人间失格观后感

2024人间失格观后感汇总12篇。

要怎么写好观后感呢？看完一部好电影后，其中精彩的情节会在脑海中回荡，每次观看完作品后，都会对剧情深有感触。观后感就是在追寻内在意义和价值的过程中产生的，通过观看影片引发出的感受来表达。为了寻找好的写作灵感，选择阅读名为“人间失格观后感”的文章是个不错的选择。如果你想要更多的写作技巧，请继续关注我们的网站！

人间失格观后感(篇1)

“所到之处都有至高之力，

一切国家，一切民族里，

都有这相同的人性，

难道只有我一个是异端吗？”

“早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成原来那个浅薄无知，善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟雾弹。

”人间失格》

“我度过了充满耻辱的一生”。这是叶藏对自己一生的评价。他害怕与人相处，但他怎么能生活在这个社会，与世隔绝呢？

所以他只能戴着面具，伪装成小丑。因为不知道如何与人相处，他只能迎合。例如，他过去不知道饿肚子这件事，根本不明白“饿肚子”的感觉是什么。

可在他上小学、中学的时候，他一从学校回到家，周围的仆人就会吵嚷着“肚子饿了吧，我们也经历过的，从学校回来的时候肚子饿得咕咕叫，来点甜纳豆怎么样？其他小点心也有。”此时，他就会发挥他天生恭维精神，嘟囔“肚子好饿啊”，然后如小丑一般，将一把甜纳豆一口气扔进嘴里。

只为讨好他们。即使在他的近亲面前，他也从不显露自己真实的内心想法。当我父亲问他想要什么时，他不敢说他最想要的其实是一本书。相反，他听从父亲的意愿，说他只想跳狮子头舞。

他这样，也只是单纯的不想忤逆父亲的意思。

此时，让我想起前几天心理课上提到的人格（personality,这一词**于拉丁文“persona”,意指演员所戴的“面具”）。正如俗话所说的那样“人心不同，各如其面”。人格不仅受遗传的影响，而且受后天环境的影响。

所以每个人都有不同于其他人的人格特征。本文的主人公与叶藏交往，他的人格特征，是造成他最后悲剧的主要原因。虽然生活在一个富裕的家庭，但家里的仆人都是面对面和背对背的。

例如，在一次父亲的演讲后，他随口问了一句“怎么样”，而那些仆人在父亲满口称赞，却在父亲离开后，不屑地瞥了一眼，“这算什么东西，连我都可以”。试想，在这样的环境下，阿叶的性格怎么会正常呢。以致他只能戴起面具，伪装自己。

对于他人，不管自己的意愿如何，尽可能的迎合他们。再加上他长大以后，所遇到的“朋友”，他真的是朋友吗？不，其实阿叶自己也很清楚，他不过是看中自己身上的钱罢了。

但是，因为中国共产党一直在接受，所以我们不拒绝。即使我们知道真相，我们也会微笑着互相问候。

让大家接受自己有错吗？让大家开心有错吗？阿叶从来没有想通过这个问题。

胆小鬼连幸福都害怕，连幸福都能伤害到他。或许，他只适合在陶渊明所描绘的世外桃源中生活吧。这个复杂的社会，他不懂，这些复杂的人性，他不懂。

人间失格——失去做人的资格。不，阿叶太单纯了，这么单纯的孩子，怎么能说他已经失去了做人的资格。

人间失格观后感(篇2)

知识越多越恐惧，我是这么想的。

刚出生时，人在一个没有知识的世界里。这里没有光，尽是黑暗。但是在这个时候，人们看不到黑暗，因为他们不知道什么是光。所以他不会为黑暗的无边无际而恐慌。

通过学习，人获取了知识。便如同人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋，他会尽量想要把光的范围扩大一点，让光强烈一点。这个时候他是幸福的，因为他感到生命里有光了，就很满足了。

可是很快，他就会觉得有问题了。光出现了，让他意识到了黑暗。黑暗是无限的，正如我们的无知是无限的，光明是有限的，正如我们能够掌握知是一样。此刻人就会感到不安。

继而光束扩大，人会发现，随着光明的范围扩大，他所能看见的黑暗的范围也增加了——可以类比为圆，圆面积越大，圆周长越大。

如此不停继续下去，他将会被那永无止尽的黑暗所震慑，继而颤栗，继而咆哮，继而歇斯底里。

那该如何是好？

即使我们为了美丽而去，我们也会看到黑暗。这就是世界。

面向阳光，背生骷髅，这就是人间。

（日语的“人间”两字，意为“人类”，很有意思的point）

人间失格观后感(篇3)

人间失格，即丧失为人的资格。作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭遇，巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中，并且借此提出身为人真切的痛苦问题，从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。

如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候，你是否会选择这种“死又死不了，活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面，揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。在作者看来，自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

读完此书，才真正理解了书中的一句话“懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤”，作者敏感脆弱及纯粹的内心，让他终其一生都在试图迈向完美，注定了其孤独，注定，他迈向毁灭，被他的纯粹致疾生亡。他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。面对阴暗、扭曲、脆弱，固执的呆在自己的领域里。这可能就是作者最终选择投水的原因吧?

这本书说到底我觉得并不是倡导悲观主义，更多的是理想主义。

人间失格观后感(篇4)

《人间失格》读后感1000字！

“丑角”，为了取舍他人以丑角的形象活着，并接触着这个社会的形形色色。(其实，我一直以来都对阿叶，取舍他人而做丑角的行为，感到困惑。)

直到后来，看完全书并耐心地回想，他的丑角是那个时代的必需品，是与家人吃饭时的迷信，是人们为了所谓的“钱”而唾弃着生活，是那些犹如怪兽般的暴怒，是满足父亲及家人时的厌倦，是为了被校园里所谓的同学爱戴，是人类间来自背地肮脏的“信任”，是孩子被长辈唆使下做出令人羞耻的丑事……

一步步地畏惧、取悦、顺从人类，使其真正走向“丑角”，而丑角带来的结果，就是失我、堕落和毁灭(当然，丑角是绝对化，当时的时代也是绝对化，而“合群”“伪装”虽不会向阿叶那般，但也是在一点点丢失自己)。

但在这个时代，一个文明程度高很多的时代，也不乏会出现这样的人，一群为了“合群”而失去自我的人。简单地说，合群使人们不得不屈从、选择、从众和不适，在压力如此之大的时代，很多人都不得不进行社交，但社交带来的劳累感也是显见的，而这背后的代价是他们为了渴望自我而熬的一个个夜晚。

当阿叶发现现实难以取悦世人后，其丑角形象被放大到了最大化，随而干脆走向“边缘化”(在书中阿叶与“比目鱼”间离家出走前最后一次交谈中有写到)，种种不巧让其一步步走向毁灭，变得随心所悦、自甘堕落。这时的他谈不上变坏，不会说做出什么杀人放火的事，在他内心中，还是有着一丝渴望活着却又不容触碰的骄傲。直到后来的一点一滴，以至对所有人都充满着不信后(骗他钱的，女人被别人骗的，隐瞒事实的事)，一切切使他最后“疯了”，最后在他的乡下还受到女佣的强暴，直至“死去”。

或许会问为什么他没选择死亡，正是在这个“没”之下，显得这部悲情作品的讽刺。他很多次想离开时，都阴差阳错地活了下来，直到小说最后，他叫女佣人买药想自尽，她却买了个泻药。这是可笑也是可悲的，一个连“自尽”都不得而选，一直被生活和周遭而折磨一生的悲剧。

还有他最后被关进精神病院，所有人都觉得他疯了，但其实他没疯，他还是有清醒的认知。而这，也鲜明地讽刺着那些说他疯了的人，讽刺着那个时代的低俗和低下。不禁回想到这个时代，身边也有人被批判被评定，被一群拿着键盘借着风，试图站到“道德最高点”，以众人之力去毁掉一个所谓的“坏人”。这不禁是，可悲的、低俗的，一个没有自我思考，仅从众做选择的“笑话”。

提到“坏人”，我就想到了《灯笼》里，一个善良而又顾家的女孩。仅因家庭的不幸，成为了别人唾沫中的闲话。因爱一个男人为了他偷了一条泳裤，成为警局疯狗一般的看待。我想，她说的没错，“强盗也值得同情，他们都是一些无法欺骗他们，生性怯弱但正直的人”，最后还因她的说辞，被人认为是扯淡和耻辱。而更为讽刺的是，那个男人，一个有高文凭却如疯狗般缺德的人，还对女孩谈“教育”。我笑了，这不是一群站在舆论最高点的疯子嘛。

这是一部悲情小说，书中的阿叶和太宰治都是悲情的。他们的悲情我能理解，但我不会同情，就像我一开始所说“对阿叶行为的困惑”一般，对那些“从众”“为了合群而合群”，那些抛弃、自感堕落的人，是不会同情的。我们从出生起，就对自己、生命，乃至是我们的细胞都负有责任，于自己，我们永远都不是卑贱的，不是失格的。

最后，引用《美男子与香烟》最后的一句话，“少年们啊！无论你们在今后的日子里怎么成长，在不是过节的日子里，都不要太关注自己的容貌，不要抽烟，不要喝酒。请持之以恒地去爱一个女孩，一个腼腆得有些自恋的女孩。”希望不必自卑、不必堕落、不必失望，好好爱自己，共勉。

人间失格观后感(篇5)

内容简介：本书收录《人间失格》、《维庸之妻》、《阴火》、《奔跑吧！梅勒斯》、Goodbye》等太宰治诸多名篇。人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。

人间失格读后感，来自淘宝网的网友：虽然三岛由纪夫讨厌太宰治，但我觉得三岛的文风就很像太宰治的。这两人的作品皆充满警句，许多地方甚以警句替代描写。尽管我觉得很滑稽，却仍不得不说，三岛由纪夫是用太宰治的文体来写东西的。

人间失格读后感，来自当当网上书店的网友：虽然太宰治不愿承认《人间失格》是他的自传，书中的主人翁大庭叶藏却拥有与他雷同的出身背景，郁郁寡欢的性格、以酒精与女色逃避现实的消极人生观，以及数度意图寻短的厌世举止等等，几乎与太宰治的生平如出一辙，在纤细而充满毁灭性的笔触中，太宰治将他的人生与思想巧妙地融入大庭叶藏的际遇之中，同时也将一个孤独的灵魂呈现在世人的眼前。人间失格意指失去做人的资格，一个迷失的灵魂--大庭叶藏从幼年到中年，为逃避现实而日渐走向自我毁灭。出身富豪名门、年轻俊美的大庭叶藏，因为对人群的疏离与冷漠，他选择以小丑般的戏谑行事风格来掩饰心中的空虚，同时镇日沉溺于酒精之中而无可自拔，在恶友堀木的影响之下，他更逐渐走向堕落的深渊。虽然叶藏与众多美丽的女性们发生一段又一段短暂的情感交集，但他的内心却始终无法获得真正的慰藉。

人间失格观后感(篇6)

《人间失格》读后感1000字！

《人间失格》，我大概是在半年前就读过了，作为先生的遗作，也是写作生涯里最重要的作品，曾一度让我沉迷，颓丧的文字气质，如同魔咒，梦魇般扑面而来，却又欲罢不能。合上书，不自觉间，已是泪流满面，初读《人间失格》的感受，仍历历在目。

西西弗定制版的《人间失格》，收录先生一生重要的代表作品，按年表倒叙呈现，可谓别有一番用心。

《斜阳》——以先生情人之一的静子原型为蓝本而作，那一句：“人类是为爱情与革命而降生于世的。”说的多么抑扬顿挫，铿锵有力，而与姐姐「和子」完全迥异的弟弟「直治」，却在遗书中写道：“指责我自杀轻生，说什么应该坚强活下去的人，并没有对我伸出过一次援手，只会冠冕堂皇的说三道四！”一边奋力求生，一边孤注求死，整个阅读过程，一直仿若被两股力量拉扯，如果（人间失格）是从头到尾的丧，那（斜阳）就是时生时死的拽，撕扯够了，斜阳余晖散尽，有人依然顽强不息，有人还是厌恶弃世，反正，不过就是看你怎么选择，反正，不过一念之间！

《维庸之妻》——以先生妻子的原型为蓝本，不长，却句句精炼，摒弃阴郁，通篇戏谑搞笑，情节，句句引人发笑，不过，是苦笑罢了，尽是讽刺，连最后那句“不是人也无所谓啊，我们只要能活着就行了。”听上去，多么不可思议，这丈夫分明就是个无赖啊，不过，无赖也无所谓啊，我们的作者本就是“无赖派”嘛！

《潘多拉之匣》——书信体小说，形式新颖。

“在那盒子的角落里，却留下了一颗罂栗子般微小的发光的石头，在这颗石头上隐隐约约写着“希望”两个字！”这，就很不太宰，先生在序中也写到：“会出人意料的有趣！”也确实算是有趣，结局也有反转，如果不是看惯了先生的颓丧体，可能会觉得还不错！（我不太爱，略长，看的耗时又吃力，差点就弃了?）

《快跑，梅洛斯》——短篇，难得一见的热血又结局圆满，同上，很不太宰，爱不起来，可，如果，先生能一直用这么积极的态度面对人生，是不是就不会整天“寻死觅活”，可，那是不是也就不会有《人间失格》了呢……?

《女生徒》——细腻的女性视角，像极了（斜阳）女主「和子」的少女时代，明明少不更事，却时常托腮故作深沉，无病呻吟般脆弱，敏感的心思，却又清爽，可人，对“幸福”有过憧憬，有过错过，「“幸福迟来了一夜”我每天都等待着幸福来临，终于等不及了，跑出了家门。第二天，美好的幸福终于造访了这个已空无一人的家，可是，已经太迟了！幸福迟来了一夜。幸福……」，洋溢的青春气息十足！

而到了（人间失格）时期：「胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。」，已尽是悲凉！

「Goodbye」日版残文，不完整的遗作，如果能继续写，该有多好；如果能写完，是不是就能跟自己和解；如果，可惜已没有如果了……?

看过一篇文章说，太宰治之妻在他死后得到释怀，因为他在遗书中写道，“我比任何人都爱你！”；静子得到了爱情与革命的传世之作（斜阳）和他们的女儿治子；富荣，作为爱情的祭品，得到与太宰治一起殉情的资格。

而“生而为人，我很抱歉”的先生终其一身，又得到了什么？是成就了自己？还是只是虚无？只希望他“走”的时候，没有病痛，灵魂终可得以安放……

待到#樱桃祭#时候，我会忆起，先生用这些苦痛挣扎，酿成的那些血泪之作，让它成为良药，去爱这世间万物。

人间失格观后感(篇7)

《人间失格》读后感1000字：

坦白说，这本书我真的看不懂。刚看完的时候，我特意还粗略的往回翻，很想知道这本书到底要表达什么，还有作者的写作方式，以及作者的表述方式，看着云里雾里。

后面我又特意去看豆瓣的书评，去百度，去知乎，也只是懂了那么一点。所谓人间失格，既是丧失做人的资格。可是我无非理解，人为什么会丧失做人的资格？这个世界上每个人都有其生存的方式，既然你已经是人，那你就是人了啊。

也许，正如知乎上一个回答，“对于迟钝而健康，兴高采烈的活在这个世界上的人来说，是无论如何也理解不了那些敏感而柔弱的人的世界的”。

是吧，我觉得这本书是写给抑郁的人看的，不，应该是患有抑郁的才看的懂。

太宰治，也就是本书的作者，他肯定患有抑郁症，在他真实的生活中自杀过五次，而本书是采用自传式的写作手法，把他自己的所思所想，通过书里的主人公“叶藏”表现出来。听说，在发表这部作品的同年，太宰治就自杀身亡了。

而书里的叶藏也自杀过两次，一次是跟一个妓女一起殉情，然而妓女死了，他却被救了回来，还有一次是吃安眠药，没想到剂量不够，也被救了回来。

他之所以想死，是因为他天生就无法理解人类的行为，书里也没有说他受到刺激为什么变成这样，而是一开始就用自我表述的方式，说出来。

在叶藏小时候，他发现自己就与他人格格不入，他说：“我与旁人几乎无法交谈，因为我既不知该谈些什么，也不知该从而谈起；于是我想到一个办法，就是用滑稽的言行讨好他人，那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心’”。

读到这里时，让我想去那些死于抑郁的人，其实从表面上看，好像并看不出他们感到痛苦，反而患有抑郁的人可能比我们正常人还更搞笑，就是因为他们想通过搞笑的方式来掩盖其内心的想法，然而等突然他们走后，令大家都感到错愕，“怎么会自杀呢？明明他就是很搞笑的一个人啊”。读后感.在日本人的死生观中，自杀非常重要。日人认为生如樱花，在绚烂的巅峰迅速凋谢是具有非常美学意蕴，画家古贺香江直接说“再没有比死更高的艺术了，死就是生！”。

让我想起了，前两天看的电影《三块广告牌》，里面的一个警长，他得了癌症，但他不想拖累家人，他不想在生命的最后一刻给他人留下奄奄一息，虚弱的样子，便选择了自杀。

但太宰治的死更显得庸常，他就是想死，仿佛随便找到一条臭水沟跳进去就好了，不在乎任何人对他的看法，他自导自演却不需要任何观众。

反正，我是无法理解这些自杀的人行为，我也不想去理解。

人间失格观后感(篇8)

世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相之后仍然热爱生活。然而多少人能做到这一点呢?如果人们时刻沉浸在幸福的海洋里，每一滴水都是幸福的，也不会那么用力的去记录生活，连眼泪也不放过。然后像奔赴刑场一样，死撑着英雄气概来掩饰内心狂乱的恐惧。

如果你问我人间失格这本书带给我最直接的感受。就像刑场上旁观者的窃窃私语。刽子手里血迹斑驳的尖刀，空气中弥漫这的令人窒息的腥甜的血的味道。迎头痛击!忘了刚刚燃起生的侥幸，忘了粗鄙的英雄主义。我就站在刑场前。也站在刑场之上。受难的是我的对人纯粹的信仰。然后。咔嚓。如释重负。

我们生在一个这样的时代，必须大声疾呼才会有人关注你的感受，正义只掌握在有话语权的人手中。不敢面对自己内心的祈祷，一遍一遍的重复生存的游戏。扮演着受害者和加害者的双重身份。

我们如果我在台上喊出。我就是太宰治这样的话。你大概会觉得我狂妄自大，无病呻吟。如果您见证过记忆中的美好和眼前的事物变迁的鲜明的`反差。或者一步步被生活侵蚀，活成了自己最不期待的样子。会不会有一种失格的感受呢?那么为什么不把时间用在更有意义的事情上呢?这样的话我不会对您说。我们都被世间所束缚，被身边的人的评论束缚。然而您不正想成为别人眼中期待的幸福的样子么。

比起被教导精湛的处事的艺术。和近乎完美的社交的方式。或许一句‘’您这样就很好了。这些事都绝不错在您”会更让人如释重负吧。如果侥幸在生命中碰到可以接纳自己的不完美还能不离不弃的人。就会由衷的感激命运吧。

然而自己不正是生命中最忠实的聆听者么。如果明天即是末世，那你对今天的作为，会有不一样的期待么?然而谁都无法预言末世的到来。就像时间只是一种顺序幻觉。如果你站在一生的角度审视自己的遗憾。会不会更勇敢的追寻自己的愿景，而不仅仅被世间局限呢。毕竟。我们都不是完美的人。我们带着罪来通往各自的朝圣。

人间失格观后感(篇9)

名为叶藏的神

读《人间失格》有感

如果你发现这个世界残酷，复杂以致难以忍受的时候，你是否会选择这种“死又死不了，活又活不下去”的颓废性的人生哲学？

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人是丑陋的，试图完美，但那些接近完美的人只能被毁灭。因为他太敏感，太纯洁，注定孤独，注定毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。”“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。

叶臧不愿意相信，脆弱朴实的心灵怎能不时接受攻击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺乏人类和动物共有的最根本的痴迷和生存欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。

世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。事实上，他沉迷于酒色，和谐的人类社会只能建立在相互欺骗的基础上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。

叶藏卡在两者之间。他既聪明又坏——他看到了一切，但他不能麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他见到儿子，他似乎又了一种安慰和安宁，临死前的安宁。在好子入侵之前，叶臧把自己的痛苦归咎于他无法相信和依赖人类的个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。

当信任之子的信任被玷污时，他的最后一丝希望就破灭了。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗？

”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被送进精神病院，成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗？

”太宰用书里老板娘的一句话结束这本**。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。

他只是一个不存在于现实中的纯粹的人。因为他太纯洁了，他被丑陋的人类社会杀死了。对于上帝来说，这个世界无疑是一个地狱，因为最绝对、最纯粹的理想主义都埋在心里，所以更是让人无法忍受这个世界的丑陋。也许，这就是所谓的命运吧。

这的确是最精彩的悲剧，却不单单是故事。

人间失格观后感(篇10)

花了差不多两小时把这本书看完了，篇幅很短，却不得不引人沉思，从作者直白的文字中，我似乎可以读懂叶臧的那种纠结的情绪，一面从心里鄙视着世人一面又是谨小慎微的讨好。之前看过一句话，幸运的人用童年治愈一生，不幸运的人用一生去治愈童年。叶臧无疑是不幸福的，虽然家庭富裕，但是他从来没有得到过关爱，从文中可以看出对于母亲的描写是少之又少的。

关于父亲，其实是造成这样悲剧的源头，从细节可以看出，父亲出差问大家想要什么礼物，父亲想送叶臧面具，他觉得他应该会喜欢，敏感的叶臧为了迎合父亲喜好，并没有直接说出自己想要的是书籍，而父亲也从来没有去感受过孩子他到底喜欢的需要的是什么，而就像叶臧说的那样，大家都认为我很幸福，如果我说我不幸福大概会让他们觉得我很不知足。

世人总是这样，以自己的思想去想别人。所以小小的叶臧将自己的内心隐藏起来，他不在诉说他自己的想法，他好像心中十分讨厌人类，但是从文中可以看出搞笑可能是我对求爱的唯一方式了，其实原生家庭造成了他更渴望关爱，所以当别人提起要求时他明明知道别人根本不把他当做朋友，只是把他当作傻子疯子，他还是一再的去帮助别人。

字里行间好像处处都表现出叶臧是个处处失败不好的人，但后记中老板娘说的那样，“我认识的小叶、性格直率、为人聪慧他即使喝酒，也是一个像神一样的好人”，读完以后我不经沉思，世人皆是如此带着厚厚的面具，用自己以为的好的方式去对待别人，就想比目鱼当时问我要做什么，这世上所有人的说话方式，总是显得拐弯抹角，云里雾里混沌不清，带有一种试图逃避责任的复杂性。

说自己可以去存钱提供叶臧去做什么，而试想叶臧又如何去心安理得的接受一个非亲非故的人的关爱，他害怕这种感觉，害怕人类，就想文中说的那样“如果他直接说老家会寄一笔钱，无论我是想读私立学校还是公立学校都是可以的。”

那么叶臧也许不会走向这么一个死局，看到叶臧就像看到了我们自己，大家都跟我说想做一个好人，却没有人告诉我该如何去做，总是在意我飞的高不高，却没人会问飞的累不累。生而为人不仅抱歉，生而为人我们还需要努力，学会将情绪消化，将这些情绪转化为对世间的热爱。若能避开猛烈的欢喜，自然不会又悲伤来袭。

人间失格观后感(篇11)

《人间失格》读后感：

《人间失格》是由日本**家太宰治所著。太宰治一生坎坷，经历许多打击，还曾多次自杀，所以他的文笔中弥漫着浓郁的颓废气息。而在《人间失格》中，我看到了部分作者自身的写照。

此书分为五大部分，序言、三份手札与后记。序言:用描述三个时期的三张**中的人物形态，来让读者先对主角叶藏有所了解。这三个字母也分别描述了这三个时期。

第一份手札:描述的是叶藏在童年时期就已经开始对人类产生了恐惧。面对这个世界，他把自己伪装成小丑。为了让人发笑，他什么都愿意做。

第二封信：描述他的中学时代，他仍然像往常一样扮演小丑，但被他的同学竹一看穿了。竹一给了他的两个预言“会被女人迷恋”，“成为一名伟大的画家”真的实现了一个，他的画术再也没有超过他的三张自画像。

升入高中他在画塾里结实了一名狐朋狗友堀木，从此他用抽烟、喝酒、**来消除畏惧人类的心理。而他的女性命运也从此开始，经历了一段情歌经历，让他自杀、坐牢，并开始恐惧。

第三份手札:他开始想摆脱“比目鱼”的帮助，想要重获自由。于是他开始以卖画为生，并与女记者静子发生争执。他又开始逃跑，到酒吧里默默地画画。

他又与香烟铺的良子相爱，但却又被一道裂缝撕裂了两人的感情，他开始用毒品代替酗酒，变成了一个废人。后来又被“比目鱼”和堀木送到了精神病院，最后在他大哥的帮助下回到了家乡，但晚年却还被一个女佣所欺辱。这就是他那悲惨的一生。

在后记中，从与叶藏相识的老板娘口中得知:“她认识的阿叶，诚实又乖巧，要是不酗酒的话，不，就是他酗酒，他也是个天使一样的好孩子。”

看完整本书确实会让人心颤，从叶藏对人类的恐惧，自身的懦弱，在他的一次次选择中，人生的苦难不断的在延续。生而为人，我很抱歉。这句话应用到他的身上真的是无比形象的描述。

人间失格观后感(篇12)

生而为人，不必惭愧。

在谈及《人间失格》，“我很惭愧”已经是被聊烂的梗，仿佛是古墓中挖出的木乃伊，历久弥新，反复咀嚼。仿佛生而为人，背负原罪。太宰治，观察到了平凡人的生活，将平凡下的小心翼翼剖析在观众的眼中，使人仿佛沐浴于庭院，不知暗中有多少人用或鄙夷或贪婪或肮脏或惊艳的眼神在体表舔过，自我不安；但隔壁也许也在院中放了一个澡桶，悠闲泡澡中。

“生而为人”，什么是人呢？人区别于动物，在于拥有独特区分于动物的东西，不是语言，不是工具，甚至不是大脑。“我”为什么是“我”，却不是“你”？我不明白，但我明白的是，我就是我，成不了你。一次次模仿，带来的只有一次次失败，可悲的是，人就是在模仿中成长的，也是在模仿中迷失的。社会性压抑了本能，功能性引发了逆反。这是一本应运而生的书。在人拥有能力割断与社会的脐带之时。社会的改变，必然导致传统人际关系的改变，当模仿父辈而学到的信息不再适用于环境时，不和谐必然导致问题的产生。

这是一个新旧交替，千页email，不如一纸家书的年代。未来呢？也许科幻作家会写到：“公元3xxx年，我正在x星系x行星书写着一纸家书，这张纸将跨越无垠的星海，到达我的家人手中..为了这纸家书，而跨越数光年的空间？现实中这是不可能的。这就是太宰治观察到的不和谐，两个时代的割裂。

生而为人，虽然本书的确戳中泪点，全程膝盖中箭，但我不惭愧，全是世界的错！[耶]让阳光来得更猛烈一些！

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《人间失格》读书笔记(推荐10篇)

你知道人间失格读书笔记怎么写吗？太宰治写下《人间失格》后便跳河自杀，《人间失格》无疑成为天鹅之作。下面是笔稿范文网小编带来的“《人间失格》读书笔记(推荐10篇)”欢迎阅读！

《人间失格》读书笔记(一)

《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。

坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族，“大家都板着面孔吃饭，就俨然成了一种仪式。全家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里，井然有序地摆好饭菜，即便没有食欲，也得低着头，一声不吭地嚼着饭粒”，如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧。而那时的他，还只是个小孩子。一直在想是什么让小叶藏如此敏感，对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病，天生的性格阴郁，以及少与人接触，让他只画地为牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁。当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时，(例如当他看到大人们若无其事的虚伪做作时)，他的价值观开始动摇，他不知道怎么做才是对的，正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生，一方面以高尚的道德要求鄙视人间，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人间。他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负，可这只不过是他自以为的。

如果用一个词去评价叶藏的话，那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是：敏感多疑，玻璃心，害怕受伤，极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢，自我认同感低。然而，在面对与自己价值观全然不同的人间，有的人选择了极端对抗，可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己，讨好别人，努力做一个能够融入人间的正常人。而正是这种伪装和偏执，让他始终游离于人间之外，且日日挣扎灵魂难以救赎。苏格拉底说，要认识你自己，这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏，很可悲，他无法认识自己，也无法客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么，也不知道自己饿不饿，他的一切都依附于别人的喜欢，别人的要求。可怜，可悲，可叹。

可我也曾有过那样一段艰难的时光。只不过我选择的是对抗，固执己见。现在看来，大概年少时多一些坎坷和碰撞，未必是坏事。若不残酷，哪得顿悟。若是像叶藏一样不断地伪装和逞强，终有一天会不堪负累。许是和叶藏有过相似的经历或者说心路历程，读书笔记·所以阅读手记的过程中我十分理解他，但我却不能同情他。哀其不幸，怒其不争，大概就是这样的感觉。叶藏只把自己拘禁在一个小圈子里，他的所有痛苦挣扎都是真实的，痛彻的。可是，在外人看来那就是一种不知所云的矫情，甚至当你走过那一段路再回望的时候，也会骂自己一句我当时都在想些什么。可我也明白走出来有多么不容易，那是一段多么黑暗无助的时光。

我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。

而我，以一个曾经的病友，现在的胜利者的姿态，不能去尽更大善意的理解和心疼叶藏，多了些许漠然，这也是我的悲哀。可我也庆幸，有时的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它为耻。毕竟，我只是芸芸众生中的一俗人啊。

愿所有迷茫的人，坚定的做自己，都能够与这个世界和解。快乐的生活。

《人间失格》读书笔记(二)

读完太宰治的书《人间失格》，这是儿子要求我给他买的书，看了说大吃一惊，为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向，我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话"生而为人，我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候，感动的哭了，正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦，他很期望我能阅读这本书，并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考，当然，所谓思考那是必然，但是我更关注对儿子思想轨迹的了解，因此，他读的书，或者是他推崇的书，都是我必须要读的。

人间失格，即丧失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透露出极致的绝望，太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱，正因无法理解自己生而为人的现实，使得叶藏一向生活在一种被迫和抽离的状态，也基于此，似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔，金钱是永远没法解决的问题，辗转在一个又一个女生之间，藉此虚度生命，但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心善良，总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害，于是一次次的离去，但又总是无法逃脱命运的咒语，生活中永远是女生，能做的就是不断的用酒精医学专用自己，不断的把所有的东西送到当铺去，拿到的钱再变成酒，如此周而复始，最后沦为一个丧失行动力，靠画低级的漫画挣钱，靠自己的脸面去赊账的男生。为了生存，甚至于为了吗 啡，总之，只要某个女生有什么他需要的东西能够给予，他都能够出卖自己的性和身体，在这本书里，不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌，从书的最开始，我甚至于没有搞清楚为何，他会有那么强烈的人间失格的感受，这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上，他就找不到内心真的归属?

其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的好处何在，但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处，有些人却从很早就开始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎样的安排，令这个原本富有才华的男生，这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后，他最后自己做了一回主，跳河自杀身亡，生而为人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他选取自杀，会对更多的人抱歉，总是说自杀是最不负职责的选取，就算是在宗教里面，自杀的灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留级的悲哀吧。

儿子和我说起所谓的"日，本性"，就是日本人在战后所谓的迫害妄想症，他们丧失了战前的勇猛和励志，总觉得自己是罪人，那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化，而那个1948年就自杀的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的"日，本性"呢?

这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书，贴合日本文学一贯的写作手法，有超多的内心描述，让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来，我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会，还是期望他能够多一些思考和决定，而不是陷入其中，好在一齐买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》，至少这是一本用心向上的书。这是两本在他们同学中间广泛传播的书，也期盼这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。

《人间失格》读书笔记(三)

“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣!

电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不愿意去着眼的，人莫不过是理想主义者，都愿意拥有一双发现美的眼睛，都希望现世美好～

但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在!可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。

好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，逗趣，青年的逃避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。

酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得慰藉，最终伤害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一希望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信赖天才，他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。

他对待房东家女儿和那个女学生的手段、伎俩，起先我真的感到憎恶，后来我便理解了，这便是所谓的按别人喜欢的方式来，看透不说透，没必要搞得很尴尬，其实主要就是为了好好的伪装自己。

对这种怒不可言，悲不可泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带忧郁性格带着他走了又一条路，在路上离不开女人和酒精。人的体内藏着好几个自己，甚至不只两个，如同kill me heal me中一般，每种性格都是为了保护自己。故，人都是多变的～

读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊，并不是因为喜欢才喝酒的。因为他实在是人太好了，所以……”

另一处是最后妈妈桑的一席话

“都是他的父亲不好”，“我们认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西，酒并不是人们主动就愿意去喝的，似乎，这是一个解脱方式，虽说是一个不高明的途径，但也是人想要去麻痹自己的一种方式，如同阿叶说的，他一次都没有想要去伤害任何一个人，于是他的解决方式便是伤害自己!

人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了!

即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生!

