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设为首页关于读格列夫游记有感(精选8篇)。
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读格列夫游记有感【篇1】
这两天我又读了一遍《格列佛游记》，格列佛是一个英国的医生，他乘船冒险，遇到风浪，在大海中迷了路，来到了他从来没有到过的国家，书中描写的小人国和巨人国的人物特别吸引我，格列佛在小人国的时候用小便的方法浇灭了皇宫的大火，还帮助小人国把另外一个国家的舰队捕捉了。他在那里受到了大家的尊重和敬佩，他在小人国无所不能，帮助大家做了很多事情，这样的情况到了巨人国可是截然相反了，他在巨人国里成为了农夫女儿的好朋友，这个小姑娘把他照看得非常周到，生怕他被老鼠咬伤，因为那里的老鼠比他还大，小姑娘还给格列佛做了几个甜饼，但是这些甜饼被蜜蜂衔了去，格列佛杀了四只蜜蜂，并且取下了蜜蜂尾巴上的刺，他想把其中的三根给英国的科学家，剩下一根自己留作纪念。小姑娘把格列佛交给了国王，国王让木匠给他做了一个小房子，格列佛在里面衣食无忧地生活着，但是他很怀念自己的国家，在历尽了千辛万苦之后终于回到自己的家。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
读格列夫游记有感【篇2】
在暑假我读了由乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》，书中的主人公格列佛分别到小人国、大人国、飞岛国和慧骃国游历。
在小人国，格列佛被小人绑住，并制造了巨车把格列佛运到京城献给国王。文中详细写了小人们是如何团结一致把格列佛运上车，给格列佛喂食，给格列佛做衣服……格列佛的出现几乎吸引了所有小人的注意。他的温顺逐渐赢得了国王的好感。他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当另一小人国布来夫斯库帝国准备入侵小人国。他涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回了小人国的港口，立了大功。但因为不愿意灭掉布来夫斯库帝国，使国王很不高兴。这时候皇后寝宫失火，格列佛急中生智，散了一泡尿，扑灭了大火。谁知，皇后不但不领情，还要责罚他。于是大臣门串通好要除掉他，他听到了风声，逃掉布来夫斯库帝国。可是他食量的太多了，两个国家养不起他，于是造了一艘大船送他回英国。
在大人国，遇到了一个农夫在收麦子，把他捉住交给老板，把他带到四处展览，最后来到首都。农民很贪钱，每天要他表演10场，他累的奄奄一息，农民见无利可图，就把他卖给了皇后。由于他小巧玲珑，在宫里十分受宠。但他经常遭到苍蝇、老鼠、小鸟等动物袭击。面对国王，他沾沾自喜地介绍了英国各方面情况及历史，但被国王一一否定。格列佛到大人国的第三年，跟随国王巡视边疆。由于思乡心切，来到了海边呼吸新鲜空气。天空中的大鹰错把他住的箱子当成了乌龟叼了起来，几只鹰在空中争夺，箱子调入海中，被一艘船发现救了起来。
在飞岛国，格列佛被飞岛国的人给救了上来，飞岛国的人长相非常奇怪。国王和贵族住在飞岛上，老百姓则住在陆地上。他离开飞岛后来到陆地上，参观了“拉格多科学院”。这所科学院研究的都荒诞的课题。导致全国土地荒芜，人民无衣无食。
在慧骃国，他遭到了一群形状像人，名为“野胡”的生物袭击，幸亏一匹具有智慧的马—“慧骃”给他解了围。原来马是该国的理性居民及统治者，而野胡则是被马豢养和役使的一种畜生。他的言行举止在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的野胡，因此引起了他们的兴趣。他很快学了该国的语言，应主人的邀请，他谈到在世界其它地方马是畜生，而像他这样的野胡是马的主人。这使“慧骃”感到震惊。
在这部游记里，斯威夫特用了很多种手法对现实社会的丑恶现象进行了批判和讽刺。突出表现了其新颖的艺术手法。因此无论从艺术角度和人文角度来说，这部小说都有值得我们学习的地方。
读格列夫游记有感【篇3】
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，之后穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
那里的人们仅有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。那里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，并且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，那里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，那里虽然没有一种完全的礼貌体系，但民族诚实，处于一种自然状态。第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多趣味的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在那里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我期望我们这个世界能相慧马国这样完美。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
读格列夫游记有感【篇4】
英国着名作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。
小人国里面的人仅有6英寸高;大人国里面的人有40英尺高;飞岛能飞起来，这些光怪离奇的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是，17xx8月格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃(马)。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在它们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国，那里是我们所追求和向往的梦想境地。那里没有谎话，不必研究话语的真假。然而，在现实生活中，偷盗、抢劫、诈骗、杀人放火、拐卖儿童、走私贩毒，也是我们在电视中常见到的事，都已经不足为奇了。
我期望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧骃国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从此刻做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。
读格列夫游记有感【篇5】
暑假里，我读完了格列佛游记，这本书是一本美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。（这是我以后才知道的）。
开始读的时候，我以为这是童话，或者说是想《鲁滨孙漂流记》一样的书籍，但是我读完后，才发现这是一本讽刺小说，一本充满童话色彩的讽刺小说。童话色彩才是局部的，尖锐的讽刺才是这本书主要的灵魂。
我觉得大人国和小人国被描写的惟妙惟肖，让读者身临其境，无法自拔。随然作者没有亲身经历，但是还是描写的十分优美。但是后面的《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛国）游记》和《慧国游记》却没有大人国和小人国的生动有趣（我个人认为），觉得枯燥乏味，但是极度的讽刺了当今社会，和对当今社会腐败，无能的痛恨。
大人国和小人国的十二之一形象的写出了那些人与作者的差别。
在小人国，作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。
两次尺度转换起了某种否定的作用。
到了大人国，这点就变的十分明确了，身份的互换，格列佛自己也变成了小人：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已，因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
飞行的岛国，奇葩的人民，这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，各种物品都做成乐器的形状，无不体现出了那里人民对乐器的热爱。格列佛在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事。
在岛国的时候，让我印象最深刻的就是格列佛航行到格鲁伯杜得雷伯，去接见那里的首脑的时候，那个首脑让死人复活。让格列佛亲眼看见了历史的重现。明白了一些事实，弄清了一些误会。
聪慧的骃，愚蠢的耶胡（那里其实就是人）。我觉得这个章节很无聊。在慧骃国里，格列佛跟他的主人讲诉了他自己国家的社会。当他讲到法律和律师是，他的主人却认为律师是生来就学会颠倒是非，他们把白的说成是黑的，黑的又说成是白的。而又当他讲到战争与士兵时，他的主人又认为一只杀人不眨眼的耶胡，他杀死他的同伴越多越好
慧骃的理性和团结，使得格列佛不想回到英国，他痛恨当今英国的社会。但是后来慧骃国的人要杀死那里的耶胡，于是，格列佛就被迫逃了出来。无法实现永驻在慧骃国的愿望了。
在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补
读格列夫游记有感【篇6】
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书，这本书写的十分精彩，让我这个“书虫”难以忘怀。
当我看完了第一卷——小人国游记后，不得不承认作者的想象力十分丰富，格列佛与利利普特人1：12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人，那该是怎样的情景呢?当我看完简介再一次细读时，还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢!
当第二卷大人国游记被我读完后，我发现它与第一卷适成比较，格列佛来到大人国，比例就倒了过来，成了12：1。并且，我还感觉到作者很细心，不论是哪一卷，资料中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级，但不正面去讽，而是大说反话，借大人国国王的口加以无情的攻击。这时，我心想：“以前的统治阶级真得很腐败啊!
当第三卷的最终一个字也被我读完后，我又觉得第三卷十分科幻，“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记(第三卷由五个游记组成)妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光，有的想把冰煅烧成火药，还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多，常常让我咧开了嘴。并且，第三卷也让我明白：长生不老也并不好，做人就要一步一个脚印，在有限的`生命内做有意义的事才行。
最终，我把最终一卷也看完了。我觉得最终一卷中的慧骃(指的是马)们都十分节制、勤劳、热爱运动，并且，它们都十分的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句，所以我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气，彼此之间的友谊肯定一向存在着。读着读着，我开始在心中想：“如果我就在这样的国度里，那该是怎样的情景呢?”
《格列佛游记》被我读完了，我觉得整本书的情节都十分趣味，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真丰富啊!竟然能用如此生动趣味的文字表达对当时腐败的英国统治阶级的批判!”
读格列夫游记有感【篇7】
在寒假里的一天中，我从书架里拿出了一本书，它是乔纳森斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，深刻的剖析了当时的英国社会现实。它被认为是文学的伟大宝库之一。对了，这本书就是《格列夫游记》。这本书讲述了一个叫梅尔.格列佛的人勇闯小人国和大人国。
梅尔.格列佛他出生在16世纪的英国。在家里，他排名老三，还有两个弟弟和两个哥哥。他喜欢旅游，从小就立志要周游世界；而且也相信，总有一天他可以交上好运出门远游。为此，我从读书期间就开始为我的理想做起了准备：他把家里给的生活费节约下来学习航海、医学、以及数学等知识，因为他相信这些只是将有助也他的旅行。
果然，有一天他当上了羚羊号的船医。但是开船未久，他们遇到了海暴，只有格列佛脱险，上岸后就睡在了草地上醒来后，他发现自己已经被五花大绑着，（这里是小人过利力普特，小人国的人们每一个都是只有拇指一样大小的），他想起来，却被士兵们用箭猛射，他只好做了俘虏，献给了国王，在宫殿里，他知道了这里的官员是靠走钢丝的好坏来决定的，有的因这个不幸摔断脖颈，拼死一搏。在小人国中，有两个国家，利力普特国王一心想灭掉不来夫斯古，便派格列夫去把敌国的舰队全掠过来。但格列夫不愿意，便潜水逃到不来斯古，修好小船便启航回家。
我真希望我和梅尔.格列佛一样，云游四海，到世界的各个角落去探险。
读格列夫游记有感【篇8】
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，之后穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎样会有小人国和大人国，国家又怎样会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最终最终回到了自我的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，趣味极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一齐历险一样。可是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自我的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!
这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太趣味了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎样样，听了我的介绍你是不是有心动了?那就快读一读这本书吧!记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》!
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读《西游记》有感范文700字精选
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读《西游记》有感范文【篇1】
《西游记》是我国四大名著之一，由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》，总有一番热血由心头奔向全身，促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。
吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》，讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难！为什么他们不放弃呢？或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。
说到斩妖除魔，首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢，无所畏惧，总能乐观地面对一切，而且会七十二般变化，火眼金睛，绝不放过任何一个妖怪，必定会与妖怪战斗到底这也体现了他的斗争精神！在西行过程中，孙悟空是最重要的角色如果没有他，唐僧就难以难取得真经了。
说到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小，绵羊一般软弱，也正是因为他的胆小怕事，是非善恶不分，导致孙悟空几次被误解，被驱逐！不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此，他方才打动了上天，成功取到了真经。
正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置，才使得《西游记》妙趣横生。
读完《西游记》后，我感触甚深人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺，只有遭遇得多、克服得多，团结协作、互爱互助，才能横斩漫漫路之风云，人生才会变得精彩而没有一点遗憾。
回想一次集体活动，是挑战六人七足的团体比赛。比赛之初，我方两步未到就全都摔了个狗啃泥，场面也是催人泪下。接着，我们连试了好几次，还是没能走下去。当第六次摔倒时，有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道：再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了！倒不如放弃算了！放弃吗？这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤，灿阳使我浑身燥热。这时，孙悟空不知不觉来到了我的耳畔，活泼而有力地跳来跳去，说：这点困难都把你难倒了？俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经，赢得古今中外众人之赞赏。可你呢？这才刚刚开始就想要放弃了？那我何必远行西天呢？他的这番话，使我的好胜心愈发愈强烈：放弃什么，难道就让这些伤白挨了吗？放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗？好像也正是因为这些话，重振了我们队的士气。我们开始计划起来，如何走得更稳，如何走得更快最终，我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利！我觉得你越来越像孙悟空了！这自然是对我的赞美，或许事实也真是这样。至于那些放弃的队，只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空，我们才能一鸣惊人，创造佳绩。再看看那些伤何必在意呢？它是我们人生中一个重要而精彩的里程碑。
水滴因穿石而受人赞叹，星星因黑夜而变得闪亮，荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人，必将经历九九八十一难，斩妖除魔，才能在狂风暴雨中毅然生长，拥抱骄阳，收获一个有意义的人生。
读《西游记》有感范文【篇2】
读《西游记》这本名著，我深有感触，书中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》是我国四大名著之一，这本书塑造了四大鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛，顽强执着;孙悟空——正义大胆，本领高超;猪八戒——贪财好色，不失善心;沙僧——心地善良，安于天命。这四个人物各有特点，性格却各不相同。其中，我最喜欢的人物便是孙悟空，他神通广大，本领高超，一路保护唐僧成功取得真经，是我心中的大英雄。
书中写唐僧师徒经历了八十一磨难。他们执着，不畏艰险，锲而不舍的精神值得大家学习。想想自己平时做事半途而废，虎头蛇尾，我不禁感到惭愧，自己为何不能向他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。我决心以后无论做什么事情，都要善始善终，不论成功或失败也要坚持到底。
读《西游记》有感范文【篇3】
读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自己的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗？父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗？细细想来，父母的每一次帮助都是一份爱，助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们应该做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘：
那是一个风雨夜，我突发高烧，妈妈抱我拦下一辆出租车，我当时全身发热，唯身没有一点力气，坐在车上躺在妈妈的怀中，妈妈紧紧的抱着我，使我感到妈妈的怀抱好温暖。到医院挂号，看病，拿药，做完这些事把她也累坏了。我看在心里，胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小，胸中满腔感动写不出，现在的我大了，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于面对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮助过我的人，我也应该要感谢他们。
读《西游记》有感范文【篇4】
《西游记》是中国四大名著之一，孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧都给人们留下了深刻的映像。其中作者把孙悟空的形象刻画的栩栩如生，受到大家的青睐。
神佛妖魔故事在我国悠久的创作传统和丰盛的艺术经验的积聚，也有外来的，主要是印度佛教文学的意向的濡染。〈西游记〉就是结合了这一特点，发明了一个神魔世界，让人们的思维中分清好人、坏人、神佛、妖魔的概念。
我看完《西游记》这篇故事以后感触非常深刻，他给人们一个全新的视角去看待世界。尤其是孙悟空，给人们影响很深，他自己本身也是一个妖魔，但他是好的，是制服坏人的，虽说五百年前，他大闹天宫，偷吃神丹，但他后面仍辅助百姓们锄去妖怪，保唐僧去西天取经。比如：三清观大圣留名车迟国猴王显法。
我很喜欢孙悟空，因为他有七十二变，筋斗云等多种本领。在三打白骨精中，唐僧是凡人，看不出妖精，然而，孙悟空却用他的火眼精睛三次识破了白骨精的正面目，打败了他们，平安的护送唐僧过山最后取得真经，修成正果，成了斗战胜佛。
我很佩服孙悟空，崇拜孙悟空，不仅仅是因为他有千里眼，顺风耳，而是因为他有一颗善良的心。《西游记》这书让我爱不释手！
读《地心游记》有感如何写精选9篇
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读《地心游记》有感如何写【篇1】
这几天，我读了一本不应错过的科幻小说《地心游记》，作者是法国作家儒勒·凡尔纳。读了这部小说，我被书中一环扣一环的故事情节吸引住了。
书中讲了“我”阿克赛尔、“我”的叔叔李登布洛克教授与向导汉斯在一封密码信的指示下想进入地心。途中他们经历了缺水、迷路、风暴等困难;发现了地下海洋、巨型植物、地下巨人、史前巨兽……最后再一次火山爆发中重回地面。小说的情节跌宕起伏，一波三折。我在读这篇小说时，好象亲自经历了一次探索地心的冒险。当我认为前方是一马平川时，很多危机却悄然而至。当我绝望时，命运之神却又伸出了援助之手。历险途中，主人公们历经了各种艰险，我不禁被故事主人公勇敢、坚忍不拔的精神所折服，而他们为科学如痴如醉、执着追求的精神更让人感动。
文中我被他们三个人的勇敢、机智所折服。李登布洛克教授是一位聪明的矿物学家，途中解决了很多科学难题;汉斯是个沉着冷静、有经验的向导，在困难中多次救过“我”和叔叔;而“我”在这次探险中学到了不少东西。我认为他们为了证实真理，能勇敢地进入地心，面对未知的前方不畏艰险，克服重重困难，这是我所敬佩的。他们和《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样，能在困境中看到希望，不畏艰险地勇往直前。
我认为我们应该学习他们的精神，做一个不畏艰险、勇敢机智的人，这样我们才能克服困难、取得成功。书中最后问了一个问题：“如果有一天有一封密码信出现在你的面前，你愿意开始一场难以置信的旅行吗?”这个问题给我留下了深深地思考。我认为如果能做出决定准备勇往直前的人，一定是不怕困难、勇敢机智的人。只有这样，才能取得成功，受益匪浅;而胆小懒惰者，是永远不能享誉这份荣耀的。
在跟随这本书历险的同时，我知道了许多有关地层结构及考古学的知识，让我增长了不少科学知识。也让我明白了：科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。我相信我们只要有一颗不怕困难、坚强勇敢的心、就一定能征服一切高峰!
