寂寞的频率读后感(汇总15篇)

在阴暗的守藏室里清灯苦读的老子，饱学博识，阅历丰富，但面对晦暗**的现实社会，也不免油滑狡诈。对老子的一些观点一直心有不解也不敢苟同，但鲍先生却用他的理解帮我们认识了真正的老子：一个颠倒的社会中一位激愤的老人，用他的冷眼看世界，用激愤之辞宣泄内心的矛盾。

“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担”。他的心像水一样平静，消失了。也许这是他在动荡的世界中痛苦地坚守最后一道防线的唯一选择。

庄子面对楚王的“愿以境内累矣”，冷冷回应以“吾将曳尾于涂中”。这大概是对那个文化屈从权势的社会最有力的回击。就像鲍先生所说：

他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，一尘不染，诱引着厌倦城市生活的人们。他的甘于寂寞、坚守清贫使他能在丑恶的世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而丧失本性，进而守住心灵的月亮，光照千秋!

道家先贤们化无为而有为，用“无为无不为”的道德标杆规范世人，那种洒脱的出世态度让人叹服。

在物质生活极大丰富的今天，**无时无处不在冲击着人们的心灵，社会的喧嚣也让很多人迷失自我无所适从，利益驱使导致人性的扭曲让我们不禁扼腕。如何在共产党面前保持内心的纯洁，如何让浮躁的心灵沉入沉默，是每个人必须面对的问题。当学校和教师不断受到批评，当社会因素影响教育方向，当应试教育阻碍学生的教育，当世界充满喧嚣和浮躁时，我们该何去何从？

是愤愤后消极以怠之，是随波逐流地盲从于世俗，还是坚守心中的“师道”?曾经彷徨无措如履薄冰的我终于在书中找到了星光的指引。圣人用身后漫长的孤独来保持内心的纯洁和尊严，给后人留下无尽的景仰和敬畏。

不是纯洁得像明镜一般，怎能打动后世如我等的心灵?他们的坚守指引着我们，让我们在不知不觉中知觉。即使我们做不到他们超尘脱俗的出世，至少我们的入世要坚守住内心的准则和底线，守候心灵月亮，呵护微弱烛光，坚定自己的价值取向，不为世俗左右，不随波逐流。

自由地走出这个世界并不容易，更难艰难地进入这个世界！面对责任，我们不逃避，即使祈祷的手是战车！

我记得有人说过，没有圣人的天空永远是一片混乱，就像一个漫漫长夜。抬头一看，我发现月亮已经冲破云层，照耀在大地上。是先哲的精神在给我以启示吗?

感谢那点点微弱的烛光穿越千年，使我们不致在黑暗中摸索前行;感谢那些孤独看守月亮的树，使我们至今仍能感受万世不倒的风骨;感谢鲍先生的醍醐灌顶，让我们有机会领略如此美丽的生命图景!

“老子”这个名字，我只是听说过几次而已，他所著的《道德经》我也未曾赏读。因为这些原因，我说出我自己个人对于老子的看法也只是在阅读了《寂寞圣哲》中的《老子篇》的基础上建立的。

我从母亲那里听说老子是道教的思想家和创始人。在我看来，老子是悲观的。他生活在一个混乱的世界里，他的心已经冷了。

对于我这个天性乐观的人来说，我不解为什么他想要人们归“朴”，归“无”，为什么觉得人类历史是一个堕落的过程而不是在发展。他与孔子一样留恋于过去的生活。为什么?

为什么要感叹过去?生活永远都是现在时。对于那些沉溺于过去的人来说，他们绝对不适合生活在现代。

过去是黑暗的，未来总是光明的，它总是向你挥手拥抱你。为什么不享受现在阳光照耀着你，怀念那些不属于你的乌云和黑暗呢？

老子推崇无欲，孔子说过“无欲则刚”，“无欲”真的这么重要吗?我同意老子的观点，“无欲”则无盗，则无争，**心不乱。但是，从另一个方面来看，老子与此同时也是有欲的，何尝不是呢?

我们贵为“高等动物”就是因为我们能思考，会思考，因为我们有“欲”。我们摒弃我们的优点而不用，做一只“普通动物”，又是想要做什么呢?“绝圣弃智，民利百倍”，老子那智囊般硕大的大脑中的那么多的智慧，他有弃其如敝履吗?