《人间失格》读书笔记(四)

故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。

他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的作文逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。

“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只不过是残缺的生命。

最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

《人间失格》读书笔记(五)

从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样，重复着无意义行为的叶藏。

十分自卑，同时又十分自大；他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃，却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生

叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代，即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中，叶藏也努力地尝试过融入这个世界，他的的确确想过好好地活着。

我们在某种时段都当过叶藏。

所以要学会保护自己呀，可以看透，但是不要亲身经历，不要对人有太多期待，就算深处地狱，也要自己走出一条道。至于手中的牌，自己去争取。

不要丧失自我，时刻知道自己想要什么，而不是成为别人的附庸，也不要对人有期待

《人间失格》读书笔记(六)

《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。

初读这本书的时候，看完书的简介，我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。

《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。

读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，成功给予了自己永久的解脱，留给了无数读者和文人永远的谈资。所以我们应该感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最后的挽歌。同时我们也应该告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应该留下自己精彩的篇章。

《人间失格》读书笔记(七)

“生而为人，我很抱歉”，简单的一句，似乎就给叶藏的一生定下了基调，短暂而又漫长，虚假而又真实的一生，这是大庭叶藏的一生，亦是作者太宰治的一生。丧失了做人的资格的人，如何在世间寻求生的方式，又如何一步步走向寂灭。

“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义”，从挂着失真的笑讨好所有人的童年，到挣扎于金钱与爱日渐绝望而倦怠的青年，叶藏于安乐时创作绝望之诗，于不如意时写出生之喜悦，直率地可爱，却又冷漠地可怕。他如是剖析：“我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人”。叶藏不仅伤害自己，还伤害了爱着自己的人，这样的人只能说是个畜生。他的人生就是一个由人堕落成畜生的过程。可是，他真的只是个畜生而已吗？

亦若文末，曾经的京桥酒吧老板娘所说：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”叶藏弥漫着厌世的怯懦的心底，也曾埋着一种奇异的温柔。可他为什么会堕落成畜生呢？因为他不能合群？因为他交友不慎？或许真正的原因在于他“没有自我”，他完全没有自己的想法，对待生活只是随波逐流，任何事情他只要遇到一点点困难就会放弃，他没有克服困难的自我意志和勇气。兴许同叶藏一般，怯懦的灵魂在历经原生的'伤痛、曲折的成长、漫长的昏暗后，幸福与不幸福都不再存在，唯一可以视为真理的，仅是一切都将过去。

庆幸的是，我们所生活的是一个幸福可盼、有人可爱、法律可依和真理可循的强大的社会，可是格格不入的丧失人依然存在，谁又没有经历过在痛苦中挣扎的时刻。

所有可选择的，被选择的，合起来，便指向了一个人的生命轨迹。为轨迹奠基的，是面对人生的态度。存在即有意义，不论何种际遇，都必有其须经历的因缘。与其凝望着深渊，不如怀抱温柔，明媚地活着。

《人间失格》读书笔记(八)

今天终于把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触，虽然引发了自己一些负面情绪，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。

《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。

“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度一—致，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自。我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。

非常沉重的独白，是人生绝望的极致，太了解人生，也就绝对悲观，这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜欢面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，即便生活有着再多的不如意，依然选择勇敢的活下去，活下去，才是生活！

人间失格，读过便相当于一—次心灵的洗礼，洗礼过后，依然要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活。

《人间失格》读书笔记(九)

——为一颗敏感柔弱的心建立起围墙

“从孩提时代，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。”

“不抵抗是罪吗？”

“所谓世人，不就是你吗？”

初次读完这本书后，我被其中抑郁的气氛压抑的喘不过气来。主人公大庭叶藏在自己内心游走徘徊的想法仿佛声声诘问在向我寻找一个答案。我想告诉他，不抵抗不是罪，做一个特立独行的人没有错，那些流言和嘲笑伤害不了你，你可以把他们都踩在脚下，强大到让世人来仰望你。

可是我不能，这般说辞对于叶藏来说就像一碗没有什么用的鸡汤，表面看泛着营养的油花，喝下去却令人作呕。因为对于他这样的人来讲，一个不友好的眼神都像箭一样将他伤害到体无完肤。

这样的人，悲剧的结局似乎无解。而那些虚伪、狡诈、伪善、刻薄的人却看似拥有正常的人格，过着正常的轻松的生活。

为什么会这样？

我了解到的这本书的读者可以粗略地分为三种。第一种是和叶藏一样拥有着边缘性的人格，自卑、胆小、对世界充满了恐惧与不安，他们在读到这本书时，是一种被揭穿了的恐惧、找到同类的欣喜、又有着一种自虐式的快感；第二种是现实中我们接触最多的人，他们将这样的懦弱和痛苦理解为无病呻吟，完全不能理解一个人为什么会生活的如此用力；第三种，是我这样的文青，拥有着正常的性格、生活和社交，可是在看到主人公在发出“生而为人我很抱歉”的叹息时，却感到由衷的难过。

能够想到这一点是令人十分压抑的，我们就像一群不安分的刺猬，不是在伤害别人就是在被伤害着。谁没有一颗敏感而柔软的心脏，只是我们不知不觉的在这片柔软外建立了一道围墙，偶尔的变换着自己的角色。

我亲爱的朋友，在你是叶藏的时候，我还是希望你可以试着让自己变得强大。如果你做回了一个平常的人的复数，你是否可以多一点善意不去触碰别人的脆弱？

《人间失格》读书笔记(十)

所谓人间失格，即丧失为人的资格。

全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步走向自我毁灭的悲剧。

这是一本不到一百页的小说，讲述的也是主角短短三十年的生命中的一部分故事，甚至，不能称为故事，更多的是对内心痛苦、绝望、自我否定的描写，直刺人心。

关于善意的谎言

主角在青年的时候，就会为了迎合大人，而说一些并不是自己真实感受的话，为此，主角觉得很痛苦，但又不得不这么做，因为一旦说了自己真实的感受，就会带来家人的责备，不幸的是，主角又是那么胆小，胆小到仅仅是一句批评，却会感到如同闪电霹雳般强烈。

对于这种谎言，我们会叫它“善意的谎言”，为了迎合别人的观点，为了减少冲突，为了维护岌岌可危的感情，我们或多或少都会说过善意的谎言。

别说你没有说过，有人问你“这件衣服好看吗？”的时候，有人问你“喜欢我送你的礼物吗？”的时候，你一定说过言不由衷的话，这似乎已经是成人世界所达成的默契。

这种善意的谎言是什么时候学会的，我们谁都不知道，或许是在某次说了真话却得到批评后，或许是在某次说了真话后失去了朋友，又或者只是学着身边那些已经学会善意的谎言的人。

那么，何为“善意”的谎言？善意的谎言和非善意的谎言之间又有何差别？或许善意的谎言是人们所认为的“为你好”，或许善意的谎言能够避免冲突，又或许这只是单方面的“你以为”。谎言是否为“善意”，没有一个明确的标准，更是没有准确的尺度，那杆并不统一的秤存在于人们个人的心中。

是否善意的谎言就是不好的？当然不是。我想这是所有人的答案。以伤害来衡量，如果谎言带来的伤害比真话带来的伤害要小，那么这个谎言就可以称为善意的。

对于善意的谎言，我无法评说对与错，是与非，我能肯定的是，未来的我们，依旧离不开许多的善意的谎言。

关于取悦

你有没有取悦过别人？父母？子女？伴侣？好友？同事？上司？老师？同学？或者是你养的宠物？

所谓取悦就是违背自己的意愿，去让他人感到快乐或满足。文中的主角用自己的滑稽取悦同学，取悦老师，用自己的顺从取悦父母，于是，他忽略了他自己，当他再也承受不住的时候，选择一次次的自杀。

我们都取悦过别人，为了达到某个目的，为了想要某些人的关注，为了自己所爱的人能够开心，甚至是为了并不重要的人并不重要的事。我们忘了，我们最该取悦的是我们自己。

如果文中的主角能够早一些取悦自己，让自己本来阴郁的内心展露出来，或许他最后悲惨的人生会是另外一个样子。

我们听过太多人告诉你要怎样做，看过太多的文章教你应该怎样做，我们听话，我们学习，渐渐变成了别人所希望的样子。但是你自己呢？有没有问过自己想要什么，自己喜欢什么，自己想做什么？

关于快乐

书中的主角在外人看来是快乐的，甚至是别人的开心果，这里的“外人”包括他的家人，自始至终，只有两个人发现了他的快乐是假的。

那么，我们快乐吗？

快乐并不等于笑。我们听说过太多的喜剧或是搞笑的明星患抑郁症，我们似乎无法理解这些带给我们快乐的人，居然会有抑郁症。所以，我们所看到的那些快乐的人，或许正在经历着人生最为痛苦的阶段。

人并非无时无刻都是快乐的，就像从来没有一个人是完美的。所以，我们没有必要压抑自己的悲伤、痛苦或是烦躁，这些负面的情绪就像是一个在打气的气球一样，每天都会加入一点，如果压抑着，不去释放，总有一天会爆炸。当然，如果一个人一直都只存在负面的情绪

我们是否是真正的快乐？有一种快乐叫做“别人看起来你很快乐”。随着朋友圈、微博、直播的兴起，越来越多的人为了晒自己的幸福而幸福，我们追求他人的羡慕，他人的赞扬，他人的崇拜，然后看到他人晒出来的似乎比自己更加幸福，之前所累积的他人赞美的幸福便荡然无存，于是，再一次制造自己的幸福，幸福的攀比由此开始，只是，这终究只是个攀比的活动，并不是源于内心的幸福。

关于世人

文中的主角说了一句让我印象最为深刻的一句话“所谓的世人，不就是个人吗”。或许，这也是太宰治想说出来的话吧。

我们听过太多人告诉我们这样不可以，那样不行，你要怎样做，不然的话世人不会接受你。可是，这所谓的“世人”，真的是这个世界上的人吗？这不过就是个人的想法而已吧，只是想把个人的想法强加到你的身上而找的帮手而已。

不要再强加了，他人的生活自有他人做主，谁都不是上帝

那么，真正的“世人”是什么样的呢？看过了《人类简史》和《未来简史》，人类在原始人时期，因为地理原因，全球的人类都不尽相同，无论是生活习惯还是思想观念，随着科技的进步，世界逐渐变小，那些曾经各有特色的人类渐渐趋同，《未来简史》中说，在未来，我们可能会被机器所统治，因为那时候都是数字化了，人的“灵”的作用越来越小。

成长的路上，我们总会听到这句话，“最终，我们都将变成自己所讨厌的样子。”或许，世人的力量很强大，我们都逃不脱这个“世人”，但是，我们往往最后都会变成这个“世人”。于是，“世人”的力量越来越强大。

人间世观后感

这篇文章将全方位分析和探究“人间世观后感”的各个方面，怎样为作品名撰写一份全面的观后感呢？观后感可以帮助我们找到作品的核心内容，并且加以学习吸收，感恩您的阅读愿我们共同进步！

人间世观后感 篇1

当看完别人的人生，我就在想象自己的人生。人生好比一场纸片游戏，你不可能一直抽到好牌。这样子的我突然害怕了，害怕自己不可以陪伴父母，害怕自己没有资本让他们生活的更好。我没有期待过逃避自己的责任，只是想要让责任变得容易承担。

希望你可以变得更好！不论那时候的你，身边是否有一个陪伴你的人 ，我想让你坚强仅此而已。不可以一个人无声的哭泣，你可以想哭就哭，想笑就笑。做一个没有负担的人，你可以获得一些东西来承担责任。

会拥有金钱的，那是一个时间问题。会拥有伴侣的，那是一个适合与否的问题。但是，一个健康的身体、一个有趣的灵魂是一件多么难能可贵的事。

人生在世，必有一死。不过是早晚问题，你所做的是让期待你成长的人得到回应。

爱上自己，珍惜活着。

人间世观后感 篇2

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……

走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！

20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。

也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

人间世观后感 篇3

 

让我们把时间倒回到几个月前。

 

那时，农历新年即将到来，这是一年中最欢乐的时光，每个人都期待着早日阖家团聚。

年轻护士即将回武汉老家过年，她打算今年和相恋多年的男友结婚。

离家多年的医生久居上海，如果不出意外，今年他也能回武汉待短暂的几天。

相濡以沫的老夫妻在家准备年货，今年是值得期待的一年，他们的孙辈即将出世。

新冠疫情突然爆发，打乱了所有人的生活节奏。约定好的难以团聚，无交集的陌生人却因此相逢。

 

每个人都可以是一束光

 

人们常常埋怨生活枯燥梦想遥远，有人为了生活而放弃追求，也有人选择用另一种方式实践自己的理想。

陈桂林是一位在上海工作的武汉人。她从小就想当一名医生，希望自己可以救死扶伤，像太阳一样发光发热，给病人带去生的希望。长大后她成为了一名护士，即使小时候的梦想并没有完全实现，她却仍然决定用自己的方式发光发热。

新冠疫情爆发后她挺身而出，瞒着家人来到武汉雷神山医院工作。

陈桂林是个生性乐观的人。她会在来雷神山上班的途中，和同事调侃自己的生活，会在防护服上认真写下“武汉加油”，还不忘配上一个嘴角弯弯的笑脸。

她说，“太阳很大，能发光发热。月亮比太阳要小很多。不做太阳，但能做月亮吧。”

 

用爱传递勇气

7床的爷爷一家三口都感染了新冠肺炎，他们被分在了三个不同的地方隔离治疗。与老伴仅一墙之隔的爷爷只能通过手机联系联系妻子，两位老人约定要一起努力活下去。

老伴在信中回顾了他们二人青梅竹马的故事，感谢老爷子这么多年对她的照顾。期盼他早日康复回家抱一抱刚刚出生的小孙女。

 

信的最后，奶奶动情地写道：

“你总是说想过平淡的生活，你总是要我留在你身边，说你想见我。那你就要有信心坚持活下去，一定要活下去啊，早点醒过来！”

相逢何必曾相识

护士陈桂林，今年29岁，打算今年和男朋友买房、结婚，迎接人生的新阶段。

7床老爷子，今年72岁，孙辈刚刚诞生，家人盼望他早点康复，回家抱一抱刚出生的小孙女。

本不相干的二人，因一封家信相逢。

在老爷子病情恶化后，陈桂林承担了用武汉话给老爷子念信的任务。

她穿着厚重的防护服，吃力地俯身在老人的耳畔，一句一句地念给他听。念到一半还因为喘不过气，不得不暂停休息。

 

昏迷不醒的老爷子，在护士的家乡话和老伴爱语的双重刺激下，微微摆动着头部，像是对老伴的呼唤做着回应。

人间世观后感 篇4

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。

纪录片讲的是一位名叫蔡絃安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡絃安进行手术时，我紧张，当蔡絃安带病参加活动时，我感动，当蔡絃安平静的度过他生命的最后几天时，我难过

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡絃安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！

人间世观后感 篇5

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_的_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

人间世观后感 篇6

一个病人在替换一身的血液后还是抢救无效，带着医生们用体温焐热的血液艰难离去，而在死神面前医生那一一句“24岁啊，是啊，24岁啊，没办法了兄弟，太年轻了”的恳求还见证着医生对生命的挽留，也提醒着我们医学是一门不以人类意志为转移的科学，是科学就没有永恒的答案，不变的真理。医生是人不是神，而现代医学的局限性远比我们想象的要大得多。永远去帮助，常常去安慰，有时能治愈，才是现代医学的现状。“如果这部片子获得成功，我想赢家不是电视台，也不是医院，而是全社会，它让大家对医学，对生命有了更深的理解，改变了陈见、误解，这是最大的成功。”瑞金医院的党委书记杨伟国面对媒体、医学工作者这样谈论《人间事》传播的意义。除了医学本身瞬息万变的的情况，现实社会的无奈、挣扎也远比我们想象的要复杂得多。巨额的医药费，医生与病人及其家属的沟通情况和医疗制度不完等无不考验着医患之间本就薄如蝉翼的信任。医生与患者的和平之路还很长，而且不仅仅是医生与病人之间的固有成见，也渴望 社会各界的包容理解，以及相关部门的改革。

医生是一门辛苦的职业，而任何职业都有它存在的理由和方式。作为一名医生它存在的理由是伤痛，而存在的方式是热情。医生最难得的往往不是面对困难和失败的勇气，而是经历种种挫折之后仍不丢失当初从医的那份热情。医患关系所产生的沟壑绝非一部纪录片所能改变，但我希望日后人们面对这样纠纷时可以停下来想一想，毕竟医生从医时都怀揣着妙手回春的理想。我期待更包容的病人和始终怀揣着理想的医生共同面对医患间这艰难的信任与痊愈。SMG新闻中心主任宋炯明谈创作幕后的故事说：“纪录片《人间世》希望传播更大更深的意思是，纵使医患之间有太多的不了解，纵使医学知识的壁垒让我们不能完全理解医学，但希望我们对医学，对医生能有更多的信任，有时信任比理解更重要。”

医患关系也仅仅是阻碍医学在中国社会发展的阻碍之一。求得尸首圆满，使得器官捐赠在中国举步维艰。传统观念在中国无法轻易改变。而拯救生命也已经刻不容缓，许多现代医疗无法解决的疾病在这里有了新的可能，器官移植或许是新时代的考验也或许是新时代给予我们的礼物。至于如何能够普及还有待努力的沟通。同样避不开的敏感话题还有临终关怀。

死亡在中国一直都是很忌讳的话题。我们喜欢生，远离死亡。面对死亡有时现代医学的抢救手段，不仅是对生命的暂时延续，更多的是生命的苟延残喘。不抢救有时不是对生命的放弃，而是对生命的一种尊重。在生命即将离去的时候那满目疮痍的身体如何禁得住重压之下的医疗手段，而尽现代医疗手段的最大努力减轻病人的痛苦，何尝不是不是对生命一种慰藉。我们既要有喜悦的生，也要有尊严的死亡。

救死扶伤是医生的天职，作为一名医学生，我将时刻谨记不忘初心。无论未来的路有多难走，但我坚信，既然有肯重视这些声音的存在，医患之间信任的星星之火终将可以燎原，照亮这片华夏大地，也始终温暖奋斗在第一线的医学工作者和挣扎在生死之线的人们。

人间世观后感 篇7

很多人看《人间世》是因为抗癌妈妈张丽君吧？我是不经意间看到了张丽君的短视频，进而发现了《人间世》这部九集的记录片，用一晚上的时间慢慢看完。看完之后心情沉重，五味杂陈，不由得也考虑到了生死这个人生最宏大的主题。

生不易，死更艰难，因为它牵绊太多的情感和眼泪。作为经历了亲人从生到死的我来讲，更是感同深受。

我一直在感叹，人活着，其实就是以悲剧的形式存在，当我们随着时光慢慢老去的时候，也在送走一个个亲人和朋友，用悲痛和眼泪先别着这个世界。死亡总是不期而至，有时连让你悲伤的时间都没有。而且死亡的可恨之处还在于，它从来不会因为你年轻或者优秀网开一面，它总是以无情和冷血的面貌示人。

张丽君与孩子告别，连续给录制了18年的生日贺词，这种让人心碎的场面，真的让人不忍细看，我不知道那个可怜的孩子在以后过生日时，每次看到母亲生日祝词时会是何种心情。记录片给了我们一个很好的期许，因为张丽君好了起来，还到了理想中的美国转了一圈，遗憾的是，记录片之外的张丽君最终还是走了。

白发人送黑发人，忍着巨大的悲痛捐献儿子的器官；还有看着年幼孩子却无力救助的年轻爸爸妈妈，以及那些妙手仁心的医者站在病床前束手无策的无奈和汗水，每一幕都扎进你的心窝，刺痛最柔软的地方。

《人间世》讲的是医患关系，但它让我们看到最多的却是生死，是无奈。当张丽君的公公说下辈子让她做自己的女儿时，我想没有人不会落泪，人间情未了，来世再相报。我们所要做的，就是珍惜拥有，活在当下，及时行乐。

正如张丽君所讲的，人生就像打牌，总有人会抽到几张烂片，抓到手时你就知道已经输了。你不能悔牌，还不能弃完，你只有任它摆布和玩弄，这，就是操蛋的人间人世。

我不得不感慨，自己还好好的活着，健康的活着。

人间世观后感 篇8

 

第四集片名叫《脸庞》，由百人口述拼凑成的属于武汉的记忆，中国的记忆。

最触动我心的是一个老太太笑的脸庞，辛海光医生说，当时有个老太太，不太配合治疗，那天需要去做CT，老人家也不太肯，医生只好“连哄带骗”。他就和老人家说，你好好治疗，做完这个检查，如果好了，就可以回家了。老人家一下子有了精神，眼睛里像是闪了一道光，问道：“做完检查我真的能回家了吗？”辛医生说，对呀，只要结果是好的，你就可以回去了。老人家顿了几秒，突然伸出了右手小拇指，说：“我们拉钩上吊。”然后，还加了一句：“五百年不许变。”

辛医生说到这里，一下子笑了，他说：“我以为她会说一百年不变，没想到她还要五百年不变。”

最后那位奶奶终于肯接受了治疗，她把原本戴在嘴巴上的口罩又往上拉了拉，盖住了眼睛，因为她在擦眼泪。

陶晴岚护士说，很多时候，这些老人不是真的要拒绝治疗，他们是心里孤单，他们也会寂寞，会害怕，他们希望被关心。很可能他们需要的就是一碗粥，一个馒头，一句话。这样就能让他释怀，而对方的反馈，也一定是你意想不到的。

下医医病，上医医人，大医医心。

我想，其实，这一切，都是归功于中国人的善良。

                            5

第五集片名叫《武汉来信》。

“人们彼此相连，守望相助。”

最让我感动的是小丽护士和杨妈妈的故事。

“妈妈，你还难受吗？今天我最大的愿望是你可以对我说生日快乐！”在危重病房杨妈妈的耳边，手机音频正在循环播放。此时，杨妈妈上着ECMO，处于深度镇静中。然而，眼泪却止不住地从她的眼角往下掉。

音频的录制人是武汉协和医院的小丽护士，她是杨妈妈的女儿。杨妈妈在春节前夕和丈夫，一起来上海看望姐姐和姐夫，一家四口却不幸都感染上了新冠肺炎。小丽护士得知这个消息后，却一头栽进了本院的隔离病房，参与救治武汉的新冠病人。

小丽护士很不容易，有的时候在红区忙了几个小时，出来顾不上吃饭，第一件事就是给妈妈的医生打电话询问情况。

ECMO上机第39天，那是最后一次通电话，当晚八点，杨妈妈的口腔不停出血，不明原因。输血止血的速度跟不上失血的速度，任凭医生护士怎么抢救，杨妈妈的血压拉不住了。医生给小丽打电话:“你妈妈快撑不住了，50,49,…”那时坐在屏幕前的我，第一次见给亲人直播死亡这么残忍的过程，空气沉重，安静，我还在内心期待着，杨妈妈的血压会像电视剧一样突然回升，最终，2:03分，她不幸离世。

那一刻，才知道，生活最不缺的就是真实，而真实与荒诞并存。再多的努力与道理在生死面前不值一提，尽管所有人都不计后果拼尽全力也未必能创造一个大团圆的结局。这种无奈带来的无力感会给亲历者带来多大的冲击我们无法想象，除了惋惜哀叹似乎也别无他法。

众生皆苦，如何才能挣扎上岸？

                              6

第六集片名叫《防线》。

“控制传染源，切断传播途径，保护易感人群。”

传染病的防治归根结底只有这么轻飘飘的几行字，而真正筑起强大的防线需要的却是举国上下的牺牲与坚守。从源头阻断是治标之法，但因为没有直观的效果，公卫与一级预防的作用常常被低估和忽略。

上海市疾病预防控制中心是上海应对突发公共卫生事件最核心的机构。

一旦出现确诊病例，调查员们就开始找线索、理脉络，传染源一定要找到，要及时切断传染路径，才能将健康的人都保护起来。

正如上海市疾控中心急性传染病防治科主任潘浩说的：“我们一旦控制不住，那病人就疯狂地涌向医院。为什么？一传二，二传四，四传八，这个指数级地往上增。我们的目标是什么呢？一传二的时候，掐断。”

生活在这座城市里的所有人，他们勇敢、守纪、尽责。

防线下，被保护的人恰恰就是铸就它的人。而那些铸就它的人还在不断努力，使它变得更加强大。

我们走在贫穷而皲裂的路上，耳畔回响的声声呼唤却来自星光。

致敬，我亲爱的，祖国。

致敬，善良的中国人。

人间世观后感 篇9

前几节课都让我们十分开心，但这节课却使我们格外的难过，是因为我们看了一段十分感人的纪录片——《人间世》。

主人公是一群患有恶性骨肿瘤的孩子们。让我印象最深刻的是安仔，他是一个十几岁的小男孩，小时候十分喜欢运动，但因得了骨肿瘤，便只能活在虚拟的世界里。也因为得了它，安仔的全身都肿了起来，显得十分肥大。他有些脆弱，在“生命蜡烛”快“燃”完的时候，他哭得十分伤心，说自己想念同学们和学校，想回到学校里和同学们一起上课、玩耍，也不想留级。他也是坚强的，常常在梦中变成一位勇士，战败所困难。但是，最后他的骨肿瘤转移到了肺部，离开了人世。在他离开人世前，他仔细看了看自己的眼睛，说自己的运气不好。

看完后，我觉得我们并不应该觉得写作业、上学很烦，这些都是他们羡慕却永远得不到的，因为他们永远只能在牢笼般的医院里，接受各种治疗。难道他们不向往未来吗?难道他们不想回到学校和同学们一起上课，一起玩耍吗?不!他们想，却不行!

我们应该好好珍惜现在幸福美好的生活，因为不幸随时可能降临。

人间世观后感 篇10

常听说：男修车前马后，女修产前产后。在古代多是男子出外赚钱养家，参加战争，骑在马上，容易丧命；而女子是因为医疗条件差，容易在生产前后死去，还有那时妻妾之间的阴谋战争。

今天，《人世间》重症孕产妇，让我看到了母爱的伟大。有些人会说，既然知道不能生产，为什么还要生。片中一位丈夫在妻子即将做手术前，安慰道:你自己选择的路，怎么也得走完，当初就不该……

生命没有了，意味着这个人的一切没有了。谁都想活着，谁都想陪着自己的孩子长大。

为什么明知威胁生命，还要怀孕生产？

为了给丈夫留个后代，为了有个完整的家，不生就会离婚，为了要个儿子，中年丧子再要孩子……

原因总是有的，让孕妇去搏命。

我们不能妄加评论，没有切身体会，不知道她们的艰辛和下决心的勇气。

我们不知道自己来到这个世界那一天发生了什么事

生日或许是母亲生产之日、闯关之日

做人好难啊，也许你的到来是其他人用命换来的。

珍惜生命，你的命比你想象中要珍贵，要来之不易。

人间世观后感 篇11

蔡炫安想要去假肢城弄一个假肢，他妈妈帮他穿好外套，没有胳膊的一边把衣服捏成形，再塞进衣服口袋里。接着，他们走在大街上，安仔走在右边，戴着帽子，不想让人们注意到他

当我们在上课时，或许他们在做手术；当我们在吃美味的午餐或晚饭时，或许药袋正在给他们传输那令人痛苦难忍的各种药液；当我们打篮球踢足球和小伙伴玩得不亦乐乎的时候，他们也只能待在病房里养伤他们就是骨肿瘤患者，就是这个骨肿瘤使他们无法体验到人世间的美好。

所以，请珍惜我们现在的生活吧，这世上有很多得肿瘤的人，他们的痛苦是我们更本无法想象的。但是虽然他们得了这么恐怖的病，他们还是这么乐观：从不想做手术到不得不接受现实，这似乎医院就是他们要待很久很久时间的住宿地，医生和护士也成了他们不得不依靠的人。

有时候，人类是无法和病魔作斗争的，有些癌症是可以让世界上最高明的医生都束手无策。所以请珍惜现在美好的生活吧，有时候人的生命其实是很脆弱的。

失孤观后感十二篇

栏目小编考虑到您的需求精心为您制作了这份“失孤观后感”，怎样让作品名的观后感看起来更加生动呢？在欣赏作品时我们能够全身心的进入剧中的世界，是一件非常幸福的事，观看的时候，我们的思维和想法也在不断涌现。观后感是对作品产生的感染力和影响力的一种认可和认同，欢迎您阅读本网页希望您会喜欢这个网站！

失孤观后感 篇1

今天忙中偷闲，观看了正在热映的电影《失孤》，为自己刚刚结束的繁忙北京之旅画上了一个完美的句号。

《失孤》20xx年由华谊兄弟制作，由彭三源自编自导，刘德华、井柏然等主演，讲述的是农民工雷泽宽(刘德华饰)在寻子路上与自小被拐卖的青年曾帅(井柏然饰)相遇、二人最终形同父子的感人故事。雷泽宽的儿子雷达四岁时被人贩子拐卖，为了寻找被人贩子拐卖的儿子，十五年间他骑着摩托车走遍了半个中国，同时还热心地帮助其他失子的父母寻找孩子;在寻子途中，不断有好心人对他相助，其中有偷偷给他塞钱的交警，有来来往往的路人，背后还有千千万万的网友;半途摩托车发生故障，年青小伙儿曾帅免费为他修理，二人结下了情谊;在福建了解一位被拐卖的男孩是否是他丢失的儿子时，雷泽宽被孩子的养父母及其他渔民一顿痛打，摩托车也因此损坏;曾帅以自己的摩托车对雷泽宽免费相助，并且与他一同踏上了寻子、寻父之路;寻找途中二人结下了深厚的情谊，感情之深形同父子;历经千辛万苦，雷泽宽终于帮助曾帅找到了亲生父母;此后，雷泽宽继续踏上自己未竟的寻子之路。

这部电影出现的人物并不是很多，但演员的演技表现不错。“华仔”之敬业精神令人敬佩，破旧的农民工衣服穿在身上，竟然和他融为了一体;井柏然的帅气特别吸引人，他渴望回归亲生父母身边的迫切心情表达非常到位，他的摩托车车技同样令人拍手叫绝;二人晚上在荒郊野外的小亭子下相偎而睡、形同父子的场面更是特别感人。另外，最赚取人们眼泪的，恐怕还是剧中曾帅的父母听到儿子找到时的激动话语和一家三口相见时的痛哭失声场面，既让人对“人间自有真情在”的深刻内涵有了深刻的理解，同时无形之间也使观众对人贩子给他人带来家破人亡罪行的痛恨之情油然而生。

另外，剧情中出现的一些对白，也同样给人留下了深刻的印象。如：寻子途中晚上出家人对雷泽宽开导、宽慰的极具哲理的话语：“他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。”使人对父子之间绵延不绝的亲情再次有了痛彻心菲的感悟。再如，雷泽宽所说：“15年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。”使人对他的朴实无华充满了敬意。

本次看电影，我首次从片头开始看到了全剧完全结束。看完之后的感觉是，这部电影的故事情节并不是特别的离奇，但是在不经意之间，使人感受到了一种父爱如山、不离不弃的高大形象，同时向全社会传递出了“一人有难大家帮”的正能量。同时，我们在为剧中一家三口重新团圆喜极而泣的时候，也能够忽然想到对于自己父母应有的感恩之心与子女行孝之无限可贵。总体而言，即使不能说是上等的佳作，应该说还算是一部不错的片子，能够在使我们偷偷洒泪对片中人物寄予无限同情的同时，也使自己的精神得以升华。

在我看来，在百忙之中于电影院用心品味一部影片，不仅是一种经典的小资情调，同时也是最好的放松身心的休闲方式之一。最后，希望在日后能够观赏到更多类似的影片佳作，既为国人升华精神和放松神经提供可能，同时也以之为媒介多多向外传播我们的价值观，在全世界不断锻造我们的文化较实力。

失孤观后感 篇2

与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子15年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。

故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从**来的感动充盈了整个心底。

雷泽宽想去泉州，但他走错了路。交警看到寻子摩托车后座的海报后，主动给他指路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道“高速公路交警200块”，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你是否遇到过这样的善良和温暖。除了感恩和像太阳一样散发温暖，我不知道还能做些什么。

雷泽宽在找儿子的路上遇到了同样失去家庭的年轻人曾帅。他们互相鼓励，互相陪伴，发展了父子朋友的友谊。在争执中，曾帅曾想放弃。雷泽宽鼓励他，偶然帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人再次见面的那天，他站在人群中，看着曾帅走过大桥，走进亲戚和村民的包裹里。当他们终于拥抱在一起时，他忍不住哭了起来。

虽然他的孩子没有找到，但他帮助别人实现了他们的愿望。他为曾帅感到非常高兴。那是幸福的眼泪。我还记得影片里他说，“那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。

影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。

这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。

其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。

能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。

失孤观后感 篇3

前两天休息了，今天又休息。算是急休？因为徒弟回家的原因，领导调了假期。今天休假，本来有计划，随之而来的是变化。早上接了个电话，计划就变化了。

躺在床上玩2K游戏，时间来到了下午三点多，干啥呢？起来出去吃饭，然后上个网。加快脚步，走到饭摊，谁知没有鱼头。一念闪过，去上个网先。等下线，再来饭摊看看再说。

快速走向网吧，交钱上网。一边看资讯，一边用手机下载电影。网速不错，电影也不错。其中有部电影——失孤，终于等到了它，心里很高兴。

下线后，走到饭摊一看，还真有鱼头。点了餐，十元一份的，吃得很高兴。然后干啥？回到宿舍，看电影失孤。

说起电影失孤话题，要是您是个电影迷，定会有自己见解。不错，鄙人喜欢看电影。且失孤电影里演员刘德华，是鄙人喜欢演员之一。这次他拍这类电影挑战大，陆续曝光片段及相关新闻，让鄙人早注意此电影动态了。

今天终于下到失孤电影了，观看后，感触颇多。这部电影看完，鄙人眼睛湿润了两次，且让鄙人想念自己的孩子们了。电影主题曲回家的路，也好听。华仔演得不错，这部电影为这个社会注入正能量。在这物质横流时代，需要这样接地气电影。在这心浮气躁时代，需要心灵鸡汤类电影去清净心灵，重拾人性善良光辉一面。顶华仔。

失孤观后感 篇4

如果非要用类型片的标准来定义，那《失孤》必然是一部公路电影。

《失孤》以打拐这一社会热点话题为故事主线，讲诉了一位父亲长达十四年的寻子故事。除了热点社会话题本身与影片所传达的亲情的主题，该片处处展现出公路电影明晰的特质，无论是外在或是内核，都能看到导演彭三源对公路电影的探索与尝试，看似平淡无奇，实则井然有序，这里就浅谈一下《失孤》中所表现的公路电影的`经典主题元素。

一、寻找

公路电影很重要主题之一就是寻找，主人公因为寻找而上路，他们寻找的可能是精神上的自由，可能是物质上的财富，也有可能是其他重要的东西。无论如何，寻找，是公路片中推动故事发展的动力之一。在本片中，雷泽宽和曾帅寻找的则是阔别已久的至亲。雷泽宽不远万里踏上寻子的道路，虽然他很清楚，在茫茫人海中要找到自己的孩子如同大海捞针，可是正如他自己所说，唯有不断的寻找，他才觉得对得起被拐的儿子。如同硬币的正反面，雷泽宽寻找的是被拐的儿子，而曾经被拐的曾帅，寻找的则是失散多年的父母，两个同样在寻找的人，自然在路途中产生了一种天然的默契，甚至也因为彼此对错失的亲情渴望，一种神似父子的感觉自然而然的融入在了两人的相处中，雷泽宽找到了对儿子的关怀与呵护的感觉，而曾帅也体会到了久违的父爱。其中两人在澡堂共浴的片段，让我想到了韩国电影《儿子》，同样两个没有血缘关系的人，同样一段特别的父子情，此时，一个眼神一个动作足以表达出饱满的情绪。当雷泽宽看到曾帅与亲人重聚，他老泪纵横，在他眼里不仅是看到了自己找到孩子的希望，也仿佛是一个父亲在注视着自己的儿子，眼中充满爱意。

二、成长

成长不光是公路电影这一特定的类型片，可以说是整个电影艺术永恒的主题之一。成长即是改变，唯有改变才是永恒。在本片中，雷泽宽的成长是显而易见的，一开始，寻找自己的儿子是他出发的唯一目的，在路途中，一路得到好心人的各种帮助，让他倍感温暖，当他看到了其他被拐孩子的家庭的寻亲信息，无私的担负起了帮忙寻亲的重任，当他提供了一条重要信息让曾帅成功找到自己家人的时候，他的喜悦不亚于找到了自己的亲身骨肉，雷泽宽的成长是从为己到为人。另一方面的成长，则体现在片尾雷泽宽偶遇僧人的片段， 当他将自己心中的疑惑告知僧人时，僧人用缘来缘、缘起缘灭作为解答，雷泽宽明白了继续寻找的意义，哪怕前路漫漫，哪怕千山阻隔，雷泽宽都更加坦然与从容了。对于曾帅，同样也有成长。他对雷泽宽说，小的时候，我害怕自己死了，没机会见到亲生父母，而现在我长大了，害怕他们死了，对于寻亲这件事，曾帅期待中却充满了疑惑，直到他遇到了雷泽宽这样一位坚定信念寻找孩子的父亲，在与雷泽宽的相处中，曾帅也更深切的理解了被拐孩子父母的心情。当铁索桥消失，竹林没了，妈妈的麻花辫也剪断了，曾帅还是鼓起了勇气回归到那个既熟悉又陌生的家庭之中，他终于可以与那个曾经的自己告别，开始一段全新的生活。

三、在路上

在路上可谓是公路片最直接的诠释，故事的结尾往往如同我们的人生，一直在路上。在《后会无期》中，马浩汉依旧在路上，寻找着属于自己的人生答案，而在《失孤》中，雷泽宽也仍然在路上。这条路也许没有尽头，可能穷尽一生，而其中又不知要经过多少风雨，多少考验，然而就如片尾那广袤而美丽的田园景色，只要心中怀揣着希望，这一路将会鲜花遍野生机盎然。对于雷泽宽这样万里寻亲的父母来说，在路上，是一种不放弃不抛弃的态度，是始终怀着坚定的信念一路前行，有的家庭幸运如《亲爱的》中的田文军，而更多的家庭仍然在寻找至亲骨肉的漫漫路上，而打拐这件事，则更是需要大家不断坚持，永不停歇。

导演彭三源用公路电影的框架讲诉了《失孤》这样一个极具现实意义的故事，虽然其中仍然存在表达不到位、剪辑混乱等诸多问题，但是立意明确，主题先行的《失孤》在当下无脑横行的国产电影市场实属难能可贵，也让观众不仅期待更多有深度的国产电影作品。

失孤观后感 篇5

他来了，缘分就聚集；他去了，缘分就散去；你找到他，缘分就来了；你找不到他，缘分就死了。——题记

这是一部左岸的悲伤，这是一部人性的反思，这是一部父爱的无悔，这是一部亲情的演译!这个故事讲述了一个父亲15年寻子的艰辛历程，一张地图，一个背包，一辆摩托车，一件大衣，走遍了十几个城市，途中的沧桑，旅途中的故事，旅途中的坚持，是那么的触动心灵!

