志存高远演讲稿

志存高远演讲稿(范例9篇)。

所有职场上偶然都会需要讲话稿的，讲话稿的准备能增强演讲者的自信心。区区讲话稿不会让你无从下笔了吧？能帮助你大家的或许就是《{志存高远演讲稿(范例9篇)》这篇文章。

志存高远演讲稿 篇1

志存高远初三6演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的主题是“志存高远”。人生无常，人生在世，我们不能只满足于过一种庸常平凡的生活，我们应该怀揣着崇高的志向，立下遥远的目标，努力奋斗，去追求更加美好的未来。

我们要志存高远。什么是志向？我认为，志向是一个人在生活中对自己的要求和期望的集中体现，是一个人为了实现自己的价值和理想而不断努力的方向和动力。志向的高低决定了我们对待生活的态度和行为方式。在人生的道路上，有的人追求荣华富贵，有的追求名利地位，而有的人追求对社会有所贡献、让自己的人生有价值的境界。对于我们初三的同学来说，我们正处在人生的关键时期，选择一个正确的志向对于我们的人生之路非常重要。我们应该立定志向，树立正确价值观，不止步于眼前，而是力争超越，勇往直前，不断努力进取。

我们要立下遥远的目标。目标是人生航程的指南针，给予我们明确的方向和动力。如果我们没有明确的目标，人生将如同迷失在大海中航行的船只，没有航向，随波逐流。相反，只有在遥远的目标之下，我们才能知道自己到底想要什么，也才能明确前进的方向和路径。“每一个目标，使人胸怀神州大地；每一条前进的路，使人放胆订天山。”在立下遥远的目标后，我们要学会制定计划，努力把每一天都过得有意义，才能更好地朝着目标迈进。

我们要努力奋斗，去追求更加美好的未来。没有奋斗，就没有收获；没有努力，就没有成功。要想取得好的成绩，实现自己的理想，只有付出汗水和努力，才能让自己的心灵得到满足。我们要在学习中不断进取，也要积极参加各种活动，提升自己的综合素养。同时，我们要培养吃苦耐劳、自强不息的精神，克服困难，勇往直前。我们应该学会乐观面对挑战，从每一次失败中汲取教训，不断总结经验，更好地发展自己，实现自己的目标。只有这样，我们才能真正追求更加美好的未来。

初三是我们人生的一个重要关口，我们要有志向、立目标、努力奋斗，去追求更加美好的未来。让我们怀着志存高远的心情，用执着和坚毅的态度去面对生活，去迎接未来的挑战。相信在不久的将来，我们都能成为有志青年，实现自己的人生价值！

志存高远演讲稿 篇2

志存高远演讲稿

尊敬的领导、各位评委、亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能够站在这个讲台上，向大家分享我的心路历程以及对于“志存高远”的理解。首先，请允许我向大家介绍一下我自己，我是某某某，来自某某某学校。

作为一名学生，我始终怀揣着追求卓越的信念，志存高远已经成了我人生的座右铭。那么，什么是“志存高远”呢？它代表着对自己要求严格、追求卓越的勇气和决心，同时又能在短期目标和长期目标之间找到平衡。

首先，志存高远意味着立下远大的目标。人的一生犹如航行的船只，没有目标就如同没有方向的船舶，漂泊不定。只有给自己设定了一个远大的目标，才能保持前进的动力和方向感。一个有志向的人，总会给自己设定一些挑战性目标，努力追求自我价值的实现。无论是成为一名优秀的医生，还是成为一位杰出的科学家，我们都应该为自己设立一个远大的目标，不断努力奋进。

其次，志存高远代表着我们要求自己严格，不断超越自我。与众不同的勇气和决心是成功的基石。只有不断要求自己严格，超越自我，才能够走出舒适区，迎接挑战。正所谓，“精益求精，苦练内功”。只有经过不懈努力，才能改善自己的能力，不断取得更高的进展。成功来自于一次次尝试，无数次的坚持和付出。在人生的道路上，那些成功的人士都具备了志存高远的思维方式，他们不断修炼自己的能力，坚定不移地走向成功。

最后，志存高远还需要我们寻求短期和长期目标之间的平衡。我们不仅需要有远大的理想目标，还需要有步步为营的短期目标。短期目标一方面可以激励我们在实践中不断前进，另一方面也可以帮助我们更好地评估自己的进展。这些小目标的达成会带来成就感和自信心，从而鼓励我们继续前进。同时，我们也要注意短期目标和远大理想的关联，通过不断实现短期目标，逐渐实现远大理想。

志存高远的思维方式对于每一个人都是至关重要的。无论是在学业、工作还是生活中，都需要我们保持积极的心态和高远的目标。只有以志存高远的心态，我们才能不断突破自己，实现自我价值，成就非凡人生。因此，我希望每一位同学都能以志存高远的思维方式来面对人生的挑战，不断追求自己的梦想和目标。

亲爱的同学们，我们是年轻的一代，我们的未来还有很长的路要走。让我们怀揣着志存高远的信念，矢志不渝地奋斗吧！相信只要我们脚踏实地、勇往直前，无论遇到任何困难都能战胜它们，终将实现我们心中的理想，成为一个对社会有价值的人。

最后，我要向各位评委表示衷心的感谢，感谢你们给予我宝贵的时间和机会。也要感谢我的家人和朋友们对我的支持和鼓励。让我们一起共同努力，以志存高远的精神，实现我们的人生梦想！谢谢大家！

志存高远演讲稿 篇3

志存高远演讲稿

尊敬的评委、亲爱的观众们：

大家好！我非常荣幸能在如此重要的场合，向大家演讲。今天我要谈的主题是“志存高远”。

“志”一词意味着一个人的决心和意愿。而“存”则代表了对某种目标或梦想的持久坚持。而“高远”不仅仅指的是眼光的广阔，更是指一个人远大的抱负和胸怀。志存高远可以说是一个人追求成功的不二法门。

首先，志存高远能激发个人的无限潜能。每个人都有自己的潜力，但只有当我们有着远大的抱负和目标时，我们才能真正激发自己的潜能，并全力以赴地去追求。正如莎士比亚所说：“目标力使一切成为可能。”只有心怀远大的抱负，我们才能超越自己，挑战极限，取得惊人的成就。

其次，志存高远可以带来持久的动力和坚持不懈的奋斗精神。在追求一个高远的目标时，我们会想方设法克服困难、坚持不懈地努力奋斗。即使在艰难险阻的路上，志存高远的人也会坚定信念，不动摇前行。他们相信，只要自己的努力没有止步，总有一天能够攀登到成功的巅峰。

此外，志存高远还能给我们带来更广阔的视野和人生价值。拥有一个高远的目标，我们会不断学习和探索，不断提高自己的能力和素质。志存高远的人通常是有远见的，他们能够站在更高的角度看问题，洞察世界的变化和发展。他们关注社会热点，关心他人，以实际行动回馈社会和家庭。

而要实现志存高远，我们首先要明确自己的目标和抱负。一个明确而远大的目标，能够激发我们内在的动力，让我们勇往直前。其次，我们需要制定切实可行的计划，并且坚持执行下去。一步一个脚印地迈向目标，积累经验，不断调整和完善自己的计划。最后，我们需要保持坚定的信念和持久的耐心。不管遇到多少困难和挫折，我们都要相信自己的能力和价值，并且坚定信念地继续前行。

志存高远，是人们追求成功的一个重要法则。只有心怀远大的目标和大智慧，我们才能变得更好、更强大。所以，让我们从现在开始，立志远大，梦想无限，为自己树立一个高远的目标，然后，用我们的行动去证明自己的决心和坚持。

在此，我要呼吁每个人，无论是学生还是工作者，都要明确自己的远大目标，并努力朝着这个目标不断迈进。我们应该时刻提醒自己，不仅要关注眼前的成功和成就，更要追求高远的梦想。只有这样，我们才能真正实现个人价值，为社会做出更大的贡献。

最后，让我们在追求志存高远的道路上，携手同行，共同努力，为实现我们的梦想而奋斗！谢谢大家。

志存高远演讲稿 篇4

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是xx，今天我演讲的题目是“志存高远，书写辉煌”。

流年似水，初中三年一晃而过，我们由一个个少不更事的少年成长为焕发青春气息的高中生。我们是优秀的，能够凭着自己的努力从激烈的竞争中脱颖而出;我们是幸运的，能够站在这绿草如茵的操场上，站在这里，周围的一切都是新鲜的，活泼的，充满生命力的。眉间的孩子气不复存在，心境变得平静。

然而，生命图景的辉煌篇章正在向我们展现。

新学校，新气象。进入这个环境优美的校园，在短短的几天学习生活中，我们发现，这里不仅有先进的办学理念，有良好的校风，严谨的教风，务实的学风，更有甘于吃苦，乐于奉献，诲人不倦敬业爱生的老师，还有有精神饱满好学上进的学长学姐学弟学妹们。感谢这次实验为我们提供了一个良好的学习环境，我们会珍惜它，努力学习。

也许有些同学还沉浸在往日的辉煌中，也许有些同学还在为身边的新面孔而兴奋不已，但是在一个全新的起点上，大家是否能够感受到即将面临的挑战呢?九门功课轮番轰炸你，陌生环境不停刺激你，强手如云不断挑战你!大浪淘沙，方显真金本色，暴雨冲过，更见青松巍峨!gx86.cOm

中考结束后，我们变得更加成熟、稳定和自信。何惧这些小小的挑战?

面对挑战，读书的声音是我们向太阳致敬的声音，晶莹的露珠是我们迎接日出的眼睛。我们将用勤劳与奋斗赢得希望与收获，用艰辛与执着赢得进步与成功，用拼搏与超越赢得灿烂与辉煌。

实验校园人才辈出，可谓是各领**数十年，在这人才济济的校园中，要想实现自己的理想，适应新环境便显得尤为重要，那么，我们应该如何面对这些问题呢?

我认为，首先，我们应该调整心态，积极尝试高中生活。培养自信心和平常心，自信能让我们克服学习中的困难，以更加饱满的热情投入其中，平常心则可以帮助我们以淡定平和的心态迎接每一个挑战。

其次，掌握科学的学习方法，合理安排时间，有条不紊，保持良好状态，为学，勤奋钻研持之以恒，只有坚持不懈地积极进取，我们才能更加强大。

第三，用铁的纪律要求自己。纪律是保证。遵守学校纪律和班规，不迟到、不早退、不旷课，以铁的纪律为我们的学习护航。

四是更加关注时事。我们学习的最终目标不仅是实现个人理想，更是使我们成为国家的栋梁。家庭事务、国家事务和世界事务可以提高我们的观察和分析能力。

最后，我们更不能忘记要保持一个强健的体魄，伏尔泰说：生命在于运动，良好的身体素质是我们高中生活的基本保障，因此，体育锻炼也不容忽视。

“自信人生二百年，会当水击三千里。”“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，我深知我们承载着家庭、老师和社会给予的厚望，任重而道远，接下来的一千多个日日夜夜，我们一定会用我们的双脚去丈量理想，用勤奋去收获希望，让我们牢记老师和家长的热切期盼，以实验往届高考骄子为榜样，以刻苦学习的高二高三年级的哥哥姐姐们为楷模，高扬自己的梦想之帆，踏平坎坷，一路高歌;坚信风雨之后，彩虹依旧。

让我们再一次踏上征程!机遇不能错过,青春不容懈怠,让我们携起手来超越梦想,追求卓越,向着成功的终点,勇往直前!谢谢大家!

志存高远演讲稿 篇5

毕业演讲稿：志存高远

尊敬的老师，各位同学：

上午好!

因为太过珍惜，所以不忍心吵醒记忆。当生命注定给我们自由的权利，让我们静静回首，回忆过往点滴，那些穿越灵魂直达内心的厚重，关于母校、关于一中。

日日夜夜，我们的青春在成长;岁岁年年，一些人的青春却在老去。老师，老师，敬爱的老师，请我们用热切的声音呼唤着你，表达最真挚的感恩最真实的感激吧!老师，感恩你，是你让学生懂得在苦难中坚强，在打击中成长;让我们明白，何时何地都可以大胆前行，因为身后一直有你的热切目光与殷切希望;老师，感激你，是你一次又一次原谅学生们的无知莽撞，撇下心血点点、不顾寒来暑往。那温暖明亮的眼眸，几缕微白的发丝是你们无私奉献的见证。不久我们就要离行，而你依旧重复着批阅与辛劳，就这么着你青丝成了华发;平凡下你哺育了多少芬芳桃李，遍布了世界的每个枝桠。

毕业演讲稿：志存高远

每个人都颠簸在人生的河流里，划着船儿迎着汹涌的浪头前行，但我们不怕，因为老师您是我们的人生航灯，指引着我们前进的目标;告诉我们学会欣赏每一朵浪花。

“饮其流者怀其源;学其成时念其师”。老师，这场高考，你一定比我们还紧张吧?在此，学生请老师们放心，我们郑重宣誓，定会乐战高考，赢取硕果，以报师恩。

时光如白驹过隙，三年如藤花落无声悄离。明天的明天，我们就要奔赴生命里的第一场战役。有过迷茫，有过伤心，也有过犹疑。但此刻的我们勇敢平静，因为曾经付出，而问心无愧，所以无所畏惧;因为拥有鼓励，并彼此相依，所以定会所向披靡;因为志存高远，且梦想美丽。

志存高远演讲稿 篇6

志存高远演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的同事们：

大家好！

今天，我很荣幸站在这里，与大家分享我对于“志存高远”的理解。志存高远，是一种追求卓越、立志远大的精神状态，是一种积极向上、不断超越自我的人格境界。志存高远，是我们应该树立的人生态度，更是我们共同的追求和目标。

志存高远，意味着拥有远大的目标和追求。正如杰出的科学家爱因斯坦曾说：“往往是我的想象超出了我的才能，而不是我的才能超出了我的想象。”只有树立远大的目标，才能激发内在的潜能，推动个人成长和进步。当我们拥有志存高远的精神时，我们在平凡中追求卓越，在渺小中追求伟大。每个人都应该有一个自己的目标，不只是工作上的目标，更是生活的目标。只有志存高远，才能在人生的道路上获得真正的价值和意义。

志存高远，意味着对自我的要求和挑战。只有持续不断地挑战自己，超越自己，才能实现人生的突破和进步。拥有志存高远的精神，意味着我们不拘一格、不墨守成规，勇于创新和突破，敢于冒险和尝试。只有不断地挑战现状，面对困难和挫折，我们才能不断学习和成长，迎接更大的挑战。志存高远要求我们从内心深处追求卓越，并相信自己能够实现不可能，战胜困难。

志存高远，意味着追求社会的进步和发展。一个有志存高远的人不仅关注个人的成长和进步，更关注整个社会的进步和发展。他们懂得自己的使命和价值，愿意为社会做出贡献。志存高远的人，不满足于眼前的成就，他们思考未来，努力创造更美好的未来。只有当每个人都以志存高远的精神行事时，社会才能不断进步，人类的文明才能不断发展。

如何培养和践行志存高远的精神呢？

首先，我们要树立远大的目标。一个有远大目标的人，才能激发自己的潜能和动力。我们要敢于梦想，并追求梦想。定下一个具体而充满挑战的目标，然后为之努力奋斗，永不放弃。

其次，我们要持之以恒地学习和成长。志存高远的人，不停地学习、不停地成长。我们要不断积累知识，提升技能，增加自己的竞争力。坚持终身学习，将知识转化为实际能力，才能在实践中不断提高。

最后，我们要积极投身于社会事业。志存高远的人不只是经营自己的事业，更是关注社会的发展和进步。我们要积极参与公益活动，为社会做出贡献。只有在为他人着想、为社会服务中，我们才能成就自己的事业，实现自己的价值。

志存高远是一种精神，是一种价值观。无论是在个人生活中，还是在工作岗位上，都要时刻保持志存高远的精神，为自己的梦想和目标努力奋斗。只有树立志存高远的理念，我们才能成就卓越，实现人生的价值和意义。

最后，我想结合一句名言：“大道至简，志存高远”。让我们以简单的心态去面对复杂的人生，在平凡的工作中追求卓越，在渺小的世界中追求伟大。愿我们每个人都能在追求卓越的道路上保持志存高远的激情和勇气，共同创造美好的未来！

谢谢大家！

志存高远演讲稿 篇7

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是“志存高远，书写辉煌”。

流年似水，初中三年一晃而过，我们由一个个少不更事的少年成长为焕发青春气息的高中生。我们是优秀的，能够凭着自己的努力从激烈的竞争中脱颖而出;我们是幸运的，能够站在这绿草如茵的操场上，站在这里，周围的一切都是新鲜的，活泼的，充满生命力的。眉宇间的幼稚不复存在，思想变得沉稳。然而，生活画卷中绚丽的篇章正向我们展开。

新学校，新气象。进入这个环境优美的校园，在短短的几天学习生活中，我们发现，这里不仅有先进的办学理念，有良好的校风，严谨的教风，务实的学风，更有甘于吃苦，乐于奉献，诲人不倦敬业爱生的老师，还有有精神饱满好学上进的学长学姐学弟学妹们。感谢实验为我们提供良好的学习环境，我们一定会倍加珍惜，刻苦学习。

也许有些同学还沉浸在往日的辉煌中，也许有些同学还在为身边的新面孔而兴奋不已，但是在一个全新的起点上，大家是否能够感受到即将面临的挑战呢?九门功课轮番轰炸你，陌生环境不停刺激你，强手如云不断挑战你!大浪淘沙，方显真金本色，暴雨冲过，更见青松巍峨!经过中考磨练的我们，变得更加成熟、稳重而自信。何惧这些小小的挑战?

面对挑战，琅琅的读书声是我们献给太阳的赞礼，晶莹的露珠是我们迎接日出的眼睛。我们将用勤劳与奋斗赢得希望与收获，用艰辛与执着赢得进步与成功，用拼搏与超越赢得灿烂与辉煌。

校园人才辈出，可谓是各领风骚数十年，在这人才济济的校园中，要想实现自己的理想，适应新环境便显得尤为重要，那么，我们应该如何面对这些问题呢?

我认为，首先应调整好心态，主动实验高中生活。培养自信心和平常心，自信能让我们克服学习中的困难，以更加饱满的热情投入其中，平常心则可以帮助我们以淡定平和的心态迎接每一个挑战。

其次，掌握科学的学习方法，合理安排时间，有条不紊，保持良好状态，为学，勤奋钻研持之以恒，只有坚持不懈地积极进取，我们才能更加强大。

第三，用铁的纪律要求自己。纪律是保证.遵守校纪班规，不迟到、不早退、不旷课，以铁的纪律为我们学习护航。

第四，多关注时事，我们学习的最终目的不仅是实现个人理想，更是要让我们成为国家的栋梁之才。家事国事天下事事事关心能提高我们的观察力与分析能力。

最后，我们更不能忘记要保持一个强健的体魄，伏尔泰说：生命在于运动，良好的身体素质是我们高中生活的基本保障，因此，体育锻炼也不容忽视。

“自信人生二百年，会当水击三千里。”“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，我深知我们承载着家庭、老师和社会给予的厚望，任重而道远，接下来的一千多个日日夜夜，我们一定会用我们的双脚去丈量理想，用勤奋去收获希望，让我们牢记老师和家长的热切期盼，以实验往届高考骄子为榜样，以刻苦学习的高二高三年级的哥哥姐姐们为楷模，高扬自己的梦想之帆，踏平坎坷，一路高歌;坚信风雨之后，彩虹依旧。

让我们再一次踏上征程!机遇不能错过，青春不容懈怠，让我们携起手来超越梦想，追求卓越，向着成功的终点，勇往直前!谢谢大家!

志存高远演讲稿 篇8

尊敬的领导人，老师和学生

大家早上好！今天，我要给大家我演讲的题目，就是要雄心勃勃，做一个有前途的年轻人。

“有志者事竞成”，很多人以此自勉，熟记于心并引以为座右铭，那么，这个“志”究竟为何物？

不同的人给出不同的答案，有人说是雄心壮志，有人说是目标；我认为：志向就是志向，就是人生的理想和追求。“志”是由“志”和“心”组成的，“士”可理解为中国的士大夫，比如北宋的范仲淹、王安石，唐朝的魏征、姚崇等等，他们无不例外地有着自己的志向与追求。

士大夫们的理想，由近到远可分为“修身、齐家、治国、平天下”，平天下是最远，也是最大、最难的志向。张载说：“为天地立心，为万民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，能将自己的责任与天地万物联系起来，此人是得有多大的志向！

历史的画卷不断向前铺展，有的人在这画卷上画上浓墨重彩的一笔，甚至绘出一幅史诗般壮丽的画：司马迁用毕生心血著成《史记》；韩信用他的军事才能创造了无数的战争神话；刘彻以雄才伟略一匡天下……而有的人仅仅在这画卷上留下浅浅一笔，甚至毫无痕迹。可以说，那些人生如浓墨般艳丽的人中，几乎无一例外地都是有志之士；而那些人生如空白般无趣的人中，又绝大多数为无志之人。

我们可以很轻易地知道，做一个有志青年对我们而言是何等重要。

一个人的雄心壮志往往决定了他的人生高度。苍鹰之所以能飞上蓝天，是因为它决心要在天空中飞翔；麻雀之所以只能在森林中穿梭，是因为它们的眼睛仅限于树冠。卓越的人因志向远大而不凡，平凡的人因胸无大志而庸碌，一个人的志向越大，目标越高，眼光也会越长远。

志向是每个人心中的神圣领域，为了追随它，无数人跨过万水千山，不畏艰险，男儿堕地志四方，马革裹尸固为常“，有志者绝不会因为目标太远难以实现而长吁短叹，更不会为一点点挫折就放弃自己的逐梦之旅，这不仅是古代人的对祖国的誓言，更是我们现代人所应遵守的箴言。

当然，有雄心壮志但不付诸行动是空谈。那些只知道抱怨命运不公，不给自己实现抱负的机会的人，不能做任何重要的事情。有人说：

成功=勤奋，但我不太同意这种观点，因为如果没有明确的方向，所有的努力就不会在同一个地方进行？一味努力却不知自己应去向何方，这样的人注定庸碌。志向和实际工作的结合将创造无数奇迹。

勾践志在复国吞吴，忍辱负重，卧薪尝胆十年，终于完成理想，成为春秋时期最后一位霸主；项羽志在报仇灭秦，自绝后路，破釜沉舟一战，大破秦军主力，赢得“羽之神勇，千古无二“称号。成功=野心+努力。这个公式几乎适用于任何任何人何事。请记住，“有志者事竟成”的后面是“苦心人天不负”，我们的学习也是如此：

当我们是“有志者”的时候又是“苦心人”，为自己定做一个目标，为实现它而发愤学习。只有当我们做到了“有志”与“苦心”的进一步融合，我们才能在漫漫学习路上走得更远、更快。

古人云：“有志不在年高，无志空长百岁”，志向是茫茫迷雾中的灯塔，带给人们以温暖人心的希望；志向是无边海中的指南针，它为人们指明了正确的航行方向。志向是成功峰顶上的桂冠，鼓舞人们以无比璀璨的光芒。有志向的人生才是鲜艳丰富的人生，那些没有志向的人简直是虚度一生。

“人生立志需尽早，莫等无为方悔迟。”从现在起，树立一个远大志向，朝着它努力奋斗吧！

志存高远，锲而不舍者，方能卓尔不群！

谢谢大家！

志存高远演讲稿 篇9

尊敬的学校领导、老师和家长们：

您好！我是来自高一·五班的xx。此刻，我深感荣幸，又非常激动。幸运的是，学校给了我如此难得的锻炼机会；很高兴能和大家分享我在石室佳兴外国语学校的经历。

初中我就在本校读书，学校育人目标是行为规范、思维活跃、志存高远、勇于创新。这深深地触动着我。对我影响最大的是“行为规范，野心”

当我进入初中的时候，我并不是一个优秀的学生，但是这两个方面让我从生活行为的标准和对未来的目标的设定上一步步提高。这让我知道，我不能甘于平庸，我要为自己开创一个更美好的未来，有一个伟大的人生目标；这也让我明白，只有设定目标，而不是从现在开始规范我的生活和学习行为，这个目标只是一个目标。学校教师也从“会生活、会学习、会健身、会欣赏美、会合作、会创造”等方面提高我们的能力。

在这里，我快乐而紧张的生活、学习，中考时我取得了594分的优异成绩，虽然不是顶尖成绩，但我自己和家人都很满意。

有了这样的成绩，我有很多选择，比如双流中学、棠湖中学等，但最后，我选择了在我们学校学习。我之所以做出这样的选择，是因为我认为高中是我人生中最重要的三年。我应该对自己负责，做出一个好的选择。

除了我一开始提到的主要原因，比如学校的教学目标和价值观，还有以下原因。

原因之一，我直升佳兴高中部，可以全免三年学费，很有优厚的奖学金。我坚信"是金子在**都发光".我要用我的努力为父母减轻经济上的压力，虽然这些钱对我的家庭来讲不是很困难，但我认为，钱要花在刀刃上。