读《地心游记》有感如何写【篇2】
朋友，你喜欢幻想吗？你喜欢冒险吗？然后你会喜欢我接下来要介绍给你的书——《地心之旅》。这本书的作者是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说家儒勒。凡尔纳。
故事讲述了矿物学教授里登布洛克偶然收到了一本萨克努塞姆的书，在书中发现了一封密码信。在侄子阿克赛尔的帮助下，他终于成功地破译了密码信。萨克努塞姆在密码信中说，他去过深处，并指出了路线。为了了解情况，里登布洛克带着侄子和冰岛导游汉斯从斯奈菲尔火山口下来，开始了一次冒险。
读到这里，我的`心不禁悬了起来，以为里登布洛克疯了，用书中的纸条冒险，如果火山突然爆发怎么办？此外，如果萨克努赛姆没有继续下去，只是根据猜测和猜测留下的纸条呢？那不是徒劳的吗？但再想想，如果你总是害怕死亡，你怎么能成为一名探险家呢？这样，我就不能钦佩里登布洛克教授了。
当他们三个继续沿着火山管向下滑到底部时，他们已经在海上以下一万英尺了。这时，他们面前出现了两个岔口。他们走了其中一个，但结果发现他们走进了一条死胡同。这时，他们没有饮用水，所以他们不得不回去选择另一条通道。然而，他们仍然没有在另一条通道找到水，所以他们不得不接受自己的命运，继续下去，在一块岩石墙后面，他们听到了水的声音，凿开了石墙，终于得到了泉水。在接下来的旅程中，他们迷路了，遭遇了暴风雨，然后没有食物。最后，他们偶然从西西里岛的火山管里喷了回来。看到这里，我悬着的心稍微平静下来，心想:他们的经历真的是曲折，要赶上唐僧师徒在取经的路上遇到的9981难！幸好他们平安归来了。
好了，朋友，听了我的介绍，你迫不及待地想看这本书吗？你还在等什么？让我们和书中的主人公一起开始探险之旅吧！
读《地心游记》有感如何写【篇3】
“一个意志坚强的人，只要他的心脏还在跳动，他的肌肉还绷着，他就一定不会沮丧绝望。”
寒假里，我阅读了好多有意思的课外书，其中《地心游记》的科幻冒险故事，读着读着就不小心把我带入到各种跌宕起伏、美轮美奂和惊险玄幻的场景，常常让我不可自拔，跟随着书中人物经历各种离奇的冒险。有时会因为突然出现的猛兽“小心脏”都紧张地怦怦直跳；有时会因为遇见奇幻的美景而豁然开朗；有时也会因为好不容易的脱险而如释重负。一本好书总能让我不自禁地沉入其中，跟随主人公畅游在五色斑斓的书海里，领略各种有趣、奇幻、惊险、感人的趣事。
最让我喜欢的是小说的最后部分：教授、侄子和汉斯坐着化石树木筏，木筏在粘稠的岩浆上浮着，他们在400多度的高温下呆了一天一夜，他们时时刻刻都觉得自己要化了，脑子要裂开了，身子要熟了，可是心中装有一个念想：坚持！坚持！再坚持，胜利就在眼前，一定要熬到最后，一定要活着重回地面！起先他们上升的速度慢吞吞地，一天一夜的煎熬，总算没有“烤熟”的他们聪明灵活的脑袋，最后还是教授知识渊博，利用火山喷发的推力，好险地返回了地面。
《地心游记》很有意思的冒险故事，但我更喜欢的是他们的勇敢和坚持。俗语有云：“坚持就是胜利”。面对困境，我们也应该如他们一样，有着坚定的信念，坚持到底，决不放弃。那么学习呢！有这么好的学习环境，如果在学习碰见一些障碍，我们会“哭鼻子”呢？还是放弃呢？“不，绝不……，我一定会坚持到底，决不放弃！”
暑假里，妈妈给我报了游泳课。学了三五天成绩喜人，我扑腾的姿势居然还挺标准的。那次教练告诉我一个很好的“坏消息”，让我又惊又喜。蛙泳50米来回，一个艰巨的挑战，以往都是五米十米一休息，游百米是“千年等一回”的事。我忐忑不安，但又跃跃欲试。一开始，我像龙游大海“疾速前行”，四五十米后我像失去动力的火车明显减速了，一道游完返回小半时，我已经只有进气没有呼气了，感觉肺火烧火烧的，速度已经不能用龟速形容了。“太累了，不行了……”我坚持不住了，疲惫一阵阵冲击着我的身心。“放松，匀速划水……抬头、吸气……坚持……很好，继续……加油……”我要像《地心游记》主人公那样......内心的自我鼓励，教练和妈妈一声声的呼喊却总是给我疲惫的身躯注入一股莫名的力量。“坚持、坚持、再坚持……”
“哇，宝贝……，你成功了！”“恭喜你，毛芷宁你完成了100米蛙泳挑战”，在妈妈和教练的祝贺声中，我懵懵懂懂的抚着池壁，大口大口喘气，浑身如散了架似的。好一会儿，我还是疲软无力，腰酸腿疼人无力，但是我心里却有小小的窃喜：“毛芷宁，你成功了！”。
身心疲惫的我，靠着池壁仰望蓝天，眼神里渐渐多了一丝莫名的坚定：面对困难，绝不气馁，要有一颗“勇敢的心”！《地心游记》一本好书——坚持就是胜利！
读《地心游记》有感如何写【篇4】
这个星期，我读了一本书叫《地心游记》，它出自“科幻小说之父”法国作家凡尔纳之手。
这本书主要写了李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，上面记录前人曾到地心去旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，在冰岛请了一位向导，他们沿着前人的足迹，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰难险阻和领略了沿途种种奇观，最后终于回到了地面。
李登布洛克教授和他的朋友汉斯·阿克塞尔有几次险些失去了宝贵的生命，他们从鱼龙的嘴里死里逃生，同时遭遇过水源的危机……最终他们排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛，完成了他们的地心之旅。
读了这本书，让我深刻地认识到：人的一生应该是多姿多彩的，我们应该不断地去探索，为自己确定的目标而奋斗，要坚持不懈的去努力，不断地磨炼自己，只有敢于冒险，勇敢地接受生活的挑战，才能取得更大的成功。
读《地心游记》有感如何写【篇5】
地心，顾名思义，地底的中心，一个现代人类不敢逾越的地方，据说那儿的温度高达十万多度，可能还要高些。但同样的都是可以毁灭万物的，令人胆寒的温度，至今还是一片“圣土”。就因人类对它了解少之又少，所以地心那么神秘，那么令人想有征服的欲望。
我不得不感谢上天赐予了人类一颗智慧的头脑，而我又不得不佩服人类无穷的天马行空的想像力。将一个人间炼狱——地心，描绘得如此美伦美奂，富有“生机与活力”。我只能再一次感叹造物主的神奇!起码在我看的《地心游记》之后便是如此想的。
书中讲了“我”阿克赛尔、“我”的叔叔李登布洛克教授与向导汉斯在一封密码信的指示下想进入地心。途中他们经历了缺水、迷路、风暴等困难;发现了地下海洋、巨型植物、地下巨人、史前巨兽……最后再一次火山爆发中重回地面。
文中我被他们三个人的勇敢、机智所折服。李登布洛克教授是一位聪明的矿物学家，途中解决了很多科学难题;汉斯是个沉着冷静、有经验的向导，在困难中多次救过“我”和叔叔;而“我”在这次探险中学到了不少东西。我认为他们为了证实真理，能勇敢地进入地心，面对未知的前方不畏艰险，克服重重困难，这是我所敬佩的。他们和《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样，能在困境中看到希望，不畏艰险地勇往直前。
我认为我们应该学习他们的精神，做一个不畏艰险、勇敢机智的人，这样我们才能克服困难、取得成功。书中最后问了一个问题：“如果有一天有一封密码信出现在你的面前，你愿意开始一场难以置信的旅行吗?”这个问题给我留下了深深地思考。我认为如果能做出决定准备勇往直前的人，一定是不怕困难、勇敢机智的人。只有这样，才能取得成功，受益匪浅;而胆小懒惰者，是永远不能享誉这份荣耀的。
我相信我们只要有一颗不怕困难、坚强勇敢的心、就一定能征服一切高峰!
