不找借口读后感

发表时间:2024-01-18

不找借口读后感合集十四篇。

您知道怎样为一部作品写一篇真实的读后感吗?这个作者的作品一定引起了大家的共鸣。许多人都希望通过文字整理自己的心得体会,所以今天笔稿范文网编辑要向大家推荐一篇网络上的好文,它的标题是“不找借口读后感”。

不找借口读后感 篇1

《别找借口找方法》这本书,书之精华、感悟甚深。我刚考入军校时,学员队长一直给新学员强调:你们只要学会两个字,听到喊自己名字时答到,收到任务指令时答是,凡事没有我认为我想我不会。服从命令是天职的意识对每一名军人要入脑入心,因为只有这样,战时才能冒着枪林弹雨勇往直前,才能团结协作战必胜。

《别找借口找方法》这本书,不仅教导我们遇事不要找借口,还告诉我们一些做人的道理及解决问题的方法。比如不能改变环境就改变思想,不能改变别人就改变自己。很多时候,很多事情,我们无法要求周围的环境因为自己而改变,我们不得不学会主动适应。这种改变,不是说要改变我们的原则,而是一种力量的积蓄、成功的缓冲,是以曲线的方式靠近成功。因为只有学会承受、学会适应,学会改变,我们才不会被这个世界淘汰,我们才能创造属于自己的未来。比如态度决定一切,想办法就会有办法,一个人的能力和态度是因果关系,能力由态度决定,工作生活中经常会遇到各种困难、挫折甚至失败,如果能积极应对,集中注意力于如何解决问题、如何能把事情办得更好,那些成功者未必有超凡的能力,而是由超凡的心态,他们相信,凡是总有解决方法,而且总有更好的方法,而绝不会用借口来安慰自己。别找借口找方法体现的就是一种积极、主动的工作态度,一种完美、负责的执行能力。

在现实工作中,交通管理工作日趋复杂化、多元化、深入化,交警执法执勤由管理向服务转型,将交警执勤模式提升到新高度,而交通参与者不文明的交通陋习、不高尚的交通意识给交警执勤执法带来更多的挑战,随着机动车迅猛增长倾注道路,停车难、行车难、事故频发,给交警工作带来更多压力。但所有的问题和压力也都是交警工作的职责,抱怨解决不了问题,牢骚不等于办法。其实,方法和借口一样,就像海绵里的水,只要去找,总是有的。首先要有一个积极向上的心态,面对困难,积极想办法,从激发交警工作积极性入手,从提高交警工作的主动性突破,提升人的主因作用,具体而言就是提高民警管事率、提高工作执行力。

不找借口读后感 篇2

不找借口读后感


《不找借口》一书是由中国励志作家王建硕所著,书籍以独特的视角和深入浅出的方式,让我们深入思考自己的内心,勇敢面对困难和挑战,并提供了一些实用的方法和建议,助我们迈向成功的人生。通过阅读这本书,我深受启发,有了一些新的感悟和体会。


书中的第一篇《不找借口,就不会失败》让我深思。通过讲述了一个年轻人如何通过努力和坚持实现成功的故事,作者告诉我们永远不要找借口,因为借口只会限制我们的能力和机会。这篇文章提醒了我,无论遇到什么困难或者挑战,我们都应该积极面对,努力寻找解决问题的方法,而不是找借口逃避责任。只有这样,才能不断成长和进步。


第二篇《不找借口,就能解决任何问题》让我对自己的能力有了新的认识。通过讲述一个小男孩如何克服自己的缺点并取得成功的故事,作者告诉我们,只要我们不找借口,勇敢面对问题,就可以找到解决问题的方法。这篇文章让我明白,面对问题时不仅要停止找借口,更要寻找解决问题的办法。只有主动寻求解决问题的途径,我们才能真正解决问题,获得成功。


第三篇《不找借口,就能做到任何事》让我充满信心。通过讲述了一个普通人如何用毅力和决心克服困难实现梦想的故事,作者告诉我们,只要我们不找借口,充满信心,坚持下去,就能够做到任何事情。这篇文章让我深刻认识到,成功与否取决于我们自己的态度和努力。只要我们拥有正确的心态和坚韧的毅力,就能够实现自己的梦想。


最后一篇《不放弃,成功就在前方》让我学会了坚持不懈。通过讲述了一个运动员如何通过不放弃和持续努力最终获得胜利的故事,作者告诉我们,在追求成功的道路上,我们可能会面临各种挑战和失败,但只要我们不放弃,成功就会在前方等待着我们。这篇文章让我明白到,成功是需要不断努力和坚持不懈的。只有永不放弃,才能最终获得成功。


通过阅读《不找借口》,我深刻理解到不找借口是取得成功的重要因素之一。在以后的生活中,我将不再找借口逃避困难和挑战,而是积极面对,寻找解决问题的方法,并坚持不懈地追求自己的梦想。我相信只要不找借口,就能够实现自己的目标,并过上理想的生活。


通过阅读这本书,我受益匪浅,收获良多。我相信它将对我的未来产生积极而深远的影响。我将秉持着“不找借口”的态度和理念,勇往直前,追求成功的人生。我相信,只要我不找借口,坚持努力,一定能够拥有一个充实而精彩的未来。

不找借口读后感 篇3

《不要找任何借口》是准则,更是精神--它倡导了一种踏实敬业、不懈进取的人生信念。它强调无论遇到什么样的境况,无论遭受什么样的压力与困难,人们都应全力以赴完成任务,而不是制造借口推卸责任。

通过这本书,我认识到找借口就是严重扼杀自己的能力和潜力,一旦习惯于找借口,那么可以逃避很多的事情,可以把一些事情做的更糟糕,可以为自己没有100%努力做事情的时候找一个退路。这个习惯一旦形成,而且很难改变,所谓积习难改就是这个道理。因为借口会越来越多,会越来越完美,甚至自己都会被自己寻找到的借口的完美无缺而感动,可想而知这样的后果是什么。

借口来了,责任心溜走了。 就拿上班迟到这件小事来说,医院要求15分钟提前到岗,可仍然有人迟到。曾有一次我也差一点超过了这个底线,可事后仔细的想了想,觉得自己还是应该保持先前提前上班的好习惯。先前上白班时,由于住得远,我总是提前一个小时起床,每次到医院总是早上七点半钟,我会利用这个时间翻看交班本看一下所管病人情况。现如今上夜班下午三点才上班,居然还差点迟到了,心中甚感羞愧。如果自己不找任何借口为自己开脱,只要每天提前走,即便是塞车也不会影响上班。所以我认为所有人都可以做到而且也应该做到上班不迟到。

仔细一想,寻找借口事实上就是对所做事情的一种拖延和放弃。如果能弃绝一切借口,那么我们就完成了忠于职守,做好工作,完善自我,迈向成功的第一步。通过逐渐了解和学习没有任何借口的哲理,我开始慢慢学会从现在做起,从现在的一件件小事做起,想到了应该做的,我会马上去做,时间一长,这将成为一个良好的习惯,我想,这也是全力以赴去做事情的一种动力。

西方人很多精神是值得我们学习的,如主动工作、完美执行。

西方人最优秀的地方在于,他们不仅仅牢记没有任何借口,而且善于在不找借口之后主动工作、完美执行。正是这种主动性和强大的执行力保证了西方人在面对任何困难时,不仅勇敢、敬业,而且有能力、有办法、有信心100%完成任务。

这本书中曾有这样一个故事,让我深为感动:

在一个漆黑而凉爽的夜晚,在墨西哥城,坦桑尼亚的奥运马拉松选手艾克瓦里吃力地跑进了奥运体育场,他是最后一名抵达终点的选手。这场比赛的优胜者早就领了奖杯,庆祝胜利的典礼也早已经结束,因此艾克瓦里一个人孤零零地抵达体育场时,整个体育场已经几乎空无一人。艾克瓦里的双腿沾满血污,绑着绷带,他努力地绕完体育场一圈,跑到了终点。

在体育场的一个角落,享誉国际的纪录片制作人格林斯潘远远看着这一切。接着,在好奇心的驱使下,格林斯潘走了过去,问艾克瓦里,为什么要这么吃力地跑至终点。这位来自坦桑尼亚的年轻人轻声地回答说:我的国家从两万多公里之外送我来这里,不是叫我在这场比赛中起跑的,而是派我来完成这场比赛的。

没有任何借口,没有任何抱怨,职责就是他一切行动的准则。

在现实生活中,或许我们很多人都将成为逃兵,都将选择放弃,而艾克瓦里却坚持不懈,克服一切困难来完成他的职责,没有放弃,更没有怨言,如此朴实的语言、如此良好的心态、如此踏实的敬业精神,如此坚定不移的人生信念,又何尝不是我们身上所缺少的呢?

不找借口读后感 篇4

不找借口读后感


《不找借口》是一本启发人心的书籍,它激励着人们追求卓越,并告诉我们只有摒弃找借口的习惯,才能真正取得成功。这本书深入浅出地揭示了找借口对个人和团队发展的负面影响,并提供了一些实用的方法,帮助我们改变这一习惯。无论是在工作上还是生活中,这本书都给予了我强大的动力和启示。


这本书向我们明确地指出了找借口的危害。找借口意味着我们逃避责任和拒绝承认自己的错误。当我们习惯于找借口时,我们心中埋下了“我不是问题所在”的种子,这将阻碍我们个人成长和进步。通过阅读这本书,我们了解到借口只会限制我们的能力和潜力,而真正成功的人则通过直面挑战和承担责任来实现自己的目标。


这本书教会了我如何战胜找借口。作者通过丰富的实例和故事,向我们展示了那些成功人士是如何战胜自己内心的小声音,战胜找借口的。他们相信自己的能力,并迎接挑战,而不是对任何困难找借口。这个世界不会为我们的借口而停滞不前。只有当我们将找借口的时间和精力转移到解决问题的努力上,才能真正快速前进。


书中也提醒我们要保持积极的心态。作者通过讲述成功人士的经历,告诉我们在面对困难和挫折时,保持乐观和积极的态度是至关重要的。找借口只会加剧我们的消极情绪,而积极乐观的态度则能激发我们的潜能,帮助我们迎接挑战,创造更大的成就。


这本书还鼓励我们要追求卓越。找借口的人往往会停留在舒适区,不愿意挑战自己。书中的案例告诉我们,只有勇于跳出舒适区,才能不断地创造奇迹。通过学习和不断进步,我们才能达到卓越的境界,成为人们心目中的楷模。


小编认为,这本书给予了我很多的启示和动力。借口只会拖慢我们的步伐,让我们落后于他人。只有摒弃找借口的习惯,才能实现我们的梦想和目标。通过改变我们的思维方式,我们可以充分发挥自己的潜力,实现更大的成就。读完这本书,我深深体会到了找借口对个人成长的阻碍,也更加坚信只有不找借口,才能走向成功的道路。

不找借口读后感 篇5

通常一个人回回想并分析他在创业路上失败的原因。今天看了费拉尔.凯普写的《没有任何借口》,它诠释了我真正失败的原因:

成功和失败似乎大不相同,但它们形成的原因可能是一些小细节和习惯。比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。

“要成功就不要给自己寻找任何借口”就是这本书给我最大的启迪。

面对复杂的世界和瞬息万变的社会,我们总是努力、奋斗、适应。但很多时候我们总是停在那一刻,当你想逃避的时候,你却在寻找理由,让自己不那么颓废,不那么幸运。总想着给“不”找个理由,给“失败”找个借口,而现实就是那么残酷,成功的彼岸就是你说不的下一秒,就是你选择给失败找个理由的下一刻。

想成功,一定要成功的人不会给自己找借口。我失败过,那是因为自己给了自己太多的借口。可以此时办好的事情,我要等到彼时;可以今天办好的事情,非要等到明天才去办好,往往机会就在一瞬间溜走了。

我们没有去把握,没有去争取。

困难面前没有任何借口,当我们面对找不到优质客户,找不到方法约见客户,没有好的办法下订单,没有办法在客户身上挖掘更多的潜在客户等等这些困难的时候,我们不能给自己一个借口,不能把不成功归结于任何的外部原因,我们只能剖析自己,去总结失败的根源。

失败面前没有任何借口。失败,我们不能气馁,要从新的开始理清心情,理清整个过程中的每一个细节,每一个程序。总结自己失败了是由于自己的营销理念的问题,还是自己销售技巧的问题,还是自己在处理商务关系的时候处理的不够到位.....

当我们真正反思这些时,我们正在成长,一个人不会掉进同一条深沟里。我们要做的就是在失败以后进行总结,深挖自己的不足,发现自己短处,当你找到自己的不足的时候,可以把这些不足的地方写下来,时刻提醒自己,每天早晨起来你都要告诉自己你行,你一定行,每次出发都要信心满满,当遇见困难时候多多的找方法,找路子。花时间学习更多的销售技巧和知识,多实践,多积累,不断提高自己的个人修养和营销技巧,不断向目标改进和发展。

做好营销,做好销售,养成良好习惯,不找借口。把细节做好,抓住商机,在适当的节点做出适当的决定,在适当的事情上做正确的事情,找到合适的人说正确的话,那么成功离我们并不遥远。

成功的销售人员找不到失败的借口,他们只找到成功的理由。销售是一门博大精深的艺术。只有通过不断的学习和总结,我们才能走的更远、学的更多、收获更多。面对失败,销售人员总是找借口说自己缺乏能力和经验,这是可以原谅的,让他们很快忘记失败,不总结,不反思。

下次面对这样的事情,我还是会走进同一条巷子。有很多例子。以我为例,在一次投标会上,由于自己的侥幸心理,没有完全的按照招标书做好投标商务文件,结果造成本次投标失败,第二次投标我又带着侥幸的心理没有按照要求带好扫描仪去演示软件,造成了本次招标流标,我以失败告终。我没有总结第一次失败的原因,但找到了借口。我把失败归咎于投标专家组故意刁难。

看了这本《没有任何借口》以后我感触很深。深刻反思自己以前的职业态度,端正自己的做式方式,调整心态,发自内心。

不找借口读后感 篇6

不得不说《不找任何借口》的确是一本非常不错的书,读过之后我也是颇有感触。原本以为工作就是把自己的本职做好就够了,读了这本书,才发现原来我们还可以有这么大的自我提升空间。

它说,“如果你有自己系鞋带的能力,你就有上天摘星星的机会”,我想这整本书给我印象最深刻的莫过于这句话了。从这句话中我读到了两层意思:其一,重点在“自己”,我们工作做事情如果都不能做到身体力行,更或者自己都不会做,那么我们又怎么能做成一件事呢?

其二:重点在于“系”,我想我们都应该自己系过鞋带,那么肯定也知道系鞋带是需要弯身下腰的,由此可见,我们想要到达自己所要的那个高度,在这之前必须要先学会弯腰低头,以谦卑的姿态一路前行。

它说,“服从是行动的第一步,处在服从者的位置上,就要遵照指示办事”,没错,在工作中我们就是需要服从上级领导的指示,这样工作才能高效系统的完成,因为领导相对于我们下级来说是站在一个决策者的位置与角度,起到一个统领的作用,倘若其中个别人员不服从指示,那么或许就破坏了整个的工作流程或者工作的系统安排,导致整个团队、部门甚至公司工作效率的低下。所以说服是工作的基础,是绝对必要的。

它说,“积极主动,奋力向前,哪怕时运不济!积极主动,永不绝望,哪怕天崩地裂”,这不仅仅是体现在工作中,也体现在生活的方方面面。工作时我们积极主动,为了更好地提升自我,不能因为一时的压力而退缩,现如今自主创业的人那么多,或许有一次就成功的个例,但普遍都是需要努力多次才能取得一点收获,如果说,在一开始面对失败或者挫折的时候我们就选择了放弃,那么我们永远都不会有成功的一天,正所谓守得云开见月明。

它说,“把使命感深植于心,在平凡的岗位上照样可以做出不平凡的事情”,一个有使命感的员工,在对待他自己的工作时肯定是不会马虎的,因为心中的使命感会驱使他把工作做的最好。我想每个人都知道“三百六十五行,行行出状元”这句话。想象一下,一个努力把工作做到最好的人,在这个职位上,甚至在这个行业里,怎么可能不是最好的!

它说,“万事俱备,为时已晚,立刻去做,绝不拖延!……与其在思想中等待,不如在行动中成功”,我们总是在等待,等待一个我们认为合适的时机去做一件事,然后这就成了我们不去行动的理由,因为我们所认为的时机总是迟迟未到啊。大多数时候,我们是思想上的巨人,行动上的矮人。

但其实,我们在心中想上千次万次都不及我们去行动一次。很多时候做事情就应该当机立断,绝不拖延,不要总是等待所谓的条件具备,像我们做标书做预算这一块工作的,你如果不在拿到招标文件的时候就立马着手开始工作的话,一拖再拖,拖到后面**还来得及做呢,就算来得及,急急忙忙赶出来的标书质量能有多高我们可想而知。投标文件中总有一些错误,如清单错误、图纸错误等,如果等答案出来再做,就太晚了,更别说你不做,我们怎么能发现新的问题。

所以,一味的等待等不来成功,只有立刻去做才能创造成功。

它说,“不要问公司给予了你什么,要问你为公司做了什么”,我们大部分的员工在工作时总是会或多或少的抱怨公司这抱怨公司那,其实总结下来无非就是那么几点:工作太累,薪资太低,福利太差等等。其实我们很多人总在说,为什么老板还不给我加薪,老板不给我加薪我就不想做那么多的工作,但其实我们都错了,站在老板的角度,他只有看到你在长期一段时间内做了那么多的工作才可能会给你加薪,所以我们在要求公司的时候先问问我们自己,我们是否真的已经对公司对工作付出了那么多吗?

它说,“不找任何借口,面对过失不要怨天尤人,更不要诿过于同事,反求诸己,担起自己应付的责任,让丑恶和私欲杂念见鬼去吧”,看到这段话的时候我脑海里第一个想到的就是我之前看过的一篇文章,里面说到“众生皆苦,没有人会被命运额外眷顾,如果你活的格外轻松顺遂,一定是有人承担了你该承担的重量”,所以说,哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行罢了。由此也可以看出,当我们在工作中有了过失却把该过失推卸给了别的同事,然后自己一身轻松的跟个没事人一样,都体现了这段话里的意思,因为那个被你推脱责任的人替你承担了本该是你承担的责任与过失,所以你才能这么轻松地全身而退。在工作中,诸如“这是某某某的错,这是由于某某某的原因导致了什么的问题……”,这种话我们听的太多太多了,然而我想说,一个连自己的错误都不敢承认的人又怎么能担得起重任?

所以说,让我们抛掉私心和杂念,承担起自己该承担的责任,让自身能力及修养提升到更高的一个水平。

它说,“干一行,爱一行,钻一行,才可能成一行”,可能我们大部分人所做的工作并不是自己心中所喜爱的或者说是觉得现有的工作没有别人的工作来的好,所以对现有的工作做得不情不愿并且很苦恼,但是那又有什么关系呢,其实很简单,要么就是去做你喜欢做的工作,要么就去爱上你现在做的工作,其实这句话也无非就是体现了我上面所说到的“三百六十五行,行行出状元”的道理,很多时候我们看别人的工作都是觉得轻松的或者高薪的,然后想要去做别人的岗位工作,但其实,每个工作都不容易,其中的辛苦只有真正在做的人才知道,外人看上去总是轻松的,就像网上所说的我们从小就有一个宿敌叫“别人家的”,总觉得别人家的才是好的。其实,很多时候我们把这个心思更多的花在我们自己的工作上,钻研自己的工作,或许在将来的某一天你就成了别人口中的那个“别人家”。

它说,“你是公司的员工,我是公司的员工,公司是我们共同的事业舞台”,公司就像一个大大的团队,我们都是这个团队里面的一员,我想所有人都知道作为一个团队,如果团结不好,就犹如一盘散沙,所以我们同事与同事之间应该相互团结,在一个良好的公司人文环境中相互学习,共同进步,然后良性的竞争,争取事业上的进步与成功,而不是像电视剧里那样恶性的你争我斗。

好一个“不找任何借口”!邂逅一本好书,让我们提升于无形之中。

不找借口读后感 篇7

在本书中,领略到一种严格的、苛求的、近乎残酷的魔鬼式训练,而这样的训练可以把一名普通的战士造就成一个以身作则的领袖,同时也将促使一个普通人变成一个负责任的,有高尚情操和坚强意志的人,只要你坚定信念,按照书中的要求去做。哪怕是看似合理的借口,他体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神。

刚刚接触这本书,就有一种冷冰冰的感觉,语气非常强硬,意思似乎是告诉我们对上级要求要无条件服从,可读完之后,才发现它是在迫使我们要想尽办法去完成任务,而不是为没有完成任务而去推卸责任,去寻找借口,哪怕看似合理的借口。其核心是敬业,责任,服从,诚实。

每个人或多或少都有点懒,找借口的人都是保守的人,他们缺乏一种创新精神和独立工作的能力,是的,借口可以让人逃避一段时间,但人不可能逃避一辈子。正确的态度是正视现实,以积极的态度解决问题,努力学习,不断进取。

服从不是一个是非,没有人自己的想法,每个人都应该有自己的意见和想法的问题。如果你有一个想法,你可以提出自己的建议,但是一旦领导做出了决定,你就必须坚决服从,毫无借口地执行,因为如果一个团队没有达成共识,在达成共同目标时肯定会遇到障碍,否则,它就可以发挥超强的执行力,使团队更好。事实证明,所谓创造性和主观能动性是建立在服从的基础上的。否则,人们的惰性会极大地影响你的潜力和创造力。

应该说,一名优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做得最好,而不是寻找各种借口推脱;他们总是能出色的完成领导安排的任务,替领导解决更多的难题;他们总是尽力配合同事的工作,尽力满足同事提出的要求,从不找任何借口推托或延迟。没有责任心的员工不是优秀的员工。有时候,责任感来自对工作的热情。一个对工作有激情的人,心中会有强烈的责任感。责任感不是为了得到什么,而是发自内心。

当然,他们对自己的工作充满热情或有兴趣。对领导来说,要做好本职工作,让员工最大限度发挥才干,调动工作积极性。对员工来说,一旦工作确定,就要自觉培养工作的积极性和责任感。能完成任务是对的,不能完成任务是错的。这应该是我们每个员工的工作原则。【bmrbH.coM 笔墨评语网】

借口的危害是无比巨大的,它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。“有效执行”是一种包含有丰富内涵的文化,是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念,而要确立“有效执行”,必须用这种文化作为一种引导,并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中,通过长期的努力去实现。

不要找借口。美国成功科学家格兰特·特纳(grant turner)说,如果你有能力自己系鞋带,你就有机会从天上摘星星。让我们改变对借口的态度,投入时间和精力努力工作。

因为没有工作的借口,没有失败的借口,成功不属于那些寻找借口的人!

世上没有救世主。我们必须迎接暴风雨,承受沉重的负担。每个人都应该做一只高尔基笔下的海燕,在困难面前应该勇敢地大喊:“来吧,让暴风雨来得更猛烈些吧!

袭宵帅2011.6.28

不找借口读后感 篇8

——鄂尔多斯分公司:张鑫

“立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修”

我喜欢读书,因为我觉得读书让我很充实,很亲切,能活跃我的思维,有时觉得书就是自己的老朋友,也真正的体会到“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”的感觉,曾经在网上看到过这样一首诗:“永远不要给自己找借口,那是沦丧的理由,只要明天还有,脚步就不该停留,永远不要给自己找借口,那是失败的理由,既然选择走下去,生命便不再回头,永远不要给自己找借口,既然夕阳来了,朝霞定会重游。”看过之后,感触颇多,受益匪浅。

最近,利用工作之余读了一本《不找借口找方法》的励志经典书,获益匪浅,这给了我很多意外的灵感去结合自己的工作实际思考很多问题,虽然自己现在已经工作了,但是一个人不论在学习、生活中,还是在企业、组织工作中会经常身处问题之中,同时,我们的成长、快乐和成就感也源自于不断地寻找方法,解决问题。其实,人们的生活就是不断地遇到问题、解决问题。当你面对问题时,你可以找借口逃避或者找到解决办法。

许多人常常喜欢也很擅长用漂亮的借口来掩饰自己懒散的惰性,但是这样的人永远也不会实现自己的理想,他们不断为了自己的借口,错失了自己发展和超越自己的机会,正如书中的前言中那样写的:趋利避害是人类的本性,为了避免不利于自己的事情发生,借口油然而生,这种***的动作,看似高明,实际却是掩耳盗铃,如同鸵鸟,一有风吹草动,即刻就将头扎入深深的沙丘,但还是逃不了被猎人从沙丘中揪出的命运,我们是不应该过分的苛责一个动物的本性的反应,但作为职业化的员工,如果不能控制住这种本性,在问题面前相互推诿,那么,这不是他能力出现了偏差,而不是在认知上摆错了自己的位置。

因为很喜欢读书,各种种类的书,所以就经常借书来读,曾向我们电一班的班长焦有军借过一本《西点军规》一书,读后,明白了很多道理,书中,西点军校传授给学员的理念之一就是“没有借口”,面对长官的询问,只有:“是的长官”,“不是的长官”,“没有任何借口”,长官三种回答,读过这本书后,我觉得杜绝借口,只能减少借口,而真正消灭借口,则需要找到解决困难和问题的方法,我个人认为方法和借口一样,只要找,就会有的,同样的是在寻找,只不过不同的是:一个是在找借口,而另一个是找解决问题的方法,但是找方法和找借口后的结果趋势截然相反的,记得有一位名人说活这样一句话:

“凡事找借口,永远是失败者,凡事找方法永远是成功者。”无论在**,找借口永远不能超越自己的。而且在职场哪一种员工最后能脱颖而出,回答肯定是无一例外的,就是积极找方法的员工,面对困难,超越自我,主动解决才是最好的方法,我深信方法总是要比问题多,而自我限制是人生成功的最大的障碍,阻止你前进的真正的对手是你自己,首先,对待问题的态度要积极,敢于面对问题,积极的为问题寻找解决的方法,以“主动解决”的韧劲,全力以赴攻克难关,正如书中写的那样要像老鹰一样在高空盘旋、注视四面八方,**远瞩,而不会像鸭子一样只能在水面上,整天除了嘎嘎的叫抱怨,以外什么都不做,而不是在面对问题时,想办法把问题变成借口。

当然,这需要自己超越和突破自身能力对职业的束缚,养成科学做事的态度,保持科学的思维方式,以高效、全面的解决问题,用思考开启智慧之门,要求自己在遇到问题时,应该主动找方法解决问题,不是找借口回避责任,找理由为自己的失败辩理,无论你在在任何单位,任何岗位,都有可能在自己的岗位上,创造出连自己都想不到的奇迹,我们应该信奉:“只为成功找方法,不为失败找借口!”。

让自己的心静下来想一想,找理由为自己的失败辩解,只会加倍失败,只有找方法,才会成功,那为什么不在二者之中选择成功呢,在读完这本书后让我懂得了很多:只有不为自己找借口的人,才能把心思和精力放在追求成功上,也只有这样的人才能在充满困难的境遇中,以积极进取的态度,战胜自己战胜脆弱从而激发潜力,在自己的岗位上做出独特而杰出的贡献。

凡事找借口总是失败者,凡事找方法就是成为赢家的机会。而作为企业中的员工,在面对问题时,只有积极的寻找方法,才能为企业创造出更大的利益,读过这本书后,如果这个世界上,全都是抱怨而没有解决的问题的方法,那么主宰地球的将不是人类,因为社会不是完美的,只有不断的解决的问题,社会才能发展和进步,在解决问题中,要没有任何借口的去解决问题,借口是拖延的问题,借口也是掩饰了自己的缺点而已,其实最终害的是自己,所以,我们为什么不能消灭借口呢,给自己一个不断磨砺自己自我,创造自身价值的机会呢?

想一下自己,也已经毕业,正式踏入社会,又是一个崭新的开始,为了自己能更好的发展,在自己的工作中实现自己的人生价值,把借口变成机会,仔细的想一想,你在绞尽脑汁想借口的时间也足以找到解决问题的方法,那就是给自己的人生一个机会,把问题当机遇,变压力为动力,那么成功指日可待。

在工作中不找借口,找方法更是一种负责任的敬业精神,一种诚实的态度,也一种完美的执行能力,我坚信只要你消灭借口,问题会为方法让路,切忌别让狭隘懒惰的思维阻止我们前进的步伐。

不找借口读后感 篇9

一开始被序言里的“生活中只有两种行动,要么努力地表现,要么是不停地辩解”这句话深深的勾起继续深入阅读的兴趣。

读完后发现自己在工作中的不足;

1, 遇到问题,不经思考解决办法,就带着问题找领导

2, 前台将近一年的工作后,是自己当初对工作的满腔热血不禁散去,工作开始不够积极主动,按部就班的工作步伐中,效率没有提高。

3, 前台的工作服务做的不积极,眼不到,心未及,手未动

作为一名员工,我们应该有激情融入工作,把工作当成乐趣,享受工作带来的快乐。在工作中,要遵守公司的标准体系,认清企业文化,用阳普人的身份要求自己的行为规范。

做事说话要记得做不要比脑子快。努力做好每一件小事,关注事情的每个细节。例如,行政部门经常收到一些会议接待安排。作为前台,首先前台的工作区域要干净明亮,衣服要整齐合理,会议所需的水、纸巾等物品要提前准备好。

在日常工作中,与同事进行有效合理的沟通,热情的微笑和亲切的问候,可以打破同事之间的陌生和距离。前台工作是做好与同事的沟通,积极响应同事的需求,做好前台接待服务。

做人要有诚信,不管是公司的职员还是社会中家庭的一员,有诚信才会有责任感。就好比走在路上听到别人贬低阳普,自己的认知感归属感成就感会大打折扣的,当我们听到别人羡慕的说“在阳普上班真好啊”的时候,心里的喜悦之情会不易言表的吧。把公司的额利益上升到最高化,与公司同成长共进步。

小结:积极主动,遵守公司制度,从小事做起,把握细节,微笑服务,善于沟通,锻炼前台接待的亲和力。工作不抱怨,努力提升自己的价值观,知识面。

不找借口读后感 篇10

“一滴墨水可以引发千万人的思索,一本好书可以改变无数人的命运”,《 找方法不找借口》就是这样一本好书。生活中只有两种行动,要么是努力地表现,要么就是不停地辩解”正是现实生活中成功者和失败者的不同写照。有些人总是在寻找借口,而有些人总是在寻找方法。找借口的人只能成为弱者和失败者,而总是想方设法的人可以成长为强者,并取得最终的成功。

认真想想,成功的过程很简单,只为成功找方法,不为失败找借口,勇于面对困难,认真分析研究,坚韧不拔,变换思维,向细节要创意,把困难当机遇,变压力为动力,那么,成功指日可待。通过学习,我深刻认识到了以下几点:

一、要克服懒惰,选择行动。“我们中的大部分人都在一定程度上因为抱怨和找借口而懒于行动”,一个人之所以懒惰,并不是能力的不足和信心的缺失,而是在于平时养成了轻视工作、马虎拖延的习惯,以及对工作敷衍塞责的态度。克服懒惰,必须转变工作态度,诚实、负责、敬业,努力工作。

而“借口”则是逃避行动的辩解,想克服懒惰就要从消灭“借口”开始。办公厅是**工作的中枢,地位非常重要,这里不能懒惰,更不能有任何借口,需要把热情和责任结合起来,把责任和实际行动的结合起来,以高度的责任心做好“三个服务”,不能丝毫的懈怠。

二、要端正态度,直面责任。“积极高昂的态度能使你集中精力完成自己想要的东西”。在工作中,应始终保持平常心态,“不以物喜,不以己悲”,不以缺点、挫折而自弃,不以成绩、成功而自豪,以扎实的作风,平和的心态,尽职尽责地对待工作中的每一件事情,哪怕是一件毫不起眼的小事。

我选择了办公厅的工作,其实我选择了一种责任心,以积极向上的态度,以兢兢业业的精神,自动自发的责任感和严谨的态度。工作意味着责任,而责任会使工作更加出色。任何时候,工作和责任总是**在一起。工作做得越好,责任就越大。没有工作,就没有责任。我们应该敢于承担责任。

三、要永远诚实,勤奋工作。诚实和勤奋是人最重要的美德之一。诚实于工作才能勤奋工作,诚实于单位才能更好的服务于单位,从尽心尽力做好的每一件事情上,才能体现出诚实和勤奋的最好价值。

这就要求我始终把自己的利益和单位的利益结合起来,把自己的荣辱和单位的荣辱结合起来。要有高度的荣誉感,要有勤奋的精神,工作才会有活力。在各种各样的工作中要善于去寻找需要做的事,哪怕这不是你份内的事情——因为这也意味着发现了超越别人超越自已的机会。

我们要随时准备抓住机遇,展现超出一般工作要求的业绩,勇于对工作负责,勇于对行为负责。应该经常用批判的眼光来审视自己工作,发现不足,寻求突破。

四、要没有借口,立即行动。工作的最终目的是把工作做好,在相应的时间内实现效益的最大化。任何借口和拖延都将成为这项工作的敌人。工作选择、工作态度和工作热情都是建立在即时工作和即时行动的基础上的。只有行动才能实现这一切。

从这个意义上可以说:“没有任何借口”是一切工作的出发点和立足点,是成为优秀公务员的切入点。

一本好书带来的引导作用是巨大的,思考使人进步,我相信只要思想不滑坡,方法总比困难多,只要升高两级看问题,降低两级干工作,实实在在做事,真诚待人,以工作的需要引导自己的执行力,成功肯定属于自己,至少过程是成功的。要找到解决问题的办法并不容易,但只要我们认真思考,总会有办法的。工作中的难题也是这样。

所以在工作中,遇到困难,就要坚持找办法,不找借口的原则。

不找借口读后感 篇11

不找借口主动工作热情工作

——《没有任何借口》读后感

“知识就是力量”,“腹有诗书气自华”。在公司大力宣贯“三创图强”企业文化、创建学习型组织之际;大力倡导职工要读书,读好书,好读书之时,我拿起公司所推荐的励志书籍《没有任何借口》,此时的感想又颇有不同。

读《没有任何借口》让我们的感恩之心更加强烈和浓厚,还懂得了如果感恩就要对人表达出来。对于我们来说应感恩于工作、感恩于帮助过你和批评过你亦或是你的对手和讨厌你的人,因为他(她)们对我们成长应该说有很大的推动和促进作用。

可以说,读《没有任何借口》没有过多的古今慨叹之感悟,也没有翩翩之联想,却有一丝感动蒙于心头,平静的心境撩起一丝涟漪。读《没有任何借口》知道所谓行动,自然就是要更加投入负责的对得起这份来之不易并且可以说让我们生活很好的工作,我们应该珍惜,应该投入热情和心血努力工作,回报工作,这是读《没有任何借口》的第一中感受,也是第一收获。

我在最初读《没有任何借口》中第

一、二章时书的内容并没有打动我,就像《谁动了我的奶酪》和《心灵鸡汤》类书籍,觉得说的是离自己还比较远的,甚至有些时候我理解它所说的一些理论更适合私企,而并不适合我们,然而当我读到第

三、四章时,我的想法改变了,在它所陈述的“工作就意味着责任”一篇使我深受启发:“每个人都肩负着责任,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有一定的责任,正因为存在这样或那样的责任才能对自己的行为有所约束。找借口就是把责任转嫁给社会或他人。

是的,没有什么不可能的。只要我们不把借口摆在面前,我们就能做好每一件事,完全履行我们的职责。”这段话是我对照一下自己平时的行为和思想觉得有较大的促动和改变,懂得负责任的人才真正是一个成熟的人,才是一个受人尊重的人;要对自己的言行负责,做到自制,把自己培养成一对企业、对社会和家庭负责、有用、值得信赖的人。因此,这也是很多人问我,你怎么每天来那么早,又下班下得晚,领导都走了才下班的一个重要原因,也是我读此书的第二个收获。

一本好书在激励,激励和改变一个人的成长中起着重要的作用。我认为这是提倡多读书、多读好书的原因之一。读完《没有任何借口》这本书,对我来说是一种无声的激励和劝勉。

书中告诉我们,“没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,工作是一个人亲手制成的雕像,是美丽还是丑恶,可爱还是可憎,都是由她一手造成的。”的确如此,联想到自己工作也是深有感触,我所作的每一件事,开展每一项活动,其实就像你对待自己的孩子或是雕琢的一个艺术品一样,负责任,做到无悔无怨,毫无保留。

读完《没有任何借口》,我更加珍惜自己的工作。虽然,现在还不知道自己是否能够深刻到视工作如生命,但我却一定会以高度责任心和使命感去对待工作;以一颗感恩的心面对工作。我觉得,工作已给予了我们丰富的物质保证,使我们衣食无忧,而且工作也给我们以充实的精神生活,使我们能够在工作中体会到自己活着的价值,实现人生目标,我们是要感恩的。

羔羊跪乳,乌鸦反哺,动物尚且感恩,何况我们作为万物之灵的人呢?《没有任何借口》更加促动我感恩的神经,拔动我感恩的心!这是我读这本书发自内心的另一种情感和收获!

《没有任何借口》是激励和触动心灵的一本好书。一本好书可以改变一个人的人生,改变她的人生观、世界观和价值观。如今,知识的更新很快,我们要善于将分杂无序的信息转化为科学系统的知识,大量汲取,进而能够将客观的知识升华为主观的智慧,推陈出新,古为今用,达到读书之境界。

提倡多读书、多读好书,是公司明智之举,也是公司进步的源泉。

不找借口读后感 篇12

困难面前有我们,我们面前没困难

成功的人找到方法,不成功的人找到借口;这要么是努力工作的表现,要么是无尽的借口。面对这两种不同的态度,正如我们在职场的选择,我认为答案是显而易见的——没有借口。当专家无法打破10秒的纪录时,博尔特跑了9秒;当有人说100米赛跑有极限时,博尔特一次又一次地打破了这一纪录。

到底什么是极限?难道一个难题真的就没有办法解决了吗?当我将《不找借口找方法》这本书仔细学习后,我相信世界上没有任何事是解决不了的,没有任何事是没有办法解决的!

