呐喊读书笔记

发表时间:2023-12-28

呐喊读书笔记锦集。

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呐喊读书笔记 篇1

疯子实际上是一个觉醒的反封建主义者的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而延续了两千多年的封建传统,也使许多人的思想遭到了侵犯和禁锢。真正能醒来的人反而被认为是疯子。

作者写这篇时,当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年,仍然有人想“光宗耀祖”,复立封建社会。人们也没有逃离思想的牢笼。许多知识分子投身于救国救民、开明民智的行列。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤,表示了狂人对此的无奈,也用来启发人们的最后一声呼唤。

呐喊中其他文章,比如《孔乙己》、《药》、《阿q正传》都是值得人去品味的,鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们,同时也为后世留下一笔精神财富,为中国文学打下了基础。

现代社会不是那种残酷的封建社会,但还是有一些

类似于“吃人”的不平事。比如,一些违法犯罪分子在网上发布了一些针对某人的人身攻击信息;一些**秘密打斗;一些**、贿赂等。在我周围的情况下,听说有些工厂单位不给新员工发工资或者工资少,这其实是一种吃人的现象。

不过有些已经被法律解决了。

也许我们也应该向鲁迅先生喊话。我们现代社会还有很多无知的人,还会有一些不公。为祖国、为人民、为美好未来呐喊!

呐喊读书笔记 篇2

它无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。中学阶段我们己经学习了不少鲁迅的文章,多出自第一部小说集《呐喊》。

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

在《呐喊》自序中,鲁迅回顾了自己的人生经历,反应了他思想发展的过程和从事文学工作的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

《狂人日记》塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了旧社会是一段吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。作者在描写狂人的多疑、妄想时语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声从而成功的塑造了貌似狂人却是象征着一位反封建战士的形象。

《孔乙己》也是我们此较熟悉的一篇文章,本文塑造了一个封建社会中没落知识分子的经典形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,深受封建科举制度的毒害,作者抨击了民众精神的麻木和社会对苦难者的冷漠,同时谴责了腐朽的'封建科举制度。本篇的结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高-潮,提示了社会的冷酷无情。本文在描写人物性格方面十分出色,多用侧面描写用第一人称“我”——酒店小伙计来欢察孔乙己,本文的语言也极精炼简洁。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高,迂腐不堪的形象毕现无余。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。本文通过寡妇单四嫂子痛失独子描写,展示了一副中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会的吃人本质。

《阿q正传》是鲁迅小说的代表作,是中国文学史上的名篇。本文塑造的阿q的形象可谓是深入民心,本文讲述了一个个即独立又关联的故事,形象的刻画了“阿q”的性格特征,及其精神胜利法,往往能引起读者会心一笑。但笑过以后却又不禁同情阿q,本文的语言可渭是独具匠心,却又恰倒好处,如“阿q”调戏了小尼姑而“十分得意的笑”,酒店里的人也“九分得意的笑”,阿q从城里发财回来,大名从“浅闺”传到“深闺”里去了。相对于“深闺”的“浅闺”和相对于“十分”的“九分”,用得十分形象而幽默。给人以别致之感。

《社戏》是鲁迅先生的代表作品之一,作者少年时代在农村看社戏经久不忘,到了成年,在北京看的京戏却索然无味。在回忆的对比中赞美了农民子女的优秀品质,农村是作者少年时代的乐土,可以不必读书,可以钓鱼放牛,可以看社戏,作者描摹出孩子的真实心理。而且,作本文的心理描写也非常出色,例如对看社戏雇不到船时的急切和有船时的轻松两种心情,刻画的十分真实。作品对人物的刻画,也相当生动形象,突出了其个性:双喜热情、机灵,直率;阿发无私、能干;六一公公纯朴,大度,都只用了简简单单的几笔便勾画出了他们各自的特征。作者用抒情的文字描写自然山水景致,诸如豆麦和水草的清香,月色的朦胧,笛声的宛转悠扬,营造了一种恬静淡雅的夜景,给本文增添了不少魅力,演社戏看社戏的习俗风情都发出浓厚的乡土气息,民风的描述起了衬托作用,使作品读起来亲切感人。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们。

#97369呐喊的读书笔记1000字左右篇3

这是一部由中国革命家、思想家、文化家鲁迅先生的作品集,他通过搜罗生活中的小事、小人物,用精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下深刻印象的画面,这就是小说集——《呐喊》

他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的,如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人,以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世界,但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时,他也通过一些毫不起眼的小事儿描写,比如说:《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的'故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中,鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理,如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性,赞扬了夏瑜英勇无畏的精神,也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会,还会描写出来自己真挚的感情,如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮,更是描绘了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样,是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊,崇尚光明反对黑暗。在这其中,有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!

#695799呐喊的读书笔记1000字左右篇4

无论是《孔乙己》的茴香豆,《故乡》的西瓜地,还是《社戏》的罗汉豆。都是鲁迅先生童年当中的一些记忆比较深刻的点滴。说起每个人的童年,大家一定都能说上几段自己难以忘怀的趣事。

今天回到父母那边吃饭,饭桌上摆着母亲认为他儿子从小到大都非常要吃的油豆腐塞肉。我们边吃边聊。母亲跟我女儿,也就是她的孙女说,今天就住下吧,奶奶明天带你到乌镇去逛街、看鸬鹚。女儿就说奶奶的桃源话她听不懂。母亲就讲了我小时候,带我去乌镇卖西瓜的事情。

那时候,家里的田里每隔几年都会种一季的西瓜。

西瓜籽首先要让它们发芽,这个工作其实是很好玩的。母亲会缝一个小袋子,就像香包一般大小,袋子里面装满西瓜籽。然后把这个袋子缝在我的棉袄背心胳肢窝的内处。小孩子经常冲进冲出,西瓜籽发芽就需要这样的温度和湿度。每天临到睡觉前,都会很神秘的瞅瞅这些小家伙们有没有冒出芽头来。这是一个漫长的等待过程,也是生命的希望,也是我们小孩子可以吃到红红甜甜的大西瓜的倒计时。

在等待发芽的后半阶段,母亲还会在自家屋前的菜园里弄一小方地,把泥兑水,用脚踩,踩到这些泥变成细腻的面粉团似的,只是黑色的而已。然后纵横规整好,划成现在的慕斯小蛋糕那么点大小见方。再在上面盖上塑料的膜子,搭成一个小棚。将来,我们就会在每一块小方格里面,嵌上一粒发了芽的西瓜籽。盖上塑料膜。让这个西瓜籽在能够提供土壤养分,温度和湿度都比较适宜的小棚里面继续长大。长成西瓜苗后,我们就可以把一块块的“小蛋糕”,移植到田里面去了。自然田里的工作也是少不了的。在这些瓜苗到来之前,就得把农田弄成一垄一垄的,在每一垄上面还有铺好塑料膜,避免瓜苗移出小棚后冻着。就这样,瓜苗从我胳肢窝到了小棚,最后来到了条件更加粗放的农田里了。此时,我们需要做的就是等着这些瓜苗不断的长大,开花结果。期间,少不了除草施肥。最令人难忘的还是在瓜田里,还会搭上一个简单的草棚,白天可以玩耍纳凉,晚上就要守着那些个偷瓜贼了。

西瓜成熟了,我们就要跟村里的其他农户,合着摇上一条带橹的水泥船,赶早就要摇乌镇北花桥堍边上的大码头上去叫卖。我母亲说的就是我跟着我父亲去卖西瓜的事情。

父亲经常会忙着给买瓜的那些人称重算账。我呢就守着一个打开的西瓜坐在瓜堆前边。父亲吩咐了,这个西瓜是让客人尝鲜的。母亲说我每次去了回到家都会生闷气,都会嚷嚷着下次再也不去了,可下一次又都会跟着去了。

这些新鲜上市的西瓜,乡下人是不舍得自己吃的,我们这些小孩子也是没有这个机会的。那个又大又甜的西瓜,尽管我没有吃到,当时的口水是告诉了我,这个西瓜一定是非常爽口美味的。就这样摆在我面前,我也不是完全不懂事,乌镇的这些镇上人,经常会来尝鲜,我呢,也不余遗力的吆喝着,有种黄婆卖瓜自卖自夸的意思,刚才我也说了,我一直吞咽的口水是不会骗人的。这些买瓜的镇上人,有几个尝过之后,很满意,又看我这个小孩挺懂事也怪可怜的,就会买上一两个,我呢借此就向父亲邀功,父亲就会来上一句,真乖。就又忙乎着张罗卖瓜了。

镇上的很多人,多数是只尝不买的,而且会从码头的这边拾掇着到码头的那边,既不点头说瓜好,也不表现出难吃。难道这就是大人?而且是镇上的大人?稚气的我好像懂了些什么。

要是过了晌午这些瓜都卖不出去的话,很多瓜都是会被扔掉的。因为被太阳这么一晒之后,一些西瓜都会自己爆开,有些搬上搬下整伤的会馊掉。起一个大清早,折腾老半天,饥肠辘辘,我们也就只能吃到些个爆开的热忽忽的西瓜。

瓜农的生活是艰辛的,作为农民的儿子既是有趣的,但又有着跟父辈一样的苦楚。

母亲说到我的闷气,大概就是我儿时最好的内心表达吧。

#97368呐喊的读书笔记1000字左右篇5

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。

《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满"吃人"的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教育而束缚,他很希望这社会都是疯子!

《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,它的美好令人向往。一个是现在的故乡,让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有鲁迅先生童年美好的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,脖子上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背......那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成"讲道德、守规矩"的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的"故乡"是一个美好的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句"老爷"更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个现实的故乡是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。

读完这本书,给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。

#443427呐喊的读书笔记1000字左右篇6

它无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。中学阶段我们己经学习了不少鲁迅的文章,多出自第一部小说集《呐喊》。

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

在《呐喊》自序中,鲁迅回顾了自己的人生经历,反应了他思想发展的过程和从事文学工作的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

《狂人日记》塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了旧社会是一段吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。作者在描写狂人的多疑、妄想时语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声从而成功的塑造了貌似狂人却是象征着一位反封建战士的形象。

《孔乙己》也是我们此较熟悉的一篇文章,本文塑造了一个封建社会中没落知识分子的经典形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,深受封建科举制度的毒害,作者抨击了民众精神的麻木和社会对苦难者的冷漠,同时谴责了腐朽的'封建科举制度。本篇的结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高-潮,提示了社会的冷酷无情。本文在描写人物性格方面十分出色,多用侧面描写用第一人称“我”——酒店小伙计来欢察孔乙己,本文的语言也极精炼简洁。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高,迂腐不堪的形象毕现无余。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。本文通过寡妇单四嫂子痛失独子描写,展示了一副中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会的吃人本质。

《阿q正传》是鲁迅小说的代表作,是中国文学史上的名篇。本文塑造的阿q的形象可谓是深入民心,本文讲述了一个个即独立又关联的故事,形象的刻画了“阿q”的性格特征,及其精神胜利法,往往能引起读者会心一笑。但笑过以后却又不禁同情阿q,本文的语言可渭是独具匠心,却又恰倒好处,如“阿q”调戏了小尼姑而“十分得意的笑”,酒店里的人也“九分得意的笑”,阿q从城里发财回来,大名从“浅闺”传到“深闺”里去了。相对于“深闺”的“浅闺”和相对于“十分”的“九分”,用得十分形象而幽默。给人以别致之感。

《社戏》是鲁迅先生的代表作品之一,作者少年时代在农村看社戏经久不忘,到了成年,在北京看的京戏却索然无味。在回忆的对比中赞美了农民子女的优秀品质,农村是作者少年时代的乐土,可以不必读书,可以钓鱼放牛,可以看社戏,作者描摹出孩子的真实心理。而且,作本文的心理描写也非常出色,例如对看社戏雇不到船时的急切和有船时的轻松两种心情,刻画的十分真实。作品对人物的刻画,也相当生动形象,突出了其个性:双喜热情、机灵,直率;阿发无私、能干;六一公公纯朴,大度,都只用了简简单单的几笔便勾画出了他们各自的特征。作者用抒情的文字描写自然山水景致,诸如豆麦和水草的清香,月色的朦胧,笛声的宛转悠扬,营造了一种恬静淡雅的夜景,给本文增添了不少魅力,演社戏看社戏的习俗风情都发出浓厚的乡土气息,民风的描述起了衬托作用,使作品读起来亲切感人。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们。

#97365呐喊的读书笔记1000字左右篇7

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。

在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

#197747呐喊的读书笔记1000字左右篇8

在寒假之际,我们读了鲁迅先生的《呐喊》给我的感触异常深刻。

如果问我在《呐喊》中最喜欢哪一篇,我肯定毫不犹豫的选择《药》这篇文章主要讲了老栓的儿子得了痨病,为了救儿子,老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子治病。为了这个“仙丹馒头”老栓在茶馆中卖力工作,可是最后,老栓迷信的想法却害死了儿子。而这种旧社会的迷信想法处处体会着中国社会、人民的愚昧、无知和迂腐!让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

#97427呐喊的读书笔记1000字左右篇9

今年暑假,我读了一本非常有意义的书——《呐喊》,它使我对旧社会有了许多更深刻的认识,同时也有许多感悟。

《呐喊》这本书收录了鲁迅爷爷在1918~1922年间创作的十余篇中短篇小说。这部作品真切展示了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期的社会民众生活画卷,刻画了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了当时社会上种.种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和观念,表达了鲁迅爷爷强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。

读了这本书,我还了解到鲁迅爷爷擅长以“白描”手法塑造人物和勾勒场景,他三言两语则人物呼之欲出,场景历历在目,鲜明生动,极富艺术感染力。我一定要学习鲁迅爷爷炉火纯青的写作技术,来补足自己写作的不足。

鲁迅爷爷的一生可以说是一直在奉献,他那些等身的着作,我相信一定会流传千古。

同时我也要建议大家多读读鲁迅爷爷的着作,一定会对我们今后的学习有所帮助!

#443448呐喊的读书笔记1000字左右篇10

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。

《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教育而束缚,他很希望这社会都是疯子!

《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,它的美好令人向往。一个是现在的故乡,让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有鲁迅先生童年美好的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,脖子上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个现实的故乡是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。wWW.gx86.Com

读完这本书,给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,

中国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,让中华民族更加强大!

呐喊读书笔记

呐喊读书笔记 篇3

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。以下是小编带来的呐喊读书笔记,欢迎阅读。

呐喊读书笔记(一)

在今年十月份期间我花了一个多月的时间反复阅读了《呐喊》一书,虽然还了解甚少,但愿意尝试着对其中的底层群众略加分析。

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集,其中包括《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》这14篇白话小说。

首先我要提到的是《狂人日记》中的狂人,他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象,作者通过描写狂人癫狂的,看谁都仿佛要吃人的变态心理,实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和家庭制度实质上就是“吃人”。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象,他具有很严重的疑惧心理,走在路上赵家的狗看他两眼,他便怕了起来,对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子,都认为是与他有仇,要害他,当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟,内心还产生了“他们会吃人,就未必不会吃我”的奇怪想法。不仅如此,当他吃鱼和医生来给他治病时他都疑心那时想要害他。,然而当我读到“凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”这一段时,我才明白其实狂人在看似癫狂的外表下反应了一个问题:到底是谁将他变得如此疑神疑鬼?读完全文答案十分明了狂人所处的环境充满了压迫和剥削,在严格的封建背景下人们非但没有反抗的意识反而一个学一个相互压迫,这就是所谓的“吃人”,在狂人看来,这些人如果不改,最后终会被吃掉的,而未来的希望只能寄托在那些"或者还有"的"没有吃过人的孩子"身上,因此,他发出了"救救孩子……"的呼声。

其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个知识分子,他孤高自傲不屑与短衣帮为伍,可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂,只会死读书,因此读书虽是改变孔乙己命运的唯一途径,但他却不能考出地位。这就注定了他只能与短衣帮地位同等,孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时,他只好“立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色”。此时孔乙己的痛苦难堪与众人快活相映衬,喻含了孔乙己悲凉的命运,他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇,如文中写道“不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。”这句话中提到了众人的嬉笑声表现出了世态炎凉,我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老,饱受生活折磨,常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人,在他迂腐麻木的性格外表下实际上有着一丝善良。文章侧面描写短衣帮对孔乙己悲惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷,也批判了封建社会民众爱心和同情心的缺失。文章最后写了一句看似矛盾的话,既用了大约又用了的确,实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。

我第三个要分析的是阿Q,阿Q的人物形象看似简单,实质上是多重人格的拼凑,对于我来说最熟悉不过的便是阿Q精神了。在我个人看来阿Q精神就是一种自欺欺人,自轻自贱,欺弱怕强的精神胜利法。阿Q这个人物整天无所事事,游手好闲,以当众人眼中的小丑为骄傲,面对比自己弱小的人他表现出一副强者姿态,如阿Q面对小尼姑和王胡时。但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时,他是当面不敢吭一声的,但是事情过后,他总会在背地里骂上两句,并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿Q精神的具体体现了:当阿Q被赵家少爷打后,他暗自说到现在世界太不像话,儿子打老子了。一句话便完全转变了阿Q的心情,他居然得意起来了。其实阿Q心中很清楚他的社会地位是远远不及赵老太爷的,而且人们对赵老太爷的尊重远远大于对他的尊重。可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一等。类似的例子还有阿Q与王胡战败后,调戏了小尼姑,赢得众人的喝彩,顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外。阿Q其实是《呐喊》中底层群众的典型代表:不学无术,到处惹事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿Q异于常人的一点就是他善于把握时机,当革命热潮刚刚掀起,而大家都在犹豫时,阿Q已经毫不犹豫地加入了革命派,虽然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿Q还有一个特点,那就是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人,包括他之前非常鄙视的王胡在内,他都会低声下气显出一副奴才相。

我还需要做简要分析的是作品《药》中的人物。他们是农民阶级的典型代表。《这篇文章写了老栓的儿子之死,却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的原因:没有得到农民阶级的的支持,革命没能深入群众,发动群众,失败是必然的结果。除此之外,还有一点很令人寻味:革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格,在我眼中他是一个没有主见,缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写:“小栓——你坐著,不要到这里来”;“小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子,中间放好一条凳,小栓坐了。”通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无主见的小栓形象。至于革命者夏瑜,他则和小栓完全相反,他充满了革命的热情,对推倒封建制度充满了希望,敢于奋斗,敢于献身。只可惜他没有认识到革命的观念并不能深入农民心中,最终落了个被人害死的悲惨下场。对于小栓的父亲,他是一个麻木,愚昧,不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象。革命者为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命,而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病,愚昧的群众不但不能理解支持革命者,反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的`!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命,愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人,断了子孙也是天经地义。

《故乡》中的闰土也是一个非常重要的人物形象,他年少时活泼机灵,是个人见人爱的小英雄,可是当数十年之后当我再次见到他时,他己经不是之前所认识的那个闰土了,作者用了大量的语言和外貌描写,形象生动地描绘出了一个神情麻木、寡言少语的木头人。作者在表示悲哀的同时也表现出了对封建社会剥削压迫的愤恨和不满。在文章最后作者寄希望于下一代,并希望他们能不要重复自己的路

至此我要详细分析的人物就告一段落了,当然《呐喊》中还涉及到了其他许多底层人物,如《一件小事》中的车夫,就是一个勤劳,朴实乐于帮助他人,敬岗敬业的人民公仆形象,其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中,碰瓷,讹钱等现象屡见不鲜,如果人人都有文中车夫所具备的那种光明磊落,敢做敢当,关心别人的精神,那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝。除此之外《风波》一文中的九斤老太,九斤嫂,赵七爷也是典型的底层农民形象。譬如赵七爷,在我看来,他是一个根本没有什么真才实学的人,可是大家伙却对他尊敬有加,对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。如九斤老太的口头禅就是“一代不如一代,我是活够了。从前的——,是这样的么?从前的是……我活了七十九岁了——”作者在文中反复写到这句话,从而描绘出了封建社会农民保守性以及狭隘性。《社戏》一文中塑造了一些朴实热情好客的农民形象。如六一公公,阿发,双喜等,都十分大方愿意与他人分享自己拥有的好东西。这如果要是放在现代还是非常难能可贵的。

以上就是我对《呐喊》中底层人物的一些个人看法和简要分析,其中必定有不少谬误,还请老师多加指正。

呐喊读书笔记(二)

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。

任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

呐喊读书笔记(三)

今天我读了鲁迅先生的名书《呐喊》,这是由十四则鲁迅先生的作品节选,内容非常的好看。其中最让我记忆深刻的是:《车夫的故事》。

这篇文章主要讲了:鲁迅夜晚乘车回家在路上看见了伤人,鲁迅认为他和车夫不会下去救人,没想到车夫却停到了伤人旁边,于是便救助伤人,对鲁迅先生说:“您可以往旁边一点吗?”然后鲁迅点点头,于是车夫便把伤人扶上车,拿出医药箱包扎伤口,鲁迅被这一举动深深的感动了。这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅先生》,其中有一小节是救助车夫,我想鲁迅先生一定是因为上面这则故事感染了他。

在生活中丶学习中,在别人遇到困难时,我们一定要伸出援手帮助他人,做一个像鲁迅一样的人。

呐喊读书笔记 篇4

文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象,性格鲜明,属于社会底层人物,是受尽社会**、不堪一击、举无轻重的人,作者以人物为中心,侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状,以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等,总是一笔带过,却少不了暗示。描写生动形象,人物中心突出。

印象最深的还是《孔乙己》,以一个穷读书人为主人公,刻画了此人的平庸可笑,讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。

念过书么?这是孔乙己问我的话。念过。

那你知道茴香豆的茴字怎么写么?孔乙己知道和大人说话会被取笑,于是带着孩子炫耀,第二次提到自己的学究作风。关键来了:

我的心很生气:我要教这样的人一个词吗?这是我的心理描述。我看不起孔乙己,一个粗俗的人。

会写罢我教你他很恳切地说。迂腐再现,其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写:

他总是穿着那件破布长衫,虽是长衫,却是补了再补,他从不肯脱下长衫是读书人穿的,孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。他从门前踱了进来,从踱字可见,此时他是慢条斯理地进来,就像有身份的人,譬如宫里的娘娘,走路仍神神气气。他排出了大钱来从排可见其装模作样的架势,对短衫主顾的不屑一顾。

孔乙己,你又偷钱了。这是主人家对其的玩笑,对其的鄙夷,自认为他的存在就是给人解闷的,是死是活无所谓。你凭空诬陷,之后又是什么君子固穷之类的其迂腐又浮现纸上。

直接跳过,看看主人家的话:孔乙己还欠钱!如果没有钱,孔乙己就不会被人记住。在社会上,他只是个可怜的人,人多人少。

鲁迅以其当时的风格与寒冷的社会发生了强烈的碰撞,并塑造了各种新鲜的人物形象。这本书不仅风格新颖,人物刻画准确,而且具有讽刺意味和意义。可见**社会无情,值得一读。

呐喊读书笔记 篇5

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。

在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于18到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,19毕业后即由清政府派赴日本留学,19进仙台的医学专门学校,19中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:‘有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。

当陈独秀等创办《新青年》,鼓吹新文化运动,鲁迅最初态度并不积极,是可以理解的。毫无疑问,这“绝无窗户而万难破毁”的绝望是属于鲁迅自己的。鲁迅称之为“确信”。“确信”这个词儿可不是随便用的。意思是说,鲁迅对“铁屋子万难破毁”这一认识是从不怀疑,一以贯之的。1925年,他在《娜拉走后怎样》里还谈到:“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。”

但鲁迅又确实提起笔来,投入了新文化思想启蒙运动,并且“一发而不可收”,成为主将之一,这是怎么一回事?——促成鲁迅做出与前述“绝望”思想不同的历史性转折的思想动因是什么?

“虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的',因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他人所谓可有。”是什么意思?

这里存在一个双重的否定(与怀疑):首先,是由经验而产生的“确信”既对“启蒙者”的绝望,对“希望”(以及“启蒙本身”)的否定(与怀疑),然而,又由于对自我经验的有限性的怀疑(如鲁迅在《自选集自序》里所说“我所见的人们、事件是有限得很的”),进而对自己的“绝望”(对“希望”的怀疑与否定)产生怀疑(与否定),进而产生(对“启蒙”)的“希望”。这就是鲁迅一再引述的裴多菲的诗句“绝望之为虚妄,正与希望相同”,鲁迅在与许广平的信中也说过“我的作品,太黑暗了,因为我常觉得‘惟黑暗与虚无乃是实有’……但我终于不能证实‘惟黑暗与虚无乃是实有’。所以我想,在青年,该是有不平而不悲观,常抗战而不自卫。”

《野草过客》:有一天,遇见一位老人、一个女骇。他们之间发生了一场争论。过客问:“前方是什么?”小女骇回答说:“前面是花园”。老人回答说:“前面不过是坟”。过客则表示,尽管明知道前面是坟,奋斗没有好结果,但仍然要往前走,他觉得前面有一种“声音”一直在呼唤着自己。鲁迅就是这样一个有着历史使命感,知其不可为而为之,反抗绝望的战士。

作者最终呐喊了,作者又究竟在为谁在呐喊?

“还记得三四年前,有一个学生来买我的书,从衣袋里掏出钱来,放在我手里,那钱上还带着体温。这便烙印了我的心,至今要写文字时,还常使我怕毒害这类青年,迟疑不敢下笔。”“我还不明白应当怎么走,至今有时还在寻求,在寻求中,我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。”鲁迅无论在用笔战斗还是在剖析自己时,眼前都浮动着革命下一代的形象,耳边都响彻着被压迫人民的呼声。他从不把思想的改造和写作看作是个人的事情,而是把它们与人民解放斗争事业紧紧连在一起。

这样我们或许能帮助我们理解鲁迅为什么要“听将令”,又为什么说“我的小说和艺术的距离之远”。

鲁迅认为“好的文艺作品,向来多时不受别人命令,不顾厉害,自然而然地从心中流露出来的东西”。这就是说,真正的艺术作品必须听命(忠实)于自己的生活(生命)体验与艺术感受,写自然而然地从心中流露出来的东西,如前所分析。鲁迅真实的生命体验正是他心灵深出那些“太黑暗、太冷酷”的感受,但鲁迅一则出于“替别人”着想,一则出于对自己的感受的怀疑。总是在作品里有意“删削些黑暗,装点些光明”。一面要让真正属于自己的黑暗感受在作品中真实流露,一面又要加以限制、保留,甚至“不恤用了曲笔”。前者是“心”的自然非理性的流露,后者是“智”的理性的有意为之。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!

