国宝大熊猫读后感

国宝大熊猫读后感五篇。

当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“国宝大熊猫读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

国宝大熊猫读后感(篇1)

今天我读了《国宝大熊猫》这篇文章，知道了很多关于大熊猫的知识。

说起大熊猫，大家一定很熟悉，它就是我国的“国宝”。在冰川袭击之后，留存在四川、甘肃一带的大熊猫生活的地区，存留着大量的竹子，大熊猫只有逐渐改变自己的食性，才能生活下去。

经过长期适应环境的结果，大熊猫从食肉变为食竹，它的臼齿也变得特别宽大，适于磨碎竹的纤维。大熊猫爱吃冷箭竹、墨竹、水竹，尤其爱吃竹笋，每年都会准时去某个地方去吃竹笋。大熊猫的`食量很大，每天要吃约20千克的嫩竹，从大量的纤维中吸收营养。由于每天要消化大量的纤维和木质素，因此它特别爱喝水。它有的时候也吃一些小动物，像竹鼠这样的小动物。

熊猫只产在我国，只分布在我国的四川、甘肃、陕西等的高山峻岭中，很稀少，我们要保护它们！

国宝大熊猫读后感(篇2)

《国宝大熊猫读后感》

《国宝大熊猫读后感》是一本令人心生向往的书籍。作为国宝级动物，大熊猫拥有可爱的外表和独特的生存方式，一直以来都备受世人关注。这本书详细地介绍了大熊猫的习性、生活环境和保护工作，让人们对这个神秘而可爱的动物有了更深入的了解。

在书的开头，作者引用了一位科学家的话：“大熊猫是地球上最和平的动物。”这句话给人留下了很深的印象，让我更加渴望了解大熊猫的生活。接下来的章节中，书中详细描绘了大熊猫的外貌特征，如黑白相间的毛发、圆圆的脸和灵敏的嗅觉。通过这些描述，读者可以更加直观地感受到大熊猫的可爱和神秘。

除了外貌，书中还介绍了大熊猫的生活环境和饮食习惯。大熊猫主要分布在中国的四川、陕西和甘肃等地，它们喜欢生活在高山林地中，竹子是它们主要的食物来源。读完这些章节，我发现大熊猫的生活习惯与其他动物有很大的不同，这也正是大熊猫能成为国宝的重要原因之一。

大熊猫面临着生存困境。由于栖息地破坏和食物稀缺，大熊猫的数量不断减少。书中详细介绍了大熊猫保护工作的进展和成果。通过建立保护区、禁猎和人工繁育等方式，大熊猫的数量逐渐增加，生存环境也得到了改善。这对于我来说是一个振奋人心的消息，也让我更加关注大熊猫保护工作。

最感人的是书中描述的大熊猫与人类的关系。我们通过人工饲养和研究，与大熊猫建立了深厚的友谊。书中介绍了许多保护区的工作人员和志愿者，他们为了大熊猫的保护付出了极大的努力。他们与大熊猫建立了亲密的联系，并为它们提供食物和医疗照顾。通过这些故事，读者可以感受到大熊猫与人类之间的深情厚意，希望这种友谊能够长存下去。

读完《国宝大熊猫读后感》，我对大熊猫有了更深入的了解和认识。大熊猫是一种独特而珍贵的动物，我们应该共同努力保护它们的生存环境，让它们长久地存在于地球上。这本书不仅让我对大熊猫充满了喜爱和关注，也让我对动物保护工作有了更深刻的认识和思考。希望通过我们的努力，大熊猫能够永远成为我们国家的骄傲和象征。

国宝大熊猫读后感(篇3)

《国宝大熊猫读后感》

最近我读了一本名为《国宝大熊猫》的书，这本书是作者对大熊猫生活、繁殖、保护等方面进行了深入的研究和记录。通过阅读这本书，我对大熊猫有了更加深入的了解，也意识到了保护大熊猫的重要性。

书中详细描述了大熊猫的生活习性和栖息地。大熊猫是中国的国宝，它们主要生活在四川、陕西和甘肃等地的山区。大熊猫喜欢生活在竹林中，并以竹子为主要的食物来源。它们的外貌十分可爱，在黑白的身体上有着圆圆的脸庞和灵活的四肢。大熊猫是典型的食草性动物，每天需要吃掉大量的竹子来满足营养需求。同时，大熊猫也是习惯性的栖树动物，它们会选择高大的竹子或树木作为栖息地，并在树上睡觉休息。

除了描写大熊猫的生活习性，这本书还讲述了大熊猫的繁殖过程。大熊猫是濒临灭绝的珍稀动物，繁殖问题一直是保护工作者们非常关注的问题。而大熊猫的繁殖过程非常复杂，每年只有极少数的大熊猫能够成功繁殖。书中提到，大熊猫的交配期只有一两天，并且雌性大熊猫只有在特定的时期才会受孕。保护工作者们为了提高繁殖成功率，做了大量的研究和尝试，通过人工授精等方式解决了部分繁殖难题。这使得大熊猫的繁殖率得到了提高，也为大熊猫的保护工作做出了巨大贡献。

在保护大熊猫的过程中，大熊猫的栖息地保护是一个至关重要的环节。大熊猫是极度依赖特定栖息地的动物，它们需要大量的竹子来维持生存。随着人类的活动和城市化进程的推进，大熊猫的栖息地逐渐减少，竹林也受到破坏。这导致大熊猫的生存环境受到了严重威胁。为了保护大熊猫的栖息地，保护工作者们积极参与植树造林和保护森林的工作，努力恢复大熊猫的栖息环境，确保它们能够正常生存和繁衍后代。

阅读完《国宝大熊猫》这本书后，我对大熊猫的保护工作有了更加深刻的认识。大熊猫是中国的国宝，它们代表着中国的文化和自然遗产。保护大熊猫不仅是一项保护珍稀动物的工作，更是保护人类与大自然和谐共存的重要任务。我们每个人都应该意识到保护大熊猫的重要性，努力减少对它们的生存环境造成的破坏，积极参与保护工作。只有这样，我们才能确保大熊猫能够幸福地生活在这片土地上，并将它们作为国宝代代相传。

通过《国宝大熊猫》这本书，我对大熊猫的认知得到了极大的拓展。我从书中了解到大熊猫的生活习性、繁殖过程以及它们所面临的困境。作为一个国宝级物种，大熊猫的保护工作不仅是中国的责任，也是全人类的责任。我希望更多的人能够了解大熊猫的重要性，关注它们的生存状况，并积极参与到保护大熊猫的行动中去。因为只有我们每个人的努力，才能真正保护和传承这一神奇而珍贵的物种。

国宝大熊猫读后感(篇4)

《国宝大熊猫读后感》

当我拿起这本名为《国宝大熊猫》的书时，心里充满了期待和好奇。作为我国的国宝，大熊猫一直是我非常喜欢的动物之一。这本书不仅介绍了大熊猫的习性和生活，还给我一个更深入了解它们的机会。

在书的开篇，我被一张美丽的大熊猫照片所吸引。那只黑白分明的大熊猫坐在竹子旁边，眼神温和而聪明。我顿时被这只可爱的大熊猫所吸引，迫不及待地翻开书的第一页。

在书中，我了解到大熊猫是我国的特有物种，只分布在中国的秦岭山脉地区。它们以竹子为食，因此被赞美为“竹食动物”。大熊猫的习性独特，它们从小就喜欢爬树，而且会爬到很高的地方觅食。它们喜欢独自生活，有自己的领地和巢穴，非常害羞而内向。这些特点让我对大熊猫有了更加深入的认识。gx86.coM

在书的后半部分，我了解到自从20世纪80年代以来，保护大熊猫的工作取得了显著的进展。通过国家的保护政策和全社会的共同努力，大熊猫的数量已经逐渐增加。不仅如此，大熊猫还被作为友好使者赠送给其他国家，加强了中外交流与合作。这些举措让我感到骄傲和感动，也让我更加坚信只要我们共同努力，就能保护好这些珍稀的动物资源。

通过阅读这本《国宝大熊猫》，我对大熊猫有了更加深入的了解和认识。我知道了它们不仅是我国的国宝，更是整个世界的宝贵资源。了解到这些后，我下定决心要保护好大熊猫，也要加入到保护它们的行列中。我相信只要每个人都能为大熊猫的保护做出一份力量，我们就能创造一个更美好的世界。

在这本《国宝大熊猫》中，我收获了知识和感动。我了解到了大熊猫的习性和生活，同时也得知了关于保护它们的努力和成果。这本书给了我更多对大自然的敬畏和保护的意识，我希望每个人都能读到这本书，了解大熊猫，了解保护我们共同的家园的重要性。让我们一起行动起来，保护大熊猫，保护地球。

国宝大熊猫读后感(篇5)

《国宝大熊猫》读后感

《国宝大熊猫》这本书给我留下了深刻的印象。这本书是以大熊猫为主题，详细介绍了大熊猫的生态环境、饮食习性和保护现状。通过阅读这本书，我对大熊猫有了更深入的了解，也深感大熊猫是我国的国宝，需要我们全社会的共同保护。

书中详细介绍了大熊猫的生态环境。大熊猫生活在中国西南部的森林山区，这里山清水秀，森林茂密，气候温和。大熊猫主要栖息于竹子丰富的地方，因为竹子是大熊猫的主要食物之一。大熊猫喜欢在竹子丰富的山林中活动，它们生活在自然环境中，与其他动物和谐相处。通过了解大熊猫的生态环境，我对它们的生活有了更为清晰的认识，同时也更加理解了它们需要保护的重要性。

书中详细介绍了大熊猫的饮食习性。大熊猫以竹子为主要食物，每天要消耗大量的竹子来满足自己的能量需求。大熊猫对于竹子的种类及成熟度有一定的要求，有些竹子对它们来说是无法食用的。为了寻找适合自己吃的竹子，大熊猫常常需要到处寻找，这增加了它们的觅食难度。除了竹子，大熊猫还会食用一些其他的植物、果实和昆虫。通过了解它们的饮食习性，我明白了为什么大熊猫需要生活在有丰富竹子资源的地方，并且在保护大熊猫时需要注意它们的饮食需求。

书中介绍了大熊猫的保护现状。在过去的几十年里，由于栖息地的破坏和人类活动的干扰，大熊猫的数量急剧下降。为了保护大熊猫这一珍稀物种，中国政府和各个保护机构采取了一系列措施。例如建立大熊猫保护区、加强法律保护、开展科研和教育宣传等。这些措施的实施使得大熊猫的保护取得了显著进展，大熊猫的数量逐渐增加。通过阅读关于大熊猫保护的内容，我深切体会到了大熊猫这一珍稀物种对于我们的重要意义，也更加明白了为什么需要我们共同保护它们。

通过阅读《国宝大熊猫》，我对大熊猫有了更加深入的了解。大熊猫是我国的国宝，是世界上珍稀物种之一。保护大熊猫需要全社会的共同努力，不能仅仅依靠政府和保护机构的努力。我们每个人都应该从自身做起，关注大熊猫保护的动态，提高对保护工作的认识，积极参与到大熊猫保护中来。只有这样，才能确保大熊猫这一国宝能够延续下去，让后代子孙也能欣赏到这一美丽的生物。让我们共同行动起来，为大熊猫保护贡献自己的一份力量！

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熊猫回家路读后感系列6篇

熊猫回家路读后感 篇1

来自刘倩的一篇回家！她写的是，回家后，看到家里空无一人，很是失望，最后，是她自己给自己创造了回家的温暖！

让我感触很深吧！这几天，经常把家里弄得乱糟糟的~或许不是很乱，但是，在有洁癖的妈妈的眼里，那很乱吧~因此，难免心情会不好！

看不见妈妈的时候，心情会失落落的，但是，看见她的时候，却又没有了亲切感！我想，是妈妈的错吧！我认为她不应该将坏心情带到这个家里，我认为她不应该那样对孩子冷淡！但是，看完这篇文章后，我想，是我错了！

是我错了吧！一整天地在家里，但是，却不曾好好地收拾一下我们的家，让得她感到累了！从而，才会然他没有回家的感觉，导致最近几天的他一直心情不好吧！或许就是这样吧！

是的，有的时候，我是自私了！每次都只想到了自己，每次都认为是他人的错，每次都认为他人的责任更大！我以为！一直以来，我以为，家，是由家长构成的，是由父母构成的，如果父母好了，那么这个家就好了！现在的自己才知道，其实并非如此！

家，是家庭成员的努力的'结果，应该每个人都努力，应该由每个人来构成的！那才叫做真正的家，那才叫温暖的家！行吗？

是的！从现在开始，我想，我会醒悟更多的，从一直以来认为温暖的家应该由家长来打造，但是，现在，我懂了，其实，这个温暖的家，也需要我的帮助，这个温暖的家，也需要我来打造！我应该让母亲感到回家的温暖，而不是让母亲回家来帮自己打造温暖的家！她，已经够累了！因此，我更应该做一个善解人意的小情人！

家，你我他，都是需要打造的！温暖的家的打造，需要你我他的每一分力量！

熊猫回家路读后感 篇2

《我们回家》是作家曹文轩的作品之一，他还著有长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《根鸟 》等，这些文学作品都是我们小孩子的最爱。

《我们回家》这本书由：《街灯的秘密》、《唱给奶奶的歌》、《我们回家》、《神秘的鬼谷》、《细马的红楼梦》、《痴鸡》、《荒原草屋》、《红葫芦》几个小故事组成，整本书都以“回家”为主线。在这些小故事中，我最喜欢读的是《细马的红楼梦》，它写的是一个叫细马的男孩（他的父亲是邱大爷），被过继到叔叔邱二爷家，他不适应邱二爷家的生活环境，到他努力去适应邱二爷家生活，再到离开邱二爷家这么一个过程。最后细马又回到了邱二爷的家里，这样一个曲折的感人故事。它塑造的是细马这个人物形象，从他的经历中展示这个人物的性格、心理。人世百态，乡下风情，人情冷暖，都在文中体现的淋漓尽致，本文最大的成功是塑造了细马这个人物形象，让我们明白了人生一个重要的意义：善良、诚实、担当。这些品质是我们少年儿童必须学习，必须传承的优良传统。

