教父读后感

教父读后感精品9篇。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？以下是小编为大家整理的“教父读后感精品9篇 ”,请阅读后分享你的朋友！

教父读后感(篇1)

第一代教父-维多·克里昂，他那句“我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。

女人和孩子可以粗心，但男人不能。”成为了我不时提醒自己的警句，这句话的思想就是做负责任的男人。

他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问，维托·克雷恩是一位绅士。作为一个通情达理的教父，他恪守自己的底线，也恪守贵族礼节，让人们接受事物。他总是彬彬有礼。

维托·克里昂是西西里人。他的父亲被杀了，他的母亲为了保护他而死。在邻居的帮助下，他来到美国开了一家家族企业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

二代教父麦克·克里昂，相对于第一代教父，他少了和蔼，给人的感觉就是犀利。他擅长于谋划，在多数的时候保持着沉默。他的言辞言简意赅。

这充分暴露了其人心狠手辣而又足智多谋。麦克尔·克里恩对付敌人的方法是杀人。他甚至杀害了他的姐夫和他母亲的儿子，他的兄弟。麦克·克里昂将其父的忠诚很好地保留了下来，他绝不容许背叛。

只有忠诚的人才会憎恨背叛。为了这块净土，他杀了他的兄弟和姐夫。他必须得这样做，首先维持他动力的信念就必须让他这么做。当然这也是一种震慑力的体现。

他恪守着“我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。”麦克那个一见钟情的女人，属于那种意大利传统的女孩。虽然对她笔墨不多，但从麦克的眼神以及行为可以看出他对这个对英文不好的意大利女子的偏爱，那是一种传统男人对传统女子的轮回。

爱是高尚的，但前提是有两个同样高尚的灵魂。在《教父3》中，当麦克的儿子唱给他听时，我们可以完全把握这种爱。尽管麦克的爱从头到尾都和他父亲的不一样，但毕竟是属于他的。没错，麦克对商场的热爱远胜于对黑道的认可。

麦克的原型在去世的时候，房车如龙，人们高唱教父的主题曲为麦克的原型送葬。

第三代教父文森特·克里昂是个脾气暴躁、冷酷无情的人。过多的对权力的追求以及家族荣誉感的描写让这位教父有脸谱化的趋势。

作为麦克自己培养的第三代教父，从浮躁到内向的过程清晰可见。文森特和他的叔叔一样，对追求权威着迷。在一个阴谋中，我们看到嬉皮士变成绅士。一个痴迷于暴力的嬉皮士终于继承了这个强大家族的鲜血，披上了文明的外衣。

有人云“从这两个最基本的欲望上，阐发出各种欲望，如权利欲，金钱欲，其实，所有的欲望，都是为了食物和繁殖而已。”人生就是不断地与各种欲望打交道。想成为贵族吗？

我的朋友，你得穿好文明的外衣。

教父读后感(篇2)

“所有罪行里面，请不可原谅的就是背叛！”

“这是我的原则，我不会违背自己的原则去做事！”

迈克尔继承了唐.柯里昂的缜密和严厉，经过三年时间的运筹帷幄，用一次干干净净而又彻彻底底的反击战，雪洗前耻，赢回尊重，牢牢稳固自己的核心地位，把家族荣耀重新攀上顶峰！他遵循了唐的规则，能帮则帮，用人不疑，低调处事，坚决果断；按照自己的规则行事。

唐.柯里昂深知各有各的不易，不到迫不得已，人也不会随便求助办事，通过最大努力去升华教父的形象，希望用自己的行动和能力去帮助度过难关；然而，所有可跨过的难关，都是在他既定的规则里面。正是一次次对别人的帮助，让他在遇到困境的情况下总能找到甘心为他化解的人。

一个最不愿接触家族企业的儿子，却在千回百转后成为青出于蓝而胜于蓝的**人。在生命到点的最后一刻，唐.柯里昂用“多么美好的生活”来总结了自己的一生。

一个人，能够一辈子都活在自己的规则里面，那是何等的美好！

缓缓合上《教父》，仍然洋溢在最后的胜利，期待迈克尔开启新的教父尊严，走上新的规则里面。现实中，又有多少人能够活出自己的规则？随波逐流，宛然成了唯此才能在社会立足的规则，相互吹捧而又百般猜忌，名为合作实则你争我抢，媚上欺下活得没有半点底线；究竟是社会把自己压垮，还是自己把自己活得太累！

为何就不能活出自己的规则，难道只取悦自己，就是他人眼中的异类？

“走自己的路，让别人说去”，整部《教父》里面，就只有唐.柯里昂和迈克尔活出了这个境地。难道作为一名凡人，就无法走在自己的规则里面，既融入社会，又活出精彩？

有时候，真的很想过上什么都不要理什么都不用问也没有什么人来烦的生活，独自一人，按照自己的规则，走自己的路，把躯壳里面那个最真实的自己活一遍。

教父读后感(篇3)

马里奥·普佐是这本小说的作者，他是第一代意裔美国人。我是在这个暑假才刚接触到这本书的，这本小说给了我太大的震撼！

这本小说讲述的是资本主义社会中黑帮人对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的故事。

主人公考利昂和他的儿子迈克尔高瞻远瞩，能屈能伸，最终除掉了他们的死敌，使他们的家族事业达到了最顶峰，虽然我不是很赞同他们所确立的那套所谓的“地下次序”，但对马里奥·普佐刻画出来的考利昂心怀敬仰，以他为首的考利昂地下势力集团主要经营的是从意大利走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地，在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大，渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应，说话算数，从而赢得了人们的敬畏。随便什么事，只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。特别是他所处的地位和他的谦卑，再加上他那种冷静处事的态度真令人生畏。也正是他所做的一切成就了他的家族事业。

小说刻画的另一个主人公迈克尔继承他父亲的权利，他有惊人的自信，相信自己的选择是最好的，相信即使自己撒谎也是应该的，也是正确的，所以这种人能够很好的掩藏自己的罪恶，即使他坏得不行了，别人依旧敬佩他，依旧觉得他是个世上最好的人，他不会做邪恶的事！就连迈克尔的爱人都不相信他会杀人，但是他确实杀人了，加上他父亲的精心栽培肯定是不负重望。在我们的现实生活中真正最厉害和可怕的也是这样一种人，有着顽强的斗志，把仇恨深深的藏的心底，等待着一个合适的时机进行蓄谋已久的计划。那种忍辱负重也只有成就大事的人才能够做得到，小说中他的第一任妻子为他而死，尽管他知道仇人的藏身之处，也有能力杀掉他，但他始终等到了最后的大举进攻之时。因为他和他的父亲都是“优秀”的男人。

教父读后感(篇4)

近日再看小说，把关注点放在各位唐的讲话内容上。情绪稳定、好声好气，自始至终没有提高声音，不理会别人对他的侮辱和不恭。。。想到很久前看到的一句概括性话语，优秀的沟通源于对结果的高要求。记完笔记不由感叹：还有比理性更高的东西吗？

唐每次开口都切中要害，发自肺腑，俨然已经了解对方关心什么。这也许就是“一秒钟看到事情本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运”。握着奈利手说的那番话简直是教科书般的范例，父亲般仁慈，让人如沐春风。

以前听易中天先生讲三国说到孙权，某次趁着酒兴他让某将领脱掉上衣，细问每一道疤的来源，末了说了句，“如此，难道孤不与你同甘共苦吗？”。这其中的确不乏政治表演的成分，但又有什么关系呢？我爱你说一辈子那就是真的，对比怀疑，应该看到套路背后的良苦用心。

迈克尔对阿波罗妮亚父亲讲的那番话简直是搭讪撩妹范例，有点“我会给他一个无法拒绝的理由”的味道。当然，这份底气多半源自实力。想起前两天看到关于吸引力的解释，其本质上是一种奖赏，分为直接奖赏和间接奖赏。如好看的皮囊，有趣的灵魂，让人赏心悦目；再者是权力、财富、地位等带来的生活方式，间接奖赏。

也许这也是为什么预言家上警不被相信的原因，未能通过发言让大家相信。我们通常觉得后置位发言更有优势，有足够时间准备，有机会指出漏洞并反驳，可以解释甚至篡改前人发言。直到上午看了一则故事，讲当年罗斯福和杜威竞选总统，那时主要的传媒介质是广播电台，读书笔记。两人各自买了15分钟时长进行宣讲。然而发言有先后，于是后者对前者的观点逐一反驳。可是前者每次都只讲14分钟，剩下1分钟沉默，听众听不到声音以为结束了就调台了。

看起来先发者有更大的战略空间。但这也不是绝对的，平日大家常开玩笑，会议的制度设计到最后都是书记总结发言。而一个好的总结可以让大家忘记之前所有内容，恰如警长通常末置位发言，而后直接归票。

午睡前看了篇非常通透的文章，讲英明君主、技术官僚、利益集团三种力量的交锋。秦孝公+公孙鞅组合，汉武帝+桑弘羊组合，宋神宗+王安石组合。。。相比之下，也许唐帝国的结构更显公正。

教父读后感(篇5)

40年代的美国，“教父”维托・唐・柯里昂是黑柯里昂家族的首领，带领家族从事非法的勾当，但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。

因为拒绝了毒枭索洛索的交易要求，柯里昂家族和纽约其他几个黑手家族的矛盾激化。

圣诞前夕，索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆，并派人暗杀“教父”;因为内奸的出卖，“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害;小儿子麦克也被卷了进来，失去爱妻。黑手家族之间的矛盾越来越白热化。

年老的“教父”面对丧子之痛怎样统领全局?黑手之间的仇杀如何落幕?谁是家族的内奸?谁又能够成为新一代的“教父”?

麦克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大学生”，并不愿意跟随其父从事道上的生意，但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖，险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长，为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了黑手新的领袖。

血雨腥风和温情脉脉，在这部里程碑式的黑史诗著作里真实上演。

读完了《教父》由美国作家马里奥・普佐于1969年所写的小说作品，我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价，这是本男人必修、男人必读的文学书籍。

“是什么让男人们如此迷恋《教父》?”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问，汤姆.汉克斯诡秘地回答她：“它就是我们男人的圣经，那里面包含了所有的智慧。”

在我读完之后，才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价，要知道这并不是见风使舵。

在这部美国小说之中，我算是迷恋上教父柯里昂阁下这一角色。无论是他讲话的神情，谈吐时的语调，以及做事的风格，都令我深深地陷入思考：为什么他要这样子做?他这样子做到底有什么样的动机?为何不那样子做……

柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父，但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量――一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”――这是男人的威权;他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”――这是男人的价值。不可否认的是，这同时是令我印象最深刻的小说故事情节，他说的话让我陷入了思考。

也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样，当柯里昂阁下被两名枪手攻击时，大家会突然感到很震愕，为什么要杀柯里昂阁下，杀了他之后会有什么样的事情突变，大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去，但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后，我想很多书迷都跟我一样，猛地放下心中紧绷着的大石，“没死就好”。

教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话，这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士，作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线，对人接物他恪守这贵族的礼节，他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人，在当地他的父亲被杀，母亲因为为了保护他而身亡，他在邻居的帮助下，来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

小说中，教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中，我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说，我相信且认同，只要社会乱象存在，组织就必然存在。组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父，另外，家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此，家组织是否强盛是否能够延续，关键在于这个老大或者教父。

在读完小说之后，我产生了一个疑问，要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父，那么，这个组织会变成什么样?也许是到处做交易，却拿捏不准。因为没有原则，所以，只能拆东墙补西墙，没有安宁之日。最后，小弟们各藏私心纷纷独立，直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手，并且二混子老大还能够控制言论，那么，这个脓包组织就会越长越大，就像当今这个样子。

教父读后感(篇6)

集权制存在自然有其道理。亚里士多德说：君主制在道义上成立的唯一前提是，王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话，只要民众的美德之和小于某一个家族，那么，让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下，集权制的存在就符合道理。

或许，第一个集权者并不担心自己，他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人，因此，在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的，老教父意识到了这一点，所以，他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭，他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是，他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过，“集权的前提是美德而不是胆识。”

权力就是这样一种东西，它不可能通过血缘关系传递，也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人，而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物，从它诞生那天起，就已经定义了它的拥有者，这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力，可以抢夺权力，但是，当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那，当他们的屁股粘上权力宝座的同时，权力之剑已经失去了光芒，权力的宝座也立刻黯淡无光。这，就是神的法则。

值得庆幸的是，我是一个男人，而且是读过《教父》的男人。

教父读后感(篇7)

《乔布斯传》本书全面讲述了从乔布斯青年时期到苹果发布最新的icloud云计算模式的整个创新历程。以下是本人收集的《乔布斯传读后感》，仅供大家阅读参考!

苹果教父《乔布斯传》读后感乔布斯专讲述了一个影响横跨两个世纪的科技天才的故事。乔布斯是一个天才但不是传统意义上专攻一面的天才，但他也不是全才，他的产品和经营的公司方方面面都会打上他的烙印，他不是设计师也不是个营销者，但所有方面他都知道怎么做，或者说将一切都共融一体，这与他的性格密切相关，他是个控制欲极强的人，脾气古怪暴躁，甚至可以说是那种为求目的不择手段的人。尽管他是个佛教徒，但性格却依然暴躁，禅修于他来说只是更好的控制自我意识，从而达到控制他的产品，从精神到物质都追求极致简单纯粹的理念。

用户体验是乔布斯毕生信赖的产品设计理念，早年乔布斯参与设计的appleii，next等等放在今天看来依然是优秀的产品设计，当设计上升到一定的高度，就不仅仅只是设计，而是艺术了。乔布斯是以一个艺术家对待的艺术的态度去对待他的产品，艺术家都会试图做到完美，乔布斯也是一个彻头彻尾的完美主义者，时至今日，依然可以看到各个与艺术行业相关的从业人员舍得花昂贵的价钱去买苹果的产品，放在早几年，用苹果的都会普遍被认为是设计师或者艺术从业人士。乔布斯早年的坎坷与他的性格不无关系，他的坏脾气，偏执，口无遮拦让他树敌无数，同时过分强调用户体验带来的高昂成本代价在当时的市场并不受落，早年被苹果无情的驱逐出去以后即使自立门户也是处处碰壁，王天不负有心人，最终乔布斯还是回到了苹果，此时身经百战的他在早已积累了商业谈判技巧，对用户体验和需求也上升到了一个新的认识层次，最终抓住机遇推出ipod为苹果打了首场漂亮的翻身仗，随后的iphone，ipad的陆续推出创造了苹果最辉煌的十年，苹果的产品一直保持封闭的生态环境以确保将错误减少至最低，在框架内限制然后不断去优化，以完美为最终目标，苹果的创新也不是完全意义上的创新，苹果更多的是在前人失败的实验性产品上汲取灵感融合自身特色再设定目标，像iphone和ipad的触控**和平板触控电脑其实早有先例，不过做得最好的只有苹果。

乔布斯戏剧性的人生固然吸引人，但是他背后付出的努力不会比别人少，他辍学，却没有停止学习，他曾经放纵过自己，但也以清规戒律要求自己，他是一个矛盾的人，这个世界上不会有第二个乔布斯，也不需要第二个乔布斯，盲目的去更随他人前首先认清自己是否有足够的资本，我们要做的正如他做的一样，吸收别人的可取之处，认识自己，结合自身状况尽力做到最好。

苹果教父《乔布斯传》读后感“远见卓识”“才华横溢”“引领时尚”“独树一帜”，在谈到史蒂夫乔布斯时，会让人不自觉地想到这些词语。

事实上，在读这本书时，会不自主的想到乔布斯式的成功不可复制，应该说是前无古人，估计也后无来者了。他的故事既鼓舞人心又富有启发性，充满了创新、质量、领导力和价值观方面的经验。

就像哈利波特一样，史蒂夫·乔布斯很早就意识到自己是个魔术师，尽管他是由麻瓜抚养大的。

乔布斯对it业做出的最大贡献就是发掘新兴科技所隐藏的潜力，他真正懂科技，虽然科技本身没有表情，是冰冷的，是机械的，但他能洞悉其中令人熟悉，触动人心的一面，因为这也就是计算机革命的本质。他没有发明任何东西，他只是发现了被忽视的可能性。“改造，使之变得更好”贯穿了他的职业生涯，就像乔布斯本人所说的：

“好的艺术家复制作品，伟大的艺术家窃取灵感。”

他并没有发明电脑、便携式**设备亦或是智能手机，但史蒂夫·乔布斯的确改变了我们的想法，从“我真的需要它吗”到“我已经离不开它了”。

“热爱你的工作，是成就事业的唯一途径，如果你还未找到，那就继续寻找，不要轻易放弃，你的心，你的直觉，将引领你走向梦想。”这是史蒂夫的一句至理名言。他曾被自己创立的公司解雇，并一度想要离开硅谷，但有个东西让乔布斯顿悟，那就是他仍爱着他做过的事，幸运的是，发生在苹果的事并没有改变这个初衷，于是他决定重新再来。

他经历了人生的低谷，现在看来很难想象，但有一段时间，他几乎成了硅谷所有人的笑柄。

乔布斯非常迷恋东方禅，东方禅有一句话：有初学者的心态是件好事。直到后来史蒂夫才意识到，被苹果解雇可能是他一生中最美好的事情——成功的重担被菜鸟们的无忧无虑所取代，他对一切都不是绝对确定的。

解雇也是解放。以一个初学者的头脑，乔布斯进入了他生命中的一个创造性时期。

“如果你把每一天都当成你生命里的最后一天，你将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。”如果今天是生命终结前的最后一天，想想你还会做原本要做的事吗?“记得我将死这件事，是我所用过帮我下人生重大决定最重要的工具。

”这也许听起来很不舒服，但却行之有效，因为几乎所有的事，所有外界的期望，所有的自尊，所有对难堪或失败的恐惧，这些全都将在面对死亡时烟消云散，仅有最重要的会留下来。

不得不承认，史蒂夫·乔布斯是一位伟人。但他却是出了名的难相处，他对员工不留情面，为他工作绝非易事。他个性强悍、独断、强硬，是个偏执狂，对自己的团队要求很高，近乎苛刻。

在乔布斯看来，这个产品要么是完美的，要么就是垃圾。员工要么是天才，要么就是笨蛋。事情只有极其重要和无关紧要之分。

不管他遭受了多少挫折，他对完美的偏执追求从未改变。

总之，我们都听过这样一句话：当上帝为你关上一扇窗户时，也会打开另一扇窗户。同样，我认为当上帝为你打开一扇窗户时，他会关闭另一扇。不可否认，伟人不完美，也不可能完美。

对我们来说，史蒂夫·乔布斯的离开，不仅是失去了一个朋友和创新者，更是失去了一个引擎，一个发动革命的引擎，一个赋予科技人性的伟人。他是个领导者。五百年后，人们会谈论个人电脑的诞生，它的影响，以及如何从各个方面改变世界。史蒂夫绝对是人们首先想到的。他一生澹泊明志，宁静致远，从不争名逐利，他只是想要制造优秀的产品。

苹果有一支非常优秀的团队，但是蒂夫的激情和活力，重新振作起来、卷土重来的能力是不可替代的。是的，一个人真的可以改变世界，但这种事实太罕见了。

苹果教父《乔布斯传》读后感有人说，有三个苹果改变了世界，第一个诱-惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，而第三个则在乔布斯的掌控中。苹果，世界科技潮流的象征，是一个令全世界着迷的品牌。然而令其有着如今的光辉的，就只有乔布斯。

也就只有乔布斯，才能在让苹果在97年时不足14美元的****到现在?成为一个奇迹;也就只有乔布斯，让创新的灵感得以体现在产品上;也就只有乔布斯，拥有过人的营销本领，只要他弄懂了一个东西，都能以最简单的方式介绍给普通人听;也就只有乔布斯，才能在追求梦想和事业的鼎盛中奔驰。没有人能复制他的奇迹，没有人能超越它。

“领袖和跟风者的区别就在于创新”，乔布斯的创新天分是无人能及的，他大胆的设想、与众不同的管理。人的成功不仅仅要有天时、地利，还要人和。就业的时代恰好是上升的时代，这为就业创造了有利条件。

然而，他与史蒂芬·瓦茨的合作更为有益，两个史蒂夫·乔布斯改变了一个史界。从他们的发展历程看，我明白想要成功，就要有过人的胆识，超人的想法，还有和对的人的合作。乔布斯就明白这点，他懂得了市场的需要，他一步步的让沃兹改造一部能适应时代的电脑，他们能在四天四夜完成一部作品简直就是一个奇迹。

现在，我们正处于中学阶段。在国外没有这种免费学习。如果我们不能改变现状，为什么不适应它。适应也能体现人的本领，优胜劣汰，人类进化的标准。所以，我们应在现阶段，为了自己的梦想苦一点，累一点。

三年后，将会是晴天和雨天。今天的风雨是为将来的飞行做准备。如果你坚持，你可以飞到更广阔的天空大学。这样，你就可以自由地实现你的梦想或解决生活中的问题。不管你选择什么，关键是现在。努力奋斗，把握未来。

“你的时间有限，所以不要为别人而活，不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是勇敢地追随你的内心和直觉。只有你的心和直觉才能知道你的真实想法。其他的都是次要的。”这是乔布斯在斯坦福大学xx年毕业典礼上的演讲所涉及到的，人的一生也只有几个十年，没有多少十年给我们挥霍。

我们要学习总结前人和周围人的经验教训。结合自己，经常告诫自己该怎么做或不该怎么做，不要走别人的错路。然而这并不意味着你是一个墨守成规的人，有原则的人并不意味着保守。

每一个成功的人，都是站在别人的肩上看世界。我们也一样，之所以有成功的人和普通的人，是因为他们对自己的追求不同。抓紧时间，用你有限的去赚取无限的，这就是硬道理。

“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的”。乔布斯的身体状况一直都很差，有一天他被告知自己得了胰腺癌，他感悟了很多。假如我们时日不多，我们会怎么过生活，好好安排吧，不要像现在这样无所事事。

每一天起床，要问问自己今天要怎么过，把自己变得充实起来。还有请记住你即将死去，珍惜好你身边的每一个人、每一件事、甚至每一件物品。时间就是把软尺，撕下去了就没得回头了，身边的亲人、爱人、朋友都是爱你的，没有人会对陌生人给予频繁的关爱。

请好好善待身边的人，要学会感恩，感恩世界、感恩父母、感恩爱人、朋友。让他们也知道你也爱他们。

乔布斯的点滴都是财富，从他身上我们能学到很多，酸甜苦辣是人生道路的点缀，没有它们可能活下来就没有意义。最低谷、最高峰都是人要经历的，而有想法的人则会重整目标，调整脚步，整装出发;平庸的人就会停下脚步，满足于现状。乔布斯“你想用卖糖水来度过余生，还是想要个机会改变世界?