读《地心游记》有感如何写【篇6】
暑假，当我翻开《地心游记》这本书的第一页，我就被书的内容深深吸引，我忍不主要翻开下一页看。
这本书的作者是儒勒·凡尔纳。他是19世纪法国著名的科幻小说和探险小说家，其代表作品是：《海底两万里》和《格莱特船长的儿女》，都是探险类小说。
这本书的主要内容是：1863年的一天，利登布洛克教授发现了一张非常古老的羊皮纸，上面写着以前就有人去过地心。得知这一消息后，利登布洛克教授就带着他的侄子去地心，他们由冰岛上的一个火山口出发，进入地心，开始了他们的地心之旅。他们也是困难重重，几次都是有惊无险，最后，他们终于在三个月后回到了地面。
我认为，这本书不仅仅是一个故事，更是一个目标，一种希望，也许在很多年之后，这就是一个真实的故事。我们要不断为自己确定新的目标，为目标而奋斗。
《地心游记》读书心得个人书评4
最近，我读了一本书，它叫《地心游记》。
这本书讲的是住在德国汉堡的黎登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一张羊皮纸，并从中得到了启示：前人阿恩·萨克奴姗曾经到过地心旅行。于是，他在五月二十七日带着他的侄子阿克赛和足够的食物，以及仪器和武器，请了一位向导，毅然决然地从冰岛的一个火山口下降。经过几个月，历经了迷路、缺水、史前生物等危机。有了地下海、史前人骨等重大发现。
这本书记载了旅途上的艰险历程和地底的种种奇观。主人公除了黎布登洛克教授和阿克赛，还有汉恩斯。汉恩斯曾多次运用知识，拯救了黎登布洛克教授和阿克赛。可以说，如果没有汉恩斯，黎布登洛克教授或者阿克赛早就死在地心里了。
《地心游记》让我感受到了科学家的品质：坚韧不拔，以及他们对科学、对未知的执着追求、勇往直前、不断探索的精神。也体会到了知识的重要性。总而言之，《地心游记》这本书让我受益匪浅。
读《地心游记》有感如何写【篇7】
《地心游记》是法国科幻作家凡尔纳的作品。凡尔纳丰富的想象力使得小说更加精彩。
书中李登布洛克布洛克教授在一本旧书籍中弄到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行过，李登布洛克教授决心要做同样的旅行。
他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，在他们按照前人的指导下，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。
书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。
他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机······最终他们最后排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。
全书语言幽默，情节扣人心弦。作者对想象事物的描述细节，仿佛是真实的，也反映了作者高超的写作技巧。同时，所有的幻想都掺杂着科学的原理，让人在阅读的同时产生一种令人信服的感觉。一切都是有理有据，环环相扣，能抓住读者想读的心。
作者对书中三个主要人物的刻画也令人钦佩。教授是一个精力充沛但脾气暴躁的人，他有一种强烈的信念，就是要把一件事做到底的精神。
你喜欢什么，就应该有勇气去争取。
汉斯导游为人诚实守信，不怕困难，沉着冷静。他认真履行自己的职责，坚持真理，帮助别人。“我”阿克塞尔也通过这次经历成长为一个真正的男人。
科学幻想小说并非从凡尔纳开始，但在幻想的规模上，个性是在科学的语言性上，凡尔纳大大超过了前人。
凡尔纳的天才之处在于，在科学技术所允许的范围内，他根据科学发展的规律和不可阻挡的趋势，提出了当时各种美妙的思想。
由于这些想法符合科学趋势，它们几乎都在20世纪实现了。凡尔纳对科学是认真的，他把自己的想象尽可能地建立在科学的基础上。
例如，为了写一篇关于从地球飞到月球的故事，他仔细研究了空气动力学、飞行速度、太空失重、溅射物体等技术问题。因此，他的科幻小说是科学的预言。
总的来说，《地心游记》是一部不错的奇幻小说。感觉就像一个真实的地球内部。也许在不久的将来，我们真的会发现一个存在于地球中心的世界。
读《地心游记》有感如何写【篇8】
初识此书，是从故事的末尾看起的。没看几眼，就撇下一句“没意思”离去。一个月过去了，眼角不经意瞄见书架上的它，从众书中抽出，拂去书上些许尘埃，靠着椅背，细细品读，字字句句斟酌毕，竟已过了了好几个时辰。放下书，不禁觉得之前浅薄了它。
从最初的神秘信件到最后克服障碍重返地面，探险三人组历经了形形色色的艰难险阻，一波三折，使我的心也跟着跌宕起伏，好一部考验想象力的著作！一张六七百年前的羊皮纸成就了这次旅行——里登布洛克教授废寝忘食地探究其中的奥秘，当破解玄机后，拉着侄子阿克赛尔，要去“地心”！在执拗的叔叔面前，阿克赛尔只能顺其自然了。
他们辗转来到了冰岛，聘了向导汉斯，准备去斯奈菲尔的相关事宜。他们穿越了人迹罕至的草场和熔岩地带，望见了那座将带给他们奇遇的斯奈菲尔火山，并登上了顶峰。之后的故事才是险象环生：“真正的探险之旅开始了。在这之前，我们所经历的只是劳累疲乏，而不是什么困难，可从现在开始，每时每刻，每走一步，都会遇上困难的。”诚如他所说的，缺水、迷路、大风暴、海怪大战，各种难以想象的事都接二连三地发生，都被他们以坚韧的毅力一一克服了。但是，命运又为他们出了一道难题：经历千难万险后，就在他们马上就要到达地心的时候，火山爆发了！在炙热岩浆的翻滚下，幸运女神再次眷顾了他们，他们从意大利的斯德隆布利岛逃出生天并成功回国。
放下书本，这些故事就像是神话一样刺激着我的大脑皮层，回荡在脑海，久久不能散去，真是不止不休的探险精神哪！我全身心浸泡在这种宝贵的精神之中，虽然他们没有更深入地心，但是却做出了一种无所畏惧的科学奉献之举，实为难能可贵。《地心游记》正是如此俘虏了我的心，使我有了一颗勇往直前、永不放弃的决心！
读《地心游记》有感如何写【篇9】
这部小说是儒勒凡尔纳的代表作之一。
儒勒凡尔纳是19世纪法国著名的科幻和冒险小说作家。他被称为“现代科幻小说之父”。写过《地心游记》、《海底两万里》、《格兰特船长的儿女》、《地心游记》、《八十天环游地球》等著名科幻小说。他一生信奉科学，是一位不可多得的科学作家。
《地心游记》讲述了rided Brock教授在一本旧书里偶然得到一张羊皮纸，发现自己的前辈已经旅行到了地心，rided Brock教授决定进行同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，去冰岛找导游。他们在前辈的指导下从冰岛的一个火山口下降。在路上，他们经历了磨难和奇迹，迷失了方向，缺水，史前生物等危险。他们还获得了惊人的发现，如地下海洋和史前骨骼。经过三个月的旅行，他们终于回到了地面。
登布鲁克教授是一个聪明、机智、细心的思想家，面对一次又一次的死亡，他每次都勇敢地面对，他用自己的机智和勇气逃离了死亡的爪牙。所以我喜欢他，特别想学习丹布罗克教授《地心游记》的聪明机智精神，认真思考问题，在危险面前机智逃避，在问题面前慎重考虑。所以我想学习他的思维方式
希望大家像登布鲁克教授一样学习他的思维方式：仔细思考。
读《西游记》有感范文600字
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编花时间特意编辑了读《西游记》有感范文600字，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
读《西游记》有感范文 篇1
《西游记》是我国四大著名小说之一，作者是吴承恩！
西游记里说的是孙悟空大闹天宫，被佛祖压在五行上脚下，叫他等待取经人——唐僧。五百年后，唐僧把孙悟空救了出来。随后收了另两个徒弟，分别是猪八戒，取法名为悟能；沙僧，取法名为悟净。师徒四人一路上斩妖除魔，通过了九九八十一难，取得了真经，修成了正果！
唐僧心地善良、慈悲为怀，迂腐。
孙悟空性格虽暴躁，但机智勇敢，干劲十足，解决问题不过夜，注重工作的结果，能迅速理解并完成当前团队的任务。
猪八戒憨厚老实，但好吃懒做、大大咧咧、傻傻乎乎，见色起义。
沙僧保护唐僧上西天取经的路上，任劳任怨、忠心不二，心地善良、憨厚朴实、默默无闻；但同时又过于老实，缺乏主见。
在这几个人物中，我最喜欢孙悟空，因为他有着跟我一样的特点。
读完西游记这本书后，我明白了“世上无难事，只怕有心人”这句古话！
读《西游记》有感范文 篇2
想必《西游记》这部名著大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？我早看过这本书，这次暑假我又翻出来看了一遍。重读《西游记》，我有了更深刻的感想，真是别有一番风味啊！
这本书的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
如果大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样，有对学习坚定的决心，一定就会像他们一样，早日“取得真经”！
读《西游记》有感范文 篇3
《西游记》是中国四大名著之一，孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧都给人们留下了深刻的映像。其中作者把孙悟空的形象刻画的栩栩如生，受到大家的青睐。
神佛妖魔故事在我国悠久的创作传统和丰盛的艺术经验的积聚，也有外来的，主要是印度佛教文学的意向的濡染。〈西游记〉就是结合了这一特点，发明了一个神魔世界，让人们的思维中分清好人、坏人、神佛、妖魔的概念。
我看完《西游记》这篇故事以后感触非常深刻，他给人们一个全新的视角去看待世界。尤其是孙悟空，给人们影响很深，他自己本身也是一个妖魔，但他是好的，是制服坏人的，虽说五百年前，他大闹天宫，偷吃神丹，但他后面仍辅助百姓们锄去妖怪，保唐僧去西天取经。比如：三清观大圣留名车迟国猴王显法。
我很喜欢孙悟空，因为他有七十二变，筋斗云等多种本领。在三打白骨精中，唐僧是凡人，看不出妖精，然而，孙悟空却用他的火眼精睛三次识破了白骨精的正面目，打败了他们，平安的护送唐僧过山最后取得真经，修成正果，成了斗战胜佛。
我很佩服孙悟空，崇拜孙悟空，不仅仅是因为他有千里眼，顺风耳，而是因为他有一颗善良的心。《西游记》这书让我爱不释手！
关于读金锁记有感精选7篇
日常生活中，我们需要亲自撰写文档的情况并不少见，对于新人来说，范文就是最好的助手。也可以结合几篇范文，写出自己的亮点。范文的重点要从哪里把握呢？下面是我们帮大家整理的读金锁记有感,欢迎你阅读与收藏。
读金锁记有感 篇1