并没有，因此我认为老子与孔子的想法大同小异，因为孔子说过：“民可使由之，不可使知之。”我认为，这就是自私的表现。

如今，人人都能用自己的智慧来为这个世界作出贡献，来为这个世界创造美好的明天，因为“人之初，性本善”。

✹ 寂寞的频率读后感

《目送寂寞》读后感

《目送寂寞》是一本令人动容的小说。作者以深情细腻的笔触勾勒了一个完整而庄重的人生画卷。通过对人物的塑造和情节的铺陈，小说探索了生命的意义，揭示了人性的复杂和社会的冷漠。

小说以一位中年男子为主角，讲述了他的一生经历和内心体验。他从小就和一个病弱的母亲相依为命，从未感受过家庭的温暖和幸福。在生活的艰辛和不公中，他渐渐失去了信念，变得孤寂而沉默。慢慢地，他成了一个饱受寂寞折磨的人，生活中的每一个经历都似乎与他无关。他对寂寞渐渐产生了兴趣，他想要探究寂寞的本质和意义。

小说通过精心安排的情节展示了人与人之间的隔阂和冷漠。无论是在工作场所还是在日常生活中，人们都愿意把自己局限在自己的圈子中，不愿意去接触和了解他人。这种社会态度使得寂寞在人们心中逐渐滋生，并向他们传递着一种淡淡的忧伤。在小说中，主人公试图通过与他人的接触来摆脱寂寞，但却始终找不到真正与他产生共鸣的人。这让他对人与人之间的关系感到无奈和失望，同时也加深了他内心深处的孤独感。

小说关注了主人公对寂寞的追求以及对自我的反思。他试图通过各种方式来理解和接受寂寞，探究寂寞的真正含义。他常常独自漫步在大街小巷，观察他人的神态和生活状态。他喜欢在黄昏时分独自坐在公园的长椅上，感受着夕阳的温暖。他沉浸在音乐和书籍中，尽情享受着独处的温暖。通过这些方式，他试图从寂寞中找到一种美和安慰，从而缓解内心的孤独和不安。

小说透过目送寂寞的视角，揭示了人性的复杂和社会的冷漠。寂寞并不只是一种消极的情感，它也是人们思考和反思的机会。小说中的主人公虽然深陷寂寞，但他并不绝望，他在寂寞中寻找到了一种与生活和自我的和谐。通过与寂寞的对话，他开始重新审视自己的命运和处境，懂得珍惜和感激自己拥有的每一寸阳光。

《目送寂寞》给我留下了深刻的印象。它不仅是一部触动人心的小说，更是一面照亮人生迷茫的明镜。在快节奏和竞争激烈的社会中，常常被琐碎的事务和功利的追求所困扰，忽略了内心真正的需求。寂寞就像是一面镜子，它反射出内心深处的渴望和追求。读完《目送寂寞》，我深感寂寞不是一种避免的情感，而是需要去面对和学会理解的一种生命体验。

通过《目送寂寞》的阅读，我深刻认识到寂寞并非只是一种负面的情感。它可以激发人们思考和反思的能力，帮助更好地认识自己和他人。当能够与寂寞和解，并在其中找到一种平衡和安宁时，才能从容面对生活的挑战，并在黑暗中发现光明。因此，在寂寞的陪伴下，应该保持一颗平静而感激的心，与自己和世界和解，真正理解和接纳寂寞带给的一切。

《目送寂寞》是一本引人深思的佳作，它以精彩的笔触勾勒出一个充满寂寞和思考的人生图景。通过主人公的探索和思考，读者们也不禁被带入一个深沉而内敛的内心世界。我相信，只要用心去感受和体会，每个人都能从中获得一种对生命的启示和思考。让一起目送寂寞，与之和解，找到属于自己的一片生活阳光。

✹ 寂寞的频率读后感

前天一晚上看完了淘来的书《她比烟花寂寞》，我不知道如何下笔写这次的读书笔记，对我来说这本书实在是没有什么可以让我认同的部分或是持反面立场来气势汹汹反驳的点!

这两天一直在想我对这本书兴致缺缺但又撑着读下去的原因，想来想去，一则是作者亦舒确实厉害，一步一步的引人进入“她”的世界，让人想要知道更多，二则是“她”，我想知道她的寂寞.....