人不是十全十美的,只有在不断地解决问题的过程中,成功地解决问题才能进步和进步。在解决问题的过程中,方法和途径紧跟其后,但关键是态度。一个人对生活和工作的态度决定了他能否做好工作。这本书系统地阐述了这个问题的主导力量。我们只有一个办法来面对这个问题:

那就是怎样解决这个问题。在找方法时,作者进一步指出,要没有任何理由地来解决这一个问题,调整好心态,这是最重要的!借口是拖延的温床。

借口只会掩盖自己的缺点,但事实上,它们最终只会伤害自己。在分公司的日常工作中,会出现很多问题。我们该如何面对他们?上级布置了任务,是勇敢地想办法解决,还是找借口避免拖延?

如果我们想办法,不管任务多么艰巨,都有可能完成。但如果我们总是找借口,任务就永远完成不了。最终受到损害的将是我们自己。一流的人找方法,末流的人找借口。

一件事你不做你就不会知道能不能做。你不去拜访客户怎么会知道客户其实也特别想与你合作呢?你害怕过竞争对手吗?

那么你是否知道竞争对手也非常害怕你呢?只要精神不滑坡,方法总比问题多。我相信这句话的魅力会使你脱颖而出。

虽然我们只是众多普通员工中的一员,但只要我们以积极的态度对待每一件事,认真想办法解决每一件事,你就会脱颖而出,因为你永远不会在困难面前畏缩不前,努力寻找解决办法。

当遇到实际难题时,你会以什么样的身份来处理问题呢?当你是业务员的时候,你是否曾经严格要求自己要以业务主任的心理来处理事情呢?当你是一个业务主任时,你是否又以一个经理的身份来严格要求自己呢?

我们一定要多看人生的脚步,要有先进的思想和意识去处理各种事情,这样你才能进步得更快。

“没有问题”才是最大的问题,问题其实真的并不可怕,重要的是面对问题的态度。我们中化现在处在大跨越、大发展的时刻,我们所有的员工一定要团结一致、不畏艰难,发扬中化人创造价值、追求卓越的精神,想尽一切办法随同企业一起解决前进路上的一切困难,创造中化更辉煌的将来。

不找借口读后感 篇13

不找任何借口读后感

在现代社会,人们总是习惯于找各种各样的借口逃避问题,逃避责任。择业者总是将求职难度归咎于市场经济、社会背景等宏观原因,而忽略了自身素质的提升以及职业道德的塑造;企业家总是将业绩不佳归咎于市场变动、政策变化等,而忽略了内外部管理不善的问题。然而,这种借口只能对自己造成问题独善其身,无法解决问题,更无法从中得到成长。

《不找任何借口》这本书,作者朴智勋给读者带来了一把挑战自我、超越自我、享受成长的钥匙。书中,作者以生动活泼、深入浅出的语言,引导读者分析自己的人生,找出自己的问题,并给出解决问题的建议,帮助每个人在这个时代主动成为自己人生的主宰。

作者在书中提出了“环球心态”的概念,认为人们应该拥有一颗拥抱全球、理解和尊重各种价值观念的心,这是实现自我提升和跨越自我的关键。拥有环球心态不同于千篇一律的走上国际舞台,而是在任何环境下都能发扬自己的优势,实现自己的价值。

在书中,作者还提出了“三选一判断法”,即:当你遇到问题或者困境时,一定要认真思考,打破思维惯性,多角度寻找问题的本质,并在问题的解决方案中进行选择,不动摇、不退缩,最后全身心地投入到执行中去。这种方法不仅帮助人们巩固主动成长思路,也帮助人们针对问题自我锤炼,塑造出高效解决问题的能力。

在这本书的读后感中,我被朴智勋先生的成熟思想理念和鼓励人们自我成长和超越的故事所深深打动。他用一颗爱生命、关注人类进步的心灵,引导我们寻找人生“超越自我”的方向,帮助人们靠自己的智慧、勇气、技能,勇敢面对任何的挑战和困境。

读完《不找任何借口》,我觉得它是一本值得慢慢咀嚼、吸收的好书。它多次启迪我思维,提醒我不要轻易地陷入情感泥沼,让我找到了自我提升的方向。如此来看,“不找任何借口”并不是简简单单的口号,而是要我们从现在起,拿出坚定的信念,积极面对生活的苦难,迎难而上,战胜一切阻隔,成就自己的人生和事业!

不找借口读后感 篇14

我认真地读完了《不找任何借口》一书,颇有感悟,虽然谈不上茅塞顿开或是醍醐灌顶,但是书中的内容也确实值得人去深思。书中的论证性叙述和案例分析都可以从现实出发,分析人性的弱点和当前员工可能犯的一些错误。此书能够很好地引导员工,帮助员工学到更多的事情,增加员工的各种机遇。

优秀的帝王不必强令重罚便可实现长治久安;优秀的将军可以兵不刃血拿下城池;优秀的员工不找任何借口才可能被上级器重。认真的完成领导布置的任务,不搪塞、不推脱,是每个员工都应该做到的。领导要相信员工能完成任务,员工自然不能把这种委托当成骄傲的资本。

诸葛亮《出师表》中有言:事无大小,悉以咨之。员工做事,不论事情的大小,如果做就要做得漂亮,努力做到最好。

这样一来,一方面我对上级有了解释,也对自己的工作负责。所以说,无论是大任务还是小工作,都要认真的去对待,则无旁骛。

作为一家公司设计院的员工,我会认真完成上级交办的任务。我将以公司支付的工资,认真负责地为公司工作。因为我明白公司是在用人,不是在养人,所以作为一个员工,我们应该尽最大努力为公司做好事情。

任何借口的根源都是懒惰,这是员工的一大障碍。如果你做得不好,你不应该羞于承认。所以说,不找任何借口是每个员工都不应该推脱也推脱不了的责任。

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没有任何借口读后感(必备13篇)


我为了达到极好的体验制作了这份令人满意的“没有任何借口读后感”,这些资料仅供参考,各位可以自行判断。阅读是一种多功能的活动,能够悄然改变我们,在看完作品之后,内心涌动着许多感受,不禁用文字表达出来。读后感的真正价值在于作者是否把握住了重要内容。

没有任何借口读后感 篇1

“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要的行为准则,它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找任何借口,哪怕看似合理的借口。它的目的是让学生学会适应压力,培养他们的毅力,如果他们没有实现自己的目标。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,在当今却是一种负责敬业的精神,是一种服从诚实的态度,是一种完美的执行能力。它要求我们尽可能做好每一项工作,而不是找借口不完成任务。这种精神体现了完美的执行能力、诚实的态度和负责任的执业精神。其核心是奉献、责任、服务和诚信。很多时候我们经常抱怨外部条件。事实上,当你抱怨的时候,你实际上实在为自己找借口。找借口的唯一好处就是安为自己。

寻找借口就是对所做事情的拖延和放弃。在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想,多花时间去寻找解决方案,调整平和的心态,多做实事,相信总可以找到解决办法。借口的本质是逃避责任。在责任和借口之间,选择责任或借口反映一个人的工作态度。

作家刘心武曾写过一段诗“有些事我们都觉得该做,觉得可以去做,觉得有人会去做,觉得有人可以做,谁做?我不做!于是终究没有人做!

”为什么没有人去做?因为谁都没有担负起应当承担的责任。我们随处可见这样的人,出现问题不是主动、主动地加以解决,而是千方百计地寻找借口,相互推诿,致使工作无效绩。

为自己找借口,推卸责任,是成功路上的绊脚石。工作意味着责任。责任感会使我们表现得更好。优秀的员工在工作中从不找借口。他们总是尽力做好每一项工作。完成任务是对的,不完成任务是错的。这应该是每个员工的工作原则。

本书作者费拉尔·凯普的一句话:“保持一颗积极、绝不轻易放弃的心,尽量发掘你周遭人或事物最美好的一面,从中寻找正面的看法,让自己能有向前走的力量。即使你终究失败了,你也可以吸取教训,把这次失败当作迈向目标的垫脚石,不要让借口成为你的成功

路上的绊脚石!”工作中没有任何借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人。我们不为失败找借口,只为成功找方法。

没有任何借口读后感 篇2

有时候一本好书、一篇美文犹如一杯好茶,只要你仔细品味就能带给你意想不到的收获,让你觉得难以释手。今天读完“没有任何借口”这篇文章就是这样的感觉,细细品味真是收获不少,其中的很多方面引起了不少共鸣。

以前,在工作中往往遇到分解或分配工作目标时,尤其是在挑战性比较大的工作面前,往往看到同事或领导摇头说自己不行,同时推出不少这样或那样的借口来推脱。试想,你做都没有做,你又怎么能知道自己不行呢?你压根就没有很好的以积极的心态来面对挑战,在很多所谓的借口面前你首先自己败给自己了,那结果当然是不行了。这也就反映出了一个人做事的心态,如果没有敬业、积极、主动、负责、主人翁的心态来做事,那么这个人注定一辈子过的很消极和平庸。

还有就是在工作进行过程中如果一有问题出现,有人就找很多借口将责任推给别人,这种人比上面的人更可恶,每当问题出现的时候,也是事情出现危机的时候,这种人没有很好的把控局面和积极面对问题,却在各种借口中来推委出现问题的原因,将问题的发生根源和责任推给别人,光找借口不找解决问题的方法和途径,没有想到现在是问题最关键的时刻。而没有考虑到现在大家需要做的应该是团结一致,如何将面临的问题和危机尽快找出解决的途径,将问题和危机造成的影响及损失降低到最小程度,而在借口中眼睁睁看着问题或危机进一步恶化和蔓延,白白浪费调整和修改的最佳机会,让企业遭受更大损失。

没有任何借口读后感 篇3

作者:(美)凯普

出版社:机械工业出版社

读后感:

早就听说了《没有任何借口》是一本不错的经济管理图书,但一时间没有机会阅读。近日,学习之余得以把这本畅销书学习了一遍,有少许心得,不成熟的地方还请谅解,仅为个人意见。

《没有任何借口》所表达的内涵远比字面意思要深刻的多。它既是西点军校向全体学员提出的口号,也是我们在生活和工作中需要追求的重要价值理念和行为准则。它强化的是,我们每个人都应该尽最大努力完成每一项任务,而不是找借口不完成任务,即使这似乎是合理的。

它体现了一种完美的执行能力,一种顺从和诚实的态度,一种负责和奉现的精神。

《没有任何借口》体现了一个人积极对待工作的态度。没有谦虚的工作,只有谦虚的工作态度,而工作态度完全取决于我们自己。既然我们选择了这个职业和这个职位,我们就必须接受它的一切,而不是仅仅享受它给你带来的好处和幸福。

甚至羞辱和责骂也是工作的一部分。“工作不是我们为了谋生才做的事,而是我们要用生命去做的事。工作就是付出努力。

”我们工作不应该是为了工作而工作,而是在工作中享受工作的乐趣,在任何时候学会建立自己的内心标准和满足感,相信任何任务在完成过程中都能使自己得到一种学习和提高,这样,工作便不是一种负担。

在工作过程中,要充分发挥主观能动性,善于创新,合理安排工作内容,注重工作方法,提高工作效率,努力在规定时间内完成上级交办的任务。这是一名员工在公司岗位上应承担的工作职责。工作就意味着责任。

如果一个人在公司里担任一个职位并得到一分薪水,他应该有责任感。对家人、朋友同样一样。只有那些责任心强、勇于承担责任的人,才能主宰自己,承担更大的责任。

《没有任何借口》提倡了一种我们应该奉行的行为导向。做事先做人。一个优秀的员工不仅要有优秀的工作能力,还要有优秀的道的品质。

成功的守则中有条**定律:待人如待己。也就是说,所有人都为他人着想,都站在他人的立场上思考。

“你是一名雇员时,应该多考虑老板的难处,给老板一些同情和理解;当自己是老板时,则需要考虑雇员的利益,对他们多一些支持和鼓励。”我们每一个人都获得过别人的帮助,应该感谢每一位给予了我们帮助和支持的人。感谢家人,感谢同事,感谢朋友。

感谢公司提供的工作机会和发展空间,忠于公司,积极为公司做一切可能的事情,真正融入公司,于公司携手共进。无论你在公司工作多久,都应该感谢公司在自我发展过程中为你提供的平台,以及你所获的的宝贵经验和资源。

《没有任何借口》倡导了企业管理理念-----执行力。公司制定了长期发展规划和详细的短期目标,员工应无条件地执行岗位任务,确保完成任务。如果只是做了计划,而不去执行,或执行而没有执行到位,那就无异于没有任何计划,一切都是空谈。

没有执行力的企业也是没有竞争力和活力的企业,最终会被市场淘汰。

作为一名即将步入社会的管理学专业的大学生,我有一种想拥有在困境中带领他人冲出重围,并点燃胜利火炬的能力,《没有任何借口》这本书就将向所有领域的领导者们展示这种领导力,并将结合美国陆军游骑兵学院(u.s.army ranger school)的事例,阐明领导力准则。

没有任何借口读后感 篇4

读了《没有任何借口》,仔细思考这个问题就会发现平时我们的生活中存在着太多的借口,也确实是因为有了这样那样的借口,才让我们的工作开展的不够顺畅完美,让我们的人生不能够成功完美。

刚刚读这本书时给我的感觉就是要求员工像标题一样“没有任何借口”地服从公司的各项管理制度,细读之后,才渐渐发觉其中的内涵深远,它不仅是西点军校对所有学员提出的口号,更是我们整个人生需要奉行的一个思想理念和行为准则,它体现的是一种完美的执行能力,一种服从老实的态度。而在现实生活中我们缺少的正是这种态度。在生活中有了问题或犯了错误,我们首先想到的不是勇敢的去承担责任,去面对问题,而总是去想方设法地为自己的过失寻找或多或少的理由,为自己的过失开脱。

只要你还是一个组织的成员,你就应该放下任何借口,把忠诚和责任放在一边。一荣俱荣,一损俱损! 将身心彻底融入公司,尽职尽责,处处为公司着想,对投资人承担风险的勇气报以钦佩,理解管理者的压力,那么任何一个老板都会视你为公司的栋梁。

对老板来说,公司的生存和发展需要员工的奉献和服从;对员工来说,需要的是丰厚的物质报酬和精神成就感。表面上看,两者是对立的,但在更高层次上,它们是和谐统一的。公司需要忠诚和有能力的员工来开展业务,员工必须依靠公司的业务平台来发挥他们的才能。

每个员工都应该意识到自己的利益与公司的利益是一致的,并努力工作。只有这样,才能赢得公司的信任,最终获得自己的利益。

没有任何借口也体现了一个人积极对待工作的态度,“工作不是为了谋生才做的事,而是我们要用生命去做的事,工作就是付出努力。”我们经常从外部环境来为自己寻找借口,不是抱怨职位,待遇,工作的环境,就是抱怨同事,领导,而很少问自己:我努力了吗?

我真的对得起这份工作吗?回顾这一天的工作,我们应该扪心自问:我是否已经付出了全部的精力和智慧?

是否完成了自己所设定的目标?

所以在以后工作中我们需要改变。从最基本的服从做起,有了这种态度,才有完美的执行力;我们还需要勇于承担责任,需要将个人身心彻底投入公司,尽职尽责,处处为公司着想,才能在公司提供的舞台上更好地发挥自己的价值;开展工作需要全力以赴,工作只有以积极的态度去努力付出才能不断进度,达成公司或个人的目标;当我们有了问题,并且是难以解决问题的时候,有一个基本原则可用,而且永远适用,就是永远不放弃,永远不要寻找借口为自己开脱。寻找解决问题的方法是最有效的工作原则。

《没有任何借口》看似冷漠,却可以激发出一个人最大限度的潜能。

没有任何借口读后感 篇5

当我拿到医院的这份福利——《没有任何借口》的时候,感恩的同时也有一种强硬冷漠、不近人情的感觉;自从20xx年科室组织每天晨会坚持学习这本书后,我深刻体会到它的内涵:《没有任何借口》实质上是一种负责、服从、执行力的体现,它要求我们尽己所能去认真做好每一项工作,而不是为没有完成任务去寻找借口。

既然选择了护理职业,就选择了奉献,我们就要全力以赴、以真诚的、感恩的、热情的态度,自动自发的去工作。工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功更不属于那些寻找借口的人!借口是拖延的温床,借口的实质就是推卸责任,我们不能让借口成为自己的习惯!不管在什么条件下,对待工作我们要无条件地执行,要时刻铭记这是我们的工作,我们必须认真地对待一切事情,要视服从为美德,这样我们才能做到不去为了寻找各种借口而说出一些没必要的谎话,才能全力以赴地投入工作,才能发挥出自身的真正才能。正如书中所说:没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,工作是一个人亲手制成的雕像,是美丽还是丑恶,可爱还是可憎,都是由她一手造成的。

闲散拖沓不是我的工作作风,热情饱满才是我的工作面貌,这本书不但影响了我,我也深深的体会到它也确确实实深入到呼吸内科每个医务人员的心中,在如此繁忙的工作状态下,《没有任何借口》激励我们出色的完成每一项工作,《没有任何借口》也促使呼吸内科这支团队更加优秀。

没有任何借口读后感 篇6

在前言部分,作者讲述了一段他的亲身经历。登上运输机,准备第一次降落训练,所能依靠的只有装着降落伞的背包。

离地一千两百五十英尺的高空中,降落伞没有从后背弹出来。

怎么办?闭上眼睛,想象一下那个场景。是不是脑袋“嗡”得一声就大了,血液迅速向头顶涌去,惊恐、绝望……,大脑一片空白,心脏在扑通扑通地狂跳。之后出现在脑海中的第一个念头是什么?我怎么那么倒霉,拿到一个坏的背包?是谁整理的这个背包?抱怨完然后开始后悔,我不该来参加训练,我不该来上这个军校,那么这样的险境就不会出现……诸如此类。原谅我平时的经历有限,无法完全体会到那样的危机时刻的感受,想必比我上面的描述要丰富很多。

离地一千两百五十英尺的高空,身体在急速向下坠。有多少时间可以利用?在落地之前打开降落伞。

“长官,没有任何借口”不要抱怨!不要发牢骚!不要指责!接受这一切!接受责任!我想成为一名空降兵!这是我的选择!

“如果绳索缠绕起来了,就要像踩自行车那样摆动双脚。”在危急时刻,作者摆动双脚,出现了奇迹,缠绕的绳索解开了,降落伞打开了,给了作者生命与时间去享受这个世界的荣光,等待着最后的落地。

高空中,每分每秒都是那么宝贵。哪怕是片刻的分神,为自己去找借口,都无法迅速做出反应,无力扭转糟糕的形势,无法从巨大的困境中摆脱出来。

虽然我们不会像作者那样面临如此危险的境地,但道理是一样的。当我们在为自己找借口,在不停的抱怨,不断的发牢骚,不停的指责时,负能量就包围了我们,它就像一个漩涡,像一个沼泽,让我们越陷越深,无法自拔,我们的大脑回路也好像习惯了这样的模式。

我们会为我们的失败、不如意找各种各样的借口。如果不是客户无理取闹,我也不会跟她起冲突;如果不是路上堵车,我也不会迟到耽误工作;因为同事之间的配合不好,我没有营销成功;因为员工的积极主动性太差,导致我们没有完成任务……

我们总能给自己找到不优秀、不完美、不成功、不努力、不奋斗的借口。

没有任何借口读后感 篇7

近段时间,我通过阅读《没有任何借口》这本书,使我从中受益匪浅,对我在工作和生活方面产生很大帮助。读后,使我从中悟出一个道理,那就是“一个人若要想成功,就不要在工作、生活、学***为自己寻找任何借口”。

工作中很多时候我们常常抱怨外在的一些条件,找出一些这样或那样的借口,为自己开脱,以求得所谓心理上的平衡,而没有从自己身上真正去查找原因。

我通过阅读《没有任何借口》这本书,以后为自己开脱的想法和做法不能再出现,不能为自己寻找一些所谓的任何借口。

我应该有一颗感恩的心,充满热情地工作。有时候,不应该把不良情绪带到工作中去,部门的表现也不应该因为自身的原因而受到影响。

让阅读成为一种习惯,通过阅读不断丰富自己的修养。对于领导安排的工作,我会及时付诸行动,全心全意、负责任地去做,认真负责地对待工作,而不是漫不经心。在工作过程中,需要向主管领导请示,及时汇报工作进展情况。

每当我回忆起“早些年,我在外地工作漂泊不定时,后来,我把想回家工作的想法告诉了我的父母。父亲非常重视这件事,把我想及时到水泥厂工作的想法告诉了当时的党委书记。党委书记欣然同意,并欣然同意我来公司。当我接到父亲打来**那一刻,说我“可以到水泥厂上班了”,我当时心潮澎湃、感概万千,我在外漂泊了很久的“心”终于可以回家了;我终于可以和我的父老乡亲、兄弟姐妹、长辈们在一起工作了”。

所以,无论我什么时候到,我都找不到任何借口;无论我什么时候到,我都不会忘记公司领导给了我一个宝贵的工作机会。

“羊羔有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义。”那么,我将如何报答我们的公司呢?

我只有以更大的热情和高昂的士气投入到工作中,以感恩的心回报公司和社会,为推动优质企业建设贡献自己的力量!

没有任何借口读后感 篇8

在生活、工作和学习中,我们经常会有一些借口,甚至已经习以为常,且耳熟能详,或许我们已经习惯了这种类似的“借口”,而且也习惯了别人向我们用“借口”来解释。我们习惯了用这些借口来解释我们在学习、工作、生活中所遇到的困难。也许这种方式已被认为是一种正常,甚至是一种用心的心态,其实这就是一种逃避困难的借口。

读完《没有任何借口》一书,心里不由得多了几分感慨,更多的是惭愧。多少任务和时刻都在放纵与不经意的小借口下拖延流逝,我们就应懂得的是职责,并且做好每一件看似微不足道的小事,才会赢得更大的成功!

在日常工作中,我们见到太多的是那种"这也不行","那也不可能"的人,我们经常听到的是各种各样的借口,"我没学过","这任务我实在无法完成","如果不是下雨,我能够早到的"。其实,在每个借口的背后,都隐藏着丰富的潜台词,只是我们不好意思说出来,甚至我们根本就不愿说出来,借口让我们暂时逃避了困难和职责,获得了心理的慰藉。但是,借口的代价却无比昂贵,它给我们带来的危害一点不比其他任何恶习少。我们缺少的正是那种想尽办法去完成任务,而不是去寻找任何借口的人,正是缺少那种把"信"送给加西亚的人和那些能够忠实地完成上级交付的任务而没有任何借口和抱怨的人。

不好让借口成为自己的习惯,不管在什么条件下,对待工作我们要无条件的执行,把工作看作是自己的一份职责,而不是义务,只为成功想办法,不为失败找借口。如果把公司比作一盘棋,我们员工就是车马炮相士卒,在各自的岗位上,发挥其职责作用,各显其能,各尽所能,为了整盘棋的胜利,该拼就拼,这样,才能取得最终胜利。在我们的日常工作中,每个员工就是一个个棋子,为了单位的整体工作大局和目标任务,各自肩负着使命,为了工作单位的整体利益及个人利益,各自承担工作任务和职责,各负其责,责无旁贷。

就拿自己的这个岗位来说,服务好公司的每个驾驶员,为他们办好他们的每一件事情,就是自己的职责!然而在工作中紧紧完成任务是远远不够的,我们需要提高质量。我们就需要带着用心热情的态度去工作,让工作做得更完美!将工作当成自己的事,专心致志把事情做到“最好”。热情用心的工作态度具有一种无形的感染力,打动周围的同事,构成一种用心向上的工作氛围。而冷漠消极的工作态度却会像瘟疫一样传染到每一个角落,使整个团队的战斗力大打折扣。因此我们要学会在工作的过程中用心调整状态,让自己始终处于良好的工作状态。饱满的工作热情,能让人把工作当作一种乐趣,能认真的对待工作,将小事做细,能在做事的细节中找到机会,使自己走上成功之路,对工作缺乏热情的人,对待事情只能是敷衍了事,把工作当作一种不得不受的苦役,他们只能永远做别人分配给他们做的工作,也不必须把工作做好。忘我的敬业精神就是全心全意地对待工作。我们每个人都有职责、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作,我们都就应尽一份心、出一份力。一个人的敬业精神、职责心决定了它是否能够把工作更好地完成,没有职责心的人,即使他有潜质也不可能为单位创造更多的价值。

“每个人都就应珍惜自己的自由、选取和职责,并能在自己的选取和职责的担当中展现自己的力量和智慧,收获自己创造的欢乐。把工作于快乐连结起来,选取激情,就是选取完美。”

“没有任何借口”体现了一个人用心向上的生活态度。我们每一个人对工作、对家庭、对亲人、对朋友,都有必须的职责,正正因存在这样那样的职责,才能对自己的行为有所约束。寻找借口就是将自己就应承担的职责转嫁给社会或他人,我们的职责也将随着借口烟消云散。没有什么不可能的事情,只要我们不把借口放在我们的面前,就能够做好一切,就能完全的尽职尽责。

借口是一种不好的习惯,一旦养成了找借口的习惯,就会让我们的工作变拖沓而没有效率,会让我们的人生变的消极而最终一事无成。所有的工作都是由一件件的小事组成,一个对小事不负责的人,也承担不起大事业。就像书中说的“工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人。

因此,对待工作没有任何借口,就务必具有足够的热情。带着热情去工作吧!

没有任何借口读后感 篇9

拒绝借口,永不言败,用责任和忠诚书写完美人生

八月12号,公司领导赠送给我们的《没有任何借口》一书有幸拜读,从中收益匪浅,对领导的栽培和期望不胜感激。

全书分别就诚实、执行、责任、敬业进行了详细的阐述。文章所体现出的一种负责、敬业精神,一种服从,诚实的态度,一种完美的执行能力,其实这本书上的东西与三箭的企业文化也是相得益彰。正是坚持这一重要行为准则,三箭近年来才能取得辉煌成就。

这离不开公司领导的正确领导和对员工的关心。来到三箭,我立志做一个有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业的员工,从而成为可信赖和承担重任的人。“没有任何借口”—乍一看,有一种冷冰冰的感觉,象是告诉我们对上级要求无条件服从,可读完之后,才发现它是在强化我们要想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找借口,哪怕看似合理的借口。

在工作中,每天,我们似乎都在焦急地等待。等待着我们被托付去完成我们的抱负和展示我们的才华,而不是平庸和平凡的余生。诚然,这无可厚非。

但是,当每一天我们所做的依然是些微不足道的小事时,我们开始自怨自艾、怨天尤人。对待平凡琐碎的工作,缺乏热情,敷衍。然而,在这些毫无意义的叹息声中,机会悄悄溜走了。

“每个人所作的工作,都是由一件一件的小事构成的……所有的成功者,他们与我们都做着同样简单的小事,唯一的区别就是,他们从不认为他们所做的事是简单的事”。这是《没有任何借口》中的一段话,听来平实无华却意味深长。其实,人生就是由这许许多多的微不足道的小事构成,的不积跬步,无以至千里,不积细流,无以成江海。

以我的主人王厂长为例。技术专长是多少年过去了,沉淀下来的小东西。

在生活中,我们见到太多的是那种“这也不行”,“那也不可能”的人,我们经常听到的是各种各样的借口,“我没学过”,“这任务我实在无法完成”,“如果不是下雨,我可以早到的”。上班迟到了,会有“路上堵车”、“手表停了”或者“家务事太多”的借口;考试不及格,会有“出题太偏”、“监考太严”、“题量太大”的借口;工作落了后也会有借口;只要细心去找,借口总会有的。借口成了一面挡箭牌。

找借口的好处是能够掩盖自己的成果,逃避自己应该承担的责任,获得暂时的心理平衡。每一个借口背后,都有很多潜台词,但我们都不好意思说,甚至根本不愿意说。这个借口可以让我们暂时避免困难和责任,获得心理安慰。但是,借口的代价却无比昂贵,它给我们带来的危害一点不比其他任何恶习少。

我们缺少的正是那种想尽办法去完成任务,而不是去寻找任何借口的人,正是缺少那种把“信”送给加西亚的人和那些能够忠实地完成上级交付的任务而没有任何借口和抱怨的人。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能适合在军队等特殊团队实行,但他却可以激发出一个人最大限度的潜能。把它放到自己的工作中去,也有着重大的现实意义。在工作中,不要花太多时间找借口。

不管失败与否,用美妙的借口来改变事情有什么用?不如仔细想一想,下一步究竟该怎样去做。反之,面对失败,如果下一步做得好,失败也并非不可能真正成为成功之母。这样,就没有必要为失败找借口。

在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想。在工作中,花更多的时间寻找解决方案,重复试验,调整平和心态,多做实事,相信总能找到解决方案。如果将时间全部用在工作中,相信伴随着暂时的失败而来的“美妙的借口”也会慢慢变少。

《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推诿,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它教会了我如何适应压力并将其转化为动力,而不是为未能完成任务寻找借口。它使我在一次又一次努力完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,在圆满完成工作任务后实现了成就感。

这些工作经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不仅激发了自己内在的价值和潜能,也使这种价值和潜能不断的到锻炼和提高。

“不为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口”,告诉我们,“诚实”是做人、做事最重要的品质。想尽办法去完成任何任务,不达目的不罢休的这一过程,既是一种个体执行能力的锻炼和培养,同时也是一个领导者对具体目标执行者执行能力大小的评估和了解的过程。如果我们不能勇敢的接受任务,不能尽一切努力去完成,而去寻找借口,势必影响到领导者对具体目标执行者执行能力大小的判断,从而影响到“有效执行”的整体行过程和“有效执行”最终目标的实现。

钢结构李坤

2014年9月3号

没有任何借口读后感 篇10

中**田职工读书成果发布之

读过《没有任何借口》后,对自己的思想产生了很大触动,不禁问自己:在所处的工作环境中,自己是如何对待个人工作的?在回答领导问话时,我的答案是不是还有四种以外的答案?

正是看完这本书,我才能够冷静地面对,思考我平时的行为准则和哲学是什么,从思维方视和工作方式到具体的工作内容需要改进什么。我认为这不仅是我们每个人的经验总结,也是改正错误的难得机会。

《没有任何借口》这本书,初衷其实不是告诉我们对上级的要求要无条件服从,而是告诉我们要想尽办法去完成任何一项任务,而非为没有完成任务去寻找各种借口。的确,从小到大,我们的学习、工作、生活都被各种各样的“借口”包围着,抱怨外在的一些条件,甚至于自己的能力:“我实在太忙了、太累了”“没时间,以后再说吧”、 “没办法,我不会”、“我之所以…,主要是因为…”等等,我们习以为常且耳熟能详,早已习惯了为自己寻找这种类似的借口。

我们为什么如此热衷于找借口呢?原因是借口可以让我们暂时逃避困难和责任,满足于现状而淡漠,消除心理压力,获得一定的心理安慰。但是,借口的代价却无比高昂,它给我们带来的危害一点也不比其他任何恶习少。

最大的缺点就是给自己一个消极的心理暗示和态度:我无法克服客观条件造成的困难。在这种心理暗示的引导下,我们不再积极思考克服困难、完成任务的方法,即使换个角度,也能轻松实现目标。

人,或多或少地都有些惰性,今天该做的事拖到明天完成,现在该打的**等到一两个小时后才打,今天能交的材料等到最后期限再交,这个月该完成的报表拖到下一月,这个季度该达到的进度要等到下一个季度……每当要付出劳动时,或要作出抉择时,总会为自己找出一些借口来安慰自己,总想让自己轻松些、舒服些。借口可以让人逃避一段时间,但不是一辈子。“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只适合在军队等特殊团队实行,但它却可以激发出一个人最大限度的潜能。

我们中的许多人,为什么有些人成功地实现了自我价值,而另一些人却远离自我价值呢?我认为是一些小细节,小习惯,是否积极面对和解决问题,而不是为自己的失败寻找借口和安慰。这,就是这本书给我最大的启迪。

当然了,服从不表示唯唯诺诺,没有自己的思想。每个人对这个问题都有自己的看法和想法。但作为一个团队,一旦领导者决定了,就要坚决服从,没有任何理由借口地去执行,如同每一个军人都必须服从上司的指挥一样。

服从是行动的第一步。一个团队,如果下属不能无条件地服从上级的命令,团队就会变成一团松散的沙子。在达成目标时,则可能产生障碍;反之,则能发挥出超强的执行能力,使团队胜人一筹。

优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,总是把每一项工作尽力做到超出预期,最大限度地完成,而非寻找各种借口推诿;总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推托或延迟;对待培育自己的企业,永远忠诚。油田首席技师、我们公司的桑峰军同志,立足岗位,努力学习,善于思考,勤于钻研,刚参加工作5年,就在降本增效、科技创新、修旧利废等方面为公司做出了突出的贡献,他组织开展的《复合钻井技术应用》项目,获得集团公司科技进步二等奖和局科技进步一等奖;《pdc钻头在大斜度定向井推广应用》、《ф139.7mm井眼套管开窗侧钻技术应用》、《复合钻井技术应用》、《提高机械钻速钻井液技术》等项目先后获得油田科技进步一等奖和二等奖,被公司破格晋升为高级技师,进而成为油田首席技师。

他一人拥有5种岗位资格证书,荣获国家优秀青年技能人才、集团公司青年岗位能手、油田十大杰出青年、“海外事业十大标兵”等荣誉称号。同时,还被列入全国青年团人才库。无论是带领职工奔赴沙特市场,放弃赴德国学习机会;还是暂时回国整休,到钻前大队上班;亦或是奔赴冀东市场指导工作…桑峰军同志用他的行动向我们诠释了如何“没有任何理由和借口”地干工作和创事业。

钻井二公司之所以有如此辉煌的今天,正是因为有许许多多像桑峰军一样的员工,立足岗位、努力学习、勤于思考、善于钻研,一次次打破各项技术常规,一次次刷新各项钻井指标, 一次次创出更辉煌的产值。

是啊,《没有任何借口》一书,让我想到工作中一直没有任何借口的榜样桑峰军,教会我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推诿,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神、坚强的毅力和必胜的信念。它教会了我如何适应压力并将其转化为动力,而不是为未能完成任务寻找借口。它使人们在寻找完成工作任务的方法的过程中积累了丰富的经验,并导致工作的良性循环。

通读《没有任何借口》全文,学到了一个从业理念,那就是:做一个诚实、有责任心的人,以敬业、服从的态度,想尽办法去完成每一项任务、开展每一项工作。我们只需要从现在开始,从细节开始,把我们的作品变成一门艺术。

让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用在解决问题和努力工作上,把精力用在工作上。因为工作没有借口,生活没有借口,失败没有借口,成功不属于找借口的人!我们应该从现在开始改变寻找理由的习惯,把这种从业理念深深植根于我们心中,提倡和发扬团队的责任感和使命感,并通过长期的努力去实现,为本职工作和公司的起步发展做出自己应有的贡献。

总结下来,我想应该从以下几个方面做起:

一是热爱本职工作。只有当业余爱好来自内心时,它们才能为从内心学习和工作提供动力。爱好的潜在力量是巨大的。爱好使人们感到学习和工作的快乐。能为平凡岗位做出突出贡献的人,有一个共同点,那就是善于做、善于爱、善于钻研,善于学习、善于创新,最终在平凡岗位上创造出非凡的业绩。

二是不找借口,只有服从和执行。上级的权威和公司的整体利益,不允许下级抵制命令。我们要暂时放弃个人的独立,增强服从意识,全心全意地服从。

服从是执行和行动的第一步。另外,一支部队、一个团队,或者是一名战士或员工,要完成上级交付的任务,还必须具有强有力的执行力。接受了任务就意味着作出了承诺,而完成不了自己许下的承诺是不应该找任何借口的。

就我们而言,无论何时、做什么、做什么工作,都要牢记自己的责任,对自己的工作负责。不能再用各种借口来为自己开脱或搪塞。

三是有集体荣誉感。没有荣誉感的员工不会成为优秀的员工。没有荣誉感的团队就是没有希望的团队。荣誉感是团队的灵魂。

只有对自己的工作引以为荣,对自己的公司引以为荣,有无比的工作热情,方能最大限度地发挥自己的潜能。

四是有组织和纪律性。一个积极、忠诚、敬业的员工必须是一个纪律性很强的员工。同样,一支团结协作、战斗力强、进取心强的队伍,也必须是一支纪律严明的队伍。

对企业而言,没有纪律,便没有了一切。对个人来说,没有组织纪律,就成了一粒沙子。培养你强烈的纪律意识,不允许妥协的地方绝不妥协,不需要借口的时候绝不找借口,比如对工作的态度等等。

这样,工作才会有一个崭新的局面。

五是认真对待每一件小事和细节。生活中,我们每个人所做的工作,都是由一件件小事构成的:士兵每天所做的工作就是队列训练、战术操练、巡逻、擦拭枪械等小事;酒店服务员每天的工作就是对顾客微笑、回答顾客的提问、打扫房间、整理床单等小事;公司每天所做的是收发文件、整理报表及材料、维修保养设备、查找设备隐患等等之类的小事。

但无论如何,我们不应该因为重复而感到疲倦和无法振奋,也不应该懒惰和敷衍。因为要想把事情干漂亮、做完美,就必须从小事做起,从细节做起,全身心付出自己的热情和努力。

六是自觉自愿、自发自动地积极工作。如何工作是一个态度问题。工作不是我们谋生的手段。意识到这点,工作才不是一种负担,这样即使是最平凡的工作也会变得意义非凡。

工作需要热情和行动,需要努力和勤奋,需要一种积极主动、自觉自愿、自动自发的精神。只有以这样的态度对待工作,我们才可能获得工作所给予的更多的奖赏。如果只是被动地应付工作,机械地完成任务,为了工作而工作,则不可能把对工作的热情、智慧、创造力最大限度地激发出来,从而创造性地完成工作。

成功是一个长期努力积累的过程,没有谁是一夜成名的。唯有随时准备把握机会,知道自己工作的意义和责任,展现超乎他人要求的工作表现,永远保持一种自觉自愿和自动自发的工作态度,为自己的行为负责,才能成就自己的成功。

七是有恒心。世界最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。一个人的工作成功与否,要看他有无恒心,能否善始善终。

持之以恒是每个人应有的美德,也是顺利完成工作的重要因素。做事如果半途而废,那前面的所有辛苦就等于白费。只有经得起风吹雨打及种种考验的人,才是最后的胜利者。

因此,不到最后关头,我们绝不能轻言放弃,要一直不断地努力下去,以求取得最后的胜利。

我想,做到了以上几点,哪怕我们遭遇困难重重,在焦躁不安、失意彷徨和消极等待时,我们只需更多地审视一下自己,确定目标,拒绝任何借口,成功便不再遥远。

没有任何借口读后感 篇11

《没有任何借口》读后感范文2篇

《没有任何借口》是一本关于西点军校传授给每一位新生的第一个理念的书。

下面,小编为大家整理关于《没有任何借口》读后感,欢迎大家阅读。

《没有任何借口》读后感一

作者王辉律师

在日常工作中,我们见到太多的是那种"这也不行","那也不可能"的人,我们经常听到的是各种各样的借口,"我没学过","这任务我实在无法完成"其实,在每个借口的背后,都隐藏着丰富的潜台词,只是我们不好意思说出来,甚至我们根本就不愿说出来,借口让我们暂时逃避了困难和责任,获得了心理的慰藉。

但是,借口的代价却无比昂贵,它给我们带来的危害一点不比其他任何恶习少。

我们缺少的是那种尽力完成任务,不找借口的人。是那种给加西亚发“信”的人,是那种能够忠实地完成上级交办的人务,没有任何借口和抱怨的人。

读完《没有任何借口》一书,心里不由得多了几分感慨,更多的是惭愧,多少任务和时间都在放纵与不经意的小借口下拖延流逝。

《没有任何借口》一书,其核心是一种负责、敬业的精神,一种服从、诚实的态度,一种完美的执行能力。

通过阅读《没有任何借口》一书,我深刻认识到以下几点

一。做事的根本是责任

世界上有很多事情你不能没有,这是责任。

责任是一个神圣的词。这不是一个轻率和随意的承诺,而是一个誓言和行动。

在社会上,有一个**关系网把我们紧密地联系在一起,不同职位的人要承担不同的责任。

在现实生活和工作中,每个人都有责任。

就工作而言,它要求我们尽一切努力完成它。它要求我们努力学习,反省自己,充实自己,为集体创造价值,同时为自己创造价值。

生命不息,奋斗不止,开拓进取,永无止境,是对待工作、对待生活的一种态度,也是对集体的一种责任。

在工作中很难避免这样那样的问题。遇到问题和困难,要主动寻找解决办法,不要找借口逃避责任。

要坚信方法总比问题多!

