设计观后感(系列九篇)。
该如何才能将一篇作品名观后感写好呢?写观后感要注意聚“睛”会神,观感共鸣,下面是笔稿范文网编辑为您准备的“设计观后感”相关内容敬请查看,感谢您选择本网页希望您能将其收藏起来!
设计观后感【篇1】
最近我参观了一个设计展览,这个展览名为“奇思妙想:当代设计作品展”。展览主要展示了来自世界各地的设计大师的作品,展览以极富创意的设计风格吸引了我和许多众多设计爱好者的关注。
在展览中,我看到了一些非常独特的作品,例如一件“花瓶椅子”,这个设计师创造了一种既可以作为花瓶又可以作为椅子的家具,这是我从未见过的创意和用途。另外,一个名为“智能厨房”的作品也引起了我的兴趣。设计师在厨房的每一个角落都设计了合理的储物空间和智能电器,使厨房看起来更加整洁和实用。
在观展过程中,我还了解到设计师在创作过程中的创意来源。有些设计师提到他们获得灵感的方法,有些则介绍了自己的工作流程。这让我有机会了解到设计行业中的创造力是如何诞生的,这让我对设计行业产生了更深的兴趣。
通过这个展览,我也更加认识到了设计对日常生活的重要性。设计的目的并不仅仅是美化外表,更重要的是设计应该提供更便捷、实用、舒适、安全等多重需求。像智能厨房这样的设计不仅仅是美化空间,更让使用者的生活更加便捷和快捷。
最后,这个设计展览让我对设计行业的未来充满了希望。在这个数字时代,设计师对于技术和应用的运用方面越来越重要。只有适应潮流,更接近实际需求的创新才能成为设计领域的领袖。
总之,这个设计展览让我对设计领域有了全新的认知和认识。我相信,通过这次展览的体验,我将有更多的灵感和想法,并继续对设计行业充满了激情和热情。
设计观后感【篇2】
花一个多星期空余时间读完这本书 书中内容并非想象中那么易于理解 部分理论不适用于国内的设计环境 童鞋们可能很难完全将这些优秀的设计理念,贯彻至手头的设计工作中 但这的确是一本值得读,对于设计人员来说,很有必要读的好书 从事视觉设计的童鞋也大可翻一翻,开阔下设计思路 摘录书中部分启发性的理论 ―― 归罪习惯――人习惯把自身的问题归咎于环境,而把别人的问题归咎于性格。人在找失败原因时,拥有信息太少,有些信息或许还是错的,结果抱怨或嘉奖几乎脱离实际。 人类思考和解释的本质――人倾向于只要能加以解释就满意。但人的解释建立在与过去经验类比的基础上,那经验不一定能应用到目前的情况中。遇到奇怪或令人费解的事情时,人一旦找到某种解释,不管是对是错,都会感到满足。 行动的结构――目标、对外部世界采取的行动、外部世界本身,以及查看行动在外部世界中所造成的后果。(行动本身包括:去做什么和检查这样做的结果。可称之为“执行”和“评估”)现实生活中,想要采取行动,还需将目标转化成明确的行动步骤,即“意图” 人类习惯对事物加以解释,这就形成了针对事物作用方式,事件发生过程和人类行为方式的概念模式,即心理模式。其有助于人理解自己的经历,预测行为结果,应对出乎意料的情况。拥有什么样的心理模式取决于知识结构,不论这些知识是真实的还是想象中的。不论做什么事,人们都习惯建立心理模式,这就是为什么设计人员应该向用户提供正确的模式的原因。设计人员若没有提供,用户就有可能自己编出一套不恰当的心理模式。 人的行动包括七个阶段――确定目标;确定意图;明确行动内容;执行;感知外部世界状况;解释外部世界状况;评估行动结果。人并不总是思维慎密、讲究逻辑和道理的。目标通常不完善,或者模糊。采取的行动有时只是对外界事件做出的反应。遇到合适的机会时,人才会为某种目标而行动。只有当事情非常重要时,才会尽心尽力地去完成。 信息储存于外部世界(储存在记忆中的信息与外界信息相结合,影响着我们的行为);须具备高度精确的知识;存在自然限制条件;存在文化上的限制条件(由于自然和人为的限制条件,减少了可选择的方案,降低了需要储存在记忆中的知识量) 记忆的类别――记忆任意性信息;记忆相关联的信息;通过理解进行记忆。识记材料如果有意义,符合我们已有的知识体系,我们就可对其进行理解、解释和整合。一些规则和限制因素可以帮助我们将那些表面上杂乱无章、毫无关联的事物组合在一起。 限制因素――物理结构、语意、文化和逻辑,他们在各种不同的情形中出现,足以用来明晰正确的操作方法 有意识思维受到短时记忆的强烈制约,一次只能处理五六个信息条目。有意识记忆一次不可能储存15个毫无关联的.条目,但若把这15个条目加以组织,形成某种结构,就可以进入有意识记忆中。人利用这种对信息进行重组的能力,借助理解和解释,克服了工作记忆容量小的问题,使储存在有意识记忆中的信息量激增。 有时人会注意或担心很多事情,到头来却发现这些不过是无关紧要的小事。有时人会走向另外一个极端:当情况出现明显异常时,人却给出一些无关痛痒的解释。如果遇到的新情况与过去的经历非常相似,人就会把原本罕见的事情误认为是经常发生的事。人对某件事发生之前和发生之后的理解有很大的差别。 强迫性功能是一种外力限制因素,用户如果不执行某一项操作,就无法进行下一步操作 很多好的设计都是在试制过程中逐步产生的:通过试用,发现设计中的问题,然后进行改进 ―― 这有点像在黑暗中爬山,也叫自然设计 人能够感知自己的有意识思维和信念,但却无法感知到自己的下意识思维 把注意力集中在一件事情上,对其他事情的注意力就会减弱,称为“选择性注意”。当人遇到问题时,注意力就会集中在这个问题上,而把其他事情排除在注意力之外,这些其他事情可能是非常危险的,设计人员应当考虑到这种现象 标准化实际上属于另一种类型的文化限制因素。例如,由于汽车的标准化,在你学会开一辆车以后,你就有理由相信自己不管到世界的哪个角落,开什么样的车,都不会有问题。
设计观后感【篇3】
当前我国基础教育已经进入了一个新的历史阶段,中国学生核心素养体系的颁布,课程改革不断深入,课程体系不断完善。需要以核心素养为指引提炼各学科的大概念,挖掘各学科在培养学生核心素养中可能和应该做出的贡献。
美国认知心理学家奥苏贝尔认为:有意义学习的实质是将新知识与已有知识建立起非人为(内在的)的和实质性(非字面)的联系。(要进行理解性的学习,而不是机械学习)有意义学习的条件:学习材料的逻辑意义;有意义学习的心向;学习者认知结构中必须具有适当的知识,以便与新知识进行联系。我理解的有意义的学习就是具备学习动机和心理准备,通过学习材料等辅助手段,实现知识建构的理解性学习。这里有这样几个关键词:
动机和心理,即学生明确学习的价值,有学习愿望,有心理准备面对学习中的挑战。学习和辅助,这里的辅助包括学习材料(主要指教材),还有教师设计的教学活动。建构和理解,即问题意识,良好思维,建构系统,善用方法,迁移应用。
书中提到了当前教学设计的两大误区:“聚焦活动的教学”和“聚焦灌输的教学”,这个总结让我有醍醐灌顶的感觉。课程改革发展到现在,课堂在不断发生变化。但有些理念虽然受到冲击,依然深深困扰着教师。我所观察的主学科教师总是担心完不成教学任务,盲目灌输,忽视了理解和设计。小学科教师往往承担了“课程改革”的主要任务,他们花样翻新的搞着课堂活动,快乐的课堂,低效的学习,忘记了初心和目标。
这本书恰恰针对于这两类教学中的突出问题,进行理念引领,过程分析,操作步骤,模式引领,体系建构,其中还运用了许多真实的案例和生动的故事,帮助读者理解文章所要表达的观点,传递的思想。
设计观后感【篇4】
我的人生格言是“积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生”。我认为,如果你已经设定了自己的人生目标,你应该对未来有一个积极进取的态度。如果一个人满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢而坚决地克服困难,不断开拓新的生活境界,那么,必须有正确的人生观作为其背后的精神支柱。
在面对艰巨的生活挑战或各种矛盾和困难时,要端正人生态度。我们要认真对待生活,以严肃的态度对待生活,明确生活的目标和责任,即要清醒地对待生活,积极认真地面对生活。做好生活中的每件事,都要乐观、乐观、乐观,热爱生活,对生活充满信心;都要有进取心,生活实践是一个创造性的过程。总之,积极思考自己的人生,创造有价值的人生。
在实现人生价值的过程中,要不断提高自己的能力,增强实现人生价值的能力。我们都知道,人的思想会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成行格,性格会决定人的命运;只有当我们突然意识到,人的思想决定了我们所有人。所以,积极思考造成积极人生,这是我一生都要记住的;这也是鼓舞我要不断积极思考人生的无形动力,让我的人生道路上一直都有一个正确的方向。
面对自己将要寻找的关于广告ae的工作,我想我首要突破的就是自我。不够自信的我首先要自信起来,自信的迈出第一步,我想后面的就一切好说了。ae这份工作主要是与客户打交道,我想心理学是必不可少要学的,而且要学精;学会察言观色,学会细心认真地倾听客户的需求。
面对这份职业,我觉得自己最大的优势就是有一颗细心平静有耐心的心,自己也拥有一定的设计基础,这样综合起来,自己一定会一点一点慢慢的进步的。其实自己从小就挺喜欢画画的。小时候家里的墙上到处贴满了自己画的画,每次自己看到心里都有一股满满的幸福感;我想这是促使我走上画画的人生道路的原因吧?
自我懂事以来,“不够自信”是我人生的绊脚石,依稀记得高三美术集训的那段日子里,是我心情最沉闷的时候,因为自己的画画水平老是不见长,心很是自卑;临近考试了,心里面很是着急。后来,老师给了我们一个小试题,那就是水粉。当结果公布时,我的水粉画作品是我们班最好的,我的画被贴在了荣誉榜上,供其他同学欣赏。从那以后,我开始有了信心。事实上,我并没有想象中那么糟。这也让我明白了一个道理,任何事情都是需要日积月累的,不能因为一次小失败而丧失你所有的信心;而是把心沉淀下来,积极思考我们人生的道路。
画画这个爱好虽然不一定能引领我成就我最辉煌的人生,但它确实带我跨入了广告这个行业,让我对广告这个行业有了一定的了解。我想这就是我人生的另一个起点吧?至少艺术给了我比别人更多的审美能力,所以未来的道路上会有这些潜移默化的东西影响我的判断力,这也是我进入声发射行业的一个优势。
设计观后感【篇5】
这几天看了《作业设计:基于学生心理机制的学习反馈》这本书,书中的许多观点都让我深受启发。但是让我感触最深的观点是作业的“主动投入”比作业的“完成”和“正确”更重要。
作业是对课堂教学的巩固和延伸,是提高成绩的保证。从心理学角度看,作业是教师指派给学生,要求学生在上课以外的时间完成的任务。自我调节领域的研究专家齐默曼明确指出,成功的家庭作业完成需要自我调节学习,在成功完成家庭作业的过程中,学生需要通过自我调节设置作业目标、选择恰当的学习策略、保持动机、监控过程并对作业结果进行反思。
在科尔诺的意志理论中,家庭作业是学生的工作,它使学生学会如何忍受枯燥,锻炼其意志力,促进其责任感与纪律意识的形成。在完成作业的过程中,学生需要独立管理自己的作业,包括进行时间规划、作业的环境管理、集中注意力、保持或提高做功课意图的强度、面对困难的作业任务保有恒心、抑制外界干扰因素、对做功课时伴随的不良情绪进行调节等。
美国资深作业研究者库柏认为,对于儿童而言,家庭作业可以帮助他们形成良好的学习习惯与性格品质。在完成家庭作业的过程中,学生能够形成自律、遵循作业规范、敢于面对并克服困难、学会坚持、低于诱惑、强化对学习的责任感等积极心理品质。
有效的作业应该是孩子们主动投入的作业,他们主动投入时间和精力;主动克服困难、排除干扰;主动挑战自己、锻炼自己……在这样一种积极的状态下完成的作业,才是我们所期望的理想的作业行为。
设计观后感【篇6】
珠宝,是奢饰品世界里的象牙塔尖,在历史的长河里,它们比红颜更长久,比权利更永恒。
钻石为何珍贵?因稀少、坚硬、璀璨夺目,它诉说着地球岩质先于人类亿万年变化的过程,沉积压缩的历史,是自然鬼斧神工的设计,硕果仅存的天地精华,短暂的人类历史如何匹配这岁月炼成的自然精器呢,戴上钻石并未真正拥有它,因为人注定先于钻石而亡,而钻石必然会易手,与其说人拥有钻石,不如说钻石选择了某人为某个时期的使用者,仅此而已,钻石坚硬乃因其分子排列规整,无坍塌之虞的缝隙,恰似壁立干仞无欲则刚,无情无欲使之坚硬晶莹,散发冷漠耀眼的光芒,钻石恒久远,一颗永流传,以钻石来表达情比金坚,实则钻石因其无情冷漠而长存,却被用来形容热切易变的感情,颇有黑色幽默之味,设计珠宝,乃从大自然这位设计师手中接过宝石,为之注入“人”的气象,珠宝于是凝聚设计对象的精神情怀与设计者的倾慕神思,变成沟通人气的有情之物,有情乃奢侈,无设计不有情,无有情不奢侈,奢侈,既是宝石的天生:时间沉炼的空明无瑕,也是宝石的设计:人间怀恋的执着深情,孰轻孰重,宝石自知,当今物我日新月异,竞速前行,熙熙攘攘,蜂拥而过,天使面孔魔鬼身材为钻石的配角,那不变的初心,与承容万物的情怀,方与钻石交相辉映
设计观后感【篇7】
黄小敏《基于引导技术的工作坊设计》这本书是肖哥推荐我们阅读的,以前自己经常走入一个误区,总在思考新的内容和新的解决办法,因为以前培训经常会被抱怨不切实际,或者干脆是没什么用,我也能理解。因为**学***点就是有很强的目的性,希望能直接运用到实际中去,所以针对搜集的问题总在想有没有什么好的解决办法,这本书在某种程度上对我来说给了一种新的思维方式或者是培训方式。
《基于引导技术的工作坊设计》书名有点绕口,其实记住两个关键词就是了:引导,工作坊。
工作坊很好理解就是研讨会,为了让研讨会更有效更有序的进行,而不是变成茶话会,那就需要有意识的引导。例如,领导在会议上经常说:你对这个问题有什么想法和建议?
那么这个时候就变成研讨会,或者说工作坊,为了会议更有效进行而不是死气沉沉或者中途偏离,那么就需要管理者去引导议题。
当然书中提到“工作坊作为引导技术落地的载体,正在替换传统的培训课堂形式。”我觉得言过其实了,在我看来,工作坊和培训各有其优越性和局限性。不过书中也为了避免这个问题,扩充概念把广义上的工作坊定义为“引导+培训”型工作坊,而带领者既要带领大家分析和解决问题,也要传递内容,技能或者工具,这类人称之为引导式培训师或者是引导者。
相比于以往的培训侧重于结果的呈现,比如说行为,态度的变化,知识或者技能的掌握,引导式的培训也看重过程中的呈现,当然教学目标和逻辑得重新设计,教学方式也需要调整,培训师的角色也需要变为引导师。当然,这不仅仅是培训师需要指导的技能。车间作为管理者的管理方法和日常工作之一,也需要对管理者的技能进行指导。
我还是很惊讶,书中有培训师的国际认证,因为我不知道认可的标准是什么,量化的标准是什么。不过书中提到认证职业引导师6项核心技能
1.创建合作式的客户关系
2.规划适当的团队流程
3.创建并维持一个参与的环境
4.带领团队得到适当并有用的成果
5.建立并保持专业知识
6.展现正面的专业态度
建导师区分了传统的培训师,他们看重团队自己对答案的探索,而不是告知和说服。
而区别教练,引导师更多侧重于启发学员思想上的碰撞,所以重要的不是他说了什么,而是学员说了什么,而教练可能就是把发问当做自己存在的核心工作或者职责所在。
传统培训师→告知,说服
教练→按照他的想法行动
引导师→学员的自我探索和行动
相比于传统的培训,引导5个典型价值
1.现场有成果产出,
毕竟成功的引导式工作坊现场是要有成果,如果没有成果,那可以称得上是失败
2.成果产出质量更高,
于传统培训相比,这是学员共同讨论的结果。更贴近实际,效果更好
3.大家对成果更有共识,GX86.COm
结果是大家讨论出来的,而非某个人拍板决定的,显然对于这样集体讨论出的结果更有共识
4.人际连接也得以加强
在这个过程中,每个人的思想都得到了重视,个性也得到了尊重,所以他们的关系也更加密切。
5.个体和组织被激活
在这样的环境中,个人的责任感和使命感得到激发,组织变得更加有活力
当然引导是有前提:
1.事情是重要紧急的
如果参与者对这件事并没有放在心上,就很容易变成引导师的个人表演。
2.答案是悬而未决的
试想下如果一件事情领导已经决定,还让一群学员讨论是否可行,那么你觉得学员会想什么。
3.挑战是力不从心的
4.共识是必不可少的
如果没有共同的理解和支持,那么就没有办法着陆。
说到工作坊是指围绕一定的主题和目标,一群参与者不断对话,相互学***同创造的过程。相比于传统培训四个优势:
共同参与
共同经历和真实体验
共同演进
共同对话
引导+培训和传统培训的区别:
有没有关于重要和悬而未决的实际问题的现场讨论
带领学员解决问题和把握学***之间取得平衡
遇到困境,冲突和挑战时,采取什么样的应对策略反应课程带领者扮演的角色
一般来说,在进行“引导+培训”工作坊时,你能看到以下画面:
就重要、现实和未决问题进行对话和交流
参与者积极参与问题研讨,并贡献内容
参与者与参与者之间的大量深度对话
在案例经验或问题讨论过程中进行自学
课程负责人进行大量提问、流程指导和少量内容贡献
为此,引导者需要:
营造轻松,愉悦的学***
精心的设计使现场更具可能性
成为同伴、支持者,让学生成为真正的学习者和车间推动者,两者紧密相连。
在传统的培训中,会有案例分析和讨论,但这些事情一般都有一定的答案。教练有很大的判断权。那么为何培训师为何喜欢培训而不是引导?
高估参与者的水平和能力,从理解到应用在到创造,每一部分都需要跨越。
满足控场需求
风险失控,内容输入压力,时间平衡压力
放在我自身来说,在引导和培训去选择的话,引导的风险更大,压力也更大,控场的要求也更高,既要气氛活跃也要有序进行,有点感觉像在钢丝绳上行走。另一方面,组织者是否同意也是一个考虑因素。毕竟,在他眼里,你不是输出,而是学生输出。指导与训练的结合,由于指导的结果是不可控制的,如何将训练结合起来是另一个问题。
所以如何设计和推广,我们需要思考和实践。
设计观后感【篇8】
源于上次去北京的出差,在机场苦苦等了7个小时,无奈之余为自己找点乐趣,在机场的书店中买了这一本书,琳琅满目的书籍大多数都是学习、励志、管理等等,对于唐骏之前也是有些了解的,曾经看到过一些他的报道,因此也对他的经历以及成功的经验充满着好奇,
读书的时候总是会将个人现实中的一些事物、经历联系起来,因此写出点自己的感触;勤奋、激情、持之以恒这一些必不可少的成分,应该是一个人成功之后对自己人生的首要总结,唐骏也不例外,描述了在小时候的努力、在教育部门口站出的留学机会、放弃自己创业的三家公司加入微软、以及从微软从技术最差的员工做到后面的总裁位置等等。他获得的一切都离不开他的勤奋和那份激情。正所谓七分勤奋三分机遇,机遇对待每个人都是相等的,抓住它的主动权在每个人的手里,而这个主动权其实就是每个人的努力程度,上帝总是会把机遇给付出了勤奋的人。
用他的努力,他从最初的小程序员做到中国总裁的位置,离不开他总结的一套中国式的微软管理方法,以及本土化的微软文化。从最初大家对中国人做管理的质疑到做到微软全球技术中心。他将微软文化复制之后加入了本土化的变革,其中印象最深的就是他所分析的中国人的特点,他所提出的中国管理方法——“感动”:在中国做管理需要让员工感受到做领导的关爱,最好是让他们有点感动,一旦员工被感动了,那时表现出的对企业的热爱才是真正的文化。比如,在其中的地铁报站的事件中,他不惜重金,在公司员工每天上班乘坐的地铁中,首先报出“微软大中华区技术支持中心,请从10号口出站……”的广播。这一事件之后,员工的反馈是他们听到地铁报出这个讯息时,骄傲和自豪的感觉,简直难以形容。这一举动从员工的角度出发,他们能感受到很强烈的荣誉感和自豪感。这种荣誉感和自豪感可以产生在一个公司、一个部门或是个人身上。
而拿我们设计部门来说,之前在网站部中编辑对我们的称呼是“美工(美术工人)”,我们曾一度想对这个称呼进行平反,当时我们的职务是“美术编辑(简称美编)”,但少数编辑冲口而出的始终是“美工”。其间我们有过种种努力,比如部门从美术组升级为美术中心以提升美编地位;美编们在设计中尽量的参与到策划中,在设计与制作的过程中占据主导作用,
最终,我们也未能体验到这种荣誉感与自豪感。“美工”、“美编”只有一字之差,大家或许认为纠结于这么一个字眼是非常矫情的一件事:大家明确工作的内容便可以了,具体叫什么又有什么所谓呢?但,任何人,都希望得到别人的尊重。就如同我们喜欢被称作“龙的传人”而不是“东亚病夫”一样,每一个人得到的尊重可以让他体会到个人存在的价值。员工只有意识到个人的重要性,才会对公司、部门、项目组有归属感,有使命感,才能使全身心投入工作成为可能。
目前,部门整合成为“设计中心”的一部分,“美编”不再是“编辑”,取而代之的是“设计师”的称谓。对公司而言,我们以一个专业设计团队的姿态出现了,但正因为是一个全新的团队,现在的当务之急是做出更新、更好的成绩,将设计的重要性凸显出来,提升公司的设计水准,领先于竞争对手。
以上只是由唐骏 “感动”管理中的一件事引发出的思考。书中还提到了关于在唐骏的倡议下微软提供的各种免费服务,如住宿、高档足球场地、机场接送员工亲人、逢年过节赠送礼品、寄出书信的人情化管理等等。这些在我们公司大部分都能够实现,也的确让我深深感动过。但不得不说目前也确有考虑不周之处,比如过年公司发了两箱橘子,因为橘子太重,大家都懒得带回家,但一个人又吃不完,过完年回来后的结局是清洁工阿姨付出了更多的劳动:将发霉的橘子清除出公司。而唐骏在类似的一件事情上面却做的非常的有创意:中秋节每位员工发一盒月饼,并提供快递送达父母家中,并且附上他的亲笔慰问信。这种举动让员工的父母亲深深感动,起到的效果是员工父母都鼓励自己的儿女一定要好好工作,不做出好的成绩来,不仅对不起家人,更对不起这么好的公司。父母的感动带来的是子女的更加感动,而感动之后带来的便是更加的勤奋、更加的死心塌地。他在书中也提到说:“这在美国人看来是很不可理解的,但当你了解了中国人的性格之后,这种本土化的管理策略却是最有效果的。”目前在我们公司,游戏部有过这种做法,让人钦羡。由此想到,员工的自豪感可能源自于外界的各种因素,而其中尤为重要的一项是父母对自己的引以为豪。
以上寥寥数语,只是我个人结合目前状况来做的一些分享,如果真要对此书倡导的精神一一介绍,我想还是推荐大家自己看一看,文中涉及的并不仅仅是如何管理,作为普通员工同样也可以从中汲取到如何去做一个好下属的珍贵经验。当然,这本书也可以作为大家进行职业规划的一个蓝本,一定会受益匪浅。
设计观后感【篇9】
我当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书,因为人人都说它太经典了,但是不知是水平和认知能力的局限还是耐心的缺乏,我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作,然后,一头雾水。
读完这本书扔在一边,下楼的时候,现实却让我不得不又想起了这本书,因为我遇到了一扇每天都必须面对的,难以开启的“诺曼门”,一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门,它的开关与2个电灯开关并列,样子也同电灯开关一样,按了它以后,必须立即跑向玻璃门,并向外推开它,否则5秒钟后它会自动闭合,门上的把手是竖立的,诺曼说,这样的把手通常是用来拉,而不是用来推的。
像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样,比如《about face》,我觉得中文翻译的很不好,事情本应像书的思想那样,对用户有个仔细周密的论证和认识,读者的环境有所了解,而不是把本来很精密的思想,弄得支离破碎,面目全非,2个名人的书腰,也弄得好像出版社的代言人一样。
不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾,《设计心理学》作者的想要表达的思想,也就像那海边弥漫雾气中的灯塔,给人温暖和信心。通读全书,个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法,而是传递一种希望透过表象,直达用户内在需求的关怀,那就是抓住本质,抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的,这种对人性的关怀与顺从,对自然和事物的理解和宽容,在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述,不同的是,畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境,他认为人性顺服于自然的规律,也就顺服了自己的本性,而诺曼更注重人需求的重要性,必须改变“错误”的事实,顺从人的惯性,甚至是惰性,
当然这里没有对错,东西方不同的人文自然环境,以及历史等因数使之成为2种不同的真理。
现代的设计面对的是残酷的市场法则,满足用户的需求、尊重用户的习惯当然是第一位的,但是未经正确设计的事物,满足用户的表面需求,却永远失去了更多的潜在用户,甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子,就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的`一个电器,按照今天的理解,就是一个带xxx功能的xxx,首先重要 的是后面那个定语,而不是之前的附属功能,如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去,那是一件舍本逐末的事情,结果自然是造就一个机器怪兽,吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候,apple却敢推出没有键盘的iphone呢?道理也同上面是一样的。
说到诺基亚,想起了它的“科技以人为本”,豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。
我曾经也畅想过诺基亚和apple同时推出洗衣机,然后“think deffrent”的apple决不会让你想得更多,只会让你做的更少,然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择,以及用来控制更多功能的10多个按钮,
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承诺观后感(篇1)
最近,我看了一篇有关父女情感的-----《履行承诺》。
这片主要讲述了,一位爸爸对他的女儿许下的诺言:“等我下班回家,爸爸带你去公园玩,就我们俩。”可到了晚上,爸爸有事很晚才回到家。
虽然已经到了睡觉的时间,但是爸爸还是带着自己的女儿去了公园。虽然很晚了,但孩子很高兴,因为她父亲履行了诺言。爸爸很高兴,因为他很高兴能信守诺言。
从这篇文章中,我知道履行诺言是非常重要的,即是对一个孩子来说也是如此。在生活中,敢于承诺和履行承诺的人总是受到尊重,因为这样的人有诚信。这个小女孩很幸运有一个能履行诺言的父亲。事实上,我也很幸运,有一个父亲能履行她的诺言。
记得有一次,爸爸答应我下午去游泳,可是爸爸下午又要开会,又要处理一大堆零零碎碎的事情,我在家天都等黑了,爸爸才回来,我本以为他不带我去游泳了,可是爸爸还是坚持带我去游泳,虽然只游了十分钟,但这十分钟对于我来说,就是爸爸对我最好的承诺。
从我的父亲和我的父亲,让我明白,履行诺言不仅是对别人负责,也是对我自己负责。守信是一个人的美德。让我们一起做一个“言必信,行必果。”的人。
承诺观后感(篇2)
选择《父爱的世界─时光里的承诺》这本书是因为这吸引我的封面:几只雪白的海鸥掠过被晚霞映红了的天空和大海,偶尔几只停在了一只蓝色的小船沿儿上歇歇脚。一只小船孤独地漂在红色的海面上,船上,一个高大的男人正在拉网,但他并不关注着自己的收获,他的眼神正停留在一个短发的小孩身上,眼睛里泛滥着浓厚的爱意,再配上夕阳的背景,又是如此的慈祥。
主人公候普是一个被父亲称作“儿子”的女孩,“候普”这个名字可能谁也不会喜欢,而且,也不符合一个女孩的名字,但就是这样的一个女孩成为了家人的骄傲。虽然她在生活中缺少母爱,但她并不乏爱。一个高大挺拔的身影在与主人公走南闯北的过程中,不断填补着她心中的空缺,他给予了候普无限的爱。无论是在陪伴、对视、还是在打与骂里,每一份关怀、每一个眼神与每一句话里,都闪烁着父爱的结晶。也许,在别人眼里,这不过是陪衬的绿叶罢了;而在候普眼里,这有着母亲般的爱。
在我的生活里,父亲似乎就担任着母亲的角色。他会不时地把自己悟到的生活真谛告诉我,即使我没有心思听;他会为我认真讲解难题,即使我始终不解。他的爱与母爱无深浅之分。也许,当我走入校门、与父亲分别的时候,他的眼神也是这样的。虽然嘴上说喜欢我走出家门,但我知道他的不舍、他的担心。而我呢,在那一刻,心中总会掀起一波酸涩。可我不能掉眼泪,因为父亲还在我身上给予了厚望。我的每一滴眼泪都预示着勇敢的缺失,我很坚定,不能辜负他的期望。
别人口中的母爱可能是世间最伟大的爱,但是也不能忽视身边的父爱。可能有时它在你眼里显得微不足道,但在你最需要的时候,它也会成为你最温暖的依靠。所以,我不乏父爱,但我也格外珍惜父爱。
终于,在读完这本书时,我意识到:“候普”的发音在英语里是“希望”,因为她承载着父亲的希望,所以,她一定要感受坚强,学会担当。
母爱,平常又伟大的字眼,它如一棵棵高大繁茂的绿树,它拼成一片绿荫占着我们心间。但在绿荫一角,父爱化作一条缓缓的小溪,正默默地流过心上……
承诺观后感(篇3)
领导力是每个人都应该掌握的一种能力,也是做好每件事的核心。现在我想和大家分享九点领导承诺。谢谢你的阅读。
承诺由承和诺构成,也就是说先有诺,然后有承,就是要承当兑现承诺的责任。如果只是一个承诺,而不是一个承诺,那就可以称之为宣言。其实人每时每刻都在承诺。
承诺注重承诺。衡量承诺和行动是最好的标准。只喜欢宣言的人,其实也是在承诺,他在用行动承诺自己的宣言是假的,他不是没有行动,而是用不行动的方式去行动,不愿意兑现承诺,只是这种行动方向和宣言的方向是相反的,这样只会让别人更不相信他。一旦你作出了承诺,你就应该努力去实现它,这为其他人衡量自己言行是否一致提供了一个标准,也可以鼓励你更加诚实。
随便破坏承诺是很不可取的,这样会降低自己的诚信度,让自己丧失很多机会。有些人惧怕承诺,这其实是对自己的不信任,看轻自己,要敢于承诺,敢于兑现承诺,言必行,行必果。
承诺来自自律。你可能认为这种承诺是为了别人,或者是为了物质目的。但事实上,承诺最终是出于自律的需要。我保证不会生气,因为你生气是我自己情绪的自律。我保证每天快乐是我自己生活的自律。在人际关系中,有一个基本原则,就是你可以直接影响人的行为,也就是你。
在管理方面,最有效、最经济的管理是自我管理。所以,最有能力实现承诺的,是你自己。虽然承诺似乎是对他人的承诺,但本质上是对自己的承诺,对自律的承诺。
尤其是在你为自己的生活做出承诺之后,你需要用你的生活行动来实现它。诸葛亮对刘备的承诺,用他毕生的精力去实现,真是感人。
承诺的出发点是正直。其他人相信你的承诺是基于你的正直。当你做出承诺时,对方就会开始期待,这就相当于签订了一份心理契约。如果你不履行你的承诺,那就像是单方面撕毁合同。人们会失望的。如果这种事情经常发生,人们会逐渐失去对你的信任。
你过去的行为是别人判断你是否诚实的标准。你的诚实度越高,你的名声就越好,你在工作和生活中会有更多的诚就。诚信是人类发展的基石,也是企业健康发展的基础。只有敢于承诺,努力实现承诺,才能实事求是,诚实做人。
承诺的表现形式是聚焦。承诺之后,你应该专注于你的承诺,认真去实现,去实现。很多的人无法完成自己的承诺,就是因为生活中有太多的干扰和**,使他不能聚精会神兑现宣言。
有一个公式:p=p-i,p是表现,代表你的成就和成就;p是潜力,代表你的潜力;i是干扰。人的潜能是无限的。只有在干扰较少的情况下,才能取得较好的效果。
干扰不仅是指外部环境和他人的干扰,而且所有干扰目标实现的信念和思想都是干扰,主要体现在自身的内心对话中。比如拖延的习惯,***的自我安慰等等。如果不消除干扰,将影响承诺的顺利履行。
找到真正的干扰,你就可以了解业绩不佳的原因,然后你就可以专注于目标,实现承诺。承诺是自愿的,没有人强迫,如果你做不到,不要随意承诺,你可以直接拒绝,否则只会伤害到别人和你自己。承诺后的行动是最重要的。只有当你真正专注于你的承诺,你才能履行你的承诺,成为一个值得信赖的人。
例如,我承诺在周末之前完成九点领导力的教案,这是对我高效和认真学***律,我是用诚信的心态对待这个承诺,为了完成它,我抓紧时间学习,排除生病和懒惰的干扰,全力聚焦于做好这件事情,我觉得这不仅对我是一个督促,更是帮助我成长,让我更加自信的机会,敢于承诺很重要,兑现承诺的感觉很好。
承诺是一种自律,别人认为你的承诺是基于你的正直,而实现承诺的方式是专注。
回想一下我们的生活中,你有没有经常答应别人,而没有按照你说的去做?相信每一个人都能找到口头到位而行动缺席的经历。教练技术在对承诺进行了承和诺的区分后,对那些说了而不做的行为,认为是做了一次口头的宣言,而且仅仅是一次宣言而已。
宣言和承诺是两个概念。
承诺包括两个过程:先承诺、后承诺、先承诺、后行动。
我们拿买书做个比喻。你付了钱,别人不给你书,你会怎么反应?肯定不会罢休,要么被骗,要么索讨。
那么,如果你答应别人却不做,别人会怎么反应?他们会怀疑你说的话。承诺是一样的。承诺是承诺的第一步。只有当它在行动中得到实现,它才是真正的承诺。
承诺创造了别人度量自己的一个标准,承诺体现自己言行一致的方式;;告诉别人我说的宣言,让别人来检视自己说的和做的是否一样。有人会说了:“既然承诺这么重要,那我只做不说,不就行了?
”拒绝“诺”的人,走到了另外一个极端上去了,不敢“诺”,就是不敢宣言一个标准出来,不让别人有评估自己的机会。避免承诺只能意味着你对自己没有信心,轻视自己的能量;破坏承诺就是破坏你作为人的完整性,两者都不可取。
承诺最简单的解释就是说到做到。当你宣言了一个标准后,将心思和精力集中在宣言的目标上,在宣言的期限内达到。所以,承诺是一种自律,别人认为你的承诺是基于你的正直,而实现承诺的方式是专注。
承诺来自于自律,它在心理上表现出诚实,在行为上表现出专注。
承诺包括承和诺两个部分,先诺后承,先答应,然后再用行动来承担,只有诺,而没有承,不是承诺,二者缺一不可,只有两者互相结合,才能称之为承诺。
只诺不承,只是做了一次口头宣言,宣言和承诺是两个概念,宣言重言,承诺重承。
承诺源于自律。承诺源于自律,不是为了讨别人喜欢,也不是为了物质上的追求,我们承诺是因为我们自律,我们是一个自律的人,自律于自己承诺的内容,诸葛亮一生自律,忠于承诺。受刘备托孤重托,承诺完成刘备的大业,自从受命以来,夙夜忧虑,唯恐托效不付。
南方平定之后,又主动申请北定中原,其自律之心可见一斑。后来有再次宣言:臣鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮说到做到,有他的一生来完成承诺,知道饮恨五丈原。
承诺在心态上表现为诚信。诚信是做人的基石。当我们做了一次口头宣言之后,于是就在我们和别人的心中形成了心理合同,别人就会期待我们把心理合同完成。
如果我们没有将口头宣言变成承诺,那就相当于我们单方面撕毁了这个契约,别人可能会失望,从而降低对我们的诚信的评价。你以往的行为常常被别人作为期望的基础,人们据此来判断是否相信你的宣言。以往的行为构成了你的诚信。
诚信是成功的根基,所以我们一定要做一个诚信的人。
承诺在行为上表现为聚焦。我们在做了一次宣言之后,总会有各种干扰因素妨碍我们完成承诺。这里有一个著名的公式:
p=p-i。这里的p是performance,指外在表现和成绩;p是potential,表示潜能;i是interference,代表干扰。一个人的外在表现和干扰,是他的潜能减去干扰,干扰越大,成绩就越小。
人的潜能是很大的,干扰阻碍了潜能的发挥,降低了人们的表现,使人们达不到目标。在实行企业并购的时候,真正优秀的企业家,是能够力排来自各方的干扰,意志坚定的实施自己的决策的,最终用事实证明决策的正确性。干扰有外在的和内在的,要想排除内在的的干扰,需要我们有强大的意志和信念,将我们内心那些动摇我们意志的想法都压制下去,最终实现承诺。
如果不想做一个没有信用的人,那就聚焦于你的你的目标,漂亮的完成你的心理合同吧。
承诺观后感(篇4)
《时光里的承诺》这本书,作者展开岁月的长卷,拂去时光的清尘,讲述了一个被父亲称作“儿子”的女孩候普,跟着父亲走南闯北、相依为命的故事。
读了这本书,我感悟颇多。经历岁月的磨练,候普见多识广,在候普的眼里,父亲一直是个乐观向上、对生活充满希望的男子汉,无论经历了多少艰辛,父亲始终笑对一切,父亲尽力把自己悟到的生活真谛都告诉候普,并一贯要求候普在任何困难面前要学会坚强,不要轻言放弃,更不要流泪。
也许世界上最伟大的父爱就是不管孩子多么不靠谱,父亲依旧把她视作珍宝,并竭尽所能地去爱。其实,父爱与母爱是同样无私、伟大,只是父爱比母爱更含蓄,更不易察觉,父爱自始至终就在我们身边。父爱不像母爱那样的明显,更多的时候就是一个眼神或一个简单的肢体语言,但我们依然感到温暖。父亲在生活中给我们的印象是严厉的,通常在教育我们时扮演的角色是唱红脸,母亲唱白脸,可能父亲就是想让我们知道,在这个世界上,除了我们自己没有什么可依靠的,就是我们的父母,也终究有老去的那一天,因此,我们要学会坚强!
在我们长大的过程中,不要再流泪,因为没有人会一直细心地为你擦去泪水。我们一定要把得失、挫折都如云烟般飘散,把绵长的父爱化作一声承诺,穿越时空,陪伴我们谱出人生的新乐章。
承诺观后感(篇5)
《阿甘正传》让我印象最深的是珍妮和阿甘两人波折重重,苦难艰辛的爱情之路,这也是全片最动人的情节和关键所在。这部电影是如何做到这一点的?阿甘对珍妮的爱是一种承诺,来之不易!
做人要信守承诺,言而有信。承诺一旦作出,就须兑现。古人说:
“君子一言,驷马难追。”说的正是这个道理。身为一名职工,我要记住自己的职责,既然承诺过自己承诺过他人要把事情办好就一定要尽心尽力去做好。
人无信而不立,曾经商鞅改革初期,人民不相信他,他就是通过立木建信,获得的相信,最终才得以变法成功。
很多次领导都给我安排了事情,我答应解决,但最后还是出了点小差错。这个问题解决得不顺利,使领导们忧心忡忡。承诺真的重如千斤,说出口的话,许下的诺言,就要实现它。
我现在认识到了承诺的重要性,他是人的立足之本,人无诚信不立,国无诚信不昌,要想做一个成功的人,就要先学会守信,当然仅仅认识还不够,我们还需要坚持,要有恒心,还要想清楚自己说的每一句话,有些事做不到要说清楚,不要一味的答应。
很多时候,我忽略了自己的承诺。忘记了自己说过什么了,更忘记了说过要做到。即使是小小的承诺,答应业主什么时候走,迟到一分钟,这也是违反承诺。
在违背了无数的诺言之后,我开始失去信心。特别是他人对自己不再信任的时候,自己受挫感很强,实际原因在于自己曾经破坏了承诺多了,致使他人不再信任自己,承诺有多重要,承诺是支撑我们行动的开始,只有承诺才会有行动,承诺决定了我们的执行力,如果每一个人都信守承诺,所说的都去做到,那公司的运行就能顺畅,业主的烦恼也从此不会再有,任何一件事情,都需要有一个承诺,有了承诺,就一定要百分百去做,突破和挑战自己,提升自己,一定要做到。做一个对自我价值肯定的人,我做的就是我说的,我说的我一定做到,我会好好守住自己的诚信,当信任之花开遍之时,就是我们物业成功之日。
承诺观后感(篇6)
暑假,我读了一本以父爱为主题的书《时光里的承诺》,读后,使我深有感触。
这本书讲述了“我”,一个被父亲称作“儿子”的女孩——候普。一向重男轻女的家庭,候普当然不受欢迎,奶奶经常因为一些小事而打骂候普。父亲非常心疼女儿便做了一个决定:带候普离开家乡。
从此,候普便和父亲一起走南闯北,相依为命。先是到上海建筑社工作,后来又去了很多地方,最后还是回到了上海建筑社。候普虽然转了很多次学,但是成绩一直名列前茅,很让父亲省心。父亲经常教候普一些做人的道理,把自己对生活的感悟都告诉候普。有一天,候普上学时,突然噩耗传来,父亲从三十几米高的竹排摔了下来,去世了。可候普耳边一直回荡着父亲的话:“候普,别哭……”
感受坚强,学会担当,面对挫折、艰辛、得失候普都可以笑着面对一切,丝毫不放弃对生活的希望。我们应该学习候普坚强、洒脱、大方、孝顺的品格。要在家里做一个好孩子,孝顺父母,活泼听话。在学校里应该做一个优秀的好学生,团结同学,尊敬师长。在社会上应该做一个善良的小公民,文明有礼,尊老爱幼。让我们一起努力,争创美好的校园、温馨的家庭、和谐的社会吧!相信在我们每个人的努力下,善良之花一定在我们心间绚丽开放!