《药》是经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思,突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

呐喊读书笔记 篇6

《呐喊》作为鲁迅的第一部小说集,包含了许多耳熟能详的作品,刻画了很多特点鲜明的人物。而他的行文中,似乎总是有一种风骨,犹如无形的纽带将他描述的人物串联起来。

当作者具备了这份决意,如何表述便是看各人天赋技巧。对于鲁迅而言,阿Q、孔乙己、祥林嫂、豆腐西施这些跃然纸上的形象,是他文学技艺的精湛体现,也是他借这些悲喜剧给愚弱国民的当头棒喝。人们以自以为是的姿态沉缅于现状中,当有人用戏谑或凝重的笔调摹出他们周围一切的浮世绘时,总该是有几分冲击的。

可是,虽然鲁迅的文章主题严肃,针砭时弊,质问“娜拉走后怎样”的社会现象,却总是以简便、戏谑或明朗的基调包裹那些惨淡的时代杯具,看似是“哀其不幸,怒其不争”的嘲弄,读来却是心酸与同情。不论是孔乙己这类因思想局限所锢而被社会、时代双双遗弃的文人,抑或是那个月夜下银叉脆响、海边瓜地的美梦,凛冬里自酒楼上飘零而落的雪花……太多太多,为了忘却的记念。

鲁迅之所以在中国的当代文学史上有无可磨灭的地位,不仅仅是因为他告诉人们存在似孔乙己、阿Q之流的绝望,更因为他告诉世人仍有百草原存在,仍有一个血色的花环在瑜儿坟上,仍有期望。他告诉世人唯有正视绝望,才能看见期望,在那一刻,他的思想灵魂与卢梭、休谟、柏拉图相通相映;在那个时候,我确乎感受到了那份力量。即使时至今日,我们的世界仍不完全,但以他们为指引,终有一日带着先人的笑意,我们将看见地平线尽头无尽的晨光。

纵观鲁迅的一生,几乎都在为这“记念”与那“忘却”拼搏。他出生成长在血染的蒙昧的黑夜中,而为使人们看见未来与期望,他努力将其化作血染的黎明。他的呐喊从未获得卢梭或是狄德罗那样的应答,但却给无数涓生、魏连殳甚至阿Q一样的国人供给了觉醒与呐喊的契机。而今时今日我们重读鲁迅,是为了启蒙自我的内心,洞悉并最终成为中国的脊梁。

重品呐喊,再闻呼声,重新回味文坛的破晓刹那,再度温习启蒙年代的活力。

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《童年》读书笔记(锦集九篇)


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《童年》读书笔记 篇1

读了《童年》这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

这本书写得生动,传神,细致入微,仿佛将一个个生动活泼的场面展现在我们的面前,而且这本书以儿童阿廖沙的语言写出了当时整个社会的黑暗,腐败,以外祖父的家为缩影写出了19世纪的苏联人的自私,残暴,贪婪,成功塑造了多重人物形象,如有时自私,残暴,有时温柔体贴的外公,仁慈善良勇敢但很迷信的外婆,还有面对恶势力不屈不挠敢于反抗的阿廖沙等,充分地写出了当时整个社会的阴森恐怖,以沉闷的环境为背景写出了当时生活在这种可怕地方的人们心中无限的压抑和痛苦,也写出了当时人们对未来的美好愿望,不愧为一本经典流传的名著。

在这么多鲜明的人物当中,最让我喜欢的是外婆,外婆仁慈,善良,她爱所有的人,外婆乐观开朗,虽然干着很重的家务也依然乐观的面对生活,外婆的精神鼓舞着阿廖沙,外婆的爱像黑暗里的一束光温暖着阿廖沙弱小的心,让阿廖沙成为坚强而善良的人。外婆的精神也启迪着我要做一个善良的人,当别人犯错时,要有一颗宽容的心,但是这样并不影响外婆的整体的光辉形象。她的善良仁慈、乐观开朗,要从阿廖沙那里学会面对恶势力不屈挠、敢于反抗,要从小茨冈那里学会乐观、坚毅,要从“好事情”那里学会宽容、大度,善于观察事情,要从三兄弟那里学会团结友爱、机智聪明、乐于助人,要从亲身父亲那里学会宽容忍让、聪明能干……这些都值得我们学习。

《童年》读书笔记 篇2

天空是一本陌生的书,它没有封面,没有行距,没有标点符号,但它却能给人以无穷的启迪和思考。无论是在晴朗的蓝天下,还是在红日西坠时的余晖中,都蕴含着无数的故事和智慧。自古以来,天空的神秘和美丽都吸引着人们的好奇心和探索欲望。而天空也是我心灵最愉悦阅读的地方,读天空的书,让我领悟到了许多道理,使我受益匪浅。

第一段,我从天空的动态观察中,体会到了“物是人非”的哲理。天空的变化无时无刻不在提醒着人们,一切都是在不断变化的。时而晴朗,时而阴沉,时而风云变幻,时而彩霞绚烂。每一天、每一刻,天空都在不断地展示着不同的景象。这让我深深地感悟到了生活也是如此,人生如天空般无常。无论是快乐还是悲伤,都会过去,我们不能过于执着于一时的得失,要保持积极的心态,拥抱每一个变化。

第二段,我通过观察天空的广阔,感受到了“胸怀大略”的重要性。站在广袤无垠的天空下,我不禁感到自己的渺小和微不足道。无数星辰皎洁地璀璨,而我只是其中的一粒尘埃。天空的辽阔给了我强烈的视觉冲击,也让我明白了一个道理:只有胸怀大略,才能展示出自己真正的价值。所谓“人定胜天”,只有将眼光放得更长远,把自己放得更小,才能有更大的发展空间和潜力。

第三段,我读天空的书,从不同的云彩中感悟到了“转变自我”的重要性。天空中的云朵形态各异,有时如绵羊白云,有时如泥石流般密集,有时如飘忽不定的梦幻。这些变幻莫测的云彩给了我很大的启发,让我明白了一个道理:转变自我,才能走得更远。云彩的变化,展示了无穷的可能性,正如人生也需要不断改变和调整自己的状态,才能适应不同的环境和挑战。

第四段,我从天空的飘扬中体会到了“超越自我”的价值。我们都知道,大雁在春秋季节都会飞行数千公里,超越肉体的限制,迎接着无边无际的天地。而这正成为了我内心追求的目标。在天空中飞翔,大雁无疑给了我极大的鼓舞和勇气。它们告诉我:只有超越自我,勇敢面对挑战,才能挖掘出潜能,创造出更大的价值。

第五段,我读天空的书,最终领悟到“宇宙一体”的智慧。天空是整个宇宙的庞大和无限的象征,每一颗星、每一片云都有着各自的存在价值。宇宙是一个有机整体,而我们每一个人也都是整个宇宙的微小组成部分。我们与宇宙息息相关,彼此影响。只有从整体的角度去看待问题,去思考和行动,才能更好地发挥自己的作用,为宇宙的和谐与发展做出贡献。

在读天空的书中,我得到了诸多的心得体会和感悟。这些体会和感悟不仅仅局限于天空,而是指引我们对待生活的态度和价值观。正如这本没有封面的书一样,需要我们用心去读懂其中的智慧和真谛。读天空的书,让我更加懂得珍惜每一天,把握好人生的方向。同时,也让我明白,要不断改变自己,超越自我,以更大的包容和智慧面对生活的挑战和机遇。让我们一起用心去读这本无言的书,发现更多的智慧与感悟。

《童年》读书笔记 篇3

我读的书名叫做《童年》,这本书主要写得就是阿廖沙幼年父亲去世,母亲和姥姥带阿廖沙去姥爷那。阿廖沙当时去的时候,两个舅舅刚好在以分家这个事大打出手,两个舅舅怕阿廖沙的母亲要回本属于自己的嫁妆,就强烈要求归他们所有。因为姥爷家开个染坊,阿廖沙聪明好学很快懂得了染色方法。

有一次他用白桌布拿来染色,结果被学徒茨冈发现,姥姥来了之后让茨冈不要告诉别人。可后来还是被姥爷知道了结果阿廖沙遭受了一顿毒打,最后阿廖沙承受不住晕了过去。雅可夫舅舅以前发过誓要在当天妻子的忌日亲自把十字架背到坟上,因为天气原因所以让茨冈把十字架背到妻子坟上。

过了一段时间,舅舅们把茨冈抬回来了,听舅舅说,因为茨冈体力不支,被十字架砸伤了,舅舅们怕砸到自己,就扔掉了十字架,回来后茨冈因失血过多所以死了。一天晚上,家里厨房突然烧着了,到处都是火,姥姥喊周围邻居都来帮忙,过了一会儿,才把火灭了。姥爷把房子卖了,又买了一个宅子。一天,雅可夫舅舅来说:“米哈伊尔舅舅疯了,他喝醉了,说要杀了您。”(您指的是姥爷)姥爷说:“你们不得到嫁妆就不甘心,是不是?”米哈伊尔找来一群人,最后米哈伊尔被制服了。

姥姥以为她的上帝对人间的一切都是一样的慈祥,一样的亲切。姥爷讲到的上帝的无限力量时,总是强调这种力量的残酷。他认为,人如果犯了罪就会被淹死,再犯罪就烧死,而且他们的城市要被毁灭。上帝用饥饿和瘟疫惩罚人类,用宝剑和皮鞭统治世界,与上帝作对必然灭亡。

之后母亲回来了,姥爷让母亲结婚,最后,母亲结婚了。可是到最后,母亲死了,阿廖沙走向了人间。

从这本书中,我认识到了聪明善良的阿廖沙。虽然他的童年有很坏的影响,但是阿廖沙还是度过了艰难的童年。

我从书中两个舅舅的行为中得出一个做人的道理:做人不能贪得无厌,不属于自己的东西不要去拿。

《童年》读书笔记 篇4

《童年》是高尔基写的一部自传体小说,文中的阿廖沙的童年无疑是黑暗的,但是他却越挫越勇,在成长的道路上披荆斩棘,成了一个优秀的人。

我觉得在《童年》里面最值得让我们学习的就是:阿廖沙坚强乐观面对生活的精神。阿廖沙四岁时便失去了父亲的爱,于是他和外祖母还有母亲坐船来到了外祖父家。虽然几个舅舅都不太喜欢他,外祖父也经常打他,但是他依旧敢挑战外祖父的权威,鞭子的毒打也没用。他很小就自食其力,靠捡破烂来养活自己。让人感到欣慰的是外祖母让他的童年有了一点温情,因为外祖母十分慈祥,与暴戾的外祖父相反。

当然,与阿廖沙相比之下,我们的童年无疑是幸福的。我们身边有亲近的父母,兄弟姐妹,还有同学、老师和朋友,温馨的家庭,热闹的校园,和谐的社会。但我从前还不知道珍惜,总觉得过得太平淡,但我读完了《童年》之后,我才改变了我的看法。

童年给我的启示是:一定要像阿廖沙一样坚强乐观的面对生活。

《童年》读书笔记 篇5

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说,它是高尔基成长的第一个足迹,书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

今年暑假,我认真地阅读了这部作品,有太多的感受和感悟。说起童年,在我的眼里,是阳光、幸福和快乐,可是,读罢高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父,十一岁时母亲去世,外祖父破产,走上社会,独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事,潜移默化地教他做一个乐观、善良,富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说道:小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!

读完《童年》这部作品,我深深地意识到,咱们的童年,看起来平平淡淡,有时候还有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年来,那简直是天壤之别,不知要幸福多少倍!咱们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不能低头,做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!

《童年》读书笔记 篇6

在这个假期里,我读了一本书,这本书的名字叫《童年》。

它是高尔基写的。四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”:吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。与他相比起来,我们的童年是灿烂的,幸福的:没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活。

就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,更多想要的东西。是啊,我们经常对父母衣来伸手,饭来张口,只用顾着让父母为自己遮风挡雨,从不用独自在“人间”闯荡。现在,我们应该悔过曾经的奢望,不再浪费任何东西,学会珍惜现在所有的一切便足够了。

《童年》读书笔记 篇7

今天,我读了《童年》这本书的4、5、6篇,感触颇深。

《童年》的作者是高尔基,其实这本书讲述的是孤独儿童“我”的成长过程中的故事。这本书以一个孩子角度来看整个家庭和社会。而“我”从小就生活在外祖父家,但外祖父家却是一个充满仇恨,令人窒息,笼罩着浓厚小市民气息的家庭。但我从外祖父家看到了整个城市的缩影。

第四篇其实是写出了19世纪末的苏联对知识分子非常得蔑视,对名利却都疯狂的追求。其实也描绘出了俄国社会小市民阶级的堕落性。

让我印象最深的是第五篇,因为此时的俄罗斯人由于贫穷,由于生活单调乏味,都喜欢拿痛苦来开玩笑,玩弄痛苦,常常像天真的孩子似的,遇到不幸也很少为之感到惭愧。在这样的社会里,外公家的打架早成了家常便饭,天天打,天天闹,打发着日子。

我很幸福生在了这个年代,我一定会好好珍惜。

《童年》读书笔记 篇8

读《童年》,是高尔基写的一部小说《童年》.这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部.这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面.

这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活.小说从我随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束.外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人.有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去.幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉.他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西.两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴.在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶.舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓.这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴.

然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明.这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活.外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀.她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活.外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人.

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸.《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的小茨冈;有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为奶奶的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客好事儿,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉??

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣.爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧??正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉.《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户.

读完这本书后,我不仅从中读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格.高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战.

《童年》读后感1000字

本书讲述的是高尔基3岁时,父亲病故,母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是,资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出家门,从此还是一个孩子的他,只得在社会上自谋生路??

感想与感受:童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

据我了解,《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着,可如果你想象一下高尔基的童年,那么你将会感受到自己的幸福,去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们,要珍惜现在!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竟然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母。萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是多么美好!我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境,是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们,要把握未来!

《童年》读书笔记 篇9

在春节这样一个全家欢聚、非常快乐的时刻,我读了高尔基的《童年》这部著作。这本书是高尔基真实的生活写照。他根据自己的亲身经历,再现了沙皇统治下的一个典型的俄罗斯家庭生活。

书中的阿廖沙是一个可怜的小孩。他自幼丧父,住在外祖父家。外祖父贪婪吝啬,脾气暴躁,经常因为一件小事毒打阿廖沙。两个舅舅也残酷无情,毫无人性,非常讨厌阿廖沙,只有外祖母疼爱他。在这样恶劣的环境下,阿廖沙居然勇敢的走了出来。这让我深深体会到了当时人心的丑陋。

在这本书中,令我印象最深刻的一章是“小茨冈之死”。小茨冈是一个积极乐观,善良热情的雇工。他给予了阿廖沙足够的温暖,也是阿廖沙的朋友,还经常替他挨外祖父的藤条。在伤痕累累的情况下,还在安慰阿廖沙。小茨冈经常受到侮辱,却从不抱怨。小茨冈的死是因为两个舅舅和他一起抬十字架,小茨冈脚下绊了一下,两个舅舅放开了十字架,把小茨冈压在了十字架下面。但当外祖父问起这件事时,两位舅舅对害死小茨冈的事供认不讳,也体现出了他们对生命的蔑视。我非常替小茨冈感到惋惜,心都被揪起来了。阿廖沙失去了为数不多的好朋友之一。他那时还小,以为小茨冈会像以前一样从地上坐起来,但是,再也不可能了。

阿廖沙是一个善于观察,心地善良的好孩子。他能够辨别是非,有着不屈不挠的意志,虽然他生活在一个非常不好的环境里,但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢的人。这让他有足够的信心和能力去面对以后的生活。

《童年》这本书让我了解到了当时黑暗统治时期的艰苦生活,让我知道了现在这种美好生活的来之不易。我们要努力学习,更加珍惜幸福生活。我们现在多幸福啊,每天可以坐在宽敞明亮的教室里听课;不会有人欺负你;想要什么就有什么。在高尔基那个年代呢?他应该很少有安宁的日子吧,几乎天天有人欺负他,辱骂他,跟现在简直是天差地别。我们千万不能身在福中不知福,一定要努力学习。我们再不努力学习,就太对不起这样优秀的学习环境和这样美好的童年生活了。

阿廖沙在这种环境下锻炼出的钢铁般的意志才成就了伟大的作家高尔基。我想起了海燕中的一句话“在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲的飞翔。”“这是胜利的预言家在叫喊:──让暴风雨来得更猛烈些吧!”

狼王梦读书笔记锦集


在社会不断发展的现在,我们经常会看到一些实用的文书,实用文书一般都有固定的格式,怎样才能写好实用类文书?经过收集,小编为您献上狼王梦读书笔记锦集,欢迎你参考,希望对你有所助益!

狼王梦读书笔记【篇1】

总算在新的一年到来之前,我把沈石溪的闻名动物小说《狼王梦》看完了。没看之前,我一向觉得狼是一个凶暴的令人厌烦的动物,我一向都很厌烦它。但是当我看完了这本书,我才知道生命的巨大,狼也是有爱和愿望的,对命运的不屈从。

在广阔的草原上,有一个母狼叫紫岚,她在大白狗的进犯下,困难地产下五只狼崽,她专心想把自己的孩子培养成狼王,但是命运和她开了一个又一个的天大的打趣,她相继失掉自己的孩子。但是,幸运之神便是没有眷顾到她的头上。最终,她失望了,只能把期望寄托在狼孙上。但是不幸又悄然降临,她为了维护狼孙的安全,在生命的最终与金雕玉石俱焚。当上狼王,是狼的愿望,紫岚为这个愿望,支付终身的尽力来完结狼的愿望。紫岚对孩子的母爱是潜藏在心里的。

在生活中,有哪个爸爸妈妈不期望自己的孩子成龙成凤。白日他们要辛苦地作业,晚上还要关怀咱们的学习,他们一向都在静静贡献着,不求咱们报答,只需咱们好好的学习。母爱是巨大的忘我的,在今年冬天里,妈妈怕我的耳朵受冻,特意去街上给我买了一顶温暖的毛线帽子给我戴上。长大后我必定要用自己的实际行动去报答这份爱。《狼王梦》这本书,让我懂得了许多,读懂了母爱的巨大。

狼王梦读书笔记【篇2】

在我的记忆中,母爱的宏大的,是无私的。但是我读完《狼王梦》后,我变更了我的想法,原来爱也可以是自私的,可以是凄惨的。

我记得书中有这么一段:紫岚最偏爱黑仔,因为它长得最像黑桑,黑仔长大肯定会像黑桑那样健壮、英勇、聪慧的'。紫岚把全部的母爱倾注在黑仔身上,它要把黑仔培育成新狼王。每次哺乳,它总是先让黑仔吃饱,然后才轮到蓝魂儿、双毛和媚媚。”这样是一个母亲应当做的事吗?紫岚这样做应当也有她的道理,或许吧,假如这样能使黑仔成为新一代的狼王的话,那就是正确。但是紫岚万万没想到她的溺爱会成为黑仔致命的损害。

虽然黑仔死了但她还不放弃,文中这么一段描写了:黑仔死了, 紫岚只好用蓝魂儿来顶替它实现狼王梦”后来一个接一个的悲剧接连发生,最终紫岚就把希望寄予在了媚媚身上。她为自己的狼孙做的最终一件事就是和杀害黑仔的那之老鹰同归于尽

书本中描写的很多片段至今我都难以忘却,这本书让我懂得了很多的道理,也让我看清晰了动物之间的很多关系。所以我举荐大家去看《狼王梦》这本书。

狼王梦读书笔记【篇3】

这几天,我读完了《狼王梦》,心中如同打翻了五味瓶——不知啥味道,百感交集。

《狼王梦》的主人公紫岚在绝境分娩后,立志要把自己的孩子培养成“超狼”,当上狼王,完成丈夫的遗愿。

惋惜事以愿违,紫岚的四孩子:老大黑仔因为紫岚鼓舞年幼的他就单独捕猎,结果被金雕抓走了;老二蓝魂儿又惨死在捕兽夹下;老三双毛也因为紫岚的原因而死去。

只剩下女儿小母狼媚媚了,紫岚把所有的`盼望都寄予在媚媚的后代身上,然而紫岚还没能实现愿望,自己却与老雕一起摔死。

《狼王梦》表达了一个母亲的情感。既怜爱自己的孩子,又把孩子的欢乐剥夺;既想和孩子在一起,又狠心将自己和孩子分开;既想上去帮孩子一把,又铁石心肠地在一旁观看;既后悔自己的过错,又重新犯下同样的错误……

《狼王梦》这本书跟其他书不一样,其他书一看,好坏清楚。而《狼王梦》却让人摸不着头脑。紫岚为了让孩5 子当上狼王而不顾牺牲一切,可牺牲了三条命,太沉重了,太不值得了。

读了《狼王梦》,我明白:做一件事不能钻牛角尖,要懂得转变和适应,不能一意孤行,要懂得调节;不能在一棵树上吊死,要懂得换一种思维;不能只考虑自己,要顾全大家!

狼王梦读书笔记【篇4】

狼王梦读书笔记精选

狼王梦主要写了母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于暴风雨中。它一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,正是因为这个愿望是紫岚死去的丈夫黑桑的心愿。以下是由网PQ小编为大家整理出来的狼王梦读书笔记,仅供参考。

狼王梦读书笔记(1)

我急切的望着窗外,迫不及待的想要看到爸爸的身影,5分钟过去了,爸爸还没回来,我正准备去给爸爸打电话时,看到了那个熟悉的身影。啊,我期待已久的《狼王梦》终于被爸爸买到了,我开始认真的读起来……

读完后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。

这是一段悲惨的故事,母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽,并立志把其中一匹培养成新一代的狼王,完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想,紫岚呕心沥血训练狼崽,可梦毕竟是梦,几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福,并把她赶出了洞穴,而最终紫岚为了她的狼孙,在与金雕的战斗中死去。

我一直以为狼是种凶残、冷酷的动物,直到读了《狼王梦》彻底颠覆了我对狼的的看法,它不是无情、凶恶,而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼,她为了实现自己和死去丈夫的梦想,不惜一切代价培养孩子。无论是在人间,还是在“狼间”,都闪烁母爱的光辉,都把母爱视为至高无上的爱。

虽然我已多次阅读《狼王梦》,但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上,在充满着爱和梦想的石洞里,在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。

狼王梦读书笔记(2)

在很多人的生活中,都没有真正见到过狼。而狼这一凶猛的食肉动物给人留下的似乎只有残忍这一印象。但一匹真正的狼不止是凶、残,还有它的另一面,还有它经历过的、想到的所有和人十分类似的一面。《狼王梦》这篇小说在沈石溪的笔下描绘出了一匹母狼可歌可泣的生活。

这匹母狼名叫紫岚,她爱上了一匹美丽的公狼。它们策划着,想要某一天争夺王位,但在后来的竞争里,公狼不幸死去了,紫岚立志要让肚子里的孩子坐上王位,然后生下了生下了五匹小狼崽,但其中一匹小公狼在刚出生不久后,便因为天气下冻死了,剩下的三头小公狼,紫岚不惜一切代价地要把这三个公狼的一个培育成夺取王位的“超狼”。每次,它总是绞尽脑汁,费尽周折,还失去了一次美好的爱情。但命运总与它擦肩而过,头狼黑仔因小时太过于对世界的好奇死于鹰嘴。二狼蓝魂儿倒是英武,但不慎落入猎人贪婪的手中。最小的狼在与狼王搏斗时因自卑的.心理占了下风风,最终惨死于众狼之口,紫岚的狼王梦就这样破灭了。后来,紫岚不顾一切地用生命保护了最小的母狼媚媚的五只狼崽,与金雕同归于尽,她希望这其中的一只能当上未来的狼王,了结自己于公狼的心愿。

看完这个故事,我不禁为紫岚的不幸而感到伤心,它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上,这出于想登上宝座的想法太急切,也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些?所以,我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦,媚媚的五只狼崽中有一只能成为未来的狼王。

狼王梦读书笔记(3)

高尔基爷爷曾经说过:“书箱是人类进步的阶梯。”我是一个小书迷,书架上放着许多书,而我从书架中拿了一本《狼王梦》读了起来。

这本书娓娓讲述了母狼紫岚希望自己的孩子有一个能成为狼王。她的狼王梦第一个破灭后,继而又幻想第二个,第二个破灭后又幻想第三个,直到她奄奄一息时,仍把希望寄托在她的狼子狼孙中。

当我读二十九章,紫岚已经成为一只老狼,奄奄一息,但她仍希望她的狼子狼孙在未来能当上狼王。她的孩子媚媚在洞内产仔,老雕在洞外盘旋,而紫岚却在洞口守护着,准备一口咬死这只曾经吃过黑仔而现在又想吃紫岚的狼子狼孙的老雕,或与它同归于尽。

当我翻到三十章,泪水已不由自主地流淌下来。紫岚在生命的最后,也要为后代扫清道路。她用四肢紧紧抱住老雕,尽管它的双眼已被啄瞎,流出一汪鲜血,疼痛难忍。接着,紫岚张大嘴巴,向老雕咬去,咬住了老雕的翅膀,老雕保持不了平衡,从高空坠落,紫岚和老雕同归于尽。

多么伟大的母爱呀!我的泪水打湿了书页,多么伟大的母爱呀,我的心为之震撼。可怜天下父母心,父母为了孩子可以牺牲一切,包括生命。紫岚就是这样。但愿她的狼子狼孙将来能成为狼王。

狼王梦读书笔记(4)

在人们的心中,狼是邪恶的化身.翻阅《成语词典》,什么狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺、狼烟四起、一片狼藉、豺狼当道......等等,都用来形容残暴、奸恶和凶险。中国古代还有一则著名的寓言《中山狼》,把狼描绘成背信弃义的坏蛋。在汉语方块字中,“狠”字与“狼”字之差一点,意思就是在狠一点就是狼了,人对狼的憎恨可见一斑。可以这么说,在许多民族的传统文化中,狼就是恶的代名词。不错,狼吃羊,狼有时还会袭击人;但不仅狼吃羊,人也吃羊,与狼袭击人相比,人袭击狼的次数要多得多。狼确实贪馋无比,但说句公道话,凡狼吃的东西人都吃,而人吃的东西狼确不吃,例如香烟、烈酒、海x因等等。所以,狼并不是十恶不赦的逃犯。

故事的主人公是一匹母狼,它叫紫岚,它的丈夫黑桑为了登上狼王的宝座,被一头豪猪刺死了;之后,它就把希望寄托在了它的孩子的身上。可是,它的大儿子黑仔在野外玩耍时,被老鹰夺去了生命;它的二儿子蓝魂儿死在了捕兽夹上。之后,它便开始培养它的小儿子——双毛。紫岚为了使它成为顶天立地的狼王,失去了左腿。后来,双毛在和狼王洛战斗时离去了。最后,它把希望放在了它的小女儿的孩子上——它的狼孙上。可是,就在它的狼孙出生的那一刻,紫岚和它的大儿子一样,被老鹰夺去了宝贵的生命。

看了这本书后,给我的感觉是:紫岚费了这么大的辛苦,它的小狼孙一定可以成为顶天立地的狼王的!

