抉择观后感

抉择观后感15篇。

伴着我们工作的不断优化，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文可以运用到不同的场合，你是否在寻找一些可参考的范文呢？也许"抉择观后感15篇"就是你要找的，希望对你的工作和生活有所帮助。

抉择观后感 篇1

作为一个成年人，我们经常会面临一些关键抉择，这些抉择可能会导致我们人生的重要转折点。在这篇文章中，我将分享一些自己在关键抉择面前的经历和感悟。

首先，我想分享的是我在职业选择上的关键抉择。在大学毕业后，我选择了进入一家知名企业工作。我刚开始工作的时候感觉挺好的，但是随着时间的推移，我发现自己并不是很喜欢这份工作。我感到很迷茫，因为我花了很多时间和精力才获得这个工作，但是却发现这并不是我真正想要的。于是我开始思考自己真正的兴趣和激情是什么。最终，我决定离开这个企业，开始寻找自己真正想要的事业。尽管这个决定很困难，但是它是我人生中最重要的抉择之一。现在我从事的职业让我感到兴奋和满意，我知道我做出了正确的选择。

其次，我想分享的是我在感情方面的关键抉择。我曾经有一个长达七年的恋爱关系，到最后我们还是分手了。分手时的我非常痛苦和失落，但是我也明白这是必然的结果。我开始花时间思考自己对于爱情的期望和要求。最终，我决定让自己有更多的时间去自我完善和成长，而不是一味追求恋爱。这个抉择虽然让我感到有些孤独，但是它也让我更加确信自己的目标和价值观。我相信自己会在自己的时间里遇到一个真正和自己相配的人。

最后，我想谈谈我对于关键抉择的感悟。在经历了自己的选择和鲜衣怒马后，我意识到每个人都会面临自己的关键抉择。这些抉择可能会带来一些痛苦和不确定性，但是它们也是我们成长和进步的机会。每一次的抉择都意味着我们在考虑自己的人生，并寻找我们想要的东西。最重要的是，我们要相信自己的感觉和直觉，并且勇敢面对未知的挑战与机会。

总结来说，我认为在关键抉择面前，不要害怕追求自己希望实现的目标，也不要害怕失败。我们可以吸取从过去的经验教训，认真思考自己的兴趣和价值观，并在自己的人生旅程中做出最好的选择。最终，每个人都会在这段旅程中找到属于自己的幸福和成功。

抉择观后感 篇2

《中国增长模式抉择》这本书围绕我国在“关键时刻”的经济增长模式作为探讨对象，首先对我国改革开放以来，经济快速发展的因素归结为政策驱动、物资资本积累等各种因素的结合，把经济增长的.效率提升因素归纳为科技应用、服务业发展及信息技术的发展与结合。

读完这本书后，我首先被作者鲜明的观点与连贯的思维所折服，本文引经据典，有大量的数据，并进行了深入的分析，字里行间能深刻体会到吴敬琏先生严谨的态度和对我国经济快速发展的迫切愿望。

由此，我想到了单位的发展问题。现在有些人还存在“等、靠、安”的思想，不思进取。当前，如果现有管理机制不改革，依然将每一个人安排在固定的岗位上，犹如螺丝钉毫无创新的工作，必然难以激发人的创造潜力，也就难以形成对经济增长的促进。我们在工作中遇事应多面对、少抱怨、多做事、少计较，要有“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的气概。抱怨无法改变困难，拼搏才能带来希望，与其总是想着困难，不如认认真真地做，抓一件是一件，干一项是一项，尽自己最大努力完成本职工作。

我们应该居安思危，如果不跟上时代脚步，不勇于创新，就要被社会所淘汰、被时代所淘汰。大到一个国家，小到一个单位，只有与时俱进，把发展做为第一要务，始终把科技做为第一生产力，这样才能在未来的发展中占有一席之地。

抉择观后感 篇3

作者：周伊杰学校：杭州市采荷第二小学

“天堂草”对“羊”来说，是多么好的食物呀！但是为什么当“山羊”遇上这“天堂草”的时候，为什么却到死前也不动一口······

《山羊不吃天堂草》，它讲述了少年明子因为生活所迫，跟随着他的师傅三和尚与黑子走出小山村，到城里去闯荡。当他一次又一次地看见“天堂草”时，一次又一次坚毅又矛盾地选择了正直······

作者到底想在这本书中告诉我们什么？是生活的艰辛吗？是赚钱之难吗？

不，错了，因为它真正要告诉我们的，是我们需要人格、道德、正义，当一个人拥有健全的人格时，就如明子和书中的“山羊”时，就算生活再窘迫，也不会做出有辱人格的事情。有道德缺陷的人需要明子在矛盾中的人格成长。

这本书让我想起了以前课本上的的一篇课文也是关于人格的：“我”家的生活拮据。有一次，爸爸给自己和德沃先生分别买了一张彩票。没想到，德沃先生的彩票中了一辆车！

在生活的强迫之下，爸爸擦掉了中奖的彩票上“德沃先生”的名字，领走了那辆轿车，然而在道德的谴责下，面对可观的财富，爸爸毅然选择了道德。当然，最后，爸爸还是诚实地把车还给了德沃先生。我也明白爸爸的感受：

宁愿生活在人格的财富中，也不愿生活在道德的贫困中。

有了道德、人格和正义，我们就有了可观的财富。

抉择观后感 篇4

在“我爸是李刚”造句非常流行的今天，突然想要看一部电影，于是我就在网上搜索到《生死抉择》这部20--年的反腐倡廉佳作，在今天看来它还是不失为一部高质量的主旋律电影!

市长李高成刚从中央党校学习归来，就面临他曾任过厂长的中阳纺织厂上千名工人聚集以“我们坚决反对卖厂”为理由而准备到市府请愿的复杂局面，来了刚半年之久的全面主持市委工作的杨诚总觉得中阳纺织厂有特大问题而紧追不放，要求派工作组调查，而李高成一直相信自己一手提拔的中阳领导班子是他了解的也是信得过的，只是因经营不善而造成中阳的巨大亏损而已。

但随着调查的步步深入，李高成吃惊地发现：由他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败和堕落到了令人难以置信的地步，真让人感叹“人是会变的”。

那批人为了要把李高成拉下水，在李高成并不知情的情况下设置了一张无空不入的网把他的妻子吴蔼珍深深地卷入其中，更令李高成震惊的是，一手提拔他的省委副书记严阵就是这张错综复杂关系网的保护神。

面对重重阻扰和各方面的压力，痛苦、犹豫、和矛盾煎熬着市长李高成的心，但党性和良知让他必须战胜面对亲情、友情以及生命的考验，让李高成作出了痛苦的生死抉择。他踯地有声地说：“我决不能让你们这些人毁了党，悔了改革的前程!”他坚信了一定要把这批腐败分子绳之以法的决心。

市委杨诚同志和省纪委书记白云莲同志亲自向中纪委反映了中阳的问题，中纪委领导明确表示对腐败分子决不手软：“该撤的撤，该抓的抓，该杀的杀!”最终那张貌似“无摧不坚”的大网中的所有腐败分子都罪有应得地受到各种惩罚，与李高成相依为命十几年的爱妻吴蔼珍也被开除公职和被判处有期徒刑三年。

这部片子我一口气看了两遍，我被这部敢于说真话、办真事的真性情电影深深地感动着，只觉得一股浩然正气在体内升起，我深深地敬仰李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的为民办实事的“人民公仆”形象，欣赏市长之妻吴蔼珍做错事敢于承担的风范，同时这部片子也让我们相信“出来混总是要还的”，让人们警醒“贪不义之财是把自己推向深渊的根源。”

有人说人在做事天在看，常做好事的人，好运总会相伴而行，正应了“人不还你，天也会还你”这句话。相反，常做坏事的人，迟早会遭报应，即使躲过一时却躲不过一世，正所谓“不是不报，时晨未到”。何况“天网恢恢，疏而不漏”也。

我想，如果我们的各级父母官们都象李高成、杨诚那样清正廉洁、严以律己的话，我们这个社会还会有“我爸是李刚”那样冷漠得令人发指、置人们的生命不顾、置法律不顾的丑恶现象出现吗?

《生死抉择》虽然是一部老片子，但却是一部值得花时间看的影片，更是一部给人以感悟、警醒和启示的影片!

抉择观后感 篇5

结合绿化工作，我认为有必要设计一系列符合当地特点、符合道路规划合交通要求的符合实际的设计，而不是依靠老传统、老观念、老方法。

要听取专家、有经验的施工人员和广大群众的意见和建议。我们不能闭门造车。交通道路两侧的绿化要考虑到绿化对交通是否有影响、是否会造成交通安全隐患；商业区门前的绿化既要考虑商业区的总体规划，又要考虑绿地的景观效果，所栽植花卉的品种要物美价廉。

必须根据不同阶段、不同时间、不同地点进行不同的设计，不能只顾眼前效果，一定要有长远规划。

文 | 姚军

本书从经济增长模式理论讲起，回顾了工业化国家经济增长历史，总结了中国过去发展进程，并指出未来中国经济增长应该走新型工业化道路，通过提高劳动生产率来改进经济增长模式，改变粗放型经济增长格局。再看我们单位就像历史的微缩版，近年来，受经济宏观调控、结构调整、城市建设逐步完善、房地产市场萎缩等因素影响，园林苗木行业开始陷入工程量剧减、市场需求下降、****的“低潮”期。在这种情况下，单位如何生存何实现长远发展？

首先，在生产上要做好品种选择与产品设计，做到与众不同、不可替代，要有独特性，并且产品需要做到标准化，做“人无我有，人有我优、人优我新、人新我全”的系列产品，实现苗木产品的商业价值，掌握定价权和客户选择权，从而带来超额盈利。

其次，在经营理念上，既要实现产品差异化，又要了解技术，提供优质服务，满足客户匹配要求，为客户创造价值，从而实现全面竞争优势。要从**资源依赖型向创新驱动型转变，从传统生产方式向现代生产方式转变，从规模数量型向质量效益型转变，从粗放式管理向精细化管理转变。与行业组织、科研机构合作，参与苗木产业发展顶层设计。

三是充分利用新的营销手段和互联网技术进行信息化、智能化营销。订单生产、定向培育、区域纵横联盟、一站式配送服务等，促进种苗产业现代营销模式的转型升级。

文 | 张国怀

《中国增长模式抉择》这本书围绕我国在“关键时刻”的经济增长模式作为**对象，首先对我国改革开放以来，经济快速发展的因素归结为政策驱动、物资资本积累等各种因素的结合，把经济增长的效率提升因素归纳为科技应用、服务业发展及信息技术的发展与结合。

读完这本书后，我首先被作者鲜明的观点与连贯的思维所折服，本文引经据典，有大量的数据，并进行了深入的分析，字里行间能深刻体会到吴敬琏先生严谨的态度和对我国经济快速发展的迫切愿望。

由此，我想到了单位的发展问题。现在有些人还存在“等、靠、安”的思想，不思进取。当前，如果现有管理机制不改革，依然将每一个人安排在固定的岗位上，犹如螺丝钉毫无创新的工作，必然难以激发人的创造潜力，也就难以形成对经济增长的促进。

我们在工作中遇事应多面对、少抱怨、多做事、少计较，要有“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的气概。抱怨无法改变困难，拼搏才能带来希望，与其总是想着困难，不如认认真真地做，抓一件是一件，干一项是一项，尽自己最大努力完成本职工作。

我们应该居安思危，如果不跟上时代脚步，不勇于创新，就要被社会所淘汰、被时代所淘汰。国家大，单位小，只有与时俱进，把发展放在第一位，始终把科学技术做为第一生产力，才能在未来的发展中占有一席之地。

抉择观后感 篇6

读了《学雷锋手册》中的《松柳的抉择》一文后，我深感自愧不如。我对班级的奉献与雷锋叔叔对国家的奉献相比，实在是老鼠与大象比大小。雷锋叔叔舍小我为打我，我却是舍大我顾小我。

雷锋叔叔在日记中写道：我愿做高山岩石之松，不做河岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦地斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

雷锋叔叔是这样说的，也是这样做的。

1958年秋天，鞍山钢铁公司派人到雷锋的家乡招收青年工人。家乡的人听说是在东北，议论纷纷，没几个人去。雷锋叔叔自告奋勇地报名要去，还说：为了祖国建设，青年人就该到艰苦的地方去！

为了国家的建设雷锋叔叔无私地奉献着自己的青春。工作中，不叫苦，不叫累。而我，说出来，真叫惭愧。就拿拿晚上值日来说吧，只因睡不好觉，就嚷嚷着不干了。老师耐心地教导我却在心里一百个、一千个不愿意。

记得还有好几次寝室大扫除，我拈轻怕重干着扫地这份美差，把拖地的这份苦差留给了宁肯。宁肯扛着大拖把一边走来，一边抱怨：就知道自己干轻的，只把一些重的扔给我！那只我竟强词夺理：怎么了？拖一下地会死人吗？现在回想起来，我真觉得脸无处搁了。

读了《松柳的抉择》，我暗下决心：今后一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于奉献的好少年！

抉择观后感 篇7

你在自己有困难的时候，是否同时想到别人也同样会遇到这种困境？阅读了《艰难的抉择》这篇短文后，让我学会了遇到困境时也要为他人考虑的心态。

《艰难的抉择》这篇短文讲述了一个饥渴难忍的人，在沙漠中发现了一个吸水器和一壶水，这时他面临一个两难选择：如果把水喝了，就可以保住性命；如果水被倒入吸水器而不能被吸出，它就会因饥渴而死。最后，他相信了纸条上写的话，把谁倒进了吸水器。

吸水器源源不断地吸出水来，这个人舒服地喝了个够，然后同样灌满了一壶水挂在那里。这段话告诉我们，当我们遇到困难时，我们应该想到和我们一样的人，学会为别人着想。

这让我想起曾经经历的一件事。那天我正在努力地背诵课文重点段，下节课就要这个单元考试了。这个段落是必考的题目之一，我必须要有把握拿满分，这样才可以争取拿到班级前三名。

我想我是这样想的，继续努力复习课文。这时，同桌叶家豪拿出这个单元的作文题目，让我给他指导作文如何分段来写，每段都要写些什么，开头、结尾可以怎么写……

我犹豫要不要帮他把作文整理好，还是继续复习。如果我们帮助他构思作文，他的复习计划将被取消，他可能在考试中得不到好成绩；要是不帮助他，可能他的作文又会是几句文不对题的杂乱无章的废话。看着他恳求的眼神，想象着他进步的喜悦，我和他一起开始了作文计划。

考试成绩出来后，叶家豪的作文因为进步明显，叶老师的课文表扬了他。他带着感激地欢快心情再次来问我错题该如何订正，我被他的欢乐所感染，我们又开始了一次亲密的学习。在帮助他的过程中，我也加强和加深了对这些知识的理解和应用。

从而我更加明白了《艰难的抉择》中蕴含的道理：心中有他人，帮助别人也就是帮助自己。

抉择观后感 篇8

变形计不是电影，而是生活角色互换类的新生态纪录片。看了这档节目，我感受颇深，不仅仅因为它的真实性，还因为它与我们的日常生活非常贴切。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

《变形计》观后感范文

近几天严寒的大风刮来了很重的冷气，我被冻得发抖。然而，在看《变形计》的过程中，我似乎忘记了寒冷，那暖人心怀的画面不仅仅一次次震撼着我的心，还彻底洗涤了我的灵魂。热血仿佛仍然在心头沸腾，那么和谐，那么美好，同时也给这寒冷的冬天画上温暖的句号。

李锦鉴，13岁，出身于重庆一户富裕人家。父母常年在外工作，由于他恶劣行为，母亲只好当全职太太，给他无尽的爱与关怀，可就是不能唤醒他麻木的良知，他成天无事生非，目中无人，打架伤人成了家常便饭。他母亲痛哭流涕，毫不夸张地称他为“魔鬼”。他曾因母亲关掉电脑而狠心打伤母亲;也曾因不满学校管教而用砖头砸伤老师，几次三番的教导，仍屡教不敢。

为缓解这一残酷的现实情况，节目组安排李锦鉴与山里的孩子韦志忠、韦方芳互换七天，体验对方的生活。

韦志忠、韦方芳兄妹甚是懂事。身居在崇山峻岭之中，有大山一样坚忍不拔的品格，有淳朴的乡村气息，勤劳勇敢，责任感强，热心助人。生活在艰苦的环境中的他们与城市中的李锦鉴形成鲜明了的对比。

互换的第一天，李锦鉴乘着火车，似乎有一种前所未有的离家的兴奋感。父母把他不舍地送走，而他却一脸鄙视。

到了大山里的学校，李锦鉴迎来的是热情的同学欢迎仪式。大家兴高采烈，都十分开心见到新同学。此时，一心想成为公众焦点的他第一次得到了满足感，尤其是在酒阑灯炧，奢侈喧嚣的城市中从未宁静的他居然产生一种归宿感。第一天，他总算没有惹事。然而到了晚上，他遇到一群蚊子的袭击，在与其斗争中，只能跑进了黑夜中，油然产生一种后悔的情绪。

在第二天的课堂上，他依旧我行我素，对于老师同学充满恨意的他，公然违反课堂纪律，他不满老师的劝导，怒火冲天，用力推翻桌子，翻脸比翻书还快。同学们感到害怕，也对他敬畏三分。

在一次喂牛的经历中，他由于心不在焉加上对农活缺乏经验，使得牛吃了别人家的玉米。这简单的小事，李锦鉴却不以为意，希望撒个小谎就得以脱身，可没想到这点小事却让农家儿子被他爸爸责备，失声痛哭，还要赔钱。李锦鉴第一次有了负罪感，说出：“对不起”，并不断安慰他。也许，这就是他良知的第一次觉醒。

接下几天，山里的环境对他来说既熟悉又陌生，他甚至靠在窗前，盯着这破烂的碗与肮脏的地板，眼里噙满泪水，他想妈妈了。想起他优越的生活。这是他第一次流泪，为了妈妈。他拿出手机，发短信给她：“妈妈，对不起，我错了，都怪我，我太傻了……”短信里充满着自己的所作所为的懊悔与希望得到妈妈原谅的忏悔之情，打妈妈的场景一幕幕在他眼前浮现，他此时觉得自己辜负了妈妈的爱……

时间飞逝，短短一周结束了。离别总是那么痛苦。最后一节班会课上，他对全班人表达自己对父母的思念，千言万语，都汇成一滴滴感动的热泪。妈妈再也抑制不住自己内心的情感，破门而入，给了儿子一个猝不及防的拥抱，一个意料之外的惊喜。于是，一家三口幸福地团聚了。我，早已泪流成河。

音乐声徐徐升起，在座的每位同学都痛哭不止。

《变形计》中，我无时无刻不感受到爱的力量。它散播温暖，传递真情，塑造性格，引领未来。爱是世上最锋利的武器，能深深刺入心坎里最柔软的的地方;爱也是世上最有效的良药，能医治那久疮不愈的哭诉的灵魂。

变形计观后感

《变行计》沉默了几年之后再次浮出水面，我一如既往的关注并爱上了它。现在看《变行计》，我已不像几年前一样只是觉得感慨，觉得还有那么穷的地方，还有这么苦的生活。我现在比较关注的是两位主人公参加《变形计》之后的效果和变化。这一届很不错，尤其是那个来自深圳的公子哥。其实我更喜欢叫他“富二代”，虽然他父亲曾经吃过很多苦，后来经过自己的努力打拼有了自己的一份事业。但是也就是这一类人，尤其是这一类人对孩子的教育存在着很大的问题。我身在在深圳这个地方，由于深圳的年轻，有很多跟深圳一起成长起来的老板，有很多刚开始来深圳创业并且现在小有成就的一些老板们。他们现在的小孩子也刚好正值学龄时期。深圳毗邻香港，每天都有很多香港人在深圳上班。因此深圳大部分人学会了香港的物质享受。尤其是这些爆发户。IPhone在深圳的流行程度就能体现这一点。。。

所以这些“富一代”对于自己的小孩恨不得是把自己所有的钱都给他们，但是他们只会给钱，他们以为只要给钱就是爱他们的孩子，所以他们拼命的去赚钱。为的就是有更多的钱给自己的孩子。所以这些人教育孩子的方式是最成问题的，现在去看看这小中小学门口，开车来接孩子的都是那些小老板。一方面自己开车去接显得有面子，也告诉别人自己的孩子有个有钱老爸。就像本期《变形计》中的主人公说的，在深圳，现在的小孩就会攀比，只要比别人差就会被看不起。他们几乎什么都可以攀比。我也曾经听到这样子一则谈话。儿子对父亲说，在你没买宝马之前别来学校接我，你那个车太丢人了。当然这大部分 不是孩子的错，这是大环境导致的，这不是哪个人就能改变的。但是我们作为父母的应该告诉自己的小孩，攀比是不好的，人不光有富贵之分，还有道德之分。如果一个人很有钱，但是道德品质很坏，人们一样会看不起他。

其实我这次看《变形计》之后最大的感慨就是节目组是不是应该考虑一下对乡下小孩的一些保护。因为乡下小孩身上有一种很淳朴，很自然的东西是非常容易丢失的，而且一旦丢失了，他们回到乡下就很难正常的生活了。如果他们处理得好那还好，如果没有处理好，那这个小孩有可能被这个节目给毁了。

我也是个山里的孩子，在大山深处，我们都有一些自然的 东西。本期中的乡下小孩在刚到深圳的时候的拘谨，呆几天之后的乐不思蜀。我觉得这是一个很不好的现象。尤其是在编导问他哪个老爸好的时候。他的回答让我非常震惊，我真的觉得这个小孩很危险。我们应该都有这样子的感想。我们的父母平时真的很少跟我们开玩笑。像城里孩子一样打打闹闹基本上是不可能的。在我们眼里，父亲一直是一张严肃的脸，沉默寡言，但是每一句话家里人都必须听。我也曾经因为这个而很少跟父母沟通，造成现在依然还是有点轻度自闭症。估计说我有自闭症，很多朋友可能不相信。但是我在家确实一个很少说话的人。因为我不知道说什么，我父母很少跟我说什么，小时候因为很调皮所以跟父亲最多的交流就是挨打。渐渐的我跟他们的沟通越来越少了，也造成了现在与亲人沟通的障碍。一回到家我就习惯性的沉默。

因为这个，山里娃选择了深圳的易爸爸而说自己不想家，也不想回家。我看到这里我觉得节目组应该好好想想这个问题。山里孩子的淳朴是他们生存的动力。一旦他习惯了城里生活，当他回到深山之后，他们会很难适应原来 的生活，至少需要一段很漫长的时间来适应。

我也不知道怎么形容山里娃和山里人身上的这点东西，或许是天然的，因为他们接触的东西是有限的，很多都局限在想象的世界里。但是城里人不一样了，想什么就算不能拥有，至少还是可以看到的，在深山，几乎是没听过的。

我想我i们大家都清楚，没有不爱孩子的父母，也没有不爱父母的孩子，只是表达的方式不一样。看到山里娃的爸爸在儿子出发前去借钱希望儿子能有点零花钱。在看到城里爸爸豪爽的给零花钱时。我尤为感慨这一点，而且我更加深深的想起以前我父亲对我的父爱。我相信大家都有感悟，一定要在有生之年回报尽我最大的努力回报我们的父母。

《变形计》的观后感

《变形计》是湖南卫视推出的一档生活类角色互换纪实栏目，在节目中城市主人公与农村主人公七天内互换角色(2014年改为一个月)，感受完全不同的人生体验，达到收获教益、改善关系、解决矛盾的目的。尤其是在城里孩子和农村孩子的生活互换中，引发了观众对家庭教育的思考。

随着社会的发展，人们的生活条件已经得到极大的提高，人们不仅仅解决了温饱，现在逐渐把重心放在提升自己的生活质量上，学会享受生活。上一代的努力奋斗获得的回报自然都会投入到自己的子女中。可是在这期间，人们忽视了对子女们的教育，只认为把赚到的钱给孩子就算是尽到为人父母的责任，其实不然，孩子在成长道路上需要父母的关心和教育，才能够拥有独立成熟的人格。《变形计》这档节目就在于帮助孩子们培养这样的人格，同时让他们明白父母对自己的关心和爱护。

有些父母甚至采取“欺骗”的方式哄着孩子去参加变形计的摄制，因为对于一直在城里生活优越，养尊处优的日子在乡下将不复存在。父母们送孩子上车离开时都是双眼噙泪，担心孩子们在外地受苦，过的不好，可是这时孩子们还是一如既往的只顾要钱，要吃的，虽然节

目组要求这些都不能带的。俗话说：穷人家的孩子早当家。孩子们在乡下家里从一开始的不适应，闹脾气，打闹到后来与“父母”和谐相处，为家人分担自己力所能及的家务，这些都是城里孩子在变形计中的收获，学会了担当，学会感恩。同时乡下孩子到了城里后也得到“父母”的热情招待，城里父母都对孩子们的懂事感到高兴，也希望自己的孩子在这次节目中学会一些，改变一些，至少不要再跟以前那样操心。乡下孩子到城里后仍然没有失去良好的习惯礼貌，同时他们对大城市充满好奇，向往。这也激励他们为实现自己梦想努力。《成长之痛》主人公石宏强，因为变形计，家里得到了无数好心人的帮助，常年在外打工的父母都回到了身边，他小小的年纪不再需要承担照顾家庭的重任，有父母的照顾，他终于可以安心读书。对于留守儿童来说，父母能回到身边不是比任何事情都重要的吗!这样的例子还有很多，《变形计》的确带给社会正能量，让我们心怀感恩之心，在梦想道路上越走越远。

《变形计》的观后感

今天，我看了一期变形计，知道了山村孩子那艰苦的生活。一开始，是一个喜欢使用暴力解决问题的少年，他们家很有钱。他买的全是奢侈品牌。他还会抽烟。他叫王晨正。另一个城市主人公是一个爱玩游戏的少年。别人都叫他毒舌。而且他爸妈离婚了，很喜欢和爸爸妈妈作对。他也是个土豪金。他叫张赢天。但那个山村娃是个女孩子，住在青海的大山里。她爸爸去世了，妈妈就走了。从此，她和他的一个75岁的爷爷相依为命。山里娃要进城时，她的眼泪一直滴答滴答的流，而张赢天却头也不回的走进了登机台。到了那以后，两位土豪都很好奇。突然，节目组说要把他们的零食、生活用品、手机、钱、烟、酒、拿走时，两位少年伤脑筋了，爱打架的少年还打了工作人员。但是，规矩是不能违反的，两位土豪还是交了东西，乖乖的回了老爷爷的屋子里去了。第二天早晨六点，节目组把两位少年叫起来了。两位少年迷迷糊糊的起了床。突然，张赢天看了一下，才6点。说了几句脏话又倒头大睡。节目组把他们没办法，让他们睡了。等两位少爷睡熟了时，节目组说：“要去砍柴。”两位少爷惊呆了。但是，他们还是乖乖的去砍柴了。

第三天凌晨，两位少爷偷吃门口的零食被节目组拍到了。收到了节目组留一个人增加15天的惩罚。其实这只是个小小的考验。想看看他们的勇气。最后，王晨正选择留下，张赢天当场就哭了。

看完后，我要改正我的一些错误，让父母少操心。做一个好孩子

《变形计》观后感

人生，都有许多第一次，也遇到很多事，只有经历过后才知道自己的对错。——题记在每一次响起语文课的铃声时，语文老师就拿着语文书或者是拿有成千上万种知识的语文书一步一步庄严得走进教室，而这次不一样，老师手上并没拿书，而是两手空空很有绅士风度得走进教室，说给我们看《变形计》，全班同学高兴得都跳了起来。

在开始刚看不久时，我们都觉得很好笑，总觉得里面的主人公吴宗宏很黑、很脏。而里面的二号主人公易虎臣很好、很幸福。越看到后面就越想哭，当我们老师放到变形第七天的那感人的一集，我那如珍珠般的泪水禁不住往下滑落……我感觉到了他们的友谊，他们虽然相识只有短短七天的时间，但这短短的七天让他们成了一辈子的好兄弟……在看完《变形计》的一大部分后，我感受到自己的幸福，感受到自己有非常非常多不足，感受到自己不够坚强。看完《变形计》我学会了坚强，学会怎样去克服困难，学会了学习是多么重要……学会了非常多东西。看完《变形计》，我感受到山村的孩子想去上学、吃东西等是多么困难，山村那上学要走几个小时的山路，而在城市上学都是有校车到自己家门口来接送;山村那一天只能吃两餐，餐餐都是那讨厌的洋瓜，在城市里每一天都是三餐，有时候还多过两餐，每餐都大鱼大肉……，从这里就可以感受到山村的生活里多么辛苦，而我们又是多么幸福!

人生，不能处处都有爸妈的保护，我们要向山村的小孩学习，学习他们的坚强，学习他们那刻苦学习的精神!无意之中看到湖南卫视的《变形计》，在节目之中，我感受到了什么叫苦，什么才是汉子，什么才是母爱与父爱，在爱的阳光下，心灵一次一次的被冲洗。在苦难之中，求学的艰辛，那些山区的同龄朋友们，他们对知识的渴望。为美好生活他们在奋斗着努力着。但在节目中，那些富贵的公子哥们，他们在苦难面前，在贫穷面前，在条件困乏的大山里，他们没有了公子哥的气概，他们露出了人的本性，他们流露出着他们的爱，他们的心灵被一次又一次的洗刷。原本为我天下的公子哥们，在大山之中，他们发现了人的本性，他们用自己心灵的去传递了自己的爱，在大山的生活中，他们看到了大山的孩子对家的责任他们对父母的理解，他们对朋友的关爱，他们在生活中的独特的快乐，他们在贫困之下对知识的渴望。“公子哥”们在体会着大山父母的艰辛，他们学会了为他人着想。他们的人生观在大山的生活中从新建立，他们流露出了真心的泪，他们的心灵遭遇了一次彻底的洗刷。

大山的孩子们在面对从不敢想象的富裕生活中，他们体会了城市孩子的所谓幸福，他们在繁华忙碌紧张的城市之中并没有忘记现实的自己，他们看见了只有在书中电视中看见的东西，他们并没有忘我，他们只是在励志要好好读书，通过自己的双手去感受那些幸福生活。他们在紧张的生活中，知道了什么都要靠自己，别人永远不能帮助你，他们让城市的父母知道了怎么去爱自己的孩子，怎么去爱自己的孩子，孩子们其实要的只是父母的一点精神上心灵上的关爱，他们要的不是名牌，不是金钱，不是，，

我们都知道，可怜天下父母心，但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么，多少父母给了自己孩子想要的东西。大山的父母给了孩子们贫困让他们知道了知恩图报，但却没给他们一个快乐美满的生活.城市的父母给了他们物质金钱的满足，却少给了他们他们想要的爱。爱与被爱，要的只是互相理解，互相沟通。看变形计的感受作文(五)：这几天爸爸叫我看湖南卫视的《变形计》，在节目中，讲述了两个小主人公七天的互换生活，让我深刻地感觉到城市里与山里的生活完全不一样。

山上有许多树木和杂草，而且还有许多没有融化的积雪，山里的的路很崎岖，一不小心就会滑倒，不像我们城市里的路那么平坦、那么宽广。山里的孩子来到了城市，城市的生活和学习环境比山里的好多了，大家都来帮助他、关心他，给他吃好的、穿暖的。城市里的孩子来到了山里，他身上穿戴的比山上的任何人都要好。走进黑漆漆的家里，他从未见过这么破烂的家，吃的都是青菜和土豆，根本没有一块肉，睡觉盖的是薄薄的被子，更没有好的学习环境，每天上学都要走几个小时才能到学校，不像我们每天有爸爸妈妈接送。最终他终于知道爸爸妈妈赚的钱是多么不容易啊!什么事情都要靠自己努力，才能有收获。我们要珍惜现在美好的生活环境和学习环境，好好学习，来回报老师和父母

抉择观后感 篇9

今天，我看了一篇叫《抉择》的文章。

故事主人公是一名扳道工，也是一位父亲。他为了一车上的乘客，置儿子的生死于不顾，这高尚的心灵让人敬佩。

故事中让我感受最深刻的句子是“他无意识地回了一下头，突然发现儿子正在铁路上玩耍，怎么办？立即飞奔过去，把儿子抱上站台嘛，但是里面的两列火车上有那么多人”。从中，我体会到爸爸的忧虑，他对儿子的爱深深的刻在了生命中。当我读到“扳道工强忍巨大的痛苦，向儿子大吼一声'卧倒',随即飞奔向岗位，搬动了岔道。"从中我体会到爸爸心里的痛苦。

这位心灵高尚的父亲，在火车停下后，向儿子狂奔而去，他不敢想象儿子惨不忍睹的样子。然而他的儿子活着，而且没有受一点伤。我的心情随故事的发展在不断的转换，当父亲以为儿子被火车压的惨不忍睹的时候，我也跟着难过，心像被扎了一样。当儿子安然无恙时，我有由难过转为开心，觉得这是世界上最美好的事情。

文中的儿子因听爸爸的话而躲过一难，而生活中的我，却不听爸爸的话而吃了亏。有一次，爸爸让我穿短衣，而我却执意要穿长袖，到了下午就后悔了，因为天气十分炎热，长袖捂的我差点中暑。所以，以后我一定要听爸爸的话。

抉择观后感 篇10

分岔路的抉择——《歧路年华》读后感心得体会1000字：

文/刘扬|刚拿到《歧路年华》便觉得这本书沉甸甸的，再翻看了几页，留心了里面敏感的数字，不免觉得触目惊心。不仅是涉案金额的多寡，还有涉案人员年纪的大小。“挪用”、“贪污受贿”、“诈骗伪造”，这些词跟专业的金融行业、银行工作人员对比反差尤为强烈。感觉这本书就像一束光，照进人的心底深处，书中一个个鲜活的案例，血淋淋的教训都深深的触动了我。不禁回想，曾经听到的贪污受贿可能多是出现在自己父辈这样的年龄段里，觉得离自己很遥远，竟然不知农行也有起跑线上折翼的“90后”、陨落的32岁“新秀行长”，我忍不住翻阅了起来。这本农行人的警示录，真的是应了书名，似水流年，紫陌芳华，人生南北多歧路，唯有志益坚。

我印象最深刻的是农行数据中心筹建办公室原员工黄以军的受贿案。这是一位来自俗称“魔都”的地道上海人，精明、能干、爱家、孝顺，有一位温柔的妻子，有一个可爱的儿子，深受领导认可，同事称赞，大家心中的“人生大赢家”，可就是这么一位家好事业顺的办公室员工，却在2010年以受贿罪被判处有期徒刑六年。昨日的辉煌，今日的转折，到底何故？只因从几张购物卡开始，被小恩小惠蒙蔽了双眼，由着礼尚往来的错觉，丢掉了心中的戒尺，原则和底线一步步被侵蚀腐化。

这本书里还有很多的例子，跳过龙门的农村娃为了追求“一夜暴富”，最终梦断“股海”，逾越红线的“业绩神话”，最后也一夜崩塌。书中大多数自食苦果的“有为青年”本该是重任在肩，前途光明，却没能铭“纪”于心，没能扣好“第一颗扣子”，而且往往都是因为“恶小”而为，没能修补心里的“破窗”。

反思在客服中心的我们，虽不像书中的同事那样常走“河边”，但也有“湿鞋”的风险。也许只是一个不留心，也许只是问题解答不准确，也许只是一次“睁一只眼闭一只眼”，都有可能给咱们农行带来不可估量的损失。

心之所向，素履以往。作为一个客服组长，除了把指标扛在肩上，除了平时必要的业务技能辅导以外，更需要强化员工的思想政治、党纪法规、职业道德的教育，读后感.把帮助树立正确的世界观、人生观、价值观记在心里。有意识的培养自我管理意识，增强自控能力，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，知敬畏，守底线。

解决了“不想”的问题，再来解决“不能、不敢”。总行党委创新推出的“三线一网格”管理模式，咱们必须得“深耕细作”责任田，有效的践行、落实，以案防风控为重点，以员工行为网格化管理为抓手，全员参与，人中有格，人尽其责，警钟常敲，预防针常打。留心苗头，关注异常，绝不默许纵容，逐步形成“别人的合规我有责，我的合规我负责”的理念和氛围。

人生有太多的分岔路，或满路荆棘，或阳光明媚。不惧困难，忍住诱惑，才不会迷失方向、误入歧途。年华多歧路，人生早领悟。

相关链接：《歧路年华》读后感心得体会2500字

抉择观后感 篇11

一个人一个世界，一个人一种生活，一个人决定的一种命运。今天，我读了英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》这本书。以其扣人心弦的细节、妙趣横生的语句、一波三折的情节在我的大脑中留下了深刻的印象。

《鲁滨逊漂流记》描写主人公鲁滨逊不从父命，天生爱冒险，曾三次远航，有一次东渡的旅程起初还算走运，但是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，海上的天气时好时坏，变化无常，突如其来的大风暴使船上的每一个人手忙脚乱，大家正在不知所措的同时，风暴可不会等待，风卷残云般的吞噬了大船，命大福大的鲁宾逊成了唯一的幸运儿，飘到了一个孤岛上。如此，想要在这样的一个岛屿上生存，可能有一些不可思议，甚至是不可能的，可是鲁宾逊用自己的智慧和辛勤的劳动，把不可能变成了可能，创造了一个又一个奇迹。在荒岛之上，鲁宾逊忍受了常人难以承受的寂寞，他一次又一次地从生命的缝隙中得到了启示，从绝望的悬崖中挣脱了出来，最终取得了成功。为了生存，他想尽了一切办法：种植水稻、开垦荒地、养殖羔羊、造船出海、对付野人，他救下邻岛的一个野人，取名为“星期五”，作为自己的仆人……最后，他终于成为了赢家。回到了故乡。

鲁宾逊的勇气当然很值得我们学习，因为从某种意义上来讲，鲁宾逊无疑早已成为了勇敢的代名词。不过，并不是只有他的勇气才值得我们学习，我们还应当向他学习不怕苦、不服输的精神，击破消极悲观的心理。如果是常人，谁会在一个荒凉的小岛上有这么大的作为呢？

《鲁滨逊漂流记》塑造了鲁宾逊这样一个具有时代气息的崭新艺术形象，引人入胜的故事情节，逼真的自然环境和细节描写，打破了古典主义的清戒律和浮华、空洞的文体风格，为英国现实主义启蒙小说开辟了道路，成为英国第一部真正的现实主义小说。

读完这本书，我受益匪浅，我体会到了鲁宾逊具有个性解放，勇于冒险的进取精神。因此，在以后的学习、生活里，我也一定要有鲁宾逊的精神，做什么事情都要不怕挫折，不怕困难，一心一意把一件事做到底，不到成功不回头。同时，也让我感受到了我们自己是多么的渺小，自己的道路是多么的平坦，而鲁宾逊却是那么的伟大，他的道路是那么的坎坷。即便是一位饱经沧桑的期颐老人的困苦经历和鲁宾逊的相比起来只及后者的几万分之一。没错，这就是鲁宾逊，一个临危不惧的人！一个饱经沧桑的人！一个坚强而又勇敢的人！在命运的抉择中，他没想到放弃，没想到在生活的十字路口徘徊。的确，只有意志坚强的人才能得到上帝的恩惠，才能成为有成就的人！

抉择观后感 篇12

《东西文化及其哲学》一书原是梁漱溟先生1920年在北京大学时的讲演稿，经整理编订而与1921年出版发行，可谓年代久远。但本书自出版以来就不同凡响，其中的灼灼真知历久弥新，对现在的中国及中国人都会有所帮助。

梁先生认为，文化是生活方式，不同文化中的人的生活可以理解文化的本质。而生活的关键就是在遇到问题时人的意欲，简单的说就是生活中遇到问题你会采取何种手段、何种措施，这就是文化的关键所在。梁先生吸收佛教的唯识论思想，认为生活就是“相续”，是“大意欲”对“殆成定局之宇宙”的努力，即主观对客观的努力。

我们可以通过这样的努力来克服问题，实现我们想要的生活。生活是“现在的我”对“前此的我”的一种奋斗，这就需要克服种种障碍。根据梁先生的看法，为碍的有三个层次：

物质世界，有情的“他心”，还有不可改变的宇宙“因果法则”。于是人生便遇到了这种问题。改造物质世界来为人类服务相对来说是容易的，或者说是长远来说可以确定的，但是对与有情的“他心”却不确定能使之不为碍。

例如，如果你喜欢一个人，但你不确定你能不能让他或她喜欢你，这个问题会有点难以解决。最后的一个问题宇宙“因果法则”如生、老、病、死，种种“无常”，这些你根本不能抗拒只能接受，这种“碍”是永远不能得解的。从上面可以看出，我们生活中有三个问题。第一个问题肯定能解决，第二个问题不确定能解决，第三个问题永远不能解决。

当遇到这些问题时，人类会有三种意欲：

一、奋力求满足，遇到问题在前面下手，改造局面；

二、遇问题不求解决，随遇而安，调和意欲；

三、遇到问题不求解决而想根本取消问题，遇到人生问题所采的态度，就决定了每个人所走的路。而进过梁先生的分析，西方文化是以意欲向前为其根本要求的文化，走的是第一条道路；中国文化是以意欲自为调和、持中，反求诸己为其根本精神的，走的是第二条道路；印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的，走的是第三条道路。正是由于西方、中国和印度对生活问题的不同态度，导致了以下三种文明在实质、政治和文化上的不同。梁启超还对西方、中国和印度的三种哲学做了简明的比较表（见表1）。

表1西洋、中国、印度哲学对比表

梁启超认为，中国和印度西部在形而上学上有两个不同点。

1、 不同的问题：西方和印度都探索宇宙的本体，谈论具体的问题（西方是知识的动力，印度是宗教的动力），而中国只谈论抽象的变化，很少谈论具体的问题。

二、方法不同：西洋和印度的形而上学都是运用感觉和理智、而中国的形上学用的是直觉，讲的是调和。在人生哲学上，西洋主功利，崇知识；中国尚直觉，乐天知名；印度则用现量直证真如，看破红尘，脱离俗世。

梁先生认为，各种文化一开始并没有遵循现在的方向，而是经过反复努力，最终确定了道路。如西方文化，在古希腊时期走的是第一条道路，在中世纪的1000多年里又折到第三条路上，通过“文艺复兴”才又选择重走第一条道路，并且一直走到现在，且成绩卓著。百家争鸣时期，中国文化有着不同的发展方向，但从孔子创立自己的学说到汉代对儒学的独尊，逐渐走上了第二条道路，离孔子越来越远。

印度文化也是在佛教大兴后才走上了第三条道路。

在梁先生眼中三种文化没有孰优孰劣的问题，他们都对，都是为了解决人生的三大不同问题而所应具有的态度。西方文化解决第一个问题即人与自然的问题，向外逐物改造物质世界；中国文化解决人与人之间的问题，反求诸己，寻求人际和谐；印度文化则想从根本上取消“生、老、病、死”等种种无法避免的问题。但是在第一问题还没有解决的情况下就打算来解决第

2、 第三个问题是即不适合也不可能，所以中国文化和印度文化都是早熟文化，现在都有些不适应。

对于世界文明未来到底如何走向，梁先生提出了世界文化“三期重现”说。他认为，现在的世界第一个问题还没有很好的解决，即生产力不发达，人的物质生活还不能得到很好的满足，因此解决第一个问题态度的“西方文化”大放异彩，独领风骚几百年。但是随着生产力的提高，第一个问题渐渐解决的时候，第二个问题将会成为主要问题——而在西方世界此已露端倪——此时“中国文化”将大放异彩，中华文明将复兴成为世界文明。

由于走了导致人类意识和理性消失的第二条道路，人们的情感变得更加敏感，不可避免地遭于第三个问题。在这个时候，只有佛教看透一切，从根本上消除问题，才能解决问题。这将成为“印度文化”大放异彩的时期。

于是三种不同文化将在人类的不同历史时期逐一重现。

那么中国应该怎么做呢？梁先生提出了自己的态度：对西方文化全盘接受，但改变态度，将中国原来的态度重新拿来，走“刚”的第二条道路。

在第一个问题没有很好解决的时候，中国应该走改造自然、大力发展经济、提高科学技术水平和学术水平的道路，这是第二条道路的物质基础。然而，西方文化的第一条道路也有弊端，即强迫人们考虑各种利益，过于理性，压抑情绪和冲动，生活毫无乐趣，一且都是基于个人的。家庭伦理观念淡薄，个人缺乏幸福感，人们心烦意乱。这都是因为向外逐物，将重心全部倾倚在外而造成的。

那么，我们如何走第一条路，克服西方文化的弊端呢？梁先生认为最好是感觉局面不可安而奋发；莫为要从前面有所取而奔去，这样重心就会重新回到身内，这就是所谓“刚”的第二条道路，即孔子之道。如果没有，那么我们应该为社会和未来而奋斗，但这只是

一、二两道路的过度阶段。

对于所谓的孔子之道，梁先生作了专门的解释。他认为孔子的思想主要有如下几点：对于生之赞美，就是顺着自然的道理，顶活泼顶流畅的去生发；不认定的态度，毋意、毋必、毋固、毋我；一任直觉的态度，而直觉的敏锐便是孔子的所谓的“仁”；不计较利害的态度，无所为而为；知其不可而为之又乐天知命。

他认为，我们生活中间，常常分一个目的、手段，是理智和感觉为了自己行事方便而作的一假分别，若当真分别则将整个的人生生活打成两截；使一截附于另一截，自身便无其意味。所谓知其不可而为之，直觉使然也。此时不虑其不动，而转恐任情所至，有失乎中，故又不可以不知命也。

知命而活泼，不厌不倦，盖悉得力于“刚”。刚者无私欲（认定前面而计虑）之谓也，私欲本即阴滞，而私欲不遂活力馁竭，颓丧疲倦有必然者；无私欲本即阳发，又不以所遇而生阻，内源充畅，挺拔有力，亦必然者。

梁先生认为，要使中国走向强大并且避免重蹈西方社会的覆辙必须进行一次以人生态度复兴为核心的“文艺复兴”运动，必须复兴“刚”的第二条道路，根本启发一种人生，全超脱了个人的为我，物质的歆慕，处处的算账，有所为而为，直从里面发出来活气，含融了向前的态度，随感而应，方有所谓情感的动作。只有这样，我们才能真正有力量，继续有活力，不沮丧，不厌倦痛苦，从自己的活动中得到乐趣。