有人说，张爱玲是一个传奇，她写尽了大上海的悲欢离合，喜怒哀乐。最早接触到她的作品，便是那一道白玫瑰与红玫瑰的永远没有答案的选择题。再后来，便是战火纷飞中流苏与柳原的倾城之恋，芬芳却沉重的第一炉沉香屑，以及苦却不能忘怀的茉莉香片。每个故事都令我感慨万千，记忆最深的便是那《金锁记》。
七巧带着沉重的黄金枷锁，一点一点地慢慢将自己杀死，而在她害死自己的同时，又用这枷锁杀死了自己的女儿、儿子。这个美丽而又悲哀的女子，就像一只美丽炫目的蝴蝶忽然被制成了标本，定在了门上，鲜艳而凄凉！她有爱，那个眼眸如水仙盆里清水养着的黑石子般明亮的黑眼男子，曾使她心里荡起了多少的涟漪，只有她自己知道吧！她也有恨，恨哥哥嫂嫂的爱财如命，不论死活便硬将她塞给一个半死不活的骨痨病人，让她还在梦幻之际就被推下了悬崖，甚至来不及呼救一声。她更有愧，是她亲手杀死了自己的一双儿女，她亲手扼杀了他们如花的生命！或许这一切都是注定的，当初那个错误的婚姻一开始就造就了两代人的灾难。对于七巧，也只有在弥留之际才能卸下压迫她一生的黄金枷锁。
生命的过程是开花的过程，七巧的花过早地谢了吧，未待烈艳却已凋零。她也许并不欣赏她的花，所以她没有好好照料，而当她终于意识到这花也曾经美丽过时，一切都晚了，过了花期，只能凋零了，她的一切觉悟，都像下半夜的昙花，太迟了。
每个人都是一朵花。请自我欣赏，自我珍爱，让生命之花用开不败。
读金锁记有感 篇2
多数人活着，其实也都无外乎追求某种自我的满足，而普遍的一种认知更多集中体现在对于欲望的一种满足，物欲和情欲就首当其冲。
但是，就因为人在不断追求着这种欲望的满足，某种程度上也造就了一个又一个的畸形人生。事实上，人的内心都是不健全的，尽管我们也没有那种比较统一并且被广泛认可的标准来判定。
不过，按照我们的种群个性，不合群的家伙，多半都是不健全的。由此，在《金锁记》中的曹七巧其实就不是一个健全的人。
正因为曹七巧具备着这种不健全的性格，在文章开始的时候小丫头才敢议论自己的这位二奶奶，并且还是用一种极其轻蔑并夹杂着不屑的口吻，殊不知，她们也都从属于女性这个大的阵营之中。
曹七巧的人物形象其实是由多方面的因素来表现的，主要分为两个时期，即分家前后的地位变化。
造成这种人性扭曲悲剧的原因无外乎也就是三种
首先是物欲。曹七巧嫁到姜家来，在他哥哥的心中和自己的心中，其实都是一种物化的女性交易。
也正是因为存在着这种物化的交易，使得姜家的人和娘家的人对于这位看似不合规矩的角色存在着一种比较大距离感，曹七巧在自己的夫家和娘家其实都没有得到应有的温暖，物欲其实就是一种很强大的隔栏。
姜家对于曹七巧这种女性物欲，以及曹家哥哥对于自己的妹妹换取的金钱物欲，交织在一起构成了曹七巧的第一重人物悲剧。
除去曹七巧个人命运这一点，再有的就是在姜长安和姜长白身上停留着的一种物欲束缚，这样直接间接地导致了两个人的新的悲剧。
其次是情欲。如果是按照时间的叙述过程，曹七巧在年轻的时候，也是得到过很多的人的爱，按照文中的话来说的话，曹七巧的手腕也曾洁白。
但是，伴随着黄金枷锁的出现，曹七巧的这种未曾被开发的情欲转变成为了一种畸形的恋爱观念，更加确切地说，是一种畸形的情欲观念。
这种欲望体现在对于姜季泽的撩拨之中，张爱玲对于这其中的分寸把控是很好的，曹七巧撩拨姜季泽的每一句话都是一个动作，每一个动作也都是一句话。她抖动着自己的身体来换取一种对于情欲的渴望。
其实，还有的就是对于自己儿子的那种情欲。在姜长白结婚之后，曹七巧对于自己儿子的夫妻生活也是有一种窥探的，这不仅仅是一种把控欲，其实也还是一种畸形的情欲观。
这种畸形的情欲观念，也间接造成了长安的恋爱悲剧。
最后，就是老生常谈的女权意识。中国的女权意识其实是在压抑了数千年之后的一种苏醒之后的强烈反弹，这个反弹的节点就集中表现在两个时代之间的跌宕交替时期。
曹七巧面对的更多的是一种十分残酷的封建压迫，同时在这其中蕴含着的那种反抗也就好似石沉大海一般，失去了原有的那种光泽。
曹七巧受到的这种黄金枷锁束缚也被她原原本本放到了自己的孩子身上。
按照张爱玲的结尾处所说，三十年之前之如三十年之后，这样的故事也一直是在上演。
读金锁记有感 篇3
张爱玲不仅是一个天才作家，还是一个慧心独具的服饰设计师，她用自己对服装的独到见解，改良了中国的旗袍，引领了时尚的潮流。她的艺术审美眼光非常超前，所以她极其注重她笔下人物的穿着打扮，我们能够清楚的看到，她笔下的人物形象的服装饰品非常契合人物的性格，甚至与故事的发展脉络有着千丝万缕的联系。我们通过那些服饰，可以看清一个人、看透一个故事，甚至明晰整部作品所蕴涵的深意。通过服饰，我们也能看清张爱玲心中的女性形象。
以《金锁记》中的曹七巧为例，来探寻一下张爱玲《金锁记》中的服饰与女人。将故事中的曹七巧与白流苏对比可知，她们都是一个以年轻的身体换取一个物质上可靠的将来。曹七巧嫁给了软骨病人，戴上了金锁，金钱对于她来说是让她安心生活的靠山，但更是将她身心禁锢，不得自由的枷锁，她本来年轻的、富于情感的心逐渐枯萎，变成了一片荒地，一口枯井，一个怎么填也填不满的沟壑。她永远不能填满心里的饥荒，那黄金枷锁不仅封锁了自己，还用那沉重地枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。正如傅雷先生评价《金锁记》是所说的：情欲的作用，很少像在这件作品里那么重要。爱情在一个人身上不得满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵债。其实这样的评价是再适合曹七巧不过的了。
文章中可以看出，《金锁记》是在时间上展现了一个涉世未深的女子是怎样变成一个害人害己的疯子的。这个过程，可以通过曹七巧三十年来的服饰变化看得很清楚。
曹七巧第一次出现在读者眼前时，是这样的的装扮：
（曹七巧）一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的胸口里垂下一条雪青洋绉绸手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉
曹七巧是一个很喜欢打扮且善于打扮自己的人，她看见家中女眷脸上擦的猴子屁股似的，她猜是北边规矩，觉得乡气。七巧衣衫上的线香滚也是当时时髦的滚边方法：在衣服的边缘窄窄地滚上一条边，取代了早年曾经大为流行的大镶大滚。服饰的颜色有银红、葱白、雪青、闪蓝如意，色彩的精心搭配既明朗又富于层次感，衣衫的主体颜色银红透红年轻女性的心底的温情来。曹七巧刚嫁到姜家几年，有了两个孩子，软骨病的丈夫使她对婚姻极端失望。然而，越是感情匮乏，就越是需要情感的温暖。她爱上了自己的小叔子姜季泽，认为命中注定她要和季泽相爱，只要看见他，就总是不由自主地要接近他，但季泽抱定了宗旨不惹自己家里的人，对她若即若离，结果曹七巧对季泽的厌恶。此时的七巧是情感上的匮乏者，她的痛苦是想爱而不能爱，同时她又是情欲的奴隶，她的内心空虚而焦急，需要很多很多的爱来填满。
十年后，守了寡的七巧终于迎来了她嫁到姜家后一切幻想的集中点分家的日子，这一天，她的穿着是这样的：
七巧穿着白香云纱衫，黑裙子，然而她脸上像抹了胭脂似的，从那抹红了的眼圈儿到烧热的颧骨。
她穿的和素净，白衣黑裙，孝服似的，但内心的焦急和兴奋并未被掩饰住，从那抹了胭脂似的脸上流露出来。这一时期，七巧对爱情的狂想转化为对金钱的渴望，服饰也从鲜明艳丽转变为肃穆森然。这一次，她以肃穆的装束出现在众人眼前，既要让别人从她的肃穆中感受到她的争取的力量，又要用这种肃穆来坚定自己的决心：一定要不遗余力地获取金钱。除了金钱之外，她真的变得一无所有了。亲情、爱情如潮水般退去，苍白坚硬的岩石露了出来，此后，她的心彻底变成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度过漫长的岁月。
长期的情感上的匮乏和压抑终于使七巧变成了一个古怪、乖戾、变态的疯人。小说中有两处用疯人二字来形容老年时期的七巧：七巧有一个疯子的审慎与机智。她出现在女儿的未婚夫童世舫眼前的装扮，尤其像个疯子：
世舫回过头去，只见门口背着光立着一个小身材的老太太，脸看不清楚，穿一件青灰团龙宫织锻袍，双手捧着大红热水袋，身旁夹持着两个高大的女仆。门外日色昏黄，楼梯上铺着湖绿花格子漆步地衣，一级一级上去，通入没有光的所在。世舫直觉地感到那是个疯人无缘无故的，他只是毛骨悚然。
此时，七巧是自己家的主人，财富的拥有者和绝对控制者，但这个家庭的所有人都生活在一团黑暗之中，黑暗腐蚀着她日渐孤独的灵魂，也让她们的女儿都成了不健康的人。她的家是一级一级没有光的所在，一个阴郁的、黑暗的、没有光明、没有梦想、没有希望的地方。七巧的服饰变化正是她一生的写照：颜色上，由红到白道黑，色彩从鲜艳到灰暗；款式上，从年轻时的明朗、时尚，到老年时的肃穆森然，暗示着她的生命一点一点地变得枯萎、灰暗。
通过《金锁记》，我们可以看到张爱玲对人物服饰的细腻描绘。一个女人，服装是最好的掩饰亦是最显露的情绪，一部离不开女人的小说，同样也离不开服饰的渲染。
读金锁记有感 篇4
读完《金锁记》后，心中油然而生一种同情感。这既是对曹七巧的人生悲剧的同情又是对被曹七巧伤害国的人的同情。在那个特定的时代，形成这种畸形性格有时也是难以避免的。在我看来，曹七巧形成如此畸形心理，最主要的原因是因为她个人的欲求无法得到满足，因此才企图以这种果为因向社会，向周围的人报复!而她说所想要得到满足的只不过是简简单单的亲情、爱情和友情罢了。
亲情，对她来说是个熟悉又陌生的名词，她不愿看透却早已看透。她曾是那麻油铺子里掌权的姑娘，生活的自由自在，甚至还带着些许天真烂漫的纯真。自哥嫂将她嫁进姜家以换取金钱财富的时候，她才明白原来这么珍贵的亲情也可以用来进行买卖交易的。而每次哥嫂来访时，目的也并不在于探望她，只是图她的钱，盘算着贪点小利。于是她彻底不相信亲情了，她觉得世间的冷暖都无关痛痒了。她认为自己在姜公馆里受苦受委屈却不能得到亲人的一丝安慰，反而还要受他们的气，给他们自己辛苦攒起来的钱，心理极其愤恨，极其不平衡。而在后来，儿女们对她的反抗也使她的心更加凉了。
爱情，她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁给二爷这个身心俱残的人，整日衣不解带地照顾他。可是作为一个女人，她渴求性欲，渴求一个正常人的男欢女爱。然而残废的二爷却始终满足不了她，这使她急于在其他人身上寻找她心目中的爱情。于是，她对季泽哭泣，对季泽萌生了情愫!季泽虽然荒唐去逛窑子，但他也是有原则的一个人，他毕竟还是顾忌着伦理道德，懂得避讳的，再乱来他也不会把目标往家里定。这样，她的爱情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季泽登门表白时亲手彻底毁掉了她的爱情梦。七巧急待爱情却始终缺失，她无法体验被爱、被呵护的幸福感，她的不满使她一步步地走向心理扭曲、心理变态，以致后来她亲手毁灭儿女的爱情和幸福!