这本书的背景时间与今稍有一段距离，里面主视角的徐佐子女士追求做一个新时代的女性，但她认为的那种新时代的女性无法让我苟同，与男友的相处更是让我不喜，为人太作，有误会从来不主动解释，还怪男友想的太多。

《她比烟花寂寞》的“她”是姚晶，一个演员，一个长的漂亮有演技很多人喜欢又死于心碎的演员，我喜欢这个女人，喜欢她有很多很多件漂亮得体的衣服，喜欢她有很多很多双精致美妙的鞋子，喜欢她将自己打扮的一丝不苟，喜欢她一直优雅安静，如果她对爱情没那么看重，我想我会爱上她!

✹ 寂寞的频率读后感

爱姚晶的人那么多，姚晶都不爱，姚晶爱的人只有一个，但是貌似得不到回应，我大胆的猜测一下，姚晶可能没有那么爱那个人，她只是想要有一个依靠，想要一个倾诉对象，她只是想要找一个人能倾听她的过去，倾听她隐瞒世人的`从前的那段婚姻，倾听她如何生下那个女儿，倾听她未曾说出口的所有所有，并且这个人不会对她侧目而视，然而她一辈子都没有找到。

最后她死了，算是英年早逝吧，遗产留给了一个只见过两面的徐佐子女士，她是如此的寂寞，都想不到还有谁能来继承她的财产，因为那些与她或多会少有关系的人完全不需要那些东西，他们缺吗?他们真的不缺.....

这世上大多人不能免俗的一件事就是情和爱!

今天早上我突然就想到，情和爱这回事，仅仅只是人生中的一件事，它不是必需品，充其量也就是调味品，我想象过自己在爱上一个人的时候会是热烈疯狂不顾一切的，我也想象过爱人不在身边的时候，我的生活依然会精彩无比，因为吃喝玩乐跟恋人对我一样都有着很强的吸引力!

✹ 寂寞的频率读后感

内容简介：他是命运线上最交错缠绵的祝昔阳，她是在寂寞里奔跑沉默的沈青兰，他是俊朗挺拔执着前行的毕嘉豪，他是在时光机里贴上守护标记的周小丢，这样一群少年，他们在一个叫葵花街的地方，上演着成长与迷惘，奔跑与跌倒，冷漠与离散。在小小的世界里演绎小小的执着、背叛、错过、梦想，还有爱。这是一个关于成长的故事，也许也是你自己的故事。我们需要为这些尚好的年华和心情，披星戴月地寻找一个角落可供安放和寄托，就在《听说每颗星都会寂寞》里。

听说每颗星都会寂寞读后感，来自当当网上书店的网友：这是一个关于爱与离散，信仰与背叛的故事。这个故事客观地说了现代人的心态。每一个人在成长过程中遭遇伤害与打击，经历了挫折困难，而站不起来的孩子，慢慢变了一个堕落的人，但也展现了他们阳光的积极的一面，寄托了作者最真挚的希望！希望每一个人，在经历那些伤痛之后，都不自己放弃自己，依然微笑着相信这个世界的真，善，美。成功......

听说每颗星都会寂寞读后感，来自卓越网上书店的网友：就这样的故事怎么也能给个如此高端的评价。 先说女主，一开始是身世凄凉一无所有，等到了故事中后就已经跟着各路男友在法国餐厅吃豪华大餐，身边遇到的一个两个三个四个居然都能随口来几句矫情到死的情话。最后比较看来反倒是杜晓晓更像个爷们，感情作者笔下的男人......

✹ 寂寞的频率读后感

寂寞，多么生冷的一个词，对于今日的我们来说并不是一种陌生的感受。又是也是对身边事物的冷漠。寂寞的时间让人无所适从，而寂寞的心绪简直能够置我们于死地。下面是小编为大家整理的“寂寞圣哲读后感怎么写”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。请关注!!!

