倾城之恋读书笔记

倾城之恋读书笔记经典十五篇。

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倾城之恋读书笔记 篇1

一直觉得张爱玲

是个清冷的女子，用一双冷寂眼神看世间所有繁华热闹，写感情总是毫不留情地剥去种种温情的外表，直接暴露出人的本然，没有任何修饰。让人看了顿生悲凉。《白玫瑰与红玫瑰》中那段最为经典的话语“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。

娶了红玫瑰，久而久之，红的就变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”短短几十字，就揭示一切男子真情下所有的本质。这个女人就是这样，将残酷的真相隐藏在自己淡淡的忧伤中不经意间说出来，让人明明感到难过却不把她带走。

《心经》里父女之间的畸恋，《金锁记》中无爱的曹七巧，扭曲的人性，疯狂的报复，一切让人感觉的都是冰冷的，人与人之间最为温暖的感情，也只不过是一种利益的表达，这种种，只是人的一种绝望的挣扎。

而《倾城之恋》应该是张爱玲冰冷的笔下，唯一温暖而琐碎的爱情。可是这段情感的圆满又非常不幸地以一个大悲惨为前题为背景。那便是一个城市在战争中的陷落。

其中，生、死、离别和离别都只有一毫米，只有一瞬间的差别。一切都掌握在命运的手中。故事

里的男女主人公只是命运手中牵串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他们的力量只是渺小，根本做不了主，他们能做的只是相爱，剩下的事，交给命运，而这一次，命运通过一场战争成全了他们。

柳原看着白流苏道：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话…有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我在墙下遇见流苏，也许我会对你有一点真诚。

”白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”……看到范柳原在**里对白流苏说“生死契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”时，不可抑制得哭了。这是一个爱情故事，但不同于现在的爱情故事，它没有那么强烈，没有那么多的甜言蜜语，它有，更多的，是一种带着一丝忧伤和命运相关的情感的压抑。

**中最经典的一句话，也是常常被人引用的，“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人”，但终，一对自私的男女成就了一段俗世的真实的爱情。

也是，这也是张爱玲内心所期许所向往的，“可是总有地方容得下一对平凡的夫妻的。”也许爱情最大的快乐，莫过于做平凡的夫妻。“愿使岁月静好现世安稳”，正如她也曾经这样许愿。

但终成空，只是镜花水月。

她那样清高孤傲的女子，写尽人间风月把世情看得玲珑剔透，也逃不过情的劫难。有一种人本质上冷而清冽，如张爱玲。不轻易付出，一旦投入，就凝聚所有光华，烧得炙热璀灿，爱得千回百转。

为了胡兰成，她说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”为了他，她原谅了他跟另一个女人一起，甚至生活费却仍然是她给的。于胡兰成的种种自私、劣迹，种种遭常人谴责处，而张爱玲仅仅一句说话：

“因为懂得，所以慈悲。”就将所有言语化为烟灰。为了爱情，她是这样一个孤独而高傲的女人，也变得卑微。她低头向尘土寻求一份平凡的爱。然而，她的整个心和努力只会变回满心的忧伤和憔悴。

因为懂得，所以慈悲。但这曾经了解她的人，终于让这朵花在尘土中枯萎了。

倾城之恋读书笔记 篇2

《倾城之恋》主要写了白流苏和范柳原之间的爱情故事。女主人公白流苏，是一个离过婚的女人，在家族中的地位低下，常遭到家人的唾骂及冷眼歧视。后来在妹妹宝络的相亲宴山遇到并爱上花花公子范柳原。于是她和范柳原展开了一场如“战争”式的恋爱，下面为大家精心整理了一些关于倾城之恋读书笔记，欢迎查阅。

倾城之恋读书笔记1

香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑盈盈地站起身来，将蚊烟香盘踢到桌子底下去”。——摘自《倾城之恋》

这是在这篇文章甚至说在张爱玲的所有作品中我最喜欢的一句话，仿佛有无尽的宿命在里面，是不是只有在这样的一种无奈的情况下，白流苏与范柳原的爱情才有她们的安身立命的地方呢这种相依相偎是不是又是真正的爱情呢也许爱情在他们之间，更像一场游戏，两个人的交易。

流苏是一个坚强的女子，在压抑，畸形的生活环境里，选择了出逃。她大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚，这是她的勇气。可同时，她始终是一个在经济上柔弱、无助的女子，逃离的方式只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地，于是她必须妥协。现实与性格间的矛盾，让她不得不学会算计。不幸的命运让她学会保护自己，却又让她这份简单、真挚的情感徘徊在疑虑、猜忌、金钱、责任、虚荣之上了。但这又怎能怪她呢她承认柳原是可爱的，给了她美妙的刺激，但是她跟他的目的究竟是经济上的安全。说到柳原，他又何尝不是这样呢青年时期同样有着一段不愉快回忆的他性格怪癖，无意于家庭。对于爱情他根本无法驾驭，无法给予对方承诺和信心。也许或者说一定，他曾经只是把流苏看作是那很多个里面的一个，新鲜过后，各拍两散，责任不需要，爱情只是调剂，而流苏也自然知道这一点，“炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢!”流苏的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有这场关于这个城市的劫难才成全了她们。战争带来的是残缺，可为流苏和柳原带来的却是一嘲圆满”。偶然的倾城，让他们抛却了所有，让他们从捉迷藏式的精明走到冲破一切的结合——流苏得了名份，柳原也甘愿担起了责任。战争让人变得真实。死亡下，忽然感觉瞬间的变化即是烟消云散、阴阳相隔，容不得你有半点犹疑，因为生死只在顷刻，金钱、权利、美色等等都不重要了，能抓住的只有现在，只有身边尚存气息的他(她)。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老，原是这样的选择。

范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。

喜欢小说中的一段话：“流苏到了这个地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一个人仿佛有了两个身体，也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她，还许打中他。他若是死了，若是残废了，她的处境更是不堪设想。她若是受了伤，为了怕拖累他，也只有横了心求死。就是死了，也没有孤身一个人死得干净爽利。她料着柳原也是这般想。别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她。”

两个人之间那一丝丝的温情，在一瞬间，让时间成为永恒。这一刻交织的情感该是幸福存在的道理吧。如果这可以叫做-爱情，那么就算是吧。可我更觉得这是一种悲凉。假如没有战争，两人将依然活在自己背负的壳中慢慢前行，谁也不会为对方付出真心。他们会按自定的生活轨迹走下去，看似丰盛，却是苍白悲哀。

初读时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。

一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。

这样的爱情，或许只能童话中存在。

倾城之恋读书笔记2

“胡琴依依呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事…不问也罢”，点出了文章的主题，这段苍凉的故事，源自范柳原和白流苏的结合。

倾城，用来形容女子美丽动人，又有全城出动之意，却不知为什么在我看来又带着点忧伤和苍凉的静寂，犹如昙花在夜晚独自绽放的妩媚和孤单。

我不喜欢读有着太过完美结局的故事，因为那线索自始至终都有一种使命感，脉络太过清晰，故事不够曲折，而那些有着出人意料的结尾却让我耳目一新，印象深刻。因此我在看文章时，喜欢看点带有悲剧性的故事，因为他最能打动人。

初中的时候曾经看过一遍张爱玲的《倾城之恋》，那时候刚刚懵懂的我，只是感觉到这是一部曲折且最终美满的爱情故事，虽然小说前面介绍白流苏的背景时，带有一点悲剧气氛，但最终的结局是完美的。可是8年后，重新翻开这本书，感受却全然不同，我现在认为这是一部自始至终都是悲情的故事，范柳原是一个在特殊家庭背景下走过苍凉一生的男子。

一个是离过婚的家族落魄的女子，一个是留学回来一心寻求刺激的富家私生子，在那么一个战乱的背景下相遇，于是，他们的爱情注定了是一个苍凉的结局。

小说对范柳原的介绍使我印象深刻，又不免陷入一阵沉思之中。他是一富家子第，由于是私生子，他不敢正视婚姻，父母婚姻的不正常，对他的影响极为严重，对待婚姻只有排斥和蔑视。每天跟歌台舞场小姐花前柳下，花红酒绿，喝酒言欢，苦中作乐，典型的一花花公子的形象，好像他本不该有一段恋情一样，表面快乐，可内心极度的苍凉。

自从认识了白流苏后，他的爱情火花被点燃，他极度想得到她，即使她是离过婚的落魄女子。可是他又怕受到伤害，一直和她保持着一定距离。他太怕了，他害怕自己会重蹈父母的覆辙，害怕走进婚姻的坟墓。他需要静静的观察，她是否真的值得他去一辈子相守。范柳原曾经以一句“我犯不着花了钱去娶一个对我毫无感情的人来管束我”，“根本你以为婚姻就是长期的卖淫”，凉了流苏白的心，那段曾经炽热的感情也被浇上了一盆冷水。范柳原之所以会这么说，也是源自他苍凉的内心所产生的无比惧怕错误爱情的条件反射。在爱情中，他又是一个处于苍凉境遇中的男子。

一个正想经历一段爱情的男子，在恰当的时候，遇到一个恰当的人，波起一段恰当的爱情涟漪，必定想在爱情中寻求一个稳定的港湾。范柳原最终确定白流苏就是他要相守一辈子的人。可是苍凉的故事却没有停止，白流苏对他的误解，甚至是曲解，让他伤心万分;对他默默付出，静静的等待守候，却认为装腔作势，让他差点对爱情失去信心。可是最终他还是顺着自己内心的想法，说出了自己的感受。一个温和的夜晚，范柳原打了白流苏的电话，对她表白，说了“我爱你”，简单却深情，然而白并没有表态。范柳原依旧没有放弃，仍然深深地爱着白流苏，最终白被他的真诚所打动，两人生活在一起。可是此时范却要出国，两人又要分居异处。

伴随着飞机“轰轰隆隆”的刺耳的声音，香港的战争打响，没有范柳原在身边的白流苏难掩空白惊恐的内心，她与女佣相依为命，躲在空屋子里以饼干充饥，她似乎能感觉到每一个弹头的碎屑擦过脸颊，在忐忑中回忆着和他的恍如隔世的故事。范柳原得知香港战争后，不顾一切的往家赶，为了他深爱的人，就是再危险，他都要去，因为他知道，若失去白流苏，他的世界就灰暗了，他也将没有活下去的勇气。而白流苏当看到范柳原出现在门口的那一刹那，她整颗悬着的心落地了，她紧紧地抱住范柳原的手臂，或许战争，让她们俩原本已经远离的心又开始逐渐靠近，毕竟，她寻找的不是爱情，而是一个支柱，在战争的慌乱年代能够相扶持活下去的依靠。

他们终于还是在一起了，见证他们过程的除了徐太太，还有那一道墙。从他们相遇的第一次约会，“柳原靠在墙上，流苏也就靠在墙上，一眼看上去，那堵墙极高极高，望不到边，”到后来，他们隔着那堵墙相互诉说着爱意，战争中他们背贴着墙，心惊胆战地躲避着战争，知道最后，他们又再次走过那道墙，早已物是人非。作为一个苍凉的典型意象，墙三番四次地出现在范柳原和白流苏的爱情中，又或许，这个墙就是范柳原心中的意识流活动，从最初的两人之间相互有距离感，到最后，战争使得两人最终心无所隔走到了一起，墙这个若隐若现的意象起到了画龙点睛的作用。

此时的白流苏发出了这么一句感叹：身外的一切，都不如身边躺着的这个男人让人觉得踏实。男人就像一堵饱经风霜苍凉的墙，墙亦人，人似墙。

倾城，美人，恋情，战争，在这部小说中，完美的组合在一起，经历过战争的爱情，无论其本质和过程是什么，终能使人动容，范柳原这个惧怕婚姻而又渴望爱情的男子，穿过父母悲剧婚姻的伤痛，站在了自己面前，最终寻得婚姻。只是由始至终，在他身上，有着读不尽的苍凉。

爱一个人很难，为一个值得爱的人，就算饱经苍凉，也是值得的。

倾城之恋读书笔记3

是夜，窗外小雨淅沥，十分安静。一向热闹甚至有些浮躁的心顿时沉寂了下来，外在的纷扰一下被排空了。也许都是如此，人潮拥挤，我们忙着看热闹;形单影只，才开始写心情。只有在空旷寂静之时，我们才会去真正地倾听自己的呼吸、心跳，才会认真地去梳理杂乱的万千心绪。

找出《倾城之恋》，再读。

一直觉得张爱玲是个清冷的女子，用一双冷寂眼神看世间所有繁华热闹，写感情总是毫不留情地剥去种种温情的外表，直接暴露出人的本然，没有任何修饰。让人看了顿生悲凉。《白玫瑰与红玫瑰》中那段最为经典的话语“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的就变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”短短几十字，就揭示一切男子真情下所有的本质。这个女子就是这样，将残忍的真话隐在自己淡淡的哀愁里不经意地说出来，让人分明感觉到悲哀却又拿她毫无办法。《心经》里父女之间的畸恋，《金锁记》中无爱的曹七巧，扭曲的人性，疯狂的报复，一切让人感觉的都是冰冷的，人与人之间最为温暖的感情，也只不过是一种利益的表达，这种种，只是人的一种绝望的挣扎。

而《倾城之恋》应该是张爱玲冰冷的笔下，唯一温暖而琐碎的爱情。可是这段情感的圆满又非常不幸地以一个大悲惨为前题为背景。那便是一个城市在战争中的陷落。其中生、死、离、别，都只在毫厘之间，只有片刻之差，所有的一切都拳在命运手里，故事里的男女主人公只是命运手中牵串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他们的力量只是渺小，根本做不了主，他们能做的只是相爱，剩下的事，交给命运，而这一次，命运通过一场战争成全了他们。

柳原看着白流苏道：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话…有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我那时候再在这墙根底下遇见了…流苏，也许我会对你有一点真心。”白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”……看到范柳原在电话里对白流苏说“生死契阔，与子相悦;执子之手，与子偕老”时，不可抑制得哭了。这是一个爱情故事，却有别于时下的爱情故事，它没有那么强烈的欲望，没有那么多的甜言蜜语，它有的，更多的，是一种带着淡淡哀伤的压抑的与时代与命运相系的感情。

小说中最经典的一句话，也是常常被人引用的，“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人”，但终，一对自私的男女成就了一段俗世的真实的爱情。

也是，这也是张爱玲内心所期许所向往的，“可是总有地方容得下一对平凡的夫妻的。”也许爱情最大的快乐，莫过于做平凡的夫妻。“愿使岁月静好现世安稳”，正如她也曾经这样许愿。但终成空，只是镜花水月。

她那样清高孤傲的女子，写尽人间风月把世情看得玲珑剔透，也逃不过情的劫难。有一种人本质上冷而清冽，如张爱玲。不轻易付出，一旦投入，就凝聚所有光华，烧得炙热璀灿，爱得千回百转。为了胡兰成，她说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”为了他，她原谅了他跟另一个女人一起，甚至生活费却仍然是她给的。于胡兰成的种种自私、劣迹，种种遭常人谴责处，而张爱玲仅仅一句说话：“因为懂得，所以慈悲。”就将所有言语化为烟灰。为了爱情，她这样一个孤高的女子，也变得卑微，将自己低到尘埃里，只求一段平凡的爱情，但，她全身心的付出也终只换回满心神伤和黯然憔悴。

因为懂得，所以慈悲。但这个曾经懂她的人，终让这朵开在尘埃里的花萎谢了。

倾城之恋读书笔记4

《倾城之恋》，一段传奇中的传奇。“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。”张爱玲以冷漠的笔调，写了两个自私的人精明的爱情斗争。一段倾城之恋，“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老”，不是那么的轰轰烈烈，不是海誓山盟，不是惊天动地，却是那么真实，那么现实，给人内心特殊的触动。

白流苏，一个离了婚寄居在娘家的女人，在那个会受到道德谴责的时代，受着家人的白眼与嘲讽，急要离开这个地狱般的地方。白公馆，“他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴”。“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多”。白流苏在这里耗费着她的青春，她知道，她要离开这里，她要一段婚姻来保证她的后半生。

范柳原，一个海外归来的富有的浪子，玩弄女人，纸醉金迷。他不相信爱情，但是，他的内心深处是孤独的，是渴望稳定的。

范柳原原是介绍给白流苏的七妹宝络的。在他们的初次见面时，白流苏与范柳原的几支舞，使那些看不起流苏的女人们刮目相看，也使她们对她更攻击犀利，但是她不在乎，甚至有胜利的愉悦。因为，“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”

白流苏在介绍人徐太太的“帮助”下，来到了香港，开始这段倾城之恋。故事是在范柳原的一次次告白与白流苏的内心斗争中展开的。两个精明的人，互相算计着让自己处于被动的位置(——这里的“被动”应该是欲擒故纵的“被动”，实际上是主动)。范柳原，需要一个真正爱自己的女人;而白流苏，要的是一纸婚约，可以给她下半生安定的男人。“我爱你，我一辈子都爱你。”让人听着假的很，而白流苏也是聪明的女人，不被这句话征服。一次两人散步，遇到了一堵灰砖砌成的墙壁，靠在墙上，一眼看去，极高极高，望不见边。柳原看着她道：“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，也许还剩下这堵墙，流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”这苍凉的一段话，让我对范柳原另眼相看，他并不只是一个无情爱玩女人的人，在他的内心，还有一点对真爱的向往。这是一个对结局的惊人预言。

“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!”

“我懂得，我懂得。”流苏并非真懂，但她愿意试试看。

“跟你在一起我就喜欢做各种傻事。”男人为女人做不可能做的傻事，难道不是真情的流露?

一天月夜，柳原给流苏打电话，“我爱你。”就挂断了。流苏心跳的扑通扑通，握住了耳机，发了一会愣。才把耳机搁上去，又是铃声大作，“我忘了问你一声，你爱我吗?”“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”柳原的解释是：“生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。’——好像我自己做的了主似的。”“我不至于那么糊涂。我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你，那也不公平。奥，也许不在乎，根本你以为婚姻就是长期的卖淫——”流苏不等他说完，啪的一声把耳机掼下来，脸气的通红。我觉得范柳原讲的都很对。他是追求精神恋爱的，流苏也知道。流苏只是为了寻找一个依靠，她要的只是结婚。尽管我觉得流苏对范柳原有点感情了，那只是各取所需。

在两人的互相算计中，他们第一次接吻了，但是好像又是发生了无数次。在适当的环境，适当的情调，他们有过很多机会。然而两个精明的人谁都不肯冒失。可是范柳原就要去英国了，留下流苏在香港。而此时战争也爆发了，也催化了结局的到来。流苏一个人孤独无助地在战火纷飞中，还想到了柳原，不知道他的船有没有驶出港口，有没有被击沉。然而因为船无法驶出，范柳原顶着战火回来找她了，把她带到了所谓安全的浅水湾饭店。在死亡面前，在穿梭的子弹中求生，“那一刹那，她只有他，他也只有她”。

停战后的香港，一片混乱，一片荒凉，一个灰色的世界。然而，却成全了白流苏与范柳原。白流苏做梦似的来到了那堵墙下，终于遇见了范柳原，“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全部可靠了”。香港的陷落成全了她。范柳原也安下心来，他们成了一对平凡的夫妻。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”

“死生契阔，与子成说”，大概就是如此吧。即使这是无奈的选择，但是在死与生面前，他们只有彼此。

仰观当今，我们的爱情又还剩多少真情呢?也不过只是在金钱与权势上的选择，这些所谓的爱情，怎么经得起生与死的考验呢?我们需要的，正是一种抛开一切，只有彼此的信任的爱情。是“死生契阔，与子成说”的坚定，是“执子之手，与子偕老”的永远。

张爱玲以一个旁观者的身份，讲述了这一段倾城之恋。漫不经心地，“说不尽的苍凉的故事——不说也罢!”

倾城之恋读书笔记5

在这算不上传奇的传奇里，只有醉过才知酒浓，爱过才知情重。——题记

“在传奇里面寻找普通人，在普通人里面寻找传奇。”似乎张爱玲的写作都离不开这样一条矛盾的宗旨，但就是这样一种情感纠结，价值错位的安排，才使她在华彩益彰的文坛走出了自己的与众不同。

大凡传统的爱情模式都摆脱不了类似三毛、琼瑶古典浪漫唯美的神话格调。我们膜拜的爱情常态是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的山盟海誓;是“执子之手，与子偕老”的信誓旦旦。但在《倾城之恋》中，这种被我们视为必不可缺的元素却通通找不着影子。是的，里面也的确没有。

张爱玲的爱情惯性呈现的几乎是一种悖乎伦理，暴露人劣根性的病态。例如，《倾城之恋》中的女主角白流苏并不是琼瑶笔下冰清玉洁的大家闺秀，而是一个离过婚的，并有点灰颓的女子。男主角范柳原也并非是一个超凡脱俗的正人君子，顶多算个风流倜傥的富款大少。而他们之间摩擦出的爱情火花却并不亚于那些被圣化的男女。因为爱得世俗，所以才显得真实;因为不类同于爱情神话，所以它才成了世俗爱情里不可小觑的神话。

《倾城之恋》并未过多局限于以背景环境渲染人物。她顶多在故事的开头谈到：“白公馆有一点像神仙的洞府这里忽忽悠悠过了一天，世上却已经过了千年。”在这压抑的阐述里，我们不难想到生活在这馆里的主人公-----白流苏的单调和孤独。在旧式年代，流苏只能顺理成章地陷入价值观的误区，认为：一个女人再好些，得不到异性的爱，也就得不到同性的尊重。所以她急切想找到另一个能安放自己青春和情感的归宿。命运的调侃，让原本和自己妹妹宝络是一对的范柳原义无反顾地钟情于她。在范柳原的热烈追求中，她有过徘徊，有过退步，但再多行动和言语都是不能和心与之抗衡的。

范柳原说：“中国化的外国人，顽固起来，比任何老秀才都要顽固。”他对流苏的爱也确如自己所言------倔强，顽固。而也正是这种无所顾忌的放肆他才得以俘虏流苏铜墙铁壁的心。他出口成章的情话似很狡黠，但又让人顿生一种蠢蠢欲动中纯粹的被征服。流苏则觉得自己的最高理想是做一个冰清玉洁又富于挑逗性的女人。而这样两面性的女子身上散发的魅力注定不会被异性忽视，所以柳原这块磁铁不由自主地向这块冰冷的铁吸了过去。

作为爱情经典，《倾城之恋》确有与众作迥异的地方，譬如：爱情轨迹没个着实的起点和终点;爱情逻辑也没分个彻底的孰是孰非;最传奇的是《白桦林》是战争焚毁了一场苦等的爱情;而《倾城之恋》是战争成就了一段原本不可能的平凡爱情。

它的结局也确实像《西厢记》里所倡导的：有情人终成眷属。不错，流苏最终有了可以停泊，依靠的岸，只是这岸没有她想像中的结实。柳原给不了她所要的天长地久，所以她只能听着胡琴，在回忆的过程里寻找。也许正像《红与黑》中所说的：爱情可以超越理智。而如果一旦理智让步，我们只有沦为不折不扣的爱的奴隶，不过与其他奴隶不同的是：奴隶主是我们自己选的。也许也正像《围城》中透视的：婚姻只是感情幸福的一种，而不是全部;爱情的距离有时会由于亲情而被搁置得更加遥远。

可无论它属于何种，人还是得学会爱着，体味被爱着，而不问值得与不值得。流苏的爱情悲喜剧就像我曾写的一首韵味小诗：

香灭了，烟尽了，胡琴在暗夜里长嘶。

也许曾经的美丽还盖着一层保护色，也许海誓山盟的诺言还醒着。

而爱已无法回头，也无法在向前走。

曲终了，人散了，空余这座城市的伪装和寂寞。

也许往昔的回忆开了一扇窗，也许岁月会给个答案。

但爱已打不开，也无法再走进来。【977139.Com 高分范文网】

心醉了，梦碎了，徒留独角戏的心酸和疲惫。

也许逝去的真实终究成幻影，也许坚强的背后流淌着涩涩的泪。

但别忘了，金玉王朝爱的天国里有另一种天长地久，是的，还有另一种天长地久……

高二的倾城之恋读书笔记

倾城之恋读书笔记 篇3

二十世纪三十年代。上海。祖上曾盛极一时的前清翰林白家连年衰败，坐吃山空，家道中落到连日常生活都捉襟见肘。白家六小姐白流苏出阁，白老太为了办一个体面的婚礼，向各房筹钱，老三白良越、老四白良泳两家互相推诿，妯娌之间为了小账斤斤计较，白流苏初感人世冷暖。

白流苏嫁的是当时上海滩数一数二的暴发户唐家的少爷唐一元，这桩婚事轰动一时。老谋深算的唐老爷为了在“富”上再加一个“贵”，替儿子安排了这门封建婚姻。白流苏想要逃离破落的白公馆，不想只是从一个牢笼跳到了另一个火坑。唐老爷骨子里根本看不起白家因循守旧、死要面子的做派，唐一元婚后依然游手好闲、拈花惹草，白流苏奔波于两家的同时，还要应付丈夫的风流账，心力交瘁。

唐一元跟着小姨娘抽烟，被唐老爷发现，将小姨娘逐出家门。唐一元变本加厉，竟然在白流苏怀孕期间将唱评弹的胡云纳为小妾。白流苏深感绝望，肚中的孩子也意外流产，失去孙儿的唐老爷默许了儿子的做法，白流苏在唐家受尽冷落，度日如年，甚至被唐一元用枪指着头。白流苏决定离婚，但是穷酸的白家和要面子的唐家都不同意离婚，白流苏求告无门，万念俱灰上吊自杀，幸被妹妹宝络所救，也只有宝络一人理解她的痛苦。白流苏无奈，只好担了唐家人的名份回娘家住，唐家给了一笔足以让白流苏下半生衣食无忧的生活费，要求就是只要唐一元活着，白流苏就不许嫁人。

白流苏在白家的日子并不好过，势利的嫂嫂逼她交饭钱，兄长想方设法算计她的钱，见白流苏没钱了，就又给她冷脸。白流苏的心事只能与妹妹宝络讲，姐妹俩感情加深。白流苏卖掉首饰打官司，终于和唐一元离婚了。唐一元很快厌倦了胡云，又跟梁梦丽结婚了。唐一元遭绑架，白流苏不计前嫌，深明大义，将他赎了回来，唐老爷后悔错过了这样一个好媳妇。唐一元和梁梦丽因吸食过量双双暴毙。唐老爷开出丰厚的价钱，希望白流苏回唐家过继一个侄子传承香火。白家众人企图让白流苏重回唐家，以解除自家困境，而宝络则劝姐姐不要守一辈子活寡。

香港。范柳原本是印尼富商范天和的私生子，因父亲突然去世，范家族人剥夺他的遗产继承权，失去经济支持的范柳原变成一文不名的穷光蛋而流落街头，靠出卖苦力度日，受尽欺辱。在一次绑票案中，范柳原帮助上海商人徐先生顺利逃脱，而徐先生的夫人徐太太正是白流苏的媒人。

在陷入人生低谷的时候，范柳原遇到了温柔善良的洪莲，两人深深相恋却遭到洪莲哥哥的反对。同时，范柳原结识了才华出众却生活潦倒的邱律师。在邱律师的帮助下，范柳原前往英国，历尽艰险拿到了自己的出身证明，打赢了遗产官司，继承了千万财产，一夜之间暴富。然而等范柳原回到香港，洪莲已经在哥哥的逼迫下另嫁他人，范柳原伤心欲绝。洪莲婚后郁郁寡欢，很快生病去世，洪莲的死成了范柳原心中永远的痛。从此，范柳原变得玩世不恭、游戏感情。

曾被范柳原救过一命的徐先生看在眼里，想帮范柳原解开心结，邀请范柳原到上海散心，并让徐太太介绍女朋友给范柳原。在徐太太的热心安排下，范柳原和白家七小姐宝络相亲，却对陪客的白流苏留下深刻印象。白流苏在跳舞时不慎抢了宝络的风头，遭到家人的冷言冷语，宝络的误会也令白流苏伤心不已。流苏在白家的处境愈加艰难。

回港后的范柳原对白流苏念念不忘，委托徐太太邀请白流苏去香港。白家人则希望白流苏回唐家，白流苏面临选择：回唐家守活寡，还是去前途未卜的香港。白流苏决心掌握自己的命运，她去了香港。

然而在与范柳原的交往中，白流苏发现范柳原虽迷恋她，却只不过把她当作情人看待，不想与她结婚，不愿给她任何承诺。从邱律师口中，白流苏知道了范柳原的过去，知道了死去的洪莲，她内心为范柳原的痴情感动，但是她仍然要坚持自己的原则，坚决不做情人。范柳原对白流苏的'坚持又爱又恨，故意对她忽冷忽热，并在白流苏面前对印度公主大献殷勤。

此时上海战火蔓延，宝络在白家受到哥嫂冤枉，差点以死表明清白，她孤身上路送亲生母亲的骨灰回老家，与家中失去联系。白流苏得知消息心急如焚，欲赶回上海。

白流苏回上海的前一天晚上，她与范柳原的心情都极为复杂。范柳原给白流苏打电话，却固执地不肯说话，白流苏一度想缴械投降，但她所坚持的尊严最后还是战胜了冲动。

白流苏和宝络是同时回到家的，流苏发现宝络经过这次历险，已经迅速成长为有思想有胆识的女孩，她还勇敢地爱上了救命恩人抗日军官赵秋生。宝络毅然追随赵秋生去了抗日后方医院，为了爱情，为了救国的理想，宝络仿佛获得了新生，充满了热情和斗志。

白流苏的离去使范柳原更加消沉，而此时范家后人拿出所谓的新证据欲重新夺回范柳原的财产。范柳原几乎想放弃，邱律师怒斥其懦夫行为。疲于应付的范柳原对白流苏的思念日益加深。

白家愈加破败，为维持生计，白老太将白公馆的部分房屋出租。白流苏沦落到与下人同住一屋。租客吴先生仰慕白流苏的才学并向她求婚，与此同时白流苏又接到了范柳原要她再次赴港的电话。白流苏再一次去了香港。

在香港机场一见面，白流苏和范柳原的感情像火山一样迸发。白流苏要得只是一个真正爱自己的范柳原，而不是因为洪莲而爱上自己。即使范柳原依然没有给她任何承诺，但白流苏已经不在乎这些，她承认自己已经深深爱上了范柳原，她决心抛开一切，做情人也不在乎了。两个人就这样如胶似漆地相爱着。

太平洋战争爆发，上海遭日寇攻击，白良越、白良泳两家外逃，最终却又回到白家。宝络与赵秋生举行了战地婚礼。

香港沦陷，整座城市遭到轰炸。范柳原急欲回伦敦处理事务，不得不与白流苏分离，却因战事而未能成行。白流苏冒着炮火去找范柳原。面临生死边缘，一切世俗的束缚都褪去了，范柳原终于敞开心扉，在炮火中大声向白流苏求婚!

战争，摧毁了一座城市，也成就了一段刻骨铭心的爱情。

是为倾城之恋。

倾城之恋读书笔记 篇4

爱情攻守战——倾城之恋读后感

爱情攻守战——倾城之恋读后感：

胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！……胡琴上的故事正在发生。

朋友曾说，“不要过早接触张爱玲的作品，她笔下的爱情被剖析得太透彻太明了，现实的笔锋多于浪漫的色彩，沉重的气息多于欢愉的情绪”。《倾城之恋》是张爱玲作品中为数不多的一部以团圆结局的短篇**，然而这样的团圆式结局却并不属于传统的喜剧范畴，反而带有浓重的悲剧色彩。

故事发生在香港。**的女主角是白流苏。它是前清皇宫白氏家族的第六位小姐。白公馆代表着旧时的一切，用的是老钟，住的人信的是天理人情，三纲五常。白流苏在经历了第一次失败的婚姻后，一直寄居在娘家，而这一住竟是七八年。

在旧时，一个离了婚的女人并不会被善待，更何况，她住的是白公馆。白氏兄妹之间的金钱矛盾，妯娌之间的当家之争，姐妹之间的区别待遇，白氏家族亲情被扭曲的一面展现得淋漓尽致。她的生活很艰难，她想逃离这一切，但没有逃避。

故事的主人公是范爱媛，他是张爱玲的著名浪漫浪子。在英国长大，父亲是著名华侨，母亲是华侨社会花。他父母的结合是非正式的。童年特殊的成长环境使他有点古怪。

回家后，有无数富婆争相送女儿上门。就如书中所说，“这一捧却把他捧坏了，从此他把女人看成他脚底下的泥”。自此以后，他渐渐的就往放浪一条路上走，吃喝嫖赌，样样都来。

然而，他注重精神上的爱。在他放纵的外表下，有一颗孤独而执着的追求真爱的心。或许，他的种种消极行径只是他对于与梦中家乡截然不同的现实世界的一种无声的抗争。

一个是旧式家庭中地位极低的离婚女性，一个是曾背井离乡生活在海外而后终于归国却又不断漂泊的中国富豪。这是两个人，他们将如何见面？上海跳舞场上的初次相识就已相互吸引，相识之后却不是简单的相爱，白流苏与范柳原之间的爱情攻守战这才刚开始。

倾城之恋读书笔记 篇5

倾城，倾城。

爱就像是黑夜里窗外的声音，你清晰的知道它存在着，却不知道那究竟是什么，是风声，亦或是死亡在谁身边悄然划过的声音，像是蛊惑，令人防备着，恐惧着，沉沦。无论你经历过什么样的痛苦，当夜幕降临，你仍然会被未知的声音所吸引。也许在声音的背后，只是机械行驶车辆通过城市的声音。它是如此平凡和平。

倾城之恋就是夜幕里的奇迹，她传说着他们的跌宕往昔，只是两个人迷失了自己，最后却发现，似梦而已，万事无异。

关于这本书，让我们从头开始吧。

这本书的一开始，就交代了主人公悲戚的处境。不似刻意为之，也没有刻意夸大，这样的事也许在那个时代的女子身上屡见不鲜。这本书从开局，就注定了它平凡，而特别。

张爱玲这本书最大的魅力不在文字本身，而在字里行间流淌着如血的灵魂。四、三、三、四奶奶是配角，但他们也有灵魂，也很新鲜。势利，绝情，自私，如果这些在其他书中的人物身上可以让人恶心厌恶，那《倾城之恋》则让人看到他们就深恶痛绝，咬牙切齿。

与现在许多作家相比，张爱玲并不是为了突出主人公而让主人公痛苦，而是让主人公痛苦可恨。白流苏的母亲就是一个典型的例子。她得过且过。她女儿不愿意为自己的委屈挺身而出。她可恨吗？可恨，因为她知道女儿内心的痛苦却无动于衷。

但她当真那么可恨么？也没有，她也许只是为了“家庭和睦”，不愿这屋檐下鸡飞狗跳，只好委屈了自己的女儿。

《倾城之恋》的重要人物之一，是白流苏。她是个怎样的人呢？她是张爱玲再塑的透彻生命。

“还是那样的好，初次瞧见，再坏些，再脏些，是你外面的人。你外面的东西。如果你在那里呆了很长时间，你怎么知道他们是哪一部份，你自己是哪一部份？

”这是张爱玲赋予她的透彻，也是张爱玲自己的透彻。这又是《倾城之恋》的另一个妙处了，他们清醒透彻，却无知无觉地沉沦。这样的矛盾，又这样的理所当然。

另一个自然是范柳原了，给我印象最深的，就是那句“你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”我们都曾有过固执着真实，与周围环境做抵抗的时候。过去和现在，我们都变了。我们的改变不是迫于无奈，而是像他们一样，终究会更舒服。

这不是事实，而是法律。骨头很软，所以我们只能请求原谅。这是件多么讽刺又令人绝望的事。

《倾城之恋》里，一如既往地，不同寻常的涵盖着张爱玲作品里亘久的话题——爱情与婚姻。

《倾城之恋》的爱情，是真实的。不像其他**那样，把爱情写的或天花乱坠，或撕心裂肺。爱情只是一个男人和一个女人的战斗智慧和勇气。

总归有个输赢。白流苏和范柳原的爱情，总是有自己的想法和算盘。一步步谨慎小心，生怕自己先倒贴上去而掉了身价。

这才是真正的爱情，现实的爱情。这本书的又一价值，让人泯灭天真的幻想，重重的留在地上，脚踏实地。

《倾城之恋》在我眼里，是个悲剧。白流苏和范柳原的婚姻与白流苏以前的婚姻是一样的。“柳原现在从来不跟她闹著玩了。

他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。这是一个值得庆幸的好现象，这意味着他把她当做自己的妻子。然而流苏还是有点怅惘。

”同样的自己持家，同样的依附关系，同样的风流。他们的爱不足以改变任何人。范丽原一如既往是个浪子。一如既往，白流苏守着自己的家，守候着范柳原，一如既往，带着一丝忧伤。张爱玲的作品总能做到刚刚好的哀怨。

她在书的结尾说“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉著，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”

可这结局又真的圆满么？看到最后方知所谓圆满，也不过无灾无难。世间最悲伤的，不是因伤痛残缺的怜意泪流满面，而是看完以后明明发现这看起来很好的，却如重石塞喉般的不伤而痛。

如此故事都已算圆满，那何谓苍凉呢？

另一悲剧则是战乱，倾城之恋，由战争成全，成全了白流苏的爱情，却未能成全这座城。世事总是难两全的，这是又一令人哀怨而不得不接受的事实。

倾城之恋读书笔记 篇6

【张爱玲《留情》内容概括】

他们家十一月里就生了火。小小的一个火盆，雪白的灰里窝着红炭。炭起初是树木，后来死了，现在，身子里通过红隐隐的火，又活过来，然而，活着，就快成灰了。它第一个生命是青绿色的，第二个是暗红的。火盆有炭气，丢了一只红枣到里面，红枣燃烧起来，发出腊八粥的甜香。炭的轻微的爆炸，淅沥淅沥，如同冰屑。

结婚证书是有的，配了框子挂在墙上，上角凸出了玫瑰翅膀的小天使，牵着泥金飘带，下面一湾淡青的水，浮着两只五彩的鸭，中间端楷写着：

一年乙酉正月十一日亥时生淳于敦凤江苏省无锡县人现年三十六岁光绪三十四年戊申三月九日申时生……

敦凤站在框子底下，一只腿跪在沙发上，就着光，数绒线的针子。米晶尧搭讪着走去拿外套，说：“我出去一会儿。”

敦凤低着头只顾数，轻轻动着嘴唇。米晶尧大衣穿了一半，又看着她，无可奈何地微笑着。半晌，敦凤抬起头来，说：“唔?”

又去看她的绒线，是灰色的，牵牵绊绊许多小白疙瘩。

米先生道，“我去一会儿就来。”话真是难说。如果说“到那边去”，这边那边的!说：“到小沙渡路去，”就等于说小沙渡路有个公馆，这里又有个公馆。从前他提起他那个太太总是说“她”，后来敦凤跟他说明了：“哪作兴这样说的?”