”。没错，取决于你。

苹果教父《乔布斯传》读后感国庆长假期间，我静下心来认真地读了苹果创始人乔布斯的传记，获益匪浅。今天早间忽听闻他辞世的消息，不禁愕然。56岁的生命倏然消逝，带着他人生的传奇和生命的无限激情平静的离开了这个世界，让人怀念和无法忘记。

说到乔布斯，你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志，当然你也会喜欢他带来的ipod、iphone和ipad，或许你也会羡慕他的成功和财富，但我们更应该研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。

读乔布斯的传记，你会发现乔布斯的成功也并不是一帆风顺的，他经历的坎坷，比你我只会多不会少，但与一般人不同的是，他毫不畏惧，在内心深处的理想引领下，坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗，最终成就了非凡的苹果。他的成功带给我们的一些启示：

一、坚定的信仰：设计出色的产品以改变世界，永远追求并享受其中的快乐。这与其说是一种理念，不如说是深深根植于乔布斯血脉中的创新基因，是乔布斯和苹果所特有的dna。

在apple i(1976年诞生)之前，早期的个人电脑都有一个难懂的前面板，没有屏幕和键盘。在apple i之后，所有电脑都有了屏幕和键盘。1977年诞生的apple ii以其简约实用独到的设计和精准的市场定位，畅销十六年直到1993年才谢幕。

让人机交互更简单，让电脑更容易使用，让计算机成为大众消费品——这是体现在apple i和apple ii身上最为重要的革命精神，这种精神也贯穿苹果30多年，直至最新的ipod、iphone和ipad。他关注产品的同时更关注用户的体验，他美学至上的设计理念和追求产品简约便利的设计为苹果产品在全世界赢得了许多忠实的追随者。 如今，在地球上每一个角落，随处可见，满街都是膝上捧着ipad玩“愤怒的小鸟”，手上拿着iphone漫游互联网或**通话，耳朵里戴着耳机听ipod**的年轻人。

苹果产品之所以获得这么多人的喜欢并脱颖而出，我觉得主要在于产品的创新外观和良好触觉、优良的使用体验。乔布斯坚定的追求设计出色的产品，并始终遵从内心的感觉，这种信仰的坚持不是一般人所能比的。

二、不惧怕失败：不断的尝试和努力，永远不放弃内心的追求，这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自己亲手创办的苹果，那年他刚30岁，，这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。

但是，他没有从此沉沦下去，他重新振作起来，创办了next公司，后面又收购了皮克斯。虽然next公司时浮时沉，没有多大起色，但皮克斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。后来next公司被苹果收购后，他又回到苹果，临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。

他热爱创新更有着常人不能比的激情和创造力，让他在一次又一次的失败打击下不断走向成功。当他被诊断为胰腺癌，并被告知只有几周生命时，他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。xx年他在斯坦福大学的演讲时说：

没有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是，死亡是我们共同的终点。

没有人逃得过。 你的时间是有限的，所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条，也就是按照别人思考的结果生活。

不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气遵从你的内心和直觉。它们不知道你真正想成为什么。

其他的都是次要的。”他说的话更好的诠释了他的成功是有勇气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗。

三、善于吸引和聚集人才：他有着超凡的说服力和领导力，吸引和聚集大批优秀的人才，一起为改变世界的理想而努力。在最初创办苹果时，有技术天才沃兹;在开发麦金塔计算机时，有全能的计算机科学家杰夫·拉斯金和电脑奇才伯勒尔;吸引百事可乐的市场专家约翰·斯卡利出任苹果公司总裁时，他说的那句话“你想一辈子卖糖水，还是想改变世界”，让人震撼也让人激情澎湃;离开苹果，创办next公司时，有管理专家特里布尔和顶级电脑专家佩奇和克劳;在他的皮克斯电影公司，有动画天才约翰·拉塞特和埃德·卡特穆尔，正因为这些天才的存在才推出了《玩具总动员》、《虫虫**队》、《怪物公司》、《海底总动员》等一系列经典的数字动画电影，成就了乔布斯在电影界的辉煌成功。

乔布斯改变世界的坚定信念和勇往无前的决心以及成熟的个人魅力让无数优秀的人才聚集在他的周围，一起努力和奋斗最终成就了苹果和动画电影的传奇和辉煌成功。

四、生命就是一场战斗，在前进的道路上永不止步。追寻乔布斯一生走过的路，你会发现那真是一场无休无止的战斗。为追求产品的卓尔不群，他不惜付出一切代价，也不惧怕任何失败。

苹果ii的成功、丽莎电脑的失败、麦金塔的成功、next电脑的失败，可以说一路坎坷;在创新途中，他被曾经自己亲手创办的公司赶出去长达12年之久;他创办的next公司亏损到差点全军覆没最后被苹果收购;他倾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差点被迪斯尼所抛弃…… 他永远不安于现状，在他终有所获之前，始终战斗着不肯停下自己寻觅的脚步。

乔布斯在斯坦福大学演讲时说“求知若饥，虚心若愚”，告诉我们要珍惜时间努力追求你内心的声音和理想，只要你有决心并愿意坚持为梦想而努力，那么凡事皆有可能。

生命有时会给你迎头痛击，但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西，坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗，让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧!

教父读后感(篇8)

今天我读了一篇文章是《死神教父》。死神让人觉得可怕，我一看到“死神”这两个字就想到死亡。读了文章，我才知道，死神是最公平的。

这篇文章主要写了一个穷人的第十三个孩子就要出世了，他要找一个给他的孩子命名洗礼的教父。他拒绝了“给富人一切，却使穷人挨饿”的上帝和“欺骗人，迷惑人”的魔鬼，选择了“使人人平等的死神。”穷人说：“你合适，不论富人还是穷人，你都接去，一律平等，请你当我孩子的教父。”从这里，我感受到穷人对公平的渴望。这个孩子得到死神的庇护，长大后成为一名富有的医生。然而他忘记了死神的忠告，当死神要带走国王和公主时，他欺骗了死神，，最后他自己也落到了死神手里。死神用实际行动来证明自己的公平，不因为对方是高高在上的国王、美丽动人的公主和跟自己关系密切的教子就区别对待。GX86.coM

这个世界上，有穷人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一点是相同的——他们都是平等的人。除了在死神面前人人平等，我们也渴望在其他地方享受平等待遇。然而想要绝对的公平并不容易，比如奶奶分配零食，班长管纪律记违纪人员名字，老师对不同学生的态度等，都难免给人带来些偏心的感觉。但是我相信只要我们都能公平对待别人，世界就不会变得混乱一片。

教父读后感(篇9)

近日再看小说，把关注点放在各位唐的讲话内容上。情绪稳定、好声好气，自始至终没有提高声音，不理会别人对他的侮辱和不恭。。。想到很久前看到的一句概括性话语，优秀的沟通源于对结果的高要求。记完笔记不由感叹：还有比理性更高的东西吗？

唐每次开口都切中要害，发自肺腑，俨然已经了解对方关心什么。这也许就是“一秒钟看到事情本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运”。握着奈利手说的.那番话简直是教科书般的范例，父亲般仁慈，让人如沐春风。

以前听易中天先生讲三国说到孙权，某次趁着酒兴他让某将领脱掉上衣，细问每一道疤的来源，末了说了句，“如此，难道孤不与你同甘共苦吗？”。这其中的确不乏政治表演的成分，但又有什么关系呢？我爱你说一辈子那就是真的，对比怀疑，应该看到套路背后的良苦用心。

迈克尔对阿波罗妮亚父亲讲的那番话简直是搭讪撩妹范例，有点“我会给他一个无法拒绝的理由”的味道。当然，这份底气多半源自实力。想起前两天看到关于吸引力的解释，其本质上是一种奖赏，分为直接奖赏和间接奖赏。如好看的皮囊，有趣的灵魂，让人赏心悦目；再者是权力、财富、地位等带来的生活方式，间接奖赏。

也许这也是为什么预言家上警不被相信的原因，未能通过发言让大家相信。我们通常觉得后置位发言更有优势，有足够时间准备，有机会指出漏洞并反驳，可以解释甚至篡改前人发言。直到上午看了一则故事，讲当年罗斯福和杜威竞选总统，那时主要的传媒介质是广播电台，读书笔记。两人各自买了15分钟时长进行宣讲。然而发言有先后，于是后者对前者的观点逐一反驳。可是前者每次都只讲14分钟，剩下1分钟沉默，听众听不到声音以为结束了就调台了。

看起来先发者有更大的战略空间。但这也不是绝对的，平日大家常开玩笑，会议的制度设计到最后都是书记总结发言。而一个好的总结可以让大家忘记之前所有内容，恰如警长通常末置位发言，而后直接归票。

午睡前看了篇非常通透的文章，讲英明君主、技术官僚、利益集团三种力量的交锋。秦孝公+公孙鞅组合，汉武帝+桑弘羊组合，宋神宗+王安石组合。。。相比之下，也许唐帝国的结构更显公正。

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《日光流年》读后感(精品9篇)

写好读后感的要点是什么？读着作者的作品，我们就常常从中得到一些启示。 通过读后感分享您在阅读过程中所获得的见解和认识，下面是我们为您提供的有关“《日光流年》读后感”的重要资讯。

《日光流年》读后感【篇1】

在大学读的第一本**就是阎连科的《日光流年》，花了差不多两个星期终于把它读完了，却感到了一阵阵凄凉。蓝四十的悲剧，司马蓝的悲剧，三姓村的整体悲剧。整本**先是给人强大的希望，让你以为命运要触底**了，最终却是一脚踏进了失败的枯井。

悲剧是如此坚实，绝望是如此突然，如此深沉，没有一丝曙光。

三姓村的故事就是一个个悲剧的结晶。在这个几乎与世隔绝的地方，每个人的生命都在闹钟上——40岁，死神敲门。本来，他们的生活与其他村庄的人也差不多，日出而作日落而息，吃饭屙屎谈谈爱情；只是临近了40，就得上一种不治之症，喉咙肿得跟吞了个铅球一样，撑不了多久就死了。

为了让大家活到50岁、60岁、80岁，四代村长带领村民们不惜一切代价踏上了一段悲惨的旅程。杜村长怕村子都死绝了，于是号召大家努力交配，以生命数量弥补生命长度，但把男人累得下不了田，女人累得下不了床；司马笑笑号召大家多吃油菜，遇上蝗灾也不惜弃粮保菜，结果饿死不少人；蓝村长号召大家翻地，不惜把宝贝女儿进贡给公社里的主任，以换取外村劳力，却最终也无济于事；司马蓝号召大家开渠引水，不惜让村里每个年轻男人都去城里的医院把自己大腿上的好皮给卖了，以换取炸药和农具，不料引来的是一渠工业臭水。轰轰烈烈！

失败却像岩石一般结实。

在生活中，不管你是谁，生命都是有限的，五十，七十，九十，一百，不管怎样它都有一个限制，即使它没有像三姓村的生命闹钟那么有规律，没有像三姓村的人们死得那么相似，但你终有离去的一天。我们都要珍惜自己的生命。

在三姓村，几代村长带着村民为了走出40岁就死的魔咒，为了抵抗重重自然灾害而努力，但是一次次遭到失败，村里的人还是不到四十岁就喉堵病相继死去。主人公司马蓝这一任依然遭到了失败，为了党村长放弃心爱的女孩蓝四十，也放弃了自己，带领大家把灵隐渠挖通解救活着的村民。兰40用**的钱给他做手术后，他就像被恶魔附身的战神。在英雄面前，真相依然没有改变他残酷的面容。

在三姓村十年多的时间里，灵隐渠最终给我们带来了什么？是镇上的污水。看着渠中漂浮肿大的死牲口尸体，看着令人作呕的渠水呼啸冲来，三姓村农民的再一轮奋争宣告破绽。

看到此时，顿时觉得心中有闷了一股气，是一股悲凉失望和震惊。多少人努力啊，做了多少牺牲啊，累死、炸伤十几个人的时候，在村里男人都到镇上卖过皮子之后，在大批女人到镇上出卖色相筹集修渠资金后，全村人又是抱着怎样的期待和希望，最终却是这样的结果。农村的现实太残酷了，人们看不下去。封闭而恶劣的环境使他们在死亡、贫穷和无知中转身。

但是，即便此时，《日光流年》也不给人以绝望。因为三姓村还活着，男人女人还活着，孩子还活着。这个部落从一出生就面临死亡。他们在失落和绝望中酝酿下一步的努力。

然而作者还是给三姓村留有希望的，村里人不断地繁殖，每户人家都有四五个孩子，每一个孩子的出生都是一个希望，子子孙孙，无穷尽也。然而作者最后同时也给读者一个心灵的慰藉，司马蓝最终和被他辜负一生，为了他默默付出一生的蓝四十合床了，抱在一起死了，多么凄美的场景。让作为感性的我，从头就看不顺眼司马蓝的我，这时心里有一种没有理由再责备他的感觉，对他的过分，对他的背叛一起有了一个圆满的了结。

我想，同时，蓝40的心会原谅那个让她失败的人。

《日光流年》读后感【篇2】

《日光流年》这本书对我来说，是一本非常珍贵的读物。它引起了我的关注，因为它的名字就像一束鲜花，在我的心中绽放。所有这些让我充满期待，渴望探索这本书，去发现它所蕴涵的一切精华和智慧。本文将从三个方面出发，深入剖析我的阅读体验和感悟。

首先，读《日光流年》让我感受到了生命的美好。在浏览这本书时，我发现作者运用了几种讲述方式，比如小说、随笔和回忆录。这不仅使得这本书更容易被人们接受和理解，而且它也展示了生活的多样性和丰富性。我喜欢这本书中展示的关于生活和自我认知的故事，它们吸引了我，同时也提醒了我，让我更好地领略生命的美好。

其次，我是一个喜欢旅行和探索的人，这也是我为什么选择读《日光流年》的原因。整本书的主题基本都围绕旅行。在这个方向上，作者展示了他在日本和亚洲各地旅行的经历，让我跟着他的步伐去探索世界的美妙，去发现未知的新颖，去感受那些独特的文化和生活方式。这本书充满了汲取旅行经验的乐趣，而这可以帮助我们变得更加开放和包容。

最后，读《日光流年》还让我深深体悟到了时间的宝贵。在书中，作者展示了人们的美好和遗憾，并试图挖掘生命中的真谛。生命是短暂的，时间是宝贵的。在淡然应对流年轮回之前，我们应该充分利用时间，珍惜每一个机会去发现自己的天赋和价值。每一天，我们都能够品尝生命的甘甜，去捕捉生命中的瞬间，这也是我从这本书中所得到的重要的教训。

总之，读《日光流年》是我人生中的一段宝贵旅程，让我领略到了生命的美好与多姿多彩。这本书是一款挑战和启示性的读物，激励我学习和成长。希望每一个人都能够深入阅读这本书，去探索它所包含的一切宝藏，并从中获得对于生命的洞见和启示。

《日光流年》读后感【篇3】

读着读着，也就不如最开始关心：为何三姓村的人会的喉堵症，为何只能活到四十岁，也就不再想他们能不能改变日光长短，改变生命长度。

阎连科也从来没有想讲一个村人如何战胜病魔的故事，他想说的是接续的时代，是不卑不亢的抗衡，是在讲述了一段爱情。

采用了倒序的方式，一开始我是不喜欢的，好比知道了结果再去讲过程失去了乐趣，但串联在一起就知道作者的良苦用心，他不是在交待谁是谁的爹，谁是谁的儿，而且讲诉了寿命短，便快速更新代际的思想和努力。没有主角，都是个体，想用力改变，仅此而已。

我看这一类书脑子里总是满天黄土，粗布土衣，而实际上他们夏有阳光，冬有雪，春天依然是满目绿河，冬天炊烟袅袅。他们有滋有味的生活着呢。

我想只是有人能活到老七十，八十，若果人一开始便活到四十便也不需要担忧，按照四十岁的年纪去过活，四十岁的活法去生活，不也很值得。不用种油菜，不用生孩子，不用去翻土，不用去挖渠，就一日又一日，平静又孤独。

《日光流年》读后感【篇4】

记得蔡康永曾说过:“如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事情。”于是，尝试着读起了这本被称作魔幻小说的《日光流年》，因为和以前读过的书风格不同，刚读第一卷的时候感觉有点费劲，几度想放弃不读了，又想着是朋友的一本赠书，于是硬着头皮读了下去，没想到却渐渐进入佳境，越读到后面越被它所吸引。

整部小说采用的是倒放的文体结构，有学者称之为“索源体结构”，小说的章节是倒着的，从贯穿始终的主人公司马蓝之死讲到司马蓝出生，时光倒流，一切都是未知。阎连科用夸张的笔法、粗犷又不失细腻、生动的语言风格，写出了农民对延长生命无比执著的追求。在这本书，你可以看到死亡、蝗灾、饥饿、吃死人、贫穷、权力、性、愚昧、卖腿皮、卖淫、情义、爱情……整本书读下来，在合上书的那一刻，只感到苍凉、沉重、震撼！只想说活着甚好！且行且珍惜！

故事发生在三姓村，一个地图上都找不到的，偏僻的，三不管的小村庄。村子里的人都活不过四十岁，于是他们为了增长寿命而齐心劳作，一代村长就是一代延寿的政策，好比司马蓝的想尽一切办法造渠引水，不惜搭上自己的爱情！蓝百岁竭尽全力的翻土种粮，不惜牺牲女儿蓝四十的贞操；司马笑笑的狠栽油菜，杜桑的生孩娃的速度超过死亡的速度。他们都想着，自己的法子准能让村里人活过四十岁，但他们都陷入了失败的深渊，没有人能突破寿命的极限，就算生孩子生得满坑满谷，终究敌不过短命的束缚。几代人的努力纷纷失败，农村的现实残酷到让人惨不忍睹，封闭，恶劣的环境，环境污染，让他们在死亡、贫困中，在日光流年中打转。但是，即便如此，《日光流年》也不给人以绝望。因为三姓村还在，男人女人还在，孩子还在，这个从一出生就面对死亡的村落，他们也在失落、绝望中酝酿下一次的努力。

阎连科的描写很有特色，他的想象天马行空，他的文字充满了五彩缤纷的颜色，形形色色的声音，视觉与听觉的爆炸般句段通篇皆是，好不斑斓。

《日光流年》读后感【篇5】

日光流年，为了在日光下活着，让罪行和苦难成为流年也没有关系。司马蓝和另外三位皇帝的逻辑也是如此，只要结果是好的，什么都可以牺牲，亲人，感情，尊严......阎连科极尽一切想象，描述耙耧山脉三县交界处，地图上没有标识，不受政府管辖的三姓村人经历的残酷。

但如果活着是这样活着，生命被压低到最卑贱的弧度，求来一点拉伸的长度，生命已经和伟大无关，和价值无关，只是人拿来和自己较劲的砝码。都失败了，鼓励生育，改种油菜，翻地换土，挖渠引水......经历一切苦难，三姓村人的命数并没有改变，灵隐渠水蜿蜒而下的脏污和垃圾，一个又一个死去的名字，像杂草一样，上天还是人命碾作蝼蚁。

其实是自己将自己看做了蝼蚁。

从一开始，三姓村人就错了。必然的延续生命的渴望，不该建立在对生命价值的残害上。好比一个人听说，只要自断一条胳膊，就能多活十年，他便去截断四肢，结果痛到泪流，痛到打滚，最终被痛死或因为忍不了痛而自戕。人毕竟不是壁虎，不是昆虫或者草木，当人把自己看做与他们无二的生物，抛弃了自身的力量和智识，灵魂已死，肉体就再无复活的可能。

《日光流年》讲的就是这样一个俄罗斯套娃式的无味而且荒诞的故事。中国的当代作家，以描述自断臂膀的苦难为美，用这种方式，来重现并渴望治愈20世纪以来中国大地上深重的苦难。莫言是这样，余华也是，甚至成为90年代以来，中国当代文学的主色调——旁支别系是光怪陆离，读来却昏沉的网文。我一直在说服自己，不要有如此的偏见，但这成见要改变，还需要很久。

《日光流年》读后感【篇6】

作为一本诗集，《日光流年》给我们展示了作者极为丰富多彩的内心世界和对生活的理解。与其他的诗人大多喜欢沉溺于离愁别绪、悲伤与孤独的情感表达不同，作者却将阳光和快乐作为自己创作的基调。这样的创作灵感和内心热情深深地感染了读者，在读完诗集之后，我深深地感到，阳光是如此灿烂，生命是如此美好。

诗集中一首《秋言》，让我深刻地体会到阳光给我们带来的生命气息和美好。诗歌中写道：“在那个漫天飞雪的城市，终于有了秋天的味道，它是一片叶绿的海洋。我拥抱它，将温暖的阳光留在了手心。”这样的文字让我仿佛看到了绿树碧草的景象和秋阳下彩蝶飞舞的画面，也让我体会到作者对生命的热爱和对自然的感悟。他将自然的美妙描绘得淋漓尽致，把阳光和春天带给了我深深的敬仰。

除了探寻阳光化身的生命和自然，作者还在诗歌中充满了对人类的思考和理解，用诗歌的形式记录下生命的瞬间。在《悄然之中》中，作者写道：“脚步静静走过这座城市，我看见了今天和昨天之间的难言之隐。一切的美好都拥有自己的脆弱，莫执念于过去，也莫害怕未来，让世界变得简单一些。”句子简洁却切中要害。作者不愿意在生命中停留或者迷失，他拥有自己的信念和勇气，面对人生的历程和困难，他选择了一种宽容和简单。这样的文字让我们看到的不仅是生命中的奥秘，也揭示了作者深刻的生命哲学。

值得一提的是，《日光流年》的诗歌中还有很多优美的爱情诗歌。描写爱情的诗歌在历史上早已有之，然而，本集诗歌中的爱情确实与众不同的。他并没有走情感的狂热或者道德的虔诚，而是在生活中寻找和创作，像最朴实的阳光一样，简单而纯粹。《夏夕阳》中，作者用羽毛轻盈的语言表达了温馨的情感，如：“这个夏天，让我们在蜷曲的蜘蛛网中相遇;这个夏天，让我们在枯叶中翻滚;这个夏天，让我们共享这美丽的夕阳。”这样的诗句让人感到一种内心的平静和安详，感受到爱情最真实和温馨的本质。

在读完《日光流年》之后，让我更加充满阳光和希望，理清了自己对生活的态度，并找到了一种在生命中感悟和寻找美好的正确方法。这本诗集并不是让我们凝视那些激动人心的人生故事，而是让我们从淡淡的阳光中、美丽的自然中、温馨的爱情中，找到自己的内心世界和方向，让每一天都充满生命和希望。

《日光流年》读后感【篇7】

《日光流年》读后感

即便我们每个人都知道生命只有一次，却依然止步不前，让时间流逝，让岁月无情地带走我们的青春和梦想。然而，在读完张嘉佳的《日光流年》后，我却深深地感受到了时间的可贵，并决定要更加珍惜眼前的每一个瞬间。

《日光流年》讲述的是一个普通小镇上的故事。作者以同学聚会的形式将几十年前的少年们聚集在一起，回忆起曾经的往事。在这样的环境中，他们回忆起了往昔的点点滴滴，将那些曾经的时光重新抽丝剥茧、展现在我们眼前。

小说作者张嘉佳，用地道的叙事手段，将读者带到小镇这个不起眼的角落，让人不断产生诸多共鸣。在读到里面的每一个人物时，我都会想起小时候的朋友、初中的同学，那些奋斗和迷茫的岁月仿佛还在眼前。

小说中每一个人物都是鲜活的，他们的情感和矛盾都被非常真实地体现。不管是学霸还是调皮捣蛋的小子、勤俭朴实的大妈，他们的经历和性格都是完整而丰富的，让人感觉他们都是我们生活中的“老友”。张嘉佳用敏感的笔触和经过深思熟虑的叙述，描写了人物的烦恼和浮躁，表现了年少时代的迷茫和徘徊。

小说中最令人难忘的，莫过于那个被称为“绿巨人”的怪咖男子。他是整个故事的灵魂人物，也是作者的一个重要发泄口。在他的身上，我们可以看到“不堪一击”的人里，也有着“高傲自尊”的一面；在他的身上，我们看到，过了青春期，生活中的一切都变得不稳定、不确定，可他依旧不放弃，积极面对。这位绿巨人，他的历程和故事，尤其令人感动。

小说的结尾，全文中的每一个人物都在自己的生命里回味着往昔的情节和人际互动关系。那些曾经的幸福和痛苦，都化为了永恒的流光，流淌在年轻人心中。而我们，当下的年轻人，也要能够珍稀生命，勇敢前行。

总的来说，张嘉佳的《日光流年》是一本思考人生的好书。小镇里的普通人的故事，可能没有经书里的精辟名言，也没有历史上的重大事件，但正是这些平凡而又真实的情感和经历，最容易触动心灵。

我们每一个人都有属于自己的流年，而要想使时间之河跳动出美丽的曲线，必须要时刻保持向上的动力。所以，读完《日光流年》后，我更加认识到珍贵时光的重要性。他们把青春留在了这个小镇，但我却把青春和自己的理想一同带向未来，好好地珍藏人生经历，好好地走好身边每一步。