狼王梦读书笔记(5)

每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作……让我对“狼”有着更加深刻的认识。本书中的主角是有着野心、抱负,为求一子成为狼王的母亲——紫岚。

整本书讲述的是紫岚生下一窝四个狼崽,为的是可以把他们其中一个培育成住在狼世界的狼王,当希望随着现实一个个凄惨的破灭,紫岚心中的狼王的渴望,对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去,但她发现,她的女儿生了狼崽,为了保护狼孙,紫岚与金雕同归于尽……

从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔破了脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。

当今的社会,能者多得,所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习,更好创造未来,而作家沈石溪更将这种想法扩大,将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上,使我不断的感受到,无论是温顺的小羊;无论是凶残的狮豹;还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。

古往今来,有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼,紫岚用自己独特的母爱,维护一切,即使方法、目的过于的偏激,但这就足以见得,母爱,往往来自看不见的地方,往往展示出让人想不到的方法,目的:为了儿女!

母——爱,狼王梦,这场梦,令人叹为观止,这个梦中,我曾无数次看到,紫岚因为儿女的意外,而流下两行属于母亲悲伤的泪……

狼王梦读书笔记【篇5】

狼王梦读书笔记4篇

《狼王梦》这本书主要讲了一只名叫紫岚的母狼一心想让自己的狼儿夺取狼王之位,竭尽全力地锻炼狼儿,虽然希望一次次变成失望,孩子一个个死去,但它并没有为此灰心,至死而不悔。以下是由网PQ小编为大家收集整理出来的狼王梦读书笔记范文,希望能够帮到大家。

狼王梦读书笔记范文一

在寒假里,我读了《狼王梦》这本书,这本书主要讲了:狼母紫岚“望子成龙”,先后想培养自己的三个狼子成为“狼王”,但最终没有实现。

读了这本书,我的感想是:紫岚太“望子成龙”,过于严厉自己的狼子们,付出了沉重的代价。她先把黑仔培养“狼王宝座”的争夺者,让他从小享受优厚的待遇,让他在同龄幼狼还在父母身边时,就外出捕猎,结果在还没有能与外界野兽抵抗时,被金雕啄死;接着把蓝魂儿培养“狼王宝座”的争夺者,鼓励他在群狼中表现勇猛,还暗暗称赞,由于蓝魂儿做事鲁莽,结果中了猎人的陷阱,被捕兽夹夹住,当不能救走蓝魂儿时,她的“狼王梦”破灭时,他忍痛割爱,咬断蓝魂儿的喉管,亲手杀了自己的狼子;最后又把从小受两个哥哥欺凌,胆小自卑的双毛培养“狼王宝座”的争夺者,虽然她想方设法改变双毛胆小自卑的性格,但还是没能彻底消除,所以又死于争夺“狼王宝座”的断头台。当狼子都死后,又干涉狼女媚媚的婚姻,让媚媚选择好的.对象,这样才会生出优秀的狼种,狼孙才能登上“狼王宝座”,在这样的想法下,狼母紫岚害死媚媚寻找的对象吊吊,使得母女反目成仇,在这样的情况下,还不忘狼孙们的安全,与“金雕”同归于尽,可见,紫岚不仅希望自己的狼子成为“狼王”,还希望狼孙们成为“狼王”,她的梦想没有实现,她的努力就不会停止。

读了这本书,让我想到有一些父母对自己的孩子要求十分严格,可是孩子的成绩也不是非常好,我听说:一个小区里有一个孩子,因为父母对她非常严格,她心理压力大,成绩总是上不去,父母总要责怪,她整日昏昏沉沉,在一次体育课上晕倒了,她休息了一个月都不想上学,“望子成龙”想法已经害了这个孩子。

同学们,《狼王梦》不愧是老师推荐的一本好书,希望你们也去读一读!

狼王梦读书笔记范文二

“让我为你唱一首歌,闭上眼睛把心交给我,这一刻,要你听见幸福的颜色,琴弦的快乐,在我手中为你颤抖……”每当听到这一首歌,那些激励我们的语言,又浮现在脑海里,《一起又看流星雨》这本书给了我很多的启示,它教我学会关心别人,它教我学会面对挫折,它教我学会如何面对生活……

《一起又看流星雨》这本书里所讲诉了一个女孩子虽出生贫穷,可是她凭借着自己的努力成为大学新一代的考神,经过重重的挫折,赢得了真诚的爱和所有人的尊重。这个故事打动了我那颗冰冷的心,使我学会宽容别人,关心别人,帮助别人……让我懂得了一个人最大的牵挂不是事业,也不是学业,而是亲情!我们应该为自己的梦想而有所付出行动,而有所付出追求!这不就是我们每一个青少年的追求吗?每个青少年心中都会有一个梦想需要我们自己去追逐!自己去实现!哪怕路上追逐时,遇到困难,遇到挫折时,都是笑着面对的,再一笑而过,继续前进着,一直到追逐到梦想,追逐到真实的自己,为真实的自己许个诺,一辈子地去遵守它,守护着它!

诺言,有时会成为一辈子的牵挂,让自己为这个诺言守护一生,让自己为这个诺言遵守一生!把自己的梦想写下来,放在孔明灯里,点燃它,放飞它,看着它渐渐织上夜空,变得越来越小,我知道我的梦想就像这个孔明灯一样遥不可及,可是,我明白,只要我努力了,梦想就会离我越来越近的……

“第一天,在玻璃窗上出现你的笑脸,突然间,就点燃,你的天,彩虹一片片,环绕我身边,这些年,无论风雨晴天,你都在身边……”

为做个真实的自己而许诺!那晚的孔明灯照亮了我的心扉!

狼王梦读书笔记范文三

在这个暑假,我看了几本动物小说作家沈石溪的书。不过最令我觉得好看的就是《狼王梦》。

《狼王梦》这本书主要讲了:紫岚和黑桑两只狼非常想当狼王,特别是黑桑。在一个偶然的机会下它们相遇并结成了夫妻,但黑桑却在和狼王打斗时不幸死去。紫岚发誓一定要让黑桑圆了这个梦,便开始训练自己的狼崽。紫岚首先训练的是老大黑仔,但黑仔年幼时在和老鹰的搏斗中死去。最有希望的狼崽在和狼王搏斗时因懦弱的本性在最关键时胆怯被狼王打败了。紫岚最后的希望就是它的女儿,她希望她能够培养出狼王。可紫岚最后没能看到那一刻......

这篇动物小说我是花一天的时间看完的,不禁被那种妻子对丈夫忠贞不渝的爱所打动。

动物的内心你永远无法了解,它们的情感有时比人类的还难以理解。它们的爱,它们的恨是那么高深。

有时候我会认为动物比人类还有责任,现在妻子或丈夫死去,另一半为它守一生的事是极少数,而动物却不是,它们一生只会有另一半,不过也有一部分不是。

狼王梦读书笔记范文四

我一直以为狼是一种凶猛而又残忍的冷血动物,可自从读了沈石溪的《狼王梦》这本书之后,让我对狼有了全新的评价:狼的机智和勇敢使我很佩服;为了在恶劣的环境下求得生存,平时弱肉强食的狼群,一到冬天就群居捕食,变得相互团结;作为母亲的紫岚,竟然拥有如此伟大的母爱,也正是因为这三点,我十分喜欢这本书。

《狼王梦》这本书主要讲了一只名叫紫岚的母狼一心想让自己的狼儿夺取狼王之位,竭尽全力地锻炼狼儿,虽然希望一次次变成失望,孩子一个个死去,但它并没有为此灰心,至死而不悔。

我觉得,紫岚有优点,但也有缺点。优点是:它那伟大而强烈的母爱使人感动;缺点是它为了一个当狼王的梦想,把孩子一个个推向了绝路。《狼王梦》中有很多地方写到了母子之间的亲情和温柔,在狼的世界里却表现为无奈的残忍。文中有一段我现在还记忆犹新:“紫岚为了不让儿子蓝魂受到猎人残忍的杀害,它把全部母性的温柔都凝聚在舌尖上,来回舔着儿子蓝魂潮湿的颈窝,十分慈祥。蓝魂被浓烈的母爱陶醉了,狼嘴发出呜呜惬意的叫声;刹那间,紫岚一口咬断了蓝魂的喉管,动作干净利索,迅如疾风快如闪电,只听到咔嚓一生脆响,蓝魂的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血,脑袋便栽倒在地里,气绝身亡了。”每次看到这里,我都热泪盈眶,既为可怜的小狼蓝魂惋惜,又为紫岚忍痛割爱感到悲哀。

红旗谱读书笔记(锦集十一篇)


本文的主题是与“红旗谱读书笔记”相关的,希望这篇文章能够让您的学习更深入、更广泛。目前,爱读书的人越来越多了,而作品给读者带来的生活感悟也是很丰富的。阅读后的感想是一种重要的学习方法,可以帮助我们进一步理解作品。

红旗谱读书笔记 篇1

这个星期四,刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹,课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家,他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

其中《红旗谱》这本书,被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”,是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中,每个人物都被写得活灵活现的,而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反动派,尽心尽力地为农民服务,最后为国捐躯。

梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好?听了老师的讲解,我才知道梁斌从小就生活在农村,并和家乡的农民一起参加革命斗争,他写的事都是他自己经历过的事,所以他能把事情和人物,写得逼真、逼真的。因此,我们要写好作文,也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

家长通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

孩子:朱老忠有句口头禅:“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点,也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义,其中除了蕴有韧性精神之外,还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时,还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为:讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。

红旗谱读书笔记 篇2

《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝,可后来却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。

就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。

书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,中国五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑。最后在中国共产党的正确领导下,才建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重,我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今天的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!

红旗谱读书笔记 篇3

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。

就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历,造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难,曲折的斗争历程,使他逐渐加深了对现实生活的认识,养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说:“一部具有民族风格的小说,首先是小说的主题。在我来说,主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱读书笔记 篇4

这个星期四,刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹,课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家,他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

其中《红旗谱》这本书,被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”,是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中,每个人物都被写得活灵活现的,而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反动派,尽心尽力地为农民服务,最后为国捐躯。

梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好?听了老师的讲解,我才知道梁斌从小就生活在农村,并和家乡的农民一起参加革命斗争,他写的事都是他自己经历过的事,所以他能把事情和人物,写得逼真、逼真的。因此,我们要写好作文,也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

红旗谱读书笔记 篇5

今天,我读了一本红色经典励志小说——《红旗谱》。

红旗谱主要描述了锁井镇一带四十八村的贫困老百姓在朱虎子的带领下与恶魔地主冯兰池、日本鬼子做艰苦斗争的感人故事。

读了这篇文章我感受到朱虎子等贫困老百姓不畏强暴、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习。我们要学习他们的那种坚强的信念。在学习中只要我们树立起信念就能把学习搞好成绩也会渐渐提高。在生活上我们也要有信念,在遇到困难的时候,我们不能畏缩,因为困难就像弹簧,你弱它就强。只要有了信念,你就会勇往直前。在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神,不管我们遇到什么挫折,都要勇敢面对,才能战胜挫折,取得胜利。

让信念的力量托起明天的太阳,让我们的执着追求换取丰厚的回报,让我们的祖国在我们的信念和追求中越来越富强。

红旗谱读书笔记 篇6

《红旗谱》原先是白话小说,之后才被改编成青少年版等多个版本,但依然精彩。

我最喜欢书中描述的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地,气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇,闯了二十五年的.关东,回到家乡后,与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”,冯兰迟也借蒋介石之名,到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇,带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力,毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神,鼓励大家参加革命。

《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作,对我们的成长也有很大的帮忙。对于我们来说,不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。可是,也应当像朱老巩一样,敢于斗争,为百姓造福。

仅有“诵读经典”,才能“感悟成长”。仅有此刻多看书,长大的道路才会更加宽阔;仅有学习书中主人公的优秀品质,将来才能成功。

红旗谱读书笔记 篇7

在教室里无意间看见了黑板上方天天与我们一齐上课的国旗。

想起了《红旗谱》。

想起了那里面无法无天的恶霸冯兰池。

想起了那斗争的小虎子朱老忠。

想起了那一辈一辈的农民、知识分子,为了“反割头税”和“二师**”,拼上了命也要斗争的故事。

毫无预兆地,一丝淡淡的愁漫上心头。

又一次看到那本书,轻轻掀开封面,慢慢回忆这故事,渐渐想,激动如同火山爆发,“轰”地一声点燃了心头的火,看着书中白底黑字,耳边不仅仅是自我的心脏吸收血液的声音,仿佛还有那些人物的说话声。

闭上眼睛,似乎看到了,看到了那一个个奋斗的人们。

唇角弯出了一个弧度,我感觉得到。

我感觉得到,我想笑。

眼眶却又红了,眼角漫上一丝水意,我感觉得到。

我感觉得到,我想为他们,为那些死去的却活下的,活下的在文案中让人永远必须要记住的人们痛痛快快地哭一场。

那一代一代啊。

叹息从左心房蔓延,渐渐从心中扩散到身体。

想着想着,书页从右手脱落,一下子翻到了最终一页。

“这句话预示:在冀中平原上,将要掀起波澜壮阔的风暴啊!”

就是这个不是结局的结局,让我年年想想念叨了好长时间。

思绪被外面倏地鸟叫声拉回。

不禁要感叹,那时候人们的坚韧。

想起了此刻,又比较着从前。

觉得那时候的人们,真的不容易。

想问问那时候,法律起什么用?

发自内心地感觉到自我的幸福。

是那时候的斗争,换来了此刻无忧无虑的生活。

同样是孩子,想起了儿时的大贵二贵,想起了运涛严萍。

想起了同样该在和平天空下享受童年,享受欢乐的孩子。

却又悲伤了。

又想起那些抗击的胜利,却又是想笑。

心里默默想着,以后当自我遇到不愉快的事情的时候,必须也要像他们一样,努力去拼,用智慧去拼,坚韧地拼。

那是一种精神。

是老一辈留给我们的精神。

又想起了那喜欢说“出水才见两腿泥”的朱老忠。

合上书,又看到了那庄严的三个大字,红旗谱。

又是一种轻轻的愁与淡淡的喜……

红旗谱读书笔记 篇8

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

小说开头加写了楔子,回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”,对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用,这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩,性格开朗、泼辣、热情,热爱劳动,要求进步。运涛走上革命的道路,她也受到了影响,尽管挨了父亲一顿毒打,她始终钟情于运涛,对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱,在当时的农村社会里是件了不起的大事,她甘愿冒着父亲的毒打,顶住村民的指手画脚妄加非议,向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的,但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由,思想上更是如此。为了宣传工作,她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上,表示她一心向往革命,不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上,她把这件新做的褂子穿出去,这一下可把整个大庙哄起来,收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明,又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐,刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下,她一步一步走向革命,思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险,和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中,江涛他们被困,她又积极组织救济会,给二师同学们送粮。正是由于她,二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时,眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

红旗谱读书笔记 篇9

贾教师说:“就是封建势力、军阀政客们,不能推动社会前进,只能是社会的蟊贼。受苦的人们,工人和农民,就要起来打败他们,自我起来解放自我。明白吗”

朱老忠畅亮地笑了,说:“共产党我在关东的时候,就听得人们讲道过,苏联列宁领导无产阶级掌政,打败资本家和地主,工人和农民翻起身来,如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山,咱受苦人一辈子算是有前程了!”

江涛说:“当然不算完!在武汉残杀以后的日子,XXX同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义,上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了,建立了苏维埃政权,建立了工农红军,建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地,进行土地革命,叫无地少地的农民们都有田种!”

认真读了这本书,才发现这是真的用最朴素的语言,描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事,作者不是在创作文学作品,而是用自我的亲眼看到过的事件来告诉大家,哪里有压迫,哪里就有反抗,并且最终必须会获得胜利。

红旗谱读书笔记 篇10

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

小说开头加写了楔子,回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”,对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用,这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

红旗谱读书笔记 篇11

《红旗谱》是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。它在__失败前后十年革命斗争的历史背景下,通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、一面五星红旗读后感贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......但在当代文学,能够创造出具有如此深度的革命农民英雄典型,朱老忠的形象还是第一个。

写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强__,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

2024信客读书笔记(锦集八篇)


您是否熟悉"信客读书笔记",让我们共同来了解它。阅读一本优秀的书籍,就像与智者对话一样,当我们感到困惑时,它会给予我们力量。相信您读完作者的作品后,一定会有许多新的思考。只有通过深入研究并领悟该书的主旨,才能写出丰富有趣的读后感。希望本文能给您解决问题,同时也希望您喜欢它!

信客读书笔记 篇1

“信客信客就在一个信字,千万别学我!”老信客用他惨痛的教训告诉了年轻信客诚信的重要性。他一辈子风尘苦旅,来回奔忙,但是唯一的一次失信便将他维持一生的清誉毁于一旦,不得不被迫放弃了信客的工作,此后孤独终生。

年轻的信客传承了老信客的品质,在漫漫的路途中含辛茹苦,忍辱负重,坚实的迈着诚信的步伐,直到有一天,被同乡诬陷进入巡捕房。他思量再三,觉得这条路太凶险了,说不定什么时候就会被埋葬,此时他没有选择继续忍耐,而是做出了新的选择,这一选择成就了他的另一种人生。在他苦苦坚守自己的职业道德时,发现现实生活变化的太快了,以至于固有的文化被所谓的现代文明远远地甩在了后面。一边是诚信的坚守,一边是社会的需要,两难之间,他选择了前者,宁可艰难的选择独立支撑自己的信念,也不愿屈服于世俗的现实。

难道两者真的只能成就其一吗?未然,后来他当了教师,当了校长,也正是由于他的坚守,才有了另一种人生的辉煌。诚信在不同的环境中可能会受到挫折,甚至被抹杀,但是只要坚持下去,坚守心灵,成功一定会在路途的另一头等候你!从信客的身上,我看到了一种对诚信的坚持,更是对人性的坚守!

信客读书笔记 篇2

【1】 这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。

家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。

终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿病。此外,还有很多额外的工作,经常帮助写作和写信。有时还要充当**人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。

当你回到家乡时,你应该报告这个坏消息,哀悼死者的家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。

我不禁要想一想,是什么让老信徒愿意承担这些琐碎而艰苦的工作。在现代真是不可思议。也许,老信徒是我们这个时代失去的人格。

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。

这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的xx血的教训:

要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。

可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村朝圣者。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中,照耀大地。但我很高兴有这样一篇文字,记录了那个时代的那些人,一种原始的生态喜怒哀乐,坚忍不拔,舍不得放弃。

让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

信客读书笔记 篇3

邮差是传递信息,但信客不只是传递信息,也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心,帮同乡的人处理大小小的事情,大至处理后事,小至挽回一份感情,这也是城乡之间沟通的通道。“这乡间不能没有信客”,我知道信客之所以重要,是因为,他除了传递信息与情感之外,还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。说句实话,信客真的是不好当:要有过人的体力,过人的坚持,毅力,过人的信用,还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱,大至对整个社会的关爱。

信客、信客,就贵在一个信字。这篇文章的“信”,我把它理解为诚信、信用。在读完文章后,我觉得我们做人做事更要讲信用,更要有诚信,要诚实。就算一个人一辈子都在做好事,做了无数件好事,但是因为这最后一件事,一次的不诚实,那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人,他只是因为一次的不诚实……

如果我去当信客,我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说,光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过,我想,在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难,但是我们如果要有信客这样的精神的话,这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天,他们的这一切付出终于有了回报,他们跋山涉水,但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中,但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!

信客读书笔记 篇4

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。

家中一无所有。沿途投宿,总是拣的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。

一年到头,又累又寂寞,身边除了他唯一的胃病和风湿玻璃外,还有很多额外的工作,经常帮忙写信、送信。有时还要充当**人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。当你回到家乡时,你应该报告这个坏消息,哀悼死者的家属,交出遗物。

信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。

我不禁要想,是什么让老信徒愿意承担这一琐碎而艰苦的工作?这样的事情,在现代,真是不可思议。也许,老信徒是我们这个时代失去的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。

第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就这件事本身而言,我认为这真是小题大做。

对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。

第二,情况严重的关键是上海派人看布头和布尾的痕迹,避免信徒的手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。

不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……

第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?

也许,他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。

这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。

年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。

这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。

我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,

另一方面,他带着污点被流放,被推入无底深渊,完全被遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村信徒。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中,照耀大地。但我很高兴有这样一篇文字,记录了那个时代的那些人,一种原始的生态喜怒哀乐,坚忍不拔,舍不得放弃。

让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

信客读书笔记 篇5

今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

信客读书笔记 篇6

在这个科技飞速发展的时代,它已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到,在上海的男子让另一个人带口信给他的家人,说收到红绸后,他会看看两端是否有一个小圆圈,以防止信使做任何事情。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。

老信客没有想到,一个“信”字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个“信”字。

然后,在每一场风抱中,总会有一个浑身湿透的年轻人,在凹凸的石板路上来回奔跑,抱着一个包裹,像孩子一样依偎在母亲的怀里,紧紧地,紧紧地

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

我在着答案。他只是为了生存?不,他什么都没有。只有那间破旧的小屋陪伴着他

他是为了所有的人,为了所有那些苦苦等待的人,也是为了正直。

也许他的努力常常得不到理解,面对村里人的长短不一,面对不信任的眼神,面对世界的恶毒。多少个夜晚,他独自坐在破旧小屋的台灯前,思念着老信徒,他明白了老信徒的心情,他的心里顿时充满了辛酸和凄凉,谁会注意到他呢?谁会感谢他?

凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,“乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,可以挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

谁会明白?谁会用心去感受?但他仍然坚持,仍然坚持

每次看书后,我仿佛看到那个瘦弱的身影在风雨中来回奔跑,抱着一个包裹,像孩子一样依偎在妈妈的怀里,紧紧地,紧紧地

信客读后感【二】

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,震撼着读者的心灵,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我真的很感动。我不禁要想,是什么让老信徒愿意承担这一琐碎而艰苦的工作?

这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信徒是我们这个时代失去的人格。

令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信徒的脚步就是他的脚步,他们一次又一次地重温着山水的乡愁。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:

要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。

可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村朝圣者。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中,照耀大地。

但我很高兴有这样一篇文字,记录了那个时代的那些人,一种原始的生态喜怒哀乐,坚忍不拔,舍不得放弃。让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

信客读书笔记 篇7

《信客》一文写两代信客的人生,虽带有较强的故事性,但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》,我认为至少有两点值得重视。

第一,在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作“死神冤鬼,大声呵斥”以充当别人“出气筒”的可怜,看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”而到头来好心得不到好报的可悲,看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并“倒打一耙”的可叹……作者写的是“当时”,但我们读来却是对“当世”的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份“诚信”的美德。作者是在寻找,还是在呼唤?

但如果循着作者这条思路,我们似乎发现,其实这又是矛盾的,凭着两代信客这种顽强的承受力,都不应该告别自己所从事的信客职业:一个去看坟场,一个从教当了校长。那么,在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下,作者处在当今这个从业多元化的社会,文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性?因为它有一种失败的无奈,像老信客失信自残,最终一路寂寞伴坟场,它是一种敏锐的选择;像年轻信客由于感受到“这条路越来越凶险,我已撑持不了”,才让人生拐了弯……但他或许清楚地认识到,是30年信客的经历增长了自己的才干,才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

第二是《信客》中塑造的人物形象:

老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年,通报噩耗,无端受气,出示物证竟遭诬谄,他“一生坎坷”,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他身上。读此文,我们除了对人物命运寄予深切的同情外,还将受到人格魅力的感染,那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后,就会引发你的深思,在思考中你就会发现,作者在文中倾注的情感态度比较复杂,文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客,作者一方面倾注了极大的热情,为其树碑立传;但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了,他们所承受的太多,最终成为不能承受的生命之重,他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。

信客读书笔记 篇8

信客读后感

信客读后感(一):

我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。

读完之后,深感当信客不是一件好差事,不但劳累,坏了自己的身体,而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠,连为别人报丧也会被怀疑,回想以前的老信客,更是悲惨,****迫的竟然去看坟场,即使是这样,信客还是无任何怨言的上路了。

读过《信客》,我感觉在当时的社会里,当信客比当人力车夫还困难,还受委屈,有时还被当作玩偶,甚至死神冤鬼,被随意的斥责,没人会想到他的好处,当信客最后忍受不了不干的时候,再也找不到新信客的时候,人们才想起他的全部好处这些都是当时的社会病态,历来是坏事多于好事。

就像课本的前言,信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹,而我们有没有注意过他们呢,如果真的没有这一类人在默默地奉献,这个世界又会存在多久呢,期望我们不能忘记这些默默奉献自己的人,同时自己也是这一类人。

信客读后感(二):

信客是新中国初年在乡村与城市之间奔波的乡村邮递员。他们没有飞机、没有汽车,只能用肩背着重重的麻袋,靠着低廉的邮递费艰苦的过日子,而且务必没有一点儿私心,不然就会像老信客那样失去别人的信任。但是,不光是信客,普通人也要守信用。要是我们生活在一个处处是欺骗的世界里,我真不敢想象那会有多可怕。

信客有时还要帮忙不识字的农民们写信,便渐渐地有了很好的文学水平。经历了那么多磨难后,他最终当上了校长。

人生缺不了诚信,更缺不了磨练。

信客读后感(三):

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、职责感,甚至是无奈放下后的深深依恋在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从此刻还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“能够光买饭不买菜”的小店。

终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外,还有许多额外的工作,经常帮忙写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。能够说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎样就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不就应动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到那里,我觉得人心啊,实在是不说险恶吧太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。

不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,以前带来的喜悦和期望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能理解,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是透过克扣赚来的!文章刚开篇到那里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那情绪,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。

年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。之后还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后能够被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,能够去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

信客读后感(四):

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是那里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话万事诚为先!