有责任意识的人,无论处在什么职位,都会自觉地意识到自己所担当的责任。

有了自觉的责任感,在我自己看来,小事不再是懒惰的借口,困难不再是退缩的借口,会绷紧神经,全身心投入工作,会产生积极满意的工作效果。

只有我们懂得责任,做好每一件看似微不足道的事情,才能赢得更大的成功!

二。态度和热情是将事情做好的关键

每天在同一时间、同一地点,面对连续多日的工作环境,重复同样的工作,大多数人都会产生一种厌倦感,使身心感到疲惫,影响工作的积极性和效率。

书中说道一份工作很有乐趣或很烦人,完全取决于我们的态度而非任务本身;在工作中,是你的态度而非能力决定了你能达到的高度;积极地态度和高涨的热情会保护和加强自己的希望和梦想。

热情像火,它能点燃人身上的潜能,让所有的智慧和优点充分发出光来,人有热情就有了原动力,有了原动力就能产生积极性,有了积极性就会主动去做。

当一个人在做“我想做”的事情时,他会保持高度的意识,调动体内的每一个细胞,用大脑想办法,全力以赴,找不到借口,克服一切困难,达到目的。

所有的工作都是由小事组成的。一个对小事不负责任的人负担不起大生意。

正如书中所说,“工作没有借口,生活没有借口,失败没有借口,成功不属于那些寻找借口的人。

我们都想成功,但不是每个人都能成功。

在困难重重时,在焦躁不安时,在失意彷徨时,我们不妨读一下《没有任何借口》一书,体味书中的行事哲理,做一个勇于担当、目标明确、饱含热情的人,完美的成功将不再遥远。

《没有任何借口》读后感二

在课余时间,抽空读了《没有任何借口》这一本书,其中印象最深的一句话就是"人最大的敌人就是自己,一个人如果能够战胜自己,战胜惰性,战胜欲望,战胜私心杂念,就是一个伟大的人。

"是啊。

其实谁也没把你打倒,能打倒你的只有你自己,人活着就不应该悲观,只要有勇气面对,人生便没有过不去的坎,无论在什么情况下,即使身处绝境也千万不要说自己不行,要相信自己的,最终才能超越自己。

读过《没有任何借口》后,对自己的思想产生了很大的触动,不禁问自己,在所处的环境和团队中,我是如何对待自己工作的?在回答领导问话时,我的答案是不是还有四种以外的答案?正是在读完这本书之后,我才能够面对和默默地思考。我通常的行为准则和概念是什么?

从思维方式、工作方式到具体工作内容,我认为这不仅是我们每个人的经验总结,也是纠正错误的难得机会。

遇到问题先找借口似乎已经成了我们的习惯,在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信,我们的热情和积极性,我们的责任感和危机意识。

《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的任务,遇到怎样的困难,度要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推诿,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。

它教会了我如何适应压力,并将其转化为动力,而不是无法完成任务的借口。

它使我在一次又一次努力完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,在圆满完成工作任务后实现了成就感。

这些工作经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不仅激发了自己内在的价值和潜能,也使这种价值和潜能不断的到锻炼和提高。

"不为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口"想尽办法去完成任何任务,不达目的不罢休的这一过程,既是一种执行能力的锻炼和培养,同时也是对执行能力大小的评估和了解的过程。

如果不能勇敢地接受任务,不能尽力而为地完成任务,而找借口,势必影响对执行能力的判断,进而影响执行目标的实现。

没有任何借口读后感 篇12

我刚读到这个话题,觉得很刻薄。这似乎完全不公平。似乎这只是存在军队里。在我们的生活和工作中,这是根本不可能的。

我们经常会听到这样或那样的借口,上班迟到了,经常会有“路上堵车”、“手表停了”、“车轮胎爆了”等等借口;工作没做好,会有“制度有缺陷”、或“我已经尽力了”等等借口。借口的本质是推卸责任,它所掩盖的实我们没有信心克服困难;我们掩盖的是我们没有足够的耐力来达到暂时的心理平衡。找借口的直接后果之一是很容易养成拖延的坏习惯。

抱怨的越多,失去的也就越多。

仔细想想如果在我们的生活和工作中,以“没有任何借口”来要求自已,鞭策自已,努力朝这个方向去做,不给自已留有退路。那么工作的结果肯定会不一样。书中提到一则极端的比喻:

如果你上班迟到了,你会被枪毙,有人会迟到吗?还会有人说路上堵车吗?这时任何借口已经没有意义了。

我们总是以“金无足赤,人有完人”来原凉自已,安慰自已,给自已找到一个合乎情理的借口。始终以人道和同情心对待工作。总是以XXX说过:

凡是人都难免要犯错误的只是希望能犯得少一点,小一点,能够及时地对错误给予纠正,这句话来给自已找台阶。所以我们对待工作中的差错,不管大小总是会原凉自已,给自已找到富丽堂皇的借口。如果我们有坚定的信心,将时间全部用在工作中,相信伴随着暂时的失败而来的“美妙的借口”也会慢慢变少。

为了减少和避免工作中的差错。我认为工作态度很重要。我们要有责任心,以做好工作为目标。我们不应该让自己的错误被忽视。这样就会体现出一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神,一种完善的执行能力,根本就没有过失败的念头,这样就可以尽心尽力地去完成每一项任务。

书上有一则培训员工的内容:

⑴列出你立即可做的事。从最简单、用很少的时间就可完成的事开始。

(2) 每天从事一项具体的工作,可以主动完成,不必等待别人的指示。

⑶运用切香肠的技巧。所谓切香肠的技巧,不是一次吃掉整根香肠,而是把它切成小块,慢慢品尝。同样的道理也可以用在你的工作上:

先把工作分成几个小部分,分别详列在纸上,然后把每一部分再细分为几个步骤,使得每一个步骤都可在一个工作日之内完成。

每次开始一个新的步骤时,不到完成,绝不离开工作区域。如果一定要中断的话,最好是在工作告一个段落时。

(4) 每天,我们都应该告诉别人养成这种积极的工作习惯的价值,至少要告诉一个人。

(5) 在你的日程表上写下所有的工作日志。

这也告诉我们做任何事都要集中思想一心一意,每一项工作都可以分步骤,逐步完成,互相借鉴,积累经验,共同学习。别找借口!在现实生活中,我们缺乏的是尽最大努力完成任务的决心。

其实,借口就是推卸责任,放纵惰性。人们都有这样的经历,清晨闹钟将你从睡梦中惊醒,想着该起床上班了,同时却感受着被窝的温暖,一边不断地对自己说该起床了,一边又不断地给自己寻找借口“再等一会儿”,于是又躺了5分钟,甚至10分钟…这就人的惰性。惯性像重力一样把你拉下来,这取决于你能否战胜他。

不要放弃,不要为自己找任何借口。找到解决问题的办法是最有效的工作原则。坚持,不抱怨,不恐惧,不退缩。在工作中,我们努力着朝这个方向努力,树立坚强的意志和顽强的信心。

只有这样,我们才能全身心地投入到工作中去,才能充分发挥我们真正的才能。我相信只要我们努力工作,总会有变化、收获和意想不到的回报。我们要怀着一颗感恩的心,肩负着团队的责任感和使命感,让我们从改变工作的态度开始吧,从今天开始,从现在开始,为本职工作贡献自己的力量!

没有任何借口读后感 篇13

没有借口去反思的是一种负责任的精神,一种顺从的态度,一种完美的执行能力。西点军校可以培养这么多人才,也就是说,它不会有借口成为学生的行为准则,所以任何一批西点军校学生都表现出良好的团队精神和合作精神。因为他们有强烈的责任感、荣誉感和纪律感,自信、诚实、主动、敬业,从而成为值得信赖和负责任的人。

阅读没有借口,自己的想法有一个伟大的触摸,不能不问自己,在环境和团队,我如何对待我的工作?它也读这本书,所以我可以冷静地面对和思考,他们通常的行为和想法是什么?从思维方式、工作内容到具体工作内容,我认为这是我们经验的总结,也是改正错误的难得机会。

受伤的理由是巨大的。它会在不经意间慢慢地损害我们的诚信自信、热情热情、责任感和危机意识,以及集体凝聚力和战斗力的内在崩溃。所以**原谅我们的态度应该坚决放弃。有效实施是一种内涵丰富的文化,是指导我们实现工作战略和目标的行为准则和行为准则。

要建立有效的执行机制,我们必须以这种文化为指导。这个想法深深扎根于集体的每一个成员的心中,通过长期的努力来实现。

不要找借口去完成任务,即使这看起来很合理,告诉我们诚实是生活中最重要的品质。这是一个评估和理解领导者执行特定目标执行者的能力的过程。如果我们不能勇敢地接受任务,我们不能尽一切努力来完成,并找到借口,不可避免地会影响领导者的具体目标表演者的能力来确定大小,从而影响有效实施的整体运行和有效实施的最终目标实现。

没有任何借口教我,不管接受什么样的工作,遇到什么样的困难,必须找到一种方法来完成,而不是遇到问题撤退和推搪,不仅为了迎接困难,也是为了完成任务,同时以开拓创新,坚韧不拔的精神,赢得信念。它教会了我如何适应压力并将其转化为力量,而不是找借口不去完成一项任务。它在某种程度上找到方法来完成任务的过程中积累了丰富的经验,一次又一次的体验成功完成任务的工作成功感。

这些工作的经验和过程使我更自信和乐观,不仅刺激他们自己的内在价值和潜力,而且使这个价值和潜力继续行使和改进。

事实上,没有人能打败你,你只能打败自己。人们不应该悲观地生活。只要他们勇敢地面对,生活就不会让生活变得困难。无论如何,即使他们不绝望地说他们不能相信自己,相信自己,最终超越自己。

教学不孤独读后感三篇


您可以考虑阅读一下“教学不孤独读后感”或许会有所启发,感谢您来参考本文。世界上有许多好书值得我们去阅读,在读了作品后,对于作品里的一些情节非常感兴趣。此时写上一篇读后感,将感悟,心中所想都记录进去是很关键的。

教学不孤独读后感(篇1)

看了《教学不孤独》这本书后,我了解到美国一批奋斗在教育一线的中小学领袖教师是如何在教学过程中,激发学生的学习兴趣,允许和鼓励学生冒险、犯错误等,为他们营造一种促进发展、勇于创新、充满关爱和宽容的集体氛围。着名教育家苏霍姆林斯基说过:所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。兴趣是最好的老师,它增进了个人潜力的发挥;兴趣是学生活动的强化剂,在学生的认识过程和学习活动中起着巨大的推动和内驱作用。

《教学不孤独》这本书从不同角度阐述了教师成为楷模的故事,他们自述的故事就发生在学校的日常生活中。在他们看来,成为这样的老师既不高深,也不遥远。每个教师都有可能在某个时刻、某种场合下成为楷模!他们的教育实践无一不是独树一格而又指向统一的:为了孩子美好的未来。无疑,这本书,值得花时间好好品味。

教学不孤独读后感(篇2)

在无意中翻到了这本书,打开看了几页,书中的内容一直吸引着我,让我带进了他们的课堂。这是一批奋斗在教学一线的美国中小学教师,他们因为在学校里发挥了独特的教师骨干作用而受到国家表彰。这本书就是他们对工作与教学的真是记述。从万圣节化学实验、寻找你丢失的金矿,到把甜蜜的家-----芝加哥带到13班,这些故事各个激动人心、独一无二。读后,我才发现,一个优秀的教师不在于你教了几年学,而是在于你用了多少心。

上班已经有5年有余,年轻气盛的我,一直相信自己可以独当一面,包括教学。我认为自己善于启发、富有创见、备课精心,我的学生会崇拜我并有骄人的表现。我的妄自尊大被很多同事当做是天真、幼稚。直到今年,我筋疲力尽,向前走的决心即将动摇,因为学生的成绩与平时我的付出不成正比。凭着一点领悟反思我一直盲目得走着,我发现:自己不仅不能独当一面,也太骄傲自满了。帮助孩子成为均衡发展、充满智慧并努力向善的人需要全社会的共同努力,而我仅仅是其中的一小部分。我以为我努力了,就能代替所有人,结果是我错了,我以为自己的能力是考虑到学生发展的,结果是我抑制了学生发展。在这本书里有篇文章写得非常好----教育中的美好之处。作者给出了教育中应该注意的几点:

1、做个优秀的教师;

2、与他人分享宝贵经验;

3、做个热心的同事;

4、做学生与家长的好朋友;

5、为自己保留一些美好的事物。

看似简单的几点,但是实施起来,并非易事。在工作与生活发生冲突时候,我们都要冷静处理事情;当分享宝贵经验时候,要吸取别人好的想法,用于自己教学中,并创新。从中我也读到一个故事:有一个小男孩站在海边,把被冲上岸的海星扔回大海。一个人从旁边经过,说:为什么扔回这些海星这么多,你改变不了什么!男孩看着他,举起手中的海星,扔进大海,说:我改变了这一个!每年我们都有一个班的海星。我管不了地球上所有的儿童,但我能管好我班上这些。确保你所有的海星都会到大海。你会改变他们每一个的生命!在我们的班级里,我们只要做最好的自己,尽自己的能力,改变海星的命运。

在合作方面,我也受到了一些启发,在朱莉。约克的文章中,我了解到了一些小贴士:

1、写好一节课或一个单元的教案后,请其他老师指正,这样你将会尽力写出最好的教案。(谁会把垃圾给别人看呢)而他们会帮你改进得更加完美。你会惊讶于最终的教案。

2、虚心听取意见。有时候我口若悬河,认为自己知道一切答案,但是通常是我的学生提醒我,我不是完美无缺的。有时候要说,有时候要听。试着多听一些。

3、合作会让你干更多活(就像在一组学生中总有一个人为大家代劳),但是合作也意味着分担工作,共享成果。不要因为不愉快的经历而气馁,总会有行之有效的方法。想想你的学生,想想将来的成果,然后完成任务。

4、不是所有的事情都需要与他人合作。不要做画蛇添足、徒劳无益的事情,但的确有必要时不时地审视你的课程,然后想:这就是最好的了吗这套课程行之有效吗还能更好吗如果它需要改进,我知道怎么去做或知道谁能看出问题吗人总是难以发现自己的问题。

结合以上几点,我认为最贴近实际,我要把这4点作为审视自己的标准,尽力做好每一件事。同时我也要把自己经历的事情尽量写下来,以便看出自己的改变。时不时翻看这本书,也许对我的教学提升会更快!教学不孤独,教学就是不孤独!

教学不孤独读后感(篇3)

阅读《教学不孤独》是一件轻松愉快的事,因为它是一本一线教师的故事集,没有艰深的专业术语,也没有扑朔迷离的情节。其中的人物我们每天都可以见到,其中的事情每天都在发生。这些故事让人觉得亲切又感动,小贴士里的经验之谈简洁而实用。然而,当我们掩卷沉思其中的深意时,便会觉得意味深长。

这本书把教师领导这一深刻的理念形象化、具体化,用真人真事让读者感受到教师领导的力量。教师对学生的重要性似乎谁都明白,但在多次的改革中,教师不是被忽视就是被指为教育失败的根源。以美国为例,20世纪60年代的学科结构运动由科学家重新编写了高难度的教材,以期赶上苏联的科技水平,这次教育改革很快就以失败告终,甚至在70年代中期出现了回归基础运动的补救措施。

究其原因就是专家主导的改革忽视了教师的实施能力和学生的接受能力。2001年《不让一个孩子掉队》法案加强了对学校和教师的问责并投入大笔经费培训教师,从中不难看到联邦政府对学校和教师的态度。尽管布什在20xx年国情咨文中充分肯定了这次改革的成绩,但也有人说布什总统的教育实验是失败的(全国教育协会的主席丹尼斯万罗凯尔语)。这次改革当然有它的成败得失,但对于教师而言,严重的后果就是压力过大,个人的教育信念受到挤压,丧失了教学的激情和创造力。所以,这次改革也遭到了教师们的强烈反对。为了激励教师投入改革,美国采取了种种措施让教师重新成为课程与教学的主人,依靠教师的参与和提高教师的素质来改善学生的学业成就。在《教学不孤独》的所有故事中,我们仿佛亲眼见到教师领导是如何惠及学生、学校、家庭与社会的。有了教师全心的付出,学生会学得更好。所以说,教师是真正的教育领袖。教师领导的受惠者不仅仅是教师,而是所有的人。

读完《教学不孤独》中所有的故事,我们发现教师领导的基石是合作与关爱,这一含义贯穿于全书。单个教师的力量是有限的,团结起来就能产生巨大的能量。只要教师敞开心扉,虚心接受他人的意见,每位教师都会在某个时刻、某种场合成为领袖。特别是在教师独立性较高、尊重教师自主与权威的美国,教师领导有力地打破了传统教师文化中的孤立与封闭,促进了专业知识的交流。合作与关爱让教学不再孤独,工作的压力也在相互分担中减轻了。在我们国家,受集体主义的影响,教师的封闭与孤立不如美国严重。但目前的评价体系使教师之间产生了激烈的竞争,阻碍了同行之间,特别是同校的教师之间进行真诚的交流。越来越严厉的问责制度也使学校的氛围变得紧张和严肃,缺少关爱与温情。我们不妨学习第一个故事里的特露迪,做个热心的同事,成为学生和家长的好朋友,这样才能体会到教育的美好!

教师领导这么好,怎样才能实现它呢《教学不孤独》不是一部学术专着,但从一些细节中可以发现教师领导的繁荣离不开政府的倡导与全社会的支持。教师要成长、要脱颖而出、要成为领袖需要机会和支持。比如该书查拉邦克教师提到他获得过全国教育委员会的认证,书中多位作者获得过美国高级教师资格证书。这就是美国对优秀教师的认可与奖励。另外,在美国你会看到五花八门的奖项,有商家赞助的,有研究机构和教育组织举办的,有官方和学校设置的,也有个人和社会慈善机构设立的。全社会的共同参与,促使美国有更多的教师能发挥才干,崭露头角,成为领袖教师。最后,许多作者都提到,要争取学校行政人员的支持。

教师领导并不高深,也不遥远。《教学不孤独》就是最好的行动指南。

爱国读后感十四篇


“书中自有颜如玉”,书中的财富需要阅读来挖掘,我相信作品这本书会为每一个读者带去很多的读书感悟。这时我们可以写一篇读后感来记录新的认知。如果你想要了解相关的“爱国读后感”信息请参考下方的资料,感谢您的收藏和阅读也请不吝分享给身边的朋友让更多人受益!

爱国读后感 篇1

“地道战嘿,地道战嘿,……”哪儿传来声音?哦,原来是海陵小学的学生们在看地道 战呢!

1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡,日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。

一天晚上,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高老庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难,面对凶恶残忍的日本鬼子,他一路小跑,义不容辞地来到村中的老槐树下解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高老庄上空时,山田的枪声也响了,忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……这是什么精神?是舍己为人的精神!我们在现代学习生活中也要发挥这种精神,在学习上帮助别人,在生活中帮助别人。看到这里,我真想坐时空穿梭机,到那个时候,拿起现在先进的武器向日本军扔去,高老庄人民和我一样,被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇!

“怎么办呢?如果要真打起来,高老庄人民不是日本鬼子的对手啊!那老钟叔不是白死了吗?”我真替高老庄人民担心。

高老庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通,村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。

创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想想到了很多妙法不防备。山田队长想扑灭这股抗日的火焰,在找到地道战之后,山田穷凶极恶地对地道大吼:“看一看高家庄的地道能盛多少水!”几台抽水机轮番地往里边灌,毒气在鼓风机的煸动下进入地道,让日军意想不到的结果产生了,你有你的打法,我有我的招数,几经改造的地道既防水又防毒。房上房下,火坑上、灶台上到处都是复仇的枪口和子弹,抗日人民把日本军打得屁滚尿流,人仰马翻,惨败而归。就在这时,我们全班同学都鼓掌叫好,我在心里想:“团结就是力量,全体人的智慧就是结晶!”

影片中智勇双全的高全宝、一片忠诚的老钟叔,还有那个民兵败类、汤司令以及那个穷凶极恶的山田队长,都在我大脑中留下深刻的印象。片中那些音乐也如天簌,紧紧萦绕耳际,挥之不去。

六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高老庄的地道战中地道是奇迹!冀中平原的人民是奇迹!让我们去学习老钟叔吧!我为人人,人人为我,只有帮助别人,别人才会帮助你,请为社会的和谐尽一份力吧!

以上就是一米范文范文为大家带来的10篇《经典爱国电影观后感》,能够给予您一定的参考与启发,是一米范文范文的价值所在。

爱国读后感 篇2


第1篇:《本爱安娜》读后感

猜你正在找《本爱安娜》读后感的怎么写?那么就给你这篇范文参考。

《本爱安娜》这本书,让我读的爱不释手。

作者表达的语言非常朴实,让我读懂了人与人之间的两种爱,一种是父母对孩子的爱,一种是同学之间的爱。大人们说,我们不懂得爱,其实,这种说法是不正确的,我们也懂得爱,爱父母、爱老师、爱同学…等等身边的每一个人。爱可以使我们快乐成长,每个人寻找爱是一种非常神圣的事情,只要多关心别人,帮助别人,让我们的周围处处充满爱。

文中本是那样爱安娜,安娜也爱本,因为本帮助过他,关心过她,所以他们之间就有了爱。我是多么地希望我的爸爸妈妈也能像本和安娜的爸爸、妈妈一样理解我、支持我!

第2篇:《本爱安娜》读后感

这篇《本爱安娜》读后感范文是我们精心挑选的,但愿对你有参考作用。

这是一部反映童恋问题的作品。文中的本亚明爱上了班上的新同学移民女孩安娜,并为这朦胧的超出一般友谊的爱激动和彷徨。从另外一个角度也反映了本亚明的善良,并富有同情心,他没有像其他同学那样欺负转学来的新同学安娜。另外本亚明的父母和安娜的父母,包括老师都从容面对他们恋爱问题,所以当我们碰到这样的问题时,先要分析原因,弄清事情真相,然后正确引导孩子,不能一味责骂,反而使孩子更加叛逆。

第3篇:《本爱安娜》读后感

《本爱安娜》读后感怎么写?以下是我们给你的范文格式参考。

本是一个男孩。

十岁的本,上四年级。有一天,他们班来了一位女生,叫安娜。这位安娜从另一个地方来,插进他们这个班,刚开始,显然,她很不受班里同学们的欢迎。她穿着大家看起来觉得奇怪的装束,老师给她配了个同桌,那个同桌说她身上发出臭味,全班同学都不理她。这种糟糕的`局面直到有一天发生了改变!

这个改变是从本开始的。本发现这个女孩子的眼睛里蓄满了“悲伤”,它不该出现在这样的眼睛里,这引起了本奇怪的感觉。

一次课下玩的时间,安娜站在栗树下,她活像个惊叹号,你看她呆呆的僵直的身体,再看看她细细的脚踝,就知道有多么像了!

这个“惊叹号”影响了同学们丢网球玩的兴致,这时候本扔出了球,没想到这球居然砸中了安娜,所有的人都看着她,以为她会号啕大哭,可是,她一声不响。这真令人奇怪!本犹豫着向安娜道歉,安娜说也没什么大不了。本看到她满脸的泪,说可是你哭了,安娜说因为大家都不喜欢我,本没想到自己会说出令自己都意外的话可我喜欢你!。

这以后安娜在班里的生活可就发生了一大通的变化。首先是有同学肯接近她了,管它出于什么原因,而安娜呢,笑容多了,开始加入到所有的游戏中来,不过,她最大的特点是男生总结出来的她不像班上其他女生一样动不动就尖声怪叫!。

本和安娜之间的关系有了很大的进展,这和老师、双方的爸爸妈妈对待他们友好的态度有很大关系哦!

本可以送安娜回家,安娜的家虽然落魄却充满温暖,一个大家庭。

安娜邀请本到她们家吃饭。本又回请安娜到他们家吃饭。在一来二往中展现出一个个让人感到好笑、可爱又滑稽、同时又令人觉得温暖的镜头:本的刻意打扮、小木屋安娜带给他的惊奇、妙人儿格哈德伯伯、湖畔两人的羞涩和亲昵等等。

在这一系列情节展开的过程中我们感受到了小男孩和小女孩美丽的情愫,同时也跟着体验到一系列奇妙的爱的感觉:紧张、纠结、激动、兴奋、生气、嫉妒、郁闷、难过、愉快、欢喜,当然还有想念……

有人说“本爱安娜”,把它写在教室的黑板上。

对呀,这是不是爱呢?

老师说“还缺一行”,在本爱安娜的下面,他以同样大小的印刷体字母写道安娜爱本,并说爱是双方的事!”

安娜到底“爱不爱”本呢?为什么老师这样写的时候,本差点喊出“这不对!”他到底是怎么想的呢?老师的话是不是告诉大家“爱是双方的事,爱不仅仅是一种感觉,更多的还有相互的责任。”?还是老师直接就看出来,这所有的一切仅仅是本单方对安娜的“好感”呢?

反正,一场“爱”的风波平息下来,书里最后提到安娜的父亲找到了工作,安娜跟随父亲到另一个地方上学去了。一场爱恋彻底结束了。常常一场爱恋一场痛,本因这段情感经历会成熟许多!

在人的一生中,除掉正常的感情(特指婚恋),也许不定哪个时段,10岁也好,5岁也罢,又或者什么时候,都有可能会萌生出连自己都觉得惊奇的感情,让它们好好在心里酝酿体会,无关乎其他的责任,慢慢在岁月中“风干”吧,成为记忆中沉淀的“琥珀”!这也是自己人生经历中珍贵的一笔财富!

第4篇:《本爱安娜》读后感

希望范文网能够成为你学习与工作的好帮手!

这本书讲的是十岁的男孩本亚明在德国的一所小学上学。一天,荷兰移民女孩安娜转到了他们那个班。刚开始大家都欺负安娜,后来他和安娜成为了最好的朋友。他们又发生了很多事情,可是结局是很悲哀,安娜回荷兰了,本亚明病了。

我非常喜欢这本书中的心理描写。心理描写有高兴的、兴奋的、有尴尬的、紧张的、惊奇的、和惶恐不安的。(我知道了,)如果遇到坏事情不能冲动,要冷静或者不理不睬。

这本书还有一点好笑和忧伤,我十分喜欢。

第5篇:《本爱安娜》读后感

《本爱安娜》读后感的写法与格式是什么?请参考以下这篇范文。

今天,我看了一本书,名字叫《本爱安娜》。

本亚明的班里有一个新的女同学,她的名字叫安娜。

本亚明很喜欢安娜。可是有一天安娜嘲笑本亚明,本亚明生气了,他给她写了一封信,过了好久安娜才回信。

有一天本亚明去安娜家吃中午饭。吃完了中午饭他们就去看米老鼠的图画书。下午,安娜去本亚明的家,他们去水里玩,后来的暑假很寂寞。

最后,安娜的爸爸出门了安娜也去那里上学,他们依依不舍的离开了。

第6篇:《本爱安娜》读后感

下面由范文网的作者为你提供《本爱安娜》读后感的写法。

这本书讲的是十岁的男孩本亚明在德国的一所小学上学。一天,荷兰移民女孩安娜转到了他们那个班。刚开始大家都欺负安娜,后来他和安娜成为了最好的朋友。他们又发生了很多事情,可是结局是很悲哀,安娜回荷兰了,本亚明病了。

我非常喜欢这本书中的心理描写。心理描写有高兴的、兴奋的、有尴尬的、紧张的、惊奇的、和惶恐不安的。如果遇到坏事情不能冲动,要冷静或者不理不睬。

这本书还有一点好笑和忧伤,我十分喜欢。

爱国读后感 篇3

《钱学森》这部电影,用最朴实的手法,为我们还原了一个竭尽一生报效祖国的伟大科学家。我深深的感受到祖国老一辈科技工作者勤劳朴实、艰苦奋斗的作风,他们用自己的辛劳和汗水,托起了一个泱泱大国的形象,用一生来兑现自己对祖国的承诺。

新中国的建立,无数海外学子看到了祖国崛起的希望,纷纷归国,投身祖国建设,钱学森正是这其中的一员。尽管受到美国政府的阻挠,他却从未忘记报效祖国,时刻盼望着回到祖国,参加祖国的建设。尽管在美国受到特工的监视,尽管被软禁,尽管被关进监狱,钱学森仍坚持不懈,乐观向上,在软禁期间完成具有开创性的研究--《工程控制论》。回国后一切都需要重新开始,没有实验数据,自己计算;没有实验器材,自己造;没有科技人才,自己培养。无论是面对既缺人又缺设备的中国,还是面对东风二号实验失败的沮丧,钱学森从来没有气馁过,有着革命的乐观精神。他不仅鼓励着自己周围的人,不厌其烦的为他们讲解,分析失败的原因;同时也提出了更为严格的要求,那就是火箭决不能带着问题上天!在那个年代,原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征,国防力量强大,国家就能在国际舞台上有自己的一席之地,否则,只能沦为军事强国的附庸。以钱学森为首的科技人才和艰苦奋斗的人民子弟兵,团结奋斗,攻克了一个又一个难题,最终使中国有了自己的导弹,让中国在国际上的形象又提升了一个台阶。

爱国,说起来简单,做起来却没那么容易,他需要一颗赤诚之心,一颗只为人民的牺牲与奉献之心。正如钱学森所说:“在我的祖国,我可以做任何事,如果我愿意,我可以种苹果。”

爱国读后感 篇4

在寒假前,老师给我们发了一本书,是《我爱国学》。我读完后,深有感触。其中,最令我感动的一篇文章是《大孝无言》。

这篇文章主要讲了这样一个故事:父母离异的马鹏飞跟着他双目失明的奶奶一起生活,从小就很懂事的马鹏飞他不仅承担了家里的家务活,还一直照顾奶奶。因为从小到大,只有奶奶与他最亲,与他相依为命。所以他一直无微不至的照顾着奶奶,给奶奶打针,喂奶奶吃药,常常对奶奶说:“奶奶,今后我就是您的眼睛。”最好的是,马鹏飞在学习上也认真,成绩总是在班上排前几名。 5岁的马鹏飞还给奶奶做饭,每次做好的饭菜,他总是让奶奶吃,自己却饿肚子。这是一个多么孝顺长辈、伟大、心地善良的孩子呀!为了奶奶,不顾自己,我真佩服马鹏飞。

一想到我们,只会要求父母一次一次的满足我们,从来没有为父母想过,我们可以为他们做什么呢?其实,父母要的并不多,只要我们好好学习,好好生活,说来说去,还是为了我们。所以,我们一定要孝敬父母,在生活中可以在爸爸下班前摆上一双拖鞋;给劳累中的妈妈端上一杯热茶,给妈妈捶捶背;这些都是孝敬父母。

这本书让我懂得了很多知识,让我明白了很多道理,让我记忆犹新这几天我读了《我爱国学》这本书,书中的每个章节都令我回味无穷,让我感触很深。

本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中,14岁的马鹏飞同学因父母离异先后遗弃了他,奶奶成了他唯一的亲人,小鹏飞5岁时,奶奶也因病失明,从此马鹏飞就得撑起这个家。奶奶住院了,小鹏飞24小时都陪着奶奶,每天为奶奶服务,他每天给奶奶做饭、送饭、喂饭,自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来,鹏飞都给奶奶吃了,自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药,把药都分开放,这些药怎么吃吃几回,小鹏飞都很清楚,就是在这样艰辛的条件下,他一刻也没有放松学习,他的学习成绩始终名列前茅。

再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的呢?当我们还在父母温暖的怀抱里的时候,马鹏飞却背起了这个家;当我们早上还睡得很甜的时候,马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了;当我们被父母送去上学的时候,马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来,哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水,干点力所能及的家务,也会给他们一个莫大的惊喜。

读了《我爱国学》这本书,让我感觉到:其实,“孝”很简单,“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起,从身边的小事做起,每时每刻做到“孝”吧!

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的.延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

爱国读后感 篇5

在暑假里,我看了一部十分有意义的电一影—《闪闪红星》。这部电一影主要描写儿童一团一员潘冬子在困难面前不低头,在闪闪红星的照耀下,由一个儿童一团一员成为一个红军战士的故事。看完这部电一影后,我的感想很多,受到的教育也很大。潘冬子的形象给我留下了深刻的印象。

影片中那个小冬子深深地印在我的脑海里,1490年,小冬子的爸爸去参加解放军主力军,到很远的地方去打仗,14,小冬子参加了儿童一团一员。有一天,小冬子去抓地主,却把地主打晕了,但是小冬子并不害怕,还是和坏人周旋到底。15,小冬子的一妈一一妈一也参加了共产一党一,为了群众的安全掩护群众,最后被敌人用火把活活烧死了,所有的群众为此伤心难过愧疚!小冬子虽然失去了一妈一一妈一,但还是那么勇敢,那么聪明,不怕敌人,勇敢奋斗,和解放军一起抗日,一起打仗,真是好样的。小冬子一家三口人,很让我钦佩,我也要学习他们的勇敢和能干。

爱国读后感 篇6

我爱国学读后感范文

范文1

在寒假前,老师给我们发了一本书,是《我爱国学》。我读完后,深有感触。其中,最令我感动的一篇文章是《大孝无言》。

这篇文章主要讲了这样一个故事:父母离异的马鹏飞跟着他双目失明的奶奶一起生活,从小就很懂事的马鹏飞他不仅承担了家里的家务活,还一直照顾奶奶。因为从小到大,只有奶奶与他最亲,与他相依为命。所以他一直无微不至的照顾着奶奶,给奶奶打针,喂奶奶吃药,常常对奶奶说:“奶奶,今后我就是您的眼睛。”最好的是,马鹏飞在学习上也认真,成绩总是在班上排前几名。 伟大、心地善良的孩子呀!为了奶奶,不顾自己,我真佩服马鹏飞。

一想到我们,只会要求父母一次一次的满足我们,从来没有为父母想过,我们可以为他们做什么呢?其实,父母要的并不多,只要我们好好学习,好好生活,说来说去,还是为了我们。所以,我们一定要孝敬父母,在生活中可以在爸爸下班前摆上一双拖鞋;给劳累中的妈妈端上一杯热茶,给妈妈捶捶背;这些都是孝敬父母。

范文2

这本书让我懂得了很多知识,让我明白了很多道理,让我记忆犹新这几天我读了《我爱国学》这本书,书中的每个章节都令我回味无穷,让我感触很深。

本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中,送饭、喂饭,自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来,鹏飞都给奶奶吃了,自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药,把药都分开放,这些药怎么吃吃几回,小鹏飞都很清楚,就是在这样艰辛的条件下,他一刻也没有放松学习,他的学习成绩始终名列前茅。

再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的'呢?当我们还在父母温暖的怀抱里的时候,马鹏飞却背起了这个家;当我们早上还睡得很甜的时候,马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了;当我们被父母送去上学的时候,马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来,哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水,干点力所能及的家务,也会给他们一个莫大的惊喜。

读了《我爱国学》这本书,让我感觉到:其实,“孝”很简单,“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起,从身边的小事做起,每时每刻做到“孝”吧!

