功夫熊猫读后感

功夫熊猫读后感(集锦十五篇)。

读后感既要关注读，也要关注感想，读作品，让我们的心态变得更加从容。怎样才能完好地将读完读书感书名的感想写下来呢？经过细心的总结笔稿范文网小编为您归纳了“功夫熊猫读后感”。

功夫熊猫读后感(篇1)

今天，我去看电影《功夫熊猫》。《功夫熊猫》中的阿宝是一个非常喜欢武功而又爱吃东西的胖熊猫，他心情不好的时候特别爱吃东西，他一心想当“大侠”。

有一天，乌龟大师要通过比武选一位“神龙大侠”，大家都赶去看，阿宝也赶去看。可是，由于他太胖了，等他气喘吁吁地爬上山时，山门已经关了。阿宝想了很多办法都进不去，最后，他想到利用烟花爆炸把他带进比武场，他的计划成功了，炸开的烟花把阿宝送进了比武场，也把阿宝的屁股炸黑了。阿宝的突然降临，把观众惊呆了。乌龟大师宣布阿宝就是“神龙大侠”。

起初，师傅和他的徒弟们都不喜欢阿宝。但是，阿宝并不灰心，他依然很努力，由于他总是练不好，师傅对他很没信心。

一天，乌龟大师就要去世了，他告诉师傅，只要有信心，就可以把阿宝训练成“神龙大侠”。通过师徒的刻苦努力，阿宝终于成了真正的“神龙大侠”。

我被阿宝坚持不懈的精神所感动。虽然大家都看不起他，嘲笑他。但是，他依然不放弃，而且更加努力刻苦地练习。想到我自己在学游泳的时候，怕吃苦，不努力练习，总是游不好，就认为游泳很难学，想放弃。可是，今天看完了电影《功夫熊猫》，我感悟到了，不管做任何事情，都要努力克服困难。下午，我再去游泳时，非常努力地练习，终于能够自由自在地游来游去了。教练还表扬了我，说我游泳的姿势很优美，我的心里高兴极了。

功夫熊猫读后感(篇2)

"战胜别人，首先要战胜自己。″这是自己在《功夫熊猫2》里总结出来的。

这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的武器，他妄图毁灭功夫、征服中国!当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的武器?战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。

看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问问大家，连一只熊猫都能做到这样，而人类怎么做不到??......

但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是由自己定的，自己想变成什么样子，就可以变成什么样子，只要静下心来，理解过去，相信自己，人生，完全由自己掌控。

这部电影里，在我看来最令我感动的莫过于影片末尾，阿宝和他的鸭子老爸一起去做饭时的故事情节。因为那部分使我体会到了：虽然熊猫阿宝知道了自己的身世，也知道了他不是鸭子老爸的亲身儿子，只是捡来的，但是他没有去找自己的亲身老爸，而是选择留在鸭子老爸的身边，去报答鸭子老爸对自己的养育之恩。

电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。生活中干什么事都一样包括学习，只要坚持，努力就能做好。

功夫熊猫读后感(篇3)

“战胜别人，首先要战胜自己。”这是自己在《功夫熊猫2》里总结出来的。（WWW.DG15.cOM 工作总结之家）

这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的武器，他妄图毁灭功夫、征服中国!当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的武器?战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。

看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问问大家，连一只熊猫都能做到这样，而人类怎么做不到?

但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是由自己定的，自己想变成什么样子，就可以变成什么样子，只要静下心来，理解过去，相信自己，人生，完全由自己掌控。

看到阿宝运用了自己的智慧，救到朋友，当老虎问他：“阿宝，说说你的计划?”阿宝不假思索的回答：“第一步，救你们。第二步，不知道。”“阿宝”大家异口同声的说，当看见朋友们坚定的眼神时，阿宝似乎明白了什么“第三步，阻止沈王爷离开港口”看到这里，我明白了在以后的路上，不能只看到现在，要想的远，走的远，不能做一只“井底之蛙”。

在我看来，“沈王爷”是一个智慧超群的人，只不过是将自己超群的智慧用错了地方，如果他是一个好人的话，以他那智慧，一定会成为一代豪杰的吧。

这部电影里，在我看来最令我感动的莫过于影片末尾，阿宝和他的鸭子老爸一起去做饭时的故事情节。因为那部分使我体会到了：虽然熊猫阿宝知道了自己的身世，也知道了他不是鸭子老爸的亲身儿子，只是捡来的，但是他没有去找自己的亲身老爸，而是选择留在鸭子老爸的身边，去报答鸭子老爸对自己的养育之恩。

电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。生活中干什么事都一样包括学习，只要坚持，努力就能做好。古今中外的成功人士没有一个是依靠秘笈成功的，他们都是刻苦，坚持的结果。比如：晋代的王羲之，家喻户晓他为了练就一手好字每天在池边写字，用池水洗笔，洗砚过了几年，整整一池水已被染成了黑色。经过不懈努力王羲之终于成为了书圣。还有美国的海伦·凯勒，她又聋又哑又盲，可他学会了三种语言还成了一位诗人。她靠的是秘笈吗?不是，她是靠坚持勤奋。别人学一遍她学十遍，别人学十遍海伦学上千遍。这样，她才实现了他的梦想——考上哈佛大学。没有那一句话是说要想取得成功要拿到秘笈。

功夫熊猫读后感(篇4)

功夫是中国传统文化之一，《功夫熊猫》中的阿宝是个厉害的“功夫熊猫”，但是他刚开始也是一个“超级胖仔”哦！

阿宝是个被面条商收养的“超级胖仔”，他十分想学功夫，可面条商一心想让阿宝继承面条这一行业。一次意外中他被选为大师。乌龟大师相信阿宝，而“怒之五杰”的师傅却不相信阿宝。但乌龟大师的坚信也让师傅慢慢地相信了阿宝。渐渐地，阿宝成为了真真的大师。

在一次与大龙的斗争中，他的花样极多，我记得印象最深的是阿宝将龙轴藏在一个锅里，再把这个锅与其它锅混在一起，自己踩在两个竹篙上把这些锅搅在一起，混来混去混来混去，大龙将所有的锅打开，发现了龙轴……当大龙打开龙轴发现龙轴是空空的时，简直不相信，熊猫阿宝把大龙打翻在地，接着，又漂亮地把大龙打上天空，大龙掉下来时深深地把地上砸出一个大洞。最后，阿宝用巫指术杀了大龙。我万万不信，胖胖的熊猫居然能自己悟出巫指术！

这一切就说明了一切皆有可能！乌龟大师说的没错：一切皆有可能。我坚信：每个人都可以像阿宝一样脱颖而出。

功夫熊猫读后感(篇5)

这个星期看的电影非常特殊，老师竟然给我们放《功夫熊猫》，这正是大家求之不得的，看了这么多部真人版的电影，现在终于可以看到动画版的了，这让同学门都感到异常的兴奋。

“快呀，快!电影要开始了!”同学们大喊着。电影开始了，同学们的眼睛直直的盯着屏幕。电影讲的是一只大熊猫阿宝的故事，熊猫阿宝本是一家面条店的伙计，可是他的心中却有着一个功夫梦，他一心想要见到“虎胆五侠”，但是他的体型和他的身份却让他学不成功夫。阿宝在伤心之际，突然看见墙上贴着一张海报，他好奇的走过去，看见上面写着，乌龟大师要挑选“神龙大侠”，这可乐坏了阿宝，他不顾三七二十一的就往挑选会场——翡翠宫冲去，可是无奈通往翡翠宫的楼梯太长，当他从底层爬到上面来时，大门已经关闭，阿宝在外面大喊大叫，可是里面实在是太嘈杂，没有人听见他的声音，他可不甘心，他用尽所有办法都没能进去，他垂头丧气的坐在外面，当他认为他已经没有希望的时候，旁边的烟花炮竹却给了他灵感，他把所有的烟花爆竹都绑在一个椅子上，他点燃了引线，当他已经准备好一飞冲天时，爆竹却没有爆炸，这让他非常伤心。

就在这时，爆竹突然爆炸，他冲进了会场里，可是这时正好是乌龟大师选人的重要环节，当乌龟大师开始选人时，阿宝的出现让他自己阴差阳错的当上了“神龙大侠”，可是事情并没有哪么简单，选拔“神龙大侠”是为了抵抗太龙的进攻，这个太龙本来是功夫大师的得意弟子，可是他却没有被选拔上“神龙大侠”，他血洗了和平谷，但乌龟大师制服了太龙，将他关在了最严密的监狱里，可是人算不如天算，仅仅一根小小的羽毛，就让太龙逃了出来。

太龙出来了，阿宝就更紧张了，因为只有“神龙大侠”能打败他，阿宝可是不会一点武功的呀，他准备开溜，可是，他的师傅却阻止了他，阿宝深受感动，于是便开是学习功夫，可是他庞大的体型让他做不出任何动作，他为此感到悲伤，可就在这时，他的师傅发现只要给阿宝吃的，他就能做出任何高难度动作，这让他的师傅看到了希望。

于是，在剩下的两个月的时间里，阿宝勤奋学习武功，当他终于马到成功时，他的师傅将《神龙秘籍》传授给了他，当他翻开秘籍时，却发现里面什么也没有，他的师傅知道后，觉得已经没有能力来抵抗太龙的进攻，他们开始疏散和平谷的居民，在疏散的过程中，阿宝不愿意就这样离去，于是又拿出《神龙秘籍》来，他从《神龙秘籍》里看到了自己，他从新认识了自己，他又独自一人回到了翡翠宫，一场恶战即将开始。

在于太龙的激烈交战中，阿宝凭借自己的智慧打败了太龙，他从此赢得了别人的尊重。这部电影告诉我们，有志者事竟成，只要有信心，就没有什么事是你做不到的!

功夫熊猫读后感(篇6)

inner peace is a word that appears again and again in the film and also the connotation of the film. po must look to his past and uncover the secrets of his mysterious origins; only then will he be able to unlock the strength he needs to succeed.

master po’s natural disposition is a little of flippancy and he is idle, but if he wants to defeat lord shen and his weapon, he must find inner peace and defeat the fear in his heart. in case of he could not find the inner

in fact, if you use a calm state of mind to choose your own environment, you will release the pressure, you can be happy; no matter what your past, as long as you face the future using the attitude of calm, the miracle will happen, the scar will disappear, in the hearts of the pain will be cured. no matter how painful past, as long as you use a calm state of mind to deal with the future, the in fact, if you use a calm state of mind to choose your own environment, you will release the pressure, and can be happy, no matter what you past, as long as you calm attitude to face the future, the miracle will happen, the scar will disappear, in the hearts of the pain will be cured .no matter how painful past, as long as you use a calm state of mind to deal with the future, the pain will disappear.

语文教学，把根留住

——**如何提高词语教学的实效性

[关键词]情境阅读的比较迁移与积累

语言是汉语的工具。语文教学要突出语文学科的个性，立足工具，弘扬人文精神。著名的语言学家张志公先生指出：“无论是阅读还是作文，首要的是字词。

”但现在，不少语文课堂却走入了词语教学的误区，一些公开课上，老师要么过度强化人文感悟，让词语教学成为点缀；要么只是读读记记写写，教学形式枯燥乏味；要么游离文本，让词语变成一个单调的语言符号；又或者只强调读写，忽略积累与运用，让词到用时方恨少。

语文教学的目标是要培养学生的语文素养，因此，我们的词语教学不应只是理性、枯燥地去分析字词的意思，而是要引导学生深入具体语境，边读边联系生活，边读边想象，感知词语的鲜活，这样才能达到像维果斯基所说“词语只有在获得了感性的个人涵义而不是单纯作为‘概念’存在的时候，它才能成为个体生命中一个生气勃勃的细胞”的境界。

（一）创设情境联想——披文入情。

功夫熊猫读后感(篇7)

影片基本上围绕阿宝的身世和扫除孔雀王的两条线索展开，我看的是中文配音，说实话，除了悍娇虎外，其他很平，不过台词很萌。

影片不按常理出牌的语言比比皆是，我最早接触这些语言的是爱情公寓，比如：我有那么浮浅吗?答：

有，然后就没了，这样的说话模式让说的人无语，看的人意料之外，当然还有故意错误理解对方的话的意思，扩大笑果，今后此种搞笑语言模式必将流行，只是现在缺少一个王者，犹如只有当无厘头遇上周星驰才开始张扬与天下。

阿宝在悟到绝世武功时，参透“平静”的奥秘，所谓的平静也正是活在当下的一个绝佳写照。

活在当下就像幸福一样，因为从某种意义上说，所谓的不幸福是对过去的仇恨和对未来的不可控制，当然，这些只是对那些不活在当下的人而言。

总之影片还凑合，适合再看一遍，**深思，儿童爆笑的影片，不过最好还是看英文版的o(∩_∩)o~

功夫熊猫2》是一部成功的续集动画电影，和第一部一样的精彩。故事情节饱满，画面视觉效果强悍，尤其阿波的故乡场景做得非常的中国风，开场和结尾的风格借鉴了中国的剪纸动画，绝了!