寂寞圣哲读后感怎么写（一）<\/h2>

寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。百般无聊之下，只能取出这本名为"寂寞圣哲"的书来消磨这点滴时光。

书的封面为绿色，下面却是灰色，让人有种穿越古今、一望千年之感。心中的烦躁化为一种宁静。原本以为这种书肯定晦涩难懂，估计只能静读两章。可是细细一读后才发现，作者的语言朴实而又精彩，而且对书中人物进行了客观而又全面地分析，并没有像以前读的那些书一样，一味的赞叹或一味地批评某人。他带着我领略了老庄的风采，孔孟的儒道，墨子的兼爱非攻，以及才华横溢的屈原，让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应，让我在寂寞中充实自己，远离喧嚣，洗涤心灵。

下面来看看作者眼中的圣人。首先是老子，老子在一些动画中给人的印象就是“脑袋大，皱纹多”的一个看似仙风道骨的老头，所以作者在开头就唤醒了我们的记忆："他硕大的头颅内究竟包含着多少人生智慧，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱。”前一句我看懂了，老子肯定是个有智慧的人，但是后一句提起了我的神，一位圣人怎会有阴谋和陷阱?这使我对下面的内容来了兴趣。原来啊，老子是一位史官，他在那阴冷的书馆里读着一些令人心痛的文献，当他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看这现世人间，已经混乱无道，正如历史书中那么糟糕，于是他决定离我们而去，走之前便留下了传诵至今的《道德经》，一种看透红尘，无为而治的思想便跃然纸上。一些人对这种思想大骂不已，可是他们却可曾想过，一个已看透这颠倒的世界的人，能够想出无为而治的思想已经不错，正如书中所说：“与其批评老子提倡一种不健康的人生哲学，不如批判老子所描述的那种不健康的生存环境与文化传统。”

再说说大家更为熟悉的孔子。开篇作者又用孔子的头来打趣孔子：“生而迂顶”，让我不禁怀疑是否古今圣人的脑袋都异于常人。这当然是玩笑之语，但孔子的影响不可谓不深，我们的国家在他的儒道下前进了两千多年。虽然如此，但孔子在当时是很不得意的。他的时代，混乱不已;他的思想，君主们看看也只是笑笑不语;他虽然有众多学生，可最终走的走，散的散。但是他正是一个在寂寞中努力实现主张的痴人，一生舟车劳顿，为捍卫心中的礼义奔走在诸侯国之间，也正是如此，才区别了圣人和凡夫俗子。

看完了令人生畏的老子，一生壮志难酬的孔子，不如再聊聊作者笔下豪情四溢，虽勇猛却常怀仁慈的游侠墨子。看过《秦时明月—诸子百家》的人都见识过墨家的机关术的厉害，墨子好似一位独行侠，腰中怀短剑，眼中充满坚毅。作者说他是中国历史上第一个剑侠，而且是最伟大的剑侠。你可曾想过，一个精通机械，武艺高强的人会拿起手中的武器，为黎民而战，不，也不是战，仅是防守;你可曾想过，一个伟大的思想家会徒步行走几天，为的只是心中的爱。墨家有儒家的仁，却拥有儒家没有的勇;他有堪比法家的武器，但法家的武器是指向人民，而墨家的武器是保卫人民。真可谓仁勇兼有。即便如此，墨家也只是红遍一时，这又是为何呢?因为他们一味强调守，却没发现进攻才是最好的防守。

古代的圣人，他们所倡导的思想，有其先进的锋芒，也有黯淡的阴影，我们应该从其身上学习到优点，也要完善自身的不足，人生乃是一场寂寞的修炼，我们应该在寂寞中充实自我，寂寞使人美丽，圣人在寂寞中成圣。从以上的圣人的经历来看，作者所倡导的乃是一种寂寞宁静的心境，一棵树、一个月的高尚心境，在喧嚣中变得宁静，在寂寞中寻找精彩。

寂寞圣哲读后感怎么写（二）<\/h2>

寂寞，对于今日的我们来说并不是一种陌生的感受。我们绝大多数人注定要过庸常的生活，庸常的我们也总会有庸常的寂寞。寂寞的时间让人无所适从，而寂寞的心绪简直能够置我们于死地。但在一定程度上，寂寞却是一种情怀。真正的“寂寞”只能是随缘偶得，无须强求，是跳出红尘烦扰一瞬间的妙悟。

