奔月读后感

2025奔月读后感精华13篇。

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面的内容是小编为大家整理的2025奔月读后感精华13篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

奔月读后感【篇1】

篇1

《嫦娥奔月》是一篇神话故事，而这个故事的大意是：

很久以前，羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结成了夫妻。到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，考死了草木，人们没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等开始危害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射十日，杀死猰貐将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豨。万民欢喜，拥戴尧为天子。后来，羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药丸飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之时下界与羿在月桂树下相会。

从这个故事中，很容易看出，嫦娥善良，常常救济乡亲们，嫦娥飞到月亮上去了，乡亲们为了报答嫦娥，就在院子里摆上了嫦娥平日爱吃的食品，遥遥为她祝福。乡亲们有着一颗感恩的心。

想想父母对我的关爱不知要超过嫦娥救济乡亲们多多少倍。所以，我们今后对父母要有一颗感恩的心，父母累了帮他们捶捶背;渴了，帮助他们倒杯茶······让感恩伴我们一生。

篇2

我读了《嫦娥奔月》这篇神话故事，心情久久不能平静。

这篇神话故事主要写：英雄的后羿，登上高山，运足气力，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，这是天上还剩下一个太阳。昆仑山的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙。后羿把这种仙药交给了心地善良的妻子嫦娥。这种事被后羿的徒弟逢蒙知道了。逢蒙乘八月十五后羿不在家，他手提宝剑来到后羿家中，逼嫦娥交出仙药。嫦娥知道逢蒙是一个奸诈贪婪的人，她就不肯交出仙药。由于嫦娥被逼无奈自己吞了下去。我读了之后的感受是：我敬佩力大无比的英雄后羿，因为他为百姓除了害。我还敬佩美丽、善良、勤劳的嫦娥，因为她为了不让奸诈贪婪的逢蒙得到仙药，她自己吃下仙药，忍受了与亲人分离的痛苦。我痛恨奸诈贪婪的逢蒙。我觉得我应该向后羿、嫦娥学习。

篇3

读了《嫦娥奔月》这篇文章 ，嫦娥的善良和牺牲自我的精神深深地打动了我。

相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，晒得大地之冒烟，正直勇敢的后羿射掉了九个太阳，为老百姓解除了苦难。为人奸诈贪婪的`逢蒙也随着众人拜在了后羿的门下。逢蒙为了得到西王母送给后羿的一丸仙药，假装生病，趁后羿外出时闯进了他的家中。后羿的妻子嫦娥是个美丽善良的女子，眼看逢蒙就要找到仙药了，她一口吞了下去。

嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲，可见她是多么的善良，读到这儿，我仿佛看到了当时的情景，哪怕家里只有一点粮食，她也要分给穷苦的乡亲。当嫦娥飞向月宫后，乡亲们都很想念她，在院子里摆上她平时爱吃的食品，遥遥的为她祝福。这就从侧面体现出了嫦娥的善良，如果乡亲们有困难时，嫦娥不帮助他们，那么，乡亲们就不会为她祝福了。

奔月读后感【篇2】

我读了《嫦娥奔月》这个神话故事以后，深有感受，我感到嫦娥太自私了。

故事讲的'是：后羿射死天帝的九个儿子，因此被贬下凡去，而她的妻子嫦娥当然也要随后羿下到凡间，嫦娥想过上原来在天上一样的日子，长生不老，只好让后羿去找西王母求两幅长生不老的药，后羿找到西王母，在后羿再三恳求下得到了长生不老的药。西王母对后羿说：“你和嫦娥一人一包，足以长生不老，如果吃多了就会被人耻笑。”后羿向西王母道谢后，急匆匆回了家。当后羿睡觉时，嫦娥毫不犹豫吞了一包，可嫦娥又想一包太少了些，接着又吞了一份，顿时她觉得身轻如云便飞了起来。这时空中传来西王母严厉的声音：“嫦娥你太自私了，你丈夫千里迢迢去寻求长生不老药，你却一连两份都咽了下去，天庭众多神仙会耻笑你的，天庭不会容下你的！”，嫦娥想喊后羿却张不开嘴。后来飘飘悠悠去了广寒官，广寒官里只有一只玉兔和一只蟾蜍，从此以后嫦娥就生活的月亮上。

嫦娥因为自己的自私，为了躲避别人的耻笑，躲在广寒官不敢露面，过着孤独寂寞的生活。从这个故事中我得到一个启示：我们只要一心为别人着想，做对人类对社会有用的人，就会过着幸福快乐的生活。

奔月读后感【篇3】

中秋佳节时期，我站在阳台上，望着天上那圆圆的月亮，我便不由自主地想起了一个关于月亮的故事——《嫦娥奔月》，里面的嫦娥令我十分感动。

故事大意是这样的：相传天上突然升起十个太阳，把老百姓们的庄稼都晒死了，人们度日如年，煎熬的过着每一天。英勇的后羿看不惯了，他脚踩昆仑山，手拿龙弓搭箭运足气力，朝着天上的太阳，手中的弦一松，顿时九只箭从空中滑过，将九个太阳射了下来。后羿为人民排忧解难，从此，人们过上了幸福的生活上仙被后羿感动，上仙被后羿感动了，并送他一颗仙丹，但是这事被心术不正的小人得知，并在后羿远行时闯入他家，正巧被后羿的娘子——嫦娥看见了。嫦娥与那小人搏斗了一番，她想：如果小人吃到了仙丹，它肯定会借用仙丹的力量危害人间的，所以，我一定不能让他吃到仙丹！说罢，嫦娥敏捷的跑到藏仙丹的百宝匣前，取出仙丹，自己服下了，嫦娥便飞向了天宫……我看到这，心想：我们每个人做事都不能只想着自己，也应该想想被人，我们不能像《嫦娥奔月》故事里的小人一样，应该像故事里的后羿、嫦娥一样，为民着想，不要为了自私而去当“小人”！

《嫦娥奔月》的故事一直流传在人间，人们都敬佩嫦娥那无私奉献的精神，嫦娥和后羿也一直留在人们心中，中秋节时明月当天，那是嫦娥在望自己的丈夫——后羿呢！

奔月读后感【篇4】

我读了上古时代神话传说——《嫦娥奔月》的故事，嫦娥姐姐美丽善良，每当夜幕降临，她就会出现在遥远的月亮里，农历八月十五日那天，她勇于牺牲自己，吃下“仙药”，飞奔到了月亮里，这种勇敢的精神让当时的乡亲们都特别敬重她。咱们中国传统的节日——“中秋佳节”就是以拜月、祭月、吃月饼的方式来纪念嫦娥姐姐和她的丈夫后羿的团圆。

我们现在有了“神州十一号”载人宇宙飞船，嫦娥姐姐，我要告诉你，可以把你从月球上接回美丽的地球了，来看看我们地球上美丽的家乡，与你“飞”走的时候已经是完全大不一样了！瞧，绿树环绕着高楼大厦，宽阔的马路上飞奔着一辆辆汽车，广场绿地健身舞的人们个个都是幸福的笑脸，现在是信息社会了，家用电器也是塞满了屋里屋外，电脑手机可以实现无障碍交流。比比你的上古时代和现在居住的“广寒宫”可有趣多了。

嫦娥姐姐，我要告诉你，长大以后我也要和“神州九号”载人宇宙飞船的刘洋姐姐一样，乘坐载人宇宙飞船进入你所在的月球，我要建一座最大的太阳能聚集发热站，让阳光给予月球生机和光亮，让你的“广寒宫”不再冰冷，再种一些绿色的树木和花草，让月球被清新环绕，最后建个月球上的“绿色家园”，只要一放暑假，我和同学们就可以乘坐载人宇宙飞船“飞”到你的月球上去居住，在“绿色家园”避暑纳凉、尽情玩耍！

等我，嫦娥姐姐。会的，我们中国载人航天工程“神州十一号”就是为天宫二号空间实验室在轨运营提供人员和物资天地间往返运输服务，不久的将来，中国载人航天工程“天宫X号”也会登上月球，开发和改变月球的，让你不再寂寞！

奔月读后感【篇5】

昨天学习了，第10课嫦娥奔月。主要写了：相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，晒的大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿，他想为老百姓解除困难，他登上昆仑山顶，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，他为老百姓解除了困难，很多人拜他为师跟他学习武艺。

有个叫逢蒙的为人奸诈贪婪，也随众人拜在了后羿的门下，有一天西王母送给后羿一丸仙药。这个事情被逢蒙知道了，他一心想把仙药弄到手，8月15这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。

晚上，逢蒙手提宝剑，闯进了后羿的家里，逢蒙见她不肯交出仙药，就翻箱捣柜，四处搜寻，眼看就要搜到百宝夹了，嫦娥疾步向前，取出仙药一口吞了下去，她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥，他一看妻子正在树下看着自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。

奔月读后感【篇6】

《嫦娥奔月》观后感

下课的钟声一秒一秒地接近敲响，我的心中不禁浮起一阵狂喜——我们要去交通大学欣赏高雅艺术——《嫦娥奔月》啦！

不用整桶的爆米花，也不需要饮料，瓜子花生，就揣这一车的期待与好心情，我们一行人乘着大巴，猜测着表演的内容。前方的目的地，也一点一点的越来越近......

穿过拱桥似的校门，我们来到了这充满着充满艺术气息的殿堂。一下车，放映厅前那四四方方的公告牌就好像在向我们挥着双手，迎接着我们的到来。

怀着好奇的心情，我们排好队，依次入座。主持人的开场白，我们没有细听，而台后的暗红色的幕布，却不知不觉的缓缓拉开了。我心中不由得一喜——演出要开始了！

灯一盏盏的暗了下去。忽然间，音乐响起，几个穿着树叶外衣的人手舞足蹈的跑了出来，像是哪个部落中的成员似的。随后，一位手持权杖，衣着朴素的人缓缓踱步而出，噢，原来是嫦娥的母亲！为了即将到来的禅让仪式，她肃穆的立在众人之中，一派威严。

然而，在这部民族舞剧中，我最喜爱的，还是那后羿力挽神弓，力射九日的情节——

霎时间，天地一片昏暗。忽然，天空中金光四射，天地间出现了十个太阳！

看到族人们一个个因为又渴又热而晕倒在地，后羿的心中无比悲痛。他没有像长老们那样作无谓的祈祷，而是怀着悲愤的心情，左手向天一挥，在舞台中央，一张金色的神弓缓缓落下。只见他弯弓搭箭，但听得嗖嗖风声，后羿连射九箭，而身后的背景也仿佛早有感应似的，“轰隆”一声，巨大的火球炸裂开来，霎时间，流光四溢，火光如绽放的花朵般纷纷落下。同学们都按捺不住激动的心情，惊讶之状溢于言表。

虽然后羿力射九日立下了不世之功劳，但是他也同样遭到了长老们的一致嫉恨。在庆祝胜利的过程中，因为后羿的义弟——山醉酒闹事，犯下了部落中的规矩，于是长老们就借此杀害了山。这时受禅后的族长嫦娥与后羿正是情投意合，但在得知这个消息后，后羿对嫦娥的好感一下子烟消云散。长老们借题发挥，制造出药酒，胁迫嫦娥让后羿喝下药酒从而“以绝后患”。但即使后羿已不再爱嫦娥，但嫦娥仍是不忍心陷害后羿。在最后的时刻，当后羿接过酒瓶，将要喝下药酒的一刹那，嫦娥三步并作两步，快速向前奔去，一把夺过了酒瓶，代替后羿喝下了药酒！

此时，后羿终于明白了事情的真相，不禁悲痛万分。他牵着嫦娥，在那皎洁的月光下，又一次翩翩起舞。场面令人潸然泪下。最后，后羿怀抱着半昏迷的嫦娥，一步步地，向前缓缓走去，看着嫦娥的魂魄一点点的飞上高空，慢慢的，影子越来越淡......

看完这部民族舞剧后，我深有感触。可能谁都没有想到，嫦娥为了平息部落之间的内讧，并为了后羿与她之间的爱，居然真的喝下了药酒！如果换作常人，也许就会抱着“事不关己，高高挂起”的态度。又不是我喝药酒，管那些“闲事”又是何苦呢？然而，在中华民族的词典中永远有这么一个词，叫做舍己为人！身为一族之长的嫦娥，用自己的生命向我们诠释了这个道理。出于对后羿的爱，她喝下了药酒。出于对族人们的大爱，她舍弃了一切，哪怕是付出生命！而身为祖国的新一代，我们不更应该发扬与传承这种精神吗？

走出放映厅的大门，我陷入了沉思。

天空中，一轮皎洁的月亮升起了，多么明亮，又多么纯真。

奔月读后感【篇7】

10月24日，全国上下欢歌起舞，顿时沸腾了，为什么?全中国13亿人民异口同声回答你：“‘嫦娥一号’奔月了!”整日，人们最起劲的话题就是—— “嫦娥一号”。

为此，我也兴奋于怀。回到家，我立刻打开电视机，恨不得一下子饱览嫦娥一号升天的所有过程。“请问，您说什么原因最会导致‘嫦娥号’不能正常升天呢?”主持人询问专家。专家回答了;“最能导致这种现象的是雷雨和突发性机械原故。在以前的八、九十年代，突发性问题常有，现在二十一世纪了。这种问题差不多都消失了。”“对了，如刮风了，会对‘嫦娥一号’有影响吗”专家解答到：“只要刮得时间不长，没什么问题。”“如果，指挥员突然病了该怎么办?”主持人刨根问底。专家发话了：“着根本不是问题，指挥员还有替补的。每个重要岗位都有替补的。”听完了专家的一一回答，看见西昌那时的天气那么好，我也放心了。

时间越来越紧张，开始15分倒记时了。各个岗位的工作人员紧张地调节着，生怕真出了意外。滴答滴答的钟声在我耳边回荡，我家中一片寂静中，就连针掉到地上的声音也能听到见。10分钟倒记时……8分钟倒记时……5分钟倒记时。我的心都提到了嗓子眼上。此时我深刻地感到时间的珍贵WWW.Gx86.coM

一身的白装，在上部分还有“中国航天”、“ “嫦娥一号”的字样，好似一位久经沙场的将军。这身打扮更让它绚丽、威武。“一、二、三”只听指挥员一声令下，“嫦娥一号”的下面白雾浓浓，过了一会儿，是一股红色的火花，它越升越高，它发射成功了!那股火花就是全中国人们激扬的心。我不禁想到：能使火燃起来，耗费的燃料该有多少!这肯定是我们想不到的天文数字。在我身旁的舅舅也毫不犹豫地说：“这火温度很高，什么东西碰到了立刻化为灰烬。那“嫦娥一号”身上的是什么做的?”带着这些疑团我们继续看下去。

渐渐地“嫦娥一号”驶进了云中，消失在我们的视野中。工作人员和电视机前的观众虽然已有了一种成功的喜悦，但不免还有一丝紧张，“某某部分，正常!”“某某部分，正常!”……工作人员一个个汇报着情况，在这种情况下要全神贯注，不可有半点误差。我更恨不得不眨眼。

在模拟图中，看到它在重庆的上空，继续飞，有到了台湾的上空……这时，它的后半部分脱落了，过了一段时间，它的前头也打开了。呀，它的后端的火没了，我一开始以为怎么了，一下子紧张起来，听解说员说：“现在在下滑，过段时间又会点火。”我的心放了下来。“嫦娥一号” 继续飞行，带着我们的心继续飞行……

“嫦娥一号”是我国首颗探月卫星，从它的成功，我们看到了巨大的希望，我国的航天事业会更上一层楼。祖国的花朵、祖国的未来，希望火炬在我们手中继续传递!我们身负重任，我们信心百倍，成功就在我们的眼前!

奔月读后感【篇8】

读了嫦娥奔月的故事，我想到了中秋节的月饼。

中秋节还没到的时候，我听同学说冰皮月饼很好吃，松松软软的，特别美味。终于，到了中秋节，我妈也买了冰皮月饼，打开盒子，我妹妹说：“一个个黄色的东西，像一朵花一样，真的可以吃么？”我们一听都笑了。我妹妹又闻了闻说：“这甜甜的、香香的，酸酸的，好像也不是不能吃吧？”

听我妹这么说，我上前一看，冰皮月饼安静地呈现在我面前，冰清玉洁、晶莹剔透。我一下子惊呆了！竟然有这么美丽的月饼。

以前我见过的各种月饼都是油腻腻、黄橙橙的，而眼前的冰皮显得如此脱俗。只见这月饼表面上印着规模宏大、富丽堂皇的宫殿，而且冒着冷气，这难道就是嫦娥住的广寒宫？我端详良久，然后轻轻地切了一小块，放入口中，淡淡的椰香味、冰冰的口感、富有弹性的冰皮、入口即化的绿豆馅，甜而不腻，香而不浊，吃了一口还想再吃。都说品尝美食让人感觉幸福和陶醉，那一刻我真正体会到了美食的魅力。

吃完月饼，我想起了“嫦娥”的一首诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这就是嫦娥奔月的故事。

奔月读后感【篇9】

我读了语文书第10课《嫦娥奔月》，主要写了：相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，晒的.大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿，他想为老百姓解除困难，他登上昆仑山顶，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，他为老百姓解除了困难，很多人拜他为师跟他学习武艺，有个叫逄蒙的为人奸诈贪婪，也随众人拜在了后羿的门下，有一天西王母送给后羿一丸仙药，这个事情被逄蒙知道了，他一心想把仙药弄到手，8月15这天清晨，后羿要带弟子出门去，逄蒙假装生病，留了下来，晚上，逄蒙手提宝剑，闯进了后羿的家里，逄蒙见她不肯交出仙药，就翻箱捣柜，四处搜寻，眼看就要搜到百宝夹了，嫦娥疾步向前，取出仙药一口吞了下去，她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥，他一看妻子正在树下看着自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。

我想我应该学习后羿的这种为民出害，见义勇为，把刀相住的精神，我们不该学习奸诈贪婪的逄蒙，他很霸道。

奔月读后感【篇10】

夏夜，我捧着《中国古代神话》津津有味地读了起来。读到《嫦娥奔月》这篇神话，看到嫦娥为了不让坏人得逞，情急之下吃下仙药，飞上离人间最近的月亮，独自住在寂静的广寒宫思念后羿，不禁抬头望向黑沉沉的夜空，今晚皎洁的明月不见踪影，是否像诗词中说的想见广寒宫殿，正云梳风掠。嫦娥的广寒宫在哪里?她会在广寒宫里做些什么?是不是和神话中写的一样?每当月圆之时，她都站在广寒宫前的桂花树下，深情地望着人间，怀念她深爱的后羿。我陷入了沉思

到了月圆之时，我盯着看银光闪闪的白玉盘，几处阴影若隐若现，那是嫦娥的广寒宫吗?仔细看月亮似乎又有人影出现：修长的身影伫立着，身后长长的飘带高高扬起。我仿佛看见月亮上站着一位美若天仙的仙女，正凝神望着人间。过了好一会，我才想起在科学杂志上看到的：现代，天文学家经过长期观察，发现月球表面布满大大小小的环形山。这可是连我这个小学生都知道的常识。古人们是不是像我一样看着月亮陷入沉思，忍不住编织出动人的神话，想借嫦娥的神力去月亮上一探究竟呢?

虽然广寒宫是古人在神话中美妙的想象，但随着我国航天科技的发展，探索月球不再是神话中的想象了。特别是xx年12月17日凌晨，嫦娥五号返回器携带月球土特产月球土壤样品着陆地球。班会课上我听到这条喜讯，可兴奋了，恨不得飞奔到月球土壤样品跟前好好看一看、研究研究。我还看到新闻中报道：在月球上真的有座广寒宫，只不过它是撞击坑的名字，这是月球上属于中国的特殊位置。我国科学家们还介绍：虽然月球表面恶劣，不宜居住，但是我国很快就要实现月球科研站的建设了。

又一个月圆之夜，我再次凝望夜空那一轮皎洁的明月，心想：等到中国的广寒宫月球科研站建设成功，到那时，嫦娥一定会回到人间，继续和后羿过着幸福的生活。

奔月读后感【篇11】

“他从青涩少年到揽月大师，从地下深处到遥远月宫，从地质勘测到月球探测，他仰望星空，脚踏实地，带着飞天梦与爱国心，坚定不移地向太阳系的星辰大海挺进。”他是谁？他就是中国科学院院士欧阳自远。看完《嫦娥奔月》这本书后，我对欧阳自远爷爷充满了深深的敬意。

《嫦娥奔月》这本书主要是写中国月球探测工程首任首席科学家欧阳自远的故事。他从小就爱看历史和科普类的书，这些书像吸铁石一般将他吸住。上了中学后，他经常能在广播中听到：“年轻的学子们，你们要去唤醒沉睡的高山，让他们现出无尽的宝藏！”这句话深深地震撼着他，他也因此走上了地质探测的道路。他在北京地质学院毕业后，他的工作是跟随在学校工作的苏联专家拉第斯，做他的地球化学副博士研究生。可是半年后他的导师拉第斯回了苏联，他又师从涂光炽。1960年，他被中国科学院地质研究所所长侯德封看中，调到他的研究团队。后任“219小组”的组长，他先后参与了“两弹一星”的研究并成功发射。

欧阳自远爷爷光辉的一生都源于他对祖国深深地热爱。小时候的颠沛流离让他有了一个坚定信念：只有国家强大，百姓才不会流离失所；只有每个人强大，才能支撑中华民族屹立不倒。正是这个信念让他日后舍小家为大家，一心扑在祖国的科学事业上。他那无私奉献、坚持不懈的精神，很值得我们学习。

书中写道：他希望自己像“嫦娥一号”和“嫦娥二号”绕月人造卫星一样，即使到了生命的最后时刻，也能燃烧自己仅存的光和热，为年轻的太空探索者们照亮前路。就算成为祖国太空探索的问路石，他也无怨无悔。我想欧阳自远爷爷能成为中国月球探测工程首任首席科学家正是这份无私奉献情怀所致。

欧阳自远爷爷的一生是辉煌的，也是无悔的。他的追求，他的信仰深深地影响着我，让我在自己的心中也种下了一粒科学的种子：长大后，我也要做一个像欧阳自远爷爷一样执着的科学追梦人。

奔月读后感【篇12】

昨天学习了第10课：嫦娥奔月。主要写了：相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，晒的大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿，他想为老百姓解除困难，他登上昆仑山顶，拉满神弓，一口气射下了九个太阳，他为老百姓解除了困难，很多人拜他为师跟他学习武艺。

有个叫逢蒙的为人奸诈贪婪，也随众人拜在了后羿的门下，有一天西王母送给后羿一丸仙药。这个事情被逢蒙知道了，他一心想把仙药弄到手，8月15这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。

晚上，逢蒙手提宝剑，闯进了后羿的家里，逢蒙见她不肯交出仙药，就翻箱捣柜，四处搜寻，眼看就要搜到百宝夹了，嫦娥疾步向前，取出仙药一口吞了下去，她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥，他一看妻子正在树下看着自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。

我应该学习后羿的这种为民出害，见义勇为，把刀相住的精神，我们不该学习奸诈贪婪的逢蒙，他很霸道。

奔月读后感【篇13】

我应该学习后羿的这种为民出害，见义勇为，把刀相住的精神，我们不该学习奸诈贪婪的逢蒙，他很霸道。

嫦娥奔月读后感

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

这首诗是唐代大诗人李商隐写的，表现了作者孤凉的心境，同时也表达了嫦娥索居琼楼却不能与丈夫会面的悲伤孤独之情。

嫦娥与后羿的爱情故事是如此的浓深。后羿翻过了九十九座山，穿过了九十九个峡谷，渡过了九十九条大河，跃过了昆仑山下“鹅毛飘不起，芦花定底沉”的三千里弱水，历经九十九天，涉尽千难万险，才拿到了不死之药，而嫦娥却迫不得已自己服下了不死之药。虽住在琼楼玉宇，但依然非常思念丈夫后羿。

这本书使我明白了只要你真心对待别人，别人也会真心对待你!