友情，她奢求不来。她是个有自知之名的女人，知道自己出身卑微，和大奶奶、三奶奶的大家闺秀的身份截然不同，她也深知自己能够嫁进姜家的缘由。在姜家大院里，她没有地位，甚至连底下的丫鬟也看不起她。尽管如此，她依然希望和大家和谐共处，和大家相亲相爱。她总是没话找话，找新来不久的三奶奶聊天、讨好季泽等，可是大家都不领情。正因为如此，她本就寂寞孤单的心更加的冰凉，这无疑于雪上加霜。感觉不到世间温暖的七巧渐渐地变得冷酷无情，开始报复周围得罪过她的人，企图以这种方式来提醒人们她的存在。
此外，环境的变化也可以作为她心里畸形的另一个原因。顿时将一个单纯地卖麻油姑娘置于一个争权夺利、互相倾轧的大家族之中，逼迫着她不得不适应这样的生活。为了生存，她学会了尔虞我诈、明争暗斗，欲望的增长，贪婪的快感也暗暗地推进了她心里畸形的进程!
在封建社会里，女人是悲哀的;在象征权利的大家族制度中，女人是悲哀的;然而不能自己、不被周围理解和认同的女人更悲哀!
读金锁记有感 篇5
曾有人说过，张爱玲笔下的女子都带了些许戾气，但又苍凉而无奈。黄金枷锁，困住女子一生，七巧又有什么错呢？她只是一个被命运玩弄的女子，奋力挣扎而不得的女子。
这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情；儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了；女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘……最后，这个不幸的女人在郁郁中死去。
在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族；“模糊的状月，像石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月；“彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的'一个白太阳”，是七巧儿媳眼中的月。
张爱玲永远都喜欢给笔下的女子割开一道伤，只流血不结痂，汩汩鲜血，是对他人的报复，也是对自己的残忍。明知季泽不是个好人，明知没有结果，依然义无反顾，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道。可是长久的压抑与枷锁换来的荣华不允许自己装糊涂。斥退了季泽，也破碎了自己多年编织的梦。苦了太久，鲜血渐渐凝固，最想拥抱的还是有形的物质，而非虚妄的理想，人之常情，无可厚非。那些只懂梦幻爱情不知贫贱事哀的，只是现今狗血的偶像剧。
一直在想，要是七巧真嫁给了一个普通人，肉店的朝禄或是沈裁缝的儿子，过着柴米油盐的生活，为小小的生计烦恼，没有猜忌，没有压抑，说不定会更幸福。哪像如今，葬送了自己的幸福，又亲手摧毁了儿女的未来。她没有人性？她只是不甘心，不甘心天下被命运捉弄的只有她一人，只能如此来换取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。当长安成为另一个七巧，这悲剧是否又会重新上演？
三十年前的人死了，然而三十年前的故事还没完。被命运捉弄的又何止七巧一个？无论是十里洋场，纸醉金迷的摩登女郎，还是偏僻乡村逆来顺受的劳作着的妇女，那个时代的女子总是被任意支配与戏弄。当女子的青春渐渐蒸发，美人迟暮，似落花，散落天涯。
眼角的一滴泪，懒怠去揩拭，渐渐也就自己干了。
幸福的人不应责怪七巧，因为他们没有经历过她的屈辱与不平，天真的说教苍白无力。不幸的人更不应责怪她，同是沉沦苦海，更应理解她的不易。很多人总喜欢对别人苛刻挑剔，从道德上挖苦讽刺，不如去感知七巧的痛苦，设身处地为她想想。
读完全文，我七巧的感觉不是厌恶，更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有选择反抗——以自己的方式。
读金锁记有感 篇6
张爱玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩，她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品凄幽、秾艳、苍凉，充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品，发表时她不过只有二十三岁，但作品已经是相当成熟，从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面，都有突破，当时及后世的评论家都给予了很高的评价。
这篇小说题目叫《金锁记》，为什么叫“金锁”呢，我认为是女主人公七巧被金钱套住，为自己带上了黄金的枷锁，别个爱她，她爱钱，最后葬送了自己的幸福，就连她的孩子的前程和幸福都葬送了，当然这金锁也可以理解为封建社会的腐败。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲，大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家，她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人，连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官，底下便有许多人吹捧他，一旦这个人没落了，那些原先吹捧他的人便会烟消雾散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻，穷在闹市无近亲”。
读完全文，我七巧的感觉从先前的无理取闹而厌恶，到后面更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有选择反抗——以自己的方式。
读金锁记有感 篇7
对于张爱玲老师，我是久闻大名的，但一直没有读过她的东西。读《金锁记》也是因为在上课时老师的讲解下对它产生了兴趣，所以才决定去看一看，起初读觉得有点空洞，枯燥且乏味，但是我还是坚持读下去了。
三十年前的上海，一个有月亮的晚上……
这是金锁记的开头，故事发生在有着每个人都道不完的传奇的上海。女主人公曹七巧是个悲剧人物，她不仅是一个受害者：所嫁的丈夫是个“骨痨”病人，但作为一个健康的人，她正常的情欲因难以满足而受到压抑，是个被锁在黄金枷锁里的女人。也是一个施害者，并且受害的对象不是别人，正是她的亲生儿女。七巧因得不到情爱而受到压抑，在长久的压抑中开始疯狂，因而做出种种可怕的事情。她百般破坏儿女的婚姻幸福，是中国小说中少见的具有变态人格的女性形象。曹七巧是可怜的，作为一个旧时代女子，她不懂得什么人生观、价值观、爱情观，她最初所需要的只是一个美满的归宿，有人真心爱她就知足了。但是她不能自己选择，命运把她带进了一个没有亲情、没有友情、更没有爱情的世界，在那里，只有冷漠、欺骗、中伤，只有用绫罗绸缎、黄金珠宝堆砌起来的丑陋的世界。
除了对文章中女主人公曹七巧印象深刻之外，在这篇小说中也对曾多次提到的月亮深有感触。月亮是凄凉的象征，所以它的变化也就影射出人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族；“模糊的状月，像石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月；“彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的一个白太阳”，是七巧儿媳眼中的月。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲，大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家，她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人，连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官，底下便有许多人吹捧他，一旦这个人没落了，那些原先吹捧他的人便会做鸟兽散。俗话说得好“富在深山有远邻，穷在闹市无近亲”。
记得文中有这么一段，“七巧，一个女人一辈子最重要的就是要抓住自己心爱的男人和钱！”我觉得正是七巧的母亲临死之前说的这句话彻底改变了七巧的下半辈子。也许七巧为了钱，曾经放弃过季泽，但是她到死的那一刻，手里还是紧紧地揣着那个季泽年轻时送给她的兔爷儿，而季泽虽说今生只会有兰仙一个妻子，但是却在长白说“如果我妈还在，该多好”的时候泪流满面。其实早在他们相爱的时候，他们就各自戴上了束缚了他们一辈子的枷锁，锁着七巧的是她到底该选择金钱还是爱情的考验之锁，而锁着季泽的是他爱着七巧却无法跟她在一起的苦闷之锁。他们并没有因为他们的爱情走到一起，却因为他们的爱情各自做了许多不该做的错事，给自己留下了很多遗憾。
是什么让一个正常人变得面目可憎、失去理性？一朵盛开的鲜花是不会没有任何理由就变成了一丛刺让人不能亲近，害人又害已的刺的，这里面有风霜的侵蚀，雨雪的相逼。只有无欲无求的人才最不容易受到伤害。正因为没有所求，没有期望，也就不会带来失望，也不会被各种各样的外界诱惑所伤。追求爱情的人，有爱就必有痛，得到爱时阳光灿烂，似乎得到了整个世界的幸福，但是爱情正因为美，却往往是因为她的残缺不全，得不到时，或得而又失时，痛彻心扉。追求钱财的人，有了一万想十万，有了百万想千万，富有是没有尽头的，然而贫穷和落迫却是有尽头让一个人丧失希望的。李白说：“千里散尽还复来”但是这只是一种理想境界罢了！但是无欲无求的人只存在于理论上，连佛祖怕也是做不到。七巧是个凡人，是一个比普通人更渴望成功的女人，她一直都在不懈地追求着自己所认为的成功。
读完全文，我对七巧的感觉不再是初读是的厌恶、憎恨，更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她有能力逃避的，所以她只有选择反抗——以自己的方式去反抗。
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读《西游记》有感示例(篇1)
《西游记》这一本名著恐怕已经家喻户晓了吧？但是不同的年龄读一本书的感受是不同滴！就让我来谈一谈我这一次的感受吧。
这本书的主要内容就不说了。想必大家都已经可以“倒背如流”吧！我们来谈一谈《西游记》中的主要人物吧！
孙悟空：他是取经途中的一位大英雄啊！他斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，他还擅长透过迷人的假象认清妖怪的本来面目他对敌人从不手软。斗争中注重敌情，知己知彼，百战百胜。
猪八戒：他是一个有缺点又有优点的人。缺点；贪馋好色，自私偷懒；缺乏坚定性，一有困难就散伙；他嫉妒心强，喜欢搬弄是非。孙悟空几次被赶都是因为他！
唐僧：他迂腐顽固，又胆小怕事，一次次误听谗言，将取经第一大功臣孙悟空赶了出去。
沙和尚:他任劳任怨，埋头苦干，从来不像猪八戒那样搬弄是非，遇到妖魔鬼怪是从不退缩。其他时候他一般看守行李、马匹。他心地善良，总是默默、踏踏实实的做一些事情。
几年后，我又会有新的看法吧！
读《西游记》有感示例(篇2)
读《西游记》这本名著，我深有感触，书中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》是我国四大名著之一，这本书塑造了四大鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛，顽强执着;孙悟空——正义大胆，本领高超;猪八戒——贪财好色，不失善心;沙僧——心地善良，安于天命。这四个人物各有特点，性格却各不相同。其中，我最喜欢的人物便是孙悟空，他神通广大，本领高超，一路保护唐僧成功取得真经，是我心中的大英雄。
书中写唐僧师徒经历了八十一磨难。他们执着，不畏艰险，锲而不舍的精神值得大家学习。想想自己平时做事半途而废，虎头蛇尾，我不禁感到惭愧，自己为何不能向他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。我决心以后无论做什么事情，都要善始善终，不论成功或失败也要坚持到底。
读《西游记》有感示例(篇3)
《西游记》是中国四大名著之一，孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧都给人们留下了深刻的映像。其中作者把孙悟空的形象刻画的栩栩如生，受到大家的青睐。
神佛妖魔故事在我国悠久的创作传统和丰盛的艺术经验的积聚，也有外来的，主要是印度佛教文学的意向的濡染。〈西游记〉就是结合了这一特点，发明了一个神魔世界，让人们的思维中分清好人、坏人、神佛、妖魔的概念。
我看完《西游记》这篇故事以后感触非常深刻，他给人们一个全新的视角去看待世界。尤其是孙悟空，给人们影响很深，他自己本身也是一个妖魔，但他是好的，是制服坏人的，虽说五百年前，他大闹天宫，偷吃神丹，但他后面仍辅助百姓们锄去妖怪，保唐僧去西天取经。比如：三清观大圣留名车迟国猴王显法。
我很喜欢孙悟空，因为他有七十二变，筋斗云等多种本领。在三打白骨精中，唐僧是凡人，看不出妖精，然而，孙悟空却用他的火眼精睛三次识破了白骨精的正面目，打败了他们，平安的护送唐僧过山最后取得真经，修成正果，成了斗战胜佛。
我很佩服孙悟空，崇拜孙悟空，不仅仅是因为他有千里眼，顺风耳，而是因为他有一颗善良的心。《西游记》这书让我爱不释手！
读《西游记》有感示例(篇4)
我看过电视版的《西游记》，觉得电视里的故事情节很精彩，就吵着让妈妈给我买《西游记》这本书，我一拿到书就迫不及待地读了起来。《西游记》是我国的四大名著之一，书里讲述的每一个故事都充满了精彩和神奇。
文中主要描述了四个人物，分别是：一心拜佛的唐僧；正义大胆、降妖除魔的'孙悟空；整天偷懒又害怕大师兄的猪八戒和心地善良的沙和尚。这本书里我最喜欢孙悟空了，因为他武功好，七十二变赛神仙，大闹天宫显神威，机灵可爱机智过人；他火眼金睛，在他眼里任何人都不要耍小聪明，只要他看一眼就能知道这个人有没有做坏事；他一路保护唐僧，帮助师父取得真经。虽然他们师徒四人在取经路上遇到了重重困难，但他们执著、不畏艰险，终于上西天取得真经。这种精神是我们小朋友学习的榜样。我曾暗下决心要像孙悟空那样做一个品格好、不软弱、不服输，遇到困难积极想办法，不依赖别人的人。
《西游记》真是一本好书，值得我们每个小朋友去读一读，我们都应该向唐僧师徒四人学习，做到团结一致，不向困难低头，要坚持不懈，为了心中的目标不断前进！
读《西游记》有感示例(篇5)
西游记是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
读《人生》有感8篇
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读《人生》有感(篇1)
“柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最……”。这是李笠翁在对柳树作了认真细致而充满人情味的研究之后所作出的论述。林语堂之所以引入这段以及后面李笠翁关于妇女服饰和睡眠的论述，是告诉我们什么是人生的乐趣。林语堂认为人生的真正乐趣不是金钱、名誉、肮脏的政治、卑鄙的商业，是抛开社会与公务的压力，歇下自己手头不得不干的事情，做自己所喜欢做的事情。只有这时才能显露出一个人的真性情，所以林语堂认为玩耍时的中国人要比干正经事情时的中国人可爱得多。
人生的乐趣是什么？不同的人都会有各自不同的答案。即使同一个人在不同的时期也可能有不同的答案吧。
我也时常自问我的乐趣是什么呢？是手游、综艺吗？不是，它们只能带给我短暂的快乐，结束后只留下空虚。只有在阅读时，才能让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。生活里没有书籍，就好像没有阳光。正如杨绛先生的父亲曾问过杨绛，如果一星期不让她看书会怎样，杨绛回答：“一星期都白活了。”读书能够祛除内心的浮躁，让一颗心在知识的海洋中充实起来。“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”。无论从事任何职业都要有高雅的气质、智慧的心灵。如果不坚持阅读，以阅读这种方式来修身养性，提高学识，高雅就会走向低俗，智慧之花就会枯萎。一旦形成阅读的习惯，阅读就成了一种好的享受。沉浸在书的海洋中，任由灵魂自在遨游是一件非常惬意的事情。与名著相伴的日子，一点点真情感悟，一处处灵犀相通都会让你发出会心的微笑。长此以往，你就会发现生命的内涵在不断扩大，精神也被提升到一个更高的境界。你的人生宽度，你的人生终点可能从此逐渐改变。
做自己喜欢的事，寻找一份能带给你真正乐趣的事情吧。有人说过现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。我们为什么不能用心去聆听、去感受这个美好的世界呢？雪花的生命虽然短暂，但它还能留得清白在人间。人的生命本就是一个奇迹。在我们漫漫人生之路上，没有什么会比全心全意、百分百投入更动人的事情了。无论是谁，只要在你的内心带领下，找到这样一件事情并且始终如一做下去，生命之花都会因此而炫烂多彩。我想，这就是人生的乐趣吧。
读《人生》有感(篇2)
我们欣赏相同的《人生》感悟不同的“人生”，回首着各自的“人生”。
新时代有句口号是：我的人生我做主，我命由我不由天。可身处现实的平凡生活中真的能够如此吗?我想大多数人的一生都不会是一帆风顺的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的经历着不想拥有的变数，高加林的人生经历正是我们生于农村乡下里这种普通朴实的百姓的写照，这个看似公平的社会实则永远没有公平而言，且不说高加林对未来生活的欲望和对巧珍感情的对待是否正确，就他对工作态度而言可以说是个非常努力的人，也算有才华的人，可最终却被现实状况戏虐了，我个人觉得其实也是对社会的损失，因为就此埋没了一个人才，即使不是人才也算是个工作中肯为社会服务全力以赴付出的人。
至于在感情方面我们站在巧珍的立场我们是心疼的，但如果站在高加林的角度呢?换作是我们自己会怎样选择呢?人心都是贪婪的，希望能够拥有的一切都是让自己满意的，可事无圆满，高加林的人生跌宕起伏，总是在毫无防备的情况下被戏剧化，每每一切都是来的那么突然，一切都恍然如梦，未来高加林会变成什么样子?是从此万念俱灰，还是依旧雄心壮志，又或是平淡且从容的在这片土地上安守流年?
说到这里我仿佛突然切身经历了一句话，真正领悟了这句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒!只有经历过大风大浪后才能拥有的心境。
读《人生》有感(篇3)
内容简介：古人云，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。很多所谓的隐士看破红尘，隐居于山林，其实只是形式上的“隐”而已。而季羡林先生才是真正做到物我两忘的隐士，他在最世俗的尘世中排除嘈杂的干扰，自得其乐。他对人生有自己的参悟，也有自己不懈的追求。在他看来，人生是一段不完满的历程，而每个人都应做到“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”得到这份淡然的心境，就能收获多一些人生的幸福。
品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自淘宝网的网友：一位年近百岁的老人，用他洞察世事的双眼和勤于笔耕的双手，进行了一次跨越文化的人生旅行后离开了我们，这位老人就是季羡林先生。人们往往不知应该用什么样的语言来“限定”这样一位学者，因为在他身上，光环太多，桂冠太多，常让人无法企及。季老是勤奋的，也是幸运的。1911年8月6日，他出生在山东清平的一个农人家庭。6岁的时候，投靠济南的叔父，开始了自己的求学之路。18岁时，师从著名翻译家董秋芳先生，19岁考入清华大学西洋文学系，师从吴宓、叶公超等人。在此期间他还选修了陈寅恪、朱光潜、俞平伯、朱自清等著名学者的课程，受益匪浅。对于季老在学术上的造诣，学界自有．公论，普通人亦很难评价，但季老淡泊名利、乐享人生的人生态度，却很值得后人反思与学习。季老对待人生的态度，谨慎而谦虚，他自认为是一个平凡至极的人，和大多数人一样，饮祖国水，食祖国粮，谈人生事，如果说他有什么过人之处，那就是生活的历练和勤于思考的头脑。
品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自卓越网的网友：虽然季老曾经言明，人生对与大多数人而言是无意义的，但他的诸多作品都展现了他积极的人生态度，他的人生态度中没有高调而矫情的虚荣。他的人生观完全植根于现实生活之中，其感悟似细水长流的甘泉，平实而真诚，简洁而更见清灵。相比季老朴实而富有生活气息的人生态度，如今的人们常被生活的细枝末节所迷，被功名利禄所惑，成了名副其实的庸人与俗人。人生是谁也无法规避的一种现实，在面对这种现实的时候，有人选择用实用主义的机智与狡黠处世，也有人用浑浑噩噩的态度得过且过。与之相比，季老面对人生的态度，更像是中国古代君子修身养性时所持的“慎独”思想，自我修行的意味极浓。在季老的著作中，时刻透露着他清明睿智的人生智慧，季老无疑成了指引后人的一盏指路明灯，聆听季老的人生观，仿佛是季老本人站在我们人生的每一个十字路口处，疏导误入歧途的人们。也许对普罗大众来说，这就是名人的价值——用他们极富典型意义的经历与感悟点化众人。
读《人生》有感(篇4)
一个又聋又盲的女孩用自己的意志和不懈的努力,在老师沙利文女士的帮助下，打破无边的黑暗和死寂，掌握了书面语后又学会了说话，并且学会了法语、德语和拉丁语，从顶级的哈佛大学拉德克里夫学院毕业。她不屈服于命运的不公，也不怨天尤人，她接受了命运的挑战，以永不言败的精神，坚持按照正常人的标准要求自己，决不因残疾而降低对自己的要求。因为她知道想到达成功的目的地，她需要付出多于常人无数倍的'努力，她一步一步地走，一点一点地做，不达到目的誓不罢休。她就是海伦.凯勒。
像海伦.凯勒这样的人还有很多，张海迪、霍金......
张海迪阿姨从小就高位截瘫，失去了应有的彩色童年。但她并不因此失去生活的信念。她把每一册的课本都买回家自学。经过不懈地努力和刻苦地钻研，她掌握了从小学到大学的所有知识。而且，她还翻译了许多外国名著，实现了她的梦想。
曾经有人这样评价过霍金，说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强的活着，而且伟大的活着。他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的精神。”被誉为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”的霍金，十几岁时被确诊患有肌肉萎缩症，当时医生认为他最多只能活两年的时间，然而他却一直坚持到现在。1970年，霍金不得不坐上了轮椅，至今已有35多年，但他始终坚持物理学研究，在丧失语言功能以后，通过机器来工作.
勇敢是蔑视一切的姿态;坚强是我们在困境中不断前进的动力.英国思想家培根说过："如果问人生最重要的是什么，那么回答是：第一，无所谓惧;第二，无所谓惧;第三，还是无所谓惧."正是他们的"无所谓惧'深深地打动了我。 没有一个人的人生是完美无缺的，海伦.凯勒、张海迪、霍金...... 他们的人生更不是完美的。但是，难道因为一些小小的不完美，就有理由放弃自己的人生吗?不，我们必须坚强地拿出勇气面对生活中不完美的一面，甚至是残疾，只有这样，才不会被挫折打败;只有这样的人，才是最坚强的人，最伟大的人!只有这样的人，他们的人生才会精彩!
我在学习、生活中，也常常给自己立下目标，但总是还没达到就退缩，被挫折打跨 ，经不起狂风暴雨的打击。现在，我明白了成功在于努力，在于坚持。我要守住我的梦想。我相信，只要认准了目标坚持走下去，奋斗到底，拼搏到底，就一定会成功。那么明天，我的梦想将不会再是梦想。只有这样，明日的我，才会更精彩，更美好，更自豪!
知识无限，实力尽献，挑战自我，谱写精彩!
