参赛读后感

参赛读后感(精选9篇)。

一本好书给人带来的收获和感悟是无穷尽的，想必大家最近都深深沉浸于作品一书。 记录感受，整理读后感，是一个有益的习惯。您所需要的“参赛读后感”栏目小编已经准备就绪，盼望本文的内容能够给您带来一些启示！

参赛读后感 篇1

今天上午我们上第四节课的时候，有一个小朋友来我们班对薛老师说：“老师，中午睡觉起来三跳比赛。”当时我听了非常地兴奋，就像过年妈妈刚给我发了压岁钱一样。

中午睡觉的时间到了，我躺在椅子上，翻来覆去的，可是，我怎么也睡不着，这时，老师放起了好听的音乐，我听着听着，不一会儿的时间，我就进入了梦乡。

叫我们起床的铃已经打响了，薛老师先叫我们去上厕所，然后再让我们拿着课外书往出走站队，我们排着整齐的队伍来到了操场上，薛老师按照我们排的队伍，告诉我们位置，于是，我们坐到了自己的位置上，刘校长先在讲台上讲话，然后宣布三跳比赛开始了。薛老师让我们看自己带的课外书，我正看得津津有味的时候，突然，听到刘校长说男子前挽花马上开始，这时，薛老师让胡宸伟、刘畅和汪泓如一起到比赛场地，忽然，我们听到有人说：“马上开始。”然后吹了一声哨，男生们开始跳了起来，我们使劲地喊加油。过了一会儿，该女生比了，女生有卢润珂、孙艺菲和思雨，我们拼命地喊着加油，女生们使劲地跳着，女生跳完了，校长公布了成绩，女子组思雨是第一名，孙艺菲是第三名，卢润珂是第四名，汪泓如是男子组第二名。我们当时听了真是太高兴了，真为他们骄傲!

参赛读后感 篇2

读《洋葱头历险记》有感

镇定的力量

运河四（3）冯亮

前几天，我向同学借了一本《洋葱头历险记》，书中内容曲折有趣，令我爱不释手。现在，当我重读这本书时，我仍然记忆犹新。

这本书讲述了洋葱头为了拯救老洋葱，去柠檬王城堡打败柠檬王的故事。洋葱一路上遇到了许多困难，但他一个个克服了。为了挽救老洋葱，英雄洋葱一路上充分展示了自己的优秀品质。

令我印象最深刻的是：第四章中智斗恶狗马斯蒂诺，从而使南瓜老大爷如愿住进小房子的情节。在这个故事中，洋葱头面对凶猛的马蒂诺仍然镇定自若，并想出了一个好主意：

“……你去给我弄瓶橘子汁来好吗？”“我很乐意给你拿。”……这

时候洋葱头灌了一瓶水，水里撒了点儿……安眠药。这时，洋葱很有条理，很聪明，而且会思考。“……这水滋味好吗？

”“……可以说比甘露酒还好。”“里面没有细菌吧？”“……这是最纯净的水……”……马斯蒂诺……一口气喝了个精光……倒下睡着了。

洋葱用一步一步的方法赢得马蒂诺的信任，最后安全**马蒂诺。在这里，我也不得不佩服洋葱的冷静和智慧。

在这几点上，我要向他学习。当然，他也经历了很多事情，这让我觉得洋葱是多么善良、勇敢、冷静、聪明。我喜欢洋葱的角色。他给我们树立了正确的榜样。

好的品质是永存的，因此，我难忘这本书。我有时候拥有他处事镇静的丁点儿影子。记得有一次，我和朋友们在路边玩，玩得正高兴时，一个朋友家的狗跑出来了，狗看到从未见过的我和邻居，以为我们俩是坏人，便疯狂地跳了起来，引吭大叫，我俩能不害怕吗，吓得乱窜，拔腿就跑，那条狗死命地追，一分钟后，我们气喘吁吁，大汗淋漓，那条狗趁机撒开四腿，凶恶地向我们扑来。

这时，我闭上眼睛，洋葱的影子在我脑海里闪现。他不是很冷静吗？因此，获得了很多的成功。我灵机一动，“就地取材”，跑进了路边——两户人家之间的过道里。

屏住呼吸，静静地站在那里。过了一会儿，那条狗返回来了。它刚刚跑过我面前的时候，我心惊肉跳。

不过幸好有惊无险，狗没发现我，我顺利逃脱了。我邻居因为恐慌被狗咬了，每天都要去医院打疫苗。而我因为处事镇静，幸运地逃脱了。

这时，我心想：处事镇静真重要！我又想起了那个可爱又体面的洋葱。是他教我如何面对生活中的困难。

《洋葱头历险记》是一本有趣而有益的书，如果有条件，你可以看一看，你一定会看到许多令人捧腹的故事，还会领悟到许多生活的哲理哦！

参赛读后感 篇3

福贵悄声对“我”说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。”

看第一遍时，我笑这位老人的想法，笑它的可笑,同时也感叹于他对待那只与他如此相似的牛的感情;待第二遍从头读来，才发现其中的感叹：原来这人生之地，福贵的一家人中，也就只有他在耕了。

曾经输光了家产的浪子，经过岁月的打磨，慢慢地定格成了那个牵着牛慢慢耕田的身影，然后倚在树下，给“我”讲他一生的故事。

福贵的一生充满了困苦，从旁人的角度来看甚至可以说是全是困苦，可是我却能从他第一人称的叙述中读出快乐，在他和妻子相处时，在他被红军救下时，他的语言之间的快乐和庆幸是显而易见的。他对生活，或者说是活着的快乐，与困苦同时存在着，看似矛盾，似乎又是密不可分的。他年轻时耗光了家产，父母接连去世，又经历了丧子之痛，女儿难产而亡，妻子病逝，女婿和外孙都离他而去，仿佛是命运的捉弄。就如俄狄浦斯无论如何小心，终逃不出弑父娶母的命运一样。在命运面前，人是渺小的人。而福贵，连“扼住命运的喉咙”的能力也没有，像任何一个普通人，过着困苦而渺小的生活。

或许，正是因为渺小，所以显得真实，正是因为渺小到了尘埃里，所以我们能够在他的身上，瞥到那个注定争不过命运的自己。福贵与我们的命运，注定是相似的，可是福贵又是与我们不同的人。他的故事，那么的引人入胜，让我看到了书的最后，才突然想起：啊，原来是一位老人，在讲述他一生的故事。

突然觉得，一个人的故事，就这么被讲完了，也不知是这个故事长得像一生，还是人生短得像故事?福贵的故事，让我不禁去想，如果一生就这样望到了头，如果人注定争不过命运，那么活着，到底有什么意义?

这个问题太多太多的人想过，也有太多太多的人，得不到这个问题的答案。于是他们便放任自己的颓态，一生在虚无中度过。可是福贵离开的背影，他的歌声，已然告诉了我们答案：活着的意义，就是它本身啊。福贵的一生，渺小而有意义，是因为他努力活着。而福贵的妻子的一生，是有意义的，因为她曾经活着呀。

读完了这本书，再去翻了翻序言，或许便能明白“《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情”的含义了。这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵的生活，孤独悲苦，可他老时，对待生活却乐观而从容。余华带给我们的，是那个时代千万劳苦大众的缩影，他告诉我们的，是一个人最朴实的精神——在悲苦命运之下依然努力活着的坚韧与尊严。

参赛读后感 篇4

的情节是这样的————在某个都市小镇，这地方的居民都是动物，一只叫做BusterMoon的考拉从小就很迷舞台剧和音乐剧，长大后他买下了镇上最老的剧院，但经营惨淡，面临破产倒闭。但是这不是一只普通的啃桉树叶的考拉，他立志要重振剧院生意，想出了歌唱大赛这个点子，希望能够通过大赛表演来吸引全镇居民们再次光顾剧院。殊不知，老蜥蜴秘书把大赛奖金从1000美金误打成了十万美元，一下子让这次大赛成为了城中盛世，来报名参加的动物数不胜数，经过一番激烈又有趣的角逐，考拉月伯乐留下了一批优秀又特殊的参赛者，而老蜥蜴秘书的失误，以及一次意外，使剧院毁于一旦。月伯乐先生因此对生活失去了希望。而好友艾迪的暖心帮助，小象米娜的惊人歌喉，又使月伯乐先生找回了自信，他召集回所有的参赛者们，鼓舞士气，举办了一场露天演唱会，绝地反击，一鸣惊人……

在电影中，各个角色都给人以及深的印象————一只叫艾迪的绵羊，他家中家产万贯，和月伯乐先生拥有着极其深厚的友谊;一只叫罗西，拥有25个猪宝宝的猪妈妈，枯燥的家务和丈夫的漠不关心并没有让她失去对美好的向往和追求;一只叫鲍勃的公猪，他热情开朗，会唱会跳，模样让人忍俊不禁，实在讨人喜爱;一只唱摇滚的叛逆少女豪猪，在摆脱了总是打击她的男友后，她也逐渐展现出了音乐才华，终于走出青春的阴霾;一只叫作迈叔的老鼠，一名从林肯音乐学校的街头艺人，他有着辛纳特拉的动听歌喉，但心机很深，无时无刻不在利用遇到的每个人，还有点自私自利，喜欢作弊，并不特别讨人喜欢;一只胆小腼腆又极其怯场的小象，虽然有着惊人的好嗓音，却总是因为胆怯错失展现自己的机会，还有舞台恐惧症。

在歌唱比赛的过程中所面临的困境和烦恼，而音乐变成她摆脱困境的选择，最终在舞台上放飞自我。还有一只叫强尼的猩猩，他是不法分子老大之子，他的老爸是个抢劫犯，自己也被迫参与犯罪活动，但他的梦想是成为一位歌手，在追逐梦想的路上，他遭到父亲的强烈不满，但在他的不断坚持与努力下，终于获得了父亲的认可，追逐到了梦想。

参赛读后感 篇5

“读书，读天下，读人心，也读自己。”

一、每次旅行、出差、返乡，我会带上几本书，然而，在绝大多数时间里我都没能读完，当初怎么带出的，最后又怎么带回去。之所以带上这些书，是因为平时来不及看，但是问题在于既然平常来不及看，外出的时候就会同样来不及。凡是能读完的书从来都来得及，来不及看的书永远都来不及。

费孝通先生的《乡土中国》是个另外，除夕的时候，我在春晚的背景声中读完了这本书，从看到书的第一个字起，就知道这本书必须要读完。

二、“一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。”读到这段的时候你是不是觉得很震惊?当然,费先生写下这段文字的时候是国民党腐败最严重的时候。贪腐盛行，究其原因，制度上的不完善占很大因素，而国人心中根深蒂固的“公服从于私、国服务于家”的文化也同样不可忽视。

南怀瑾先生曾经说过，贪官也是爹娘养的。换句话说，贪腐根植于我们的文化当中。传统文化讲究“修身齐家治国平天下”，但是这些都是君子追求的境界，士大夫精神并不能有效阻挡“前腐后继”。

在台湾，当地人会说：我绝对不会选谁谁谁，因为我不认识他，他也不认识我，他和我握手，就是为了选票。等他当了总统，他就会忘了当初的承诺。所以我们会选我们的熟人，因为熟人跑不掉，这就是为什么在台湾的县级选举会选很多黑社会大佬的原因。因为大佬跑不掉，他们都是为相亲说话。我们也可以想象一下我们搞普选的状况，其实不用想象，看看我们的基层选举就知道是什么样子。

所以，读懂中国，从乡土读起。

三、“从基层看上去，中国社会是乡土性的。”这是《乡土中国》开头的一句话。对于城里人，他们总认为乡下人是土头土脑的，“乡下人”是一种包含藐视的词汇。可我们曾想过吗，三代以上大家其实大都是农民(乡下人)。费先生从“乡下人”这条跟上，发掘本民族的民族性和社会交往规则。

下面分享几段文章中的原话：

1、我们的格局不是一捆扎清楚的柴，而是好像把石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波浪。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一事件某一地点所动用的圈子是不一定相同的。(相比于西方的阶层社会，中国传统社会是圈圈结构的。)

2、都市生活中，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋子里藏着本通讯录。在乡土社会中粘着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子可以有很多个“王大哥”，但是绝对不会认错人。

3、乡土社会中，我们话也少了，我们眉目传情、我们指石为证，我们抛开了比较间接的象征原料，而求更直接的会意了。所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。(木心有句诗说，“你锁了，大家就懂了”。)

4、文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人的“过去”缩影，而且是整个民族的“过去”的缩影。(历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不能或缺的生活基础。)

5、不同于今天的法治社会，乡土社会中的“礼”是每个人都熟习的一种道德。克己复礼，人们靠内在的良心来约束自己的行为。而法律依靠的更多的是国家强制力。由此看来，礼在乡土社会具有相当的合理性。(乡土中国也是个无诉、无警察的社会，这让西方人很震惊)

费孝通(1910-)是江苏吴江人，社会学家，乡土中国是1947年出版的，那一年，费先生才37岁，该书是费先生于上个世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”课程内容辑录而成。费先生用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了社会学描述，可以说前无古人。

即便是现在，读起这本书，仍然会会心一笑，因为他所描述的中国，并未过时。

如何理解乡土中国，可以从以下几个概念理解。

一是礼俗社会，没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。而今天的法理社会是为了完成一件任务而结合的社会，更有契约精神。

二是差叙格局。即以己为中心，通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络，是从自己推出去的社会关系，就像一轮轮波纹一样。

三是私。传统社会中，由于缺乏对公的共识，每个人对公与私的划分的伸缩性极强，所以很难对私做出界定，很难做到公私分明，也难忠孝两全。

西方是个人主义的，一方面是平等观念，人人平等，个人不能侵犯他人权益;另一个方面是宪法观念，团队不能抹杀个人。而中国只能是自我主义，一切价值是以“已”作为中心的主义，具有相对性、伸缩性和模糊性。费先生曾说，中国没有公关，都是私关，就是搞关系嘛!将生人变成熟人的过程。

四是西方是法治社会，中国是礼治社会。所谓礼，是社会公认的行为规范，从教化中养成了个人的敬畏之感，比如克己复礼，推己及人，约定俗成。传统中国是长老政治，难以用民主和不民主的尺度来衡量，因为礼和约是模糊的、伸缩的。人人平等从来不是中国社会治理的出发点，礼不下庶民，刑不上大夫。