影片中有八个字：失踪孤儿、寻找孤儿、遇见孤儿、变成孤儿。开头影片那张可爱的婴儿**拉开了失孤的序幕，接着雷泽宽凄苦寻孤的十五年风雨路，途中帮助四岁被拐的曾帅寻找到父母，纵使寻孤的路上仍然充满着未知性，充满着不可预见性!

可是正如那高僧所说：他来了，缘分就聚集；他去了，缘分就散去；你找到他，缘分就来了；你找不到他，缘分就死了。所以为了开始，雷泽宽还是踏上了寻找孤独的征程！

这是父亲对儿子的责任和承诺！这就是伟大的爱！

这部影片揭露了左岸的悲伤，揭露了社会残酷的一面!这个社会又有谁能为被拐儿童买单!被拐儿童被称为“黑人”，因为他们是见不得光的，他们没有户口，没有身份证，是不合法的存在，对于他们来说，不能高考，不能坐火车，不能做飞机，不能去找工作，不能去旅游!

就像电影里的曾帅一样，他不能参加高考，因为他没有身份证。这是谁的悲哀？这是谁的错！

谁应该为此买单？这是社会的悲哀！这是人类的责任！

人类为此买单!

反思电影反映的社会问题，想想，为什么？绑架儿童，为什么？是人贩子冷血动物！

难道人贩子就不懂得亲情的可贵么!孔圣人说，人之初，性本善!那么是什么让那些人贩子失去了本心!

是贫穷?不，不是!在这个高速发展中的中国，哪怕是做苦力，也能挣到钱让自己生存!

那是什么？是贪婪，是的，是贪婪！因为他们内心的贪婪，他们抛弃了人性，抛弃了真理！

就像《七宗罪》中的一样，人难以摆脱贪婪，这是人性的劣根性!那么该怎么办!要怎么做!

是教育，还是文化发展，还是经济发展!无可厚非!必须加快经济的健康发展，从而解决人类的基本物质资料需求，必须推进教育发展，加快解放人类思想，转变人类价值观，必须推进主流文化建设!

从思想高度改变社会！思想先于行动！当然，很难解决问题！

这是一个漫长而曲折的过程！但无论黑夜有多长，都会有黎明，无论旅程有多远，都会有终点。所以，只要我们坚持下去，我们就能看到彩虹！

希望左岸的悲伤不再!

愿世界安好!

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。

这首由刘德华亲自创作的歌曲，或多或少地诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情以雷泽宽的一条线索开始。据他的朋友说，泉州有一个孩子和他儿子很像。他17岁，腿上有疤痕。雷泽宽终于来到泉州。在这个时期，导演的叙述有点不足。作为自己的银幕作品，他在影片开始时同时处理了三条线索，这使得观众很难很快引进。很多次，他问谁是他的孩子？

另一个女人是谁？但刘德华的表演弥补了这一点。看到自己要找的孩子就在眼前，雷泽宽更加犹豫，害怕，越想得到，越害怕失去。见面后，我知道不是我自己的孩子还坚持要回去做亲子鉴定。

很难想象对一个已经15年的父亲的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人扔了一块石头来测试雷泽宽的谜语。同路的经历，让父子两颗受伤的心开始互相依靠，互相包容，互相给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那凉爽的夜晚，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了。雷泽宽小心翼翼地给曾帅的身体添上了衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。

主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

作为女导演，彭三源有着女性细微的观察——在《失孤》里，她没有刻意去传递愤怒的情绪，反而极大可能地收住悲情的袋口，努力展示其“不放弃、有希望”的明亮主题。雷泽宽用那种明知眼前不是自己儿子却偏执请求“相认”的心酸绝望，来劝阻曾帅不要去和明知不是自己亲妈的“失子母亲”相见，因为错位的不舍只会令当事人最后的精神底线全然崩塌，雷泽宽不想让受害者尚留的希望被假象侵扰。这是一种高层次的艺术表现，也是一种理性的现实要求。

恐惧不是失去，而是因为失去而是去更多。

回家吧幸福

幸福能抱一抱父母

说一说羞涩开口的倾诉

灯火就在不远阑珊处

“世上有那么多人，为什么偏偏是我?”

这是雷泽宽最后的追问。

而在我们中有大部分不是，换言之其实你已经是很幸福中的一个。我们能做的就是把握幸福，就像歌词里说的：幸福就是能抱一抱父母，说一说那些羞涩开口的倾诉。

幸福，其实就在你不远的阑珊处。

有了去年陈可辛执导的《亲爱的》，拐卖孩子这个社会议题在大银幕上重新被点燃起来。《失孤》同样如此。这部电影和《亲爱的》一样，都是以主角寻找自己被拐卖的儿子为主线。

《亲爱的》里在后半段加入了赵薇扮演的“拐子佬妻子”的视角，把拐卖孩子的社会问题复杂化，在伦理上让观众陷入一种思考的困境：被拐卖孩子的家庭固然值得同情，那么拐卖孩子的家庭，说不定也有难言的苦衷呢?

而到了《失孤》里，除了刘德华扮演的雷泽宽寻子的主线，也有一条副线——井柏然扮演的曾帅。他是一个被绑架的孩子，收买他的家人终于说出了真相，他开始了自己寻找父母的旅程。在这条副线里，故事为我们揭露了过去拐卖故事里不常见的一面：

被拐卖的孩子如何寻找生父?

在电影里，曾帅对雷泽宽说：“找孩子的时候，可以大展身手，四处传播，但我找不到自己的父母。”。他不能这样做的原因有很多，同村被拐卖的年轻人生活在物质条件优越的家庭。他喜欢自己的成功，不愿意找到自己的亲生父母。曾帅理解他的这种做法，因为万一亲生父母有了新的孩子，过得幸福，可能这些年来从未想过寻找他;又万一父母家里条件很差，要是相认了，过得不如现在的生活好呢?

血浓于水，这是个看上去无须质疑的事实，但当生物学上的血缘关系遭遇到众多现实问题挑战时，儿女和父母的“寻找”、“抛弃”、“相认”，都成为了一个不太容易解决的棘手问题。

因此，刘德华饰演雷泽宽的寻子路线在影片中被冲淡。自己的亲生骨肉被夺走，十多年来穿越整个中国不停寻找，风餐露宿，受过多少苦可想而之;但是这样的事情在中国实在太多，每年成千上万被拐卖的孩子，虽然残酷，但又不得不接受“这样的悲惨故事是在是太常见了”这个现状;再加上《亲爱的》里，黄渤与张译的那条寻子线已经足够凄惨，足够真实，足够有代表性，所以在《失孤》里，没有对雷泽宽的15年寻子故事进行写实描述，只是用了几个重点去点缀出雷泽宽在现实里遭遇到了种种痛苦折磨：车祸、被殴打、被警察追、被城管追、被渔民围攻……

雷泽宽在寻子路上挨过打，受过饿，摔过跤，上过当，却始终没有放弃，是冥冥中亲情的召唤，也是只有在路上，才能感受到自己是一个父亲的自我救赎，曾帅则曾在找到亲生父母后，困惑于养父和姐姐的情义，对生父的生疏，这样彼此对照，就是影片对现实的思考。从东方情感的角度看，身体、头发、父母、血肉。可是当亲人离散之后，怎样面对，是像雷泽宽一样苦苦寻觅，还是凭其自然，是一道没有对错的选择题，而对于那些无法从内心深处原谅自己弄丢了孩子的父母来说，也许这没有尽头的千山万水，才是一种靠岸。

《失孤》这部今天上映的电影。很少有人走进电影院。也许是工作日，也许是艺术片不受观众青睐。《失孤》是华谊兄弟、聚焦“打拐”题材的电影，影片改编自真实的社会新闻，也是目前我们社会面临严峻挑战的一个社会问题。

该片由著名编剧、制片人彭三源执导，刘德华、景碧兰、梁家辉、吴君如主演。《失孤》的确是一部品质较高的文艺影片，此片电影票价不贵就30元每场，也充分说明华宜公司似乎在做公益事业，影片没有商业片中华丽夸张的铺排，影片以一细腻独到的视角讲述着一个真实的故事，也反映着电影人对于社会问题的思考和艺术表现，主题突出、选题极具有社会意义。《失孤》讲述了两岁的孩子雷达在1998年的某一天走失，父亲雷泽宽(刘德华饰)从此开始了长达十五年的寻子之路，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅(井柏然饰)，两人一同踏上寻亲之路，途中两人建立了父子般情谊的故事!

影片情节没有太大的打动人心，但看的我很揪心，整场影片108分钟，我叹了15声的气!电影整体呈现出非常暖心的风格。电影最令我感动的画面是雷泽宽在高速走错方向，被交警拦下后，警察耐心引导还偷偷放了两百元给他的整个过程，看后我眼睛湿润了，我赞赏这个警察同志的爱，他是目前我们社会需要传递的爱，尤其是执法人员对弱者的爱!

如今每年走丢、被拐的小孩，高达二三十万，触目惊心的数字背后是多少个家庭无尽的悲剧，这是需要整个社会去正视，这不是仅靠国家和家长的责任，还需要社会的力量，这不是一个家庭伤痛，还是一个社会的悲哀，值得每一个当父母的深深思考……

在中国的社会关系环境中，父子是一种特殊关系的存在，会高于众生、高于世界，甚至高于自己，变成一种超脱自然的爱，可以具象出一个“孝”字，拆分开来便是老与子。电影《失孤》便是将这种关系演绎到极致，讲述了一老、一子的故事。这是一部以“打拐”为题材，以寻子为主线，以父爱动人心的温情公路片。

由已为人父的刘德华，人气小生井柏然主演，梁家辉、吴君如助阵，相信随着3月20日上映时间的临近，应该会为时下乌烟瘴气的电影市场乱象，带来一缕清风。

这部影片的故事并不复杂，八个字便可概括：失孤-寻孤-遇孤-成孤。影片开篇，便是一张婴儿的**，清澈纯真的眼神与将要上演的世间丑恶形成鲜明的反差。

之后，刘德华饰演的雷泽宽一副民工打扮出场，明明可以靠脸生存的他，就是这样任性到偏偏要靠才华。接下来的5分钟，他没有一句台词，只通过眼神的变化、肢体语言的表现，来展示这个人物的内心世界。选择这样的开头表述，让处于喧嚣世界的观众很快静下心来，来看“失孤”的刘天王如何踏上“寻孤”旅程。

《失孤》并没有夸大这个人物的苦情，而是通过一张地图、一辆临近报废的摩托、衣衫褴褛包裹下那黝黑干裂的**，来让观众理解他这15年里，为寻子走过的路，吃过的苦。后来，井柏然饰演的孤儿曾帅闯入了他的生活，影片进入“遇孤”的情节。故事发展到这里，其实曾帅已不是一个孤儿，因为他知道自己太多身世，相反雷泽宽成了孤儿。

曾帅寻找父母的过程并没有很曲折，他的出现更像是为雷泽宽编织了一场梦，哪怕没有血缘关系，但这对老与子的关系，已经达到的“爱”的层次，也成为影片中最精华的部分。

曾帅回到自己出生的地方，回到了自己真正的家庭。雷泽宽开始梦醒，发现原来自己才是真正的孤儿，他踏遍祖国各地，表面是寻子，其实更是像一个游魂在跟着一盏明灯在踱步，用寻子的行为来麻痹自己冰冷的内心。于是，《红楼梦》一样的结尾来了。

影片中段，有雷泽宽烧香拜佛的情节，这样的伏笔也预示了结局最终是来佛理来化解。执拗，称为痴，与其找不到，不如放下，所谓缘起、缘灭，缘聚、缘散。这样的编排，又将影片上升到一种哲学与禅意的高度，令人回味。

失孤观后感 篇6

由于种种原因，一直没有去电影院看失孤，挺遗憾的，今天终于看了，一如既往的沉重。

之前看过一个失孤短评，全是负面评论，诸如剧情平平，人物情绪煽动不到位之类，我不同意这个观点。我觉得走进电影院看电影并不只是为了图一乐，单纯为了轻松一刻，更不只是追求票房和噱头，还需要一些关于人生的思考，还需要一些发自内心的共鸣，这是电影的初衷。

失孤里面井柏然扮演的被拐卖的小孩长大了，告诉刘德华扮演的寻亲父亲他因为是拐来的，所以不能上户口，没有身份证，于是不能参加考试，不能坐飞机坐火车，到现在还是个黑户，而他从小就知道自己是拐来的，却不能跟养父母捅破这层窗户纸。中国这么大，多少被拐卖的孩子正过着凄惨无比的生活，每个难熬的夜晚或白昼，只渴望家人的温暖，而他们的家人连他们的生死都不得而知，还在盲目寻找着。正如电影里寻亲十五年的父亲，不论多少人劝他放弃，多么艰难困苦，他都没有动摇过，骑着那台插着自己孩子照片小旗的摩托车踏遍无数城市，无数山川，我想只有亲情能带来如此大的能量支持着他继续走这条看不到尽头的路。粘满胶带的地图上标记了他去过的地方，泛黄的本子上记录了他欠下的钱和寻亲的细节，也许我们生活的城市他也来过，睡过我们上班必经的桥底，喝过护城河的水，问过你有没有见过他的孩子。这是个真实故事改编的电影，电影最后父亲仍然骑着那辆车行走在乡间小路，而现实中，他丢了的孩子，会不会在电影院看着这个陌生的故事泪流满面。

我喜欢这部电影，套句台湾老兵的话：没有深夜痛哭过的人，不足以聊人生。

失孤观后感 篇7

《失孤》是我等了一个多月的电影，上映那天顶着人潮汹涌走进电影院，108分钟没有留下一滴眼泪，没有一个可以震撼我的瞬间，因此仓忙定下结论：这个电影很是让我失望。此后，也就没有对它有太多关注。直到今天，室友再提及这部电影，她们感动了，她们落泪了，她们震撼了个，我问：为什么?一位室友说：可能是你对父爱没有太多的感触。

印象中爸爸总是不折不扣的赌鬼，记得高二那年寒假三十天见到爸爸的次数是一只手可以数过来的，同在一个屋檐下却落得个这个下场，因为爸爸早出晚归，和我的时间实在不符，我是不是要去关心他要他不要这么操劳呢?每天晚饭时间就可以听到妈妈对着电话那边破口大骂，然后等到万家灯火等到夜深人静等到意识模糊不清等到进入梦乡爸爸才会回家，带着牌场里的烟酒俗味，带着一个陌生的父亲回来。他们都说，父亲自己也说，他这一辈子就是被赌这个东西给毁了。

似乎爸爸也是严肃不通人情的，当我做错什么事的时候他总是会骂我什么都做不会，当弟弟考试成绩下来的时候他总是会骂弟弟是个傻子什么都不会活在世上是浪费他的钱，当和妈妈吵架的时候他总是会骂妈妈是个扫把星娶了她真实倒了大半辈子的霉，有很长一段时间对父亲我都是讨厌的，不明白自己为什么会有一个这样冷血无情的父亲。

《失孤》里井柏然饰演的男主曾帅，童年被拐，长大后也不愿意去寻找自己的亲生父母，甚至记恨着为什么父母不去找他，直到遇见替他寻亲的雷泽宽。从小就听身边的.朋友面带喜悦的谈论自己家庭生活是多么美满自己的父亲是多么和蔼，我爸爸说放假带我去旅游，我爸爸今天要亲手下厨给我做饭，我爸爸像个小孩子一样要我告诉他用电脑，一个有一个小故事，确实是人间最难得的珍贵。想起在家时连一家人也凑不齐的桌子，只能黯然。

“可能是你对父爱没有太多的感触”，这句话直刺我心，长枪直入的进入我的内心玻璃房，指着我摇摇欲坠的脆弱玩伴嘲弄着，我低头看着自己，我真的毫无父爱吗?

模模糊糊走向了那有远有近的童年。

小时候，似乎爸爸是我的偶像，才华横溢，写得一手好书法，戴着一副边框眼镜，一看就是个文化人，每次爸爸远行，回来时都会带来一大袋我最爱吃的荔枝，而我，站在家门口默默伫立着，等着盼着，我的大明星就要驾到，当然要好好等待一番。妈妈告诉我，小时候爸爸在外头打牌，我就在旁边自个玩着，等到爸爸结束了他的娱乐就抱着我让我坐在他的肩膀上，不管输赢都会去小卖部给我买一瓶荔枝罐头，那个时候荔枝罐头对我们家来说是一笔不小的开支，爸爸是个很节约的人，对我，却从不吝啬。一条泥泞小路，一颗茁壮樟树，一束橙艳夕阳，一个连体人影，一对父女，一个家，一步一踽就走到了天涯。

父亲的单车后座已经走了很多年了，我慢慢的寻找着，想要沿着泥泞不清的小路骑回到那埋葬的童年。那是记忆中第一次进城，母亲整理好我的衣物，把我抱上爸爸的单车后座，拍一拍垫座，回过头对父亲说：要带好了。于是，我们上路了，穿过金黄的麦田，穿过还未被柏油污染的大道，穿过一排一排的红砖瓦漆小屋，穿过一丛又一丛的杨柳青草，穿过人潮穿过青山穿过车流，来到了想象中的县城。父亲用他的黑色老式单车换了一把款式较新颖的单车，到现在我都还记得那是一把蓝色单车，前面的单杠从以前的横杠变成了斜杠，幸好还有后座，我还是可以安心的坐在后座，任凭爸爸带着我往前走。记忆中第一次吃冰淇淋也是在那天，看着冰箱中五颜六色的冰淇淋，忍不住嘴馋，让爸爸给我买了一支很贵的冰淇淋，虽然很舍不得但是看到我那样的渴切，爸爸还是付了钱，冰淇淋没有想象中好吃，只是甜得发腻，最后没吃完就被我扔掉了，再然后呢，记不太清了，只知道我又坐上了那个永远的后座，看着前面魁梧的身影，穿梭于城市田野之间，一脚一踏，就到了家。

记忆中父亲的手掌是这世界上最雄劲有力又是最沧桑的手掌。小时候曾大病一场，多处寻药无果，后来只得每天躺在外婆家的床上，父母不在身边自己一个人更是感觉孤寂害怕，听到我的病情爸妈是匆忙从县城赶到外婆家的，记忆中每次生病都是母亲照料着我，而那次是父亲，坐在床头，用他的大手紧握我的小手，告诉我：没事的，会好起来的。那个眼神，足以让病魔退却让冰雪凋融;那只手掌，从多年以前温存到现在，他不说我却知道，一切都会好。那是只爬满老茧的手掌，细细纹路中撒满了时光的骨灰，处处伤疤里流泣着经年的苦痛，如今，我看见父亲的手已不再那么苍劲，更多的是一种沧桑，一种无奈，对现实奋起直追却又全面溃败的无奈。父亲，真的不再年轻了。

想起了夜里被病痛缠身的他，想起了在艰难工作赚钱的他，想起了因为我的叛逆而彻夜难眠的他，想起了在饭桌上开玩笑的他，想起了以前的偶像，我悄悄的把父亲从右心房捧到左心房去，那里，是我装着偶像的地方。

越是往回走，越是泪眼婆娑，原来是我，一直把父爱尘封在心口，尘封在了久远的童年。荔枝罐头还在，单车后座还在，坚强手掌也还在，可为何长大后我们变得如此倔强。

我要爬上你的肩膀，我要拂去你的沧桑，我忘了说，当我仔细回想，脑海中，最珍贵的一幅画，是你载着我，叮咛我，要我抓牢你身旁，安心在你背后，飞翔。

失孤观后感 篇8

诱拐、溺水、性侵以及交通安全等是当今儿童成长中面临的四大恶，更是威胁家庭幸福，危机社会稳定的不利因素。看看《失孤》里刘德华饰演的雷泽宽，奔波十余载的苦痛遭遇;看看井柏然扮演的被拐卖儿童曾帅虽幸运长大，却面临无亲可认，情感缺憾的“黑人”现实;再看看“失孤”妈妈之字路口的彷徨无助，终至情感崩溃纵身殒命……真实事件而来的影片《失孤》，以看似平淡的工艺，舒缓的节奏，将一个情感暗涌的失去与孤独、找寻与找到的故事呈现出来。更在结尾处道出了“缘起、缘聚，缘去、缘灭”的佛家真谛。

爱在，人在，人在，家就在。有期望，脚下的路就宽广，生活也会继续。雷泽宽是不幸的，曾帅的成长也伴随着不尽的迷茫和苦痛，皆因那些罪恶的黑手伸向一个个可爱的孩童。雷泽宽是幸运的，曾帅也是幸福的，他们都能带着期望上路，又都能带着感动目睹一幕幕幸福的再上演。我们更是幸运的，也更期盼幸福永远陪伴身边。看《失孤》时流过的眼泪，更应当化作警示的动力和维护幸福的正义，集所有的力量让危险远离儿童，让每个孩子都能安全快乐的成长。

影片中雷泽宽曾说过，“这些年来，只有在路上，我才真的感觉到，我，是一个爸爸”，这句话在影片中不但感人至深、催泪无数，更是对天下父母的一个警示，不要等意外失去孩子的时候，再去寻找那一份该有的守护。让《失孤》的故事，在现实中不再上演。

失去的痛，孤独的苦，无情地夺走了多少家庭的幸福，拐卖儿童乃至儿童安全问题的频发所导致的“失孤”之惨痛现实，它掠去的不止是一双父母孕育的至亲宝贝，更是一个家庭爱的期望，和幸福的源泉。有多少孩子都企盼，一个充满笑声、安全没有危险的童年，有多少家长和亲人，都期盼能给宝宝一个没有“拐卖和走失”般险象丛生的成长环境。他们期望的，不仅仅仅自身的警惕，国家法律法规的完善，更期望一个犹如诺亚方舟般救命稻草式的庇护。

诺亚方舟虽只是传说，但伊利方舟却可成为现实。数日前，目前国内规模最大的、专注于儿童成长安全的公益项目“伊利方舟工程”以电影《失孤》呈现的“打拐”题材为现场教学案例，在北京组织了全国首场儿童安全主题的免费观影交流活动。活动上，专家现场讲授了“防走失、防拐骗”等有关儿童安全问题的招数和应对方法，听完受益良多。但愿家长们都能不断强化此方面的相关意识和方法，从自身出发，保护好自己的孩子，让人间多些团圆和欢乐，少些离散与失孤。

失孤观后感 篇9

今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部描写拐卖er童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，15年来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。

在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖er童尤其是男婴有着很大的市场。

作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的.心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

当然，影片最后雷泽宽的顿悟来自佛家的“缘”说。但是，我还是觉得应对人生苦难的态度更符合我的偏好。甘心领受苦难和残缺，勇敢地前行。

我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。

失孤观后感 篇10

看《失孤》，因为抱着打拐题材的预期，难免有心理落差，但不能否认这是一部好电影，可一篇标题为“如果看过《亲爱的》就没必要再看《失孤》了”让我觉得过于偏颇。时至今日，《失孤》票房冲过两亿，对于一部没有追求戏剧效果，注重真实生活和内心表达的电影，已算成功，下面谈一下我对电影的几点看法，希望能给打算去看这部电影的观众提个醒。

同样都是打拐题材，很多人会和《亲爱的》比，我自己也是抱着这样的心理预期进的影院。其实这样是不对的。

《亲爱的》以事件为主，通过黄渤和赵薇两个人的一得一失，带出强大的戏剧张力，很轻易的就调动了观众的情绪。

《失孤》则刚好相反。导演用了一个截然相反的方向，把打拐题材硬生生掰成了公路片，刘德华在影片中一直是“在路上”的状态，距离寻子的目的地越来越远，这是一场没有结果，也没有终点的旅程，和井柏然偶遇，两人共同走完一段路，就是最大的波澜起伏。《失孤》没有情绪上的大开大合，甚至没有高潮也没有结果。

那《失孤》好看吗?好看!

平淡、平凡，不等于平庸，《失孤》有它独具的魅力，影片的画面和人物让我印象深刻，这是一部好电影。

刘德华饰演的雷泽宽，是导演从千万寻子的父母中信手拈来的一个，没有什么特别，这样一个最寻常的角色，才能真实反映出失孤者的真正状态。中国电影碰到这样的题材，总是习惯于拍成悲剧，但我相信失孤的真实状态，就是刘德华这样，漫漫旅途上有笑有泪，苦中作乐，时间可以冲淡一切，特别是悲伤。

虽然导演没有刻意的在电影中安插催泪弹，可还是有不少让人感动的瞬间，比如刘德华告别梁家辉，翻开地图后掉落的200块钱，以及他的小记事本，他对世界的善意，得到了善意的回报。平淡中的感动更加真切;再比如刘德华和井柏然在车站闹分手，他表现出的是最深的孤独和无助，很想拉住一个人，没有任何理由，也许只是觉得踏实。

电影想表达什么?

《失孤》拍的很含蓄，只呈现了刘德华在路上的状态，没有观点，也没有隐喻，但我想观众总能通过电影读懂点什么。

我最先看到的，是救赎。雷泽宽说，“我在路上，才觉得对得起儿子。”孩子被拐，愧疚感要比失去亲人的伤心更深、更长，雷泽宽寻子十五年，还是走不出去，他无法说服自己。也无法面对自己的亲人。因此寻子的目标日渐模糊，已经没有希望，但却慢慢变成一种信念，他只有这样，才算活着。

其实影片也算给了一个Happyending，刘德华在摩托后插了三面旗，一面属于自己，另外两面属于其他人，他一直在找寻救赎的方法，哪怕是帮助别人找到孩子。结尾在他的帮助下井柏然回了家，电影至此结束，我相信雷泽宽可以回家了。

另外，我看到的是依靠。导演拍的不是打拐，而是失孤者的精神状态。孤独、无助，漂泊太久，需要找个港口停泊靠岸，需要找一个平等的人倾诉。他和井柏然的相遇，让我想到了徐志摩的那首情诗《偶然》，“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”，情形好接近，两个人互相依靠，互相倾诉，这才有了夜市上焦急寻找对方的一幕，刘德华和井柏然之间不是如父如子的亲情，而是两个境遇相近的人的平等对话，只有这样的两个人，才能互相倾诉，没有障碍。

一直觉得，演员去表演一个角色并不难，难的是演活一种状态，从某种意义上说，刘德华就是雷泽宽，这个角色看似平淡无奇，却又如此让人难忘，看好刘德华能拿影帝。

失孤观后感 篇11

当打拐从连年成为热词时，良多人材入手下手存眷这一社会问题。处于社会转型期的中国，社会抵触凸显的即是当下人们的性情运限。若何是说艺术来自于生产，那末生产就为艺术的创作供应了素材的鲜活。片子利用光影，向人们传诉这一问题，无非是想唤起人们对于这一问题的存眷。且不管这部片子若何，就以他当初的起程点，也是好意的一种人间间反射。

刘德华以他自始自终的勤劳以及致力，专心的注释着一个寻子父亲的崎岖潦倒脚色。这是最普通的中国农人正在失落去自身儿子后最真正的豪情表明。光一看剧照，那神似农人的着装以及脸色，像极了，也浑然天成为了农人最本真的一壁。这是本性吗？兴许是吧，主演刘德华原本就身世于喷鼻香港屯子，永劫间深耕于中国际地，对于沿海的社会也有自身的相识。以是演起来也肯贴切，更由于他已荣升爸爸脚色，更能体味那一份父子之情吧。或者许十年之前，刘德华演起来其实不会如而今这么好。

导演编剧身世，很好的把控了片子的情节张力以及戏剧抵触，李屏宾的照相作风很好的吻合了影片的基调。交织若干个重生代演员，总体款式没有失落活气。

看好！心愿片子错过了两014的上映，正在两015取得一个社会的存眷，并再次叫醒社会对于打拐这一事变的普及存眷！

失孤观后感 篇12

今天通过看《失孤》这部电影，整个人就像在剧情中，一直无法控制自己的情绪，有以下几种感悟和大家分享:

一。在雷振宽寻找儿子的路上，他饱受心痛，在一个渔村被一名农妇殴打。他想象他父亲多么想找到那个孩子。所以做为我们现在父母健在的所有儿女们要感恩父母的辛苦和不容易，体贴他们，爱他们。

2。当井博兰扮演的孤儿帮雷爸爸造摩托车，不小心发现了自己的亲生父母时，我想这就是祝福，祝福的原则，只要我们行善，就会有好事发生。

三。影片结尾，似乎很多问题都没有解决，只剩下佛教的起缘和起缘。我认为下一步我们应该做的是坚强，勇敢，热爱每一个人，做一个有道德的中国人。

《失孤》——“我只有在路上，才感觉到自己还活着”

片中的父亲为寻其子，历经15年…尽管依旧没有丝毫线索，可他却从未一刻想要放弃…他可能会忘了自己是谁，来自**，但唯一不会也不敢忘的，就是继续这条漫长而又艰辛的寻子之路…

《失孤》虽反应了一种社会现象，但通过主人公，更加深刻的向我们诠释了父母对子女纯朴而又伟大的爱，这种爱，让人心疼…

我们希望所有的孩子都能在父母的怀抱中健康、安全地成长，希望每个家庭都能和谐、幸福，但不幸的是，我们不能阻止这种现象再次发生，但我们可以尽力避免

雨人观后感(范本12篇)

随着人类社会的不断发展，我们会遇到许许多多的范文类型，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，范文主要包含哪些内容呢？于是，小编为你收集整理了雨人观后感(范本12篇)。欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

雨人观后感【篇1】

律师不应主动揭发委托人与代理案件有关的犯罪行为，否则会违反律师职业道德，不配当律师。在影片中，里奥·德罗蒙在法庭上为当事人辩护时所说的话并非没有道理。他只是尽量澄清事实。这就是电影的表现方式，这让我们觉得他很诡辩。

通过观看《造雨人》让我收获了很多。大多数时候，我能感觉到的是鲁迪的软弱、经验不足、被别人看不起、刚通过律师资格考试又没拿到执照，几乎不能上法庭辩论，即使辩论经常被驳回。但是，他有新人的内在勇气，无畏力量的坚韧，勇敢拼搏的精神，这是他赢得了胜利。

在同伴的帮助下，他千辛万苦找到证人，历尽坎坷推理辩驳，在“律师中的鲨鱼”的帮助下，觅得判例使取之不易的证据有效。这其中，融释着受害者的期望与他的执着，沉蕴着正义与公平，在最后的陈词中，事实的感动战胜了诡辩的阴谋，陪审团持撑起了正义的天平。但一切都太晚了，因为年轻的生命已经在恍惚中逝去。

我们为此而伤感，更为此而愤恨。鲁迪，他赢了。他是一个合格的法人。他挥舞着法律之剑，实现了不朽的正义。然而，当巨额赔偿被裁定时，保险公司就倒闭了。我们得到的只是形式正义，但是质正义并不是同时闪现的。

虽然，我们民法法系与普通法系在判例法的地位上存在着截然差别，正是判例法使鲁迪在该案件中胜诉。虽然保险公司有其诡诈的保单，但正义是最有力的利剑。虽然法官有偏判的“职权”，但事实是最强有力的证言。

我们是否也应该普及法律，防止企业钻入公众不熟悉的法律的漏洞，我们是否应该能够在未来的生活中熟练运用法庭诱导讯问的技巧，遵守职业道德，保持公正的平衡，使法律在世界。

鲁迪说：“每一个律师都会在一个案件中感觉到自己穿越了一条本不想越过的界线，但是当你越过很多次便不觉得有这条线的存在。” 律师，是个伟大的职业，它挥动法律之利剑，持正义之天平，希望律师能有永恒的正义亮节。

坚挺的松柏不能没有水的滋润，艳丽的花朵不能没有阳光的孕育，飞速发展的社会不能没有法律与正义的支撑。我们希望祖国、钟灵毓秀的圣地和一代又一代人心勤劳动的家园，能够延续历史的坚韧不拔，在世界上培育出更多的桃李。我们是法律希望的传递者，愿这份正义永不停息。

雨人观后感【篇2】

观后感

——律师与律师之间的关系

影片的最后，贝勒与德克告别，祝德克能够通过检定，也就是中国人所谓的司法考试，两人的合作宣告终结。

利欧卓蒙打电话给看似击败自己的贝勒，说葛班破产了，他们都输了。

这部电影的情节起伏不大。它只告诉几个律师和几个案子。其中，律师之间的关系值得深思。

首先，贝勒与德克。这两个人本来都在为另外一个人，绰号为“彪汉”的大律师打工，后来彪汉因为贿赂陪审团被通缉而逃。于是，贝勒在德克的撺掇下两人另起炉灶，开始了“合作”。