爱国读后感 篇7

近日,学校开展了爱国读物活动。我从这次活动中获得了很多好处。

星期天,我妈妈总是带我去书店。每次来到书店,我都会看到和我一样的哥哥和姐姐坐在书桌旁,认真地看书。我不由自主地拿了一本《小兵张嘎》津津有味地看了起来,书中那一段段感人至深的故事,一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物,将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。

我想,特别是党的改革开放以来,祖国发生的巨大变化,极大地触动了我生活在二十一世纪的心。我作为一名爱国的小学生,我要奋发图强,为我们的民族有自豪感和信心,立志发扬光大我们祖先的光辉业绩,创造更高更美的社会主义新文明,为我们的祖国做出新的贡献。

爱国主义读后感(二)

我读了《小英雄雨来》这篇课文。文中描写了12岁的雨来,讲述了革命干部与鬼魂的英勇斗争,歌颂了爱祖国、机智勇敢的雨来性格。

雨来上夜校,他学的第一句话就是“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”受到了爱国主义教育。

鬼子来“扫荡”了,雨来自己在家中读书,交通员李大叔忽然跑了过来,藏到缸下地洞里,鬼子没有找到李大叔,便把雨来绑了起来。鬼子拿糖让雨来吃,雨来没有吃,鬼子又问雨来,但雨来仍然说没看见,鬼子又扭雨来的耳朵,向两边拉,鬼子又抽出一只手来,在雨来的脸上打了两巴掌,又把他脸上的肉揪起一块,咬着牙牛雨来脸上青一块,紫一块??但雨来始终说没看见,气得鬼子说::

“拉出去,枪毙!”芦花村里的人听到枪声,便哭了起来。忽然,河面上露出了雨来的小脑袋。

雨来没有死,原来枪响以前,雨来就趁鬼子不防备,一头扎进河里去了,鬼子慌忙向水里打枪,可是我们的小英雄雨来已从水底游到远处了。

爱国主义读后感(三)

我们兴奋又激动,即将迎来中国共产党成立90周年。想到党,就想到抗日战争,就想到那些为了祖国母亲抛头颅,洒热血的烈士们。这时,一本书的名字自然地浮现在我的脑海中——《可爱的中国》。

这是一本在监狱中完成的书,它的作者是一名**的共产党烈士方志敏。方志敏烈士是在饱受苦难的旧中国长大的。为了拯救祖国,他参加了革命。他在狱中宁死不屈,并且写文章号召全国人民一起来保护祖国母亲。

他用美好的语言描绘着我们的祖国:“中国是生育我们的母亲,她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。... 我们的母亲有雄巍的峨嵋,迷人的西湖,幽雅的雁荡。

美丽的母亲,可爱的母亲!”全书洋溢着为国为民献身的爱国思想,表现出中国共产党英勇无畏的精神和坚定不移的意志,真是一部“滚烫的文字令人血脉贲张,是一个极富感召力的红色文学经典作品。”

想到这里,我不禁深思:我们的祖国已经伤痕累累。像方志敏这样的数以万计的烈士为国家牺牲。他们把五星红旗染成了血。没有方志敏这样忧国忧民、为国家牺牲的革命先烈,我们怎么能有一个强大的祖国,过上更好的生活?

一本薄薄的《可爱的中国》深深地吸引着我,打动着我,激励着我,我暗下决心,一定秉承革命先烈们的遗志,好好学习,天天向上,早日成材,报效祖国!

爱国读后感 篇8

《钱学森爱国精神读后感》


最近我读了一本关于钱学森爱国精神的书籍,让我深受感动。钱学森,这位被誉为“中国导弹之父”的科学家,一生献身科研事业,致力于国防事业的发展。他的一生充满传奇色彩,被誉为现代中国最杰出的科学家之一。


在书中,作者详细描述了钱学森的一生。钱学森从小就对科学充满了浓厚的兴趣,他勤奋学习,勇于实践,最终成为了一名出色的科学家。他早年留学美国,获得了博士学位,随后在美国留学期间参与了曼哈顿计划,为美国的原子弹研制作出了重要贡献。在1955年,钱学森毅然回国,为了祖国的国防事业而奋斗。


钱学森的爱国精神深深感染了我。他在任何时候都把国家利益放在第一位,为了国家的繁荣和强盛,不惜牺牲个人利益。他在国外学成归来后,选择回国为祖国服务,放弃了诱人的待遇和发展机会。他在祖国做出了巨大的贡献,帮助中国发展了核武器和导弹技术,提升了国防实力,保卫了国家安全。


钱学森的爱国精神让我深思。作为一个普通人,我们也应该像钱学森一样,为国家的发展贡献自己的力量。我们可以在学习中努力进取,为国家培养高素质人才;在工作中勇往直前,为国家经济建设贡献自己的智慧和力量;在生活中积极向上,传播正能量,为社会和谐稳定做出贡献。


读完这本书,我对钱学森的崇敬之情更加深了。他的爱国精神激励着无数人努力奋斗,为国家繁荣发展尽一份责任和力量。我愿意向钱学森学习,砥砺前行,为我所热爱的国家贡献自己的一份力量。让我们共同努力,共同奋斗,为中华民族的伟大复兴添砖加瓦!

爱国读后感 篇9

这九九零年江同志首都青年纪念五四报告讲话。时值五四夕,江同志藉纪念五四机,提出发扬爱国主义传统、国知识分子使命等问题,并强调党充分发挥知识分子积极性创造性,国当代青年寄予殷切希望。

讲话主分四部分,第——新历史条继承发扬爱国主义传统。江同志提出,爱国主义国历史鼓舞人民旗帜人民共同精神支柱,但爱国主义社不同阶段有不同含义具体容。想,今天,国经济建设已经得定成果今天,华民族世界已经有重地位今天,爱国主义定有不同求。如江同志所说“们所提倡爱国主义,绝不狭隘民族主义”。这句话深刻点出“爱国主义”求,深。作国人,们爱国,但,味抵制优秀事物思想,们只有害而无益,所以,们家,都不能仅仅爱国主义停留情感层面,只喊几句口号或心血潮仇视其发达国家,这些不真爱国;理智爱国,不狭隘爱国,们更应该学习发扬。

讲话第二部分——知识分子现代化建设使命,第三部分——国知识分子成长确道路,第四部分——进步做好党知识分子工作,其强调知识分子重使命作、青年身肩重任国家人民殷切期望。国社主义现代化建设项宏伟、艰巨任务。知识分子作工人阶级队伍主从事脑力劳动部分,社主义建设发挥着不替代作,承担着重社责任。于国情探索,科学技术发展,社主义精神文明建设、法制建设民主建设,都使国人民知识分子提出空广泛迫切求。历史,国知识分子尤其青年以们尚气节、过人知识、锐意进精神敢于冲破陈腐落观念胆识,史册留千古佳话,而五四运动,这切集体现。现今国,青年知识分子已经占近半数,即挑起国家建设重担,程度关系国家途命运。

爱国读后感 篇10

我们怎能忘记,党的以来,XXX着眼于坚持和发展中国特色社会主义,实现中华民族复兴中国梦,富强、民主、法制………充分体现了社会主义的价值观!

神州扬首游环宇,高铁昂眉向远东。主席深入开展全方位外交,谱写出中国外交新华章,“一带一路”战略,无疑就是其中惊艳的一笔。主席不仅是“一带一路”的提出者,更是这一伟大构思的传播者和实践者。“德不孤,必有邻。”XXX的历史高度、全球视野、东方智慧、人文情怀,使“一带一路”倡议的前瞻性和正义性得到了充分的保障。不仅“一带一”路沿线各国热烈欢迎,积极对接,而且和主席倡导的人类命运共同体理念一道,被写入了多份联合国决议中。以共商共建共享为原则的“一带一路,”必将推动中国与世界迈向更加繁荣美好的未来!

四十载惊涛骇浪,九万里风鹏正举。雪灾地震突来袭,全国上下人心齐。改革开放走过了千山万水,金砖铺就了发展之路。西部开发,东北振兴,中部崛起,东部率先,中和国力迅速提升。这正是“人民有所呼,改革有所应。”的真实写照!

云霞生异彩,山水有清音。在的东风劲吹下,XXX带领中央新班子励精图治,革故鼎新,兴利除弊,反腐肃贪,打虎拍蝇成就巨大。“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。”

在我心中,为了这片广袤辽阔的国土芳香遍地,鲜花盛开,溪水长流,我愿变成“犁”,不停地耕耘;我愿变成“河”涓涓地流淌。“志之所趋,无远佛届。穷山距海,不能限也。”我愿变成一支文学战线上的号角,把振兴中国的强音吹奏!

爱国读后感 篇11

最近看了一本杂志,里面有一篇文章《大国工匠:“焊花”不息,艾爱国》,介绍的是湖南华菱湘潭钢铁有限公司焊接岗位工人艾爱国的先进事迹。他的一句话让我感触颇深:“焊工是易学难精。没有爱好,就不会动脑子,就是机械式地干活。”确实是这样,全国有电焊工人数以百万计,领军人物只有那么几个而已。好比一座高山,拥有庞大的根基,但最高的山峰只有一个。而且高处不胜寒,能够站在高耸入云的顶端,必定是经历过风雪的洗礼,正如艾爱国的人生经历一样。

艾爱国19岁进入湘钢,从学徒工干起,在一个岗位上精心耕耘50载,成为了我国焊接领域的领军人物。这期间,他的付出必定是异于常人的。他最擅长的是焊紫铜,这项技术让很多焊工都知难而退。超过700摄氏度的高温材料,艾爱国用湿棉被挡住身体,用石棉绳包住焊枪,克服困难,拼命练习。寒冬腊月里,他的工作服却拧出了汗水。

我们在工作总结里总是写到自己爱岗敬业,什么是爱岗敬业?其实就是老话讲的干一行、爱一行、精一行。无论从事什么行当,都能真真正正的潜心钻研,不怕困难,尽自己最大的努力做好本职工作,就是爱岗敬业了。

说到自己的工作,收费站收费员,我们每天看似只是坐在窗口前,重复着同样的话,但仔细想想,想要把收费工作做好,并不是件简单的事。接班前准备、熟练掌握全部业务流程、树立良好形象、快速处理非正常情况等等。当然,现代科技设备的应用,已经极大地改变了我们传统收费工作模式,使我们的工作变得更加高效、快捷。但无论科技如何发展,我们的工作变得如何高效,服务好过往司乘人员依旧是我们的工作根本。

干一行,爱一行,精一行,我要以艾爱国的先进事迹为工作激励,勤于思考,善于作为,精业务、强服务,为公司发展贡献自己的智慧力量。

爱国读后感 篇12

爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的,它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方,从18世纪开始,国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发,而在法国大革命时期,各地纷纷宣誓,放弃分歧来保卫国家,在东方,帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境,国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉,但这传统无法与时代同日而语,曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是,在中华大地上,人们内忧政治腐败,外患列强瓜分。为救亡图存,前有康有为变法半途夭折,后有辛亥革命建立民国,众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五。四”爱国主义运动爆发,为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓,伴随中国人民战胜各种顽敌,从胜利走向新的胜利。

然而,在50年后的今天,爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情,提倡“为国家为社会为民族的整体利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是,在市场经济利益观作用下,人门崇尚金钱,追逐名利。正如马克思所说:“你自己不能办到的一切,你的货币却能办到”,人们讲求“实惠”,要求付出与获取成正比,在这样的价值观主导下,个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量,凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的,都是个体所极力回避的行为,所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。

爱国读后感 篇13

谷文昌曾先后担任东山县第一区区委书记、县委组织部部长、县长、县委书记,长达。14年他心中始终装着百姓,为百姓安全幸福奉献自我。东山村庄容易受到台风侵袭,他就下决心带领干部群众修筑海堤,当时资金不够、技术不行,难度可想而知,他却完成了这项任务,用堤坝守护东山人民未来。注重长远,不急功近利,不追求短期效果,树立良好政绩观,值得我们党员干部学习。困难面前不退缩不逃避,充分利用主观能动性克服困难,达到预先目标,同样值得我们党员干部学习。困难并不可怕,逆境并不可怕,只要坚定信心、坚韧不拔,敢于在困难和逆境的新战场上拼尽全力,就一定能够取得胜利。

观看电视剧《谷文昌》,要学习谷文昌的严以自律。“立志言为本,修身行乃先。”当女儿结婚,想让谷文昌批点木材做家具时,他严词拒绝:“我管林业,如果我做一张桌子,下面就会做几十张、几百张,我犯小错误,下面就会犯大错误。当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直!”铭记职责,不以权谋私,以小见大。正是这种严以自律的态度,保证了谷文昌的清正廉洁之身。党员干部要学习谷文昌严以自律的态度,牢固树立“红线”意识,严格要求自己,从细节做起,从小事做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在工作中保持廉洁美名。

观看电视剧《谷文昌》,要学习谷文昌的求真务实。“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”“大人不华,君子务实。”面对贫穷的东山,谷文昌没有退缩,通过深入群众,走访调研,了解了风沙的实际危害,确定了“挖掉东山穷根,必先治服风沙”的战略。在试种木麻黄时,谷文昌亲自上阵,率领东山人民迎战风沙。党员干部要学习谷文昌的求真务实精神,多走出机关,深入群众中间,实地调研,用数据说话,脚踏实地地干工作。要勇于破除形式主义痼弊,拒绝做“拍脑袋”干部,遇事多向人民群众征求意见、寻找办法,做求真务实的干部。

观看电视剧《谷文昌》,要学习谷文昌的为民情怀。“意莫高于爱民,行莫厚于乐民。” 谷文昌为官准则之一就是:“只要对百姓有利的事,哪怕排除万难也要做到。”他是这样说的,也是这样做的。面对风沙的肆虐,面对受灾的群众,他以攻坚克难、不畏艰险的魄力执政为民,不负群众期待,筑城了“木麻黄”绿色长城。党员干部要学习谷文昌的为民情怀,牢记党全心全意为人民服务的宗旨,想群众之所想,急群众之所急,以人民的诉求为谋事创业的动力,把人民赋予的权力用在改善民生的实事上。在为人民群众谋福利的过程中,赢得群众的支持和赞扬。

爱国读后感 篇14

英雄们,我们将以你们为榜样,努力学习,以优异成绩慰藉你们的灵魂,建设更加繁荣富强的祖国。

爱国类书籍读后感范文【二】

林海雪原

怀着股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着林海雪原四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。除此之外,我似乎看到了一位和蔼可亲的解放军战士为了自己的理想和祖国的伟大事业,共产主义事业,在山林中战斗。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了山重水复疑无路的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。

耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平还说:要始终教育人民特别是青少年有理想。

一个没有理想的人对自己的未来和自己想走的路感到茫然。也许,在流浪时,他就像一只迷失的羔羊,消逝在黑暗中。

若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美, 众里寻她千百度 ,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是集体 。本文中的人物,如少剑波、杨子荣等,张嘴不离集体,可以说是深入骨髓,融入了自己的生活。在风中来,在雪中去,是一种记忆的挣扎。 集体这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第位,这似乎是个很奇怪的特性。

汉代文学家司马迁曾说过,人的生来之死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死,千百年来,有人歌颂,有人欢笑,有人叹息:生与死有生命,财富在天堂。

其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。

不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼,都一次又一次地解释了这个道理。

《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停,美不停。

依稀间,昨天也是今天的导航。

红与黑读后感十四篇


这里是编辑从网络上整理的“红与黑读后感”文章,读完作者的作品后,我们将更好地理解其中所传达的思想和情感。记录自己的感受有助于更深入地理解文章内容,希望你在学习和工作中不断成长并快乐!

红与黑读后感(篇1)

《红与黑》的男主人公叫于连,她的第一个情人是德莱纳夫人,第二个情人是马蒂尔德小姐。就地位而言,两任的地位都远远高于他。因此,我一个朋友是这样对我描述《红与黑》的,这就是一个男生靠着女生往上爬的故事。

今天呢,就为大家推荐 《红与黑》读后感9世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

**主人公于连出身寒门,幸好他受过良好教育,智慧出众。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被说给宫廷大臣当秘书。

从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱戴,迫使侯爵承认了他们的结合。

这时,侯爵的政敌想出办法让市长夫人写一封公开信。侯爵收到信后,断然否认女儿与于连之间的联系。于连气愤之极,**了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑……同事生日祝福语

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次感情的描述,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”,**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。因此他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样才能得到幸福,是困扰人类几千年的问题,也是于连。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他正因第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞翔。他发誓他宁愿死一千次也不愿翱翔。他想有一个体面的地位和所有人的钦佩。

为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,因此在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。因此,他的计划总是充满漏洞和疑虑。

不难发现,于连的幸福标准是建立在社会和他人的标准之上的,是追求他人和社会的认可。实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,就像“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧之后就应怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福只是外表,暂时的满足,暂时的安慰。于连舍本逐末,迷失自我。

当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他摘下所有过去的面具,找到了迷失的自我,找到了最真实的幸福。

他放下逃避和呼吁,能真诚地对待每一个朋友,冷静地对待死亡,静静地等待死后的轮回。

作为一部伟大的批判现实主义**,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连**成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,透过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。

对于书名人们以前也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,“红”是德·莱纳夫人的鲜血,“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还能够象征于连对人生的不懈追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不明白自己存在真正好处、真正价值的生存状态吧!

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选取:退缩或是反抗。那些不求进步、整天抱怨生活乏味的年轻人,就是那些退缩的人。他们享受着平庸的生活,却逃不掉社会进步被淘汰的命运。

那些能够树立人生目标,决心实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代显然不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。

我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也就应在“戴着脚镣跳舞”的同时,培养适合自己的“反抗精神”。

红与黑读后感:

司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华、有抱负、有自尊、有责任心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。

但就我个人而言,我认为他们都忽略了一件事,那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我必须要在这个女生身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就能够告诉他,是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱,个性是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳德夫人的心,想借此证明自己的潜力和提高自己的价值,但最终他明白了德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来,玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。

雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙,但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连,但是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,但是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。

在人物塑造手段上,司汤达运用了超越当代作家的心理深度挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。人们还认为,红色是戴丽娜夫人的血,黑色是玛特尔的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不明白自己存在真正好处的生存状态吧!

红与黑读后感:

抱负,一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它能使人们在绝望和失败中振作起来,也能使人们在成功和快乐中沉沦。

一般有抱负的青年都比较勤奋,但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的**《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途,其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。

徜徉《红与黑》的海洋,我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连十分聪明,能够把《圣经》倒背如流,并以此向别人炫耀,妄想占据别人心目中一席地位,但命运总在捉弄人。他出身卑贱,仅处在微不足道的仆役地位,无论他付出多少的发奋都无法填平阶级的沟壑,在那些贵人眼里,于连只但是是一个忠于效劳的佣人罢了。

然而于连从不局限于自己所处的位置,他想在社会上实现自己的价值,想要得到他就应得到却让别人抢去的东西,可又无能为力,因而一向对现实充满嫉恨。

在他脑海里总显现出:“在一切事业里都需要聪明人,在拿破仑统治下,我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑,梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限,进入上层社会的权贵之中。可他却不知道,拿破仑由于不甘心放下最拿手的炮兵,结果使战场的形势迅速逆转,遭到了惨不忍睹的失败。

于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤,继续固执地迷信拿破仑,默守自己的“原则”,宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲,坦然理解次要战场上的损失和耻辱。正因只有这样,他才能更好地靠近成功,才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中,在权欲的驱使下,他像一个失去重量的人,完全丧失了人性中的真实。

书中,法国正是七月革命前夕,统治者剧烈交替的变动时代,一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀;另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣,他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中,被历史的游戏所蔑视:在这个完全没有选取的时代,要么继续做一个木材商人,要么就让野心吞噬自己善良的心。

其实,一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微,只要做好自己就能够了,何必歧视自己的所有,为了追求心中的目标而竭尽全力,急于求成,不择手段,把自己套得那么牢固?

但,不幸的是,现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“爱”上自己的痛苦,从而对他人已获得的成就虎视眈眈,嫉妒仇恨之;同时忘却自己人生发奋奋斗的无限完美可能性,一心一意报复之。这些人同那个于连一样,膨胀的欲望犹如白内障,使他们双眼皆瞎,惟剩下一身蛮力,向他们想像中的敌人迸发,伤害他人更毁灭自己。

红的仍旧是红,黑的仍旧是黑。

撕开夜色的包裹,这就是生命的鲜活。

红与黑读后感:

毫无疑问的,《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法,像许多名著,例如《红楼梦》,有人读出了革命,有人读出了政治,有人读出了感情,有人读出了人生。。。。。。等等。

因此,怎样读才能解“其中味”,是这两本书面临的共同的问题。

其实这本书最主要的资料是关于于连。索莱尔的杯具命运,正因他是**的主人公,全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗,为了实现他那巨大的野心,它不仅仅要处处显示知识和潜质上的优势,还要采取种种不大光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。

然而正当他爬上必须的位置,自以为他上了飞黄腾达的坦途时,一封信就打断了他上升的势头,让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他以前试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位,以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负,然而他最后不曾放下他最后的防线,即他的尊严。

红与黑读后感(篇2)

最后,于连落入德勒纳太太的怀抱,拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。

我们不难发现于连是以社会和他人标准为标准。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到德勒纳太太的一封信毁了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

我觉得于连选择了死亡。正是对死亡的独立选择,充分体现了司汤达所创造的这种叛逆性格的完整性。从表面上看,于连蔑视当时法国社会的一切道德规范。

但他所践踏的,却是在那个腐败社会中,人们仅仅挂在口头上、谁也没有意愿真正遵守的虚伪的道德信条。于连是个大胆的骗子,但这是因为欺骗和谎言已经成为这个腐败社会的谋生手段。他公然宣称自利是人的本性,但那些高官显贵们正是在“为社会服务,为公众献身”的招牌下,为自己及家族肆无忌惮地谋取私利。

可以说,小说强烈抨击了反动贵族、教会的黑暗和新资产阶级贵族的卑鄙庸俗。

红与黑读后感(篇3)

《红与黑》献给少数幸福的人。

当斯坦达尔开始写这本书的时候,他已经是一个经历过沧海桑田的47岁老人了。他不想告诉人们怎么做,他只想说他认为是幸福。其实,他曾经在二十二岁的时候说过:

“几乎所有的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人,健康地判断事物,使我们朝朝幸福迈进了一大步。”他所说的正印证了于连的命运。

在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画,通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连的终己伪装,他的生活逐渐达到了顶峰。

与此形成鲜明对比的反而是于连生命最后在监狱度过的日子,他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感,包括他以前最不耻提起的懦弱的情感。但是,我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。

于连也渐渐让我们明白平凡是一种幸福。

于连的不幸本可以得救,但他对许多事情的错误理解,是他发现自己错了,就无法改变。让我们想想一下,如果于连能真正体会到德勒纳夫人的爱,并肯定他对这为善良纯洁的女士的真爱,那么他的生或也许能和德勒纳夫人在一起

莱纳夫人平凡幸福的度过;如果于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时,看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头;如果于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀,自己的骄傲,看明白玛蒂尔德小姐刚开始与他相爱时的反复无常与眼底偶尔流露的厌恶,是不是于连的一生不会变成悲剧,而是另一番平凡幸福的场景?于连或许是不幸的,但是斯丹达尔还是心软了,让他在生命最后的时光明白了什么才是他最需要的。

在读《红与黑》的时候,即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯洁、善良的曾经的爱人。

幸运的是,德勒纳夫人没有死,否则,于连一辈子都不会感到幸福。

结局意味深长。马蒂尔德对朱利安德爱在于,在朱利安死后,他给了朱利安可能一辈子都在追求的财富地位。德.

莱纳夫人爱于连,在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。朱利安和马蒂尔德小姐的爱情需要技巧,而和德勒纳太太的爱情只需要真诚。

两位女性不同的结局或许也让我们看到了斯滕达尔对爱情的理解。真心即真爱。

红与黑读后感(篇4)

小说主人翁于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望透过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有透过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此到达发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,最后被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心期望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的主角,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个主角里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。鼓舞士气的口号

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,因此待人多一些真诚少些虚伪。

红与黑读后感(篇5)

大学生《红与黑》读后感论文3篇

《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。很多人读完之后都受益良多,以下是小编为大家整理的关于《红与黑》读后感2000字,欢迎阅读!

《红与黑》读后感2000字篇1

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

《红与黑》读后感2000字篇2

高贵的出身剥夺了性格的力量,而没有性格的力量就不会被判处死刑。——《红与黑》

1815年,法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心,填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事,就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年,生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里,英雄业绩充满了整个资产阶级革命,而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件,保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时,自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

于连崇拜拿破仑,还有一个十分重要的原因,在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现,平民出身的士兵正是小资产阶级青年于连所向往的前途。而成年以后,于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期,“黑”色的年代已经来临,封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路,此时的于连想要向上爬,只能够投靠教会,充当“教会的一根棍子”,干卑鄙肮脏的特务勾当。

此时的他苦闷至极,他嚷道:“啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢?没有他,不幸的人们怎么办呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育,可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业,他们又能怎么办呢!

不管怎样,这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!”是的,拿破仑在滑铁卢的时候战败了,通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候,于连的心里,油然而生的是,对权贵的报复。

他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来,轰动了全城,于是他来到了市长德·;雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中,他遇到了德·;雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感,夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连,而于连拒绝了女仆的爱情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴,她发现自己对于连,已经产生了一中从未有过的感情。

一天晚上,在市长家的菩提树下,于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手,她一下子缩回去了,于连以为德雷纳尔夫人看不起他,便决心必须握住这只手。第二天晚上,德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着,这下满足了于连的自尊心。

他开始追求德雷纳尔夫人,同时,于连的胆子也变得越来越大,他想:“我应该再进一步,务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财,有人耻笑我当家庭教师的低贱,我就让大家了解,是爱情使我接受这位置的。”他们相爱了,而他们的爱情,却是完全出于一种野心,一种因占有欲而产生的狂热。

后来,他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员,使他现在公众面前出了一点小风头,引起了满城风雨,招来了上流社会的蜚短流长,以致再也无法在本地立足,不得不躲到神学院里当学生。在这里,于连告诉自己:“在拿破仑的统治下,我会是个军曹,在未来的神父当中,我将是个主教。”由于成绩名列前茅,院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。但是后来,院长辞职,于连被介绍到侯爵家做了秘书,在这里,他开始了自己的第二段恋情。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族,现如今他又回到巴黎,成为“法兰西的大臣”,他卖官售爵,结党营私,策划阴谋,他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连,在贵族社会的熏陶下,很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子,脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢,但是转念一想,玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人,他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪,奇特,别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好,她会开始反感和看不起他,而且刻意和他保持距离,而当心上人故意写匿名信试探她时,她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊,但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚,于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候,德雷纳尔夫人被迫写了告发信,使他向上爬的美梦毁于一旦,恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候,他终于冷静了下来,他开始对自己的行为感到悔恨耻辱,他意识到野心已经破灭,但死对他并不可怕。他说:“我不向你们祈求任何恩惠,我一点也不存幻想,死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大,我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我,他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱,为贫穷所困,可是有幸稍受教育,竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里,于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅,德雷纳尔夫人在他死后的三天,包吻着她的儿子,也离开了人间。

事情就这样的结束了,于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了,他的经历告诉我们,贵族阶级占统治地位的上流社会,绝不容许一个平民青年挤进来,它必然要通过种种方式把这种青年扔出去,毁灭掉。在那个年代的法国,有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量,而没有性格的力量就不会被判处死刑!

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠,他野心膨胀,费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后,却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写,又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那?是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣,还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服?我不敢确定,但是我认为,于连追求人生的意义,是火热的。而在在那个社会中,那些为了自己利益而拼命奔波,却不理解自己存在的真正的意义的人,才是真正被黑暗笼罩的人吧。

《红与黑》读后感2000字篇3

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达,他想要拥有尊贵的地位,众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。因此,他的计划又总会漏洞百出,总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,就像“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

作为一部伟大的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。

对于书名人们曾经也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,“红”是德·莱纳夫人的鲜血,“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧!

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时,培养适合自己的“反抗精神”

红与黑读后感(篇6)

这部作品在我随便翻阅书籍的过程中,看到过但是没有仔细看,只是看了个题目和作者的名字,在有一天的微机原理可见是,班级的一个湖北籍的同学在教室里调侃有关文学的事情,他问到了《红与黑》的作者是谁,我在一旁听到了,便不假思索地回答是“司汤达”。从他嘴里又得知她的名字原本不叫司汤达,这个名字是后改的,可是我查了,他的真名叫做司汤达,他的别名是亨利@贝尔。那个同学在聊天时,我脑子一直在想这个名著主要内容讲的是什么,但是始终没有想起来,(没看过的原因)。

所以这是一个突如其来的想法,手上也正好有了这本书,于是开始了自己的孜孜不倦。

内容是漂亮的小伙子于连,生在拿破仑时代,仗着自己的惊人的记忆力,背诵了《圣经》,到了师长家里当上了老师,这期间与德@瑞纳夫人产生了感情,后来师长怕被人称为王八,将于连送到神学院,又送到了木尔侯爵那里当秘书,认识了马特尔,于连野心开始膨胀,想利用马特尔让自己升职,可是和德@瑞纳的关系暴露,于连刺杀德@瑞纳未遂,自己得知野心不能实现,“破罐子破摔”,终于死了,马特尔和德@瑞纳都是对他有情义的人。

看完后,我觉的很流畅,什么都难理解,情节铺垫的很合理,很完美。

懂得的知识:“缮写”的意思的是复制,抄写的意思。execution子手的英语是1。

平庸的英语是1,平庸2,***蒙帕斯。典范的英文1、exemplar2、example。

司汤达的取自现实,在1827年维利耶尔发生类似于连的爱情悲剧,把**《于连》中混入了这则新闻,才有了《红与黑》。

经过查找得到的知识:1、欧洲封建社会开始是在476年罗马帝国的建立,结束是在英国资产阶级革命1640年。2、**名字《红与黑》的原因,一说是于连是红,社会的上层是黑。

二说,红衣教是红,皇教是黑。第三,教堂是红色的,拿破仑的军队是黑色的。3、欧洲的贵族的阶层身份。

我查了一下,居然和中国封建社会的一样,都是公侯伯子男,比中国多的一项就是男爵下面的还有骑士。

阅读的目的是看你是否想在你的知识中有盲点。看完之后,我唯一能得到的就是情节。其他的还有于连在“神学院”里看到了321名教徒都是平庸之辈,他信心大涨,而我在太原师范学院,周围也都是“平庸之辈”,所以不用太在乎别人了,增加自信,增加财富,把握课堂,弄好长相,坚持好的状态,我想我会很强的。

红与黑读后感(篇7)

《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作。司汤达创作《红与黑》时,拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败,他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大,鞭挞复辟王朝的黑暗。

为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景:“红”是象征法国大革命时期的热血和革命;而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。**本文通过对主人公于连个人奋斗和两次恋爱经历的描写,揭示了复辟时期动荡的阶级斗争,反映了政治黑暗、教会腐败、贵族反应和资产阶级贪澜的广阔生活图景。于连的两大爱情动机都是基于对爱情的占有,并最终达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象,一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象,美化了资产阶级的生活观和幸福观。**他的结构严谨对称,语言简练流畅,形象和性格与环境息息相关,善于揭示内心矛盾和思想感情的瞬间变化,突出个性,这是本书最大的艺术特色。

于连的成功、幸福乃至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。

但德勒纳太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德.

莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。

玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。

(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最后,于连落入了勒纳夫人的怀抱,拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

红与黑读后感(篇8)

高尔基增说过:司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的"始祖"。

而且《红与黑》这部**是文学史上描写政治黑暗最经典的著作之一,以下三篇红与黑读后感的文章,欢迎大家阅读。

红与黑读后感一

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。

综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面,人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益;摧毁一个雄心勃勃的人;牺牲一个反封建的斗士等等,都是一场悲剧。

各有各的看法,但又都在情理之中。

就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。

虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他将来可以进入所谓的上流社会。

什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。

他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。

但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。

因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。

实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到德勒纳太太的一封信毁了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。

在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。

他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。

因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。

他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。

起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。

但德勒纳太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。

一段时间,他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。

玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。

所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。

这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。

可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最后,于连落入了勒纳夫人的怀抱,拒绝了玛蒂尔德。

这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

红与黑读后感(篇9)

分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 《红与黑》名著读后感

版权所有:碧意创作时间:2014年7月18日22:28

《红与黑》名著读后感走进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的书脊映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的**,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的向社会宣战的不幸儿,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件谋心的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。

首先,我了解了名著的背景,这有助于我更深入地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题1830年纪事。它是批判现实主义文学的奠基之作,因为它首先体现了这一学派的基本特征。

**直接吸取现实题材,反映现实斗争。

1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但**的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的红代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;黑代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为红与黑,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德?里娜夫人的血,黑色是玛特尔的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。

我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!《红与黑》出版至今已有2xx年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连?

苏希尔是一个充满时代色彩和鲜明个性的艺术形象!从主人公的经历来看,它展现了法国复辟时期的大局,触及了当时许多尖锐的社会问题。于连生聪明、傲慢、热情、果断,但自私、多疑。

在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会,由于平民出身而受到歧视。

这种受压迫的地位使他滋长了对现实的

在启蒙运动和拿破仑的影响下,不满造就了他叛逆的性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。

他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家,成为一名家庭教师。在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。

然而,沉迷于金钱和利欲的上层社会,也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他攀登的野心和虚伪。

于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的平民阶级叛逆心已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。

就在他一步一步走向他向往的光明时,因为美德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。

这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。

于连真可谓:成败一本书,生死两女人。

或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的名言是司汤达的“生活,爱情,写作”。

当有人提及《红与黑》,我可以自豪地说我读过,后面加上一句我也掩卷沉思过。《红与黑》名著读后感于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。

综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面,人们可以作出许多判断,比如一个小私人盲目追求个人利益的悲剧,一个野心勃勃的人的毁灭,一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。于连的一生都在追求幸福。

虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他将来可以进入所谓的上流社会。什么是幸福,怎样得

快乐是困扰人类几千年的问题,也是困扰我们的问题。在他心目中,没有确切的幸福标准,只有在他的头脑中,在他的警觉中,在他的战争计划和执行中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.

莱纳夫人面前履行某种责任而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此,他制定了一个又一个的战争计划,运用各种虚伪的手段,充分发挥了他的超人智慧。但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到快乐的到了极点,兴奋地跑来跑去,一种野心家实现后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。

在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德.

莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。

起初,他只是在履行所谓的责任,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。

但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德.

莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系,谁征服了对方,就会让对方受到情感上的折磨。

玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。

所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。

这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。

最终于连还是投入了德.莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔

德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。

而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起,,于连会感到自由平等和独立。

这也是司汤达本人所说的头脑的爱情和心灵的爱情之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。

他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?《红与黑》名著读后感《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。

它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。**主人翁于连.索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。

这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。**题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。

于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?