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伊索寓言读后感精华13篇

细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写13篇读后感记录下呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的伊索寓言读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

伊索寓言读后感 篇1

我读了这本《伊索寓言》明白了许许多多的道理，比如《狼来了》让我明白了一贯说谎的人，即使有时说了真话，也没人信了。《狐狸和葡萄》让我明白了有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没成熟。《蝉和狐狸》让我明白了一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。

现在我给大家讲一个故事吧！故事大体是这样的：秋天到了，蚂蚁在田里不停地搜集谷粒，贮存过冬的'食物，屎壳郎看见了，嘲笑蚂蚁这么傻，也不知道玩一玩歇一歇。但是蚂蚁一点也不理睬它。到了冬天，大地一片荒凉，什么食物也找不到，屎壳郎走到蚂蚁那里讨食，蚂蚁对它说：“如果我劳动时，你不是笑话我，而是也去准备食物，现在就不会挨饿了。”读了这个小故事，我的感受是即使在太平舒适的日子里，人们也需要未雨绸缪，早作打算。这个故事的名字就叫《蚂蚁与屎壳郎》。

在《伊索寓言》这本书里，还有很多有趣的故事呢，如：《两个背包》、《农夫和蛇》、《公牛和小牛》、《北风和太阳》、《蚊子和牛》……

伊索寓言读后感 篇2

最近，我看了很多课外书，其中最喜欢的是《伊索寓言》，它的作者是古希腊著名的寓言家——伊索。每当我有空时都会抱起这本书，细细地品读。

这本书包含着近三百篇寓言故事，短小精悍，人物形象鲜明，都蕴含着深刻的人生道理，值得我们认真地品味。比如《小蟹和母蟹》告诉我们在指责别人之前，要先检查自己的言行是否正确；《乌龟和兔子》这个故事告诉我们弱者经过奋发图强也能战胜比自己强的人，虚心使人进步，骄傲使人落后……

其中让我印象最深刻的是《蚂蚁和鸽子》，一只勇敢的蚂蚁决定到森林那边旅行，走着走着口渴了，想到池塘里喝口水，不小心掉落到水中，命在旦夕。树上的鸽子扔了一片叶子下去，小蚂蚁爬到上面去，最后得救了。它非常感激鸽子的救命之恩。过了一段时间，蚂蚁准备返程时，突然看见一个猎人正准备用箭射曾经救过自己的那只鸽子，小蚂蚁灵机一动，狠狠地咬了一口猎人的脚趾。射出的箭偏离了，鸽子被惊醒了，立即展翅高飞了。这个故事告诉我们，要拥有一颗感恩的心，要铭记他人对你的好。

小动物都知道如此感恩，我们人类不更应该如此吗？在生活中，我们要学会感恩父母的，他们为我们日夜操劳；感恩老师，他们为我们辛勤的付出；感恩同学们的互相帮助，铭记他人对我们的好。

《伊索寓言》这本书让我爱不释手，教我懂得了很多生活中的道理。

伊索寓言读后感 篇3

在一个漫长的暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书令我受益匪浅，因为它通过一个个十分简短的小故事，讲述了一个个大道理。

有一个故事给我的印象最深，那就是《金斧、银斧和铁斧》这个故事。这个故事呀，对我的触动很大。一个诚实而又善良的樵夫出门砍柴，当然这个樵夫不仅诚实而且还很穷，他累得坐在河边休息着。因为他非常口渴，所以他就弯下腰去喝水。突然，“扑通”的一声，插在腰间的铁斧掉进河里，樵夫急得大哭了起来。这时水中冒出许多的泡泡，水泡中走出了一个仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么了？”樵夫擦干眼泪，把事情的经过一清二楚地告诉了仙人。仙人笑着说：“你是好人。别哭了，我帮你找一找。”说完，就沉入河底不见了。不久，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把是你的斧头啊？”樵夫挑了一下，最终拿回属于自己的铁斧，但是仙人把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫感谢仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了都眼红。其中一个兄弟动着坏脑筋，他也来到河边学着樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿了三把斧子。这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这三把都是我的！”仙人看到这种情形，失望地带着三把斧子离开了。这个贪心的家伙最后什么都没得到。

这个故事让我懂得了：贪得无厌的人必将受到应有的惩罚。

《伊索寓言》告诉了我很多很多的大道理，给我数不胜数的启示；能告诉我什么事情该做，什么事情不该做，我非常喜爱这本书！

伊索寓言读后感 篇4

《伊索寓言》是文学长河中的一块瑰宝。它的作者伊索是公元前六世纪的著名古希腊寓言家。这本书内容丰富，哲理深奥，历传不衰。是一部不可多得的寓言巨著。

这本书有各种方面的寓言：飞禽、走兽、人类、天神、昆虫、事物、植物……简直是应有尽有。

其中，有的故事告诉人们“物以类聚，人以群分”——《农夫和鹳》；有的故事教导人们“事实胜于雄辩”——《两个士兵和强盗》；还有的则说明了“行善者必有善报”——《狮子和牧羊人》……

在所有精彩故事中，我觉得最贴近生活的要数《天文学家》了。

故事讲述一位天文家每晚坚持观测星象，有一次，正当他全神贯注地观测时，无意中落入一口枯井。他大声呼救，一位路人恰好经过，便赶来帮忙，弄清经过后，他说：“唉，可怜的家伙，你只知道看天上的事物，却忽略了地上的事情！”

这个故事告诉我们：志存高远很重要，但不能忽略脚踏实地。我们虽然有远大的理想，但刻苦努力、认真学习、品德优良必不可少。只有这样，将来才能更好的报效祖国。

正如《自吹自擂的人》的道理一样：“取得了成绩是不需要自吹自擂的”。世界发明大王爱迪生，发明了一千多种东西，面对荣誉，他并没有大肆宣扬，而是更加刻苦地钻研；镭的母亲——居里夫人，曾获两次诺贝尔奖。当荣誉像雪花般向她飞来时，她并没有沉醉，又发现了另一种放射性元素钋；相反，瓦特自从发明了蒸汽机，成为了英国皇家协会会员后，骄傲自满，在科学的道路上停滞不前了。

《伊索寓言》告诉了我们许多成长路上必不可少的哲理，让我大开眼界，终身受益。它就像一个明辨是非的指南针，时刻引导着我们迈向正确的方向。建议大家读读这本让人受益匪浅的书吧！

伊索寓言读后感 篇5

无意间，我发现了一本很搞笑的书，这本书的格式很个性，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它透过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是正因这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是，《伊索寓言》。

我印象最深的一段故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里四处寻觅，之后，它找到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到了你，他必须会十分开心的把你捡起来加以妥善保存；但是在我看来，你一无是处。正因对于我来说，一颗麦子比世界上的`一切宝石都要珍重。”透过这个故事告诉咱们，对于咱们来说，世界上的确有许多东西是珍重的，但是最珍重的莫过于自我真正需要的东西。在现实生活中，大多数人都觉得金钱最珍重，不是正因这些人贪心，而是正因，他们还未知道自我真正需要什么。

《伊索寓言》这本书告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示。伊索透过自我的思想力来创造故事，争取自由。当咱们这样来看伊索寓言的时候，咱们会对这件事、这段历史心生出一种温情和感动。咱们在生活中，不会有人一一指导你做什么事，要靠你自我独立完成。而《伊索寓言》这本书会带领你走向成功的道路，补充你从未具有的知识。

伊索寓言读后感 篇6

大家看过《伊索寓言》这本书后，也许会想，世界上还有像书中这样愚蠢的动物吗可正是这小故事中一个个愚蠢的动物的表现，才使我们明白许多做人的道理。

比如《伊索寓言》中有《狼与老太婆》这样一个故事：一头饿狼嚎叫着四处觅食，他来到了一座农舍，听见小孩在哭闹，老太婆吓唬孩子说：“别再哭了，再哭我立刻把你扔给狼去吃!”狼听了老太婆的话信以为真，便眼巴巴地站在那里等了很长时间。到了晚上，狼又听见老太婆哄骗孩子说：“孩子，要是狼来了，我就把他杀了。”狼听了此话拔腿就跑，一面嘴里嘟囔着：“这个庄户主人说的是一码事，做得又是一码事。”这个寓言说的就是那些言行不一，表里不一的人。

还有一个故事《乌龟与老鹰》，经过一只乌龟非要让老鹰教他飞翔，结果从高空中落下来，从而摔死的杯具，它告诉我们任何事情都有自我的规律性，决不能违背这个规律。

《牛与蛙》则告诉了我们另一个道理，这个寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大看，结果把肚皮都撑破了。这则寓言告诉我们不能胡乱争强好胜，如果他牛比的是谁娇小，那么就不会出现这样的悲惨结果了。

《伊索寓言》是一座神奇的宫殿，这座宫殿里珍藏着充满无数魔力的故事，使我们终生受益，我将好好珍藏这本书。

伊索寓言读后感 篇7

今年暑假，我读了《伊索寓言》、《爱的教育》、《中国历史故事》等课外书。其中，《伊索寓言》这本书中有则《说谎的.放牛娃》的故事，对我教育很深。

这个故事就是大家非常熟悉的《狼来了》，但我才知道原来是一则伊索寓言。故事虽然很简单，但我还是愿意再说一说，因为，故事简单但道理补简单。故事说的是一个放牛娃赶着羊群到村外很远的地方去放牧。在放牧的时候，他很无聊，大声喊“狼来了！狼来了！”开始，村民们听见了以为是真的，一起赶过来准备打狼，结果被放牛娃嘲笑后，没趣地回去了。后来有有一天，狼真的来了，放牛娃拼命喊：“救命，狼来了！”但村里人听见后再也不相信了，结果，羊全被狼吃掉了。

我看了这个故事，心想：说谎的害处真可怕呀，不但害别人，也会害自己。我们从小一定要做老实人，说老实话。

伊索寓言读后感 篇8

最近我读了一本书，名叫伊索寓言。这本书是世界文学史上流传广的寓言故事集之一，两千年来以其特有的人生智慧。和艺术魅力受到各国人民尤其是隐射当时社会现实的，更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验和智慧，还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。

伊索寓言里面有很多有意义的故事。我最喜欢的寓言故事是蚊子和狮子，因为它让我懂了一个道理。

蚊子和狮子主要讲了一只蚊子向一只狮子发起挑战，虽然赢了凶恶强大的狮子，但是最后却被弱小的蜘蛛消灭掉了。这个故事告诉了我不要骄傲自大，忘乎所以，最后骄兵必败。

骄兵必败不只是蚊子，我也一样。

记得小学有一次考试，我是靠自己的努力得了全班一，这是我小学历史以来成绩最好的.一次。这个成绩深深地刻在我的脑海里。在我心里有说不出的自豪甚至有些飘飘然了，我把我的喜讯传给了我的家人，他们都夸奖了我。后来，我放松了对自己的要求。结果，还在课堂上开小差，回答问题时很不连贯，断断续续。结果被老师批评了一顿，而且老师还给我妈妈打电话了，回到家，不说也知道，肯定会被批评的，果然不出我所料，妈妈语重心长地对我说：“人不能有虚荣心，凡事不能骄傲！”妈妈的这一句话让我受用一生，它就像一盏灯，照亮了我人生的道路。

伊索寓言读后感 篇9

今天我又重温了《伊索寓言》这本书，书中通过一个又一个的小故事，告诉了人们很多深刻的道理。

每个故事，都对我很有启发。《龟兔赛跑》让我懂得不能骄傲;《狼来了》告诉我做人要诚实，不能说谎;《农夫与蛇》让我知道了对于恶人，决不能怜悯。

其中最令我难忘的是《爱虚荣的乌鸦》。这篇文章讲述了这样一个故事：宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王，决定召开一个群鸟大会，选出最美丽的鸟儿。知道这个消息后，所有的鸟儿都精心准备起来，乌鸦也不例外。可是，她自己也知道，这丑陋的模样是不可能当选的。于是她找遍了森林和旷野，把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。大会那一天，乌鸦插着漂亮羽毛赶来了，她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时，所有的鸟儿都 愤怒地一拥而上，拔下原本属于自己的羽毛，乌鸦恢复了原样，还是黑糊糊的.乌鸦。

看完这个故事，我不禁想起了课文《落花生》，花生虽然没有华丽的外表，但是却为别人做出了巨大的贡献;而乌鸦本身没有漂亮的羽毛，又爱慕虚荣，这样，只用虚假的手段去追求荣誉和体面，一定会遭到别人的唾弃。我终于明白了这个道理，做人最紧要的不是你拥有什么，而是你能够奉献多少。

伊索寓言读后感 篇10

这本书的作者是古希腊人伊索。知道这个名字是不是很惊讶？但也是这个名字才让我知道为什么书名叫《伊索寓言》了。因为这是伊索的寓言故事。

伊索小时候很不幸运，他是个哑巴，但他在母亲去世后，就把和牧羊人一起游历时的故事牢记在心里。后来他会说话了，就把这些故事详细地讲给大家听，很受人们的欢迎。但伊索最后受人陷害，被推下悬崖而死。

《伊索寓言》这本书中的故事来揭示日常生活中那些不为我们察觉的`真理，言简意赅，平易近人，富有哲理。其中，除少数寓言以人为主要角色以外，绝大部分是动物寓言。通过动物拟人化来表达作者的某种思想，比如：常把奴隶、主贵族比作狮子、毒蛇、狐狸，揭露出他们的贪婪残暴等。

这本书中有很多流行优秀的寓言，如《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。我希望大家都来看。

伊索寓言读后感 篇11

无意间，我发现了一本很有趣的书，这本书的格式很奇怪，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通过一个个十分简单简短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是因为这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是：《伊索寓言》。

其中，令我印象深刻的故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里寻觅，后来，他捡到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到你，他一定非常开心的把你捡起来加以妥善保存，但是在我看来，你一无是处。因为对于我来说，一颗麦子比世界上的一切宝石都要珍贵。”通过这个故事告诉我们，对于我们来说，世界上的确有许多东西是珍贵的，但是最珍贵的莫过于自己真正需要的东西。在现实生活中，大多数人都觉得金钱最珍贵，不是因为这些人贪心，而是因为，他们还未知道自己真正需要什么。

《伊索寓言》这本书告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的`启示。伊索通过自己的思想力来创造故事，争取自由。当我们这样来看《伊索寓言》的时候，我们会对这件事、这段历史心生一种温情、感动。我们在生活中，不会有人一一指导你做什么事，要靠自己独立完成。而《伊索寓言》这本书会带领你走向成功的道路，补充你从未具有的知识。

伊索寓言读后感 篇12

生活中有许多道理，《伊索寓言》是一本凝聚了生活中的经验的故事书，我不得不说它让我获益匪浅。

在这本书里，给我影想最深的是《女主人与侍女们》：有个女主人很勤劳，她雇了几名侍女，每一天夜里只要公鸡一叫便让她们干活去。侍女们每一天干得筋疲力尽，便弄死那只公鸡，以为那样便不用在天亮前起来干活。谁知弄死公鸡后，女主人不知鸡叫的时间，总是在黑夜里更早地把她们叫起来干活了。

这则故事告诉我，许多人的不幸往往是自己造成的。故事中的侍女们原以为弄死公鸡便能减少工作量，然而结果却大大相反。生活也一样，人们想方设法地改变生活，将生活变得更完美，可有些时候得来的却是相反的结果。

生活总是不尽人意，它远远不能满足人们，我们就应乐观应对生活，不要想着辉煌、想着发财，这会使人活着很痛苦，我们要学会知足。我想，生活本是完美的，只是人们总是渴望富裕，而不知自己生活的完美。

《伊索寓言》让我领悟到了生活的真谛，明白了许多人生道理，它里面的各个故事虽简短，但蕴含的道理却让我记忆深刻，没篇故事都是一个生活经验，它是生活的浓缩精华。

它是一本好书，我期望大家都能来品味它。

伊索寓言读后感 篇13

（一）机会

机会这东西摸不着看不见，但却时时跟在自己身旁，说不定什么时候就会摆在你的面前，这时，就要看自己的准备是否充足，是否可以紧紧揪住机会的小尾巴了。

在《伊索寓言》中的蚂蚁和蝉的故事就可以让我们明白防患于未然的重要性。蝉因为夏天唱歌没有为过冬做好充足的准备，反之，蚂蚁早早的就做好了过冬的准备，在冬天来临时有足够的食物抵御严寒的冬天。我们也应该像蚂蚁一样，在机会到来前好好的做准备，在机会到来时好好把握。

凡事都要预先有准备，才能防患于未然。预则立，不预则废。

（二）适合的事

人生总是要走两条路的，一条是必需要走的，一条则是自己想要去走的。不管哪一条路，那种事情，适合自己的才能算做最好的。

在《邯郸学步》逐则围言故事中，邯郸学习别人的步子，并且最终都没有坚持到底，还把自己走路的'方式忘记了，这也就说明，邯郸学的都是不适合自己的，所以不会有好结果。同样，寓言故事《驴和狼》中，狼上了驴的当，帮驴拔刺，最后，被驴踹掉了牙齿。有些人从事不适台自己的事情，自然会遭遇不幸。

寓言故事用简单明了的故事告诉人们深刻的道理。读寓言，要仔细思考其中的道理。

2025极致读后感(范文13篇)

作品里精彩的文字打动了无数读者。阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来，本文将为您介绍一下“极致读后感”的相关信息，希望此文能够为您理清思路！

极致读后感【篇1】

热爱你工作中的每一件大事小情

在电影城的日常工作中，我们都会遇到一种让我们困惑的情况。为什么只给我这么简单枯燥的工作？我感觉已经尽力了但事情处理的却不令人满意？为什么工作提不起兴致？

《把工作做到极致》一书告诉我们，你要明确什么事情能造就你的成功。书中无处不在的“小事”这个字眼，正是我们所寻求的答案。

小事让平凡变得精彩，让平庸变得杰出，一切都从小事开始。做好小事就是把工作做到极致的关键所在。

很多人不难发现，他们的日常工作和生活都是有琐碎的事情组成的。特别是在我们的工作室运营部，每天都有很多你想不到的小事。可以说，这些小事构成了我们日常的经营工作。

影城的客诉问题就是这样一个道理。顾客与商家存在主被动关系，提出客诉属于自然现象。只要我们不违反工作室的经营和销售原则，尽可能满足客户的要求，那么我们就达到了配置利润的目的。

切勿让客诉这一小事，演变成无法收场的大事。所谓“一荣俱荣，一损俱损”，顾客对企业的信任就蕴藏在企业营运的每一个细节中。面对顾客投诉等类似问题，及时回应和有效处理是工作的最终表现。

《把工作做到极致》一书还告诉我们，你要明确是什么推动你将工作做到极致。答案就是热爱与责任心。

做工作就是要有责任心，就是把每一件小事都做好，把每一个细节都落到实处，使工作做到极致，在自己的工作中完美地体现自我价值。这就是企业文化的精髓也是企业管理者必要有的态度。

院线经过6年来的品牌积淀，已经在大众消费者心目中树立了高品质电影服务终端品牌形象，并稳步发展成为“亚洲第一”。面对沈阳如火如荼的电影新城，我们如何才能在众多竞争对手中脱颖而出，始终保持行业第一？最好的办法就是每天把工作做得更好，做到尽善尽美。

这需要专业精神，对工作的热爱，发自内心的爱。成功者最重要的素质是对工作的态度，而不是能力。有了这样敬业的态度，大家的生活和工作都会有很大的突破。

只要态度端正，才能培养能力。如果我们今天进步，明天再进步，积累起来就会变得优秀和卓越。

在上个月对大连电影城的交叉检查中，通过一段时间的观察，我发现大连员工的日常操作非常规范。对待任何一名顾客，都没有丝毫倦怠。他们表现出的极高的职业素养和对工作的热爱，带给了我很大的震撼。

只有对工作和岗位充满无限的热爱，才能拥有无限的激情。这种激情会促使我们发挥创造力，发挥潜力，把工作做到极致。

只有热爱影城营运的工作，并对细节保有很好的执行力，我们的企业和我们每一名员工才能真正的实现互利双赢，公司效益蒸蒸日上。

极致读后感【篇2】

人生存在着无数多种的可能性，而这种可能性恰恰是未知性的分支。

有人认为，命运早就决定好了一切。殊不知，每个人都决定着自己的命运，同样也决定着自己的一切

因此，成功的可能性，往往是握在自己的手里。

成功并不是人生的终点，不过，走向成功的路途却还是遥远的。就像屈原在《离骚》中写的那样，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。追求成功即是对真理另一种形式的追求。它同样需要你不懈的发掘与探索，需要你的百折不挠，需要你的锲而不舍，需要你的永不言弃。

这些只是成功所必需的内在因素。也许从表面上来看的确很复杂，然而，若是将其转化为成功的秘诀，仅仅是简简单单的两个字。

坚持。

是从一本杂志刊物上看到的这篇文章把单品做到极致。很新颖的题目，通俗易懂却饱含哲理的内容，就这样自然而然地印在了我的脑海里。

作者极其用心地列举了四个类型相同的事例。西北湖咖啡馆中的曼特宁，鼓浪屿偏好蓝山的老板娘，楼中店里的云南米线，还有重庆的一家小面馆。几乎是没有什么差别，他们不约而同地选择了坚持一种单品，并将这种单品做到极致。

也许有很多人并不理解他们的做法，一生只做这么一件事情，岂不是太过枯燥?

不过，那些尝试过各种职业，却从未坚持的人就真的享受过生活的乐趣吗?表面上似乎是阅历无数，然而最终却仍然是一事无成。

反之，那些把单品做到极致，执着追求简单而坚持的人却一步步走向更高的台阶。他们舍弃了空想与浮华，也因而撷取了丰硕甜美的成功之果。

把单品做到极致。这不仅仅是一种简单的营销方式，更多的是一种处世态度。文末就有这么一句话，成功很简单，只要沉下心来耐住寂寞做好一件事。

就像倾尽全力的坚持，往往能成就简单的极致。

极致读后感【篇3】

大道至简， 计财部经理读：把工作做到极致有感本季读书：把工作做到极致，书一直放在手边，总是有各种原因，没有翻起，直到这个周末才拿起细读，一读之下，竟一口气翻完，书中的道理似乎都熟悉，但是通过一个个鲜活的事例窜起来立刻将枯燥的道理说得直入人心。

通读把工作做到极致全书，小事，如何做好小事，小事对全局的影响，小事让平凡变得精彩，让平庸变得杰出，一切都从小事开始。 在自己的工作中，那句 1% 的失误造成 100% 的失败对自己触动尤甚，我的职业和经济责任相关，每天都在盘算资金、费用，资金够不够，会不会出现断档；如果业务处理正确，会不会造成税务错误；这些钱应该花吗？是不是超出预算了？如何避免1%的错误？

决定这一切的就是日常工作中所做的一件件小事。 例如每天上班，花一点时间，将每个账户的资金情况检查一下，然后记下几笔，和昨天的记录比对一下，可以知道资金盘子的变化，这个记录是个小事，但长期累积下来就可以明白收付款规律，让自己对资金安排心里有底。 每天花一点时间上网看看经济新闻，看看别人怎么说，一天一天积累起来就可以感知到金融走势，对自己在融资时决定融资期限、融资手段起到很大的帮助。

同时看到好的分析就顺手保存下来，放到资料文件夹，这事做起来不显眼，时间长了就累积了很多疑难问题的处理方法，在分析问题时不在感到无从下手，不致出现判断失误，造成难以挽回的损失。

极致读后感【篇4】

如何提供最完美的服务？

李梦茹《极致服务》采用商业故事的叙述手法，以商学学生凯尔西通过将大学学***致服务课程及icare模式应用在其兼职的零售连锁店岗位上，从而使该连锁店涅槃重生的故事，让读者在故事阅读中领悟极致服务的理念价值。

acme服务就是提供理想的服务，始终如一地留住客户，从而提高企业的竞争力，并通过一系列措施让客户感到关注，实现acme服务。

作者在讲述icare模式前，首先讲述的是怎样建立关系。要想业务成功，归根结底要建立关系。长远上看取得成功的公司，不仅仅重视外部客户的关系，同样重视培养内部员工的关系。

icare模式使直接为客户服务的员工认识到，他们应该建立和保持良好的客户关系，真正关心客户，通过与客户的互动创造服务文化。伟大的公司意识到最重要的客户是他们自己的人。如果公司为自己的员工创造一个激励环境，员工会主动寻找更好地为客户服务的方法。

客户就会变成回头客。

如何建立关系？

知晓并使用顾客姓名，聊些交易之外的其他话题，态度友善。在中国社会，后两条应该都是建立关系不错的方法，但是第一条，个人认为在与对方未完成熟络之前称呼为x先生/女士或职务更合适。

下面分享极致服务的icare模式：

1i—ideal service 理想服务

即坚持服务至上，真正满足客户的需求。每一个行业都有服务的标准，了解用户的需求，真诚地为用户提供最高标准的服务，切实为用户解决问题。

2c—culture of service 服务文化

任何公司的文化都应该建立在共同的愿景和价值观的基础上，并确保每个员工都理解愿景和价值观。一个服务提供者，你有怎样的价值观决定了你将如何为客户服务，但一个企业如果有太多的价值观，员工只能专注于其中几点，所以核心价值观必须精简、能够对行为产生真正的影响。此外，建设服务文化，要从内部入手，鼓励优秀者。

3a—attentiveness 专注

一旦组织确定了其服务愿景，下一步就是确定其服务对象及其需求，并了解客户及其偏好。客户分析可以帮助企业了解不同类型的客户及其具体偏好，使企业在保证满足每个客户个性化需求的同时，不断提高服务水平。

4r—responsiveness 回应

对客户的快速反应与关注他们的需求和偏好密切相关。在满足客户需求时，我们应该表现出真诚的服务态度。

做一个好的倾听者，处理复杂的问题和关心顾客都是反应能力的一部分。客户表达诉求时，可以不说话，而是点头表示你在聆听，或是重复表达客户的意思和他们的感觉，让其感到你在认真听他们讲话。

大多数不快乐的顾客只想解决问题。你的工作是尽快找到解决办法。不要跟他们争论，仔细听他们说，尽量满足他们的需求，不要和用户对立，如果问题不能在短时间内解决，让用户感觉到你关心他们。

5e—empowerment赋权

极致读后感【篇5】

在读这本书之前我很少去思考怎样把工作做到极致，最起码没有把这当作一个问题认真的想过，我们每天都在工作，却往往忽略了如何将工作做到极致。虽然这是一个很简单的问题，你可以给出几千万个答案，但结合我们的工作，最合适的答案其实很简单，归根结底，就是要从小事和细节入手，用百分之百的热情。

序言中比尔.盖茨的一句话让我印象深刻：“每一天，都要尽心尽力地工作，每一件小事情，都力争高效地完成，不是为了看到老板的笑脸，而是为了自身的不断进步”。

我们应该努力把工作做到极致，这也许是我们一生的追求。不是每一项工作都能完美，但这是对自己的要求，也是对自己养成习惯、融入工作的鞭策。它不仅有益于我们的生活，而且成为伴随我们生活的优秀品质。

《把工作做到极致》看似描述的是有关工作的话题，它更深入讲的是一种心态，是一种对自己负责，对工作全力以赴的态度。日常各种各样繁杂的工作，是我们每天不得不面对的。

不管你从事什么工作，你都应该有一个正确的态度。从细节做起，重复简单的事情，坚持重复的事情，用心去做坚持的事情。万丈高楼平地起，根基不实终崩塌。

通过这本书，我明白了，在看似平凡的事情中，要达到极致并不容易！工作意味着责任。要端正态度，实事求是地落实每一件小事，以高度的责任感充实每一天的工作，提高能力，真正实现本职工作的光辉。（赵颖）

极致读后感【篇6】

在企业中，我们经常听到这样一句话：态度决定一切。实际上，句话不止在企业里很流行，在工作和生活的方方面面都很流行。态度是决定所有事情的主因，不要忽略小事，着重细节，才能把工作做到极致。

很多人都不难发现，自己每天经历的工作和生活都是由一件件锁碎的小事够成的。特别是我们服务台，每天都有许多你能够想到的和想不到的小事，而就是这些微不足道的小事构成了我们每天的日常工作。例如，接待顾客的投诉，为顾客正确的指路，接待顾客的热线电话等等，其实这是非常简单的一件小事，但是真正能够做好却不容易。

服务就是一种关注小事的艺术。服务无小事，一切在细节。“一只小小的卡片，一枝康乃馨”赢得了市场，赢得了客户。我们服务台同样需要做到这些细节，特别是在接待顾客的投诉，更是要注重细节，可能你的一个微笑都会拉近人与人之间的距离，增添每个人脸上的笑意。

工作，是一个人施展自己才能的好舞台，无论做什么工作只要脚踏实地沉下心来做、用心去做，总会有收获，这是不变的真理。书中古罗马哲学家们早已给人类提供了最伟大的见解：没有卑微的工作，

只有卑微的工作态度。具体来说，也就是我们的工作态度完全取决于我们自己，我们能否取得成功则取决于我们的工作态度!它有助于我们解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。

人生的伟大和成功是从小事开始的，只有静下心来做好小事，才能成就大事业。因此，不要因为做小事而懊恼，而应让小事成为你成功的开始。

正所谓细节决定成败，小事决定未来，这话一点都不假，一个不经意的细节，往往能反应一个人深层次的素质修养，用十分的准备迎接三分的工作并非浪费，而以三分的态度来面对十分的工作，将会造成无法挽回的后果。