于是他难得提起来的时候，只得用个秃头的句子。现在他说：

“病得不轻呢。我得看看去。”敦凤短短说了一声：“你去呀。”

听她那口音，米先生倒又不便走了，手扶着窗台往外看去，自言自语道：“不知下雨不下?”敦凤像是有点不耐烦，把绒线卷卷，向花布袋里一塞，要走出去的样子。才开了门，米先生却又拦着她，解释道：“不是的——这些年了……病得很厉害的，又没人管事，好像我总不能不——”敦凤急了，道：

“跟我说这些个!让人听见了算什么呢?”张妈在半开门的浴室里洗衣裳。张妈是他家的旧人，知道底细的，待会儿还当她拉着他不许他回去看他太太的病，岂不是笑话!

敦凤立在门口，叫了声“张妈!”吩咐道：“今晚上都不在家吃饭，两样素菜不用留了，豆腐你把它放在阳台上冻着，火盆上头盖着点灰给它焐着，啊!”她和佣人说话，有一种特殊的沉淀的声调，很苍老，脾气很坏似的，却又有点腻搭搭，像个权威的鸨母。她那没有下颏的下颏仰得高高的，滴粉搓酥的圆胖脸饱饱地往下坠着，搭拉着眼皮，希腊型的正直端丽的鼻子往上一抬，更显得那细小的鼻孔的高贵。敦凤出身极有根底，上海数一数二有历史的大商家，十六岁出嫁，二十三岁上死了丈夫，守了十多年的寡方才嫁了米先生。现在很快乐，但也不过分，因为总是经过了那一番的了。她摸摸头发，头发前面塞了棉花团，垫得高高的，脑后做成一个一个整洁的小横卷子，和她脑子里的思想一样地有条有理。她拿皮包，拿网袋，披上大衣。包在一层层衣服里的她的白胖的身体，实哚哚地像个清水粽子。旗袍做得很大方，并不太小，不知为什么，里面总像是鼓绷绷，衬里穿了钢条小紧身似的。

米先生跟过来问道：“你也要出去么?”敦凤道：“我到舅母家去了，反正你的饭也不见得回来吃了，省得家里还要弄饭。今天本来也没有我吃的菜，一个砂锅，一个鱼冻子，都是特为给你做的。”米先生回到客室里，立在书桌前面，高高一叠子紫檀面的碑帖，他把它齐了一齐，青玉印色盒子，冰纹笔筒，水盂，钥匙子，碰上去都是冷的;阴天，更显得家里的窗明几净。

郭凤再出来，他还在那里挪挪这个，摸摸那个，腰只能略略弯着，因为穿了僵硬的大衣，而且年纪大了，肚子在中间碍事……

【张爱玲《留情》读后感篇一】

用意象来反应主人公的命运，一直是张爱玲的最爱。而张爱玲在《留情》中一开头就用了意象“炭”来解释女主人公的命运。张爱玲之所以用“炭”背后含着两层意思。首先“炭”向我们展现了女主人公生活的物质的满足与优越性。“他们家十一月里就生了火”但这在一般家庭里却是不容易做到的，而小说的另一户人家没落的杨家却没有如此的优待。《留情》里的女主人公敦凤的命运就像是炉里的炭一样，貌似盆里的炭火红的燃烧着，充满着生命力，但实质却是消耗着自己的生命，最终化为灰烬，直至死亡。“炭”这一意象成功的反应了敦凤真实的生活状态和心理状态。看似光鲜华丽的生活，背后却隐藏着女主人公无尽的无奈和愁苦不满。“炭”本身意味着死亡。“树木"意味生命。炭是树木死亡所遗留下的产物，敦凤第一次婚姻失败本已宣判敦凤“生命”的“枯竭”与看不到希望的“死寂”，但米先生的出现给予她第二次生活”燃烧”的希望，但这种“希望”却直逼让敦凤联系到了“死亡”这种死亡不仅是心理上的，更是生理上的。她嫁给了一个六十岁的老头，敦凤和米先生生活在一起虽有物质的优越，但却掩饰不了她内心的“惆怅”在别人羡慕的背后，却是内心对这种婚姻的不满与羞耻。

可以说如果敦凤有更好的选择觉不会嫁给六十岁的老头，但已有一次婚姻的敦凤，本已没有什么选择，守了十多年寡的敦凤在这期间的生命只有孤独与寂寞。米先生的出现给予了敦凤逃离这种生活状态的机会，但她却不得不忍受那种和老年人生活所带来的死亡感与沉寂感。不到四十岁的敦凤虽已不再年轻但依然盼望有着激情与充满活力的生活，但嫁给米先生后这种生活再也不可能出现了，以后只可能出现在敦凤的幻想之中。但敦凤嫁给米先生也不是没有一点满足感的，至少别人看来敦凤是幸运的，更是幸福的。因为一般人总是用物质来评价一个人的婚姻幸福与否。而那些婚姻不幸福的人往往片面的把自己婚姻的不幸归结为“金钱”的缺乏。但现实很多婚姻的“名存实亡”除了金钱的因素，还有许多因素起着决定作用，比如两人的沟通，理解。我觉得自私的人是永远得不到“爱”的，没有“爱”也就没有真正“幸福”的婚姻。因为“爱”就是不计回报的付出，而自私的人把这种付出往往当做是“无意义”。因此自私就没有“爱”。有功力性和目的性的婚姻也就是没有“爱”的，因为这种婚姻往往把“物质”看到第一位，而不是先看那个男人。这种婚姻虽带着点惆怅，但依然会有许多女人选择和敦凤一样的路，这种婚姻至少外人是羡慕的，至少可以向外人证明自己还是有点魅力的，但这种证明也付出了青春的代价。

张爱玲把敦凤置于两种三角关系中，首先敦凤处于米先生和他另外一个太太的三角关系之中，又处于米先生和杨太太的微妙关系之中，这也是整部小说写得最成功的一部分，敦凤的处境是尴尬的对于米先生她只是个姨太太，对于杨太太来说米先生只是她扔掉的不要的“烂鞋”罢了，在这些关系中她毫无优越感(物质除外)，这些都不免让敦凤感到失望，也透着她光鲜生活背后的无奈与苍凉。但她的选择至少逃脱了寂寞，获得了物质的满足，在没有“爱”的婚姻里，获得的东西总是要付出相应代价的。

从小说中来看米先生对敦凤其实是不错的，但他也对原来的太太表现出了“留情”，米先生的太太生病了，他是关心的，虽然她在敦凤面前极力的掩饰，但他在同敦凤去舅妈家里所表现的急躁与不安，都可以说明这一点。但米先生和原来的太太生活在一起时，只有整日的争吵，有时人真的很奇妙，当你失去一个人时你想到的总是他的好，敦凤也一样。当他和年老的丈夫同坐着一辆车时，她居然怀恋起他那个“花花公子”的前夫起来。敦凤与米先生的“留情”也是很多人再婚中所拥有的一种“微妙”心态。

虽然敦凤与米先生的结合是各怀目的的，但他们都彼此在乎对方的想法，比如米先生没有一开始便去他另一个太太那里，这是在乎敦凤想法的表现。而敦凤故意放慢脚步让米先生跟上，也是愿意得到米先生的关心与在乎的，虽然他们之间没有“爱”，但就是这“在乎”也可让他们没有争吵，和谐的生活一段时间了。

张爱玲在小说中说：“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的"，这就是我们大多数人婚姻的现实。

【张爱玲《留情》读后感篇二】

《留情》并不是张爱玲最有名的小说，初读起来有些寂寥，再读却像嵌在你心里的一幅景儿，几个人儿，在你耳边说着话似的。1945年发表，那时张爱玲25岁，刚刚和胡兰成恋爱结婚。我特别喜欢弄清每个作者写每篇文章时候的年纪，因为人在不同的年纪生活经历在变，心态在变，跟着作品的风格和构思的起源也在变。25岁的年纪，刚刚进入幸福的婚姻，却关心起了一对老夫少妻日常生活中小小别扭的片段。

看了很多人对这篇小说的评论，大都认为敦凤和米先生的二次婚姻是不幸福的。敦凤前夫待她并不好，而且死了，守寡十年后嫁给米先生只是为了衣食无忧，只是为了生活，却嫌“他与她同坐一辆三轮车是不够漂亮的”。而米先生和前妻日日争吵，因此这一次他是“预先打听好，计画好的，晚年可以享一点清福艳福，抵补以往的不顺心。”似乎两人都有目的，于是便幸福不起来了。

然而幸与不幸、爱与不爱是没有定式的。我也看见文中的几处细节，却透着暖暖的爱意。米先生要去看望病重的前妻，敦凤当然不乐意了，独自也出门去。“她挽了皮包网袋出门，他也跟了出来。她只当不看见，快步走到对街去，又怕他在后面气喘吁吁追赶，她虽然和他生着气，也不愿使他露出老态，因此有意地拣有汽车经过的时候才过街，耽搁了一会。”这个动作是每个女人都熟悉的吧，因为爱他，所以闹别扭的时候纵然赌气的走开，也会暗暗期待他会追上来，因此故意找了理由放慢了节拍。不管敦凤如何在外人面前说自己对米先生是没有爱的，然而关心和期待还是渗入了琐碎的生活。米先生呢?因为他在乎敦凤的感受，才会在是否去看望前妻的问题上左右为难，对过去，不是爱，但还有痛惜。因此，最起码，他们的心里是升起了爱的。

就连当初的不幸，现在想起来也全都去了苦涩的外衣，也留下甘甜的幻象。当失去后重新回忆，敦凤觉得“第一个丈夫纵有千般不是，至少在人前不使她羞，承认那是她丈夫。他死的时候才二十五，窄窄的一张脸，眉清目秀的，笑起来一双眼镜不知有多坏!”米先生与前妻“只记得一趟趟的吵架，没什么值得纪念的快乐的回忆，然而还是那些年轻痛苦，仓皇的岁月，真正触到了他的心。”现在“他的妻快死了，他一生的大部分也跟着死了。他和她共同生活里的悲伤气恼，都不算了，不算了。”他们各自回忆起当年自己认为并不幸福的生活，可是时间就像三棱镜，隔着时间望过去，就像从三棱镜里望太阳，总是五光十色，美艳异常的。

因而我更喜欢积极的去看待感情，即使生活真如文末的那一句经典所说，“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的”，我也更愿意时常想起文头那一段带着希望的文字：“小小的一个火盆，雪白的灰里窝着红炭。炭起初是树木，后来死了，现在，身子里通过红隐隐的火，又活过来，然而，活着，就快成灰了。它第一个生命是青绿色的，第二个是暗红的”。生活与感情，就像一段树木，后来变成了炭，也许不久就要成灰了，在各个阶段有不一样的状态，那又怎样呢?只要它还被暖着，还有生命，又何必计较它的形式呢?

倾城之恋读书笔记 篇7

说来读完整本书也有段时间了，可大抵这般锋利地扎进心底的故事，释卷之后总还是需要一段时间去缓冲，去沉淀，才能让人想明白些东西。

这个故事看似是张爱玲唯一的一部结局圆满的小说，实则不然。这个结局，看似温情，实则揪心，甚至比《半生缘》里两人十八年后再见时的那样百爪挠心的错过还更让人喘不过气，情感的宣泄虽不如半生缘那般强烈，却像一缕孤魂一般无时无刻不缠绕着你。他们在一起了，是的，“那一瞬间的理解，足够他们和谐的生活个十年八年”。可这之后呢？两个这样的人，如何才能走的长远。

白流苏的爱是从冰冷的算计开始的，或者说，她的爱不过只是在精密的计算之上浮了一层轻薄的好感而已。如果范柳原一无所有，那么她根本就不会正眼看他一眼，因为现在的她急切地索求着的是脱离出那个肮脏腐朽的白公馆的机会。讽刺的是，她想要范柳原的爱，可那个月夜他打来电话的时候，她根本就不敢相信那是他，不敢相信他真的爱上她。在白公馆那样一个典型的封建大家庭里出生的流苏，自我或许早就被完全吞噬，所余下的不过是求生的本能。她想要吸引别人，靠的不过是操纵人心的手段和虚有其表的外壳，可有些东西是只能用心来换的。说到底，她想要他的爱，不过是想要成为他的妻子。

范柳原将这一切看的清楚极了，独独没想到的是自己竟然会对这样一个女人生出什么特别。他想爱又不敢爱，他清楚的知道流苏的所图，然而他自己呢，流连花丛，也没好到哪里去，这样的一个浪子和真爱似乎永远都搭不上边。最多，最多是那么几个时刻，有那么点真情的流露，然而假话说的多了，即使有那么几句说的是真话，别人也是照样听不出来的。

原本流苏的结局最好大概就是成为柳原的情妇，她也已经认命接受了这样的终局。是那场战争救了她。在庞大的战争面前，个人被无限的放小，真真可以说是命如浮萍比纸薄。连自己的命都无法握在手心里的人，浓郁的不安让他们像溺水的人一般，不由自主伸出手去想要捉住所有触及范围内的东西。于是，才有了这场所谓的“倾城之恋”。

说到底，倾城倾城，城倾之后，所带来的紧张感一齐消失，荷尔蒙退去，由荷尔蒙所产生的所谓爱情，又能持续多长时间呢？这真的是一个让人不愉快的故事。张爱玲笔下的故事大概都如此。

倾城之恋读书笔记 篇8

【导语】《倾城之恋》里面的爱情倾国倾城，是人物的平凡造就的传奇吧。

外婆是个正宗的张爱玲的粉丝，从小爱玲对我来说就是如此的神秘，又似梦幻妖娆。今夏拂晓，每每捧起的第一本书竟是读来第一本爱玲的**：《倾城之恋》。

不知为何，也就这样读上了，一篇篇的中短篇**，似乎总难让人尽兴，不过读来也快，放下书，看看蓝天白云的灿烂，心中却似泛起丝丝愁云;爱玲的**总是让我不停地思考着，思考着，却又百思不得其解;这也就是一种浅浅的魅力吧，也就这么依恋着了她的**。

爱玲是这么评价《倾城之恋》的：《倾城之恋》是一个动听的而又近人情的故事。... 我喜欢对比写作，因为它更接近事实。

《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港只占的洗礼并不曾将她赶花成为革命女性;香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为胜任，完全放弃往日的生活***作风，因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗;就事论事，他们也只能如此。

似是似懂非懂，不过却也静静地读完了它。

这是一个弥漫在香港与上海这两个湿热都市的辛酸故事。流苏，这个被抛弃的女人，在那个封建的时代，似乎是不足再有一个女人所梦想的美丽前途。在那个没有自由的时代，也许女人的未来更多的就只靠嫁入豪门，因而爱玲**中的爱情故事总带些悲苦，似是一杯未曾温热的清酒，酸甜苦辣各种味道都有，但淌入心底时，却依然是透心的凉吧。

终于摆脱了那个拥挤、嘈杂令人憎恨的家庭，流苏随徐太太前往香港。一切迷茫，也许只想赌一赌。与柳原的萍水相逢，似乎是一个转折。

柳原是个十足的坏男人，也正如爱玲每篇**中的男人形象一样，永远无法给予流苏安全观，然而经历了香港之战的生死相依，终于让柳原改观，两人微妙的关系淡淡地转变。“这是我太太。你该向我道喜呢!

”柳原请印度公主家中作客时笑言，两人的生活便也逐渐趋于平静。故事便在此戛然而止，爱玲似乎又将结局交由读者想象，但每每读到结尾却又不知如何续写。

《倾城之恋》的结尾是这样的：

“传奇里的倾国倾城的人大抵如此。

到处都是传说，但不一定非得有这么幸福的结局。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来有拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢!”

胡琴声似在耳旁响起，却又是充满未知，只道是我年少无知吧。也许过了些年，在捧起《倾城之恋》时，千头万绪又是不同。

只是淡淡忧伤……

倾城之恋读书笔记 篇9

谈到张爱玲，大多数人总是第一想起金丝绒样华贵灿丽的笔风和异于常人隐隐约约在文字背后露出一角的生活阅历。受很多人吹捧，甚至被奉为一生的精神导师。同时，也有很多文人喜欢时不时地把它拿出来。

王小波谈她写东西“像一个死人写的”，冰心也同别人表示过对她的厌弃。但在网上查资料，又不免一堆不知真假的争议。买些书回来看看。如果你读完后能写点什么，那就够了。

**时期是世人皆知的大动乱。连天的硝烟炮火同租界内的**气儿和烟花突兀地交汇在一起，绘成当时的旧中国。绘成贫苦混乱又歌舞升平的上海。

在悲悯与喜乐同在的时代，老百姓穿着旧布麻衫，于一条条铺着乞丐的陋巷里寸寸难行。固化的呆板思维模式和旧传统紧紧钉在人们的脑后，时间的行走不过使那枚锈钉更深地侵蚀了意识与神经。文人常站在路边探路看巷。

于是当时的文章要么含着热血叫嚣维新的重要性，要么温言将该被摒弃的封建思想的弊端娓娓道来。但还在众人仍纠结着裹小脚，娶多房时，张爱玲已经撇下老旧不堪的体制骑着马绝尘而去，一双眼透澈明清，把世俗深处那块滚满油污渍的内核洗成一颗光华照人的琉璃球。底下还有一线细细的裂痕，突兀，而且瑜不掩瑕。

她的笔说那是爱。

正是由于张爱玲本身的私生活以及在别人看来凄楚得特殊的经历，她的**字字轻飘至成不来珠玑，却也能拼凑成薄薄几片刃。她写虚荣对于一名少女的如影随形，写大宴会上眉来眼去的两位已婚者，写十五六岁女生对父亲的纠结着悖德的病态，写公交车上转瞬即逝的一星火花。题题像逃不开爱，文文都不像是书在那个被铜臭与战争包裹住的中国年代。

有人钦佩她的思维跳脱活跃，实则却到底挣不开一个情字所造的铁枷锁。有人批判她的文章肤浅而起不到对于当时青年最需紧迫注意到的推进意义，但纸笔均在张爱玲她一人手中，又有谁有资格对她作的题材做别的要求？这种文风诡谲苍白，无力却容易在人们心中留下印记，敢于在权利易主、人人无知的时**作。

写人人存在心内或亮或暗的德，写破败的城池里贴着的衬裙，写华贵丝绸虚掩着的群蚁，写每个美丽外表下的衰微与皱纹。无关乎时代，无关道义，风花雪月织出来的一场梦，张爱玲伸手披上。（程铭）

倾城之恋读书笔记 篇10

《倾城之恋》读后感

这两天花了点时间看张爱玲的《倾城之恋》，以前没留意中国的文学，一直比较多的关注外国的文学。

《倾城之恋》里面描述了流苏和范柳原的一段爱情故事，一直影响最深刻的爱情故事是《傲慢与偏见》。

中国式的爱情是否和外国不同呢？毕竟，中国的一些概念和过去不同，特别是在国外。

我受到了很大的影响。虽然故事不长，但里面常有文字。

1.爱情观

古典爱情，重视结果；现代爱情，重视过程

两者有正反面。古代爱情是一种执着的追求，追求平淡；现代爱情没有太多父母的干涉。古典爱情需要挨家挨户；现代爱情来去匆匆，无法留住人们长久的目光。

即使爱情在不同的时代有不同的特点，也不要认为我们必须遵守规则。为了区别，两种观念放大了其中的的区别。（中西方也有区别）

《倾城之恋》放大了其中的一些影响。面包与爱情？面包往往在现代生活中不需要过分重视，反而现代生活中的人却过分重视面包。

《倾城之恋》在故事的前半部分强调的是爱情，后半部分强调面包。辩证的分析两者的关系。

当我们在这个过程中，我们全心全意地去体验这个过程，以最终的结果为目标，这大概是古典爱情和现代爱情的完美结合。

如果现代爱情是情感快餐，吃完就离开是不负责任的。虽然人生是个试错排错的过程，但是一旦认定了一种关系，就拥有这个关系带来的愉悦。生活不仅是由正面组成，认识它的反面是应该的。

2.感情与现实

不难发现，在范柳原三次为流苏而战之后，流苏爱上了范柳原。流苏也知道范丽原的爱是精神上的爱，需要的是确定范丽原是一个有承诺的人。（似乎范柳原有风流史）

他们之间的关系是通过一些手段递进的。比如说话技巧，心理琢磨。感情是否需要这些额外的因素来组建？虽然我认为不需要，并且觉得这是虚华。似乎在现实生活中，这些手段已经成为必要的。

最后，他们决定他们的关系是在战后。他们在战火之后把对方看做是唯一。我很疑惑，如果没有战火的发生，那么这段感情是否有变淡的可能性。

如果变淡的，他们的轨迹就发会有很大的不同。

用事情来证明一段感情，是一个说服自己的借口么？流苏是的——我这么认为。要知道一个人的有没有肩负，是否一定需要一些手段，或者说一些事情？

也许在我的意识里，太多童话或者片面。我认为最直白的沟通，是最好的方法。

感情，亲情、友情、爱情等等。没有必要证明情感的存在，因为情感不是一个充满理性的主体。

3感受我读完了《倾城之恋》。“传奇里的爱情大抵如此”是否总结了整文？在人们的感情中还有很多其它的因素，他们最终会回归到最简单的感情。

在现实生活中，不会有太多的倾况，国家会沦落到城市，感情依然存在。

还是那句话：绚丽归于平淡。

倾城之恋读书笔记 篇11

张爱玲是我最喜欢的女作家之一。她是中国现代文学史上一位迷人的作家。她一生的作品有**散文和剧本评论，其中**成就最高。她更多地描写男人和女人，张爱玲**超越了她的时代。她的**无论是选材、立意，还是人物塑造、叙事结构和语言技巧无不显现出个人的特色，取得了较为突出的成就；她的**无论是超越雅俗，还是对边缘化小人物的深入描写，都是20世纪40年代的其他任何作家无法比拟的。

因此，她的**不能归因于任何**流派，而是一种独特的存在，为中国历史做出了独特的贡献**。张爱玲贡献了一批优秀的文学作品，创造了新的现实主义纪录，在中国历史上具有协调价值。

《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇**之一。是一篇**爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。

《倾城之恋》中的范柳原和白流苏的爱情故事，可谓有九曲回肠之缠绕和复杂，他们并非那种献身革命的英雄人物，但他们之间的情感经历富有张力，他们的故事引人入胜，扣人心弦，显得那么“动听”和富有魅力。这些动听的情节包括范柳原和白流苏人性的可爱处、可笑处、可怜处、可悲处、可鄙处、可亲可信处等，而他们身后香港陷落这个宏阔背景，是他们之间某种关系的宏大隐喻，这种关系就是范、白之间特殊的战争……是男与女的“战争”、生与死的“战争”、爱与恨的“战争”，即人性之间的“战争”。于是我们看到这种战争在不断地展开着，看到两个难分上下、同样聪明而自私的男女，怎样斤斤计较着自己的得失，怎样绞尽脑汁地算计着对方，期期艾艾地强迫着对方，又被对方强迫着进一步，退半步。

但故事动听之处更在于，他们在相互争斗中萌生了爱情。流苏是一个相当厉害的女人，她不经意的低头，便成了范柳原心动的理由，如徐志摩笔下的“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，白流苏正是以这种温柔、妩媚、优雅、风情万种的姿态捕获了范公子那颗漂泊的心。然而就像流苏不相信那些“辽远的忠孝节义的故事”，她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜欢她么？

那倒也不见得。他对她说的那些话，她一句也不相信。她看得出他是对女人说惯了谎的。

她不能不当心……她是个六亲无靠的人。她只有她自己了”，无所依傍使她变得防范，防范使她变得自私，自私使她头脑清楚，即一开始，她对柳原就抱着战争似的戒备状态。其实，流苏并不想从对方得到爱情的结果，但她采取了防御的方式。

当柳原把“战场”从上海移到香港向流苏发出挑战时，流苏明白他的意思，“她决定用她的前途来下注”，而说到那战争的目的，无非是柳原想征服流苏又不愿意和她结婚，不愿自缚一个包袱。流苏却一心想和范柳原结婚，当然结婚又有爱是最好不过的，但那是其次的事，或者说是妄想，正如文中所说的：“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难，痛苦的事，几乎是不可能的”。

有人说张爱玲的**除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。但在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像“悲剧”。

白流苏，一个离过婚的女人。在那个模棱两可的年代和同样模棱两可的老上海，离婚受道道德谴责。而白公馆无疑属于守旧的那一派，;他们家用的是老钟，他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。

;离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她的存在无疑成了拖累和剩余。她的出路，除了另一个男生的怀抱以外，恐怕再无其他了。

从海外归来的浪子回头的范柳原，是一株无根的浮萍，四处飘荡。加上生活的纸醉金迷，便把;女生看成他脚底下的泥;。感情和婚姻原是他不坚信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。

自私的男孩和自私的女孩之间总是有感情的。就这样，两个带着鬼魂的人在一个地方相遇，展开了一场情感攻防战的相互探索。白流苏的目的是显而易见的，她希望他答应她结婚。

一个男生。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计，相互不妥协。当最后一天，精神的追求再也找不到现实的支撑时，两个人只是近在咫尺。

在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，;否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。

;权衡的结果是：;无论如何得忍些时;。这是在和自己打赌。

她并不见得有多大胜算的把握。如果柳原再来找她，哪怕她赢了一步，这也是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。

她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。但此时，他们仍然是两个互不相关的人，两个世界的人；。

人说;若能以婚姻的形式理解一个女生，心里必定会沉潜下来很多东西;，也许这就是白流苏期翼的那一点点;真;。

在《倾城之恋》中白流苏只是一个生长在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她离婚了，在某个机会认识了范丽媛。我一向很喜爱这段话：

在日常生活中，他们之间有一场征服的战争，他们公开和秘密地战斗。什么是真的，什么是假的？她只喜爱他用更优厚的条件前来议和。

但在这个不合理的世界里，谁知道原因是什么，结果是什么？谁知道呢？也许只是因为她想得到满足，一个大都市已经崩溃了。也许流苏是幸运的。一次跌倒使她等待一个男孩，一场婚姻。

然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说;到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。;一个女生，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。

倾城之恋读书笔记 篇12

我喜欢流苏。她是一个特别的女人，我喜欢她的自私，她的自尊，她的原则，她的计算，一切，因为我认为这是最好的方式知道如何保护自己在那个时候。当我们周围的人不会保护自己时，我们必须学会保护自己。

我喜欢她的心计，那样小心计算自己的爱情，自己的未来，自己的依靠，只因为她懂得保护自己。我不喜欢那个太谦虚的悲剧女主角。白色的流苏是真的。在我看来，这样的女人是最可爱的。 在香港陷落时，偶然的倾城，让他们抛却了所有，让他们从捉迷藏式的精明走到了相互扶持的珍惜。

战争让人变得真实。死亡下，生死减间，金钱、权利、美色一切都变得不重要了，能抓住的只有在末日来临时依然陪在身边的那个人。那一刻，人们内心深处对生命的敬畏和对死亡的恐惧，都迫切需要一个人陪伴，而不是虚无主义的物质。

所以，这个机会让他们走到了一起，结婚了。

“流苏到了这个地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一个人仿佛有了两个身体，也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她，还许打中他。他若是死了，若是残废了，她的处境更是不堪设想。

如果她受伤了，为了避免拖累他，她只会横过心头死去。即使他死了，也不是一个人死得干净利落。她料着柳原也是这般想。

别的她不知道，在这一刻，她只有他，她只有他。”

香港的陷落成全了她。但在这个不合理的世界里，谁知道原因是什么，结果是什么，谁知道呢？也许是因为她即将完成，一个大都市被颠覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。

她只是笑盈盈地站起身来，将蚊烟香盘踢到桌子底下去”。

流苏和范柳原的爱情也许不是他们的最终结果。正如书中写的那样，“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场！胡琴还是在万盏灯的夜晚拉过来又拉过去，说不尽苍凉的故事，不问也罢。”

就像从不同的角度看待爱情和婚姻。人生需要一个人来陪在你身边，不仅是物质上的分享，更重要的是在那些卑微、恐惧无措的时刻。爱情可能并不是像我们想象的那样，纯粹的爱和守候，它肯定会有一些自私的成分，只是我们要学会接受这份自私，没有人在爱情里是心甘情愿付出自己所有的，他们也需要陪伴亦或其他的回报，我们要理解。

我认为保护我的爱最好的方法是先保护我自己。只有懂得保护自己的人才能给别人保护自己的机会。

倾城之恋读书笔记 篇13

导语：《倾城之恋》这张爱玲的**。故事的内容是一个动听而又近人情的故事。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性。

《倾城之恋》读后感**《倾城之恋》是个极为暧昧的文本，因此围绕它的剖析和抒情总缭缭不绝。而电影《倾城之恋》指向性似乎明晰了起来，由此我**性解读大致如下：

饰演白流苏的缪骞人以当今眼光来看并不美，而是拘谨、平淡而轻俗，当然也是不多话的俗，努力抿嘴低头(盖范柳原所称之“专长”)。开始我很是失望，而后慢慢便觉得对味。这样个来自上海市民层的离婚女子，硬闯进了香港的灯红酒绿，何况又是寄人篱下，别有一身自卑、偏狭的克制姿态。

现实于她太残酷，目的性又不得不强横，在范面前“拿架子”的紧张早已压过了对真情实意的感知力。而范(周润发~)，富豪华侨****，整日价强调着他的“乡愁”、他的对“真正中国女人”的着迷，以及他对憧憬里“中国”在现实面前粉碎为垃圾一摊的心灰。实际上，他不过将“憧憬中国”作了“真情实意”的替代：

他寄托给家乡的并非各类精致的传统，而不过是平实坦诚的情感。当然，正如他所说，在海外度过半生后回来不仅是一种失望。这个世界已处处同一，人们游走圆滑世故欺骗伪装，共同撑出和气而喧哗的闹市。

范对白说“我爱你”更像他一贯的轻薄留情，而他对她说“你不爱我”却是掏自心腑的罕少实话。

在我看来，香港的陷落直指文明——范柳原眼中则是“西方文明”——的瓦解。那是罪恶的文明、是虚伪的温床，它粉碎后，硝烟和废墟里俨然显露出范的“憧憬中国”(乌托邦式的伊甸)。在这样的秋天里，边缘人不在乎她的计划、目的和她感兴趣的架子，把她的生活推回到被世界吞噬了多年的真相。

而范，老天好似给了他一个机会，顺水推舟地对四周赋予了信任，曾经坚固的cynical的硬壳，自然而然随炮火消散空中。

人与人的分离从诞生之日起就已经确立，命运是无法克服的，因为我们是社会人，是文明人，除非有一天城市倒塌，文明崩溃。在赤诚相见的安详之前，废墟饿殍流血和死亡，确都是背景色，是全全然的外物。与其说是流苏在历史上的地位，不如说是流苏个人经历中的历史地位。

残破的楼层里范柳原伏地清洗尘埃、白流苏系着围裙揉面烧火……不是两个执着人因城市陷落而生变化，而是陷落给了他们各自心底那“一点真”浮出的机会。城市陷落=腐败文明之瓦解的征象，在此也格外确凿。这远比“战争和死亡令他们(尤其是范)重新审视何为人生之最珍贵”更加到位，不是么?

《倾城之恋》读后感这部电影和原著还是有点出入的，毕竟这是几十分钟的电影，并不能完全地表现原著的丝丝入扣，但是在电影的角度，这是一部非常经典、成就非常之高的影片，不论是女主角的青涩和细腻的感情，还是范柳源不羁、潇洒的翩翩公子形象，都干净纯粹的表现出来了。范柳源潇洒的风格，中国传统女性的流苏魅力，让整部电影显得美不胜收。整部影片贯穿爱情主线，以两人的最终婚姻告终。

两人在开头的调情，到同居，再到范离开，到最后的公布结婚，无不体现在那个大背景下的人们对感情的冲突想法。随着战争的到来，两人的关系从情人变成了夫妻。战前，两人像普通情侣一样调情，范丽媛与流苏同居后毅然选择离开；危难中，两人像真正的情侣一样恭敬。

战争是他们爱情的转折点。没有这场战争，也许流苏永远是范柳源的情人。望着老房子，流苏揉着面团，范柳源揉着地板上的画，在混乱中紧紧拥抱着两个人，心流过一股暖流。这种生活也许不是每个人都向往的生活，但却是边缘人向往的生活，也是那个时代所有中国女性都向往的生活。

这部电影给我的深刻感受是人性的冷漠。流苏是一个与前夫离婚的女人。从前夫家中回到自己家，受到的不是家人的安慰与照顾，而是家人的冷嘲热讽，还骂她是拖油瓶，她哥哥的一切不幸都被嫁祸在流苏身上。

流苏很气恼，但是却无法将自己心中的想法说出，只能默默的忍受。可以看出当时那个年代，人们是多么的冷清，女性的名节是多么的重要。

流苏是典型的中国的女性，美丽温柔。但是像她这般的女子本应该安安静静的呆在家中过着小家碧玉般的安乐生活，但是她却个沦落为用一个城市的失落来换取爱情的境地。她与范柳源的爱情是在战争后才得正果。

真的是可叹可悲。

而范柳源，一个从小在外国长大吃喝嫖赌样样都来的翩翩绅士，他喜欢流苏这样的一个典型的中国女性。他说她是他见过的最真实的中国女人。他说对她来说最美好的时光是他低头的时候。这是怎样的一个人?

从影片中可以看出，范丽媛的白色流苏并没有什么特别之处。只有流苏的头知道如何降低才能吸引他。范柳源不提倡婚姻，他说婚姻是一段长期**，最后与流苏结婚，只是因为战争，若是当时没有爆发战争，白流苏也只是他后花园中的稍微有点特殊的一朵。

他们两人的爱恋让我想到现代人的爱恋。恋爱中的女人有一个共同的缺点：恋爱中的女人常常听不懂男人说什么。

在下榻酒店的当晚，范丽媛完全听不懂她在**里说的话，从她的表情和行为可以看出。那天，他们完全就是各说各的。他们这完全就是精神恋爱，所以才会有这么个毛病。

而且，所有的老情人都和范丽源一样。只要一个女人得到它，她就迫不及待地想放手。流苏和他一起过夜的第二天，他找到了回英国的借口。日期很确定：一年半。

没有这场战争，这一年半可能就是一辈子，谁知道呢。为了追求边缘，他婚后不再和他们说话，因为他们不再需要了。他只对有需要的女人说，是情人还是什么？谁知道呢，反正不是流苏。

恋爱是不分时代的。流苏说：“炸死了你，我的故事也该完了。

炸死了我，你的故事还长着呢!”这个神经的女人。这是现代女性和那个时代女性最大的区别吗？

现代的我们是绝对不会以别人的终结作为自己的终结的，更何况是因为男人。以前的女人受到的束缚太深了。范柳源说：

“鬼使神差的，我们倒真的恋爱起来了。”还说：“那不算，我们那时候太忙着谈恋爱了，**还有工夫恋爱?