信客读后感(五):

信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻老信客没有想到,一个“信”字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个“信”字。

然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的……

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

我寻找着答案,他仅仅是为了生存吗?不,他一无所有,伴随着他的只是那间破旧的草房

他是为了所有人,为了所有在苦苦等待的人,更是为了拥有诚信。

也许他的付出,往往不被人理解,应对村里人的说长到短,应对那不被人信任的目光,应对世人的唾骂。多少个黑夜,他独自坐在破草房的灯前,他想念老信客,他明白了老信客的情绪,他的心中顿时满是辛酸与凄凉,谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,“乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,能够挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着,依然坚持……

每一次读过后,眼帘中,我仿佛有看见了,看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般依偎在妈妈的怀抱里,紧紧的,紧紧的……

信客读后感(六):

信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。

信客会永远活在我们心中。

信客读后感(七):

这天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在这天已经没有存在的好处了,于是这个职业消失了。

但是,以前或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们以前的职业一样消逝,此刻,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这以前承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,此刻,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

信客读后感(八):

西方有句话:“他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。”信誉,是对权益的维护和尊重。承诺,就自己来说是一种职责,就对方来说是一种期望。失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。古人云:“君子一言,驷马难追。”为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。“言必行,行必果”,个性是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。

虽然说信客这个职业,已经随着世界的变化,时间的流逝,消失了……

但是,以前或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的各个地方,这样拥有无私奉献的人,仍存在着,并却永远不会消失。科技是在进步,但是信客这种高尚的精神,却会成为心中的永恒,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们以前的职业一样消逝,此刻,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。

信客读后感(九):

《信客》读后感

这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现“诚信”的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映“诚信”的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是那里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲"诚信"的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事"诚"为先!

西方有句话:“他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。”信誉,是对权益的维护和尊重。承诺,就自己来说是一种职责,就对方来说是一种期望。失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。古人云:“君子一言,驷马难追。”为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。“言必行,行必果”,个性是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。

郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。请看美国的凯特皮勒公司是怎样做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:“凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。如果送不到,我们的产品就白送给你们。”他们说一不二。有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达2000美元。有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护了“青年礼貌号”的荣誉称号,做到了名不虚传。当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。这是发生在国家级“青年礼貌号”工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默

无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:信誉要靠实际行动积累。

但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺“包修3年”的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。她说,换新的不可能,只能给你修理一下,这天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。不得已,笔者只好运回去等人上门修。殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样的服务,这样的承诺,又怎样能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做。就像池田大佐说的:“信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。”这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!

说到那里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:“不宝金玉,而忠信以为宝。”这句话战国时期的尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。于是他便面临着两难的选取:要么固守着诚信被淹死;要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选取了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先。

雾都孤儿读书笔记(锦集十一篇)


当我们写作品的读后感时,应该从以下几个方面考虑。首先,我们可以从作品的情节和人物塑造方面进行分析,思考作者想要表达的主题和意图。其次,我们可以关注作品的语言运用和修辞手法,探究其中的美感和艺术魅力。同时,读后感还可以通过思考人物发展和情感变化等方面,展现出我们对作品的理解和感悟。

读了作品后,可以说里面的每一个字都是珠玑,每一句话都是经典。通过分析作品的内容,我们可以让读后感更具有依据和说服力。为了帮助大家更好地写出读后感,笔稿范文网的编辑特意搜集了一些与作品相关的内容“雾都孤儿读书笔记”。这些内容或许可以提供给你一些启示和灵感,帮助你更深入地理解作品,并从中获得更多的体验和收获。希望这些相关内容能够对你写作读后感有所帮助!

雾都孤儿读书笔记 篇1

这本书主要讲了奥利费儿是个孤儿,在济贫院中长大,不幸误入了贼窟。有一天,奥利费尔在街上被警察误捕,好心的布朗洛绅士救了他。后来奥利尔又被盗匪劫去参加抢劫,好心的主人罗斯小姐收留了它。原来,奥利费尔的同父异母兄长蒙克斯买通了贼中首领老费金,企图把奥利费尔变成罪犯,自己霸占全部遗产。女贼南希找到罗斯小姐说出了一切,结果被老费金的手下赛克斯所杀死。之后,老费金走上了绞架,好心的绅士布朗洛揭发了蒙克斯的罪恶,并收养了奥利费尔。从此,大家一起过上了幸福的生活。

这本书语句描写非常优美如:夜色一片漆黑,大雾弥漫。店铺的灯光几乎不能穿过厚厚的浑浊雾气,街道和房屋都笼罩在朦胧的黑暗中。书中的钢笔画插图也画的非常生动细致,让我陶醉其中。

读《雾都孤儿》笔记

在伦敦的一个小镇上,有一位母亲把孩子生出来后就死去了。这个不幸的孩子被一个老太太送到了济贫院,这就是雾都孤儿奥利弗。退斯特。

他在9岁的时候,被送进棺材铺里做学徒,饥饿和侮辱迫使他逃了出来,在伦敦街头流浪的时候,被小扒手发现了,拉进了贼窝。后来,他被善良的布朗罗先生收留,可是又不幸被把扒手们抢了回去,还被迫参与打劫

我读了这本书后,非常想哭,因为小奥利弗的痛苦太多了,没得到一点母爱,历尽千辛,在苦难中长大。但是人间有爱,正义、善良心将战胜邪恶。

《雾都孤儿》读书笔记

《雾都孤儿》是英国作家狄更斯的名著。故事发生在雾都伦敦,小说的主人公奥立弗生活在济贫院里,他一出生母亲就去世了,父亲也早在他出生前就去世了。可怜的小奥立弗忍饥挨饿,受尽了欺凌。在遭到一次次不堪忍受的虐待后,决定独自逃往伦敦,却不幸落入骗子手中,被逼成为一个扒手。后来在好心的南茜的帮助下,奥利弗逃出匪窝,并找到自己的小姨露丝和父亲生前的好友布朗罗先生。在经历了重重磨难后,奥利弗的身世终于真相大白,他被布朗罗先生收为养子,并继承了父亲的财产,过上了幸福的生活。

读了这

雾都孤儿读书笔记 篇2

这本书给我的很深的感触就是主人公小奥力弗的勇敢的精神,虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛,但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时,被那些干事认为“这孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱,奋起反抗。他也许是由于初生牛犊不怕虎,竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后,纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先生的,在我还热病快死掉的时候,是那位好心的先生把我带到他家里去,照看我养好了病。哦,求求你们把这些都送回去吧,把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以,我只求你们把这些东西送回去,不然他们一定会以为我逃跑了的,你们可怜可怜我,把书和钱送回去吧”这是小奥力弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

这本书给我第三个很深印象的就是作者的写作手法个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段。书中的流氓,盗贼,妓女的语言都切合其身份,另外狄更斯的语言中充满了讥讽的韵味。仿佛一个人的表情中带着辛酸的笑,让人读完之后不禁无奈的一声叹息。

雾都孤儿读书笔记 篇3

谜一样的伦敦,魂一样的行人。在这座城市的最底层,生活着天生挨打、饿不死吃不饱的的苦力。在济贫院肮脏的接生台上,一颗心换来一颗心,奥利弗·特维斯特从此接受上苍给予的洗礼与不幸。《雾都孤儿》出自英国作家查尔斯·狄更斯的手笔,在那个黑暗的年代,无疑为许多善恶难辨,自认倒霉的善良一丝慰藉,它无情的揭露了英国下层人民所受的贵族的歧视与伤害,对如奥利弗一般的贫苦人民充满同情。奥利弗的生命,开始在这家济贫院中。

在那诚善美被排斥的年代,奥利弗无疑生不逢时。济贫院的“绅士”们认为:那里住的好,生活的好。但只有奥利弗那一阶层的人才懂得:为了不饿死,是要冒风险的。奥利弗因此被厨师认为是个反叛,是个史上从未有过的孬种,当然,史上从未有过济贫院的孩子胆敢向厨师多要一勺粥的。挨了打的奥利弗即刻被转卖,进入了另一个悲剧。

“缺月挂疏桐,漏断人初静”。躺在棺材店的奥利弗坐立不安。他无法忍受傲慢蛮横的老板娘自以为是的学徒生活,更无法接纳老板对待金钱的态度。他起身反抗,但没能成功。此时此刻,他正在为是否逃走做抉择。再三考虑后,他迈出脚步。

向着雾气,向着大城市,奥利弗行尸走肉般走在伦敦城。一位穿着似乎体面的小绅士让他回到小绅士家。在那里,床位、面包、微笑、一切那么和谐,但似乎是不应该与命运作对,奥利弗竟误入贼窝!豪不知情的他在“工作”时被老绅士布朗洛捉个正着。

但人的不幸终有安慰的一霎那。良心、善意、与皮包骨的可怜,惹起布朗洛对盗窃案真相的证实与对奥利弗同情的执着。在布朗洛先生家,他平生第一次受到如此好的接待与照料,以至于宁肯以死相还。这本书看似到此为止,但小偷首领费金不堪失手,在一次替布朗洛先生向书摊还钱的路上,被费金的帮凶捉去,也为布朗洛先生留下了重财轻义的不好你的印象。

在贼窝度过了一段似乎寻常但又波澜的日子后。本书高潮再起。面对强盗头子赛克斯的威逼,奥利弗被迫利用小小的身躯钻入一家别墅进行开锁。正当小奥利弗打算叫醒这房子的主人时,一发罪恶的子弹从房子中侍从手中的手枪中射出。赛克斯把奥利弗丢在一条小河里,独自溜走。

奥利弗靠着顽强的毅力爬到了那栋别墅。在那里,他先被怀疑又被接纳直至同情,清白与身世也大白于天下。好人终有好报,最终,强盗落入法网,奥利弗也过上了幸福、安宁、快乐的生活。

应该说,《雾都孤儿》是一部具有阳光结尾的悲剧。让我记忆犹新的不全是丰富精彩的情节,生动精彩的人物描写,更多的是那些伦敦底层人生活得艰辛、苦难,奥利弗的悲惨身世,善良人与社会的格格不入,与那曾改变奥利弗生活走向歧途的人的邪恶嘴脸。《雾都孤儿》不仅仅是供人们阅读下载、消遣,更重要的是让人们明白,好人虽然会吃亏,但好人终有好报,正义最终会战胜邪恶。做个好人,做个坚持正义的人,会坦荡一生。

雾都孤儿读书笔记 篇4

最近,我读了一本书,它是英国作家查尔斯·狄更斯写的《雾都孤儿》,它使我受益匪浅,让我懂得做人要善良,要拥有“出淤泥而不染”的高贵品质。

这本书主要讲了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院挣扎了九年,又被送到棺材店老板那儿做学徒。难以忍受的饥饿、贫穷和侮辱,迫使奥利弗逃到了雾都伦敦,却误入贼窟,被迫去当扒手。可是在这行为思想无比龌龊的社会底层里,在阴险狡诈、凶狠残忍的人群中,奥利弗并没有被他们所影响,仍然是那么纯洁善良。最后,在好心人南希的帮助下,他找到了自己的亲人,过上了幸福美满的生活。

奥利弗令我敬佩不已。他在这样恶劣的环境下,自始至终守护着自己的人格,不做可恶的交易与勾当,也不做鬼鬼祟祟的偷窃。他犹如一朵亭亭玉立的荷花一样纯洁,虽然生长在肮脏的河泥中,却洁身自好,不受半点玷污,仍然长得高贵动人。也许有人会为了求生放弃人格、放弃善良,更何况奥利弗只有九岁,这个容易放弃与动摇的年龄,他却能坚守自己的信念,不放弃、不动摇,种种磨难不能使他堕落,更加彰显出他出淤泥而不染的品质,这实在是非常可贵!最后,正所谓邪不压正,正义再次向世间证明一定可以战胜罪恶,扒手们都被捕入狱,奥利弗获得了幸福。

生活中也是如此,我们要学会控制自己,不被周围的不良环境所影响,要出淤泥而不染。比如,当其他人都沉迷于网络游戏不能自拔时,你要抵挡住这种诱惑,认真学习;当有人在讲那些刺耳的粗话脏话、污言*语时,你要管住自己的嘴巴,不受他们的影响;当有人在做不文明的举动时,你要控制住自己的手脚,坚持文明行事……当你管不住自己,要做一些不正确的事情时,想想那个可怜的奥利弗吧,他在如此恶劣的环境下都能洁身自好,更何况我们呢?

雾都孤儿读书笔记 篇5

今年暑假,我看了英国著名作家狄更斯的名著《雾都孤儿》。小说的主人公奥利菲儿是个孤儿,他刚出生后不久,妈妈就因病去世了。奥利菲儿被送进了济贫院,过着地狱一般的生活。当他好不容易从济贫院出逃后又误入贼窝。在街上,他被警察当作小偷追赶,还差点变成罪犯,而这一切原来都是奥利菲儿同父异母的的兄长买通贼首老费金,企图把奥利菲儿变成罪犯,从而霸占父亲的全部遗产。最后正义战胜了邪恶,坏人得到了应有的下场,而奥利菲儿则在好心的布朗洛先生家里过上了幸福快乐的生活。

故事中最让我最感动的地方是,奥利菲儿在一家棺材店里当小学徒,一个比奥利菲儿高大一半的男孩诺厄经常凌辱他。诺厄使尽各种手段,用各种污言秽语骂奥利菲儿,揪他的头发,打他。但奥利菲儿总是一言不发,既不哭也不反抗,这使诺厄非常恼火,他决定从奥利菲儿的痛处下手。于是诺厄问道:“喂,'济贫院',你的妈妈呢?”“她死了。”奥利菲儿回答道,但话一出口,眼泪马上就挤满了他的眼眶。诺厄接着问:“她是怎么死的?”“有人告诉我,她是伤心死的。”终于,一颗巨大的泪珠从奥利菲儿的脸上滚落下来。诺厄得寸进尺地说:“她是个坏女人,所以死了倒是件好事,不然她肯定会被关进监狱,最后上绞刑架的!”奥利菲儿的脸一下子变得通红。愤怒使他猛地跳起来,掐住比自己高大一半的诺厄的喉咙,使命地掐着。接着奥利菲儿咬紧牙关,用尽全身力气,把诺厄打倒在地。读到这儿,泪珠也从我的脸上滚落下来。奥利菲儿是一个多么善良、勇敢的孩子,他可以默默忍受各种生活磨难,但他绝不能容忍别人对母亲的侮辱。虽然奥利菲儿对他的母亲毫无印象,记忆中从来就不知道母亲长什么样子。然而,对母亲的尊重感却一直伴随着他。所以,当诺厄侮辱他的母亲时,奥利菲儿显现出从没有过的激动,为维护母亲的尊严而不顾一切。

读完这部小说,我心里久久不能平静。奥利菲儿是个坚强、善良、勇敢的男孩,他经历了坎坷的人生,但他没有向命运低头,最终雨过天晴,迎来了幸福的生活。

雾都孤儿读书笔记 篇6

党性修养是党员自我教育、自我约束、自我改造、自我完善的过程。那么,如何成为新时期真正的共产党员,如何加强党性修养呢?我深深地意识到:

共产党员加强党性修养和学习,是一个长期的过程。修养的效果在很大程度上取决于我们每个党员能否坚持修养。坚持党性修养和学习一段时间并不难。困难的是要坚持党性修养和学习一辈子。

只有坚持修身一辈子的党员,才能始终保持共产党人的政治性,始终站在时代的前列。就我而言,我是党员教师。我要以高度的责任感、使命感和紧迫感,适应新形势,带头加强党性修养,提高自身素质。

教师高尚品格的形成,来自于他小小的表现。在校园里,你不能做伟大的事情。教师的工作很平凡。可能校园角落的一张纸屑,就是考验你是否‘善小’的一个试题。

天下的大事,都是由无数的小事积累而成。集许多小善就是将来的大成。因此,作为一名党员教师,要提高自身的道德修养,首先要从身边的小事做起。

在工作中,我想告诉自己要有爱心,让学生知道你真的很关心他们,这样才能缩短师生之间的距离。另外,还要有责任心,作为系教学办的一名管理人员,平时要完成上级主观部门布置的各项工作,要正确理解上级领导的意图,把上级的要求与本部门的实际紧密地结合起来,多请示多汇报多沟通多交流,以取得上级的支持指导和其他人员的理解配合,要把实干作为立身之本,增强责任心,脚踏实地,认真完成好分管的每一项工作。要树立大局意识,服务意识,提高执行办。

在平时工作中,要树立全心全意为人民服务的宗旨,爱岗敬业,提高服务质量,提高执行力,对待日常工作,不找借口,遇事不敷衍、不推诿,团结协作,尽心尽力做好每一件事,主动服务,为系部的发展,为创建示范院校做出自己一定的贡献。

雾都孤儿读书笔记 篇7

狄更斯的这本《雾都孤儿》其实听过很多遍了,但开始看这本书却实属偶然。(看了一小段节选)不得不说,这个节选实在太打动我了。“锅碗从来不需要洗,孩子们总是用汤匙把碗刮到锃光瓦亮为止。”小说通俗易懂,完全没有半点外国名著的晦涩,人物塑造栩栩如生,情节跌宕起伏,好几次我都害怕小奥利弗再次陷入贼窝。书中同样不乏金句。

你会喜欢读书的,会比光看外表更喜欢它们的——在某些情况下是如此;因为有些书最有价值的是封面和书脊。

每当一个人去世时,总会使某个小圈子里活着的人想到这么多的事被忽略了,这么多的事还没有做;想到这么多的事给忘了,还有多少事本来是可以弥补的。因此如何对待我们身边的人,我们就需要十分谨慎!再也没有比徒劳的后悔更令人痛心的了。倘若我们想免遭这种后悔的折磨,让我们及时地记住这一点吧!

雾都孤儿读书笔记 篇8

每一个没有父母的孩子都是可怜的,而《雾都孤儿》就是讲述了一个孤儿的悲惨经历。这本书是英国著名作家狄更斯写的一篇长篇小说。作者把主人公奥立弗、好心的布朗罗先生、爱斯小姐这些善良的人给刻画的个性鲜明,同时也更加突出邪恶的费垠、蒙克斯所展露的阴险、恶毒。

可怜的奥立弗是个孤儿,从小在济贫院里长大,不幸误入贼窟。一天,奥立弗被逮捕了,绅士布朗罗看他可怜,就救了他。可后来奥立弗又被劫回到一座大宅院行窃,幸亏好心的主人翟尔斯收留了他。可没多久,奥立弗同父异母的兄长蒙克斯,找到贼首费垠,企图想买通费垠,把奥立弗变成罪犯,从而能独霸财产。不巧正被女贼南茜偷听到她找到爱斯,揭发了这一切。费垠知道后,恼羞成怒,便派人杀死了南茜。最终恶有恶报,最后布朗罗收养了奥立弗,所有人都过上了幸福生活。

我十分佩服奥立弗那种顽强的精神哪怕再大的压力他也能不屈不挠地挺下来。我们在平时也要学习他的这种精神,所以她是我学习上的榜样、精神上的动力,如果我能做到他那样,我想成功的花朵一定会在我的前方开放!

雾都孤儿读书笔记 篇9

《雾都孤儿》中的主人公奥立弗本是上流社会一个有钱人家的私生子,他母亲生下他之后就去世了。他成了济贫院里的一个孤儿,他在那里备受欺凌,连肚子都吃不饱。后来被送进一家棺材店当学徒,因忍受不了虐待和欺辱,只身逃到了伦敦。他一进城便身陷贼窟,被警察误认为是小偷而被警察逮捕,后被无罪释放。后来,他不幸再一次身陷贼窟,被逼着去抢劫,不幸中弹,幸好被好心人收留……

读完这本书,我的心情久久不能平静。我真的无法想象奥立弗在他九岁前的生活是怎样的。瘦弱的身躯,浑身是伤,但有着顽强的意志能让他独自面对饥饿、寒冷、孤独。

让我感触很深的是,奥立弗同父异母的哥哥蒙克斯,为了独自侵吞父亲的遗产和发泄心中的怨恨,出重金让强盗头子费金把奥立弗培养成了小偷,直至送上绞刑架。良心未泯的女扒手南希小姐知道了他的阴谋后,对奥立弗十分同情,冒着生命危险将他们的罪恶计划告诉了露丝她们,回去后便惨遭蒙克斯杀害。警察围剿了贼窟后,费金一伙纷纷落网。

当小偷们竭力要把他训练成为一个像他们一样的扒手时,生性善良的他甚至不知道扒手是什么意思。当知道让他干得是罪恶的勾当后,死也不愿意屈服。读到这里,敬佩之情油然而生。他身上有那么多的'美好品质:坚强、勇敢、善良和正义。奥立弗宁愿自己承受巨大的痛苦,也不愿意去做一个小偷,虽然那些小偷拿各种好处诱骗他,他都不为所动,他心中始终对美好的生活充满向往,始终怀有一个美好的信念。

与奥立弗相比,我觉得自己是那么的渺小,我的生活多么幸福。我有父母细心的呵护,我能坐在宽敞明亮的教室里学习,有老师们的淳淳教导。可我总是觉得不满足,常常抱怨父母。在学习上,也是遇到一点困难就想退缩,想放弃,没有一点毅力。读了奥立弗的故事,心中始终涌动着一个念头:人活着要不断地向梦想前进,不要被困难吓倒,不要向命运低头,因为命运就掌握在我们自己的手中。

雾都孤儿读书笔记 篇10

雾都孤儿读书笔记[500字]

周六,我和妈妈到衡山电影院观看《雾都孤儿》。影片一开始,就十分阴暗,使我的心一下子沉重了起来。故事时常令人捧腹大笑,时常令人泪流满面,时常令人惊心动魄

这部电影讲了一个叫奥利弗的孤儿经过种种磨难,终得幸福的故事。影片不仅仅是想告诉我们资本主义的黑暗与残忍,还想告诉我们善良的人终会幸福,而恶人是会得到报应的。

电影中的一些坏人虽然十分令人讨厌,但最终还是被奥利弗的善良所打动:南希,一个忠心耿耿的女人,为了帮助奥利弗而失去生命;贝茨,最终大喊他(头儿比尔)在这的惯犯中的大哥;就连菲格再临死前也顿悟了这一些都使我频为感动,是我懂得了善良能感化一切。

影片中的一些话也让我感悟到了大道理。忘恩负义是最大的过错,让我明白人背信弃义是最可恶的;勇敢地走下去,不要回头使我知道了要勇敢,不要被过去的一切所吓倒;永远有多远?告诉了我谁也了不到以后会发生什么事

电影中的场景多半是下雨的,充分体现了奥利弗的绝望、忧郁和悲伤的内心。影片末才晴空万里,不正是表达了阳光总在风雨后吗?也解开了我心中的疑问:题目为何叫雾都孤儿。但从中还是告诉我们这世上还是有善良的人的。布郎落就是其中之一。

我十分喜欢此电影,不单是影片中巧妙的一些用语、背景、情节但更多的是被奥利弗的纯真的善良所打动。

《雾都孤儿》读书笔记

近几天我读了《雾都孤儿》这本书。

《雾都孤儿》这本书反映了十九世纪初英国的社会底层的生活。主人公奥利费儿悲惨遭遇让人们同情不已。整个故事告诉人们这样一个主题:善良可以克服一切艰难,最终战胜邪恶,给人们带来真正的快乐和幸福。

这本书主要讲了奥利费儿是个孤儿,在济贫院中长大,不幸误入了贼窟。有一天,奥利费尔在街上被警察误捕,好心的布朗洛绅士救了他。后来奥利尔又被盗匪劫去参加抢劫,好心的主人罗斯小姐收留了它。原来,奥利费尔的同父异母兄长蒙克斯买通了贼中首领老费金,企图把奥利费尔变成罪犯,自己霸占全部遗产。女贼南希找到罗斯小姐说出了一切,结果被老费金的手下赛克斯所杀死。之后,老费金走上了绞架,好心的绅士布朗洛揭发了蒙克斯的罪恶,并收养了奥利费尔。从此,大家一起过上了幸福的生活。

这本书语句描写非常优美如:夜色一片漆黑,大雾弥漫。店铺的灯光几乎不能穿过厚厚的浑浊雾气,街道和房屋都笼罩在朦胧的黑暗中。书中的钢笔画插图也画的非常生动细致,让我陶醉其中。

雾都孤儿读书笔记 篇11

《雾都孤儿》是狄更斯的第二部长篇小说,在世界文学史上占着重要的地位。小说的主人公奥利弗。特威斯特,是一名生在济贫院的孤儿,忍饥挨饿,备受欺凌,由于不堪棺材店老板娘、教区执事邦布儿等人的虐待而独自逃往伦敦,不幸刚一到达就受骗误入贼窟。

窃贼团伙的首领费金千方百计,企图把奥利弗训练为扒手供他驱使。奥利弗跟随窃贼伙伴机灵鬼和贝茨上街时,被误认为他偷了一位叫布朗洛的绅士(恰巧是他父亲生前的好友)的手绢而被警察逮捕。后因书摊老板证明了他的无辜,说明小偷另有其人,他才被释放。