承诺观后感(篇7)
绿,总能让人联想到大自然,想到一望无际的森林,让人觉得清新悠然、舒心健康。回想在我们的生活中,吃的、穿的、用的,越是纯天然的,越受到大家的青睐。人们渴望绿色,愿与大自然亲密接触;人们享受绿色,感恩于她为人类带来的勃勃生机。然而,在这个世界上,还有那么一些人对于这份大自然的恩赐无动于衷,甚至野蛮践踏。暑假伊始,老师将一本《绿色承诺》发到了我手中。这本书分为8大板块,从多方面向读者展现了地球这颗独一无二的星球人类居住的美好家园,分别是大气层人类的保护层、水生命之源、土壤、森林、野生动物、城市生态等等。
谈及人类与大自然之间密切的关系以及它所遭受的重创,我的眼前又浮现出那一幕幕:路边浓绿的行道树,在无数车辆经过后,蒙上了厚厚的灰尘;门前翠绿的田野,在建筑队来过后,矗立作文起一幢幢钢筋混凝土建筑;高高的烟囱,悄无声息地排出滚滚浓烟,为城市蒙上了一层薄纱人们在追求快捷、高档的生活背后又不得已戴上了口罩,用上了空气净化器、净水器假日里,远离城市的喧嚣,躲进山里洗涤尘肺已是奢侈。近一点,那就躲在城市公园的一隅,贪婪地呼吸一下方寸间的新鲜空气。人们忽然惊愕:绿色,已是多么珍稀!于是人们开始改变,寸土寸金的城市中,绿色有规划的点缀、蔓延,直至与乡村接壤,又似河流最终注入山林。
也许,大人们可以做城市规划,改变一座城市的命运;小孩们可以做绿色天使,改变一个家庭的环保意识。绿色出行、垃圾分类、节能节源,都是保护环境、健康生活的新主张,这才是真正的绿色意识。
蓝天白云,清风明月繁星;青山绿水,白草红叶黄花。我愿与大自然拉勾,上吊,一万年,不许变!
承诺观后感(篇8)
首先很感谢培训部的各位老师给我们学员安排的这次听德育实践活动课的机会,因为尽管参加工作已经13年,但是听德育实践活动课的机会却很少很少,这次聆听高亮老师的这节课感觉收获很大。
1.设计理念新
在过去,我们脑海中可能总有一个误区:德育实践课就是班会课,班会课就是带领学生排练各种节目,然后反复训练台词。我看了高亮的课后最大的感受就是颠覆了以往德育实践活动课的设计理念。
德育实践活动课程的设计理念应与我们的学科教学基本相同,即突出学生的活动性,让学生在活动中感受和理解,从而达到教育的目的。教师注重活动的设计,而不是引导学生安排一个又一个凸出主题、反复排练的节目。因此,整个课堂自然流畅,仍然是学生的主体,却体现了教师点睛之笔的关键。
因此,德育实践活动课不仅仅是给自己班学生上,不仅仅是给多才多艺的好学生上,任何班级的同学应该都能上。正如高老师的这节课,尽管接班上课,但是学生听得投入,活动参与积极,并且学生自己在活动中悟出道理,这应该才是德育实践活动课的根本。
2.活动设计独具匠心
本班设计了一系列活动,让学生在活动中接受教育。首先是“地雷阵”活动。教师掌握学生喜欢玩游戏的心理特点,并通过设计这样一种简单易操作的活动,让学生在游戏中感受到相互合作的承诺和勇气。
接着播放了录像《考试风云》,让学生在观、议的活动中体会承诺承诺是应该有选择的。最后,教师又进行了“说说真心话”的活动,让学生说出内心最真实的选择,从而感受到承诺需要坚持。正是这一系列的活动,让学生感受到如何信守承诺,如何坚守承诺,从而得到教育。
3.视频播放震撼心灵
本节课中共播放了两段视频。一段是在引课环节的公益广告视频,由视频引入教师所要讲的内容“承诺”,既吸引学生,又恰到好处。第二段视频是在课的最后环节,教师播放了生活中信守承诺的事例,通过一个个感人的事例,对本节课进行了升华。
这些感人的事例也震撼了学生的心灵,给他们洗礼。
高老师的这一课很成功。成功的关键在于设计教师的内心,学生的积极参与和真实,更在于学生的内心。我认为德育实践课应该这样,走进学生的头脑,改变学生的思想和做法。我们希望继续努力,让更多的德育实践活动走进学生的心中。
承诺观后感(篇9)
承诺过的爱——读《一诺千金》有感
娘,娘,娘。
随着声声真情的呼唤,电影接近了尾声。
我的脸上留下了两道已干的泪痕,但心中久久不能平静。
渐渐地,记忆又一次清晰地出现在眼前:随着小儿子李宝阳的死去,他的母亲疯了,父亲整天是愁眉不展,一个完完整整的家就这样被摧残的四分五裂,正在此时,一群可爱的学生们,担起了养育老人的责任,仅仅是为了一个承诺,一句诺言,他们就不离不弃,养育了这两位老人十五年之久,这让我深深的震撼了,是什么让这群孩子一直养育着这对老人?是什么让他们生活在喧闹的城市里,仍然关心住在山里的老人?
渐渐地,我明白了承诺的爱是血外之爱。
虽然这是一个承诺,他身价不菲,但他还是不能像个孩子一样藏起那颗金色的心。**是不变的。也许正是这颗善良真诚的心,让他们一直为承诺而奋斗,养育着没有血缘关系的父母。
还记得那一幕吗?8月15日,儿子从繁忙的日程中抽身回国,为母亲庆祝生日。就在儿子和母亲拥抱的那一刻,我哭了,眼泪从脸颊上落下。
我为母子间的深情而落泪,更为守着诺言的人而落泪。
。他为着那个诺言不懈的奋斗着,为着那份承诺过的爱而履行着。
因为,在那颗善良的心下,已经住了一对夫妻,那就是宝阳的父母。
都说世上爱太小,利益中间才谈爱。
而我却不以为然,正如这个真实的故事,他无时无刻不在上演着。
这种**般的行为早已深入人心,代代相传,直到永远我相信,爱的时间不是15年,而是一辈子。
兑现诺言那日不是终点,而是起点。
因为,在那声音娘,我听到了孩子们超越他们的承诺和一切的声音。也许保护老人已经成为一种习惯。
那是说过的诺言,要一诺千金;那是承诺过的爱,要不离不弃。
因为那是我所承诺过的诺言。
小三:孙世玉点评:这篇博文的阅读感受是一篇思想完整的罕见文章,能充分反映作者阅读后的感受。
并不雷同于现在常见的内容概要+人物性格分析式的流俗之作。
随着声声真情的呼唤,电影接近了尾声。
我的脸上留下了两道已干的泪痕,但心中久久不能平静。
从这里不难看出作者已经真正享受到读书的乐趣。
我相信爱的时间不是15年,而是一辈子。
兑现诺言那日不是终点,而是起点。
因为,在那声音娘,我听到了孩子们超越他们的承诺和一切的声音。也许保护老人已经成为一种习惯。
这才是真正的读后感,而不仅仅是文章的内容分析。
点评老师:沈霁月
敦煌观后感(系列九篇)
想要更全面地了解“敦煌观后感”小编特别为您推荐这篇文章,您是否对撰写优秀的作品名观后感依旧保持疑惑呢? 应该尽快把看完作品后的感受撰写成一篇观后感,有没有写作品名观后感的技巧呢,提供有用建议是我的职责但终究决策权在您!
敦煌观后感【篇1】
中华艺术之美
孙美华敦煌,在我的记忆中,充满了神秘。他庄严、华丽、凄凉。这是一座让我心旷神怡的古城。千手观音和飞舞的表演让我叹气。我陶醉于华丽衣服的优雅姿态。神秘的古文化,瑰丽的民族舞,而《大梦敦煌》却将两者融合在了一起,传神而又传奇。
《大梦敦煌》是一部富于传奇色彩的四幕舞剧,以敦煌艺术宝库的千百年创造历史为背景,以青年画师莫高与大将军之女月牙的感情历程为线索,演绎了一段可歌可泣的爱情故事
青年画家莫高到敦煌追求艺术的最高境界。在穿越大漠的艰难中生命垂危,被偶然路过的女子月牙所救。一个追求敦煌艺术的年轻画师在荒凉的大西北巧遇英姿飒爽的“小将”,大将军抢走画师的画轴,“小将”丢下的一个羊皮水囊掀起了一段传奇的爱情故事,他们的再遇是在艺术的殿堂——敦煌,华丽的场面、震撼人心的配乐,一幕幕情愫的萌生、四目交投的炽热火花就在争夺画轴的过程中掀开帷幕,爱情的故事无论古今都没有放过一触即发闪电式的相爱,这里也不例外,相遇、相知、相爱,配合者富丽堂皇的画面,丰富的色彩变化令人为之着迷,由目光点燃的火花,到指尖触碰的电闪,足以震撼观众的脆弱心房,当我们的思海还在浪漫的爱情故事里随波起伏,而又憧憬着里面的主角是自己的时候,梦一下子就被惊醒了,当将军知道女儿跟穷画师的事,跟随故事的波澜起伏肯定就是一轮棒打鸳鸯的故事,将军强迫女儿招亲,却让画师混在人群里技压群雄,虽然有点牵强,但是故事总要延续下去的,在大将军的打压下,两人的私奔已成定局,但是故事里恶势力肯定是强者,就在这对小情人沐浴在甜蜜的天地理嬉戏的时候,强权却把他们围困了,深陷不可逃避的环境之下,那一刻女主角脸上一丝凄凉的苦笑确实不由得凉意由心而发,挣扎的过程里女主角用鲜血和生命画下了悲凉的一幕,将军因丧失爱女含恨离去,铸就画师站在敦煌的艺术巅峰。
莫高窟千古不朽,月牙泉千古不朽;艺术与爱情;永远相伴相守
《大梦敦煌》很美,在于它首先将故事讲述的美——它把其间最负盛名的莫高窟和月牙泉加以人格化,并演绎为一个令人柔肠百转、气荡挥泪的爱情故事,从而将一场远在天边的敦煌大梦,熔铸成中华艺术的奇葩。其次,舞蹈表演的美——作为一部舞蹈剧,首先是阵容和实力的强大。舞蹈编排也颇有独到之处,群舞表现则体现出更鲜明的地域特色,而且常常与男女主人公(由国家一级演员刘震和田青扮演)的独舞、双人舞形成鲜明的对照,构成强烈的戏剧冲突,从而给人以舞蹈美与戏剧美的双重享受。
第三,**的表现之美——朴素典雅的西方**风格,贯穿作品始终。筝、埙、琵琶、箫管等传统乐器的加入与烘托,使苍凉、寥廓、雄浑、粗犷的主题**得以强化,大大增强了全剧的艺术感染力。最后,场景设计的美——绚丽多姿的莫高窟壁画,栩栩如生的飞天壁画,大气磅礴的千佛壁画,顶天立地的佛头巨塑,都被巧妙地纳入舞台的布景及天幕之中,其构图之精巧,布局之美妙,灯光设计的别具匠心、服装道具的独特新颖,与全剧形成浑然一体的和谐之美。
这出戏的第一个寓意相对简单。它以一个简单的内容框架讲述了一个爱情故事:青年画家莫高穿越沙漠时生命垂危。幸运的是,他救了女儿月牙。两人产生了纯真的爱情,却不幸受到月牙之父的阻拦,在血与火的威逼之下,月牙为人性的平等和纯真的爱情献出了生命,莫高在巨大的悲痛中完成了艺术的绝唱。
第二层寓意是,敦煌是艺术的圣地,也是自由爱情的乐园。在这里,爱与艺术的关系更加紧密,艺术自由与爱的自由有更大的实现空间。而这两者归根结底就是“人”的自由。
该剧从文化层面**了艺术、爱情和自由之间的关系。第三层寓意是,《大梦敦煌》用形象的戏剧手法生动地阐释了艺术与爱情、以及人性与艺术的天然关系。如果没有新月,莫高就不能称之为莫高,这在艺术上体现了爱的分量。
只有在敦煌,在月牙精神的指引下,莫高才能达到艺术的极致。敦煌是莫高艺术创作的中坚力量,新月是莫高艺术的神韵。
《大梦敦煌》的亮点在于,它是震撼世界的民族舞剧经典;是中国舞剧史上的奇迹;它重现丝绸之路古韵原貌;展示了敦煌壁画飞天神韵原貌;揭开莫高窟千佛洞神秘面纱。它是敦煌文化与现代舞台的完美结合,是舞蹈与**的完美统一。它的艺术手段具有强大的艺术感染力。
《大梦敦煌》以浓烈的笔墨,刻画了青年画工莫高不断追求艺术至高境界的坚韧形象,歌颂了忠贞不渝、纯洁炽热的爱情。莫高与月牙,也相互演绎出了一场中国版的“罗密欧与朱丽叶”式的凄婉爱情故事。这部成功的舞台艺术杰作具有非常丰富的文化底蕴。它的意义和价值可以从三个不同的层面来理解和解释。
《大梦敦煌》所体现的文化意蕴由浅入深,它部分是戏剧,部分是史诗,部分是哲学探索,毫无疑问,它是一部意蕴深厚的传世之作。
敦煌观后感【篇2】
带着对敦煌莫高窟艺术文化的怀念与眷恋,在外部寒冷而内心流动着暖意的冬日下午,读完了敦煌千年文化的守护人,敦煌的女儿——樊锦诗院长的这部回忆性自传。
不忘初心,守一不移。樊锦诗对于自我人生的回忆既是学者的小我人生价值的实践历程,又伴随,见证着当代历史进程中莫高窟世界文化遗产传承与保护的大我社会价值的探索路途。瀚海驼铃,琼宇梵音,古往今来,在历史的变迁烟尘中,无数生命心灵曾踏足伫立在敦煌这片心灵的净土上,书写下了生命的史诗色彩。前秦有乐僔开窟造像,历代的禅修僧众络绎来此,当地统治阶层贵宦士绅,平民信众礼佛供养,众多无名画家艺人执笔丹青创作了朝代缤纷,精湛瑰丽的壁画作品。经历战火和劫掠的跌宕命运后,近代历史中的莫高窟从辉煌走向寂寥与衰颓的疮痍,一群心怀热忱与向往的知识分子,常书鸿,段文杰等画家,历史学者筚路蓝缕,扎根大漠,开始了研究,守护与传播古老敦煌文化的漫长历程。他们身上有质朴,专注,纯粹而执着的莫高学人奉献精神,“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”,艰苦局限的外部环境动摇不了他们对历史文化探求景仰的赤忱,复杂漫长的研究过程磨减不了他们的静笃。他们简单相信,傻傻坚持,心无旁骛的知识追求和路漫漫其修远的求索,“造次必于是,颠沛必于是”的矢志不渝的高远人格坚守深深打动感染着我。
樊锦诗写到敦煌夜晚九层楼上寂静的铃声与日月同辉的旷远星空,她日复一日的进洞调查,习惯了每天进洞窟,洞窟的黑暗,并享受每天清晨照进洞窟的第一缕朝阳,禅定菩萨脸上漾开的神秘柔和的笑容虽光线一起融进安静的内心。洞窟前的白杨树叶春生秋落,一草一木,早已不仅只是外部自然风物,而是赋予了文化的静穆与灵动,感染呼应着莫高窟人的生命脉动。敦煌藏经洞文物多流散于世界众多收藏机构,给中国学者的研究带来了长期的困难。改革开放后,众多学者辗转多国考察写卷资料,在别国图书馆,他们勤谨惜时,争分夺秒的抄写资料,常常顾不上吃饭休息,在图书馆从日出开馆坐到日落闭馆,正是他们义不容辞,孜孜不倦的追求与坚守,为国内敦煌学研究带来点滴进展。最初的研究过程中,对于壁画的面壁临摹也具有保护和传承的重要意义,洞窟光线暗,研究人员就借镜子的反光效果进洞工作,临摹并非简单的依样画葫芦,而最大程度的忠实于原作,通过反复的描线,练笔力,走进画工的心境、笔触与运笔的妙意,感受到壁画背后深厚艺术文化跃动的神髓。基础十年的临摹体会学习是艰苦而单调的修行一般的过程,但莫高窟的众人心怀博大浩渺的精神世界,又能持之以恒的踏实于当下,他们都流露着远离世俗浮躁,气定忘我的娴静气质。这是文化的滋养,也是自我不断在时空中磨砺,升华的精神气象呈现。
做一个莫高窟的守护者是艰苦卓绝,又是乐在其中的。唯有精神淡泊,赤忱湛然的灵魂能长久将外部的考验与内心的仰望追寻,契合如一。曾经来到敦煌瞻仰壁画艺术的画家张大千的师傅逸林法师给他取名“大千”意为:世界无量无边,宏广微深千差万别。要胸列万物,观广探微。将己之大千世界,融入世之大千世界,再将世之大千世界,返回己之大千世界。在千佛洞菩萨沉静会晤的笑意里,苦和乐一样,在走向因果巡回的过程中,千千万万生命的片段,成全构成了大千世界。在我们短暂的生命中,面向婆娑世界,什么是生而为人至真至善、至恒至美的价值所在?每个平凡而又不凡的莫高窟学者用他们朴实而潜心创造发现的人生图景,无言诠释。
他们的精神,让我持续思考何为初心,不忘初心,方得始终。对于自己内心热爱,坚守的价值执着不懈的实践与追随,才能镌刻一个人的价值,拓展我们存在的尊严与美感气蕴,带给灵魂超拔于此身此时此地的深厚高远。
莫高窟众多壁画中有一幅《萨陲那太子舍身饲虎图》,其中的涅盘殉道精神与九死不悔的信念追求,带给我们超越小我,走向无限的震撼与感动。古今长河中,无数艺术家知识分子都是这样虔心探寻,精诚向道。“真者不虚,如者不变。”敦煌莫高窟的文化精神,不应止于古迹文物的了解瞻仰,更需要长久浸润走进每一位朝圣者的心底,化为生命的一部分。
敦煌观后感【篇3】
敦煌莫高窟是中国历史上一处重要而独特的遗址,位于甘肃省敦煌市,被誉为“东方艺术宝库”。前不久,我有幸亲临敦煌莫高窟,并观赏了这些千年石窟艺术的壮丽和宏伟。这次的观赏之旅震撼而美妙,令我瞬间沉醉其中。
进入莫高窟,我仿佛进入了一个与世隔绝的神秘世界。每个石窟都散发着古老的气息,墙上的壁画和浮雕都饱含着千年岁月的风霜。我注意到,这些壁画题材丰富,并且内容极具表现力,跨越了佛教艺术、历史、社会等多方面。其中,我对佛教故事题材的壁画最为着迷。比如《五百罗汉图》,画面真实而生动,罗汉各具特色,神态各异,充满力量与勇气。这些壁画如同一部无字的历史书,向我展现了当时社会的景象,也让我深入了解了中国佛教的发展历程。
除了壁画,莫高窟的石雕也是其独特之处。最令我印象深刻的是“骏马奔腾”石雕作品。这些石雕栩栩如生,根据不同的动作和姿态刻画,形态各异,给人以生气勃勃的感觉。它们展示了古代工匠们的高超技艺和才华,也让我对中国传统艺术的博大精深有了更深一层的认识。
在参观过程中,我还了解到了莫高窟的保护工作是一项巨大的挑战。由于环境恶劣、时间的侵蚀以及人为破坏,许多壁画和石雕都已经遭受了严重的损坏。为了保护这些宝贵的古迹,专家们开展了一系列的修复和保护工作。但是,这还远远不够。我深切地感受到了文物保护的重要性,我们每一个人都应该为它们负起责任,努力为后代保留这一无价的文化遗产。
敦煌莫高窟给我留下了深刻的印象。我意识到这里不仅仅是一座与历史相关的石窟,更是一部关于中国文化的宝贵篇章。这里的壁画和石雕展示了中国古代艺术的瑰宝,也展现了中国历史文化的丰富内涵。每一幅壁画和石雕都承载了远古时期的人们的智慧,展现了他们对美和对生活的热爱。通过观赏莫高窟,我更加深刻地认识到了中国文化的博大精深,也更加珍惜自己作为中国人的身份。
敦煌莫高窟观后感,这次的经历令我受益匪浅。我为自己有机会亲临这座世界级的艺术宝库而感到骄傲和荣幸。这里的壁画和石雕深深地震撼了我的心灵,激发了我对中国传统文化的浓厚兴趣。对于更多的人来说,莫高窟也是一次艺术的盛宴,一次历史的触摸,一次灵魂的洗礼。只有亲眼目睹,才能真正感受到其中蕴含的魅力和独特之处。我相信,将来,越来越多的人会来到这里,感受到敦煌莫高窟带给我们的美的力量。
敦煌观后感【篇4】
近日,我有幸参观了敦煌著名的大梦敦煌展览,这是一次让我流连忘返的经历。展览中精美的壁画、壮丽的敦煌莫高窟以及文化交流带给我深刻的触动,让我对敦煌的历史和文化有了更深入的了解。
走进展览馆,首先映入眼帘的是一幅幅绚丽多彩的壁画复制品。这些壁画以其精湛的艺术技巧和独特的文化内涵吸引着我的目光。在这些壁画中,我看到了中国古代艺术的辉煌与灿烂。其中最令我难以忘怀的是壁画《娑罗双树图》。这幅壁画以其独特的视角和精细的画面,展现了佛教文化的庄严和力量。我仿佛置身于当时的场景中,感受到了佛法的博大精深和人间之美。
参观展览的一大亮点是敦煌莫高窟的还原模型。这些模型如同一座座细致入微的艺术品,让我似乎穿越了时空,亲临真实的莫高窟。我看到了那些闻名于世的佛像造像,里面暗藏着艺术家们的智慧和匠心。经历了千余年的岁月洗礼,这些佛像展示出了无穷的魅力和迷人的内涵。我被这些佛像的丰腴身姿和睿智的目光所深深吸引。尤其是世界最大的石窟佛像——千手观音,它庄严肃穆的面容给我留下了深刻的印象。
大梦敦煌展览还展示了敦煌以及西域文化与世界的交流与影响。特别是丝绸之路的历史与文化,为展览增添了别样的魅力。我被展览中的各类文物如丝绸、陶器等所吸引,它们见证了古代东西方文明的交流与融合。我看到了沙漠背后的繁华与辉煌,这一切令我感到由衷的敬佩和自豪。
参观完大梦敦煌展览后,我对敦煌的历史和文化有了更深入的了解。敦煌作为中国古代丝绸之路的重要节点,其独特的地理环境和丰富的文化内涵令人叹为观止。更让我感到惊叹的是,在世界上那个物质贫乏的年代,敦煌人民竟然能够创作出如此众多、精美绝伦的艺术作品。这是一种深深的文化自信,也是人类智慧的结晶。
大梦敦煌展览是一次珍贵的机会,让我能近距离感受敦煌的独特魅力。我被那些世代传承的壁画、佛像以及文化交流所震撼,感受到了传承和创新的力量。敦煌的历史和文化在大梦敦煌展览的呈现下焕发出勃勃生机,更加令人瞩目。
回顾这次观展的经历,我不禁想起杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“敦煌无波复无梦,落叶时闻笛声长。”大梦敦煌,应该更加珍惜这个属于国家文化的瑰宝,传承和弘扬这份宝贵的记忆。我相信,大梦敦煌的魅力将会永远留存在人们心中,激励着追求卓越和美好的未来。
敦煌观后感【篇5】
历史学二班刘亚男
学号:2011010772
历史因其逝去而神秘,因其神秘而迷人。
历史是一场盛大的祭奠,所有回不去的被埋葬的故事都等待被重新解读,敦煌隐居于岁月深处,成为这场祭奠里最令人痴迷的“往事”。
敦煌从来不是一座孤城。
这世上有很多前赴后继的事业,有很多值得付诸一生的研究,但是敦煌跨越民族、地域、语言、文化等条件的限制,成为一个国际追逐的“迷”。我在以往的**故事里,从那些善于给历史着色的作者笔下见识了敦煌的魔力,但是在开始上崔老师的课之后,我真正了解了敦煌文化的历史渊源和深刻意义。
崔老师向我们推荐的荣新江先生所著的《敦煌学十八讲》是一本研究敦煌历史,解读敦煌文化的好书。在这本书里,荣先生不仅介绍敦煌的历史及其在丝绸之路上的地位,敦煌藏经洞宝藏的发现和流散,各国敦煌学研究的回顾和展望,还分类概述各类敦煌文献及其对相关学科研究的贡献,更记述了敦煌学的研究方法和个人心得。
我个人认为,荣先生所记述的敦煌学研究方法,如敦煌写本真伪的鉴别以及他个人在这条研究之路上的心灵历程尤其吸引人。这些文字的价值不同于单纯的学术研究成果,而是承载着一个学者对一段历史的真挚热爱。总有人愿意为敦煌痴迷。
我曾特意到图书馆找有关敦煌的书籍,在翻阅王冀青所著的《斯坦因与日本敦煌学》一书时,矢吹庆辉对于敦煌的狂热情感也让我惊讶。暂时抛开民族情感和文化归属问题,无论这些人出于何种原因,竟然以不齿的方式窥得我们的遗产,我们都不能否认,他们急切地渴盼着复原敦煌的历史容貌。这是对在漫长历史中失去的文化的极大尊重。
《敦煌学十八讲》为我打开一扇无比宽广的敦煌城门,我由此进入敦煌的艺术史、政治史、宗教史和科技史,我甚至在这里知道敦煌在语言文学上的贡献以及这座城复杂的民族史和中外关系史。没有什么比这突如其来的发现更令人惊讶了。我几乎开始鄙弃从前提起敦煌只能想到漫天黄沙和飞天壁画的自己。
书籍不单纯为了记载和表达,更多的是让读者获取作者所拥有的信念。而《敦煌学十八讲》这本书于我则是一把钥匙,开启了我对敦煌学研究的认知。这是一项伟大的事业。
我们与这座城已经错过太久,虽然它在我们的国土里,在我们的历史中,在我们祖先的记忆里,但我们没有更早地将它挖掘出尘埃,我们没有珍视彩色的壁画和残缺的写本,我们没有及时留下岁月的印证和时光的迁徙。不要总是等到另一个民族来**或嘲讽地暗示我们,才能幡然醒悟。也许,没有那么多文化遗产等着我们醒来。
我们需要做的是更加积极和谨慎。对于那些还尘土飞扬的人,不要放弃。对于那些流失海外的,早日寻回。
别让我们的文化断裂,从敦煌开始,给历史一个交代。
敦煌观后感【篇6】
邵未凡
这个暑假我读了《我心归处是敦煌》这本书,这本书由樊奶奶口述,顾春芳撰写的。书中的樊奶奶是敦煌的“女儿”,在莫高窟工作了一辈子,用她的话说:“此生命定,我就是个莫高窟的守护人”。她用自己的故事给我们讲述了自己及莫高窟的那段人生故事。
最令我泪目的是樊奶奶为了敦煌的工作,一个人在医院生孩子,那时不仅医院条件差,而且她身边一个亲人都没有。樊奶奶的二个孩子也没有在她身边长大,她错过了孩子的成长,错过了和“老彭”的十几年的岁月,却用了五十多年坚守大漠,守护莫高窟。
反观我自己,生活幸福,可一点都没有毅力,怕苦怕累。小时候学琴,只学了三年,最终在每天的嚎啕大哭下,放弃了。樊奶奶的故事令我知道,做什么事都需要顽强的毅力,多一份坚持,就多一份希望;多一份坚持,就少一份遗憾;多一份坚持,就更向成功迈进一步。
我翻看着书中的几张照片,有些壁画面容已经模糊不清了,有些神像已经破损了。是啊,莫高窟终将生病,老去,保护莫高窟是永恒的主题。为了敦煌石窟的永久保存,永久利用,樊奶奶和老一辈莫高人(段文杰,范华,窦占彪,常书鸿等等)坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取。我们——少年强则国强,少年智则国智。以前由樊奶奶们坚守的,现在就由我们新一代的少年来继承。
薪火相传,生生不息!
敦煌观后感【篇7】
近日,酒泉公路管理局里组织职工赴敦煌参观学**文博会场馆和公路建设成就。晚上无事,听人讲有个大型文艺演出《又见敦煌》很好,便几人相约,慕名前往。
演出在一个半埋地下、近似方形的场馆举行。我们近千号人先走进一个昏暗的大厅,左中右各有长长的高台,演员在上表演;其间是两条走廊,观众在下观赏。相距很近,显得很亲民,又界限清晰,不致互相影响。这种演出形式新颖别致,我是第一次体验,平添一股观赏兴致。这是该剧的一大特点,贯穿始终。当白雾升起,仿佛漫步仙境,似乎融进去了,能看到、听到、嗅到,却不能触到。
该剧另一大特点就是穿越。它把凿空西域的张骞、率众归唐的张议潮、给爱人写信的米薇、卖文物给斯坦因的王道士,逐次呈现在观众面前,如身临其境。看着他们的服饰、容貌、神态,感受他们的处境,领会他们的思想,张骞的忠、米薇的爱、王道士的苦,扑面而来,远比书中来的真实、深刻。
绚丽的灯光、悦耳的音乐、此升彼降的舞台、忽隐忽现的人物,让人时而震撼、时而伤感、时而同情。有人介绍这叫情景融入式实景剧,我不太懂,但大家皆说不虚此行,应是对该剧最好的褒奖。人在繁忙平淡的工作生活中,偶尔来一次艺术的熏陶、历史的启迪,应是很好的调节。特别是剧中介绍张议潮为向长安汇报丝路重新贯通时,派了十队人马,两年半后,仅一队抵达长安,其余皆牺牲、遗散在漫漫长路中。而前段时,有同事自驾游西安,来去路上仅用三四天。感慨古人艰辛之余,也为有高速公路和汽车而欣然,同时,还有一种身为公路人的自豪。我想,这应是国家举办敦煌文博会、管理局安排职工参观敦煌建设成就的初衷吧。
敦煌观后感【篇8】
敦煌壁画是我国传统文化的重要组成部分,是我国古代艺术的珍品之一。敦煌壁画以其精湛的艺术技巧、深刻的哲学思想和丰富的历史内涵,吸引了无数人的目光,成为了中国文化的一个重要代表。
在我眼里,敦煌壁画是一组宝藏,收藏了我国几千年的文化和繁荣昌盛的历史。它们历经千年仍旧保持着神秘和神圣,犹如掩藏在历史波澜之下的宝藏,等待有缘人的发现和品鉴。
自从看了旅游节目介绍了敦煌壁画以后,我就一直想去亲身欣赏一下这些神奇的壁画。终于有一天,我踏上了通往敦煌的旅途。
敦煌文化震撼了我的眼球,每一幅壁画都是独特而精美的。这些壁画纵横交错,融合着多种元素,不仅有印度教、佛教、道教的神祇形象,还有多姿多彩的国画、戏曲、音乐、舞蹈,展现出了极具深度和广度的艺术价值。壁画呈现出的色彩瑰丽,极富浓郁的艺术气息,让人对这种艺术形式的创作技巧和艺术表现力无不折服。
除了艺术的魅力之外,敦煌壁画还深刻影响了我对于中国古代历史、文化的理解。在这些壁画中,我看到了中国历史的千面百态,发现了佛教和儒教、道教的共同点和相异之处。敦煌壁画让我感受到了不同文化之间的融合和交流,让我更好地理解了中国文化的发展历程和历史底蕴。
在敦煌的日子让我保持了一份平静。在壁画的世界里,我忘却了纷繁复杂的现实和繁忙的生活。我轻轻踏着石板路,沐浴在绚烂的阳光下,俯览着壁画展示的内容,感受着历史风尘的感慨和思索。那一刻,我想起了芒康美景时盛开的海棠花,眼前是如此美丽壮观的敦煌壁画,那美好的时光,也将铭刻在我的心底。
敦煌壁画让我体会到了文化的力量和情感的深度。它是中国文化的瑰宝,也是世界文化的精华,它无愧为世界人民的文化遗产,任何一个关注文化、热爱生活、向往美好的人,都应该到敦煌来看一看壁画的辉煌和文化内涵的深刻,感受古老文明的独特魅力。
敦煌观后感【篇9】
今年暑假读过的《我心归处是敦煌》一书,如今抚卷深思,书中勾勒出的那一幅敦煌画卷依然深深地震撼着我。
樊锦诗的少年时代艰辛而坎坷,她在书中写道,自己和姐姐都是早产儿,因此多病多灾。新中国成立的前夕,当时的医疗情况十分落后,一场大病差点要了她的命,此后她走路便不是特别利落。可就是这样一双孱弱的腿,樊锦诗用它从上海走到北京,又从北京走到西北,走到敦煌,走过了荒漠和戈壁,走过了许多人难以想象的坎坷道路,并且一走就是57年。
没有去过大西北的人,是无法想象在风沙肆虐、荒凉寂寞的戈壁沙漠中,那破败不堪的石窟是如何存在的。可是就凭借着母校和老师们的嘱托,为了完成莫高窟石窟考古报告的使命,本着北大坚持做人做事的准则,也为她胸怀天下、报效祖国的志向,她把敦煌石窟的保护事业放在心里,竭尽全力,用毕生的实际行动来践行。虽然这中间也经历过因条件艰苦而晕倒,因青霉素过敏而差点丧命,也经历过父亲的死亡带来的伤痛,但最终这位“敦煌的女儿”还是坚持了下来,就像她说的:此生命定,我就是莫高窟的守护人。
在这本自传中,不仅是樊锦诗一个人的一生,也是她一生中对于敦煌的见证,千年莫高窟,封存的是丝绸之路上东西方文化交流的奥秘,是一个独一无二的人类艺术和文化的宝库,是她倾尽一生的时间寻求的谜底。樊锦诗的自述中我们更深刻,更细致的认识了这座人类的魁宝,了解了佛教在中国历史上的辉煌,更明白敦煌莫高窟所承载的人文史和它的意义所在。
守护敦煌的意义是什么呢,樊锦诗说是一种精神力量,国家的发展靠得是这种精神,有了这种精神国家才有希望。敦煌对我们而言是熟悉的也是陌生的,我们知道它就在那里,承载着千年的文明,而走到那里却需要莫大的勇气,樊锦诗做到了,用她的一生,奉献着她的一切。
看这本书的过程中让我真正的了解樊锦诗,了解莫高窟,了解敦煌的古往今来。正是一代又一代像樊锦诗这样甘于奉献的考古人,默默守护着敦煌,用自己的大好年华,传承着不朽的中华文化,用最有力的文笔,在历史的长卷上书写无声的篇章。长江后浪推前浪,考古事业后继有人,考古人这种无私无畏的精神也终会传承下去,生生不息,源远流长!
走近XXX观后感(系列九篇)
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走近XXX观后感 篇1
走近XXX观后感
这本书是一本介绍XXX思想和历史的著作,其内容丰富、具体且生动,令我对XXX的思想和历史有了更深刻的了解和认识。
首先,本书详细介绍了XXX的思想和哲学,深入剖析了他的思想体系、人生观、哲学观和世界观,指出了XXX思想在中国历史和政治中的重要地位与作用。XXX思想在中国历史上的地位可以说是不可撼动的,它在中国井喷的国家建设、社会改革和政治发展等方面起到了重要的作用。同时,作者也指出了XXX思想存在的缺陷和局限性,在时代背景下对于问题的判断以及革命理论的贯彻中存在种种问题。这也让我意识到,任何一种思想或理论都不是完美的,都存在着不同的缺陷和问题。
其次,本书详细回顾了XXX的人生经历和政治生涯,展现了一个真实的XXX。我们知道,XXX是中国近代史上最重要的政治家和军事家之一,他领导了中国的革命,建立了新中国,建立了自己的思想体系,并开创了自己的政治生涯。作者通过具体实例、案例和历史事件来解释和阐述XXX的人生经历和政治生涯,让我们更加清晰地认识到XXX的思想和政治理念。
最后,本书也指出了XXX思想与现代中国发展的联系与关系。在当今发展快速的社会背景下,XXX思想也在不断发展和演变。虽然XXX思想在现代中国的影响力似乎已经减弱,但是它仍然为中国的发展和进步提供了有益的参考和启示,特别是在社会建设和经济发展等方面,XXX思想对于中国的发展有着重要的启示和作用。
综上所述,本书充分阐述了XXX的思想和历史,给读者带来了深刻的触动和感受。通过对XXX思想的认识和理解,我更加深刻地认识到了中国近代历史的复杂性和困难性,也更加坚定了自己持续思考和探寻真理的信念。我相信,这本书对于每位读者而言都有着不同的启示和收获,如果你也对中国的历史和思想感兴趣,我推荐你阅读这本书,让我们在了解历史中不断前行。
走近XXX观后感 篇2
XXX是一个笔杆,但在指挥战场和军事战略上,他不亚于战略家的称号,即所谓的枪杆子。从指挥“农村包围城市武装夺取政权”到指正左倾错误,反围剿,过雪山,渡河,走草地,长征。解放战争中,运筹帷幄,决胜千里之外,有着高超的用兵之道,我想这应该也是源于年轻时博览群书,史记的结果吧!
在各种条件都不利的共产党员队伍中,在破旧的房子里,有全景,有命令书,每一句话都是革命战争胜利的座右铭。
XXX是一个很有个性的人。他反对一切权威,坚持从实际出发,打破教条主义,有勇气、有知识、有创新。这也是中国革命胜利的法宝。它会迷惑敌人,使一切不符和中国的实际和国情。实事求是,解放思想!
