手机端
设为首页2025丰碑读后感(精华6篇)。
下面是我为大家整理的关于“丰碑读后感”的资料。读书百遍，其义自见，在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦。如果您觉得这篇文章有趣请将它分享给您的朋友们！
丰碑读后感(篇1)
我读过许许多多的课文和文章，让我受益匪浅的文章就是在五年级学的一课。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时，发现有人冻死，到真相明白好，将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时，他＂愣住了＂。说明将军感到非常意外，这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服，原来这位军需处长将棉衣发给战士们，好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中＂大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑＂。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪，光亮透明，真像一座晶莹的丰碑，实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的高尚品质，将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我岁那年的年初一，我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上，人山人海，人声鼎沸，买卖声，嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲，非常热闹。突然，我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视，高兴地走着，一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶，只见老奶奶＂扑通＂一声，屁股摔在地下，手了拿着的饼干之类的年货撒满地，她着急的说：＂我的年货＂。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干，便趁别人不注意，躬下身子，做着一个找东西的动作，把饼干防灾自己的口袋中，便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了一课，对比军需处长崇高的风格，自己是多么的渺小。
我非常后悔，因为我不但没把老奶奶扶起，还偷吃了她的年货，如果有后悔药，我一定要回到六岁，把老奶奶扶起，帮她收拾好撒在地上的东西。
丰碑读后感(篇2)
试问奉献是什么？我要说它是一种高贵的品质；是一种利人不利己的精神；是催人泪下的感动。今天我读了丰碑，内心久久不能平静，使我进一步明白了什么叫奉献，什么叫舍己为人。
这篇文章主要向我们讲述了在长途跋涉的行军途中，一位军需处长自己宁肯穿薄点也不能让战士们受冻，最终被冻死的感人事迹。
他——一位军需处长负责发放战士们所需物品，可他却不顾个人严寒，处处为他人着想，为了部队全体战士的生命，宁肯自己受冻，为了大部队的胜利，宁愿牺牲在雪地之中。他把生命献给军队，他把温暖带给大家，他把严寒留给自己。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诸如此类的例子数不胜数：太阳把最后一缕阳光献给人间后才离开地平线、贝壳也忍着剧痛为人们孕育珍珠、粉笔头不惜一切代价供老师书写……
军需处长化成了一座丰碑，这丰碑闪烁着光芒，这光芒是世界上最灿烂的；这丰碑上永远雕刻着“伟大”二字，这两个字永不凋朽，永垂千古。
他的事迹可歌可泣，他的精神永远值得我们学习！
丰碑读后感(篇3)
作为建党90周年的献礼片，8集高清文献纪录片《丰碑》在湖北卫视黄金档播出。这部气势磅礴、震撼心灵的大型文献片纪录，通过历史的镜头，客观、真实、立体地描绘了湖北的中国共产党人“热血忠魂铸丰碑”的辉煌历程。播出后，社会各界反响强烈。《丰碑》由省委宣传部、省委党史研究室和省广播电视总台联合摄制。纪录片再现了从1921年中国共产党诞生、大革命、土地革命、抗日战争、解放战争，到1949年共和国成立的28年时间内，中国红色革命的各个阶段在湖北点燃的火把，其中包括：早期6个党小组湖北占了1个，中共一大13位代表中湖北占了5席;史诗般的黄麻起义之后，荆楚大地诞生了三支红军主力;湖北是抗日救亡运动中心、新四军的诞生地;中原突围拉开人民解放军突破国民党全面进攻的序幕，刘邓大军千里跃进大别山，鏖战于此。从湖北走出两位共和国国家主席，走出200多个开国将帅。gX86.cOm
湖北卫视历时两个月，共拍摄上万分钟的素材，购买了近6小时的历史影像资料，拍摄期间还采访了60多位党史专家及当年革命的亲历者。专家组审片时给予高度评价，认为这是一部成功的纪录片，思想性和艺术性兼备，运用了大量珍贵的史料和资料，而且制作有新意，可视性较强。
纪录片播出以来，引起了社会各界的热议，收视处于高位。中国共产党在湖北的光辉历程、丰功伟绩，和共产党人浴血奋斗、无私奉献的精神，深深打动了各界观众的心灵。中央党史办原副主任石仲泉说：“《丰碑》应该成为湖北文化发展的大丰碑。”黄负生女儿、《阿诗玛》作者92岁的黄铁老人深情地说：“非常感谢湖北卫视在党的90周年诞辰之际对湖北共产主义者的追念和深深凭吊，无限感激!”二炮指挥学院杨建平教授说：“《丰碑》使我感受到信念的力量、革命的艰辛、奋战的历程，感受到湘鄂西革命根据地在共和国创建中树起的巍巍丰碑。”武汉市辛亥革命博物馆馆长周斌认为，《丰碑》让江城红色的记忆永远传承下去。参加《丰碑》情景再现表演的演员们，同样受到了一次爱国主义教育的洗礼。他们说，从来没有觉得历史离我们这么近。
丰碑读后感(篇4)
这个单元我们学习了4篇赞扬长征精神的文章，其中令我最受感动的是《丰碑》。主要内容是写一位军需处长将御寒衣发给战士们，自己却冻死在漫漫雪原上的故事，体现了他廉洁奉公、舍己救人的精神，令我深深感动。
当我读到“一个冻僵的老站士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好似一尊塑像······大雪很快地覆盖可军需处长的身体，他变成了一座晶莹而高大的丰碑”时，我发现，老战士的神态那么镇定，可见他对死死亡是早有准备的呀。看看现在的人们，贪生怕死，特别是那些小偷，强盗······在自己的地盘说什么不怕警察，结果警察来了，跑得比兔子还快。还不顾别人的生死，抓个人来威胁警察，叫他马上离开。着种行为非常恶劣，非常可耻。敢做这种事的人简直就是禽兽不如。再看看军需处长，他就是发衣物的，而他却因为缺衣而被活活冻死，是因为他把所有饿衣物留给了战士。老军需处长身先士卒，而没有想到他自己，他这种把生的希望留给别人，把死的危险留给自己的精神令人敬佩。
可我呢？平时只会自己独吞，不会与别人分享，如果说我是那位军需处长的话，就我这种心理在关键时刻还能把棉衣发给战士们吗？我想那是不可能的。
今后，我一定学习军需处长那无私奉献和热爱集体的精神，做一名永远为集体着想、为集体奋斗的学生。
丰碑读后感(篇5)
今天，我读了《丰碑》这篇文章，我很敬佩那位军需处长。
这篇文章主要讲了：红军在过雪山的时候，有一个警卫员突然跑过来，说有人冻死了，将军快走过去，看到了老战士，呆住了，老战士只穿了一件薄薄的衣服。他叫人把军需处长叫来，谁也没有说话，将军发怒了，这时有人轻声地告诉将军，他就是军需处长。将军眼睛湿润了，对老战士敬了一个庄严的军礼。
读完这篇文章，我对军需处长产生了深深的敬佩之情，他的牺牲是可歌可泣的，就是因为红军有了这样的舍己为人的战士，长征才可以取得胜利。那位老战士，他完全可以凭他的职位给自己加厚的衣服，可是老战士没有那么做，把棉衣都发给了自己的战友，这是一位处处为人着想的好战士呀！
在我们的身边中也有这样处处为他人着想，舍己为人的好人。像我们每天都能见到的清洁工，谁会注意他们的存在，可是他们每天4、5点钟就起来了，有是甚至起的更早，他们不畏严寒酷暑默默的为我们奉献。是我们学习的好榜样。
世界上总有些和老战士一样舍己为人，默默奉献的好人，他们都是我们学习的榜样。那些处处为人着想的人，永远的鼓舞着我，我长大以后以后也要做一个处处为他人着想的人。
丰碑读后感(篇6)
为抓好”不忘初心、牢记使命”主题教育活动,增强党员党性素养,近日,农发行枣强县支行党支部组织全体党员干部观看了专题记录片《丰碑》,进行革命传统教育,在全行大力传承弘扬东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神、铁人精神,引导党员干部学习先进、争当模范,率先垂范努力推进业务发展。
纪录片《丰碑》共有《东北抗联精神》《北大荒精神》《大庆精神、铁人精神》三集,集中表现了在党的坚强领导下,黑龙江人民在革命、建设、改革开放各个历史时期,用理想和信念、智慧和汗水、鲜血乃至生命,凝聚起强大力量,铸就了宝贵的龙江优秀精神,激励一代代龙江人不畏风雨、砥砺前行,不断从胜利走向胜利。片中老一辈共产党员忠诚于党和人民,牢记使命担当的奉献精神令人感动,深深吸引了每位在场同志。革命英烈和仁人志士始终把人民放在心中最高位置、把为党和人民事业而奋斗作为人生追求,他们的事迹可歌可泣,永远值得后人学习。
看完纪录片,全体党员心灵得到一次洗礼,内心受到强大的震撼。大家纷纷表示,在以后的工作中,要以革命先辈及新时代优秀共产党员为榜样,深入学习他们的先进典型事迹、深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想、深刻理解“不忘初心、牢记使命”主题教育的重大意义,学在深处、干在实处,忠诚履职、担当作为,充分发挥自身作用,有效推动业务发展。
gx86.com相关文章推荐
2025奔月读后感精华13篇
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面的内容是小编为大家整理的2025奔月读后感精华13篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
奔月读后感【篇1】
篇1
《嫦娥奔月》是一篇神话故事，而这个故事的大意是：
很久以前，羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结成了夫妻。到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，考死了草木，人们没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等开始危害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射十日，杀死猰貐将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豨。万民欢喜，拥戴尧为天子。后来，羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药丸飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之时下界与羿在月桂树下相会。
从这个故事中，很容易看出，嫦娥善良，常常救济乡亲们，嫦娥飞到月亮上去了，乡亲们为了报答嫦娥，就在院子里摆上了嫦娥平日爱吃的食品，遥遥为她祝福。乡亲们有着一颗感恩的心。
想想父母对我的关爱不知要超过嫦娥救济乡亲们多多少倍。所以，我们今后对父母要有一颗感恩的心，父母累了帮他们捶捶背;渴了，帮助他们倒杯茶······让感恩伴我们一生。
篇2
我读了《嫦娥奔月》这篇神话故事，心情久久不能平静。
这篇神话故事主要写：英雄的后羿，登上高山，运足气力，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，这是天上还剩下一个太阳。昆仑山的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙。后羿把这种仙药交给了心地善良的妻子嫦娥。这种事被后羿的徒弟逢蒙知道了。逢蒙乘八月十五后羿不在家，他手提宝剑来到后羿家中，逼嫦娥交出仙药。嫦娥知道逢蒙是一个奸诈贪婪的人，她就不肯交出仙药。由于嫦娥被逼无奈自己吞了下去。我读了之后的感受是：我敬佩力大无比的英雄后羿，因为他为百姓除了害。我还敬佩美丽、善良、勤劳的嫦娥，因为她为了不让奸诈贪婪的逢蒙得到仙药，她自己吃下仙药，忍受了与亲人分离的痛苦。我痛恨奸诈贪婪的逢蒙。我觉得我应该向后羿、嫦娥学习。
篇3
读了《嫦娥奔月》这篇文章 ，嫦娥的善良和牺牲自我的精神深深地打动了我。
相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，晒得大地之冒烟，正直勇敢的后羿射掉了九个太阳，为老百姓解除了苦难。为人奸诈贪婪的`逢蒙也随着众人拜在了后羿的门下。逢蒙为了得到西王母送给后羿的一丸仙药，假装生病，趁后羿外出时闯进了他的家中。后羿的妻子嫦娥是个美丽善良的女子，眼看逢蒙就要找到仙药了，她一口吞了下去。
嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲，可见她是多么的善良，读到这儿，我仿佛看到了当时的情景，哪怕家里只有一点粮食，她也要分给穷苦的乡亲。当嫦娥飞向月宫后，乡亲们都很想念她，在院子里摆上她平时爱吃的食品，遥遥的为她祝福。这就从侧面体现出了嫦娥的善良，如果乡亲们有困难时，嫦娥不帮助他们，那么，乡亲们就不会为她祝福了。
奔月读后感【篇2】
我读了《嫦娥奔月》这个神话故事以后，深有感受，我感到嫦娥太自私了。
故事讲的'是：后羿射死天帝的九个儿子，因此被贬下凡去，而她的妻子嫦娥当然也要随后羿下到凡间，嫦娥想过上原来在天上一样的日子，长生不老，只好让后羿去找西王母求两幅长生不老的药，后羿找到西王母，在后羿再三恳求下得到了长生不老的药。西王母对后羿说：“你和嫦娥一人一包，足以长生不老，如果吃多了就会被人耻笑。”后羿向西王母道谢后，急匆匆回了家。当后羿睡觉时，嫦娥毫不犹豫吞了一包，可嫦娥又想一包太少了些，接着又吞了一份，顿时她觉得身轻如云便飞了起来。这时空中传来西王母严厉的声音：“嫦娥你太自私了，你丈夫千里迢迢去寻求长生不老药，你却一连两份都咽了下去，天庭众多神仙会耻笑你的，天庭不会容下你的！”，嫦娥想喊后羿却张不开嘴。后来飘飘悠悠去了广寒官，广寒官里只有一只玉兔和一只蟾蜍，从此以后嫦娥就生活的月亮上。
嫦娥因为自己的自私，为了躲避别人的耻笑，躲在广寒官不敢露面，过着孤独寂寞的生活。从这个故事中我得到一个启示：我们只要一心为别人着想，做对人类对社会有用的人，就会过着幸福快乐的生活。
奔月读后感【篇3】
中秋佳节时期，我站在阳台上，望着天上那圆圆的月亮，我便不由自主地想起了一个关于月亮的故事——《嫦娥奔月》，里面的嫦娥令我十分感动。
故事大意是这样的：相传天上突然升起十个太阳，把老百姓们的庄稼都晒死了，人们度日如年，煎熬的过着每一天。英勇的后羿看不惯了，他脚踩昆仑山，手拿龙弓搭箭运足气力，朝着天上的太阳，手中的弦一松，顿时九只箭从空中滑过，将九个太阳射了下来。后羿为人民排忧解难，从此，人们过上了幸福的生活上仙被后羿感动，上仙被后羿感动了，并送他一颗仙丹，但是这事被心术不正的小人得知，并在后羿远行时闯入他家，正巧被后羿的娘子——嫦娥看见了。嫦娥与那小人搏斗了一番，她想：如果小人吃到了仙丹，它肯定会借用仙丹的力量危害人间的，所以，我一定不能让他吃到仙丹！说罢，嫦娥敏捷的跑到藏仙丹的百宝匣前，取出仙丹，自己服下了，嫦娥便飞向了天宫……我看到这，心想：我们每个人做事都不能只想着自己，也应该想想被人，我们不能像《嫦娥奔月》故事里的小人一样，应该像故事里的后羿、嫦娥一样，为民着想，不要为了自私而去当“小人”！
《嫦娥奔月》的故事一直流传在人间，人们都敬佩嫦娥那无私奉献的精神，嫦娥和后羿也一直留在人们心中，中秋节时明月当天，那是嫦娥在望自己的丈夫——后羿呢！
奔月读后感【篇4】
我读了上古时代神话传说——《嫦娥奔月》的故事，嫦娥姐姐美丽善良，每当夜幕降临，她就会出现在遥远的月亮里，农历八月十五日那天，她勇于牺牲自己，吃下“仙药”，飞奔到了月亮里，这种勇敢的精神让当时的乡亲们都特别敬重她。咱们中国传统的节日——“中秋佳节”就是以拜月、祭月、吃月饼的方式来纪念嫦娥姐姐和她的丈夫后羿的团圆。
我们现在有了“神州十一号”载人宇宙飞船，嫦娥姐姐，我要告诉你，可以把你从月球上接回美丽的地球了，来看看我们地球上美丽的家乡，与你“飞”走的时候已经是完全大不一样了！瞧，绿树环绕着高楼大厦，宽阔的马路上飞奔着一辆辆汽车，广场绿地健身舞的人们个个都是幸福的笑脸，现在是信息社会了，家用电器也是塞满了屋里屋外，电脑手机可以实现无障碍交流。比比你的上古时代和现在居住的“广寒宫”可有趣多了。
嫦娥姐姐，我要告诉你，长大以后我也要和“神州九号”载人宇宙飞船的刘洋姐姐一样，乘坐载人宇宙飞船进入你所在的月球，我要建一座最大的太阳能聚集发热站，让阳光给予月球生机和光亮，让你的“广寒宫”不再冰冷，再种一些绿色的树木和花草，让月球被清新环绕，最后建个月球上的“绿色家园”，只要一放暑假，我和同学们就可以乘坐载人宇宙飞船“飞”到你的月球上去居住，在“绿色家园”避暑纳凉、尽情玩耍！
等我，嫦娥姐姐。会的，我们中国载人航天工程“神州十一号”就是为天宫二号空间实验室在轨运营提供人员和物资天地间往返运输服务，不久的将来，中国载人航天工程“天宫X号”也会登上月球，开发和改变月球的，让你不再寂寞！
奔月读后感【篇5】
昨天学习了，第10课嫦娥奔月。主要写了：相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，晒的大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿，他想为老百姓解除困难，他登上昆仑山顶，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，他为老百姓解除了困难，很多人拜他为师跟他学习武艺。
有个叫逢蒙的为人奸诈贪婪，也随众人拜在了后羿的门下，有一天西王母送给后羿一丸仙药。这个事情被逢蒙知道了，他一心想把仙药弄到手，8月15这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。
晚上，逢蒙手提宝剑，闯进了后羿的家里，逢蒙见她不肯交出仙药，就翻箱捣柜，四处搜寻，眼看就要搜到百宝夹了，嫦娥疾步向前，取出仙药一口吞了下去，她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥，他一看妻子正在树下看着自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。
奔月读后感【篇6】
《嫦娥奔月》观后感
下课的钟声一秒一秒地接近敲响，我的心中不禁浮起一阵狂喜——我们要去交通大学欣赏高雅艺术——《嫦娥奔月》啦！
不用整桶的爆米花，也不需要饮料，瓜子花生，就揣这一车的期待与好心情，我们一行人乘着大巴，猜测着表演的内容。前方的目的地，也一点一点的越来越近......