《日光流年》读后感【篇8】

作为一名从事文学翻译工作多年的人，我深深地被《日光流年》这本小说所打动。通过熟练的文字表达和细腻的情感描写，作者描绘出了人们在时间与空间的交错中所体验到的喜怒哀乐，以及生命中的挫折和豁达。

在这本小说中，我最深刻感受到的是人生的残酷，但同时也感受到了它的美丽。时间流逝，人们悄悄地老去，无论如何都无法逆转岁月的流逝。这种感觉对我来说不陌生，因为我从翻译作品中感受到的，正是时间的流逝。我曾经翻过一篇关于流年的文章，那篇文章深刻地描绘出了时间流逝的虚无和感慨。

而在《日光流年》中，作者通过细腻而真实的描述，让我更加感受到了这个感觉。比如，主人公的爷爷奶奶相继离世，而他自己在成长过程中也经历了许多的变迁，这些变化带给了他无尽的痛苦和感慨，但同时也让他对人生有了更加深刻的理解。正如小说中所写道的：“每一个人的人生，都是一弯流动的河流，它在生命的缺口处流淌，慢慢地，汇聚成川流”。

日光流年还揭示了生命中的另一个美丽与感悟：人与人之间的真正联系。小说中的生动形象的人物塑造和情感描写，让我体悟到了爱和关爱的真正含义。在小说中，主人公遇到了许多日常生活中的小插曲，与许多人结交，但是，当他最需要帮助的时候，朋友的出现真正重燃了他内心中的希望和信念。这种合作的力量是不竭的，正如一位大师曾经说过的：“人生的路途总是孤独的，但是有人陪伴，总是阳光明媚的”。

在日光流年这本小说中，我学到了许多关于生命、时间和相互关联的概念。正是这些概念的重要性，让我更加注重自己在工作和生活中的所做所为。作为翻译工作的从业者，我通过传递不同文化的知识和品味，帮助人们在不同的地方沟通、交流，也就是在为人与人之间的联结做出贡献。

总之，《日光流年》这本小说给我留下了深刻的印象，这只是因为我多年的工作经验，更重要的是，它引发了我对于人生、时间和关怀的深思。这些思考将促使我在工作和生活中更加谨慎，认真考虑每一个行动的意义和影响力。

《日光流年》读后感【篇9】

日光流年是一本非常具有内涵的小说，它以一个普通的日本家庭为主线，描绘了一个家庭成员之间的爱恨情仇，以及家庭所面临的许多难题。

在读这本小说时，我被它的故事深深吸引。它给我带来了非常积极的思考和启示。我在这里想分享一下我对这本小说的看法。

首先，日光流年带给我最大的启示是关于家庭的意义。这本小说让我意识到，家庭是我们生活中最重要的一部分，家庭不仅是我们的安身之处，更是我们情感交流的场所。在日光流年中，我们看到了一个家庭成员之间无法绕开的烦恼之所在。无论是父与子之间的矛盾，还是兄妹之间的不和，这些问题都是不可避免的。但是，正因为有了这些问题，这个家庭变得更加紧密，因为他们知道，无论何时，他们都可以依靠对方来帮助自己走过难关。

其次，日光流年让我看到了人生与自然的关系。小说中，自然与生活是紧密相连的。角色们在自然环境中生活，依靠自然而生存。自然给人类带来了美与和谐，同时也给我们带来了许多挑战。人生中最重要的是如何与自然和谐相处，这样才能获得满足和幸福。在读完日光流年后，我意识到生活与自然的关系是我们每个人都应该思考的问题。

最后，在日光流年中我也看到了生活中最重要的另一部分，那就是人际关系。无论我们有多少钱，有多少事业成就，它们都不如人际关系重要。关心、倾听和支持别人是我们生活中最重要的部分，我们必须照顾好我们的人际关系，这样我们才能达到真正的幸福。

总之，日光流年是一本非常棒的小说。它教会了我很多关于家庭、自然和人际关系的知识。通过这个家庭的故事，我学会了珍惜我们所拥有的，特别是那些最重要的东西。读完这本小说后，我感到非常受启发，我希望我可以把我在这本小说中学到的知识应用到我的生活中。

谈美读后感精品9篇

在读过作品后，我心中思绪万千。在读好原文的基础上，撰写读后感可以把我们对文章的理解描写出来，想要了解“谈美读后感”相关信息吗请看下文精心准备的资料，谢谢您的光临请您仔细阅读本页！

谈美读后感(篇1)

看《谈美》的时候，就已经想到了美人，这个话题已经有千年历史了，从春秋时期的文姜、息夫人，到沉鱼落雁闭月羞花，再到现代的张曼玉章子怡等人，太多话题，太多故事。古人对美人的评价标准是“眉如翠羽,齿如含贝,肌如白雪,腰若束素,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡

……”，现代人在意别人的眼光，在意穿着是否时尚，在意别人对美的评价，在意现代对美人的界定，在意妆容得体甚至掩盖了本来的面目。我倒认为美是一种态，如醇酒，如夕阳，如晚霞。美应该和宋美龄、宋庆龄一样细腻雅致。

有味道的反义词是俗。朱光潜先生写这本书就是为了“免俗”。为了“假如你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了”，先生认为“情感比理智重要，要洗刷人心并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’说起，一定要于饱食暖衣、**厚禄等等之外，别有较高尚、叫纯洁的企求，要求人心净化，先要求人生美化。

”这一点，鲁迅也有所感（虽然二人在审美观上有较大差异），所以才弃医从文，开始他《彷徨》《呐喊》之旅。在整本书中，先生，他一直在谈论避免粗俗。什么是庸俗？什么是免俗？

因为“美感的世界纯粹是意象世界，超出利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去”。把所从事的学问和事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，而不斤斤计较于利害得失，如此方能“免俗”。

他说无所为而为，从心所欲不逾矩，这很准，人生来而有欲望，然而遵从心里欲望而去做事，不掺杂其他杂念，不计较厉害得失，在现代人看来，便是大师了。

上世纪二三十年代，中国文化界有一个很好的传统，就是有一批伟大的作家和大学生为青少年写作，其中有冰心、叶圣陶，还有学者朱自清、朱光潜。《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书。

先生在《谈美》一书中谈了很多，我倒是想从先生《谈美》中的一句话说起。先生说美感经验是直觉的，而不是反省的，“我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。”“美感所伴快感，在当时都不觉得，到过后才会一起来。

比如读一首诗或是看一幕戏，当时我们只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快，”这大约是可以说，美人是当我们看到她时已经忘了形，不知我们在哪，对其他视而不见，听而不闻，进入自己的世界，后来回想，方觉得那很愉快，这就是“无所为而为”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想着她是如何的妖娆妩媚，这便不是美感而是快感了。

当我们认为她是美人是，就会觉得她今日穿得很好看，或是首饰搭配的得体，或是看见美人后便心情舒畅觉得花更艳更娇，天更蓝更晴，这便是移情。先生说“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感”，那么移情和美感又有什么联系呢？“美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。

我喜欢百合，因为喜欢它的纯洁无暇，百年好合，我看着百合便觉得她是纯洁无暇的，而它的纯洁无暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我的还是属于物的”。

我常喜欢**里的人，觉得我要找的人就是那样的，模样刚中带柔，挺拔身姿，对人冷酷却有一颗藏在冰山下的心或是其他，我也曾觉得我遇到的那个人就是那样的，可后来我才发现，其实不是的，我爱上的只是一个理想化过的变型，我想象的形象都附着到他身上了。a先生说这是柏拉图式的爱，是艺术性的。美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。

所以美是心物婚媾后所产生的婴儿。后来我才发现我为什么这么喜欢去西湖，他们不理解明明是一样的景色为什么总也看不腻，而且还只要一个人去，现在，我似乎能给一个答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因着心境不同而有不同的意象感觉，我永远也看不腻，而且我也不需要别人来和我分享这种情感，因为他的心境情感必是和我不同的，我的感觉他不能或是不全能体会，独自旅行，听静默的呼吸，这样就好。

西湖水，雷峰塔已不是自然了，当然我不会想要占有它，因为它是美而不是恋爱，没有“欲得之而甘心”的态度。

你可以说我懂艺术，或者说因为我一点都不懂，他不属于我，也许这就是我喜欢独自旅行的原因。因为我看到景色的第一眼不带任何杂念，不会想着它是什么，他有什么功用，只是直觉，只是觉得它是好的，然后用相机拍下，回去看发现她是美的，或宁静致远，或勃然生机，或沧桑颓废，或雾里朦胧，但他还是好的，因为他不是现实，你也可以说这不是美感，因为他已带了联想。比如你拍这张西湖夜景，就想到平湖秋月，拍细雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而联想太多之后，精力涣散不专一，他便不是直觉不是美感了。

其实，似乎“我觉得它好”这句话是还不够的，说这句话一般人们总会问为什么，当你在想为什么时，小孩会说因为他快乐，因为小孩心智不够，而你多半会认真思索一番，说出个所以然，这就是反省，就是“批评的态度”了，而它就和“欣赏的态度”（美感的态度）相背了。

还有一种态度是考证，这让我想起以胡适、周汝昌等为代表的红学家，老先生们太重考证和批评的功夫，一部《红楼梦》有多少“考证”和“索隐”？又有几代人在这上面耗尽一生？“红学家”们都忘记了艺术是创造的，“源于生活却高于生活”，他们只做到了史学的功夫，却没走进文艺的领域。

说起《红楼梦》，这本书来来去去总看了几遍了，也偶尔遇上两个喜欢《红楼梦》的和我讨论一二，他们很喜欢说喜欢哪个不喜欢哪个，说黛玉的清高，说宝钗的玲珑，说湘云的真，说王熙凤的贪，说宝玉的痴，殊不知这是文学，人的性格都被无限放大而显得个性突出，何况，人都是多面性的，好与坏本就是相对而言，就如“可怜之人必有可恨之处”一样。如是一定要**，我倒是认为《红楼梦》中的两个世界可以仔细品玩一二。这两个世界，理想世界和现实世界，一直贯穿全书。现实变成了梦想，梦想可能是最高的现实。

宝玉一直在找这样一个像水一样干净的女儿。可大观园终是要覆灭的，那么美好的一群女子也会随流水般“一抔净土掩风流”，不是每个女子都如黛玉那般，或是如宝钗那么灵巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨。

许是太过感性，便常常为《红楼梦》感动而哭而笑。因为诗句中的一个字，一句话而怔怔看半天，如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉这前后两句，说尽了个人心事，又暗含今后身世。

一个“寒”，一个“影”，一个“葬”，一个“魂”，什么女儿，什么花，什么月，什么诗社，都是昙花吧。仅仅几个意象，却勾起人无数情感。所以朱光潜先生说：

“文艺作品都必有完整性，它是旧经验的新综合，他的精彩就全在这综合上面见出。在合成之前，图象是零散无序的；在合成之后，图象是和谐统一的。这种综合的原动力就是情感”。

“因为有情感的综合，原来似散漫的意象可以变成不散漫，原来似重复的意象也可以变成不重复”如《诗经》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来！”

我很喜欢一首诗：高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登云踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸。第一次看到它，觉得他很好。

后来，偶然一次机缘，让我又看到了它，觉得诗写得真是大气，接着我开始考证它到底是谁写的，知道是康熙。我通过康熙联想到他60年风风雨雨的戎马一生。作为皇帝，他不愧是一代天子。

一个月前，我爬上黄山山顶，看着脚下绵延的群山。眼前的云彩使我想起了这首诗。在那一刻，我觉得没有什么比这首诗更能缓解我的心情了。我对着山下大喊这句诗，和着泪水一起留在那似虚实真的山巅。

朱光潜先生在《谈美》的最后一章提出了人生的艺术化这个命题，先生认为，人生是多方面统一的和谐整体，完满的人生是实用活动、科学活动与美感活动的平均发展。“因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生”。所以，离开人生便无所谓艺术，“离开艺术也无所谓人生”。

从这个意义上说，兴趣或欣赏是指人们对生活的态度，它可以超越实用的极限，发自内心地去做一切事情。它必须是严肃的，同时也是自由和开放的。没有情趣，不会欣赏，那就既不能严肃，也不能豁达。如此看来，人生的情趣化具有更加特殊的意义，他是达到人生严肃化即建立高尚的人格理想的必要中介。

因此，完美的人生应是艺术的人生。而且，“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”。

在书的最后，王老师给了我们六个字：慢慢走，尽情享受！我想不知何时何地我会再忆起它，而那时我又是怎样的心情，但有一点我知道，我还是我，我在路上。

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李文涛***

谈美读后感(篇2)

许多人教导小孩子，都要求他们会换位思考。可这难道不与“移情作用”这种说法相违背吗？

仔细读了朱光潜的分析，我就知道了。

“移情作用”是将自己的想法无恶意的加于它物之上，自己的情感和物体的情感相互融合，达到美的平衡。这虽然不尽是出于理智的，但是达到的效果是和谐的。

“换位思考”是一种反省的方式，把自己放在别人的立场上去思考问题，达到的效果也是好的。

作者用“宇宙的人情化”来概括这种移情作用，很是富有人情味。

三、“人生的艺术化”

在郊区还感觉不到什么，但是无数次的去北京体验生活，让我感觉到城市中的生活节奏已经比郊区快了近乎一倍。

每个人都愿意为自己或所珍视的人战斗，赢得控制生活的资格。我不知道在忙碌的生活中，我失去了很多这样的机会。

何谓“驾驭生活”？是的，努力是必要的，但我们不应忘记同时给生活增添趣味。比如，在堵车的时候听相声，在心烦的时候抄诗，难道不能让自己感觉好点吗？

没有必要像敌人一样生活。生活是公平的，得失是必然的。为什么不好好享受呢？不要对自己太残忍。在一定限度内放松会帮助你提高。当然，是放松而不是放纵。

我用了半天时间读完了这本书的第一遍，隔了一天再读了一遍，并且在摘抄之后又读了一遍，三遍之后，才敢提笔写读后感。这不是晦涩难懂，而是尊重书本。其中，既有美学知识，又有心理学和逻辑学，通俗易懂。这本书值得一辈子读。

人生是漫长的，多学点真理，就有更多的资本去享受美。

谈美读后感(篇3)

美感的世界是超乎世俗之利害关係而独立的，它与实际人生有距离，但与「整个人生」却无隔阂，倘若我们於看待人生世相时，皆抽离了「美」的成分，实不知情何以堪，因为，在面对实际生活层面时，我们必须受制於环境，使心为形役，惟有在美的心灵活动中，我们才是自己的主宰。

吾人若能将自己的人生艺术化，则生命亦当是妙趣无穷的，在个人有限的时空领域当中，尽情挥洒、驰骋，直达创造力的极致，艺术化的人生当是不断地自我创造及自我欣赏，惊心动魄是美，细緻婉转是美，圆满是美，缺憾何尝不是美?至此虔诚感激之情不禁油然而生，感谢上苍赐与这难得的，生而为人的福分，让自己有幸领受这天地无私的深情抚慰!

2.读朱光潜------《谈美》有感

本人读了朱先生的《谈美》，对于其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。其中最能领略到的是作者非常经典的对美的分析论证：美是最不实用的经验，但是人类历史生生不息的;美是无处不在的，但是要靠人们细心发现的;美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不可。

物质可以耗尽，无形的美可以代代相传，让世界享受。为什么这么说呢?接下来我将逐一分析。

其中，我读到朱先生对古松的三种态度：实用、科学、审美。作者谈到人们对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点也不同。同一事物在不同心理状态的人身上会有其独特的心理或视觉反应。

一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。

物都如此何况是人呢?对于改革开放蒸蒸日上的娱乐业，为什么有一些流芳百世的歌星、影星值得我们怀念和学习。从商业角度看，他们代言某一产品有助于增加销量，总之是有利可图的。

从艺术欣赏的角度看，唱几首经典歌曲或成功塑造电影人物的人，能让人永远铭记在心，回味无穷。我觉得对那些明星来说，这比财富和奖项更有意义！

美好的事物需要我们用审美的眼光和欣赏的心态去看待和思考。这一段大体可以证明从实用的角度出发它确实是不实用的，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。

随着经济的快速发展，人们在满足了基本的物质需求后，越来越注重精神和心理的健康成长。其实，美感一直存在于我们的生活中。从最简单的衣食住行，大多数人都会选择环境优美安静的餐厅用餐，因为感官的满足可以提高食欲。化妆是现代人每天必备的一课，它能让人们更加自信，相信自己每天都能有一个好的开始。

家居装饰也是一门美学课程。明亮、宽敞、舒适都是老派，但他们自己的感受和观念却让它与众不同，如欧式观念、乡村风格、东南亚风情、日式家居或中西结合。独特的家居风格可以代表主人的独特性，让他尽情享受。

这款车的基本性能是循序渐进，现代人更追求线性外观、颜色等。因此，美感不是实用主义，而是一种没有功利心理的心理活动。美感能使人获的心理满足和精神享受！

而美的感受又是主观的，美是言论不一的。每个人的生活经历都不一样，所以对美的理解也不一样。就如城市人长久呆在钢铁丛林中，觉得压抑郁闷，之所以田园风光的美丽诱-惑成为了新兴的消遣和时尚追求;而农村人常年和绿地青山为伴觉得平淡无聊，对城市的美好多姿的生活十分向往，就出现了农民进城的风潮。

事实上，这两个环境在形式上基本没有变化，我们改变的是我们的心态。

朱镕基提出，美是是物的物理属性，是人类心理活动对事物的态度。只有自然的物理属性，没有人的感性心理直觉——美是无法产生的。自然经过人类心理感受的加工，产生美感。不同的经历会产生不同的感觉。审美是对自然的再加工和再创造。

个人情趣不同衍生出的结果就不同。俗话讲的“情人眼底出西施”的道理，如同朱先生所讲是人们经过人情化、理想化的一种心理活动结果。这种结果是不同的人的主观审美体验加上理想化，即人性化的结果。

美与自然也是对立统一的关系。没有自然的物理属性，美就不能产生，没有人的理想化，即对人的情感的加工，事物的物理属性就不能从美中衍生出来。对于美，我们应该从两个方面来看待。美不是空穴来风。由此可见，美的出现是是物的物理属性，是人的理想化。

我们怎样才能过上更艺术的生活？瑜伽近两年风靡全球，可以有一个最好的诠释。瑜伽是一种古老的能量知识培养方法，集哲学、科学和艺术于一体。瑜伽是建立在古代印度哲学的基础上的。几千年来，心理、身体和精神戒律已成为印度文化的重要组成部分。

这项运动的最高境界不是让你做一些难度很大的杂技动作，而是让你的身体舒展、放松和平衡，通过这些动作达到身心的平衡，静静地倾听你内心最真实的感受。所以瑜伽的最高境界是达到统一，这需要身体、心灵和精神的同时。

综上所述，想引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。如今，人们都崇尚艺术生活，让我们的生活更加精致有趣。心态的平衡也是关键。开放乐观的心情是艺术。

希望每个人都能擦亮眼睛，从现在开始仔细发现和品味我们的生活、艺术生活！

谈美读后感(篇4)

我最近刚读完朱光潜的美学。见面有点晚了。

全书可以说非常薄，没有太多的铺陈啰嗦，全文阅读下来，就好像跟一个亲切的老朋友在聊天，听他讲述他对真善美的经历和见解。真诚、坦率、质朴、亲切，严谨。这里提到严谨，是因为全书语言透着朋友的真诚亲切，却没有一丁点啰嗦和故弄玄虚，这是做文章极为难得的。

如今，流行的网络文章要么篇幅惊人，要么情节引人注意。这是上个世纪写的以篇文章。经典作品经得起时间的考验。

本文从多个角度，用生动有趣的故事向我们揭示了什么是美的面纱，不同场景的美的层次，真善美的关系。把美放在关系里去看，又抽离出关系来观察。以非常生活化的视角娓娓道来。

如观察古松的三种态度，子非鱼安知鱼之乐等等，信手拈来的古诗拆解出美的特性，以及主观上容易产生的理解误区。

本文对美与游戏、美与创造、美与韵、美与自然、美与模仿等概念容易混淆。美是关于于个人体验的存在，是主观的。是自然的更是创造的意向。

它是从关系中产生并脱离关系的主观创造。美又分为个体美和群体美。群体美是一种更纯粹、更高层次的美。

理解美是灵魂净化的旅程。美学是一种文化，是人类精神世界走向文明的途径之一。我印象最深的几个观点如下：

美是建立在现实基础上的，脱离了一切关系的共鸣。主观态度不同，观察到的意向世界就不同。同样是一段**或者一幅画作，不同经历的人，品味出的体验是完全不同。

带着实用思维的人会思考这个作品有什么用，带着功利思维的人会思考这个作品能带来多少利益，只有抛弃了所有的主观的念头，理智的思考，打开心灵用直觉去感悟作品，与作品建立意念上的连接，才能体会到美。因此，笔者告诉我们，美是一种直观的体验，脱离了感性的理性思维。

美的创造是理性与直观的统合。源于模仿、精于练习、成于创造。这种美的表达和传递需要借助于工具。语言是戏剧、电影、诗歌、散文等文体的载体，作为文体外壳的包装，其意图是通过直观的创作来传递的。

这是汇聚了意识、技巧、潜意识于一体，手、脑、心于一体的创作行为。大家之作必然是知行合一的呈现，真善美浑然一体的表达。

每个人都是生活的艺术家，这是创造美的最高境界。我们在文学作品中呈现出美的创造和创造，我们的生命也是构成生命之美的生命。如果说艺术工作者是由于职业需要而专门进行语言或者工具技巧的训练，以作品的方式来创造美，那我们每个人的人生，站在局外人的角度来审视具体个人的生命活动，这是一段由家庭关系、社会关系及个人自我关系三者谱写的成长史，是人类总体活动的组成部分。

在生活历练中不断刷新对三者关系的认识及平衡，不断进行着选择和创造，每时每刻都是对人性善恶的考量，从时间角度回顾一生，那些总有闪光的片段，熠熠生辉的一瞬印刻在心上，那一定是人性之美闪耀的时刻。

认识美，创造美，提高审美修养，就是要培养人性，净化心灵，自律言行，提高素质。

谈美读后感(篇5)

美可以分为外在美和内在美。有句谚语:;virtue is fairer far than beauty. ;(美德远胜于美貌。)

拥有美德之人在川流不息的茫茫人海中，显得格外晶莹剔透，璀璨夺目。然而，那些朴素、不刻意打扮、追求奢华、端庄严肃的美德者更受尊崇。19世纪英国成功学开山鼻祖，著名的作家和社会改革家――塞缪尔斯迈尔斯曾书:

友好的言行、得体的举止、优雅的举止都是进入他人的通行证。像法兰西国王腓力普四世和英国国王爱德华四世一样，他们不仅有着举世瞩目的国王风范，而且有着出众的英俊外表。他们真羡慕别人。

《小窗幽记》有云：;美女不尚铅华，似疏云之映淡月。;如此可见，爱美之心人皆有之，但没有浓妆艳抹的自然美人却更深入人心。

阿沛里斯和杜勒这两位画家，将攫取不同人身上最美之处的特点，拼凑组合出来的人物像，仅仅代表个人偏爱，画质再精妙绝伦也算不上真实存在的美。伏尔泰曾经说过，外在的美只能取悦人的眼睛，而内在的美则可以感染人的灵魂。

因此，我们不应盲目追求和粉饰表面的美，而应提高我们的修养和内在高尚的灵魂美德。

芸芸众生，时光荏苒。早上，他穿着橙色反光工作服出现在斑马线的边缘。他可能是个驼背白发的老人。他们和蔼可亲、细腻柔软，能清理垃圾，美化我们共享的城市生活环境。

与朝气蓬勃的年轻人我们相比，虽然不再有青春和美貌，但是他们脸上慈祥的岁月印记，无悔的辛苦付出，如三月阳春的绵绵细雨温暖备至、熠熠生辉。正所谓;暮秋之色最美;!像他们一样可敬可爱的人还有很多:

驻守祖国边疆防线的钢铁国魂战士;日复一日坚守工作岗位的敬业工作者;体贴周到、乐观热情的白衣天使他们可能相貌平平，角色平凡，但正是拥有这样一群崇高心灵美的奉献者，社会才更加和谐，我们的生活才能如此美好。

白驹过隙，再惊为天人的美貌也会随着时光的流逝慢慢褪色、凋零，而美德却因时间的沉淀，如酒馥香浓郁，源远流长经久不衰。《谈美》一文中还有提到:如果年轻的时候不注重自己言谈举止、道德素养的修炼，肆意妄为、放荡不羁，等到老时就会悔恨不已。

显然，随着时间的洗礼，即使我们看上去平庸，但注重内在美的提升，我们也可以做到同样；人的极美；。

谈美读后感(篇6)

谈美。问题26-莎士比亚说过，“一千个观众眼中的一千个哈姆雷特”

看了朱光潜先生《谈美》一书后，总觉得他不是在谈美，而是在谈哲学，谈人间万象。《谈美》从总体来看是本谈艺术欣赏的专业书，但其中充满着对人生观的思考。在《谈美》这本小书中，枯燥复杂的美学理论变得平易近人了，朱光潜先生用明白晓畅的话语让我们先体验“美感”，再以“美感”的态度推到人生世事各个方面去，从而“美化”人生，最后达到人心的“净化”。

什么是美？这是一个非常基本的问题，但是没有任何意图，我们大多数人都不知道确切的答案。朱光潜先生并没有给出明确的定义。

对于一个严谨的科学研究者或理论研究者来说，简单而简略地定义一些东西不会让读者误入歧途，甚至不会让人发笑。

有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间？”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道它是什么。你问我，我倒觉得茫然了。”

美不能定义，又不是事物本身固有的属性。那就没有研究价值了吗？朱先生告诉我们，美在某种程度上也是事物的属性。当我们看到美丽的事物时，大多数人仍然认为它是美丽的。

但是研究判别美，不仅要在事物本身着眼，同时还要着重观赏者在所观物中所见到的价值去研究。通俗一点讲。就是美不仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。

世界上没有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所以美学的研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。

朱光潜。

正如陶渊明的气质有隐逸的一面和侠义的一面一样，朱光潜也有两面性。他不仅是公认的美学家，而且是一位有成就的作家。这两个朱光潜的形象并行不悖，同生共存，用鲁迅评陶渊明的话说，“倘有取舍，即非全人”。

割裂这个“全人”形象，忽略了他的文学创作和文学作品，或者在阅读朱光潜美学著作时无视于他身为作家的背景，则我们理解朱光潜的美学思想就必然流于粗疏不够精到，我们认识朱光潜便不周全。

同一张脸可以笑也可以哭。笑和哭的是同一张脸。喜极而泣，喜极而笑，各种表情的最深层次并无本质区别。学者朱光潜和作家朱光潜，具有内在的同一性。

谈美读后感(篇7)

艺术组黄德钦

“美术”是什么？从专业的角度，我分析了学生的艺术分类和功能。但我始终不忘跟学生强调说就是一门“美”的“技术”学科。

作为美术老师，在教学中，一直鼓励学生要善于发现生活中美的现象，并将美的景、美的物、美的人贯穿在学习中，运用在生活中，丰富自已的生活和阅历。站在讲台上，我曾经称赞过一位同学，他漂亮的服装搭配，因为他运用了色彩鲜明的对比手法；也曾经和同学们激励辩驳毕加索创作的大作《格尔尼卡》恐惧、不安的画面何为美？也积极鼓励学生从凡高的生活坎坷的经历，内心却像《向日葵》般坚强毅力，从罗丹的《加莱义民》身上，我们看到罗丹用粗犷和细致的雕塑手法留给了人类一件件真善美的艺术作品；鼓励学生像作品和画家一样真实，善良和美丽

今暑假有幸拜读朱光潜老师著的《谈美》一书，书从方方面面验证了何为“美”, “美的标准依据是什么等等，读到一些让我触动的内容时，不自觉让我想起了在教学中的种种，使我触动颇深，感受到意象世界中的美感世界。

我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的”。另一方面，如果你说这是真是丑，那只是一种看法。另一方面，你说是真是假；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。

正是由于审美方法的不确定性，美被引入审美之中，为艺术欣赏课教学方法的创新提供了无限的空间。这些艺无定法的事例，告诉我们既然美术欣赏没有固定方法，我们何不触类而旁通，即通过引进与美术作品有联系的事物或知识，来引导学生对美术作品的理解，以达到欣赏的目的。实践证明，它是一种行之有效的教学方法。

这样，不仅能提高同学们对美术欣赏课的兴趣，而且也便于他们加深对美术作品的理解，还可以加强学科之间的联系和扩大他们的知识面。

大家谈起美，自然就想起了“丑”，但实际中，美与丑只不过是相对而言。罗丹说过：“在自然中，一般人所谓的“丑”，在艺术中能变成非常的美。

一位伟大的艺术家或作家，取得了这个“丑”或那个“丑”……只要用魔杖触一下，“丑”就化成美了” 而往往有人认为这些物质上对“美”的追求未免“俗不可耐”。认为人心之坏，由于“未能免俗”。在利已放面，人们最难协调。每个人都把自己放在第一位。欺诈、虐待、抢劫等种种罪过都根植于此。

美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创作或欣赏艺术时，人们会从有兴趣的现实世界转移到没有兴趣的理想世界。

鼓励审美个性，就是鼓励学生不仅要学会欣赏艺术作品，还要作出自己的审美判断。美学家曾经说过：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。

”对同一审美对象，不同的学生，不同的心境，不同的经历、学识和情感个性，就会有不同的审美意味和不同的理解。因此在教学中，教师不能事先就给某一审美材料规定一个统一的评价标准，而是充分地发挥学生的审美感受，鼓励学生用自己独特的视觉感受看艺术作品，使学生的情感与对象产生共鸣，审美的想象力自然会得到自由的发展。

教育是艺术，不外乎说，教育给人以美的愉悦，给人一种心灵的神灵之会，真正达到这种境界，恐怕是可遇而不可求的。没有科学，教育就不可能是真的，没有艺术，教育就不可能是美的。科学使教育神圣庄严，艺术使教育生动活泼。

放弃功利的目的，作为一个教育者，首先要学习教育科学，求真求精，然后才能无缘无故地改变，达到艺术的巅峰。但这并不意味着我们在追求真理时就不能追求美。我们追求美的时候不需要追求真理。事实上，真与美时无止境的。或许灵机一动，就能体现教育艺术的创新之美。

二○一一年八月一十八日

谈美读后感(篇8)

“五一”期间逛新华书店，应女儿的要求，买了一本中学生课外文学名着必读篇目《谈美书简》。这是一本薄薄的只有105页的小书。女儿学习忙无暇阅读，我便拿来品读，了有收获。

很难想象，这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。作者朱光潜（1897—1986），中国现代着名美学家、文艺理论家主要着作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》等。作者晚年时回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复。对美，或许大家都不陌生，但是深入研究，却是望尘莫及的。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜老先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等都有了详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。我觉得这本书不但对中学生有益，对于我们这些成年人来说也很有收获。

这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学着作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。

比如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。

再比如，在《浪漫主义与现实主义》这一节中，我们看到了这位多年来把心血倾注在美学史研究上的学者把浪漫主义、现实主义门派以及其历史和影响向读者娓娓道来，无论是对于想要扩展知识的读者还是对于有志于美学研究或者文学创作的读者都有非常的益处。

在《谈美书简》中，作者以亲身的经验，谈到了许多治学为人的道理。对于怎样开展学术工作，他教导说：“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩弄不得一点虚假的艰苦工作，既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟地混过一生呢？还是下定决习，做一点有益于人类文化的工作呢？立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度，认清方向，要‘做老实人，说老实话，办老实事’，这与大庆精神、铁人精神的内容不谋而合。所也说：无论做什么工作，无论做什么事都要老老实实做人，踏踏实实做事。

谈美读后感(篇9)

读完朱光潜先生的《谈美》，感觉这部书不像是在谈深奥的美学，而更像是一部介绍美、鼓励年轻人去发现美、创造美的书。朱光潜先生在这本书中提到的美，不完全是哲学意义上的美，而是更美的自然美、艺术美、生活美，这些美在我们的生活中是看得见摸得着的。

朱光潜先生开篇就开始谈如何发现美。究竟美在**？究竟什么是美？

人和人的看法多有不同。正如书中提到的关于一棵古松的三种态度的问题所展示出来的，画家认为是美的古松，在植物学家与商人眼中却只不过是一株客观实在的，实用的植物。按照朱光潜先生在书中所说，、不受屈挠的气概。

这种观点很有道理，这可能是审美不功利的俗话。然而，当我们以后谈到创造美的部分时，这种观点有点片面。

许多伟大的英雄和美女已经过去，许多伟大的成功和失败已经过去，只有艺术作品才是真正不朽的。的确，真正的艺术品自然会永垂不朽，但如果脱离了孕育它的历史环境，再伟大的艺术品也是无从产生，更别提什么永垂不朽了。朱光潜先生这样说，当然是为了纠正人们对审美无用性的误解。

说动人心魄的历史于我们无意义而《短歌行》于我们亲切，其实是漫长的时间已经把厚重的历史和我们的实用的范畴远远的疏离开来，让我们有机会以身处之外的心理来享受历史的跌宕起伏。作为历史的记录或演绎，艺术带给我们美的享受。这种美的享受，体验过当年历史的人可能感受不到。

当局者迷，旁边者清。优秀的艺术作品应该是既有主观又有客观，或者说既要有作者的情感又要能跳出情感来客观审视。朱光潜先生在书中也多次提到，艺术虽然来自生活，但艺术中所用的情感不是粗糙而是内省。

书中说，艺术家在创作自己的情感时，不能同时生活在这种情感中。他们必须把它物化，把站在主要位置的品尝者变成站在客人位置的观众。也就是说，在艺术家亲身经历人生的大起与大落之时是无法将这种情感客观的表现出来，而非要等痛定思痛，心绪得以跳出之时才能够将自己的情感作为材料进行加工和创作，产生艺术品。从主观到客观的过程就是摆脱实用性的过程。

当然，除了艺术家的个人经历外，还有很多基于虚构生活经历的优秀艺术作品。既然没有实际的亲身经历可以跳出，就需要艺术家能够将自己融入所要刻画人的心境与生活中去，去获得主观的情感已获得可以客观刻画的材料。美的艺术的创作，既不可过于主观而物我不分，也不可绝对客观而令作品趣味索然。

归根结底，发现美的过程是一个脱离实际、逐步走向客观的过程。人与风景，分离于我们的日常实用，其中蕴含着被我们发现的机会之美。

既然发现了美，就要去欣赏美。我们常常觉得自然风光是不变的，但人们对它的感受是不同的。正如朱光潜先生在书中所说，事物的这种审美差异，首先是我们欣赏时的移情差异。

我们对同一审美对象产生不同的审美感受，是因为我们对事物的心理活动因情绪和经验的不同而不同。一个简单的例子就是，我们心情愉快时看秋风扫落叶或许会对自然的变化赞叹不已，而当我们心灰意冷时恐怕再见此情此景只会徒增心中的悲凉。根据这本书的观点，我们的移情常常伴随着无意的模仿。

我们听舒缓的**来感受舒缓；听雄伟的节拍来感受澎湃。我们之所以会因为不同的**产生截然不同的情感，不是因为**本身有高低、长短、急缓、宏纤之分，而是因为我们在聆听舒缓的**时心思不由自主的模仿曲调节拍进行舒缓的活动，进而勾起了我们记忆里面某种舒缓的人生体验，从而让我们产生了所谓的共鸣。

因此，正如朱光潜先生所说，事物的形象是人类利益的反映。我们虽在移情中模仿着外物，却也在模仿中加入自己的体验，也在进行着某种创作，而这种创作产生了我们千差万别的审美体验。

然而，我们什么时候知道我们是在审美呢？审美的过程似乎就像在做梦。我们在做梦时通常不会意识到梦境，只有等梦醒之后才隐约对之前的梦境有所唏嘘。

同样的，我们对于一件艺术作品的欣赏越入迷，我们就越难觉察到自己是在欣赏它，也难以察觉自己在审美中所享受的快乐。这种感觉似乎与上述审美脱离实际和客观的原则背道而驰，因为既然我们已直沉浸在对作品的欣赏中，又怎能断言我们脱离了与作品的实际关系呢？

朱光潜先生谈到美感有两个要素：一是目前意象和实际人生中也有一种适当的距离，二是在观赏这种意象时，我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界，所以于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。要说明这两点，就要分明快感与美感二者。

正如之前所说，我们欣赏艺术作品感到满足，喝水、饮食异能感到满足，这二者之满足究竟有什么不同，是区分美感与快感的关键所在。根据朱光潜先生的观点，我们因为满足实用的需要而产生的快感总是与体验同时发生的。也就是说，我们觉得某种食物是美味的，而这种体验恰恰发生在品尝这种食物的过程中。

相反，我们从欣赏艺术作品中获得的满足感发生在欣赏艺术作品的行为之后。在聚精会神之中忘记自我，也正是指在审美的过程中脱离了我们的实际人生从而进入到一种拜托了物质实用的物我两忘境界了。这样，我们欣赏艺术作品，得到美的满足，确是是一种脱离主观和实际的感觉。

哈利波特系列读后感(精品9篇)

小编为您特别精选了一篇有关“哈利波特系列读后感”的文章，建议您一读。感谢您的阅读，希望这篇文章能给您带来欢乐，并请与您的闺蜜分享。真正的书籍应该是黑夜和宁静的结晶，而不是白天和闲聊的结果。当我们阅读作家的作品时，不仅可以获取大量知识，还可以获得一些人生领悟。读完一本书后，我们需要仔细思考并总结自己的思考和理解。

哈利波特系列读后感(篇1)

快乐的暑假生活当然少不了看电影了，今天中午，趁着全家人都在午休，我又看了一部电影《哈利波特与魔法石》，精彩、有趣又刺激。

这是一个充满神奇色彩的魔法故事。

故事讲了一个名叫哈利·波特的男孩儿的奇遇。哈利·波特从小就很可怜，一岁时失去了父母，被迫在姨妈家生活。但姨夫和姨妈都是尖酸刻薄的人，所以他经常受到姨妈家哥哥——达利的欺负和侮辱。他坚强乐观的在姨妈家生活了整整十年。

哈利波特的命运在过十一岁生日那天有了转机。他收到了一封猫头鹰带来的很神秘的信。信上邀请他去一个叫霍格袄茨魔法学院去上学。对美好生活充满向往的哈利·波特就这样进入了魔法学校，接受专门的魔法训练。哈利·波特在魔法学校里结识了两个朋友，罗恩和赫敏。他们三人一起在魔法学校里踏上了寻找魔法石之路……

这是一部很吸引人的电影，故事也很长，整整有150分钟之久。电影画面就像立体的一样，很清晰，看着很过瘾。故事中到处充满着神奇的魔法，随处可见惊险和刺激的场面。整个故事充满的悬念，让人忍不住看下去。

当哈利波特他们遇到危险时，我的心跟着都提到了嗓子眼儿，生怕他遭遇不测。幸好，他的好朋友赫敏是一个学识渊博的小魔法师，懂得事情很多，这可帮上了大忙，让哈利波特一次次化险为夷。

我很佩服作者的想象力。当哈利波特要去魔法学校上学时，手里的火车票告诉他要去“9四分之三站台”去乘坐去“霍格袄茨方向”的火车。但实际在火车站根本就没有这种几分之几的站台。最后才知道“9四分之三站台”的“门”就在9号站和10号站台中间的墙上。在那里人能穿墙而入。这简直也太神奇了。

看到这儿我不禁在想，写这部作品的作者的想象力是在太丰富了，这种天马行空的想象值得我学习。

我马上想到了呼笑山庄的一个征文题目《我到天上买地皮》。我一直想不明白为什么我写不好(写了草稿没敢发表)呢?今天我终于明白了，原来是我的大脑里缺少那种超级的想象力，我的思路还不够开阔，想象力的翅膀还没完全张开，当然就写不出这样的佳作啦。

我喜欢哈利·波特。因为他是一个十分勇敢的男孩，无论遇到什么困难和危险，都能坚持到最后。他机智，勇敢，在他身上有一种冒险的精神，凡事愿意尝试，敢于去冒险。他身上那种敢拼敢打敢闯的精神，还真像解放军战士。我还喜欢罗恩和赫敏。他们三个人就像形影不离的好朋友，这让人羡慕。

怎么样?听了我的介绍你们是不是也迫不及待的想看这部电影了呢?那就不要犹豫了，赶紧看看吧，那电影绝对比我的文章精彩一百倍。

我真希望今晚能做个好梦，梦中和哈利·波特相遇，并和他一起踏上神奇的魔法之路……

哈利波特系列读后感(篇2)

《哈利波特系列读后感》

作为世界最畅销的系列魔法小说之一，《哈利波特》系列作品无疑已经深深地烙印在了无数读者的记忆中。这个由英国作家J·K·罗琳创作的奇幻魔法世界给人们带来了太多的感动和思考。在读完整个系列后，我内心涌起了无尽的思绪和感慨。

我被这个神奇的魔法世界所吸引。魔杖、魁地奇、魔法学院、魔法动物等，这些奇妙的元素呈现了一个充满奇幻与神秘的世界。当我沉浸在书中，仿佛置身其中，与角色们共同经历着一次又一次的冒险和磨砺。作者巧妙地营造了这个世界的细节和规则，让读者直观地感受到了魔法的力量与魅力，带领我们跳出常规的束缚，想象可能性的无限。

我被故事中的情感所触动。小说中塑造的角色都有着鲜明的个性和独特的命运，他们经历着痛苦、欢乐、困难和胜利，让人们不禁为之动情。作为男主角的哈利波特，从孤儿院到霍格沃茨魔法学校的一年级，他经历了无数的艰辛和考验，但始终坚持着内心的正义和勇气。他与朋友们的友情和坚持，让人感受到相互扶持和勇往直前的力量。而伏地魔与他的追随者们的邪恶与阴谋，更展现了善恶对抗中的沉浮。这些情感的交织与碰撞，使整个故事更显丰满和感人。

我也在《哈利波特》中体会到了深刻的寓意和价值观。正如作者所言，这本作品不仅仅是关于魔法和奇幻的故事，更是关于生活的真实意义。小说中揭示了许多对人类生活和人性的思考。如勇气、友情、爱与牺牲等，这些都是我们在日常生活中需要时刻关注和实践的价值观。书中塑造的角色勇敢地站在道义一边，面对困难和挑战从不退缩。他们用他们的行动告诉我们，面对黑暗与邪恶，我们不能为所动摇，而要时刻坚守善良与正义。

在读完《哈利波特》之后，我也不禁对自己的成长和成人的责任产生了思考。小说中的角色们都经历了从少年到成人的过程，他们在这一过程中不仅仅经历了生理和心理的变化，也感受到了成长带来的责任和抉择。这让我意识到，成长不仅仅是年龄的增长，更是一个成为更好的人的过程。小说中的角色们在挫折和困难面前成长，并逐渐明白了他们应该承担的责任和义务。我们每个人都应该像哈利波特一样，去抵抗邪恶、追求正义，并为自己的梦想和信仰而努力。

《哈利波特》系列作品是一部神奇而令人难以忘怀的魔法世界之旅。通过阅读这本书，我不仅仅感受到了奇幻与神秘，同时也了解到了友情、勇气和责任等重要的人生价值观。这本书让我在黑暗的时刻找到了希望，在困难的时刻拾起了勇气，它给了我力量去面对生活中的挑战和困境。无论年龄如何，它都能带给你无限的思考和启示。这本书不仅仅是一部儿童文学作品，也是一本能够引领人们思考和成长的经典之作。

哈利波特系列读后感(篇3)

他们经历了一系列的历险旅程：骑火龙离开精灵阁，在荒野中寻宝剑，变模样到魔法部刺探。终于，在一系列冒险后，他们找到了七件魂器之中的五件魂器且消灭了它们。在这过程中，他们得知了死亡圣器的故事。死亡圣器分别为复活石、老魔杖、隐形衣这三件，只要全部拥有，便可以控制死神。可伏地魔也一直在寻找死亡圣器。为了消灭伏地魔，哈利与伏地魔展开了生死殊博，最终哈利纯正的灵魂战胜了伏地魔已经四分五裂的灵魂，赢得了这场生死殊搏的胜利。

合上这本书，我被深深地感动了，那是因为爱。在生活中，“爱”也无处不在，从各个方面显现出来：亲情、友情、爱情、……把我们包围着。常常我们“身在福中不知福”，我们往往忽略了一个又一个在别人看来十分明显的爱，我们，就每天生活在这种伟大、无私、美丽之中：母亲的一个嘱咐，兄妹的一个祝福，老师的一句教诲，朋友的一个鼓励，对手的一句赞美，队友的一个击掌，陌生人的一个微笑……包含着关心、友好、信任、热情，这就是爱!最普通却最强大：书中，它能让哈利死里逃生，战胜伏地魔，现实中，它能让我们感悟幸福，战胜任何困难。

哈利·波特和他的朋友罗恩、赫敏让我知道了：在遇到困难时，不要退缩，也能像哈利那样，永不言弃，艰难前行至成功。

哈利波特系列读后感(篇4)

《哈利波特》系列是英国作家J·K·罗琳创作的一部长篇魔幻小说系列，该系列共有七部作品，分别是《哈利·波特与魔法石》、《哈利·波特与密室》、《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》、《哈利·波特与火焰杯》、《哈利·波特与凤凰社》、《哈利·波特与混血王子》以及《哈利·波特与死亡圣器》。这部小说系列以其独特的魔法世界和精彩的故事情节吸引了全球无数的读者，同时也给我留下了深刻的印象。

震撼的魔法世界

《哈利波特》系列创造了一个震撼人心的魔法世界，它为我们开启了一个奇妙的大门，让我们置身于一个充满奇幻色彩的世界中。在这个世界里，有魔法学校霍格沃茨、火盒子、飞天扫帚、变形术和神奇生物等等。这些神奇的元素不仅令人兴奋，更让人惊叹不已。通过这个魔法世界，我感受到了作者的想象力和创造力的无限魅力，也体验到了世界的无穷可能性。

勇敢与坚持不懈

《哈利波特》系列中的主人公哈利·波特给我留下了深刻的印象。从小孤儿到打败黑魔王的英雄，哈利·波特经历了一系列困难和挑战，但他从未放弃。他不仅勇敢地站在了正义的一边，而且始终坚持着自己的信念。无论面对怎样的困难，哈利·波特都会坚守自己的原则，毫不退缩。他的勇敢和坚持给了我很大的鼓舞，让我明白只要拥有一颗勇敢的心，并一直坚持下去，就一定能战胜困难，迎接成功的到来。

友情与忠诚

《哈利波特》系列中的友情与忠诚也让我深受触动。哈利·波特身边的朋友们，如赫敏、罗恩和长老们，他们在危难时刻总能相互扶持、携手并肩。他们不仅在战斗中互相保护，而且在困难时期给予彼此无尽的鼓励和支持。这种真挚的友情和无私的忠诚，让我明白了友情的宝贵和忠诚的重要。无论身处何地，朋友是我们人生中不可或缺的支持者，在我们遇到困难时，他们能给予我们力量和帮助。