在很多情况下,当我们都反对误解的时候,我们坚持正确的观点,走正确的道路,取得成功,不断探索,不断进步,敢于尝试,敢于创新,敢于成为世界第一,那种霸气是我们无法企及的。
XXX是个睿智的智者,在老年,正确的看待中国的国际情势,与多国建立有好的外交,幽默风趣,活泼开朗的性格,即使年老也保证着年轻的心态。在关键问题,在涉及中国国家主权的问题坚决不退让,在新中国刚刚成立之时保全了国家的尊严。在处理国际问题上,对发展中国家的支持提高了新中国的国际地位和知名度,为中国恢复在联合国的席位创造了条件。
总之,XXX的一生是伟大而传奇的一生。为此,我们的青年一代大学生要从自己做起,坚持艰苦奋斗,不怕苦,开拓视野,提高能力,立志成才,为社会发展尽自己的责任和义务。
走近XXX观后感 篇3
看完这部影片,我感受到片中有很多例子, 诸如三大战役白了一根头发、父母坟前祭拜献花、与非洲妇女行曲膝礼、因腿疾目送代表退席、骑马昆仑、豁达生死等等鲜活的故事,让我们既钦佩XXX的雄才大略,又体味到他的随和、幽默。此外,影片中的许多细节,特别是点烟、戴口罩等生活场景,都不拘限于形式的大胆运用,让人觉得领导人亲切可爱。毛主席的一生是辉煌而有意义的,我为他的深谋远虑、雄韬大略而折服,为他的英勇机智和善于外交的风采而折服,也为他的朴实无华、平易近人而折服。
没有共产党,就没有新中国。没有毛主席,就没有今天13亿中国人民的幸福生活。
《走近XXX》这部影片,像一部鲜活真实的人物“写真”,以平民化、生活化的视角对领袖的生活、工作等情况,采用讲故事的叙事手法予以再现,还我们一个真实、亲切的伟人形象。看完这部电影,给我带来的不仅仅是对毛主席的崇拜,更重要的是让我走近他的信仰和自己。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
我们都应该把握住现在的光阴,好好学习。
走近XXX观后感 篇4
看完纪录片《走进XXX》,伟大的形象又变得那么可亲可爱。
XXX也是人,普通人,一位可爱喜欢跟老百姓混在一起谈笑风生的老人。只是时势造英雄,民族的屈辱,民族的衰亡,需要一位领袖,一位统帅一位舵手领导中国人民实现中华民族的伟大复兴,而XXX要“立奇志,交奇友,读奇书,创奇事,作一个奇男子”;他有“自信人生二百年,会当击水三千里”的豪迈和自信;他勇于挑战,有挑战自然,挑战对手,挑战社会,挑战世界的雄心和壮志;他有阅万卷书,读百家言,融会贯通的智慧和远见;他又有“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”的乐观和豁达;正是有这样的豪情万丈和激志自信,是XXX适应了时势的要求,让他用笔杆子赶走了小日本,击败了反动派,建立了人民当家作主的新中国。而XXX自己也成为了人民心中的神和永远的向导。
纪录片开题一段话:他是诗人,又是革命家;他是战士,又是统帅;他指挥千军万马,自己却不曾开过一枪;他缔造了中华人民共和国,自己却不当大元帅。他就是XXX。寥寥几十字,道出了XXX的辉煌功绩和做人的谦逊。其实褪去XXX的光坏,他就是一位仁义、智慧、慈爱、风趣,喜读书爱写作的平常老人。这就是现在又看XXX我的看法,对他本人又有了深一层本质上的了解。
XXX从来没有想过自己会带兵打仗,他的志向是做一位教书育人的老师,用笔写尽天下文章,做一位诗人文学家,从来不想与人打仗,更何况是枪林弹雨的战争呢?一次记者问答的媒体采访会上,一位刁钻的记者问XXX为什么会想到去打仗夺权,XXX的回答仅有四个字:逼上梁山。是的,不是因为老蒋欺压太甚,不是因为无可选择,谁会愿意去打仗呢!这也是XXX“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的原则。可见XXX是一位有仁义爱的人,不得已时才会选择极端手段。
步入晚年后,XXX越发地回忆起自己当年的志向,越发地表现出自己平和幽默的一面。XXX喜爱青年,面对在苏联的中国留学生,他表现出了激励育人的一面:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底还是你们的。你们是早上八九点钟的太阳”。战争结束了,XXX也想回归自然,率真直爽让他的眼角里总是充满了慈爱、宽容与平和。XXX喜欢宴请朋友客人,请他们到家里吃饭,席间递烟夹菜,谈笑风生,充满了祥和的气氛。会见美国的基辛格夫妇是,XXX风趣的一语双关的说起了英文“paper tiger(纸老虎)”,请几次到访的斯诺夫妇登上天安门城楼观赏北京城,在会间造访的非洲妇女时,笑容可掬的学非洲屈膝礼以还礼。就是在这些严肃的外交场合,XXX也是一展率真幽默的自我,这是他的本性。
XXX是世界上第一个喊出“人民万岁”的国家领导人。因为他出身农民家庭,育之长之农民气息的土地上,他深信“谁解决了农民的土地问题,谁就能赢得全中国”。最后XXX的预言变成了现实,他胜利了,人民胜利了。晚年的XXX更想靠近群众,倾听群众的声音,因为他本身的博爱之心,因为他深知“水中可以没有鱼,但鱼儿永远离不开水”,他喜欢走访调查全国各地,喜欢拉着老乡的手席坐田间地头,与之聊天。闻着农民的气息,XXX就神清气爽。后来,为了保护XXX的安全,中央决定,XXX外出时必须戴上口罩,这样一来人民群众就认不出他了,他因此也失去了与人民群众的密切接触。“没有调查就没有发言权”XXX如是说。XXX的大部分时间都用在在外调查各地,但是口罩然他远离了群众,XXX心里很不舒服,休息是,他独自瞭望远方,神情无奈黯淡。
XXX怀着仁爱之心,始终心系群众。他曾风趣的说:“我XXX喜欢吃鱼,活着吃了不少的鱼,等XXX死了,把他的骨灰洒在江水里,让鱼儿来吃,吃的肥肥壮壮,再更好的服务人民!”XXX就是这般的系天下系百姓,“为人民服务”是他叫道政府官员必须履行的神圣职责。
“人总要死的,XXX是人,所以XXX也会死的。我死了,大家可以开个庆祝会,你就上台讲话,就讲今天我们这个大会是胜利的大会,XXX死了,大家来庆祝辩证法的胜利······。”XXX如是对身边的工作人员讲。他伟大而又谦逊,可敬可爱可亲,正因如此,顺应时代的XXX才会被人民所膜拜至万世吧!
最后,谨以此片的结尾来表达我对XXX本人的崇敬吧!
他最大的目的,是实现中华民族伟大复兴。
他最大的创造,是把马克思主义中国化。
他最艰辛的探索,是中国式的社会主义。
他最伟大的作品,是中华人民共和国。
走近XXX观后感 篇5
前几天上历史课时历史老师给我们放了一部描写XXX的影片——《走近XXX》。 这部影片主要讲述了XXX主席这不平凡一生,他为了救百姓于水火中,为了中华民族的解放,为了祖国的统一,他不惜牺牲自己一生的宝贵时光,带领着我们中华民族在革命道路奋勇前行,克服千难万险,最终成立了新中国,让人民成为了国家主人。
少年时期的XXX给我的印象就是有些叛逆却刻苦学习的有志之士.八岁进私塾,他并不认真听先生讲那些他认为无聊的四书五经,却偏爱读那些所谓的“禁书”《水浒传》、《盛世危言》之类的书,实在让人琢磨不透。13岁停学时,XXX白天工作,晚上自学。他每天只睡几个小时。读书真使他着迷。
十七岁的他便离开了家乡,以一曲“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”呐喊出心中之志。再反观如今的小孩,一些家庭的小孩抱着一个大ipad随意放纵玩乐,荒废了学业。难道哪一些家长不应该好好思考一下他们的教育的方法吗p>
青年时期的XXX只身来到师范大学,当我看到他当时的人生志愿是“立奇志,交奇友,读奇书,创奇事,做一个奇男子”时,我感叹道他是多么的与众不同。更让我惊奇地是毛主席在刻苦的学习之外还用那些特殊的方式来锻炼身体,在寒冬季节用学校水井的冷水擦身,在滂沱大雨的野外奔跑,去滔滔的江水中游泳搏击风浪。这些运动对于现代我们这温室花朵来说是可望而不可即的。
也正是因为毛主席的行为之奇、胆识之奇和志向之奇,他的身边逐渐聚集了一批志同道合的的朋友,也才成立了一个人才汇集的新民学会社团,正是从这个社团里面出来了不少有名的中国共产党领导人。看到这里更让当代的我们对此有些深感惭愧,我们有着比他们好千倍万倍的学习条件,然而我们有的人并没有好好利用现有的好条件,只是在空闲时间拘泥于寝室玩手机打游戏,整天游手好闲,浪费大把的青春好时光。因此,我们应该更加努力,把握每一分每秒,合理设定目标,珍惜伟大的梦想,利用好时机,学习我们应该学习的一切,努力使一切更加完美。
战争时期的XXX更是让我敬佩不已,他用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子,依靠着最广大的劳动人民,领导中国人民解放军克服了常人难以想象的困难,以坚韧不拔的毅力走过了草地,爬过了雪山,击退了不可一世的大日本帝国,战胜了国民党蒋介石的有精良武器装备的800万军队,成立了新中国。
作为一个革命家,他在战场上指挥着成千上万的军队,但他从来没有开枪,这实难以置信的。似乎他对战争形势了如指掌,总能在重大关头想出应对严峻挑战的绝招,这是出人意料的。比如著名的四渡赤水、迁陕北、挺进大别山等,都使成千上万的红军从似乎同中看到了希望,在黑暗中看到了曙光。当影片放到震惊中外三大战役,我当时更是惊讶到XXX是有多么强的指挥能力,他只是在一个叫西柏坡的农家小院用一根白发、一杆毛笔和一百九十多封作战电报就使国民党一百多万在其谈笑间灰飞烟灭,赢取了三大战役的胜利。
这也怪不得人们在总结XXX军事指挥艺术时感叹道:战争指挥艺术的高下关键是看指挥员有没有眼观全局运筹帷幄的战略胸怀。这些都不禁让我们感叹道XXX这种做事果断,善于分析,目光长远,用兵如神优点。
想到这里不自觉的感到惭愧,自己平时做事拖拖拉拉,目光短浅只注重眼前事,而丝毫不顾及以后的发展。在我们这个时代,难道我们不缺少能够洞察全局、胸有成竹的精英吗?
中华人民共和国成立后,也许我们大家都认为老毛主席下半辈子应该在安乐度过,但结果恰恰相反,他不仅没有做到,反而更加忧国忧民,为人民着想,为人民服务。当我看到毛主席毅然决然不要元帅称号,不穿那一套已经为他量身定做好的元帅军服时,他是多么的伟大,一个国家的主席、一个伟大的军事领袖居然一点也不在乎荣誉,这对今天的人来说,这是一个让人根本无法去拒绝的诱惑,可就是毛主席做到了,什么都不要。
毛主席勤俭节约的好品质更是令人赞叹,从1953年1962年,毛主席没有做过一件新衣服,工作人员看到他的衣服破了,劝他换件新衣服,但毛主席却说:“我们的国家穷,发的布票少,你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿, 因为我是主席?
我看还是应该节约点,不要做新的,破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”,领子全换过了,衣袖、胸前,下摆等处补丁连补丁,看不出衣服的原布,仔细一数,整件睡衣竟有七十三个补丁。而我们现在衣服有补丁是根本不可能的事 ,我们生活在这么好条件的社会 , 有些人却不知足一味的铺张浪费, 不珍惜惜眼前的大好河山 , 为此我们不应该好好的反思过去,努力去养成勤俭节约的好习惯 , 实施可持续发展政策 , 去使我们的未来生活更加美好幸福。
毛主席不是天生就有这样的才干,这与他平时的刻苦学习是分不开的。他说的最让我印象深刻的一句话是 “ 我每天都有读不完的书 , 每天不读书就无法生活”。在辛勤工作之余 , 毛主席还喜欢写毛笔字 , 作诗赋词等 。
他在生病的时候,还坚持看书学习 ,真正地做到活到老 , 学到老他的诗书见解独到 , 他的字迹纵逸豪放他的语言生动形象 , 他的讲话妙趣横生……。有谁曾读过那一本繁杂冗长的二十四史 ,对于当代读过的学生那是微乎其微 ,但毛主席在晚年时期仍然空闲不下来,那部浩瀚的二十四史被他读了一遍又一遍,并且在上面做了许多重要的见解 。 那部二十四史也就自然而然成为我国的文化瑰宝 ,更是被作为礼物送给了哈佛大学 , 一部复印版的二十四史更是卖到了十六万高的价格 , 这是我们亿万中华儿女的骄傲,为此我们感到自豪。
晚年的XXX最让我敬佩的就是他那旷达生死的精神。对于生老病死,XXX以一个唯物主义者的姿态旷达地对待它,他曾这样说:“人总是要死的,XXX是人,所以XXX是会死的,我在世吃鱼比较多,我死后把我火化,骨灰撒到长江里喂鱼。
你对鱼说:鱼,XXX来补偿你了。他在有生之年吃了你。现在你吃了他。你吃脂肪是为了服务人民。这叫物质不灭定律。
”这句话看似幽默,但从中我们可以看出毛主席看淡生死,新陈代谢乃是正常规律。人总是要死的,这确实是不变的真理,但有的人死或重于泰山或轻于鸿毛,毛主席的死就是对重于泰山的最好诠释。古往今来,又有几人能够向XXX一样对人的生老病死不表现任何悲哀与不舍,还能以乐观积极的心态去面对,恐怕找不出几人吧。
看完这部影片实在让我受益匪浅,让我更上一个层次了解我们伟大领袖毛主席,我从内心敬佩他,他是一个多么伟大而又平凡的人。身为大学生的我们,作为祖国的未来希望,新世纪的接班人,应该以新世纪的眼光去看待整个世界,充分利用我们现有美好环境和条件,去更加努力的发奋学习,把握好大好青春的每一分每一秒,做时间的主人,合理的规划我们美好的人生,学好各方面知识。更要把毛主席作为我们的学习榜样,努力的向他看齐,全面培养自己各方面能力,去做一个新世纪合格的接班人,践行好我们所承担的责任与义务,更要为祖国贡献自己全部的力量,维护祖国的尊严与统一,争取把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛,早日实现中华民族的伟大复兴。
走近XXX观后感 篇6
大型文献纪录电影《走近XXX》是中央新闻纪录电影制片厂继1983年XXX诞辰90周年摄制的《XXX》、1993年XXX诞辰100周年摄制的《中国出了个XXX》后,在XXX诞辰110周年之际与中央文献研究室、北京多种空间文化传播有限公司联合摄制的又一部纪念XXX的影片。 尽管多年来,在我国的影视屏幕和舞台上已有很多反映XXX题材的作品,而这部《走近XXX》则以其珍贵翔实的文献资料和独特巧妙的叙事角度的成功结合成为吸引观众视线的焦点。 自1938年起,中央新闻纪录电影制片厂及其前身延安电影团的新闻工作者们跟随XXX的足迹整整65年,拍摄和珍藏了一大批宝贵的文献资料。为了能充分地挖掘历史资料画面,撰稿人、导演在调阅了大量文献资料之后再进行创作。影片选用的许许多多从未公诸于世的画面,将带给我们一个个鲜为人知的故事。 在审评《走近XXX》这部影片时,专家们使用最多的词语是:“新颖”、“精彩”、“好看”、“很感人”、“独具匠心”、“构思巧妙”、“使人感悟”、“冲击力强”、“很成功”、“导向好”、“时代感强”等等。 《走近XXX》这部影片的特色不仅表现在思想性和艺术性的高度统一,而且表现在创作者用平民化、生活化的视角展现了XXX的人性、个性和革命意志。该影片减化了一些过去人所共知的大场面、大事件,而是从“情”的角度,突出一个“情”字。这个“情”字即是领袖对人民的情,也是人民对领袖的情。影片中运用的细节都非常具有冲击力和强烈的艺术感染力,如毛主席使用了多年的竹杖、毛主席的文房四宝、毛主席和亚非拉朋友们的关系、毛主席和人民的关系、毛主席的辩证唯物主义生死观等等。观众看了该影片后,会用更加形象化、生活化、平民化的视角去解读XXX的个性、解读XXX的伟大、解读XXX的普通、解读中国革命的艰难历程。不同年龄、不同层次的观众对该片会有不同的解读、不同的感受、不同的感悟。 本片的导演艾辛说,《走近XXX》既发挥了中央新影厂珍贵的历史资料的优势,又充分地发挥了电影表现手段的优势。该影片和过去的文献片相比,更加注重电影蒙太奇的手段、讲故事的手法,并充分地运用音乐、效果,从而再现伟人风采、表现伟人性格,使画面、音效、解说有机地成为一体。通过这样一部崭新视角的影片,让人们用新世纪的眼光去感悟历史、感悟领袖、感悟人生,促使人们不知不觉地去思考。 艾辛还介绍说,《走近XXX》这部影片不是面面俱到的人物传记片、功勋片、成就片,也不是资料汇编。影片展现给观众的XXX,不是程式化的XXX,不是概念化的XXX,也不是神化了的XXX,而是一个既普通又伟大的人民领袖XXX,一个真实的、活生生的XXX。影片的风格不仅是回忆、不仅是怀念,更是对XXX作为一个伟人、同时又作为一个普通人的一种解读和再现。这种解读和再现以XXX一生所经历的重大革命历史事件作为背景,重点着眼于XXX的个性风采、个性的魅力和XXX的人民性。 该影片节奏很紧凑,一环扣一环,一个故事引出一个故事。比如开头就是他的少年、他的青年、他的壮年,直到他的晚年;又从晚年开始引出斯诺采访XXX,又引出XXX少年在家乡怎样成长;又比如从XXX不做大元帅引出他游泳的爱好;又如从XXX的竹杖引出井冈山,又由井冈山引出XXX的笔杆子的故事等等等等。影片用非常凝练的手法把XXX精彩的一生,展现在观众面前,使观众充分地感受到XXX既伟大又具有亲和力,产生普遍的认同感。 影片还运用开放式的叙事的方式、独具匠心的故事结构手段、以电影蒙太奇的语言,在XXX的丰功伟绩与个性风采之间找寻出一个平衡点,突出在以下几个方面表现XXX的人格魅力:
——性喜挑战的一生 XXX一生挑战自然,挑战对手,挑战社会,挑战世界。 “自信人生二百年,会当水击三千里” 这脍炙人口的名句,就是他人生的写照。 喜欢游泳的XXX,常常在搏击风浪中寻找一种独特的感受,那就是自信,迎接挑战的自信。
——不循常规的性格 XXX一生追求真我的人生境界和本色自然的生活方式。“有虎气也有猴气”这是XXX对自己性格的评价。前者表现为权威、豪放、严厉、庄重,后者表现为即兴随意、浪漫洒脱、不拘成规、灵活多变。正因为他的这种性格,在重大关头才有了惊世骇俗之举,如四渡赤水、转战陕北、锦州战役……
——文采纵横的军事统帅 一部浩瀚的二十四史,XXX是从头到尾读过的,并留下了大量的圈画和批注。即使已经病魔缠身,写字手都颤抖了,他还在许多册上亲手写下了“1975年8月再阅”,“1975年9月再阅” …… 身为全军统帅,他一生不曾发过一枪,做为人民军队的主要缔造者,他拒绝了大元帅的军衔。
——旷达生死的精神 进入晚年的XXX,对于人的生老病死是非常旷达的。闲暇时他同身边工作人员聊天说:“人总是要死的,XXX是人,所以XXX是会死的。” 他还嘱咐说:“我死了可以开个庆祝会,你就上台去讲话。你就讲,今天我们这个大会是个胜利的大会,XXX死了,我们大家来庆祝辩证法的胜利。人如果不死,从孔夫子到现在,地球就装不下了,新陈代谢嘛。”
——为人民服务 人民,在XXX心里是至高无上的,也是他始终不渝的信仰。 在谈到和人民群众的关系时,XXX常用这样的比喻:“水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。” 出身于农民家庭的XXX,始终对农民有着深厚的情感。 从延安到北京,XXX保持着俭朴的生活习惯。穿了多年的衣物舍不得扔掉,总是缝缝补补再穿,饮食习惯也不大讲究,听到农民受苦就掉眼泪。 ……… 从1976年至今,XXX逝世已经27年了。在这27年间,足足有一整代和XXX同时代的人离开了人世,同时也有一整代新人伴随着改革开放的新时代成长了起来。在全面贯彻“三个代表”重要思想,建设更加富裕、更加全面的小康社会的新的世纪里,我们回望XXX,走近XXX,感悟XXX,仿佛能看到他穿越时代之门,从历史的风风雨雨中向我们走来。
走近XXX观后感 篇7
一度,XXX耀眼的光环阻挡了我们的视线,灼伤了我们的双眼。我不知道一代伟人如果将他供入神龛,会不会给我们带来的只有崇拜而没有信仰。但《走近XXX》这部影片却无疑给了我一次细细品茗伟人之首先作为“人”的真实与感动。
它不仅浑洒出伟大XXX的雄才伟略及其思想境界,同时又尽现他平凡的一面。它以珍贵的镜头再现伟人的真性情,以平凡的视角塑造XXX,使我作为一名观众将对主席的仰视转为对一个真实可信形象的崇敬。它描述了XXX少年——青年——壮年——晚年的生活经历,铺陈其在工作生活中可亲可爱的细节,将一个平民化、生活化的主席呈现在了我眼前,使我更深入地了解了XXX思想、理论形成的背景,更重要的是使我们更加了解了他的为人、他的生活,使我们切实认识了一个多角度的主席。
首先,他是一位伟大的政治家、军事家,他最伟大的作品就是中华人民共和国,他毕生的愿望就是建设一个富强的中国;
他又是一位伟大的思想家,他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化,形成了XXX思想;
他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人,他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀,他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。
他,率性自然,不循规蹈矩,在外交场合谈笑风生,为友人递烟夹菜;却又坚持原则,对西哈努克的无私帮助,对苏联的无理要求坚决抵抗。
他,有着亲临战场的不惧,面临危机的不乱,处临动荡的不惊;却又有着运筹帷幄之中,决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。
他,有着纵观全局,横览世事的宏大胸襟。青年时代读了《盛世危言》后发出“人生无处不青山”的慨叹;却又有着细致入微的观察力,农民一句“咋不击死XXX”非但未激起他的怒火,反而查出了行政结构的不合理。
他,热爱游泳,想畅游世界的大江大河,他热爱祖国山川,想考察黄河长江。
他,渴望同人民在一起。
他,平易近人,忧国忧民。在日理万机中还不忘给以前陕北同甘共苦的老乡送糖、酒;在国家处于内忧外患时,还不忘悼念受血吸虫病困扰的村民;在病入膏肓已无力行动时,还不忘向身边的服务人员深深鞠躬以表谢意。
当这位曾经被无数人奉为神明,顶礼膜拜,也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候,突然发现,功过本身已如云烟留给了历史,伟人的人格魅力却可以穿透时空,给人们心中留下一份永恒的尊敬。
走近XXX,带给我的不仅是崇拜,更重要的是,让我走近他的信仰,走近自己的信仰。
走近XXX观后感 篇8
看了《走近XXX》系列**,让人不得不钦佩XXX的孜孜不倦的工作态度,朴实的生活作风以及为革命事业奋斗终身的精神。《走近XXX》表现了XXX同志的所见、所闻、所思、所感、所写、所说、所作、所为。电影中的这样一幕给我留下了深刻的印象:
有一次,毛主席同他的随从人员们一起去爬山,他们还未爬上山顶,太阳已经快西沉了,他的随从人员对他说:“毛主席,天色已经暗了,再继续往前走也是没有路可走的,还是回去吧!”毛主席听了他们的话之后,转过头来幽默地对随从的**们说:
“路是人走出来的,天再晚,也得继续往前走。”说完,便拄着他那根心爱的拐杖,消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上,他凭着这种坚韧精神,勇往直前;不管前面的路有多危险,有多艰难,他总是用自己的脚,为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
一、学习XXX思想内涵
看了《走近XXX》有了深刻的了解,XXX对新知识、新思想认识,在曲折中走上马克思主义的道路,他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。一步步走向成熟,带领中国人民走向胜利。XXX的很多思想,包括政治上、军事上的思想都是在实践中一点点积累,是马列主义同中国具体实际结合的产物,理论联系实践,他琢磨、**、思考、实践,终于超越很多难以预料的困难和挑战,革命生涯生命几起几落,生死早已置之度外,历经多少风雨才建立了伟大的新中国。
XXX的一生是积极参与革命和社会实践的一生,是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法之后,从思想的本质和源头上得到了升华和充分发展。紧紧扣住了中国革命的历史进程和具体实践,清晰地展示了XXX重要思想理论观点形成发展的脉络,集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的XXX思想科学体系的形成发展过程,他以马克思主义的价值与目标,为中华民族事业而奋斗终生。
XXX的生命是为了人民的利益,关心人民,维护人民,实现人民的利益。XXX始终把调查研究作为工作的出发点。XXX以“实事求是”汲取中国文化中精神食粮,从中国的社会中寻找革命的力量,从自己的思索中不断摸索前进的方向,从中外博大的教育理论中吸收营养,勤思考、勤实践。XXX在中国革命中吸收了全党和群众的智慧,逐步形成了自己的文化和军事战略。
他忧国忧民、不怕艰难困苦、勇往直前的革命精神,使毛主席的一生焕然一新。
二、学习XXX求学的精神
通过**《走近XXX》,使我们找到了学习实践的道路。XXX常对同学们讲,不仅要读“有字之书”,还要读“无字之书”。这无字之书,就是实际的社会。
为了在新的革命战争环境中不断提高自己的革命能力,XXX带头读书学习。特别是在革命的关键时刻,他强调要努力学习,提高理论素养。读书伴随着XXX度过了一生,成为他生活中不可分割的重要部分。
很多人不知道,XXX在年迈时期,仍然以极大的精力学习英语,这对一位日理万机的领袖,是需要多么大的学习热情和毅力啊!直到临走的前一天,他仍在读书。我们党员干部向XXX那样“活到老,学到老”!
党员干部应该做一个终身学习的人,做一个积极思考的人。只有多学习,才能与时俱进,成为合格的党务工作者!
在新的历史条件下,XXX不断增强为人民服务的能力,带头读书学习。他始终强调认真学习,提高理论修养。他除了工作,其它时间都是看书本,不断收获知识。
他光辉的一生和不懈的精神追求始终激励着我们学习,向XXX学习始终是不懈的学习、学习、再学习。学习XXX的学习精神。关键是要始终坚持不断学习的态度、反思的态度、进取的态度。
XXX是一个擅长思考、勤于思考的人。他老人家几乎是走到**就思考到**,是个不停地思索的人。XXX是实践的人,有奋斗的目标,充分发挥主观能动性,开始实现。
我们为今天的党员干部和青年树立了好榜样。XXX毕生所倡导的“理论与实践相结合”、“从实践中来,到实践中去”的那样,XXX用毕生的精力为自己的目标奋斗着。从XXX的历史中学习,可以学到很多读他的奋斗历程,可以从中得到很多启迪和帮助。
XXX博学而有思想。他一生都爱读书,从小到大陪伴着他。XXX心中的人民思想,通过不断学习,加强了对为人民服务的领导。这就是伟大的XXX。
看《走近XXX》有一种很强的感触,特别是对做好自己本职工作有这么大的促进作用,希望党员干部从书中吸取有利益国家经济发展的经验教训,结合自己所从事的工作,将深厚感情化成工作能量,充分发挥自己智慧,去影响和带动群众。党员和领导干部要继承XXX思想,学习XXX精神,努力使自己成为高尚的人、纯洁的人、聪明的人、爱国的人、有前途的人和对国家有用的人!看《走近XXX》以学习伟人思想,使党员干部受教育、受熏陶、受启迪的目的。
XXX酷爱读书,孜孜不倦地读书生活伴随着他的一生,用他自己的话说是“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。他在书山和书海中漫游。他学习马列著义著作、中外哲学著作和古今文史著作。他勤于思考,善于发现,不断从阅读中获的灵感,解决实际问题。XXX的读书精神和读书方法永远是我们取之不尽的宝贵精神财富。
XXX把毕生精力献给了祖国和人民,为了国家的独立和繁荣富强,他勤勉工作,废寝忘食,日理万机;为了中华民族的伟大复兴,他不辞辛劳,调查研究,勇于探索;为了人民的幸福,他殚精竭虑,无私奉献,奋斗到生命的最后一息。XXX倡导艰苦奋斗,毕生保持朴素节俭的生活作风。作为人民领袖,他一向严于律己,自私自利,从不利用自己的地位和权力为亲友谋取私利。
他的思想品德和道德情操永远激励着我们的后代。
XXX是共和国的缔造者,他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩,为中国的独立、为人民的自由和权利、为捍卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠精神的象征,是共和国之父,是现代中国的灵魂。
走近XXX观后感 篇9
但由于这类电影本身的厚重感,历史感太强,怕物化的我们这一代亵渎了历经沧桑、饱含革命伟人血泪的革命精神。就读与伟人母校的我,在时间的潜移默化中,在**《走近XXX》之后,自己的认识也得到升华。
第一次意义上接触关于XXX的影视作品是《恰同学少年》,但是在念中学的我将其定义为红色青春励志教育片,也正是这种感情,我成了恰剧的忠实粉丝,剧中的每一个任务形象,性格特征以及他们独特的个人经历,我都非常熟悉。特别是XXX,国家的英雄,新中国的奠基人,伟大的革命家、政治家、军事家、外交家和文学家。他是中国人民心中的太阳,永远的巨人。
对于那些被从旧社会拯救出来的人来说,他是创造所有光明美丽的神的神。在当代中国人心中,他也有着至高无上的地位。人们不会忘记那句话:翻身,不要忘记毛主席,致富,不要忘记邓小平。
它出生于湖南湘潭一个普通的农民家庭,努力接受先进马克思主义的影响,在中国社会不断地追求和实践共产主义。从湖南韶山的毛家冲走出的少年到汉口“八七会议”上那位说出“枪杆子里出政权”的长衫青年,从秋收起义中那位谨慎敢为的领头人到延安窑洞里运筹帷幄的中国共产党的领导人。他大胆预言“星星之火,可以燎原”、他大胆行动“枪杆子里出政权”、他努力用自己的行动践行这一个优秀共产党人的光辉形象。
他努力实践中国共产党实现共产主义的最高纲领和最高目标。他是一位伟大的政治家、军事家,他最伟大的作品就是中华人民共和国,毕生的愿望就是建设一个富强的中国;他又是一位伟大的思想家,他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化,形成了XXX思想;他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人,他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀,他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。他喜欢游泳,想欣赏世界上的河流。他热爱祖国的山川,想探索黄河河长江。
他渴望同人民在一起。革命武装处于绝境时,总是冷静地判断形势,作出正确的战略选择。在长征中,革命力量被削弱,但他从未放弃,最终成功地完成了世界上一次重要而独特的战略转移。
在陕北干旱缺水地区,他仍然乐观地提出自给自足,最终实现了南泥湾的奇迹。在革命胜利后面对一片烂摊子时,在失去了苏联老大哥的支持时,在面对战后帝国主义的压迫时,他总是饱满,精神充满斗志地工作,终于使新中国自己摸索着获得了社会主义的胜利。这种不屈不挠的必胜信念感染了后代。
不同与其他的历史教育影片,《走近XXX》这部影片的创作者用平民化、生活化的视角展现了XXX的人性、个性和革命意志。简化了一些过去人所共知的大场面、大事件,而是从“情”的角度,突出一个“情”字。这个“情”字即是领袖对人民的情,也是人民对领袖的情。
影片中运用的细节都非常具有冲击力和强烈的艺术感染力,如毛主席使用了多年的竹杖、毛主席的文房四宝、毛主席和亚非拉朋友们的关系、毛主席和人民的关系、毛主席的辩证唯物主义生死观等等。通过半个多世纪的历史镜头,展示了XXX的非传统品格、文学才华和性挑战。给我感受最深的细节是影片中XXX给别人让烟点烟,为了避免群众围观而不得不戴上大口罩等许多生平资料镜头,给人以一个宽广、丰富的视角以了解伟人的至性真情,自信风趣的人格魅力。
纪录片中最感人的一幕是,外宾来华访问时,毛主席亲切地于他们交谈,为他们包烟,帮他们端菜,陪着不喜欢喝酒的人。外宾走后,他一路走到门口,看着他们的车离开,一直站着挥手告别。
一位国家领导人能做到这样,真的太难得。在解放战争时期,美国人评论:中国两位领***大的不同是,蒋介石有宽敞豪华铺着红地毯的**府,而XXX只有在贫穷的西柏坡,用简陋的农舍当司令部;蒋介石可以乘坐高级直升飞机亲临各战场,而XXX只能用手写下电报机内容发布命令。
这部电影带给我的感动和震撼,并不是来自传统电影中已经司空见惯的大场景和大背景,而是来自**中展现伟人日常生活的小画面。比如,该片中,主席在长江中畅游的情景,骑马游昆仑山的场景,还有主席挥拳打沙包及向非洲女客人行屈膝礼的画面,这些都向人们展示了伟人生活中鲜为人知的颇有情趣的一面。在硝烟和枪声的背后,还有更大的真相:
“伟人”首先是一个“人”,而不是遥不可及的“神”。因此,了解伟人也首先应该从“作为人”这个基本特性入手,这样才符合人的认知规律,更有真实感,更能打动观众的心,更能让人接受。 此外,影片还披露了主席在听到洪区灾民与蛇争树而被毒蛇咬死而痛哭,以及在听到战胜血吸虫病的喜讯之后高兴的半夜起来写诗的细节,这一哭一笑的鲜明对比,更是展示了主席重情重义、关心人民生命感全的真实写照。
各种这样朴素自然的画面,使伟人的形象更加丰满,更加人性化。
看完**后,我们从过去仰视这位伟人变成了平视这位伟人,但却因平视而看到了他的内心,更体会了他的伟大与不凡。特别是在这四句令人难忘的结语之后,在灿烂的灯光下,人们看到,XXX虽然走了,但他的目标和理想正在一代一代地实现。我也为有这样一位平凡而伟大的校友而自豪。
我们相信,他最伟大的作品是《中华人民共和国》。他就是我们心中永远的太阳!
设计展观后感
随着生活水平的提高,我们会遇到许许多多的范文类型,范文对我们的生活有着重要的意义,范文主要包含哪些内容呢?小编为此仔细地整理了以下内容《设计展观后感》,更多信息请继续关注本网站。
设计展观后感【篇1】
概要「国际设计联盟」(ida)由世界三大设计组织:国际工业设计社团协会(icsid)、国际平面设计社团协会(icograda)以及国际室内建筑师设计师团体联盟(ifi)所组成,以因应全球化趋势,期盼透过跨领域的结盟,共同面对个别组织无法单独完成的任务和使命。
2006年行政院责成经济部,结合各级**、设计产业以及学术界等各单位的资源与力量,以台湾创意设计中心为代表,以台北市为主办城市,成功自全球13个国家、19个城市中脱颖而出,在2007年正式获得ida授权主办「2011台北世界设计大会」,主题定为「交锋,design at the edges」。
2011年适逢建国百年,行政院将**一百年定为「建国一百年,台湾设计年」,从年头到年尾,串连全台各地设计活动,并***由「台北世界设计大会」及「台北世界设计大展」两大设计盛会,引爆设计年的最高潮。
「2011台北世界设计大展」横跨三大展场:「松山文创园区」、「南港展览馆」及「台北世贸展览1馆」,是设计年系列中规模最大的活动,也是台北继听奥与花博之后的重要国际盛事,集结了企业、设计公司、设计院校以及设计推广组织,以善念设计之手法,诠释主题「交锋」,让全民体验世界设计产业的脉动与能量,并且欣赏台湾设计师的巧思与风采。
「2011台北世界设计大展」在松山文创园区使用1号到5号仓库及製菸工厂作为展览场域,总面积超过4,000坪,除了以主题「交锋」策划的「设计交锋展」外,其他还有「国际工业设计展」、「国际室内设计展」、「国际平面设计展」、「国际工艺设计展」,以及「亚洲文创跨界创作展」等国际级展览。它不仅由专业团队策划,而且从宏观国际的角度,邀请国内外设计师参加盛会;同时,还结合多种文艺演出,丰富展览内容。此外,松山文化创意园还设有“台湾设计灯展”、“设计玩家展”、“金点设计展”和永久性“台湾设计博物馆”,展示台湾集工业、经济、设计生活美学于一体的高品质设计形象和实力!
参观完展览后,在公园漫步,享受台北都市学生难得的闲暇时光,探索1937年建成的历史建筑,感受展览中聚集的新创意能量,领略古今独特的氛围。
展区配置图
主题说明
design at the edges 交锋
设计实践与其他领域互动后的前瞻性突破设计
当设计与其他领域结合时,设计就像一种服务。无论是科技、企业还是非**组织,掌握时代脉搏和需求,都能突破现状,改善人类生活。
不同设计类别相互激盪后的前瞻突破设计
不同的专业设计类别之间有共通的原则吗?区隔不同专业设计类别的准据又为何?特别是视觉传达设计、室内设计和工业设计三大类,如何相互带来新的突破,将是本次主题的重点。
呈现全新的、前卫性、实验性及挑战设计眼界的作品与概念
除了跨领域、跨范畴的互动,设计也需要超越当下的自我,挑战设计的可行性,呈现出新的、前卫的、实验性的理念和作品。
作品举例
作品相片:-作者:李明穎 ming-ying lee
作品描述:竹子独特的质地和编织技术,用来描述动物的姿势,在生活空间中保持人与自然的密切关系。
我对这些作品的了解:这是我在这次展览中最喜欢的作品之一。我不知道他为什么第一眼就给我亲切的感觉。看完了作品的说明介绍,也让我更喜欢这个作品,以藤编竹子的方式,编织出鹿的身型,不只保留人与自然的亲密关系,其实也给我有种这只鹿就像在森林中奔腾的感觉,因为他的身体就是由竹编的方式表现的,更容易给我这种感觉。
利用竹编方式构成路的身型,我觉得很特别,也好可爱,让我第一眼看到就好想把他带回家!
作品名稱:***印刷作者:王怡方王怡芳
作品说明:这是一台瓦楞纸板折成的印表机,其材质以列印过的文件纸**所制成,省去了包装的成本也利于**,瓦楞纸板侧面的波浪结构,利于机体散热,纸盒打开后,即成为纸张的支撑架。显示灯设置在纸板内侧,利用其透光率传递信息。
手柄设计具有电线存储、手持打印机的功能,是对个人生活理念的宣示,也是对地球环境保护的功献。
对于作品的心得:这个设计是让我走近一眼就被吸引的设计,很特别也很有环保意识的概念,外表也不因为它是**的材料而觉得丑陋,反而为它添加有如无印良品清淡的风格。一开始,我以为这只是一个环保外观的设计理念,没想到看到描述后才发现可以用!
**说明里,打开印表机还真的有像平常我们使用的印表机一样,有墨水机器,很令人讶异,也好喜欢这个设计,既美观又环保,提着出门也不尴尬。
作品名稱:竹骨 bamboo skeleton
作品相片:
作者:徐維澤 wei-tse hsu
作品说明:藉由延续旧有文化的记忆纹理,当人们与物件再接触时,这些物件便重新产生生命,在研究工艺与设计相结合时,重新运用传统六角边技艺,设计竹编的手法与结构,呈现竹编所蕴含的结构美与手感温度,诠释出灯具的新风貌。
对作品的心得:第一眼看到这个灯具,即时没有靠近它就觉得它带给人一种很温暖的感觉。光线也因为特别编织的方式,透出不同与以往的光线角度,不管是灯具还是光线透出的方式都很有美感。
过去工艺与现代感巧妙地结合,成功地让它的记忆纹理深深刻画在脑海里。
作品名稱:彈竹 bouncing bamboo
作品相片:-作者:徐雲天 sky hsu
作品说明:把竹子温润的质感和优异的弹性,让大家透过接触去体验,透过力学结构展现出其弹性,也达到乘坐的舒适性,运用环保的层积竹材制成椅子,又可全部**,将工艺融入人的生活。
对作品的心得:这作品推翻了我以往对于竹子硬质的感官,发现用竹子原来不只是有如墙壁上的质感表现而已,利用竹子居然还可以构成如此弯曲优美的弧度,让人看得很舒服,很想上前摸一摸它的质感,是不是也有如看到的一样滑顺,感觉坐上去就好舒服。
作品名稱:竹電扇作者:周玉潤
作品相片:
作品说明:假日的午后主林在微风中摇晃沙沙的声音传递着一丝清凉与悠闲运用竹子的理性与感性特质透过工艺家的巧手技艺把风扇的功能用细腻的情感包覆起来让设计与工艺交锋科技与自然交锋自然底存在于我们的环境中。
作品的心得:
作品名稱:2011-2012秋冬约翰·库概念系列电影《洞》
作者:古又文
作品相片:
作品说明:服装设计师古又文首次以导演身份与法国编曲家an ton that 舞蹈家marjorie hanno-teaux 以johanku 2011-12 a/w作品(the hole)为灵感交锋创作出结合舞蹈**以及时装的当代概念影片。
作品的心得:。
作品名稱:島嶼瓢蟲紀
作者:周育如
作品相片:
作品简介:从设计师的角度看,生态与中国互动动作艺术产生共鸣,唤醒日常生活中的生态意识。
源作品的心得:一眼看到时,我超级喜欢的那个瓢虫真的超级可爱的,除此之外,还可以互相交换意见对生态的维护。你也可以跟别人交流,认识更多在台湾生活不同的人,挂**,挂**也不是很奇怪。设计一片叶子真的很可爱。
作品名称:筑寮-龙山马头再生
作品相片:
作者: 黃鬱雯/謝旻芳
作品說明:
一。以沿海地區魚寮竹编手法的原型呈現為現代空间形象的場所特征,塑造地方藝術生態空間。
2。利用和保护原有水域、风、光、水、紅樹林、雨水等资源再利用,形成環境友好、節能的觀光漁港。
三。打破傳統漁港經營設計模式,打造“自然、文化、工业”特色漁港。
對於作品的心得: 當我看到這件作品,感受到清晰自然的築寮房屋真的很漂亮,陽光照亮的築寮,使我覺得雖簡樸但簡單自在且美觀,而且節能又環保的空間,成為觀光漁港說不定真的會很不錯,我喜歡它的建築風格,營造出鄉下那種漁港氣氛,對我來說是很不錯的作品之一。
作品名稱: 摺石食
作品相片:
作者: 黄逸文/吴怡慧
作品说明:将环保材质应用在夜市抛弃式的小吃包装袋上,包装袋同时可做为免洗餐盒,为台湾夜市饮食文化加分。对于作品的心得:
我觉得在这种夜市小吃就是需要这种抛弃式的包装袋,因为每次买夜市的小吃时都只能装在袋子裡,除了这个功用就没其他的了,所以我觉得这作者很聪明把包装袋变成盘子似的形状来装小吃,这样的包装袋就能有两种公用,而且也满实用性的,我觉得还不错的设计。
对于本次参观的具体收穫或心得:
因为2011台北世界设计展在台北,所以我和同学约好周六一早赶往台北。刚到松山文创园区设计大展时,发现人潮真的很多,大多的作品有来自许多国家大学的,举例:中国、美国,当然也少不了台湾,大概逛完一大圈设计展以后,发现这次的设计属于工业发展型的一种,比较偏机能实用性,但也兼具美观的特质,也带有当地文化做搭配,但还是以机能实用性为准,不过还是有些许的非机能性作品。
参观松山菸馆收穫很多,虽然有一些在"新一代设计展"和"一克拉梦想展"有看过,但还是有许多吸引我的作品!这个设计展每个区块、每个展览者、每个作品都有自己独特的一面,也带给大家惊奇的感觉,许多作品的发想都是从日常生活中普遍见到的小事情,在看着这些作品时,都会想着,他是怎麽发明的?为什麽他想的到我就想不到呢?