穿过拱桥似的校门，我们来到了这充满着充满艺术气息的殿堂。一下车，放映厅前那四四方方的公告牌就好像在向我们挥着双手，迎接着我们的到来。
怀着好奇的心情，我们排好队，依次入座。主持人的开场白，我们没有细听，而台后的暗红色的幕布，却不知不觉的缓缓拉开了。我心中不由得一喜——演出要开始了！
灯一盏盏的暗了下去。忽然间，音乐响起，几个穿着树叶外衣的人手舞足蹈的跑了出来，像是哪个部落中的成员似的。随后，一位手持权杖，衣着朴素的人缓缓踱步而出，噢，原来是嫦娥的母亲！为了即将到来的禅让仪式，她肃穆的立在众人之中，一派威严。
然而，在这部民族舞剧中，我最喜爱的，还是那后羿力挽神弓，力射九日的情节——
霎时间，天地一片昏暗。忽然，天空中金光四射，天地间出现了十个太阳！
看到族人们一个个因为又渴又热而晕倒在地，后羿的心中无比悲痛。他没有像长老们那样作无谓的祈祷，而是怀着悲愤的心情，左手向天一挥，在舞台中央，一张金色的神弓缓缓落下。只见他弯弓搭箭，但听得嗖嗖风声，后羿连射九箭，而身后的背景也仿佛早有感应似的，“轰隆”一声，巨大的火球炸裂开来，霎时间，流光四溢，火光如绽放的花朵般纷纷落下。同学们都按捺不住激动的心情，惊讶之状溢于言表。
虽然后羿力射九日立下了不世之功劳，但是他也同样遭到了长老们的一致嫉恨。在庆祝胜利的过程中，因为后羿的义弟——山醉酒闹事，犯下了部落中的规矩，于是长老们就借此杀害了山。这时受禅后的族长嫦娥与后羿正是情投意合，但在得知这个消息后，后羿对嫦娥的好感一下子烟消云散。长老们借题发挥，制造出药酒，胁迫嫦娥让后羿喝下药酒从而“以绝后患”。但即使后羿已不再爱嫦娥，但嫦娥仍是不忍心陷害后羿。在最后的时刻，当后羿接过酒瓶，将要喝下药酒的一刹那，嫦娥三步并作两步，快速向前奔去，一把夺过了酒瓶，代替后羿喝下了药酒！
此时，后羿终于明白了事情的真相，不禁悲痛万分。他牵着嫦娥，在那皎洁的月光下，又一次翩翩起舞。场面令人潸然泪下。最后，后羿怀抱着半昏迷的嫦娥，一步步地，向前缓缓走去，看着嫦娥的魂魄一点点的飞上高空，慢慢的，影子越来越淡......
看完这部民族舞剧后，我深有感触。可能谁都没有想到，嫦娥为了平息部落之间的内讧，并为了后羿与她之间的爱，居然真的喝下了药酒！如果换作常人，也许就会抱着“事不关己，高高挂起”的态度。又不是我喝药酒，管那些“闲事”又是何苦呢？然而，在中华民族的词典中永远有这么一个词，叫做舍己为人！身为一族之长的嫦娥，用自己的生命向我们诠释了这个道理。出于对后羿的爱，她喝下了药酒。出于对族人们的大爱，她舍弃了一切，哪怕是付出生命！而身为祖国的新一代，我们不更应该发扬与传承这种精神吗？
走出放映厅的大门，我陷入了沉思。
天空中，一轮皎洁的月亮升起了，多么明亮，又多么纯真。
奔月读后感【篇7】
10月24日，全国上下欢歌起舞，顿时沸腾了，为什么?全中国13亿人民异口同声回答你：“‘嫦娥一号’奔月了!”整日，人们最起劲的话题就是—— “嫦娥一号”。
为此，我也兴奋于怀。回到家，我立刻打开电视机，恨不得一下子饱览嫦娥一号升天的所有过程。“请问，您说什么原因最会导致‘嫦娥号’不能正常升天呢?”主持人询问专家。专家回答了;“最能导致这种现象的是雷雨和突发性机械原故。在以前的八、九十年代，突发性问题常有，现在二十一世纪了。这种问题差不多都消失了。”“对了，如刮风了，会对‘嫦娥一号’有影响吗”专家解答到：“只要刮得时间不长，没什么问题。”“如果，指挥员突然病了该怎么办?”主持人刨根问底。专家发话了：“着根本不是问题，指挥员还有替补的。每个重要岗位都有替补的。”听完了专家的一一回答，看见西昌那时的天气那么好，我也放心了。
时间越来越紧张，开始15分倒记时了。各个岗位的工作人员紧张地调节着，生怕真出了意外。滴答滴答的钟声在我耳边回荡，我家中一片寂静中，就连针掉到地上的声音也能听到见。10分钟倒记时……8分钟倒记时……5分钟倒记时。我的心都提到了嗓子眼上。此时我深刻地感到时间的珍贵
一身的白装，在上部分还有“中国航天”、“ “嫦娥一号”的字样，好似一位久经沙场的将军。这身打扮更让它绚丽、威武。“一、二、三”只听指挥员一声令下，“嫦娥一号”的下面白雾浓浓，过了一会儿，是一股红色的火花，它越升越高，它发射成功了!那股火花就是全中国人们激扬的心。我不禁想到：能使火燃起来，耗费的燃料该有多少!这肯定是我们想不到的天文数字。在我身旁的舅舅也毫不犹豫地说：“这火温度很高，什么东西碰到了立刻化为灰烬。那“嫦娥一号”身上的是什么做的?”带着这些疑团我们继续看下去。
渐渐地“嫦娥一号”驶进了云中，消失在我们的视野中。工作人员和电视机前的观众虽然已有了一种成功的喜悦，但不免还有一丝紧张，“某某部分，正常!”“某某部分，正常!”……工作人员一个个汇报着情况，在这种情况下要全神贯注，不可有半点误差。我更恨不得不眨眼。
在模拟图中，看到它在重庆的上空，继续飞，有到了台湾的上空……这时，它的后半部分脱落了，过了一段时间，它的前头也打开了。呀，它的后端的火没了，我一开始以为怎么了，一下子紧张起来，听解说员说：“现在在下滑，过段时间又会点火。”我的心放了下来。“嫦娥一号” 继续飞行，带着我们的心继续飞行……
“嫦娥一号”是我国首颗探月卫星，从它的成功，我们看到了巨大的希望，我国的航天事业会更上一层楼。祖国的花朵、祖国的未来，希望火炬在我们手中继续传递!我们身负重任，我们信心百倍，成功就在我们的眼前!
奔月读后感【篇8】
读了嫦娥奔月的故事，我想到了中秋节的月饼。
中秋节还没到的时候，我听同学说冰皮月饼很好吃，松松软软的，特别美味。终于，到了中秋节，我妈也买了冰皮月饼，打开盒子，我妹妹说：“一个个黄色的东西，像一朵花一样，真的可以吃么？”我们一听都笑了。我妹妹又闻了闻说：“这甜甜的、香香的，酸酸的，好像也不是不能吃吧？”
听我妹这么说，我上前一看，冰皮月饼安静地呈现在我面前，冰清玉洁、晶莹剔透。我一下子惊呆了！竟然有这么美丽的月饼。
以前我见过的各种月饼都是油腻腻、黄橙橙的，而眼前的冰皮显得如此脱俗。只见这月饼表面上印着规模宏大、富丽堂皇的宫殿，而且冒着冷气，这难道就是嫦娥住的广寒宫？我端详良久，然后轻轻地切了一小块，放入口中，淡淡的椰香味、冰冰的口感、富有弹性的冰皮、入口即化的绿豆馅，甜而不腻，香而不浊，吃了一口还想再吃。都说品尝美食让人感觉幸福和陶醉，那一刻我真正体会到了美食的魅力。
吃完月饼，我想起了“嫦娥”的一首诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这就是嫦娥奔月的故事。
奔月读后感【篇9】
我读了语文书第10课《嫦娥奔月》，主要写了：相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，晒的.大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿，他想为老百姓解除困难，他登上昆仑山顶，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，他为老百姓解除了困难，很多人拜他为师跟他学习武艺，有个叫逄蒙的为人奸诈贪婪，也随众人拜在了后羿的门下，有一天西王母送给后羿一丸仙药，这个事情被逄蒙知道了，他一心想把仙药弄到手，8月15这天清晨，后羿要带弟子出门去，逄蒙假装生病，留了下来，晚上，逄蒙手提宝剑，闯进了后羿的家里，逄蒙见她不肯交出仙药，就翻箱捣柜，四处搜寻，眼看就要搜到百宝夹了，嫦娥疾步向前，取出仙药一口吞了下去，她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥，他一看妻子正在树下看着自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。
我想我应该学习后羿的这种为民出害，见义勇为，把刀相住的精神，我们不该学习奸诈贪婪的逄蒙，他很霸道。
奔月读后感【篇10】
夏夜，我捧着《中国古代神话》津津有味地读了起来。读到《嫦娥奔月》这篇神话，看到嫦娥为了不让坏人得逞，情急之下吃下仙药，飞上离人间最近的月亮，独自住在寂静的广寒宫思念后羿，不禁抬头望向黑沉沉的夜空，今晚皎洁的明月不见踪影，是否像诗词中说的想见广寒宫殿，正云梳风掠。嫦娥的广寒宫在哪里?她会在广寒宫里做些什么?是不是和神话中写的一样?每当月圆之时，她都站在广寒宫前的桂花树下，深情地望着人间，怀念她深爱的后羿。我陷入了沉思
到了月圆之时，我盯着看银光闪闪的白玉盘，几处阴影若隐若现，那是嫦娥的广寒宫吗?仔细看月亮似乎又有人影出现：修长的身影伫立着，身后长长的飘带高高扬起。我仿佛看见月亮上站着一位美若天仙的仙女，正凝神望着人间。过了好一会，我才想起在科学杂志上看到的：现代，天文学家经过长期观察，发现月球表面布满大大小小的环形山。这可是连我这个小学生都知道的常识。古人们是不是像我一样看着月亮陷入沉思，忍不住编织出动人的神话，想借嫦娥的神力去月亮上一探究竟呢?