善与恶的斗争

《哈利波特》系列更是一部关于善与恶的斗争的小说。这个魔法世界的黑魔王伏地魔代表着邪恶和暴虐，他的目标是征服整个魔法界和非魔法界，给人间带来混乱和毁灭。而哈利·波特则是代表着善良和正义，他与伏地魔进行了艰苦的斗争，最终成功地打败了邪恶的势力。通过这个故事，我明白了善良与正义的重要性，也明白了任何时候我们都不能对邪恶和不公沉默不语，我们应该奋起抵抗，争取公正和和平。

读完《哈利波特》系列后，我对这个魔法世界和里面的角色充满了敬意和好奇。这部小说不仅让我享受到了阅读的乐趣，也让我明白了一些重要的价值观和人生哲理。我相信，《哈利波特》系列将永远留在人们的心中，成为一部经典的文学作品。无论是孩子还是成年人，每个人都应该读一读这部精彩的小说系列，并从中汲取力量与智慧。因为在这个魔法世界里，我们能找到关于勇敢、友情、忠诚、善良和正义的宝贵启示。

哈利波特系列读后感(篇5)

20xx 年到 20xx 年， 7 年了，哈利波特终于在大家的企盼下结束了，虽然许多哈迷们但觉得结尾有些仓促，但还是卖出了 四亿五千万多册， 位列史上非宗教、市场销售类图书首位。而《哈利波特与火焰杯》是第四部，也是我认为最精彩的一部。

哈利 · 波特在霍格沃茨魔法学校经过三年的学习和磨炼，逐渐成长为一个出色的巫师。新学年开始前，哈利和好朋友罗恩，赫敏一起去观看精彩的魁地奇世界杯赛，无意间发现了消失十三年的黑魔标记。哈利的心头笼上了一团浓重的阴云 。 他要做一个普普通通的四年级魔法学生，可不幸的是，哈利注定永远都不可能平平常常 —— 即使拿魔法界的标准来衡量。哈利在霍格沃茨上 4 年级时正好赶上了停办百年的三强争霸赛，哈利撞大运战胜了其他的几位选手，赢得了大赛的冠军。但是整个比赛其实都蕴藏着一个阴谋：伏地魔想利用这次比赛捉到哈利并利用哈利使自己复活。不过哈利凭借着自己的勇敢和智慧与其展开了搏斗 最终再一次逃脱了伏地魔的魔爪，但是伏地魔却复活了，并杀死了和哈利波特并列第一的塞德里克。

《哈利波特与火焰杯》让我对哈利有了全新的了解：以前，我认为哈利波特十分幸运，“ 大难不死的男孩 ” “ 救世之星”这些称号也都是他的母亲——莉莉 。 波特用爱与生命换来的，是莉莉用爱保护了他，使他举世闻名。现在，我知道哈利很勇敢，很善良。在第二关时，他宁愿走自己完不成任务，也要保证他本来不该管的人——芙蓉的妹妹加布丽的安全。

我们在困难中不能丧失勇气，勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境！

哈利波特系列读后感(篇6)

最近我读了《哈利·波特与混血王子》这本书，获益匪浅。

一接过题目，心中就充满疑惑，这本书从哪又冒出来一个混血王子呢？这个混血王子是谁呢？

这本书主要写了哈利·波特这一学期，在魔药的训练中发现了一个混血王子，他的魔药不是靠书上的方法，但因为这本书上，混血王子的配置方法很管用，帮助了哈利得到了他们魔药课老师斯拉格霍恩教授的夸奖，但令他百思不得其解的是，这个混血王子到底是谁呢？读到书的最后，最令人感动，邓布利多教授和哈利一起找魂器，邓布利多为了魂器而自废魔法，竟然换到的却是一个假的魂器，最后被混血王子的一句“阿瓦达索命”杀死了。

而书中把我们这个谜也解开了，这位混血王子，就是和詹姆·波特同一届的和莉莉是好朋友的哈利·波特的黑魔法防御术老师——斯内普教授，伟大的邓布利多教授的死让哈利和许多巫师悲痛欲绝。霍格沃茨从现在起不在安全了，因为霍格沃茨有一个伏地魔唯一害怕的人——阿不思·邓布利多，他死了，就意味着霍格沃茨随时都会被伏地魔侵占。据我所知，伏地魔侵占了半个魔法世界，占领了魔法部，霍格沃茨也属于伏地魔，他将会杀死那个大难不死的男孩儿，他就是大名鼎鼎、风靡全球的世界顶尖人物——哈利·波特，哈利·波特和他的朋友，罗恩·韦斯莱、赫敏·格兰杰一起逃亡在外，他的处境会十分的危险。在J.K罗琳的手中塑造了一位具有勇敢正义的人物，在她的笔下，哈利·波特是一个鲜活的人物。《哈利·波特与混血王子是20xx年7月问世的，《哈利·波特》像一股‘飓风’卷入了全球，《哈利·波特与混血王子在全世界“哈利·波特”迷的翘首期盼中问世，再次在全世界掀起“哈利·波特”狂潮。

《哈利·波特与混血王子》又为我解开了一个谜！这本书真是让我回味无穷啊！

哈利波特系列读后感(篇7)

《哈利波特》系列读后感

《哈利波特》系列是J·K·罗琳创作的一部魔幻小说，共有7本，讲述了主人公哈利波特在魔法世界中的冒险故事。这个系列无论在内容、情节还是人物塑造方面都给我留下了深刻的印象。

这个系列的创作世界非常丰富多彩。作者巧妙地将魔法与现实世界结合，创造出一个独特而奇妙的魔法世界。在这个世界里，有魁地奇这样的魔法运动，有魔杖和咒语的应用，有斗篷和隐形术的存在，而且还有许多神奇而又令人惊喜的事物。读者可以在书中领略到这个魔法世界的奇妙之处，仿佛自己也身临其境，感受到其中的魔力。

该系列的情节紧凑有趣。每一本书都有自己的故事线索，但又紧密相连，构成了一个完整的故事大纲。从哈利波特得知自己是一个魔法师开始，他在霍格沃茨魔法学校的生活逐渐展开，他与罗恩和赫敏成为了无比亲密的朋友，他与伏地魔的斗争逐渐升级。故事情节的安排恰到好处，读者可以一直保持对故事的兴趣和好奇心，想要一直往下读下去，迫不及待地要看到哈利波特的命运究竟如何发展。

该系列的人物形象真实可信。作者塑造的每一个角色都有自己的个性和特点，深入人心。哈利波特勇敢而善良，无论遇到多大的困难和压力，他都会坚持自己的信念；罗恩是一个忠诚的朋友，尽管他有时会有些小心眼和嫉妒，但他总是在关键时刻挺身而出；赫敏聪明而才华横溢，她是三人组中的智囊和灵魂，给哈利波特提供了很多关键的帮助。除此之外，还有善良的邓布利多校长、狡猾的斯内普教授、邪恶的伏地魔等等一系列各具特色的角色。每个人物都有自己的故事和发展，令人难以忘怀。

该系列的主题深刻而有思考价值。通过哈利波特的成长历程，我们看到了勇气、友情、忠诚和正义的力量。故事背后传达给读者的是鼓励和启发，无论在现实世界还是魔法世界，只要我们勇往直前，坚持自己的信仰，就一定能够克服困难，实现梦想。

我深深地被《哈利波特》系列所吸引和震撼。这个系列不仅创造了一个奇幻的魔法世界，还将人物和故事紧密结合，使得整个故事生动有趣、情节紧凑、人物形象真实可信。同时，这个系列所传达的正能量和价值观也使得读者对此受益匪浅。我相信这个系列将一直留在读者心中，给人们带来快乐和启迪。

哈利波特系列读后感(篇8)

我一直是一个小哈迷，从我第一次拿到这套书，翻开了第一页，便从此喜欢上了它们，对他们爱不释手。

这本书主要讲了：刚刚一岁的哈利·波特失去父母后，又神秘地出此刻姨夫弗农·德思礼家的门前。哈利在姨夫家饱受欺凌，艰难的度过了十几年极其痛苦的日子。姨夫姨妈对哈利凶神恶煞，表哥达力还是个肥胖、娇惯、爱欺负人的大块头。这十年来，从来没有人为他过过生日。但在他十一岁生日那天，信使猫头鹰带来了一封神秘的信，邀请哈利去霍格沃茨魔法学校就读。从那以后，哈利的生活发生了巨大的变化。他努力学习，在朋友和老师的帮助下，一次又一次地面对了号称史上最可怕的黑巫师，最终打败了他。哈利为魔法界赢得了久违的安宁与和谐。

这套书我已经看过三遍了，每次看每次都会有不同的感受。

虽然哈利与伏地魔有着许多共同之处——他们都是蛇佬腔，都是孤儿，霍格沃兹是他们真正意义上的第一个家，但是他们之间的'性格、性情、品质以及追求却是迥然不同的。

伏地魔心地残忍，杀人从不眨眼，更不懂得什么是爱，没有任何感情，不会为自己的所作所为感到忏悔。但是勇气信念毅力坚持和努力在哈利身上却是并存的。哈利波特只是一个十几岁的孩子，而他却一次又一次面对如此强大的伏地魔，从未胆怯退缩，他所做的一切，都是为了打败伏地魔，为魔法世界重归和平。

我想，勇气、信念、毅力、坚持和努力，是我们通向成功必不可少的五要素。一个坚定的信念，能够帮你克服一切困难，战胜一切艰辛；勇气，能够让你不害怕困难，迎难而上，并最终战胜它，而不是选择当逃兵，半途而废；坚持，能够陪伴你走过，困难又漫长的道路；而毅力，能够帮你承受一切的不愉快，让你迈着坚定的步伐走下去。

然而这一路走来少不了友情相伴。如果没有赫敏和罗恩的帮忙，哈利会取得成功吗？我想不会的。朋友，是我们的左膀右臂，更是我们坚强的后盾。一个没有朋友的人，他注定终身孤独。他获得的成功，取得成就后也不会觉得快乐。因为，他没有人能和他一起分享快乐，分享他的喜悦；更没有人能衷心的祝贺他，祝福他。

霍格沃兹的前任校长阿斯顿布利多曾经说过"爱可以拯救一切"，没错，因为哈利愿意为所爱的任何人赴死，以至于后来伏地魔所示的任何教育对他人都不起作用。但我坚信伏地魔一定没办法明白其中原由，因为他不懂爱，更瞧不起爱。伏地魔永远也不会明白，邓布利多教授为什么声称爱是法宝。

直到现在我才终于明白我为什么会这么喜欢《哈利·波特》这套世界名著，因为它陶冶了我的情操。它让我知道每一个优秀的人身上，都有着善良与勇气的优秀品质，他们的身边少不了许多彼此以成相待的朋友；更重要的是它让我懂得了爱的真谛！

哈利波特系列读后感(篇9)

我刚刚读完一本超级好看的书，你们猜是什么？对了！就是《哈利·波特与凤凰社》。

这本书主要写了哈利在暑假期间对凤凰社的事情一无所知，并且所有人都不愿意透露感到十分气愤，在茫然与愤怒中来到了霍格沃茨，令他意想不到的是，邓布利多竟然不愿意见他。哈利·波特感觉就像有一条蛇附在他的身体里，简直无法控制自己。

这一切都在邓布利多教授的意料之中，他让哈利最讨厌的老师——斯内普教授教他大脑封闭术，让伏地魔不在能控制他……哈利新来了一名名叫乌姆里奇的教授，她赶走了邓布利多教授，打伤了麦格教授，学校沉浸在一片混乱之中……

通过阅读这本书，我对我那三个百思不得其解的问题终于有了答复，原来呀！是因为预言说过，只有出生在七月末，并且父母曾三次击败伏地魔，这个孩子才有可能打败伏地魔，这样的孩子发现了两个，哈利·波特就是其中之一，还有一个就是哈利的好朋友——纳威，伏地魔选中的那个人在他的身上留下了一个记号，就是哈利额头上那个闪电状的伤疤，魔法世界的人之所以那么畏惧伏地魔，是因为他杀了很多人，学了lost黑魔法，现在，就连邓布利多也无法解除他的魔咒……

本书作者就是具有超凡想象力的英国的J.K罗琳，我不得不佩服她的写作能力，把哈利·波特写的栩栩如生，让我们读者觉得好像真的有哈利·波特这个人似的！真的有霍格沃茨这个魔法学院一样！真的有阿不思·邓布利多这个善解人意、和蔼可亲的校长似的！

我今天的收获可真多啊！我真要好好感谢这本书，给我带来了无穷无尽的快乐！

教师的挑战读后感(精品9篇)

你知道读后感究竟怎么写吗？我读了作品一文，文章构思新颖，题材独具匠心。这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了，经过细心的总结栏目小编为您归纳了“教师的挑战读后感”，希望本文对你的工作或生活有所帮助！

教师的挑战读后感【篇1】

有“不懂”，才需要教学

——读《教师的挑战》随想

《教师的挑战》一书还没有看完，才看到了《直言“不懂”的课堂》，但我的心灵已受到触动，迫不及待想要写读书笔记了。

“创造合作学习的教师往往把边缘化的儿童作为课堂沟通的中心来对待。”

边缘化儿童，即学科学习困难儿童、无法融入课堂教学的儿童、难以参与课堂学习的儿童。这样的儿童，无论在哪个课堂上都有的。在我的课堂上，当然也有好几个这样的孩子：

他们有的的目光涣散，总是游离于课堂之外；有的一直默默无言地坐在教室里，目光呆滞地看着别的同学与老师交流，课堂学习与他们似科毫不相干；还有的，则干脆做起了小动作……他们，要么是被老师们忽略的儿童，要么是被老师们“严加看管”的儿童。他们，怎么能作为“课堂沟通的中心”呢？

书中介绍了小林教子老师的一堂算术课——《比例》。

“教师点名让绫子回答，她在海报纸上用了最简单的运算方法。被叫到之后，她就急急的撤了手，小声地说：‘能够解出来，但我解释不了。

’小林老师表态说，可经稍微等一等。这时，别的儿童就不能举手了。”

从绫子的表现来看，她相当于我们课堂上中等偏下的学生，她“能够解出来，但解释不了”，正是“知其然”但不知“其所以然”的状态。在我们的课堂上，这样的学生很多，往往这时时候，他们都静静地默默地坐着，等着那些“知其然”并“知其所以然”的优等生来解开疑团。小林老师怎么做的？

她“表态说，可以稍微等一等”，这一“等”便给了绫子一个自我梳理的机会，更是对绫子的一种鼓励，一种督促。绫子没有辜负老师这“等一等”，她的“解释无可挑剔”。

每一朵花都有开放的时候，每一颗小脑瓜都有开窍的时候，我们需要做的，就是“等一等”，给晚开的花以时间，给中等偏下的学生以机会。可是反思我自己的课堂，我“等”过吗？当学生不能顺畅地表达自己的想法的时候，我一般都会委婉地将话题转开：

“谁来帮帮他？”然后请一位高高举起手的同学来回答，这“高高举起手的同学”一般都是优等生。就这样，我再一次将话语权抢到了优等生的手中。

现在，我终于找到我的课堂大多数同学沉默的原因了。以后我要多“等一等”，只要“等一等”，并给他们一定的指导，“绫子”们就一定能“解释得无可挑剔”。

教师的挑战读后感【篇2】

看了佐藤学老师的《教师的挑战——宁静的课堂革命》后，让我感受颇深。何为“宁静的课堂”？是不让学生发言了吗？

还是不让老师说话了？于是，我带着疑问读了这本书。原来，所谓宁静的革命是指：

在学习上，我们应该转向主动学习，转向学习、反思和表达；在教学方法上，我们应该转向激发、交流和分享的教学。

书中的这句话特别感动我：老师把以往的大声说话降低到“一半的音调”，展开缓慢而沉着的教学。课堂的话语一旦精雕细刻，课堂里柔和的气息与交流也就自然而然产生了。

课堂环境发生了变化，孩子们能够安心地进行合作学习。在书中第一章第三节“转变教学风格”中有一个事例特别感动我，是茅崎市西冈正数老师《一朵花》的教学：整个课堂寂静而沉着，充满了宁静的气息，教师和儿童们的言行举止自然得体，柔和的声音形成交响。

无论教师还是儿童都能够自然地、逐一地、细腻地表达并体会在以往的日常教学中积累起来的知识，能够侧耳倾听并赞同同学的话语，能够琢磨自己生成的话语，能够表达自己阅读的感悟，能够把同学之间的见解链接起来。

回顾我们以前的**课堂，我们有长期和传统的教学模式，例如：

1．过分强调**故事、人物轶事传闻的介绍，而置“**”本身于次要的地位。教师叙述的语言过多，还担心学生未能理解**含义，就反复强调**的形象，结果学生听了故事、强记了许多术语，到头来对于所欣赏的**反而一无所知。

2．一味主观灌输乐曲伟大的美名，或是特意为**做解释，强行让学生按照同一个思路去欣赏，按预先设计好的教学环节来展开，生怕一放手就破坏课堂纪律而形成难以收拾的局面，却未让学生在亲身欣赏的体验中直接有所感受。

3．对乐曲的结构、特色认识不够，心中没底误导学生；或是面面俱到、杂乱无章，未能掌握教学重点和难点；有时教师本身也未表现出积极的欣赏**的态度，学生当然也不会对**感兴趣。

4．缺乏有效、有趣的教学法：一般所见的**欣赏教学不外乎是老师****，学生正襟危坐，教师不作任何引导，放任学生“神游太虚”；一些要求用打击乐器演奏的活动，由于小乐器数量有限或者学生人数太多的原因而被教师省略了。

那么，如何走进每个孩子的身边，尽可能多地倾听？我记得我在上《两只懒乌鸦》时就围绕故事展开，以故事导入，通过讲故事、听故事、来加深学生对歌曲内容的理解，提高学生的**感受力和歌曲表现力。故事内容有趣，情节生动，人物鲜明，深受孩子们的喜爱。

因此，我试图找到**与故事的契合点，以故事为媒介，在**课堂与故事之间架起一座桥梁。在讲解了简单的故事情节后，我设置的环节是“听辨音色导入”，“听**，哪个乐句表现的是大懒、哪个乐句是小懒？”从最基本的附点节奏开始，以此加深学生对休止符的印象，解决附点节奏、休止符的时值，同时不同语调的感叹词的加入，也渲染了歌曲的情绪，将歌曲衬托得更加诙谐、幽默。

本课没有停留在一句句、一段段地简单重复上，而是把重心放在了以语气带节奏、以情绪带情节上，如：解释和表现“推托”、“打哆嗦”、“哎呀哎呀呀呀”等，每一段歌词的演唱都在前面的基础上有进一步的要求、进一步的提高。让学生在学习过程中有新的内容和收获，抑制不住表达的冲动。

可以说，知识和技能的掌握与情感的表达是同步的，这不仅大大提高了教学的效率，而且增加了学习的兴趣，使学生能够享受到学习、唱歌和表演的乐趣。

走进每一个孩子，站在他身边，弯腰倾听，给孩子一个和谐温馨的学习环境，促进他们在与每一个孩子的交响乐中成长，也是营造一个宁静课堂的关键！

教师的挑战读后感【篇3】

学习改变成长

西陵区葛洲坝实验小学李爱华

在区教育局组织开展的“学教育基础理论，做教育实践明白人”读书交流活动中，我积极参与，利用课余时间认真品读了佐藤学的教育著作《教师的挑战》。它给了我深刻的启示。笔者着眼于课堂教学实践，真实地表现了教师多样化的教学实践和学生丰富多彩的学习生活。其中，让我感受最深的是“尊重、倾听、合作”，这三个关键词所表达的理念，也是我们新课程改革的诉求与结果。

下面结合我的教育实践经历谈谈我对书中内容的所感所悟以及产生的共鸣。。

马斯洛需要学说理论告诉我们，只要满足了学生尊重的需要，他的智力因素才能正常发挥，他也才会有更高层次的需要——自我实现的需要。只有尊重和信任每个学生的多样性和可能性，他们才能轻松参与、交流和自由思考。教学的基本点是尊重和信任每一个学生。

只有在相互尊重和信任的课堂上，才能有相互倾听的关系。

反观我们自己的教学，特别是在公开课和展示课上，老师总是把目光集中在学优生和发言积极的几个学生身上，而忽视了大多数学生的感受，学困生就更没机会表达自己的想法。当学生答错或未答全问题时，老师未能及时的鼓励，而是马上换人，继续寻求完美的答案，有的干脆自己直接公布答案，担心教学内容完成不了。而佐藤教授在观摩滨野老师的课中发现滨野老师的应对是截然不同的，他不拘泥于好的发言,而是对所有儿童的发言都寄予信赖和期待。

正因为如此地尊重每一个孩子，他在教学中才能够创造出新的境界：孩子们轻松地参与、自由地交流思考，这种自由的交流又产生了许多丰富的串联。如果我们也能像滨野老师那样教学，在课堂上把关注的目光投向每一位学生，停下脚步等一等，耐心的倾听和引导学生的思想，我想一定会有更多精彩的收获。

在佐藤教授**的大量生动课堂中，佐藤先生发现这些老是善于倾听学生的意见。教师的应对是以“倾听”为核心的，完整地接纳每一个儿童的想法。相互倾听是相互学习和合作学习的基础。

培养学生相互倾听关系的第一要素是教师倾听每个学生的声音。教师通过倾听学生的发言，并通过适当的方式把学生的发言串联起来，使学生们不但自己受到了应有的关注，而且还让他们意识到：通过其他伙伴的发言，自己的回答得到了延伸。

当每个人的发言都建立在其他人的思考的基础上时，课堂上的观点就如同珍珠一样被串联起来，学生们通过同伴的思考和帮助，丰富了自己的经验和知识，这样的课堂才能真正成为每一位学生的学习、成长的场所。

在我们学校同一个班级的这次异构化活动中，胡万梅老师非常注重学生的听力，给我留下了深刻的印象。她除了自己认真倾听孩子们的发言，还不断地鼓励学生互相倾听，比一比谁听的最认真！在课堂评价中，她专门设计了评一评谁是“倾听星”的环节。

这对于一年级学生的习惯养成也很重要。还有游丽华老师。她在班上的地位很少登上讲台，她基本上是学生中的一员。她一次次走近学生低下头、俯下身，耐心仔细的倾听孩子们的发言，并不断地鼓励、启发，让孩子们有不同的收获。

教师在倾听学生的同时将这一习惯传递给了学生，渐渐地孩子们也养成了倾听的好习惯，在倾听中发现问题，在倾听中解决困惑。

佐藤学说：“教师的责任不是进行‘好的教学’，而是要实现所有儿童的学习权利，尽可能提高儿童学习的质量。只有当我们认为每个学生的思想或挫折都是伟大的，认真倾听每个孩子的低语或沉默，我们才能在教学中立足。

书中还提到“构建合作学习的课堂，使学校成为学习共同体，这是教师们的共同愿望，这是在学校与课堂中实现民主主义的挑战，是教学中确立儿童尊严的挑战，是保障每一个人的学习权力的挑战。”佐藤学又说：“在合作学习、合作**的课堂里，一个人的发现会唤起其他人的发现，从而产生新发现的连锁反应。

”可见，合作与**是一种重要的学习方式。小组合作学习的实施可以从苦学向愉快学习转变，从单纯依靠教师向自主、合作和**转变；合作也是重要的学习内容和生活态度。在一个群体中，真正的合作意味着相互接受和欣赏，相互学习，共同提高学习质量和精神品质。

在我们的日常课堂教学中许多教师讲究面面俱到，在学生已知的浅问题、在学生无知的伪问题上大张旗鼓，追求虚假的繁荣；却未能在“已知未明”“无知可寻”方面着力，更没有产生佐藤先生所说的“一个人的发现会唤起其他人的发现，从而产生新发现的连锁反应”这种上佳局面。但这次同课异构中易慧琳的《搭积木比赛》一课却很好的体现了合作与**的学习方式。她课前让每个学生自制正方体作为**的学具，把全班学生分成六个学习小组，摆成u字形，中间摆一个展示交流台。