一边在讚叹着他的作品一边感叹自己对周遭事物都观察不周。由这个设计大展让我对日常生活有更进一步的了解,了解这世界上其实有许许多多很棒的创意发想,许许多多的创意产品,在这个设计展中,我看见更进步的未来,有了那麽多改善生活、增添乐趣的创造,让我觉得我们的生活正在改善!!走完松山文创园区以后,我们又到台湾设计馆,「台湾设计馆」顾名思义就是台湾籍的设计者所设计的作品,不论是商品、非机能性商品等等..大概走完以后我最喜欢的是「摺石食〕这项作品,因为本人很喜欢吃夜市小吃,如果有了这麽方便的包装袋,也会带给我一种方便食用的感觉,食用的心情也会跟着好转吧。
其中有一个作品《彩虹屋》,《彩虹屋》的设计理念是将屋主的个性与风格注入到建筑当中,创造出宛如艺术作品的空间设计,,要成为这些人才真很不简单,所以我要更努力和这大师学习!
我是第一次自己去台北看设计展而且连拒看了两场很过瘾,第一场在101复进的世贸馆看展我看到了自己的国家学生的设计和其他国家的设计,还有本土的设计师们的设计很兴奋又开心可以看到不同国家的设计,各式各样的设计都有,我都看不完的感觉,我们虽然上午的展有走完场地,但是好像满赶的应该是没看完的样子下午在松山的设计展,有好多展场每看到,哪裡的展场个个都排满人潮想要看却因为太多人排不到。我因为上午看展太开心了所以用了很多力气下午时我们只看了一个今点设计展裡面的设计个个都设计的很好,种类也很多不过因为脚很酸又累就休息了这样的活动很棒可以让学生多多吸收新知识扩展视野希望以后还会有这类的活动。
设计展观后感【篇2】
4月7日,我校学生报业集团应邀在职业传媒艺术学院观看研究生作品展,感到十分荣幸和自豪。观看艺术展,对业内人士来说是一种轻松愉快的文艺欣赏,对外行来说是一种高尚的娱乐,对我来说也是。画家办画展,是将自己精心创作的艺术展现出来供大家欣赏,我们去看艺术展却是件很值得欣慰的事。
其实画展我也看了不少,因为我也是偏爱艺术的,这次的毕业生作品展我又得到了一次美的享受。
我是个很感性的人。然而这种感性在我看煽情故事片时是丝毫不起作用,因为我知道那是假的,我却经常在不经意的瞬间让我鼻子发酸,尤其是音乐或者电影,那种直击灵魂的声音或者画面让我抑制不了自己的激动,艺术展上那些异彩纷呈的作品也正是如此,才叫人流眼泪。其实说画展的细节,并不是特意策划的感人,而是它所刻画的美,真的是令人窒息,那完全是梦幻世界里的美丽,不是我们这样的凡夫俗子所能够勾画的画卷。
比如《 没有空气就等于没有生命》太美了,实在太美了。在这幽静开阔的山谷里,森林中长满胡须的树叶和湖面的波光发出蓝光。画中的自然世界是如此美丽。当美被人类任意地撕碎践踏,只剩下几棵枯树时,我们会感受到它在观众心中的脆弱和深深的遗憾。
程伟等一等奖作品《木兰湖景区规划》(环境设计),单从生态的保护问题上来欣赏,它体现的是自然生态、文化生态的平衡,借鉴和吸收现实生活中旅游景区的经验和理论成果,针对旅游景区现状,较全面系统地刻画了生态旅游景区的规划与设计的理论和方案,构建了旅游景区的结构体系,系统地勾勒出旅游景区展示方式、目标、任务、内容和规划设计要求,具有较强的系统性、科学性、实用性和创新性,不仅仅对于旅游景区的研究和实践工作具有重要的参考价值,从艺术角度来看,色彩的搭配,图片的部署也称得上是艺术史上的一大杰作。
一幅叫做《前世情未尽,今生缘再续》的画则是一件颇有诗意的作品,作者在一座古城为背景的画上加上2008奥运会徽,一艘船上浅浅的写着“前世今生”。整个画面用浅黄色和紫色勾勒出来,看起来很轻,淡却使整个画面呈现出一种诗意的细腻。尽管整部作品的表现方式还有讨论的余地,但作者对中国传统文化和现代生活的独特思考,以及作品本身的诗性气质,给人们留下了深刻的印象。
王伟获三等奖的作品《香水》 ( 广告片 ) 是整个展览中色彩最为鲜亮的作品,这是三个由红、蓝、绿、白为主色调构成的卡通形象,画上两个人背靠着背,以一种传神的人物形象作为广告设计的开篇,首先给人以色彩和想象空间的享受,作者并没有赋予这组作品过多的附加意义,她们只是单纯的卡通着,甜蜜的卡通着。作者试图在“卡通”这个意义上与当代艺术接轨。以一种平面化的甜蜜来拥抱现实的生活。
艺术家吴翦觉得没必要把目光聚焦在这件作品本身,而是应该更深入地了解这幅作品背后作者想表达的内容。“更夸张的表达方式我们都见过,如果作品中的内涵和想表达的内容能够打动人心的话,就是成功的作品。”
潘知常说,艺术源于生活,高于生活。传统艺术重生活,现代艺术重生活。现代艺术就是找到生活中找不到的东西。事实上,生活的任何部分都有内涵。从另一个角度挖出来。
我认为创造来自想象,视觉来自色彩,生活来自体验。更是有一种杂交的文化和艺术形式在展览中或隐或现。矛盾和对立,犹豫和焦虑,希望和欲望,但它们并不冲突。可以说,想象与创新的完美结合,中国艺术必须承载古老的传统,面对千变万化的世界,继承与创新,其实从事艺术是很难的,我想是这样的。
而在此艺术作品中还展出了简画,有如中国20世纪的四个艺术大师(任伯年、吴昌硕、齐白石、黄宾虹)名之曰“世纪风骨”的典藏展。更重要的是,出了展出的艺术画,还有装置作品展出。地上有意堆纸箱、碟子、盘子、碗等,如:
一等奖作品《老通城》,却也是装置出来的艺术品,走近一点的观者的影子也成了作品的一部分,体现现代艺术的开放和参与性,这也是艺术的绝妙之处。对比着看,感觉颇有意思。表现的是我们的艺术生不紧不慢,用人生来做艺术,用生命来做艺术。
一个在画圆,一个在走线。一个中庸,另一个在走极端。欣赏过程中感到差异中有着不同的乐趣。
美是在他们的笔尖上定义的;生命是在他们的创造中呈现的。每个人都会对他们的作品拥有着自己的理解和诠释。
上海艺术家们这样说:“八十年代的青年艺术家们在上一代人的精神模式解体后,回到了一种意识形态背景模糊的、民族主义和国家主义意识相对弱化的自我的寓言结构;也进入了一种繁华时代的生命之轻、意义无根基、心理失措和民族主义的乌托邦超越的精神膨胀时期。”我却不这么认为,从这次画展中几幅有代表意义的《活》、《水》、《让世界充满爱》、《网络覆盖世界,生活无“索”不能》以及多幅环境设计的作品就能说明这一点,可见我们时代青年,更是作为电大的学子并非如此,我们之所以要体现的就是生命之重、意义之深远,以一种良好的心理和积极的人生态度看待生活,更是对于现代生活的一种超越。
当代的艺术生有别于中年和老年,新鲜感、好奇心所引发的的开拓性,对数字时代日新月异的全新生活体验,甚至体能、精力方面的旺盛优势都在作品中有所反映的。一个学生说的好:“生命稍纵即逝,而道路却漫无止境,从前我们靠脚步追逐梦想,现在我们靠艺术追赶时尚。
”音乐之所以直击灵魂,也是因为它的悲壮、悔恨与心痛,让我一时间无法平静。仿佛整个人还沉浸在音乐的世界里,思绪随之跳跃。
美丽有时候就是这样,越是你无法想象的,从没感受到的美,越是能打动你的心肠,尤其像我这样感性的人,只能靠流泪来表达被美丽震慑的感觉,之后余音绕梁,三日未绝。
艺术展还有一个比较有艺术代表的特点是虚。比如:《我的》、《某一天我们的世界会这样》、《我们的故事》等是一种简而虚的表现手法,给人以说不出的感觉,给人以虚幻的想象氛围,只可意会,不可言传。
虚幻的世界永远比现实精彩。因为虚幻很多都是人们在现实满足不了的情况下寄托自己情感的唯一通道,人们的思维只有在不受限制的情况下才能任意驰骋。例如,在小说和电影中,总是有作者或导演的感受和经历。然后经过处理的故事往往比真实的故事更完美。悲剧可以撕裂心肺,喜剧可以含泪大笑。
音乐也是如此。至于艺术的表现手法,值得回味无穷。看到意想不到的装置作品,美妙绝伦的艺术画,我都不由的从心里赞叹,太美了。就连看到一飞鸟从海面上呼啸而过的样子,我恨不得马上插一对翅膀热血澎湃地到处翱翔。
也许这是现实生活中很长的一段时间,大脑开始麻木。一旦你看到充满感情的东西,你就会重新燃起对幻想的渴望。虚幻,它是我们的感官享受,它有它的亲切和宁静,也有它的宁静和华丽,它是我在现实中无法到达的地方,也是我想不起来的地方。这个艺术展的美就在于此。
这是纯粹美的盛会,更是灵魂的激荡之地。感受他们,感受他们三年的大学生活经历,感受画中的灵魂!
从“看热闹”的角度来审视,这次展览的作品整体效果非常具有视觉的吸引力。展览作品色彩鲜明,形式较以往更具探索性,主题更具时代性和特色。所谓“惊艳”,倒不完全是夸大其词。
可以说,电大艺术系的学生已经将触角伸向了当下的社会潮流。
我想:在不久的将来那些参展的艺术生一定会创造出更美的画卷展现在我们面前,我相信他们的前程似锦,因为他们所勾画的情景太美了,美的让人向往,他们会用行动去实现画中的世界,同时他们的想象力会创造出更多的作品,不如让我们拭目以待吧!
设计展观后感【篇3】
北京国际设计三年展汇集了全球顶尖设计师和优秀设计作品,是目前国际上最具学术价值、最具前瞻影响、最具高端地位的综合性设计大展,对于我们设计类的大学生,它是一个非常好的教育的课堂,是一次近距离聆听优秀设计大师的宝贵的机会。
此展览围绕“仁:设计的善意”这个总主题,举办五个分主题展,分别是:创意联结,知“竹”,理智设计情感,混合现实和可能的世界,参加本届展览的中外一流设计师达400余位,作品总数2000余件,代表了当代国际设计的最新风尚和趋势,涉及衣食住行各方面。
仁’:设计的善意。“善意”是一种人文关怀,近年来兴起的“通用设计”,就是对能力有差异的人一视同仁,提醒人们用什么方式照亮,以及照亮以后可以得到什么样的情境等的关注。
“创意联结” 这是本届展览占地面积最大的单元,由米兰设计周总策划人吉达·博亚迪女士和清华大学美术学院杨冬江副教授联合策划。其中的“光之自由”项目,荷兰设计师展示了变换万千的led灯管技术,除了彰显其灵巧和可持续性强等优点之外,还展出了多款富有想象力和多样用途的光影产品,由“燃烧着”的蜡烛组成的椅子造型,让人感到很惊奇,关注生活,从生活中寻找创造源泉,设计灵感。
“知‘竹’”体现了中国特色的竹文化,对亚洲和世界范围内的竹工艺和竹设计做了富于诗意的呈现。泰国竹质编织生活器具很精细,造型也很独特,实用性很强,让人不禁感到人类的智慧, 受到纷繁的异域文化的熏陶。以竹子为点,形成未经使用的表面,形成精致的造型结构,体现出竹子的独特魅力。
“理智设计情感”这单元中有利用“空客”技术制造的塑料打印自行车、用可乐充电的手机的生活日用品,很理性,很生活。
“混合现实” 用十余万双竹筷子搭起长龙阵,将400余件当代设计精品陈列其间,充满诙谐、低调和混搭的后现代精神。
“可能的世界” 最具前沿性,探索了转基因、器官移植、纳米技术以及核物理等当代前沿技术对于未来生活的诸多可能性。包括射电牙、人造肉,**植物进入展厅就像置身于阿凡达的世界。
然而,此次展览的最大缺陷就是不能触摸展品从而缺乏互动性,我们观赏者感受到了视觉的享受,可缺失了亲近展品质地与舒适度的触觉体验,不免有些遗憾,希望以后有更多的机会全面感受设计展品。
设计展观后感【篇4】
很庆幸看到这本《安藤忠雄论建筑》时,我二十几岁。
“无论你是选择建筑设计还是其他任何一个职业,普利兹克奖得主、清水混凝土诗人安藤忠雄在为东京大学建筑系做讲座时,对学生们的殷殷忠告。这个叫做“二十几岁时的人生”系列讲座后来被汇编成册,成为了这本《安藤忠雄论建筑》。
安藤的传奇故事,始于他“一个人的旅行”。这是一段可以想像有多艰难的旅程。历时整整能亲眼看到那束光芒从天顶泄下、能亲身感受无法言表的空间奥秘。奋斗在梦想中的他,无疑是饱足的。
安藤的建筑,是坐在恒河旁闻着腥臭的腐尸味思考而来的。因此和科班出身的不同,他考虑经济性、却不为利,他考虑美学、却不为名。建筑于他,是哲学、自然学、社会学、宗教、美学、经济学,是对生活的抗争,而不是补给。为了完美的作品,他不惜代价、不计得失。
这样,是对梦想怀有真诚的热爱,对此生怀有深切的责任。
“人生的终点无论落在何处,其实并没有多大的区别。既然如此,我们应以一种平和的心态去面对它,因为这是自然的法则。无论是为了追求自己的目标,还是为了实现自己的信念而奋斗,也终究会有倒下去的那一天。”
光教堂、直岛美术馆、住吉的长屋,京都的车站,安藤原原本本向读者介绍了这些作品的创作灵感、遇到的挫折以及背后的思考。像一个母亲,絮絮叨叨谈着他的儿子,从睡觉的姿态到考试的名次,言语间满满是骄傲和欣慰。这是世间最深沉的眷恋和牵挂。
人生不能只是吃饭睡觉地度过,为自己热爱的事业奋斗,哪怕碰得头破血流也在所不惜。不是因为名利和成就,只是希望人生过得有趣一些,仅此而已。
设计展观后感【篇5】
近日,我参观了一场精彩的设计展览,收获不少感悟。这次展览包含了各种设计领域的作品,让我对设计的多样性有了更深入的认识。
首先印象深刻的是展览的空间设计。整个展厅的布置非常精致,使用了多种不同的展示方式展示了作品。每个展厅的主题清晰明了,光线与色彩的搭配也非常合适。展览中最特别的是一组立体拼图,考验了参观者的观察能力和耐性,但这种方式很能吸引观众的注意力,让人更好地欣赏作品。
其次,展览中展出的作品涉及了许多设计领域,如室内设计、产品设计、图形设计、时装设计等。我最感兴趣的是室内设计展厅,其中包含了一些具有特色的家居摆设。这些设计精美的作品不仅美观实用,还幽默诙谐,大大提升了观众的欣赏体验。此外,时装设计展厅也展示了设计师的多种创意,艳丽绝伦的衣服、独特的服装材料、繁复的织物配合让人大开眼界。
展览还向观众介绍了许多新兴的设计思想和技术,例如利用 3D 技术进行产品制作、智能家居等等。这些技术不仅更加高效,还可以让设计更贴近人们的需求,越来越贴近生活。
通过这次展览,我不仅了解到设计的多种形式和类型,还认识到设计师们能够通过不断思考和尝试,创造出来许许多多的精美作品。设计展览也让我明白,一个优秀的设计作品不仅要反映出设计师的个人造诣,还要更贴近人们的实际需求和生活场景。
总之,这次展览让我收获更多的设计思考和问题,也让我感受到了设计对于生活的美感和切实应用价值。我相信这次展览会对我的创意和设计道路产生深远的影响。
设计展观后感【篇6】
最近我参观了一个设计展览,这个展览名为“奇思妙想:当代设计作品展”。展览主要展示了来自世界各地的设计大师的作品,展览以极富创意的设计风格吸引了我和许多众多设计爱好者的关注。
在展览中,我看到了一些非常独特的作品,例如一件“花瓶椅子”,这个设计师创造了一种既可以作为花瓶又可以作为椅子的家具,这是我从未见过的创意和用途。另外,一个名为“智能厨房”的作品也引起了我的兴趣。设计师在厨房的每一个角落都设计了合理的储物空间和智能电器,使厨房看起来更加整洁和实用。
在观展过程中,我还了解到设计师在创作过程中的创意来源。有些设计师提到他们获得灵感的方法,有些则介绍了自己的工作流程。这让我有机会了解到设计行业中的创造力是如何诞生的,这让我对设计行业产生了更深的兴趣。
通过这个展览,我也更加认识到了设计对日常生活的重要性。设计的目的并不仅仅是美化外表,更重要的是设计应该提供更便捷、实用、舒适、安全等多重需求。像智能厨房这样的设计不仅仅是美化空间,更让使用者的生活更加便捷和快捷。
最后,这个设计展览让我对设计行业的未来充满了希望。在这个数字时代,设计师对于技术和应用的运用方面越来越重要。只有适应潮流,更接近实际需求的创新才能成为设计领域的领袖。
总之,这个设计展览让我对设计领域有了全新的认知和认识。我相信,通过这次展览的体验,我将有更多的灵感和想法,并继续对设计行业充满了激情和热情。
设计展观后感【篇7】
2014年5月26日清晨,我们在阳光下抵达山西大学。看了山西大学艺术设计系的毕业展,我们还是有些感慨,特别是看到这么多优秀的作品,但感慨中却有一些安慰。
主题—“注释”
在上山西大学之前,我应该说我对他们的毕业展已经期待了很长时间,也许是因为我一直在想:我们和他们之间的差距有多远,他们在哪里比我们好?又有什么地方是值得我们去学习?
大学生活无疑是人生中最难忘的美好时光。山西大学毕业展是山西大学毕业生岁月的总结
走向未来生活的一个起点。作品展是一次庄严的典礼,但又象征着一个新的开始。
很荣幸,我参观了一次真正意义上的艺术展。我在展厅里观看了毕业生的作品,他们的作品有自己的特点和风格。让我深深感受到,在观看的过程中,设计的力量是多么的强大。
有些人在设计的过程中都是围绕着自我的中心,所以做品是那么的普遍和脆弱。让我对设计这专业有了新的认识和想法。
因为设计是一种直觉思维,设计师设计的作品反映了时代的需要。设计者不能一昧的去追求时尚,追求自已的作品,而是要追求时代设计的“梦想”。
在这次展览中我学到了很多东西。首先,作为一个设计师,我想成为一个体贴的人来观察你周围的一切。因为很多精髓的作品都是**于生活当中。如果一个设计师能够将作品中的琐碎问题化解,他的作品就永远不会被时代淘汰。
设计就是这样,只要你的设计作品能被大众认可和时代的需求索接受。那么你是一个成功的设计师,所以现在我们需要建立这样的思维。
在我观看完这次展览后,我对平面设计又有了新的认识,当然这是对于我来说平面设计说简单也简单,说难也难,那要看你对这里词是怎么理解的了。对于学美术出身的人这方面其实是很简单的,可是对于不是美术出身的爱好者呢?但是我始终相信一句话:
“别人不敢想的,你想。别人不敢做的,你做(在国家法律规定内)。别人还没有想到的你已经做到,就可以了” 。
当我一识到平面设计的特殊性时,我总是认为平面设计有生命,纸是作品的表皮,印刷是作品的服饰,内容是作品的血肉,浏览是欣赏时代的步伐,排架是留守的损失。静下心,观看展览中的作品,我能感受到艺术的呼吸。每张,每件不在叙述或好或坏的故事。
精彩的在演绎、展示优美与繁华。粗俗的宣誓直接的苍白,充斥着霸道与无礼。也有简单愚笨者,混乱在漫无边际。
这一切都是设计的端点。精彩的作品像人一样充满自信的魅力,感染着人们同样的灵魂。看完这个设计展,我现在的设计定位是设计是一种创意,不是随时随地都能得到的,而是来自突然的灵感。
而这种灵感是随时随地都可能出现的。只要你把握好这个一瞬间,就没有你做不到的创意了。
1、 传达心灵的视窗,新时代的标杆,流入大海的水。
生,生生不息。
视觉传达专业的毕业生们顺自然之势,衍生而来,为现在的衍生而设计,也为播撒未来而衍生。
带着满腔激情的音乐,我来到了二楼的展区。展厅柔和的灯光和精致的布局给人以种亲近而优雅的感觉。设计出的作品各具特色,想法也别具匠心。其中令我印象最深刻的是一个关于收的语言的设计。
这个设计将人们日常生活中可能出现的各种手势用圆润的蓝色线条做成可随意粘贴的贴纸,将它们随机粘贴于绘有始终标志的背景墙上,各种不同的手势真实并极具艺术感地被放置于一起,产生了一种和谐的美,而时钟的装置更是反映出人们在不同时刻是用这些手势,例如按电梯,喝水等,这些被我们常用却往往被我们忽略的手势贯穿着我们的一生。
此时此刻,你的生活状态,用你双手的语言,自由地表达你对生活和工作的感受,一起分享发生的一切也许这就是制片人想要表达的,双手是我们生活中不可或缺的一部分。它就像心灵的窗户,打开我们的心扉。作者的奇思妙想无不像一座时代标杆屹立着。
最新生死抉择观后感系列九篇
作品名的观后感如何写才算全面呢?当品味完一部影视作品后,大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。观后感是观众在影视作品中所体验的感受和影响的一种反馈,这份“生死抉择观后感”是笔稿范文网的编辑独创制作的希望您能够喜爱它,阅读是一种探索和发现希望您能够有所收获和成长!
生死抉择观后感【篇1】
观《生死抉择》后感
《生死抉择》是一部振聋发馈的反腐倡廉力作,具有很强的思想震撼力和艺术感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞,从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定的信心和决心。同时,影片所揭示的腐败现象也发人深省,深刻揭示了反腐败是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。
电影中,情节迂回曲折。李市长在中共中央党校学习一年回来,面临着复杂的形势和尖锐的矛盾。一方面,杨诚是自己的有力竞争对手,他到省委才半年,就被省委任命主持市委工作。然而,他曾经工作过的中阳纺织厂的数千名工人准备向市政府请愿,这让他大吃一惊。
6年前,李高成就是该厂的厂长,几十年来它一直是本市纳税大户,但现在却面临着破产和倒闭……李高成进入中阳纺织厂进行调查,但随着调查的一步步深入,却发现由他一手提拔的中阳纺织厂领导班子存在着集体腐败,自己的妻子吴蔼珍也深深卷入其中,李高成的四弟李宝柱本来在家种田,却成了“青苹果娱乐城 ”的总经理。这座烟雾缭绕的娱乐城幕后的老板是中阳纺织厂的领导班子。而所有这些盘根错节的关系网被后,培养他的省委副书记严阵就是其中的关键。
李高成为什么能正确的和毫不动摇的进行这一抉择生死的殊死斗?根本原因是他们的党性强、觉悟高、不谋私利。凡无私的人,就能无畏,凡党、国家、人民利益如泰山的人,就不怕鬼不信邪,就是家里熟人有腐败,也不隐瞒和私了,绝不为私而损公、损单位、国家和人民。
正如李高城所说:与其让腐败分子成功地破坏社会主义改革开放事业,不如让他们断骨,这是共产党人和党的领导干部的豪言壮语。他们多好,值得表扬和学习。
通过观看电影《生死抉择》,依然使人不得不静下心来冷静思考,在我们的现实生活中,一些政府官员和国企的负责人,虽然所处的环境与影片中有所不同,但腐败的私欲一日也没有停止过,仍利用职位的便利、致广大人民群众的利益不顾,大胆地侵吞和浪费、损失国家资舍。明明知道是违规甚至违法行为,但偏要为之;特别在人事调整和物资采购上,明目张胆收受财物,吃消回扣,本应通过招投标可采购到优良价格和品牌的物资,但却偏巧立名目去釆购那些单价昴贵的东西,甚至习以为常,变本加厉,觉得占点小便宜不算什么,并没有认识到事情的严重后果,殊不知,如此慢慢地放松了警惕,在错误的道路上越走越远,最终落个身败名裂。由此可见,每一个看过这部电影的人都应该深思熟虑,而那些没有看过的人应该赶快看,他们的人生观就会得到升华。
生死抉择观后感【篇2】
前几天,观看了《生死抉择》这部影片,在长达2小时48分的放映过程中,情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心,让我从中看到很多东西。
市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾:中阳纺织厂上千工人准备到市府请愿,来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放……随着调查的步步深入,李高成发现:他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败,妻子吴蔼珍也深深地卷入其中,更令他震惊的是,培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。何去何从?党性和良知要求李高成不能有丝毫的犹豫和彷徨,他面临着痛苦的抉择!
可以说《生死抉择》是一部振聋发聩的反腐倡廉力作,具有很强的思想震撼力和艺术感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞,从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时,影片中揭露的腐败现象发人深省,深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。另一反面,我们也应该看到对腐败的根治,并不是多出几个李高成式的英雄人物就能解决的,清官再多,"人治"的力量也是有限的,要治标治本,还得靠法制的健全、靠监督机制的健全。"缺少监督的权力必定滋生腐败",这是一个放之四海而皆准的真理。我们党为了治理腐败采取了很多有效的措施,如现在正在开展的三讲回头看活动,对提高党的领导和执政水平,增强拒腐防变和抗御风险能力,推进党的建设,就具有极其深远的意义。同时,我们党在不断加快法制化进程,针对腐败问题,制定了一系列的法规、政策,并加大了监督执法力度,为惩治腐败奠定坚实的基础。
应该说现实生活中,让我们都学李高成的大义灭亲以惩治腐败是不可能的,哪里找这么多的腐败分子呀?那么对我们的实际生活又有哪些启示呢,我想是应该是他那不畏压力,勇于同不良现象作斗争的精神吧!
现实生活中有不少共产党员面对不良现象,畏首畏尾,总是为自己的利益打算,如果说的严重些这是缺乏党性的表现。"勿以善小而不为,勿以恶小而为之",在一些小问题上敷衍了事,必然会养成一种患得患失、唯利是图的不良作风,长此以往势必会造成无法履行"不惜牺牲一切为党奋斗终身"的誓言。
现在,社会风气确实不是很好,遇到一些不良现象,不少群众会冷眼旁观,而这时也正是体现一个党员作用的时候。该出手时就出手,我们要敢于同不良现象作斗争。我们所想到的不应该是个人得失、困难的严重性,而应该是有党在支持我们,有那么多的群众在看着我们,我们决不能辜负党和人民对我们的信任。
当然,这也不是叫我们不假思索,胡乱的冲上去,一定要考虑必要的方式、方法,争取以最小的代价换来的成功。以上就是我观看影片《生死抉择》后的一些想法。
生死抉择观后感【篇3】
在庄严肃穆的会议室里,一个城市的市长在众多人民代表面前慷慨激昂地讲话,直言不讳,最后说:这是我这个共产党员生死存亡的选择!这是影片《生死抉择》中的一段场景,也是让我彻底感到震撼和顿悟的场面。
影片的主要内容是:市长李高成学成归来,竞争对手半年前才来,他主持市委工作。
而自己曾经工作过的某纺织厂有工人到市****,但现在却面临着破产和倒闭李高成进入该纺织厂进行调查,但随着调查的深入,却发现该纺织厂领导***败,自己的妻子也卷入其中,李高成的弟弟,竟成了乌烟瘴气的娱乐城的总经理。这个娱乐城的老板正是该纺织厂的领导。而所有这些盘根错节的关系网背后,省委副书记就是其中的关键。
最后,李高成选择了一名共产党员。
看了影片后,我觉得影片中的李市长,在面临错综复杂的案情;在面临复杂的局面和尖锐的矛盾;在面临金钱和地位的**,他依然没有丧失本性和良知,这种崇高的正义和大义凛然的正气是多么让人震撼,多么让人敬佩。作为国家干部,就是为老百姓卖力,为国家奉献的,不能为了自己的私利,就把老百姓置之不顾;不能为了自己的名义,就把国家置之度外。如果一个好干部把自己的事情和人民放在同一个尺度上,他就会把国家和人民抬得比天还高。
身为国家干部应该把老百姓放在第一位;应该把国家看得比命还重要;应该时刻准备着为国家和人民奉献出自己的一生,甚至生命。这才是一位国家干部应该做到的职责。
像这种痛苦的抉择,古往今来都有之,有的人作出了正确的选择,成为人民敬重而传扬的楷模;有的人做出了错误的选择,从而走向了犯罪的深渊,为人民所唾弃。例如,古代有一位叫做海瑞的**,他是明朝中后期出现的中国历史上有名的清官,是倾力反对**污吏的政治实干家,是敢于冒死骂皇帝荒淫无道的忠勇之臣,是为腐败官场所不容的刚直不阿的坚贞之士,是深受黎民百姓爱戴的人。海瑞为官一生,为民为国操劳一世,其以一人之身反抗满朝**腐败的高风亮节,怎能不令我敬佩?
清朝有一位叫和绅的**,他滥用权利,贪脏枉法,欺下瞒上,是一个老百姓深恶痛绝的大**,其一生都生活在权利和欲望的斗争中,生活在老百姓的痛骂中,何其痛哉?而在现代,在我们的身边也曾有这样的事。比如,任长霞从不贪图别人的钱和物,而是为了人民的利益,整天奔波,直到她献出宝贵的生命。
在我自己身上也有过这种抉择。上次同学互批作业,别的同学把我错误的一道题批成正确的了,在成绩和诚实的抉择中,我也曾有过犹豫,但最终还是选择了诚实,因为我明白诚实是无价之宝,是做一个正直守信之人的基础。我记得小时候,父母教我做一个正直的人,我不能接受任何不是我自己的东西。李市长的话不仅让我明白了人生的重要哲学,也坚定了我的信念,那就是:
做任何事都要对得起自己的良心。
生死抉择观后感【篇4】
《生死抉择观后感》
我在最近观看了一部名为《生死抉择》的电影,这是一部令人深思的影片,给我留下了深刻的印象。在电影中,主人公面临着一个道德困境,被迫做出一个生死抉择。这引发了我对人类生死抉择的思考,让我重新审视了人性的伦理和价值观。
电影中,主人公被诊断出患有绝症,他的时间所剩不多。然而,一位陌生人提供了一个出路,他可以通过参与一个科学实验换取更长的寿命。然而,这个实验有一个巨大的代价,他必须选择一位陌生人牺牲,以换取自己的生存。在电影中,主人公经历了艰难的决策过程,他的内心不停地挣扎,同时也摆在了道义和伦理的尴尬境地。
这部电影震撼了我对生死抉择的理解。面对生死的抉择,人类终究是微不足道的,我们对于生命的价值和尊重是非常重要的。电影中主人公在做抉择的时候,考虑到自己是否可以背负一个无辜之人的人命,他思考了很多道德和伦理的问题。
在现实生活中,我们或许并不会遇到类似电影中的抉择,但是我们会遇到其他人生抉择,以及决策中的道德困境。例如,一个医生需要决定给一个无法治愈的患者使用止痛药,即使这可能加快患者的死亡。这样的抉择也许不如电影中的戏剧化,但是同样需要我们思考伦理和道德的问题。
影片中的主人公最终选择了不去参与实验,而是接受了自己生命的命运。这引发了我对于生命的无私奉献和牺牲精神的思考。在我看来,生命是宝贵而珍贵的,我们每一个人都应该尊重生命,包括他人的生命。即使在我们面临困境和艰难的抉择时,我们也应该不忘人道和良知的底线。
在电影中,我也看到了人们对于生命的不同态度。有些人选择了为了自己的利益而选择犧牲他人,有些人选择了牺牲自己的生命去挽救他人。这使我想起了现实生活中的一些事件,例如自愿器官捐赠者或救火员的英勇行为。这也告诉我,每个人对于生死抉择的响应方式是不同的,这取决于他们自己的价值观和人生经历。
通过观看《生死抉择》这部电影,我被深深地触动了。人类生死抉择是一个永恒的话题,它挑战着我们的理性和情感。在现实生活中,我们常常被困扰在不同的选择之间,而这些选择往往涉及到道德和伦理的问题。我们应该尊重生命,思考自己的道义观念,并且在做出抉择的时候保持良知和伦理底线。
总之,《生死抉择》这部电影给了我很多的思考,让我重新审视了生死抉择的问题。它提醒着我生命的宝贵,以及在抉择面前的伦理和道义。人类生死抉择不仅反映了我们对于生命的尊重,更挑战着我们对于伦理和道义的思考。希望每个人都能珍惜生命,思考伦理道义,正确面对生死抉择。
生死抉择观后感【篇5】
随着建党伟业的热映,使我想起了生死抉择这部影片,这部影片使我印象深刻。
影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞,从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。
剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心,让我从中看到很多东西,不论是从做人还是做事,我们都要以剧中的李高成、杨诚为榜样。可以说生死抉择是一部振聋发聩的反腐倡廉力作,具有很强的思想震撼力和艺术感染力。
这部片子我一口气看了两遍,我被这部敢于说真话、办真事的真性情电影深深地感动着,只觉得一股浩然正气在体内升起,我深深地敬仰李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的为民办实事的“人民公仆”形象,欣赏市长之妻吴蔼珍做错事敢于承担的风范,生死抉择是一部值得花时间看的影片,更是一部给人以感悟和启示的影片!
生死抉择观后感【篇6】
《生死抉择》,很经典的一个话题:就像大多数这种类型的电影或者是电视剧一样,男主人翁李高成为了捍卫正义与良知,作出“生死抉择”:不惜一切代价,哪怕牺牲自己,也要打击一切腐败个人和集体。但往往这样的话题能打动人。影片只是一百多分钟,但其中所影射的问题却值得我们久久地思考。
“这就是我,李高成的生死抉择!”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音,是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时,他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对,省里的严书记也站出来阻挠,但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下,终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人,还有自己一手提拔上来的人,李天成没有手软,天网恢恢,疏而不漏,他们都得到了应有的惩罚。
我最感动的是,当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连,也在受贿时,他没有徇私情,没有停止不前,反而更加坚定了信心,要一查到底,这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀!还有在他受到挫折时,他能够冷静沉着的思考问题,好好的调整自己,越战越勇,保护了广大人民的利益,将坏人一网打尽,这需要的是过人的勇气和智慧呀!
在我们的生活中,也有一些人在腐化堕落,侵害着广大人民的利益,也有一些人不畏困难,坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说:“做为一个有良知的人,我们不但要自己不腐败,不徇私枉法,更要用自己的高尚情操去影响其他人,做一个清正廉洁的正人君子!”
生死抉择观后感【篇7】
一个高高瘦瘦的男人,倚着河边的铁围栏,眉头紧锁,对着城市灿烂的万家灯火,心情激动。晚风吹拂着他的衣袖和头发,映出他内心的腾涌。这便是电影《生死抉择》的一个片段。
《生死抉择》讲述的是一个有关反腐倡廉的故事:市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾:中阳纺织厂上干工人准备到市府请愿,来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂的事紧追不放……随着调查的步步深入,李高成发现:他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体贪污公款,妻子吴蔼珍也深深地卷入其中。更令他震惊的是,培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。面对痛苦的抉择,李高成毅然决定,即便自己身败名裂,也要继续追查下去。最终,中阳纺织厂按告破,自己的妻子也去自首。
《生死抉择》片长有将近三小时,其中的李高成、杨诚更是令我钦佩。他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞,从他们的身上折射出党和政府反对贪污、从严治党的坚定的信心和决心。他们的正确选择,使得一个厂的工人能生活下去,仅仅一念之差,却是完全不同的结局。同时,影片中揭露的现象发人深省。
在我们的记忆里,清廉的人,就会被世人称颂。不论是两袖清风的于谦,或是铁面无私的包公,都是我们耳熟能详的人物。在历史的长河中,又有多多少少的人,像李高成那样,在金钱、亲情、友情与反对贪污、从严治国之间,选择了后者。他们的浩然正气,让我们的历史永远记住了他,不论他有无留下姓名。
而那些贪污受贿的人,他又留给了自己怎样的下场呢?只是被世人所唾弃,仅此而已。
生死抉择观后感【篇8】
从《生死抉择》看三观
在讨论《生死抉择》这部电影之前,我们先了解一下官场**的定义。首先,“官场**”是以现实主义为创作手法反映生活的**类型,从很大程度上说官场**,其文化的意义远远超过了单纯文学的意义。也就是说,“官场**”其实是民间通俗的说法,是作家以独特角度观察以中国政治**为核心的大众生活、执政能力和社会现实,以及中国政治文化和政治文明的现状与进程。
我根据对这部**的理解以及分析,概括出了以下三观。
一、从腐败,看执政观
在现在的社会,很多的人都是很崇尚当官的,为什么呢,当官可以拥有权力,可以指使自己的下属做事情。当然,从灰色的一面看,好处不仅如此,大家都心照不宣。在影片中,给我们印象最深刻的当然是男主李高成了,他高度觉悟性就是作为一名共产党员的标杆、旗帜。
而且并非每个共产党员都能像李高成一样在各种威逼利诱下顶住压力,说出“不,我有问题”、“哪怕查得我身败名裂,查得我家破人亡,也要查下去”、“我宁愿粉身碎骨、宁可牺牲我自己,也绝不能让腐败毁了我们的党、我们的国家”这样气势恢宏的话以表明自己坚毅的决心和坚定的立场。作为一个城市的市长,他并没有形成一个有官僚利益的集团,而是坚守自己的岗位。不管外界有多大压力,他都能坚持自己的原则,不为所动。
从影片中我们可以看到,当严阵开会讨论李高城的腐败问题时,当事人李高成不在现场,甚至根本不知道。这样的情况是怎样的离奇,一个廉洁的人居然要接受关于腐败的审判,如果不是“从天而降”的万永年倚仗其上级领导的身份要求给李一个申诉的机会,恐怕李高成申诉的权利永远也无法行使……由此可见,权利的力量是多么的可怕。
由此可以推断,如果一个**没有光荣的人格,没有为人民服务的坚定的执政观,我认为这样的当权领袖会一手遮天。在我国的社会监督中,中国共产党执政党的监督占主导地位。总之,也就是说,我国的法律监督制度基本上是空白的,但行政机关自我监督,甚至内部监督的水平还没有达到。
而李高成本人,却很好的弥补了这方面的缺失,他有着正确的,坚定的执政观,不管有什么样的状况,李高成都能够自我监督,自我约束。作为行政长官,他起着很好的带头作用。
二、从人性,看人情观
在这里我想谈谈英雄李高成的妻子蔼珍。
蔼珍给我印象最深的就是她说过这样一句话,“我做这一切,都是为了这个家,为了梅梅。”也许,大家都认为,作为一市之长的妻子应该是荣耀的,自豪的,享受着各个方面的优待的。可是,事情并不是大家想的那样,她处处为家庭考虑,承担着各方面的压力,生活很是艰苦。
随着情节的发展,我开始明白这句话的深意。首先,让我们来看看李高成的家庭背景:农村有老母亲,有老兄弟。他们的母亲需要照顾;他们的兄弟不在家工作;他们的女儿梅梅是一个天生的智力低下的孩子。
她喜爱画画,请家教老师花费比较大。这一切的一切都需要蔼珍悉心解决,而李高成作为一市之长,无暇顾及。
就在这时,人情方面的让我们不得不理解蔼珍这样的行为——当李高成准备着手搞清楚中阳纺织厂的腐败问题的时候,蔼珍的多次劝诫他不要插手,首先,他曾是中阳的老厂长,和中阳纺织厂关系密切;二来自己如此搞下去对自己的升职不利。这样的考虑其实不为过,哪个女人希望自己的老公失去现在的地位,或者失去升职的机会?在这方面,我们是可以理解的。
可是,在李高成过五十岁生日的时候,陌生人送来一箱礼物,她也不管是什么就接受了,当得知是一箱价值三十万的现金时,她即刻将现金返还,在对方不接受时,她居然把一箱现金又带回家里来藏起来,而此时李高成对此仍是一无所知。这样的情况是让人感到十分心痛的,其实大家从人情上想,还是可以理解的,可是,从执政观上讲,这样的行为又给李高成**腐败的罪名打下了伏笔。面对妻子的痛苦行为和良知,李高成在生死抉择中,将30万现金交给了杨诚,并接受了上级领导的检查。
此时的蔼珍又能说什么呢?她留下一封信和一份离婚协议待签,毅然离家出走。我不知道她去那儿了。这时,我还是对她不满意,不理解她。我能解决这个问题吗?但不,她没有去。她回到家乡,服侍母亲三天,然后回来接受法律制裁。
此时蔼珍在我心中的形象一下子高大了。我们也开始真正明白她是怎样一个女人,开始明白她的那句话“我做这一切,都是为了这个家,为了梅梅”。
看到这里,我们是不是又可以理解蔼珍呢?在生活中,我们是可以讲人情的,可是在执政方面一旦讲了人情,这就是个无法跳出的深渊,是一辈子的心结,弄不好,人情终究是会害了所有人的。
三、从自身,看就业观
从影片中,我们了解到**的官场和各种利益集团的勾结。在以后的就业道路上,我们可能进入各个不同的行业,面对着不同的利益群体。在这时,我们该做出怎样的价值判断呢?