五是家国，国就是扩大的家。

四、从五四运动提出全盘西化，到今天提出复兴传统文化，我们兜了一大圈，今天，我们既要看到传统文化的精华，也要看到糟粕，既要看到均衡，也要看到冲突，这样我们才能进步，与世界同流，打造人类命运共同体。

古希腊是西方文明的发源地。希腊两侧是地中海和爱琴海，地形高低起伏，加上地中海气候，是不适宜农业的。希腊的城邦社会成了现代公民社会的雏形。而航海又引申出冒险、创新、契约等现代企业精神。

有时候，你不得不承认地理决定论有对的一面，一个国家所处区域的环境和天气等对民族性格的形成有很大影响，中国也不另外。中国地处欧亚大陆东部，有长江和黄河两条大河，同时是季风气候，适宜发展农业，这使得中国成为古代四大文明古国之一，也使得中国成为安土重迁、重传统、重熟人关系、不愿对外开放的乡土中国。

儒家思想讲求三纲五常、注重家庭，注重孝顺。但是弟子规已经无法规范现代中国家庭，半步论语也早已治不了天下。

中国人对于熟人很热情慷慨，饭桌上可为你夹菜，饭后争着买单，但是在陌生人社会，却表现出自私自利。在每家门前，除了鞋子外，会有乱七八糟的杂物，整个公共过道几乎被完全占用，家里面却干净的一尘不染。更不用说在公共场所吐痰、乱扔垃圾、破坏公物等现象了。公共意识是公民社会的基础。

曾经有一位90岁的老太太为了表达自己的政治观点，走了几千公里路，最后终于到达了美国过会，被成为90老太的长征。她的行为不一定可取，但是身上的所有的这种意识确实非常值得敬佩的，美国联邦法官称赞说，美国民主和法治的进步，就是靠像她这样的千万人推动的。

所以对于真正的法治，不是单靠普法就能实现的，还有最重要的权利义务观念的培养，中国还有很长一段的路要走。

现代社会是一个高度流动的陌生人社会，乡土社会的礼的作用越来越小，取而代之的是更加复杂的法律。但是礼或者乡规民约仍然有它的价值，因为法治管不了所有的事情，比如“老人倒了扶不扶”、“常回家看看”。在中国，承认有些事情是不能用法律来解决的是一种成熟的标志。

五、费先生还有另外一本书《生育制度》，对于制度给出了明确的人类学解读：任何制度都对应人类的一种基本需求，制度满足人也制约人，好比与异性结婚，把后代抚养成人，是需要做出牺牲的。生育制度不是为了满足人类的性生活，二是限制人类的性生活。

乡土中国中的乡土制度也是一样，一方面是为了团结地缘血缘关系，团结乡党，另一方面也是为了规范和约束人的。在乡土中国，家族像一家小型保险公司，可以随时提供救助，但是，也是全天候监视，做坏事可以让你永世不得翻身。

费先生描述的乡土中国一去不复返了，但是乡魂却挥之不去。我们在城市复制这乡土中国的各种关系和人伦情感，我们还有面对现实的很多问题。

第一，如何从礼治、人治到法治。

有中国人的地方就有关系，小到个人关系，公司文化，大到国家治理。中国历史上有法家没有法治，因为文化上的乡土中国不可能讲人人平等，有的只是远近亲疏，有的只是差序格局。当然有大义灭亲，但也只是故事，不具有普遍意义。

对中国人来讲，私和公是相对的，在差差序格局里，不同的圈子上面，公和私是合一转换的。国家治理要实现现代化治理，首先从请客送礼做起，比如，可以管住自己不给老师送礼吗?开刀不给医生送红包吗?文化重建，需要从一点一滴做起;礼治、人治到法治，需要几代人的努力。

第二，怎样处理好家庭关系。

传统家庭，主轴在父子之间，婆媳、夫妇是配轴，现代家庭反之，夫妇是主轴，子女是中心，父子之间、婆媳之间是配轴。

今天，西方家庭成为主流，小家庭成为主流，但是由于还是会有婆媳大战的电视剧，原因在于财务不独立。房子需要父母买，父母当然要掺和你的婚事，当然带来了丈母娘需求。乡土中国对中国人的婚姻影响还是很大的。

一是结婚生子对中国人而言是一份事业，买房、生孩子，抚养成人，只有一切完成了，你才是一个合格的社会人。

二是婚姻就是做任务。毕业了找工作、相亲、结婚、生子、什么时候做什么事，当做一个个通关任务去完成。

三是社交媒体增加了出轨。就像亦舒说的，人们爱的是一些人，与结婚生子的，往往是另一些人。因为年轻人仍然不能实现自由恋爱。

四是文化是一种从出生就植进你骨子里的东西。你们的父母比你更懂传统文化，总有一天我们也会变成我们的父母。

第三，合作或者找工作是依靠强关系还是弱关系。

有个调查说大学生有四成的工作是靠父母推荐找到的，现在估计有所下降，但是仍然占很大份额。中国是个烟酒消费打过。但中国人未必喜欢烟酒，礼俗的原因占了烟酒消费的第一位，烟酒是情感和关系的润滑剂。

中国就是个人情社会，礼尚往来，社会百业中的打招呼、看关系等，就是乡土社会的延伸。如果你遵从现代市场经济要求的平等、公平、竞争，要求契约精神，那会幢的头破血流。

但是事情正在起变化，我们正在从熟人社会走向陌生人社会。六成的八零后都不在自己的出生地学习和工作。人们找工作或者合作更多的从前关系转向弱关系。

所谓强关系就是家庭成员、同事、同学之间的关系，属于血缘、地缘关系。弱关系就是一面之交，或者是朋友圈的关系。美国就是一个弱关系社会，也就是说，一个人认识各行各业的人越多，就越容易办成他想要办的事情。

当然目前中国仍然属于强关系社会，在中国，想要办成事，靠的不是弱关系所能获得信息的广度和多样性，二是强关系所能给的确定而有力的帮助，我们常说的找关系就是这个意思。

但是迟早，中国会转向美国而成为一个弱关系国家。比如人脉重要还是能力重要?没有能力，再硬的关系也难以维系，谁也不会无穷无尽去帮助一个傻瓜，而当你有能力时，关系自然会围拢过来，人脉是结果，不是原因。

最后，乡土社会要从乡土一点点走向现代，如今，虽然法治覆盖到了中国大多数地方，但是中国人之所以成为中国人的魂并没有消散，它们仍然在方方面面影响着现代中国。费先生晚年提出文化自觉，到文化自尊和文化重建，是对中国社会深切的人文关怀，但这个命题远远未完结。

参赛读后感 篇6

我觉得《幸福的鸭子》和《思维定势和弱势群体》这两篇文章是我所读的参赛作文中比较出众的。我也愿意承认我的自叹弗如。我从不觉得自己能将语言运用得像杨一样从容、诙谐、利落和有个性，因为我是女生当然如果这能算是理由的话。

不过我只想叹服于杨文的文采，我的不甘于寂寞的思维方式让我忍不住想对杨文除了其文采以外的东西发表一些不同的看法，以慰自己不平衡的心理。受杨影响，我要再次使用某种定向思维方式来阐述先不管其方式是好是坏。

首先将这句对美的追求是人的本性用思辨的方式推而广之，那么那些爱看漫画、爱追星的人便不是如杨所说的那么无聊。因为漫画和明星都是比较美的东西，对其追求是人本性的流露，因此只能将这类人归为唯美主义者而非无聊者，我很愿意承认我是这些人之一我还想说明的是很大部分男生对于球星的喜爱其本质是与此相同的，只是男女生所推崇的美的形式有所不同。

继续用我爱钻牛角尖的思维方式分析减负一事：杨显然不满意学生像鸭子一样被吊着，但是我不明白像杨一样在没有减负时已坚定地选择玩电脑、看小说、打球的生活方式的学生会受减负之风什么影响。同理对于我们这些看漫画、追星的无聊的人，减负之前早已选择了自己的生活方式，早已知道如何去性释自己生命的意义，又何必再为如此一阵形式化的减负之风偷笑呢?我更想不通杨怎么还突然从中感悟，欲加把劲考上大学算了被吊着的鸭子没有选择生存方式和是饱还是饿的权利它门只剩个躯体二被吊着的我们是有生命、有思想的，你可以选择从容地解开绑着你的绳子，你有这个权利。

杨文似乎处处体现了其自嘲、谦逊的态度，可我想，如果我说从中看到了其率真、自信、主见的话，杨也许会更高兴，似乎王小波也是如此，这是我从你们身上看到的共同点。我不觉得杨认为玩电脑、打球有什么可耻；我不觉得杨真的愿去做搬运工；更不觉得杨认为自己是弱势群体而有多少头搏。我在想，当杨某次做了整天的搬运工回到家时，会不会还有心情去玩球；在想如果有条件能将杨改造成非弱势群体，杨会不会甘愿去做。

总觉得王小波定义的不是杨这类弱势群体，但转念想想杨没说出来的的确太多了。看来，弱势群体有一绝招：不用言传便可使人意会。

参赛读后感 篇7

这几天，老师要我们看了一本书，这一本书的名字叫做《光辉的旗帜》，在这本书的里面有着许许多多伟人的，也让我明白了没有这一些人为祖国做的那一些事迹就不可能有新中国，不可能有我们现在这幸福美满的生活!

而我看到在烈火中永生的烈士——邱少云的故事时，心情十分的激动，那一天……邱少云和他的战友们趁着天还没有亮就埋伏在距敌军只有60多米的草丛中，等待进攻。中午时分，突然敌人打起炮，可是没有胆量冒着我军的炮火搜查。排炮过后敌军又打起了燃烧弹，荒草立刻着起火。有一颗正好落在邱少云身边，四散的燃烧弹正好落在邱少云的腿上，他顿时成了一个火球。邱少云身后就有一条水沟，只要他后退几步，在泥水打个滚，身上的烈火就可以熄灭了，但他知道，这样做就暴露了目标，战友的生命和整个战争的胜利就全完了!所以他忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，在邱少云那种崇高的集体主义精神和顽强的革命意志的带领下，他的战友们经过40多分钟的战斗，终于攻占了391高地。

是的，邱少云他没死，他会在烈火中永生，他永远活在我们心中!因为他那种忍耐的精神才让他们打了胜仗，看看邱少云再看看我们，我们会忍耐吗?当我们一看到学校里卖的那一些小食品、小玩具的时候，都会忍不住这一些东西的诱惑而去买它。有时候，家长叫我们出去锻炼身体，我们开始还答应得好好的，可是到了后来我们却不能坚持下去了。也有时候爸爸妈妈要我们看书、写字的时候要留意姿势，可我们却趴着躺着不能为了一时的舒服而没有办法坚持爸爸妈妈对我们的要求。

参赛读后感5篇600字相关：

参赛读后感 篇8

近来我读了一本名叫《光辉的旗帜》的这样一本书，读了这样一本书让我感触最深的一个章节是《寻找雷锋的足迹》，在这个章节里介绍了雷锋叔叔的事迹和我们寻找雷锋叔叔中间的事情，体现出了雷锋叔叔助人为乐的高贵品质。

翻开几页几个火红的大字映入了我的眼帘：人民利益重万钧，我的心中不由的产生了一个大问号；为什么要写这几个大字呢？于是我于是我便迫不及待地拿着书如饥似渴地阅读起来。终于我认认真真读完了这一个章节。于是我心中的这一个大问号便消失了，而且我还了解到：雷锋叔叔抚顺那人人都能讲出雷锋叔叔一大箩筐的故事。雷锋叔叔这一个优秀的共产党党员仅仅活了二十二个年龄，就壮烈牺生了。雷锋叔叔曾在他的日记里写道；人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去

雷锋叔叔的人生道路是坎坷不平的，但是在人生富有意义的转折中，他毅然选择了助人为乐，雷锋优秀的党员、热爱祖国的人民，坚持认真学习毛主席的思想，努力帮助别人。我觉得他一生最突出的是坚定的助人为乐信念，是毫无损人利己之心、自觉地全心全意地为人们服务的精神。雷锋叔叔所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的。无论在什么岗位，雷锋叔叔总是这样说，这样做：革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光这朴实的话语充分反映了一个热爱人民的战士不停地帮助人民，最能表现他这种精神的是发生在雷锋叔叔去沈阳的一件事：雷锋叔叔正要去沈阳的车站的路上，一位小女孩冷得发抖便把他自己带的几个馒头给了小女孩。

想想雷锋叔叔这么勤俭节约，而我们却不珍惜身边的东西，想想雷锋叔叔那么乐于助人，而我们却那么自私。看了这一章节，我从他的事迹里明白了一个道理：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚持在你生活的上？

读完了《寻找雷锋的足迹》，我心里久久不能平静，雷锋这位热爱人民的英雄，在党的关怀下长大起来，在自己的工作岗位上忘我地工作并为广大人民群众做出了无私的奉献。而我呢？有爸爸妈妈精心呵护，生活得无忧无虑，要吃有吃，要穿有穿，饭来张口，衣来伸手，只知索取，不知奉献。现在回想起来，觉得十分惭愧。我决心从今以后做一个勤俭朴素，热爱劳动，热爱集体和关心他人的好学生。学习雷锋叔叔钉子般精神，刻苦学习。以雷锋叔叔为榜样，踏着雷锋叔叔走过的光明大道不断前进。

参赛读后感 篇9

《西游记》是我国四大名著之一，大人孩子都喜欢。

在这本书里，有一个神通广大的人，家喻户晓，他，就是孙悟空。

孙悟空是个石猴，野性难改，遇到唐僧前一直在闯祸，在地上占山为王，在海里取定海神针，在天上大闹天宫，被如来佛祖降服，压在五行山下，一压就是500年。是观音发现他是个人才，推荐他去保护唐僧西天取经。唐僧看他没衣服，一针一线地做了虎皮裙送给悟空，孙悟空非常感动，他流泪了，这是他第一次感受到人间的真爱。

在三打白骨精时，师徒俩发生了激烈的冲突，唐僧以为孙悟空杀害了三个人，就让孙悟空回花果山。后来，唐僧有难，孙悟空忍不住回来救他。唐僧跟孙悟空说了对不起，孙悟空从此再也没离开过唐僧。唐僧也再没用紧箍咒惩罚过孙悟空。从此，师徒关系完全互相信任，互相包容，共度九九八十一难。