教室的布局体现了合作学习的开放空间。在教学过程中，学生摆一摆、画一画，有充分的时间自主**、交流，发现结论，教师走近学生适当的引导，整个课堂气氛民主和谐。我认为这样的课程是学生们真正需要的。

在教育教学过程中，我多次尝试改革和创新，有不少成功但也经历过失败，因为缺乏理论的指导，也会走一些弯路。现在通过读教育专著，不断的学习，更新观念，储备充足的理论作为教育改革的强力支撑，我想今后的教学我一定能很好地应对新课程改革的挑战，帮助学生找回学习的乐趣！

教师的挑战读后感【篇4】

读完《教师的挑战》这本书，我印象最为深刻要属倾听。 在书中，一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命，那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。现在教育改革经常会提到构建和谐课堂，而我认为要做到这一点，教师必须要懂得倾听。

也许有人会认为倾听是件很简单的事情，不就是认真听吗？其实不然。真正的倾听教学应该是相互的，而并非是我们教师一味地命令、要求学生要按照我们的想法、思路来回答。现在我们教师所进行的倾听教学，多半是让学生倾听自己的话语的一种教学，而不是在教学中培育相互倾听关系的教学。那么我们教师到底凭借什么去构筑相互倾听的关系呢？

我想我们教师首先要做到尊重每一位学生的尊严。我们要尊重和接纳学生的多样性和可能性，不要总是高高在上的感觉。在这一点上，我们常常是说起来容易，要真正做到其实很难。就拿我自己的一次经历和大家说说吧。那是我踏上工作岗位带的第一届学生。这个班的学生比较活泼，语文课的课堂氛围相对而言也比较轻松、活跃、和谐。可是我上了若干堂课后，我发现有个学生不管我上诗歌还是现代文阅读抑或是其他类型的教学，他总是趴在桌上，沉浸在自己的世界里。看到这种情况我时常会走到他的身边提醒他，他总是爱理不理的样子。有一次我实在看不下去了，就在上课时点名让他回答问题，他当时也很诧异，站起来斩钉截铁地说不知道。

我当时尴尬级了。因为在我想来，高一新生或多或少还是会有点惧怕老师的，他们就算是应付老师也会说一些的，可这位学生的答案着实让我吃惊了不少。后来我课后又找这位学生交流了一下，他说，他从初中开始上课就一直睡觉的，老师也习惯了，不去理他的，他也习惯了。所以当我让他站起来回答问题时，他也吃惊了一下，也的确不知道。虽然他一再说自己习惯了老师对他不闻不问，可是我听来却很不是滋味。其实像这样情况的学生每个班都会有。他们往往成绩不怎么样，经常违纪违规，作业不及时完成。我们教师对于这样的教师刚开始出现问题时我们会单独找这些学生交流，当我们发现这些学生事后没有什么长进后，长时间下来我们就容易把这部分学生边缘化，而这部分学生也慢慢地会觉得难以融入这个集体中。师生关系就这么恶性循环着。

《教师的挑战》一书作者佐滕学先生明确地告诉我们：耐心对待他们，尊重他们之间的差异性，尊重每一位学生的尊严，我们师生关系一定可以更和谐。

其次我觉得一切教学的展开都要从学生的实际出发。我们虽然经常把这样的话挂在嘴边，可我觉得我们这点做得并不是那么地号。我们的课堂往往是流于形式的，老师一个问题抛出后往往会倾向于请学习成绩优异的学生回答，因为他们的答案往往会更接近所谓的参考答案，这样老师就可以更顺利地进入下一个教学环节。其实真正好的课堂应当是生成的，在学生回答问题的过程中去发现学生的问题，以此为突破口，引导学生与学生、学生与教师的对话，真正地想学生所想，从学生的实际出发，倾听每一位学生的心声。山崎老是在教学中真正的做到了这点。他的话语都是恳请与感谢的，没有一句命令式的话语。在山崎老师的课堂中，学习是同教科书的对话，是同他人的对话，是同自身的对话。他的每一个话语都经过深思熟虑，清清楚楚地说出来；他的每一个话语都充满对每一个学生的尊重；他采取让每一个学生充分地同教科书对话，借助同伙伴的切磋来发展自己的理解。的课堂策略。

在课堂里构筑相互倾听的关系，教师要自身甘愿倾听每一个学生的心声。要走进每个孩子身边，站在他的身旁，弯下腰去倾听，给孩子一个和谐、温馨的环境去学习。如果没有倾听的过程，课堂再怎么热闹，学生的发言再怎么踊跃，他们的意识还是停留在原地，最初与最后的发言内容很难发生变化。而经历了倾听阶段的学生，他们思考的内容会更加真实，并且能获得生动而丰富的经验，这样的课堂才能促进合作学习。这样也才能创设一个真正的宁静课堂啊！

教师的挑战读后感【篇5】

第一次拿到这本书时，书名《教师的挑战——宁静的课堂革命》确实是挺吸引我的眼球。21世纪教师面临的挑战是什么？看到“宁静的课堂革命”这几个字，我的内心便不由得充满了疑惑——既然是革命，不都是轰轰烈烈的吗？在我的理解中，“宁静”和“革命”像是两条永远不会相交的平行线。

带着这些问题，我细细阅读了书本，明白了21世纪教师面临的挑战是为所有儿童提供高质量的学习机会。而课堂上正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。革命，原来也可以静悄悄的！

从这本书中，我认识了作为付诸行动的研究者——佐藤学教授，他走访日本各地的幼儿园、小学、初中、高中，甚至养护学校，同一线教师密切合作，看课、听课、评课、磨课到最后的参与其中，他时而为有些教师的教学方式着急流汗，时而为八木老师的教学抱怨而感到遗憾，但更多的是为很多老师的进步而高兴！从这本书中不仅认识了佐藤学教授，还收获到了满满的感触。其中印象最深刻的是第二页的从一节课说起，讲的是在滨野老师的课堂上。滨野老师让孩子们阅读“魔奇树”。滨野老师让孩子们阅读并讨论，写出自己的所思所想。滨野老师默默地观察作业中的儿童们，鼓励那些情绪焦虑的儿童“划一条线也行”；从旁守护努力想要表达的儿童，对需要帮助的儿童给予体贴入微的关照。孩子们就开始和旁边的伙伴交头接耳，交换见解。滨野老师见作业可以告一段落，滨野老师就喊停，让孩子们开始交流读后感。佐藤学教授对滨野老师的做法非常满意，称“教师对火候的把握简直恰到好处”。果然孩子们开始个个大胆发表自己的读后感，直到发言时间快结束了，孩子们还小声地嚷嚷“还有话要说呢”、“老师，再继续下去吧”。看到滨野老师能鼓励、支持孩子们大胆表现自己，为每个孩子创设这样一个宽松、想说的学习环境，我想到了作为一名新的幼教工作者，我在这方面还是很欠缺的。虽然能为孩子创设较为宽松自由的学习环境，却少了像滨野老师守护努力想要表达的儿童，对需要帮助的儿童给予体贴入微的关照。有时候组织集中活动时，在活动中把问题抛给了孩子，请孩子思考并讨论，但真正让他们讨论的时间还是只有一会儿，并没有完全地让孩子认真思考我抛给他们的问题。孩子在讨论的时间，我没有下去听听他们的交流，听听他们交流得怎样，需不需要我的指导。有的时候，留给他们思考讨论的时间又有点长，讨论完后变成了在讲悄悄话，对时间这个火候的把握很不成熟。请孩子回答问题的时候，通常都是那几个比较大胆表现自己的孩子来回答问题，而那些胆小、表现力较差的孩子回答问题还是不敢站起来发表自己的想法。虽然想要多给那些胆小的孩子表现的机会，在努力引导他们的过程中，尝试过几个失败后还是放弃了。

在今后的工作中，要学习的还是很多，要学会关注全体的孩子，特别是表现力较差的孩子，要学习做一个有方法的老师，学会倾听孩子们的心声。

教师的挑战读后感【篇6】

捧着佐藤学教授的《教师的挑战——宁静的课堂革命》一书细细读来，他用精妙的笔触把我们带到一个又一个课堂上，让我们在“教学事件”中去观察、去体会、去发现、去回味。看到了一个教育学者对教师、对学生深沉而理智的关切。让我对我们教师所面临的挑战有了新的了解，那就是为儿童提供高质量的学习机会。同时也让我明白，教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。

一、倾听儿童的发言

这里的“倾听”是教学中教师活动的核心。是在娴雅的关系之中相互倾听彼此心声，每一个人的细腻思考得到细致的交流。能够紧扣当今教师心弦的教学绝不同于以往那种受到喝彩的、热热闹闹的、华而不实的教学，而是借助纤细的交响展开的、静悄悄的、返璞归真的教学。

书中佐藤学教授给我们列举了静冈县富士市广见小学的八木静代老师在三年中课堂的变化，留给我印象最深的是在第二次执教五年级的社会课《汽车工业》中有两处令人惊叹：第一，在课堂的前方，实物的汽车零部件被拆卸下来展示。儿童们分组设立汽车公司，参考实物的零部件用纸箱板来制作汽车。从零部件的生产到下订单模拟汽车装备的整个工程。第二，八木老师同儿童的关系是应答性的，基于课堂中的倾听关系而形成了对话性的沟通。八木老师的应对策略是：不折不扣地接纳儿童的发言，这是合作学习的基础。

反思我们自己的教学课堂，有多少老师能做到不折不扣的接纳儿童的发言。我们往往会为了追赶教学进度或者儿童的发言脱离了我们的预设就会被毫不留情的打断，也许正因为如此，我们的合作学习大部分都只是流于形式，趋于表面。正如书中所述：建立合作学习关系的教师，其活动核心应该是真心接纳的“倾听”。 “教师对每一位学生的信任和倾听形成了润泽、融合而安全的言说环境，也在无意之中培养了学生之间的互相信赖和倾听关系。”教师倾听并接纳学生的所有发言，不管是好与坏，用心接纳学生，润泽学生心灵，也润泽了课堂，用尊重学生获得学生的尊重，也引发学生之间的互相尊重，从而形成相互倾听的关系。

二、关注课堂中的“小事”

作为东京大学的一位教授，佐藤学的独特之处在于他虽然是个教育学者，但他似乎并不把高深理论作为自己的研究重心，而是几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”。跑学校、进课堂成了他最大的爱好。这样的大学教授似乎让人不可理解，但他对此有自己的主张。在《教师的挑战》的后记中，他说：不知从何时起，人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗？“小事”不正是改革成果的具体体现吗？

害怕数学连书都不翻的芳树，今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误，但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴，躲开他人视线的良子，今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件小事都支持和促进着每一个孩子学习，对教师来说这比“大规模”改革重要得多。他所追求的是每个孩子的点滴成长。这些在别人看来似乎不值一提，在他看来却弥足珍贵。佐藤学在书中介绍的教师是在任何学校都可以遇到的寻常教师。每一位普通教师的小小挑战与教室中的孩子们才是开拓未来的教育改革者。

三、尊重与信赖

佐藤学提倡的是一种宁静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张的心态是他们安心学习的前提。滨野老师的课堂正是这样。学生按照自己的步调来朗读，他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想，读完课文他们互相讨论着，自自然然地表达自己的观点，即便是快要下课了，他们仍然意犹未尽，想要继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够接纳每个学生的想法，他不仅仅拘泥于“好的发言”，而且对所有人的发言都寄予期待，在他看来“任何人的发言都是精彩的”，这使学生们能够自由地思考、轻松地交流，从而使整个课堂更加丰富而深入。

但事实上，人们往往只会对那些“有能力”的学生产生尊重和信任，却很难去尊重那些“不能”的学生。只有摘下“能”与“不能”的有色眼镜，才能看到每个人挑战固有学习水平的情景，才能看到他们个性化的创造。

这本书为我们打开了一扇通向未来教育的门，在那里可以找到与我们共同成长的朋友，虽然我们生活在不同的空间，但我们对学生的爱与执著是共通的。这是一场静悄悄的革命，这是一个永恒的话题，这是对于每一位教师的挑战，这是一本值得细细品味的书。

教师的挑战读后感【篇7】

合上《教师的挑战》，书中的讯息和从教以的经历让我感慨颇多，如果让我用一个词概括，那一定是——静待花开。

（一）静待花开之倾听

在封面，“教师的挑战”五个大字下面还有一行醒目的字——“宁静的堂改革”。初读《教师的挑战——宁静的堂改革》感觉怪怪的，堂改革是教师的挑战，我能明白，但为什么是宁静的呢？带着疑问，我开始阅读，中第一个关键词——倾听，解答了我的困惑。

倾听，让我感触最深的是藤田先生的堂改革。中有这样一段话：“藤田老师首先着手构筑儿童之间的相互倾听关系。为了构筑儿童之间的相互倾听关系，藤田先生自身必须做到认真地倾听每一个儿童的声音。她决心把以往大声的说话声降低到“一半的音调”，展开缓慢而沉着的教学”。看到这一段话，我相信大部分老师都感到不可思议。

我们上，很多老师都会戴“小蜜蜂”扩音器，一是因为人多，二是生怕自己的声音不能清晰地传到教室的每个角落。教过低年级的老师更有体会，不戴“小蜜蜂”扩音器不足以盖过教室里此起彼伏的板凳声、具声、说话声，这般情况如何“倾听”。这让我想到了两事。第一事，教一年级时，有一段时间，我嗓子不舒服，学生出于“体谅”，特别的乖巧，不说小话，认真听，虽然我的声音小，但绝大部分学生都很用心很认真地听。但那时候由于缺乏经验，对学生的养成教育这一块不够重视，没能抓住机会让学生继续保持，养成倾听的习惯。第二事，去年上学期，我的扩音器一般都是放在肚子旁，由于怀宝宝，有一次特别激动，我的声音特别大，学生的一句话点醒了我：不要吓到肚子里的宝宝。我就趁机说：那老师以后不用扩音器上了，你们要保持安静，认真听……和我接触过的老师知道我的声音真的很小，但是从那之后，我在班上上很少用扩音器，而孩子们也真的能安静下用心听。这一个实例让我对宁静的堂改革中的“宁静”有了初步理解。

（二）静待花开之尊重

倾听，能够静下心听老师讲，是建立倾听关系的前提，它的核心意义在于倾听孩子们的发言，也就是如何在堂上完整的接纳每一个儿童的想法。这和第二个关键词——尊重是紧密联系在一起的。平时我们上都是老师提问学生回答，当老师得到自己预期的“理想答案”后，马上进入下一个环节，而对于那些不是标准答案的答案，要么置之不理，要么让他们再想一想，换个更靠谱的同学回答。《教师的挑战》中说倾听儿童的发言中存在三个方面的关系：一是，认识该发言是中的哪些话语所触发的；(fsir)二是，认识该发言是其他儿童的哪些发言所触发的；三是，认识该发言同儿童自身先前的发言有着怎样的关联。这就要去老师在堂上必须转变观念，“任何一个孩子的发言都是精彩的”。理解这句话后，我想确实是这样的：要认可每一位孩子的发言，要尊重每一个儿童的尊严。每一个孩子的发言必然有他的价值，这是以前未曾深思过的。经常听到有老师说堂上举手的学生越越少，学生越越不愿意举手发言……我想是不是在追求正确答案的过程中，打击了学生的积极性，从而导致他们怕发言。在这一个倾听与尊重的过程中，就是要让每一个学生真正成为堂的主人。

（三）静待花开之等待

看到中以不懂的学生为中心，也就是有关边缘化的学生的描述，在中，小林老师原预计分钟教完的知识点因完全不会的健治说不会，堂上三位同学给他讲解了三种不同的解法，最后用了20分钟。这种做法我觉得以我目前的能力和水平，不可能完全做到堂以边缘化儿童为中心。但是读了这本书后，我愿意尽最大的可能去帮助他们解决疑惑。这又让我想到了“静待花开”。印象最深的是教一二年级数学时，有些学生是真的跟不上，能想象二年级时我还教她数手指头算二十以内的加减法吗。后我想花开四季，有些花开在春天，有些花开在冬天，就算同一品种的花还有开得早的开得晚的，但不影响他们的盛开。对他们说也一样，需要的是时间，这二十以内的加减法反正每个人迟早都会的。语也一样，很难做到真正地以“不懂”的学生为中心展开教学，但是我会给他们更多耐心，尽可能地尊重每一位学生的发言，尊重他们的个体差异，让每一位学生能有所思，有所获。

教书之路路漫漫，堂改革任重道远，我希望我能在以后的教学中给孩子们多一份尊重与信任。相信他们，相信自己，在时间的荒涯里一同成长一同进步，每天有所思有所得，静待花开！

教师的挑战读后感【篇8】

遇见你，遇见了静谧与思索

开福区金鹰小学张利双

每个教师都追求“好的教学”，曾经的我以通过精心的设计，巧妙地引领，让孩子能迸出精彩的发言，再趁机串联起来为好课标准，这样的课堂环环相扣，学生精彩语言不断，课堂热闹非凡。但是，现在，纵观整个课堂，纵观整个教室里的儿童，会感觉，如果这是好课标准，那么发言的孩子永远只是那些大胆表达的孩子，展现思考的永远只是那些乐于表现的孩子，其他孩子呢？其他孩子的学习主动权在**？

其他孩子的静听会发展他们的学习能力吗？这样的课堂是否真的是“好的教学”？我一遍又一遍地问自己，我一遍又一遍地观察有多少孩子在课堂上获得了学习的能力和发展

我一次又一次地改变课堂教学模式，突破常规，试图寻找另一种课堂景观。此时，我遇见了《教师的挑战》这本书，我看到了柔和契合我心的课堂风景，我感觉到了静谧下孩子涌动着学习动力的课堂实感，我接近了几乎所有的孩子都有表达的机会的交响课堂。这样的班级能属于我和我的孩子吗？

我在书中努力寻找着拥有此风景的本质。

一、 改变教学的立足点

平时，教学的出发点是教师预设的环节和问题。现在，孩子们的

以感受、观察、怀疑为立足点，让孩子充分表达自己的发现、自己的感受、自己的尝试。从儿童的表达当中，挖掘课堂交流的核心主题，让儿童逐渐养成对现象的细致观察力和利用自己的语言来阐述其发现与思考的表达力。只是，这样的改变，有时不能如期完成预设的教学目标，有时会偏离“大家公认的核心主题。

”而顺着儿童感兴趣的点在进行**，讨论，没有按照常规路线去教课。不过，书中的观点是“对于儿童的发展来说，儿童的学习与交流比教案更重要。”是呀，立足于儿童的发展确实是教学的立足点。

2、 创造人人互动的交响乐学习境界

如果每个孩子都是课堂上学习的英雄，他们就会满足学习的内容，

相遇后有了自己的看法，观点，用自己的语言进行表达，进而倾听同伴的声音，从不同的观点中吸纳新的思想，从不同的观点中进行思想交锋。每个儿童感觉到自己被赋予了学习的权利，感觉到与别人交流的意义，感觉到自己内在的发展，寻找到自己发展的主动性，怎能不创造交响学习的境界。原来互动的交响学习并非教师，一再对课堂的硬性要求，而是在自然的学习状态中自然的形成，这样的交响曲不再硬生生，呆邦邦，而是灵动自在的流淌。

我是多么沉浸在这种学习状态中。

三、 敏锐地寻找课堂串联点

虽然孩子们在讨论、提问、交响乐，但我们不禁要问，老师需要做什么？

一切遵循着儿童的思索，儿童的兴趣，儿童的焦点，教师可以干什么？其实，儿童的发言，有时是不能完全准确表述自己观点的，有时的表述是很难说服其他孩子的，教师要敏锐地进行转述，要巧妙地进行回应，要疏通孩子的语言，将他们的表达与核心的问题进行串联起来。这个境界看似自然、祥和，但却是极高的。

教师需要将分散的语言一个个小心地联结起来，以对儿童无限的信任感支撑着每位儿童的学习与交流，轻轻松松地将清爽的感觉与思考编织在一起。教材与学生，教材本身的核心主题，多重意义直接的联系，儿童与儿童之间以及今天的儿童与昨天的儿童之间，课堂上多元的，多层次的联系如同织网一样，编织在一起。如何编织、如何串联？

我一直感叹，我可能没有这样驾驭课堂的能力，既发散孩子的思考，又能把握中心的话题；我可能没有这样敏锐地触角，既尊重每个孩子的发言，又能激发多种思考；我可能没有这样完整的储备，无论孩子怎么发散，都能找到一个迁移的知识点，打通孩子与教材之间的联结，来进行核心的讨论。如果改变我的教学，我会不会陷入泥潭，我会不会思无所从，我会不会混思无措，各种思想，观点搅合在一起，反而会理不清，理不顺。有意思的是：

这本书中也非常真实地呈现了从表面上看不太成功的课例，可是，背后的故事却也随之一层一层展开，看不见的多幕剧其实在悄然上演。如：福谷老师上的“家庭生活的形式”的课，孩子们围绕：

收纳空间的话题讨论不停，疑惑不断，以至于老师的教案只用了一半。可是，正是这个话题，让性格异常腼腆的龟彦突然站在黑板前向全班人求助：“我不知道这个空间是做什么的。

”班级的学生完全接受了龟彦的请求，继续**。乌龟彦迈了有力的一步，孩子们完全接受了这一步，这让河豚老师的眼睛湿润了。每次观摩课堂，我们总被表面的花絮吸引，以为明艳的花儿可以让所有种子成熟，其实几朵艳丽花儿的绽放不代表所有种子的成熟，而当我们把焦点关注在每颗种子的细微蠕动，慢慢储备，虽然花儿还没开，但是，我们欣赏种子的节奏，呵护每一颗种子的挣扎，努力，那么终究有一天，我们看到的将是花儿的多样性，满园性。

所以，即使有着对自我的种种担忧，但是如果改变看待事物的角度，评价事物的标准，或许，我会多一份自信，多一份从容，多一份创造，多一份坚守，多一份期待。只要我先勇敢地营造无限信赖，无限尊重儿童的课堂，在静谧柔和的孩子发展的思维点进行回应，敏感地接受、呵护任何儿童的低语和动作，我会慢慢知道串联的点在**，会静静编织语言，带动儿童的发展。

教师的挑战读后感【篇9】

读了佐藤学教授所著的《教师的挑战》一书后，感慨万千。本书以课堂教学时间为中心，以现场写生的方式，真实地表现了教师多样化的教学实践和学生丰富多彩的学习生活。这样的教师不仅是学生们向往的，也是我们老师梦寐以求的。

佐藤教授指出：教师在教学中是否能够形成合作学习很大程度上取决于能否尊重每一位学生的尊严，只有尊重和信任每一个儿童的多样性和可能性才能使他们轻松自如地参与交流自由的思考与意向，这种自由的交流有产生出多样而肺腑的串联。我同意佐藤教授的这种说法，在大江南北齐唱“以生为本、自主学习、合作学习”的口号时，我却发现现在的孩子们在课堂上总是被动接受学习，没有参与、交流思考的意愿，孩子们总等着老师能把知识“嚼碎”了才肯“下咽”，很少有自主**问题的欲望，这样下去，使孩子们成为学习的主人这句话就成了空想。

感慨于日本临时教师原田三好的做法：把教室铺满地毯，还用加厚的三合板做了四个比较大的桌子，套上桌布，教师充满了布艺的触感，变成了柔性的空间，没想到这一环境的改变就促使曾经大声喧哗的教室变得安静起来。环境的变化似乎对儿童成为学习的主人有一定的影响。

我想：要让学生成为学习的主人，不仅是给孩子们在教室硬件上有所改变，更为重要的是要为他们提供广阔的活动舞台。（1） 它可以为他们提供上课的时间和空间。

课程可以在校内，甚至校外。学生在教室的座位可以打破以往的坐法，根据教学组织的需要确定。教学时间也可以根据教学和学生的需要进行调整。

（2）也可以给他们机会进行操作。既要培养学生的现代操作技能，又要充分发挥传统教具的作用。（3） 给孩子们思考的机会。

在教学中，我们应该给学生更多的时间思考。例如，提问后不要忙着问那些先举手的学生，而要给他们留出空间；不要先叫学生的名字，然后再提问，这样所有的学生都能想到他们，然后回答他们；少用按座位依次叫学生回答问题的方法，以便于调动全体学生积极思考等等。（4） 为孩子们提供表演的机会。所有学生都可以观察，尽量让学生观察；凡是学生能够动手操作的，尽量让学生自己动手操作；如果学生能够讨论，尽量让学生自己讨论；凡是能动脑思考的学生，尽量让他们动脑思考。