同时，这是一种至高无上的荣耀，让我非常自信。但如果你去别的学校，你就没有优势了。同时，这里的领导和老师都认识我，也会得到老师更多的关注和重视，我的情况初中老师也会和高中老师交流，这对我的快速成长非常有利。

原因之二，我可以快速轻松地适应高中的生活，除了知识不一样，需要我具备的能力不一样，其他的比如寝室生活、餐厅生活等没有变化，我可以快速投入高压的学习中。我的一些同学需要三个月甚至半年才能适应其他学校。

原因之三，在高中时我就知道，本校的高中老师很优秀。好多老师我都见过，初中那会儿我就非常羡慕高中的大哥哥大姐姐，那时心里就想，到高中时，这个老师会是我的班主任；那个老师是教什么课的，一看就是雷厉风行的，我喜欢；这个老师也好，和学生好亲近。这算作一个愿望。

现在，我已经在石室佳兴外国语学校学习了半年，以上几点都是我所希望的。学费免费，有奖学金，生活适应快，没有任何不适。高中老师真的很优秀。

虽然高中生活紧张、繁忙，知识看似难而枯燥，就像刘云校长在全校师生集会时说的那样，学习没有轻轻松松就学好的，学习没有简单的快乐，它是枯燥无味的；但在枯燥无味中坚持下来，在学习、合作、**中我寻得了我学习的乐趣。现在，我真的感受到了学习和生活的乐趣。这样的年轻是对的。校长刘云也说：“不读书不吃苦，为什么要年轻？”

他的每次发言都震撼着我的心，让我冲劲十足。刘云校长和李立新副校长去过许多国家的学校，他们也来自成都的名校。我们同学都认为刘云校长、李立新副校长走的地方多，见得多，对现在教育把握的准，在他们的引领下，我的"高远"的人生目标一定能成为现实。

我的班主任杨少豪先生管理能力很强。他严肃幽默。他在学习上对我们很严格，在生活上也很和蔼可亲。我很佩服他解释透彻，方法灵活，课堂和谐高效。

这样的老师很多，时间关系也没有一一列出。

一所学校有这样好的领导和老师，这很适合我们的教育理念和严格审慎的管理。我相信“两年半内，我不会成功。”

上学期期末的成都统考，我有一个初中同班同学，中考他考了606分去了十二中、高一上期期末统考他考了783 分；经过半年的学习，中考比他成绩低10分的我、高一上期期末调研考试反而比他高了20分。在那一刻，我再此确认了我的正确选择。我告诉自己，我会继续努力，让我的梦想成真，我的目标成真。

现在，我想告诉你我的目标——中国十大大学。我恳请学校领导、老师和这里所有的家长相信我，激励我，监督我。两年半后，我会向你汇报我的成绩和大学录取通知书。我有这个信心。让我们看看我的行动！

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村竞职演讲稿范例9篇

一个好的演讲稿可以帮助演讲者更好地体现自己的美学追求，你写演讲稿时总是没有新意吗？为了解决您的问题编辑为您献上一篇可行的“村竞职演讲稿”，感谢您光临本网页尽情浏览吧！

村竞职演讲稿 篇1

各位领导，各位同事：

很高兴能有机会站在这里参加这次部机关中层岗位竞职演讲会。这次在部机关干部中开展的竞争上岗活动是我部贯彻落实《深化干部人事制度改革纲要》精神，推进干部人事制度改革的一项重要举措，对于提高部机关干部队伍整体素质，促进机关干部的成长和各项工作顺利开展有着重要意义，对全市干部人事制度改革的深入进行和在全市营造积极向上、创先争优的良好氛围也必将会产生积极的影响。能作为参与其中的一份子，我深感荣幸。

1997年4月，我幸运地进入组织部工作，在部办公室这个岗位上一干就是六年。当年6月，我光荣地加入了党组织。从迈进组织部大门的第一天起，我就深切地感受到了组织部一以贯之的优良作风以及融洽和谐的团队精神。压力与紧张令我深感责任之重大，团结与和睦则令我对未来的生活充满信心。在习惯于用“如履薄冰”来形容工作上的紧张心态的同时，我也分明感觉到了作为一个大家庭所应有的温暖。“蓬生麻中，不扶而直”，六年来，无论是全市性的中心工作、大型活动，还是日常工作中的点滴小事，我都能与部里历任领导和所有同事同舟共济、齐心协力，尽职尽责干好工作。每当遇到难题、困惑甚至于挫折时，我都能得到大家无私的关爱与帮助。借此机会，我在这里向大家表示衷心的感谢！

在这六年中，部办公室给我提供了一个十分具有挑战性的舞台，使我得到了前所未有的锻炼和提高。办公室这个岗位“细”、“繁”、“杂”、“忙”，从事这项工作必须具备高度的责任感和全局观念。在这个岗位上，我学会了站在全局的高度看待问题，学会了时时处处用综合的眼光观察和思考问题。在上情下达、下情上达、内外沟通、各方协调的过程中，我学会了统筹规划、综合协调，大到参与政务，积极主动地为领导出主意、想办法，当好参谋，小到关心单位的每个角落的电灯、玻璃是否损坏等具体事务性工作，无不促使我不断加强积累、不断提高自己、丰富自己。这六年中，我始终坚持严谨求实的作风，认认真真、踏踏实实地做好每一件事，逐步了解和熟悉工作方法与技巧。对于部办公室在协调各股室之间的关系、将各股室联系成一个有机的整体方面所发挥的重要作用有了切身的感受，也为改善部机关办公条件，协助部领导当好这个“家”付出了不少心血。

回顾过去的十年，我的经历其实也很简单。农村教书五载，我努力争当一名优秀教师；组织部工作五年，我力求成为一名优秀共产党员。这十年中，我由一个相对清贫的农村教书匠转变为一名机关普通工作人员。但更为重要的是，我在这十年中学到了许多，实现了由一名普通青年向合格党员的转变，而这是无法用金钱来衡量的。在去年我们上饶师专历史系地理专业同学毕业十周年聚会上，我曾用一句话概括了自己过去的十年，那就是：我此生最值得留恋的青春年华献给了教育事业和我们党的工作，虽然没有取得多大成绩，但我问心无愧、无怨无悔！

这次部机关拿出干部二股和组织股两个中层职位实行竞争上岗，不瞒各位，对于究竟报考哪个职位我彷徨许久，一直犹豫不决。但最终选择了干部二股这个职位，原因有三：

一、这个职位所具有的挑战性深深地吸引了我。

以上诸多工作涉及面较广、工作量大、情况也比较复杂，能取得现有的成绩十分不易，这与相关人员不辞辛苦、勤奋扎实地工作是分不开的。如今，因机构改革，有关职能重新进行整合，相对于组织股来说，干部二股更是一张白纸，有许多东西正等待着我们去发现、去描绘。这对我们每一个人来说都是一次全新的挑战，我愿意面对这个挑战。

二、从个人自身锻炼和提高这一角度来讲，我选择了这个职位。

我在部办公室已经工作了六年，在内外沟通、综合协调等方面做了一定的工作，虽然平时有空也会偶尔翻看一下业务书籍，但对组织工作业务确实知之甚少。在这方面，可以说我在部里应该还算是一位“小学生”。我期待着在实践中得到锻炼、期待着在实际工作中不断充实自己、提高自己。我希望在未来的某一天，当我离开组织部走上新的工作岗位时，不仅仅带着对大家感情上的眷恋，更多的应该是较为丰富的业务知识与一定的领导才能。

三、从提高机关干部队伍整体素质来说，需要我们实行内部轮岗。

作为市委的一个重要职能部门，组织部机关干部队伍整体素质如何直接关系到市委能否按照“四化”方针切实加强我市各级领导班子建设和干部队伍建设，关系到我市经济发展能否得以顺利实施。从这个角度来讲，需要我们每一位机关干部不断丰富和提高自己，不断提高自己的工作能力和水平。因而，在部机关实行内部轮岗，是提高我部干部队伍整体素质的现实需要。这也是我竞争这个职位的原因之一。

再过几天，我们都将进入自己的角色开展工作。对于能否竞职成功，我考虑得并不多，“一颗红心、两种准备”，在这方面拥有一颗平常心是对组工干部最起码的要求，而且，我的这种心态在1999年我市公开选拔副科级领导干部过程中也经受住了考验。无论处在哪个岗位上，我都将继续认真做好本职工作。假如能走上干部二股股长这个岗位，我将团结股室同志和其他同志一道，牢牢把握“快、准、实、勤、深”五个字，即：进入角色要“快”、提供信息要“准”、基础工作要“实”、调查研究要“勤”、学习知识要“深”。具体言之：

首先、尽可能快地熟悉业务，进入角色。如何尽快熟悉和掌握干部二股的工作职能和工作内容，尽快地开展好各项业务工作，是摆在我们面前的一项紧迫任务。时不我待，虽然面临的压力与困难不小，但我始终坚信“勤能补拙”，只要有一份敬业的精神和勤奋的动力，我相信自己能很快胜任这一角色。

其次、抓住重点，打好“攻坚战”。对干部二股的工作，我认为应当点面结合。“点”就是先解决当前面临的几项重点问题，也就是：做好政府组成部门主要领导干部重新任命及相应的干部调整工作。这项工作时间紧、任务重，对于一个新成立的股室来说更是一场“恶仗”。三月份干部二股的首要工作任务就是要打好这场“攻坚战”，力争取得开门红。同时，按照月度工作安排，办好一期科级干部培训班，重点抓好十六大精神的学习和贯彻。要做好新一轮拔尖人才和乡土人才的考察、选拔和续评工作。“面”就是要按照原有关股室的全年工作计划，就干部二股所承担的各项工作任务进行有条不紊的部署，逐步全面铺开。

第三、夯实基础，抓好基本信息搜集整理工作。这项工作是确保干部二股各项正常开展的前提和基础，也是今年干部二股日常工作的重要内容。要建立市直单位干部档案信息库，借鉴我部原干部科既有的好经验与做法，做好市直单位干部档案信息的管理工作，要不断充实干部档案内容，将各级干部奖惩情况、教育培训等情况纳入信息库，为领导选准、用好干部提供客观可信的参考。要丰富和完善知识分子工作资料库，掌握我市知识分子队伍现状，加强与科委、科协联系，探索对拔尖人才和乡土人才共同进行管理的途径，完善拔尖人才、乡土人才目标管理制度，密切与各类人才的联系，充分发挥他们的作用。

四、加强调研，不断改进工作方法，提高工作质量。通过积极深入基层、深入群众，尽可能多地掌握各方面情况，对市直单位领导班子建设情况和干部队伍情况做到心中有数。要积极探索干部教育培训的新模式和新方法，进一步规范培训内容，完善培训制度，健全培训网络，提高培训效果。要通过调查研究，不断创新工作机制，力求在工作上能有所突破。

五、加强学习，全面系统地掌握相关法规和业务知识。古语云：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河”。作为一名组工干部，要时刻注意提高自身综合素质，不断以新知识、新理论充实自己。我想，这不仅是对我个人的基本要求，也是在座每位同志的共识。我相信，在部领导的正确领导下，在各位同志的大力支持下，无论在哪个岗位，只要通过自身的不懈努力，我们的各项工作一定能迈上新的台阶。

村竞职演讲稿 篇2

各位、各位评委：

大家好！今天我怀着激动的心情，在这里参加xxxx职位的竞职演讲。非常感谢局委给予的这次公平竞争、交流学习与展示自我的机会。能够在此就自己的个人能力、优势以及今后的工作思路，向各位和评委作一汇报，我感到万分荣幸。

我叫xxx，xx岁，xx年xx月出生，xx年参加工作，xx年任xx职务，xx年任xx，……根据本人实际情况，对于土地储备处主任这一职位，我认为自己具有以下五个方面的任职优势。

一是事业改革面前有股“闯劲”。我一直把“爱岗敬业、开拓进取”作为自己的座右铭，无论干什么，都把事业放在心上，责任担在肩上，尽职尽责，埋头苦干，全身心地投入。多年来，组织上的培养，和同事们的支持和帮助，造就了我敢于坚持原则，主持公道，秉公办事，作风正派，求真务实，胸怀宽广，谦让容人，善于听取群众意见的品格。自xx年参加工作以来，我立足实际，认真学习，不怕工作任务重，不怕要求标准高，对于本职工作，尽心尽力地干好，对于上级交办的工作，按时保质保量地完成，为土地储备交易改革和发展作出了自己的贡献。我始终认为，干好事业靠的是忠诚于事业，靠的是一丝不苟的责任心。当前，我局正处于改革和发展的关键时期，缩头不前不行、求稳怕乱不行，工作不怕干，要的就是一种敢闯、敢作、敢为的。

二是困难压力面前有股“韧劲”。我特别喜欢毛主席的一句话，“什么叫工作，工作就是斗争”，“我们是为解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志”。十几年来，我充分发挥一个共产员的“革命的乐观主义”，以坚韧不拔的毅力和韧劲正确对待工作中的困难和压力。我一直认为，困难与希望同在，挑战与机遇并存，在困难和压力面前，只要有良好的心态、坚韧不拔的毅力、不屈不挠的韧劲和冷静科学的处理方法，劣势总会变优势，不利总会变有利。

三是业务管理面前有股“钻劲”。在长期的土地管理工作中，我干过x年的xx，干过x年的xx,无论是在业务学习中，还是在业务管理上，我都坚持走到哪里就学到哪里，向老学习，向们学习，向同志们学习，向实践学习，以肯于钻研的学习，不给自己留疑问，无愧于和同志们的理解和信任。自xx年走上管理岗位上以后，我深刻体会到管理学作为一门应用性较强的学科，对我局的发展具有十分重要的意义，为此，我主动为自己“充电”，较为系统地学习了土地管理、经济管理、计算机和英语等方面的知识。多年的学习，在客观上丰富了见识阅历，在主观上增强了管理经验，在实践中提高了能力；多年的努力，使我感到自己在政治工作中积累了一套较为成熟的思路与方法，在管理和改革中也有自己的见解和方法。

四是大是大非面前有股“正气”。我认为，“正气”是一名公务员的最基本的素质。无论是生活中，还是在工作上，我都要求自己把握好最基本的做人原则，坦坦荡荡，老老实实做事，诚诚恳恳、实实在在待人，时刻坚持实践是检验真理的唯一标准，不利于团结的话不说，有损于团结的事不做，要保持中青年人的朝气与活力，更要保持基本的原则和分寸，心底无私天地宽。我坚信，“只有落后的干部，没有落后的群众”，只要我们想群众之所想、急群众之所急、办群众之所需，我们的工作就会如鱼得水，工作中的困难就会迎刃而解。

五是年富力强，具有较高的政治素质。我可以自信地说，年龄是我这次竞争的显著优势。作为中青年人，我解放，勇于探索，开拓进取，富有改革和创新。特别是近几年的学习和实践，使我拓宽了思路、开阔了眼界，增强了大局观念，丰富了宏观管理经验，提高了分析、综合、决策能力，组织协调和能力也有了很大程度的提高。我相信，拥有强烈的事业心、责任感和旺盛的精力，我一定能够全身心地投入到今后的工作中。

这次我竞争的职位是土地储备处主任,如果有幸得到各位和同志们的信任和支持，我将迅速找准自己的位置，尽快进入角色，认真履行职责。在今后的工作中，我决心做到：强化“四个意识”、抓好"四项工作"。

强化“五个意识”：在工作研究中，要有谋事意识，主动为局长出谋划策，可行的、有价值的意见；在业务工作中，要有效率意识，每项工作都要认真抓好落实，提高工作效率；在处理日常事务中，要有揽过意识，一旦工作中有了失误，主动承担责任，开展批评与自我批评，以维护国土局的权威，争取更多主动，以利于问题的解决；在管理工作中，要有“放权”意识，全力支持同志们的工作，善于激发大家的积极性、主动性、和创造性。

抓好四项工作：一是强化地对土地一级市场的垄断，实施政府对建设用地集中统一供应。严格执行土地供应权不得下放的规定，切实解决分散管理、多头供地的问题.。二是严格控制建设用地供应总量，保障土地市场稳健运行。三是大力推进招标拍卖，提高土地配置市场化水平。无论新增建设用地，还是城镇艳阳理划拨土地，除国家法律规定可继续无偿划拨使用以外，一律实行有偿使用。在土地一级市场上的土地供应，推行招标拍卖和挂牌了让，科学合理的确定地价，建立地价评估、集体决策和社会公开制度。四是认真学习借鉴市的经验，大胆改革，勇于创新，积极推进规划、土地、房产统一管理。科学规划，科学用地，改变目前先供地、后规划，或不讲效益，大片出让土地的落后管理方式。

谢谢大家！

村竞职演讲稿 篇3

尊敬的各位、各位评委、同志们：

大家好！

我叫，现年岁，中共预备党员，中文系本科学历。我要竞选的职位质检部。

我竞选质检部职位，主要具备条件。

第一、系统地了多知识，具备的质检管理经验。2年的技术部工作经历，使我对公司技术设备运行较为系统的；5年的秘书工作使我了的文字理论基础和现代化办公能力；能的搞好质检工作，我还自学了质绩效考核和人力资源的知识，的分析问题及解决问题的能力。去年任质检员，在公司、经理的支持和信任下，本人较快的了工作角色，目前公司的违章违纪和待解决的问题，在的本职岗位上新的有效地解决办法，某环节的问题预测，有预见性地工作对策，从，性工作的有效尝试，使得自身的和管理能力及监督实效了。

第二、有政治素质和较强的事业心。在公司工作，我一直从事基层工作，但我注重政治学习，自身的政治素质和道德修养，要求进步，在政治上、向党组织靠拢，要求，遇到，挫折，都把工作位，不辞辛苦，从不计较个人得失，向上、刻苦钻研、扎实工作的精神状态。去年5月质检部成立初期，公司结构工资方案阶段，我办公室秘书和兼职质检员，不但要配合办公室主任结构工资的工作，还要在质检部经理的下，质检部规章制度对公司日常工作情况监督检查。在人员少、任务重、工作量大的情况下，为使结构工资按期和质检部工作，我提前休完产假，加班加点，努力工作，两个多月的里共起草结构工资草案、质检部规章制度及质量考核办法等材料20多份。几年来，我以勤奋求实的工作，任劳任怨的工作作风和锲而不舍的工作精神，了工作职责，出色的了交办的工作任务，赢得了和同事们的信任与好评，曾5次被评为公司先进工作者，管局优秀工作者，今年2月份还共荣地加入了共产 党。

第三、较强的能力。公司是服务性强的，如何提升公司的服务能力，大家的服务意识，这就要求质检充分职能作用，既要规范各的工作和上岗规范，又要对的问题和事故查处，还要对各之间的矛盾。这项工作通常是让人感觉“得罪人”的活。对此，我遵循按章办事、有错必纠的原则，用一身正气去查的问题和事故，坚决公平公正，以制度的落实、质检工作新形象。其次是注意，从考虑，既要运用规章制度纠正不合格，服务质量。还要灵活的打击各的工作性，同事们有被监督的抵触情绪，使得的质检工作依然在的支持和配合下有序。在公司的、支持，各的协助、配合，经质检部全体人员的努力，公司的工作、服务质量劳动纪律都了可喜的，质检部的工作了的开端。

第四、诚实可信、谦虚谨慎，团结民主的作风。在待人接物，我以诚待人、尊重、团结同事，搞好团结。在组织观念，决定，工作到位但不越位，作风正派，要求。

接下来,我想多年的工作经历一年多来的质检工作实践，谈谈我对这项工作的认识和体会。

1、一年多的工作实践，使我对质检工作、明确的认识。我：质检工作是和公司内部经营管理，增强自我约束机制的必要环节。质检就像是保健医生，要地对公司肌体的各个部位体检、诊治并排除病变。质检工作，就要对考核约束机制，“暴露，保护，建设”作用，能够，纠正和预防工作中的问题和隐患，以清除隐患，堵塞漏洞，健全制度，强化管理，经营管理。

2、一年多的质检工作实践，也使我体会到：质检工作是公司工作中一项政策性强、技能要求较高，涉及面广，易得罪人的工作。，这就要求质检人员应当较高的、较强的意识，随时心态，要求，用制度规范的，要懂得怎样“做人、为人、帮人”，认识质检工作的职能作用，真正认识质检出效益、质检促发展的道理。而质检的，就更应当既要熟悉公司的方面的工作，又要和公司内部的规章制度；要能够抓住公司工作中的主要矛盾和问题，引领大家工作。公司的质检应当对公司班子，公司内部管理的参谋和助手，保障公司事业健康发展。

当然，一年来的质检工作实践，也使我深深地感受到：质检工作刚刚起步，但公司上下对质检工作非常，支持质检部工作，这为质检工作的奠定了坚实的基础。，公司及各查出的问题不搪塞、不护短，整改，为公司事业规范发展了有利条件。大家对公司事业真的使我深受感动，也坚定了我质检工作的信心。

千帆竞技，百舸争流。公司事业正在蓬勃发展，我和公司一起成长的年轻人，肩负着责任和使命，更有义务争做公司事业的脊梁，这是我参加这次竞聘的主要理由。与此，几年来，公司在各级班子的带领，全体职工的努力下，发展，终于走出了亏损的困境，使我深受鼓舞。我对公司的未来充满信心；我是热爱公司事业的人，我希望自已能够为公司发展多做工作、多做。

假如这次我能够组织上的信任和大家的认可，竞聘到质检部副经理的岗位，我将职责，作用，全力协助经理工作，中心工作，以工作质量为点，以高的管理监督体系为，使质检部工作有新的，在上新台阶。

1、搞好质检工作计划安排，工作。我将配合经理加大对公司各个工作环节的检查，并在检查中带头作用。对每一项检查工作，都要检查、问题、整改建议、书面材料并上报，检查问题、服务基层、帮助整改，保质保量地实效。，配合交办的工作。

2.质检内部管理工作，质检工作的职能作用。配合经理和质检部内部规章制度，并且尽快熟悉公司规章制度，是新的管理措施和操作规程，学习和培训，增强自我管理、自我约束力，要求工作人员的。把的一举一动与形象起来。人员的整体素质，质检工作的质量和，强化质检工作的职能作用，地为公司事业健康发展服务。

3、管理考核制度。在质检部经理的下，根据公司工作修改公司工作人员考核办法等管理制度，中层管理干部考核情况及公司各流动红旗评比情况的汇总、上报工作。根据公司整体工作安排，制定人事制度改革后和结构工资配套的考核制度，使员工每月工资的发放规范程序,有章可循，有据可依。

4、精诚团结，整体功能。我深知团结的力量，为此我决心在工作中，发扬那种团结、友爱、、的优良作风，时时处处服从安排，搞好工作。，多向请示汇报，配合经理和其它搞好工作，常与职工交心谈心，争取和同志们的理解、信任和支持，充分团队作用，公司质检工作的，使公司经营管理制度规范化，工作操作程序化。

这次竞聘结果如何，我都将虚心学习，勤奋工作，与全体同志一道在公司的带领下，开拓工作新，为公司事业发展应。

我的演讲结束了，谢谢大家！

村竞职演讲稿 篇4

　尊敬的各位村民，各位朋友：大家好！

首先 感谢大家对我三年来的工作给于的帮助和支持，表示衷心的感谢，今天大家在百忙之中，亲临会场听取我的竞职演讲，也是对我的关心，对我们xx村的关心。作为一名xx人大家都在关心着我们xx的发展，xx的变化。村主任一职对xx村的发展起着至关重要的作用。我作为xx村第十届村委会的候选人，再一次在这表达我的观念和建设家乡的思路，我感到心潮澎湃，感慨万分，同时感到责任重大。在这样一个神圣的时刻，我只想把我的心里话说出来，把我三年来的工作向大家做一个汇报，把建设美好xx的决心和思路讲出来，希望能够得到大家更多的理解和支持。 今天的演讲我将用分三个部分进行阐述，1：回顾三年来的工作。剖析存在的问题。2：建设家乡的思路和理念，3：就是建设美好家乡的决心。 今天 我也带来了XX年我竞选时的演讲竞选诺言，我将此作一对比，向大家做一个汇报，做一个总结。XX年我怀着对家乡的热爱和改变家乡的激情，荣幸的被当选为xx村第九届村委主任。上任后，首先对我们村的情况进行了充分分析，从治理环境入手，组织村内四轮车，通过十多天的努力，对全村积存多年的垃圾进行彻底的清运。XX年在全体村民的拥护下，对村里残墙断壁进行维修，我们修花墙按护栏，维修大门楼，维修东庙围墙，修公厕，安路灯等，使等村内环境有了改变。XX年启动旧村改造，我们通过多方努力，得到了北院人的理解和支持，得到了全体xx人的支持，在镇政府和相关部门的帮助下，我们严谨设计，精心施工。以高质量高标准快进度，当年开工当年顺利竣工。将一处破房烂屋的废墟之地彻底改造，美化了我村环境，为xx增添一处标志性建筑，为xx的旧村改造迈出了坚定步伐。XX年，我们整理乡村文化，修缮村中水池。 三年来我们在经济极其落后的条件下， 克服重重困难，取得了一定的成绩，村庄面貌有了明显的变化，但这些成绩确确实实来之不易，我们村经济条件差没有收入，且有少不了的开支，（如；清运垃圾的1万多，定报纸刊物2仟多，电费开支，干部基本工资等），经济条件与客观环境制约着我村发展，为了改变我村环境面貌，实现我的理想和承诺，三年来我不危困难，忍辱负重，别人可以错，我不可以错；别人可以不对，我不可以不对；别人可以说我侮我辱我，我切不能辱大家；三年来我虽然尽了最大的努力，有很多事情做的还不够完美不如人意，偏离了我的意愿，让一些人不理解，让我困惑忧虑，使我倍感心力疲惫，力不从心，活着太累。确实，家庭、事业和生活中需要我顾及的太多，我的精力总是那么有限；三年的工作，有村民的指责和嫉妒，当然也有群众的支持和拥护。 作为一村之长的我，就是要以身作则，勇于带头，敢于担当，就是要以坚定的信念和坚强的勇气，迎难而上，做有利于家乡，有利于xx的事情，就我个人而言，可以说是竭尽全力，不遗余力，为了xx的发展变化，我处处努力用心，处处长远着想，没有钱我出我垫我去借，没有条件创造条件也要向前，“开弓没有回头箭，修房不能修半截”，做事情不能半途而废，不能没有钱就停顿，有困难就停步。我就是我，一个与众不同我，敢于作为的李立善；一个人小志不小的李立善，一个自立自强，善心做善事的李立善。但如果今天让我向大家交一份卷纸，我感觉还很不称心，不够完整。还有很多问题，很多事情没有解决好，需要我总结经验，行找缺陷，加以反思，进而巩固。使其在以后的工作中把事情做得更好更加完美。最近我就我们村现在存在的问题，进行了梳理总结主要是： 1、没有经济收入，做什么事情都拿不出钱来。 2、工作动力不强，党员和干部的积极性还没有调动起来，没有形成力度，缺少战斗力，不能充分发挥作用。老百姓建设家乡的热情没有充分调动起来。 3、乡村面貌差，村里建筑不规整，到处是煤堆，小地地。烂茅烂猪圈。乱修乱建没有禁止。谁占是谁的，集体地方被个人非法抢占，集体资产流失，集体利益得不到保护。 4、缺少正努力，乡村形象滞后，没有知名度， 5、村庄道路损毁，坑洼不平，制约影响着xx的形象。 6、土地分散，不利于机械化耕作，土地投入成本大，土地收入效益低。

村竞职演讲稿 篇5

尊敬的行领导、各位评委：

下午好!