孙悟空代表了所有本领高强的人，这样的人心高气傲，不服管教，如果没有好的引导，只能成妖成魔。孙悟空昔日的朋友牛魔王本领也不小，不过因为他没有正确的方向，只能成为取经路上的妖魔鬼怪。有了正确的方向，还要付出努力，这些努力就是九九八十一难，没有八十一难的磨砺，就不能成佛。

人才的成长，不能没有教育和磨难。是教育，让石猴变成人，是磨难，让孙悟空成佛。在没有这些经历的时候，孙悟空一直在随心所欲地破坏周围的一切，到大闹天宫的时候达到了破坏的顶峰。当开始取经之后，他才真正经历磨难，一路上妖魔鬼怪那么多，还有好多是天上神仙的童子，坐骑，宠物，他们的各种宝物让孙悟空苦不堪言。这些磨难早就了取经队伍，也造就了一个活泼，可爱，正义，一路降妖除魔发挥聪明才智的孙悟空。

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每个人对事情，对作品的理解是不一样的，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？以下由小编收集整理的《培根读后感(精选9篇)》，希望对大家有所帮助。

培根读后感(篇1)

暑假里，我翻开了妈妈床头的一本书《培根随笔》。这本书的作者是英国的弗兰西斯·培根（活到现在已经四百多岁了）。他是英国文艺复兴时期重要的散文家，他同时也是一位哲学家，是英国唯物主义和现代实验科学的真实始祖。在哲学方面他提出归纳法批判当时的演绎法，这是哲学中一个重要的认识方法。

这本书蕴含了培根的思想精华，有培根经过大半生的理解。培根的随笔更接近于论文学，涉及哲学、宗教、政治制度以及处世、修身、养性等等方面，比如：《谈财富》、《谈美》、《谈友谊》、《谈利己的聪明》、《谈虚荣》……

而培根的随笔中有一篇《谈学问》，让我得到许多启迪，特别是他提到如何运用学问，如何学习得法。他认为运用学问是一种智慧，那是问之外高于学问的智慧，只有靠观察才能得到智慧。他还叫我如何拟补智力不足学习得法的方法。实际上学习方法是一种根本性的学习，那也是一种智慧，只有靠不断琢磨总结才能得到的智慧。

读完这本书，思绪万千。不仅为培根对人生的理解感到感叹，更为这些真理表示理解。

培根读后感(篇2)

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中，培根说道：当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢？

培根读后感(篇3)

《培根随笔》的作者培根，是英国著名的哲学家、思想家和政治家。《培根随笔》分为《谈真理》、《谈死亡》《谈报复》《谈厄运》等。

读了《培根随笔》以后，我有许多心得。像《谈死亡》让我明白了不能因恐惧死亡而止步不前，要抓住生命中的每时每刻，让生活变得更有意义。

《谈报复》让我明白了不可存有报复的心里，但当法律缺失和让对方明白报复的来由，使对方悔罪，还是有情可原。但为私愤进行的报复是我们明确反对的。

《谈厄运》让我明白，厄运并不是十分不好，厄运也造就坚忍，能激发出人们的潜能，厄运也最能发现美德。人生不能总是一帆风顺，关键是要拥有良好的心态，勇敢去面对厄运，阳光总在风雨后的。

在《谈大胆》中我明白了大胆的真正用处在于拙于计议，长于实干等等。

让我感悟最深的是《论友谊》，培根说：“向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它使欢乐加倍，又使忧愁减半。”这是友谊的第一个效果。第二个成效是助长智慧，第三是朋友的帮助。所以我们不能没有朋友。

读好书,犹如交良师益友,从中获得启迪,引领人思索,让我们明智。徜徉在书海中让我身心愉悦。

培根读后感(篇4)

《培根随笔》是十九世纪英国的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之结晶。在这本书中，培根几乎谈遍了人类生活的的方方面面。他见解独到，发人深省，令人回味无穷。

我是在六年级的时候接触这本书的，当初是因为朋友的极力推荐，其实我当时很不以为然。但之后某一天因为实在无聊，才让它重见天日。不知不觉中，我竟然迷上了这本书。每个章节我都要看许多遍，给我印象最深的是他的《论死亡》中的一句：“复仇之心可以征服死亡，爱恋之心足以蔑视死亡，荣誉之心会献身死亡，悲痛之心会奔赴死亡，恐惧之心会预期死亡。”

对此，我深有感悟：一个人在仇恨的驱使下，可以做出任何事，为了报仇，就连付出性命都在所不惜;当两个人相爱，并且爱得很深的时候，死亡便在他们心中变的微不足道;人为了获得赞赏，为了让自己名留青史，为了让别人在提到自己的名字时用华丽的辞藻来修饰，可以将自己的生命献给死亡;一个人在极度悲痛、伤心之时，可能会因为承受不住而自杀什么的;人在因为什么东西而担惊受怕的时候，就会不由自主的想起自己的未来，为自己的命运而担忧……虽然我可能永远不会因为这些东西而投向死亡轻柔的怀抱，因为我的人生很平淡，而且可以说大部分的人生都是很平淡，但这并不妨碍我追求轰轰烈烈的人生，甘于平凡，却不甘于平庸。

虽然我现在并不大，但也并不小，已经能明白死亡的含义了，死亡意味着离别、痛苦，不仅是自己的，还有家人，如果争气一点的话，可能还会有更多人，但我觉得能为别人作出贡献的死亡才是有意义的，像普通人一样，碌碌无为的过完自己的一生。我不想在生命的尽头，当走马灯放映时，像看一场烂片一样索然无味，甚至心生厌恶。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，每当我吟诵李清照的这句诗时，就会心潮澎湃。有人可能觉得我好高骛远，都还没成年就想死的事，但我觉得这是对人生的一种不满，是一种拒绝平庸的表现。

培根的每句话都蕴藏着做人的道理，从他的话中可以看出，他是一个三观非常正直的人。《培根随笔》中，他的每一句话都更能让读者在阅读中塑造自己的世界观和价值观。在看完这本书后，我印象中的培根是个语言正中红心，但同时令人遐思的牙尖嘴利的英伦绅士的形象。

《培根随笔》这本书让我懂得了许多道理，我很享受与它相伴的时光。

培根读后感(篇5)

在我儿时的记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根，我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神与态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美与内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

培根的一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想与崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物与追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

培根读后感(篇6)

对于这一本书，我还很陌生，在这之前，我从来没有听说过这一本书，所以这一本书，我是怀着一种好奇的心理去阅读的，而再读过这一本书之后，我从这一本书中获得了很多，其中许多语句都给我留下了深刻印象，这是一本好书，这是我读完之后的感觉。

这一本书所涉及的范围非常的广，语言简洁，而常常有名言警句是我猛然惊醒，在惊醒过后，往往能够引发我深深的思考，这一本书有这非常多的分类，，，，，，单看名字就可以看出这一本书所说的内容范围之广，而且这些只是这本书的一部分，还有许多的书目分布在生活的各个角落，在不同的角度给我们不同的警示，所以这本书着实适合我这样的人去阅读，相信不光是我，任何中学生在阅读完这一本书之后，都会受益匪浅，从中能斩获非常多的道理，同时能够下意识地与我们的生活作比较，这是一种非常好的查漏补缺的方法，从而让我们干煸一些生活习惯的可能性提到最大，所以，这是一本好书，所以，这一本书可以在几百年的历史长河中一直散发着那特殊的，不可改变的光辉，一直在影响着后人，不曾改变。

总的来说，这一本书读完之后给了我非常多的警示，相信这一本书也会影响的我的生活，让我更加注意生活中的细节，这一本书，也给了我的生活一些指引，虽然在我的一生中，这些道理如九牛一毛，但这一些道理在这个事件所给我的，是我一生都不能忘得，这是一本非常好的哲理书籍，也是一份我值得回忆的回忆录，这是一本好书，无可争议。

培根读后感(篇7)

弗朗西斯·培根1561年生于一个官宦之家。打开他的《培根随笔》第一印象便是文章短小精炼。

五十八篇随笔，篇篇语言简短凝练，最长的文章也只有五千多个字，就像他自己在《谈快捷》里说的冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。而文学巨匠莎士比亚也说过类似的话简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅的花饰。这样的简洁在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇随笔，却包括了为人、处事、治国、艺术、情感、德行诸多内容，且要每篇都能与人或国家的利害扯上关系。每一篇都如小说一般布局、结构严谨，却又像诗一般圆滑凝练，精短隽永。也难怪大诗人雪莱会称赞：培根勋爵是一位诗人，他的语言有一种甜美与庄严的节奏，这满足我们的感官

他在官场几经浮尘，历经大风大浪，饱受世态炎凉，阅历丰富，思想敏锐，他笔下的文字发人深省，篇篇名言警句层出不穷。德行犹宝石，镶嵌在最素净处最佳。成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳用短小的句子讲清了道理，适当摒弃了空洞，肤浅，聒噪，使句句深刻，深入人心。他并没有像一般的随笔一样，文字悠闲，幽默，闲适，田园清新风扑面而来，而是犹如聆听一位德高望重，阅历丰富的长辈的教诲，这不是普通的随笔，也不是故意卖弄的文字游戏，而是饱阅人世百态后的的喟叹，来自长者的警告。有趣的是，他的那一套治国理念有些相似于中国的法家，且大有法家之气度。

虽然文中不难看出培根明显的贵族立场，利己之心，热衷于权力，做官的野心，但是取之精华，去其糟粕还是很关键的。

培根读后感(篇8)

人是一切的中心，世界的轴。培根

在不久的过去，我一直清楚地记得：培根不仅可以煎着吃，还可以放在披萨里吃，而且，放在披萨里比煎着吃好吃多了!

直到我看到了《培根随笔》这本书。这本书彻底颠覆了我对烤肉的认识，呃，是对培根的认识。

培根的文章，散发着古老的悠远的的历史的味道。

高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。这是培根的特色。

《论真理》是整本书的第一篇，也是我最喜欢的一篇。它表达了培根对真理的崇敬之情。培根认为感官上可以感知的是最低级的感知，而理智上的认知则是最高级的认知。在他看来，只要拥有真理和光明，世界就显得无比光明和快乐，就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲，这个追求真理的先驱者，是指引人们走向光明的英雄。

培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样。他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾斜，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。

这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集!

培根读后感(篇9)

《培根随笔》是一本很有意思的的书，首先便体现在它的每一章的标题上，大多是以论字开头，不由得使人一探究竟。二是它涉及的内容之广，几乎每个人都能在其中找到几个自己喜欢或者不喜欢的。

论迷信这一章可谓是我最感兴趣的了。我是个无神论者，却对各个宗教的故事多少感一点兴趣。迷信到现在来说似乎与我无缘。

不论是迷信还是反迷信，培根都认为是不对的。因为反迷信也会促进另一种迷信的产生。而且无神论者的时代大多是和平时代，人们足够冷静，不会冲昏了头脑。

迷信也可以说是少部分人为自己的私欲而传播的一种恶的精神文化，不少愚民会相信。二更可笑的是，智者大多也会追随愚民的脚步。

不迷信的人足够冷静、自制，他们不相信神灵的存在，也被称为无神论者。他们相信自己，把自己交给理性、交给哲学、交给天然的亲子之情、交给

法律、交给好名之心。二迷信正是将这一切瓦解的根源。

迷信者将这些大多归罪到宗教头上，而不相信是自己的错误。毕竟又有几人能做到酒肉穿肠过，佛祖在心中、做到如同济颠那般潇洒的?

宗教信仰等虽然是迷信的根源，但也不能完全否定其意义。不论是__还是佛教的中心主题都是教化人们如何行善做好事，在许多宗教国家，宗教对人们的约束甚至比法律还有用。

不管是迷信还是不迷信也都应该有个度。我们应该时刻保持自己清醒的头脑，不要被迷信弄昏了头脑。如果有神，这也许也算是对神的侮辱吧!

《托尔斯泰传》读后感(精选9篇)

读书可以让我们对人生有更深刻的领悟，这本小说的作者写得非常好，让我们获益良多。你读完过哪些书后有感而发呢？我在网络上搜集到了一些有用的信息，《《托尔斯泰传》读后感》。

《托尔斯泰传》读后感(篇1)

读了托尔斯泰的名人传记[1]托尔斯泰，我最喜欢的作家之一。他巅峰时期的代表作是哥萨克战争与和平童年。这让我对托尔斯泰有了好感。

托尔斯泰在现实中最大的困难在于精神层面。面对内心的巨大困惑和矛盾，他最终创作出了许多不朽的杰作。他不仅是一位文学巨匠，而且是一位因其生活、宗教和社会而具有世界影响力的思想家。托尔斯泰从没放弃人生真谛的追求。

他一直在思考社会上下层之间、地主和农奴之间的差距和矛盾；农民贫困的根源，这突出了他的人道主义思想，也是他的思想矛盾和根源。

托尔斯泰写了一个房东的早晨，反映了他自己的生活。有一段关于涅赫留多夫到一个村子里去的故事，但是他受到冷淡、嘲笑和固执的怀疑，这和托尔斯泰本人非常相似。他受到中国共产党的批评，而这个家庭，从温暖逐渐成为中国共产党，托尔斯泰的家庭已经布满了漏洞，脆弱不堪。

但托尔斯泰没有放弃。在这样艰苦的条件下，他写了《波利库什卡安娜卡列尼娜在等她》。

在生活、学习中，我们应该学习美泰的品质。我们不应该总想着靠山，而应该有勇气。只有这样你才能像托尔斯泰那样成功。

托尔斯泰粗糙的脸又长又重，前额短发，小眼睛，宽鼻子，突出的嘴唇和宽大的耳朵，因为他无法改变自己丑陋的脸，他在童年时感到了很多痛苦。他在一个叫卡赞的地方学习。他的成绩平平。他很孤独。

在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代**的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母，他是不大熟知的(他的母亲逝世时，他还未满二岁)，但是他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死亡使他第一次了解了悲惨的现实，并使他的内心充满了绝望。

然而，在不知不觉中，他被年轻人的热情、强烈的情感和夸张的自尊所驱使，使追求完美失去了非功利性的本质，成为一种实用性和物质性。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：

那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了**作家，成为了“**的一面镜子”。

读完《托尔斯泰传》让我明白：影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。但我们能否保持一颗坚强的心，一种不屈不挠的心念。

名人传_托尔斯泰读后感【三】名人传我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼?

罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、**的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此，我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点!贝多芬出生于贫困之家，不仅身材矮小，容貌丑陋，而且桀骜不驯，普通乖僻，一直患有重病，后来发展到双耳失聪。可是，这个自尊心极强的伟大**家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉!