”这种花心虚伪的男人现在很多。好的留了下来，不好的也遗留了下来。

两人最后的结局看似美好，实则依旧悲凉。香港战争使范liuyuan的生活平淡，但并没有消除他的自卑感。婚后，他不再和苏说甜言蜜语，因为没有必要。流苏是他自己的人，他的好话只对别的女人说。

白、范两人最后虽然结婚，但其实都是以悲剧结尾。这更像作者自己的结局，一段婚姻的背后隐藏着悲凉的真相。

这是一个庸俗而又不失唯美的爱情故事。世俗对人们的毒害、女性的哀伤和战争的残酷，都在该片中体现。

《倾城之恋》读后感周润发演的范柳原算是最贴近原著了。

俊俏的脸，玩世不恭的气质，一会儿认真，转瞬又开始胡闹。不只是待字闺中的老小姐白流苏，任谁都看不出哪句话是真，哪句是假。

张爱玲的**里，倾城之恋的评价不是最高的，但却是流传最广的。跟着流传的段子，还有那句极经典的诗，出处是诗经，带点文艺腔的言情**经常引用，死生契阔，与子诚说，执子之手，与子偕老。这首原是讲兄弟情的诗被张爱玲安排给了范柳原，此后便成为了爱情经典。

范柳原本人，大概是胡兰成在张爱玲心中美好的寄托。她一定也盼望着自己乱世中的爱情能成为一段平淡的永远，就像只是想嫁人的白流苏。只可惜胡兰成有范柳原的玩世不恭，而张爱玲却没法像白流苏一样能管住他。

但是张爱玲本人却比白流苏更有先见之名，所以会安排范柳原在说出爱情宣言后，又大批荒唐，甚至说出婚姻是长期的**。从这里能看到范柳原的慌张，这慌张也是张爱玲的慌张，明明在心里企盼着，却又清楚的知道不可能，只好用一句刻薄到极点的玩笑话打消这个念头。这话既是范柳原说给白流苏听的，又是张爱玲说给自己听的。

只有坦然的接受了这个所谓的现实，才能安心的享受胡兰成短暂而又自私的爱意。

经历过乱世的文人，骨子里都带有无法磨灭的悲观。安排了一段爱情故事，却配上了香港沦陷的背景。彷佛只有在沦陷的假设下，才能成全一段平静的生活。

因为持有同样的绝望，才可能安心相守。这悲观里有带着点希望，至少一段爱情以逐渐平淡作为结束，而不是分手。对于张爱玲，却连这悲观中的一点希望都不曾获得，只有无止境的背叛。

有一段关于精神恋爱和肉体恋爱的论述，放到现在仍然适用。精神恋爱的结局是结婚，但问题是，精神恋爱的时候，对方总是听不懂彼此说的话。白流苏与范柳原无时不验证着这个观点。

范柳原难得讲出一些心里话，白流苏无时不想着结婚，于是范说的所有话，最终导出的结论都是他不想结婚。对于白流苏，结婚的问题只有两种可能，一是结婚，二是不能结婚，而对于范，则还有个中间地带是想结婚但没条件。这是白流苏与范柳原的隔阂，就像范柳原形容的那样，白流苏是典型的传统中国女子，而范柳原24岁的时候才回到家乡。

对于范柳原，白流苏的出现就像一个奇迹，在西化了那么多年的上海，终于出现了一个他想象中的中国女人，而这个女人唯一的目的，却是与他结婚。

对于爱情的理解则是白流苏与范柳原的另一个矛盾。白流苏是不是爱范柳原，在白心中，爱与不爱都不是个问题，她只需要知道范是不是想结婚。而对于范柳原，他想得到的却是真心。

这是他们两个人之间的悲剧，更是男女两种性别之间的悲剧。关于爱情，男生与女生之间的理解从来都是说不通的。

放在现代来看，白流苏与范柳原的故事根本无法发生。不会存在像范柳原这样的大款，掷千金只为获得一颗真心，也不太可能出现白流苏这样的女子，咬定目标只求结婚。所谓包养这回事，消灭了太多可能存在的爱情故事。

因此，现在杂志上流行的爱情故事，总是以这样的模式进行：一个被包养的美丽女子，爱上一个没钱没地位的穷小子，为了爱情拼命挣脱开包养人的桎梏，最后人钱两失。与其说，这世上再没有白流苏，倒不如说，不再有范柳原。

邵氏版的《倾城之恋》，则是张爱玲**改编电影的佳作。除了战乱一段略显刻意，其他的编排上绝无赘笔。比央视的电视剧版好太多了。

选角也极精确，三嫂四嫂这样的小配角都颇具神采，作为龙套出场的七妹，仅有几个场景，也表达的极精确，尤其是开头赴范柳原家宴的戏，神态过度很自然。缪骞人略显苦相，与藏在家中7年的大小姐白流苏气质吻合，但不够漂亮，神情的犹豫有些过火，与离婚的女人相比更像寡妇。周润发的国语配音很是**，听粤语会好很多。

而出品邵逸夫，监制方逸华，策划乐易玲，导演许鞍华，副导演关锦鹏，这样的阵容在电影史上也算是独一无二了。

倾城之恋读书笔记 篇14

《倾城之恋》读后感800字

《倾城之恋》读后感

其实并不太记得书里面的情节了，只是感觉上是一篇很有张爱玲感觉的小说。她的小说总是能让人一眼就认出来，可能是我看过的现代小说太多了，那些小说的风格大多都千篇一律，不能让人耳目一新更别说记住了，也许是看过太少处在那个动荡年代作者出的小说了，只是觉得特别，所以看的时候也特别的仔细了一些

白流苏和范柳原的故事发展得似乎合情合理却又让人摸不着头脑，总觉得他们的相爱还是有一些让人疑惑的地方，白流苏毕竟只是那个年代一个落魄大家族中离过婚的女人，虽然她还依然年轻也美丽，也许是她的骄傲吧！

谁都不会甘心在别人的冷落和不屑态度下活过这一生。她自己也是一个聪慧的人，她有勇气去赌，也许是她自己也想逃离那个复杂的大家庭。她去了香港，她知道那里有范柳原在等着她，所有的故事又重新展开，他们的感情是谁开的头谁也说不清楚。可是有人说要爱情是女人的事，可能是这样的吧！可是范柳原却是很真诚的在维护这段感情，虽然白流苏也会患得患失，可这是女人的通性，并不太影响她对范柳原的期待和感情。因为爱情本来就是相互的。

在危难的时候也许才最能见真情吧！毕竟空难来袭的时候范柳原还冒着风险去接白流苏，他本来可以离开这座危机四伏的城市，那时或更早以前他便已经把白流苏当作家人了吧。他也不算是一个特别幸运的人，他没有得到属于他的来自己父母的爱，他也许是想从白流苏这里找到属于自己的爱吧！最后也是很特别的，也许这就是张爱玲的特色了，她并没有说清楚他们是否能够幸福在一起走到白头之类的。这也许是不太可能的。她只说那次相依为命的共同经历足够维持白流苏和范柳原再爱十几年，十几年后的他们会是怎么样的，谁也不知道。谁也不能保证在那十几年里他们是磨平所有棱角，把爱在时光里渐渐醇厚的沉淀还是针锋相对导致半点爱也不剩了，可能性很多，我们也分不清爱。

倾城之恋是一个很美的名字，却是在讲述一段不美丽的爱情，无不体现着真正的悲伤，张爱玲文字悲凉的背后，看见的是心疼。

越是清醒，越让人心疼。

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倾城之恋读书笔记 篇15

文/施予

早早地就看过《倾城之恋》这个电视剧，开始对它感兴趣，找了书来细细地读，留下淡淡的悲伤。

不得不说，本文中白流苏、范柳原的爱情故事与张爱玲、胡兰成的爱情故事相似。虽然张爱玲的婚姻失败了，但张爱玲对爱情的渴望并没有被湮灭。白流苏终于得到了爱情。

展转在上海与香港两个地方，以香港战争为背景，腐朽的中国所谓的“传统”为切入点，增加了很大的悲剧色彩。白流苏与范柳原这两个人本应该是没有交集的，流苏来自传统的白公馆，里面的一切都过的很慢，与外界的花花世界实在是相差甚远。在这样一个传统的家庭里，一个离过婚、近30岁的女人怎么会有人看不起呢？

怎么会不被人唾弃？流苏就像一个没有自尊的乞丐。在大哥大嫂的重压下，活着总比死好。而范柳原则完全不一样，他是海外归来，他有钱有势有貌，身边又不乏女人，适合他的也就是纸醉金迷，他与中国传统的“矜持”“拘谨”格格不入，又怎么会与白流苏这样的女人有所交集？

可是，不得不说这个故事很近人情，通过妹妹的相亲，让流苏与柳原有了初始的交集，或许正是因为柳原海外归来，或许正是因为柳原太***纸醉金迷的生活，所以，当他第一次接触白流苏的时候，那种新奇，那种兴趣，那种吸引才愈发的强烈与难以忘怀，一切安排看似不乎情理却又全在情理之中。

一次次地矜持与释放的矛盾，一次次地传统与发展的矛盾，让这两人在那矛盾的时代里不得不矛盾地或着，“纠结”已然不能成为刻骨铭心的感情了，因为它已经成为每一分、每一秒的必备品，甩都甩不掉，逃也逃不掉。

没有人会喜欢战争那种让人家破人亡，颠沛流离的形式，可是站在两位主人公的角度，真的应该去感谢战争，随着一座城池的倾倒，当一枚强大的炮弹在你的耳畔轰然炸开，两人再也没有顾忌地紧紧地拥抱在一起，此刻，两人是透明的，所有的外界束缚都已经荡然无存，有的只是：他只有她，她只有他。爱情，这个一直向往的自由爱情，瞬间成为现实，毫无顾忌，毫无歧视和阶级隔阂。与落后的城市相比，他们始终屹立不倒

“她是我的夫人，你该羡慕我们。”随着柳原对一个外国女人的这句话，整个故事戛然而止，有人说这是喜剧，有人说这是悲剧，而我留下的是淡淡的忧伤，抬起头看着镜子里的我，想起流苏对着镜子的手势与眼神，我轻轻地叹了口气……

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2025《史记》读书笔记(模板十五篇)

由于学校的工作的严谨，人们总会遇到关于实用文书的撰写，实用文书突显出了它的优点，实用类文书应该从哪方面来写呢？有请驻留片刻，小编为你推荐2025《史记》读书笔记(模板十五篇)，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

《史记》读书笔记(篇1)

关于咱们这种学文学的孩子来说，《史记》无疑是最富有代表性的史家名著。它上起我国上古传说中的黄帝年代（约公元前3000年）下至汉武帝元年（公元前122年）共三千多年的前史。所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，它详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文明等各个方面的开展情况。是与《资治通鉴》齐名的史家名书，与《资治通鉴》联合，链接上了我国的千年前史。

由于《史记》不以地舆国家和一致编年编撰，而是以各家之列传调集局势出现，故《史记》中不以地舆位置和时刻产生次序为头绪，并且，它的特色在于关于同一前史事件，它采取了不同的人，不同的视角来阐释不同人的不同观念及见地，运用对立的方法让不同位置的人能得出合适自己态度的归于自己的见地。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在《史记》这本书中，作者司马迁反其道而行之，直接将不同人的见地如感同身受的展示在了一切读者的眼前。

《史记》起初是没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开端，“史记”由通称逐步成为“太史公书”的专名。《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包含十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行业绩，首要叙人臣，其间终究一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章准则记礼、乐、乐律、历法、地理、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。而被被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”的就是这八书，并不是整本的《史记》。也正是由于这八本，司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”，与司马光并称“史界两司马”，与司马相如合称“文章西汉两司马”。

梁启超指定的史记“十大名篇”分别是：

“大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》

“礼贤下士威服神州”——《魏令郎（即信陵君）列传》

“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》

“功成不居不平权贵”——《鲁仲连邹阳列传》

“旷世奇才悲惨收场”——《淮阴侯列传》

“官场显形绘声绘色”——《魏其武安侯列传》

“戎马终身终难封侯”——《李将军列传》

“汉匈和亲文明融合”——《匈奴列传》

“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》

“史公记史千古传扬”——《太史公自序》

其间最让我形象深入的莫过于在中学讲义中见过的《项羽本纪》节选，及《廉颇蔺相如列传》节选，这是让人可以沉思的名篇啊。

在《项羽本纪》中，咱们可以看到项羽的莽撞，懊悔，他的无颜见江东父老早在他年少的时分就看出了，不学兵书，只知光凭武力制胜，典型的脑筋简略，四肢发达型。而在终究，他总算看清了自己，可是大势已去，没有懊悔药可以吃，他注定惋惜千年。

而《廉颇蔺相如列传》中，廉颇的坦白，负荆请罪，都让咱们学到不少品德方面的常识，做人的道理就在其间。

前史的长河中，总是有些人惋惜千年，也有些人痛快淋漓，有许多都丢失在年月的洗礼中，可是这些纷繁琳琳的业绩，在史学家的笔中，总有一些是留下来的，总有一些是值得留下来的。《史记》中有许多惋惜，不过留下更多的是给后人的反思与考量。

《史记》读书笔记(篇2)

史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。司马迁生于公元前145年，大约死于公元前90年，字子长。司马迁出身与史官世家。汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。司马迁痛苦万分，曾想过一死了之。可他并没有那样做，因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工，所以打消了这个念头……

看了这本书，给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象，故事活灵活现。所以我很喜欢。

中国历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书，然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他风次想血贱墙头，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头，最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于时，证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

我最喜欢的是天下第一良臣孙书敖，他非常英勇。一次他在山里看见了两头蛇，当时传说只要看见两头蛇的人就会死，他想：反正我要死了就让我一个人死吧，不能再让别人见了这条蛇死去，我要宰了这条蛇!便举剑将两头蛇斩为两段，还将蛇埋在了山上。后来人们为了纪念他把这坐座山叫蛇入山。

《史记故事》里还有许多这样精彩的故事，这本书真是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。还没看过的同学，快去看看吧，相信你读过之后，一定会和我一样有许多收获!

《史记》读书笔记(篇3)

史记读后感100字

我读完这个故事，知道了古“丝绸之路”的由来。

公元前一百多年，为了共同抗击匈奴，汉武帝决定派人去联络大月氏国。张骞自告奋勇担当此任。

张骞先后两次出使西域，总共到过三十六个国家，加强了汉朝同这些国家的联系。此后，中国的丝和丝织品就是通过张骞出使时的路线运到西亚，再转运到欧洲各国。

后来人们把这条路线叫做“丝绸之路”。

史记读后感100字

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。《史记》永远是全世界人民的无价之宝，是值得全世界人民继承和发扬光大的精神财富。《史记》这本重量级“大”书，可让我又学会了许多知识。

《史记》故事读后感100字

读了《史记故事》我知道了许多历史故事。

其中有一章是《太公望渭水垂钓》有一个叫吕尚的人一生贫困，晚年时想去辅佐周文王，但是没有人举荐他，于是他新灰意冷在河边钓鱼，他三天三夜没钓到一条鱼，后来一位老人告诉他：“莫性急！钓鱼的线要细些，用的鱼食要香些，甩钩要轻些。”

吕尚按照老人的指点，果然有效。

后来被周文王重用 ，为周文王献奇谋妙计，后来又辅佐周武王和周成王，使齐国更强大。

《史记》故事读后感100字

《史记故事》是一本很好看的书，它记载了悠久的历史，也十分有趣。我很喜欢第十章的‘周幽王玩烽火，毁王朝’周幽王从乡下抓来一个弱女子，读.可她天天都不开心，于是周幽王点烽火来哄她开心。第一次，将军急忙赶来了，一次又一次……后来商朝来攻打王朝，周幽王在燃烽火，也没人来帮助他。最后王朝灭亡了。

这就像“狼来了”的故事，教育我们，不要轻易欺骗他人，做事要考虑后果。

《史记》故事读后感100字

这本书中有许多值得我佩服的人，而我最佩服的人是有着惊人记忆力的爱国诗人屈原。他是一位学识渊博的人。他为了抒发自己心中的不快和抑郁，写下了名垂千古的《离骚》。

史记读后感：据说，他因为国家无能，投汨罗江而死，人们很伤心，就放些粽子，不让鱼虾吃他的身体。后来人们为了纪念屈原，就在端午节包粽子，我现在终于明白端午节为什么要吃粽子。

《史记》读书笔记(篇4)

暑假里我读了《史记》这本书，通过这本书，我仿佛穿越在历史的时空隧道——看到了利欲熏心的庞涓，残暴的秦始皇，忠厚老实的周公旦仿佛看到了宫中的金银珠宝，看到老百姓安居乐业的生活，秦始皇焚书坑儒的尘灰，汉军和楚军大战的场面，有的让人看得心旷神怡，有点让人神情紧张，还有的让人感动不已。

在《史记》故事中，圣人孔子是我喜欢的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列国十四年，虽然他的政治主张最终没有实现，但这十几年的时光却没有白费，他走过许多地方，对各地的社会，人情，风俗等进行了考察，这些都让他获益匪浅。在著书时，将自己的经验和教训写下来，让儒家学说更加成熟，成为后世的典范。从圣人孔子身上我明白了“读万卷书，不如行万里路。”只有自己亲身经历，才会有最深刻的的体会和感悟;自有自己亲眼目睹才会相信天外有天，人外有人;只有自己亲自饱览风情，才能领略自然的奇妙。

读了，《史记》不仅丰富了我的课外生活，还扩展了我的视野，增加了我的知识和见识。让我懂得了“书中自有黄金屋。”我越来越爱看书了!

#405014初一史记读后感400字4

我有许多课外书，其中《史记》给我留下的印象最深刻。要问为什么?那是因为作者给了我心灵的震撼。

《史记》的作者是汉代史官司马迁。当年，他被打入大牢，义愤填膺想自杀。可是他觉得自己就这样死的话，轻于鸿毛。于是他振作精神，用自己的血泪铸就了《史记》这本著作。我读完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我们每个人都应该有这种顽强拼搏的精神。现在的孩子，物质条件非常的优越，吃得好，穿得好，样样都能得到满足。可是却承受不住任何打击。报纸上、电视上、广播里报道孩子自闭、自杀的消息屡见不鲜。少年儿童是祖国的未来，如果一点点压力夜承受不了，那么将来的重任如何担当?在平时的学习生活中，我虽然还不能跟司马迁相提并论，不过我却在努力锻炼自己的意志。我长的比较胖，每次上体育课，我总是累得气喘吁吁，每次体育测试，我也是勉强过关。为了增强体质，提高自己的体育成绩，我定下了锻炼身体的计划，同时我也下定了锻炼自己意志的决心。每天早上，我坚持6点起床跑步，跑45分钟。做一件事情也许很容易，但是坚持做一件事就不是那么容易了。夏天还好，可是冬天就比较困难了。每当我思想懈怠时，我就用司马迁来鼓励自己。现在我已经坚持了一年多，身体结实了，自己觉得做事夜有毅力了。

我想，只有从点滴小事做起，逐渐锻炼自己，才能做一个顽强的人!让我勇敢面对现实，努力拼搏吧!

《史记》读书笔记(篇5)

项羽史记读书笔记4篇

《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。当我们看完《史记》后,大家应该都会有不一样的想法和思考,此时需要认真想想读书笔记如何写了呢。你是否在找正准备撰写“项羽史记读书笔记”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

项羽史记读书笔记篇1

在今年的暑假里，我利用几天的时间认真细致的读了《史记》一书。它是我国最早的纪传体通史，共有一百三十卷，五十二万多字。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，回顾了各种历史事件，体会了当时人们的思想感情。

这是一本通俗易懂的白话文编本，原作者是西汉时期著名的史学家、文学家司马迁。这本书内容很丰富，里面的历史人物栩栩如生，有许许多多的历史典故、成语和名人故事。通过看炎帝、黄帝的故事，我终于明白了“炎黄子孙”的真正含义，让我忍不住崇敬他们;我也知道了尧、舜、禹的传说，对大禹治水时“三过家门而不入”的精神非常敬佩;我知道了“战国七雄”指的是什么——齐、楚、燕、赵、魏、韩、秦七个国家，他们之间频繁的战争，让老百姓遭受了巨大的灾难和痛苦;我还知道商汤、勾践、苏秦、孙膑、张仪、张良、秦始皇等许许多多的历史人物，他们有的足智多谋、有的英雄善战、有的博学多才、也有的残暴无良。我最喜欢爱国诗人屈原，他不仅博学多才、见闻广博，而且做事光明磊落、坚持正义，有一颗爱国的心。我真希望他不要抱着石头，投汨罗江而死。

我看完了一遍这本书，真的还想再看一遍。这本书大大丰富了我的历史知识，通过看《史记》我也能讲几个历史故事了，而且对历史也产生了浓厚的兴趣。读了这本书，我对“史家之绝唱，无韵之离骚”有了更多的理解，历史实在是博大精深，以后我还要看原著的《史记》，更要看其他有关历史的书，从而来丰富和提升自己。

项羽史记读书笔记篇2

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌，生动的描述了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心境也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……

《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典！是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书！

项羽史记读书笔记篇3

《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。

“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。

在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。

公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子明白老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。

闭卷沉思，我想到了我的教师。

小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被教师发现了。教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”

孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。

相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。

项羽史记读书笔记篇4

《史记》这本辉煌的巨著是西汉的史学家——司马迁的作品，司马迁含辛茹苦、忍辱负重的人生故事，就与他的这本书有关。

《史记》它是中国的古典名著，被后人称为中国第一部纪传体通史。鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，他曾高度评价司马迁的《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离骚。”我个人认为鲁迅的这个评价十分得准确，我也是这么认为的。

《史记》这本书中有许多好的文章，如《大禹治水》《指鹿为马》《荆轲刺秦王》等等，这本书中的每篇文章，每句句子，每个词语，甚至每个字，它都十分经典，都值得我们去细细想来。如果你去翻一翻中华上下几千年的历史，我可以说，司马迁的《史记》定是最好的。这不但是因为他的通顺、很棒，而且这《史记》中出现的每一个人，司马迁都把他们写的十分生动，好似都活了。

总的来说，《史记》是一本好书，是一本值得我们青少年阅读的名著，它是能让我们真正接触文字、接触经典的好书。所以，我推荐你们都去看一下这本书——《史记》。

《史记》读书笔记(篇6)

现在再去读《史记》，好像有点不合时宜了。我也曾犹疑，读这些对我有什么用途，我刚从学校毕业，刚踏入社会，学院派的东西让我有很大的疑惑和困扰，我迫切地需要一些游刃于社会的实用性的技巧，我投身于些，想要尽快立足于社会。很长一段时间我放弃这些文艺性的东西。

现在心灵却日渐枯竭，无大喜，亦无大悲。空虚，有些东西在我心里迫切地想要成长，想要充实，想要精神上的愉悦。

游戏，刷剧，追**，不能真正解除我的空虚，心灵更加荒芜。我不知道是不是因为多年来学校正统观念的侵蚀和家庭的面子提升，才不是生意。尝试过很多，发现，游畅在文字间才没有那么地空虚和堕落。

我喜欢那些流畅清新的文字间饱含的深义。

喜欢《史记》缘于高中学的一篇课文《项羽本纪》，当时就觉得项羽是一个难得的英雄，英雄，不论成败，有情有义，才称得上这两个字。学完这篇课文，我热情洋溢地写了一篇盛赞项羽英雄的学后感，老师大为赞赏，现是早已永不清写了些什么，只记得当时很激动。后来再读过《史记》里的几篇，也很喜欢，心里一直有个印象，想要完整地读完《史记》。

一直没有静下以来，慢慢品读。现在难得有时间，想着一定要读完。

今天看完第一个本纪，远古的洪荒年代，历史无迹可靠，只流传下一些神话传说。与现在已是不可信，显得幼稚，我能把这第一篇顺

畅地读下来，不带一点焦燥和不耐，我自己都惊异。我可能是寂寞太久，心灵太着急想要些东西充实，才这么“饥不择食”，没有挑剔。

首先，五位皇帝是谁？这是多年来我第一次认真地写。（1）五帝，黄帝公孙轩辕，国号有熊；（2）颛顼，国号高阳；（3）帝喾，国号高辛；（4）帝尧，名放勋，国号陶唐；（5）帝舜，名重华，国号有虞。五帝同姓姬，异氏。

下图是一个简单关系图，图粗糙，凑合看。

1黄帝公孙轩辕妻嫘祖

子子玄器昌意

子子极2 高阳颛顼

子子訾氏妻3高辛帝喾妻陈锋氏穷蝉子子子

挚4 陶唐帝尧放勋敬康

子女子丹朱娥皇，女英句望子桥牛

妻子瞽叟

子5 有虞帝舜重华

其次，《史记》故事都剪裁得当，详略有序，重点突出。五帝重点描写黄帝，帝尧，帝舜。黄帝打败炎帝，战胜蚩尤，突出表现黄帝

实现各族的第一次大统一。略写颛顼和帝喾的顺应自然，开发土地，道德高尚，体察民情，简笔带过。尧舜各方面都有功绩，重点写二人知人善任，德行高尚，但描写两人的侧重点又不同，尧帝用很多篇幅描写他的以天下为公，选贤任能，各方考察，主动禅让帝位，为百姓找到一位仁德的统治者。

舜侧重他的仁德孝悌，父亲，兄弟，对他重重发难，多次想置他于死地，他都宽仁包容。

这是我对第一篇的一些读后感，并不见得有多高深完善。只是写出心里的一些看法。

《史记》读书笔记(篇7)

在我小时分，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一向期盼着有一天能和《史记》碰头，最近，妈妈给我买了一本《史记》，我快乐极了，急速拿起书津津乐道地读了起来。经过阅览，我知道了《史记》是前史上第一部纪传体的前史学术，它记叙了从黄帝一向到汉武帝年代的前史事件。在《史记》中，我形象最深的是我国最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇一致了我国，劳绩很大。

在政治方面，秦始皇废除了分封制，改郡县制，还公布了新法；在经济方面，秦始皇一致了全国币准则、量衡准则。还修筑了“东通海滨”、“南入吴楚”两条大路，一但有暴乱，可以随时派兵打压；在军事方面，秦始皇派兵反击匈奴，将秦、赵、燕三国北边的长城连起来，修筑了万里长城，别的，在文明思维上秦始皇也一致了文字。可秦始皇尽管对前史做出了奉献，但他对劳动公民却很残酷。他“焚书坑儒”，将儒生等四百余人坑杀于咸阳，又命令烧掉诸子百家著作，给我国前史造成了巨大损失。

读完《史记》，我还了解到其它的前史人物，如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等，前史画面如在眼前。这本书让我添加许多常识，现在我知道《史记》不仅仅一部巨大的文学著作，仍是一本艰深的文学著作。《史记》，让我感遭到我国前史文明是多么雄伟，一起也使我对咱们中华民族的前史文明的常识添加自豪感。

《史记》读书笔记(篇8)

寒假中，我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手，也给了我许多启示。

我国前史上第一部纪传体通史——《史记》，是西汉闻名史学家、思维家和文学家司马迁（公元前145年至公元前90年）编写的。这本书记载了上自我国古传说中的黄帝年代，下至公元前122年汉武帝共3000多年的前史，其文采向来为我国文学界所称颂，创始了我国列传文学的先河。

在《史记》这座人物长廊里，我不只认识了前史上有作为的才人，也了解了妙计藏身的土人门客，百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自杀的故事我早有所闻，可一向不知原由于何，看完《史记》，我才茅塞顿开。

屈原原是楚国的三闾大夫。一次，秦昭王为进一步吞并楚国，以结亲之名约请楚怀王去秦国接见会面，屈原觉得其间有诈，不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往：“秦国这么友爱，不行回绝，必定要去！”，终究，楚怀王死在了秦国。

屈原为此写了文章来表达自己对楚国的留恋，还有对奸臣和小人的气愤。子兰看后大为恼怒，便在其哥哥顷襄王面前屈原，因而，屈原便被放逐到了很远的当地。放逐期间，屈原有次在江边慢步低吟，有位渔夫问询其被放逐的原因，屈原答复渔夫的一句话撒播至今，更是令我敬佩不已：“全世界皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。

是啊，咱们也要学习屈原那刚直不阿的品质，在社会上做一个洁白正派的人，不能逆来顺受，做低下的尘俗小人。

《史记》不只记载了许多给人以启迪的故事，还描绘了许多前史人物，每个故事和人物描写都十分精彩生动，真是一本常识丰厚的好宝典！

《史记》读书笔记(篇9)

最近，我校正在开展经典阅读的活动，来提高大学生的个人修养和整体素质。其中我选择了《史记》这部中国历史上的最为经典的史书著作。

每回看史记总有不一样的感觉，如同醍醐灌顶一般，优美的文字描写，痛彻的历史辩证分析，经典的场面一一浮现，不由得全神贯注，无法自拔。

司马迁之所以伟大正在于此书，在于他敢于写此书，并为此不屈的拼搏，即使是奇耻大辱依然不能改变他的决心。整本书贯穿的是“究天人之际”和“通古今之变”。“究天人之际”是探究天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”则即探究历史的发展实况及其规律。

每个人都有自己最为喜欢的那段历史，而我的最喜欢最感兴趣的历史阶段正是因为司马迁和他的史记引入的——战国秦末汉初群英之传。

窦婴：深陷绝望后的真情。死讯悄无声息的传来，窦婴在灌夫血溅于市的惨叫平息后，无奈的独处屋中，久久回味着。他不相信深似海的侯门外，灌夫已离世多时，只有他一人独自呼吸着空气。祭奠无门，哭泣枉然。但后人却会永远记得他如弃破履般的壮语：侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。一番话掷地有声，背后却是萧索与黑暗。从繁华富贵跃入凄清无闻，窦婴还要一边注视着当年门下歌咏之徒涌入仇家，以博取笑脸。就在这时，互相扶持的灌夫又为己身处险境。这时的窦婴终于在绝望中真正看透了浮华与虚荣，如同一个婴儿般抓住母亲的手，再也看不见其他任何一丝光芒。救灌夫也就是救自己。由于没有了追求权势、财富、青春的倚重点，他内心的真情迸发了。而灌夫的死，也就是宣告他的死亡，不论绝食而死还是弃市而亡，对一个早在坠落悬崖过程中的人而言，又有何区别？

郦食其：坚守自我不为器。一直觉得郦食其之死太怨。蒯通一馊计真是误了卿卿性命。但郦食其绝非一迂儒，他一声大喝能让侍从“惧而失谒，跪而拾谒，还走”，并自称“酒徒”，此真乃一狂士。也因为他乃狂士，非策臣，才会说出“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言”之语。从而接受烹的厄运。因为他是为君主、为自己所执之念劝齐之人，而非一个只为用计助主然后谋功名利禄之人。他不是任何人可以驱来唤去，有智能的传声筒，而是认真选择明主而事之之人。他眼光果然没错。

主父偃：人下人的最终释放主父偃的确被压抑的太久。游学四十余年，亲不认、昆弟不收，宾客弃之，身不得遂。所以有一天，当他成为人上人时，他会骄横过人，会放言“丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴食之。”这话放肆无理，读来却令我心酸。因为即便身居高位，主父偃心中不是快意与得志，而是更深的咒怨与不满。小人得志，贫者暴富时，会趾高气昂，会羞辱以前羞辱过自己的人来释放与宣泄。但主父偃却用同样的方式来折磨别人的同时，更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十载年华，他明白来日无多，但他并不看重生命的余下部分，并不着重享受已经无多的生命，因为他依旧沉湎在不得志的一生中，他无法不将自己的一生定为被屈辱的失败的一生。所以，他会带着最深沉的绝望去暴发，用表面的释放去掩盖内心最无助的痛苦与悲哀。而这种自决于世的方式表现出他最无助的痛苦与悲哀，也最终将他送上绝路。他对自己的一生已然无望，死也无谓了。

死士：远古的浩荡绝响太遥远了，慷慨自决的背影。素灰的长袖随风拂动，坟间的青草见证无悔的鲜血。凌乱的头颅苍白无息的悬于集市，污秽的身躯旁野犬嗷向明月。这是死士的下场。只为那曾赏识他们的义主，一个看重他们人生价值、厚遇他们的恩人。这不是奴性，我反复告诫自己，在一个逐渐越发看重个体生命的时代，两者的确让我难以区分。自发抛弃生命的理由太多，苟延残喘理由也太多，究竟何谓重大义，何是轻相抛，何是无耻苟存，何是忍辱负重，何又是自尊自爱？生或死，这是个取决人自身境界的问题。有人因惜命贬损后世，有人因轻死被人一笑了之。这全取抉于为何死，为何而生。

英雄：以一挡众的豪气。历史上，文士、策士、说客是如此之多，或舞文弄墨，在纸上纵横万里，或滔滔不绝，博古通今。他们或可谓仁人志士，或为贤相良丞，但在我心里，他们无法匹配英雄之名。同样，奋血沙场的武夫也并不是。因为我心中的英雄只有一种人：他们孤身一人，面对强大的敌人。更重要的是，他们能够全身而退，泰然如若无事。所以，蔺相如和曹沫乃英雄中的上品。颜色不变，辞令如故的曹沫和怀璧请死的蔺相如用灼人的气魄令人生敬，进而生畏。那份自持、自信的无惧与胆魄令人艳羡与感慨。英雄的中品则如荆轲和聂政。但两者又有不同。前者计未成而身死，不过却具有中国文化中对失败者名垂青史的所有条件：忠主，有勇有谋，明知死地而不惧，所以荆轲闻名久远。而聂政更类死士，为知己者死且不拖累家人，虽死，英名犹在。下品则是灌夫、专诸之人。勇气超绝，大而无畏，但智慧略缺。他们可壮一时，难有深厚内涵。

汉诸侯王：皇家子弟的悲哀。弃于市、灭全族，这些可怕的字眼一次次发生。兄弟相仇、父子相怨、同宗互谤、反叛乱政。这些都不鲜于闻。皇室多是非，刘姓皇室更是一次次上演同室操戈。为什么？若言异姓王乃出自“野兔死，走狗烹”的恐惧，皇族又是遭遇了何种诅咒权利和野心。汉王朝对诸侯王过大的权力分配助长了狼子野心。而汉皇明摆的兄弟情谊、放纵任意的“善心”再次助长了诸侯王们的胃口。被骄纵坏了的皇家子弟们把由父兄血肉填平的欲望深渊看作自己能一步登天的垫脚石。殊不知，也丧身于此。因为高贵，所以自以为没落；因为养尊处优，所以自以为天下无敌；因为一点点不满，引发无穷的愤怨；因为不肯失去丝毫财富，最终片甲不留。这是皇家永远逃不出的诅咒，朝朝代代，一直相继相续。也所谓：无情最是帝王家。

陈涉：不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。

我国少数民族用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。

太史公司马迁：无憾而终。当读到《史记》最后一句话：太史公曰：余述历皇帝以来至太初而迄，百三十篇。 我投笔而茫然。司马迁似乎现在还活着，他应该还在那里书写生动的历史，他应该知晓西汉如何灭亡、三国纷争、唐、宋、元、明、清……他应该还在看世间的纷纷攘攘。一个个鲜活命运的起伏跌宕。 不，他应该将生命止于《史记》书成的那一刻，不是因为心中屈辱的荣誉感杀死他，而是一生已然无可再超越。五十余万字，一百三十篇。千年的历史在纸上凝结。司马迁在写成时应该怅然若失。他、他的父辈一生的愿望实现了，没有什么该去改动了，这就意味着他一生也该终结。 他看了那么多帝王将相、浮沉世态、人生沧桑。整本《史记》似乎是他一生心血的凝结，是他吐出来的精粹，同时，也是耗尽他一生的奇物。为了它，他该安息了，天道是公平的。 写毕时，太史公在哭吧。我听见他的泪声“滴答”落在竹片上。他可以好好哭一场。然后安息。带着一胸腔的气魄、满心怀的豪气，腹藏滔滔众史、万典、车书结束痛苦、无憾的一生。《史记》，我心中从黄帝到汉武太初年间的一场文字狂欢。

《史记》读书笔记(篇10)

伟大的爱国诗人屈原大家都明白吧！但是大家并不会十分的了解他的为人，一生的事迹。屈原，名平，战国时期出生与楚国。他和楚王是同性。

他从小就刻苦学习，记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。此后，楚怀王被秦王绑架到秦国，被迫交换土地。

怀王不肯，之后被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄国王继承了王位，但顷襄国王也是一个不知是非的国王。一些奸诈的**在顷襄王面前说了屈原的坏话。之后，屈原被流放到了江南。

秦国攻打楚国都城，焚毁楚国祖庙，夷平楚国墓葬。屈原听到这个消息，不想看到楚国灭亡，就拿着一块大石头沉到汨罗江里。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。

屈原沉江那年，一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里，划龙舟来祭奠伟大的屈原。

在《史记》这本书中收集了许多故事，有上古时期的传说，还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。期望同学们能看看。

史记读后感（三）：

史记读后感

虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。

《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。

《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。

黯淡的剑，远离鼓角，多少英雄牺牲。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。

廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。

这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。

读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。

在生活中，如果别人犯错，我们应该原谅他们，原谅他们。如果我们自己犯错误，我们应该知道错误是可以改正的，就像别人承认错误一样。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。想象一下，如果我不向他承认我的错误，我可能会失去这个朋友。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，

就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗？

读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。

史记读后感（四）：

史记读后感

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

这本书是中国古代最著名的古籍之一。它记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元时期三千年的灿烂礼节。它生动地描写了三千年来的一些历史事件。读这本书，让我深深感受到祖国的伟大文化，使我有了深深得敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。

生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。

简单幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑

《史记》，鲁迅誉之为史家之绝唱，无韵之《离骚》，是一本令我们每个中国人都就应细细阅读的经典！这是一本既生动有趣又能增加知识的好书！

史记读后感（五）：

史记读后感

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。之后，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，最后完成。

其中的本纪和列传是主体。在史记中，我最喜欢五帝本纪第一。其中记载的是五帝的传说。

五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩辕。生下来就神异，几个月大就能说话，幼年心智周遍、聪明伶俐，长大后敦厚勤勉，成年时就见识广博，通晓天下大事。

颛顼帝高阳，是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋，疏旷通达而明晓事理，养才育物以便充分开发利用土地，依照四时季节办事以顺应自然规律，凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度，治理四时五行逆顺来教化百姓，洁心诚意进行祭祀。姚明是继炎黄之后最有声望的部落首领。

尧勤于政事，认认真真地治理着国家。尧日理万机，勤勤恳恳地为人们办事。尧退位时，并没有把领袖的位置传给儿子丹朱，而是传给了德才兼备的舜。这就是所位的尧舜退位。

舜有一颗真诚的孝心。他对父母很孝顺，爱弟弟妹妹。舜是个品德高尚、富裕谦

让的人。舜走到**，他崇高德行都能感化他周围的人，大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他，围绕着他住了七年。

一年后，他住的地方便成了一个村庄；第三年，这里便成了一个小镇。舜做了**以后，心里时刻关心百姓的疾苦，国家治理得十分好。大禹，因受封为夏伯，所以又称为夏禹。

夏后氏部落领袖，奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水，被舜选为了继承人，在舜死后担任部落联盟首领，禹死后，他的儿子启继承了首领的位置，建立了中国历史上第一个奴隶制国家，即夏朝。《史记》是一本既生动搞笑又能增长知识的值得一看的好书。

史记读后感（六）：

假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中，项羽的故事最使我受教。

鸿门宴前，项羽的参士范增曾看到，刘邦是未来与项羽争天下的人。他让项羽在宴会上暗杀他，以消除后患。但项羽没能听从他的推荐。范曾在宴会上派项庄刺杀，但为时已晚。刘邦看到暗杀失败了。

这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

这让我想起了以前的一件事：有一次，有个小贩在门口玩**游戏。我碰巧口袋里有五元钱。看着那些奖品，我不禁感到兴奋。

于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:不要抽啊!

那是骗人的!我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。

直到现在，我仍然后悔把五元钱放进了小贩的口袋。这都是因为我不听那个同学的劝告，我决定走自己的路。

之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:

我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。

有一个周末，爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。一开始，我很害怕。我让父亲牵着我的手。

但是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎样办钢丝这么危险，我一个人怎样走啊!