其实,这完完全全是取决于自身的,这就要看我们自己不同的人生观和价值观了。甘于平淡,就要做好自己,不做对他人、对群体有害的事。向往好的生活,也许就会做出什么出格的事情,纠结于各方面的利益**。
我们不能很好地分析它。毕竟,每个人的想法都不一样。在我们周围的朋友中,这样的数字是不可避免的。在这个时候,我们应该坚持自己的原则。我崇尚的还是李高成这样的人物,刚正不阿,面对外界的质疑,依然能够为了捍卫正义与良知,作出“生死抉择”:
我们必须不惜一切代价,甚至不惜牺牲自己,同一切腐败的个人和集体作斗争。这样的场景怎么不叫人感动、流泪。
生死抉择观后感【篇9】
20xx年4月10日上午,在学院的组织下,我们观看了《生死抉择》这部党政电影。在长达2个多小的放映时间中,情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择的情景令我感慨万千,也让我从中看到很多东西,学到了很多的东西。现在我将我的一些感触做一下汇报。
首先电影讲述了市长李高成刚从中央党校学习回来就面临中阳纺织厂上千工人到市府请愿,他自己以前是中阳纺织厂的厂长,现在出了这么大的事情,他感觉到事态很严重,决心下定决心来查查事情发生的缘由。在杨诚的支持和配合下,随着调查的步步深入,李高成发现:他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败,妻子也深深地卷入其中,更令他震惊的是,培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。该如何的选择,到底该不该坚持查下去?面对外界的打击和高层的压力,李高成面临着痛苦的抉择!最终他还是坚持作为一名共产党应该做的事,他下定决心狠查此事,历经艰险,最终将此事查的水落石出,对于腐败者也得到了应有的惩罚,他自己也经受了考验,体现了作为一名党员应有的责任感和使命感!
《生死抉择》是一部反腐倡廉的力作,具有很强感染力。影片塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞,从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时,影片中揭露的腐败现象发人深省,深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。XXX现在要求要把党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风问题。电影就反映出了官僚主义,这严重违背了我党的性质和宗旨,是当前群众深通恶绝,反映强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要来源。影片也反映出来再现实社会中有些官员面对不良现象,畏首畏尾,总是为自己的利益着想,为力不图,长久下去必然会违背我们当初的不惜牺牲一切,为党奋斗终生的誓言,
我不是药神观后感(系列九篇)
您知道作品名的观后感怎么写比较得当吗?每次观看完一部影片后,都会被其中的人物所折服。观后感可以帮助我们更好地认识和把握人生的意义,观后感写作,开发写作技巧,经过仔细筛选我们选出了一篇非常好的“我不是药神观后感”,希望这些内容对你有所启示!
我不是药神观后感 篇1
有的电影,深入人心;有的电影,使人懂得关心他人;有的电影,使人感到敬仰。这部电影却让人知道,即使自己痛苦也要去帮助别人。
电影中主要讲述了主人公发现了一种治疗白血病的药,价格比市场上的要低很多。因为这种药的便宜和实用,所以人们大量的购买。可是出售这种药属于走私,是一种违法行为。所以,主人公并没有继续出售这种药。后来主人公的一个朋友,因为白血病而死。他十分痛恨自己当时为什么没有继续卖药!为了帮助其他和他朋友一样患病的人,他决定继续走私卖药,最后他被抓进了监狱。
是的,主人公为了救更多的人,尽管知道自己可能会坐牢,也还是要帮助别人。就如,课文《穷人》里桑娜和渔夫都十分贫困,但是看到朋友西蒙死了,却还是将西蒙的孩子抱回家里一起养大,宁愿自己受苦,也要帮助别人。
我们应该像这电影的主人公一样,为了帮助别人不惜一切代价,所谓人生中最重要的事就是懂得奉献。奉献是生命中最重要的东西,希望更多的人,学会奉献。
我不是药神观后感 篇2
作为一个搓药丸专业的电商鞋贩子,我以学渣的身份来瞎扯一下。
首先,我认为,做假药或者卖假药(不管是否含有有效成分),这个行为是不值得提倡的。这个道理就类似盗版书,侵权了。只是书籍的影响小些,而药品人命关天。新药的研发是非常困难的,研究人员经过无数次试验可能有些改良,而新药的研发更是艰难。而且一个新药研发出来到最后上市又是一个非常漫长和艰难的过程,这期间包含了很多人的心血,也许药品本身的成本不高,但是药物研发过程含金量是很高的。这也是药物高价的一个原因。当然药物定价涉及因素很多,我这个学渣也没法一一列举出来。所以我们这个专业的就业率高,因为稳定。
其次,不管是多好的盗版书,与正版书还是有区别的,质量上的把关肯定不如正版书严格。药品也是一样。假药也许有效,但是其中潜在的危险性也很大。但是电影中似乎有意弱化了这个层面的影响,有一个情节我还有点印象,就是曹警官在吃饭的时候,电视上播放格列宁药物负责人接受采访只中回答主持人关于假药安全性的问题,这个负责人十分肯定告诉主持人,假药是有危险的。然后曹警官就很烦躁关掉电视。而且,在电影中有好几个片段都在反复强调印度假药和真药效果一样。我觉得这是电影有意在煽动观众情绪的一个点。
作为电影来说,我觉得还是很成功。因为它很成功调动观众的情绪。电影本身是一种艺术形式的表达,源于生活,但有别于生活,在生活的基础上进行艺术加工。凡是艺术的东西多少都不那么理性,艺术需要情绪的偏差来表达。我觉得,这是一个社会问题,涉及因素比较复杂。电影从底层大众的角度出发,带有一定偏见。
我不是药神观后感 篇3
这部电影主要阐述的就是法与情的关系。所谓“情”,其实就是人们在道德层面上的价值观。在社会治理中,道德与法律本不相矛盾,它们相辅相成,法治与德治相得益彰。但在本部电影中,似乎连警察曹斌都因无法理清法与情的关系而放弃案件,那么,这部电影中法与情的关系,真的就这么复杂、或是说——非常矛盾吗?
先试想一下。假如一个人去抢劫银行,目的是为了凑钱给母亲治病,那么,他的犯罪,会得到应有的处罚吗?答案是肯定的,只是处罚能不能根据他良好的出发点给予减轻的问题。这个例子虽然与影片中的问题不太相像,但至少能说明:不论出发点如何,犯了罪就要受罚,这是天经地义的。这是法律层面的。不能说我们不制止出发点好的犯罪,这样,社会将会混乱不堪。而情,也就是道德,其实是带有主观性的。它并非能够像客观法律那样平等地对待所有社会成员。对于这个例子中的抢劫犯与他的母亲来说,他做的这件事归根结底是一件善事,因为是要凑钱给母亲治病。而对于银行来说,情况就不一样了。银行可能不一定觉得这是一件善事,因为道德不是强制性的,也就是说,银行没有义务去把它定性为善事并因此原谅这个抢劫犯。相反,银行的利益受到了极大的损失,而不管这是不是善事,银行都有损失。因此,在银行的角度上来说,不应对抢劫犯的刑罚给予减轻。并且,抢劫的行为也扰乱了社会治安,甚至可以说,是有辱人民币尊严的行为。因此,孰轻孰重,还需要进一步的判决。
回到我们的影片上来。影片的后半部分中,程勇卖印度药,目的已经不是为了赚钱,而是单纯地为了救人,同时,就当时来看,这款药确实也对病人的病情起到了一定程度上的减缓作用。但是,卖印度药所带来的影响远远不止这些。法院为什么要对程勇作出处罚,一定有他的理由。一、程勇卖印度药,侵犯了瑞士格列宁的版权。众所周知,生产药品是有版权保护期的。一旦过了药品上市的头几年,众多厂家就都可以合法生产该药品,“物以稀为贵”,那么到那时药品的价格将会直线下降。而研发一种药品是需要大量的资金的,所以药品研发商只能在版权保护期内赚回本。诚然,生产一种药品确实不贵,贵的是知识产权,是研发过程,这才有盗版药极为便宜的现象。二、大量地售卖盗版药将会影响正版药的销量,这样药品研发商就难以赚回本。如此一来,研制新药物就成了亏本的生意。这将大大打击行业内研发新药品的积极性。到那时,还哪里有药呢?三、卖盗版药的行为严重影响了社会治安,妨碍社会管理秩序,起初程勇是以盈利为目的,属贩卖假药罪。但即使后期不以盈利为目的从而不构成犯罪,他仍然扰乱了社会秩序,尤其是将盗版药贩卖扩展到外省。这将形成一种不良的社会风气。四、卖盗版药的行为严重影响了国家形象,容易带来负面的国际舆论,影响中国的国际地位。在本案中涉及中瑞双方,所以案件很容易就从对个人的评价上升到国家层面,让外国人给中国贴上“卖盗版药”的标签。这将在其他领域都严重影响中国与其他国家的交涉,尤其是经济领域。五、最重要的一点是,印度药未获得许可证,电影中也提到,印度格列宁属违禁药,一旦服用出现问题许多医生是拒绝治疗的。我们难以保证印度药的质量,也无法保证吃了印度药的患者会不会出问题,这将严重威胁他人的生命健康权。
案件分析到这里不难看出,选择的角度不同,案件的性质就不同。可能有人会说,判决了程勇,中国人的良心会痛,以后大家都吃不起药,都只能等死。诚然,这是中国在药品引进时的制度所导致的价格问题。也许制度不合理,但不能用违法的方式表示抗议、促使国家改进制度。任何时候,法都是强制性的。社会中的很多事都会涉及多方利益,而法律的存在,就是综合多方利益,给出公民一个客观的行为准则。因此,最终法院的判决,也给予了程勇一定的减免。情,本来就是主观的,有人同情程勇,那也一定会有人同情瑞士格列宁版权受侵、销量锐减。道德与法律本不相矛盾,矛盾的是,我们常常,考虑得没有法律全面。
我不是药神观后感 篇4
我们中国的电影市场的确是票房每年都在增长,但是不得不说中国电影的整体质量处于一个比较尴尬的位置。商业片泛滥,质量片沉默;实力派演员只能配角,流量派演员占据江山。“粗制滥造”似乎在某种程度上成为了中国电影的形容词,“满屏尴尬”似乎成为多数观众的观影后的感受。但是还好,近两年以来有人在用心地从事这个行业,今年的《我不是药神》就是在一众电影中脱颖而出。
从电影可以看得出来,幕前幕后的工作人员都在很认真地对待这部作品。这部电影很戳人,穷人在生病的时候能怎么办,想活下去,但是面对高昂的医药费用根本手无缚鸡之力,穷人不敢生病,生不起病,真的生病了也是会一家变为非人非鬼的模样,里面生了重病的人支付不起两万五一瓶的药,但是求生的本能又不得不去沦为这种不堪生活的奴隶。
电影中我记忆很深的一个人物是黄毛,他是一个很命苦的孩子,生了病,又是小乡村,出门生活那么多年最心塞不过一句“不回去了,他们可能都不知道我还活着”。出身卑微却满满的正义感,最后一次为了药急忙开出货车,以为是到了安全的时候,不料一回头却是碰到车祸。意外是令人措不及防的东西,伤害是让人撕心裂肺的可惜,最后的他被满身鲜血地扛到医院时,真的心疼,更多的是不舍得。
还有徐峥饰演的人物为了安全放弃印度药代理权的时候,我觉得不能去评判这件事情到底是对还是错。对于正在水深火热的病人来说,他这么做实属有些自私;但是对于他和他的家庭来说,这又是人之常情。会发现这个世界上没有绝对的是非对错,评判标准不一样就会得到不一样的结论,所以我觉得这一行为是不能单纯用对错来评判的。
贯穿整部电影的“经常追捕卖假药的人”,在法律上来说这是毋庸置疑的,在人性上来说这是不近人情的。如果警察不去逮捕的话,那么医药市场的生态系统会被打乱;如果警察锲而不舍的话,那么贫穷的病人就会走投无路,坐等死亡。
这是一个反应社会现实的电影作品,不是一部充满经济字眼的圈钱之作。里面的每一个人物都是丰满的,善良与贪婪并济的,正义与邪恶并兼的。市场需要有这样的作品,或者吸引真正影视工作者的兴趣,或者让观众冷静一下去思考真正的影视作品,或者唤醒人们对社会现实的关注。
我不是药神观后感 篇5
电影《我不是药神》是由真实故事改编。影片前半段的风格荒诞带有黑色幽默,后半段的写实沉重,催人泪下。剧情介绍了一位药店店主从印度代购,开始贩药敛财,之后良心发现的故事。
剧中出现了大量的因为没钱,吃不起药,只能等死的白血病人。在电影中显现了真实的人性。这个世界仍存在无数痛苦,委屈,和不公。每个人都有自己的无奈,但它的天平总在向希望指引的方向偏转着,尽管十分缓慢,尽管不是没有代价,却那样坚定不移,让人充满信心。
影片中出现了一个病入膏肓的年轻爸爸,一个网络人脉广阔的舞女,一个会说英语的老神父一个人有点非主流的打工小哥,这些人组成了影片主人公程勇麾下的游击战队。在事业的稳步上升中主人公越来越发现这个行当比他想象的复杂多了,也正被这一个单纯的金钱游戏悄悄地改变着。在影片的后半段,剧情发展越来越透出悲情的色泽,它毫无保留的把血淋淋的事件映在我们的眼球上:声嘶力竭的哭嚎,眼球充血的决裂,你死我活的搏斗,穷途末路的困窘,无可奈何的绝望……还有一条条鲜活的生命,在我们已经对他们生出重重牵挂之时,猛然离世……
当剧中的老奶奶老泪纵横:谁家还没个生病的人。当程勇抓狂嘶吼:他想活命,有什么错!负责抓捕他们的曹警官两次沉默——跟我们一样,他的心在颤抖,经历着自我质疑:曾经拍着胸脯要荡清假药团伙,到头来却发现自己无力承受事实,无法辨别是非。
电影默默的行使了纪录片的职责,俨然带着我们走近白血病患,真真切切地揭开了这个世界上的残酷一角。这世界上还有许多人,每天都在豁命挣扎,只为见到第二天的日出,那挣扎饱含讽刺,名副其实的Dying to survive。
《我不是药神》改编自真人真事,它也恪守了显示的维度,没有在结尾让制药公司受到制裁,搞个大团圆的英雄光环来麻醉我们。它没有制造一个虚假的天堂,而是旗帜鲜明地告诉我们:这是一场全体人类中的人性之善,与人性之恶的对抗。我相信每个人的内心都有潜藏的善意,只有在更多的善意浇灌下,才能变得强大,战胜人性中的自私,怯弱和冷漠
《我不是药神》以出色的题材,探讨了种种现实中的矛盾与困境:病人的生存困境,药贩子的道德困境,警察的法律困境,医药公司的商业困境。在刻画困境的同时,更让人思考困境。题材中蕴藏着的温暖和希望,细腻的现实主义笔触,让人感受到该片的人性力量。阿婆说:我不想死,我想活着。徐峥说:他才20岁,他想活着,他有错吗?当一个普通人面对疾病是多么的脆弱不堪,当一个面对疾病折磨却因为没钱只能等死,是多么的绝望,而这就是现实。
希望世界就像片中所说的那样:愿世界变好,不是因为救世主,而是因为追光者。愿你生而平凡却不忘创造更好的世界。亦是主人公在影片结尾所说的,我相信以后会越来越好。
我不是药神观后感 篇6
人是神性和动物性的总和。就是它有你想象不到的好,更有你想象不到的恶,没有对错,这就是人。药神毫无疑问是成功的,他将人的神性和动物性刻画到了极致:对生存的渴望,对死亡的恐惧,对人性的思考,注定这部剧不会平凡。
这部电影实际上很简单。讲述一个卖印度保健药品的老板程勇,巧合之下和白血病患者吕受益相识,进行走私印度假药格列宁成为独家代理商的故事。情节看似简单,但是在各种方面的斡旋中却表现了故事的张力,文学中描述情节强调事件间的因果关系,是人对时间流程的把握。这个时间流程在电影中体现的非常明显,一个保健品店小老板,从代理假药开始,慢慢成为小公司的老板,变成了救人性命的药神。
毫不夸张的说这是xx年中国电影的封神之作,在上映之初就有许多人将其与《摔跤吧,爸爸》、《熔炉》进行对比。在我看来,虽然因为一些不可抗拒的客观因素,药神和这些邻居家的佳作还有差距,但《我不是药神》能从尚不够完善的医疗体系中取材,能关怀这么一群中下层的因病返贫的人群,能将高速发展中的中国一些社会积弊摆在台面上给观众看,就是难能可贵的。
我不想死,我想活着。、我只是想活下去,有错么?当听到这些对白的时候,我不知道有多少人泪目当场,反正我的眼眶是湿润的,我不禁陷入沉思:药厂没有错;药企员工也没有错;程勇代购是为了救父亲,为了让更多的人吃的起药,程勇也没有错;警察要维稳,要坚守程序正义,警察也没错,其他病人更简单更可怜,就只是为了少花点钱,能多活几天。明明每个人都没错,每个人都只是为了活下去,却不得不在一起斗智斗勇,甚至你死我活,命运和现实是血淋淋的,它们才是最大的反派。
生存还是死亡,这是个问题!我们之所以敬畏生命,不是因为我们可以用生命创造价值,而是因为生命的脆弱。我们承受不起它的失去,所以我们害怕失去。我们其实并不是救世主,我们只是普通人,我们是做了普通人该做的事情。只是,这样的事情,也已经成为了史上难得一见的壮举。我一直在想那最后的眼神里都有什么,其实这个眼神跟灵堂外面的眼神并没有什么区别:那是空洞,却又充满渴望的眼神,他们依旧仅仅是那些想活下去的人,他们也许在感激,也许在担忧,也许在迷茫但是纵使现实有万般不友好,我也坚信勇哥最后在法庭上的陈述:今后都会越来越好吧,希望这一天早点到来。
我不是药神观后感 篇7
众多因素作用,致使国产现实题材类电影始终远离“真实”。
既没有解决问题的真英雄,也缺少真实的制度冲突、道德纠葛,只剩导演伪造的歌舞升平。
其中,“法理与情理冲突”更是国产现实题材电影极少涉及的敏感内容,是院线电影的禁区。
即便此类电影有幸能够审核通过,观众也很难接受一个触碰法律红线,游走情理边缘的“程勇”式英雄。
毕竟,这与印象中“明知灰太狼不可战胜,却仍旧用尽聪明才智,在法律允许范围下,赶走大灰狼的”喜羊羊式英雄相差太多。
毫无疑问,《我不是药神》是一部逆势而为的敏感作品。
影片根据真实案件——陆勇案改编,落脚情理与法理的难兼冲突,让“英雄”程勇发起了对悲惨宿命的反抗。真实、骨感,不掺任何笑颜。
钱就是命
印度神油店店主程勇生意惨淡、老父病危,连唯一的儿子也将被前妻收回监护权。除去一身赘肉,他只剩一条并不值钱的“贱命”。
深陷生活泥潭的他,只想寻到暴富门路,改变自己的处境。
吕受益,慢粒白血病患者之一,每日靠服用“天价药”格列宁抑制病情。积蓄消耗殆尽的他只想购买印度低价仿冒药,维系自己的生命。
一个急需钱,一个想要命。一个有门路,一个愿付钱。
两人相遇,一拍即合,商定:由陆勇涉险前往印度购买“假药”,运回国内后,两人合伙兜售给慢粒白血病患者。
失败的保健品店主程勇,摇身一变,成了突破法律红线的“假药”倒卖商。
程勇,这个泥沼挣扎的落魄户,希望展现父爱,却因儿子购买260元的新运动鞋纠结许久;渴望赡养老父,却连养老院的赡养费用都无法一次交清。
钱就是他的命,成了他改变处境的唯一途径。
此时,他对于慢粒白血病患者是不带丝毫感情的。他认为他们分属于两个群体:一个是买家,一个卖家。
唯一的共性,他们都是生活所迫、极度缺钱的落魄人。
我不是药神观后感 篇8
文/余雅琪
《我不是药神》这部电影讲述的是以卖假药救人性命为主题的一个故事。
在看的过程中,主人公程勇在机缘巧合下成为了印度仿制抗癌药的中国**,又接着认识了刘思慧,黄毛,刘牧师,由他们几个把药运到中国,卖了出去,虽说卖假药是犯罪的行为,但是他们只是想救别人或者自己的性命,你们还觉得是犯罪行为吗?再到后来程勇说解散了吧,但是药不会停只是换了个人卖而与,在这以后就由刘长林去卖药了,他们却以为是开玩笑的,但最后刘长林被通缉了,也停止卖药了。最后,陆死了,程勇又开始运输假药,**比以前低了。后来,黄毛为救程勇被卡车撞死,程勇终于**。看完这部电影,我深受感动。
最后,最让我感动的是程勇到监狱车上为在那里买药的白血病患者送行的那一幕。大家都摘下了口罩,刘思慧甚至为女儿摘下了口罩以示尊重。因为几个病友群群主第一次和程勇见面的时候,因为是有菌环境而戴着口罩讲话,程勇说你戴着口罩和我谈,我都看不清楚你们的脸,是对我的不尊重,当时只不过是耍横的话,强行的要求,最后却是白血病患者们自己主动为他摘下了口罩,这是大家对他的认可,他用自己的行动赢得了所有人的尊重,也就是这一刻,我的眼泪就掉了下来,这部电影的画面给我的感觉很沉闷,偶尔的喜剧效果,幽默风趣感觉它的背后夹杂着更多的是心酸和无奈。
如果你想得到别人的尊重,你必须做一些人们首先尊重的事情。
我不是药神观后感 篇9
这部电影一播出就备受好评,像一阵龙卷风,席卷了整个中国,五天票房破十亿。这部影片是根据真实故事改编的,现实的揭露了中国人的生存痛点许多人倾家荡产也未必买得起药,治好病。
电影主人公程勇,不仅妻离子散,还要照顾卧病在床的老人。以卖印度神油为生经营一家小店,但经营寡淡,入不敷出。
吕受益是慢粒白血病人,需要长期服用高昂的抗癌药进行治疗,他恳求程勇在印度进价格便宜的救命药。因程勇迫于父亲急需手术费,他决心铤而走险,答应帮助吕受益做起了从印度走私仿制药的生意。
原本只是为了赚钱,但因为仿制药价格远远低于国内正版药,无心插柳之下,他竟救了不少人命,而他本人也被无数患者送了锦旗,尊为药神。
这部电影给了我很多触动,我印象最深刻的便是电影里一句经典台词:这个世界上很多病都能治好,唯有一种病你怎么都治不了,那就是穷病。这句台词让我想到了鲁迅先生当初弃医从文的故事,有一种莫名的相似感。
还有一个让我最记忆犹新的场景:曹警官在抓程勇的过程中,一位老奶奶对着抓人的警察说:你能保证这辈子就不生病吗?这药假不假,我们这些吃的人还不知道么?我吃4万1瓶的正版药吃了三年,吃没了家里的房子,吃穷了全家人的生活,但我想活下去。
在影片最后,程勇最终因为走私而被抓了起来,但在他去监狱的路上,无数患者为他送行,夕阳西下,他成了真正的救世主。
都说生活不是电影(电视剧),生活比电影苦太多。《我不是药神》这部影片的高票房,或许是因为用最真实的生活故事给了我们最纯粹的感动。
建党伟业观后感800字(系列九篇)
观看了为建党90周年献礼的影片《建党伟业》,了解中国共产党的建党历史,了解中国近代史上最可歌可泣的一页。下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的观后感,希望对您有所帮助。
建党伟业观后感800字 篇1
最近,我看了一部红色电影,叫做《建党伟业》。
这部影片是给献给中国共产党九十岁生日最好的礼物。这部电影讲述了辛亥时期袁世凯倒下后中国社会的腐败和混乱。不管是五。四运动,还是二十一条签约,都给少时的XXX和四万万中国同胞的心灵来了一个沉重的打击。于是,少时的XXX立志一定要改变中国的容貌。他召集了各地的代表,开始研讨中国共产党的方案议程。经过他自己不懈的努力,1921年7月23日晚,中国共产党的第一次全国代表大会议在法租界望志路106号正式开幕,后转移到嘉兴南湖游船上举行最后一天会议,这是中国历史上一个光辉的荣耀。中国共产党的成立,是中国史上的一个惊天动地的壮举,它的到来,给中华国人民带来了生的希望,给中华人民带来了一片光明,让过去那腐败的社会风气在中国历史上永远消失,让中华人民共和国的历史书上展开了崭新的风雨归程。
中国共产党它利福利民,在后来的九十年中,它为人民做出了很多贡献。在生死时刻它挺身而出,是它抛头颅,洒热血,不管风吹日晒,不管风雪交加,每一位共产党员心中都铭记着一句话:人民的利益高于一切!
今年是建党九十周年,作为21世纪的小学生,我们应该要像少时XXX一样,有远大的理想和抱负,好好学习,长大后也成为一民优秀的共产党员,在生活中帮助群众,热心解决纠纷,我觉得这就是献给中国共产党最好的九十岁礼物。
建党伟业观后感800字 篇2
《建党伟业》我觉得拍得非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人,如XXX、孙中山、胡适、袁世凯-----等等,都是可以单独写一部电影了,要把如此众多的人和事,在短短二个小时内说清楚,其实根本不可能,因此不可避免,剧中人物形象丰满的不多,但历史事件述说着非常清楚,观看时随得剧情的起伏,会有热血沸腾的感觉,编剧的功力确实不凡,演员的演出也十分精彩,是一部值得一看的好电影。
《建党伟业》采取了多线叙事的方法。从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚,不少人物都写着有声有色,比如,发哥演着袁世凯痛骂日本人,霸气十足,一个枭雄的形象让发哥演活了,为了当皇帝,出卖国家主权,签订了臭名昭著的二十一条,再比如,刘德华演着蔡锷将军,火车站与小风仙挥泪相别,与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着,很好地再现了一代儒将以身许国的悲壮;
XXX和杨开慧的爱情以及XXX和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线,刘烨演着XXX确实不错,让人耳目一新,尤其是他演着青年XXX初到北大,颇有乡下人进城的感觉,他听胡适讲课时与胡适的对话,蛮有意思,与杨开慧的爱情平淡之中见深情,刘烨的`演技真是牛!
以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索,以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突,是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线,冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。
《建党伟业》的画面也很注意视觉效果,让人目不暇接,我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞,坐在嘉兴南湖的船头,烟云笼罩的湖上,古色古香的木船,船头美丽的女子曼妙的身姿,构成了一幅美仑美奂的美景,真是美极了。
《建党伟业》真精彩!
建党伟业观后感800字 篇3
看完之后我觉的牌拍的非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起,1921年中国共产党创立,这是中国近代史,可歌可赞的一页,几乎参与其中的每个人,如XXX孙中山胡适等都是可单独拍成一部电影的角色,把他们都聚在一起就是为了说明当初革命的伟大。
我认为如果没有当初那些大学生的坚持保卫,就没有现在的生活,在此时刻我们应该好好读书,坚持奋斗,把历史放在心里永不忘记。
建党伟业为了挽救人民自身处于水深火热之中,历经于危难终于创立了共产党,是我们很好的爱国教育。
建党伟业观后感800字 篇4
一连在网上看了两遍《建党伟业》,还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去,别结束,可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝,影片在一步一步地接近尾声。说实话,刚开始对它我并不看好,尽管里面明星云集,气势恢宏,留给人们以无限的期待。但是我个人认为,它不过是部政治性很强的类似纪录片之类的片子,可是如今真去看了,却逐渐改变了对它原有的看法和成见。
《建党伟业》从辛亥革命开始,一直演到中国共产当成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。而这部影片的成功之处,便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
当见到孙中山就任中华民国临时大总统时,我们感到雀跃与自豪,对未来充满期待。当宋教仁遇刺时,我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利,秘密接受丧权辱国的“二十一条”时,我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时,我们并不为他的愚忠而感动,反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时,当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时,我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。可是西方列强们万万不会想到,短短十几年后,他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来,对包括他们在内的许多国家发动了战争,打乱了他们的计划,打碎了他们的美梦,打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本,但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。青年学生是祖国的未来,是民族的希望,他们首先站起来,火烧赵家楼,在共产主义者的领导下,发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”,使中国历史掀开了新的一页。
张勋复辟后,陈独秀怒斥道:“在共和国里当皇帝,这是对共和天大的讽刺!”是啊!辛亥革命才结束短短几年,就先后出现了两个皇帝,虽然在位时间都不长,但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场,甚至是根深蒂固。五四运动时,一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河,雄壮有力,慷慨激昂,令人热血沸腾!那轰轰烈烈的场面,足以感动每一个观众,让人为之动容,为之雀跃,为之自豪不已。当“二次革命”失败后,见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时,我们能感受到伟人的无奈与哀痛,也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时,我们为有这样的同胞而高兴,也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙,舍己为人,更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时,我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。
应该说,这部片子没有《建国大业》里的名演员人数多,出场变换也没有那么频繁。但是,也算是众星云集,尤其是很多演员的演技堪称一流。剧情就是历史,历史也是一幕剧。而让我感动的很多经典台词和场景,掷地有声,荡气回肠。
也因此,北京大学的形象在我心目中更加神圣了。当年连李大钊都是北京大学图书馆主任,XXX都曾做过图书管理员,可见北京大学在学术上、思想上的先进地位。在“辩”字为背景的北大讲台上,碰撞出了多少思想的火花,促动了多少热血的沸腾,培养了多少国家的栋梁。而今,北京大学却成为了向国外输出人才的基地,众多北大毕业生已经没有了当年忧国忧民的胸怀。现在的诸多高校校长和教授们,如果看了这部片子,不知道在强烈的对比之下,会不会为自己争名夺利、抄袭剽窃、行为不端、受贿收生而感到汗颜。我觉得,一个国家的发展强大和整个国家教育是分不开的,而首当其冲的就是学校教育,这是值得我们每个人深思的。
“领土不整,国家必亡!国家有难,匹夫有责!”“谭嗣同说:各国变法无有不流血牺牲者,今中国变法,流血牺牲,自我辈始。”多么激动人心的话语,让我们为五四运动时期的青年学生、工人农民,为全中国有着爱国心、报国情的有志之士从心底生出无限敬仰之情。“自我辈始”,简单的四个字,却是无畏牺牲的壮举。现在的中国共产党人,如果每个人都能把这四个字当做自己的座右铭,有什么困难能够打败我们,有什么艰险能够阻碍我们,有什么列强能够轻视我们。中国,必将拥有让人尊敬而仰慕的一代大国风范。不卑不亢,不屈不挠,什么钓鱼岛归属、日本的侵略之心、美国的压制之举,我们都将坦然面对。爱国,除了在于你能为国家做多少贡献,更在于你的内心,是否时刻敲着警钟,亮着明灯。中国共产党的每名党员,是不是都有着“流血牺牲自我辈始”的奉献精神。
辜鸿铭的台词有一句是:我头上留的辫子是有形的,诸公心中的辫子却是无形的。这样的见底,其实是我们都应该为之赞叹的。多少年来的封建思想,要形式上的变革,很简单,但是要做到思想上的彻底解放,并不是那么容易的,而且只有自己才能真正解放自己的思想。所以经常在搞整治活动的时候,很难避免形式主义。其实,真正的团结一致是人心所向,真正的拥护爱戴是万民敬仰,真正的流芳千古是历史铭记。所以,中国共产党最应该做的也是最难做到的就是集全国人民的爱国之情,努力建设好一个富强民主文明的强大国家。
杨昌济问XXX,真正想要的是什么。听了这句话,我们是不是也为之沉思,我们到底想要什么。中国共产党人,前仆后继,抛头颅、洒热血,奉献了青春、甚至生命,为的到底是什么?是让全中国人民真正当家做主,过上幸福生活,最终实现共产主义。这样的理想目标听起来容易,做起来却那么难。多少的革命先辈用鲜血铺筑了通向当家做主、幸福生活的道路,那满是鲜花的美景是用生命换来的。我们新时期的中国共产党人,面对这样的道路和景致,怎么还能有骄奢之心,起贪腐之欲,行一己之私。忘记历史就是背叛,这绝对是一句至理名言。
当影片迫不及待的结束时,我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快,于是就写下了这些文字,虽然说得不一定就对,可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺,但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。它带领我们走进那段历史,用心去温润那片土地,用热血去温暖那片土地,用智慧去拯救那片土地,用所有的一切去扞卫我们这片土地,过去是,现在是,将来也是。我们决不能让历史重演,也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们,而关键是要扎好自家的篱笆,人不犯我我不犯人,人若犯我,我们也绝不会任由人欺凌,过去如此,现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比,国家正在强盛,民族正在复兴,我们的日子正在蒸蒸日上。
伟大的党啊!一百年啦!您带领我们已经走了整整一百年征程,一路上风吹雨打,披荆斩棘,终于要踏尽泥泞步坦途了。您很老,已经一百岁了;您很年轻,处处焕发着青春的活力。祝愿您一百寿诞愉悦!祝我们的国家繁荣昌盛,祝我们的民族兴旺强大,祝我们的人民安居乐业。
建党伟业观后感800字 篇5
一直很想去看建党伟业,终于在昨天和同学一起奔向电影院满足归来。看完之后很震撼,本以为会是一个严肃的电影,献礼90周年,又涉及政治,但是电影中有很多诙谐搞笑的镜头,给影片增加了几分新意。其实说的就是我们那本历史书上的内容。大家都知道的"历史"。但是影片既没有故意歌颂什么,也没有故意诋毁什么。看了以后我们很清楚的明白为什么党会取得胜利,,导演只是用一些很平实的镜头和桥段就说明了他或者说是政府想表达的东西。从这一点来说,这部电影拍得确实很高明。
电影给我的第一印象,就是,请不要期待作为一部故事情节电影巨作来看,这是一部云集中国明星的叙事片,讲述从1911年辛亥革命后到1921年党成立这段时间内的历史故事与风云人物,当然,作为一个中国人,对这段的历史不可能不了解,但是看了片子之后,通过电影手法刻画的人物让我对此段历史又有了一些不同的认识。
起初我和朋友谈到这部片子的说法的时候,大家基本都异口同声的说,演员阵容如此强大,178位大牌明星的加盟,演技肯定不会差,要看的只是剧本写的怎么样,但是看完片子我才发现,我没有权利去对历史评判什么。作为一名坦克世界的游戏玩家,我非常羞愧。我能清晰描述二战的那些历史故事,居然对党历这么模糊。
感谢建党伟业,在次让我感受那段历史,如果你看了你也会有你的感触,另外,千万不要抱着看所谓历史巨片的角度去欣赏这部电影,因为这部电影的引人之处就在于,他是史实。
恭喜党建90年,在这个时代,我们确实需要一些这样题材的电影,鼓舞、鞭策、启发我们,指引我们前行,建设好伟大的祖国,向着繁荣昌盛共同努力拼搏,奋斗!
建党伟业观后感800字 篇6
近日,我满怀企盼、激动的心情认真看完了《建党伟业》这部史诗型巨作。看罢,思绪万千,感慨良多。
《建党伟业》以辛亥革命为序幕至中国共产党正式成立止,讲述了以毛主席、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周总理等为首的第一批中国共产党党员,在风雨飘摇的10年里为国家赴汤蹈火的传奇篇章,生动地再现了老一辈革命家的丰功伟绩,可称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。
问道必先知史。我一边观看影片,一边浮想联翩。90年前,共产党人为什么能远涉万里去寻求救国救民的真理?90年来,中国共产党为什么能够历经磨难依然充满生机与活力?90年来,中国共产党为什么能够带领人民开辟一条具有中国特色的现代化道路?
靠的就是坚定不移的理想信仰。影片中,面对黑暗惨淡的社会,李大钊发出了呐喊:“冲决历史之桎梏,荡涤历史之积秽,挽回民族之青春!”毛主席更是激扬文字、指点江山:“天下者我们的天下,国家者我们的国家,社会者我们的社会,我们不说,谁说?我们不干,谁干?”什么力量促使他们这么做?这就是理想的召唤,就是信仰的力量。
靠的就是生机勃勃的青春活力。导演韩三平说,《建党伟业》所表现的“是属于年轻人的时代,是一个年纪轻轻做大事、年纪轻轻丢性命的时代。”我想,这里所谓的“青春”,不单指当年参与建党事业的人都正值青春年少,更指的是他们身上体现出的共产党人的先进性。这也是90年来,我们党依然充满生机和活力,总能穿越历史的激流险滩,在曲折中发展、挫折中奋起,始终引领时代进步的根本原因。
靠的就是真切朴实的为民情怀。20世纪30、40年代的中国,民族危机、内外战争不断,人民处于水深火热之中。在这紧要关头,共产党人挺身而出,高擎民族解放的大旗。诚如影片中毛主席所说:“我们今天的行动,是中国美好未来的先声!”他还说,“工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。”这些无不显现出共产党人深切的为民情怀。
一路曲折一路歌。在喜迎建党90周年的日子里,静下心来观看《建党伟业》这样的经典之作,既是对中国近代史的一次再学习,也是对自己理想信念的一次彻底洗礼,既能让我们更好地知党、爱党,又能更加坚定我们始终跟党走的信念,还能领悟党史的真谛与智慧,增添工作动力。
建党伟业观后感800字 篇7
以前也有参加过电影网的活动,但一直没有被抽中过。这次我依旧报名了《建党伟业》的免费观看活动,很幸运的被抽中了。
这段时间我母亲正好在北京,听到母亲说已经几十年没有看过电影了。我发觉我必须让母亲去看场电影。母亲节约惯了,让她花几十元钱去看场电影,是断然不会的。正好这次免费观影是一个极好的机会。一来可以不让母亲有“浪费”的感觉,二来《建党伟业》正好能适合我母亲这辈人看。于是我说服了母亲去看这场电影。随后我就简单说说这次免费观影的一些感受和我母亲对这部电影的感受。
我以前去过金逸影城,感觉效果很棒。无论是环境还是音响效果都是很完美的。这次去的新都店,虽然地方稍微偏了一点,但我第一感觉还是不错,首先,地方很好找,在新都环岛西下车后走一点就能看见了。其次,服务也很好。工作人员很快的给我兑换了电影券,选好了座位。外面的等候区域也很高档。让人觉得环境非常好。
由于我要带着宝宝,所以我母亲去看了这场电影。我母亲看完后说,放映厅环境很舒服,音响效果也不错,是比在家看电视强多了。电影讲述了我们党从成立到发展壮大的历史过程。很多明星参加了演出。虽然我妈那辈人眼中的明星和我们熟知的'明星有区别,但我母亲也说出了很多他们所熟悉的明星名字。看来这部电影适合各个年龄层次的人观看。
我母亲告诉我的感触不多。但我知道这场电影还是让我母亲觉得很值得去看。而在我看来,抛开看明星不说,就通过影片了解我党的历史这一点来说,也是值得很多人去看的。
总之感谢金逸影城,感谢电影网,让我能借花献佛,让我母亲也能感受一下现代影院的效果。母亲开心是我最大的心愿。
建党伟业观后感800字 篇8
前几天,我观看了纪念建党的影片《建党伟业》,深受感动,心情久久不能平静,感触最深的是:此片内涵丰富,值得大家观看和深思。
影片《建党建业》是一部再现辛亥革命后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品,是一部纪念中国共产党建党的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程,叙述了自虎门销烟开始,为了解救中国,无数的仁人志士前仆后继,以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
影片在片尾时,13位代表在上海南湖的红船上开完会后站起来合唱着《国际哥歌》时,大家的眼睛里都噙满着幸福和充满希望的炯炯眼神!带给我的是深深的震撼和深刻地记忆:这13名代表,代表着50多位党员,星星之火,终成燎原;中国共产党的100年艰苦辉煌,72余年的国运昌隆,气壮山河;100年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了浸浸革命之路;100年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事!
现在,我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人,这是多么辉煌的成绩!真正成了世界上第一大党。事实证明,我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩,带领中华民族屹立于世界民族之林,中国共产党伟大的复兴指日可待。
通过观看《建党伟业》,我们应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。同时,要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质,为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
建党伟业观后感800字 篇9
在电影建党伟业中,导演用了两个小时的时间,以蒙太奇的手法,再现了清帝退位到共产党成立这段历史。其中有多少的爱国者为唤起国人爱国之心而忘情呐喊,又有多少的革命志士为寻救国之路而献出了自己的生命,电影中那一个个令人振奋人心的片段,真的让我感受到了我们共产党、我们祖国走过那段岁月时的艰难,但有一个问题出现在我的脑海中,如果是当今的国人去经历那段岁月,如果是当今的领导人去带领我们在那段岁月中奋斗,结局是否会一样?
现在的国人爱国情怀是否还像当初那样的强烈?是否时刻都愿意为了祖国的利益而牺牲自己的利益?随着国人生活水平的提高,个人利益显得越来越重要。每个人的私欲都在剧烈的膨胀,更多的只是去关心自己的薪水,自己的生活水平,又有多少人能够去了解下时事,去想想我们国家究竟怎么才能变得更强更好呢?又有多少人能够很自豪的说,我以我是中国人为荣,而不是去天天羡慕在港澳在欧美生活的人呢?在我看来,人民的生活水平越高,就会使人变得更加自我,一起只以自我为中心。
对于领导阶层,或许这一点在某种程度上说体现的更为明显。以前的领导人,为了人民的利益可以牺牲自己的生命,鞠躬尽瘁死而后已,那试问现在的领导人又有几个能做到这一点呢?公款消费,被曝光的'领导尚且不在少数,那试问又有多少人还在自己的那片势力范围内去中饱私囊。今天看到了一则新闻,说在北京有个私人会馆,专门招待各种领导,每顿饭下来至少一两万,我不禁要问,一两万够多少贫困学生吃一顿饭,上一年的学,又能够挽救多少因为贫困而饱受苦难的家庭?