由于他当时病重昏迷,且容貌酷似友人生前留下的一副少妇画像,布朗洛收留他在家中治病,得到布朗洛及其女管家比德温太太无微不至的关怀,第一次感受到人间的温暖。窃贼团伙害怕奥利弗会泄露团伙的秘密,在费金指示下,塞克斯和南希费尽心机,趁奥利弗外出替布朗洛归还书摊老板的图书的时候用计使他重新陷入了贼窟。但当费金试图惩罚毒打奥利弗的上时候,南希挺身而出保护了奥利弗。费金用威胁、利诱、灌输等手段企图迫使奥利弗成为一名窃贼,成为费金的摇钱树。

一天黑夜,奥利弗在塞克斯的胁迫下参加对一座大宅院的行窃。正当奥利弗准备趁爬进窗户的机会向主人报告时,被管家发现后开枪打伤。窃贼仓惶逃跑时,把奥利弗丢弃在路旁水沟之中。奥利弗在雨雪之中带伤爬行,无意中又回道那家宅院,昏到在门口。

好心的主人梅丽夫人及其养女罗斯小姐收留并庇护了他。无巧不成书,这位罗斯小姐正是奥利弗的姨妈,但双方都不知道。在梅丽夫人家,奥利弗真正享受到了人生的温馨和美好。但费金团伙却不能放过奥利弗。

有一天一个名叫蒙克斯的人来找费金,这人是奥利弗的同父异母兄长,由于他的不肖,他父亲在遗嘱中将全部遗产给了奥利弗,除非奥利弗和蒙克斯是一样的不肖儿女,遗产才可由蒙克斯继承。为此蒙克斯出高价买通费金,要他使奥利弗变成不可救药的罪犯,以便霸占奥利弗名下的全部遗产,并发泄自己对已去世的父亲的怨恨。

正当蒙克斯得意洋洋的谈到他如何和帮布尔夫妇狼狈为奸,毁灭了能证明奥利弗身份的唯一证据的时侯,被南希听见。南西见义勇为,同情奥利弗的遭遇,冒生命危险,偷偷找到罗斯小姐,向她报告了这一切。

正当罗斯小姐考虑如何行动时,奥利弗告诉她,他找到了布朗洛先生。罗斯小姐就和布朗洛商议了处理方法。罗斯小姐在布朗洛陪同下再次和南西会面时,布朗洛获知蒙克斯即他的已故好友埃得温。利弗得的不肖儿子,决定亲自找蒙克斯交涉,但他们的谈话被费金派出的密探听见。塞克斯就凶残的杀害了南西。南西之死使费金团伙遭到了灭顶之灾。费金被捕,后上了绞刑架,塞克斯在逃窜中失足被自己的绳子勒死。

与此同时,蒙克斯被布朗洛挟持到家中,逼他供出了一切,事情真相大白,奥利弗被布朗洛收为养子,从此结束了他的苦难的童年。为了给蒙克斯自新的机会,把本应全归奥利弗继承的遗产分一半给他。但蒙克斯劣性不改,把家产挥霍殆尽,继续作恶,终被锒铛入狱,死在狱中。邦布尔夫恶有恶报,被革去一切职务,一贫如洗,在他们曾经作威作福的济贫院度过余生。

在这本书中,奥利弗、南希、罗斯小姐都是善良的代表,他们都出生于苦难之中,在黑暗和充满罪恶的世界中成长,但在他们的心中始终保持着一偏纯洁的天地,一颗善良的心,种种磨难并不能使他们堕落或彻底堕落,发而更显示出他们出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。

最后,邪不胜正,正义的力量战胜了邪恶,虽然南希最后遇难,但正是她的死所召唤出来的惊天动地的社会正义力量,正是她在冥冥中的在天之灵,注定了邪恶势力的代表费金团伙的灭顶之灾。因此在小说中,南希的精神得到了升华,奥利弗则得到了典型意义上的善报。而恶人的代表费金、蒙克斯、邦布尔、塞克斯无不一一落得个悲惨的下场。

这部名着在我心中留下了深刻的印象,使我懂得无论环境怎样恶劣,世界怎样复杂,我们都应该保持一份善良、博爱的的精神,这样于人于己都会带来快乐和幸福。

人生的枷锁读书笔记(锦集4篇)


在空闲时间,偶尔我们会阅读一些自己喜欢的书籍,当我们读到某本书的时候,情绪就会被触动,眼泪也会不自觉地流下来,这说明我们与作者之间产生了共鸣。在阅读中,许多思维的火花会不断在我们的脑海中闪现,跃跃欲试地出现。这正是写读后感的素材,您一定也在为如何书写一个好的读后感而烦恼吧?我为您准备了关于“人生的枷锁读书笔记”的相关资料,希望您能在本文章中找到您所需要的所有信息和启示。

人生的枷锁读书笔记【篇1】

《人生的枷锁》是毛姆的代表作之一,具有明显的自传色彩。小说主人公菲利普-凯里自幼父母双亡,不幸又先天残疾,童年时代在既陌生又压抑的环境中度过,性格因此孤僻而敏感。当他步入社会之后,又经受了理想的破灭之苦和爱情的伤痛。

在备受煎熬的人生道路上,他每跨一步,都要付出艰辛的挣扎,他不知道,一个人一生必须艰苦跋涉,越过一大片贫瘠的土地、地势险峻的原野,方能跨入现实的门槛。说青春是幸福的,这只是一种幻想,是已经失去了青春的人们的一种幻想。

在整本书里,凯里都在挣脱人生这个枷锁,无论是最开始离开伦敦皇家公学院,还是放弃练习生去巴黎学画,以及书的结局里放弃那个到处行医旅游的梦想,娶莎莉并且到小渔村做医生,他一直在改变,一直在所谓的挣脱,却发现生活本身就是枷锁。

在每一次痛苦中顿悟出人生意义,都被后来的经历推翻;每一次狠下决心的挣脱和逃离,也多少带着作茧自缚的意味。认识自己的过程将永无终止,他只能不断地反省和探索,却永远无法抵达那个“最终定论”。在小说的结尾,凯里终于是找到了属于自己内心的自由...但那仿佛也只是毛姆为了篇幅收住而采取的权宜之计。比起《月亮与六便士》和《刀锋》,《人生的枷锁》把那一点残存的理想主义温情都剥掉了。毛姆用清醒冰冷的笔触描绘了所有人的平庸一生。我们每个人都是从一个枷锁跳到另一个枷锁,在不断的前进中,我们认识到了自己的平凡,找到了生命中的停留之地,同时我们也明白了生活的毫无意义,活着也只是活着。“他想获得的东西,生活就是不给。”这大概就是我们每个人了。

人生的枷锁读书笔记【篇2】

《人生的枷锁》主人公菲利浦天生跋足,具有残疾人的某些特征,这就同方鸿渐的无用之人的状况十分相似。菲利普从小就缺乏亲情,这人世上最爱他的母亲在他9岁时就去世了,于是他就被送到自己那位当神父的叔父家里寄养。叔父家冷冰冰的、刻板的生活让他窒息,浓厚的宗教氛围使他的童年教育充满了恐惧与厌倦。后来他进入了学校,但寄人篱下的生活状况并没有发生改变。同时,由于他身体的残疾而被周围同学当成了嘲笑与取乐的对象,这种得不到人格尊重或者受歧视的境遇给他的童年心灵蒙上了浓厚的阴影。学校毕业后,他就开始了留学生涯或者四处漂泊的流浪汉旅程。菲利浦怀着一份美丽的希望来寻找生活的位置,飘洋过海,来到巴黎,渴望找到一个职业机会成为艺术家。然而梦想很快就像肥皂泡泡一样消失,他发现自己天资平庸,缺乏艺术创造的天赋,从而不得不承认自己是个无用之人。于是,这位精疲力尽的精神流浪汉不得不返回家乡伦敦,并进入医学院学习,此时此刻,他的唯一愿望只不过是找一份工作糊口而已。由于他对医学课程缺乏兴趣,所以他开始在学校里游游荡荡,并没有在专业方面投入太多的精力,这种状况显然是对毛姆本人在海德堡大学和医学院生活的

常言说,生活就是一连串的偶然,一个偶然的机遇往往会改变一个人的人生。菲利浦因为一个偶然的机会来到餐馆里喝咖啡,从而结识了充满性感和色情诱惑的女招待米尔德丽德,两个人迅速坠入情网,一发不可收拾。而米德尔丽德却拥有若干个情夫,也曾经创造过相当骇人的风流韵事。于是菲利浦就不得不面对现实,去接受米尔德丽德同另一男人所生的孩子,这时候菲利浦无可奈何地陷入了爱情的枷锁,他的情绪开始低落,开始暴躁,并表现出歇斯底里的狂躁症状。他拒绝同米尔德丽德同房,对这个女人的肉体公开表示厌倦,这就大大激化了男女双方的矛盾。结果,愤怒的米尔德丽德卷走了菲利浦的财产,远走高飞,菲利浦失去了他那一笔赖以为生的资金,由于生活困窘被迫从医学院退学。这时候的菲利浦跌落到了人生的最低点,无衣无食,内忧外患,他不得不跑到一家百货商店去应聘最低贱的工作,寻求一块面包来避免饿死的厄运。在菲利浦的眼里,人生总是变幻不定的,不是人能控制命运,而是命运控制了人生,所以人生的渺小和脆弱也就成为他的基本感受,这也同方鸿渐在三阁大学的流浪心得几乎一模一样。在他的爱情漂泊终结之后,他又开始了新的人生流浪,这时候命运似乎发生了突然的转折,那位老叔父突然去世,并在遗嘱中留给了他一笔足以完成学业的资金。于是揣着这笔从天而降的资金,菲利浦跟着一名脾气暴躁的乡村医生前往各户患者家里实习。他开始抱着药箱,挂着听诊器,游走于乡村和集镇。他也似乎非常适应漂泊不定的江湖郎中生活。于是,乡村医生大受感动,并提出给他开工资,愿意让菲利浦成为自己的工作助手。然而出乎意料的是,菲利浦竟然拒绝了乡村医生的邀请,并宣布因为自己想当一个新时代的鲁滨逊,前往充满异国风情的地方去旅行。然而,捉摸不定的命运一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后来菲利浦爱上了清纯少女莎莉,奋不顾身地与之坠入爱河,他权衡再三,终于放弃了旅行而接受了乡村医生的聘请,成为了一名既不快乐也不郁闷的乡村医生。

很显然,菲利浦的人生经历证实了人生不是自我欲望实现的结果,而是他们天性与环境共同作用的产物。这样一来,菲利浦的人生结论也就充斥着时代、种族、环境决定论的自然主义色彩,也浸润着叔本华式的宿命悲观主义色彩。由此可见,毛姆对人生对人性的价值阐释是建立在自然主义和叔本华悲观主义基础上,这就同钱钟书所依从的存在主义哲学表现出价值的分野。

人生的枷锁读书笔记【篇3】

早逝者是永不退场的话题。

摇滚乐手有过不去的二十七岁,过度聪慧和才情的马雁从高楼一跃而下终结了刚刚三字打头的年纪,詹姆斯迪恩亡于车祸,开着横冲直撞的一架保时捷告别了二十四岁颓靡明亮的脸。那些是永远走不出青春期的人儿吧,连死亡都要做得干净,漂亮,毫无转圜的可能,就好像仍是一场洁癖的表演,或是一行诗句。人们用同样美丽的词语纪念他们,年轻永恒或者自由,那些冷又辽阔如深海的词。

有时候我会想,如果他们突然转了念,哪怕发现自己有丝毫的后悔,于是死亡这么宏大的命题,被轻描淡写地搁下他日再议,那么那些拒不和解绝不妥协所带来的、不肯被磨去的骄傲将会怎样与吃人不吐骨头的世界相处。一个人要改变世界实在是太难了,哪怕不被世界改变也几乎绝无可能,只有死守着最后一点不肯舍弃的——无论什么——去和世界谈判,互通有无,换取廉价的平衡或和解。

成长里自然生长出来的枷锁,就像藤蔓一样包裹住心,枝繁叶茂根深蒂固,太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会,何谈打开。那些枷锁里包含了太多,不肯放弃的骄傲,自以为是的纯粹,桀骜的爱,不被理解的自由,还有深到望不见尽头的孤独。打不的成长和生活,就像带着伤口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撑不住一个放松,崩溃和死亡就接踵而来。生命实在是太不公平了啊,在爱里建立自己的人每一步都走得如此平稳轻快,他们不会明白活着有多难,甚至连安慰都无力如隔靴搔痒。不明白的人就是不会明白,永远都不会明白,对有些人来说,活着这件每个人都在做的事,可以变得煎熬到何等地步。

所以每年的春天,纪念逝者最好的季节,我都会想想那些太早离去的人。他们过分聪明,过早懂事,过度成熟,他们看到的是我们看不到的世界——那一定太美好吧,却连已经走在如此前面的他们都触碰不到,想来也是件十足绝望的事。赶在自己开始抑郁之前,只有读毛姆的《人生的枷锁》,真是本注定徒劳无功的书,竟然用五十多万字絮絮叨叨讲往事。一定要从第一页仔细读下去,看一个人——带着痛感,带着一模一样的心情,看着这个无可救药一如自己的人——怎么面对信仰的崩塌,怎么惨痛至极地失败,怎么被现实杀得片甲不留,怎么挥别得不到的爱情,然后,怎么带着那颗少年一样骄傲的硬邦邦的心,慢慢往前走,归于柔软归于温暖,归于现实的功利的妥协的不完美的,生活这件小事。

不是励志书,绝对不是。虽然同样始于低谷,但似乎也从未得到过世俗标准的成功,直到最后还不过是个不折不扣的小人物。主人公是孤儿,天生跛足从小缺爱性格倔强又敏感,简直就是典型青春期不良少年,吃了很多苦,不会爱,更不懂珍惜。那些枷锁就是阻止人前行的镣铐,虽然说起来那么美那么明亮——这些枷锁有个共同的名字,叫相信。相信有一个更美好世界的存在,相信努力必有结果,相信人生有很多意义,相信成功,相信自己值得好得多的生活,相信完美的爱情,相信绝对自由。这些相信,说起来是热的,在最深处却是无法触碰的冷。最美好的东西都是冷的,还带着隐痛,但往往是那些琐碎的,俗气的,生活化的,虽常被人所不齿,却热得烫心。最讽刺的是,偏偏那些热的东西,被冷的追随者称作是生活的理想。

人生的枷锁是怎么被打开,每个人都不一样——对书里的主人公,是时间,时间给他一场预谋已久的崩溃,一个不被祝福的重新开始。他最后放弃了他的追求,他的信仰,最重要的是,放弃了他的敏感。相信吧,敏感这种东西,如果真的不想要了,随时都可以丢。敏感注定是属于年轻的,年岁增大感官钝化是趋势,因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力,执着于情绪最轻微的波动,以换取最不值钱的骄傲和沾沾自喜。

于我来说,始于一场对同行者的觉醒。我此前从不知晓“你从来不会独行”的真正含义,实际上,它准确到恐怖。你以为只有你一个人经历过那些彻骨的冷,孤独,嫉妒,不甘,阴暗,抑郁……以及相关的一切吗?不会的,宝贝儿,不会的。再可怕的痛苦,再热烈的欢喜,都有人和你一样甚至甚于你地经历过。那些你自以为有意义的事,不过是一场幻影,飞速切换于世界的不同角落,恰恰此刻,落在你身上。你我有太多同行者,大家都不过是动物,你经历的那些,每个人都或多或少有所感受——瞧,不过是多少的差别而已。再怎么辩解人类的尊严和存在,我们也不过是在重复彼此、浑浑噩噩地活着。书里冲破人生枷锁的过程,就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻,努力并不一定有什么结果,而结果则是更无意义的事,自由从未存在,爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界,不相信的话,会比较容易幸福。

还是要活在这个不美的世界里,活在当下,钝感,无为,不浮夸。就算无意义,也要努力地活下去。吃茶,读书,赏花,长谈。一睡仿佛百年过去,回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七,他们固守着这样冷这样美的无解的锁孔沉沉睡去,等着很多年以后,他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去,沉实也好轻快也罢,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

人生的枷锁读书笔记【篇4】

人活在世上,唯有通过教育摆脱无知和愚昧,才能实现真正的精神自由。此书中的主人公菲利普正是在不断诘问与探索生活奥秘的过程中寻觅到了人生的真谛,与自己达成了和解。

对他而言,人生的一大桎梏是宗教。菲利普自幼双亲亡故,被身为牧师的大伯抚养。他在浓厚的宗教氛围中成长,但严肃古板的信徒和沉闷乏味的礼拜仪式却早早地激起了他心里的反感。并且他以自己的切身经历证实了宗教的虚伪。被强制灌输的信仰并不能使青年菲利普心悦诚服,尽管他还没离经叛道到声明要脱教,但他做出的一个决定——拒绝成为牧师,孤身前往欧洲游学——的确成为了他人生道路上至关重要的转折点。脱离了教会和家庭的束缚,菲利普才算在真正意义上初次踏入了真实的人世。在这期间,在与友人的交谈和阅读的启迪下,菲利普终于卸下了多年来他精神上的重负——宗教。他发觉人不一定非得信奉上帝。尽管宗教是许多人心灵的慰藉,对他来说,效用却并不大。在拥有独立思考的能力后,他毅然地背弃了被强加的信仰。

另一方面,菲利普不断思索着身而为人的终极问题——人生的意义。他的朋友,落魄诗人克朗肖的人生际遇激起了菲利普思想上极大的震动。克朗肖穷困潦倒,对人们普遍追求的尘世的幸福不屑一顾,执意追求着自己心中热爱的艺术,尽管最后重病缠身,却仍然精神坚毅。他声称既不悔恨自己的人生抉择,也不畏惧死神的到来。克朗肖的死对菲利普造成了极大的冲击。他一度悲观消沉,认为人生毫无意义。但这答案并不能使他满意,因为疑虑和恐惧仍然笼罩着他心头。后来,他终于从克朗肖赠与他的波斯地毯上得到了启迪:人不只有一种人生路途可选,幸福也并非评判人生的标准。每个人都可以依据本心创造出自己的人生格局。人生尽管毫无意义,但我们经历的欢乐和遭受的痛苦都将毫无分别地为我们的人生编织出独一无二的美丽的图案,所以一切都变得可以忍受。无论是无聊、激动、痛苦还是欢乐,我们都应坦然接受。这来之不易的醒悟给菲利普带来了更深层的精神解放。认识到人生毫无意义,我们才能更好地享受人生。

最后,我想说菲利普悟出的这套人生哲理与我目前持有的人生观不谋而合。尽管有人批判这种虚无主义人生哲理是在自欺欺人和自我麻痹,但这套理论的确帮我渡过了许多精神上的难关。唯有持有此种信念,我才认为痛苦可堪忍受。

冰心散文集读书笔记(锦集15篇)


在社会不断发展的现在,我们会应用到各种各样的文书,实用文书的作用也不可小觑,那么实用文书要怎么写呢?为此,小编特意呈上“冰心散文集读书笔记(锦集15篇)”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

冰心散文集读书笔记 篇1

这个暑假里我读了一本女子书,书名叫《冰心》。我第一次看到这个书名的时候,就感觉怪怪的,冰心不是一位著名的作家吗?怎么变成一个书名了!之后,我在电脑上查了一下,这本名叫《冰心》的书是一本散文集,是用它的作家名字命名的。这本《冰心》是很有名的,我只看了一页,那香味太诱人,直接把我这个“小书虫”吸引了过去。我读了第一篇《二十一日听审的感想》,这篇文章让我不禁想起古人的一句话“哀莫大于心死”,唉!可怜的青年,良心被私欲支配的青年。第二篇文章叫《“破坏与建设时代”的女学生》,刚读这篇文章的时候,我就在想,女学生,那我也是个女学生呀!一定要好好读、仔细读、认真读。这篇文章讲得是两个时期的女学生。“那我是第几时期的呢?”,我想第一时期的女学生是很受崇拜的,可到第二时期的女学生的时候,名声全部败落。最后,我知道我是第三时期的女学生,我们要让女学生的名誉东山再起。

我读完这本书后,知道了很多关于国家名誉的事,懂得了很多很深奥的知识。如果你看完这本书后,感受可能比我更深奥。那时要跟我说说哦!

我喜欢这本书!我喜欢《冰心》。

冰心散文集读书笔记 篇2

寒假里妈妈给我买了一本《冰心》,起初我觉得太长了不想看,但当后来我看了《笑》这篇后,我便深深得爱上了这本书,喜爱上了这位冰心奶奶。

《笑》是冰心奶奶20岁时写的作品,发表于1921年革新后的《**月报》第1号上,是冰心的成名之作。文中展现了三幅笑影:从图画里的安琪儿的浅笑,五年前在原野道旁看见的一个孩子的浅笑,又联想起了十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的浅笑。

三幅笑影都有花相伴,美丽而温柔,亲切而凶恶。

开头是这样写的:雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!

凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。———真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!读到这我不禁得被这副美景所吸引,也让我领会到了当时冰心奶奶寂寞的心境,所以当她看到安琪儿的笑,才会想起五年前抱着花的孩子和十年前倚门老妇人的浅笑,他们的笑是那么优美,那么甘甜,充满了纯真的爱,孩子和老妇人的笑都是发自心坎的,是充满爱的笑。

浅笑是一种无声的爱的言语。当我不小心打碎杯子时,妈妈会给我一个微笑,那就是通知我,没事的,下次注意了。我知道那是我母亲发自内心的微笑。

浅笑是一种无声的动人的**。当每个人脸上都挂着愁容,这个笑脸汇在一同是会是如许壮观!08年奥运会时,咱们中国人就是用浅笑热情地接待了来自世界各地的每一位游览者,让他们领会到了咱们这个有着悠久历史的礼仪之邦的待客之道,

浅笑是人类一种高尚的表情。浅笑是无国界的,如今咱们每天都会碰到来自五湖四海的朋友,只需是发自心坎的,友善的浅笑,我相信即便他不懂你的言语,他也能领会到你的真挚。浅笑永远是生活里明亮的阳光。

当你遇到困难时,不要悲观,这只会让你的心情更糟,在心里微笑,一切都会好起来。

微笑面对生活,生活会微笑面对你!给人一个甜美的微笑,也许带给别人的不仅仅是一种礼貌,也许是一种鼓励,会是一盏照亮心灵的明灯。

当冰心奶奶看到安琪儿的笑后时,心里存有的孤单、寂寞,便烟消云散,更回忆起五年前甚至十年前看到的浅笑,正由于那孩子和老人的浅笑都是发自心坎的真挚的浅笑,过去那么久后,记忆才会那么深刻,那么清晰。如此简单,却如此复杂,简单是那一刻的表达,复杂是灵魂的开启。

安琪儿是地狱的精灵,孩子是凡间的仙子,老妇人是德高望重的圣母。圣洁的浅笑、神奇的浅笑、伟大的浅笑……

浅笑是一种力量,是一种神奇的力量,在大多数人看来微无余道的浅笑却深深刻在人们的心里,好像冰心一样,五年,十年,甚至终生难忘!多流露浅笑吧,你会充实本人,快乐他人,让生活更丰富多彩!

冰心散文集笑读后感2

天使,网,抱着花的孩子,倚在门上的老太婆,神奇的表情,全身的温暖

冰心喜爱浅笑,本人的,他人的,事实的,虚幻的,只需是那微翘嘴角上浮起的一丝苍白,她都收集起来,融到作品中去,感染了无数的人。浅笑,这个神奇的表情啊!

浅笑是一种无声的亲切的言语。安琪儿,孩子,老妇人,浅笑,把处于孤单中的冰心打动了他们向着冰心笑,亲切地笑,一句话也没说,可是冰心却用那娟秀的文字通知咱们:听!

不是吗?他们向你问好!他们向和你聊天!