可是，当我看到“回家”这两个字时，总感觉心里酸酸的，自己就像一只无家可归的小鸟，这种寄人篱下的生活让我没有安全感，没有归属感。三年前，爸爸妈妈因为一些琐事经常闹矛盾，他们不在一起生活，妈妈回了外婆家，爸爸一个人常年在外打工，给我和妹妹挣生活费，每个周末我回家都见不到爸爸一面，妈妈把我接到外婆家，很多时候我连和爸爸见面的机会都没有，更别说回家，每天晚上躺在外婆家，想到爸爸孤零零一个人在外，我的`心里有说不出的痛苦。在外婆家看别人的脸色过日子，还要经常挨妈妈的骂，甚至挨打。我多想有个温暖和睦的家，可是父母的事情，我们小孩子且能阻止得了。

今天，看了细马的故事，细马的遭遇和我差不多，他能坚强勇敢的留下来，想尽一切办法照顾好自己的二妈，他是个有责任有担当的孩子，他的勇敢坚强鼓舞着我，让我变得坚强，变得勇敢。我要好好学习，用知识改变我的命运，改变我的家庭，为自己、为家人创造一个幸福美好的未来。

熊猫回家路读后感 篇3

想必你们一定没看过《熊猫回家路》这本电影小说吧，好，那我就给你们介绍一下吧。

从前有一个人，叫老陈。他住在贫困山区里，他领养了一个男孩儿——卢娃子。

一天，他们这儿来了一个小冯的年轻人，他是熊猫专家，听说这里有一只熊猫妈妈生了一对双胞胎，便要带走一只。（因为他认为熊猫妈妈只能养活一只小熊猫）于是，他和老陈便带着两只狗，追捕小熊猫。可是卢娃子却先发现了与妈妈失散的小熊猫，于是就把它养在了一个秘密的地方，还施了一些“诡计”骗了追捕者。可是最后小熊猫还是被他们抓住了。读到这儿，我的.眼泪已经在眼眶里打转转儿了。

小熊猫死活不肯吃小冯给它的竹子，饿得面黄肌瘦，最后还是卢娃子给它吃了竹子奶，让奄奄一息的它又有了生机。此时卢娃子天真的心里也已经下定了决心，要把小熊猫送回家。他打笼子，放走了小熊猫。与此同时，小冯也发现小熊猫不见了，愤怒的他再次与老陈一起追捕小熊猫，经过一番波折后，小熊猫和卢娃子来到了河边，河对岸上熊猫妈妈正在召唤小熊猫回家。卢娃子不顾一切地把小熊猫送到对岸，让它去妈妈身边。可小熊猫还呆呆地站在那儿不动，似乎舍不得卢娃子，卢娃子抓起河里的小石子儿朝小熊猫扔了过去了，边哭边说：“快走呀，他们要上来了！”我看到这儿再也忍不住了，泪水像断了线的珍珠，一个劲的往下掉。

小冯他们赶到河边时，正好看到这一幕，也被感动了，停止了追捕，看着小熊猫依依不舍地离开小卢，回到了熊猫妈妈的身边。

这个故事深深地烙印在我的脑海中，告诉我们要爱护我们中国的国宝，而不是把它们抓起来研究它们，这样反而会伤害它们。

熊猫回家路读后感 篇4

回家吃饭的智慧，很亲切可人的名字，让人一见便想起家里吃饭的无数好。陈允斌的这部书还是关于养生，关于健康，关于如何吃，如何睡，如何生活。因为行文的简练而对症下药，于是读起来也特别平易近人，感觉有道理。

谁不知道要吃饭，可是吃饭的大学问，大智慧就不是人人都知道了。中医世家出身的陈允斌开口便是大众熟悉的语汇，并没有用许多难以理解的中医专业术语，这也让这本书相当容易理解。结合中医医理与现代营养学，再加上对于食疗保健领域的用心专研，也让这本着作既有科学性又兼备实用性。读者完全可以择其需要，饭后茶余读上两段。

要健康，就要多吃阴性的食物，比如五谷杂粮。不过，书中在对比说另外一些偏阳性的食物时，似乎印掉了一个“阳”字，变成偏性的，偏性是什么?比如P10-P110。

春夏秋冬有不同的吃法，比如春吃甘，脾平安，夏吃辛，养肺金，秋吃酸，护肝胆，冬吃咸，能延年。吃的东西要应景，不要吃反季的'。药补不如食补等等观点，看起来听起来也和从妈妈那里听过的一样。只是当年只知其一，如今有了科学的解释才恍然知其二。

书中还附有一些简单易行的食疗方子，比如退烧，肺热咳嗽，感冒，胃病等等。要说吃什么补什么，那其实还是要关注自己平时吃的东西，先别慌着补，要找到吃的东西里伤害你身体的东西，然后少去吃它。换种补的方式才是智慧的补。有道理。

生活是细水长流的事，吃饭更是天天都需要。而健康的生活，健康地养肝养肾更是重要。陈医生说，现代人有几个不肾虚，原因是谁让我们现在生活节奏这么快，人人都在透支健康呢。没保护好自己的肝，肝肾同源，结果引起肾提前虚了。唉，最近加班看书熬夜都熬得特别的严重，有点变本加历了，结果这几天一直就感冒，果然是熬出了毛病。为了自己的肝和肾，少熬夜吧。

至于其他的道理，其实也很朴实，比如梳头活血，多叩叩牙齿，多走走路。生活的道理原来就是这么简单的，可是现代人偏偏去迷信贵的好的，稀有的，少的。以至于忽略了根本。这确实是个智慧事。

熊猫回家路读后感 篇5

他，一个失去父母的小男孩。

它，一只因贪玩而远离母亲的小熊猫。

他们之间发生了怎样的故事？

你又想到了什么？

揣着满心的好奇，翻开《熊猫回家路》，原先的好奇被一种莫名的情感慢慢吞噬着，不知不觉中走进了主人公身处的环境中。

书中讲讲着这样一个故事：因失去父母而变得自闭的男孩卢娃子被穷苦的竹农老陈收养，却无法打开他的心扉。为了生计，老陈收了一个叫小冯的人的钱，使一只熊猫一步步落入他们的包围圈，但小熊猫却掉入河中不见了。

一天早晨，卢娃子发现了奄奄一息的小熊猫，在相处中，他们成了相伴的好朋友，但是卢娃子渐渐意识到，他所熊给予小熊猫的最大帮助就是送它回家。

最后卢娃子感化了老陈和小冯，也让小熊猫安全回家了。

这是一个既感人又很现实化的'故事。

他，在保护动物中默默付出的小人物。

它，在多姿生物中的一种可爱的动物。

他们之间会是怎样的情感关系？

你又想到了什么？

在各种利益的诱惑下，人类---多姿生物中的一种可悲的动物总是不断伤害自己的家人，用它们的血，用它们的肉体，用它们的泪去换取自己短暂的快乐，却不曾想过它们也有自己的家人，也会对这个世界不舍。

在这个时候，总会有一些人像白莲一般从这滩污泥走出，像侠客一般在乱世中挺身而出。他们，就是他们家人的救星。

这些富有爱心的人，保护着，呵护着这些娇弱的小动物，给了它们无微不至的照顾，并用行动去说服身边的人一起保护动物，保护自己的家人，让这些小动物有一个温暖幸福的家感受到家人的爱。

当你走在路边，看见几只饿得趴在地上的流浪狗，你会怎么做？

当你的朋友告诉你他准备抛弃自己的宠物，你会怎么做？

当你的家人受到无故的欺辱，你会怎么做？

你是否会非常气愤？

那就请行动起来，加入保护动物的行列，保你这与你没有相似之处，却与你生活在同一片土地上的家人，不要再让你的家人由多变少，由少变无。

保护动物，人人有责！

保护家人，人人必责！

熊猫回家路读后感 篇6

今天，我读了《阅读年选》中《请“差不多先生”回家》这篇文章，觉得“差不多”先生实在可笑：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，还经常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢。”看完这篇文章，我暗自思忖：哪有这么傻的人呢？真的“差不多”吗？表面上“差不多”，实际上可差太多了！

合上书，我笑着对妈妈说：“妈妈，‘差不多’先生真逗人！世上怎么会有这么可笑的'人呢？”妈妈听了，却说：“你笑他，我还觉得你眼他很像呢！”“什么，差不多先生和我很像？”听妈妈这么一说，我生气了。然后，妈妈让我想一想过年包饺子的事儿，我一听，顿时脸红得像一个熟透了的红苹果。记得上次家里来了亲戚，妈妈决定包馄饨吃。于是，我跟着妈妈学着包馄饨。可刚学了一会儿，我就马虎起来。许多馄饨因为馅太多了，结果皮包不住，皮上裂开了口子。我用力去捏紧破裂处，谁知另一处又裂开了。呵呵，我的馄饨成了“花脸”。妈妈让我认真点包。我晃着脑袋说：“干嘛要包得那么好看？反正都要进肚子，差不多就可以了。”等馄饨烧好了，我掀开锅盖一看：馄饨分了“家”，上边漂了好多皮儿，下边沉着好多馅儿。在爸爸妈妈的笑声中，我只得把这些馄饨“消灭”掉当然，这些馄饨的味道可差多啦！

想着想着，我又想到了以前班里的一位同学。老师布置了背课文作业后，我们就认真地开始读起来。还没读多长时间，她就开始玩了。我问她：“你会背了吗？”她回答说：“差不多了。”我劝她多读几遍，要读到能正确、流利背诵。她却不接受我的忠告。老师来检查了，恰好抽到她。她站起来，结结巴巴地背不顺溜。老师狠狠地把她批评了一顿，让她利用下课的时间背熟并抄写一遍。下课后，同学们出去玩了，她后悔地说：“要是我再认真读几遍，就会背了。”这位“差不多先生”同学，只好乖乖地在教室里抄写课文啰。

《请“差不多先生”回家》这篇文章让我感触颇深。它教育我们，凡事要认真细致，决不能像文中的“差不多”先生一样，不求上进，马虎行事，这样会让我们一事无成。

蝶恋花读后感五篇

您所需的“蝶恋花读后感”小编已为您备妥，本文仅作参考欢迎各位读者阅读。读书，就是一日三餐给自己投喂精神粮食，相信作品这本书很多人都是读过的，内心也有着很多的想法。此时可以写篇读书心得，叙述下这本书最戳到自己的情节，和从中领悟到的一些感想。

蝶恋花读后感 篇1

译文

我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。

打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

注释

(1)伫倚危楼：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。

(2)望极：极目远望。

(3)黯黯：迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。

(4)生天际：从遥远无边的天际升起

(5)烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。

(6)会：理解。

(7)阑：同“栏”。

(8)拟把：打算。

(9)疏狂：狂放不羁。

(10)强(qiǎng)乐：勉强欢笑。强，勉强。

(11)衣带渐宽：指人逐渐消瘦。

蝶恋花读后感 篇2

我有一本好书——《蝶恋花》。

絮雯和忆昔是从小一起长大的好朋友，因为家庭条件的原因，忆昔上了全市闻名的重点小学，而絮雯则在一所普通小学当上了班长。她们考上了同一所重点初中，后来又上了这所学校的高中。渐渐地忆昔变了，她与絮雯的关系不再像以前那样好了，她眼里只有挑战的对象……很快，忆昔成为了老师心中的制高点，全校有名的好学生，而絮雯则像一缕青烟不再引人注目……

我觉得，忆昔和絮雯都不好，因为忆昔为了学习丢掉了许多东西，，她丢掉了与絮雯多年来的友谊，丢掉了人与人之间的信任，同时，她还丢掉了一份真挚的感情。虽然忆昔的学习变好了，但是她很孤单。因为她没有朋友。在她开心时，没人跟她分享成功的喜悦，在她伤心难过时，她没有一个倾诉的对象……我曾经在一本书上看过这样一句话：’’朋友，是一生始终要路过的风景。’’人生没有了这道风景，就会很枯燥，很单调，而有了这道风景，就会为人生增添光彩，让生活多姿多彩。在这里，我想告诫同学们，有些东西，失去了就再也找不回来，比如友谊。

再来说说絮雯，她只是因为忆昔吧自己当做了敌人，就忽略了学习，一心追求友谊，来气忆昔，她这样做也不对。

学习必然重要，但是，用友谊换来的学习，是不值得的。

转眼间，我们的小学生活就要借书了。我希望大家珍惜彼此的友谊。让我们一起努力，游向胜利的彼岸吧！

蝶恋花读后感 篇3

今天下午，我独自一人守着房子。因为爸爸妈妈去做工了，姐姐也不在家，我一个人又烦又闲又无聊。我看到书架上有一本叫《蝶恋花

》的书，就顺手拿下来看。因为这本书是她姐姐的。她总是把它当作珍宝，不肯动。既然我妹妹不在这里，我就有了自己的是姐——我的地盘，我就是主人！

据书中记载，有两个女孩，絮雯和回忆往事。她们是从小一起长大的好朋友。忆昔上了全市闻名的小学，絮雯变成了一般小学的班长；接着，她们考上了同一所重点中学。

她们既是好朋友又是竞争对手，随着竞争的加剧，忆昔变了，她和絮雯的关系不像从前那样好了，她的眼里所看到的只是与絮雯的距离和下一个挑战的对象……很快,，忆昔走向了语文老师心里的制高点，成为班上有名的好学生，而絮雯却像一缕轻烟一样不再引人注目。

读了这个故事

我认为：竞争是必要的，但不一定要失去友谊。一旦丢失，就再也找不到了。絮雯回以说，她们不能正确对待比赛，所以她们是比赛的失败者。

我们每个人都需要一个对手来激励自己，但我们不应该在比赛中互相帮助，在互助中像絮雯一样成为好朋友，回忆过去。

哎！不好，姐姐回来了。我赶紧把书放回原处。

蝶恋花读后感 篇4

记得少时，初次看到《蝶恋花》词牌名，便被她蕴含的旖旎情致所吸引，心里涌起隐隐的喜欢，面前浮现出一幅曼妙的图画：江南三月，和风怡人，“草长莺飞”，各种鲜花争奇斗艳、姹紫嫣红;雕梁画栋的园子里，两只美丽的彩蝶围绕着花丛翩翩起舞……一位妙龄少女，眼波流转、美目盼兮，凭息敛神，悄悄躲在花木掩映的亭台后，偷偷打量着从前面走来的衣袂飘飘的少年……

于是便联想到了爱情，联想到那千古流传的一对璧人“化蝶，”的神话，耳边便响起了那幽怨、缠绵的绝世名曲……

而柳永笔下的《蝶恋花》更是将这种男女之间缠绵悱恻、刻骨铭心、荡气回肠的相思之情引申、延展到极致。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁解凭栏意?