拉?木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文**于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。

在他绝望之余,一怒**了德?瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。

他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来

应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:

江山易改,禀性难移。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:我一定要在这个女人身上得手,那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。

雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。

当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。

在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世意识流**心理**的先河。

是一首灵魂的哲学与诗。于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。

对此人们可以作出很多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。

许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。

或者说忽略了站

在故事背后的作者进行的精神思考

红与黑读后感(篇10)

关于《红与黑》中两种爱情模式的读后感

《红与黑》作为法国批判现实主义文学的奠基之作,是一部充满着魅力的文学作品。**以主人公于连的两段爱情为视角,塑造出一幅19世纪上半期法国社会新生的资产阶级的生存画面,深入刻画出当时社会内部风起云涌的各方面的斗争和矛盾,同时,也开了社会心理**的先河,以独特的心理刻画和心理描写渲染出强烈的艺术感染力、展示出生动而丰富的人物性格。总的来说,整部作品在经历了时间的沉淀和洗礼之后,体现了其高度的社会现实意义和价值,成为一部经典之作。

甚至于,在西方研究《红与黑》的作品数量可以和中国研究《红楼梦》的热度旗鼓相当,由此可见,这一文学作品的经典程度和价值所在。

然而,这样一部**反映了社会现实,爱情描写成为贯穿整部**的重要线索。主人公、市长夫人和侯爵女儿之间的两段爱情故事成为整个**的框架。一个是“心灵的爱”,一个是“脑袋的爱”,两段爱情代表了两种典型的爱情模式,是切合人物性格特征和情节发展的不同爱情,并体现出各自的爱情观念。这两种不同的爱情模式直接反映了作者的爱情观,也引起了我对爱情的思考。

《红与黑》这部**的创作灵感**于1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件:男主人公是一家家庭教师,他的女主人曾经是他的**。后来,当他要娶一位非常有钱的女士时,她丈夫的一封信暴露了他的身份。

所以他向他的经纪人开了两枪,被判死刑。从这里到那里,司汤达通过这个爱情悲剧故事的缩影,看到了社会问题的本质,激发了他旺盛的创作热情和灵感。借助爱情描写的形式,司汤达深刻地揭示了现实的社会状态。

这种爱情描写超越了当时社会爱情描写的传统观念和桎梏,开创了新局面。 法国社会当时流行的爱情**分别为:一种是才子佳人**,另一种是“ 客厅**” ,这两种爱情**都逃脱不了情节俗套、人物死板、思想落后的缺点。

司汤达对这两种爱嗤之以鼻,并用自己的创作重新诠释了爱。在《红与黑》中,爱情**不再是供人娱乐消遣的工具,而成为了发人深省的爱情悲剧,以两种爱情模式的交错和对比来表达作者的爱情观,引发了读者的深入思考,也在我的心中激起了涟漪。

于连对市长夫人德雷纳尔的爱是建立在一种精神上的互信之上的,于连沉浸在德雷纳尔夫人温柔、善良、真诚的爱中。与德拉莫尔小姐的爱是建立在满足对方需求的基础上的。当然,于连的爱情大致可以分为三个阶段。

第一阶段,于连和德·雷纳尔夫人的相恋。两个人的爱情的开始是源于于连对于市长夫人的勾引。对于于连而言,他因自身的才华和卑微的出身这一矛盾体从而养成了极其敏感且高自尊的性格。

他的内心既充满着对于成功的渴望,又陷入对自己出身卑微的痛苦里。因此,他对于自尊心尤其看重。当他被聘为市长府的家教师,他要求与市长一家同桌吃饭,这显示了他性格中的骄傲成分。

当市长无意中对他表示轻蔑和蔑视时,他暗中下定决心要通过勾引妻子来报复市长。他把莱纳夫人的**看做是证明自己能力的一种方式和方法,莱纳夫人从一开始就成了他复仇的牺牲品。在这样的情节设置之初,实际上暗含着于连的复杂性格,也暗含着志向在《连心》中所占的比重很大。

而德·雷纳尔夫人虽然已经结婚多年,是几个孩子的母亲了,但是她仍然是一位没有经历过爱情的单纯、善良的妇女。德·雷纳尔市长并没有让德·雷纳尔夫人体会到爱情的滋味,他不过是一个庸俗、平凡且伪装的像个绅士的势力分子,他仅仅为德·雷纳尔夫人提供了平稳、舒适的生活,维持了市长夫人纯洁、善良的本性。

当真诚善良的德伦纳尔女士遇到疑心、敏感、野心勃勃的尤连时,发生了奇妙的化学反应。于连苍白帅气的脸庞,非同寻常的才华和坚强勇敢的性格,成了德·雷纳尔夫人的致命魅力。也正是由于德仁纳尔夫人对连的全心全意的奉献和爱,原本以复仇为目的的于连才逐渐敞开心扉,回报了她真挚而热切的感情。

一个普通的家教愿意冒着巨大的风险,带着梯子过河,半夜爬进德雷纳太太的卧室幽会,这代表着丽安对德雷纳太太的态度逐渐改变。后来,当德雷纳尔夫人的儿子斯坦尼拉斯发烧时,市长夫人深感内疚和懊悔。她认为是她对于连的爱引起了儿子的痛苦。

于连则“陷入爱情带来的种种疯狂的快乐中”,他甚至想牺牲一次自己的生命 ,以此来代替德· 瑞那夫人由于内心忏悔而带来的疑虑和痛苦 。这更是对两人的情感上的互相信任、爱慕和依赖的完美刻画,甘心为对方付出,体现了“心坎里的爱情”的特征和属性。然而,俞敏洪在这一阶段从头到尾都被隐藏和保留了下来。他曾经动摇,不肯向德雷纳尔夫人透露自己内心的野心和复仇,但只是动摇,没有付诸行动。

当一时的脆弱和依赖过后,他反而极其庆幸自己坚守住了最后的底线。但这并不意味着他对莱纳夫人的感情是真诚的。只是在初期阶段,于连的内心被满满的对于成功的渴望和野心所侵占,他留不出太多的位置给爱情。

第二阶段,于连和德·拉莫尔小姐相恋。当于连和德·雷纳尔夫人两个人由于外力因素而不得不分开时, 于连将内心对于德·雷纳尔夫人的“心坎里的爱”掩藏起来,开始了另一段对于野心的满足之旅。于连在这个期间遇到了德·拉莫尔小姐,展开了一段“头脑里的爱情”。

德·拉莫尔小姐和德·雷纳尔夫人截然不同。马蒂尔德小姐貌美,出身尊贵,是一位与众不同的具有性格力量的女性形象。她有着众多的追求者,却一个都瞧不上个,她认为他们没有一个有个性。

于连对马蒂尔德小姐的爱是建立在对猎奇心理的一种满足之上的,是对自我能力和魅力的一种证明。于连作为一个有个性的天才青年,也满足了德拉莫尔小姐对不寻常爱情的幻想。

两个人的爱情一直处在不断的征服和被征服中,两个人在面对爱情时都心存理性,在自尊心、骄傲之间不断挣扎,不断权衡利弊,谁也不愿意先成为那个屈服于爱情的卑微者。这一特征就决定了他们两人的爱情没有于连和德·雷纳尔夫人之间那么纯粹和深厚,他们俩的爱情属于“头脑里的爱情”。即使最后两个人终于坦露心扉,决定共度一生,但是,仍然改变不了这一性质。

对于德·拉莫尔小姐来说,她之所以选择了违背世俗价值观取向的于连,有一部分原因是出于她骨子里对于激动人心、轰轰烈烈的、与众不同的追求和渴望,而并非对于连纯洁无私的爱。对于于连而言,德·拉莫尔显赫的家世和美貌也在这段爱情里发挥了一定的推动作用。

第三阶段,两种爱情的冲击。当德·雷纳尔夫人出于内疚而被挑唆写出一封于连的告发信,将于连的前途归于一旦时,于连愤怒之下对市长夫人开枪而被送进监狱时,全书的情节达到了最高潮。

因为于连被囚禁,两个女人同时来找他。因此,两种爱情模式在此时的情况下得到强烈的对比。对于于连而言,他经过自己漫长的奋斗和努力,终于认清了这个社会阶级制度的本质,放弃了野心勃勃的念头,回归到了淳朴的本质。

他不再热衷于成功的追求和渴望,他的心终于能够为爱情留下一席彻底纯洁的地方。

德·拉莫尔小姐一如既往的保持着高昂的热情和高调的作风。她日日沉浸在自我为了拯救于连而搅弄风云的成就感和道德式的自我感动标榜中,她热衷于为了这样一件事情而轰轰烈烈的奔波,她满足于与众不同的满足感。于连对此感到十足的冷漠,他拒绝在申请书上签字,他对于德·拉莫尔的感情也消退殆尽。

他开始重新回到德·雷纳尔夫人的怀抱里。他意识到,对于他而言,德·雷纳尔夫人才是他唯一爱过得女人。夫人叫他在上诉书上签字,他便不加思考地签字。

他疯狂地抱吻着她倾诉内心真情:“你要知道我永远爱的是你,除了你,我从来没有爱过别的人。”至于德·拉莫尔小姐,于连说:

“她是我的妻子,但不是我的爱人。”当两份爱情放在于连面前选择的时候,于连毫不犹豫的选择了德·雷纳尔夫人。他甚至要求马蒂尔德小姐以后将他的孩子交给德·雷纳尔夫人抚养。

这无疑是因为在两种爱情模式的对比下,我们可以发现“心坎里的爱情”比起“头脑里的爱情”来,更显得情感上的真诚和彼此之间的高度坦白、无私奉献,更少的理性利益的对比考量,因此,也更为深刻动人被人珍惜。

于连最终坦然的接受了死亡,这不仅仅是个爱情悲剧,也是一个时代的悲剧。

当我们立足于今天的眼光来看待这部文学作品时,我们不仅可以从中了解到法国社会当时的文化背景和人文形态,同时,其中的爱情观放在今天也非常具有现实意义。

作者这两种爱情模式建构于资产阶级兴起的法国大社会背景下,这两种爱情模式也适用于今天。在当今物欲横流的现代社会,金钱本位意识越来越普遍,情感观念越来越淡薄,人们在交往过程中往往更倾向于进行“头脑里”的交流,而不是“心里的”交流。这为人们建立起亲密关系提供了阻碍,不利于人们建立起高质量的亲密关系。

惟愿人们能够在物欲的世界里坚守自己的本心,以心待人,少一点套路,多一点真诚。

红与黑读后感(篇11)

类似的小说,我喜欢路遥的《人生》和《平凡的世界》,视角放在改革开放初期,两者都对农民的子女的前途进行了探讨,前者的解决途径是读书当老师,后者的解决途径有两个,一个是诚实的品格得到贵人赏识(孙少平从农民变成了工人),二是找一个好对象(孙兰香嫁给省委书记的儿子)。

“人往高处走,水往地处流”,奋斗是值得推崇的品质,但是,如何奋斗才能解决问题,方向在哪里却很难得到一个答案。

于连是一个自尊心很强的人,当家庭教师时,首先考虑的不是工资,而是跟谁一起吃饭,他不愿意被当做下人。但于连又是一个虚伪的人,他对瑞纳夫人的爱始于自己过分的自尊心得到侮辱,当代话语来说,用借女人上位说于连也不为过。

但是,于连又是一个阶级意识强烈的人,他知道自己是木匠的儿子,但是他不认同自己所处的低位,这让他感受到侮辱。他所处的环境是被上层社会所看不上,下层社会间内卷严重(神学院的生活)。他的奋斗可以说在一开始就错了,如果他选择做一个精致的利己主义者,最后的审判就不应该说出批判社会阶层的话语,如果他选择做一个平权者,就不应该走上这样一路往上爬的道路,试图挤入上层社会。

于连也是一个心口不一的人,在巴黎,信奉共和的于连却站在了公爵的一方,也显示其为了所谓的社会地位可以放弃自己的信仰。

于连错就错在这种矛盾,有一个精致利己主义者的语言和行为,却有着平权的内心世界,这种矛盾在最后的审判时爆发,于连就作为了这样的一个牺牲品而成为一个经典人物。

红与黑读后感(篇12)

英文读后感 《红与黑》英语读后感

the riter riting unfolds, first is entire frenh soiet's one tpial indo -----**all it varriale's politial pattern. the aristorat is born german sitzerland that maor is restores the dnast in here highest representative, the maintenane restoration politial poer, prevents the bourgeoisie free part member is in poer in politis regards as the inherent responsibilities. poor olletion post manager valno the promise originall is the pett bourgeois, as a result of hires oneself the hurh seret ***anization saint an obtain the no the fat differene, thus oneself ith restoration politial poer hith in same plae.

transription hall father maslon is the sp hih the hurh sends, all people's ords and deeds all under his surveillane, the time hih mutuall supports in this king plae and the sarifiial altar, is person hih ields great poer ith great arrogane. these three people onstitute " three heads politi ", refleted the restoration influene the aspet hih ou the it arrogated all poers to oneself in varriale.but their opposite, is a large number, has the huge eonomi potentialit aggressive bourgeoisie free part member.

stendhal desribes to the people guarantees king part member's be domineering and trannial, on the one hand again let the people dra suh onlusion: grasps has the eonomi potentialit the bourgeoisie, also ill deide in politis is the final vitor. 《 the red and the blak 》 the book in irulation revolutionized in jul, 1830 before, takes harge of soup reahes unexpetedl piture is understands learl historial movement this one inevitabl tends to.

《红与黑》英语读后感相关内容:《大卫科波菲尔》英语读后感

《大卫科波菲尔》英语读后感.

《茶花女》英文读后感

---book revie: “camille” i read the chinese version of “camille” a fe ears ago. at that time i as deepl moved b the main harater marguerite gautier

附送:《红楼梦》中薛宝钗的人物艺术形象分析

《红楼梦》中薛宝钗的人物艺术形象分析

**格式**范文毕业**

快到一年一度的毕业季了。学生们准备好毕业了吗?说到写作,我已经两次被导师拒绝了。对**的要求真的很高。以下是由为大家整理的《红楼梦》中薛宝钗的人物艺术形象分析,希望对你有帮助,如果你喜欢,请继续关注。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,甚至代表了中国古典**艺术的最高成就,其艺术成就主要体现在典型的人物形象塑造上。《红楼梦》探索人物灵魂的深处,描写不同人物的精神面貌,塑造了出众的、不朽的艺术形象。将对薛宝钗的形象作简要分析。

一、天生丽质,才华横溢

论长相,薛宝钗是艳冠群芳,别具风流。原文中对宝钗的外貌是这样写的:

生的肌肤莹润,举止娴雅 、 唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏,罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙 。如果说林黛玉的美是病态的美,那么她就是明媚迷人,健康的美。

此外,她天资聪慧、博学宏览。小时候,她的家庭环境和聪慧的心灵造就了她深厚的艺术修养和渊博的知识。可以说,各种流派无所不能,唐诗宋词无所不能。如元妃归省亲时让宝玉把诗中绿玉改为绿腊 ,可见她对典故远比以杂学旁收著称的贾宝玉熟悉。

她在诗歌创作中提出要各出己见 、 不与人同 、 要命意新奇,别开生面。 其诗构思新颖,意境深邃,具有雍容典雅、含蓄深厚的风格。在大观园诗人中,只有林黛玉才能与之抗衡。

二、为人宽厚、豁达大度

第七回讲宝钗的热毒后紧接着说幸而先天壮,还不相干。显然,宝钗比黛玉和凤姐还大方。林黛玉对后来来到贾家的宝钗一直很警惕。

第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数,尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗,可是宝钗却浑然不觉 ,从未心存芥蒂。后来,黛玉自己说,你对人总是很好的,但我是最体贴的人,只有当你藏在心里的时候。前一天你说看杂书不好,还劝我说那些好话,我真的很感激你。

比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。在口才上,宝钗不比黛玉差。第三十次,宝钗借扇子打双打,开了个认罪的玩笑,让宝玉和黛玉脸红。然而看到宝玉十分羞愧,形景改变,也就不好再说,只得一笑收住。

从上面我们可以看出她的慷慨和真诚。

史湘云要开社做东道,但是缺钱不好办事,宝钗资助她办了螃蟹宴;林黛玉的药需要燕窝,但是又不便和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月钱中拨出银两;邢岫烟的冬衣当掉了,处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来在大家有困难时,宝钗都给予了及时的援助。不仅如此,她非常小心,不去宣传这些事情,给当事人留下足够的尊严。

遗憾的是,有些评论者运用了非白即黑的逻辑来评价《红楼梦》中人物形象,戴着有色眼镜来评判,割裂了人物的性格,认为薛宝钗是阴险狡诈之人,认为宝钗做这些全是为了拉拢,为了博得一个好名声。可是,宝钗在拉拢了人之后,为什么不大胆地做其它事情的决定呢?她成了第二个王熙凤或贾丹春。相反却依然是不干己事不张口,一问摇头三不知 ?

其实,她根本就看穿了世事,不愿意去趟这滩浑水。我觉得宝钗山的高士应该是她的真实写照。

三、封建礼教下的受害者

《红楼梦》中宝玉、黛玉是爱情悲剧,宝玉和宝钗是婚姻悲剧,宝钗同样是受害者。在那样的时代,叛逆者的爱情是悲剧,安分顺时、维护封建道德者的爱情照样是悲剧,两类青年都没有好的出路, 我要强调的是,悲剧是封建伦理道德造成的,宝钗又有什罪呢?她也应该有爱情、有幸福,她也象其他人一样,有着一颗少女的心。

在和黛玉的谈话中,她说你认为我是谁?我也是一个淘气的男孩,从七八岁起我就够个性了。我们家也算是个读书人家,祖父手里也极爱藏书。

先时人口多,姐妹弟兄也在一处读书,弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些《西厢》、《瑟琶》以及《元人百种》无所不有,他们背着我们偷看,我们也背着他们偷看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,丢开了。从清纯的少女到封建伦理的维护者,他们不是揭露了封建伦理道德的罪恶吗?

尽管如此,她心中仍有一些爱情的火焰, 宝钗扑蝶的寓意不是很清楚吗?在大观园和宝玉的接触中,她也产生了违反封建礼教的爱情。宝玉被打后,宝钗去找他。他对宝玉很好,很体贴,说:

别说老太太、,就是我们看着,心里也 ,刚说了半句又忙咽住,不觉眼圈微红,双腮赤,低头不语了。在红香圃宴席上, 宝玉可巧和宝钗对了点子,宝钗便覆了一个宝,字方 ,意指宝玉所佩的通灵宝玉 ,这就引的宝玉必须射一个钗字,意指宝钗的金锁,这就触到了金玉姻缘问题。又如,三十六回里描写宝玉正睡午觉,宝钗进屋坐在宝玉旁边帮宝玉绣鸳鸯兜肚,能说宝钗对宝玉没有心思吗?

就是劝宝玉注重功名富贵,也是宝钗爱宝玉的表现,劝得切是因为爱得滦,谁不希望自己的恋人变得更好一些,更符合自己的理想呢?正因为爱得深才劝切,不然象她这样一个不干己事不张口,一间摇头三不知的女子,是不会讨人厌、惹人唾骂的。

在那样的环境里,宝钗接触到的异性只有宝玉,在她那少女的心中产生爱情是自然的事。所以,我觉得宝钗对宝玉的爱不一定是不纯洁的,或者象有些人说的,她想爬宝玉奶粉的位子,因为书中没有这方面的描写。宝玉是不是一点也不爱宝钗呢?

我看未必。连黛玉都说,我很清楚你心里有个妹妹,但一见到她,你就忘了她。那么宝玉自己的行动又如何呢?

有一次,宝玉想去看宝钗的《香串》。幸运的是,宝钗的左手腕上有一根绳子。当她看到宝玉,她问她,她不会褪色。作品中有这样一段描写:

宝钗原生的肌肤丰泽,一时褪不下来,宝玉在旁边看着雪白的胳膊,不觉动了羡慕之心忽然想起金玉一事来还有一次,宝玉挨打,宝钗去看他,几句肺腑之言使得宝玉非常动情, 听得这话如此亲切红着脸越觉心中感动 。这些都说明宝玉是爱宝钗的。

为什么他们的婚姻是悲剧?因为宝玉只爱自己的外表,恨自己的封建正统。这样,他们难免会产生矛盾,他们的婚姻也不会幸福。

所以宝钗也是封建制度下的牺牲品。从某种意义上说,她更不幸。

综上所述,我们认为薛宝钗是一个才貌双全、善良宽宏大量的人,也是封建礼教的牺牲品形象。

**格式**范文毕业**

快到一年一度的毕业季了。学生们准备好毕业了吗?说到写作,我已经两次被导师拒绝了。对**的要求真的很高。以下是对初中语文开架作业实践研究的调查与统计分析。我希望它能帮助你。如果你喜欢,请继续关注。

一、调查活动的缘起

作业是学生课堂学***伸,是教师课堂教学的延伸,是师生对课堂学***的共同检测形式。语文作业相比其他学科作业有其特殊性。它是慢工,需要长期的积累。

现在学生对语文作业存在应付现象,比如名著阅读教学理应要求学生做读书笔记,但从学生的作业情况看,真正阅读、思考,然后做笔记的每班不到5人,交差应付、凑字数为目的的学生占绝大多数,对待其他形式的语文作业学生态度马虎现象也很严重。不做作业或作业马虎短期内看不出学生能力的降低,长此以往,学生的语文素质将大幅度下降。语文是一切学科的基础,语文能力的下降直接影响到其他学科能力的培养,因此,提高初中生语文作业的实效性迫在眉睫,成为语文教师教学工作的重中之重。

此外,减轻学生课业负担已成为当务之急。要想真正让学生形成自主、合作、**的学***,切实减轻学生的作业负担,实施素质教育,提升学生的语文素养,就必须基于学生的个性特点、学***、语文水平等存在差异,教师要针对这种差异来设计和布置适宜各类学生作业,以提高学生的作业质量和效果 。所以,我们课题组开展了初中语文开架式作业实践的调查问卷的研究活动。

二、调查活动的目的及意义

调查活动的目的

通过调查活动,全面了解学生的作业情况,了解对开架式作业设计有何意义的认识、看法与要求,切实了解学生对开架式语文作业在完成时间、数量和评价方式方法上的意见和要求。

调查活动的意义

本课题从研究学生学***主性、自主学***法和***手,抓住学生语文学***心的理念和最基础的习惯,设计不同层次学生的语文开架式作业,从而培养学生的实践能力,提升作业理念,拓展作业空间,让学生成为学***人,学生能真正掌握基础知识,增强实践操作能力,提高创造力。

三、调查活动的内容与实施

如何让语文作业具有个性化,如何利用学生的个体差异特征设计开架式的作业菜单,从而让学生在自主学***础上进行作业,以促进学生个性化发展,包括在认知、能力、情感态度和价值观方面得到全面协调发展,成为我校语文组课题研究的核心为了了解我校学生对初中语文开架式作业布置实践的看法,我校组织语文组全体教师开展初中语文开架式作业布置实践的调查活动,以摸清学生的作业现状。

调查问卷由课题主持人狄袁辉组长设计,刘建忠副校长审阅,全体语文老师调查。整个问卷设计了五个大题,十五个小题。分别从作业布置的数量、作业的难易程度、完成作业的时间安排、作业评价的标准以及给语文老师提出作业布置的建议和希望语文老师布置哪类作业等方面进行调查。

问卷由学生独立填写,不要求署名,没有对与错,当场收回,由语文教师组织逐项统计,并用新课程理念加以分析、归纳。

我校语文课题组在七至九年级中各选择四个教学班,共610人,利用一节课的时间进行了调查。本次调查活动有效分发并**的问卷为584份,先分班级统计,再由年级组统计,最后由语文课题组对全校调查活动进行汇**计分析,形成活动调查报告,整个调查活动过程井然有序。

红与黑读后感(篇13)

尤利安也代表了司汤达本人。从对拿破仑的崇拜到对波旁王朝的仇恨,尤利安充满了司汤达的个人色彩。因此,于连的处境也可以理解为当时社会环境的真实写照,我认为这是公众普遍认可的。该书还批评了复辟时期贵族的反动和随之而来的不平等待遇。于连的最后清醒是书中所倡导的人性的回归。

而我却不以为然。

如前所述,于连的形象,即司汤达的缩影,与当代大学生的处境非常吻合。问题是,200多年过去了,为什么情况没有改善?这些被批判的问题,无非是来自于社会中无时无刻不存在的无产阶级与资产阶级的阶级矛盾,难道这个矛盾是无法解决的吗?

前段时间听商学院管理学宗师周三多教授的讲座,其中就提出了这样一个问题:无产阶级不断的推翻资本家,然后这些无产阶级成为了新的资本家,这样又会有新的无产阶级揭竿而起,如此下去不就变成一个死循环了吗?在这个社会现实中,善与利不能同时实现。

没有这种矛盾和斗争的时代,有两个时代——一个是石器时代,另一个是遥不可及的幻想共产主义时代。幻想,自古至今就没有不令人心驰神往过,而我们又能等多久、希冀多久呢?我们的大学生不能从名利的梦想中醒来。共产主义也许只是一个梦想,它必将随着人类的毁灭而消亡。

所以,与其抱怨攻击社会的不公,不如像这么多民营企业家一样,认清现实,改变命运,成为资本家,让别人羡慕,让别人推翻?**中于连中于在最后一刻醒来,与上流社会决裂,维护着纯净的自然,却付出了生命的代价。这,难道就是值得推崇的吗?

从人文主义的角度上说,的确是这样。然而从理性现实的角度来讲,现在的社会,“物竞天择,弱肉强食”的规律依然存在,倘若屈服于自己的物欲,沉沦于鲜花、美女、金钱的海洋,未尝不是一件幸事,虽说有点偏激,虽说有点背离人文精神。

那么,现在的于连们到底会怎么选择呢?

ps:用词比较讥讽,但这样表达更精准,望谅解。

红与黑读后感(篇14)

读《红与黑》有感

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学家司汤达的代表作之一。司汤达是第一位提出批判现实主义理论的法国作家。这幅作品可以说是19世纪法国社会的一幅风俗画。它全面展现了从小城到省城到首都的贵族教会、资产阶级和穷人的精神面貌和心理状态。

书中描写的主人公于连是小业主的儿子,一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪,既充满激情而又冷静,既确立自主,有时又表现出屈从和依附。于连不是伟人,但确实实那个时代一类人的代表,对生活有着很好的向往。他努力加入上层社会,摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师,以一个坚毅的开拓者的形象投人到不属于自己的天地中去找寻自尊,不择手段地向法国上层社会迈进,希望完成自己的宏伟志向,保存着他特有的奋斗者的激情和高尚者的孤傲走向无悔的终点。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气,**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

于连以不屈的意志,用各种手段达到自己的目的,表现出一种超越现实的精人精神。于连并不满足于基本的生存权,而是希望突破社会对人的束缚和束缚,追求个体思想的真正实现,展现出时代的引领。他的行为方式是不择手段的,结局是可悲的,然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴,他就不是一个平常的奋斗者、野心家,而是一个具有充分审美价值的对象,因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命。

所以,于连的悲剧具有深刻的审美价值。

当时的法国是一个倒退的时代,复辟王朝几近崩溃,国内阶级对抗和政权竞争异常激烈。封建贵族势力在垂死挣扎,大资产阶级向保王党频频发动进攻,又与复辟王朝相勾结一起压迫下层社会。于连生活的维立叶尔小城在资本人侵的冲击下,充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。

他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同,造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩,但是有惊人个性而与众不同的面貌。正是由于他的敏感和体贴,他在社会上受到统治阶级的歧视,成为父亲、兄弟和其他人在家发泄怨恨的牺牲品。

压抑的环境和独特的外表形成了他独特的性格。沉郁、孤独、倔强压抑住了他的理性思想而使他耽于不现实的幻想和妄图实现这些幻想。于连希望摆脱困境,在法国上层社会中占有一席之地,使自己能够脱颖而出。

作为社会底层的一员,直接打人到统治阶级中,引起上层秩序的混乱,当他的目标即将实现时,统治者慌忙意识到影响自身利益的“恶”形成了,而于连却沉溺于实现自我价值,努力地摆脱庸俗社会的束缚,因而不顾周围的种种危机和险恶,以一个九死无悔的先行者的姿态向这个社会开战,终于导致他必然的毁灭。他按照自己的意愿行事,选择自己的生活方式。可是在尔虞我诈、充满等级观念的社会里不允许这样的人存在,面对险恶的现实,于连费尽心机气力,终无法到达胜利的彼岸。

他在斗争中的英勇精神令人钦佩,他的结局令人惋惜。然而,他的自我价值在毁灭中得到了实现和升华。

于连以热烈的激情迎接挑战,同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人们强烈追求自身目标的本质力量,超然是抵御外来入侵的强大自卫。强烈的激情和倔强的超然性在于他身体的完美结合,成为他与社会冲突的悲剧基础。

为自由、平等和幸福而战的力量是人类天赋的一部分,与我们这个时代的许多人一起,由于受到挤压而丧失了天赋。但在连的生命体中,通过各种内外因素的综合作用,使其得到强化、冲突、充分发挥,成为其超越的核心力量。他希望从受辱的地位上升到神圣受人尊敬的地位,成为拿破仑的地二位或统治地位的大主教,但社会总是让他处于尴尬和屈辱的境地。

他在社会上投资后,对上层社会展开了猛烈的报复。他以聪明才智和强烈的欲望进行反抗,这使上层阶级感到无所适从。尤其是他把擒获、占有侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇,这种复仇给他们以沉重的打击,同时也满足了他个人的欲求。

但每当他即将到达胜利的彼岸时,统治者无情地熄灭了他的希望之火,表现出无怨无悔的品质,却最终被杀害,以悲剧告终。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。

《围城》读后感十四篇


每朵花都没有一样的时候,人也是一样。如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会,心得体会有利于我们不断提升自我。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?小编特别编辑了“《围城》读后感十四篇”,请收藏好,以便下次再读!

《围城》读后感 篇1

《围城》是一部反映现实生活的小说,通过对人物的塑造和情节的安排,诠释了人生的困境和选择。小说以郑渊为主角,描绘了他勇敢突围的故事,也揭示了他内心的挣扎和矛盾。小说的故事情节引人入胜,令人深思。


在小说中,郑渊的人物塑造十分立体,他是一个勇敢、聪明却又困惑的人。作为一个受过良好教育的文化人,他面对围城和守城的矛盾选择,一直在内心挣扎。当他看到城外的世界充满诱惑和未知时,他想冲出城去追寻梦想。但是,当他面对城内的舒适和安稳时,他又陷入了无法自拔的困境。这种内心的挣扎和矛盾,使得郑渊的形象更加立体化,也让读者感同身受。


小说的情节安排也是扣人心弦。作者通过对郑渊突围和内心挣扎的描写,展现了一个充满现实问题的世界。在城外,郑渊面临着一系列的困难和挑战,他需要面对自己的懦弱和无知,需要接受外部环境的考验。而在城内,他面对的是舒适和安逸,但却失去了对未知世界的向往和探求。这种困境和选择,让读者感到郑渊的痛苦和无奈,也让读者深思人生的本质和意义。


通过阅读《围城》,我们不仅可以看到人生的困境和选择,也可以感受到作者对现实生活的关怀和思考。小说通过对主人公的塑造和情节的编排,揭示了人性的复杂和困扰,也引发了读者对生活的反思和思考。在现实生活中,我们也常常面临各种选择和挑战,只有像郑渊一样,勇敢面对困境,不断探索未知,才能找到人生的出路。


通过阅读《围城》,我们可以感受到作者对现实生活的关怀和思考,也可以体会到人生的困境和选择。小说的人物塑造和情节编排,让我们在阅读中收获更多的感悟和启发。希望读者通过阅读《围城》,能够深刻理解人生的意义和价值,也可以在自己的生活中勇敢面对挑战,追寻梦想。

《围城》读后感 篇2

谈及“围城”两字,那多是想起钱钟书先生所言“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”的名言。但岂止婚姻是座围城,人生处处是围城。

书中小人物皆是栩栩如生,鲍小姐和苏小姐两个截然不同的刻画,却让我同样会有回甘生津的想法。

“放荡不知羞耻”的鲍小姐,却是目标明确,决定果决的女人。她的家境并不优渥,还带有严重的刻板思想。她从小的时候就知道鱼和熊掌不可兼得的道理。因而她在物质和精神中,选择了前者。也造就了她精神上的空虚无法填补的下场。

而鲍小姐这个小人物小到只有姓没有名,可见她的出场是对当时钟鸣鼎食样的社会的反讽。从她身上影射出许多个社会上的“鲍小姐”,她们为了华丽的衣裳抵掉了价值千金的灵魂,成为昏暗世道下的第一批产物。因而才会形容她为:如果爱情是一座围城,把婚姻当作交易的鲍小姐则是一直行走在围城之外。

“艳若桃李,冷若冰霜”的苏小姐,反而被高傲的气节给推到那深渊,让自己多年的苦读付之东流,沦为她曾经最瞧不起的市井泼妇的行列。伪洁与易染使她注定沦为和赵辛楣等人纠葛不断。让她女诗人的身份最后只是且只能是缀词。

其实她们二者都被那不可名状的围墙给困住,城内的想出去却又能安之若素的置于其中。城外的想进去却也无所作为。

但人与人之间何尝不是一座座围墙呢?作乱者高枕无忧,跟风者唯恐不乱,偏听者是非不分,受害者百口莫辩。更有施暴者宛若百鬼夜行,而受虐者却后患无穷。他们谁也理解不了谁,谁也都不是将道歉放在字典中的人。

人与物间的利益关系竟也开始有些明朗。昨日,我看你好似与朝阳争曙晖,蒸蒸日上,指日可待。日后,我视你如草芥,不值一提。

但破除围墙束缚,直挂云帆济沧海的也未曾不是没有。像赵忠尧先生,在西方列国所围堵的和封建主义的所缔造的双重围墙内,仍旧成为了世界上第一个发现反物质的科学家,与诺贝尔物理奖擦肩而过。或许他可能在大部分人的记忆里籍籍无名,但他的学生有邓稼先、杨振宁、钱学森、朱光亚等,他培育出了中国物理学界的半壁江山,是人类科学史的拓荒者。

他没被围墙所堵获,还翻越数道围墙。作为一个学者,他虚心向学,向他的导师密立根提出更换更高难度的项目,成功研究出了“硬伽马射线”的相关理论。作为一个为师者,他不仅创建传道授业,答疑解惑,而且还为了学生们的研究材料,多次与美国和日本交锋。身为一个研究者,他为了中国的蘑菇云能够腾空而起,大漠孤烟直的刹那,付出了诸多代价。

种族歧视、世俗礼教、物理壁垒等都未能让他如困兽一般锁在围墙里,出不来。他跳脱于围墙之外,不受禁锢。

恰逢少年时,少年的肩上总是担负着草长莺飞和清风明月。我们也非一定滞留在一方之地。围墙围的向来是心,岂会是人?身未至,心先至。荆楚大地之上,自能纳下那江湖快意郎。纵有千古,横有八荒,我们背上时光的行囊,踏过围墙的颓垣断壁,迈着炙热的步伐,恣意且坚定,直入白云深处,见那浩气展虹霓!

《围城》读后感 篇3

这个暑假,趁着空闲的时间,读了钱钟书先生的《围城》,记得在初中的时候,就听别人提起过这本**,直到这个暑假,才找到合适的机会拜读一下。全篇读完,总觉着有点什么东西久久盘旋在内心之中,不愿离去,因此用我简单的文字来记录我心中的《围城》。总觉得“导读”上一段文字,写出了自已的感受,同时也是对《围城》最好的概括和定位:

“这是一本有趣的书。郑重说点,是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。

”说《围城》是一本**,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。**,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但本不是所有的**都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”,它象一面镜子,照镜的不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出了人性的种种美和丑!

“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面,也不失为一部很好的作品,但还不算是智慧的书。智慧的书,作者必须站在一定的高度上俯视人生,穿透种种表象,直达人性和灵魂的深处,并能一针见血,入木三分地作展示,给人启迪。

我真的很惊诧,惊诧于钱钟书先生有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信。 能看穿人性,洞察人情世态的,我想有二种人,一种是“市井之徒”,一生争名夺利,结交三教九流,在俗世这个大染缸里如鱼得水,“流氓皇帝”刘邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,这类人世故,圆滑,狡猾。也有大智慧的人。他们看透了人性和人生,却不随波逐流,冷眼旁观,做自己的好事。

两者的区别是前者“入而不出”,这是一种生存的本领!后者是“出淤泥而不染”,这是一种人生的智慧。显然,钱钟书先生就是后者。

正经因为他“入而能出”,所以能站在一个常人难以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的种种,解剖纷纭的世态,举重若轻,包罗万有,呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

你看《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,鲜活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活?但是,它达到的艺术高度是很久以前的事。

表达生命的现实,但超越一般意义上的现实,并提升到人性和世界状态的水平和高度,是一种精湛的艺术。

文中对当时社会环境的描写很少,所谓的历史动静,时代风云只是点到为止,一笔带过-------这在某些人看来,是一种遗憾,甚至是缺陷。我却觉得这正是本书的成功处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是以反映共同的人性、生活世态为目的,换言之它反映出了普遍性,而超越了时代的人性百态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心计,这一类人,以前有,今天有,以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的见闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻,更不有说将婚姻喻为围城的永恒命题。

《围城》常被看作关系婚姻问题,所谓“城里的人想出去,城外的人想进来”,我觉得这实在是一种极大的误解,围城要表达的含义和内容与其是指婚姻,不如说是指人生!虽然故事从头就尾象是围绕着方渐鸿的婚姻展开,但钱先生其实是借方渐鸿的经历和其他人的小故事,表达了自已对人生的种种看法和理解,并以讽刺调侃的方式,让人在会心一笑时,有丝丝的苦涩。我总有这样一种感觉,读一次《围城》就象跟着方鸿渐游经一番,有了一次深刻的人生经历有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。

但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。

”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。

但是他仍然希望成为一个大人物。 当他购买文凭时,他希望使家人感到光荣。买了文凭,又觉得有损道德。你知道,社会上只有两种人能很好地相处。

一种真正的资本人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。

他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们有很深的城市,他们的行为有时真的没有良心。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐,有点良心,有点虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。

他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变,正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以便找到自己的正义。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。

全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了钱钟书先生所要表达的人性和哲理, 也许,这本书的精髓远远不止如此,它仍然值得我在以后的时间里去细细品读,体会钱钟书先生所构造的《围城》……

《围城》读后感 篇4

随着翻完了《围城》的最后一页,我才用力揉了揉酸胀的眼睛。掩卷沉思,又让我陷入对婚姻、爱情的深深的思考中。 这应该是至少第三次读《围城》了。第一次读应该是在大学,那个时候闲散时光很多,在学校里面处理盗版书籍的摊子上看到《围城》,花十块钱买了下来。记得一边读还一边用笔把里面的错别字给纠正过来。即使这样也没有减少我继续读下去的兴趣,因为无论事实阅历多少,遇到钱钟书老爷子这么有趣的人都会被折服的。

故事从上世纪30年代讲起,主要是男主角方鸿渐与5个女人的情感纠葛。此书一出,“围城”一词大热。书中提到“围城”的含义是感情和婚姻方面,尤其对婚姻生活有感悟的人总喜欢对那些渴望婚姻和对婚姻好奇的人说“婚姻真的就是个围城”,也不知道现在持续下降的结婚率和连年上升的离婚率跟这种天天被熏陶的观念有没有关系,城外的人对城内的生活兴趣降低,城内的人还想呼吸城外新鲜的空气。

书里提出的黄金观点岂止一个“围城”?在一个所有人都觉得你该结婚的年龄读《围城》,越读越感觉这可以列入婚前情侣共同必读刊物了,虽然这书已经出了多年,但是书中提到的情侣相处问题和男女思维方式的差异,以及在新思想带领下的年轻人跟思想仍然很封建的长辈之间的矛盾在今天看来仍然新鲜不过时,问题还是那些问题,只是遇到问题的人变了,婚前情侣如果能一起读读,交流下对书中一些事情的看法,估计婚后和谐美满的概率会被提升很多。

钱老爷子把方鸿渐这个人物作为主人公是很有代表性的,他身上的懦弱和惰性在大多数平凡的人身上都能看到,所以他的痛苦也跟大多数人类似,能引起多数人的共鸣。让赵辛楣成主人公,会让大多数人很绝望,因为他太优秀了,出身好长得好充满智慧又有处理各种关系的能力,这种人是的确存在的,但是离我们生活的圈子有点遥远。

方鸿渐也是因苏文纨的关系才能跟赵辛楣相熟并生出这后来的一件件事情来,所以说方鸿渐这人这一辈子本事没多少,全靠运气撑,运气毕竟只能作为生活的助力,最终达到什么样的层次还是要靠实力说话,方鸿渐最后把生活过成这个样子还是自己实力的最好诠释了,所以,年轻人,永远要靠自己。

千人千面,每个人读《围城》都会有不同的理解。我们会对恋爱中的情侣或者已经步入婚姻的人们有谁说不会在方鸿渐和孙柔嘉的身上看到自己的影子。在我看来,方鸿渐身上集齐了渣男的种种品质,没能力还大男子主义,想不清楚就拉着孙柔嘉踏入婚姻,与其说是为了负责,其实更是为自己的懦弱买单,他从来就没想过自己到底要什么,也没想过自己到底能担负起什么。

书的最后一句,看完眼泪就下来了。婚姻中千万不要互相伤害,一句口直心快的话会伤害到另一方,尽管不是本意,但是会在对方心底留下印记。在感情面前,经营才是王道,因为幸福没有捷径,只有经营。

《围城》读后感 篇5

在围城中活出精彩

——读《围城》有感被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去。但我们,在生活的这座被围困的城市里,只能活得有魅力,活的精彩。

——题记

我看钱钟书先生的《围城》,其实次数并不多。第一次打开这本书实际上是不情愿。那时候是小学,那时候,我是一个很爱开玩笑、活泼好动的孩子,自然不愿意安定下来读书。

而阅读《围城》,也只是为了完成学校布置的作业罢了。老实说,一开始,仿佛只是囫囵吞枣一般,走马观花式地翻了一遍,感受么,也没多少,只觉得有些地方写得挺生动的,又有些地方写得有些滑稽,但更多的,是很多的不理解,甚至还天真地认为书的内容与题目“围城”二字完全搭不上边界。现在想来,当时真的是太不懂事,总有种有眼不识金镶玉的感觉。

当我长大了,再看这本书不算太厚也不算太薄。我得到的是一种新的感觉。

《围城》主要讲述了主人公方鸿渐的一系列经历,通过对这个从中国南方乡绅家庭走出的青年人的描写,向我们展示了当时中国的某一部分社会状况以及某一类人物形象。从一开始方鸿渐迫于家庭压力与同乡周家女子订亲却遭受未婚妻患病身亡的凄惨经历,到他因“祸”得福出国留学而不理学业,于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书,方鸿渐逐步走进了爱情、事业以及婚姻的围城。在这些围城中,他独自奋斗着,因其被动、无能、懦弱的性格而苦苦挣扎,在众多漩涡中竭力寻找着属于他自己的平衡点。

爱情的围城中,他与水性杨花的女郎鲍小姐、自恃清高的才女苏文纨以及聪慧纯真的少女唐晓芙摩擦出无数爱情火花,但却都以失败告终。走出这座甜蜜而悲伤的围城并不容易,他立刻踏入了自己职业生涯中的围城。在其中,他和以前的“情敌”——赵辛楣在冰释前嫌后与李梅亭等人共赴国立三闾大学就职,而这小小的学校里又充满着各种尔虞我诈、明争暗斗。

可怜的方鸿渐自然是失败的,因为他实在是太软弱了,又毫无心计,虚荣却又还存有一点自尊、良心。随后,他又走进婚姻的围城。他与最工于心计的孙嘉柔共结连理,但之后却陷入不断争吵的困境中,而由于双方家庭和亲族的介入,矛盾更复杂了。

故事的结局,也发人深省:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”

钱钟书先生的《方鸿渐》冲破了一个被围困的城市,却立即陷入了另一个城市,这实际上是必然的。由此,我联系到现代社会,只要我们还在生活,那么,数不尽的围城便会把我们层层包围。学校是一个被围困的城市,我们应该在这里与他人竞争。家庭是一个被围困的城市,在这里我们应该承受父母的压力,承担我们的责任,履行我们的义务;甚至我们自己都是一个被围困的城市,我们应该在其中不断完善自己,发现自己的缺点,并努力克服它。

既然逃脱不了围城,那么我们如何去面对这一事实呢?我认为我们应该以积极的态度看待事情,过上美好的生活。可怎么活得精彩?