寂寞，是一片丰腴的土地，能使静穆的种子开出令人醉心的奇葩。

圣哲，无疑是站在平凡人心灵无法触及的感度。而这些能够被称为“圣哲”的大思想家们，隔着千年的历史尘埃，跨着浩荡的中华文明，都距离我们太过遥远了，不免显得高高在上、遥不可及。但老庄孔孟、儒道法墨、想来我们并不陌生。书本课堂里、电视报刊上，甚至是传承至今的国学民俗与民族之魂中，都有他们和它们深深的烙印。无论是至人、神人，抑或是圣人，都与我们有共通之初，都是真实存在与尘世之间的人。 古来圣贤皆寂寞。圣哲，能于生前得志者，更是寥寥无几。思想家们往往是不与时代同步的。他们或超于时代，人啊先现世所缺，提出未来之蓝图，荀子如是; 或落后于时代，发现现世所失，留恋过去之生活，孔子如是。不与时代同步，也就不易被世人所接受，更不免为现实所迫而心灰意冷。只是在极度失望与失落中，携着孤单的寂寞，带着高贵的灵魂与高尚的理想，或出尘，隐于深山老林; 或人世，隐于市集朝野。千百年后的我们，仅一瞥，就为之惊艳，随即便是沉迷。入眼，字里行间充斥着对时代的叩问和嘲讽。是圣哲被时代所抛弃，还是他们抛弃了世人?是寂寞成就了圣哲，使他们有了对世间冷暖更深的体会和更多的思想沉淀，还是因为身为圣哲，不被他人理解而难觅知音，所以才寂寞?

老子背负着看透历史的痛。

历史的黑暗、现实的邪恶，人性的泯灭??在这颠倒的世界与哲学里，一套老子的的处事哲学孕育而生。

道可道，非常道。老子，是在预言着人性的倒退的路上前行。一切把戏他都已经了如指掌，各色人物他也都似曾相识。当悲伤逆流成河，就是到了该离去的那一天。柔弱胜刚强。沉默有时是对现实最强烈的反抗。在血色残阳中，行至关外。他去了，一去杳然。 孔子背负着救世主的责任感。

从入朝为官到施展宏图，从心灰意冷到授业解惑。十四年周游列国，颠沛流离。无论面对怎样的艰难险阻，他始终守着最初的信念。《中国文化史》中有云：“弟子者，中国文化之中心也，无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。”

孔子洒泪而尽，带着他的雄心远去。只留下一个孤寂的背影，一声沉重的叹息。然后，也就是那一刻，他照亮了浩荡的中华历史，灿烂了千年的华夏文明。

庄子背负着永远的乡愁。

化而为鲲，畅游海底;化而为鹏，翱翔天际。独与天地精华往来。在后人钦羡的眼光中，他悠悠然于濮水垂钓。不为功名利禄所累，汪洋恣肆，独来独往，不吝去留。若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中美丽。

庄子陷入了自己布下的哲学困境，画地为牢。世事庄周蝴蝶梦。

午夜，梦回，化作一轮孤月之下一株孤独的树，展现一种不可企及的抚媚。

掀开神秘的面纱，沉痛的历史背后余下的是化不开的凄美与哀绝，是渴望光明的向阳花。 圣哲的寂寞是对现实的哀叹，是对自我价值的追求，是文在心扉刺痛的甜美。 一切的一切，他们甘之如饴。

寂寞，让他们如此美丽。

寂寞圣哲读后感怎么写（三）<\/h2>

读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学??

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他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。

这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。

而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。

我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。

我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行。

我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理。

我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样??

这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞??

而这种寂寞又要怎么才能打破呢???

✹ 寂寞的频率读后感

《可喜的寂寞》读后感600字！

记本书老舍幽默观和小说观，读书要读自己真感兴趣的部分，第四辑的内容我就比较喜欢。

《谈幽默》里说到，幽默的人既不呼号，也不顾影自怜，而是在事事里都看出那么一点可笑之处，人人都有可笑之处，自己也不例外。我觉得很对，我一直也觉得幽默是种高阶的智慧。

关于写小说那部分，写人要注重人格和心理发展，写事要注重故事的惊奇和趣味。以人物为主，须知人物之所思所作均由个人身世而决定；反之，以事实为主，须注意人心在事实下如何反应。前者使事实由人心辐射出，后者使事实压迫着个人。决定写一件事，是看出了这件事背后的一些深意，然后在这个意义下，让各种有感情的人在其中运作。也要巧用暗示，让读者和作者一同去联想。最重要的，写作者是要关心社会的，只有不把这个人和他所处的时代割裂开，才能看清，他的遭遇对我们生活的意义。