从某种意义上说，德克不是一个真正的律师，因为他没有通过律师考试。但是从事实层面来说，他已经是一个律师了，因为他已经在法庭上参与过辩护，并且“没被发现或揭穿”。

那么，这就是造雨者的由来。所谓造雨者，是指因资格、能力等因素，获得的案件超过本人能够承担的范围，将部分受理的业务转移给其他律师具体操作的人。对德克来说，贝勒是个造雨的人。

影片中的几个案子，遗产案，保险公司索赔案，**离婚案，都是贝勒的案子。现在德克和他们一起工作，甚至在这方面发挥了很大的作用，分享了两人的利益。

这对于贝勒与德克来说，都是有利的。在影片中，两人的合作也相当默契。可以说，每一个案例都相当成功。贝勒提携了还未取得律师执业资格的德克，从道德层面来讲，也是很不错的。

但是，这对案件当事人显然是不公平的。这种行为明显违反了律师执业时的个人代理义务。

我国《民事诉讼法》规定，律师应该在法定或是委托人的代理权限范围内，以被代理人的名义参加诉讼行使代理权；除非经被代理人同意或有不得已的事发生，不得将代理事物转托他人代理。这是律师根据委托人的委托对委托人承担的基本义务。因为当事人的委托很大程度上是基于对律师本人的信任，以及对律师的能力资历的肯定，当事人自然是希望自己委托的律师能够尽心尽力维护自己的权益，因此可以说，亲自代理是一个律师职业道德的基本要求。

贝勒并未征求当事人的同意，就将案子的很大部分交予德克来具体操作。当然，影片中的当事人并未对此提出异议，德克的能力我们也不能完全否认，只是，谁能向一个当事人保证，他委托的律师所转托的第三人有能力，有资历，并且可以尽全力为自己辩护？影片中有一个情节，贝勒因为所爱慕的****的事情，而在第二天他最重要的保险公司索赔案庭审时迟到，当时我们看到了很滑稽的一幕，德克扮演着原告方辩护律师的角色，却只能向证人提出一些毫无意义的问题，在贝勒来到时，才窘迫的退了下去。

作为一个执业律师，最大的职责就是尽一切可能维护自己当事人的利益，且不说最后的结果贝勒是否维护了当事人的利益，就他的做法来说，是不合一个律师执业行为规则的。

但贝勒与德克尔之间的相互尊重与合作关系，无论是否符合个人代理规则，都是律师关系的典范。律师作为一个具有法律专业知识的群体，具有高度的独立性、自主性和自主性。律师在执业过程中，必须妥善处理与同行的关系。

首先，必须相互尊重。其次，要相互协助。律师在处理法律事务时，要有团队精神和合作意识，相互帮助，相互配合，避免单打独斗，取得最佳效果，形成双赢局面。

再来看贝勒与利欧卓蒙。在影片中，这是一对敌人，为了双方的利益互相争斗。表面以礼相待，背后暗暗斗争。

当贝勒拿出一份证人私下里提供的对葛班公司极其不利的证据时，卓蒙想尽一切办法说服法官这是一份不可采用的证据，虽然最后贝勒通过一个案例来说明这份证据的可用性，但是两人的在法庭上的争论可谓精彩。

总的来说，两人作为双方的捍卫者，在影片中有着合法和正当的竞争。这是法庭上对峙双方应该有的状态，是律师之间“敌对”但正常的状态。

在我们当今社会，律师与律师之间的关系还存在一些不和谐的东西，律师之间的不尊重，不合作，不正当手段竞争，以及其他一些不和谐因素阻碍着律师这个行业的发展，有时也让律师在人们心里的形象大打折扣。作为一个法律执业人员，律师应该遵守社会所要求的行为规则，在与同行的竞争与合作关系上，更应该互相尊重，采用正当手段进行合理竞争，这样，才能够真正合法的维护自己当事人的利益，实践自己作为法律人的职责。

雨人观后感【篇3】

全剧仅仅听到三次雨人的笑声，每一次都是短暂的一秒，是那种如果不配上画面也许会骇人的傻气笑声。第一次是像个孩子一样抢了弟弟的方向盘，第二次是满足地看到在上煎饼之前弟弟就为自己准备好了枫糖浆，第三次，也是最后一次，是离别前学着弟弟的口气骂了自己曾经喜欢的K市场。但是雨人的笑正是我从片头到片尾一直在期盼的东西。

这是个极其容易让人爱上的角色，他的表情太让人痛心，眉头一直紧锁着，不敢（或不愿？）与人对视，甚至只能通过伤害自己来表达自己的害怕和不满。

听见水流的声音会发了疯般的想要阻止，只是为了保护年幼的弟弟。沟通建立在信任的基础上，雨人记得所有与弟弟在一起的细节，只是当多年后物是人非，他只能选择拒绝。但是他在用自己的方式对过往做出肯定。笨哥哥并不是只会对所有问题做出I don't know或者yeah的回答，他只是如同一个孩子般固执地想同时留住自己喜欢的生活方式和自己喜欢的弟弟。

7天24小时的陪伴，唤醒了幼时的记忆，也唤醒了弟弟对哥哥的想念。当弟弟终于抛开物质的因素，一切努力只为挽救兄弟间的维系，雨人笑了。即使只能离开，他也笑了。

极其喜欢的是配乐，如同拥有能引导人穿越时空的魔力，随着公路的延伸，是168个小时的梦境，是对过往的怀念与抱歉，也是对未来的希冀。

雨人观后感【篇4】

《雨人》观后感作文

一场骤雨刚刚转缓时，远远看到她们。母亲的背脊已经佝偻，女儿的样子也不再青春年少，但那两只手还是握在一起的，不松不紧，刚刚好抓住彼此。或许是母亲传递出的温暖被女儿尽数接收到了，于是，女儿脸上残存的不安被母亲从容的温度退散干净，她开始和着母亲的节奏，信步前行。一双背影渐渐消失时，我心中轻叹：午后散步，是这许多年来，她们都不曾丢弃的习惯吧。

那时我上小学，她是新来的音乐老师，着鲜艳的红衣，一双水汪汪的大眼睛镶在一张清秀的脸上，只是表情有点僵，站在讲台上，怯怯地看看我们，又带着求助的目光看向门边——一个中年妇人站在那里，衣衫周正，发色微灰，但却丝毫不显凌乱，她的嘴角一直挂着笑，那种能让一切受伤孩子看到后便停止哭泣的笑容——那是陪她来教课的母亲，她需要她的陪伴，也需要她鼓励的眼神和有光泽的笑容。

红衣少女只给我们上过那一节课，我只记得她唱歌时并不看我们，而是看看手中的音乐书，再看看她的母亲。彼时的我虽然并不觉得有妈妈陪伴是什么奇怪的事，却也朦胧地感觉到，她和我们是不同的。后来看达斯丁·霍夫曼在公路上紧紧跟在汤姆克鲁斯身后，眼神游离、表情木然，却因怕跟不上弟弟的脚步，丝毫不敢放松懈怠时，记忆浮现，瞬间了然。当记忆中的画面和电影画面重叠时，我眼前氤氲一片。

如今，那堂音乐课早已成为我记忆中模糊的一点，那两只握着的手，却穿越十余年的岁月再次出现在我眼前。她们仿佛从十年前走来，一路风尘，满面霜。这种时空的交错感与我劈面相遇时，我闪避不及，只能沉溺在泛滥的情绪里。

当年的那位红衣少女如若有着和我们一样的眼神，她或许就可以一直是我们的音乐老师，或许就可以不需要母亲时时刻刻的陪伴，或许现在就可以有自己的家庭和孩子，又或许，她要照顾孩子，陪丈夫，忙工作，分不出丝毫的精力与她的母亲共历这一川风雨，彼此紧握。

孤身在外时，不免自怜，总是在身心疲惫的时刻，被焦灼的心绪驱使着，疯狂的想念着那份任自己予取予求的爱，放肆任性地，只想一直蜷曲在不吝给予的爱中疗伤，逃避现实种种狰狞可怖的面貌。竟却忘了，春风得意时的自己，常常忘记送给远方一句秋风乍起需添衣的叮咛。思绪至此，不禁自问：孩子，究竟是母亲的真善美，还是母亲的罪与罚。生命的延续，高贵却也布满尘埃。

仍然记得中学一堂语文课上，老师讲过一个故事，具体内容早已模糊，大意是：小孙女在马路边对接她放学的爷爷耍脾气，过马路时一辆车猛冲出来，爷爷用身体挡开了小孙女，迎上疾驰而来的汽车——然后，老师叫了我的名字，让我说说看这个故事的主旨是什么，我站起来后脱口而出的是：关于爱和爱的回报。话既出口，才意识到并未假思索，刚想开口补救，老师却朝我肯定地点点头，说：好，请坐。见状，我欣然坐下，在为自己的小聪明暗自沾沾自喜后，就将这个故事忘却了。而这几年，每当清明节和外婆忌日时，我常会心中郁郁，并不是什么大的忧愁，只是在借由某种情境点开记忆的瞬间，会莫名其妙的轻叹。

曾经漠然处之，也曾经自以为了然，但，原来，许多事情我感同身受得太晚，许多恩情，终我此生都无以偿还。生命代代相传，延续着美好，也衍生着遗憾。

雨人观后感【篇5】

达斯汀·霍夫曼拿到过两次奥斯卡影帝，一是1979年和“梅姨”梅丽尔·斯特里普对戏的《克莱默夫妇》，已经成为反映家庭生活的典藏佳片；一是1988年和汤姆·克鲁斯饰演手足兄弟的《雨人》。达斯汀·霍夫曼仅仅是一位身高只有1米66的小个子男人，如果没有钱，在今天的中国大概可以被称作“矮穷搓”。接触他的第一部影片，是那部同样经典的《毕业生》，用一曲the sound of silence唱响那个年代美国年轻个体的迷茫。但最近後来反复咀嚼《雨人》，深深为霍夫曼的演技折服。

查理（汤姆·克鲁斯饰）是一位濒于破产的汽车经营商，为混乱的生活忙得焦头额烂时，他得知了父亲去世的噩耗，同时根据父亲留下的遗嘱他才知道自己竟然还有一个哥哥，父亲把钱全都留给了住在精神疗养院的哥哥，查理当然是愤愤不已，于是起身去寻找这位传说中的哥。原来哥哥雷蒙（达斯汀·霍夫曼饰）是一位自闭症患者，独立生活障碍，畏惧飞机等交通方式，表现得跟傻子无异。查理认为，自己若可获得哥哥的监护权，那么就可以拿到父亲留給哥哥的300万美元，于是他出其不意地在疗养院护工眼皮子底下拐走了哥哥。

在查理携着哥哥雷蒙走在回家路途中，这感觉颇有些公路片的影子，影像的感觉像极了上世纪八九十年代美国的经典影片，但是本片多出的许多回味之情，时至今日也没有哪一部可以与其媲美。看此片时和《心灵捕手》有些相似的感觉，最初有些浮华和喧闹在一次洗涤人心的事件中，最终有的人得到了救赎，而哥哥雷蒙和《心灵捕手》里的马特达蒙一样，也都算某种方面的天才，马特达蒙自己封闭自己，哥哥雷蒙则丧失了社会群体的生存能力。查理在路上发现了哥哥的数学天赋，心生一计带他去拉斯维加斯赌钱，在没有被发现之前小赚了一把，暂时缓解了自己的危机。但因为畏惧飞机而只能汽车漫行的路上，哥哥着实让他跟着受了不少罪。印象最深的有两幕，一是雷蒙非要返回某个小镇去买一条内裤，还有走在马路中间时，绿灯突然变红，雷蒙立刻驻足不前，造成交通问题。哥哥幼龄心理下的自闭、强迫问题凸显无余。

影片初期的感觉一直是吵吵嚷嚷的，直到一次在旅馆中投宿，哥哥洗澡被热水烫到以至失控尖叫，查理马上去安慰他，听到雷蒙口中说出的“热水会伤害小宝宝”的话，查理才如梦初醒，童年的“Rain Man”浮现出来，记起了雷蒙，误读名字的模糊印象，原来是自己很小时就陪伴在身边的哥哥。当尘封往事渐渐明晰，查理也开始用心观察呆傻的哥哥。到了影片结尾时，变得非常温情。直至查理洛杉矶的家，当机构的工作人员告诉查理他的哥哥必须回最适合他的疗养院时，查理的头触碰着哥哥的头，告诉他为自己拥有这样一个哥哥而自豪，而雷蒙还是什么都不知道，除了一声声无意识的应答““Yah”，还有突然冒出的“Rain Man”和查理名字的拼写——C—H—A—R—L—I—E。

雨人观后感【篇6】

查理巴比特是洛杉矶一名青年汽车商，有一天查理巴比特发现父亲将巨额遗产(300万美元)留给了患自闭症的哥哥雷蒙巴比特，便计划骗取这笔财富，把哥哥从疗养院中拐走，就这样，他们共同度过了一段时间，期间发生了一些搞笑而又感人的故事，但在此过程中，血缘的亲情打破了原有的疏离，真挚动人的手足之情取代了查理原先只求一己利益的私心。

十九世纪九十年代的美国作为发展中的一个资本主义国家，资本家们大多是唯利是图，利欲熏心，在他们眼中金钱才是主角，其他的只是金钱的附属品。亲情、友情、爱情大都是建立在金钱的基础上，人们的眼中都是利益，摒除一切地追求利益。在这样的故事背景下，查理(弟弟)作为一个事业小成的青年汽车商当然也不例外，他收到父亲过世的消息时并没有悲伤，首先想到的是得到了父亲巨额遗产，但他接着又得知父亲把遗产都给了他哥哥。他快疯了，不知道自己居然还有个哥哥。他查到他哥哥是个智障(自闭症)并找到了他，把他从疗养院拐走，试图骗取遗产。但是被发现了，不得不带着哥哥返回，可是雷蒙(哥哥)不坐飞机，就这样，他们开启了六天的汽车之旅。影片通过对他们兄弟俩相处的六天经历，查理的心理变化，向我们阐述了一个温暖人心的亲情故事。

由于雷蒙(哥哥)患自闭症，生活上恪守固定仪式，他要在固定的时间做固定的事：固定时间看电视、进餐、睡觉。他还拒绝坐飞机，拒绝在高速公路上行驶，如他在机场时情绪突然失控大喊大叫，查理被雷蒙这些古怪的生活习惯和不谙世事而出的洋相弄得筋疲力尽。同

时查理发现雷蒙那惊人的记忆力，边带他去赌城赌钱，为他赢了八万六千美元，期间发生了一系列的事。

影片中，背景环境时而热闹非常，时而幽静非常。在背景音乐上也是时而热情奔放，时而安静随和。影片中雷蒙木讷无知地拦在汽车前，喧嚣的汽笛声和他的表情行为形成了强烈的对比。查理和雷蒙在汽车旅馆时，因不能忍受雷蒙德怪异习惯而对他大发雷霆在幽静的环境中也产生了强烈对比。诸如此类的场景还有很多，他们都反映了在当下社会环境中的不同

人物的不同性格特点，因为三百万的遗产使两者联系在一起，在强烈的对比下拱托出主题亲情。在这样的摩擦争执和别拗中达到故事的高潮。

故事从开始的查理想谋夺财产到最后依依不舍的离别，曲折而又感人。其中最令我感动的是当雨人在浴室中掏出那张边角发黄发皱的合照而照片不慎落入水中事，他发了疯似的拍打自己的头说：“热水...热水会烫到宝贝.....”他口中的宝贝正是站在他身边的弟弟。小时候的弟弟由于不会说话，总是把个哥哥的名字“Raymond”读成“Rain Man”，从此雷蒙就成了雨人。在雨人心中，那抹亲情即使隔了30年依旧保存在心中。即使与家人相隔，他仍死死的拽着那几年与家人共处的回忆。那份情深刻在他的心中，只要别人一触碰，他便会歇斯底里的反抗，来维护他心中的宝贝。

在雨人的身上，我仿佛看到了永恒，隐藏在中年人的外边下的是一颗天真的心。争气的书包背在身后，五颜六色的笔一支支的插在外

衣口袋，白色的袜子撸的老高老高。俨然衣服小学生的装束。每当雨人提到父亲是，他还是会像小孩子一下说“D-A-D”。年过甚至粗糙的声音。但那声音里充满了感情，在浴室中回荡，仿佛诉说着他们之间的爱。当他们赢了钱之后，哥哥想学跳舞，弟弟此时开始内心的转变，耐心的教着哥哥跳舞，画面定格在了那一刻，还有弟弟的女朋友带着他去约会时，那个女的并没有来，这让鱼人心里不免失望，弟弟的.女朋友为了不让雨人心灵受伤害，在电梯里和哥哥跳舞并教会了他如何接吻，这是多么的感人，为了保护好一个人，付出了这么多。社会上还有好多雨人这样的需要我们去关爱，所以我们必须拿出真心去爱。

结尾中，查理没有成功得到哥哥的护理权，当看到载着雷蒙的火车缓缓离去，淡淡的哀愁和温暖的亲情萦绕在心间，默默地戴上墨镜，遮住的不仅仅是眼泪，还有对哥哥的不舍。片子发展到了尾声，面临即将的离别，弟弟道出了心中的不舍，而令我意外的是，雨人竟主动把他的头靠到弟弟的头上。额头贴着额头，两人的灵魂在那一刹那紧密相连。弟弟闪烁的眼神中透露出无尽的感慨，而终究是沉默。当雨人踏上火车进入车厢时，弟弟大喊：Ray...Ray....Ray......时间停顿了几秒，当我以为憨傻的雨人不会再回头时，他出现了，他又一次回到了车门口。这是我恍然大悟，原来那种爱已经深刻入骨。

看完了《雨人》，自己明白了许多，靠利益来维持的东西不会长久，只有付出真心才会得到自己想要的，把感情放在第一位，因为就是那份感情，让你懂得了太多，让你懂得如何去珍惜，让你懂得如何

去付出，让你懂得如何去爱。哥哥虽然有自闭症，但是哥哥的那种爱一直在心里存在着，只是他没办法去表达。所以我们要爱对我们好的人，因为一份感情来之不易，请不要让它悄悄溜走，且行且珍惜，那样爱你的人会越来越爱你，你爱的人会永存你心里。

雨人观后感【篇7】

专家说完，你母亲说了三个字：“就是说……”。

就是说什么啊！

吾儿，你母亲当时只说出了“就是说”三个字，之后就开始哭了。“自闭症三个字，对于我们，或许只是一个心理学上的名词；然而对于自闭症患者及其家人，或许就是一生的负担和梦魇。可那又如何呢？

就像雷蒙德笨拙而固执，孤独而怪异，但他仍然保持着内心的温柔。他想和女生跳舞，也再次唱歌给弟弟听。两人一起哼起回忆里的旋律时，场面温馨动人，而下一帧画面，热水涌出的时候，雷蒙几近疯狂地抓住水龙头，而后捶打自己的头，他喊着：

“hot water burn baby! water burn baby! “那时我哭得稀里哗啦：

无论如何，他不是一个正常人，但他对亲人的爱不亚于任何正常人。傲慢自大、以自我为中心的查理也慢慢找到了兄弟俩之间的情感联系，并逐渐在心里找到了对家庭的爱。

或许这是《雨人》里最打动人心的部分。

无论我们是怎样的人，性格狂躁也好，行为孤僻也好，可就算我们的整个世界，都和常人不一样，一如雷蒙，可我们的心底里，都有着一模一样的，对于爱和美好的执着和追求。

雨人观后感【篇8】

《雨人》的观后感

电影《雨人》是一部1998年上映的美国经典电影，由巴里·莱文森导演，托马斯·克鲁斯和达斯汀·霍夫曼主演。这部电影不仅是一部引人深思的剧情片，更是一次对智力障碍者权益的探讨。观看《雨人》后，我深受触动，不禁思考人类情感和智力的复杂性。

故事围绕着年轻汽车销售员查理和他的哥哥雷蒙展开。查理的父亲去世后，查理继承了汽车销售公司。在整理遗产的过程中，查理惊讶地发现自己还有一个哥哥雷蒙，一个患有自闭症的智力障碍者。雷蒙具有惊人的记忆力和数学天赋，但是缺乏社交技巧和基本的情感表达。为了获取继承权，查理决定将雷蒙带回家，在两个人相处的过程中，强烈的情感和亲情开始在他们之间发芽。

电影通过雷蒙的形象，以细腻而真实的方式呈现了智力障碍者内心的世界。雷蒙在数学和记忆方面的超群能力，令人叹为观止。他能够准确无误地计算复杂的数字，记住每一本看过的书，甚至是在一次路过的地方记住所有的电话号码。尽管雷蒙逐渐展现出丰富的智力，但他对情感理解仍然非常困难。他无法分辨他人的情感表达和自己的情感需求，这使得他在与人交往的过程中遇到了很多麻烦。

与雷蒙的情感障碍形成鲜明对比的是查理，作为一个典型的商业人士，他习惯于追逐金钱和成功。雷蒙的出现打破了查理一直以来的生活节奏，也引发了很多深度的内心挣扎。随着两人相处的时间增长，查理逐渐发现雷蒙内心那份纯真和真实的情感。当他们一起旅行时，雷蒙教会了查理如何爱和被爱，并渐渐打开了查理内心深处的情感之门。

电影《雨人》以简洁而真实的镜头展示了人类情感的复杂性。雷蒙虽然在情感上有所欠缺，但他却通过他特殊的方式触动了查理的心灵。他们之间的互动，让我深思人与人之间的联系和亲情的重要性。智力障碍并不能剥夺一个人需要被理解、被接纳和被爱的权益。电影通过雷蒙的形象呼吁社会更加关注和尊重智力障碍者的需求，为他们提供平等的机会。

《雨人》展示了强大的演技。托马斯·克鲁斯扮演的查理生动而真实，他在情感上的过渡和内心的冲突令人印象深刻。达斯汀·霍夫曼的演出更是令人惊叹，通过逼真的表演，他将雷蒙的内心世界展现得淋漓尽致。两位优秀演员的出色表现，为电影增添了许多情感和魅力。

小编认为，《雨人》是一部感人至深的电影，通过生动的故事和出色的演出，向观众展示了智力障碍者背后的真正人性。电影提醒我们，每个人都需要得到爱和关心，尊重每个人的独特性。我被这部电影所打动，它令我反思人类情感和智力的复杂性，也唤起了我对智力障碍者权益的关注和关心。

雨人观后感【篇9】

在老师的组织下，我们观看了影片《雨人》，感触颇深。

都说亲情是血浓于水的情感，有时候它可能被某些事阻碍而没能显现出本应呈现的状态，但事实上，在最终的角逐赛中，亲情还是会不由分说地占据主导地位。

《雨人》一部美国产片。它讲述的是：汽车商查理与长期住疗养院的哥哥雷蒙进行家产斗争的一部电影，同时也让查理在这次斗争中懂得了人生最珍贵的东西：人的感情和手足之情。真实地上演了金钱与亲情的争夺战。

主人公查理的父亲去世了，遗书中分给他的财产只有那辆导致他们父子反目的白色别克轿车以及他获奖的嫁接玫瑰花丛。至于父亲的房屋及其它共值三百万美元的遗产，则被列为信托资金，由被委托人为这笔遗产的受益人托管。查理听到这个消息时非常气愤。后来查理得知他原来有个自闭症的哥哥，而那三百万是留给他哥哥的遗产。把如此多的财富留给没有金钱观念的白痴，查理觉得简直是个笑话。后来他想到一个办法，把哥哥从医院里偷偷带出来，这样或许能够让自己赢得那三百万的使用权。哥哥雷恩在医院里被医生照顾得很周全，每天的生活都是有规律的。一开始离开自己习惯的家，雷恩显得很不适应。查理也很厌烦哥哥雷恩不能打破常规做事的习惯，但为了那三百万，查理一忍再忍，一再满足哥哥的要求。后来查理发现哥哥有着超人的能力，他能够很快得出掉在地上的牙签数量，会记牌，会心算很大数目的乘法运算。他利用哥哥的这种能力去赌博赢得他在生意场上输掉的那些钱，可以说是雷恩拯救了他。在一起相处的日子里，他渐渐发觉哥哥会在某些场景的再现时想起小时候的事：比如热水会烫到小宝宝等，从哥哥的话语中，查理深深感受到小时候哥哥对自己的关怀。渐渐的，查理对待哥哥的情感已经不是因为想利用而采取的忍受态度了，而是真真正正的兄弟之间的关照。到影片最后，查理更是舍不得离开哥哥雷恩，亲情战胜金钱的诱惑结局使整部影片起到了升华的作用。

电影大部分都是以幽默的形式表现的，在给人带来欢笑或是被雷恩的种种超长表现所震撼的同时，现实生活当中，又给了我们无限的启示：每个人都希望自己生活得美满、富足，这种埋藏在心里的欲望让我们有时不由自主地陷入某些与亲戚朋友的纷争当中，但查理给了我们最好的答案：金钱有价，亲情无价！与亲人在一起，你所收获的是别样的幸福，这是一种满足的感觉，是金钱所无法给予你的，并且，亲情是没有保质期的，她无时无刻不是新鲜的，但金钱会因不断地消费而消耗殆尽。拥有亲情你会觉得很富有，而金钱只会给你一时的荣耀。所以，没有必要因为一些鸡毛蒜皮的小事打打闹闹把亲情这样美好的东西扭曲。想想查理，有那样一个自闭症的哥哥，扰得他几乎疯掉，最终不还是与其心连心了吗？亲情是需要理解和包容的，我们有义务把亲情打理得至高无上，一切事物都为她让路，这样我们才会活得开心、活得快乐，体会到兄弟姐妹是生活中的无价之宝。

不需华丽的辞藻，没有金银的粉饰，亲情的力量却如此伟大！她可以让心中的坚冰融化，可以让一个人的性格从暴躁变得温顺，可以让世界的各个角落充满爱的画面。总之，让我们善待亲情，珍惜亲情，把生活打造成璀璨的绽放光彩的宝库！

雨人观后感【篇10】

虽然想过这会是一个正常人和一个自闭症人之间从斗智斗勇到相亲相爱的故事，但以公路片的形式演绎这个略带阴谋味的亲情片还是被感动了。因为我们的行程总是有尽头，而尽头就意味着不易挽回的别离。真希望雷曼（常常念错音所以成了瑞曼Rainman）是因为从一开始就感应到了不得不分开的悲伤，所以为自己制定了这许多的生活准则，以此延长和弟弟团聚的时间。

生活中的雨人原型要比影片中仅在数学上表现的记忆天赋更为厉害，他可以在包括数学、音乐、历史、地理、文学等15个领域里来去自如，也就是说，他的脑子变成了一个巨大的移动硬盘。如果可以锻炼出分析和推理能力，那就绝对是自闭症天才中的佼佼者了。在特吕弗的科幻片《华氏451°》中，人们为了对抗极权政府而选择每个人背一本书，活着的人仅仅成为了书的载体而没有了后续—不像现在这样的年代总在不断地推翻和重建—也是件悲哀事。

汤姆克鲁斯扮演的精明弟弟查理转变是意料之中的，最令人欲罢不能的不是他在愤怒和怨恨中慢慢发现对家的渴望和亲人团聚的向往，而是在他面对不能给哥哥雷曼更好照顾时的放手。查理终于从哥哥身上找回了迷失在成功美梦中自己真正的追求，然而明白了的那一刻也是分离之门的开启。在为了三百万的时候，他可以不坐飞机、在高速上慢慢开车、把四块炸鱼随便一切变成八块，而当他真正希望哥哥开心时，几乎习惯性的把哥哥的床挪到窗前、把哥哥爱吃的酱在煎饼做好前摆在桌子上、允许他在慢车道开爸爸心爱的车。

但是永远不能拥抱。

车子在片中起到了关键的作用，因为它查理和父亲反目成仇，因为它查理和雷曼再度相识且相处一周找回兄弟情。汽车，一方面包含着理科世界的绝对精确和顽固，就像雷曼；另一方面又包含着感性世界的优雅悦目和速度，就像查理。情感成为了行走的动力，一如车子所必须的汽油，都是我们前行下去的必备物品。而路上的风景有多美，喜欢坐飞机直来直去的查理遇到雷曼后才知道。

生活中的许多简单表达喜悦情绪的动作常常触犯了雷曼的禁忌，而查理的热情终有一天会磨散成灰。在《26种死法》中的第一个故事讲得就是这样一个千方百计谋杀病人的故事，并非是要这个温暖的故事结霜，只是坦诚两个完全不在同一个世界的人生活起来有多痛苦。母亲早逝、与父陌路、哥哥自闭，在这个冷漠世故的世界查理从来都是一个人在打拼，及时行乐自私任性的'作风完全正常。习惯和观念一时能改长久难行，而雷曼一旦得不到百分之百最好的照顾随时都会有意外发生，比如查理睡着了而雷曼却没有发现微波炉冒烟的危险。这次重聚已经给了两兄弟各自想要的温暖，查理有了亲人，从此不再单枪匹马金钱至上；雷曼又可以在疗养院和弟弟在一起。不尽完美才是最好的存在，月满则亏，互退一步海阔天空。

难怪奥斯卡钟爱不正常人类，能把演技飙到这份上也值了。就像《闻香识女人》就是为了看阿尔帕西诺一样，这部《雨人》也完全是在看达斯汀霍夫曼。

雨人观后感【篇11】

人世间有一种最浓的咖啡，它有着滑顺的口感，有着如岁月沉淀般的香气在你的生命中弥漫着。也许你会在漫漫人生路中迷路，但这杯咖啡会给你迷茫的心带去温暖，这杯咖啡又一个美丽的名字叫--亲情。《雨人》正是讲述了一个有关亲情的故事。

查理父亲的去世并没有给查理带来过多的悲伤，父亲留下的巨额遗产却让他穷尽手段。雷蒙作为查理的哥哥也是这笔财产的继承者却是一个自闭症患者。查理多次谋划，最后却被亲情感动，在影片的最后坦白不愿与哥哥分开。这个亲情的故事感动了我，也同样感动了千千万万个观众。

在每个人的心中都有这样一个小小的雨人，带着温暖的体温呵护着你。在这个充满欲望和诱惑的世界里，只有认准了前进的方向才不会迷失。而亲情就是你路途中的明灯，让你在迷途中有了前进的方向。有了亲情，即使再黑的前路也会因为有了心中的那片净土而变得不再彷徨。

这部影片让我感受到了亲情力量的伟大。乌鸦反哺，羔羊跪乳，亲情永远有血浓于水的牵绊。

我的母亲在我生病时照顾我；我的父亲在我失败时鼓励我；我的爷爷在我难过时安慰我；我的奶奶在我犯错时维护我。我的家里正弥漫着这最芳香的咖啡味。

人世间有一种最浓的咖啡，它名为亲情，它没有太耀眼的颜色却总柔软的包裹着你。《雨人》正式对它的诠释。

雨人观后感【篇12】

观看完了《造雨人》这部电影，让我对律师这个群体有了更多的认识。

《造雨人》讲述了一个初出茅庐的律师代理了一个关于保险赔偿的案子，尽管这是第一次做代理，但他坚持不懈，在工作中不断努力，在法院、受害人、被告中不断周旋，最终帮受害人胜诉，同时自己收获了成功的故事。片子尽管时长两个小时多点，而且是美国电影，法庭诉讼方式和中国大不相同，同时片子中分出了明显的褒贬，但是在律师庭下工作和律师道德方面仍给我诸多启发。

作为一个热血青年，主人公卢迪尽力维护正义，但他的工作经历却显示出极大的讽刺意味。同时，我不同意他的许多行为。首先，他与他的助手蹲守在医院门口，主动寻找当事人，向别人推荐自己，对此我认为，这绝对是对律师这一职业的侮辱，这让我想到当今社会上律师行业中的现象，许多律师明知当事人会败诉，但是仍鼓励当事人进行诉讼，只是为了赚取那点代理费，我认为被金钱异化的律师，便褪掉了律师本质上那神圣的环，成为了一个赤裸裸的讼棍，律师的目的是维护正义，是神圣的职业，万不可因追求金钱而堕落。

其二主人公卢迪与其当事人凯莉发生感情纠葛，而凯莉是有夫之妇，最后卢迪为把凯莉从她那暴力狂的丈夫手中解救出来失手杀死了凯莉的丈夫。然而此时，卢迪的行为却相当出人意料。他没有自首，而是选择逃跑，把一切责任都推给凯利。虽然检察官在影片中没有起诉凯莉的正当防卫，但我认为律师是一个最懂法律的职业，也是一个最尊重法律的群体。他们不能知法犯法，更不能主动逃避法律责任。

片子在这一段演绎的十分具有戏剧性，但让我明白，律师在工作中应时刻保持清醒的头脑，不应与当事人发生私交，更不能被个人感情问题冲昏头脑。

就被告的代理人利奥·德罗蒙而言，我认为这不合理。在片子中，利欧卓蒙成了邪恶的代表，只是着重表现他对主人公的刁难和在法庭上的“狡辩”。让人看完后，不自觉对这个被告代理人产生批判的情绪。

但我不认为被告的代理人利奥·德罗蒙应该受到批评。相反，我他在工作中做得很对。身为律师就是应该在法庭上积极为当事人寻求利益。

同时，律师不应主动揭发委托人与代理案件有关的犯罪行为，否则会违反律师职业道德，不配做律师。在影片中，里奥·德罗蒙在法庭上为当事人辩护时所说的话并非没有道理。他只是尽量澄清事实。这就是电影的表现方式，这让我们觉得他很诡辩。

通过观看《造雨人》让我收获了很多，让我更深一层的了解了律师这一职业，同时也在如何做一个好律师这方面给我许多启发，身为一个法学院的学生，我应该从中取精华，去糟粕，为自己成为一名合格的法律人铺好基石。

人间世观后感四篇

在日常的生活当中，我们时不时会需要用到一些文章，高质量的范文能得到更多人参考，让我们来参考一些范文吧！考虑到你的需要，小编特地编辑了“人间世观后感四篇”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

人间世观后感 篇1

最近，风靡全网，霸占全网头条，引发无数热点话题的一部纪录片横空出世，这是什么呢？没错——这就是《人间世》。

《人间世》是一部讲述了当今社会人们最关注的问题，医生与患者的关系，其中讲述了医闹问题，医生与病人的理解与信任之类的话题。我也借着这个暑假把这部纪录片看完了。

看完《人间世》后，我就感慨万分，才写下了一篇读后感。看完之后，我才知道为什么会有医闹。这是因为科学技术发展的限制性和病人家属对病人的不舍与面对重大疾病而医生却无法治疗，无能为力的不理解，不接受的思想。要想解决医闹，唯有医学技术的进步和病人家属对医生工作的理解。医生在病魔面前能做的只有拼命挽救，尽全力和病魔斗争。当然，也让我知道现在的医生真的好辛苦，工作量十分庞大，精神总是要紧绷，还总是要面对高强度的二十四小时轮流值班。

《人间世》里有一个医生，在急诊科经过一天的劳累工作后，好不容易能做下来吃饭，结果却被一个男人掐着脖子把整个人提起来，差点就命丧黄泉，幸好保安来的及时才没酿出惨祸。但是这位经过生死大劫，刚从鬼门关里回来的医生还没来得及平复自己恐慌的心情就又有以为患者送来医院急诊科，还要开刀动手术，医生只能硬着头皮上手术台。手术过后，这个医生因为疲惫，因为后怕，回到办公室瘫坐在椅子上。