拟把疏狂图一醉，醉酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

古城郊外，凉风习习，落日余晖。城外芳草萋萋，一望无际，烟色迷离。一位身材修长、郁郁寡欢的白衣书生默默扶靠着栏杆，久久凝望着远方——微蹙的眉头，落寞的神情，痴痴的目光。向晚的凉风吹乱了他的长发，掀起了他宽松的衣袂，而他却浑然不觉。暮色四合，林中鸟儿啁啾着渐次归巢，而他仍像木桩一样站在那里，痴痴地凝望……这份情，比山重;这份情，似海深。可茫茫暮色中，有谁能知?有谁会意?漫漫的相思如海水般扑面而来，压迫的他无法呼吸……

唉，“空缱绻，说风流”。黑夜完全包围了他，寂静的林中，传来了子规的哀鸣。他无奈地转身，还是把这份痴缠消磨在酒里吧，学那魏武曹操，对酒当歌，快意几何?可谁知，“抽刀断水水更流，”酒入愁肠愁更愁!这如鬼魅般的情思又缠绕过来，锁柱了他的心。伊人的影子，伊人的笑貌，伊人的泪眼，又频频浮现在眼前。“真是剪不断理还乱”啊!罢，罢，索性就敞开心怀，痛痛快快、酣畅淋漓地想你吧!为了你，我宁愿食不甘味，夜不能寐，岂管面容消瘦如霜打，岂管衣带渐松人憔悴!

读着这样摄人魂魄、扣人心弦的句子，面对如此重情重义、情深似海的男子，试想，那个女子能不为之心旌神摇、泪洒衣衫，恨不得马上“妾拟将身嫁予一生休”呢?哪个男子不侧目而视、嫉恨交加、新潮难平呢?怪不得当时“凡有流水出，皆能歌柳词”。

然柳永的一生，却坎坷多舛。少年时为求功名，踌躇满志奔赴京城，谁知却意外落榜。年轻气盛、自恃才高的他心绪难平，愤然一阕《鹤冲天》“忍把浮名，换了浅斟低唱，”惹恼了皇上。就连后来继位的仁宗也余愤难消，御笔一挥：且去浅斟低唱，何要浮名?

这注定了柳永大半生仕途无望，郁郁而不得志，从此流落在酒肆歌楼，“偎红倚翠。”

柳永多情，但他又不同于当时其他纨绔子弟或文人墨客，他是怀着无比尊重的心态无限同情和爱怜的来对待这些流落在社会底层的青楼歌妓。“柳永词的一大题材是描写男女情爱，刻画了一系列的女性形象。，他把言情之作的对象，由宫廷妇女转到底层妇女身上来，留给人们印象最深刻的是那些刻画生活在底层的的不幸和她们愿望的那些词。”

宋文人题咏或写赠的诗词并不少，但其态度和立场却和柳永有所区别。日本学者村上哲见说：他吟咏时不是居高临下的`态度，而常常是以几乎对等的人与人的关系而进行吟咏的，。

他把青楼歌妓当成自己的亲人当成精神寄托。这在当时的社会高层士大夫里是很先见的，甚至有些堕落和冒天下之大不韪。也正是因为此，他被当朝一些道貌岸然的士大夫们所鄙视和排斥!

他的生命里有许多个至关重要的女子。在他的笔下，这些女子一改之前文人诗词作品里被娱乐的对象，变得有血有肉、敢爱敢恨、精致、娴雅，重情重义，丰满、可爱!他为她们写下了许多流传千古的词篇。”《雨霖铃》、《定风波》等等就是其中的典范之作。“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日恹恹倦梳裹。无那!恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。”既爱又恨娇痴可人的形象跃然纸上。

柳永重情，他在赶赴余杭任职途经江州时相识自己的粉丝名妓谢玉英后念念不忘，三年后任期已满重赴旧约。面对失言的谢玉英心绪怅然，挥笔愤而写下：见说兰台宋玉，多才多艺擅赋。试问朝朝暮暮，行云何处去?谢玉英大为感动，羞愧交加，急忙变卖家产赶赴京城找寻柳郎!京城相见，重修旧好，从此以夫妻之名相称，情深意笃。

这阙情深足可撼海的《蝶恋花》是否是写给谢玉英的，我们不得而知，但那份情，那份念，却让每个读者为之动容!

伫倚危楼风细细，寥寥七个字，便将一幅形神兼备的图画精妙地勾勒出来，人物形态和物景栩栩如生;望极春愁，黯黯生天际。简直是神来之笔!人物的内心活动似露非露，“欲说还休，”言有尽而意无穷!延展开一片悠远、伤感、缠绵的意境。似乎比贺铸的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”来得更加自然、灵动。春愁，既春思离愁。可见作者所思所想的是念念不忘的心上人，是否谢玉英?不可知。但据说在他死后两个月，谢玉英悲痛过度，身心俱损，追随而去。可见两人感情之深、之烈!

草色烟光残照里。以景衬托心情。夕阳渐渐西沉，草色迷离、氤氲，倦鸟陆续归巢。人在何处?日暮乡关，更加深了词人的惆怅。无言谁解凭栏意?笔触轻延，淡淡的无奈流露在外。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。笔锋逆转，情绪波动，似欲把此情宕开，然情感百折千回，又婉转而来。真是步步铺垫，层层深入，宛如登山，步步升高，直达顶峰!进而引出千古经典名句：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。那种执着、决绝的态度，令人震颤、荡气回肠!完成了不朽的爱情词篇!

清人王国维还将此句比喻成人生研究学问的境界之一，也足见对这句诗的喜爱。

但遗憾的是关于柳永的生卒年史等宋代正史中并未提及，尽管他一生创作了大量的慢词，为宋词的词体、语言、风格及内容意境延展、开拓了无限的空间，改变了小令一统天下的局面，为后来词的发展和后继者奠定了坚实的基础;尽管柳永脍炙人口的词篇很多，甚至笔下的江南美景“三秋桂子，十里荷花”还引来了金人的觊觎，但他还是不为当时的主流社会所接纳。原因是柳永是个率性、坦诚的人，敢作敢为，他可以毫不避讳地记录下他和风尘女子欢歌爱语的情景，甚至热情讴歌、念念不忘。不像当朝有些道貌岸然的官员，玩权受人贿、吃喝嫖赌、玩弄百姓和女性于股掌之间，却翻脸不认人，录像都让人发到互联网上了，还试图抵赖!

柳永死后，身后分文无家产，众歌妓慷慨凑钱为他治丧，整个东京城里，歌妓全部出动，场面蔚为壮观，“半城缟素，一片哀声。”

其实歌妓青楼女子，历经风尘，饱经世事，阅人无数，她们辨别人性的真假、善恶、美丑能力，也非寻常人所能及。这也从一个侧面反映出柳永内在的人格魅力!

一代词宗于萧疏、寂寥的窘境中郁郁而去，而他的不朽词篇却永远流传下来。“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。”成为流传很久的一个风俗习惯。

蝶恋花读后感 篇5

今天下午，我独自一人守着房子。因为爸爸妈妈去做工了，姐姐也不在家，我一个人又烦又闲又无聊。我看到书架上有一本叫蝶恋花的书，就顺手拿下来看。因为这本书是姐姐的，她总把它当作宝，不让动，现在姐姐不在，我有了一个只属于自己的天地——我的地盘，我做主！书上说，有两个女孩，她们分别是絮雯和忆昔。她们是从小一起长大的好朋友。忆昔上了全市闻名的小学，絮雯变成了一般小学的.班长；接着，她们考上了同一所重点中学。她们既是好朋友又是竞争对手，随着竞争的加剧，忆昔变了，她和絮雯的关系不像从前那样好了，她的眼里所看到的只是与絮雯的距离和下一个挑战的对象……很快，，忆昔走向了语文老师心里的制高点，成为班上有名的好学生，而絮雯却像一缕轻烟一样不再引人注目。

读了这个故事，我想：竞争固然是必要的，但不一定要失去友谊，一旦失去了，就再也找不回来了。絮雯和忆昔她们俩不能正确地对待竞争，可以说是竞争的失败者。我们每个人都需要一个对手来激励自己，但不能像絮雯和忆昔那样，我们应当在竞争中互相帮助，在互相帮助中都成为好朋友。哎！不好，姐姐回来了。我赶紧把书放回原处。

宝刀读后感五篇

以下是笔稿范文网编辑为大家整理的“宝刀读后感”的相关内容，当作者写的作品让我们心里有了一些心得之后。此时我们借用读后感，再一次回味这本经典的作品，您一定在想办法写好自己的读后感吧？供您在工作和学习中参考切勿抄袭行为！

宝刀读后感【篇1】

这本书我给了4星，少掉的1星是由于前两篇《春夜雨霏霏》和《放鸭》。《春夜雨霏霏》让我想到“悔教夫婿觅封侯”，但是，一个农村军嫂怎么会写出这样一封细腻的、抒情的信？《放鸭》让人注意到给人辩白与洗刷的机会是多么重要，但是，少女问在湖上认识的大伯李老壮是不是手脚不干净，显得有些突兀。这两篇给我的感觉是：试图塑造的人物形象与他们的行为间出现了张力，但是作者又没有对此进行充分的解释，读起来不太自然。

接下来的《售棉大路》和《大风》有些平常。《售棉大路》中，在迟迟未动的队伍里，人们讲述各种关于为何队伍不能前进、棉花工厂到底发生了什么事的流言，与《月光斩》中的民间传说有异曲同工之处。《大风》用一束干草写出爷孙情，同时，爷爷平静地面对爷孙俩辛苦了一天的劳作最后被风刮走，这让我不免联想起海明威作品中传达的硬汉精神以及村上春树在《寻羊冒险记》中写到的吃苦耐劳的农民。

《白狗秋千架》就开始有些意思了，暖在文末的“求欢”很大胆，读起来很沉重。

直到《断手》，我才开始爱上了莫言的作品。莫言写一个断手的退役军人的坏脾气，同时也看到他的坏脾气包裹下的委屈，最后又使这个军人重拾活着的信心。充满温情的一篇小说。在这篇小说里，我感受到莫言的善良。

《遥远的亲人》中两个儿子取得名字有意思，“盼儿”“熬儿”，八婶在盼什么，又在煎熬、忍受着什么？

《爱情故事》大胆地写到了女性的身体的欲望。从这篇小说中，我感受到莫言的真，他不遮掩、不回避、很坦率地写作。此外，“思想宣传会”在村一级执行竟然变成了搭戏台看武打表演，太滑稽了，从这篇小说，我感受到莫言的幽默。

《夜渔》小孩很害怕，向九叔求助，但九叔很冷漠、陌生、不搭理他，让我想起杀了潘金莲后，迎儿对武松说“我怕”，武松却不回应。

《地道》莫言的幽默更加明显了——老婆生男孩生得半死不活了，老公竟然说“我们胜利了！”？

《天才》关于西瓜是地球的想法，莫言小时候在地里劳作是不是有这样思考过？

《铁孩》没太明白。铁孩面对父母的陌生感和《夜渔》中面对九叔的陌生感有点像。

《翱翔》这篇又让我感受到莫言的善良。嫁给满脸麻子的洪喜，燕燕飞走了。飞走了～愿奴胁下生双翼随花飞到天尽头。唉，可惜最后燕燕还是被抓住了。

宝刀读后感【篇2】

看了点映的盲探，一直想着回来怎么交作业，怎么评价怎么形容，最后脑子里一直是这一句话，青山依旧，绿水长流，宝刀未老。是的，华仔五十岁了吧，sammi也不年轻了，两个情侣档九年不出山的经典组合终于重出江湖，给这个蒙了一层雾一样的夏天狠狠下了场雷阵雨（现在当下外面刚好是大雨滂沱，吼吼~）。

一晃我自己都不小了，再看看常看常新的瘦身男女，好像昨天一样。瘦身男女是最爱，不能承受的感动也是单曲循环的常客。最近在电影院看的片子总是找不到感觉，总是懵懵懂懂好似还没进入状态，又恍恍惚惚突然就全剧终，让人搞不懂是自己入戏不深还是戏本身拍的太淡。是的，最近看的每部片子都让我觉得味道很浅，不用重复某些台词，不用再现某些画面，更不用琢磨某些情节，就这样吧，就过了。以至于半年来我都没留下一张票根，我是有攒票根习惯的呢。今天本是很不想出门，北京闷热得很，还是想看一眼我的偶像们，这次还是不是胖子和mimi的组合。还好，没偷懒错过。