小事往往决定着大事的发展，不做好小事难以成大事

无论是人生还是工作，就如同登梯，只有一阶一阶，才能登上高处，没有谁能够一蹴而就，成就大业要靠一步步的努力，没有踏踏实实的努力，也就无所谓成就大业。所谓奇迹也是量变引起质变的过程，一步步的努力，就是量的积累，奇迹则是质变的结果。我们不能被“一蹴而就”的奇迹晃花了了眼睛，而应该看到这奇迹背后的汗水和努力，更要看到其中还有挫折与失败

最后我用“极致“书中序言，比尔.盖茨的一句话再次勉励自己： “每一天，都要尽心尽力地工作，每一件小事情，都力争高效地完成，不是为了看到老板的笑脸，而是为了自身的.不断进步”。

面对工作，让态度重铸，并让这份激情指引我们客服枯燥的困境，

去创造一个个新的奇迹。

极致读后感【篇7】

“无论你以前对小事持有什么样的态度，从现在开始，踏踏实实地做好手中的小事，就等于获得了去往成功之路的通行证。”

读完《把工作做到极致》这本书后我受益匪浅，怎样把工作做好是我们每一个人都要修炼的路程，每一件小事都要去做，每一件小事都要做好。当我们重视起小事时，就发现其实小事并非只是“小事”，他是我们工作中的细节，是我们对工作的踏实勤恳的态度，你只有把这些小事情做好，才能使自己的工作圆满“伟大源于平凡，小事不可小瞧”。

我们的工作是由小事组成的。各项工作沟通交接的准确性和工作细节的确认不可忽视。工作中做事切忌差不多，凡事都要做到位，把事情做到位是工作最基本的要求。我们每个岗位都有自己的工作职责，把工作做得尽善尽美是我们工作的最低责任。

要明白“差之毫厘，谬之千里，”不断前进的道路中，每项工作我们都要问问自己是否已经做到最好了吗。

迅速但不疏忽，做事不要贪大。不论我们的工作有怎样的成就，要明白踏踏实实才是正确的工作心态。就像书中的研究生在工作之初还是一个普通的小员工一样，当他意识到自己的教育并没有给他带来成功时，他会作初改变。

他前往艰苦的外地开拓市场一年之后，当初派往各地的营销人员都纷纷回到公司，其中有80%的员工早已不堪工作的艰辛和重负，悄无声息地离职了，而这位研究生没有退缩，他被任命为市场总监。若想实现从优秀到卓越的跨越，就必须付出最大的努力把工作做好。而我们江浙智能各个岗位的同事也都是这样，踏踏实实，从小到大，把平凡的事情做好，最好的员工自然会得到最好的回报。

“机器由于有许多螺丝钉的联结，才成了一个坚实的整体，才能运**如，螺丝钉虽小，其作用是不可估量的，所以做好螺丝钉是每个从业者应该有的***精神。”对于我们员工来说，做好一颗螺丝钉是很重要的，怎样做好一颗螺丝钉，先从我们自己的本职工作做起，做好自己工作上的每一件小事愿意做工作中每一件小事。让领导放心你的工作，让客户满意你的服务，让同事能有效地和你对接每一项工作。

极致读后感【篇8】

所谓极致服务，指的是：始终如一地提供理想服务，留住顾客，从而提高企业的竞争力。书中通过简写为ICARE的服务模式，通过五方面来阐述每个字母代表的含义及怎么对应的方案.I指的是理想服务-坚持服务至上，满足客户每日需求。C指的是服务文化-促进构建以服务为重点的环境。A指的是专注-了解客户及其喜好。R指的是回应-再满足客户需求时展现出真诚的服务态度。E指的是赋权-积极采取行动，实现服务愿景。通过5方面的提醒，再应用到实践中，从而实现对客户的极致服务。

个人感觉是还不错的一本书，简单，明了，通过一个现实生活中的故事贯穿始终，让故事里面的人通过极致服务来实现自我的价值，也通过故事让你更好的理解什么是极致服务。其实说白了，就像我们日常去商店买东西一样，虽然两家商店相邻，但你为什么总喜欢去其中一家，而不去另外一家，里面肯定是有你的主观判断在里面的。比如你觉得这家的老板人和气，东西好，环境也好，不管是哪个简单的理由，都是你作为回头客的原因。而我们在日常工作中，要想留住我们的忠心客户，老客户，那么除了你的价格外，你的服务要始终如一。要始终把老客户当新客户一样，发自内心的来关心他，站在他的角度上考虑问题。个人觉得对自己目前的公司来说，赋权公司已经给了，缺少的是专注，如果能把这方面做好，相信我们的服务会更上一层。

极致读后感【篇9】

我读完了一本关于把工作做到极致的书籍，我被书中的内容所深深感动。这本书教会了我许多关于如何在工作中取得成功的原则和方法。通过学习和应用这些原则和方法，我相信我能够将我的工作做到极致。

这本书首先强调了关于如何设置目标的重要性。作者讲述了一个很好的设定目标的例子，他以一个登山家为例，成功地登上了珠穆朗玛峰。作者指出，设定明确的目标是成功的关键。只有当我们明确知道我们想要实现什么时，我们才能有针对性地采取行动。这对我来说是个巨大的启示。以前，我总是在工作中迷失方向，不知道该朝哪个方向努力。现在，我开始制定明确的目标，并将它们细分成具体的行动计划。这使我能够更加专注于我想要实现的目标，并且取得了更好的结果。

这本书还强调了对工作的热情和兴趣的重要性。作者认为，只有当我们对工作充满热情，并且对我们所做的事情感到兴趣时，我们才能够真正地将工作做到极致。我完全赞同这个观点。我以前经常在工作中感到无聊和疲惫，因为我没有对我所做的事情感兴趣。通过读这本书，我开始思考自己真正感兴趣的领域，并开始朝着那个方向发展。现在，我对我的工作感到热情，每天都充满动力，我快乐地投入其中，并且我能够更好地应对挑战和困难。

这本书还教会了我一些应对压力和管理时间的技巧。工作中难免会遇到各种各样的压力和时间紧迫的情况。作者给出了一些应对这些情况的方法，例如合理分配任务和建立优先级，以及采取有效的压力管理策略。我学到了如何高效地管理我的时间，以及如何保持冷静和专注，即使在最困难的情况下也能做到最好。这些技巧使我能够更好地处理工作中的挑战，并且成功地在压力下达到了极致。

这本关于把工作做到极致的书籍给了我很多宝贵的启示和经验。通过学习和应用书中的原则和方法，我现在能够更好地设定目标，保持热情和兴趣，应对压力，并且将我的工作做到了一个新的高度。我相信，只要我坚持不懈地努力并且持续学习，我将能够在我的职业生涯中取得更大的成功。读完这本书后，我对我的未来充满了信心，并且充满了对工作的热情。

极致读后感【篇10】

“成也细节，败也细节”。这是我看完《把工作做到极致》后的第一心得。也体现出了此书中的精髓之所在。现实生活中，人们常常习惯于把眼睛盯在大事上，往往忽略小事，而事实上大事每个人都会刻意注意，偏偏容易忽略小事。久而久之，小事也就成了习惯，看似微不足道的小事，是养成习惯于自然地根源，往往好的习惯会助你成功，而坏的习惯则会阻碍你成功。说不定还要对这件小事引发的后果付出惨重的代价。

曾经就有一个实例发生在我身上了，而且发生不止一次，以前我每次回家习惯于开门后，将开门的钥匙随手就放在桌上，而突然间有事，起身就走出去，待办完事回到家门前时，才恍然大悟开门钥匙没有，于是，焦急的在门口思来想去，钥匙哪里去了？进不了门，只好打电话寻找专业的开锁师傅上门开锁。进门便发现所谓钥匙就在眼前的桌上放着。这是个很小的事情，不值得提起的小事，然而我的坏习惯，让我付出了一定的代价，浪费了电话费不说，还要付给开锁师傅的开锁费用，如果我习惯于把钥匙带在身上，本来这些是完全不应该发生事情。却体现出了工作无小事，成败在细节。

现实中即使如此，那么，如何把工作做到极致呢？记得公司当初推荐大家看这本书时，买回来后随手接过就放在那里了，当时并没有太在意或者闲时去翻阅他，在后来的一段日子里，待我闲时之日便常常翻阅了此书，直到今日读完此书，让我深有触感，书中的事例阐述，及有声有色的解说，让我明白，任何时候不要忽略生活中的小事，小细节往往成就大未来。现在看来这和我们的日常工作是息息相关的，由此我将受益一生。《把工作做到极致》这本书紧紧围绕“把工作做到极致”这一主题，书中运用简单易懂的词语和特别鲜活的案例故事，全面生动而又系统化地总结出一些日常生活中实践例子，以及在实际工作中必要的极具操作性、针对性、实用性的做事思路。读完此书，吸收书中的要点，不难会在脑海中涌现出此书里的许多耳目一新的做事理念，例如：“想好不如做好，把小事落到实处”，“服务就要细心，做好小事更贴心”，“速度但不疏忽，做事不要贪大”；“简单不等于容易，做好小事不简单”，小的细节能决定最终的结果。“要把事情做好，先让自己变好”，“做小事要细心，做大事要小心”等等，本书中成列出独特的做事理念，是值得我们认真学习和运用的，我们是做服务行业的，这一系列的理念只要熟练掌握并运用到工作当中去，我相信就能把工作做到极致。不管在哪个岗位上，把工作做到极致，这就是对自己负责，是一种对工作全力以赴、务求完美的态度。我想真正的“优秀员工”就是秉承“在自己工作范围类的，就要把它做到极致”这一观念的员工。

我作为一名公司员工，我深知自己肩上的责任，所以做什么事，如何做，是否做正确的事，是否正确地做事，这些都关乎自己及本部门的发展。在本部门日常的管理工作当中，在保证公司安全营运的前提下，要做的事有很多，怎么样才能把工作做到极致呢？比如公司上下主抓安全管理之际，做为负责部门安全的工作者，我们首先要对自身自纠，安排一定的时间进行相关培训，杜绝任何不安全的隐患存在，看似这一简单的要求，如果没有把这件事做到极致，落到实处，品质管理就会体现不出来。那么施工现场，感觉不到安全的施工环境，从而输掉了公司的良好口碑。因此，事情固然简单，但要做到极致却不容易！所以我们要态度端正，始终保持谦虚学习的态度，团结协作，切实增强责任感、服务意识和协调能力，使自身能力全面提高。把工作做到极致，是一种对工作全力以赴、务求完美的态度；是不取巧、不敷衍，是凡事精益求精的体现。“把工作做到极致”既要求我们认真投入、全力以赴，也要求我们不能“胡子眉毛一把抓”地去解决问题——优秀的人总是会先从重要的事情做。在工作中，大多数事情都难免会千头万绪，如果想把工作做到极致，优秀的职场人士都懂得分清工作主次，统筹安排精力和时间，将其用在最具价值之处。这样，才能从有限的工作时间中找到无限的工作空间。

通过读完《把工作做到极致》这本书，更让我从中明白了一些道理，在我平时的工作中，一些看似平凡的小事，往往能反映一个人的习惯，折射出一个人的品质和敬业精神，在公司上下齐抓安全管理的条件下，习惯会约束施工人员的施工安全，让人习惯安全的工作模式。只有注意生活的中细节，打破那些不合时宜的枷锁，才能拥抱美好工作环境，才能真正在工作岗位上发挥出力量，相信追求卓越，然后把工作做到极致，成功就出其不意的找上门来，同时也祝愿公司发展越来越好。

极致读后感【篇11】

―――张海兵

laegendary servicethe key is to care

《极致服务：如何创造不可思议的客户体验》是管理寓言的鼻祖肯·布兰佳的作品，该书透过简单深刻的管理寓言，讲述极致服务的理念价值。

作者：肯。布兰佳（kenblanchard）凯西。卡夫（kathycuff）维基。哈尔西（vickihalsey）

内容摘要：在本书的故事中，主人公凯尔西·杨在弗格森零售连锁店做兼职，同时学习商业学位。当她工作时，她发现这家商店的服务总是很难让顾客满意。她在大学里学习了服务课程，意识到了关心顾客的重要性，于是在课堂上运用自己的知识，试图改变弗格森连锁店的现状，最终把这家连锁店打造成了一家新的连锁店。

本书用这样的管理寓言为读者展示出了极致服务理念与icare模式在企业管理运营中难以估量的作用，对于中国企业提升服务质量、赢得客户信任、提升企业价值具有极大的借鉴意义。

第一章：令人沮丧的交易

凯尔西遇到一次客户要求退咖啡机的过程，用户不满意，自己也很不开心，内部客户与外部客户都不满意。外部顾客和内部顾客的感知与企业管理者的反应不一致。相信用户再也不会光临。

通过这个案例，我们发现企业可能有很多制度或规章，内部的或外部的。在一定时期内，认定合理的制度必须执行，员工的责任心，对企业或客户要求的执行力度，在管理者与员工，员工与用户的协同沟通上如果出现障碍，再好的战略，再好的管理流程都没有用。

第二章：有趣的课程

根据哈特利教授的说法，凯尔西在暑期学期的第一天开始了她最后一门商学院课程：当你为自己的人民创造一个激励环境时，你会得到农民的忠诚。曾经有人与我讲：

企业的质量不是生产出来的，而是计划出来的。我的理解就是管理流程的设定与管控。在管控的过程中，一定要注意方式方法，比如前面所讲的激励环境的创造，激励环境其实可以深化到具体kpi指标，我想这些是我后面工作中要推进的。

教授的话：伟大的公司意识到最重要的客户是他们自己的人，也就是员工和经理。如果领导关心自己的员工，鼓励他们专心工作，员工就会找到自己的方式，更好地为客户服务。

这样，客户就会成为回头客，公司自然会盈利。――通俗理解，对别人好，就是对自己好。有付出有回馈，但付出不定以回馈为目的。

本章通过凯尔西在超市停车场帮助一位素昧平生的顾客及她的两个孩子，以及有效帮且一位挑选礼物给他即将上大学的儿子这两个案件，她自己从中学***，如何与客户有效沟通掌握了3点有效的方法1.知晓并使用顾客姓名；2.聊些之外的话；3.

态度友善。在顾客感受到她的服务后，她也很高兴。她告诉教授这是她工作以来最快乐的一天。

第三章什么是极致服务？

终极服务的定义：始终如一地提供理想的服务，留住顾客，从而提高企业的竞争力。简单地说，就是企业通过一系列举措，令顾客感觉到备受关注，以此来实现极致服务。

文章中透过凯尔西通过日常小事情，帮助自己的祖母，祖母又给凯尔西惊喜的故事，有时候事情很小，但确体现了一个人的服务水平，进而会展示出一个企业的管理水平，所以有很多管理都对现场的实践及管控中瞄准细节的检查。工厂的6s管理就是，整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全；在年公司年会上，谈及如何提升到10s,另外的4s为，节约、习惯、服务、坚持。无论是6秒还是10秒，你都可以从场景的细节中获得很多关键细节。最后一个不仅要做好，还要不断改进，坚持下去，不断前进。

凯尔西在本章末尾的总结非常好。优秀的客户服务是企业成功的关键。

第四章变革的催化剂

在凯尔西的带动下，超市的家庭与办公用品部成了最忙的部门，而且没有投诉，而且意外收到了一份感谢凯尔西的感谢信，凯尔西的领导史蒂文大声朗读，并当着本部门人员的面表扬，令凯尔西又不好意思，又感到很骄傲。或许笔者想表达的是，这封表扬信是他们企业内部变革的催化剂。

在这一章中，通过凯尔西和奶奶去诊所的过程，我们可以感受到服务人员的爱心和热情。负责原始论证的爱丽丝也毕业于商学院，在诊所服务中使用了终极服务。凯尔西感到意外又惊喜。文章中祖母的一段话很是令人赞叹：

孩子们，要知道，当你全心全意地对待别人，别人就会好起来。把帮助别人看作你工作的一部分真是太好了。无论生活如何改变，这种态度对你有益。

极致读后感【篇12】

《把工作做到极致》是一本值得深入品味和研读的书籍。作者从自身工作经验出发，以生动的故事、深入的分析和实用的建议，探讨了如何将工作做到极致的方法和策略。这本书给我留下了深刻的印象，并对我的职业发展产生了重要的启示。

我被书中作者所传递的积极的工作态度所感动。他以自身经历为例，说明了成功的背后是不断努力、奋发向前的态度。他认为，要想把工作做到极致，首先要对工作充满热情和激情。只有热爱自己的工作，才能真正投身其中并愿意付出更多的努力。通过书中所述的案例，我意识到一个人只有对自己的工作有激情和追求，才能将其做到极致。

作者在书中强调了与他人的合作和沟通的重要性。他提到，在一个团队中，每个人都有自己的特长和优势，只有通过充分的沟通和合作，才能最大限度地发挥团队的集体智慧。书中有很多案例讲述了如何通过有效的沟通和分享信息来提高工作效率和质量。这让我深刻意识到，一个人的成功往往依赖于他人的支持和帮助。只有通过与他人良好的合作关系，才能把工作做到极致。

作者还提到了持续学习和不断创新的重要性。他认为，工作中的变革和进步是不可避免的，只有保持学习的心态并不断创新，才能在激烈竞争中立于不败之地。他通过一些实际案例告诉我们，只有勇于变革和探索新的工作方式，才能应对未来的挑战。这让我深刻明白，持续学习和创新是实现个人职业发展的基石，也是把工作做到极致的重要因素。

我对书中作者关于如何将工作做到极致的实用建议印象深刻。他提到了一些具体的方法和技巧，如设定明确的目标、拥有良好的时间管理和专注力，以及保持积极的心态等等。这些建议虽然简单，但却非常实用。通过阅读这本书，我对如何将工作做到极致有了更深入的认识，并开始在实际工作中应用这些方法和技巧。

《把工作做到极致》这本书对于我来说是一本启发性的读物。通过作者的亲身经历和实用建议，我深刻认识到只有充满激情、与他人合作、持续学习和创新，才能将工作做到极致。这本书不仅在理论层面给予我启示，也为我的职业生涯指明了方向。我将以更加积极的态度和创新的思维，努力将我的工作做到极致，追求更高的职业成就。

极致读后感【篇13】

“成也细节，-败也细节”。这是我看完《把工作做到极致》后的第一心得。也体现出了此书中的精髓之所在。

在现实生活中，人们常常把目光集中在大事上，而忽略了小事。其事每个人都会刻意关注大事，但很容易忽略小事。久而久之，小事也就成了习惯，看似微不足道的小事，是养成习惯于自然地根源，往往好的习惯会助你成功，而坏的习惯则会阻碍你成功。说不定还要对这件小事引发的后果付出惨重的代价。

曾经就有一个实例发生在我身上了，而且发生不止一次，以前我每次回家习惯于开门后，将开门的钥匙随手就放在桌上，而突然间有事，起身就走出去，待办完事回到家门前时，才恍然大悟开门钥匙没有，于是，焦急的在门口思来想去，钥匙哪里去了？进不了门，只好打电话寻找专业的开锁师傅上门开锁。进门便发现所谓钥匙就在眼前的桌上放着。

这是一件很小的事情。不值得一提。然而，我的坏习惯使我付出了一定的代价。我浪费了电话费，更不用说了。我的把开锁费交给主人。如果我习惯了带着钥匙，这些是情根本就不应该发生。却体现出了工作无小事，成败在细节。

现实中即使如此，那么，如何把工作做到极致呢？记得我经理当初把这本书拿给我时，我是随手接过就放在那里了，当时并没有太在意或者闲时去翻阅他，在后来的一段日子里，待我闲时之日便常常翻阅了此书，直到今日读完此书，让我深有触感，书中的事例阐述，及有声有色的解说，让我明白，任何时候不要忽略生活中的小事，小细节往往成就大未来。现在看来，这与我们的日常工作密切相关，我将终生受益。

《把工作做到极致》这本书紧紧围绕“把工作做到极致”这一主题，书中运用简单易懂的词语和特别鲜活的案例故事，全面生动而又系统化地总结出一些日常生活中实践例子，以及在实际工作中必要的极具操作性、针对性、实用性的做事思路。读完此书，吸收书中的要点，不难会在脑海中涌现出此书里的许多耳目一新的做事理念，例如：“想好不如做好，把小事落到实处”，“服务就要细心，做好小事更贴心”，“速度但不疏忽，做事不要贪大”；“简单不等于容易，做好小事不简单”，小的细节能决定最终的结果。

“要把事情做好，先让自己变好”，“做小事要细心，做大事要小心”等等，本书中成列出独特的做事理念，是值得我们认真学习和运用的，我们是做服务行业的，这一系列的理念只要熟练掌握并运用到工作当中去，我相信就能把工作做到极致。无论在哪个岗位，把工作做到极致，这就是对自己负责，全力以赴工作，力求完美是一种态度。我想真正的“星级员工”就是秉承“在自己工作范围类的，就要把它做到极致”这一观念的员工。

我作为一名最基层的管理者，我深知自己肩上的责任，所以做什么事，如何做，是否做正确的事，是否正确地做事，这些都关乎自己及本部门的发展。在部门的日常管理中，在保证公司安全运行的前提下，有很多事情要做。我们怎样才能充分利用我们的工作？比如公司上下主抓品质管理之际，做为负责公司安全的工作者，我们首先要对自身自纠，安排一定的时间进行相关培训，杜绝任何不安全的隐患存在，看似这一简单的要求，如果没有把这件事做到极致，落到实处，品质管理就会体现不出来。

让客人来，感觉不到安全的娱乐环境，从而失去了自己的好名声。一旦没有客人来公司消费，我们会这么热情吗？因此，事情固然简单，但要做到极致却不容易！因此，我们要端正态度，始终保持谦虚的学习态度，团结协作，切实增强责任感、服务意识和协调能力，全面提高自身能力。

把工作做到极致，是一种对工作全力以赴、务求完美的态度；是不取巧、不敷衍，是凡事精益求精的体现。“把工作做到极致”既要求我们认真投入、全力以赴，也要求我们不能“胡子眉毛一把抓”地去解决问题——优秀的职场人士总是会先从重要的事情做。在工作中，大多数事情都难免会千头万绪，如果想把工作做到极致，优秀的职场人士都懂得分清工作主次，统筹安排精力和时间，将其用在最具价值之处。

这样，才能从有限的工作时间中找到无限的工作空间。

通过读完《把工作做到极致》这本书，更让我从中明白了一些道理，在我平时的工作中，一些看似平凡的小事，往往能反映一个人的习惯，折射出一个人的品质和敬业精神，在公司上下齐抓品质管理的条件下，习惯会约束人的心灵，让人生活在固定的框框里。只有关注生活细节，打破那些不恰当的桎梏，才能拥抱更好的工作环境，真正在工作中发挥作用，把工作做到极致。

周兵2012-4-21

2025丰碑读后感(精华6篇)

下面是我为大家整理的关于“丰碑读后感”的资料。读书百遍，其义自见，在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦。如果您觉得这篇文章有趣请将它分享给您的朋友们！

丰碑读后感(篇1)

我读过许许多多的课文和文章，让我受益匪浅的文章就是在五年级学的一课。

这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时，发现有人冻死，到真相明白好，将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时，他＂愣住了＂。说明将军感到非常意外，这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服，原来这位军需处长将棉衣发给战士们，好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中＂大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑＂。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪，光亮透明，真像一座晶莹的丰碑，实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的高尚品质，将永远成为人们心中的丰碑。

记得在我岁那年的年初一，我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上，人山人海，人声鼎沸，买卖声，嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲，非常热闹。突然，我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视，高兴地走着，一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶，只见老奶奶＂扑通＂一声，屁股摔在地下，手了拿着的饼干之类的年货撒满地，她着急的说：＂我的年货＂。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干，便趁别人不注意，躬下身子，做着一个找东西的动作，把饼干防灾自己的口袋中，便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。

自从学了一课，对比军需处长崇高的风格，自己是多么的渺小。

我非常后悔，因为我不但没把老奶奶扶起，还偷吃了她的年货，如果有后悔药，我一定要回到六岁，把老奶奶扶起，帮她收拾好撒在地上的东西。

丰碑读后感(篇2)

试问奉献是什么？我要说它是一种高贵的品质；是一种利人不利己的精神；是催人泪下的感动。今天我读了丰碑，内心久久不能平静，使我进一步明白了什么叫奉献，什么叫舍己为人。

这篇文章主要向我们讲述了在长途跋涉的行军途中，一位军需处长自己宁肯穿薄点也不能让战士们受冻，最终被冻死的感人事迹。

他——一位军需处长负责发放战士们所需物品，可他却不顾个人严寒，处处为他人着想，为了部队全体战士的生命，宁肯自己受冻，为了大部队的胜利，宁愿牺牲在雪地之中。他把生命献给军队，他把温暖带给大家，他把严寒留给自己。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诸如此类的例子数不胜数：太阳把最后一缕阳光献给人间后才离开地平线、贝壳也忍着剧痛为人们孕育珍珠、粉笔头不惜一切代价供老师书写……

军需处长化成了一座丰碑，这丰碑闪烁着光芒，这光芒是世界上最灿烂的；这丰碑上永远雕刻着“伟大”二字，这两个字永不凋朽，永垂千古。

他的事迹可歌可泣，他的精神永远值得我们学习！

丰碑读后感(篇3)

作为建党90周年的献礼片，8集高清文献纪录片《丰碑》在湖北卫视黄金档播出。这部气势磅礴、震撼心灵的大型文献片纪录，通过历史的镜头，客观、真实、立体地描绘了湖北的中国共产党人“热血忠魂铸丰碑”的辉煌历程。播出后，社会各界反响强烈。《丰碑》由省委宣传部、省委党史研究室和省广播电视总台联合摄制。纪录片再现了从1921年中国共产党诞生、大革命、土地革命、抗日战争、解放战争，到1949年共和国成立的28年时间内，中国红色革命的各个阶段在湖北点燃的火把，其中包括：早期6个党小组湖北占了1个，中共一大13位代表中湖北占了5席;史诗般的黄麻起义之后，荆楚大地诞生了三支红军主力;湖北是抗日救亡运动中心、新四军的诞生地;中原突围拉开人民解放军突破国民党全面进攻的序幕，刘邓大军千里跃进大别山，鏖战于此。从湖北走出两位共和国国家主席，走出200多个开国将帅。

湖北卫视历时两个月，共拍摄上万分钟的素材，购买了近6小时的历史影像资料，拍摄期间还采访了60多位党史专家及当年革命的亲历者。专家组审片时给予高度评价，认为这是一部成功的纪录片，思想性和艺术性兼备，运用了大量珍贵的史料和资料，而且制作有新意，可视性较强。