在这里，我就能看出医生真的很苦，可能也会有许多委屈，那么我们就要多给医生一些理解了，多给医生一些理解信任与支持吧。

人间世观后感 篇2

《人间世》是一部纪录片，它记录了医患关系，在医生与患者之间发生的一些事，从这些事上面我们可是看见许多社会上存在的一些特别现实的问题。

在我们小的时候或许许多人的理想都想当医生，但是能实现的人或许只占一半，或者更少。我们小的时候会觉得当医生特别的骄傲，白衣天使多么美好的一个词，而且也会觉得这个职业特别的崇高，可是当我们真正去接触时发现其实特别的难，当我们第一次在学校里看到尸体时，我们会觉得它有一股刺鼻的味道，取而代之的是我们会觉得特别的恶心，有的甚至会吃不下饭；如果你学的是助产，当你第一次看到死胎时，你心里肯定会害怕，可是当你第一次帮别人接生，你是第一个抱到小宝宝的人的时候，你心里会特别的骄傲；可是当你为别人做手术时，病患的家人满怀期待的在手术室外面着急的等待手术结果，如果你手术成功，家属会对你特别的感激，如果手机失败了，相对而来的就是家属对你的责怪，对你的指控。

当我看到这部纪录片的时候，第一次懂得了做医生肩上的担子有多么的重，他从确定病因到确定方案最后在手术，这个中间不能有一点点的差错。可是这里我们不能忽视医患关系，现在的社会医患关系越来越难处理，主要是患者家属不理解医生，家属始终认为患者是一定会好的，都是医生医院的错，都是你们医术不好，才没有成功，这个时候的医生往往是百口莫辩，因为不管他怎么说医生都是不相信。我记得这其中有一个片段，那个病患是做心脏手术，可是由于主刀医生太累，因为之前他就做了几台手术，非常的辛苦，导致手指抽筋，疼痛难忍，可是这个医生还是坚持继续做手术，这个医生说：“这个手术成功一半了，我不想放弃，不想让他在重头来一次。”其实这就是医生，只要有一点点的希望他都不会放弃你，他会用他毕生所学来救你。

这部纪录片记录了许多社会上我们看不见但是他又真真实实存在的现实，就像这部纪录片的编导说的：“他只是一个医生，他不是一个神仙，他会把所有的医疗设备全用上只为了让你健康，可是有的时候患者家属就是这样，其实有的时候医生并没有错。”或许有的时候我们都知道了一个结果，只是自己的心里永远不愿意承认，我们需要一个发泄口，可是这个时候医生就成了这个无辜的发泄口，但是医生有的时候他并没有说什么，相反他还是会安慰你，我觉得这就是医生吧，一个神圣的职业。

《人间世》其实有的时候我们应该相互理解，不应该为了自己心里的不甘而去让无辜的人成为你心里不甘的发泄口。但是社会就是这样，有时好，有时坏，或许这就是我们想提倡的人人平等，而没有做到的地方吧！

人间世观后感 篇3

最近电视台在热播由茅盾文学奖获得者梁晓声教授的代表作《人世间》改编的同名电视剧，因有一位长者推荐，我也追了一些剧集，剧情看似平淡，但娓娓道来，让人感触颇多。

《人世间》这部电视剧主要讲述了从二十世纪七十年代左右一个北方城市的胡同里周家的故事，周父是个建筑工人，周母是家庭主妇，周家育有三兄妹：哥哥周秉义，姐姐周蓉，弟弟周秉昆。因为历史的缘故，周父要去重庆支援大三线建设，周家长兄周秉义去某建设兵团当兵，周家女儿周蓉为了追随爱情到贵州的小乡村插队当了知青，周家留下周母和小儿子周秉坤在相依为命、艰苦度日，故事也就此展开。

因电视剧尚未播完，我也是只追了一部分剧情，但是也就是在这些只言片段的剧集里，我看到了周家小子周秉坤人性中的光辉，令我非常感动。周秉坤因为好友死前的一句遗言，在物质匮乏的年代，日复一日坚持给好友遗孀送来物资；偶然因为找工作等人的间隙，冒着严寒救了军事学院的老干部；喜欢自己的姑娘，因为自己没感觉，也怕耽误了姑娘成全了好友，成就了一段姻缘……一桩桩一件件，看似不经意的小事，却让人看到了人性的光辉――担当与善良，人世间里有太多太多的苦难，苦难不值得歌颂，但扛过苦难的自尊自爱、自立自强，那种小人物担当与善良，却是永远值得歌颂的。

《人世间》的剧情虽然还没有结束，但人性的善良与担当却一直在延续。

人间世观后感 篇4

这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。

了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。

”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？

数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。

科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。

作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。

其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。

先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？

生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。

通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世的观后感四篇

我们听了一场关于“人间世的观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

人间世的观后感 篇1

关于《人世间》观后感范文（关于人间世的观后感）该怎么写呢？在写的时候都需要注意哪些呢！下面是范文网会员投稿的关于关于《人世间》观后感范文（关于人间世的观后感）的最新文章，供大家参考。

003399;">关于《人世间》观后感范文1

  勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。

  多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。

  绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。

003399;">关于《人世间》观后感范文2

  58集长篇电视剧《人世间》自1月28日在央视一套和爱奇艺开播，每一次更新，都占据国产剧热度榜首。在如今年轻观众追求倍速看剧、看短剧、看“不装嫩”表演的环境里，《人世间》的前半程已成功松动了网生代的观剧习惯，让90后、00后与50后们一起看得百转千回。

  作家梁晓声获得茅盾文学奖的原著自然为电视剧提供了珍贵母本。而影视改编的二度创作者们——从编剧王海鸰、王大鸥到导演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、萨日娜、丁勇岱等一众演员——真正示范了一部好剧是编导演服化道全流程匠心的环环相扣。观众每晚守候、网友频频催更的电视剧《人世间》，还原了小说里突出的年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。

003399;">关于《人世间》观后感范文3

  电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。

  主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“平民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。

  描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。

人间世的观后感 篇2

这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。

了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。

”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？

数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。

科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。

作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。

其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。

先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？

生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。

通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世的观后感 篇3

2016年夏天，医疗类新闻纪实片《人间世》第一季的播出，引起巨大的反响。很多观众都哭着要看整部电影，豆瓣的得分高达9.6分。

《人间世》的观后感观后感一：很多人看《人间世》是因为抗癌妈妈张丽君吧？我是不经意间看到了张丽君的短**，进而发现了《人间世》这部九集的记录片，用一晚上的时间慢慢看完。

看完之后心情沉重，五味杂陈，不由得也考虑到了生死这个人生最宏大的主题。

人生不容易，死亡更难，因为它有太多的情感和泪水。作为经历了亲人从生到死的我来讲，更是感同深受。

我一直在感叹，人活着，其实就是以悲剧的形式存在，当我们随着时光慢慢老去的时候，也在送走一个个亲人和朋友，用悲痛和眼泪先别着这个世界。死亡总是不期而至，有时连让你悲伤的时间都没有。死亡的可恨之处在于它永远不会因为你年轻或优秀而开放。它总是以冷酷无情的方式向人们展示。

张丽君与孩子道别，连续录制了18年的生日祝福。这令人心碎的一幕，真让人不忍仔细**。我不知道这个可怜的孩子将来看到母亲的生日祝福时会有什么样的心情。这部记录片给了我们一个很好的期待，因为张丽军变得更好，去了理想中的美国转了一圈。不幸的是，不在记录片中的张丽君终于离开了。

白发人送黑发人，忍着巨大的悲痛捐献儿子的器官；还有看着年幼孩子却无力救助的年轻爸爸妈妈，以及那些妙手仁心的医者站在病床前束手无策的无奈和汗水，每一幕都扎进你的心窝，刺痛最柔软的地方。

《人间世》讲的是医患关系，但它让我们看到最多的却是生死，是无奈。当张丽君的公公说下辈子让她做自己的女儿时，我想没有人不会落泪，人间情未了，来世再相报。我们所要做的就是珍惜我们所拥有的，活在当下，在时间中享受快乐。

正如张丽君所讲的，人生就像打牌，总有人会抽到几张烂片，抓到手时你就知道已经输了。你不能悔牌，还不能弃完，你只有任它摆布和玩弄，这，就是操蛋的人间人世。

我不得不感叹我还活着，还很健康。

《人间世》的观后感观后感二：对这部**《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但现在我明白了，这不是奉承，不是喜欢。

而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。

目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。

片中的孩子都是受骨癌困扰的。

有个女孩从15岁开始接受**，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。

但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。

而且有很多家庭因此也变卖家里所有的家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。

我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但在生活中，总是有很多意外。父母总是人为应该给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些**。

虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！

《人间世》的观后感观后感三：昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。

《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。

它讲述了人们的理智与情感、脆弱与坚忍、留恋的渴望和失去后超越人性的无私。

它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，所有的情感都被放大，欢乐被表达，悲伤无法忍受，愤怒无法阻挡。

然而，除了误解、冲突和冷淡之外，还有信任、尊重和相互理解。

它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。

它让人们明白，没有什么比生死更重要。

人间世的观后感 篇4

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。追求吃喝、财富、物质享受，生活贫瘠；在物质方面，对精神境界、思想境界和哲学境界的追求是高境界的丰富精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神比物质好还是物质比精神好？

在生活中，有些人物生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；而有的人单纯富有物质，他们奢靡，精神生活充溢着空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能飞的地方，灵魂也能飞。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**3000，但最受赞赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因利益而代言虚假广告，极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。

通过全书描写的零碎的整合，躁狂、尊严感迷失，导致了部分人心态浮躁、性情猖狂，那些人因此而丧失了应有的伦理和道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

军人观后感(汇总12篇)

怎样写好作品名观后感呢？看电影和电视剧已经成为我们生活中的习惯之一，在观看时，我们内心深处常常会有一些想法。我们可以通过写观后感，进一步领略作品的深意。你是否在寻找作品名观后感范文？栏目小编特意为大家收集整理了“军人观后感”这篇文章，希望这些资料能供你参考和使用，助你在学习和工作上取得成果！

军人观后感 篇1

在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战_周年大会上，XXX强调：“伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬。”全国各地要永续传承、世代发扬伟大的抗美援朝精神，让其在新时代绽放新光芒，为全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦汇集强大能量。读懂抗美援朝精神的实质内容，笔者认为，需掌握“三字”要义。

精“忠”报国，舍生取义。忠于国家，忠于人民，精忠报国的“忠”，是抗美援朝精神的第一要义。_年前，240万中国人民志愿军用鲜血写下了投身报国的壮烈篇章，将“忠”字完美演绎，把家国大义放在首位，背井离乡跋涉远行，无畏生死冲锋陷阵，忠诚是前进的指引，忠诚是中国人民志愿军最鲜明的底色。继承弘扬抗美援朝精神，要读懂“忠”的真义，要始终保持忠于党，忠于国家，忠于人民，坚决拥护党的领导，坚决为建设富强繁荣的祖国贡献出力，坚决造福百姓、全心全意为人民服务。

“勇”毅担当，舍我其谁。抗美援朝战争的胜利，维护了亚洲和世界的和平，巩固了中国新生的人民政权，实现了“由外国帝国主义欺负中国人民的时代，已由中华人民共和国的成立而永远宣告结束”。这一战，至关重要，中国人民志愿军正是凭借一腔孤勇，以不怕流血、不怕牺牲的顽强作战精神，勇毅担当起“天下兴亡”之大任，勇毅担当的“勇”是抗美援朝精神的第二要义。在硝烟炮火中，心坚似铁、意志如钢，中国人民志愿军用果敢作铠甲，义无反顾向前冲。读懂战士们“勇”的真义，要在关键时刻豁得出、顶得上、靠得住，要敢于担当作为，勇于争先表现。

“真”情在怀，团结协作。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。”一个人的力量或许微不足道，但240万人的力量聚在一起，却可以震撼整个世界。是有难大家帮的援手，是上下一条心的团结意识，是危险面前我先上的队友情，正是捧着一颗心来，才有真心换真情，真情感天地的革命友谊，让240万来自五湖四海，素未谋面的人，彼此肝胆相照，以命相护。真情的“真”是抗美援朝精神的第三要义，保有纯真的心性，在工作中以心换心、真情奉献，与同事团结协作，为实现中华民族伟大复兴、人民幸福美好生活凝聚合力。

“忠”“勇”“真”三字是对抗美援朝精神的深刻诠释，立足新时代背景，在当今百年未有之大变局下，要坚定党员干部的忠心，鼓舞奋发作为的勇气，涵养团结协作、为民服务的真情，建功立业新时代，砥砺前行开新局!

军人观后感 篇2

诗，是人们抒发自己内心想法的又一文学体裁。我爱读书，尤其爱读诗，常常被诗中所抒发的真挚情感所打动。一次偶然的机会，我在中国小记者的课堂上学到了一首令我终生难忘的诗――《明星满天》，这是军旅作家张永枚写的。

诗句是这样的：

在那世界的屋脊上，

战士日夜在站岗。

内地的亲人们啊，

请你们抬头望，

那满天的明星啊，

都是战士们的军徽在闪光。

读了这首诗，我心情久久不能平静。是啊，多少个夜晚，当我们进入甜甜的梦乡时，解放军叔叔却在默默地站岗放哨，不管是狂风暴雨的白天还是漫天雪花的深夜。是什么在支撑着他们？这是怎样的一种情怀啊？我陷入了沉思当中……

今年暑假我在成都某部队度过了几天难忘的采访生活，在那里我认识了好多解放军叔叔，他们给我讲了许多真实的故事，让我感动不已，尤其难忘的是一位曾经在喜马拉雅山的边防哨所站岗的解放军叔叔给我讲的故事。他告诉我那里的边防哨所大都在海拔4000米以上的雪峰上，天气格外寒冷，由于运输困难，他们只能常年吃罐头、干菜等，只有在逢年过节时才有可能吃到新鲜的蔬菜；除了站岗放哨，他们还要去国境线上巡逻，往往一去就是一周时间……当叔叔给我讲述这些时，他的语气是那样的平淡，仿佛这一切都是那样的平常，而我的心却久久不能平静下来。也许站岗放哨对他们来说是平常的事，但我却分明感受到了他们身上那种默默奉献的精神，是啊，就是这种精神在支撑着他们，这就是军人的情怀啊！

军人，多么普通的两个字。军人，又是多么特殊的一个群体。在雪域高原上有他们站岗的身影，在抗洪救灾中也有他们的身影；在战争年代他们浴血奋战，在和平年代他们默默地守卫祖国。军人以生命和青春组成着旋律，军人以牺牲和奉献击打着节奏。日出日落，潮涨潮退。理解与误解，崇敬与嘲笑，都无法改变军人的忠诚和信仰。军人毕竟是军人；变化的是岁月，不变的是英雄本色!前些年，有个参加对越自卫还击作战的伤员叔叔到上海安假腿，人家问他：奥运会的金牌获得者奖金是１万元，你们为国杀敌给多少奖金呢？叔叔回答得好：我们没想过奖金问题。如果我们想到奖金，谁也不能冲锋陷阵。说实话，攻上老山主峰，给１万元的话肯定没人去。就是１０万元，也不会有人去，谁愿意拿生命开玩笑呢？没有一分奖金，解放军叔叔却牢牢地守住了我们的国门。他们为了什么？前线的战士说：我们的每一滴血都价值千金，在祖国人民需要时，我们愿意洒出满腔的热血。是啊，就是这些不知名的解放军叔叔用他们的血肉之躯，筑起了祖国的钢铁长城，而没有这座钢铁长城，也就不会有中华民族的尊严。

和平年代的军人，看起来没有战场上那壮烈的牺牲，没有那惊天地、泣鬼神的英雄壮举。但是军人的牺牲岂止在战场上？没有上过战场的官兵，在自己的岗位上默默地工作着，同样是一种奉献和牺牲，同样具有崇高的价值。我国复圆辽阔，与亚洲许多国家接壤。祖国的每一寸领土、领海、领空，都是神圣不可侵犯的。高山、海岛、戈壁、沙漠，条件艰苦的地方，都需要有解放军叔叔去戍边、守卫。军人的生活也是一种特殊的生活，大多在远离亲人的海岛、山区、边防，耳闻的多是“立正“、“稍息“、“举枪“、“操炮“、“飞行“、“安全“的“旋律“，作战训练时很可能吃不上饭，喝不上水，睡不好觉。军人不仅自己要吃苦和牺牲，他们的亲人也要作出诸多的奉献：军人的妻子不能享受花前月下的温馨，军人的孩子得不到应有的父母之爱和足够的教育，军人的父母得不到子女应该给予的照料和侍奉，军人的家庭很难享受到更多家庭团圆的天伦之乐。有人说，来部队当兵“伤了身子、苦了妻子、误了孩子、丢了票子“，但我却觉得这正是当代军人爱国奉献精神的真实写照。

是啊，这就是军人的情怀!我被解放军叔叔默默奉献的精神感动着，同时也为自己是一个军人的孩子骄傲着。在朦胧的泪眼中，我仿佛看见了满天的繁星，那是解放军叔叔的军徽在闪光啊……

军人观后感 篇3

《逢病军人》是一首诗，是一首描写古代沙场老兵的诗，读来十分凄凉。

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

这首诗说的是，一个老兵长途跋涉，一身病痛，住下来歇息，却连吃的东西都没有。从万里之外的沙场踏上归乡的路，如今却依然没有到家。他蓬乱着头发，在古城下叹息，他身受重伤，难抵这秋天的寒冷。是啊，漫漫长路，又拖着病躯，怎么能回到家呢！我的心情真的难以平静。我的眼前不由浮现出一幅凄惨的画面：一个蓬头垢面的老爷爷，衣衫褴褛，饿得两眼无神，神情呆滞地望着回家的方向。这个老兵为了保家卫国，也许一辈子驰骋沙场，征战四海，奋勇杀敌，经历了刀戈铁马的日子，直到伤痕累累不能再战。却才想起自己有家乡！

叶落归根，不错的！家是每个人无限眷恋的地方，即便我们老去，不能归来，在我们的心灵深处，家乡也是最温暖的地方。正如这位老兵，尚有一丝气力，都会坚定不移地朝家的方向出发。我不由想起了一句歌词：思乡，思乡，泪眼无限惆怅

我突然特别珍惜现在的好日子。和平、安宁，没有战争，没有饥饿，没有黑暗，没有残杀，有的只是阳光灿烂，无忧无虑。

亲爱的同学们，当我们沐浴着幸福快乐成长的时候，何不时常回头想想我们的古人，那凄凉而悲壮的故事，是否更能鞭策着我们成长？

军人观后感 篇4

在军运会闭幕式的舞台上，武汉汉剧院的60多名演职人员，演出《盛世花开》，向全球观众完整呈现出汉剧十大行当的戏曲表演，向世界传播汉剧。

“中国汉剧，博大精深，文化遗产，世代传承。一末带十杂，行当齐整，唱念做打翻，文武全能。吹拉弹拨奏，如花似锦，手眼身法步，功高艺精。历经四百年，名家辈出，演剧八百出，流派纷呈……”4位领唱的汉剧演员王荔、熊国强、范琼、郭洪春一开口，令现场观众耳朵一亮。他们展示的是四旦、三生、二净、九夫四个行当，他们的唱腔或华丽多彩，或高亢激昂，或柔美，或宽厚。在其身后，汉剧十大行当的每一个亮相，都以充满着人物个性的服饰之美和独具个性的身段来体现。

4的汉剧在军运会的闭幕式舞台上，焕发了别样的青春。

作为汉剧“陈派”第五代传人王荔说，以前演员们都是在剧场演出，而此次在体育馆内集体演出，大家觉得最难的就是站着要整齐、动作要一致，不能出错。所有演员都是连轴转，加班加点排练。

王荔说，能够在军运会闭幕式上演出，汉剧人都觉得蛮高兴，“汉剧作为武汉这座城市的本土代表性文化艺术，在世界性的盛会上展示了，全世界都看到汉剧，也了解到汉剧，这是武汉人的骄傲。”

军人观后感 篇5

钟鼓齐鸣，从远古传来荆楚的乐声;水袖飘飘，舞出楚地的浪漫和礼仪;汉剧飞歌，凝结着世代传承的文化遗产;街市灯火，那是吉庆街上武汉人的烟火人生。

在第七届世界军人运动会闭幕式中，千百年楚风汉韵在舞台上流转。正如闭幕式总导演杨笑阳所说：“开幕式讲述中国文明及文化的故事，闭幕式则讲述荆楚文化，最大亮点就是用武汉固有的荆楚风格的文化特点、艺术特色和专业团体构成闭幕式的主体，与各国运动员和前六届军运会的吉祥物一起联欢、互动。”

十大行当“一末带十杂，唱念做打翻”

在军运会闭幕式的舞台上，武汉汉剧院的60多名演职人员，演出《盛世花开》，向全球观众完整呈现出汉剧十大行当的戏曲表演，向世界传播汉剧。

“中国汉剧，博大精深，文化遗产，世代传承。一末带十杂，行当齐整，唱念做打翻，文武全能。吹拉弹拨奏，如花似锦，手眼身法步，功高艺精。历经四百年，名家辈出，演剧八百出，流派纷呈……”4位领唱的汉剧演员王荔、熊国强、范琼、郭洪春一开口，令现场观众耳朵一亮。他们展示的是四旦、三生、二净、九夫四个行当，他们的唱腔或华丽多彩，或高亢激昂，或柔美，或宽厚。在其身后，汉剧十大行当的每一个亮相，都以充满着人物个性的服饰之美和独具个性的身段来体现。

4的汉剧在军运会的闭幕式舞台上，焕发了别样的青春。

作为汉剧“陈派”第五代传人王荔说，以前演员们都是在剧场演出，而此次在体育馆内集体演出，大家觉得最难的就是站着要整齐、动作要一致，不能出错。所有演员都是连轴转，加班加点排练。

王荔说，能够在军运会闭幕式上演出，汉剧人都觉得蛮高兴，“汉剧作为武汉这座城市的本土代表性文化艺术，在世界性的盛会上展示了，全世界都看到汉剧，也了解到汉剧，这是武汉人的骄傲。”

军人观后感 篇6

第七届世界军人运动会的会徽、吉祥物和口号：会徽名为“和平友谊纽带”，由“五角星”“彩带”“7”等元素构成。“五角星”突出军队特征;第一颗星形似“和平鸽”，传递和平发展理念;“彩带”造型象征 “一带一路”国际合作愿景，又形似长江、汉江两江交汇自然地貌;彩带呈“7”字形，象征第七届世界军人运动会。

吉祥物名为“兵兵”，设计灵感来源于中国一级保护野生动物——中华鲟。

口号：创军人荣耀 筑世界和平。 Military glory World peace。

第七届世界军人运动会主要项目：羽毛球、乒乓球、篮球、足球、高尔夫球、摔跤、马术、射箭、自行车、帆船、柔道、跆拳道、射击、拳击、击剑、排球、田径、游泳、定向越野、跳伞、铁人三项、海军五项、空军五项、现代五项、军事五项25个项目组成。

承担赛事场馆：第七届世界军人运动会35个场馆设施，分别安排在武汉市长江主轴两侧的光谷、后湖、沌口、黄家湖四大区域板块。

光谷板块14个竞赛场馆：用于篮球、网球、体操、高尔夫球、摔跤、军事五项、帆船、柔道、羽毛球、游泳(公开水域)、马拉松、公路自行车、拳击、射击、沙滩排球等比赛表演项目。

华中科技大学光谷体育馆，位于武汉市洪山区珞喻路1037号，设观众席位6316座，是全国第一批建设的高校现代化大型综合性场馆，能够满足A类国际体育赛事要求。赛事：女子篮球。

光谷国际网球中心，位于武汉市东湖新技术开发区佛祖岭一路2号，设观众席位13722座，“尖板眼”的球场屋顶，是国内网球场中最大的一个开合式屋顶,保证球赛不受天气影响而持续进行。承办过四届世界女子职业网球赛WTA超五巡回赛。赛事：网球。

湖北省奥林匹克体育中心体育馆，位于武汉市东湖新技术开发区佛祖岭一路2号，设观众席位5039座，体育馆与已建成的光谷国际网球中心整体规划，形成“品”字形布局。赛事：男子体操。

驿山高尔夫球场，位于武汉市东湖新技术开发区驿山南路1号，球场为天然草坪，18洞标准球场，全长7236码，由美国高尔夫设计师协会主席里克·罗宾斯先生签名设计。赛事：女子高尔夫球。

武汉软件工程职业学院体育馆，位于武汉市东湖新技术开发区光谷大道117号，设观众席位1513座。赛事：摔跤。

陆军工程大学军械士官学校体育场馆，位于武汉市东湖新技术开发区珞喻东路42号。最大看点是障碍游泳，游进中要越过设在水面上的各种障碍物,要求运动员不但能游,还要能爬、能钻、能跳、能攀。赛事：军事五项中的障碍游泳、越野跑。

东湖新技术开发区军事五项场地，位于武汉市东湖新技术开发区珞喻东路42号，其中500米障碍跑比赛，比赛场地路线上共设置20个障碍，比赛线路迂回，最具看点。赛事：军事五项中的射击、投弹、越野跑、障碍跑。

东湖帆船及公开水域场地，位于东湖风景区湖心亭附近及郭郑湖公开水域，现代动感的场馆设计与东湖自然生态美景将融为一体，帆船公园与东湖绿道风景交相辉映,建筑造型具有荆楚特色。赛事：帆船、游泳(公开水域)。

东湖绿道马拉松及公路自行车场地，位于武汉市东湖生态旅游风景区东湖绿道，全长逾百公里。该绿道曾获联合国人居大会全球推介，采用临时搭建观众席及赛事配套功能用房的形式满足赛事需要。赛事：马拉松、公路自行车。

武汉理工大学体育馆：位于武汉市洪山区文治街34号，设观众席位5215座。承办赛事：柔道。

武汉大学大学生体育活动中心：位于武汉市武昌区八一路299号，设观众席位8716座，是国内高校中规模最大的体育馆，也是全国首个采用“智能天窗”的体育场馆。赛事：羽毛球。

洪山体育馆，位于武汉市武昌区体育馆路特1号，设观众席位8000座，是武汉第一个采用激光投影技术进行亮化的公共性场馆。赛事：男子篮球。

武汉体育学院体育馆，位于武汉市洪山区珞喻路461号，设观众席位3800座。赛事：拳击。

青山江滩沙滩排球中心，位于武汉市青山区临江大道建设八路段青山江滩，依托长江。赛事：沙滩排球。

后湖板块7个竞赛场馆：用于跆拳道、足球、乒乓球、游泳、空军五项等比赛项目。

武汉体育馆，位于武汉市硚口区解放大道612号，设观众席位1686座，始建于1956年,是武汉最早的体育馆,曾举办多次重大活动。赛事：跆拳道。

汉口文体中心，位于武汉市江汉区新华路247号，设观众席位9000座，新场馆造型如“雄鹰展翅”,天蓝色屋顶与西北湖景观呼应,观众能从9个入口进入看台区。赛事：足球。

东西湖体育中心，位于武汉市东西湖区金山大道45号，包括体育场、体育馆、游泳馆等部分，由3万座体育场、8000座体育馆和1000座游泳馆构成“飘带状”整体造型,极具现代感;屋盖造型如展翅凤凰,颇具荆楚风韵。场馆的钢结构造型，是根据自行车车轮研发出的车辐式索承网格结构，在国内已建成的体育场馆中尚属首例。赛事：足球、乒乓球、游泳。

武汉全民健身中心足球场：位于武汉市江岸区后湖大道95号，设观众席位1000座，是国家级全民健身中心和国家级足球青训中心。赛事：足球。

空军预警学院体育场馆，位于武汉市江岸区黄埔大街288号，设观众席位800座。赛事：空军五项中的篮球、击剑、游泳、射击、障碍跑。

海军工程大学木兰湖校区体育场馆及设施，位于武汉市黄陂区木兰乡，包括游泳馆、航海技术赛场、障碍跑赛场、两栖越野赛场、射击场、投弹场等部分。赛事：救生、实用游泳、障碍跑、航海技术、两栖越野。

空军武汉机场飞行项目场地，位于武汉市，采用临时搭建观众席及赛事配套功能用房的形式满足赛事需要。赛事：空军五项中的飞行项目。

沌口板块9个竞赛场馆(除媒体中心)：用于开闭幕式、田径、排球、游泳、跳水、跳伞、沙滩排球、射击、射箭、马术、高尔夫球、现代五项等比赛项目。

武汉体育中心，位于武汉经济技术开发区车城北路58号，主要包括体育场、体育馆、游泳馆等部分，体育场设观众席位56000座，体育馆设观众席位12000座，游泳馆设观众席位3500座。该中心曾承办第五届女足世界杯、2012年汤姆斯和尤伯杯羽毛球团体赛及2015 年亚洲田径锦标赛等赛事。赛事：武汉军运会开、闭幕式，田径、排球(女子)、游泳、跳水等项目比赛。

武汉汉南通用航空机场跳伞场地：位于武汉市汉南区通用航空及卫星产业园，曾承办2017 年世界飞行者大会。赛事：跳伞。

汉阳江滩沙滩排球中心，位于武汉市汉阳区鹦鹉堤段汉阳江滩，参照青山江滩沙滩排球中心“1+4”设置进行设计,拥有国际赛事标准球场、国际标准训练场和热身场地。赛事：沙滩排球。

天外天高尔夫球场，位于武汉经济技术开发区军山街长山村特1号，球场为天然草坪，为天然草坪18洞标准球场。赛事：男子高尔夫球。

江汉大学体育馆，位于武汉经济技术开发区学府路8号，设观众席位2500座，赛事：男子排球。

武汉商学院马术场：位于武汉经济技术开发区东风大道816号，设观众席位1500座。赛事：马术、现代五项中的马术及跑射联项。

武汉商学院游泳馆：位于武汉经济技术开发区东风大道816号，屋面设计18个自动天窗孔，自然透光与消防通风相结合，节能环保。由玻璃、铝挡板、玻璃纤维增强混凝土构件组成幕墙系统,形成水波纹形状,立体,凸显游泳馆“水”的特点。比赛池上空采用从香港引进的专利产品——天平板空间吸声体,保证混响时间小于2.5秒+15%,避免噪声干扰比赛。赛事：现代五项中的游泳项目。

武汉商学院体育馆，位于武汉经济技术开发区东风大道816号，设观众席位2119座，改造过程中对灯具发光角度、布灯位置、安装角度等进行了科学系统的设计调试，满足国际击剑赛事要求。赛事：现代五项中的击剑项目。

蔡甸国防园射击射箭场馆，位于武汉市蔡甸区奓山街老世陈村特1号，主要包括射击馆、飞碟射击靶场、射箭馆等部分。三座比赛场馆的幕墙设计为穿孔铝板,好似子弹穿孔留下的痕迹,映射射击主题。场馆内装材料采用带孔吸音铝板，可吸收杂音，保证比赛不受干扰，光通量和照度也经科学测试，达到最适合射击比赛的效果,可防炫目。场馆建成后,将成为武汉第一个专业射箭场，填补武汉体育场馆的一个空白。赛事：射击、射箭。

黄家湖板块4个竞赛场馆：用于射击、射箭、定向越野、铁人三项、空军五项等比赛项目。

武汉城市职业学院体育馆，位于武汉市洪山区南李路83号，设观众席位2494座，分为主馆和副馆,主馆可容纳2000余观众，布置有5条剑道可同时供10支队伍比赛;副馆布置有10条剑道可同时供20支队伍进行训练。赛事：击剑。

江夏梁子湖铁人三项场地，位于武汉市江夏区龙湾度假村，比赛由天然水域游泳、公路自行车、公路长跑三项按顺序组成,运动员需要一鼓作气赛完全程。赛事:铁人三项(游泳、自行车、马拉松。

江夏八分山等定向越野场地，位于江夏八分山、大花山、青龙山、天子山森林中,运动员利用地图和指北针导航，将是非常紧张刺激的体验，同时也能感受大自然之乐。赛事：定向越野、空军五项。

军人观后感 篇7

新华社武汉10月15日电(记者王自宸 李伟)令人瞩目的第七届世界军人运动会开幕式将于18日晚在武汉体育中心举行。开幕式准备情况如何?有哪些亮点呈现?15日上午，开闭幕式团队总监李军等相关负责人用几个数字概括了军运会开幕式的准备情况。

开闭幕式主创团队表示，开幕式已经准备就绪，将力争完美呈现出一台具有标杆意义的精品佳作，为武汉添彩、给中国增光、让世界瞩目。

——约两小时精彩呈现。

在开幕式正式举办之前,将有持续2个小时的暖场表演。23个富有地域特色和民族风情的表演将从18日下午16:30开始，到18:30左右结束。20:00开幕式正式开始，将持续2小时10分钟左右。

——三部分主要流程。

第一部分为文艺表演前仪式部分，包括欢迎仪式、军乐演奏表演、会徽展示、运动员入场仪式、国旗和会旗入场、升旗仪式、贵宾致辞、运动员裁判员代表宣誓、宣布开幕、运动员退场，这部分约一个小时。

第二部分为文艺表演部分。文艺表演的名字叫《和平的薪火》，分为上、下两篇，上篇名为《泱泱华夏 生生不息》，下篇名为《路路相连美美与共》，该部分约为50分钟。

第三部分为文艺表演后仪式部分，包括场内火炬传递和点火仪式，最终在主题歌中结束仪式流程。

——360度全景展现。

在舞台技术上，开幕式将充分利用有限空间，通过高新技术实现舞台扩展，与多媒体影像进行互动，在视觉上呈现立体多维效果，完成360度全景式、立体式空间表演。

全三维立体式舞台将首次大面积使用投影技术，并与灯光效果、LED显示技术结合，用简约大气逼真的舞台效果，将东方文明的底蕴和当代中国的勃勃生机通过绚烂的灯光色彩、中国美学的写意手法和当代艺术表现形式进行展现，给观众以沉浸式体验。

军人观后感 篇8

万里长城，是我们祖先用砖头堆砌起来的军事防御工程。而今天，钢铁长城，是我们人民解放军保卫国家，兴邦乐业的一到长城，这就是我们中国的国防。

《钢铁长城》是庆祝中国人民解放军建军七十周年的教育读本。这本书从对方面向我们详细地介绍了国防的重要性，增强我们对国防的重视，呼吁我们要树立保家卫国的坚定信念。

从这本书中，，我了解到了祖国的疆土幅员辽阔，万里长城东起山海关，西到嘉峪关，穿过整个祖国。我们作为中国人，应该知道国防知识，了解军事常识。科技在发展，武器也越来越现代化，但我们依然不能忘记那战争年代，还有爱国先贤。其中我最难忘惊心动魄的淮海战役，也忘不了爱国军事家叶挺的《囚书》中这样写道：我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧到，我应该在烈火与热血中得到永生！