虽然广寒宫是古人在神话中美妙的想象，但随着我国航天科技的发展，探索月球不再是神话中的想象了。特别是xx年12月17日凌晨，嫦娥五号返回器携带月球土特产月球土壤样品着陆地球。班会课上我听到这条喜讯，可兴奋了，恨不得飞奔到月球土壤样品跟前好好看一看、研究研究。我还看到新闻中报道：在月球上真的有座广寒宫，只不过它是撞击坑的名字，这是月球上属于中国的特殊位置。我国科学家们还介绍：虽然月球表面恶劣，不宜居住，但是我国很快就要实现月球科研站的建设了。
又一个月圆之夜，我再次凝望夜空那一轮皎洁的明月，心想：等到中国的广寒宫月球科研站建设成功，到那时，嫦娥一定会回到人间，继续和后羿过着幸福的生活。
奔月读后感【篇11】
“他从青涩少年到揽月大师，从地下深处到遥远月宫，从地质勘测到月球探测，他仰望星空，脚踏实地，带着飞天梦与爱国心，坚定不移地向太阳系的星辰大海挺进。”他是谁？他就是中国科学院院士欧阳自远。看完《嫦娥奔月》这本书后，我对欧阳自远爷爷充满了深深的敬意。
《嫦娥奔月》这本书主要是写中国月球探测工程首任首席科学家欧阳自远的故事。他从小就爱看历史和科普类的书，这些书像吸铁石一般将他吸住。上了中学后，他经常能在广播中听到：“年轻的学子们，你们要去唤醒沉睡的高山，让他们现出无尽的宝藏！”这句话深深地震撼着他，他也因此走上了地质探测的道路。他在北京地质学院毕业后，他的工作是跟随在学校工作的苏联专家拉第斯，做他的地球化学副博士研究生。可是半年后他的导师拉第斯回了苏联，他又师从涂光炽。1960年，他被中国科学院地质研究所所长侯德封看中，调到他的研究团队。后任“219小组”的组长，他先后参与了“两弹一星”的研究并成功发射。
欧阳自远爷爷光辉的一生都源于他对祖国深深地热爱。小时候的颠沛流离让他有了一个坚定信念：只有国家强大，百姓才不会流离失所；只有每个人强大，才能支撑中华民族屹立不倒。正是这个信念让他日后舍小家为大家，一心扑在祖国的科学事业上。他那无私奉献、坚持不懈的精神，很值得我们学习。
书中写道：他希望自己像“嫦娥一号”和“嫦娥二号”绕月人造卫星一样，即使到了生命的最后时刻，也能燃烧自己仅存的光和热，为年轻的太空探索者们照亮前路。就算成为祖国太空探索的问路石，他也无怨无悔。我想欧阳自远爷爷能成为中国月球探测工程首任首席科学家正是这份无私奉献情怀所致。
欧阳自远爷爷的一生是辉煌的，也是无悔的。他的追求，他的信仰深深地影响着我，让我在自己的心中也种下了一粒科学的种子：长大后，我也要做一个像欧阳自远爷爷一样执着的科学追梦人。
奔月读后感【篇12】
昨天学习了第10课：嫦娥奔月。主要写了：相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，晒的大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿，他想为老百姓解除困难，他登上昆仑山顶，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，他为老百姓解除了困难，很多人拜他为师跟他学习武艺。
有个叫逢蒙的为人奸诈贪婪，也随众人拜在了后羿的门下，有一天西王母送给后羿一丸仙药。这个事情被逢蒙知道了，他一心想把仙药弄到手，8月15这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。
晚上，逢蒙手提宝剑，闯进了后羿的家里，逢蒙见她不肯交出仙药，就翻箱捣柜，四处搜寻，眼看就要搜到百宝夹了，嫦娥疾步向前，取出仙药一口吞了下去，她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥，他一看妻子正在树下看着自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。
我应该学习后羿的这种为民出害，见义勇为，把刀相住的精神，我们不该学习奸诈贪婪的逢蒙，他很霸道。
奔月读后感【篇13】
我应该学习后羿的这种为民出害，见义勇为，把刀相住的精神，我们不该学习奸诈贪婪的逢蒙，他很霸道。
嫦娥奔月读后感
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
这首诗是唐代大诗人李商隐写的，表现了作者孤凉的心境，同时也表达了嫦娥索居琼楼却不能与丈夫会面的悲伤孤独之情。
嫦娥与后羿的爱情故事是如此的浓深。后羿翻过了九十九座山，穿过了九十九个峡谷，渡过了九十九条大河，跃过了昆仑山下“鹅毛飘不起，芦花定底沉”的三千里弱水，历经九十九天，涉尽千难万险，才拿到了不死之药，而嫦娥却迫不得已自己服下了不死之药。虽住在琼楼玉宇，但依然非常思念丈夫后羿。
这本书使我明白了只要你真心对待别人，别人也会真心对待你!
2025公主读后感(精品6篇)
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会能够给人努力向前的动力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？于是，小编为你收集整理了2025公主读后感(精品6篇)。我们后续还将不断提供这方面的内容。
公主读后感 篇1
阿席达卡持续赶路，在雨里拼命地挣扎，起雾了，什么都看不清。一些人在搬粮食，这时，幽灵公主骑着山犬来攻击人类，由于，幽灵公主厌烦人类，所以她要攻击人类。
幽灵公主重复进攻，由于，她已经有计划了。忽然，幽灵公主的妈妈母犬神从后边突击，杀死了很多人，可是，最终，黑帽大人一炮仍是把她打下山了。
阿席达卡看见了这些伤员，把他们拖上岸，他去找资料的时分，一个人看见了小精灵，阿席达卡没有管这些，他带着伤员持续赶路，小精灵在给阿席达卡领路，阿席达卡来到了森林，看到了山兽神，可是，他的伤痕又发作了，害他失去了山兽神的踪迹。
阿席达卡总算把伤员送回了家，乡民们还在运东西。光头大叔看见了阿席达卡很气愤，想把他赶开，可是，黑帽大人来了，他就不敢这样了。村子里可热闹了，大米，稀饭，粮食可足够了，他们吃的都很好，过得很美好。
晚上，幽灵公主又来了，村子里的人开端攻击她，她通过了重重难关，向宫廷跑去，阿席达卡也追了上去，魔法公主跑到了屋顶上，向下跑过来，和黑帽大人决一死战！这时，阿席达卡阻挠了她们，可是，黑帽大人的手下气愤了，她用炮射中了阿席达卡，可是阿席达卡没有死，幽灵公主把他带走后，碰见了大猩猩，他们要吃人类。幽灵公主和羚羊和洽后，她把阿席达卡送到了草地上被山兽神救活了。
公主读后感 篇2
刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。实践中咱们不便是黑帽大人吗，咱们总是想着怎样做才干让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益危害他人时分总是为自己找到各式各样的理由。
当到在那一片片绿色亮堂的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的方枘圆凿。
当黑帽大人为了采伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵犯它们的山林，还那么的振振有词，开端我还认为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地销毁森林，吞噬生命觉得好可怕啊！咱们人类在不断的采伐树木损坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大天然在报复咱们吧。
咱们砍倒一棵棵树那是咱们在完毕他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里相同，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一会儿重生的。
还记得山犬莫娜说的“这便是你们人类自私的主意”。人类是自私的咱们历来都是在为自己考虑。咱们能够不管动物的生命，不管植物的生命，不管生态的平衡，人真的是好恐惧啊！
我喜爱阿席达卡由于他一向在努力地让达达拉城的人和小桑他们友善同处，他一向都想要让任何森林林友善同处。
公主读后感 篇3
这里说的白雪公主并不是寓言小说中的白雪公主，文中边境线中国的边防哨所养的这只“白雪公主”很美丽，全身洁白，没有半点杂毛，两只眼睛像两颗透明的红宝石，飞在天上宛如一朵白云；停在地上，就像一支春雷；展翅欲飞时，又像是一朵盛开的白牡丹。这个小白鸽就是军鸽饲养员捡的一只野鸽蛋，把这野鸽蛋，放进正在孵卵的家鸽窝，可是家鸽已经孵卵三天了，第十七天别的雏鸽都出壳，它还是一只蛋，老鸽子不肯抱窝，饲养员把蛋贴在自己胸口，暖了三天三夜，救活了它，饲养员像只慈祥的母鸽，对雏鸽进行了渡食，把它喂养大，所以“白雪公主”像婴儿依恋母亲一样爱范晓宇。
这篇文章很让我感动，为饲养员更为美丽而忠心的小白鸽“白雪公主”。饲养员这样精心喂养小白鸽是值得的。只要人类真心的爱护小动物，小动物都能成为人类的好朋友。很多小动物都很有灵性。
公主读后感 篇4
这几天我看了一本《古堡里的月亮公主》，看到书旁边写着“滋养罗琳，催生哈利·波特”这句话，我就觉着这本书肯定很好看！我怀着期待的心情走入了这本书。
这本书的主人公是十三岁玛利亚，玛利亚早期的生活十分悲惨，刚出生没几天，她母亲就死了，她的父亲是一位军官，很快也撒手人寰。但她父亲留下了很多债务，最后卖掉了房子，最后还清了债务。没办法，她只好去她最近的亲戚，她表妹本杰明·梅里韦瑟的，银露村月亮台。
后来才知道玛利亚也是一位月亮公主。玛利亚从牧师那里学到了梅里韦瑟家族兴衰的故事。当时，梅里韦瑟家族的祖先是拉努夫爵士，他在当时非常强大。国王给了他一块地，建造了这座房子。
郎尔夫爵士还比较贪婪，又把天堂山从人们手里夺过来，又把黑威廉的黑松林夺过来了，这激怒了黑威廉，后来黑威廉生下了儿子，跟着母亲，隐姓埋名。后来，他的后代住在他们祖先布莱克·威廉的城堡里，偷东西和野生动物。从此与梅里韦瑟家族结了怨。
自从玛利亚·梅里韦瑟来到这里，她就爱上了她。玛利亚是梅里韦瑟家族的月亮型。他的表弟是太阳型的。据说，当他们生活一段时间，他们会吵架，月亮公主会离家出走。当时，当伦道夫爵士想占领黑松林时，黑威廉并不同意。
伦道夫爵士娶了布莱克威廉的女儿，月亮公主。威廉送的嫁妆是一条珍珠项链。当时，月亮公主离家出走时，与爵士乐吵架，把珍珠项链藏了起来。最后玛利亚听说了这个故事，就和罗宾还有一匹马叫长春花、兔子赛琳娜、小狗威金斯、狮子郎尔夫（狮子郎尔夫是保护大家安全，非常可靠，非常厉害）一起为解开两大家族的仇恨而努力。
他们深入敌营，去跟黑松林的人谈判。第一次没用，第二次，玛利亚找到了珍珠项链，还给了黑松林里的人们。又澄清了不是郎尔夫爵士杀了黑威廉，而是隐居去了。
就这样，成功化解了黑威廉家族和梅里韦瑟家族的仇恨，又成功的化解了上一个月亮公主洛芙迪与她堂叔本杰明爵士的矛盾，成功组织了一次茶会，黑森林的人也来参加了，大家和好了。后来，便雅悯爵士和洛芙迪和好了，结了婚，玛利的家庭教师赫利奥特罗普嫁给了村里的老牧师。几年后，玛丽亚和罗宾结婚了，并最终接管了月亮台。
真是个故事。情节很曲折。人们忍不住往下看。神秘的小白马原来是独角兽！只要看了，根本停不下来！
向大家推荐这本书！
公主读后感 篇5
“黑色的洪水席卷着大地，强烈拉扯着堤岸。随同而来的是一阵阵吼怒的飓风，人类慌乱窜逃，请求上天保佑，但暴虐的洪水依然毫不留情的把一座座房子吞没……
这是一部动画电影。作者宫崎骏。首要叙述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间产生的弯曲故事。
只看一个最初，我便认为这仅仅是一个奥秘的童话故事。可是持续看下去我却感触到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家乡，然后让自己的领地扩展。在实践中的人类又何不是这样呢?他们损坏着森林，损坏着天然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“谋事在人”的标语。把地球弄得乌烟瘴气。在我寓居的城市，只要下过雨后才干看见久别的蓝天。听说，俄罗斯的首都莫斯科城外有大片的原始森林，里边有许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而咱们那里，在城外看见一只小野兔就会让你振奋半响。可见，在咱们那里环境问题愈加令人担忧。这都是恶劣的天然环境导致的。人们有没有想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生计多久?
当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀!影片中，村庄消灭了。此刻，我想到了美国的飓风。尽管实践中没有山神。可是，有别的一种力气正惩罚着人类，那便是天然法则。
山神的怒火逐渐停息，地上长出了许多淡绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开端。在给人类一次时机，让他们补偿差错，当好地球的管家。不然，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻咱们身边!