纪录片播出以来，引起了社会各界的热议，收视处于高位。中国共产党在湖北的光辉历程、丰功伟绩，和共产党人浴血奋斗、无私奉献的精神，深深打动了各界观众的心灵。中央党史办原副主任石仲泉说：“《丰碑》应该成为湖北文化发展的大丰碑。”黄负生女儿、《阿诗玛》作者92岁的黄铁老人深情地说：“非常感谢湖北卫视在党的90周年诞辰之际对湖北共产主义者的追念和深深凭吊，无限感激!”二炮指挥学院杨建平教授说：“《丰碑》使我感受到信念的力量、革命的艰辛、奋战的历程，感受到湘鄂西革命根据地在共和国创建中树起的巍巍丰碑。”武汉市辛亥革命博物馆馆长周斌认为，《丰碑》让江城红色的记忆永远传承下去。参加《丰碑》情景再现表演的演员们，同样受到了一次爱国主义教育的洗礼。他们说，从来没有觉得历史离我们这么近。

丰碑读后感(篇4)

这个单元我们学习了4篇赞扬长征精神的文章，其中令我最受感动的是《丰碑》。主要内容是写一位军需处长将御寒衣发给战士们，自己却冻死在漫漫雪原上的故事，体现了他廉洁奉公、舍己救人的精神，令我深深感动。

当我读到“一个冻僵的老站士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好似一尊塑像······大雪很快地覆盖可军需处长的身体，他变成了一座晶莹而高大的丰碑”时，我发现，老战士的神态那么镇定，可见他对死死亡是早有准备的呀。看看现在的人们，贪生怕死，特别是那些小偷，强盗······在自己的地盘说什么不怕警察，结果警察来了，跑得比兔子还快。还不顾别人的生死，抓个人来威胁警察，叫他马上离开。着种行为非常恶劣，非常可耻。敢做这种事的人简直就是禽兽不如。再看看军需处长，他就是发衣物的，而他却因为缺衣而被活活冻死，是因为他把所有饿衣物留给了战士。老军需处长身先士卒，而没有想到他自己，他这种把生的希望留给别人，把死的危险留给自己的精神令人敬佩。

可我呢？平时只会自己独吞，不会与别人分享，如果说我是那位军需处长的话，就我这种心理在关键时刻还能把棉衣发给战士们吗？我想那是不可能的。

今后，我一定学习军需处长那无私奉献和热爱集体的精神，做一名永远为集体着想、为集体奋斗的学生。

丰碑读后感(篇5)

今天，我读了《丰碑》这篇文章，我很敬佩那位军需处长。

这篇文章主要讲了：红军在过雪山的时候，有一个警卫员突然跑过来，说有人冻死了，将军快走过去，看到了老战士，呆住了，老战士只穿了一件薄薄的衣服。他叫人把军需处长叫来，谁也没有说话，将军发怒了，这时有人轻声地告诉将军，他就是军需处长。将军眼睛湿润了，对老战士敬了一个庄严的军礼。

读完这篇文章，我对军需处长产生了深深的敬佩之情，他的牺牲是可歌可泣的，就是因为红军有了这样的舍己为人的战士，长征才可以取得胜利。那位老战士，他完全可以凭他的职位给自己加厚的衣服，可是老战士没有那么做，把棉衣都发给了自己的战友，这是一位处处为人着想的好战士呀！

在我们的身边中也有这样处处为他人着想，舍己为人的好人。像我们每天都能见到的清洁工，谁会注意他们的存在，可是他们每天4、5点钟就起来了，有是甚至起的更早，他们不畏严寒酷暑默默的为我们奉献。是我们学习的好榜样。

世界上总有些和老战士一样舍己为人，默默奉献的好人，他们都是我们学习的榜样。那些处处为人着想的人，永远的鼓舞着我，我长大以后以后也要做一个处处为他人着想的人。

丰碑读后感(篇6)

为抓好”不忘初心、牢记使命”主题教育活动,增强党员党性素养,近日,农发行枣强县支行党支部组织全体党员干部观看了专题记录片《丰碑》,进行革命传统教育,在全行大力传承弘扬东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神、铁人精神,引导党员干部学习先进、争当模范,率先垂范努力推进业务发展。

纪录片《丰碑》共有《东北抗联精神》《北大荒精神》《大庆精神、铁人精神》三集,集中表现了在党的坚强领导下,黑龙江人民在革命、建设、改革开放各个历史时期,用理想和信念、智慧和汗水、鲜血乃至生命,凝聚起强大力量,铸就了宝贵的龙江优秀精神,激励一代代龙江人不畏风雨、砥砺前行,不断从胜利走向胜利。片中老一辈共产党员忠诚于党和人民,牢记使命担当的奉献精神令人感动,深深吸引了每位在场同志。革命英烈和仁人志士始终把人民放在心中最高位置、把为党和人民事业而奋斗作为人生追求,他们的事迹可歌可泣,永远值得后人学习。

看完纪录片,全体党员心灵得到一次洗礼,内心受到强大的震撼。大家纷纷表示,在以后的工作中,要以革命先辈及新时代优秀共产党员为榜样,深入学习他们的先进典型事迹、深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想、深刻理解“不忘初心、牢记使命”主题教育的重大意义,学在深处、干在实处,忠诚履职、担当作为,充分发挥自身作用,有效推动业务发展。

2025大学中庸读后感(精华15篇)

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？以下是小编收集整理的“2025大学中庸读后感(精华15篇)”，请在阅读后，可以继续收藏本页！

大学中庸读后感(篇1)

做生意，是为了求利，求利就很难做到不报怨。进货求人家优惠，人家不优惠，抱怨了;卖货求人家买，人家不买了，抱怨了……有怨，心气就不顺，心气不顺，做事也很难顺遂。因此，我们要时常修心养性不抱怨，不怨天尤人。

那么如何修身养性以无怨呢?首先我们要找到产生抱怨的最大原因，一个字：求。因为有“求”而不得才会生怨。求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便产生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》说，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，则无怨。上不怨天，下不尤人。意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人，君子处在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求别人，这样便无怨心，上不怨天下不尤人。

所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己则无怨。

所以失败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解决不了问题和困难，要解决问题和困难必须“反求诸其身”，要反省、总结失败的原因，然后再接再励。所以孔子说：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。意思是说没有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不够大不够近。这里也有一个“求”字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心态，反省认识自己的不足，然后弥补不足再接再励，不怨天不尤人。

大学中庸读后感(篇2)

大学中庸读后感

大学中庸读后感（一）

书中我最认同的一句话是：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。大意是：

通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，给我们这么多，让世界和平，是世界人民的共同愿望。

书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：

孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！

大学中庸读后感（二）

看了这本经典书《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。就像一个活了几千年的人，对过去记忆犹新。这本书可以告诉我们，历史上的人物和故事可以更好地反映人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。

它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。

这些事实深深地影响了我。例如，以身作则，心存感激，勤于学习，其中最深刻的就是感恩和勤于学习。

就像感恩一样，生活必须有一颗感恩的心。在漫长的感恩史上，有许多来自国内外古今名人的感恩故事。比如，在寒冷的冬天，小黄香在父亲睡在温暖的床上之前，用自己的体温给席子取暖。今天，伟大的毛主席邀请他的老师参加了开国典礼。朱总司令蹲下来给母亲洗脚。居里夫人还寄了机票让她的小学老师欧班参加镭研究所的成立仪式。居里夫人还亲自把她的老师送到讲台上。

伟人之所以伟大，名人之所以出名，是因为他们都有良好的心理素质和感恩之心。

大学中庸读后感(篇3)

生吞活剥的读完了《四书》中的前两册《大学》和《中庸》，整理如下：

1、《大学》是摘要，《中庸》是条目简介，而《论语》则是细则正文。三者一脉相承，都体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的政治理论，哲学理论的说法则颇为勉强；

2、《大学》，大人之学，帝王（统治者）的学问；

3、《大学》中含三纲领、八条目、及格物致知到平天下之逻辑，其核心为“修身”；

4、《中庸》中主要包含两个概念，中庸和至诚；

5、中庸，可以理解为“客观”，即不偏不倚；

6、至诚，可以理解为“坚定不移”，有此天下事无不成；

7、后世宋儒所注释的《四书》皆失原意，挂羊头为卖自己的狗肉而已；

两书共2万字有余，知道以上七条足矣。

通篇读完，另有一个心得：人个人修养的最高境界就是“大智”，所谓“大智”就是极大和极小的事无所不知，天道和人道均了然于胸，即知己也知人，淡淡然、挥洒自如、从容不迫、天下万物皆在我心……“大智”是通过学习能够得到的，终其一生从书本和实践中学习。儒家推崇的其他思想“仁”和“勇”等，皆是大智慧的一种表现。

大学中庸读后感(篇4)

为了解当前大学生对自制工艺品的消费情况，我们于2004年3月22日下午在校园内进行了快速抽样调查。据调查本次调查人数共50人，并收回有效问卷50份。调查分析如下：

读大学中庸有感

目前，上海创业培训中心已开设大学生创业培训班，共招收上海交通大学、上海商业职业技术学院应届毕业生62人。《大学》《中庸》是儒家经典《礼记》中的两篇，后来与《论语》《孟子》一起合称四书，是中国古代传统学术的代表著作。真的，我这么多年没有认真学习中国传统作品，不是因为我没有特别的兴趣，就是因为我觉得没有必要。

但是当读完《大学》和《中庸》时，方知古人为我们今天留下了多么宝贵的一笔财富。虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生的道理。

与此同时，上海市工商行政管理局也对大学生创业采取了政策倾斜：凡高校毕业生从事个体经营的，自批准经营日起，１年内免交登记注册费、个体户管理费、集贸市场管理费、经济合同鉴证费、经济合同示范文本工本费等，但此项优惠不适用于建筑、娱乐和广告等行业。《大学》的核心是修身，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，修身是一个人立足的根本。

所谓修身，我认为，从现在的观点来看，就是通过不断的学习和不断的学习来充实自己，丰富知识，开阔视野。修身的最好境界有三，一是“识事务”；二是“明事理”；三是“兴事业”。“识事务”即识人，进而正确判断和处理“人”与“人”之间的关系。

人生而为人，是群居动物，不可能只活在自己的世界中不与外界打交道，如何不卑不亢，与人友善相处，是极为重要的。只有不断改进，才能准确地识别人与人之间的关系，正确处理人与人之间的关系。“明事理”就是说要明白自然事物发展的规律，同时要尊重自然事物的客观发展规律，有的时候要顺其自然，不能太强求。

“明事理”的前提就是要让自己具备各方面的知识与才能，所以学***教育是必不可缺的。“兴事业”，就是说每个人都要有实现自己的理想的抱负，不是说我们在事业上要取得多大的成就，而是人生在世，总需要有些事情来证明自己，让自己活得有成就感，活得有价值，至少让自己过得充实自在。

《大学》里面还讲人要以身作则，要感恩，要勤学。以身作则的道理大家都懂，但是真正能做到的却寥寥无几，人们总是对别人要求很高，却经常放松对自己的要求，这样是不对的。我们在与人交往过程中，要严于律己，宽以待人。

感恩是一种基本的美德，对于给过你帮助的人，要铭记于心，滴水之恩，当涌泉相报。只有怀揣一颗感恩的心，才能够心怀天下。如果人人都能够记得别人的恩惠，不计较个人得失，那么社会的文明必将更进一步。

要勤学，荀子曰“学不止境”，有人云，活到老，学到老。我们每个时间段接收的知识和信息都是有有限的，而且当今社会，是信息化的时代，每时每刻知识都在不断更新，新的事物层出不穷，如果我们停止学习，不努力接收新事物，就会很快被这个社会淘汰。

为了解当前大学生对自制工艺品的消费情况，我们于2004年3月22日下午在校园内进行了快速抽样调查。据调查本次调查人数共50人，并收回有效问卷50份。调查分析如下：

《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中和。我想现在很多人误解了中庸的意思。他们认为中庸之道是保持中立，和奶奶做生意，不得罪任何人。事实上，它不是。

通读全文以后，我觉得中庸所想表达的思想是公平公正，落地不悔。所谓公平正义，就是站在客观的立场上，不受外部因素的影响，不重视任何一方，不重视人，以理性说服人。所谓落地不悔就是不能举棋不定犹豫不决，一旦做了决定，就照此执行，而不是朝令夕改，前怕狼后怕虎，迟疑不决，以至于最后一事无成。

据了解，百分之八十的饰品店都推出“diy饰品”来吸引顾客，一方面顺应了年轻一代喜欢与众不同、标新立异的心理；另一方面，自制饰品**相对较低，可以随时更新换代，也满足了年轻人“喜新厌旧”的需要，因而很受欢迎。《中庸》的核心之一是“则”，则即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。

“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。

这是儒家处理人际关系的重要原则。这句话跟论语中“己所不欲，勿施于人”表达的意思很一致。如果我们在工作和生活中都能按照这两句话去做，不要把自己不想要的东西强加于别人，相互比较，从别人的角度去思考，就会避免很多矛盾，生活就会更简单。

《大学》和《中庸》的思想中都讲“诚”，《大学》讲“诚意”，就是不自欺是一种自然而内在真实的情感、心思甚至包括欲望的统一状态。“惟天下至诚，为能尽物之性”，至诚尽性是中庸全篇的主旨所在。这句话的意思是，只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性。

“诚者物之始终，不诚无物”，这句话肯定了“诚”的重要地位。《大学》和《中庸》对“诚”虽然表达的方法不尽相同，但是其核心是基本一致的，都是讲求人的最初的本心，或者说是本性。

2、你大部分的零用钱用于何处？

创业首先要有“风险意识”，要能承受住风险和失败。我们也应该有责任感，对公司、员工和投资者负责。务实精神也必不可少，必须踏实做事；诚然，在当今社会，“诚”也是一个永不过时的话题。

然而在这个物欲纵流的社会，“诚”又似乎是缺失品，人与人之间产生了信任危机。商人之间在商言商，重利轻义，根本不是以诚为先，于是很多合作关系也不能长久。有的甚至朋友之间也不坦诚，人情凉薄。

有时候，人们会为自己找借口，说不是因为自己不诚实，而是因为别人先不诚实，我们应该这样抱怨吗？如果大家都这样下去，不是恶性循环吗？有时候，我们会说，不是自己不愿意去相信别人，实在是被别人欺骗多了，害怕了，所以开始自我保护，我想这又是另外一个借口，只不过这个借口冠冕堂皇，让人一时间找不到反驳的理由。

（4） 创新能力薄弱其实，“诚”不只是对别人而言的，很多时候是要对得起自己，《大学》《中庸》教给我们的是做人做事的道理，是祖祖辈辈几千年总结出来的真理，没有人愿意活在谎言和欺骗当中，我们对别人真诚就是对自己真诚，既是为了与人更好地相处，也是为了让自己心情舒畅。如果我们都能够从自己做起，以诚待人，社会风气一定会有所改善，“路不拾遗，夜不闭户”的中华盛世也不会只是传说；以诚待人，才能够发挥自己的本性，才能够珍惜万物，达到成功，实现自己的人生价值。

总的来说，读完《大学》《中庸》，我学到的道理是首先要充实自己，即“修身”；要以身作则，懂得感恩；做人做事要有原则，要会将心比心，换位思考；最后，诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界，是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。

服装、书房、食品、休闲娱乐、小饰品

（五）diy手工艺品的“**弹性化”

大学中庸读后感(篇5)

什么叫中庸?要给其下个定义太难，但很多人还是愿意接受朱熹的定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸者，平常也。”《中庸》作为平民的哲学，其核心是中庸之道。所谓的中庸之道，就是忠恕之道。在行为准则上：“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。从而达到和谐的境界，这种境界来自于内心的“诚”，怀着“诚敬之心”、“敬畏之心”，不懈的进行主观心性的修养。在修养方法上，强调“择善而固执之心”的勤奋精神，以达到“至诚”的境界。

第一章《天命》，在本章中天命指的是个人的禀赋。任何一个人的`禀赋是自然形成的，那么明白此道理便知道当做什么，不当做什么，这就是道。在修行道时，强调“教化”。在教化过程中，强调“慎独”，谨慎的修养自己，并强调“中和”。什么叫“中”，就是不偏不倚。人都有喜怒哀乐，但发出来要有节制。在天命之节，作者开宗明义，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，这展示了人生的三重境界：基于我们天生善性，通过修养达成我们高尚的道德，以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们，抵达教化的至高境界。作者在文中认为，人生命的本意是善的，生命的本真之义：纯净、透明、和谐。当我们了解了生命的本性后，家庭的熏陶与教养以及社会的影响，确定了我们的言行，形成了人格。在生活的实践中，随着人的成长，人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善，并且不断修正自己的观点，找到适合自己的处世方法。当我们行走在命运之路上时，面对人生的得失，一路上有痛苦和快乐，当痛苦时，要学会节制自己的哀伤，做到“哀而不伤，乐而不淫”快乐时，也不能过度。为人处世时，要控制自己的欲望与自私。做事要遵从规律，用道来规范自己，正如老子的《道德经》中所说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。道是什么呢?“道也者，不可须臾也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。在此句中，非常强调慎独，严格要求自己。专注于内心的修养，凝神静修，心存对天地神明的敬畏。正所谓：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”、“慎独者，自知也”。在强调慎独时，作者也强调在人际交往中，说话要慎重，三思而后说，说话办事时，一定要看场合，区分对象，要说不同的话语。

天命、本性、修道、教化，是人与社会发展进化的哲学。上天之大德，在于宽厚，在于包容。中庸便是博大与包容。中，“把东西放在中”“中是一种胸怀，是一种境界;不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、认同、接受”，智者中庸，恰如其分，恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。

这是我读完前三章，《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。但是越读越感觉自己无知，有很多东西还没有参透。敬请各位批评指正。

大学中庸读后感(篇6)

一、小不忍则乱大谋

“小不忍则乱大谋”,这句话在民间极为流行,甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭.有志向、有理想的人,不应斤斤计较个人得失,更不应在小事上纠缠不清,而应有开阔的胸襟和远大的抱负.只有如此,才能成就大事,从而实现自己的梦想.在职场中,往往有很多表面上看起来是吃亏的事情,比如工作的调动,环境的变迁等等.面对这些事情,我们应该做到能够泰然处之,“小不忍则乱大谋”,心胸开阔,目光放远一些.看这些事情对自己的长远发展是否有利,而不去做匹夫之勇.

二、重物之,必察焉;众好之,必察焉

这句话含有两方面的意思,一是说明了决不人云亦云,不随波逐流,不因众人的是非标准影响自己的判断.要经过自己的独立思考和理性的判断,然后作出结论;二是一个人的好与坏不是绝对的,在不同的形势、不同的人们心目中,往往会有很大的差别,所以应该用自己的标准去评判他.领导往往欣赏的是有个性、有主见的年轻人,这样的人才能独当一面,今后才能有更好的发展.

三、工欲善其事,必先利其器

“磨刀不误砍柴工”的道理早已被人们所熟知.在职场中,要想谋取一个更好的职位,你必须事先做充分的准备,把自己各方面的能力锻炼好,只待时机一到,马上就能担当重任,而且还要做得很出色.“机遇只青睐有准备的人.”

四、人无远虑,必有近忧身处这个信息时代,社会工作的一个特点就是各种节奏很快.知识体系和技术的更新速度之快,要求我们不断地学习新的东西,按时“充电”.即使身处一个比较安逸的环境,也应该“居安思危”,考虑以后形势的变动对自身发展的影响.如果不思进取、得过且过的话,总有一天会被淘汰.

中庸之道与没有原则、人云亦云不同,这是一种必要的协调必不可少的关系.在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度,因为职场也是一个大家庭,如果一味地讲究个性,没有团体合作意识,会搞得一团糟,也不利于集体的发展.因此,在不违背原则的情况下,保持一个中庸之道,确实在是明智之举.

大学中庸读后感(篇7)

大学中庸读后感范文让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越强烈。

《大学·中庸》中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解，是“计划”、“准备”的意思。

这句话可以简单理解为：“做任何事，如果事先有周密的计划和充分的准备，就能成功;如果事先没有计划好或准备好，则可能失败。”

我们身边有很多例子可以证明这一点。

上周五的朗诵比赛，我们班又得了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练***，老师还要求我们每天回家练***，实际上，这就是在作充分的准备。

离比赛还有两天的时候，老师每天又抽

1、 我们分两节课排练。这时，她特别注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。

事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了很多次失败的滋味。例如，在一个星期天的下午，我记得我还有一个作业没有做，所以我很匆忙。我在找a4纸的时候，发现没有纸，爸爸马上给我买了。

这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不容易画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了

四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，如果我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。

现在，我时常在做事和学***候都会想起“凡事豫则立，不豫则废”这一重要的做事准则。

大学中庸读后感范文看了这本经典书——《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。就像一个活了几千年的人，对过去记忆犹新。这本书可以告诉我们，历史上的人物和故事可以更好地反映人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。

它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。

这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学……其中最深刻的是：感恩和勤学。

就像感恩一样，生活必须有一颗感恩的心。在漫长的感恩史上，有许多来自国内外古今名人的感恩故事。比如，在寒冷的冬天，小黄香在父亲睡在温暖的床上之前，用自己的体温给席子取暖。今天，伟大的毛主席邀请他的老师参加了开国典礼。朱总司令蹲下来亲自给母亲洗脚。居里夫人还寄了机票让她的小学老师欧班参加镭研究所的成立仪式。居里夫人还亲自把她的老师送到讲台上。

伟人之所以伟大，名人之所以出名，是因为他们都有良好的心理素质——感恩。

像勤奋学习一样，如果我们多读书，书籍会使我们更接近世界，生活也会变得更加光明和有意义。正如著名政治家孙敬和大学提问者匡衡一样，他们也不顾一切地追求勤奋。他——匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。

后来，匡衡成了着名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话……

读完这本书，我受益匪浅。读这本好书就像交一个好朋友。希望看完这本书，大家都能成为高尚的人、纯洁的人、有道德的人、造福人民的人，共同建设美好的明天！

大学中庸读后感(篇8)

这本书的作者是邓球柏。教授，博士生导师，国务院特殊津贴专家。现任首都师范大学一级教授（国家二级教授），北京创新研究院国家与思想政治教育学博士研究生导师，首都师范大学易学研究所所长。该书是湖南人民出版社于2008年7月第2版第1次印刷，全书共，33章，前11章是大学的内容，后面的22章是中庸的内容。

就中庸而言，中庸就是中国文学的精华，中庸是折中平常的意思，一个人还没有表现出喜怒哀乐的情绪时，心中是淡然平静的，叫作中；表现出来以后经过整饰，符合常理叫作庸，达到中庸的境地，天地正常运行，万物生长发育，国家也就太平了。对于中庸要有不易之心，所谓“不易”，说得是我们要认准一个方向，不能随便变更，无论遇到多大的困难也要坚持下去。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是“不易”。

可以说，我们坚持的不仅是圣贤的言辞，也不是权威的法令，而是事物本身的内在规律。当然，在现代社会很难做到公正，但只要我们不追求太多，就没有大问题。我今天重点的是介绍大学。

《大学》原来只是《礼记》49篇中的一篇，共。在韩愈、李翱以前，《大学》并没有引起人们的特别重视，韩愈、李翱才开始将《大学》《中庸》看成与《论语》《孟子》一样重要的书。更准确地说，《大学》是我国古代大学的教育路线和方针。

这一教育路线以道德教育为核心。这个教育方针包括教育纲领、教育目标、教育任务、教育原则、教育内容、教育方法、教育措施和途径等内容，旨在培养合格的修身齐家治国平天下的栋梁之才。

第一章是说大学之道，实质上是我国古代大学的教育之道，归纳起来就是“三纲领”，“八条目”强调品德修养。这一节还提出了实现大学之道的思想路线和认识路线，即“只止而后有定，定而后能静，静而后能安，在止于至善”。“修身”“亲民”的实质都是“明明德”， “明明德”的目的是“止于至善”。

第二章阐述了“明明德”的可能性、必然性、现实性和主体自觉性。第三章阐释了“在亲民”的意思，它的意思是指能日新其德的君子教化人民所达到的理想境界。第四章揭示了“止于至善”的具体内容，指明为什么，是什么。

因为“邦畿千里，惟民所止”、“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”。第五章阐述了“明明德”为本“亲民”为末的道理。

明明德是使民无讼的根本，“亲民”是使民无讼的措施。第六章是朱熹根据自己的思想体系进行的编辑。明确了认知主体与认知客体的界限。

第七章**什么事真诚，如何真诚，为什么真诚。第八章对从心不正对于修身的危害性论证了“修身在正其心”的重要性。第九章说明了修身齐家的关系，提出了“好而知其恶，恶而知其美”的修身原则，并指出了修身过程中的两大障碍（贪婪和溺爱），因不能执行修身原则，出现的“亲爱而辟”等现象。

第十章论证了治国为什么要先齐家的道理。因为一个不能管理自己家庭的人是不可能去教育别人的。然后从正反两个方面来说明齐家对国家的重要性。

举例说明领导人的表率作用。最后引用《诗》文一说明修身治国对于治理国家的重要性。第十一章先论证了为什么“平天下在治其国”和怎样治国。

接着从正反两方面论证“君子先慎乎德”的重要性。接着总结了朱昭王、晋文公、秦穆公在中国的经历，总结出秘密在于公正廉洁、德才兼备、能爱能恶。最后，它告诉人们要坚持以诚信为原则的大学之路。

絜矩之道处理“德与财”“义与利”的关系的基础上识别人才，实施“国不以利而立，以义为利”的治国方针，从而达到“在明明德，在亲民，在止于至善”的远大理想。

大学作为四书中的一本早已被人所熟知，它的首章令人印象深刻“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”它很好的告诉我们做人的三要素，首先要做好自己，接着才能推己及人，最后是使自己在这个大千世界能不被外界所引诱。而大学中的八条目，即是众所周知的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

全书就是以“三纲领，八条目”为核心的。三纲领是养德的要旨，八条目则是养德的方法。“格物”即指穷尽各事物之中的道理，用已知的关于事物的认识，深入研究下去，力求穷理， 才能“致知”，即明白知道事物之理。

这是一种学习态度，对我们很有用。因为如果我们总是停留在对事物表面现象变化的考察中，不去问变化背后的原因，是不是太肤浅了？科研和学习需要严谨的态度。

浮躁妄动都不能成事。所以“诚意”与“正心”现在仍有其积极之处。 “诚意”即不自欺，有一种求实态度。

“正心”即不受情绪支配，不受外界影响，使心保持虚静不动。是纯客观的心理学观点，没有主观臆断。“修身、齐家、治国、平天下”颇有些豪情，总被人提起。

但是我认为这些情况的出现有一定的前提条件，那就是社会经济高度发达，社会和平，如果国家是兵荒马乱，经济不发达，那么国家拿什么东西支持教育，拿什么东西来说大话呢？想实现这些目标到现在看来都是很困难的，但是我也从中看到了伟人的智慧的超前性。虽然在那个时代它不可能成功，但它给后人留下了无限的宝贵意见。