本人XXX ，现年XX岁，中共预备党员，湘大计算机系软件专业，大学本科，学士学位，工程师职称。现在市分行信用卡中心/电子银行部工作，我竞聘的也正是该门部的高级客户经理。

随着农行改革不断的发展和推进，对我们每一位员工提出了更高的要求。我应该主动接受改革的洗礼。高级客户经理是一份极富挑战性的岗位，我喜欢挑战，喜欢去面对未知的领域。我决心以坚定的意志，执着的追求去挖掘人生的价值，勇敢地去接受未来营销活动中的毎一次挑战。农行要生存、要发展，靠的是我们每一位热血青年，因此，我决定来参加此次竞聘，展示自己。

一、对高级客户经理岗位的认识。

客户经理制是改变银行过去等客上门的服务方式，以市场为导向，以客户为中心，从客户需求出发，营销银行产品，为客户提供全方位的金融服务，实现客户价值最大化的同时实现银行自身效益的最大化。信用卡/电子银行业务是我行综合经营效益的一个新的业务支撑点和新的创收增长点。将客户经理以竞聘的形式产生充分体现了行党委对该岗位的高度重视和寄予的无限厚望。作为新到岗位的人员要有一种吃苦耐劳和对市场的敏锐洞察力，去挖掘市场，不负众望。

二、我的竞聘优势。

信贷、科技和产品经理等岗位的工作，始终做到干一行爱一行，对待工作认真负责，曾多次获得省、市先进工作者荣誉奖励，其中08连续三年被评为全省科技工作先进个人，09年年度考核为优秀。我总觉得作为年青人总该有点追求，改革的浪潮迎面而来，想回避是不可能的。历史的重任已经落在我们肩上，我们只有迎难而上，苦干加实干，全面奉献自己，才能不辱使命。

对外宣传、客户的拓展和维护等工作，而我正具备这样的能力。首先，我精通计算机，非常熟悉信用卡和电子银行管理制度和操作规程。其次，在现岗位工作一年多的时间里，经常到基层进行市场调研和业务宣传，制定了电子银行管理制度和考核办法，同时，多次参与制定了信用卡/电子银行营销活动方案，比如“夏日激情”、“攻坚克难”营销方案和考核办法，“体验金e顺”营销宣传大联动和“手机银行营销月”活动方案、“金e顺”走进校园电子银行业务营销宣传活动方案、转账电话营销竞赛活动方案，永州网络有线公司电子渠道代缴收视费的营销、测试和上线工作，以及刚下发的银企对账竞赛活动方案，还参与撰写了《中国农业银行永州市分行电子银行业务三年(拓展和维护客户的能力和经验。

三、具体措施。

如果我竞聘成功，我要采取的措施就是“练好“3456”内功，大力拓展信用卡和电子银行”。

“是网点转型的助推器、是优化收入的突破口。今天不能“卡”住客户、不能网住客户，明天注定无户可“卡”、无户可“网”。

“ATM等自助渠道来办理各类业务。

“证书激活要面访、贵宾客户要礼访、异常变动要电访、过年过年要回访。通过“五访”，确保发展一个、维护一个、巩固一个、带动一片，做到拓展新客户、维护优质客户、唤醒睡眠户、激活不动户，最终保证有效发展信用卡/电子银行业务。

“严守审核关、规范发放关、严格激活关、做好提示关、办好演示关。把好这“六道严关”，就严控了风险，保护了客户，也保护了自己。

谢谢大家!

村竞职演讲稿 篇6

领导、各位同事

大家好：

下面，我就竞聘传输中心主任岗位发言，不妥之处，大家多指证。 我现年公平、公正这样一个机会，我本人表示坚决拥护，作为一个肓负着时代使命感和责任感的青年人，我不能以平庸之心对待生活，必须要有上进心，为自已的理想而奋斗努力，此次参加传输中心主任岗位竞聘，我是报着一种平和而又检验自已整体素质的心态来参加此次竟岗。特别是分公司领导常提到的新世纪、电信年轻人更要一份自已的内涵和气质，迎接新世纪的挑战，正是在这样一种精神的感召下，尤其是五项机制的创新，给我们年轻人提供了一个充分展示自已的机会，因而我积极的参与其中，也想在实践中验证一下自已的水平。 xx传输中心担负着全盟十二个旗县市传输设备的管理及维护工作，传输设备维护的好与坏，直接影响着我盟c开拓了视野，对我区这个大的干线传输平台有了更深、更广的了解，通过对比，也使我了解了我盟在传输管理与维护中的优势和劣势，以及在传输管理与维护中的不足。鉴于此，我要积极努力竞聘此岗，充分发挥我的专业特长，为我盟的运行维护工作更上一层楼多作贡献。 如我有幸竞聘上此岗，谈一些在今后工作中的设想和具体工作方法。

学、超互相竞争的良好势态，每年要组织几次全盟传输维护专业人员的技术学习、经验交流学习班，不断提高维护技术人员的技术水平，争取培养出专家级的维护人员。

推拖责任，严格操作流程，坚决杜绝误操作造成的通信阻断。

争取把所有的.问题消灭在设备终验之前。积极向建设部门提供网络资源情况，合理配置，优化我盟的传输网络结构，使建设资金合理的分配。

开通应做好市场分析，对联一些可能影响到我公司业务发展的情况，应及时向上级主管部门反映，不做不利用企业的事。

5、积极同区公司协调，对一些在网上运行的pdh设备，自愈环能力差的sdh设备上开通的电路，全部加载到全区二极干线自愈网上，保证传输质量，增强我盟传输网络的安全性。

6、应与本地线务局积极沟通，经常召开机线联系会议，分析线路障碍，机器障碍发生的原因，尽量减少通信阻断，来提高我盟的网络接通率。

7、我盟传输机房决大部分是从以前的载播机房改造过来的，大部分局，存在设备复杂，布线凌乱，各种线(尾纤电缆电源线)混杂在一起，不符合维护规程，有严重的安全隐患，实现机房的标准化管理。为以后的集中维护奠定基础。 以上是我根据几年来的工作经验对今后传输工作的一些浅谈，在实际的维护工作中，还会遇到各种各样的问题，对处理方法我就不一一列举，但如果我竞聘成功，我会按我以上的思路开展工作，如果我竞聘不上，我会在现在的工作岗位上继续努力工作，在我热爱的这个企业中，继续发挥我的光的热。

谢谢领导，谢谢大家!

村竞职演讲稿 篇7

尊敬的老师，亲爱的同学：一次即兴演讲:“梦想”

你们好！

我是一个活泼的男孩。在这次竞选活动中，我要竞选的职位是语文课代表。或许，在大家的心目中，我只是一个从农村转来的学生，根本就没有这个资格来竞选这个职位。如果我没选上，我不会灰心，因为你们还不怎么了解我，我就来介绍一下自己吧！

从一年级到四年级，我都是班长。在老师的心目中我是一个好学生；一个小助手；在同学的心目中，我是一个好伙伴。同样，我的学习成绩也比较优秀，，作业从不拖交，并且总能在期末考试中名列前茅，深得老师和同学的信任。人不是十全十美的都有缺点，我也有。我的缺点是爱发小脾气。正因如此，我才要竞选学习委员，目的是为了让

同学们向我的好处学习，纠正我的错误，更是为这个班级出一份力。

假如我能当上学习委员，我一定会做好自己分内的事。不求最好，只求更好，同学们给我提的意见我也会虚心接受。

相信我，投我一票吧！我一定会做的很好。谢谢！

村竞职演讲稿 篇8

各位领导、各位同事：

大家好！很荣幸今天能参加这次竞选。这次比赛对我来说既是机遇也是挑战。希望大家通过我的竞职演讲，对我的工作、生活、个性及追求有一个更加全面的了解 ，同时，我也期待大家对我此次竞选予以支持！

下面，我将近几年的工作情况向大家汇报一下。

经历锻造，方成钢铁。2011年8月，我担任了***一职，经过五年的历练，在这个岗位上我个人得到了极大的锻炼，各项能力都成长迅速。在领导眼中，我也不仅是扮演着帮手的角色，而是更加突出了参谋者的身份，对于全局的一些工作积极向领导建言献策，说出自己的想法，从另一个角度为领导分析工作，以便领导能够做出科学、合理、可行的决策。

在同事眼中，我不仅充当着同仁的角色，而是更加体现家人的身份，对于同事所困、所恼、所需的一些事，我总是力所能及的去帮助，从换灯泡、修门锁等细节去思索如何帮助好同事，如何服务好***这个大家庭。如果说当初的我是一块铁坯，那么现在的我已经锻造成一块可为领导排忧解难、出谋划策、可为同事遮风挡雨、财成辅相的钢铁，撑起了***这个“小家”，服务着全局这个“大家”。

经历淬炼，方为精华。* * *是一个大熔炉，通过淬火，以消除杂质并最终显露精华。然而，只有那些经历过**工作的人才知道其中的苦涩。

近几年，***对于各项工作都能保质完成，但其背后的辛苦却是大家看不到的。事情多，上班忙不完，那就加班加点赶进度、事情杂，难以理清条理，那就逐个逐项去区分，人手少、工作分配不均，那就一个顶俩。每年的除夕夜本是家人欢聚一堂共度佳节的美好时光，但是我已经连续五年坚守在***值班到大年初一，没有在家里陪家人一起细数新年的倒计时钟声了。

对我而言，***工作是磨砺，亦是幸运。尽管苦、尽管累、尽管不为人知，但是我们以袍泽之谊，同舟共济，顶住了压力，开创了辉煌。几年来，***不仅多次获得市、县局先进单位称号，更为***争创了全省文明卫生单位、全市综合治理先进单位、全市绿色机关等多项荣誉，而我本人在历年的年度考核中，也多次被评为先进个人。

经历磨砺，方显成熟。工作多年，但对于一些老干部来讲我还才起步，可对我来说却是脱胎换骨。曾经的我，也许还未褪去稚嫩的心态、还未树立务实的作风，也还未掌握熟练的工作方法。

但剑是锋利的，梅花的香味来自苦寒。在***这个平台上，经历过多年的磨砺，我学会了站在全局的高度看待问题，学会了时时处处用综合的眼光观察和思考问题，在上情下达、下情上达、内外沟通、各方协调的过程中，我学会了统筹规划、综合协调。多年来，我始终坚持严谨求实的作风，认真踏实地做好每一件事，逐步了解和熟悉工作方法和技能。

我个人对***在协调各部门之间的关系，把它门联系成一个有机整体方面所起的重要作用有一种感觉。我经历过艰难困苦。无论在心理上还是能力上，我都逐渐成熟了。

成绩只代表过去。我清楚地认识到，要成为一个中层正职，不仅要有务实的工作精神，还要善于谋略；不仅熟悉部门业务，而且具有全球视野；不仅要有高超的组织管理水平，还需要良好的人际沟通能力。如果我有幸成功竞选，我将从以下几个方面入手，迅速进入角色，完成转型。

把严格当作生命红线。在当前的政治环境中，我将始终做到以高标准严要求约束自我，坚决服从组织安排，远离“红线”和“雷区”。永葆严于律己、诚信为本的优良品质。

在今后的工作和生活中，我都将不断加强个人修养和党性锻炼，始终保持坚定的政治立场和较高的政治敏锐度，老老实实做人，踏踏实实做事，处处从大局出发，时时为他人着想，服从领导、服务基层，严格要求自己，做到稳住心神常自省、胸怀法度常自警、把握小节常自重。

把奉献当作敬业彰显。奉献不仅是我们中华民族的传统美德，也是我们地税人一直追求的一种地税文化。在工作中，我将努力去学习、去请教、去掌握更加有效、先进的工作方法，并且不断加强个人综合能力建设，以便能够更好地将自己的力量奉献在工作上，做到为领导分忧，为同事排难，为纳税人提供更加优质的服务。

在今后的工作中，我将以更加饱满、更加奋进的工作态度去努力工作，勇于担当，敢于担责，发扬不怕苦不怕累的精神，将自己的奉献程度当作工作敬业与否的一个重要衡量指标。

把团队当作组织精髓。作为百余人的大局，只有坚持“团队”二字，充分发挥团队精神，才能形成合力，做好工作。我将继续恪守团队精神，充分组织协调好所在单位人员，发挥每个人的特长，关心关注每个人，让所在单位的小家能够温暖和睦，并且展现出积极奋进的工作态势。

我将视全局同事为自己的家人一样看待，尽可能地帮助每个干部，做好领导的参谋，做好同事的帮手，将xx的***融入到每个人心中，营造集体奋进、聚力干事创业的良好氛围。

把务实当作工作体现。始终保持“真刀真枪干一场”的实干作风，焕发最佳的思想状态、精神状态、能力状态，始终以“保持如临深渊、如履薄冰的态度，不待扬鞭自奋蹄，心无旁骛做好工作”的要求和“细致、精致、极致”的工作标准，勇于面对新环境、新形势带来的困难和挑战，以饱满的工作劲头和工作状态，全力以赴地做好各项工作，把责任与事业、与品质紧密连结起来，对负责的每一项工作力求尽善尽美。

各位领导、各位同仁，在今后的税收生涯中，我都将以坚定的信念、沉稳的步伐、坚强的意志、饱满的热情不断前进，不断追求！请相信我，一如既往地支持我。请投我一票！

谢谢大家！

村竞职演讲稿 篇9

尊敬的各位领导、同志们：

你们好！

首先，我要感谢公司为我们搭建了这个平台，给了我在这里展示的机会。为进一步理顺公司内部经济关系，维护公司良好的管理、经营秩序，公司进行了新一轮的人事机构改革，这是使

我公司走出困境，创造辉煌的重大举措。我认为是非常必要的，也是非常及时的。信息综合科三级职员是我竞聘的志愿，就此职位谈谈我的优势、目标和措施。

本人叫**，大专学历，专业是工民建和铁道工程，工程师职称。83年参加工作，88年至90在大沙线铁山火车站改扩建工程中任技术主管；90至92年在武汉铁路分局武南司机学校、横店车站仓库任技术主管；93至96年在大京九铁路主管约7公里的路基桥涵施工；96至97年，在五处施工科工作，97年10月来到经营开发部至今。在营销管理岗位工作了8年，积累了丰富的经验，曾任信息科科长，对全集团的营销机构和营销网络非常了解，也熟悉集团公司和各子分公司营销机构的对口业务部门，在收集、整理、申请、审批以及到集团公司、各子公司、分公司、各办事处等单位借用各种证件，资料等到方面有自己独特的方法，曾经为五公司资质升级作出了很大贡献，也多次获得“营销先进个人”称号。我不仅能配合办事处做好各地市场的准入手续、注册，负责授权书等有关资料的法律公证，还能独立完成此项工作，能熟练掌握电脑操作技术。熟练掌握了集团公司市场营销部（商务信息处）的各种报表的编写、申报；对各种证件的年检（包括网上年检、变更）能够熟练掌握，包括办理注册、资质升级等一系列的工作，熟悉各种文件的包封、递交以及局部的修改；曾参与过工地施工调查、投标报价及开标工作，此方面也积累了一些经验；能够胜任对资料的管理及贯标工作。

如果大家继续支持我做此项工作，我将用以下的工作方式回报：

首先，利用通讯、传真、电子邮件及各种工程信息网和报刊杂志等工具，包括各办事处及个人提供的信息，及时、迅速、准确地掌握了解市场第一信息，并整理、归纳出有价值的信息，为投标提供第一手资料，并在领导同意的情况下，及时申请、申报集团公司及其他公司资质在我公司的主责经营区域内采取措施确保集团公司资质的使用；其次，及时、准确、保质保量地对办事处考评和资料档案化管理工作、开标结果进行统计归档工作；第三，随叫随到，不论白天黑夜，及时、安全地负责资审文件、招标文件的购买、送达及资审文件、投标文件所需各类外部资料的办理。第四，我非常热爱营销工作，能吃苦耐劳，有良好的身体素质，无论领导接受我在营销工作的任何一个岗位，我都会一如既往地干好本职工作，并且坚决完成领导交办的其它工作和任务。总之，我将运用自己的所学知识和积累的经验为完成今年的营销工作多作贡献。谢谢大家！

教你写演讲稿: 竞聘演讲稿写作范例

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尊敬的各位领导、各位评委：

大家早上好！

根据县委“一把手”组阁制的相关要求，结合我自身优势，今天我站在这里参加旅游局副局长职位的竞聘。首先感谢领导和组织给予我这次展现自我的机会，这对我来说既是一次挑战，也是一次机遇，所以我倍加珍惜。下面我先做个简单的自我介绍。

我叫，今年29岁，以下是自身工作经历介绍，此处省略，用户在此处，可根据自身实际情况来填写，检重要的写，不要太长和啰嗦，注意简洁。

欣闻今年县旅游局在去年安监局取得经验的基础上推行“一把手”组阁制，面向全县公务员和事业人员公开召聘两名副局长。这是我县人事任用制度的一次大改革，更是全县干部职工的一件大喜事，因此我积极的响应组织的号召和安排，在这里以一个平常人的心态参加今天的竞聘。参加这次竞聘，我不只是为了当官，一是响应组织的号召，同时也是体现自我价值和展现自我的一次机会。参加这个职位的竞聘，我认为我有以下优势：

一是我对武定这片热土有着深厚的情感和对武定旅游事业的发展前景充满信心。我是一个土生土长的武定人，对这片生我养我的热土有着特殊的情感，能作为一个武定人我感到非常的骄傲和自豪。更对近年来武定经济社会各项事业的快速发展感到无比的欣慰，特别是旅游业在县委、县政府的高度重视下，以狮子山为主，以猫街新村湖、插甸水城河、已衣大裂谷、九厂香水箐、关坡白药基地等为辅的旅游开发格局初具雏形。在和其他地方的朋友聊天时，我总会很自豪的向他们讲述狮子山建文皇帝八千里芒鞋出家为僧的传说，向他们描绘万松山、水城河、大裂谷等神奇秀美的自然景观和独具特色的民风民俗。因此，我愿意为家乡旅游业的发展尽一份绵薄之力。

二是我有一定的组织协调能力。在办公室工作多年来，我积累了丰富的工作经验，组织协调能力不断加强。这使我在工作中能协调处理好单位内部各部门间的关系，处理好本单位与其他单位的关系，为单位各项工作的顺利开展打下基础。同时我能准确的领会领导的意图，并能按照领导的意图出色完成领导交办的各项工作任务。

三是我具有较为扎实的理论基础。在生活中我注重加强政治理论知识的学习，特别是党地基层的各项方针政策，用理论来武装自己的头脑，特别是两年多的脱产学习更是让我系统的学习的马列主义、XXX思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，通过学习我的政治理论水平、政治敏锐性和党性修养不断提高，为我做好工作打下坚实的基础。

四是我具有一定的开拓创新精神。在加强理论学习的同时，平时我还利用电视、报纸、杂志等媒体加强对各种知识的学习和了解，不断开阔自己的视野和胸怀，使自己在面对新情况、新问题时能有一定的创新，使我能以创新的思维开展工作。

五是我具有一定的写作和语言表达能力。在办公室工作的几年中我练就了过硬写作功底和语言表达能力，能起草各种文件材料，并为领导的科学决策提出合理的建议。同时平时各种文件材料的起草、排版、打印等都是我亲自操作，从而熟练的掌握了电脑操作。这让我在今后工作中能得心应手的开展各项工作。

在这次竞聘中，如果我能有幸竞聘到这个职位，我将加大以下几方面的学习：

一是更加注重对理论的学习，加强对法律、法规的学习，不断提高政策理论水平，努力做到掌握内容、熟练运用。

二是按照“协调周到，办事公道，为人厚道”的原则及“领导当楷模，机关做表率，干部树形像”的要求，努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨。

三是搞好与单位同事的关系，本着求大同，存小异的原则搞好同事间关系。做到在同事之间建立思想上的共同关系，组织上的集合关系，工作上的协同关系，感情上的交流关系。就我县旅游业的发展我有以下几点粗浅思考：

一是要加大民族传统文化的挖掘整理开发。就我县旅游资源现状来看，有水城河、新村湖、大裂谷等风景优美的自然景观，但和其它较为有名的旅游景点相比，还缺少“险、奇、秀”等特点，因此单有其景观还不够，还需要在然景观中注入独具特色的民族风情以吸引更多人。像武定酒歌、武定情歌的开发整理，在一定程度上说是对我县旅游事业的一种很好的宣传。

二是要开发资源与保护资源和谐发展。在大力发展旅游业，促进社会经济发展的同时，必须树立可持续发展的思想，坚持开发与保护相结合的原则。如果在旅游资源开发上急功近利，对资源进行掠夺性开发，对景区进行粗放式管理，对景点进行膨胀式建设，就会使资源遭受破坏。为此，要贯彻可持续发展战略，首先，在全民中开展可持续发展战略思想教育，树立起环境保护意识。其次，旅游区开发必须同时规划好景观建设，要考虑旅游景点和生态环境对旅游发展速度，规模及档次的承载能力，对旅游系统自身的各种要素进行分析研究，优化组合，使其在功能上匹配，区域上协调，时段上有序。第三，要重视对文物古迹的保护，在对古老建筑物的修缮时要以保护原貌为原则，防止失去“古”的特色。第四，新建筑物要与周围古建筑相协调，体现旅游发展与自然和社会系统之间的协调性。

三是提高旅游服务从业人员的素质水平。发展我县旅游业，就必须尽快提高旅游业管理水平和服务水平，其关键在于造就一支高素质的旅游从业人员队伍。要通过对从业人员礼仪、法律法规、语言表达等培训，提高从业人员的素质促进旅游业从粗放型向集约型转变。四是抓好旅游业结构的优化。“食、住、行、游、购、娱”是旅游业的六大要素。就“食”来讲要收集民间各种家常小菜和具有武定特色的菜肴。在“住”方面要努力打造几家上规模上档次的酒店以满足需要。在“行”方面要加强景区的公路、人行道等基础设施建设。在“购”方面要加强武定壮鸡、蜂蜜、干巴菌、彝山火腿等武定土特产的宣传。使到我们武定旅游的客人都能将我们的特产带回家。

这次竞聘既是一个展示自我的机会，也是一个双向选择的机会，有上有下，但无论去、留，我都将一如既往地勤奋学习，努力工作，踏实为人。当然了，金诚所致，金石为开，我更加希望我的真诚能感动每一位评委，希望各位领导和评委级给我一次机会。没有，只有更好，我相信我在领导的正确领导下，在同事们的热心帮助下，在我自己的积极努力下，一定能胜任我的工作，不辜负组织的培养，领导的重托，同事的信任。在此，祝各位领导身体健康工作顺利，并祝愿我县旅游事业兴旺发达！

谢谢大家！

今日演讲稿: 主任演讲稿范本大全范例

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尊敬的各位领导、各位评委、各位同志：

大家好!首先请允许我向各位送上最真诚的感谢和新年最美好的祝福!