曾经，多少军人撒下热血，保家卫国。现在，我们的人民解放军依然在天空，在海上，在边疆，保卫着我们。他们让百姓安居乐业，也让国家强大昌盛。只要有他们在，我们的祖国就筑起了一道坚固的钢铁长城，人民就多了一份安全的保障。他们心中中装着祖国，装着人民，时刻捍卫国家的尊严，时刻牢记为人民服务。

我虽然是小学生，但读完《钢铁长城》后，内心却感慨万千。我深刻地感受到人民解放军对祖国热爱，为人民服务的可贵精神。国防与国家的安危息息相关，现在有解放军保护我们健康成长，但未来，不管我们的命运如何，保家卫国的重任终究还是会落在我们肩头。我们是祖国的栋梁，我们理应顶天立地，支撑国家。所以我们必须从现在起，树立国防意识和保家卫国的坚定信念。这是我们的使命和担当。我是中国人，爱党爱国，让国家越来越富强是我的梦想，也是每一个中国人的梦想！

每当看到大哥哥大姐姐参加军训时那英姿飒爽的样儿，我也无比渴望在我们小学阶段能开设军训课程，锻炼坚强的意志。我也非常羡慕那些能走进国防基地，接受国防教育的小伙伴们，盼望着能有那么一天，解放军叔叔能走进我们学校，带着我们踢正步、练军姿我梦想着自己的双脚能拥有一双翅膀，早点飞进国防训练基地，飞向祖国的边疆，了解国防知识，练就过硬的本领，树立远大的理想。

为了实现这个梦想，我们应该好好学习，将来用知识和力量让祖国更加繁荣昌盛。

我想，只要我们努力，用科技的力增强国防力量。用一颗爱国的心，为祖国作贡献，为人民服务，不仅仅是保护自己国家，还是保护全人类，守护正义！

军人观后感 篇9

邱光华叔叔是我国培养的第一代少数民族飞行员，他始终对党忠诚，有着对祖国热爱对人民热情的高尚情怀。他不畏艰难，不怕牺牲，忠实履行使命任务。是一名非常出色的飞行能手。

他一共飞过六种飞机机型，飞行时间加起来有五千八百多小时。一九八七年五月，他身体受到了重伤，伤愈后，又立即踏上了墨脱航线。

5.12汶川地震发生后，邱光华叔叔一次次冒着生命危险，飞赴汶川等重灾区，累计飞行五十多小时，六十三架次，运送物资二十五点八吨，转移受灾群众一百八十人。五月三十一号，在执行任务返航时，因高山峡谷的局部气候瞬间万变，飞机突然遇到低云大雾和强气流使得飞机不幸失事，他光荣牺牲。二零零八年，他被中央军委追记一等功，先后共荣获二、三等功六次。

看了这篇文章，我非常感动，作为一名小学生，我们要学习邱光华叔叔那种不畏艰难，奋勇向前，一心为民为党为祖国的崇高精神，长大以后要报效祖国、捍卫祖国，把祖国变得更加美好。

邱光华叔叔，我们会永远怀念您的。您的精神将会永远留在我们的心中。

军人观后感 篇10

我永远忘不了青年时代那段军旅生活，忘不了轰轰烈烈的抗美援朝战争。鸭绿江上空的激烈空战惊心动魄，年轻飞行员的英雄事迹可歌可泣。如今_年时光飞逝，青年时代早已别离，然而当年结识的那些战友，却时常在心头梦境萦绕不离。纯朴谈笑、英发雄姿，又时常让我诅咒那无端的别离。当年的战友你如今在哪里?新闻媒介你能帮我把战友的行踪寻觅!终于有一篇报导她告诉我“《韩德彩将军和美国飞行员延续四十四年的故事》”。这篇报导使我激动不已，她唤起我无深远的回忆。

_年前，我曾目睹了韩德彩击落美国双料王牌飞行员爱德华的那场空战。1952年冬，板门店停战谈判已进行了一年半，但是谈谈打打战事终未停过。美方把“空中优势”做为谈判桌上的筹码，美机经常在三八线上空骚扰。为争取主动权我志愿军空军遂加强对三八线上空的作战。空军第十五师奉命二度参战，进驻大堡机场(辽宁省凤城县)实行远程出击，与兄弟部队配合遏制了美机在三八线上空的肆虐。不到半年时间即击落美李飞机数十架，战斗中涌现出一批英雄飞行员。记得孙忠国、吴胜凯、蒋道平……等都击落敌机四五架。年仅二十一岁的韩德彩已击落美机四架。

这时美国空军依仗其数量优势，常常以多批次轮番与我战机纤缠。更狡猾的是他们常避开我方雷达的监视，窜入我机场上空偷袭我返航着陆和滑行起飞的战机。为此我军常派出飞机在机场上空巡逻警戒，掩护正起飞和返航的飞机保证安全，并寻找时机将偷袭的敌机击落。

那时部队的文化教育工作也正紧张进行,以迎接全军五月大会考。我在十五师警卫营第一连，任文化教员。利用战斗空隙为连队官兵上文化课。连队分驻在机场周围和大堡村的民房中，我们在上课时，经常看到敌我两方飞机在空中鏖战，蓝天上喷气机拉出的白烟纵横交错，就象古战场上的车辙，有时飞机从高空到低空追逐格斗，有时低得连敌机的机徽都看得清楚。机场周围的高射炮群射出的炮弹在敌机四周开出白花。有时敌机十分疯狂，机枪子弹射在跑道上，就象散落的冰雹。

军人观后感 篇11

世界军人运动会是国际军事体育理事会主办的全球军人最高规格的大型综合性运动会，每四年举办一届，会期7至10天，基本比赛项目24个大项，参赛规模约100多个国家，规模仅次于奥运会，是和平时期各国军队展示实力形象、增进友好交流、扩大国际影响的重要平台，被誉为“军人奥运会”。

为纪念第二次世界大战结束50周年和《联合国宪章》的签署，第一届世界军人运动会于1995年9月4日至16日在意大利首都罗马举行。当时来自93个国家和地区的4017名军人运动员参赛，展开了一场没有硝烟的角逐。这是有史以来，世界各国军队第一次在和平环境下欢聚于体育盛会中，因此这届赛会被称赞为“世界军史上具有特殊意义的和平庆典”。

世界军人运动会中设置了一些其他运动会没有的特色项目。5个国际军体特色比赛项目，分别是空军五项、军事五项、海军五项、跳伞、定向越野。

空军五项比赛由低空三角飞行比赛和运动比赛两大部分组成，其中的运动比赛包括气手枪射击、100米障碍游泳、击剑、投篮、脱离(障碍跑、定向越野)等5项，运动比赛最差的一项得分将去掉。

军事五项比赛包括射击、障碍跑、越野跑、投弹、障碍游泳。

海军五项将设置障碍赛跑、救生游泳、实用游泳、航海技术、两栖越野等5项。

跳伞项目分为特技跳伞、定点跳伞、造型跳伞。

定向越野比赛则要求参赛者利用地图和指北针到访地图上所指示的各个点标，尽可能用最短时间完成比赛。

游泳比赛中的水上救生项目也是国际军体特色比赛，参赛者在游泳过程中要救助由人偶扮演的落水者，然后在水中还要通过各种障碍方可得分。

军人观后感 篇12

战略问题专家金一南在他的新着《苦难辉煌》中感言，不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀？近期我仔细研读了这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。

中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字不！这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动？我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝？我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进？中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

防间保密观后感精选

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防间保密观后感(篇1)

《防间保密观后感》

防间是一个困扰各国政府和机构的重要问题，它不仅对国家安全构成威胁，同时也对组织的稳定和内部关系造成了严重影响。在这个信息爆炸的时代，保密工作显得尤为重要和困难。近日，我观看了一部关于防间保密的纪录片《防间保密观》，使我更加深刻地认识到保密工作的重要性和难度。

该片以真实案例为基础，通过讲述故事的方式向观众展示了保密工作中的许多细节和挑战。我被影片中所展现的敌对势力对我国情报机构进行渗透的手段和深度所震撼。那些防间者的智谋和手法在某种程度上令人敬佩，但更多地让人感到担忧。他们通过金钱、情感、威胁等手段，逐渐侵蚀了的情报系统，并且在不知不觉中获取了国家的核心机密。这让我意识到，防间工作不仅仅是一项艰巨的任务，更是一场无休止的战斗。

影片中展示了情报人员保持忠诚和执行职责的困难。在心理战争中，情报人员不仅需要面对敌对势力的各种陷阱，还要抵御外部诱惑和利益的诱惑。有时候，这些利益可能来自于自己的亲友、家人甚至是自己的内心。这种内外夹击让情报人员感到极度的压力和困扰。他们必须时刻保持警惕，做到心如止水，绝不向外界泄露任何国家机密。同时，我也深深地为情报人员的勇气和坚持所打动，他们用自己的忠诚和付出坚守国家的利益。这也让我更加认识到，国家安全建设离不开为国家无私奉献的情报人员。

影片还着重强调了组织机构和个人责任之间的互动。保密工作需要组织和个人间的紧密合作，但同时也需要每个人都能够承担起责任。在影片中，有些保密工作失利是因为个别情报人员的疏忽和失职，而有些则是因为组织体系的问题。这表明保密工作涉及到各个层面，需要组织和个人共同努力。只有建立起系统的保密管理制度，加强组织的内部监督和外部合作，才能更好地应对防间威胁，确保国家和组织的安全。

这部纪录片《防间保密观》给我留下了深刻的印象和启发。国家安全是一项综合性工作，保密工作是其中至关重要的一环。只有认真对待保密工作，加强监督和培训，强化个人责任意识，才能更好地应对防间威胁，确保国家的安全和稳定。我深信，在全社会的共同努力下，一定能够更好地应对防间威胁，保护的国家和社会安全。

防间保密观后感(篇2)

《防间保密观后感》

电影《防间保密观》是一部教育性、鼓舞人心的作品。影片主要描绘了一位英勇聪明的特工，在面对重重困难和危险的情况下，始终坚守防间原则，为国家的安全和保密工作做出了卓越的贡献。通过观影后，我深感自己应该向这位特工学习，提高对保密工作的重视，并在自己的生活中注重保守秘密。下面，我将围绕这一主题详细描述我的观影感受。

影片中展现了特工克服种种困境的顽强意志和聪明才智。在执行任务的过程中，特工面临了恐怖势力的威胁，情报泄露的危险，甚至是对家人的威胁。他始终保持镇定和清醒的头脑，不仅成功地解决了困境，还能够迅速分辨出善恶势力的诡计。特工的智谋和机智引发了我对保密工作的认识。在现实生活中，保密工作也需要拥有敏锐的观察能力和周密的策划能力，才能确保国家的安全和利益。

影片中特工始终遵守防间保密原则，保护国家的机密信息。无论是面对迷人的谍报女特工，还是受到恐怖势力的威胁，他从未丧失对机密信息的保护意识。而这种忠诚和专注也启示了我，工作中的保密工作要严守职责，不能被外界所诱惑或威胁。影片中特工的坚守和忠诚不仅给我留下了深刻印象，也让我明白保密工作不容忽视，要时刻提醒自己保守秘密。

影片凸显了保密工作的重要性和艰难性。特工在任务中，需要面对不同的任务和角色，有时甚至需要将自己的身份和家人分离。特工牺牲了很多，但却从未中断对保密工作的执着追求。这种牺牲和奉献让我深受鼓舞，使我明白了保密工作的艰辛和责任。作为一个普通公民，我也应该对保密工作抱有尊重和重视，尽量避免泄露国家机密和个人信息。

电影《防间保密观》是一部引人思考的作品。通过特工的经历和坚守原则，影片让我意识到保密工作的重要性和需要注重的方面。观影后，我决心提高自己对保密工作的认知，时刻保守秘密并尊重国家的利益。希望这部电影能够被更多人看到，并引起对保密工作的重视和关注。只有每个人都意识到保密工作的重要性，才能确保国家的安全和利益。

防间保密观后感(篇3)

《防间保密观后感》

《防间保密观》是一部由中国导演制作的电影，该片讲述了一个有关间谍活动和保密工作的故事。观看这部电影后，我对于防间保密工作有了更深入的理解，也对于国家安全意识的重要性有了更深刻的认识。

电影以刻画中国情报部门对内外敌对势力进行打击和保密工作的过程为主线，通过炫酷的画面和紧凑的剧情，将观众带入了一个令人惊心动魄的世界。影片中，主人公是一位毫无特殊技能的普通人，他意外卷入了一场阴谋，成为情报部门的保密特工。他经历了一系列危险的任务，面对着敌人的威胁和诱惑，他始终坚守着自己的使命和忠诚。

通过观影，我深刻体会到了防间保密工作的重要性。一个国家或组织只有保持着信息的封锁和保密，才能更好地对抗来自外部的敌对势力，保障国家的安全和稳定。电影中的主人公在完成任务的过程中，需要处理各种秘密文件、信息，并且接触到许多关键人物。他时刻保持高度警惕，对于泄密行为保持零容忍的态度，这种严谨和谨慎是非常重要的。

电影中描绘了情报人员在工作中所面临的巨大压力和困惑。他们必须经常处于危险的环境中，执行各种任务。他们同时还要面对来自敌对势力的威胁和引诱，选择正确的行动路线对于他们而言是至关重要的。片中的主人公经历了许多危险和险境，但是通过他坚定的信念和勇敢的行动，成功地完成了任务，保护了国家的利益。

《防间保密观》也反映了间谍活动对于个人的影响和代价。片中的主人公在战斗中失去了亲人，他们也经历了身心的剧痛和挣扎。这种牺牲和付出是常人难以理解的，但却是情报人员常常面对的现实。

在看完电影后，我更加深入地理解到了国家安全意识的重要性。每个公民都应该有保护国家安全的责任感和意识，不泄漏国家机密。只有保持高度的警惕和谨慎，才能有效地保护国家的稳定和安全。

{网站}小编认为，《防间保密观》是一部引人深思、带有警示意义的电影。通过剧中的情节和角色，对于间谍活动和保密工作有了更深入的了解。电影呼吁每个公民都要保持高度的警惕，不容许任何有损国家和人民利益的行为存在。只有形成全民的国家安全意识，才能够更好地应对来自外部的威胁和挑战，确保国家的长治久安。

防间保密观后感(篇4)

《防间保密观后感》

电影《防间保密观》是一部既具有触动心灵的剧情片，又充满了悬疑和惊险的情节。影片以防间保密的主题为基础，通过生动的故事情节和精彩的表演，展现了人性的复杂性和对保密工作的重要性。观看这部电影让我深受触动，我认为它不仅仅是一部娱乐作品，更是一部让人思考和反思的好片。

电影以一名中国特工为主角，讲述了他在一次重要的保密任务中，面临着对他个人和他所服务的组织的考验。故事情节跌宕起伏，充满了悬念和意外的发展。电影展现了人性中的善恶与复杂性，无论是间谍组织的利益冲突，还是特工们面临的艰难抉择，都让我感受到了剧情的紧张和压力。

影片通过展示特工们的极高的技能和智慧，突出了他们在保密工作中所面临的风险与挑战。一场看似简单的任务背后，隐藏着无数危险和背叛。而特工们在高压下的表现，无论是从战术上还是心理上，都令人拍案叫绝。他们不仅需要应对敌人的追杀和考验，还要保持头脑冷静，处理复杂的人际关系。电影中一幕幕紧张刺激的场景，让我时刻紧绷着神经，深深体会到了保密工作的不易。

同时，电影也提醒了我们保密工作的重要性。在现代社会，信息的传播速度如此之快，一个漏洞就有可能导致巨大的损失。影片中的特工们不仅要面对敌人的侦察和刺探，还要应对来自内部的威胁。这让我意识到，在保密工作中，除了对外部威胁的防范，内部安全同样重要。只有建立起完善的防线和保密观念，才能保证组织的安全和发展。

另一方面，电影中也揭示了人性中的复杂性。每个角色都有着自己的善恶之间的选择，都有着自己的追求和目标。有时候，为了利益或者个人的追求，他们会做出伤害他人，背叛他人的决定。这让我思考到，在现实生活中，我们是否能够保持自己的善良与正直，面对各种诱惑和考验，始终保持理性与正直的价值观。

电影中的精彩演技也对我产生了很大的影响。演员们通过精湛的演技，将角色的内心情感和复杂性展现得淋漓尽致。他们的表演让我深入地感受到了角色们的痛苦、挣扎和喜悦。他们的精彩演出，使得故事更加真实和生动，并让我对电影中的情节和主题有了更深刻的理解。

小编认为，电影《防间保密观》是一部充满悬疑和惊险的好片。它通过生动的故事情节和精彩的表演，展示了保密工作的困难和重要性。观看这部电影，让我深入思考了保密工作的难度和对人性的考验。同时，电影中的角色和情节也使我对自己的行为和价值观进行了反思。这是一部令人难以忘怀的好片，我相信它会给观众带来深深的触动和启发。

防间保密观后感(篇5)

《防间保密观后感》

《防间保密观》是一部令人深思的纪录片，引发了我对保密工作的关注和思考。影片通过丰富的镜头、真实的案例和专业的解说，向观众展示了保密工作的重要性、复杂性和挑战性。我在观看过程中深受触动，从多个角度思考了保密问题，并产生了深刻的感悟。

影片让我认识到保密工作的重要性。保密工作不仅仅是为了维护国家安全和社会稳定，更是为了保护个人隐私和权益。在现代社会，信息技术的迅猛发展给保密工作带来了新的挑战，各种网络犯罪和间谍活动层出不穷。只有加强保密意识、提高保密能力，才能有效防范和打击这些威胁。影片中提到的一些保密技术和手段，如加密通信、信息追踪和网络监控等，让我对保密工作有了更深入的了解。保密工作不仅仅是政府和军队的责任，每个人都应该积极参与到保密活动中，共同维护国家和个人的安全。

影片向我展示了保密工作的复杂性。保密工作涉及到多个领域和行业，需要协调各方面的力量和资源。在电力、通信、银行等重要领域，信息保密尤为重要，一旦泄密将会带来严重后果。影片中的一些案例让我深感泄密对经济、科技和国家安全所带来的巨大影响。不仅如此，保密工作还需要处理好内外部关系，避免员工和外部人员的间谍活动。特工们时刻保持警惕，通过各种手段和技术手段排查、审查和监控潜在的威胁。这让我意识到保密工作的复杂性和难度，需要专业化的人才和技术支持来应对挑战。

影片让我了解到保密工作的挑战性。保密是一场持久战，需要长期投入和坚持，不容有丝毫松懈。信息技术的不断发展使得泄密手段更加高级和隐蔽，保密工作需要与时俱进，不断创新和研发新的保密技术和手段。面对日益复杂的网络安全局势和间谍活动，保密工作人员需要保持高度的警惕性和应变能力。只有不断学习和实践，不断提高自身的保密能力和水平，才能有效地防范和打击泄密行为。影片中，特工利用创新的技术手段成功获取到了关键情报，让我深感兴奋和认同。保密工作之所以困难，正因为它是一项智慧与勇气的结合，需要有胆识和智谋的特工们在“暗处”默默奉献。

《防间保密观》这部纪录片让我深刻认识到保密工作背后的艰辛和重要性。它不仅仅是一项国家安全的需要，更是个人信息安全和社会和谐稳定的保障。我深信，只有全社会共同努力，加强保密教育和培训，提高保密意识和能力，才能有效应对各种泄密威胁，维护国家和个人的安全。同时，我也对从事保密工作的人们充满了敬意和钦佩，他们在平凡的岗位上默默无闻地保护着我们的安全。我希望自己在以后的生活中能够更加重视保密工作，积极参与到保密活动中，为国家的安全和稳定贡献自己的一份力量。

人间世观后感十篇

在平时的学习生活中，范文的用途越来越广，不同的文章可以用在不同的场合，你是否在寻找高质量的范文呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的人间世观后感十篇，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

人间世观后感(篇1)

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

在我们的教育与文化中，往往回避死亡，或将其功利化，用“重于泰山”“轻于鸿毛”一笔带过，可问题是，“泰山+”与“鸿”级的死亡都是死亡，对于当事者来说，结果完全一样。

人间世观后感(篇2)

《人间世观》是我最近读过的一本深具启迪意义的书籍。作者通过对人类历史、社会现象以及人生问题的思考和探索，展现了一幅独特的人间世界观。在阅读这本书的过程中，我深受启发，对人类生存和发展的真谛有了更加深入的理解，同时也对自身的处境有了更明晰的认知。

人间世界观从某种程度上讲，是对人类生活的总结和反思。我们生活在一个错综复杂的社会中，每个人的人生经历都不同，而每个人对生活的理解和追求也不尽相同。在这个多元化的社会里，人们往往陷入各种矛盾和困惑中。《人间世观》试图回答一些根本的问题，如人类在世界中的地位和意义、个体与集体的关系、自由与约束之间的平衡等等。作者在书中提出了一种人间世界观，即人类应该积极主动地面对生活，去改变和塑造自己的命运，而不是坐以待毙地随波逐流。

在书中，作者用生动的案例和真实的故事，展现了人类在历史上的种种追求和抗争。从古代文明的兴衰，到现代社会的崛起，作者通过一系列的分析，把人类文明的发展脉络展现得淋漓尽致。他指出了人类在发展过程中所面临的各种挑战和困境，同时也提出了一些解决问题的方法和思路。通过这些案例和故事，我深刻地认识到，人生是一种不断探索和努力的过程，只有积极面对困难和挑战，才能真正实现自己的价值。

书中还阐述了个体与集体之间的关系。在现代社会中，个体与集体的关系一直以来都是一个争议的话题。作者提出，个体与集体不是对立的，而应该是相互依存，相互影响的。个体的价值和成长是社会的需要和推动力，而社会的进步和发展也为个体提供了更多的机会和选择。我深感在现代社会中，个体要与集体和谐共处，既要追求个人的自由和利益，又要为社会的发展和进步做出贡献。只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，才能实现和谐的人生。

自由和约束的问题也是作者关注的焦点之一。在书中，作者指出，自由并不是无拘无束，任意妄为的行为，而是在一定的约束和规范下自由地发展。个体的自由是建立在法律和道德的基础上的，只有在尊重他人和社会公共利益的前提下，个体的自由才能得以实现。这让我深思：作为一个个体，我们应该如何准确地理解和对待自由呢？自由并不意味着我们可以为所欲为，毫无顾忌地追求个人的愿望和欲望，而是应该有责任地对待自由，并将其融入个人的成长和社会的进步中。

通过阅读《人间世观》，我领悟到人生是一场不断探索自我的旅程。书中的观点和思考唤起了我对人生的热情和动力，让我更加积极地面对生活中的挑战和困惑。同时，我也认识到个体与集体之间的关系是需要平衡的，只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，我们才能实现真正的自由和幸福。最重要的是，我们要始终保持对法律和道德的尊重，将自由的追求与社会公共利益相结合，为人类社会的进步和发展做出贡献。

总的来说，阅读《人间世观》让我对人生和社会有了更深入的理解和思考。通过书中所呈现的历史案例和思考，我对人类生存和发展的真谛有了更清晰的认识，同时也对自身的处境有了更明确的认知。这本书带给了我无尽的启发和思考，我相信它将继续在我的人生道路上发挥着重要的作用。

人间世观后感(篇3)

这句话来自纪录片里面的一个11岁的孩子—安仔，随口说出的一句话，但是却给了很大的打动，疾病不会看你是小孩还是大人，不会看你是高官还是平民都会突然袭击你，然后摧残你。

安仔的这个病房的所有的病人都是得了一种很可怕且发生几率较低的癌症—恶性骨肿瘤，得病的概率是百万分之三，且大多数发生在未成年的孩子身上。这些孩子要把做手术把骨头拿出来医生把这些恶性肿瘤细胞磨掉去掉，再放回原部位。有得人很幸运手术后很成功，没有复发，并且生存了很久，有很多孩子还是要截肢，甚至很多孩子截肢还是未能阻止癌细胞转移到肺部等部位。

安仔最后还是因为肺部的转移，最后离开这个世界。在这一集全程作为视频旁白的是另一个患者—杜可萌小朋友，这个小朋友13岁，每次都是很乐观地讲着，并且还会在网上写上一些文字，最后知道自己在化疗的疗程快要结束的时候，还是转移到肺部了。她跟医生说：她这个乐观使者累了，想卸下面具。

人间世观后感(篇4)

《人间世》观后感

光照1701黄泽诚

在观看了这部纪录片之后我最大的心理感受就是真实。我们普通生活中总是对于生死之事避而不谈，但在医院中却时时刻刻都经历着生死别离。

生存还是死亡，从来不是个容易的问题。

有多不容易?就是即便无奈到要靠掷硬币来决定命运，也要连扔三次。

纪录片里说，向往生，厌恶死，是每一个人最普通的心态。

更何况，生老病死，从来不是一个人的事，在这背后，还牵动着一个家庭的喜怒哀乐。

这是为什么，有那位父亲抬起笔又放下，他在理智上认清了失去儿子的现实，可感情上还无法接受。这也是为什么，那个患恶性胰腺肿瘤的年轻母亲，在五年存活率不足5%的微茫希望下，仍要为她爱的人进行痛苦的化疗延续生命。这也是为什么，在前一次心脏支架手术花了6小时找不到通路，第二次手术又一次次走不通的情况下，主刀医生到第5小时还坚持再试一次。这也是为什么，生产后一周才第一次在保温箱里见到早产儿子的新妈妈，仅看了孩子几眼就匆匆放下了帘子。因为插在孩子身上的每一根管子、每一个针头，都插在她的心上。

有一个患骨癌的姑娘这么说的：患骨癌的几率很小，只有百万分之三，也就是连续抛22次硬币，全部都是正面！从她的话中我听出无奈与悲伤。有人看了这部纪录片，为他们的遭遇悲伤，感慨这就是命。但我觉得有时候生活中的遭遇并不是我们所愿意接受的，但也不能认定是命运就此承受，因为在我们手中也掌握着一半的命运。

就对于我自己来说，我也遭受过类似的事情。我的母亲在我还读初中的时候也曾经患过很严重的疾病，但我们很幸运，移植手术很成功，虽然也背负了很多债务，但至少我们一家人是健健康康在一起。其他的可以慢慢考虑。

另一个感触就是在医院中医患关系问题。是什么让误解加深加重，让医生和病人之间充满傲慢与偏见?

治病本身已经充满了变数，然而更大的矛盾，来自医生和患者都控制不了的东西。看病难、看病贵的背后，是分级诊疗、医保覆盖、以药养医等等“体制”层面的东西。社会运转的巨大齿轮咬合不严、火花四溅，医生和患者却被推到了冲突的最前线。结果很惨烈，双方鲜血淋漓、两败俱伤。而直接引发的，就是两个群体的互相猜疑和不信任。

比如我以前有位朋友去看病，回来后满口抱怨：好不容易挂上号，排了一上午，花5分钟就把我打发出来了，哪怕10分钟也好。看病的人很不爽，道理却很难讲清。每个人都想多看会儿，但如果医生把前面病人的5分钟都变成10分钟，那每个人等待的时间，都要相应加倍。

而对于医生也很无奈，常常有患者在网上搜索治病方案去跟医生理论。所以也有很多医生有时候会感慨：八年制博士毕业、许多年临床经验，竟然比不上三分钟的搜索。

《人间世》里，时不时谈到医患之间的信任。旁白说：尽管医学赋予了人们挑战疾病的力量，可很多疾病还是让我们束手无策。深处窘境，我们需要高超的医疗技术，也需要彼此的理解。

《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。

爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪;科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。

人间世观后感(篇5)

读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔

二月河是我们南阳本土的作家，他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北，享誉海内外，被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者，从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。

《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记，共计收录杂文、随笔120余篇，绝大部分都是首次出版，并配有珍贵**几十幅，对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。

全书以“人生”这一永恒的命题为线索，从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开，全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触，我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出，儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪，敢爱敢恨。

或引人深思，或令人赧然。平淡中显激情，淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。

这一本书里收录的随笔里，尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事，马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔，老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作；深深感动于他“放下笔，夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观：

“我既忠实历史真实性，又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时，我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下，让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。

”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益，我将贡献什么样的食物。

在我的作品中，有显贵和最高统治者，也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂，我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。

这个温顺可爱的庞然大物，施施然踱过街头，一身轻快，乐呵呵的，总是伸出一只长鼻子，友善地触抚路人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流。

虎与象的结合，魔鬼与佛的转化，这就是二月河。

就如封面里引用而一句话：人生三修炼，看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里，故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前，万千情绪涌上心头。

虽然这本书已经读完了，但我认为远远不够。需要反复阅读。

人间世观后感(篇6)

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……

走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！

20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。

也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

人间世观后感(篇7)

《人间世》里有句话说得特别好：“医生最困难的不是面对失败，最困难的是，面对这些失败带来的种种挫折，却不丢失最初的那份热情。”

瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。第一集里，他先接诊了27岁的王斌，马凡综合征患者，一种先天性疾病，被称为“死神代名词”，患者的主动脉随时会撕裂，因大出血死亡，患者大多活不过30岁。

要救他，就得把全身的主动脉都换成人工血管，这样做等于“半个人要剖开”，属于特大手术。赵强接下了这台手术。赵强准备给马凡综合征患者做手术，这是心脏外科的特大手术，要把患者全身的主动脉都换成人工血管。可惜，术后第二天，王斌出现急性肾衰竭，没挺过来。

不久，瑞金医院又来了一个马凡综合征患者，刘靖。刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人，对于二次失败的打击、对声望的影响，他都不太在意。“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了，我不给他手术，她的生命也可能随时中止。”《人间世》播出后的第二天，记者见到赵强，回忆这个病例时他说了两句话：“生死关头，你不会考虑自己的名利，病人是第一位的。”“每一个案例都是不一样的，没有一模一样的病例”。 32个小时的手术、9名医生合作，这次，刘靖活着出院了。

赵强说，希望通过这部纪录片让大家知道，每个病人，医生都会倾尽全力去救治，但也要理解，总有一些医学尚无法达到的地方。

虽然有失败，但更多的人活了下来。熟悉赵强的人会发现，这类医生有个特点：性格比较单纯，说到底脑海中的头等大事就是那两个字：救命。

“一息尚存，我当竭尽全力。”对医生，我们要有这样的信任与信念。

一个德高望重的医学界的老院士曾这样说，如果什么病都能救回来，那人就不会死了，可人不会死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承认。

成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话：“能抢救回来的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。这话，一来说的是羊水栓塞的凶险，二说的是，医学还有太多无法逾越的山峰，太多的变化与未知。

那我们为什么还要谈失败?难道就是要为失败所折服、打倒?不是。当我们谈失败的病例，我们在说的其实是经历悲痛、重拾希望。

让我们看看这部纪录片：《人间世》第一集——这就是医学：每次都是实战，没有演习!