对于现在的大学生而言，我们虽然有很高的学历，但是心智却一点都不成熟，我们可能一部分人使生活白痴，我们太过依赖自己的父母，这使我们根本不能实现推己及人的目标。所以我们应该像君主一样从自我做起，重视内在素质的培养，兼顾外在言行的规范，才可以达到有利于社会、为社会服务的目的。这是我从下面四个项目中读到的现代意义。

做为一个现代青年，面对着即将来临的新世纪，对世纪末的晚钟中传统与现代的混音，应该更加冷静，更加清醒。我们应该存“正心”去反顾过去的传统文化，吸收其精华，为现代社会所用，使那些古旧的思想，去陈存新，获得新的生命力。 “读者不可以其近而忽之也。

”定当为“当务之急”。

我们应该更好地弘扬我们优秀的传统文化。

大学中庸读后感(篇9)

读《大学》《中庸》有感

《大学》、《中庸》是古代至贤遗留的遗留的一块瑰宝，至今有幸拜读，收获颇丰。

“大学之道，在明明德，在止于至善”，初见《大学》，为首便是大学的宗旨——在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃就向新，在于是人的道德达到最完善的境界。乍一看，这本书为什么这么强大？它立刻引起了我对这本书的兴趣。但是，大学之道，可望不可即，略有收获，在此分享。

朱熹所说，格物、致知诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为这本书的八条目。细读此书颇感震惊，发觉此书条理清晰，大致如下：**事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。

古时人们读书不就图一个**俸禄，治国平天下于是乎《大学》就成为了古时人们的圣经。为自己埋下一粒种子，为自己的深化指明了方向。

何为中庸，朱熹有一个定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸，平常也。

”《中庸》在儒家学说中，是高层次的理论色彩浓厚的著作，读懂，读通都不容易。子曰：“中庸其至矣乎！

民鲜能久矣！”

浅读此书，对于中庸有一点洞察，可以说随和而不飘忽，独立而不偏不倚。中庸是一个美妙的境界。它坚持自己的原则，并导致良心。这里的良知一般是指构成世界的社会道德、人性、自然秩序等规则。

致良知便是心所向甚至已经实现，孔夫子说的对，中庸之道也许只有至仁、至善的圣可以达到吧。卜泽凡

大学中庸读后感(篇10)

一. 德为人之本

(一)立德树人

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“明德”是光明的德行，表现为善的行为。文中指出“大学”一词在古代原指高等教育机构，负责按照成为政治领袖所应具备的条件教导王公贵族的子弟。德为人之本，不管是上级的统治者还是下级的臣民都应该有德有能。“君子贤其贤而亲其亲”，君子贤明是国家的希望，老百姓的福分。

我们作为教师，一学期期末会评出“三好学生”，而“三好学生”的三好指的是“德、智、体”等全面发展的好学生。不管学生的智力有多高，“德”永远排在第一位。因为有德的学生，即使才华稍逊一点，也不会给家庭和国家带来什么灾难。反之，一位智力水平极高的学生，他无德，无底线，无做人的根本，那么他会不会做危害国家安危的事情，是不敢确定的。

“人无德不立”不是一句空话，教师是传道、授业之人，特殊的职业对职业道德要求更高，教师的职业道德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。师德是青少年学生道德修养的楷模之一。爱国守法、爱岗经验、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习为师德的行为规范。

(二)修身养性

今天读《大学》，焦点在于“修身”。“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”修身即是修养言行。言行是表现于外者，其基础则在于内心的修炼。修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。

读到“修身”这一章节，我想到自己的老师曾经给我们讲的一个故事：“在餐桌上，有一个人一不小心把自己碗里的汤洒到了餐桌上，你装作没看到，而不是哈哈大笑。”这种表现就是有修养的表现。是啊!也许面对别人的出糗，我们能表现自然，而给对方留足面子，真是有修养的表现啊!在我们的日常生活中面对生活中的诸多事务，我们应该做一个在大事面前是非分明、态度明确，在小事情上遵法守则，没有丝毫怠慢。教师亦是如此，我们身上的责任更重大，我们肩负起培养下一代人才的责任。所以“身正为范，学高为师”，想让学生有修养，为师的就应该从自身出发，不断地与时俱进，修养自身。从一点一滴的小事情做起，从文明礼仪教起。坚持下去，和学生们一同进步。用自己的言行举止教育学生做一个德才兼备的好青年。

二. 中庸之道

“君子之中庸也，君子而时中”君子所做的中庸，是说君子在任何时机都合乎中的标准。我觉得中庸之道和现在提倡的社会主义核心价值观之“和谐”有异曲同工之妙。中庸的核心思想是自我教育，中庸之道的真谛是：“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”;中庸之道“不是模棱两可，而是真理之道，中正之道”。

这个中庸之道，不是空谈，它与我们生活息息相关，一刻也离不开，只要我们离开了中庸之道，就会产生各种各样的麻烦和烦恼。比如现在人喜欢熬夜，那就违反了中庸之道，日久必会生病，熬坏身体;对森林乱砍乱伐，就会破坏自然环境，导致沙尘暴、泥石流，也是违反中庸之道;我们现在人的欲望无穷大，有了这个还想要那个，吃着碗里还要看着锅里，永远没有知足的时候，因此给自己的生活徒增了很多痛苦和烦恼，这都是因为违反了中庸之道。

读《大学》感受到端正自己的心思，修身养性。规范自己的家庭，修养自己的言行。读《中庸》希望通过我们修学，摆脱迷惑，返本归元，真正明了人生的真相，做一个觉悟的、有智慧的人，做一个能够遵循天道规律的人，那样才能获得真正的快乐和幸福。

大学中庸读后感(篇11)

《大学》及其它

近来卒读《大学》《中庸》，使过去支离的认识有了较为完整的眉目。

二千多年前的古人的思想实在令今人所不及——岂止不及，简直令人汗颜。他们对至纯、至善、至美的追求，对道义的恪守，让人不得不肃然起敬。这与以拥有五千年历史文化而自诩的中华民族而言，不啻是一个天大的讽刺。

也许你会说，国学热正在悄然兴起，全民都在期盼中华民族的伟大复兴……但国学热的背后有多少虚伪的因子，有多少人仅仅寄希望于物质和利益的“伟大复兴”。国学需要倡导，传统需要继承，古人优秀的思想更要传递和发扬。中华民族的伟大复兴，也首先应该是思想的复兴，没有思想的复兴，便难有民族的'凝聚。

然而，在利令智昏的当代社会，有钱才是王道，一夜便可成名。企图让人心复古，堪比天方夜谭。偏激乎？悲观乎？看看你的周围，看看现实的社会，多少人为了利益，可以罔顾一切。仁爱和道义在所谓的“成功”面前已沦为笑柄——谁提仁爱和道义会被视为异端一般，固守道义和原则的人简直就是当代“窝囊废”。

昨日，群众又围攻了县委大院。面对竭力劝解的工作人员，一名妇女振振有词：“……你们上班的退了休还有工资，农民咋就没有，咋不把你们的钱分给俺们点……”我愕然!“政策不是对农民挺照顾吗？他们怎么还要分别人的工资。”我乜了一眼乌压压的人群，不由得把手伸进空空的口袋，匆匆赶往学校。

早上，倒地后送医，不治身亡。当时我就懵了……我几乎想得见老师们的义愤填膺，但我又分明感觉到无比心痛，我们——我无法不把自己放在在这个行列当中，尽管事件与我无关——是悲剧的制造者，更是受害者！

如果说那名妇女的无理昭示了社会的戾气的话，那么，这出由师生上演的悲剧则直指教育的苍白。学校是社会芜杂的净化器，学校是高尚德行的守护神，然而，师生尚且如是，何怨妇女者更众！难道，这真是我们身处的现实吗？

窗外，一群初三的孩子们在追逐打闹……

忽然，心中一个苍老的声音再次响起，磁性又安详：

大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

苟日新，日日新，又日新。

为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

中庸其至矣乎！民鲜能久矣。

君子素其位而行，不愿乎其外。正己而不求于人，则无怨。

……

我不由端坐，深情默念——

大学之道在明明德，在亲民，在止于至善……

大学中庸读后感(篇12)

书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。

书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！

大学中庸读后感(篇13)

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶，它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义， 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易，

人性是有很多弱点的'，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。

《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。

记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过**亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。

于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”

上面所提到的只是生活中的小片段--对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。

中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。

《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。

大学中庸读后感(篇14)

在这春暖花开的美好时节，在叙事者的推荐下，我终于鼓起勇气拿起读不懂，所以一直不愿读的《大学・中庸》，开始读时觉得很吃力，太难懂，后来我一字一句把原文和翻译抄写在一起，对照翻译再去读原文，一遍一遍反复读，便被经典所折服，叹服于中华文化的博大深邃，更感叹于其中文字之简练、浓缩之精华!

虽然整本书已读过，可是由于自己的理解和能力所限，对于读通、读透里面的内容还是很难的，需要重复来读、来感悟。即使读的不是那么透彻，书中仍有一些段落和语句让我深有感触。

其次，“苟日新，日日新，又日新”意思是：如果今天更新了，就要天天除旧更新，不间断地保持更新。作为一名老师，如果一直保持原有的固定思想和方法，不想着更新理念、创新办法，不能与时俱进、跟上时代的步伐，是难以教出创新型的学生的。

再次，“君子有诸己，而后求诸人;无诸己，而后非诸人。”意思是：君子自己做到某种善事，然后才去要求别人;自己不做某种恶事，然后才去责怪别人。读到这段话的时候，内心不免有些惭愧，作为一名老师，我经常告诉学生读书的重要性，告诉学生坚持习惯养成的重要意义，而自己却很少有真正的阅读，也没有在某些事情上有过很久的坚持。还有一些家长，也会经常对自己的孩子提出一些很高的要求，但是自己却从来不会作为孩子的榜样先行，作为成年人的我们不能以身作则，却要求孩子去做一些事，这大概是有违原则的吧。其实，有些时候，我们想让孩子做什么事，并不一定要用言语去要求和强制，想让孩子做什么，我们就先行动起来，孩子就会在这种以身作则的潜移默化中发生我们期待的行为和变化，从而更好地成长。

最后，“正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。”如果真的能够使自己端正且不向他人求助，这样就不会有怨恨。对上不埋怨天，对下不埋怨他人。凡事学会从自身找原因，一切问题就好解决，如果一直怨天尤人，生活则会黯淡无光，生命也会毫无意义，记住“我变了，世界就变了”。

当然，经典带给我的绝不是这一点点感受，它让我的心灵滋润起来，更让生命充满了活力，对很多事突然有了释怀的感觉和洒脱的情怀。再次重复品读，发现书中内容都是有所联系，并非独立存在的，静下心来，读进心里，经典会带给我们更多的启示和奇迹。

大学中庸读后感(篇15)

《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中和。我想现在很多人误解了中庸的意思。他们认为中庸之道是保持中立，和奶奶做生意，不得罪任何人。事实上，它不是。

通读全文以后，我觉得中庸所想表达的思想是公平公正，落地不悔。所谓公平正义，就是站在客观的立场上，不受外部因素的影响，不重视任何一方，不重视人，以理性说服人。所谓落地不悔就是不能举棋不定犹豫不决，一旦做了决定，就照此执行，而不是朝令夕改，前怕狼后怕虎，迟疑不决，以至于最后一事无成。

《中庸》的核心之一是“则”，则即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。这是儒家思想中用于处理人际关系的重要原则。

这句话跟论语中“己所不欲，勿施于人”表达的意思很一致。如果我们在工作和生活中都能按照这两句话去做，不要把自己不想要的东西强加于别人，相互比较，从别人的角度去思考，就会避免很多矛盾，生活就会更简单。

《大学》和《中庸》的思想中都讲“诚”，《大学》讲“诚意”，就是不自欺是一种自然而内在真实的情感、心思甚至包括欲望的统一状态。“惟天下至诚，为能尽物之性”，至诚尽性是中庸全篇的主旨所在。这句话的意思是，只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性。

“诚者物之始终，不诚无物”，这句话肯定了“诚”的重要地位。《大学》和《中庸》对“诚”虽然表达的方法不尽相同，但是其核心是基本一致的，都是讲求人的最初的本心，或者说是本性。

诚然，在当今社会，“诚”也是一个永不过时的话题。然而在这个物欲纵流的社会，“诚”又似乎是缺失品，人与人之间产生了信任危机。商人之间在商言商，重利轻义，根本不是以诚为先，于是很多合作关系也不能长久。

有的甚至朋友之间也不坦诚，人情凉薄。有时候，人们会为自己找借口，说不是因为自己不诚实，而是因为别人先不诚实，我们应该这样抱怨吗？如果人人都这样下去，岂不是进入了一个恶性循环？

有时，我们会说，我们并不不愿意相信别人，但我们被别人欺骗和害怕，所以我们开始保护自己。我认为这是另一个借口，但这个借口很华丽，让人一时找不到反驳的理由。

其实，“诚”不只是对别人而言的，很多时候是要对得起自己，《大学》《中庸》教给我们的是做人做事的道理，是祖祖辈辈几千年总结出来的真理，没有人愿意活在谎言和欺骗当中，我们对别人真诚就是对自己真诚，既是为了与人更好地相处，也是为了让自己心情舒畅。如果我们都能够从自己做起，以诚待人，社会风气一定会有所改善，“路不拾遗，夜不闭户”的中华盛世也不会只是传说；以诚待人，才能够发挥自己的本性，才能够珍惜万物，达到成功，实现自己的人生价值。

总的来说，读完《大学》《中庸》，我学到的道理是首先要充实自己，即“修身”；要以身作则，懂得感恩；做人做事要有原则，要会将心比心，换位思考；最后，诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界，是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。

论语读后感13篇

我们听了一场关于“论语读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！

论语读后感 篇1

学者朱光潜先生说。“《论语》是一部绝妙的书，可以终身咀嚼，学用不尽的。”今年暑假，我有幸拜读了《论语》，领悟到许多人生哲理。

孔子，即孔丘，字仲尼，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子被世人尊称孔圣人，是“世界十大文化名人”之首。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门之弟子相互谈论之语48章。《论语》以语录体为主，叙事体为辅，为中国第一部语录体著作。此书是儒家学派的经典著作之人，南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。《论语》也较为集中地反映了孔子的思想：仁、义、礼、智、信。

而由孔子创立的儒家学派，成为了中国传统文化的主流。儒家学派中国，东亚乃至全世界都产生了影响。

国学大师钱穆认为《论语》应该是一部中国人，人人必读的书。”就连商业大亨马云也说：“《论语》是人类真正的智慧，是我重复看，不断看，受益最深的书。"在阅读《论语》的过程中，我仔细查阅了其中的解析与背景，唯恐忽略了细节。我还会时常做上一些笔记，勾画些重点内容，以便理解。果然，我发现了一些妙笔生花之处。

如《论语》中"学而篇第一”子日：“不患人知不已知，患不知人也。”这句话的意思是：别人不了解我，我不急；我急的是自己不了解别人。在生活中，也的确如此。别人如果不了解你，不会有什么关系，只要自己了解自己，并去努力配合别人就行。但如果不了解别人，就会不理解他的所作所为，从而产生许许多多的分歧，还会造成沟通上的不便。因此，只有多了解他人，才能与合作者产生共鸣，在工作和学习中配合的更加默契，做出更好的成绩。

“为政篇第二”中，有些关于学习的名句，也让我体会颇深。“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的含义是：子路！教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就知道，不知道就不知道，这才是聪明智慧。我认为，我们也应该用这样的态度对待学习。在面对难题或知识点时，如若有不明白的地方，就应该去请教老师、同学或家长，而不是不懂装懂。有一次孔子去参加祭祖典礼，时不时向人提问题，有人就在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子却道：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊！”像孔子这样的人都可以做到不懂就问，何况是我们呢？

今天早上，我做了一道阅读题题目叫《古鲁的三位老师》。这篇文章告诉我们，只要肯诚心学习，世界上就到处都有老师。这与《论语》中“述而篇第七”里的“三人行，必有我师焉”颇为相像。这句话是说：三个人一起走路，其中必定有可以教授我知识的人。每个人都会有优点和缺点，而我们则要去学习别人的优点，政正自己的缺点，这样才可以进步。其实，老师就存在于我们身旁，关键是我们能否善于发现和学习。

《论语》，圣人之学，载道之学，君子治天下之学也。它像一部卷帙浩繁的史书，凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑。我相信精读《论语》会影响我今后的学习生活，让我走上一条正确的路。我愿与它为伴，时时与之对话，省自身也。

论语读后感 篇2

学习，能让我们拥有想要的；才能让我们的羽翼足够丰满，飞翔在自己的一片天空；才能让我们配得上期待的，向往的；才能让我们有足够的勇气追逐梦想。

到底为谁而学？“古之学者为己，今之学者为人。”是说古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。映射到生活中来，其实存在不少“假学习”的现象，笔记整齐作业优秀但成绩却总不理想，在别人看来很认真努力但其实自己一无所获，对于自己来说，他失去了原本学习的初衷。

当然还有一些只死板的学习却不懂得思考的人，“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果只会读死书，而不会加以思考，只有边读书边思考，才能真正明白书中的内容。孔子教导学生“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反。”要懂得思考，举一反三，钻研知识应理解透彻。孔子学琴时，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中感受作者高尚的追求、思考和领悟，他的思想在音乐中升华。列夫·托尔斯泰说过:“没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。”没有智慧地学习，就如没有耐力的马，是无法驰骋于广袤的原野的。

他的学生中最喜欢的是颜回，他说颜回“好学”，列举的事实并非颜回能在社会上出人头地、功成名就，而是说他能够不迁怒，不贰过，不在乎外在环境恶劣，只用心钻研学习，颜回能学以致用，端正自己，这便是孔子认为的为自己而学。

“吾日三省吾身”，检查自己还有什么可改进之处。改变是对环境的适应，生物的形态与功能不断改变于是有了今天这个多彩的世界。从幼年到老年，人都在不停地学习，目的是改变自己。学到知识与本领可改变自己的职业与生活，向圣贤学习修身养性可提升修为与心性。“文殊遇缘则有师”，见贤思齐，见不贤而内自省，积极地改变自己方能有所长进。

一年之计在于春，我们在这个明媚的生命春天，我们正是学习的最好的年龄，黄金时期，我们有什么理由不去努力学习呢。

论语读后感 篇3

论语》读书报告

众所周知，造书人可以回答问题，解疑释惑，辨别是非，修身养性。《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集，主要记载了孔子及其**的言行，比较集中地反映了孔子的思想，并以含蓄隽永的语言教化后人，是古代圣贤的智慧结晶，也是中华民族的文化瑰宝。

《论语》共20篇，492章，内容涉及文学、政治、教育、哲学以及立身处世的道理等多个方面。《论语》一书，充分体现出儒家思想仁义礼智信的内涵，真可谓“大道至简，至仁至圣”。

《论语》中多次提到典籍《诗》及其内容，并对其进行论述与评价，可见当时许多文学作品有一定的教化作用。《泰伯》篇中“子曰：‘兴于《诗》，立于礼，成于乐。

’”表现出孔子对于学习《诗》的重视。《为政》篇中“子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：

思无邪。”表现了孔子对《诗》的评价——思想内容纯正，这是孔子对当时人们的一钟期望，他希望大家都能感受那个礼乐文明时代的美好。

而在《为政》一篇中，则更集中地体现了孔子立身、齐家、治国的思想。《为政》中有“子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩””，这是孔子的立身之则。

而当子游问孝时，孔子则说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

”体现了孔子关于孝道的独到见解。孔子认为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”虽然这一想法与当今法治社会的理念有所偏离，但也有其借鉴意义。

《论语》一书中常包含一些蕴含哲理性和思辨性的语句，体现儒学中对世界的思考。孔子曰：“知之为知之，不知为不知。

”体现了一切从实际出发，实事求是的思想。而“子不语怪力乱神”则坚持了唯物主义。“子在川上，曰：

‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”意为时光日夜不停地逝去，体现了事物运动、变化、发展的特性。

古人以明德立身，力求成为“君子”。值得一提的是，“君子”一词在《论语》中出现的频率十分高，并常与“小人”作为对比。《述而》篇中说道“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子心胸坦荡，从不斤斤计较得失，而小人则心胸狭隘，时时幽怨，将君子与小人的性格作比较。

《里仁》篇中说“君子喻于义，小人喻于利”，君子与小人心中格局大小可见一斑。《颜渊》中“君子**之美，不**之恶；小人反是”则体现君子与小人的道德差距与思想境界。《论语》中关于君子的论述影响了后代人的行为准则，也对今人有重要的教育意义。

读完《论语》，我觉得其突出的特点便是言简意赅、短小精悍，集学问、智慧、道理于一身，或以简短的故事，或以简洁的对话，将深奥的道理呈现给后人，使人透彻，使人升华。我想，应该没有人会读《论语》而不震撼的吧，单看其创作年代之久远，却还能如此完好地流传下来，其中价值已不言而喻。《论语》对于人们立身治国的影响也是不可估量的，难怪古人有“半部《论语》治天下”一说了。

对于我来说，《论语》不仅仅是代表我们中华民族的文化瑰宝，也是启迪我人生的恩师。与经典同行，和圣贤为伍，《论语》值得我们每一个中国人细细研读，深入品味。

论语读后感 篇4

只要记分牌上的时间还在跳动，你就不能轻易放弃。

想了解别人必先了解自己

----读《论语》有感

我们总是苦于不被人了解

但是你对自己了解多少呢？我们总是苦于没有慧眼辨英雄的能力却总是找不到原因

看了两遍《论语》的我实在想天真无鞋的说两句：想了解别人必先了解自己先从身体状况说

因为身体是革命的本钱

据记载孔子耳聪目明

孔子可以从哭泣的女人的哭声中区分出三种可悲的东西，这是中医肾气足的表达

我们是否了解自己的身体状况呢？是否存在肾阴虚、肾阳虚的情况呢？懂养生应该是一种有智慧的表现

孔子饮食有度

注意饮食卫生

提倡"食无求饱"、"食不厌精"、"脍不厌细"

主张生理健康

提倡"君子有三戒：少之时

血气未定

戒之在色；及其壮也

血气方刚

戒之在斗；及其老也

血气既衰

戒之在得

"等等 从性格上来说

孔子是有许多优点的圣人

他认为"明智的人不会迷惑

仁爱的人不会忧愁

勇敢的人不会害怕

"当看到这句话时尽管有异议

但我发现这些优点孔子都有

因为简单的话往往能解决复杂的问题

能把一类人用简单的话归纳的这么准确

不能不说是因为太熟悉了

孔子熟悉自己

而且熟谙自己的性格

以至于他能明善恶

辨忠奸孔子温和而又严肃

威武而不凶猛

庄重而又安详

性格接近中庸

这种人因为有双重性格

不能说性格**吧

但至少他能了解具有单重性格几乎所有人

哪怕你演技出众

他也具备看穿你的实力

了解自己，以便向他人提出建设性的建议

不得不承认

如果您不能使自己与提议的人“志同道合”

他是不可能听你的建议的

这是一个双向的

孔子为提建议提供了一个范本

那就是不主观臆断

不绝对肯定

不固执己见

不唯我独尊

也可以说是对一个人性格的要求

而且了解自己才能建议自己

了解自己吧

通过反省

从别人的口中、眼中

论语读后感 篇5

在历史的长河，有一部著作熠熠生辉，它如一盏明灯，指引人们走向知识的海洋；如一颗料宝石，诱导人们获取知识的宝库；如一把钥匙，引领人们打开知识的大门。

正如学者朱光潜先生说：“《论语》是一部绝妙的书，可以终身咀嚼，学用不尽的。”

《论语》记录了孔子及其弟子的语录结集，全书共20篇92章。此书是儒家学派的经典著作之一。较为集中地体现了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念及教育原则等。

这个暑假，我有幸拜读了《论语》。我共读了两个章节，其中第一篇让我感触颇深。

原文是第四则：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与阴友交而不信乎？传不习乎？”我非常地认同孔老先生说得这句话。它的解释是：曾子说：“我每天多次反省自己，替别人做事有不尽心竭力的吗，同朋友交往是否诚实了呢？老师传授我的学业是否温习了呢？"我一开始读解析的时候发现了一个问题，就是原文明明是：“三省”，解释却变成了“多次”呢？后来才了解到，古文中“三省”中的“三”表多次。不仅古文有趣，字也非常有意思。

这句话共分为三段，第一段目前我还很少能接触到，我的重点在第三段。这句话概括起来就四个字：温故知新，大诗人朱嘉说过：“间渠哪得清如许？为有源头活水来，”“活水”是有了，但如果看一下就过了，那不等于左耳朵进，右耳朵出吗？一点效果也没有，好的知识不能一笑而过，要反复地，不断地咀嚼，才能悟出其中的深奥之处。

这句话非常重要，是学习的一把重要的钥匙。没有了这把钥匙，学习就没有了深度，只有片面的一层，我以前没有这么个习惯，认为一遍记熟了就过了，结果过两天考试明明背过的，就是记不起来了，丢了分。从此以后，每天学过的东西我都会复习一到二遍，将它们印在我的脑中。

你一定听过孔老先生说的这句话吧：“三人行，必有我师焉。”听到了就一定能想到，因为这是千古名句，字面意思是：三人走在一起，其中必有一人可以当我的老师。我自己理解为：世界万物，无论人还是物都有可以借鉴之处。前些天，我读了一篇文章《古鲁的三位老师啊》大学者古鲁临终前感慨到使他受益最深的三位老师——气丐，狗，小孩。意想不到吧，这不正好是“三人行，必有我师焉。"的印证吗？这世界上供我们学习的东西多着呢，能教你知识当你的老师的人并不一定是学富五车的学者，乞丐，兄弟，父母，基至小孩，狗都能传授给你你不知道的事。

知识是一个有颜色的，多彩的球体，里头并不只有黑与白，计算和阅读。还是的了还有譬如红色的做人道理呀，橙色的饮食健康啊，蓝色的世界历史，甚至金色的玩也是一种知识，所以“会玩的人才会学”吗。这些五彩缤纷的知识可不一定全是学校老师教的吧，但都可以收入知识球里啊，你说呢？

就连商业大亨马云都说：“《论语》是人类真正的智慧，是我重复看，不断看，受益最深的书。

论语读后感 篇6

孔子是我国著名的思想家、教育家。他的儒家思想，传承了五千年，是中国最早的伟人。《论语》这本书是孔子一生智慧的结晶，里面蕴含了许多道理，让人受益终生啊！

读了《论语》，让我感触最深的是孔子对于学***度。

孔子认为，要学习，首先应当提升自己的素养，子曰：“**，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话的意思是：