今天，站在这里参加县宣传部办公室主任竞聘演讲稿，我感到非常的激动和荣幸。虽然没有显赫的成绩，但是我一直踏实的努力，辛勤的付出，在不同的工作岗位上作出一样的努力。今天，站在这里竞聘县残联办公室主任的职务，不论成功与否，我都会一如既往的努力和付出。

残联工作是一项十分有意义的工作。身体上的残缺使残疾人们有着难以言说的痛苦，残联工作就是体谅这一份难以言说的痛，为他们服务，让他们感到社会的关怀，重拾自己的信心，过好完美的人生。因此，今天我演讲的第一部分就是介绍我所认知的残联办公室主任职责：

综合协调残联机关政务;负责会务会、办公会等工作会议的组织安排和决定事项的督办;负责残联机关党建、政工、人事、劳资管理;负责文秘、档案、机要、保密、保卫、残联财务与行政事务工作;联络、教育、培养、表彰残疾人;承担各类残疾人协会的日常工作;承担县政府残疾人工作协调委员会的日常工作;宣传残疾人事业;组织、指导残疾人开展文体活动，管理和发展残疾人文化、体育;组织开展助残活动;协助有关部门研究、制定维护残疾人权益、发展残疾人事业的法律、法规，配合有关方面对执行情况进行检查、督导;协助处理人大代表、政协委员有关残疾人的议案、提案;配合有关部门做好法律工作人员的培训和普法宣传工作，为残疾人提供法律援助和服务;负责残疾人的来信来访工作;负责无障碍设施建设的推进工作。

工作虽然琐碎复杂，但是我会以我的信心和热心做到最好。

其次，要讲一下我的竞聘优势了。

第一，我为人诚恳、做事踏实。面对残疾人，我们能做的最好的就是一份将心比心的体谅和一份来自真心的关怀。这一点对于一向为人诚恳的我来说没有任何问题。同时，我做事踏实、勤奋。刚刚我已经讲过，残疾人工作琐碎复杂，但是，我会用我一直以来的踏实努力做到最细最好。

第二，热爱学习，勤于思考。学习的能力不论何时都是最好的能力。而我恰好具备这一最好的能力。我喜欢学习，喜欢了解不同的知识，并且善于思考，将知识转化为我所需要的，同时，我能够迅速适应环境的变化，以最快的速度融入新的工作内容中。我喜欢对自己说，生活是水，适应是出路。工作如舟，扬帆能远航。善于学习和思考，适应性强是我迅速胜任这项工作的基础。

第三，不计名利，容易相处。以前听过这样一句话，与达官贵人共食不露谄媚之色，与乞丐农夫同行不显鄙夷之情。我对人队伍一向公平公正。对于任何人都能给予一份发自内心的最真诚的关怀。对于我来说，名利不是那么重要，重要的是对这份工作的热爱和能够为身边这些辛苦的残疾人做一点事的愿望。我为人随和谦逊，能够在和颜悦色中将问题化解。

第四，我有着丰富的基层工作经验，法律素养和写作能力都很强。同时，我爱岗敬业，任劳任怨。来自基层的我，经验丰富而已能够真正体会民生疾苦，为残疾人尽我最大的努力。法律素养和写作能力在一定程度上符合这项工作最起码的法治文化素养要求，也能给残疾人带去最直接便捷的法律援助和文字鼓励。我一直以来爱岗敬业，任劳任怨，以俯首甘为孺子牛为座右铭，用最多的努力换取最大的满意。

如果我能成功，我将从以下几个方面努力，不辜负各位对我的肯定和期望：

首先，加强办公自动化和信息、网站建设工作，让残疾人服务工作更加便捷，让越累越多的人关注残疾人，给残疾人更多的帮助。

其次，完善制度建设，引入ISO认证体系。为残疾人工作做好最有力的制度和技术保障。

再次，虚心学习，提高自身素养，加强单位文化建设，营造良好氛围。从自己出发，让自己不断进步，从文化出发，让文化底蕴为现实的工作提供最有利的精神依托。

最后，要加强文秘工作，规范公文写作，提高公文质量。公文的写作是我们工作中非常重要的部分，这一部分的加强是提高工作效率的重要前提。

如果，我失败了，我也会从身边琐事里，从自己力所能及的范围中，对残疾工作奉献属于自己的爱心和服务。同时，思考自己失败原因，并积极改善，为自己下一步的成功找好充分的理由!

我的演讲到此结束，谢谢各位!

天堂演讲稿9篇

怎么准备一份全面的主题演讲稿呢？平凡的脚步也可以走完伟大的行程，演讲稿的使用渐渐成为一种趋势。有一个真诚的演讲稿可以让演讲者更好地打动听众，根据您的要求，笔稿范文网小编为您整理了一篇“天堂演讲稿”，希望这篇文章能够让您在需要的时候给予您帮助和支持！

天堂演讲稿 篇1

诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终是一面诚信的大旗！

我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意；家长把一个个天真烂漫的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们一定以身立教为人师表尽职尽责让每一个家长放心；孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓：任尔东西南北风，咬装诚信”不放松，关心爱护学生，平等对待学生，不歧视不体罚，以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

然而这说起来容易做起来却很难。尤其是暂差学生，做家长的都有这样的体会：孩子犯错会一犯再犯；有时会偏偏在你强调之后闯红灯；而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此，更何况是整天面对五十多个学生的老师呢？但神圣的职责不允许有丝毫懈担所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵：“让微笑走进课堂，让学生快乐成长１

让微笑走进课堂

虽然只有七个字

却包含着太多太多

老师是凡人，也有七情六欲

所以当老师因种种原因而心情索然时

却仍带着微笑走进课堂

这是对教育事业多么的忠诚

当你苦口婆心辛勤教育的学生又惹起是非时

你依然满脸微笑循循善诱

这时的微笑是对学生多么深厚的爱呀

让微笑走进课堂

抒写着老师对学生的关怀

让微笑走进课堂

更包含着学生对老师的呼唤

有这样一篇课文《你必须把这条鱼放掉７有一道习题：比较爸爸说的话，你喜欢哪一句？为什么？（1）“你要把这条鱼放掉。”（2）“你必须把这条鱼放掉１

显而易见答案是第2句，因为第2句语气更加坚定。的确，全班51位学生有50位都选择了第1句。然而却有一位学生选了第1句，他是这样写的：我喜欢第1句，因为第1句语气温和些。

我当时一愣：他怎么能选第1句？怎么会还有这样的理由？静心一想，“语气温和些。”不正是每个孩子犯了错后在心中对批评者想提而永远不敢提的最低的要求吗？这才符合小孩当时的心态啊！

还有一次，用“可爱”造句。这个学生连造两句：1，我是个可爱的孩子。2、妈妈说：“你真是个可爱的孩子１我们看了都忍不住哈哈大笑。为什么？因为他可以说是典型的“三不产品”：上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”：丢家长的脸，丢老师的脸。就这样的学生竟然认为自己是可爱的，我们怎能不笑？

然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么？这不正是一个孩子心底的呐喊吗？课堂是舞台，但他们不愿做永远的配角！课堂是花园，可他们不愿做被人遗忘的小草野花！他们也渴求学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人！

是的，也许他们是暂差生，可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草，你怎么忍心再来伤害？也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”字当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成！也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办？很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错，只是说明他们自制力差。需要什么？需要的是更多的关怀更大的耐心，而决不是粗暴的打骂！

让微笑走进课堂

课堂活了

道理象蜻蜓彩蝶在舞

一双双翅膀，扇起

同学们捕捉的热情

让微笑走进课堂

课堂美了

知识如鲜花金果在乐

一股股香甜，催出

同学们采摘的急迫

让微笑走进课堂

课堂笑了

世界敞开美丽的胸怀

任每一个同学尽情欢乐

欢乐之中的学生

把一个个道理捉住

把一颗颗知识收获

此时啊，我们也在收获

收获老师独有的欢乐!

一滴水折射阳光

今天，我在这里介绍的是丹阳市实验小学打造的教师诚信，展示的却是整个教育系统的风采，更闪烁着各行各业的光芒！诚实守信，与时俱进，在市委市政府的领导下，我们丹阳的各行各业一定能以实际行动，撑起一片诚信的天堂，让丹阳的明天更加灿烂辉煌！

天堂演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、各位同事：

我非常荣幸能够成为分院的一员，在这的每一天、每一刻、我都在被深深地感动，被领导强烈的责任感而感动，被同事们无私的爱心奉行而感动。虽然我来院的工作时间并不长，但是我非常珍惜这份工作，在此我非常感谢领导给予我工作的机会，并让我在这份工作中获得了珍贵的经验、优良的训练及良好品格的树立。

我在工作生活中慢慢成长，在感动中慢慢成熟，当我看到同事们勤勤恳恳、兢兢业业的在各自岗位上努力工作时，看到病房的同事们为分娩后的产妇端去的那一碗碗盛满“关爱”的小米粥时，看到我们的导医为出院的产妇送去的那份融入“祝福”的鲜花时，看到医院用质的服务接送患者时，所有的一切便都有了一种答案。她们正在用最实际行动告诉我，“诚信为本，服务第一”是我们对所有患者的承诺。“既然你对患者承诺了，你就必须做到。”

也许，正因我们工作中的一个细小环节，得到了前来就诊的每一位患者对我们的认可。把我们的工作做到位，让每一位患者满意。把我们的工作当成我们的事业，把我们的病人当成我们的亲人，这些都是我们应该认真去做，认真去对待的。

生命是如此的珍贵，我们要感激父母给了我们的生命，感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人；感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独；感谢坎坷，让我们在一次次失败中变得坚强；用自己的方式来顽强地生活，用爱来回报这个世界，你帮助了那样多的人，让他们感到了温暖和力量。

作为医护工作人员，我们对患者的诚信还要莫过于严格遵守医院的各项管理规定，严格要求自己。特别是在学习了社会主义荣辱观后，不仅要认真去学习和领会，更应该具体的落实到我们的日常的工作、学习上，去不断地提高自己的各项综合素质，加强自己的专业知识，用高质量的服务，高水平的技术，高效率的工作取信于患者。当然最重要的还是有了目标和计划,还要付出最实际的行动.

在谈到我个人的工作时，有些工作虽然很琐碎，,但我相信不管在任何事情，任何困难都有突破口。“世上无难事，只怕有心人” 重要的是找到工作的方法：今天的事今天办，能办的事马上办，困难的事想法办，重要的事优先办，复杂的事梳理办，的事情即时办，琐碎的事插空办。尽自己的努力用心把工作做好！在自己的工作岗位上发挥积极的作用，用自己的最实际行动来展示医院的风采.

我相信“诚信” 在我们的医院将会继续发扬光大，尊重患者的要求，解除患者的病痛。诚信也将赢得患者对我们的信赖，赢得医院长远的发展，赢得社会对我们良好的口碑，所以我不得不承认我心中的诚信终于找到了归宿。

最后，我祝愿我的领导们工作舒心，同事们工作顺心，祝愿我们莲池分院的发展越来越好。

尊敬的各位领导、各位同事：

我非常荣幸能够成为分院的一员，在这的每一天、每一刻、我都在被深深地感动，被领导强烈的责任感而感动，被同事们无私的爱心奉行而感动。虽然我来院的工作时间并不长，但是我非常珍惜这份工作，在此我非常感谢领导给予我工作的机会，并让我在这份工作中获得了珍贵的经验、优良的训练及良好品格的树立。

我在工作生活中慢慢成长，在感动中慢慢成熟，当我看到同事们勤勤恳恳、兢兢业业的在各自岗位上努力工作时，看到病房的同事们为分娩后的产妇端去的那一碗碗盛满“关爱”的小米粥时，看到我们的导医为出院的产妇送去的那份融入“祝福”的鲜花时，看到医院用质的服务接送患者时，所有的一切便都有了一种答案。她们正在用最实际行动告诉我，“诚信为本，服务第一”是我们对所有患者的承诺。“既然你对患者承诺了，你就必须做到。”

也许，正因我们工作中的一个细小环节，得到了前来就诊的每一位患者对我们的认可。把我们的工作做到位，让每一位患者满意。把我们的工作当成我们的事业，把我们的病人当成我们的亲人，这些都是我们应该认真去做，认真去对待的。

生命是如此的珍贵，我们要感激父母给了我们的生命，感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人；感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独；感谢坎坷，让我们在一次次失败中变得坚强；用自己的方式来顽强地生活，用爱来回报这个世界，你帮助了那样多的人，让他们感到了温暖和力量。

作为医护工作人员，我们对患者的诚信还要莫过于严格遵守医院的各项管理规定，严格要求自己。特别是在学习了“八荣八耻”社会主义荣辱观后，不仅要认真去学习和领会，更应该具体的落实到我们的日常的工作、学习上，去不断地提高自己的各项综合素质，加强自己的专业知识，用高质量的服务，高水平的技术，高效率的工作取信于患者。当然最重要的还是有了目标和计划,还要付出最实际的行动.

在谈到我个人的工作时，有些工作虽然很琐碎，,但我相信不管在任何事情，任何困难都有突破口。“世上无难事，只怕有心人” 重要的是找到工作的方法：今天的事今天办，能办的事马上办，困难的事想法办，重要的事优先办，复杂的事梳理办，的事情即时办，琐碎的事插空办。尽自己的努力用心把工作做好！在自己的工作岗位上发挥积极的作用，用自己的最实际行动来展示医院的风采.

我相信“诚信” 在我们的医院将会继续发扬光大，尊重患者的要求，解除患者的病痛。诚信也将赢得患者对我们的信赖，赢得医院长远的发展，赢得社会对我们良好的口碑，所以我不得不承认我心中的诚信终于找到了归宿。

最后，我祝愿我的领导们工作舒心，同事们工作顺心，祝愿我们莲池分院的发展越来越好。

“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假产品的失信市场，已经使得真正的产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。

然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。

那是一个炎热的夏天，一位民工走进了邮局：政府啊，我要办事。浓浓的乡音，使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘耐心地询问用户要办什么事情，原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里，邮局的人是穿官衣、办公事的，就是政府。刘指导用户办完了业务，叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上，刘提出了这样的问题：用户为什么称我们是政府?在热烈的议论声中，年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象，更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来，正是在这种“每日一题，一事一议”务实型的班前会中，升华了员工的思想，提升了员工诚信守诺的素质。

在邮局，无论是局长、还是员工，常说的一句话就是：不用把用户当成抽象的上帝，只把他当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为用户做平常事，用细心做好服务中的细节。邮局刚刚开办国际业务不久，一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍，用户觉得被子体积较大，寄水陆邮件划算，书籍急用，寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议：被子体积虽大，但重量轻，把被子和书籍分开来寄，要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费，不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑，于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对，用户发现，一起寄航空件不但省了100多元钱，而且缩短了被子的时限。此后，这位用户不但寄国际邮件到邮局，就是寄封挂号信也要舍近求远跑到邮局交寄，用她的话说就是：在这办业务放心。

随手拈来，邮局的对外服务中，有太多这样的细节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声中，把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说，细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花，那么邮局的延伸服务，则是诚信建设中的火石，不断地擦出诚信建设中的火花。

××年的1月15日17时，包裹台营业员张×发现了柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主，张×把钱包交到了局长室。局长打开钱包，发现里面有800元现金，2张银行卡，5张名片。按照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据，一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外，她说：我有好多年丢了东西不找了，因为找也找不到，但你们这28个电话，使我感到了诚信的回归，谢谢你们，不光是为了这个钱包。

“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语，让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远，邮政人责无旁贷。

有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

中华民族自古就有讲诚信的优良传统，曾子曾说过，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜，在现代社会，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。

君不见，报表记录上的假数据，日常设备巡检的漏检或走过尝未操作、未分析而随意添加的加油，加药，排污记录，上夜班时的睡岗，岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话：我没有调整啊，好了好了，汽压马上就上来了......

种瓜得瓜，种豆得豆。因而，真-相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象，得不到处理和制止，小问题逐渐演变成大漏洞，生产被动，故障，事故，人生伤害接踵而来，出现着一人偷懒百人忙，一次事故钱财光的悲剧。

显然，这些苦果是诚信的缺失造成的，工作生活在企业里，我们每个人都想平平安安，过着健康和-谐的日子。但是，当某些部位、某些环节、某些细节被忽略，出了问题，效益会有吗?平安会有吗?5.9、5.30两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。

质量需要诚信，顾客需要诚信，工作需要诚信，短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒，造成企业蒙受重大损失，影响公司发展，责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系，并提出诚信服务，从我做起的号召，坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓，可见公司的高-瞻远瞩和抓好诚信服务的决心。

诚信服务，从我做起。如何做起呢?下面我来阐述一下我的计划。

眼睛是心灵的窗口，语言是沟通的桥梁。微笑服务是展示自我的名片。用真话和真诚的微笑去打动、感染身边的人，沟通从诚信开始。说真话，微笑服务在生产异常时尤为重要。记得98年有一次尿素蒸汽冷凝液带氨，尿素跑氨未说，化水取样异样来未说，汽机当班的我一无所知，直到因为凝泵振动，我去开凝结水放水阀才知道，刺鼻的氨味。我差点晕了过去，我迅速通知汽机减负荷，采用凝结水放掉处置。蓝蓝的水排至地沟，柳春主任说，至少损失一吨铜啊，如果尿素当时跑氨时，或者化水发现就通知汽机。这损失会很小的，11：15到14：00啊!还有一次凌丽丽看到除氧器液位低于指标，向化水要水。班长不在，主操作不在。凌丽丽说：“你们那边没人了吗?”话不投机半句多。结果俩人吵了起来。其实，险情就是命令，有时候是拖延不了的啊!话说回来，如果我们不严肃，屡次谎报军情。周幽王烽火戏诸侯的悲剧谁说不会发生呢?

2.听取批评意见，吸收积极成分：

工作没有，只有更好。因而我必须倾听意见，尤其是批评意见，不能见到表扬就高兴，见到批评就气愤。忠言逆耳，良药苦口。批评是改进工作的动力。生于忧患，死于安乐。只有听取吸收批评意见，才能把工作做的更好。借口是拖延的温床，回避批评是不求进取的表现。

3.为作业者提供安全、舒适的作业环境：

不管是组员或是检修人员、外来施工人员，给他们提供安全舒适的作业环境很有必要。作为一名班组长，在安排工作中要充分考虑到安全这一主题。避免作业人员要到意外伤害，充分考虑到工作中的危险和不安全因素，监督落实安全措施，使作业人员能安全作业。

汽机作为供水、供汽和发电的服务单位，要会换位思考，必须为下工序提供合格的产品，实事求是，科学严谨，先于所想，超于所愿。因而必须考虑到时态和状态，做到有的放矢，做到超前思维，预调整，避免手忙脚乱。这就要求我们必须有高度的责任心和熟练的技术与协调能力，态度决定一切，马上行动。 人才指南网

化工生产是连续性很强的生产过程，有问题不能拖延，不故意制造麻烦和隐患，使安全设备工艺等诸方面平稳交接，千万不能自顾自，不考虑到下班的生产运行。譬如，生产上下班要开车。我们首先给下班提供完好的设备，充足的脱盐水，避免影响开车的顺利进行。

把自己当成商品，上级就是我们的顾客，顾客为上，质量至优。顾客的满意是对我们工作的肯定。

设备是我们无声的朋友。食不饱，力不足，美不能外现，安求具能千里也。我们必须待之以诚，按时规范为之服务，加油定期维护，维修，保证他们的健康，长周期经济运行。

有的人说了，傻吗?领导就不讲诚信，大家都不讲诚信，你个人讲不势单力孤吗?我大声说，我不孤单，因为有制度，有绩效和监督的约束，领导和大家一样也是一个“斜我，做不好，我们谁不能质问他呢?

天堂演讲稿 篇3

大家好，说起XXX，虽然各位如雷贯耳，但想到的，是《草房子》《青铜葵花》等巨著，今天我和大家说说《山羊不吃天堂草》

我先向大家简短的介绍一下曹文轩本人吧，1954年1月生于江苏，说起来，俺俩还是同乡呢。他的职位多着呢！任中国作家协会全团委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授等等，太多了。好了，进入正题。

这本书的亮点有很多，从感情上说，他让人读后心有感触，也很感动！从意义上讲，让人们明白生活的艰苦，穷人的苦难，等等！从故事上讲，文笔生动，有趣，富有情趣，耐人寻味。总的来说，这是一本生动易读，耐人寻味的少年励志小说。文笔酣畅淋漓，人物形象真实，丰满，极具立体感，通过写生活之辛苦，世态之悲凉，表现此书之精髓所在！

让我来跟各位说一说这本书的主要之发展与情节吧！我用三个主要实例来说明吧！请各位听一听吧！

一：在整本书中，讲的第一个活，是在一个“绝八代的”人家做的，说是“绝八代的”是因为给主人公明子一行人的饭、用、烟等等！一个不好！这一个活，他们百般难为这个“绝八代的”人家。比如把大肥肉放在木板隔层里，把木头故意锯短，让主人重新购买木材，等等，数不过来。

顺便给大家介绍一下主人公一行人。主人公名叫：明子，他有一个好兄弟，名叫：黑罐，他们有一个师傅。好了，继续给大家介绍事例。

二：一个推动情节发展的故事，名字在一天回家时，碰见一个在窗口试图捡，挂在树上的围巾的女孩。他捡起来，送到他家中，她是一个双腿有残疾的女孩，名叫：紫薇，自小双腿无力，走不了路，自从明子看到她，可谓是一见钟情（虽然书上没有提及，但读后明显可以感觉得到）他给女孩做了一个拐杖，让她第一次站立起来，第一次碰到河对岸的花等等，但在最后，一个男孩的出现，让明子彻底放弃，可能因为他还小，所以不懂爱吧。

这个故事，讲的是明子的感情历程不是吗？好了，下一个。

三：他有一个特别要好的朋友，叫：鸭子。他是一个孤儿，在十岁之前见过自己的父母，但在几年前，他和父亲在一条公路上走着，但突然，一辆面包车飞驰而来，带走了他的父亲。当他反应过来时，他父亲已经被人带走了好远。自从那天以后，他吃不饱，穿不暖。但就在几个月前，一个老爷爷送给他一只会叼钱的鸟儿。他因为这个养活了自己，生活也好了起来，也帮助了明子。因为此段贯穿一整本书，所以就不多做介绍。

这是一本好书，内容丰富，不无趣，而且十分有趣。在座各位读过的书都不少，但好书读的恐怕不多吧。希望大家多读好书。

最后送给各位一句话“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

天堂演讲稿 篇4

导语：这是一篇关于安全生产的演讲：你好吗？，希望能帮助到您！

演讲人：

宝积山矿苟东平

尊敬的领导人和朋友们

今天在这里要为大家演讲的是出自一名遇难者家属无法寄出的一封信——《你在天堂还好吗？》

这是一个阳光明媚的日子，也是一个温暖的春天。参加工作十余年来，记不清有过多少次站在这个宣讲台上和大家一起共话安全？安全是我们煤矿天字号工程；没有安全，一切经济利益都无从谈起；安全是每个家庭幸福的支柱，这是我们一天一天、一年一年宣传的理念。

可是现实情况呢？安全事故是依然频频而发。我纠结，困惑，是不是每个人都真的不珍惜自己的生命？

我相信绝对不是，因为我们一直认为事故离我们太远了。所以今天，我想用遇难者家属的来信唤醒大家的安全意识！

关于事故的主人公以及事故发生的经过我不想赘述。因为提起她们内心那撕心裂肺的伤痛是你我都不愿意看到的。

“亲爱的丈夫，你在天堂怎么样？那边是不是也有寒来暑往，秋收冬藏？现在暖和了。你换上我为你烧的衣服了吗！

你走了也有小半年了，自从你走后，咱家再也没有过欢声笑语。两个孩子虽然很伤心，但为了不让我伤心。他俩还经常劝导我说，妈妈：

我们一定好好学习，要为你和爸爸争光。孩子说这话时，他尽量忍住眼泪。那一刻，我的心都碎了。

但是我知道，我不能倒下。因为我要和孩子们坚强的走完以后的漫漫人生路"