他们想跟你交朋友呢!如此简单,却如此复杂,简单是那一刻的表达,复杂是灵魂的开启。

浅笑是一种无声的动人的**。冰心用她的特有的纯洁的笔,奏出了一曲响彻心扉、感人至及。深的歌。

虽没有指挥,没有和声,甚至连显著的调都没有,但是咱们能从中悟出来,想想,那不就是**吗?它埋藏在涓涓的文字下,只需多看几眼,素昧平生的旋律就会奏起,心灵深处的圣洁就会升腾起来。

浅笑是人类一种高尚的表情。安琪儿是地狱的精灵,孩是凡间的仙,老妇人是德高望重的圣母。动物是无奈浅笑的,浅笑只属于人类。

由于人类可以用心感悟,可以纵情表达,可以无限创造。蒙娜丽莎的神秘一微笑感动了世界,人类创造了整个宇宙中最伟大的胜利情感。

浅笑永远是生活里明亮的阳光。它的光芒照亮了周围的一切,减少了对周围气氛的热情同情、殷切期望和微妙幻想。众生为之倾倒,全球为之感动。它照亮着每一个人,暖和着每一颗心。

哦,神圣的微笑,神奇的微笑,伟大的微笑

冰心散文集笑读后感3

《笑》是一篇舒服而清爽的散文诗,读冰心的文字总让我感到暖和与动人,《笑》所阐述的是一种以人道主义为基础的“泛爱”哲学,唯有爱才能消融人们心坎的坚冰,唯有爱才能抚平人们遭逢的不幸,才能给人以慰藉。“爱”是冰心里的一种态度,也是她美丽的幻想。

冰心用她细腻真挚的笔调给咱们描绘了一幅雨后清美的图画,冰心在中描写了三种场景下不同的笑,冰心把这些场景写的极具画面感和动感,仿佛读者身临其境能看到大天然的光与影,潺潺的流水,弓儿似的的新月,屋檐下的雨水……冰心把这种爱融入到了大天然中,把愁容融入到了爱中。

冰心在散文中分别描写了抱着花儿浅笑的安琪儿、小孩和老妇人,这些都是在诠释冰心“爱的哲学”的外延。冰心的“爱的哲学”包括母爱、童真、天然之美和来自**教的启示。安琪儿纯真的笑、孩子纯真的笑和老妇人慈祥的笑这三种笑,都消融在爱的调和里。

冰心认为这三种愁容,是“爱”不可缺少的组成部分。

安琪儿在中意味着**教,冰心的“泛爱”哲学遭到了《圣经》的影响,认为爱可以化解所有矛盾悲伤和苦楚。冰心认为儿童的心灵是最纯洁得空的,他们不像**那样存在着“私心”,儿童之间总有友爱与互助,所以,成年人也应该有童真,那么这个世界将会充满着“爱”。这个世界的屠戮与压榨,也会随之的缩小。

母爱被冰心视为一种伟大的力量。冰心认为母爱是世界上最伟大、最自私的爱。它蕴含着微小的能量,能帮助人们抵御一切艰难困苦。

冰心用美丽真诚的言语,给咱们创造了一个现实的世界,一个充满“爱”的世界,一个让人平静安详能让人在夜晚坦然入睡的世界。

冰心散文集笑读后感4

笑是生命中最美妙的运动;笑是人与人之间的桥梁;笑是最简单、最舒适的鼓励;笑是最美丽、最自然的美。她一直陪伴我渡过难关。

《笑》这篇描绘了在雨后清新、美丽的景色,在这景色中作者看到了画中的安琪儿正在向她浅笑。于是,作者追到了几年前的回忆:在一条古道上,有一个孩子,他抱着花儿,赤着脚,向着“我”悄然的笑;在山坡上,有位老妇人,她倚着门儿,抱着花儿,向着我悄然的笑,使作者如归故土。

心中莫名有一种愉悦之情。

笑,是生命中最平凡的东西,但有时却是生命中最珍贵的礼物。当作品被人家欣赏时,欣赏者显露满意的愁容,而我也会愁容满面;当我哭泣无助的时候,父母亲给我一缕暖和的安慰,我收起眼泪显露浅笑展开酒窝,妈妈也嫣然一笑;当我写作业时,当灰心丧气而又坚持走过这条道路,当我走到止境的时候,我便惊奇儿骄傲的回头,本人便会显露愁容;当我助桀为虐,拾金不昧时,那些受了协助的人怒气洋洋,我也会春光满面地走回家;当我与伙伴们游玩,尽兴而归后,会兴致勃勃……

咱们一定要笑口常开,让生活由于咱们的愁容儿愈加精彩,让生活变得愈加美妙,愈加无心思。反正呢,开心要过,不开心也要过,为什么不开开心心肠过呢!人生只管有那么多的不如意,但咱们只需以一个笑脸去面对,就能跨过这道不开心的门!

笑口常开,好彩天然来!让咱们开开心心,高高兴兴地过每一天,生命不容易,咱们应该让生活愈加美妙,愈加精彩,愈加无心义,才不枉来人世间走这一遭!

冰心散文集读书笔记 篇3

回望历史,中国的唐诗,宋词,元曲…是多么的有名,直至今天,人们都不绝赞口,世世代代杰出的散文家,**家…是多么的了不起,他们为后人谱写下了许多优美的篇章,冰心就是其中著名的一位。

中华散文,源远流长。几千年的散文创作反映了时代的变迁和人们的思想感情。冰心的散文很有名,但我们读了多少?我们知道多少?

冰心的《回忆》,写的是那么的简洁,优雅。对!有好的记忆力,能让人在痛苦中找到依赖,有好的记忆力,能让人在雨后看到七彩的彩虹。

冰心童年的《梦》,应该是很纯真吧!也许是与时代有关系,生活在二十一世纪的我们又何尝没有童年的梦呢?每个人追梦的方式都不相同,有的是依靠父母,有的是想靠学***变自己的一生,有的想轰轰烈烈,也有的想平平淡淡…而我?

也许就与其他人不相同吧!童年的我,希望自己可以长大一点,长高一点,到了少年,好羡慕正在度过童年的人,可以自由放荡,可以感受不同风格,跟着朝流走,可以无拘无束过着

“美妙”的学生时代生活,而现在的我,没有了人生方向,在人群中被挤得东倒西歪,每个人都想让我靠学***变一生,可我不赞同,我并不能否认学***用,可我知道大学过后没有工作的人到处都是。在我们这个年纪,谁不喜欢看偶像剧?我经常在电视上幻想我的生活。如果我能像他们一样,那该多好啊!

但电视必须是电视,幻想还是幻想,学生还是要学习?

冰心笔下的《成功的花》是写给中国国家女排球队员的一封信描写了她们历经千锤百炼,克服千辛万苦而获得的道路,是啊!没有付出,**来的回报呢?风雨过后,彩虹必然会出现,冰心《成功的花》号召着人们要为自己的梦想而奋斗,不管遇到什么困难都打不倒自己,胜利就在前方!

冰心的《当教师的快乐》,也许吧!老师是多么纯真的称号,老师是多么的伟大,培养出一代又一代优秀的好学生,老师是多么的让人爱戴,老师又是多么的平凡,没有一点私心,恨不得把所有的知识都传递给自己的学生,所以有人把老师比作红烛,网,大树,雨点,杨柳…而老师在我眼里就像是一块肥沃的土地,而我们就是上面的野花,杂草,粮食…为尊敬的老师呐喊∶“老师,谢谢!”

…古人是多么的伟大,他们是中国脚下的石头,为中国走向光荣和繁荣打开光明的道路,而现在的我们和过去相比,反而显得是那么的藐小,让我们为中国打造更美好的明天吧

推荐:冰心《繁星春水》读后感

打开书首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集从小到长大充足体现了冰心在写作方面的禀赋。

她的诗重要以母爱童真自然著称。从《繁星》中“童年呵是梦中的真是真中的梦是回想时含泪的微笑。”可想而知冰心的童年布满着梦充斥着童稚的幻想。

“小弟弟呵……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的蜜意厚谊。这些是冰心充满童稚的盼望与幸福。

她后来出洋留学一去便是多年她便通过笔来叙述本人的怀念急切盼望可能早点回家。她理想着与母亲会晤幻想着回家她很快乐。但一旦没有幻想,她就会变得更加思念和失望。

衣锦还乡又分开了至爱的母亲怎会没有思乡之情呢?“家乡的波浪呵!你那飞溅的浪花从前是怎么一滴滴的敲我的盘石当初也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪一直的拍打岸我金石为开可是一旦离开了故乡.那一滴滴的波浪无不在触动我心坎的一根快要绷断的弦思乡的弦。的确世上只有妈妈好母爱的爱是最巨大母亲的爱是最纯粹。

冰心的短诗给了我万千的感叹。。但她对母亲的深深爱是我们无法企及的。母爱是如此神圣,它超越了世界上任何一种爱。冰心是母爱的代名词。我通过冰心了解母爱。

此时的我心潮磅礴无奈安静万千感想无法溢于言表。

在这首诗中,冰心以母爱、童真、矫揉造作为主题。女作家杏林子曾经说过:“除了爱我什么都不!

”确实当你领有爱就不须要别的什么东西了因为你已经占有了所有。冰心接收着母爱同时她赞誉母爱她爱大天然的一切。

冰心的诗句是那样俭朴然而每一个字眼都蕴含着那样深的含意很多诗句还透入着对母爱的深深的赞美。从冰心的诗句中我悟道:一个人爱万物她是漂亮而快乐的;一个人被万物爱着她过得会安适舒服。

而同时为这两者她就是快活的。

“冰心”这个词就是像她的人个别典雅清丽超常脱俗也正如她所写的诗句在淡淡的优雅的文笔中还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!自豪些吧只有你广泛的点缀了世界。

”告知我们小草固然微小但世界却需要你的装点。又一句“青年人保重的描述罢时间正翻着书页请你着笔。”告诉我们应当爱护时光去做该做的在时间的书上写下你的成就与光辉。

总之在冰心的诗句中我们总能学到良多。

:明目下绿叶如云白衣如雪。怎么的感人呵!又况是分离之夜。在那娓娓道来的诗句中满含了诗人对生涯的酷爱是她坐怀不乱之心的再现。

读完这本诗集感到很美很美不仅仅是美而美也有忧而美悲而美。冰心的诗是一个美丽的诗界

冰心散文集读书笔记 篇4

《冰心散文》是一本结合了《寄小读者》中的贰拾九封通讯和一些散文组合而成的,其中有一篇文章叫《闲情》,在这之中我最喜欢这句话:“病的神慈,竟赐予我以最最清闲最幽静的七天。”在这句话中我觉得冰心奶奶并不像我将生病看待为上天对我的惩罚,她却觉得生病是一种享受!令我百思不得其想!可我又一想对啊,生病时什么都不用干,难道这不是一种享受吗?

在冰心散文中每一篇散文或信都满布着许多好词好句,妈妈看后总是对我说:“你看看人家写的满篇都是好词好句,再看看你,十句可以蹦出五六个好词好句就不错了!”

听了妈妈的话,我暗想:我要好好学习,和冰心一样写出好的文章。

我读了冰心散文集里面的腊八粥一文,感受到了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈,她很懂得感恩。她在每年的农历腊月初八的时候煮上腊八粥。这腊八粥不仅很美味,还纪念着周总理,和她的外婆、妈妈。而且,你可别小看这腊八粥,它可传给了冰心奶奶一家五代人!

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候,妈妈会给我送来可口的水果,并削好了皮,切成小块,插上牙签;冬天在我写作业或看书的时,她会为我端来温暖的红豆汤和热牛奶。365天,每天都不会忘记,而我有时还会觉得她天天这样很烦。夏天准备好的水果都没有吃完;冬天的红豆汤喝了几口就放在旁边……

以后,我一定要想冰心奶奶一样,拥有感恩的心,拥有最高尚的品质。

最近,我读了一本书名叫《冰心散文集》的书。它是著名作家“世纪老人”——冰心奶奶的著作。这本书里有高兴,有伤心。十分好看也十分感人也十分有意义,其中有一篇十分令我感动——《咱们的五个孩子》。

这个故事讲述了:5个孩子的父母去世了,受到了党和人民的关心,受到了像父母一样的爱。

解放后,人民的生活提高了,孤儿再也不孤独了,他们受到了党和人民的关心,受到了像父母一样的爱。

现在是21世纪,祖国解放60周年。生活十分的优越,科技也十分的发达。孤儿们都在像家一样的福利院,受到人民的关心与保护。我们都应该感谢毛主席。但现在的孩子却“生在福中,不只福。”吃最好的,穿最好的,但还说自己的不好别人的好。还乱花钱,浪费水资源。还有一些孩子学习一点都不刻苦学习马虎,作业的字很丑。

我最近读了《冰心散文》这本书,我发现,读冰心奶奶的散文可以吸取智慧、陶冶情操、开阔眼界、增长知识。

冰心奶奶写的那优美的语句时而让我忧伤;时而让我欢乐。每当那起此书时,我都好似在语句的仙境中遨游一般,这时我被那密密麻麻富有生机的文字所陶醉……

《冰心散文》中有许多有趣或动人的故事,比如:,《小桔灯》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》、《我的故乡》、《我的童年》、《梦》、《笑》、《霞》……《冰心散文》这本书有很多看似不同其实相同的故事,冰心奶奶用一、二、三种不同人称,来写她身边的事情。

“寄小读者”的三篇散文中她写给小朋友的信中以日记的口吻寄来了的信。

能让我们增长知识的书怎能不读呢?

八月份,我读了《冰心散文集》这本书。其中的第一辑——回忆我觉得很好看。第一辑中有很多很多的散文一共有32篇。其中比较好看的有:《一只小鸟》,《画——诗》,《圈儿》,《除夕的梦》,《我》,《笑》等等的散文写得可好了。

我就介绍几篇好了。《一只小鸟》这篇散文是冰心偶然在大树下看见的一件事。一只鸟的巢搭在树枝上,它羽毛还不丰满,只能在巢里叫,和老鸟聊天,它很快乐!早晨他正在唱歌,树下小孩便想捉去玩玩,只听“嗖”一声,一颗子弹射过来,小鸟从树上跌了下来。老鸟见了把它接住,衔回了鸟巢,它的血一滴滴的落到地上。从此再也听不到那歌声了。《除夕的梦》介绍的是冰心和一个活泼勇敢的女孩,在梦中建立了一个未来的世界,但是那世界被一阵罡风破坏了,人声近了,似乎无路可走,无家可归。冰心站在人类中觉得很惭愧。后来冰心组织了罡气,但是也壮烈牺牲。

读了《冰心散文集》后我觉等冰心用家常事说明了很多道理。《一只小鸟》是告诉我们要爱护动物,保护动物。《除夕的梦》告诉我们要创造——奋斗——牺牲。

《往事》是关于冰心的故事。

小的时候,冰心父亲的朋友送来两缸莲花,一缸是红色,一缸是白色,都摆在冰心家的院子里,但冰心从没看过这两缸莲花。有一天,冰心回故乡的庭院里,看见了许多莲花,它们有鲜艳的颜色,有白色、粉色和紫色,过了一会儿,突然,轰隆一下,雷声响了,雨慢慢地下大了,雨越下越大,雷声也越来越大,那雨点打在莲花上,莲花被雨点打得左右摇晃,她非常心疼,就想把它拿到能遮雨的地方来,可是,雨下的非常大,冰心无法拿回来。这时冰心看到荷叶在为莲花挡雨,她非常感动。

我看到这里也非常感动,一直以来,父母是那荷叶,我就是那莲花,繁杂的雨点来了,除了你们,还会有谁来帮我遮雨啊,每次我遇到困难,都是父母一步一步地交我。我题目不会了,想了半天都没想出来,还是爸爸一步一步分析给我听,最后,按照爸爸的分析方法,我终于写出来了。

是你们帮我学会做一个对社会有用的人,这都是父母的功劳啊!

冰心,一个众人皆知的名字。小学生们都十分喜欢冰心奶奶的作品,她的文章是朴素无华的,她的字里行间流露出一句句朴素而感人的话语。在冰心奶奶的文章里。看不到华丽的词句,也看不到难懂的短语,感动我们的只是那些句句朴实无华的话语。她的文章总使人明白许多道理。

说道感动,让我感触最深的就是那只小鸟的故事。一只鸟儿因为热爱大自然,所以天天都会唱出赞美大自然的赞歌。一群小孩子因为贪恋小鸟动听的歌声而一时之间起了私念。在一个清晨,当小鸟准备展开歌喉长处赞歌的时候,“嗖——”的一声,一颗石子重重的大在小鸟身上,小鸟掉了下来,伴着几滴鲜血掉了下来。在这时,不知从哪冲出来一只大鸟接住了它,把它放回了鸟巢。从此,孩子们想听歌声都听不到了。

私念,知识一时之间的冲动,每个人都会有私念,但要控制!

冰心自幼聪明好学,七岁就囫囵吞枣、连猜带蒙读完《三国演义》,从此,便一发不可收拾。母亲见他手不释卷,怕她年幼过小,这样用功会伤了脑子,便竭力劝她出去玩,但是她却不肯。母亲只好把书藏起来,可是她总能神不知鬼不觉的找出来。

冰心热爱大海,他对大海满怀深情,不仅因为父亲是一位海军军官,而且大海几乎伴着她度过了美好的幼年与童年时代。大海在冰心心灵深处留下了深刻的烙印。

大自然、母爱、童年。

冰心散文集读书笔记 篇5

这个暑假我读了《冰心散文集》,其中我最喜欢《母亲节》这篇文章,这篇感人肺腑的文章。

《母亲节》讲的是这样一个小故事:一对失去了父母的贫穷小姐妹,在母亲节那天,受到了一些无知的同学的冷嘲热讽,她们一颗伤心、寂寞的童心变得更加无依无靠,但她们没有因此而被命运所打垮,而是重新振作起来。读了这篇文章,我不禁流下了热泪,发出了这样的感慨:她们失去了爸爸妈妈,只有一个支离破碎的家,姐姐为了妹妹,只得靠自己的一双手出去赚钱,来养活自己和妹妹。比起她们,我们的生活实在是太优越了。我们有一个幸福美满的家,有爸爸妈妈精心的呵护,还有良好的学习条件。我们不应该生在福中不知福,而应努力认真学习。母爱是伟大的,母爱更是人身中不可或缺的的一部分,文中的母亲也像天底下的母亲一样,关爱着自己的孩子,但却显得平淡无奇,就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花,没有玫瑰花的热情奔放,也没有茉莉花的迷人芳香,但却自然纯洁,用自己的纯朴默默的装点这个世界。无论是谁,没有了母亲,就会无依无靠,就像文中开头所说的没妈的孩子像棵草,所以我们要经常关心这些没有母亲的孩子,让他们的感到温暖和快乐。

文中最重要的一点,就是这对小姐妹,在命运前不低头,在困难前不弯腰。他们这种不屈不挠的精神深深地打动着我。自尊和坚强的小女孩从妈妈的临终前的遗言里,获得的生活的勇气和信念。“不要怕!振作起来,妈妈的遗愿就是我们能够茁壮成长力量!”姐姐用这样的话激励着自己和自己的妹妹,让妹妹重新振作起来。我相信,姐妹俩心中的太阳重新升起来,把光明带给所有的人。我们也要向她们两姐妹学习,学习她们的坚强,记住,我们要珍惜现在的生活,好好学习,将来回报社会。更要报答咱们的妈妈!

冰心散文集读书笔记 篇6

我最近读了《冰心散文》这本书,我发现,读冰心奶奶的散文可以吸取智慧、陶冶情操、开阔眼界、增长知识。

冰心奶奶写的那优美的语句时而让我忧伤;时而让我欢乐。每当那起此书时,我都好似在语句的仙境中遨游一般,这时我被那密密麻麻富有生机的文字所陶醉……

《冰心散文》中有许多有趣或动人的故事,比如:,《小桔灯》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》、《我的故乡》、《我的童年》、《梦》、《笑》、《霞》……《冰心散文》这本书有很多看似不同其实相同的故事,冰心奶奶用一、二、三种不同人称,来写她身边的事情。

“寄小读者”的三篇散文中她写给小朋友的信中以日记的口吻寄来了的信。

能让我们增长知识的书怎能不读呢?

【篇五:读《冰心散文集》有感】

八月份,我读了《冰心散文集》这本书。其中的第一辑——回忆我觉得很好看。第一辑中有很多很多的散文一共有32篇。其中比较好看的有:《一只小鸟》,《画——诗》,《圈儿》,《除夕的梦》,《我》,《笑》等等的散文写得可好了。

我就介绍几篇好了。《一只小鸟》这篇散文是冰心偶然在大树下看见的一件事。一只鸟的巢搭在树枝上,它羽毛还不丰满,只能在巢里叫,和老鸟聊天,它很快乐!早晨他正在唱歌,树下小孩便想捉去玩玩,只听“嗖”一声,一颗子弹射过来,小鸟从树上跌了下来。老鸟见了把它接住,衔回了鸟巢,它的血一滴滴的落到地上。从此再也听不到那歌声了。《除夕的梦》介绍的是冰心和一个活泼勇敢的女孩,在梦中建立了一个未来的世界,但是那世界被一阵罡风破坏了,人声近了,似乎无路可走,无家可归。冰心站在人类中觉得很惭愧。后来冰心组织了罡气,但是也壮烈牺牲。

读了《冰心散文集》后我觉等冰心用家常事说明了很多道理。《一只小鸟》是告诉我们要爱护动物,保护动物。《除夕的梦》告诉我们要创造——奋斗——牺牲。

【篇六:《往事》的读后感】

《往事》是关于冰心的故事。

小的时候,冰心父亲的朋友送来两缸莲花,一缸是红色,一缸是白色,都摆在冰心家的院子里,但冰心从没看过这两缸莲花。有一天,冰心回故乡的庭院里,看见了许多莲花,它们有鲜艳的颜色,有白色、粉色和紫色,过了一会儿,突然,轰隆一下,雷声响了,雨慢慢地下大了,雨越下越大,雷声也越来越大,那雨点打在莲花上,莲花被雨点打得左右摇晃,她非常心疼,就想把它拿到能遮雨的地方来,可是,雨下的非常大,冰心无法拿回来。这时冰心看到荷叶在为莲花挡雨,她非常感动。

我看到这里也非常感动,一直以来,父母是那荷叶,我就是那莲花,繁杂的雨点来了,除了你们,还会有谁来帮我遮雨啊,每次我遇到困难,都是父母一步一步地交我。我题目不会了,想了半天都没想出来,还是爸爸一步一步分析给我听,最后,按照爸爸的分析方法,我终于写出来了。

是你们帮我学会做一个对社会有用的人,这都是父母的功劳啊!

【篇七:读《冰心散文集》有感】

冰心,一个众人皆知的名字。小学生们都十分喜欢冰心奶奶的作品,她的文章是朴素无华的,她的字里行间流露出一句句朴素而感人的话语。在冰心奶奶的文章里。看不到华丽的词句,也看不到难懂的短语,感动我们的只是那些句句朴实无华的话语。她的文章总使人明白许多道理。

说道感动,让我感触最深的就是那只小鸟的故事。一只鸟儿因为热爱大自然,所以天天都会唱出赞美大自然的赞歌。一群小孩子因为贪恋小鸟动听的歌声而一时之间起了私念。在一个清晨,当小鸟准备展开歌喉长处赞歌的时候,“嗖——”的一声,一颗石子重重的大在小鸟身上,小鸟掉了下来,伴着几滴鲜血掉了下来。在这时,不知从哪冲出来一只大鸟接住了它,把它放回了鸟巢。从此,孩子们想听歌声都听不到了。

私念,知识一时之间的冲动,每个人都会有私念,但要控制!

冰心散文集读书笔记 篇7

冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。大家看了她的。

散文。

冰心是少年儿童文学作家,今年暑假,我也阅读了一本她写的书。这本书与别的书不太一样,它是由散文,诗歌,小说等聚集在一块儿组成的。因为每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。“母亲啊,你的头发披在你的肩上,这是你赋予我的万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们,培育我们,照顾我们,教导我们,我们每一个都是父母的掌上明珠,他们爱我们,关心我们。在我们顺利时,给我们忠告;在我们遇到困难的时候,给我们帮助;在我们失败时,给我们鼓励;就在我们快乐的时候,他们比我们还开心;我们哭泣时,他们比我们还要伤心;我们生病时,他们比我们着急,会放下一切来照顾我们。

就在这本书中,有一个故事,叫《我的母亲》。在“我”的家中,母亲生了六个儿子,前两个生下来后夭折了,母亲便希望接下来的我能是个女娃,这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母,她有自知之明,不喜欢和别人一样的东西,很喜欢政治,更爱读书看报,而且对感情也有不一样的看法,真是个“全才”呢!又会劳动,又会读书看报,真是让人不得不佩服呀!

可是我又想起了一个更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述说了一个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了,家里变得特穷。儿子上高中时,母亲得了风湿,不能再干活了,但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校,但全都是每种一点每种一点混在一块儿的。当第三个月时,这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样,生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样,母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

如果问我人世间什么爱最伟大,我会斩钉截铁地说:是不求回报的母爱。我也一定要好好学习,长大以后好好回报父母的爱。

读一本好书,能使人品味许久;悟一个道理,则使人受益终身。读了《冰心散文集》,我收获的并不止是一本好书与一个道理如此简单,我更体会到了一种幸福,一种对童年、童真渴望的幸福。

《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”那是冰心充满着梦的童年,充满着童稚与幻想的童年。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释出冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊,这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

在冰心的《再寄小读者》中有这么一段话:。

“山头满了阳光,日影从深密的松林中,穿射过来,幻成几根迷潆的光柱。晴光中,一双翠鸟,低贴着潭水飞来,娇婉地叫了几声,又掠入满缀着红豆的天青丛中。岩下远近的青峰,隔着淡淡的云影,稳静的,重叠的排立着。嘉陵江,绿锦似的,宛宛的向东牵引。隔江的山城,无数淡白的屋顶,错杂的隐在淡雾里。眼前的一切,都显出安静,光明和欢喜……”

《母亲节》讲的是这样一个小故事:一对失去了父母的贫穷小姐妹,在母亲节那天,受到了一些无知的同学的冷嘲热讽,她们一颗伤心、寂寞的童心变得更加无依无靠,但她们没有因此而被命运所打垮,而是重新振作起来。

读了这篇文章,我情不自禁流下了眼泪,我不禁发出了这样的感慨:她们失去了爸爸妈妈,只有一个支离破碎的家,姐姐念桑得靠自己的一双手出去赚钱,来养活自己和妹妹。比起她们,我们的生活实在是太奢侈了。我们有一个幸福美满的家,有爸爸妈妈精心的呵护,还有良好的学习条件。我们不应该生在福中不知福,而应努力认真学习。

母爱是伟大的,母爱更是人生中不可缺少的一部份。文中的母亲在在世时也像天底下所有的母亲那样关爱着自己的孩子,但却显得平淡无奇,就像山上一株不起眼的小野花,没有玫瑰花的热情奔放,也没有茉莉花的迷人芳香,但却自然纯洁,用自己的纯朴默默的装点这个世界。无论是谁,没有的母亲,就会无依无靠,就像文中开头所说的没妈的孩子像棵草,所以我们要经常关心这些没有母亲的孩子,让他们的感到温暖和快乐。

文中最重要的一点,就是这对小姐妹,在命运前不低头,在困难前不弯腰。他们这种不屈不挠的精神深深地打动可我。自尊和坚强的小女孩从妈妈的临终前的遗言里,获得的生活的勇气和信念。“不要怕!振作起来,妈妈的遗愿就是我们能够茁壮成长!”姐姐用这样的话激励着自己和自己的妹妹,让妹妹重新振作起来。我相信,姐妹俩心中的太阳重新升起来,把光明带给所有的人。

通过阅读这篇文章,让我更加了解:“世上只有妈妈好”这句话的含义,我懂得了母爱的伟大。妈妈无论压力有多大,总是尽量让我快乐:无论日子过得多么紧张,总是想尽办法给我补充营养。我的玩具在同伴中是最多的,我的各类书籍磁带光盘充满了家里的每一个角落。我的每一次哭泣,妈妈都很在乎;我的每一次生病,妈妈都男逃干系。妈妈既要挣钱给我交学费买玩具买衣服买书,又要给我做饭洗衣热奶讲故事带我散步……我们应该认真学习,好好做人,才是报答父母的最好方式。

我一向对诗歌,散文感兴趣,在老师布置要看的书时,我选择了这本散文。

不出几页,我便对它产生浓厚的兴趣。从中还读出了冰心“朴素”的风格。开始,由于读过的华丽散文太多了,一下对她的散文,突感到纳闷:难不成这样也能成为儿童文学著名作家?!我便去请教妈妈:“冰心写出的散文怎么有点……总觉得太平凡,一件小事也会有很多的感叹,和别的书,有点……不好比。”妈妈听后,笑曰:“她文章有一定的高贵与优雅,可不失去平易近人的亮点,深深体会,你会十分放松,也有一种似她的观点。”听后,我就去理会,终于文中之美已闪现!尤其是〈寄小读者〉和〈再寄小读者〉中的通讯,仿佛。

日记。

一样深入人心。

这本书除了这些之外,还总可以体现出一位慈母对孩子的爱情。那种温馨的感受,正也为书中之宝。

她从1920xx年“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就。

在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。

《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象。

冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛。在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽。我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的心灵是纯洁,是善良的。

长大后,我们也会远离自己的父母,亲人,去独立生活,只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母,姐弟分离时的悲伤,并为有用华丽的词句,但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。

冰心的作品不少是给青少年看的,而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧:。

这如火如荼的爱力,使这疲缓的人生,一步一步地移向光明!