年轻的人，在父母身边要孝顺父母，离开家要敬重兄长，言语谨慎守信，博爱众人，亲近有仁德的人。只有提高自身素质，学习文化知识，才能对社会有用。

其次，我们应该常常复***的知识。子曰：“学而时习之，不亦说乎？

有朋自来远方，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是：

“学了知识能反复的温习它，不也是件愉快的事吗？有志同道合的人远道而来，不是一件幸福的事吗？别人不了解我，我不恨，是不是也是个有教养的人？

学了知识，要反复的温习、巩固，这样才能”温故而知新，可以为师矣“。

再次，应当善于思考。子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。

“这句话的意思是：”只学而不思考，就会受蒙蔽而无收获；只思考不学习，就会疑惑而无所得。只有学习与考试相结合，才能体现学习的效果。

最后，应当真诚坦白。子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

这句话的意思是：“由呀，我教给你的你懂了吗？懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧！”

论语读后感 篇7

《论语》中有许多论述，在今天看来仍然具有重大的现实意义。从小到行为，从大到区域管理，都具有指导意义。

《论语·卫灵公》中有这样的一段记载：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？

'子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。

'”用现在的话说就是，子贡问他的老师孔子，有没有一句话可以作为终身的行动准则，孔子说，那就是宽恕、原谅，自己不喜欢的事情，不要强加给别人。

如果现在的人能够按照孔子所说的那样去要求自己，我相信很多事情是万万不能发生的，比如暴力强拆，又比如抢劫，当然，还有很多很多的事情都不会发生，“一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让，一人贪戾，一国作乱。”我们应当从自身做起，不论社会地位是卑贱，还是高贵，我们都应当“己所不欲，勿施于人”，只有这样，我们的社会才越来越和谐、安定，人们的生活才更加幸福安康。

论语读后感（二）

我们学校要举办一次读经比赛。我先来介绍一下《论语》，它是中国传统文化的经典著作。记录了孔子与**的言行与，《大学》《中幅》《孟子》称为，四书。

其中我最喜欢的是与朋友交言而不信，呼意思是；不尊守诺言。，朋友说你真是个守信用的人。我开心急乐

你要来到我们班就会听到我们的朗读声。

论语读后感（三）

论语中有一话说是这样说的：己所不欲，勿施于人。的这样一句话，在我的家里有一本《逆流而上的鱼》一本书它上面写的是一句：己所不欲，就施于人。的话。

他这样写道：我不喜欢，你当然也不喜欢，所以我不会给你，他不会做，我也不会做，所以你不会强迫我做。

对呀！我不喜欢的东西你怎么会喜欢呢？我不喜欢青菜你一定也不喜欢！

我不喜欢流行歌曲，那你也一定不喜欢？

我不能克服一种困难那你一定也不行？

我知道他说的不一定是对的，但让我感到伟大的是作家的勇气！是那种敢于面对中华五千年文化的精髓，发表自己的看法的勇气！

我家的那本书，虽然比起《论语》来差的很多，但我学会了很多他的东西，那东西看不见也摸不着。

论语读后感（四）

听了刘定一老师的报告，我很感动。几年以前，我曾经开设过一门自主选修课——《导读》，以夏传才的《论语讲座》为经，以杨伯峻的《论语译注》为纬，参考杨树达的《论语疏证》和司马迁的《孔子世家》，分专题讲解《论语》。今年上半年，我还做了一个尝试，让高三学生每个星期读一章《论语》，写读书札记，然后利用答疑的时间讲解学生在阅读《论语》过程中碰到的疑难问题。

两次讲解《论语》下来，让我益发觉得给中学生讲解《论语》之必要。一开始，我只是觉得现在的高中生至少应该读一本完整的文言文。只有这样，才能打破学生对文言文阅读的恐惧，树立他们阅读文言文的信心，培养他们良好的语感。

而《论语》作为比较浅易的文言文读本，堪称绝佳的文言文入门读物。

刘老师的讲座，让我深刻认识到让中学生阅读《论语》的育人价值，更加坚定了我让学生阅读《论语》的信心。我打算在下个学期的高三教学过程中，用十周左右的时间，带学生读完《论语》。大体做法如下：

以杨伯峻的《论语译注》为学生用书的底本，人手一册横着读《论语》，每周读两章，摘抄5-10则，并撰写读书札记。以钱宁的《新论语》为教师用书的底本，每周固定一课时，分专题开设《论语讲座》，深入阐述以孔子为代表的儒家思想。

论语读后感 篇8

题目姓名学号专业班级

细读论语，感慨颇多。它不愧为儒家文化的结晶。它教育后代，甚至现在的儒家思想融入中国人的骨髓。《论语》一书主要是孔子**所记，其中一部分可能是孔门后学七十子的门人所记，所以书中的称谓、体例和文章风格都不一致。

据班固说：“当时**各有所记，孔子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》”。从《论语》全书来看，决非出于一时一人之手，班固这一判断和解释大概是符合实际情况的。

柳宗元《论语辩》据书中记曾子将死，去孔子之后已数十年，认为是乐正子春、子思之徒所纂辑。那么，《论语》的成书至早亦当在春秋战国之际。

《论语》在汉代有三种不同的版本，即《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》。《古论语》其书为古文，出孔子壁中，有二十一篇。《齐论语》是齐国学者所传，凡二十二篇。

以上二本早已亡佚，《鲁论语》是鲁国学者所传，凡二十篇，就是现在通行的《论语》。南宋以后，和《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇和《孟子》,号为《四书》。

《论语》所记孔子的思想核心是“仁”,“仁”的概念是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏的差别的爱。而这个“爱”体现在孝、弟、忠、信的道德礼教以及“君君臣臣,父父子子”的奴隶制秩序上。这符合后来封建统治阶级的要求。

因此,过去历代的封建统治者都利用孔子来巩固其统治,而尊之为“圣人”。

孔子处于矛盾复杂的过渡时代，他的某些政治思想具有一定的进步意义，例如他说：“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”又如仲弓问政,他说：

“先有司,赦小过,举贤才。”冉求为季氏聚敛,他就严厉地谴责说：“非吾徒也!

小子鸣鼓而攻之可也。”孔子是同情穷人的。公西祠派齐了，冉求为母亲要了小米，并与之五斗。

他说：“君子周急不继富。”原宪为宰,辞粟九百,他说：

“毋,以与你邻里乡党乎。”孔子的有关教育、学习的态度和方法也有不少的精理名言,例如“有教无类”和“知之为知之,不知为不知”、“多闻阙疑”、“三人行,必有我师”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等.孔子生平最重诗教,曾对**说：

“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”这是我国最早的文学评论,对《诗经》价值的认识和诗歌创作的指导都具有重要意义。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一名理科学生，我认为我对这个问题有比较深科的理解。很难发现别人的错误并有自己的想法。

就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。在这个时候，如果你能参考过去人们对同一问题的看法，你可能会有一种突然开放的感觉。

荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的**，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前者是说，当几个人走在一起时，一定有人可以当老师；后者告诉我们要快速而努力地学习，不要羞于向自卑的人请教。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但依然睿智而有意义。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：

能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。

在这个近80人的班集里，有篮球将军、画家、书法家和象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是如此壮丽无垠。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头；海之所以宽阔，是因为它积极地收集很少的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。几岁的孩子肯定不如四十多岁的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”才造就了很多伟人。

温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句 。

例如：“自行束？以上，我未尝无诲焉。

”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师 ，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽，这种教育思想在现代明显是要不得的，老师作为我们人生中的领路人，我们以“园丁”、“灯塔”等一切美好的称呼来尊敬他，并不是只因为他传授我们知识，让我们有了赖以谋生的一技之长，还是因为，他给与了我们正确的人生观和价值观，给与我们关心和爱护。

所以我们既要学习孔子教育人的好的理念，既然教育了就要孜孜不倦，诲人不厌。学习孔子那种教育就要把人往圣贤的路上领，不要像机器工厂一样，拿了工资就来混日子，每天重复着同样的动作，生产出来一模一样的应试机器。但也要抛弃孔子那些落后的腐朽的教育思想，不会再有阶级，不会再有区别地对待，看不起想要往农林方面发展的，不要再有“君君臣臣”、“君要臣死，臣不得不死”的腐朽思想。

要做就要做一个“大教师”。

“当教师就要当‘大教师’。真正的教师必须是一个能给学生留下良好、深刻、持久印象的教师。他是集知识和智慧于一身的智者，是学生学习的楷模与榜样，是学生学习的促进者、引导者，也是学生健康成长的引路人”。

作为一名大教师，我们必须做到以下几点：

（1） 平等合作：重建和谐平等的师生关系是课程改革的重要任务。教师和学生应该是平等的伙伴，相互尊重和信任。

要想真正成为学生的合作者，教师不仅身体要走下来，走近学生，更为关键的是心要走下来，贴近学生，与学生交流，一起活动，共建和谐的教学氛围。合作意味着参与。老师和学生有共同的经历。老师不应该告诉学生你要做什么，而应该告诉学生我们要一起做什么。

我们应该把学生的真诚放在心上。

（2）、做谦虚的倾听者：以前，教师掌握着“话语霸权”，学生只是被当作一个个容器，等着教师往里灌东西。新课程要求我们善于倾听学生的心声。

能够像李镇西老师那样，听到“花开的声音”。一次在幼儿园听课，当老师拿出某老字号食品要儿童品尝它的美好时，一个孩子嘀咕道：“一点都不好吃”，老师却跟没有听到一样。

要是老师注意倾听，并且及时让孩子说出怎样做就会更好吃，既尊重了儿童，又培养了他们的创新思维，这是多么好的契机！

（3） 做一个真诚的欣赏者：教师应该关注学生成长和发展的每一个过程，帮助学生发现自我，肯定自我。学生一丁点儿的优点，我们都要加以表扬，好孩子是夸出来的。

但是表扬的尺度我们要把握好。欣赏孩子不能只靠自己预先设计，欣赏识要注一一些小事。教师在教学过程中，既要关注和赏识学生对知识的掌握和能力的提高，又要关注和赏识学生在学习过程与运用方法的优良行为，还要关注和赏识学生在情感、态度、价值观等方面的积极表现。

苏霍姆林斯基提醒我们：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”

（4）、做得体的协调者：新课程倡导**学习与学生综合能力的培养，这就需要打破学科壁垒，打破区域界限，努力造就“学校教育社区化”、“社区生活教育化”。需要教师能适应多种环境，协调各种关系，具有“外交家”的能力。

协调者要有宽广的胸怀、热情的服务意识、沟通技巧，善于挖掘家长资源，有双赢的策略。

（5）、做资源的开发者：新课程不仅是教科书，还包括由其他教学材料、教师与学生、教学情景、教学环境等构成的一种生态系统。课程已经不只是“文本课程”(大纲、计划、课本)，而更是“体验课程”(被师生实实在在地体验到、感受到、领悟到)。

它意味着在特定的教育环境中，每一位师生对给定的内容都有自身的解读，使给定的内容转化为“自己的课程”，把教学过程变为学生与教师共同参与课程开发的过程。以前“教科书是学生的世界”，现在我们要努力营造“世界是学生的教科书”。我们的课程建设要努力做到“面向日新月异的社会”，“面向瞬息万变的世界”，“面向迅速发展的高新科技领域”。

（6）做得法的组织者：教师在很长的时间里是一个管理者，制订了许多条例，不准学生做这个，不让学生搞那个，扼杀了学生的个性和创造力，扮演着“教育警察”的角色。新课程，就要求教师淡化权威，建议学生应该做什么，参与学生的一些活动，有效地组织教学，做“平等中的首席”。

（7） 做一个有效的推动者：只有民主教育才能唤醒学生的个性，释放他们的潜能。教师要重视营造一种和谐的氛围，把“给学生压力”变为“给学生动力”，由“牵着孩子走”变为“推着孩子走”。

美国学者罗伯特·梅里克认为，有利于学生学习的因素有六个：关心、理解、认同、尊重、友谊和信任。教师要在人的潜能向现实素质的生成过程中，充分发挥促进者的作用，才能有效推动学生生动活泼、快乐自由地发展。

（8）、做勤奋的学习者：我们要向名师学，向社会学，向网络学，向学生学，更要向书本学。“腹有诗书气自华”、“书中乾坤大，笔下天地宽”、“读书破万卷，下笔如有神”。

都强调了读书的重要。教师要用读书来提升人生品位。要读文学经典，要读理论经典，要读科普文章，要读哲学美文，要把阅读作为人生的精神旅程！

师生是一个学习的共同体，这是一个概念，需要更多的行动。

（9）、做扎实的研究者：教师要在新课程改革中不断反思自我，提升自我，要尽快使自己从“教书匠”迈入“研究者”的行列。这就意味着在教学过程中，要以研究者的心态置身于教学情境中，用研究者的眼光审视和分析教学实践中的各种问题。

教师要善于反省自己，善于投入研究，善于采取行动，善于以身作则，善于在行动中学习，使研究更清晰、更扎实、更持久。

论语读后感 篇9

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一名理科学生，我认为我对这个问题有比较深科的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。

就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。在这个时候，如果你能参考过去人们对同一问题的看法，你可能会有一种突然开放的感觉。

荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的**，在学***把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。在中国和西方都有研究的学者经常把孔子和古希腊哲学家苏格拉底相提并论。

苏格拉底被雅典民主政权处决。据说自由的精神阻止了他逃跑。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。

他的思想和评论不一定与我们今天所处的时代相一致，但有必要读一读影响中国文化几千年的**。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。

虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是**或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母希望子己的孩子比自己优秀，有良好的道的品质，这是父母教育孩子的出发点。因此，为父母提供丰富的物质资料并不是孝道的基础。如果我们能按照父母的意愿和教诲行事，对得起父母才是真正的孝道。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。这不正是一种谦虚、严谨、求是、持之以恒的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实***亦说乎。

”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学***要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但依然睿智而有意义。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：

能者为师。在我们的日常生活中，每天需要联系的人很多，每个人都有一定的优势，值得我们学习，也可以做我们的导师。就说我们班上的吧。

在这个近80人的班集里，有篮球将军、画家、书法家和象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”意思是指孔子说：“**在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学***知识，以开阔视野，丰富思想。

“德，人之本也，本立而道生。”

仁、义、礼、智、信，全中国人民都会按照这个标准去做，社会就会更加和谐，我们的国家就会成为一个文明、富强、有礼的国家。

论语读后感（二）

《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。

四、孔子和他的两个学生

说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。

一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。

以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：

‘益者与？子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。

”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。

孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢？仅看《论语》，似乎没有。子曰：

“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫如知子也？

”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！

”（宪问）退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢？有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。

从前，我读一本书是因为它来到我身边，书的主人耐心地等着我一口气或几天后读完。后来，知道有公共图书馆这样的读书好地方，我也懒得去查书目卡片，只是在开放式阅览室的书架上抓起一本我能读得书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。

所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。在中国和西方都有研究的学者经常把孔子和古希腊哲学家苏格拉底相提并论。

苏格拉底被雅典民主政权处决。据说自由的精神阻止了他逃跑。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。

他的思想和评论不一定与我们今天所处的时代相一致，但有必要读一读影响中国文化几千年的**。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。

虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是**或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母希望子己的孩子比自己优秀，有良好的道的品质，这是父母教育孩子的出发点。因此，为父母提供丰富的物质资料并不是孝道的基础。如果我们能按照父母的意愿和教诲行事，对得起父母才是真正的孝道。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。这不正是一种谦虚、严谨、求是、持之以恒的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实***亦说乎。

”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学***要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但依然睿智而有意义。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：

能者为师。在我们的日常生活中，每天需要联系的人很多，每个人都有一定的优势，值得我们学习，也可以做我们的导师。就说我们班上的吧。

在这个近80人的班集里，有篮球将军、画家、书法家和象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

论语读后感 篇10

益者三友，损者三友

子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；有便辟，友善柔，友便佞，损矣。今天是一周《论语》七天任务结束的最后一天，同时也在随笔中谈一下交朋友的事。

这句话的意思是孔子说：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见多识广的人交友，便有益了。同阿谀奉承的人交友，同口蜜腹剑的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。益者就是那种对我们有用的人，可以完善你的品德，提高修养，丰富你的内涵的人，那便就是益者。友直是指正直，这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，带有一种朗朗人格，这样的人可以在你怯弱的时候给你勇气，也可以在对于某一件事自己犹豫不决时给一个最终答案，如果你交的朋友是这样的或有这样的那就是自己收获了一种好朋友。友谅，指的是诚实，和这种朋友交往，我们的内心是安稳的，这样也可以使我们的精神得到净化。友多闻，是指那些见多识广的人，和他们交朋友，自己的学习能力、成绩和方式也能逐渐增强，所以我们也要多和见多识广、知识广泛的人交朋友。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。友便辟指的是专门喜欢拍马屁，很留心观察别人的眼色，巴结他人，他们这样做的主要原因是让他人开心，自己并从中得利。友善柔是两面派的人，在你面前和颜悦色，满面春风，在背地里却常常说你的坏话并四处传播谣言。友便佞就是指很会耍嘴皮子的人，除了一张好嘴，其他什么都没有，肚子里空空如也。

通过孔子说的这一句话和我给他们做的对比，相信大家也能分辨出益友和损友了，朋友就是一面镜子可以照亮自己，但是在选择朋友之前一定要想想《论语》中的这句话，去寻找属于自己的益友。

论语读后感 篇11

读《论语》有感

11秋财务管理3班吴小慧

从小学至大学，从古至今，我们对《论语》这部经典巨著一定十分熟识。可是，每当大家一提起《论语》可能就会想起孔子，也一定会有很多人会认为《论语》就是孔子写的。其实不然，《论语》这不基本是以语录的形式记录了孔子与其**之间的对话。

《论语》是由孔子的**对孔子的言语进行的摘录，并不是由孔子编著的。

孔子，春秋战国时生于鲁国，原名孔子丘、仲尼。一生奉行“有教无类”“举一反三”，首创打破官学，创立私学，教有学生3000余名，其最贤者有72名。虽然《论语》并非孔子本人所著，但是孔子却著有被后世传承的六经，虽丢失一经，但还是被世人所传唱，可见孔子对后世的文学教育有着深刻的影响。

孔子在年轻时周游列国，见多识广，对事物的见解十分独特，对其**的教育也是用材施教，即使是对于同一事情，对于不同个人，他都会采用不同的方案对其开导或教育。故看孔子被世人称为“万世师表”。

即使在这个高科技发达的21世纪，以儒家思想为代表的孔子在当今世界也发挥着非常重要的作用。现在，世界各地开设的孔子学院达到上百家之多，对中国文化与世界文化之间的相互交融有着相当重要的作用。

对于《论语》，我们所熟知的一定有“三人行，则必有我师焉,择其善者而从之，其不善者而改之”，“知之为知之不知为不知，是知也”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“人不知而不愠，不亦君子乎”等一系列名言名句。虽然这些名言名句十分精短，但是都十分的言简意赅，十分精辟，可以引人深思，从精神上引导人，从而提高人们的思想境界，提高人们的才能和素养。

作为一个新世纪的大学生，我们正需要学习孔文化，要仔细揣摩《论语》中每字每句的意思，不断的提高我们的文化修养。

提起《论语》，或许我们还会想起一个人，那就是于丹。说起于丹，大家或许也不会很陌生，百家讲坛上的这位中年女性的名字几乎已经和《论语》相挂钩了吧。无论如何，每次听到于丹的名字，都会有人说她的演讲很好。

虽然我觉得讲堂不多，但于丹的《论语》听过好几次，易中天的《论语》也听过一点。他们各有各的特色，但是都能够将枯燥乏味的文言文，用最朴实无华的话语进行解释，从而能够让更加多的人们喜欢上论语之类的古代经典名著，从他们幽默诙谐的话语中明白一个与一个简单而又不能再简单的人生哲理。

《论语》所涉及的范围很广很广，有母慈子孝，做人的道理，治国之道，人与人之间的相处之道，学习之道等等。古有“半部论语治天下”之说，我本以为是谈笑，现今一想也不无道理。

《论语》从古至今，都未有多少人十分精通，所以我们还是得好好揣摩的。但是，时代是发展的，我们的思想也是发展的，所以我们要对《论语》中的东西取其精华、去其糟粕，发扬它好的部分，摒弃它落后的部分，这样才能够很好的对其理解学习。

学生本人手写签名：

提交日期：2014年10月20日

论语读后感 篇12

最近，我读了一本《论语》。这本书对我的影响很大，它告诉了我要勤奋学习、学会做人等许许多多深刻的道理。

其中我最喜欢的一则是：曾子曰：“吾日三省吾身：为人，谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这则论语的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心尽力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”这则论语让我明白了给别人办事情要尽心尽力，与朋友交往要做到诚实可信，老师传授给我的知识需要认认真真地复习。

但是，我有一次对朋友没有做到诚实可信。有一天，我的朋友琪琪叫我帮她买东西，营业员找了零钱，我却少给了琪琪一元钱，她居然相信了我，我心里很惭愧，却说不出口。过了好长时间，我把那一元钱放进了圣诞贺卡里面，写上几句道歉的话，希望她能原谅我。琪琪见了贺卡，马上找到我，说她已经原谅我了，我真为我有这样一个宽宏大量的朋友感到自豪！

同学们，你们对待朋友一定要做到诚实守信，要做到上面三个要求。要多读一读《论语》，学习更多的知识。

论语读后感 篇13

——“暑假读一本书”活动征文

上饶市实验小学五（3）班谢彦西指导老师龚射祥通讯地址：上饶市信州区丰溪路26号联系**：337827178 邮编：334000

快乐的暑假开始了，我怀着激动的心情去新华书店选购了一本代表儒家思想的作品——《论语》。大家一定知道《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》吧，它们并称“四书”，在中国古代起了很大的作用。

《论语》是记录孔子及其**言行的一本书，共20篇，是儒家学派的经典著作之一，书中谈及更多的就是“君子”，提出了君子的言行标准及道德修养的要求：“君子喻于义，小人喻于利。”书中《重义轻利的赵柔》写的是有一个叫赵柔的人，为人诚实，重义轻利，十分讲究诚信，有一次赵柔和儿子一起到集市上卖犁，有个人准备出20匹绢买下这个犁，双方商定好后，那个人便回去取绢，不久又来了一个人，他也打算买这个犁,赵柔对他说这犁已经卖出去了，站在一旁的儿子说：

“刚才那个人出20匹绢，如果你要出30或更多匹绢布的话，我们就把犁卖给你，第二个买者很高兴地答应了。不料，赵柔却不答应， 他对儿子说道：“做买卖讲诚实，不能因为有利可图就放弃做人的信用。

”儿子听了羞愧地低下了头，后来赵柔父子毫不犹豫地将犁卖给了第一个人。

书中内容的另一侧重点是孔子的教育和言论，如关于学习的方法:“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《伤仲永》写的就是一小孩方仲永，5岁时就能提笔写诗，家人和邻居都说他是神童下凡，他的父亲就带着他题诗挣钱，再也不让他学习了，方仲永的学问一天不如一天，等20岁的时候，已经是一个毫不出众的平常人。方仲永的的例子告诉我们：“学与思要相结合，并持之以恒，才能有所作为。

”书中关于学习的态度：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”关于学习的目的，孔子提倡“仕而优则学，学而优则仕”。

也就是说当官时有余力就应该读书，学习后有余力就可以做官。这体现了学习与应用的关系。

论语反映的是2500多年前的社会精神面貌，里面有许多富有哲理的名句箴言，可谓是中华名族文明历史的璀璨表现，渗透了历史的每个时期，即使在社会性质完全不同的当今社会，《论语》中的许多思想仍对人们的为人处世之道具有一定的借鉴意义。

今后，我还要多读一些国学书籍，从小接受良好的国学熏陶和人文教育，培养优良的道德品质和淡雅沉稳的气质，增长阅历见识和丰富语言知识。

2025《笑猫日记》读后感(分享13篇)

今天小编为大家准备了一篇讲述“《笑猫日记》读后感”的文章，在读完作品后，受益颇多，对于作者了解更多。为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感，你搜集过哪些作品的读后感呢？请将这篇文章保存到收藏夹下次再看！

《笑猫日记》读后感 篇1

爱的力量

——读《从外星球来的孩子》有感

前几天，我读了一本书，它仿佛一杯热茶，温暖着我的心，它的名字叫——《笑猫日记之从外星球来的孩子》。

这本书的主人公是一个患有孤独症的孩子“宝宝”和一只可爱的小猫“胖头”。这本书主要讲述了这样一个故事：笑猫有三个孩子：胖乎乎的，二丫和三宝。胖子没有二丫的灵巧，也没有三宝的聪明。他总觉得时间过得太慢。

为了让胖子有事可做，笑脸猫决定让胖子在宠物特技学校学习，胖子最终选择了弹钢琴。在***美丽的耐心教育下，肥猫喜欢弹钢琴，每天刻苦学习钢琴，每天进步，每天给大家带来惊喜，每天都能得到小***的奖励。在毕业演出时，胖猫在***指挥棒的引导下，灵巧的在琴键上跑来跑去，弹出了优美的琴声，受到了所有人的称赞。

一天胖头在翠湖公园里遇到了一个“从外星来的小孩”——宝宝。每天2:30，宝宝准时来到银杏林的一棵树前，手挽成一圈，5:30准时离开。这个怪孩子，不愿意与人交流，对外界毫无兴趣。

微笑猫发现只有他的微笑才能让宝宝走出自己的世界。胖头开始学笑，想做一只会笑的猫好让宝宝开心。连续很多天，胖子们都会去梅园，躺在干井前，练习咧嘴笑、动动耳朵。

功夫不负有心人，胖猫只要想到“从外星来的小孩”就能笑得非常开心。为了让宝宝和正常的孩子，胖子告别了家人，来到宝宝家。胖头和宝宝每天都在一起，在胖头的引导下，宝宝能够自己吃饭，并且不用摸着墙走路，宝宝的病渐渐地好了。

胖子发现宝宝有音乐天赋和绘画天赋，受到丁教授的表扬。最后，婴儿和胖子来到大剧院表演。宝贝是乐队的指挥，剧院里响起雷鸣般的掌声。当胖子跳上琴键演奏时，观众们疯狂地尖叫起来。

读了这本书，我深深地感受到，爱的力量是多么伟大！胖头用爱心帮助自闭症儿童恢复健康；小弟弟用爱心教育胖猫，让他学会弹钢琴。我们小学生应该更加关爱，主动帮助班里的特殊孩子，让他们感受到班里的温暖；在公交车上遇到老人时，如果大家都献上一点爱心，我们的世界就会更好，我们应该主动让座。

同学们让我们马上行动起来，为社会献上一点爱吧！

《笑猫日记》读后感 篇2

读了《笑猫日记·会唱歌的猫》之后，我感到了那只猫是多么的勇敢、善良、勇于牺牲。

那只猫跟一只会说话的鹦鹉学会了说人话—会说买晚报了—商报了—西南晚报了，它还学会了一首叫《鲁冰花》的歌呢！它为了学会这些，还把喉咙都弄哑了呢！它不仅这样，嘴巴都出了血，好在马小跳带了小猫去了宠物医院，要不然那只小猫就会一辈子都会是哑巴猫了。