“春节期间，我带着孩子回老家看望老人。看到对方没有眼泪，我突然发现了二老的白发和深深的皱纹。也许在我们这个年纪，我们永远无法理解白发对黑发的痛苦！

无数个夜晚，我在泪水中醒来。身边再也没有你温暖的身影。亲爱的人啊！

你为什么要离我们远去？那天早上，如果我像往常一样唠叨，你一定要注意安全，工作时要更加小心。干活的时候多长双眼睛，仔细看看周围是不是有什么风险隐患。

如果，当时我多告诫你几句，你是不是你就能躲过那场灾难呢？我多么想进入时间隧道，回到你出事的那一天也许，也许，一切都回不来了！此情可待成追忆，只是当时已惘然。

“所有的痛苦都无法用你亲切的微笑代替，没有你的日子。阳光不再灿烂，生活不再美好。我们虽痛，但是还能感受到这个世界的鸟语花香；还能去体验人生的酸甜苦辣。

可是你呢？在那个寒冷的世界里，你还能看到红色的花、柳树和绿色的花，它们被银包裹着吗？唯一所愿，愿你在天堂一路走好！

"各位亲爱的工友们。请不要让这样的人类悲剧发生在你身边。安全是一家人坐在一起吃热的食物；安全是孩子眼中更多的天真，更少的悲伤；安全是父母不断的唠叨和温和的劝告！

为了不让我们最亲爱的家人受到一点伤害。愿大家共同守住安全防线，坚决对这三种违法行为零容忍！让我和我们亲爱的家人在灿烂的阳光下自由奔跑，快乐前行！

谢谢大家！

天堂演讲稿 篇5

他们的眼睛明亮如星，清澈如泉。是那样的纯洁那样的坚定。在这种纯洁面前，说错话对他们来说是亵渎；在这样的坚定中，教师有了更多的坚持和无比的信任。

所以我们庄严宣誓：任尔东西南北风，咬住“诚信”不放松，关心爱护学生，平等对待学生，不歧视不体罚，以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

但说起来容易做起来难。尤其是临时学生，家长有这样的体会：孩子会一次又一次地犯错；有时候，你强调之后可能会闯红灯；而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此，更何况是整天面对五十多个学生的老师呢？

但在神圣的职责上没有懈怠。所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵：“让微笑走进课堂，让学生快乐成长”

让微笑走进课堂

虽然只有七个字

却包含着太多太多

老师是凡人，也有七情六欲

所以当老师因为各种原因心情不好的时候

却仍带着微笑走进课堂

这是对教育事业多么的忠诚

当你教的勤奋学生又惹麻烦时

你依然满脸微笑循循善诱

这个时厚的笑容是多么的爱学生啊

让微笑走进课堂

抒写着老师对学生的关怀

更包含着学生对老师的呼唤

天堂演讲稿 篇6

尊敬的临化公司团委、尊敬的领导、尊敬的各位同事们、各位来宾：

您们好，我是化工一车间醇烷化合成岗位的马志银，我的演讲题目是：诚信在我心中。

什么是诚信?顾名思义，诚实守信。孔孟之家，礼、义、仁、志、信;商鞅变法，“城门立木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的 自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多不诚信的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭……不胜枚举。“人而无 信，不知其可也”，失去

诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么?原因很简单，因 为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对 于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你;诚信，银行才能借钱给你;诚信，才能得到别人的信任;诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处 不需。

诚信是金，俗话说：“是金子总会发光的”，一个人心中有了诚信，他的生命就会闪光;一个企业有了诚信，他的事业才会蓬勃发展，成就百年的辉煌。

诚信是真，有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼把世界看的清清楚楚，真真切切。但更重要的是彼此都需要诚信来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。

诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽、漂亮。却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。

诚信是德，人们常说：艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说，诚信也是人与人交往不可或缺的一种美德。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到 打开金库的钥匙。 诚信在我心中，我相信只要大家心中有了诚信，用诚信时刻严格要求自己，诠释自己，我们的事业一定会蓬勃发展，我们的企业一定会拥有一个美好的明天，实现 “百年中能，百亿中能，百姓中能”的宏伟愿景。

天堂演讲稿 篇7

在接待所有的来访者中让我映像最深的有那么一名志愿军老战士，名叫许维洲，今年已经82岁高龄了，他通过新闻**的报道，获悉了奉贤建立了首个以中国人民志愿军为主题的大型纪念广场，虽然家住杨浦区，路途遥远，但还是阻挡不了他来参观志愿军广场的决心，我记得他含着热泪对我说，他是在1950年10月从上海出发赴朝作战的，参战时年仅19岁，正值花样年纪，为了保家卫国，选择了背井离乡，远离亲人，当时担任的是一名志愿军通信连战士。我们了解到很多**兵查线一般都是在枪林弹雨中所进行的，为此不少的**兵在查线中献出了他们年轻的生命，而这一位老战士也在查线过程中不幸被敌军的轰炸机炸伤左手，但他却仍然牢记他们的口号：“人**通！

”“**线就是我们的生命线”！随即他索性用自己受伤的双手握住导线的两端，把自己的身体当作导线，任由电流从自己身体流过，虽然感觉浑身难受，但依然还是坚持到了指挥员通话完毕，保证了战斗的胜利。我的视线忍不住停留在他那并不灵活，粗糙，但又充满故事的双手上，他突然走到一个展示柜旁停了下来，激动的像个孩子似地他说：

“这就是我抗美援朝时使用的**机，你们能有这藏品，真是不容易啊！ 60年过去了，好多人已经不记得这场战争了，但这是不该忘却的记忆，希望一代一代承接下去，别忘了，别丢了。”

我被志愿军老战士那淳朴而真挚的语言所深深的感动着，我想生活在和平幸福年代的我们更应该铭记先辈们艰苦奋斗、不怕牺牲、无私奉献的革命精神，把它们真正运用到实际工作中去，时刻把“以人为本，亲情服务“为殡葬服务理念，不断地在自己的岗位上散发着光和热！

我的演讲完毕，谢谢大家！

天堂演讲稿 篇8

诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终是一面诚信的大旗！我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意；家长把一个个天真烂漫的'孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们一定以身立教为人师表尽职尽责让每一个家长放心；孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓：任尔东西南北风，咬住“诚信”不放松，关心爱护学生，平等对待学生，不歧视不体罚，以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

然而这说起来容易做起来却很难。尤其是暂差学生，做家长的都有这样的体会：孩子犯错会一犯再犯；有时会偏偏在你强调之后闯红灯；而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此，更何况是整天面对五十多个学生的老师呢？但神圣的职责不允许有丝毫懈怠。所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵：“让微笑走进课堂，让学生快乐成长！”

让微笑走进课堂

虽然只有七个字

却包含着太多太多

老师是凡人，也有七情六欲

所以当老师因种种原因而心情索然时

却仍带着微笑走进课堂

这是对教育事业多么的忠诚

当你苦口婆心辛勤教育的学生又惹起是非时

你依然满脸微笑循循善诱

这时的微笑是对学生多么深厚的爱呀

让微笑走进课堂

抒写着老师对学生的关怀

让微笑走进课堂

更包含着学生对老师的呼唤

显而易见答案是第2句，因为第2句语气更加坚定。的确，全班51位学生有50位都选择了第1句。然而却有一位学生选了第1句，他是这样写的：我喜欢第1句，因为第1句语气温和些。

我当时一愣：他怎么能选第1句？怎么会还有这样的理由？静心一想，“语气温和些。”不正是每个孩子犯了错后在心中对批评者想提而永远不敢提的最低的要求吗？这才符合小孩当时的心态啊！

然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么？这不正是一个孩子心底的呐喊吗？课堂是舞台，但他们不愿做永远的配角！课堂是花园，可他们不愿做被人遗忘的小草野花！他们也渴求学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人！

是的，也许他们是暂差生，可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草，你怎么忍心再来伤害？也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”字当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成！也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办？很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错，只是说明他们自制力差。需要什么？需要的是更多的关怀更大的耐心，而决不是粗暴的打骂！

让微笑走进课堂

课堂活了

道理象蜻蜓彩蝶在舞

一双双翅膀，扇起

天堂演讲稿 篇9

尊敬的各位领导、同事们：

大家好!今天我演讲的题目是《为生命保驾怀感恩心、为健康护航做诚信人》。如果说感恩是三月的春风，那诚信就是五月的花海;如果说感恩是七月的阳光，那诚信便是九月的枫叶。感恩是人生路上的清水，当我们被浮华弄脏了双手，是对感恩的坚持助我们洗净污垢、净化心灵;诚信是人生路上的拐杖，当我们摔倒在利益面前，是对诚信的坚持助我们在荆棘丛中勇敢向上、无畏前行。

感恩生活、诚信服务，这是我们的服务理念，也是我们医生心中的崇高信仰。在这里，凭着对事业的忠诚和对生命的尊重，我们妇幼人在平凡的岗位上，写出一个又一个医学故事，谱写了一曲又一曲生命赞歌。

怀一颗感恩的心，才能更懂得尊重。苏格拉底曾这样说过“贡献你的挚爱来赢得人心”。作为一名医务工作者，我们不但要学习华陀的广施善道不分贵贱，李时珍的尝遍百草著书济世，孙思邈的为民救世大医精诚，更要学习对人、对事、对生活、对生命感恩，做到能体谅处且体谅，能饶人处且饶人。工作中常常有人这样抱怨：现在的病人太不尊重医务工作者，现在的病人要求太高，可我们有没有想过，假如我们是病人，我们会如何想，我们需要的又是什么?能助人之时，就一定要果断，绝不犹豫。能回报之时，就一定要铭记，绝不忘恩。只有懂得感恩和珍惜的人，才能在工作中获得尊重。

做一个诚信的人，才能更不忘职责。健康所系，性命相托，医生的职责就是治病救人。鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”便是要完善人的思想和道德修养。作为医务工作者，更要有这样的修养，做一个诚信的人，一个不忘自己职责的人，一个为自己的良心和病人的健康负责的人，不该做的检查不做，不该上的治疗不上，不该用的药物不用。我们深知任重道远，为了患者的康复，为了我们心中的的那份理想，为了让生命之花更加灿烂，我们会以精湛的医术，高尚的医德，热情的服务，做一个诚信的人，驱走病患心间的阴霾，还生命一个灿烂的晴空。

上善若水，厚德载物，美丽的草原，清澈的河水，巍峨的雪山，请见证我们行医人的铮铮誓言：以减轻病人的痛苦为己任，以分享病人的欢乐为光荣。让我们为生命保驾怀感恩心，为健康护航做诚信人。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终是一面诚信的大旗！

我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意；家长把一个个天真烂漫的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们一定以身立教为人师表尽职尽责让每一个家长放心；孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓：任尔东西南北风，咬装诚信”不放松，关心爱护学生，平等对待学生，不歧视不体罚，以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

然而这说起来容易做起来却很难。尤其是暂差学生，做家长的都有这样的体会：孩子犯错会一犯再犯；有时会偏偏在你强调之后闯红灯；而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此，更何况是整天面对五十多个学生的老师呢？但神圣的职责不允许有丝毫懈担所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵：“让微笑走进课堂，让学生快乐成长1

有这样一篇课文《你必须把这条鱼放掉7有一道习题：比较爸爸说的话，你喜欢哪一句？为什么？（1）“你要把这条鱼放掉。”（2）“你必须把这条鱼放掉1

显而易见答案是第2句，因为第2句语气更加坚定。的确，全班51位学生有50位都选择了第1句。然而却有一位学生选了第1句，他是这样写的：我喜欢第1句，因为第1句语气温和些。

我当时一愣：他怎么能选第1句？怎么会还有这样的理由？静心一想，“语气温和些。”不正是每个孩子犯了错后在心中对批评者想提而永远不敢提的最低的要求吗？这才符合小孩当时的心态啊！

还有一次，用“可爱”造句。这个学生连造两句：1，我是个可爱的孩子。2、妈妈说：“你真是个可爱的孩子1我们看了都忍不住哈哈大笑。为什么？因为他可以说是典型的“三不产品”：上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”：丢家长的脸，丢老师的脸。就这样的学生竟然认为自己是可爱的，我们怎能不笑？

然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么？这不正是一个孩子心底的呐喊吗？课堂是舞台，但他们不愿做永远的配角！课堂是花园，可他们不愿做被人遗忘的小草野花！他们也渴求学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人！

是的，也许他们是暂差生，可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草，你怎么忍心再来伤害？也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成！也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办？很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错，只是说明他们自制力差。需要什么？需要的是更多的关怀更大的耐心，而决不是粗暴的打骂！

今天，我在这里介绍的是丹阳市实验小学打造的教师诚信，展示的却是整个教育系统的风采，更闪烁着各行各业的光芒！诚实守信，与时俱进，在市委市政府的领导下，我们丹阳的各行各业一定能以实际行动，撑起一片诚信的天堂，让丹阳的明天更加灿烂辉煌！

“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假产品的失信市场，已经使得真正的产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。

然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。

那是一个炎热的夏天，一位民工走进了丰台邮局：政府啊，我要办事。浓浓的乡音，使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘幼华耐心地询问用户要办什么事情，原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里，邮局的人是穿官衣、办公事的，就是政府。刘幼华指导用户办完了业务，叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上，刘幼华提出了这样的问题：用户为什么称我们是政府？在热烈的议论声中，年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象，更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来，正是在这种“每日一题，一事一议”务实型的班前会中，升华了员工的思想，提升了员工诚信守诺的素质。

在丰台邮局，无论是局长、还是员工，常说的一句话就是：不用把用户当成抽象的上帝，只把他当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为用户做平常事，用细心做好服务中的细节。丰台邮局刚刚开办国际业务不久，一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍，用户觉得被子体积较大，寄水陆邮件划算，书籍急用，寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议：被子体积虽大，但重量轻，把被子和书籍分开来寄，要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费，不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑，于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对，用户发现，一起寄航空件不但省了100多元钱，而且缩短了被子的时限。此后，这位用户不但寄国际邮件到丰台邮局，就是寄封挂号信也要舍近求远跑到丰台邮局交寄，用她的话说就是：在这办业务放心。

随手拈来，丰台邮局的对外服务中，有太多这样的细节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声中，把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说，细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花，那么丰台邮局的延伸服务，则是诚信建设中的火石，不断地擦出诚信建设中的火花。

XX年的1月15日17时，包裹台营业员张静发现了柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主，张静把钱包交到了局长室。局长打开钱包，发现里面有800元现金，2张银行卡，5张名片。按照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据，一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外，她说：我有好多年丢了东西不找了，因为找也找不到，但你们这28个电话，使我感到了诚信的回归，谢谢你们，不光是为了这个钱包。

“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语，让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远，邮政人责无旁贷。

有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

中华民族自古就有讲诚信的优良传统，曾子曾说过，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜，在现代社会，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。

君不见，报表记录上的假数据，日常设备巡检的漏检或走过尝未操作、未分析而随意添加的加油，加药，排污记录，上夜班时的睡岗，岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话：我没有调整啊，好了好了，汽压马上就上来了......

种瓜得瓜，种豆得豆。因而，真-相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象，得不到处理和制止，小问题逐渐演变成大漏洞，生产被动，故障，事故，人生伤害接踵而来，出现着一人偷懒百人忙，一次事故钱财光的悲剧。

显然，这些苦果是诚信的缺失造成的，工作生活在企业里，我们每个人都想平平安安，过着健康和-谐的日子。但是，当某些部位、某些环节、某些细节被忽略，出了问题，效益会有吗?平安会有吗?5.9、5.30两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。

质量需要诚信，顾客需要诚信，工作需要诚信，短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒，造成企业蒙受重大损失，影响公司发展，责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系，并提出诚信服务，从我做起的号召，坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓，可见公司的高-瞻远瞩和抓好诚信服务的决心。

诚信服务，从我做起。如何做起呢?下面我来阐述一下我的计划。

眼睛是心灵的窗口，语言是沟通的桥梁。微笑服务是展示自我的名片。用真话和真诚的微笑去打动、感染身边的人，沟通从诚信开始。说真话，微笑服务在生产异常时尤为重要。记得98年有一次尿素蒸汽冷凝液带氨，尿素跑氨未说，化水取样异样来未说，汽机当班的我一无所知，直到因为凝泵振动，我去开凝结水放水阀才知道，刺鼻的氨味。我差点晕了过去，我迅速通知汽机减负荷，采用凝结水放掉处置。蓝蓝的水排至地沟，柳春主任说，至少损失一吨铜啊，如果尿素当时跑氨时，或者化水发现就通知汽机。这损失会很小的，11：15到14：00啊!还有一次凌丽丽看到除氧器液位低于指标，向化水要水。班长不在，主操作不在。凌丽丽说：“你们那边没人了吗?”话不投机半句多。结果俩人吵了起来。其实，险情就是命令，有时候是拖延不了的啊!话说回来，如果我们不严肃，屡次谎报军情。周幽王烽火戏诸侯的悲剧谁说不会发生呢?

2.听取批评意见，吸收积极成分：

工作没有，只有更好。因而我必须倾听意见，尤其是批评意见，不能见到表扬就高兴，见到批评就气愤。忠言逆耳，良药苦口。批评是改进工作的动力。生于忧患，死于安乐。只有听取吸收批评意见，才能把工作做的更好。借口是拖延的温床，回避批评是不求进取的表现。

3.为作业者提供安全、舒适的作业环境：

不管是组员或是检修人员、外来施工人员，给他们提供安全舒适的作业环境很有必要。作为一名班组长，在安排工作中要充分考虑到安全这一主题。避免作业人员要到意外伤害，充分考虑到工作中的危险和不安全因素，监督落实安全措施，使作业人员能安全作业。

汽机作为供水、供汽和发电的服务单位，要会换位思考，必须为下工序提供合格的产品，实事求是，科学严谨，先于所想，超于所愿。因而必须考虑到时态和状态，做到有的放矢，做到超前思维，预调整，避免手忙脚乱。这就要求我们必须有高度的责任心和熟练的技术与协调能力，态度决定一切，马上行动。 人才指南网

化工生产是连续性很强的生产过程，有问题不能拖延，不故意制造麻烦和隐患，使安全设备工艺等诸方面平稳交接，千万不能自顾自，不考虑到下班的生产运行。譬如，生产上下班要开车。我们首先给下班提供完好的设备，充足的脱盐水，避免影响开车的顺利进行。

把自己当成商品，上级就是我们的顾客，顾客为上，质量至优。顾客的满意是对我们工作的肯定。

设备是我们无声的朋友。食不饱，力不足，美不能外现，安求具能千里也。我们必须待之以诚，按时规范为之服务，加油定期维护，维修，保证他们的健康，长周期经济运行。

有的人说了，傻吗?领导就不讲诚信，大家都不讲诚信，你个人讲不势单力孤吗?我大声说，我不孤单，因为有制度，有绩效和监督的约束，领导和大家一样也是一个“斜我，做不好，我们谁不能质问他呢?

[演讲稿范本] 教师学会感恩演讲稿范例

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萌发做幼儿教师的选择缘于小学老师送我的一张祝福的卡片；走进xx的天地则是无心插柳的缘分，面对走过的风雨五年的幼教工作，我仍有感于心，历历在目。

当我接到来xx的通知时，寻找到这个幼儿园并没有花上多少工夫，尽管不熟路，却好象有莫名的力量指引我来到这。当真正开始在xx的工作，我的角色并不是我引以为傲的教师，而是烦琐的保育工作。然而进入新的环境的我并没有以教师姿态自居，而是认真的做着本职该做的工作，也正是我的踏实、认真很快赢得了其他老师的尊重和认同。事后，我还半开玩笑半认真的对我的同事、朋友说：这短短的一个月的保育工作让我真正理解什么是对孩子的关心和照顾，在这我学会了怎样给孩子洗澡，怎么有序照顾他们的衣食住行，怎么给孩子檫汗，怎么教孩子独立自主……而这些做为教师是忽视的，它让我更亲近了孩子，了解了孩子的需要。

而接下来的考验才真正的开始，就如园长对我说的一样：天将降大任于斯人也。在临危授命下我接手了小小班。一个我从来没有碰触过的领域，一个新的考验严酷的摆在了我的前面。因为在此之前，不管是实习还是参加工作，我一直带的都是大班，对于大班孩子的行为、教育、特点我都有了一些经验，驾驭起来也较熟门熟路，而面对呀呀学语、刚离开妈妈怀抱的小小班孩子，我简直束手无策。当我走进小小班的教师，望着一大堆稚嫩的小面孔，迷茫的小眼睛，我除了蹲下来抱抱他们，真不知道该从什么地方着手。好在同事给予了帮助，园长给予了指导，我开始摸索着前进，学习着怎么处理孩子初入园的焦虑；怎么对待孩子之间的争抢玩具；怎么哄孩子不哭不闹；怎么安排他们的学习和教育……在这期间，我也曾一度找到方向，也曾一度迷惑，在园长的一句“要让孩子既亲你也敬你的”看似简单的指导思想下摸索中摔跤了继续站起来，终于我看到了，也让同事们看到了成绩：一学期下来，没有孩子哭闹，都很愿意且主动上幼儿园；每一天家长都能坚持送孩子入园；一学期下来，孩子在语言表达、动手操作、绘画、大胆表现上都有了一定的进步……

在我取得的这一些小小的成绩上，我的认真和努力是个小的前提，而真正给予力量的站在我身旁的同事，顶在我背后的以园长为领导的幼儿园班底，没有园本思想的指导，没有同事的关心和帮助，以一己之力要想团队活动中取得成绩几乎是不太可能，正是他们在旁协助，无私的奉献才有了小我价值的体现。

其实，在我们的工作中，我们遇到过很多不大不小的难题：新入园的孩子哭闹不止；家长不理解教师行为，有事没事总找策；上课时，孩子对开展的活动没有兴趣参与，很多很多，举不胜举。而这些问题中，有些我们可以自己解决，有些需要同事的帮助，有些需要园领导的指引，甚至有些我们无法解决，这时站在我们前面挺身而出的是幼儿园。就拿我们班杨丹来说：这个学期我新接手这班孩子，对于杨丹我感觉她是个挺可爱有点小调皮的姑娘，而真正让我有所认识的是他的爸爸。丹丹身体弱，容易出汗，容易感冒，而做为家长，将孩子往幼儿园一放，对我们的工作没有理解，只有一味的指责，总认为他的孩子在幼儿园生病了就是幼儿园的责任，从不究其原因，且态度凶蛮。老师的工作僵持不下，面对孩子生病的事情，连打电话的勇气都失去了，这时候，园长说：我来处理吧，你们做好丹丹的护理工作就好了。面对依然“顽固”的家长，园长微笑的解释和调侃，终于换来了家长的理解和认同，态度也有了转变，在这其中，邓园长的果断处理及事情轻缓重急的把握为我们争取了很多的主动空间，也正是以园长为领导的幼儿园力量让我们重拾了家长的理解和尊重，更有信心开展自己的本职工作。

然而在会议上园长的一席话让我陷入了深深的思考：什么样的人性化管理能取得好的成绩？做为管理，我不敢妄加评断什么，做为被管理者我有着一些深深的体会。幼儿园的工作烦琐而且精细，虽然每天面对的是同样的家长、同样的孩子、同样的工作，却有些不一样的问题总不时的出现：刚搞完卫生大扫除第二天有检查又得忙里忙外在打扫一遍；一星期下来各种各样的活动压得没有时间写教案、家园联系册，可却是必须完成的工作；尽力在做好孩子的护理、教育，孩子不接受，家长不理解……在这些问题的处理上，规章制度让我们了解自己该做什么、怎么做、如何做好，如果没有这些管理上的制度限制，依着每个人不同的性格、处理方法，岂不天下大乱，分不清轻重缓急，弄不明前因后果，工作将只能疲惫不前。那有人问了：制度是人定的，法外还有情，遇到特殊问题怎么办？我想个性是做为每个人最大的特色不同，是值得称赞的，小情小性也是理所当然的，只是在碰到工作问题时，最基本的一点是问题可以细纠，却要保证原则不改变，了解每个人的个性开展工作，如同面对不同的孩子采取不同的教育方式一样，问题也就迎刃而解。

名人演讲稿9篇

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名人演讲稿 篇1

第一篇：名人励志故事

1.战胜残疾的巴雷尼——坚持

小时候，巴尼因病致残。她母亲的心像一把刀，但她还是忍住了悲痛。她认为，现在孩子们最需要的是鼓励和帮助，而不是母亲的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：

“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”

母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。

从那以后，她一有空，妈妈就为巴尼练习走路和体操，经常出汗。有一次我妈妈得了重感冒。她认为母亲不仅要说话，还要自学。尽管她发高烧，她还是起床帮助巴尼按计划练习走路。

妈妈脸上冒出大豆般的汗水，她用干毛巾擦了擦，咬紧牙关，就为了帮巴尼完成一天的锻炼计划。

体育锻炼弥补了巴雷尼残疾给他带来的不便。母亲的榜样教育了他很多，他终于经受住了命运的重创。他学习努力，一直在班上名列前茅。

最后，他以优异的成绩被维也纳大学医学院录取。大学毕业后，巴雷尼把全部精力都投入到耳神经病学的研究上。最后，他被授予诺贝尔生理学和医学奖。

2.焦耳求知——好学

英国著名科学家焦耳从小就喜欢物理学。他经常自己做一些关于电和热的实验。

有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明而勤奋的焦耳即是在玩耍时也不忘做物理实验。

他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了。那匹马收了电击后跳了起来，差点把他弟弟踢了一脚。

尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和卡克尔又划到了被群山环抱的湖边，焦耳想在那里尝试它的回声。他们把火药塞进枪里，扣动了扳机。

谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。

这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？

焦耳挡不住雨，带着弟弟去爬山，用怀表仔细记录了每一次雷电之间的时间。

开学后，焦耳几乎迫不及待地告诉老师他做的所有实验，并向老师请教。

老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”