”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事**创作，写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对**炽热的心啊!

又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对**的追求!他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情。

知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作!这是一个悲剧的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。在艺术上无与伦比，追求完美永远；但在精神上软弱，只能奋斗而没有力量！

至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自强。他面对的是整个贵族上层社会，因此被逐出教会。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。贵族，拥有一切贵族地位的上层阶级，但托尔斯泰没有！

他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他希望社会能够人人安居乐业，但是他做不到!整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐!能够放弃一切的贵族，将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切!

《名人传》告诉我们，伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。

学***如此，不仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!

也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足!他们面对的比我们学***的还要多的困难，需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们面对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!

这便是人性的闪光点，是我们所要学习的!

《托尔斯泰传》读后感(篇2)

在所阅读的书籍中找出能够把本身引到深处的工具，把别的统统齐备抛失，便是抛失使头脑包袱过重和会把本身诱离要点的统统。写读后感能够前进阅读本事和作文程度的本事，还能够增长知识，前进相识事物的本事。

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本列传都差别，它是一本旨灵的专记。我本来是想读一本真正的列传，对付书中那些深奥的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀开它。可我最终照旧把它读完了。

言反正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在奇迹顶峰时，在“彻底的幸福”时，忽然的开始了他的头脑史。他，开始了对虚无的思索，对去世亡的思索，对生命的思索，对人类的思索。托尔斯泰就如许那样深的命题开始了那样深的思索，并且他也险些克服了虚无、去世亡，明白了生命、人类。

托尔斯泰在闪灼的灯光下写下w・i・l・（要是我在世），就如许，一天一天，他不再恐惧去世亡。由于他明确，去世亡便是逃向天主，飞行永恒。

《托尔斯泰传》读后感(篇3)

一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。

在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。

而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

《托尔斯泰传》读后感(篇4)

一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫?托尔斯泰

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。

在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。

然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄-国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。

《托尔斯泰传》读后感(篇5)

在看过名人传后，我不禁感慨万分，托尔斯泰有一种不可抗拒并且神圣的伟大精神。这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天，他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。

托尔斯泰是俄国着名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。

可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了童年、少年、青年一个地主的早晨等优秀作品。幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着：战争与和平与安娜。卡列尼娜。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

虽然别人都说他是天才，但是名人传里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。

每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。如果每个人都能意识到开掘智慧之门的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！

看过了《名人传》才知道什么才是真正的敬业。真正的毅力。真正的

《托尔斯泰传》读后感(篇6)

《托尔斯泰传》是那位写了著名的《巨人三传》的罗曼·罗兰著，著名翻译家傅雷译。作家没有从“一个婴儿呱呱坠地”的传记套路写起，而是一上来就是“俄罗斯的伟大心魂”，采取“直指人心”的方式，从传主的作品入手，来分析传主作品中的思想及其在国内外广泛而又深刻的影响力，探寻传主思想发展和心路历程。

读完这本传记后，想起之前写的《战争与和平》读后感，才感到肤浅和无礼。罗曼·罗兰也曾写到，《战争与和平》的法译本问世时，“大半法国的读者不免短视，只看见无数的细枝末节，为之眼花缭乱。他们在这人生的森林中迷失了。

应当使自己超临一切，目光瞩视着了无障蔽的天际和丛林原野的范围;这样我们才能窥见作品荷马式的精神，永恒的法则的静寂，命运的气息的强有力的节奏。统率一切枝节的全体的情操，和统制作品的艺人的天才，如《创世纪》中上帝的威临着茫茫无边际的海洋一般。”这段文字可以作为阅读《战争与和平》一书的总纲。

接下来，罗曼·罗曼用详细准确的笔触分析了《战争与和平》全书的章节内容。文中指出“大将军库图佐夫便是**民族的心魂和它服从运命的代表”。对于《战争与和平》的作者托尔斯泰，他写道：

“他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的**，引入描写军队与民众，描写千万生灵的意志交融着的巨大的人群的**。他在塞瓦斯托波尔围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的巨大的生命”，由此便产生了《战争与和平》一书。列宁曾经说过：

“**有列夫·托尔斯泰写出了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》这样的作品，德国想要灭亡苏联**是不可能实现的!”不过，罗曼·罗兰对于托尔斯泰在书中大段的“哲学的唠叨”也颇有微词，认为这些“哲学的唠叨”破坏了全书的“诗意”。说到这里，我们不禁想问一句，既然《战争与和平》体现了俄罗斯的国魂和它古老的巨大的生命，那么中国的国魂和古老的巨大的生命力又是什么呢?

罗曼·罗兰还给我们揭示出了托尔斯泰心底角落里的一些隐秘的思想，比如，他写道：“肉情并未战败(它从没有被战败)，情欲与神的争斗秘密地在(托尔斯泰)心中进展。在《日记》中，托尔斯泰记述三个侵蚀他的魔鬼：

一、赌博欲可能战胜的;

二、**极难战胜的;

三、虚荣欲一切中最可怕的。在他梦想着要献给别人而牺牲自己的时候，**或轻浮的思想同时占据着他：某个高加索妇人的形象使他迷恋，或是‘他的左面的胡须比右面的竖得高时会使他悲哀’。

”还写到托尔斯泰年轻时的放荡，托尔斯泰也曾自陈那时过着“堕落、猪狗不如”的生活，伟人也不是没有低下的情操，只是在神与魔的交战中，神最后占了上风。

罗曼·罗曼还写了托尔斯泰与中国、印度、日本和亚洲其他国家的人的接触，他的思想也对这些国家产生了影响。尤为值得可提的，是他的“不抵抗主义”，准确地说是不主张暴力抵抗，后来的印度圣雄甘地曾经和托尔斯泰有过书信往来，他对英国人采取的“非暴力不合作”的斗争主张也许正是受到托尔斯泰的启发。

读这本《托尔斯泰传》，可以使我们看到托尔斯泰的崇高和伟大，他的惊人的坦诚，他的曾经有过的卑劣和不堪，以及他和妻子索菲亚之间的幸福和思想相左的痛苦。托尔斯泰终于和一位医生离开了家，在一个小车站病倒了，死了。当他的年迈的病体还躺在床上的时候，大批的警察、间谍、记者等围住了那个小站，沙皇与教会都瞩目着这个即将离世的老人，期望从他身上得到关于他曾经攻击过**教会的最终的忏悔，可是最终没有得到;沙皇更害怕托尔斯泰的离世会引发民众示威的骚乱。

最后，说点题外话，以前曾经读到奥地利诗人里尔克怀着孤独、寂寞的心情遍游欧洲各国，见到托尔斯泰时，曾经抱着托尔斯泰的双脚，称他为“精神上的父亲”，那时尚对此理解不深。看完这本传记，才感到托尔斯泰是一座有着巨大磁场力的山，从本传记中亦可见出他如海洋般深邃广大的思想情怀，罗曼·罗兰在书中不止一次地提到“托尔斯泰的天才”，他的确当得起“精神上的父亲”这个称谓。当然，要体会托尔斯泰的思想情怀，只有从书中的字里行间去亲身体会，也许某一句话、某一个词就触动了你，挠到了你的痒处，获得精神上的洗礼。

我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”

这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。

此书是罗曼·罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、**的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此，我们都希望能在这本书中找到能够支持我们前进的人性闪光点！

贝多芬出生在一个贫穷的家庭。他不仅矮小丑陋，而且叛逆不合群。他一直患有重病，后来发展成耳聋。可是，这个自尊心极强的伟大**家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事**创作，写出《第九交响曲》等传世之作!

难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对**炽热的心啊!又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对**的追求!

他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!

米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作!

这是一个悲剧故事，它表明一个天才为了征服世界，为了创造不朽的杰作而流出鲜血。在艺术上无与伦比，追求完美永远；但在精神上软弱，只能奋斗而没有力量！

至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自强。他面对的是整个贵族上层社会，因此被逐出教会。他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。

贵族，拥有一切上流社会的尊贵地位，但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他希望社会能够人人安居乐业，但是他做不到!整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐!

能放弃一切的高尚，会有什么样的胸怀和多么宽广的胸怀才能放弃这一切！

《名人传》告诉我们，伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。

学***如此，不仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”

要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足!他们面对的比我们学***的还要多的困难，需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!

而我们面对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!

这便是人性的闪光点，是我们所要学习的!

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着**与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!

呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼罗兰应该用英雄主义精神来纠正时代潮流。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄和真正的伟大是痛苦和孤独，是自我和无形事物之间的斗争。在同一引言中他还说：

“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大**家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、**文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道：

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬最大的痛苦是由于他在壮年时的不幸。托尔斯泰最大的痛苦在于他对主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。

”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;

“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

《托尔斯泰传》读后感(篇7)

书就是我的精神力量，念书就是我的快乐。我最爱的一篇文章是《托尔斯泰》。托尔斯泰是前苏联的著名小说家。他一开始斟酌写网络小说时，用了四年的時间也没写出。以后，他当上个下属军人，来到了勤快的群众身旁，另外被本地的风景所吸引住，此后，他已不平白无故虚构小故事，用真正的体会最终写完了《战争与和平》这一部辉煌经典著作。

我一口气念完本文后，禁不住心潮起伏，感慨万千。感悟到冯骥才祖父来我院专题讲座时得话：把随时随地听见的、见到的、感受到的写下来，要积少成多实际上，日常生活的人与物全是创作的主题，如果你留意观查，一篇优秀的文章便会栩栩如生。还记得我们去消防安全九大队参观考察，回家后，我满怀愉悦的心态写起了体会，题型是《金戈铁马，长城永固》。由于我亲眼看到了消防战士们的精彩演出，体会来到消防战士们听见警报后，仅用了十几秒左右便所有蓄势待发的真正场景。她们临危不惧地爬悬梯、钻超级黑洞，姿势敏捷地从高楼大厦险处攀沿、滑下。在火团中身先士卒，冲锋陷阵都令我五味杂陈。在末尾我都想到到：从她们的身上可以看得出大家中华民族的精神实质：坚毅、果断、奋发图强。那样的叙述获得了教师的赞美。这更是我在亲自体会考虑，用每一个字，每一个词构成一幅幅栩栩如生新鲜的界面的結果啊!

我真是期待大家都能在著名小说家的启发下，勇于开拓，擅于创作。只有这样，在没多久的未来，著名的作家、作家、作家务必会在大家这种二十一世纪小主人中不断涌现的。

《托尔斯泰传》读后感(篇8)

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同，它是一本心灵的专记。

我本来想读一本真正的传记。对于书中那些深奥的句子，我曾经想把它放进一个暗箱里，永远不要打开它。

可我终于还是把它读完了。

回到事实上，正如书中所说，就像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在事业巅峰时期突然开始了他的思想史，那时他非常快乐。

他，开始了对虚无的思考，对死亡的思考，对生命的思考，对人类的思考。

托尔斯泰对这样一个深奥的命题开始思考，他几乎征服了虚无和死亡，理解了生命和人。

托尔斯泰在闪动的灯光下写下。

如果我活着，就这样。日复一日，他不再害怕死亡。

因为他明白死亡是要逃到上帝面前，永远飞翔。

托尔斯泰在会客厅中，在书桌前，在运动场上，战胜了虚无。

他从不让任何肌肉停止工作，不管是写字的手部肌肉，锻炼的身体肌肉，甚至是谈话的嘴部肌肉。

他从不虚无主义，因为他每天都在思考，从不停下来。

因为托尔斯泰敏锐的观察力，生活离他很近。

60岁是，他至少经常猎兔。没有人比这个观察透彻的猎人更了解生活。

他能猜出猎犬接近鸭子的本能，并能描述一头好种马在一开时的想法。

在他的作品中，我们可以看到他对人的理解。

他的作品就是当时人们的真实写照。

他可以写一个女人怀孕时的真实感受，以及伊万·伊里奇临终时的恐惧。

还能写出一个少年第一次骑马的感觉。

托尔斯泰就是这样一个与魔鬼战斗的勇士，与思想圣人交朋友。

作者用优美的语言使我迟疑，这样一个托尔斯泰出现了--

他是一个强壮、精神抖擞的老人。

他经常运动，并保持了一颗接受新鲜事物的心。

他有一张粗糙的脸，像任何在田里干活的农民，任何乡村贵族，任何军官，任何猎人。

除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一个普通的**汉子。

托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。

他会因为一个不恰当的比喻而让印刷商重印。

只为了完美无瑕的作品。

托尔斯泰的作品具备一种特质完全真实。

正因为如此，他才成为文学大师，成为人类中最有人性的人。

最后，我读完了这本灵魂传记。我特别钦佩作者茨威格先生。他能如此准确地分析别人的思想。我相信他也是一位大师。

我想成为一个精神和身体都像托尔斯泰一样坚不可摧的人，一个真正的，平凡的，伟大的人。

当我合上这本书时，我不想再把它放进暗箱，我也不抱怨它不是一本真正的传记。他让我对托尔斯泰有了更深的了解。

我会一直放在最上面的架子上，不时打开，也许我会有一个新的认识

《托尔斯泰传》读后感(篇9)

列夫尼克拉耶维奇托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国伟大的作家。托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了世界文学中第一流的作品，因此被列宁称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。托尔斯泰是俄国的心魂，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。

托尔斯泰出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅？波良纳。他的母亲去世时，托尔斯泰还不足两岁。九岁时，他的父亲又离开人世。父亲的死让他第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望。托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人，姑母虔诚而富有爱心，她们帮助托尔斯泰认识到爱以及爱所带来的快乐，对托尔斯泰的一生影响巨大。托尔斯泰容貌丑陋，这使他自己都感到伤心绝望，但他真诚可靠，敢于尽责，胸中燃烧着热情之火和爱国之心，为了自己的祖国，他甘愿奉献出自己的生命。1844年，托尔斯泰进入喀山大学读书，在他心底，一个不变的东西是他最宝贵的精神财富，这就是他绝对的真诚。当托尔斯泰回到彼得堡，周旋于文人之间，发现他们都是卑劣虚伪的。后来他去国外旅行，所见所闻让他对资产阶级的文明、博爱、民主十分失望。

一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰

翻开了《列夫托尔斯泰传》，从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。

在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母，他是不大熟知的（他的母亲逝世时，他还未满一岁），但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。

然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家，成为了俄国的一面镜子。

影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。　以前也看过一些托翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》，也只是为作品的情节所吸引，可能是文学欣赏能力低下吧，真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么，或是受到什么感动。仅知道他是一个多产的作家，很是崇拜他。