最后是读小说，‘化学不能代替心理学，物理学不能代替历史；同样的，别的任何书籍也都不能代替小说。小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的’。

在老舍先生看来，小说是让我们通过生动的故事，以其他人的视角走一遍生活，懂得一些道理。而不是纯粹的消遣。所以小说好坏的判定标准里，不光是看这个故事够不够惊奇，还有它有没有给到你什么启发或者意义。

对于想写小说的人怎么去读小说，老舍先生是这么认为的，

‘我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字：看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来；活生生的立在我们的眼前’。最好能自己读罢一段，拟作一段，再来对比，就能看出别人的‘简洁有力或委婉多姿’，是‘有真正经验’得来的‘体贴入微’，而不是‘敷衍成章’。

老舍先生的这些分享，于我还是很有启发的。

✹ 寂寞的频率读后感

寂寞，对于今日的我们来说并不是一种陌生的感受。我们绝大多数人注定要过庸常的生活，庸常的我们也总会有庸常的寂寞。寂寞的时间让人无所适从，而寂寞的心绪简直能够置我们于死地。但在一定程度上，寂寞却是一种情怀。真正的“寂寞”只能是随缘偶得，无须强求，是跳出红尘烦扰一瞬间的妙悟。

寂寞，是一片丰腴的土地，能使静穆的种子开出令人醉心的奇葩。

圣哲，无疑是站在平凡人心灵无法触及的感度。而这些能够被称为“圣哲”的大思想家们，隔着千年的历史尘埃，跨着浩荡的中华文明，都距离我们太过遥远了，不免显得高高在上、遥不可及。但老庄孔孟、儒道法墨、想来我们并不陌生。书本课堂里、电视报刊上，甚至是传承至今的国学民俗与民族之魂中，都有他们和它们深深的烙印。无论是至人、神人，抑或是圣人，都与我们有共通之初，都是真实存在与尘世之间的人。 古来圣贤皆寂寞。

圣哲，能于生前得志者，更是寥寥无几。思想家们往往是不与时代同步的。他们或超于时代，人啊先现世所缺，提出未来之蓝图，荀子如是; 或落后于时代，发现现世所失，留恋过去之生活，孔子如是。不与时代同步，也就不易被世人所接受，更不免为现实所迫而心灰意冷。只是在极度失望与失落中，携着孤单的寂寞，带着高贵的灵魂与高尚的理想，或出尘，隐于深山老林; 或人世，隐于市集朝野。千百年后的我们，仅一瞥，就为之惊艳，随即便是沉迷。入眼，字里行间充斥着对时代的叩问和嘲讽。是圣哲被时代所抛弃，还是他们抛弃了世人?是寂寞成就了圣哲，使他们有了对世间冷暖更深的体会和更多的思想沉淀，还是因为身为圣哲，不被他人理解而难觅知音，所以才寂寞?老子背负着看透历史的痛。

历史的黑暗、现实的邪恶，人性的泯灭??在这颠倒的世界与哲学里，一套老子的的处事哲学孕育而生。

道可道，非常道。老子，是在预言着人性的倒退的路上前行。一切把戏他都已经了如指掌，各色人物他也都似曾相识。当悲伤逆流成河，就是到了该离去的那一天。柔弱胜刚强。沉默有时是对现实最强烈的反抗。在血色残阳中，行至关外。他去了，一去杳然。 孔子背负着救世主的责任感。

✹ 寂寞的频率读后感

卷轴初展，序幕就像一出迷梦，雾气氤氲，雨意迷离。掀开夕阳的一角，成年后的女主人公的背影遗世独立。海天浩渺，潮水拍岸，她的剪影在金色绚烂的光晕中独占那一抹昏暗与低沉，苍凉深邃。光影暗去，她对剧中的妹妹贴耳一句细声叮咛，在影片的开头似雾气掩盖下的一抹光，打落在观者的心尖，不觉一沉。