公主读后感 篇6
冰雪公主的读后感
到了寒假，好书看不完。我也看了许多书，其中有一本是《冰雪公主》。
我对这书可着迷了，因为这本书主要讲凯茜是名学习优秀的高中女生，最大的梦想就是有一天能当上花样滑冰的冠军。不过，她的母亲控制感很强，她希望女儿能进入哈佛大学深造。一次偶然的机会，凯茜和甘以甘的妈妈兼教练提那一同参加训练时，提那发现凯茜身上的潜力，让她也加入了特训，准备参加美国国家队选拔比赛。
凯茜很兴奋，压力很大，因为这显然违背了她母亲的期望。在朋友们的鼓励下，凯茜终于鼓起勇气去追求她的梦想。比赛就要开始了，一个新的冰公主也要诞生了，我在心里默默地对凯茜说：
“凯茜，我非常佩服你，同时也相信你一定会实现自己心中的伟大梦想！”
凯茜经过一番艰难的抉择，终于决定放弃母亲为她规划好的人生，执着地去追寻自己心中的梦想，她的勇气真是难能可贵呀！我也要像她一样朝着自己心中的梦想前行，我也相信只要心中有目标，再加上坚持不懈地努力，也能像凯茜一样，最终实现自己的远大梦想！
最新善待自己读后感精华6篇
笔稿范文网的编辑反复修改和改进终于推出了这篇最优秀的“善待自己读后感”。我们应该把阅读看得和吃饭一样重要，完成了作品的阅读，我们的内心也会备受感动。我们可以将心中想要表达的话记录下来。请把这个链接放入收藏夹以便您查看！
善待自己读后感【篇1】
今天又是个星期天,我还是早早就起床了(***),做完了自己该做的事,然后我泡了一杯淡淡的龙井清茶独自品尝。轻啜一口茶淡淡的清香沿着舌尖向喉咙濅润,胃被一股暖意包围心情倍感轻松起来。我顺手在茶几上拿起《成都商报》翻阅，有篇文章《善待自己》跃入眼帘，我仔细的阅读起来，感到眼前明亮了许多。
我回味文章的所有内容，对照我以前的生活历程，我突然发觉我过去生活得真够累的，好象把自己给丢掉了。我过去成天就是为了工作，为了家庭，为了孩子，担当起做个优秀的角色。在工作中做一个好员工；在家里做一个好妻子；做一个好母亲。
总之就好象是为别人而活着似的。 [这是自己应该做的哈]真的是失去了自我，没有好好的善待自己。读了《善待自己》这篇文章给我带来了一份感悟，就是让我在今后的日子里——善待自己！
善待自己，才能更好的善待别人。
我是一格开朗的人，我不再压抑自己的情感和爱好，我想给自己一份礼物，釋放自己，鼓励自己走出这个小世界，做自己喜欢做的事。我真的很想去跳舞和锻炼身体，但我朋友让我下午去跳舞也是个巧合。如果我想去，我就去。如果我有这个专业和爱好，为什么不去呢？善待自己，不要为了做任何事而压迫自己，学会平静地面对一切。
我有自己的特长，爱好为什么要放弃呢？就这样我整理了自己的思绪，再把自己打扮了一番，就同我的朋友一起跳舞去了。我很轻松的自在的度过了这个下午——我感到自信，活力重新回到我的身边了。
《善待自己》文章里这样几句值得借鉴：“要相信自己，善待自己，让自己生活精彩缤纷，不要误认为要让某个人后悔，而是为了自己人生更精彩；不要为了任何事折磨自己；你可以爱一个男人，但不要把自己的全部陪进去；做一个有睿智的女子，学会面对生活积极而对生活，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。”——总之我要不断的去善待自己，去完善自己。
善待自己读后感【篇2】
善待别人就是善待自己——读《四季的风》有感
《四季的风》这篇童话是《严文井童话选》里的一篇。它有一个深刻的道理：善待他人就是善待自己。
这里讲的是一个苦孩子的故事。他没有父母，没有人愿意和他一起玩，但他有一个特别的朋友，那就是风。冯很关心这个苦孩子。当他有时间的时候，他会和他聊天。
但有一年春天，这个苦孩子病了。正是因为这种苦孩子的慢性病，风在每个季节都有不同的安慰方式；春风带来的是花香鸟语，因为风想要苦孩子变得愉快。夏天的风总是带来雨，因为风知道，如果苦孩子不能吃他带来的杏子，他会哭。
秋天的风和落叶一起飞舞，而且尖声地歌唱，这是因为风为了让苦孩子看到外面风景而表演的舞蹈。冬天的风是狂暴的，它愤怒的吹呀吹，要把世上的罪恶全都清扫干净。微苦孩子创造一个求生的机会。
至于雪花，是那种小丫头的棉衣上的一些棉花，但是没有任能和他一起做棉衣。
当我们看到那些阔人在冬天热得大汗淋漓，也不肯帮助苦孩子一件旧衣的时候，觉得很过分，为什么我们就不能把自己的爱奉献出来一点点呢？如果那些有钱人能捐出一些棉花或旧衣服，那些可怜的孩子会死吗？如果苦孩子不死，风会变得如此猛烈吗？
有时候，我们应该反省一下，今天我们是帮助了别人还是伤害了别人。如果你伤害了某人，你就要考虑你是对是错。
如果自己是错的，你道过歉吗？有时，在你做错事时，你可以在一个木板上钉钉子，每伤害一个人，就钉下一颗，当你明白时，拔出钉子，木板的痕迹却不能消失了。就像你伤害别人，你找不到别人的痛苦，但当你明白，别人的痛苦不会消失。
我们时常不经意犯这种错误。但你可以在钉子完全钉下之前，先把它拔出，这样虽然不能完全消除别人的痛苦，但至少可以减少一点，不至于把别人伤得很深，这样，就算你最后明白这个道理，也不会太晚，虽然不能完全挽回从前那些时光和情感，但是，也能给别人些许安慰。
一位哲学家曾经说过，善待他人就是善待自己。每个人都应该牢记这句话，因为我们知道朋友是不可或缺的，这也是对这句话的考验：在家里靠兄弟，出门时靠朋友。
四川南充仪陇县南图小学六年级:恋雪羽沫篇二：心灵鸡汤全集：橙版.温暖一生的心灵感悟_第七辑善待别人就是善待自己
善待别人就是善待自己。自私的人不愿意给别人任何爱，所以他们永远不会体会到来自别人的友谊和温暖。心胸开阔的人总是生活在幸福和爱中。
用爱倾听
在那些日子里，当我被楼上楼下的居民折腾时，我几乎疯了。
我家住在二楼。住我楼下的是一对下岗夫妇。为了生活，这对夫妇买了一辆老旧的三轮摩托车，它和一个严重哮喘患者一样老，声音很大。
每晚，我躺在床上，刚有一点睡意的时候，那辆摩托车就拼命“咳嗽”着回来了，搅得我睡意全消。
楼上的居民给他女儿买了一支长笛。每天天刚麻麻亮，就逼着女儿练习。那声音呜咽着，听在耳边，像鬼叫狼嚎。
我每晚被楼下摩托车的“咳嗽”搅得没有睡意，早晨又被楼上的箫声“哭”醒。我想是时候和楼上楼下的居民好好谈谈了。但临到他们的家门，我又犹豫了：
楼下的那个住户，破摩托车就是他们的饭碗，楼上的那个住户，箫声就是家长对孩子的希望，难道我要他们放弃饭碗放弃希望？我不忍心开口，他们也不会同意的。
经过几番考虑，我决定搬到一个安静的地方，这对我的写作和健康都有好处。我找到一位朋友，诉说了我的苦衷，叫他帮我物色一个好的住所。朋友笑眯眯地听着，然后问我：
“你觉得我居住的环境怎样？”我说：“就是觉得你这里清静，所以叫你帮我找住的地方。
”朋友得意地点点头说：“好吧，你先在我家里坐一个小时，感受一下。”
我在朋友家呆了一个小时。这里的环境真的很安静。但一个小时后，人们下班回家，噪音开始出现。最要命的是，隔壁的阳台上，传来一阵类似于说话的声音，像原始部落的人用特殊的声音在喊叫，声音刺耳而模糊，听了格外不舒服。
我问朋友这是什么声音。朋友说：“一个9岁的男孩，在学说话。
你仔细听听，他说的是什么？”我侧耳倾听，那男孩无疑在重复一句话，但我怎么听都听不明白他在说什么，我猜测说：“他好像在说，羊刚扑倒在地。
”朋友哈哈大笑，说：“你错了，他是说，阳光普照大地。”说着，他拉开了通往阳台的门，使那孩子的声音更大一些，而且我听到，有一位妇女，在不断地纠正那个男孩。
妇女说的正是“阳光普照大地”。但无论妇女怎么纠正，那男孩说的，仍是“羊刚扑倒在地”。
朋友问我：“如果让你住在这里，每天听到这样的声音，你感觉如何？”我直摇头，实话实说：
“受不了，不但声音太吵，而且他怎么学都学不会，听着都替他急死。”“但是，在我的耳朵里，这孩子的声音简直就是一曲美妙的**。不但我有这样的感觉，住我们这栋楼里的人，都有这样的感觉。
”朋友见我一脸诧异，便解释说：“这孩子是个弃儿，一出生就又聋又哑，所以他的生身父母抛弃了他。是我的邻居接他。 他不仅养育了他，而且还四处求医。
从他4岁起，我的邻居就教他说话，我们都认为这是不可能的。但是我的邻居坚持每天教他。当他5岁的时候，有一天，他打**给他的母亲。虽然他的声音很模糊，但我们听得很清楚。
我的邻居激动得哭了。我们很多人都在流泪。我的邻居含辛茹苦
这么多年了，终于让孩子开口了，你说多没劲。从那以后，我的邻居教他说话要更认真。我们大楼里所有的居民都觉得这声音好极了。”
离开朋友家时，朋友说：“你听这孩子的声音，很刺耳，很不舒服，是因为你是用耳朵在听。我们听这个孩子的声音，很愉快，很欣慰，因为我们用爱来倾听。
只要我们学会用爱倾听，世界上许多声音都是美妙的。”
心灵小语
上帝赐予我们耳朵聆听世界上所有的声音。而人类给自己的爱，就是让我们所有的杂音，变成美丽的**。如果你想享受美妙动听的**，就要学会用爱倾听。
善待别人就是善待自己
洛克菲勒年轻时，他一无所有。 像当时的许多年轻无知的人一样，他四处游荡，一头雾水。不过，洛克菲勒怀有十分远大的理想，他期望自己有一天能够有一笔任由自己支配的巨大财富。
带着这个伟大的梦想，洛克菲勒来到了一个远离家乡的偏远小镇。在这个小镇上，洛克菲勒遇到了镇上的市长杰克逊先生。杰克逊先生五十多岁了。他一直住在这个不富裕但却使他感到更亲密的小镇上。
他当镇长很多年了，但镇上的人从来没有想过要选举一位新市长。
的确，杰克逊实际上也是担任镇长的最佳人选，他性格开朗、为人热情，而且平易近人，更重要的是，他的心地十分善良。无论是当地人，还是来到这个小镇的外地人，只要与杰克逊有过一定的接触，他们就会深切地感受到杰克逊的热情和善良，同时也会受到感染。
洛克菲勒的小旅馆离市长家不远。每当洛克菲勒站在酒店大门前并望向远方时，他都会在市长门口看到满是鲜花的花坛。每次我见到洛克菲勒，市长都会停下手头的工作，问那个独自在异国他乡的年轻人需要什么帮助。
当洛克菲勒需要一些生活用品时，热情的镇长夫人总会十分高兴地给予帮助，而且镇长还会时不时地让女儿为洛克菲勒送去一些妻子做的可口点心。
在小镇上住了一段时间仍然感到一无所获的洛克菲勒决定过几天就离开这个小镇了，在离开小镇之前他要特别感谢镇长给予他的关照。就在他准备向镇长告别的前几天，小镇迎来了连续几天的阴雨天气，洛克菲勒不得不继续留在这里，同时他也在心里咒骂着这该死的鬼天气。
小雨时断时续，每当雨滴停止的时候，洛克菲勒都会走出旅馆大门——实际上洛克菲勒就住在杰克逊家的斜对面，看看镇长家门前那些经雨露滋润而倍加娇艳的花朵。这一天，当他走出旅馆大门的时候，他看到镇上来来往往的人们已经把镇长家门前的花圃践踏得不成样子了。洛克菲勒为此感到气愤不已，他真为镇长和这些花朵感到惋惜，于是他站在那里指责那些路人的行为。
但是第二天，路人仍然踩在市长家门前那朵可怜的花上。第三天，市长拿着一袋煤渣和一把铁锹来到泥泞的路上。他一点一点地把袋子里的煤渣铲道路上。起初，洛克菲勒对市长的行为感到困惑。他不知道市长为什么要为践踏他花园的过路人铺平道路。
可是很快他就明白了镇长的苦心，原来有了铺好煤渣的道路，那些路人再也不篇三：善待自己成就人生——读《自己就是一座金矿》有感
善待自己成就人生——读《自己就是一座金矿》有感
你是一座金矿，世界因你而不同。
“给我一个支点，我就可以撬动整个地球。” 年少时，曾为古希腊哲学家阿基米得这句名言心动不已。心动的原因倒不是真正的理解了这句话的涵义，而是对个人弱小力量与庞大的地球形成的强烈反差与撬动整个地球这惊世骇俗目标的瞬间感受。
近日，读区局党组推荐的《自己就是一座金矿》一书，书中一个举例同样也给我留下了强烈的震撼：一张足够大的纸重复对折51次竟能丈量地球与太阳距离。一个人，一张纸，大小不一，薄而厚，以不同的态度，不同的方式来实现天地的结果。
人与人的区别在**？《自己就是一座金矿》给出了答案：一个人要想有所建树，有所成就，就要敢于给自己高调定位。
要切实有效地培养自己、丰富自己、磨砺自己、锤炼自己；我们要敢于承担责任，敢于独立，敢于克服一切困难和障碍，敢于消除前进道路上的一切障碍；要敢为人先，要有这样一个信念：别人能做的，自己也能做到，别人做不到的自己还能做到，从而最大限度地挖掘自身的潜能，实现自身的价值。
挖掘自身潜力要做好准备。古往今来，许多仁人志士，往往在干大事业之前，或躬耕苦读，或潜心修学，不把自己培养成“金刚钻”，决不轻易揽“瓷器活”。学习不应限于学校、课堂和书本，还应在实践中学，向竞争对手学，针对问题学，联系实际学，不断提高职业素养和综合素质，进而找到打开成功之门的“金钥匙”。
人还应该有坚持不懈的精神。德国作曲家舒曼说：“勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
”工作在干到最艰难的时候，常常让人觉得“路漫漫其修远兮”，难免会产生灰心丧气、厌倦懈怠的情绪。要秉承省局提出的“健康工作快乐生活”理念，把工作当成自己的事业，视工作为一种乐趣，勤于思考，不断创新，一丝不苟，精益求精， 就一定会有所成就。
挖掘潜力还要找准自身的定位。人生不可能一步登天,更不会天上掉馅饼。总幻想自己能登上顶峰的人，只会摔得很重，承受很多痛苦。
总是拿别人的标准来要求自己，衡量自己，最终只会跟风，丧失个性。要相信自己，明白自己的长短，找准目标“咬定青山不放松”，最大限度地发挥自己的特长，干自己最该干、最能干、最有希望取得成就的事情，我们一定会放飞自己、成就人生。
善待自己读后感【篇3】
唐渊先生在书中对工作的定义为：工作是一种劳力或者脑力上的劳动，工作的目的有两个，一是为企业创造利润，一是获得物质和精神上的报酬。
所以，不要急于知道公司能给你什么，而是先问问自己能为公司做些什么，创造多少效益，自身的价值在**，就如松下公司创始人松下幸之助所说的那样“如果你有智慧，请你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧，请你拿出你的汗水;如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么请你离开单位”。
看了这些，我不由的联想到了协力厂的发展史，从七九年建厂初期拥有十几个员工的修理厂到目前拥有近800名员工，固定资产达到3000万元的综合性企业，协力厂在过去的三十年里经历了快速的发展，这与每一位协力人过去的努力是分不开的。