然而，现在通过亚。波拨夫金的介绍，对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原来托翁出生与贵族之家，有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋，生性善良，同情人，少年时期就与那个上流社会格格不入，受不了奢侈的生活，心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放，可是他却怎么也找不到出口。

为了找到生活的出口，尼古拉耶维奇做了许多努力，想要放弃伯爵身份和财产，去从军，勇敢的为俄国的命运奉献自己的一切，甚至是生命。可是最后军队的生活也让他感到厌烦，绝望。在这种不停的奔波中，托尔斯泰看到了一点生命的光明吗？他终于拿起了笔，开始写《童年》，充满对自然，自由的渴望，写作中他感到快乐，这是生命的释放吗？托尔斯泰用眼睛看一切，尤其是俄国农奴制度下的丑恶，他全用文字表达出来，其中透露着对农民的深切同情。

真正让我感动的是托尔斯泰不仅用文字来抨击社会对农民的剥削，而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走，与许多人接触都是些道德高尚的人。他也同农民接触，了解他们的生活，帮助他们，想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自己是个贵族而感到羞耻，他放弃所有的不动产，把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自己，不吃荤，他同农民一起割草，梨地，这样做时他从内心感到快乐。也正是这样做，他才与他的家庭，家人越来越疏远。

越是看到托尔斯泰的晚年，我的内心越是如潮水般汹涌澎湃，托翁这时俨然成了一个革命家，虽然他反对革命，反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府，反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文，小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃，让政府恐慌！

最终，托尔斯泰死了，在这个如牢笼般的社会，他得到解脱。最后的生命他彻底受到压抑，所以他离家出走，却是在禁锢中死去。死的时候，受到成千上万的人的护送。

这就是列夫。托尔斯泰的一生，不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说：不应该为自己一个人生活。这是毁灭，只有在你为别人而生活或培养自己能够做到为别人而生活的时候，那才是生活。这就是出生贵族家庭，却抛弃贵族身份的一个伟大，高尚的人。

因此，从托尔斯泰的身上我们可以看到，影响我们成功的决不是环境，或者遭遇，而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

他值得我们的尊敬！

月光游戏读后感（精选9篇）

当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写9篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的《月光电影院》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

月光游戏读后感 篇1

《月光下的肚肚狼》的内容是这样的：肚肚狼是一个乞丐，他每天都要去讨钱，直到有一天，一个穿红鞋的小女孩出现在了他的面前，从此，他的乞讨生活变得不再枯燥、乏味...... 日记

这个小女孩叫小红，肚肚狼叫她小红鞋。肚肚狼和仓鼠玉碎先生是一起居住的，仓鼠玉碎先生是贵族，他们家族以前很繁荣，不过，后来越来越弱，到了他这一代，就什么也没有了，不过他发现，肚肚狼一到月圆之夜就会变成王子，所以就跟这个乞丐住在了一起。这一天，也就是肚肚狼见到小红鞋的这一天，就是月圆之夜。当肚肚狼抬起头来的时候玉碎先生正生气的望着他：“你是不是忘了？”“忘了什么？”“今天是月圆之夜！”

肚肚狼赶紧收拾，说：“几点了？”玉碎先生一言不发，他说：“表上倒是5:30，就是不知道停了没停，肚肚狼说：“啥破表！”

他们回到家时，已经8:00了，肚肚狼开始冥想，他想到了一件美好的事物——一个——肉包子！接着，他又想到了第二个美好的事物——两个肉包子！然后他想到了第三个美好的事物，不用说了，三个肉包子！他对玉碎先生说，我冥想出来了三个肉包子！玉碎先生接着就去买包子，以免他在想出肉包子来，吃完包子，他们上了山，午夜零点的时候，肚肚狼变身了，唱完歌，玉碎先生看了看表：“怎么还是18分钟？”玉碎先生很沮丧。

肚肚狼又接受了许许多多的'事情，比如：“小红鞋得了白血病、床底下扑满里的黑宝石等等等。”读完这本书，我想告诉大家：“不管你是不是贵族，或者是不是乞丐，只要你肯帮别人，你就是好样的！”

月光游戏读后感 篇2

肚肚狼是一个乞丐，依靠别人的同情来生活。他和玉碎先生住在一间破屋子里，玉碎先生是一只具有贵族血统的仓鼠，他之所以和肚肚狼一起是因为肚肚狼能在满月的时候变成了英俊潇洒的王子，能唱出美妙的歌声，所以玉碎先生想借助肚肚狼来实现自己的.梦想——使家族辉煌起来。

肚肚狼在行乞的过程中认识了小红帽，是小红帽善良和真诚改变了他的人生，一天小红帽病了，肚肚狼把所有的钱都给了小红帽，而且肚肚狼放弃了当歌星的机会，而是给那些生病的人歌唱。玉碎先生也改变了对生活的态度。

读完月光下的肚肚狼这本书，对我印象最深的是肚肚狼从一个乞丐变成了能给人带来希望的肚肚狼。他的善良和真诚深深地打动了我，只有帮助别人给别人带来快乐那才是真正的幸福。

月光游戏读后感 篇3

手绢上的花田，小夜的故事、风又三郎......以前在网上读过。安房直子的书也买过，陆续都送了朋友，朋友家有女孩子，她们一见之下都喜欢。

这回就是走中图网卖佩尔帕特森的《去往西伯利亚》顺带看见存有古河直子的书，下单了《手绢上的花田》和《直至花豆蒸熟》都没十块钱。寄出的只有《手绢上的花田》，花豆无货了。

翻开随便翻翻的，然后就翻完了。很简单的奇幻故事，好像小时候奶奶讲的不知真假的睡前故事。手绢可以酿制菊花酒的故事。一个名叫良夫的邮递员受菊屋酒店老奶奶之托，帮她保管酒壶。只要轻轻唱起歌：“出来吧出来吧酿菊花酒的小人”，这个酒壶里便会出来五个小小人，在手绢上种菊花酿菊花酒。临走前，老奶奶告诉良夫一定要记住两件事：一是酿酒的时候，谁也不能看见。二是不要去想用菊花酒挣钱。随着时间的推移，良夫贪欲渐生，然后......他用卖菊花酒得来的钱买下了房子，住进了酿菊花酒的小人的隔壁......没有白得的午餐啊。还是信守承诺吧，不要贪心。

故事和教义都很直观，迎合人就是故事情节。这样直观的故事她也不故弄玄虚，就是娓娓道来，使你嘴角掩映着的一直念下去。亦幻亦真，期望自己也去一场奇遇，当然不能像是良夫那样自私，真的保住自己的秘密，静静享用清纯的菊花酒。扪心自问，与否能够努力做到，还真不敢确保。追寻这样的`宝贝秘密，真是很难不互动呢，不颤抖心思不必宝贝去对付外面的世界似的也搞没呢。念故事的时候还在抨击良夫的贪婪，但是细想之下，我们都就是良夫，渐渐随波逐流，即使就是内心最挚爱的东西也回去再加了稻粱求。即使就是看上去的直观允诺，但是碰到生活的考验，未必能够闯关啊。

读良夫初到菊屋酒店，当时想起来了霍比特人的“……地上铺着磨平了的红砖，宽大的壁炉里烧着木柴，吸引人的壁炉嵌在墙里，一点儿也不怕风吹。炉火两边各有一把高背扶手椅，房间当中有一张长桌子，桌子每一边有长板凳。桌子一头有一把扶手椅，拉开了。桌子另一头摆着獾吃剩的简单而丰裕的晚饭……”那会儿觉得良夫走进了霍比特人的地洞。

月光游戏读后感 篇4

“好书不厌百回读。”今天，我再一次拿起《月光下的肚肚狼》读了起来。

真、善、美是这本书的主旋律。肚肚狼是一匹有梦想的狼。它和一只总想过上好日子的贵族朋友玉碎先生住在一起，靠乞讨生活。月圆之夜，肚肚狼就会在孤山上，伴月而歌，那时，肚肚狼变成“王子”。为了延长肚肚狼变成王子的时间，玉碎先生想方设法，绞尽脑汁，最后想出了多挣钱买黑宝石的办法。

为了多挣钱，肚肚狼扮可怜、用假伤骗取他人同情，为此，它挣了不少钱。良心未泯的它帮警察抓获了偷井盖的犯罪团伙，还交了一个好朋友——小红鞋。为了帮助得了白血病的小红鞋，肚肚狼不顾玉碎先生的反对，把黑宝石卖了换钱给小红鞋交住院费。为了筹集更多的钱来帮助小红鞋，肚肚狼买了吉他，认真练习唱歌。故事的结局是：肚肚狼美妙动听的歌声治好了小红鞋和医院里所有病人的病，而他变成王子的梦想也因为做了好事，时间得到了延长……

心中有梦，就得行动。但在实现梦想的过程中，真、善、美的行为能使人的灵魂变得高尚。

一直以来，我非常盼望英语考试能考得满分。于是，我在早读时认真读、课堂上认真听讲。而同桌却对我说：“不用那么勤奋的，考试时作弊，满分不就到手了吗？”我马上义正词严地对他说：“考试时作弊得来的`满分只能骗老师一时，这是自欺欺人的行为！”经过我的不懈努力，我终于实现了自己的一个小梦想——英语考试满分，而同桌却因为弄虚作假被老师发现，受到了严厉的批评。

读《月光下的肚肚狼》，让梦想在真、善、美中起飞。

月光游戏读后感 篇5

安房直子的幻想小说，可以说道就是一个色彩共同组成的世界。天空的颜色，树木的颜色，裙子的颜色，菜肴的颜色，花朵的颜色，房屋的颜色，布匹的颜色，阳台的颜色，这一切都是一个女人的颜色，就是一个女人梦的颜色。烹调讲究“色香味”兼备，这个女人就是深谙此道的，所以，她剥夺了她文字以色彩。这种色彩以恰到好处地抒发梦幻的真实性――也就是消除现实和梦想之间的分野――而做为原则的。除非，她得出我们答案，否则，我们的目光可以一直奔跑在她的梦幻的世界。――儿童文学作家：恩武林：“天生一个梦想家――读安房直子的文集”

如果故事可以称重，安房直子的故事当属很轻的那种，像故事里狐狸的脚步与眼神，吊着你的念想，又任由你的想象飞得很远。安房直子的厉害之处，是她从不在故事前面预设前提。狐狸和人遇见了就是遇见了，对话了也就是对话了，不去解释人为什么能听懂兽语，手绢上的花田何以能酿小酒。这样的讲述，有种不可思议的`天然，就像童年共守的秘密，没有人会费力不讨好地纠缠真假。――《中华读书报》

安房直子的故事和描述都就是高超的。在煎萝卜的热汽里，我们步入童话内在的奇幻的快乐，期待敬佩之情有如早晨的梦通常温润与稀有。酱萝卜就是那样平时的一味民间小菜，丑丑的野猪更不是取悦的童话角色。在安房直子的笔下，它们竟如此的奇妙、平易近人、生动与感人，最平时不过甚至十分丑恶的事物在童话里焕然一新，简直化腐朽为了奇妙。童话家的这种妙笔生花，犹如在天花板上唱歌，似乎触手可及，实际真的难以撼动。――郁雨君

在安房直子的故事里，山谷中似乎总是只有一个人在默默行走，原野上玩耍的孩子也似乎并不喧闹，所有的小动物都轻声轻气，狸子的生活比山里的人家更精致，请客的野猪也只能隔着山谷呼唤远方的同伴。安房直子似乎并不需要幻想出一个奇妙的世界来炫技，她的幻想总是适可而止，有多少算多少，想到哪里说到哪里，一点心机都没有。――《南方都市报》

月光游戏读后感 篇6

今天，我又捧起了语文书，读了《月光启蒙》这篇课文， 浓浓的感动再次涌于心间。故事是这样的：作者孙友田回忆起母亲在他小的时候，常常在月光下唱歌谣、讲童话、猜谜语来哄他睡觉。作者感谢母亲，把不识字的母亲当作是自己的启蒙老师，使自己展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

读完课文，我心想，我的母亲也为我付出了很多。 妈妈，给了我无私的.爱，给了我生命，没有她就没有我，她用她全部的心血培养我，照顾我。记得当我数学连考着满分，妈妈会开心地笑 ; 当我练琴时感到枯燥时，妈妈就会放下手中的活，耐心地坐在边上陪伴我 ; 当我胆小时，妈妈会给我信心，让我做个小男子汉 ; 当我不小心犯了错误时，妈妈也会宽容地原谅我 …… 这样的事例在我身上数也数不清。“谁言寸草心，报得三春晖！”孟郊写得好，今天我是小草，母亲就像太阳，不断温暖着我。我心里暗暗下决心，一定要好好学习，等明日我长成大树，母亲就是树下乘荫的人。

让我们永远记住母亲的爱， 滴水之恩定将涌泉相报，我一定要让母亲因有我而感到自豪。

月光游戏读后感 篇7

今年暑假我在家里观看了一部爱国影片，片名叫《我的兄弟叫顺溜》，我看后印象深刻。

我记得故事是这样讲的：从前有一个人名叫陈二雷，他的小名叫顺溜，他，就是故事的主要人物。顺溜不会讲话，他一讲话总是把司令员陈大雷逗笑。有一次，司令员给他起了一个名子叫陈小雷，可是顺溜就是不同意，他想：我叫陈小雷不就成了他儿子了吗？干脆我就叫陈二雷好了，这样我们就成了兄弟了。司令员听了便哈哈大笑。顺溜有一个姐姐和姐夫，他们住在山下的一个庄子里，顺溜天天都想念自己的姐姐，总想回去看看她，可是身在军区，身不由已。偶尔回去两三次，他总让姐姐教他识字。姐姐知道顺溜不识字，但枪法很准，他打日本鬼子，百发百中。

有一次，日本鬼子进村扫荡，顺溜接到命令去阻击鬼子司令，在他的眼皮底下，日本鬼子打死了他的姐夫，奸污了他的姐姐，为了完成任务，他一动不动，强忍着眼泪，最终杀死了鬼子司令，完成了司令员交办的任务。为了为姐姐报仇，他一个人深入虎穴，终于在塔上用枪打死了那个奸污姐姐的凶手，自己也被日本鬼子炸死了。