梁先生对三大文明的认识似乎不错，对中国指出的出路也颇有见地。但美中不足的是，他对于理智似乎过于排斥，如果一任直觉，我们真能无发不中吗？我们应该用理性来达到情感行动的目的。理性和直觉不一定相同。他们可以互相促进。

为了社会的需要，只要是出于不安、直觉和情感（一般是这样），也应该包括在第二条道路上。生活的第三个问题，似乎也可以用老庄的思想来解决，而不用借诸佛教。

抉择观后感 篇13

内容简介：《抉择时刻》是一部具有开创性的、令人耳目一新的总统回忆录，从没有一本国家领导人的自传写得如此诚恳，它将令支持者动容，令批评者惊诧，它将改变世人对美国历史这不平凡的8年及对乔治·沃克·布什本人的看法。在这部坦诚率直的自传中，乔治·沃克·布什总统并没有按时间顺序写自己的人生历程，而是别出心裁，挑选了决定其总统生涯和个人生活的14个重大决策，详述了每个重大决策幕后的细节。

抉择时刻读后感，来自淘宝网的网友：起初，我是抱着对布什总统愤恨的情绪而没买这本书，后来发现能够了解一个需要每天做出常人无法想象的各种决定的人，也是一件很有意思的事情。他每天都做什么？为什么他做出那些让我愤怒的选择？为什么媒体不断地痛斥他思虑不周？这些事情我都想知道答案，而且都在这本书里，有非常多我们不曾知晓的事情，现在都变得更清晰。

抉择时刻读后感，来自卓越网上书店的网友：读一本回忆录的趣味在于，外在的故事我们都已经从报章和电视上看到，但这些细节，这些“其然”背后的“所以然”，只有亲历者才能告知。这些细节是 “影子写手”写不出来的。这本回忆录，借用疯狂英语李阳先生博客上的说法，是布什先生“亲笔撰写”的，写得挺有趣。

抉择观后感 篇14

本书主要讲了：中阳纺织集团公司工人闹事，捅出了公司领导层的腐败问题后，市长李高成开始秘密调查。结果发现，老上级以及他的妻子都与这案子有着千丝万缕的联系。 怎么办何去何从在老百姓与亲朋戚友之间，他必须做出抉择。他最终选择了人民，而人们你也选择了他。作品以直面现实人生的胆识和勇气，对腐败分子进行了无情的鞭挞，对社会上存在的花钱买官、公款嫖娼、行贿受贿、拉帮结派搞圈子等腐败行为进行了大无畏的揭露和抨击，从而真实的在线了主人公李高成用哭的灵魂搏斗和抉择。

《抉择》中李高成一句这就是一个共产党员的生死抉择，永不工人闹事，捅出了公司领导层的腐败问题后，市长李高成开始秘密调查。结果发现，老上级以及他的妻子都与这案子有后悔的生死抉择尽显英雄的浩然正气，塑造了以为立党为公、不惧邪恶的真正的、大胆的优秀共产党员形象。

目前虽说我还没有经历这样的抉择，但是我仍然能深深感受到共产党员李高成的正义凛然并为之震撼。在亲情友情爱情中，他毅然决然的选择了正义公道。从书中描写他看自己妻子的眼神中，我读得出他怀有一颗温暖而又充满爱意的心，况且人非草木孰能无情。

生活中同样有着形形色色的抉择，读过这本《抉择》给我最深的启迪是：做人要有原则。李高成是一名共产党员，他有自己崇高而又坚定的信念与原则，那么，作为一名当代大学生，一个积极向上想要实现人生价值的我，也一定要坚守好自己的原则。

抉择观后感 篇15

为了发挥优秀党员教育电视片的宣传教育作用，顺应大众创业、万众创新的时代要求。3月27日，在大队党支部书记何斌同志的组织下，我们全体党员、职工共计17人观看了党员教育电视片《历史的抉择》，此片讲述的是广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，挂上“向阳乡人民政府”的'牌子中所经历的种种曲折和困难，从此揭开农村政治体制改革序幕的故事，该片真实生动地再现了德阳在党的十一届三中全会历史时期，推进农村改革的历史篇章，诠释了德阳各级党组织和党员敢于担当、敢为人先的先锋精神，具有深刻的教育意义。

观影后，大家积极发言，认真讨论，纷纷表示，通过观看《历史的抉择》这部专题教育影片，我们深切地感觉到那时的中国人民迫切的精神需求和物质需求，更加坚定了不改革就要落后挨打的思想认识。现在的我们更要以切实的行动，创新的思维模式，认真学习，踏实工作，提高技能，为把德阳早日建设成为成都国际化大都市北部新城，实现德阳未来跨越发展而努力奋斗。

gx86.com相关文章推荐

最新生死抉择观后感系列九篇

作品名的观后感如何写才算全面呢？当品味完一部影视作品后，大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。观后感是观众在影视作品中所体验的感受和影响的一种反馈，这份“生死抉择观后感”是笔稿范文网的编辑独创制作的希望您能够喜爱它，阅读是一种探索和发现希望您能够有所收获和成长！

生死抉择观后感【篇1】

观《生死抉择》后感

《生死抉择》是一部振聋发馈的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定的信心和决心。同时，影片所揭示的腐败现象也发人深省，深刻揭示了反腐败是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。

电影中，情节迂回曲折。李市长在中共中央党校学习一年回来，面临着复杂的形势和尖锐的矛盾。一方面，杨诚是自己的有力竞争对手，他到省委才半年，就被省委任命主持市委工作。然而，他曾经工作过的中阳纺织厂的数千名工人准备向市政府请愿，这让他大吃一惊。

6年前，李高成就是该厂的厂长，几十年来它一直是本市纳税大户，但现在却面临着破产和倒闭……李高成进入中阳纺织厂进行调查，但随着调查的一步步深入，却发现由他一手提拔的中阳纺织厂领导班子存在着集体腐败，自己的妻子吴蔼珍也深深卷入其中，李高成的四弟李宝柱本来在家种田，却成了“青苹果娱乐城 ”的总经理。这座烟雾缭绕的娱乐城幕后的老板是中阳纺织厂的领导班子。而所有这些盘根错节的关系网被后，培养他的省委副书记严阵就是其中的关键。

李高成为什么能正确的和毫不动摇的进行这一抉择生死的殊死斗?根本原因是他们的党性强、觉悟高、不谋私利。凡无私的人，就能无畏，凡党、国家、人民利益如泰山的人，就不怕鬼不信邪，就是家里熟人有腐败，也不隐瞒和私了，绝不为私而损公、损单位、国家和人民。

正如李高城所说：与其让腐败分子成功地破坏社会主义改革开放事业，不如让他们断骨，这是共产党人和党的领导干部的豪言壮语。他们多好，值得表扬和学习。

通过观看电影《生死抉择》,依然使人不得不静下心来冷静思考，在我们的现实生活中，一些政府官员和国企的负责人，虽然所处的环境与影片中有所不同，但腐败的私欲一日也没有停止过，仍利用职位的便利、致广大人民群众的利益不顾，大胆地侵吞和浪费、损失国家资舍。明明知道是违规甚至违法行为，但偏要为之；特别在人事调整和物资采购上，明目张胆收受财物，吃消回扣，本应通过招投标可采购到优良价格和品牌的物资，但却偏巧立名目去釆购那些单价昴贵的东西，甚至习以为常，变本加厉，觉得占点小便宜不算什么，并没有认识到事情的严重后果，殊不知，如此慢慢地放松了警惕，在错误的道路上越走越远，最终落个身败名裂。由此可见，每一个看过这部电影的人都应该深思熟虑，而那些没有看过的人应该赶快看，他们的人生观就会得到升华。

生死抉择观后感【篇2】

前几天，观看了《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西。

市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上千工人准备到市府请愿，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。何去何从？党性和良知要求李高成不能有丝毫的犹豫和彷徨，他面临着痛苦的抉择！

可以说《生死抉择》是一部振聋发聩的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。另一反面，我们也应该看到对腐败的根治，并不是多出几个李高成式的英雄人物就能解决的，清官再多，"人治"的力量也是有限的，要治标治本，还得靠法制的健全、靠监督机制的健全。"缺少监督的权力必定滋生腐败"，这是一个放之四海而皆准的真理。我们党为了治理腐败采取了很多有效的措施，如现在正在开展的三讲回头看活动，对提高党的领导和执政水平，增强拒腐防变和抗御风险能力，推进党的建设，就具有极其深远的意义。同时，我们党在不断加快法制化进程，针对腐败问题，制定了一系列的法规、政策，并加大了监督执法力度，为惩治腐败奠定坚实的基础。

应该说现实生活中，让我们都学李高成的大义灭亲以惩治腐败是不可能的，哪里找这么多的腐败分子呀？那么对我们的实际生活又有哪些启示呢，我想是应该是他那不畏压力，勇于同不良现象作斗争的精神吧！

现实生活中有不少共产党员面对不良现象，畏首畏尾，总是为自己的利益打算，如果说的严重些这是缺乏党性的表现。"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"，在一些小问题上敷衍了事，必然会养成一种患得患失、唯利是图的不良作风，长此以往势必会造成无法履行"不惜牺牲一切为党奋斗终身"的誓言。

现在，社会风气确实不是很好，遇到一些不良现象，不少群众会冷眼旁观，而这时也正是体现一个党员作用的时候。该出手时就出手，我们要敢于同不良现象作斗争。我们所想到的不应该是个人得失、困难的严重性，而应该是有党在支持我们，有那么多的群众在看着我们，我们决不能辜负党和人民对我们的信任。

当然，这也不是叫我们不假思索，胡乱的冲上去，一定要考虑必要的方式、方法，争取以最小的代价换来的成功。以上就是我观看影片《生死抉择》后的一些想法。

生死抉择观后感【篇3】

在庄严肃穆的会议室里，一个城市的市长在众多人民代表面前慷慨激昂地讲话，直言不讳，最后说：这是我这个共产党员生死存亡的选择！这是影片《生死抉择》中的一段场景，也是让我彻底感到震撼和顿悟的场面。

影片的主要内容是：市长李高成学成归来，竞争对手半年前才来，他主持市委工作。

而自己曾经工作过的某纺织厂有工人到市****，但现在却面临着破产和倒闭李高成进入该纺织厂进行调查，但随着调查的深入，却发现该纺织厂领导***败，自己的妻子也卷入其中，李高成的弟弟，竟成了乌烟瘴气的娱乐城的总经理。这个娱乐城的老板正是该纺织厂的领导。而所有这些盘根错节的关系网背后，省委副书记就是其中的关键。

最后，李高成选择了一名共产党员。

看了影片后，我觉得影片中的李市长，在面临错综复杂的案情；在面临复杂的局面和尖锐的矛盾；在面临金钱和地位的**，他依然没有丧失本性和良知，这种崇高的正义和大义凛然的正气是多么让人震撼，多么让人敬佩。作为国家干部，就是为老百姓卖力，为国家奉献的，不能为了自己的私利，就把老百姓置之不顾；不能为了自己的名义，就把国家置之度外。如果一个好干部把自己的事情和人民放在同一个尺度上，他就会把国家和人民抬得比天还高。

身为国家干部应该把老百姓放在第一位；应该把国家看得比命还重要；应该时刻准备着为国家和人民奉献出自己的一生，甚至生命。这才是一位国家干部应该做到的职责。

像这种痛苦的抉择，古往今来都有之，有的人作出了正确的选择，成为人民敬重而传扬的楷模；有的人做出了错误的选择，从而走向了犯罪的深渊，为人民所唾弃。例如，古代有一位叫做海瑞的**，他是明朝中后期出现的中国历史上有名的清官，是倾力反对**污吏的政治实干家，是敢于冒死骂皇帝荒淫无道的忠勇之臣，是为腐败官场所不容的刚直不阿的坚贞之士，是深受黎民百姓爱戴的人。海瑞为官一生，为民为国操劳一世，其以一人之身反抗满朝**腐败的高风亮节，怎能不令我敬佩？

清朝有一位叫和绅的**，他滥用权利，贪脏枉法，欺下瞒上，是一个老百姓深恶痛绝的大**，其一生都生活在权利和欲望的斗争中，生活在老百姓的痛骂中，何其痛哉？而在现代，在我们的身边也曾有这样的事。比如，任长霞从不贪图别人的钱和物，而是为了人民的利益，整天奔波，直到她献出宝贵的生命。

在我自己身上也有过这种抉择。上次同学互批作业，别的同学把我错误的一道题批成正确的了，在成绩和诚实的抉择中，我也曾有过犹豫，但最终还是选择了诚实，因为我明白诚实是无价之宝，是做一个正直守信之人的基础。我记得小时候，父母教我做一个正直的人，我不能接受任何不是我自己的东西。李市长的话不仅让我明白了人生的重要哲学，也坚定了我的信念，那就是：

做任何事都要对得起自己的良心。

生死抉择观后感【篇4】

《生死抉择观后感》

我在最近观看了一部名为《生死抉择》的电影，这是一部令人深思的影片，给我留下了深刻的印象。在电影中，主人公面临着一个道德困境，被迫做出一个生死抉择。这引发了我对人类生死抉择的思考，让我重新审视了人性的伦理和价值观。

电影中，主人公被诊断出患有绝症，他的时间所剩不多。然而，一位陌生人提供了一个出路，他可以通过参与一个科学实验换取更长的寿命。然而，这个实验有一个巨大的代价，他必须选择一位陌生人牺牲，以换取自己的生存。在电影中，主人公经历了艰难的决策过程，他的内心不停地挣扎，同时也摆在了道义和伦理的尴尬境地。

这部电影震撼了我对生死抉择的理解。面对生死的抉择，人类终究是微不足道的，我们对于生命的价值和尊重是非常重要的。电影中主人公在做抉择的时候，考虑到自己是否可以背负一个无辜之人的人命，他思考了很多道德和伦理的问题。

在现实生活中，我们或许并不会遇到类似电影中的抉择，但是我们会遇到其他人生抉择，以及决策中的道德困境。例如，一个医生需要决定给一个无法治愈的患者使用止痛药，即使这可能加快患者的死亡。这样的抉择也许不如电影中的戏剧化，但是同样需要我们思考伦理和道德的问题。

影片中的主人公最终选择了不去参与实验，而是接受了自己生命的命运。这引发了我对于生命的无私奉献和牺牲精神的思考。在我看来，生命是宝贵而珍贵的，我们每一个人都应该尊重生命，包括他人的生命。即使在我们面临困境和艰难的抉择时，我们也应该不忘人道和良知的底线。

在电影中，我也看到了人们对于生命的不同态度。有些人选择了为了自己的利益而选择犧牲他人，有些人选择了牺牲自己的生命去挽救他人。这使我想起了现实生活中的一些事件，例如自愿器官捐赠者或救火员的英勇行为。这也告诉我，每个人对于生死抉择的响应方式是不同的，这取决于他们自己的价值观和人生经历。

通过观看《生死抉择》这部电影，我被深深地触动了。人类生死抉择是一个永恒的话题，它挑战着我们的理性和情感。在现实生活中，我们常常被困扰在不同的选择之间，而这些选择往往涉及到道德和伦理的问题。我们应该尊重生命，思考自己的道义观念，并且在做出抉择的时候保持良知和伦理底线。

总之，《生死抉择》这部电影给了我很多的思考，让我重新审视了生死抉择的问题。它提醒着我生命的宝贵，以及在抉择面前的伦理和道义。人类生死抉择不仅反映了我们对于生命的尊重，更挑战着我们对于伦理和道义的思考。希望每个人都能珍惜生命，思考伦理道义，正确面对生死抉择。

生死抉择观后感【篇5】

随着建党伟业的热映，使我想起了生死抉择这部影片，这部影片使我印象深刻。

影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。

剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西，不论是从做人还是做事，我们都要以剧中的李高成、杨诚为榜样。可以说生死抉择是一部振聋发聩的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。

这部片子我一口气看了两遍，我被这部敢于说真话、办真事的真性情电影深深地感动着，只觉得一股浩然正气在体内升起，我深深地敬仰李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的为民办实事的“人民公仆”形象，欣赏市长之妻吴蔼珍做错事敢于承担的风范，生死抉择是一部值得花时间看的影片，更是一部给人以感悟和启示的影片！

生死抉择观后感【篇6】

《生死抉择》，很经典的一个话题：就像大多数这种类型的电影或者是电视剧一样，男主人翁李高成为了捍卫正义与良知，作出“生死抉择”：不惜一切代价，哪怕牺牲自己，也要打击一切腐败个人和集体。但往往这样的话题能打动人。影片只是一百多分钟，但其中所影射的问题却值得我们久久地思考。

“这就是我，李高成的生死抉择!”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音，是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时，他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对，省里的严书记也站出来阻挠，但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下，终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人，还有自己一手提拔上来的人，李天成没有手软，天网恢恢，疏而不漏，他们都得到了应有的惩罚。

我最感动的是，当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连，也在受贿时，他没有徇私情，没有停止不前，反而更加坚定了信心，要一查到底，这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀!还有在他受到挫折时，他能够冷静沉着的思考问题，好好的调整自己，越战越勇，保护了广大人民的利益，将坏人一网打尽，这需要的是过人的勇气和智慧呀!

在我们的生活中，也有一些人在腐化堕落，侵害着广大人民的利益，也有一些人不畏困难，坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说：“做为一个有良知的人，我们不但要自己不腐败，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影响其他人，做一个清正廉洁的正人君子!”

生死抉择观后感【篇7】

一个高高瘦瘦的男人，倚着河边的铁围栏，眉头紧锁，对着城市灿烂的万家灯火，心情激动。晚风吹拂着他的衣袖和头发，映出他内心的腾涌。这便是电影《生死抉择》的一个片段。

《生死抉择》讲述的是一个有关反腐倡廉的故事：市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上干工人准备到市府请愿，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂的事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体贪污公款，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中。更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。面对痛苦的抉择，李高成毅然决定，即便自己身败名裂，也要继续追查下去。最终，中阳纺织厂按告破，自己的妻子也去自首。

《生死抉择》片长有将近三小时，其中的李高成、杨诚更是令我钦佩。他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对贪污、从严治党的坚定的信心和决心。他们的正确选择，使得一个厂的工人能生活下去，仅仅一念之差，却是完全不同的结局。同时，影片中揭露的现象发人深省。

在我们的记忆里，清廉的人，就会被世人称颂。不论是两袖清风的于谦，或是铁面无私的包公，都是我们耳熟能详的人物。在历史的长河中，又有多多少少的人，像李高成那样，在金钱、亲情、友情与反对贪污、从严治国之间，选择了后者。他们的浩然正气，让我们的历史永远记住了他，不论他有无留下姓名。

而那些贪污受贿的人，他又留给了自己怎样的下场呢?只是被世人所唾弃，仅此而已。

生死抉择观后感【篇8】

从《生死抉择》看三观

在讨论《生死抉择》这部电影之前，我们先了解一下官场**的定义。首先，“官场**”是以现实主义为创作手法反映生活的**类型，从很大程度上说官场**，其文化的意义远远超过了单纯文学的意义。也就是说，“官场**”其实是民间通俗的说法，是作家以独特角度观察以中国政治**为核心的大众生活、执政能力和社会现实，以及中国政治文化和政治文明的现状与进程。

我根据对这部**的理解以及分析，概括出了以下三观。

一、从腐败，看执政观

在现在的社会，很多的人都是很崇尚当官的，为什么呢，当官可以拥有权力，可以指使自己的下属做事情。当然，从灰色的一面看，好处不仅如此，大家都心照不宣。在影片中，给我们印象最深刻的当然是男主李高成了，他高度觉悟性就是作为一名共产党员的标杆、旗帜。

而且并非每个共产党员都能像李高成一样在各种威逼利诱下顶住压力，说出“不，我有问题”、“哪怕查得我身败名裂，查得我家破人亡，也要查下去”、“我宁愿粉身碎骨、宁可牺牲我自己，也绝不能让腐败毁了我们的党、我们的国家”这样气势恢宏的话以表明自己坚毅的决心和坚定的立场。作为一个城市的市长，他并没有形成一个有官僚利益的集团，而是坚守自己的岗位。不管外界有多大压力，他都能坚持自己的原则，不为所动。

从影片中我们可以看到，当严阵开会讨论李高城的腐败问题时，当事人李高成不在现场，甚至根本不知道。这样的情况是怎样的离奇，一个廉洁的人居然要接受关于腐败的审判，如果不是“从天而降”的万永年倚仗其上级领导的身份要求给李一个申诉的机会，恐怕李高成申诉的权利永远也无法行使……由此可见，权利的力量是多么的可怕。

由此可以推断，如果一个**没有光荣的人格，没有为人民服务的坚定的执政观，我认为这样的当权领袖会一手遮天。在我国的社会监督中，中国共产党执政党的监督占主导地位。总之，也就是说，我国的法律监督制度基本上是空白的，但行政机关自我监督，甚至内部监督的水平还没有达到。

而李高成本人，却很好的弥补了这方面的缺失，他有着正确的，坚定的执政观，不管有什么样的状况，李高成都能够自我监督，自我约束。作为行政长官，他起着很好的带头作用。

二、从人性，看人情观

在这里我想谈谈英雄李高成的妻子蔼珍。

蔼珍给我印象最深的就是她说过这样一句话，“我做这一切，都是为了这个家，为了梅梅。”也许，大家都认为，作为一市之长的妻子应该是荣耀的，自豪的，享受着各个方面的优待的。可是，事情并不是大家想的那样，她处处为家庭考虑，承担着各方面的压力，生活很是艰苦。

随着情节的发展，我开始明白这句话的深意。首先，让我们来看看李高成的家庭背景：农村有老母亲，有老兄弟。他们的母亲需要照顾；他们的兄弟不在家工作；他们的女儿梅梅是一个天生的智力低下的孩子。

她喜爱画画，请家教老师花费比较大。这一切的一切都需要蔼珍悉心解决，而李高成作为一市之长，无暇顾及。

就在这时，人情方面的让我们不得不理解蔼珍这样的行为——当李高成准备着手搞清楚中阳纺织厂的腐败问题的时候，蔼珍的多次劝诫他不要插手，首先，他曾是中阳的老厂长，和中阳纺织厂关系密切；二来自己如此搞下去对自己的升职不利。这样的考虑其实不为过，哪个女人希望自己的老公失去现在的地位，或者失去升职的机会？在这方面，我们是可以理解的。

可是，在李高成过五十岁生日的时候，陌生人送来一箱礼物，她也不管是什么就接受了，当得知是一箱价值三十万的现金时，她即刻将现金返还，在对方不接受时，她居然把一箱现金又带回家里来藏起来，而此时李高成对此仍是一无所知。这样的情况是让人感到十分心痛的，其实大家从人情上想，还是可以理解的，可是，从执政观上讲，这样的行为又给李高成**腐败的罪名打下了伏笔。面对妻子的痛苦行为和良知，李高成在生死抉择中，将30万现金交给了杨诚，并接受了上级领导的检查。

此时的蔼珍又能说什么呢？她留下一封信和一份离婚协议待签，毅然离家出走。我不知道她去那儿了。这时，我还是对她不满意，不理解她。我能解决这个问题吗？但不，她没有去。她回到家乡，服侍母亲三天，然后回来接受法律制裁。

此时蔼珍在我心中的形象一下子高大了。我们也开始真正明白她是怎样一个女人，开始明白她的那句话“我做这一切，都是为了这个家，为了梅梅”。

看到这里，我们是不是又可以理解蔼珍呢？在生活中，我们是可以讲人情的，可是在执政方面一旦讲了人情，这就是个无法跳出的深渊，是一辈子的心结，弄不好，人情终究是会害了所有人的。

三、从自身，看就业观

从影片中，我们了解到**的官场和各种利益集团的勾结。在以后的就业道路上，我们可能进入各个不同的行业，面对着不同的利益群体。在这时，我们该做出怎样的价值判断呢？

其实，这完完全全是取决于自身的，这就要看我们自己不同的人生观和价值观了。甘于平淡，就要做好自己，不做对他人、对群体有害的事。向往好的生活，也许就会做出什么出格的事情，纠结于各方面的利益**。

我们不能很好地分析它。毕竟，每个人的想法都不一样。在我们周围的朋友中，这样的数字是不可避免的。在这个时候，我们应该坚持自己的原则。我崇尚的还是李高成这样的人物，刚正不阿，面对外界的质疑，依然能够为了捍卫正义与良知，作出“生死抉择”：

我们必须不惜一切代价，甚至不惜牺牲自己，同一切腐败的个人和集体作斗争。这样的场景怎么不叫人感动、流泪。

生死抉择观后感【篇9】

20xx年4月10日上午，在学院的组织下，我们观看了《生死抉择》这部党政电影。在长达2个多小的放映时间中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择的情景令我感慨万千，也让我从中看到很多东西，学到了很多的东西。现在我将我的一些感触做一下汇报。

首先电影讲述了市长李高成刚从中央党校学习回来就面临中阳纺织厂上千工人到市府请愿，他自己以前是中阳纺织厂的厂长，现在出了这么大的事情，他感觉到事态很严重，决心下定决心来查查事情发生的缘由。在杨诚的支持和配合下，随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。该如何的选择，到底该不该坚持查下去？面对外界的打击和高层的压力，李高成面临着痛苦的抉择！最终他还是坚持作为一名共产党应该做的事，他下定决心狠查此事，历经艰险，最终将此事查的水落石出，对于腐败者也得到了应有的惩罚，他自己也经受了考验，体现了作为一名党员应有的责任感和使命感！

《生死抉择》是一部反腐倡廉的力作，具有很强感染力。影片塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。习近平总书记现在要求要把党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风问题。电影就反映出了官僚主义，这严重违背了我党的性质和宗旨，是当前群众深通恶绝，反映强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要来源。影片也反映出来再现实社会中有些官员面对不良现象，畏首畏尾，总是为自己的利益着想，为力不图，长久下去必然会违背我们当初的不惜牺牲一切，为党奋斗终生的誓言，

事业观后感15篇

伴随着科技的发展，范文的用途越来越广，范文对我们的生活有着重要的意义，有哪些范文值得参考呢？请阅读由小编为你编辑的事业观后感15篇，感谢您的参阅。

事业观后感(篇1)

作为一个职场人，事业观是我们必须认真思考和应用的重要概念之一。在我的工作经验中，我深刻体会到事业观的重要性和应用方法。在这篇文章中，我将分享一些我的想法和经验，以帮助读者了解如何发展积极、健康的事业观。

首先，事业观是一个人对自己工作意义和目标的认识和理解。它涉及到我们对自己生活的目标、价值观念、自我价值、工作动机、职业规划等一系列问题的思考。一个良好的事业观能够帮助我们认识到我们自己的能力和优势，更精准地制定职业规划，提升自我价值，增长经验和技能，拓宽工作领域和视野，实现自我价值的最大化。

其次，如何形成、发展和应用事业观呢？首先，我们需要了解自己的价值观念和职业动机。我们需要认真思考我们的价值观念和动机，明确自己到底想干什么、为什么要干、怎么干等问题，这有助于我们明确自己的方向和职业规划。其次，我们还需要不断地学习和提升自己的能力和知识，尤其是与自己职业规划相关的技能和经验。这不仅是实现自我价值的必备条件，也是对自己职业规划的最好保障。

同时，我们还需要注意三个方面来实现自己的事业观。首先，我们需要积极地利用各种机会和平台，增加与行业相关的经验和知识。不要停滞不前，而是要不断地寻求新的挑战和机遇，将自己置于不断学习和成长的状态中。其次，我们需要注意和他人的关系。在职场中，人际关系是至关重要的，我们需要与同事、朋友、上级和下属建立良好的关系，增强合作意识，借助群体意识实现自我价值最大化。最后，我们需要保持良好的心态。在职场中，我们会遭遇很多挑战和困境，只有保持积极的心态，乐观地面对困难和挑战，才能真正地实现自己事业观。

在我看来，要想发展健康、积极的事业观，我们需要关注自身的价值观念和职业动机，不断学习和提升自己的能力和知识，积极利用机会和平台，注意和他人的关系，保持良好的心态。只有这样，才能在职场中实现自我价值，发展更具有前景的事业观念，为更好的未来做好准备。

事业观后感(篇2)

一、对中医药长期以来维护和增进人民健康所起到的作用予以充分的肯定，尤其指出中医药临床疗效确切、预防保健作用独特、**方式灵活、费用比较低廉，是我国医药卫生事业的一大特征和显著优势。同时指出，随着健康观念和医学模式的转变，中医药正显示出越来越独特的优势。

另外，对于目前我国处发展中国家的实际国情，由于中医药诸特点及优势，其对深化医药卫生体制改革、提高人民群众健康水平、弘扬中华文化、促进经济发展和社会和谐，都具有十分重要的意义。因为健康问题是任何一个国家、国家都必须面对和无法回避的问题。

经过几千年的文华集淀，中医药仍具有不可替代的特点和优势。过去，中医药为中华民族的生存和发展作出了不可磨灭的贡献。今后，还可以为人民的健康和国民经济的发展作出贡献。

2、 国家看到了中医药发展中的困难和不足，在一定程度上有所萎缩和困惑，并据此提出了一些建议性的政策措施。

事实上，长期以来，中医药的优势被削弱，服务领域萎缩；老中医学术、经验得不到传承，很多时候，成了人一走，技便灭。

三、基本原则中，强调了中西医并重，把中医的地位抬高了。这是一件值得高兴和庆祝的大事！

一个时期来，中医的社会地位得不到应有的承认，中医人才的培养、提高、求职、待遇等等都有着与西医不能同等对待的处境。

4、 在中医药医疗服务体系建设中，国务院提出了要求：推进中医药进农村、进社区、进家庭。进一步加大公立中医医院的改造建设力度，有条件的县以上综合医院和乡镇卫生院、社区卫生服务中心都要设置中医科和中药房，配备中医药专业技术人员、基本中医诊疗设备和必备中药，基本实现社区卫生服务站、村卫生室都能够提供中医药服务。

积极推进非公有制中医医疗机构发展。鼓励符合条件的中医药人员，特别是高级中医师，开办中医诊所或者个体执业，允许中医师出庭。探索中医多点执业等。

这些措施，中医界人士呼吁已久，盼望已久，但常被忽视，或议而不决。现在总算有出头之想了。

显然，一个没有舞台和观众的演员是不会有好的表演的。只有有了这些基本保障，中医人才才能施展才华。当然，现在这些还只是纸上谈兵，落实还得假以时日和资金投入。

五、在加强中医药人才队伍建设中，我欣喜地发觉国家对我们中医人士长期以来不满的以西医模式来教育培养中医学生的做法有了明显改革的提法，即强调了两点：

1中医教育要根据自身特点和规律进行。

也就是说，要坚持以中医专业为主体，按照中医人才成长规律进行教学。中医师教育是其独特的经验，值得重视和加强。

2加强中医基础理论教学和基本实践技能的培养。

这里，我体会到的是对中医教育的现状提出了反思和批评，即现今的中医教育中，中医随机应变异常灵活的思维被多选题考题形式所框死；中医学生还是像初高中那样的应试教育一般，整天机械地背着所谓的标准答案，背了考，考了忘，忽视实践技能的培养，临床应用性较差。同时，这种教育模式也极大地损害了中医药自身，影响了中医药的发展和壮大。

现在确实应该回到正确的中医传统教育模式中来，不是简单的重复着过去，而是遵循其客观规律，一切将为了学生今后面对患者的诊疗而进行而考量。

当然，文件中也客观地正视到其中还有很多不确定还有待探索的地方，故提出应探索不同层次、不同类型的师承教育模式，丰富中医药人才培养方式和途径。不要用固定的管理规定来指导操作水平。

另外，文件中还提到了加快中医药基层人才和技术骨干的培养、加强中医药人才的考核、中药事业的发展和提高等要点。同时，我还注意到，在防止中医的不足和缺陷之处，国家也有所提及，即重视对假冒中医、伪劣中药、伪劣保健品等不法行为的查处及打击，这对中医药事业的健康发展也是十分必要和有利的。

2009年5月26日

事业观后感(篇3)

工作岗位是实现个人理想抱负的平台。一个人只有充分利用岗位勤学苦练、务实精细、更新理念、不断进取，才有可能走向成功，走向理想。

有一天去朋友家里，她给我看了一个优秀教师的视频，视频中的老师给我印象深刻，她真正步入教育艺术的殿堂，勇当教学教研的实验者、践行者。她确立了儿童数学教育的目标是“传递知识，启迪智慧，完善人格”。她认真学习现代教育理论，积极撰写教学论文，在教学中他一直苦苦地思索与探求着，在多年的数学教学实践的磨砺与研究中，他的专业素养逐渐成长起来，逐渐形成了自己独特的教学风格。做教师，早已不仅仅是她的.一份职业，而是一份事业的追求。我在想，我是一名幼儿教师，也应该把“创造幼儿喜爱的课堂”作为努力地目标。我班幼儿大多没有好的学习习惯，这些幼儿应该是听到的批评多于表扬，遭到的白眼与冷漠多于教师的微笑与关爱。我们应该走近孩子，了解孩子，永葆童心，做孩子的朋友。给他们阳光，他们也会灿烂的。

在以后的教学中，多学习好的经验，结合实际，应用到自己的教学中去！努力提高自己的教育教学水平！一切为了学生，为了幼儿的一切，用心去拥抱我们的事业。

事业观后感(篇4)

无论是职场新人，还是经验丰富的老手，都需要一个正确的事业观来指导自己的职业发展。一个清晰的事业观能够帮助我们明确自己的职业目标，制定有效的职业计划，并最终实现成为一名图霸职场的雄心壮志。

首先，事业观应该是清晰的。要想成为一名成功的职场人士，首先需要明确自己想要什么，并将其转化为具体的职业目标。这需要我们反复思考，不断打磨自己的事业观。毕竟，在职场上，路是自己走出来的，不清晰的事业观只能让我们在迷雾中徘徊，最终无法找到成功的方向。

其次，事业观应该是积极的。我们必须相信自己的潜力，相信自己拥有实现职业目标所需的能力，才能不断前进、迈向成功。同时，我们也应该珍惜身边的机会，并有勇气尝试、追求更高层次的职场挑战。这种积极的事业观能够激发我们的动力，让我们迈向成功。

再次，事业观应该是进取的。职场是一个竞争激烈的世界，在众多人才中脱颖而出的机会并不多。因此，一个进取的事业观尤为重要。应该不断学习新知识、拓展个人技能，提高职业素质、增强竞争力。同时，我们还应该保持一颗豁达、乐观的心态，积极面对问题并超越自己，才能够在职场中掌握主动。

最后，事业观应该是稳健的。稳健的事业观代表着我们要遵循规律，不把握好每一个机会而走走偏门。我们应该保持一个合理的步伐，根据自己的能力和资源始终保持追求的方向，努力沉淀自己的实力，打造持久发展的职业底蕴。这种稳健的事业观会为我们的职业生涯带来更多的机会，更好的职业发展和更好的未来。

综上所述，一个正确的事业观应该是清晰的、积极的、进取的和稳健的。只有这样，我们才能在职场中做到目标明确、心态积极、行动果敢、成就卓越。

事业观后感(篇5)

读《事业·职业·副业》的心得体会

——农业院社区李科

近期，街道党工委、办事处组织街道干部学习了人民**人民论坛刊发的《事业·职业·副业》，对一些干部不敢负责、没有担当，仅仅把工作当成职业、甚至是副业的种种表现进行了分析和批驳，指出“干部敢负责、有担当，切实把工作当成事业来干，方能挑起重担，大有作为”。学习后，感想良多、体会深刻。其实，这篇文章强调的一个核心内容都是一个“责任心”的问题，有了责任心才能把工作当成事业，把工作当成事业才能在工作中敢负责、勇担当，总之一句话：

干部的责任担当要在干事创业中体现。

有没有把工作当成事业，敢不敢在工作中担责，就是一个干部有没有责任心的问题。从大的方面来说，责任关系到一个国家的发展前途，影响到一个民族的命运兴旺；从小的方面来讲，责任心是一个人干事业的“发动机”，就是奋发向上的“强引擎”。我认为，要重责任、敢担当，一个重要的方面就是在实际工作中来体现。

目前，社区工作人员立足本职，在工作岗位上创先争优。随着办公室的成立，办公室的决策部署在社会上得到了有效落实，工作走在了整个办公室的前列，这是责任感在具体工作中的体现。因此，责任感不是空洞抽象的，而是具体真实的，应该体现在具体工作中。

强化责任心就要攻破难事。只有在困境中攻坚克难促发展，才能体现能力和才气。我们面临着前所未有的发展机遇和挑战。

现在，我们的街道面临着许多重大而困难的问题，如工程拆迁、社区自治家园等。面对这些问题，我们不要怕困难，更不要退缩。要敢于直面困难，正视矛盾，采取措施，下大决心，努力提高化解矛盾、解决问题的能力和威信。

我们党员干部要培养责任心，敢于担当负责，把工作当成学问来研究、当成事业来对待，把事业作为自我追求的最高境界，一心一意想干事，聚精会神干工作，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，为建设“社区自治家园”作出自己应有的贡献。

事业观后感(篇6)

（一）对申请复核或者提出申诉、再申诉的事业单位工作人员打击报复的；

（二）超越或者滥用职权的；

（3） 法律、法规、规章的适用错误或者违反规定程序的；

（四）在复核、申诉、再申诉工作中应当作为而不作为的；

（5） 拒绝执行生效的上诉、再申决定的；

（六）违反本规定的其他情形。

以上说明了上诉审查的公平性和法律的保护。

二、想起身边的事

身边的书，身边读，身边用，做身边的事，我通过学习《事业单位工作人员申诉规定》后，领会了其基本内容和公平实质，增强了责任意识和纪律观念，明白了作为一名事业单位工作人员的行为准则。在以后的工作中，我会踏踏实实工作，老老实实做人，争取做到一名合格的事业单位工作人员，并见到不公的事必须上诉，用法律法规保护自己。

总之，我通过学习《事业单位工作人员申诉规定》，我深刻认识到法规的重要性，同时增强了法律责任意识、自己的作风意识和纪律观念，在以后的工作中我会高标准要求，扎根在这山区无私奉献，敢于与不合法合理的行为作斗争。

事业观后感(篇7)

事业观是人生中非常重要的一个方面。在职业生涯的发展中，我们需要不断地审视自己的事业观，来确保我们的目标、价值观以及行动方式与我们所追求的事业目标相一致。

首先，我的事业观是基于对自身能力和特点的一个认识和评估。我相信每个人都有自己的优点和缺点，因此，关键是要清楚自己的短板在什么地方，以及如何发挥自己的长处。同时，我也积极地探索各种工作机会，并针对自己的个人兴趣和能力选择最合适的职业方向。对我来说，成功不仅仅意味着取得高薪资、高地位的工作，更重要的是找到能够发挥自己最佳能力的职业领域，让自己能够充分地施展自己的才华和潜力。

其次，我的事业观是基于自我成长和提高的追求。我相信，在职业生涯中不断地学习和成长是至关重要的。因此，在我做出每一个决定时，我都会考虑它对我的个人和职业发展的贡献。我也总是保持开放的心态，持续地学习新的技能和知识，以保持自己在职场上的竞争力。

另外，我的事业观也是基于对家庭和社会的责任感。我相信，一个人的生活和职业不应该只关注自己，而应该关注到周围的家庭和社会。因此，在我追求自己的事业成功时，我也始终保持对家庭和社会的关注和贡献。我坚信，一个成功的职业生涯不仅让自己和家人快乐地生活，还应该能够对社会做出积极的贡献。

最后，我的事业观也包括对自己和他人的尊重和信任。在我的职业生涯中，我始终坚持诚实、正直、勤勉的原则，并尊重他人的工作和意见。我相信，这是实现职业成功和满意的一个非常重要的因素。在一个尊重和信任的工作环境中，每个人都能够充分发挥自己的潜力，取得更好的结果。

总结起来，我的事业观是基于一个清晰的目标、自我认识和个人兴趣的选择。我始终致力于不断地学习和成长，贡献社会，尊重和信任他人，并在职业生涯中充分发挥自己的能力和才华。我相信，这样的事业观，会帮助我在职业生涯中活得更加充实、满意和有意义。

事业观后感(篇8)

把工作当事业读后感

很小的时候我们都曾经被问起过，长大了要干什么，有想当教育家的，有想当科学家的，有想当舞蹈家的然而许多年过去了，我们什么都没成，更多的人走向了最平凡的岗位，做起了最简单的工作，感觉年轻时的梦想所谓的事业，离我们越来越遥远，难以实现。自从读了《把工作当成事业来做》这本书，书中从不同角度阐述了怎样做一个企业的优秀员工，怎样做好自己的本职工作，进而把自己的工作当成事业来做让我感触很深，特别是让我明白了每个工作都是一份事业，干好自己的工作就是成就了自己。

做好自己的工作，取得事业上的成功，是所有人的梦想和追求，然而要实现这一梦想和追求，首先需要我们有很强的事业心。事业心是优秀员工的灵魂，是一个职场人立足的根本，也是一个人的思想境界和事业追求的反映。可以说，一个人对生命有什么样的追求，就会产生什么样的事业心，这样的境界既需要在工作中不断学习，也需要自我的修炼。每个工作都是一份事业。大多数人没有意识到自己为他人工作的同时，也是在为自己工作，工作就像一面镜子，你如何对待它，它就会如何回报你。任何一份工作都值得你认真对待，值得你用心去完成，即使在别人眼里再卑微的职业，同样可以寻到提升自己的机会，即使再不起眼的工作，也可以创造你未来的价值。只有摆正心态，面对工作，我们才会认真对待，才会全力以赴，尽职尽责的认真完成，把每一天的一小步都当作完成梦想的一个台阶，认清糊弄工作，就是糊弄人生，把工作当成事业来做，执着的追求，付出终生努力去成就事业，我们才会在成就梦想的道路上越走越远。

有了梦想之后，如果长期处于犹豫之中，不能将想法付诸行动，再美好的计划都会变成泡影，最后也只不过是纸上谈兵，空欢喜一场。几乎所有的成功者都有一个共同点就是具有实干精神，在这个世上，旁门左道不是长久之计，投机取巧也不能走向永远的成功，偷奸耍滑更是不可能有出头之日。勤奋实干是通往成功的必由之路，是每个员工实现梦想的坚实基础。人生需要梦想，但是更需要勤奋苦干的态度帮你实现梦想，干一行爱一行，不轻易满足于现状，保持不断向上的激情，积极主动做事，超越自我不断提升自己价值，出色完成一项又一项工作，才能创造一个又一个辉煌。

所谓在其位谋其事就是告诉人们，无论你站在哪个位置上，都要义不容辞地把份内的事情做好。每个职工都有自己的岗位，每个岗位都有自己的职责，特别是综合提升企业管理水平的关键时期，企业对分厂和员工的考核与岗位职责休

戚相关。这就要求我们在日常工作的点滴之中明确工作职责的同时，主动承担责任，绝不推卸责任。专注做事，把简单的工作做好，从细节做起尽最大的努力做到位。变要我落实为我要落实，积极主动争取工作任务，主动挖掘自身潜能，在持续不断，日积月累，循序渐进中磨练自己的意志，积泰山之高，蓄江海之深，不断创新，不断进步。

有的人说我努力了但是没有成功，在这里要告诉大家，如果不努力并且不断努力是绝对不会成功的。在人生成长的道路上，要以专注，认真的态度处理每件事情，更要以归零的心态去迎接变幻莫测的社会。归零的心态是一种全神投入于工作的忘我心态，是保持不断成功的关键，是不断地挑战自我，永不满足的继续奋斗。归零不是否定自己，而是怀着谦虚的心态放空自己，去融入一个新环境，接受新事物，从事新工作。在工作中，我们要保持谦虚谨慎的态度，不管做什么工作，学什么知识，都要谦虚谨慎，不怕苦不怕累。要懂得舍弃，忘记之前的伤痛和失败，丢掉烦恼，告诉自己一切从头开始。要忘记之前的荣耀，不管你曾经怎样成功，取得过多大的成绩，怎样风光过，都要及时的清零，让现在的工作不受固有思维和环境的影响，不断地学习，接受新事物，这样工作更容易创新，更容易铸就新的成功。我们要像水杯那样，定期清空，才能承载不同的饮料，才更有勇气接受挑战，人生才有无数个开始和结束，才会绚丽多姿。

我们身边总会有这样的人，抱怨自己没有有权有势的父母，没有一个好的出生，没有遇到一位良师，没有一位能扶持你的贵人，把一切不如意和困境都归结于外在因素，殊不知成功对每个人来说没有不可能只有不努力。成功和机会永远垂青有准备的人。当你酣酣大睡，进入梦乡的时候，别人还在挑灯夜读；当你早晨一睡不醒，赖在床上时，别人早已做成了很多事；当你沉迷于麻将桌上时，别人还在加班加点的工作；当你流连忘返于灯红酒绿，饮酒高歌时，别人正琢磨着新的技术和发明我们要相信上天是公平的，抱怨只会让幸运之神惧而远之，瓦片尚有翻身之日，困难永远是暂时的，将眼光放的远一些，只有这样，我们那颗容易急躁的心才会慢慢的淡定，头脑就会清楚，注意力会更集中，不怨天，不尤人，不钻牛角尖，不懈怠，融入集体在快乐中工作，在激情中高质量的完成任务，一步一步达成工作目标，与此同时我们就会感受到成功的喜悦。

很庆幸自己能读到这本书，为自己在成就梦想的道路上找到了一盏明灯，坚定了要把工作当成事业来做的信念。一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经收握黄昏。一年很短，短得来不及细品初春的殷红窦绿，就要打点素裹秋霜。一生很短，短得来不及享用美好年华，就已经身处迟暮。总是经过的太快，领悟的太晚，所以我们要学会珍惜，学会把握当下，把握每一天。学会感恩，要带着一颗感恩的心工作，感