下面说说故事吧，剧情但不剧透。整部电影好似一顿港式宵夜，庄士敦的卖力狂吃，美食让这部片子不乏味，各种小吃大餐混合在浓重的港味大背景下，一度涌现出很多向过致敬测影子。尤其是郑秀文演绎十个失恋女主角的时候，仿佛看到了瘦身男女、龙凤斗、嫁个有钱人等等，经典形象的缩影，还有华仔，那起殓房谋杀案，我第一个想到的是大块头有大智慧。两人最后的桥段，有点像龙凤斗。故事一开始有点意思，一个跟踪的不打不相识，马上又有了点恐怖，要找一个失踪了很多年的小女孩。再往后，每次看到何家彤和庄士敦站在那个路灯下的时候，我都有点怕，好吧，感觉阴森森的说。在寻找小敏的过程中，夹杂着小插曲小状况，老搭档默契十足，港式幽默轻松给力，不知这算是喜剧片不，但可以肯定的是，电影院里时不时爆笑全场，不是故作开怀。案子挺琐碎的，每个都是看似悬疑神秘，但总不会喧宾夺主，实则理所当然的破了。这不是破案剧，不是少年包青天，港片不是TVB的刑侦剧，不讲案情，讲故事。所以故事是这样的，在相处中，我们会日久生情，而执念于某件事某个人，往往是因为我们自己看不透，只看到自己想看或者理所当然以为的那一面，潜意识的掩盖了真实面目。爱情也是，案件也是。庄士敦不是神探，只是还原当时的场景，再猜就好，这也是为什么一部侦探片变成喜剧片也不觉得难看的理由，也是为什么我看完还愿意半夜交个作业。

说到这儿，不能不提里面的两位女主角了，一位是苏珊式的何家彤，一位是女神范儿的丁丁，就是高圆圆。我能说我喜欢何家彤吗，郑秀文是我的女神啊，印象里永远是高颧骨，瘦成一把骨头的身材，军绿色风衣，红色短发，背一只超大的港式皮包，裤装比裙装更多，说起话来风风火火，傻到不会隐藏一点儿情绪，何家彤就是如此。她看见庄士敦和女神跳舞的时候，问自己，我要哪儿。高圆圆还是那么美，怎么看怎么美，尽管这角色也有点喜剧效果，依然美得不像话。可是没有了单身男女里的人气儿，显得单薄。还好这是港片，没有狗血的时间和传统，也不用忙着背叛扇耳光反目成仇，一笔带过，朋友和爱人都可以拥有的。除了大杂烩一般的喜剧惊悚，还有一点寓意。

近几年评价最好的港片是寒战吗，我记得有人说是最近最好的，我心里想，比伤城差远了，比三岔口差远了，差远了。还好我儿时的银幕偶像这次没让我失望，总算有一部片子，看完之后心里满足的像吃了整条街的夜市小吃，眼睛解馋了，肚子也饱了。庄士敦真可爱，司徒法宝真可爱，何家彤傻的可爱，丁丁花痴的可爱，有爱的港片啊，少点高科技和重口味，留一点回忆吧。港片最好看的是干脆的表达，明了的关系，潇洒的释怀，还有寓于其中的小小的观点传达。不执念于不属于自己的，不勉强做不到的，不错过该珍惜的，不放弃该努力的，最后，不能忘记接受的温柔。

宝刀读后感【篇3】

近日，怀着一颗好奇的心拜读了著名作家莫言的**集《姑妈的宝刀》。莫言不愧是一位世界级文学家，读他的作品，被他精湛细腻的描写手法震撼了，我仿佛回到了那个贫穷但是宁静、单一但是淳朴的那个年代。文学在生活中，正是莫言丰富的人生阅历，才能让他把平凡的生活写得如此生动。

《翱翔》一文讲述了麻子脸洪喜新娶的媳妇逃跑一事。故事对封建婚姻制度的弊端和丑陋进行了揭露，同时揭露了当时人们的愚昧，也赞扬了封建女性最自己命运不屈的抗争。主要有三点：

首先，洪喜把漂亮的妹妹杨花换成了漂亮的儿媳燕燕，燕燕把自己换成了杨花区了哑巴哥哥。婚姻不是建立在爱情基础上的，而是作为一种交易，结局注定是不幸福的。为了娶有缺陷的儿子，父母牺牲了女儿的幸福，这是封建时代最普遍的现象。

第二，面对燕燕的逃跑，村民们采取了追赶、恐吓、驱邪、要挟等一些粗鲁简单的方法，直至最后射箭，导致了燕燕的死亡，每个人的表现都很愚昧，酿成了一件人间悲剧。第三，燕燕面对自己不幸的婚姻，进行了坚决的抗争，反映了封建女性不甘受压迫的抗争精神。

《姑妈的宝刀》一文，故事情节写得扑朔迷离，在文章的后面才提到了姑妈的宝刀。其中的一些画面让人印象深刻，如张大力挑草筐的故事，将孩子们顽皮又可爱的形象展现的淋漓尽致。文中在提到姑妈的宝刀前，用大量的篇幅描写了铁匠们打铁时铿锵有力、技术娴熟、专心致志的英雄形象，而当姑妈拿出她的宝刀和银灰色铁要求铁匠们给她打刀时，技术最熟练、资历最老的铁匠老韩也不敢接手，“用双手捧了那块银色灰铁，恭恭敬敬地送到孙家姑妈面前”，“铁匠们当天晚上便卷铺盖走了，再也没回来过”。

前面描写铁匠技术娴熟为后面反衬宝刀无穷的力量做了很好的铺垫，我们不得不为莫言新颖的描写手法折服。姑妈有了她的宝刀仿佛有了一股神奇的力量，她很自信很振奋，我的理解就是姑妈作为封建制度下成长起来的一名女性，在内心深处渴望获得别人的认可和尊重，而宝刀满足了她的需求。虽然整篇关于阿姨和宝刀的文章篇幅不长，却给我们留下了最深刻的印象。一个伟大的形象留在我们的大脑。

《月光斩》利用书信的形式讲了离奇而富有刺激性的故事，故事详情不再赘述。文章开头给读者留下了很多悬念：县委副书记是什么人和谁分开的？

什么样的利器能做得这么干净？是仇杀还是情杀？还是对官僚的不满？

这就引出了一连串的“传说”：由当下的“月光斩”的传说，追溯到发生在1958年大炼钢铁和“*****”期间的故事传说，最后又回到现实中刘副书记事件真相的传说。我认为“月光斩”里的这个故事很有鲁迅阿q的味道，是民主的懒汉，不去战斗和争取，缺少的是战士精神，外来的力量损害了自己的利益，只是牢骚而已，得过且过，没办法了只是去找那黑衣的侠客，《月光斩》是这一“原型”的变种，作品的高明之处是隐去了复仇的“黑衣侠客—宴之傲”。

莫言在作品中不止一次地描写铁打，这诗意个充满激情和神秘的诗境。莫言在其成名作《透明的红萝卜》中写了一个又高又瘦的紫红色的老铁匠，面部没有表情，僵硬犹如瓦片，身怀绝技，唱着苍凉的悲歌。在《姑妈的宝刀》中有三个铁匠。

其中，老韩又瘦又高，脖子很长，脸上皱纹很深，秃顶，眼睛里总是充满泪水。在金属抑扬顿挫有节奏的锻打、撞击声里，似乎寄托了莫言对人生的认识和感悟，对理想人格的追求。

莫言是入世的，“作为老百姓的写作观”使他不得不面对今天的实实在在的社会现实，他的文字不可能不带着痛苦无奈的民众的心理与声音。从莫言短篇**《月光斩》开始，到其后来的短篇**《拇指铐》中冰一样的冷漠的看客，再到长篇**《檀香刑》里看客、刽子手、受刑者三位一体的心理和形象，莫言的艺术探索达到了极致。

据说莫言喜欢揭露中国丑陋的一面，但我在这本书里没有这种感觉。《春夜雨霏霏》《放鸭》《售绵大路》......这一篇一篇的**都让人感受这平凡世界中的不寻常，或许是爱情，或许是友情。

尤其是在描绘爱情的时候，莫言先生做的淋漓尽致，环境给人一种静谧感，不免让人在这种静谧中更加体会到了爱情的浪漫。甚至有时我也在想，这篇文章的作者是否真的是莫言先生？

当然，这本**集中不免有些**看得印象不是很深，所谓的魔幻现实主义，在读《翱翔》《铁孩》《夜渔》的时候尤为的深刻。或许是因为对那个时代的不了解，所以对魔幻现实主义的**中，各种魔幻因素所代表的东西不熟悉，或许以后重新阅读这些文章的时候，会有新的认识。让我们去感受那个物质贫乏（但少了很多喧嚣）的世界的简单美丽。

宝刀读后感【篇4】

看了点映的盲探，一直想着回来怎么交作业，怎么评价怎么形容，最后脑子里一直是这一句话，青山依旧，绿水长流，宝刀未老。是的，华仔五十岁了吧，sammi也不年轻了，两个情侣档九年不出山的经典组合终于重出江湖，给这个蒙了一层雾一样的夏天狠狠下了场雷阵雨（现在当下外面刚好是大雨滂沱，吼吼~）。

转眼间，我就不小了。我来看看常新的**男男**，就好像他们是昨天一样。**男女是最爱，不能承受的感动也是单曲循环的常客。最近在电影院看的**总是找不到感觉，总是懵懵懂懂好似还没进入状态，又恍恍惚惚突然就全剧终，让人搞不懂是自己入戏不深还是戏本身拍的太淡。

是的，最近看的每部**都让我觉得味道很浅，不用重复某些台词，不用再现某些画面，更不用琢磨某些情节，就这样吧，就过了。以至于半年来我都没留下一张票根，我是有攒票根***呢。今天，我真的不想出去。北京太热了。我还是想看我的偶像。这次，不是胖子和咪咪的结合。

还好，没偷懒错过。

下面说说故事吧，剧情但不剧透。 整部电影好似一顿港式宵夜，庄士敦的卖力狂吃，美食让这部**不乏味，各种小吃大餐混合在浓重的港味大背景下，一度涌现出很多向过致敬测影子。尤其是郑秀文演绎十个失恋女主角的时候，仿佛看到了**男女、龙凤斗、嫁个有钱人等等，经典形象的缩影，还有华仔，那起殓房**案，我第一个想到的是大块头有大智慧。

两人最后的桥段，有点像龙凤斗。故事一开始，有点有趣。一个跟踪者不打不认识对方，马上就有点恐怖。他想找一个失踪多年的小女孩。后来，每次看到何家彤和约翰斯敦站在路灯下，我都有点害怕。嗯，我觉得很郁闷。

在寻找小敏的过程中，夹杂着小插曲小状况，老搭档默契十足，港式幽默轻松给力，不知这算是喜剧片不，但可以肯定的是，电影院里时不时爆笑全场，不是故作开怀。案子挺琐碎的，每个都是看似悬疑神秘，但总不会喧宾夺主，实则理所当然的破了。这不是犯罪剧。不是少年包青天。香港电影不是tvb的刑侦剧。它没有讲述故事。

所以故事是这样的，在相处中，我们会日久生情，而执念于某件事某个人，往往是因为我们自己看不透，只看到自己想看或者理所当然以为的那一面，潜意识的掩盖了真实面目。爱情也是，案件也是。约翰斯敦不是侦探，只是还原当时的场景，然后再猜猜。这就是为什么侦探片会变成喜剧而不觉得难看。这也是为什么我愿意在看完作业后半夜交作业的原因。

说到这里，我们不禁要提到两位女主角，一位是苏姗风格的何家彤，另一位是范儿女神的丁丁，那就是高圆圆。我能说我喜欢何家彤吗，郑秀文是我的女神啊，印象里永远是高颧骨，瘦成一把骨头的身材，军绿色风衣，红色短发，背一只超大的港式皮包，裤装比裙装更多，说起话来风风火火，傻到不会隐藏一点儿情绪，何家彤就是如此。当她看到约翰斯敦和女神跳舞时，她问自己我想去**。

高圆圆还是那么美，怎么看怎么美，尽管这角色也有点喜剧效果，依然美得不像话。可是没有了单身男女里的人气儿，显得单薄。还好这是港片，没有狗血的时间和传统，也不用忙着背叛扇耳光反目成仇，一笔带过，朋友和爱人都可以拥有的。

除了一大杂烩的喜剧惊悚片，还有一点寓意。

近几年评价最好的港片是寒战吗，我记得有人说是最近最好的，我心里想，比伤城差远了，比三岔口差远了，差远了。还好我儿时的银幕偶像这次没让我失望，总算有一部**，看完之后心里满足的像吃了整条街的夜市小吃，眼睛解馋了，肚子也饱了。庄士敦真可爱，司徒法宝真可爱，何家彤傻的可爱，丁丁花痴的可爱，有爱的港片啊，少点高科技和重口味，留一点回忆吧。

港片最好看的是干脆的表达，明了的关系，潇洒的释怀，还有寓于其中的小小的观点传达。不执念于不属于自己的，不勉强做不到的，不错过该珍惜的，不放弃该努力的，最后，不能忘记接受的温柔。

宝刀读后感【篇5】

《选秀日》影评观后感宝刀未老，魅力依旧。

vf凯文科斯特纳上一次出演体育运动题材的电影还是在15年前，而伊万雷特曼导演《捉鬼敢死队》已经是30年前的事了。多年来，他们两人都与球场题材的电影无缘。这是他们第一部以美式足球为主题的电影，充分显示了伊万·莱特曼和凯文·科斯特纳的魅力。

在上世纪

八、九十年代，他们曾有过多部佳作问世，如凯文科斯特纳的《百万金臂》(bull durham)和《梦幻之地》(field of dreams)，以及伊万雷特曼的《戴夫和少年》（dave and junior）。

在《选秀日》中，凯文科斯特纳饰演的小桑尼韦弗（sonny weaver jnr）是克利夫兰布朗队的总经理。他的父亲，老桑尼，是一位刚刚去世的著名教练。尚处于丧父阴影中的小桑尼经历了“改变命运的一天”。

全美橄榄球联盟（nfl）旗下的32支球队将举行选秀大会，从224名新秀中挑选球员。小桑尼希望借此组建一支全新的队伍，在几年之后为克利夫兰拿下首个超级奖杯。

小桑尼为选秀日制定了专项计划，但却接到来自球队老板安东尼莫利纳（anthony molina）（法兰朗基拿扮演）的指示，争取拿下来自威斯康辛大学的明星四分卫波卡拉汉（bo callahan）（乔希斯宾塞扮演）。