焦耳听了恍然大悟。从那时起，他对学习科学知识更加着迷。通过不断的研究和仔细的观察计算，他终于找到了热功等效定律和能量守恒定律，成为一位杰出的科学家。

3.电报迷与看报迷——坚持

爱迪生是世界上著名的发明之王。他发明了一千多项发明，如电灯、留声机和摄像机。

然而童年的爱迪生因为家中贫穷，只上过几年学，他十二岁便到火车上去卖报了。不能去学校读书，他就自学。他非常喜欢学习。他一边卖报纸一边看书。他尽快学习并做实验。

爱迪生的父亲对他的家庭非常严格。他要求全家每天晚上11:30前关灯睡觉。但是，通常是晚上11点钟，爱迪生从卖报纸回家的路上，所以他回家后没有时间做自己喜欢的实验。 这是什么班？这对爱迪生来说是难以忍受的，他喜欢自己学习和探索。

于是他想了想，终于想出了一个好办法，让爸爸自己养活自己做实验。

一天，爱迪生用铜线在树上架起了电线，直接接到他的好朋友家里，并把当天卖剩下的报纸和一台电报机留在朋友家。当他晚上会到家时，他父亲想看报纸。爱迪生说今天的报纸卖完了。起先他的爸爸并没有非常可惜。

为了引起他父亲的兴趣，爱迪生开始谈论今天报纸的内容是多么新鲜有趣。可惜他没读。爱迪生的爸爸听到他讲得如此绘生绘色，真的非常想看。于是他问爱迪生还能不能想办法找一份来。

爱迪生说他的朋友佳丽还有一份，他可以用电报把报纸的内容寄出去。这个时候爱迪生的爸爸想看报纸的瘾上来了，于是就痛快地答应了他。

爱迪生的爸爸看到儿子自制的土电报机还真能用，心里非常高兴。心想，这孩子也不简单！从那以后，他再也没有停止过爱迪生的晚间电报实验。

经过艰苦的工作，爱迪生终于成为世界上一位伟大的科学家。

第二篇：名人励志故事精选

近代名人：

1.鲁迅卖奖章

鲁迅在南京江南海军学院读书时，学校以优异的考试成绩授予他一枚金牌。他没有戴勋章作为炫耀的证明，而是将其带到鼓楼街**。 它卖了一些心爱的书和一堆红辣椒。

每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读

2.黄侃误把墨汁当小菜

1915年，著名学者黄侃在北京大学作中国文化讲座。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！

”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？

3.曹禺真读书假洗澡

抗日战争时期，曹禺是四川江安国剧的专职教师。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。

一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

古代名人：

一。欧阳修先生的父亲在他四岁时去世了。他家很穷，没有钱读书。泰太太用芦苇秆在沙滩上写字，教他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到xx家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

从小写的诗、赋文字，下笔就有**的水平，那样高了。

2.范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依赖。

就改嫁到了常山的朱家。长大后，我了解了自己的生活，含泪告别了母亲，离开了应天府南都学校学习。白天、深夜都认真读书。

五年来，我没有**服睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。

就这样，他明白了六经的主要宗旨，后来又确立了造福世界的目标。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”3．在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。

外国名人：

一。大卫·赫伯特·劳伦斯，英国作家。

d．h．劳伦斯的父亲阿瑟·劳伦斯是一位矿工，他所受的教育仅仅够他艰难地读报纸，而他的典型的生活方式是：在滚滚的炊火前，一边烤早餐腊肉，用面包接着腊肉上滴下来的油，断断续续地读着当天的报纸。

2。本杰明·富兰克林，资产阶级民主思想家，美国革命时期杰出的政治活动家和科学家。他是继18世纪华盛顿之后美国最著名的人物。

1723年，年仅17岁的富兰克林因与哥哥意见不合而离家出走，来到费城独自谋生。在这里，他从印刷工人开始，一直到拥有自己的印刷作坊，自己办报纸，走过了一段艰辛的谋生之路，最后获得人们的承认，成为德高望重的杰出科学家、思想家和政治活动家。

第三篇：名人励志故事

名人励志故事

《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿**，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《杨禄禅陈家沟学艺》

杨禄尘在乡下被恶霸欺负。 他不愿意被羞辱。一个人离家去陈家沟学习艺术。拳击手陈长兴从不把拳击传给外人，杨禄晨也不例外。

然而，杨禄禅的执着精神终于打动了陈长星，终于学会了拳击，惩罚了恶霸，创造了杨式太极拳。

《屈原洞中苦读》

这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

居里夫人

有一次，玛雅在家做作业时，她的姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、玩游戏。好像她没看到，她完全不受别人的影响，只是在书桌前看书。她姐姐和同学想测试她，看她是否真的会读书。

她们悄悄地在玛雅身后摆了几把椅子。如果她稍微动一下，椅子就会掉下来。随着时间的流逝，玛雅人读完了整本书，椅子仍然站在那儿。面对**，很多人半途而废，更别说孩子了，但玛雅没有。

她从不轻易放过任何学习机会。从小学起，她在每门课上都是第一名。

众所周知，邓亚萍从小就喜欢打乒乓球，她梦想有一天能在世界上大得好。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。

在她的职业生涯中，她获得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的优异成绩不仅给自己带来了莫大的荣誉，也改变了世界乒乓球界只在高个子中选拔运动员的传统观念。

贝克汉姆从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。 上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。

总是赢零花钱的小贝很开心。他直到长大后才明白父亲的好意。

小时候，莫扎特经常走到钢琴前面，按下琴键仔细听，试图弹出他听到的声音。友一次，莫扎特的父亲和朋友们回家，看见4岁的莫扎特坐在书桌旁写字。当他父亲问他在做什么时，莫扎特说他正在写一首钢琴协奏曲。

父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊！”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特！

名人演讲稿 篇2

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大部分名人都是成功人士，至少在某个行业得到了众人的认可，这些人对人生的理解或许会不一样，他们的事例和经验都足以作为大家人生道路上导航灯，下面是由整理的名人激情励志演讲稿，欢迎阅读，需要浏览更多励志演讲稿内容，请关注本栏目。

【名人激情励志演讲稿(一)】

老师们，同学们：

大家下午好!我今天演讲的题目是《不肯放弃的林肯》。

坚持到底的最好例子可能是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道到底是谁放弃了，你不必去寻找！

生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。很多时候，他可以放弃，但他没有，因为他没有，他成为美国历史上最伟大的人之一。

以下是林肯进驻白宫前的简历：

1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们;1818年，母亲去世;1831年，经商失败;1832年，竞选州议员但落选了;1832年，工作也丢了，想就读法学院，但进不去;1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来他花了十六年，才把债还清;1834年，再次竞选州议员，赢了!1835年，订婚后即将结婚时，末婚妻却死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩溃，卧病在床六个月;1838年，争取成为州议员的发言人，没有成功;1840年，争取成为选举人了，失败了;1843年，参加国会**落选了;1846年，再次参加国会**这次当选了!前往华盛顿特区，表现可圈可点;1848年，寻求国会议员连任失败了!

1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作，被拒绝了!1854年，竞选美国参议员，落选了;1856年，在共和党的全国代表大会上争取副**的提名，得票不到一百张;1858年，再度竞选美国参议员一一再度落败;1860年，当选美国**。

名人演讲稿 篇3

各位老师，同学们，中午好：

古希腊奥林匹克亚山上刻着这样一句格言：“如果你想变的睿智，运动吧；如果你想健康，运动吧；如果你想更加健美，运动吧。”生命在于运动。

没有扎实的根基，万丈高楼无从建起；没有强壮的身体，一个人的人生抱负只能成为海市蜃楼。拥有强壮的身体是每个人一生的追求。

是不是这样呢？请看这个**（奥巴马，最好有一个**1，自己找吧），我相信你们都认识他！

巴拉克奥巴马在中学时是一名优秀的篮球运动员。他从高中到大学都参加过各种篮球比赛。奥巴马在采访中说我在赢得首场预选胜利的那天早晨，还先打了一场篮球，虽然只匆匆投了几次篮，但也要在运动场上跑动跑动。当奥巴马打篮球时，他穿着23号球衣，他开玩笑说：

“我比乔丹更早穿23号。”（最好出现乔丹和奥巴马的同时投影片***2自己找）

看了这个**3，他在韩国访问期间向韩国总理展示了他的跆拳道。为此，韩国还向奥巴马颁发了他名下的跆拳道服、代表跆拳道先进水平的黑带和荣誉等级证书。据悉，奥巴马在担任参议员时就学会了跆拳道，达到了中级水平。

一个年轻的美国人是这样的。我们的中国领导人呢？我们再来看看**（XXX**4）

XXX是我们国家的开国元勋，这学期我们也学习了他在长征中写下的豪迈诗歌《沁园春雪》，当你读到“数风流人物还看今朝”的时候，你是否能想到，这样一个运筹帷幄的国家领导人，还是体育运动的践行者呢？XXX主席于1917年4月发表在《新青年》杂志中，提出： “体育一道，配德与智育，而德智皆寄于体”（***5）、这句话强调：

德育和智育都离不开体育，体育是相互依存、缺一不可的。

从青年到老年，游泳一直是XXX的最爱。郭沫若曾这样概括说：“毛主席少年游小塘，青年游湘江，老年游长江。

”说到毛主席游长江那可不是玩笑，在1956年6月1日中午，XXX从武昌岸边长江大桥8号桥墩附近下水。他边侧身划水，边和警卫人员及护游的运动员谈笑，像散步一般轻松自如，高兴时，还扎个猛子。巡演历时2小时4分钟，水程约26公里。

这一年他63岁，游后他写出了脍炙人口的诗篇《水调歌头·游泳》：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

神女应无恙，当惊世界殊。（***6）

毛主席不仅喜欢游泳，还喜欢爬山、乒乓球等运动

不知道同学们听我讲完两位重量级人物的锻炼故事有何感悟？在当今社会，德、智、体、美、劳的全面发展是绝对的原则。本学期初，校长工程“全校课间操跑步”，我们的口号是：

让跑步成为育英学校的一道亮丽风景。这种看似简单的慢跑也有很大的内涵。它不仅锻炼我们的耐力，而且锻炼我们的集体意识。

要是有一个人掉了队，那么这个方阵就不能成型。步子太大会撞到前面的同学，步子太小就会影响了年级的进行。在寒风呼啸中，同学们依然有条不紊，迈着整齐的步伐，我们跑出的不仅仅是整齐的步伐，更是健康的体魄。

运动吧！泰戈尔说过，静就是死。只有运动才能打破永生之门。

名人演讲稿 篇4

go back to mississippi, go back to alabama, go back to ge***ia, go back to louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. let us not wallow in the valley of despair.

回到密西西比去吧;回到亚拉巴马去吧;回到南卡罗来纳去吧;回到佐治亚去吧;回到路易斯安那去吧;回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。您知道，这会并且将会改变。让我们不要陷入绝望的深渊。

i say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, i still have a dream. it is a dream deeply rooted in the american dream.

今天，我的朋友们，我想对你们说，尽管困难重重，我仍然有一个梦想。这个梦深深植根于美国梦之中。

i have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "we hold these truths to be self-evident: that all men are created equal.

"我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”

i have a dream that one day on the red hills of ge***ia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood.

我梦想有一天，在佐治亚州的红山上，昔日奴隶的儿子们能和昔日奴隶主的儿子们坐在同一张桌子上。

i have a dream that one day even the state of mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

名人演讲稿 篇5

【篇一：名人伴我成长演讲稿】“人不光是靠他生来就拥有一切而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己”这是歌德对人生的感悟在《再试一次就成功》中有一篇文章让我也有此感悟因为作者刘墉也曾经说过：“！

年轻人！把握你人生最美好的时段为自己做点学问吧！”是的其实文中的游泳者才是成功者他是名副其实的可以进哈佛大学因为他拥有成功者所具备的品质“有抱负、有野心、有智慧、大无畏、会把握时机、能有始有终、能全面发展……”：

“好的运动员常比一般人更乐观、更积极、更勇于接受挑战他们在工作时总有不错的表现”所以我郑重宣布：“四肢发达不一定头脑简单因为天生我材必有用体育也是一门学问”、谈处世、谈考试、谈记忆、谈美、谈成长的章节中有开放的也有保守的；“tryagaintosucceed”就是我的座右铭

【篇二：名人伴我成长演讲稿】匆匆岁月似水流年在这匆忙的时代中只有书籍才能充实我们的头脑它似一泓清泉为我们注入新鲜的力量；它就像一把钥匙，让我们进入知识的殿堂；……！……贝多芬告诉我：

“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”：“命运扼住了我的喉咙我要与命运抗争”在完全静谧的世界里贝多芬靠着自己的坚强意志创造出了属于自己的命运交响！但又有一些人手脚健全因没有好的家庭、工作怨天尤人沿街乞讨习惯了谦卑习惯了感恩习惯了低头习惯了接受而自己的意志、坚强不知道何时早已遗失在了个露宿的街角……贝多芬的抗争使我明白：：！

【篇三：好书伴我成长演讲稿】一年级的时候爸爸就给我买了一套课外阅读书其中有一本《名人故事》我特别喜欢（next88）《名人故事》这本书从头到尾彻底地看了一遍这里面有许多知名的科学家、艺术家、、书、画外也很喜欢篆刻据说他为了练习篆刻就曾挑了一担础石回家刻了磨磨了刻日复一日年复一年一担础石都被“化石为泥”了齐白石就是通过这种“化石为泥”《名人故事》、陈景润一样从小好好学习天天向上不管再艰苦也不怕不断提高自己长大当一个对社会有用的人！

【篇四：经典伴我成长演讲稿】尊敬的老师亲爱的同学们；今天我演讲的题目是《经典伴我成长》“云青青兮欲雨水澹澹兮生烟”“红橙黄绿蓝紫”！、、“匈奴未灭何以家为”忠心报国他正是在十六岁的天空里怀下了理想英勇身姿献给了自己的祖国时刻准备着我们时刻准备着！

激情和努力还不足以形容16年来的天空突破和进取，不再是独一无二的，让我们自由飞翔

【篇五：好习惯伴我成长演讲稿】敬爱的老师亲爱的同学们大家上午好.今天我演讲的题目是《好习惯伴我成长》.：

今日的你是你过去习惯的结果；今日的习惯将是你明日的命运改变所有让你不快乐不成功的习惯模式你的命运将改变习惯领域越大生命将越自由、————那就是读书.我记不起来我时候喜欢上读书的直到有一天我开始发现我的家里陈列着各式各样的书《鲁滨逊漂流记》、《简爱》、《绿山墙的安妮》、《悲惨世界》、《百万英镑》、《童年》等世界名着在我家的书桌上陈列着、它们在我不知不觉中进入我的生活、成为我生命中不可分割的一部分、看着一章章愈来愈优秀、愈来愈动人的文章、我知道这是我读书后的成果.我在书的海洋中渐渐沉醉、于是在一本本名着的薰陶下我看书极快、一目十行、背课文时总是最先背会的那个.

我的另一个好习惯是喜欢————温故而知新.每次读完一本书之后都会在带着自己不解的疑问、去书中搜寻答案.每次在大家讨论书籍、名着时我总是能把看过的书的大致内容讲出来、这让我的妈妈在一边说我读书的速度太快时、一边又对我的记忆力感到佩服.

我能牢记书中的内容跟我的这个好习惯有着密不可分的联系.可能有的同学会问了、要是一些连一遍都看不下去枯燥乏味的书能看下第二次呢这我可要说你了父母挣钱不容易、你买一本课外书就要花掉几十元、所以买书时不要一味的看书名买书、因为书名好不代表书的内容好、在买书前要把想买的书的资料简介和一些书的评价看一看确定自己真的对这本书感兴趣了再买下来、不要看到书名有意思就盲目的去购买、这样的话书买回家了因为没意思就不翻不看的话那买它做什么、钱花出去不是浪费！有人说上帝对人类最公平的两件事之一就是每个人都是一天只有24小时记得我们曾经学过“一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴”的话虽然我们并不知道所谓“一寸光阴”、“忙、盲、茫”：

朝起早夜眠迟老易至惜此时.：“千里之行始于足下”是啊人生的旅途还很漫长学习的道路更为坚难如果你想攀登知识的高峰那么就请从养成好习惯开始吧！让好习惯永远伴我们成长.

名人演讲稿 篇6

假如我是中队长，我要树立“学习”意识。当上中队长，是一种荣誉，更是一种责任；队长工作不是负担，而是一个极好的学习机会。在少先队这个温暖的大家庭，我要取人之长，补己之短，相互学习，共同进步。

竞选稿 (二)

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

还考验了我们在校园的生活中,是否能很好的团结同学，有较好的人缘。我参加的目的在于锻炼自己，提高自身综合素质，从而更好的为同学服务。

很高兴能够站在这个讲台上，面对同学们熟悉的脸孔，参加班干部竞选活动。此时此刻，我的心里感到非常的激动，经过五年的风风雨雨，成功的喜乐、失败的教训，让我茁壮成长。我相信，不管今天我从这里走**后，竞选的结果会如何，我都会从心底感到高兴。

既然是花，我就要开放，为世界添加一丝美丽；既然是树，我就要长成栋梁，为国家服务；既然是石头，我就要去铺出大路！流星的光辉来自与天体的摩擦，珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪，而一个班级的优秀来自班干部的领导和全体同学的共同努力。

我相信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作。我真心希望我的诚心和勇气能打动大家，希望大家能信任我、支持我，请大家投我珍贵的(来自: 在点网)一票吧！

谢谢大家。

竞选稿 (三)

敬爱的老师，亲爱的伙伴们：

大家好！

我叫***，今天是我第一次站在讲台上演讲，我竞选的班干部职位是我们班的“环保小卫士”。

“环保小卫士”在同学们眼中可能就是班里的清洁工，受苦受累的职位，而我却不是这样认为的。我认为“环保小卫士”是一个能很好锻炼人的职位。我平时在家就是小皇帝、小王子，衣来伸手，饭来张口，一点家务活都不会干，无论什么事遇到一点小挫折便退缩放弃。

别看我都快11岁了，可我就是没主见。从幼儿园到现在都五年级了，几乎所有的事情都是爸爸妈妈一手操办的，就连我以前班干部的“官职”都是老师给我安排的，没有一个班干部的职位是我自己争取的。所以我想把握住这次机会，自己争取做班干部，当好这个“环保小卫士”，从而好好锻炼自己，磨练自己，使自己成为有上进心；有责任心和爱心的全新的自我。

并使自己变得坚强有主见，今后不但自己的事情自己做，而且还要干好班里“环保小卫士”应该做好的工作。

如果这次竞选成功了，我将认认真真，踏踏实实的履行自己的诺言。磨练自己，干好“环保小卫士”的工作。希望老师和同学们支持和监督我。

如果我竞选失败，说明我有很多地方还达不到老师和同学们的要求，我会把它看成是一次锻炼自己的机会，并会加倍努力，争取早一点达的你们的要求。

最后，我衷心的希望大家投我一票，支持我，鼓励我。

我的演讲完毕！谢谢大家！

竞选稿 (四)

大家好！今天，我站在讲台上的唯一目标就是争当“班级元首”--班长。班长是一个多么令人向往的职位，当然，我也渴望当上这个名副其实的班长。

在班干部职务面前，我自信，我能干、我还有责任心。

我不敢说我是最合适的，但我敢说我将会是最努力的！

假如我当上了班长，我会严格要求自己，为同学树立榜样，相信在我们的共同努力下，充分发挥每个人的聪明才智，使我们的整个班级形成一个团结向上、积极进取的集体；

假如我当上了班长，我会把班级活动作为展示特长、爱好的场所，把学习当作一种乐趣，在集体里互帮互助；

假如我当上了班长，我会每周推荐几本好书，鼓动大家有选择地挑选、购买好书。

如果大家对我有任何意见，请不要畏惧我，尽管向我提出，我一定接受并改正。 请老师，同学们相信我，支持我，我一定行。

竞选稿 (五)

尊敬的各位老师、同学们：

大家好，我今天想竞选纪律委员。

我认为，要做好纪律委员，首先要做到以下三点：

1.以身作则

孔子曰：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”首先要要以身作则,起好的榜样式作用。

2. 沉着冷静遇事沉着冷静,三思而后行,不冲动;。

3.自觉努力认真接受同学的建议，做到“吾日三省吾身，”时刻鞭策自己。

我认为，我具有班长的主要资本，在我小学5年的干部实践中，我逐渐能够处事沉着、果断，能够顾全大局，学会了怎样为人处世，解决一些矛盾，怎样协调同学之间的关系，动员一切可以团结的力量，怎样处理好学习与工作之间的矛盾。在中学我担任班长的一个月时间

济的深厚友情，将班级的工作做得有条不紊。

竞争使人优秀也验证优秀。所谓“沧海横流，方显英雄本色。”我虽不是男儿但毫不畏惧竞争，我愿意用实事证明我的实力。

请大家投我一票，谢谢！

竞选稿 (六)

尊敬的老师、同学们，大家好!

首先，非常感谢班级给了我一个“推销自已”的机会，我竞选的是班“文体委员”或“劳动委员”。我的演讲分为两个部分。

一、我的个人情况和任职优势：

我叫***,今年12岁,平时爱看书，爱玩电脑，爱运动，爱劳动。去年从安徽省滁州市转学前，我正参加剑桥英语班学习，同时还在学习手风琴，并通过了江苏省手风琴一级考试。

自从转入五（6）班起，在老师的关心下，同学们的帮助下，我很快融入了五（6）班这个集体，对学校和班级的情况也比较熟悉和了解了。

我爸爸、妈妈都曾是一名军人，所以我身上拥有许多军人的特点，比如思维活跃、行动敏捷、遵规守纪、不怕脏、不怕累、尊敬老师、善于团结同学、与同学在一起玩时经常是组织者。在滁州，我年年被学校评为“优秀小军属”。因而，我具备了担任一名班干部的能力。

二、我的工作设想：

如果老师信任，同学们支持，让我当选班干部，我将努力做到：

一是坚决听从老师、班长们的领导，坚决完成老师和班长交给的任务。

二是积极抓好文化学习，提高担任班干部的说服力；同时，主动向老师和老的班干部们学习，提高胜任班干部的能力。

三是协调好班干部间、同学间的关系，使大家更团结，使我们五（6）班成为学校的“优秀班级”。

四是积极开展文体活动，搞好个人和班级卫生，与大家一道建设好五（6）班这个我们共同的“家”。

最后，无论这次竞选结果如何，我都会胜不骄、败不馁。我相信，有老师和同学们的支持，再凭自己的信心、能力和努力是能够胜任班干部这个岗位的！

请大家别忘了投我一票，因为——你们的支持对我很重要！

谢谢！发言稿（班长竞选）（七）

老师，同学们：

大家好！今天，很荣幸走上讲台，和那么多乐意为班级作贡献的同学一道，参加七二班第一次班委会。我想，我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好班干部工作，来发挥我的长处帮助同学和七(二)班集体共同努力进步！

名人演讲稿 篇7

the gettysburg address

gettysburg,pennsylvania

november 19,1863

fourscore and seven years ago,our fathers brought forth upon this continent a new nation,conceived and dedicated to the proposition that all men are created equal.

now we are egaged in a great civil war,testing whether that nation or any nation so conceived and dedicated can long endure.we are met on the battelfield of that war.we have ***e to dedicate a portion of that field as a final-resting place for those who gave their lives that the nation might live.

it is altogether and proper that we should do this.

but,in a larger sense,we can not dedicate,we can not consecrate,we can not hallow this ground.the brave men,living and dead,have consecrated it far above our power to add or detract.the world will little note what we say here,but it can never f***et what they did here.

it is for us,the living,rather to be dedicated to the great task remaining before us,that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion,that the nation shall have a new birth of freedom,that the goverment of the people by the people and for the people shall not perish from the earth.

主讲：亚伯拉罕·林肯

时间：1863年11月19日

地点：美国宾夕法尼亚州葛底斯堡

八十七年前，我们的祖先在这块大陆上建立了一个新国家。它是在自由中构思的，奉行人人生而平等的原则

我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去.我们在这场战争中的一个伟大战场上集会.烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所.

我们这样做是完全应该而且非常恰当的.

但是,从更广泛的意义上说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化.那些曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的.我们今天在这里所说的话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过的事,全世界却永远不会忘记.

毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业.倒是我们应该在这里把自已奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上吸取更多的献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们必须在这里下最大的决心，不要让这些死人白白死去；我们要使国家在上帝福佑下自由的新生,要使这个民有、民治、民享的**永世长存.

abraham lincoln 亚伯拉罕．林肯（1809－1865）,美国第十六任**（1861－1865）.他自修法律,以反对奴隶制的纲领当选为**,导致南方诸州脱离联邦.在由此引起的南北战争（1861－1865）中,他作为**,发挥了美国历史上最有效、最鼓舞人心的领导作用,以其坚定的信念、深远的眼光和完美无缺的政治手腕,成功地引导一个处于**的国家度过了其历史上流血最多的内战,从而换救了联邦.

他致力于推进全人类的民主、自由和平等,以最雄辩的语言阐述了人道主义的思想,不失时机地发表《解放黑奴宣言》,因而被后人尊称为“伟大的解放者”.林肯不仅是一个伟大的**,更是一个伟人.他出生于社会低层,具有勤劳简朴、谦虚和诚恳的美德.