恩企业给了我们发展事业的平台，是他让我们张开了翱翔的翅膀，有了鹰的骄傲越飞越高；感恩领导对我们的培养，才能在事业的道路上越走越远；感恩老员工的提携，他们是我们的领路人；感恩挫折磨练了我们的意志，给了我们爬起来的勇气；感恩对手清醒了我们的头脑，使我们快速成长；感恩自己是自己让自己收获了快乐和胜利

如果你是那个屡遭失败却不愿放弃梦想的人，如果你是那个正在追梦路上奔跑却彷徨迷茫的人，就让我们从现在开始吧，把工作当成事业来做，在简单和平凡中创造属于自己的不平凡。

事业观后感(篇9)

作为一名现代社会的人，我们每个人都需要有一种正确的事业观念来指导自己前进。不同的人在不同的阶段会有不同的事业观，但是一个好的事业观能够让我们清晰地认识自己的价值，明确自己的方向，更好地面对生活和职业中的挑战。本文将从以下几个方面来探讨事业观的重要性和如何形成一个好的事业观。

一、事业观的重要性

事业观是一个人的价值观和人生规划的重要组成部分。对于一个人来说，拥有一个正确的事业观念对于自身的成长和发展至关重要。首先，一个好的事业观能够让我们明确自己的职业价值，了解自己真正想要的是什么。只有明确自己的职业方向和职业目标，才能更好地把握自己的职业发展方向，从而不断提高自身的竞争力。其次，正确的事业观能够让我们更好地面对职业生涯中的挑战和困难。因为不同的事业观会带来不同的职业信念，当面对挫折和困难时，人们会根据自己的职业信念做出不同的选择，从而影响自己的职业生涯。此外，一个好的事业观也能够让我们树立正确的职业道德观念，减少职业生涯中的迷茫和挣扎，从而更好地为自己和社会做出贡献。

二、如何形成一个好的事业观

形成一个好的事业观对于每个人来说都是一项需要耐心和努力的任务。以下几个方面是我们可以借鉴的。

1. 父母亲近：家庭教育是形成人的价值观念的基础。如果我们从小就受到父母的正确引导，那么我们的事业观会受到更为良好的塑造。父母的成功案例或教育方式会对孩子的职业规划产生潜移默化的影响，因此在孩子成长过程中，家庭教育不能被忽视。

2. 学习认知：在学校的学习过程中，可以通过课程教学或参加一些课外活动，让自己了解不同的职业和职业特点。在学生的求学过程中，加强职业规划能够提高学生的职业适应能力和判断能力，为未来的发展奠定基础。

3. 强化自我：一个良好的事业观念需要自我强化和突破。通过读书，经验积累，建立健康自信，主动负责，强化个人职业道德等等，可以不断进行自我修正和提升，形成个性化的事业观。

4. 与人交往：同行之间应该相互扶持，在就业、求职、面试、职场等方面给予对方帮助，在交流和思维切磋时吸收对方的优点，切实把对方视为人事关系上的“一等公民”，这构成了与人交往的职业道德和良好职业习惯。

5. 经历历练：经历和历练是形成良好事业观的一个重要途径。无论是在学校还是在社会上，我们都会遇到各种各样的挑战和困难。我们需要从这些挑战和困难中吸取教训，不断修正自己的价值观念和职业信念，从而建立与职业生涯相符的事业观。刻意经历这些困难，这是经历历练，意味着要有数据和战斗力的积累。

三、总结

正确的事业观对于自己的职业生涯和生活都是非常重要的。通过家庭教育、学习认知、自我强化、与人交往以及经历历练等方式，我们可以形成一个良好的事业观，从而实现自己的职业目标和生活理想。无论我们身处什么职业领域，一个好的事业观都能够让我们更加自信、更加清晰地认识自己的职业价值，不断提升自己的职业能力，开拓职业前景。

事业观后感(篇10)

第六章《我的事业在巴西》读后感

《我的事业在巴西》是一本描写巴西工商业的畅销书籍，作者以自己亲身经历为基础，生动地展现了在巴西创业的艰辛和成功。通过这本书，我们可以了解巴西的商业环境以及创业者在其中所面临的挑战和机遇。

首先，通过阅读这一章节，我对巴西的商业环境有了更深入的了解。巴西经济近年来发展迅猛，成为世界上最大的新兴市场之一。然而，巴西的商业环境相对复杂，其中包括政府官僚主义、高税收和繁琐的法律程序等问题。这些问题给创业者带来了很多困扰，但也给他们提供了机遇。了解这些环境对于有意在巴西开展业务的人来说是至关重要的，因为只有了解了问题，才能找到解决之道。

其次，读完这一章节，我对创业者的决心和勇气有了更深刻的理解。在巴西创业并非易事，作者在书中描述了他们在巴西创业的艰辛与挫折。由于缺乏了解和经验，创业者们在巴西面临了许多困难，包括语言障碍、文化差异和市场适应等等。然而，他们并没有被这些困难阻挡，而是克服了一切困难，取得了巨大的成功。他们的勇气和决心对我产生了极大的激励，让我深刻体会到创业之路上需要付出的努力和勇气。

最后，这一章节也给了我很多关于创业者成功的启示。无论在巴西还是其他任何一个国家，成功都不会轻而易举。作者通过自己的故事告诉我们，要想在巴西创业成功，必须积极适应当地的商业环境，了解当地的文化和市场需求。此外，创业者还需要具备坚韧不拔的毅力和不怕失败的勇气。只有经过付出努力和不断尝试，才能最终实现自己的事业梦想。

综上所述，《我的事业在巴西》这一章节通过生动的叙述和亲身经历，深刻地展示了巴西商业环境中的机遇和挑战。通过阅读这一章节，我对巴西的商业环境、创业者的决心和成功的启示有了更全面的了解。这部作品无疑是一本对于想在巴西创业的人以及对国际商业感兴趣的人们都值得一读的好书。

事业观后感(篇11)

作为一名职场新人，我深深地认识到事业观的重要性。事业观是指我们对于自己的职业生涯所持有的一种态度和看法，也是指我们对于自己未来的职业发展所追求的目标和愿望。

在我看来，一个优秀的事业观应该具备以下几个方面：

首先，应该具有长远的眼光。我们应该从未来的角度来思考和规划自己的职业生涯，而不是仅仅考虑眼前的利益和满足。只有在全面考虑个人发展与公司需要的基础上，才能做出聪明的决策。

其次，应该践行职业道德。兢兢业业、不断提高自己的业务技能，始终保持专业的精神和职业操守，这是一个优秀的职业人士必备的基本素质，也是每个人对自己的职业生涯和行业发展的贡献。

再次，应该具备快速适应和变革的能力。在如今这个不断变化的时代，我们必须具备快速适应和融入不断变化的职场环境的能力，以及不断学习和更新知识的意识，在不断变化的环境中不断提高自己的职业能力和核心竞争力。

最后，应该重视资源整合和团队合作。建立广泛的人脉关系，利用各种机会整合自己的资源，不断拓展自己的合作伙伴和资源，同时也应该重视与团队的合作、协作和沟通能力，与其他职场人士建立良好的人际关系，并通过为共同目标而努力的团队合作来实现事业的目标。

在个人职业生涯和行业发展中，事业观是至关重要的，它不仅是我们在职场上应有的态度和行为，也是我们成功与否的关键。要想在竞争激烈的职场中取得成功，就必须时刻保持警醒，不断提高自己，不断地学习、思考、适应变化，不断完善自己的事业观，并且在实践中不断调整和优化，才能真正实现自己的职业目标，迈向成功之路。

事业观后感(篇12)

在当今社会中，人们越来越关注自己的事业，这也导致越来越多的人开始认真思考自己的事业观。事业观是指一个人对自己职业生涯的认识，包括对工作的态度、职业发展的目标和计划。一个正确的事业观对于每个人来说都是至关重要的，因为它关系到一个人的职业成就和人生价值。

首先，一个正确的事业观需要明确自己的职业目标。在选择自己的职业之前，需要思考自己想要成为什么样的人。这需要表现出个人的自我意识，自我认知和自我探索能力。因为只有真正了解自己的特点、优势和不足，才能做出明智的职业选择和合理的职业规划。明确的职业目标不仅能够帮助人们更好地规划自己的职业生涯，还能够帮助人们更快地成为自己想要成为的人。

其次，一个正确的事业观需要积极面对挑战。随着社会和经济的不断发展，职业竞争也越来越激烈。在这样的环境中，每个人都需要克服困难和挑战，增强自己的适应能力和创新能力。只有积极面对挑战，才能更好地适应职场环境，并保持工作的热情和动力。

再次，一个正确的事业观需要持续学习。随着科技和产业的发展，职业技能也在不断更新。作为职业人士，在不断的学习中不仅能提高自己的职业技能，还能够扩展自己的知识面，提高自己的综合素质。因此，持续学习是一个职业生涯中至关重要的一部分。只有不断学习和掌握新知识，才能赢得更大的发展空间和更广阔的职业前景。

最后，一个正确的事业观需要具备准确的职业计划和执行能力。一个人的职业计划，应该是理智的、切实可行的，并且能够不断调整和优化。而执行能力是一个人实现职业计划的关键因素，需要具备自我约束、坚持不懈的精神，才能把计划付诸实践。

总之，一个正确的事业观，需要具备一定的自我认知、适应能力、学习能力、计划能力和执行能力。通过积极面对挑战、不断学习和调整职业计划，不断提升自己的职业素质和影响力，才能在职场中得到更大的发展和更广阔的平台。

事业观后感(篇13)

作为一个年轻人，追寻自己的事业道路，本人一直坚持着“一份热爱，一份努力”的信念。在正式工作前，我曾经历多次实习、兼职经历，切身感受到了事业带来的兴奋与挑战。在这篇文章中，我将分享自己对于事业观的思考和感悟，并希望能够帮助到更多的年轻人。

对于事业的观念，不同的人会有不同的理解。我认为，事业不仅仅是为了赚钱，更重要的是实现个人价值的过程。能够找到一份自己喜欢、有激情的工作，并且能够在这个工作中不断学习、成长、创新，才能算是一份有意义的事业。

同时，在追求事业的过程中，不可避免会遇到各种挑战和困难。但如果拥有正确认识和正确的态度，这些挑战和困难并不会成为阻碍我们前行的绊脚石。相反，它们反而是推动我们不断前进的助推器。遇到问题，我们要善于思考、分析，找出实现改善的方案，并在具体实践中不断完善。

此外，成功的事业并不是独自完成的。它与周围人的关系密切相关，包括家人、同事、朋友等等。我们需要在职场上建立起良好的人际关系，并与周围人携手前进。共同合作，才能更好地实现事业的目标。

最后，我认为，要做好一份事业，还需要有一颗强烈的事业心。这个心是激情的、执着的、愿意付出努力的。要时刻保持这份激情，用它推动自己前进，不断努力进取，不断学习成长，不断创新实践。

回顾自己的事业生涯，我深刻地体会到，关键在于秉持一颗渴望成长、追求进步的心态。追求事业，并不是追求名利，而是在这个过程中实现自我价值、得到成长和满足。希望更多的年轻人能够保持一份激情和干劲，为自己的事业赋能，为社会作出更大的贡献。

事业观后感(篇14)

——**电影《忠诚与背叛》有感

7月5日，在纪念中国共产党成立91周年以及党的十八大即将召开之际，公司组织党员**了党性教育片《忠诚与背叛》。影片讲述的是中国共产党在建党成立之初，蒋介石背离革命，大肆**共产党员和无辜民众，面对惨恶的历史环境，中国共产党成立了第一届**监察委员会，尽管起初委员会仅有十名代表，但正是这十位代表用坚定的信念忠诚党的事业，用鲜血和生命捍卫党的纯洁和坚贞，大义凛然，视死如归，才迎来了胜利曙光，换来了今日党的光辉形象，这就是他们对党和人民忠诚的最好体现。然而在影片中，我们同样可以看到一些叛离的不坚定分子，他们经受不住敌人的摧残折磨，或为个人私利，屈服和妥协在敌人的威逼利诱之下，最终，背离人民背离党，这是历史的耻辱，让我深感痛心。

对待工作也同样应该体现“忠诚”二字。作为冶研的一名员工，我们要对公司忠诚、对上级忠诚、对同事忠诚、对自己忠诚，我们不能空喊口号，而要将忠诚贯彻到各项具体工作中去，让自己的心灵更加充实、思想更加深刻。我一直坚持对工作的忠诚实际上就是对事业的忠诚。

既然你已经选择了这份工作，你应该把你的事业作为你最喜欢的工作，并尽最大努力完成它。即使遇到重大挫折和困难，也要想办法解决和克服。

“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这是在影片中重复最多的一句台词，也是让我印象最深的一句话。也许我们的岗位很平凡，很平凡，一时不显赫，但在我们相信只要有信念的地方，它就会永远存在。

事业观后感(篇15)

敬业才能有事业读后感

《敬业才能有事业》是一本揭示成功背后必备的品质之一的书籍。它强调的是，只有真正敬业的人才能在事业中取得成功。通过精彩的故事和深入的分析，作者向读者展示了敬业的重要性以及如何培养和发挥这一品质。

在这本书中，作者通过一系列生动的例子和精妙的细节，揭示了敬业在成功中所起到的关键作用。敬业意味着对工作的热情和奉献。只有当一个人对自己的工作充满热情并付出努力时，才能真正取得突破和进步。无论是一位企业家、一位科学家还是一位运动员，都需要将全部心思和精力投入其中，才能取得显著成就。而敬业正是激发和维持这种热情和奉献的关键。

敬业意味着专注和细致。这本书中提到了一位年轻的厨师，在繁忙的厨房中保持专注和细致入微的态度。这使他成为了一位出色的主厨，并最终拥有了自己的餐厅。这个例子告诉，只有当对工作保持高度的专注和细致入微时，才能真正将事情做得更好。这种专注和细致不仅能提高效率，还能减少错误和失误的可能性，从而为事业的成功奠定坚实的基础。

敬业也意味着不断学习和自我提升。这本书中提到了一个科技领域的企业家，他的成功得益于对行业的持续关注和学习。他不断学习新的知识和技能，始终保持对行业的敏锐度。这种持续的学习和自我提升不仅能够保持竞争力，还能够打破思维定势，为事业的发展带来新的机遇和突破。

通过这本书，我深刻地意识到了敬业对于事业成功的重要性。敬业不仅是一种态度，更是一种价值观和行动方式。只有当真正对自己的工作充满热情并愿意为之付出努力时，才能在事业中取得突破。同时，敬业也需要保持专注和细致，只有这样才能做出更好的成果。最重要的是，要保持持续学习和自我提升的态度，不断提高自己的能力和素质。

读完这本书后，我对自己的工作充满了新的热情和动力。我意识到，只有真正敬业，并不断努力提高自己，才能在事业中获得成功。我决定将敬业作为我的人生态度，并将其贯彻于我的工作和生活中。我将保持对工作的热情和奉献，保持专注和细致的态度，并持续学习和自我提升。相信只要我坚守敬业的价值观，我一定能够在事业中取得更大的成就。

《敬业才能有事业》这本书以其深度和启发性的内容给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我对敬业的含义和重要性有了更深的理解，并决心将其应用到我的工作和生活中。我相信，只有真正敬业，并不断努力提升自己，才能在事业中取得成功。我将用实际行动去证明敬业对于事业成功的重要性，并为自己的梦想而努力奋斗。

通过阅读《敬业才能有事业》，我明白了只有真正对工作充满热情、拥有高度专注力，不断学习和提升，才能在事业上获得成功。这本书的启示对我的工作态度和未来发展产生了深远的影响。我决心要成为一个敬业的人，在工作中付出努力、坚持不懈。通过提高技能和不断学习，不断完善自己，我相信我能够在事业中取得更大的成就。

《敬业才能有事业》这本书通过一系列富有启发性的例子，向读者展示了敬业在事业成功中的重要作用。它强调了对工作的热情和奉献、专注和细致以及持续学习和自我提升的重要性。通过阅读这本书，我深刻地理解了敬业对于事业成功的关键作用，并决心将其应用到我的工作和生活中。相信只要我坚守敬业的态度，我一定能够在事业中取得更大的成就。

20241919观后感15篇

随着生活水平的提高，范文的用途越来越广，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，你可能正在找一些相关内容的范文，小编现在推荐你阅读一下20241919观后感15篇，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

1919观后感【篇1】

"中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷!"这坚实激昂，代表着四万万人民意愿的声音在巴黎会上让世界为之一惊，一位年轻有为、充满爱国情的中国外交官，以其卓越的外交才能赢得了世界的尊敬。但尽管这样，在1919年，那血雨腥风、国衰民弱的日子里，中国人民还是只能面对丧权辱国的协议。这是外交的失败，这是政府的失败，这是中国的失败!

呜呼，悲哉!悲那 列强的铁蹄在中国的领土上肆意践踏;悲那中国政府昏庸无道，软弱无力，悲那外交官虽然以精彩绝伦的演讲博得了喝彩，却换不来一份平等的协定;悲那拥有四万万人口的泱泱大国却不如日本说话更有份量。国人的愤怒，化为烈火在巴黎熊熊燃烧;青年的愤慨化为"五·四"在中华天地上如火如荼，不签字的中国人才对得起民族，对得起时代。记住这个年头，1919，饱受辱的中国第一次--第一次向列强说"不"!

1919，这个中国历史的转折点，虽然令人难过，却并不苍白。它以鲜活的事实告诉我们：弱国无外交，落后就要挨打!没有经济发展，没有长治久安，没有国富民强，就算有100个，甚至1000个顾维均，也会被列强藐视蹂躏。惟有发展才是硬道理!

历史的车轮辘辘向前，人类文明高速发展，在信息化高度发达的今天，虽然硝烟不再弥漫，炮火不再轰鸣，鲜花取代荒芜，笑容驱散恐怖，但新的正义新的形式紧张激烈地进行着，各国的科技、文化和经济就是新的兵种。作为新世纪的青年，我们肩负着实现中华伟大复兴的重任，面临着时代，对于我们的严竣考验，在这风华正茂的时期，我们没有理由不充实自己，学好知识，"为中华之崛起而读书"绝对没有过时。也许我们永远没有机会像顾维均那样在和会上慷慨激昂，但有朝一日，我们能够在世界的舞台上激情四溢地宣读自己的成果，那同样是自豪的中国之音。有实力，才会有魅力，我们努力要让祖国富强，祖国的富强才能使我们说话更加理直气壮，而这一切的一切都在于我们今天的一分一秒，每一个人的努力都是国家富强的需要。

让我们记住1919，记住它给我们带来的刻骨铭心的警示：让我们回味1919，回味它给我们带来的痛楚与苦涩，中国的今天来之不易，我们应当乘风破浪，紧扼时代的脉搏，勇于进取，开拓创新，在纷乱的国际格局中，将历史牢牢掌握在自己手中!

1919观后感【篇2】

历史上的1919便是近代史和今世史的转折点,而片子《我的1919》倒是记录了1919年那个时代所发生的事情。

回首中国的历史,我们总是观到了山河的满墓鄞伤,若干的豪杰长眠地下,若干失去家园和儿女的中国人在呜咽。我的心情很沉重,总感觉中国那个时候的因果关系是:清的闭门锁国和腐烂的王朝,糜烂的权要,造成的民不聊生。人们的无知和社会的现实,让中国的历史上重重的落下了羞辱的痕迹。

肖克俭自焚的排场,我仿佛和大多半的人一般,观到了中国大地上燃起的熊熊烈火,在赓续的壮大,永不熄灭。列强们的强迫,中国人倒是不屈。我们仍然要举头,我们要向前观。山东的割据,让我们观清楚了列强们的无耻,这也让他们在以后的历史中受到了处分。

我想到了弱国的悲伤,没有在国际上占据位置,所以我们的地皮就要受到列强们的割据,却割给日本。这个恶心的民族。我们的一系列的内斗,已经是创伤累累,已经没有法子和他们斗了。所以我们就要受到不公道的报酬。

通过这部片子，我感想感染到中国人民耻辱的爱国之心，也感想感染到“后进就要挨打”“弱国无交际”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更鼓励我们发奋图强，学习更多知识，长大为故国扶植供献本身的力量。

1919观后感【篇3】

“我们拒绝签字!”当电影中的顾维钧将那本令人愤怒的不平等条约合上的时候，我紧握的手终于放松起来，我的1919观后感。因为那时候的人们虽然会有先进的思想，但在政府的压力下，仍会迫不得已地签下那些所谓“和平条约”却实际上却对中国极不平等的条约。而陆征祥——中国代表团团长，顾维钧——一位出色的中国早期外交官，他们大声地说出了拒绝，大声地告诉世界：中国拒绝接受如此不平的对待!

那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的山东”的目的，在巴黎努力着。

辩论会上,一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是劳工们所向往的“天堂”吗?难道中国人只有遭遇苦难才能得以生存吗?1919年1月28日，顾维钧，这个真正剪掉辫子的中国人,在会上即席发表了影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。他作为中国代表团中一员愤怒地辩驳了日本代表指责中国未出动一兵一卒竟梦想着获得利益的谬言。各国代表似乎也认同，响起了掌声，文化的差异却有着共同的情感认知。

当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱国无外交面前的悲痛。而他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。

1919观后感【篇4】

不久之前，在德育基础课上，老师给我们放映了一部非常精彩的影片——我的1919。

这部电影讲述的是巴黎和会时期，我国北洋政府的时任外交官顾维钧、陆徽祥等为了争取祖国东北的合法权益而所做出的鲜为人知的艰辛努力。

看完这部电影后，它所留给我印象最深感受如果用两个词来形容的话那么一个是心寒，一个是震撼。

1919年，从国家这个大背景上也能推断出小至个人的生活经历。当时的北洋政府头子袁世凯一心只想当皇帝，并为此早已和协约国日本签下了丧权辱国的“二十一条”，把当时生活悲惨的老百姓更是推向了水深火热之中，全国一片哀鸣。好不容易等来了中国作为战胜国而参加的巴黎和会，可结果呢，中国不仅没能收回德国在山东的一切权益反而又将落入日本之手！作为一个富有强烈爱国之心而有才华横溢的年轻外交官，顾维钧当然不会听之任之，只会倾尽其所能来维护祖国的利益。但让人可悲的是当他运用其过人的机智与学识在与日本代表的辩论中大获其胜并赢得会议全场的热烈掌声后，面对的却是胆小怕事的同事们的非难。和这样的人共事已经够心寒的了，可更让他心神俱碎的是来自政府甚至是同胞们的责难！一面是自己艰辛的为国家所做出的一次又一次的努力，而另一面却是自己政府发来的一封又一封的催签电报。终于这一切的一切让他的长辈陆徽祥彻底崩溃了，只好借出走来躲避，但顾维钧没有而且直至后来遭到同胞们的辱骂与挨打时他也没有选择逃避，独自的坚持着、坚持着……但我看出了他的心在滴血、愤怒在燃烧、从未有过的孤独也在侵蚀着他的心灵。可他最终都没有让这种种困难得逞，而是毅然对抗政府的命令，拒绝在和约上签字。看到这一幕时，激动的热泪早已盈满我的双眼。

以前的我曾一直坚信“弱国无外交”这句话，可看完这部影片后，更确切地说是看到少川（顾维钧自少川）作为一名外交官所展示出来的翩翩风采后我毫不犹豫地改变了我的观点在那样的国际环境中中国是一个名副其实的弱国，如果按照“弱国无外交”的说法，哪顾维钧应该像以前的李鸿章和以后的何应钦一样，乖乖在帝国主义的威逼利诱下签字还谈什么我国自己的利益和要求，因为“弱国无外交”嘛。可让我震撼的是顾维钧没有，在同事们都在回避日本代表团的邀请时，他不仅独自扛起了这个任务，而且还聪明地利用怀表事件像猫戏老鼠般把日本代表狠狠地耍了一顿，并借此表明了中国不能失去山东就像欧洲不能失去耶路撒冷！也因此应得了欧洲各国对中国山东权益的肯定。这怎么能说不是一次成功的外交呢？这就是一次成功的外交！这也是中国第一次真正对帝国主义说“不！ ”

没有哪一个国家从一开始便是强盛的。虽然强国往往在外交上起着重要作用，但我们更应该关注那些不是强国，但却努力为维护本国应得利益而奋斗的国家实体。因为只有这样的国家才有希望、这样的国家才能赢得世界的尊重、这样的国家才具有生生不息的顽强精神动力！

说来可悲，要不是这部电影我可能永远不会知道在那样的年代里曾有过少川、肖克俭等等这样一群优秀的中国人为了祖国的利益义无反顾地牺牲着自己的青春、才华甚至是生命，但从我知道的那一刻起他们的光辉形象将会永远地留在我的心里，借此也向所有为了人类高尚事业而奋斗的无名英雄们送上我最诚挚的敬意。

1919观后感【篇5】

《我的1919》讲述了第一次世界大战后英、美、法、意、日等国在巴黎召开的所谓“和平会议”中发生的真实场景。

中国代表顾维钧先生在“和会”上，提出收回战败国之德国在我国山东的特权，废除不平等的《二十一条》的正义要求。日本却不知羞耻的要求把德国在山东的特权转让给自己。顾维钧先生在与日本的调和会议前拾到日本代表的一块金表，于是在会议上借题发挥，他说：“这是日本代表牧野先生为讨好我而送给我的。”牧野勃然大怒：“这简直是公开的盗窃，无耻!”看到这里，我不禁为顾先生捏了一把汗，可他却不紧不慢的讲道：“他愤怒了，你们看。姑且算我拿了他的金表，那么日本要抢占我们的山东，请问，这算不算偷窃?是不是无耻，极端的无耻?”

听了顾先生的反驳，你们感想如何?如此有理有据，义正言辞，痛快淋漓。得到与会代表一致赞扬，说他是一个真正剪掉辫子的中国人。看，这就是伟大的中国人民，这就是中国人民不屈不挠的精神，话语那么的铿锵有力，以智慧激怒对方，在一反证法狠狠的批判了日本帝国主义的无耻行径。

可是中国的合理要求得到同意了吗?帝国主义根本就没有理睬中国人的正当要求，在和约中规定把德国在山东的各种特权全部让给日本。我们也是战胜国呀，为什么还任人宰割?血的事实告诉我们：弱国无外交!

那时候，由于北洋政府的软弱无能，由于中国经济和军事的落后，参加“和会”的国家无视中国的要求竟然答应了日本无理的要求。巴黎的中国留学生和华侨愤怒了，他们纷纷游行示威，集会抗议，法国政府居然派兵镇压。就在这时，我们的民族英雄肖克险用身躯与帝国主义作顽强的抵抗。中国人民用自己的血肉之躯向世人证明，中国是决不屈服于帝国主义，决不允许帝国主义列强的肆意践踏，瓜分。在签订和约时，顾维钧说：“任何一个国家都不会同意这种丧失主权辱国的条约，更何况我们中国。”他轻轻的合上那本合约书，昂首阔步的走出了会场。

这是中国人第一次向外国列强说“不”，看完这部影片心里既有难以抑制的激动之情，又有深深的难过。当时的中国综合国力太弱了，北洋政府对内镇压，对外投降。列强出卖中国的利益，有骨气的中国人怎能答应?一个声势浩大的爱国运动终于爆发了。而巴黎和会的外交失败成为其导火线，成为中国人民永远的伤痛!

五四的先驱李大钊先生曾经说过：“历史上的事件与人物，是只过一趟的，是只演一回的。”但此一回的演行，乃永久存在。五四运动学生以拳拳爱国之心希望中国走向独立和进步，他们高举新文化运动民主和科学的伟大旗帜和封建势力展开坚决的斗争。其精神可以概括为爱国、进步、民主、科学。五四精神激励了一代又一代的青年为中华之崛起而奋斗。

1919观后感【篇6】

“《我的1919》是一部独特的影片。它表现的是一件封存已久的往事，即在1919年‘巴黎和会’上，中国代表拒绝在丧权辱国的‘和约’上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是，它毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官第一次挺起脊梁。”

1919观后感【篇7】

5月2日，管理学院举办了“铭记来时路，奋进新征程”主题观影活动，晚上八点，我们一起通过腾讯会议观看了电影《我的1919》。看完这部电影，我有许多感受。首先是电影的名字，看完电影后，我知道这是顾维钧的1919。在103年前，一战结束，解决战后和平问题的巴黎和会召开，而中国作为战胜国参加。整部电影以顾维钧为视觉慢慢铺展开来。影片整体都处于比较压抑感之中，电影讲述了顾维钧作为中国政府全权代表，在巴黎和会上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签凡尔赛条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实再现了第一次世界大战之后国际社会和国际关系。透过这部电影，再次感受到了中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”、“弱国无外交”。“前事不忘，后事之师”，巴黎和会更激励我们发奋图强，为祖国建设贡献自己的力量。

1919观后感【篇8】

1919年，一个动荡的年代。第一次世界大战刚刚结束。影片以“我”的视角，讲述了这个历史故事。故事发生在巴黎，顾维钧作为中国的一名出色的外交官，一位中国政府的全权代表，在巴黎和会上进行发言，商讨关于是否将山东割让给日本。中国作为一个战胜国，在和会上却只有两个席位。顾维钧在和会上的激情发言，让我们领略到了中国人的风采——中国是战胜国;他面对日本牧野男爵的挑衅，面对和会主席，不卑不亢，慷慨激昂，让外国的总统连连称赞——一个充满斗志的诸葛亮;他用怀表来激起了牧野的愤怒，而从中引出了中国人对山东被剥夺的愤怒——那就是盗窃，那简直是无耻!

中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样!——这不仅仅拥有口才便可以做到的。他激情澎湃，用事实反驳，正是心中对民族的自信心，使他有了这份动力;这不仅仅只是充满斗志就可以做到的。他大义凛然，义正言辞，正是胸中那份强烈的爱国情怀，让他的热血沸腾;这不仅仅只要有热烈的情绪就可以做到的。他义愤填膺，声震天地，正是身上流淌的炎黄子孙的血液，令他维护了中华民族的尊严。

肖克俭，一个充满正气的青年，强烈地反对山东的割让。他身为一个青年团队的组织者，组织巴黎的青年进行游行，激起青年们的爱国之心。他心知谈判是没有结果的，于是，他在凡尔赛宫广场自焚。他燃烧起的不仅仅是他的肉体，燃烧的更是他满腔的爱国之情，更是点燃了青年运动的热潮。他告诉全世界的人：中国人真的愤怒了!

最终，各个国家为了各自的利益，出卖了中国。所有战胜国都愉快地在合约上签了字，但只有中国，没有。顾维钧在场上的短短几句话，震撼了所有人。“请你们记住，请你们记住——中国人，永远不会忘记，这沉痛的一天。”他合上了合约，脸色凝重地走出了会场。

中国人，第一次，向世界说：“不!”中国人民，从此站起来了!中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严!

这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。

我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大;我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小;我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立!

青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样：“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书!

1919观后感【篇9】

“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》

终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。

不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。

1918年，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。

为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游街弃工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。

巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。

当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。

巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”

“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!

因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!

“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。

1919观后感【篇10】

“我们拒绝签字!”当电影中的顾维钧将那本令人愤怒的不平等条约合上的时候，我紧握的手终于放松起来。因为那时候的人们虽然会有先进的思想，但在政府的压力下，仍会迫不得已地签下那些所谓“和平条约”却实际上却对中国极不平等的条约。而陆征祥——中国代表团团长，顾维钧——一位出色的中国早期外交官，他们大声地说出了拒绝，大声地告诉世界：中国拒绝接受如此不平的对待!

那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的山东”的目的，在巴黎努力着。

辩论会上,一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是劳工们所向往的“天堂”吗?难道中国人只有遭遇苦难才能得以生存吗?1919年1月28日，顾维钧，这个真正剪掉辫子的中国人,在会上即席发表了影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。他作为中国代表团中一员愤怒地辩驳了日本代表指责中国未出动一兵一卒竟梦想着获得利益的谬言。各国代表似乎也认同，响起了掌声，文化的差异却有着共同的情感认知。

当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱国无外交面前的悲痛。而他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。

雷雨交加，一个不好的征兆，山东问题未能如愿解决，一群华人和留学生满脸的愤慨，无奈与悲痛，顾维钧真的可以给他们一个明确的解释与满意的答复吗?签字那天，一辆黑色的马车载着中国代表缓缓驶入了和会现场，各国代表们正襟危坐，等待着亲手一笔后将带来无限的利益，中国代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而这时,顾维钧走到了红色的合约本子前，斩钉截铁地说：“中国代表团不能签字!中国人会永远记住这沉痛的一天!”合上合约，大跨步地走出了会场。

然而今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。而我们是青年的一代，先辈们的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。就让这沉痛的教训停留在历史的1919吧!历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远不能忘记，也永远不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们将会以百倍的信心，迎接挑战!

1919年，是残酷的战争结束的一年。第一次世界大战结束后，中国驻美公使作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧从很多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，但巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动。

在这部影片中，有一个镜头深深的震撼了我：顾维钧在和会上的第一次亮相，眉宇之间英气逼人，他左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂了下来。他说：“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前，偷了整个山东省，山东省三千六百万人民该不该愤怒呢?日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是极端的无耻?”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插，随即猛的一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光，射向那无能的日本人。

虽然最终没有换来整个民族想要的结果，但他让我看到了中国人的执着，中国人的勇气，中国人的坚定信念，中国人的铮铮不屈!这样的一个外交才子，或许在那样的一个年代，只是茫茫黑暗宇宙里一颗小星星，但他发出的光芒足够让我们让那一时代的青年看到希望!“中国不能没有山东就像西方不能没有耶路撒冷一样。”我在那一刻感受到了中国人的气魄，一种尊严的力量。

顾维鈞以自己的言辞诉说着中国的尊严，而肖克俭这位华裔留法爱国学生却用自己的生命诠释了一颗拳拳爱国心。一缕烟顺着巴黎污浊的天空缓缓升起，肖克俭的身体在凡尔赛广场化为灰烬。肖克俭无畏的自我牺牲精神，我想每一位中国人看到了都会觉得呼吸沉重的，中国，该如何踏上兴旺的道路，该如何摘掉弱国的破帽子?肖克俭给了我们最好的答案，为了国家和民族的利益，敢于自我牺牲。如果当时的清政府所有官员都能够如肖克俭一样无畏，而不是关起家门做缩头乌龟，任由别人骑到脖子上，也许巴黎和会会以另一种结果收场，顾维鈞也不会发出“我很失望，很愤怒”的叹息了。

1919年早已成为过去，但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国。我们百屈不挠的母亲，在中华儿女十几年的探索中，终于走出了一条属于自己的尊严之路!这部影片让我们重新审视了历史，我们要让中国变得更强大，因此我们这一代人必须更加努力，要挑起这个重担，让中国有更美好的未来。

1919观后感【篇11】

历史让愤怒又一次出现在了1919年的法国巴黎。只见一群外国贵族正在参加一个室外会议，主持人正在说“中国代表顾维钧先生因……”，一辆黑色的马车飞奔而来，车上做的正是这位具有绅士风度的中国人——顾维钧，中国赴巴黎和会的五个代表之一。作为战胜国的中国，他赶赴巴黎和会，为了中国人的主权，为了中华民族的尊严，然而他感受到的却是落后挨打的悲哀，肩负着弱国子民的悲愤。

作为中国代表的他应以何种态度来面对呢？面对外国代表所提出的“中国在战争中未伤一兵一卒”，他从容不迫，拿出铁一般的事实证明了中国人民在战争中的付出，一座座的坟墓，满载着中国人民沉痛的悲愤，满载着不可改变的既定事实。这一切，使外国代表哑口无言。影片中顾维钧的发言“中国不能失去山东，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不仅使当时的与会代表掌声如雷，也使今天的我们为之全场鼎沸。他的言辞铿锵有力，包含有憋屈在心的个人愤恨，更是压抑已久的整个中华民族愤怒的爆发。顾维钧面对日本代表的威逼利诱，泰然处之，在当时的社会环境中，这种不为利诱所动的精神多么可贵啊！法国女士让娜在顾维钧被人民的呼吁压得快要喘不过气来的时候，她说“他和你们同样爱国”，听啊！这是出自一位外国友人的愤怒。

“是人民把你放置在一个固定的坐标位上的”，对于影片中肖克俭等人的爱国行为，我们就不难理解，有谁能说肖克俭的自焚牺牲毫无价值呢？没有人能这么说。虽然他个人的力量是微不足道的，但他在努力的唤醒着周围的人民，唤醒着人们的爱国意识。他有权力用自己的方式来诠释自己的内心情感。他呼吁着、维护着自己祖国的主权。所以说它是伟大的。“弱国无外交”，这是何等的不公平！巴黎和会中唯独中国是在战胜国中没有得到任何战争赔偿的国家，也是在凡尔赛和约中唯一没有签字的国家。这是中国人愤怒的表现。

“中国人是永远也不会忘记这沉重的一天”，弱国无外交吗？弱国更需要用外交手段来保障自己的合法权益。巴黎和会上的那一幕，久久地在我的心头萦绕。弱国无外交，落后要挨打，这一惨痛的教训，使我明白了许多。就让这沉痛的教训停留在历史的1919吧！历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远不能忘记，也永远也不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们信心百倍，迎接挑战！

1919观后感【篇12】

作为新时代的一名大学生，我时刻谨记我们青年在新时代的使命。我的心也时刻在向党组织靠拢，第一次青马课――《我的1919》，让我感慨颇多，受益匪浅。

《我的1919》这部电影主要讲述的就是在第一次世界大战之后，中国作为战胜国之一参加这场历史上有深刻意义的世界会议上，中国的外交顾维钧先生等人在巴黎和会上谈判失败的经历。

这部电影中，给我留下最深刻印象的就是顾维钧面对其他强国的无理要求，为了祖国的领土完整与西方列强谈判中那段慷慨激昂的片段，看到这里，心里的爱国情怀被深深地触动，同时也深刻的反省自己，反省我们新时代的青年，反省我们的点点滴滴，我们的祖国曾经经历多大的屈辱，而如今的我们，又有几人能时刻谨记我们当时被列强压迫的历史，那屈辱不仅仅要写进我们的课本，不仅仅写进我国的历史，更重要的是要写进我们的每个人心中，让我们时刻警醒自己，我们国家必须要变强！

中国虽然是以战胜国的身份出席会议，但是，在会议上，对我们无理的剥削无异于就是对待战败国的处置一般，而我们站在“理”上，又有何用？“弱国无外交”，真的就是反映出这句话真正的含义，虽然是战胜国，但是作为一个经济、军事弱小的我们，又有何实力让全世界的诸强国尊重你，更甚至是仰望你，面对这样现实，我们能做到的就只有让我们的祖国变强，让我们国家在世界的地位越来越高，这样世界上才有我们的立身之处，或者说是我们站在高处的资本。

中国缺少的并不是铁骨铮铮的男儿，也并不缺少不低头的豪情壮志，其实那时候我们缺少的就是实力而已，作为战胜国的我们，却要将中国的领土割让给日本，真的让国人痛心不已，但是对于当时我们的国力、实力来说，也只能接受那无理的条款。顾维钧在会议上的慷慨激词，肖克俭已死表达对这次会议的不满，但结果仍然没有改变。“中国不能没有山东就像是西方不能没有耶路撒冷一样。”这句话让我看到了中国人的气魄与信念。那种执着与坚定是我们每个人都应该有的气质，更是我们国家屹立于世界的底气。即使我们国家的国力很弱，但是尊严不能丢！最后顾维钧在最后签字的会议上又发表了一番讲话：“我很失望！我很愤怒！凭什么！凭什么！将我们中国的山东省送给日本人！我想问问，这样的一份丧权辱国的条约，谁能接受？所以，我们拒绝签字！”当时听到这句话的时候，内心无比的震撼，我们愤怒，我们不满，但是我们却又无能为力，这一番话既硬气又震撼，这是当时中国人该有的样子，当然，也是我们当代青年该有的样子！向先辈致敬，汝道不辜。对于一个爱过者来说，国家就是自己的全部，在紧急时刻，他们以死抗争，以死来表示对这份合约的不满，对这个结果的愤怒，肖克俭就是非常典型的例子。我们应该向为了这个国家，这个民族默默付出的先辈们致敬！时至今日，我们国家的痛也时刻在提醒着我们，要时刻保持清醒，时刻看清楚我们的地位，因为一旦被时代落下，我们再可能沦落到被欺压的境地。只有不断变强，我们的才能有底气，有资格保住本就属于我们的东西。

对当时的先辈们致敬，中国只有更加强大，只有我们国人不断地努力，我们要担起国家的重任，虽然中国的这条道路走的曲折、坎坷，但走到今天我们中国人可以自豪地对世界说：看啊！我们正一步一步走向成功。我们有了在世界上居于领先地位的科研成果，有了可以与世界水平相抗衡的科技人员，我们的综合国力不断地提升，这一切，想必，当时那些巴黎和会上的列强国家们也没想到吧。

作为一位中国人，一名当代大学生，我们就要为我们的国家的强大做出我们的。当前，我国正处于发展阶段，我们国家的各个领域还不成熟，祖国的各个地区、各个行业还需要大量知识人才。我们要全面发展自己，为祖国奉献自己。处于当今的和平大时代，我们更要努力学习，为中国的发展而努力学习，为了我们祖国的更强大的未来为努力奋斗！

1919观后感【篇13】

《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了“弱国无外交”这样一条“真理”.素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们真情触动。

由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。

影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩“派系”的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。

上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节故事之始末，其实不用过于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的问题，就是本片的关键词和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟“和会”有关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。

那接下的，个人意见就是‘欺骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有“侵犯权益”等用意的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。

而且通过故事的始末可以告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。本片也不愧为一个非常典型的“史实案例”----不需再去进行诸多的‘雄辩’，可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨之一。

所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到的就是一种真实的、警示后人的`作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。

当下的各个民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然?好比火苗还未充分燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。

比方现在的亚利桑那山火;当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，点到为止吧。

再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的“利益”长远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造成长远的后患。

因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有怎样的收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下了深刻伏笔。

再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。

而还清了这笔“债”的人现有多少?可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面呢?其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身的某些情况，说起不来应貌似更为“便捷”,可事实往往有所区别。

对这个问题，可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片中也有“呼应”的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……由于制片方导演明显在此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。

因为这说明了很浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。

上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下;重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的“弱国无外交定律”,其对于民族和个人来说都绝对可以“灵验”,时间问题而已。

1919观后感【篇14】

《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代，1919承载了太多太多。中国人民还我河山拒签条约的请求，中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩，中国政府的妥协退让。我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的。他们用自己的.方式，表达对山东的爱，对中国的爱，对中国魂的诠释。书写了一张凄烈、壮美的历史画面。一句“他们欺骗了我们”道出了列强的真正嘴脸，好一群剪了辫子的中国人！

弱国无外交，这是令我感触最深的一句话。一战结束后，作为做出重要贡献国，出席巴黎和会却没有得到应有的尊重，反而由五个席位减少到两个席位，顾维钧等人为此据理力争，却终究没能争取到另外该属于我们的位置，更可气的是由中国代表团提出关于归还中国山东主权的问题时，受到了日本的反对与阻挠。而他们所做的一切努力都是白费的。

要做一个堂堂正正的中国人，这是我想说的，也是我们应该要做的。

中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好！

1919观后感【篇15】

今天清晨，在吃早饭时，我看见餐桌上没有喜欢吃的菜，便立刻抱怨起来。妈妈又好气又好笑地说：“你真是身在福中不知福呀，我们小时候什么吃的都没有，一年四季都只吃土豆白菜，只有过年的时候才吃点木耳、牛肉，看你狂的，连牛肉都不愿意吃了……”听着妈妈的话，让我感觉到生活的变化真大啊!

在祖国六十华诞之际，我不禁感叹，祖国，你在这六十年里发生了翻天覆地的变化!从“望月而叹”到“神五”、“神六”、“神七”飞天，拥有最先进的航天技术;从被人们称为“东亚病夫”到北京成功举办第二十九届奥运会成为体育强国;从人民吃不饱穿不暖到人均小康的生活水平……

啊，祖国，你从一个落后贫穷的国家成长为一个民族复兴、社会和谐稳定，各项实力与日俱增的经济强国;而我从一个牙牙学语的婴儿也茁壮成长为一名新世纪有志少年，与共和国一同成长着、一同进步着、一同走向祖国美好的明天!

记得几天前，老师在给我们讲诉中国航天事业发展史时，过去由于中国曾花大量资金从国外进口各种设备和原材料，被外国人评论道，中国人特别会“烧钱”。然而，就在中国“神七”飞天，航天英雄翟志刚在太空漫步的那一霎间，中国又一次成为世界瞩目的焦点，不仅再一次向世人证明了我国航天事业的进步，更说明了中国在不断成长中壮大!

啊，祖国!六十年来你历经风雨沧桑，呈现出繁荣昌盛的新景象。我相信，在未来的岁月里，你会不断的壮大发展，呈现给世人一个个新的惊喜!