《功夫熊猫》第一部中大家都在疑问，阿波的爸爸为什么是一只鹅呢?《功夫熊猫2》就围绕阿波的身世展开。大波当上了“神龙大侠”后过上了梦想中的日子，他和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。

但是，好时光不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”拥有了一件秘密、强悍的**，他妄图毁灭功夫、征服中国! 此时，正是阿波与盖世五侠穿越中国，正式迎接挑战的时候了，但是，阿波将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的**?他必须回顾他的过去，并且揭开自己身世之谜，只有到那时，他才能释放体内的力量、从而获得胜利……

《功夫熊猫2》的成功再次让我陷入沉思，我觉得去说中国动画不好，中国动画烂，真的没有意义。《功夫熊猫2》证明中国题材的动画片很受欢迎，关键是我们没有认真去做动画。不过，我坚信有一天我们也能制做出优秀的动画片。

功夫熊猫读后感(篇8)

三年级的夏天，《功夫熊猫3》上映了。我迫不及待地想去电影院看这部电影。

这部电影讲述了功夫熊猫和它的父亲相遇的故事。当他们一起去他们的家乡——熊猫村时，他们的敌人天煞正在另一个地方一个接一个地吸收大侠的精神，准备复仇。最终，《功夫熊猫》打败了天煞，并通过自己的努力保护了熊猫村。

在电影中最让我感动的是，当天煞即将击败功夫熊猫时，功夫熊猫打了一个响指，随天煞转移到另一个世界，在那里他继续与天煞生死搏斗，以保护熊猫村的安全。我被它为每个人放弃的精神深深感动。虽然它的武术不如天煞，但它仍然敢于牺牲自己的生命，让我们深深地敬佩它。另一方面，那些在我们人类世界中害怕死亡的人永远不应该学习这种精神。

看完这部电影，我想起了网上的一条信息。蚁巢附近发生了火灾。蚂蚁们立刻互相拥抱，形成一个球，然后迅速跑开了。最后，球里的蚂蚁幸存了下来，而外层的蚂蚁被烧死了。这让我想起一句名言：人的固有死亡比泰山还重，比羽毛还轻。改变这个句子的主题是有意义的，不仅是蚂蚁，像我们的解放军叔叔，他们都有这样的品质！

我们也应该有勇于奉献和为社会做出更多贡献的精神。

功夫熊猫读后感(篇9)

我是一个四年级的小学生，我非常喜欢看电影。只要一有我喜欢的电影，我就马上拉着爸爸去电影院看电影。直到现在，我已经数不清自己看过多少部电影了。

我看过的这么多电影中，我最喜欢的电影就是《功夫熊猫2》。这个《功夫熊猫2》里讲的内容是神龙大侠（熊猫阿波）和盖世五侠（悍娇虎、快螳螂、猴王、俏小龙和灵鹤）一起打败沈王爷（一只孔雀）的故事。这部电影我从头到尾看了两遍，而且《功夫熊猫》的两部电影内容都很精彩。每次看都有相同的想法——想再看一遍。

在《功夫熊猫2》中，阿波知道了自己小时候的事情，知道了自己的父母是怎么死去的，知道了自己的杀父仇人是谁。看了这部电影后，我改变了对熊猫的看法。一开始，我一直认为熊猫是一种憨厚可掬，有时傻傻的，而给人感觉特别天真，特别可爱的动物。自从看了《功夫熊猫2》之后，我发现熊猫也有它的优点——有智慧。电影中的阿波就用智慧打败了沈王爷，取得了胜利。其实，只要我们细心地观察，任何的事物（包括植物、动物、人）都有优点。但是也有缺点，只要我们认真改正，缺点也能变成优点。就像《功夫熊猫》里的阿波本来是一只什么都不是的熊猫，后来却成了神龙大侠，成了盖世五侠的好伙伴。后来他们齐心协力，打败了沈王爷和沈王爷准备“杀掉”功夫的武器——一架大炮，拯救了中国。我认为阿波和他的好伙伴们是伟大的，是了不起的。

是啊，一部电影不光要内容精彩，要让观众喜欢，但最重要的是一部电影应该要告诉观众它要讲一个什么道理。有些电影没有道理，这样的电影，看了也是白看，听了也是白听。这部电影要告诉我们的道理是：智慧可以打败邪恶，只要哪一个地方有智慧，这个地方就一定没有邪恶。

功夫熊猫读后感(篇10)

他有着圆圆的脑袋，黑豆似的小眼，半圆形的耳朵像两把迎风舒展开的袖珍小扇。两块黑色的椭圆形的印记分布在眼睛周围，使人很难分辨出他的眼睛是睁着的还是闭着的呢！

这，正是中国的国宝——熊猫。

在我的印象里，熊猫有着敦实的身材，黑白相间的体毛，爱吃爱睡也爱闹，既厚道又可爱。谁知，这备受欢迎的小家伙被人们披上了艺术的外衣。由此诞生了第一只“功夫熊猫”——阿宝。

在《功夫熊猫》里，阿宝这只地地道道的熊猫嘴馋，贪睡，也爱玩耍。但与众不同的是，他竟还会中国功夫。于是，这中国的国宝走上了功夫之路，跃上了艺术的舞台，也顿时成为了一大亮点。

阿宝热衷于功夫，最终实现了他那美好的梦——成为了神龙大侠，武林高手。可是，生活是充满挑战与斗争的。也正应了一句话：能力愈大，责任愈大。接踵而来的危险锋芒毕露，直袭太平谷。为了和平与正义，阿宝与同伴们踏上了征途。

“静下心来“这句话，几乎是阿宝战胜邪恶的重要利器。

正如影片里，阿宝在朦朦胧胧中感受到自己的身世是个谜。过去是个痛。为此不能专心一致对付邪恶的孔雀。直到得知身世的来龙去脉，到最后平静内心一心一意，凝气会神，用功夫击败了孔雀，粉碎了他的皇帝梦。

也许，只有真正从阴影里走出来，一心奋战，才能够迎接到最后的胜利。

最后的战斗固然精彩。回顾影片，至今令我难忘的有两组镜头。

那只老鸭子——阿宝养父，含辛茹苦地将不知哪儿来的小熊猫崽养大。小熊猫嗷嗷地叫，东窜西逃。一会儿啃坏了老鸭子用来煮汤的萝卜，一会儿又用肥胖的身体掀翻了木桌，甚是顽皮可爱。在观众发笑的同时，我更是为这天真可爱的小熊猫失去亲人感到心痛。老鸭子既当爹又当妈，他将全部的爱毫无保留地倾注在了这只可爱的小熊猫崽的身上。

话说小熊猫的母亲，在影片里亮相不过一多分钟，但这一多分钟却在我的脑海里留下了不可磨灭的记忆。

曾经有人问我：亲情，友情，爱情。你会将哪一个排首位？我毫不犹豫地在亲情上打了一个勾。这一回，我再一次坚定地告诉自己，我的选择是对的，是无愧的。

熊猫镇遭恶狼袭击，居民遭受残忍的屠杀。那位熊猫妈妈带着自己的孩子夺路而逃。可一个弱女子怎能逃得了凶狼的追击，更何况还带着孩子。

为了保护小熊猫崽，熊猫妈妈轻轻地将孩子藏匿起来。可小熊猫挥动着小手，哇哇地哭着要妈妈抱。这可怜的孩子似乎也感受到危险的压近而产生了恐惧。

母亲深情地注视着自己的宝贝。清澈的双眼流露出那滴着血和泪的爱与难以割舍的情。我的孩子，妈妈怎会忍心抛弃你呢？妈妈不这样做，你会没命的！“哇呜……哇呜……嗷呜……”屠杀的号角吹响了，令人不寒而栗。危险在逼近……母亲深情地看了孩子最后一眼。在孩子的啼哭声中，坚定地往另一方向快步跑去，恶狼们在熊猫妈妈的后边紧追不舍……

小熊猫幸存了，他正是阿宝！

亲情是无私的，是不求任何回报的，是伟大神奇的。

亲子之爱往往都是不动声色的，因为她是默默关怀着的`。亲子之爱总是甜甜的，因为她装满了爱的甜浆玉液。亲子之爱总是竭力付出的，因为她的爱是无私无畏的。

心静，忆情，战斗，团结正是我们需要向阿宝学习的。

世上最具有力量的并非功夫，也绝非是各种高科技。而是那坚定不移的信念与意志。还有那份沉甸甸的亲子之情与博大宏伟的爱。

天总是会亮的，黑暗是吞噬不了天地间的情与爱，因为正义正尽忠职守地捍卫着她。她将永远朝气蓬勃，流传千古。

功夫熊猫读后感(篇11)

《功夫熊猫2》上演，主人公阿宝再次“熊霸天下”。

这一次，阿宝不仅带来了震撼的视觉盛宴，搞笑的语言和动作，也在影片中埋下了一个隐藏的知识亮点。

静下心来

影片一开始，阿宝就想解开自己人生经历的身秘面纱。可当他遭受了一次又一次的迎头痛击后，便认为回忆是可怕的，但他又迫切地想知道自己的身世，于是阿宝便心神不宁。但是**告诉他只有冷静下来我们才能战胜可怕的**：

大炮，阿宝能不能做到呢？

浮躁的阿宝经历了惨败。当他被先知羊仙救出时，一幕幕出现在他面前，但他拒绝了，因为他认为这是可怕的。这时羊仙姑说的话让我深思：

“不要拒绝，勇敢回忆……”，细细玩味，顿时明白这句话的良苦用心：是的，很多不愉快的回忆往往被我们强行抛在脑后，却不是勇敢的面对，于是这些往事就会显得更可怕。只有静下心来，勇敢地回忆，明白过去，理解事实，才能给自己戴一顶新“帽子”。

朋友的力量

在影片中，阿宝并不孤单，但有很多兄弟。和兄弟们在一起，他们是不可战胜的团体。当阿宝来不及躲开飞来的石块时，灵蛇拉了他一把；当阿宝不慎掉下悬崖时，仙鹤把他叼起；当阿宝受到敌人围困时，悍娇虎当然是好帮手；当阿宝被敌人发现时，快螳螂便上前制造假象，好让阿宝逃脱；当需要牵制敌人时，猴王便发挥了他的作用。

他们默契地配合，是他们制胜的法宝。

影片结束，灯光亮起，观众开始起身退场，可我却若有所思地坐在位子上，细细品味那令人深思的瞬间……

功夫熊猫读后感(篇12)

从08年起，我就盼望着能够看一看《功夫熊猫》这部影片，想亲眼目睹一下这一在好莱坞获奖的大片。今日，我终天如愿以偿了。

熊猫，开场的时候是一个服务员，在他老爸的店里帮忙。一个偶然的机会，它被神龟看中，便任命他为龙骑士。这时故事才渐入其境。可是熊猫以前并没有练过功夫，所以开始时显得很笨重。他的几个师兄功夫都在他之上。神龟死后，熊猫想放弃，但被其师傅阻止，之后经过他的刻苦训练，最终修成正果，并打败了不可一世的太郎……

看完电影，我不由感慨万千。熊猫开始可是是一个小主角，可是他在师父的指点下，刻苦练功，坚持不懈，最终成为了一代天骄。这反映的不就是我们人世间的道理吗？我们人类中的许多事情其实就是这样的，我们也能够由一个不起眼的人物经过自己的努力而变成一个大人物的，当然这期间必须会有为创业而不可避免的艰辛和坎坷……

《功夫熊猫》一片让我明白，一切事情都要靠自己，靠自己的'努力来收获回报，靠自己的辛勤来成就辉煌，靠自己的精神来迸发力量。请记住：世界上没有不要钱的午餐。

功夫熊猫读后感(篇13)

寒假里，我看了《功夫熊猫》这本书，书中深刻的道理和诙谐幽默让我至今记忆犹新。

书中的一句话让我印象深刻：根本没有什么秘笈，关键在于自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是它苦练的结果。生活中干什么事情都一样，只有坚持，努力就能做好。古今中外的成功人士没有一个是依靠秘笈的，他们都是刻苦、坚持才获得成功的。比如:王羲之为了练就一手好字每天在池边写字，用池水洗笔洗砚，过了几年，整整一池水都被染成了黑色。经过不断努力，王羲之终于成为了书圣。还有海伦凯勒，她又聋又哑又盲，可她是靠坚持勤奋。别人学一遍，她学十遍，别人学十遍，她学上千遍。这样，她才实现了她的梦想考上哈佛大学。

看完书，我想我们要学习熊猫那样的精神，不怕困难，勤奋刻苦。世上无难事，只怕有心人只要加倍努力，就会取得好成绩。

功夫熊猫读后感(篇14)

太郎原本是一只小豹，被遗弃在浣熊师父家门口，浣熊看他可怜，就把他抱回家养着，教他学武艺，太郎学习很认真，渐渐地，他的武功比师父还强，于是，浣熊师父就让乌龟大师向他传授“龙之卷轴”，但乌龟大师看出了他心中的黑暗，没有传给他，太郎一怒之下，洗了“血浴”，最后，被乌龟大师制服，关进了大牢。现在，太郎又越狱了，乌龟大师临终时，把最后一线希望寄托在熊猫肥波身上。这时，师父意外的发现，肥波只要一心想着“包子”，就能爬上十丈高的柜子，于是，他就利用食物来让肥波学习武功，肥波也勤学苦练。这时的太郎也更加猖狂了。师父在强敌太郎即将到来时，传给肥波一部学武之人为之梦寐以求的、也只有龙战士才有资格拥有的武功“龙之卷轴”，当肥波怀着无限敬畏之心打开时，竟发现里面是空的，什么也没有。于是，浣熊师父让他去疏散百姓，自己对付太郎，肥波回去见到了父亲，父亲的一番话，让肥波明白了“龙之卷轴”的奥秘，那就是——世上没有隐藏的奥秘，只有自己的心，才是一切奥秘所在，你认为自己是最好的，那么，你就是最好的。大概这就是我们经常说的“自信”吧。终于，肥波在师父与太郎决斗的生死关头赶到了，凭着无畏的精神和自己对武术独特的见解，将太郎击败了。

这部电影告诉我们：无论做什么事情，勤奋是最好的秘方，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”说的正是这个道理。

肥波成功了，他的成功不是侥幸的，有自己的努力，还有师傅的信任。我认为，在我们平时的学习中，老师要信任每一个学生，不管他天资聪明或愚笨，一定要对他有爱心，相信经过努力，每一个学生都能成功的。其次我们还要对自己有信心，信心加努力就一定能成功。

功夫熊猫读后感(篇15)

要学会相信。在影片中，乌龟大师选中了阿宝作为神龙大侠，不仅师父不相信，就连阿宝也半信半疑。师父曾不止一次询问乌龟大师，是否出了差错。但乌龟大师只是让师父相信自己，相信阿宝。在生活中，总会遇到一些令人诧异的意外，我们此时也要相信，相信自己。如果连自己都变的不可信了，难道去相信所谓的运气吗？但这句话并不意味着要我们盲目相信，我们需要的只是自信和努力，而不是令人不悦的自负。要记住，从来没有意外，一切结果都是因认知，努力而基本注定。即使有运气成分，也不可重复，不能指望。