生活的提高,是一种社会发展的必然,但随之而来的不应该是人民对爱国情怀的忘却,和个别领导对自己职责的亵渎。我们的党、我们的国家能有今日来之不易,居安思危,否则或许国家的繁荣富强对于我们中国不是一件好事,相反贫穷落后更能让我们团结起来,聚集在一起去保护我们的国家,证明我们中华民族是一个团结向上,爱国的民族。
校庆观后感九篇
观看电影,想发表自己的看法最好的办法就是写一篇观后感,长久坚持写观后感,有助于收集写作素材,如何写出作品名的观后感里的重点呢?以下为笔稿范文网的编辑为大家整理的“校庆观后感”,我所提供的以下信息是我经验得出希望对你有所帮助!
校庆观后感 篇1
校庆演出观后感
前不久,我参观了我所在学校举办的校庆演出。这场盛大的演出让我深深地感动和震撼。整个演出紧扣校庆的主题,内容丰富多样,给我留下了深刻的印象。
演出开始时,舞台的灯光渐渐亮起,一曲激昂奔放的乐曲响起,透露出一种庆典的喜悦氛围。演员们精心编排的舞蹈,犹如律动的音符,跳跃在舞台之上。舞姿婀娜多姿,充满了青春活力。他们每一个动作都如此精确,并且流露出他们对学校的深厚感情。观看他们的表演,我仿佛看到了自己的影子,内心也为自己是一名他们中的一员而感到骄傲。每个演员的眼神中都透露出对舞台、对观众的热爱和敬意,这些看似平凡的舞步和神情背后包含着他们付出的辛勤努力。
在演出的过程中,我也欣赏到了一些别开生面的节目。其中一个节目是由音乐学院的同学们表演的“交响乐团”。他们以那高贵而庄重的音乐,为现场观众带来了一场音乐盛宴。从小提琴到大提琴、从长笛到巴松管,每一个乐器都被演奏得淋漓尽致。他们的音乐才华令人叹为观止,令我沉浸其中,不禁感慨万分。随着音乐响起,我仿佛置身于一个奇幻的世界,音符在空中飞舞,激荡出美妙的乐章,我仿佛看到了学校这棵参天巨树的生动形象。
还有一个节目是由戏剧学院的同学们演出的话剧《青春的足迹》。故事通过一群大学生的人生轨迹展开,情节跌宕起伏,给观众带来了无尽的悬念与期待。演员们生动地诠释了每一个角色,使整个故事更加真实感人。通过这个故事,我感受到了青年人对梦想的追求和不断奋斗的勇气。他们像懵懂的种子,被撒在大地上,艰辛地生长着,为了希望、为了明天,他们不断奋斗着。我深受感动,也为自己的未来充满了信心。
演出的最后,我听到了最动人的声音。那是由一位老教师朗诵的一段诗歌。他的声音不大,却把整个会场都笼罩在温馨的氛围之中。他的朗诵生动而有力,把那份对学校、对时光流转的感慨表现得淋漓尽致。他的话语仿佛穿透了我的耳膜,直击了我的心灵。在这段朗诵之中,我感受到了对过去的怀念和对未来的期许。我立志要把每一段光阴都用在创造美好的事物上,为学校的发展做出自己的贡献。
这场校庆演出给了我很多的思考和启示。我深刻地感受到了自己是这所学校的一员,更深刻地理解了对学校的深厚感情。我将永远铭记这次校庆演出的盛况,将它作为我人生中美好的回忆,同时也将激励我不断前进,为学校的繁荣发展尽自己的一份力量。让我们共同为学校的明天而奋斗,用我们的青春岁月为这个庄严而辉煌的校园谱写出更加绚丽的篇章。
校庆观后感 篇2
段歆然
星期五是一个重要的日子,因为这一天是我们学校——山高学校21周年校庆。
早上,我们早早来到教室坐好,陈老师给我们打开大屏幕,热闹的校庆开始了!大屏幕上,播出了各种各样精彩的节目。有扇子舞、有平衡车、还有武术表演等等。其中,我最喜欢的就是初中部表演的古风舞蹈。舞蹈里的白衣小哥哥好厉害,横叉、翻跟头等高难度动作,他都能优美地做出来。让我最惊艳的一个片段,就是女生们排成两列,男生在女生后面排成一个长方形,白衣哥哥快速的从队列跑过去,跳跃,然后优美的翻身,只见那些排成长方形队列的男生伸出手,稳稳地扶住了他,白衣小哥哥落地时,全班同时发出“哇”一声。
每个年级的节目都很精彩,这都是老师和同学们努力排练的成果。我真心的希望我们的学校能越办越好,同学们都能开心快乐地成长。
校庆观后感 篇3
谷雨蔓
海口山高小学创于2000年,至今已有21年了。
在这个特殊的日子,校庆“敲锣打鼓”的到来了……
校庆,是山高的重要日子,也因此,很多同学为了校庆,彩排了好多节目。接下来,我们一起看看吧!
首先,登场的是各位领导和五位主持人。各位领导就座后,五位光鲜亮丽的主持人开始讲话了。起先,是几个小方阵,后来,就是各年级代表队五花八门的表演。其中,我最最最喜欢的节目就是那个《小小宇航员》了。真的是超级无敌可爱!上面带着可可爱爱的宇航员头盔,下面穿的就是胖嘟嘟的小宇航员的仿衣服了!
对啦!还有四年级的方阵。里面还有我们班的两位同学呢!他们拿着中国红的扇子,穿着传统的中国服。这让我想起主持人开头说过一句话:“如果信念有颜色,那一定是中国红!”
最后一个方阵,教师方阵。各位优秀的教师自信地走在前面,除了几位优秀的教师。还有各年级的年级校长,以及我们的李涛副校长,带头在前面。
因为海口市已经禁放烟花了,所以学校用惊艳四座的方法,来替代烟花。如此明智的方法。不过,你知道这个方法吗?不知道?没关系,我来告诉你!就是用五彩缤纷的超大的“烟雾弹”来代替的,怎么样,你觉得这个方法好吗?不管怎么样,我就觉得挺好的!
快乐的时间总是这么短暂,一个上午,教学楼的笑声和讨论的声音接连不断……
校庆观后感 篇4
王绥豪
星期五是我们山高学校校庆开幕式,大家都会祝贺山高学校二十一周岁快乐。
我们早读以后开始看年级表演,想看年级表演的我。真是又激动又惊喜,他们穿得像拉拉队,有的像威风凛凛,英俊而威武的特种兵、警察。你还别说,还有的像小小的宇航员,他们穿的衣服白白胖胖,可可爱了,还抬着一个火箭,后排的宇航员举着五星红旗,我不禁有一股强烈的自豪感……
不知什么时候,天空像是炸开似的,天空中忽然冒起了五彩缤纷的烟雾。径直朝向教学楼飘来,我们还不知道怎么回事。“哗”的一声,让我们恨不得已往窗户外看。虽然屏幕上有直播,但是这样子更加栩栩如生,哦,原来是挂在天空中的彩带原本在一方,却直接散开来,跑到另一头的架子上了,天空像是铺上了五颜六色的地毯一样。
随后,陈校长和别的校长和老师也路过了舞台……最让我心惊胆战的是,不知道是什么节目,有一个演员在演的时候,突然手握小腿,走路的样子像瘸子一样,我还以为出了什么事,同学们也感到很担心和奇怪,演节目都不是要排练的吗?但是很快那个演员又活蹦乱跳了,原来只是假的,我们都舒了口气。
最后,演员们一起拍大合照。我们在欢声笑语中度过了美好的一天。
校庆观后感 篇5
潘诗琪
海口山高小学是2000年创办的,星期五是它的生日,一起来看校庆开幕式吧!
先是一年级的宇航员,再是二年级的垃圾分类,再是三年级的职业梦。但我最喜欢的是四年级的扇子舞,他们分成了三个方阵,左右两边是拿红扇子穿带有竹子和梅花图案的衣服,他们还画了很浓的妆。
第二个方阵,他们穿着仙气飘飘的古装,还踩着平衡车,拿着渐变色的扇子和第一方阵比,真的是没有对比就没有伤害呢!
第三个方阵,只有一个人,他穿着金光闪闪的衣服,拿着一个银色的,塑料大刀,看着威武极了,他们表演时,拿红扇子跳舞的同学,他们合作的很好,像一只身白尾红的鲤鱼,整齐地游着,骑着平衡车的同学,跳舞的时候像一只飞舞的蝴蝶,亭亭玉立,那个耍大刀的同学跳舞时,像一条金黄色的龙,灵活地挥舞着,他手里的银色大刀,让我看得惊心动魄。四年级的表演结束后,台下一片沸腾,都是掌声和喝彩声。
但是还有一个比四年级的人气更高,他们是初中的哥哥姐姐,那个穿白色衣服的哥哥表演了365度的高难度动作,看得我们连声叫好!
如果你问我前面几个最可爱的表演是几年级的,我会毫不犹豫的说,当然是一年级啦,他们穿着航天服,看着嘟嘟的,哪个人看见了都想冲上去抱一抱。
表演的最后就突然嗖!等一下,几个烟雾弹齐刷刷的飞了出来,爆出了十分美丽的五色烟雾。
表演结束后,教学楼里一片沸腾,那些声音真的是大的响彻云霄啊!
我只想说,山——高——学——校——生日快乐!
校庆观后感 篇6
近日,我校举行了一场庆祝校庆的盛大演出。作为学校的一员,我有幸参加了观看,并且深受震撼和感动。我想,这将是我一生难忘的时刻。
演出开始前,整个操场已经被布置得热闹非凡。五彩缤纷的彩带飘扬在空中,校庆的主题标语悬挂在主舞台上方,给人一种喜庆的氛围。观众席上坐满了学生、教职员工和家长,大家都不约而同地充满了期待和激动,仿佛一部精彩的电影即将在眼前展开。
演出正式开始,舞台上的灯光亮了起来,美丽的音乐响起。首先是一支民族舞蹈,舞者们身穿鲜艳的传统服饰,在舞台上跳跃、旋转,展现了我国丰富多彩的民族文化。他们优美的舞姿和精湛的技巧让人赞叹不已,彷佛置身于古老神秘的民族王国之中。接着,舞台上出现了一场精彩的合唱演出,师生们用饱含深情的嗓音唱出一首动人的校庆歌曲。歌声中包含着对学校的感激之情,让在场的每个人都为之动容。
演出的节目多种多样,从舞蹈、合唱到乐器表演,每个节目都让人耳目一新。有一段表演特别吸引了我的注意。那是一场关于学校发展的话剧表演。演员们用活力四溢的表演和生动的对白,展现了学校从创办到现在的辉煌历程。通过演员们的精彩演出,我深深地感受到了学校这一大家庭的凝聚力和努力奋斗的精神。这一幕不仅让我更加爱校,也激发了我更加为学校发展做出贡献的决心。
除了舞台上精彩绝伦的表演,演出还设置了互动环节。观众们可以通过抽奖活动获得精美礼品,而且还邀请了校友代表上台发言,分享他们与学校的美好回忆和成长经历。这一系列环节使我深切地感受到了学校大家庭的温暖和凝聚力。
整个演出的结束,没有人愿意离开。大家纷纷聚集在一起,交流着演出中的感受。场面热闹而又温馨,这种团结一心的场景令人振奋。我感觉到,学校不仅仅是一个教育的场所,更是一个温暖的家园。
校庆演出给我留下了深刻的印象。这不仅仅是一场普通的演出,更是对学校历史的回顾和美好未来的展望。通过这次演出,我更加深刻地感受到了学校底蕴的深厚和凝聚力的强大。我为自己是这所学校的一员而自豪,也更加坚定了为学校发展贡献力量的决心。
回顾这场演出,我不禁感叹学校的发展之快,也无比感谢所有为学校付出努力的人们。正是因为你们的辛勤付出,才让学校在百年校庆时焕发出绚烂的光辉。我相信,未来的学校将会更加美好,我也期待在这个大家庭中继续成长、学习和贡献。
总之,这场校庆演出给我带来的震撼和感动无法用言语表达。我所经历的美妙时刻令人难以忘怀,也让我深切地感受到了学校庆祝校庆的意义和价值。我相信,这样热闹而又温暖的氛围将成为我一生中最美好的回忆之一。感谢学校给我带来的一切,我将永远骄傲地喊出:“我爱我的母校!”
校庆观后感 篇7
蒙青萃
山高小学已经二十一岁啦!我衷心祝愿山高学校生日快乐!
看同学们都安静地坐在教室里等待校庆直播开始呢!现在正在播放预告,还有一分钟就开始了,同学们非常激动。一分钟过后,校庆开始了。先出场的是五个主持人,三个大人两个小孩。他们主持词说了很久,又说中文又说英文的,可把我和同学们急坏了。这下表演总该开始了吧!表演真是多种多样啊!特别是初中部表演的武术,令我们班同学都在尖叫。上午过半的时候,我们都以为他们表演完了,领导都站起来说话了,可是领导说完又坐下了,随后舞台上彩带打开了,开出了五颜六色的烟花,二十六个袋子都变成了彩带挂在了舞台和大道之间。然后两旁又冲出来一群人,看来,表演又开始了!直到一上午过完表演才结束!最后那些表演的人,还一起上台和领导拍照了呢!
最后我们鼓起了掌,校庆直播就结束了!
校庆观后感 篇8
我们经过了20年的风雨历程,校长们20年沤心沥血的挥汗,为我们共筑着一片片辉煌,垒起了一个个希望,撑起了一片梦想升起的地方。
在河北省邢台市的英华小学建于1994年,到今年的2022年,已经建校20周年了。在这20年里,从180多名学生增加到大约5000名学生,从一栋教学楼增加到五栋教学楼。
走廊里,充满了学生们的欢声笑语,填满了空空荡荡的时刻,听着整齐而又响亮的朗读声,回想着老师辛辛苦苦的身影。墙上,贴满了每个班级同学们的照片,那一张张可爱而又天真的笑脸。
从开始到现在,学校获得了满墙好评,许多家长让孩子在这里上学,都赞叹道:这里什么都好,不管学费贵不贵,让孩子在这里上学是个好的选择。
学校专门举办了特色班,让孩子们自由选择喜欢的特色班。还颁发爱心好少年文明小乘客等奖项,可以去爱心影院看电影呢!这里的餐厅非常大,可以同时容纳2000多人,还可以让学生们观看元旦节目。别的学校可是没有的。当有同学生病的时候,其他学校的老师都要打电话让家长来接去医院看病,而我们英华学校,专门有医务室,里面有医生,即使晚上也会有人值班,帮大家看病。在学校还有小卖部,可以买到自己需要用的文具等物品。
希望我们英华小学继续发展,做到更好,更棒!
校庆观后感 篇9
今天,是我们亲爱的母校六十岁的生日,学校也特意为母校举行了盛大的庆生活动。现场更是来了非常多的领导和嘉宾,喜气洋洋又十分欢乐的气氛弥漫了整个活动现场
首先,是献词队同学们的献词。身穿粉色纱裙,头戴精致花环的女同学们从两边缓缓走上舞台,开始了精彩的献词。在她们身后,是回顾母校六十年来的视频,而我们,也仿佛进入到了六十年前的情景。在屏幕上,我们看到了一座矮小、破旧的平房和几棵细小的小树,但是在平房里,我们却看到了一张张认真读书、渴望知识的稚嫩的面孔。此时,我也听到了同学们惊奇的声音“天哪!这也太破了吧!”“这还怎么读书呀!”“要是在冬天,还不得冻死啊!”·····听了同学们的话,我也有所感触。是啊,那时候的房子就是那么破,那么小,跟我们现在比起来真是差太远了,但那时的学生还不是照样认真读书,认真学习啊!我们一定要比他们更努力才是呀!
就这样恍惚的想着,突然听得到了主持人宣布要给领导献红领巾,我急忙回过神来,哎呀,我们礼仪队要上场了,我可不能这样一边发呆一边献红领巾呀。我赶紧调整好状态,以微笑来面对领导。可再看看那些严肃的领导们,我的心突然紧张起来,想踹了一只“砰砰”乱跳的兔子,我努力保持微笑,但是连我自己也能感觉出来,我的微笑是那么僵硬,可我还是硬着头皮,跟着队伍去献红领巾了。系红领巾的时候,我明显地感觉到,我的手指像是十根木棒一样,心想:完了完了,这下肯定系慢了,不行,我要抓紧才行!
好不容易系完了,我长长的舒了一口气,太好啦,这下可以安心看节目啦!我安安静静地坐在椅子上聚精会神的看剩下的节目。生怕错过每一个细节最后当活动结束时,我们全班同学又和老师们一起找照了集体照。宽阔的舞台,鲜艳的红毯,把我们的笑容映衬的更加灿烂。这真是一次快乐有意义非凡的校庆呀!
圆明园观后感九篇
到底该如何写好有关作品名的观后感呢?通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富,我们听了一场关于“圆明园观后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
圆明园观后感(篇1)
来到大学里第一次形势与政策课上,老师给我们观看了电影圆明园。在此之前,我对圆明园也有一定的了解。但看完这部影片,我对圆明园的了解又更加深入了些。这部影片以一个意大利传教士朗士宁的视角来叙述圆明园,这座“万园之园”从初建到大规模扩建成旷世园林,再到英法联军对这座人间仙境的破坏、焚烧的发展历史。
圆明园始建于康熙46年,是清朝鼎盛时期建造的著名皇家御园,其营造时间长达150余年,在这漫长的150余年间,它被倾注了多少匠人的心血啊!可这美丽的精品最终的结局却是被付之一炬,化成一片废墟。如今北京西郊的那些残垣断壁仍在那里,虽那座被维克多?雨果誉为理想与艺术的典范的圆明园的辉煌早已随时间而远去了。但现存的种.种,时刻提醒着国人那段不可忘却的历史。
还记得影片中曾介绍康熙是中国历史上皇帝绝无仅有的对科学抱有积极态度的一位,这让我不禁感叹为什么他的那种态度没能推动清朝的科学发展?为什么他的态度未能一直流传?反而,到了乾隆时期,这位大清皇帝对待科学的态度十分消极,他还是实行了闭关锁国政策,这为鸦片战争中,外国的坚船利炮打开中国的大门,侵略中国埋下深深的祸根。
在看这部影片时,我一方面感叹先人的技艺高超,令圆明园曾以其宏大的地域规模,杰出的营造技艺,精美的建筑景群,丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉世界。另一方面我又在想为什么当时的皇帝只知道享乐,如果把建造各式园林的钱财,投入于强军壮国中,那么清末的中国还会被列强欺凌吗?
当看到英法联军侵入圆明园抢夺愿中珍宝,把能带走的通通掠走,带不走的全部毁坏时,我的内心很是惋惜,那些精美的珍品就这样葬送在那些无耻的强盗之手。最后,这群强盗为了威慑清廷,在圆明园中纵火,大火连烧三天三夜,将这座世界名圆化成一片废墟。这是多么卑劣的行径啊!正是因为当时的中国弱小,才会被欺凌至此。
历史的车轮滚滚向前,如今的中国再不是往昔的东亚病夫了!中国已经逐渐强大起来了,有了保护自己的能力。但现在国际局势依旧十分紧张。增强国家实力,提高国际地位还是必须的。
“国要强,我们就要担当”,作为祖国新一代青年,我们现在要做的就是好好学习,将来做一个对国家,对社会有用的人,为国家建设贡献出自己的一份力量,为祖国建设更美好的未来。
圆明园观后感(篇2)
11月26日第四次课第七八组课文
一、 浏览第七组课文
1、 熟悉字词
2、练习
一、读拼音,写词语。(8分)
qīnrùhuījìnqíqbáozi
zhǎndīngjiétizhuìluyǎnhù
二、比一比,再组词。(4分)
剔杭寇崭()
惕坑冠斩()
三、给划横线的字选择正确的读音。(3分)
估量(liángliàng)玫瑰(guì guī)悄然落地(qiāoqiǎo)
磨盘( mómò)刹那(shàchà)统统掠走(tōngtǒng)
四、把下列成语填写完整。(8分)
众星月再接再满腔前后
台楼情意玲珑钉铁
五、在下列词语中找出近义词反义词
诚恳端详反对留恋支持干扰拘束眷恋
耽误洒脱打量虚伪忙碌耽搁打扰悠闲
近义词:
反义词:
二、 铭记国耻
1、“九·一八”国耻 :1931年9月18日晚上,日本驻中国的侵略军——关东军,自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段路轨,反诬中**队破坏铁路,并借此突然袭击了东北军驻地北大营和沈阳城。再过几天,占领了20多个城市和周边地区,东北三省全部被占领。
这就是当时震惊中外的“九·一八”事变。
4、不平等条约: 《南京条约》是中国近代第一个不平等条约,它是英国第一次侵华战争——鸦片战争的结果。《虎门条约》的签订,使中国的主权遭到极为严重的破坏,进一步损害了中国的权益,给中国的社会与经济发展带来了灾难性的影响。
三、 建立名族精神和爱国热情:
1、红军长征精神,不怕吃苦艰苦奋斗
2、维护国家统一 3、 维护国家尊严
四、 爱国故事与事迹
1爱国人物
说到中国地质科学的发展和地质科学的成就,我们不禁想到著名地质学家李四光。李四光出生在中华民族遭受帝国主义和封建主义压迫、内忧外患的时代。为了民族复兴和国家富强,李四光到日本留学英国。
放学归来后,他拒绝了外国的优待,毅然回国。当时,我国地质科学发展尚处于起步阶段,急需培养一大批专门人才。李四光来到北大,帮助蔡元培校长教书育人。他教地质学,同时从事科学研究。在此期间,他培养了一大批优秀的地质科学人才。
他在古生物学、冰川学和地质力学方面的工作为相关学科的建立和发展打下了坚实的基础。
钱学森是一位伟大的爱国者。1955年10月,在XXX、周恩来等老一辈无产阶级革命家的关心下,他冲破重重障碍,回到了社会主义祖国。1958年10月,他光荣地加入了中国共产党。尽管当时的人力、物力条件很差,但他以极大的热情和对祖国和人民的忠诚,投身于国防尖端科学研究和人才培养,为中国火箭、导弹、航天事业的建立和发展做出了历史性的突出贡献。1991年国务院、**军委授予他“国家杰出贡献科学家”荣誉称号和军委的一级英雄模范奖章。
1999年为奖励他的突出功勋,中共**、国务院、**军委向他颁发“两弹一星功勋奖章”。
邓亚萍中国乒乓球名将。虽然身高只有1.50米左右,但训练风格顽强,比赛敢于拼搏,16岁就获得了世界冠军。前后参加两届奥运会,均囊括女子单打和女子双打冠军,另外她还在世乒赛、世界杯乒乓球单打、双打和团体赛上夺得14枚金牌。
世界冠军总数达到18个。这个纪录保持了9年,直至去年才被王楠打破。
2 维护国家尊严的故事
在一次外交场合丢手绢的故事。周总理出访外国时,一个外国人**右手拿着手套和总理握手,这是非常傲慢和不礼貌的。更重要的是,和他握手后,外国人**立即拿出手帕擦了擦手(这掩盖了中国人不卫生的嫌疑),然后把手帕放回口袋里。我们的周恩来总理马上回应,当即从口袋中掏出手绢,擦了自己的右手然后把手绢丢在了他们国家的垃圾桶内。
表示你们国家的脏东西我不能带到我国去!有利的为中国争回了尊严。哈哈哈,有点意思吧。
外交官当好了,除了超常的iq,还得有超凡的eq才行啊。
朱自清是清华大学教授, 著名的文学家.抗日战争结束后, 美国**一方面支持蒋介石发动内战, 一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权, 还加紧武装战败国日本, 对中国重新造成威胁.当时社会上物价飞涨, 物品奇缺, 很多人在饥饿和死亡线上挣扎.人民对美国和国民党**十分不满, 反抗的呼声越来越高.美国为了支持蒋介石, 就运来一些面粉, 说要"救济"中国人, 好让中国人"感谢"美国, 不反对它.
朱自清看透了美国的用心, 认为美国的救济是对中国人的侮辱.他和一些学者一起, 在一份宣言上庄重地签上了自己的名字.那份宣言表示, 坚决拒绝美国的"援助", 不领美国的面粉.当时, 朱自清正患严重的胃病, 身体非常瘦弱, 体重还不到40 公斤, 经常呕吐, 甚至整夜不能入睡.拒领救济粉意味着每月生活费要减少600 万法币, 生活更加困难.可是为了维护中国的尊严, 他坚决拒绝那些别有用心的"赏赐".他在日记中写道: "坚信我的签名之举是正确的.因为反对美国武装日本的政策, 要采取直接的行动, 就不应逃避自己的责任."
两个月后,朱自清因病致贫去世。他宁愿饿死也不愿戴上侮辱性的“救济”,这显示了一个中国人的尊严
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地受到意没有料到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮政局职员竟说不知道中国。
陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:
“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为**帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!
” 1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留做今日羞。
国破尚云云,我何惜此头。”
1881年,詹天佑从美国留学回来。归途中,他满怀希望,准备为祖国效劳。在轮船的甲板上,他提着一只小皮箱,陷入沉思。
耶鲁大学的毕业派对开始了,校园里到处是音乐、鲜花和葡萄酒。但詹天佑没有去舞会。他来到老师的办公室,听了老师的临别赠言。罗索夫人说:
“我衷心地祝贺你出色地完成了学业!”接着她拿起一只小皮箱,又说:“这箱子里装着修铁路的资料,是我多年来搜集的,现在就送给你吧。
希望你能利用它,为自己的祖国做出贡献。”詹天佑紧紧握着老师的手,激动的连声道谢。想到这里,詹天佑的脸上露出了笑容。他轻轻地抚摸着那只珍贵的手提箱,深深地怀念老师的崇高友谊。
忽然,詹天佑怒目远望,屈辱的心事涌上心头。这是美国诺哈夫中学的地理课。黑板上挂着一个屏幕和一个幻灯片。詹天佑正在听课。屏幕上出现了铁路、火车、满载的货物、肥沃的土地。
老师开始讲解:这是十九世纪七十年代最新式的火车。目前,美国和欧洲都把它作为重要的交通工具,滑坡发生了变化,出现了另一幕:
贫瘠的土地、枯瘦的农民、老牛破车在缓缓地前进。老师说:“这样的车子、这样的速度、国家落后,人民贫穷……”本文摘自教`育文摘)具有强烈民族自尊心的詹天佑痛心而惭愧地低下了头。
下课以后,他依然坐在那里默默不语。一个美国学生走过来,对詹天佑说:“那老牛破车是哪个国家的?
”詹天佑不予理睬,那个学生说:“高才生,怎么连这个也回答不出来?”詹天佑突然站起来说:
“是我们国家,但,那是暂时的。”“哈哈哈……”在一阵哄笑中,另一个学生说:“听说大帝英国在中国修了一条铁路,可你们的皇帝却硬说那是怪物,把它拆了,扔到河里去了。
”“哈哈哈……”又是一阵哄笑。詹天佑怒视傲慢的留学生,忍辱负重,气愤地离开了教室。“呜……”汽笛声打断了詹天佑的沉思。
船到岸时,他看着岸上同胞友好的笑容,兴奋地踏上了祖国的土地。
1.写出詹天佑具有强烈民族自尊心的神态语句。
2.短文中的詹天佑的爱国情感表现在那些方面?
有着强烈民族自豪感的詹天佑,悲伤羞愧地低下头。下课以后,他依然坐在那里默默不语。詹天佑怒视傲慢的留学生,忍辱负重,气愤地离开了教室。
2 第一处:归途中,他满怀希望,准备为祖国效劳。
第二处:詹天佑紧紧握着老师的手,激动的连声道谢。
第三处:詹天佑突然站起来说:“是我们国家,但,那是暂时的。”“
马虎与认真
有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师看到他穿着随便,看上去很脏。他以为自己是个乞丐,就随便剪了头发。理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。
理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。
一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知付出,鲁迅很认真地一次又一次地数钱,一个铜板都不给。
理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。
这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!” 理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。
珍惜时间
鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说:“时间就像海绵里的水。只要你捏它,总会有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。
他病了一辈子,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要到半夜才肯放弃。
圆明园观后感(篇3)
《圆明园》讲的是清朝皇帝康熙死后,雍正、乾隆两位大清帝国的皇帝先后扩建圆明园,以及由于清政府的软弱无能致使圆明园被英法联军烧杀掠夺的历史。看完这部纪录片,我感到无比的愤怒和深深的惋惜。圆明园,这座空前绝后,举世无双的皇家园林,这座拥有万千珍宝的皇家园林,这座拥有将近一千座宫殿的皇家园林,竟然就被英法联军,这群毫无人性的、无耻的强盗给烧毁了!我憎恨那软弱无能的皇帝咸丰,那腐败无能的清政府。泱泱的大清帝国竟手无缚鸡之力的任凭这些卑鄙的在圆明园中任意胡作非为,甚至放火……这难道不是每一个中国人的耻辱吗?我还憎恨英法联军,这群毫无人性的、无耻的强盗。他们为了让自己的腰包变得充实起来,竟不惜一切代价毁灭了当时是世界最大的博物馆、艺术馆的圆明园。那么美丽的皇家园林,竟然就在短短的三天时间里被英法联军用残忍的手段摧毁了!它的毁灭,是祖国乃至世界都不可估量的损失!现在,我们只能凭借电脑和想象,去修复那既美丽,又漂亮的皇家园林了…...
昨天,已经成为历史,谁也无法改写,但是,我们要从中吸取教训,不忘国耻,振兴中华!为了不让外人侵略,我们现在就要刻苦学习,学好本领,把祖国建设的更强大,让五星红旗永远飘扬在祖国的上空!
圆明园观后感(篇4)
圆明园观后感 第1篇
同学们,相信每一个看过《火烧圆明园》的人都会永远记住一个镜头:浓烟滚滚,烈火熊熊,美丽的“万园之园”圆明园顷刻间化作一片灰烬,只剩下几根石柱孤零零地耸立着。
这部电影一开始就牵动着我的心。电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪。这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌,任意抢劫,残杀无辜这一幕幕血与火的惨象深深地印在我的脑海里,激起我满腔怒火。
中国人民是龙的传人,中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者,中国人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭,拿着长矛,一次又一次冲向敌人,一批倒下了,另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药疯狂扫射,勇敢的中国人最终因清政府腐败无能,武器落后,战败了,鲜血染红了神州大地。
电影中的镜头一个又一个闪过。在洋鬼子要闯入圆明园进行破坏时,坚强的中国人拦住了他们的去路。可是,这些狗强盗竟以清政府不准他们进入圆明园参观为借口,一把火烧毁了这座举世闻名的万园之园,并肆无忌惮地劫掠。圆明园始建于乾隆年间,到同治年间时已经整整修建了一百多年,这凝聚了多少能工巧匠的心血呀,可这雄伟的宫殿竟一朝毁于外国强盗之手,而那同治皇帝呢?却逃之夭夭!这是中国人的奇耻大辱,它时时刻刻提醒着中国人民不忘国耻,不忘这个血的教训。
看完电影,我的心久久难以平静。历史告诉我们,落后就要挨打,只有把祖国建设成繁荣、昌盛的国家,拥有现代化的高科技,这样历史的悲剧才不会重演。
同学们,让我们为了祖国母亲永不受辱而努力学习吧!
圆明园观后感 第2篇
观看完了纪录片,我的心情是无比愤怒和惋惜。中华民族几千年积淀下的智慧的结晶,一座无与伦比的艺术馆,就在几日之内被两个强盗—-—法兰西和英吉利洗劫一空,化成一片废墟,世界上从此就少了一座伟大的博物馆。几代杰出的建筑师的心血也在他们的魔爪之下变为灰烬。
圆明园曾经是清朝皇帝的离宫,它汇集了中国许多的风景名胜,还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪,历经三代皇帝修建,才全部建成。在现在看来,圆明园的整个工程仍是一个不可能完成的任务。许多外国人参观过这美妙、伟大的奇迹后叹为观止,著名作家雨果曾把它描述为一个用琉璃、青铜、丝绸、宝石装饰的一千零一夜的一千零一个梦。圆明园也收藏着最精致的历史文物,每一件都是无价之宝。
可是,有一天,法国和英国的军队闯进了圆明园,肆无忌惮地抢夺,拿不动的则全部毁坏。更不可饶恕的是,为了留下”胜利的证据”,他们又放火烧了圆明园,三天三夜 的大火 把这个世界的奇迹化为了灰烬。我感到非常愤怒,但也为圆明园的遭遇感到惋惜,世界上就消失了一个伟大的奇迹。
圆明园观后感 第3篇
今天我看了电影《火烧圆明园》后,心中怒火中烧,认为清朝的皇帝和官员们都不配做中国人!因为他们^v^求荣,贪生怕死!!
故事大概是这样的:英法联军打入北京大门,而皇帝和慈禧却逃之夭夭,只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园,在对圆明园进行了一番抢夺后,又下令:火烧圆明园!理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西!罪恶的火连烧三天,现在的圆明园只剩下几根残缺不全的石桩。
现在,有一个问题浮现在我的心头:英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为?答案只有一个——清朝政府太无能。
当时在位的皇帝整天不务正业,把外国所谓的科技视为玩物丧志,可真正等敌人攻入国门时,却手握落后的武器去防守,结局当然是——全军覆没,当时的清政府完全没有想到,被他们视为玩物丧志的东西竟有如此大的威力,没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊。可当清朝政府明白时,那一切都太晚了。由于清政府的无能,皇帝及大多数官员的贪生怕死,与入侵者签定了各种不平等条约,以此来换取太平生活。
历史是不可改变的,但我们手中可以把握未来,使这段悲剧不再重新上演。
圆明园观后感 第4篇
一世繁华早已落幕,你的美丽曾惊艳了全世界,却留给我们一座只能靠想象的宫殿,几代君王为你抛弃了科技,可你的美貌早已凋零在了梦境里。
——题记
在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。迎着阵阵微风,伴着阵阵细细小雨,我们来到了这享誉世界的园林。
古往今来圆明园的建立凝聚了几代帝王,无数位工匠人民的汗水,却毁于两位强盗之手在历史面前,这两个强盗,一个将会叫法国,另一个将会叫英国。昏暗的天空下,我看到一具断壁残垣耸立在高台上,听同学讲解说,这就是西洋楼遗址,微微发黑的石快经历了烈火的沧桑,被炮火轰炸过的断壁和满地不规整的石砖见证着被她摧毁的痕迹。只有雕刻的看似精细的花纹依稀可见,似乎很脆弱又似乎很美丽。一阵风吹来我不禁感到深深寒意。一份对圆明园的惋惜在我心里波动开来,我不禁痛恨八国联军创下的滔天罪行又似乎对中国自身的狂妄自大陷入沉思。汲取历史教训,落后就要挨打,而且这种落后不仅仅是经济军事实力的。
西洋楼遗址全为石头建筑,英法联军一把火无论如何也烧不成目前的样子,是这之后的几十年里,又遭到了国内一些军阀、政客、官僚们的掠夺比赛,强拆强挖的进一步破坏,这种兔子偷吃窝边草的行为,比英法联军的火烧和后来八国联军的又一次破坏更可耻。
一世繁华早已落幕,你的美丽曾惊艳了全世界,却只留给我们一座只能靠想象的宫殿,几代君王为你抛弃了科技,可你的美貌早已凋零在了梦境里。
圆明园是用我们祖先的鲜血浇灌而成的,可在我心里她充满了专治专横和贪婪腐败。她是一段历史的见证,也是一种永远的伤痛和伤疤。它的兴建,代表了皇权至高无上的膨胀;它的轰塌,彻底砸醒国民。她记录着中国的兴衰,她曾骄傲过,强大过,也曾被打败过又重新崛起过。
圆明园观后感 第5篇
在大清时代,中国曾有过一座举世闻名的皇家园林,它就是圆明园。但沉迷于游山玩水的皇帝将这座皇家园林毁于一旦。由金铁木导演的,以法国传教士的立场拍摄的一部电影——《圆明园》就讲了这座园林的辉煌到烧毁。
当法国传教士郎世宁进入清皇室7年后,他与其他画师一起设计圆明园。可事实上,还是皇帝设计了圆明园,画师们只画了皇帝的旨意。建造这座圆林的是深受历代皇帝信任的雷氏家族,其主要灵感来是江南的奇异风光和诗人们的诗情画意,如玉泉观鱼、武陵春色。这部纪录片在描写圆明园的同时,还对政治格局、清王朝的腐败没落和圆明园的毁灭进行了描述。
看完《圆明园》后,我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时,中国的科学技术便停滞甚至开始倒退。愚蠢的清朝官员把科技只当成皇帝的小玩具,十二生肖池原本的自动喷泉改成了人工的,我无法想像^v^的主人如此愚昧。
落后就要挨打。1856年,英法联军入侵中国,他们不费吹灰之力便攻进了北京,一把大火烧毁了圆明园,也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清王朝不得不被迫签署了一个又一个的不平等条约,将中华民族推入多灾多难的深渊。
中华民族是一个伟大的民族,在一代又一代仁人志士的努力下,中华民族又迎来了伟大的复兴。进入二十一世纪,中国已经昂首站立在国际舞台上,中国人的尊严得到了世界各国的尊重。在圆明园作为中华民族曾经的耻辱应该深深地烙在每一个中国人的心上。
圆明园观后感 第6篇
今天下午的班会课,我们观看了一部关于圆明园的记录片。看完之后,我感到非常震惊,心情久久不能平静。
圆明园被世人称为“万园之园”,是清朝历经五代皇帝倾心营造的,占地350公顷,是人工创造的一处规划宏伟,景色秀丽的大型山水园林。它汇集了各地风景的精华,有江南的烟水迷离,有北国的峰峦雄伟,还有外国的异国风采。圆明园内还收藏着许多国内外的奇珍异宝,是一个规模宏大的博物馆。
咸丰十年(公园1860年),因为清政府的腐败无能,两个强盗闯进圆明园,一个叫英国,另一个叫法国。他们侵入圆明园,大肆抢掠,这座举世无双的皇家园林惨遭蹂躏,园中的珍宝被抢掠一空。为了掩盖罪证,他们放火烧毁了圆明园,“火熊熊地烧着,仿佛一张幔子,蜿蜿蜒蜒到了北京,黑云压城,日月无光,看起来仿佛一个长期的日蚀。”
如今,圆明园满目疮痍,曾经令人赞叹不已的亭台楼阁已是一片废墟,长满荒草。它就像一个伤口,深深地刻在中华民族的历史上。圆明园,你是心灵手巧的中国劳动人民智慧的结晶,你是侵略者犯下滔天罪行的铁证,你是激励中华儿女远自强不息,奋发向上的警钟。
圆明园观后感 第7篇
寒假里,我和爸爸妈妈游览了万园之园——圆明园。
我们来到圆明园的大门前,首先映入眼帘的是门口那对威武的石狮。它们虽然年代久远,但雄姿犹存。嘴巴微微张开,瞪大眼睛,像是随时准备与来犯之敌决一死战,让人望而生畏。
踏入大门,园内游人如织。我们首先来到一座石拱桥边,桥面已经部分坍塌,残存的桥面摇摇欲坠。据资料记载,圆明园繁盛时期,园内共有两百多座石拱桥。由于英法联军的焚烧破坏,现在园内仅剩下这一座破损不堪的单拱石桥了。
我们又来到了万花阵。这是仿照欧洲的迷宫而建造的花园。约一米高的雕花砖墙,分隔成若干道迷阵,所以叫做万花阵。万花阵也称做黄花阵。据介绍,每值中秋夜,皇帝便会来到这里,坐在阵中心的亭子里赏月,命宫女们手持黄色绸缎扎成的莲花灯,寻径飞跑。四下望去,犹如朵朵黄花洒落在迷宫中。我也兴致勃勃地和其他游客们一起在迷宫中游走,一同寻径。
接着,我们又游览了圆明园内的西洋楼遗址公园。只见一头雕刻精美的石狮,现在只剩下半个身体,侧倒在地上。原来美丽的喷泉,只剩下一个莲花型的底座。雕满花纹的石梯,也被“五马分尸”。原来建筑精美的三层小洋楼,现在面目全非……真可谓伤心惨目!这时,爸爸沉痛地为我讲述了那段令中华民族耻辱的历史:“圆明园,原是一座举世闻名的园林。它综合了中西建筑的精华。在原来华丽的宫殿里,收藏着难以计数的珍珠宝物。圆明园曾以其宏大的规模、精湛的园艺、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉世界,被誉为‘万园之园’。但是在一百多年前,英法两国联合对华发动第二次战争。英法联军攻入北京,将圆明园洗劫一空,继而放火焚烧,圆明园变成了一片废墟,留给后人的只剩下现在这些残垣断壁……”
看着眼前这片凄惨的景象,我不禁想像圆明园以前那金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、热闹非凡的买卖街以及具有田园风光的山乡村野。漫步园内,犹如在天南海北游历,饱览中外风景名胜,令人仿佛置身于人间天堂!
想到这,我的悲愤都快要从胸膛中涌出:圆明园,你是中国劳动人民智慧的结晶,又是中华民族历史文化的积淀。然而,你却被强盗们无情地蹂躏摧残至此。你是侵略者罪行的见证!你,无声地警醒着中国人民要勿忘国耻,发愤图强,使中华民族永远强盛!