西湖观后感15篇

今天笔稿范文网给大家推荐的是一篇关于“西湖观后感”的好文，写篇观后感应该包括哪几个基本的部分呢？优秀的电影无论是对社会还是对个人都有着积极的作用，在观看的过程中往往会有很多感悟。 把这部电影给自己留下的深刻印象，用心的写出一篇优质的观后感，欢迎您来本页享受阅读的快乐！

西湖观后感 篇1

天还微亮着，视野里是整片的岳湖，静静的停着只画舫，本以为演出区域只是这片水域的一小部分，开场灯光一亮才发现原来这整片岳湖都是背景。湖中的画舫，远处的桥、亭，环湖的树...全部在灯光的作用下融成一幅画。

沿孤山“楼外楼”往北，堤岸旁种了一大片桃树，把个西湖衬点的格外妖娆。这个季节的西湖游人也特别多，熙熙攘攘，却不见嘈杂，因为弥漫在湖中的烟氲，湖中清澈的绿水，都让人不忍心高声，不忍心打破这宁静！还是择一石凳，痴痴望着美景，呆坐半天！远山青眉如黛，轻岚缭绕，双峰插云的就是南高峰、北高峰了，“南高峰，北高峰，一片湖光烟蔼中，春来愁杀侬。”美景当前，真的是愁煞了！

孤山地势不高，四面环水，却是绝妙胜地。远处小瀛洲，亭台轩榭依然可见，不过雾蒙蒙的，看不怎么清楚，去上面须坐画舫，想来住在上面必是一种享受，每天对着空蒙的山色，过着恬静的生活！而山顶茶室隐约飘来的丝竹之乐，带着江南的底韵，更令人心悠悠的。

顺着平湖秋月慢慢往断桥走去，堤岸边间隔种的是一株柳树一株桃，这也是白堤的特点。此时桃红柳绿，绿草芳菲，如诗，如画，如梦境一般。站在桥上一望，湖之潋滟，经久不绝。不过，断桥自古也是以“断桥残雪”为名，现今的暖冬，影响看来也是大的！

入夜的西湖更是热闹，环绕着湖滨公园一带，一盏盏仿古宫灯发出淡雅的光芒，印在湖水中，随着水波的起伏，交相辉映！西湖边的人文气息是比较浓厚的，杭城的人们成群围在湖边，议论着，欢笑着！

故事很印象，情节很朦胧，大量运用了荷叶、红鱼、断桥、蝴蝶、扁舟等等这些元素，演员踏水而舞，如梦如幻。水袖、长衫、绢伞，颇有些古风。演出期间，不时有一两只鸟儿飞过，好像也是这演出的一员，想必这正是实景演出的绝妙之处吧。

《西湖印象》中的音乐也很不错，很迷人也很好听的音乐！让人陶醉在如痴如画的西湖当中。

由张艺谋导演的景观音乐剧《印象西湖》，邀得国际音乐大师喜多郎为其创作主题曲 《印象西湖雨》，王潮歌作词，张靓颖演唱，喜多郎的音乐还是他惯常的调调，靓颖演唱的主题曲先后出现了两次。随着剧情的展开，三角型喷水支架缓缓升起，水雾弥漫，营造出雨西湖如烟如雾的景象，主题曲也第一次从此展开。雨还在下，落满一湖烟。断桥绢伞，黑白了思念。谁在船上，写我的从前。一笔誓言，满纸离散...歌与景交相辉映，歌词也将整个剧情交待了个大概。一首歌，却展现了演唱者不同的音色及唱法。既有轻柔的浅吟低唱，也有爆发力极强的高音的演绎。中段过门好似随意哼唱的旋律，时而跳跃时而舒缓，到最后这音色竟与背景的乐器融为一体了，当真好听。感觉里面的电子乐和声效果很好，给人一种很和谐的感觉！吉他电子和声搭配海豚音，敢说这是独一无二的吧！

《印象西湖》，一部很值得大家看的音乐剧，大家如果有兴趣的话，建议去看看！太佩服了！

西湖观后感 篇2

这个寒假，老师布置了一项有趣的作业：读一本关于杭州的书籍。我也想更深刻地了解我的家乡杭州。于是，我和妈妈在图书馆里精挑细选，选出了一本我觉得很好的书，推荐给大家《西湖风物》。

《西湖风物》有六大章节，又细分为很多的小章节。让我最感兴趣的就是西湖龙井与茶的文化。茶，即为我们平时的饮品，也是中国文化财产。茶和我们的西湖龙井，又有什么样的文化呢?就由我来给大家介绍一下吧!

不知道大家有没有仔细观察过茶叶呢?龙井茶的茶叶为扁形，叶细嫩，条形整齐，为黄绿色，表面光滑，泡在水里会发出淡淡清香，使人神清气爽。

龙井茶的产地也和其它茶叶不一样。龙井茶多种植于靠山近水、日照充分且易排水的酸性丘陵坡地上。西湖龙井也分一级产区和二级产区。一级产区传统上包括：狮峰、龙井、云栖、虎跑、梅家坞五大核心产区;二级产区是除此之外的西湖区其他产茶区。

龙井茶的采制也是极有讲究的。采制有三大特点：一是早，二是嫩，三是勤。历来龙井采摘以早为贵。茶谚说：前三日早，正三日宝，后三日草。每年的春天分四次按档次采摘青叶。

游龙井、坐龙井、汲龙井、沏龙井、饮龙井，是美的历程。明诗人孙一元的七言绝句《饮龙井》，写得颇有意蕴，淡然隽永：

眼底闲云乱不开，

偶随麋鹿入云来。

平生于物元无取，

消受山中水一杯。

这就是我们杭州悠久迷人、耐人寻味的龙井茶文化。这本书让我对家乡有了更为深刻、广泛的认识。我希望能更多地了解杭州，努力地宣传杭州，用自己的实际行动来保护家乡的环境，让杭州永远美丽下去。

西湖观后感 篇3

《西湖漫笔》系当代作家宗璞写于1961年的名篇。古来写西湖的名家圣手何止千万！此文又有什么特点呢？细细读来，使人感觉到文章主要描述了两个字绿和变。显然写绿是为了衬托写变，写变才是表达中心；没有绿的描写，变就成了空中楼阁，而没有变的点化，则绿也就成了过眼浮云。所以，如果说写绿是绘景的话，那写变才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在对绿的描写不只是写它的色相，而是展现它的神韵，写出它是生命的颜色，是茁壮的生命力。

雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。

漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。

在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满池的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或宛转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机跳跃满地。叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬。翩然起舞了。

无疑，所述都是写景，但不论是详写还是略写，文章都表现出把深意寓于胜景之中的特点，前者只是着意描写了这几处的树、苔、荷叶，后者也仅仅是简略的从自己的感受上写了所见绿意的不同，而这一切又都是为了最终推出：变得快，变得好，变得神奇的赞叹！

古人曰：烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。今以《西湖漫笔》观之，确实如此。

西湖观后感 篇4

看了这个宣传片，我早已陶醉在西湖美丽的景色中。西湖那妩媚多姿的景色时不时地浮现在我的眼前，令我心旷神怡。

这个短片介绍了西湖十景之一的花港观鱼。看了这个短片，我对花港有了更深的印象。从中，我了解到了花港观鱼既不是人山人海，也不至于人迹罕至的特点；同时，我也对花港的来历有了更深的认识。以前，我只知道花港观鱼里面的景物，但并不了解它的来历。现在，我才明白，花港观鱼成为西湖十景之一，还和卢园有着密切的关系。原来，当时内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为卢园；园内叠石为山，凿地为池，畜养多种异色鱼，于是游人萃集，使花港观鱼成为西湖十景之一。园内植物配置精致，四季有应时之花，八节有长青之树，真是令人流连忘返。今日的花港观鱼还是一座占地二十余公顷的大型公园。难怪乾隆帝会题诗赞道：花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花，真是名副其实呀！

这个宣传片不仅介绍了花港观鱼，还介绍了西湖十景中的的双峰插云景点。看了这个短片，我才知道，在古代，双峰插云还称为两峰插云。南宋时期，两峰插云被列为西湖十景之一。后来，清朝的康熙帝改题为双峰插云，并且建景碑亭于洪春桥畔。另外，双峰插云的独特之处在于：双峰插云虽然自古至今观党的地点和方式变化无数，但南、北两面三刀高峰却至今没有一丝变化。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目，不是画图，胜似画图；北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级，盘折回绕三十六弯。南、北高峰都是西湖众山中极富登临之胜的著名山峰。从远处望去，双峰插云的气势非同一般，给我一种心驰神往的感觉。

西湖，在我眼里，是一首诗，又是一幅天然图画，还是一个美丽动人的故事。西湖的美景不是春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭印月，冬雪后傲然挺立的红梅相信每一个人，都会沉浸在这这天下无双的美景之中。

西湖观后感 篇5

西湖是一首诗，一幅自然的图画，有许多美丽的民间故事和动人的故事。无论是在这里住了多年的人，还是匆匆过客，没有人不被这个世界的独特之美所吸引。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。

，一望过去游船到处都是，远处是一望无际的山，美丽的西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台……无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。但在这颗璀璨如珠的西湖里，如果你能再次读到一些西湖传说，那是一种享受。

爸爸给我在西湖附近的新华书店里买了一本在整个杭州都流传久远的《西湖民间故事》，让我全面地了解了杭州西湖的风土人情和每一个普通的地方不普通的故事。看着它，我被书中描绘的人物所吸引，被更加通俗生动的语言所吸引。以前，我去过杭州西湖好几次，总是觉得很无趣。

但是看了这本书后，我觉得西湖到处充满着美景，到处都藏了快乐，这才让我深深着迷。

《西湖民间故事》的故事有很多，如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说，他觉得很好看，所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书。

《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。

四年级:啊啊啊

西湖观后感 篇6

西湖是一个美丽的当地，在民间撒播着不计其数的动听故事。有一天妈妈给我带来了本《西湖民间故事》，看着它、捧着它，爱不释手。

有一个故事看得我怒发冲冠又兴高采烈，那便是《油炸烩》。故事讲的是宋朝秦桧的故事，相传秦桧配偶害死岳飞后，让皇上下旨禁绝谈论此事，这让大众非常气愤。一天有一个叫李四的人见自己的摊子没人就跑到对面的王二那去谈天，聊着聊着就聊到秦桧配偶，讲到气头上，王二不由得想出了一个主见。只见它拿来一面团，做了两个人，把它们的背连在一同在油锅里炸，一边炸一边说：“油炸烩！油炸烩！”听到的人越来越多，他们都围在王二的摊前。秦桧下朝时，听见有人在喊“油炸烩”，非常气愤地说：“斗胆，敢炸我。”王二说：“没有啊，咱们说的‘烩’是火字旁的烩，不是您木字旁的桧。”弄得秦桧当众吃了哑巴亏，灰溜溜地走了。油条原先是那样的，后来人们觉得费事，就用一根根的来替代。

《西湖民间故事》里还有许多像这样的故事，比方宋嫂鱼、白娘子、黄龙洞等等。读了这本书，让我更了解西湖的一草一木，一景一物本来有这么多的文明内在。也教会了我许多做人含义，要做一个泾渭分明的人。要仁慈，要仁慈，要正义！

西湖观后感 篇7

四（9）班毕晨阳

《西湖民间故事》是我在暑假里阅读的一本课外书。 这本书收集的，是关于杭州西湖的传说。

书中每一篇描绘，都是那么生动逼真，诙谐有趣，引人入胜。有的，让我感动得热泪盈眶；有的，让我脑海里浮想联翩；有的，让我忍俊不住捧腹大笑……我可爱看了！

《明珠》让我了解了西子湖畔“凤凰山”和“玉龙山”的来历；《小黄龙》让我明白了为什么会有“黄龙洞”之称；《棋盘阵》让我晓得了那座“棋盘山”名的缘由；《宋嫂鱼》让我知道了那闻名天下香飘万里的“西湖醋鱼”是因何而起；《六和镇江》让我喜欢上小六和的聪明和机智；《钱王射潮》让我领略到了钱王的英勇和豪迈；《精忠柏》中岳飞大将军精忠报国的爱国之心令我肃然起敬；《臭秦桧》里的情节让我对**奸臣无比鄙视唾弃；还有那西子湖美名的诸多说法；月桂峰的美妙；虎跑泉的神奇；东坡肉的典故……都令我爱不释手！

读完这本书，我知道西湖的许多名字和风景名胜

经过深入的了解，我意识到每一个故事的背后，都会有一个动人的传奇。也就是说，朴素的人们用自己的辛勤劳动、勇气和汗水换来了西湖如画的风景！

看了这本书，也教会了我许多做人的意义。一个个小故事里，都蕴含着相近的道理。它告诉我们，要做一个爱憎分明的人。要善良，要仁慈，要忠诚，要正义！

看了这本书，更让我懂得了许多历史。那就是诸多古代的爱国将士，他们不惜用自己的血肉、身躯和生命，来捍卫自己的国家！

我在想：我们小小少年，生活在日新月异的新世纪里，一样要学会坚强；一样要充满智慧；一样要拥有胆魄；一样要热爱我们的家乡；一样要努力为我们的祖国贡献自己的力量！

西湖观后感 篇8

通过读这篇文章可以看出作者在观察上尤为细致，他从西湖的各种各样的绿到观鱼港的另一种绿，每一种绿都写得那样细腻，那样生动，如“有的绿的发黑……有的绿的发蓝……平稳处也是碧澄澄的……在这一片绿色的影中显得分外好看。”只是一个“绿”字，竟也写出了因绿而使各景点呈现出的的不同气势，仿佛让我们也融身到了那些绿中，也徜徉在西湖的美景之中。

我从来没有去过西湖，但读这篇文章让我感觉好像也去过西湖，看到了西湖的绿色。我想之所以有这种感受，最大的原因就是作者的文章写得美仑美奂，精辟的用词，优美的句子，文章还运用了比喻、对比、引用等修辞手法。不难看出，作者真的把自己对杭州西湖的热爱融入了文章中。

读了这么美的文章，再联想到平时自己写作文，即使观察到了事物的各个方面，在写时也只是三两句话就完事，即使知道有些好词、好句在文章中能用上，但也不会灵活运用，不象在《西湖的绿》中，作者就引用了我们上学期所学的苏东坡的诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。这是我目前写作中最缺乏的。

学习了这篇文章，我想，在今后写作文时我也应该把心沉下来，用心观察事物，学他人之长，补已之短，正所谓：“他山之石，可以攻玉”。

西湖观后感 篇9

寒假里爸爸妈妈决定带我去美丽的西湖博物馆，西湖是我很向往的地方，终于可以去看看了。西湖，经过多少个年代;西湖，经历多少个日日夜夜;西湖，受到多少次的改善和整修，变得更加美丽、秀美，西湖的文化也是代代相传，在这过程中有着不胜枚举的故事、事迹。而今天，我和父母一起走进西湖博物馆，走进西湖美丽的文化。

西湖博物馆坐落在南山路西侧，占地总面积达23800多平方米。西湖博物馆在绿树掩映、鲜花簇拥中，与西湖南线湖滨绿化带的优美风光自然衔接，有机融于一体。

在这炎热的天气里，我和父母一起前往现代又内敛的西湖博物馆。在大门的入口处，有一个西湖全景沙盘展示器，里面容纳了西湖名胜景区60平方公里的微缩景观，一眼望去，能把西湖美不胜收的景色一览无余。欣赏完西湖名胜景区的美景，我们继续往前走，里面有一个展览厅，一进展览厅，便看见墙上挂着许多领导来杭州的照片，再往里走，挂着西湖从古到今的文化知识，走着走着就看见了许都从西湖出土的奇珍异宝，在旁边，透过玻璃，有几个泥做的小人在制作茶叶，先是采茶，接着摊茶，让后炒茶，再藏茶，最后再品茶。走出展览厅，就看见一座奇特的透明桥，桥下面安装着彩电，电视机下面流淌着水，有许多小鱼从这些彩电的屏幕见有动，栩栩如生。走完桥，便通往了一个展览动物标本的展厅，有我从没见过的扇尾沙锥和小灵猫等动物，抬头往上一看，有三只最抢眼的动物标本，一只是雕，灵位两只是鹰，它们屹立在树枝上，十分威风。在墙上还挂着许都昆虫，有圆翅钩粉蝶、落叶夜蛾还有一只很大的云斑天牛等昆虫。接着我们便上了二楼，在二楼陈列着人物画像和地图，真是大饱眼福。

观赏完西湖博物馆，让我更加深刻地了解西湖，西湖的魅力更加吸引我。

西湖观后感 篇10

为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。

自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。

当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的.、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!

我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!

为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。

自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。

当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!

我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!

为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。

自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。

当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!

我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!

西湖观后感 篇11

暑假里，我花了三天时间就把《西湖民间故事》看完了。因为这本书太吸引我了。这本书介绍了西湖边流传下来的许多民间故事，非常神奇有趣！

《明珠》这个故事介绍了西湖是从天而降的一颗明珠变成的。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣：“西湖明珠从天降，挥洒自如到钱塘。”

读了《鲁妹造伞》这个故事，我知道伞并不是鲁班发明的，而是他妹妹发明的。没想到鲁班的妹妹也这么心灵手巧。

《石香炉》的故事让我知道了“三潭印月”的由来。读了故事，我真想马上去“三潭印月”看看，感受一下它的神奇！

书中给我印象最深的是《寻太阳》中的保俶。为了帮助村民找到太阳，他不顾黑暗和寒冷向前走。一路上，他翻山越岭，游过许多河流，许多恶魔想尽各种办法杀死他，是他失去了寻找太阳的能力，但他丝毫没有退缩，最终找到了太阳。

人们为了留念保俶，还在宝石山山顶造了一座“保俶塔”。

保俶多勇敢啊！我要向他学习，做一个勇敢的孩子，遇到困难不要退缩，勇敢向前！相信只要坚持到底一定能成功！

《西湖民间故事》中的每篇故事都是那么神奇有趣，还让我明白了不少做人的道理，我非常喜爱读，真是百读不厌呢！

西湖观后感 篇12

西湖的文章实在做得太多了，做的人中又多历代高手，再做下去连自己也觉得愚蠢。但是，虽经多次违避，最后笔头一抖，还是写下了这个俗不可耐的题目。也许是这汪湖水沈浸着某种归结性的意义，我避不开它。

初识西湖，在一把劣质的折扇上。那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。折扇上印着一幅酉湖游览图，与现今常见的游览图不同，那上面清楚地画着各种景致，就像一个立体模型。图中一一标明各种景致的幽雅名称，凌驾画幅的总标题是人间天堂。乡间儿童很少有图画可看，于是日日通视，竟烂熟于心。年长之后真到了西湖，如游故地，熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。

明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗：

昔年曾见此湖图，

不信人间有此湖。

今日打从湖上过，

画工还欠费工夫。

可见对许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道。这简直成了中国文化中的一个常用意象，摩挲中国文化一久，心头都会有这个湖。

奇怪的是，这个湖游得再多，也不能在心中真切起来。过于玄艳的造化，会产生了一种疏离，无法与它进行家常性的交往。正如家常饮食不宜于排场，可让儿童偎依的奶妈不宜于盛妆，西湖排场太大，妆饰太精，难以叫人长久安驻。大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。

西湖给人以疏离感，还有别的原因。它成名过早，遗迹过密，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多，结果，成了一个象征性物象非常稠厚的所在。游览可以，贴近去却未免吃力。为了摆脱这种感受，有一年夏天，我跳到湖水中游泳，独个儿游了长长一程，算是与它有了触肤之亲。湖水并不凉快，湖底也不深，却软绒绒地不能蹬脚，提醒人们这里有千年的淤积。上岸后一想，我是从宋代的一处胜迹下水，游到一位清人的遗宅终止的，于是，刚刚抚弄过的水波就立即被历史所抽象，几乎有点不真实了。

它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。

西湖的盛大，归拢来说，在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。

一切宗教都要到这里来参加展览。再避世的，也不能忘情于这里的热闹；再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭，这是湖畔最先迎接黎明的地方，一早就呼唤着繁密的脚印。作为儒将楷模的岳飞，也跨身于湖滨安息，世代张扬着治国平天下的教义。宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话传说相邻而居，各自变成一种可供观瞻的景致。

这就是真正中国化了的宗教。深奥的理义可以幻化成一种热闹的游览方式，与感官玩乐溶成一体。这是真正的达观和无执，同时也是真正的浮滑和随意。极大的认真伴和着极大的不认真，最后都皈依于消耗性的感官天地。中国的原始宗教始终没有像西方那样上升为完整严密的人为宗教，而后来的人为宗教也急速地散落于自然界，与自然宗教遥相呼应。背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。是山水走向了宗教？抓或是宗教走向了山水？反正，一切都归之于非常实际、又非常含糊的感官自然。

西方宗教在教义上的完整性和普及性，引出了宗教改革者和反对者们在理性上的完整性和普及性；而中国宗教，不管从顺向还是逆向都激发不了这样的思维习惯。绿绿的西湖水，把来到岸边的各种思想都款款地摇碎，溶成一气，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺。也许，我们这个民族，太多的是从西湖出发的游客，太少的是鲁迅笔下的那种过客。过客衣衫破碎，脚下淌血，如此急急地赶路，也在寻找一个生命的湖泊吧？但他如果真走到了西湖边上，定会被万干悠闲的游客看成是乞丐。也许正是为此，鲁迅劝阻郁达夫把家搬到杭州：

钱王登假仍如在，

伍相随波不可寻，

平楚日和憎健翮，

小山香满蔽高岑。

坟坛冷落将军岳，

梅鹤凄凉处士林，

拔似举家游旷远，

风波浩荡足行吟。

他对西湖的口头评语乃是：『至于西湖风景，虽然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流连忘返，湖光山色，也会消磨人的志气的。如像袁子才一路的人，身上穿一件罗纱大褂，和苏小小认认乡亲，过着飘飘然的生活，也就无聊了。（川岛：《忆鲁迅先生一九二八年杭州之游》）

然而，多数中国文人的人格结构中；对一个充满象征性和抽象度的西湖，总有很大的向心力。社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。景点，景点，总是景点。

再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。

再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。

再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

修缮，修缮，再修缮。群塔入云，藤葛如髯，湖水上漂浮着千年藻苔。

西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。

清人查容咏苏堤诗云：苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。恰恰是最懂游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步于苏堤。也没有什么名句逼我吟诵，也没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像压抑我的松快，它始终只是一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到了从容的苏东坡。

但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。

西湖观后感 篇13

在美丽的西湖，民间流传着数不胜数的动人故事。下面是给我。现在我也喜欢看这本书，真是“代代相传”啊！

《西湖民间故事》读后感（三）今年暑假我看了一本名为《西湖民间故事》的书。这本书收集的是关于西湖的美丽传说故事。

在这本书中，有许多有趣的传说故事，有：明珠、金牛湖、白娘子、飞来峰、呼猿洞、臭秦桧、茶祖宗……其中我最感兴趣的是“金牛湖”这个故事。

金牛湖的故事主要告诉我们，在古代，西湖下面住着一个金牛。天气好的是候，湖水很浅，湖里出现了金牛。它口吐一口口大水，湖水就立刻涨满了。有一年夏天，九九八十一天没有下雨，旱得湖底朝天，老百姓天天盼望着金牛出现。

一天早晨，金牛现身，口吐大水，霎时间湖水又涨满了。这件事情被当地的县官知道了，他想把金牛献给皇上，好升官发财，于是，他威胁老百姓，要把西湖的水抽干，谁不来，就斩谁。老百姓们被逼无奈，只好喊着眼泪经过了九九八十一天，终于把湖水车干了。

金牛就在湖底，县官又威胁老百姓抬金牛，谁不抬，就杀头。这是，金牛仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，把县官卷到巨浪中去了。从此以后，湖水再也没有干过，金牛也再也没有出现过。

人们忘不了金牛，就在湖边筑起一座城楼，叫做“涌金门”。

读了这个故事，让我明白做官不能为了自己的利益损害人民的利益，只有真正为人民做好事的**才是好**。

读完这本书，我对西湖的许多景点有了深刻的了解，并意识到每个故事背后都有一个动人的传说。同时，这些故事也教会了我很多生活和工作中的道理，告诉我们：做一个爱恨分明的人，做一个善良的人，做一个公正的人。

《西湖民间故事》读后感（四）西湖是一个美丽的地方，在民间流传着数不胜数的动人故事。有一天妈妈给我带来了本《西湖民间故事》，看着它、捧着它，爱不释手。

有一个故事看得我义愤填膺又乐不可支，那就是《油炸烩》。故事讲的是宋朝的秦桧。听说秦桧夫妇杀了岳飞后，要求皇上不要讨论此事，这让百姓很生气。一天有一个叫李四的人见自己的摊子没人就跑到对面的王二那去聊天，聊着聊着就聊到秦桧夫妇，讲到气头上，王二不由得想出了一个主意。

只见它拿来一面团，做了两个人，把它们的背连在一起在油锅里炸，一边炸一边说：“油炸烩！油炸烩！

”听到的人越来越多，他们都围在王二的摊前。秦桧下朝时，听见有人在喊“油炸烩”，十分生气地说：“大胆，敢炸我。

”王二说：“没有啊，我们说的‘烩’是火字旁的烩，不是您木字旁的桧。”弄得秦桧当众吃了哑巴亏，灰溜溜地走了。

油条原先是那样的，后来人们觉得费事，就用一根根的来代替。

《西湖民间故事》里还有很多像这样的故事，比如宋嫂鱼、白娘子、黄龙洞等等。读这本书，让我更了解西湖，一草一木，一景一景，一件事有那么多文化内涵。也教会了我很多人生意义，做一个爱恨分明的人。

要善良，要仁慈，要正义！

《西湖民间故事》读后感（五）现代的杭州，高楼大厦，辽阔无比。而以前的杭州，则是依山傍水，一片平地。

今天我读完了一本讲述古代杭州的书，叫《西湖民间故事》。我读了明珠这一片，了解了西湖变来的全过程，虽然是传说，可还是那么神奇，真实，西湖旁边，玉皇山和凤凰山曾经居然是一只龙和一只凤，他们默默地守护在“明珠”旁边，明珠化成了一个美丽的湖畔，而他们变成了高大的山峦，依然卧在西湖旁，永不倒。就像“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘”所说的那样。

我在《七星缸》中读到，原来以前的杭州人是多么团结一心，他们团结起来，一同压死了害人的怪兽，为民除害。这种精神流传至现在，真是了不起。而在《八卦田》这篇中，我体会到了蜜蜂一样勤劳的精神，老百姓们在田中种地，给新一代制造粮食，非常辛苦，可一点也不抱怨。

读完这本书，我觉得杭州之所以这么美丽，都是以前慢慢建设起来的，从以前的明珠，八卦田，金牛湖等等故事，变来了现在的旅游胜地，多么了不起，我们要为自己有一个美丽的杭州和一个神奇的杭州赶到骄傲！

西湖观后感 篇14

俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”杭州可是我向往以久的地方。今年暑假期间，我有幸和爸爸妈妈一起乘火车来到了杭州。当踏上杭州这片土地时，我的心一下子飞起来了！

顾不上一路的乘车劳累，我们就迫不及待来到了西湖。哇！一映入眼帘的，是那宽广的湖。远远望去，宛如薄如蝉翼的丝绸，在随着风儿缓缓飘荡。走进西湖十景之一的曲院风荷，扑面而来的，是那沁人心脾的荷花清香，在空气中弥漫。不知不觉，我的左边出现了大片的荷花、荷叶。荷叶有张有合，有大有小，呈现着盎然的生机；荷花被荷叶衬托得更加俊俏，仿佛一位亭亭玉立的少女，在湖中翩翩起舞。这时，我不禁想起杨万里的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”两只水鸟伫立在一旁，它们好像陶醉在这幅美丽的“图画”之中。我也拿起相机，拍下这幅“图画”。

踏上苏堤，我们随着人流漫步在堤上，不时有骑着自行车的游客擦肩而过，两边小草青青，野花竞相开放，五彩斑斓。柳树学着迎宾小姐的样子，弯腰欢迎大家。不一会儿，我们就来到了压堤桥，站在桥上俯视西湖，微风吹来，泛起一层又一层的涟漪，早晨的阳光洒在湖面上，那些星星点点的“碎金”很是好看。桥上的游客都在拍照，我也拿起相机留下这美丽的一刻。

这时，我看见湖边的山上有一座塔。

爸爸告诉我，那是雷峰塔。相传，白娘子与许仙在断桥上一见钟情，相爱在一起，可是，白娘子是蛇精，妖和人是不能在一起的。于是，法海就把白娘子压入雷峰塔内。我们走着走着，就来到雷峰塔的面前。啊！这气势多么宏大！在它面前，我就像一只蚂蚁。乘坐电梯来到塔顶，我俯视下面的西湖，美景尽收眼底。湖面上的小船，此时像一只只小甲虫在到处爬行；那一道长长的苏堤，此时像一条丝带，把西湖“分成”了两半。我不禁啧啧赞叹。

西湖，这个美丽又浪漫的地方，我会永远记住它！

西湖观后感 篇15

▲篇一:《西湖民间故事》读后感

《明珠》的故事讲述了古时候，住在天河东边的玉龙和住在天河西边的金凤一起出去觅食，偶然间，发现了一块金光闪闪的石头，玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子，于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨!过了一年又一年，他俩终于把那块石头磨成了珠子!可是好景不长，贪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子，当玉龙和金凤发现后，十分伤心。

有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒，他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠!玉龙和金凤急忙飞上天，三个人你争我抢，可是一个不小心宝珠竟然掉了下去，宝珠一落地就变成了美丽的西湖，玉龙和金凤都不想离开宝珠，便变成了山，天天守着宝珠。读了这个故事，让我知道了杭州西湖的起源，也被玉龙、金凤不屈不挠的精神所感动。多么值得我们学习！

▲篇二：读《西湖民间故事》有感

今天，我读完了一本叫西湖民间故事的书。这本书讲的是杭州西湖以及西湖旁边的风景、建筑的传说故事。

我先介绍一下西湖的传说吧：在很早的时候，有一条玉龙和一只金凤，它们合力打磨出了一颗璀灿的明珠，但被王母娘娘给夺走了，玉龙和金凤要去拿回自己的明珠，后来明珠掉入了凡间，就成了西湖，而玉龙成了玉龙山，金凤成了凤凰山，环绕着西湖这颗明珠。至今还留下了这么一首歌谣：

西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。

这本书里的故事有《白公堤》、《精忠柏》、《瑞石》、《七星缸》、《运木古井》等传说故事。故事里还有报恩的白娘子，忠心耿耿的小青，有游戏人间的济公等人物。

我读了这本书，读到了一系列熟悉的人物和景点，知道了它们的来历、传说，既丰富了我的知识，又长了见识，以后还可以讲给来杭州游玩的亲朋好友听，让他们也多了解我们美丽的杭州西湖。

▲篇三：《西湖民间故事》读后感

今年暑假我看了很多好看的书，我最喜欢看的是《西湖民间故事》。这本书是关于美丽的杭州西湖的神话、传说和民间故事。它是许多小故事的集合。我最喜欢看的有《明珠》、《飞来峰》、《运木古井》和《油炸桧》。

它是一本让人受益匪浅的好书。

很多故事象《白公堤》、《飞来峰》、《一线天》、《玉泉》让我知道了这些西湖名胜古迹的由来。《火烧净慈寺》、《古井运木》、《济颠匿池》讲述了灵隐寺高僧济颠和尚的故事。《豆腐桥》、《华家池》、《望仙桥》、《梅花碑》这些有趣的地名都有一个美丽的传说。

《蚕花娘子》、《鸡笼山竹》、《鲁妹造伞》、《打乌蛇》、《画扇判案》是关于杭州丝绸、绸伞、张小泉剪刀、杭州纸扇的来历。

这本书最后的十六张老**，让我看到了杭州这几十年来巨大的变化，现在的杭州西湖环境整洁、绿树成荫、热闹繁华，游人如织，和以前那破旧冷清的杭州景点真是天壤之别啊!这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，让我了解了自己家乡杭州的风土人情和历史典故，也懂得了很多做人的道理。《西湖民间故事》真是一本很不错的神话故事书，建议同学们都去看一看哦!

▲篇四：《西湖民间故事》读后感

西湖的美景很有名。你知道西湖的起源吗？你知道西湖的美丽传说吗？请听我说。

在古代，有一条玉龙和一只金凤凰。它们发现了一块亮晶晶的石头，便啄啊啄，啄成一颗明珠。当珍珠照耀时，百花齐放，五谷丰登，山清水秀。

国王的母亲也非常喜欢这颗珠子，所以她派人趁玉龙和金凤睡觉的时候把它偷走了。玉龙和金凤日夜寻找，终于在天宫找到了它们。当它们被国王的母亲抢劫时，珠子从天上掉到地上。这颗明珠一落地，就变成了西湖。

玉龙和金凤也成了两座山，静静地躺在西湖边。

三潭印月、八卦田、运木古井和虎跑梦泉等等这些优美的故事，都在《西湖民间故事》这本书里。这些故事中，有的是非常好玩的;有的是十分有趣的;还有的是让人咬牙彻齿的，让我深深得着迷其中。

有些景点我去过，有些还没去过，但现在我对那些我去过的地方有了更多的了解。对那些没去过的地方，产生了更加浓厚的兴趣，有机会我一定要去玩一玩。

读完这本书，我不得不更加爱我的家乡——美丽的杭州，迷人的西湖，它是人间天堂！

圆明园观后感精华15篇

如果您想更深入地了解这个话题建议阅读一下“圆明园观后感”，怎样写出具有特点的观后感呢？很多人都是在写观后感的过程获得成长，我们会持续更新该领域的最新资讯帮助您了解行业动态！

圆明园观后感 篇1

1860年10月18日至19日，一场野火将一座名为圆明园的世界建筑烧成灰烬。146年过后，金铁木执导的纪录片《圆明园》完成了对这座“万园之园”的一次影像再现，对与之相关的历史横断面进行了一次艺术梳理，让我们在影像中回溯历史，在历史中审视，在审视中反思。

1860年的一天，两个强盗闯入了圆明园。旧颐和园里的珍宝使他们俩眼花缭乱。他们认为中国这个衰落的国家不值得拥有这样的财富。所以一个抢劫，另一个放火。圆明园被洗劫一空后，他们笑着鼓掌，欢呼着回到欧洲。

在历史面前，这两个强盗是英国人和法国人。

电影拍得很好，但是这毕竟是一段不堪回首的记忆啊！圆明园，这座旷世名园，是清朝统治者集中全国财力、物力，役使无数能工巧匠，经历五位皇帝，历时150年才建成的。这圆明园，集全国名园胜景之精华，处处园林、处处景观，更有不少取材于诗歌中的景色；图书典籍、珍贵文物、名人书画、中外各式精巧绝伦的艺术珍品更是遍地都是。

雨果曾经这样形容过它：“一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆明园。只要你能想象出一座不可名状的建筑，一个像月宫一样的仙境，那就是圆明园。

假定有一座集人类想象之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象，那就是圆明园。如果不能亲自目睹圆明园，人们就在梦中看到她……”

然而，就是这一身珠光宝气、晶莹剔透、瑞光四射的圆明园，这如梦如幻的圆明园，这梦中的圆明园，却在英法联军的魔爪下，不堪一击。

几年前，中国花了很多钱买回了中国十二生肖喷泉的三件国宝，即铜牛头、铜猴头和铜虎头。这是我们的东西，但要买回来要花**钱。我非常生气。

圆明园，这座旷世名园，如今，只留下了断壁残垣，衰草荒烟，在我们心中留下了无限痛楚，那就是：落后就要挨打！这痛楚不可磨灭，刻骨铭心……圆明园，上下五千年的奇迹。

原本我只在历史课本上知道圆明园，那时，只知道它是一座极尽奢华的皇家园林。可是，在观看完《圆明园》这部电影后，我不得不重新审视她——一座荣耀与屈辱共存的伟大建筑。

推开沉重的历史之门，我不禁被她的华丽和奢华所折服。独特的皇家建筑风格让所有看过她的人都爱上了它。小桥流水、青山鸟语，每一处都是那么的完美。每根柱，每片瓦，每件摆设，都是艺术的结晶。

整个花园是一个世界艺术博物馆，如此神圣，而不是亵渎！

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实，这场大火不仅是圆明园，更是皇家三山五园的精品。火烧范围比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢？

焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀

《圆明园》不仅仅是一部关于皇家园林“前世今生”的电影，也诉说了一个“落后就要挨打”的社会法则。影片在叙述进程中，时时刻刻将中国的发展与西方的发展进行横向对比，极其清晰地将圆明园何以遭到毁灭的原由告诉世人。自视为**之国世界之王的大清帝国，自建政以来一个多世纪技术踏步不进，相信依靠马刀和弓箭就足以主宰统治世界，在群臣眼里西方先进的天文观测仪器不过是康熙皇帝的“玩意儿”。

这种傲慢自大的心态，直接衍生了落后的闭关锁国政策。乾隆时期，农业社会繁荣，西方社会发生了翻天覆地的变化。英国完成工业革命大肆扩展殖民地，建立不可一世的“日不落帝国”；美洲摆脱殖民统治，成立美利坚合众国；法国取得资产阶级革命的胜利。

西方的发展与东方的停滞形成强烈的反差。以致于出使中国的英国人马嘎尔尼一针见血地指出：“清帝国好比是一艘破烂不堪的头等战舰。

它之所以在过去一百五十多年中没有沉没，仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们的支撑，而它胜过其邻船的地方只在于它的体积和外表。旦一旦一个没有能力的人在甲板上指挥，就再也没有纪律和安全了。”数十年过后，马嘎尔尼的论断得到了应验。

1860年，英法联军从南向北突破天津大沽口，进入北京。咸丰皇帝作为帝国的领袖，惊慌失措地逃到承德避暑山庄。清门被强行打开，中国近代屈辱史由此开始。

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

历史和现实证明，丛林法则不仅是自然的生存法则，也是社会发展的潜规则。民主与和平只是对人类仁慈的最纯粹的追求。在国家经济利益和政治权力面前，他们是很苍白的。否则，美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐，就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。

同样，一个半世纪前，圆明园的火人给中华民族留下了鲜血的教训！

圆明园，见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》，记录着一个民族的荣耀与屈辱。以文明的名义，劫匪们的野蛮大火烧毁了世界上无与伦比的建筑瑰宝。

然而，这场野火并不能让她尽情享受。在大英博物馆和法国丹枫白露市，我们仍然可以欣赏到她的艺术气质。野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思，因为她承载着一个民族的荣辱历史与文化血脉。

圆明园的创作是人类思维结晶而成的一部史书。这是人类历史上难以忘怀的奇迹。它是美的化身。然而，它的毁灭也是人类的悲哀，史史界的悲哀，也是中国人民的悲哀和耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一个耻辱的历史，一个背叛的历史，一个我们不想重复的历史。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。俗话说，历史的真相往往被繁荣所掩盖。

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门，双方互斗。然而，200年前的清军仍然是用大炮，而清军的战士们仍然用马和砍刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最发人深省的是，英国特使马噶丽尼送来了最好的枪支，但他们却在角落里的封闭房间里睡了50年。

康熙皇帝非常喜欢自然科学，但后来的皇帝却忽视了科学的巨大力量，使中国失去了领导地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

大清帝国最鼎盛的三个时代缔造了她，最后也正是堂堂的大清帝国让她不可避免的走向了覆灭的悲壮结局。

战场上一个个倒下的士兵没有阻止历史那无情的车轮，他们为了国家付出了所有的一切，乃至生命而毫不吝惜，但一个曾经最强盛的帝国还是走向了终点。

圆明园毁了，封建王朝亦灭了，但卧薪尝胆之后的中华民族再一次站起来了，她正用事实告诉世界，我们不再是百年前的中国。我们依然会在今后的世界历史上书写我们更辉煌的篇章！

圆明园观后感 篇2

观《圆明园》有感

《圆明园》它主要讲述的是世界建筑瑰宝---圆明园在康熙到咸丰六代皇帝集权统治下，经历了规划、建设、扩建到完善的这样一个过程后，最终消失在英法的铁骑和火海中的这样一段历史。

《圆明园》见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》记录着一个民族的荣辱与屈辱。假借文明的名义，两个强盗点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。

然而野蛮的大火烧不尽她的华贵，在大英博物馆和法国丹枫白露城里，我们依然可以体味到她散发的艺术气质，野蛮的大火同样也烧不尽一个民族的追思。因为她承载着一个民族的历史文化血液。

3d**动画技术的应用，可以让我们在大屏幕上看到圆明园的原创文学才华。她是中国全盛时期的代表，对中国寄予了太多的骄傲和自豪。她见证了大清一切的兴衰荣辱；她见证了垂幕之年的康熙与聪颖灵活的弘历在牡丹丛中相会；她见证了勤政治国的雍正把大清盛世推向顶峰；也见证了骄奢淫逸的乾隆在万花阵里**宫女们竞相穿过迷宫拜倒在他跟前；同样也见证了咸丰狼狈出逃承德和那脸不知耻的抢掠。

当中国沉睡在自己的丰功伟绩之时，以科学为先驱的西方文明却蒸蒸日上。美国独立和法国资产阶级革命爆发的同时，大英帝国正在殖民世界。当时的大清帝国又怎样呢？

僵化的体制、政治腐败和国家的隐居，都使清帝国在繁荣昌盛的外表下隐藏着巨大的麻烦和灾难。

当看到英法联军把八旗军打得七零八落之时，咸丰帝却宫中沐浴享乐，你做何感想？在八里桥战役中，800多名联军士兵以牺牲5名士兵的代价，轻而易举地结束了3万多人的生命，你不想说点什么吗？当盟军纵火焚烧圆明园，却不知道他们活活烧死了300多名太监时，你想保持沉默吗？

1860年10月18日凌晨，傲慢的欧洲人疯狂地使用它

一场大火就这样结束了清朝，结束了中华民族五千年的历史宝库，吞没了这座欧式皇家园林。燃烧了一个有着灿烂文化和悠久历史的古老帝国的尊严，燃烧了沉睡的狮子的胡须。于是，中国人民开始觉醒，开始进行洋务运动、戊戌变法运动、辛亥革命、新文化运动、五四运动等。

中国人终于明白什么是“落后就要挨打”，在历经长达八年的抗日战争后，建立了中华人民共和国，可是在中华民族受尽屈辱的时代刚刚走后，我们不能认为新纪元就在眼前，因为欧美不会让我们顺顺利利地超过他们，小日本也不会让一个勇士来做自己的领导。我们要现实，要想拥有幸福生活，就应具备危机感，懂得“居安思危”“生于忧患，死于安乐”的硬道理。因此，我们开始实行改革开放，建设和谐社会，建设小康社会，把实现共产主义作为我们的最终目标。

现在中国逐步向发达国家行列迈进，加入wto、举办奥运会等，可以说中国在世界上的逐渐上升，在世界上已经具有举足轻重的地位。我们很难想象这个世界如果没有中国将会怎么样，但是不管何时，我们都应该铭记这一段历史，重蹈覆辙的国家必定会受到历史更沉重地惩罚，我们是国家的希望，人，是要为民族的尊严而献出自己的力量的。

圆明园观后感 篇3

一种来自心底的呐喊；一种发自肺腑的悲伤；一种别样的精神摧残。举世的瑰宝转瞬消散，偌大的**顷刻覆灭。这是国王留给世界的最后一滴眼泪；这是上帝留给我们的第一次证明；这是中华民族醒来前的第一次呻吟。

虽然现在的她已经苏醒，但是眼前的事实仍是那样的让人心痛，面对这些她并没有绝望，她遇挫而起，愈挫愈勇！

不管怎样，它仍然是一个永恒的伤口。它深深地扎根在我的心里。我不能忘记九州的每个人都不会忘记。虽然时间的横轴已经向前移动了151年，但在151年后的今天，它仍然像一个品牌一样沸腾着红色。每次见到她，我的心还是不能平静，我的脸颊仍然有泪水轻轻地落下，我的手仍然忍不住颤抖。我不知道为什么，但我仍然在问自己，我想知道为什么，因为我不想再发生这种事。

今天我写下这篇短短的观后感，这是心的独白，有些东西还是说出来比较好，因为我的心好累。在最后我想写下自己的一个愿望，希望有一天我们能看着她实现：“愿以这痛为界，愿中华民族从此刻崛起，释放你血液中的高贵，灵魂中的不屈！

”2013年11月19日

圆明园观后感 篇4

有幸在语文书上读到一篇写圆明园毁灭的文章，我一时百感交集。

我小时候曾去过一次圆明园，但是，我看到的圆明园只是成功地把残垣断壁。这些在风中屹立了几百年的破柱子，给我留下了极深的印象。这些柱子让我清醒，也让我愤怒：英法联军――一群强盗，他们凭什么把一团团火焰扔进圆明园，让火吞噬了几代人民的艺术结晶!这些火点燃了我的愤怒，点燃了全国人民的仇恨。

我愤怒，洋鬼子有什么资格让以前的那么多中国人沉迷于鸦片，让人半生半死地活着。

我痛恨，外国人凭什么抢走了我们中国的那么多宝物!中国清政府腐败无能，还割让出那么多地给外国人!!!

我痛惜，圆明园就这样被夷为平地，那么多奇珍异宝被强盗们瓜分。

看完这篇文章，我感受到了“落后就要挨打”这个道理。当时的清政府把科学视为儿戏，对科学极其不尊重。当外国在发展的时候，我们中国还在“闭关锁国”地过着。武器没有改进，但宫中的人不管，仍过着纸醉金迷的生活。当外国使者送给皇帝先进的“洋枪洋炮”时，皇帝只是把它们往国库里一扔就置之不理了。有一个外国使者曾经说过“中国只是一艘外表华丽的军舰，主宰它的只是一个无能的军官罢了!”这注定了清政府的灭亡。皇帝只能大量“割肉”，把土地和金银财宝让给外国侵略者。难道这不是我们自己造成的吗?现在，我总算明白了“弱小就要被别人踩在脚底下”这句话的含义了。所以，我们作为二十一世纪的新少年，就应该吃得起苦头，好好地学习祖国语言文字，认真学好科学知识，为祖国以后的发展贡献自己的一份力量，使我们的祖国走在世界的前列。祖国的未来掌握在我们手里，我们要好好维护我们自己国家的尊严，使外国侵略者不敢动我们中国的一根汗毛。

加油吧!为了做到我们“保卫祖国，振兴中华”的誓言而努力奋斗吧!

圆明园观后感 篇5

最近没什么心思看书，考研的实践越来越近，与其说是现在的压力使我丧失了考研的激情，不如说是这一年来心境的变化让我渐渐认识了社会。我开始思考了，究竟我们为什么活着，这个看似很多人思考过的问题，我至今才渐渐有了思考他的勇气，小的时候，我们为爸爸妈妈爷爷奶奶活着，因为他们对我们太好，我多少年在自己脑海中反反复复重复的一句话，就是做一个好人，然后挣好多好多钱，让爸爸妈妈爷爷奶奶过最幸福的日子。

小孩子，总是眷恋着心爱的家人，这当然是没有问题的。然后我们慢慢长大，在学校的日子比在家里长，我们的朋友于我们很相似，我们总是有相同的看法，相同的梦想，然后，粘在一起，就这么的天真烂漫......