尽管桑尼和布朗的教练组，包括脾气暴躁的主教练（丹尼斯李里饰演），认为布朗已经为即将到来的新赛季准备好了合适的四分卫。

凯文科斯特纳

莫利纳暗示说，如果桑尼不服从，他将不得不离开。小桑尼在选秀日当天已处于高压状态之下，小桑尼给他再加上一码重压的是他生命中两个重要的女人：一个是他的恋人艾丽（ali）（jennifer garner扮演），她对小桑尼很失望，因为小桑尼在获知她怀孕的消息后没有表现出应有的狂喜；另一个是他的母亲巴布（barb）（艾伦伯斯汀 ellen burstyn扮演），她总以为自己有几分了解美式橄榄球队的运作，但即便嫁给了老桑尼几十年之后，她其实还是对此一无所知。

《选秀日》影评观后感以美式橄榄球话题为特色，亦邀请到了多名体育巨头出镜客串，其中就包括nfl总裁罗杰古德尔（roger goodell）和克利夫兰布朗队的大牌球星吉姆布朗（jim brown）。这会让橄榄球迷们高兴，也会让那些喜欢虚拟现实的类型电影的观众们高兴。

小桑尼·韦弗非常注重运动员的性格和能力。同样地，该片的制作人选定的焦点是，人生也是赛场，而非仅仅体育赛场。

凯文科斯特纳精湛的演技保证了《选秀日》的观赏性。然而，伊恩·莱文的标志性风格是这部电影能够扣人心弦并赢得高分的原因。

项链读后感五篇

项链读后感 篇1

《 项链》这篇出自于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的，读了这篇，让我有很深的感触。

故事主要叙述的是：天生丽质的马蒂尔德因为贫穷却嫁不到一个好人家，最后嫁给了教育部的小职员。后来为了在部门舞会上彰显风姿，马蒂尔德从朋友那里借了一条钻石项链。可是，舞会回来后项链说不见就不见了。为了赎回那条项链，马蒂尔德付出了十年的青春和心血，最后才知道那条项链是假的......

马蒂尔德为了一条项链，她付出了十年的青春岁月。十年后 ，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人唯一的资本。她为了这条项链，不惜牺牲自己青春，熬走了易失的韶华......

在当时那个弄虚作假的社会， 马蒂尔德怎么也没想到，她十年最美的青春年华为了的竟是一条假项链。

当她知道这件事肯定会绝望的吧？可是她又能怪谁呢？这不就是她虚荣的后果吗？如果马蒂尔德一开始就是一个自尊、自爱、自强不虚荣的女人，那么结局会是这样的吗？所以，条件优越不一定就是一件好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应该选择的不是回避，而是勇敢面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静处事。

所以，在人生的路上，我们要脚踏实地的走好每一步 ，做一个自强自立的人，不去贪图名利、金钱，面对困难不退缩，人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，成为生活的强者！

项链读后感 篇2

《项链》是莫泊桑的优秀短篇小说。妈妈从图书馆借来一本莫泊桑的小说集，把这篇文章推荐给我。它描写了女主人公迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西贷，好不容易凑足三万六千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的心酸。而更令他们惊讶的是，那条丢失的项链只不过是价值几百法郎的`人造品！

我觉得这篇小说中的女主人公——罗瓦塞尔太太在很多地方做得不对。她的缺点是爱慕虚荣，老是把面子摆在第一位。她自己家庭情况不富裕，却又太爱面子，只好向朋友借了一条项链在晚会的时候戴。而且，她很不谨慎，明明知道这是向别人借的项链，戴的时候要格外小心，以防丢失，却根本没有注意，太得意忘形，以至于不知道把项链丢到哪里去了，找都找不回来。这样，吃亏的还是自己。在舞会的尾声，关心她的丈夫给她披了一件外套，她却嫌那件外套太普通，怕被其他人看见，就慌慌张张地跑下楼，丈夫本想给她叫马车，她也不听。如果她不这样的话，项链还有可能不会丢。

不过，她还是有一些优点的。如果是一般人丢了向别人借的项链，如果没有足够的钱来买一条一模一样的偿还，可能会投机取巧，随便买一条赝品或者相似的应付了事。而罗瓦塞尔太太则非常诚实、守信用，并没有想要投机取巧，而是为了偿还朋友的项链而苦苦筹了十年的钱。

这篇小说告诉了我们：不要爱慕虚荣浮华，权贵什么的都是“浮云”。爱慕虚荣，最终吃亏的还是自己。

项链读后感 篇3

你觉得在失项链前后的玛蒂尔德哪个更美?什么才是真正的美?外在美和内在的美哪个更重要?

林清玄曾经在《生命的化妆》一文中说到女人化妆有三层。其中第一层的化妆是外表的化妆;第二层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动和营养，这样会使她的皮肤改善、精神充足;第三层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，心地善良，因为独特的气质与修养才是女人永远美丽好看的根本所在。

用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。而梁衡在《人的外美与内美》一文就说到现实生活中有这样的人，初观其形光彩照人，再听其言立见浅底形式之美是暂时的，任怎么样的.花容月貌，经岁月流逝都会老如树皮，蔫若秋草。而一个人归根结底还是要有自己的内容，即知识和能力。

丢项链前的玛蒂尔德是外表是美的，但她生活在梦幻中，不断地感到痛苦，住宅的寒伧，墙壁黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼，连有钱的女朋友也不想看望因为看望回来就会感到十分痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天地哭好几天。没有欢乐与微笑，她的青春将在伤心的泪水中失掉光彩。

而十年之后，她虽然变成了粗壮妇女，却能迎着依然年轻美丽的佛来思节夫人，走上前去，告诉她丢失项链的真相，说：事情到底了结了，我倒很高兴了，讲且带着天真的得意的神情笑了。

十年辛苦，玛蒂尔德变得自信、高兴和得意，她的青春在劳动中绽放异彩。

项链读后感 篇4

劳拉是个可爱、伶俐的小姑娘，她有一条雨滴串成的项链。这条项链是劳拉小的时候北风先生送给她的，北风先生答应劳拉，以后每年生日都会送她一颗新的雨滴。雨滴项链可神奇了，只要劳拉戴着它，一拍手就能下雨，再一拍手就能让雨停下来。

劳拉有个同学叫梅格。梅格的心眼儿有点儿坏，早想把这条雨滴项链据为己有。于是，她给老鼠送糖果，让老鼠帮她把项链偷来，然后梅格把项链卖给了一个阿拉伯商人。后来，这位阿拉伯商人回国后，又把雨滴项链送给了阿拉伯公主。

劳拉丢了雨滴项链后十分伤心，她到处寻找。一天，一只海鸟飞来告诉劳拉：“雨滴项链被一个商人带到大海那边去了。”劳拉来到海边，一只海豚游了过来，把劳拉驮过了大海。

劳拉在王宫的花园里见到了公主。劳拉说：“你戴的项链是我的。请把它还给我好吗？”公主反问：“你怎么能证明这条项链是你的呢？”正在这时，北风先生赶来了。他为劳拉作证项链是他送的，并又送给劳拉一颗新雨滴。

公主将雨滴项链还给了劳拉。北风先生把那颗新雨滴串在项链上，并给劳拉戴好。北风先生问劳拉为什么到这么远的地方来，劳拉把事情的经过说了一遍。北风先生一听非常生气，他呼呼地吼（hǒu）起来，把梅格家的房顶都掀了下来。

项链读后感 篇5

《项链》是法国作家莫泊桑的短篇小说，高中课本里学过，当时对小说的理解是老师指导下的：小说讽刺了玛蒂尔德夫人的虚荣心和追求享乐的思想，深刻揭露了资产阶级思想意识给人们的毒害。

再读《项链》，打动我的是他们夫妇患难与共，同舟共济的夫妻感情，他们这一对是幸福的，让人羡慕和尊重的。丢失项链这件小事能成全了玛蒂尔德，让她从一个身在福中不知福的虚荣女人变为纯洁高尚，勤劳坚强的主妇。我从这悲剧的故事中看到了喜剧色彩。

他们面对现实没有逃避，而是勇敢承担，没有相互的指责和抱怨，而是共同面对。

丢失项链的不幸灾祸、偿还项链的可怕债务，没有压倒这对夫妇，这对夫妻向我们展示了善良、诚实、守信的品格和人格魅力。玛蒂尔德是一个由外在形象美到内在精神美的女性，一个由错位到复位并最终找到自我的女性。

试想一下，如果老公一味的埋怨、批评和指责妻子，那结果又会怎样?当时的玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体，而不用付出十年的艰辛，她心甘情愿去吃苦，不正是因为丈夫的仁慈与厚道吗?

当今社会，婚姻基础较为薄弱，难道我们就不能从中得到启迪，夫妇之间只要同心同德，就没有闯不过去的难关，情比金坚，还是让我们好好珍惜身边的人吧，别把爱人赶跑了。

狼道读后感五篇

在读完作品后，心中常常有所幻想。 在读后感当中，应该突出那些让你感觉最深刻的地方，想了解有关“狼道读后感”的知识吗请看本文，相信你有能力寻找对自己有用的信息！

狼道读后感【篇1】

在自然界残酷的竞争中，狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等优秀的个体素质团队精神，成为有生命力和竞争力的种群，成为个性张扬的强者。它们与恶劣的自然环境战斗，与身强力壮的狮虎战斗，与荷枪实弹的人类战斗，在自然界的竞争中始终牢牢占据着食物链金字塔的顶端，始终牢牢占据着强者的地位，从而雄行于天下。《狼道》通过对狼的优秀素质精神的深入剖析，揭示了——在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有狼的.这种精神，那它将无往不胜，创造出巨大的辉煌。

要想成功，我们不但要学习狼的品性，更要学习狼的智慧，从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识等。生活当中也需要狼性，有目标、有野心、肯吃苦、重忠义，这些都是我们所需要拥有的优秀品质。

狼道读后感【篇2】

假期我读了王宇先生所着的《狼道》。读完此书让我感慨良多。这是一本关于个人和企业的成功之道，作者以独到的眼光感悟人生中的狼性法则，用古今人事，利用狼的特点充分地做了最严谨的对比，让我对人生，对社会各方面都有了不同的感悟。

在书中，作者概括和总结了“尊重对手，善于沟通；追求自由，合作制胜；忠诚奉献，自我牺牲；坚韧顽强，生存第一”等狼族信条，以及要成为强者必须向狼学习的“狼文化”的提示，使我受益非浅。读完本书，我们会发现一个道理：狼的方式不仅是人类，而且是生存之道。

狼的力量来自团队。团队的力量可以战胜一切。以我们学校为例，如果学校之间的竞争对手仍然可以组成一个团队，那么我们学校的每一位教员都是这个团队的一员。我们都应该向书中的狼学习。

团结力量大的道理大家都知道，书中所说的真正的狼族精神不仅仅在于团结，狼阵的力量源泉也不仅仅因为团结。

其中另一个至关重要的原因是：团结起来的是狼而不是羊，这些团结在一起的每一只狼都有着捕杀养的力量、手段及欲望，并能为集体各司其职。也就是说，团队中的每个人都应该有很强的个人能力，能够在团队中完美地发挥自己的作用。

书中有这样一段话：“群狼起而攻之。

头狼号令之前，群狼各就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各司其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，助功者蠢蠢欲动，后备者厉声而嚎以状其威……”由此看来，真正的狼群无比强大的原因有三：其一，团结一致；其二，都具有优秀的个人能力；其三，能守住自己的岗位。

三者缺一不可。团结到一起而不能吃肉的那是羊群，结果只能被狼吃掉。能吃肉而形单影只的那是狮虎，若论单打独斗绝不输与狼，但是如果惹怒狼群则必死无疑。

而在狼群狩猎行动中无法胜任职责的狼只能导致集体狩猎的失败，最终会被狼群视为‘不受欢迎的狼’，因为狼群的社会地位非常的牢固，每个成员都有自己的作用和地位。没有能力的狼，没有能力的狼是不需要的。

在一个团队中，所有的活动都为绕一个共同的目标进行。但团队的各个部分甚至每个人都相对独立。他们都有自己的目标和任务，应该自立。团队为我们每个人提供了展示才华的舞台和实现理想的机会。

作为团队的一员，我们一定时刻的铭记自己的职责和使命，我们都是团队的一员，即使再受重视，再有才华，也不能以自我为中心。团队的性质决定了每个人只是团队的一部分，而不是整个团队。团队中每个人的所有工作都应该以实现团队目标为中心。

在我们的学校更是如此，每一位教职员工都应该发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务，而又通过表现个体的能力以及尊重、鼓励其他同事表现自我，我们的整个团队才会变得强大而另人敬畏。而不是自己耍小聪明。知道我们队需要的是一个英雄，而不是一群英雄。

狼道读后感二

《狼道》这本书是我细细读完的。但当它放在架子上时，我忍不住把它翻过来，很快又浏览了一遍。

整本书讲述了一个关于人与狼的故事：台来花草原遭遇了大雪灾，缺少食物的狼群在头狼杰雪的带领下转移到了罕山老林。在那里打败本地狼群后，头狼杰雪率领的狼群更加壮大了。

冬季生存危机过后，狼决定返回台来花草原。不幸的是，道路工人发现了狼的踪迹。在工人王立平的带领下，工人们开始抓狼。

尽管少年毕力格百般救助狼群，但最终，头狼杰雪与许多条大狼倒在了枪口下，复仇的母狼参花也走上了不归路。幸存下来的老狼邓巴埋葬了同伴，死在了火车车轮下。

杀狼的罪魁祸首王立平终于得到了应有的教训。临死前，他终于明白自己以前的做法是错误的。

狼会记住恩人，也会记住仇人。对恩人来说，狼一定会知恩图报，但对敌人来说，狼是君子报仇十年。母狼参花就是一个很好的例子，它为了为丈夫——头狼杰雪报仇，临死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出凶恶与复仇的目光，我深受感动。