读《人生》有感(篇5)
折一株落梅，品一口好茶。美好的景色尽封存在我的内心深处。蜜甜的情愫也将油然滋生，如春后的青草一般，系着生机与气息。在我们有限的人生中，一样可以活出无限的精彩。
正如冯骥才所说：人生中的赛跑是在有限的时间里看你跑了多少路程。面对每天东升西落的太阳，日复一日，年复一年的过着一样时间局限的日子，难免有人倦怠，亦有人充满激情。然而我们应持何种心情对待这索然无味的生活呢?应当朝前看，朝着希望的曙光进发，把自己的心情调整到最佳状态，并以这最佳的状态去面对每一天，既然这日子是流水，似青丝，会悄然离逝，我们又何不好好的珍惜它呢?我们如今卡掉了多少时间啊?我们又该如何去补救，一生漫漫长途，我们如同一辆辆沿行的大巴，满载着一腔热血出发，又在特定的站点驻足，最终，我们又得将它开往另一个归宿，唯一能使我们的旅途不再空虚乏味的便是尽可能的饱览窗外美景，将自己的所见所闻与他人交换分享，因此这一段路才不会让你觉得越来越难行。
我们有限的人生一定要活出无限的精彩，同时也要活出独一无二的味道，每个人都有不一样的特色与风格，所塑造的人生梦境也是不一样，所吐纳的芳香都是各异的，人生如寓言，其价值不在长短，而在于内容。我们可以固守一定化的模板，但绝不可以固守着与他人一样的思维。
海上空明月，楼阁七寸生。岁月雕琢处，年轮千尺深。日新月异，物是人非，恐是时过境迁，流连忘返处，依稀为足下生风地。明天的夕阳，也许与昨日的一般模样，也许处在同一位置同一方向，但天上的白云已经不再是那一朵了，而且你的心情也是不一般的了。
梅风吹起，撩人心扉。痛人离恨，泪干始终。
人生百态，我们应该努力的让自己的心情调整到最好。让自己每天都以最好的心情面对生活中的千难万苦，别畏惧他们卷土重来，应在有限的年华，有限的人生活出不一样的精彩。
读《人生》有感(篇6)
那一激动人心的时刻，激情在我心中点燃了。
那是一次小型测验，考到最后一场理化了，之前我从不担心，可是现在我心里总是慌的，一直担心理化题型是什么样的。
终于，铃响了，试卷也发到了我手中，我一看试卷，顿时豆大的汗珠直向下滑落。我心中暗想：没什么大不了的，只是一次小小的测验而已。可是又想到了：不行，我不能考砸了，现在的竞争这么大，我考不好一定会让人笑话的。就这样，两种不同的思想不停地在我脑子里打转，我该怎么办？我该怎么办呢？理化卷子上的字，就像魔鬼似的对着我大声挑衅般地说：哈哈，你怎么那么没出息，你怎么不来挑战我们呢？就这样，我捂着脑袋，沉思了好一会儿之后，心想：我不要以放弃，我还没读题呢？怎么知道会不会，我一定要挑战那些可恶的字。
心静如水之后，我开始做题了，虽然这些题我不是百分之百的有把握，但是基本上我把卷子上的空补满了。
时间到了，我又一次激动地想：怎么办？空缺的部分是补满了，但是正确太低了，连我自己都对那些字认输了。想着想着，老师说：时间到了，快点交卷子。这时，我更加心跳加速了。我交了卷子，心情久久不能平静。
我怀着忐忑不安的心情，等待着卷子发下来。这天，化学老师将卷子发到了我手里，我一看到那个鲜线的37分，我惊呆了，我又一次流下了激动的泪水，虽然说不是多么理想的成绩，但是这个分数超出了我想像中的分数。
是的，现在的生活确实充满着竞争，每一次的分数，让我看到了自己真实水平，也让我体验到了激情。
在失败的堕落中，我体验到了激情；在成功的喜悦中，我也体验到激情。激情在我心中点燃，激情的火焰在我心中，永远不熄灭。
读《人生》有感(篇7)
加油！加油！上午，城南中学的操场上传来了阵阵欢乐的叫喊声。我们又进行了小记者新的活动体验盲人活动。
随着马主任的一声哨响，活动正式开始。首先，我们每个人把自带的一条红领巾折两层蒙住眼睛，一组选出一位队长作为盲人的指路人，所以队长是不要蒙的。蒙住以后，整个学校都变成了红色，就像涮了一层红色的油漆。我们队进行得很顺利，只有一个人左右不分。轮到我了，组长一直在说直走，我就凭着感觉向前走。在我们对这个活动还意犹未尽的时候接着开始了第二个项目扭瓶盖。活动规则是：第一个人先跑到放瓶子的地方把瓶盖扭开，然后跑回原地跟第二个人击掌，第二个人再去把瓶盖盖起。一共分为四小组，男生两组，女生两组。哪一小组进行得快就是获胜方。我们这队叫篮球队，另一队叫无名队。游戏开始了，队长抢先冲上去，快速把瓶盖扭开，我因腿受过伤，跑得有点儿慢，因我们队比无名队少一人，队长就跑了两次，在队长的努力下，我们队赢了。每人得到奖金，我兴奋地把奖金递给了妈妈。拿到了奖金，让我懂得了集体的力量是多么强大，要学会和队员协作一致。妈妈好像为我的腿有点担心，我勇敢地说：Ican！放心吧妈妈！
时间过得真快，不知不觉PK赛结束了。正当大家还沉浸在刚才的情景中时，马主任也依依不舍地宣布：同学们，我们今天的活动就这样结束了！
今天的活动真有意义！它让我们在游戏中认识到眼睛是多么重要啊，如果没有了眼睛，就看不到五彩缤纷的世界，将天天活在黑暗之中，那是多么痛苦啊！朋友们，好好保护我们的眼睛吧！给身边的盲人多一点儿温暖和方便，让他们的生活快乐一点儿，阳光一点儿！让我们学会关爱，给盲人心中点燃一盏明灯！
读《人生》有感(篇8)
“我评断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，我看他如何对待比他地位低的人。”
我惊讶，“成长”这东西多么纤细、多么复杂啊。
请问品味是什么？它不就是细致的分辨、性格的突出，以及独立个体的呈现吗？
所以一切都是最好的安排，经受过的痛苦肯定会带给你一些东西，让你变的更强大，所谓你所受过的伤都是你的勋章
给儿子的问题
问题一：你最尊敬的.世界人物是谁？为何尊敬他？
问题二：你自认为是一个“自由派”、“保守派”，还是一个“什么都无所谓”的公民？
问题三：你是否经验过什么叫“背叛”？如果有，什么时候？
问题四：你将来想做什么？
问题五：你最同情什么？
问题六：你……最近一次真正伤心的哭，是什么时候？
儿子反问的问题
反问一：你怎么面对自己的“老”？我是说，作为一个有名的作家，渐渐接近六十岁——你不可能不想：人生的前面还有什么？
反问二：你是个经常在镁光灯下的人。死了以后，你会希望人们怎么记得你呢？尤其是被下列人怎么记得：一，你的读者；二，你的国人；三，我。
反问三：人生里最让你懊恼、后悔的一件事是什么？哪一件事，或者决定，你但愿能从头来起？
反问四：最近一次，你恨不得可以狠狠揍我一顿的，是什么时候？什么事情？
反问五：你怎么应付人们对你的期许？人们总是期待你说出来的话，写出来的东西，一定是独特见解，有“智慧”、有“意义”的。可是，也许你心里觉得“老天爷我傻啊——我也不知道啊”，或者你其实很想淘气胡闹一通。基本上，我想知道：你怎么面对人家总是期待你有思想、有智慧这个现实？
反问六：这世界你最尊敬谁？给一个没名的，一个有名的。
反问七：如果你能搭“时间穿梭器”到另一个时间里去，你想去哪里？未来，还是过去？为什么？
反问八：你恐惧什么？
很多人在内心深处其实都藏着一小片泥土和部落——我们土里土气的、卑微朴素的原乡。表面上也许张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。
当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找不到意义。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。
最新精选：读《青鸟》有感通用(8篇)
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，怎么才能在写心得体会时更全面呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的最新精选：读《青鸟》有感通用(8篇)，仅供你在工作和学习中参考。
读《青鸟》有感 篇1
这个世界真有青鸟存在吗？答案是否定的。但是我们每个人的心中都有一只青鸟，它让我们充满希望，让我们的心中充满温暖，它就是幸福的化身。比利时作家梅特林克把我带到了《青鸟》的世界，虽然它只是一篇童话类长篇小说，但是，它用丰富的想象诠释了幸福的真谛。
它讲述了这样一个故事：樵夫的儿子蒂蒂儿和女儿米蒂儿梦见仙姑向他们讨青鸟给孙女治病，他们出门去找青鸟，走遍了记忆国、黑夜之宫、森林和墓地，都空手而归。早晨他们从梦中醒来，邻居来为生病的女儿讨蒂蒂儿最喜欢的那只鸽子，蒂蒂儿爽快地答应了，这时发现鸽子正是遍寻不得的青鸟。生病的小姑娘一见青鸟立刻恢复了健康。
在日常生活中，那所谓的青鸟并没有得到人们的重视，它的真面目渐渐被遮掩起来，有的人认为有很多钱就是一种幸福，有的人认为拥有至高无上的地位就是一种幸福，有的人认为拥有良好的相貌就是一种幸福……但是当他们的得到时,他们迷茫了,那些动西带给他们的只是短暂的快感,而他们的心却得不到任何的收获,或许是更为空虚的世界。
古代封建学子认为“洞房花烛夜，金榜提名时”就是人生的最大的幸福。但当我们读到范进中举后那近乎疯狂时，我渐渐发现那种所谓的幸福只不过是一种泡影而已。
到底什么才是真正的幸福？读完《青鸟》之后，答案已经浮现。幸福是父亲一句嘘寒问暖的话语，是母亲递来的一杯清茶；幸福是老师信任的目光，是同学在我遇到困难时伸来的手；幸福是陌生人投来的一抹微笑，一句衷心的感谢……其实幸福就是心中那种暖暖的感觉，它抚平了我们的劳累，我们的伤痛，幸福并不遥远。它其实就存在于生活的每一个角落。
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是一种幸福，李白的“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”是一种幸福，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种幸福，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种幸福……既然我们不能拥有一个轰轰烈烈的幸福，那就让我们张开双手拥抱一个个平平淡淡的幸福吧！
幸福是一种为他人奉献的精神，幸福是“滴水之恩，涌泉相报”的感恩情怀，幸福是勇往直前的勇气，幸福是破解难题后的喜悦……幸福是无形的，我们身边的一切都可以化为幸福的源泉，即使是不好的事，换一个角度思考都可以感受到幸福的成分。
让我们用一颗真诚之心去感悟幸福的真谛吧，即使是在失落时悲伤时，只要幸福的青鸟围绕在我们身边，我们没有理由再害怕再难过，生命就是在不断的感悟中得到升华，得以超脱。
读《青鸟》有感 篇2
暑假期间，我读了一本书，叫《青鸟》，读后想到：什么是幸福？幸福就是别人需要帮助时，伸手去给别人幸福、温暖，自己就感受到爱的幸福了。
《青鸟》中，我很喜欢勇敢的棣棣，他不怕困难，给仙女蓓丽吕的女儿找到青鸟，把病治好，仙女把我们带到另一个世界找青鸟，经过很多挫折和努力，都没有在那个世界找到青鸟。最后，才发现真正的青鸟在自己的附近。在这本书里面，我懂得了善良是最美丽的，我们每一个人都寻求着自己的幸福，其实幸福并不是这样难得到的，如果我们经常怀着无私、良好的意愿，那幸福就近在咫尺。人只有为别人幸福着想，自己才会幸福。
我明白：以后做一个善良的好人，保护环境，大方，勇敢自信！让身边的人感到幸福。
读《青鸟》有感 篇3
每一个人都在绞尽脑汁的想得到自己的幸福，但只要我们经常有着无私、美好的心愿，幸福便不难得到。其实，幸福就近在咫尺之间。
今天，我读了青鸟这本书后，真是感慨万分。这本书讲了一对穷兄妹俩在仙女的引导下寻找青鸟，但一直没能找到，只能返回家中。第二天，兄妹俩慷慨地把自己心爱的一只鸽子送给一位重伤的小妹妹，却惊奇的发现，自己的鸽子变成青鸟了！小妹妹得到它后，病就好了，兄妹俩感受到了无比的幸福与快乐。
看呀！这是一对多么快乐的兄妹呀！虽然他们如此的喜爱那只鸽子，但还是送给了小妹妹，因此他们得到了幸福。当他们看到小妹妹能走动、跳跃时，他们是多么快乐，多么自豪，他们觉得自己是多么幸福。
以前，我总觉得无忧无虑的生活是一种幸福，但却不知道自己也生活在幸福之中，真是“身在福中不知福”呀！现在我知道了，其实幸福就在咫尺之间。当你嫉妒别人，伤心，恼苦时，幸福就不会在你身边；当你无私的帮助别人，每天都快乐时，幸福就会充满整个房间。只要你像那一对兄妹一样，有着美好的愿望，无私的帮助别人，幸福就离你不远。
每个人都在寻找着自己的幸福，绞尽脑汁。然而，就像一些人说的那样：大多数人从生到死，始终没有享受过近在他们身边的幸福。他们一直没有找到在自己身边的幸福，正是因为他们认为物质享受才是幸福，其实，真正的幸福是一颗无私的心所带给人的精神享受。
每个人都在寻找着自己的幸福，但只要我们怀着无私的、美好的心愿，幸福就不难获得——其实，幸福就近在咫尺之间。
读《青鸟》有感 篇4
这一天，我阅读了一本非常有趣的书，名字叫做《青鸟》。
故事讲的是兄妹蒂蒂尔与米蒂尔在寻找代表。幸福的青岛过程中遇到的各种事情。他们来了思念园，见到了他们过世的爷爷奶奶和弟弟妹妹；他们去了夜神宫，打开了一扇扇奇妙的大门；他们还去了幸福园探险，见到了各式各样的幸福……在冒险中，他们获得了许多道理。也逐渐成长起来。我与他们一起旅行着，学习着，也懂得了许多。文中，蒂蒂尔和米蒂尔活泼、善良，狗先生忠厚老实，猫小姐阴险狡诈……作者用他手中的笔给我们创作出了一个个栩栩如生的人物形象。
孩子们一次又一次地找到青鸟，却又消失了，使他们难过无比。最后，他们在家中的鸟笼找到了青鸟，送给了仙女。这告诉我们：幸福就在我们身边，但只有善于发现幸福，我们才会最终得到幸福。每个人对幸福的理解也许都不相同，但幸福的人，一定是单纯的、快乐的。是啊，他们费尽千辛万苦，去了那么多地方，最后才找到了青鸟，找到了真正的幸福。
幸福可以很复杂，也可以很简单，有时简单到只要快乐就行。有些人就总是对自己身边的幸福视而不见，去追求那些虚幻的名利，结果却往往是竹篮打水——一场空，反而失去了身边那些幸福。有的人认为，只有拥有钱财，声誉，才是幸福，那可就大错特错了。所有人，不管是出身低贱的人，还是至高无上的国王，都有权享受幸福。这完全取决你眼中那所谓的“幸福”是什么样的。或许你的目光十分长远，总看不到现在，那么当然也无法看到当下的幸福。
有时候，在阳光明媚的午后，翻阅一本好书，细品一杯小茶，这会令你满足无比。也许这，就是幸福吧。
读《青鸟》有感 篇5
暑假来了，漫长的暑假里你读书了吗？我读了许多：《海底两万里》、《青鸟》、《意林小小姐》、《轻松语文》，其中我最喜欢的就是《青鸟》了。
《青鸟》这本书是一部荣获诺贝尔文学奖的传世佳作，它讲述的是两个小孩寻找青鸟的事情。
在圣诞节的前一个夜晚，一个樵夫的儿女——蒂蒂和咪蒂做了一个神奇的梦：一个叫蓓丽吕娜，委托他俩去寻找一只能给人带来幸福的青鸟。蓓丽吕娜的女儿病的很厉害，只有青鸟才能使她痊愈。仙女还说：“只有我女儿幸福，那才能痊愈。”于是仙女让猫，狗和各种静物，灵魂的陪伴下，在光神的指引下去往回忆国寻找青鸟，看望爷爷奶奶，弟弟妹妹，夜神宫殿，
幸福花园，未来世界，墓地和森林里寻找青鸟。可是，在规定日期到来的时候，兄妹俩没有找到青鸟，他们失望的回家了，却惊喜的发现：拥有幸福的青鸟并不在远方，而一直就在他们身边。
贝尔兰戈老太太来找蒂蒂和咪蒂，说她并重的孙女很需要蒂蒂的一只小鸟。蒂蒂答应把小鸟给她这时，他发现笼中的鸟正是他在梦中寻找的青鸟，她的孙女一见到青鸟，病就痊愈了，最后青鸟飞走了，小姑娘伤心痛哭，蒂蒂劝她的孙女说：“我们会把青鸟找回来的。”
听完了我的叙述，你觉得这本《青鸟》好看吗？
点评：小作者开头用了一个疑问句，引出自己暑假爱读书的习惯，并直入主题描写《青鸟》，简单的介绍了《青鸟》书中的内容，引发作者的思考，幸福就在自己的身边，文章语句通顺，用词恰当，首尾呼应，希望作者可以多加努力。
读《青鸟》有感 篇6
《青鸟》的作者是比利时著名作家、散文家、诗人莫里斯·梅特林克。
全书共11个章节，写的是蒂蒂尔和米蒂尔在一个圣诞节的晚上，遇上了一个叫做蓓丽吕娜的仙女之后发生的故事。仙女给了迪迪尔一顶帽子，镶着一颗大大的钻石，按下钻石可以看见一切事物的本质，向右旋转是洞悉过去，向左旋转是明了未来。当然，仙女来到这里也不是没有目的，他想让迪迪尔和米迪尔帮他找到青鸟，治好他女儿的病。兄妹俩踏上了寻找青鸟旅程，带领着他们的朋友去了回忆国、夜宫、幸福园、未来国、光之殿堂、墓地和森林，最终一无所获。