再长大，我们被灌输了异性相吸，我们开始有了自己的爱情，我们开始有了自己家庭的温暖，我们就想这样安安稳稳的过一辈子，领着自己的老婆孩子，没事的时候去旅旅游，有空的时候看看家里面的老人，然后和好多好多人民一样，等着七老八十的'时候，安享晚年，盼着儿女有点出息。

中国社会，早就饱和了人民当家做主的理想，我们只知道为自己的小小幸福而奔波，我们可以骗人，可以做奸商，只要人民币进到口袋，一切OK~小康社会，开辆小车，住间大房子，够了......

这段时间，在集中的看《赢在中国》，也许这是我对经济，对企业的第一次认识，第一次渐渐听懂了红海蓝海，VC，整合，并购，OEM，然后看到了当今年轻企业家们的风采。在第二季108强去圆明园看了《圆明园》，那是我第一次看这部片子，以前并没有太多的关注中国近代的这段对外历史。澄清的是，老师讲的不是不多，而是我们理解不透彻。

但是当我真正看到这部电影，看到电脑特技回复的圆明园的时候，我震惊了。那是一种庄严肃穆的国家尊严，不管在哪个时代，任何主权国家都不会轻易低头，不论当今社会主流媒体怎么评论过去的政权，但是人民和统治者在对外势力欺压时反抗的精神，是一样的强烈的，因为任何一个民族都有自己的尊严。当我看到几个世纪钱横扫欧洲的蒙古铁骑，在英法联军的铁炮钢枪惨无人道的横扫之后，留下的，唯有铮铮铁骨。

当1860年10月16日，法国—军队进入这座当时，甚至到今日，都可以算是震撼古今的皇家园林时，狂妄的欧洲人，这些19实际的爆发户们，用沾满中国人的鲜血的双手贪婪的踹走所有他们能拿走的珍宝，打碎那些没法拿走的神器，我们的历史，被别人活活掳走。最后，在10月18号凌晨，丧心病狂的用一把火，结束了大清，不，是中华民族五千年积淀的历史宝库，大火吞没了这座欧式风格的皇家园林，烧死了躲在里面留有最后一丝生机信念的300多名太监宫女，烧毁了一个璀璨文化历史悠久古老帝国的尊严，燎着了一头沉睡已久的雄狮的胡须。

中国的民众，我们该觉醒了，你们知道什么是落后就要挨打吗？你们觉得你们生活的甜蜜幸福了是吗？你们觉得一次奥运会中国人就算是站起来了是吗？你们觉得美国的一次金融危机，就等于地位下降，中国就上升了是吗？你们觉得中国现在可以庄严的屹立起来了是吗？

大国的人民们啊，可爱的你们，在中华民族受尽屈辱的时代刚刚走过后，怎么能就这样欢天喜地的以为新纪元就在眼前了呢？没错，做人是要现实的，是要自己生活幸福的，是要扩大消费的，是要有爱心的，但是这样够吗？我们有危机感吗？欧洲美国会让我们就这样顺顺当当的超越他们吗？小日本会这么乖乖听话，请一个勇士来做自己的邻居吗？他们有那样的胸怀吗？

我不能要求每一个人都按照我的想法去做什么，但是我志向表露一点，中国人民不是市井小民，我们早晚要找回我们失去的尊严，不是让别人去认同我们，而是让我们去改变世界。我相信的是，人成就的高度，不会超过志向的高度。至少现在我明白，我们是真的怀着使命来到这个世界，生在这个国家的，我们不能浑浑噩噩，也不应该只看到眼前的太平，危机四伏不是耸人听闻的。看清楚吧，那些让我们饱受屈辱的蛮荒夷族，失去的东西，我们是要要回来的。

昨天看了影片很想摔杯子，但是，不能失去理智，这篇文章可能是我空间上最高调的一篇了，我不是煽动大家，也没有能力煽动大家，只是告诉所有看到这篇文章的中国人说，我们是国家的希望，人，是要为民族的尊严而献出自己力量的。我们每天的奋斗，确实不应该时时不忘前嫌，但是忘记耻辱，却是对民族的背叛。

圆明园观后感 篇6

旅游审美文化作业

姓名：焦方虎

学号：***

学院：交通学院

****：155********

这是一个闭塞国家最终的结局……

它不仅是一座花园，更是一个值得我们反思的国家的灵魂。……

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一段耻辱的历史，一段背叛的历史，一段我们不想重复的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，然而焚烧的又何止是建筑呢？燃烧是中国人民的骄傲，是世界的奇迹！同时，也显示了中华民族强大的清帝国的诞生和灭亡。

当我看到西方的时尚时中国式的，我的心情是如此激动。我为自己是中华民族的一员而自豪。我为祖国五千年的文化感到骄傲。但当我看到西方列强用武力打开中国的大门时，我非常愤怒，但又无能为力。要是我能早生一个世纪，我也可以上战场一定会多杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

因此，圆明园的消亡并非偶然。圆明园终于被摧毁了，但它并没有像阿房宫那样被中国人摧毁。对于什么样的人这样做我不想说什么？没有别人你什么也说不出来。这不是达尔文的进化论吗？可是人们为什么要毁坏它呢？

难道这真的是人们的天性！我不敢想象！然而，在我们提出这些问题之前，让我们更加理性地面对这些问题。

通过纪录片《圆明园》我们可以看出圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个**灭亡的包袱

圆明圆不仅以园林闻名，而且是一座皇家博物馆，展示了中国古代封建文化的精髓。圆明园更像是一座宝库，里面有著名的书画、秘籍、钟鼎器物、金银首饰等，圆明园也是一个万圆的圆，有上百万的珍稀花卉。可现在已是一片废墟，只剩残壁了。

人们可以意识到，一个****是被外来者入侵和羞辱的。面对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。

我对圆明园被毁这一东方现代文明的伟大成就感到愤慨和怀念。可以想像，当时中国文明所达到的世界之峰有多么伟大。我甚至想象，没有外部因素，清朝的经济发展在当时还处于一个良好的时期。

较为有趣的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在今天，我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上，有许多东西是世界上无与伦比的。我不想太多地回忆过去，但我时不是地有同样的感觉。我想考虑一下最初的问题。我今天是否见过，但今天的情况比过去复杂。探索事物的本只不是一件简单的事情。比如，我们国家未来如何才能发展得最好？谁能真正看到？

一般来说，看中国古代题材的纪录片会唤起一种民族自信心，相信我们有一个非常神奇的大脑。在世界文明中有着不可低估的作用。我自己有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。

这说明生活在这片土地上的人们有自己的生活方式，可以用我们的艺术、建筑、高雅、庸俗、智慧、科技等作品来表达。现在，西方先进材料的发展对我们的影响是可以接受的，但我觉得在欣赏的同时，也有一些东西只有我自己。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。

但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。外国人打太极拳时，总是从一个通俗易懂的词中学习。而且，它们缺乏东方人娇小的一面。刘翔跑步的成功告诉我们，我们的身体素质并没有把追求力量作为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。

因此，中国特色不是红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。

但我们不仅要看到圆明园的伟大，更要看到圆明园毁灭的愿因。

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。

鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。

康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领**的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

作为当代大学生的我们是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园观后感 篇7

枯草荒烟地，曾为歌舞场

——观《圆明园》有感

“在这个地球的某一处，存在着一个世界奇迹，它的名字叫做圆明园。”

——雨果

我去过圆明园。虽然已是五月，但极目所及，却尽是荒凉。野草丛生，新鲜的、极具生命力的、从废墟缝隙里迎风摆荡。

但从康熙到咸丰，她是中国园林建筑史上最繁荣、最辉煌的一幅画。然后，繁荣和荣耀化作烟雾，消失在北京西郊的土地上。

影片制作技巧与构思角度

看完《圆明园》，想起自己站在园子里，试图努力想象当年盛景却因面对满眼荒芜而无法将她在心中复原时的无力感。面对那些湖水、断桥、残垣、荒草，还有吆喝叫卖所谓的“纪念品”、“工艺品”的商贩，我是真的想象不出它往日的荣耀与辉煌。正如面对一个风烛残年的老妇人，在她饱经沧桑的皱纹里，无从想象她年轻时“手如柔荑、肤如凝脂、巧笑倩兮、美目盼兮”的风采一样。

现在，这部纪录片借助先进的制作技术，使我对圆明园的建设、扩建、轮廓和价值有了非常生动的认识。

《圆明园》大规模地使用了电脑**动画技术，将一个瑰丽辉煌的圆明园重新带到观众面前。此外，影片采用了大量实时拍摄和电脑动画合成的镜头，真实再现了清朝皇室的秘密生活，让人有与人物零距离接触的感觉。《圆明园》全片采用了当前最先进的数字中间片技术，创造了一个如梦如幻的影像世界。

它既不同于故事片，又不同于传统的纪录片。这是一部独特的史诗电影。

抛开制作技巧的特点不谈，导演构思电影的思路和技巧都值得称赞。整部影片以西方传教士的目光和思想为线索，保持了冷静客观的世界观和视角。一直以来，说到圆明园，我们总是以受害者的态度向权力表达愤慨，但直接的情感表达比客观的解释更有说服力和震撼力。

导演对于我们中华民族遭遇的耻辱和列强烧毁圆明园的举止，没有旗帜鲜明地表述的立场和愤慨；而是用超过三分之二的篇幅讲述它的美丽，用三分之一的篇幅来讲述它的毁灭。这样含蓄而深刻的痛苦，反而更让人百味俱生。毕竟，不告诉我们这个农耕文明顶峰是怎样的辉煌，又怎能让人有这种切肤之痛。

雍正唯一的精神家园

众所周知，雍正皇帝的继位在朝廷引起了极大的震动。这位前半生争夺皇权、后半生强化皇权的皇帝，在影片中却显得十分向往文人自由、淡泊的生活。

雍正执政后，就开始队圆明园进行大规模的扩建。影片中揣测，这是他对康雍乾三位帝王在牡丹园唯一一次会面的怀念。在雍正园居期间，它也成为清帝国的政治中心。

雍正三年(1725)，雍正开始在圆明园居住。从此，每年大部分时间他都在园内度过，直至去世。公园里到处都是雍正的脚印。西峰、万方安、蓬岛瑶台等风景名胜区是他最喜欢居住的地方。

雍正时期的圆明园山水地形逐渐形成，追求和谐与恬淡的建筑风格；而雍正本人，也经常在圆明园中，将自己打扮成文人的摸样，下棋、打骨牌、读书、休息，表现了雍正作为一个权力中心、掌管天下、平定内忧外患、又无比勤奋的帝王，那渴望自由与闲适，疲于斗争的一面。

另外，雍正对于住在圆明园中的皇子们的教育也十分重视。皇子们天没亮就要在最具名望的老师的教育下，学习满文、蒙文、汉文，以及诸多帝王教育课程。遗憾的是，由于雍正对科学技术缺乏重视，皇帝在教育过程中对科学技术缺乏全面、真实的认识，直接导致了乾隆皇帝及其后世皇帝在科学技术观念上极为落后。

这也使得“**上国”在近代被动而落后。

圆明园究竟是怎样毁灭的

闭关锁国的清朝逐渐落后于世界潮流，轻视科学技术，这使得英法联军在工业革命结束后不遗余力地打开圆明园大门。这座皇家园林，无论从艺术价值、文化价值、历史价值等各方面都堪称“世界奇迹”。

英法都是文化、艺术氛围及其浓厚的国家。剧作家莎士比亚为英国人民感到骄傲，他们常被称为绅士。法国是浪漫之都，是许多音乐家和艺术家的天堂。他们怎么可以“满心欢喜”地将人类世界的遗产付之一炬？

或许正如片中旁白所言，对物品的损坏欲是人类的天性。一旦有这样的机会，就会爆发出内心的野心。平时作战纪律最严明的军队在这样的时刻也会变得毫无次序性。

“既然不能拥有它，那就摧毁它，作为胜利的证据”。由于欧洲没有一座宫殿能与圆明园媲美，也许正是出于这种可怕的心理，那个让中华民族铭记千古的额尔金爵士才下令将圆明园付之一炬。

1900年，八国联军侵华，早已“遍体鳞伤”的圆明园又遭一劫，被毁更甚。

然而，其实圆明园当年被英法联军烧后还是保持了大部分原貌的，因为石头砌的房子，火再怎么烧也烧不毁的。正是近百年来的不断破坏，才使得今天的圆明园完全不同。

有资料显示，1917年以后，部分农民进入圆明园，山形水系开始遭到破坏。建国以来，进入圆明园的农民越来越多，损失也越来越严重。据圆明园管理处1980年统计，圆明园共有7个生产队，农业人口2000多人，劳动力700多人，户内270多户，形成近20个居民点。

这农民进了圆明园以后，他们为了要种水稻，要挖山填湖，因为水深了水稻是不能种出来的，所以是挖山填湖，为了建房屋要挖山取土，为了养猪羊，它们养在圈里，要把它的肥料弄出来，要起这个粪，起了以后又要用土来垫，他要挖山垫圈。所以在过去的几十年里，他们每天都在挖掘不止一座山。近几十年来，圆明园的山水系统遭到破坏。所以经过反复的破坏，圆明园终于成了废墟。有的专家就把圆明园的这个遭劫的这个经过，分别地称为“火劫”，“木劫”，“石劫”和“土劫”。

因此，要保持圆明园这样的物质文化遗产，必须得到政策的支持。老北京城在五六十年代也遭到拆毁，建筑学家梁思成为之痛心不已。文化遗产保护不仅需要公众的支持，更需要政策和法律的坚定支持。

但是，现在有更多的城市在争取所谓的发展，破坏优秀的历史遗产。这是对文明不可饶恕的亵渎。

科技发展与士兵生命

英法联军用当时最先进的步枪和步枪袭击北京，而中国共产党仍然是用腰刀和冷兵器。毫无疑问，欧洲人的长征已经超出了他们的预期。欧洲人说，“进攻很顺利，只有我们杀中国人，而中国人却伤不了我们。

最后，我们一共只牺牲了5位站士。”我们中国人这种自杀式的对敌方式令欧洲的主帅都目瞪口呆。如果我们的士兵有更好的士兵，他们就不会在战争中被打败。

这令我想到了想到了抗日战争时期，我们的军队以“小米加步枪”战胜了日本。外国士兵打仗要命，而中国人打仗是不要命的。也许这是我们“捐躯赴国难”的爱国精神的重要体现，但这也是我们对生命与人权不够重视的一种表现。

如果我们有先进的技术，就不会有那么多无辜的士兵在战争中死去，甚至也不会有这样一场被欺负的战争。

接近影片尾声的时候从旁白道出，欧洲人马格尔尼曾送给乾隆先进的炮弹和枪支，但大清帝国却从来没有想过改良自己落后的**。听到这样的话，观影的心情便跟先前不一样了。走过2000多年帝制，在乾隆时期又达到鼎盛。

晚清时期的**，的确夜郎自大、腐朽落后，之后签订的一系列不平等条约更是丧权辱国。历史以沉痛的教训证明，科学进步才是硬道理。

最后的沉思：什么是真正的强大

我们已经习惯了用批判的眼光来回顾我们的现代历史，并且孜孜不倦地解释一个事实：如果我们闭关自守，落后就会挨打。可是仔细想想，这样的逻辑是不是有点可笑，或者说可怕呢？落后有被欺负的危险，但并不意味着落后就应该被打败。

“落后就要挨打”的逻辑便是“强大就可以欺负弱小”。这其实是一种扭曲的价值观。

不管清朝后期如何腐败和没落，鸦片战争都是我们这个民族不可能抹去的耻辱和不公正待遇。那些人是我们的祖先，那些土壤是我们祖先的土壤，那些土壤上的植物、树木、砖瓦是我们祖先神圣不可侵犯的财产。我们不能逃避我们的这个民族就是这样一步一步演化、发展过来的。

如果我们抛弃意识形态，忽视社会结构，这个国家经历的荣辱是一致的，都是我们自己的。

一个人20岁发达，30岁被人打，40岁翻身都是他的记忆，都是他的快乐和悲痛，而不因为40岁后他信佛了，硬生生把40岁前和40岁后瓜分开来。这是自欺欺人。只有正确的价值观才能让人懂得进取和礼貌，勤劳和谦虚。

也只有这样人类才能真的和平，历史才不会重演。

如果那一天我们强大到可以把白宫、白金汉宫、凡尔赛宫毁了，但是我们没有这么做，那么关于圆明园的记忆才有价值。

参考文献

1、杨平，《透过历史看圆明园遗址保护》，《城乡建设》2005年01期

2、舒牧、申伟、贺乃贤编，《圆明园资料集，书目文献出版社1984年12月版

3、阎崇年，《雍正帝与圆明园》，《中华遗产》，2006年05期

4、何重义，《对圆明园造园艺术的再认识》，《古代园林技术》，2009年03期

5、王开玺，《英军焚毁圆明园原因辨析》，《北京师范大学学报》(社会科学版)2003年03期6、王立成、祖佳，《国殇：“万园之园”圆明园300年之痛》，《精品购物指南》

圆明园观后感 篇8

怀着激动的心情看了历史纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已,我们惊叹她远比我们想象中要豪华、壮观的多，可以堪称世外桃源，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！是啊，纪录片中的圆明园是那么的壮观、那么的豪华，建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此，它集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，简直是无比绝伦。

圆明园的豪华不仅震撼了当代的人，在当时也引起了许多西方国家的注目，当外国的传教士们把一封封家书寄回去的时候，也把圆明园的壮观与美妙绝伦淋漓尽致的描述出来，它的豪华、它的奢侈同样震撼了无数的外国人，他们用他们丰富的想象力，凭借着传教士心中的描述，想象着那是怎样的一个世外桃源。

当我们还沉浸在圆明园的美景中的时候，一声枪响惊醒了所有的人，外国的**打到了紫禁城，中国将士虽说有几十万，远远多于西方的几万人，但当外**人拿着洋枪洋炮攻打中国的时候，中国将士只能手握长矛，中国将士的长矛挡不住外国的洋枪洋炮，终于他们攻进了紫禁城，面对圆明园如此繁华的景象，他们惊呆了，他们的野心再次膨胀，对圆明园进行了公开的抢劫，上万人进行了两天公开的大抢劫，能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。甚至为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重**的奖赏，格兰特将军与额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园，并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。人性的贪婪在这时完全显现出来了。

于是，在将军们的领导下，三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，大火烧了整整三天三夜，淹没了所有人的心，烟雾弥漫了整个紫禁城，雄伟壮观的圆明园从此毁于一旦。

那么圆明园为什么会有被劫掠与焚毁的结局呢？时间倒回到清王朝，当外国的工业革命进行地如火如荼的时候，中国的**却自认为**大国无所不有，实行闭关锁国政策，这使得中国的发展远远落后于西方国家，当西方帝国的野心得不到满足时，他们把矛头指向了中国，当外国用大炮、火枪进攻的时候，中国的士兵们还是手握长矛，大喊杀贼，结果显而易见，清王朝的勇士们一批批的卧倒，而外国则以几乎零损失战胜了清王朝，几十万的同胞就那样惨死在外国的大炮之下，有谁不为他们感到可悲呢？

大火淹没了每个人的心，一代著名的圆明园被毁。它毁于英法侵略者之手，也毁于清**的腐败与无能。现在回想起影片，在抢劫过程中，外**队那狰狞的面孔给人留下了深刻的印象，看到眼前的美好而庞大的东西时，他们眼中流露出想要带走却又带不走的无奈，于是，高举起手中的**，重重地砸下去，剩下一堆堆的碎片，看着让人伤神；而那些能带走的，被所谓的有素质的、纪律严谨的却野心膨胀的外**人全部带走……他们砸碎的不仅仅是瓷器，他们砸碎的还有中国人民的心。

圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。现在，当年圆明园中的部分珍品在国外的博物馆被人参观，还有一大批的珍宝不知下落，看到本该属于我们的东西却被别人占为己有，我们中华儿女的心情又怎能平复呢？我们的强国运动又怎能停止呢？

圆明园的遭遇是中华历史上巨大的耻辱，是祖国母亲心口上永远的伤疤，历史不能重来，但历史也不能忘记，圆明园给我们最大的教训就是，落后就要挨打，我们要避免挨打，我们不能让历史重演，那么是什么将一切改变？是什么将世界缩限？是什么将悲剧酝酿？

是科学！是发展！是进步！

只有科学才能颠覆世界，只有创新才能站在世界前列！狂妄自大，闭关锁国，停滞不前，只会被历史遗弃！即使你曾经辉煌和伟大，你也会变得软弱和暗淡，因为你落后，不想进步。你将在风雨中摇摆，直到你在历史的沙漠中死去。

圆明园已经给过我们一次教训了，我们不能就此沦落，我们不甘消亡，我们要痛定思痛，我们要摆脱被侵略者蹂躏的命运，我们要崛起，我们要壮大！党和人民要始终以史为鉴，永远记住教训！我们凭着不平凡的勇气，在小心翼翼的探索中艰难地前进着，奋斗着，为梦想努力着！

中华儿女要用不枯的志气向全世界证明：中华民族不会消亡！中华民族永不消亡！

就像圆明园在世人心中的辉煌一样，它永远不会消亡！

新世纪，我们肩负着振兴中华的历史使命，肩负着强国富民的使命，我们要始终牢记教训，始终勿忘国耻，努力学习好专业，积极创新实践，为以后步入社会做出应有的贡献，为逐渐强大中国贡献出自己绵薄的力量。这是每个中国人应该采取的行动，也是每个中国人的责任。

圆明园观后感 篇9

姓名：王硕山

学号；151********

专业：英语

近日**了《圆明园》这部历史纪录片，结合中国屈辱的近代史，感想颇多。圆明园之华丽，工设之复杂，布置之巧妙，便不在此赘述。在此片中，我清楚地记得一个细节。

正是在圆明园设计之初，雍正皇帝亲自检阅。在他之前，数百位英国最好的皇家画室画家设计了他们的画作。由此可以看出，圆明园的设计蕴含着几千年中国传统文化的传播和最拔尖的文化理念。

当外国传教士郎世宁来到中国时，他把最好的天文望远镜带给了皇帝。在当时，天文观测已经在国外趋渐普遍，而在中国，只有老皇帝一人。在当时所有人的心中，郎世宁带来的天文望远镜只是皇帝的又一个玩具。

看到这里我的内心不禁有了波澜，在西方科学发展之际，中国统治者手下的**却还将此当作玩物，没有一点进步思想，固步自封，也许在他们心中，对郎世宁这个“西方蛮夷”，也是充斥着不屑吧。

清朝的统治者是满族。作为北方的一个野蛮民族，在武力征服中原之后，人们看到了它的进步。所有的皇子，从6岁开始，便要每日五点起床，学***、蒙文和成为统治根本的汉文化。这些与汉文化没有血缘关系的统治者，成了一个文化思想修养很高的群体。

想到这里，我有一个问题：既然清朝的统治者能够学会这一点，为什么他们最终不知道如何积极学习西方得积术和中国共产党的思想，打开国门，最终陷入悲惨的境地，这给中国带来了近百年的屈辱历史。

在郎世宁奉命设计西洋花园的时候，在喷泉设计上当时的乾隆皇帝不能接受郎世宁西方的**女人的塑像，同时建议用动物代替。可是当时的清朝，已经没有工匠能像从前的精工巧匠一样技术。那是中国。在各方面，它都失去了进展。在某些地方，甚至是倒退。

由于与辽阔的世界缺乏联系，清朝统治者和人民完全不知到这种变化，仍然生活在自己温和的农村。

后来，八国联军入侵中国，烧杀抢掠了北京城。一场大火烧毁了大花园，这座花园继承了三代统治者的努力。曾几何时，古诗中国何其辉煌，国库内的银两曾多到阻碍了正常的货币流通。拥有世界三分之一财产的统治者可以为妇女建造一座新的宫殿。

最后化成余灰，不由得叫人感到心痛无比。

也许清初强大的帝国给了统治者和普通民众太多的信心。当自身原因造成的生存危机和死亡危机来临时，他们麻木了，仍然生活在自己的梦幻世界和自己温婉的乡间。后人从这些事中，是能够获取到很多经验教训的。

圆明园观后感 篇10

经法***李莹

以前，上历史课，课本上有圆明园的遗址图片，有的就是冷漠的一眼吧。甚至都不知道那个遗址我圆明园那一建筑的图片，只是有点疑惑：这建筑没有中国风，是圆明园遗址吗？

从《圆明园》观影中，我被之前历史书上的圆明园遗址，深深**慑了一下。圆明园，真是一个浩大的工程，也很美······先人的智慧，让人不禁会有一番咋舌，无论是从它的建筑的象征，还是供艺术家乃至有审美感的人以没美的享受，它都会是一件伟大的艺术作品······

圆明园的规模让我咋舌，这种规模和显示的艺术气息就是皇家贵族的气质吧，真的很能代表皇家身份。它蕴含着江南柔美的气息。这里有许多倒影，美丽的古诗，还有带有西方风味的喷泉池。。。每一幅画都很美，每一个角落都能给人美丽的享受······

外国侵略者入侵，破坏了这一切的一切，看见他们一件件的摔着，先人的智慧结晶，我愤怒了，同时更多的是心疼和遗憾吧。我不欣赏古董，我不欣赏古董。。。但我知道，这些古人的生产是中国的骄傲，绝对值得保存。听到有大批大批的文物还被外人所占有，更气愤的事，原本属于自己的东西，还要以**买回它。

这样不经意之间，让我的愤怒之火熊熊燃烧起来了。对于，战争和侵略，我越发显得讨厌了······

圆明园，一座颇具皇家风采的宫殿，一座融合中国千百艺术学者的艺术结晶的宫殿，一座象征中华千万河山的宫殿，一座将诗境美景尽收的宫殿······在一次外国入侵的侵略中，被命运丝毫留情的毁于一旦，这，能不让人痛心吗？更没有想到的是，外国入侵让大庆王朝损失如此之大，蒙受如此耻辱，软弱的王朝选择了继续软弱，鉴定不平等条约，丧权辱国，是中国沦为了半殖民地半封建社会的地步。

我为影片中，那个外国宫廷画师，投以同情的目光。因为我仅仅只是看了影片，见证那个宏伟美丽的建筑的建成、辉煌、毁灭······就有如此**的悲愤，更何况，他亲自参与了建筑，而且还是亲眼见证了所发生的一切， 他该是多么的悲愤啊！！！

圆明园的陨落，是中国的一大遗憾······

圆明园观后感 篇11

建于康熙的皇家宫廷圆明园，见证了康熙、乾隆的辉煌，见证了中华民族的屈辱。历史为她砌上金瓦，又披上黑纱。她默默地忍受着一切，像个老人，静静地站着，慢慢地说。

昔日的万园之园，今日断壁残垣。事实上，透过她残缺的身体，她真正想让我们看到的是让她回首的沉重历史和一段又一段的思考。

雨果曾描述道，“圆明园是梦幻艺术的代表，它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影”。然而，如此壮丽的园林建筑却逃不掉被大火烧毁的命运，不得不被扼杀！

究竟是什么让这座世界的瑰宝化为灰烬？是什么让曾经繁荣的清朝沦落到被人宰杀的地步？是什么让看似坚不可摧的清朝军事和财政基础在短短几十年内消失？

**完《圆明园》纪录片,我总结出如下几点原因，值得我们每一个人思考：

一、社会制度的僵化，清王朝的腐败统治。

乾隆建圆明园时，英国工业革命如火如荼。剧烈的变革在西方已经发生，东方的大清帝国依旧在按照2000年前的模式运转。圆明园中的皇帝还在做着“九州清晏”的美梦，世界却在发生翻天覆地的变化。

1840年鸦片战争后，近代中国社会开始了屈辱的历史，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。战争爆发后，腐朽的清**一味妥协“主和”，终于导致战争的节节失利。腐朽的统治阶级甚至于国家危难之秋，大搞庆典，挪用军费，置国家利益于不顾。

面对列强的侵略，“主和派”投降**，输了割地赔款，赢了还是割地赔款签约，清**最终彻底成为列强统治中国的傀儡。

二、经济技术落后，**装备落后。

18岁。19世纪，西方工业革命蓬勃发展，而我国经济技术的快速发展仍然坚持传统的小农经济。小农经济有其根深蒂固的局限性：自私、狭隘、保守、落后。

它不能为抵抗列强入侵提供合格的经济基础。经济基础的落后，直接导致了军事装备的落后，以及军事科技和战略战术思想对侵略者的落后。在两个多世纪的时间里，大清帝国的**几乎没有任何改进，仍然使用刀、矛、弓箭等冷兵器，火器也不过是用火绳点放的鸟枪、抬枪，炮台所用大炮有些还是明末制造的。

第二次鸦片战争中，英法联军在天津北塘登陆。英军装备了先进的步枪和步枪。清军的原始落后的共产党人无法抵抗。就这样，一支千军万马的英军，不遗余力地撕开了清朝的第一道防线。当时的中国，验证了马嘎尔尼的预言——“一艘破烂的头等战舰”。

3、统治者夜郎自大，闭关锁国，封闭蒙昧，轻视科学技术，沉浸在“**大国”的美梦中不能自拔。

18世纪初，现代科学在欧洲成为一种潮流，而在清朝，只有年迈的康熙皇帝痴迷于数学和天文学。成千上万的人，帝国的支柱，甚至认为传教士带来的望远镜只是皇帝的玩具。康熙对科学的态度在中国古代帝王中是独一无二的。他在数学和天文学方面达到了令人难以置信的水平。

也许康熙已经感受到了科学的力量，但离开皇宫的皇帝永远不会想到科学对帝国未来的真正意义。然而，康熙的子孙对待科学却表现出了与康熙截然相反的态度。在他们看来，科学就等于玩物丧志。

统治者蔑视西方科技，以“**”自居，闭关锁国，理由是**无所不有，不需要同“蛮夷之国”进行通商。乾隆年间，清王朝的繁荣达到了顶峰。乾隆沉浸在清朝永续传承的梦想中，前所未有的自豪感笼罩着他。沉浸在这种自豪感中的皇帝永远不会意识到，表面上的帝国隐藏着一场巨大的危机，这场危机如此之近，如此之致命。

曾经，中国离文明与进步那么接近，但这种接近也是如此转瞬即逝。在当时的中国人关上了对外的大门，独自享受腐朽的繁华时，他们也错过了最后一班与世界接轨的列车。

四、统治者的骄奢淫逸，懦弱无能。

人们对于美的渴望从来没有停止过，这点无可厚非，不过当无限的渴望配上无穷的权利与财力，那所造成的后果也是相当令人可怕的！从康熙开始，圆明园始终在不断地被扩建。没有人知道，修建圆明园究竟花了多少钱。

圆明园似乎化身成了一个财富的黑洞，不断地吸取着清王朝的财力，处在盛世时统治者可能还不会觉得有什么，但是一旦有危机，清王朝的财力便立马处于崩溃的边缘。当西方国家的大船大炮进攻中国时，统治者还在扩建圆明园！在被迫签定屈辱条约时，不知清王朝的统治者们内心是否有过一丝的后悔：

如果不投入如此多的钱财在扩建圆明园上，如果将这些巨大的财富用在改装**，提升军队的战斗力上，我泱泱大国、百万之众又怎么会被几个弹丸小国、数千军队打得如此狼狈不堪！

影片中，当英法联军强打得**和大炮击溃仍骑着大炮翩翩起舞的八旗军时，咸丰皇帝正在宫中沐浴、尽情享受。这一幕虽然有些夸张，但也是当时中西历史发展的一个缩影。当英国把大把的金钱用来制造坚船利炮的时候，当法国人正一次次掀起革命浪潮的时候，当日本人正在为了“吉野”号而省吃俭用的时候……清朝的皇帝却正在用真金**为自己编织着一个剧毒的幻梦，躺在自己无知而自大的意识上，骄傲地斜睨着洋人的机巧之物，可笑地尊奉着行将就木的祖宗教诲。当这些所谓的“机巧之物”瞬间砸碎了他们飘渺的迷梦时，大好河山已经陷落在列强的铁蹄之下。

面对西方强大的**和大炮，统治者优柔寡断、束手无策，战争的结果已经注定。

体制腐败、经济技术落后、国家封闭、统治者傲慢自大、铺张浪费、好色之徒，这些都使清帝国在繁荣昌盛的外表下隐藏着巨大的麻烦和灾难。当时的中国，就如马嘎尔尼所说是“一艘破烂的头等战舰”。从先进到落后，答案是如此简单，但痛苦是如此之深。

孟子曾云：“生于忧患，死于安乐”。圆明园，为这句话添上了最有力的注脚。

永远不要忘记过去，未来的老师。现在中国正在崛起，正在赶上发达国家。我只希望我们能随时记住这段历史。重蹈覆辙的国家必定会受到历史更沉重地惩罚。

圆明园观后感 篇12

“为了建造圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。

因为岁月创造的一切都属于全人类所有。过去的艺术大师、诗人和哲学家都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。

人们常说希腊有帕特农神庙，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。如果不能亲眼目睹，人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样……”

我不能引用雨果的原文来表达我内心的沉重。

现在，圆明园是一个历史厚重、民族耻辱的地方。人们空在这片战场和墓地上凭吊，于是也曾有了重建它的呼声。我没有去过那里，也不知道现在怎么样，但我知道一旦我在废墟上，我会感到悲伤。

法国历史学家伯纳·布立塞在他那本世界上唯一最详尽的圆明园记录《圆明园大劫难》中写道：“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”

是的，颐和园相当于600个足球场的大小，是一个设计精良的人间仙境！这是清朝最繁荣的时期，一个拥有全国财富和聪明才智的王朝堆积了奇迹。空前绝后。

正如诗人保罗·瓦莱里吟过那样：“我们这些文明，如今皆知，都要消亡。”我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在**中消失、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我们最终也能接受圆明园的毁灭。

万事有始有终，是真理，只是很多时候，我们不愿意看到这样的结局。

但关于圆明园，我们要谈的不仅仅是电影。

中国，**之国，**之国，从来都认为自己是富足的、高贵的，外邦均是蛮夷。18世纪，在中国眼中，英国只是一个面积23万平方公里、人口只有800万的岩石小岛。然而蒸蒸日上的大英帝国，又是怎么样地把落后的中国不放在眼里，并毫不怀疑自己在全世界范围内的优越。

中英最早的交恶，竟然是在礼节上——中国要求行“叩头”之礼，而英国拒不履行（后来还有美国某公使更直接**说，“只有在上帝和女性面前才肯屈下双膝”，然后就被撵走了），一争就争了数十年，双方关系僵持而无任何进展。双方的傲慢导致了不可调和，两个世界、两个文明在这里碰撞，直到一方无法忍受**的利益而诉诸武力，在东方古国实现了世界上规模最大、层次最高的有组织贩毒！1860年英法联军的入侵，实质上是为了保护鸦片走私和殖民者的安全。

在此之前，传教士马来的遇害和英国“亚罗”号船的搜查都是挑起西方干涉中国的借口。当然，中国对此也不是没有责任，外国**徒在那个时候，常常遭到**或地方当局或明或暗的**。此外，清**对《南京条约》等的故意执行不力，甚至让其形同废纸，让西方对中国的诚信有了严重质疑，——中国人在西方的不好形象不知是否最初始于此——，这不是说我们就该对不平等条约进行执行，也可见清**也咽不下这口气。

史学家拉戈斯就指出：“与中国人打交道，难点不在于签定条约，而在于要保证其付诸实施。”

1859年英法联军攻打大沽炮台的失利，真正引发了第二次鸦片战争：因为他们的失利，等于让刚刚到手的《天津条约》形同废纸，这无论在脸面上还是在利益上，都丢不起这个人。然而，英法联军之所以能够如此顺利地进军北京，是因为中国共产党太落后了！

因为刀枪如何能与枪炮抗衡？太神奇了，但最神奇的是，当盟军烧毁圆明园的时候，他们发现有些房间已经收藏了西方的枪支很久了！这是郎世宁等西方人送给皇帝的礼物，但它们都不想改善中国共产党。

科学，在历代皇帝眼里，不过是玩物而已……

1860年10月18日凌晨，按照埃尔金和格兰特的命令，3500名英国步兵和骑兵开始有序地烧毁颐和园。大火持续了三天三夜。包括圆明园在内的五座皇家园林被烧成灰烬。黑色的烟雾遮天蔽日，就象圆明园不散的阴魂。

1900年，八国联军入侵中国，被毁的圆明园在战争中被彻底摧毁。

1911年，圆明园被毁半个世纪后，清帝国被毁。

呜呼，以史为鉴。

如今，无数的文物工作者和社会各界人士正在为找回被掠夺的文物而不懈努力。我们能做的就是学习科学文化知识，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

那毕竟已是历史，是不可改变的。我们现在应该做的是不要让这段历史在未来重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。

成为我们努力奋进的指引标。历史是不变的。它将永远记录在每一代人的心中。然而，它可以改变我们未来的生活。

我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！

每个人都应该有爱国之心、复兴之心和科学之心。有了这三颗心，记住历史，展望未来，让我们一起努力吧！

圆明园观后感 篇13

万园之园圆明园的毁灭令我们每一个中国人痛心，我们不能留有仇恨但也不能忘记历史。

读了《圆明园的毁灭》一文，我感到无比的心疼和惋惜。

圆明园是一座富丽堂皇的宫殿，天下的奇珍异宝集中在园内，中外各地的名胜都在圆明园周围，天下的瑰宝都云集在这里。在1860年的10月6日，英法联军闯入圆明园，掠走了中国人的辉煌历史。在我的心里头燃气了一把雄雄的火，这是一把永远都灭不了的火。外国人常说要宣扬和平，制止战争……这全都是废话。自己都做不好，还有什么权力教训别人。他们在中国人的土地上横行霸道，为所欲为。掠走了不是属于自己的东西后，还把圆明园烧成废墟。把昔日妩媚动人的风景和争奇斗艳的花草树木烧成垃圾。这帮犯下了滔天大罪的强盗侮辱了中国人用辛勤劳动换来的成就。所以，我们中国一定要站在世界的顶端，鹤立鸡群，不要再受其他国家的欺凌。想起昔日的圆明园的辉煌，灿烂，我感到心酸。这样绝世无双的瑰宝就落在了一帮强盗的身上。这是历史上最惨无人道的一场悲剧。外国人都说中国人是东亚病夫，是狗奴才，其实，他们自己才是狗奴才，常是欺软怕硬，藏在龟壳里的龟。

我们要记住这一段屈辱了历史，用自己的一分力量保护国家。再不要再让这种蒙耻在这个辉煌的舞台上重演。最璀璨的明珠——中国。

圆明园观后感 篇14

我记得那天晚上，当我怀着好奇心去看《圆明园》时，教室里格外寂静。大家都沉溺在这浓厚的历史氛围里，想要一**竟。

从小到大，我听过很多关于圆明园的故事，见过很多次大水法遗址，但真的问我，这对我来说还是个谜。我无法想象它的宏伟，就像我无法了解一个陌生人的过去一样。历史面前，我是那么的无力。

我们可以先回顾一下历史：

圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。它建于1709年，历时150年。清朝把所有的资源都献给了全国。聚集了无数能工巧匠，填海造山，栽种奇花异木，汇集了国内外40个景点，建成大型建筑145座，收藏了无数艺术珍品、书籍和文物。

在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。后来，圆明园的文物被官僚、军阀、奸商抢走，甚至被**当局销毁。

北洋**的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕、太湖石等，以修其园宅。侵略者不仅掠夺了珍贵的历史文物，而且毫不留情地将其化为灰烬。

雄浑的**响起，一个声音拉开了序幕。“请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。”这是**开头雨果的一句话，我当时便闭上了眼睛，想象了一幅图画，只感觉如同置身仙境。

当一幅仙境般的风景出现在我面前时，我震惊了。这是诗中的风景。这是古代建筑师的杰作。每一个景观，每一栋建筑，都是先做成一个模板，经过深思熟虑后再施工。

我记得那座呈现出“卍”字的房子，真的很精巧，很富有深意，那是皇帝对于江山的美好憧憬。

你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。我久久沉溺于其中，不能自拔。

然而，在欣赏和感受的同时，我们也不能忘记历史。当大清帝国拥有世界上三分之一的财富时，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。

因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

罗马传教士郎斯宁见证了圆明园在中国兴衰50年。他的一封信，一点记录，给了我们回顾这段历史的基础。他帮助乾隆在圆明园建造了西方建筑，用十二生肖代替了西方的人类喷泉。

然而，乾隆没想到，200年前清朝还在使用大炮的时候，西方工业军事发展迅速。英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。当英法联军冲破半个世纪的紧闭大门时，他们发现了躺在那里的枪支。

正是这门大炮没有引起人们的重视，才冲破了中国的大门。

法国作家雨果曾经说过，世界的一角有一个人类的奇迹，那就是圆明园奇迹不见了。一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗抢劫，另一个纵火。一场史无前例的对颐和园的掠夺开始了。两个征服者分得战利品，然后手拉手带回欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。我想，我们也应直面历史，反思历史。我们的心痛，当我们看着那些寺庙和建筑物燃烧，我们的心滴血，但我们无法恢复。

我们可以谴责那些罪人，但改变不了多少。落后了，要挨打！法国著名历史学家伯纳布立赛曾说过：

圆明园之灾不仅是中国的历史，也是世界文明史上的一大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

我们再也看不到那些精美的建筑物了。我们只能透过散落的石头聆听历史的悲叹。我们要铭记。但不单单是记恨，总有人会犯错，我们也是，我们不应用仇恨的眼光来面对如今的英国人、法国人。

毕竟，犯错的是他们的祖先！我们要通过这历史来奋进，来勉励! 现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。

我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不变的。它将永远记录在每一代人的心中。

但是，它可以改变我们未来的生活。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！

我们应该有奋斗的决心。为了中国的以后，我们努力奋进吧！

少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们为祖国的未来努力学习！

圆明园观后感 篇15

在这之前就有读过雨果写的《圆明园》，但因为未曾见到圆明园的庐山真面目，当时心里除了惋惜和愤慨也就没有太多的感慨。而今日看了老师给我们**的《圆明园》纪录片，心中感慨万分，我想就是倒尽整个太平洋的水也道不尽我对圆明园的情怀。

“请你用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦！请把一个人想象成一个幻想中的仙境，他的外表是一座宫殿，一座寺庙！”影片中如此说道。

是的！圆明园里有杭州的西湖，有古人笔下的世外桃源，有神仙居住的仙岛，还有欧洲式水发等等。这里的一切都那么美好，让人窒息，迷恋，让人疯狂！

我是那么专注、深情地看着荧屏里圆明园的原貌；欣赏着这里的每一处景观，每一个画面；陶醉在这良田美池、鸟语花香之中；我佩服这群有着超人类想象力的宫廷建筑师，他们把超人类想像的梦幻中的仙境和虚拟的世外桃源搬到大清离宫，把梦幻变成现实！这座壮丽的皇家园林是他们毕生的心血，也凝聚了当时无数工匠的汗水和泪水！为了建造这座花园，工匠们日夜工作，无法与家人团聚，有的甚至失去了宝贵的生命！

这就是建造这座金碧辉煌的园林背后付出的代价！看到这一幕，我心中突然有了一种悲伤和痛苦！

圆明园——这座有着“万园之园”的美称的皇家园林，曾经收藏着数不胜数的奇珍异宝。当时，清帝国拥有史无前例的财富，据说财富占世界财富的三分之一。统治者认为中国是世界上最强大的国家，幅员辽阔，资源丰富！

多次拒绝与其他国家进行外交。最后还实行了闭关锁国这一政策！虽然中国仍过着自给自足的农业生活，拥有数千年的农业文明，但我不知道欧洲许多国家正在进行一场轰轰烈烈的工业革命。

在科学上，愚昧无知的他们视“科技”为“玩物丧志”。他们认为只有中国的大刀和弓箭才是保卫国家的最好**。18世纪初期近代科学在欧洲一成为潮流，而在大清痴迷于观测天象者惟有这位年老色衰的“康熙帝”一人。

这是何等的悲哀！

1860年，英法联军入侵中国，清**出兵30万抵抗列强。面对敌人先进的**装备，将士们明知道自己是在以卵击石，可英勇的他们却毫不畏惧，奋勇杀敌，在与敌人进行着时间的抗衡！这就是文天祥写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

”的认证！我打心底里敬佩他们！国家兴亡匹夫有责，中国人不是懦夫！

他们就是最好的证明！看到他们与敌人战斗的场景，看到他们无所畏惧，却一个个倒在敌人的枪林弹雨中，我的心在抽搐，在阵痛中！敌人的刺刀不仅刺伤了士兵的胸部，而且刺伤了我的胸部；敌人的子弹不仅击中了士兵，而且击中了我的心脏！

我知道即使所有的士兵都倒下了，敌人也不应该期望看到半滴眼泪从士兵的眼睛里流出！可我不争气的泪水却不知何时早已模糊了我的双眼！

当敌人闯入紫禁城时，这个国家就要灭亡了！泱泱大国何患无人？可最后留在紫禁城里与之抵抗的却只有二十几个平时端惯了茶水的太监！

在人们看来，太监只能算是半个男人。但在全国即将灭亡的最后一刻，他们拿起了从未熟悉的大刀大刀，及时与敌人作战！敢问此时有谁还敢说他们只是半个男人？

圆明园给我们带来了太多的荣耀和骄傲，但也给我们带来了一段悲壮的历史。英格兰和法兰西这两个强盗，为了证明他们在中国这片土地上做出的“丰功伟绩”，在“蹂躏”完圆明园准备离开之时，点燃了这座金碧辉煌的皇家园林。那一刻，我的心就像一把刀，我感到身体里的每一个细胞都在颤抖和疼痛，我心中的愤怒再次升起！

闭上你的眼睛，我感到前面的火在燃烧。焚烧着这位衣冠华丽，雍容尔雅，有着倾国倾城的美貌的世界皇后——圆明园。听！

她在烈火中哭泣！她的哭声叫人撕心裂肺；听！她在烈火中嘶喊！

嘶喊着救命，可没有人理她；听！她在烈火中痛诉！痛诉着那些惨无人道蹂躏她的强盗们！

我多么希望那时我是一滴雨，和我的伙伴们一起去救她，去扑灭熊熊大火！因为我知道当时的中国人们是“有心杀贼，无力回天”呀！

这里一切悲惨的局面到底是谁造成的?无可非议，英法列强是罪魁祸首，可难道我们自己就没有责任吗？大清帝国在科学上对科技的无知认识，经济上的闭关锁国，文化上的不思进取，军事上的落后于人，等等的这些因素造成了当时这个任人宰割的局面。