人间世观后感(篇8)

《人世间》以居住在北方某省会城市一户周姓人家三代人的视角。描绘了十几位平民子弟在近50年间所经历的跌宕起伏的人生。对这部剧我感悟颇深，对人生有了新的认知。

对于亲情，亲情在这人世间是最难能可贵的一份最真挚的情感，老一辈对子女的爱是无私的，伟大的，无可替代的，人世间独一份的。人世间最幸福的事，莫过于有亲人陪伴在身旁，有亲人可以依靠。愿人世间少一些离别，多一些陪伴。

对于友情，友情在这人世间是必不可少的一种羁绊，俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，朋友是在你陷入深渊的时候可以拉你一把的人，是在你伤心难过的时候给你排忧解难的人，是在开心快乐的时候和你分享使快乐加倍的人。人这一生有三五知心好友，可以陪伴在身旁，那可真的是一件幸运的事。

对于爱情，爱情在这人世间是人生的慰籍。爱情是年少的喜欢，中年的携手，老年的陪伴。在这人世间，许一良人，共度一生，不论平凡或是不凡，贫穷或是富有……只要两个人能携手走过这一生，这便是最难能可贵的幸福了。

对于生活，生活，生下来，活下去。人的这一生跌宕起伏，会经历很多的坎坷不顺，会让你失意，彷徨，害怕。但只要秉持着一颗满怀热爱，真诚善良的心，便可抵过这漫漫一生。在这人世间，尝尽辛酸苦辣，看尽人间百态，通过自我不断地努力奋斗，实现自我的价值，体会人间的美好，这大概便是活着的意义了。

人世间这部剧有太多的了泪点，总是能击中人们心中最柔软的部分。

郑娟外表是那么柔软，可是却用自已的善良感化了周家人对她的偏见，她柔弱、自卑、渺小，她让我又敬佩又心疼，她内心是坚定的，平凡的生活磨练的她的意志，在她身上有一种韧性，有一颗坚韧向上的心。而她与秉坤之间相互扶持，相濡以沫，相互救赎……这也许是爱情的另一种表现形式，她们都为彼此考虑，不卑不亢，真诚善良，也许没有像秉义那么高的社会地位，可是他们却在自已的小世界实现了自已的价值，他们的存在，让小世界发散了自已的光，也许我们都羡慕秉义那样的人生，可是我们大部分没有秉坤做的好……

自已最想成为的人是周老太太，她的睿智，她对人情世故的剖析，她的只言片语却可以一击即中，这样的女人既智慧又霸气，对内他可以创造一个和谐温馨的家庭，对外她是丈夫的得力助手，美貌与智慧并存……是每个女性都想成为的人

而自已不喜欢周荣那样子的人，她是精致的利己主义者，她以自我为中心，情商低，任性，不愿考虑他人感受，可是自已讨厌这样的人，可能也是因为自已身上也或多或少有那样的缺点，人骨子里讨厌自私自利的人，可是每个人都是都在心里有一寸土地是留给自私这样的种子的，周荣像是一面镜子，看看镜中的自已，若有所思……

人间世观后感(篇9)

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。追求吃喝、财富、物质享受，生活贫瘠；在物质方面，对精神境界、思想境界和哲学境界的追求是高境界的丰富精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神比物质好还是物质比精神好？

在生活中，有些人物生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；而有的人单纯富有物质，他们奢靡，精神生活充溢着空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能飞的地方，灵魂也能飞。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**3000，但最受赞赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因利益而代言虚假广告，极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。

通过全书描写的零碎的整合，躁狂、尊严感迷失，导致了部分人心态浮躁、性情猖狂，那些人因此而丧失了应有的伦理和道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世观后感(篇10)

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。

纪录片讲的是一位名叫蔡絃安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡絃安进行手术时，我紧张，当蔡絃安带病参加活动时，我感动，当蔡絃安平静的度过他生命的最后几天时，我难过

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡絃安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！

电影失孤观后感汇编八篇

期待推荐的这本书"《电影失孤观后感》"将会给您带来良好的帮助，那么关于观后感该如何写呢？我们可以通过文字来表达自己的感受，观后感可以激发我们对影视作品主题和意义的思考和联想。但需要提醒的是，以下内容仅供在工作和学习中参考，不得任意复制或作他用！

电影失孤观后感【篇1】

今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部描写拐卖er童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。

在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖er童尤其是男婴有着很大的市场。

作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。

电影失孤观后感【篇2】

失孤：失了，才孤独。孤独有两方，一方是被拐卖的孩子，一方则是丢失了孩子的父母。我觉得人世间最大的痛苦之一即是骨肉分离，这是一个惨事，原以为进了电影院自己会哭的稀里哗啦，但我没有。 说下个人对电影失孤观后感。

这是一部克制的影片，没有刻意煽情，没有贩卖悲苦，导演的想法显然是很清楚也很坚持的，她要拍一部温暖的电影，她提出了打拐这个社会公众事件，她请来了大明星刘德华以期待获得更多人士的关注，刘德华没看完剧本便应承了下来，一个字演。刘德华说：这个事件他已经关注十几年了，但是一直没有人拍，现在终于有人要拍了，如果我来演，一定会有更多的人关注这个事，票房也不会太亏，有没有机会拿影帝不重要，只希望能帮助到更多的人找回他的孩子。这样的事，我们做一百次一千次，只要有一次成功了，也是值得的。在这里一定要为导演、为刘德华，以及为《失孤》付出的所有人，包括买票电影院看这部戏的人点赞。

初为导演的彭三源在电影的节奏把控以及叙事的技巧上难免会有一些生疏，但这很显然是一部如《桃姐》般平淡又兼具一些幽默元素的文艺小品，是比较生活化的自然呈现；并非陈可辛那部同期拍摄抢先上映计算精确商业味十足的《亲爱的》（也是一部国产佳片）。如果你是爱看韩国影片《素媛》《熔炉》以及《亲爱的》这类颇具催泪效果影片的人，也许你会失望吧。为什么彭导要把一个十足催泪的题材拍的这么暖心，有些地方甚至还很欢快呢？为什么导演在感情上要这么克制？我想正如刘德华所饰演的雷泽宽，他在路上找了十五年，吃了多少苦，受了多少罪，也一定得到过很多人的帮助，该哭的该闹的该悔恨的该激动的想必都化作了脸上深深浅浅的皱纹和那温存善良的眼神。有时被戳到伤心处也还是会本能的情绪波动，但更多的时候是深沉默然以致有些麻木。所以，我也就明白了导演的克制内敛，她只是想鼓励这些经历了无数次失望的人，给他们一些温暖，一些正能量。

全片的配乐，我只能用一个字概括：特别好。在欢乐中透着一丝丝无奈与凄切，但基调是积极的向暖的。这与如画如诗绿意盎然的摄影完美的契合在了一起，也许故事有些游离有些松散，但分寸还是把握的很不错的，尤其是对一位新的女性导演。

影片的剧情也是很清楚的，大概分三条线：

第一条是吴君如饰演的人贩子那条线，我想这条线的作用大概是这样的：1.提出人口拐卖这个社会事件，作为一个背景，也可以说为什么会有这样一部电影存在的原因，如果不存在，我们拍它作甚，又不是魔幻科幻自我意淫。2.告诉我们，有需求就有买卖，有买卖就有拐卖，这就好比市场经济吧，是一个供需的问题，所以有哄抬价格也有贱卖。3.社会其实很残酷的，我们要多留一个心眼。

第二条是倪景阳饰演的丢失孩子的母亲，我觉得这个安排可以这么猜想：1.作为主线雷泽宽坚持寻子的一个对比，有的人丢了孩子，尤其是在初期阶段，可能会因为坚持不了，因为过分自责，一时想不开就自寻短见了，这也突显了雷泽宽寻子十五年是一种何等的坚持。2.孩子丢失对家庭的伤害是无法估量的。3.丢失孩子不是雷泽宽这么一个个案，世界上有很多的，也许就在你身边。

第三条也就是主线，雷泽宽寻子。其实这条线包括两个方面，一是雷泽宽寻子以及雷泽宽帮助别人寻子，二是井柏然饰演的曾帅寻母，并在寻亲的过程中与雷泽宽产生了一种如父如子的关系，这是一种情感上的互补。

两条副线与主线穿插，副线时间也不长，且在影片的前半段，也许是我看电影多，虽然剪辑有些许生硬，但这两条副线的作用及内在的逻辑还是比较实在的，没有什么问题，也不影响我观影，对我来说，这是一种丰满，这戏本不是剧情冲突强烈推进火速的商业片套路。

刘德华和井柏然都奉献出了不丢人的演技。尤其是刘德华，把一个寻子十五年的农民父亲的那种谨小慎微，那种喜悦难过的得失，那种茫然的失落都演绎的入丝入扣，拿捏有度。你看他那拦车时踉跄的脚步；你看他把手轻轻搭在背后拘搂的脊背；你看他在鱼排上那期盼又焦作的眼神，渴望与害怕期望落空甚至令他怀疑了自己的判断；发寻子传单被拒绝后尴尬的微笑，以及用手小心翼翼拭被人丢在地上的传单上的灰尘，那上面是孩子的照片，他心疼啊；当曾帅把摩托车钥匙送给他时，他露出了一个慈父幸福的笑容，但紧接下来我们可以看见他眼底那不舍分别的凄凉与怅然；他与曾帅如父如子的互动是全片最温暖最快乐的地方，要是他的孩子不丢，也和曾帅这般大小了，也该是在读书的。想不到一个香港的天王刘德华居然可以把内地农民角色表演的这么好，他不是像，他就是雷泽宽，对，刘德华不仅做了一件功德无量的事，也为自己塑造了一个完成度相当之高的角色。

生活是一条无尽的路，你找他，缘聚，你不找他，缘散，多行善业，缘聚自会相见，只要你坚持了，你尽自己的最大力量做了，你的人生就是有意义的。

电影失孤观后感【篇3】

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。这首由刘德华自己填词的歌，或多或少的诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情的推进从雷泽宽的一个线索开始，根据网友的提示在泉州有一个孩子和他的儿子情况很像，今年17岁，腿上有伤疤。一路波折雷泽宽最终来到了泉州，在这一段导演在叙述上略显不足，作为自己的荧屏处女作，在影片开头同时处理三条线索，让观众难以迅速带入，很多次疑问谁是谁的孩子?另一个女的又是谁?但是刘德华的演绎弥补了这一点，看到自己苦心寻找的孩子就在眼前，雷泽宽更多是犹豫，害怕，越想得到，越怕失去。相认之后知道并不是自己的孩子仍坚持让自己回去，想做一次亲子鉴定。很难想象这对坚持了15年的父亲是怎么样的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人，投出了试探雷泽宽那些欲解之谜的问路石。殊途同归的遭遇，让两颗受伤的心如父子般开始相互依靠、相互包容，也相互给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的`责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那个凉夜的街巷，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了，雷泽宽细心地往曾帅的身上添加衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

电影失孤观后感【篇4】

看完电影《失孤》之后，我的心情久久不能平静，情绪万千，不知从何而言。电影充满正能量，感人至深。音乐、图画，拍摄都非常唯美。尤其是最后佛家的师父关于本部影片的`几句禅语，更是将影片中的情感进行了解读，起到了提升和画龙点睛的作用。于我，感悟最深的有三点：

1、爱出者爱返，福来者福往。人心向善，多做一些善事，力所能及帮助别人。看寻子路中，寻子父亲帮助别人寻子，而自己也被修车的年轻人帮助，被高速警察帮助，这些都是使我们感动不已的地方。

2、成为一名志愿者。在自己有能力的时候多帮助别人。举手之劳就会温暖一个人心，就会帮助别人对社会充满希望。影片中，那个新潮姑娘的举动，让毛雪松找到了自己的家。

3、关于禅语。多做善事，累积因果。缘起缘灭，缘聚缘散。看开、放下、自由!

最后感谢好喝的“埃宝”矿泉水赞助商，更希望品聚书吧、百丽宫、华谊片方能多组织这样的活动，让爱、向善、正能量充满社会，让我们每一个人心有所属，有所爱，有所希望!

电影失孤观后感【篇5】

影片主要讲述了一个两岁的孩子雷达在的某一天走失，父亲雷泽宽（从此开始了长达十五年的寻子之路，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅，两人一同踏上寻亲之路，仅一次修车经历让两人结识，在了解到雷泽宽的寻子历程之后，曾帅不仅没有收取修车费用，更与雷泽宽一起踏上寻亲之旅，途中两人建立了父子般的情谊。

电影《失孤》从头到尾看完之后，感受颇深，非常催泪的一部电影。特别能体现现在社会热门话题，人贩子。《失孤》和电影《亲爱的》有很多相似之处，主要都是走亲情路线，讲述父母对自己孩子那份爱。影片中有很多片段都很感人，苏琴一周半的女儿周天意被拐卖后天天以泪洗面，精神几乎蹦贵，最后无法接受现实，选择跳海自杀。每一个有孩子的父母都能体会到做父母的不宜，正所谓不养儿不知父母恩。

电影看过之后我眼圈顿时红了，心里不是很好受。当我遇到同样的问题时，我也可能会这么做。最后愿天下父母平安、健康。

电影失孤观后感【篇6】

“我只有在路上，才感觉到自己还活着”，黝黑的面颊上，深深刻着饱经沧桑后所特有的苦涩与坚韧。农民雷泽宽驾着一辆破旧的摩托车，继续奔走在祖国广阔而荒凉的土地……

为了寻找自己丢失的儿子，他寻了十五年，走遍千山万水，跨越了大半个中国，十五年的漫长旅程，早已不敢猜测何时是个尽头。

片中的父亲为寻子，历经了整整十五年!尽管依旧没有一点儿线索，可他却从未要放弃，一路上他帮助很多寻子或寻家的人。他可能忘了自己是谁，来自哪里，但唯一不会也不敢忘记的，就是继续这条漫长而又艰苦的寻子之路……我边看边想着自己的幸福生活，有书读，有父母疼爱，所以我更要珍惜我现在的生活。比起他们，我们又是多么的幸福。电影让我明白了，珍惜现在。

不过，电影结尾时，似乎很多问题没有解决，只留下了佛家的缘起缘灭。我想接下来就应该是我们要做的，把坚强，勇敢，慈爱传播给每一个人，帮助身边的每一个人，做一个有道德的中国人。

电影失孤观后感【篇7】

在看失孤之前是准备了纸巾的，但是其实整个故事中，并没有太多故意煽情的细节，在很多细节的地方其实看过的人感觉都是一样的，眼泪含在眼眶，但是却没有掉下来，因为下一个镜头总会变得温暖或者搞笑，这与之前井宝在采访中说的是一样的，导演告诉他你不能哭，要忍着。事实的确也做到了，失孤和其他公益片不一样的是，他没有一昧的煽情和博取观众的眼泪，在观影过程中，时而能听到大家的笑声。

电影的线路其实也很明确，周天意是一条线，她是被拐卖的孩子，通过大家的帮助她被找回来了，但是可惜的是，她的母亲却没有等到那一刻就崩溃了。这其实也是在向大家传递一个信息，如果社会中有越来越多的人关注那些被拐卖的孩子，他们回家指日可待，同时，我们也需要给予那些失去孩子的父母更多的心理上的帮助，这样周天意的妈妈也不会走向绝望。

第二条线是华仔饰演的雷泽宽的寻子之路，这是电影的主线，他寻子15年，一直在路上，面临挫折和阻拦却从不放弃，走过中国许多城市，因为他想让他的孩子知道他一直在找他。电影在江边的那一幕两个人对话，其实也代表着雷泽宽内心的纠结，找，也许没有结果，不找，但是那是他自己的孩子，怎么可以放弃自己的亲生孩子。这是故事中的失。

面对他们的争吵，雷泽宽心里其实也有了自己的答案，所以他选择了继续前行，途中被大货车撞伤，带到了由井柏然饰演的修车小伙曾帅那里，这是电影的第三条线，这条线与雷泽宽的这条线是相互依存的，修车小伙曾帅其实是孤儿，他知道自己是孤儿，也一直在寻找自己的记忆中那些场景，铁索桥、竹林、妈妈的长辫子，曾帅便是孤。

当遇到雷泽宽的时候，所以他有了一种亲切感，说修车不收钱，但是雷泽宽却坚持记在账本上，雷泽宽虽然贫穷，但是他却一直心存善念，自己在寻子的时候，也在帮助其他寻找孩子的人。后来，曾帅对雷泽宽大声说，我也是被拐的孩子，雷泽宽动容了，因为其实他们很相似。后来他们便一起踏上了寻亲之路，印象深刻的场景之一，曾帅对雷泽宽说，你可以满世界的喊，我不可以喊。因为雷泽宽失去了孩子，曾帅却是被拐卖的孩子，他有养父母。在四川街头的那一幕，他们将害怕失去对方的那种感觉展现的淋漓尽致，先是雷泽宽害怕与曾帅与自己走丢，后又是曾帅怪雷泽宽不跟紧自己，本来在这个时候应该有煽情的对话，但是导演却将煽情转换为逗乐，他们的对话让观众都笑了。铁索桥上老雷和曾帅争吵了，曾帅说他只想见一位妈妈，听到这话时，鼻子很酸，愿望多么单纯，只想见一位妈妈，即使不是自己亲生母亲，也许他只想看看这位妈妈有没有留着长辫子。

最后，曾帅在要见到自己的亲生父母时，他说他们是来接我的吗?内心的兴奋和紧张展露无遗。当他站在桥上说他是毛雪松时，当母亲和父亲拥抱他时，很多观众都哭了，也许大家都心疼那些被离开家的孩子，庆幸还有像曾帅这样的孩子找到了自己的亲人。曾帅终于回家，只是曾经的铁索桥没有了，竹林没有了，妈妈的长辫子也没有了。这也预示着寻亲之路的艰难吧。曾帅最终找到了家，但是雷泽宽却继续着他的寻子之路。故事结束，雷泽宽问为什么偏偏是我丢了孩子，禅的那句，他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。也许雷泽宽心中有了答案，所以他继续独自一人在茫茫人海中寻找他的孩子。

寻亲之路，艰难坎坷，但却还是要继续。希望大家能够在看到那些可疑的人抱着孩子时，拨打电话，也许，你的行为就可以拯救一个家庭。

电影失孤观后感【篇8】

与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子20xx年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。

故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从哪里来的感动充盈了整个心底。

雷泽宽要去泉州，却走错了路，交警看到了他摩托车后面插的寻子的海报后主动给他指了路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道高速公路交警200块，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你们有没有遇见过这样的善意和温暖，除了感激和像小太阳一样把这温暖传递出去，我不知道我还可以再做些什么。

雷泽宽在寻子的途中遇见了同样失去家人的小伙子曾帅，他们相互鼓励，相互陪伴，发展出一段亦父子亦朋友的情谊。中途他们有争执，曾帅也一度想放弃，是雷泽宽鼓励着他，在机缘巧合下帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人重逢的那天，他站在人群里，目送着曾帅走过那座桥，走进亲人和村里乡亲包裹里，当他们终于拥抱在一起的时候，他终于忍不住泪流满面。虽然他的孩子没有找到，可是他帮别人完成了心愿，他打心底里为曾帅高兴，那是为幸福流的泪。我还记得影片里他说，那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。

影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。

这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。

其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。

能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。

人间世观后感汇编13篇

对于作品名的观后感，我们可以从以下几个方面来撰写一份全面的评价。

首先，作品名对于整个作品的定位和主题非常重要。在选择作品名时，作者往往会精心设计，力求准确地概括作品的核心内容。因此，在观后感中我们可以谈一谈作品名给我们的第一印象，以及它是否成功地传达了作品的内涵。

其次，我们可以对作品中的人物、情节、意义等进行探究和分析。这里可以从不同角度入手，比如人物形象的塑造是否栩栩如生，情节发展是否紧凑有趣，以及作品所传递的主题和思想是否引人深思等等。通过对细节的剖析，我们可以更好地解读作品的深层含义。

此外，观后感还可以包括自己的个人感受和情感。每个人对于同一部作品的理解和感受都可能有所不同，因此，我们可以在观后感中表达自己对作品的喜爱、感动、震撼等情感体验，以及作品对自己的思考和启发。

最后，观后感还可以进一步展望作品的意义和价值。我们可以思考作品给我们带来了什么样的启示和感悟，对于我们的成长和发展有何影响，以及作品在整个社会和文化背景下的意义和影响力等。通过对作品的回顾和反思，我们可以更好地理解和欣赏其中的价值。

综上所述，撰写一份全面的观后感需要从多个方面展开，包括作品名的评价、作品内容的分析、个人情感的表达以及作品的意义和价值的思考等等。通过细致的观察和深入的思考，我们可以准确地表达出自己对作品的理解和感受，使观后感更具有独特的观点和深度。所以，作为今天的阅读推荐栏目小编，特别推荐这篇“人间世观后感”文章，希望你会喜欢并从中获得启发！记得将本文保存以方便日后的参考！

人间世观后感(篇1)

最近，风靡全网，霸占全网头条，引发无数热点话题的一部纪录片横空出世，这是什么呢？没错——这就是《人间世》。

《人间世》是一部讲述了当今社会人们最关注的问题，医生与患者的关系，其中讲述了医闹问题，医生与病人的理解与信任之类的话题。我也借着这个暑假把这部纪录片看完了。

看完《人间世》后，我就感慨万分，才写下了一篇读后感。看完之后，我才知道为什么会有医闹。这是因为科学技术发展的限制性和病人家属对病人的不舍与面对重大疾病而医生却无法治疗，无能为力的不理解，不接受的思想。要想解决医闹，唯有医学技术的进步和病人家属对医生工作的理解。医生在病魔面前能做的只有拼命挽救，尽全力和病魔斗争。当然，也让我知道现在的医生真的好辛苦，工作量十分庞大，精神总是要紧绷，还总是要面对高强度的二十四小时轮流值班。

《人间世》里有一个医生，在急诊科经过一天的劳累工作后，好不容易能做下来吃饭，结果却被一个男人掐着脖子把整个人提起来，差点就命丧黄泉，幸好保安来的及时才没酿出惨祸。但是这位经过生死大劫，刚从鬼门关里回来的医生还没来得及平复自己恐慌的心情就又有以为患者送来医院急诊科，还要开刀动手术，医生只能硬着头皮上手术台。手术过后，这个医生因为疲惫，因为后怕，回到办公室瘫坐在椅子上。

在这里，我就能看出医生真的很苦，可能也会有许多委屈，那么我们就要多给医生一些理解了，多给医生一些理解信任与支持吧。

人间世观后感(篇2)

写下日期才发现今天居然周四，日子过得实在是太快，过了明天就又是周末了；大约是这几天追剧《人世间》忘记了时间了吧。

还是在朋友圈里看到各种推荐及观后感，先是买了书来看，看到第二部开始看电视剧。直接的观感是，经过改编的剧本，精心的拍摄和演员们精湛的演技，精美的画面，电视剧的剧情比小说更精彩、更吸引人。

《人世间》里上山下乡的知识青年，和路遥《平凡的世界》里面朝黄土背朝天的农村青年，是那个年代城市和农村的两个不同维度，而《人世间》的时间跨度更长，延展到了20世纪。原著，我觉得《平凡的世界》更震撼；而电视剧，《人世间》更为突出。当然，一千个读者，就有一千个哈姆雷特，每个人的观后感各不相同，各花入各眼。

热播的《人世间》再次让我想起了自己不止一次闪过的念头，那就是把《平凡的世界》接下去，从我们出生的70年代末80年代初接续起来，勾画一个体现我们这一代人的新的平凡的世界。想了很多次，时常苦于自己能力不足、决心不够，想法还是想法，惭愧。

这两部作品，均是一家三-四个娃娃，到了我们这一代，都是独生一代，有2个的都蛮稀罕了。

人间世观后感(篇3)

最近电视台在热播由茅盾文学奖获得者梁晓声教授的代表作《人世间》改编的同名电视剧，因有一位长者推荐，我也追了一些剧集，剧情看似平淡，但娓娓道来，让人感触颇多。

《人世间》这部电视剧主要讲述了从二十世纪七十年代左右一个北方城市的胡同里周家的故事，周父是个建筑工人，周母是家庭主妇，周家育有三兄妹：哥哥周秉义，姐姐周蓉，弟弟周秉昆。因为历史的缘故，周父要去重庆支援大三线建设，周家长兄周秉义去某建设兵团当兵，周家女儿周蓉为了追随爱情到贵州的小乡村插队当了知青，周家留下周母和小儿子周秉坤在相依为命、艰苦度日，故事也就此展开。

因电视剧尚未播完，我也是只追了一部分剧情，但是也就是在这些只言片段的剧集里，我看到了周家小子周秉坤人性中的光辉，令我非常感动。周秉坤因为好友死前的一句遗言，在物质匮乏的年代，日复一日坚持给好友遗孀送来物资；偶然因为找工作等人的间隙，冒着严寒救了军事学院的老干部；喜欢自己的姑娘，因为自己没感觉，也怕耽误了姑娘成全了好友，成就了一段姻缘……一桩桩一件件，看似不经意的小事，却让人看到了人性的光辉――担当与善良，人世间里有太多太多的苦难，苦难不值得歌颂，但扛过苦难的自尊自爱、自立自强，那种小人物担当与善良，却是永远值得歌颂的。

《人世间》的剧情虽然还没有结束，但人性的善良与担当却一直在延续。

人间世观后感(篇4)

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着?我们又何须为爱、为真诚而坚持?如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗?我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月?

正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来——通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。

死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。

《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。

是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉;因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下;为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。

《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。

爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪;科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。

从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。

透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生?

虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。

然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。

一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适?在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗?为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。

人间世观后感(篇5)

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们人生中总会遭遇绝境，但绝境中一定伴随希望！

厄运来袭，困难重重，请谨记绝境中仍充满希望。司马迁因言语而遭受宫刑，但他没有自暴自弃，而是行万里路、著绝代书以此来_自己。《史记》被誉为“千古之绝唱、无韵之离骚”，司马迁那不惧困难的勇气和坚持不懈的精神也为后人所敬仰。我们不也应该这样吗？遇到困难不要妄自菲薄，那样只会让世人嘲笑你的懦弱与无能。问问自己，难道我们会面对比司马迁更大的挑战吗？当然不会，那我们还有什么理由退缩？相信自己，从绝境中寻找希望，让绝境成为你成功路上的垫脚石。

当有人“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗，哀吾生之须臾，向长_之无穷”时，苏子的一句“惟_上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成_，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”让人如梦初醒；当世人磋叹“风住尘香花已尽”时，偏有人朗道“明年春_倍还人”；当人们哀叹“山重水复疑无路”时，却有人发现“柳暗花明又一村”！

世间永不会有真正的绝境，事物总有着两面_，也许绝境背后就有你成功的希望！

美国历史上第一位获得普利策奖的黑人伊尔?布拉格在回忆童年时说道，那时我们家里很穷，有很长时间，我一直认为像我们这样的黑人不可能有什么出息。好在我有一位好父亲，他让我认识了梵高和安徒生，这两个人的经历告诉我：“上帝不是这个意思！”这位布拉格也正因此改变了自己的思想，从而在绝境中发现希望，找出一条属于自己的路。我们也应该如此，学会从另一方面面对自己所遇到的绝境，有时你会发现：那不是一个绝境，那是我们的希望，是我们的机遇！

不经历风雨，怎能见_虹，没有人能能随随便便成功。绝境是成功路上逼人的关卡，请坚信绝境中一定伴随希望！

人间世观后感(篇6)

这一集中，一个个为了生孩子不息拼上自己的生命高危孕妇，尽管医生都劝其放弃生育，眼神坚定都想用命赌一把，女子本弱，为母则刚。其中，有个先天性心脏病伴重度肺动脉高压的患者吴莹，在医生告知她有一半的可能会失去生命，但她没有犹豫。有的人看了节目后，在批判她为了孩子，不顾家人和自己，很愚蠢。这是一个母亲的伟大，但也是对自己、家人的自私，你在千辛万苦中完整了你的母亲梦，你的离去同时也碎掉了你母亲的心。

也可以说母爱都如此吧，在自己与孩子之间没有选择，妈妈的爱永远超越子女对父母的爱，下一代又把同样的情感给他的儿女，周而复始;我们每年生日的时候都是朋友酒来酒往，基本上都是朋友一起过，又可知道这一天是谁冒着生命危险与世间最痛苦的方式把你带到这个世界?

25岁吴莹的不幸，就像林主任说的，可以给以后的人敲响警钟，我们应该首先要学会珍爱自己的生命，走了的人反而轻松，留下来伤心的是你的父母家人，还要那拼了命要生下的孩子，在没有亲生妈妈的陪伴下长大......也是一种残忍。

产房里看人心，产房里看社会，高危孕妇不只有生育的疼痛，还有心理上的斗争。如果要冒生命危险，你会选择继续坚持生育吗?人间到底值不值得?因生命到来喜极而泣，也因为生命而换取另一个生命陷入无限悲痛。真的很真实的节目，这世间没有绝对的感同身受，愿我们能在可以选择的时候，尽可能让它变成最幸运的。愿我们都能健康平安，平和喜乐。

人间世观后感(篇7)

观后感在普通人眼里、在大部分影视作品里，精神病院一直是一种神秘且带点恐怖的所在，正如武汉人提到“六渡桥”时嘴角总浮现出一点戏谑的神气。在我们的想象中，精神病院应该是充斥了狂乱、暴力、哭喊、伤害、压制的地方，应该是一年到头暗黑无望的地方，里面的每个病人都应该是癫狂无理的，每个医护人员都应该是压抑强悍的……然而我们想象中的，就是现实么?至少，呈现出来的不是。

在他们的镜头里，我们可以看到医院干净漂亮，环境干净舒适，病人生活井然有序，医务人员也很容易和病人开玩笑。我们可以看到，患者中有物理博士、文笔优美的诗人、学习法律的大学生和绘画技巧高超的书法专家。我们可以听到病人平静而细腻地谈论生命、理想和生命的意义。这些观点不仅是积极的，而且在哲学上也很深刻

节目以一位病人的自创诗词开篇，他自喻医院为牢笼，自身为笼中鸟，照料他的**争辩说他自身的疾病是困住他的牢笼而非医院，他会强力反驳并阐述自己的观点，拒绝他人曲解他的本意，看节目时感觉这和正常人无两样，且能创作诗词不知道比多少人有才华呢。

有物理博士，18岁住院，现在杂技团演员超过50人，有双相情感障碍的法律女孩，还有孝顺偏执老人等。他们没有病时逻辑清晰，用哲学回答问题。他们多才多艺。他们会画画、跳舞、拉小提琴和写书法。他们日日站在窗前眺望，他们或暗淡或明亮，或闪烁不定的眼神里都有一个共同的希望——出院。

可是出院那么容易吗?有些人病好了，却因家庭无法照料，被整个社会所抛弃，成为了真正离陆的小船。有些人有钱但没有家人。他们被孩子遗弃了。

最让人伤心的是剧中的花童。她想出去，她想上学，她抱怨她父亲不知道她想要什么。她每天都在挣扎。父亲无奈，愧疚，却又无力。大学老师前来慰问，女孩开心得蹦蹦跳跳，老师却话里话外得劝她退学。

学校怕负责任是可以理解的，但女孩的病真的反复无常，难道不能永远**吗？最后，女孩离开医院回家休息。不知道女孩最后能否重返校园，希望她能开开心心得活着。

每个人都认为他是个正常人，但我们每个人心里都有一个空白。我们悬崖勒马把自己揪回来是我们的意志力强，有些人或被外界刺激或家庭的缺失，因为种种原因精神无法自己控制，他们只是病了，这种病与肉体疾病无二，真心希望社会多一点包容。

事实上，并不是所有的精神病人都像我们想象的那样鲁莽和歇斯底里。他们在大多数时候和我们正常人没什么两样，他们有自己的思想、有自己的灵魂，也可以和你对答如流，可以和你坐在一起心平气和的聊天，前提是要和他们处在一个平等的位置，让他们相信你。

我见过和我们心平气和的说她饱受疾病困扰，晚上不敢闭眼睡觉、不敢一个人出门，总觉着有人在和自己对话;我也见过张口闭口是宇宙星河，我们只是芸芸众生中渺小的一个，但他仍觉着自己是超能力者，因此不愿洗手，因为他认为手是能量的**;也见过才华横溢，会唱歌会跳舞会模仿长的更是娇小可人十分漂亮的幼儿园老师，有时候想想觉着她说的话很有深度，她说人的气量是由喝水的容器决定的，有的人气量大，是因为他喝水的容器足够大，有的人心地善良好说话是因为喝水的容器是球状的没有棱角……也还说为什么有一种笔叫“圆珠笔”，因为地球是圆的，“珠”相当于柱子就是擎天柱(当然在这她把字可能想错了)意味着支撑着整个地球 ，但有时候说话又神神叨叨，她说之前在幼儿园上课时孩子们上课起立她觉着孩子们都在朝拜自己，她觉着自己是武则天，所以经常会说“平身吧”，她把这一感觉发到朋友圈被家长看到就告到学校，学校就辞退了她;还见过十七八岁的小姑娘在妈妈骑车送自己来精神病院的路上摔倒了，伯伯将自己先送过来，妈妈上医院看完病之后来看她时，她表现的比我一个二十岁的人更通透，她给妈妈搬来凳子，拍拍衣服后面的尘土，对妈妈说，“你放心，我病情稳定了，就可以出去了。”她让妈妈按时涂抹药物，叮嘱伯伯帮她照顾好妈妈……妈妈走后，她告诉我们，自己不懂事，对不起妈妈，之前一直要出去闯荡，然后去了外省，谈了恋爱被男生给骗了，最后回来被邻居议论受不了就这样了。

也还见过那种在发病期意识真正不清楚的阿姨，看我们穿白大褂，对给我们说，“帮帮我，把我的包皮割了……”

一同追剧的老婆开玩笑说：“怎么感觉每个人都比我正常?”我说：“你没有看到他们不正常的时刻。”的确，他们当然会有不正常的时候，否则他们怎么会被家人朋友送到医院?