看过这部电影后，使我最感动的是顺溜那种不怕吃苦，死也不向敌人屈服的精神。我觉得我们应该学习顺溜的那种向敌人不屈服、不怕困难的精神，这和我们在学习上一样，不要怕吃苦，不要向学习低头。

今后，我们应该好好学习，长大回报老师、父母、爷爷奶奶，更要报效祖国！

月光游戏读后感 篇8

手绢上生出来花田，多迷人的想象。

酿菊酒的`小人们，辛劳是为了什么，看不出来，虽因沉浸于外在和舞蹈音乐而失去了酿酒的能力，但终日可以伴歌而舞，其乐也融融，未必是坏事。

良夫和妻子因贪婪爽约毁诺，在小人世界里小黑转一圈终又重回从前生活，我想要除了懊悔就是恐惧，仅有的一点童心也可以再也严禁见天日了吧。童心还是比没法利益一词二字。

另有两点疑惑：老奶奶为何将小人的秘密告诉良夫？表示感谢则完全可以仅仅请他喝菊酒吧？之后请他代为看管更是令我不可思议，这酒壶她不可以随身带走吗？这都是为了考验？若是那也挺老套的。在童话里提这问题是不是有点傻

月光游戏读后感 篇9

今天，我读了篇课文———《月光启蒙》。读完课文，我被课文中“我”的启蒙老师———母亲深深地吸引了。

文中主要写了在童年的夏夜，“我”和母亲坐在院内，母亲为“我”唱民歌、童谣，讲故事。让“我”那一颗混沌的童心，豁然开朗，让“我”知道高深莫测的夜空是个神话世界。

当我读到母亲唱的第一首歌时，我想到母亲是多么辛苦啊！第二首歌则寄托人们多么想过上好日子的心情，由此便记住了这句话“那时，我们的日子清苦，但精神生活是丰富的。”

文中的“她用甜甜的`嗓音为我吟唱”，“母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事”；“她又给我唱起了幽默风趣的童谣”这几句，突出了母亲为了“我”什么都愿意，为“我”打开了文学宝库；为“我”送来诗情。

作者为了报答母亲，写了这篇文章来歌颂自己的母亲。我们可以帮父母做些自己能做的事情，减少父母的负担，让父母不再为我们担心。让我们用行动回报父母吧！因为是他们孕育了我们；让我们用优异的成绩回报老师吧！因为是他们教育了我们；让我们用实践回报社会吧！因为是它使我们生存了下来；让我们用爱建起一个伟大的祖国吧！让世界充满爱，那么，明天将更加美好！

猫郑振铎读后感(精选9篇)

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？下面是小编精心为你整理的“猫郑振铎读后感(精选9篇)”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

猫郑振铎读后感【篇1】

《活了100万次的猫》——当我看到书名时，觉得很奇怪：猫怎么可能活100万次呢？我带着疑问，翻开了这本书。

书中讲的是一只虎斑猫。有一次，它是国王的。国王打仗时，总把它放在篮子里。有一天，它被飞来的箭射死了，国王很伤心，可猫自己却不觉得可惜。后来，它又成了水手、魔术师、小偷、老婆婆等人的猫。每一次，当猫死了之后，它的主人都伤心得哭了，可是，它自己却从来不哭。后来，它变成了一只野猫，成了属于自己的猫，并娶了白猫做妻子。有一天，白猫死了，它头一次痛哭了起来，一连哭了100万次，直到它自己也老死了。临死之际，它终于明白怎样才算死而无憾！

读完这本书，我心想，一个人要是心中没有属于自己的美好理想，糊里糊涂地活着，就算活了100万次，也没有什么意义。一个人，无论是谁，都不可能活100万次，都只能活一次。因为只有一次机会，所以，一定要好好珍惜每一寸光阴，不能白白地浪费时间。人活着，不仅要有属于自己的美好理想，而且，还要为了实现理想而努力学习和工作。只有这样，这辈子才算活得有意义，有价值。我看到爸爸经常坐在电脑前搞研究，写书，写论文，天天很晚才睡觉，我知道，爸爸这么努力，是为了实现他的理想——用他自己的话说，是“要在世上留下痕迹”。我想，我长大后一定要超过爸爸，出更多的书，发表更多的论文，这是我的远大理想。为了实现心中的理想，我要从小勤奋学习，打好基础；长大后，要比爸爸更不怕苦，更不怕累，更有毅力，更有恒心……

猫郑振铎读后感【篇2】

今天语文课上，我们学习了郑振铎的《猫》。本文主要写“我”养的三只猫的故事。

“我”是三只猫的主人，喜欢前两只猫，但不喜欢第三只猫。“我”是前两只猫悲剧的目击者，也是第三只猫悲剧的制造者。郑桭锋爷爷极自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒发了真情实感，引起了读者共鸣，文章有强烈的艺术效果。

给我印象最深的是第三只猫的故事。读完后，我顿觉悲伤。它小时就遭遗弃，身世可怜;好不容易被好心人收留，却并不受人喜欢;最后被主人冤枉，委屈致死。真是可怜!

我从中明白了无论做什么事情，千万不能凭个人的好恶、自私、偏见和一时气愤加以处罚，否则就会出差错，甚至造成无法补救的严重过错，在心中留下永远的愧疚与悔恨。要知道：每种生命没有高低贵贱之分，都各具魅力、卓尔不凡，都是独一无二的!

但，这只猫的性格也决定了它的命运。它懒惰、郁闷，与前两只小猫根本无法相提并论。虽说人与人性格不同，不应讨厌别人与你不一样的性格。可一人不喜欢没关系，两个人不喜欢也没什么，那么要是五个人，十个人呢?那就说明你的性格偏激了。所以，我也想对第三只猫说：“你应该懂得利用环境去创造自己的价值，而不应该懒惰。

其实人也一样。一个人没有价值的生存着是令人讨厌的，要努力活出生命的价值与尊严，完善自己的人格和行为，才会赢得生存的尊严!

猫郑振铎读后感【篇3】

这几日学习了《猫》这一篇课文，虽然之前学过这篇课文，但再读这篇课文，还是会感到无比惋惜。

文章写了作者郑振铎收美的三只猫，前两只猫十分受人喜爱，但结局终不圆满，一只病死，一只被偷走，这时就出现了第三只猫，这只猫很懒，不令人喜欢，家里养的一只鸟被偷，大家都认为它吃了，两月后，一只猫又来偷来鸟，而它已经死了。

认真品读，就会发现，这三只猫都是指人呀！前两只猫就是指生活中，人们都比较欢迎的那类人，人们可能因为他的一件事而伤心，

难过。那第三只描，就是在指学校中的一些“刺头”，常常做一些令人反感的事，一旦发生了什么事，人们想到的第一个人都是他，因为平时就有许多坏事是他做出来的，可能只有真正的凶手出现才能洗清他的嫌疑。

这样的事在身边常有发生，做为一个清白的人却被怀疑，心里会有多大的伤害，有些人也可能会想，反正大家都认为是我做的，那就破罐子破摔了”。避免这样的事出现，首先要求人们用证据说话，课文中，作者只知道猫嘴里吃着些什么，再加上它平日里十分讨人厌，就妄下断言，说猫吃了鸟，这对那只猫来说极不公平，它可能吃些别的东西，正因为主人对它的偏见，才让它失去了家。其次，避免有前科，如果一个人在班里，偷了会计车里的班费，事情查出来之后，没几天，钱又丢了，那人们肯定第一时间想到的人是他，因为他有过前料，可能会再偷。

读了《猫》我明白了，要有证据，才救判断，如果没有证据，判断是猜测，不可把猜测当做事实。（刘昱辰）

猫郑振铎读后感【篇4】

猫是一种大家都很熟悉的动物，大家一定都见过猫，描写过猫，可是自从读了郑振铎笔下《猫》，我才知道猫的生命是那么简短，命运是那么悲惨。

三妹很喜欢猫，但是总养不活，她总共养过三只猫。猫死得一次比一次悲哀。没有一次幸存下来，经过了这些事，她们再也不养猫了。

三妹养的第一只猫非常可爱，花白的颜色，天真可爱！可惜，第一只猫因为不吃东西，一天一天地在消瘦，光泽的毛色变得污涩。最后营养不良死了，三妹非常伤心。

第二只猫相对来说比较活泼。它为主人抓过很多老鼠，大家都很喜欢它。突然，有一天它不见了，大家急得团团转。有人猜想：猫离家出走了，猫逃跑了。原来，它太活泼，早上去玩时，被人抓走了。每个人都在默默地伤心。

第三只猫非常忧郁，可能因为它是捡来的。不过它一天比一天胖，整天蜷缩在那里，什么事也不过问。春天来了，它变得非常壮。但是三妹对它没有半点儿喜欢之情。因此，三妹养了两只小鸟。第二天，一只鸟死了，郑振铎一口咬定是那只猫干的，拿起木板把那只猫打跑了。第三天，郑振铎起床，看见一只黑猫叨走鸟。郑振铎发现自己错怪了那只猫，心中非常愧疚。两个月后，最后一只猫也死了。

郑振铎的良心受到了极大的谴责，他错怪了一只不会说话的动物，而且用的是自己的暴力，他感到无比伤心。

这不禁让我想起了第三只猫的悲哀，也让我明白了不能任凭一时的冲动，犯下永远不可改变的错误，要理解完事件，才能去解决。

猫郑振铎读后感【篇5】

其实跟这只猫类似的人也有很多，有时候许多事情不是凭自己的思想就能决定出来的。从作者的角度出发，正是因为生气才会有这么冲动的举动也是能够理解的，大事，我认为作者过于急躁，不就应这么暴力，应先查出来。若果真的是这只猫干的，那再打也不迟。如果不是，那么一时的冲动就残害了一个弱小的生命，成了一个“杀猫凶手”。我相信，假若这是一个人与人之间的斗争，那此时作者也因为故意杀人罪而蹲监狱了。并不只是作者，其实大家都是一样的，也许这就是人的特性，以大欺小，以强胜弱。

但一猫的角度出发，我认为它也有做的不对的地方。不明白它是否有想过，自己如果向前两只猫一样可爱讨人喜欢。那是不是就不会有这样的结局发生了？人也是一样的，自己的表现，决定了别人对你的看法与态度。如果表现好，那么别人就会对你称赞有加，如果你是别人对你么有好感，那么做什么事也不会惹人喜爱。

我认为，最重要的一点就是，当我们发现自身的不足时，必须哇哦努力寻找自己的优点，发扬长处并让他超常发挥出来。我想如果这样，你的命运才有可能改变，也许就不会这种杯具发生了。

猫郑振铎读后感【篇6】

第三只猫，因被误解成吃鸟的罪人，而最终被屈死。如果，作者当时没有妄下断语，那么这只猫是不是就不会有这样的后果了呢?其实跟这只猫类似的人也有很多，有时候许多事情不是凭自己的思想就能决定出来的。从作者的角度出发，正是因为生气才会有这么冲动的举动也是能够理解的，大事，我认为作者过于急躁，不就应这么暴力，应先查出来。若果真的是这只猫干的，那再打也不迟。如果不是，那么一时的冲动就残害了一个弱小的生命，成了一个杀猫凶手。我相信，假若这是一个人与人之间的斗争，那此时作者也因为故意杀人罪而蹲监狱了。并不只是作者，其实大家都是一样的，也许这就是人的特性，以大欺小，以强胜弱。

但一猫的角度出发，我认为它也有做的不对的地方。不明白它是否有想过，自己如果向前两只猫一样可爱讨人喜欢。那是不是就不会有这样的结局发生了?人也是一样的，自己的表现，决定了别人对你的看法与态度。如果表现好，那么别人就会对你称赞有加，如果你是别人对你么有好感，那么做什么事也不会惹人喜爱。

我认为，最重要的一点就是，当我们发现自身的不足时，必须哇哦努力寻找自己的优点，发扬长处并让他超常发挥出来。我想如果这样，你的命运才有可能改变，也许就不会这种杯具发生了。

猫郑振铎读后感【篇7】

“我没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。”这是郑振铎先生在发现偷吃鸟“另有其猫”时下的断语。但是，这是否准确呢？我们无法得知了。

《猫》即可被看作一篇散文，也可看作一个微型小说。“我”家在连续失去两只猫后，本来很久不养猫。一个冬日，收养一只流浪猫。“我”家猫在吃胖了后买了一对鸟，因为猫总盯着鸟，当第一只鸟被吃掉后，大家都疑心是猫干的，并且将猫赶出去。几天后，有一只黑猫来偷鸟吃，我们又以为是黑猫干的，于是心里极其对不起那第三只猫，也最为怀念它。

可是第一只鸟被偷吃，一定是黑猫干的吗？不一定，因为没人看见。于是，我们又可以得知，那些容易在被人妄下断语的，有两种人。

一种是像第三只猫那样行迹可疑的；二是像第四只猫那样有犯罪“前科”的。当你遇到这种事实，会不会“优先”考虑这两种人“犯案”的可能性？

再回头来说第一只被吃的鸟，会是谁吃掉的呢？因为无人看见，我们可以天马行空的猜测。或许是那只捡来的猫，或许是黑猫，或许是别处跑来的流浪猫，或许是临家养的猫……我还有一个不成熟的猜想，会不会是被捉走的第二只猫回来了，一路上饥肠辘辘，忍不住偷吃了鸟儿，又愧对于主人，没有现身呢？甚至，吃第一只鸟的，根本不是猫。

于是，我们又要思索一个问题——没人看见是什么吃了第一只鸟，可是为什么我们都认为一定是黑猫呢？这样说回来就是人的惯性思维。比方说，这次月考，有一道生物题，说小明手上有b细胞80个，b细胞每半小时繁殖一次，两小时后c细胞有多少？按照惯性思维，肯定觉得前面说b，后面肯定是b，没想到来了个c。于是，全年级这道题都错的一塌糊涂，不正是因为被惯性思维所困？

所以说，在我们下定语之前，一定要想想自己——我有没有被惯性思维干扰而判断错误？

猫郑振铎读后感【篇8】

第三只猫，因被误解成吃鸟的罪人，而最终被屈死。如果，作者当时没有妄下断语，那么这只猫是不是就不会有这样的后果了呢？

其实跟这只猫类似的人也有很多，有时候许多事情不是凭自己的思想就能判断出来的。从作者的角度出发，正是因为生气才会有这么冲动的举动也是可以理解的，大事，我认为作者过于急躁，不应该这么暴力，应先查出来。若果真的是这只猫干的，那再打也不迟。如果不是，那么一时的冲动就残害了一个弱小的生命，成了一个杀猫凶手。我相信，假若这是一个人与人之间的斗争，那此时作者也因为故意杀人罪而蹲监狱了。并不只是作者，其实大家都是一样的，也许这就是人的特性，以大欺小，以强胜弱。

但一猫的角度出发，我认为它也有做的不对的地方。不知道它有没有想过，自己如果向前两只猫一样可爱讨人喜欢。那是不是就不会有这样的结局发生了？人也是一样的，自己的表现，决定了别人对你的看法与态度。如果表现好，那么别人就会对你称赞有加，如果你是别人对你么有好感，那么做什么事也不会惹人喜爱。

我认为，最重要的一点就是，当我们发现自身的不足时，一定哇哦努力寻找自己的优点，发扬长处并让他超常发挥出来。我想如果这样，你的命运才有可能改变，也许就不会这种悲剧发生了。

猫郑振铎读后感【篇9】

猫，一种可爱的动物，但是在作者郑振铎的笔下，猫又是怎样的呢?