从来没有成功秘笈，成功可依赖的只有自己的努力。电影中神龙大侠阿宝得到了神龙秘籍后，却发现里面空无一字，阿宝百思不得其解。后来阿宝爸爸的一句话让他顿悟：“只有你认为他是神秘的，它才是神秘的。”其实根本没有什么武功秘籍，关键在于做好自己。我们平常在学习中经常听到各种五花八门的学习方法，其实他们都像是神秘的神龙秘籍一样，虚无缥缈。只有自我激励，自我思考，才是学习提升的正道。从来都没有什么真正的捷径，只有适合自己的才是最好的。

gx86.com其他人还在看

功夫熊猫2观后感【荐】

作者/谢莹

“神龙大侠阿宝”再现银屏，又一次掀起功夫熊猫的热浪：阿宝浑圆的身体，笨重而矫捷；憨厚的表情，木讷不失机智；前卫的语言，搞笑且时尚。

我们在学校的组织下观看了电影《功夫熊猫2》。中国特色的皮影戏拉开了影片的序幕，美妙无比的图像，让我们眼前一亮。整个影片围绕阿宝的身世之谜、“雷霆五虎”拯救功夫、打败坏人沈王爷的故事情节，展开一系列的表演。随着故事的跌宕起伏，我们的心情也随之紧张、放松、低落、兴奋……正义与邪恶、功夫与武器的较量，亲情与友情的演绎，表现了真、善、美的主题。整个动作打斗场面十分刺激，可谓是惊心动魄。《功夫熊猫2》还有一大特色，那就是喜感十足。阿宝、“雷霆五虎”、功夫大师、羊仙姑等搞怪的动作，时尚的网络语言“你真牛”、“淡定”、“闪”，让我们不禁捧腹大笑，整个观看的过程都沉浸在欢声笑语中。

细细品味，整个剧情对我触动最大的一句话，就是羊仙姑说的：“过去的不重要，重要的是现在做出的选择。”我的心被触动了。在学习过程中，我们不是也应该这样吗？过去的三年学习时光，已经在我们的指尖流逝，不管是优异、是一般，都已过去，都不再重要，重要的是我们今后的学习过程，端正学习态度、取长补短、好好学习，把握每一分每一秒，不断地充实自己的头脑，像阿宝学武功一样，“静下心来”，让每一件事情都能做到游刃有余。用羊仙姑的学习态度，用阿宝的学习方法，那我们的学习一定能取得更优异的成绩。

《功夫熊猫2》不仅给我们带来了欢笑，更让我们懂得了许多道理。我期待《功夫熊猫3》的诞生，能带给我们更多的笑声和智慧。

指导老师徐凤杰观后感》

咏雪读后感(集锦十五篇)

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面是小编精心为你整理的“咏雪读后感(集锦十五篇)”，还请你收藏本页以便后续阅读。

咏雪读后感(篇1)

“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看银装素裹，分外妖娆。”

雪，自古以来就是文人们青睐的对象，且深受人们喜爱。有人把雪作为榜样，洁身自傲，学习雪的品行，更有者隐居于山中不受名利所诱惑。

有这样的一群人,他们天性就像雪一样，惠及与人。就像雪一样，为自己的理想、自由斗争，为中国人民的自由与尊严斗争的人。

他们，便是共产主义者们，他们有不同的出身,有文化的，没文化的,贵人家的，穷人家的,男的女的,老的少的。他们有相同的梦想，在这个梦想的支撑下，打破了一个又一个的不可能。在长征中，他们四渡赤水，三站遵义，二过草地，胜利会师。

在长征之初，仅有不到20万的红军，长征结束后，更少了，却推翻了国民党对中国的统治。

为什么说他们像雪一样呢?首先红军人员来源是五湖四海的，像雪一样来源不止一河之水，可能来自全世界的江河湖海。

其次，雪对农民有很大的作用，俗话说“瑞雪兆丰年”，国民政府的“青天白日”将这雪消融的干干净净，而共产党的到来像一场鹅毛大雪，将田地盖得严严实实的，让幸福的苗儿得到温暖。这一层雪被义无反顾的、顽强的与“青天白日”作斗争，所以让平民百姓十分的信任和敬仰。就拿1935年1月的遵义城来说吧!

1935年1月，红一军二师四团成功突破乌江防线，3天后开进遵义。在这一个小小的城镇里，红军带领百姓“打地主，分浮财”一改白军对红军形象的贬低，让很多穷人过了第一个可以吃饱的年。

他们的精神是值得我们学习的和赞扬的，在这个和平的年代我们更应该重视这个像雪一样舍己为人的英雄精神!像去年的救火英雄，就很好的体现了这种精神。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

咏雪读后感(篇2)

咏 雪 教学目标： 1.让学生能够用通顺的语言翻译这篇短文。 2.让学生能够熟练背诵并默写这篇短文。 课时安排：一课时 教学方法：先学后教  （强）兵教（弱）兵 教学过程： 先学后教一，朗读课文 1.让学生自读课文，注意陌生字的读音与句子的合理顿挫。 2.让学生轮读课文，每人两句，看谁的读音准确、句子顿挫合理 出示学习指导：   自读时要圈点出陌生读音的字，勾画出拿不准顿挫的句子，或查工具书，或向同学老师请教。听轮读时，一要听出并及时纠正同学读得不正确的字音和不合理的顿挫；一要纠正自己读得不正确的'字音和不合理的顿挫。 3.让全班同学齐读课文两遍，加强默生字读音，巩固句子的合理顿挫。 先学后教二，疏通文意 1.让学生试将文章翻译成通顺的现代汉语 出示学习指导：   结合课下注释或参考工具书，或向同学、老师请教，将文章翻译成通顺的现代文。(时间是六分钟，六分钟后，看谁能通顺地翻译这篇短文。) 2.让学生轮流译讲，每个学生译讲两句 出示学习指导：   要翻译出重点字词，并且字字落实，然后再将整句意思翻译成通顺的现代汉语。同学们也要及时发现译讲得不合理的地方并给予纠正。 先学后教三，讲论文义 提出有价值的两个问题，让学生讨论并回答： 1.文中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？ 出示学习指导：   先自己思考，然后再小组讨论，看谁理解得到位，表达得恰当。 2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？好在哪里？你还能说出一两个形容飞雪的好的比喻吗？ 出示学习指导：   结合生活中的观察与积累，认真体味文章咏雪所表达的意味与境界，理解并讨论其高下，然后看谁理解得到位，表达得精当。 让学生当堂训练、当堂达标： 背诵并默写这篇短文，时间三到五分钟。   谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“-------------------------------？” 兄子胡儿曰：“--------------------------------。” 兄女曰：“---------------------------------。” 公大笑乐。即---------------------------------，--------------------------------。

咏雪读后感(篇3)

《咏雪》读后感

《咏雪》这本书是作者陈忠实先生所著，是一本描写生活细节的随笔集。整本书流露出了作者对雪的独特情感和对生活的思考。读完这本书，我深深感受到了作者对雪的倾倒与咏唱，也更加理解了生活的真谛。

陈忠实先生以独特的笔触勾勒出了雪的美丽和神韵。在他的笔下，雪被描绘得宛如天女散花，轻盈而飘逸。他以大自然雄浑的力量，抒发自己对雪的喜爱之情。看雪时的细读，雪舞中的迷恋，每一个片段都让人如痴如醉。作者把雪的形态，细节描写得入木三分，使人仿佛能够真切地感受到雪花的柔软和轻盈。在读到那个雪花纷飞的场景时，我仿佛能感受到雪的触感，听到雪花簌簌飘落的声音，真是美得让人心醉。

在《咏雪》中，作者不仅仅是抒发对雪的喜欢之情，更让人思考起人生的意义。雪在作者眼中不仅仅是一种自然的现象，而更是一种象征。雪花的纯净与坚韧，并没有因为人们对它的赞美而变化。雪花柔和的洁白是一种非凡的象征，它给予人们内心的净化。正如书中所写：“人到矣，为人之美，为我之美。”雪在人们的眼中是美好的，但不代表它就属于某个人。雪花洒落在人世间，无论纯洁还是肮脏，它都无所畏惧，敢于去做自己的真实。这种自信和坚韧给了我很大的启示，让我明白生活中的一切都应该本真而自信，不要随波逐流，要有自己的坚守和人生的坚韧。

从《咏雪》中，我还看到了作者对于生活的思考。他以雪为载体，展示了人们对于存活的虚无感和困惑。雪花形态多变，天上的雪花和地上的雪花又有何不同？这种思考让我对人生的意义有了更深刻的认识。人生犹如雪花，每个人都在人世间时而起舞，时而归于尘土。而人生的价值不仅仅体现在活得多么长久，更在于如何度过属于自己的独特的一生。正如书中所写：“每一朵雪花无悔无怨、今生才可谓完美”。每个人生命中的每一天都应该如雪花一样美好，无论你经历过多少风雪，都要坚守自己的初心，努力让自己的生命变得更加充实与美好。

通过《咏雪》这本书，我对雪的美感有了更深层次的理解。它不仅仅是一种天气现象，更是一种心灵的寄托。雪花的柔美和洁白，让人产生强烈的触动。它告诉我们即使在严寒的冬日里，也会有美好的事物存在。这本书通过对雪的描写，展现了作者对生活和美的热爱，给予了读者积极向上的思考和感悟。

《咏雪》是一本读后令人心旷神怡的书籍，它不仅仅是对雪的赞美，更是对生活的思考和反思。读完之后，我更加深刻地体会到生活的珍贵和美好，同时也懂得了如何在生活中寻找灵感与充实自己。这本书引发了我对自然之美以及人生意义的思考，让我对自己的价值观产生了新的认识和思维方式。我相信，《咏雪》这本书会像陈忠实先生的笔下雪花一样，在我的心中飘荡，化作永恒的美好。

咏雪读后感(篇4)

《咏雪》是唐代诗人刘长卿创作的一首山水田园诗。这首诗描绘了雪花飘落的美景，并表达了诗人对大雪的赞美之情。诗人以细腻的笔触描绘了雪的神秘而又美丽的姿态，使读者仿佛置身于飘雪纷飞的画卷中。

诗的开头以“碧云天，黄叶地”开篇，形象地描绘了秋天的枯黄与天空的湛蓝。随后，诗人将视线聚焦在一个庄园，从而产生了一种远离尘嚣的感觉。在这样的环境里，雪花开始飘落，纷纷扬扬，仿佛笼罩了整个天地。这种景象使人不禁感叹大自然的伟大与壮丽。

接下来的几句诗中，诗人以丰富的修辞手法形容了雪的形态和特点。他写道：“芳草凝滑油”的描写使人感受到雪的柔滑。而“青林皎洁、白雾纤纤”则勾勒出了大雪中的世界，给人以神秘感与诗意。

随后，诗人描写了大雪给人们的生活带来的影响。他写到：“层峦耸翠雪参差，洞庭泽畔皆溢凄”。这一描写使人们可以感受到大雪带来的凄美和壮丽。雪覆盖的山脉和湖泊融合在一起，形成了一幅富有层次感的画面。

在诗的最后，诗人表达了自己对大雪的向往之情。他写道：“而我孤云托北风，自去自来不下人。”通过自身的感悟，诗人意识到自己与大自然的感应。他感慨自己的命运如同云朵随风飘荡，没有定数可寻。这种对自然力量的敬畏与人生的无常使诗人对大雪的向往更加强烈。

整首诗通过具体的描述，勾勒出雪花纷飞的景象。诗人通过对雪的描绘和对自然力量的感悟，达到对大雪的颂扬与向往的高潮。读完这首诗，我不禁被诗中所描绘的大自然的壮美所深深打动。大自然的力量和美丽令人心驰神往，也唤起了我内心深处与自然的共鸣。

从这首诗中，我也思考到了大雪给人们生活带来的启示。大雪是自然界的一种力量展示，它将世界覆盖在雪白之下，给人们带来了一种大自然的凝固之美。看到大雪飘落，我们应该感叹大自然的伟大，珍爱与自然的和谐共生之道。

同时，这首诗也使我想起自己与大自然的关系。面对大自然的壮丽景色，我也应该学会敬畏自然，学会与自然和谐相处。只有通过与大自然的交流，我们才能更好地理解自己的内心，找到内心的平和与宁静。

总之，《咏雪》这首诗通过对大雪的描写和对自然力量的感悟，让读者领略到大自然的伟大和美丽。同时，我们也可以通过欣赏大自然的壮美景色来思考自己与自然的关系，从而更好地理解自己内心的平和与宁静。这首诗值得我们反复细读，领略其中蕴含的深意。

咏雪读后感(篇5)

咏雪

那场大雪，已经过去有三四天了，但还是使我记忆犹新。

仿佛进入了童话世界，洁白的雪花纷飞而下，在寒风中与人们打招呼。伸出手，接住一片，立刻融化，也融进了我的心里。

“下雪了下雪了！”同学们一个个惊呼起来，好奇心促使我望向窗外。白茫茫的一片，雪如神圣的天使坠落人间，美到极致。

好久没看过这般浩大的雪了，我站在教学楼前，看着一片片雪的旅程，从上到下，只有几秒钟，但还是坚强地坠下来，把最美的一面展现出来。雪堆积得越来越厚，同学们也开始打起了雪仗，笑着，跑着。我似乎看见雪在说话了呢！它说：“尘世繁华，我却渺小；世上色彩万千，我却洁白一片；叹人不如叹己，赞己不如赞人啊！”人在这繁华聒噪的城市，心却在雪的世界里，纯洁而又美好，干净而又曼妙。这场绵长的雪，扫尽了心头的愁云，添了份安宁。

记得时，也下过一场大雪，当时只是顾着玩，和现在大不相同。此时的我，比以往感悟的多了，也经历得多了。要知道，当初那个爱玩的我，怎会想到五年后这个多愁善感的我呢？也许是长大的缘故吧……

雪，已经停了，但心中的炽热，从未停过。

希望不久后还能看到这样的雪，下次，会不会再忆起从前，感悟又更深了一层呢？但愿是吧。

咏雪

点点珠屑轻轻地笼罩人间，如白烟洁雾织成的轻盈丝纱。飘飘然若九天飞花，莹莹然如通灵宝玉。天地间晶莹剔透得如同漫步天河的梦境，流星飘飞，眼前一片明亮。置于其中，则如飞入九天云霄，四面皆是白雾沆砀；置于其中，则如来访世外桃源，静谧和谐；置于其中，则如登临瑶池仙境，亦幻亦真。

静静欣赏，则更具一番风韵：灵巧轻盈的舞步，又借来几分风力，便具备了柳絮的飘逸，白兰的妩媚，睡莲的净洁，更着有无瑕的素裙，仿佛是借来三分梨花的颜色，点染而成。

灰黑色的地面已经浅浅地铺上了一层洁白无瑕的毛绒毯，柔柔的，软软的。也不知是用洁白的棉花纺织而成，还是天使的羽毛铺垫而成，或是无意间遗落人间的云朵化作这一路轻柔细腻的雪毯。