有时候,在明媚的早晨进行一次晨跑,感受一下清新的空气,体会风儿轻抚脸颊的无限惬意,聆听大自然的细语,这便是精彩;有时候,在比赛过程中,勇敢战斗并竭尽全力,这真是太好了;有时候,当别人在最困难的时候,做一件好事,即使很小,也能真正帮助别人,这也很美妙。

《围城》读后感 篇6

《十月围城》这部影片虽然人物众多,但没有一个干瘪,寥寥数语,就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿,比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。 “小贩”王复明,外表粗糙,但内心细腻;打女”方红,性格倔强,但内心向往平静安逸;“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头,为了救赎也为了解脱而加入此次行动;“少爷”李重光,稚嫩与天真,却拥有着坚定的革命信念;“车夫”阿四,天性纯朴、忠诚;“革命党”陈少白:坚定不移的革命党;“商人”李玉堂:

古板但爱国,别忘了我们是中国人,言语还在耳边。”赌徒”沈重阳:嗜赌如命,但心本向善;“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态,入木三分。

它具有众生的盲目性、人性的丑恶性和历史的无情性。当我看到每个人都有自私的欲望,保持自己的幸福,坚持自己的坚持,却最终被历史碾过。胡适先生说“历史是任人装扮的小女孩”,我们已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。

铁肩担道义,妙手著文章,陈可辛和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰——在民族生死存亡之秋,不光是社会精英,普通的中国人也会做出自己的选择,每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁荣,这是全民族的精神寄托,是中国人的一次集体励志。

《围城》读后感 篇7

大全1 围城读后感300 字

《围城》,我看到了本书的题目—— 《围城》。我惊呆了。当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情围城吗!

即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃,被迫投降一类的事。但是,内容和我之前的想法完全不对。这是关于上海一个年轻人出国时骗取博士学位,回国后发生的事情。

我终于明白了大学生的日常生活和性接触等事情与“围城”二字之间的关系。不过,在说围城二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处。作者钱钟书的夫人杨绛说:

这书写的正是作者本人的故事。也许正是这样,作者才写出了本书。读完后我暗下决心:

无论做每件事,都要像鸿渐最初对待唐晓芙一样对待它们。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了决心,就尽力来将它实现吧。

2 围城读后感300 字

《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强,确实可以跳着读),最近才— 口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。

有人说方鸿渐是作者的化身,甚至有人怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的

第一圈 “围城 ”。他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他

的一生。

方鸿渐的第二圈 “围 ”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了的籍口: “父亲是科举中人,要看‘报条 ’,丈人是商人,要看契据。

”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

3 围城读后感300 字又读《围城》,感觉很不同,尤其是对于孙柔嘉的印象,感觉

孙柔嘉并非如大多数人的评价,处心积虑,把方鸿渐拖入围城,他反而是认准目标,努力实践,不离不弃,对生活、对家庭从来没有失去信心的正面形象。与几乎所有男人的梦中情人唐晓芙相比,孙茹嘉是一个活生生的人,不是一个符号,也不是一个理想。

在《围城》里,身逢乱世的人们,过着颠沛流离的生活,以知识分子为主的主人公,活在自己的围城里,面对着转瞬即逝的财富、 事业和爱情,经历着人生的幻灭,电光石火的美妙,注定只是回首的惘然。

在乱世,活着就是一种成就。 当然,钱钟书之写《围城》,对于战争只是点到为止,书中的

人物并没有在战争中悄然死去,他们依然以正常的方式存在,战争对他们来说只是一种不和谐,一种背景**。

无论是在战争年代还是在和平时期,总有一些东西会深留在人心中,吹尽黄沙始见金,那些人性的美好,人格的魅力,对于生活的挚爱,是怎样的围城都不能围困,多久的历史都不会冲淡的。

感情纠葛的第一部分对我很有吸引力,婚姻生活的最后一部分也很有意思

趣。中间工作的部分我不喜欢。 方鸿渐和苏小姐之间,写得太精辟了!夫妻俩吵架也好玩。原

来男人吵起架来和女人一样小心眼。苏小姐背后的形象很可怜。她走了?!孙小姐

千方百计和方结婚了,可结果呢;这个女人订婚前后判若两人,悲哀!

更坚定我的信念,爱在里面不玩的意思,要真心实意。嗯,

说不定最后嫁不出去的就是我,呵呵。文章中所谓的精彩讽刺,对不起,我听不懂,也听不懂

精彩。悲哀!我是一个文学素养极低的人。

《围城》读后感 篇8

多年没看电影,今年一个月内看了两场。18号陪老婆看了《十月围城》。她是为了追某星,我是为了追老婆,顺便看看一群星。

情节很简单。清末,sun yat sen前往香港策划起义,与全国各地代表进行了两小时的会晤。在这两小时之内,清**要不惜手段铲除异党,而革命党人自然要不惜一切保护孙的安全,保证会谈成功。这是这部电影的历史背景和基本线索,而故事情节是展现在这场决定历史走向的大事、大舞台中,或主动或无意甚至被迫卷进这次刺杀和保护行动中的那些小人物的命运。

看完感觉不错,竟然中间有几次掉泪。

即使经过十多年的教学,香港电影仍然可以坚持一些东西。首先是真实。革命是怎么回事,参加革命的人是怎么回事?

我们被灌输的概念就是胸怀革命者,或慨然赴死,或百折不回。《十月围城》摄制组毕竟不属文化部直管,就没有这样理想化、神圣化,参加到保卫孙中山行动中的人,除报社社长和少爷外,其他大多不知所保何人,所保为何,有人是感兴趣,有人是为了承诺,有人为了感恩,有人根本不情愿,只是为了义气。

其次是真情。原本认为是部打斗暴力的商业片,但未料到竟是一部情感戏,且让人情不自禁。我感慨最多的是,阿四的命运。

第二天,一个年轻、热情、善良的车夫和仆人将和他心爱的姑娘定婚。他还不知道等待他的是一个必死的结局,在死亡来临之前的大多时间里,他仍能微笑着想象明天和心上人相聚的美景,当他知道死亡危险后,当他知道明天那个几乎就是现实的美梦可能要破灭了,他退缩了,害怕了,但对少爷的忠诚,对老爷的感恩,又使他无法选择逃跑,最终他还是拉起了黄包车。此时,他虽然还在奔跑,但绝望、痛苦,甚至麻木,泪水中都有一个纯洁模糊的身影。

从悲剧意义上讲,阿四的遭遇是最打动我的。因为他知道明天就能和阿屯订婚,他觉得自己是世界上最幸福的人,但他那快乐的笑容却让我心痛。当他流泪时,我已经流泪多时了。

革命是残酷和破坏性的。第四党的命运就是最好的证明。

此外,沈重阳,一个觉得被周围人看不起,被亲戚出卖的人,每天都沉溺于赌博,很穷。当知道当年爱人离开自己的真正原因,当知道自己还有一个女儿时,对亲情、生活的渴望、热爱爆发了,他拼命追上黄包车,看到那个如葱般粉嫩可爱的孩子,知道这是自己的骨肉时,他难以控制地咧嘴大哭起来。一个饱受屈辱和苦难的男人,发出一声巨响,这种激动人心、宣泄人心的呼吁是无法抗拒的。

看惯了那些高大全的革命形象,已对革命有所抵触,但看《十月围城》,反倒对革命有了新的认识。影片中,保护者孙中山出现了三四次。他冷静,冷静,是个领导者。当街上满是他的血肉之躯时,他仿佛在读散文:

欲求文明之幸福,不得不**明之痛苦,这痛苦就叫革命。当时就想:如果象阿

四、沈重阳、王复明这些小人物死后知道,他们竟然参与了一次可能决定中国历史走向的行动,他们的牺牲竟然为中国的民主自由做出了帮助,他们肯定会高兴些,虽然可能不全懂这里的意义。

这部**如同所有引进**一样有一些漏洞,这都拜那帮不懂装懂,装很懂的混账,拿剪刀剪出来的。但总体觉得,这是华语电影难得的一部主旋律**,导演、编剧的努力值得尊重、支持。

另外记载一下,自从张大导演导出《三枪》,我这位铁杆影迷彻底失望了。我没看这部电影,我一点也不想看。原因是张艺谋甚至欣赏小沈阳,甚至想到用小沈阳拉票房。那我的品味和眼光就跟不上他了。

《围城》读后感 篇9

不过,在说"围城"二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处.

作者钱钟书的妻子杨绛说:“这是作者自己的故事。”也许这就是作者写者本书的方式

其实,"围城"所讲述的正是主人公方鸿渐(即作者本人)身陷"围城"的情况.杨绛在写"钱钟书与《围城》"时,曾提到了"方鸿渐结婚后处境如身陷围城".

的确,方鸿渐在订婚前,甚至是婚前,和孙柔嘉的关系还算比较好(不能说是十分亲密——也许柔嘉说的没错,鸿渐根本就没真正爱过她).但婚后二人动不动就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的"陈醋"(即苏文纨与唐晓芙).而且,用人李妈,柔嘉的auntie,鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱,帮他们添油加醋.

但在最后的争吵后,二人都以深刻反省,他们虽不可能永远不吵嘴,但我衷心希望他们能够有所收敛,使身陷得状况好转一些.

但我认为,主人公身陷围城的状态并不光单是这一点就造就了的,也不光单是这一点就造就得了的.

比如,他们刚到三鹿大学时,就知道自己被高松年校长“骗”了。也许高松年不是故意设下这个骗局的,但也是不由自主的。鸿渐以为是。更何况,孙柔嘉也被那些“狗仔”欺负

于是,我运用我超常的联想能力后,便想到了我自己.我小学时,我因学习成绩颇受大家的好评.但,升入初中后,这一切只是"父母在夸孩子的假博士学位"罢了.

于是,我整天担惊受怕,怕被别人耻笑.但,我的老师,家长对待我就像当时苏文纨对方鸿渐一样.不过,我的心里想着玩就像方鸿渐在想唐晓芙.

我于是暗下决心:无论做每件事,都要像鸿渐最初对待唐晓芙一样对待它们.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了决心,就尽最大力来将它实现吧.

我也知道,任何一件事中,都有一个"孙柔嘉",不管"她"是好是坏,我们都要接受"她".千万不要与"她"合不来,过不去,否则,下场是会很惨的.

另外,我有点像小说里的那个,也就是说,丑闻很激烈。这就是我想“批评”的地方

《围城》读后感 篇10

《围城》是钱钟书唯一的长篇小说,于1944年动笔,1946年完成,1947

年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的,小说“从

他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节

全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情都子虚乌有;某些情节略具

真实,人物却全是捏造的。”(杨绛《记钱钟书与〈围城〉》)

《围城》里面最为人所熟知的一句是取自书中才女苏文纨的一句话:“城

中的人想出去,城外的人想冲进来。”这句话写出了现实生活的无奈与悲哀,

生活就像一座城市。人们永远无法摆脱这个城市带来的桎梏和艰辛。若人人都纠

伴随着生命无形的围困带给我们的孤独和痛苦,人类社会将停滞不前。我认为我们需要的是一种乐观生活的勇气,无论是在城市内部还是外部

这是我们应该有的态度。嫉妒别人的东西只是我们的自叹。不

思进取。只有当我们正视我们所拥有的并积极地改造它们使之更加完美,

生活才有可能有进步。

《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调,批判当时之人或顽固不化或崇

外国媚俗的种种行为,取笑了当时老人的迂腐和留学生的骄傲,暴露了婆媳、嫂子、情敌和同事之间毫无意义的纷争。生活中的每个人都逃不掉命运。命运筑起了一堵墙。如果我们毕生致力于冲破这堵墙,生命的意义何在?我们不能也不能穿过这堵墙。只要我们有生活,我们就永远在同一个地方

座围城之中。我们能做的就是接受这堵墙并在它里面生活,

努力让我们的生活更加精彩,让我们的梦想在墙上绽放,让墙的另一面绽放

人都能感受我们的热情与精彩。这样,所谓的墙,就不再是人与人之间的障碍了吧。

《围城》读后感 篇11

2017陈曦一班旗下读书交流

《围城》一九四七年在上海初版,一九四八年再版,一九四九年三版。偶然在一次阅读课与它撞上了。于是,我和它便结下了缘。

《围城》是钱钟书先生的一部作品,其语言幽默风趣,但又略带一丝讽刺的意思。这部作品是钱钟书先生唯一一部长篇**,堪称中国近代及当代**中的经典之作,是一部读起来如喝咖啡一般,令人回味无穷的奇书。

围城》一书以主人公方鸿渐的故事为主线,传神地把人性的虚荣刻画得淋漓尽致。我们来看看方鸿渐家的情况。他把家乡的老房子放大了好几倍,给了自己一张假文凭;对于方鸿渐的两个嫂子,他们虚报嫁妆,调查孙茹嘉的嫁妆,这些不都说明人们的虚荣心很强吗?

书中方鸿渐雨苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食婚姻带来的苦果。这座感情的“围城”,曾令方鸿渐向往,之后又让他无奈于城中的无趣。而在三闾大学,这座着实是一座事业的围城中,处处都充斥着明争暗斗,时刻都让人感到压抑,令本性善良又很怯懦的方鸿渐不堪忍受,离开了那里。

其实事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是作者把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了我们身边同样的一座“围城”。当代社会,竞争激烈,存在的勾心斗角似乎也更多。我们只有在其中不断拼搏,保持一颗积极乐观的心,去创造这座“围城”里异彩,让我们把围城中的生活变得更精彩!

《围城》读后感 篇12

life such as the siege.republishes from 1980 to now, scholars qianzhongshu unique novel fortress besieged has remained constant: sell like hot cakes in november 1980 after the first run of 130000 copies, total sales of 3.

98 million copies to date.more was adapted into a novel flow, tv series and other art forms, research works and *****s are also countless.or impact from sales, fortress besieged is a unique scenery, in the history of 30 years of reading as a model of intellectuals novels, fortress besieged has affected the generations of readers.

the author in "besieged city" title, perhaps is to want to tell us: marriage is like siege, not only life, life, career, etc. more like the siege.

in fact, we have been going round in circles, repeat do the same thing;find a cage shut yourself up and soon found that the scenery there than here as well, and out of the cage into the cage.so repeated and enthusia**.

▲【译文】

人生万事如围城。从1980年重版到现在,学者钱钟书惟一一部长篇**《围城》一直保持着持续的热销:1980年11月首印13万册以后,迄今总销量达398万册。

更被改编为**连播、电视剧等多种艺术形式,研究著作和**也不计其数。不管是从销量还是影响上来说,《围城》都是30年阅读史上一道独特的风景,作为知识分子**的典范,《围城》影响了几代读者。

作者以“围城”做书名,也许是想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生,生活,职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情;找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边跟好,于是出了这个笼子进了那个笼子。

就这样的不断重复并乐此不疲。

《围城》读后感 篇13

电影,《十月围城》是一部成功的,电影;无论从声音效果,视觉效果,武打场景;都能够非常吸引人;其故事情节,简单;主要是保护孙中山先生到港的安全任务;主要情节在于,到香港前的一系列铺垫工作;主要是招聘各路豪杰,宣传革命思想;团结革命英雄;一些经典镜头,在于感情戏上的细腻;在血腥的背后,也透露出革命英雄的儿女情怀;很多镜头多展现出了革命同志的柔情,友情,亲情,爱情;使人物形象更加生动,饱满,更富有真实感;导演达到了一种不为艺术而艺术的境界;

孙中山先生到港后,革命同志为了保证孙中山先生的安全及能够有足够的时间召开一次团结的会议;陈少白同志,毅然提出要假扮孙先生一计;从而展开了更加激烈的剧情;可谓是过五关斩六将;清**为追杀孙先生已经下了死命令;革命英雄,与清**的杀手们,展开了殊死的博斗;他们为了推翻清**的伟大革命事业中,献出了宝贵的生命;为中国后继革命做好了铺垫;在推翻清皇朝的历史进程中他们是革命性的英雄;值得我们怀念;

片中,有数次摧人落泪的镜头,阿四,劝阻少爷不要去参加假扮孙先生的活动;陈少白先生因与重光的父亲是生死之交,曾答应其父不将他们家的独苗拖入革命的泥沼;而不幸在抽签谁假扮孙先生的过程中,重光不幸中标;让陈少白陷入了两难境地;唯一的一个耶鲁大学的独子;也被导演无情的安排进去了革命的斗争中去;梁家辉先生演技非常了得;影帝自有大家风范;还有一出感情戏是范冰冰小姐所演的劝说,其前夫保护其姘父;这也是一个逻辑的悖论;保护抢走自己老婆的男人;这在一个正常男人的情感状态下,是多么的残忍的事实;但是为了革命事业也为了其女儿有更好的未来;他还是执行了这种悖论;在最后保护重光父亲时被,清军匪头一马撞死;惨烈报国;

到港的12小时,展开了,刺杀,与反刺杀的争斗,武打设计的非常好,尤其,是篮球运动员,巴特尔的加盟,让影片的高度提升了一个档次;我觉得导演非常善于利用一般与特殊的关系;一些特殊的人,比如说人的高度,特别高,或是特别低的特殊个体如果运用的好,是能够极大提高电影的观赏性;与娱乐性;这也应验了一种管理名言:没有,垃圾,垃圾只是放错了地方;

电影是不错的电影,唯一的不足是在思想深度的表现不够好,这是我的观后感。

电影十月围城观后感(二)

看完《十月围城》这部影片之后,很长时间了,我都不能从戏里走出来。虽然此片的片尾也像许多电影一样,打了本片故事纯属虚构的字样,可是我还是深信不疑:这是一个真实的故事,戏里的人曾经真实地存在着。

是什么让我在看这部戏的时候那么地全身投入,那么地身临其境,又那么地难以自拔呢?是影片的故事、场面、人物、气势吗?好象是,又好像不全是。

影片的故事非常吸引人,环环相扣、险象还生、争强斗狠、惊心动魄,让人欲罢不能,也因此自始至终一直紧紧地抓着观众;影片的场面非常震撼人,让人看得眼花缭乱的、目不暇接的、出神入化的和如梦如幻的;影片的人物非常感染人,个个鲜活生动、有血有肉、呼之欲出、令人难忘;影片的气势非常陶醉人,那重金打造的百年前的香港老街的风貌、风情、风俗和风光,就像是上世纪初一幅色彩斑斓、民风浓郁、洋洋大观的《清明上河图》。

然而,我却觉得,影片最耐人寻味的,是它留给我们的深深思索,而其中让我感慨万千的,则是影片浓墨重彩地表现出来的三重悲情。

第一重悲情是影片中那些取义成仁、舍生忘死的壮士、志士、义士和烈士们带给我的,那是一种悲壮。义士们都太年轻了,最大的也就三十多岁,有的还是十

六、七岁的少男少女;他们或富有或强壮,或有着享不尽的荣华富贵和美好前程,或是顶天立地的盖世英雄。然而,他们都英勇牺牲在保护孙中山的战斗中。

第二重悲伤来自于六义人对革命的朦胧理解和儿童、女童原有的奉献力量,是一种认知局限下的悲伤。王复明想在战斗结束之后,堂堂正正地回到他当初出家的少林寺去;小方红带着替父报仇的单纯认识和父亲做什么我也做什么的朴素想法投入了战斗;刘郁白的舍生忘死更多地来自于他对抢了父亲的女人以及那个他痴爱的女人的死,对他形成的双重情感和良心谴责所形成的内心折磨下的渴望解脱;沈重阳为了他天使般的爱女,为了她不至于在小小的年纪就没有了养育和栖身的依附之地,他宁愿舍弃自己而保全女儿;邓四弟深感东家父子两代人的恩重如山,出于知恩图报这单纯而淳朴的心理,他愿意为主子尽忠;李重光是这六人中唯一能理解孙中山所领导的辛亥革命意义的人,然而,他的理解也稍显幼稚和简单了。与孙中山民主革命的伟大目标和宏伟理想相比,他们的革命认识太肤浅、太幼稚、甚至太幼稚、太小气。

他们至死都没有明白:他们死命要保卫的孙中山,究竟要建立一个什么样的民主社会,这个社会对全体中国人民来说又意味着什么;所以,他们死得不明不白的、死得糊里糊涂的。这使得他们原本的悲剧行为增添了一层挥之不去的悲哀。

第三重悲伤来自街上成千上万的观众。这是一种让我从头到脚的悲伤。对于义士们的壮举,看客们浑然不知,他们甚至不知道谁代表着正义,他们只是默默地看着、静静地看着、木木地看着、傻傻地看着,事不关己地看着,闲得无聊地看着。他们在想什么呢?

从他们的表情、眼神和动作中好象看不太明白,可是鲁迅在他的作品《药》中告诉我们了:他们等着看谁最后被杀死了之后,用死者殷红的鲜血和着自家的白面馒头做治病的人血馒头来着。这是当是中国人民的悲哀,也是中国人民的悲哀。

我注意到电影中精心设计的革命者和义人的名字:陈少白、刘郁白、方红,多白少红。我明白了,我想到了也看到了:

十月的香港城,飞舞着漫天的大雪,这雪多么像是中国古典戏曲《窦娥冤》里那场六月雪呀!我顺着那白雪皑皑的地面看过去的时候,我看到了红,仔细一看,那是由义士们的鲜血浸染了之后又汇聚在了一起而形成的红色血流,那血流像是在写更像是在问,那明显是一个问号,在问什么呢?

电影十月围城观后感(三)

周六下午看了电影《十月围城》,为了甄子丹的出彩打斗而去,这点没让我失望,后半场追杀戏惊心动魂,印象深刻。而引人深思、更有意义的却是其中人性的表达。这是一部很好的电影!

一批人齐心协力,为保护孙中山完成了一项重要任务,最终以生命为代价完成了任务。令人深思之处在于,完成光荣使命的这群人并不是光彩照人的英雄,而是一群普普通通的人,其中有孙中山的追随者,有报社职员、青年学生、街头小贩、警察、戏班演员、车夫,甚至还有乞丐、赌徒,这样的人完成这样的任务,真是一种巨大的反差啊!

不过,情节非常真实。在当时的环境中,革命的火星刚刚被点燃,有多少精英团结在革命的周围?有多少人知道他们所做的事情的重要性?有些人确实是因强烈的爱国之心和民族大义勇于献身,而在这条自己选择的路上他们也有恐慌害怕,如梁家辉演的报社社长、孙中山的替身李玉党的儿子等,但他们为信念而战,信念战胜了对死亡的恐惧。

更多的人是怎样投入到革命中来呢?富商李玉堂从同情革命,为革命党捐钱到没办法与革命党脱离干系,到最后自觉为革命做事,而在革命和儿子中间,他有着私心,哪怕自己已被卷入这场洪流中甚至已准备赴死,仍然不希望儿子因为同样的原因而失去生命,这是真实的人心。

车夫阿四,乞丐刘郁白、甄子丹演的赌徒、巴特尔演的小贩并不懂什么革命的道理,并不懂什么民族大义,可在而对死亡时也是那么坚决。阿四只是知道老板对他好,他死心蹋地回报老板,这是朴素的人伦感情;乞丐为情所困,李玉堂对他多有照顾,并且为他赎回了传家之宝铁扇,有报恩之心,同时情感上的伤痛时时折磨他,使他对生的眷念不是那么强烈,所以同样视死如归;赌徒因赌而离婚,为了钱而向朝庭鹰犬通风报信,但为了父女之情,为了女儿将来认他一声爹,他豁出性命也要保护李玉堂,为保护孙中山的工作做了很大贡献;小贩有着自己朴素自然的价值观、对错观,认可李老板,同时也想表现自己的功夫得到更多人的认可、实现自己的价值而加入了这个集体。

再看李玉堂,崇尚堂堂正正、凭良心做人,但在明知赴死,却又不能向众人坦言时,他的内心承受着剪熬。做为一个有地位、有文化、有良知的商人,他知道正义,但别人不知道。如果很难用正义来做事,他必须隐藏自己使命的危险,这违背了他做人的原则。他内心的痛苦是很感人的。

孙中山将人分为三系,其一为先知先觉者,为创造发明;其二为后知后觉者,为仿效推行;其三为不知不觉者,为竭力乐成。毫无疑问,孙中山是革命的先行者和先行者。他用革命的语言把人分为三个部门,认为无论哪个部门在社会上都有其价值。

其实,车夫阿四,乞丐刘郁白、赌徒、小贩等这些不知不觉者,既可能是社会的推动力量,也可能是社会进步的阻碍力量,他们就象是工具,被好人利用可能做好事,被坏人利用可能做坏事。他们是千万普通人的代表。他们中有些人成了英雄,有些人成了人渣。很多时候,英雄或渣滓不是自己的自觉选择,而是在社会洪流中随波逐流的结果。他们只追求与自己密切相关的利益金钱、人际关系、家庭关系、微不足道的信仰、自己的正义等等。

虽然不知不觉者有其存在的价值,但对于人生,还是有些主动性更好,因此,做不到先知先觉,就尽力提高认识、学***,跟上时代的步伐,争取做那后知后觉者吧!此外,我们还应借助后知之明,朝着积极进取的方向实现更大的价值。

《围城》读后感 篇14

荒诞的人生

摘要:钱钟书和卡夫卡都是20世纪上半页在东西方文坛上占有举足轻重地位的伟大作家。钱钟书的作品《围城》与卡夫卡的《城堡》。

这两部作品在诸多方面虽然差别迥异,但在主旨立意上却有极大的相似性,围城是冲不破的城堡,城堡是可望不可及的围城。

关键词:追寻思维方式生存理想

《围城》同卡夫卡的《城堡》异曲同工。《围城》是一部相当严肃的悲剧,它写出了“灰色知识分子”在人生、爱情、家庭等方面的悲剧性命运。其主要目的是表达人类最深切的绝望感,而这项工作未能为方鸿渐指明一条积极的道路。

《城堡》是围绕k一个人的转动来阐明的,一个发散式的叙述,根据故事情节的需要把人物穿插进k的周围,形成一个圆圈,而对于k的描述也是在城堡周围打转的下完成的。

《围城》没有具体明确的主题,主要是围绕主人公方鸿渐回国后的生活的辗转往复,根据他生活的地点来叙述描画他以及他周围的一群知识分子的形象,反映了那个时代某些知识分子(主要是部分欧美留学、大学教授等)生活和心理的变迁沉浮。故事的主体地点从上海转到湖南的一个僻远的乡镇,在这发生着一场无硝烟的战争,教育、爱情、事业、婚姻是四大火源,人的追求便是导火线,把刀光剑影的厮杀火拼隐藏在唇枪舌战之下,虽然没有肉体的**,却时时能看到灰色的生活是怎样蚕食着人们的华年和生命,那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。当然,也有真诚的友谊和美好的祝愿,但这些微弱的呼唤,在强大的社会壁垒下却显得软弱无助;遍地都是“鸟笼”,到处都是“围城”,他们应该何去何从,何处能得到解救呢?

引人深思。

如果说《围城》是一个一个未解之谜,那么《城堡》就是一个谜一样的传说。**用怪诞神秘的笔调描述了一个**叫k的人因一份公文而踏上进城堡之路,在一次次希望与失望交织中,接受着自尊与人格的践踏,最后在k殚精竭虑将死之时,等来了城堡的通知:允许留在村子里,但是不可以进入城堡,k永远不可能到达那里,一直到死。

**没有做任何的背景和时间的交代,甚至于主人公的名字都是一个谜一样的**,这个k是不是卡夫卡自己的名字的首字母?这些都不为人知,就是一个谜。

这两部作品是各自(东方与西方)文学史上杰出的一笔,同样的都是写了一个不断追寻的故事,但是却有很大的不同之处。其一:叙述的方式不同。

《城堡》是围绕k一个人的转动来阐明的,一个发散式的叙述,根据故事情节的需要把人物穿插进k的周围,形成一个圆圈,而对于k的描述也是在城堡周围打转的下完成的,那么k与其他人物与城堡间就形成了圈圈的循环无尽的状态,这也喻示这k的追寻是循环无尽的;而《围城》是合家欢式的树状式的牵带关系,它的主干是方鸿渐,随着主人公地点的转换而牵扯出一个个故事,每一个人身上都有一个完整的小故事,故事与故事之间又形成连带关系,或是为接下来的故事埋下伏笔,或是对作品主题的照应,或是特定故事的主人公隐含在整部作品中,构成一种凄清冷漠时的对比,反衬他们无尽的逃离,审视他们匆忙急切地从一座“围城”跑向另一座“围城”的狼狈。

《围城》是“喻实而所喻亦实”,旨在嘲讽世事,具有现实意义;而《城堡》是“喻实而所喻则虚”,神秘而荒诞,寓意复杂。钱钟书还在一篇**中写道:“我们对于世界的认识,不过是一种比喻的、象征的,像煞有介事的诗意的认识。

”在这两部作品中,两位作者分别使用了比喻和象征这两种手法来为读者描述他们所认识的世界。《围城》的写作手法较注重多边的比喻,而《城堡》则更注重神秘的象征。

两位伟大的勘探者虽然有着不同的生活背景,但两人都在运用手中的笔拷问人生,深思世界,他们的文字是留给世界的艺术瑰宝。

落实责任没有任何借口读后感(系列五篇)


现在笔稿范文网为您呈现的是“落实责任没有任何借口读后感”,期待这些工具能够帮助你更好的管理你的工作和生活。当我们觉得不知怎样做人生选择时我们可以捧起一本好书,阅读作品,我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣。面对这些想法,我们应该写进自己的读后感里进行珍藏。

落实责任没有任何借口读后感 篇1

很高兴在工作之余,有机会能在公司的安排下阅读了《落实责任没有任何借口》一书,让我深受启发。通过这次的学习,浅谈一下我对责任的感受。

《落实责任没有任何借口》一书中,通过一个个生动感人的故事,使我重新定义了什么是责任!切实履行责任,尽职尽责的对待自己的工作,才能完美展现自身的能力与价值。所以我要说“责任胜于能力”!下面就从三个方面谈谈我的看法。

责任胜于能力!工作无小事,责任体现在细节之中,负责任就应该从细节做起。因此为了这份责任,我们必须吃得起苦,受得起累,脚踏实地,勤奋苦干地抓好每一件小事,在细节中体现责任,在奉献中体现责任。我所从事的施工行业是一份费心费力的工作,既没有叱咤风云的气势,也没有可歌可泣的故事,有的是日复一日的忙碌,有的是一个个项目的接踵而至。身边的很多同事扔下了繁杂的家务,扔下了丈夫或妻子的埋怨,扔下了儿女的哭泣与想念,奋战在忙碌的工作一线,他们在奉献中熔铸责任,在奉献中熔铸忠诚!

勇于承担是责任的最好的诠释。既然选择在同一个集体共同努力,我们没有任何理由因为自身的不负责任,而使单位和同事的付出得不到应有的回报。我们既然已从事了这一职业,被安排在不同的岗位,就不能仅仅只享受工作带来的益处和快乐,而是必须接受她的全部,即使是责骂,那也是这项工作不可或缺的一部分。所以,我们要做的就是在工作中不找借口,勇于负责。作文工作中难免会遇到这样那样的问题,当遇到问题和困难的时候,要主动去寻找方法解决,而不是找借口回避责任。要坚信方法总比问题多!责任就是对工作的完成,就是对职位的坚守,就是对人性的升华;责任就意味着付出,意味着奉献,让我们一起在承担责任的同时,一起感受工作给我们带来的快乐。

其实本次想要写的还有很多,感受也比较深刻,但当真正要写的时候,才发现自己的文字功底还需要提高,在以后的日子里努力补齐短板。最后我想套用《落实责任没有任何借口》一书中最后一段话,来结束我本次读书心得。

20xx年是我人生新的起点,我将会尽职尽责、不辱使命。让诚信见证我品格闪光的誓言,让勤奋激发我人生进取的动力,让珍惜书写我感恩感谢的证明,让敬业照亮我成功幸福的坦途。

加油!