圆明园观后感 第8篇
今天,我们观看了一部纪录片《圆明园》。
片中记录了圆明园从建造到被火烧毁的全过程。有一位外国画家郎世宁,从影片开始到结束,都能见到他忧郁的身影,他一生亲眼目睹了圆明园的建造与毁灭。
这是一部具有很强史诗风格的纪录电影,体现了当时王朝的无能。几个皇帝都因为治理国家不当,才使得圆明园被毁。雍正一生沉溺于丹药,后来死于丹药中毒,就是他沉溺丹药,忽略了对大清的建设,才使中国落后。乾隆则是封闭发展,只顾闭门造车,没能引进外国的先进技术,才使中国败在别人的脚下。再看看现在,人们安居乐业,无忧无虑,与当时比起来可好多了。圆明园的被毁,这真是我们中国人的耻辱,几千个英军竞打败了中国的千军万马!唉,那时的中国太软弱了。而中国现在为何如此强大,也是改革开放的结果,什么飞机、大炮,中国现在都有了。为什么古与今变化这么大,因为“古”是“封闭”,“今”是“开放”,当时没引进其他国家的技术,才使中国落后!现在回想起电影中的情节:那时的圆明园多么富丽漂亮,现在被毁了,可这惨痛的教训留在人们的心里。
同学们,现在一起努力吧!建设祖国,别让圆明园的悲剧重演。
圆明园观后感 第9篇
今天我看了一部电影《火烧圆明园》!看完这部电影后,我明白了一个道理:落后就得挨打。
闭上眼睛想象,我仿佛看到了火烧圆明园的场面,也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯罪。我可以听到他们在骄傲的笑着,笑着他们的胜利,笑着他们的伟大,笑着中国人的腐败!
我想,圆明园的毁灭,不仅仅是令中国所有人民所羞辱,也是令全世界、令全人类叹息的,也是历史上的一个大遗憾。我想,现在英法应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分、太可恶了!法国有位著名的历史家说:“对于历史记录上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记!
让我们中国人从现在努力,为了新中国,为了历史不再火烧圆明园这样的屈辱!我们应该有奋斗的决心!来吧,为了中国的以后,我们努力奋进吧!
圆明园观后感 第10篇
看了《火烧圆明园》这部电影之后,我感到十分惋惜,圆明园这一处艺术瑰宝就这样被外国人烧成了灰烬。
光绪皇帝在那时才6岁,就当上了皇帝,长大后就是一位万人之上的皇帝了。可光绪怎天吃喝玩乐,不管中国的科技方面,所以外国人的科技已经比我们中国要好得多。外国人见中国人十分落后,可财宝很多,就像占领中国。
到了战场上我们中国仍然用矛、枪、刀和盾与洋人打仗。可洋人现在拥有了步枪和大炮,我们处于下风,我们如何反抗都没用,最后全军覆没了。
与此同时,慈禧太后和很多大臣早已逃之夭夭,到了热河的避暑山庄,只留下了上千名老百姓。洋人到了城里,开始了大屠杀,把千千万万个老百姓的命都给杀了。
他们到了圆明园,看见了那么多件宝物就开始四处抢劫,把园内能拿走的东西统统掠走,还把抢来的赃物已高价卖出。
最可恨不在这里,他们还在里面防火,把我们的圆明园给烧成了一片灰烬。
所以我们一定要振兴中华,不再受外国人欺负。
圆明园观后感 第11篇
在一次语文课中,我无意地翻开了语文书,看到了《圆明园》这一课,于是我便仔仔细细地看了起来,文中有一句话说道,《圆明园》在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙,在理想艺术中的地位,是独一无二的是一件稀有的艺术品。
但不幸的事情即将来临了,在1860年10月初的时候,英法联军占领了北京西郊《圆明园》侵略者闯入后,都疯狂抢劫,为了掩饰他们所犯下的种咱滔天大罪,他们竟然将圆明园烧毁了,先是入室抢劫,然后是入室放火,在侵略我《圆明园》的人是一个英国人和一个法国人,一个叫英吉利,另一个叫法兰西,一个走进《圆明园》放火,而另一个抢东西。没过多久,我国的《圆明园》就被洗劫一空了,什么也没有留下,而仅仅只留下了一堆残砖断瓦,而他们俩人却高高兴兴地,满载而归地回到了自己的国家。
而我们祖先用命做起的一项伟大的建筑工程,就这样被别的国家拿走了,读到这里,我的心里非常生气,为什么当时看守圆明园的人都去那里去了,别人就这么随意吗,并且在我们的国土上拿走属于我们的东西,而却坐视不管呢?而为什么我们的国家当时就这么庸败无能呢?我们整整一个中国,难道十几亿人,对抗这两人都不行吗?这只能说明当时社会的黑暗,恶势力的强大,一步一步地将我们中国逼上绝路,不留路给我们中国人。
读了这篇文章,真是让我感到痛心,一个国家竟然败到这种程度,连别人闯进自己的家门了,还不敢还手,这说明了当时的社会是多么的可怕,国家的统治又是多么的腐败无能。
圆明园观后感 第12篇
今天,咱们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,为了使咱们更好地了解那段历史,沈老师带领咱们观看了《火烧圆明园》这部电影。观看以后,我的心久久不能平静。
从影片上,咱们看到了圆明园辉煌的过去。高大的房屋,白玉修成的栏杆,深红的琉璃瓦在阳光的照耀下熠熠生辉。巨大而别致的喷泉,仿佛诉说着圆明园的传奇>故事。小路两旁种植着桃树、梨树、玉兰树等奇花异草,像天边多彩的云霞洒在树枝上。湖中,还有各种水禽在嬉戏。圆明园不愧是中国最美的皇家园林。
可就是这样一座巧夺天工的艺术瑰宝,毁在了侵略者的手中。当时,由于清政府的软弱无能,使可恶的侵略者打开了中国的国门。1860年10月6日,英法联军侵入北京,杀进了圆明园。他们把园中的奇珍异宝全部夺走,然后把不能据为己有的宝物任意践踏。10月18日和10月19日,三千五百名侵略者在园内放火。大火烧了三天,一座精妙绝伦的皇家园林化为一片灰烬。
看到这里,我的心里升起一股怒火,拥有三亿人口的泱泱大国就这样成为被人白白欺负的羔羊!懦弱的清政府,自以为非常强大,于是闭关锁国,只会偷安享乐,根本就不相信科学。在英法联军侵入时,竟试图用长箭短矛去抵挡别人的洋枪洋炮。三万人还打不过三千人,真是可笑之至!
正是这种软弱无能,正是这种狂妄自大,使侵略者杀到了家门口,烧毁了圆明园。他们不仅毁了我国人民劳动与智慧的结晶,还破坏了我国悠久的历史和文明!在愤怒的同时,咱们也应该认识到“落后就要挨打”,从现在做起好好学习,用优异的成绩回报祖国,让那段屈辱的历史成为永远的过去!
建国六十周年就要到了,让咱们回想祖国60周年的发展变化,不免生出许多感慨:过去,咱们这个曾经世界最强的国家,变成了最衰弱的国家。这部电影真实地反映了当时的情景,使咱们了解到圆明园被毁的命运及清政府的腐败、侵略者的可恶!
如今,我国又从衰弱逐渐走向繁荣。两弹一星升空、载人飞船发射、举办奥运会??这些,都是中国的国际地位日益提升的证明。即便如此,咱们也不改忘了那段历史悲痛的历史,用优秀的学习和最好的表现向祖国献上最美的献花!
圆明园观后感 第13篇
暑假期间,电影频道播放了许多爱国主义教育影片,这些影片以精彩的情节、感人的细节和深刻的内容,留给我深思和启迪。在这些影片中,让我感受最深、感慨最多的是《火烧圆明园》这部电影。
《火烧圆明园》讲述了十九世纪中叶发生在中国大地上的国耻。八国联军侵入中国,英法联军进逼北京,清王朝昏庸无能,咸丰帝置百姓安危于不顾,率嫔妃及大臣避居承德,英法联军仗着洋枪洋炮攻入北京城,这些骄横野蛮的强盗到处烧杀抢掠,无恶不作,他们将圆明园抢劫一空之后,为掩盖滔天罪行,纵火焚毁了这座举世闻名的“万园之园”。
看着熊熊大火,我的心在悲哀,为清政府的无能悲哀,为失去中国人心中的天堂悲哀,为失去祖国的文化而悲哀。
看着熊熊大火,我的心就像油煎一样,痛恨毁灭圆明园的强盗,痛恨毁灭圆明园的英法联军,痛恨使圆明园毁灭的腐败无能的清政府。
看着熊熊大火,我恨不得冲上去把大火熄灭,恨不得把这些可耻可恶的强盗们赶出去,恨不得去问问清政府当时你们到哪里去了?可是我只能眼睁睁地看着大火烧,烧,烧……这把火烧毁世界上建造时间最长的皇家园林,这把火烧毁了世界上最大的皇家园林,这把火烧毁了世界上建筑景观最多的皇家园林。这把火烧毁了世界上最珍贵的皇家园林,这把火烧毁了……
我要问一问侵略者,你们凭什么在中国的土地上烧杀抢掠?你们凭什么在中国的土地上横行八道?你们凭什么……?现在我知道答案了:落后就要挨打。我们清政府的腐败无能,我们清政府的闭关自守,我们清政府的骄傲自满,让我们中国成为了一个落后的国家,成为了一个任人欺凌的国家,成为了一个^v^。
梁启超曾说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”现在我知道,这把火可以烧毁举世闻名的圆明园,却烧不毁侵略者的.滔天罪行,烧不毁中华民族的仇恨,更烧不毁中国人民的勤劳与智慧!做为少年的我们应该”加倍努力地学习真本领,长大以后为中国的繁荣昌盛、为保卫自己的家园贡献自己的一份力量,再也不让任何侵略者踏进中国领土一步!
圆明园观后感 第14篇
暑假前老师给了我两张圆明园国宝参观门票,我可兴奋了。焦急的等待着这一天的到来。
这一天终于来了!我怀着激动的心情,随妈妈一起来到了文化中心——圆明园暨南北朝石刻佛像展示馆。首先,我看到的是牛首铜像,它的两只牛角高高举起,眼睛里充满疑问,它好像在对我说:“嗯?这是哪儿?”在它的旁边是虎首,它的两只眼睛瞪得大大的,好像要吃掉我似的,真是凶狠威武哦。接下来,我又看到了憨态可掬的猪首和活泼可爱的猴首。这四件兽首颜色深沉,铸工精整,展现了极高的工艺水准,是融汇东西方文化的艺术珍品。听妈妈说:“圆明园兽首原是园内海晏堂前的水利钟构件,由欧洲传教士郎世宁设计,中国宫廷匠师铸造与请乾隆年间。在海晏堂前的大型喷泉池两旁,呈八字形排列各六个石座,每一个石座上都雕刻一尊手持玉上,身着袍服的兽首人身像,兽首铜质,人身石质,与真人相仿,形神兼备。
它们按子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生肖规律交错排列。这些动物铜像口中轮流喷出一个时辰水柱,即子时鼠首铜像口中喷出水柱;丑时牛首铜像口中喷出水柱……但当中午12点整时,除马首继续喷出水柱,其它11个兽首会一齐喷射水柱,刹那间场面相当壮观。后来八国联军在圆明园内烧杀抢夺,吧能抢走的抢走,不能抢走的砸坏,砸不坏的烧掉,所以现在的圆明园成了残垣断壁!”听了妈妈的话,我非常气愤!我明白了落后就要挨打的道理。那时候,好多珍稀之宝,流落海外,这四件兽首有的在国内找到,有的则是爱国志士从国外买回来后捐给国家的。
我为这段难以忘怀的历史感到遗憾,但又会为现在祖国越来越强大而自豪。我要好好学习,为祖国的强盛添砖加瓦,为祖国的繁荣尽自己的一份微薄之力!
圆明园观后感 第15篇
今天,我和妈妈一起看电影《火烧圆明园》。看完这部电影,我感到无比愤怒与惋惜。
圆明园始建于1709年,是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷,水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观,建成大型建筑物145处,收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。
但是,在1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯入圆明园,把园内能拿走的东西统统掠走,一扫而光。不仅如此,他们为销毁证据,又在10月18日,派三千多名侵略者在园内放火。现在,圆明园只剩下几根残柱摇摇欲坠地立在那片废墟上。
这些无恶不作的强盗,竟然敢在中国的领地上为所欲为。一座闻名世界的圆明园,就这样被侵略者的野蛮和贪婪毁于一旦。他们不但毁坏一座皇家园林,而且还破坏中华民族悠久的文化历史。这是中华民族多少年代人凝结成的智慧的结晶啊!
我感到无比愤怒,也十分惋惜。圆明园里珍藏着难以数计的名人书画和各种奇珍异宝,可却都被侵略者掠走;原本做工精美的各地名胜,也都被侵略者烧毁。我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样被无情的侵略者烧毁,化成一片灰烬。
圆明园观后感 第16篇
1644年,一支来自北方的游牧民族开始南下,铁骑越过长城,直达北京,象征皇权的紫禁城落入满族人之手,中国历史上最后一个帝国大清开始了。这是一个当时世界上最富有的帝国,皇帝为了寻找凉爽宜人的居所,在距紫禁城20公里的一片开阔地,开始建造一座离宫。历经康熙、雍正、乾隆三代,仰仗殷实的国库,累积无数能工巧匠和诗人般建筑师的才华,这座离宫被建成一座人类历史上最富有想象力和艺术成就的皇家园林,一个东西方艺术结晶的神话。然而因为^v^的昏庸和没落,最终在西方工业革命蒸蒸日上的车轮下,这座神话般的殿堂在劫难逃,轰然倒下,被放火焚烧,被掠尽珍宝,随着一次又一次外强的入侵和毁坏,终究消失在亚洲东方的地平线上,只剩下一片残垣断壁泣诉历史。
从极盛到极衰,仅仅150年的历史,^v^好像一艘破烂不堪的头等战舰,之所以一直还没有沉没,只是因为它的体积与外表。但是一个没有才干的指挥者站在甲板上,就无法想象它还有应有的纪律与安全。从秦始皇到乾隆帝,中国经历了整整两千年的封建皇朝,而衰败也就在这倒退而耻辱的朝夕间。
圆明园倒下整整五十年之后,^v^宣告灭亡,中国的历史翻开了新的一页。此后无数次抵御外强,无数次国内战乱,直到新中国的建立,亚洲的地平线上重新站立起一个民族的巨人。虽然那座神话般皇家园林的风采已难觅踪影,废墟上崛起的是开明开放的新的中华文明。中国不沉沦,民族不沉沦,科技与文明并举,历史将铭记耻辱不重演。
圆明园的故事,非常艺术和富有哲理,正如片子结尾处娓娓诉说的那段:这是一座名副其实的东方博物馆,其中充实和藏有多少文物和珍宝已无从知晓。今天它是一座遗址公园,向后人诉说它的过去,那曾经辉煌的一千零一个夜的一千零一个梦和梦的破碎。历史终将抹去那最灰暗的一段,圆明园的艺术不会就此真正毁灭,我们的努力将为它续写新的东方神话。
圆明园观后感 第17篇
那些写满了画满了我们眼里这个世界的拼板,那些带着我们碎裂思考的拼板,又会拼出怎样的一个世界呢?会不会到最后才知道,遗失了很多块或者根本就拼不出一个完整的世界呢?
——题记
那些会令人振撼的画面在这里得到充分体现,无论是江南的素雅、北方的粗犷,无法想象的金碧辉煌亦或是形容不出的富丽堂皇,都汇聚在这个美丽的大花园里,每一个见过它的人都惊叹它的美丽,它见证了几个时代的变迁,见证了一个王朝由兴转衰的漫长过程。
然而,他创造了太多的东西,上天很嫉妒地把它们摔破。命中注定的。
这座大花园在硝烟和枪声中倒下,不甘心地倒下,不甘心这座王朝被轻而易举地攻陷,它含着泪倒下,泪水滴在甲胄上,变成了一颗又一颗的珍珠。人面对的困难,灾难都永无止境的,人有着不变的本性。他一边在创造着,一边又在毁灭着。咸丰,这个至高无上的皇帝,亲手毁掉了自己祖先凝聚的堡垒。
荒谬至极!可笑至极!
这座旷世大花园在倒下的前一刻看见了许多贪婪的目光,它说,这些目光并不属于这里,可却无能为力,它只能看着有着浓鱼暗红色的天空,目睹这场充斥着血腥的斗争,它又说:在那时,我的血管似乎轻易就爆裂了。
多么脆弱,一个大浪袭来,就看不见了自己的踪影。
这场悲剧向我们赤裸裸地展示了当时王朝的腐败,当时人们的无知以及我们这个年龄太多太多沉重的思考。那个冬天,北京是那样地寒冷,痛彻骨髓,可是春天始终会来,如期而至。
圆明园,历史的伤疤,和牛汉一样都是历史活着的伤疤,我再仔细地看了一下电脑上的图片,却多了四个大字——铭记历史。
圆明园观后感 第18篇
今天我和妈妈观看了《火烧圆明园》,心中感受犹如泉水般,涌现出那一幕幕可恨、可气、可悲的时刻。
圆明园是清代著名的皇家园林之一,是一座珍宝馆,还是一座当时世界上最大的博物馆、艺术馆,收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园,名贵花木多达数百万株。
1860年10月6日,英法联军打入北京,而皇帝和慈禧却逃之夭夭,只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园,在对圆明园进行了一番抢劫后,又下令:火烧圆明园,理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西。三四千名英军在园内到处纵火,大火三昼夜不熄,烟云笼罩北京城,久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。
现在,有一个问题浮现在我的心头:英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为?答案只有一个——清政府太无能。
当时在位的皇帝整天不务正业,把外国所谓的科技视为玩物丧志,可真正等敌人攻入国门时,却手握落后的武器去防守,结局当然是——全军覆没,这样的结果是意料之外的,也是情理中的:当时的清政府完全没有想到,被他们视为“玩物丧志的东西竟有如此大的威力”,没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊。可当清政府明白时,一切却显的那样不堪一击。因为清政府的无能,皇帝及大多数官员的贪生怕死,与入侵者签定了各种不平等条约,以此来换取太平生活。
历史是不可改变的,但我们手中可以把握未来,使这段悲剧不再重新上演。
圆明园观后感 第19篇
北京西郊,有一座举世闻名的皇家林圆,那就是圆明园,里面由风景名胜的颐和园,万春园和长春圆组成。里面有名人名画,各种奇珍异宝,还有许多记载着历史的文物,但是在1860年毁于一旦。
是什么让圆明园毁于一旦呢?是1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯入颐和园,将圆明园里的奇珍异宝全部抢走,搬不走的就用大车运走,看到这里,我心里很是愤恨,满头冒火,他们为了销毁证据,把实在搬不走的用火烧掉,3000多人分布在圆明园的各处,一同开始放火,烧了三天三夜,美丽的圆明园烧成了一片灰烬。
后来,圆明园的铜牛头、铜猴头,竟在英国开起了拍卖会,拿着别人的东西,还正大光明的拍卖,真是太欺人太甚了,这也应证了一句话,落后就得挨打。
现在祖国的前进水平快速提升,像坐着火箭往上蹿,我也不能落后,以后我要好好学习,不让这一幕重现。以后我也要更加好好学习,让祖国变得更加富强,昌盛。
圆明园观后感 第20篇
过近现代史课,我有机会观看《圆明园》的纪录片,以前的我也对圆明园的历史有一些了解,但是观看时内心还是五味陈杂,多的是对那段屈辱历史不甘,也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句^v^的那句话“落后就要挨打”。
《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史,让我穿越了历史,亲眼见证了^v^由鼎盛走向衰亡的全过程,我为大清的兴盛而自豪骄傲,又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。
圆明园曾是一座珍宝馆,也是当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华。
但是在一八六零年十月六日,英法联军侵入我国北京,闯入圆明园,而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑,这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期,是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。
从幼时懵懂那天起,重复在我耳畔的,便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑,而正视如钉在板上的历史,更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。为了到哪都说不清白的^v^,竟明火执仗地打上人家,天下邪恶之最,可居第一;把图财害命的强盗拒之国门之外,应是最天经地义的正当之举,可结果总是邪恶
者揣着占地索款的条约凯旋,正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。这与正义何其相悖,可是道德逻辑依旧没有显示灵光。
影片中有一个镜头给我留下了深刻的印象:康熙帝在畅园春见到了自己孙子弘历,弘历伴着飘落下来的红色花瓣舞剑,那场景之美丽用任何华丽的辞藻都不能将其形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起,惋惜之情涌上心头。
中华民族,是个有着几千年悠久历史的民族;一直以来,我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然,在近代,我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨,我们的国民被列强所歧视、侮辱,但,我依然深爱着他们。这种爱,包含着辉煌、包含着屈辱;包含着惜弱、包含着图强。这种爱,没有什么原因,却有千万个理由。这种爱,已经深深的植根于我的心中。这种爱,给了我无形的强大动力,使我们每个有良知、有责任的华夏儿女,为了那段不堪回首的岁月,为了洗却积压于胸的愤怒,为了我们的子孙不再有我们的尴尬,为了中华民族的复兴,都应努力的奉献。前事不忘,后事之师。没有一个强大的祖国,没有一个繁荣的民族,作为个人,不论怎样,都逃不掉先辈的遭遇。
那段屈辱的历史使我们不得不进行反思,是什么造成了^v^如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡?是英法联军的惨绝人性?不,那只是我们欺骗自己的借口,大清鼎盛外表下糜烂的本质才是大型帝国走向衰亡的真正的原因。长期的闭关锁国,不与
外界交流,只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的,却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步,而西方国家已经后来居上,危机早就到来了。
历史不需惋惜,只需要铭记,我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史,我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣与昌盛,需要我们对国情的深入了解,要求我们掌握各个领域中先进的科学技术,并与世界其他国家进行友好交流。历史不会重演,我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难,在我们手中,繁荣强大的中国不再是梦想,在我们脚下,中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告:中华民族的屈辱和苦难已永远过去!
历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元。我们不再只有原始的火药,腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇;我们不再只有古老的长城,横截大江,“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前;我们也不再只有贫穷落后,已告别温饱,实现小康……于是,在我思维的轨迹上,在我浩瀚的脑海里,始终深深地铭刻着一条信念: 960万平方公里的土地,960万,该有多大多大;五千年光辉灿烂的历史,五千年,该有多长多长……
圆明园观后感 第21篇
在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲,又愤恨不已、怒声一片的经典影片。
看了后,心境久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板,但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后,我立刻就得出了这样一个结论:毁了吧,还是毁了好,如此完美的东西根本就不是人间所应当拥有的,它只属于天国!
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话,我相信仅有上帝能够办到。美,无须用如何华丽精致的字眼,当你被无法用语言描述的景色震撼的时候,你能想到的也许就是这一个美字,甚至你虽然想到了,却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候,越是简单原始的字眼,越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀,还是人文之极、自然之天成,到了圆明园这儿都只能归结为一个字:美!
除了美,圆明园的规模之大,组建筑之多,都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变,简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西,怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下,600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念,在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景,人工的,自然的,东方的,西方的,甚至是穿越时空纵贯古今的,但并无些许的杂乱,而是如此的和谐,仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体,世界上确实以往真有这么一个地方,它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起,就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面,在牡丹园中,富贵的皇家牡丹争相竞艳,康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中,其乐融融。让更多的人相信,康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法,那么正在来临的^v^的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣,当然它扮演的更大主角应是历史的见证者,正如它的一生所走过的那样。只可是它当时还只是皇四子胤祯的别园,自然也还不叫圆明园。
我一向搞不明白,康熙皇帝是如此的喜爱自然科学,以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见,却为什么他的后世子孙却如此的不好此道,以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后,不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心,开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设,以致在半个世纪之后,圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林,其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属,在他统治帝国的十三年间,平均每一天休息不到四个小时,为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后,他拥有世界上三分之一的人口,世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲,便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法,一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后,乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的^v^式建筑,以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候,不知羡煞天下多少女子,郁闷死天下多少男子。
历史的真相,往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事,便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置,而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡,连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是,英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械,但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。^v^战争之时,清军用的仍然是二百年前的大炮,清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼,但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到,奇技淫巧竟有如此的威力,不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次^v^战争还没有让帝国真正尝到教训的话,那么这一次,便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后,上万人进行了两天公开的大抢劫,充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走,不能拿走的全砸烂。为了公平起见,将军们号召士兵坚持绅士风度,把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖,。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议,为了彻底打击清廷信心,以便在条约谈判中取得最大的利益,决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告,他们以往来过北京,他们是胜利者,以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园,海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候,战争结果已可想而知。
圆明园见证了^v^的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运,而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到^v^,2000年的时光,是如此的漫长,虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂,在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近,如果我是一个宿命论者,只好承认,该结束了。可圆明园何罪,竟离此劫,永不超生。
圆明园观后感 第22篇
相信大多数人和我一样,在提到圆明园的时候,眼前立刻会浮现出大水法那几根著名的爱国主义柱子,脑子里也立刻充斥着两个字:耻辱。这已经是长期以来的思维定势了,从小学开始的教育就告诉我们:圆明园是满清王朝昏庸无能的佐证,是全人类无可复原的损失!还有历史老师用极其悲恸的音调读出那段法国作家雨果铁证如山的证据——“有一天,两个强盗走进圆明园,一个抢了东西,一个放了火。仿佛战争得了胜利便能够从事抢劫了……。在历史的面前,这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利^v^。除此之外呢?没有亲身到过圆明园遗址的人,真的能够感受到那份历史的苍凉与无奈吗?就算是亲身到了那里,又有几个人能够从那些断壁残垣和简单的模型中想象出当年的盛世繁华?又怎样能够得知那些强盗烧毁的是怎样的奇珍异宝和举世无双的建筑奇葩?
该公司以前制作了国际经典影片《指环王》《金刚》和《纳尼亚传奇》等,拥有最好的经验、技术和工作人员。这些辛劳如今绽放出了累累的果实、耀目的光彩,这是一部有故事的纪录片,这更是一部决不同于以往传统纪录片的视觉盛宴、影像奇观。
下个月该片就要在国内院线全面上映了,纪录片走进院线并不是创举和新鲜事,但像《圆明园》这样规模和数字化制作的纪录片走进院线在国内还是第一次,这绝对是一个壮举。但是具体票房成绩如何,还要等待广大观众的最终检验。
如果说,当年法国文豪雨果公然对抗自己的国家,用文字记录下强盗们的斑斑劣迹是一种文人的良知和勇气的话,如今在这歌舞升平的时代中,耗去五年的时间来完成这样一部居安思危、波澜壮阔的盛世危言《圆明园》,则是一种职责和一种眼光,深表敬意!
圆明园观后感 第23篇
看完了圆明园的毁灭这篇文章,我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;
知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了圆明园毁灭后,我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。我觉得很可惜,也很可恨,还很可耻。可惜是因为这个圆明园毁灭了太可惜了,可恨是因为那些侵略者毁了中华民族的东西。可耻是因为,在皇帝知道这件事之后不但不去阻止还逃跑,这是我们中华民族的耻辱。
圆明园里的建筑雄伟壮观,亭台楼阁玲珑剔透,还有许多景点是仿照各地名胜建造的,圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林,竟在短短的三天内,就被英法联军用残忍的手段毁掉了。大家想一想我们中国人用了一个半世纪的时间才做好的圆明园,要花几代人的心血,就被英法联军三天三夜就给毁灭了。
我觉得英法联军很霸道、野蛮,他们不择手段的毁了圆明园,圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。掩盖他们的可恶。
有很多人想到要重建,我不太赞成,这样即一浪一费人力又一浪一费物力让每个中国人看见自己国家的国耻。
圆明园观后感 第24篇
曾经是中华民族的骄傲、智慧的凝结、艺术的融合,圆明园,有着无与伦比的东方魅力,然而一切的一切都毁于强盗的战火。
影片讲述了一个辉煌雄伟的圆明园从繁华到衰败最终成了一片灰烬的全过程,不得不让人为之惋惜和叹息。
野蛮的侵略者炸开大门,烧杀掠抢,将圆明园毁于一旦。有人会说:“圆明园的毁灭不就是英法强盗害的吗?”是的,这是历史的事实,铁证如山!可是,圆明园的毁灭难道不是当时的中国自己造成的吗?圆明园的悲剧不是偶然,是历史的必然,她不过是在这个必然中不幸被选中,成为万古的悲哀而已。如果我们中国不那么落后,怎么会让贼兵在堂堂中华的皇家园林里为所欲为?
能建造如此完美的圆明园的中国人,为何在侵略者面前如此不堪一击?不就是因为当时的中国太闭塞了吗?自认为老大,拒绝外来先进科技和文明。然而,自傲自闭,拒绝沟通,拒绝科学就会停止进步,就会在社会发展过程中落实,落后就会挨打。美丽的圆明园就是在这样的历史背景下化成了灰烬。
所以,只有跟上时代的步伐,主动融入全球的科技文明,才能始终屹立于世界民族之林!我们青少年应该发奋图强,刻苦学习,积极地接受先进科技,为祖国的未来做出应有的贡献!
圆明园观后感 第25篇
一直以来,圆明园在我心中只是一片废墟,一片令人心痛、悲愤的残石。当我踏进圆明园时,才知道圆明园大大超出了我的想象。
圆明园很大,分为“长春园”、“绮春园”和“福海”,共130多公顷。我们从圆明园西门口步入长春园。
长春园里一片生机。碧波荡漾的湖水中种了几株楚楚动人的荷花,这花瓣白里透红,润泽透明,在碧绿宽大的荷叶衬托下,别有一番风味。岸边,挺拔的垂柳在微风中梳洗着她那柔顺的秀发。路旁,高大的杨树遮住了小道,给人带来片片清爽。杨树边,青草丛中,各种野花争奇斗艳,色彩缤纷。
我心里的疑团越来越多:圆明园不是被摧毁了吗?这里虽令人心旷神怡但为什么没有房子?
和我同行的姐姐好像察觉出了我的心思,说:“这里是后人按圆明园被摧毁前花园的设计再建的。而楼房遗迹,都在绮春园。
刚进绮春园,映入眼前的便是那堆残石。这些石头都被雕刻的美妙绝伦。那花纹,精细极了,令人不敢想象这完全出于手工!但越往前走,越觉得惨不忍睹。巨大精美的汉白玉无可奈何地倒在地上与杂草混在一起;用鸡蛋清与糯米汤、黏土制作而成坚固无比的储水塔,却被烧的面目全非;曾经雕栏玉砌,如今只剩下残石碎渣;为什么那么辉煌的大清王朝,会毁于一旦?
是啊,为什么八国联军那么轻易就击败了如此辽阔、如此富裕的中国?因为落后、懦弱!为什么清政府要对八国联军言听计从甚至摇尾乞怜?因为落后、腐败!落后使得人民妻离子散,四处逃亡;落后使得人民任由八国联军欺压。
这些历史遗迹仿佛在急切的告诉我:落后就要挨打!
这句经过千锤百炼得出的真理不断的激励着后人,经过几代人的努力中国终于再现辉煌!
从惨不忍睹的绮春园,到风景优美的长春园,这翻天覆地的变化令我思绪万千。
勿忘国耻。作为中国的新一代,让我们奋发图强,为伟大祖国的繁荣富强做出贡献,使中国这条巨龙再次飞向蓝天吧!
圆明园观后感 第26篇
今天,我和爸爸一起去博物馆看圆明园国宝暨南北朝石刻精品展。
一进门,我就看见四首栩栩如生的生肖再现在展柜里。分别是牛首、虎首、猪首、猴首。它们雕刻得太精美了,没有一个污点,没有一点瑕疵,我真不敢相信,它居然和我们阔别了140年!四大兽首虽经历沧桑,却依然保持了那庄严的神态、隽永的光芒,令人叹为观止。
兽首由驻华耶稣会教士郎世平设计,他以兽头人身的十二生肖代表一天二十四小时,每座铜像轮流喷水,蔚为奇观。1860年,十二兽首被英法联军掠夺后流落四方,其中鼠首与兔首被法国人收藏;牛首、虎首、猪首、猴首、马首和羊首已回归中国。龙首、蛇首、鸡首、狗首则下落不明。
圆明园兽首铜像为什么珍贵呢?首先,它所用的铜系专门为宫廷所炼制的合金铜,内含诸多贵重金属,与北京故宫、颐和园陈列的铜相同,颜色深沉,内蕴精光,历经风雨而不锈蚀,堪称一绝。其次,它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处的工匠们精心制作的,铸工精整,表面还有精细的工刻画,像特绒毛等细微之处一凿一凿锻打而成,清晰逼真,鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部的褶皱皆表现的十分细腻,不见一点儿马虎,展现了极高的工艺水准。真心希望十二兽首铜像能在一起。
圆明园凝结着我国劳动人民大量血汗和智慧、经六朝皇帝150余年悉心经营的一代名园圆明园就这样被闪电般劫毁而破坏殆尽。圆明园的大火,不仅仅是烧去了旷世珍宝,更多的是警世了所有的中国人,勿忘国耻,落后就要挨打。作为祖国的接班人,我们没有能力去改变历史,但我们可以创造未来。
金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了!只有一片废墟。一八六零年十月六日,这可恨的一天,请不要让我们忘记。
我们要牢记国耻!不要再让我国的世界文化遗产从我们的手中再度流失!
圆明园观后感 第27篇
这把火烧在圆明园上,更少在每个中国人的心中;这把火烧的圆明园一片废墟,更烧的中国一页惨痛的历史。
作为新时代的大学生,咱们更应该痛定思痛,以史为鉴。在我看来,圆明园的毁灭其最主要的原因在于清政府及官员本身的腐败无能,这正是“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”。他们的骄纵让他们看不到世界上其他国家的发展,固守“天朝为中心”的错误理念,不思进取,上不得天意、下不得民心,终究酿成一朝灭亡、物是人非的悲剧。因此,在现代科学技术及先进生产力飞速发展的当代,咱们要吸取教训,不能重蹈满清的覆辙,要放宽自己的视野,与外沟通,虚心学习其他国家和地区的好的方法,结合我国自身的特有情况,充分利用到我国自身的发展中去,“以人之长,补己之短”。另外,清朝后期全国上下安于现状、懒散堕落的生活态度也警示咱们,“落后就要挨打”,只满足眼前自己之所有,不思今后有何求的想法只能让自己前进的脚步逐渐放慢放慢,最终停止。“逆水行舟,不进则退”的道理在现在更是一句无可挑剔的真言,咱们应该为未来展开一张有条有序的蓝图,不管现在自己有那些东西,不管现在自己有什么成就,都按照计划中的一步一步扎实的走好人生之路,不骄不躁,不懒不惰。
最重要的是,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,只想只说而不做,都只是一场空想。作为祖国未来的咱们,肩负着复兴国家、弘扬中华的重大历史使命,咱们有责任和义务将对历史的沉思深入到自己的行动中,从现在起,紧紧抓住时光老人即将带走的每一秒钟,做好自己应该做的,完成自己应该完成的,不辜负所有关心咱们的人给予咱们的厚望,成为一个有用的人,为社会和祖国明日的发展贡献自己的一份力量。我相信,有咱们共同的努力,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也^v^的悲剧就不会再次上演。
赏一园而观盛世,望一朝而思历史。以己之力,尽己之行。
圆明园观后感 第28篇
它,北京西郊;它,以前有一段光辉的历史时间;它,以前能够立在世界建筑和文明史上的顶峰!但是现如今它,失去之前那夺目的光茫,失去中华文化的聪慧!如今,它只剩余两根横七竖八的石柱县!它就圆明园。
圆明园,万春园和长春园这三个园组一个皇家园林,这一皇家园林里有效仿北京故宫的“小镇”,在这里“小镇”里也有着叫买声,卖买声,只不过是这种卖买的全是一些高官,但是,买的东西全是物超所值的。有时候,皇帝也会来买东西。也有在海上的“小书房”,坐着“海上小书房”里下象棋,不要说是一天,一个月的苦恼都是会化为乌有;圆明园中也有酉洋园林景观,“十二生肖音乐喷泉”便是酉洋园林景观的一部份,十二生肖就分别是早上的1点、2点、6点……中午的1点、2点、6点……,每到12点时就一齐喷,也有……听说那时候皇帝的钱,等同于全球的三分之一,难怪五代皇帝都在这儿定居呢!
1860年10月6日,八国联军入侵北京市,圆明园的性命就来到终点,八国联军当打进圆明园时,贪欲,妒忌,占为现有,她们越看越火,越看越发火。总算,她们从此忍不住了,她们破开圆明园的大门口,冲入圆明园,迫使皇帝签订《北京条约》,随后四处纵火,四处打劫,她们能拉的就拉,能搬的就搬,她们能砸的就砸!到处都是陶器的残片,到处都是血水在流荡……
看到了这一幕,要我想起了英国博物馆,听说,里边有四分之一的东西都是我国的,在这里四分之一里,有四分之三的都是圆明园的……,这此宝贝,原本就大家的,原本便是有这大家风格特征的,而今日却来到老外的手上。
这两个劫匪在全球一二的地区杀人越货,杀了如何多的人,烧的只剩余横七竖八的石柱县,大家,知不知着羞耻感?
圆明园观后感 第29篇
今天,我们又来到了世称万园之园的圆明园。尽到了圆明园,我们坐着电瓶车去了圆明园遗址,里面的场景真是让人耳目一新!
一眼望去,圆明园遗址浮现在眼前,我们随着解说员进到了里面,整个圆明园呈现出一派皇家园林的景象!我们走着走着,看见了黄花阵,传说有那个宫女从黄花阵中走到中间的亭子中去,皇帝就赐她黄马褂一件。随着路向前走去,来到了皇帝看水法的地方,水法的对面有一个宝座,是皇帝看水法的时候做的。俗说,只要水法一开,几里外的人都能听见!这宝座的建造也是根据风水建的,这宝座的后面刻得不是龙而是枪炮刀剑。那时候的皇帝可真会享受啊!圆明园的好多建筑都被八国联军给毁了,外国人也真是可恶,当时的清政府也是昏庸无能啊!
圆明园观后感 第30篇
春天果树开花了,引来了许多的蜜蜂在花丛中采蜜!于是决定静下心来好好钓鱼,我注视着鱼漂,一会儿,鱼漂微微地动了一下,我没理,突然鱼漂开始剧烈地上下晃动起来,我赶紧轻轻一提,鱼竿弯成了弓形,啊。他们这一走,家里可就是我的天地了,这个家就理所当然地由我这个小鬼一人承担了。
我愤恨英。法联军的残暴。凶狠。泯灭人性。他们用洋枪。大炮,对准我们手无寸铁的老百姓。他们杀人如麻,甚至把老百姓拿来当作枪靶子,进行射击。多少无辜的生命倒在了侵略者罪恶的枪炮下。这些强盗在我们没有满足他们的无理要求下,竟然闯进圆明园,他们把园内凡是能拿走的统统略走,拿不动的,就用牲口搬运,实在运不走的,就任意破坏。毁掉。为了掩护自己的滔天大罪,居然在园内放火,大火连烧三天,烟云笼罩整个北京城,我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。这把火不仅烧毁了圆明园,还把耻辱烙在了每一中国人的脸上,也在我们的心里烙下了深深的仇恨。可是,没有烧醒腐败无能的清政府。
我更恨那腐败无能的清政府。当外国列强侵略时,为了求得一时安宁,不断割地。赔款。他们一味儿的妥协。退让。不但没有满足侵略军的野心,反而助长了他们的嚣张气焰。当英。法联军侵入北京时,贪生怕死的咸丰皇帝却带着嫔妃们到避暑山庄巡幸去了。与直形成鲜明对比的是是守城将士和老百姓们的顽强抵抗。面对敌人的洋枪大炮,虽然我们只有大刀长矛,可我们没有退缩,没有畏惧。最为惨烈的是八里桥一战,全体将士血洒疆场,无一生还。可是他们的勇敢。顽强的精神,连美国的首领都摇头称赞。正因为清政府的腐败无能,所以我们的土地才被别人任意践踏,人民被无辜虐杀。所以,当这把火腾空燃烧的时候,一个拥有长江黄河滚滚波涛的民族,一个拥有亿万双的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族,却只能握着空权,眼睁睁的看着这座万园之园化为一片灰烬了
从“火烧圆明园”中,我联想到了:无论是一百多年以前,发生在圆明园身上的悲剧,还是一百多年后,发生在伊拉克的战争。都说明了一个简单而又深刻的道理:落后就要挨打,强大才能独立。我们一定要珍惜今天的幸福生活,努力学习,把国家建设得更加强大,更加繁荣昌盛,觉不让侵略者踏进我国半步~!