在这部译名为《她比烟花寂寞》的影片中，情节的曲折矛盾都集中在两姐妹的身上，Hilary和Jackie,仿佛被命运之轮推身置入一个巨大的漩涡之中，风雨袭来，暗潮涌动，她们乘着一艘破落的木舟，在暴风雨与漩涡的夹击中迷失了方向，此时，黑暗囊括了整个世界。岁月不断推进，两姐妹的距离远远近近，朦朦胧胧，于无处生有隙，她们的木舟似乎岌岌可危。在剧中，留给我的印象最深的莫过于导演无处不在的烘云托月，对比层生。同样的话语，在类似的场合不断上演。如出一辙的问话浮现在观影人的面前，”有这样一位天才姐妹，你一定很骄傲“,不同的是所有的聚光灯由姐姐转移到妹妹身上，而同样的回答”是的，我们都引以为荣"这句话的背后隐藏的更是暗语与不安。长笛手Hilary的才华逐渐被天才大提琴手Jackie用一双无形的手推向幕后的阴凉之处，姐姐终究被岁月磨得平凡，泯没众人矣。

出生在音乐世家的两姐妹，身份和角色似乎在不断对调，高低起伏，错综复杂。在最初，妹妹Jackie因为姐姐Hilary的长笛光华而显得暗淡，她的演奏永远逊色一筹。看到姐姐万千宠爱于一身，她的内心是寂寞无光的，那么长的岁月，她一个人独自徘徊在边缘，在暗深的隧洞中摸索着向前，不断跌倒，被自己的平平琴艺撞得头破血流。所以才有那样固执笃定的Jackie出现在众人的眼前。所以有着这样经历的Jackie才会近乎歇斯底里的练琴，才会用夸张的肢体语言表达自己。她渴望爱、温暖与希望。而在姐姐的衬托下，她永远都只能被冷落遗忘，冰封在一隅的角落。她努力变得出色，只是为了他人的目光，为了母亲的慈爱，只是为了弥补巨大的心理落差。在余下的生活中，她无时无刻不和姐姐争夺光彩，从乐器到恋人，她只是想比姐姐更幸福美好，惹人艳羡。她不断的在世界各地巡回演出，而这样的她，在岁月的沉淀里，自华美的色彩中折射出一份清冷的感伤，所触之处，一片冰冷，只一径地寒下去，冷下去，再找不到傍依。席慕容有篇《戏子》，其中有诗句――请不要相信我的美丽，也不要相信我的爱情，在涂抹了油彩的面容之下，我有的只是颗戏子的心。纵然全世界为她鼓掌，所有的闪光灯只对准她一人，其实她的内心也如往常不安迷乱。她就像绽放在夜空的一朵烟花，看似美丽，实则苍凉；看似热闹，实则寂寞。

这部电影如果停在这里，一切便只是定格在妹妹的万千风华，姐姐的乡间平凡之上。这时，我们回望这部电影的前半段，半生纠葛，记忆与爱，冷艳决绝。难道导演和编剧只想让我们看到一个家庭两个姐妹间的剪影吗？选取大如维也纳的演奏会，小如早餐上的几句拌嘴，与我们的生活相近相连，不仅仅是为让我们的内心产生触动与共鸣，在主人公的故事中看出自己的人生际遇，回想与感恩自己身边的人。人生如戏，戏如人生，再回头，满城灯火已黄昏。当我们推开家门，抬头望见的但愿是内心的那一束光。爱无法比较与计算，真正开始计较就已经错过了人生的别有风景，而理解与包容会让我们的心灵恢复宁静和温暖，正如影中的Hilary,她隐于妹妹的光华之后，转眼却是命运之神最为眷顾的那一个。当影片开始关注我们的内心，关注人性与思考，意义就更为深远，不止于影片，不止于观者。

现在，我们继续随着影片的时光轴向前，狂执昂首、敏锐聪敏的Jackie在事业的巅峰之时重病缠身，执念于心，直到浑身抽搐，口不能言。仿若命运的当头棒喝降临在她身上，她一生辉煌绚丽，最终她还是孑身一人迎接清冷与苍凉。也许，在本质上，她依旧是那样一个天真烂漫在电台打破鼓的小女孩，她依旧是那样一个从国外寄回一包脏衣服的不懂人情世故的任性的小姑娘。看到这里，你会突然懂得她为什么外表固执与自私。她所做的一切只是为了内心的一个执念。

影至尾声，从汽车的收音机里传来著名大提琴家Jackie不幸去世的讣告，姐姐深一脚浅一脚的走在落叶满地的树木丛间，你可以察觉到她的脚似踩在雪地上，伴着金色海滩的回忆，一声一声……

✹ 寂寞的频率读后感