兄妹俩在寻找青鸟的过程中感受到了幸福，遇到了危险，见到了已经故去的亲人，又遇到了还没有出生的小弟弟。这本书的创作初衷和《小王子》一样，都是讲了一个奋不顾身寻找幸福的故事，也象征着人们对幸福的追求和渴望。
我觉得我要向主角们学习，学习他们对人的关爱，对长辈的尊敬，答应他人的事，再苦再累也要完成的伟大精神。
我觉得书中最精彩的一段话：“没错，每个人都渴望得到幸福，他们为此穷尽一生，却没有想到获得幸福也许并不难——只要我们心怀感激、博爱无私，幸福触手可及。”
愿每个人都沐浴在善良而明媚的心灵之光中，愿每个人都散发出善良而明媚的心灵之光！
读《青鸟》有感 篇7
幸福并不那么难以寻找，幸福其实就在我们身边。然而大多数人自始至终，都没有享受过近在身边的幸福。这到底是为什么呢？许多人都在不懈地追求着幸福，可终究是一无所获，这是千百年来始终困扰人类的难题之一。幸福到底来自何方，又去往何处呢？古人无法解释，而《青鸟》这本书却恰恰解答了幸福的真谛，翻开这本书，也许你会发现自己寻觅了很久的答案……
让我们慢慢走近《青鸟》这本书中。一个平安夜，一道亮光从百叶窗的缝隙中射了进来，桌子上的灯自动亮了。棣棣和咪棣醒了，揉揉眼睛，伸伸懒腰，打了一个哈欠……正当他们沉浸在孩子般的幸福中时，驼背仙女蓓丽吕突然出现了，她要求他们去寻找青鸟——那只唯一能治疗她女儿病痛的鸟儿。于是，面包、糖果、水、光明、玩具、狗、猫……所有的一切都被一颗钻石赋予了神奇的力量，全部都获得了生命。棣棣、咪棣和它们一起探索仙女宫，走进怀念国，打败夜宫，飞到未来王国，墓地探险，独自来到森林里……在旅途中，他们渐渐领悟到幸福的真谛。
读了《青鸟》这本书后，我的感受颇为深刻。因为在我们的生活当中，幸福处处都有。记得有一次，我去帮姐姐买头绳，我带了10元钱，营业员找了我8块钱，我回家的路上，看见一个可怜的小女孩在路上乞讨，我心生怜悯，把剩下的8元钱全部给了小女孩儿。顿时，小女孩儿的脸上流露出会心的微笑。我想，她一定在享受着精神上的幸福吧。每一个人都在寻找着自己的幸福，绞尽脑汁，历尽艰辛。只要我们常怀着无私的、美好的心愿，幸福是不难获得的。其实，幸福就近在咫尺，这足以证明幸福并不那么难找，幸福就在我们身边。而有些人从生到死，始终没有享受过近在他们身边的幸福，是因为他们对幸福始终有一种错觉，认为物质的享受才是幸福，他们错了，这样的幸福并不值得拥有，它不是真正的幸福，真正的.幸福是一种无私的心所带给人们的精神上的感受。常怀一颗无私的心，你就会感觉有更多的幸福。代表幸福的青鸟此刻也许就在你身旁，它会时时给你无私的内心带来精神的享受，好好珍惜幸福所带来的一切，不要白白浪费了。
幸福无处不在，让我们常怀一颗无私的心，感受幸福的快乐，让青鸟时时陪伴在你身旁吧！
读《青鸟》有感 篇8
什么是幸福？到哪里可以找到幸福？这是千百年来一直困扰着人类的一个问题。翻开这本书，也许你会发现自己寻觅了很久的答案。
主人公是两个很小的小孩子，一个叫棣棣、一个叫咪棣。平安夜来临的那天，他们应驼背仙女的请求，去寻找一只青鸟——那是一只幸福鸟。他们历尽千辛万苦，走过了无数神秘的王国，遇到无数神秘的人物，都没有找到这只幸福鸟，直到回到自己的家，他们终于发现，他们自己家养着的那只小鸟，就是青鸟。
读完整个故事，我跟两个小主人公一样终于懂得了：幸福其实不难寻找，幸福就在我们身边：我们有爸妈的疼爱，我们有老师的教导，我们有朋辈的关心，甚至每天早上，我们睁开眼睛就能看见太阳。其实，只要我们经常怀着无私的、美好的心愿，幸福是不难获得的，幸福就在咫尺之间。
不过有两种人却一辈子也没有享受过幸福！第一种人是贪婪的人，他们从未满足过，他们永远在妄想自己得不到的东西，并终日耿耿于怀；第二种人是悲伤的人，他们身边有过幸福，但他们害怕，永远躲在墙角里，不敢去寻找属于自己的幸福。
你属于哪一种人呢？
读《白说》有感模板8篇
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读《白说》有感模板(篇1)
花了一个星期看完了白说。以前不喜欢看这类书，没想到翻开了就没有停下。给了四颗星的评分，一颗星没给。我回想了一下对这本书的理解和认识，也许是太年轻，生活经验短缺的缘故，对白老师的一些观点说法不是很认同。甚至有过不想继续读下去的念头。也许站在白老师的人生高度，人生阅历看待一些问题的想法很深层次，而我就是一个小市民，看待问题就是从老百姓的大众思维出发的。在手机备忘录记录了这本书里提到的不少人和事，真的开阔了我的眼界，所以在这种想知道更多故事的情况下，读完了这本书。并且下决心去读道德经，我想我去读了估计也读不太懂[捂脸]但是这就是这本书的魅力，想让我去探索一个我以前想都没想过的历史世界。读一本书改变不了一个人的性格，也改变不了一个人的命运，但是在书海中这种安静放松的心态，让我觉得很安逸，也会让我思考很多，生活中该犯的错还是会犯，但是犯了错想起书里的某句话，也许会让我豁然开朗，以后会少入坑。我也不知道前前后后说了些什么，总之这是一本很有吸引力的书。
读《白说》有感模板(篇2)
读了白岩松的白说，让我对幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小时候吃不饱肚子，谁能给两个包子就是幸福的，就像有句古话说的“滴水之恩，涌泉相报”，就是在最需要水的时候，一滴水就能让人记住一辈子，有水就是幸福的。终于有一天绝大多数人饱了，但是才发现欲望更强了，想拥有的东西更多了，所以不饿了，却有了更多的麻烦。
现阶段很多人都会觉得自己不幸福，不满足现状，看了这本书，才发现幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
如果没有物质基础，情感和精神也是脆弱。因为基础不牢靠，地动山摇。所以吃饱、穿暖了，对一个人的幸福太重要。过去吃不饱、穿不暖的时候，忽略了情感和精神的作用，所以物质是基础，情感和精神生活的缺少，依然不会幸福。正如花钱可以买来房子，却买不来家的温馨，花钱可以买的开书籍，却买不来文化。当有一天你再次回到母校或者童年玩耍过地方时，会不会心潮澎湃，感慨万千，有一种特殊的感情，很多开心的不开心的事，会不由得涌上心头，那一刻你肯定是幸福的。回想起小时候玩过的游戏，会不由得喜上心头，因为在那个玩具匮乏的年代，我们那些简单而玩过千遍的游戏是有感情，有精神的。
每次回去神木，我总是不由得想去吃一碗老街上的杂酱面，那是我七岁的时候，第一次吃过那么香的饭，直到今日，无法忘怀，虽然在怎么吃也找不回那个时候的那种感觉了，但还是会大口大口的吃完，最后在倒一碗面汤才会满足。让我有时会感慨，所谓想老家了，也许就是想吃老街上的杂酱面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把这90%过得不那么平淡，是我们一生去琢磨的。有时候我们会去问别人，你过的幸福吗？一百个有一百个回答，但总之离不开物质和精神这两个方面。我认为没有标准答案，谁说的都对。
百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑的再慢，十几秒、二十几秒总能撞线，但是幸福没有终点线，有的人刚跑不久接近幸福，有的人跑了很久还是没到。我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
黄金没有百分之百的黄金，最多有99%、99.9%，幸福也许就像百分之百的黄金一样，没有绝对的到达，但可以无限靠近。
人生路上总会有坎坷和挫折，希望我身边的人都可以走出低谷，将自己的人生过得有滋有味，向着幸福无限靠拢，人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
读《白说》有感模板(篇3)
白说，说一个更好的未来。看看听听，听听停停，总算看完了，就在刚才，花了三十分钟又从头到尾浏览一遍，形成以下读书笔记，不敢称点评，只能是笔记。
文中不止一次引用柏拉图说的这样一句话：“谁会讲故事，谁就拥有世界。”我要说，这本书，这些个故事，老白讲得好、讲得客观、讲得有深度，让我能清醒的认识现在的小人性和大国情，更有利于把握未来。
本书由多篇演讲汇集而成，对象有国内大学生、媒体人，国外大学，发改委等。主题很多，凭印象做个笔记归纳：
劝勉年轻人，不挣扎不绝望不叫青春，做一个内心强大的人，受得了挫折，面对起失败。其实青年时代的失败不过是人生历程中的沧海一粟，回头看看，不算什么，失败催生变局，变则通。失败意味着更好的开始。
探讨幸福是什么，幸福不仅和国家有关，和环境、制度有关，更和自己的心态有关。
做点无用的事，不要太功利。无用之处有大用。无用是最昂贵的，闲下来，思考自己。所以未来中国的创造力，一定是从越来越多的中国人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情。
感触和表达之间还有追寻，要注重过程，多思。
多读书，不同阶段读不同的书。读高于自己的书成长更快。作者也说出了自己的读书历程，举出了四个时期的代表读物。（1）人生最初十年的新华字典，让他发现另一个世界的美好。（2）第二个十年《朦胧诗选》，发现语言美，理发了想写的欲望。（3）第三个十年《曾国藩》，读别人的故事，丰富自己的人生。（4）第四个十年《道德经》，让他豁然开朗，内心更加平静。这些不能再同意，特别是道德经，值得反复读，确实能帮你打开世界，带你走向更广阔的天地。“它与你的情绪产生共鸣，陪伴你度过一段时光，让你品味出无用为大用的乐趣。它带你面对内心，面对人性，面对生命。它还可以提供智慧、抚慰和解决之道，在你行走艰难时，为无门之处开门，让无光之处有光。”
古典音乐鉴赏，古典音乐其实不古典，它演绎的依然是当下。第一是那种现代生活所不具备的田园般的纯净；第二是人性，最本质的人性。反映的还是拯救和希望。希望我们都能产生共鸣，不是听懂。
作者专门辟出一讲来讲《道德经》。这张没细看，老白是为它平了反，赞成！因为我也强烈推荐老子的五千余文，真是包罗万象。81章每章都让人深思，读完会让人厚重，沉静，通达：知者不言，言者不知；江海居下，为百谷王；生性柔弱，死性坚强等等。
讲一个新闻人，媒体人应具有的素质。谁会讲故事，谁就拥有世界。传播有一个重要规律：没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本。
谈文化，有学历没文化的太多了。我总结一句就是“德”字当头，无德，学历就是草纸。
老白对新媒体的注解很到位：新媒体之“新”，可不是体现在互联网的形式本身，而是互联网背后的机制：进人、奖励、速度、自发工作、没有上下班的概念等。关键是激励机制，对人的活力与能力的调动，并自觉按规律办事。
教育，人性，每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境、制度和人，激活了你的哪一面。
医疗，医患关系。如果医生的科研成果和高收入水平可以得到制度上的认可和保障，您认为他愿意做这件事吗？没人愿意，他是被逼的。可能相当多的一流人才，不愿再进入这个行业当中。将来，难道我们不得不接受二三流的人才，来为我们保障健康吗？历史的演进中，人性几乎没有发生变化，变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面，每个人都形成自我约束，展现出更多的道德感，集合在一起就是正能量。
中肯客观的谈了中国现状，弊端，客观的评价政策。他把国家的发展方向定位为：四个年份、四个数字，或者说四个跨度去定，即百年中国、六十年中国、十年中国和20xx年的中国。说到了中国在世界的形象和影响，以及要塑造什么样的形象于国际。
正如他后记中说的一样，本书题目千差万别，不过是在说一个更好点儿的未来。现实也许还有很多的无奈与失望，能支撑我们前行的依然是明天。
他谦称：我和同行只是偶尔让这个世界变得更好；大多数时间，都是想办法不让这个世界变得更坏。
白岩松是一个相对公正客观的人，制于身份又不止于良知，在他不被所谓的“法办”情况下，分享更多的现实和方法，这关乎胸怀和坦荡，我等该鼓掌喝彩。
愿我们都有个好的未来吧！
读《白说》有感模板(篇4)
想到中国的一些进步是让国人感到自豪的，但中国人私底下的小，又是让国人感到羞愧的。中国从一个自给自足、封闭落后的农业社会向世界走来，又倘开大门迎接八方来客，社会发展了，但还不能满足人民群众的需要，比如说拥挤公交、闯红灯、随便乱扔垃圾、随地吐痰……这些不良习惯，这是农村城镇化，村民市民化，生活城市化进程中必然要经历的事情，一直穿长衫的人，刚换上西装总有一些不习惯，待条件成熟了，西装、领带、革履都配套了，自然就会按照穿西服的要求来做了。当公交车都能满足出行的人们需要的时候，谁还愿意去挤拼呢？周围都是干干净净、没有一丝垃圾，谁还会乱扔垃圾、随地吐痰呢！谁不愿意生活在舒适的环境中？是吧！人要教化，也需要生活环境的影响！还有没文化损失大的故事发生在冯老身上，也发生在我的一位朋友身上，一天晩上，小偷观顾了朋友的家，把几口袋里的几千块钱洗劫一空，还好一个大哥大没有被洗劫，那时一个大哥大值好几万哈哈哈哈！虽然是白说，对人们对社会不一定有什么大的作用，但在岩松，不是土松，我还是佩服他的勇气，都把人们想说或不想说不大好说的说白了！[强]
读《白说》有感模板(篇5)
《白说》这本书需要细细品读，十分佩服白岩松的学时，以及对问题一些深入的思考。这本书给了自己很多启发和自己对当下以及未来的许多思考。
阅读有时真的带给自己很多乐趣，在书中收获了另外一个世界。这也正如书中所说：所有读过的书都像是不断汇入江河的涓涓细流，帮助你慢慢地成长，变得壮阔、深远。你怎么知道是哪条汇入的溪流让黄河成为黄河，让长江成为长江？同样，我这一路上从书中汲取了这么多营养，无法界定到底是哪本书塑造了我。我也不知道那本书塑造了现在的我，有些书看得很痛苦，看得很生涩，太多东西不理解，就感觉自己如同井底之蛙一般，但依旧硬着头皮看下去，内心渴望成为一个博学，一个有趣的人，正是这股动力催促着自己不断往前。我想看书最终更多的是读到了自己。我不太擅长在公众面前表达自己，但却很享受用文字输出自己内心的一些想法。
自己也在思考阅读的意义，阅读真的带给自己什么，好多人说你看与自己专业无关的书有什么意义。我想在书中，你会读到跟你有着同样经历的人，在那个死路尽头记录下来的所思所想，帮你推开一扇新的门，让你有力量背负着痛苦继续行走。走得久了，回头看那段历程，看到自己在进步，社会在进步，又感到很快乐，而且心安理得。
在这本书中，给自己启发比较大的还是白岩松对《道德经》的几分解读，让自己对这本书有了不一样的看法，《道德经》对物质和人性有很深的探索。古人的眼界，心胸和思维高度让自己不得不欣叹。很喜欢里面的一句话：水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。《道德经》这本书需要去好好研读，我想肯定会有很大的收获。
引用杨绛老师100岁感言的一句话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系！生活是需要慢慢去感悟和体会，我们每个人都希望活成自己喜欢的样子，但有时却有几许的无奈，有时被我们的思维所束缚，被我们所处的位置所局限。我想生命本来就充满无限可能，每一天都不一样，都很精彩，珍惜当下，才能活得自然，活得洒脱。
读《白说》有感模板(篇6)
这是我的一点小感想，写下来全当是给自己完成了一篇读后感。白岩松是我们国家一位非常知名的电视媒体记者、主持人，可以说是家喻户晓了。我是看着他的新闻长大的，网上有很多他的名言，不过在这本《白说》里他说了，很多其实不是他说的。
我是在翻阅时偶尔看到这本书，想到他是记者，而我虽然从事一部分新媒体记者的工作，也许这书里面有些独道见解呢？
就这样，在坐公交车的空闲中翻看完了这本书。虽然白岩松说“说了也是白说。”但我真的看了也没有白看，有一些收获在里面。总体来说，这本书像是白岩松的演讲合集，我把他的很多演讲一口气“听”完了。主题从个人、社会、国家；政治、艺术、道德、信仰都涵盖了。我映像最深的是他对音乐的喜爱和音乐带给他很深的感悟，对幸福的阐述是“真实的简单”幸福本就很简单。
幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神。我又将它引申了一下：物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