在美国历届**中,林肯堪称是最平易近人的一位.林肯的著作主要是演讲词和书信,以朴素庄严、观点明确、思想丰富、表达灵活、适应对象并具有特殊的美国风味见称.此篇演讲是美国文学中最漂亮、最富有诗意的文章之一.

虽然这是一篇庆祝军事胜利的演说,但它没有好战之气.相反,这是一篇感人肺腑的颂辞,赞美那些作出最后牺牲的人们,以及他们为之献身的那些理想.其中“**应为民有、民治、民享”的名言被人们广为传颂.

名人演讲稿 篇8

i e to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice. i join you in this meeting because i am in deepest agreement with the aims and work of the ***anization which has brought us together: clergy and laymen concerned about vietnam.

the recent statements of your executive mittee are the sentiments of my own heart, and i found myself in full accord when i read its opening lines: "a time es when silence is betrayal." and that time has e for us in relation to vietnam.

the truth of these words is beyond doubt, but the mission to which they call us is a most difficult one. even when pressed by the demands of inner truth, men do not easily assume the task of opposing their government's policy, especially in time of war. nor does the human spirit move without great difficulty against all the apathy of conformist thought within one's own bosom and in the surrounding world.

moreover, when the issues at hand seem as perplexed as they often do in the case of this dreadful conflict, we are always on the verge of being me**erized by uncertainty; but we must move on.

and some of us who have already begun to break the silence of the night have found that the calling to speak is often a vocation of agony, but we must speak. we must speak with all the humility that is appropriate to our limited vision, but we must speak. and we must rejoice as well, for surely this is the first time in our nation's history that a significant number of its religious leaders have chosen to move beyond the prophesying of **ooth patrioti** to the high grounds of a firm dissent based upon the mandates of conscience and the reading of history.

perhaps a new spirit is rising among us. if it is, let us trace its movements and pray that our own inner being may be sensitive to its guidance, for we are deeply in need of a new way beyond the darkness that seems so close around us.

over the past two years, as i have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as i have called for radical departures from the destruction of vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path. at the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: "why are you speaking about the war, dr.

king?" "why are you joining the voices of dissent?" "peace and civil rights don't mix," they say.

"aren't you hurting the cause of your people," they ask? and when i hear them, though i often understand the source of their concern, i am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my mitment or my calling. indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.

in the light of such tragic misunderstanding, i deem it of signal importance to try to state clearly, and i trust concisely, why i believe that the path from dexter avenue baptist church -- the church in montgomery, alabama, where i began my pastorate -- leads clearly to this sanctuary tonight.

i e to this platform tonight to make a passionate plea to my beloved nation. this speech is not addressed to hanoi or to the national liberation front. it is not addressed to china or to russia.

nor is it an attempt to overlook the ambiguity of the total situation and the need for a collective solution to the tragedy of vietnam. neither is it an attempt to make north vietnam or the national liberation front paragons of virtue, nor to overlook the role they must play in the successful resolution of the problem. while they both may have justifiable reasons to be suspicious of the good faith of the united states, life and history give eloquent testimony to the fact that conflicts are never resolved without trustful give and take on both sides.

tonight, however, i wish not to speak with hanoi and the national liberation front, but rather to my fellowed [sic] americans, *who, with me, bear the greatest responsibility in ending a conflict that has exacted a heavy price on both continents.

since i am a preacher by trade, i suppose it is not surprising that i have seven major reasons for bringing vietnam into the field of my moral vision.* there is at the outset a very obvious and almost facile connection between the war in vietnam and the struggle i, and others, have been waging in america. a few years ago there was a shining moment in that struggle.

it seemed as if there was a real promise of hope for the poor -- both black and white -- through the poverty program. there were experiments, hopes, new beginnings. then came the buildup in vietnam, and i watched this program broken and eviscerated, as if it were some idle political plaything of a society gone mad on war, and i knew that america would never invest the necessary funds or energies in rehabilitation of its poor so long as adventures like vietnam continued to draw men and skills and money like some demonic destructive suction tube.

so, i was increasingly pelled to see the war as an enemy of the poor and to attack it as such.

perhaps the more tragic recognition of reality took place when it became clear to me that the war was doing far more than devastating the hopes of the poor at home. it was sending their sons and their brothers and their husbands to fight and to die in extraordinarily high proportions relative to the rest of the population. we were taking the black young men who had been crippled by our society and sending them eight thousand miles away to guarantee liberties in southeast asia which they had not found in southwest ge***ia and east harlem.

and so we have been repeatedly faced with the cruel irony of watching negro and white boys on tv screens as they kill and die together for a nation that has been unable to seat them together in the same schools. and so we watch them in brutal solidarity burning the huts of a poor village, but we realize that they would hardly live on the same block in chicago. i could not be silent in the face of such cruel manipulation of the poor.

my third reason moves to an even deeper level of awareness, for it grows out of my experience in the ghettoes of the north over the last three years -- especially the last three summers. as i have walked among the desperate, rejected, and angry young men, i have told them that molotov cocktails and rifles would not solve their problems. i have tried to offer them my deepest passion while maintaining my conviction that social change es most meaningfully through nonviolent action.

but they ask -- and rightly so -- what about vietnam? they ask if our own nation wasn't using massive doses of violence to solve its problems, to bring about the changes it wanted. their questions hit home, and i knew that i could never again raise my voice against the violence of the oppressed in the ghettos without having first spoken clearly to the greatest purveyor of violence in the world today -- my own government.

for the sake of those boys, for the sake of this government, for the sake of the hundreds of thousands trembling under our violence, i cannot be silent.

for those who ask the question, "aren't you a civil rights leader?" and thereby mean to exclude me from the movement for peace, i have this further answer. in 1957 when a group of us formed the southern christian leadership conference, we chose as our motto:

"to save the soul of america." we were convinced that we could not limit our vision to certain rights for black people, but instead affirmed the conviction that america would never be free or saved from itself until the descendants of its slaves were loosed pletely from the shackles they still wear. in a way we were agreeing with langston hughes, that black bard of harlem, who had written earlier:

now, it should be incandescently clear that no one who has any concern for the integrity and life of america today can ignore the present war. if america's soul bees totally poisoned, part of the autopsy must read: vietnam.

it can never be saved so long as it destroys the deepest hopes of men the world over. so it is that those of us who are yet determined that america will be are led down the path of protest and dissent, working for the health of our land.

as if the weight of such a mitment to the life and health of america were not enough, another burden of responsibility was placed upon me in 1954** [sic]; and i cannot f***et that the nobel prize for peace was also a mission -- a mission to work harder than i had ever worked before for "the brotherhood of man." this is a calling that takes me beyond national allegiances, but even if it were not present i would yet have to live with the meaning of my mitment to the ministry of jesus christ. to me the relationship of this ministry to the ****** of peace is so obvious that i sometimes marvel at those who ask me why i'm speaking against the war.

could it be that they do not know that the good news was meant for all men -- for munist and capitalist, for their children and ours, for black and for white, for revolutionary and conservative? have they f***otten that my ministry is in obedience to the one who loved his enemies so fully that he died for them? what then can i say to the vietcong or to castro or to mao as a faithful minister of this one?

can i threaten them with death or must i not share with them my life?

and finally, as i try to explain for you and for myself the road that leads from montgomery to this place i would have offered all that was most valid if i simply said that i must be true to my conviction that i share with all men the calling to be a son of the living god. beyond the calling of race or nation or creed is this vocation of sonship and brotherhood, and because i believe that the father is deeply concerned especially for his suffering and helpless and outcast children, i e tonight to speak for them.

this i believe to be the privilege and the burden of all of us who deem ourselves bound by allegiances and loyalties which are broader and deeper than nationali** and which go beyond our nation's self-defined goals and positions. we are called to speak for the weak, for the voiceless, for the victims of our nation and for those it calls "enemy," for no document from human hands can make these humans any less our brothers.

and as i ponder the madness of vietnam and search within myself for ways to understand and respond in passion, my mind goes constantly to the people of that peninsula. i speak now not of the soldiers of each side, not of the ideologies of the liberation front, not of the junta in saigon, but simply of the people who have been living under the curse of war for almost three continuous decades now. i think of them, too, because it is clear to me that there will be no meaningful solution there until some attempt is made to know them and hear their broken cries.

they must see americans as strange liberators. the vietnamese people proclaimed their own independence *in 1954* -- in 1945 *rather* -- after a bined french and japanese occupation and before the munist revolution in china. they were led by ho chi minh.

even though they quoted the american declaration of independence in their own document of freedom, we refused to recognize them. instead, we decided to support france in its reconquest of her former colony. our government felt then that the vietnamese people were not ready for independence, and we again fell victim to the deadly western arrogance that has poisoned the international atmosphere for so long.

with that tragic decision we rejected a revolutionary government seeking self-determination and a government that had been established not by china -- for whom the vietnamese have no great love -- but by clearly indigenous forces that included some munists. for the peasants this new government meant real land reform, one of the most important needs in their lives.

for nine years following 1945 we denied the people of vietnam the right of independence. for nine years we vigorously supported the french in their abortive effort to recolonize vietnam. before the end of the war we were meeting eighty percent of the french war costs.

even before the french were defeated at dien bien phu, they began to despair of their reckless action, but we did not. we encouraged them with our huge financial and military supplies to continue the war even after they had lost the will. soon we would be paying almost the full costs of this tragic attempt at recolonization.

after the french were defeated, it looked as if independence and land reform would e again through the geneva agreement. but instead there came the united states, determined that ho should not unify the temporarily divided nation, and the peasants watched again as we supported one of the most vicious modern dictators, our chosen man, premier diem. the peasants watched and cringed as diem ruthlessly rooted out all opposition, supported their extortionist landlords, and refused even to discuss reunification with the north.

the peasants watched as all this was presided over by united states' influence and then by increasing numbers of united states troops who came to help quell the insurgency that diem's methods had aroused. when diem was overthrown they may have been happy, but the long line of military dictators seemed to offer no real change, especially in terms of their need for land and peace.

the only change came from america, as we increased our troop mitments in support of governments which were singularly corrupt, inept, and without popular support. all the while the people read our leaflets and received the regular promises of peace and democracy and land reform. now they languish under our bombs and consider us, not their fellow vietnamese, the real enemy.

they move sadly and apathetically as we herd them off the land of their fathers into concentration camps where minimal social needs are rarely met. they know they must move on or be destroyed by our bombs.

so they go, primarily women and children and the aged. they watch as we poison their water, as we kill a million acres of their crops. they must weep as the bulldozers roar through their areas preparing to destroy the precious trees.

they wander into the hospitals with at least twenty casualties from american firepower for one vietcong-inflicted injury. so far we may have killed a million of them, mostly children. they wander into the towns and see thousands of the children, homeless, without clothes, running in packs on the streets like animals.

they see the children degraded by our soldiers as they beg for food. they see the children selling their sisters to our soldiers, soliciting for their mothers.

what do the peasants think as we ally ourselves with the landlords and as we refuse to put any action into our many words concerning land reform? what do they think as we test out our latest weapons on them, just as the germans tested out new medicine and new tortures in the concentration camps of europe? where are the roots of the independent vietnam we claim to be building?

is it among these voiceless ones?

we have destroyed their two most cherished institutions: the family and the village. we have destroyed their land and their crops.

we have cooperated in the crushing of the nation's only nonmunist revolutionary political force, the unified buddhist church. we have supported the enemies of the peasants of saigon. we have corrupted their women and children and killed their men.

now there is little left to build on, save bitterness. *soon the only solid physical foundations remaining will be found at our military bases and in the concrete of the concentration camps we call "fortified hamlets." the peasants may well wonder if we plan to build our new vietnam on such grounds as these.

could we blame them for such thoughts? we must speak for them and raise the questions they cannot raise. these, too, are our brothers.

perhaps a more difficult but no less necessary task is to speak for those who have been designated as our enemies.* what of the national liberation front, that strangely anonymous group we call "vc" or "munists"? what must they think of the united states of america when they realize that we permitted the repression and cruelty of diem, which helped to bring them into being as a resistance group in the south?

what do they think of our condoning the violence which led to their own taking up of arms? how can they believe in our integrity when now we speak of "aggression from the north" as if there were nothing more essential to the war? how can they trust us when now we charge them with violence after the murderous reign of diem and charge them with violence while we pour every new weapon of death into their land?

surely we must understand their feelings, even if we do not condone their actions. surely we must see that the men we supported pressed them to their violence. surely we must see that our own puterized plans of destruction simply dwarf their greatest acts.

how do they judge us when our officials know that their membership is less than twenty-five percent munist, and yet insist on giving them the blanket name? what must they be thinking when they know that we are aware of their control of major sections of vietnam, and yet we appear ready to allow national elections in which this highly ***anized political parallel government will not have a part? they ask how we can speak of free elections when the saigon press is ******ed and controlled by the military junta.

and they are surely right to wonder what kind of new government we plan to help form without them, the only party in real touch with the peasants. they question our political goals and they deny the reality of a peace settlement from which they will be excluded. their questions are frighteningly relevant.

is our nation planning to build on political myth again, and then shore it up upon the power of new violence?

here is the true meaning and value of passion and nonviolence, when it helps us to see the enemy's point of view, to hear his questions, to know his asses**ent of ourselves. for from his view we may indeed see the basic weaknesses of our own condition, and if we are mature, we may learn and grow and profit from the wisdom of the brothers who are called the opposition.

so, too, with hanoi. in the north, where our bombs now pummel the land, and our mines endanger the waterways, we are met by a deep but understandable mistrust. to speak for them is to explain this lack of confidence in western words, and especially their distrust of american intentions now.

in hanoi are the men who led the nation to independence against the japanese and the french, the men who sought membership in the french monwealth and were betrayed by the weakness of paris and the willfulness of the colonial armies. it was they who led a second struggle against french domination at tremendous costs, and then were persuaded to give up the land they controlled between the thirteenth and seventeenth parallel as a temporary measure at geneva. after 1954 they watched us conspire with diem to prevent elections which could have surely brought ho chi minh to power over a united vietnam, and they realized they had been betrayed again.

when we ask why they do not leap to negotiate, these things must be remembered.

also, it must be clear that the leaders of hanoi considered the presence of american troops in support of the diem regime to have been the initial military breach of the geneva agreement concerning foreign troops. they remind us that they did not begin to send troops in large numbers and even supplies into the south until american forces had moved into the tens of thousands.

hanoi remembers how our leaders refused to tell us the truth about the earlier north vietnamese overtures for peace, how the president claimed that none existed when they had clearly been made. ho chi minh has watched as america has spoken of peace and built up its forces, and now he has surely heard the increasing international rumors of american plans for an invasion of the north. he knows the bombing and shelling and mining we are doing are part of traditional pre-invasion strategy.

perhaps only his sense of humor and of irony can save him when he hears the most powerful nation of the world speaking of aggression as it drops thousands of bombs on a poor, weak nation more than *eight hundred, or rather,* eight thousand miles away from its shores.

at this point i should make it clear that while i have tried in these last few minutes to give a voice to the voiceless in vietnam and to understand the arguments of those who are called "enemy," i am as deeply concerned about our own troops there as anything else. for it occurs to me that what we are submitting them to in vietnam is not simply the brutalizing process that goes on in any war where armies face each other and seek to destroy. we are adding cynici** to the process of death, for they must know after a short period there that none of the things we claim to be fighting for are really involved.

before long they must know that their government has sent them into a struggle among vietnamese, and the more sophisticated surely realize that we are on the side of the wealthy, and the secure, while we create a hell for the poor.

somehow this madness must cease. we must stop now. i speak as a child of god and brother to the suffering poor of vietnam.

i speak for those whose land is being laid waste, whose homes are being destroyed, whose culture is being subverted. i speak for the poor of america who are paying the double price of **ashed hopes at home, and death and corruption in vietnam. i speak as a citizen of the world, for the world as it stands aghast at the path we have taken.

i speak as one who loves america, to the leaders of our own nation: the great initiative in this war is ours; the initiative to stop it must be ours.

this is the message of the great buddhist leaders of vietnam. recently one of them wrote these words, and i quote:

(unquote).

if we continue, there will be no doubt in my mind and in the mind of the world that we have no honorable intentions in vietnam. if we do not stop our war against the people of vietnam immediately, the world will be left with no other alternative than to see this as some horrible, clumsy, and deadly game we have decided to play. the world now demands a maturity of america that we may not be able to achieve.

it demands that we admit that we have been wrong from the beginning of our adventure in vietnam, that we have been detrimental to the life of the vietnamese people. the situation is one in which we must be ready to turn sharply from our present ways. in order to atone for our sins and errors in vietnam, we should take the initiative in bringing a halt to this tragic war.

*i would like to suggest five concrete things that our government should do immediately to begin the long and difficult process of extricating ourselves from this nightmarish conflict:

number one: end all bombing in north and south vietnam.

number two: declare a unilateral cease-fire in the hope that such action will create the atmosphere for negotiation.

three: take immediate steps to prevent other battlegrounds in southeast asia by curtailing our military buildup in thailand and our interference in laos.

four: realistically accept the fact that the national liberation front has substantial support in south vietnam and must thereby play a role in any meaningful negotiations and any future vietnam government.

five: *set a date that we will remove all foreign troops from vietnam in accordance with the 1954 geneva agreement.

part of our ongoing...part of our ongoing mitment might well express itself in an offer to grant asylum to any vietnamese who fears for his life under a new regime which included the liberation front. then we must make what reparations we can for the damage we have done.

we must provide the medical aid that is badly needed, ****** it available in this country, if necessary. meanwhile... meanwhile, we in the churches and synagogues have a continuing task while we urge our government to disengage itself from a disgraceful mitment.

we must continue to raise our voices and our lives if our nation persists in its perverse ways in vietnam. we must be prepared to match actions with words by seeking out every creative method of protest possible.

*as we counsel young men concerning military service, we must clarify for them our nation's role in vietnam and challenge them with the alternative of conscientious objection. i am pleased to say that this is a path now chosen by more than seventy students at my own alma mater, morehouse college, and i remend it to all who find the american course in vietnam a dishonorable and unjust one. moreover, i would encourage all ministers of draft age to give up their ministerial exemptions and seek status as conscientious objectors.

* these are the times for real choices and not false ones. we are at the moment when our lives must be placed on the line if our nation is to survive its own folly. every man of humane convictions must decide on the protest that best suits his convictions, but we must all protest.

now there is something seductively tempting about stopping there and sending us all off on what in some circles has bee a popular crusade against the war in vietnam. i say we must enter that struggle, but i wish to go on now to say something even more disturbing.

the war in vietnam is but a symptom of a far deeper malady within the american spirit, and if we ignore this sobering reality...and if we ignore this sobering reality, we will find ourselves ***anizing "clergy and laymen concerned" mittees for the next generation. they will be concerned about guatemala and peru.

they will be concerned about thailand and cambodia. they will be concerned about mozambique and south africa. we will be marching for these and a dozen other names and attending rallies without end, unless there is a significant and profound change in american life and policy.

and so, such thoughts take us beyond vietnam, but not beyond our calling as sons of the living god.

in 1957, a sensitive american official overseas said that it seemed to him that our nation was on the wrong side of a world revolution. during the past ten years, we have seen emerge a pattern of suppression which has now justified the presence of u.s.

military advisors in venezuela. this need to maintain social stability for our investments accounts for the counterrevolutionary action of american forces in guatemala. it tells why american helicopters are being used against guerrillas in cambodia and why american napalm and green beret forces have already been active against rebels in peru.

it is with such activity in mind that the words of the late john f. kennedy e back to haunt us. five years ago he said, "those who make peaceful revolution impossible will make violent revolution inevitable.

" increasingly, by choice or by accident, this is the role our nation has taken, the role of those who make peaceful revolution impossible by refusing to give up the privileges and the pleasures that e from the immense profits of overseas investments. i am convinced that if we are to get on the right side of the world revolution, we as a nation must undergo a radical revolution of values. we must rapidly begin...

we must rapidly begin the shift from a thing-oriented society to a person-oriented society. when machines and puters, profit motives and property rights, are considered more important than people, the giant triplets of raci**, extreme materiali**, and militari** are incapable of being conquered.

a true revolution of values will soon cause us to question the fairness and justice of many of our past and present policies. on the one hand, we are called to play the good samaritan on life's roadside, but that will be only an initial act. one day we must e to see that the whole jericho road must be transformed so that men and women will not be constantly beaten and robbed as they make their journey on life's highway.

true passion is more than flinging a coin to a beggar. it es to see that an edifice which produces beggars needs restructuring.

a true revolution of values will soon look uneasily on the glaring contrast of poverty and wealth. with righteous indignation, it will look across the seas and see individual capitalists of the west investing huge sums of money in asia, africa, and south america, only to take the profits out with no concern for the social betterment of the countries, and say, "this is not just." it will look at our alliance with the landed gentry of south america and say, "this is not just.

" the western arrogance of feeling that it has everything to teach others and nothing to learn from them is not just.

a true revolution of values will lay hand on the world order and say of war, "this way of settling differences is not just." this business of burning human beings with napalm, of filling our nation's homes with orphans and widows, of injecting poisonous drugs of hate into the veins of peoples normally humane, of sending men home from dark and bloody battlefields physically handicapped and psychologically deranged, cannot be reconciled with wisdom, justice, and love. a nation that continues year after year to spend more money on military defense than on programs of social uplift is approaching spiritual death.

america, the richest and most powerful nation in the world, can well lead the way in this revolution of values. there is nothing except a tragic death wish to prevent us from reordering our priorities so that the pursuit of peace will take precedence over the pursuit of war. there is nothing to keep us from molding a recalcitrant status quo with bruised hands until we have fashioned it into a brotherhood.

*this kind of positive revolution of values is our best defense against muni**. war is not the answer. muni** will never be defeated by the use of atomic bombs or nuclear weapons.

let us not join those who shout war and, through their misguided passions, urge the united states to relinquish its participation in the united nations.* these are days which demand wise restraint and calm reasonableness. *we must not engage in a negative antimuni**, but rather in a positive thrust for democracy, realizing that our greatest defense against muni** is to take offensive action in behalf of justice.

we must with positive action seek to remove those conditions of poverty, insecurity, and injustice, which are the fertile soil in which the seed of muni** grows and develops.*

these are revolutionary times. all over the globe men are revolting against old systems of exploitation and oppression, and out of the wounds of a frail world, new systems of justice and equality are being born. the shirtless and barefoot people of the land are rising up as never before.

the people who sat in darkness have seen a great light. we in the west must support these revolutions.

it is a sad fact that because of fort, placency, a morbid fear of muni**, and our proneness to adjust to injustice, the western nations that initiated so much of the revolutionary spirit of the modern world have now bee the arch antirevolutionaries. this has driven many to feel that only marxi** has a revolutionary spirit. therefore, muni** is a judgment against our failure to make democracy real and follow through on the revolutions that we initiated.

our only hope today lies in our ability to recapture the revolutionary spirit and go out into a sometimes hostile world declaring eternal hostility to poverty, raci**, and militari**. with this powerful mitment we shall boldly challenge the status quo and unjust mores, and thereby speed the day when "every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low, and the crooked shall be made straight, and the rough places plain."

a genuine revolution of values means in the final analysis that our loyalties must bee ecumenical rather than sectional. every nation must now develop an overriding loyalty to mankind as a whole in order to preserve the best in their individual societies.

this call for a worldwide fellowship that lifts neighborly concern beyond one's tribe, race, class, and nation is in reality a call for an all-embracing and unconditional love for all mankind. this oft misunderstood, this oft misinterpreted concept, so readily di**issed by the nietzsches of the world as a weak and cowardly force, has now bee an absolute necessity for the survival of man. when i speak of love i am not speaking of some sentimental and weak response.

i am not speaking of that force which is just emotional bosh. i am speaking of that force which all of the great religions have seen as the supreme unifying principle of life. love is somehow the key that unlocks the door which leads to ultimate reality.

this hindu-muslim-christian-jewish-buddhist belief about ultimate reality is beautifully summed up in the first epistle of saint john: "let us love one another, for love is god. and every one that loveth is born of god and knoweth god.

he that loveth not knoweth not god, for god is love." "if we love one another, god dwelleth in us and his love is perfected in us." let us hope that this spirit will bee the order of the day.

we can no longer afford to worship the god of hate or bow before the altar of retaliation. the oceans of history are made turbulent by the ever-rising tides of hate. and history is cluttered with the wreckage of nations and individuals that pursued this self-defeating path of hate.

as arnold toynbee says: "love is the ultimate force that makes for the saving choice of life and good against the damning choice of death and evil. therefore the first hope in our inventory must be the hope that love is going to have the last word" (unquote).

we are now faced with the fact, my friends, that tomorrow is today. we are confronted with the fierce urgency of now. in this unfolding conundrum of life and history, there is such a thing as being too late.

procrastination is still the thief of time. life often leaves us standing bare, naked, and dejected with a lost opportunity. the tide in the affairs of men does not remain at flood -- it ebbs.

we may cry out desperately for time to pause in her passage, but time is adamant to every plea and rushes on. over the bleached bones and jumbled residues of numerous civilizations are written the pathetic words, "too late." there is an invisible book of life that faithfully records our vigilance or our neglect.

omar khayyam is right: "the moving finger writes, and having writ moves on."

we still have a choice today: nonviolent coexistence or violent coannihilation. we must move past indecision to action.

we must find new ways to speak for peace in vietnam and justice throughout the developing world, a world that borders on our doors. if we do not act, we shall surely be dragged down the long, dark, and shameful corridors of time reserved for those who possess power without passion, might without morality, and strength without sight.

now let us begin. now let us rededicate ourselves to the long and bitter, but beautiful, struggle for a new world. this is the calling of the sons of god, and our brothers wait eagerly for our response.

shall we say the odds are too great? shall we tell them the struggle is too hard? will our message be that the forces of american life militate against their arrival as full men, and we send our deepest regrets?

or will there be another message -- of longing, of hope, of solidarity with their yearnings, of mitment to their cause, whatever the cost? the choice is ours, and though we might prefer it otherwise, we must choose in this crucial moment of human history.