狼与同伴的感情也是很深的，老狼顿巴为了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回来，它又为了让杰雪一家团聚，特地挖了一个新洞。尽管它很老了，体力已经渐渐消耗光了，可它仍坚持着……

我真想说，动物与人是平等的。动物不会无缘无故地伤害人。动物也有情感。请不要再杀动物了。请和它们和平相处！狼道读后感三

自古以来，许多关于狼的古诗词总能引起人们强烈的兴趣和钦佩。狼懂的进攻；狼既懂得遵守纪律，又有团队精神；狼善于交流，更善于独立思考；狼从不怯懦，在关键时刻能奋战；狼能逆境生存，做到王者必胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优知觉的是狼，最优成就的是狼。

狼代表了一种精神和哲学。

在竞争日益激烈的现代社会，每个人都不可避免地面临着强大的生存和发展压力，同时也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承受上学的压力；职场人士需要竞争，因为他们必须面对就业与裁员、优秀与平庸之间的选择；企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本；谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。

做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。

竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。因此，我们不仅要面对竞争，更要有竞争的个人素质和智慧。

要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼之道是生存之道，强者之道！可以说，狼道是个体生存和团队智慧的精华，是优胜劣汰的完美向导。

狼道读后感【篇3】

读《狼道》有感

闲暇之余，带着种种疑问开始阅读《狼道》这本书。什么是狼道？我们只知道有人性和天道。狼是一种狡猾、奸诈、冷血的动物。怎么会有狼的路？

为什么许多人都喜欢《狼道》这本书呢，究竟这本书里写了些什么内容？

认真读完这本书，思绪豁然开朗，原来《狼道》即是个人、团队、企业的成功之道。狼虽然表面上**、残忍、阴险、狡猾，但是集上是一种强大的狼，具有智慧、坚韧、坚韧、忠诚、团结、不怕牺牲的优点。

一、野心，成就梦想的第一步

每个人都渴望成功，但是成功的前提是要有成功的欲望，要有成功的“野心”，也就是要有远大的目标。目标是生命的唯一动力。明确的生活目标所带来的力量，不仅包括推动人们前进的动力，还包括抵制**和避免绕路的自控力。人们为自己的目标而活。如果没有目标，生活就没有意义。

一只狼想要吃到奔跑的黄羊，它就会为这个目标而奋斗，不考虑天气太冷或太热，路途遥远与坎坷，其它狼会不会与自己竞争，它只是一心想着怎样以最简单有效的方法去捕获这只黄羊。狼的野心是直接了当的，为了能吃饱，尽一切可能。狼的一生就是把不断寻找新的猎物作为目标，正是这种“狼子野心”促使着狼群雄行于天下，由古延续至今。

当一个人有了明确的目标，在生活和工作中，他或她会朝着心灵的方向出发，感到充满力量，不怕坎坷的未来，不受**和干扰，大步向前。因为心有目标，做事总能事倍功半。如果没有明确的目标，则觉得人生迷惘，不知所措，工作、生活也是得过且过，原地踏步，懒散和借口则成了生活的主题，工作注定没有什么大的作为。

“不想当将军的士兵，不是好士兵”。如果你能有强烈的抱负，并始终坚持初衷，你就能取得更大的成功。

二、只有行动，才能决定价值

在狼的世界里，等待野兔不是它们的生活标准。它们深信，如果它们不行动，不努力工作，它们的猎物就不会靠想象和独自观察跑到它们的嘴里。如果它们不想挨饿，就得到处跑。在我们的身边不缺乏空想者和行动者，空想者善于想象和渴望，而不行动；行动者则是想到即开始行动。俗话说：

心有多大，舞台就有多大。空想者，心动不行动，心里虽想得很美好，但是不去行动，不去实践，那么就算舞台再大，你上不了舞台，又有什么用呢。

nba篮球运动员，每个人都充满信心、坚韧、胜利的信念，他们的比赛充满激情和力量，每场比赛都伴随着热烈的欢呼。但只有运动员自己知道，为了赢得每场比赛和球迷的认可，他们在赛场上的训练是难以忍受的。他们不仅要克服技术上的困难、田间的痛苦和磨难，还要控制住生命的**。他们知道成功留给有准备的人。如果他们不努力训练，提高自己的技术水平，在职业生涯中创造更多的亮点，明天的舞台将不再属于他们。

因此，我认为每一位企业员工，都应该行动起来，把空想和懒散这个包袱丢开，肩负起实干和创新这个重任，把自身岗位工作落到实处，去拼搏，去战斗，那么舞台上必有你的身影，企业也会因你的付出而更加出众。

三、负起责任，感恩图报，必有所获

一个狼群里面，有领袖，有负责警戒的，负责探路的，负责战斗的，他们分工明确，每只狼都各司其职，为了整个团队能捕到猎物，它们把责任放在第一位，坚守自己的岗位，宁死不退。狼都可以如此，人就更能够做到尽职尽责。我们每个人在社会中都扮演着不同的角色。我们是家里的父母和孩子，公司的领导和员工，社会上的朋友、情侣和情人。

每个角色都有自己的责任和义务。不同的角色有不同的责任和义务。在工作中，遵章守纪是责任心，勇于承担重任是责任心，敢于承认错误也是责任心，责任和机会是孪生兄弟，在你推开责任的同时，你往往也就送走了机会。一旦人们没有责任，推卸责任，就意味着你放弃了现在，时代也放弃了你。

所以，我们应当使尽责任成为一种行为习惯，成为生命的有机部分，与成长和使命同行。

“鸦有反哺义，羊有跪乳恩”，动物尚且知道感恩图报，更何况作为万物之灵的人呢？人还没有出生就住着世界上最贵的“房子”，出生后还源源不断得到父母及社会的恩惠。每个人都应怀着一颗感恩之心，感恩父母，他们为了付出了所有，一个会心的微笑、一句关怀的问候、一次暖心的陪伴、一桌可口的饭菜是对父母最好的回报；感恩伴侣，因为有情，才能相伴一生，一个拥抱、一个惊喜、一份礼物是感情的交融；感恩同事，因为有缘，才能聚到一起，愉快的合作、有效的沟通是彼此信任的桥梁。

不管你扮演什么角色，你都是因为爱才和别人交流的。所以说得好，不要急躁，不要讨厌，一个好的态度可以温暖彼此的心。

感恩是对灵魂的一种认可，是对生活的一种态度，是一种回报。感恩之心与一个人的地位无关，不论你是怎样的尊贵，还是怎样的卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀有一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。

狼道读后感【篇4】

怎样更好地面对压力-《狼道》读后感：

怎样正确认识压力？怎样更好面对压力？《狼道》一书给了我们一些启示。

压力是客观存在的。它可以是我们前进的动力，也可以是我们成功的障碍。承认压力存在于工作和生活中，一直存在，但压力的大小是不同的，即使统一事件，不同的人也会有不同的压力大小。

要正确认识压力与权力的关系，充分发挥压力转化为权力的积极因素。怎样能有效地将压力转化为动力？这主要取决于我们面对压力的态度。

以积极的态度解决问题，努力实现自己的目标，从而把压力转化为动力。积极的态度传播积极的能量，相反，它可能传播消极的思想，这不利于你的成长和成功。

如果我们不能处理好压力和动机之间的关系，我们会对自己产生负面影响，甚至心理和生理问题。人们承受压力的能力是不同的，主要受人们的意志、思想观念和不同情况的影响。压力太大，人是无法承受的，也会对自己产生负面影响，甚至出现心理和生理问题。

关于如何缓解工作和生活上的压力，《狼道》给出几种方法可以参考：

首先，分类——在纸上写下家庭、职业和社会生活中的压力及其原因。对于每一种压力，请考虑三种不同的处理方法，必要时咨询心理医生。分类法可以让我们明确知道自己面对着哪些压力。

第二，自我赞美法——有时候要“自我吹嘘”，自我赞美一番，保持自我的良好感觉。它看起来有点像aq，但确实有助于缓解压力。

第三，推卸责任法——这里所说的推卸责任不是说把自己应该负责的事情往外推，而是说不要将责任都揽到自己身上，要设法学会同他人合作，同他人分担责任。

第四，睡眠补充——保持充足的睡眠是缓解压力最直接有效的方法，不要透支青春。第五，倾吐法——俗话说，不要把事情都憋在心里，那样统一憋出病来。这里所说的事情就是指压力。

在压力过大的时候，找亲人或者朋友甚至陌生人，好好地谈谈心，把心事都说出来，压力自认就小很多了。

第六，嘲笑成功或失败——人类的压力很大一部分来自生活或事业中的挫折。正确的成败观是我们化解压力的关键。不要太执着于成功。失败是成功之母。有意义和有经验的失败不仅仅意味着简单的成功。

第七，其他心理任务-使用幽默，微笑，催眠和呼吸放松-保持大脑和神经健康，或直接咨询精神科医生。我欣赏文人的生活态度。生活和工作中的任何经验都可以成为写作的素材和财富。其实，每一次经历都是财富，即使是痛苦，也是人的意志的磨练，有利于我们的成长。

作者：周鹏飞

狼道读后感【篇5】

狼道读后感

狼道读后感（一）

《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。作为职高生，我们绝大多数人毕业后都会面临就业，所以这本书讲述了我们职高生的心声。

狼道主义主要的就是精神。动物的自然法则是丛林法则，在狼性中最为突出。不止是因为它懂得进攻，更重要的是它懂得退却。

它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己，让自己在自然界中变得更加完美。虽然大多数时候它处于一个孤独、荒凉和寂寞的环境中，但这并不妨碍它得成功。

恰恰相反，正是那一刻激情的迸发，使它成为最致命的一击，永远立于不败之地。

我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道，职业高种学生的教育背景在社会上是比较低的。同样，如果我们在一家公司工作，我们也会被人瞧不起。

但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神和爆发力，就能使最致命的一击成为不败。

最好的例子是张海迪，她和我们一样处于危险之中。但近几十年来，她学过医学、写作、绘画、电视、唱歌和硕士学位

一系列普通人做不到的事，但她做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。

成功的根本我想应该是品质。质量是自然界最重要的东西。它包括生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。

不光如此，它还把这些品质做到了足够好的地步，让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些优良品质的狼才是真正的丛林霸主。

诚然，高职生之所以这样做，是因为他们在过去埋下了纪律、团队、沟通和智慧。所以要想成功，就必须找到它们，成为汽车行业的霸主。

狼道读后感（二）

人们对狼的看法是他们杀人不眨眼，狼在谈话中常常成为恶棍，甚至在成语和词语中成为贬义词。可《狼道》这本书里面的狼好像人一样有情有义，不像人们认识的狼，让人怀疑作者是不是写错了。

其实，不是作者的错误，而是人们对狼的误解。

如果你还有疑问，往下看。狼发现了人类的入侵。人类在草原上建了一座属于狼的房子，作为狼的不速之客而住下来。屋子里总是有肉的味道。一些狼忍不住冲进来吃肉。头狼试图管住它们，但是徒劳，其中一只大狼带着一群狼偷闯进了房子，最终以一只大狼***而告终。

愤怒的狼群开始了大**，他们把车推翻，等里面的人下来时，就呲牙咧嘴地向他们展开报复。狼不是无缘无故，是要报仇雪恨。人们举起无情的猎枪，只需动动手指，新鲜的生活就结束了。

人类放开胆子杀戮狼，但是狼只要动他们一根毫毛，就得以十条狼命为代价。狼用它们单纯的脑袋，怎么想也想不通人类杀它们那么多，它们却不能杀一个人。所以它们在什么也想不通的情况下，愤怒了群起而攻之。

最后，强大的狼群被人类强行分割。所有的狼都有悲惨的命运。两只狼中的一只是第一只狼的妻子，另一只是老狼。老狼受了重伤。狼的妻子处理好后，她到村子里报仇，但她没有回来。

老狼把同伴埋了医后，村里一个主张杀狼的人病得很重。一个不眨眼就杀了狼的人改变了他的**，恍惚中被送进了医院。

这是天意，谁让他们不爱护狼群，以令人反感的借口去滥杀狼，最终得到了上天的惩罚。

老狼失去了所有的亲戚。在他眼前总有过去的亲朋好友。恍惚中，他终于跌入车轮下。无论如何，狼都是被人害死的。

爱护狼的人，比如少年毕力格，则从未受到狼的攻击，反而受到它们的尊敬。

狼是多愁善感的，正义的，不是无情的野兽。人们误解了它们。事实上，它们就像人一样。它们可以快乐，愤怒和悲伤，知道如何报答，知道如何报仇。

狼道读后感（三）

很久不看书，真的很懒了，拿起几个月前一位保安借给我的《狼道》，翻阅起来，感触颇深，还真有很多值得深思的道理，不管理道理对与否，到给我有写点小小读后感的冲动。

1、狼的智慧团队精神。

头狼消耗的体力最多。作为拓荒者，他必须走一条路，这样后面的狼才能保存体力。但当它累了，它会让他到一边，让狼跟着他来代替他的位置。在头狼的领导下，狼群中的每一只狼都要对这个群体负责。狼群中每个成员都不希望自己是光说不干的老板。

但在我们的企业里，缺少的是这样的领导和团队。老板什么也不说，什么也不做，员工们满腹牢骚。这就是企业失败的现状，解决这个问题就是成功。

2、狼的智慧合作共赢。

狼不仅能与同类密切合作，而且能与其他种类的生物和睦相处。乌鸦和狼玩得很紧密，合作得很紧密

志不同，道不谋是现实中存在的问题，恰恰因为这句格言导致很多能人志士的失败，这是企业用人之道。还有我们总是把**商作为榨取企业的赚钱方，从没有想过他是企业生存和发展的有力保障，这是企业经营观念的改变。如何妥善解决这些问题，企业一定会成功的。