有了我的爱,便是有了一切!

爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。

母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

。

冰心散文集读书笔记 篇8

《冰心散文集》读书笔记

冰心的散文,如涓涓细流,清新自然,给人一种宁静与祥和。在她的笔下,世界仿佛都变得柔软起来,每一个细节都充满了生活的色彩。

读完这本书,我深感冰心对生活的热爱。她用细腻的笔触描绘出生活中的点滴,让我看到了生活的美好。在她的文字中,我感受到了亲情、友情和爱情的温暖,也体会到了人生的酸甜苦辣。

冰心的散文,不仅给我带来了美的享受,更让我对生活有了更深的理解。她教会了我如何去发现生活中的美好,如何去珍惜身边的每一个人。她的文字,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。

这本书,我认为是值得推荐给每一个热爱生活的人的。它不仅可以让我们的心灵得到滋养,更可以让我们的生活变得更加丰富多彩。如果你也想寻找生活中的美好,那么这本书一定不会让你失望。

《冰心散文集》是一本让人受益匪浅的书。我相信,每一个读过这本书的人,都会被冰心的文字所打动,也会在她的文字中找到自己的影子。这本书,值得我们每一个人去细细品味。

冰心散文集读书笔记 篇9

笑,是人生最美好的乐章;笑,人与人之间沟通的桥梁;笑,一直以来是最简单而最温馨的鼓励;笑,最美,最自然美,笑,她一直在我身边陪伴我走过困难与艰辛。

《笑》这篇文章描绘了在雨后清爽、美丽的景色,在这景色中作者看到了画中的安琪儿正在向她微笑。于是,作者追到了几年前的回忆:在一条古道上,有一个孩子,他抱着花儿,赤着脚,向着“我”微微的笑;在山坡上,有位老妇人,她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑,使作者如归故乡。心中莫名有一种愉悦之情。

笑,随时人生中最平凡的东西,但有时人生中最珍贵的礼物。当作品被人家欣赏时,欣赏者露出满意的笑容,而我也会笑容满面;当我哭泣无助的时候,父母亲给我一缕温暖的安慰,我收起眼泪露出微笑展开酒窝,妈妈也嫣然一笑;当我写作业时,当灰心丧气而又坚持走过这条道路,当我走到尽头的时候,我便惊奇儿自豪的回头,自己便会露出笑容;当我助人为乐,拾金不昧时,那些受了帮助的人喜气洋洋,我也会春光满面地走回家;当我与伙伴们游玩,尽兴而归后,会兴高采烈……

我们一定要笑口常开,让生活因为我们的笑容儿更加精彩,让生活变得更加美好,更加有意思。反正呢,开心要过,不开心也要过,为什么不开开心心地过呢!人生虽然有那么多的不如意,但我们只要以一个笑脸去面对,就能跨过这道不开心的门!

笑口常开,好彩自然来!让我们开开心心,高高兴兴地过每一天,生命不容易,我们应该让生活更加美好,更加精彩,更加有意义,才不枉来人世间走这一遭!

冰心散文集读书笔记 篇10

《冰心集2》中《腊八粥》一文,记述了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈和亲人,她特别懂得感恩。每逢农历腊月初八,冰心奶奶就会煮上腊八粥,这腊八粥不仅美味,更蕴涵着她对她的奶奶、妈妈以及周恩来总理深深的怀念之情。你可别小看这腊八粥,它可代表了冰心奶奶一家五代人的心!她的儿女和她一样,也有着一颗感恩的心。腊八那一天,她们做的不是仅仅是腊八粥,更是一颗感恩的心。

而我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候,妈妈会给我送来可口的水果,并削好了皮,切成小块,插上牙签,可我总是不领情,每次都不肯吃,或吃上一两块敷衍一下;冬天,在我做作业或看书的时,妈妈时常会为我端来暖暧的红豆汤或热牛奶,而我还是不领情,每次都不吃或只吃一点点。一年365天,妈妈每天都关爱着我,而我很难体味妈妈的呵护,有时还会觉得她天天这样很烦。

而今天,我读了冰心奶奶写的《腊八粥》,心里对妈妈升腾起一股歉意,觉得以前对妈妈,一点也不懂得感恩,更谈不上体谅妈妈。我想:作为六年级的小学生,应该要学会感恩了,更应该懂得感恩,拥有一颗感恩的心,以后才能成就一番大事业。

我默默地决心,一定要和冰心奶奶一样,学会感恩、懂得感恩、拥有感恩的心,做个优秀的好孩子。

冰心散文集读书笔记 篇11

我读了冰心散文集《腊八粥》一文,觉得冰心奶奶用一种特殊的方式来纪念长辈。她非常感激。她每年农历正月初八煮腊八粥。这道腊八粥不仅美味可口,而且是为了纪念周总理、她的祖母和母亲。

再说,别小看这腊八粥,它可以传给冰心奶奶一家五代!

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候,妈妈会给我送来可口的水果,并削好了皮,网,切成小块,插上牙签;冬天在我写作业或看书的时,她会为我端来温暖的红豆汤和热牛奶。365天,每天都不会忘记,我有时觉得她每天都很难过。

夏天准备的水果还没吃,冬天的红豆汤喝了几口就放在一边

现在,我读了冰心奶奶写的腊八粥,觉得以前对妈妈做的事,一点也不体谅妈妈,一点也不懂得感恩。我想:作为一个小学四年级的学生,我们应该学会感恩,懂得感恩,这样我们才能有一颗感恩的心。

之后,我一定要想冰心奶奶一样,有一颗感恩的心和最高尚的品质。

冰心散文集的读后感2

这个暑假我读了《冰心散文集》,其中我最喜欢《母亲节》这篇,这篇感人肺腑的。

《母亲节》讲的是这样一个小故事:一对失去了父母的贫穷小姐妹,在母亲节那天,受到了一些无知的同学的冷嘲热讽,她们一颗伤心、寂寞的童心变得更加无依无靠,但她们没有因此而被命运所打垮,而是重新振作起来。看完这篇文章,我忍不住流下眼泪,发出这样的感慨:

她们失去了父母,只有一个破碎的家,妹妹为了妹妹,只好靠自己的双手挣钱,养活自己和妹妹。比起她们,我们的生活实在是太优越了。我们有一个幸福的家庭,有父母的悉心照料,还有良好的学习。

我们不应该生在福中,而应该努力学习。母爱是伟大的,母爱更是人身中不可或缺的的一部分,文中的母亲也像天底下的母亲一样,关爱着自己的孩子,但却显得平淡无奇,就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花,没有玫瑰花的热情奔放,也没有茉莉花的迷人芳香,但却自然纯洁,用自己的纯朴默默的装点这个世界。不管是谁,没有母亲,就不会有依赖,就像文章开头说的没有母亲的孩子就像一棵小草,所以我们应该经常关心这些没有母亲的孩子,让他们感到温暖和幸福。

这篇文章最重要的一点是,这两个小姐妹在命运面前不低头,在困难面前不低头。他们这种不屈不挠的精神深深地打动着我。自尊心和坚强的小女孩的生命勇气和信念来自母亲的遗言。

“不要怕!振作起来,妈妈的遗愿就是我们能够茁壮成长力量!”姐姐用这样的话激励着自己和自己的妹妹,让妹妹重新振作起来。

我相信,两姐妹心中的太阳再次升起,为所有人带来光明。我们还需要向她们的两个姐妹学习。我们需要学会坚强。记住,我们要珍惜现在的生活,努力学习,报答未来的社会。更要报答咱们的妈妈!

我读了冰心散文集《腊八粥》一文,觉得冰心奶奶用一种特殊的方式来纪念长辈。她非常感激。她每年农历正月初八煮腊八粥。这道腊八粥不仅美味可口,而且是为了纪念周总理、她的祖母和母亲。

再说,别小看这腊八粥,它可以传给冰心奶奶一家五代!

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天,妈妈会给我带来美味的水果,削皮,切成小块,再放上牙签。冬天,当我做作业或看书时,她会给我带热红豆汤和热牛奶。365天,每天都不会忘记,我有时觉得她每天都很难过。

夏天准备的水果还没吃,冬天的红豆汤喝了几口就放在一边

现在,我读了冰心奶奶写的腊八粥,觉得以前对妈妈做的事,一点也不体谅妈妈,一点也不懂得感恩。我想:作为一个小学四年级的学生,我们应该学会感恩,懂得感恩,这样我们才能有一颗感恩的心。

之后,我一定要想冰心奶奶一样,有一颗感恩的心和最高尚的品质。

冰心散文集的读后感3

冰心是少年儿童文学作家,今年寒假,我也阅览了一本她写的书——《冰心散文集》。这本书由散文、诗歌等组成。因为每篇文章的篇幅不是很长,所以我喜欢阅读。

渐渐地,我发现冰心奶奶写的书都有一个独特的共同点——爱。她爱蓝天沧海,爱河流山水,爱花草树木……但他最爱的还是我们祖国的花朵。因为在她眼里,除了宇宙,孩子是最好的。

在她的中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中到处都有爱的身影。读后给我印象最深的依然是选编在小学课本里的两篇《寄小读者的信》以及《给当代青少年的信》。

《寄小读者的信》中告诉小读者如何写。我总结了几点:第一是多写多练。如果你有深刻的印象,就把它写下来,这样你不仅知道自己写了什么,而且表达了最真实的感情。

二是多读书,吸收书中的好东西,如写作要领、修辞伎巧、好词好句等。第三是写作时忌讳去模仿以及抄袭,也最忌讳无病而呻。

《给当代青少年的信》就是告诉我们不仅要“读万卷书”还要“行万里路”。因为要使我们的感情升华,充满魅力,就必须多读书,读好书。例如,我们可以读唐诗、宋词、元曲、四大名著和许多现代文学作品。我们还可以通过电视和电脑等先进设备学习更多的知识。

冰心的伟大作品分为四个部分:一、老故事、二、小读者、三、女四、冰心的轮回。我会继续读下去

冰心散文集的读后感4

《冰心散文集》这本书我非常喜欢。其中,我最喜欢《一只小鸟》。《一只小鸟》讲述的是一只小鸟对大自然充满了新意,它飞到枝上唱起了歌,它的声音里满含着清–轻–和–美,唱的时候,好像“自然”也含笑倾听一般。

树下的许多孩子听见那歌声后,觉得非常优美动听,从此,孩子们每天都来听它唱歌。可不久后,一件不幸的事发生了。一天,小鸟正唱着动听的歌儿,突然,一颗子弹从下面**过来,小鸟翻了个身从树上跌了下去。

这时,两只老鸟飞出丛林,抓住了它,把它带到了巢里。它的血从树隙里一滴滴的落到地上来。从此,孩子们再也没听到那歌声。

读了这篇,我为那只小鸟而感到伤心。我们不能去伤害它们,而是去保护它们,因为只有和谐才能创造和谐。

题目《一只小鸟》讲得是有一只小鸟,它的巢搭在最高的树枝上,它的羽毛还不丰满,不能飞;每日在巢中唱歌。这一天早晨,它的爸妈都去觅食了。只有它一个人在巢中,它很无聊,便又唱起了歌,它唱的歌满怀着清——轻——和——美。

许多人听到了歌声都来听它唱歌。小鸟也很乐意唱歌。就这样,小鸟天天出来唱歌,人们也天天来听它唱歌。

可有人就是图谋不轨,想乘小鸟唱歌时用弹弓将小鸟打下来。这一天小鸟唱歌时,一个弹子从下面射上来,它一翻身从树上掉下来。斜刺里它的爸妈子弹似得飞了过来,接住了小鸟,将小鸟衔到了巢里轻轻地用嘴把小鸟流出来的血舔干,可小鸟流出来血好象无穷无尽,血越来越多,都沿着树干流到了下面人的脚上,人们还想听见小鸟那清——轻——和——美的声音,可是,再也听不见了,人们很后悔,就把这一天定作“后悔日”

这一篇,表明了我们人类十分自私自利,为了自己的利益而破坏别人的欢乐——幸福——安详。人类们啊!不要再这样破坏下去了,好吗?

浮躁的心终于静下来了,也许与天气有关。也许并不,心静自然凉。。

冰心散文集读书笔记 篇12

这个暑假我读了《冰心散文集》,其间我最喜欢《母亲节》这篇文章,这篇感人肺腑的文章。

《母亲节》讲的是这样一个小故事:一对失去了父母的赤贫小姐妹,在母亲节那天,受到了一些无知的同学的冷言冷语,她们一颗悲伤、孤寂的童心变得愈加无依无靠,但她们没有因而而被命运所打垮,而是从头振作起来。读了这篇文章,我不由流下了热泪,宣布了这样的慨叹:她们失去了爸爸妈妈,只需一个四分五裂的家,姐姐为了妹妹,只得靠自己的一双手出去挣钱,来养活自己和妹妹。比起她们,咱们的日子实在是太优胜了。咱们有一个夸姣美满的家,有父母精心的呵护,还有杰出的学习条件。咱们不应该生在福中不知福,而应尽力认真学习。母爱是巨大的,母爱更是人身中不行或缺的的一部分,文中的母亲也像天底下的母亲相同,关爱着自己的孩子,但却显得平铺直叙,就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花,没有玫瑰花的热情奔放,也没有茉莉花的诱人芳香,但却天然纯真,用自己的质朴静静的点缀这个国际。无论是谁,没有了母亲,就会无依无靠,就像文中最初所说的没妈的孩子像棵草,所以咱们要常常关怀这些没有母亲的孩子,让他们的感到温温暖高兴。

文中最重要的一点,便是这对小姐妹,在命运前不垂头,在困难前不折腰。他们这种百折不挠的精力深深地感动着我。自负和刚强的小女子从妈妈的临终前的遗言里,取得的日子的勇气和信仰。“不要怕!振作起来,妈妈的遗愿便是咱们可以茁壮成长力气!”姐姐用这样的话鼓励着自己和自己的妹妹,让妹妹从头振作起来。我信任,姐妹俩心中的太阳从头升起来,把光亮带给所有的人。咱们也要向她们两姐妹学习,学习她们的刚强,记住,咱们要爱惜现在的日子,好好学习,将来酬谢社会。更要酬谢咱们的妈妈!

冰心散文集读书笔记 篇13

20世纪,一位福建籍温婉的女作家,这位女作家,有着一个像她内心一样美丽而纯洁的笔名——冰心。她用手中的笔与心中广袤如海的爱引起了整个中国乃至全世界的轰动,她让无数阅读过她作品的人对母爱、童趣以及自然有了更深的认识与热爱,也笃信“有了爱就有了一切”的箴言。她在文学方面的成就令人叹为观止,而她在人类灵魂方面的贡献,更是令人高山仰止。

稻草人。守望

冰心是个爱孩子的人。

不论是最初的冰心女士,还是后来的冰心奶奶,她的名字在那个时代的孩子们的口中,像一个珍藏在内心深处难以割舍的珍宝,令人无法忘怀。对他们而言,冰心的改变,只是从称呼上的“姐姐”到“奶奶”而已,一样的亲切,一样的温暖。

她对孩子的爱,穿越了似箭的光阴,穿越了经纬交织的地域,隔着漫天的流萤,在流转的时空中闪耀着动人的光彩;她对孩子的爱,消融了一地的冰雪,拨开了一树的樱花,伴着因风而起的柳絮,在泛着涟漪的湖畔轻轻梵唱。她对孩子的爱,是炽热的,就像她的作品所表现出来的那样。

“温柔的,无言可说的,灵魂深处的孩子啊!”这是冰心在《繁星》中开篇的第三首小诗中的片段,她爱孩子的单纯幸福,就像伫立在稻香中的稻草人热爱着禾苗的清新纯洁。她的作品,就像天使般,呵护着一代又一代孩子的成长,她守望着孩子们的喜怒哀乐,所以才有了《寄小读者》给孩子们的温暖;她守望着孩子们的内心世界,所以才有了《小橘灯》点燃人们淡忘已久的感动。

在冰心近八十载的写作生涯中,对孩子的爱令她执着。

游鱼。抗争

冰心是一个爱海的人。

“哪一次我的思潮里,没有你波涛的清响?”在海边度过童年的冰心自幼对大海有着莫名的热爱甚至依恋,就像对自己的父亲一样,她深深的爱国情怀也正是在童年时那片被日本人侵占的海中孕育出来的。作为一名女人,在其间,她无所畏惧地用手中的笔呼唤着**时期人们心中的真情,她的文字在国家的为难之际,毅然担起了维系中国文学的艰巨任务,鼓起爱的风帆,在污浊的河面上打捞着那些被淹没的心灵。她无畏,因为她心中的大海无畏,因为她心中对国家的爱无畏。她就像一只不羁的游鱼,在博大的海洋里与风暴顽强地抗击着。在民族危难的时刻,她大海般宽广的胸怀令她勇敢。

寸草心。依偎

冰心是一个尊敬母爱的人。

“我的头发,披在你的膝上,这就是你赋予我的万缕柔丝”这段温暖的诗句感动了许多人——自己的小时候何尝不是依偎在母亲的怀里做着漫无边际的幻想呢?一样的蓝天白云,一样的绿树碧草,但也许只有冰心这样对母爱有着细腻感知的人才能够将这些美好而稍纵即逝的记忆珍存在心里,然后通过文字表现出来吧。

她就像一株春风里摇曳的寸草,依偎在母亲温暖的怀抱里,呢喃着梦中感谢的话语。她就像云中的天使,双手合十,虔诚地向母爱顶礼膜拜,将母爱在人们心中的地位推向了极致。在平凡而坎坷的日子里,对母亲的爱令她真纯如赤子。

信徒。敬仰

冰心是一个爱自然的人。

“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里”在冰心的眼里,我们是大自然的子女,我们应该敬畏、爱护自然,这也是冰心许多作品中的核心思想。只有那些正真热爱自然的人,才能够感受到大自然给她们带来的快乐,而在这些人当中,也许冰心是最能感受到这种快乐的人。

她就像是大自然的信徒,对大自然的敬仰溢于言表,她用自己的书稿焚香,她是大自然最得意的女儿。在和风的音律里,对大自然的爱令她率真而幸福。

……

在人们的记忆里,她爱孩子,爱大海,爱母亲,爱自然,她拥有了一切,因为她拥有着最细腻而丰富的、对世间万物的爱。走进冰心爱的世界——感受人生漫长而温暖的爱的旅程。

冰心散文集读书笔记 篇14

笑,是人生最夸姣的乐章;笑,人与人之间交流的桥梁;笑,一向以来是最简略而最温馨的鼓舞;笑,最美,最天然美,笑,她一向在我身边陪同我走过困难与艰苦。

《笑》这篇文章描绘了在雨后新鲜、美丽的风光,在这风光中作者看到了画中的安琪儿正在向她浅笑。所以,作者追到了几年前的回想:在一条古道上,有一个孩子,他抱着花儿,赤着脚,向着“我”微微的笑;在山坡上,有位老妇人,她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的'笑,使作者如归故土。心中莫名有一种愉悦之情。

笑,随时人生中最普通的东西,但有时人生中最宝贵的礼物。当著作被人家赏识时,赏识者显露满足的笑脸,而我也会笑脸满面;当我哭泣无助的时分,父母亲给我一缕温暖的安慰,我收起眼泪显露浅笑打开酒窝,妈妈也嫣然一笑;当我写作业时,当心灰意懒而又坚持走过这条路途,当我走到止境的时分,我便惊奇儿骄傲的回头,自己便会显露笑脸;当我乐善好施,拾金不昧时,那些受了协助的人欢天喜地,我也会春色满面地走回家;当我与同伴们游玩,尽兴而归后,会兴致勃勃……

咱们一定要笑口常开,让日子由于咱们的笑脸儿愈加精彩,让日子变得愈加夸姣,愈加有意思。横竖呢,高兴要过,不高兴也要过,为什么不开高兴心肠过呢!人生尽管有那么多的不如意,但咱们只需以一个笑脸去面临,就能跨过这道不高兴的门!

笑口常开,好彩天然来!让咱们开高兴心,高高兴兴地过每一天,生命不容易,咱们应该让日子愈加夸姣,愈加精彩,愈加有含义,才不枉来人人世走这一遭!

冰心散文集读书笔记 篇15

《冰心散文》真是一本美观又有含义的书,它的作者便是冰心奶奶,冰心奶奶是闻名的现代女作家,原名叫谢婉莹,故土在福建省福州市。

曾记住,语文老师说过:散文,形散神聚。所以,我就情不自禁地翻开了冰心散文,大约就想领会一下那种"形散神不散"的散文的味道吧……

从冰心的这些前期散文中心,我感觉到她那时的心是多么的温软细腻,新鲜秀美,令人不由得生出千般的爱怜。

冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄壮得像军歌,生动曲折得像小说,生动精锐得像戏曲对话。难怪冰心这么喜欢写散文,并且曾说过:散文是我最喜欢的文学款式。……

当我真实看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简略。在她的散文里的言外之意都布满了一个字:爱。冰心爱美丽的大天然,她爱海,由于在她眼里:海是温顺而寂静,海是超绝而威严,海是奥秘而有容,也是虚怀,渊博……或许在冰心的心里,爱海便是这么一点一分的积渐起来的。冰心爱儿童,在她患病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友位置的重要。冰心爱母亲,她乃至这样描述过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪。冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告知她:不为什么——只由于你是我的女儿。是啊,当你寻见了国际上有一个人,知道你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时分,你怎样能不感谢,不流泪,不死心踏地的爱她,并且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学……

冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……散文里有别的一个国际,有一个布满爱,也是冰心所向往的国际……

遇见未知的自己读书笔记(锦集十篇)


读书的艺术,在很大程度上,就是在书中重新发现生活,更准确地理解生活的艺术,在读了作者写的作品以后,不禁为作品所深深折服。读后感可以帮我们巩固这些知识。一起来看看我们为您准备的精彩“遇见未知的自己读书笔记”,如果您需要再次访问此页面请将其收藏下来!

遇见未知的自己读书笔记 篇1

有朋友关心我,或者是担心我的生活现状,给我推荐这本关于都市身心灵修行的书:《遇见未知的自己》,遵命。并且按照朋友布置,写读后感,以记!

这是现代都市人应该如何生活的哲学。书的主旨很好。生活中,在琐碎的细节中,让大自然的纯真,再也不能用纯洁明亮的眼睛看着周围的人和世界。

竞争和自由主义经济模式,极大地放任了人性私欲的膨胀,于是,人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中,正如若菱所言“活着好累!”,以至于渐渐累到失去自我,以至于连“我是谁”这个基本问题都看不起清楚的地步。

正是因为失去了真实的自我,追求的是超越内心真实需要的东西,所以越是占有,失去得越是严重,内心的痛苦越是迷茫。所以,如果凌潇肃在工作或家里压力越来越大,失望越来越多,就像她自己的困惑一样——为什么我经常不开心?

为什么会这样呢?老者的答案是,那个真实的我——内心的爱、平和、喜悦——先是被自己的肉体包裹,再被情绪左右,外面还有一层思想的枷锁——知识层面的东西,最外面,才是每个人角色扮演者和身份认同的假面具。所以,真正的自我连自己都摸不着。别人怎么能感受到你人性中的善良和爱呢?

这个思考的角度,对于我们认识自己的人生,正确地把握自己无疑是很有益的。它让我们跳出日常生活和思维,用另一种方式和视角审视自己。当然,你会发现很多以前没有意识到的问题。

正是这些问题冷却了我们的热情,侵食了我们的纯真,驱散了我们的幸福和快乐。

作者也通过若菱和老者语言和行动,给出了怎样改变我们自己的答案,这些答案,有些听起来很新鲜特别,不大能够清晰理解,但有些其实已经是认真生活者自己正在摸索并行走着的道路。比如——

至于运动,这本书说任何竞技运动都是自我的运动,而不是能让你和自己融洽相处的运动。

我的理解,自我,是物质的自我,是以生存为基础的基本生活方式。我们大家整天都在忙碌,在生存的道路上奔跑,拥有权力、金钱等社会资源,这是由自我本能驱动的,自我本能是人类最原始的动物本能。而对拥有最高智慧者的人类,精神活动才是真正的快乐之源,也是人真实的自我,所以,企图以小我的占有,满足真我的幸福,已经是南辕北辙。

书中说,基本上,任何能让你集中精力、活在当下的锻炼都能帮助你重新与身体联系起来。无论是散步、太极、瑜伽、气功,只要你能集中精力,独自自由地冥想。

我理解。但是,关心你的灵魂不一定要通过这些动作来实现,也就是说,晚上坐在月亮底下,或者雨天站在树林里,思考和体验生活,你可以达到书中提到的状态——与你的身体重新连接。孤独专心地思考,对于快节奏的竞争社会下生活的人们,是非常必要的,它能帮助我们在被物质利益的巨大轮盘胁迫着一起旋转、真实的“我”将要出离于肉体的时候,让我重新、哪怕是短暂的回归,让我的灵魂,记得我的“家”,认识回家的“路”。

书说——学会不去在意别人的眼光和评论。

是啊,社会生活高度的物质和利益化,也许让社会评价一个人的角度,偏离了“真我”的标准,充满了“小我”的气息,所以,要有我自孤单,但我自高贵;我不媚众,但我自快乐的勇气。哈,从自己的内心出发,而不是从别人的眼色中出发,才能找到幸福。

这本书说,如果一个人充满了积极的想法,那么好人和好人很容易与他产生共鸣。相反,如果一个人总是悲观和愤世嫉俗,那么在他的眼里,世界将是黑暗的,生活将更加痛苦。

说得好。这道理就浅显易懂了。世界的真相只有一个,为什么会有千姿百态的感受,并衍生出丰富多样的喜怒哀乐?