落实责任没有任何借口读后感 篇2

“责任让人的生命如此厚重,责任将人的品性如此升华!任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它就是扛起生命崇高的信念”。工作越久越发现,能抽出静心读完一整本书的时间都异常珍贵,这次有幸能够读完《落实责任没有任何借口》一书,作者将一个个鲜活的事例和精彩的观点用浅显易懂的语言展现在我的面前,在收获启迪的同时,更让我深刻体会到“责任”二字意义之重。

作为社会中的个体,我们每个人都有不可推卸的责任。“欲治其国者,先齐其家”,在家庭中,我扮演了妻子与母亲的角色,便需要为小家承担起责任,让她成为最甜蜜的港湾,这份责任是与身俱来的;在工作中,更是需要我树立起强烈的工作责任意识,因为无论身在哪一个岗位,都有自己必须要承担的责任。员工是否拥有责任意识,决定了其如何完成工作的态度和是否拥有做好工作的积极性,最终收获的结果也是不尽相同。

因此,作为一名预算人员,责任心就显得更为重要了。因为预算直接与经济有关,一个预算员是否有责任心,可以说直接影响到项目效益的好坏。工程预决算所要达到的最终目的,是追求所做工程的利润最大化。如果一个工程做下来,没有效益,那还不如不做。而想要达到这个效果,就需要预算员去思考:如何做好预算、结算?如何在项目实施过程中做好风险预警,做好成本控制?如何做到既能将项目成本控制在最低,又能将结算造价做得更好?预算不像财务,数据是唯一值。预算是个十分灵活的工作,没有唯一性。即便是签得再好的合同,也会有“漏洞”,就看你如何去把握。在造价行业,流行这样一句话:预算员的工资不是老板给的,而是自己给的。是什么意思?就是预算员能够创造明明白白的可计量价值。

在多年的预算工作中,我深刻认识到,一个具备较高职业追求的预算员,需要始终把“责任”二字作为高质量完成工作任务的标准之一,往往一两个小数点的错误,就会是“失之毫厘,谬以千里”,会让企业蒙受巨大损失。我要告诫自己,要干一行,爱一行,时刻思考自己的工作能力是否能对得起企业支付的工资;自己在工作时间内,是否努力挖掘了自身的所有潜力;今天的付出,是否推动自己在朝着期望的方向在前进?还要时刻反思,自己所掌握的技能及自己的工作是否已经成为了重复劳动;自己是否应该更新自己的技能,谋求更大的发展?古语说的好:逆水行舟,不进则退。只有时时刻刻有危机意识,能反省自己的工作和学习状态,才能在激烈的竞争中立于不败之地。

承担责任绝不只是埋头苦干,更好的工作机会和工作环境只是以往每一步兢兢业业之后的回报与新起点。坚守职责、正视错误、积极践行、立足实干、狠抓细节,唯有将“责任”作为内心的动力去更好地投入工作,将简单的事情做到极致,在平凡中做出不平凡的坚持,才能在日益浮躁的年代中,为公司创造价值,为自己创造不平凡的人生。(王小妹)

落实责任没有任何借口读后感 篇3

公司为了提升我们每一位员工职业素养,为我们购买《落实责任没有任何借口》一书学习,“一本好书,可以影响人的一生。”自从学习了这本书,我的感触颇深。责任是人生中最沉重也是最有价值的东西,任何借口都是在推卸责任。

借口只能彰显一些人的懦弱和缺乏责任心。事前为自己找借口,避免;事后为自己找借口,用借口为自己开脱,拒绝反思和吸取教训。都是不负责任的表现。你如何在责任和借口之间做出选择?

一个企业员日常要做到:准时、守纪、严格、正直、刚毅,借口是拖延的温床,借口的实质是推卸责任,找借口,不如说“我不知道”。“没有任何借口”,它强化的是每一位员工想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口。

这体现了一种完美的执行能力,一种对诚实守信的态度和一种责任心。其核心是敬业、责任、服从、诚实。在我们日常的生活和工作中,经常会听到这样或那样有借口,如上班迟到了,会有“路上堵车”、“手表停了”、“今天家里事太多”等等借口;业务拓展不开、工作无业绩,会有“制度不行”、“政策不好”或“我已经尽力了”等等借口;事情做砸了有借口,任务没有完成有借口。

只要有心去找,借口无处不在。如果你不能做好工作或完成任务,有成千上万的解口来回应你,支持你,支持你。抱怨、推诿、愤怒和愤世嫉俗成为最好的解脱。这些人把借口当成敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”,以此掩饰弱点,推卸责任。

找借口就是逃避责任,放纵自己;找借口就是扼杀自己的能力,摧毁自己的潜能。找借口就是为坏的自己找出路;找借口就是为自己的无能找理由;找借口就是为没有完成任务找出路。很容易习惯于找借口。每个人在生活和工作中都会找借口。

每一个人在找到借口之后都会心安理得地认为:这件事与我无关。更可怕的是,当一个人做了某件事,半途而废时,他会更宏大地向自己解释:

我已尽力而为,所以责任不在于我。在工作中,我们如果习惯于用借口,找借口,甚至于制造借口,那以后就会形成一种惯性思维,习惯性的在困难面前不是寻找解决方案,而是先找借口,久而久之,我们就失去了那种主动、积极、努力学习的精神和态度,那就代表我们在可能出现的困难面前退缩,屈服。那么,我们在工作中得不到充分锻炼,不能快速有效地提高业务水平,不能更好地为档案事业服务。

大数情况下,“问题”是大多数人躲避责任、回避努力的第一借口。但是,作为一名优秀的员工,我们应该坚持这样一个理念:没有借口,有办法比有问题多!

这是一个自信的概念,也是一个更具建设性和创造性的概念。这本书不仅强化了员工不找借口、不把问题留给别人的重要性,也强化了员工在面对问题时如何找到方法和有效方法、如何把问题转化为机遇的重要性。对于专业人员来说,遇到问题和困难时,能不能主动寻找借决办法,而不是找借口逃避责任,找理由为失败辩解。

这对他在职场的成功与发展至关重要,也是一流人才的核心素质。任何单位任何职位的员工都有可能在自己的工作中创造出他们甚至无法想像的奇迹。我们应该信奉"只为成功找方法,不为失败找借口!

"找理由为自己的失败辩解只会加倍失败,只有去找方法才会有成功。那么我们为何不选择找方法呢?

一是善于分析问题是解决问题的关键。在实际工作中,需要经过理解、分析、解决问题的过程。作为一个好的员工,首先要利用自己的知识善于发现问题和认识问题,连问题都找不到,就谈不上解决问题了。

然后是对问题的分析,这是解决问题的关键。如果不能正确分析问题,就找不到解决问题的正确方法,或者根本找不到解决问题的方法。只有对问题有了正确的认识和正确的分析,才能根据实际工作找到解决问题的办法,最终把问题解决得更好。二是解决问题学会精益求精。

对于一个问题,有时候有很多解决方案,这就需要我们思考如何用最好的方式来解决问题。不要急于解决新问题。你应该通过不同的想法来考虑解决办法。这本书列举了许多思考的方法,包括许多成功的例子。分析问题的侧面不同,那么解决问题的方法就不同,在实际工作中,也需要多方面、多层次地分析问题,然后找到解决问题的多种方法,最终根据工作实际,确定用一种最好的方法来解决这个问题,力求达到理想的效果。

第三,在这个快速发展的社会,我们不可能完全自给自足。在正确分析的情况下,要用创新的思维去思考问题,解决问题的方法有利于社会或单位的发展,这样解决问题的效果可能会更好。

对我自身来说,首先要做的,以热爱公司事业,把事情当做自己的事业更加用心去做。良好的工作态度能促进工作的积极性和自主性,有了工作的动力才能有激情。其次,要主动学习,勤练内功,不断多方吸收“营养”,实现“强身壮体”,弥补以前的“营养不良综合征”,才能从真正意义上实现自己的人生价值。

当然,我们应该珍惜时间,积极工作,这可以帮助我们积累大量的工作经验和精神财富。

综上,该书提出“落实责任,没有任何借口”不是一句口号,它所体现出的是一种忠诚服务的信念,一种规范严谨的态度,一种开拓创新的精神,一种完美的执行能力,更是一种“责任至上”的职业理念。我们每一位员工都应该认识到,责任不是所谓的麻烦,也不是强加给自己的负担,而是树立诚实守信的工作声誉和职业成功阶梯的证明。

我们正在逐步成长、壮大,随着各项业务的逐步开展以及各项制度、各类体系、方方面面都在逐步完善,我们作为一名老员工,更要要时刻谨记企业发展壮大为我们的第一目标,更做好自己分内的工作,时刻谨记:落实责任,没有任何借口!责任与借口之间,我们永远选择“责任”。

落实责任没有任何借口读后感 篇4

无论在什么岗位,想成为一名优秀的员工、一名得力干将,就需要坚守职责、保持学习、系统思考,实现自己的理想和价值追求。翻阅全书,审视自我,自己离书中提到的行为准则距离还是不小的。

此书围绕责任意识、如何落实责任、如何把责任执行到位、如何把责任落实完美几方面让我们从书中评估自己在工作中的得与失,对照平时的工作习惯与工作内容,同时也审阅自己工作中发生过的每一件事情和印象深刻的过往细节。

在对照自己已经做完的工作,我也有过在完成不了任务的时候,找过借口,试图为自己开脱,缺乏担当。今后首先所要做的是不断提醒自己“没有借口”,不断强化自身的责任意识,在强化意识的同时,有担当、不断修炼自身、提升自身的能力。

责任不分行业,也不分岗位高低,作为一名员工,负责任是一种良好的职业态度与职业素养,特别是责任也与奉献乃至牺牲联系在一起,她是一种重要的人生态度,也是一种可贵的职业素养,这也同样决定了我们未来的职业格局与提升速度。

在书中还有一篇是列数了哪些借口,一一对照自己,第一种情况与第二种情况都曾经发生过,给自己敲了敲警钟,所以今后要时刻提醒自己,没有任何理由,没有任何借口。

有了责任意识与担当,还要主动执行到位,需要讲究方式方法把工作落实好,哪怕是工作中失误了,也要马上找到问题源头,解决好落实好。“多为成功找方法,不为失败找借口”,有效提升工作完美度、挖掘自己的潜力,也为全面提升个人核心竞争力作为自己的目标。

但在工作执行过程前,还需准确明白领导的意图,并绝对服从上级领导布置的工作任务,才能把工作执行的不跑偏不走弯路。

在执行工作的过程中,件件无小事,于细微处见真章,每一件事都可能成为重大的事,小事最能反映每个人的职业素养,细微之处也同样体现一个人的责任心。把握细节、甘于做好每一件小事是优秀的员工必备的一项素养,慢慢养成细致入微的工作习惯,今后的我们一定会成为企业团队中一颗重要的“螺丝钉”。

在落实每一个工作任务时,要多想,学会换位思考,多站在他人的角度看问题,理解别人的需求,团队精诚合作,把握好细节,才能把工作推向完美的一面。

今后,我会用更乐观积极的心态面对每一天,做好时间管理,精益求精、少说多干、不找借口,尽职尽责,让自己在职业发展道路上走得更远、更好、更稳健。(杨颖)

落实责任没有任何借口读后感 篇5

近期,通过阅读中华长安出版社何山著的《落实责任没有任何借口》,我对工作又产生了一些思考。落实责任,首先是一种观念。一个人如果没有强烈的“落实责任”观念,自然也就成了一句空话。

光阴荏苒,转眼参加工作已经五年了,在不同的工作岗位上,给了我太多的砺练,同时也给我了太多的人生哲理,但让自己体会最深的就是一直坚信“选择了工作就意味着选择了责任”,不管何时何地,我都告诫自己:无论做什么事情,都要记住自己的责任;无论在什么样的岗位,都要对自己的工作负责;无论自己是什么身份,都要用责任为自己赢得尊重。因为,在我的意识里,有责任心方能去承担工作本身赋予你的全部使命,方能释放那种完美的执行能力。

记住有句名言:思想决定思想,思想支配行为,行为决定结果。正如本书封面上的一句话:

“对于工作,最需要的不是借口,而是落实责任的行动。”解决问题的关键在于落实责任,落实责任的关键是什么?是执行力!

它是一个部门及其工作人员贯彻落实上级的战略决策、方针政策和工作部署的操作能力和实践能力,是执行命令、完成任务、达到目标的能力。

那我们首先要明白一点的是:什么是责任?我认为责任是性格、态度、使命、信念、追求和忠诚。

也许你还会说:责任是勇气,是坚强,是爱,是无私,等等。是的,众所周知的责任实际上是我们世界的基础。它一直伴随着我们,它的意义正通过我们的工作、学习和生活得到充分的诠释。

那么,对于一个企业来说,员工的责任将如何落实呢?也许有人会说:我的职位很小,很平凡,我的责任对公司不重要。

果真如此吗?如果你是一名飞手,或许会因为你的漫不经心,能让性能正常的无人机坠毁将客户吓跑;如果你是一名业务员,也许会因为你随意的一句话,就能将快要到手的订单丢掉。等等,说明不管是管大局的领导,还是普通岗位的工作人员,责任都不小。

因此,我谨郑重提醒每一位员工,在我们的企业中,只有不同的岗位、能力和角色,没有不同的责任感。因为每一个岗位、每一份工作、每一项任务对公司都极其重要,是我们工作链中不可或缺的一部分。如果没有责任的担负,闪失和错误迟早都会发生,也许还会因为闪失与错误的“叠加、后发效应”,给公司带来巨大的灾难。

一个对工作充满热情的人,心中会有强烈的责任感,这是他事业成功的前提。有责任意识的人。无论处在什么职位,无论做什么事情,都能自觉地意识到自己所担负的责任,对待每项自己喜欢或不喜欢、容易或棘手的丁作,都能以一种责无旁贷的意志,一种求真务实的作风,充分发挥个人的主观能动性和创造性,不折不扣地去贯彻执行,尽自己所能把工作做到最好,而不会用任何借口来为自己开脱或搪塞;而借口则是拖延的温床,它的实质是推卸责任。

纵观当今社会又有多少人已经把面对责任、责问时寻找种种借口(有时看似合理的借口)当作一种习惯了呢?

那么如何把责任落实到位呢?首先,要有责任心,把责任落实到位;责任心是积极的工作态度,是做好工作的前提。其次,落实责任,要在工作中尽职尽责;尽职尽责是责任的履行和责任落实的基础。

第三,把责任落实到位,要勇于承担责任。有了这种责任意识,我们才能不折不扣地完成单位所部署的各项任务,才能不畏一切艰难险阻,做好单位所分配的每一项工作,才能保证做出的事情过硬。

狠抓细节,责任落实更完美,正所谓细节决定成败,中国道家创始人老子有句名言:“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。意思是作大事必须从小事开始,天下的难事必定从容易的作起。

我们只需要关注工作的每一个细节,逐一做好。俗话说,商场就像战场。我们是一家无人机研发公司,行业的性质决定了企业的生命,也决定了我们研发部门的工作。

务必要从一点一滴做起,每个设计,每个细节,每个操作,都要规范细致,要让我们的客户感受到我们公司产品的品质与安全性,对于在天上飞的无人机,我们不能有丝毫的马虎。这就要求我们要扎实工作,认真对待,把产品安全和顾客满意作为首要目标。顾客从公司产品的使用中获益并不是空话。我们一定要把产品的每一个细节都做好,让客户从每一个细节中感受到容基智能的真诚。

目送读后感十四篇


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。怎么才能写出更好的心得体会呢?以下是小编收集整理的“目送读后感十四篇”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

目送读后感(篇1)

没有读完目送,就有很深的感触,引用别人的评价目送的六十八篇散文,写父亲的逝,母亲的老,儿子的离,朋友的牵挂。兄弟的挟手共行,写失败和脆弱,失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了忧伤,如烛光冷照山壁。

这是一张生死攸关的字条,深刻,悲伤,美丽------

那一段我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头看着他消失

转弯的地方,而且他用背影告诉你:不必追。让我感触良多,是的,那是多么的伤感和深刻。

生离识别在人世间不断上演,一遍遍地心痛,撕心裂肺的痛,说不出的落寞与心酸,包含在这短短的文字中,我不经泪流满面。在父母一次次地目送中,我长大了,随着我的独立,与父亲的独立,与父母的缘分却逐渐变淡,有了我的生活,有了没有他们影子的生活。他们在一次次目送离去中变老,心中的牵挂却越来越浓郁,当我成为他们唯一的牵挂时,那就证明他们的心真的老了。

我也要有我的家人,我的孩子,要看着他们离开。那背影中的

“不必送”会深深刺痛我的心,寂寞油然而生,我将会体会父母当年的心酸------

我不忍心读下去,这些看似温柔的话语伤了我的心。每个父母都期待着孩子的成长,但是当他们长大后,似乎并没有考虑过。到了那时孩子在人生之路上超越了父母,把他们甩到了脑后,然后渐行渐远,父母在孩子的背影里看到了格格不如与离去的决然,再也根不上他的脚步。

龙应台一遍又一遍地讲他的故事,但我们总能在其中找到自己的影子。那种情感似乎是每个人的隐私,不是没有感觉,而是不愿意说。但这“隐私”从别人的嘴说出时必将引起喧然大波。

她写与儿子逛街时,儿子不愿根她牵手过街,儿子大了,有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症,反反复复的问她是谁,写她与父亲同样在过街时,要牵她的手,而他已经到了中年等等。生活中的每一点都来得很慢,情感跃然纸上。让人不禁唏嘘的是父母老后的情形。

我在想,龙应台在这文字的背后,是否在想象到她老了的情景,而我也是。

我原来一直以为小鸟飞不过沧海,是因为没有飞过去的勇气,而是沧海那一头早已没有了等待,有些路啊,只能一个人走。

目送读后感(篇2)

中风后的父亲不得不承受躯体瘫痪和语言障碍的双重折磨。生活完全无法自理的老人不复往昔戎马倥偬,横刀立马的革命英雄形象。父亲的一生所有的大起大落和悲欢离合汇聚成一首英雄迟暮的悲歌。

那丰满的皮肉被病痛榨成干瘪可怖的枯槁,不言语和情绪在咿咿呀呀的沉吟中失了最后一点声息。而那曾经笑靥如花的母亲早已在记忆的漩涡中走散,她那返老还童般着上一层童稚的神情透露着被时光抛弃的哀怨。

她常常一个人发呆,时而欢喜,时而一副悲从中来的样子;她时而失意,时而又因为忆起子女而恢复欢喜。

病痛和衰老的残酷一齐折磨着他们。

父亲和母亲竭力融入这个早已不属于他们的瞬息万变的时代,可是世界却残酷地一丝一缕地斩断着和这些老人的联系。而他们的孩子,束手无策。

当父亲经历了几起惊心的交通事故之后,女儿义无反顾地劝他远离爱车,晚年仅有的乐趣业已不复存在;挽着母亲走在熙熙攘攘的现代商城之中,满眼当下潮流,她的女儿会毫不犹豫地向她解释高跟鞋如何不适用于她,直到她滴溜溜的目光转回女儿仅仅攥着她的手。

老人们更像是上一代失落在这个世界的孤儿,妄图融入社会却又格格不入,儿女成了他们和新世界牵线搭桥的主要媒介,同时也是把他们和新世界隔开的挡板。

减少与世界的牵绊,避免给儿女制造麻烦是很多老人平静面对人去灯灭之宿命的唯一慰藉。

世界上的人几乎都历经这样的轮回,送走上一代人,做下一代的引路人,这也成了人类社会生生不息的使命之一。父母托举着生命的光亮却不是太阳,因为他们时时刻刻有消耗殆尽的危险。终此一生,他们所留下更最多的还是精神的永恒。

缘深缘浅,能行多远我们未可知。但是人人可以明确的是死亡终有一天会拉开两代人紧紧攥着的手。而在这种终结之后我们所赖以支撑,砥砺生命严冬的却还能来源于永恒的'温存。

我想起很多年以前,有人给我讲过一个关于饼卷肉的故事。

父亲是一名普通的建筑队工人,在离家几十公里的县城依靠粗重的体力活养活全家人。终日忙碌的父亲少有机会见到儿子。直到儿子考上了当地县城的中学,父子俩离得近了,父亲忙里偷闲也来学校探望儿子。

父亲每次前来都会带上一种叫做饼卷肉的当地小吃,薄薄的饼皮裹着细碎的牛肉,咀嚼之后满口留香。儿子每次除了期待父亲,多了一分对美食的期待。

几次看到父亲只给自己买,儿子便问:爸爸,你都不给自己买吗?

父亲告诉他,建筑队每天的午餐都是饼卷肉,他都快吃厌哩。

儿子听了后甚至有几分羡慕父亲的工作。

偶然的一次,儿子去工地找父亲,正赶上工人们吃午餐。父亲不在的空当儿,儿子拿起父亲吃剩下的半个饼卷肉咬了一口,牙齿一下被咯地生疼。他发现薄皮里包的并不是他平时吃的牛肉,而是牛筋和碎骨。

儿子问工人们怎么不买包牛肉的饼卷肉。工人们告诉他,这种牛筋和牛碎骨做成的饼卷肉不但便宜,而且耐饥,不容易被消化,一个吃下去能顶半天不饿。

儿子硬生生咽下了那个满是碎骨和牛筋的饼卷肉,五味陈杂。

也是那段关于饼卷肉的记忆砥砺着他一直奋斗,永不停息。

人生天地间,忽如远行客。

人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍:那撑伞的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了别人。

如龙应台所言,儿女的恩情、妻子的思念,他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。

亲情本不需要太多歌功颂德,一切所求无非是在来的时候坦然用爱开头,在结束的时刻划下恰到好处的原点,像所有圆满故事的结尾,既不冗长,也不拖沓。

目送读后感(篇3)

初中时,课文里就有朱自清的《背影》这篇文章,起初,是怀着那份对课文的任务式心态去读,更多的,也只是对于那些生僻词而咬文嚼字地费心注释,读了一遍又一遍,不过是味同嚼蜡。可是,随着年龄的一点点增长,生活阅历的不断丰富,渐渐地,我似乎可以在生活中找到朱自清与他父亲当时的影子,竟与如今我和父母之间的每一次离别都何其相似。于是,我渐渐喜欢上了这种无言的背影,无声的爱。

幸运的是,我遇到了龙应台老师的文字。在她的笔下,我感受到的,是类似《背影》散文似的柔情,却又不仅仅是一份亲情的温暖可以简单概括的。她的文字如黑暗中的一道光,照亮了我整片天空,让我的青春因有了亲情的陪伴而不再叛逆,不再迷茫。

看过龙应台文章的人大概都了解,她的文字风格大多是写她遇到的人或事,取其温暖可爱处写,黑暗和阴霾与她的文字是隔绝的。你能够透过她的文字,看到生活是平稳而美好的,感情是舒缓而沉静的,用一句话来形容,就是“岁月静好,现世安稳”。而今天,我要谈的,便是包含了七十三篇散文,被称为“二十一世纪的《背影》”的跨三代共读的人生之书——《目送》。

龙应台于《目送》这本书里,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂与兄弟的携手共行,写她的失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。正如书的封面所言:“这是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。”

很喜欢书中的那篇名为“你来看此花时”的代序,她说,要想真正地注视,必须一个人走路。因为只有一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。很巧,我也喜欢走路。每当读书累了,亦或是闲暇之余,与其窝在宿舍睡觉打游戏,我更喜欢的是,出门走路。值得叹息的是,那时的我,当遇到迎面走来三三两两的人在嬉笑聊天的情景时,总有些孤独的情愫涌上心头。

那时的我啊,大概是没有明白,两个人的旅行,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看风景啊。两个人,未必比一个人不寂寞。为看风景而进行的走路,还是一个人更好,不是吗?

人生不过就是一次又一次的旅行,旅途中,总会遇到形形色色的人与风景。从前,车,马,邮件都很慢,在慢下来的时光里,我们用心去感受每一份美丽,惊喜于每一份来自大自然的馈赠。可转眼现如今,社会满是喧嚣浮躁之气,在利益的诱因下,人们找到了一种记录美的快捷方式——相机。

不可否认,相机的确很便利,它可以将大自然中那一刹那的美丽定格在一张张照片里,供日后慢慢欣赏。可又如何知道,这样的美,却是失了灵魂的,这些尘封在记忆里的,终究会随着时间消散。因为啊,真正能看懂这世界的,不是那机器,而是你自己的眼睛,自己的心。“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”悄悄地,放下手中的相机,它不过,是心的注解,眼的旁白罢了。

《目送》这本书里,最经典的那段话莫过于:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追。

目送着儿子华安的离开,身为最爱他的母亲,一直在等候,等候他消失前的回头一瞥,但是他没有,一次都没有;目送着父亲的离开,在距离炉门不过五米的地方,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。每一次看似深情的目送背后,却是无法割舍的亲情与怅然若失般的留恋。

这本书里,作者的主题是生离死别。于是,在人生的大命题之下,龙应台的文字是伤感的,但这份伤感也渲染着温情的基调,并不是冷漠而生硬的。纵然以强硬的姿态插入人类的生命,她的描写也是温和的。生命的大悲凉,因她的文字,而染上了一层暖色。

目送读后感(篇4)

《目送》散文集共由七十三篇散文组成,是为一本情感性的文集。书中,龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智;写对父母的怜惜和体恤,写兄弟携手共行,儿子的离别,朋友的牵挂;写自己的失败和脆弱,失落和放手,以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。

从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情,到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般,思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影,龙应台娓娓道来。正如作者所说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”

《目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。临别时,母亲看着孩子们的背影,站在斑驳小路的这一端,看着背影消失在小路的拐弯处,眼中的霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦,去接受岁月的洗礼。

母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过,义无反顾过,然而也跌倒过,流泪过,但,不后悔。如今她只能放手,让孩子自己走,因为——

本书阐述了一位母亲的人生中的一段历程,看到的是作者对时间的无言,生命的目送。生命的长短,却在短短几十年的时间里,闪电般的火石,只是享受着自然的吝啬恩赐。降世,成长,结婚,生子,入土,仅此而已,可能平淡,也可能悲怆,但一切,只能面对。

太痛的伤口,你不敢碰;太深的悲伤,你不敢安慰;太残忍,有时,你不敢看。

在压力下,黑暗中,你已经加载;在忙碌的琴弦中,你几乎崩溃;叮当的事实提醒你向前看。每个人一辈子都在努力干事,“没事干”是件可怕的事。忙碌的同时意味着你珍惜时间,因为你不觉得无聊。

忙碌是幸福的另一种表现。如果你学会享受,你将成为时间的主人。

时间的沙漏·也就不复存在。当然,还有一个世界,我们不能触摸身体,看不见眼睛,可以存在,不能忽视——这是一种缓慢的状态,可以按摩不安的心脏。任性道遥,随缘放旷,但尽凡心,无别胜解……

人活着,必定存在着信仰,不分善恶,你的理解定格了它;苍茫的世界,很多东西过于朦胧,但你不必费力去揭开它的面纱,朦胧美也是一种淡淡的幸福,凡事不必过于计较,淡然就好。

有些事,心知肚明却不一定要点明;有些人,埋在心底但却不必等,做个“醒”的沉默者以利于混沌之世。至于信任,似乎只是一厢情愿。我相信这会导致不相信,不相信会逐渐相信我会站在中立的立场上而不会尴到尴尬。

表面的奢华,喧嚣,有死的影子。走的慌忙迅速,导致步伐不稳,所以道德的缺失,自然而然,前路似乎幽邃空洞,可真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所蒙蔽罢了。看懂一切,也就可以安然走向死亡,处事不惊的目送他人,自己的人生,同时也在他人的目送下走着,走着...

目送读后感(篇5)

目送读后感


《目送》是中国作家龙应台创作的一部长篇小说。全书以“目送”为线索,通过讲述主人公尹昆培养和她与父亲的动人故事,探讨了家庭、爱情、友情、亲情与人生的深邃哲理。这是一部磅礴壮丽、感人至深的作品。


《目送》以一个普通的家庭为背景,通过尹昆的眼睛展现出一个多彩的人生画卷。小说开篇即以一个忧伤的节拍与氛围吸引读者的目光,拉开了故事的序幕。通过回忆与现实相结合的叙述方式,作者穿越时空,展现了父亲对她的深深爱意,也诠释了人生的苦楚与喜悦。虽然生活常常在不经意间带给伤痛和惋惜,但仍然要积极面对,相信明天会更好。这是《目送》传递给读者的精神力量。


小说中的父亲形象是鲜活而真实的。他是一个坚毅的男子汉,面对生活的艰难和困境,从不低头。他对家庭的责任感让人感动,他坚守着对家庭的承诺,用自己的坚毅和勇气为家庭带来了希望。他对尹昆的爱不言语,却深深烙在尹昆的心灵深处。她每每看到别人手牵手、依偎的时候,内心总是莫名的惆怅,但是每次她回首看父亲默默地看着她离去,仿佛一股温暖的潮流油然而生。这种父爱是无私的,是坚守的,它使尹昆在生活的逆境中成长,并坚定了她的信念。


书中塑造的尹昆是一个很独特的女人。她执着于爱情,努力追求自己内心的自由。她看似成功的外表下隐藏着无数的挣扎,她在生活与爱情的种种选择中摸索着前进。尹昆通过自己的努力实现了自己的价值,她用自己的坚持与努力将生命的希望传递给了更多的人。尹昆的坚定与勇敢,给了很多启示,人生中的道路并非一直平坦,但只要心存希望,坚持自己的信念,就一定能够找到生活的方向与意义。


《目送》不仅有着感人至深的故事情节,还有着深邃的思想内涵。小说中穿插了许多对于人生哲理的描写,让读者在感动的同时思考人生的真谛。作品中对待生命和家族命运的思考,对爱情和亲情的推敲,都让人不禁陷入思考的漩涡。通过深入挖掘人性的复杂与深邃,作者让看到人生的辉煌与悲壮,也让思考人生的意义与价值。


毋庸置疑,龙应台的《目送》是一部感人至深的作品。它以真实的情感、深入的思考和独特的叙述方式触动了读者的心灵。从一个个细致入微的描写中,看到了尹昆与父亲之间的深沉的情感,也看到了一个女人独立自主、追求自由的坚定。


这是一部带给读者温暖与力量的作品。它引导去思考生活的意义,引导珍惜人与人之间的情感联系,引导热爱生活、努力追求自己的梦想。读完《目送》,我不禁让自己沉浸在它所带给我的感动中,思考着自己的人生轨迹和人生追求。


无论的生活如何颠簸,无论的人生有多少曲折,都应该怀揣希望,怀揣梦想,努力奋斗。通过龙应台的《目送》,学会了目送痛苦和遗憾,让记忆里有深深的人情味。无论是否走到了命运的尽头,仍然能用心去感受,用情去珍惜。因为只有懂得珍惜,才能在失去之后仍然怀念。


《目送》是一本让人感动的书,它用细腻的文字将人性中最美好的一面展现在人们眼前。它唤醒了对爱的渴望,对人生的热爱,对幸福的追求。读完这本书,我触动颇深,仿佛亲历了一段动人的旅程,也更加明白了人生的真谛。感谢龙应台,她让我懂得了目送的意义,让我更深刻地体会到了爱与人性的深沉与伟大。


《目送》是一本震撼人心的作品。它以真实的情感、深入的思考和独特的叙述方式展现了人性的复杂与深邃,给予了读者温暖和力量。通过阅读这本书,不仅能够体验到故事中的情感与感动,更能感悟到生活的真谛和人生的追求。这是一本值得读者品味和思考的作品。

目送读后感(篇6)

人生三书之三“我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过是意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追”——《目送》

读完这本时,心中甚是感动,也有几分悲伤。读完别人年逾半百的感悟,不禁想起已是古稀之年的阿公。感叹时间的老去,埋怨自己过慢的成功速度。至今都没敢打一通电话,不孝子孙形容自己都不为过。并非不想念,只因为每天只关心他宝贝孙女工作,害怕他过多的期待会让他更加失望。于是在承受无形的压力的同时也只好选择逃避。所以慢慢的失去了交流,缺少了陪伴。

世界上只有父母才会对自己不求回报的付出,对于阿爸爸阿妈妈也是同样害怕自己无法完成他们的期待。害怕自己成功的速度赶不上他们老去的速度,所以希望努力变成你余生的代名词。

对于“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走”倒是没有太多感触,穷人家的孩子早当家。从小习惯了一个人做决定,一个人拿主意,所以,所以觉得自己的独立是与生俱来的天赋。偶尔也会独立到心疼自己,独立到孤独。

可是阿,社会在一步步逼你快速成长,所以就算是一个人也得学会茁壮成长呀!

人生三书,忍不住想到自己的从前往后。从前,无畏成长。往后,也希望带着善良勇往直前。面包和爱情都会有!

目送读后感(篇7)

老实说,《目送》是我这个理工男第一本看的有人文请调的书,初次翻阅这类型的书,不免有代沟的感觉。以前有听闻龙应台,说她是文坛的斗士,敢于跟社会的黑暗腐败做斗争,拿到这本书以为又是激情飞扬的文字,不过有些意外。

篇幅最大的莫过于子女与父母,开篇有句话“所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追”。从小到大,每次父母送到学校,都是一股劲,不回头地跑进学校,都是父母在目送。我好像很少目送父母的背影的消失。应该说,父母在雨天目送,是为了确认倔强的少年有没带到伞。在晴天,为了确认有没带帽子,生怕有疏漏。

父母终究会由年富力强到步履蹒跚,那我们这时就应该成为他们的拄杖。父母终究会由做得一手好菜到夹菜艰难,我们这时就应成为他们双手。有一天,他们什么都记不得了,那我们就是他们用时光写下的日记。

文中提到许多生活的片影,海伦帮作者煮广东粥,而当作者也想照猫画虎,搞一锅时,问题接二连三的出现,米什么时候放,干贝怎么处理,米袋放一颗水仙根就不会进虫。我们总把日常生活看做只是人生一小部分,跟工作比起来,仿佛它没什么地位。但其实,生活充满着学问与哲理。比如,能否在种类繁多的烹饪任务中,达到不慌不乱,直接考验一个人对事物能否合理安排。生活一些小技巧,也直接影响到生活的质量与舒适。

生活是一出戏,但演好绝不容易。

曾几何时,我们仰望星空,不必忧虑明天。在草丛尽情地野,在泥土上打野战,脸上有泥巴也是光荣的象征。但随着城市的扩张,一栋栋高楼拔地而起。我们不止是失去了欢乐的场地,同时也是去了淡然面对生活的心态。仿佛一切事物处于高速运作时才是正常状态。贵州人抽着烟,悠然看着田地,我们仿佛不可理解他们的`“无所事事”,非洲人无法理解为什么欧洲人跑步是为了健身。因为我们用本应悠闲的时刻去换取物质,而当发觉自己想用物质换取安逸时却发现自己早已停不下来,也没了那份心静。物质越丰富,越蒙蔽我们发现真正的价值与追求。

目送了许多事物的离去,我们是否学会了目迎美好,别一瞥而过,任由它离开。

“我自己肯定要出去有你在是最好,你要是不在,我就自己去。”

文化浓厚是否等同于高低?深入香港,发现它没有充满谈资的茶馆,没云圈雾绕的仙山,以世俗的标准,香港文化的传承家底薄。与大陆一线城市北京上海比,既无古迹又无时尚超前的建筑。但仔细看看,香港的文化是独特的,不能以标准衡量。井井有条的房屋,即使在车水马龙的街道依旧能井然有序,对每位市民公开的“三公消费”。这在大陆是不可想象的。香港的古文化氛围不厚,但其具有高度,在于它卓尔不群,廉洁与精干。我觉得文化要以能否对国家人民是否有积极效益为评判标准,而不是以祖宗的遗留的文化多少作为夸夸其谈的资本,要不断地更新,改进。这样文化才有新的高度。

现在人们的欣赏发生了很大的变化,文中提到作者去金门一趟旅游要3999元,金门在两岸对峙中首当其冲,1天内承受了4万多枚炮弹,埋在地下的地雷数不胜数。有大量的将士和民众牺牲,但过去的流血反而成了旅游卖点。“战地风光余韵犹存”“炮弹做成菜刀,非买不可”战争的伤痛变了成了娱乐游玩,这是在亵渎。怀着不敬畏的心态来满足自己的猎奇心理。这仿佛就像欧美游客指明要到印度的贫民窟一饱眼福,在那拍照留念,满足自己的猎奇与优越,而对他们的疾苦视而不见。

人往往被事物的表面所迷惑,狼因为狰狞的面貌获得了千古骂名,什么狼心狗肺,引狼入室。狼在人类文化中唾弃,相反,外表纯白可爱的鸽子却深受人们喜爱,纽约的鸽子数量比人还多,它们传播着疾病,污染环境,但人们依旧喜爱它们,因为它们可爱。其实鸽子也在损害着人的利益,但不像狼直接而凶残的损害,因而鸽子们得到了宠溺,错误被美化。狼就被赶尽杀绝,结果造成了生态失衡,人类总是自已为是,在酿成大错时才后悔莫及。

目送了美好的失去,我们要有长进。

目送读后感(篇8)

《目送》是一本跨三代共读的人生之书。

多少一幕幕人间真情被龙应台那传神的笔触,完美地记录在这一行行文字中。从与孩子的离别,到与人生中各种凡尘小事中最真切的离别,再到与父亲最后一次悲壮的离别,字里行间时一次次深情的目送,在这一次次目送离别之间,充满着世界最亲近的亲情。一个个短小的故事,一次次诠释着最动人的别离,一次次最深切的目送中,三代人的亲情一览无余。为人母的作者目送她儿子走进学校,走向独立成人的生活,深切地表达了一个母亲最真挚的心境。作者也谈论家中趣闻,与朋友,与亲人,有喜有悲,传情自然。作者又用尽笔墨,写父亲,写母亲,为那至亲之人的老去,做最后一次深情的目送。多少感人的瞬间,如照相一般记下这永恒的亲情,也有感叹生活,体会人生世界的闲谈随笔,每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和亲人的人生写照,有时欣赏,有时催人泪下。

合上书,我的心中百感交集,是为世界人生事件中的冷酷无情伤感,还是为人间至亲之情感到内心的温暖?人情又是什么?是告别中一次次对亲人的目送,还是困难时心里亲人无形的安慰呢?人生中的亲情像一味神奇的中药,虽苦,然而最能治愈心灵的创伤。

其实,在每个人的生活成长经历中,都少不了亲人对自己一次次深情的目送。我的母亲和文中的作者一样,曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟,走向明天,自己却在一次次目送中老去,与孩子远去。每个母亲都在与自己的孩子贱贱的别离。十五年前,我是母亲怀中安睡的那个孩子;十年前,我是母亲眼中那个背着小书包跨进小学校门的孩子;如今,我提着行李箱走入寄宿制学校。回首校门,突然从一群家长之间一下子认出了母亲,她凝视着我,让我情不自禁地向她招手。从她的目送中,我发现了所有母亲目送孩子时的那一份深切的亲情,这至亲的眼神中是担忧,是不舍,是对我丝丝的牵挂。回想母亲对我的一次次目送,我领悟了这就是被多少人赞颂的亲情,是与山同高、与海同宽、亘古不变的永恒的真情。

一次次目送中,是母亲的亲情;天下的孩子,有多少母亲在目送你们远走高飞。愿你我能像龙应台一样珍惜母亲的目送,让这份亲情像陈年的酒一般继续发酵,时间越长,它就越香,越醇。我慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着他们的缘分,就是在今生今世不断地在目送我的背景渐行渐远。

目送读后感(篇9)

《目送》是台湾作家龙应台的文章,是可又不得不放手的目送;以及对年老的父母,最终也只能目送他们离开,不能追,也追不上的一代代之间的轮回感受。儿子的长大、疏远,父母的老去、离开,她什么也做不了,只有目送......咳,读来淡淡的辛酸。

我收藏了这篇文章,介绍给女儿看......