在文中作者家养了三只猫，但都以死亡或失踪为结局。为什么我家养了这三只猫后永久不养猫?

在邻居家我家得到了第一只猫，因为我的妹妹十分喜欢猫，这只猫也十分招人喜欢，于是我们全家都对这只猫很好。但是有一天这只猫离奇死亡了，大家都感到十分悲哀。但是过了几天，妈妈又从舅舅家带来了一只猫。

相比起死去的那只猫这只猫更惹人喜爱，因为这只猫还学会了捉老鼠，得到了我们全家老小的认可，可在一天早上这只猫无缘无故的失踪了。这以后我家许久不养猫。

一个风雪交加的早晨，在家门口伏着一向可怜的小猫，我将它养着，但他的性格十分孤僻，也不捉老鼠，整天在吃和睡中度过。全家都当他不存在，但有一天妻买了两只鸟回来，这对什么都不注意的猫，这天对鸟个性注意。

过了几天鸟被咬了，大家一致认为是猫把鸟咬伤了。我十分气愤，将猫打了，但之后我才明白不是自家的猫咬伤鸟，我十分懊悔，两个月后，猫死了。自此之后我家永不养猫。

我认为我自己的过失，失去了一个小动物的生命。因此我明白了每个人都就应爱护小动物。

暖爱读后感(精选9篇)

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会有利于我们不断提升自我。关于好的心得体会要怎么样去写呢？你不妨看看暖爱读后感(精选9篇)，感谢您的参阅。

暖爱读后感 篇1

散文总是那么暖人心房，《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。阅读它，就像是在闻花香，温暖亲切的文字，就那么诗意地映入眼帘。

《暖爱》共分为六辑，第一辑为“有一种爱，叫血缘”。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。字里行间里血浓于水的亲情，胜过千言万语，只看见爱在心头荡漾。像是雨后，爱的阳光把大地包围着，范文写作折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真切的感情，最无私的爱，最动人的力量。《天堂有棵枇杷树》文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。文章中饱含着挚爱，我的心里充盈着温暖。面对母爱，也有了新的认识和感悟。天堂有棵枇杷树，长满了甜甜的枇杷，甜了文中的孩子，更暖了读者的情。这篇关于天堂的文章里没有眼泪，没有悲伤，只饱含了孩子的感恩、快乐和爱的感动。

一天，我在外面玩耍，不料，下起了倾盆大雨。我回到家时，已经全身湿透，不禁连着打起喷嚏来。妈妈看见了，急忙给我去煮了碗生姜茶端过来给我喝。我看了看妈妈，又看了看那碗生姜茶，笑了，接过碗，一口气把生姜茶喝了个精光。虽然我不爱吃生姜，可是那碗生姜茶代表着妈妈对我浓浓的爱意，我不能辜负了妈妈，践踏了她对我的那份爱意。我喝完了生姜茶后，心里感到暖暖的。这不是生姜茶起的作用，而是妈妈对我的那份沉甸甸的爱。

《暖爱》这本散文集，真切形象地向我们阐释了什么是爱。原先我们认为，读书让我们认识了书的内容，明白了书上我们所不知道的知识。现在看来，是我们通过读书，通过书里的文章，来认识自己，读懂我们的内心世界，感悟我们不曾感悟的东西，认识另一个自己。

爱真是个神奇的情感。它代表了人的七情六欲，也象征着我们自己。

以上就是这篇范文的详细内容，涉及到母亲、我们、一个、读书、因为、儿子、孩子、温暖等方面，希望大家能有所收获。

暖爱读后感 篇2

《暖爱》中的一个个小故事，串起人世间最单纯、最真挚的爱。如下是精心为你挑选的《暖爱》读后感，欢迎大家踊跃阅读！

《暖爱》读后感1

《暖爱》收录了丁立梅100篇感悟哲理类美文。凡俗中的风物人情，点点滴滴，在她的笔下都充满着真、善、美。温馨的语言，隽永的文风，为我们诠释出一个爱的世界。人世间，因爱而生暖，又因暖而生爱。

儿子出国，乡下的老母亲，把自家晒的霉干菜，风干的香肠，地里长的花生和蚕豆，还有晒干的萝卜丝和薯片，装了满满一蛇皮袋子，不顾炎炎烈日，长途跋涉，来到邮局。当被告知航空邮寄费用特别贵，只能寄真空包装的五香花生和蚕豆时，老母亲依然铁了心把那些东西拿回家，做成真空的再来邮寄。只因为他儿在国外，想吃。爱的方式有千万种，惟有母亲的爱是天底下最无私的。

她家里真穷，父亲病逝，母亲下岗。大雪天里，她只穿一件单薄的旧棉衣去上学。她的语文老师，看到她冻得瑟瑟的样子，很心疼，便让学生们写一篇雪的有奖，奖品是漂亮的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套，而获奖者无疑是她。她大学有了工作，闲暇时候就去福利院，亦像她的老师一样，温暖便如掌心化雪，悄悄融入孩子们卑微的心灵。

生活不是一帆风顺的，有欢笑有悲伤，可因为有爱在，便会春暖花开。得了绝症的一个人，与老母亲相依为命，因家穷，不去医院，拖着一个病体，弄来许多草花的种子。临了，留下满院姹紫嫣红陪伴妈妈，想必老人亦不会觉得孤单了。雕萝卜花的女人，在街头经营一份小炒维持生活。小炒做得精致而香醇，每一盘上都要放一朵女人雕的胡萝卜花，亦因此顾客颇多，生意做大。她的光芒，照耀着年幼的孩子和瘫痪的男人。只要她在，一家人的幸福就在。

读丁立梅的《暖爱》，一股股热浪涌来。其实每个人心里都有一束阳光，照亮别人，温暖自己。给路人一个微笑，给亲人一个拥抱，给无助的人一点安慰，给孤苦的人一些资助……只要“给”一点点，这个世界就足够好。

《暖爱》读后感2

暖 是个极好的字。舌头轻轻翘起，从唇齿间，呵气样的，轻轻吐出，他便落地生花，朵朵纯美，在那阳光明媚的日子里成长！

〃爱 是个神圣的字它每天都环绕在你身边。爱是无形的，可它却是胜似有形，它让你们的生活更美好！

寒冷的冬夜，你扑进家门，有一杯热茶在等你，那是暖。寂寞漫长的路上，有人与你同行，且不离不弃，那是暖。悲伤失意时，父母的怀抱，随时为你敞开，那也是暖……因为这一个个〃暖 人们更加增添了对对方的爱。

《母亲的心》，一篇短小而又朴实的文章。它流露出一位母亲细腻而又温柔的内心，一颗爱儿女的心。一颗颗一粒粒不值钱的杂粮，在母亲心中是大餐，是儿子的最爱，旁边的人都不解，为什么要花大价钱，去送这些不值钱的东西？因为爱，这是一位母亲对儿子深深的爱。这位母亲的心是常人无法到达的境界！

那么，趁我们还年轻，好好爱吧！抽时间多陪陪父母，感谢他们的养育之恩。把一段时间分给亲人，感谢他们在生命中与你相遇。

人生不易，有悲伤有阴霾，可因为有爱在，便会春暖花开！

《暖爱》读后感3

初读《暖爱》，就觉得有一股暖流涌上心头。

《暖爱》当中的人物都是普通人，记录的都是充满着真、善、美的点点滴滴。温馨的语言，以及那一个个渺小而又感人的故事诠释出一个爱的世界。因为爱，所以暖，又因为暖，所以爱。这大概就是书名的由来吧。

儿子出国了，乡下的老母亲，带着自家地里长的花生和蚕豆，还有晒干的萝卜丝和薯片，顶着烈日，长途跋涉，来到邮局。当被告知只能寄真空包装的五香花生和蚕豆时，老母亲依然决心把那些东西拿回家，做成真空的再来邮寄，只是因为他儿在国外想吃。这就是平凡的爱，温暖的爱。

她是一个贫苦的孩子。她的父亲病逝，母亲下岗。在大雪天里，她的语文老师，看到她只穿一件单薄的旧棉衣去上学，冻得瑟瑟发抖，很是心疼，于是便让学生们写一篇有奖作文，奖品是暖和的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套。毫无悬念的，她是获奖者，虽然他的文章并不出奇。“雪是美的，也是冷的。”我想她作文里的话，应该也改成“雪是暖的”了吧

也许生活是坎坷多难的，可因为有爱，生命便充满了温暖。读丁立梅的《暖爱》，不觉地感到温暖，因为爱就在身边。虽然它们可能很不起眼，但是真是因为这些平凡的爱，如同点点萤火，照亮我们人生的路。顺便再借用一句话拥有爱的人们，就像满天的星星，是不会孤独的。

《暖爱》读后感4

自从看了丁立梅的《暖爱》心智成熟了不少。她的文章幽默而又不缺少文学味儿，令人回味无穷。

还记得那个冬天，男孩儿的母亲来到学校给他送他爱吃的。

驼背的母亲，无比艰难地在人群中挪着步。那背，可真叫驼，已弯曲成一把弓。她的头，努力向上昂着，鸭子一样，伸向前去，一步一匍匐。即使这样，她的身上，亦要背上一个大包裹，那里面塞着她儿子爱吃的小菜和换洗的衣裳。

做儿子的，与母亲相反，个子高大挺拔，一眼便看见了母亲，但他没有吱声。当母亲看到他时，脸上露出了喜悦的表情，可儿子瞟都没瞟母亲一眼，说“叫你不要来，叫你不要来，你还来！要拿东西我自己会回家拿去，你来干什么呀！”母亲没有恼火，说“还不是怕你没时间嘛！”随后，母亲又跟儿子唠叨道“鸡蛋是熟的，赶紧吃，不然会坏掉……”“哎呀，我知道了，你不要再说了！”儿子倒是不耐烦起来。拎起包裹，头也不回地消失在了人群中。母亲呢，没有责怪儿子，只是一直在嘴里念叨着，这孩子又瘦了……

忍不住让眼泪掉了下来，哦，母爱是多么伟大！秋愈深，风愈紧。人生如尘，在每个母亲心中，孩子似珠。

书是人生的伴侣，也是精神上的支柱。读书吧，我们会受益，会有收获的！

《暖爱》读后感5

人生不易，有悲伤有阴霾，可因为有爱在，便有春暖花开。——题记

暧爱，是多么温暖的词语，源自亲情、和师生情。它发自内心，使我从心底里感受到人世间的关怀。

亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。

父母是我们最亲的人，而兄弟姐妹则是最知我们的人。虽然有些话，我们只是随口说说，但父母却会牢记在心。就像《六只柿子》里的父亲，而女儿说的“想吃柿子”也只不过是随口一说罢了……

当看到这位父亲时，我的心霎那间被温暖包围，整颗心都暖烘烘的。我知道这件事很平常，但是我还是忍不住会感动父母的爱，藏在每个角落。

凡尘俗世里，他们只是这么平凡的一对，两粒沙子般的，演绎着属于他们的地老天荒。

人生的另一半或许是最爱你的，或许是最疼你的，又或许向你许下了天地誓言，但是时间是最好的验证师，它会擦亮你的双眼，净化你的心灵，但是无法磨灭那不变的诺言。就像《红木梳妆台》中的他，信心十足地向她保证三年后，我一定带着梳妆台回来娶你！她苦苦等待，不，终于在40年后等回了他，等回了他承诺给她的红木梳妆台，只是她的眼睛早瞎了……

当他出现在我眼中，我的心刹那间绽放，就像一朵怒放的鲜花，整颗心都甜蜜的。我不住地想不变的爱，就躲在那句诺言里。

那是他和我们的纯真岁月，彼此用心相爱，所以，刻骨铭心。

老师是我们学生生涯中最温柔的，被我们围在中间尊敬地看。就像《一把紫砂壶》中所写，陈老师笑眯眯地对我们，不打不骂，真心对待所有的同学，走到有一天，班里的一位女生因脑溢血去世了，他才落下第一滴泪，让我们知道要珍惜当下的每一刻，也让我们更加敬重他。

当我了解他时才知道老师的爱，留在内心深处。

因为有了爱，世界便会春暖花开！

暖爱读后感 篇3

散文总是那么暖人心房，《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。读起来就像闻到花香，温暖亲切的话语，那么诗意。

《暖爱》共分为六辑，第一辑为“有一种爱，叫血缘”。亲人间**会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。

第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。字里行间的血浓于水的情，千言万语，只看到我心中的爱。就像雨后，爱的太阳环绕着大地，折射成七色彩虹。

世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真挚的感情，最无私的爱，最感人的力量。《天堂有棵枇杷树》文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。

*中饱含着挚爱，我的心里充盈着温暖。面对母爱，也有了新的认识和感悟。

天堂有棵枇杷树，长满了甜甜的枇杷，甜了文中的孩子，更暖了读者的情。这篇关于天堂的文章没有眼泪和悲伤。它只饱含了孩子们的感激、幸福和爱。真情，总能撩人心

一天，我在外面玩，但天下起了倾盆大雨。当我回到家时，我浑身湿透，忍不住打喷嚏。妈妈看见了，急忙给我去煮了碗生姜茶端过来给我喝。

我看了看妈妈，又看了看那碗生姜茶，笑了，接过碗，一口气把生姜茶喝了个精光。虽然我不爱吃生姜，可是那碗生姜茶代表着妈妈对我浓浓的爱意，我不能辜负了妈妈，践踏了她对我的那份爱意。我喝完了生姜茶后，心里感到暖暖的。