时而，几缕灿烂的光芒映在这茫茫的雪毯上，毯上仿佛瞬间又嵌入了无数颗烁烁闪光的星斗。俯视苍苍大地，只要光的脚步触及，皑皑白雪上就有一片星的海洋，满泛着珠光玉气，演绎着光与影的舞蹈。此时情景＂实是欲界之仙都＂。坚冰水晶，砌成玉璧；弱雪软毯，舞作落花。

软软的雪花，如美丽的花簪；晶亮的冰晶，如泛光的珠翠。有的带在屋檐上，灰褐的暗淡色调焕然一新；有的缀在枯黄的草叶之上，簪在细叶的发梢；有的插在细密的黑发丝上，仿佛带着剔透的珠花；有的簪在遒劲的树枝上，满树的琼珠碎玉将让树亭亭玉立而格外优雅，犹如披着雪纱的仙子，凌空舞动。

咏雪

清晨，当我从香甜的梦中醒来时，大地已是白茫茫的一片，这真是“忽如一夜春风来，千树万树银花开”呀！大雪覆盖着原野，到处都是银装素裹，大地仿佛披上了一件雪白的棉被，在寒冷的冬季里沉睡着。世间万物都换上了银白的新装，真是美不胜收！

雪是坚贞的。许多人认为雪花像那孤魂野鬼，在凄风中漫无目的地飘荡。而我却不以为然，雪是一种精神的象征。在那刺骨的寒风里，所有人都瑟瑟直抖，唯有雪这个坚贞不屈的勇士，毫不畏惧地从天空中纷纷扬扬地飘落下来，与狂风无畏地作一番搏击，然后坚定不移地落在地上，任风吹，凭雨打，便再也不离开大地的怀抱。雪也像一个个顽皮可爱的小精灵，冒着寒冷从天而降，在天空中翩翩起舞，为大地精心编织了一条软绵绵的绒毯，直到被第一缕阳光融化。作文

雪是纯净的。当大地白雪皑皑的时候，这天地间的一切，都是洁白无暇、冰清玉洁的。人世间所有的污垢、肮脏，全部化为乌有。雪用自己纯洁的身体，擦去了脏物，留下的却是片片洁白。雪，让欣赏它的人也心无杂念，眼中看的、心里想的也全都是纯净、洁白，仿佛这世界上从没有邪恶、私心，只有天真、无邪。

雪是谦逊的。它不像小雨那样絮絮叨叨，不像大雨那样大吵大闹，也不像暴雨那样轰轰烈烈，它是那么的朴实无华。它总是在你不经意间，无声无息地钻出云层，不声不响地在天空中跳起了优美的舞蹈，用自己的身躯默默无闻地装扮着这个世界。当诗人赞颂它、艺术家描绘它时，它依然在天空中左拐右转，似乎在谦虚地说：“装扮大地是我们雪的职责，没什么值得赞扬的'。”

雪也是无私的。它明知道自己落下去就会被阳光融化，可它依然无怨无悔，因为它明白：世间万物都需要它。孩子们有了它，就能堆雪人、打雪仗，从中获得无限的乐趣；农民伯伯有了它，那辛辛苦苦种出来的麦苗就能得到雪的滋润，来年长得更加茁壮。难怪人们常说：“瑞雪兆丰年”。只要今年下了场大瑞雪，来年就一定会大丰收。所以，雪心甘情愿地飘落下来，无私地为人们奉献，却不求回报，这是多么高尚的品质！

我爱这坚贞、纯净、谦逊而又无私的雪！更爱这冰天雪地的冬天！

咏雪

冬天到了，雪花们恭顺地听从冬爷爷的指挥，一片片，一朵朵，纷纷扬扬地飘落下来。

清晨，我醒来的时候看见玻璃窗上结了一朵朵洁白的冰花，我惊奇地叫着：“妈妈，你看，玻璃窗上开花了。”呀！真漂亮！它像宽大的树叶，像嫩嫩的小草，像丰满的牡丹，一朵朵、晶亮洁白。

咏雪

晶莹的雪花悠悠的飘下来！一阵阵微风，夹杂着泥土的芬芳扑面而来！哦！是雪！那玉屑般的雪，宛如一位婀娜多姿的仙子，在空中展动着轻盈的舞姿；又如一个美丽可爱的精灵，在天空中翩翩起舞！

雪花真美！它晶莹剔透、小巧玲珑！雪飘飘洒洒的，如芦花，似柳絮，像鹅毛！

我张开手臂，任由风拂过我的脸颊，任由雪落在我的手上……啊！好舒爽！好惬意！真是令人心旷神怡啊！

我伸出手去接雪花！

一朵洁白无瑕的雪花落在了我的手上。哇！它真的宛如一朵花！一朵纯洁的花！不！它是用汉白玉精雕细琢而成的！因为它晶莹透亮、冰清玉洁！可是美总是在一瞬间；美总是转瞬即逝！它，融化了……

渐渐地，雪下大了！这纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪给郁郁葱葱的松林披上了洁白的外套；给房屋穿上银白的棉袄；给大地铺上雪白的地毯！到处银装素裹！美丽极了！我如置身于仙境一般！

……

我伫立在这童话般的白雪世界中，仿佛自己也变成了一朵晶莹剔透的雪花，在这童话世界中飞舞着、旋转着……

咏雪读后感(篇6)

本单元的几篇课文都是围绕亲情这个主题进行写人叙事的，现代文如此，古文也不例外。今天来说说我对《世说新语》的其中一则故事《咏雪》的感悟与见解。

亲情是人间一种美好而真挚的感情，亲情与家庭密不可分，家庭自然和幸福密切相连。对于不同年龄阶段的人来说，理解这种亲情的快乐的角度和含义也不相同。少年儿童理解可能会比较浅显，或许认为只要自己开心快乐就好。中年人是上有老，下有小的代表群体，肩上的责任沉重，他们或许认为能养家糊口，父母孩子身体康健就是上天给予他们最大的恩赐。而老年人这个群体对亲情的理解可能是最深刻的，老了，什么都不重要了，时间也在愈发减少，我认为他们最幸福的事情就是安享天伦之乐，自己的子女、孙子孙女过得幸福快乐；整天一群小孩子围在老人身边，他们最开心最幸福的事恐怕莫过于此吧。

而《咏雪》这篇小短文也是从一个家庭聚会中体现了和谐、美好、融洽的家庭环境。课下我了解到，谢太傅非常爱雪，这也正是他在家庭聚会时看到突然雪骤高兴的原因。在一个寒冷的冬日，一家人坐在家里，团圆在一起，多么温馨的场景，多么和谐的家庭！

众所周知，谢太傅饱读诗书，在一个下雪的日子里，往往人们都会在家里唠唠嗑，娱乐娱乐；而谢太傅一家却不同于他人，这家人可谓学富五车，个个文采了得。这样一个日子里，太傅借雪发挥，巧妙地让子侄辈们来形容纷纷白雪。子侄辈们也都随机应变得十分迅速，回答的各有千秋：

撒盐一喻好就好在盐与雪的颜色、下落之态都十分相似，写比喻句形似是一个基础，把雪花比作盐符合了这一点。而把雪花比作柳絮又是另一种感觉了，雪是白色，柳絮有些浅灰，在颜色和下落姿势与雪花不太相同，但代表着有一层意思柳絮在春天飞舞，在这里可以理解为是春天的象征，是春意盎然的萌芽，是勃勃生机的代表！

两个比喻句有着各自的特色，也有不足之处。从文末一句再次介绍谢道韫身份，这是个暗喻，可以看出作者更倾向于把雪花比作柳絮，也很钦佩谢道韫这一才女。

这就是我读《咏雪》的感受，懂得了生活中处处有语文，也学会了用分分妙妙来积累学习语文，更明白了一个家庭的和谐幸福是最重要的。

咏雪读后感(篇7)

近日天气骤然寒冷，大雪纷飞，银装素裹的世界让人陶醉。正是在这样的时刻，我读了一篇名为《咏雪》的文章，使我仿佛身临其境，与雪花随风飘舞，感受到了一丝冰雪的清凉与宁静。

文章一开头，就以一副美丽而清新的画面勾勒出雪花飘飘的情景。作者用诗意的语言描绘了天空中翩翩起舞的雪花，仿佛是天空中最优美的花瓣在舞动。这些描述深深地引起了我的共鸣，让我充满了向往和困惑。向往，是因为我也想亲自感受这种美妙的景象，亲身体验雪花洁白的光芒；困惑，是因为我很难想象出这样的景色该有多美。

文章又以动人心弦的描写展示出雪的纯洁与质朴。雪是如此纯净无暇，仿佛世界因雪而净化，人们也因雪而重拾干净的心灵。读到这里，让我想起了自己小的时候，在雪地里打雪仗时的欢乐，以及和家人堆雪人的快乐。雪，不仅仅是一种自然现象，更是一种神奇的存在，它可以给人们带来快乐与满足。

文章的作者将雪与生活、与心灵进行了结合。他说：“雪给我的是一个‘冬’字，给我的是一个‘白’字”。这种用字的妙处让人叹为观止。雪作为自然的礼物，给人们带来了冬天的美好和纯白的一片儿。它让我联想到生活的本质，告诉我，面对纷繁的尘世，我们需要追求内心的平静与宁静。

通过读完《咏雪》，我不仅仅是看到一片白雪的美景，更是发现了自己内心深处对自然纯洁美好的向往。我不禁想起诗人王昌龄的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”正是因为这种向往，我们才会去追求更高的境界，对生活有了更深的思考。

《咏雪》唤起了我内心深处对自然的敬畏之情，让我对雪这种自然奇迹充满了更多的向往和好奇。同时，通过对雪的赞美，我也体会到了生活的美好与神奇。这篇文章让我对雪有了更全面的认识，感受到了雪所带来的冷静与宁静。

在未来的日子里，我希望能够亲身去感受雪花洒落的美景，去品味雪的纯净与质朴。我相信，那时的我一定能够更加深刻地体会到雪的魅力与美好，也能够从雪的世界中汲取到更多的灵感与力量。读完《咏雪》，我希望每个冬天都能够像雪一样洁白无瑕，给自己的内心带来一丝清凉的宁静。

咏雪读后感(篇8)

《咏雪》是一部令人陶醉的诗集，通过对雪的咏唱，展现出了丰富的情感和无穷的想象力。读完这本诗集，我感受到了雪的美丽和纯洁，也领悟到了人生的哲理。

一阅《咏雪》，仿佛置身于雪的世界之中。作者以独特的笔触描绘出了不同季节下的的雪景，给人以独特的感受。他用凄美的语言，形容了雪花飘落的过程，以及雪地上纯洁无暇的美景，令人心生向往。诗中描写的松树被雪覆盖，葡萄被冰晶包裹，山间的小路被白雪填满，这种安静和寂静令人感到舒适和宁静。这样一片纯洁的雪景使人心情愉悦，仿佛沐浴在雪中，融化了心中的杂念与烦恼。通过作者的描写，读者更深刻地领悟到了雪的美丽与神奇之处。

除了雪景的美丽，作者还将雪与人生相联系，融入到生命的哲理中。他以雪花的短暂为触动，表达了人生的短暂和无常。诗中写到：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”诗人通过雪花的融化和消亡，表达了人生的短暂和易逝。雪花即使是最纯洁的物质，也无法挽留住生命的永恒。人的一生就像雪花一样，转瞬即逝，人们应该珍惜当下，活出自己的精彩。

诗中还运用了对比的手法，将雪与人类种种情感相对比。作者通过雪花的纯洁和坚韧描述了人性中的善良与顽强。他写道：“粉点灿烂花，洁白绕红杉。”雪花纯洁无暇的形象，与人的善良品德相对应，让读者看到了人类内在美的独特之处。通过雪的形象，作者唤起了人们对自己内心深处的善良之情的思考和回忆。

在《咏雪》这本诗集中，作者还通过雪花的形象，表达了对美好生活的向往和追求。他以花朵的陨落与雪花的飘落相对比，唤起了人们对于美好生活的渴望。他描写了花朵盛开后的凋谢，花瓣像雪花一样的飘落。虽然花朵盛开的过程短暂，但它带给人们的美好记忆和感受是永恒的。这样的描写使我更加明白，人生中不仅要追求物质的丰富，也要注重内在心灵的陶冶和内涵的积淀。

小编认为，《咏雪》这本诗集，通过对雪的咏唱，让我领悟到了雪的美丽和纯洁，也使我站在了更高的思考层次上。雪花与人的生命相联系，让我意识到时间的短暂与人生的脆弱。人类内在的美好，有时候需要通过对外在事物的感悟和领会来唤起。在这本诗集中，诗人通过对雪的咏叹，表达了对美好生活的向往和追求，使我更加坚定了自己追求美好生活的信念。读完《咏雪》，我感受到了诗歌的美妙和魅力，更加深了对自然之美和人生之理的思考。这本诗集不仅让我感受到了人与自然的和谐，也让我对人生有了更加深刻的认识。

咏雪读后感(篇9)

而《咏雪》这篇小短文也是从一个家庭聚会中体现了和谐、美好、融洽的家庭环境。下课后，我了解到谢太傅非常喜欢雪，这也是他在家庭聚会上看到突如其来的雪时非常高兴的原因。在一个寒冷的冬日里，一家人坐在家里，团聚在一起，场面多么温馨，家庭多么和谐！

众所周知，谢太傅饱读诗书，在一个下雪的日子里，往往人们都会在家里唠唠嗑，娱乐娱乐；而谢太傅一家却不同于他人，这家人可谓学富五车，个个文采了得。在这样的日子里，太傅借雪玩耍，巧妙地让侄子一代接连描述雪。子侄辈们也都随机应变得十分迅速，回答的各有千秋：

“撒盐”一喻好就好在盐与雪的颜色、下落之态都十分相似，写比喻句形似是一个基础，把雪花比作盐符合了这一点。而把雪花比作柳絮又是另一种感觉了，雪是白色，柳絮有些浅灰，在颜色和下落姿势与雪花不太相同，但代表着有一层意思——柳絮在春天飞舞，在这里可以理解为是春天的象征，是春意盎然的萌芽，是勃勃生机的代表！

这两种隐喻都有各自的特点和不足。从文末一句再次介绍谢道韫身份，这是个暗喻，可以看出作者更倾向于把雪花比作柳絮，也很钦佩谢道韫这一才女。

这就是我读《咏雪》的感受，懂得了生活中处处有语文，也学会了用分分妙妙来积累学习语文，更明白了一个家庭的和谐幸福是最重要的。

咏雪读后感（三）

人教版义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册中有一篇选自《世说新语》中的《咏雪》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲**义。俄而雪骤，公欣然曰：

‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。

’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”

笔者读后有以下几点感想。

一、即兴教学，联系生活

文中说太傅给侄子们讲诗文，他并没有正襟危坐、严肃刻板地按即定计划进行教学。而是即景生情，设疑、引导学生设喻描写当时的雪景，把所学的知识用在生活实践中。

事实上，我们可以想象，在他们学习的过程中，当雪很大的时候，孩子们可能会把注意力转向外面的雪。他没有批评孩子们的不专心，而是继续谈他的诗。他让孩子们用刚学到的知识来描述情况。

学习与使用相结合，通过使用来促进学习，所学知识的深化，生活的学习，学习的生活，学习与生活教学的结合。在新课程标准指导的背景下，我们应有所启示：教学是用教材，而不是教教材，不一定要死板地只教教科书上的内容，可以联系生活进行教学。

在课堂上，我们可以停下来，随机引用生活中的课程资源，让教学的学生得到乐趣，生活和教学联系起来，结合起来，学习得到应用。教学要以情境为导向，即兴教学，即兴提问，即兴回答，既培养学生的思维能力，又锻炼学生的语言表达能力。语文课程标准中指出：

“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”这就是一个让学生学语文、用语文的教学实例。在新课程标准下指导的教学，就需要我们改变过去那种只注重教科书，而忽视学生主体和学生的已有经验的倾向，加强课程内容与现代社会生活、与学生生活实际的联系。

充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导学生积极参与、发现、交流、合作的学习方式。根据学生的生活实际、个体差异和当时的教学情况。

二、自由讨论，平等对话

在太傅出题后，胡儿与道韫都回答了问题，他们各自从自己的内心出发，自由的讨论，这样的回答也许很多，但作者只录下了这两个，太傅对这两种回答，只是“大笑乐”，并没有明确表示谁对谁错，谁优谁劣，十分耐人寻味。在学生回答意思基本正确的前提下，不要以**的眼光去辨别优劣，打击学生学习的积极性，要让他们平等对话，自由表达，自然地发展，自豪地做人，不要人为地给孩子划分优劣的等次。特别是在学生答错的时候，不要怒目呵斥，更要耐心启发、悉心引导。

微笑着鼓励学生再试一次。

三、问题开放，自由回答

文中的问题：“白雪纷纷何所似？”就是一个开放式的问题，有无穷无尽的答案，而学生可以自由的回答，只要符合生活实际就行了。

我们以往的提问往往只设定一个“标准答案”，把学生往自己设好的圈圈内引，把学生往一个目标带，限定学生的思维，打击学生的创造力，把许多天才扼杀在摇篮中。在新课程标准的要求下，我们在教学中更应该深入反思自己，尽力设计开放的问题，多角度、多层次训练学生的思维。

咏雪读后感(篇10)

《咏雪》是一本充满诗情画意的书籍，作者以细腻的笔触描绘了雪的美丽和神秘。在读完这本书后，我深深被书中对大自然的描绘所感动。以下是我对《咏雪》的读后感。

这本书以雪作为主题，既是一本描绘自然景色的书籍，也是一本带给读者思考的哲学之作。作者通过细致入微的描写，让读者仿佛置身于雪的大世界中，感受到了它的美丽与独特。在书中，我看到了无数精彩绝伦的描写，如“雪落时，花朵变成了可爱的洋娃娃，在雪的衬托下摇曳生姿”，还有“雪花像白色蝴蝶，轻轻飞舞着，在千年古树的掩映下，犹如一幅幅生动的画卷。”这些描写让我不仅感受到了雪的美丽，还使我明白了大自然的伟大和美好。

除了对雪的描绘，作者还通过雪的变化和特点来象征人生的起伏和不同的境遇。在书中，雪是如此的善变和神秘。有时它像软绵绵的棉花，轻柔地覆盖了整个世界；有时它又像利刃一样锐利，刺得人心生寒意。这些特点让我联想到了人生的不同阶段和境遇。有时候感到快乐和轻松，就像降落在白雪皑皑的地方，如同一尘不染的洁白；而有时候遭遇困难和挫折，就像被大雪压在身上，无法呼吸。但是无论何时，都应该像坚强的雪花一样，勇敢地面对困难，不被击倒。

我还从中读到了人与自然的关系。作者通过雪来表达了对大自然的敬畏之情。雪不仅是一种自然现象，也是大自然的馈赠。作者通过描写雪的美丽和神秘，让读者明白了人类与自然之间的亲密关系。应该学会像作者一样，去欣赏大自然的美丽，去珍惜和保护这片美好的土地。

通过阅读《咏雪》，我获得了很多启示。这本书不仅给我带来了阅读的乐趣，也让我对自然和人生有了更深的思考。雪是自然界的精灵，它给大地带来了清新和洁白，也给人类带来了快乐和感动。正是因为有了雪，才能感受到四季的变换，体验到生命的美好。在读完这本书后，我更加热爱大自然，更加明白人与自然的和谐共处之道。

小编认为，《咏雪》是一本令人陶醉的书籍。它通过对雪的描述，让我深入感受到大自然的美丽和神奇。同时，它还启发了我对人生和自然的思考，让我学会从大自然中汲取智慧和力量。我相信，《咏雪》这本书将继续陪伴我，让我在以后的人生道路上，更加勇敢地面对困难，珍惜和保护大自然。

咏雪读后感(篇11)

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

谢太傅：即谢安（。3－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。

无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。

据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。

谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。

然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”

柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容：“扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点。（宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。）由此较之，雪花柳絮，可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方，则未免有局促见肘之诮了。

清人沈德潜说：“事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之。”（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神，新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。

但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的'胸襟以及对美好春光的由衷向往。

据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。

须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。

《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

咏雪读后感(篇12)

1、熟读并努力做到背诵全文。

2、能说出“内集”“俄而”“差可拟”“未若”等词的含义。并能将本文翻译成现 代文。

《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事，在一次家庭聚会中，谢

道蕴表现出咏絮之才。这篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，学习起来不太困难。

刘义庆（403—444）南朝宋文学家。此人爱好文学，喜招纳文士。

《世说新语》是由他组织一批文人编写的，是一部记述魏晋时期人物言谈、轶事的

笔记小说。在内容上分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。语言简练、辞意隽（juàn）永，是六朝志人小说的代表作。

3、谢道韫(349—409)，“咏絮之才”的起源，魏晋时期的才女。她自幼聪识，有才辩。是一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕之女，成人后又是大书法家王羲之的二儿媳，即王羲之二子王凝之之妻，可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。

4、将在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。

一、预习检测：

1.放声的朗读课文，要求读准字音，把握节奏。

2.掌握字音：

谢太傅 ( fù )雪骤( zh?u ) 差可拟( chà )柳絮( xù ) ．．．．

王凝之 ( níng )无奕女( yì ) 道韫( yùn ) ．．．

本文选自 《世说新语》 ，编者是 刘义庆 ， 南朝 （朝代）， 文学 家。

5、用“/”给文章断句。

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

二、整体感知，疏通文意。

借助学习古文的方法将文章翻译成现代文，并识记常见字词：

何所似 像什么 。差可拟 差不多可以相比 儿女子侄这一代晚辈的统称 。

撒盐空中差可拟跟把盐撒在空中差不多。 。

a．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“ 内集 ”、人物“ 谢太傅与儿女 ”、事件“ 讲论文义 ”等要素。

b．文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。

c．“咏雪”的过程中，文章特别记载了两个人的咏，即用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你对其中哪一个更欣赏？为什么?

d．文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?

谢太傅对两人的答案未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。

e．请闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花，雪花飘起来了。假设你也参与了当时的讨论，你能不能也说说“纷纷白雪”像什么？你还能说出几句咏雪的古诗句吗？

? 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

五、作业、

1、解词及加点字①内集：家庭聚会 ②儿女：子侄这一代晚辈的统称 ③讲论文义：讲解诗文④俄而： 不久，一会儿 ⑤骤: 急 ⑥欣然：高兴的样子 ⑦何所似：像什么 ⑧差可拟：差不多可以相比 ⑨未若：不如

①谢太傅寒雪日内集：一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚会在一起。

③撒盐空中差可拟跟把盐撒在空中差不多。

④未若柳絮因风起不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。

3、在读准节奏，读出韵味的基础上，背诵《咏雪》一文。

咏雪读后感(篇13)

陈太丘和朋友约定时间出行，约定在正午时分。过了正午友人还没有来，陈太丘不再等候离开了，离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲在么?”(元方)答道：“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊!和别人约好一起出行，自己却丢下别人自己离去了。”元方答道：“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方的手以示友好，但是元方径直走向家门，没有再回头看那个无礼的人。

[编辑本段]中心

本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的`聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。

陈太丘的朋友却是个无信,无礼的人，但好在他知错就改。"知错能改,善莫大焉"

[编辑本段]人物

陈元方是一个诚实守信,能言善辩,聪慧的小孩.而且他可以捍卫自己与父亲的尊严。

友人是一个不守信用,没有礼貌，但知错的人.

《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和-谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”;另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

[编辑本段]作者简介

刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家，彭城(今江苏徐州)人，宋宗室，武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。撰笔记小说集《世说新语》，分德行、言语、政事、文学等36篇。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事，生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神，对后世小说影响极大。其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事，成为后世戏曲小说的素材，“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。梁刘孝标作注，旁征博引，为后人所重。另有《幽明录》，今佚。鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条，皆记神鬼怪异之事。

咏雪读后感(篇14)

《咏雪》是中国现代作家冰心创作的一篇散文，通过对雪花的描写，表达了作者对自然界至美之物的赞美与敬畏之情。在读完这篇散文后，我不禁被其中的诗意和哲理所深深打动。

散文以一种细腻而温柔的笔触描绘了雪花的特点，从形态、轻盈、纯洁等多个角度进行了描写。作者用精确的语言揭示了雪花世界的神奇之处，让我仿佛置身其中，感受到了雪花的灵动和温馨。在阅读过程中，我不由自主地想起了自己童年时玩雪的快乐，那些冰雪覆盖的日子仿佛又重现在我眼前，带给了我许多美好的回忆。

作者在书中通过雪花和文学、艺术以及心灵的联系，深刻地阐述了雪花对于人类内心的意义。雪花如此短暂，轻盈而又易逝，它的存在似乎是为了照亮人们内心的光辉。雪花在散文中被赋予了几乎超越了自然的意义，它是一种心灵的寄托和高尚品质的象征。雪花如诗如画，让人产生想象和联想的空间，激发了人们对美好幻想的渴望。

除此之外，文章还通过雪花与人类生活的关联，提出了对人性的思考和对人生的深入探索。雪花是无私的，它始终无偿地给予人类，不论是翩翩飞舞的雪花，还是落地后化成水滴滋养大地的雪花，它都在默默地奉献着自己的一切。这反映了人们内心最美好的品质，呼唤着人们对善良、宽厚、奉献的追求。雪花也提醒着人们要珍惜生命，因为生命如同雪花一般短暂而脆弱。

冰心在这篇散文中以雪花为载体，表达了自己对生命、美好和善意的思考。通过对自然界最纯净、最美丽之物的讴歌，她向我们展示了人类的渺小和生命的宝贵。这让我深深地感悟到，无论是雪花还是我们自己，都是宇宙的奇迹，都应该被我们用欢喜和感恩的心态来对待。

在读完《咏雪》后，我被其中的美丽和哲理所打动。我开始更深入地思考自然界的奥妙，也开始更加珍惜自己的生命和所拥有的一切。我相信，只要我们保持一颗善良、感恩的心，无论是面对自然界还是社会，我们都能够拥有更美好的人生。

小编认为，《咏雪》是一篇充满诗意和思考的散文。这篇文章让我对雪花这一自然界之美产生了更深刻的认识，也让我对内心的善意和对生命的呵护有了更宽广的视野。我相信，只要我们用一颗善良纯洁的心去面对世界，我们就能够感受到雪花那独特的美丽和温馨。

咏雪读后感(篇15)

读完咏雪这篇文章，了解到本文主要写了下雪的场景。

但主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：俄而雪骤，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是公欣然曰：白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的撒盐空中；另一个是谢道韫说的柳絮因风起。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是大笑乐而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

兄子胡儿的比喻更多的是形似，而兄女的比喻则是神似，两人的比喻各有好处。

本文通过写咏雪，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。

在最后的公大笑乐，表示谢太傅欣赏谢道韫的才华而最后还特别介绍谢道韫证明他欣赏谢道韫的才华。

军事教训读后感（集锦十五篇）

当在某些事情上我们有很深的体会时，写15篇心得体会，记录下来，这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编为大家收集的学习军事理论心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

军事教训读后感 篇1

19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～182019年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作——《战争论》。

《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。

这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。

本以为《战争论》将是很军事的一本书，就是会有什么战争图例啊，战争剖析啊什么的，反正看起来应该挺费劲，因为毕竟是论述战争的经典

可是一看，这书太棒了，我简直不能认为这是一本战争书，真的，这是一本关于哲学，关于修养的书，或许就叫战争艺术吧

能深刻影响人一生的书，对我来说，并不算多，但这本书显然是其中之一！

军事教训读后感 篇2

能深刻影响人一生的书，对我来说，并不算多。但这本书显然是其中之一。

简单的东西往往是最深刻的，这个道理已经被前人验证了多次。距我第一次读这本书已经快一年了，在这一年的期间我仍不时的翻阅它，只因它太过经典。克劳塞维茨用个最简单的事例去揭露战争的'实质，战争即是搏斗，为了某种目的而进行的斗争，在此期间，所有的手段都是为这个目的服务的。

这样一来，那些看似不可理解的战争事件也变得清晰。为何作无谓的牺牲？为何军队要求绝对服从，即使错误？回头再看以前所接受的教育，所谓正义，所谓邪恶不过是宣传手段，战争以一种超乎人的意志运行，像台巨大的绞肉机源源不断的吞噬着人的躯体。

军事教训读后感 篇3

最近在网上见很多网友推荐读一下德国军事理论家克劳塞维茨的《战争论》，反正无事就粗粗的看了一下，对该书有了初步的了解。

克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作，他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》，被视为西方近代军事理论的鼻祖。但是，在读这本书时不能忘了一个重要的人，克劳塞维茨的妻子玛丽，这位伟大的`妻子在丈夫因在军中感染了当时席卷欧洲的黑死病而突然去世后，强忍着悲痛和对丈夫的思念，经过近七年的手稿整理最后出版，使这本对后世有重大影响的名著得以保存，《战争论》书中论述了作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究，摩擦在战争中所扮演的角色，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。