有些讲座中的话题其实很大，信仰应该是很大的一个话题吧？我归结了一下，他所强调的信仰是什么？
有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天，下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。
可能我们很多没有信仰的人，在遇到大起大落的时候会不踏实，在有些事情面前没有底线，也没有上限。我也认为这样是很不好的，可能到了一定年龄，或经历了一定的是非之后会给自己定一个“上限和底线”。
今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！
这是一个权威的“传统媒体”人说的话，而且这话说的比较早。在新媒体的时代，我们确实需要学会“讲故事”。我现在还经常看到和听到一些传统媒体不把新媒体当媒体，总带有一种偏见的目光审视新媒体。
听到这些言论后我内心这样劝对方“一篇通稿就是新闻？我们已经不喜欢看通稿了。”
但如果你“讲故事”了，别人认会你“不真实”虚构了，主观了，总之不符合新闻要素。这样，偏见就产生了。那就看“故事”受人喜欢还是通稿受人喜欢了。我在“讲故事”的路上还有很长很长的距离，讲大家喜欢的故事段子。
《白说》中的言语很简练，一句话读过去不用回头再读一遍，但是讲的道理很深。我在写东西的时候是不是也得这样？最简单的话说明事情，这也是我一直认定和追求的。当然还要不停练习和研究。
有一段很真实的话，也是我映象很深的。很长时间以来，我在研究中国志愿服务的时候发现，大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几；远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务我们却往往被忽略不计。
在工作当中，我发现确实是这样的。我看到过很多志愿者，我也是一名志愿者。这段话让我看到人性底层的一些东西，很多做过志愿者的人看完后应该“心知肚明”。我们在做志愿工作时是不是有目的和功利性？
也许是为了“雁过留名”，或者借这个机会出行游玩增涨“阅历”。生活中这样的人太多了。真正透过这本书，让我感觉最深的是：真实、认真的面对生活和工作，它们在一起，就是幸福，就是信仰。
读《白说》有感模板(篇7)
第一次听说白岩松是在高中的语文课堂上，语文老师推荐我们去读一些有思想深度的文章和关注一些有思想深度的人的言论，自那时起，我就开始关注白岩松了。
白岩松，央视主持人，1968年8月20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。
1993年，白岩松参与创办《东方时空》，并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。xx年新闻频道创建，他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。
2000年被授予“中国十大杰出青年”，担任xx和xx年两届奥运火炬手。在其主持生涯中，先后多次荣获“优秀播音员主持”奖，并于xx年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。
xx年6月19日下午3时许，中央电视台《新闻1+1》栏目官方微博“新闻一加一”发布消息称，“根据频道播出安排，6月19日-6月26日《新闻1+1》节目暂停播出。”xx年6月20日晚，央视《新闻周刊》官方微博“央视新闻周刊”发布消息称，6月19日-6月26日央视《新闻1+1》节目暂停播出。
《白说》是白岩松xx年的作品。
这几年，央视主持人相继离职，白岩松还依然坚持在自己的岗位上用节目发声。对于说话这件事，白岩松新书《白说》封面上有段话：“我没开微博，也没用微信。只能确定这本书里所有的话，都是我说的。”他表示，尽管“说话不是件好玩的事儿”，“话多是件危险的事。然而，沉默更加危险!”他依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。
在新书《白说》后记中，白岩松对此书的总结说：“这是一本自传吗?不会有人这样问。可我还是想抢着回答：好像是。因为在整理这本书的过程中发现，一路上与人聊天的话语，其实比写在纸上的履历更真实地记录了自己在内心里走过的路。”
对于中国时政和改革，白岩松也直言不讳，他说“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代，正在进入一个挨骂的时代。”“眼下这个时代的不够公平，是通往更高层次的公平的必经之途。”
对于中国在国际上的形象和中国软实力，白岩松在书中说：“中国人似乎在用望远镜看美国，美国所有的美好，都被这个望远镜给放大了，美国人似乎也在用望远镜看中国，但我猜他们拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A梦’选作‘国民大使’，中国也有这样的大使吗?”
关注白岩松，我将继续下去。
读《白说》有感模板(篇8)
花了快两个周看完这本书，很奇妙的是，我喜欢上白老师是因为高中语文老师给我们看过当时在耶鲁大学的演讲，而恰巧整本书的最后一章也就是耶鲁大学的部分。在高中看完视频之后，全班同学都在讨论白岩松老师说的那些关于中国梦的话，明明中国梦很遥远，但是为什么他说完之后感觉就在我们身边，我们每个人都代表着中国以及背后的中国梦。
看他的这些话，总给我一种原来国家颁布的那些规程啊，计划啊，都是国家在关注着我们每个公民需要的东西。我们需要理性，民主，民生，公平，那国家也在慢慢的改变来变得更好。我非常喜欢里面的一句话，前进一步，后退半步，前进一步再后退半步，但总归是前进着的。妈妈总说中国现在越来越没有以前好了。但我总觉得，中国她在变得越来越好，她先是让我们吃饱喝足，再让我们去思考，中国到底有没有变好，这就是她变好的证明。而且一代一代的人，在思想和行动上都有着不一样的但都是好的改变。
先是读完蔡崇达的《皮囊》，而后再读这本书，都给我一种以一个普通人的成长，见证着中国崛起的路。同样的新闻工作者，可能在这一点同样选择了这样的方式，更能让我们对中国有着自豪感和信心。
总归还是那句话，给未来说点儿好的。
要对未来有信心，无论是中国，还是自己。
读圆明园毁灭有感8篇
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读圆明园毁灭有感 篇1
今天，我学了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台，武陵春色。园中不公有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。我也想去这犹如天堂般的地方。
可好景不常在，1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园里凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。更可恶的是他们为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园里放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。就这样圆明园化成了一片灰烬。
这篇课文使我悟出一点道理：贫穷就要受压迫，落后就要受挨打。只要万众一心，使国家强盛，民族兴旺，历史的悲剧才不会重演。
读圆明园毁灭有感 篇2
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，号称“万园之园”的它，有着成千上万的绝世美景，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，也有象征着热闹街市的“买卖街”，更有象征着田园风光的山乡村野。还有许多小园，众星拱月般环抱着圆明园。圆明园还收藏着历代的各种奇珍异宝、名人名画，所以它还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
可是，令人痛恨和痛心的是，由于清政府的腐败和软弱，1860年，英法联军悍然入侵北京闯进圆明园，强行掠夺文物，任意破坏建筑……使得珍贵、美丽的圆明园毁于一旦！这不但是罪恶毁掉的，也是耻辱毁掉的。这个耻辱说明了当时封建王朝奉行“闭关自守”的政策，一些官员不顾老百姓的疾苦，整天花天酒地，中饱私囊，置国家和人民的利益而不顾，造成我国当时的封建王朝经济落后，军事薄弱的结果。
读着《圆明园的毁灭》，仿佛漫步在只剩下几根残柱的圆明园内，倾听石柱含泪的控诉，倾听枯萎的大树痛苦的讲述，倾听焦土重复的恳求：“一定要让祖国强大起来！”
好，我答应您，伟大的圆明园的灵魂！我答应您，祖国广阔的大地和天空！我答应您，盘旋在世界东方的`那条巨大的、金光闪闪的龙：我们一定要不忘国耻，振兴中华！
读圆明园毁灭有感 篇3
我们之前在课本上学过一篇课文——《圆明园的毁灭》。学完后，我的心情久久不能平静。
圆明园位于北京西北郊区，是举世闻名的皇家园林，至今已有150年，面积特别大，被誉为“万园之园”。但是在1860年，英法联军忽然闯入圆明园，将里面所有珍贵的东西能带走的全部都带走了，被掠夺的物件大约有150万件，他们犹如强盗一般不仅洗劫财物，还放火烧，大火连烧三天三夜，最后圆明园就剩下几根柱子。
当圆明园里的珍贵物品被盗走后，我的心情十分不舒畅，特别痛恨这群强盗。但是我们要从根本出发，为什么我们会受到如此屈辱？了解到是闭关锁国所导致我们受到如此伤害。所以我们作为新时代新少年，一定要好好学习，有为国贡献的志向。
读完整篇课文，我想起了梁启超的《少年中国说》：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步……我们只有好好学习，长大才有机会报效祖国，虽然现在还只是个小孩子，但我们也要有爱国精神。勿忘国耻，未来让我们共同展翅飞翔。
我们是华夏子孙，我们的家园将会有我们一代又一代的精兵强将所庇护，我们的祖国永远都是矗立在东方的一头雄狮。
读圆明园毁灭有感 篇4
读了>这篇文章，我的心中的有一种愤怒和惋惜。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，里面有民族建筑，也有西洋景观，同时还收藏着珍贵的名人书画的各种奇异异宝，历史长达一百五十多年，这是凝聚多少古代人的智慧和血汗呀。
可惜好景不长，1860年10月，以美英为首的八国联军像一群野蛮的土匪，入侵北京，闯进圆明园，任意掠夺和销毁文物。然而还满足不了他们的贼心，在10月18，19日两天里，三千多名侵略者在园内大发淫威，放火烧了三天三夜，把我国这一园林艺术的瑰宝和建筑艺术的精华化成了一片灰烬。
读到这里，我咬牙切齿，握紧拳头，恨不得将这帮强盗马上给消灭了。我痛心，恨这帮无法无天的强盗，丧心病狂；恨当时清政府的软弱无能，让这帮十恶不赦的强盗在我国的土地上疯狂撒野，践踏．
如今，我们的祖国日益强大了，外国侵略者再也不敢欺负我们的国家了，我相信经过我们这一代勇于创新的双手和坚持不懈的努力，我们的祖国将来一定会越来越繁荣富强。
读圆明园毁灭有感 篇5
读这篇课文前，我有几个疑问，英法联军为什么要火烧圆明园？他们是坏人吧。英法联军侵入北京圆明园为什么清政府不阻止呢？为什么课文的题目是《圆明园的毁灭》，而不是其他名字呢？我带着这些疑问读起了这篇课文。
下课后，听到其他同学在争辩：有人认为应该重建圆明园，恢复原来宏伟壮丽的建筑，而我却认为不应该重建圆明园，留下残垣断壁才能警示下一代“不忘国耻，牢记使命”，树立一颗爱国心。
有人认为，清政府应该阻止英法联军的肆无忌惮，而我也认为清政府虽然弱小，只有弓箭和大刀，英法联军很强大，有大炮，清政府和英法联军对抗起来也许只能全军覆没，不过即使以卵击石，也应该保家卫国。再说，不试试，怎么知道自己行不行？
梁启超说过：少年强则国强，少年智则国智；少年富则国富。我们要从小树立一颗爱国心，好好学习，建设祖国，保卫祖国，保护我们的家园。
读圆明园毁灭有感 篇6
今天，我学了《圆明园的毁灭》这篇课文，圆明园乃是一座举世闻名的皇家园林、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了！这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界不可估量的损失！
1860年10月6日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。圆明园在没有被英法联军烧毁之前，曾是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山村乡野，圆明园中许多景物都是仿造各地名胜建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海宁的安澜园、苏州的狮子林等。还有许多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬瑶台、武陵色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观，漫步园内犹如在天南海北，饱览着中外景色，流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。可以说，她是中国人民智慧和血汗的结晶，是我国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，更有极为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物、金银珍宝、宋元陶瓷、历史书画等，堪称人类文化的宝库之一。
因此，我们要铭记一句话：莫忘国耻，振兴中华。为祖国的崛起而发奋读书！
读圆明园毁灭有感 篇7
圆明园是举世闻名的皇家园林。可是1860年10月6日，英法联军侵入北京，他们把能拿走的东西全部掠走，实在拿不走的就毁掉，为了销毁证据，他们就放火连烧三天三夜。我非常生气，圆明园是举世闻名园林。要是我在场的话，我一定会阻止他们，我很奇怪圆明园有那么多人为什么没有一个人，敢出来阻止他们抢文物，烧园明园哪？我看着圆明园的废虚，我想大声说，唉多好的园林啊啊。居然被英法联军毁了。可是在生活中连学习都学不好。怎么报效祖国哪？所以我一定要好好学习，让其他国家不再敢瞧不起我们国家，让他们不敢侵略我们国家，那时的国家真是太腐败了，圆明园都被英法军烧了，皇上还在别处悠然自得，那么多大臣、士兵、百姓为什么没有一个人敢出来阻止他们那？他们不就杖着几只枪吗。他们不光抢文物，烧圆明园还众目愧愧之下拍卖文物真是气死人了。我要是主席，我第一个命令就是带领全军把英国、法国的博物的文物抢回来。我一定努力学习，长大报孝祖国，让祖国更加富强，让别的国家不敢侵略我们祖国。
读圆明园毁灭有感 篇8
读了《圆明园的毁灭》这篇文章后，我从知道了我国的北京过去曾经有一个美丽的地方叫圆明园，它是我国历史上一座举世闻名的皇家林园。
圆明园很美，由“圆明园”、“万春园”和“长春园”组成，所以也叫“圆明三园”；此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕着圆明园。圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野……
圆明园当时还收藏着非常珍贵的历史文物。有先秦时代的青铜礼器和唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。所以说它是世界上最大的博物馆、艺术馆。但这样一个美丽的林园，却被英法联军给毁灭了。这是我国历史上一个重大的耻辱，这个耻辱说名了当时王朝不顾老百姓的安危，整天在花天酒地中吃喝玩乐，不为国家和人民着想，造成我国当时的腐败无能。
从圆明园被毁灭的耻辱，我想：我们要记住这次的教训，不能让这种现象再在我们的国家发生。所以我们必须提高我们的科学技术，学习别人的好经验，取长补短，这样才能赶上先进的国家，圆明园的遭遇才不会重演。
我决心，要好好学习，多学知识，长大后为祖国多做贡献。