3、狼的智慧雉以置信的技能。

狼群打击驯鹿是选找机会、易于攻击、日复一日来攻击取得胜利的，哪怕自己饥肠辘辘，受尽煎熬。

在我们实际生活中，总有人想一撮而就，连升**，一夜暴富，最终是一事无成，这是值得每一个想做事的人认真考虑的。

4、狼的智慧不惧失败。

狼不会无精打采，放弃努力或承认失败。

而我们很多人却将一次不成功的狩猎、一次企业倒闭、一次失败的婚宴就视为他们整个人生失败的象征，就经常垂头丧气、无精打采或者意志消沉。失败是一种心态，而不是现实。

进化读后感五篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎么才能在写心得体会时更全面呢？小编特意为大家收集整理了“进化读后感五篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。

进化读后感 篇1

读完达尔文的进化论，最大的感触是，生命的起源是什么？

达尔文用他细致的观察和丰富的想象力描述了生物物种从简单到复杂，从单一到多的进化过程。就象一棵树可以长出新的枝条一样，在生物进化的过程中，会在原有的基础上产生新的物种枝条。但毕竟整本书也就是在**物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。

达尔文进化论主要包括四个子学说：

1、 一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从其他物种转变而来的，一个物种可以成为一个新物种。这一点早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学的观察和实验所证实，现在我们甚至可以在实验室和野外直接观察到新物种的出现。

所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。

2、 共同祖先理论：所有的生物都来自共同的祖先。分子生物学发现所有生物体都使用同一套遗传密码，生物化学揭示所有生物体在分子水平上具有高度的一致性，并最终证实了达尔文的观点。

所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。

3、 自我选择理论：自然选择是进化的主要机制。自然选择的存在已经被无数的观察和实验所证实，因此它也是一个科学事实。

但是，现在学术界一般认为，自然选择的使用范围并不象达尔文设想的那么广泛。自然选择是适应性进化（即生物体对环境的适应）的机制。对于非适应性进化，还有其他机制，如基因漂移。换句话说，自然选择不能用来解释所有的进化现象。

考虑到适应性进化是生物进化的核心现象，自然选择也是进化的主要机制。

4、 渐变理论：生物进化的步伐是渐进的，是在自然选择的作用下积累小的显性变异而不是跳跃式的渐进改进过程。这是达尔文进化论中较有争议的部分。

在达尔文在世时以及死后相当长一段时间，大部分生物学家，特别是古生物学家，都相信生物进化是能够出现跃变的，认为新的形态和器官是源自大的跃变，而不是微小的变异在自然选择的作用下缓慢而逐渐地累积下来的。包括赫胥黎在内的一些古生物学家之所以持这种观点，是因为他们强调化石的不连续性。在遗传学诞生后的时期，早期遗传学家普遍接受跳跃理论，因为他们强调遗传特征的不连续性。

在20世纪40年代，“现代综合”学说将遗传学和自然选择学说成功地结合起来，渐变论逐渐占了优势。但是近

2、 近30年来，古生物学和进化发育生物学研究表明，生物的进化过程可能以渐进和突变两种模式并存，突变理论正在兴起。不过，进化论所说的跃变，除了某些非常特殊的情形（例如植物经杂交出现新种），并非是指在一代或数代之间发生的进化，而可能经历了数千年、数万年乃至数百万年，只不过以地质年代来衡量显得很短暂而已。

尽管受当时科学水平上的限制，达尔文学说中有个别的错误观点，也留下一些问题没有解决，但是，达尔文进化论奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，我们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。

现代生物学的发展，促进了生命起源、物种分化和形成等进化理论的进一步发展，认为生物最初从非生物而来，现代地球上生存的各种生物，有共同的祖先，它们在进化过程中，通过变异、遗传和自然选择，由低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多。

进化读后感 篇2

书的第三章探讨《传播效果》，作者认为相比于人与人交流，人-机-人交流在信息的丰富度更低，但是随着交流时间的增多，人-机-人播也可能会逐渐获得更多的信息。而且人机交流的一大好处是可以选择性的表现自我，很多“网恋”见光死，说明计算机中介的传播可能取得更好的传播效果。与人工智能或者机器人可能产生陪伴感吗？雪莉特克尔在《群体性孤独》、《重拾交谈》中反复提出技术让人们变得越来越不喜欢面对面交流，让人丧失同理心和对人的陪伴与支持，使人们变得越来越孤独。作者在这里反对了雪莉特克尔的观点，认为特克尔的出发点在于信源的真实性，而作者认为信源的真实性是伪命题，认为只要人能认同机器是有智能的，能感受到机器的情感，那么自然也能获得真实的情感和陪伴感。但是，在作者看来，机器人带来的陪伴与身边的人给的陪伴感是完全一样，对个人的成长和社会关系的建立是同样有利的吗？只能说本书的论证不是很有力也意犹未尽。

在书中，作者也反思，人类致力于为机器添加人性的努力是否是一种错误的方向？吴慈欣的《三体》一书中的三体人通过脑电波直接传达思想，他们没有语言，交流的直接性和效率都比人类的语言要强。而人类用声带发声可能只是一种生理上的缺陷。作者举例一个故事说小鸟每天给恩人送死鱼报恩，而在地球之外的另一种智能形式，可能也只是将人类的语言和人格视为自己不需要的“死鱼”。也正如彼得斯在《交流的无奈》中阐述的那样，人与人试图用语音进行的沟通总是遭遇失败。于是，作者在开篇序言中提出，在这次人工智能革命中，我们能否跨越语言的局限，直达交流的终极目标——有效的思想交换？作者说本书将对这一问题展开全面深入的探讨。但是这本书所探讨的人际交流，依然就是基于自然语言的交流，机器人的非语言的表达能力更是完全比不上人，也就不知道如何能支撑这一关于跨越语言的局限的讨论？

如果说提出一个好的问题有时候比回答更重要，或许这本书的一大优点就是提出了很多的问题吧。

进化读后感 篇3

马原论文

【内容摘要】

人的起源是学术界最头疼的问题。人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至哲学家和宗教学家都从不痛的角度对人类起源进行了研究。然而，目前还没有令人信服的说法。探索认识人类形成进化和人类社会发展完善的方向，途径和最终结果，我们就会认识到，促使人类进化，形成的力量，也是把人类在社会关系方面由动物状态提升到人类社会状态（高级形态）的动力，也是社会发展完善到达一定必然结果社会形式的动力。

【关键词】人类进化社会观后感

【正文】

在远古，人类体格与强悍凶猛的食肉动物相比，显得如此弱小，不堪一击，然而人类为何能战胜比自己强大数倍、百倍的动物，存活下来呢？到底是什么力量在推动着原始人类的进化？如果这是物种自然进化的结果，那么自然给所有物种一个平等的生存环境。为什么只有直立人进化成人类，而没有其他动物？

如果是生存的本能，所有的动物和植物都有生存的本能。为什么只有直立人进化成人类，而其他动物却没有？如果从物种基因的角度来看，即始时现代人和老鼠的基因也只是略有不同，那么直立人的原始时代与其他动物进化成人类的原始时代有什么区别呢？到底是什么关键因素，使人类与其他动物不同？

最早推断人类起源于类人猿的是法国学者拉马克。他在1809年发表《动物哲学》，首次提出“人类来源于猿”的科学假说。英国学者达尔文《物种起源》、《人类的起源及性的选择》中提出了进化论的观点，说明人从“类人猿”发展而来。

他认为，物种形成、适应性和多样性的主要原因在于自然选择。生物体不断地变化以适应自然环境并相互竞争。适宜生存的变异通过遗传逐渐增强。反之则被淘汰，即所谓“物竞天择，适者生存”的原理。

英国学者赫胥黎在《人类在自然界中的位置》一书中首次提出人猿同族论。他的观点遭到宗教界人士的攻击，说他是“邪恶的人”。他上街时就有人喊：

“猴子来了。”但是赫胥黎始终坚持自己的主张。1876年，恩格斯发表了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，提出“劳动创造人类”的科学理论，并且指出劳动是人和动物的根本区别，奠定了人类起源的科学基础。

根据适者生存的规律，许多生物适应不了气候的变化被淘汰了，一部分古猿为求生存被迫从树上下来走向平地。他们过去住在树上，采摘野果充饥，不用担心食物。现在，没有现成的食物。为了生存，他们必须找到新的食物来捕捉野生动物。

在这个过程中，他们的四肢和大脑开始发育。打猎和运送猎物的需要，使四肢的功能逐渐分离。恩格斯曾指出，直立行走是从猿到人转变过程中“具有决定意义的一步”。

古猿直立行走导致前后肢的分工，前肢的活动越来越多。经过长期的训练和进化，我们逐渐学会了制作和使用简单的工具，从偶尔发现和使用自然工具，如用棍子和使头打猎，到经常使用自然工具。在恶劣的生存环境中，他们不得不与野生动物和大自然搏斗。手脚的分开和直立行走使他们的视觉逐渐开阔，越来越多的信息是从自然界获得的，大脑的容量也随之增加，从而促进了大脑的逐渐发育。

恩格斯说：“劳动创造了人本身。”在以后漫长的过程中，他们的身体和智慧得到更大的发展，他们寻找到了更多的食物来源，学会了农耕稼穑。

人类的进化可以分为以下四个阶段：

1．早期猿人阶段：生活在距今约180万年的“能人”，便属于这个阶段，其外貌像猿，脑容量达680毫升，身体矮小，大约1.2～1.

3米。在这一时期，人类具有人类的基本特征，仍然具有许多原始性。他们可以直立行走，制作简单的工具。

2。晚期猿人阶段：包括所有类型的猿人和直立人，它们生活在距今20-30万年的大约250万或150万年前。

这个时期的猿人化石，以我国北京市西南周口店的北京猿人遗址的材料最为丰富。北京猿人生活在50-60万年前，身高约1.6米，眉毛嵴粗，嘴突出，于猿人相似。

他们群居，主要采集植物性食物，辅以狩猎。这个时期的人类，已经能制造较为进步的旧石器，并且已经开始用火。

3．早期智人（古人）阶段：这个时期的人类已逐步脱离了猿的性质，与现代人很接近，生存于距今约10～20万年到5万年前。这一时期最早的人类化石是在德国尼安德特人谷发现的。他们被称为尼安德特人

其脑量已和现代人差不多，能制造石器，还能人工取火。

四。晚期智人（新人类）阶段：这一时期的人类，出现在4～5百万年前，直到现代人类。山顶洞人类化石于1993年在北京周口店龙骨山山顶洞发现，距今1.8万年。

他们已经能够加工石器和骨器，他们的生产力得到进一步提高。他们可以用大兽皮建造简单的房屋，原始宗教也出现了。这个时期已进入母系氏族社会，有雕刻和绘画艺术。

循着人类自产生形成之后走过的认识自然力、认识自然规律的路，循着科学技术的新发明、新创造进而推动社会生产发展，推动社会形态向前发展的历史轨迹，在现代高新科学技术不断发展的条件下，自然会认识到现代资本主义社会一定要向前发展，并判定它发展的一定结果，这并不是很困难的事。因为人类社会和历史发展的动力，正是由理解自然力和规律的能力，以及理解人类自身的能力，特别是理解人类思维发展的能力所引起的。这种力量因其原发于自然演变进化的特性，它不是由什么人或什么社会力量凭着主观愿望所能控制的。

这种完全合乎历史发展实际自然合理的认识，是人们认识和期望社会发展可供遵循的。

社会不断发展，在意识上，它将人类社会作为一个整体。在这个整体上，科学技术和一切知识产业将成为人类社会的共同财富，也是整个社会财富的主要组成部分和社会发展的主要因素。此时，人们享有社会财富的权利趋于平等，人们的社会地位也趋于平等。

人类的社会关系将实现由动物性的“生存斗争”和“自由竞争”状态再一次提升为社会道德意识发展完善的“人的状态”。这时，人类才终于完成了大脑思维意识的完美进化过程。这时的人类社会也达到了高度完善的境界，人的相互关系实现了社会道德的重新“复活”。

由于生产力的极大提高，生活物质的极大丰富，人类认识到自身的最高需要与人类整体需要的一致性，私人占有欲望和私有意识已经失去了存在的意义。这时社会道德的重新“复活”就具有自然形成的特点，因而是永固的，不论在今天还抱着“人不为己，天诛地灭”的理念的人们在怎样思考，社会发展都将是这样。人类发展的历史轨迹早已证明，推动社会发展的历量有两种。

一种是社会财富生产力发展的力量，一种是人的相互关系思维意识发展的力量。因为人的认识能力发展的无限性，这两种力量终将达到最后完全满足人类社会需要的程度，即人类整体发展需要的程度。人类经过“原始道德”高峰时期，在原始道德的润育下状大繁盛起来，靠了原始社会道德排斥血亲通婚，才有了智力、体能的良好进化发展效果。

人类社会道德的重新“复活”，又将使人类消除“自身相互毁灭”的威胁，从失德的困境中找到共同发展的方向。人类产生形成、生存、发展所依赖的“群居”生活集体的社会形式，将以一种更高级的形式再一次产生出来，那就是“自由人的联合体”那种“大同社会”的人类整体。这种十分清晰光明的社会发展途径，人类社会历史的发展将会让我们真正感悟到。

人类进化形成和社会发展的推动力量实质上是同一的，这就是大脑思维中的“需要意识”，是人类自身生存发展繁盛的需要意识。一旦没有了大脑思维中的那种“需要意识”，就不但没有人类形成进化的历史，原始社会道德产生形成的历史以及历经了五千多年私有制社会的历史，也没有社会再向前发展的可能。人的个体和人类整体发展的“需要”应当是最神圣的权利，应当是发展的源泉。

人类历史中横躺着人类未来的秘密，探寻人类起源是为了人类更美好的明天。与人类在生物特征上由动物状态进化形成经历了数百万年至上千万年的漫长历史相比，人类之所以能成为万物之灵，最根本的是他所独具有的主观能动性。人类在意识到自身智慧的进化受到生物进化的束缚后，便主动开始了“创造社会进化体系”，使人类文化遗传“由内部迁移到了外部”，使人类文化进化“由内部迁移到了外部”，完成了“智慧进化的一次彻底革命”。

【参考文献】

李炳文、胡波：《人类的继往开来》，《自然辩证法》杂志1975年第4期。

《人类进化史》，李轩，中国广播电视出版社， 2011年1月1日

《人类与社会》 ，惠中， 高等教育出版社， 2009年12月

⒆ 陈德珍：《地上最早的人》，《自然辩证法》杂志1974年第1期。

[30](英)v·c·柴尔德.远古文化史(周进楷译)[m].中华书局,1958.