对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，克劳塞维茨本人也因此被视为西方兵圣，据说我们的伟大领袖毛主席也极为重视这本书，其著名的《论持久战》也借鉴了不少该书中的理论，当然老毛最大的特点就是能古为今用、洋为中用，结合中国的特点为我所用，呵呵不说了，有兴趣自己去看一下吧。

军事教训读后感 篇4

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就务必要消灭敌人的军事力量。那里的军事力量就应包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其务必在感情的范围之内。因此战争的精神力量不就应忽视也不能忽视，个性是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗必须要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征能够是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎样样那是以后的事了。

在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中务必也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化（相对于战争发生前的预测的）。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原先的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原先的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模（即使没有什么真正的敌对意图和目的）。通常状况下是严格控制其规模。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的.。其中人的感情是关键的因素。

在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要思考自我的消耗，要思考自身是否会被敌人消灭，还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇，这样战争也不会向极端发展。综上思考由于自身的顾虑和客观的状况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了好处。实事也说明在很多的状况下真正的战争（即是两方的真实的撕打）并没有发生。就应认为战争中进行的军事行动就应包括两个方面的资料：一是为真正的战争进行的所有的准备，包括军事动员，物资运输，军队的调整集结。二是真正的战争，真正的撕打。能够明白在两方的力量相差悬殊时，当一方认识到对方的军事力量远远超出自我的力量时，就自动的放下抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有用心的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的状况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要到达的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

军事教训读后感 篇5

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去*敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。

那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了繁殖而已，其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益，如果没有利益，就没有人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从来没有赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得到利益而流血的过程。

人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的'思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，上天给予人有限的能力，人却有无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利，人类多么可耻啊！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一个大同社会，但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平，我们不希望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。

军事教训读后感 篇6

这是我第一次看军事题材的书籍。所感所悟并不多。但这次的阅读却也打破了我对军事书籍的偏见，它们并非我所想的枯燥、无味。《战争论》是克劳塞维次所著。劳塞维茨全名卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯·克劳塞维茨，是早期德国军事理论家和军事历史家。被誉为西方近代军事理论的鼻祖。因为时代所限，克劳塞维次的书籍都带有欧洲资产阶级革命的烙印。

《战争论》和其它军事书籍在写作方法上都大致相同，在某一场战争事件的分析上提出自己的看法。本书是作者在总结以往战争特别是拿破仑战争的基础上写成的。全书共3卷8篇124章；另约70余万字。第一篇，论战争的性质；第二篇，论战争理论；第三篇，战略概论；第四篇，战斗；第五篇，军队；第六篇，防御；第七篇，进攻（草稿）；第八篇，战争计划。

我们来分析为什么作者会以拿破仑战争为主要事实依据来写本书。“最高大的小巨人”拿破仑是在历史上、军事上都提到非常多的伟大人物，他是法国历史中最具有影响力的一位领袖。拿破仑有着卓越的军事才能，不仅在短时间内统一法国，平息了内战，其征战脚步还遍布整个欧洲，直逼现在的俄罗斯版图。狂热的作战欲望使拿破仑成功赢得两次“反法联盟”的军事打击。然而百密终有一疏，自“滑铁卢”惨败后，拿破仑再难东山再起。就作者选择拿破仑作为其论述的主要史实，笔者谈几个拙见：拿破仑无可披靡的军事才华，作者在本书文字的描述了或多或少的给我们透露了其对拿破仑的崇拜。这样一个热爱军事的人在面对优秀军事人才的时候，他的内心不免翻起崇拜，当你“爱上”你的写作对象时，你就能更好地在书中把对他的想象加以利用。

拿破仑传奇的一身。拿破仑本身是一个默默无闻的小卒，没有煊赫的家世，没有高大的身躯。他的成功全靠自身的`征战所得。蒙特诺特、亚历山大、马伦哥，一系列煊赫的政绩，让拿破仑成为神话一般的领袖人物。拿破仑一生打了近百场的战役且在他政治生涯的前期的征战都属不败的神话。拿破仑一生的转折点就在滑铁卢战役。1815年6月18日在滑铁卢与英盟（威灵顿）和普鲁士（布吕歇尔）拿破仑惨败。

尽管该书是一部尚未完成的著作，但由于克劳塞维茨注意运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题，因而阐发了诸如："战争无非是政治通过另一种手段的继续"等一系列在战争理论中引起一场革命的主要思想。

军事教训读后感 篇7

学习军事理论知识是继我们军事训练之后的第二次国防教育。在我们进行军事训练之后，让我们更好的了解我国的国防，军事思想。世界军事，高科技，高技术战争，核武器，步兵分队技术和共同条令等等，以便我们掌握基本军事理论与军事技能，达到增强国防观念和国家安全意识，强化爱国主义，集体主义观念，加强组织和纪律性，促进我们综合素质的提高。

在军事理论课的教学中，我充分认识到作为一个当代大学生更应该了解我们的`祖国，更坚定的认识到自己身负国家和民族的重任。我们更应该志存高远，心系祖国，为中华民族的腾飞而 读书。在这个认识过程中，也不断地在完善自己，目标从无到有，从不坚定到坚定，把生活的每天付诸于学习和提高。这是我知道了中华民族不是一个虚无的概念和信仰，而是一种前进的动力和为之坚持不懈的奋斗目标。同时也充满感恩，我感谢保卫全国人民的解放军战士，感谢中国，感谢一切为了保护国家安全和国家统一作出贡献的人们。感谢那些为祖国国防贡献汗水和智慧的一切人民。

虽然，我的感谢或许微不足道，但是，军事教育至少让我们拥有了一颗感恩的心。想着我们能在明亮的教室学习，我就对一切维护我们安危的人致以谢意。

军事教训读后感 篇8

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争這茖名词会不会从我們的字典里消失?读完《战争论》我只得一部分答案，还侑一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场尙，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数茖我這样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一茖国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占侑绝对的优势，也自然能得战争的胜利。

那么战争起源于何处?远古时代人少，不可能侑战争，只侑两茖野人为一茖雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了交,配而已，其实就是为了生存的奄?。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的'战斗，说底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所侑的战争都逃不开這样的目的。从原始的征服现代的政治。都是为了获得利益，如果没侑利益，就没侑人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从來没侑赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得利益而流血的过程。

人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直会侑争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生藖礞亡。战争会与人的思想境界侑关，人类从來都是在索取，向大自然，向自己侑能力征服的国家，(所以侑了殖民地，侑了奴隶)。尙天给予人侑限的能力，人却侑无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，侑了国家侑了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国第二次世界大战没侑逃出這茖范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其祂民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段，成为别国插手祂国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没侑国界，没侑人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识我們都是地球人。那样战争才侑可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。這很正确，认识這点，我們看待一场战争就更能侑力的把握它。我們不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一茖大同社会，但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平，我們不希望战争，但若要是认为我們好欺负，你們侑能力征服，那么來吧，我們接受挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还你的身尙。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》

军事教训读后感 篇9

《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566——1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作——《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的.观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。“教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场”。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持！经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。“凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解”。

军事教训读后感 篇10

说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典，什么是经典，以及如何对待经典。

所谓经典，按照《现代汉语词典》的解释，经典作为名词的时候有以下两种所指：一是“传统的具有权威性的著作”;二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。从各国对于经典一词的定义出发思考问题，我们可以认定，凡是被称为经典的东西，应具备以下几点：历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。首先，经典之成为经典，是因为它具有历史的深厚积淀。

一部刚出版的，哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作，充其量是畅销书，乃至是名著，但不能称之为经典。

其次，经典之为经典，就是一个认同的结果。它依靠自身携带的思想力量，使人们对它产生一种敬畏之感。这种认同，有时虽然也受到政治强制，但主要还是源自经典内在的思想权威。

第三，经典对它所处的'文化领域产生广泛而深远的影响。克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。对待经典的态度有两种，一是经典崇拜，二是科学对待。

在目前，我大约只能采取第一种态度。克劳塞维茨1780年生于马德堡附近的布格，很早参加法国大革命和拿破仑战争。他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史，认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。说明一下，我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版，摘编的，商务印书馆是三册版，一部冗长的大作。我实在不能凭借一部摘编本，并且以这样走马观花式的阅读，得出克劳塞维茨的军事思想，以及它在军事史上应该具有的地位等等，这些都不是我所能做到的，我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。本书的主题不是战略、战术，而是“战争”本身。战争是“一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为”。

即战争是一种暴力行为，而这种“暴力行为”只是手段，永远不可能成为目的。战争的目的是为了使敌方接受我方意图，向我方意志屈服，是“国家政策的其他手段的延续”……

军事教训读后感 篇11

1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究武器技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，这天，它最后在我的手中！

读完全书后，我得到一个结论：要做营销，就必须要读《战争论》！克劳塞维芡将战争描述的是如此出神入化，读着都能够闻到一股浓浓的硝烟味，似乎参与了这一场“大战”！

书中有一句很著名的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么？就是要在茫茫黑暗中，用自己发出的微光，带领队伍前进。”

一个人的潜力不在于大小，而在于是否在最劣势的时候，甚至处于最被动的状态下，是否发光，哪怕是一丝光线，也能指引后面的所有人前进，这就是一个成功的领导者！然而，我们身边太缺少这样的领导者了。在战争开打后，许多领导者往往不明白怎样做，多数都不懂怎样带领团队，更不要说是去发光了。

克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎样在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定制服敌人的力度。

作为中国企业，太需要“领航员”了，克劳塞维芡已经告诉我们最好的方法，也告诉我们怎样去参与一场战争。

克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，通过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说："这三种倾向像三条不一样的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不一样的作用。"

他在探讨战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时光上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。

他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。

要根据概然性的规律推断战争，务必依靠情报。他指出：情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。

他在此基础上进一步揭示了战争的特性：首先，战争是充满危险的领域。战争是充满着艰难险阻的活动，当一个人接触到程度不一样的危险时，只具有普通的勇气是不够的。要在各种困难的条件下泰然自若，就务必具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。

其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，劳累是暗中束缚人的智力活动和消磨人的心理状态的许多因素之一。要想不被劳累所压倒，就需要有必须的体力和精神力量。为此，指挥官应要求军队和部下，在战争中自觉锻炼吃苦耐劳的精神。

其三，战争是充满不确实的领域。在战争中，一切行动所追求的只是可能的结果，战争行动所依据的状况有3／4好像隐蔽在云雾里一样，是或多或少不确实的。人们对隐藏着的`敌情，只能根据不多的材料进行推测，同时也很难每时每刻都确切地了解自我的状况，从而增加了认识和把握战争规律的困难。

其四，战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种状况的不确实性，并扰乱战争事件的进程。由于偶然性的不断出现，就会不断发生预期计划与战争实际不符的状况，它直接影响到作战计划的实施。

克劳塞维茨通过阐述战争特性，指出了战争认识的特殊性，他说："在实际生活里本来很少能做到一切行动都贴合实际状况，在战争里，就更难做到了。在战争同人类其他活动中比较起来，人的认识显得更不完善，人们会遇到更大的危险和更多的偶然现象，因此，战争中的贻误……也必然要多得多。"

然而，他又过分夸大了战争的不确实性和偶然性的特性，他说："战争中的一切状况都很不确实……一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，而且，一切往往都像在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样貌变得稀奇古怪。这些由于光线微弱而不能完全看清的一切，务必靠才能去推测，或者靠幸运解决问题。因此，在对客观状况缺乏了解的场合，就只好依靠才能，甚至依靠幸运了。"

《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，通过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。其实，在我们的人生道路上，往往让我们忽略了——在我们前进的同时，点亮一丝光束，告诉所有的人，我在路上，我在前进！所以，我们很多人都没有这样去做，也就造成了他永远成不了好的“领航员”。

这天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进！

军事教训读后感 篇12

学习军事理论知识是继我们军事训练之后的第二次国防教育.在我们进行军事训练之后，让我们更好的了解我国的国防，军事思想.世界军事，军事高科技，高技术战争，核武器，步兵分队技术和中国人民解放军共同条令等等，以便我们掌握基本军事理论与军事技能，达到增强国防观念和国家安全意识，强化爱国主义，集体主义观念，加强组织和纪律性，促进我们综合素质的提高.

本来，我们的人生从高中到大学就是一个转变.从一个未成年人到成年人的转变，从一个不独立有依靠思想的人向一个独立而必须自己面对自己，负责任的人这样一个转变.在这个转变中，对我们进行恰如其分的军事理论教育，有助于我们强化自我的思想意识，开始体会自我，民族和国家的关系.在这个教育中，我懂得了一些国防和军事知识，开始思考作为社会中的一个人，我应该怎样对自己的国家负责.让我不仅认识到自己对自己，或父母，朋友的价值，更认识到自己对社会和国家的价值.在这个过程中，我了解了些中国国防力量，增加了我的民族自尊心和自豪感，了解了一些军事思想，懂得了一些世界军事力量和战争，使自己的目光更加高远.

在军事理论课的教学中，我充分认识到作为一个当代大学生更应该了解我们的祖国，更坚定的认识到自己身负国家和民族的重任.我们更应该志存高远，心系祖国，为中华民族的腾飞而读书.在这个认识过程中，也不断地在完善自己，目标从无到有，从不坚定到坚定，把生活的每天付诸于学习和提高.这是我知道了中华民族不是一个虚无的概念和信仰，而是一种前进的动力和为之坚持不懈的奋斗目标.同时也充满感恩，我感谢保卫全国人民的解放军战士，感谢中国，感谢一切为了保护国家安全和国家统一作出贡献的人们。感谢那些为祖国国防贡献汗水和智慧的一切人民.虽然，我的感谢或许微不足道，但是，军事教育至少让我们拥有了一颗感恩的心.想着我们能在明亮的教室学习，我就对一切维护我们安危的.人致以谢意.

在军事理论学习之后，我懂得了国防的真正含义，即国家的防务.是指为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家主权的统一，领土完整和安全所进行的军事及与军事有关的政治，经济，外交，科技，教育等方面的活动。国防是国家生存与发展的安全保障，自古以来，有国就有防，国无防而不力.作为一个主权国家，最重要的是生存与发展，国防是否巩固，事关国家和民族的兴亡.因此，作为一个当代大学生，更应该以学习国防知识，把自己的人生奋斗目标与国家的发展和民族的存亡联系起来，更努力的学习科学文化知识，为祖国的国防事业作出应有的贡献.