名人英语演讲稿范文

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this election had many firsts and many stories that will be told for generations. but one that's on my mind tonight's about a woman who casther ballot in atlanta. she's a lot like the millions of others whostood in line to make their voice heard in this election except for o***hing:

ann nixon cooper is 106 yearsold.这次选举有许多优势，许多故事，会被告知几代人。但我今晚想到的是一个在亚特兰大投票给她的女人。

她就像其他数百万人一样，在这次选举中挺身而出，发出自计的声音，除了一件事：尼克松·库珀已经106岁了。

she was born just a generation past slavery; a time when there were no cars on the road or planes in the sky; when someone like her couldn't vote for two reasons-- because she was a woman and because of the color of her skin.她出生的一代刚刚过去的奴役;当时有没有汽车在道路上或飞机在天空中;当有人能像她一样不参加表决的原因有两个-因为她是一名女子，由于她的颜色**。

and tonight, i think about all that she's seen throughout her century in america -- the heartache and the hope; the struggle and the progress; the times we were told that we can't, and the people who pressed on with that american creed: yes we can.今晚，我想所有的，她在整个看到她在美国的世纪-在心痛和希望;的斗争和取得的;的时候，我们被告知，我们不能，和人民谁压上与美国的信条：

是我们能够做到。

at a time when women's voices were silenced and their hopes di**issed, she lived to see them stand up and speak out and reach for the ballot. yes we can.当时妇女的声音被压制和他们的希望被驳回，她活着看到他们站起来，说出并达成的选票。

是我们能够做到。

when there was despair in the dust bowl and depression across the land, she saw a nation conquer fear itself with a new deal, new jobs, a new sense of mon purpose. yes we can.当有绝望中的尘埃和抑郁一碗全国的土地，她看到一个民族征服恐惧本身的新政，新的就业机会，一个新的共同使命感。

是我们能够做到。

when the bombs fell on our harbor and tyranny threatened the world, she was there to witness a generation rise to greatness and a democracy was saved. yes we can.当炸弹落在我们的港口和***威胁世界，她在那里目睹了一代产生的伟大和***是保存。

是我们能够做到。

she was there for the buses in montgomery, the hoses in birmingham, a bridge in selma, and a preacher from atlanta who told a people that "we shall overe." yes we can.她在那里的巴士蒙哥马利，软管在英国伯明翰，桥梁塞尔玛和传教士从亚特兰大谁告诉人民，“我们克服。

”是我们能够做到。

a man touched down on the moon, a wall came down in berlin, a world was connected by our own science and imagination.一名男子降落在月球上，墙上下来在柏林，世界是连接我们自己的科学和想象力。

and this year, in this election, she touched her finger to a screen, and cast her vote, because after 106 years in america, through the best oftimes and the darkest of hours, she knows how america can change.今年，在这次选举中，她谈到她的手指到屏幕上，她和演员投票，因为1xx年后，在美国，通过最好的时候和最黑暗的时间，她知道怎样可以改变美国。

yes we can.是我们能够做到。

america, we have e so far. we have seen so much. but there is so much more to do.

so tonight, let us ask ourselves -- if our children should live tosee the next century; if my daughters should be so lucky to live as long as ann nixon cooper, what change will they see? what progress will we have made?美国，我们来到迄今。

我们已经看到这么多。但有这么多事情要做。因此，今夜，让我们反问一下我们自己，如果我们的孩子能够活到下个世纪；如果我女儿有幸能和安·尼克松·库珀一样长寿，他们会看到什么变化？

那么我们会取得什么样的进展呢？

this is our chance to answer that call. this is our moment.这是我们来回答问题的机会，这是我们的时刻。

this is our time, to put our people back to work and open doors of opportunity for our kids; to restore prosperity and promote the cause of peace; to reclaim the american dream and reaffirm that fundamental truth, that, out of many, we are one; that while we breathe, we hope.and where we are met with cynici** and doubts and those who tell us that we can't, we will respond with that timeless creed that sums up the spirit of a people: yes, we can.

这是我们的时代，要使我们的人民重新工作并将机会留给我们的子孙；重新恢复繁荣并促进和平；回到我们的美国梦，并重申我们是其中之一的基本事实；当我们呼吸，当我们充满希望的时候，我们遭遇冷嘲热讽和质疑，那些人认为我们无法做到。我们将用一句话回应：不，我们可以！

名人演讲稿 篇9

老师们，同学们：

大家下午好！我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。

伯明罕是爱尔兰作家，年轻时曾在一所农村小学当过多年教师。那所学校既偏僻又破旧，校舍是由废弃的农场改造而成的，学生最多时也没过百，一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。加上伯明罕，学校共有三名教师，这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉，相继离开了学校，只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。

伯明罕有一颗爱孩子的心，将自己的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生，是他求之不得的事情。他吃住都在学校，环境恶劣，条件艰苦，除了学生，一年难得见到几个人，这些对他来说都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。

有些话在他看来是浪费时间和无用的。比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积，自从伯明罕来到这个乡村学校，校舍面积从来就没有过一平方米的增减。伯明罕有一次负气地拒送这张**，没过多久，教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校，警告伯明罕说，如果再不按时报送他们所要求的各种报表，他们就将关闭这所学校。

从那以后，伯明罕虽然心中充满不满，但再也不敢怠慢。

几年前，伯明罕如实填写了这个不变的数字。送到医院后，就像一片石头海，没有任何反应。这一年，伯明罕突发奇想，决定变化一下数字，他将校舍面积乘二以后得出的数字填在了报表上，报上去后仍然没有得到任何反馈。第二年，他将数字在上年的基础上又增加了一倍，仍然是没人理睬。

此后数年，他都如法炮制，一次增加一倍，不断膨胀的数字丝毫没有引起教育部门的注意。直到有一年，伯明罕望着自己填写的数字，决定计算一下，如果自己的学校真有这么大面积校舍的话，那究竟有多大。计算出的结果令他大吃一惊，他上报的"学校"太大了，不仅远远大于圣保罗大教堂，而且远大于爱尔兰的任何一所学校，甚至还大于剑桥大学和牛津大学。

习惯演讲稿(范例5篇)

为了提高演讲能力，我们可以借助演讲稿来更自信地面对听众和参与公众活动。一篇精彩的演讲稿能够激发听众的情感共鸣，让演讲更具打动力。如果想写一篇引人入胜的演讲稿，可以重点阅读与“习惯演讲稿”相关的优秀文章，这是不可错过的资源。感谢您的阅读，希望上述内容对您有所帮助。

习惯演讲稿(篇1)

“好习惯受益终生”。这是童叟皆知的佳话。同学们，这么冷的天，你们能勇敢跟寒冷作斗争来学校学习，真了不起！可是你们养成了一个良好的学习习惯了吗？请你认真对照我将要讲的以下几点在心中自评一下吧！

一、合理有序地安排好自己的学习时间，到校后不磨磨蹭蹭地在校门口逗留，不在操场上玩沙子，能及时进教室自觉读书、学习。

二、保持正确的读书姿势和写字姿势。

读书写字时要做到身正、肩平、臂开、足安，与此同时还要做到三个一，即：胸离桌约一拳，眼离书约一尺，指尖与笔尖约一寸。

读书写字都要有正确的姿势，怎样坐、怎样拿书、怎样执笔等等，都很有讲究。它直接关系到书是否能读得好，字是否能写得好，更重要的是关系到骨骼是否能正常发育，视力能否保持正常，当然为了保护好自己的视力，除了保持读写姿势正确以外，还要认真做眼保健操，定期检查视力。

三、养成复习和预习的好习惯。

每天晚上睡觉前能自觉复习巩固一下当天所学的知识，并预习一下明天即将学习的新知识。大教育学家夸美纽斯曾形象地把不巩固知识比作：如像把一盆水泼进了筛子里。（这是一个较高的要求，但我希望同学们从小就能养成这个好习惯。）

四、学习要专心，不能边写字边玩或边学习边看电视，这样既不能提高你写字的速度，也不能提高学习效率。

同学们，以上几点良好的学习习惯你们能做到吗？好！老师相信你们一定会有则必之，无则加勉。老师们，俗话说：“十年树木，百年树人”，孩子的成长是一个漫长的过程，他们是否能养成一个良好的习惯，这全靠我们老师平时细心监督与耐心指导。学生再顽固，总归是活生生的人，有句话说：“点百成多金”，我想学生总比石头容易被“点成金”吧！今后的日子里，我愿与大家携手共进，把这些含苞待放的花蕾，培养成祖国需要的人才。

习惯演讲稿(篇2)

篇一：好习惯成就好人生演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是“好习惯成就好人生”

爱比克泰德说过：“是否真有幸福并非取决于天性而是取决于人的习惯”

曾经一位诺贝尔奖的获得者来到法国巴黎聚会记者采访学者：“请问你在所大学所实验室学到了你认为一生中最宝贵的东西”学者的回答让人出乎意料：“”

有一个公司招聘员工应聘者一路过五关斩六将最后还剩下十几人老板说：“我去接一个**”然后他到了一个监控厅看他们他们没有一个坐在那里老老实实的不是说话就是站起来到处走动老板回到了那里说：“你们行为习惯太差了都回去吧！

”；有了这条路就能去漫游我们的理想之国就能一天比一天的更走近我们渴望中的新生活

一个人的重复行为形成习惯，进而塑造你独特的自我，使善于阅读和思考的人获得知识和智慧；习惯于为他人谋划的人收获快乐和幸福；遇事总是抱着积极的心态、习惯往好处想的人收获的一定是成功和人生的辉煌……

有位教育家说：“习惯就仿佛是一条缆绳我们每日为它缠上一股新索不要多久就会变得牢不可破”

多一些好习惯，多一些自信；更多的好习惯，生活中更成功的习惯

机会；多一个好习惯，多一个享受美好生活的能力

好习惯成就好人生！

我的演讲完毕谢谢大家！

篇二：好习惯成就人生演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好今天我演讲的题目是“好习惯成就人生”

奥格·曼狄诺曾经说过这样一句话“成功与失败的最大分别是来自不同的习惯好习惯是开启成功的钥匙坏习惯则是一扇向失败敞开的门”这不禁让我想起《感动中国》这本书中鲁迅刻“早”“早”字并许下诺言：以后一定要早起不能再迟到了正是这个“早”字一直激励着鲁迅“时时早事事早”并使他最终成为一名伟大的文学家

朱自清大家并不陌生他的散文《背影》、《荷塘月色》感动了一代又一代的读者正如他在散文《匆匆》中所写的：“燕子去了有再来的时候;杨柳枯了有再青的时候;桃花谢了有再开的时候可我们的时间却一去永不复返”朱自清勤奋惜时如饥似渴地从书中汲取知识才有了他在文学上的伟大建树

XXX、爱因斯坦、爱迪生等无数中外名人他们的一生无不以惜时勤奋的好习惯为伴最终推动和引领起时代发展的滚滚车轮

播下一个行为，你就会养成一个习惯；播下一个习惯，你就会养成一个行格；

篇三：好习惯成就好人生

尊敬的各位领导各位老师：

大家好今天我演讲的题目是《好习惯成就好人生》

著名教育家叶圣陶先生说过：“积千累万不如养个好习惯”那么什么是教育?

我校为推进素质教育培养小学生的健康人生本着“教书先育人”的原则在全校开展了“小学生百个行为好习惯养成教育”“上课时提前到讲课时声洪亮板书时字规范````”“德高为师身正为范”;爸爸回家了慢慢放开一首歌;为爷爷捶捶背;帮奶奶揉揉肩“谢谢再见对不起”已经成为了他们的口头语爸爸妈妈乐了爷爷奶奶乐了在家人的赞扬声中孩子们更乐了

在学校校园里不爱护环境的同学少了随手拣垃圾的同学多了;楼道里追逐打闹的同学少了井然有序的场面多了;教室里高声喧哗的同学少了朗朗的书声更悦耳了;作业本胡写乱画涂抹乱撕的同学少了字迹工整书写整洁的同学多了

篇四：习惯成就人生演讲稿

尊敬的各位老师,同学们：

你们好！我是四年级的张淑君我演讲的题目是《好习惯成就好人生》

著名教育家叶圣陶先生说过这样一句话：“什么是教育?简单一句话就是要养成习惯”我们在学校不仅要学好科学文化知识更要进行能力培养良好习惯的养成

怎样培养自己的好习惯首先需要检查一下自己反省一下自身的一些坏习惯你是否留意到我们的校园里、楼梯上、、???

千万不要以为这些都是寻常小事正是这些寻常小事体现着你的个人素质古人说“勿以善小而不为勿以恶小而为之”、、、美丽在优美的环境中工作、学习人人都会心情舒畅

再说一说同学们的语言语言是用来交流思想、传情达意的它应该是优美的、悦耳的可在我们同学当中出口成“脏”；另一方面恐怕是你对这个问题存在错误认识错把丑陋当时髦这种令人厌恶的行为只能得到“素质低下”的评语想到别人好的评价、高的评价靠什么要靠你的优秀行为靠你文明、“你好”“谢谢”“请”这样的优美语言试着

课间活动的时候我们经常看到有的同学在教学楼的楼梯间、走廊上追逐打闹高声喧哗、旁若无人既影响了师生们正常的学习秩序又带来了很多安全隐患

同学们，我们要坚持不懈地培养好习惯，用我们优秀的行为去感染我们周围的人，影响我们周围的人。例如，当我们进出教室时，我们应该轻轻地把门打开；放学了随手关上教室的灯；在公共场所轻声慢步；见到老师礼貌问候上学路上右行、注意交通安全等等这些都应成为我们的习惯

同学们本学期我们正开展以良好的行为习惯养成为主题的教育活动让我们习惯性地去学习去读书、

最后，著名心理学家威廉·詹姆斯的一句话作为结论：播种一个行动，你就会收获一个习惯；播下一个习惯，你就会收获一个品格；播下一种性格，你就会收获一种命运。希望我们每个人都能养成好习惯，过上好生活！

篇物：演讲稿《好习惯成就好人生》

敬爱的老师亲爱的同学们：

大家上午好我为大家演讲的主题是《好习惯成就好人生》

爱因斯坦有句名言：“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大”

再看看我们周围，有的勤奋，有的懒惰，有的严肃，有的粗心；有人惜时如金有人挥霍光阴；今天有人做明天的工作，明天有人做今天的工作？勤俭节约的，必有幸福；奢侈浪费的，必有痛苦；今天的事情明天做所有的梦想皆成空明天的事情今天做所有的梦想都成真??事实告诉我们有怎样的行为习惯就会有怎样的人生！

美国著名教育家曼恩说：“习惯像一根缆绳我们每天给它缠上一股新索要不了多久它就会变得牢不可破”

习惯演讲稿(篇3)

各位老师、同学们：

今天我讲的'题目是：好习惯成就好人生。先请同学们听两个小故事：

日本有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离开的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢？当然，年轻人到死也不会知道是他"抠鼻孔"的坏习惯毁了他的工作，使到手的饭碗落入了他人之手。

第二个小故事：小林到一家公司应聘。刚刚跨进老板的办公室，老板就惊喜地站起来，紧紧握住他的手说：”世界真是太小了，怎么会在这儿碰到你？上次游湖我女儿掉进湖中，多亏你救了她，可我当时忘记问你的名字了。你快说，你叫什么？”小林被弄糊涂了，但他很快想到可能是老板认错人了。于是他坚定地说：”先生，我没救过人，至少目前还没救过人，你是不是认错人了？”但老板依然一口咬定没错，千真万确，而小林则坚持否认。过了一会儿，那老板拍了一下小林的肩膀说：”你的面试通过了，到人事部报到吧！”

英国教育家洛克说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。刚才的故事说明了什么道理，我不说同学们心里也应该明白。

下面，老师选取几个镜头，请同学们辨别对照一下。镜头一：每逢吃雪糕、小食品，从校门口到教学楼随处可见食品包装袋和瓜子皮；镜头二：不少同学在食堂吃饭，食堂明明有噶水桶却把饭菜弄的到处都是；镜头三：课间，总看见有些同学在走廊、教室里大声喧哗，追逐打闹；镜头四：午间，总有不少同学不做好作业就玩或者是不经过思考照抄其他同学的作业……刚才我所说的那几个镜头，只是我们所见的不和谐镜头中的一部分。当然，这些镜头所反映的只是我们身边的一部分同学。可只要我们掉以轻心，放松对自己的要求，这种不和谐镜头会越来越多，使我们离良好的习惯会越来越远。

同学们，本学期已接近尾声，开学至今教育处提出了：养成文明礼貌、讲究卫生、爱护公物、安全记心中等习惯养成教育。请同学们想一想，这些好习惯，你们都养成了吗？相信，绝大多数的同学已养成了不少的好习惯，这些好习惯将伴随你们，令你们今后的人生路走得更顺畅些。

同学们，为了我们有好的学习环境，为了我们美好和谐的校园，为了我们自己的未来。请我们从现在做起，从身边的小事做起，养成良好的习惯，伸出自己的双手创造美好、灿烂的明天。

习惯演讲稿(篇4)

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

今天，我在国旗下讲话的题目是《习惯养成从点滴开始》。

我国著名教育家叶圣陶先生说过：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。”我国古代著名的教育家孔子说过：“少成若天性，习惯如自然。”

由此可见，习惯对一个人的成功的作用真是太大了，可以说，好的习惯能够成就一个人，坏的习惯则会摧毁一个人。但是好习惯不是天生的，而是靠一点点养成的，是一天天努力的结果，这就需要我们从一点一滴的小事做起。

同学们，转眼间开学又快一个月了。请同学们反思一下，在这段时间的学习生活中，我们培养了哪些好习惯？又有哪些不好的习惯需要改进呢？下面我就给同学们提一些行为习惯上的具体要求，希望你们在以后的学习生活中自觉遵守，逐步养成良好的习惯。

（一）养成良好的文明习惯

人的文明礼仪是通过他的行为举止表现出来的，所以说举手投足间就能看出你的修养和素质。因此，同学们要严格要求自己，升国旗奏国歌时要非常严肃，不乱说话，自觉立正站好；见到老师、长辈或客人要有礼貌，主动问好；做操、排队放学等活动，路队要整齐，不推碰，不争先恐后。

（二）养成良好的学习习惯

一个好的、科学的学习习惯和方法，能使我们学得有效率，又学得轻松自在。课前准备要做好；上课专心听老师讲课、认真听同学发言，积极思考；同时记住头正、肩平、身直、足安。

（三）养成良好的卫生习惯。

讲卫生既体现了个人的风貌，又包含了对他人的尊重。作为每一个小学生，要保持个人卫生，衣服干净整洁；要及时做好清洁卫生，勤洗手；要确保教室和校园整洁美丽，不乱纸屑、口罩等。更重要的是大家要养成“弯弯腰”的习惯，随时随手捡起地面上的垃圾。

（四）养成良好的安全习惯。

安全是一切活动的前提，我们应该增强安全意识，时刻牢记“安全第一”。上下楼梯不拥挤，不顺着楼梯扶手向下滑；在教学楼内不乱跑，不追逐打闹；上体育课或做体育活动时一定要注意自我保护；

同学们就让我们从现在开始，从小事做起，养成好习惯，做一个优秀的小学生。

谢谢大家。

习惯演讲稿(篇5)

“孩子成功教育从好习惯培养开始”，这是我国著名文学家巴金先生关于学习的至理名言。学生成绩的好与坏，不仅与智力有关，更重要还与学生的良好习惯有关，良好的学习习惯，是决定一个学生未来成功的基础和保障。

正因为如此，良好的学习习惯成为教师和家长最为关注的问题之一。一般来说，什么样的学校和家庭生活环境，学生会形成什么样的学习习惯。“与其给孩子金山、银山，不与教给孩子好习惯”。

现在我们来谈谈家长如何培养孩子的学习习惯。

一、让孩子养成八个学习的好习惯1、让孩子养成快乐地学习的习惯孩子有良好的学习情绪才会收到事倍功半的效果。当然这里所说的快乐地学习，“快乐地”是相对的。聪明出于勤奋，天才在于积累。

要想获得知识，就要付出艰辛的努力。但我们家长也要让孩子快乐地、主动地学习，不让学习成为孩子的负担，孩子才不会产生厌学情绪，家长也会少操一些心。如何让孩子学习快乐呢？

首先，我让孩子意识到，他的任务是学习，是学习成为孩子的习惯。从幼儿园开始，我就让孩子养成了每天按时上幼儿园的习惯。放学后，我教育我的孩子。父母的任务是工作，你的任务是学习；其次是让孩子在学习中找到乐趣，孩子是喜欢新鲜事物的，我教育孩子，学习可以学到很多有趣的东西，我们也和孩子一起分享有趣的知识；第三是我们不给孩子压力，小学生的学习成绩多不太稳定，孩子考得不理想，我们不埋怨孩子，而是和孩子分析总结考得不好的原因；四是和孩子分享成功的快乐。

孩子取得一点成绩，都会得意洋洋，我们也总是予以鼓励，并且给予一定奖励。所以我的孩子们从幼儿园到小学每天都快乐地上学。孩子有快乐的态度，父母就会收获快乐的心情。

2。让孩子有一个良好的学习环境也决定了孩子的学习习惯。我们给孩子布置了一个他自己的学习空间，包括单独的房间，漂亮的书桌，齐全的工具书，有趣的和课本同步的学习电脑；为了让他有一个安静的学习环境，我们几乎不看电视，让孩子们专心学习。我们养成了全家共同遵守的习惯。当孩子们做作业时，我们通常不去问，而是静静地做家务或自己学习；当我们遇到困难时，我们也会和孩子们一起分析和讨论。

在这样的环境下，孩子们也养成了专心学习的好习惯。3、让孩子养成认真听讲的习惯“珠子穿成串，才能更好看。”学知识，也是这样。

在课堂上，老师的讲课是一个个连在一起的。有一环理解不好，课后就是花双倍的时间，也很难补上。所以我要求孩子们在课堂上认真听讲，听从老师的意见。

孩子知道课堂上听得好，作业就会做得快，就有更多时间学习其它内容或玩耍，所以孩子上课比较认真，课堂上的内容一般不需要我们过多讲解。

四。让孩子养成按时、准确完成作业的习惯

“温故而知新”，及时准确完成作业是深化知识，巩固知识，检查学习效果的重要手段。至于老师布置的作业，我先让孩子们一回家就做作业，然后他们毕竟可以玩；二是要求孩子专心致志完成；三是对孩子作业认真检查，了解孩子薄弱环节，和孩子一起分析和订正错误，并举一反三，对家长也不能肯定的地方，要求孩子明天重点听讲，或询问老师，回家后再讲给家长听。

5个。让孩子养成独立学习的习惯

“授人以鱼，不如授之以渔”，应该从小培养孩子独立学习、独立思考的习惯。我教育孩子，自己对自己负责，自己能做的事自己做。他做作业时，我们不陪他，也不监督他；我告诉他，爸爸妈妈不负责检查作业是否遗漏，只负责发现错误；我要求他遇到不懂的问题，自己查资料，查不到时我们才会提醒和启发一下；如果家庭作业没有完成或做得不好，孩子们就没有资格玩。

例如，我的孩子补习奥数，刚开始，孩子多依赖我反复给他讲解，随着能力的提高，我逐渐甩手，鼓励孩子自己思考，只在难点上和孩子一起分析，慢慢养成了孩子独立思考的自学习惯。做完作业后，我们让孩子们整理书桌和书包，养成从头到尾做事的好习惯。

6。让孩子养成检查作业的习惯

孩子由于粗心的天性和学习掌握的程度，作业做完后会有较多错误，我要求孩子自己先检查一遍，看看计算是否粗心，算式是否列对，作文是否通顺，有无字写错了。一方面让孩子们在考试中发现自己的不足，另一方面让孩子们进一步复习功课。

7、让孩子养成及时复习的习惯

孩子学过的知识，刚学时记得很牢，可发现不久就会忘记，特别是一些语文基础知识和需要背诵的内容，如果在后面的学习中用得不多，孩子不久就会忘记。我要求孩子，对照课文后面习题，对前期课文重新朗读和背诵，对课后习题再自己回答一遍，对生字再默写一遍，对作业中的错误再看一遍，对数学中的基础概念重新理解背诵一遍，不断巩固知识。