它为什么要学人话呢？因为它要帮助一个卖报聋哑人买报。他又为什么要由人话来唱歌呢？因为它为了把一个叫依依的妈妈唤醒，她的妈妈在一场车祸中为了保护自己的孩子依依，自己变成了植物人，那只小猫为了解救孩子的妈妈，冒着生命危险，终于把依依的妈妈唤醒了。

它为了帮助更多人，宁愿把嗓子练哑，宁愿付出生命去帮助他人，这真是一直令人感动的一只小猫啊！如果童话里有的话，那我相信，在世界上肯定会有一只这样善良、勇敢、勇于牺牲的猫！

这只小猫啊！你真善良，比任何猫都好，你真勇敢、不怕牺牲啊！

小猫！你是我们全世界的人民学习的榜样！

《笑猫日记》读后感 篇3

在《顽皮的小马跳跃》中，马小跳的表弟杜振子有一只会笑的猫。你还记得吗？

如果生命之书是我们的第一次旅行，那么总会有一些意想不到的事情让我们的旅程变得精彩。例如，微笑的猫意外地发现了一把古老的油纸伞的秘密。从那时起，时间可以在微笑的猫面前神奇地流动。只要你把油纸伞向左转，微笑的猫就能看到尘土飞扬的过去。只要你把油纸伞向右转，那只微笑的猫就能提前尝到未来的欢乐、悲伤和离别。

我喜欢杜振子，因为他在外面的垃圾箱附近捡起了一只奄奄一息的小猫，并把它放在外套里。从此，这只小猫成了杜振子真正的朋友。一天，小猫坐在杜振子的桌子上看着它。她喵喵叫着，忍不住笑了起来。她称之为“笑猫”。杜振子关爱动物的精神值得学习。我听说她的厨艺非常好。她长大后将成为一名厨师。

我最喜欢的马小跳，在笑猫慢慢转动迈尔的魔法伞后，我看到了马小跳的未来。马小跳是最孩子气的孩子。他仁慈、善良、深情、正直、负责、幽默、好奇。最难得的是他有着无拘无束的想象力呵呵呵呵马小跳的性格注定了他长大后要当市长。马小跳曾说:"；世界上许多城市都有举世闻名的建筑，但没有多少城市能长期拥有许多古老的地方小巷。我记得当我还是个孩子的时候，我在模拟中选择了当超级市长。当时，我说如果我成为市长，我会建造一座我来的时候不想去的城市。如果我们的城市想让人们来而不想去，它必须有特点和故事，这样每个来到这个城市的人都能找到童年的记忆，最让我吃惊的是安吉在儿童年非常愚蠢。出乎意料的是，当他长大后，他既是一名作家，也是一名作家。老老鼠这样分析：愚蠢的人不如聪明的人聪明，所以愚蠢的人比聪明的人更愿意孤独。对于一个作家来说，专注和愿意孤独是必要的品质。

《笑猫日记》读后感 篇4

这个寒假我欣赏了杨红樱阿姨写得《笑猫日记》，其中曲折弯沿的故事情节让我回味无穷，让我在这个冬天没像往年那么“寒冷”，在《笑猫日记》这本书中我认识了笑猫、杜真子、马小跳和地包天等，他们的幽默语言、丰富想象力生动形象的体现出了每一个主角的特征。

笑猫这个形象是最具有代表性的，从这个名字里就能知道这只猫非不寻常，他是一只会笑、友聪明机智、有思想、有头脑的猫，他不只会一种笑，他会冷笑、狂笑、微笑、狞笑、嘲笑和苦笑。他虽然不是人只是一只猫，但是他能听得懂人说话，这才是他最大的特点。说起笑猫，那就一定要提起整天跟在笑猫身边的地包天，地包天是一只性格很好的京巴狗，她喜欢交际，还喜欢吃甜蒜。她有一个小秘密，悄悄告诉你“她从来不乘电梯，总担心万一停电被关在电梯里怎么办”，地包天和笑猫是一对形影不离的好朋友！

笑猫的主人是一个长着一张猫脸的“小女巫”，是笑猫在这个世界上最爱的人，当然还有一个马小跳，但是马小跳只能算老二，她才是老大。她会成语接龙，会演白雪公主，还会做土豆沙拉，让男孩子们都崇拜她，她就是——疯丫头杜真子。马小跳是杜真子的表哥，马小跳因为大错不犯，小错不断，所以杜真子给他取了个外号“淘气包马小跳”。马小跳心里有话不说出来会愁得难受，但有一个秘密他不会告诉别人“他在上幼儿园时曾经狂热地崇拜过他现在的同桌冤家路曼曼”，马小跳天不怕地不怕就是怕笑猫对他冷笑。

《笑猫日记》作品系列到现在为止有十二本书，让我最喜爱的是《笑猫日记之保姆狗的阴谋》和《笑猫日记之小猫出生在秘密山洞》，先说说《笑猫日记之保姆狗的阴谋》吧！冬日的翠湖公园景象肃杀，两条狗的出现让这里更充满了阴谋和杀机，帅仔是一只克利牧羊犬，他太完美了，得到了很多爱，也招来很多嫉妒；保姆狗老头儿是一只德国腊肠狗，他智慧、冷静、坚韧，但强烈的嫉妒心使他丧失了理智，最终一步一步地走向罪恶的深渊。这本书主要讲保姆狗用了很多阴险的手法一定要将牧羊犬与死地，却被笑猫、地包天、马小跳和杜真子救了回来，最终因嫉妒心而死亡。在这个故事中我体会到我们生活中的一个道理，不要让嫉妒心蒙蔽了一些美好的东西，使人一步一步地走上犯法的深渊。

《笑猫日记之小猫出生在秘密山洞》主要讲笑猫和他的挚爱虎皮猫，一只美丽、高贵、优雅的猫，她喜欢蹲在高高的塔顶上幸福地发呆，她是笑猫最心爱的猫，她和笑猫在秘密山洞里生了一群小猫，可是却一个个消失或死去了，笑猫和虎皮猫都沉浸在失去孩子的痛苦中。

马小跳的表妹杜真子有一只猫，他会笑，还记得吗？杨红樱阿姨带我们去看了，保姆狗的阴谋、塔顶上的猫、想变成人的猴子、能闻出孩子味儿的乌龟、樱桃沟的春天、蓝色的兔耳朵草、一头灵魂出窍的猪、幸福的鸭子……《笑猫日记》已经在我们生命中无法割舍，它教会我们很多道理，让我们领悟出做人的原则。

《笑猫日记》伴我成长，在我的人生道路上一直出现，在我伤心哭泣的时候笑猫出现在我眼前，在我高兴自得的时候出现，在我气愤恼怒的时候出现……

《笑猫日记》读后感 篇5

五年三班石楷伦

当我在某一天的下午，我在图书橱的一个角落里，发现了杨红樱的《小白的选择》，我借阅了这本书。当我周末津津有味的读时，渐渐的，心里有了一个念头——把所有的笑猫日记读完。

当我要把这个念头实现时，妈妈从旁边走来，同意了我的这个巨大的念头。妈妈还答应下午陪我买四本笑猫日记。我太高兴了，无法形容。

当我买了前四本时，姐姐说给我带全册来。我的心更激动了。

自从姐姐把书拿来的时候，我便一天晚上读一本。当我读到《小猫出生在秘密洞》，我的眼睛泪汪汪的，优雅的虎皮猫好不容易生下小可怜，她却在一股充满寒冷的大风中，去了天堂。我真为笑猫和虎皮猫感到伤心啊。

我读到《小猫出生在秘密山洞》的末段时，发现我和球球老老鼠一样——喜欢调皮又可爱的三宝，他真的好聪明好可爱啊，不用教，就知道自救。更让人惊奇的是，他居然是一只和笑猫一样会微笑、狂笑、狞笑、冷笑、嘲笑、苦笑，还有皮笑肉不笑。我真希望也有只这样的一家幸福的小猫。

现在我知道原来猫的感情比人的感情要多的多！他们还将向杜真子和马小跳拜年。很值得喜欢这些小猫。

真是谁也没想到，我竟然在十几个晚上把全册的《笑猫日记》读完了。我读完最后一册时，我迫不及待的等着名的作家——杨红樱，快把下一册《笑猫日记》写出来啊！我好渴望能读到下一册呀！

《笑猫日记》你是我最喜欢的“长生果”！！！

青春散场,不小心遗落的碎片,扎伤的,不只是心。我喜欢读书。我喜欢在书海中游泳，在书海中探索奥秘。

我最喜欢看著名儿童文学家——杨红樱写的《笑猫日记》。杨红樱阿姨至今已经出版了十本笑猫日记。我都有。里面讲的是笑猫原是杜真子养的一只猫，结果因为它会笑，被杜真子的妈妈认为是一只“妖猫”结果被赶出了家门。

它被赶出家门后，一直和笑猫是好朋友的关系的老老鼠把自己在翠湖公园的“夏宫”让给了笑猫。然而，斯迈利在塔顶偶然发现了一只虎皮猫。从此，斯迈利爱上了它。一群猫也知道这一点。虽然它们爬不上塔顶，但它们不让任何猫爬。

自从它们知道了这件事后，它们便每天举行一次猫会，老老鼠知道了便给他们出馊主意......过了几天后，那只虎皮猫受伤了，笑猫背着它去宠物医院，结果虎皮猫却失踪了......笑猫为了找到它，告别了伙伴们，踏上了漫长的路程。

但路上样子相似的虎皮猫到处都是。一场场误会和一个个故事，就在这夏末初秋的日子里接踵而至。正是福钟把笑猫带到了古老的钟楼。

它美丽高贵的身躯，它悲悯的情怀，它震耳欲聋的耳鸣，都让笑猫悲喜交加。。。为了治好虎皮猫的耳朵，笑猫再次踏上了漫漫征程。巨大的八只脚的蜘蛛，凶猛的母老虎，残暴的公花豹，还有力大无比的湖怪，都能轻易至笑猫于死地，但是为了它心爱的虎皮猫，这一路，它走的义无反顾。

但是，历尽千辛万苦找来的兔耳朵草。竟在笑猫小睡的时候被几只兔子吃了。笑猫绝望地回到家，但一只乌龟告诉它，只要他心里有爱，奇迹就会出现。

于是，笑猫又回到了虎皮猫的身边。告诉虎皮猫每天在路上的经历。。。终于有一天，虎皮猫的耳朵好了。

笑猫和虎皮猫举行了婚礼，然后回到了秘密洞穴

《笑猫日记》这本书让我知道了爱，不只有轰轰烈烈这一种，更伟大的一种爱，是平凡简单却又真切甜蜜。

《笑猫日记》读后感 篇6

无论你在哪里，我都要找到你，血脉能创造奇迹，生命是命题。无论你在哪里，我都要找到你，手拉着手，生死不离。

——题记

2008年5月12日下午2点28分，时间定格在这黑色的一刻。汶川山崩地裂，地动山摇，无数生命在这一刻黯然失色。

但在这废墟之上，仍有一朵朵顽强的花在绽放。马小跳的奶奶在地震中救出21个人，并天天替他们煮药；一个8岁的小女孩为了防止睡着，让搜救人员能够找到自己，她连续唱歌3天3夜，被人称为“废墟上的百灵鸟”；一个小男孩在地震时勇敢地冲进教室，救出了两个人；一只名叫“公爵”的搜救犬救出了26个人，最后被一块钢板划破肚子，牺牲了；一只名叫“黑骑士”的搜救犬在救人时被一块预制板砸中，断了一条腿。这场地震，也把笑猫一家五口震散了。但笑猫没有放弃，他一处处找过去，终于和自己的妻子、孩子团聚。

这些角色勇敢、顽强、不怕牺牲，有着坚定的信念，挺起胸膛面对一切。他们从废墟上，救出了一个个鲜活的生命。他们就是雨后的彩虹，飞入人们的心田。因为他们，花在绽放；因为他们，鸟在歌唱；因为他们，生命之花越来越美丽！

我五岁的时候，因为身体的问题，住进了上海的大医院，需要开刀。当时我还小，但我非常清楚地知道我应该面对这一切。虽然我很害怕，很迷茫，但还是坦然地面对着。那时候我仍像以前一样爱唱爱跳，在病房里仍然快乐得像只小鸟，经常获得别人的夸赞。接受手术时我并不害怕，只是配合医生。终于，手术成功了！我出院了，开始了新的生活。

我们就应该像笑猫他们一样勇敢绽放，笑迎一切风风雨雨。

《笑猫日记》读后感 篇7

这是一个百年不遇的盛夏。一只背上刻满甲骨文的乌龟，说：“只要生活在有孩子的味道的地方，心就永远不会变老。在大雨滂沱的深夜，乌龟驮着笑猫穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。一个不同寻常的暑假，就这样开始了。

马小跳家的人都很欢迎笑猫，因为笑猫可是马小跳表妹家的猫。有一天，马小跳的爸爸妈妈出去过结婚纪念日。这时，马小跳的姨妈和表妹杜真子来到了马小跳家。

姨妈只给她六个小时睡觉，三个小时吃饭，剩余的时间全部都在学习。经过姨妈的魔鬼训练，终于马小跳的家人回来了。笑猫和乌龟又回到了秘密山洞里来，又回到了以前的生活。一天，天山忽然下起了冰雹，于是他们又说了起来。笑猫说：“我见过的最大的冰雹比苹果还大。”乌龟也说：“我见过最大的冰雹比篮球还大，一下子砸到了我的背上。”

最后，马小跳、杜真子、笑猫去了一个秘密的地方。

我明白了，乌龟说不是每个人都是有孩子味的，因为有些孩子被妈妈锁在家里不快乐，所以他们没有孩子味。

《笑猫日记》读后感 篇8

这本书讲了这样一个有趣的故事：小白是一只举止优雅的贵妇犬，它有一双乌溜溜的圆眼睛、一对金色的长毛耳朵。逃离了绿狗山庄的小白和地包天，在大家的帮助下，渐渐恢复了原来的模样。贵妇犬菲娜把小白带到了这坐城市最高档的别墅区——樱花巷，希望小白在这里找到一户好人家住下来。

它们首先来到了偶像派明星阿贝哥的家中，见到了阿贝哥和曾经是影视明星，但因为意外烧伤脸呆在家听阿贝嫂。阿贝哥一向以阳光健康的形象示人，但真实的阿贝哥却是一个冷酷无情、自私自利、虚伪的人，一次阿贝哥在殴打阿贝嫂时被小白发现，小白为了救阿贝嫂，差点被阿贝哥弄死，是地包天的真情救活了小白。

被救活的小白来到了小猫出生的秘密山洞住了下来，它先后在菲娜的邻居家、心肝儿的主人家住过，但小白却一点也没有感觉到幸福，真到有一天，在梅园的蜡梅树下，遇到了象迷一样的美丽女人，从此，小白就幸福的生活在了象迷一样的女人家。

通过这本书我明白了这样一个道理：幸福的生活要靠自己去努力争取，富裕的生活不一定会让人感到幸福，只有通过自己的努力得到的才是真正的幸福，我一定会努力学习，努力争取得到幸福。

《笑猫日记》读后感 篇9

在一个炎热的下午，我坐在椅子上无所事事，心里想着应该做点什么事儿呢！我在书架上漫无目的的寻找着，咦！《笑猫日记》，这本书是妈妈什么时候给我买回来了的，我怎么没有发现呢，这是我一直都想着要看的书。

于是我闻着新书的味道，津津有味的认真的阅读起来......

看着书名，以为是有谁在笑话小猫呢。其实不是，书中讲述的是：主角“笑猫老弟”，是一个名字，它实在是很想知道一个问题，为什么世界上的属相中有属狗，属鸡，属虎。怎么就没有属猫的呢？它想啊想啊，心中的疑惑总解决不了。

还有“球球老鼠”也是我喜欢的主角之一，它和“笑猫老弟”是一对很要好的朋友。“笑猫老弟”很天真，也很聪明，它总想要把自己的疑惑去解决掉。于是它去请教他的好朋友“球球老鼠”，两人一起来到图书馆，先是找到一些有关书籍，然后然后两人就开始认真的查阅起来，他们翻啊翻啊，突然，“球球老鼠”在其中一本书中找到了一张性格地图，大喊道：“猫老弟，快过来”。两人顺着地图里的指示，找啊找。终于在地图的一个不起眼的角落里找到了属猫人，里面详细的介绍着“笑猫老弟”的心中疑惑。

这本书的作者——杨红樱，也是我喜欢的作者之一。从这本书中，我读到了友谊，读到了持之以恒，读到永不放弃！这就跟我们现在一样，要坚持学习，才能学到知识！

《笑猫日记》读后感 篇10

我有一柜柜的书，一箱箱的书。我经常路过，顺手拿起来的，是——能温暖人心的一本《笑猫日记》。

每一次看给我都有不同的感受：里面让我感受到了幽默、哭泣、欢笑……像一碗心灵鸡汤。

里面的主角是一个大家庭。聪明的笑猫和美丽的虎皮猫，他们有四个聪明灵巧的小猫。分别是胖头、三宝、二丫和小可怜。不幸的是，小可怜在生出来的不久在一次寒流中死去了。他们会用心去聆听大自然，去聆听每个人的声音。在他们成长中，也有各种各样的事情面对着他们。

我，最喜欢其中的《寻找黑骑士》。三只小猫分别交到了朋友。可是，他们知道什么是真正的好朋友吗?笑猫并没有去告诉他们，而是让他们自己去发现。开始，三只小猫都应为自己的好朋友去改变自己的本质和性格，结果弄得一塌糊涂。里面我知道了交朋友看起来很简单，可是，要交到一个真正的.好朋友很难。每个人都有自己独特的品质和性格，如果不慎交友有可能把不好的习惯放在自己身上。

可是，三宝并没有为此放弃，他决心去找自己最好的朋友黑骑士。在寻找的过程中，三宝也懂得了道理。东南西北都各有瘸了一只腿的拉木拉多寻回犬。他们很似三宝的好朋友。可是，他们的性格都一样吗?最后，他们找到了他们心中威武的黑骑士。看完这本书，我已流泪满面。留给我最深刻的就是朋友相聚的那一刻，我似乎能感受到他们喜悲交集的心情。我也被黑骑士的性格而感动到……

《笑猫日记》读后感 篇11

《塔顶上的猫》是著名儿童文学作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的'一部分，由明天出版社出版。写了一只高傲的虎皮猫整天呆在塔顶仰望天空，以及发生在塔下面的一系列故事。

读了这个故事，我知道笑猫在这个春天，遇见了一只美丽的虎皮猫，每次见到虎皮猫，笑猫都会听到自己的心跳声。笑猫喜欢的人杜真子说，他恋爱了。每次，虎皮猫都会独自在塔顶上幸福地发呆。她是那么神秘，那么高贵。但是，笑猫只能在很远的地方，默默地注视着她。

你对这个故事感兴趣么?先让我介绍一下人物，再说故事的发生吧!笑猫、靓猫、酷猫、虎皮猫、雪里拖枪、乌云盖雪等，都是书中有趣的人物，还有可爱的地包天，那是笑猫的爱犬的名字。书中还写了马小跳、杜真子以及他们的爸爸妈妈们。

很久以前，虎皮猫的爸爸妈妈就一直想爬到那座白塔的塔顶上，但是他们不像以前一样那样年轻，没有能力爬上去，他们就让自己的孩子虎皮猫练习爬。她的爸爸妈妈的皮毛都不像虎皮猫，因为她的爸爸皮毛是黑的，妈妈的是黄的。所以她的皮毛既有黑又有黄，黑黄相间，就成了虎皮的样子。她白天睡觉，晚上练习轻功，经过一次次的失败，她终于练成了。每天都要爬上高高的塔顶，望着天空幸福地发呆。她的姿态非常优美。

有一天，地包天和笑猫去看云彩，发现塔顶上有一只虎皮猫望着天空，这件事传到了所有猫的耳朵里。他们非常愤怒，因为这座白塔的塔壁是用汉白玉做成的，他们都没有能力爬上去。他们每天都在森林里开会，他们忌妒得不得了，还愤怒地游行。这时候，老鼠们高兴了，狡猾的老老鼠看到猫们如此嫉妒和自负，就帮助他们出了很多歪点子和损招，让这些狂热的猫们上当，被老鼠们玩了不知几回!

这个故事告诉我们，不要嫉妒别人，不要自己觉得自己了不起，过于自负。嫉妒别人对自己没有好处，只有坏处。

《笑猫日记》读后感 篇12

最近，我读了几本名叫《笑猫日记》的故事书，书中的主要人物有：笑猫(这只猫会笑,所以名字叫笑猫、）虎皮猫、地包天、老老鼠、胖头、二丫、三宝、马小跳、杜真子、张达、毛超、唐飞......

其中我比较喜欢笑猫，这是为什么呢？曾经在一集故事里，虎皮猫的耳朵聋了，笑猫历经了千辛万苦来到了蓝山，找到了能治好虎皮猫耳朵的一种草药，兔耳朵草，在这一路上，笑猫遇上了巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残忍的公花豹、湖怪，笑猫用心去感动了山蜘蛛、母老虎、公花豹和湖怪，他们终于放笑猫走了，再回去的路上笑猫遇到了几只嘴馋的兔子，兔子们把兔耳朵草给偷吃了，这样一来，笑猫所做的一切都被这几只嘴馋的兔子给毁了，虎皮猫的耳朵也治不好了，最后笑猫做的一切感动了上帝,上帝就把虎皮猫的耳朵给治好了!

还有好多好多的故事都这样的感人,还有一集是这样的,虎皮猫和笑猫结婚以后,生下了四只小猫,老大叫胖头,老二叫二丫,老三叫三宝,老四是虎皮猫难产上下的,名叫小可怜,小可怜一生下来就骨瘦如柴、患有疾病，过了几天以后，小可怜的病情一天天的好了起来，可是，就在春天即将来临的时候，小可怜死于一场突如其来的寒流......

《笑猫日记》读后感 篇13

我喜欢读书，特别是杨红樱《笑猫日记》这部书。里面藏着一个又一个有趣的故事，像是在品尝温暖人心的心灵鸡汤。下面，让我来给大家讲讲《笑猫日记》——小猫出生在秘密山洞吧！

笑终于和虎皮猫生活在了一起。在一个上午，虎皮猫为笑猫生下四个可爱的小猫。第一个胖头胖脸，很可爱，笑猫给它起名叫“胖头”。第二个叫“二丫”，长的很像虎皮猫，笑猫希望它长大后能像虎皮猫一样漂亮。第三个叫“三宝”，是唯一一个长的像笑猫的小猫，挺机灵的，也是唯一一个能笑的小猫。第四个的命运很悲惨，叫“小可怜”，体弱多病，没少操虎皮猫的心，最后病故于一场寒流。

因为小可怜的生命太虚弱，一家人一直都在保护她，虎皮猫睡觉时搂着她，行动时叼着她，小可怜也报答了笑猫和虎皮猫，给了他们三个惊喜，第一个惊喜是：在太阳的照耀下，睁开了眼睛。第二个惊喜是：在阳光的吸引下学会了走路。第三个惊喜是：在三宝的指导下爬上了最高的梅花树枝。它的哥哥姐姐们也为它堵寒风，过红桥，去除病……

在临死前，小可怜向虎皮猫、笑猫、胖头哥哥、二丫姐姐、三宝哥哥表达了感谢，并告诉三宝，它还想去枝头闻梅花香……

这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童心的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，为流泪，会哈哈哈大笑，会开始生命中最初的思念……

红岩读后感13篇

当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的《红岩》读后感500字，欢迎阅读与收藏。

红岩读后感 篇1

这几天，我看完了红岩这部小说，它写的是解放前的革命烈士在收到敌人的酷刑后，依然保持着自己的革命态度，让敌人一筹莫展，许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命。等等的这一切，无不让我感动！

在红岩里，令我难忘的.一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“‘十指连心，考虑一下吧！说不说？’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉！’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”我顿时如身临其境，仿佛看见了讲解被酷刑后的痛苦，他的神态，可她依然是那么的坚定，没有告诉敌人半点消息。

敌人身体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志；而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我走路不小心跌一跤，换牙时流一点血，都忍不住要大呼小叫；学习上、工作中遇到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气，但看了红岩，看了那些革命者们收到的酷刑，我才知道：我经历的痛苦什么都不是，从今以后，我一定要磨练自己，把自己锻炼成一个意志坚强的人

红岩读后感 篇2

假期里，我看了《红岩》这本书，书中有许多值得我们学习的人物，但让我印象最深刻的还是在《狱中追悼会》中的龙光华。

那时，龙光华和那些人们本来就吃不饱饭，就连水也不够喝。可是看到水坑，龙光华不是先忙着自己喝，而是拿着水罐给监狱里面的人送水。就在高兴有水时，一个特务不想让他把水拿走，就把旁边的土给踢进水坑里了。就在这时，连体力不支的龙光华挺身而出，没有一丝的害怕感。不讲道理的特务又把水罐扔进水坑里面时，龙光华已忍无可忍了，就与特务打了起来。

我认为龙光华敢于特务战斗，说明他宁可牺牲自己也要尽力帮助缺水的人们。为了那些缺水的`人们，他拼命和特务战斗。我想龙光华当时一定知道是打不过特务，可是为了夺回水，帮助缺水的人们，宁可自己受点上，也要挺身而出。假如那是我的话，我可能就会早逃到十万八千里了，谁也不会管，谁要谁拿吧！可能我也只会悲伤看着水白白浪费。

我们要学习龙光华宁可牺牲自己也要帮助别人的精神。

红岩读后感 篇3

你明白祖国的山河为什么这样美丽如画吗你明白红领巾为什么这么红吗《红岩》，它会告诉你。

火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿透一切的目光，这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党热血沸腾，火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤。”他们有着共同的信仰，怀着共同的情感，不惧敌人的枪口，用他们的鲜血染红了旗帜，染红了我的心。

《红岩》描述了解放战争时期，在山城重庆，中国共产党领导下的地下工作者，受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌，在监狱中，与之进行不屈的斗争。《红岩》塑造了一个个性格鲜明的`人物，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时候，还是那么沉着冷静，不论有多疼，都一声不吭。还有许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险，在茶园为保护同志，机智冷静地应对叛徒，在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显出他是那样机智勇敢。我更佩服华子良，即使写他的笔墨不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样貌使每一个人都看不出破绽，不，就应说是一点破绽也没有!却没有想到他是共产党最重要的人。还有一个让我震惊的人物:小萝卜头宋振中，一个十岁的孩子，虽然他的亲人都被敌人杀害，但他还是坚强的活了下来，还加入了共产党，凭自己的智慧帮忙了共产党员，为革命做出了贡献。还有罗世文、杨虎城、陈刚、陈瑶、双枪老太婆等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神。

啊!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们这天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，将促使我成为一个英勇坚强的人，一个二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!