这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢于是，我也开始走。

走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，最后到达了终点。

《史记》让我懂得了许多道理，我十分喜欢它。

史记读后感（七）：

史记读后感

历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代礼貌，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。

《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了超多栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育好处和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。

《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁以前说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。

开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，最后完成了《史记》这部资料浩繁的巨着。

从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，务必付出艰苦的。

史记读后感（八）：

史记读后感

这几天，我读了一本书《史记》。那里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史是怎样的，于是就翻开了这本书。

这本书分为5篇，分别是：帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇，我印象最深的是帝王篇。

帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事，我给你讲讲吧！五帝中的帝喾有两个儿子，挚和放勋。帝喾死后，吧皇位传给了挚，挚在主政期间没有什么所为。

挚死后，放勋继承了皇位，这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵，但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病，他把国家理治的很好。尧帝选取继承人的时候，没有传给儿子丹朱，而是传给了舜。

尧不是不想把皇位传给自己的儿子，而是丹朱实在不成材。尧帝为了陶冶他的性情，发明了一种智力游戏围棋，传授给他，期望他能修身养性。但丹朱还是原先的丹朱，没有变，围棋却流传了下来。

话说回来，这个舜到底是什么人呢？舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一向为人好，十分孝顺。

大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上，尧帝说：丹朱虽是我的儿子，但是他性格恶劣，我不会给他机会的。其他的，不管什么样的人，只要是有品的才能，都能够推荐！

大臣们推荐舜，但是尧帝还有点犹豫，就亲自验证了一下。经过重重考验，舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领，就是舜帝。

舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家，整个民族变的兴旺发达，之后，舜仿效尧帝，没有把皇位给自己的儿子商钧，让给了具有美德的禹。禹死后，他的儿子启继承了皇位，建立了夏朝，禅让制度从此消亡了。

《史记》读书笔记(篇11)

读完一本书以后，你有什么领悟呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的史记留候世家读后感，欢迎大家分享。

张良，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，刘邦身边的得力助手，能统筹布局，能带兵打战，可却偏偏不爱官场利益。

《史记·留候世家》中便有记载，留候跟从皇帝去攻打代国，出奇计攻下马邑，以及立萧何为相国，之后留候和皇帝从容地谈了很多天下大事，留候常说："家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列候，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。"

这段话开始我还是很不理解的，那时的张良立下累累汗马功劳，对于一般的大臣来说，他们巴不得在皇上身边多待几年。觉得有运气可能还会得到皇上的青睐，升个官，发个小财，颐养天年什么的。可张良却执意摆脱官场，去过算是归隐的生活，毕竟他还是挂着"留候"这个名号的，且他后期也与吕后有接触。倒是像极了南朝齐梁的陶弘景，可能张良并不具有隐士思想，只是在官场累了，想过自由的生活罢了。

并不同于晋宋间的宋炳与元代的吴镇，即便是皇上下令征召也不去，不和官方打交道，张良只是奔波太久，想停下来休息而已。他也想过过那种可以"登高壮观天地间，大江茫茫去不还"的生活吧。虽说这是后期李白的诗句，但那种意境，着实让人向往。也是，像"竹喧归浣女，莲动下渔舟"这样的日子，敢问世间有谁不想要呢？

我相信，一定有人觉得张良归隐很傻，但我却并不这样觉得。当一个臣子愿意放弃荣华富贵去追求自由生活时，无非就那么几个原因。也许是想休息了，就像是古人喝烈酒喝醉醒后都会习惯性品茗一样。在大醉后来一杯清甜回甘的白茶，清去残余的酒香，留下的萦绕唇齿的茶香不也是一种享受？另外，《史记》中有记载："张良多病，未尝特将也，常为画策臣，时时从汉王。"说明张良已经没有带兵的能力了，也只能出谋划策。且"留候性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。"说明张良早有归隐之心，但这时天下尚未平定，所以留候坚持着服侍高祖。但刘邦已平定天下，张良遂了自己的心愿，有何不可？

再者，老子说："功遂，身退，天之道。"功成，便要全身而退。人们说："伴君如伴虎"，功成却不身退，便是要与虎谋皮，但这却并不可能，张良也是看出这一点了吧。想想历史上，来不及功成身退而落了兔死狗烹结局的可不少。伍子胥、岳飞、于谦，哪一个不是尽心地服侍君王，哪一个没有为国贡献？可最后呢？却被那位高高在上的王以"莫须有"的罪名处死，而与张良同期的韩信，为高祖收复燕、代、齐、赵，最后却被诛三族；越王时期的文种为越王出谋划策，收复吴国，最后却被越王逼迫举剑自杀。这一桩桩，一件件，可不可笑？范蠡说的没错："飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。"自古以来，没有君王会愿意留立下大功的'臣子，最后也只会是兔死狗烹，所以，如范蠡与张良这样，选择归隐才是明智。

而且，对比起明代陈继儒，张良的选择可谓是着大众之眼光，随心自在。陈继儒明是归隐之人，却爱和官家打交道，因此被世人诟病"翩然一只云间鹤，飞来飞去宰相家"实在是可怜。而殷商时的伊尹，商周时的姜尚，元末的刘基他们时机来临就出山，没有时机就隐下，这样有何意义？归隐反而成了他们为了仕途而撒的网，难道这样就正确吗？如果是，那张良的安然归隐又有何不可？

我觉得，用"不伐己功，不矜其能"来形容张良再好不过，这"不伐己功，不矜其能"要的便是一份淡然；而张良归隐求的也是这份淡然，相对比来看，这归隐与品茗又差不多，这品茗之人品的不也是一份淡然吗？像蒙顶甘露的齿颊留香，祁红的"祁红特绝群芳最，清誉高香不二门"，武夷岩茶的馥郁丰富。这都是归隐感受，也似人间百态。

想想，一个人归隐自有道理，是累了要休息也好，是为仕途铺垫也罢，抑或是为躲避君王的绝情。总是因为有一丝厌倦灯红酒绿，渴望清闲雅致，才会选择归隐，或许只有那远离尘世烦扰的青山绿水之间才能安放自己的灵魂。所以对于张良的归隐，我欣赏。

《史记》读书笔记(篇12)

《史记》是司马迁的巨著，是我国第一部纪传体通史，全书分十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇，此书也开创了纪传体的先例，对后世的历史记录产生了深远的影响，司马迁写这本书的目的就是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，且司马迁著书时一直保持中立，依据史实最真实的记录，尽管会惹来杀身之祸，但他还是继承了他父亲的遗愿，这也是他自己的终身追求，这才有了《史记》这一巨著。

《史记》一书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝，为现代对古代的研究有了史献的证据。

《史记》虽伟大，但其作者更伟大，司马迁与其父都为史官，是一个普通的`不能再普通的官职，有时甚至还要遭人侮辱。先言有曰：“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”司马迁亦是饱受摧残，忍辱苟活，就算是遭受腐刑，也不愿就此死去，这正是梦想的力量。《报任安书》是我们了解司马迁的最好的文章，此书虽名曰报任安书，但实则是写给当时汉武帝看的。在文章中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，揭露了汉武帝的喜怒无可贵的理想而甘受欺凌，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。司马迁是一个诚实的人，但因为这诚实，他遭受腐刑，也因为这诚实，让《史记》成为了流传至今的历史巨著。司马迁记录历史，能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的爆恐分子，他也会说“不欺其志，名垂后世”；就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。司马迁之所以伟大，还在于他敢于记录别人不敢记录的，比如对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。对当朝皇帝的批判这是很多史官都不敢恭维的事，但司马迁却如实记录，即使这会引来杀身之祸。

“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是文学大家鲁迅对《史记》的评价，司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变，喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受，轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色，各个国家的风土人情，各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

最后用最近读到的一句话结尾，“知我心者，谓我何忧；不知我者，谓我何求”，这也许也是司马迁的想法吧，不同的人读《史记》有不同的感想，是知或不知，是忧或求，感同身受。

《史记》读书笔记(篇13)

我今天要讲的这本书大家都听说过，它并不陌生，它是中国历史上第一部纪传体通史，它记载了祖国三千多年的辉煌历史，它曾被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。讲到这里，我想大家都知道我要说的是哪一本书了，没错，它就是《史记》。

在这个盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，谈《史记》这样古老的书，似乎是有点“老生常谈”了，为何我突然想起了这本“老书”呢?因为最近电视剧《芈月传》热播，一大波宅男宅女们热情高涨的追剧，听的议论多了，我便也跟风去看了《芈月传》。这部剧的故事背景发生在春秋战国时期，故事贯穿了多个诸侯国，追剧时才发现自己学生时代学习的春秋战国的历史知识竟然都忘得一干二净了，差不多有十年没有读史书了吧，我猜在座的各位也有与我相似的，于是我便重新拿起了《史记》。

《史记》讲述了黄帝以来的传说、夏商的覆灭、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年，读一遍《史记》，便仿佛经历了一次长长的历史的旅行。书中所讲既有帝王、诸侯、文臣武将，也有布衣文人，有许多我们熟知的人物，如孔子、老子、孙子、苏秦、张仪、屈原等。以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。

《史记》中每个王朝的衰败都有其内因，那些君王或贪腐好色、或残暴无道，比如周幽王为搏红颜一笑烽火戏诸侯，导致他身死骊山而无人来救;再比如秦始皇成就霸业之后，好大喜功、大兴土木、横征暴敛，导致民怨沸腾、反叛四起、帝业毁于一旦。他们不是败于他人之手，他们是败在自己手上。历史上值得我们借鉴的例子比比皆是，但是现如今仍然有很多官员因贪腐好色、与民争利而落马。

比如今年落马的山西环保厅厅长刘向东，涉案金额竟达两亿元之多，在家中现金太多，上面落满灰尘，有的甚至发霉变质，如今他锒铛入狱，被人唾弃，一切纸醉金迷、钱权名利终为身外之物，实在是后悔莫及啊。刘向东作为高层领导，一定也接受过一系列贪腐案例的教育，一定也感叹过他人的落马，但如今他只能在狱中被别人感叹了。由此我想起了唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中的一句话“秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”。 如今我们有史可鉴而不鉴之，实在是可悲可叹啊!

这本书的作者司马迁虽不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，不屈不挠，忍辱负重，经过了整整16年的不懈努力，才终于完成这本传世千古的名著，可谓是“一把剑万丈天幕，一腔血千秋史书”。遥想当年大争之世，各国诸侯都想成为一世霸主，你争我

抢，不顾百姓死活，以至于百姓妻离子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我们年轻人不用担心战争，不用担心吃不饱穿不暖，我们过着安稳的生活，我们不再关心陈旧的历史。我们茶余饭后关注的大都是手机，我们或是沉溺于手机游戏，或是忙碌于手机聊天，也或是迷醉于手机小说、手机视频，走路时、坐车时、上厕所时都离不了手机，我们与手机相处的时间甚至多过我们与亲朋好友相处的时间，手机成了我们生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成为了手机的奴隶。然而我们的祖先历尽千辛万苦留给后世的瑰宝，却被我们束之高阁、置之不理。

我们有很多人是在中学时期接受过灌输式的历史教育课，完成了应试教育，便抛之脑后。踏入社会之后我们各自东西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，渐渐的，我们丢弃了很多东西，我们甚至丢弃了自己，唯有手机如影随形。作为中华儿女不读史书、不知历史，我心中不免有些惭愧，然而又有多少人不是和我一样呢?所以我呼吁当下的有志青年们摆脱手机的束缚，工作之余读一些史书，了解自己的祖先，也了解一下我们自己。

《史记》读书笔记(篇14)

学过了司马迁的《报任安书》后，咱们知道永存是立德、立言、建功。而司马迁挑选耻辱的生，是出于自己的“私心”——完结《史记》。这便是立言。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。人生既会有绚烂的阳光，也或许有凄冷的风雨。面临着生与死的挑选，你会怎样挑选？生？死？不同的人有不同的挑选。司马迁挑选耻辱的生，屈原挑选壮烈的死。不管怎样，他们的挑选都展现着他们的人生价值。

司司迁在耻辱和讪笑之下，留下了古代散文中的永存名著—《史记》，《史记》是二十四史之首，是我国榜首部巨大的纪传体通史。“收罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成扫兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪二十书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。”书中记叙了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动乱，秦的兴衰，汉的树立稳固，时刻跨过三千年。司司迁想“究天人之际，通古今之变”。《史记》具有很高的思维价值和文学价值，是中华民族名贵的精力财富，曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

我本身不怎么喜欢看有关古代前史的书，因为满是些难明的文字，因而我看的《史记》是现代青少年版的，尽管只看了几十页罢了，但我看得爱好越来越稠密，不光是被司马迁形象生动地展现的汹涌澎湃的社会日子画面所招引，并且也被他成功描写的一大批绘声绘色的前史人物形象所招引，我知道《史记》中所描绘的人物故事成为子孙许多小说、戏曲和其它文艺方式创造的源泉，极大地影响了子孙的文学创造。这可见它的文学价值。

《史记》记叙了孔子、勾践、孙膑、屈原等一大批古代优异的人物，对他们进行表扬，集中体现了他们身上中华民族的崇高情操，对丑恶现象的揭穿，闪现了中华民族深恶痛绝的精力质量。屈原专注为楚国，但是楚怀王、顷襄王都相信奸佞小人之言，屈原终究不肯看到国家消亡，抱石投入汩罗江内。这是他对其时的无法，愤激，更多的是悲，而挑选壮烈的死，屈原的爱国心“长叹气以掩涕兮，哀民生之多艰。”这不只体现了作者行进的前史观并且活跃宏扬了中华民族的爱国精力。这可见它的思维价值。

古代的作品都是其时社会经济、政治、文学、科学等方面的反映，是有参考价值的。因而关于今日的咱们，其含义不容忽视！

《史记》读书笔记(篇15)

我爱历史——《史记》读后感

《史记》读后感

我个人很喜欢历史，我的梦想就是当一名历史学家，喜欢读历史书，《史记》就是其中的一本。

《史记》是西汉时期汉武帝年间司马迁所著，是我国第一部纪传体通史。记载了五帝时期至汉武帝时期的历史。本书有本纪、书、世家、列传（司马迁所著的史记中还有表）。

读《史记》我更正确的认识了不少的历史人物，秦始皇就是其中一位。一开始认为秦始皇是昏君，但读完此书后，我认为他是一位明君。他为何修筑长城？

虽然耗费了大量人力，但他也是为了防范匈奴进入中原？若不修筑长城，匈奴杀入中原，百姓就无家可归了，所以秦始皇也是为了百姓考虑的呀！

《史记》不仅让我认识了许多历史人物还让我在当中学到了做人、做事等很多知识和道理。我从晋文公在晋家的事中学到，我应该诚实守信。当崇儿游历楚国时，楚国的成王把他当作君主的贵宾。一天，成王问：

“公子回国做君之后，如何报答于我？”重耳说：“如果我们两国有日相战，我愿退三舍回避您。

”有一年，楚国和晋国交战，文公（重耳）没有忘记当年的言语，果然退避三舍回避成王……我从鲁周公世家《三小乱国》这一故事中，我知道了不要被事物的表面现象所迷惑。管仲将要去世，桓公问他：“谁可以继承丞相之位？

”管仲说：“宁戚不在了！”“那易牙呢？

”“决不可！易牙、竖刀、开方三人，决不可以亲近！”“可易牙煮自己儿子（亲生）的肉给我吃！

竖刀自愿接受刑，侍奉于我！开方愿抛弃太子之位，连自己的父母去世都不去奔丧！甘愿做我的臣子！

”“易牙连儿子都能舍，有那会在乎君王呢？竖刀连自己的躯体都能舍，又哪会在乎一个国君呢？开方连父母都可以放弃，那会在乎一个国王？

”管仲去世后，桓公没听管仲的奉告，重用易牙、竖刀、开方，桓公去世后，三人兴风作浪，齐国大乱……

读完《史记》后，让我了解了历史！

最新于丹趣品人生读书笔记(经典十五篇)

对于第一次写读后感的人应该从哪个角度开始着手呢？作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧，您依旧在寻找好文章吗我们向您推荐“于丹趣品人生读书笔记”。

于丹趣品人生读书笔记 篇1

“慢下来”才能“快起来——读《于丹趣品人生》有感

在奋斗的道路上，我们都想快点起床，快点成功，过上自己想要的生活。可是事实往往会相反：你越是着急，事情越是做不好。——要允许自己慢慢来，才能重新上路。

慢下来，需要把“心”松下来。有一个故事，讲的是一个武士经过弓箭店，看到橱窗里有一把耀眼的弓。它很紧，绳子上有一支箭。从木头到雕塑，一切都符合他理想的完美弓。武士立刻冲进店里，对老板说：

“我要买橱窗里的那张弓。”老板说：“抱歉！

橱窗里的那张弓是样品，不卖，能卖的都在墙上挂着呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，发现墙上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他对老板说：

“我多付你一些钱，请一定将那张样品弓卖给我！”老板笑着说：“你知道什么是样品吗？

样品不过是摆个漂亮样子，它二十四小时都绷着，看似有力，其实早已没有韧性了。你觉得这样的弓还能使吗？真正能用的弓，都是松弛的。

松弛是一种功能状态，它能保持弓弦的柔性。”

在当今时代，随着射会竞争的日益激烈，我们的心不是像一个完整的弓，随时准备射击吗？富士康的持续跳跃是超载和高压的结果。我们要端正心态，保持正常心态，创造看风景的机会，让心态放松。

慢下来，需要把“境”顺下来。人生不可能一帆风顺，总会面临逆境。我们是被逆境压倒还是在逆境中成长？

胡萝卜生的时候鲜鲜亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段时间，就成了烂糊糊的一摊胡萝卜泥。在一把干茶叶放入沸水中之前，形状最难看，重量最轻。在沸水下，那些干枯、皱褶的叶子变得潮湿、丰满、舒展。同时，将无色无味的水转化为浓香的茶汤。

逆境，也是上天的一种馈赠，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，逆境使人成长。

慢下来，就犹如攀登高峰时的“歇脚”，不但能远眺山下的风景，更为攀登更高处储备了力量。

放慢速度并不意味着放弃目标，也不意味着对每件事都懒惰。这是一个调整的过程，也是一个储蓄的过程。

慢下来，更能激发对生命的热爱。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，人生苦短，何不慢下脚步去感受亲情、欣赏风景，何不换一种生活方式，多一点意趣、一点闲情，用心去感受生命，热爱生活。

慢下来，更能体现自我的真性情。运用有限的时间，提高自身的修养。时刻反省自己的行为，对自己要求严格一点，对别人厚道一点；做事坦荡、刚正不阿，无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”，做一个最好的自己。

慢下来，更要激发勇气和活力。量子**的发起人索罗斯办公室墙上有一句名言“我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒”，在生命的飞腾和超越中，迷茫时有发生，我们要激发勇气，去敢于冒险，去实现自己的人生追求。相信无论结果如何，经过理性思考，选择的是心灵的成长和力量。

慢下来，然后更勇敢的前进吧。）

于丹趣品人生读书笔记 篇2

于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹教授更像是一位心理医生，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生读书笔记 篇3

于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。

《于丹趣品人生》内容简介：本书分为八大块，即一山一水一世界、茶之味（上）、茶之味（下）、酒之品（上）、酒之品（下）、琴之趣（上）、琴之趣（下）、感悟生活智慧。概括起来就是在说幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。书中，于丹教授传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。

在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。

那么，我们究竟应该以什么样的方式去生活呢？于丹认为，在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候，要懂得停下来享受生活的意趣与闲情，时时观照自己的内心，不要在忙碌中失去自己的心灵。

于丹教授将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本心灵的佳作。让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。

无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生读书笔记 篇4

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！

我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

于丹趣品人生读书笔记 篇5

李知非一口气读完了整本书，但最让我印象深刻的是，金圣叹的三十三个字没有那么快。

于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！

子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。不亦快哉！

夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用。不亦快哉！

夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！

······

这些体验很稀奇吗？想必不见得，但为什么我们却很少有这一份微小感动了呢？

我们缺少了一颗感动的心，喝茶喝的不是茶叶的好坏，饮酒也不在于酒的浓淡，弹琴不在乎你琴艺的高低，只要你有一颗活着的心，在用心品茶，用心饮酒，用心抚琴，便是好的。

我们的生活节奏越来越快，白岩松在他的《幸福了吗？》里面曾写到过墨西哥的一个寓言，说一群人在急匆匆的赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很奇怪，问：

“为什么不走了？”停下的人一笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

”曾经，古人可以用一个时辰来品茶，跋山涉水几个月只为去见一个朋友，花很长的时间期待一封信的到来，在做这些事的过程中，享受一种名为等待的幸福。而现在的我们，用各种速溶饮料代替了茶水，只要上网顷刻之间便可得知对方的消息，太简易的过程，让我们少了一份珍惜，不再会静下心来感受那每一份微小的感动。不再生活着，而只是活着。

渐渐的，“忙”成了一个习惯。不再停下脚步，为街口新装的霓虹灯而感到惊喜；不再在吃完晚饭后，到楼下散散步，和邻居打声招呼；不再为路边新开的野花而感动；不再珍惜朋友的关心······不再感觉这个世界的美好。

所以，在一段时间的忙碌以后，我们需要出去走走，走到山水之间，在不经意间，收获一些微小的感动，叹一声“不亦快哉”！

于丹趣品人生读书笔记 篇6

让生活多一份宁静

观海卫镇中心小学童红霞

“幸福感”，这个流行而有务实意义的词眼，渐渐进入中国人的心灵。这是对回归生活的一种呼唤和希冀。但在忙碌的工作和生活中，如何品味幸福？

我从于丹的《趣品人生》中找到了答案。

翻开书，翻开白岩松作品的序文，一个反问句，让我们不禁深思：我们每天都很忙，似乎没有一刻可以平静下来。正如他所说的平静正成为一种奢侈品。

而作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，一些家长的不理解，再加上工作、生活中的杂事……种种种种弄得我们焦头烂额。我们的心是浮躁的，我们的学生也是。在这种浮躁的气氛中，我们懒得听学生们的解释，无法冷静下来思考。

快节奏的生活，让一杯茶、一杯清酒、琴声环绕着光束，悠闲地邀请山川入乡随俗成了虚拟的影子。

“宁静是一种生产力。”于丹提到的这一观点是如此精辟。很多时候，我们每天都忙于奔波于生活，却不知道奔波的目的是什么，也缺乏反思和回味的静心。

带着一天的疲惫回家，带着焦虑进入新的一天，仿佛在一天又一天的煎熬中。虽说物质生活无忧，却时常觉得缺少美好的生活滋味。也许是因为生活中缺少安静的时间和空间。

《功夫熊猫2》中，师傅在阿宝面前耍了次帅，告诉阿宝说：“我修练五十年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界，那就是----静下心来。龙岩上有一滴水，每一滴水都蕴含着无穷的力量。冷静下来，让它成为可能。

”宁静，是一种摒弃喧闹的显象，更富有精神内涵。在工作之余，静坐沙发听一段喜欢的**，在淡淡的灯下读一段喜欢的文字；翻翻旧时的相片，回味曾经的记忆；与家人进行一次随性的闲聊，都是一种释怀，让心纯净起来。

我丈夫对生活的态度给我带来了这样一种真实的感觉。他也是教师，也一样忙碌，但是从他身上我似乎很少发现“焦躁”的职业病态。这正是来自于他懂得享受生活的宁静。

他喜欢**。为了尝尝**效果，他花了很多钱更换了高质量的视听设备，买了一支萨克斯管。因此，在工作之余，我沉溺于娱乐和欣赏，缓解工作和生活的压力。这种宁静给了他充足的精力，对生活的信心和生活的幸福。

生活的宁静就是需要自己善于去营造。于是，我有时也会拿起久已尘封的毛线针，静静地为家人编织暖衣，缓缓地，一针一针地，编织的是一份心情。偶尔也摆弄一下画笔，涂抹几幅喜欢的画缀于房中，体验的是画的宁静。

暂时让工作重于生活，让紧张的心弦休息一会儿，用一双诚实的手，用偶尔的漏洞修补生活，得到内心的幸福。这不是明天工作的反馈吗？

非淡泊无以明志，非宁静无以致远，把的心从浮躁中解放出来，恢复一颗淡泊、平静的心，多一点真性情，这便是人生最大的幸福。

于丹趣品人生读书笔记 篇7

人生是什么？如何过好幸福的人生？看是简单的问题其实并不好回答。

而于丹老师的《趣品人生》则帮助我们回答了这些问题，下面我和各位老师交流一下我对这本书的感悟，幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺乏兴趣和休闲的生活方式，往往让我们在忙碌中迷失了自己的心。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?

于丹教授将带领我们体验古代名人的生活情趣，做一个休闲的人，在休闲中找到钢琴、一壶酒、一杯茶的真实生活和幸福。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

于丹眼中的生活是什么样的？她认为生活很有趣，所以品位生活也是一件有趣的事情。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。

人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。生活是一个过程。我们生活的是过程中的感觉，我们享受的也是过程中的感觉。

在丹看来，能否敞开心扉，平静快乐地享受和体验生活，是人生成功的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是：

琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是一件非常高雅的东西。与之相关的故事有很多，如高山流水，如对牛弹琴，如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅反映了古人的聪明才智和情趣，也反映了琴人的聪明才智和魅力。

现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必跟着书走，学着在邯郸走，学着鹦鹉，学着古人的一种心情，而不是照搬他们的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

于丹教授将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。因此，与其说它是一篇文化随笔，不如说它是一篇自己心灵的杰作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。

从某种程度上说，于丹教授更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们昏昏欲睡的心灵会在无声的阅读中找到生命的真谛和最初的自我。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。

那么，我们究竟应该以什么样的方式去生活呢？于丹选择了茶、酒、自然景观等大家都能触摸到的载体。这些航母与物质财富无关，完全是中国式的。它们形成了一套仪式，可以让每个人找到一种精神寄托。

于丹认为，当他用毕生的时间实现自己毕生的愿望时，他应该懂得如何停下脚步，享受生活的乐趣和闲暇，时刻审视自己的内心，不要在忙碌中迷失自己的心。

值得一提的是，该书中哲理性的语言俯拾即是：“喝茶未必要最好的，关键是要学会品味，才能滋养心”，“明月清风是最好的滋养品”，“走到山水之间，才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”------这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟，需要我们用心细细品味。

人们可以憧憬未来，缅怀过去，但只能把握现在。于丹通过讲述琴酒和秦茶的故事告诉我们，生活其实很有趣。不妨向古人学习玩琴、品酒喝茶的兴趣和品味生活。二年级

于丹趣品人生读书笔记 篇8

于丹说过：“我们今天为什么要说说生活方式，说说中国人悠闲的情趣?不是为了让我们拿出大把时光去闲置，不是为了让我们放弃理想和责任，而恰恰是让我们建立价值的同时，不要丢失自己。”

于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。

幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。

我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。

无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

《于丹趣品人生》中讲了一则令我印象深刻小故事：一差役押解一和尚，每天早上启程前差役必要清点一番：包袱，在;公文，在;和尚，在;自己—也在，这才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，将他的头发剃光，把自己的僧袍给他换上，然后逃之夭夭。次日差役醒来，例行公事：包袱—在;公文—在;和尚呢?环顾四周无人，摸摸自己光溜溜的脑袋，看看身上的僧袍—和尚在!差役纳闷：那么我到哪儿去了呢?包袱是我们赖以生存的物质生活，公文是我们安身立命的职业，和尚是我们日复一日忙碌的事务。于丹说：“当我们日复一日的忙碌着，过分关注于一件一件琐碎的事情……就会越忙越忽略自己的感受，不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看，和尚还在，……自我却找不到了。

这则小故事让我深刻的意识到：走在漫漫的人生道路上，都将面对坦途或荆棘，但我们不能迷失自我。生活亦是如此，不管生活在多困难的逆境中，别忘了——还有我!静下心来：去旅游，感悟大自然的魅力;回到家，泡杯简简单单的茶，用心去感悟，你还能发现许多许多的美好。

人生即所谓用于丹的方法去生活，这就是《于丹趣品人生》带给我最有价值的真谛。

于丹趣品人生读书笔记 篇9

这本书讲述了人生在于丹眼中是什么样子的?在书的开头他曾说过:在当今社会生活中，生活情趣究竟是一种奢侈品，还是一种必需品呢?缺少有情趣的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?接下来在书中都一一讲解。

在读这本书中，就如一位心理医生在与你谈话，她会帮你解开一个个谜题，将你所有的焦虑，迷茫、抑郁全都驱散。最终在心理找回原本的自己。为了让我们更明白直观的了解，也引用了许许多多的小故事。如:差役押解一和尚，每天早上启程前差役必要清点一番:包袱，在;公文，在;和尚，在;自己也在，这才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，将他的头发剃光，把自己的僧袍给他换上，然后逃之夭夭。次日差役醒来，例行公事:包袱在;公文在;和尚呢?环顾四周无人，摸摸自己光溜溜的脑袋，看看身上的僧袍-和尚在!差役纳闷:那么我到哪儿去了呢?包袱是我们赖以生存的物质生活，公文是我们安身立命的职业，和尚是我们日复一日忙碌的事务。于丹说:“当我们日复一日的忙碌着，过分关注于一件一件琐碎的事情……就会越忙越忽略自己的感受，不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看，和尚还在，但是自我却找不到了。”

在整本书中，于丹老师总的分成三大块:茶之味，酒之品，琴之趣。特别是在茶之味中，我原本不喜欢茶的苦涩，而现在，我偶尔会喝一小口，细细品味它的幽香，让自己的心灵沉静下来，也许这才是品茶的意境。在书中虽然大部分写的是古人，但是于丹老师不是让我们学古人的生活方式，而是古人的生活情趣。这样的话无论在那里都能享受到生活情趣所带来的快乐。

这就是于丹的这本书，她告诉我们在现代社会忙碌之下，用一颗闲适的心去体验生活情趣，就会在生活中不会迷失自我。无论有多么忙，在人生的道路上，一定要在路途中品味生活，这不仅是一种情趣，更是一种生活的态度。

于丹趣品人生读书笔记 篇10

现在，人们的生活节奏越来越快，为自己的事业忙碌着，每天看着相同的景物，走着相同的路线，到达相同的目的地。日复一日，年复一年，忙碌变成习惯，人们惭惭忘了自己要去哪，忘了自己真正想要的是什么。

在这个所有人都在为制造财富，营造关系而奔波的时代里，停下来歇歇脚，让疲惫不堪的心休息一下，实在是件奢侈的事。

大概在这熙熙攘攘，人来人往的城市里，没有多少人会在其他人都向着名利、财富狂奔的时候，一个人远离尘嚣，纵情于山水之间，品茶之味 ，琴之趣再或小酌一两杯。

因为大多数人都深信着：“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”有了扎实的经济基础才会有未来美好幸福生活。于是，人们小心谨慎地计算着，将自己所有可利用的时间都奉献给工作来夯实这个物质基础，却忽略了自己精神的安慰。因为休息并不能满足物质需求，所以就不要休息。但这真的是地迈向幸福生活吗？分明就是地往反方向走。

有很多的人已经有了夯实的基础，却也没觉得生活多么多么美好，自己多么多么幸福。他们走得太匆忙 ，浪费了许多美好的时光，错过了许多美丽的风景。

《于丹趣品人生》这本书告诉我，幸福的生活，不只是用物质来衡量，而更多的是情感与精神。看似无用的事却会给生活添上几分趣味。那些事绝不是专门用来打发时间，它们之间蕴涵着无限智慧等着我们去发掘，它们拥有着神奇的力量，可以净化心灵，陶怡情操，让人拥有清醒的头脑去思考人生的真谛。

在人们都来去匆匆，忙忙碌碌的时候，一个人慢下来，去享受这片刻的安宁，即是无上的幸福。

于丹趣品人生读书笔记 篇11

此刻好像到处都在讲幸福，但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢?于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣:

一茶之味

有一个耳熟能详的说法:“书画棋琴诗酒花，当年件件不离它。而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花，”属于典雅的生活方式，而“茶”却和柴米油盐放在一齐，这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗?

大家都喝过茶，熟悉茶，但是有没有想过。“茶”这个字是什么意思呢?

“茶”字从笔画构成上讲，就是“人在草木间”。上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，吸收天地精华，是茶真正的秘密。无论在办公室还是在家里，即便窗外满眼都是都市的水泥丛林，立交桥上车水马龙，只要一盏清茗在手，人就仿佛蓦然走进了草木之间。

上有这样一句话，说茶“其旨归与色香味，其道归于精燥洁”。表达是什么意思呢?茶从本意上讲，色香味俱全。表面看来，我们喝的是它的味道，实际上，茶有茶道。这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样，而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。

当今社会，无论学习还是工作，节奏都过于紧张。让大家经常去闭关，归隐山林，躲到一个偏僻的地方居住一段时间，对大多数人都不太现实。那么，在紧张忙碌中，有没有成本最低、时间最短的方法，让我们的心灵澄净清澈呢?

也许，那就是喝茶。林语堂先生说，“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”，才能体会出“淡茶的美妙气味”。如此看来，品茶训练的不是舌头而是大脑。

那么如何喝茶呢?必须要喝昂贵的茶吗?

中说得好，“茶不求精而壶亦不燥”喝茶不求很昂贵，不求非得是名茶，只要壶里一向不干就行了。“酒不求洌而樽亦不空”，酒不必须非得是茅台、五粮液等名贵好酒，只要让酒樽中有酒即可，喝的就是一个意趣。“”素琴无弦而常调，短笛无腔而自适“弹一张琴，吹一支笛，不必须要十分精到，毕竟不可能人人都成为技艺精良的乐工。只求自适，心里高兴就行了。

在现实生活中，无论喝茶、饮酒还是抚琴，求得自我新意畅快，自得其乐，就是人间好时节。

鲁迅先生曾说:“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。”人人都想享“清福”，但“清福”意味着什么，并非人人懂得。其实，最简单的方法就是喝茶时心里能将琐事暂且放下。

世人茫茫碌碌，总脱不开眼前这点烦恼。如今大家邀集一齐去茶馆，大多是为了谈事，谈到口干舌燥时，喝茶是为了解渴。喝了之后谈，谈了继续喝，远离了品茶的本意。真正的品茶是抛开满脑子浮躁的思绪，持续心思的澄澈，让自我的内心油然升起一种草木滋润的怡然自得。

二酒之品

自古而今，酒在人们的生命中不扮演了一个重要的主角。人的性情，在酒中会十倍百倍放大。心事重重之人遇酒会更加沉闷，胸襟宽阔、豪气干云的'人在酒中会越发壮阔。酒逞英豪，并非一时兴起，而是长期酝酿的性情被美酒点燃，喷薄而出。酒的滋味有浓有淡，酒里的情致有喜有悲，饮酒的人也有醒有醉。不妨选个适宜的时间，或独酌，或对饮，或酣畅、或微醺，以美酒试一试自我的至情至性，触摸一处内心不轻易打开的地方，那一刻，或许我们也能酿造自我生命的传奇。

三琴之趣

大家平时说“琴棋书画”，琴是排在第一位的。我们相信谁都能说出几个跟琴有关的典故，比如高山流水遇知音，耳熟能详;比如司马相如一曲，打动卓文君芳心，不惜走出王孙豪门，跟着这位怀抱绿绮名琴的翩翩佳公子去当垆沽酒。这些都已经成为千古佳话。

从古到今，在中国人的生命和生活里，琴韵袅袅，萦心绕梁，隐隐约约从未远离。听琴的人，听的是弦外之音，作曲的人，谱的是心中之曲。听琴也罢，弹琴也罢，高山下清浊在乎人心。开阔襟怀，散尽郁结气，让心变得清和明朗，也许是千古琴音最终的寄托。

其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

于丹趣品人生读书笔记 篇12

偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》，在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。半年多下来，把于丹教授的这本书读完了。我们眼中的人生苦不堪言，那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的，所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的'铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时，也以前被追问“你觉得你幸福吗？”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊，似乎即将变成比成功更奢侈的一件事，很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位，却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式，经常在忙碌中迷失了自我。

“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”在这个篇章里，讲述了一个这样的故事：一木匠带着一帮徒弟干活，一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里，刨花组组有半人高。一群徒弟东翻西找仍然没找到，都去休息回来时，木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。原先他等别人走了后，静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音，才找到了。

故事十分简单，却揭示了宁静就是一种生产力的结果。文章结尾有这样一段话：一个人的心里有太多的欲望，或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花，鼓荡着，躁动着，以这样的心看世界和自我，能没有偏差吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲的话，我们能看见生命的本真吗？期望自我能拥有一份这样的宁静，还生命一份本真。

于丹趣品人生读书笔记 篇13

前几天读了于丹的新作《趣品人生》，读后颇有感触。

品茶、饮酒、弹琴是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的放慢生活节奏、品味人生点滴的哲理还是很有现实意义的。

当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下面这句于丹的话：当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。

冷江鳖业（主要是我）目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外发展，想在短时间内做很多事：开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们发展过程中必须要解决的，但现在看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。

看了《趣品人生》这本书，我有了以下感悟：事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的；很多事欲速则不达，保持好的心态，把基础工作做扎实，量力而行；有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快；心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。

于丹趣品人生读书笔记 篇14

作为一名读者，我们常常不免会在某些图书中获得方向感和灵感，而《于丹趣品人生》就是一本让我心灵得到净化和暖化的好书。在对这本书的阅读和反思中，我体验到了深深的感悟，认识到了自身的锻炼和成长，同时也意识到了生活中更多的意义与追求。

从这本书的名字中，我们便可以感受到它深刻的内涵和意义。《于丹趣品人生》不仅是一本让我们学习人生哲理的书，也是一本值得品味、体验和感悟的书。在作者于丹的引导和阐述下，我重新审视了人生中的很多事情，尝试发现其中的美好和意义，同时也了解到我们应该以何种心态和方向来实现属于自己的精彩人生。

作为一名年轻人，我最需要的就是明确自己的人生方向和目标。而在于丹的文字中，我看到了人生的至深意蕴和人类智慧的不尽绝张。书中许多思想内容深刻而又启迪人心，像一只光辉照耀的明灯，指引我在迷茫时找寻方向，让我不再困惑和迷茫。通过他对文化和实践的理解，我体会到了对于生命的热爱和珍视，尤其在看到“精进”的二字时，我更加坚信自己作为一名年轻人，只要不断努力完善自己，精益求精，才有可能在未来实现自我实现和价值发挥。

阅读这本书的过程中，我被书中某些具有启示性的故事所深深感动。这些故事或许很小，但却能鼓舞人心，如那个关于一名年轻人努力学习，最终成为家族的骄傲的故事，让我明白了如果我们能够努力去追求自己的目标，便一定能够实现自我价值和成就，从而达到人生的辉煌腾跃！

另外，这本书的另一个亮点是与生活息息相关的实践性思维和行动。从书中我们可以获得许多实用建议，比如要想拥有一个快乐美好的人生，就需要从生活中寻找激励和启示，灵活的思考，去贴近事实和事物，这样才能得出一些可操作性很强的实践建议。例如，作者提到要掌握平衡的心态，要用乐观和积极的思考去面对困难和挫折，才能让自己变得更加强大。

总之，《于丹趣品人生》这本书深深的吸引了我，不仅是因为它提出了一些深刻的思想，而且也因为书中丰富多彩的人生阅历和经验。这本书让我认识到了生命的真谛和意义，让我知道了什么是真正的追求和价值，它的影响甚至会延伸到我未来的人生之中。认真阅读《于丹趣品人生》，我清晰地感受到这本书所传递的全新的生命体验，我也感受到它对我的人格塑造的深刻影响，它让我变得心胸开阔和有追求，对我而言，这本书是宝藏中的宝藏。

于丹趣品人生读书笔记 篇15

《于丹趣品人生》读后感1000字

题记：又到了一学期一次的教科研考核，要交一篇理论学习读后感，想起最近读的书《于丹趣品人生》。就写它，一举多得：整理思想、应付考核、向同事推荐。

曾经在《读者》中读过这样一段话，很是喜欢：静是一种境界，是精神与灵魂的平静，是看透名利得失、荣辱成败的觉悟，是内心本质需要的理解和把握。它平和、恬淡，宠辱不惊；它纯真、灵动，不沾染世俗尘埃；它淡泊、舍得，超然于名利场外。一个心灵宁静的人，高朋满座，不会昏眩；曲终人散，不会孤独；成功，不会欣喜若狂；失败，不会心灰意冷。心静的人就能做到：坦然处世，洒脱处事；不以物喜，不以己悲。初读《于丹趣品人生》，突然又想起了这段话。

翻开《于丹趣品人生》，开篇白岩松作的序，一句反问我们怎么了？，让我们不禁深省：我们每天都在忙忙碌碌，似乎没有一刻能够平静下来。正如他所说的平静正成为一种奢侈品。

而作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，一些家长的不理解，再加上工作、生活中的杂事……种种种种弄得我们焦头烂额。我们的心是浮躁的，我们的学生也是浮躁的。在这种浮躁的氛围中，我们懒得去听学生的辩解，静不下来去思考。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。