就因为个人的心态和角度的差异。所以,还是那句名言:笑,让别人哭!

——哈。

当然,幸福并不肤浅。相反,真正的幸福在于对生活的深刻理解。从这个意义上说,思考、孤独、痛苦、犹豫、坚持和坚持是获得人生幸福的唯一途径。但是,我们应该有能力让自己在适当的时候沉入冥想,感到孤独,在适当的时候敞开心扉,投入生活,才能真正快乐起来。

所谓技能,就是要有丰富的知识和经验,把经验变成知识,把知识变成知慧,再加上对生活的热爱,认真地坚持生活,从而形成一种态度。

书读到这个份上,是有价值的——虽然占用了一些打麻将的时间。对照书种作者精心付出的思想,我既感到启发,所以感谢,也觉得,一些观点和我自己的经历和对生活的体认有共同之处,就有些自鸣得意和欣慰——也有人做着和我同样的思考。我从中进一步肯定了自己对生活的坚持。

谢谢作者,也谢谢那个给我推荐这本书的朋友,谢谢!

美中不足的是,此书,“书”的痕迹很重。

如果菱因为婚姻无法忍受雨夜的飙车,抛锚在无人的山路上,曾经让我的心振奋。可是,随着阅读的继续,若菱和山中茅屋里的无名老者的故事,越来越露出被“规划”的痕迹。老者也许由于高深的修行而达到洞悉世事的境界,令人佩服,可是,若菱为了配合故事情节所表现出的孩童般的天真幼稚,显得不真实,降低了这本书的说服力。

这曾让我的阅读出现困难。不过,我理解作者的苦心和美意,谢谢!

遇见未知的自己读书笔记 篇2

最近看了张德芬的畅销书——《遇见未知的自己》,在看这本书之前,我先看了作者写的序——你想要的人生,文章以一位都市白领阶级的女性为主角,经由每天都可能遭遇的种种事件,逐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界,进而发先我们大多数人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我们是思想和情绪的奴隶。一个老人遇到一个没有机会的老人就像一个智者。在一位老人的指引下,女主人公改善了内在状态,进而改变了外在世界。最终寻得内心的平和,就像春茧破茧而出,迎风飞扬。

在书中我看到很多熟悉的观点,也看到很多耳目一新的观点,我挺喜欢这本书的,应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍,人带来一场心灵之旅,读的时候总有一种热情澎湃的感觉。其实我知道就算我不能像若菱那样真正地从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来,但读完后就有一种如浴春风的感觉,思绪不再是剪不断,理还乱。在读这本书前我就明白了这样的一个道理:

生命来无影去无踪,无法臆测也难以捉摸,无论身处力争上游的快跑阶段,或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻,或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头,都会遇到悲欢离合喜怒哀乐,但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪,那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理,读了这本后,知道了人喜怒哀乐的源头,知道了我们要什么,我觉得书里说的很正确,人类所追求的东西,像权利啦,财富啦,健康啦,最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。书中有许多关于生活的话题和智慧。在这里,我们见证了这些智慧的意向性和实用性。

令我印象深刻的一点是,书中一直在强调寻找真实的自我,确实我相信大多数人对于“我是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上,我也是这样认为的,我很少去认识真我是怎样的,事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的,就连自己也不知道真正的自己是怎样的,我发现认清自我也是一件很难的事,像书中所说那有一个很长的过程,外在环境影响着我们的内心世界,我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我,人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。在我读书的城市,那是一个节奏步划都很快的城市,稍不留神就会被落下,那里交通格外拥挤,速食店到处都是,人人都生活在名利角逐战中。是一个躁动的城市,真的是:

忙,忙,每个人都在忙;追求,追求,每个人都在追求。为了生活和梦想,我们每个人每天都在演戏,扮演好员工、好朋友、好妻子、好媳妇、好父母甚至好人!有些是心甘情愿的,能够从中获得快乐,然而在不愿意的时候,为了演好这些戏份,我们每个人都要因时因地的戴上一些面具,正是这些面具遮住了真实的自我。

当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找会真我了,书中介绍了一些实用性和灵性的生活指南,我们可以通过观察我们周围朋友,同事来初步认识自我,因为我们周围吸引来的人和事物,他们的思想和情感带着一定的能量震动和我们的震动频率相近。

虽然这本书我只看了两遍,还没完全融会贯通,也没进行什么具体的实践,但我真的体会到了他能净化心灵,安抚浮躁,悲观和欲望,他将深奥的人生哲理简单叙述,将修行理念溶于其中,比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅,但更好让人感悟理解。他教导我,当我面对人生的悲欢离合时,只有抱着观察内心、珍惜祝福和感恩的态度,所有的真理才能自动地回归本真。

心情决定生活。我们每个人都有太多无法透析的盲点,也有太多无法调整的情绪。我们成群结队地学习最流行的技能,找最赚钱的工作,申请最时髦的科目,我们总是希望用最快的方法实现我们的梦想。但生活永远不会像我们想象的那样,所以我们需要有自己的一套方法来缓解残酷现实带来的不良情绪。从现在起,从小事做起,要摆脱惰性和自私,珍惜时间和理想,告别庸俗和浮躁,坚持信念,永远追求,不达目的决不放弃。经常审视自己,自己给自己上课,自己给自己打分,寻求真我,解放自我。

当你有时间放松时,不妨静下心来仔细阅读,读一些关于身心成长的书籍,陶冶心灵,滋养心灵,理顺心灵。

遇见未知的自己读书笔记 篇3

当然了,我们需要更多更长远的修炼,所以不能仅仅停留在与身体联结的浅层,不能单单依靠跑步、冥想,应向深层次发展。同心圆往外,下一层就是情绪,情绪就像能量一样,每天围绕我们、牵引着我们。这世界上确实有很多人一辈子都被自己的情绪所牵引,比如新闻里经常看到的,类似去面馆吃面发现涨价了,就把老板给砍了;在医院和人发生口角,结果年轻小夫妻一死一伤;新手妈妈因为被老公责骂把孩子扔下5楼,然后自己也跳下去等等。这些人,就是没有真正成为情绪的主人。

如何管理我们自己的情绪呢,在另一本书中看到过,人的情绪与认知有着很大的关联,认知层面越高,越容易管理情绪,所以单纯地学习掌控情绪不如说努力提高认知,有多种方法,读书,健身,冥想等等。这本书中介绍了一个简单的方法,把世界上的事情分成了三类:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我们只要做好自己的事就可以了。比如堵车,这是上天的事,你没有办法改变,所以堵车着急也没用,不如听听音乐,或者呼吸呼吸。对于“他人的事”,无需改变也尽少去干涉。已经发生的事实,要全面接受,因为事实最大,没法改变。但是如果你的情绪真的受影响,真的是“自己的事”带来的烦恼,那么臣服于他,接纳他,不要抗拒,越抗拒的越来,不要试图去驱赶心里的阴影,只要把光带进来照亮它就好了。

遇见未知的自己读书笔记 篇4

《遇见未知的自己读书笔记》

随着社会的进步和时代的发展,学习成为了一个人一生中必不可少的一部分。无论是在校园时光,还是在职场阶段,我们都需要不断学习来适应不断变化的环境。如何成为一个优秀的学习者,遇到未知时如何迎接挑战,并与自我未知相见,成为了我多年职场经验中不断思考的问题。

读书是我一直以来最喜欢的学习方式之一。无论是在大学期间还是工作后的职业生涯,我都坚持不懈地从各个领域的书籍中汲取知识。其中一本对于我影响深远的书籍是《遇见未知的自己》。这本书引导着我思考,并给予了我在职场和生活中的许多启示。

首先,在面对未知时,我们需要牢记的是要保持开放的心态。人类天生就亲近于熟悉和可预测的事物,而面对未知则容易产生恐惧和拒绝。然而,只有保持放下成见的、接受新事物的积极心态,我们才能真正与未知相遇。书中提到了多种方式来保持开放的心态,如展开好奇心、学会多问问题以及接纳他人的不同意见。这些方法在我工作中起到了重要的作用。

其次,书中提到的持久的努力和不断的实践是探索未知的关键。我们不能奢望一蹴而就,也不能仅停留在理论的层面。只有在实践中,我们才能发现问题,总结经验,并逐渐掌握未知带来的新知识和技能。实际上,工作中的未知就像一面面镜子,它们反映着我们的不足和需要改进的地方。只有通过对这些未知进行实践与反思,我们才能获得成长和提升。

另外,书中也提到了终身学习的重要性。在技术日新月异的时代,我们不能满足于眼前的知识和技能,而是要保持学习的热情和持续进步的动力。只有持续学习,我们才能够与时俱进,不断适应工作中的变化,并在未知中保持稳定。不论是通过阅读书籍、参加培训还是亲身实践,每一次学习都有助于我们在未知中不断成长。

最后,书中强调的一个重要概念是自省。在我们不断追求未知的过程中,我们也应该对自己进行反思和审视。我们需要了解自己的优势和不足,探索自我成长的机会并寻找改进的方式。只有通过不断自省,我们才能更好地与自身未知相见,在成长中找到自己的方向。

在多年的工作经验中,读书成为了我追求未知的利器。《遇见未知的自己》这本书为我提供了许多有关学习的思考和指导。通过保持开放的心态、坚持实践、保持终身学习的热情以及进行自省,我与自我未知相遇,并在不断学习中不断成长。

无论过去还是未来,学习成为了我职业生涯中的一个重要支撑,读书也成为了我的日常生活中不可或缺的一部分。通过读书,我拓展了自己的视野,获得了不同领域的知识和经验,更重要的是,它让我遇见了那个不断探索未知的自己。我相信,在未来的学习旅程中,我将继续保持开放的心态,坚持实践和持续学习,并与不断变化的世界保持同步。这也将成为我发现未知、追求进步的不竭动力和源泉。

遇见未知的自己读书笔记 篇5

刚刚放下《遇见未知的自己》,感觉心情很沉重,同时也很庆幸。沉重的是,如果我不看这本书的话,也许我会永远都生活在自己给自己设定的条条框框中,找不到我真正需要的,从而让生活中外在的事务主宰着我自己的情绪,就这样度过一生。庆幸的是我及时发现了这个称不上秘密的秘密,能从中学到一些自我调节的方式,并真正了解自己,联结自己的内在,找回真正的自我。

看了张老师的书,我觉得我现在首先需要做的就是消除这种心理。而消除的第一步就是要接纳这种感受,这种怕别人笑话的感受,自卑的感受,我闭上了眼睛,充分去感觉这种感受,觉得心里很难受。然后我问自己,这种感受对我有帮助吗?很显然,没有任何帮助;这种感受我需要吗?我当然不需要。可是它是存在的,我允许它存在吗?是的,我允许它存在。因为它只是一种感觉而已,并不能代表任何东西。那么我是否可以放下这种感觉呢?是的,我要放下这种感觉。我深呼吸,告诉自己,放下这种感觉。

忽然,我觉得心里真的很平静。想想我当初读这本书的时候,还有一点不屑的感觉,觉得怎么可能一下子就平静了呢?但是如果真的这样做了,就是能感受到一种平静。如果所有负面的情绪,感觉都能就此放下,同时再加入一些正面的情绪,感觉。我相信真的可以心想事成!

我把这篇文章分享给大家,一个是希望大家有时间可以翻一翻这本书,尤其是遇到挫折的时候,想不开的时候。另一个就是想告诉大家,我以后写的东西都要和你们分享,我不再认为我的写作能力很差了,我会在不断的读写锻炼中加强我的写作能力,因为我可以,我可以写出好的东西!

遇见未知的自己读书笔记 篇6

誠信服務品質專業創新第 1頁 /共 1頁

2013年有好几个朋友给我推荐这本书,都说看了此书受益匪浅,当时我不以为然,2014年文坦公司为组织大家学习的主动性,上层决定给所有员工每人购买最少三本的书籍,书的内容不限制,根据自已的爱好可以随意选择书的类型。

一刹那间我想到了这本书----遇见未知的自已,择日不如撞日立马在电脑上百度了一下简介,一看这本书有些唯心,灵修,诡异,带着n 多种复杂的心情选择了这本书。

当我第一次拿到这本书时,我迫不及待地想打开它。我觉得很深刻,很难理解。但是看在是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理, 感觉又很吸引人又很特别。于是细细咀嚼,真是这么回事,书中提到“亲爱的,外面没有别人,所有的外在事物都是你内在投射出来的结果”比如你认为你比别人聪明,能干,有才华,所以你否认了自已弱智的一面,同样的,“当你对某一类人的行为特别有意见时;特别不顺眼的时候,就是一种自我的投射行为,也是一种逃避策略,”其实他们的那些缺点你都有,只是不承认罢了。

突然我恍然大悟觉得有点道理,再往下看,觉得越来越贴近我的生活,在工作中有些总让我们措手不及的事或是被上司批评的片段,比如我们前一次在出依利安达的一款机器,当昆山邮件发的出机报告中后段名称有误,我当时也没有在意,更别说指出纠正错误,后来领导回来大发雷霆,说我们不注意这些细节,粗心,我当时在想这有什么只是一个报告写错又不是真正的实物出错了,有这必要么?后来,我明白了他的意思。让我们受苦的不是事情本身,而是我们对事情的想法和绕着它撒谎的理由。这是一个态度问题。

于此我相信此书作者张德芬的一句话:“破解情绪障碍之道,最重要的就是臣服”,臣服听取别人精华的教导,忠心的分解,让你对事情有不一样的看法,“一些天生的恐惧,所求不得的愤怒,希望落空的悲伤,都只是一种生命能量的自然流动而已,它会来,就一定会走”。

没有人知道他们最终会去哪里,但他们总能决定他们想去的方向。无论身处力争上游的快跑阶段,或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻,面临着其中许许多多的喜怒哀乐,唯有保持关照内心并惜福感恩的心态,一切才会走向完美,如果也有人跟我一样迷茫,不知所措的朋友,不妨可以试着去了解一下这本书,会让你有一些意想不到的收获.....

遇见未知的自己读书笔记 篇7

看过之后,发现这是一本很特别的书,它在不知不觉之中,慢慢净化你的心灵。在自序中,作者以一则故事开始:“有个男子一天下班的时候,经过一条黑漆漆的暗巷,看到一名女子在仅有的路灯下找东西。她非常慌张,着急地在找,让这个男子不禁停下脚步,想助她一臂之力。”“请问你在找什么?”男子问。“我的车钥匙,没有它我就回不了家了!”女子焦虑地说。“你大概在哪个位置,怎么掉的?”女子指向另一个暗处,说:“在那儿掏钱包出来的时候掉的。”男子诧异道:“那你怎么不在那里找?”女子理直气壮地回答:“那里没有灯呀,怎么找得到。”这是一个看起来很可笑的故事,但它却很好的让我们来思索:其实我们在寻找自己想要的人生,自己想要的快乐时,常常就像上面故事中的女子一般,找错了方向。因为我们寻找的地方表面上看起来好像比较容易让我们找到想要的东西,所以我们费劲地在别人的身上,在这个外在的物质世界中寻求解答和快乐,结果却都是徒劳无功。原因就是:我们找错了地方!

书中告诉我们要觉察外界的一切,不要被现实中的一切干扰了自己;当你对什么事情产生思想的时候,不要就想着负面的,那样会干扰你正常的思想,凡事要多考虑,也许会得到另外一种结果;当一件事情发生的时候,不管有多么的让人难以接受,发生了就是发生了,无法改变的,所以要学会臣服,臣服,不是让我们做软弱的人,不是一种屈服,而是要学会接受!

最喜欢的一段话:记得,每个发生在你身上的事件都是一个礼物,只是有的礼物包装得很难,看让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以,它可以是一个灾难,也可以是一个礼物。如果你能带着信心,给它一点时间,耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装,你会享受到它内在蕴含着丰盛美好,而且是精心为你量身打造的礼物。所以,虽然现在我们正在低谷,请你开始感恩,因为我们已经开始拆开那个礼物了,请让我们继续勇敢的,乐观的去面对,我们会看到那个不一样的惊喜!

这本书,给我带来的是一些对生命,对生活的认识,以及做人的态度与原则,让我学会了更宽容,更包容,让我学会了时时调整自己的心态与情绪。让我在心灵成长的路上又有了新的进步,让我开始真正的关心自己,并且学会如何真正的关心自己。让自己的心慢慢平和,沉淀下来,去慢慢体会喜悦,和平。

遇见未知的自己读书笔记 篇8

作者-张德芬

两个星期前,参加一个新加坡gray的读书分享会上,他送给我一本好书,很肯定的说用心看完它一定会对我有帮助,这是一本张德芬沉淀五年的著作-华语世界第一部销量过百万的身心灵必读经典,书名叫《遇见未知的自己》。我将信将疑的开始翻开书的第一页,细细品味阅读起来。

当我花了两个晚上读这本书,看到遇到各种困难的女主人公找到了重新面对生活的力量,通过自我反省创造了新的生活,我非常感动和感动。其实,正如张德芬所说:亲爱的,外面没有别人,只有你自己。

从逆境中走出来后,我多次把这本书分享给身边的朋友,希望大家也能唤醒那个沉睡的自己,踏上爱和喜悦的心灵旅程。

《遇见未知的自己》这本书是以一个都市白领女性为主角,借由我们都可能遭遇的种种事件,逐渐把眼光从外在世界,转向我们的内在世界,进而发现我们大多数人竟然都不是自己生命的主人,更糟糕的是,看我们是自己思想和情绪的奴隶!所以,难怪我们无法获得自己想要的人生!“为什么我不快乐”、“为什么我不能拥有我想要的生活?

”这本书给了我答案,带着我一步步从理性、科学的角度看到大多数困惑的成因,并且从身、心、灵三个方面去探讨和研究。随着书中女主人公生活的跌宕起伏,许多话题和人生智慧也随之展开。最后,女主人公可以在智者的指引下,改善内在状态,改变外在世界,就像春蚕出茧,迎风飞舞。

当我读完整本书的时候,我忍不住流泪了。我多么希望更多的朋友能读这本书,过他们想要的生活,找到他们真正的自我。《遇见未知的自己》是一本拯救过我的书,它虽然没有华丽的文字,但是充满智慧。

读完之后,我真的觉得人生没有什么过不去的坎儿。它教会了我顺从和接受,现在我学会了经常使用它们,我的生活现在更加乐观了。

遇见未知的自己读书笔记 篇9

看完这本书,我觉得自己就像完成了一次修行。大多时候,我们大多数人只是为了活着而活着,却从未沉淀下来反求诸己过。忙碌的生活也让我们从不去像老人们提出的问题。我们是谁?

我们追求的又是什么?这也让我陷入深深的思考。我们是谁?

我们的出身和知识都代表着我们的身份,但这些不能回答我们是谁,没有他们我们是谁?除去一副皮囊我们又是谁?这不禁让我想起初中的政治课,它让我们了解自己,但它不是在这里认识自己,在这里认识自己就是认识真正的我。

是啊,认识自己是多么重要,只有这样我们才能够有目标地去追求自己想要的东西,才能不至于盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西,因为“我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁”。

那我们追求的又是什么?什么又是我们世界上所有人所想要的? 大多数的人所追求的不过是财富、权力、健康、爱和快乐,而我在这之前我以为我所追求的不过是过上尔康的生活,这样孩子和孩子他娘才能“姓福”。

殊不知爱、喜悦、和平才是我们追求的。这也是真实的自我。

什么是喜悦?喜悦是不需外物的,喜悦是从你内心深处油然而生的,一旦你拥有它外界是夺不走的。但是我们又有多少人能得到喜悦?

老人说:任何能丢弃自己不实的身份认同,而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和障碍的人,都能展现出真我的特质。但我们怎么能抛弃这些呢?我们认为我们可以控制自己的生活,做出自由的选择。但实实上,为了生活和梦想,我们每个人每天都在演戏,扮演好员工、好朋友、好妻子、好媳妇、好父母甚至好人!

有些是心甘情愿的,能够从中获得快乐,然而在不愿意的时候,为了演好这些戏份,我们每个人都要因时因地的戴上一些面具,正是这些面具遮住了真实的自我。渐渐地,我们失去了真正的自我,所以我们得不到幸福。

可是并不是我们就找不到真实的自我的,我们可以通过吸引力法则来认识自己,进而找到真我。因为周围的人和事物吸引着我们,他们的思想和情感会以一定的能量振动,这与我们的振动频率相似。谈笑有鸿儒,往来无白丁、上品无寒门,下品无士族,这就是吸引力法则吧。

现在看来“看他是什么人就看他看的书和他的朋友”这话也是有根据的。

这本书还告诉我,面对事情你不必太执着。你不是你的工作,你不是你的表现,你不是你的成功,你不是你的失败,所以即使我们不努力工作,我们也能取得好的成绩,这些外在的东西不会动摇你内心的自我

她说天底下只有三件事:老天的事,你的事,他的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。

对待这样的事,我们只能顺应自然、遵其规律,不与之抗衡,内心平和,要淡然悦纳。他人的事,是指不是发生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是别人的事,我们不能掌握,只能像书中所说“担心是最差的礼物,不如给他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,觉察自己的心声,修心养性,寻找内在的真我。

在我们的生活中,总是有荆棘和负面情绪。老人教我们的方法是欢迎它。多么新奇的方式。因此,当我们面临困难时,我们不仅要允许它存在,而且要欢迎它。我们都应该记住,情感是一种能量,只是生命能量的流动,它会来,它会去:

我们都应该记住,发生在我们身上的一切都是精心包装的礼物。只要我们愿意面对有时候包装有点难看,有耐心和勇气把包装打开一点,我们就会惊讶地看到里面的礼物。

这本书也让我学会了臣服,“臣服的好处就是,当你采纳当下,不徒然浪费力气去抗争的时候,事情往往会意想不到的转机出现,你才发现原来的挣扎真的是白费力气。”,然而他要我们臣服并不是要我们软弱,它只是让我们接受已经发生的事情而已,因为凡是我们抗拒的,都会持续。

书中给我印象最深的是:亲爱的,外面没有人,只有我自己。你对事物的态度和行为是你对外部事物的内在投射的结果。

这也说明了一切的问题都是出自自己身上,只要我们改变了自己,改变自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都会由心转地随之改变。

就如作者所说,我从中受益良多,虽然以我现在的人生阅历并不能很好的理解和阐述这其中的道理,但只要我们好好地研读这本书,终归是有好处的。

遇见未知的自己读书笔记 篇10


近年来,读书已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。无论是为了获取知识还是寻找心灵的满足,读书都能为带来无限的收获。而当我读到一本名为《遇见未知的自己》的书籍时,我仿佛打开了通向自我探索的大门。我将通过读书笔记,与大家分享这本书给我带来的思考和启发。


从标题来看,这本书的主题貌似与“自我探索”有关。而通过翻阅目录,我发现书中分为三部分:“与生俱来的自我”,“脱胎换骨的改变”,以及“无止尽的可能性”。看来,这本书不仅仅只是关于探索自我,它还涉及到了关于人生的思考。


在第一部分中,书中作者介绍了具备的“自我评分打分系统”,即一个内心自我评判的机制。这种机制会以的一言一行表现出来,并影响个人认知的形成。但是,这种自我评分机制并不完美,整个过程中往往充斥着偏见和扭曲。于是,我不禁让自己开始思考,在究竟有没有更为真实和客观的了解自己的方式呢?


接着,第二部分引导进行自身的“脱胎换骨”。书中通过介绍许多真实的例子告诉,人是可以改变的,只要能够跳出舒适区,接受自我突破和挑战,就有可能获得正面的改变。我深受这一观点的启发,感觉自己也能够通过勇敢地面对未知和不熟悉的领域,去发掘自己更为广阔的可能性。


第三部分展现了“无止尽的可能性”。书中很强调的个人成长是没有终点的,可以一直追求更高的境界。作者呼吁要敢于面对未知,要放下对经验的依赖,去畅游在不同领域之间。这让我深刻地明白了,无论经历了多少次失败,或者拥有多少个不断反省的过程,每一次踏出未知的一步,都能够遇见一个更好的自己。


与书中的分享相伴,我也进行了一次自我探索的旅程。我开始思考,对于我而言,真正的未知究竟是什么,怎样的经历才足够刺激和挑战自己的边界。


我决定一试究竟。于是我报名参加了一项艺术班,这是我从来没有接触过的领域。刚开始的时候,我感到十分的不适应,但是随着时间的推移,我渐渐开始发现艺术中的美妙之处,并且找到了自己在其中的热情和灵感。通过这次经历,我走出了自己的舒适区,重新认识了自己的才能和潜能。


通过这本《遇见未知的自己》,我明白了,探索未知不仅仅是一种方法,更是一种生活的态度。应该敢于向未知迈进,勇于面对挑战,去不断超越自我。正是当发现并接纳了自己未知的一面,的生活才会更加充实,更加有意义。


小编认为,《遇见未知的自己》这本书通过深入的分析和生动的例证,帮助我在探索自我、改变和发现的过程中获得启发。我相信,只要保持向内心寻找的热情,保持意识的觉醒,任何时候都有机会重新认识和接纳自己的未知之处。尤其是在这个充满挫折和困难的岁月中,这本书使我看到了持续成长和积极进取的希望。通过不断地与未知的自己相遇,我相信我已经踏上了一条新的人生道路,我将继续坚定地向前走去。

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