为此，我得出一个结论：如果一个国家或一个国家没有科学力量的支持，它将面临灭绝的危险！即使土地资源丰富，也会遭到洗劫！

“落后就要挨打！”只有科学才能主宰世界，只有创新才能站在世界的前列！

虽然这一切已经过去并成为历史，为了不让历史重演。生活在和平年代的我们也绝不能忘记这一巨大的耻辱，这个让所有中国人蒙羞的年代。我们应该牢记历史，展望未来！

谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言！努力学习科学文化知识，提高自身业务素质，为祖国的建设和发展作出贡献！

圆明园，好凄惨；

金银珠宝被抢完；

残垣断壁尽剩山！

英法军，财色贪；

烧杀抢掠样样干；

中国脸面何以堪？

冠军观后感汇编15篇

当观看完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么我们如何去写观后感呢？下面是小编为大家整理的《夺冠》电影观后感1000字，仅供参考，欢迎大家阅读。

冠军观后感 篇1

“有一种骄傲,叫中国女排，有一种精神，叫女排精神！”我们重提女排精神，那么，这种精神是什么？

这是永不言弃的精神。前行的征程永远都不会一帆风顺，实力有长有消，过程有起有伏。在高处不因胜利而沉醉；在低谷不因暗淡而迷失。30多年间，中国女排也曾跌倒，也有波折，即便在里约起初也是一路低开。然而，也正因此，“女排精神”才更显出其可贵。因为，只有永不言弃的人，才有资格说：“不以成败论英雄”；只有永不言弃的民族，才可以真正在风雨中屹立不倒。

这是团结一心的精神。集体项目，“团结”是制胜的核心要义。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。”中国精神中，积淀着集体主义的传统；女排的战绩，也包含着集体的力量，恰如主帅郎平所说，“我们有上亿球迷在远方观战，我们不孤单”。

女排精神所蕴含的意义已经远远超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵的精神财富，已经深深扎根在中国人的心中，化作浓浓的解不开的情结，显示了强大的生命力和感召力，它将永远激励着中国人民。

面对每天琐碎的工作，有时会感到枯燥乏味，身心疲惫,会因为铺天盖地的单据而想逃避,甚至在厌倦期产生时想要放弃。《夺冠》这部电影告诉我们应该不言辛苦，踏实肯干，铭记初心，牢记使命，用女排执着、团结的精神激励自己，扎扎实实，一步一个脚印把繁琐、枯燥的工作内容做对，做好，要有踏石留痕，抓铁留印的工作态度，保质保量的交付自己的业绩成果，不负所托，不辱使命。

致敬女排精神，学习女排精神，执着拼搏、永不言败，我们要时刻惊醒着、时刻准备着、时刻行动着。

冠军观后感 篇2

这个时代，还需要中国女排精神吗？回答：肯定是！

在国庆前夕，我走进了玉环雷亚影城。这是自新冠肺炎以来，我第一次踏入。乘上电梯，遇见一家四口，我从孩子们的交谈中，得知他们也是来看《夺冠》的。只见小男孩的脸上贴着飘扬的五星红旗，小姐姐牵着他，我们一起进入了影厅。走廊上的宣传画，让我想起了去年的那场《我和我的祖国》。

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌”，王菲用她的独特唱腔，将国民耳熟能详的《我和我的祖国》唱出了怀旧、唱出了期盼、唱出了新一代人的音律和字符。在一个个具有鲜明时代特征的画面里，我们看到了那一代人的奋斗、拼搏和爱国，那是祖国发展70年来振奋人心的7个“中国第一”！

翻开中华民族的近代史，1840年鸦片战争爆发，不平等条约——中英《南京条约》的签订，使中国发生了根本性的变化，人们处于水深火热的半殖民地半封建社会之中。1937年7月7日晚，日本军队发动全面侵华战争，“卢沟桥事变”的枪声，揭开了中国人民全民抗战的序幕。“谁敢进住你的家，孩子，赶走他！不计他鼠摸狗盗，要似你祖先，尽一心为了这国土，把鲜血洒！”上世纪80年代的电视剧《陈真》主题歌《大号是中华》，每每听见，总能注入我澎拜的热血。而80年代，最让人有时代记忆的，是中国女排！“没有你，没有我，只有我们！”“我们为祖国而战！”1981年、1982年、1984年、1985年、1986年，这五个值得铭记的年份，正是中国女排以顽强的意志，成为了世界排球史上第一支获得“五连冠”的队伍。她们的身上，是顽强拼搏、刻苦训练、团结奋斗、为国争光的中华体育精神，也是中国腾飞的象征。

时代在前进，祖国已强大。突如其来的新冠肺炎疫情，在全球蔓延、不断反复。在这至暗时刻，十四亿中华儿女团结相助、同舟共济，践行“人民至上、生命至上”理念，新冠防控取得阶段性胜利。而今，中国新冠疫苗生产线调试安装，并将疫苗作为全球公共产品以公平合理的价格向世界提供。秉持着大国担当精神，中国正积极投身国际抗疫合作，为维护全球公共卫生安全贡献中国力量！

影片中，时间飞逝，转眼已到了2016年。里约奥运会开战在即，郎平主教练对着即将上场的新一代中国女排说，“我们那一代女排，打球不再是个人的事情、个人的行为，而是国家大事，我自己都不属于自己，然而你们要做自己”。在和巴西队的对决中，想成为郎平的队员朱婷冲锋高喊，年轻的女排队员们终于卸下所有的心理包袱，为自己而打球。从绝望到希望，从小组第四到最后的冠军，新一代的中国女排以强大的精神从低谷中走出，在大战中倾尽全力，发挥出了自己最强、团队最默契的力量，用一记记“铁榔头”式的精准扣杀，力挽狂澜，夺得振奋人心的桂冠！

在《夺冠》这部影片中，让观众亲切且鼓舞的，不仅是影片中女排精神的诠释和传承，还有郎平的女儿白浪出演了年轻郎平。难怪我说这演员的外形及内在的那股狠劲，怎么如此像郎平？这种意义上的传承，不禁使我想到了家风。新时代，我们需要做一个什么样的人？我们需要一个什么样的三观？《夺冠》中，已是中国女排主教练的郎平和陈忠和的对话，让我明白，一个团队除了领头雁、凝聚力、战斗力以外，还必须有世界眼光和战略思维，还必须甘做一颗永不松劲的螺丝钉。因为，这个团队、这个国家、这个时代，“没有你，没有我，只有我们”！

冠军观后感 篇3

上周末，我非常有幸的与公司同事一起观看了《夺冠》这部电影。

影片以时间为线索，重现了1980年战胜日本队首夺世界冠军、08年遗憾负于郎平执教的美国队和2016年里约奥运会战胜东道主巴西最终夺冠的几场比赛，展现了中国女排三十余年波澜起伏的发展之路。

整部影片中最令我难忘的，其实是郎平问队员们：你们为什么打排球？你们爱排球吗？有的队员因为这句话终于忠于内心，下定决心去读书，有的队员则终于认清自己打球的目的，更加坚定的走下去。

我想，其实大多时候，我们普通人决定去做一件事情的时候，很难说是因为真正的`热爱。正因为这样，才会得过且过，并且非常容易被丰富多彩的外界环境干扰。所以我们必须在做的过程中寻找到我们要做的原因，这样做一件事内心才有了支撑，在遇到困难时不会轻言放弃，最终才更有可能成功。

强大而坚定的内心才能重燃我们积极向上的生活态度和坚韧拼搏的事业进取心。正如有人总结出的女排精神：不是赢得冠军，而是有时候明知道不会赢，也会竭尽全力。

冠军观后感 篇4

先来个总体评价，夺冠这部影片没有愧对它这么久的宣发，确实是部挺不错的电影，六鱼认为很好看，小七呢，就给个9.4分的打分吧。哦，对了，冲着李现来电影院的朋友，小七劝你放弃吧，李现全场只出现了一两分钟的样子，打个酱油就“全身而退”。

打打酱油的李现

电影整体节奏较快，一上来就给你一个紧张，高昂，热血的感觉，并且使你的感情从头到尾昂扬下去。

这部影片的主题就是女排精神，自从16年里约奥运会中国女排重获世界冠军之后，女排精神一直都有被宣传。六鱼说，她之前一直不理解为什么国家一直在强调女排精神，看完这部电影后，她有点理解了。

小七赞同六鱼的观点，虽然在小七看来，这部影评在某些方面（比如对女排精神的体现的部分场面或者台词）似乎有点用力过猛，但是总体给人的感觉是振奋的，通过展现80年代的女排生活和现在的女排生活，来诠释女排精神。

我们会那么在意一场比赛的输赢，只因为我们的内心还不够强大——转述自《夺冠》郎平

每个人看完的感受都是不一样的。也许有人能够感受到那女排精神，也许有人感受不到。但不管怎么说，这都是一部值得去看的电影，或许看完这部电影，你能够更近距离地感受女排运动员荣誉或屈辱背后的生活，并进而感念所有运动员的不易。

影片当中有部分剧情描写了女排运动员对于“为什么打排球”这个问题的迷茫，在她们身上，小七看到了许多年轻人的缩影。小七也正是这对于自己的现在、未来感到迷茫的人，这部影片或许没有给出答案，但至少让我们有去思索的可能。

看电影，小七其实并不太喜欢太过深沉或者蕴含许多哲理的。小七只想在看电影的时候放松自己。每个人对影片的喜好取向并不相同，不过小七认为，《夺冠》这部影片，既适合想要探讨女排精神等问题的人群观看，也适合不想想太多，只想沉浸在电影里放松一下的人群。

电影，不管怎样，总是需要让观众共情或是沉浸在里面，才有可能称之为“成功”。而《夺冠》在这一点上毫无疑问是成功的。

只是有点感慨，以前的人们对于比赛获胜而上街欢呼奔腾的那种喜悦感。现在这种场面却是再也不可能看见了。

80年代时国民得知女排获胜的万人空巷、举国欢腾场面

（嗯，这部影片小七没怎么剧透，小七不想写太多，而且就算不剧透大家也知道最终结果哈哈哈，这是一部你明知最终比赛结果但仍会被其吸引的电影）

现实中的中国女排队员有出演哦！

奋力拼搏的女排、所有运动员，都值得我们的尊敬。

也希望大家能有这种拼劲，人生最难能可贵的也许就是这股劲了吧。

冠军观后感 篇5

女排顽强战斗、勇敢拼搏的精神值得我们学习，她们脚踏实地、扎扎实实、勤学苦练，五次蝉联了世界冠军，在排球场上为国争光。她们身上的这种独一无二的女排精神永不过时，值得每一个中华儿女学习。

朱婷把自己的信仰和榜样定为郎平，郎平听后非常生气，说朱婷不可能成为自己，不是因为郎平傲气，而是她想让队员活成自己想活成的样子。所谓不负此生，从来不是活成任何人的样子，而是找到最好的自己。朱婷家境并不富裕，但是她心中有那股想往上冲的信念，也是这股信念让她在追梦的道路上坚持下来。也许她学习排球的初衷并不是热爱，但后来接触排球后，她从接纳到喜爱，从喜爱到热爱，她从排球上实现了属于自己的辉煌。我要向她学习，学习她身上那股拼命往上爬的拼劲，学习她不因自身条件不足向命运低头的勇气。

其实每一个人都可以活成朱婷，我们必须先要成为什么，然后才能遇到什么。我知道，我必须刻苦训练成为冠军，才能遇到我心心念念的那块金牌。别轻易否定自我，毕竟我才十几岁，我的未来还很长。

女排精神就是中国精神，值得我们代代传承，因为在人生这条路上，每个人都欠自己一个完美的“夺冠”。

冠军观后感 篇6

《夺冠》是根据中国女排的故事进行改编，讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。

2008年8月15日，北京奥运会女排比赛，中国VS美国。戴着金丝框眼镜的郎平（巩俐饰演）坐在美国队教练席上，大气沉稳，目光如电；

巩俐饰演郎平，剧照一出，那个眼神就跟让人信服了；中国队教练（黄渤饰）站在场边，全神贯注，面带笑容；他是郎平最好的搭档，也是女排夺冠的幕后功臣。

郎平的女儿白浪则是饰演青年郎平；戏外，她也是一名专业的排球运动员。彭昱畅饰演的是青年陈忠和，从福建的小青年到中国的顶级排球教练，陈忠和走过的.路，将由彭昱畅演绎。也许在最近几年的记忆里，中国女排一直代表中国的骄傲，但回顾中国女排走过的路，这一路有坎坷，有波折，有欢笑。

最可贵的并非一次次胜利，而是永远在逆境中不言放弃的中国女排精神，这正是《夺冠》所带给我们的故事内核。

冠军观后感 篇7

你不可以改变过去，但是你可以左右未来！

2008年8月，天空万里无云，阳光灿烂，在炎热的夏日里，欢呼和加油声充满了大街小巷。大家都坐在电视机前观看着，期待着运动员为国争光，为祖国喝彩。

那日北京奥运会女排比赛正式开幕。坐在美国队的教练席上的郎平面无表情，一丝不苟，而中国队的教练望向郎平，曾经的战友，眼里充满着复杂和深意，电影也是从这一幕展开了中国女排艰辛而伟大的历史……

《夺冠》这部电影虽然很多人说主角是朱婷，但我却和少数人一样认为是郎平，像是整个故事是以她的一个视角贯穿中国女排三十几年来的所有辉煌和低谷。而朱婷在片子中就像是另外一个郎平，让郎平从中看到了以前的影子，看到曾经热血的她。

看完电影我除了十分感动，也觉得她们身上有许多罕见的优秀品质。其中她们的努力值得我们去学习。一次次跌倒一次次爬起来，她们的汗水浸湿衣裳，当别人出门游玩时她们在训练，当别人在和家人团圆时她们在训练，当别人在恋爱时她们还是训练。她们将青春献给了排球，献给了为国争光的长远道路上。

她们的坚持是值得我们学习的，或许最开始好像并没有那么热爱，只是为了不让父母失望，不让教练失望，甚至也想放弃，但没过多久又会重新振作起来，踏上旅程。一次次的波折或许也让她们更加坚定内心的想法和选择。她们或许从没想过，后来自己的喜怒哀乐都与排球有关。她们会因为胜利开心，喝彩却不会骄傲自大，会为了失败沮丧，沉寂却不会否定自己。我想排球已经是她们生活的一部分了。她们知道，既然没人可以改变已经发生的事情，那么就从现在开始努力去左右未来。

通常人们看完或许多少都会觉得有些不切实际，现实里谁又会这么努力的为梦想奋斗呢？要不是我身边有这样的例子我也不会相信，这部片子也不会感动到我。

她是我的一位初中同学，从小学习钢琴。和电影中描写的一样一开始并不热爱，甚至因为母亲的强迫让她对钢琴开始厌恶。然而一年后这份厌恶却在一位新的钢琴老师的出现后慢慢消失了。她说，他很有趣，有趣到让她开始热爱钢琴，从最开始的敷衍变为了认真。一开始我以为她只是因为喜欢老师而努力，但当她接着讲下去时，我才明白她真正热爱的是音乐。她期待每天的钢琴课程，每天的练习时间，就算期间有过失败但她没有放弃。最后钢琴成为了她的梦想，也和电影中一样钢琴成为了她生活的一部分。

因这相似的人生经历，我认为《夺冠》是真的一部很真实、热血的电影。它让我觉得除了完成梦想，找到梦想也是一件非常困难的事情，你必须经历不同的事情才能找到它，因此也让我觉得有梦想的人很厉害。当然也让我明白了，人生的路到底有多远也并不重要，重要的是每分每秒用在我们所热爱、所追求的事上，并为此感到幸福。

电影的最后也讲述了她们成功，而中国女排的故事还未完待续……

冠军观后感 篇8

10月8日晚，我与妈妈一起在电影院观看了电影《夺冠》。

刚开始是在1978年，中国全面改革开放，我们也组建了属于自己的女排。

真的很震撼，在最早的排球训练馆中，没有灯，没有高科技，只是两筐球，一张网，几个杠铃。当时的训练很苦，球员们训练完回到宿舍后，基本倒头就睡。其实教练也是有苦衷的.，因为当时中国科技并不发达，于是，为了防止其他国家经过计算机来得到自己队员的实力信息，他不得不经过高强度的训练，使队员们在赛场上爆发出最强的实力。由于这样高强度的训练，才使得我们的女排在日本比赛时，应对着既是东道主，又是东亚魔女的日本女排，我们中国凭借自己的努力，险胜。

我觉得如果把《夺冠》这部电影总结成一句话，那必须是“努力终会有回报”。比如说当时的郎平，教练让她举重100公斤后再碰球。这其实就是教练在刻意练她的臂力，因为在球场上臂力与技术同等重要，也正因如此，她才会成为中国女排的主教练，带领女排走上世界舞台，成为世界第一。

努力终会有回报，努力、坚持、不放弃，也是女排精神。

冠军观后感 篇9

我是看新闻，对他的评价后才匆匆去影院的。不知上次像这样一决定就行动是何时了，也无需记得。只要知道该影视作品的魅力带动了我千斤重的双脚即可。

中国女排是什么？是一个中国人自豪的资本。中国女排是什么？是一种敢拼肯吃苦的中国精神。中国女排是什么？是一群谱写，谁说女子不如男的斗士。中国女排还是什么？是中国代名词的之一，中国女排不仅仅是几个女性投掷线球的场景，它是一种体育竞技，一种敢流血敢受伤的拼搏精神。

若是你问我女排精神是什么，我不知。可这不代表我白看这部电影了。因为这是一种坚持，信仰，铮铮铁骨，为国为己的拼搏，可以用来形容他的词太多了，因为这是一个充满正能量国家的代名词，若是全罗列出来可能万里长城都不及它长了吧。

脖子以下没一块骨头是好的。这是电影中形容郎平的一句话。以她为例，因为他是一个成功的体育人。再想想其他人吧，或许即使撑过了我不敢想象的训练后，也没有取得成绩的呢，这样的人肯定也不在少数。他们或许付出了自己的青春年少却换来了一派荒凉，这是一种艰决的选择，但他们还是选择了排球。敢拼，才会以不同的方式赢。

这个电影金句频出，我后悔忘记带支笔抄录一些了，不过文字有深度有力量。听一遍，便情不自禁地记住了大部。

我一直以为“汗如雨下”是运用了比喻和夸张的，看了女排这才知道，只有比喻。

冠军观后感 篇10

每逢过年过节，各种节假日，我们全家都会去电影院，这次也不例外，我和姐姐一起选择来看《夺冠》。

一到影厅座无虚席，我们找到自己的位子刚一坐下，电影就开始了。女排们刻苦的训练，教练严格的要求。她们一练球就是一千次，一万次，甚至上亿次，她们扎扎实实地练，把墙壁都拍出了一个个坑。他们练得满头大汗，全身都是伤，看着他们一次次接球倒下，再爬起来继续练，我情不自禁的流下了眼泪。

让我印象最深刻的是2016年的里约奥运会，中国女排对巴西女排那场比赛。那一场比赛是生死存亡的淘汰赛，女排们顽强的拼搏，团结战斗。看似不可能赢得这场比赛，在他们不懈的努力下，紧紧地咬着每一分。我睁大眼睛紧紧的'盯着大屏幕，看着她们一次一次地接球，一次次地扣球。我拉着妈妈的手不停地问：“妈妈女排会胜利吗？会赢吗？”比赛到了最关键的时候我的心更紧张了，我紧紧握着拳头，心提到了嗓子眼，嘴上不停的喃喃自语道：“女排必胜，女排必胜……”最后一个扣球中国女排赢得了这场比赛。最终得到这次世界杯的冠军，全场欢呼！

走出影院，我默默的想：成功的背后需要坚持不懈，需要不断地努力—这就是女排精神，也是我要学习的精神。

冠军观后感 篇11

原本计划在春节期间上映的《中国女排》，被突如其来的疫情推迟到了9月。国庆长假，我终于来到电影院，观看了这部更名为《夺冠》的电影。

《夺冠》讲述了中国女排从1981年第一次夺得世界冠军，创造了五连冠的奇迹，之后30多年的风云跌宕，到2016年里约奥运会上，不负众望，再创辉煌的故事。通过电影镜头，真实地再现了几代女排队员百折不挠、顽强拼搏、永不言败的精神。看完电影，我思索了很久······

2020年，对我也是非常重要的一年。我在这一年里，顺利完成了小学的学业，进入了中学阶段的学习生活。在老师们的引导下，我很快适应了新的环境，可是远没有达到我期望的“优秀”。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，所有的成功，都是艰苦的付出换来的。中国女排经历了一次次失败，一次次跌倒又一次次爬起来，至今已经十次问鼎世界冠军。女排队员们平日里刻苦训练，在赛场上奋力拼杀，为了实现理想，同甘共苦，团结战斗。她们为什么可以一次次创造传奇，与她们每天都有明确的目标，坚持不懈地艰苦训练分不开。

“仰望星空、脚踏实地、坚韧精进、追求卓越”，这是王老师为我们制订的班训，也是老师们对我们寄予的厚望。《夺冠》这部电影，正好诠释了这段话的含义。郎指导这样勉励朱婷：“你不用成为我，你只要成为你自己。”我现在12岁，正是最有冲劲的时候，正是要给自己下“不可能达到的目标”的时候。我们同样可以用最猛的劲儿，展现出最不一样的'“自己”。

“只要有1%的希望，就要尽100%的努力。”让你心中的雏鹰展开双翅，在梦想的星河中征战出只属于你自己的那颗最耀眼的星。加油吧，少年！

冠军观后感 篇12

今天在学校观看了《夺冠》这部电影内心感触很深，也获得了很多启示。

《夺冠》这部电影讲述了好几个故事，首先就是朗平刚进入国家队的时候，每天努力训练，白天跟队友一起接受教练的严格训练，晚上和刚来的陪练一起训练，两人也成了好朋友。在世界比赛对阵日本时，面对日本队的防守，女排处于劣势，但不放弃，不断创造机会，一分一分的挣回来，成为冠军，然后也成为了第一支五连冠的队伍。十几年过去了，当初的陪练成为了中国女排的主教练，郎平成为了美国女排的主教练。在2008年北京奥运会排球比赛中，两支队伍相遇，两名主教练也碰面了，比赛开始，比赛十分激烈，两位主教练对对方都十分熟悉，到了第五局决胜局，美国队获胜，朗平则受到了一些中国人的痛骂。在这之后，中国女排的状态也不如从前了，郎平也辞去了美国主教练的职务，回到中国，进行了女排改革，将队伍大换血，组成了现在的人们熟悉的女排队伍，但这支队伍刚开始的成绩并不好，也不被世人看好，朗平一直在问队员们为什打排球，但队员们的回答都不如人意。在里约奥运会上，女排也是真正继承了女排精神，不服输，先是打败巴西队伍，然后再次获得了世界冠军。

女排精神永远值得人们学习，看了这个电影，我也知道我们不管喜不喜欢学习，都必须去做，不只为自己，还为国家，这是我们需要扛起的一份责任。

冠军观后感 篇13

中国女排精神是一种怎样的精神？中国女排是一种不骄不躁，无私奉献，团结协作，艰苦创业，自强不息的精神。全国的人都向这种精神学习。中国女排还诠释着为国争光，团结友好，坚强拼搏的中华体育精神，是中国的.骄傲。

在决赛的赛场上，女排精神依然，姑娘们身上闪烁，夺冠的责任女排们用肩来扛起，一个个扣球，一次次较量这都充分表明了夺冠的信心，对手虽然凶猛，但是我们不服输，打倒了我们再爬起来迎战，每一次抓住机会猛地反击，他们在场上的姿态是永不放弃，勇敢信心十足的，他们的每一次呐喊都表明了坚定的决心。

每当受到挫折，他们都会互相加油打气，传递力量，每当输球的时候，他们都在坚持，因为坚持就是胜利，想想他们每次的训练，他们怎可能放弃，要顽强抵抗勇于拼搏，创造一个又一个的奇迹。

人们都说有一种坚持叫郎平，有一种精神，叫中国女排，中国女排之所以有这么高的名誉，是因为中国女排的姑娘们把无私奉献自强不息的中国女排精神表现得淋漓尽致。逆境中的坚毅与从容，拼搏中的坚韧和顽强，前进中的抱负与担当，这就是中国女排。

中国女排的努力并没有白费，他们取得了三连冠的好成绩，中国女排在关键时刻压不弯，踩不扁，挤不碎，打不垮，顶得住，扛得起。

中国女排我向你致敬！

冠军观后感 篇14

春节的脚步越来越近，转眼进入最后五天倒计时，让人感到浓浓的年味。就在昨天，原定大年初一上映的电影《夺冠》(原名《中国女排》)，在北京首映大获成功，全场泪点太多，观众好评如潮;首映结束后主创团队陈可辛、巩俐领衔豪华阵容也向广大影迷表达致谢，期待电影春节档能够热卖。下面我们来看有幸观首映的影迷和球迷是怎么说的吧!

“电影真的拍得很棒!让人看得时而热血沸腾，时而潸然泪下，很多真实场景还原，以前根本意想不到!”、“好作品就是好作品，巩皇和黄渤的演技都太棒了，太真实感人了!当然女排姑娘本色出演这么投入，也相当富有感染力!”、“电影135分钟一点都不觉得长，我有一大半时间都是陪着剧情起伏而流泪痛哭，好作品必须刷起，大年初一继续约!”另外，首映观者的反响，还反馈了以下四个方面的重要意义：

一、电影从老女排八十年代的五连冠，一直到现在白金一代四年三冠，其实整部电影没有多少剧透或者有悬念的地方，但导演和演员团队表现力太强大，能够把大家熟知的事情，通过深挖点点滴滴，拍摄的感情丰富感人至深，“全场泪点令人入迷”，太值得一看啦!

二、电影从《中国女排》到改名《夺冠》，部分观者是带着疑问来的，想知道影片中到底因为什么，会出现被误解等情况，有没有所谓的“黑化”或者拍的不理想的地方。但实际看了以后，最让人触动的是：整个电影更多地展现女排不畏艰难困苦，永不言败的拼搏精神，剧情很有代入感，很容让人的情绪跟着剧中“郎平”、“朱婷”走，跟她们一起哭一起笑!

三、《夺冠》为何以里约奥运会为主背景也不言而喻，女排队员是现成的演员，故事传说不太久远大家记忆犹新，更容易唤醒记忆。电影其实是围绕郎平和陈忠和两条主线拍摄，特别是郎平作为第一主角无可厚非，毕竟中国女排历年来获得十个冠军八个和郎平有关，核心地位无可替代。对于没重点拍雅典夺冠而拍“08年和平大战”，也是渲染气氛的需要，拍电影又不是纪录片，不可能平铺直叙面面俱到!

四、电影不仅仅真实还原和展示了女排精神的诞生和发展过程，还回答了亿万国人到底什么是女排精神，新时期为什么还需要女排精神!最让人感动的是电影《夺冠》的升华部分超出了预期效果，让人跟着剧情跌宕到最后，理解了什么是“永不言败”和如何创造奇迹!

总之，观众口碑是电影最好的评判，无论名称或者内容有何变化，真正能够抓住观众的心，让他们感同身受形成共识和共鸣，就是真正的好作品。笔者谨此祝女排励志电影《夺冠》大卖，期待中国女排东京奥运再创佳绩，期待女排精神升华传承经久不息!

冠军观后感 篇15

“中国女排，没有你，没有我，只有我们！”

一九几几年的时候，我国正在进行改革，中国女排也在崛起，电影的开始就是中国女排的成员在训练，来了一位陪打教练，张忠和。女排的教练对队员的训练十分严格，手和膝盖都磨出了血，很多人都羡慕可以进国家队，但是，他们又怎么会知道在训练的时候，那么累，那么苦，又想放弃又不能放弃，对于他们没有退路可言，只有硬着头皮向前冲！

郎平，她在女子排球队刚开始只是一个替补教练对她也是十分苛刻，只有坚持下来的人，才能走到最后！郎平面对教练的训练并没有退缩，而是一一应对，最后成了一名非常出色的主力，并且赢和美国的那一战。时间过得总是很快，朗平已经从当年的'主力变成了现在的教练，因为排球郎平，从脖子以下就没有好的骨头，在超市购物用的都是残障专用车道，很多人都好奇是多么狠的训练，才能让一个人变成这样，郎平的一生就对她说“你现在是60岁的心，80岁的骨头啊”

中国女排的教练郎平在中国女排最弱的时候出现了，她的出现改变了中国女排的发展趋势，对它进行了一次改革，使它重新回到巅峰。没有人能笑着拿世界冠军！

阅读观后感(范本15篇)

这时我们应该飞快地写好一份观后感，在写观后感的时候，我们可以再次回味影片中令人印象深刻的剧情，不知道您是否也在考虑为作品名写一篇观后感呢？愿这份"阅读观后感"能够为您提供有价值的信息，希望您乐于分享本文！

阅读观后感 篇1

我阅读的是中国建设银行股份****（以下简称“建行”）2011年年报和中国银行股份****（以下简称“中银”）2010年年报，阅读了这两个银行的年报后，我发现他们的年报编制的非常规范，用词什么的都非常的准确，注意了很多细节。

这是对建行的描述：[本报告包含了一些有关该集团财务状况、经营业绩和业务发展的前瞻性报表。本集团使用诸如“将”、“可能”、“有望”、“力争”、“努力”及类似字眼以表达展望性陈述。

这些陈述乃基于现行计划、估计及**而作出，虽然本集团相信这些展望性陈述中所反映的期望是合理的，但本集团不能保证这些期望将会证实为正确，故不应对其过分依赖。请注意，有许多因素可能导致实际结果偏离任何前瞻性陈述的预期或隐含条件，在某些情况下甚至导致重大偏离。这些因素包括：

集团经营所在市场整体经济环境发生变化，**发布的监管政策法规发生变化，集团的具体情况发生变化。】从这段描述中可知，建行对未来有多展望，但是不是纯粹的空谈，立足于现实谈理想，难怪建行可以在上海和香港得以上市并且在国外设有分行，这个集团做到这么庞大是非常不容易的。

建行在英国《金融时报》、美国《财富》等众多有影响力的杂志上获奖无数，这些都证明了建行的优秀。一直想进到这样的一个公司，但是由于目前自身的不足只能遗憾的与他无缘了，但是我会不断努力的。

2011年，全球经济复苏的不稳定性和不确定性进一步加剧。一些发达经济体复苏停滞，财政和金融风险交替增加，经济不稳定和不确定性增加。新兴经济体增长普遍放缓，一些国家面临抑制通胀、防止短期大规模跨境资本流入流出的挑战，宏观调控难度加大。

由于增长前景黯淡，主要发达经济体继续放松或保持宽松的货币政策。针对全球经济复苏出现的新不确定性，主要新兴经济体的宏观经济政策出现分歧。国际货币组织报告称，2011年全球经济增长率为3。5%

8%，比2010年下降1.2个百分点。

世界经济形势依然复杂多变，国际金融危机深层次影响继续显现，国内经济发展也面临不少新情况、新变化、新挑战，但中国经济本身平稳增长的内在动力较强，宏观经济有望继续保持平稳较快发展。2011年，国内生产总值达到47.1万亿元，增长9。比上年增长5%

2%；居民消费指数比上年增长5.4%。

2011年，中国经济增长由政策刺激向自主增长有序转变。稳健的货币政策逐渐显现出其有效性。货币信贷增长恢复正常水平，与经济平稳较快增长向适应。人行综合运用多种货币政策工具，优化银行体系流动性管理，引导货币信贷增长平稳**，保持合理的社会融资规模，引导金融机构优化信贷结构，其中3 次上调存贷款基准利率、6 次上调存款准备金率、1 次下调存款准备金率。我国金融市场总体运行平稳。

货币市场交易活跃，货币市场利率总体高于上年；债券发行规模稳步扩大，债券市场指数波动中有所上行；**市场指数整体下行，**成交量有所减少；人民币汇率弹性增强，外汇市场交易活跃。截至2011年底，广义货币m2余额**为85.2万亿元，增长13。比上年增长5%

6%；狭义货币量m1余额29.0万亿元，比上年增长7.9%；人民币贷款

资金余额54.8万亿元，比上年增长15.8%。

以下是我从中国建设银行2011年年报财务汇总栏中提取的一些数据，并进行了一些分析：2011年营业收入3970.9亿元，同比增长22.5%

75%，实现归属于母公司股东的净利润1692.58亿元，同比增长25.52%，略低于预期，实现每股收益0.5%

68 元，实现每股净资产3.24元。实现加权平均净资产收益率22.

51%(年化)。同比减少0.10 个百分点。

2011年的利润分配预案为每10股派发现金2.635元(含税)。

净息差同比和环比均保持上升趋势，主要原因是贷款收益率和非信贷资产收益率上升，以及中国建设银行主动提高高收益信用债券比例，延长债券期限，导致债券收益率上升。

资产质量出现波动，不良贷款余额不仅比第三季度环比上升，而且比年初的水平也出现了明显的同比上升，导致贷款拨备覆盖率也出现了环比下降，关注类贷款的余额和占比均出现下降，但是逾期贷款的余额也出现了一定的上升。

在资产质量波动的前提下，银行是否和很多已经公布年报的银行一样？第四季度，他们大幅增加拨备，这也是建行净利润低于我们此前预期的主要原因。稍微调整之前的收益**，并保持谨慎的推荐评级。主要风险点是宏观经济低迷导致贷款需求进一步萎缩，不良贷款暴露超出我们预期。

作为一家商业银行，我最关心的是建行的利息收入。2011年，集团实现利息收入4822.47亿元，比上年增加1044.64亿元，增加27

65%。其中，客户贷款及垫款利息收入3475.2亿元，比上年增长80.5%

14亿元，增长30.15%；债券投资利息收入897.16亿元，比上年增长103.5%

99亿元，增长13.11%。**银行存款利息收入312.82亿元，增长80%。比上年增长5%

56亿元，增长34.69%。存贷款利息收入58.41亿元，比上年增加40。比上年增长5%

31 亿元，存放同业款项及拆出资金的平均收益率较上年大幅增长了1.31 个百分点，同时存放同业款项及拆出资金平均余额也较上年增长68.94%、**返售金融资产利息收78.

88亿元，比上年增加14.64亿元，增长22.79%，占72%。分别为7%

06%、18.60%、6.49%、1.

21%和1.64%。

另外一个关注点是利息支出，在银行会计课上，我们做过一个关于交通银行的存款的报告，我们知道存款是一个银行赖以生存的基础，如果没有存款，银行再怎么样也是运转不起来的，那么银行吸收这么多的存款，就必须支付相应的利息，2011年建行利息支出1,776.75 亿元，较上年增加513.92 亿元，增幅为40.

70%。

其中，客户存款利息支出1519.72亿元，比上年增加437.73亿元，增长40.46%

银行等金融机构存贷款利息支出204.64亿元，比上年增加60.97亿元，增长42.5%

44%。回购金融资产利息支出12.33亿元，比上年增加10.57亿元。

我们看到利息支出分为这几个板块，而与我们息息相关的利息支出应该是客户存款利息支出，我用的是建行的卡，但是对存款的利息一直不太关注，好像从来没感受到卡里面会有利息收入，也许是卡里面存款太少了。作为一个学生，银行卡里面的存款不多，但是转入余额宝事情就不是这样了。现在可以说是爱上余额宝了，每天会有几毛钱的收入，相对于银行卡，这个收入还是比较好的，而且余额宝支持银行卡随时转账，我平时爱网购，这个一边赚着利息收入，一边放心方便的购物，对我们学生一族来说真真是极好的。

在阅读建行年报的时候，会学到专业上没有学到的关于商业银行的术语，比如资本充足率（是指资本总额与加权风险资产总额的比例。资本充足率反映商业银行在存款人和债权人的资产遭到损失之后，该银行能以自有资本承担损失的程度。规定该项指标的目的在于抑制风险资产的过度膨胀，保护存款人和其他债权人的利益、保证银行等金融机构正常运营和发展。

各国金融管理当局一般都有对商业银行资本充足率的管制，目的是监测银行抵御风险的能力。）、贷款迁徙率（这是一个关于贷款分类的指标，主要包括正常、关注、次级、可疑类贷款迁徙率这四类，主要介绍正常类贷款迁徙率，为正常贷款中变为不良贷款的金额与正常贷款之比，正常贷款包括正常类和关注类贷款。）

银行年报的分析都是从3个角度来叙述的，资产负债表、利润表、现金流量表。在上学期学的财务报表分析的课程时，也做了三个报表的分析，当然我们在做课程的时候，其实把很多现实的问题都忽略不计了，但是在现实中，这些问题往往是影响大局的主要因素，我们学到的只是完全理论上的东西，如果要在现实中做这些事情必须积累足够的经验才行。

中国银行是中国国际化和多元化程度最高的银行，有着挺长的历史，前身是1912年孙中山批准成立的，现在是国家经济发展的中心，指导带动着国民经济的发展。很无奈的是，每个银行的年报都是很多很多内容，因为披露的信息太多太细，所以阅读起来真的是费尽心力啊，当然和银行的利益相关者非常的多，每个人不可能看年报的每一页，只看与自己息息相关的信息，就算看了一些不相关的信息也是看得一头雾水，像我看了建行的年报之后对中国银行的年报就感觉有点力不从心了，大致看了一下，框架其实和建行的差不多，因为同属于商业银行，要披露的信息也是差不多的，只是一些银行的数据以及披露习惯上有些不同罢了，因此我只是简单了翻看了一下中国银行2010年年报。

2010年国际金融危机的的阴影尚未消除，全球经济在年初较快复苏后重趋疲软，全年增速为5.0%，比2009年明显改善，其中，美国 、欧盟和日本经济分别增长2.8%、1.

8%和3.9%，新兴市场快速增长7%以上。面对复杂多变的国际国内经济环境和严峻的自然灾害等重大挑战，中国**坚持实施应对国际金融冲击的一揽子计划和各项政策措施，中国银行全力配合**通过银行的政策等调节，完成对国民经济的指导和发展。

现提取一些中国银行2010年年报中相关数据：营业收入2768亿元，同比增长19.22%；归属于上市公司股东的净利润1044.

18亿元，同比增长29.20%；基本每股收益0.39元（2009年：

0.32元）；2010年底，每股净资产2.31元；平均资产收益率1.

14%，平均资本收益率18.87%。年度分配预案为10派1.

46元。通过这些数据的分析，我们可以看到得出以下结论a、营业收入结构比较合理：2010年度，中国银行实现营业收入2768.

17亿元。其中，净利息收入占70.07%，手续费及佣金净收入占19.

68%，其他业务收入占6.66%。b、净利息收入增长主要**于规模扩张：

2010年度，中国银行净利息收入1939.62亿元，同比增长22.08%，高于同期手续费及佣金净收入18.

41%的增速。c、息差基本处于历史最低水平：2010年，中国银行净息差（nim）和净利差（nis）分别为1.

99%和2.04%，基本处于历史最低水平，较历史最好水平低约20%）、成本收入比稳中有降、不良贷款继续“双降”。d：

2004年以来中国银行的不良贷款余额及不良率总体上呈现为下降趋势。截止2010年末，其不良贷款余额和不良率分别为624.70亿元和1.

10%。随着不良贷款余额年不良率的下降以及拨备余额的持续增加，拨备覆盖率也在不断提高）、核心资本充足率较高，2010年末，中国银行核心资本充足率10.09%，资本充足率12.

58%）。

阅读观后感 篇2

南门小学4.3班骆佩琳老师赵佳丽133********

寒假的一天，我读到了《自然之道》其中让我感悟最深的一篇文章是《挽救了澳大利亚的蝴蝶》。

这篇文章主要讲了：澳大利亚人从墨西哥和美国引进了两种仙人掌，本想带回国作为牧场围栏，可是没想到没过多久原来的“绿篱栏”却变成了一片“带刺的丛林”。人们开始想办法，用火，用刀，连拔都不能**它。

后来，一位著名的昆虫学家发现夜蝶只以仙人掌为食，于是把夜蝶带回澳大利亚。夜蝶成了仙人掌的明星。后来，仙人掌越来越不以控制。所以说，夜蝴蝶拯救了澳大利亚，为了感激它，人们特意为他修建了一座蝴蝶雕塑纪念碑，并建有一座蝴蝶纪念馆。

人类用很多方法都无法**它。虽然夜蝶很丑，但它拯救了整个国家。大自然是多么神奇。

读完过后让我想到了这次的新冠肺炎，如果不是人类中的那些“好吃嘴们”乱捕杀，乱吃野味，就不会感染病毒，不会造成几万人的感染，不会致使上千人失去宝贵的生命。这是多么痛苦的教训啊。这是大自然对人类的惩罚。如果继续人类的肆意妄为，终将自食其果。

作为新时期的青少年，我们应该保护环境，保护自然，保护野生动物，与自然和谐相处。

在自然的舞台上， 每一种生物都有着自己的角色，每个生命都值得被尊敬，我们要懂得自然规律，要爱护大自然，保护生态平衡。

阅读观后感 篇3

红色阅读读后感600字范文优秀1

寒假期间，我拜读了罗广斌和杨益共同创作的《红岩》。合上书，眼前就立刻呈现出一位位英雄的面貌：许云峰英勇斗敌，舍己为人;刘思扬出身豪门却投身革命;江姐受尽酷刑，坚贞不屈……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地，泣鬼神!一直触及我内心，激励着我的爱国情怀。

《红岩》里最让我久久无法释怀的便是江姐。刚开始看《红岩》，江姐的伟大形象就逐渐在我心中树立起来。故事中当叙述到江姐得知丈夫牺牲后，并不像一般的女性那样，面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干眼泪，毅然站了起来。因为她知道党交给她的任务还没有完成，必须以大局为重，舍小家为大家。后因叛徒而被捕。当凶残的敌人把竹签钉进她的十指，还是那么沉着冷静，也丝毫没有从她的嘴里透露党的任何秘密。并且还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁做的。”

面对这些英雄，我感到十分惭愧。一想起以前被父母训斥后就很沮丧，从不审视自己。可如今，在书中体会到英雄们的红岩精神，我恍然大悟越是在铺满荆棘的道路上就越需要我们去克服;越是困难就越不能轻言放弃。

我要感谢《红岩》，书中处于逆境中的人物为我树立了榜样，让我对人生的价值有了崭新的理解与看法，并将促使我成为一个坚持不轻易放弃的人。

红色阅读读后感600字范文优秀2

今天，我们参观了战斗遗址——雷神庙。接受了一次爱国教育。雷神庙位于牟平区的南边，占地近1000多平方米。山东救国军第三军成立以后进行的第一次战斗，就是奔丧牟平，进行雷神庙战斗，打响了胶东抗战第一枪。

走进展览馆，“胶东抗战第一枪”7个大字映入眼帘，四周是烈士们的事迹和画像。从这些资料中，我看到了理琪不顾个人安危，坚持指挥;林一山中弹后血流不止，仍不在乎;杜梓林为吸引敌人，跳上墙院，自己却中弹.....还有守卫正殿，东厢，西厢，东夹道，西南角落的战士们互相配合，向敌人射击，毫不畏惧。创造了我军以少胜多的奇迹。

走进另一座展览馆，我们站在“光辉历程”的底下，这里主要是藏有当年战争时遗留下的书本，奖状，农用品，日常用品........看着遗留下的武器，我看到了当年战火纷飞的场面，令我们同学叹为观止。那时的.一块面积仅0.8平方米的铁皮雨搭板，上面密布着138个弹孔，四壁也布满弹孔，可见当时战争的激烈。

我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，过着没有枪林弹雨的幸福生活，我今后一定要努力学习，长大成为祖国的栋梁!

红色阅读读后感600字范文优秀3

今天，我随手拿起了《英雄事迹》这本书，随便翻了一页。就翻到了杨靖宇这一页。

这篇文章主要讲抗日英雄和战友之间发生的一件关于“黄豆”的事情。日寇侵入东北后，为了切断抗日联军同人民群众的联系。杨靖宇不得不率军退向深山老林。一天，炊事员捧着一把黄豆，送到杨靖宇手中，杨靖宇问：“黄豆不是已经吃光了吗?”炊事员说：“这是各班战士省下来的，让我送给你。”杨靖宇说：这怎么行，赶快送回各班去，给战士们吃。”炊事员知道司令员的脾气，就转身走了，可是又回来了。他说：司令员，大家让你必须吃。战士们吃什么?杨靖宇问。炊事员回答：“吃浸了雪水的棉絮。他对炊事员说：“拿去给伤员吃吧，不许再拿回来了。

读了这篇文章后，抗日英雄杨靖宇的战斗生活给我留下了深刻的印象，他宁愿自己不吃不喝也要吃战士们多吃些。杨靖宇是一个为别人着想的一个人，正是因为很多像杨靖宇这样的抗日英雄才会有我们今天美好的生活。杨靖宇在死后，一名日本军官把他解剖后像触电似的打了个冷战：死者的胃里竟全是野草和棉絮，没有一粒粮食。

从杨靖宇想到了我们的美好生活，我们要学习杨靖宇的那种为别人着想却不顾自己的精神。

红色阅读读后感600字范文优秀4

今天，我读了《英雄杨靖宇》这本书，看完之后，我心里为之一震，我被杨靖宇顽强的爱国热情和英雄气概给感动了。

东北是日本入侵中国最早的地方，那里气候恶劣。日军出动了大部队进行“围剿”，在高寒，粮食，服装。药品都断绝的情况下，杨靖宇带领部队奋起反抗，对他们来说，每一种困难都好比是一座座大山，很难翻越，但是最厉害的还是没有粮食，连草根都被严严实实的并雪给覆盖住了，又不能挖，他们只好吃难咽的树皮，杨靖宇鼓励大家说：“革命就像一团火，烧起来能照亮黑夜。”孤身奋战的杨靖宇牺牲了，享年38岁。

想想，在那个时代，有多少中华儿女为祖国前仆后继，献出自己宝贵的生命，想到这里，我的脑子里不禁浮现起王二小和敌人斗智斗勇的情景。在祖国90诞辰的今天，读一本红色经典，更具有教育意义。想想自己，冬天不是那么寒冷，夏天也不是怎么炎热，我想要什么就有什么，想吃什么也有什么，生活过得无忧无虑，还整天抱怨这抱怨那的。还记得有一次，我看见餐桌上没有我喜欢吃的土豆，就应是不吃饭。

杨靖宇在这么恶劣的环境下还这么乐观，鼓励战士们抗日，我真是自愧不如。让我们记住这些英雄们吧，他们永远是我心中那盏闪烁着金色的，灿烂而又永远不灭的明灯!