不料女儿看到一半时,突然说:这不就是你么?你以前不总是这样目送着我们去上学么!

相信她脑海里已经浮现出了当年我送她们上小学的情景!真的就是龙应台在文章中所描绘的一模一样!

我的心,猛的颤动了一下!尘封了的记忆大门突然打开!是的,我想起了女儿刚踏进小学教室的那一瞬间,那小小身影,那回头的怯怯眼神!也想起了在校门口等她们放学时,在几百个孩子当中一眼就能找到我最熟悉的身影......说实话,之前我在看这篇文章时倒没想那么多,只觉得龙应台写得特真实,哪个母亲不是这样的呢?

但是孩子的视角就不同了,她直接说这就是我了!可见当时母亲那殷切的目光在她的心里留下了多么深刻的印象!

是的,那就是我!是天下所有的母亲!

现在女儿也长大了,正是龙应台儿子出国时的年龄,她在文中说:儿子过安检的时候她以为会回头望她一眼,可是却没有。

我问女儿:你也会象她儿子那样头也不回吗?

不会!女儿毫不犹豫地说。

其实她们姐妹也曾这样做过,一起出行,她们戴着耳机,沉浸在疯狂的音乐里,把我们二位甩在老后头......

关着房门,听着音乐,我敲了多次门也敲不开……

她们不也是不理睬我们吗?

其实,龙应台的儿子未必是冷漠,不想回头看妈妈,也许是害怕看到妈妈不舍而难过的神情,也许他在那头也强忍着泪水?无情似有情呢!

现在,女儿至少还记得母亲的眼神,至少毫不犹豫地说不会不回头!也至少回到家来还会唧唧喳喳地对我说着学校的事情,这就够了!虽然以前从没从谈过这方面的问题,但是我们在努力填着代沟......刚才女儿拿了钱出去了,说她去买菜,回来与我一起做......呵呵!至少目前还是值得欣慰的!

而我们自己,不也是在父母的目送下,远走他乡吗?在以前只能通信的年代,他们对孩子的目送,都写在了纸上,几十年后,我们不也正是与龙应台一样,又无奈地目送着父亲母亲的离去吗?真是追不上啊!

永远也忘不了父母亲离世前对我们那恋恋不舍的眼神,那种对生的渴望,那种对儿女尚未用完的爱,深深地镌刻在了脑海中......到了这时,才后悔着:怎么一不留神,老人就走了呢!之前忙于工作和孩子,似乎没考虑到老人们对我们的牵挂,但是老妈妈的眼睛穿过电话线一直在关注着我们,而我,却又在关注着自己的孩子!到了若干年后,这些孩子一个不留神长大了,而我们也老了......

目送,慢慢读来,好像是一阵清风掠过心头,龙应台说的每一句话,似乎都是我心里的感受,心动的感觉,就是如此吧?

目送读后感(篇10)

目送读后感

《目送》是当代著名作家龙应台的一部作品,也是她的第一部长篇小说。这本书以极其真实的方式呈现了作者一位年轻朋友去世的故事,同时也以独特的视角述说了中国近几十年的社会变迁。整本书透过一个真实的事例,叙述了一个世界的变迁,展现了人性的光辉和黑暗,引人思考和反思。

《目送》这个标题,对整个故事的主旨起到了非常好的点睛之笔。无论是在死者的眼神中,还是在生者目送的力量中,我们都能感受到目送的深邃和庄重。阅读全书,我被小说中的真实情感和厚重的文字所深深吸引,也思考了生命的意义和人际关系的重要性。

书中的故事让我感受到了生命的短暂和脆弱。故事主线是关于一个青年死于意外的事故,但这只是作者用来讲述整个社会的变迁和人际关系的桥梁。故事中的每个角色,无论是死者还是生者,都有着自己的故事和命运,他们的相遇和别离都以目送的方式表达出来。这种寓意深远的手法让我在阅读中产生了很强的共鸣,也更加珍惜自己的每一天。

通过书中的描写,我对中国社会近十几年来的变迁有了更加深入的了解。小说揭示了社会现实中的许多问题,例如工作压力大、人际关系复杂和道德观念的淡化等。尤其是通过描述女主人公丽丽在舞厅打工的经历,作者描绘了一个新时代中女性面临的困境和挑战。这些问题和现象在小说中得到了真实展现,令人唏嘘不已。

此外,《目送》也引起了我对人际关系的思考。人与人之间的相遇和别离,看似平常却又充满了无尽的可能性。在小说中,朋友之间的分分合合、亲情的浓淡、爱情的曲折都让我产生了共鸣。小说中的人物形象非常丰满,他们的行为和语言都非常真实,令我仿佛置身其中,与他们共同经历他们的人生起伏。

最让我深感震撼的是小说中的人物塑造和描写手法。作者通过对每个角色的细致刻画,使得他们都显得鲜活而真实。无论是死者石泉、丽丽的母亲还是彭医生,他们在小说中都具有独特的个性和动人的故事。他们的喜怒哀乐、迷茫和坚韧,都给人留下深刻的印象。这种真实而生动的描写,使得整个故事更加地打动人心。

总的来说,《目送》这本书以其真实的情感和厚重的文字为读者们展现了一个世界的变迁和人性的光辉与黑暗。通过这个故事,我不仅思考了生命的意义和人际关系的重要性,也更加关注了社会问题的存在。同时,作者对人物形象的刻画和描写手法也为整个故事增色不少。读完这本书,我对生活有了更深入的思考,对人性有了更多的理解。

在多元化和复杂的现代社会,人们常常在忙碌和焦虑中度过自己的日子。因此,在阅读《目送》时,我更加体会到了人与人之间的重要性和珍贵性。我们应该用更多的目送来表达对于生命和人际关系的关注和珍视,用行动去关爱他人,用心灵去寄托情感。

阅读《目送》,我深受启发,思考了许多人生的问题。这本书用生动的文字描绘了社会变迁和人际关系的种种困境,通过真实的情感和深邃的思考,给予了读者对生命的反思和对他人的关怀。这本书是一本值得每个人读一读的珍品,我会将这本书推荐给我的朋友们,以便他们也能从中获得心灵的洗礼和启示。

目送读后感(篇11)

我读了龙应台所写的《目送》以后,有一些感想,我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系,其余都很杂乱,几乎与“目送”没有关系,所以,大致内容我也概括不出来。

给我印象最深的是第一个。他说,龙应台看到自己的孩子华安小学上大学,随后提交人的父亲住院火化。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:

不必追。”这段让人心酸和感动的文字说了:年幼的孩子长大到**,让她牵挂、让她失落、让她懂得怎么放手。

而她父亲的死,在火葬场最后一次见到他——当父亲,显然把她和他的命运终结了。

原来,龙应台的“落寞”与儿子、父亲有关。儿子逐渐得长大,离“我”愈来愈远,机场龙应台目送儿子的背影一寸一寸地往前挪,直到消失。儿子都不愿意回头看“我”一眼,感到非常失落。

当龙应台大学教授的那一天,父亲开车送“我”,但是父亲并没有把“我”送到大学的大门口,而停在侧门的巷边,因为他认为,这种廉价的小货车不是送大学教授的的车子。父亲生病住院,“我”每个礼拜都去看父亲。有一次,龙应台帮父亲清理粪便,弄得他的裙子上都是粪便。

父亲对“我”对我的爱和“我”对父亲的愧歉都告诉了“我”:不必追。

在《目送》这本书的第八篇:《母亲节》里,有一段有趣儿的文字,是一些对话,我一边看,一边想,貌似我和母亲也有过这类的的对话……

最让人感动的是最后一篇文章《魂归》,它说了龙应台的父亲死了,村民们说,根据家乡的习俗,儿女不能亲手埋了父母,但是,但是作者——龙应台和她的母亲却说:“最后一次接触父亲的机会,我们不会以任何理由给任何别人代劳。”这一天清晨,“父亲”上山了,当司仪长长地唱“拜──”时,“我”和“我”的母亲深深地跪下,眼泪决堤。

虽然我看得是“电子书”,有一些重复的,我不知道是故意重复还是无意重复的。但是,这“本”《目送》十分感人。虽然我还不是完全理解《目送》,可是,这里面有些路我可能会走,我希望我以后也有一颗感恩和回报的心。

《目送》这本书让我认识了龙应台。这是一本散文集,其中73篇散文充满了作者对生活的感悟。这本书三代人可以共读。

它的用词很朴实,没有多少华丽的词组。龙应台从很多很小的事情中领悟了很多人生道理。《目送》还被誉为二十一世纪的《背影》。

《目送》中的七十三篇散文,书写了父亲、母亲、儿子、朋友和兄弟;记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。龙应台的文字,时寒气逼人,如刀光剑影;时温柔婉转,如微风过麦田。把书中的一个个故事描绘的淋漓尽致。

用鲁迅的一句诗句来形容,就是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

翻开书,第一篇散文就是《目送》,文章通过写送华安去机场的事反映了当今子女们排斥父母的现象。“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。

”读到这儿,我的脑海里浮现出一幅幅和父母告别时的画面。那时,我是否也是这样的?也许,那时,他们正在心里悄悄的流泪。

“你站在小路的这一端,看着他们逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”这几句短短的话语,透露出当时作者内心淡淡的忧伤。

父母含辛茹苦培养我们,大半辈子时间都花在我们身上,告别时控制不住的感情,却被我们排斥、漠视。他们想得到的,不是金钱,不是权利,更不是什么荣华富贵的东西;他们希望得到一个拥抱,渴望听到我们说几句温暖人心的话语,更想得到告别时的回头一瞥,回眸一笑。这些钱买不到的东西往往是最值钱的。

等我们长大以后,告别,也许意味着一两年都见不到,而不是一两天。父母说再见时不愿意放弃也许有些夸张,但我们必须接受,因为他们是努力养育我们的父母。

记得和同学们去三亚玩的那一次,到了机场,和同学们会面后,和爸爸妈妈说了再见,又强忍着听了几句妈妈的叮嘱,立刻玩了起来。就像监狱里的犯人十年后被释放了一样。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。

”我们在和父母道别时的不耐烦,他们,只能在心里默默地流泪。我们留给他们的,只有背影。告别时,父母内心深处的不舍、忧伤只能通过目送我们的背影来缓解。

在叛逆时期,我们渴望自由飞翔,而不是想温室里的花朵。离开父母的同时,也许,心里暗暗的是幸福:终于可以自由地生活了!

然而,无论我们走到天涯海角,遇到困难时,首先想到的一定是父母,最想念我们的一定是父母。告别时给他们的回头一瞥,回眸一笑,就能让他们一颗悬挂的心立马放下,对我们一万个放心。

告别时,我们不能让父母目送我们的背影渐行渐远,我们要用行动告诉他们,我们在外面不会有事的,让他们对我们的出行一万个放心。不管怎样,请做到:勿留背影!

目送读后感(篇12)

“我慢慢地、慢慢地开始了解,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”这是《目送》中,我一直记忆尤深的一句话。每次拿起这本书,我的眼睛总是湿的,一种无助感油然而生。

在这本书中,作者龙应台给我上了三堂课,一课是父母老去,一课是与兄弟姐妹别离,一课是朋友间的牵挂。这三个教训,每个人都要经历,逃不掉,逃不掉。

父母老去,是我们无法阻挡的事情。这一点在最近几年,我感觉尤其深刻。以前在我心里,父母一直都是年轻的样子,可是最近这几年,我发现,他们开始出现一些老态,脸上的皱纹多了,头顶的白发多了,睡觉时间少了……我们长大了,可他们却老了,这样的现实我不想接受,但也不得不接受。

岁月匆匆,父母年事已高,剩下的时间,只想少看一点。

与兄弟姐妹分离,也是无可奈何的事情。小时候,我们形影不离,玩要一起玩,吃要吃一样的食物,晚上睡觉也要闹腾一阵,再各自安稳睡去。然而,随着年龄的增长和角色的转变,我们最终会成为彼此的家,甚至彼此相隔甚远。

龙应台与自己哥哥的远行,被她写得深刻异常,也重重撞击了我的心。常念少年时光,但也知那是不能回去的日子,只愿我的兄弟在以后的日子里,能够担得起家庭的重担,做一个幸福的爸爸。

与朋友牵挂,也是逃不开的命运。以前,我们下课一起趴在走廊的栏杆,谈天说地,一起去小卖部挑选共同喜欢的小零食。考试的时候彼此加油打气,失意的时候你给我温暖的依靠。

可是,如今我们都长大了,也早就分别两地,除了偶尔朋友圈点个赞,其他再无交集。明明没想着要成现在这样,但终究抵不过时间,把友情淡忘。

岁月还长,但愿人间少目送。

目送读后感(篇13)

不像龙应台在书中写到的那样,大多的大陆人对她的第一印象是《不相信》,我对她的第一印象是留给了《目送》。

很久以前,初中的语文老师特地找来《目送》这篇文章念给大家听。不知是当初读者有意,亦或是记忆被时间拉长导致,只是现在想来,如今明明从书上看来是短短的一篇文章,当初竟读了那么久,那么久。

从那以后,我便再不愿读龙应台的文章。不是不想,是不敢。

巨大的悲痛,深切的爱恋,冗长的怀念,一切都是那么恰到好处,掩埋在淡淡的文字叙述中。她,不太起波澜的叙述,可听者却无法再平静。迫不及待拨开文字见了,只见这淡淡文字下的悲欣原来是如此浓烈。

我看书不求甚解,只求能够从文章中拾取一些悲喜咀嚼便足以。可是看龙应台的文章却总不知餍足。我总是禁不住地去幻想,幻想着那个母亲宛若少女在树下微笑;幻想着高大的儿子大步走到前面,回头说:“妈,你真像个孩子”;幻想着推着坐在轮椅的父亲出来散步,然后凝视父亲不知何时睡去的眉眼……幻想的龙应台的所作所见,看着她用简单的语言描写简单的琐事,却抒发出不简单的感情。每每想到这里,便不觉自己便是她,便不觉泪流满面。

有次回家路上,橘黄的灯光暖暖的照射下来,宽阔的马路上车辆渐渐稀少。我跟妈妈讲了龙应台在书中写到,和好友讨论对于母亲痴呆时,便写一些状子,让母亲安心的事情。妈妈沉默了一会说:“我将来若是这样,你也要写个状子,让我安心……想起你姥姥,你姥姥腿不好,骑一辈子三轮车、自行车,却偏偏坐不了自行车的后座,每次坐了下来,腿脚都要疼好久……”

看着妈妈细数关于姥姥的点点滴滴,我开始在心里默想:我的妈妈前几年心脏不好,近两年好些了,可却又总是头痛;我的妈妈爱化妆,我总叮嘱她让她少涂指甲油,开始她不愿,我念叨多了,也老老实实的不再涂指甲油;我的妈妈很爱美,面对镜子时时要怀念青春时的美丽,我却总说“你现在不知比以前漂亮几倍呢”……

我的妈妈在我离开是总会目送我,因为我总在不停地往前走;她离开时,我总会目送她,因为我知道,到最后她一定会回头。我们望着彼此的成长、老去,而她最终却会用背影告诉我:

“不必追。”

目送读后感(篇14)

“目送”两字一入眼帘,便觉得有一条长长的路在眼前展开,过往那些回忆,一幕幕浮现在脑海里。这是一篇关于爱的散文,有着作者对父亲离逝的不舍,对母亲老去的无奈,对儿子成长的欣慰,对兄弟携手共行的感悟以及对朋友牵挂的感动。面对成功与失败、坚强与脆弱,用一颗灵敏的心,用一支灵动的笔,缠缠绵绵,娓娓道来。读过此书使人心里泛起淡淡的忧伤,但又充满了对生活浓浓的爱意。

诗仙李白曾感慨:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”时间的脚步从不会因为任何人、任何事做出任何的停留。把时间静止或时间倒流,那些人们美好的愿望,只能从虚构的影视剧中得以体现。记得春晚有一首歌曲火了大江南北,叫《时间去哪儿了》,唱出了人们心底的疑惑,道出了人们的心声。是啊,时间,它到底去哪儿了呢?

我从小爸妈在外,跟着爷爷,他既有爸爸的阳刚,又有妈妈的温柔,把我照顾的无微不至,后来我长大了,他也老了,什么心脏病,肺心病都伴随着他,让他只能卧床休息。再接着,我出来工作了,他重病在床,直到最后也没见上一面。那时我多想说,让时光倒流吧。

是啊,现在都已长大,有了自己的小家庭,有了自己可爱的宝贝,还有时不时对我吹毛求疵但在心里在乎自己的丈夫。我热爱自己的工作,关心自己的亲人。有一次回家看望父母,回来时大包小包,各种爱吃的东西将包塞得满满的,爸爸却因为只是我忘拿了听说吃了对胃好的兔肚,而骑着电瓶车追出好远。写到这里,朱自清先生的《背影》立马浮现在我的脑海里。这不就是父母对子女的爱吗?

我们要珍惜父母健在的日子,曾经看到过这么一句话:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”这是何等的感慨,又是何等的伤感。珍惜身边的人,茫茫人海,有幸相遇,或为亲人,或为朋友,或为同事,是何等的缘分。阅读了《目送》,让我懂得生活既充满阳光,也有雨雪风霜。我们无论如何,都要怀着一颗赤诚之心,坚强、勇敢地面对一切,过好生命的每一天。用一句现在流行的话语:生活不易,且行且珍惜。

最新不吼不叫读后感集锦


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不吼不叫读后感 篇1

看这本书几乎没有评论,因为一直在字里行间反思自己对于教育的定位和方式。因为身在教育行业,平日周围接触的更多的也都是教育话题,自觉自己对于教育的理解并不算功利,对于孩子的培养也不跟风,习惯重于成果,兴趣高于分数。我一直觉得自己够理性,可是也会在某些时候在崩溃的边缘,因为有时我也会无措。孩子自小听话,长大后也很少因为礼貌和学习受批评,一直是公认的好孩子。可是我却在更多的时候看到了好孩子的疲惫,看到了因为自我要求完美而给自己搭建的框架,因为不容许自己失败而哭着去面对遗憾。于是后来我要求,对,是我要求孩子去学着接受失败,学着面对挫败,我自以为是的以为成长中必须要有这样的历练和体验,才能真的内心强大。后来的后来我才发现我陷入了新的问题,我忽略了孩子内心真实的感受,我要求她失败了还不可以沮丧和痛哭,我让她勇敢面对失败。

诸如这样的问题,在我看这本书中我一直在反思什么是尊重,真正意义的平等,父母所谓的尊重都是带着附加条件的,是居高临下的,是在给出了选择其实又直接主导结果的,是表面的民主,因为父母坚信吃过的盐比孩子走过的路多,坚持这样未来才光明。知道合上这本书前,我恰巧看了最近上映的电影,平时并不喜欢太现实的题材,生活已然现实,何必去找更现实的现实。这部影片基调并不轻松,像马伊琍从头到尾的装束和表情一样,充满了艰难、窘迫和悲催,一个女人的一生不过是为自己的所有选择承担后果,当有了孩子,所有的筹码都成了软肋,更多的选择是无从选择。于是一开始就不敢太走心地看,怕掉进剧情,却最后还是被触动,在妈妈歇斯底里地找寻孩子,跪求归还孩子的无措里,崩塌了最后的心理底线,有孩子的妈妈看这样的影片估计都会泪奔吧!然而也在清洗了泪腺后,内心更懂得身为妈妈这个称呼的全部意义。因为正是有了孩子才让一个女人体验了那样毫无戒备,甚至随时都可以献出生命的爱,那是一种生命的最终自由,有了孩子也才懂得了生命的另一种意义,才有坚定的勇气去面对未知生活的种种。那么作为父母,面对孩子的教育,其实这才是毕生的事业,是任由其他的优秀都无法替代和填补的事业。

书里自然有很多的相关问题和对策,也许看的时候都有所启发,真正面对时却不见得能做的很好,但是有一点我深深的记在心里,那就是接纳孩子,好的不好的,包容孩子,好的不好的,帮助孩子,好的不好的,时刻都是一个战壕的伙伴,而不是对立的阵营,那样一切的教育都会是积极的,有意义的!父母缺乏的是一个从孩子内心去感受,从孩子视角去体验的世界,虽不能变成孩子,但可以感同身受,虽不能替代孩子,但可以全心陪伴,虽不能预见未来,但可以遇见最好的自己和最好的孩子。在陪伴孩子的一路,成就最美好最有意义的生命体验。

不吼不叫读后感 篇2

世上没有教不好的孩子,只有不会教的父母,教出好孩子,首先要改变我们的教育思维,而掌握不吼不叫的教育智慧,正是改变一切的开始。

父母在与孩子发生矛盾时,轻则责骂,重则抬手就打,这也是极其错误的。孩子是需要教育,不经过长期的科学的教育,孩子不能成人,也不能成才。但我们必须坚持在尊重孩子人格尊严的基础上教育孩子。教育只有在尊重人格、尊重个性的前提下进行,才可能培养出真正的“人”来。对孩子的尊重,会使孩子更加自尊,有了自尊,才可能自强。现实中,那些破罐破摔的孩子,首先就是因为失去了自尊,为什么失去自尊,因为他们得不到应有的尊重。

记得有一次我和孩子之间发生的矛盾,让我印象非常深刻。一个周二的晚上,孩子有一项背诵课文的家庭作业。这项作业需要家长监督并检查,孩子背了七八遍都没能顺利地完成,还在那嬉皮笑脸。当时我就控制不住发火批评她了,结果孩子理直气壮地反驳我,说你觉得容易你来背下试试。见她是这种态度,我顿时火冒三丈,顺手拿起书拍在她身上。

孩子哭着说:“我没有你这种坏妈妈”。当时我的心好痛,没想到孩子这样来说我。我突然后悔朝孩子发火,面对孩子满是泪痕的脸,我好心疼。我主动给孩子道歉后,孩子主动说她会用心来完成背诵,不应该惹妈妈生气,最后出乎意料的是孩子很快完成了作业。在通过和孩子交流的过程中,我发现其实孩子需要的是更多的肯定和鼓励,一味的批评和数落会适得其反,甚至会让孩子产生一番心理,最后得不偿失。

父母认为孩子不听管教,孩子觉得父母很唠叨,这样无止境的家庭角力经常在生活中上演,那么会造成什么样的影响呢?

其实,很多父母喜欢唠叨孩子,本意是对孩子的成长进行督促,但这也是一种变相的施压,利用孩子的弱点和父母的权威对孩子施加无形的压力,往往收效甚微,甚至适得其反,使孩子产生厌烦情绪。如果父母总是喋喋不休地数落孩子的缺点,反反复复地教训孩子,他们会将此视为不信任,甚至产生逆反心理。如果孩子一直生活在这种唠叨的环境里,长大后也很难形成良好的个性。所以,唠叨不但不能达到目的,还会给孩子带来伤害。

不吼不叫读后感 篇3

读完《不吼不叫》之后,感触颐深。养育孩子的一路艰辛,估计只有为人父母之后才能深切体会到。

孩子的不听话,长时间玩电子游戏,写作业拖拖拉拉,起床慢吞吞等等……一堆堆坏习惯,常常让我抓狂,情绪越来越糟糕,这种失败感,会让我更加迁怒孩子。由此开始又吼又叫。

今晚,孩子在做网上作业时,偷偷的玩游戏,被我发现时,迅速的关闭游戏页面,假装很认真的在做作业,看着她满不在乎的表情,瞬间怒火蹭蹭的往上窜,觉得所有为她的付出,却换来这样一个“態”孩子。噼里啪啦一顿数落孩子,说的她一无事处,足足发泄了二十分钟对她的不满。孩子一脸无辜的看着近似于疯狂了的我。这个时候,我意识到我需要冷静一下,我做了几次深呼吸,让情绪平静下来,一个人回到房间,自省为什么会失控发火?有一半的原因,是自己心情不好,另外又担心孩子作业做的太晚,影响睡觉时间。而没有用同理心去考虑孩子也是有她的需求。她不是一个机器,让她做什么就做什么,她已经是一个有独立思想的个体了。就在这时候,孩子在门外说:“对不起,妈妈,我已经做完了作业,以后我不再边玩边写作业了"。

我也真诚向孩子道了歉,不该对她吼叫,不该全盘否定她。并和她约定,在规定的时间完成作业,奖励十分钟游戏时间。孩子过来紧紧的拥抱着我。

当我学会了不吼不叫,学会了心怀同理心,就越来越容易尊重孩子,即便在她挑战我的耐心的时候,只要记住一点,管教孩子的目标是希望教会孩子控制自己。那么我们就能够更好的管理和转化自己的负面反应。为孩子树立一个好榜样。

睡觉前孩子问我:“妈妈,这世上有来世吗”?我说:"应该有吧"。"那假如有来世,我希望你还是我妈妈"。“孩子,谢谢你在天上时,就挑选了我当你的妈妈”。我想能成为你的妈妈一定是前世修来的福气。

不吼不叫读后感 篇4

在当今浮躁的时代,父母自己很难冷静下来,观察和理解这个世界。在对待孩子的教育过程中,很难避免使用“大吼大叫”的方法,这使得一些家庭教育变得粗暴,收效甚微,甚至适得其反。

在这种情况下,读到了《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》这本书,感慨颇多。

说实话,对于那些养成习惯的父母来说,做到“不吼不叫”,这是相当困难的,作者对此做了充分的估计。

因此,笔者用三章的篇幅来研究“吼叫”的成因。首先是了解自己。那些意识到减少吼叫的必要性,以及他们能做些什么来扭转下意识反应的父母,正在迈出改变的第一步。心理学家默娜·舒尔的研究表明,如果父母用呵斥和命令来管教孩子,孩子更有可能在精神和语言上变得咄咄逼人。

但与此同时,这本书提醒家长们要了解引发吼叫的日常因素。毕竟,嚎叫不是猛兽,也不是怪物,而是一种正常的情绪。

例如,他们的情绪变得消极,因为相关的事情,如父母缺乏睡眠,不规律的工作和休息等。当然,还有更深层次的因素,如父母从小受教育的影响、成长环境、遗传因素、身体健康问题等。

知道了原因,作者就该开药方了。一是使教育方式适应孩子的天性。孩子一出生就有一系列的性格特征,这些特征会影响他或她从婴儿期就面临的挑战和经历。

了解孩子的性格和行为问题、社会互动、偏好和冲突模式至关重要。同时也要了解自己的性格,从而达到两相协调。

当然,在书中,作者也提出了一些减少“大吼大叫”的日常策略,包括观察和收集自己的情绪,逐步调整,加强沟通,规划自己的情绪控制路线等,使我们在孩子的教育中逐步摆脱消极情绪。

罗娜。雷纳,是这本书的作者,在纽约和加利福尼亚多个医院工作,参与多个项目,在世界各地的妇女和儿童的心理健康慈善活动,并取得显著成果。

作者在书中,有自己的经验,也有自己的课程,还有其他父母,志愿者的例子,这些都增强书的适用性,可读性和权威性。

不吼不叫读后感 篇5

生活中不吼基本上是不可能的,每天面对的生活上的小事,争吵不休,不是你吼我就是我吼你,性格再好的也被影响着;管教小孩,更是这样曾经,为了小孩子顽皮,我很生气,制止了好几次小孩子没听,那我开始要打小孩了,一直在那边吼,很大声的叫着,小孩就是不听,然后就更生气了,硬拉着小孩过来要他认错,小孩子哭着不愿意,我大声吼了好久,小孩子才屈服来认错但是整天面对小孩各方面的事,还是会耐不住性子,经常性的吼他,大声的叫,比如早上去上学的时候,早上起来很慢,要叫很多遍才起来,刷个牙也是慢慢的,吃个早餐更是慢吞吞的,一早上都在吼着,大声的叫着,又累,又没效果,经常想着要是不吼的话,更不会听

这学期刚好读了这本书,相信慢慢的会好一点的,确实应该要去改变下方式,与孩子好好的正确的沟通沟通,从自身的原因找出问题,好好分析分析,同时站在孩子的立场也要去多考虑考虑

尤其是我们都知道孩子在不同的成长阶段,有不同的敏感期。但是这并不能成为她发脾气、尖叫、威胁和羞辱孩子的借口。孩子并不能从被羞辱、恐吓和被拒绝中获得任何好处。如果是一个像牵线木偶一样的孩子,我们反而更惶恐。然而,回顾我们自己的成长经历,我们谁也不愿意在年幼的时候面对一个总是吼叫的父母。父母的吼叫如果能起到作用,那也只是孩子出于恐惧而做出的妥协,而不是合作。不论是为了孩子的成长,还是为了自己的平静与安宁,我们都需要好好学会不吼不叫。如果你正为克制不住的吼叫而苦恼,不妨一起从自问开始,尝试改变,慢慢掌握平静的技巧。

不吼不叫读后感 篇6

一直以来,我都被亲友贴上脾气好,忍耐性强,适合幼师的标签,我也曾经也一直以为自己是理性,客观,忍耐力很好的人,至少不会因为女儿每天玩水换三四次衣服,拿着水彩笔把床单当画本涂鸦而去大吼大叫的指责她,那时候也想当然的听说别人打骂,体罚,虐待孩子时,觉得不可思议,但是慢慢地我发现我变了,她不收玩具时,我会拿着衣架对她,看着她满脸的恐惧却丝毫没有犹豫的把衣架落在屁股上,直到那天她在和玩具小兔子做游戏,她说,快点,站好,妈妈去拿衣架了……我才知道我错了,当我们无法控制自己的冲动时却又要求孩子有自控力时,这样的要求是多么强人所难。

这时我有幸拜读了美国的罗娜·雷纳著作的这本《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》。才把心中真正是吼叫的原因剖析出来。书中的孩子不单单指我们孕育的下一代,也可广义的理解为让我们毫无形象撕声厉竭的发泄对象,

首先我们来找出容易让自己发脾气的日常因素,这和个人生活习惯息息相关,我们尽量在时间事件上找到诱发自己吼叫的导火线,放弃自己的固执坚持,这个叫做内部因素,然后来自外部因素,当你看到你的伴侣又把内衣扔在浴室的地板上时,你是否能感应到自己的想法和情绪在不断的升级,膨胀,你会开始想(升级想法)我都说过一百次了,他还是这样乱扔,我为什么每天像个保姆一样,他为什么从不在意我的要求,继而你就会感觉到悲伤愤怒。如果你还是这样继续消极负面的想法充满思绪时,那么当你和伴侣打开门时,你酝酿已久的情绪和想法就爆发了,你会冲他大嚷,大叫,那么这时你就应该好好按照本书的实用策略来管理自己的想法,控制自己的情绪。

现在当我们想要爆发情绪时,要先平静自己的内心,当然你被激怒时,想要平静没有那么容易,我们试着跟作者的不吼不叫的A-B-C-D-E法则一起来练习,自问、呼吸、平静自我、确定需要、同理心。这需要不断的练习,对,你没听错,就是练习,别放弃!不断的练习,让自己平静下来,改变表达方式,找到合适的方法。这就需要沟通、选择、结果、连接的4C法则来帮忙。

沟通:清晰,简短,具体,放低身段来示范和解释,多鼓励

选择:让对方对自己有控制权,确定是真心想给对方选择权,不是孩子跟你对着干

结果:制定相关规则并且随着进步不断调整,并及时的利用无法解救的结果

连接:管教的核心,定个约会,找到共同喜欢的爱好,不要记仇

全书生活案例结合实际,方法细腻贴心、合理实用、风趣睿智。当你学会管理自己的情绪,不吼不叫时,你就会心怀同理心站在对方的角度去思考为什么要这样,吼叫代代相传,不仅迁怒于人,更会破坏家庭环境,而且当怒吼无效时会使人变压抑,产生暴力倾向,严重的导致社会悲剧的发生。

知易行难,路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

不吼不叫读后感 篇7

在与孩子相处的过程中,孩子总有搞破坏、不听话的情况出现,当孩子无法按照家长的规定活动时,吼叫成为了家长教育孩子的一种方式。不可否认,很多时候,孩子“不合规范的举动”,会触动家长怒气的那根弦,会让家长不禁发出“都说了那么多遍了,这孩子怎么还是那么不听话”的感叹,在感叹之余,家长分贝的提高以及怒气的发泄不由自主地都传达给了孩子。

吼叫并不是没有任何作用,它可以使孩子短暂的停下来,变得规矩,不过,长期以来真的有效果吗?有位同事跟我说,她老公总是看到孩子不听话就立马语气严肃的去骂孩子,完全不理会孩子为什么会这样,即便骂过,同样的问题孩子下次还是会犯,因为孩子并不知道自己错在什么地方。长此以往,不但没有解决问题,还会让孩子离自己越来越远。

教育孩子的目的主要就是让孩子树立正确的三观,明白是非对错,提高处事的能力。一味的吼叫,会影响孩子对自我、对世界的感受以及影响孩子与父母、与他人的关系。有些时候,家长之所以吼叫,并不一定完全是孩子的问题,更多的时候是家长自身的问题。《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》一书中揭示了家长吼叫的原因,最主要的有三个方面,一是孤立无援;二是睡眠不足;三是感觉自己完全没时间。当家长自顾不暇的时候,孩子的作闹,就会成为家长吼叫的导火索。

对此,我也深有感触。特别是当自己前一晚没有睡好,第二晚孩子起来作闹的时候,火气会蹭蹭蹭的达到顶部,忍不住一股脑儿的把怒气发在孩子身上,而后又忏悔不已。为了避免这类的情况再次发生,我常常反思出现过的粗暴行为,时刻提醒自己教育孩子要有耐心。

在看了《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》后,我觉得书中的观点特别正确,并开始按照其中的方法,慢慢地转变自己的行为。今天早晨,我在家门口换鞋子,两岁不到的孩子在我边上突然蹲了下来,捡起地上的纸屑,瞬间塞到了嘴里。如果换成以前,我肯定就会吼叫,可是,这一次我并没有这样做,我轻声细语地对他说:这是脏东西,吐出来,放在妈妈的手上。孩子立马吐了出来,然后,我跟他解释说爸爸妈妈给你吃的东西是可以放到嘴巴里吃的,地上的东西都是脏东西,是不可以放在嘴巴里吃的。孩子似懂非懂的看着我,可能他现在还不是特别明白脏的含义,不过,我想慢慢地多次地灌输给他这个道理,他不久就会明白的。

当孩子出现问题,我们的初衷就是解决问题,而吼叫并不是解决问题的正确方式。书中介绍了追踪法、ABCDE法则、4C法则等方法,让家长了解自己吼叫的原因,更好地处理与孩子的关系。

不吼不叫读后感 篇8

油田六小沈惠平

2013年2月16日

这个寒假我看了《好妈妈不吼不叫教育男孩100招》这本书后,受益匪浅。为什么选这本书看呢?我工作很忙,没有更多的时间去思考如何教育我4岁的儿子以及如何教育他。我感到不知所措。

另外,书名实在是刺激眼球,于是,选择了这本书。

首先,要声明的是书还没有看完,就我看过的部分谈些感想吧!

本书从如何走进孩子的内心,怎样培养男孩的独立性、责任感、情商、财商、沟通能力,如何帮助孩子平稳度过青春期等11个方面,结合生动而真实的案例,全面总结了“妈妈不吼不叫教育男孩”的100个妙招。这100条建议是有效的,应该由母亲在男孩的家庭教育中实施。不吼不叫的教育智慧与方法会给每一位妈妈一种全新的思路,一份惊喜……做妈妈的一旦懂得了“不吼不叫”的教育精髓妈妈一旦把这些方法付诸行动,就能轻松地让男孩健康、快乐地成长,从而成为一个睿智、有德、进取、负责、有用的人。

这本书对我帮助很大。因为我对教育孩子有更深入的思考。有时候你控制不了自己的情绪,所以你应该时刻看着它,提醒自己,如果你的孩子不这样做,你应该先从自己身上找出原因,用言行来教他们,从我做起。

遗憾的是,如今越来越多的父母觉得,跟孩子说话是一件非常困难的事情。不管他们如何表达自己,孩子们总是一只耳朵进一只耳朵出。有时候,自己想跟孩子讲一件事情的时候,孩子却无动于衷;甚至我们还没开口,孩子就已经嫌父母烦了。

作为孩子的第一任老师也是终身的教育者,每一位父母都无法回避这个问题,但是否能做一个“不吼不叫”的妈妈是需要学习的。这本书告诉我们:一个不哭不吼的母亲怎么能走进一个男孩的心里

作为一个母亲,不管我们多么爱我们的孩子,没有良好的教育,我们不能让他们接受我们的爱。每个人都渴望被理解,渴望被爱,男孩也不例外。事实上,只有一个好母亲才能让男孩向我们敞开心扉,让我们了解男孩心中神秘而丰富的内心世界。

透过男孩这面“镜子”反思自己,养成良好的习惯,时刻规范自己的言行举止。

父母的言行对孩子的影响力。我们应该明白,在男孩小时候他会以各种方式模仿他最崇拜的偶像,那就是我们,我们的言行举止体现在生活的每一瞬间,他都看在眼里,记在心上。他会情不自禁地模仿他所看到的,所听到的。

因此,我们应该时时刻刻规范自己的言行,用自己的言行潜移默化地影响他。我们教育男孩要做到的事情,我们自己首先要做到。我们要把“吼叫教育”转变成“榜样教育”多读一些教育类书籍,提升素养。

最后,我想说的是,我们不应该期望男孩子们听话,而应该学会控制情绪,用温柔的方式和男孩子们交流。这样我们就可以做一个“不吼不叫”的好妈妈了。

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