记得《功夫熊猫2》中，师傅告诉阿宝说：我修练五十年，苦思冥想，悟到了功夫的最高境界，那就是----静下心来。龙岩上滴落一滴水珠，每一滴灵动的水珠都蕴含着无穷的力量，而静下心来，让这力量一切皆有可能。

无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

安静是一种生产力。书中这句话令我犹如醍醐灌顶。春听鸟声，夏听蝉声。秋听虫声，冬听雪声。松下听琴，月下听箫。涧边听瀑布，山中听松风，觉耳中别有不同。古人这种佳音相伴的日子，一定与他们保持着那份安宁、恬静的心境不无干系。如今，即使置身鸟语花香之中，又有几人能感知出此等天籁的美妙呢？

也许现在的我们不能像陶渊明采菊东篱下，悠然见南山那样地悠闲，也不能像李白那样游遍名山大川，在山水之间陶冶性情，吟诗作赋。其实在这个繁华而纷扰的世界里，我们能做的，只是静下心来，听一听自己内心深处的声音，用一双诚实的手，缝补一下自己偶尔会有漏洞的生活，在闲暇时，放下纷扰，放弃旅行团，自己一个人或邀三两好友随性而行，以一颗平常心去看待得失。我们要做的，只是静下心来去听听学生的解释，理一理学生、同事给我们的启示，捕捉并记录下自己那些突然闪现的火花，思绪。甚至于伏案太久了，站起身来，做几个深呼吸，看看窗外学生玩耍的样子，回想一下自己童年时的那份无拘无束……

合上该书，我想，在喧嚣的红尘中，今后我一定会让自己这颗浮躁的心时常回归于安然和宁静，偷得浮生半日闲，泡上一杯浓茶，捧上一本闲书，于音乐中聆听生命的真谛，从书香中品味物外的超然，思考除了金钱和名利之外的人生。相对于历史的长河和浩瀚的宇宙，我们只是一名匆匆过客，何必奢求太多呢。

读过《于丹趣品人生》之后，你会认为，在适时的空当为自己找一个充分的理由，安静地坐下来，听听自己的内心，少一点功利心，多一点真性情，这便是人生最大的幸福。

《于丹趣品人生》读后感1000字

于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。于丹说：生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？

书中有一个小故事：一个小兵押送一个重犯，犯人是个和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡觉之前他要做三件事，一是检查包裹在不在，前路很遥远，要是没有了包裹里的银子，可能，他会和这个犯人一起曝尸荒野；二是检查自己好不好，有没有受伤，有没有哪里不舒服，如果自己的身体有异样，一定要看大夫，不然，不但无法完成任务，可能还要把自己的命搭上；三是检查和尚在不在，有没有逃跑，很简单，要是和尚跑了，他还是得死，因为办事不力！在长长地路途中，他与这个和尚，每天畅谈，每天讲述自己的经历，而和尚也讲他自己的过往，就这样，日复一日，两个人成了好朋友一样的。渐渐地，他对和尚的防备之心也不那么的强了！一天，恰值中秋，和尚说，你把我解开，我去买点酒，咱两喝点，毕竟是团圆节嘛！他，就解开了！不一会，和尚带着好酒好菜回来了，两个人喝得大罪，只是，一个人是真的醉了，一个人是假的醉了，当然，真的醉的是那个兵，假的是和尚。这是他处心积虑很久的逃跑计划！他把兵的头发剃了，剃成了和尚的样子，然后，把自己的袈裟给兵换上，自己跑了……第二天，兵醒了，发现和尚不见了，就开始找和尚，找了许久，也没有找见，然后，一摸自己的头发，发现，自己就是和尚，一看自己的衣服，他说：原来，和尚在，那么我也在，随手抓起包裹，包裹也在。只是，为什么觉得缺了点什么？他想着，出了门上了路，一路上，他都在想，为什么三样东西都在，却还觉得缺了点什么？

他不知道，自己没有看清的是自己，他只记住了和尚、包裹，却忘记了自己。此时他不是原以为的自己，而是和尚，这样的人是否可笑？可是，这样可笑的人在我们的生活里是不是有很多，甚至我们都是那样的人，没有看清自己，只记住了自己被别人冠以的称谓，同样也只记住了别人的称谓，或者有大多数的人只记得住对自己有帮助的人的名号。太多的唯利是图，太多的利欲熏心，让我们丢失了原本应当悠然自得的生活态度。

悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，从容而快乐地享受并经历人生。

《于丹趣品人生》读后感1000字

幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？

于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹更像是一位心理医生，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

《红星照耀中国》读书笔记十五篇

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《红星照耀中国》读书笔记 篇1

《红星照耀中国》以一个外国人的视角，公正、客观的记录了作者在苏区及路上的所见所闻，让我们看到红军如何发展自己的队伍，如何巩固政权，他们为何能取得老百姓的支持，为何最后是他们而不是别的政权取得了胜利。这本书对红军生活和战斗的全面描写，让我们认识到土八路“不土”的一面，更见识了红军领袖尤其是XXX主席卓越的军事领导才能，让人由衷的佩服。

这本书深入浅出的写作特点使我这样的历史盲看起来也毫不费力。我学生时代就因为记忆力差而特别讨厌背书，尤其讨厌背历史中的年代，所以我的历史极差，这本书应该是我读的为数不多的历史读物。但是我仅用几天时间就把它读完，并使我对这段历史产生了极大的兴趣。我相信我会带着许多疑问继续去了解这段历史及其中的人物。

对我来说，这本书应该算是中国近代史的科普读物，它改变了我对红军的许多错误印象，还激发了我对这段历史的兴趣。

由于无知，所以我对红军有很多错误的印象。比如，觉得八路军就是“土”，人员“土”——大多都来自最基层的人民，装备“土”——自制的武器都是落后的装备，而且思想“土”——想当然的以为他们的思想也很“土”，军事理念更“土”——不就是村庄、铁路、山上打游击么！这些未经思考的观念来自于极少的课本知识和影视作品，而且很少改变。但是，通过这本书我了解到土八路一点也不“土”，他们有严明的纪律、丰富的业余文化活动和体育活动，以及富有成效的思想教育活动。再回过头来想一想，游击战是中国人民因时因地发展出来的一种卓有成效的作战方式，绝不能狭隘的认为它是落后的。至于八路军、红军严明的纪律，以前上学时课本上就有专门的介绍，只不过是以往我自己一叶障目、以偏概全，造成了错误的认识。不仅仅是这些，红军战士在不战斗的时间里都干什么？他们的业余时光如何度过？他们进行文化课学习，体育竞赛，更重要的还有思想政治课，进行党的思想学习，尤其是新入编的部队和红军战士，必须先进行思想改造。这大大出乎我的意料，细想来却觉得极为合理，一方面文体活动，有利于战士们战斗能力的提高，另一方面也有利于让正处于青壮年的战士们把精力用正确的方式表现出来。

不仅如此，通过这本书，我对当时的社会背景、政治、经济及教育的发展状况都有了一些了解。陕西苏区之所以能发展壮大，除了中国共产党的领导还跟当时的社会背景密切相关，因为当时的社会可以说是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。那么，在这样的条件下，基础人民的武装运动靠什么呢？没有吃穿，红军自己开荒种田开办工厂；没有枪炮，红军靠从敌军缴获。他们不仅自己参加劳动，还发动群众到工厂里做工。红军的工资特别低，从普通士兵到指挥官都是如此，而且他们的军备用品主要靠敌人供给。在这样艰苦的条件下，红军为什么能够坚持这么多年？那就必须看看他们的领导者，比如XXX、周恩来和彭德怀等人。

有人说“不幸的童年要用一生去治愈”，但是看到这些领袖如XXX、周恩来、彭德怀等，他们的童年也都不快乐，甚至是充斥着流浪、毒打、幼年丧母、缺衣少食等等这些不幸，但是他们并没有一味的沉溺于小我的得失，而且在青年时代就将小我慢慢转变成大我，为了国家兴亡，为了百姓疾苦而求索。这给我们的教育带来什么启示？从书中我找到一些答案。比如他们爱看书，从历史中接受教训，并且通过书籍接受进步思想的熏陶。而且他们他们早早的进入社会，在实践中感受到社会现实的黑暗有关系，从而激发他们的民族责任感。

人民领袖XXX，他童年时代及青年前期的成长就深受书籍的影响。少年时期，中国古代传奇小说的阅读经历对于他性格中的反抗意识的形成至关重要。青年时期，大量进步书籍的阅读又使他的思想不断成熟，在他人生的迷茫期给他指引方向，使他认识到“国家兴亡，匹夫有责”。而共产主义的书籍也直接促使他成为一名共产主义者。

同时他关心社会现实，积极投身革命运动。十三四岁XXX主席就开始关心社会现实，动荡的社会中穷苦老百姓的遭遇深深刺激着他，使他投身革命，企图解救灾难中的国家和黎民。我从XXX的成长中看到读书的重要意义，在一个人迷茫时书籍给他指路；坐井底时书籍给予人广阔天地；我还看到实践的意义，当你遇到问题时，当你觉得环境糟糕时，别抱怨，脚踏实地的去做，然后改变它。正所谓“天下之难事必做于易，天下之大事必做于细”。

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书中的这些内容还激发了我继续探求的欲望：除此之外还有什么共性的因素，能让一个人舍弃小我，成就大我？这对我们教育孩子有什么启发？不仅如此，关于长征的历史我也很有兴趣：红军在长征途中都经历了哪些磨难，又是如何度过难关的？这段经历对个人和历史有什么样的意义？长征时期国民党军队又在干什么？他们对长征有什么样的看法？XXX的军事思想是如何形成的，他的军事才能在一次次的战斗中是如何发挥的？我都想从别的书中找到答案。

《红星照耀中国》读书笔记 篇2

时间不长也不短，听说澳大利亚人史什么的，写了个《红星照耀中国》，我特地调查了一下。也算是对自己的一种负责吧，因为出版了这么重要的一部书，里面肯定有什么值得关注的地方。

所谓的红星，就是指原星，好象是上帝遗弃的一粒尘土，偶然间变成了一颗孤独的恒星。那么红星为什么会照耀中国?原来是指宇宙轮回的一个过程，这个过程里，许多曾经失落的文明，都被世界末日给淹灭了，宇宙里只留下上帝遗弃的尘土，随着末日的曙光在不断地走向辉煌。这些红巨星，象征着什么?它象征着孤独世界留给我们的一丝气息，透过宇宙的天窗，我们可以看到世界在向我们招手。如果我们不坐以待毙，那么我们就无法越过这座孤独的城堡，去寻找自己心中的圣地。世界留给我们的时间太少了，很多时候，我们都无法去想像红星是什么样子，究竟有什么值得我们去创造这个世界，或者去改变这个现实。

我常常想，红巨星它会是个什么样子，它会不会象我们的地球?答案是肯定的，这个世界上肯定有地球的影子，只不过它会在哪里出现，才是我们的研究范围。首先它肯定已经存在了至少五十亿年，与我们的星球同时诞生，不过它不是空心的，而是实心体，象一个出头的巨人一样，带领着一条星系在孤独的宇宙中前进。这是可以肯定的，只是这个红巨星，还有没有同胞兄弟?答案是可以肯定的，只是两者之间的距离太远了，根本无法去丈量。

那么在红星之间有什么?应该是一颗光辉的太阳，这颗太阳可能已经有二百亿年了，它与红星是阴阳相照的。在太阳为中心的边缘，在同样五亿年前(合现在约为30年)，会出现一个小小地球，面积大概相当于5100多平方公里吧，这就是人类目前已知最远的地球了。而且这颗地球，能不能够在75年的时间内躲过浩劫，还需要我们人类的不断地探索和追求，我相信，总有一天会实现的。也祝愿我的同行，能够取得胜利。

《红星照耀中国》读书笔记 篇3

红星照耀中国纪录片读后感600字数1

《红来星照耀中国》一书出自自美国的埃德加·斯诺，他把来到中国后的所见所闻和切身经历写成一本不朽的著作，让我们年青一代了解中国共产党的成长历程和伟大征程。

书中提到对毛主席的印象：面容削瘦，有些驼背却双眼炯炯有神，是一个非常精明的知识份子面孔。毛主席虽然是红军领导人，但却与人民同甘苦，共命运，有着中国劳动人民的朴素外表，又有机智幽默，喜欢憨笑的内在涵养。

埃加·斯诺把天真质朴的优良品质同锐利机智和老练的世故结合起来，为我们呈现了一个丰富的毛主席形象。

毛主席热爱学习，对工作一细不苟，对斯诺提出的如何对待侵略者问题，主席有着独到的见解，并提出了一些创造性意见。他是一个对中国人民有着深厚感情的人，有几次他回忆起战死的同志和由于自然灾害而死去的劳苦大众，他的双眼都湿润了，在谈论抗日战争时，他认为中国的主要问题是抵抗日本帝国主义，并且能得到国际社会的帮助，但不意味着没有别人的帮助中国人就不能实现中华民族的伟大统一。读后感·XXX表明，中国人只有团结一致，抵抗侵略，停止内战，才能将侵略者赶出中国。

红星照耀中国纪录片读后感600字数2

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这是伟大革命家XXX的名言。书是人类进步的阶梯，通过读书可以赋予人丰富的知识色彩。当我第一眼看到这本书时，红色的略呈灰灰的书的色调，立即给人以“红色”的感觉，更兼有历史的厚重感。

翻开书本，心就平静下来了，平铺直叙、娓娓道来他的西部之行，而一个个鲜活人物跃然纸上，一幅红色苏区斗争图浮现在眼前。作者运用欧美作家善用的描写的手法，以平视的角度，朴实的笔触给我们讲述着那段历史。朴实的语句却将东西方文学的区别体现的淋离尽致，当时这样的文章应该算作新闻或通讯了，而在今天就是一部传记了。

“在我看来，XXX是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑”。这是对伟人XXX的描写——是一个喜欢憨笑的人。

西路军的很多故事、当然也包括很多女红军战士惨烈经过至今仍在民间流传，在中国革命史上可能是绝无仅有的，当年的残酷是我们现代人无法想象，正是因为有了这种精神，红军精神。让我们现在拥有了如此安宁的生活。我们现在所获得的一切都是鲜红血液换来的，为了这些，我们不得不好好学习，报效祖国。

让我们铭记那段历史吧，珍惜今天所拥有的，跟一位美国人——斯诺一样深爱这片红色土地或者说更爱这片土地，因为我们是中国人。

红星照耀中国纪录片读后感600字数3

红星照耀中国是一本好书，读了这本书，让我感触良多，深受启发，为此记录下心得感悟!“那红星照耀中国，也必将照耀整个世界。”这是斯诺在《红星照耀中国》中所提出的。在这本书中，共产党人的艰辛、努力及奋斗，深深触动了他的内心。本书收集与记录了与革命将领等的谈话，以及与红军战士，农民工人，知识分子等的谈话，他还言断：这根本不是一个作家所能创造出来的，这些是人类历史上丰富而又灿烂精华。

对我触动最大的，是红军战士飞夺泸定桥的壮举。为了中国革命的胜利，那30多名先遣队员们以不怕牺牲，敢于直面一切困难的长征精神，用自己的钢铁之躯筑成屏障，为身后的队友铺平的道路与希望，可以说红军中的每一个志士，都是英雄，为了革命的胜利，他们可以牺牲一切，哪怕是抛头颅，洒热血!在尚未吹响胜利的号角前，他们绝不退缩。

可以说，这是一部划时代性的巨作。它推翻了外界对中国共产主义的负面压迫与影响，向全世界展示了一个充满朝气的红色中国，而这样的国家与民族却更是不可战胜!谁能想到，就是这样一支奇迹般的部队，给予了人民、给予了国家与民族真正生的希望!唯有那不可打倒的共产国际主义，方可解救人民于水深火热之中。

感谢这本名著，他教会了我乐于吃苦，不惧艰难的乐观主义，赐予了我重于求实独立自主的胆识与谋略!

红星照耀中国，也必将照亮整个世界。

红星照耀中国纪录片读后感600字数4

在几十年后的今天，我又一次地与作者斯诺走完了伟大的红色之路。感受到红色中国的美丽、强大。更钦佩于红色中国人民精神的不朽和伟大!

在这本书中，最令我难忘的便是那红军十万八千里长征，在20世纪30年代，中国共产党带领群众开展武装斗争，建立革命根据地。而国民党政府主席蒋介石却仍然坚持推行攘外必先安内的反动方针，决心消灭共产党及其领导的红军。从1930年起开始对根据地进行围剿。1933年五月，蒋介石组织和指挥对各苏区进行更大规模的第五次“围剿，并决定采取持久战和堡垒主义的新战略。中共临时中央领导人博古和共产国际军事顾问李德等人采取错误的路线和军事战略，致使第五次反围剿失败，红军被迫放弃中央革命根据地，进行战略转移。在这之后中国红军不畏艰难险阻，过草地，爬雪山，与生死决斗。

在最困难的时刻，大家甚至吃皮带，扒树皮。就是在这样的环境中，伟大的共产党人仍旧用战士们的血肉拼杀出飞夺泸定桥、四度赤水河的光辉战绩!读后感·在斯诺看来，他感受到红军高度的政治觉悟，他认为红军是中国唯一一支从政治上来说是铁打的军队真正的红军一节中，作者这样描写道：“他们向来都同士兵并肩作战团长以下都是这样以为外国武官这样说，单单一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。

这就红军军官们习惯说的：弟兄们，跟我来!而不是，弟兄们，向前冲!”同样是六个字，差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置，与士兵心连心，令一种却是把自己与士兵们做了不仅仅是等级上的区分，更是生与死的差别。

红军的长征是历史上一次大规模的战争武装巡回宣传，是一个奇迹，它体现了共产党强大的精神世界，非凡的心里素质，而这些也仅仅占了全书的一小部分。也可以说，红军的长征也仅仅占了中国革命的一小部分。但在所有人心中却又不可磨灭的精神作用!

红星照耀中国纪录片读后感600字数5

20世纪初期，硝烟四起，烽火连天，却有人逆火前行，从光明走进了黑暗之处，一人穿过石雨江，将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前，并留下了一本宝贵的著作，他就是美国记者埃德加斯诺。将近一个世纪以后，在阳光下幸福生活的我们又捧起了《红星照耀中国》。，这部记录了中国红军点点滴滴的纪实作品，在阅读中感悟历史，收获成长。

此书可把红色中国写的活灵活现，栩栩如生。在这些小小的书中，红色中国全然不是我懵时期想象的死板，紧张，这里有着好几百万的人民，而苏区的管理可谓井井有条，学校，工厂都有。真可谓麻雀虽小，五脏俱全。尽管在当时共产党被苏区外的国民党围剿压迫，苏区的生活十分艰苦，甚至连学校里的课本用的纸都是从敌方得来的传单，枪械更是从乾县府和的，但是在这种艰苦的生活环境下，老百姓仍然十分爱戴红军，我想这是因为红军不欺压百姓。反之，还帮百姓从大地主手中夺回了自己的土地。要知道在旧中国，土地就是劳动人民的命。红军可谓是人民的军队。试问，这样一支为人民着想，为人民服务的好军队，会有谁不去爱戴呢?

在书中我还认识了许多家喻户晓的领导人。譬如我们最伟大的毛主席，书中的第四章，对其有详细的描写，透过这些文字，我才知道，原来我们一直歌颂敬畏的毛主席，在新中国成立以前，还干过许许多多的大事。原来毛主席童年时期也是个有点叛逆的孩子。毛主席十分善良，对待老百姓可好了。这可真让我大开眼界，我情不自禁的把第四章读了好几遍。

从小爸爸就给我讲长征的故事，而在这本书中，我真正体会到了红军的长征精神，不管前方是崇高峻岭，还是在湍急大河，我们的红军战士都从不退缩。他们不畏艰险，克服重重难关，也许即将到来的是死亡坑和红色信息深深铭刻于战士们心中，他们绝不放弃，这就是红军的长征精神，既然红军战士可以取得胜利，我们也可以。

读《红军照耀中国》，体红色世界、感红军事迹、记长征精神，我想，这便是这本作品想告诉我们的了。

《红星照耀中国》读书笔记 篇4

历史是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆――历久弥香；历史是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹――绚丽辉煌；历史是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁――固若金汤。

所以《慰 安 妇血泪》说：“遗忘历史就等于背叛”

七一建军节，我怀着好奇之心翻开了《红星照耀中国》，这一翻就没停下来，直到看完。

《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是埃德加·斯诺所著。斯诺于1936年6月访问苏区，客观、真实得向全世界报道了苏区，为中国共产党与全世界反法西斯人民的友谊打下坚实基础。

斯诺笔下，XXX是他塑造的最具代表性的人物之一。在他的笔下，XXX被写成一位有血有肉、和蔼可亲又不失缺点的政治领袖，当我想到他把HUNAN说成FUNAN时，我忍俊不禁。我们不得不承认，XXX对中国的革命史有着深远的影响，尽管在这中间犯过错误。他幼年时的经历对他的性格有着深远的影响。虽然他的父亲是一位富农，但是他的父亲对他极其严苛，这使得他与父亲的长工组成了一个‘反政党’，而他父亲却是独裁者。

同学们，你们可曾听说过维新变法？听说过康有为？维新变法是由康有为领导的一次重要的改革运动。XXX就从中受到思想启蒙，开始崇拜康有为。之后，从多位教员中促进思想成长。最后，通过一些进步书籍，如：《共产党宣言》、《马克思主义》等，萌发加入共产党的念头。

故很多事情不要看表面，要深入了解。

本书的作者——斯诺先生冒着生命危险深入苏区，报道真实情况。他的精神值得敬佩。

这就是我的感悟，不知同学们有何见解？

《红星照耀中国》读书笔记 篇5

1936年，正处于抗战时期的中国。在充满枪声、炮声的日子里，美国著名记者埃德加·斯诺孤身一人来到中国，为的是解开一些未获解答的问题，他完成了著作《红星照耀中国》。

埃德加·斯诺对中国西北革命根据地进行了实地考察，他通过自己的所见所闻以及心中对共产党的敬意写下这本家喻户晓的名著，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。从书中，我们看到了红军英勇奋战的样子，体会到了他们为了解放全中国的信念。他们的努力成就了我们今天的美好生活。

去年，新冠病毒让中国又一次经历了艰难的战争，在党中央的英明领导下，我们伟大的祖国挺住了！全社会涌现了许许多多为战胜病毒勇往直前的逆行者，我的爷爷就是其中之一。

我的爷爷是一名村干部，疫情来临，村里接到上级通知：农家乐暂停营业，预订的客人必须劝退。爷爷他们一家一家地劝，让他们劝退游客。乌石村是金华市农家乐第一村，为了办好“原味年“活动，村里早就布置好了风车长廊、网红花海、敲大鼓等活动，等着游客到来了。爷爷说：“有好多农户已经买了好几万元的菜，如果客人不来，就意味着要损失很多。村里知道劝退工作必须态度坚决、当机立断，又要耐心细致、妥善处置。”于是，爷爷和镇、村干部走进村民家，和他们摆事实、讲道理，但始终有几户人家不肯同意，爷爷就耐心地一遍遍讲，村民终于意识到事情的严重性，同意停止营业了。到正月初三上午，爷爷他们终于完成了劝返任务，共关停170多家农家乐，劝退预定游客一万多人、劝返在镇游客一百多人。

为了让村里每一个人都认识到这次疫情的严峻性，让大家真正的防护起来，爷爷每天在村里巡回宣传，我也跟着爷爷当起了小宣传员。当爷爷把一大叠厚厚的宣传单递给我时，我感到了肩上的担子重了，穿上红马甲，就像穿上了防护服，我成了为疫情付出的一份子。我在电线杆上、宣传栏上贴上了宣传单，在农家乐村民门口贴上了“暂停营业”告示。遇到一个老奶奶，我就跟她讲起了防护小知识，一天下来，腿、胳膊都酸了，但看到爷爷的背影，白头发多吧，背也驼了，我又干了起来。没过几天，村里实施封闭管理，村干部在卡点24小时轮流值守，每个来回的村民都要测体温、登记。期间，我主动担负起给叔叔、爷爷送餐送水的任务，也献出自己的一份力量。

也正是一群像爷爷这样坚守人的努力奋斗才迎来了美好的春天！爷爷和书里的人一样有着坚持不懈、勇往直前、不怕困难的红色精神。我们青少年一定要牢记嘱托和使命，传承红色精神，争做时代新人。今天，铸造红色精神的艰苦岁月已经过去，但红色精神永流传！

《红星照耀中国》读书笔记 篇6

对于《红星照耀中国》这本书至今我都不敢说我读懂了多少。对于中国革命历史的那点事，从小到大，我只是通过电视、课本及老师在课堂上陆陆续续、点点滴滴的地讲述，零零碎碎的记了一些。直到这一次，语文老师引导我们详尽地读了《红星照耀中国》这本名著，我才对这一段历史，才有了一个初步的认识。

虽然我对自己读懂这本名著有几分怀疑，但是，当我再次在自己的笔记本上扫描我画的12幅思维导图时，心中的涟漪一晕一晕的荡漾开来，心里总会十分激动，我的思绪仿佛再次回到了那个战火纷飞的峥嵘岁月。

我仿佛看到了埃德加·斯若在聚讼纷纭和道听途说中眉头紧锁，摇头晃脑。他把自己关在北京的小房子里时而来回踱步，时而搓脚捻手，时而摊开桌上的地图指指点点。最后，他欣然提起沙发上的外套，冲出门外。他风风火火地来到医院，憋着半土半洋的中国话，请求医生把天花、伤寒、霍乱、斑疹伤寒和鼠疫等病毒疫苗，统统打了个遍。折回家来，往行囊里塞进十多个笔记本，胶卷，相机及简单的衣物，义无反顾地背起行囊，坐上了由北京开往西安的慢车，他要到传说中的布满恐怖、充满危险的延安去探个究竟！

亲爱的埃德加·斯诺先生！您爱好和平，主持正义的态度，您对事实真相和对真理的执着追求，永远值得我们永远学习。

作为中国革命的后代——我，对于您，当初给予旧中国苦难命运的关切与同情，给予中国共产党的热情与支持，给予爱国学生的关爱和保护，表示衷心地感谢！我们永远不会忘记您对中国人民的美好情谊，也绝不答应和允许任何人践踏和玷污这份美好的情谊。

斯诺先生在书中写道：“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北，且必将照耀全中国。”我仿佛看到了在第五次反“围剿”中奋力突围的先烈们，他们不怕难、不怕苦、不怕死，是因为他们心中有坚定的信念。在中国革命面临生死存亡之际，毛主席运筹帷幄，四渡赤水，那也是因为他心中那个坚定的信念。红军巧渡金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地，翻越千山万水，既要忍受饥寒交迫，还要面对飞机大炮的围追堵截，全凭红军战士们对中国革命必胜的坚强信念。《红星照耀中国》就是一群有信念的人骁勇善战，顽强不屈，百折不挠，团结合作，干了一件有信念的大事。

《红星照耀中国》读书笔记 篇7

《红星照耀中国》作为第一部描写中国红色革命的小说，对中国革命的进程起到了一定程度的推动作用。它不仅让国外读者了解到中国还有个为人民的幸福在不断奋斗的政党，也让全国的贫苦老百姓找到了真正的依靠。

《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品，作者真实地记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻。斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到XXX对抗日战争的著名论断，共产党的基本政策、小到党员和民众的言语神态，斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让读者无不感到身临其境而为之动容。他对XXX以及红军的一无所知就像我们对逝去的历史一无所知一样，我们已经厌烦那些重复播放，没有任何新意的说教题材电视剧，就像斯诺厌烦了国民党对红军的做的诋毁报道，我们渴求真实的东西，《红星照耀中国》带给人们的就是真实的东西。它向全世界真实地报道了中国和中国工农红军许多红军领袖，红军将领的情况。XXX和周恩来等是斯诺笔下最具代表性的人物形象。斯诺作为第一个到中国红色区域进行采访的西方新闻记者，带着无数他当时无法理解的关于革命战争的问题，到西北地区与中共领导下的红军共同生活了四个月，与许多中共领导者进行了面对面的交流。这段不同寻常的旅程与经历为斯诺的创作提供了大量真实、客观的素材。

《红星照耀中国》描绘了充满生机与活力的苏区，描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物朝气蓬勃、信念坚定、乐观且充满活力，伟大而平凡的精神风貌。在全中国乌云一片的情况下，这里独存光明，难怪有那多知识份子，有那么多热血青年，抛弃原有的地位与财富，义无反顾地奔赴苏区。这时的苏区确实是个理想之地，是全中国最平等、最廉洁、最纯朴的地方。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，甚至照耀全世界。

《红星照耀中国》让我看到的是充满生机与活力的安宁，是为人民浴血奋战的红军，是与人民打成一片的优秀共产党领袖，是一群一心一意为了民族生存，为了祖国未来不断拼搏奋斗的年轻人，更看到的是中国的希望一那些藏在我们骨髓中到危难关头一定会爆发出来的昂扬斗志。我更深刻地了解到中国共产党能夺取中国革命的胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的原因，那就是：一切人民之幸福。

《红星照耀中国》读书笔记 篇8

到底是一种什么样的“精神”感动了美国记者斯诺呢?斯诺一直想搞明白的就是“红军战士为什么要参加红军?红军战士真的喜欢红军吗?”尽管红军战军的回答言语各有不同，但意思只有一个：红军是中国穷人、大多数老百姓的军队、红军官兵一致、红军教他们认字学文化等等。所以，他们喜欢红军!斯诺还特意写了在红色革命遭受重大挫折时毅然加入中国共产党的贺龙元帅，更加清楚地回答了有志有识之士为什么要参加红军这个问题了。

共产党人是无一己之私的，其宗旨就是全心全意为人民服务的。斯诺在《红星照耀中国》中叙述：国民党蒋介石集团在围剿江西苏区时，甚至对平民实行“三光”政策，尽失民心。相反，延安的共产党人为了实现全国一致对外抗战，提出“中国人不打中国人”，对俘国民党士兵采取教育后释放。后来的西安事变中，共产党力保蒋介石的统帅地位，最终使全国人民一致对外，抗击日本的野蛮侵略。

《红星照耀中国》中，延安的干部衣着朴素、人人参加劳动的，尽管生活坚苦，可很快乐!其中给斯诺印象很深的一件事就是：延安后方干部所骑的马都是一些老马、弱马，好马呢?都在一线给红军战士骑了。后方干部在工作之余，也有打乒乓球、网球等娱乐活动，不过，乒乓球桌其实也就是吃饭桌，网球场上的草地也不是人工剪平的，而是羊啃平的。斯诺在书中歉意地说，他教会了部分延安的同志打扑克“赌火柴棍”，这就是当时最大的“腐败”了。

《红星照耀中国》读书笔记 篇9

前段时间，阅读了《红星照耀中国》，颇有感受。

从1921年到2021年，中国共产党走过了整整一百年的历程，这本书也经历了它的80多年。《红星照耀中国》记述了埃德加・斯诺于1936年6月至1936年10月，在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）通过采访、对话和实地考察后的所见、所闻、所感，斯诺采访了众多共产党领袖和红军将领，如XXX、周恩来、彭德怀、林伯渠、邓发、徐海东等。斯诺描述了他们的言谈举止，追溯他们的家庭环境和青少年时代，并从这些伟大领导人的出身和成长经历中，找寻他们成为共产党人的原因。斯诺还深入红军战士和根据地老百姓之中，对根据地中共产党的基本政策、军事策略，红军战士的生活，以及社会制度、货币政策、工业和教育等情况做了广泛的调查。

斯诺在书中有大量领导人的描写，非常形象生动，例如这样描写我们敬爱的周恩来总理，“在和周恩来谈话的时候，我一直带着浓厚的兴趣观察他；他和其他许多红军领袖一样，是一位传奇人物。他清瘦身形，中等个子，但体魄挺拔结实，留着黑长胡子的脸上透着年轻人的真诚，眼睛大而深邃，热情洋溢。他身上确实有一种吸引力，那是一种个人魅力和领袖自信的奇妙融合。他讲英语有点迟缓费劲。他对我说已经有5年不用英语了”。在书中贺龙元帅的形象是这样的，“他身材魁梧，像老虎一样强悍，从不知疲倦。听说他在长征路上背过许多受伤的部下。他在国民党内当将领的时候，也生活得像部下那么简朴。他不看重钱财――除了马。他非常喜爱马。有一次，他得到了一匹非常漂亮的马，十分喜欢。结果这匹马被敌军俘获了。贺龙杀往战场，要把马夺回来。后来真的夺了回来”。看着这些生动的语言，他们伟岸的形象在我大脑里浮现，感觉是那么的亲切真实。

到今年，中国共产党建党XXX周年，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。从建党时的开天辟地到新中国的改天换地，从新时期的翻天覆地到新时代的惊天动地，这些变化离不开我们光荣而伟大的党，离不开我们那些可爱又可敬的共产党员们。他们在自己平凡的岗位上默默的奉献，时刻牢记着为人民群众服务的宗旨，从风华正茂到满头白发，无怨无悔的把青春献给了党。他们承载着中国共产党人的初心和使命，铸就着中国共产党的伟大革命精神。

“明镜所以照形，古事所以知今”。今天，我们通过《红星照耀中国》一书回顾了党在20世纪30年代的艰辛历程，深刻领会到当年的共产党人为国为民奋斗，舍小家为大家的无产阶级革命精神，也深深明白没有共产党就没有新中国，懂得了共产党的“初心”和“使命”，同时也为自己更好地总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气提供了更多的能量。我们作为祖国花朵，未来社会主义事业的接班人，要积极从中国共产党的历史中吸取养分，主动向优秀的共产党员学习，提高自己的思想境界和道德品质，紧紧团结在中国共产党的周围，不断学习和提高自己的文化水平和科学知识，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而去准备着，让党对我们这年轻一代放心和安心，未来强国有我，社会主义事业有我，中华民族复兴有我。

《红星照耀中国》读书笔记 篇10

《红星照耀中国》是不朽名著，是一部文笔优美的纪实文学作品。作者埃德加·斯诺是美国著名记者。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军和他们的真实生活以及许多红军领袖、红军将领的情况，并根据采访梳理了长征的脉络。他向全世界说明了红军是一个真正的可以救国的组织。

第一章讲述作者对红色世界的好奇，开始深入苏维埃红区的冒险，去探究苏维埃共和国、红军、共产党的秘密。并且讲述了张学良和杨虎成与共产党达成一致搞日协议的原因和经过。第二章讲述在进入红区的路途上被白匪追逐的经历，并讲述了国民党通过“民团”这一组织对地方的统治和镇压政策。介绍了周恩来及贺龙的人物生平事迹以及他们人物形象和性格。介绍了许多年轻的红军战士们因为被剥削被压迫的命运而参加红军、热爱红军的故事。第三章讲述了共产党领导人XXX给作者的初步印象：健康、质朴纯真，有幽默感、精明、精力过人，是一个颇有天赋的军事和政治战略家。谈到了共产党的基本政策是反帝反封。红军大学开展的各项课程以及红军剧社开展的宣传工作。第四章讲述了共产党领导人XXX的人生经历、思想变改以及成长为红军领导人的过程。第五章讲述了红军长征的艰难过程。着重记叙了第五次大围剿，以及长征中强渡大渡河、过大草原等艰难英勇的事迹。第六章讲述了刘志丹开创西北苏区的历程，西北大灾荒和苛捐杂税给人民带来的苦难。苏维埃社会、政治、经济、文化、货币各方而政策。第七章讲述了普通农民对红军的拥护，对苏区工业的繁荣以及苏区工人身上具有的乐观活泼的社会主义工业精神。第八章讲述了作者深入到真正的红军内部，了解他们年轻、精神饱满、训练严格、纪律严明、装备出色、政治觉悟高，才使得他们成为铁打的军队。并且讲述了促使司令员彭德怀走上革命道路的悲惨童年经历，以及他独特的个人魅力。红军采用游击战术的原因和策略。红军战士健康丰富的生活。第九章讲述了共产党军事领导人徐海东的人生历程以及中国残酷的阶级战争给老百姓带来的杀戮和苦难。讲述共产党团结回族人民抵抗压迫者的策略。第十章讲述了红色中国的少年们耐心、勤劳、聪明、努力学习，代表着中国的希望，讲述共产党为建立统一战线所做的努力以及革命领导人朱德极其杰出的领导才能和个人魅力。第十一章讲述了在敌人封锁下的保安地区，红军丰富多彩的生活。讲述了俄国对于红色中国的影响以及德国顾问李德指挥作战时出现的失误及其原因。第十二章详细记述了“西安事变”的具体经过、结果，以及对形成抗日民族统一战线的积极影响。并分析了中国社会革命运动的复杂社会背景、面临挑战及其终将取得胜利的原因。在《红星照耀中国》中让我印象深刻的一共有三处地方。

第一处是关于作者讲述XXX同作者口述他的事迹和红军们的事迹的那一处。在那一篇里，XXX讲述了非常多关于他的少年时期和刚入革命的时期，以及红军们战斗的故事。作者同时用了人物形象描写刻画出了XXX的人物形象，性格特点和做事风格等等，我从中发现了XXX是一个没有架子，和蔼可亲老实忠厚的人。在这里作者的描述和我眼中的XXX是没有两样的。但是作者描写了一处细节是XXX会在作者采访他的时候不拘小节的做一些好像农民才会做的事情，看起来好像有失礼节，但其实这才是XXX最贴近生活的样子。他不是向我们后人了解到的英勇无畏的神而是一个普普通通的人，甚至可以称他为一个普通的农民。我知道XXX是一个无产阶级，所以他的出生他的经历可能不像孙中山那么的美好。可正是因为他最贴近人民群众才会让人民群众相信他愿意相信他会改变历史，成为新中国的开创人才会让红军们那么的信任，他信任他会带领他们走向胜利，所以所有的人就算是XXX也不会是百分之一百的完美，他会有令我超出想象的时候，他也会做一些让我觉得不可思议，且不应该是他一个领军人该做的事。但是我对他的认识还是太片面了。我所以看到这几篇我才真正的意识到，了解一个人并不能真正的完全的了解他，因为我不是那个时代的人，所以也不能用多么高尚的词来形容他。是《红星照耀中国》让我明白了，所有的人都不是，只有单单你看见的那一面的。