进化读后感 篇4

人工智能作为交流对象，会给人带来什么影响？

近年来，随着苹果的语音助手Siri的普及，以及小度、天猫精灵等智能音箱大批量销售，相信很难再找到一个年轻人能说他没有和人工智能进行过对话。或许很多情况下的对话还只是一问一答的操作式指令，不能在严格意义上被称为“交流”。但是也有像微软小冰这样主打情感计算的聊天机器人，已经接受到数百万中国人的告白。随着机器自然语言理解技术的不断进步，或许总有一天我们能够达到像美国电影《Her》讲述的一样，人可能迷恋上与人工智能的交流。

《传播的进化——人工智能将如何重塑人类的交流》一书的作者是上海交通大学特别研究员，媒体与设计学院传播学专业副教授牟怡，她从传播学对交流的研究出发，探讨了人与人工智能（人际交流）与人与人之间的人际传播的区别。这本书广泛引用了传播学、计算机科学、社会学、心理学、语言学和哲学的观点，语言通俗没有艰深的理论，适合传播学领域的研究者，同时也适用于关心科技发展对人类影响的普通读者。

这本书读起来较为顺畅，一共只有100来页，大概一天就能读完。对于像我这样初次接触这个领域的人来说，书中丰富的引用和参考文献指出了思考的方向。不过，对于人与人工智能的交流会带来哪些影响这样宏大的话题，这本书的探讨显得有些单薄、零碎和缺乏最主要的方法论，各个领域都有涉及，却又都不深入。或许这也体现出在弱人工智能技术阶段，技术和应用都还不足的时候，相应的社会科学的研究只是刚刚起步。

进化读后感 篇5

物质进化是一个从低级到高级的逐增行为，相对来说，精神文化的进化却是一个相对不稳定的过程，中国改革开放无疑是一个精神以及物质双重进化的节点，在这个时期中国出现无数优秀的企业家，这些优秀的企业家通过自身不断发展、进化，将中国的精神文化进化进程共同推进了一个发展的大高潮。《进化》这本书，介绍了四十多个优秀企业家，如何通过自身努力，进化蜕变的过程。

“改革春风吹满地，中国人民真争气”，正如赵本山小品台词里说的一样，上世纪80年代，中国实行改革开放政策，改革的春风在中国大地吹拂，在这里，一些放眼看世界，顺应发展潮流的企业家就借这股春风顺势而上，发展更加迅猛，此时的李书福正在全力进军电冰箱市场，通过不断的积累和奋斗，一举成为台州最大的民营企业。远在四川的刘永好也决心从鹌鹑蛋生产的小作坊企业的束缚中解脱出来，放眼全国，顺应改革潮流，投身到更广阔的发展空间中去。放眼世界，一批顺应发展潮流的企业家正式开始站稳脚跟，加入改革开放的浪潮，准备始站才华。

经过改革初期的发展，中国各领域、各企业如雨后春笋般发展起来，而且当时中国的法治不健全，专利意识淡薄，跟风现象严重，市场上什么挣钱，就出现各种模仿产品，企业之间竞争激烈。面对此种状况，优秀的企业家们通过两条路走出困境，第一条是“强”，立足强自身，通过自身的努力，提高产品质量，通过**战，抢占市场份额。第二条就是“变”，改变促进发展，改变思路，转变观念，投身新兴行业。

优秀的企业家往往都是各行业或是领域的精英，他们通过改革开放的春风开阔了眼界，通过自身的不断努力，发展和壮大了自身的企业，成为各个行业佼佼者，各个企业家在财富积累上都达到了顶峰，转而继续向更深层次的精神层面发展，反哺社会，追求精神上的蜕变进化。其中，黄怒波，是优秀的企业家，也是优秀的诗人，是中国企业上少有商、文都是顶尖的企业家、诗人，作为一个苦难的孤儿出身，他的成功更像是一次“蝉变脱皮”的新生，他成功后的反哺社会也是他精神蜕变进化的表现。

其实不仅仅是这些优秀的企业家具有反哺社会的精神蜕变之举，在我们身边也不乏优秀的企业，南昌市政公用集团作为一家大型国有企业，成立之初就以为人民服务作为企业的宗旨，在自身不断求进、求变的同时，一直将民生作为企业发展的根本动力之在，每一位市政人都用自己的行动践行着“为人民服务”的企业宗旨，为企业的做大，做强贡献自己的力量。

立足求变，蜕变使然，成功的企业家在面对改革开放的大潮流，往往能够顺势而为，成为时代的弄潮儿，但时代的大浪潮扑面而来，仅仅依靠顺势并不足以保证成功，还需拼搏、机遇、眼光，因为进化和退化往往在一念之间。

简爱读后感五篇

怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？感慨从作者写的作品中获得了很多感悟时。这时我们可以把新想法记录在读后感上，经过反复斟酌笔稿范文网编辑为您呈现了“简爱读后感”，别忘了收藏这个网页方便以后查看！

简爱读后感 篇1

暑假期间，我会去附近的公共图书馆借《简爱》。实际上我很早已听到这本书有多出色的了，只不过是一直没机遇去看看，如今总算能运用暑假来读一读，看一下这本书是否虚有其表。

这本书的作者是美国著名的当代女作家夏洛蒂勃朗特，而该书也算作她的经典作品。书里关键叙述了简爱的敢于抵抗的一生。珍爱是独生女，寄居李德家，受到李德家的各种欺凌。当简·爱准备提前去伍德沃德学院时，里德太太撒了谎，告诉布斯先生她是个撒谎的孩子。后来谣言四起，简爱被杀了。只有坦普尔相信她是被陷害的，并帮助他消除了不公正。简爱在渥德院校当上六年的学员，二年的教师，随后离开这所院校，找了一份家庭老师的岗位。在那里，她受尽了溫暖和理想化的工资待遇，并对堡主罗彻老先生拥有好感度。殊不知，好景不常，罗彻老先生的妻子居然出現了，而她还身负凄惨的婚姻生活。简爱挑选了离去。在她新的在旅途，她了解了罗伯特、戴安娜王妃、马莉这三兄妹，并遭受了她们的照料。而简爱终归牵挂着罗彻老先生，并决策再次去找他。她返回了她出任上门家教的地区，出现意外地得知罗彻老先生这位身患精神疾病的妻子烧死了这一庄，罗彻老先生也因而眼睛瞎了。殊不知简爱并沒有看不上他，她留到他身旁照料了他一身。

看了后，我深深地的吸了一口气。这一坎坷的小故事要我回味无穷，而简爱固执的性情，单独的个性化也是将我震撼人心。简爱自小无依无靠，学生时代还被诬陷，受尽了冷言冷语。殊不知她并沒有屈从现况，只是勇于去接受现实，即便是被凌虐，也得顶住。这一点就是我很喜欢简爱的理由。一个人能够 遭受羞辱，但不得不去抵抗，不然日常生活也就没了实际意义。简爱在一所大学里呆了八年，这所大学让她经历了各种各样的困难，这让我更加钦佩她。简爱她拥有 宽阔的胸怀，能够 豁达大度，再次看待每一样事情。于是，当她到达松德庄一个很美丽的村庄时，当门对门的辅导，让她感到深刻是有一颗好心。不论是平易近人的女管家菲尔太太，還是活泼开朗的学员黛拉，都让她觉得史无前例的温暖。

而她得知罗彻老先生的妻子仍健在时，她又决然离开，离开这一填满温暖的庄院。之后当简爱得知罗彻老先生负伤，又挑选了终生陪在他身旁照料他。简爱便是那麼一个直率的人，敢做敢为，想好啦就已不去更改想法。而这也变成让大家喜爱简爱的一大原因。来看夏洛蒂所营造的这一角色也算作分外取得成功的了。

看完了《简爱》，要我对简爱那么本人也充满了钦佩之情。我觉得，我未来也恰当一个像简爱这样的人。

简爱读后感 篇2

《简爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描写的简是一个不美丽还矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种的、圣洁的、美好的生活。

简·爱在一个父母双亡、寄人篱下的生活中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇——姨妈的嫌弃，表姐的，表哥的和……这是对一个孩子的无情，但也许正是因为这一切，炼就了简·爱无限的信心和的，一种可战胜任何困难的内在人格魅力与力量。她没有双亲，没有钱财；她是世界中的一个弱女子；她不漂亮，却有着坚强的个性，这使她在眼里更加失去了魅力，因为她不会对别人：她在洛任德学校对好友海伦·伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故的时候，我们应该狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再。”这是简·爱对一切不公和歧视的。简·爱不服从中的注定，一切又一切的打破命运的安排，选择自己的，在她看来，她可能微不足道，但却是自己命运的，她也许不漂亮，但值得他人爱。

我很她，她的倔强和坚韧，她渴望知识，追求丰富的世界，追求美好的生活。对简·爱，我有的是欣赏和赞美。她追求的人格，追求男女之间人格的平衡。虽经历不幸却依然热爱着生活，把爱带给每个需要她的人，为了自己的爱、平等的纯粹的爱，在我心中，简爱就像一个充满智慧与爱心并努力使自己的生命得到最大张扬的精灵。人，不因为外貌皮囊的美丽而决定自己是美丽还是丑陋，人美丽，主要关系是因为可爱，美不指外貌，更重要的是心灵。简生命的高贵，院子她是能为心灵而活的人，她从的心灵里散发出一种芬芳香气，散发出绺缕恬淡的气质。

在当今，的人还是占多数，由此，简充满、爱心、宽容的心灵做了鲜明对比，这就需要我们学习和拥有。我们感到最幸福的是，我们最亲爱的人也得到了幸福！这让我从简·爱的一生中看到真、善、美的境界和的幸福。

简爱读后感 篇3

周围的同学看了《简爱》都说非常感人，带着好奇心，我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回忆的好书啊！

我为简爱在舅母家被欺负而流泪；为简爱初到孤儿院遭受人格的屈辱而流泪，为简爱的生活境遇而流泪，但这些大多数是对简爱的同情。真正让我感动的是罗彻斯特最终选择了没有生活地位，以她绅士身份，贵族地位，渊博知识和财富，在当时与从孤儿院出来做家教的.简爱结合，在很多人眼里，是那么不可思议的事情。但为什么这样一个事实变成现实呢？他看中的是简爱的人品与气质，而我认为那是简爱的内在美，这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品味，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力，当罗彻斯特被烧成了残废，简爱毅然放弃了表哥的爱情，回到了他身边。

或许有人觉得简爱傻，但真正这种单纯的想法与质朴的感情才会赢的真正美好的爱情，他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬！

简爱读后感 篇4

写完作业后，再看一会儿书放松一下，是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上，书名是《简·爱》，书的封面是崭新的。

这是一本脍炙人口的名著，才读了几行我就爱不释手了。

小说的主人公简·爱是一个热爱生活，以德报怨的人。简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下，她不但没有退缩，反而迎难而上，仍旧坚持学习。

毕业后，她又回到舅母家，对舅母仍是毕恭毕敬，接着，她去到菲桑尔德庄园，当家庭教师，负责教育罗切斯特先生的女儿，与罗切斯特先生擦出了爱的火花，但在他们结婚当天，简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死，而是疯了，并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。

之后，罗切斯特的疯妻纵火，让庄园毁于一旦，罗切斯特先生也因此致盲，心灵有所感应的简·爱回到庄园，与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。

我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言：“你能够真心忏悔，这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此，一个人只要意识到自己错了，而且知道悔改，就是好的。所以，当我们做错事时，只知一味的后悔，过分的去苛责自己是没有用的，只有认真悔改，努力去想办法弥补，才是最清晰明智的举动。

我也非常喜欢简·爱这个人物，她寄人篱下的痛苦激发了我对自己幸福生活的珍惜；她无微不至的照顾自己的舅母让我明白要以德报怨；当她知道罗切斯特的妻子没死而选择离开时，让我明白了做事不能光考虑自己而忽略别人……

合上这本书，我的心久久不能平静，它告诉我：生活不是一帆风顺的，难免会有风浪和波折，我们唯有像简·爱一样积极乐观，大胆勇敢地去征服，才会走向那避风的港湾。

简爱读后感 篇5

本书讲述了一个名叫简·爱的小姑娘，她从小就失去了父母，命运把她抛到了她唯一的容身之地——盖茨黑德。在那，他并没有得到丝毫的温暖，舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表兄的侮辱与毒打，以及势力的用人们的为虎作伥，但这些都没有使她屈服，她用弱小的身躯反抗着，直至她被逐出盖茨黑德。

随后，她开始了在罗沃德寄宿学校的生活，新的折磨才刚刚开始，学校的施主克罗赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她至于耻辱柱上示众。但她从同样受辱的海伦那里获得了一种新的力量，使她的学习飞速进步，也取得了师生们的理解，她像一棵顶风冒雪的小树，不屈不挠的成长起来。

后来，她又去了桑菲尔德开始了新的生活，但她一踏进桑菲尔德便卷入了爱情的漩涡，罗切斯特先生的爱被她接受了，但她发现罗切斯特先生已婚，她毫不犹豫的离开了她。后来她对圣·约翰的求婚再次选择了拒绝。

最后，当她得知罗切斯特不幸双目失明，丧失独自生活能力后，便向他伸出了温暖的双手，献出了她所有的爱。

简·爱的追求个性自由，不像命运低头的坚强女性形象值得我们去学习。