圆明园观后感 第31篇
在一个官吏腐败的国家中,每一丝空气都弥漫着虚伪、庸俗、封建的气息。这就是曾经〝繁荣〞的中国,在这繁荣的背后,千万名面朝黄土背朝天的农民,为清朝抛头颅,洒热血的将士们,是他们为清朝扛起了一片兴旺的盛世。
有一座建筑在这样的背景中诞生——圆明园。凝聚了两代人的心血与智慧,在电影中,一道道光芒映着圆明园,在日光下曜曜生辉,这座奇迹对于西方人来说是东方文明的完美体现。雨果曾说过:〝法国所有的城堡加起也抵不上一个东方的圆明园。〞单从它的地位来说是举世无双的,必须有一位学者、诗人、画家、鉴赏家、历史学家集于一身的人,才能解释民和形容。在我看来,这正说明了清政府的腐败。想象一下当,时奴役了多少人用于建造圆明园,此规模之庞大,又有哪个人是真心愿意为此卖力呢?康熙帝是设计明园的第一人,说明他希望用科学改变中国。
可是清朝的封建思想导致清朝不相信科学的落后导致中国被欺凌。以史为鉴:当我们用^v^腾云驾雾飘飘欲仙时,西方人用鸦治疗疾病;当我们用火火药制成炮仗驱鬼拜神时,西方人在用火药造出枪炮,打开中国的大门;当我们用罗盘测量风水时,西方人把罗盘运用于航海技术上……
也许我的文字太过于匮乏,我早已无法形容圆明园的美或英法联军的残暴。从前,我看过《雨果写给巴特勒上尉的信》,其中强烈立谴责了英法联军所犯下的罪行,当那两个强盗扔下火把,带着胜利满载而归时,所有的奇迹倾刻间化为乌有,圆明是中国历史,也是世界文明史上的一巨大灾难。法^v^官与吕西阿尔芒回忆:“《一千零一夜》对我来说,完全是实在的东西,而我在价值3000万法琅的珍宝财富中徜徉。”这句话充分体现出这些士官们的强烈占有欲,这些财宝,智慧霎时间变成了手中把玩的消谴品,他们已经沉浸在抢却和掳掠当中,英法联军的劫使得圆明园满目疮痍。可是,清政府对侵略者屈膝退让,答应接受全部所谓“议和”条件。我想问问,当敌人的炮弹挤开中国的大门之前时,清政府在做什么?“前车覆,后车诫。”前人做过的错事,又为何再次重演呢?谏言不讷,却闭关锁国,耻辱啊!万园之园早以无昔日的风彩,今日唯剩断壁残垣。
当中国古老文化被破坏、遭蹂躏时,我又能说什么?当一座座亭台、一张张写满中国文化的书籍时,那种心痛不是笔墨能形容的啊!智慧被摧残,但那个年代,这之算得了什么?当一幅幅字画抛到火堆中焚烧,又有几人为之痛心疾首?
说了这些还是难解我心头之恨,但《圆明园》这部电影向我们诠释了圆明园的历史,恢弘壮阔的圆明园的创建,扩建,被毁的全过程。好似就近在眼前。看到这些,证明着如今的中国发达了,正如一只咆哮的雄狮证明着自己的强大
前事不忘,后事之师。我们决不能让历史重演。
圆明园观后感 第32篇
相信所有人看过《圆明园》之后都会有一种无法诉说的震惊感,悲痛感。同样,震撼、哀痛也充斥着我的大脑和心脏,萦绕心头久久不散。
以前,我听说了很多有关圆明园的故事,有多少建筑师赞叹它的奢华、雄伟,有多少画家欣赏它鬼斧神工的园林艺术所造就的意境,又有多少诗词文人不惜笔墨抒写它所表达的神韵一切都那么让我神往,我使劲儿的在头脑中构想,那究竟是一个怎样的地方?难道真的是人间天堂?
耳听不如一见,确实,在我对圆明园有过见识之后,圆明园带给我视觉上的冲击,让我震惊!当英法联军占领圆明园的时候,在影片中一个英^v^这样评价过他眼前的所见:法国所有的城堡和宫殿,加起来也抵不上一个圆明园。园中到处都是宫殿,其中充满着古玩、书籍、绫罗绸缎和各种珍宝,这是一千零一夜中的场景,是一种幻境;就是狂想也想象不出我们眼前确实存在的现实,务必有一位诗人、画家、鉴赏家、历史学家和中国学者集于一身的人,才能解释和形容。
就是这样一座幻境般的旷世园林,英法联军为了要留下他们胜利的证据,用了三天三夜的时光将圆明园这个占地5000多亩的园林付之一炬。在洗劫中,士兵们发现了一个有许多马嘎尔尼爵士赠给中国统治者的礼品的秘密仓库,令他们惊讶的是,中国人拥有大英帝国的大炮和枪,却从未设法改善自我落后的武器装备!
这不得不让我们思索一个问题,那就是为什么拥有先进设备却还是无法改变中国落后的局面?
这个问题不难回答——闭关锁国。确实闭关锁国的封建统治政策带给了我们沉痛的教训;确实闭关锁国让我们落在了世界的后面;确实是闭关锁国让人民遭受了前所未有的巨大灾难!圆明园,一个包容世界之宝的皇家园林遭受了如此重大的洗劫,怎样能不让我们中华儿女捶胸顿足,暗然神伤?
有人说,从圆明园的奢华来看可知当时的统治者只明白享受荣华富贵,滥用权力,这致使了整个封建统治的衰败。我的看法并不是这样,因为在《圆明园》中,我们能够看到三代满清帝王为了国家而呕心沥血、日理万机。皇室之人都是勤勤恳恳,刻苦不终!以康熙为第一任总设计师开始建造圆明园,他将自我天文、数学上的深厚造诣,融入到这座旷世园林的中,亲自指挥,能够看到,作为统治者的康熙他始终没有让自我终止努力。雍正继位后,将我国几千年的园林艺术精髓集于圆明园的完善中,其中的每一个角落都能够体现他所念念不忘的国家之太平。雍正每一天要批阅3000名高级官吏呈上的奏折,每一份奏折都留下了他的意见和评语,每一天的睡眠时光竟然不超过4个小时(我感叹他们的毅力,感叹他们的学识)。圆明园并非是一件奢侈品,它是国力强大繁荣的体现,也是统治者唯一寄托的精神家园。
18世纪末19世纪初,咸丰统治者继位。种种原因内部朝政事务荒废,外部英国大肆向中国倾销,一个泱泱大国就这样沉沦。英国特使马嘎尔尼感叹道:^v^好像一艘破烂不堪的头等战舰,它之所以在过去一百五十年中没有沉没,仅仅是由于它的体积和外表,但是,一旦一个没有才干的人在甲板上指挥,就不会再有纪律和安全了。
确实应了一句老话——落后就要挨打。中国的闭关锁国,让我们人民失去了太多太多,然而过去终究已经过去,我们不能只沉思与一种悲愤中,我们要记住这一次惨重的教训,开拓创新,奋勇向前!圆明园的雄伟已经消逝,而它被焚烧后的遗址依在,它会让我们中华儿女奋进拼搏!历史的沉痛教训我们不能够不能忘却,我们开拓未来的步伐更加不能停止,这也是时代赋予我们的职责!
圆明园观后感 第33篇
我的眼睛没在流泪,但是我的心在流泪。看完《火烧圆明园》的电影后,我的心被耻辱着,被那烈火灼烧着。
作为一个中国人,我当然想看着祖国繁荣昌盛,看着万园之园――圆明园在一代代炎黄子孙的呵护下更加精美,可是,1860年英吉利和法兰西这两个疯狂、野蛮有贪婪的强盗不经过中华人民的同意,侵入北京,闯进圆明园,把园内凡是能拿走的东西,统统掠走……为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩了整个北京城。你们也许会问:我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,为什么就这样化成了一片灰烬?还是让历史向你们诉说吧!
当年清朝政府腐败无能,竟然一听到英法联军要来北京城,就逃之夭夭了。他们逃到避暑山庄后,整天吃着山珍海味,过着优哉游哉的生活。可他们不曾想过:在北京的圆明园内,还有那么多可怜的老人、妇女、儿童。面对敌人的洋枪大炮,平民百姓们束手无策,死的死,伤的伤。还好有一位叫冯婉贞的女英雄组织村民们和英法联军抵抗。最终,矛、盾和箭输给了敌人的洋枪大炮。
一边是处在水深火热之中的圆明园,一边是悠闲自在、贪生怕死的清朝政府,你各有什么感觉呢?我的回答是――对于圆明园,我十分惋惜,因为这么美丽的建筑和古代人民几个世纪的劳动成果竟然被大伙烧没了。而对于清朝政府,我无比生气:他们怎么能对下国家和人民,在安全的地方吃喝玩乐呢?
现在,奇珍异宝没有了,价值连城的名人书画也没有了,只有几根残缺的石柱孤零零地待了几个世纪,仿佛向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。大地颤抖后还能停止,人民哭泣后还能眉开眼笑,可是举世无双的圆明园是不能复返也没有第二个的。
如今,我们只能好好学习,长大后时祖国发展得更加强大。当然,我们应该把过去的耻辱牢记心中,将它转化为努力学习的动力,为中华之崛起而读书!
圆明园观后感 第34篇
周日,我们一家去圆明园游玩。
刚进圆明园,就看见了残垣断壁,想:当时真是太落后了,这么好的院子都被烧了。再往里有一点,发现。有一座破烂的石桥,上面介绍:这是唯一的到保护到现代一座古代时的桥了。我不由得叹了一口气,说:“当时的中国真是太,真是太落后了!”接着我们就去了西洋楼遗址。
原来书上的那幅图就是西洋楼遗址,西洋楼遗址的残垣断壁更多。据介绍,西洋楼才占圆明园的百分之二。那为什么其他的建筑都没有了呢?原来中国古代的建筑都是用木头建造的,在英法联军防火的时候基本上烧得不成样子了。那为什么只是基本的烧坏,而我们现在看到的都没有了呢?原来圆明园曾经遭到过四次破坏:第一次是英法联军,第二次是八国联军。而第三次第四次让我万万没有想到,竟然是我们中国人自己造成的。第三次:太监与游勇兵的抢夺,第四次是农民的开垦。唉,圆明园拥有着百年的历史,而一把火却把它烧毁。真是太可惜了。
在回去的路上,我更加的惋惜。我们走进十二生肖兽首博物馆。据介绍我国现在只有五个真的,其中有一个在台湾,而有两个被法国巴黎收藏家收藏。另外五个下落不明。
现在有些人说,到底重建不重建圆明园。我认为圆明园不可以重建,我们要让我们的子子孙孙都知道:圆明园曾经是个美丽而又富饶的公园,而由于我们的落后遭到抢劫。所以你们要知道:贫穷受欺压,落后就挨打。我们不能再让这样的悲剧发生。
圆明园观后感 第35篇
在所学习的课文中,我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国文化史与世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后,我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭,我真有些说不出的感情。
圆明园里的建筑雄伟壮观,亭台楼阁玲珑剔透,还有许多景点是仿照各地名胜建造的,圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林,竟在短短的三天内,就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内,圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目:他们把能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运,实在运不走的就任意破坏,这已经够可恶的了,但是,英法联军为了烧毁罪证,用火把我国花了两个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了,英法联军任意的摧毁圆明园,可腐败无能的清朝政府非但不去制止它,而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮,他们不择手段的毁了圆明园,圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。
然而,几百年的风风雨雨已经过去了,现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了,现在的圆明园是一堆残垣断壁,一堆废墟。当时英法联军一起火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。
当时清朝政府是腐败无能,花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子,饭里吃的都是山珍海味;他们穿的衣服都是上等布料做的,也要花掉许多钱;大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们知道,这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子,他们吃着、穿着、用着老百姓的银子,竟然还心安理得!他们根本就没理老百姓们过的好不好,所以,当时我国只有挨打与受欺负的份儿了。
看到圆明园那悲惨的结局,我更理解了“落后就要挨打”,知道了“闭关锁国”的后果……我们只有多多向外学习、交流,取其精华去其糟粕,才会更加繁荣富强,才不会为他人所欺!
圆明园观后感 第36篇
1860年,清,咸丰十年。一场三天三夜的大火焚毁了“万园之园”——圆明园。英法联军将圆明园洗劫一空后又放火,使这座世界名园变为一片废墟。
圆明园,这座变为一片废墟的万园之园,在向我们呼唤:中国人,站起来吧!虽然圆明园被大火烧毁,但百年来,他却把奋斗的力量输入我们的躯体。纵然八国联军侵华,纵然英法联军毁掉圆明园,但暴力无法使我们屈服,只会使我们更加坚强。纵然洋枪大炮打死了一个又一个中国人,但却打不死他们的灵魂,纵然圆明园被大火焚烧,但圆明园依然激励着我们奋勇前进。
用心灵去体会圆明园,你会发现,他在仰天长叹:当圆明园陷入一片火海时,在中国领地上横行霸道的额尔金得意忘形的宣称:此举将使中国与欧洲惕然震惊,其效远非万里之外之人所能想象者。掠夺者将此举妄称功绩,但世人却因这句话而愤怒。当联军攻占北京,老百姓在水深火热之中,死于枪弹之中时,皇帝却去了承德的避暑山庄。这不能不说是中国人的耻辱!
三天,三天,一座万园之园毁灭,一个个血肉之躯倒在血泊之中。在世界上生存了150余年的圆明园被英法联军焚毁。奋勇杀敌的壮士在战斗中全军覆没。此后一个个不平等条约争相涌来。富丽堂皇的圆明园的毁灭和不平等条约提醒我们勿忘国耻。
圆明园废墟的存在,时刻提醒着我们:落后就会挨打,所以我们从小就要奋发学习,掌握科技知识,为国家的富强而努力奋斗!
圆明园观后感 第37篇
上个学期,我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。今天,我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》,感受到不仅是侵略者的残暴,更是当时清朝政府的腐败。
圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计,着手打造,用了151年的时间建造了一个好比人间仙境,漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不知道,世界以及功能变了,当乾隆陶醉于自己的丰功伟业时,以科学为先驱的西方文明蒸蒸日上!西方列强开始侵入中国,大清陷入风雨摇曳之中。1860年,英法联军这帮可恶的强盗,在中国的领土上横行霸道,为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史,还毁了我们中国璀璨的文明。
我看完片子后,心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋,冲锋,以求保全皇帝,保全圆明园,保全中华民族的尊严!但是,再勇猛的铁骑,再锋利的战刀,也无法与先进的来福枪,远程炮相抗衡,可敬可怜的勇士们,举着大万长矛还没有来得及接近敌人,就被远程炮炸了个粉碎,可悲啊!被炸了个粉碎,同时被炸碎的还有^v^的防线。他们不知道,当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时,当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改进的炮时,敌人已经拥有了发达的机器,拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮!清政府没有让先进的科技进入国门,没有让他们拥有同敌人相同的武器,因为皇上认为“天朝”无所不能,无所不有!
这个悲剧告诉我,落后就要挨打!只有不断地进步,只有跟上时代的步伐,才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生,我要努力学习文化知识,强身健体,长大了和千千万万同胞共同用自己的力量去创建自己的祖国,使祖国更加强大。
圆明园观后感 第38篇
作为一名历史教师,一向想亲眼看看,历史教科书封面上印着的圆明园大水法图片的现场景象。今年暑假最终成行,和岳父、妻子、儿子一齐走进了圆明园。
园区导游带着我们从绮春园出发,一路向北,走向大水法所在的长春园。导游边走边说,详细地介绍着圆明园的前世今生。我听后心境沉重,无心欣赏路途秀美无比的景色,直奔西洋楼景区。
转过一个弯,突然看到前面空旷的草地上,有很多横七竖八的白色石头,急步走近瞧个究竟。石条、石柱、石龛、石屏、石雕、石刻,种类繁多;石豹、石鸟、石狗、石蚌,形状各异;方形石柱,圆形石柱,都雕刻着精美的图案;洛可可风格的琉璃装饰,海棠形琉璃装饰,卷曲繁复的蔓草藩花雕刻,图案精细,线条优美,极具异域风格;有的竖立着,有的斜躺着,有的垒成了堆,有的埋了半截。看着它们全身无力地倒在地上、与杂草混在一齐的场景,听着导游悲情地述说1860年英法联军火烧圆明园和1900年八国联军炮轰圆明园的历史,顿时,悲愤之情溢满了我的心,喉咙里像塞着东西,几度哽咽,眼泪几乎要流下来。
越往前走,越觉得惨不忍睹,到处都是巨大精美的汉白玉,无可奈何地倒在地上:当年中西合璧、用来笼养展陈孔雀的养雀笼,如今变成了临时保护罩下头的坑坑洼洼和凌乱的石条;当年皇帝与妃子、宫女们玩迷宫游戏的欧式迷宫黄花阵,此刻仅有一些石柱孤零零地矗立在那里;当年能够演奏中西乐器的谐奇趣,只留下喷水池等挣扎着向人们讲述那悲惨的场面;当年十二生肖铜兽首喷水报时、闻名世界的海晏堂,只剩下巨大的石蚌以最不忍目睹的方式,展现着废墟里残片的精美;当年用鸡蛋清、糯米汤和黏土混合制作而成坚固无比的储水塔,被摧毁得面目全非;当年极其华丽、辉煌无比的大水法和远瀛观,只残存着大水法中央大门的主体结构和远瀛观的颓废和荒凉,在诉说着以往的屈辱和痛苦……
望着剩下的这些残石碎渣、断壁颓垣,我恍惚看到了强盗狰狞的面孔和邪恶的笑脸,恍惚听到了熊熊大火焚烧圆明园时的噼噼啪啪声。震撼、哀痛和愤怒,充斥着我的大脑和心脏,萦绕心头久久不能散去。
以史为鉴,可知兴替。圆明园残缺不全的石柱石雕,见证了一个贫穷、落后、羸弱的国家和民族被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的历史,在永远警示着每一个中国人:落后就要挨打,切勿忘记国耻!这些残缺不全的石柱石雕,也让我思考着我们每一个中国人身上的职责和担当。
我们不能改变历史,可是我们要从中学到经验和教训;我们不但要经常回顾历史,我们更要着眼未来。
我们要勇担重任、真抓实干。为了不让悲壮的历史重演,为了中华民族的伟大复兴,我们每个人要全力践行“爱我中华,振兴中华”的誓言。我认为,每个人都认认真真的干好自我的本质工作,就是最好的爱国行动,就是在为我们伟大的祖国奉献自我的力量!
我们要居安思危、乐不忘忧。“生于忧患,死于安乐”,这是圆明园给我们的警示之一。当今我国成为了世界第二大经济体,但依然是某些国家的眼中钉、肉中刺。某个国家一向想用萨德包围中国,一向在拉拢中国周边国家一齐围堵中国,一向在利用^v^问题、台湾问题、香港问题、^v^等牵制中国。我们应当高度警惕,不要让安宁磨灭了意志,不要让繁荣遮蔽了双眼,不要因逐渐强大而放松了戒备。中华民族不能再一次到了最危险的时候,每个人才被迫发出最终的吼声!仅有居安思危、进取应对,才能不惧强敌!
参观完圆明园,我心中五味杂陈、百感交集,有悲有愤、有忧有喜。转身回望圆明园遗址,那个最强烈的声音,不断在我耳边回荡:勿忘国耻,爱我中华,强我中华!
圆明园观后感 第39篇
圆明园的创作超乎人类的想象,它是一座璀璨的艺术宝库。^v^战争之时,西方列强用^v^和大炮攻破了中国闭关锁国的大门。
英法联军和^v^开战了,清军勇士用战马和弯刀英勇的朝着侵略者冲锋,虽然他们的勇气让英法带兵的将军感到震撼,但结果却是英法联军以武人的微小代价击败了帝国三万大军。这场战争过后英法联军便开始抢夺圆明园,他们把能带走的统统带走,不能带走的统统毁掉,他们抢完后向清政府提出战争赔偿一千六百万白银的要求,在未能得到应许的情况下,便火烧圆明园。
之所以出现如此悲剧,是因为大清视“科技”为玩物丧志的东西没让先进的科技进入国门,没有让他们拥有同敌人相同的武器,大清皇帝不知道西方国家正在如火如荼地进行着工业革命,以科学先驱的西方国家蒸蒸日上,^v^陷入风雨摇曳之中,英法联军占领圆明园的两次大肆掠夺慰藉了他们渴望的贪欲,每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财物在西方人手中大肆公开拍卖的时候,你是否觉得这是一种耻辱呢?拍卖整整持续了三天,最终他们把三个最美丽的花瓶给了维多利亚女王,每个士兵分得八枚中国银元,相当于4磅黄金。而大清皇帝依然认为“天朝”无所不能,无所不有。
道关于这段史实,法国作家雨果曾经这样说:“世界上偶存在人类的一大奇迹这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。两个强盗闯进圆明园,一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧,一场对圆明园的空前洗劫开始了,之后两个强盗平分赃物。挽手回到了欧洲。他们分别是英格兰和法兰西”……雨果直截了当地揭露了英法联军的丑陋嘴脸和无耻的行径。
看了《圆明园》,我久久按捺不住激动和悲愤的心情,因为圆明园的创作是超人类想象的结晶,即使是全世界珍奇的总和也抵不上一个圆明园。圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史,我们无法改变历史,但是我们却能够创造未来。为了不让历史重演,为了中国的繁荣昌盛,我们当代学生必须谨记“保卫祖国,振兴中华”的誓言努力为我们伟大的祖国贡献一份力量!
圆明园观后感 第40篇
在北京发生过我认为非常让中国人难以忘记的两件大事是英法火烧圆明园和成功举办第29届奥运会。
至今还让我愤怒的是英法火烧圆明园。我无法忘记《火烧圆明园》这部电影中,英法火烧圆明园的画面。在这之前,他们要杀人放火,借口是主人他进屋偷盗,真是荒谬绝伦,还要恬不知耻的大声宣告。
一八六零年十月十八日,历史把额尔金这个名字永远钉在圆明园的残垣断壁上示众,这位英国的勋爵下了一道震惊世界的命令——三千五百名士兵以火焚了人类一座最大,最美,拥有最多珍宝的园林。
无数能工巧匠,付出了几个世纪的辛勤,终于把乾隆皇帝下江南带回来的一个园林之梦。在北国旷野上建成。可他们一把火就烧了这座耗时几百年的伟大工程。
十月十七日,英法联军司令就命令他们的军士对园中的陈设和珠宝玉器自由地,合法地,文明地选择。于是一场掠夺,野蛮得况左未闻。强盗你争我夺,分赃不匀。他们竟然在大庭广众之下,拍卖赃物。哼,这就是侵略者所谓的文明。拍卖之后,他们又用三天三夜的大火来掩盖他们的滔天罪行欲盖弥补,举世震惊。火,把耻辱烙在每一个中国人的脸上。
当年的雄师已经沉睡了,取而代之的是一只任人欺负的猫。强大起来吧,中国!
圆明园观后感 第41篇
看了历史纪录片《圆明园》,心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严,壮观的。如此宏大,优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽,如此的奢侈,如此的令人感叹。
然而凡尔赛,东宫都还在,供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的,后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿,目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。法国的波旁王朝对抗英国的大陆政策,重商主义横扫德意志邦国,便造了凡尔赛;俄罗斯彼得一世剪去了老大臣们的胡子,用铜钟铸成的大炮击败了瑞典少年国王的侵犯,便修了彼得堡;大清王朝一统中华,巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权,也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了,而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼,看他楼塌了”的一切。我不禁愕然:历史到底是在叹息,还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?
其实凡尔赛,东宫的命运又比圆明园好到那里去呢?巴黎的暴民,高喊着“面包”冲进“闪亮的生物”们居住的华贵的凡尔赛宫,抢掠和破坏之后,在那伟大宫殿和暗然的断头台之间红色的小车开始不停忙碌着。美丽的彼得堡东宫,先目送了那位可怜的“被宠坏了”的沙皇傲然地走出大门,然后被阿芙乐尔号巡洋舰的8英寸主炮敲开了它贵重的身躯;投身于革命的军人们狂热而勇敢地冲进镶金的大门,用莫辛纳干步枪惩罚着曾经压迫着他们的人们。
我经常想象,如果我是当年劫掠圆明园的军人,我会怎么想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿......也罢!可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义--他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。英国是国会制的帝国,法国是总统制的共和国,它们的士兵都是工人的子弟啊。这些天天头顶普利茅斯造船厂阴沉的天空,脚踩布列塔尼煤矿的漆黑泥土的穷苦的人们!......他们当然没有吟诗作画的闲情逸致,更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的,只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵,只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。法国的共和国的士兵或许又起了前辈大破凡尔赛的豪情壮志,英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱,来弥补生计......
这是多么巨大的误会,这是多么巨大的玩笑。
中国人的一个心结被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
而这个心结,又是多少中国人的信仰,多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里,北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头,这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处,而为什么大家看到的和想看的,却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的,由破坏性消费所建成的地方?
这就是圆明园,万园之园,它的被毁并不是什么奇怪的事情,但是它的被外国人所毁则是一出可怜的悲剧了。
圆明园观后感 第42篇
人人皆知的中国清朝皇家园林圆明园是东方文明中的奇迹,被誉为是“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。法国大文豪雨果曾经说过:“从前在世界的一方有一个奇迹:这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不知道是怎样的、而又无法形容的建筑物,就像月宫的一座建筑物,那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是通过现代的科技制作的一种假象,但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。
影片圆明园就是一场视觉大宴,在影片中我们可以欣赏到大量的中国传统的建筑艺术,也可以欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还可以透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。
一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的`建设,这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后,由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候,就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园,成为皇帝避暑的地方。后来逐渐扩建,到乾隆帝时,国库充盈,更是大兴土木。由此,圆明园的格局大体已形成,其面积也相当于现在600个足球场那么大,可以任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅如此,还吸收了欧洲的建筑风格,把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合,最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。
二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图,但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上符合当时圆明园的真实建筑物,也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上可以看到这些建筑与周围的环境很协调,与环境相融合,这也就是古代人追求的一种‘和谐美’,可以说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美,这也与儒道两家思想密切相关,两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就特别注意和谐,圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影,在园中的西北方向,有一座假山就喻为‘昆仑’,还有仿庐山景色的‘酗庐’等,建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然,古代的和谐美在文学上也有体现,苏东坡就曾说过;“画中有诗,诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。
三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节,西方传教士郎世宁来到东方这个文明古国后,想进入清朝皇家画院,就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像,以博得皇帝的欢心,结果失败了。原因很简单,就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法,而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑,于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注,郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改,他认为‘裸身的人’不能出现在他的‘视线’内。更进一步的看,这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’,神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’,真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎么能有阴影呢!传统的儒家思想影响了中国两千多年,封建专制统治在清朝又达到了历史鼎盛时期,未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定,更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的,他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度,西方人对科学是执着的追求,而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念,清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个民族进程的一个重要的方面,也正是这些文化的差异, 导致了火烧圆明园的悲剧。
如今是圆明园已是一片焦土废墟了,但它曾经的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记,更不会被历史忘记。
圆明园观后感 第43篇
我的眼在流泪,我的心也在流泪,看完电影火烧圆明园。
泪水模糊了我的双眼,我的心灵被耻辱啃噬着,被愤怒的火焰灼烧着。作为一个中国人,谁不想看看有许多美丽传说。极精美的,举世无双的圆明园呢?那具有中国特色的梢致的亭台楼阁,那奇异的花草树木。那价值连城的国宝……然而,这一切都不存在了,留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里,它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。许多年前,嗜血成性的英法联军,无视中华民族的尊严,态意践踏中华国土。大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝。推倒圆明园的亭台楼阁,毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行。他们放火烧了圆明园。大火烧了三天三夜。大地在颤抖。人们在哭泣,举世闻名的圆明园变成了一片废墟……啊!这一切的一切—是历史留给我们的奇耻大辱!
这样的`耻辱在黑暗的旧中国,又何止一次呢?现在,我们的祖国正在发展,祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心,好好学习,掌握科学文化知识,锻炼强壮的体魄,培养良好的品德,树立报效祖国的坚定信念。
圆明园观后感 第44篇
今天,我去了一个北京最凄凉,却又是最繁华的地方——圆明园。
走进圆明园(现在已经是圆明园遗址公园了),这里绿树成荫,成片,游人如织,商人聚集,一片太平景象。而我,则离开了喧闹的商铺,走向圆明园深处;在这里,我真正地感受到了真正的凄凉。
漫步在荒废的小道上,四周一片寂静;只有将水面铺满的荷花和长满垂柳野花的土堆能告诉人们这里曾发生过什么,曾有过什么;只有散落在小径旁、土堆上、水塘里的人工开采的石块、底座、带有方孔的巨石能向人们诉说这里曾经有过的梦幻乐园、极乐世界。当我看到一块块刻有精美花纹的方石块,圆明园带给我的不再只是凄凉,而是繁华,极度的,无与伦比的繁华。
一座座奇观出现在我的眼前,大水法的十二生肖还在喷水报时;近处的仙人仍双手托盘,屹立于土堆上的仙人承露台;身后的别有洞天崖秀溪清,亭台错落;雷峰塔依然屹立于福海边;蓬岛瑶台边还在举行赛龙舟;皇帝还在勤政亲贤办公;杏花春馆里杏花满林,灿然如霞;坦坦荡荡里的千条锦鲤还在戏水;北远山村里村落鳞次;正觉寺里诵经声绵延不绝地传来……
这景致已经消失了,永远地消失了。回到我眼前的,还是这长满树木野草的山丘与盖满荷花的湖泊以及散落的石块;还是这巨大的园林;还是这既凄凉又美丽繁华的地方。
“轰隆隆”,下雨了。我打着伞,望着在风雨中摇动的垂柳,被雨点拍打的湖面。也许,只有历史才能见证圆明园,只有历史才能评价圆明园。可能历史会把它带走,但什么也带不走中华民族的这道深深的伤疤。
也许,这,就是圆明园……
圆明园观后感 第45篇
看了《火烧圆民园》这部影片后,我感到无比的愤怒与惋惜。圆明园中,原来有金碧辉煌的殿堂,玲珑剔透的亭台楼阁,有热闹的买卖街,还有田园风光、宛若仙境的蓬莱瑶台,被称为万园之园。
可1860年10月6日,是我国灾难的一天,侵略者在园内到处抢夺,把园内洗劫一空。更可恨的是,10月18日和19日,侵略者把空空如也的圆明园纵火烧毁了,这一天,是世界文化史上不可估量的损失!这让我感到无比的惋惜。
英法联军,你们这帮可恶的强盗,在中国的领土上为所欲为,居然还烧毁了一百五十多年的、能工巧匠的心血。这样一座举世闻名的皇家园林,就这样变成了一片灰烬。
更让我感到气愤的是,在皇帝不管老百姓,自己到避暑山庄避难后,英法联军尽把从圆明园里抢来的东西厚颜无耻的拿去拍卖,他们把赃物一件件卖过去,买不到好价钱的,就当众毁掉,一幅幅珍贵的名人书画,就这样被火舌一点一点吞没了,变成了灰烬。
如今,原来那座美丽的皇家林园——圆明园早已变成了一片废墟,残留的几根石柱似乎在向我们哭诉着那段屈辱的历史。
古人云:“落后就要挨打。”也由于清政府的腐败无能,才导致了这座万园之园的毁灭。
圆明园观后感 第46篇
今天我们用了两节课的时间看了圆明园,看了圆明园,我对外国充满愤怒。我们中国的皇家园林是经过好几代皇帝才建造出来的,而且有一个皇帝还有世界的3/1的财产和粮食,这样一个宏伟的建筑,我们可以想象那是需要多有钱的人才能建出来?
康熙是一个勤劳的的皇帝,他一年才休息一天,一天睡4小时,他的勤劳是有回报的,现在的人都吃惊他写了几千万字。但他没有钱财,所以只能一点一点的建造着圆明园,圆明园经过这么多代人的建造终于呈现了圆明园,万春园和长春园。中间还有一个很大的游泳池。但最让人不理解的是那个十二生肖喷泉,一点老鼠喷水,二点牛喷水,三点老虎喷水,四点兔喷水……我们现在的电脑技术当然可以做成。但那时没有电脑,更别说这么发达的技术了,连个手机都没有,所以这又是一个奇迹。圆明园本来就是一个奇迹,现在又弄出一个奇迹,是不是圆明园所有东西都是迷?
1860年,英法联军侵入北京,他们把可以拿走的东西都拿走,那不动的东西就用牲口搬走实在那不动的东西就任意破坏然后再用大火连烧三天,烧的时候还发现了一个秘密仓库,那里面有大炮机枪,却没有用,放在那里摆设或玩。我想他们一定会嘲笑中国,因为就连我都嘲笑我们,因为我们太笨了,一天只知道学习,从来不会钻研什么新的东西,我想我们的好奇心要重一些,但要在那确保安全的情况下在好奇,不要动不动就好奇,因为那样会有危险。但我看完的时候真的很愤怒,那些人怎么可以这样,八国联军来欺负实力不是很强大的中国。
圆明园观后感(篇5)
下午我观看了《火烧圆明园》的电影,我永远记住了一个镜头:浓烟滚滚,烈火熊熊,美丽的圆明园立刻化作一片灰烬,烧了三天三夜,只剩下几根石柱孤零零地耸立着。这部电影一开始就牵动着我的心,电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪,这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌,任意抢劫。残杀无辜这一幕幕血与火的惨像深深地印在我的脑海里,激起我满腔怒火。
中国人民是龙的传人,中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者,中国人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭,拿着长矛,一次又一次冲向敌人,一批倒下了,另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药,疯狂地扫射,勇敢的中国人最终因清政府腐败无能,武器落后,战败了,鲜血染红了神州大地。
这是中国人的奇耻大辱,它时时刻刻提醒着中国人民不忘国耻,不忘这个血的教训。
圆明园观后感(篇6)
1860年10月6日,英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园。
圆明园,一个令国人既自豪又痛惜的名字,曾经让多少人为之魂牵梦绕……
融中国古代艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融于千变万化景象之中,经过法国、八国联军的两次洗劫,园中建筑被烧毁,文物被抢劫,奇迹和神话般的园林建筑,历时一百五十余年,便毁于一旦……
枪支、大-炮打开了中国的大门,清军不堪一击,一面是大-炮的狂轰滥炸,一面却是皇帝的悠闲沐裕
悲,清政府的腐朽无能;痛,民族的冷漠和衰落;恨,侵略者的野蛮和无耻,留给我们的,只是那一处处的断壁残岩,杂草丛生……
这,是中国近代史上的一页屈辱史;这一屈辱史,给每个中国人敲响了警钟:落后就要挨打!也许,没有那一页屈辱史,我们中国人便不知道“落后就要挨打”这个道理,便会继续昏庸,以使民族走向灭亡。
历史,留给我们的惨痛教训,也许唤醒了许多中国人。
圆明园的毁灭,是中国历史上的一大悲剧。豪华壮观的皇家园林——圆明园,往日的辉煌宫殿、参天古树,都化为了灰烬……
被焚烧后的断壁残岩,向我们诉说着历史。
如今的圆明园,只有几根石柱,还屹立在那里。
它像一座纪念碑,记录着英法联军摧残中华文明的滔天罪行。
团团烈火熊熊燃烧着,烟云笼罩着整个北京城,通红通红的。这绝对不是拍电影,而是真真切切的火烧圆明园!
看了火烧圆明园,心中是久久不能平静。
1860年10月6日,三千多名侵略者闯进圆明园。他们任意破坏,拿走价值连城的物品,用手抢,用车子搬;搬运不走的就用火烧,拿东西砸。多少个能工巧匠花了多少个世纪才把乾隆皇帝下江南的梦想留在中国土地上?可是八国联军闯进了圆明园,那时我们却只能像一口枯泉眼睁睁地望着他们任意破坏、侵略。在香港的拍卖会上,拍卖了铜牛头、铜虎头和铜猴头,这原本就是属于我们的,我国的爱国人士却又花了几千万的高价买了回来!真是我们国家的耻辱啊!]
拍卖会结束了,他们又命令三千多名侵略者在园内纵火。“啪”柱子垮了,清代瓶子被无情地抢走,那一本本多么珍贵的书,在火花中化为一片灰烬……看着疯狂的火如蛇缠绕着房屋,红火的火苗向上牵着,不断着有木头掉下来,火烧毁了世界上最大、最美、最有价值的圆明园;火烧毁了中国人民干枯的懦弱,却唤醒了那惊心动魄的仇恨;火烧毁了圆明园,却唤醒了一颗颗鲜红的心!
这么美的圆明园为什么在瞬间化为灰烬?是因为中国在当时是那么懦弱,在别人眼里我们那么不堪一击,只不过形同蚂蚁!
所以,我们要强大!如今我们有飞机、坦克……我们让别人望而却步!10月1日国庆阅兵向世界展示了中国的综合实力;在哥本哈根气候大会上,发出了我们中国的声音;周恩来总理曾说过:为中华之崛起而读书!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要努力学习,从小树立正确的人生观、道德观,培养爱国意识和团结能力。让其他国家都佩服中国,不敢侵略中国!祖国的明天就靠我们建造了!
我坚信,中国将更加强大!因为中国人民的眼中会闪烁着那永远忘不了的熊熊燃烧的火焰!
圆明园观后感(篇7)
《圆明园的毁灭》给了我很大的震撼。如今,圆明园只剩下了几根摇摇欲坠的石柱。现在,一看到圆明园三个字,我的心头就仿佛有一团烈火在燃烧。回想起中华民族的那一段屈辱史,我们一定要不忘国耻,振兴中华!
读了《圆明园的毁灭》,我的眼前似乎有一团辣辣的火在熊熊燃烧。
学习中,我明白了圆明园的辉煌历史,它曾经拥有过的万园之园称号,以及它被毁灭的情景。我感到,英法联军狂暴、野蛮、贪婪。他们难道就没有自己国家的奇珍异宝、珍贵文物吗?他们难道就愿意别人把自己的宝贝掠走吗?这些见钱眼开的畜生,只为了自己的腰包鼓起来,不惜一切代价来洗劫圆明园。那可是我们中国人花了无数的心血,费了两个世纪才建起来的万园之园啊!一想到这里,我就痛心无比。这么美的园林,竟在短短三天内,被英法联军用极其残忍的手段毁掉了!英法联军的肆意,我们腐败无能的政府不仅没有去管,还为他们提供便利,这是什么样的局面?这,也使我明白了落后就要挨打的道理。周恩来总理曾经说过:为中华之崛起而读书。我们虽然无法像他那样伟大,但也可以好好读书,将来为国家做点贡献。少年强,则国强;少年富,则国富;少年智,则国智,我们一定要努力学习,对我们的祖国有所回报。
圆明园观后感(篇8)
能假设的,在历史面前务必严肃的对待事实,因为历史是不能嬉戏的。培根说过:读史能使人明智。但是我认为,仅仅是读史是远远不够的,我们在读史的过程中就应要有思史,读史只是让我们了解历史,但是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》,我看到一个惨淡的过去,同时我也看到了一个光明的未来。
圆明园是清王朝皇权的象征,其中的霸气和高贵,无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁,这中间发生的事情我们没办法了解清楚,但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说:球上某个地方,以前有一个世界奇迹,他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果,这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作,就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑,那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品,而且还有恕不生活素的金银财宝,这个奇迹此刻已经不复存在,一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园,我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩,多么丰硕的以外横财,在历史面前,这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错,圆明园是人类建筑史中的奇迹,这个奇迹是没有人能超越的,但是这个奇迹恰好发生在清王朝,也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林,但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁,这是历史的一个契机。
法国传教士王致成说:皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。中国人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信,我惟有钦佩他们的天才,我不得不承认。和他们相比较,。我们又单调又缺乏生气。是的,我们要承认中国人是了不起的,他们的智慧是历史能够见证的,从长城的建造到圆明园的问世,这些都是中国人民的智慧结晶,也是中国人民留给历史的瑰宝。既然中国人这么聪明,但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢?
在我看来,清政府制度的僵化,统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡,更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头应对列强,但是,乌云终有散去的时候,乱世中会出英雄。受人凌_不是中国人民的传统,独立自主才是黄炎子孙血统,在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛,从历史中反思自我,最终经过千挫万,最后向世界证明我们中国人的生存张力与魅力,而且也正在阔步继续向前,当然,我们永远不会忘记历史,也时刻会反思历史,这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。
圆明园观后感(篇9)
读《圆明园那场大火》有感700字
历史书很大,装下了中华上下五千年;历史书也很小,你匆匆翻过的一页便是某个人的一生。 ——题记
现在历史的天空下,一轮晓月向天边淡去。孤悬的大地,在凛冽的风中,依然灼伤着我们民族在那个时代的悲哀。
最近阅读了《圆明园那场大火》它勾起了我们万千思绪,在几百年前,那群猛兽所犯下的滔天大罪是我们国人久久不能释怀的。透过残垣断壁,刻满伤痕的大风,在我思绪的源头,依然吹动着那场大火,依然施虐着他们的罪恶。这一切,都被黄皮肤,黑头发,黑眼睛的人,牢牢的记在心里,待有朝一日,子子孙孙将为他们扬眉吐气。
圆明园所遭受的破坏,受损失的不仅仅是中华民族,而是整一个时代,整一个世界,整一个文化系统。可它再也回不去了,那是时间与被侵略的见证;也是国人的苦难与猛兽的罪恶的证据。
当年狠心做下这些事的人,在如今他们国家的“巴黎圣母院”也遭受了如此这般摧残,那是如今时代的悲剧。当“巴黎圣母院起火”的消息传出,有不少人感到惋惜,但更多的国人是无情的冷眼相对或是无情的嘲讽,纷纷评论说:“活该,终于有了报应。”在大千世界里,人类都共有环境家园以及文化家园,即使在几百年前犯下的错,放在现在也不应该幸灾乐祸。鲁迅曾说过:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的'话。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就令萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”我相信,鲁迅先生也不愿看到中国青年去嘲笑他国。
时间不能倒流,事出有因必有果。既然结了果,那就让果成为鞭策自己的一条藤蔓。在历史的长河中,对与错已经不再重要了,那些伤痛都成过往,或许会有伤疤,但那也是过去。在无情的大火面前,大家都是受害者,圆明园与巴黎圣母院都是文化的象征,文化是供大家学习以及欣赏的,它们受到破坏,那我们也受到损失。我们应该尊重文化,理智爱国。伤疤不能忘,屈辱不能忘!正是有了这些,中国人才应该更加的强大,人民要更加的团结,中国青年更要为之奋斗,而不是以一个受害者的身份去批判那个国家。
在爱国意识不断强烈的今天,要心存理性,尊重他国的文化,理智的热爱我们的中国!

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