第二处让我印象深刻的片段就是红军战士们的生活那一小篇。让我感触很深，我了解到，他们最真实的饮食、起居、学习的东西、集体的游戏。他们每个人的生活好像都很充实，但每个人都是命悬一线的；虽然他们的日子不算美好，但也是苦中作乐的。但我一想到总有几个在半夜熄灯后睡觉的时候想家想得辗转反侧我的心就隐隐作痛；他们也是父母的、孩子孩子的父母，但我总喜欢泛泛而谈的把他们称为“民族英雄”和“时代的奉献者”。但现在我才意识到，真的不够！在那个每个人都想陪伴家人、得过且过、苟且偷生的时代里，没有人能够站出来去“送死”的人、当一个好像没有他们时代也不会改变，战争依旧继续的“小人物”。但我看到了红军就说明我们中华子孙的满腔热血不会被熄灭。他们必须在最艰苦的环境下干最危险的事情，是当时全国世界军队中最紧张最艰苦的，但他们依旧很优秀，没有任何人的内心失去那股积极向上不畏艰苦的劲。当我知道有些红军不识字的时候，我突然意识到，就算他们不识字，但他们的脑子里有“革命觉悟”的印子。“红军不怕远征难”，我到现在才真正明白这句话的意思：那个“不怕”是要有多么大的信念和意志，那个“难”又是我们如今多么无法想象的艰难困苦。红军是那个时代的救赎者，可他们自己却把一生奉献给了革命，他们每个人都是民族英雄，从不是个人。

第三处让我印象深刻的是“红小鬼”这一篇文章。在文章中大多数都是十岁左右就参了军。在那个年代十几岁的孩子就会想去参军，并不是因为红军需要小孩子（而）去压迫他们、逼迫他们参军，而多半是父母送他们去参军，他们心甘情愿自愿地甚至是偷偷地跑出来去参军。那个年代他们那么小的孩子却懂得了这么大的道理，懂得了为国家奉献出自己的一份力的道理，懂得了谁对我真正的好我就要参加他们一起做为人民好的人的道理。他们不怕苦、不怕累、不怕自己过得不好，就算衣服不合身、生活环境不卫生，他们也不会想去偷偷地逃跑，不会想去放弃。他们对红军似乎是一种崇拜，或可以说是一种信仰，他们或许也想成为自己崇拜敬仰的人那样。在他们身上我看到了希望，我看到了中国那个时代的希望。“红小鬼”是一群我们像我们这么大的孩子，现在我们拥有快乐且幸福的童年，而他们却只能在硝烟中生活在劳累中入睡。虽然那时人民互帮互助、红军们团结一心，但我还是不禁为他们有些惨淡的童年感到惋惜，但同时他们也拥有最珍贵的童年，因为他们看到了中国从落魄到崛起。无论怎样在那个时代为革命献身过一份力量的人无论老少或男女都是英雄，都应值得被尊敬。

读完《红星照耀中国》这本书，我感慨先辈们为革命为中国做出的奉献；我哭泣当时的红军战士们的艰苦战斗和艰难生活环境，以及和现在生活对比出的艰辛；我了解到红军最真实的一面和领导人员了更多的生平经历和人物形象。这本书让我更多的了解到了关于红军的种种。让我不再片面地认为XXX就是时代的神；让我更多的了解到了红军也不是所有人都不沾染不好的东西；让我了解到就算是十几岁的孩子，心中依然存有想为国家出份力的信念。《红星照耀中国》没有把任何一个伟大的人物写成神，他们都是最普通的平民，有的甚至放在人群中都认不出他们。但他们也确实都是最勇敢的英雄、是整一个时代的英雄！

《红星照耀中国》读书笔记 篇11

这本红色读书别看书名中有中国二字，但其实确是美国人——埃德加·斯诺写出的著作。

1937年英文版由伦敦维克多·戈兰茨公司出版，1979年12月由人民出版社副牌三联书店出版了1937年英文版的中译版。本著作的作者埃德加斯诺（EdgarSnow，1905-1972）美国著名记者，他于1928来华，曾任欧美几家报社驻华记者通讯员。1933年4月至1935年6月斯诺同时兼北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月，斯诺访问陕甘宁边区写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的记者，所著通讯话集为书。新中国成立后也曾三次来华访问，并与毛主席见面。

长征？哼，就这连小学全都知道，不就是二万五千里长征吗！但是你可知道，长征是一次惊天动地的革命壮举，一部恢宏壮丽的伟大诗篇，一座永不磨灭的巍峨丰碑，它已经成为中华民族最深刻的群体记忆之一。

可为什么要长征呢？因为第五次围剿，在前四次的围剿中，红军都几旅几旅地，整师整师地消死国民党军队。蒋介石在第五次战役中对红军大约发动了九十万大军，而红军虽然已发展到八万多人，但枪炮装备参差不齐，怎么能和九十万武装精良的反动派打呢！于是他们选择战略性撤退，反动派怎能放弃，于是便有了这两万五千里长征。

这长征到底是从哪到哪儿呢？说到这，便是从江西的最远的地方开始一直到陕西西北部道路的尽头为止。根据一军团按逐个阶段编的一张精确的旅程表，长征的路线共达二万五千里，大约为横贯美州大陆的距离的两倍，这个数字大约是主力部人的最低行军长度。不要忘记整个旅行都是步行啊！

红军要想大迁移就首先要粉碎四道防御工程（P184）。果不其然，江西第一道防线于1934年10月21日突破，湖南第二道防线于11月3日占领，一星期后12月南第三道防线也被击溃，广西和湖南的军队在11月29日放弃了第四道也就是最后一道防线。第一个小困难顺利解决。接着红军又大渡河(p188)，说服彝族过大草地，躺沼泽，爬高山，单凭穿草地红军一连走十天还不见人烟，这个沼泽迷宫，牺牲了很多很多的战士。

到现在红军到了甘肃边境，这时有更多的军队阻拦它们，长征的统计数定是触目惊心的。几乎平均每天就有一场遭遇战，路上368天，有235天用在白天行军上，18天用在夜间行军上，剩下来的100天——其中有许多天打遭遇战。红军一共爬过18条山脉，其中有5条是终年盖雪的，渡过24条河流占领出62座小城市，突破10个地方军阀的军队包围，有些地方是中国军队十几年都没有去过的地方，（具体见200页）。

在某种意义上来说，这次大规模的转移是历史上最盛大的武装巡回宣传，有着很重要的历史意义。不仅孕育了中国革命伟大胜利，而且为我们留下伟大的长征精神。让我们齐诵毛主席的诗歌：

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭透迤腾细浪，

鸟蒙磅礴足泥丸，

金沙水拍云涯暖。

大渡桥横铁索寒，

更善岷山千里雪。

三军过后尽开颜。

让长征精神流芳百世，并且铭刻在每个人心中。从现在开始，从我做起，继承前辈们的意志，对自己的梦想坚持不变的走下去！加油！勤奋学习，做祖国的栋梁之才！

《红星照耀中国》读书笔记 篇12

当我第一次见到《红星照耀中国》这本书时，就表现出了对这种有ZZ偏向的书的厌恶，而当我打开它时，我终于明白了《红星照耀中国》这本书的意义。

《红星照耀中国》讲述了美国记者埃德加·斯诺在红色中国对共D各级领导人及农民、工人等民众的采访与观察，以及对红色中国的评价。

在本书中，我最敬佩的人就是红军中的“红小鬼”。在红军队伍中，他们是一个特殊的群体，尽管都还是些娃娃，却跟随部队经历风雨，在跋涉中渐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。斯诺遇见的第一个红小鬼是一个号手，只有十五岁，穿着网球鞋，灰色短裤，带着一顶褪色了的灰色帽子，上面有一颗模模糊糊的红星。但是帽子下的号手可是一点也不“褪色”的:红彤彤的脸，闪闪发光的明亮眼睛，看起来精神极了。这样一位“红小鬼”却是已经当了四年红军的“老红军”了。这个孩子说他小时候被红军帮助过，那时他就发誓要参加红军。十一岁，他参加了红军，虽说只是吹号，但他作为一名军人，是要有多么坚强的意志与精神啊!他的年龄与我不相上下，但是他做的事却是许多同龄人都做不到的，他们中的某些人还上前线打仗，冒着生命危险，他们也勇往直前。这样的“红小鬼”，确实是令人敬佩的。

我最敬佩的历史事件就是红军的长征。红军的长征是迫不得已的，红军为了避免国民党的第五次围剿，不得不向西北长征，分成了西、南两个纵队，在出其不意的情况下出发了。红军在努力下终于撤出了江西(主力部队)，余下的部队则留在江西继续抗争国民党。红军成功地突破了第一道碉堡线之后，就开始走向它历时一年的划时代的征途，首先向西，然后向北，这是一次丰富多彩，可歌可泣的远征。本次长征共有两万五千里长，在这途中，有无数的困难和挫折，牺牲了无数的红军战士们，然而红军一直在往前，从未后退。这也是红军的长征是军事史上伟大的业绩之一的原因。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是MAO的誓言，亦是红军战士的誓言。

红星永远照耀中国!

《红星照耀中国》读书笔记 篇13

回首是红星的曙光，抬头是红船的领航

马语含

阅读红色经典——《红星照耀中国》，重走两万五千里长征路，探寻红色中国的奋斗与发展。回望过去，红色的中国是有血有肉的，红军战士们的精神品质是永垂不朽的……阅读XXX的文章《以史为镜满分/，以史明志；知史爱党，知史爱国》，我又从历史中去汲取智慧和力量。放眼现在，嘉兴南湖畔的红船依旧带着昔日冲破旧中国的恢宏气势，屹立在历史和时代发展的潮头，扛起民族复兴和共同富裕的大旗……

红色苏维埃，曙光点亮

中国共产党在红船上起航，红色苏维埃的历史也从此埋下了种子。

《红星照耀中国》中，斯诺对于“中华苏维埃人民共和国主席”XXX第一刹那的印象便非常深刻：这是一个非常机智的知识分子的面孔。或许他是天赋异禀，有着非凡的政治才能，但他此时的成功并非全无预见性，相反，这决非偶然。儿时的他对于封建思想和作派便有着抗拒推翻的欲望，长大以后更是参与并领导五四运动和种种起义，建立革命政权。他的为人处世，精神信仰乃至战事决策单单从这过往的经历中便可窥见一斑。不能说红色苏维埃的一切都归功于XXX，但他领导政治和军事的才能和先进的思想以及坚定的信念，无疑是红星簇拥的光芒中耀眼的一束。

还有红军为了摆脱国民党围剿，进行战略转移，于是他们开始两万五千里长征。战士们翻山越岭过草地、爬雪山，还要防遭空袭。红军的生活可谓危机四伏，红军的工资可谓入不敷出，但仍然有多数青年，甚至少年、老年加入这个团队。他们怀着积极感的高超的快活情绪，自发引亢高歌。每一位战士尽一份力、发一点光，就足以使这种中国的红星喷发出耀眼的曙光，这曙光可以照亮黑暗的一切，可以亘古不变。

烟雨嘉兴，红船领航

秀水泱泱，红船依旧；时代变迁，精神永恒。

今日的嘉兴，时处高楼林立、车水马龙，繁华璀璨；时处小桥流水人家，油纸伞青石板漫步烟雨之中，安静祥和。这是一座文化厚重、风景优美的城，更是一座将历史和时代发展接轨的城，一座有红船领航而站在社会发展前沿的城。

在这跨世纪的航程中，一座山峰挺起，挺立的是中国人的脊梁；一个政党勃起，昂扬的是中国人的精神。沿着红船的航向，中国共产党秉持开天辟地、敢为人先的首创精神，一路劈波斩浪、披荆斩棘，推动中国特色社会主义踏上新征程，进入新时代。瞧啊，它还氤氲着创新的活力！

烟雨江南，最忆是乌镇。置身其中，传统的典雅穿插着现代的元素，前沿的科技创新仿佛能拂过悠悠的湖面与古朴碰撞。自2014年起，这里便成为世界互联网大会永久会址。粉砖黛瓦的墙头萦绕的是5G的新活力，迸发的是不断创新的新思潮和新科技。这座枕水而居的古镇打破了时空的限制，以“网”连通天下，以“网”筑梦未来，将自己的面庞从烟雨迷蒙的面纱中清晰地展现给世界！

嘉兴，正在新时代的潮头疾驰！

回首是红星的曙光，彪炳史册的领导人物和无数奋斗的红军战士，他们内心的赤诚、意志的坚韧都像星星般熠熠生辉。他们点亮夜空，他们知道光明在前方……抬头是南湖的红船，它将共产党领航，与新时代齐头并进；它怀着红色的初心，携着创新的活力，带领嘉兴迈入未来，带领中国走向繁荣昌盛的明天！

《红星照耀中国》读书笔记 篇14

1936年6月，美国记者埃德加·斯诺为了寻找“红色中国”的真相，只身闯过重重封锁，前往陕北苏区，并在那里生活了四个月。之后他出版了《红星照耀中国》（又名《西行漫记》），当即引起轰动，成为世界了解中国革命的重要窗口，效应一直延续至今。

书中采用了很多珍贵的纪实照片，真实生动地还原了当时情景。比如全书第一张照片，是XXX的半身近照：他略显消瘦，头发有些杂乱，眯着眼睛，嘴唇干裂，憔悴中带着神秘的微笑。我们可以想象，也许在某个阳光明媚的清晨，他刚刚走出窑洞，恰好遇见斯诺来访，不经意留下了这样一张照片。

彼时的中国，红军刚刚结束长征，在陕甘宁会师，东北陷入日本侵略者之手。中共中央发出致国民党书，再次呼吁停止内战，一致抗日。世界革命的形势如何发展？各方势力如何影响中国走向？中国人民到底怎么样才能在实力悬殊的情况下打败侵略者？

问题的答案大概都暗含在XXX疲惫而又自信的微笑当中了。作者用这样一张未做修饰的照片，让读者感受到了一个红色革命家的真实工作状态和思考瞬间，也让读者看到了整个中国共产党的奋斗缩影。

书中关于XXX还有一个让人印象深刻的故事。说他在学生时期，就只愿意和朋友谈论大事——人的天性、人类社会、中国、世界、宇宙。以至于有一次到一个朋友家里，朋友把佣人叫来，谈晚上吃饭买肉的事，让年轻的XXX非常生气，后来再也没和这个朋友来往。

另一张让我印象深刻的是全书的最后一张照片：星期六劳动团。照片中都是普通军人，大家扛着劳动工具，挽起袖子，在劳动间歇休息。后排站着一些年轻军官和战士，中间是几个少先队小战士，系着大大的红领巾，前排坐着几个一身戎装的女战士。

这个时期的中央苏区，被国民党完全封锁，供给十分紧缺。一方面，要全民皆兵，妇女、少年先锋队也加入到革命队伍中来；另一方面，要长久地坚持下去，大家必须自己动手，丰衣足食。这张照片就是很有代表性的一个场景：军人们扛起锄头劳动，队伍中有男人、有女人，还有得意的“红小鬼”。

到底是什么让大家在非常艰苦的条件下，还乐观又团结地坚持下去？作者也在寻找答案。他先后采访了XXX、彭德怀等领导人，他们有的是受到马克思主义感召，为了共产主义信念，放弃原来的舒适生活，加入到革命中来；有的是受到腐旧制度迫害，为了同命运抗争，加入红军与敌作战。

而在访问普通农民时，人们普遍没有什么“远大”的理想抱负。但是和其他政权的苛捐杂税比起来，大家都认为红军才是“穷人的军队”——不但赶跑白军，还打日本人。红军紧紧依靠人民，同人民群众生死相依，患难与共。

在最困难的时候，红军没有无限制地向群众索取，而是通过自己的劳动，改善生存条件，自然获得了人民的拥护。白军的行动，群众会立即报告给红军，红军的伤员也可以在群众家里隐蔽、休养，这也是红军生命力顽强、战斗力源源不断的重要原因。正是“要改变被压迫的生活，建立一个新的制度”的共同信念，把革命者和老百姓紧密地联系到了一起。

《红星照耀中国》读书笔记 篇15

英语书上有一句谚语“Don'tjudgeabookbyitscover。”意思是“不要以貌取人。”其实这句话的字面意思是“不要根据一本书的封面来评判这本书。”就像看电影电视时，很多时候我们可能是冲着演员是谁而去的。看书也如此，一本书，你是否会去看它，是否能坚持看完，往往取决于很多因素。但是，归根结底，还在于你与这本书是否有缘，它是否触动了你的兴趣点，又是否能激起你的内驱力，从而升华为你内心的一种渴求！

说实在的，《红星照耀中国》这本书多少年前就知道了它的名字和作者，但是不好意思的是我一直提不起兴趣去读它。因为总觉得这种革命性的书籍太专业化，内心不知不觉间就给它贴上了标签，心想里面八成就是大堆大堆的理论，而我最怕看理论性强的书了。再者，一个外国人写我们中国的革命，能写得有多深入？有多全面？关于中国革命的书籍，我想我们有太多可以读的，学校发的很多党员必读的书都还来不及读呢，谁又在乎这一本呢？

没想到上学期，它突然成了女儿初中的必读书目，所以就买来了。女儿看完后说很好看，听说还有电影的，想再看看电影，拉着我要我陪她一起看。没想到电影看完了，颠覆了我对它的看法，于是我也迫不及待地把书找出来看了。

《红星照耀中国》曾经译名为《西行漫记》，我觉得也是很贴切的，因为这就是作者埃德加·斯诺于1936年6月至1936年10月期间，在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）的所见、所闻、所感，从某种意义上说就是一部极佳的游记。斯诺以他充满热情和生动的笔触真实地记录了他所到过的每一个地方，他将自己看到、听到、采访到以及亲身体验到的点点滴滴用一种洒脱而有魅力的文字付诸笔端，文笔优美、纪实性强，却又不失幽默，让读者读来无不身临其境般的为之赞叹！

当然，我更喜欢《红星照耀中国》这个书名，因为作者斯诺在文中讲述的就是当时中国工农红军以及许多红军领袖的实际情况，包括长征和一些著名的战役，并从这些人的家庭环境、青少年生活及所处的社会环境中，追溯他们成为共产党人的原因。在作者心中，他们就犹如一颗颗闪耀的红星照亮了穷苦劳动人民的生活，照进了他们的世界，给他们带来了光和希望。尤其是文中给予大量的篇幅引用了XXX的自述，这份自述在一定程度上就是一部中国革命史。在这里，我们看到的不是那个气势磅礴的诗人XXX，而是一个平易近人、生活简朴、廉洁奉公、吃苦耐劳的天才军事家和政治战略家。当然文中还有周恩来、贺龙、徐海东、朱德等红军领袖以及那些“红小鬼”们的故事及一些历史事件，从他们的故事中，作者拨云见雾，向人们说明了为什么千千万万的中国青年愿意投奔红军，愿意参加共产党，愿意为了建设一个新中国而不惜牺牲自己年轻的生命！读来甚是震撼！

每一本书的诞生都是来之不易的，尤其是在当时“白军”统治下的中国去写“红军”的报道。但是总有些人愿意追求真相，即使冒着失去生命的危险。斯诺就是这样的一个人，尽管心中忐忑，却还是毅然决然地踏上了那个被人称为“土匪”当道的红色地区。带着无数的疑惑，带着一份冒险与英勇，带着对中国共产党和中国工农红军的无限好奇，斯诺历经艰难却又兴致盎然，他将“红色中国”真实地介绍给了全世界，从而引起了全世界的轰动；也让今天的我们能从另一个角度回顾、了解中国共产党的成长历程。

斯诺无疑是成功的！“红色中国”也是成功的！正如埃德加·斯诺在书中写道：“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北，且必将照耀全中国。”今天，中国共产党已如一颗闪闪红星照耀着全中国，并影响着全世界！

红星照耀中国，书籍点亮人生！读着这本书，我的眼前常常浮现出那些抗战电视剧中为了祖国的未来而浴血奋战的人们；那些相信中国必胜的隐姓埋名在各条战线上的无名英雄们；那些因为信仰即使倍受折磨也永不叛党的革命先烈们……

他们就是书中的人物，书中的人物就是千千万万的他们！

有一部历史，值得重温；

有一种精神，值得传承；

有一份信仰，值得坚守！

中华经典读书笔记精选4篇

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古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？编辑特意为大家收集整理了“中华经典读书笔记”，希望能对你有所帮助，请收藏。

中华经典读书笔记 篇1

这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，三人行，必有我师焉这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：能者为师，虚心请教。你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了第一文摘：经典诵读读书笔记）守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。

我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应该了！看了这本书，我才明白，爸爸和妈妈，之所以会啰嗦，是因为他们关心我，我还这样，真是太不因该了，以后我一定会听他们的话，再也不和他们吵架了。

学而不思则罔，思而不学则殆让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神，学习生活中，我有不懂的题目我不问，不懂就不懂了，随他去，就这么稀里糊涂地过了，我怕问老师和同学，怕麻烦，怕动脑，。看了这本书，我才明白，一直这样，日积月累，不懂的题更多了，直接导致我成绩下滑严重，到最后考试，这不会那也不会，最后考得很差。在家里，我也要多多问家长，但我太懒了，懒得问、懒得想，最终使我成绩惨不忍睹。

学而不思则罔，思而不学则殆我一定要牢牢记住这句话。

子曰：古之者言之不出。耻躬之不逮也。告诉我说到就要做到，这是一个人的信用。我有时，会不诚实，为了自己的利益，去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益，看了这本书后，我对自己的过失感到十分的后悔莫及，我不该做那种事情。

《中华经典诵读》历经千百年让人百读不厌，我将把这本书当成我的一位老师，因为俗话说：不听老人言，吃苦在眼前。

中华经典读书笔记 篇2

我以为，黛玉不够刚强，太达观了。她一看到宝玉和其余女人在一起，便认为自己受到了要挟，受到了繁重的打击，而后绝望地回到房间默默地呜咽，却不理解去争夺，去拼搏，去打造本人的幸福。哭有什么作用呢，泪水又不会带给你所有，泪水又不会实现你的任何欲望，泪水只不外是你伤心的陪同!咱们甚至应当把黛玉当成一个“背面教材”，我们会为了目的尽力，斗争，会向着目标前进，而不是像黛玉那样退缩!

或者大家都会不禁为最后命薄西天的黛玉觉得可惜，因为如果她可能活下来的话，终局可能会更加美妙，可是，我却不认为然，因为我从另一个角度去看，去感触。

再来说宝玉，贾府里的人都说他是一个混世大魔头，我感到他更是个好色之徒，一个花心大萝卜，假如他不花心，黛玉就不会痛心，更不会失望了，就是由于他的花心，让黛玉对这摇动不定的恋情不敢苟同。

看完四大名著之一的《红楼梦》，大多数的人都会为书中的两大主角——林黛玉和贾宝玉那一波三折，却无法完善闭幕的爱感情到惋惜，其实，说来说去，黛玉和宝玉也算是一对“无缘鸳鸯”了。

说来说去，读完这本书，我总算晓得了黛玉跟宝玉之间，脆弱和花心就是“致命绊脚石”，更是他们成为“无缘鸳鸯”的起因!

实在，历史上像黛玉和宝玉一样的无缘鸳鸯还有很多，比方梁山伯与祝英台就是一个例子，固然他们都是相爱的鸳鸯，却有缘无分，仿佛是上天注定无奈在一起，悲凉的运气和爱情使他们成为人们眼中的“苦命人”，读完此书，我深有领会。

中华经典读书笔记 篇3

当我捧着散发着墨香的《中华经典诵读》时，我在内心热切地呼喊：“让我们充实的度过每一天吧，我永远不会让你孤独。”

新学期的《中华经典诵读》里增添了许多文言文，它让我们能高质量地与人交流，能高品质地与人交往。让我们更进一步增加了对中华民族五千年灿烂文化的了解，积累了一定数量的经典诗文名篇和名人名言，为日后立身处世，稳步发展打下良好基础。

《中华经典诵读》的选材非常好，注重了三大点：一是通俗易懂，读起来朗朗上口，易记易诵；二是这些诗文表现了励志勤学的理想情怀和国家意识，发扬了传统美德、民族精神，引领青少年确立人生信念，形成核心价值理念和世界观。我相信：通过日积月累地读，温故而知新地思，人人将能出口成章地说，下笔如神地写，身体力行地做。

《中华经典诵读》里有许多诗文都让我铭记在心，这些诗有写清风明月、大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，还有抒发爱国情怀的……每一首都那么令人心动，让人陶醉，每一篇都那么妙趣横生、意味深长。比喻：读了《孟子尽兴》节选之四，孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九韧而不及泉，犹为井也。”

它告诉我做事要有恒心，坚持不懈，只要有一线希望都不要放弃。又如《论语卫灵公篇》节选之三，子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”和子曰：“过而不改是谓过矣。”短短片语就告诫我们花言巧语会败坏道德，遇事不冷静，不能忍耐就会坏了大事，有了错而不改必将酿成大错。

《中华经典诵读》短小精辟，让我深深感受到了它丰富的知识和内涵。它就像一座明亮的灯塔，指引着我在人生的旅途中迈步前行。

中华经典读书笔记 篇4

每每翻开我那饱经风霜的《经典诵读》，总能让我从中领悟出不同的人生哲理。它就像一个无声的导师，为我开辟一条条人生道路。

那么多的名言警句中，给我印象最深的是“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”正因为这句话，它为我和同学化解了矛盾，平息了一场风波。

那是一次打扫除之前，我坐在位置上写作业。看见我同学季海鹏走了进来，就跟他开了个玩笑。谁知他还当真了，重重地扇了我一巴掌。我笑着说：“还当真了，别瞎想啊！”说着我就轻轻还了他一下。可意想不到的事发生了。

他怒发冲冠地走过来，对我的桌子一阵乱踢猛打，又对我的凳子一阵狂轰烂炸。边踢嘴里还嘀咕着：“打架啊，很能打是吧，哥奉陪！”

我愣是给震住了，一下没反应过来。一时间边上围了好多同学，还都在煽风点火：“懦夫，懦夫！”他也在骂我：“懦夫！”顿时我变得热血沸腾，攥紧了拳头，就差就动手了。但刹时间我脑中飘过这样一句话：“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”于是我忍住了，就当他们是要看热闹的。

“叮铃铃”上课了，大家都迅速地回到座位，季海鹏也怏怏地回去上课了。课间做作业时，他做错题，偏没带橡皮，他到处借却没借到。最后他红着脸走到我桌前说：“对不起啊。”我边递了块橡皮给他边笑着说：“没事啦，我们本来就是朋友啊。”我还俏皮地说了句：“上帝赐与人的美丽和财富是均等的，早晚会你离不开我，我离不开你的。”他似懂非懂地点了点头。

《经典诵读》上哲理名言真是让我受益非浅啊。那天如果不是我懂得了“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”后果就无法想象了。

城南旧事读书笔记(经典11篇)

随着人类社会的不断发展，我们或许会查阅一些可参考的文书，一些实用的文书能够帮助我们达成自己的目标，什么样的实用类文书比较高质量？下面，我们为你推荐了城南旧事读书笔记(经典11篇)，希望能帮助到你，请收藏。

城南旧事读书笔记(篇1)

人性的美——读《城南旧事》

林海音的《城南旧事》以一种记叙性的笔法写下了居住在老北京的那一段她不忍心遗忘的时光，浅浅淡淡的文字中，却蕴含着一种莫大的悲哀，那是一种人性美的消逝，在林海音的文字中，那一个个鲜活的身影在阅读完整本书后仍然跳跃着，会有那么一瞬间悲伤涌上心头，只为着那些最平凡普通的人性的光辉。《城南旧事》很短，里面的人物大概也只是那么几个，被称为疯子的“秀贞”、被养父母殴打的“妞儿”、那个蹲在草地里的人，还有兰姨娘，失去两个孩子的“宋奶妈”、落了花儿的爸爸。但正是这些平凡的人，对童年最纯真的回忆，却给了我们浅浅的感动，有时却是沉痛。

浅浅的感动源于最真实的情感流露。

实际的童年过去，心灵的童年永存下来。英子一生中的朋友，无论是秀珍、妞儿还是兰阿姨，都在英子的一生中消失了。而宋妈的孩子也死了，找不到了，她也走了；爸爸的花儿落了，意味着爸爸的死亡，却也意味着我也长大了。

谁能留住童年，那些场景，那些人，那些事，都是指尖上的沙子，握不住。而最真最美最善的回忆却全在小时候，英子再也不会做在冬阳低下学骆驼咀嚼的傻事，再也不会为着一个别人眼中的疯子朋友而偷妈妈贵重的手镯，然而童年的逝去并不意味着最初的感动的流失，最真实的情感依然会留在记忆中。

隐隐的疼痛源于最世俗的偏见。

秀贞作为一个失去孩子的母亲，一个别人眼里的疯子，一个被情人抛弃的女人，却仍然有一颗不绝望的心，一颗对生活有着美好想象的心，这是怎样的一种人格品质，承受着世俗的多少偏见却并未屈服，却也因此被世俗画上了疯子的等号，教给别人的是避而远之。那个蹲在草地里的人，在别人眼中是一个小偷，是一个坏人，是受人鄙夷的一个人，但在英子的眼中，是个可以说心里话的大朋友，是个有着自己的苦衷的好人。世俗世界总是看不惯社会道德的人，从不怀疑社会道德存在的合理性。

而只有孩子，才会不囿于成见，怀揣着自己的一颗诚挚的心去接触去探求而不顾所谓的道德尺度，孩子的性心里生来就带着一个对于美丑善恶的取舍，她们不需要人云亦云的认定何为好何为坏，她们以生来的敏感来判定。在这一点上，成人的世界远比孩子的复杂，而且再也无法拥有孩子的眼睛，这是怎样的悲哀与疼痛，即便是作为林海音也无能为力，她只能寄托于笔纸将美好记录下来。

《城南旧事》是林海音为了让童年重临于心头而写的书，我想，我们每个人都有属于我们的“城南旧事”，那些旧事，旧人，旧景也正如林海音的故事一样，滋润温暖我们逐渐老去的心，让我们感受到真正的人性的纯粹美，在感动与悲哀交织着流露最真实的人性。

城南旧事读书笔记(篇2)

新营小学五年级四班

王之问我们都学过的一篇文章《窃读记》，是出自于林海音的一本佳作——《城南旧事》。

这本书的内容很精彩。介绍林海音的童年。她五岁时跟随父母漂洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里，一住就是二十几年，这里也成了她的第二故乡。林海音在这条胡同里，认识了许多好朋友:

惠安馆内的疯子姑娘秀贞、英子的好朋友妞儿、为供弟弟上学因没钱而无奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲风声的德先叔、被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘、英子家的女仆人宋妈、因病而去世的爸爸……

有一次，她为了让别人一家团聚，竟然把妈妈的的手镯拿去给他们做盘缠，这几乎是一个成年人都不可能做的到事情。这让我想起一句话：赠人玫瑰，手有余香。海音帮别人，别人也会帮她。

第三章的题目很好玩——“我们看海去”。我以为这篇文章要写我与海。没想到，这是一个小偷儿跟英子说的,虽然我不喜欢偷东西的小偷,但是不知为什么,似乎是林海音的语言打动了我,我觉得这个小偷很好玩,很可怜,看到他被人家抓到的时候,我觉得好像一只老鹰在欺负一只小鸡,而且还要听着周围人的骂声。

这是因为那个时代的人们或多或少受到了不公平的对待。想想我们现在生活在一个和平的社会是多么幸福！

通过阅读这本书，我也了解到林海音的童年生活是幸福无忧无虑的。后来，英子的父亲去世了，宋母也离开了，这让她知道，自己不得不告别无忧无虑的童年，学会成长，学会承担家庭生活的责任，学会分享这是一个转折点，是一个成长的转折点。

这个故事告诉我们：面对挫折，我们要学会坚强，学会微笑面对生活。

《城南旧事》这本书，像一位神奇的绘画大师，描绘出了真实的人生；又像一位舞蹈家，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。当我合上这本书的时候，房间里仍然有一股淡淡的书香，久久不能散去

城南旧事读书笔记(篇3)

人生难得是欢聚，唯有别离多——《城南旧事》读后感

记得第一次读这本书是在小学，那时候看的是英子的童年，看的是她幼时的一段段故事。几年后，当我再次打开这本书时，我读到了我的童年。人生的艰辛曲折，命运的灾难，都充满了五种人生趣味。

诚如扉页上那句“我是多么怀念童年住在北京城南的景色和人物啊，我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，让心灵的童年永存下来。”林先生用细腻、隽永的笔调描绘出20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活。通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事：

会馆门前的疯女人，常被打骂的小伙伴妞儿，隐藏在荒草丛中的小偷，敢于冲破旧家庭的藩篱、追求新生活的兰姨娘，丢下自己的孩子来做奶妈的宋妈……他们都曾和英子朝夕相处，但最后却又一一离去。直到最后，严厉又慈爱的父亲长眠，“我”被放上长女的家庭责任，童年就远去了。正如那句“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。

”小英子的心就像水晶一样纯粹，单纯、善良，还带有一丝孩子气的狡黠。她没有任何世俗的观念，她不明白在普通人眼里疯狂的任何小偷意味着什么，所以她毫无防备地感受到他们的痛苦和感受。她并不会区分也用不着区分她交往的是什么样的人。

出于孩子天真的性格，她愿意亲近他们。不同于那些无聊的阿姨，她总是能用真诚的心倾听他们的故事，体验隐藏的真相。

文中，小妞子让我感触颇深。她会唱歌，会读书，说她是一个非常漂亮的女孩。只可惜养父母从不好好对她，非打即骂。

她和英子说过的一句话让我尤其感动“我爱随我自己，愿意唱，愿意唱给谁听就给谁听，那才有意思。就比如咱们俩在这屋里，我唱给你听。”这样的女孩子是多有骨气和魄力呀！

就算最后她和秀贞刚相认没多久，便葬生与一场极惨烈的事故，但我想，她是幸福的，因为她终于找到了自己心心念念的亲生母亲。

大人总是认为孩子什么都不懂。事实上，孩子们比他们想象的更懂事。当爸爸以为她是孩子不懂事，肆无忌惮地同兰姨娘调情时，因兰的提醒而“侧抬起头冲我不自然地一笑”，英子立即感觉到恶心与愤怒。“爸的那副嘴脸，我打了个寒战”即使是孩子，即使不懂，她还是在朦胧中察觉出那份威胁，预感到不妙的未来。

她意识到这件事非同小可，肯定与母亲及自己有丝丝缕缕的纠缠。英子跑到厨房想找母亲却终究说不出口，害怕还挺着个大肚子的母亲难过，只能以哭来发泄心中对父亲的羞愧，对母亲的悲哀。这个不熟悉这个世界的孩子正在一点一点地成长，用她年轻的双手保护着她的母亲和家人。

文章中的人物最后都离开了小英子，秀贞妞儿晚上在雨中离开，最后一起走到了远方。英子遇见的小偷，最终被警察抓走，没能履行和英子“一起去看海”的诺言。宋妈和丈夫骑着驴子，渐渐消失在英姿面前。

英子的父亲临别时，给了英子成长的最后一课。一次次的离别，那个曾经天真、善良、不谙世事的小英子长大了，她必须得坚强起来，去独自面对整个世界了。

正如结尾所说“我们都抵不过岁月的长河，一去不回的童年，永远是我们心中最温柔的一角。”

人生难得是欢聚，唯有别离多！

高二（17）班邓静雯

城南旧事读书笔记(篇4)

往事如风，轻轻地吹动着每一个人的心房。当它从你的脑海中闪现时，你会感觉到它的美丽，就像一小片电影，仿佛悄悄地出现在你面前。就像小说作者林海音一样，老北京的场景也在她的脑海中呈现，她把美好的回忆融入了小说中。

小说中塑造了林海音的儿童形象——英子，小英子用“我分不出海跟天，我也分不出好人跟坏人”的清澈童声，为我们唱起一支支朴素的歌谣，这句话让人感觉到现实世界有一种缺少的东西那就是“真善美。”而一首“送别”的合唱曲，“长亭外，古道边，芳草碧连天，…..问君此去几时来，来时莫徘徊。

……”唱出了小说的主题——离别，英子的童年既是甜美的，又是苦涩的。“惠安馆”、“骆驼队”、“兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”，每一章节都饱含着朴素与快乐的气息，感人肺腑。但似乎这些故事的主人公终于离开了英姿。他们的离开使英子坚强了起来。

惠安馆的疯女人——秀贞，经常痴立在胡同口寻找女儿，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾经暗恋过一个大学生。后来，这名大学生回到家乡，再也没有回来。秀贞的女儿小桂子被家人扔在了城市的根下，生死不明。

英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞和失散6年的女儿相识后，立即带着妞儿去找父亲。结果，他们不幸死在火车底下。

后来英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。

英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。后来，被赶出家门的兰阿姨来到英子家。英子发现她父亲不喜欢兰阿姨。英子很伤心。他想办法把兰阿姨介绍给德贤大叔，让他们彼此相爱。最后，他们一起乘马车离开了。爸爸很伤心。

英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿被丈夫卖给别人，英子很难过。她不明白宋妈为什么丢下孩子来伺候别人。宋妈被丈夫牵着驴子抱走了。后来，英子的爸爸因肺病去世。

在故事的最后一章讲到“爸爸的花儿落了，”我也长大了，全小说的结局似乎是英子已经明白了——我长大了。这不由得与前文中宋妈临回她的老家的时候说：“英子，你大了，可不能跟弟弟再吵嘴!

他还小。” 兰姨娘跟着那个四眼狗上马车的时候说：“英子，你大了，可不能招你妈妈生气了!