为了给更多的学生提供表现的机会，使他们平等的讨论问题，可采取“合作教学”的方法，这可以为内向型学生和后进生提供参与学习的机会。

教师只有尊重每一位学生，用趣味来引导学生，用问题来启发学生，用知识来激发学生，才能使学生对学习产生浓厚的兴趣，真正成为学习的主人。

最新《替父从军》读后感(精品9篇)

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编为大家呈上收集和整理的最新《替父从军》读后感(精品9篇)，希望你能从中找到有用的内容！

《替父从军》读后感 篇1

这学期我们有一篇课文叫《木兰从军》。

这篇课文，讲的是我国古代有一位女英雄花木兰，替父从军的故事。那时北方年年战争，朝廷下达了紧急征兵的文书，木兰见上面有父亲的名字，焦急万分。她的父亲年老多病难以出征，弟弟还小还不够当兵的年龄。木兰自己理应为国家分忧。于是，她说服了家人女扮男装替父从军。木兰告别了亲人披上战袍，跨骏马，渡黄河，过燕山，来到了前线，在多年征战中，为国立下了赫赫战功。

战场上的花木兰一点也不比男人差，她历经百战，挥汗流血，凭着他的机智勇敢和超群的武艺，一次次立下了赫赫战功。木兰胜利回乡后，脱下战袍，穿上心爱的女装。将士们来探望她，这才惊讶地发现，昔日英勇善战的花将军，竟是位文静俊美的姑娘。

花木兰的事迹流传至今，是中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族，而闻名天下。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴，她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

花木兰是我们引以为豪的巾帼英雄。这个故事告诉我们，不要总被外在的条件束缚，只要你意志坚定，对自己充满信心，就可以到达成功的彼岸。只要努力就能找到属于自己的幸福。

《替父从军》读后感 篇2

多年来，我作为一名教育工作者，见证了无数学生们在成长过程中所经历的困惑、挣扎、成长和成功。其中，许多学生都在阅读《花木兰替父从军》这本经典的故事后，产生了深深的读后感。我经常和他们进行交流，听他们分享自己对这个故事的理解和感悟。下面，我想分享一个学生的读后感，这个学生就是我的学生李明。

李明是一个聪明且有才华的学生，但过去他常常因为优柔寡断而感到困扰。他对自己的未来充满了不确定感，不知道自己究竟适合从事什么样的工作。直到他阅读了《花木兰替父从军》，他才懂得了追求自己真正梦想的重要性。

故事中，花木兰是一个顽强、勇敢、聪明而独立的女孩。她为了替代生病的父亲，秘密地代替他从军，参加了战争。在军队中，她不仅成功地完成了各项训练任务，还一路上演绎了她的智慧和勇气。最终，她帮助自己的国家赢得了胜利。

通过这个故事，李明深深地感受到了花木兰的坚定意志和勇气。花木兰并不害怕困难，她勇往直前，追求自己内心最真实的梦想。这让李明产生了深深的共鸣。他开始反思自己的人生，他渐渐明白，人生的路途上充满了艰难和困扰，但只有坚持自己的梦想，才能真正找到自己的航向。

在李明阅读完故事后，他决定要寻找自己真正的梦想，然后努力追求。他找到了自己擅长的音乐，他从小就对音乐充满了热爱。于是，李明开始学习音乐理论，学习乐器演奏，他甚至加入了学校的交响乐团。每当他面临困难和挑战时，他都会想起花木兰，想起她勇往直前的精神。这个故事成为了他的动力，让他充满了力量和勇气。

随着时间的流逝，李明逐渐成长为一个出色的音乐家。他不再像过去那样犹豫不决，而是勇敢地为自己的梦想努力奋斗。他获得了许多音乐比赛的奖项，还成为了学校交响乐团的首席。在音乐的世界里，他找到了自己真正的归属感和成就感。

通过《花木兰替父从军》这个故事，李明明白了一个重要的道理：只有坚定追求自己真正的梦想，才能找到属于自己的航向。他用自己的行动证明了这一点。这个故事不仅让他摆脱了过去的迷茫，还改变了他的人生。

作为一名教育工作者，我为李明的成长感到骄傲和欣慰。他的故事让我更加坚信，阅读经典的故事对于学生们的成长有着重要的影响。这些故事传达的价值观和生活智慧，能够激发学生的思考，塑造他们的品格。我相信，只要有耐心地引导学生去理解和思考，他们一定会从中受益，并找到自己独特的成长之路。

《替父从军》读后感 篇3

今天上午，我和妈妈去四方大剧院看了话剧表演花木兰。

花木兰从小受她父亲的影响，喜欢练习武艺，喜欢听保家卫国的故事，三十六计，孙子兵法各种兵书背得滚瓜烂熟。那些女子的三从四德之类的诵读，却是一点也不感兴趣。

一天，木兰的父母忙给她收拾打扮，好让她去相个好人家，也好给花家光宗耀祖。恰好这时候，大魏的官兵来了，那个士兵说每家都要出男丁去打仗。木兰的父亲连年参战，腿都残废了，平时只能拄着拐杖走路，又要上战场了，他拿出剑练了起来，没几下就摔倒了。木兰看在眼里，急在心上，父亲这样去，肯定没法活着回来。夜晚的的时候，等父母都睡熟了，木兰悄悄地换上了战服，带走了剑，去了兵营。男丁们经过了各种高强度的训练，终于变得勇敢，有了力量，可以出征去作战了。

战场上，花木兰英勇无畏，积极出谋划策，她建议先断了敌军的粮草。战士们带着柴火稻草，悄悄潜入了敌军的军营，然后放了一把火，扔到了谷仓里，粮草全给毁了。匈奴的首领们还在得意地庆祝之前的胜利，喝酒跳舞呢。听到这个消息，心惊胆战，谋士们都建议单于赶紧撤退，但是单于觉得他的战士就像狼一样，而北魏的那些战士都是现抓的，肯定打仗不怎么厉害。于是，匈奴单于就坚持带了人马去打仗，花木兰他们在休息的时候，被偷袭了，有的伙伴就战死了，木兰非常痛苦，但也不得不撤退，因为还要指挥后面的战争，结果又饿又累，倒在了雪地里，幸亏梦到了死去的兄弟们，一直在喊她醒醒，终于，他们又站了起来，后来把单于及部下们引到了山上，木兰把最后一根火炮射向了单于身后的雪山，雪山崩塌了，单于他们都丧了命。终于战争胜利啦，战士们可以回家了，木兰将单于的弓箭带回家送给了父亲，父母们已不在意光宗耀祖什么的了，他们很想念木兰，看到她平安归来，别提多开心啦！

花木兰有一种品质，在艰苦的环境中的，还能把败局转成胜利。虽然她是女性，但是丝毫不比男的差。大魏有这样的女勇士，让敌人闻风丧胆，提起她就吓得魂飞魄散。她是值得大家学习的英雄。

《替父从军》读后感 篇4

《花木兰替父从军》是一部脍炙人口的经典动漫作品，讲述了女主角花木兰为了替代老父从军，战胜了重重困难并最终取得了战胜敌人的胜利。这部作品不仅仅是一部动漫，更是一种传统文化的象征，充分展示了中国女性的坚韧与勇气。从中我们可以看到花木兰的成长和进步，同时也能体会到其中蕴含的深厚情感和家国情怀。

花木兰是一位勇敢坚强的女子，她为了家族和国家的荣誉，自愿替父从军。面对战乱和军队中的男性世界，她没有退缩，而是全力以赴地展现了自己的实力和才能。她刻苦训练，在军事技能上不断进步，与其他士兵一起奋战，展现出了中国女性的坚定意志和无畏勇气。她的壮举不仅仅是为了替父从军，更是希望通过自己的努力为国家做出贡献，保卫家园。

在军队中，花木兰经历了无数的艰难和磨砺。她在训练中面对诸多困难，如兵器的重量、高难度的战术等，但她从未放弃，始终保持着坚持和毅力。她用自己的努力得到了战友和上级的认可，最终成为了军队中的佼佼者。花木兰的努力和成功不仅仅是为了自己，更是为了她所代表的女性群体。她展现了女性的不屈和坚持，在男性主导的军队中证明了女性的实力和价值。

除了战斗的决心和能力外，花木兰还展现了她对家庭和国家的深厚情感。作为一个孝顺的女儿，她为了替父尽孝，冒险替父从军。她放弃了自己的安逸和幸福，并用自己的行动体现了对家庭的责任和爱。她还为了保卫国家，保护邻国的和平，毅然决然地加入战斗，表达了她对国家的深爱和忠诚。花木兰通过自己的行动传递出了中华民族团结奋斗的精神，也引发了观众们对爱国之情的共鸣。

《花木兰替父从军》这部作品经过多次改编和演绎，一直受到广大观众的喜爱。它不仅仅只是一部动漫，更是一个故事背后蕴含的价值观念和深层次的情感寄托。通过花木兰的努力和奋斗，我们可以看到中国女性的勇敢和智慧，还原了历史上女性的真实形象。她们不仅仅是家庭中的温柔贤淑，更是有实力和拼搏精神的战士。她们用自己的努力改变了命运，同时也在更深的层次上塑造了一个更加公正平等的社会。

《花木兰替父从军》这个题材在不同的时代和版本中有着不同的诠释和展现方式，但它所传递的核心价值观念始终没有变。它鼓励女性勇敢、独立和顽强，同时也提倡男女平等和团结协作。这个故事不仅仅是一个虚构的童话，更是一种文化传统的承载和呈现。通过花木兰的成长历程，我们可以看到她个人的坚韧和努力，更能感受到中国女性的智慧和勇气，也能从中感受到中国传统文化中的伦理和社会观念。

《替父从军》读后感 篇5

《替父从军》读后感

《替父从军》是一部以历史为背景的小说，作者是鲁迅先生。这是一部传颂民族爱国精神的经典之作，读完后让我深感人类的伟大，也让我更加感悟到了爱国主义的重要性。

小说的故事背景是南北朝时期的南朝刘宋。一个姓陈的农民，因为条件十分贫困，女儿明月嫁给了一位十分优秀的年轻人，名叫刘胡兰。想在新婚之夜和新妻子相处一夜的刘胡兰，却因为临时有事而随父亲刘备果断出发，前往抵御北方敌军的战地。此后，他们在战场上经历的艰险、所面临的生死压力、所表现出的忠诚和勇敢，以及最终不幸牺牲的残酷结局，让读者无不为之感动。

“替父从军”这个举动，代表了对家庭和国家两种情感的平衡和选择。刘胡兰舍弃在婚姻中的权利和享受，在举国危亡之际义无反顾地出征，最终英勇牺牲，无愧为中国古代历史上的英雄，也让人深思自己在生活中是否常常只顾自己，忽略了身边的亲人和国家发展所需的力量。

另外，小说所描绘的时代背景更是使人思索。南北朝时期，中国处在历史上的一个孱弱境况，内陷外虑，各种风波不断。而在这样的黑暗年代，人民却用自己的血汗和生命，用自己的爱国精神和民族自尊，坚守着共同的信念和理想，一步一个脚印地将人民的生活走向繁荣和富强蒸蒸日上。

在小说中，也描绘了一些令人感慨的场面，比如明月在刘胡兰为国战斗时的悲痛，她的舅父舅母和另一个身世和她一样的姨娘的仁慈和善良，以及周围的一些环境和人物的描写，都展现了中国古代社会中人与人之间的情感连结。这些场景启迪了我对于亲情、友情、爱情的再深挖和理解，也让我更加感受到身在当今中国人民美好生活中的幸福。

总而言之，鲁迅先生的《替父从军》，以其优美的句子和深刻的思想，让我从中体验到了很多东西。我觉得读完这本书之后，我的思想得到了一次洗礼和提升，对于自己的生活目标和态度，对于国家和人民未来的发展，都有了很多新的认识和思考。希望更多的人可以读这本书，接受这样一种新的生活态度和情感因素，为我们民族中华的繁荣和发展添砖加瓦。

《替父从军》读后感 篇6

今天我给大家带来的故事出自北魏乐府民歌，故事的主人公家喻户晓，她就是花木兰。 北魏时期，有一位名叫花木兰的女孩，活泼可爱，从小喜欢舞枪弄棒，曾做过军人的父亲就把她当男孩子来培养。木兰十来岁时，父亲常常带她到村外小河边教她骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。就这样，当木兰出落成一个漂亮的大姑娘时，她既能在家帮妈妈做饭、纺棉织布、缝衣绣花，又能像男孩子一样出门打猎。 木兰和弟弟，爸爸妈妈还有一个姐姐，一家五口人住在山脚下。爸过着简朴的农家生活。木兰的爸爸五十多岁，解甲归田后，以农耕为业，妈妈和姐姐在家操持家务，活泼调皮的木兰的不时带着弟弟出去玩耍打猎，一家人其乐融融。一个秋天的晚上，木兰射到一只大雁，当她和弟弟兴高采烈地回到家时，爸爸没有像往常那样夸奖女儿，妈妈在一旁唉声叹气，姐弟倆看出了家里的异样，在木兰的再三追问下，才知道是北边国境辽军入侵，朝廷准备征兵打仗，爸爸就在征兵之列，已经接到了征召的军书了。这顿晚饭一家人都低下头来，默默吃饭，失去了往日的欢声笑语。

饭后，木兰像往常一样，回房织布，坐在织布机前，梭子怎么也动不起来，满脑子都是爸爸一大把年纪了，不能上战场的想法，可是朝廷的命令又不能违抗，该怎么办呢? 想到这里，她再也没有心思织布，轻轻来到爸妈房前，只听见爸爸妈妈的叹息声，说是一连传来了十二卷军

书，规定十天内就要去报到。夜深了，木兰回自己房里，躺在床上，怎么也无法入睡，" 爸爸一大把年纪了，怎能受得了边塞的严寒，又怎能抵得住行军打仗的劳累呢？假如我是个男孩子，就能替爸爸上战场了!" 想到这里，木兰忽然坐起身来，" 嗯，我是一个女孩子，但是我的武艺不错呀，我要是打扮成男孩子，不就能上阵杀敌、保家卫国了?" 这念头，不断在木兰脑子里打转，她翻来覆去，好久才入睡。

第二天天没亮，木兰就起床把自己打扮成男孩子，从门外走进院里，再走进屋里，爸爸妈妈，姐姐弟弟愣是没认出她来，还以为是谁家的男孩子走错门儿了。弟弟连连叫好，说二姐像个大将军，木兰趁机提出要男扮女装，替父从军。爸爸不忍心女儿替自己上战场吃苦受累，还要冒生命危险，死活不答应。可木兰决心已定，再三恳求，一家人也实在想不出再好的办法了，爸爸妈妈只好含泪答应了了木兰。

深秋的早上，山脚下那间平房里，闹哄哄地每个人都忙个不停。，木兰穿上战袍，戴好头盔，背着箭袋。一切停当了，一家子拥着木兰，走出大门，依依不舍。" 再见，爸爸、妈妈。再见，姐姐，弟弟。" 木兰忍住快掉下来的眼泪，一跃上马。" 再见，木兰，好好保重！" 爸爸很严肃，妈妈、姐姐都哭了，弟弟用羡慕的眼光，望着姐姐。木兰看着亲人，真觉得难过，心里想：这一别，不知要分别多久，眼泪又忍不住流下来了。 " 走吧！木兰，今天，你要像个男子汉！" 木兰对自己这么说，她勒转马头，飞驰而去。走了一天，与许多参加征战的勇士聚在一起，浩浩荡荡北上黄河，开赴战场。道路崎岖不平，黄沙滚滚，木兰坐在马上，

始终精神奕奕，为父分忧使她一点不觉得疲乏，报效国家让她信心百倍。一连走了好多天，一天傍晚，他们终于来到了黄河岸边，

在黄河边住了一宿，大军又拔营起行。越往北走，越接近荒凉的边境，最后到达接近辽人的疆界--燕山。他们就在燕山脚下，扎下营盘，等候朝廷发出进攻的命令。驻在燕山下，寒风阵阵，木兰只听见" 嘶! 嘶!" 的马叫，却听不到爸妈呼唤她的声音了。

转眼到了冬天，北风呼啸，大雪纷飞，一夜之间，在每个营帐前，都堆起像小山那么高的雪。一年，两年，……寒冷的冬天，来了又去，去了又来，一转眼，十二年过去了。木兰和她的几千战友，在那人烟稀少、天寒地冻的塞外，冒严寒，战风雪，与辽军展开殊死搏斗，经历了上百次战役，因为战功卓著，她成了一名将军。征战了十二年，士兵们没有一个不想回家的。

一天傍晚，木兰正在巡城，信差送来了皇帝的诏书，一个多月后，等来了替换他们守城的军队。

塞外依旧寒风凛凛，木兰率领着几千同生死、共患难的士兵，离开辽东城，向南方的家乡出发。

兵士们归心似箭，走得又快又起劲，才二十几天，就回到京城。木兰命军队扎营在近郊，立刻晋见皇帝。

皇帝夸赞木兰年轻英武的，战功赫赫，加上辛苦守卫边疆十年，封木兰做尚书郎，赐黄金千两。可木兰低头说这都是八千将士的功劳，希望皇上赏赐他们才好。木兰只请求皇帝赏赐骆驼一匹，早点回家，奉养年老的父母，将来国家有事，再出来效劳。

皇上答应了木兰的要求，木兰第二天，便启程回家陪伴父母。 听说木兰要回家乡，爸爸妈妈搀扶着早早地树下等候着，姐姐穿上逢年过节才穿的新衣服迎接妹妹，弟弟在厨房把刀磨得铮亮，杀猪宰羊招待守边归来的姐姐。木兰来到自己的闺房，脱去战袍，穿上自制的绣花衣，对镜梳妆，一个美丽的姑娘缓缓来到众人面前。直到这时，一同征战十几年的生死兄弟才知道花木兰是女儿身。

这正是：替父从军花木兰，一十二载去戍边，杀敌卫国功劳建，谁说女子不如男，谁说女子不如男！

《替父从军》读后感 篇7

在北魏，有个从小学习武术的女孩，名叫花木兰。她不忍心让身患重病的父亲上阵，就女扮男装，替父从军。她刚进军营时，就因为武艺精湛，被副营长文泰所注意。某天，胡奎的玉佩不见了，命令全体士兵脱衣搜身，正当花木兰的身份快要暴露时，她居然说是她偷的，才免去了脱衣。但她将被砍头。一场战争开始了，文泰顺势吧花木兰救了出去。而花木兰却把对手的首领给杀了，升了官。经过一次次的战斗，最后和平了，花木兰也回到了家乡，和父亲一起生活。

看完这场电影，我想到了上个星期一发生的事。

上个星期一，我的一位同学的奶奶病了，他居然请假去看望他。他为了他奶奶，跑上跑下的，一会儿去买东西给他奶奶吃，一会儿帮他奶奶按摩，一会儿干他奶奶讲讲学校的事……他奶奶都感动的哭了。他对他奶奶说：“奶奶别哭。这是我这个做孙子的职责，我这样做是非常值得的……”说完，他又去帮他奶奶做事了。

在生活中，每个人都有长辈，但不见得每个人都会孝敬长辈。花木兰就是一个孝敬长辈的好姑娘，好例子，是我们的好榜样。我们都应该向她学习，做一个孝敬长辈的好儿女，好孙女。

《替父从军》读后感 篇8

《木兰从军》这篇课文中有不少留白的地方，如课文中讲“木兰说服了家人，女扮男装，替父从军。”就是一个留有“空白”的地方：家人是怎样反对木兰从军的呢？木兰又是如何一一说服的呢？针对此处留白，我让学生先同桌之间说一说，演一演。然后指几名学生上台表演。可学生们的表演让我有点意外，表演木兰父亲母亲的孩子们说：“木兰。你走了之后，谁来照顾我们呀？”“木兰，你去从军了，谁来烧饭给我吃呀？”“木兰，如果你一不小战死了，我们一家人可怎么活呀？”乍一听，这一说法也可以，但细细想来，感觉这些“父母”未免太“自私”了：木兰都要上战场了，生死未卜，可他们还只是考虑自己的女儿走后自己该怎么生活，怎么可以一点也不担心女儿呢？于是我连忙这样引导道：“孩子们，看来你们已经感受到木兰是个孝顺的孩子，一直在家细心地照顾着自己的家人。可木兰这是去战场呀，很危险的呀！那么作为她的父母亲此时仅仅就是担心女儿走后自己的生活怎么办吗？”这是木兰“父亲”急忙说：“木兰，你可不能去呀，打仗太危险了，更何况你是一个女孩子呀！”木兰“妈妈”也连忙拉着“木兰”的手说：“是的，木兰，你是一个女孩子，战场上全是男子，你怎么生活呢？”……听到孩子们能从“考虑自我”转到“考虑女儿”上，我不由得对他们竖起了大拇指。

现在的孩子们往往都是独生子女，习惯以自我为中心。在平时的教学中，我们要密切关注这一点，既要教书，也要育人。

《替父从军》读后感 篇9

我在语文课本上学了《替父从军》这篇课文后，对文章中的主人公花木兰产生很大的兴趣。

暑假期间，我找来《花木兰》这本书认真地阅读起来书中的花木兰，从小爱好习武练功，在父亲的帮助下，熟读兵书，练就一身的好武艺（看到花木兰练功的决心，我想到自己在学习上一遇到困难就想退缩，缺乏恒心和毅力习武练功和文化知识的学习确实存在一些区别：练功更多地考验人的体力和意志，会让我们因为腰酸背疼而放弃；后者需要更多的耐心和方法，刻苦的同时也离不开技巧。但是，花木兰可以成为我的榜样，至少，我知道认准目标之后的努力，是非常重要的。

花木兰还很孝顺，为了不让年老的父亲上战场打仗，女扮男装，替父从军，并凭借自己一身的好武艺，在多年的征战中立下了赫赫战功，成为家喻户晓的巾帼英雄：我从心里佩服她！

读完《花木兰》这本书，书中的花木长帮助我端正了学习态度，更乐于做一个亲近家人的好孩子。

不要随便改变自己读后感（精品9篇）

读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写9篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的《心态决定命运》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

不要随便改变自己读后感 篇1

读《不抱怨的世界》，掩卷沉思，感慨很多，受益匪浅。

书中提到的，我们在日常生活中总会有意无意的种种“抱怨”细节，一下子把我的回忆拉到了大学时光自己评价。有一个同学至今使我难忘。他就是一个无时无刻都在抱怨生活的人，他生活得痛苦，他四周的同学也觉得与他在一起很难过。

记得那个同学从新生报到的那一刻起就开始抱怨，一进宿舍门抱怨学校怎样没为学生预备床上用品，之后抱怨住宿费那么贵还没有配洗衣机，之后抱怨饭堂饭菜难吃，生活的方方面面，似乎没有一点使他满足的。之后的日子，抱怨得越来越厉害，抱怨广东夏天太热冬天不冷，就连天上下雨，他都觉得是老天专门与之作对。同学们都不喜爱跟他一起，从他嘴里听到的，总没有一件开心的事情，不是这不好就是那不好。然而抱怨这些，对他来说，又有什么实际作用呢?他只会越来越不开心，心态一不好，干什么事情都不会顺利，抱怨就越厉害，如此恶性循环，生活还有什么乐趣呢?