节目组也坦承“曾经用镜头记录下病人发病时上束缚带的画面”，但他们选择了不播出，因为“跟他们漫长的人生比起来，尤其是在医院**后，发病并非常态。”

即使是你我这样的正常人，谁不曾经历过艰难的时刻呢?当我们面对无力的人生时，也曾在某个瞬间崩溃大哭;当我们遭遇误会责难时，也曾在某个情境歇斯底里;当我们无法自控时，也曾经做出常人无法理解的举动和言行。但我们都知道，那不是我们的生活常态。

我们前一秒咆哮着吼完孩子，下一秒会调整情绪继续陪他完成作业;我们前一天和爱人争吵打闹，第二天会调整情绪让生活里的鸡毛蒜皮继续;我们狠心转身撒手不管把纷争抛在脑后，走几步再回来稳住自己，捡拾一地鸡毛……而那些被关在精神病院的人，他们可能仅仅需要更多一点时间来调整自己，适应生活而已。

观后感》

人间世观后感(篇8)

是的，这个是很多田园女权自媒体经常拿来抨击社会、误导女性的一个手段。

但是这句话是纪录片里面一个医生说出来的，原因是这个医院接纳了很多全国各地聚集于此的各位准妈妈们，她们的身体非常不适合生孩子，有很大的生产风险威胁生命，但是医生不能直接打掉这些孩子，因为这些准妈妈是大多数出自的内心非常渴望有一个孩子，她们有选择把这个孩子生下来的权利。

印象最深的是一个准妈妈，自身有心脏问题，如果要生孩子，在生产的时候很大的风险会死亡。

让部分田园女权很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸妈妈老公妹妹全部反对这个准妈妈生孩子，但是这个妈妈还是知道风险并冒着风险想生一个孩子。

另一个准妈妈是烈士家庭，唯一的孩子是消防战士，在一次火灾任务中，为国家为人民壮烈牺牲，英雄的`背后是这个家庭的破碎，准妈妈面对空落落的家，希望再生一个孩子来让这个家庭有个寄托，但是这个准妈妈年龄较高，生育孩子也是有很大风险的。

很遗憾，心脏有问题的准妈妈在生产的时候很顺利，孩子在28周的时候，剖腹产，并且在手术台这第一关完美度过，但是在术后的icu上，由于心脏等问题，还是没能撑过来。甚至亲身没有看到一眼孩子就离去。

而另一位烈士妈妈在高龄的生育风险面前撑过来了。

人间世观后感(篇9)

今天，我看了一部纪录片，叫做《人间世》。

看完这部片子后，我感触很深，它讲述了一个叫蔡炫安的小男孩不幸得了肿瘤，成了一位骨肿瘤患者，这对他的心灵造成了很深的打击。他不能上学，他不能和朋友们一起玩耍，更不能像健康的孩子一样正常地生活。在他刚接受治疗时，他十分反抗，我很能理解他的想法。可是，他并没有被病魔打倒，他变得乐观了。一次，医院里开迎新会，他刚刚做完手术，不能剧烈运动，他却执意要参加，可见他是多么向往美好的生活啊！

病魔是无情的，他的病情越来越严重，他在2020年5月1日悄然无声地离开了这个世界。在这痛苦的700多天里，他的母亲为他拍摄了许多照片、视频，就为了希望以后还能听听儿子的声音。直到他病入膏肓时，还想着以后长大了要照顾母亲，虽然这已经不可能实现了。我沉思了：世界上那么多人在和疾病抗争，他们是如何坚持下来的呢？

有时，我们可能真的无法和死神抗争，但心中的希望之灯不能熄灭。虽然肉体是脆弱的，但心灵是坚强的！

人间世观后感(篇10)

2016年夏天，医疗类新闻纪实片《人间世》第一季的播出，引起巨大的反响。很多观众都哭着要看整部电影，豆瓣的得分高达9.6分。

《人间世》的观后感观后感一：很多人看《人间世》是因为抗癌妈妈张丽君吧？我是不经意间看到了张丽君的短**，进而发现了《人间世》这部九集的记录片，用一晚上的时间慢慢看完。

看完之后心情沉重，五味杂陈，不由得也考虑到了生死这个人生最宏大的主题。

人生不容易，死亡更难，因为它有太多的情感和泪水。作为经历了亲人从生到死的我来讲，更是感同深受。

我一直在感叹，人活着，其实就是以悲剧的形式存在，当我们随着时光慢慢老去的时候，也在送走一个个亲人和朋友，用悲痛和眼泪先别着这个世界。死亡总是不期而至，有时连让你悲伤的时间都没有。死亡的可恨之处在于它永远不会因为你年轻或优秀而开放。它总是以冷酷无情的方式向人们展示。

张丽君与孩子道别，连续录制了18年的生日祝福。这令人心碎的一幕，真让人不忍仔细**。我不知道这个可怜的孩子将来看到母亲的生日祝福时会有什么样的心情。这部记录片给了我们一个很好的期待，因为张丽军变得更好，去了理想中的美国转了一圈。不幸的是，不在记录片中的张丽君终于离开了。

白发人送黑发人，忍着巨大的悲痛捐献儿子的器官；还有看着年幼孩子却无力救助的年轻爸爸妈妈，以及那些妙手仁心的医者站在病床前束手无策的无奈和汗水，每一幕都扎进你的心窝，刺痛最柔软的地方。

《人间世》讲的是医患关系，但它让我们看到最多的却是生死，是无奈。当张丽君的公公说下辈子让她做自己的女儿时，我想没有人不会落泪，人间情未了，来世再相报。我们所要做的就是珍惜我们所拥有的，活在当下，在时间中享受快乐。

正如张丽君所讲的，人生就像打牌，总有人会抽到几张烂片，抓到手时你就知道已经输了。你不能悔牌，还不能弃完，你只有任它摆布和玩弄，这，就是操蛋的人间人世。

我不得不感叹我还活着，还很健康。

《人间世》的观后感观后感二：对这部**《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但现在我明白了，这不是奉承，不是喜欢。

而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。

目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。

片中的孩子都是受骨癌困扰的。

有个女孩从15岁开始接受**，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。

但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。

而且有很多家庭因此也变卖家里所有的家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。

我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但在生活中，总是有很多意外。父母总是人为应该给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些**。

虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！

《人间世》的观后感观后感三：昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。

《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。

它讲述了人们的理智与情感、脆弱与坚忍、留恋的渴望和失去后超越人性的无私。

它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，所有的情感都被放大，欢乐被表达，悲伤无法忍受，愤怒无法阻挡。

然而，除了误解、冲突和冷淡之外，还有信任、尊重和相互理解。

它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。

它让人们明白，没有什么比生死更重要。

人间世观后感(篇11)

《人间世》是一部纪录片，它记录了医患关系，在医生与患者之间发生的一些事，从这些事上面我们可是看见许多社会上存在的一些特别现实的问题。

在我们小的时候或许许多人的理想都想当医生，但是能实现的人或许只占一半，或者更少。我们小的时候会觉得当医生特别的骄傲，白衣天使多么美好的一个词，而且也会觉得这个职业特别的崇高，可是当我们真正去接触时发现其实特别的难，当我们第一次在学校里看到尸体时，我们会觉得它有一股刺鼻的味道，取而代之的是我们会觉得特别的恶心，有的甚至会吃不下饭；如果你学的是助产，当你第一次看到死胎时，你心里肯定会害怕，可是当你第一次帮别人接生，你是第一个抱到小宝宝的人的时候，你心里会特别的骄傲；可是当你为别人做手术时，病患的家人满怀期待的在手术室外面着急的等待手术结果，如果你手术成功，家属会对你特别的感激，如果手机失败了，相对而来的就是家属对你的责怪，对你的指控。

当我看到这部纪录片的时候，第一次懂得了做医生肩上的担子有多么的重，他从确定病因到确定方案最后在手术，这个中间不能有一点点的差错。可是这里我们不能忽视医患关系，现在的社会医患关系越来越难处理，主要是患者家属不理解医生，家属始终认为患者是一定会好的，都是医生医院的错，都是你们医术不好，才没有成功，这个时候的医生往往是百口莫辩，因为不管他怎么说医生都是不相信。我记得这其中有一个片段，那个病患是做心脏手术，可是由于主刀医生太累，因为之前他就做了几台手术，非常的辛苦，导致手指抽筋，疼痛难忍，可是这个医生还是坚持继续做手术，这个医生说：“这个手术成功一半了，我不想放弃，不想让他在重头来一次。”其实这就是医生，只要有一点点的希望他都不会放弃你，他会用他毕生所学来救你。

这部纪录片记录了许多社会上我们看不见但是他又真真实实存在的现实，就像这部纪录片的编导说的：“他只是一个医生，他不是一个神仙，他会把所有的医疗设备全用上只为了让你健康，可是有的时候患者家属就是这样，其实有的时候医生并没有错。”或许有的时候我们都知道了一个结果，只是自己的心里永远不愿意承认，我们需要一个发泄口，可是这个时候医生就成了这个无辜的发泄口，但是医生有的时候他并没有说什么，相反他还是会安慰你，我觉得这就是医生吧，一个神圣的职业。

《人间世》其实有的时候我们应该相互理解，不应该为了自己心里的不甘而去让无辜的人成为你心里不甘的发泄口。但是社会就是这样，有时好，有时坏，或许这就是我们想提倡的人人平等，而没有做到的地方吧！

人间世观后感(篇12)

人活一口气，如果你的肺出了大问题，那这口气就憋在肺里比死还惆怅!一呼一吸于凡人来说是在平凡不过的事情但对付尘肺患者这却难以实现。他们必须寄托呼吸机呼吸，这是他们赖以生存的机械。

缪连和，一名尘肺患者。他的儿子缪延龙为了帮他治病卖了车，终于攒够了治病的钱。手术一切顺利，肺移植优越，然则最终他的爸爸照样去世了。不是死于没钱和没有医疗设施，而是肺沾染。这是多么惋惜啊!没有死于无优越的医疗。

但这也是无可避免的。肺的移植手术胜利率只有百分之八十，还有百分之二十会失败可以想象这是多么高的死亡率啊!同时新鲜的肺源的应用率只有百分之五。

每年有很多金矿工人，石雕工人，煤矿工人得呼吸疾病，然则因为国家还不是十分蓬勃，不能做到全面的医疗保障致使很多工人都自费治病，大夫不敢做这样的手术，一个欠好便是财帛两空。缪延龙有很好的心态，觉得手术后爸爸死亡是无法改变的，没有不停在暗影中生活。陈静瑜是大夫人大代表，为尘肺患者在人大代表会上争取着于他们有利的福利。

这些病人为了自由呼吸这个目标尽力着。这四个字现在与他们是难以实现的，然则他们不惜砸锅卖铁也要治病，东拼西凑的钱是他们救命用的!不行思议这些人的感想感染，患病之后于他们来说千金只想换一个康健!

人间世观后感(篇13)

我选择医学既出于填报高考志愿时的临时决定，也出于许多文科生不多的选择之一。应征志愿后许多事还来不及思考就要踏上日程，仿佛上一刻还在为填报志愿纠结，而此后医学与社会的关系将会是我一生需要思考和直面的命题。我怕社会留给我们成长的过渡太仓促，因为它总是越来越快。快到从对医学的一无所知到囫囵吞枣的几年大学里，还懵懵懂懂;快到从刚步入社会到实习几个月的时间里，就要面对鲜血，死亡和冲突。感谢《人间世》展示出比我想象中更具体的社会。现实它总比我们臆想的更残酷，可是也总比我们所了解的舆论中的社会，多一丝责任，热血和真情。

纪录片记录的第一个的地点在瑞金医院，一个病人在替换一身的血液后还是抢救无效，带着医生们用体温焐热的血液艰难离去，而在死神面前医生那一一句“24岁啊，是啊，24岁啊，没办法了兄弟，太年轻了”的恳求还见证着医生对生命的挽留，也提醒着我们医学是一门不以人类意志为转移的科学，是科学就没有永恒的答案，不变的真理。医生是人不是神，而现代医学的局限性远比我们想象的要大得多。永远去帮助，常常去安慰，有时能治愈，才是现代医学的现状。“如果这部片子获得成功，我想赢家不是电视台，也不是医院，而是全社会，它让大家对医学，对生命有了更深的理解，改变了陈见、误解，这是最大的成功。”瑞金医院的党委书记杨伟国面对媒体、医学工作者这样谈论《人间事》传播的意义。除了医学本身瞬息万变的的情况，现实社会的无奈、挣扎也远比我们想象的要复杂得多。巨额的医药费，医生与病人及其家属的沟通情况和医疗制度不完等无不考验着医患之间本就薄如蝉翼的信任。医生与患者的和平之路还很长，而且不仅仅是医生与病人之间的固有成见，也渴望 社会各界的包容理解，以及相关部门的改革。

医生是一门辛苦的职业，而任何职业都有它存在的理由和方式。作为一名医生它存在的理由是伤痛，而存在的方式是热情。医生最难得的往往不是面对困难和失败的勇气，而是经历种种挫折之后仍不丢失当初从医的那份热情。医患关系所产生的沟壑绝非一部纪录片所能改变，但我希望日后人们面对这样纠纷时可以停下来想一想，毕竟医生从医时都怀揣着妙手回春的理想。我期待更包容的病人和始终怀揣着理想的医生共同面对医患间这艰难的信任与痊愈。SMG新闻中心主任宋炯明谈创作幕后的故事说：“纪录片《人间世》希望传播更大更深的意思是，纵使医患之间有太多的不了解，纵使医学知识的壁垒让我们不能完全理解医学，但希望我们对医学，对医生能有更多的信任，有时信任比理解更重要。”

2024表演观后感汇总

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表演观后感(篇1)

如果没有这场疫情，“正月初八应该是彭银华医生最值得期盼的日子，办公桌抽屉里还没来得及分发的请柬，是对未过门妻子最大的愧疚!”面对疫情，彭银华与妻子约定“疫情不散，婚期延迟”，他主动请缨留在医院，与时间赛跑、与死神对决。然而，婚礼未办，彭银华却不幸感染，因病情恶化，经抢救无效去世。他还没来得及将请柬发出，还没来得及拥抱等待婚礼的妻子，还没来得及看看即将出生的孩子，就这样永远地离开了我们。他用医者仁心在抗疫最前线交出了自己29年的人生答卷。用年仅29岁的生命铸就了救死扶伤的医者本色。

没有天生的英雄，只有挺身而出的普通人。他们与我们一样，也是为人子女、为人父母的普通一员，也有自己的家庭、自己的牵挂。但是，为了更多家庭的平安，为了更多群众的生命安全，在这场没有硝烟的“抗疫战”中，他们没有丝毫犹豫、没有丁点怨言，无需动员、不用召集，就主动请缨，毅然逆行驰援湖北，虽然我们无法一一喊出他们的名字，但我们知道，他们就是最伟大的英雄。

他们的逆行，是因为那份使命、那份责任，更因为那份不用言说的家国情怀。面对疫情，他们也会害怕，他们也有恐惧，但他们更清楚，如果他们不顶在一线、战在“疫线”，结果可能会更加糟糕。他们的挺身而出，是奉献、是牺牲，更是“越是艰险越向前”的执着奋斗。

在这场疫情当中，这样可爱的人，比比皆是。他们是民族的脊梁、他们是人民群众生命健康的守护者、他们是伟大中华民族精神的最好诠释者。作为一名基层央行干部，我们应该在这场疫情防控狙击战中发扬艰苦奋斗、勇往直前的精神，坚守好自己的岗位、履行好自身职责、在特殊时期负重前行，挺起中华民族的精神脊梁，为打赢这场疫情防控阻击战贡献央行力量。

表演观后感(篇2)

今天下午是我最高兴的一天，因为老师要带我们去观看航空模型表演了！老师叫我们端好各自的小板凳到外面去排队，老师的话音刚落，同学们就连忙端着凳子哗啦啦的直往外冲，不一会儿，教室里就连一名同学也不剩了！老师一出教室门，我们早已排好整齐的队伍，于是就浩浩荡荡向着操场进发喽！

操场中间宽阔的草坪是表演场地，同学们就把板凳放在草坪的边上，坐在那里观看。可惜啊，事情没我们想象的那么完美，草坪的最边上被其他班级的`同学占满了，我们班只能坐在后面了。

同学们刚坐下来没多久，突然，只听“嗖”的一声，一架巨大的飞机模型飞了起来！顿时，震耳欲聋的尖叫声几乎传遍了整个操场，过了好一会儿，大家才安静下来。那架飞机飞得好高啊，我猜至少也得有一百多米高！接着，又陆续飞行了滑翔机、直升机……其中，我最喜欢的一架飞机是十字架形的直升机，它的正中央有一根烟花筒，当飞到一定高度时，它还会自动放烟花呢！好看极了！

这次航空模型表演，使我大开眼界，也让我懂得了很多的课外知识，更重要的是，他给了我一个很大的启发，我本来没有什么梦想的，但现在我有了：长大了我想做一名合格的飞机设计师！希望学校以后能多开展一些这样的课外活动，我觉得这对同学们各方面的成长都有很大的帮助的。

表演观后感(篇3)

疫情音乐表演观后感

这段疫情期间，全球范围内都受到了疫情的影响，无论是经济、交通还是文化娱乐等各个领域都面临了巨大的挑战。然而，在这个特殊的时期，音乐表演以其独特的力量给了人们希望和力量。最近我有幸观看了一场疫情音乐表演，这场表演让我有了很多感悟和触动。

这次疫情音乐表演是由一支国际知名的乐团演出的，他们的演出集合了音乐、舞蹈、灯光和影像等多种艺术形式，让观众不仅听到音乐，更加能够看到和感受到音乐所传递的情感。这场表演的主题是“希望与团结”，旨在为观众带来一种向往和勇气，鼓舞人心。

在表演开始之前，舞台上的灯光渐渐变暗，此时我感到一种紧张和期待。随着欢快的音乐声响起，舞台上出现了一群活力四溢的舞者，他们的舞蹈动作时而柔美优雅，时而激情四溢，让人不禁为之动容。音乐的旋律与舞者的舞蹈完美地融合在一起，仿佛是为了传达一种情感，一种对未来的向往和团结的力量。我被这样的画面所震撼，仿佛忘记了疫情的存在，我的心中只剩下对未来的向往。

在表演的中间部分，演出团队为观众带来了一段关于疫情的影像片段，片中展示了人们抗击疫情的勇气和力量。我看到医生、护士、警察和志愿者们一起工作，他们默默地奉献自己，用实际行动帮助那些需要帮助的人们。这些画面让我感到一种温暖和感动，他们的坚持和努力让我对人性的力量有了更深刻的认识。他们用他们的行动告诉我们，团结是战胜疫情的最强大的武器。

表演的高潮部分是一曲民族风味的乐曲，演出团队选取了一些传统乐器，在现代音乐的伴奏下演奏出了动人心弦的旋律。在这个时候，我感到一种骄傲和自豪。这首乐曲让我想起了家乡的风土人情，让我想起了我曾经经历的那些疫情，以及那些一起并肩战斗的人们。我为我的民族和我的国家感到骄傲，他们的勇气和团结让我深受鼓舞。

整个表演以一曲激昂的音乐画上了句号，观众们鼓掌欢呼。整个演出过程给了我很多感悟和启示。在疫情期间，我们经历了太多的困难和挑战，但是音乐给了我们希望和力量。正如演出团队所传递的信息一样，我们应该团结一致，相互帮助，共同抗击疫情。在困难的时候，我们需要相互扶持和鼓励，用自己的行动去向世界展示人性的力量。

这场疫情音乐表演让我对音乐和艺术有了新的认识。音乐不仅仅是为了娱乐和消遣，它有着更深刻的意义和价值。它可以唤起我们内心的情感，让我们找到希望和力量。在音乐的世界里，我们可以忘记疫情的困扰，用音乐传递爱与温暖。

通过观看这场疫情音乐表演，我深刻感受到了艺术的魅力和力量。音乐是我们生活中不可或缺的一部分，它可以疗愈我们心灵的创伤，让我们重新找到自己。在这个特殊的时期，音乐给了我们希望和力量，让我们相信人类团结一致的力量是伟大而无敌的。

毫无疑问，这场疫情音乐表演对我来说是一次难忘的经历。在疫情的严峻时刻，这场表演给了我信心和希望，让我相信我们一定可以战胜疫情。无论是在音乐的世界还是在现实生活中，我都将继续努力，为实现团结与希望而奋斗。

表演观后感(篇4)

看完表演的观后感

近日我有幸观看了一场精彩的表演，整场演出让我受益匪浅。在这篇文章中，我将详细描述表演的细节，让读者感受到我对整个经历的观后感受。

演出的标题是《绝色飞扬》，一场集音乐、舞蹈和戏剧于一体的大型综合表演。此次演出由一家知名的艺术团体呈现，吸引了许多观众前来欣赏。

整场演出以音乐剧开场，舞台的布景充满了浓厚的欧式风情。演员用精湛的演技扮演着各种角色，将故事情节展现得栩栩如生。一时间，观众仿佛置身于古老而神秘的欧洲城堡中，感受到了那个时代的浪漫与激情。

接下来的舞蹈表演更是令人目不转睛。舞台上的舞者们技惊四座，他们的舞姿优美而矫健，展示了人体的极限灵活性。每个动作都极为精确，配合着精心设计的音乐，扣人心弦。尤其是其中一支芭蕾舞，通过菲格拉魔术手法的改编，舞者们化身成飞翔的白鸟，舞动间仿佛在空中翩翩起舞，令观众瞠目结舌。

在表演的后半段，一场惊险刺激的杂技表演吸引了所有人的注意。演员们在高悬的绳索上自由穿梭，或做出大胆的跳跃和翻滚动作，引发人们的欢呼和惊叹声。他们不畏困难，勇往直前，给观众们带来了绝佳的视觉享受。

在整个演出中，灯光和音效的配合也非常出色。灯光的变化准确地烘托了不同场景的氛围，使人们更能融入故事中。而音效的选用更是营造出了恰当的气氛，让观众们身临其境地感受到了角色的内心世界。

整场表演过程中，时间似乎飞逝。观众们在欢呼与掌声中随着演出的节奏抒发自己的情绪。而我也沉浸在表演的魅力中，深受打动。每一个表演环节都充满了创意和艺术的结合，让我对艺术的表现形式有了更深的理解和感受。

观看这场表演的经历令我感受到了艺术的魅力和力量。通过表演者们的付出和努力，他们用独特的方式传达了自己的情感和理念。演出不仅让观众享受到了美的视觉享受，更让我们思考人生的意义和追求。

小编认为，这场表演让我受益匪浅。通过精湛的演技、优美的舞蹈和惊险刺激的杂技，我对艺术的理解有了更深入的认识。观看这场表演，让我感受到了艺术的美和力量，也让我对人生有了新的思考。我相信，这次观看将成为我人生中一个难忘的记忆，并激励着我在追求自己的梦想和热爱艺术的道路上继续前进。

表演观后感(篇5)

很荣幸，在今天下午，我们**了残疾人艺术团表演的精彩节目，我的心灵受到了极大的震撼，他们的身残志坚，为自己的人生撑起了一片蓝天。

表演开始了，首先演出的是聋哑人跳舞节目。他们的阵列井然有序，正舞动着活力四射的身姿。正当我惊讶于他们舞蹈动作的协调性时，我看到台下两位指挥官正在认真指挥。是他们的手指保证了舞蹈的正常进行。

掌声立刻响起。他们的训练应该多么艰苦！

在接下来的十几个节目中，令我印象最为深刻的是“三人单脚跳舞”和“以口代手进行书法和绘画”。上一个节目是由三个只有一条腿的残疾演员表演的。他们虽然只有一条腿，却蹦蹦跳跳，显示出十足的活力。他们的动作如此和谐、温柔，甚至超出了正常人的耐心。

后者更别有一番韵味。被截肢的张叔叔和黄叔叔分别进行“以口代手”的现场绘画和书法。只见他们专心致志，一丝不苟。

时而咬笔蘸墨，时而咬笔疾书，结果真令人期待。很快，他们就完成了任务。两幅作品展现在你面前，观众们都很震惊，在惊叹声中，我开始看这两幅作品。

一张栩栩如生的墨梅图正好代表了他们的独立顽强，永不放弃的精神；八个遒劲有力的大字，告知了他们的精神世界：热爱生命！惊呼声过后便是雷鸣般的掌声。

这种掌声充满了我们对残疾人的敬佩，而不是轻蔑；它充满了我们的感激，而不是同情！他们是值得我们肯定和学习的，所以掌声更高了一段时间。

这次表演结束了，却给我们留下了乃至生命的启迪。残疾人士尚且如此坚强，如此乐观对待生命，我们又有何颜面抱怨生活的艰辛呢？爱是世界上最美丽的东西。正是因为他们心中有爱，才取得了成功，连他们都不得不佩服。

让我们学会去爱，去爱生活，去欣赏生活，去更多地感动自己，用爱照亮世界。

点评：从这些身残志坚者的身上，我们感受到了生命的顽强与不屈，他们就是那绝壁上的松，也是凌寒绽放的梅，我们在赞美感叹的同时，给予他们更多的尊重和帮助，也更加珍惜我们现在的生活。文中的细节描写很出彩，“只见他们专心致志，一丝不苟。

时而咬笔蘸墨，时而咬笔疾书，结果真令人期待。很快，他们就完成了任务。两幅作品展现在你面前，观众们都很震惊，在惊叹声中，我开始看这两幅作品。

”能加深读者对残疾者认同与赞叹之情！

表演观后感(篇6)

一个快乐的寒假又要结束了，正当我为不能再在老家玩几天而发愁时，小哥哥一阵风地跑进院子里大声嚷道：“村子里要耍社火了!”而更让我兴奋的是我和小哥哥都要参与社火中其中的一项节目——扇子舞，而且还要去邻近的村子表演。我的“愁”即刻飞到九霄云外了。

经过几次彩排，大家基本掌握了动作的技巧。于是，在正月初六夜幕降临时，我们这支“表演大军”在公路上浩浩荡荡地出发了。队伍里除了小孩、年轻人，还有老人，小孩子们跟着社火队里的狮子跑前跑后，看热闹的大人们也都在高声地谈论着，喜悦的心情不言而喻。

平常乡村的夜晚比较安静，但今晚震耳欲聋的锣鼓声替代了昔日的宁静。在伸手不见五指的黑夜里火把把人们的脸映得红通通的。不知道谁喊了一声：“怎么不走了?”哦，原来是邻村里的人在欢迎我们呢!

表演开始了。先是高大雄壮的狮子跑场子———让围观的人往后退以便让出表演的场地。两只大狮子带着一只小狮子在空地上奔跑跳跃，争抢绣球，引来阵阵喝彩，气氛一下子热烈起来。

轮到我们表演扇子舞，虽说我的动作不太熟练，但没人笑话我。紧跟着是端花灯的小姑娘们上场了。花灯上的小绣球在小姑娘们载歌载舞的表演中跳动着，真是好看极了。

看，男扮女装的船姑娘上场了，他划着船时而好像在平静的水面上前进，时而又好像陷进了旋涡，陷在旋涡中的船克服了艰难险阻后又顺利前进……惟妙惟肖的表演让人难辨真假。

最后是扮演大头娃娃的大哥哥们上场了，他们憨态可掬而滑稽的表演，让所有在场的人都笑弯了腰。

表演结束了，我的心中充满了欢乐，但更多的是对故乡的依恋。

表演观后感(篇7)

期中汇报表演观后感

应话剧社外聘老师石老师的邀请，上周的周一和周二晚，我去视觉艺术学院**了09表演系的期中汇报表演。离文汇路大门不远，演出场地就在一个叫黑匣子的地下小剧场里。

09级表演系，应该还是大二的学生。他们正在表演片段，短的一刻钟，长的半小时。从六点半开始，差不多九点半结束。

周二那天晚上的表演片段有：《夜店》、《过把瘾》、《妇女代表》、《骆驼祥子》、《雷雨》、《原野》、《一个晴朗的早晨》。跟周一的节目相比，大部分的是一样的，只是演员或部分演员不同。

周一的节目多了一个《性情男女》，而没有《一个晴朗的早晨》。

有些剧目的名称令我觉得很莫名，比如，《过把瘾》，看了两遍，我仍然需要看到剧中人物的姓名才能回想起剧情来。有的剧的台词令我感觉很突兀，比如《夜店》，一个青楼女子对已不钟情于她的男人说：“你记不记得我们以前好得可以穿一条裤的日子？

”我很错愕，怎么都觉得男女相好不会用“穿一条裤子”来形容，男人兄弟间的友情这样形容还差不多。男女？很怪。

但是我也没想出别的形容来。

总的来说，这些学生的表现相当认真，可以看出他们做了很多准备。汇报表演前还作了彩排，有报幕员，总之，比较正式。黑匣子剧院也相当专业。我抬头看了好几次灯光设置。

不过，我不知道是不是因为先入为主的观念。我周二看演出时，总觉得有些人的面部气质不是合自己的角色。比如，《过把瘾》当中的两个人物，周一晚上的两个演员的脸型气质来演，就很合适，而周二的两个演员，怎么看怎么跟这个角色不搭。《原野》这个剧也有这个感觉。

这是否意味着，这些年轻演员还在本色演戏，却还没有学会在角色下隐藏自己的气质？就像姜文每次演什么角色，他本身的气场盖过了角色，以至于有人调侃他说“曹操是有史以来演姜文演得最好的人”。

这两天很晚了，第二天下雨了。据估计，这是后来感冒的原因。那几天学生在期中考试，有学生知道我去看这个表演表示很羡慕。其实这真的也类似于听课。

我知道如果希望能有所收获，就肯定需要大量观摩，所以就耐着性子坐到了最后。

前几个星期在可当代艺术中心看的《怒放的草莓》，其实也是大二的学生弄的一个剧。它是原创的，所以和经典剧相比，就不那么好了。虽然主线清晰，但情节不连贯，主题过于概念化和口号化。那个剧的表演，也有随意之处。

如果与这种情况相比，视觉艺术学院的学生如果能有一个好的剧本，就可以制作出一部原创的、像样的、完整的、可以商业化演出的剧本。

表演观后感(篇8)

星期一下午，学校师生在体育馆里表演了一场精彩的残疾人艺术团演出。从每一个眼神、每一个表情、每一个动作、每一句话，我都深深地理解了自强不息的意义。通过这场演出，我更加清醒地认识到，作为一个身体健全的人，更应该珍惜大好时光，不放弃自己的理想和希望，脚踏实地、一步一个脚印地往前走。同时也证明了一个道理：

只要意志坚定、不屈不挠，即使身体有残疾，通过自己的不懈努力，也能实现人生的价值，也能造福社会。今天她们给我们带来的精彩表演就是明证。残疾不是真正的缺陷，它是人类多样性的一个特征。真正的残疾不是身体残疾，而是精神残疾。

残疾不是不幸，只是不便。残缺也可以创造出一种特殊的美丽。残疾人也有生命的价值。

但是残疾人在社会中处于弱势群体，非常需要来自社会的关怀，在大力提倡构建和谐社会的今天，我们更应在平时的生活和工作中多关心、帮助残疾人，让他们感受到社会的温暖，感到人间有真爱，就像一首歌中唱道的：“只要人人都献出一点爱，世界就会成为美好的人间”。多少的爱在心头，多少的爱风雨中走！

让我们携起手来，相信爱，享受爱，分享爱，让温柔的爱永远留在世界上，像鲜花一样遍地开花！

表演观后感(篇9)

“哇！真精彩！”“太棒了！

”伴随着同学们一声声赞叹，还有一阵阵排山倒海般的掌声，震耳欲聋。咦？这是在干什么呀？

原来，这是宁波市青年作协的阵营成员。他们正在桥上的生态农场看动物表演。在欢快的**声中，动物们相继出场，为咱们呈上了一台精彩纷呈的演出。

“小狗拉车”节目开始了。只见驯兽师从后台拉出一辆精致的小车，上面挂着各色的彩带，十分豪华。一只小狗见状，立刻跃上了车，像一位高贵的伯爵一般志高气昂地坐下；另一只小狗呢，则充当起车夫来，来到车架前，直立起身子，扛起车把，一颠一颠地跑起来。

其他三只小狗乐呵呵地跑到车尾，挨在一块儿，后一只搭住前一只的肩膀，最前面的一只搭住车尾，就这么边推边跑起来。大家看得忍俊不禁。

“下面请欣赏‘山羊走钢丝’。”报幕员话音未落，一头大山羊被牵了进来，山羊背上还坐着一只小猴儿。山羊被放在钢丝上，只见它抬起小蹄子，慢慢向前走，大家都屏住了呼吸。

山羊走完钢丝，台下响起雷鸣般的掌声：不容易！这次我摇回去了。更难的是。钢丝放了一个倒置的花瓶。花瓶的底部很小。这比爬上天空更难。我摇摇头。

看那只山羊，还是稳稳当当地慢慢往前走，居然轻而易举地登上了花瓶！它的四个蹄子紧紧地连在一起。如果你不注意，你会摔倒的。我真的为此捏了捏汗。

“黑熊耍火棍”、“狮虎跳障碍”等节目也都十分精彩，这次动物表演真是让我们大饱眼福！

表演观后感(篇10)

建平实验学校二(6)班于海瞳

吃完午饭，班主任老师说：“今天我们要去看小丑公益表演。”听了这个好消息，全班立刻沸腾起来。

我们怀着激动的心情来到了羽毛球馆。盼啊，盼啊，终于，小丑来了！他们都穿着五颜六色的衣服，每个人都有一张白脸，一个红鼻子和一双大鞋子。

有的小丑还戴着假发。其中一个小丑前额有一只红眼，闪着光。有趣极了。

小丑们开始表演。他们跑了一会儿，跳了一会儿，赢得了大家的掌声。最有趣的表演是一个小丑不小心从裤子上扯下一根线，只剩下他的短裤。小丑吓坏了，大喊一声提着裤子扭头就跑。

逗得大家哈哈大笑。

时光飞逝。一会儿，小丑的公益表演结束了。真想再来看一次啊！

快乐的一天

建平实验学校二(6)班王诗瑜

今天，班主任带我们去羽毛球馆看小丑表演。刚走进表演场地，我就感到了欢乐的气氛，到处是同学们的欢声笑语。

我猜得没错，小丑们表演得非常有趣。我最喜欢的两个节目是“**头”小丑和“掉裤子”小丑。先说“**头”小丑吧，他的头发简直像火山爆发了一样；他会弹吉他，而且弹吉他的时候超级有趣，不是这个电源忘插了，就是那个电源掉了，实在搞笑极了。

再说说“掉裤子”小丑吧，他手里有一根非常短的线。他拉呀拉，拉呀拉，拉成一根非常长的线。但他从没想到那是他裤子上的线。他一拉，裤子就掉了。

还是我们的笑声提醒了他，他才发现闹了笑话。呵呵，小丑太可爱了！

演出一眨眼就结束了，我不情愿地和小丑们道别。我渡过了开学以来最快乐的一天。

表演观后感(篇11)

重读残雪的**，依然惊讶于她对“恶心、丑陋、猥琐”的复制，在这种复制中我们看到的是“恶之花”与“罂粟之美”。然而“恶心、丑陋、猥琐”仅仅是阅读者的自身感受，残雪**世界里的人物自己却对此毫无感知，他们经受着完全不同的体验：恐惧。

恐惧才是残雪**的核心。

在**《突围表演》中，残雪以其特有的方式将人类内心深处的梦魇和阴影收集起来，苦心制造了一个自动演出其全部腐败、乏味又罪恶、**的吃人迷宫——五香街社会。在经营这座迷宫的全过程中，作者以惊人的克制力借助反讽佯谬的方式置身局外，而将巨大的批判激情深深渗透在迷宫里一砖一瓦直至它的整个结构。读者在进入这个虚构的“五香街社会“里，深味着内心深处的绝望与恐惧。

《突围表演》可以说是一篇“杀掉”父母的作者敢于反抗一切社会规范和现有价值观，宣告要作为一个真正自由的人而生存，虽然未加润色但却强有力的独立宣言。文学评论家葛红兵认为：“残雪是一个噩梦，一座地狱，一片沼泽，但是，她让我们深入到癫狂之中，从癫狂的极端中看到世界的真相。

”　与其说残雪的**表现了民族的寓言，不如说表现了一种“自我的寓言”。

读残雪的**，总会感受出人性的“恶”来。“恶”是残雪**始终不变的主题。其实，正是在对恶的正视和解剖中，才会真正表现出对“善”的向往和向慕，透过苍老的浮云，我们才会体味出青春的振奋。

残雪曾经说过，她的作品是“通篇充满了光明的照射”，“激起我的创造的是美丽的南方的骄阳。正因为心中有光明，黑暗才成其为黑暗。”在这阳光的照射下，现实人性才现出其平庸与残缺，而这正是我们从事艺术的动因，这也是文学作品予人生之意义所在。

英国汉学家harrie evans如是说：“残雪写的**，是中国近年来最有革新精神的。她的**也不能放进任何单一的范畴。

它们还不如说是，以比喻表现为中心来创造威胁、恐怖、感伤的不可能、易受伤性等气氛。”

残雪用一种梦幻般的方式构建了自己的**。她的世界是一个相对独立的世界。我们经过了文化的熏染和梳理、学***练的经验方式、思维方式、意识观念，这些显然不能提供任何进入残雪**世界的指引，我们唯一能做的是无所依傍地、自由地由残雪的梦境返回我们喧嚣不已的内心，去倾听来自那里的真实的声音。著名文学评论家吴亮认为：

许多读者接受残雪的**出于两个原因。一是她的**经常流露出对*****中黑暗社会的深刻记忆。高度扭曲的记忆和梦幻般的偏执使**常常处于一种精神**的氛围中。其二是她的**所频繁使用的超现实意象、背理和反常的感觉与犯禁的人伦关系描写，进而把残雪归于擅长描写内心**与精神**的心理**家之列。

残雪独一无二地将智慧和悟性通过臆想的途径转化了一个文字世界，那个世界将永远地悬挂在我和我们的心中，暴露并照亮了人的猥琐、阴暗与丑陋，我和我们因此领受到阳光、生存和爱的可贵。残雪**刷新了中国文学传统的非理性意识。在残雪的**叙事中，梦与现实不再是分离的领域，而是构成一个整体的领域。它的边界是开放的，通道来来往往，几乎无法区分。可以说，残雪是一个梦幻般的艺术家，一个自相矛盾地走在钢丝上的杂技演员。

她的故事是光明或阴郁和令人震惊，美丽和神秘，狂欢和充满变革的力量。只有心中充满光明的人，才能写下这样一个黑暗而阴郁的后现代**。

表演观后感(篇12)

星期六的下午，我怀着无比兴奋的心情，来到了水秀演播大厅观看水秀表演。

在我的无比期待中，表演开始了。一开始出场的是一个穿着白色衣服的钢琴师，他坐在坐在一架透明的钢琴前，弹奏着优美的乐曲，我正听得入迷的时候，忽然从下面涌出水来，一会儿工夫，水就淹没了他的腰部，他弹得太投入了，毫无察觉水正在吞没他。水瞬间淹没了他的头顶，钢琴大师不见了。我正焦急的时候，只见一个巨大的贝壳从水里冒出来，贝壳打开，一个珍珠仙子从贝壳里抬起头，跳起了优美的舞蹈。

接下来，我们又观看了精彩的杂技表演、魔术表演、飞车表演，给我印象最深的是魔术表演变纸牌喝飞车表演。

魔术师的手里本来是空的，一会儿变出来一张纸牌，让我惊叹不已，接下来，他又变出很多纸牌，扔向人群，我幸运地捡到了一张。

飞车表演实在是太精彩了，只见一个巨型的圆球形，骑着摩托车的演员们陆续骑着摩托车进到圆球里，在里面一圈一圈地飞驰。开始时是三辆，接着又进来两辆，最后一共八辆摩托车在里面飞驰，这么小的球，竟然能容纳这么多摩托车，让我看得心惊胆战。他们一定是训练了很久，吃了很多苦头，才能把车速掌握得这么好。

水秀的表演实在是太精彩了，表演结束了，我还坐在座位上舍不得离开。