” 蹲在草地里的那个人说：“等到你小学毕业了，长大了，我们看海去。”当然还有爸爸也不拿我当孩子了，他说：

“不要怕，英子，你要学做许多事，将来好帮着你妈妈。你最大。”这是英子明白的，但也深入了每一位读者的心灵最深处。

《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它是名篇佳作，以它独特的特点，洗涤人的自私心，让人受到教育。我读了林海音婆婆的书，真的让人感到它的高雅和陶醉。

城南旧事读书笔记(篇5)

那个疯子

“她穿了一身绛紫色的棉袄，黑绒的毛窝，头上留着一排刘海儿，辫子上扎的是大红绒绳，她正把大辫子甩到前面来，两手玩弄着辫稍，愣愣地看着对面人家院子里的那棵老洋槐。”她就是惠安馆的疯子——秀贞。

秀贞爱上了大学生思康。她结婚前怀孕了，生下了她那苦涩的小桂子。恋人被迫出走，女儿被父母扔到城外的双重打击下，导致她有些疯癫，被当时的人称为“疯子”。秀贞与失散六年的女儿相认后，第一件事就是带她去找爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下，当我看到这里时，心头不免一震，不免为秀贞暗暗叫苦，好不容易与女儿相认了，却落得这样的下场。

未婚先孕在二十世纪初是社会所不容的，秀贞的父母为自己有这么个女儿而感到丢脸。秀贞的思想和行为不被周围的人所理解，人们于是歧视、嘲讽她，于是她被逼进了“绝境”，这恰恰反映了当时的封建社会，男人处于强势地位，女人则只充其量当个仆人，只能在家里整理家务。

秀贞应该是一个天真善良的女人，她爱得是不计后果得纯粹。面对小桂子失踪几年，我从未放弃寻找他，我相信思康一直在这个世界上，永远都会回来的。秀贞**情勇敢。爱就是爱。她不担心。

尤其是对女儿小桂子，她做了许多衣服，总是在英子面前念念叨叨着小桂子：“天气这么冷，小桂子怎么还没回来，冻着了怎么办？”还总是对英子说：

“找着小桂子就告诉我。”可以看出秀贞是多么爱小桂子。

在我眼里，秀贞并不是一个疯子，她也只是一个平凡的母亲，一个普通的爱人，但却在当时的封建社会下成了“疯子”，莎士比亚曾经说过：诗人和疯子，都不属于红尘十丈的人间。在某种情况下，疯子也是一个普通人，只不过因为他们和平常人不同，而冠以这个“雅号”，充满着歧视与看不起。

我眼前仿佛看见这样一张脸，“一笑，两个泪坑就露出来，一哭长长的睫毛就垂下来”，是那个疯子——秀贞

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删除关于你的一切，但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人当作人；在人之下，把自己当作人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要成本，时间也是一种成本，珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向，就不会失去自己。

城南旧事读书笔记(篇6)

城南旧事读后感精选“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”每当看到这首诗，我就想起了我喜爱的一本书《城南旧事》。

我喜欢书中的英雄英子，纯洁、善良、活泼可爱。对生活充满好奇，愿意真诚地接受生活中的每一个人。充满正义感。

林海音在出版后记中说：“我多么想念在北京城南的那些景色和人物啊…让实际的童年过去，心灵的童年用存下来。”我想正是因为作者对童年时光的美好回忆，对故乡的深深眷恋之情，才能写出这样一本广受读者欢迎的佳作。

与林海音的童年相比，我们的童年更温暖。我们可以吃美味的食物，穿漂亮的衣服，有一个温暖的家庭，有许多可爱的玩具陪伴我们，并出去旅行。我们多幸福啊！

我们为什么不珍惜这美好的金色童年，英子十三岁时他的父亲离去，和他相比，我们是多么的幸福快乐，我们大多数家庭只有一个孩子，可英子的家庭一共有7个小孩，他们的生活比我们艰苦多了，好好珍惜这短暂的童年吧，它像一阵风，只有短短的时间停留，多干干自己喜欢的事情，让童年充满了色彩。

城南旧事读后感精选我看过许多书，但印象最深的是《城南旧事》这本书。

《城南旧事》写得是作者林海音的童年，这本书讲述了她曲折的童年，小学毕业后，她爸爸就去世了，我觉得他非常可怜。

这本书里，我最喜欢的是《惠安馆》的片段。这个片段主要讲惠安馆里有个疯子秀贞，秀贞告诉英子她丢失的女儿脖子后有一块青记，结果英子的朋友妞儿脖子后也有一块青记，而且她也不是她爸妈亲生的，因此英子千方百计帮秀贞找回了女儿。

读了整本书，书中的每一个故事都让我回味无穷。我觉得林海音的童年十非常快乐和痛苦的。

如果你还没看有过《城南旧事》的话，就快去品味品味吧。

城南旧事读后感精选在这个暑假里我把《城南旧事》这本书没读的部分读完了。

这本书是关于林海音子小时候在北京南部发生的事情。在这本书里最让我记忆深刻的就是“疯子”秀贞，虽然别人都叫她疯子但是英子却并不这么认为，英子觉得秀贞是一个很伟大的母亲，要不是因为自己的孩子小桂子不见了也许她们现在会过着很幸福的生活。英子非常同情秀贞。

后来又得知自己的朋友妞儿与小桂子的身世很像还发现了她脖子背后的青记。连忙把她带去找秀贞。秀贞终于找到了自己的女儿，我很为她高兴。

童年是美好的，我们必须珍惜我们的童年。

城南旧事读书笔记(篇7)

在这个暑假我读了一本叫《城南旧事》的书。这本书的内容有伤感、有欢喜、又有嫉妒。作者是林含英，她写了自己的童年生活和童年的生活背景，以及背景平民生活的故事。

《城南旧事》是一部自传体**，讲述了一个个哀婉动人的城南故事。同时也完成了小英子美好童年的眷恋。那么，让我们一起来讨论这个故事吧。会发生什么样的故事？

这本书有五章。他们是惠安堂，我们去看海，兰阿姨，驴卷和爸爸的花滴。还有一个短章是冬阳.童年.骆驼队。

其中，我最喜欢的一章是《惠安亭》，讲的是英子跟随家人来到北平，发生了一系列的故事。秀贞本是“本长老王”之女，与大学生思康相爱，后来思康因故返乡一去不返。秀贞未婚先生下了女孩小桂子，被秀贞的妈妈扔到了齐化门下，于是秀贞疯了。

小英子不懂什么是“疯子”。在她看来，“那疯子还不就是一个梳着油松大辫子的大姑娘”。于是英子和秀贞渐渐亲近，成了忘年交。

慢慢地小英子发现她的好朋友妞儿和被遗弃的小桂子很像，于是他带她去看望秀贞。秀贞和妞儿见面后，带着妞儿去福建找思康。我去消防车道送别秀贞和妞儿时被杀了。

原来，这惠安馆的故事又神秘又悲伤啊!

北京老百姓的生活和我们现在的生活还有一定的距离。我们应该珍惜现在的生活，努力学习，将来成为林含英那样的作家。为什么我喜欢惠安阁的篇章？它讲述了一个悲伤的故事。

城南旧事读书笔记(篇8)

十三件事不要去做

一。不要评论别人的好坏，因为他们不会影响你的饮食。

2。不要评论别人的美德，因为你未必比他们高尚。

三。不要评论别人的家庭，因为这与你无关。

四。不要评论别人的知识，因为世界上最重要的是知识。

5个。不要评判任何人，即使是你最鄙视的人。

6。不要乱花钱，因为你明天可能失业。

7号。不要傲慢，因为明天你可能会失去力量。

8个。不要做太多。明白没有人比你弱。总之做人低调一点。

9号。不要虐待你的朋友，尤其是同性朋友，因为每一个举动都会留下印记，在未来都会成为对与错。

10个。不要依赖别人，因为生活很重，每个人都想活得轻松。

11号。不要伤害别人，因为报复迟早会来的。是你做不到。

12、 做人不要解释，是智者的选择。人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而。

一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它作为承载万物的地位······

13、 不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们经常抱怨生活对我们不公平。事实上，生活并不知道我们是谁······

城南旧事读书笔记(篇9)

哀愁与思考

《城南旧事》我初一就已看过，那时只觉得看得难受，但具体难受在哪,却又说不清也道不明。如今十六岁了，看的问题多了，经历的悲欢离合也多了，细细读来，却发现其中有很多的道理，到现在仍有启迪作用，中间的人情世故，令人为之窒息。

第一篇《惠安馆》，讲述了一个叫秀贞的苦命女人，未婚先育，孩子她爸杳无音讯，孩子也被父母丢弃，从此便疯了，主人公英子虽然知道她是疯子，却不想承认，因为她幼小的心灵中，总憧憬着美好的未来，发现一直和自己玩的妞儿就是秀贞丢弃的女儿后，立即想方设法助其团圆，还不惜偷家里的东西送予之为盘缠，可惜好心却办了坏事，精神错乱的秀贞带着妞儿一头撞向了火车，两条人命就此逝去，她无力阻止，因为她发高烧，浑身无力，就此晕了过去。醒后，她悲伤，哀思，想念着秀贞和妞儿，可是妈妈与宋妈却不理解她，还宰了她和妞儿一起养大的小油鸡。就像现在的孩子不吃狗肉，不是他们吃不下，只是他们情感上不想要，但大人不理解，他们拼命抱怨孩子。

这是大人不再天真的象征，还是孩子太天真了？我无法断定，就如同无法分清好人与坏人一样。

这就说到了第二篇《我们看海去》，英子无意间发现了一个贼，还与之相谈甚欢。贼向她讲述了自己的苦难，他是迫不得已才走上这条路的。英子不在乎，因为她分不清好坏。她只能从她看起来是否善良来判断。

好人与坏人本身便是人的两面。小偷在邻里看来是个十足的恶棍，但在他弟弟眼里，他是个好人。“是他辛辛苦苦地供我读书的。

”我想，如果他弟弟有话说就一定是这句了。而便衣警察，在无数人眼里，是个好人，但他欺骗了英子。好人与坏人，谁能明显分得清呢？

《兰姨娘》一篇，看完还觉得懵懵懂懂，只是两点感悟较深。一是社会之中真的汹涌着阴暗。兰阿姨从小就被卖到妓院，因为她是个女人，哥哥需要钱。从古至今，我们都能看到男人比女人重要的观念。

再者，兰姨娘才二十岁就嫁给一个六十几岁的老头子为妾，别说那是旧社会，想想如今这种事也屡见不鲜，只不过妾改为妻罢了。二是觉得悲哀。英子的妈妈眼看自己丈夫要和兰姨娘好上而无能为力，还挺着大肚子在厨房忙东忙西，男尊女卑体现的淋漓尽致，最后还是英子撮合德先叔和兰姨娘才使她爸爸打消了心思。

对《驴打滚》的感受与《兰姨娘》大致差不多，我就不多费口舌了。

第五篇《爸爸的花儿落了，我已不再是小孩子了》入选了初二的教材，第六篇《冬阳·童年·骆驼队》则入选了小学五年级的教材。经历了家中的变故，英子不得不长大，就如同文中所说的：“是的，这里就数我最大了，我是小小的大人。

”我感悟：人经历了挫折后总会迅速长大。没办法，环境就是这样造就人的。

文字中氤氲着的悲伤与《冬阳·童年·骆驼队》里的温馨追忆形成了鲜明的对比，引起了读者对童年的怀念。

一切似乎都是一样的，但童年已经一去不复返了，我们不再天真。

城南旧事读书笔记(篇10)

《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影，也是她最喜爱的作品。作品由《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了》五个短篇组成。它们就像生命之海中的水滴。每一滴水都有一个小小的世界，诉说着悲欢离合的故事。

文中以一个小孩子童稚的眼光去看这个世界，天真烂漫，读起来却有一种道不出的心酸。

小说的五个部分几乎是一个悲剧：秀贞被情人思康抛弃，生下私生女小桂子，但女儿却被爷爷奶奶抛弃。在精神上，秀贞遭受着失去爱人和女儿的折磨。最后，在小英子的帮助下，母女团聚了。但是残忍的命运车轮从她们身上碾过······率真的小英子没有以成年人的那套价值观去判断，和一个迫于生计和为供弟弟读书而沦落为小偷的青年成为朋友，他最后却又因为小英子的缘故而**。

第三个故事可能是小说中比较轻松愉快的部分。小英子巧妙地将德先叔叔和兰阿姨配上了自己的智慧，同时避免了父亲的欺骗。善良勤劳的宋妈因家庭的变故，离开了英子。小英子实现了对爸爸的诺言，在毕业典礼上作为代表发言，但是爸爸却永远离开了这个世界，“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。

”，小说在这里戛然而止，小英子仿佛一夜之间长大了，褪去柔弱的外衣，变得坚强起来。小说中的悲情情节描写得并不重，而是用淡淡的悲情调吟唱成长之歌。

《城南旧事》给我的第一个印象是描写手法独特，我们平时看的小说是以第三人称或第一人称的角度叙述故事居多，但是这部小说却是以小孩子的眼光去描绘这个世界，把灰灰的故事也渲染得多彩多姿。也许有人会觉得，小孩子的感知可信吗？但是我却觉得正是小孩子的纯真无知，使小说更有感染力，因为他们都如刚出大山还没经生活打磨过的玉石，棱角分明。

没有太多复杂的想法，认为事情不需要向前看，不需要考虑太多的利益和名望。此外，儿童还没有形成自己的世界观和价值观。从他们的角度看世界会更加客观。

字迹清新活泼，仿佛是一条流淌的小溪，轻快地流淌着，偶尔溅上一两朵水花。尝尝这些话，感受到不同的思想价值，并透过小英子纯洁的心灵看到不同的世界。

我把鼻子顶着金鱼缸向里看，金鱼一边游一边嘴巴一张一张地在喝水，我的嘴也不由得一张一张地在学鱼喝水。有时候金鱼来找我，隔着一层玻璃，我和鱼鼻顶牛！我只是看着。我的腿跪在炕边上。他们都麻木了。秀贞还没来。

妈妈那淡青色的头纱，借给我跳舞用。她在纱线的四个角上戴了一个小戒指。我把纱线披在身上，把它绑在我的小拇指上，当作麻雀的翅膀。我的手一舞，铃儿就随着“呤呤”地响，好听极了。

这些活泼灵巧的文字绘出一个烂漫天真的小孩子形象。

我把小学文凭放在书桌的抽屉里，然后走了出来。老高已经帮我把车租到了医院。走过院子，我看到了一滴夹竹桃，我默默地念着：爸爸的花已经落下，我不再是个孩子了。

清新雅致的话语似乎让我们看到了小英子的成长，有些人心疼，也让人回味无穷。

《城南旧事》像一曲悠远的怀旧歌，浅唱着人间的悲喜，听罢余音萦绕，让我们细细回味。心头漾起一丝丝的温暖,也有一缕淡淡的感伤。孩子眼中的老北京，就像一个垂暮徐徐的老人，看淡了人世的悲喜，只是不着痕迹地诉说自己的故事，那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。

城南旧事读书笔记(篇11)

读完《城南旧事》，我仿佛穿越到了英子生活的那个时代：胡同、四合院、悲苦的秀贞、好吃有意思的驴打滚儿、朝夕相处的宋妈。所有这些都和我简单快乐的生活完全不同。人们的生活似乎总是灰蒙蒙的，苦难就像一根绳子，把他们紧紧地绑在生活的枷锁上。

宋妈是英子家乡下来的保姆。在城里逗留期间，她想念她的孩子，每天都为他们忙碌。当她知道自己的两个孩子一个死了 ，一个又寻找无望后，从此，英子感觉到了宋妈的变化：再也不讲小栓子放牛的故事了，也不纳厚厚的鞋底了。

英子见宋母总是把银手镯转过来，呆呆地看着，一句话也没说。英子恨宋妈的丈夫黄板牙，骂他蠢驴，我也恨那个男人，可我也知道也不能都怪他，这是那个时代造成的，宋妈多可怜呀，连续失去了两个亲骨肉，作为母亲心里会多么苦呀！这是一个多么无望的世界啊！

还有《惠安馆》的秀贞，更是可怜。她刚刚有孩子，丈夫就一去不回了。她只好默默地痴情地等着，可是等到孩子生下来，他都没有回来一次。

孩子也被人扔掉了，她甚至连孩子都没抱一抱。她每天思念孩子，却被人们称作疯子。而故事里的妞儿，一开始就是后妈后爸养她，他们让她唱戏挣钱，不听话就打她。

谢天谢地，在英子的帮助下，秀贞和妞儿终于和母女团聚了，但好景不长。两人惊心动魄的结局让我再次感到悲伤。。。。。。

合上书页，我环视自己明亮的教室，看着开心玩耍的同学，想起疼我爱我的爸爸妈妈，幸福的感觉慢慢向我涌来。想想看。虽然英子的时代已经过去了，但我们身边还有一些不幸的人。今后，我将学会观察生活，思考生活，尽可能地关心和帮助那些需要帮助的人。

《城南旧事》读书笔记实用十五篇

你知道怎样写出一篇好的读后感吗？当你读完一本作者写的作品后，相信你一定会有很多值得分享的心得。写读后感是一种发现自己认知局限并拓宽知识范围的方式。经过认真筛选，笔稿范文网的编辑为大家推荐一篇题为“《城南旧事》读书笔记”的文章，热烈欢迎您的到来，希望这篇文章能够给您提供新的视角！

《城南旧事》读书笔记 篇1

这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。

英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。

本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。

虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的.烘托，把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。

看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。

《城南旧事》读书笔记 篇2

“趁着他睡觉，咱们染指甲吧。”

她拉我到院子里。墙根底下有几盆花，秀贞指给我看：“这是薄荷叶，这是指甲草。”她摘下来几朵指甲草上的红花，放在一个小瓷碟里，我们就到房门口儿台阶上坐下来。她用一块冰糖在轻轻地捣那红花。我问她：

“这是要吃的吗？还加冰糖？”

秀贞笑得咯咯的，说：

“傻丫头，你就知道吃。这是白矾，哪儿来的冰糖呀！你就看着吧。”

她把红花朵捣烂了，要我伸出手来，又从头上拿下一根卡子，挑起那烂玩意儿，堆在我的指甲上，一个个堆了后，叫我张着手不要碰掉，她说等它们干了，我的手指甲就变红了，像她的一样，她伸出手来给我看。

读到这一段，一下子把我拉回来我的童年时代。我们小时候物资没那么丰富，染指甲是我们在夏天里经常做的一件臭美的事！最开始的时候，是我看见邻居家的大姐姐染指甲，她看见我用极其羡慕目光热烈的.追逐着她的指甲！她就像秀贞给小英子染指甲一样，给我染指甲。虽然过了很多年，我仍然记得那满满的仪式感，不断的看自己包裹得像小粽子一样的十个手指头。我也像小英子一样，问姐姐，为什么要加冰糖吗？也被大姐姐说我是贪吃的傻丫头！

当拆掉那些包着的叶子，露出来桔红色的指甲，我的心里溢满了蜜糖。我不停的端详自己的指甲，那种感觉现在想起来还是甜滋滋的！我感觉那时候也特别容易满足，因为染了指甲，空气都变得香甜了。姥姥总是在后面说，这小丫头这是怎么了，这几天天天蹦蹦哒哒，遇到啥好事了。我神神秘秘的伸出手指给姥姥看，热切的问：“姥姥好看吗！”姥姥啧啧两声，说好看。

我突然好想念我的姥姥，也想念我那无忧无虑的童年，和小朋友放学后去疯跑，玩一些莫名其妙的游戏。很多事情都渐渐模糊起来，一些枝节末枝的细碎的快乐和姥姥一起藏在了我心底的某一个地方！就像小英子一样，一场大病之后，秀贞和妞儿都藏在了她心底里一处温暖的地方。

《城南旧事》读书笔记 篇3

本文主人公林英子住在北平城南的一条小胡同里，胡同里有一位经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯子”秀贞，她是英子结交的第一个朋友。因为秀贞太思念自己的女儿，经常说一些疯话，小孩子们都不敢靠近它，而小英子对她非常同情，帮她寻找她的女儿。聪明机智的小英子仔细寻找，原来她的朋友妞儿就是秀贞口中的“小桂子”，小英子帮助她们母女相见并逃离了北平，结果母女惨死在火车轮下。

最后，英子的爸爸因肺病去世，宋妈和她丈夫也走了，英子随家人乘着马车，离开了北平。

小英子聪明、善良、可爱，用她的纯洁的眼睛旁观着这些悲欢离合，用单纯的心体会这悲欢离合，英子的世界中充满了疑惑，她身边的人一一与她离去，甚至永别。

看完《城南旧事》，我的心头漾起一丝丝的温暖，书中刻画的人物淋漓尽致，即使闭上眼睛，她们的影子还会浮现在我的眼前，这是一本童年回忆的美丽和忧伤的书，是一本有益的书。

《城南旧事》是林海音记述的自己小时候在老北京的那一段童年生活，文中的每一处都深深的体现了“我”对那一段早已过去的童年的深深的怀念，读了这本书后，难道自己的童年不会浮上心头吗？

文章主要写了《冬阳·童年·骆驼队》，《惠安馆》，《兰姨娘》，《驴打滚儿》和《爸爸的花落了》，这五件事。从一开始的“我”还是那样天真，还在冬阳下学骆驼咀嚼，到小学毕业了，到医院看望爸爸经过花园时，看见了爸爸的花落了，自己也不再是小孩子了，中间的那一段美好的童年生活，早在时间的流逝中悄然而去了，剩下的，只是那一段美好而又模糊的回忆。

在《城南旧事》中，我最喜欢的一

《城南旧事》读书笔记 篇4

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还……——题记

在偌大的北京城中，有数以百计的胡同，在这些斑驳的胡同里珍藏着许多老北京的回忆，一位可爱的小姑娘把童年的欢乐与疑惑刻在了老北京的经纬线上。优美的文笔，真挚的情感都注入了《城南旧事》之中，她——就是林海音。

北京城的晴日依然像往常一样热闹，六岁的小英子和宋妈在买菜的途中与惠安馆的疯姑娘秀贞偶遇，在多次的接触和交流中，英子和秀贞成了好友，得知秀贞的悲惨遭遇后，英子帮秀贞寻找失散的女儿。相逢是短暂的，找到女儿的秀贞却不幸惨死在火车轮下。这样的结局让英子备受打击，为了忘记这悲伤的回忆，不久在家人的陪伴下英子迁往新帘子胡同开始新的生活。

在新生活的开始，荒园里那个厚嘴唇的年轻人闯进了英子的生活。为了供弟弟上学，这个厚嘴唇男人被迫以偷窃来维持生计，这让单纯善良的英子疑惑不解，对善与恶的理解有了新的思考和判断——善与恶在于心的感悟，情的包容。可这位年轻人最终被巡警带走，这又是生活带给英子的一场情感历练。

生活在充满快乐的同时也会穿插着悲伤，英子九岁那年，宋妈的丈夫带来了儿子溺水身亡，女儿被卖的噩耗。在英子感受到宋妈悲伤的同时，她更多的是疑惑：家人团聚的天伦之乐不是人人渴求的吗？为何宋妈要抛弃家人出来做别人家的佣人？年幼的英子在经历了形形色色的喜与悲后告别了快乐中装满疑惑的童年。

《城南旧事》虽在写英子的童年，但在那温馨快乐的童年里隐藏的却是生活的辛酸和生存的逼迫。冬日里不远万里运煤的骆驼队，执著于寻找小桂子的秀贞，为供弟弟上学偷窃的年轻人，还有撇下家人、孩子出来做佣人的宋妈，他们向往着幸福的生活，却迫于社会的禁锢，用自己的方式努力地活着，幸福只能是一种美好的奢望。天真无邪而又多愁善感的英子如何能懂得生活的艰辛，她用那双纯真的双眼在观察着这个熟悉又陌生的世界。正因为她的纯真和善良，让故事中的人物形象更加生动丰满，恰如那冬日里的骆驼队，在人生的沙漠中努力行进，也许会迷失，但生命的轨迹却如烙印一般历历在目。

努力生活，在人生的胡同里，即使经历生活的辛酸，也要留下心底的那份纯真，永存心灵的童年。

《城南旧事》读书笔记 篇5

《城南旧事》是林海音的经典小说，也是半自传体小说，最受读者的喜爱。

《城南旧事》以20世纪20年代的北京城南为背景，透过一名伶俐的小女孩儿——英子的纯挚眼光，看成人的悲欢离合。温馨动人，启发人性。

林海音的小说集《城南旧事》中多篇是追忆她童年居住的北京城南的景色和人物，其中如《惠安馆》和《驴打滚儿》等篇，虽是透过童稚的眼光看成人的世界，却更启人深思，由于孩子不诠释不评判，故事中的人物，能以自然真实的面貌出现，扮演他们自己的喜怒哀乐的一生。在这本短篇小说集中，《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》和《驴打滚儿》四篇都可以单独存在，他们都有自己完整的世界。贯穿全文的中心人物是英子，故事中的发展，循着英子的观点而转变。英子原是一个好奇，天真的旁观者，观看成人世界的悲欢离合，直到爸爸病故，她的童年随之结束，她的旁观者身份也至此结束，在13岁的年纪“开始负起了不是小孩子该负的责任。”

书中的人物除了英子的双亲外，与她童年欢乐的记忆中有最密切关联的要算宋妈了，在各篇中，宋妈可说是无处不在。无疑的，也是读者印象中最难忘的人物，这位命运凄苦的卑微人物，在英子的回忆中自有她的智慧和尊严，作者在讲别人的故事时，常常写到一些描写宋妈的文字。《驴打滚儿》一篇给宋妈的生命画像，也是全书中最有力量的一篇短篇小说。

林海音说：“每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，直到最后的一篇《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》，亲爱的爸爸也去了。”

《城南旧事》在英子的欢乐童年和宋妈的悲苦之间达到一种平衡。在生活的实际奋斗中，绝望也不是件容易事。掩卷之际，读者会想：“看呐，这就是人生的最简朴的写实，它在暴行、罪恶和污秽占满了文学篇幅之前，抢救了许多我们必须保存的东西。”

《城南旧事》读书笔记 篇6

《城南旧事》是林海音儿时以至青年生活的一段美丽的回忆。在林海音的笔下，那是一卷旧电影，多彩的，可爱的。

林海音在这本书中纪念了逝去的童年，而我从中品到的却是满满的甜蜜。她的童年是美好的，无忧的，当然也少不了苦恼的主旋律。她要为了温饱烦恼，也要因为父亲过早离世而不得已挑起重担。客观地看她的童年无疑是不幸的，然而文中的一件件琐事串在一起就像老北京的糖葫芦，泛着一丝甜味儿，换言之也许她并没有觉得这些不幸是痛苦的，她还是那么快乐。

她生活在那贫苦的年代，要为了一切烦恼着，但她却能品出生活的甜。而我们呢，用一句老话来说吧，还真是“生在福中不知福”呢。

我们坐在书声琅琅的课堂中，抱怨着痛苦的生活，枯燥的学习，世间的不公。浪费着生活，却可笑的抱怨着这，抱怨着那，难道不曾想过多年后我们回首往事，也许会哭着后悔，为什么自己把生命浪费得如此淋漓尽致。

但是若是我珍惜着，快乐地活着也许在我老了，动不了了，像林海音一样的回首往事，也会发现生活没有想像的那么好，却也没有想象的那么糟。我还是我，只是不一样的精彩，不一样的快乐罢了。

书是知识的源泉，记忆的沉淀。是老人的回忆，是每个人心头的故事。快乐是自己寻找的，在生活里我们总会有些许忧伤，但我们或许可以像个孩子那样，一笑而过。每天过得天真烂漫，又何必埋怨？

书在影中翻动，思索，仰望，享受，沉淀。

《城南旧事》读书笔记 篇7

在这个暑假，我读了林海音写的《城南旧事》，这本书是从一个六岁小女孩——英子的眼光出发，通过“惠安馆的疯子”、“我们看海去”、“兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花儿落了”，“我也不再是小孩子”五个故事，用英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合。《城南旧事》既表现了作者的思乡情怀，又表现了旧时代女性的悲惨命运。

这本作品并没有刻意的表达什么，只是一幅场景，一幅场景的从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说他自己。那样的不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒新，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。

我最喜欢文中的主角——英子，她是一个善良、天真、富有同情心、机智又狡黠的小姑娘。小英子并没有因为秀贞的疯而像其他小朋友一样害怕她，而是和秀贞成了好朋友，并用自己的方式帮助秀贞和妞儿母女相认，并偷了妈妈的金镯子给她们做盘缠，体现了她的善良和富有同情心。12岁时英子失去了爸爸，没有爸爸的感觉是多么痛苦，我们是无法体会到的，人的一生命运多舛，让人哀怜!

这本书中给我印象最深的是妞儿，她的妈妈就是疯女秀贞，但是她一生下来就被秀贞的妈妈——妞儿的姥姥给扔了，后来被妞儿的养父抱了去，养她到大点，就教妞儿唱戏，然后让妞儿站在天桥上唱，唱完后就给人家要钱，如果人家不给，她的养父就打她，打得体无完肤!看看我们，天天吃香的喝辣的，奶奶宠着、姥姥惯着，要什么给什么，更不用说挨打了，看看妞儿，再看看我们，觉得妞儿真可怜!

书中用一些小事反映当时人的思想。如文中的宋妈，她在得知儿子小栓子被淹死，女儿丫头子被送人时，决定找回丫头子，说：“如果不是小栓子死了，丫头子我也不要了。”体现了宋妈重男轻女的封建思想，以前这种思想很深，不过现在好了，这种思想已经几乎灭绝，令人很高兴。

书里还描写了兰姨娘、小偷等多个具有丰富个性特征的人物，个性鲜活，使人难忘。

这本书的写作方法很好，不管是在语言、人物形象还是故事内容都体现出它的京味特征，为我们展现了北京的地域特色，如：北京人、北京话、北京的风土习俗等等。这篇文章用词准确、感情真挚、构思巧妙、并且描写生动，大量运用伏笔、比喻等修辞手法，令人读完后回味无穷。

《城南旧事》绝不仅仅是一本回忆录，还是名篇佳作，以它独特的写作视角，洗涤人的自私心，让人受到教育，让我感受到她的沉醉其中，正如那首文中出现的诗一样让我着迷，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

《城南旧事》读书笔记 篇8

寒假里，我读了《城南旧事》这本书，我深受感动，它讲述了作者林海音在小时候成长的点点滴滴，道尽了小孩子之间的纯真、当时社会的穷苦、人与人之间的离奇琐事和封建制度的黑暗。读了它之后，我才发觉到有一种现实世界所缺少的东西 真善美。

故事讲述了： 20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找疯女人秀贞的女儿 ，她是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后来大学生被警察抓走，而秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死未卜。英子对她非常同情。当英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记后，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻找爸爸，结果母女俩却惨死在火车轮下。后来英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人，他因为为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，巡警抓走了这个年轻人，英子心里非常难过，后来做这无意得知，她结交的这个朋友原来是个小偷﹗英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。

其实，《城南旧事》里面的人物都很善良，不论是惠安馆的秀贞、努力供弟弟上学的小偷;还是命运悲惨的妞儿、忠诚可怜的宋妈;或是兰姨娘，坚强、令人尊敬的爸爸，他们都是好人。但遗憾的是，他们都因为各种各样的原因而离开了英子。林海音也曾说： 每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，一直到最后的一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸也去了。 这些人物的离去，让英子伤心和惋惜，但他们都给英子的童年留下了深刻的记忆，也让英子变得越来越 成熟，越来越坚强

虽然在我们的日常学习生活中，会遇到很多不尽人意的事情，但是一定要以一种乐观开朗积极的态度去看待。只要有快乐和友谊，还有自己的坚韧意志，就能克服重重难关，到达成功的彼岸。

我明白了，在任何时候都要学会坚强，要用毅力去克服成长道路上的重重难关。不能因为一个小小的波浪就被打垮。在哪里跌倒就在那里爬起来。永不轻言放弃自己的理想和追求。失败乃成功之母，没有失败，哪里来的雨后的云彩。

我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度，它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。赏析： 这一小段话把骆驼咀嚼草料的神情与动作描写得非常具体、细致。我好像真的看到了一只骆驼弓着身子，吃着草，牙齿磨来磨去，发出 嗞嗞 的声音。磨着磨着，一些白泡泡就出来了，挂在骆驼的嘴上，别有一番乐趣。我从 我看得呆了，自己的牙齿也动起来 体会到，林海音对骆驼十分感兴趣，并且非常之喜爱，深深地被骆驼吸引住了;也让我看到了梳着两个麻花辫的小林海音看着骆驼，眼睛直直的，牙齿有节奏地磨着。再来看看 大鼻孔里冒着热气 这半句，也充分说明了作者对骆驼的喜爱，如果她不喜欢骆驼，她会观察那么仔细吗?这就是林海音高明之处 一整段没用一个 爱 ，却通过自己的动作和骆驼的动作表现出自己的喜爱之情。

《城南旧事》读书笔记 篇9

最近，我重温了一本好书，使我感慨万千，读过后感触极深，还有点心酸。这本书的名字就是——城南旧事。

这本书主要讲了作者林海音儿时在故乡北京经历过的事情。文章中的五个故事都是以悲剧结尾，让我不觉有些感伤，心里有说不出的难受。xx代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下，让我不禁潸然泪下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。

读了城南旧事这本书，我感到受益匪浅。我既明白了成长价值的所在和要珍惜现在的生活这两个道理，又欣赏到了一篇好文章，又使我长大了许多。

《城南旧事》读书笔记 篇10

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”每当听到这首歌，我就会想起《城南旧事》这本书中，主人公英子小时候的一桩桩往事。站在惠安馆门口的秀贞，蹲在草地上的老实男人，追求自由的兰姨娘，疼爱孩子的宋妈……这些人，这些事，都令我感同身受，无法忘却。

最让我难忘的是惠安馆的故事。进入文章的开篇，我的脑海里充满了问号：小桂子到底是谁？秀贞含糊着在说些什么？她真的在和英子过家家吗？随着故事的深入，我的思绪渐渐清晰起来。当我读到妞儿和秀贞的女儿有着同样的胎记时，不禁大喊“妞儿就是小桂子”；当我读到英子把自己的金手镯送给秀贞当盘缠时，心中充满了说不出的感动；当我读到妞儿和秀贞死在火车轮下时，眼泪忍不住滑落下来，我低声叹道：“她们活得太惨了”。

主人公英子作为六岁的儿童，能够善待他人，理解他人，她善良的品格，纯真的心灵，让我发自内心地尊重和敬佩。随着社会经济的发展，人们在不断追逐利益的大环境下逐渐忘记了本真。有的人能够为了蝇头小利的金钱暴露虚伪，有的人可以为了鸡毛蒜皮的物质选择利用，有的人甚至为了微不足道的成就不惜欺骗。在人性和利益的十字路口迷失的人们啊，想想英子的故事，就会感叹丢掉的是多么宝贵的真诚与善良。

作者林海音带着我伴随着一名小女孩的视角回到20世纪20年代，在娓娓道来的文字间展示了人生百态，让我在品读之后久久回味，感触良多。这也是我喜爱这本书籍的原因。

《城南旧事》读书笔记 篇11

前几天我看了《城南旧事》这本书，作者林海音，她曾在北京长大后就读厂甸小学，北京专科学校，毕业后任《国读日报》编辑。还在1953年主编《联合报》副刊，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，开始了散文。短篇小说。长篇小说系列创作，一步步的成功，与她经历从事的工作密密相联，为后来的成就铺垫了良好基础。

惠安馆有一个叫秀贞的女人，人们都把她看成疯子，平时都躲着她。可只有善良的英子不这么想，还非常同情她。知道秀贞的经历后，可怜这个失去女儿小桂子的女人。从家里拿出金镯子，冒雨给她们送过去镯子，帮助原名小桂子的妞儿和秀贞相认。英子是一个乐于助人的人，有一颗真诚待人的心。在六岁这个年龄，有时会孤独。这些细节上让人心生感动，同样也很难得。

“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”这一章节，看了还是让人有些想法。尽管父母有时会严格要求，小时的英子不明白。以前会惹父母生气，会不喜欢父母的做法。随着年龄段增长，英子逐渐懂事起来，会理解父母的辛苦不容易了。在父亲生病到过世期间，英子强烈体会到长女肩上的责任，以一个小大人的状态，去要求自己。在六年级小学毕业典礼上，她勇敢的克服了紧张情绪，非常认真地完成了典礼上的活动，得到老师。家长的好评！从父母身上，她学会了什么叫责任和坚强。从亲朋好友身上，她从悲伤中走出来。父亲的言行，是英子的榜样！

后来的英子学有所成，做了自己喜欢的事和工作，过着幸福的生活。这段特殊的童年记忆，是英子的宝贵经历，有悲伤。有幸福。有坚强，也有孤独，更多是感情真挚，给读者很多感动和灵感。这本书还拍成了电影，坐着去了各地院校进行了多次讲座，得到大家的喜爱和欢迎！

《城南旧事》读书笔记 篇12

前几天，我看完了《城南旧事》这本书。刚看完，我的感受犹如山泥倾泻一般涌了出来。

这本书主要讲了作者林海音在童年发生的事。其中让我印象深刻的有：惠安馆、爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了这几部分。

首先，惠安馆主要是说林海音在惠安馆发生的事。惠安馆里有一个女人，名字叫秀贞，人人都说她想自己的孩子想疯了，但林海音并没有嫌弃秀贞，依然与她交往，由此看出林海音非常有同情心。后来才发现，原来林海音的朋友妞儿竟然是秀贞的女儿，林海音促使她们母女见面，我觉得林海音心地特别好。最后，林海音为了让他们母女见面，不但给了她们一只金镯子，而且自己也病倒了，整整昏迷了十天。这里可以看出林海音是个为人着想的人。

还有一部分让我印象深刻，就是爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。这一章主要说林海音毕业后，爸爸去世了。林海音毕业那天她的爸爸就病倒了，到她毕业典礼过后，厨子老高把消息告诉林海音后，林海音十分冷静，只是说了一句：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。这里可以看出林海音在打击前十分冷静，也十分爱爸爸。

最后，我觉得《城南旧事》想告诉我们童年有悲有喜，不论是悲是喜，都要乐观面对。童年是美好的，但乐观的童年更美好。

《城南旧事》，真的让我学会不少。

在我们的生活中，我们要面对许多我们不愿做的事，我们会遇到许多困难，在这时，我们怎么做呢？无论有什么困难，不要退缩，要迎难而上，就能闯成功。这是英子的爸爸激励英子的话，这也是我读这本书最受启发的一句话。这就好比你去登山，看到山顶那么高，你会退缩，可当你硬着头皮爬上顶峰时，回头望望，其实并不难。

《城南旧事》讲了在旧时代北京城南里，小作者的一家，以及作者和周围朋友之间发生的事情。

读完这本书，我感觉心中有莫名的痛楚。是为宋妈的孩子没了悲伤？还是为秀贞的孩子被送人难过呢？难道是为那个草丛里蹲的那个贼被逮到？或许为作者的父亲病故，替作者伤心？——脑海里的画面一幅接着一幅，像电影一样，让我的思想久久不能平静。然而令我灵魂惊醒的却是一句英子爸爸说的一句话：“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”

今天，我读了台湾女作家林海音的代表作品《城南旧事》，是一本自传体小说，主要回忆了作者小时候的事情，文笔生动形象地展现了上个世纪的老北京。这本书由五个

《城南旧事》读书笔记 篇13

原以为，《城南旧事》是一种沉静的哀伤，那些“城南”，遥遥的，迷茫；所谓“旧事”，可能会蒙上淡淡的木褐色。

如果，要我来抒写自己的《城南旧事》，想必只会是年幼时的回忆。现在已经那些旧事太遥远了。是否就是以前一样，坐在窗前看着同龄人玩耍；是否就是背着书包走到家门口时，闻到妈妈饭菜的香味；是否就是蒙着别人的眼睛，嚷嚷着要他们猜猜我是谁；是否就是在一次次凉风的袭击之后，还倔强地对别人说，我不冷……

那些回忆也不敲敲门，直接涌进来。也许我的大脑早就被吞没了，脑细胞的工作负荷超过平时好几倍。还记得以前那个不爱说话的我，一次就因为不爱说话，被爸爸扇了一巴掌。时隔好多年，脸上还是隐隐作痛。其实——好多回忆是甜甜的蜜，好多回忆是沁人的冷风，好多回忆是锐利的尖刀！

进了初中，才发现丢掉了好多东西：小学的朋友、老师，还有那种纯真的心态。也许朋友和老师还有见面的机会，那种心态还能找回吗？取而代之的是一种在大海中泛舟的心情。好像茫茫找不到尽头，偶尔会遇到狂风暴雨，但幸好有了更多的时间来欣赏海上的风景。所谓有舍必有得，我舍去的，得到的，那能够抵消吗？好在，进入初中，还遇到了很多人，带给我许多，他们和小学不一样。

发现自己的语文好差，心里的感觉竟然不能写出来。可能每个人都会一些感觉，不能用文字叙述，因为连自己都不能了解。沉浸在回忆中，才知道“回到过去”也不是那么容易的一件事。

我也该想想，我的城南旧事了吧！

《城南旧事》读书笔记 篇14

今天，我把《城南旧事》给看完了。

在这本书里我喜欢英子——林海音的小名因为，她的善良，她一般到北京就惠安馆里有个疯子——一个梳着油松大辫子的大姑娘，别人都不跟她玩，只有英子跟她一起玩。

这是一本很不错的书，希望大家可以去书店看看!