这不是生姜茶起的作用，而是妈妈对我的那份沉甸甸的爱……

《暖爱》这本散文集，真切形象地向我们阐释了什么是爱。一开始，我们认为阅读使我们了解了书的内容和我们不知道的知识。现在看来，是我们通过读书，通过书里的*，来认识自己，读懂我们的内心世界，感悟我们不曾感悟的东西，认识另一个自己。

爱真是个神奇的情感。它代表着人类的七情六欲，也代表着我们自己。

暖爱读后感 篇4

《暖爱》，是多么温暖的词语，源自亲情、爱情和师生情。它发自内心，使我从心底里感受到人世间的关怀。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。父母是我们最亲的人，而兄弟姐妹则是最知我们的人。虽然有些话，我们只是随口说说，但父母却会牢记在心。就像《六只柿子》里的父亲，而女儿说的“想吃柿子”也只不过是随口一说罢了。当看到这位父亲时，我的心霎那间被温暖包围，整颗心都暖烘烘的。我知道这件事很平常，但是我还是忍不住会感动：父母的爱，藏在每个角落。凡尘俗世里，他们只是这么平凡的一对，两粒沙子般的，演绎着属于他们的地老天荒。

人生的另一半或许是最爱你的，或许是最疼你的，又或许向你许下了天地誓言，但是时间是最好的验证师，它会擦亮你的双眼，净化你的心灵，但是无法磨灭那不变的诺言。就像《红木梳妆台》中的他，信心十足地向她保证：三年后，我一定带着梳妆台回来娶你!她苦苦等待，不结婚，终于在40年后等回了他，等回了他承诺给她的红木梳妆台，只是她的眼睛早瞎了。当他出现在我眼中，我的心刹那间绽放，就像一朵怒放的鲜花，整颗心都甜蜜的。我不住地想：不变的爱，就躲在那句诺言里。那是他和我们的纯真岁月，彼此用心相爱，所以，刻骨铭心。老师是我们学生生涯中最温柔的，被我们围在中间尊敬地看。就像《一把紫砂壶》中所写，陈老师笑眯眯地对我们，不打不骂，真心对待所有的同学，走到有一天，班里的一位女生因脑溢血去世了，他才落下第一滴泪，让我们知道要珍惜当下的每一刻，也让我们更加敬重他。当我了解他时才知道：老师的爱，留在内心深处。

因为有了爱，世界便会春暖花开!

暖爱读后感 篇5

《暖春》这部电影还是我上初一的时候，学校统一**，大家共同**的。当时，教室里哭声一片。

我有点感动得哭了，那个时候看电影奇迹般地留下了眼泪。

影片中的绿野和远山，淳朴的村民，昏暗简陋的土坯房，孤独无助的小女孩，和蔼可亲的爷爷，都给我留下了难忘的印象。

故事讲的是一个七岁的孤儿小花，因为受不了养父母的虐待，逃到邻村被老爷爷收养。爷爷和她没有血缘关系。当爷爷背着这个又饿又脏的孩子回家时，儿子和儿媳嘲笑他。是爷爷给了她一块玉米蛋糕救了她一命。

为了能留在爷爷身边，为了打消婶娘（爷爷的儿媳）总想把自己送走的想法，她每天起床后就开始扫院子，给鸡剁菜，到河边放鸭子，和爷爷一起编柳条筐子，用稚嫩的双手捻玉米棒子，即使这样，婶娘还是不让她生活在这个家里。爷爷，求你别让我走，我会做饭，会洗衣服，我每天就吃一顿饭就行了，求你别让我走，我爹娘、爷爷奶奶都没了看到这里，还有谁不流泪呢？

和她相比，我有爱我的爷爷、奶奶和妈妈。我有美味的饭菜，不用**那些苦累的家务活。

我有穿不完的花衣服，漂亮的裙子。而小花因为要洗脏衣服，换上爷爷那件深蓝色的又长又大的衣服，被小村里的孩子们取笑了。

事实上，我们生活在一个有很多像小花这样的孩子的世界里。他们生活在偏远山区，渴望知识、求学、吃穿暖爱。如果有很多成年人可以无私地爱那些像电影里爷爷那样的小花孩子，我们的世界不是充满了爱吗？

爱是世界上最美丽的词，也是世界上每个人所渴望得。大家都说母爱是伟大的，但我认为爷爷对小花的爱是电影中最伟大的。因为这种爱超越了血缘、物质利益和爱情。这是世界上最伟大的爱。

生活在地球上的人，尽管肤色不同，国籍不同，语言不通，风土人情不同，但心中的爱都是相同的，对于无辜的，幼小的没有依靠又没有生存能力的自然界中的生命的关爱、眷顾都是一样的。

如今，每个人都觉得自己需要爱。他们总是希望别人多爱他们一点。但你有没有想过爱是相互的。在影片中，爷爷默默地爱着小华，小花也无限地爱着爷爷。只要我们用言行去爱身边的每一个人，总有一天我们也会收获爱。

影片中的小花就是这样做的，最后，如愿以偿地收获了一直厌恶她的婶娘的爱。

爱，就像温暖的春天，一如电影的名字暖春，她带给人间生命的力量：它让愁苦的人脸上有了笑容；它让走投无路的人看到了希望；它让暴怒的人平息了怒火；它让世间孱弱的生命健康成长。

暖爱读后感 篇6

《暖爱》这本书是作家丁立梅写的，光听名字就给人一种温暖的感觉，初读这本书，就觉的有一股暖流涌上心头。

《暖爱》一书中描绘的人物都是普通人，记录的故事都充满了真，善，美。作者用温馨的语言，以及那一个个渺小而又感人的故事诠释出一个充满爱与正能量的世界，因爱而暧。

在国外读书的儿子想吃母亲做的小吃了，接到电话的母亲二话不说，立即准备了几大袋东西，顶着烈日，跋山涉水地来到邮局。可却被告知，只能寄真空包装的五香花生和蚕豆。老母亲听了，毅然决定回去把这些小吃做成真空包装的再来邮寄。只因儿子说一句想吃，这位母亲就能做到这样。这是平凡的爱，温暖的爱。

八岁之前，母亲把她当公主一样宠着，对她温柔体贴。可不知哪一天起母亲再不温柔，早上起来，她就迎上了母亲严厉的脸。每天，母亲都让她干活，指使她做事。她经常泪流满面，心中的怨恨也越来越多。直到有一天，母亲走了，别人告诉她母亲去世了，她心里只是木木的。结婚后的某一天，她在电视上看《奔跑的小狮子》，想起了母亲当时那样逼她，是为了她快速成了长，不禁又泪流满面。这也是一个伤感但正能量的故事。

在人群中偶遇一个微笑，一声关切的话语，你的东西掉了，等捡起东西，再寻找那个微笑，他却早已淹没于人群中。那份来自陌生人的暖意，会在心中弥漫，驱使自己不自觉地笑对他人，传播温暖的种子。

也许生活是坎坷多难的，可因为有爱，生命便充满了温暖。读丁丽梅的《暖爱》，会不自觉的感到温暖，因为爱就在身边。它们可能很不起眼，但也正是这平凡的爱，如同点点莹火，照亮我们人生的路。

暖爱读后感 篇7

散文总是那么暖人心房，行云流水般的文字像一束束阳光，慢慢渗入人的心灵。

《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。阅读它，就像是在闻花香，温暖亲切的文字，就那么诗意地映入眼帘。每一句话，都蕴含深意，却通俗易懂，直抵心声。丁立梅的文字，处处都溢着芬芳。

人生不易，有悲伤有阴霾，可因为有爱在，便有春暖花开。你的爱，我的暖。

爱是世间生灵所特有的情感，若是用心感受，就会发现它是可见，可听，可嗅，可触的。暖暖的爱，是种无形的力量，慢慢融化人内心的冰雪。这种感受，是独一无二的。人世间，因爱生暖，又因暖生爱。一颗爱的心上，住着的是善良是温暖。你被暖着了，他被暖着了，整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋，让人不舍。

《暖爱》共分为六辑，第一辑为“有一种爱，叫血缘”。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。

第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情，胜过千言万语，只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后，爱的阳光把大地包围着，折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真切的感情，最无私的爱，最动人的力量。

散文之一《天堂有棵枇杷树》，名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症，在快要走前为了让儿子不会难过，她用善意的谎言，告诉儿子会在天堂种枇杷树，使儿子有了一个快乐的童年。

在母亲走后，孩子一点也不悲伤，他坚信妈妈是去了天堂，是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱，在此刻显得无限耀眼。

一些年后，孩子终于长大，长大到明白死亡，原是尘世永隔。他没有悲痛，有的只是感恩，因为妈妈的爱，从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里，种出一棵希望的枇杷树来，而后静静等待幸福的降临。

这些浸润着书香的文字，似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。文章中饱含着挚爱，我的心里充盈着温暖。面对母爱，也有了新的认识和感悟。

天堂有棵枇杷树，长满了甜甜的枇杷，甜了文中的孩子，更暖了读者的情。这篇关于天堂的文章里没有眼泪，没有悲伤，只饱含了孩子的感恩、快乐和爱的感动。真情，总能撩人心弦。

散文之二是第六辑“捡得一颗欢喜心”中的《阳光，阳光》，阳光是温暖的代名词。看见阳光，就想到了暖。

有阳光照着，花是幸福的。有花开着，人是幸福的。

阳光是触手可及的幸福，在这初秋的天气里，清风阵阵，不断飘过。天上太阳高高地挂着，半边脸被去朵遮挡。随着白云的飘荡，阳光若隐若现，一会儿大片地洒下，在清凉的风中给人带来暖意，一会儿又被白云遮住不见踪影，就像是在玩最平常的捉迷藏游戏。若是遇上艳阳天，阳光强烈，很快写字台就变暖了。不冷不热，正适合。这时候，处处便都是阳光的温度了。

世间纵有万般苦，只要有这样的阳光在，就无法拒绝活着。

书香阵阵，爱意浓浓，暖流缓缓。人世间的爱，本是丰富多彩的。各种爱又以不同方式存在。《暖爱》这本散文集，真切形象地向我们阐释了什么是爱。

原先我们认为，读书让我们认识了书的内容，明白了书上我们所不知道的知识。现在看来，是我们通过读书，通过书里的文章，来认识自己，读懂我们的内心世界，感悟我们不曾感悟的东西，认识另一个自己。

爱真是个神奇的情感。它代表了人的七情六欲，也象征着我们自己。

你的爱，我的暖。

暖爱读后感 篇8

薄暮。风携着几枚树叶作伴，拜访每一朵将上“夜班”的云朵。最后一缕阳光借着微风，吹起帘角，又吹起我摆在桌上未来得及翻拢的书页。这本柔情似水的书显出了她的名字——《暖爱》。

“暖”是个极温柔的字，舌头微微翘起，呵气儿样的，再轻轻吐出。她便落地生花。朵朵纯美，阳光琳琅。当你放学回家，扑进家门，饭菜都已经摆好，那是暖；漫长的荒无人烟的夜路上，有人与你同行，那是暖；在你伤心不已时，尚有父母的拥抱在静静地等着你，那是暖；当你生病，久违的朋友发来一条问候……这些不都是暖吗？那么多的暖堆积起来，变成了，爱……

《暖爱》是由多个小故事组成的一本书。我单方面喜欢她的第一辑：最美的语言。

记得有这样一个故事：梅的母亲住在乡下老家，每次梅回老家，她母亲总会准备好亲自种的粮食和蔬菜让梅带回去。梅从母亲感激的眼神里读到：在母亲心里，只要儿女还肯吃她种的粮食和蔬菜，还没嫌弃她不中用，就是对她最大的恩典了。同时，梅又谈到了她的同事琴。琴因为下班晚，每天都去母亲家蹭饭，母亲为了她，每天挖空心思做各种花样儿的菜，琴总是吃得兴高采烈。有一天，琴的老母亲突然走了，琴抱着梅失声痛哭，说，我再也没有妈叫了。是的，属于琴的'，爱的源头，就这样断了。

我想，梅和我们唯一能做的就是与时间赛跑，与母亲额上的皱纹赛跑，多回家看看，多叫几声“妈”，多多陪陪妈。

还有一个故事。一位年轻的母亲不幸患病，而她的儿子只有四岁。她告诉儿子：“星星，妈妈要去天堂，给星星种一棵枇杷树，枇杷长大了，给星星吃。”不久之后，妈妈走了，孩子不悲伤，他坚信妈妈去种枇杷树了。

后来，孩子长大了，知道了死亡的含义，他没有悲伤，有的只是感恩，因为妈妈的爱，从未离开过他。他也因此学会，在人生的无奈与悲痛里，接受自己的渺小和无能为力，种出一棵希望的枇杷树来，而后静待幸福的降临……

正如作者丁立梅所说：“人世间，因爱而生暖。因暖而生美好，因美好而生眷恋，因眷恋，才有了生生不息。”人生不易，有悲伤有阴霾，但有了父母的关爱与关怀，一切便皆会春暖花开！

暖爱读后感 篇9

暖春的画面并不算美，但是它在阐述着人性的美，撇开了外表的虚无，让我们观赏到了爱的美。这部电影究竟说了哪种爱？是爷爷对于小花的怜爱？是小花对于所有人的爱？小花是怎么做到不去怨恨别人，用诚恳的爱去对待所有人的？她只是个七岁的小女孩，我不想说这只是拍戏，她的懂事实在让我震撼，这是一种怎么样的宽大的心，就和收养她的爷爷一样，他们的心都是如此的宽大。能够坦然面对别人的闲言碎语，别人的怨恨的人，在这个社会实在是找不到。

爱，爱心，慈善，这些词原本是那么的高尚，但如今这些词似乎和名声，利益挂起了勾。《暖春》的出现，就如同洁净的泉水，洗涤着我的心灵，告诉我，爱心的真正定义。小女孩的善良、懂事融化了儿媳的心。这种毫无根据的想法，不但伤害他人，连自己都不会好过，最终婶娘还是不再执着于自己的自私想法，这段真是可喜可贺。物欲，是目前最可悲的东西，也只有靠多体会人间的真情，相信人性的善良，才能对抗它。

这部剧并不跌宕起伏，它朴实的美感动了很多人。血浓于水，而爱却比任何物质都来得浓烈，它是人类的精髓，它使我们能够爱生活，爱他人，爱自己。

让世界充满爱吧！