军事教训读后感 篇13

能深刻影响人一生的书，对我来说，并不算多。但这本书显然是其中之一。

简单的东西往往是最深刻的，这个道理已经被前人验证了多次。距我第一次读这本书已经快一年了，在这一年的期间我仍不时的翻阅它，只因它太过经典。克劳塞维茨用个最简单的事例去揭露战争的实质，战争即是搏斗，为了某种目的而进行的斗争，在此期间，所有的手段都是为这个目的服务的`。这样一来，那些看似不可理解的战争事件也变得清晰。为何作无谓的牺牲？为何军队要求绝对服从，即使错误？回头再看以前所接受的教育，所谓正义，所谓邪恶不过是宣传手段，战争以一种超乎人的意志运行，像台巨大的绞肉机源源不断的吞噬着人的躯体。

军事教训读后感 篇14

最近在网上见很多网友推荐读一下德国军事理论家克劳塞维茨的《战争论》，反正无事就粗粗的看了一下，对该书有了初步的了解。

克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作，他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》，被视为西方近代军事理论的鼻祖。但是，在读这本书时不能忘了一个重要的人，克劳塞维茨的妻子玛丽，这位伟大的妻子在丈夫因在军中感染了当时席卷欧洲的“黑死病”而突然去世后，强忍着悲痛和对丈夫的.思念，作文经过近七年的手稿整理最后出版，使这本对后世有重大影响的名著得以保存，《战争论》书中论述了作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究，“摩擦”在战争中所扮演的角色，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。

对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，克劳塞维茨本人也因此被视为“西方兵圣”，据说我们的伟大领袖XXX同志也极为重视这本书，其著名的《论持久战》也借鉴了不少该书中的理论，当然老毛最大的特点就是能古为今用、洋为中用，结合中国的特点为我所用，呵呵不说了，有兴趣自己去看一下吧。

军事教训读后感 篇15

什么是战争？战争的本质就是搏斗，战争的双方都力图用体力迫使对方服从自己的意志。所以战争是一种迫使敌人服从我们意志的暴力行为。战争的特点表示为：物质暴力为主要手段；把自己的意志强加给敌人为目的。为达到这一目的，首先要做到的是让敌人丧失反抗能力因此战争的目的又可以解释为“是使敌人无力抵抗”。

战争行为是迫使人们最大的使用暴力的行为，即使在今天也是，榆次同时又不是单纯的理智行为，它受思想，情绪等人的因素影响。最终使人们尽量最大的使用暴力，尽量多的使用力量。而战争是实际行动所以现实会对战争的计划谋划和实践给予修正。它受多种现实因素制约也影响着多方面。战争是一种持续的过程而非一场或几场战役决定关键战役只会影响战争而非决定战争。因此战争的结果也不是绝对的，战争中的概然性代替了逻辑的极端概念。战争中现实的政治目的也迫使战争趋向极端的暴力。

军事行动的间歇，交战双方之所以发生冲突是因为他们存在着敌对因素，军事行动的间歇中着种敌对关系并未解除，所以间歇是源于交战双方中的某一方而不是双方。若原因存在于双方则敌对关系不成立那么战争就该终止。一单间歇结束，军事行动再次出现连续性，则一切又相着极端发展了。

战争是一种类似赌博的行为，因为有偶然的因素存在。

与此同时战争中人的感性，主观意志和客观环境都是时时刻刻变化的对战争的情况影响巨大。这也是战争类似赌博的原因。同时，战争的情况依然是严肃的，手段也是严肃的，但情况是千变万化的，因此战争也是千变万化的。

战争的目的和手段

战争的目的就是用一种暴力的方式迫使敌方屈服于我们。它的目标就是打败敌人。一个国家的要素可以概括为三个：军队，国土，意志。战争目标的实现前提是消灭敌人的军队。就是让敌人的.军队陷入无法作战的境地，不能作战的境地。所以敌国的领土必须占领，否则敌国就可以在那里产生新的军队。与此同时消灭了军队，占领了领土只要敌人的意志没有屈服于我们则战争仍未结束。因为意志为屈服就存在反抗，就算签订了合约也可能在上述情况发生，但签署了合约后，紧张关系就会缓和。因为那些倾向于和平的人在任何时间，任何国家与民族中都是很多的。从现实角度讲，签订合约后战争基本结束。

军队与国土是相互关联的概念。军队是用于守卫国家的领土，领土可以供养军队。打败军队便于我们占邻国土。占邻国土可以削弱军队。而意志是凌驾于这两个概念之上的的存在，它虽然受军队与领土影响但更主要的事去影响军队和领土。甚至是军队被消灭，领土呗被占领只要意志没有屈服那么战争就没有结束。

用暴力手段迫使敌人屈服这一概念是抽象的，战争离不开实际，那么实际情况对战争的影响巨大。所以在无力抵抗之外还有两个促使求和的条件，一是获胜机会渺茫，二是胜利代价过高。

总而言之消灭敌人的军队永远是最高目的。在战争中危险，劳累，情报，阻力都是战争气氛中不可缺少的东西。那么面对这些东西一个优秀的将领必备的品质就是沉着它能减少以上的阻力。同时训练所得的经验不比实战经验，将军的经验不同于军队的经验。和平时期聘用一些有战争经验的外国教官也是不错的选择。

《战争论》虽然是19世纪军事理论伟大著作但是再今天仍然有着不可忽略的意义，值得我们学习。

范文参考：功夫熊猫3的观后感(580字)

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。心得体会的内容具体要怎样写呢？小编为此仔细地整理了以下内容《范文参考：功夫熊猫3的观后感(580字)》，希望能为您提供更多的参考。

功夫熊猫3的观后感(篇一)

最近上映的《功夫熊猫2》很火，于是，我便恳请妈妈带我去看。我终于如愿以偿的观看了《功夫熊猫2》。

嘻嘻，一开场就很搞笑，两位迷恋功夫熊猫的兔子在门前陶醉的、崇拜的谈论着房间里面的功夫熊猫，而里面的几位大侠们，悠闲自在的比赛吃豆包，更好玩的是，螳螂一拍阿宝的后背，豆包像连珠炮似的“发射”出去，不偏不倚正好打在悍娇虎的脸上，悍娇虎无奈的抹了一把脸上的口水。看到这里，所有人都捧腹大笑。阿宝还是阿宝，悍娇虎还是悍娇虎，在《功夫熊猫2》中，人物的性格、样子基本没有什么变化，该搞笑的搞笑，该冷静的冷静。虽说他们是大侠，但是在这两部电影中，大侠的可爱形象已经完完全全的呈现出来了。还有一个镜头，是在最后，阿宝装作很帅的样子把火球推进了水里，要耍酷时却发现自己的手着火了，便急忙把手放进嘴巴里，仙鹤的那句话可真准哪，这只熊猫蠢得有点好玩儿，的确，阿宝很蠢，但是功夫熊猫很好玩儿。

虽说这部片子是外国的，但是其中有很多中国元素：比如烟花，比如剪纸，比如国宝熊猫，都是中国的文化。我还发现了一个小小的瑕疵，带上3d眼镜看每个主角都很好看，但是要是仔细观察，最最重要的功夫熊猫表情很丰富，但是其他大侠的表情就只定格在悲伤、快乐、惊讶这几个模式中了。不要迷恋功夫熊猫，功夫熊猫只是个传说！

功夫熊猫3的观后感(篇二)

《功夫熊猫3》讲述了与阿宝失散已久的生父突然现身，重逢的父子二人一起来到了一片不为人知的熊猫乐土。在这里，阿宝遇到了很多可爱有趣的熊猫同类。当拥有神秘力量的大反派企图横扫神州大地，残害所有功夫高手时，阿宝必须迎难而上，把那些热衷享乐、笨手笨脚的熊猫村民训练成一班所向披靡的功夫熊猫。

《功夫熊猫3》内容与前两部大同小异，但这部电影却充满了中国元素，电影中的主人公阿宝依旧十分可爱，笑点满满，通过阿宝爸爸带着阿宝回熊猫村，阿宝不断克服困难，不断解决问题，认识了自己，还教会了其他熊猫学会做最好的自己，引人深思，也值得我们学习，让我们明白自己的力量是无限的。同时这部电影也让我感受到了深沉的父爱，不论是阿宝的养父，还是他的亲身父亲，都能让我感受到父爱的伟大。

功夫熊猫3的观后感(篇三)

今天，是一个好天气，令我的心情十分愉悦。我正在我的姥姥家和我的小弟一起看电视。忽然外面走进了一个人，我仔细一看原来是我的老舅来接我们两个了。因为我的老舅答应我们两个去看《功夫熊猫3》我想想都有些小激动。二话不说我们穿上衣服立即出发。进到了电影厅里一片繁华的景象。

剧情主要：功夫熊猫阿宝在师傅的教导下成为了神龙大侠，可是师傅要闭关修炼，阿宝就理所当然的成为了伙伴们的师傅。可是阿宝确实没有能力，他晚上对着乌龟大师的雕像诉说着自己的苦衷，被师傅听到了，师父对他说：“不要做别人，要做你自己。”同时灵界的大将军天煞已经收到了所有大师的气，他还要把熊猫阿宝的气收走。他便返回凡间，这时的熊猫阿宝已经找到爸爸回到了熊猫村。得知消息后阿宝想起了师傅的那句话：“不要做别人，要做你自己。”训练熊猫伙伴们各自的优点。天煞真正来临时把那些大师的气打的一塌糊涂。可是在关键时刻阿宝的绝技不管用了，只好牺牲自己和天煞一去了灵界，在大家的信念下打败了天煞。

看完这部电影后我的感悟很大，我记住了那句话：“不要做别人，要做你自己。"我明白了一个道理：要发挥自己的长处，改正自己的短处。

功夫熊猫3的观后感(篇四)

看完功夫熊猫3后，我思考着，人生不过只是一场，寻求自我的旅程，本质上就是“我是谁”、“我喜欢什么”、“我该做什么”等等，或许有的人明白的很早，或许有些人一辈子也没明白自己是谁，可笑吗？

那“自我”又是什么鬼？

自我是自我价值、自我意识、自我实现，等一切的前提条件，就像一颗参天大树，树根吸收的营养，提供给了整颗树体。

我认为中国大部分的年轻人，没有活出自我，只是活出了他们身边人，所希望的那个自我，所以说中国的文化是一种压抑性文化，是一种束缚性文化，从小我们就会被教育成，要好好读书，考上好的大学，将来能有好的工作，结果现在看看这个社会，到处是大学生，然而，你会说不行，咱继续考研考博，哥，你累不累，如果你用考研考博时间，早点步入社会去拼搏，恐怕结果也不会太差，但是许多人被脑中，狭隘又偏激的想法束缚，只会听其任之。

为什么我一直在强调“自我”，因为我觉得自己也没有活出，那个想要的“自我”，如果你步入社会久了，你会发现自己有一种状态，每天的上班是一种惯性，每天的工作你早已麻木，每天的生活一层不变，就像我们在学校里面一样，两点一线，到了社会依然是两点一线，无尽的轮回着，说得有点恐怖，但是确实是这样，每个城市的人，大致上都有相同的生活，早上不管你是上班开车地铁，下班一样，这群人的生活就像电脑程序，无限递归无限循环，你说可不可怕，或许有些人根本意识不到，能感觉到的人，说明他的自我已经有萌芽，至少不会在麻木下去了。

为什么在看完功夫熊猫后，有了对自我的思考，是因为从阿宝的成长中，我感受到了那一点，从他不认为自己能学好功夫，到练得一生本领，从他不相信自己是神龙大侠，到勇敢面对敌人，有了那一份勇气和决心，到第三部，自己无法当老师，到发现每个人和自己所长，成为真正的神龙大侠，这就是自我探索与自我实现，电影中台词“我是阿宝，也是熊猫，同时也是神龙大侠，我就是我”。

一个人能真正的认识自我，才是他走向成长、强大的原因。

改变自我首先要认识自我，你有什么优点、缺点，你擅长什么、不擅长什么，你喜欢什么、讨厌什么，你的理想是什么，你的梦想是什么，你现在最想做什么，你现在不想做什么，甚至是你喜欢什么样的人，讨厌什么类型的人等等，自己去想吧。

总之，共勉，求同存异，安泰康乐。

功夫熊猫3的观后感(篇五)

放寒假了，《功夫熊猫3》要上映了，因为1和2都很棒所以3也一定很好看，在过年的那天爸爸给了我和弟弟一人一张票，我俩去银泰看了这部电影。

《功夫熊猫3》主要演的是有一头牛想得到阿宝的气，然后阿宝成了师傅，阿宝遇见了他真正的老爸，阿宝到了熊猫村，阿宝在朋友的帮助下打败了恶牛。

我最喜欢功夫熊猫讲战术的那段。阿宝说：“包子军团在这里！饼干大队在这里！”没等阿宝说下一个字，包子和饼干就被两个小熊猫吃光了，连一点碎渣都不剩。阿宝又说：“面条游击队在这里！”突然一个小熊猫又把面条吃了一大半。阿宝终于不耐烦了说：“只要你们拖住它的翡翠军队就行了。”

最精彩的依然还是打架的那段。功夫熊猫到门口想吧恶牛的翡翠军队引诱到村里来。恶牛说：“今天就是你的死期了。”阿宝说：“罗里罗嗦，罗里罗嗦。”恶牛又说:“你到底想干嘛？”阿宝又说：“罗里罗嗦，罗里罗嗦。”恶牛又说：“你——”阿宝又说：“罗里罗嗦。”恶牛真的生气了它放出了他的翡翠军队。阿宝拼了命地向前跑，它跳上屋顶跑的时候回头一看，翡翠军团已经快要追上来了他喊了一声：“春卷战队” 一些熊猫从天上掉了下来，把翡翠人压在了身子下面。阿宝跑到了一个大拐角那块的时候，一只女熊猫过去拿着丝带和翡翠人跳舞，吧一些翡翠人给缠住了。阿宝经过一个山坡时一大群熊猫从山上滚了下来要不把翡翠人撞飞，要不把翡翠人压在身子下面。当阿宝走到一个胡同里时，上面的小熊猫向翡翠人踢鞭炮。阿宝靠近恶牛时，阿宝就从坡上滚了下来，滚成了一个大雪球，当离它很近的时候，雪球破开了阿宝向恶牛使用了必杀术可是阿宝不知道那招只对凡人有用对神仙是没用的，阿宝不仅没成功还被扔出了老远。恶牛把翡翠人都收了回来，恶牛又向阿宝他们走来了，阿宝顾全大局。它过去紧紧的抱住恶牛的脖子对自己使用了必杀术把它们送到了灵界。恶牛发威了它用两把翡翠刀把两座空中神寺往里靠拢，把阿宝困住了。恶牛正在把阿宝变成翡翠人。熊猫们和他的老爸为了让它没事它们把自己的气都传授给它，阿宝它真正的成了神龙大侠。阿宝驾驶金龙干掉了恶牛。