读了这个故事，我深受启发，每个人都有一个童年，但要看你能否快乐的渡过。

英子看待问题总是那样乐观，总是那么善待别人，善待别人就是善待自己。

在生活中，我没有英子那样乐观，会把一些事往坏处想，为自己着想的多，为别人着想的少，不总是能够善待别人，这样，别人不快乐，自己也不快乐。

今后，我要学习英子的乐观精神，善待别人的精神，这样，别人自己都快乐!

最近，我读了一本叫《城南旧事》的大语文丛书。这本书是中国的林海音女士的经典自传小说。

这本书主要讲了一个叫小英的女孩儿的成长经过，全书共5章长篇文章，一共是177页。我觉得宋妈是一个能吃苦的人，还有小英是一个乐于助人的好女孩儿。

文章写了城市在英子的眼中起了翻天覆地的变化。

在英子的朋友伤心的时候，英子陪她伤心，在英子的朋友快乐的时候，英子陪她快乐。我觉得英子很关心人，但是我有一点不关心老人，有一次我下午要上课，我有爷爷三点叫我，但他却三点半叫我，我怕时间不够，骂了爷爷一顿，但是后来我觉得错了，并跟爷爷说了一声：“对不起”。我觉得我们要关心老人，尊老爱幼。我们要不断的纠正自己的错误，做个好学生。

每个人心中都有一个让我们难以忘怀的往事。最近我读了一本书，书的名字叫《城南旧事》，我很喜欢这本书。这本书就是作家林海音回忆自己小时候所经历的一些事。

英子的爸爸用他的言行举止为英子做了个榜样，英子是个善良有爱心的女孩。这本书教会了我不管遇到什么困难都要勇敢的去面对。

《城南旧事》分为五个故事：《惠安馆》，《我们去看海》，《兰姨娘》，《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了》。主人公小英子用自然的笔调，写出了自己对童年的怀念，悠然的诗意中透露着悲哀和留念。

英子用孩子纯洁的眼睛来看北平。住在惠安馆里，被大家称为疯子的秀贞;小伙伴妞儿;躲在草丛里的小偷;不理小孩子的德先叔;骑着小驴回老家的宋妈……可是随着英子的逐渐长大，这些人都一一离开了她，直到最后，她的父亲也英年早逝，英子的童年就此结束了。从13岁起，她负起了不是一个小孩应该承担的责任。

我的童年虽然过得无忧无虑，但和英子比起来，她的童年比我更精彩。她的童年淳朴，但却非常的真实。英子的童年里有许多人，令我印象最深的还是善良的小偷。英子和小偷的第一次见面，是在围墙后的草丛里。小偷给英子讲他弟弟的故事，让她觉得小偷很老实、善良。虽然小偷的本性是善良的，但却为了生活和家人做着些见不得人的勾当。和英子的交谈中，小偷也后悔过，想开始新的生活，但由于生活的迫切需求，不得不继续以偷窃为生。不久后，小偷被警察抓住了，英子很伤心也很疑惑。年幼无知的她分不清天和海，分不清好人和坏人。

时间是挽不回的水，一去不返，我们能做的唯有珍惜……

《城南旧事》读书笔记 篇15

每个人都有属于自己的童年，那里有外婆的歌谣，有门前的小溪，有月夜篱下的蛙声，有夏日老槐树的荫蔽，有要好的玩伴……但不知何时这些都已不复记忆，在岁月的纷纷扰扰中，我们逐渐学会了遗忘，于是我们为忘记了过去而惆怅不已，直到《城南旧事》……

《城南旧事》让我想起了我的童年。虽然我还没有走出童年，但对过去的事也只有模糊的记忆。我承认我的记性很差，也许昨天的事今天就忘了，也许刚刚还要做得事现在就想不起来了……回忆以前的事，我不禁在想：那时我眼中的世界是否亦如英子眼中的那般清澈与明亮，纯洁而无暇?

看《城南旧事》时，我的心头不禁漾起一丝丝温暖，因为已经很少看见这样精致的东西了，因为它不刻意表达什么，只是一幅场景一副场景的从容地描绘了一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。那样的不疾不徐，温厚淳和，那样的纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。我被小说里沉沉的相思、淡淡的哀愁打动了。

《城南旧事》描写的是平民百姓间的寻常故事，是部具有极强的平民意识的纯美的散文式小说，文中那委婉的诗意，宁静的意境似乎一副素雅、淡泊、简约的中国水墨画，我不禁沉浸于那淡淡的哀伤、弄浓浓的相思中，而无法自拔。它透过小女孩英子一双童稚的眼睛看世界，从头至尾，描写得极为细腻。

看《城南旧事》的时候，我想了许多，发现那些以为忘却的东西以为忘却的那些人、那些事，原来一直潜藏在心的某个角落里，以为无印象的旧事，以为早已消褪殆尽的那些童年玩伴的脸，此刻竟又鲜活起来，仿佛就在眼前。其实每个人记性都一样好，只是芸芸如我们，总是不经意间失落了那把钥匙，无从开启罢了。

童年的记忆大多是片段因为不懂人世离合，因为无力探究世事纷扰只能任听一切随缘而来，又随风而去。仔细想想又有几个童年玩伴可以交代明了他们的今昔。这样的离别，比起成年之后，犹更痛彻，因为多数只能留作一生的回忆，也正因为如此，英子才更加害怕离别，也更加珍惜身边的人与物，疯子也好，小偷也好，影子是真的把他们当作朋友般珍惜。“我不懂什么是好人，坏人，人太多了，很难分。”的确，英子的眼眸，纯净得不能容下任何尘埃，给这世界蒙上了一层梦幻般的明朗。人世的挣扎与痛苦，在孩子的眼里滤去了浮世悲欢，还原成生命本来的模样。疯子也好，贼也好，贫穷也好，富庶也好，在孩子眼里，丝毫不带有任何人间烙印，她的眼里只有生命本身。孩子的眼神，是非人间的。也只有英子会蹲下来，在温暖的阳光下，静静地，认真地去聆听一个“疯子”诉说过去;只有她会为了小偷被抓而感到伤心，也只有她会认为他不是个坏人，而是和自己有着“一起去看海”的约定的朋友，相信他是为了“奔窝窝头和供弟弟上学，不得已才走了这一步的。”。

红星照耀中国读书笔记(实用十五篇)

寻找好文章“红星照耀中国读书笔记”是不错的选择，当我们通过作者写的作品收获了新的收获之后。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，读到作品的什么内容能令您身临其境呢？请认真查看本文的表格和图表！

红星照耀中国读书笔记(篇1)

《红星照耀中国》是一部血的历史图册，它可以让我们知道，中共及其军队所经受的苦难、牺牲。我们今天的幸福来自昨天中共党人的每一次浴血奋战，多少人的鲜血铸就了我们的今天，可想而知今天的幸福是用鲜血凝结而成的。《红星照耀中国》的另一魅力，在于描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的无产阶级革命精神，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。

这不得不使笔者想到《青春之歌》中的主人公林道静毅然离家出走，投身地下革命事业，为革命付出自己的青春和热情;《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔，为党的革命事业倾尽一生心血，鞠躬尽瘁。在为党的事业而奋斗的路程上，面对重重挫折打击，不管是林道静还是保尔，他们都不曾放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管他们知道这条路艰辛异常，可他们只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没有放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当是一笔无价的财富了。

笔者阅读红色书刊并不甚多，但仅凭以上几个鲜活的人物以及《红星照耀中国》中所述的党在领导中国革命走向胜利时的艰辛与牺牲。我们就可以体会党在困难时期的艰苦卓绝;体会党在斗争中的峥嵘岁月;体会党在领导人民走向胜利时的无限伟大!心系这样的党，我们应该感到荣幸与自豪。

红星照耀中国读书笔记(篇2)

在几十年后的今天，我又一次地与作者x完了伟大的红色之路。感受到红色中国的美丽、强大。更钦佩于红色中国人民精神的不朽和伟大!

在这本书中，最令我难忘的便是那红军十万八千里长征，在20世纪30年代，中国共产党带领群众开展武装斗争，建立革命根据地。而国民党政府主席蒋介石却仍然坚持推行攘外必先安内的反动方针，决心消灭共产党及其领导的红军。从1930年起开始对根据地进行围剿。1933年五月，蒋介石组织和指挥对各苏区进行更大规模的第五次“围剿"，并决定采取持久战和"堡垒主义"的新战略。中共临时中央领导人博古和共产国际军事顾问李德等人采取错误的路线和军事战略，致使第五次反围剿失败，红军x弃中央革命根据地，进行战略转移。在这之后中国红军不畏艰难险阻，过草地，爬雪山，与生死决斗。

在最困难的时刻，大家甚至吃皮带，扒树皮。就是在这样的环境中，伟大的共产党人仍旧用战士们的血肉拼杀出飞夺泸定桥、四度赤水河的光辉战绩!读后感·在x来，他感受到红军高度的政治觉悟，他认为红军是中国一支从政治上来说是铁打的军队真正的红军一节中，作者这样描写道：“他们向来都同士兵并肩作战团长以下都是这样以为外国武官这样说，单单一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。

这就红军军官们习惯说的：弟兄们，跟我来!而不是，弟兄们，向前冲!”同样是六个字，差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置，与士兵心连心，令一种却是把自己与士兵们做了不仅仅是等级上的区分，更是生与死的差别。

红军的长征是历一次大规模的战争武装巡回宣传，是一个奇迹，它体现了共产党强大的精神世界，非凡的心里素质，而这些也仅仅占了全书的一小部分。也可以说，红军的长征也仅仅占了中国革命的一小部分。但在所有人心中却又不可磨灭的精神作用!

红星照耀中国读书笔记(篇3)

20世纪初期的中国，战火连天，硝烟弥漫，神州大地充斥着血雨腥风，在这样的情况下，却有人穿越枪林弹雨，迎风而上，从光明走进黑暗之中，将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前，并留下了一本宝贵的著作，他就是美国记者埃德加.斯诺和他的著作《红星照耀中国》。近期读完这本书，我心潮澎湃，感慨万千。

斯诺获得的第一手资料是在苏区首都保安和XXX同志进行长时间的对话时搜集到的关于二万五千里长征的资料。然后，他前往宁夏南部的预旺县，最后,他冒着炮火，从新折回到保安,又从保安回到了西安。当他到北平时，正值西安事变前夕，他在北平为英雄写了许多通迅报道，使西方世界第一次了解了真实的中国***。

《红星照耀中国》这本书让我们知道了中国***及军队所经受的苦难、牺牲。我们今天所拥有的幸福生活，皆来自于***人的每一次浴血奋战，是无数***人用鲜血所换来的。本书还描绘了中国***人坚韧不拔、英勇卓绝的无产阶级***精神。

红军战土以他们的生命和热血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民的事业立下了不巧的功绩。中国***人的精神,是一笔财富，激励着我们一代又一代人，我们一定要努力学习，做祖国的栋梁之才，这样才能不负先辈的使命。

不忘初心，牢记使命——这是新时代脉搏里跳动的最强音。作为一名青少年，我要发奋图强，努力进取，用实际行动践行时代精神。

文| 张雨航

红星照耀中国读书笔记(篇4)

莽莽草原，永远有无尽的危险。黑暗中，不起眼的沼泽地瞬间就吞噬掉一条条鲜活的生命；草丛中，一支利箭刹那间就射穿战士的咽喉。这条路上，不断有战友倒下就不再起来。尽管如此，依然有激昂的战歌响起，激励着战士们相互帮扶，一路向前。团结就是力量，当所有力量汇聚在一起所创造的奇迹，我们不能忘记！

茫茫雪山，风裹着雪粒怒号着，向衣衫褴褛的战士们扑去。没有食物，就吃草根、皮带、鞋帮子；没有水，就把雪团子往嘴里塞；没有路，他们就斫下长长的竹竿，放在弯弯曲曲的没过腰身的泥水中，铺成过道。没有什么能阻止红军前行的道路，困难不能，敌人也不能！于逆境中拼搏，无畏艰难险阻也要达到目标，这样不屈的灵魂，我们不能忘记！

……。

“从来没看见过这样的中国战士！这些人，当兵不只为了一碗饭，而是一些为争取胜利而自杀的青年。”

当我们坐在明亮的教室里心安理得地学习，当我们享受着现代生活的舒适与富足，当我们唱起歌跳起舞弹起琴，也许并没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活。《红星照耀中国》提醒我们：不能忘记无数革命先烈曾在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺身而出。

那些在烈火中永生的人，我们要记在心里；那来之不易的幸福，我们要更加珍惜；当祖国需要我们的时候，我们一定也要像他们一样，坚定地回答：我在！

红星照耀中国读书笔记(篇5)

“破衣烂衫、忍饥挨饿，但朝气蓬勃、意志坚定”，这是书中所介绍的红军最初的模样，读完《红星照耀中国》这本书中，让我更深入的了解了红军的真实样貌。

《红星照耀中国》，这是一部纪实作品，由埃德加·斯诺通过实地考察，对战争亲历者的专访，首次向世界讲述了中国红军和苏区的真实情况。记载了多位革命领导人的第一手资料，对中国共产党和中国革命作出了客观的评价。胡愈之曾经说过：“它是忠实描绘中国红色区域的第一本著作。”

一直以来，我对红军的印象，便是高大威猛，战无不胜。他们从抗日战争到解放战争，历经无数场战斗，将中国军人英勇机智的品质展现得淋漓尽致。

《红星闪耀中国》用了大量的篇幅讲述那令全世界都为之震惊的二万五千里长征。毛主席在《七律·长征》中写道：“大渡桥横铁索寒”，讲的就是长征中勇夺泸定桥的故事。

当时，红军长征走到了大渡河边，过河只有唯一的通道，那就是泸定桥。桥上16根铁索延伸向河对岸，但铁索上一半的木板早已被狡猾的国民党军队拿走，河对面，就是敌军的机枪。红一军团抢先一步，顺利渡河，但是后面的大部队却被敌军发现，正追逐而来。铁索下，是波涛汹涌的河水;河对面，是虎视眈眈的敌军;身后，还有追赶而来的敌人。被逼入绝境的红军并没有退缩，他们由30人组成的“敢死队”为后面的大部队开路。他们背着毛瑟枪和手榴弹，爬上摇摇晃晃的铁索。一个战士落入河中，又有另一个战士靠近桥板。他们用身体搭成了一座“人”桥，艰难地让部队过了河。

读到这里，我仿佛也来到了大渡河畔，耳边回荡着他们嘶声力竭的呐喊声，眼前浮现着一双双坚定的眼神。近一个世纪过去了，这场大渡河上的较量已载入史册，在中国的近代史上熠熠生辉。

都说生命诚可贵，他们难道不要命吗?哪个正常人又会不爱惜自己的生命?但是，正如书中所说：“这些战士参军不是为了混碗饭吃，而是甘愿为了革命献出自己的生命。”这是信仰的力量。他们为了共产主义的信仰，为了中国的和平统一，心甘情愿奉献出自己的力量，哪怕是生命。他们是大渡河英雄!这场较量，拼的并不是谁不要生命，而是对未来的信心和对信仰的坚守。

和平年代，或许没有什么需要我付出生命去换取的。但若我能学习红军战士，在做自己不敢做的事情时，能咬咬牙，狠狠心，对梦想多一些坚守，脚步多一点执着，再往前踏一步，或许就能成功了!

勇夺泸定桥只是长征中的一个片段，二万五千里征程中，无论是四渡赤水河，还是飞渡金沙江，都展示了红军的智谋和勇敢。长征，是一场盛大的举国迁移，也是最为震撼的奇迹之一!而这样的奇迹，唯有我们的军队能做到。

红军的战斗力体现的是共产党非凡的精神和素质，这也是缘于优秀的领导。老一辈优秀领袖，如XXX、贺龙、周恩来等都是值得我们学习的榜样。正是因为他们的远见卓识，才为我们开辟了一个全新的世界。

《红星照耀中国》这本书，让我更深刻地了解了这段历史，从而学习到了红军战士的革命精神，真正明白了让这场战争胜利的原因。大渡河上的较量已成为历史，但重读历史，会让我们更加珍惜现在。

红星照耀中国读书笔记(篇6)

《红星照耀中国》这本书已经读完三周了，一直没有静下心来整理一下自己的思想，或许我应该再读一遍，思想才会更完整。粗略读完之后，有四个想法比较突出：一、我对朱德多年的印象是错误的；二、生活背景对写作的影响；三、信念的力量；四、表达正义的声音一个足矣。

一、对朱德印象：我没有读过有关他的传记，印象中只有一篇文章《我的母亲》，也已经很模糊。感觉他会打仗带兵，是个“大老粗”，但是文中却写道“他的基本特点就是天性极端温和；其次，他对一切事情都十分负责；三，他喜欢跟一般战斗员生活打成一片，经常和他们谈话”，这是对他性格的描写。还有他夫人康克清对他的评价：“他喜欢运动，但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济的书籍”这是我根本不知道的，我以为他只是一个不识字的会打仗的人。当我读到他曾在巴黎、柏林读过书时，更是颠覆了我的所有偏见，原来他是一个有着国际主义视野的司令；他还坦然谈到他的私生活问题一共有四个妻子，我被他的坦率打动了。他对共产党的忠诚也让我很敬佩。作家斯诺这样写道：朱德就这样简单地结束了他的自述。但这些朴素的话，是许多年不能想象的最最生动的人生经历的辉煌纪录——这是一个大胆无畏和大公无私的故事，一个无比勇敢和智慧的故事，一个难以相信的苦难的故事，一个为着忠于一个为民族的自由解放而斗争的伟大注意而丢弃个人享受、财富和地位的故事。当这一时期的历史完全被写下的时候，上述这个简单的自传将长上血肉，我们就看看到这部历史的新的一页上涌现出一个人物——少数真正的时代伟人之一。”

读完这些，我才发现自己是多么的无知，更可怕的是因为无知而产生的偏见。解决无知和偏见的最好的方法应该是读书，读更多的书，读好书。

第二、作者的生活背景对写作的影响。斯诺是美国人，尽管所写内容是1936年6月至10月的中国西北革命根据地，包括了红军长征、共产党的抗日政策等方面，但他毕竟是美国人。文中多次出现表示距离的单位是“英里”，而不是公里，他还用到”英尺”等单位。还有些细节说到中国人不洗澡，或者某人因为天太热，竟然裤子半脱的不雅动作，或者中国人的随地吐痰等等很多细节，就可以看到作者是以他自己的生活背景为参照来写中国这些事件的。他还出现了几次对女士的描述，用“美丽的”来修饰，足见他对审美的重视。而在当时的中国背景下，美可能早已经被忘却，因为温饱没有保障，生命随时有危险。

第三、信念的力量。虽然中学时学习过中国历史，又是一名共产党员，但是我对共产党历史的真正了解是很少的，应该加强这方面的阅读和提高。本书中对共产党艰难处境的描写多次让我流泪，对国民党对共产党的迫害我非常的愤怒，尤其是日本对同胞的杀害更是让我痛心，但是，共产党在毛主席、朱德、周恩来、贺龙等伟人的领导下，最后胜利了，解放了全中国，全人类。这就是信念的力量。

第四、正义的声音一个足矣。在斯诺来红区之前，没有人对共产党领导的革命做过客观、公正的对外报道，西方或者说世界不知道、不了解中国共产党在做什么，别有用心者还歪曲事实报道中国革命。但是，仅仅一个斯诺就可以通过他的声音让世界了解中国，看到事情的真相。这个声音是如此的有力量，如此的重要。所以，有想法一定要表达出来，要通过正确的渠道表达出来。世界是公平的，世界是包容的，世界是有判断力的。但是，如果没有这个声音，共产党只能任别人造谣、诽谤、污蔑，所以，一定要发出声音，哪怕这种声音最初是多么的弱小，多么的不引人注意，但是，一定要坚持发声！

没有声音，就永远不会被听到！

以上是网小编精心整理的红星照耀中国读后感1500字以上精选6篇，仅供参考。

红星照耀中国读书笔记(篇7)

很多人看完《红星照耀中国》，会常用这样几个字眼来评价：热情、魅力、气质、青春、活力等等。

斯诺笔下的人物栩栩如生，有趣的太多，在这我并不想详述全部。给我印象深刻的是一个红小鬼的话。当红小鬼给斯诺端来水，斯诺更正之前的喂的称呼，改称同志道谢，那个少年先锋队员大胆地看着我，不要紧，他说，你不用为了这样一件事情感谢一个同志!要知道，这些孩子当时只有大概十二三岁。可以看出，即使在那段艰苦的时间里，人们虽然物质生活极度匮乏，但是精神上却有着极高的信仰和信念，这些青年人作为长征中的特殊群体，用自己的青春视角见证了这一伟大的征程。我想红军长征能够胜利很大部分跟这股青春力量不可分割，因为有数据显示，长征时红军指挥员的平均年龄不足25岁，战斗员的平均年龄不足20岁。青春无论作为一个象征符号，还是作为一种实际政治力量，对于塑造中国20世纪的作用影响巨大：一般来说，青年倒向了哪边，历史就向哪个方向前进。

曾经在《时代》上看过一篇文章，这篇文章是对中国80后，90后的批判，认为中国80后，90后是自我一代，既是追求个人发展，不关心公共事务。其实我想，在中国，并不只是单独的一个特定群体80后或者90后不关心政治。我所说的关心政治并不是指关心某领导人最近又亲切接见谁了，或者某美女到底与某领导到底有什么关系。我记得我大家在写思想汇报时，常写到我很关心国家大事，经常看某台某报。其实我想，你那不是关心政治，是关心宣传。亚里士多德说：人是天生的政治动物。就是说，人类对公共生活的关心与参与是人类的本能和人性。政治并不比我们去春游野炊时大家自发讨论分配谁带水、谁做饭、谁洗碗，怎么分摊费用。在今天，这种天然的、自发的关心政治的人类本能成为王小波所说的反熵行为。这是一个无奈的事实。中国青年与美国青年在政治上所表现不同程度的关心，我想并不能归结为个人觉悟，政治环境成了一个很重要的因素。它能够为年轻人参与政治提供一个无形保障。

我想，红军长征期间，能够大量涌向这样一批的被后人所赞赏的青年，不仅因为他们有着坚定的信念，当时的政治环境也造就了他们这样坚韧的性格。

红星照耀中国读书笔记(篇8)

《红星照耀中国》是震撼世界的成就。

这本书的意义首先在于它是通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了红军的真实情况。

1936年，埃德加・斯诺冒生命危险深入西方媒体眼中的“土匪聚集的地方”在延安，他解开了心里的疑惑。

《红星照耀中国》中对人物的外貌刻画细致入微，如第二篇中，对周恩来的外貌描写，个子清瘦，中等身材，胡子又长又黑，外表却仍不脱孩子气，眼睛又大又深，富有吸引力。还有第三篇中对XXX的外貌描写，面容消瘦是一个像林肯的人物，个子高出一半的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留的很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出，还描写了彭德怀，林伯渠等人，并配附大量照片，为后人留下许多珍贵影像。

第三篇中还写了许多关于毛主席的事，表现了毛主席的性格特点，如毛主席在街上和两个年轻农民谈话，作者起先没认出他，可以看出他是一个像中国农民一样质朴的人。他颇有幽默感，喜欢憨笑生活简朴，甚至有些粗俗，而且不拘小节。

“读史使人明智”，中华民族复兴之时，再读《红星照耀中国》，不仅让我们重温抗日战争那段非凡的历史，领略真实鲜活的红色中国，更能深刻地理解中国_之所以能夺取中国革命胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的根本原因。

这是一部文笔优美的纪实性很强的报道，作品值得我们仔细品读。

红星照耀中国读书笔记(篇9)

《红星照耀中国》又名《西行漫记》，当时因为便于在白色中国发行才译成西行漫记。坦率地讲，我更喜欢红星照耀中国这个名字，觉得更有中国革命的特色，更有力度，更有影响力和冲击力。

斯诺站在一个老外的角度，深入延安，深入根据地，深入这片西方媒体眼中土匪聚集的地方，去真正了解一下土匪们的革命精神，去了解一下是什么让他们战无不胜，是什么让他们奋不顾身。告诉读者们土匪们并不像想象中那么又红又专，为世人呈现一个较全面也较客观的中国红区。

烈日当空，我们也脱掉衬衣，说是日光浴。春风吹来的时候，我们高声叫喊，说这是叫做风浴的体育新项目。在已经下霜的日子，我们就露天睡觉。种.种的描述，让我们看到的不再是一个被官方神化了的挂在城楼上的偶像，而是一个有血有肉，既伟大也不乏缺点的人。一个浪漫的诗人，一个有着女人为他生，为他死的男人。他了解中国，了解中国人，虽然他也曾希望通过一种来自西方的方式来改变中国，但是他发现，中国不是西方，中国是独特的，无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统，他的一生就是从反抗传统到回归传统，体现在他的政治生涯中就是历史的重复。作为半个知识分子，他具有敢于行动和实践的胆量。

我很欣慰地看到作者没有把这本书的任何人写成具有神性的人，而是写出了许多个终身为了中国革命而兢兢业业，准备奉献自己一身的人。

我觉得这种本书其实完全可以当成一本游记来看，虽然是_年前写的书，但是美国人的那股满不在乎的洒脱劲变成文字后真的很有魅力。斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到共产党的基本政策，小到党员和民众的言语神态，斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让阅读者无不身临其境般的为之动容。虽然我们很想拿现在的共产党和以前的共产党来比较，但是我个人觉得是没有可比之处的，毕竟很多时空限制太多。但是我仍然觉得那个时代的共产党，已经成为一个传奇，他们有些孤独，或者是非常孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪光。

红星照耀中国读书笔记(篇10)

长征是红军最伟大的工程，在红军说到它和提到它时，便称之为25000里长征。

长征的起源为福建，一直到陕西西北部的道路尽头为止。这路程是横贯美洲大陆的两倍。原来红军长征都是步行的，在长征期间，还要打仗，我难以想象红军是怎样坚持下来的。在经过江西，广东，广西，湖南的征途中，红军遭到了攻击，人数大幅度减少，蒋介石为了防止红军过长江进入四川变形，要从北方切断他们的行军路线，因此不得不对省会做了大迂回，贵州境内的作战，耗费了他们四个月的时间。蒋介石便想在长江阻断他们，不过后来红军还俘虏了他们的守军，蒋介石的计划变没有成功。他们便打算在大渡河上切断红军的路线。

强渡大渡河也是长征中一个大事件。在这之前，大家应该听说过石达开吧，他在太平天国中立下了汗马功劳。蒋介石变想利用这个机会来歼灭红军，不过红军也不是傻子，他们也知道石达开，他们成功的度过了贵州和云南民族地区，还叫了一些人参军，这次带领红军的是刘伯承，他向少数民族人解释白汉和红汉是不同的。安顺场和沪定桥的英雄由于英勇过人，得到了奖章，这是中国最高的奖章，说出来你们一定很惊讶吧，这些英雄他们竟不过25岁。

在渡过了大渡河之后，他们便开始爬山喽！首先是16000英尺的雪山，在这个雪山上有太多的战士倒下了就再也没有站起来。在经过一系列问题后，他们面临着的是没有吃的，他们当时是一条人命买牛羊的难题，当时一个萝卜就够15个人吃。虽然说有成千上万的人倒下了，但是也有成千上万的人参加进来充实了行列。

确实，在红军身上可以看到他们有着坚持不懈的精神，为了拯救深陷水深火热的人民，不惜牺牲生命来长征，飞夺泸定桥，巧夺金沙江，这些一桩桩一件件的事情，哪一个不可以体现他们的勇敢无畏，他们那坚强的毅力，保卫着领土和祖国。在这里，我向红军致敬！

红星照耀中国读书笔记(篇11)

1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察,并以考察所掌握的第一手材料为基础，完成本书的写作。作为一名西方记者, 斯诺所站的是一个公正客观的角度去描述当时人民百姓的生活和心理状态。除此之外，还表现出了红军及其领袖们的精神状态和思想状况。这本书可以说是让人们可以进一步的去了解当时十分神秘的中国的红色革命。并且，他把自己在红色区域的所见所闻都一点一滴的记录下来。后来汇编为《红星照耀中国》。整本书的内容丰富而且生动。

1936年，中国革命与战争最凶猛、最危险的时期，斯诺孤身一人冒险穿越封锁，长途跋涉来到西贝苏维埃地区，寻找红色中国。故事都给人以强烈的真实感。更是让我对当时的人民、红军、等等都有了崭新的可谓是颠覆性的认识。

说道红军，就不得不提起军队。在斯诺看来，他感受到了红军高度的政治觉悟，认为红军是中国唯一的一支从政治上来说是铁打的军队。在真正的红军一节中，作者这样描写到：“他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样。一位外国武官这样说，单单是一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。这就是红军的军官们习惯说的：“弟兄们，跟我来!”而不是“弟兄们，向前冲!”。同样是六个字，差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置，与士兵们心连心，而不是去颐气指使别人。

哪怕受到多少挫折，受到多少磨难，他们也会勇敢的向前冲，为了的鲜血和炽热的心完成了这项壮举。

中国红军，永垂不朽。

红星照耀中国读书笔记(篇12)

长征，是一部激动人心的远征史诗，是一次举世震惊的征途，堪称是人类历史上的伟大奇迹。

1933年10月，南京发动了第五次剿共战争，但由于红军的领导人的指挥失误，1934年10月，红军被迫撤出中央革命根据地，进行战略转移，于是，长征这一伟大壮举就此开始。在征途中，将红军进行了380余次战争，攻占700多座县城，红军牺牲了，营以上干部多达430余人，平均年龄不到30岁。红军一共爬过十八条山脉，其中五条是终年盖雪的，渡过二十四条河流，经过十二个省份，占领过六十二座大小城市，突破十个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央各部队。他们开进和顺利的穿过六个不同的少数民族地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着长征的胜利结束。

单从时间上看，你会发现，不过区区一年，不过如此，但红军却徒步走过了二万五千里的征途，那些环境相当艰苦，他们没有充足的食物果腹，没有好的住所，遮风挡雨，他们风雨来雨里去，以草为食，以天为被，以地为床，不论白天还是夜晚，他们都在行军。就这样，他们日复一日的披星戴月，披荆斩棘，终于到达了目的地，完成了长征。

长征这条路是战士们用自己的血肉铺出来的。在长征途中，一个又一个的战士倒下，但没有一个人放弃，所有人都在咬牙坚持，他们浴血奋战，突破了一道又一道敌人设下的关卡。他们用行动与生命写下了属于自己的辉煌而又可歌可泣的赞歌。长征中最为出名的就数四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥。其中最令人震撼的莫过于飞夺泸定桥。当时30个红军战士身上背着毛瑟枪和手榴弹，不惧危险的爬到了沸腾的河流上，紧紧的抓住了铁索一步一抓地前进。红军机枪向敌军碉堡开火，子弹都飞迸在桥头堡上。敌军也以机枪回报，狙击手向着在河流上空摇晃着的慢慢爬行的前进的红军射击。第一个战士中了弹，掉到了下面的急流中，接着又有第二个、第三个。但是别的人越来越爬进到桥中央，桥上的木板对这些敢死队起了一点保护作用，敌人的大部分子弹都迸了进去，或者落在对岸的悬崖上。就这样，红军战士在枪林弹雨中行进，终于，有了一个红军上了岸，炸了敌人的碉堡，他们在这场战争中胜利了！英勇的红军战士，为了长征的胜利，面对滚滚的河流，没有丝毫犹豫和害怕，勇往直前，正所谓，狭路相逢勇者胜，红军不愧为一支胜利之师。

冒险、探究、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人诧异的革命乐观情绪，就像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败所有这一切，以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。用一个既能领导远征又能写诗的叛逆者的话来说，就是：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

红星照耀中国读书笔记(篇13)

在暑假中，通过我们语文老师的强烈推荐下，我们全班同学开始阅读起了经典名作《红星照耀中国》你知道吗？他的作者竟然是一位美国人。可能会有许多人在这里会想到一个美国人怎么会了解我们中国呢？他到底会是怎么写的呢？在强烈的好奇心和语文老师的推荐一下我们一起阅读了这本书。

书的作者是埃德加·斯诺是一位美国人同时他也是美国著名的记者，他来到中国西北地区进行实地考察，同中国共产党领导人，XXX，周恩来等进行多次谈话，并且深入红军的现实生活对中国共产党的政治地方人情大致行动进行一五一时的记录在经过写作成了现在的《红星照耀中国》原名《西行漫记》。

从书中，我们看到了红军英勇奋战的样子，体会到了他们为了解放全中国的信念，他们的努力成就了，我们今天的美好生活。

“中华人民共和国，中央人民政府在今天成立了！”随着毛主席激动地演讲，中国打开了新的一幕新的篇章。

这本书以照片对话以及叙事的形式来，呈现红色中国的状况。里面五十多页有关与XXX的自传，从这五十多页的自传里，我也了解了XXX成长和参军过程的故事，斯诺来到了欲旺县去与彭德怀采访，那是和国民党军主力部队牙犬交错的地方也在前线，了解了红军战士的生活，也更了解了红军的战术，以及他们的工业技术，接着他们要冒着炮火折回保安。

《 红星照耀中国》一经发表，就产生巨大的影响力，他向全世界展现了中国革命的灿烂辉煌，让成千上万的青年燃起了爱国之心，即使八十几年后的，今天这本书还是可以散发出当年的辉煌。

我们出生在中国的大地上。我们要记住每一位伟大的革命家当然，我们也要记住有一位美国人也曾踏入了中国的锦绣河山之中与伟大的革命家们一起奋斗。现如今那一位美国人的著作已经深深印在了我们的脑海之中。

红星照耀中国读书笔记(篇14)

斯诺笔下的人物栩栩如生，有趣的太多，在这我并不想详述全部。给我印象深刻的是一个红小鬼的话。当红小鬼给斯诺端来水，斯诺更正之前的“喂”的称呼，改称“同志”道谢，“那个少年先锋队员大胆地看着我，‘不要紧，’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个同志！’”要知道，这些孩子当时只有大概十二三岁。可以看出，即使在那段艰苦的时间里，人们虽然物质生活极度匮乏，但是精神上却有着极高的信仰和信念，这些青年人作为长征中的特殊群体，用自己的青春视角见证了这一伟大的征程。我想红军长征能够胜利很大部分跟这股“青春力量”不可分割，因为有数据显示，长征时红军指挥员的平均年龄不足25岁，战斗员的平均年龄不足20岁。“青春”无论作为一个象征符号，还是作为一种实际ZZ力量，对于塑造中国20世纪的作用影响巨大：一般来说，青年倒向了哪边，历史就向哪个方向前进。

曾经在《时代》上看过一篇文章，这篇文章是对中国“80后，90后”的批判，认为中国“80后，90后”是“自我一代”，既是追求个人发展，不关心公共事务。其实我想，在中国，并不只是单独的一个特定群体“80后或者90后”不关心ZZ。我所说的“关心ZZ”并不是指关心某领导人最近又亲切接见谁了，或者某美女到底与某领导到底有什么关系。我记得我大家在写思想汇报时，常写到“我很关心国家大事，经常看某台某报”。其实我想，你那不是关心ZZ，是关心宣传。亚里士多德说：“人是天生的ZZ动物”。就是说，人类对公共生活的关心与参与是人类的本能和人性。ZZ并不比我们去春游野炊时大家自发讨论分配谁带水、谁做饭、谁洗碗，怎么分摊费用。在今天，这种天然的、自发的关心ZZ的人类本能成为王小波所说的“反熵”行为。这是一个无奈的事实。中国青年与美国青年在ZZ上所表现不同程度的关心，我想并不能归结为“个人觉悟”，ZZ环境成了一个很重要的因素。它能够为年轻人参与ZZ提供一个“无形保障”。

我想，红军长征期间，能够大量涌向这样一批的被后人所赞赏的青年，不仅因为他们有着坚定的信念，当时的ZZ环境也造就了他们这样坚韧的性格。

红星照耀中国读书笔记(篇15)

《红星照耀中国》是一部写真记事的报告文学，是美国作者埃德加写的。斯诺用美国人的形象描绘中国共产党人的一部历史著作。从1928年中国革命陷入低潮时，埃德加。斯诺兼任特约通讯员。1931年经历了中国的九一八事变，目睹了淞沪战争和热河战争。1936年中国国内局势大转变的关键一年，他带着无数问题，从北平出发，经过西安，冒了生命危险，进入陕甘宁边区。他成了在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。

这本书人物刻画得非常真实，气势恢宏、学识渊博的XXX，温文尔雅、谈吐不凡的周恩来，健壮如虎、嫉恶如仇的贺龙，德高望重、老态龙钟的徐特立，信仰坚定、热情真诚的徐海东。作者描写红军领袖人物的个性，各有差异，各具特色，他们这些特色都是他们长期的革命生涯和传奇的战争经历有关。

中国是一个很大的国家，只要有一寸的土地没有在侵略者刺刀的下面，它就不能说是被征服。就算日本占领了一大部分中国一块有一万万，或者甚至二万万人口的地方，要打败我们还差得远呢！文章中这段文字多么有底气，多么有决心，作为一名中国人，一名中国少先队员，我们必须努力学习，学习强国，成为一名国家有用的栋梁之才。

新中国成立前夕的革命故事，一一列举，历历在目。红军在那么艰苦的条件和环境里到最后取得胜利，真的都是血的历史，的确来之不易，我们还有什么理由不珍惜眼前生活，还找什么借口不努力学习呢？

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛主席的这首气势磅礴的七律《长征》。让我产生了疑惑，不知道红军战士凭着怎样的毅力走过二万五千里漫漫征程的？读了《红星照耀中国》，让我明白的其中的苦楚。哪来的岁月静好，不过是有人替你负重前行，生活从来都不容易。

星移斗转，沧海桑田。人民英雄永垂不朽，红星照耀中国，也将照耀全世界。