当“十二五”规划被提上行程，协力厂的发展将迎来新一轮的飞跃，作为协力厂这个大家庭的一员，了解企业目前的发展状况，为企业的铺平道路是我们应该且必须做的，踩在过去三十年的成果上，我们有责任和义务将企业的未来建设的更美好。“众人拾柴火焰高”，当企业的每一位员工都全心全意为企业的发展尽自己的力量时，企业将展现无穷的力量，最终受益的是企业的每一位成员。
善待我们的工作，不仅是对企业，更是对与我们工作有关的人。佛陀说：回首前世五百次，换来今生的一次擦肩而过。
因此，与我们的同事同舟共济，命运有多深。人的一生工作时间占三分之一，那么同事与我们相处的时间也将占人生的三分之一。
大千世界五彩缤纷，人的性格也各有不同，正是这份不同让世界更加精彩。雨果说：“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”
每一个人都有自己的闪光点，值得大家学习和效仿，怀着一颗包容的心来善待同事、尊重彼此、相互学习、互相督促、团结协作，为了让企业更好发展这个目标而共同努力，将我们每一个不完美个体中的可取之处汇集一处形成完美，最终实现个人和团队的共同成功。
善待自己读后感【篇4】
第一篇：《善待自己》读后感第二篇：《善待自己》读后感：还自己一片绿洲第三篇：《感恩与善待》读后感第四篇：《善待工作就是善待自己》读后感第五篇：《善待他人》读后感
正文第一篇：《善待自己》读后感今天又是个星期天,我还是早早就起床了(***),做完了自己该做的事,然后我泡了一杯淡淡的龙井清茶独自品尝。轻啜一口茶淡淡的清香沿着舌尖向喉咙濅润,胃被一股暖意包围心情倍感轻松起来。
我顺手在茶几上拿起《成都商报》翻阅，有篇文章《善待自己》跃入眼帘，我仔细的阅读起来，感到眼前明亮了许多。
我回味文章的所有内容，对照我以前的生活历程，我突然发觉我过去生活得真够累的，好象把自己给丢掉了。我过去成天就是为了工作，为了家庭，为了孩子，担当起做个优秀的角色。在工作中做一个好雇员；在家里做一个好妻子；做一个好母亲。
总之就好象是为别人而活着似的。 [这是自己应该做的哈]真的是失去了自我，没有好好的善待自己。读了《善待自己》这篇文章给我带来了一份感悟，就是让我在今后的日子里——善待自己！
善待自己，才能更好的善待别人。
我是一格开朗的人，我不再压抑自己的情感和爱好，我想给自己一份礼物，釋放自己，鼓励自己走出这个小世界，做自己喜欢做的事。我真的很想去跳舞和锻炼身体，但我朋友让我下午去跳舞也是个巧合。如果我想去，我就去。如果我有这个专业和爱好，为什么不去呢？善待自己，不要为了做任何事而压迫自己，学会平静地面对一切。
我有自己的特长，爱好为什么要放弃呢？就这样我整理了自己的思绪，再把自己打扮了一番，就同我的朋友一起跳舞去了。我很轻松的自在的度过了这个下午——我感到自信，活力重新回到我的身边了。
《善待自己》文章里这样几句值得借鉴：“要相信自己，善待自己，让自己生活精彩缤纷，不要误认为要让某个人后悔，而是为了自己人生更精彩；不要为了任何事折磨自己；你可以爱一个男人，但不要把自己的全部陪进去；做一个有睿智的女子，学会面对生活积极而对生活，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。”——总之我要不断的去善待自己，去完善自己。
善待自己读后感【篇5】
《在生命的最深处，善待自己》是由台湾著名作家林清玄先生著作的。生活在这样一个时代，伴随着生活节奏的加快，空气的污浊，嘈杂，我们总是莫名其妙的烦躁、无聊。生活在狭小压抑的环境中，我们很难感受到生活的幸福和美好。
似乎每天都在混日子，从而失去前进的动力，在现实的当下变得堕落。而这本书，能给我们无限的感觉，它就像一条清澈的小溪，让我们干涸的心滋润起来，让我们前进的每一天都充满力量！
这本书经常从生活中的一件小事或故事中汲取作者独特的见解和思想。让我们感受平凡的生活，包含太多美好和感动。正如“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。
让我们跟随作者的脚步，体验生命之美，体会生命的真谛！
在一篇《走向生命的原野》中，作者说知道人是孤单地在原野中穿行，生命中发生的欢喜或悲愁只是大原野中的小小驿站。人生没有什么好计较的，戏开始时，独自从原野走开，戏结束了，孤单地走向无限的原野。过程中如真如实的人生，其实都是如戏如梦的。
这些话真的像一股暖流，让我们的心变得开阔，让我们更彻底地看到生活。在我们的生活中，我们总是遇到悲伤或快乐。当我们遇到悲伤时，难免会沮丧、痛苦、无助，无法感受生活的快乐。
这些东西在我们心中始终是一个坎，感受不到快乐，但是，这些困难和我们整个生命的大原野比起来又算得了什么呢？它只不过是小小的驿站，我们应该从中去获得，吸收一点东西，以便让我们前行的道路更加的顺畅。因此，当我们在生活中遇到困难时，我们可以好好享受。它只是一个小驿站，是我们休息的地方。
在生活中，我们没有什么可与之抗争的。戏开始时，独自从原野中走来，戏结束了，孤单的走向无限的原野。过程是如真如实的，又似乎是如戏如梦的。
我们要做的就是尽情的享受这个过程，而不是勾心斗角，为了获取胜利而不择手段，非要争个你死我活。生命看似漫长，实则又很短暂。在这个过程中，我们只需要做好我们的日常工作，不让自己浪废每一天，享受每一天的乐趣，那么，我们的生活过程就是最好的！
在《转动》一文中作者写道：可悲的不在于时空的辽远与世界的宽阔，而是我们的渺小与幽微。不错，世界是不可转动，或者说转动世界是艰难的。
那么现代人如何在认清这种真相之后，还能活得自在、积极、愉悦、明朗，同时不失去为理想奋斗的勇气呢？答案是要与旋转的世界处于和谐的状态，能够冷静地观察自己的循环，使自己的心灵独立于世界，具有独特的精神。
是啊！年少的我们似乎心中有一股壮志想要去转动这个世界。可是回头一看却发现似乎没有什么事情是我们可以转动的。
我们一个人太过于渺小与幽微。凭借自己的力量，似乎很难改变什么。在认识到这个现实之后，我们能改变的是我们的心，我们的内在精神和我们自己。
我们应该永远有一颗超越的心，一颗永不言败的心，一颗对世界充满希望的心。这样，在这个物欲横流的社会里，我们就不会迷失自我，失去理想的目标。我们将始终保持积极的心态，为我们的人生目标而奋斗！
在《十点八分四十五秒》一文中作者写到：钟表如此，人生亦然，如果我们常把一天或甚至一生的标准定在十点八分四十五秒的巅峰，常保持那样的上扬、奋发、清明、觉醒、善良、清净，充满了活力与干劲，则成功又有什么困难呢？
在现代社会，当我们看到别人的成功时，我们会充满嫉妒，但我们只是嫉妒。我们认为，别人的成功是因为他们有机会和能力运气好，很少反省自己。冰心曾说：成功的花朵，让人只惊叹其写实之美，但萌芽之初浸透了挣扎的泪水，洒下了牺牲的血雨。
是啊！每一个成功人士的背后都充满了艰辛和沧桑。而反观我们，每天又在干些什么呢？
我们是否每天都保持上扬、奋斗，每天都充满了活力与干劲朝着我们的目标不断前行呢？相反，我们可能一直在抱怨我智商不高，出生在一个没有漂亮外表的富裕家庭。正是这种想法和态度阻止了我们前进。
所以从今天开始，让我们做出改变，用奋斗和动力拥抱成功，创造生活的辉煌，让我们的生活保持在追求的状态。
在《生命的化妆》中作者写道：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。
作者从一个普通的化妆师那里得到了如此深刻的理解，这是我们都应该学习的。从生活中的一件小事，我们可以感受到更多的真理，让我们的生活在前进的过程中有更多的感动。
《在生命的最深处，善待自己》我觉得这本书最重要的是教会我们拥有一颗慧心，以一颗慧心来看待这个世界，看待我们身边的每一件小事。要明白，人生中的快乐或痛苦、快乐或哀叹，都只是写在水面上的文字，它们一定会随着时间流逝而消逝。既然如此，就让我们好好的享受这个过程，在这个过程之中体会到生命所带来的快乐。
抚平流年的伤痕，遇见从容的欢喜，让我们在生命的最深处，善待自己。
文字**：王景豪
善待自己读后感【篇6】
善待工作，要在工作中的每分每秒都恪尽职守，不能有丝毫懈怠.能带给我个人成长中的锻炼机会，又占据了我三分之一的时间，因此，善待工作，就是善待自己。
最近，我读完了《善待工作就是善待自己》这本书。书中的许多观点和内容都发人深省。这是一本从工作的角度讲如何在更高层次上工作的书。这本书指出一个人一生中有三分之一是在工作。
工作中获得快乐，自己也就会获得三分之一人生的快乐。对此，我非常认同，善待工作，就是善待自己。
每个人都应该善待自己。善待自己并不是给他们最好的物质生活，还包括许多精神追求。丰衣足食的确能让人感到幸福，但是做出一件有意义的事，收获到的成就感和成功带给自己的喜悦，更是对自己巨大的帮助。善待工作，就是要珍惜单位交付自己的任务，珍惜单位里的同事，只有自己的全心全意的付出，才能收获真挚的感情，收获工作上取得的成绩，这就是善待自己。
读完这本书后，我开始反思自己，在工作中是否善待同事。同事是我们的工作伙伴和生活中的朋友。当我们在工作中遇到困难时，首先帮助自己的时同事。刚来到工作岗位的时候我是被帮助的新人，如今我已经能帮助新员工适应工作，熟悉业务了。
善待他人就是善待自己，因为真诚就是真诚。监控中心的监控器，也是我的工作伙伴，我同样要善待这些设备，要对设备定期维护，保持干燥通风，做好清洁工作。善待这些设备，为单位节约维修费用，既能节约资源，又能锻炼既能，还能善待自己。
我更清楚地知道最重要的是善待我的工作。工作是领导对自己的信任。我的工作关系到司机和乘客的安全，所以我不能大意。善待工作，要在工作中的每分每秒都恪尽职守，不能有丝毫懈怠。
如果你在监视器前不小心，你可能会错过一条有用的信息，从而延误高速救援。如果在单位中不能做到善待工作，那么不仅会给司乘的安全带来隐患，也会给自己带来负面的影响，更不能说是善待自己。真正的善待自己，不是随意放松，懒散，而是做好准备，专心工作。
因此，我深深地感到，在善待自己之前，应该先善待自己。工作能满足我生活所需的物质，还能带给我个人成长中的锻炼机会，又占据了我三分之一的时间，因此，善待工作，就是善待自己。
2025大学中庸读后感(精华15篇)
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？以下是小编收集整理的“2025大学中庸读后感(精华15篇)”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
大学中庸读后感(篇1)
做生意，是为了求利，求利就很难做到不报怨。进货求人家优惠，人家不优惠，抱怨了;卖货求人家买，人家不买了，抱怨了……有怨，心气就不顺，心气不顺，做事也很难顺遂。因此，我们要时常修心养性不抱怨，不怨天尤人。
那么如何修身养性以无怨呢?首先我们要找到产生抱怨的最大原因，一个字：求。因为有“求”而不得才会生怨。求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便产生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》说，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，则无怨。上不怨天，下不尤人。意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人，君子处在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求别人，这样便无怨心，上不怨天下不尤人。
所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己则无怨。
所以失败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解决不了问题和困难，要解决问题和困难必须“反求诸其身”，要反省、总结失败的原因，然后再接再励。所以孔子说：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。意思是说没有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不够大不够近。这里也有一个“求”字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心态，反省认识自己的不足，然后弥补不足再接再励，不怨天不尤人。
大学中庸读后感(篇2)
大学中庸读后感
大学中庸读后感（一）
书中我最认同的一句话是：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。大意是：
通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，给我们这么多，让世界和平，是世界人民的共同愿望。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：
孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！
大学中庸读后感（二）
看了这本经典书《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。就像一个活了几千年的人，对过去记忆犹新。这本书可以告诉我们，历史上的人物和故事可以更好地反映人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。
它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。
这些事实深深地影响了我。例如，以身作则，心存感激，勤于学习，其中最深刻的就是感恩和勤于学习。