总的来说功夫熊猫3还不错，我希望4可以演的更好。

功夫熊猫3的观后感(篇六)

说到熊猫，我想到了我上个星期看的电影一一功夫熊猫3。

功夫熊猫中有丰富多彩的人物如：憨态可掬的阿宝、身手敏捷的灵蛇、小巧玲珑的螳螂、平易近人的金猴、沉着冷静的仙鹤。其中我最喜欢的.是阿宝，他憨态可掬让人看了就觉得可爱，我记忆深刻的是阿宝用气功打败了天煞。

功夫熊猫中主要讲了天煞打败乌龟天师吸走了他的灵气使他变成了翡翠，乌龟大师的徒弟们为了保仇想打败天煞，可是只有娇虎逃了出来，阿宝最终打败了天煞。

熊猫回家路读后感系列6篇

熊猫回家路读后感 篇1

来自刘倩的一篇回家！她写的是，回家后，看到家里空无一人，很是失望，最后，是她自己给自己创造了回家的温暖！

让我感触很深吧！这几天，经常把家里弄得乱糟糟的~或许不是很乱，但是，在有洁癖的妈妈的眼里，那很乱吧~因此，难免心情会不好！

看不见妈妈的时候，心情会失落落的，但是，看见她的时候，却又没有了亲切感！我想，是妈妈的错吧！我认为她不应该将坏心情带到这个家里，我认为她不应该那样对孩子冷淡！但是，看完这篇文章后，我想，是我错了！

是我错了吧！一整天地在家里，但是，却不曾好好地收拾一下我们的家，让得她感到累了！从而，才会然他没有回家的感觉，导致最近几天的他一直心情不好吧！或许就是这样吧！

是的，有的时候，我是自私了！每次都只想到了自己，每次都认为是他人的错，每次都认为他人的责任更大！我以为！一直以来，我以为，家，是由家长构成的，是由父母构成的，如果父母好了，那么这个家就好了！现在的自己才知道，其实并非如此！

家，是家庭成员的努力的'结果，应该每个人都努力，应该由每个人来构成的！那才叫做真正的家，那才叫温暖的家！行吗？

是的！从现在开始，我想，我会醒悟更多的，从一直以来认为温暖的家应该由家长来打造，但是，现在，我懂了，其实，这个温暖的家，也需要我的帮助，这个温暖的家，也需要我来打造！我应该让母亲感到回家的温暖，而不是让母亲回家来帮自己打造温暖的家！她，已经够累了！因此，我更应该做一个善解人意的小情人！

家，你我他，都是需要打造的！温暖的家的打造，需要你我他的每一分力量！

熊猫回家路读后感 篇2

《我们回家》是作家曹文轩的作品之一，他还著有长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《根鸟 》等，这些文学作品都是我们小孩子的最爱。

《我们回家》这本书由：《街灯的秘密》、《唱给奶奶的歌》、《我们回家》、《神秘的鬼谷》、《细马的红楼梦》、《痴鸡》、《荒原草屋》、《红葫芦》几个小故事组成，整本书都以“回家”为主线。在这些小故事中，我最喜欢读的是《细马的红楼梦》，它写的是一个叫细马的男孩（他的父亲是邱大爷），被过继到叔叔邱二爷家，他不适应邱二爷家的生活环境，到他努力去适应邱二爷家生活，再到离开邱二爷家这么一个过程。最后细马又回到了邱二爷的家里，这样一个曲折的感人故事。它塑造的是细马这个人物形象，从他的经历中展示这个人物的性格、心理。人世百态，乡下风情，人情冷暖，都在文中体现的淋漓尽致，本文最大的成功是塑造了细马这个人物形象，让我们明白了人生一个重要的意义：善良、诚实、担当。这些品质是我们少年儿童必须学习，必须传承的优良传统。

可是，当我看到“回家”这两个字时，总感觉心里酸酸的，自己就像一只无家可归的小鸟，这种寄人篱下的生活让我没有安全感，没有归属感。三年前，爸爸妈妈因为一些琐事经常闹矛盾，他们不在一起生活，妈妈回了外婆家，爸爸一个人常年在外打工，给我和妹妹挣生活费，每个周末我回家都见不到爸爸一面，妈妈把我接到外婆家，很多时候我连和爸爸见面的机会都没有，更别说回家，每天晚上躺在外婆家，想到爸爸孤零零一个人在外，我的`心里有说不出的痛苦。在外婆家看别人的脸色过日子，还要经常挨妈妈的骂，甚至挨打。我多想有个温暖和睦的家，可是父母的事情，我们小孩子且能阻止得了。

今天，看了细马的故事，细马的遭遇和我差不多，他能坚强勇敢的留下来，想尽一切办法照顾好自己的二妈，他是个有责任有担当的孩子，他的勇敢坚强鼓舞着我，让我变得坚强，变得勇敢。我要好好学习，用知识改变我的命运，改变我的家庭，为自己、为家人创造一个幸福美好的未来。

熊猫回家路读后感 篇3

想必你们一定没看过《熊猫回家路》这本电影小说吧，好，那我就给你们介绍一下吧。

从前有一个人，叫老陈。他住在贫困山区里，他领养了一个男孩儿——卢娃子。

一天，他们这儿来了一个小冯的年轻人，他是熊猫专家，听说这里有一只熊猫妈妈生了一对双胞胎，便要带走一只。（因为他认为熊猫妈妈只能养活一只小熊猫）于是，他和老陈便带着两只狗，追捕小熊猫。可是卢娃子却先发现了与妈妈失散的小熊猫，于是就把它养在了一个秘密的地方，还施了一些“诡计”骗了追捕者。可是最后小熊猫还是被他们抓住了。读到这儿，我的.眼泪已经在眼眶里打转转儿了。

小熊猫死活不肯吃小冯给它的竹子，饿得面黄肌瘦，最后还是卢娃子给它吃了竹子奶，让奄奄一息的它又有了生机。此时卢娃子天真的心里也已经下定了决心，要把小熊猫送回家。他打笼子，放走了小熊猫。与此同时，小冯也发现小熊猫不见了，愤怒的他再次与老陈一起追捕小熊猫，经过一番波折后，小熊猫和卢娃子来到了河边，河对岸上熊猫妈妈正在召唤小熊猫回家。卢娃子不顾一切地把小熊猫送到对岸，让它去妈妈身边。可小熊猫还呆呆地站在那儿不动，似乎舍不得卢娃子，卢娃子抓起河里的小石子儿朝小熊猫扔了过去了，边哭边说：“快走呀，他们要上来了！”我看到这儿再也忍不住了，泪水像断了线的珍珠，一个劲的往下掉。

小冯他们赶到河边时，正好看到这一幕，也被感动了，停止了追捕，看着小熊猫依依不舍地离开小卢，回到了熊猫妈妈的身边。

这个故事深深地烙印在我的脑海中，告诉我们要爱护我们中国的国宝，而不是把它们抓起来研究它们，这样反而会伤害它们。

熊猫回家路读后感 篇4

回家吃饭的智慧，很亲切可人的名字，让人一见便想起家里吃饭的无数好。陈允斌的这部书还是关于养生，关于健康，关于如何吃，如何睡，如何生活。因为行文的简练而对症下药，于是读起来也特别平易近人，感觉有道理。

谁不知道要吃饭，可是吃饭的大学问，大智慧就不是人人都知道了。中医世家出身的陈允斌开口便是大众熟悉的语汇，并没有用许多难以理解的中医专业术语，这也让这本书相当容易理解。结合中医医理与现代营养学，再加上对于食疗保健领域的用心专研，也让这本着作既有科学性又兼备实用性。读者完全可以择其需要，饭后茶余读上两段。

要健康，就要多吃阴性的食物，比如五谷杂粮。不过，书中在对比说另外一些偏阳性的食物时，似乎印掉了一个“阳”字，变成偏性的，偏性是什么?比如P10-P110。

春夏秋冬有不同的吃法，比如春吃甘，脾平安，夏吃辛，养肺金，秋吃酸，护肝胆，冬吃咸，能延年。吃的东西要应景，不要吃反季的'。药补不如食补等等观点，看起来听起来也和从妈妈那里听过的一样。只是当年只知其一，如今有了科学的解释才恍然知其二。

书中还附有一些简单易行的食疗方子，比如退烧，肺热咳嗽，感冒，胃病等等。要说吃什么补什么，那其实还是要关注自己平时吃的东西，先别慌着补，要找到吃的东西里伤害你身体的东西，然后少去吃它。换种补的方式才是智慧的补。有道理。

生活是细水长流的事，吃饭更是天天都需要。而健康的生活，健康地养肝养肾更是重要。陈医生说，现代人有几个不肾虚，原因是谁让我们现在生活节奏这么快，人人都在透支健康呢。没保护好自己的肝，肝肾同源，结果引起肾提前虚了。唉，最近加班看书熬夜都熬得特别的严重，有点变本加历了，结果这几天一直就感冒，果然是熬出了毛病。为了自己的肝和肾，少熬夜吧。

至于其他的道理，其实也很朴实，比如梳头活血，多叩叩牙齿，多走走路。生活的道理原来就是这么简单的，可是现代人偏偏去迷信贵的好的，稀有的，少的。以至于忽略了根本。这确实是个智慧事。

熊猫回家路读后感 篇5

他，一个失去父母的小男孩。

它，一只因贪玩而远离母亲的小熊猫。

他们之间发生了怎样的故事？

你又想到了什么？

揣着满心的好奇，翻开《熊猫回家路》，原先的好奇被一种莫名的情感慢慢吞噬着，不知不觉中走进了主人公身处的环境中。

书中讲讲着这样一个故事：因失去父母而变得自闭的男孩卢娃子被穷苦的竹农老陈收养，却无法打开他的心扉。为了生计，老陈收了一个叫小冯的人的钱，使一只熊猫一步步落入他们的包围圈，但小熊猫却掉入河中不见了。

一天早晨，卢娃子发现了奄奄一息的小熊猫，在相处中，他们成了相伴的好朋友，但是卢娃子渐渐意识到，他所熊给予小熊猫的最大帮助就是送它回家。

最后卢娃子感化了老陈和小冯，也让小熊猫安全回家了。

这是一个既感人又很现实化的'故事。

他，在保护动物中默默付出的小人物。

它，在多姿生物中的一种可爱的动物。

他们之间会是怎样的情感关系？

你又想到了什么？

在各种利益的诱惑下，人类---多姿生物中的一种可悲的动物总是不断伤害自己的家人，用它们的血，用它们的肉体，用它们的泪去换取自己短暂的快乐，却不曾想过它们也有自己的家人，也会对这个世界不舍。

在这个时候，总会有一些人像白莲一般从这滩污泥走出，像侠客一般在乱世中挺身而出。他们，就是他们家人的救星。

这些富有爱心的人，保护着，呵护着这些娇弱的小动物，给了它们无微不至的照顾，并用行动去说服身边的人一起保护动物，保护自己的家人，让这些小动物有一个温暖幸福的家感受到家人的爱。

当你走在路边，看见几只饿得趴在地上的流浪狗，你会怎么做？

当你的朋友告诉你他准备抛弃自己的宠物，你会怎么做？

当你的家人受到无故的欺辱，你会怎么做？

你是否会非常气愤？

那就请行动起来，加入保护动物的行列，保你这与你没有相似之处，却与你生活在同一片土地上的家人，不要再让你的家人由多变少，由少变无。

保护动物，人人有责！

保护家人，人人必责！

熊猫回家路读后感 篇6

今天，我读了《阅读年选》中《请“差不多先生”回家》这篇文章，觉得“差不多”先生实在可笑：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，还经常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢。”看完这篇文章，我暗自思忖：哪有这么傻的人呢？真的“差不多”吗？表面上“差不多”，实际上可差太多了！

合上书，我笑着对妈妈说：“妈妈，‘差不多’先生真逗人！世上怎么会有这么可笑的'人呢？”妈妈听了，却说：“你笑他，我还觉得你眼他很像呢！”“什么，差不多先生和我很像？”听妈妈这么一说，我生气了。然后，妈妈让我想一想过年包饺子的事儿，我一听，顿时脸红得像一个熟透了的红苹果。记得上次家里来了亲戚，妈妈决定包馄饨吃。于是，我跟着妈妈学着包馄饨。可刚学了一会儿，我就马虎起来。许多馄饨因为馅太多了，结果皮包不住，皮上裂开了口子。我用力去捏紧破裂处，谁知另一处又裂开了。呵呵，我的馄饨成了“花脸”。妈妈让我认真点包。我晃着脑袋说：“干嘛要包得那么好看？反正都要进肚子，差不多就可以了。”等馄饨烧好了，我掀开锅盖一看：馄饨分了“家”，上边漂了好多皮儿，下边沉着好多馅儿。在爸爸妈妈的笑声中，我只得把这些馄饨“消灭”掉当然，这些馄饨的味道可差多啦！

想着想着，我又想到了以前班里的一位同学。老师布置了背课文作业后，我们就认真地开始读起来。还没读多长时间，她就开始玩了。我问她：“你会背了吗？”她回答说：“差不多了。”我劝她多读几遍，要读到能正确、流利背诵。她却不接受我的忠告。老师来检查了，恰好抽到她。她站起来，结结巴巴地背不顺溜。老师狠狠地把她批评了一顿，让她利用下课的时间背熟并抄写一遍。下课后，同学们出去玩了，她后悔地说：“要是我再认真读几遍，就会背了。”这位“差不多先生”同学，只好乖乖地在教室里抄写课文啰。

《请“差不多先生”回家》这篇文章让我感触颇深。它教育我们，凡事要认真细致，决不能像文中的“差不多”先生一样，不求上进，马虎行事，这样会让我们一事无成。