红岩读后感 篇4

忆14年，惊涛骇浪，九万里风鹏正举。苔花似的人们必然还是那般百折不挠！十年饮冰难凉热情。清澈的爱，只为中国。 ——题记

今年的暑假，我为了追忆那些革命的先烈们，阅读了《红岩》---这本红色经典的书，这本书讲述了无数的革命烈士，为了共同的理想，为了实现理想，而进行的革命斗争，相继英勇献身的故事。在这些故事里，描述了伟大的先烈们可歌可泣的事迹，这其中有意志如钢铁般的江姐，有临刑长啸的老徐，更有渣滓洞，白宫馆中，那些百折不挠如苔花似的先烈们，为了共同的理想，而前赴后继，英勇斗争，献出了他们宝贵的生命。但这本书里，也有与人民为公敌的徐鹏飞、甫志高之流。这些反面的存在，只是更加突显出了，千千万万个革命战士对祖国的`满腔热忱，也更加凸显出先烈们人格的伟大。

这本书中最令我感动的也是最令我敬佩的是江姐，面对敌人十指穿心的威胁，江姐毫不动摇，面对同志们的嘘寒问暖，她说“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁!”她面对死亡毫不畏惧，监狱里也时常回荡着她激昂悲壮的声音“为了避免下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”

当我缓缓闭上书，一幕幕生死关头的情节向我涌来，冥冥中我似乎又看到了枪林弹雨中仰天长啸的齐晓轩和那一抹鲜红的红旗，固守着那被鲜血染红的红岩，我们坚持这份信仰，并把旗帜代代相承......

红岩读后感 篇5

这几天，我读了一本名叫《红岩》的书，这本书讲述了一个共产党和国民党斗争的故事。故事是这样开始的：第二次世界大战后，国民党想借用美国的实力清剿共产党后来被共产党制止了的故事。

在这本书中我知道了许多伟大的共产党人，如：江姐、成岗、许云峰、刘思阳等。其中有一位最让我崇拜的人，,她的名字叫江雪琴,大家都亲切的叫她江姐。在这本书中，敌人在狱中残忍的折磨她用夹手指，坐老虎凳等刑法去折磨一个弱女子，想让她透露党的.机密。一次次酷刑使她疼晕过去，但她却咬紧牙关。她的坚强令我震撼。我想，要是我的话一定会经不住折磨而说出军情，比起她，我们是多么的弱小。

在书中，我还认识一个工厂工人余新江，他为人正直，忠心向党，发动了绝食战争，内心坚定，我很喜欢他。

读完之后，我不禁肃然起敬。我在想：“是什么让他们在冰冷的刑具下撑到现在，闭口不言。是什么让他们在绝食战争中绝食几天不声不响。现在，我终于知道，是一份保护党的坚决之心，是一份为人民服务的保证，是一份让国家的未来和平的渴望，为了我们，他们也牺牲了，虽然惨痛，却也壮烈。

红岩读后感 篇6

窗上阴霾不散，读完了《红岩》沉重的云层仿佛透出了阳光。长吁一口气，不禁浮想联翩。

江姐、许云峰、齐晓轩……一个个人物放电影般从眼前掠过。我为他们坚定的信念而感慨，为他们执著的精神而赞叹。

“竹签子是竹做的，但是共产党员的意志是钢铁！”江姐在受了酷刑折磨后铿镪有力的地说出这句话。的确，敌人用尖利的竹签子钉入江姐的手，十指连心，疼痛可想而知。换作普通人，还没行刑就会招认。但江姐不同。酷刑与疼痛不能使她屈服。他的`信念，她的意志是钢铁！

面对酷刑，江姐如此淡定，面对死亡，江姐仍是那么淡定沉着。敌人以转移白公馆为借品，叫出江姐，带上刑场。所有人，包括江姐都知道自己将牺牲了，可她不慌张，换上了崭新的蓝旗袍，面不改色心不跳，从容、坚定地迎接死亡。也是多么坚强，还在临别时告诉明霞“不要用泪眼告别”。江姐不回地拥抱死神。她是真正的钢铁！她的信念将永不褪散！

我想，正是这种坚定的信念，支持着无数的革命人士，前仆后继，抱着必死的决心，即使赤手空拳，也要与敌人博斗一番。这种坚定、永不言弃的信念与精神，让在渣滓洞中的政治犯们坚持反抗，直至胜利。

仰头，阴霾散尽。那坚定的信念在我心中回荡，让我久久不能忘记。

红岩读后感 篇7

《红岩》这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心，获得了广泛的好评，被称为具有共产主义精神和革命气节的教科书。

《红岩》这本书充满了革命的激|情，更让人难以忘怀。刚开始是因为我学过的一篇文章《狱中联欢》就是书中的节选篇目，于是我产生了读这本书的渴望。在找到这本书后，我开始了对这本书的阅读。《红岩》这本书令我爱不释手。

《红岩》这本书以描述重庆解放前夕残酷的地下斗争，个性是狱中斗争为主要资料的长篇小说。它的历史背景是1948年至1949年重庆解放。人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点。小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压;把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一齐来。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描述了革命者为迎接解放、挫败敌人的'垂死挣扎而进行的最后决战。小说以超多的篇幅描述了革命者的狱中斗争，除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。全书共三十章，作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。根据这些经历，他们于1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。随后，在回忆录的基础上创作了长篇小说《红

岩》。

《红岩》这本书看了之后让我感受到了革命工作者的热情，让我体会到人们的团结协作与友情的伟大。我们此刻完美的生活都是革命者们努力的成果，我感激他们，我爱戴他们!

红岩读后感 篇8

今天，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。合上书本，我的心情久久不能平静。

《红岩》是一本中国军事文学名著。这本书描写了众多革命英雄：许云峰英勇斗敌，舍己为人；刘思扬出身豪门却投身革命；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；成岗临危不惧，视死如归……所有的这一切展现在我眼前，都激励着我的爱国情怀。

《红岩》里最令我难忘的是江姐的故事。刚开始看《红岩》，江姐的伟大形象就已经在我心中树立起来。故事中当江姐得知她丈夫牺牲后，她并不像普通的女性一样，面对残酷的现实变得不堪一击。她擦干了泪水，重新站了起来。因为她知道共产党所托付给她的任务还没有完成，要舍小为大。后因叛徒出卖而被捕，当敌人用酷刑折磨她，拷问她时，她丝毫不从嘴里透露出党的任何秘密。她还组织狱中战友学习XXX同志的《新民主主义论》坚持狱中斗争。

我掩卷沉思：面对着这些可敬可佩的战士，我感到深深的惭愧。想起自己以前一旦考试没有拿到满分便泄气了。没有对学习充满热情的我容易被摧垮，总不从自己身上找原因。可如今，在《红岩》书中的'英雄的光辉形象前，我终于明白了一个道理：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要我们去克服。

正是有着这无数位战士坚强不屈的精神，用鲜血才换来我们如今幸福的生活，我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解与看法，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强不轻易放弃的人！

读红祖国一定不会忘记，那个黑暗的年代……老百姓忍受着政府的践踏。可以说，那是一个“冷箭横行，奸臣霸道”的时代。

残忍的国民党刽子手用沾满革命志士鲜血的手蹂躏平民，好像一层鬼影，笼罩在祖国一层层记忆中。

更让人愤恨的是，特务竟将“血亮”的屠刀挥向了无辜的学生！就在共产党人不得不崛起的时候，竟然出现了叛徒！接连有地下党员被捕，交通站被捣毁，地下交通一度陷入瘫痪……

“啊！啊……”刑房中传来痛苦的嘶吼，一位血肉模糊的男同志被拖了出来。那些恶魔们去女牢房挑人了，江姐被带走了，当其他同志听见刑房中中传来吼叫时，只能把惋惜化作一声长叹……

刑房里传出一阵奸笑，接着刑讯人员冷冷地说：“谅你是个女共产党员，还怕制服不了你？你不愿开口，好，来人！”

竹签在江姐的手指上狠狠地扎了一个个血洞。十指虽然连心，但是竹签穿透了手指，却穿不透那颗钢铁般的心！人终究挡不住刽子手一刀落下，她最终也没看到解放时的那束光……

终于有一天，幸存者逃走了，为了吸引敌人，完成任务，他们付出了生命……冰冷的枪口喷出罪恶的火焰，一股滚烫的液体殷红了脚下的红岩……

胜利的曙光驱散了溃败的幽魔，幸福的太阳从乌云中探出……岩心得感悟9

红岩读后感 篇9

为了让我学会坚强，妈妈从网上买了本《红岩》给我看，《红岩》是一部中国军事文学名著。书里写了许许多多的英雄事迹。

让我最敬佩的就是江雪琴江姐。江姐的钢铁形象深深地刻在我的心里。还记得当凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，她还是那么沉着冷静，并且还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”。当时我就在想，在我生病的时候，护士阿姨给我挂水的时候，那时的针打进我的皮肤里，那个感觉是多么的疼啊，但是江姐确可以那么的忍着痛，那是多么坚强的'意志啊！想着想着我的眼眶湿润了，我为了我的软弱而自卑，为了那些英雄同志的英勇牺牲而哭泣，他们可以为了美好的明天而奉献自己的生命，而我们呢？

当今，都是独身子女，都是爷爷奶奶外公外婆手心里的宝，都是宠着依着的，可是我们有没有想到我们这么美好的生活是哪里得来的，在面对困难时，我们又应该如何去做？至少我读过这本书后我明白了一点，碰到困难我不能退缩不能再用哭来解决了，要学会坚强，要学会去迎接困难解决问题。

明日的朝阳在向我们招手，我们是共产主义的接班人，我们要延续革命先烈的优秀传统，为了开创更美好的明天而奋斗！

红岩读后感 篇10

当历史的脚步渐行渐远的时候，岁月的涛声似乎很难再激起回忆中不曾起伏的涟漪。那些不只是激情飞舞和庄严神圣的画面，像是时空隧道里的灰尘，虽平凡却不失凝重，虽朴素却不乏张扬，在理想与现实，追求与阻碍的碰撞中阐述了不朽生命的伟大意义。所以，当我捧起《红岩》的时候，我知道这是一种收获。

怀着沉重与敬畏的心情来阅读这部著作的，不想去过多的纠缠于纷乱复杂的故事情节或者性格各异的角色，因为知道任何文章，不管是鸿篇巨制，或是简短小诗，其文字及其所构成的故事整体只是表达情感的手段，而对于我们读者而言，最值得研究就是抓住故事其所体现的本质，即一个时代或是一类事物所表达的客观规律与情感世界。对于《红岩》，我抓住的是两个字“永恒”。

那些革命生涯的片段，因为那些鲜血染红的`文字对于现代的安逸生活是一种刺激，严格来讲，是一种激励。而当我们怀着缅怀先烈的态度回顾这样历史的时候，除了钦佩与赞扬，更多的是震撼，一种难以抗拒彻彻底底的震撼。

这不仅仅是之于理想的坚持与奋斗，不是决心，不是毅力，而是融合了千百年来璀璨文化与一切优秀品质的力量，我们叫它“民族精神”就像是一条没有终点的河流，汇聚着每一个时代每一个炎黄子孙的智慧结晶，而作为这个光荣历程中的一员，除了责任，更多的更重要的是一种骄傲，一种与生俱来，恒久不息的自豪。

红岩读后感 篇11

当我读到“龙光年牺牲了”时，我一看就知道这准是被反动派的特务害的。他们特务中有个刽子手叫“猫头鹰”，他已经杀害了我们三百多个同志了，面对穷凶极恶的敌人，面对十指连珠，火烫，老虎凳——这些让人生不如死的酷刑，我们的共产党员们，为了自己的目标 ，为了真理，不畏凶险，他们用钢铁般的意志，忍受了常人无法想象的`折磨和牺牲。

渣滓洞中的生活，有句话可以形容：两个天窗——出气，一扇风门——伸头。

红岩读后感 篇12

最近，我读了一本名叫《红岩》的关于革命战争的书，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的`旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”

面对这些敬佩的同志，只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，我知道现在我们赖以生存的这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，所以我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心！

红岩读后感 篇13

《红岩》一本红色经典名著，一本激励成千上万人的书，一部革命传奇。

它描写了众多革命英雄：临危不惧、视死如归的成岗；舍己为人、英勇斗敌的许云峰；历经酷刑任然坚贞不屈的江姐；还有中国最小的烈士“小萝卜头”；渣滓洞的难友团结奋斗使敌人闻风丧胆；白公馆的志士奋勇突围迎来曙光……所有的这些故事多么让人激动、崇敬。

假期里我又到重庆参观了真实的渣滓洞、白公馆，亲眼看见了沉重的铁脚镣、木质的老虎凳还有各种残酷的刑具，以及矮小的牢房、简陋的`木床，还有钉入江姐指甲里的竹签……

是啊！他们这些人是多么坚强，从不泄露挺进报的任何一个字。不管敌人如何毒打，都选择了沉默。牺牲了自己，保卫了祖国。

虽然时间在飞逝，中国有了翻天覆地的变化，但至少可以确认《红岩》精神是永恒的，一尘不变。这些革命先烈们为我树立了榜样，他们的精神洗礼着我的灵魂，他们教会我做人的道理，信念，理想都是威武不能屈的，做人要做大写的人！

茶馆读后感13篇

当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《茶馆》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

茶馆读后感 篇1

茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了话剧史上的经典。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的.八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。

王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……

老舍的《茶馆》让我看到了一段屈辱斗争的历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。

茶馆读后感 篇2

茶馆是老北京随处可见，在那里彼此唠唠家常，谈天说地，再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕，但令人难忘，一幕一段，小而精，干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年，再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁，更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆，三教九流不少，但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如：茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人，听听!说得不是客套话，便是奉承话，我不懂，不懂老舍为何塑造这些人物，但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!

在这本剧中“子承父业”，这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走，那人们的装束也前卫起来了。西装革履，看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。

从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的.真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉，总体而论，《茶馆》无论从场景布置，人物性格塑造，语言的精炼程度，都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样，老舍可以成为现在剧作家的楷模。

茶馆读后感 篇3

茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家庭，父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱，父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一位慈善家资助老舍上学，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他渐渐小有成就，在这之后的创作过程中，儿时的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的'，其中最突出的一点，便是全剧只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁，不如说是历史变迁，人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

老舍先生，无论您想传达什么给后人，至少《茶馆》让我们受益匪浅，谢谢您留给我们如此宝贵的财富。

茶馆读后感 篇4

这是一部话剧作品，代表了老舍话剧创作最高成就。老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各式人物。一个大茶馆，就是一个小社会。”老舍笔下的茶馆更是如此。

小小的茶馆中，我们看到了茶馆掌柜王利发青、壮、老、三个年龄阶段的生活;看到了社会各阶层人民的生活状态;看到了社会的更替也看到了人民与旧时代的对立。不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡不安，还有解放初期的内战，精明世故的王利发为了生存，不断对茶馆进行改量，但面对社会如此局面，如此精明，他还是被逼无奈，最终选择了自杀。我们常发现，无论是《骆驼祥子》，还是这本《茶馆》，老舍笔下的人物最后结局总是悲惨的。而那却暗示了那个时代的悲剧。

书中的常四爷也令人敬佩。他是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的'好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤独却有毅力的闪烁。也许我们需要更多这样的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也许我们需要这样更多正义的人，才能把黑暗腐败的社会带向光明。

这部作品对底层社会人民的生活的描写让我十分感触。社会高层的争斗，变革，影响最大的还是底层人民。馆中的纸条“莫谈国事”，爱国的旗人常四爷和一心要实业救国的松二爷，最后却都被事实击败。鲜明刻画了百姓们为国分忧却无能为力的悲烈事实。

历史代表着过往，现在的我们无法亲身体验到那段已经过往的历史，正是有了这样一部部优秀的文学作品，保留历史，重现历史，让我们担当起时代的使命，为了悲惨的历史不再重现而努力。

茶馆读后感 篇5

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的`败被裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。

然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

茶馆读后感 篇6

茶馆，在中国极为常见，是一个普通，但却是一个特殊的地方。《茶馆》的故事全部发生在一个叫的茶馆。茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是在当时这样的世界是不存在的。

一部简简单单的.三幕话剧，借助于一家普普通通的的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

《茶馆》有着强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中，这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会的各个阶段，几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建，半殖民地中国的历史命运。

《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。王掌柜，为人正直，不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱，说好话；老主顾常四爷，同王掌柜一样正直，不做亏心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲气，怎样都不肯低头，不肯让步。

我最钦佩的还是常四爷了，钦佩他那种不向困难低头的精神。在清朝时，他有份“铁杆子庄稼”不用干活就拿钱。后来清国灭亡，常四爷没有像松二爷一样挨饿，而是自己种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。到了民国时期，茶馆新开张时，松二爷，常四爷都去贺喜，常四爷虽然穿的没有那么体面，但他的精神面貌很好，面对政局的混乱他还能放得下面子，这种精神正是我们所缺少的，在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕很难生存。因为他是以一个单纯的方式出现在舞台上，他正义，爱国，实话实说。也许你觉得这个人太过于直肠子，不够圆滑，反而会给自己惹祸上身。但反过来看看王利发，他够圆滑了吧，可最后还不是一个死的下场。

曹禺先生曾说《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”，也有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍仅用了一些小人物的生存和死去，说明了年代的形形色色。他揭示了社会的一角，让我们觉得我们活在这个时代是多么幸福。

茶馆读后感 篇7

“那一天落山风吹过海洋，那呜咽声仿佛少年泪光。有多少人会打开窗，有多少人痴痴地望。那么蓝的月亮，那遥远的月亮！”一听到这一首歌，我就不由得想起那洒满了真诚的友情的一本书《月亮茶馆里的童年》。

童年是快乐的、童年是幸福的、童年也是幼稚无邪的，但是童年的时光是最令人难忘的！《月亮茶馆里的童年》里的小主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与老师、同学和邻居的相处中，经历了风风雨雨之后，她们更加深刻的理解了真正的友谊。虽然，她们两人最后还是各奔东西，但她们坚持通信长达3年，仍然是一对好姐妹，好朋友。

合上书，掩卷长思，我更加深刻理解了友谊的含义。正在上六年级的我，每每想到要与朝夕相处六年的好同学、好朋友分别，心里便惆怅的很，万分不舍！想想我的同学，我们在嘻嘻哈哈、打打闹闹，共同学习、共同进步中度过了一天又一天。虽然我们也时常闹闹矛盾，但是我们的同学情，我们的友谊却在一天天，暑去寒来中变的更加深厚了！在我生病的时候，是同学们给我打电话问候我，是同学们到我家给我送作业，帮我补习；在我遇到困难挫折的时候，还是同学们帮助我、安慰我、鼓励我，给我战胜困难的'力量和信心！我们来自不同的家庭，经过这几年的相处，我们虽有磕磕绊绊，但是我们已经融入了一个集体，成为要好的朋友。想到我们小学的六年学习生涯即将结束，我们会奔向不同的学校，但是我们的友谊仍不会改变！

童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙记，不要长大了留下遗憾，那就让我们珍惜现在的所有吧！

茶馆读后感 篇8

在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前，有一个叫王利发的人，因为丧失了父亲，所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆，你没事有事都能待很久。

可是，好景不长，大清的`警察宋恩子吴祥子天天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天，悲剧就天天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵天天来搅生意，最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上，老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依然坐在哪儿，他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了，但那时的人们又能说什么呢?

一锅老汤、一壶酽茶，一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演，演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页，把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前，留下永恒的记忆。

茶馆读后感 篇9

放暑假在家，每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中央八台播出的电视剧版《茶馆》，虽然我是从二十几集才开始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，经典文艺作品的翻拍版往往令人，如新版《三国》、新版《红楼梦》等，但这部《茶馆》却异军突起，在观众中赢得了非常好的口碑。究其原因是导演编剧和主创们对老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，进行了创造性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是“形喜实悲”，是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言“想要写一部最悲的悲剧，其间回荡着无耻的笑声”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的浓厚的'老北京韵味，以一种黑色幽默的方式刻画了那个年代老北京风俗、人情、政治的方方面面。应该说在这两点上，电视剧版的《茶馆》把握的非常到位，没有糟蹋经典。

但仍有美中不足之处，特别是后5、6集其精彩程度明显大打折扣，有强弩之末之势，为了凑集数而拉长了故事情节，反而使整部剧的艺术性和观赏性受到和减损。另外，茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷，编剧似还未跳脱出五十年代初反帝主义和过激民族主义的巢窠，于目前国际化和现代化的社会氛围不太合适。

此外，有关庞太监的后人登基的情节也显得不伦不类，试想当时已是1946年，国共两党激烈交战之时，国民党政权已风雨飘摇，身为国民党宪兵队长的沈处长怎么会幼稚到在当时搞复辟，如果是为了以此吸引共产党地下党人自投罗网，剧中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，却摸不着头脑。总体来说瑕不掩瑜，这部《茶馆》应该是今年中国电视荧屏上的优秀作品，大众的口碑说明，群众的眼睛是雪亮的，相比依赖明星、炒作、华而不实的布景，用心写故事，贴近社会和人民心声的作品才能焕发持久的生命力。

茶馆读后感 篇10

《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，它只有三幕，却分别写了三个时段，从戊戌变法到新中国成立前夕的旧社会变迁史，揭露了旧中国的黑暗与腐败，由一座大茶馆为舞台，有各个阶层的人物，人物生动鲜明。同时也从中看出，社会底层人民的悲惨生活，如只想要太太平平过日子的王掌柜，最终被赶出自己经营50年的茶馆，以极端的方式离世了，正直的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，爱国的秦仲义花费40年心血所建的工厂被拆了。在旧社会没有权势，人脉，就等于苦悲的降临。“我爱咱们的国呀，但谁爱我呢？”常四爷说的这番话，反映出社会的腐败与残忍的现实。

老舍的作品，提醒人们在文明进步中，勿忘守住一些根本的东西，以免在向世界开放的时候，因浮躁而失了灵魂。他告诉中国人，在日新月异的世界面前如何自处，沈从文的《谈朗诵诗》写着“读到老舍一篇短短散文诗环转如珠，流畅如水，真有不可形容的妙处”。确实，老舍的文化姿态意味深，长发人深思。《茶馆》表达了老舍对社会风气的不满与讽刺，笔下皆是社会人民的无奈与心酸。

在旧社会，人民向往着国泰民安的生活，可残忍的社会把人民的向往压制，限制。生活的贫困压倒了多少人民的家庭，多少人民在冬天的夜晚冻死？多少人民被地主压迫？这是怎么了呢？是社会的残忍，是人们的崇洋媚外。

老舍笔下的.茶馆，就像一幅画，把人们的生活现状描写的清清楚楚，那是可悲的现实。《茶馆》像是一曲旧时代的葬歌，现在的中国抬起头来了，不再是曾经腐败被压迫的旧中国。我们现在的幸福，是曾经人民的苦难堆积而成。

我印象深刻的是王掌柜，勤勤恳恳的当个顺民，只想平平安安的过完一生，可旧社会的黑暗没有放过他，王掌柜最终吊死在自己的茶馆。虽然他是自私的，但是他的心眼也不坏，可就是这么一个顺民，死了，这是怎么了呢？是社会容不下这些爱国可悲的人吗？现在的社会，比起曾经的社会，是美好的，我们的生活比曾经的生活也是美好的，所以我们要珍惜当下，珍惜时光。

老舍，这个可敬的老人用他的笔带来一个生动的世界，那是真实的，也是意味深长，发人深思的。

茶馆读后感 篇11

《茶馆》，中国话剧名，老舍先生的代表作之一;剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。

老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的`生活场景，概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运;此剧亦是北京人民艺术剧院的经典剧目，中国话剧一座里程碑，享誉海外，后多次被改编为同名电影、电视连续剧。

茶馆读后感 篇12

这一天，我随意打开书架，不经意间看到书架角落里有一本老舍先生写的《茶馆》，好像还没看过。于是，我拿起这本书来读。

不看不知道，一看就吓了一跳。原来这本书的故事很精彩很有哲理。这本书写的是戏剧，一个悲剧，分为清末民初、民国中期、民国后期人们的生活经历和状态三个场景。这本书写了店主王丽发茶馆从兴衰的过程，最终被军阀势力逼死。与此同时，还写了一个农民——康六欠别人钱，被迫把女儿卖给太监当妻子，结果伤害了女儿的一生。

看完这本书，我掉下了眼泪。王利发一生都趋炎附势，看到别人总是打招呼，只是为了在乱世中生存。但他的好话，他的'鞠躬仍然不能让他顺利地度过一生，结果被军阀逼到上吊自杀。康六的女儿不敢在太监家里哼哼，直到太监死了，才得到自由。但在自由之后，还是被别人追杀，被迫一路逃跑。唉，这是傅仪的错。在傅仪统治时期，闭关锁国政策使人们的生活贫困，但傅仪没有意识到这个错误，因此他成为了亡国王，被剥夺了自由和权利。但这一生是不能后悔的，这就是错误的代价。在这本书中，我为但社会的黑暗而悲伤，为人们的自私而悲伤。事实上，这不应该把过错归咎于普通人。为了谋生，每个人都必须变得残忍和冷血。错误在于军阀势力的统治衰落，让人无处谋生，只好奉承，点头低眉，像狗一样生活。

事实上，在当今社会，这样的人并不多。为了赢得老板的重视，为了在公司中占有一席之地，许多公司员工用各种肮脏的手段陷害他人，提高自己。这些人不像当时的普通人吗？但他们没有看到这是一个民主社会，这是一个知识决定命运的社会。只要我们有能力和知识，为什么不担心没有伯乐呢？它在哪里不是一个地方？

亲爱的人们，拿起你的尊严，拿出你的技能，不要做一个绞尽脑汁陷害别人的人，做一个能力突出的强者。

茶馆读后感 篇13

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话，体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕，时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧，而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人，年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意，他生在一个混乱的、战火连绵的年代，最后因为不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊，用戏中的话说，那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子，不少的人都当起了汉奸，特别是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧，他见利忘义，干着给人说媒拉线这种不正当的生意，不论双方愿意与否，只要有钱赚他就干，有时甚至还卖人儿女。在第一幕中，他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的`儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”，反而还“发扬光大”，要创办一个专给美国人提供女招待的“花花联合公司”，甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆，把它改成了一个“取得大量情报，捉拿共产党”的地方。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家庭，父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱，父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一位慈善家资助老舍上学，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他渐渐小有成就，在这之后的创作过程中，儿时的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的，其中最突出的一点，便是全剧只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁，不如说是历史变迁，人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

老舍先生，无论您想传达什么给后人，至少《茶馆》让我们受益匪浅，谢谢您留给我们如此宝贵的财富。