就像感恩一样，生活必须有一颗感恩的心。在漫长的感恩史上，有许多来自国内外古今名人的感恩故事。比如，在寒冷的冬天，小黄香在父亲睡在温暖的床上之前，用自己的体温给席子取暖。今天，伟大的毛主席邀请他的老师参加了开国典礼。朱总司令蹲下来给母亲洗脚。居里夫人还寄了机票让她的小学老师欧班参加镭研究所的成立仪式。居里夫人还亲自把她的老师送到讲台上。
伟人之所以伟大，名人之所以出名，是因为他们都有良好的心理素质和感恩之心。
大学中庸读后感(篇3)
生吞活剥的读完了《四书》中的前两册《大学》和《中庸》，整理如下：
1、《大学》是摘要，《中庸》是条目简介，而《论语》则是细则正文。三者一脉相承，都体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的政治理论，哲学理论的说法则颇为勉强；
2、《大学》，大人之学，帝王（统治者）的学问；
3、《大学》中含三纲领、八条目、及格物致知到平天下之逻辑，其核心为“修身”；
4、《中庸》中主要包含两个概念，中庸和至诚；
5、中庸，可以理解为“客观”，即不偏不倚；
6、至诚，可以理解为“坚定不移”，有此天下事无不成；
7、后世宋儒所注释的《四书》皆失原意，挂羊头为卖自己的狗肉而已；
两书共2万字有余，知道以上七条足矣。
通篇读完，另有一个心得：人个人修养的最高境界就是“大智”，所谓“大智”就是极大和极小的事无所不知，天道和人道均了然于胸，即知己也知人，淡淡然、挥洒自如、从容不迫、天下万物皆在我心……“大智”是通过学习能够得到的，终其一生从书本和实践中学习。儒家推崇的其他思想“仁”和“勇”等，皆是大智慧的一种表现。
大学中庸读后感(篇4)
为了解当前大学生对自制工艺品的消费情况，我们于2004年3月22日下午在校园内进行了快速抽样调查。据调查本次调查人数共50人，并收回有效问卷50份。调查分析如下：
读大学中庸有感
目前，上海创业培训中心已开设大学生创业培训班，共招收上海交通大学、上海商业职业技术学院应届毕业生62人。《大学》《中庸》是儒家经典《礼记》中的两篇，后来与《论语》《孟子》一起合称四书，是中国古代传统学术的代表著作。真的，我这么多年没有认真学习中国传统作品，不是因为我没有特别的兴趣，就是因为我觉得没有必要。
但是当读完《大学》和《中庸》时，方知古人为我们今天留下了多么宝贵的一笔财富。虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生的道理。
与此同时，上海市工商行政管理局也对大学生创业采取了政策倾斜：凡高校毕业生从事个体经营的，自批准经营日起，１年内免交登记注册费、个体户管理费、集贸市场管理费、经济合同鉴证费、经济合同示范文本工本费等，但此项优惠不适用于建筑、娱乐和广告等行业。《大学》的核心是修身，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，修身是一个人立足的根本。
所谓修身，我认为，从现在的观点来看，就是通过不断的学习和不断的学习来充实自己，丰富知识，开阔视野。修身的最好境界有三，一是“识事务”；二是“明事理”；三是“兴事业”。“识事务”即识人，进而正确判断和处理“人”与“人”之间的关系。
人生而为人，是群居动物，不可能只活在自己的世界中不与外界打交道，如何不卑不亢，与人友善相处，是极为重要的。只有不断改进，才能准确地识别人与人之间的关系，正确处理人与人之间的关系。“明事理”就是说要明白自然事物发展的规律，同时要尊重自然事物的客观发展规律，有的时候要顺其自然，不能太强求。
“明事理”的前提就是要让自己具备各方面的知识与才能，所以学***教育是必不可缺的。“兴事业”，就是说每个人都要有实现自己的理想的抱负，不是说我们在事业上要取得多大的成就，而是人生在世，总需要有些事情来证明自己，让自己活得有成就感，活得有价值，至少让自己过得充实自在。
《大学》里面还讲人要以身作则，要感恩，要勤学。以身作则的道理大家都懂，但是真正能做到的却寥寥无几，人们总是对别人要求很高，却经常放松对自己的要求，这样是不对的。我们在与人交往过程中，要严于律己，宽以待人。
感恩是一种基本的美德，对于给过你帮助的人，要铭记于心，滴水之恩，当涌泉相报。只有怀揣一颗感恩的心，才能够心怀天下。如果人人都能够记得别人的恩惠，不计较个人得失，那么社会的文明必将更进一步。
要勤学，荀子曰“学不止境”，有人云，活到老，学到老。我们每个时间段接收的知识和信息都是有有限的，而且当今社会，是信息化的时代，每时每刻知识都在不断更新，新的事物层出不穷，如果我们停止学习，不努力接收新事物，就会很快被这个社会淘汰。
为了解当前大学生对自制工艺品的消费情况，我们于2004年3月22日下午在校园内进行了快速抽样调查。据调查本次调查人数共50人，并收回有效问卷50份。调查分析如下：
《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中和。我想现在很多人误解了中庸的意思。他们认为中庸之道是保持中立，和奶奶做生意，不得罪任何人。事实上，它不是。
通读全文以后，我觉得中庸所想表达的思想是公平公正，落地不悔。所谓公平正义，就是站在客观的立场上，不受外部因素的影响，不重视任何一方，不重视人，以理性说服人。所谓落地不悔就是不能举棋不定犹豫不决，一旦做了决定，就照此执行，而不是朝令夕改，前怕狼后怕虎，迟疑不决，以至于最后一事无成。
据了解，百分之八十的饰品店都推出“diy饰品”来吸引顾客，一方面顺应了年轻一代喜欢与众不同、标新立异的心理；另一方面，自制饰品**相对较低，可以随时更新换代，也满足了年轻人“喜新厌旧”的需要，因而很受欢迎。《中庸》的核心之一是“则”，则即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。
“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。
这是儒家处理人际关系的重要原则。这句话跟论语中“己所不欲，勿施于人”表达的意思很一致。如果我们在工作和生活中都能按照这两句话去做，不要把自己不想要的东西强加于别人，相互比较，从别人的角度去思考，就会避免很多矛盾，生活就会更简单。
《大学》和《中庸》的思想中都讲“诚”，《大学》讲“诚意”，就是不自欺是一种自然而内在真实的情感、心思甚至包括欲望的统一状态。“惟天下至诚，为能尽物之性”，至诚尽性是中庸全篇的主旨所在。这句话的意思是，只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性。
“诚者物之始终，不诚无物”，这句话肯定了“诚”的重要地位。《大学》和《中庸》对“诚”虽然表达的方法不尽相同，但是其核心是基本一致的，都是讲求人的最初的本心，或者说是本性。
2、你大部分的零用钱用于何处？
创业首先要有“风险意识”，要能承受住风险和失败。我们也应该有责任感，对公司、员工和投资者负责。务实精神也必不可少，必须踏实做事；诚然，在当今社会，“诚”也是一个永不过时的话题。
然而在这个物欲纵流的社会，“诚”又似乎是缺失品，人与人之间产生了信任危机。商人之间在商言商，重利轻义，根本不是以诚为先，于是很多合作关系也不能长久。有的甚至朋友之间也不坦诚，人情凉薄。
有时候，人们会为自己找借口，说不是因为自己不诚实，而是因为别人先不诚实，我们应该这样抱怨吗？如果大家都这样下去，不是恶性循环吗？有时候，我们会说，不是自己不愿意去相信别人，实在是被别人欺骗多了，害怕了，所以开始自我保护，我想这又是另外一个借口，只不过这个借口冠冕堂皇，让人一时间找不到反驳的理由。
（4） 创新能力薄弱其实，“诚”不只是对别人而言的，很多时候是要对得起自己，《大学》《中庸》教给我们的是做人做事的道理，是祖祖辈辈几千年总结出来的真理，没有人愿意活在谎言和欺骗当中，我们对别人真诚就是对自己真诚，既是为了与人更好地相处，也是为了让自己心情舒畅。如果我们都能够从自己做起，以诚待人，社会风气一定会有所改善，“路不拾遗，夜不闭户”的中华盛世也不会只是传说；以诚待人，才能够发挥自己的本性，才能够珍惜万物，达到成功，实现自己的人生价值。
总的来说，读完《大学》《中庸》，我学到的道理是首先要充实自己，即“修身”；要以身作则，懂得感恩；做人做事要有原则，要会将心比心，换位思考；最后，诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界，是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。
服装、书房、食品、休闲娱乐、小饰品
（五）diy手工艺品的“**弹性化”
大学中庸读后感(篇5)
什么叫中庸?要给其下个定义太难，但很多人还是愿意接受朱熹的定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸者，平常也。”《中庸》作为平民的哲学，其核心是中庸之道。所谓的中庸之道，就是忠恕之道。在行为准则上：“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。从而达到和谐的境界，这种境界来自于内心的“诚”，怀着“诚敬之心”、“敬畏之心”，不懈的进行主观心性的修养。在修养方法上，强调“择善而固执之心”的勤奋精神，以达到“至诚”的境界。
第一章《天命》，在本章中天命指的是个人的禀赋。任何一个人的`禀赋是自然形成的，那么明白此道理便知道当做什么，不当做什么，这就是道。在修行道时，强调“教化”。在教化过程中，强调“慎独”，谨慎的修养自己，并强调“中和”。什么叫“中”，就是不偏不倚。人都有喜怒哀乐，但发出来要有节制。在天命之节，作者开宗明义，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，这展示了人生的三重境界：基于我们天生善性，通过修养达成我们高尚的道德，以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们，抵达教化的至高境界。作者在文中认为，人生命的本意是善的，生命的本真之义：纯净、透明、和谐。当我们了解了生命的本性后，家庭的熏陶与教养以及社会的影响，确定了我们的言行，形成了人格。在生活的实践中，随着人的成长，人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善，并且不断修正自己的观点，找到适合自己的处世方法。当我们行走在命运之路上时，面对人生的得失，一路上有痛苦和快乐，当痛苦时，要学会节制自己的哀伤，做到“哀而不伤，乐而不淫”快乐时，也不能过度。为人处世时，要控制自己的欲望与自私。做事要遵从规律，用道来规范自己，正如老子的《道德经》中所说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。道是什么呢?“道也者，不可须臾也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。在此句中，非常强调慎独，严格要求自己。专注于内心的修养，凝神静修，心存对天地神明的敬畏。正所谓：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”、“慎独者，自知也”。在强调慎独时，作者也强调在人际交往中，说话要慎重，三思而后说，说话办事时，一定要看场合，区分对象，要说不同的话语。
天命、本性、修道、教化，是人与社会发展进化的哲学。上天之大德，在于宽厚，在于包容。中庸便是博大与包容。中，“把东西放在中”“中是一种胸怀，是一种境界;不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、认同、接受”，智者中庸，恰如其分，恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。
这是我读完前三章，《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。但是越读越感觉自己无知，有很多东西还没有参透。敬请各位批评指正。
大学中庸读后感(篇6)
一、小不忍则乱大谋
“小不忍则乱大谋”,这句话在民间极为流行,甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭.有志向、有理想的人,不应斤斤计较个人得失,更不应在小事上纠缠不清,而应有开阔的胸襟和远大的抱负.只有如此,才能成就大事,从而实现自己的梦想.在职场中,往往有很多表面上看起来是吃亏的事情,比如工作的调动,环境的变迁等等.面对这些事情,我们应该做到能够泰然处之,“小不忍则乱大谋”,心胸开阔,目光放远一些.看这些事情对自己的长远发展是否有利,而不去做匹夫之勇.
二、重物之,必察焉;众好之,必察焉
这句话含有两方面的意思,一是说明了决不人云亦云,不随波逐流,不因众人的是非标准影响自己的判断.要经过自己的独立思考和理性的判断,然后作出结论;二是一个人的好与坏不是绝对的,在不同的形势、不同的人们心目中,往往会有很大的差别,所以应该用自己的标准去评判他.领导往往欣赏的是有个性、有主见的年轻人,这样的人才能独当一面,今后才能有更好的发展.
三、工欲善其事,必先利其器
“磨刀不误砍柴工”的道理早已被人们所熟知.在职场中,要想谋取一个更好的职位,你必须事先做充分的准备,把自己各方面的能力锻炼好,只待时机一到,马上就能担当重任,而且还要做得很出色.“机遇只青睐有准备的人.”
四、人无远虑,必有近忧身处这个信息时代,社会工作的一个特点就是各种节奏很快.知识体系和技术的更新速度之快,要求我们不断地学习新的东西,按时“充电”.即使身处一个比较安逸的环境,也应该“居安思危”,考虑以后形势的变动对自身发展的影响.如果不思进取、得过且过的话,总有一天会被淘汰.
中庸之道与没有原则、人云亦云不同,这是一种必要的协调必不可少的关系.在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度,因为职场也是一个大家庭,如果一味地讲究个性,没有团体合作意识,会搞得一团糟,也不利于集体的发展.因此,在不违背原则的情况下,保持一个中庸之道,确实在是明智之举.