红色阅读读后感600字范文优秀5

这几天，我读了抗日战争时一个_家庭发生的故事——《苦菜花》。

我很佩服作者，因为他把一件小小的事情写得特别传神。比如说：作者写一个孩子死亡时，不直接说他死亡了，而是写：她脸上的肉不抽动了!身上不热了!细弱的呼吸停止了!这一系列人死亡的表现。我觉得这样写更能突出日本鬼子杀人不眨眼，杀人成性，竟连一个幼嫩的花芽也要绞杀，真是毒辣无比!他巧妙地用物比与人的心情：月亮从急速向南跑的乌云缝隙里露出来。经过反复琢磨，我发现：“向南跑”指的是八路军南下抗击敌人。可见作者可以把文字当马一样驾驭。

当时人们生活条件很苦，穷人受地主、军阀压榨，没有钱财，只能挖野菜、采野果。而当地分布最多的野菜就是一种味道有点苦的菜，但花开得非常美、朴素，生命力顽强，就跟人民抗击日本人的那股劲一样。那个家庭的母亲一开始都不敢看一眼军阀，最后，受女儿的教育，连日军的严刑拷打都敢抗拒，全家都参加了_，为了理想而斗争!我们现在要这样，努力地为理想而斗争!

在看到八路军英勇的把敌人打得落花流水时，我露出了笑容;在看到红军的热血洒出来时，我默默地为革命先烈默哀。作者笔下每一个字都能揪动读者的心!

我喜欢这本书，更喜欢作者，但最喜欢打走日本鬼子的英勇的人们!

阅读观后感 篇4

高效快速阅读心得体会

张艳涛新课程标准要求我们语文教学要不断提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定审美能力、**能力,昨天我去秦岭路小学听了深圳龙岗区李荣华老师的快速阅读课，豁然开朗阅读课可以这样上，下面就说一些我的体会。

传统的语文阅读教学要理解透彻，必须反复仔细地阅读。可是，当今时代是信息时代，知识日新月异，需要我们阅读的书籍量剧增，时间上不允许我们反复地仔细地阅读，为了适应新时代的要求，在竞争中立于不败之地，我们应努力培养快速阅读的能力。

首先，快速阅读能使学生发展良好的学习能力。因为在速度训练时，非常强调不出声，不回读，甚至一定要避免心读。在教学中，我们要求学生集中所有注意力，让他们的眼睛快速移动，阅读和理解内容，并强迫发声器官跟着移动。

久而久之，改变了发音的毛病，养成了默读习惯。在教学实践中我们让每位学生在获得大量知识信息的同时做好记录，今天我了解了哪些新的信息；写写读书笔记，今天我读了什么书或文章，读懂了些什么内容，或懂得了什么道理等。让学生在遨游知识海洋的同时，逐渐了解社会，初步学会做人，渐渐地养成了“不动笔墨不读书”的良好习惯，极大地调动了学生学***的积极性。

其次，快速阅读不仅拓宽了学生的知识面，而且提高了学生的作文水平。众所周知，朗读有利于培养学生的语感。速读为学生理性地积累语感创造了条件。

好书，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯，它隐藏着深沉含蓄的感情；蕴含着思想深刻的哲理……在速读时，我们注重引导学生细细品味，养成敏锐的语感能力，为学生自己写文章提供了范例。随着阅读量的增加，学生在作文中可以有丰富的词句描写，使文章生动感人。

快速阅读是指从文本中快速提取有用信息的一种阅读方法。它有几个特点：

1. 快速阅读要默读，不要朗读。无声阅读是无声阅读，只有视觉扫描文本才能理解内容。

2。快速阅读应该逐句读，而不是逐字读。

3. 要注意力集中，看得快、想得快。

***阐述了快速阅读的方法：浏览、扫描、跳跃、搜索、猜测；快速阅读的技巧：避免说话、减少注视点、缩短停眼时间、避免回头阅读，

***采用小组竞争的方法来激发学生的学习兴趣，让每个学生都积极参与到课堂中，真正做到了快速高效。

总之，高效课堂就是在课堂教学中，通过学生的主动学习和教师的指导，在单位时间内高效、优质地完成教学任务，促进学生获得高效发展。课堂是我们教学的主阵地，也是我们课程改革的主阵地，必须切实提高教育教学效率。只要我们正视问题和困难，冷静思考，勇于实践，善于总结，最终就能实现高效课堂教学改革的成功。

阅读观后感 篇5

《语文课程标准》中提出：“应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交*渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”课堂上学生被精心准备的课件吸引，激发了他们学习的欲望，而且帮助他们进一步感受“神奇”的含义之所在。激活了学生的想象，发表了他们的独立见解。如：在指导读第一至四句时播放完课件时问：书像什么?学生说：①像火箭载我们遨游太空。②像钻石闪烁智慧之光。③像铃铛敲醒沉睡的生灵。

“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”课堂上学生能在老师的指导下层层深入，自己感受、理解、欣赏，如：这课我引导学生联系生活实际讨论：书的神奇之处在哪里?学生进行创造性朗读的阅读能力即把想象的神奇的书读进去。最后学生背诵起来就轻松许多。这样的培养过程有利于学生朗读能力的提高，进一步提高学生的语文素养。

“读书破万卷，下笔如有神”。语文教学要解决学生写的问题，唯一的捷径就是引领学生走到爱读书的道路上去。通过看学生寒假日记，了解到学生在假期里积极地看书的不多，特别学得吃力的学生更是如此，他们大多数时间浪费在与电视作伴中，问假期

阅读观后感 篇6

“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开向阳开……”每当我听到这首悠扬的歌曲，禁不住感慨万千。

江姐，许云峰，刘思扬……一群有着无比坚定信念和为了推翻黑暗势力甘愿牺牲自我的革命烈士，在我的脑海里留下了深刻的记忆。他们向我诉说着那段难忘的历史，为了共产主义的理想，为了新中国的解放，为了千千万万劳苦大众的幸福，不畏艰难，视死如归。

书中许多章节都非常感人，使我唏嘘不已。如江姐在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅时的情景;受酷刑时宁死不屈的情景;她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”……

我最喜欢的是《红岩》绣红旗选段：江姐及狱友得知毛泽东主席在一九四九年十月一日在北京向全世界宣布，中华人民共和国成立的消息，激动不已。战友们不断轻声喊着“毛主席万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中国共产党万岁!”的声音，像股热流，激荡着牢房，黑暗中，闪烁着一片晶亮的眼光。她们绣了一面红旗：一颗红星绣在中央，光芒四射，象征着党。四颗小星摆在四方，祖国大地，一片光明，一齐解放!凝望着闪光旗帜，汹涌澎湃，黎明在眼前招手，人们的心正随着红旗飘扬到远方，仿佛，漫漫长夜成了过去，人们粉碎了枷锁，自由地崛立在祖国的土地上。这一段人物的言语及心里的描写，非常细致深入，刻画出了人物对革命必胜的坚定信心及乐观主义精神，对未来的美好生活的向往。

在我心中，江姐是最美的，对敌人的恨，对亲人战友的爱，已经融进了她的生命。虽遭敌人的百般摧残，但仍坚贞不屈。她永远定格在了二十九岁，但她是如此的美丽，如此的伟大!

读完《红岩》这本书后，使我深深感到今天的幸福生活来之不易，是革命先烈用鲜血和宝贵的生命换来的，我应该好好珍惜。现在，我能坐在窗明几净的教室里，聆听着老师耐心细致地讲解，这是多么幸福的事啊!但我在学习上有怕吃苦、畏难情绪，遇到小挫折便想要放弃，没有坚定的信念及为了理想而奋斗的决心。相比，革命烈士们在如此恶劣的环境下仍努力学习，我是多么的惭愧啊!

“红梅花儿开，朵朵放光彩，昂首怒放花万朵，香飘云天外，唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来新春来新春来……”这首歌将永远记在我心里，激励着我，永远向前!

阅读观后感 篇7

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓物将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(谢灵运)以来。未复能有与其奇者。(备注：山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的呜叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。)

1、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色：古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉：交相辉映。2、四时俱备 四时：四季。3、晓物将歇 歇：消散。4、夕日欲颓 颓坠落。5、沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，指代鱼。5、实是欲界之仙都 欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界，即人间。7、自康乐以来 康乐：指南朝时著名的山水诗人谢灵运，是谢玄的孙子，袭封为康乐公，故称之为谢康乐。8、未复能有与其奇者。与：参与，这里指欣赏。奇：指奇山异水。

(二)回答问题：

答、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

2、作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化?(引原句 )

3、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色?

5、作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?

答：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。

6、“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?

答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。

7、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ?

答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

(备注：段意第一段：“山川之美，古来共谈”概述从古至今的山水美景人人皆爱。总领全文，点明中心。第二段：“高峰入云到沉鳞竞跃”详细叙述了山川之美的具体内容。第三段：“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”总结全文，点明中心)

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。|庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。|何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

第三部分：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。

欣然起行 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。

行：散步。 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。者：……的人。遂至承天寺 遂：于是，就。至：到。怀民亦未寝 寝：睡，卧。 相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻、荇(xìng)交横：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。

交横：交错纵横。 盖竹柏影也 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。也：表判断，是。但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 闲：清闲。耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。

盖：盖竹柏影也。(原来) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(原来是)《狼》

至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》

但少闲人如吾两人者耳。

耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。

闲人：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人

[倒装句]

但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。(定语后置)

[省略句]

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。

阅读]

1、按要求用原文填空。

(3)描写月色的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

(4)文章中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：(4)但少闲人如吾两人者耳。

2、“月色入户”运用了拟人手法，写得很有人情味，请说说这样写的好处。

月光似乎懂得作者寂寥无聊的心境，悄悄地走进门来与他作伴。

3、“月色入户，欣然起行”八个字，写出了作者怎样的心情。

4、“藻荇交横”比喻的是什么?给人的感觉是什么?

“藻荇交横”比喻月光下摇曳的'竹柏影子，给人感觉是水草摇曳的动态之美。

5、对于月色的描写，含蓄地抒发了作者怎样的心情?

庭中上下一片皎洁，透明，正像作者光明磊落的胸怀。作者处在其中摆脱了被贬谪的沉重，忘记了人世的得失，进入了一个透明清澈的世界。

6、文章结尾惋惜无人赏月，暗示了什么?

时时有月，处处有竹柏，但是很少有人能有此闲适之情来欣赏，暗示世人热衷于名利，为世俗所累。只有我们两个清闲无事之人有此雅兴，既有偷得闲情来消遣的窃喜，也透露出作者因贬职而有一丝淡淡的失落。

7、作者说：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”。你如何理解句中“闲人”一词的含义工?

“闲人”本指闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”，表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境。因是闲人而可赏月，又表达了作者的自慰。

8、文章结尾以 “何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”作结，表达了作者怎样的感情?

贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲、悠闲的自慰等多种感情交织在一起。

9、作者在本文中所流露出的胸襟，在他的诗词中也有所表达，请你写出能表达此意的诗句，并标出处。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头·明月几时有》

10、作者出找张怀民，“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉，说说你的看法。

不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州，“亦”表现了二人同样的境遇。否则就不会有下文二人共同的感受与情趣。

11、本文作者是(北宋) 朝代的(苏轼)。

12、翻译句子，注意加线词。 怀民亦未寝，相与步于中庭。

A第一句交待了夜游的时间地点和起因。 B第二句写出了作者与张怀民的情趣相投。

C第三句描写承天寺庭院清幽空明之景。D第四句流露作者被贬后复杂的内心感受。

阅读观后感 篇8

钢铁，是金属中最坚硬之物，那它们是怎样炼成的呢?抱着这个疑问，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》，深有感触。

保尔，一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战! 在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移! 在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面强暴，让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈!

小说主人公保尔，生活在一个贫苦家庭，哥哥常年在外打工，家中只有母亲一人，体弱多病，保尔也因讨厌神父，被迫辍学。年仅16岁的他，在酒店茶水间打工，每天累得要死，但他依然坚持着。在打工期间，他认识一群小伙伴，其中也有红军的卧底;他也领悟了社会的残忍，并更加痛恨资本主义。阴差阳错下，他和他的好朋友加入了共青团。在共青团中，他经历了好朋友、战友们的死亡，敌军营里的严刑拷打，被炮弹击中双眼的痛苦，但是他依旧一心向党，在身体糟糕透了的情况下，极不情愿地改武从文。克服了眼盲的`障碍写下一本又一本书来激励人们，鼓舞人们。

这本书中最让我感动的是：当保尔和他的女朋友冬妮娅属于两个对立的党派时，他并没有背信弃义，而是说：“既然现在我们不在一个阵营，那么请你接受我的党派和我的信仰，不然就分手。因为我的人首先是属于我的党和我的信仰，其次才是属于我的家人和朋友。”他为了自己所供奉的信仰，宁愿放弃自己最爱的人，这种秉公的爱国精神令我们敬佩。也可见他经历了无数次生死离别和磨难后，俨然从一个懵懂无知的少年完全蜕变成了一位坚定信仰的爱国人士了。

这本书另一个精彩的地方是：当保尔被炮弹击中时，昏迷了十多天，所有人都认为他活不成了，但是坚定的信念还是让他挺过来了，。在经历了生死的情况下，他并没有首先想到苟且偷生，而是想着要用宝贵的时间为自己所供奉的信仰总更多的事情。那时，我明白了钢铁就是要在无数磨难和是生死一线中锻炼出来的。

其实我们每个人都不强，而那些所谓的强者也不过就是经历的多了罢了。如果我们想成为强者，想成为坚硬的钢铁，就要经历得更多，承受的苦难更多。而能做到这一点的便是要社会中锻炼，在题海中拔尖。社会是残酷的，同样也是有同情心的，但是要想在这把双刃剑中生存，必须要经历失败，承受苦难。题海中的闯荡是枯燥的，但是如果你想成绩优异，如果你想出类拔萃。就必须要比别人付出更多，承受得更多。所以，我们应该在社会中锻炼自己，在努力学习中提高自己，只有这样才能成功。

钢铁是在烈火和冷水的捶打、磨炼之下锻炼出来的，并不是凭空产生的。无论什么东西，外表越坚硬，内在承受的就越多。

读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢?还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

阅读观后感 篇9

本书的作者是亨德里克·威廉。房龙，他以独特的心思，幽默而有趣的写法向我们展现了一幅人类进化图。而本书最大的特点则是每一片都是独立的内容，正因如此，每一片文章读起来都像是一个小故事一样，让我读得津津有味。

在这本书，有一篇故事尤其让我喜爱，而里面的一句话也尤其让我着迷“就这样，几百万年过去了，唯有绝顶聪明的少数人才幸存了下来。他们日夜不停的和寒冷与饥饿抗争，生存迫使他们发明了多种工具，他们知道如何把石头打磨成斧头和锤子……差点灭绝了全人类的冰河时代，就这样反而成为人类最好的老师，没有它人类就不可能学会开动脑筋。”困难其实是生活中最好的老师，平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代伟人。困难让我们学会冷静，学会思考，更让我们在困难中生存，不经历风雨怎见得彩虹，困难是一座高山，翻过它，就会看见浩瀚的大海;困难是荆棘，拿出勇气，有胆量砍点它，前面的路会更宽阔，困难是礁石，不遇到它，就永远没有汹涌的浪花。你看，在一个个小故事的背后，蕴藏着如此多的道理，读了这本书后，我懂得了许多，也让我明白了许多。

这是一本有趣而又充满这道理的书，在阅读这本书是，懂得的不仅是知识，更是无尽的道理，阅读此书，懂得人类的故事，更懂得人类的道理。

阅读观后感 篇10

读书使人快乐，读书使人进步，最近，我就读了一本书--《心灵鸡汤》。这本书中有许许多多小故事，每一个故事都会告诉我们一个道理，且都是真人真事。我细细地读着，就像慢慢地喝着那充满营养的鸡汤。

其中令我记忆犹新的故事现在还在脑海中映现：派蒂·威尔森在年幼时就被诊断出患有癫痫。但她决定开始长跑，她为自己订立了一个长远的目标：今年要从橘县跑到旧金山(400英里);高二时，要到达奥勒冈州的波特兰(1500多英里);高三对的目标在圣路易市(约2000英里);高四则要向白宫前进(约3000英里)。即使派蒂的身体状况与他人不同，她仍满怀热情与理想。对她面言，癫痫只是偶尔给她带来不便的小毛病。她不因此消极畏缩，相反的，她更珍惜自己已经拥有的。她努力着，最终实现了自己的梦想，使人敬佩。

我们是一个健全人，难道连派蒂·威尔森都不如吗?如果我们的生活遇到你了坎坷，你会怎么面对呢?要知道胜利的道路是曲折的，像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。

还有一个故事：有一个老师让同学们把自己不能做到的事写在纸上，让后放在盒子里，出去埋了。那老师带领同学们为“我不能”先生默哀。现在“我不能”先生死了，已经没什么我们做不到的了。

世界上，没有我们做不到的事，只要我们努力，有信心，有毅力，有恒心，就一定能成功。

《心灵鸡汤》使我活得充实;使我更有信心地去做任何事。在面对挫折时，这本书会给我以力量;在失落之际，这本书会给我以安慰，你们也来读读吧!

阅读观后感 篇11

晚年的诺贝尔患有严重的关节炎和心脏病。他意识到自己所剩的日子不多了,加上二百万英镑的财产无人继承。所以诺贝尔把一部分巨款捐给了他的国家的一疗事业。

并立下遗嘱,设立诺贝尔奖,凡是对世界有重大贡献的人,都应给予奖励`````` 我深深地被它打动了,读得如痴如醉,满口于香了

在我遇到困难时,它给了我精神支住,在我闲暇时,它给了我充实的生活``````它就是----!

4.读有感

想起小时候看的书报,大多数忘记了。惟有这篇文章始终印在我的脑海里

这篇文章主要写了:有一天,全市突然停水,我想吃桃子没水洗,想玩橡皮泥又没水洗手。晚上澡都不能洗,只好拿湿毛巾擦擦背了事

虽然是关于北方的，但看完后还是忍不住担心江南的未来

江南又称水乡，水源丰富，但近年来，很多人滥用水。有的洗完手任由水哗哗流,他们却不当回事,还认为反正水好多,流一点怎么了,再说,我多交水费不就得了。可是,水真的多吗

这让我想起我原来看过的一则小故事

夏天,一名妇女去大学探望自己的儿子。半夜，她突然听到一声撞击声，来到女厕所。我看见水龙头开着，池子里有一袋牛奶。

她很震惊。一袋牛奶值多少钱？一晚的水值多少钱？大学生就是这样爱水的

以我家为例。当我的房子刚完工时，我挖了一口满是水的井。可妈妈几乎天天拖地,做什么事都大量放水。

慢慢地,井里的水少了起来。但妈妈完全没有在意,每天依然大量用水,有时我洗脸只放了少量的水,妈妈就说我''蘸毛巾''。最后，井里的水越来越少了。有时候水时抽出来的，所以我妈妈每天都要去邻居家借水

水是宝贵的，我们应该好好珍惜它，否则，地球上最后一滴水将是人类自己的眼泪！

5.《墙角的小婷婷》读后感

《墙角的小婷婷》主要讲了婷婷姐姐从小到大的一些事迹，其中有第一次说话、针灸时不哭不闹、背出圆周率小数点后一千位数字、如何爱上学***。其中，最让人印象深刻和感悟的是婷婷姐姐针灸时不哭不闹。我没做过针灸，所以我不知道针灸的痛苦。

但我从婷婷姐姐的描写中感受到了，从“有许多小朋友哭闹着”，从“针要插入两寸多深”，我感受到了针灸的痛苦。可是婷婷姐姐却不哭不闹，为什么呢？因为她父亲告诉她，如果她再哭，爸爸妈妈会伤心而死，婷婷也会像三毛哥哥一样在街上。

婷婷姐姐哭了，但她在第二天的针灸时，无论多痛多难受她都挺过来了，当她稚嫩地对爸爸说：“爸爸，我没哭吧！”她的父亲早已泪流满面。

是的，她父亲只是想让婷婷在针灸时配合**。如果你有疼痛，哭出来，但是天真的婷婷不明白。她觉得她必须不哭不闹才可以，她的爸爸怎能不心疼呢？

看看当今社会上，几乎每个家庭都是独生子女，父母的爱全部倾注在我们这一代身上，所以爸爸妈妈从来都不让我们做家务，这才有了“小公主”、“小皇帝”。这些娇生惯养的小公主和皇帝根本受不了苦。让他们稍微帮一下忙，就这个说“我累死了”，“我没力气了”，爸爸妈妈也只好作罢。

如果他们被要求做针灸，似乎他们不能去死。对婷婷姐姐来说更好。虽然她身体有缺陷，但她的毅力比不上我们。

向婷婷姐姐学习，向婷婷姐姐致敬！

7.读《爱的盛宴》有感

爱，是人类永恒的话题。母爱，是天下最无私的爱。自从我们出生以来，母亲用她年轻的生命哺育了我们健康的成长。

今天，我读了《爱的盛宴》一文，母亲为了久远未归的儿子，准备了一席盛宴——儿子最爱吃的饺子。当她尝到前两种未稀释的盐时，她深深地自责。后来，她从邻居那里借了一支注射器，往每个饺子里注入盐水。

终于，她让儿子吃上了鲜美的饺子……

妈妈，在我的生命中，和爸爸一起为我们撑起一片蓝天，让我们茁壮成长。为了我们，他们努力工作，付出青春，给我们无私的爱。可怜天下父母心啊！

让我们努力学习，以优异的成绩报答他们。

8.读卖火柴的小女孩有感

今天，我拿起姐姐的课本，又读了一遍《火柴女孩》。这篇课文主要写一个卖火柴的小女孩在大年夜的晚上卖火柴，冻死在了大年夜，读到她为了维持一家人的生计在大雪天气出去卖火柴，我不禁想到了我们现在的生活。

现在，每个家庭都过着丰衣足食的生活。粮食多的吃不完，与小女孩所在的社会有着天壤之别。我想起去年我家过春节时的情景。

那天，我的晚餐很丰盛，包括青椒炒猪肉、凉面、红烧猪肉，晚饭后，我们开始放烟火。五颜六色的花与闪烁的星星相比。我们一家人坐在阳台上，看着天上五颜六色的烟花，吃着新鲜的水果。多好的生活啊！

现在的社会主义多好呀！我恨！我恨那些黑暗社会的统治，他们剥夺的不只是小女孩的生命，还有很多人都因为贫穷和饥饿而死，我多么想把小女孩和那些悲惨的人带到这个充满温暖的世界来呀，我更希望世界上不再有黑暗统治！

9.《**之声》观后感

今天下午，我和妈妈一起在迈视网上**了《**之声》这部电影。

故事讲的是圣母玛利亚，她聪明、活泼、有爱心，被女修道院院长派到一个有七个孩子的家庭做家教。孩子们的妈妈去世了，他们非常调皮，在玛瑞亚之前，他们已经气走了七位家庭教师了。玛丽亚克服了许多困难，教孩子们唱歌、跳舞、玩游戏，逐渐成为他们的好朋友。

让他们的爸爸懂得如何去爱他们。最终，玛丽亚得到了孩子们的认可，成为他们的母亲，过着幸福的生活。

其中有一个部分特别好玩：在玛瑞亚来的第一个晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然打雷了。小女儿跑进玛丽亚的房间。她对玛丽亚说：

“姐姐哥哥们都不怕。”刚说完，又一声雷响，4个大点的女儿同时跑了进来，她们对玛瑞亚说：“男孩子们不会害怕！

”雷声再次响了，2个男孩也跑了进来，“怎么你们也害怕吗？”男孩说：“我们过来看看她们怎么样了！

”玛瑞亚为了缓解他们的情绪，教他们唱起了歌。可怕的夜晚就这样愉快的度过了。

《**之声》是以歌舞为主题的一部电影，我希望大家能多看这样的电影，用心去感受爱，让爱留在每个人的心中！

10. 读《三国演义》有感

读了《三国演义》,它让我获益匪浅,《三国演义》是说东汉末年,由于汉献帝无能,使吴、蜀、魏三国鼎立，其中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。

赵云长坂坡独自骑马救人。他与数十名曹军将领并肩作战，解救了糜竺等将领。他武艺高强，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡。张飞一喊，声如巨雷，曹军吓得个个两腿发软，又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步，又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎，一头栽到在马下。

但袁绍一点也不知道。在官渡战役中，他听从郭图的劝告，潜入曹操的大本营，但被大败了。从此一病不起。

在《三国演义》中，使我领悟到战士并非要在战场上厮杀，要以德服人。刘备的仁慈厚道、曹操的胸怀大志、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋，这些都需要我们去学习。我现在要好好学习，将来成为祖国的栋梁。

（4） 大学生手工艺品消费要求11。我最喜欢的书

ps:消费者分析人们都说：“书是浩瀚的海洋，书是知识的空间”。

今天我就从金灿灿的海滩上捡到一颗美丽的贝壳，这颗贝壳就是《美丽的乔》。它是我精神上的伴侣，我随着它一天一天地长大，书中的道理也逐渐被我理解。

从书的封面上，我看到了这本书的作者是桑德斯，他是加拿大人，虽然作者不是中国人，但通过阅读我却觉得我离他很近。别看这本书有320页这么厚，而且制作这么精美，可还不到20元。这本书是新年时姐姐送我的，我真感谢姐姐令我结实了这位“好朋友”。

二、资料**：书里讲了这样一个故事：凶恶的詹金斯用残忍的手段，杀死了许多的小动物。

我看到这儿非常伤心，但是在后面还有更令人伤心的呢！詹金斯杀死了保护小动物的乔的妈妈，还把乔的耳朵给剁了。

但最终，乔和小动物们还是战胜了詹金斯！我真为他们高兴啊！这本书告诉世上的孩子们要从小就知道不应该虐待动物，要和小动物成为朋友。

如果听了我的介绍你也喜欢上了这本书，那欢迎你来找我借阅。

12. 读后感

调研要解决的问题：假期，我读了张彦的幼儿文学作品选〈珊瑚妈妈的孩子〉这本书，书里讲述了很多生活故事、童话和知识童话。生活故事通俗易懂，童话生动有趣，知识童话告诉了我们好多道理。

在那么多的故事里，我最喜欢的是〈兔大嫂种庄稼〉，它讲述了这样一个故事：兔大嫂种了两亩白菜，每天都要浇水施肥，非常累人。她看见羊大哥家的萝卜长势很好，于是就拿自己的白菜去换羊大哥的萝卜。

可是，过了两三天，萝卜长了虫子，她就又拿自己的萝卜去换了别人的豆子，豆子既不用浇水也不用捉虫子，但是每天都要壅一次灰，要不到了夏天就会颗粒无收。因为害怕，所以，她又用豆子去换了猴大叔的柿子树。秋天到了，柿子树上结满了大大的柿子，她天天躺在树底下数柿子，高兴得不得了。

可是还没等柿子红，白狸猫就来抢柿子，而且都抢走了。这样，一年下来，兔大嫂双手空空。

据调查统计，有近94%的人喜欢亲戚朋友送给自己一件手工艺品。无论是送人，个人兴趣，装饰还是想学手艺，diy手工制作都能满足你的需求。下表反映了同学们购买手工艺制品的目的。

如图（1-4）读完这个故事使我懂得了：我们做任何事情都不可以半途而废，要有始有终，这样才能做好每一件事。

木质、石质、骨质、琉璃、藏银……一颗颗、一粒粒、一片片，都浓缩了自然之美，展现着千种风情、万种**，与中国结艺的朴实形成了鲜明的对比，代表着欧洲贵族风格的饰品成了他们最大的主题。

标题：上海发出通知为大学生就业—鼓励自主创业，灵活就业2004年3月17日

14. 用微笑面对生活

很在乎自己秃头的秃鹤，文静的小女孩纸月，蒋一轮老师、白雀姐姐、谷苇之间发生的情感故事，秦**奶的艾地，由热闹变得冷清的红门，江南小蛮子细马……这一个个生动感人的章节，让这片金色的草房子在我的心中闪闪发光。

二、资料**：读着这些感人的故事，我想起了刚上三年级时遇到的一件麻烦事。我们学校选举少先队干部，把我选上并分配到一队。

我对老队员有些生疏，他们说我不在一队。我没有办法，但又不敢对大队辅导员刘老师说，就偷偷地旷岗了两个星期。可我心里一直忐忑不安，觉得这样下去不是办法，就硬着头皮，鼓足了勇气找刘老师说，刘老师在大队部会上还是给我安排在了一队，我终于能上岗了，唉，总算放心了，心里一块石头终于落地了。

看来，只要有勇气，有信心，像秦**奶和杜小康一样，就不怕一切困难和挫折。

阅读观后感 篇12

今年乃是我们伟大祖国建党九十周年，这让我想起了无数革命先烈。他们为了我们今天的幸福生活，面对敌人的严刑拷打，依然坚强不屈，甘愿牺牲。这让我想起那红岩树下，革命先烈在一起商量对策……

《红岩》是一部中国著名红色电影，它塑造了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

红岩中每个人都是英雄，每个人都是光荣的共产党员，他们用鲜血谱写了胜利的乐章。他们都是我们的楷模。其中最让我敬佩是那负责《挺进报》的成岗。负责《挺进报》的工作本来就是一件十分危险的事，稍有一点疏忽，就容易被敌人发现。成岗凭借着他小心谨慎的工作态度，用自己的热心认真出版每一期报纸。这毕竟也是随时可能暴露，终于有一天，成岗制作报的地方被发现。成岗被关进集中营，敌人用尽严刑拷打，成岗始终保持沉默。当敌人问道谁是你的领导者时，成岗猛地站起来说：“中国共产党!”多么激昂的声音，多么感人肺腑的声音。“共产党”是多么响亮的称号。敌人们无法从他口中得到任何情报，决定枪决成岗。成岗却坦然的走上枪决台，风撩过他的头。在最后的一刹那，成岗举起那右手，高呼了一声：“中国共产党万岁，中国共产党万岁!”“共产党员”是多么光荣的称呼，让红岩中的每一个人为之付出一切，因为他们是共产党员。为了党组织不被破坏，年轻的共产党员坚贞不屈，视死如归，用鲜血保护共产党!

看着看着我眼角中，不时闪烁着泪花。今天的幸福美好生活是谁换来的?是无数革命先烈用热血才换回今日之好生活。我们定当要好好珍惜!面对这些令人敬佩的同志，我立刻肃然起敬。那些特务用最残忍的酷刑对付他们，只能给他们带来肉体的折磨，但却动摇不了他们精神上的一分一毫。我们在生活中也要秉承这种精神：越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，这正是革命成功的标志。如今在全国各地，象征革命胜利的共产党党旗在大江南北挂了整整90年，那鲜艳的红色正是无数先烈的辉煌!

坚贞不屈的革命先烈，用共产党员的身份，谱写中华辉煌的成就与美好……

阅读观后感 篇13

今年夏天，我读了一本书叫《万物既伟大又渺小》。这本书的作者是英国人吉米?哈利。

这本书的主要资料是年轻的兽医吉米?哈利踌躇满志地来到乡间工作，谁明白等待他的却是层出不穷的“惨事”。半夜穿睡衣出诊，被人一捧一逗地揶揄不说，饿得要崩溃，却忘了带钱，只能眼睁睁地看着三明治被端走;挨马踢狗咬也就罢了，还被一只小京巴认作干叔叔，除了礼物竟然还送签名照;好不容易约上了心仪的女孩，结果窘事连连，一波三折……除了那些让人捧腹的趣事之外，吉米?哈利还用充满柔情的笔触描述了英国乡间怡人的风景，以及在那里生活着的纯朴而热情的.人们。他总是怀着满腔的热情去拥抱生活，并将其优雅地表现于笔端。我最喜欢的是《专业踢人的牛》，描述了兽医吉米在给一头牛做检查时被一头牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狈……类似的故事还有很多。

这本书十分有意思，让我明白了英国兽医的工作资料，还有一些英国的乡俗及农场的自然风光。看完后我很喜欢这本书。他还有两本系列书《万物有灵且伟大》，《万物美丽又聪慧》。我很期盼看到他们。

阅读观后感 篇14

中学生名著阅读读后感(精选多篇)

中学生阅读名著的重要性

多读名著，是提高写作能力的有效途径。是提升学生作文思想深度的奠基石。古人云：

“读书破万卷，下笔如有神！”这是颠扑不破的真理。名著中对人物心理的刻画，对景物、事物的生动描写，以及作家们驾驭文字的本领，对每一个读者来说，都是一笔无比宝贵、可多次享用的财富。

中学生年纪尚小，接触文学的时间太短，仅凭十几年的人生阅历想要有高超的写作水平其难度可想而知。阅读名著是中学生获得写作技能最直接、最方便的途径。

名著是社会的缩影。由此，我们可以从不同的角度理解中学生所不熟悉的多元化社会。通过阅读名著、鉴赏名著，我们可以看到形态各异的人物，他们既存在于世界中，又不存在于世界中，他们或吝啬或慷慨，或善良或丑恶，或天真美丽或阴险丑陋，或杀富济贫或**残暴，或崇尚真理或庸俗堕落，或勤奋朴素或挥金如土，或精忠报国或**求荣，或高尚明智或荒诞不经，或人间百态世态炎凉，尽在名著中。

中学生的人生还是晴空万里，而名著中的各种人生态度则使中学生们既不陷于美好梦想的夸夸其谈中，又给他们浇灌坚贞不渝的思想使他们不至于太过失望。让中学生从悲剧中看到现实，从喜剧中获得动力，从讽刺中领略敬畏的正义

从传记中了解人生的追求和人生的磨砺。作家们从生活中取材，我们则需要把名著还原到现实生活中，再融入我们对现实生活的感受，那么名著必然将以一种既存在于现实又不属于现实的形态存在于我们的生命中，一经时间的打磨，就愈显得光彩照人，熠熠生辉了。

名著，作为贯穿古今文化的纽带，是人类精神的财富：施耐庵的《水浒传》体现着封建时代被剥削被压迫人们英勇的反抗精神；吴承恩的《西游记》以神话**揭露人们对统治阶级的强烈叛逆精神。鲁迅的《朝花夕拾》体现着人与人之间的亲情和对故乡的怀念；冰心的《繁星?

春水》诉说着母爱和亲情的伟大；高尔基的《童年》展示了少年时代的艰苦和统治阶级的黑暗；莎士比亚的《威尼斯商人》揭露了人与人之间的冷漠和残忍。走进一部文学名著，就是走进诗歌之家，让你感受到不同文化的魅力；走进一部文学名著，就是走进一个世界伟人的生活，让你感受到一个伟人的思想、艺术和风格。

名著它以长者的姿态，提前**未来，并给我们前进的建议。名著于中学生，尤其是对人生的概念还未澄清的中学生，其力度绝不止那薄薄的一本书，它用浩荡的文字向读者展示，人

生的奥秘就在这里!人情的险恶与善良在《巴黎圣母院》中得到体现；人生的凄惨和天才巨星的陨落在《名人传》中得到再现；人类面对绝境而不绝望，勇于探索的勇气在《鲁宾逊漂流记》中表现得淋漓尽致。读《钢铁是怎样炼成的》使保尔?

柯察金执著、坚强的毅力伴随我成长。 读《名人传》使我了解到贝多芬等成功人士所经历的苦难的磨练，他的成功史激励我奋发向上，勇往直前。读《水浒传》让我了解到一代梁山好汉的正义、豪爽的英勇气概。

读《堂吉诃德》使我认识到当时社会的黑暗，人们的愚昧。

“真正的艺术来自于心灵的创造”，文学名著就是。精美幽默的语言和读起来身临其境的意境让它经久不衰；它使陷入自卑的人重新树起壮志雄心；使怏怏不乐的人开怀大笑；在这里，您可以领略大文豪那犀利的笔法和丰富的文采，体会到写作的迷人魅力。

读名著就像品味生命、世界、灵魂和自我。中学生应该多读名著。阅读名著，培养学生正确理性的人生观，阅读名著，使作文更具可读性和思想性，使头脑始终有一个正确的方向。

《关于中学生阅读名著》研究性学***报告

研究人员：初一班王羽佳

指导老师：荆光宝

研究时间：2014年5 月1日—3日

选题依据：书籍是人类进步的阶段。只有多读书，才能提高我们的文化素养。读书，当然要首选经典，首选名著。

然而，由于种种主客观原因，能够主动阅读名著的中学生寥寥无几，很多人干脆选择不读。于是“关于中学生读名著”这个话题就十分具有研究价值。

研究意义；这个过程中，我们了解了读名著对我们自身的好处，**了如何充分利用时间去读名著，同时也从倡仪广大同学们了解名著，爱上名著及去吸汲名著中的精华。

研究进程安排

5 月1 日：小组成员分工上网查找资料，印好调查问卷。

5 月2 日：王雨昕采访各个学校同学

5月3日：回校总结分析数据，写成**。

调查问卷

1、你平时喜欢阅读名著吗？

a、喜欢15%b、不喜欢85%

2、你最喜欢阅读的书籍类型

a、娱乐杂志25%b、经典性文章24%

c、漫画31%d、武侠、科幻**18%

e、其它2%

三。你读过武侠奇幻或流行杂志吗？

a、看过88%b、没看过12%

4、看书时，你喜欢边思考边看吗？

a、喜欢6%b、不喜欢94%

5、你阅读书籍的目的是什么

a、调节学习、生活压力或消遗21.6%

b、为了提高考试成绩64.5%

c、其它13.9%

6、你喜欢读名著的理由什么？

1、课内学***重、没时间42%

2、太无聊、不比娱乐杂志、武侠奇幻**有意思36%

三。看那东西没用。如果你有时间，最好打球和上网。22%

**《关于中学生阅读名著》课题报告

、当今中学生当中普遍存在的阅读现象：

通过上述调查，可知，对“你最喜欢阅读的书籍类型”，选择的占到25.4%，经典性文章占到24.7%；对于一些被人们认为“颓废文学”类的代表书籍，至少看过其中一本的竟占到了八成以上；对于阅读书籍的目的，调节、消遣的占21.

6%，提高成绩的占了64.5%，

、专家谈此现象的危害

南京师范大学陈章龙教授：同样是《三国演义》，有的学生宁愿看改编版的动画片，也不愿意仔细阅读原著。青少年在学习知识时，过多接触武侠奇幻、大众杂志等快餐类书籍，容易导致身心急躁，简化知识结构，甚至影响孩子的身心健康。

作家鲍鹏山：不读经典，一个人不可能进入文化的核心，也不能称之为“文化人”，高质量的素质教育，不能不关注学生的“人文素养”。

河海大学陈学举博士：从长远来看，学生的精神品位会降低，审美品位会降低，人文素质会下降；缺乏对古代文化的继承和引用能力，会沉溺其中

会导致精神状态抑郁，更严重的会影响到周围的人，以及下一代的成长，甚至影响到整个社会的发展。

、其可能的原因

一。没有时间，升学压力成为中学生不读书或少读书的主要原因。

正如陈学举博士所言：“学生没时间读经典的背后深层次原因是广为诟病的应试教育，极强的目的性思维”。

2、中学生判别戒备能力有限，容易迷失在网络世界里，从而占去了课余的绝大部分时间，阅读名著无从谈起。

阅读名著的好处

书籍是人类进步的阶梯。当然，阅读和收藏应该是第一个弘扬经典，第一个选择名著。

名著在自然界是不朽的，人类文明史是由许多名著一页页一页地承载的。孔子、孟子、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹、钱钟书、荷马、塞万提斯、安徒生、莎士比亚、雨果、巴尔扎克、高尔基、海明威??这些如雷贯耳的名字，都代表了一个个领域的高峰，正是他们不同凡响的创造，成就了人类文化的鸿篇巨制。

德国著名诗人歌德说过：“每一本好书，就像是和杰出的人面对面”。每一件杰作都是一座丰碑，他们是我们精神的领袖和行为的楷模。

对于我们的学生来说，课外阅读同样重要，而课外阅读知识更渊博，能帮助我们保持活泼的天性，激发学生燃烧的创造力。

不朽的名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶治思想情操，给人深沉的思维空间。我们中学生读名著，思考名著，有利于人格的塑造。

有关中学生阅读名著的几点建议

一。坚持每周课后2-3小时阅读名著，赚大钱。

2、制定好寒、暑假阅读名著计划 ，并认真完成。

3、对于非新课标要求阅读名著，建议读近100年内的，因为这类名著离现在并不是很久远，这当中所反映的社会背景大都是大家所熟悉的，它当中孕

育的思想和理念，易被我们接受。

4、读名著要因人制家。对于我们中学生，应该去读那些易接受的，自己的思想境界在读后有所提高的名著，而对于自己不易接受，除了故事本身，很难有新的发现的名著，暂可以先放一放，等自己的理力，思想意识提高之后，再去读，再去理解。

5、希望我们的家长也能捧起名著进行阅读，一来可以感化学生，二来可以让学生在家中就有交流读书心得的对象。

研究过程的一点感受：

王羽佳：在研究过程中发现，大多数中学生在阅读名著上存在的一些问题在我身上也存在，在这个过程中，我了解了阅读读名著的重要性，以后我也要开始制定自己的计划去阅读名著，提高自己的文学素养和思想境界。

王雨昕：这次研究性课题的调查，让我受益颇深，读名著，是我们永远需要的，因为对每个名著的了解，都会让我们人文价值有所提高。

参考**：人民网

其余的大多都来自百度搜索，具体**没记下，在此一并感谢。

中学生名著阅读对策**

阳泉市第十六中学校桂芳

摘要：名著是人类思想、智慧、情感的结晶,是一个民族优秀文化语言知识的积淀。它具有永恒的价值,经过岁月的洗礼而历久弥新,以其深厚的思想,丰富的内容滋养了一代又一代人的心灵。

《新课标》对中小学生名著阅读有了明确的要求：“九年课外阅读的总量应在400万字以上。”对七到九年级学生，要求更为明确：

“学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。” 随着新课程的不断深入，名著阅读在语文教学中的地位越来越高，各地区中考也加入了名著阅读的考查，其作用日益明显，指导学生开展名著阅读活动是一项系统工程。

关键词：名著阅读激发兴趣方法对策

初中“名著导读”教学在语文教学中具有举足轻重的地位，但几年来却面目全非，尤其是“脱离文本”的现象非常普遍，教师对学生名著阅读的指导力度还不够，阅读时间安排不合理，学生读而不思，读而不写，教师没有真正培养学生阅读名著的兴趣，对学生阅读方法的指导也缺乏针对性的训练。

为了让学生能真正带着执著的追求走进名著，带着丰收的喜悦欣然而归，我想就如何进行名著导读谈谈自己肤浅的认识。

在七年级教材名著导读中给我们介绍了一些阅读名著的方法，比如阅读以自读为主，先读前言、后记和目录，略读与精读相结合，做笔记等等，这些基本的阅读方法在导读中起着重要的作用。阅读方法因人而异，每个读者有着个性的差异，都有自己的阅读方法，适合自己的方法就是最好的方法，要用自己能够理解和喜欢的方法阅读，不迷信任何模式，灵活变通，“找到自己与大师心灵的通道”。根据学生的年龄心理和好动、易于寻求刺激、多变的特点，我们可以适当变化形式来追求名著阅读的效果。

阅读观后感 篇15

出我意料的人月神话

怀着对未知事物的好奇和对文学的热爱，我很幸运终于在拥挤的校园网公公选修课中选择了这门经典的阅读课。以前我也选修过此类的课程，不过此次较之前相比却实是出乎我的意料的。

因为课堂上老师所介绍讲解的《人月神话》和我想象中的是截然不同的，甚至说是天壤之别。在我的印象中，月亮是一个很让人感怀的意向，她时而共鸣相思，时而渲染寂寞，时而让人心生喜悦，时而又让人恐避之而又不及。于是在我想象之中，这部经典著作中应该大有佳人月下的故事，诗人捉月的诗词，艺人歌月的绝唱。

显然，我是无知的。这本书是关于一种软件开发思想，设计大纲和开发错误。至今想起上课时我初看此著作时的吃惊情形，还不禁滑稽的一笑。

也算是上错花轿嫁对郎吧，尽管有些始料不及，但在老师精彩的讲义之下，还是让我歪打正着，有了收获。在这一课中，我终于了解到这是一部在软件和畅销书领域有着深远影响的不朽经典。内容来源于ibm system/360系列和os/360的项目管理经验。

本书以软件开发为中心，指出了项目中经常遇到的问题和解决方案。通过整本书，人们可以感受到作者深厚的专业技能和人生智慧。就像适者生存理论一样，任何事物的发展都遵循一定的自然规律。

《人月神话》虽然是说在软件开发上的理论，实际上它的思维、智慧能试用于很多事物的发展规律。

我是机械设计与制造、自动化与自动化专业的学生。就本专业而言，它离不开软件开发，比如我们的数控加工。未来，机械制造将越来越智能化。作为一名技术人员，了解软件的开发和使用对专业发展具有重要意义。而且，诸如此类的作品，其丰富的内容和智慧，值得我们学习和体会。

其境界之高远，格局之广大自不必多说，如能习得一二，必会受用无穷。

毕竟，这门课很短。虽然这节经典的阅读课已经过了，但我还是要再读一次这本书。能学以致用固然是最好的，如果不能完全领会使用，就当拓宽拓宽知识面也很好。起码这一节课的学习已让我如获珍宝，算是不虚此行了吧。

读经典如品香茗，提神解渴，更暖人心。赞美学术巨人，赞美我晚上还可以在书房里自由涂鸦的青春。

吴刚 ***

文明观后感(经典15篇)