大学中庸读后感(篇7)
大学中庸读后感范文让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越强烈。
《大学·中庸》中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解，是“计划”、“准备”的意思。
这句话可以简单理解为：“做任何事，如果事先有周密的计划和充分的准备，就能成功;如果事先没有计划好或准备好，则可能失败。”
我们身边有很多例子可以证明这一点。
上周五的朗诵比赛，我们班又得了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练***，老师还要求我们每天回家练***，实际上，这就是在作充分的准备。
离比赛还有两天的时候，老师每天又抽
1、 我们分两节课排练。这时，她特别注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。
事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了很多次失败的滋味。例如，在一个星期天的下午，我记得我还有一个作业没有做，所以我很匆忙。我在找a4纸的时候，发现没有纸，爸爸马上给我买了。
这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不容易画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了
四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，如果我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。
现在，我时常在做事和学***候都会想起“凡事豫则立，不豫则废”这一重要的做事准则。
大学中庸读后感范文看了这本经典书——《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。就像一个活了几千年的人，对过去记忆犹新。这本书可以告诉我们，历史上的人物和故事可以更好地反映人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。
它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。
这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学……其中最深刻的是：感恩和勤学。
就像感恩一样，生活必须有一颗感恩的心。在漫长的感恩史上，有许多来自国内外古今名人的感恩故事。比如，在寒冷的冬天，小黄香在父亲睡在温暖的床上之前，用自己的体温给席子取暖。今天，伟大的毛主席邀请他的老师参加了开国典礼。朱总司令蹲下来亲自给母亲洗脚。居里夫人还寄了机票让她的小学老师欧班参加镭研究所的成立仪式。居里夫人还亲自把她的老师送到讲台上。
伟人之所以伟大，名人之所以出名，是因为他们都有良好的心理素质——感恩。
像勤奋学习一样，如果我们多读书，书籍会使我们更接近世界，生活也会变得更加光明和有意义。正如著名政治家孙敬和大学提问者匡衡一样，他们也不顾一切地追求勤奋。他——匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。
后来，匡衡成了着名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话……
读完这本书，我受益匪浅。读这本好书就像交一个好朋友。希望看完这本书，大家都能成为高尚的人、纯洁的人、有道德的人、造福人民的人，共同建设美好的明天！
大学中庸读后感(篇8)
这本书的作者是邓球柏。教授，博士生导师，国务院特殊津贴专家。现任首都师范大学一级教授（国家二级教授），北京创新研究院国家与思想政治教育学博士研究生导师，首都师范大学易学研究所所长。该书是湖南人民出版社于2008年7月第2版第1次印刷，全书共，33章，前11章是大学的内容，后面的22章是中庸的内容。
就中庸而言，中庸就是中国文学的精华，中庸是折中平常的意思，一个人还没有表现出喜怒哀乐的情绪时，心中是淡然平静的，叫作中；表现出来以后经过整饰，符合常理叫作庸，达到中庸的境地，天地正常运行，万物生长发育，国家也就太平了。对于中庸要有不易之心，所谓“不易”，说得是我们要认准一个方向，不能随便变更，无论遇到多大的困难也要坚持下去。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是“不易”。
可以说，我们坚持的不仅是圣贤的言辞，也不是权威的法令，而是事物本身的内在规律。当然，在现代社会很难做到公正，但只要我们不追求太多，就没有大问题。我今天重点的是介绍大学。
《大学》原来只是《礼记》49篇中的一篇，共。在韩愈、李翱以前，《大学》并没有引起人们的特别重视，韩愈、李翱才开始将《大学》《中庸》看成与《论语》《孟子》一样重要的书。更准确地说，《大学》是我国古代大学的教育路线和方针。
这一教育路线以道德教育为核心。这个教育方针包括教育纲领、教育目标、教育任务、教育原则、教育内容、教育方法、教育措施和途径等内容，旨在培养合格的修身齐家治国平天下的栋梁之才。
第一章是说大学之道，实质上是我国古代大学的教育之道，归纳起来就是“三纲领”，“八条目”强调品德修养。这一节还提出了实现大学之道的思想路线和认识路线，即“只止而后有定，定而后能静，静而后能安，在止于至善”。“修身”“亲民”的实质都是“明明德”， “明明德”的目的是“止于至善”。
第二章阐述了“明明德”的可能性、必然性、现实性和主体自觉性。第三章阐释了“在亲民”的意思，它的意思是指能日新其德的君子教化人民所达到的理想境界。第四章揭示了“止于至善”的具体内容，指明为什么，是什么。
因为“邦畿千里，惟民所止”、“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”。第五章阐述了“明明德”为本“亲民”为末的道理。
明明德是使民无讼的根本，“亲民”是使民无讼的措施。第六章是朱熹根据自己的思想体系进行的编辑。明确了认知主体与认知客体的界限。
第七章**什么事真诚，如何真诚，为什么真诚。第八章对从心不正对于修身的危害性论证了“修身在正其心”的重要性。第九章说明了修身齐家的关系，提出了“好而知其恶，恶而知其美”的修身原则，并指出了修身过程中的两大障碍（贪婪和溺爱），因不能执行修身原则，出现的“亲爱而辟”等现象。
第十章论证了治国为什么要先齐家的道理。因为一个不能管理自己家庭的人是不可能去教育别人的。然后从正反两个方面来说明齐家对国家的重要性。
举例说明领导人的表率作用。最后引用《诗》文一说明修身治国对于治理国家的重要性。第十一章先论证了为什么“平天下在治其国”和怎样治国。
接着从正反两方面论证“君子先慎乎德”的重要性。接着总结了朱昭王、晋文公、秦穆公在中国的经历，总结出秘密在于公正廉洁、德才兼备、能爱能恶。最后，它告诉人们要坚持以诚信为原则的大学之路。
絜矩之道处理“德与财”“义与利”的关系的基础上识别人才，实施“国不以利而立，以义为利”的治国方针，从而达到“在明明德，在亲民，在止于至善”的远大理想。
大学作为四书中的一本早已被人所熟知，它的首章令人印象深刻“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”它很好的告诉我们做人的三要素，首先要做好自己，接着才能推己及人，最后是使自己在这个大千世界能不被外界所引诱。而大学中的八条目，即是众所周知的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
全书就是以“三纲领，八条目”为核心的。三纲领是养德的要旨，八条目则是养德的方法。“格物”即指穷尽各事物之中的道理，用已知的关于事物的认识，深入研究下去，力求穷理， 才能“致知”，即明白知道事物之理。
这是一种学习态度，对我们很有用。因为如果我们总是停留在对事物表面现象变化的考察中，不去问变化背后的原因，是不是太肤浅了？科研和学习需要严谨的态度。
浮躁妄动都不能成事。所以“诚意”与“正心”现在仍有其积极之处。 “诚意”即不自欺，有一种求实态度。
“正心”即不受情绪支配，不受外界影响，使心保持虚静不动。是纯客观的心理学观点，没有主观臆断。“修身、齐家、治国、平天下”颇有些豪情，总被人提起。
但是我认为这些情况的出现有一定的前提条件，那就是社会经济高度发达，社会和平，如果国家是兵荒马乱，经济不发达，那么国家拿什么东西支持教育，拿什么东西来说大话呢？想实现这些目标到现在看来都是很困难的，但是我也从中看到了伟人的智慧的超前性。虽然在那个时代它不可能成功，但它给后人留下了无限的宝贵意见。
对于现在的大学生而言，我们虽然有很高的学历，但是心智却一点都不成熟，我们可能一部分人使生活白痴，我们太过依赖自己的父母，这使我们根本不能实现推己及人的目标。所以我们应该像君主一样从自我做起，重视内在素质的培养，兼顾外在言行的规范，才可以达到有利于社会、为社会服务的目的。这是我从下面四个项目中读到的现代意义。
做为一个现代青年，面对着即将来临的新世纪，对世纪末的晚钟中传统与现代的混音，应该更加冷静，更加清醒。我们应该存“正心”去反顾过去的传统文化，吸收其精华，为现代社会所用，使那些古旧的思想，去陈存新，获得新的生命力。 “读者不可以其近而忽之也。
”定当为“当务之急”。
我们应该更好地弘扬我们优秀的传统文化。
大学中庸读后感(篇9)
读《大学》《中庸》有感
《大学》、《中庸》是古代至贤遗留的遗留的一块瑰宝，至今有幸拜读，收获颇丰。
“大学之道，在明明德，在止于至善”，初见《大学》，为首便是大学的宗旨——在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃就向新，在于是人的道德达到最完善的境界。乍一看，这本书为什么这么强大？它立刻引起了我对这本书的兴趣。但是，大学之道，可望不可即，略有收获，在此分享。
朱熹所说，格物、致知诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为这本书的八条目。细读此书颇感震惊，发觉此书条理清晰，大致如下：**事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。
古时人们读书不就图一个**俸禄，治国平天下于是乎《大学》就成为了古时人们的圣经。为自己埋下一粒种子，为自己的深化指明了方向。
何为中庸，朱熹有一个定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸，平常也。
”《中庸》在儒家学说中，是高层次的理论色彩浓厚的著作，读懂，读通都不容易。子曰：“中庸其至矣乎！
民鲜能久矣！”
浅读此书，对于中庸有一点洞察，可以说随和而不飘忽，独立而不偏不倚。中庸是一个美妙的境界。它坚持自己的原则，并导致良心。这里的良知一般是指构成世界的社会道德、人性、自然秩序等规则。
致良知便是心所向甚至已经实现，孔夫子说的对，中庸之道也许只有至仁、至善的圣可以达到吧。卜泽凡
大学中庸读后感(篇10)
一. 德为人之本
(一)立德树人
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“明德”是光明的德行，表现为善的行为。文中指出“大学”一词在古代原指高等教育机构，负责按照成为政治领袖所应具备的条件教导王公贵族的子弟。德为人之本，不管是上级的统治者还是下级的臣民都应该有德有能。“君子贤其贤而亲其亲”，君子贤明是国家的希望，老百姓的福分。
我们作为教师，一学期期末会评出“三好学生”，而“三好学生”的三好指的是“德、智、体”等全面发展的好学生。不管学生的智力有多高，“德”永远排在第一位。因为有德的学生，即使才华稍逊一点，也不会给家庭和国家带来什么灾难。反之，一位智力水平极高的学生，他无德，无底线，无做人的根本，那么他会不会做危害国家安危的事情，是不敢确定的。
“人无德不立”不是一句空话，教师是传道、授业之人，特殊的职业对职业道德要求更高，教师的职业道德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。师德是青少年学生道德修养的楷模之一。爱国守法、爱岗经验、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习为师德的行为规范。
(二)修身养性
今天读《大学》，焦点在于“修身”。“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”修身即是修养言行。言行是表现于外者，其基础则在于内心的修炼。修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。
读到“修身”这一章节，我想到自己的老师曾经给我们讲的一个故事：“在餐桌上，有一个人一不小心把自己碗里的汤洒到了餐桌上，你装作没看到，而不是哈哈大笑。”这种表现就是有修养的表现。是啊!也许面对别人的出糗，我们能表现自然，而给对方留足面子，真是有修养的表现啊!在我们的日常生活中面对生活中的诸多事务，我们应该做一个在大事面前是非分明、态度明确，在小事情上遵法守则，没有丝毫怠慢。教师亦是如此，我们身上的责任更重大，我们肩负起培养下一代人才的责任。所以“身正为范，学高为师”，想让学生有修养，为师的就应该从自身出发，不断地与时俱进，修养自身。从一点一滴的小事情做起，从文明礼仪教起。坚持下去，和学生们一同进步。用自己的言行举止教育学生做一个德才兼备的好青年。
二. 中庸之道
“君子之中庸也，君子而时中”君子所做的中庸，是说君子在任何时机都合乎中的标准。我觉得中庸之道和现在提倡的社会主义核心价值观之“和谐”有异曲同工之妙。中庸的核心思想是自我教育，中庸之道的真谛是：“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”;中庸之道“不是模棱两可，而是真理之道，中正之道”。
这个中庸之道，不是空谈，它与我们生活息息相关，一刻也离不开，只要我们离开了中庸之道，就会产生各种各样的麻烦和烦恼。比如现在人喜欢熬夜，那就违反了中庸之道，日久必会生病，熬坏身体;对森林乱砍乱伐，就会破坏自然环境，导致沙尘暴、泥石流，也是违反中庸之道;我们现在人的欲望无穷大，有了这个还想要那个，吃着碗里还要看着锅里，永远没有知足的时候，因此给自己的生活徒增了很多痛苦和烦恼，这都是因为违反了中庸之道。
读《大学》感受到端正自己的心思，修身养性。规范自己的家庭，修养自己的言行。读《中庸》希望通过我们修学，摆脱迷惑，返本归元，真正明了人生的真相，做一个觉悟的、有智慧的人，做一个能够遵循天道规律的人，那样才能获得真正的快乐和幸福。
大学中庸读后感(篇11)
《大学》及其它
近来卒读《大学》《中庸》，使过去支离的认识有了较为完整的眉目。
二千多年前的古人的思想实在令今人所不及——岂止不及，简直令人汗颜。他们对至纯、至善、至美的追求，对道义的恪守，让人不得不肃然起敬。这与以拥有五千年历史文化而自诩的中华民族而言，不啻是一个天大的讽刺。
也许你会说，国学热正在悄然兴起，全民都在期盼中华民族的伟大复兴……但国学热的背后有多少虚伪的因子，有多少人仅仅寄希望于物质和利益的“伟大复兴”。国学需要倡导，传统需要继承，古人优秀的思想更要传递和发扬。中华民族的伟大复兴，也首先应该是思想的复兴，没有思想的复兴，便难有民族的'凝聚。
然而，在利令智昏的当代社会，有钱才是王道，一夜便可成名。企图让人心复古，堪比天方夜谭。偏激乎？悲观乎？看看你的周围，看看现实的社会，多少人为了利益，可以罔顾一切。仁爱和道义在所谓的“成功”面前已沦为笑柄——谁提仁爱和道义会被视为异端一般，固守道义和原则的人简直就是当代“窝囊废”。
昨日，群众又围攻了县委大院。面对竭力劝解的工作人员，一名妇女振振有词：“……你们上班的退了休还有工资，农民咋就没有，咋不把你们的钱分给俺们点……”我愕然!“政策不是对农民挺照顾吗？他们怎么还要分别人的工资。”我乜了一眼乌压压的人群，不由得把手伸进空空的口袋，匆匆赶往学校。
早上，倒地后送医，不治身亡。当时我就懵了……我几乎想得见老师们的义愤填膺，但我又分明感觉到无比心痛，我们——我无法不把自己放在在这个行列当中，尽管事件与我无关——是悲剧的制造者，更是受害者！
如果说那名妇女的无理昭示了社会的戾气的话，那么，这出由师生上演的悲剧则直指教育的苍白。学校是社会芜杂的净化器，学校是高尚德行的守护神，然而，师生尚且如是，何怨妇女者更众！难道，这真是我们身处的现实吗？
窗外，一群初三的孩子们在追逐打闹……
忽然，心中一个苍老的声音再次响起，磁性又安详：
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
苟日新，日日新，又日新。
为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
中庸其至矣乎！民鲜能久矣。
君子素其位而行，不愿乎其外。正己而不求于人，则无怨。
……
我不由端坐，深情默念——
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善……
大学中庸读后感(篇12)
书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！
大学中庸读后感(篇13)
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶，它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义， 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易，
人性是有很多弱点的'，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过**亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段--对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
大学中庸读后感(篇14)
在这春暖花开的美好时节，在叙事者的推荐下，我终于鼓起勇气拿起读不懂，所以一直不愿读的《大学・中庸》，开始读时觉得很吃力，太难懂，后来我一字一句把原文和翻译抄写在一起，对照翻译再去读原文，一遍一遍反复读，便被经典所折服，叹服于中华文化的博大深邃，更感叹于其中文字之简练、浓缩之精华!
虽然整本书已读过，可是由于自己的理解和能力所限，对于读通、读透里面的内容还是很难的，需要重复来读、来感悟。即使读的不是那么透彻，书中仍有一些段落和语句让我深有感触。
其次，“苟日新，日日新，又日新”意思是：如果今天更新了，就要天天除旧更新，不间断地保持更新。作为一名老师，如果一直保持原有的固定思想和方法，不想着更新理念、创新办法，不能与时俱进、跟上时代的步伐，是难以教出创新型的学生的。
再次，“君子有诸己，而后求诸人;无诸己，而后非诸人。”意思是：君子自己做到某种善事，然后才去要求别人;自己不做某种恶事，然后才去责怪别人。读到这段话的时候，内心不免有些惭愧，作为一名老师，我经常告诉学生读书的重要性，告诉学生坚持习惯养成的重要意义，而自己却很少有真正的阅读，也没有在某些事情上有过很久的坚持。还有一些家长，也会经常对自己的孩子提出一些很高的要求，但是自己却从来不会作为孩子的榜样先行，作为成年人的我们不能以身作则，却要求孩子去做一些事，这大概是有违原则的吧。其实，有些时候，我们想让孩子做什么事，并不一定要用言语去要求和强制，想让孩子做什么，我们就先行动起来，孩子就会在这种以身作则的潜移默化中发生我们期待的行为和变化，从而更好地成长。
最后，“正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。”如果真的能够使自己端正且不向他人求助，这样就不会有怨恨。对上不埋怨天，对下不埋怨他人。凡事学会从自身找原因，一切问题就好解决，如果一直怨天尤人，生活则会黯淡无光，生命也会毫无意义，记住“我变了，世界就变了”。
当然，经典带给我的绝不是这一点点感受，它让我的心灵滋润起来，更让生命充满了活力，对很多事突然有了释怀的感觉和洒脱的情怀。再次重复品读，发现书中内容都是有所联系，并非独立存在的，静下心来，读进心里，经典会带给我们更多的启示和奇迹。
大学中庸读后感(篇15)
《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中和。我想现在很多人误解了中庸的意思。他们认为中庸之道是保持中立，和奶奶做生意，不得罪任何人。事实上，它不是。
通读全文以后，我觉得中庸所想表达的思想是公平公正，落地不悔。所谓公平正义，就是站在客观的立场上，不受外部因素的影响，不重视任何一方，不重视人，以理性说服人。所谓落地不悔就是不能举棋不定犹豫不决，一旦做了决定，就照此执行，而不是朝令夕改，前怕狼后怕虎，迟疑不决，以至于最后一事无成。
《中庸》的核心之一是“则”，则即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。这是儒家思想中用于处理人际关系的重要原则。
这句话跟论语中“己所不欲，勿施于人”表达的意思很一致。如果我们在工作和生活中都能按照这两句话去做，不要把自己不想要的东西强加于别人，相互比较，从别人的角度去思考，就会避免很多矛盾，生活就会更简单。
《大学》和《中庸》的思想中都讲“诚”，《大学》讲“诚意”，就是不自欺是一种自然而内在真实的情感、心思甚至包括欲望的统一状态。“惟天下至诚，为能尽物之性”，至诚尽性是中庸全篇的主旨所在。这句话的意思是，只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性。
“诚者物之始终，不诚无物”，这句话肯定了“诚”的重要地位。《大学》和《中庸》对“诚”虽然表达的方法不尽相同，但是其核心是基本一致的，都是讲求人的最初的本心，或者说是本性。
诚然，在当今社会，“诚”也是一个永不过时的话题。然而在这个物欲纵流的社会，“诚”又似乎是缺失品，人与人之间产生了信任危机。商人之间在商言商，重利轻义，根本不是以诚为先，于是很多合作关系也不能长久。
有的甚至朋友之间也不坦诚，人情凉薄。有时候，人们会为自己找借口，说不是因为自己不诚实，而是因为别人先不诚实，我们应该这样抱怨吗？如果人人都这样下去，岂不是进入了一个恶性循环？
有时，我们会说，我们并不不愿意相信别人，但我们被别人欺骗和害怕，所以我们开始保护自己。我认为这是另一个借口，但这个借口很华丽，让人一时找不到反驳的理由。
其实，“诚”不只是对别人而言的，很多时候是要对得起自己，《大学》《中庸》教给我们的是做人做事的道理，是祖祖辈辈几千年总结出来的真理，没有人愿意活在谎言和欺骗当中，我们对别人真诚就是对自己真诚，既是为了与人更好地相处，也是为了让自己心情舒畅。如果我们都能够从自己做起，以诚待人，社会风气一定会有所改善，“路不拾遗，夜不闭户”的中华盛世也不会只是传说；以诚待人，才能够发挥自己的本性，才能够珍惜万物，达到成功，实现自己的人生价值。
总的来说，读完《大学》《中庸》，我学到的道理是首先要充实自己，即“修身”；要以身作则，懂得感恩；做人做事要有原则，要会将心比心，换位思考；最后，诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界，是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。
2025孙权劝学读后感(汇编6篇)
读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈，在阅读了作者写的作品后，仿佛收获了真理。 阅读过程中的疑惑需要通过写读后感来记录下来。根据您的要求我找到了以下内容：“孙权劝学读后感”，欢迎您选择收藏这篇文章！
孙权劝学读后感 篇1
《孙权劝学》是三国时期东吴伟大的政治家孙权写给当时的太子刘据的一封劝学书信，这封信表达了孙权对于人才培养和学问的重视，以及他对于知识和学习的价值的认识。
在这封信中，孙权首先表达了对太子刘据的欣赏和信任，他认为太子刘据有远大的志向和抱负，一定能够成为一名优秀的君主。孙权还提到了中国历史上许多优秀的君主，他们都非常注重人才培养和学问修养，认为这是实现国家强大和人民幸福的关键。
孙权还强调了知识和学习的重要性，他指出，只有不断学习和积累知识，才能够更好地应对各种挑战和机遇，实现个人和国家的共同发展。同时，学习也能够让人们更加深入地理解社会和历史，增强社会责任感和公民意识，这对于一个国家的长治久安至关重要。
最后，孙权还提供了一些学习的方法和建议，包括注重阅读和学习文言文，多与贤者交流和探讨，以及注重实践和锻炼自己的能力。这些建议对于今天的学习和人才培养同样具有启示意义。
《孙权劝学》是一篇充满智慧和哲理的书信，表达了一位政治家对于人才培养和学问的重视，以及对于知识和学习的价值的认识。这封信不仅对于当时的太子刘据有着重要的指导作用，也对于今天的人们仍然具有启示意义。
孙权劝学读后感 篇2
读了孙权劝学之后，我有了很大的收获，全文主要内容为：孙权让吕蒙学习，吕蒙却以军中事物多而推脱，经过孙权的一番劝导后，吕蒙就开始学习，最后变得文武双全，震惊了前来议论的鲁肃，真是士别三日，即更刮目相看。
首先，我意识到：人不能不学习。学习使我们能生存下去，还给了我们更充实的生活；学习使我们开阔视野，增长见识；只有善于抓住和利用各种机会去学习，才能适应这个不断发展与变化的社会；只有终身学习，才能够更好的实现自我价值。
其次，只要肯学习，就要努力，拼搏，才会有收获。吕蒙学习后，就由原先只会武力的莽夫，成为了足智多谋的将领。在生活中，我们也可以通过学习来提升自己。可能你今天看着枯燥无味的书籍，以后会给你带来巨大的利益与收获。
还有，要善于利用不同的眼光对待别人，特别是对待有志向的人，“士别三日，即更刮目相看”，用不同的眼光看待别人，往往会收获别人的尊重与敬佩。
由此，我也想到了自己。小学时，我因为作业写得慢，就很少抽时间背古诗，也很少练习写作。上了初中才发现，它们都占很高的分数。于是，我下定决心改进，好好背诵古诗，多积累作文素材，多读书。我的语文成绩就得到了极大地提高。但是这次考试，虽然语文成绩不错，但是总成绩很低。我忽视了其他科，这使我考到了自升入初中以来排名最低的一次。所以，学习也应全面地学，把所有的学科都学好。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。只有更加勤奋学习，才能够学好。现在努力的学习，其实是为将来的幸福奠定基础，所以我更应该努力学习。
读了《孙权劝学》后，我的收获很多，我应好好学习，成为更优秀的自己。
孙权劝学读后感 篇3
孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。
可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。
但他没有解雇他，而是建议他多读书。
更不用说这个故事的历史价值，就文学而言，它的价值是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有100字，却清晰具体地描述了一件事，而且中间的时间跨度很长。
读完这篇文章，我最大的灵感是这本书的价值。作为国王，每天都有无穷无尽的国事。而且，三国时期，各个国家的局势都不是很稳定，随时都可能发生战争。但孙权经常读书，建议下属多读书。
由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有**，书中自有颜如玉”就是这个道理。事实上，任何读过书的人都应该有一种感觉。
书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！
当你从繁忙的日程中抽出时间读一本书时，你就会明白这本书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！
”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。
我们说人生是一条路，这条路有无数的书！如果没有书，那么它就失去了自己的意义，永远只是一条普通的路，不能再普通，甚至成为一条被人遗忘的路，一条被人抛弃的路。培根的一段话尤为精彩：
“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，我们相信我们的生活将充满幸福。
读一本好书，好像同一个高尚的人谈话。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意花几个小时看书，除非那时有更多的闲暇时间。
我喜欢挤出点时间，因为我认为这样可以节省时间。这样，经过一天的计算，我至少可以有两个小时的阅读时间。但我知道在文学方面，我会更加努力，所以我会读更多的书。
最后，用高尔基的话来结束本文：书籍是人类进步的阶梯。
孙权劝学读后感 篇4
孙权特别爱读书，因为他认为书是知识的源泉，书能使人进步，书能使人明智……所以，无论多忙，他都会抽出时间来看书。即使白天太忙来不及看，他也会在睡觉前将今天要看的书看完，全部看完后才睡觉。在孙权看来，读书是一种乐趣，一种享受。
吕蒙是孙权的爱将，他能领兵打仗，在战场上立下过汗马功劳，是吴国赫赫有名的大将军。但他却不爱读书，在他看来，一个将军只要能领兵打仗，在战场上灵活运用战术打胜仗就行了。在生活中，他不拘小节，说话粗鲁，使得不少大臣都对他有看法。孙权便决定劝他多读书来提升自己。
这天，孙权找了个合适的机会，语重心长地对言蒙说:“你现在身居要职掌握重权，不可不进一步学习。要多读书来提高自己，这样才能更好地胜任你现在的职位。”吕蒙听了后，难为情地说:“我军营中每天事务繁多，哪里有时间看书?再说了，我是一名将军，只要能带兵打胜仗就够了，哪儿还需要看什么书呢?”孙权听了有些生气，严厉地说:“我并不是要你刻苦钻研经史典籍，成为学识渊博的学者，但你每天也要抽出一点时间浏览书籍，了解些历史典故才好。我经常读书，从书上了解到了治理国家的方法，君王之道，君臣相处之法……使我受益匪浅。你说你忙，但你能忙得过我吗？
吕蒙听了后，觉得有几分道理，便开始学习。才开始时，他总是看不进去，老想出去走走，看看士兵们练得怎么样了。他的夫人看到后，连忙把他拉回书房，给他点上一柱静心香，陪他一起读书。渐渐的，他被书中的典故迷住了，被兵法书吸引了。慢慢的，他能沉下心来看书了，他每天一从军营回来，就钻进书房，津津有味地读起书来，就连会客也在书房中，他在吃饭的时候，也要捧着一本书。后来，他在朝庭上谈论正事时，能引经据典，说得头头是道，得到人们的赞许，使人们对他刮目相看。
通过《孙权劝学》这篇文言文，我明白了:学无止境，我们应不断学习，博览群书，这样才能开阔我们的视野，提高我们的素养，适应不断发展的社会。虽然我们学习的时间紧迫，没有充足的时间读书，但正如鲁迅所言“时间就像海绵中的水，只要你愿意挤，总会有的”。我们可以牺牲玩耍的时间来读书；可以少睡一会儿，把这点儿时间用来读书；我们还可以少看一会儿电视，把这些时间用来读书……
孙权劝学读后感 篇5
吕蒙是东吴的大将，武功学得出神入化，武艺超群，唯一的缺点就是对学习不感兴趣，这让孙权十分担心，怕他掌管不了国家大事，于是准备上门去劝劝吕蒙学习。
吕蒙正在他家门前练习武功，一看到孙权找他，别人一个箭步窜到了孙权面前，以为又有什么好事要与他一同分享，笑嘻嘻地让孙权坐下说道:“什么风把一国之君给吹来了？”孙权边摆弄着胡子，边语重心长地说:“吕蒙，你的武功确实厉害，但你现在管理着朝廷大事，不学习，读书，认字怎么行呢？”吕蒙听了不太愿意，便不当回事儿的说:“军队里面的事情太多了，顾不上学习呀！”孙权听了很不高兴，强压着火气说:“你再忙能比我忙吗？我掌管着国家，但每天也都在学习呀，我经常读书，觉得收获特别多。”说完安静了片刻，接着他又说:“读书，要读好书，能让你的视野变得比以前开阔的多，不信你自己试试，这不是这样很好的事情吗？我让你读书，只是想让你多了解历史罢了，并不是让你研究学业，成为学官。”
吕蒙听了孙权的话，觉得有几分道理，于是吕蒙便开始努力学习了。之后吕蒙每天都识字，看书，写字，慢慢变成了文武双全的好将军。
有一天，鲁肃前来拜访吕蒙，两个人一起讨论国家大事，鲁肃提出了一个又一个的问题，吕蒙回答的很不错，接近完美，这让鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略，已经不是那个吴县的阿蒙了！”吕蒙听了很开心，假装淡定地说:“读书的人分别几天，就要重新练眼看待了，长兄，你认识事情太晚了。”后来鲁肃拜访了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后匆匆离去。
这就是《孙权劝学》的故事，从这则故事中我深刻的体会到了:要虚心接受他人建议，不要只活在当下，要敢于面对自身的不足，努力完善自己，让自己做到更好。
这不禁让我想到了我亲身经历的故事。
在小学三年级新增加了一门课一一英语。这门课我一窍不通，经常把男的搞成女的，女的又说成男的。但我却不在乎，因为我认为学英语并没有什么用，所以我与别人的差距渐渐拉开，而且每次都是英语拖了我的分。这让父母非常担忧我以后该怎么办，可我仍是不在乎，我心里是这样想的:英语不是外国人的语言吗，可我是中国人，为什么要学外国人的语言？学好自己国家的就行了。”逐渐年级高了，英语的分也从100变成了120，我似乎意识到了事情的重要性，可是这时候发现已经有点晚了，我与别人差了一大截，想补回来还得日益积累，一时恐怕是补不回来了。
于是在以后我认真学习了英语，虽然差距仍很大，但是比以前要好多了。以前基本上就是四五十分，现在已经可以考到九十多分了，让我感到十分开心。
读书要趁早，可能等你意识到已经晚了，这不禁让我想到了一句诗一一黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
孙权劝学读后感 篇6
这就是伟人和常人的差距了，伟人都明白自己缺少什么要干什么，认为自己只有多读书才能充实和提高自己；常人却是浑浑噩噩，得过且过，缺少目标和诉求也就失去了读书的动力。
毛主席之所以能站得高看得远能成为一位思想家，革命家，一个很重要的原因，就是他有渊博的知识和高深的学问，而毛主席之所以有渊博的知识，是与他毕生孜孜不倦的博览群书分不开的，毛主席从幼年起，就勤奋好学，酷爱读书，而且随着年龄的增长，读书的欲望越来越强烈，他与书籍真是形影不离，毛主席的床有一半是用来睡觉的，一半用来放书。他一天竟能读上几个小时的书，读书成了他最大的乐趣，成了他的嗜好。
在峥嵘岁月里，毛主席能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利，为什么？因为他博览群书，才会运筹帷幄，用兵如神！
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，凡是爱读书的人，都有这种感觉，书可以满足一个人的精神需要，当你孤独的时候，当你丧失信心的'时候，彷徨的时候，书不仅是一个信息的来源，还是一个你最知心的朋友哟，开卷有益，拿起书来吧！