您是否还在思考如何撰写出色的观后感？当一部符合我们审美的电影吸引我们，我们通常会不断重复观看它，因为优秀的电影能够给观众带来强烈的身临其境的感受。为了更好地品味剧情和内心的想法，我们应该写一篇观后感。以下是我们为大家精心整理的与“文明观后感”相关的内容，我们希望这篇文章能为您的工作和生活带来更多机遇！

文明观后感 篇1

读《郴州生态文明教育读本》有感

这个星期，我读了《郴州生态文明教育读本》，觉得这一本书就像一位不说话的老师，娓娓地向我们普及生态文明的知识，读完之后，不由感叹：生态文明背后竟藏着那么多学问！

在以前，我认为生态文明就是指保护环境。读了《郴州生态文明教育读本》我才知道：生态文明可以应该是无论乡村还是城市，都能看到蓝天白云，都能拥有绿水青山，都能听到鸟语花香；也可以应该是无论老人还是小孩，都能善待动物，都能爱护植物，都能践行节能低碳。

生态文明的内涵非常丰富。它包括人与自然、人与人、人与社会的和谐。

当我读到第二章的时候，我对普通而又常见的“水”有了进一步的了解。水是人体不可缺少的东西。俗话说，人一天不吃东西，一天不喝水。

它是如此重要的水。郴州大量地下水受到污染，一些古井正在消失。真是让人感到痛心呀！姥姥说，宜章以前的玉溪河清澈见底，河里的鱼鲜美可口。但近年来，由于人们乱扔垃圾和排放污水，水面上漂浮着许多物体，也发出难闻的气味。

这与生态文明格格不入呀！

我们每天有足够的食物和温暖的衣服过着幸福的生活。在我看来，没有必要节俭。但是，当我读完《郴州生态文明教育读本》后我就不这样认为了。看到这一组组数据，我被震撼了。

据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费价值2000亿元人民币的食物，倾倒的食物相当于2亿多人的年口粮。生产一吨纸需要七棵树、100立方米水和1500升燃料。如果每人每天浪费一张纸，全国将浪费2700吨左右。

我想起了我们平时让人随意扔食物、随意拉纸扔纸、洗手忘关水龙头、白天开灯灯不良习惯。我不知道我们应该浪费多少资源。今后，我一定要养成节俭的好习惯，告诉身边的人，地球上的资源是有限的。节俭不仅是一种美德，也是一种责任。

大家一起来读《郴州生态文明教育读本》吧，让生态文明理念深入我市每个人的心灵，我坚信我们一定会建造出满意的生态文明社会，共享美好未来的。

文明观后感 篇2

今天，我看了《孝心少年孟佩杰》这个故事。泪水慢慢模糊了我的双眼，我哭了，为这个可怜无助的妹妹孟佩杰而忍不住流下了眼泪。想想我们现在幸福美满的生活更加使我对这位孟佩杰姐姐感到万分地伤心与自卑。

孟佩杰的妹妹五岁时，她的父亲死于车祸。母亲无法养家，善良的刘芳英阿姨收养了她。孟佩杰姐姐后来和养母住在一起，但她的幸福生活并没有持续多久。孟佩杰姐姐8岁时，养母瘫痪，养父离家出走，孟佩杰姐姐照顾养母。

就这样，孟佩洁杰姐依靠自己的生命度过了3650多个日日夜夜。如今孟佩杰姐姐已经考上了大学，由于不放心养母决定带着母亲上大学，永远陪伴在她的身边。孟佩杰修女以他的孝道和积极的态度创造了伟大的奇迹。

生活是多姿多彩的，关键是要有一个正确的选择，你会发现生活是如此美好。

孟佩杰姐姐的精神让我们震惊，想到我们这些风衣食足的小皇帝，小公主们，也许为父母付出得实在太少了。我们应该向孟佩洁修女学习，让我们对生活有一个积极乐观的态度。去发现生活中的美，发现生活中的幸福。

文明观后感 篇3

走进“文明奇迹”——《世界100文明奇迹》读后感_初中读后感

走进“文明奇迹”——《世界100文明奇迹》读后感_初中读后感

当人们问起历史地理学时，你是否只能回答你所普及的书本知识？你是否也会说很多句：不知道。

当你听从老师的建议，广泛阅读课外书籍时，你是否只选择**、作文等？你有没有想过读一读我们这个世界的历史和地理？

这天，我从书店买回了一本书-----《世界100文明奇迹》。我从来没有买过这样的书。我平时喜欢读一些叙事类的书，但这本书引起了我的注意。它的国家地理系列的图书，并且“读说天下”，里面有很多精美真实的插画。

这本书也是历史的馈赠，文明遗迹总带有一种强烈的浪漫意味，它们以饱经风霜的面容向世人展示着曾经的故事：战争、信仰、权利、财富。它们给我们的不是深刻的感叹，而是启迪和鼓励，这样才能激发我们创造的勇气。

有无数的奇迹在废墟上拔地而起，历史的奇迹从过去走向现在，让我们想未来传递，并感谢这伟大的馈赠。

不知谁说过“地球在转动，奇迹会发生。”这本书讲述了一个个奇迹相关的种种趣味的事，解答了一个个令人费解的历史之谜。从欧洲，亚洲，非洲，美洲到城市。

米诺斯迷宫，卫城，宙斯，帕台农神庙。你了解多少？本书包括宫殿城堡、宗教圣地、建筑奇迹、古代文明、历史名城等精彩内容。

这本书有实地拍摄**和易于理解的语言。让我们走进里史，走进里史奇迹。

这本书为我们编织了一段穿越时空的梦幻之旅。

初二:7个汉字以内

文明观后感 篇4

走过荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，眼前是令人陶醉的水天一色；穿过丛林，会是落英缤纷的世外桃源。美景尽在眼前，成功只需不懈坚持。“不可轻易放弃，坚持到底”这句话说地多好呀！

——题记

在偌大的地球上，人的生命是那样渺小，脆弱地像冰，可是自从我读了《文明少年美丽地球》后我对生命有了新的看法。

我在这本书里认识了一位断臂钢琴师——刘伟哥哥，小时候，他因为手臂触电而残疾，他没有了双手能干什么呢？寻短见吗？不，刘伟哥哥选择了坚强的生活。他用脚吃饭，写字，甚至学弹钢琴。

就这样，他执意地为梦想插上了翅膀。

最后，刘伟哥哥成功了，被万众瞩目，有谁知道，刘伟哥哥的每一首曲子，付出了多少日日夜夜，虽然不能改变过去，但可以创造未来，他的身残志坚感动了亿万人，成为了一段与人与命运斗争的传奇。

虽然生命很渺小，但并不脆弱，他像钢铁一样顽强，即使在残缺的生命中，依然能开出最美丽的花朵！

文明观后感 篇5

《文明湖北》读后感

《文明湖北》读后感

最近，我读了一本好书《文明湖北》，里面让我感触最深的就是“感恩父母”。

这本书告诉我：在人生波澜不惊，崎岖坎坷的路途中，是谁给予了我们最真诚，最无私的关爱，是谁对我们嘘寒问暖，时刻给予我们不求回报的的奉献;是谁不知疲倦的教导着我们如何人的道理;是谁为我们鸡毛蒜皮的事而烦恼？是父母，伟大的父母！

父母对我们的关爱不只这些。他们给了我们生命，让我们看到了五彩缤纷的世界。我们要感谢他们。他们一直在用温暖的翅膀保护我们。

我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量与勇气，是他们对我们永不言弃，是他们一次又一次的在十字路口为我们指明前进的方向他们更是我们停泊的港湾……值得我们感谢的实在是太多太多……但是，现在我们这些孩子大多都是独生子女。我在家什么都不做。我的生活就是穿上衣服，张大嘴巴。这和小公主和小皇帝没什么不同。稍不顺心就发脾气，更谈不上感恩父母。

同时这本书也告诉我们：“百善孝为先。”，父母为我们付出了这么多，我们应该怎样报答父母对我们的恩情呢？

有人说，等我长大了，挣到钱了，我要把钱全部给父母用，让他们坐在钱堆上花;有人说……其实呀，孝敬父母，报答父母，古人已经为我们做出了榜样，比如：“子路借米”、“黄香温席”等等，他们做的不是什么惊天动地的大事，为什么能够穿越历史，流传至今呢？这是因为他们能够用一颗真诚的感恩之心来尊敬他们的父母。

那身处现代社会的我们应该怎样做呢？记住他们的生日，说一声生日快乐，送一份生日礼物，也许只是一双袜子，一只护手霜，他们已经非常感动;做一些力所能及的家务事;在父亲节或母亲节的时候，送上一朵鲜花，祝他们节日快乐……不要觉得这些只是微不足到的小事，但是对于父母来说却能为之感动，很久很久……

我读了《文明湖北》这本书懂得了应该怎样感恩父母，报答父母，同时也明白了：常怀感恩去爱父母，我们才会去爱他人，也才会被他人爱，让感恩之心常在，让世界更美好！

文明观后感 篇6

为更好地学习施工企业在施工过程中的文明施工、标准质量和安全管理，积极推进现场安全生产文明施工标准化，切实提高我公司安全生产文明施工管理水平。2016年8月19日第八工程管理公司组织我们分别参观了由中天建设第五建设集团承建的中天锦庭二期工程、中建八局承建的陕西人保大厦、陕建五建集团承建的陕西省图书馆扩建工程、中建三局承建的永威时代广场这四个省市级文明工地模范工程。

首先，我们来到中天建五集团承建的中天锦庭二期工程。作为中国最大、最受欢迎、最具实力的民营企业，他们向我们展示了敢于拼搏、勇于创新的企业精神。刚进入施工现场，就可以看到他们对施工现场的合理利用，施工现场干净整洁，材料堆放整齐，现场布置、标语、标牌摆放合理有序，别具一格却恰到好处。最值得我们研究的是施工现场设值得局部剪力墙配筋模型。在这个简单的模型中，我们既可以看到企业对施工质量的严格要求，也可以看到企业的创新精神。

值得一提的是，剪力墙底部增设的防漏浆l型卡具、剪力墙内外角拉螺杆、水泥定位支架等许多创新点值得我们尝试和学习。然后考察了样板间的施工情况、安装管道的组装样板以及整个施工过程中各施工环节的创新点。

然后我们参观了中国建筑第八工程局建造的陕西人保大厦。作为一家大型国有企业，他们是国家建筑的领军人物。许多先进的管理方法和施工方法值得我们借鉴。在现场负责人的领导下，我们进入施工现场，现场整洁有序，材料堆放整齐。在负责人的领导下，我们了解了这个文明工地的科学技术和设计管理、绿色施工管理、技术质量管理，以及一些土木工程和安装工程的现场模型。

中建八局始终坚持“责任是质量的保证，质量是企业的生命。”现场最引人注目的是人保大厦一层的四根高达12米，直径1米x1米的框架柱，柱面色泽一致、线条顺直、棱角方正、垂直度、平整度均达到高标准的要求，后来在和现场施工人员的了解下才知道他们采用了自主研发的“铝框木模”加固体系，此种加固体系更优越于日常采用的加固方法，对于高大支模的加固有更多的优越性，能够更好的保证高大支模的混凝土施工质量。最后我们进入施工现场的“安全体验中心”，分别体验了施工现场的各种不安全因素所带来的危险和如何在施工过程中更好的保护自己的安全。

接下来，我们参观了陕西省第五建设集团承建的陕西省图书馆扩建工程。作为陕西建工集团的优秀企业之一，他们在标准化施工、文明施工方面还有很多值得学习的地方。进入施工现场，干净整洁、物料堆放整齐、现场布置有序，标语标牌放的得体到位，接下来我们来到了楼层，在这条通道上是材料堆放及样板区，搭设有工棚、材料堆放有序，并做了相应的保护原材料措施，不得不说的是他们搭设的样板，严格按照规范搭设，每个样板，严格按照规范搭设，每个样板上都有张贴相应的施工工艺和规范操作，体现出整个项目部认真和严谨的工作态度，更要我感叹的是他们在这些细节上处理的一点瑕疵也看不到。在项目部还制定了考核制度并将培训与考核相结合的管理模式，管理人员在本工程中拥有完整的设备投入，其信息化管理；移动终端随时随地地了解工程现状；远程**。

标准化管理；风险与数据管理；质量控制：专项施工方案评审；实施模型体系管理；公司质量投诉**。监理试件一一见证取样，现场实体取样。

投资控制：变更、支付公司化；方案优化。进度管理：

进度计划和理性分析；审核总控进度计划；等一系列管理方案都井井有条，不仅让我们看到了陕建系统管理的标准化，更看到了陕建系统在施工中展现出的企业顽强的生命力和企业强大的实力。

最后，我们参观了中国建筑第三工程局承建的永威时代广场项目，这也是一家大型国有企业。他们也是国家建筑业的支柱之一。进入施工现场首先映入眼帘的是一块很醒目的安全警示牌“安全只有起点，没有终点。”足以让我们感受到企业对于安全施工的重视程度，在经过场地的同时，也看到了场地的干净整洁、施工材料堆放安全有序、施工机具的合理规划。

随后来到楼下，首先看到的是框架柱的绑扎模型和模板的加固系统，以及框架梁的绑扎模型和混凝土的浇筑情况。从几个简单的模型可以看出，该企业对施工质量要求严格，对施工工艺要求更加规范，管理更加严格和规范。接着我参观了样板间的部分施工过程和安装工程的样板展示，每一个都给我们留下了深刻的印象。

从走访中我们可以看到，企业高度重视施工质量和文明施工，也可以看到企业的坚强根基——敢于拼搏、勇于创新的企业文化。

在本次的文明工地参观学***，每个文明工地都有很多我们可以学***方，取其精华，摒弃糟粕，是我们在今后的工作中需要做到的，只有这样才能提升我们的工程质量，只有这样才能创造我们的品牌效益，只有这样才能跟随我们的企业一起迈向成功。

第八工程管理公司

姓名：周飞

2016.8.20

文明观后感 篇7

在《马克思主义基本原理概论》课上，周老师利用四节课的时间，让我们观赏了由日本广播公司拍摄的大型科教纪录片《四大文明》。看完之后，深有感触。周末的业余时间，我写了这篇博文，通过回忆纪录片的内容，结合具体的马克思主义原则，体会阅读的感觉。

“四大文明古国”分别是古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。实际上，四大文明古国对应着世界四大发源地，他们分别位于尼罗河流域、两江流域、印度河和恒河流域以及黄河流域。

从观影的先后次序，最先**的是古埃及文明。古埃及文明诞生于世界上最长的河流尼罗河下游。从上游携带了大量养分的河水滋养了尼罗河下游周边的土壤，也就是古埃及文明的发源地。

用物质第一性原理可以很好地解释这一文明的诞生，如果不是尼罗河滋养了古埃及的土壤，那么就无法诞生像古埃及文明那样兴盛繁荣的古文明，所以从这一点来看，物质才是世界的本源，物质是第一性的，物质决定意识，古埃及文明的诞生，是人类意识对物质的反作用。像其他三大文明，都是发源于大河沿岸，从而也很好地证明了这一观点。然而，滋养埃及土壤的尼罗河并不温顺。每年定期的洪水将对古埃及人的生活和工作产生巨大影响。洪灾期间，人们通常不能从事农业劳动。

但是，古埃及人正是根据尼罗河的泛滥周期制定了历法，同时，在泛滥期，人民得以从事除农业生产其他的活动，比方说建立雄伟的金字塔，这又充分体现了矛盾的普遍性和特殊性原理。矛盾在万物中普遍存在，并始终存在于万物的发展过程中。尼罗河定期泛滥。古埃及人的农业生产虽然停滞不前，但在泛滥时期，土地得到了休养生息，补充了因耕作而流失的土壤有机质。

阿斯旺大坝建成后，虽然人们可以从现在开始控制尼罗河的洪水，但尼罗河下游的土壤贫瘠，人们不得不使用化肥来丰富耕地。同时，也可以用对立统一的原则来解释：矛盾既有斗争的性质，又有同一性。在事物发展的过程中，两者总是相互作用的。

这部纪录片引用了一种新的金字塔建设观：金字塔是古埃及人民在尼罗河洪水期间建造的，目的是为了是统治阶级合理利用闲暇时的剩余劳动力，使社会稳定。这种现象可以用联接的普遍原理来解释。

事物一般都是相通的，没有完全孤立的东西，它是尼罗河定期泛滥，最终导致了人类伟大建筑金字塔的诞生。同时，还有一个伟大的历史唯物主义：人民是历史的创造者。

正是古埃及人民的辛勤劳动和智慧创造了灿烂的古埃及文明。

接下来是古巴比伦文明。古巴比伦文明诞生于流经底格里斯河和幼发拉底河的两个流域，这两条河现在是伊拉克。同样，这两条河流滋养了巴比伦文明发源地的土壤，从而孕育了人类历史上另一个伟大的文明。

当时巴比伦的劳动工具在历史上是非常先进的，这种先进的农业生产工具的出现背后，离不开巴比伦人民长期的劳动生产实践。实践和认识的相关观点很好地证明了这一点。实践产生了认识的需要。实践为认识提供了可能。实践使认识产生和发展。实践实践验认识真理的唯一标准。

古巴比伦人民的长期工作使他们认识到改进农具的重要性，并通过实践证明了改进农具的正确性。这样，通过知识与实践的不断互动和互动，两者同时得到了极大的提高。这也说明劳动在人类文明发展中起着巨大的作用。当谈到古巴比伦文明时，不可避免地要提到著名的汉谟拉比法典。

汉谟拉比法典是迄今为止发现的最完整的书面法典。它是巴比伦国王汉谟拉比在总结前人经验的基础上颁布的一部伟大的法律集，对人类文明产生了巨大的影响。这可以从量变和质变的角度来解释：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透，最终实现事物的大发展。

古巴巴比伦人在理解法律方面的每一个进步都促成了《汉谟拉比法典》的最终形成，《法典》的诞生与理解法律方面的每一个微小进步密不可分。而纪录片中，提供了一个古巴比伦文明衰弱的原因：人们追求富足的生活，而停止了耕作，使农业生产力水平大不如前，这又启示我们要用辨证唯物法的观点来分析问题，不能用形而上学的观点静止地看待问题，事物是永恒发展的，只有紧跟时代的脚步，才能寻找文明的出路。

古印度河文明同源起源于大河沿岸。恒河和印度河水哺育了古印度河文明。古印度有高度发达的城市文明。

通过考古发现，印度古城拥有各种公共设施，巨大的水库满足了旱季农业的蓄要。这是古代印度人民在长期的自然观察和总结自然规律的基础上做出的伟大创造。这从侧面反映了法律的客观性。人们只能遵守法律，却不能改变法律。任何违反自然法的行为最终都会受到自然的惩罚。

同时，古印度人民的实践体现了意识活动的目的和创造性，指导实践，使他们能够改造客观世界，增强其对自然的适应性，为培育伟大文明奠定基础。另外，古印度具有高度发达的商业活动。古印度商人的活动范围甚至到达了中东。

这又可以用社会的物质性表现来很好证明。古印度商业繁荣的主要原因是：一是河网发达，水运便利；二是自然资源特别是红宝石资源丰富。这说明人类社会的发展依赖于自然界，人类社会是整个物质世界的一个组成部分，要想发展出高度发达的人类文明，还是离不开丰富的自然资源和优厚的自然条件。

古中国文明起源于黄河沿岸。纪录片首先用震惊世界的考古发现来侧面论证古中国文明的发达：秦始皇兵马俑坑的发掘、殷墟重大考古发现等。

早在殷商时期，黄河沿岸和长江以北就有茂密的森林和鸟兽。这为孕育古中国文明提供了很好的物质基础。这可以用社会物质性的观点很好地解释：

人们谋取物质生活资料的实践活动，是物质性的活动。如没有丰富的森林资源，人们就无法建造房屋宫殿、生产农具甚至**；如没有黄土，人们就不能建造厚实的墙壁来抵御严寒和强敌，不能用黄土做成的模具来生产大量青铜器物。公元前221年秦始皇能统一中国，主要原因是因为商鞅变法带来的一系列改革。

这体现了改革在推动社会发展的重要动力。改革在一定程度上解决了社会基本矛盾、促进了生产力的发展、推动了社会进步。而秦始皇的一项重要举措就是大量引进了铁在生产和生活中的使用。

铁用在农业生产中，能大幅度提高农业生产水平，一方面体现了科学技术在社会发展中的巨大作用，一方面又体现了生产力和生产关系矛盾运动规律的原理：生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有能动的反作用，两者是一个相互作用的关系，表现为二者的矛盾运动，而生产关系一定要适合生产力状况。秦始皇在提高生产力水平的同时，大力改革，使生产关系适应了当时生产力水平的发展，从而使秦国更加强大，最终统一了六国。

以上是我观影后的一些观点。

文明观后感 篇8

在一个阳光灿烂的上午，我读了《文明——只差一步》这样的漫画。

这篇文章描述了我们在日常生活中的所见所闻：放学后，小男孩和小女孩正在回家的路上。他们经过一个垃圾桶。垃圾桶旁边有一堆垃圾。垃圾的臭味扑面而来。路过的人总是拿出手帕捂住鼻子。

但这时，小女孩捡起垃圾，小心翼翼地扔到垃圾桶里。小男孩还打开书包，拿出笔和纸。它说，“文明只有一步之遥”。

后来，小男孩和小女孩把纸贴在垃圾桶上，警告人们不要乱扔垃圾和污染环境。

如果每个人都成为文明人，那么生活就会更好。那臭臭的垃圾使我想起了三年前的一件事：三年前，我还隹在河东，那时，我都是走楼梯的，有一次，我急匆匆地跑下楼来，刚到三楼，就迎面扑来一阵臭熏熏的味儿，我往左一瞧！

嗯，垃圾桶里满是恶心的臭垃圾。真恶心！我刚准备走，三楼的阿姨打开了门，看也没看垃圾桶就把垃圾扔在了外头，那臭哄哄的垃圾还招来许多苍蝇呀、蟑螂呀、四害全到齐了。

啊，如果每个人都在谈**明，那就迈出一小步，迈出一大步！为了有个好家，为了保护我们的地球，请做一个文明人！??

文明观后感 篇9

读《文明美德伴我成长》有感

今天，我得到一本好书——《文明美德伴我成长》我认真阅读着，发现这本书是怎样教育我们尊敬别人、 诚实守信、勤俭节约。在这本书里，很多真实的故事，多么感人！他们教我们人生哲学，也教我如何做人。这本书就像是我人生道路上的一盏灯，照亮了我前进的方向。

其中，我最喜欢这一篇《天堂里，你还是老师》的故事。2008年5月12日，在四川省北川遇到了一场**，剧烈的崩塌吞噬了平静的校园，张家春正在给初二（1）班的同学上物理实验课，突然，**降临，张老师为同学们的生命用自己魁梧的身躯顶住了门框，让一位位同学从他双臂下穿过，结果无情的水泥砸了下来，张老师被废墟吞没了,当年他才29岁。另一位在**营救了30名学生，当他被压在废墟下时告诉孩子们：

“一定要坚持住。”就这样坚持了30多个小时，5个学生被救了出来，李家萍老师和一位同学离开了……读完《天堂里，你还是

老师》后，我的眼泪竟大滴大滴地掉下来。29岁的张张张春老师为了帮助40多名学生脱逃，用生命完成了最后一堂课；为了帮助30多名学生逃离灾难，李佳萍用双手挡住了六个孩子的水泥板。张家春、李佳萍，祝您在天堂生活幸福文明，让世界更加美好；美德，会使我们人类相处更加和谐，这是我对“文明美德”这四个字的理解。

我要感谢这本书，因为他教会了我做人，使我坚强，并告诉了我许多哲学

文明观后感 篇10

古人说：衣食足知礼节，仓廪实知荣辱。中华民族历来是礼仪之邦。现在我们的国家越来越强大了。人们的生活越来越富裕。注重文明礼仪，提高修养。

读完了《讲文明，懂礼仪》这本书，我才发现：讲文明懂礼仪不是喊口号做大事，生活中处处都有需要我们讲文明懂礼仪的地方。

譬如公交车、地铁上的“专座”。“老弱病残孕专座”这种字样大家肯定见过不少，但是许多人不属于专座的范围，还是照坐不误。一天，我坐着区12路去上学。

人和以往一样多。这时，几个男孩开玩笑，钻进车里，他们看不清要坐下。没错，他们坐的可是专座！

唉，也没几个人上前阻拦。地铁上也常出现这样的画面：年轻人坐在“专座”上，带着耳机、玩着手机，头一直低着，旁边的老人、抱小孩的妇女手扶着扶手颤巍巍的站着。

每当看到这些时，我非常想上前去劝说，但是担心受到讥讽，开不了口，心里感到非常难过，我想我只能先做到自己主动让座。如果大家都能换位思考一下，想到自己年纪大的时候，自己遇到困难需要人们帮助的时候，没人来帮自己那是多么的可怜可悲啊。

我们从小就熟背唐诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”但我发现人们背得熟是一回事，做又是另一回事。

每天中午我在食堂吃饭的时候，我发现大部分同学都吃不干净的食物，甚至我的一些同学，筷子都拔了两次。它们不好吃，然后就被扔掉了。太浪费了。如果有人劝阻我说这是我付的钱，我想吃就吃，不想吃就扔。他们看不到中华民族节俭的传统美德。

我觉得如果不想吃就干脆不要买，或者觉得哪样菜不好吃就不打那样菜。虽然你付了钱，但食物是劳动的果实。钱也是父母的辛苦钱。你不能浪费它。我一定要管好自己，吃多少买多少，绝不浪费。

文明礼仪，无处不在。有时候，那些大事对我们来说太遥远了。最好从身边的小事做起，让文明礼仪填满身边的每一个角落！让我们的生活更美好！

文明观后感 篇11

在这个寒假，我读了一本书，书名叫《文明的曙光》。

这本书生动有趣，讲的是历史故事，全书以漫画形式表达。这本书的主要内容分成了四大部分：第一部分讲了原始社会、人类迁徙图和氏族公社。第二部分讲了古埃及的兴衰、尼罗河的赠礼、胡夫建大金字塔和功盖先人的拉美西斯二世。第三部分是两河流域的纷争、汉莫拉比和巴比伦、通天塔和空中花园和波斯统一东方。最后一部分是爱情海的童年、特洛伊战争和惊天的发现和克里特和迈锡尼文明。

在这其中，我最喜欢看的部分是第二章——古埃及的兴衰。在这一章里，我了解到了许多东西，如：埃及人怎样做纸草、他们信仰哪些神、出现集市时人们在做什么、……但更吸引我的还是胡夫建大金字塔。

在一个丰收的时节，胡夫出生了。他从小就非常的聪明，也非常的.有气势。他还有一个哥哥，可他的哥哥从小体弱多病，在他小的时候就去世了。因为他的哥哥没有属于自己的金字塔，所以当不了奥斯里斯神，胡夫从此立志要建一个比父王的金字塔还要大的金字塔。在胡夫当上国王后，吩咐人画了图纸，从此开始建金字塔，那个金字塔一直建到了胡夫去世。

这本书教了我许多知识，也非常有吸引力，我非常喜欢，要是把这一套书全部都拿给我看，我肯定会高兴死的。希望你有时间也买来看看，因为这真是太好看啦！

文明观后感 篇12

《印度：受伤的文明》读后感，初中读后感作文800字

《印度：受伤的文明》读后感

最近读了奈保尔《印度受伤的文明》，提到印度，浮现脑中的是对旋律优美的歌曲之迷恋，对婀娜多姿异域风情的女子之向往，对异域文化之倾心。对印度知道是少之又少，不知为何总是缺少一股想要深层去了解的冲动。

印度的历史就是一部不断上演的侵略史，这个一直处在被侵略状态的国家，人们固步自封，学会了顺从，安于现状，我想大概是因为战争所造就的吧！古印度的文明很灿烂，而近代却没有明显的进步。正是这种不安的历史环境，造就了种姓制度。种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，各种姓依所居地区不同分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，聚落种姓最后再分成行不同氏族，如此层

层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。因此，种被姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观宗教与人际关系息息相关，是传统印度最重要的社会制度与规范。这才是不可跨越的阶层，然而对于女孩，更是残酷，女性从出生开始悲惨的命运就已经被注定。《摔跤吧爸爸》中更加犀利，这种男性才有资格参加的比赛对女孩来说本身就是与不公命运的挑战。读后感她们生活在最底层贫穷的农村与繁华的都市生活形成鲜明的对比，这即是不可跨越的鸿沟。要与命运抗争的人实属凤毛麟角，甚至大多数人已经被同化，失去了抗争的信念。

这位父亲的伟大更在于见众生的格局。如今，父母才是孩子的起跑线，这两个女孩无疑是印度千万女孩中幸运的，有位深知如何给予孩子真正的爱的父亲，他让自己的孩子独立，自信，自尊，给嘲笑她们的人致命的一击，那就是女孩与命运的抗争，最终改变一生。我们是孩子父母，但要努力成为孩子成长道路上的教练，而不是老师。老师是知识的传播者，教练更重要的不是直接传授知识，而且能够不断去挖掘深层次潜力，进而经过正确的引导把潜力变成能力。更是以方向、目标为导向，改变他人心态，重新建构自我的过程。每个孩子都是独一无二的个体，父母要做的就是当好孩子的垫脚石，不断激励孩子成就自我，活出真正的自己！

以上是优久初中范文网为大家整理的“《印度:受伤的文明》读后感,初中读后感作文800字”，如您想了解更多关于“作文,读后感,800字”的信息，欢迎访问查看更多相关信息。

文明观后感 篇13

失落的文明读后感

《失落的文明》这本书让我深深地陷入回忆与思考之中。这本书从不同的角度，向我们展示了曾经辉煌一时的文明是如何逐渐消亡的。这些失去的文明留下了无数谜题，让我们猜测、思索，并不断追寻真相。

书中的第一个失落文明是“亚特兰蒂斯”，一个曾经存在于地中海的神秘文明。亚特兰蒂斯如同一个迷，浑然不见，却又吊足了人们的胃口。书中对亚特兰蒂斯的描绘让我仿佛置身于那个美丽的时代。然而，由于种种不可控因素，亚特兰蒂斯最终沉入大海，成为历史的一部分。读到这里，我不禁去思考一个问题，当我们还在享受着今天的科技进步时，我们是否也有可能在某一天成为下一个亚特兰蒂斯，被时间的洪流淹没？

接下来书中介绍了其他一些失落文明，如印加文明、玛雅文明、希腊罗马文明等等。这些文明以其独特的文化与智慧赢得了广泛的赞誉，却也最终在历史的更迭中消亡。文明的消逝往往带有许多的悲壮与无奈，尤其当我们思考着这些文明所拥有的科技以及文化对我们的启发与影响时，更能体会到他们的珍贵。这些文明的流失让我深感重要性，同时也更加明白了文明发展的漫长与艰辛。

阅读《失落的文明》让我认识到，文明的兴衰有其规律与必然性，这是地球历史的一部分。我们所处的现代社会也不例外，不管是科技进步还是文化的改变，它们都势必会被时间所淘汰。这让我意识到，我们要珍惜当下的一切，也要尽全力保护与传承我们拥有的优秀文化，并将其带给后代。

书中还提到了一种非常有趣的观点，即人类是作为一个整体在进化。每个文明的出现与消亡，都是地球进化与人类进化的一部分。这种眼光让我心生敬畏，我们之所以能够站在现在的高度，是因为前人们的努力与付出。然而，我们不能忘记，我们的使命是将这个进化的火炬传递下去，为后代创造更加美好的未来。

《失落的文明》这本书让我领略到了历史的魅力与人类文明的多样性。我们身处的现代社会，是由无数个曾经辉煌一时的文明所构筑而成的。这些失去的文明给我们留下了无数谜题与思考，同时也提醒我们要时刻珍惜、保护我们拥有的一切。阅读这本书，让我对人类的历史与未来有了更深入的思考与洞见。每当我看到世界上新的文明兴起，我都会不由自主地想到，历史是否会再次重演？我们是否能够避免文明的消亡呢？

总而言之，《失落的文明》是一本让人意识到历史的重要性，思考人类文明兴衰规律的好书。无论是历史爱好者还是普通读者都能从中获得深入的思考与启发。读完这本书，我更加明白了文明的脆弱与可贵，也为自己肩负起了将文明传承下去的责任。让我们一起珍惜拥有的一切，共同创造人类更加美好的未来。

文明观后感 篇14

韩佳呈：

历史文明踪迹的美丽

当兰亭中列坐其次，曲水流觞；当秋霜登临黄鹤楼，送别故友；当阳关路上披覆白雪，劝君饮酒。逸少，留下了独特的墨迹，太白了，留下了告别朋友的浪漫诗歌。

朔风·石城·阳关雪

润如酥的小雨再次洒落围城，柳树，尘土发出清新，清晨王维将友人祝福辞别，化作杯浓烈的美酒，注送入历史的魂魄，行阳关路，怕无故人相伴。纵观古人，他们挥毫换来的半行墨迹，岁月涟 ，带不走这跨越历史的踪迹。

阳关路上，已白雪皑皑，不见足迹，多少官之臣行于此路，留下了人生愁苦的感慨。

星光·玫瑰·巴黎曲

当樱花烂漫于整个巴黎，城镇的角落中，悦耳的声音引起了众人的共鸣，纵横交错的地铁通道中，漫延着美妙的乐曲，环绕着**的气息，这欢快的节奏中，载着巴黎地下文明，使人激发自己内心的活力，这是高不可攀的艺术，沉浸在满城巴黎人的内心深处。

冯骥才说过：“如果一个民族对自己的文化没有高度神圣感，这个民族就完了。”巴黎人对**的神圣是有的，他们尊重并树立起了巴黎下最具特色的**文化，他们拥有自己的文明踪迹。

王雪文雨：

只因偶然，我们驻足观望

阳关市吸引了许多诗人驻足写诗，吸引了许多游客前来游览。在这里，曾经最凶猛的古战场，给阳关增添了一丝悲观；在这里，到处都是一层白雪，给阳关增添了几分荒凉。

文人墨客的神奇，把天空的一角变成了大家向往的故乡。丹青千秋酿，一醉解愁肠。当诗人王维即将与朋友分别之时，他优雅地写道“劝君尽一杯酒，西出阳关无故人。

”阳关的风雪，没有使他泪洒悲叹，只带给他一丝悲凉。

离阳关城不远，有一个古老的战场。当世界遗忘时，士兵们在历史的荒芜中死去。没有人注意过，那望不到边际的荒野，曾经有许多战士拼死搏击，只为守住不远处的阳关城，虽然风雪腐蚀，可依旧排列的那么紧密。

代表一个国家过去的历史不应被抛弃或遗忘。时光不停穿梭，时光不断更换，人物不断改变，而历史却永恒不变，它在提醒人民，不要忘记自己的美好生活是用什么换来的，更在警示人们，不要再犯历史曾犯的错误。人们都已离开，而雪依旧下个不停。

邹永翠：

历史留下的脚印：

青山依旧，却已逝去昔日的繁华；波涛汹涌，席卷了乱世冲出的英雄。

站在历史的前面，我会惭愧的低下头，因为它的美丽，早已化为漂浮的泡沫，流光溢彩的瓦楞，许是被战火硝烟吞噬；明亮而辉煌的古迹可能已被狂风和暴雨袭击。 它们的影子勾勒了当今阳光下过去的繁荣。正如敦煌艺术，当人民突然觉醒，意识到那时的自己有多愚蠢时，时光早已带走了一切，留下的只有废墟，使得历史又添了一抹遗憾。

古迹就像一杯烈酒，有的人知道酒醉人，便会把它埋在沃壤下，细心酝酿，而有的人只顾眼前享受，将它一饮而尽，剩下的只是碗的空骸。圆明园已在战乱中殉生，那场大火只是烧毁了它华丽的外表，却烧不灭它高尚的灵魂，因为它面对的是敌人，若残害它的是同伴，是我们，大概它只能忍气吞声吧！

这些历史遗迹的完整和壮丽显示了我们的文明。看着风景一天天秀丽，空气一天天新鲜，阳光一天天灿烂，定是人生最幸福的事吧！因此，我们应该携手保护中国文化，让这些历史遗迹引领我们进入一个更悠久的历史！

莹：遇见·失去

红尘深处，一指流沙，散不尽的清秋梦，沉淀在笔端的温柔，勾勒不完的似水柔情。醉一场，梦一场，终是空。徒留一地的悲凉还在叙述着那个曾经海枯石烂的誓言，只是时光里的浮花掠影，转瞬即逝。

细数流年，花开花谢，月圆月缺。悲欢离合，谁又躲得过，也许应该放开那份执念，只要真诚的付出过，拥有过，就值得满足的，又何必对岁月如此挑剔呢？

无论是余秋雨的“生命中总有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见，遇见了，却来不及相识。相识了，却来不及熟悉。熟悉了的，却还是要说再见。

”还是徐志摩的“面对，不一定最难过，孤独，不一定不快乐。得到，不一定长久，失去，不一定不再拥有。也许放弃和错过将是人生的一个美丽转折。

如果毕淑敏不放弃心理学博士学位，她怎么可能成为一个著名的作家。那么蝉没有奋力甩掉旧壳那么它怎能获得放声歌唱的理由。如果毛毛虫没有经历茧的束缚，那么它就可以蜕变成美丽的蝴蝶。

如果我们不放弃我们的初中伙伴，我们怎么能遇到我们的高中朋友。

有时候，放弃是一种选择，分离是为了更好的团聚。

韩新颖：

春天花会开

春天温暖了大地，绿色了河岸，谁还会记得去年冬天的寒风，刺骨的冰雪？有春暖花开，就有光明未来。

不必惋惜逝去的流年，它们终会换回春暖花满园。李时珍背上竹篓，寻访名山二十多年，流年模糊了他的双眼，煎熬了他的五脏，却最终换回了《本草纲目》的名满天下，造福子孙；袁隆平卷起裤腿，到田里干了20年。他黑了头脑，虚弱了身体，却换了几万同胞的幸福。春暖花开，是光明的未来。

在心中留下一方净土，洒下玫瑰的种子，用爱浇灌，用乐观陪伴，每个人都能春暖花，花开不败，拥有光明的未来。常常怀着一颗充满爱的心，为弱者伸出援助之手而不是嘲笑自己的渺小，一定能像冰心一样绽放，百花不败！有爱，有乐观，就会有充满希望的春天。

春天的花朵将盛开，这意味着光明的未来。 希望我们每个人都能开花，播下希望的种子，迎来美好的未来。

瞧，又是一年春暖花开！

范杰：你魅力，我荣耀

你，曾经有五千年的淡定和优雅。也曾在历史上写下一笔辉煌而不朽的笔迹。您能感觉到自己的魅力吗，以及带给我们的荣耀。

莫高窟，你们浩瀚文明的一滴水。无边无际的沙漠，滔滔不绝的流水，无奇不有。深得天地之韵律，古迹还在，风韵还在。

精魂也有许存留，在风沙中眉执的的肃立着。给粗犷风沙以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵，文明才现魅力，人类才觉荣耀。

当品味《湘夫人》的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”吟诵《诗经》的：“桃之夭夭，灼灼其华。

”默念《等高》的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”清唱《雨霖铃》的“杨柳岸，晓风残月。”时，我们领略到了你的意蕴，沉醉于你的悠远空灵。

你的精华，在历史长河中浸泡磨练，在明月长空中风石砥砺。你们背后的价值观和思想文化内涵，为世界文明做出了独特的贡献。

你，中国的传统文华，五千年的文明，中华民族的精神屹立在世界的东方。因为你的魅力，我将永远感到荣幸。

刘洪斌：

寻觅你风雨沧桑的足迹

风沙茫茫，青草飞舞，寻觅着，我看到了身后风蚀的伦煌石窟的死寂；古道西风，暗而深，寻觅着，我看到的是京都那圆润明亮的树桩的身影；雪山绵延，峭壁陡峭，寻找，我看到的是**圣洁的心。

森林的颂歌—维也纳

风雪交加，狂风凛冽，领略风雨洗礼的维也纳之后，漫游于森林深处，烟雾飞扬，弥漫**，顿时犹如置身仙境一般。这里有丰林茂竹，有艳阳娇花，有一望无垠的草原，更有举世天籁的美音，吟一首歌，歌声在森林中飘转悠扬，无城市的宣嚣，无工作的压力，有的只是广阔的草原，只是绿色的天地。在这里，人与自然是平等和谐的，孕育着生命和希望。

心与自然的碰触—**

雪山，是你洁净的外衣；峻峰，是你挺拔的身姿；草原，是你平坦的脊背，。你站在最纯净的天空中，太阳会褪去你和世俗的前脸。佛教世代相传，使人们由衷地感谢您。

夕阳西下，你见证心与自然的触碰。

寻它世事沧桑，寻它道路漫长，你从青年走向衰老，你从日出走向夕阳。你解读了历史的痕迹，传颂那古老的传奇，虽时光在你身旁流逝，但永不磨灭的是你一世华丽的辉煌。

亓晶：历史的流声

听，历史的脚步。探，文明的踪迹。观，时间的流驶。求，知识的魅力。

历史，对于**者来说是一座古堡，里面潜伏着无尽的奥妙。或许，一扇窗，一面墙就能激发我们无尽的灵感。

历史犹如一段旅程，或美，或恶。读道士塔，让我欣赏到莫高窟无尽的宝藏，让我看到古人的足迹，让我目睹了后人欠历史的文化重債，对文化的无尽摧残。然而，罪魁祸首显然是无知的道士。

悲剧的酿造者，非他莫属，你引起我们多少的怨恨，引发后人对历史的多少亏欠！历史这本书，无疑将丑、恶、美、善全部记载下来，游历史这段旅程，成美成恶全部珍藏在心中，任它化作历史的流声！

历史犹如一片繁星，或明，或暗。中国之大，伟物繁多。然而，发现者却很少！

有眼光之士总能发现其中潜藏的奥妙，无知之人，总能认为它是渺小之物，不足挂齿。古代王维，以文人的魔力将世界偌大一个世界的生僻角落，变**人心中的故乡，他有一双慧眼，将阳关化为人心故乡！在被发现之前，它只是恒星之一，而且不可能更暗！

历史的声音，如溪水的深邃，如大海的狂妄，如马蹄的奔腾，停在人们的心中，生根发芽

一得永得，风清云淡

清晨，漫步街头，清晰地感受到纯净的温暖。所以，眼不远处，就会引领着脚步来到这个充满春天的地方。繁花依旧，只得东风似锦。

灿日如霞，轻抚伟岸土地，渲染昔日荒芜，这便是犹在的春！一抹抹绿色点洒在柳枝，阳光也褪去了冬日的冷酷，昨日还是满地黄叶，生命的萌芽令它们藏起惭颜，仿佛一夜之间给春下了定义。望着满日盛景，清新，靓丽又不失典雅，宁静、安逸而不失蓬勃。

拂面的暖风穿过发丝，余温令人倾倒。谁言青春短暂？谁言青春一去不返？

自古以来，有多少人在年轻时就感叹，但谁没有唯一的记忆呢？青春就像黄沙紧握手指。它丢了，但终究会很热。又好似昙花，留给人的是一现后的淡雅。

既得，就要珍惜，感受青春之美要学会趁早，这不禁让我到了一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”而这仅因在花甲之年赏这依旧的春，伴着青春的回忆， 想当年那永得的美好。

向晚的花被叹落，可那逝不去的芬芳将永记于心，深吸一口气，汲取者泌人的味道，前路似乎不再迷离，这正是那句话所言：一得永得，风轻云淡！

高璐：追寻

读着这些文字，想象着未知的距离，我的心里充满了向往。

从莫高窟前的圆寂高僧塔到西北广袤的阳关古址；从被**包围的巴黎地铁通道到被绿色包围的森林城市维也纳。一座城市，一道风景；一道风景，一个故事；一个故事，一段回忆。

毫无疑问，古代文人的豪放是在一首诗中显露出来的。王维的一句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”缠绵淡雅的写出了对古人的不舍以及对阳关的眷恋。

他没有洒泪悲观，执劝阻，而是以一种豪迈将心底的感情抒发出来。我认为这是古代文人，面对告别，没有太多语言，一杯烧酒就足够了。

文明观后感 篇15

曾有一个观点：一天的时间过去了，你依然可以重获新的一天；拥有的金钱用完了，你可以努力去赚得更多的金钱；名利一败涂地了，可以有东山再起的时候；机会不小心丢失了，下次机会你好好把握就是，可是，文明一旦丢了，就如同原始社会，而你，也就失了做人的真谛。

在老师的推荐下，我拿到了《文明美德伴我行》这本书。令我意外的是，我竟对这本书爱不释手，几天就把它啃完了。

在书里，我读到了文明历史悠久、源远流长、灿烂辉煌的中华民族！早在远古时期，中国就是一个礼仪之邦。然而，我却为现今的中国深深自责了。人们常常说，要倡导文明，要提倡和谐，那又有多少人能做到呢？我找不到人们口中传说的“文明处处在”，我只见得满地扔的垃圾，污染的河流，满嘴秽语的人……难道是飞速发展的经济，人们懂得了享受，却忽视了文明的存在？我们是该扪心自问了。

于是，我想到了我自己。一个六年级的小学生，不正是讲文明创美德的好年纪吗？每一个中华儿女都是中华文明的受益者，承载者，传播者，弘扬中华民族的传统美德是一种责任和义务。文明不论大小，只论行动。在家里，我们要学会尊重关心我们的父母。含辛茹苦的父母从不要求我们做些什么，但我们更应该做些力所能及的事，可以为下班劳累的爸爸端上一杯热茶，可以为日夜操劳的妈妈捶捶背，可以在父母生日的时候送上一句“我爱你”。在学校里，我们更应该做个文明的学生。记得去关心身边有困难的同学，记得去问候辛苦的老师，记得去维护校园的'环境，记得去用微笑面对身边的每一个人。在公共场合，我们该做一个合格的小公民，以身作则。我会毅然捡起丢在一旁的垃圾，我会勇敢指出不当的行为，我会用我诚信的双手去感化身边的人。我想，也许在不久后，真正文明的，和谐的社会就诞生了吧。

字字都出自我的肺腑，我相信只要文明美德常伴心中，从平常事做起，从一点一滴做起，让文明美德如星火燎原般迅速传染给所有的人，定会谱写一首中华民族熠熠生辉的赞歌！