看完《不抱怨的世界》，再结合身边活生生的例子，不难发现，我们经常抱怨的事情，只是在当时的心境下觉得像晴天霹雳一样，但只要恢复平静之后，回头看，我们就会觉得一切都是过眼云烟，神马都是浮云。随着时刻的流逝，很多事似乎连性质都变了。实在，事情还是那件事情，唯一改变的只是我们的心境。

假如我们碰到题目时，一开始就能以冷静的态度和平和的心境往看待和处理，很多题目都不再是题目。当工作不顺利时，是否能够暂时放下一切，或许到空旷的地方走一走，呼吸下新鲜空气，再重返办公室，烦躁的情绪只会让工作越来越糟。当生活不如意时，是否能够将其当成一种难得的经历，人生因起伏而出色，横看成岭侧成峰，或许换个角度就能发现另一处风景，换个情绪便能重新启程，怨天尤人只能使自己陷进困境不得自拔。不抱怨的人看世界总是天堂，总抱怨的人走到哪都像是地狱，你愿意过那种人生呢?答案无疑是前者。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村，人生总是如此。有时不是别人，而是自己把自己逼到一个死角，痛苦不已。但也只有自己，才能救赎自己，关键就在于是否能改变心态。这也是领导们为什么总不停告诫地我们，在工作中，务必要先处理好自己的情绪，再处理事情。不一样的文字，实在阐述的都是同个简单却很难做到的道理：心态决定一切!

让我们用《不抱怨的世界》来警醒自己，不以物喜不以己悲，持续乐观平和的心态，发奋工作，专心生活，做个快乐的人吧!

不要随便改变自己读后感 篇2

这是一本可以作为解决原生家庭问题的身心疗愈的工具书，全书围绕幸雄(现状一个中年男子，面对生意失败，妻离子散，投资失利)和向东(现状都市白领女性，未婚，收养了一个女儿)如何反观自己，感觉小时候的痛，最后去面对、整合、接纳，因此走出人生的阴霾展开。

全书分三部分，第一部分是唤醒沉睡中的你，指出在平时，我们真正的意识睡着了，因此剩下来的是一部自动运作的机器 ，在掌控我们每日的生活，因此我们要经常回观自我，做投射作业，收回对他人的投射。书中详细的列举了观察自己的四个步骤及两个主人公实践的过程，在实践中遇到的困难、如何提升灵性空间等……，让人看了明白应该如何去实践，在负面情绪来临时如何觉察，并最终全然接纳和全然经历让他消失，甚至转化为喜悦。最有意思的是说到每个人心里都有两种声音：内在严历的父母和内在的反抗小孩，我们学会自我观察后要培养一个公正的有爱成人的'声音。

第二部分是疗愈受伤的你，说到你现在面临的人生问题，都是旧伤浮现的结果，它们是来帮助你疗愈的，这里指的旧伤很多就是原生家庭的问题(同时引发我们如何成为有效能的父母，让我们的旧伤不在小孩身上重复)。每次生活出现问题或是有负面情绪时，都是一个大好机会，可以帮助我们进一步发掘旧伤，看到自己真正的面目。当然这时我们会很不舒服，可以闭着眼睛慢慢放松呼吸温柔而慈悲地拥抱自己的不舒服，在觉得自己不够好，用转念对付想法。

第三部分是随心所欲地玩生命游戏。把生活想象成自编自导自演的一部戏。上半场你生命的种种情况如小时候的创伤、痛苦的经历都会在潜意识里留下一负面的信念，也就是说会把你的力量隐藏起来，让你不知道自己是谁，等到你体验够了自己的各种限制、无能、脆弱等，而准备好要进入下半场时，你就变成了寻找彩蛋的小孩。这些彩遐会伪装成各种各位的问题出现在你的生活中，如果你愿意面对他们打开他们，你会发现里面有初隐藏起来的力量和各种天赋，你就可以把它他重新收回(刚好最近出现疫情，绘本馆无法营业，让自己有点焦虑起来，我就联想这是我自己创设的情节，我要去迎接他，看看生活会给我什么彩蛋，果然心态就不一样了)。

对我影响最深的还是主人公在黄庭禅的实践，说到我们烦恼的起源是在于对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏，生气时受的起伏与我们跑完几公里后的起伏是一样的，只是我们对他的诠释不一样，为它们贴上了不同的标签。

最后结尾，提到素食，宣扬肉食对地球造成的破坏，以及为人类健康带来的威胁。

好了。希望自己也能成为“宇宙玩家”。加油!

不要随便改变自己读后感 篇3

近来，董事长给我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先阅为快。该书确实值得我们认真学习和领会，相信会让各位受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐!

人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现自己的美好愿望和理想，但他需要一辈子的奋斗才可能得以实现。然而，在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的责任，而将诉苦和抱怨视为理所当然;还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的能力没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公平，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之所以失业是失职的后果。

袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，讨厌这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他讨厌的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。

如果你选择了在某个单位工作，就应该做到在其位、尽其责、谋其政，全身心地投入到具体工作中去，坚持对你所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样你会得到极大的锻炼和成长，当你真正有了责任感，有了全面的工作能力，相信你一定会得到发展。

一个单位、一个企业、一个领导，他们都会重视人才，选拔人才。每个人无论职位高低，都应当把自己的聪明才智在工作中充分展现出来。当你通过勤奋努力取得了成绩、做出了贡献的时候，也就是你受到肯定和重用、体现个人价值、享受工作快乐的时候。

付出终有回报，无怨方能无悔。这也是我一生工作中的实践体会吧!

不要随便改变自己读后感 篇4

我小姑开了一家礼品店，春节期间正缺人手，我便走马上任了，具体负责向顾客催介琳琅满目的礼品。我对此般“玩意”有种天生的喜爱，因此几天功夫我便成了推销的行家里手。看到顾客们满意地买走了心仪的礼品，我的心情好极了，直到一天发生了一件恼人的事情。

那天，一位阿姨带着一个小男孩买走了一只阿凡达面具。第二天一早她怒气冲冲地回来了，指着面具上一块不起眼的掉漆，对我横加指责，说我把样品卖给了她。我正欲理论，小姑及时制止了我，并拿出所有的阿凡达面具让她重新挑选。她挑了大半天也没有相中一件，小姑只好给她退了钱，即使这样，她临走时还冲着我们说，“我没有要路费，就便宜你们了。”并指着我说：“你这个丫头片子，早晚要受报应的。”说完，摔门离去。当时把我气得浑身发抖，对小姑这种极限式的忍耐更是不能理解。

说实在的，在这件事情上，我没有半点责任，当时商品是她自己挑选的，而且按店里规定，礼品离店后只换不退。小姑说，“和气生财，干了这一行当，就得把心放宽！”可是这口气，我实在咽不下去，真想跟她理论一下，方解心头之恨。

《不抱怨的世界》作者认为，“抱怨会相互传染，它会带给别人你自己意识不到的苦恼。”面对抱怨，不仅让心情压抑，也容易产生一种报复心理。原来，不仅大气、社会风气可以被污染，心情也可以被污染。因此，“当你发现你的朋友是喜欢抱怨的人，那么回避他是明智的选择。”然而，正如我所扮演的这种角色，服务人员能回避顾客的抱怨吗？显然不能。所以，我思考的问题是，我们如何面对充满抱怨的世界。

出人意料的是，第三天那位妇女又回来了。她说她的儿子执意要那面面具，因此，不得已又回来选购。小姑热情的接待了她，并跟她聊起了家常。我从网话语中得知，她刚下岗了，离了婚，孩子又不争气，她似乎生活在一个充满抱怨的世界里。小姑劝导她，如果人不得不面对一种生活，就要正视它、适应它、接受它。最后，那位阿姨对我抱歉地一笑，高兴地买走了面具。

换位思考一下，正如这位阿姨，她一直认为自己是一个经常被欺凌的弱者，就连这种简单的交易都没有安全感，因而她用一种尖刻的话语将自己的坏心情投递给我，以达到一种心理的暂时平衡。她伤害了我，是因为她早已受了伤。

我不得不佩服我小姑的气量。我记得《不抱怨的世界》上有一句话：“如果你想要其他人改变，你自己就必须先改变。”谁都不愿意忍受他人对自己的指责与抱怨，除非这种忍受能获取更多的利益，那就是给世界带来安宁。小姑敢于直面抱怨，又以笑容化解抱怨，这种社会责任的承担，在不知不觉中净化了人的心灵。在不经意间，她为自己喜爱的事业而悄悄改变着世界。

用微笑去应对抱怨，你就是传播爱的天使。如同保护环境、弘扬新风一样，净化心灵也是每个有社会责任感的人，从点点滴滴做起来的。这正是我读《不抱怨的世界》的感受，它让我想起XXX在《七律·和柳亚子先生》中的一句诗：

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”

这正是我心目中的紫手环！

不要随便改变自己读后感 篇5

读过《心态决定命运》一书后，我陷入深深的思索，想起我的一个朋友曾经向我诉说生活对他多么不公平，觉得自己的命运无法掌控，家庭出身不好，很是苦恼。我当时告诉他生活给予每个人的的确不同，但是命运不是受这些外在因素控制的，而是自己的想法。读过这本书后我更清晰的知道命运是掌握在自己的手中的，是受自己心态的影响的。

这本书教会了我，什么是正确的心态，如何去驾驭生命，让我看清了前方的道路，使我对生活充满了信心。正如前言所述，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。“人与人之间只有很小的差异，这种很小的差异就是你所具备的心态是积极还是消极的，因而造成的巨大差异就是成功和失败。”这本书中这样的名言总是出现在最重要的位置，让我们在体会心态重要性的同时，领悟到心态和人生的关联。

就像一个故事所描述的那样：一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：“收获那天，老婆婆肯定先摘我，因为我是今年长得最好的玉米！”可是收获那天，老婆婆并没有把它摘走。“明天，明天她一定会把我摘走！”玉米仍然自我安慰着…第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯独没摘这个玉米。“明天，老婆婆一定会把我摘走！”玉米仍然自我安慰着…可是从此以后，老婆婆再也没来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变的干瘪坚硬，可是就在这时老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！”

玉米始终都是那棵玉米，它的特质没有改变，然而却从开始的充满自信最后变成了绝望，说穿了是玉米自己的心态发生了变化。这个故事让我们明白，在一直很自信而怀才不遇时，要保持积极的心态，有点耐心在绝望中再等一下，也许机会就在下一秒出现。

体育竞技场上需要积极乐观的心态。跳水名将郭晶晶之所以在三届奥运会上都能取得骄人的成绩，是因为她能做到心平气和地去完成每一个动作，哪怕是胜利在握，哪怕是欢呼声、掌声响成一片，也丝毫不会影响到她的心态。与之相反，美国射击名将埃蒙斯在2004年、2008年两届奥运会上都是在成绩大幅领先的情况下，最后一枪却是致命的失误，导致两次的落败。很多人都说埃蒙斯运气差，殊不知射击运动很大程度上取决于选手的心态，稳定而积极的心态会让人发挥超常，心态不佳可能导致一些低级的失误。

在日常生活中也是如此，各行各业从业者都需要良好平和的心态。学者获得了学术研究的大奖的大奖，他不需要到处张扬，而需要平和地把精力转移到下一个研究中去，这样他才能取得新的、更大的成绩。医生攻克一项疑难杂症，他不需要得意忘形，而需要心态平和地把这看成科技进步的必然，那么他就能全心全意地去救好下一个人了。创业者辛劳之后取得了巨额的财富，他创业成功了，这时的他不需要忘乎所以，他需要平和地看待自己的财富，用这些财富去投资新的项目。教师培养了一批又一批的优秀人才，在一个又一个的荣誉面前，他也需要保持平和的心态，这样才能在下一个方向培养更杰出的人才。

人都有自己的理想，有了理想就应该为实现它树立目标。一旦有了目标，不论长期还是短期，赶快行动。在行动的过程中，要勇于面对挫折和失败。人生就是不断的实现一个个或大或小的目标，不论是物质的还是精神的。积极的心态会给我们的人生增添更多的快乐，快乐的心境会让我们更积极的面对人生。

通过此书，我记住了：人生是一连串不停的奔波，我们总免不了跌倒或无端的迷失。无端的抱怨，愤怒的发泄，只能使自己更颓废。既然命运如此，我们不如改变我们的心态，乐观地接受命运的挑战，那么生命将会是另一种景象。

不要随便改变自己读后感 篇6

循规蹈矩地领导我们找到精确的心态和人生方向。在每章开头都有一个关于心态的故事领导我们进入本章的内容中。

只要有良好的心态，偶然琐碎的生活小事也能谱成美好的人间乐曲；只要有良好的心态，寒冬的风雪也会在你眼中成为旖旎的美景；只要有良好的心态，荆棘路上也能写出壮丽的诗篇。 学习。知识便是力量，获得知识的唯一要领便是学习。只要学习才能明大势，只要学习才能知不足，只要学习才能求改变。我们要向社会学习，向书籍学习，向古今中外的先贤哲人学习，向一切比我们优秀的人学习。经过学习不断地加强我们的使命感、责任感和危机感，唤醒我们心中的动力。天生我才必有效，国家兴亡匹夫有责。人生在世不能白来一趟。报效故国，贡献社会，这是历史赋予我们的使命。所有的人，从你降生的那一刻起，你就被赋予了这种使命。这种使命将伴随你的一生，谁也不能推托。我们人人都有家庭，都有子女，都有夫妇，孝敬父母，养育子女，使我们的另一半幸福，这是我们每一个人都必需承担的责任。

例如：“用积极心态重塑自我”的故事让我印象深刻：一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：“收获那天，老婆婆肯定先摘我，因为我是本年长得最好的玉米！”但是收获那天，老婆婆并没有把它摘走。“明天，明天她一定会把我摘走！”玉米仍然自我安慰着…第二天，老婆婆又收走了别的一些玉米，可唯独没摘这个玉米。“明天，老婆婆一定会把我摘走！”玉米仍然自我安慰着…但是从此以后，老婆婆再也没来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变的干瘪坚硬，但是就在这时老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这但是本年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！”

人类已进入了二一世纪，这是一个光速、多变、危机的时代。生活中满盈了挑战，为了生活挑战危机，是谁也无法回避的实际。我们只偶然刻牢记历史赋予我们的使命，时刻牢记我们对父母对子女对家庭所承担的责任，时刻清醒我们的生活中到处满盈着危机，用使命感、责任感、危机感不断鞭策自己，激励自己，改变自己，就能不断修炼成积极精确的心态。

不要随便改变自己读后感 篇7

张德芬心灵三部曲：唤醒、疗愈、创造，《活出全新的自己》是其中的“疗愈”部分。《遇见未知的自己》画出了一张心灵的蓝图，唤醒大家重视内在世界的重要性。《活出全新的自己》着重在“疗愈”这一块，帮助大家面对自己多年来一直未能被疗愈的创伤，并且在其中找到力量。当我们疗愈好自己，解除了自己的负面信念和模式后，“创造”自然会来临，这也是《遇见心想事成的自己》的主题。

全文分三部分：唤醒沉睡中的`你、疗愈受伤的你和随心所欲地玩生命游戏；文中采用科幻小说方式，描述了被外星人控制的地球，当发现地球人的行为偏离了外星人设定的轨道后，通过实验一批人的方式，来帮助地球人，帮助脱离负面情绪，重建一个完好地球的愿望。外星高级智慧人：图特，在第一阶段练习回观自我，看着自己的想法是什么，并且做投射的作业，收回对他人的投射；在第二阶段是要疗愈旧时创伤，一念之转、家族排列，还有平衡你的男女物质，也都不是一次就可以完成的工作，必须在生活中不断地去体会，练习。第三阶段，在玩个人的生命游戏时？，地球也配合你们玩一个游戏，称之为“地球游戏”，地球游戏的上半场，就是要看着人类把地球整到什么地步：破坏生态、耗尽资源、例行逆施，而下半场看我们有意识觉悟的人玩个人游戏，看能否拯救地球免于毁灭的命运。？

阅读过了兴奋期，阅读时的理解力也在下降，“叛逆”的小我思维经常出现，自己无法进入临在状态，还需多练习。

不要随便改变自己读后感 篇8

为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作，良好的人际关系，健康的身体，整天快快乐乐地过着高品质的人生，似乎他们的生活就是比别人过得好。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计，其实，人与人之间并没有多大的区别。但为什么有许多人能够获得成功，能够克服万难去建功立业，有些人却不行？

要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。正如前言所述，这本书教会了我，什么是正确的心态，如何去驾驭我在生命，让我看清了前方的道路，使我对生活充满了信心。人与人之间只有很小的差异，这种很小的差异就是你所具备的心态是积极还是消极的，因而造成的巨大差异就是成功和失败。这本书中这样的名言总是出现在最重要的位置，让我在体会心态重要性的同时，领悟到心态和人生的关联。本书，循序渐进的带领我找到正确的心态和人生方向。在每章开头都有一个关于心态的故事带领我们进入本章的内容中。

用积极心态重塑自我的故事让我印象深刻：一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：收获那天，老婆婆肯定先摘我，因为我是今年长得最好的玉米！可是收获那天，老婆婆并没有把它摘走。明天，明天她一定会把我摘走！玉米仍然自我安慰着第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯独没摘这个玉米。明天，老婆婆一定会把我摘走！玉米仍然自我安慰着可是从此以后，老婆婆再也没来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变的干瘪坚硬，可是就在这时老婆婆来了，一边摘下它，一边说：这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！

这个故事让我们明白，在一直很自信而怀才不遇时，要保持积极的心态，有点耐心在绝望中再等一下，也许机会就在下一秒出现，正是在这个故事的指引下我理解了用积极心态重塑自我的含义。

通过此书我记住了，人生是一连串不停的奔波，我们总免不了跌倒或无端的迷失。无由的抱怨，愤怒的发泄，只能使自己更颓废。既然命运如此，我们不如改变我们的心态，乐观的接受命运的挑战，那么生命将会是另一种景象。

不要随便改变自己读后感 篇9

《活出全新的自己》一书主要讲述了两个主人公幸雄和向东经过外星人图特和阿凸的引导，如何了解自己，发觉情绪，观察情绪，疗愈情绪，认识内心深处的真我，走出牢笼，把自己从痛苦中解救出来，发掘生活中的种种问题，面对它，疗愈它，解决它，并从中获得力量，活出全新的自己，让自己富有能量，让这种能量影响更多的人！

学习了这本书对我的影响很大，是对自己心灵的一次洗礼，潜意识告诉我我该改变了。过去的几年里我总觉得自己过得很痛苦，心情处于一种困境中，脾气性格很是暴躁，在家带孩子的一段时间里，感觉什么都不顺心，听不得家人的唠叨，时不时会莫名的消沉，想哭，心情不好的时候情绪都不受自己控制了，而是情绪控制了自己，因为情绪不好一连串的连锁反应，什么都觉得不顺。

通过学习我明白了情绪经过黄庭的时候本来只是气血的一种波动，情绪本身无碍，只是我们大脑给他夹杂了喜怒哀乐等自己的思想，气血便起到了推动作用，了解这些后，我试着在情绪来临时，观察他的临在，只是把它当做一个过程，不参杂个人的评判，和他相处与当下，我发现我慢慢的会控制情绪了，并且发生任何事也不会过于激动了，竟然能平静地去应对了，面对妈妈的唠叨也是感觉是在听说一个事情，没有了情绪的抵触，慢慢的我觉得生活中出现了一道美丽的曙光！

相信每个人的`人生都会无数的彩蛋在等着我们，如果我们能够面对他它，穿越它，并从中把我们的力量和天赋收回，那么我们就变的非常有力量了，相信彩蛋只是我们创造出来改变我们人生的礼物，人生所经历的每一件事都是我们自导自演的以出戏，让我们把这出戏演得精彩无限！

面对过去发生的一切，他们是来帮助我更深的了解自己，并从克服苦难的过程中收获一份力量的，不知不觉中自己已经在学习的过程中慢慢改变了，学会爱自己，只有懂得如何爱自己才会爱生活，爱身边的每一个人，以后的日子里我更要接纳自己，肯定自己，和自己在一起！接纳过去，轻装前行，活在当下，改变的路上与你一起前行！

活法读后感精品

认真读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写12篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的活法读后感，欢迎阅读与收藏。

活法读后感 篇1

稻盛先生的《活法》已经拜读过很多遍了，但百看不厌。每一次阅读都会让我不断对生活反思，对未来的方向进行思考，对“作为人”的正确性进行更坚定的追求，以及对于生活中应该坚持的单纯明快的原理原则有了更加清楚的认知。从大学开始，我就常常思考，人生的意义究竟是什么？这个问题一度让我很困惑，也导致了我大学时代的迷茫。直到研究生阶段，遇到《活法》这本书我心中的疑惑才被逐渐解答，也让我清楚的知道了自己应该以一种什么样的心态去经历人生，以及人生正确的方向应该是什么样的。因此，可以说这本书对我的现在和未来产生了巨大的影响。

活法，顾名思义就是说我们应该以什么方式、方法去经历完这短暂的一生。世界上每个人的际遇、经历有所不同，因此每个人”活法“的路径是有很大差异的。那么究竟什么样的活法才是正确的，能让人生活幸福和事业成功的呢？这是稻盛先生在书里所阐述的。

首先，稻盛先生明确了人生的意义和目的。在他看来，人活着的意义和目的只有一个“提升心性，磨练灵魂”，除此以外，再无其他。我们在现世所获得的地位、金钱、名利等物质层面的东西，都无法在离开人世的时候带走，能带走的只有自己的.“灵魂”，因此他认为现世可以理解为我们用来磨练灵魂的道场。但他也并未否定金钱、物质等存在，因为这也是我们人活着的基本条件，只不过这些都不是我们人生的终极追求。

其次，对于如何“提升心性，磨练灵魂”，他又提出了“作为人，何为正确？“这个思考的基准和哲学的原点。我们从孩童时代长大，从小被父母和老师教导为人要诚实守信、正直、公平、不骗人，不自私、公正等，但随着我们年龄的长大，少年时代被教导的那些为人处事的基本原则很容易被自己忽视和遗忘，而更加容易被自己身边的环境所同化，迷失自己，无法对事物的正确与否做出独立判断。因此，稻盛先生在全书中对于应当坚守的”正确“重新做了阐述，并把他视为做事能否成功最基本和最重要的原理原则。比如，对于工作的态度，他强调坚持付出不亚于任何人的努力；对于想做的事情，应当有”心不唤物物不至“的积极态度；与人相处，要具备利他之心；对于为人处世的基本原理原则，要坚定的执行等。其实，这些都是生活中最朴素、最简单的道理，每个人都很清楚、很明白，只不过在面临抉择的时，被短期利益所满足而将其忽视。

稻盛先生的《活法》一书，让我明确了人生应当坚守和不断追求"正确“基准。在工作中，要时刻保持热情，努力进取，持续付出不亚于任何人的努力，不断精进。对于生活，要追求物质和精神两方面的富裕，坚守和执行”作为人“最基本的原理原则。希望自己能够通过工作和生活的修行，提升心性，磨练灵魂，成为更好的自己。也希望自己出走半生，归来仍是少年！

活法读后感 篇2

通过阅读《活法》一书，感觉书中每一章节都是鼓励人勇于进取的励志短语，简要地阐述出人生的活法：既有高尚的品格，又有做人做事的原则，不懈的努力、奋发的激情、感恩的心态、简单的真谛。同时，书中佛学的思想贯穿始终，宣传利他与和谐，其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义，活出品格。

人生·工作的结果=思维方式×热情×能力

稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。他认为思维方式、热情和能力是实现人生价值的三个基本素质，人生工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们刚步入社会，更应该有热情，积极主动地做事，提高自身的职业素养。

真心，诚心，虚心，恒心，爱心

稻盛先生书中肯定“努力”、“坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。

很多人刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努不努力都是一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情，其实这些都是错误的，只要你努力坚持工作，一定会得到企业的认可，还能快速提升了自己能力。我们应该用“真心，诚心，虚心，恒心，爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，尊重上司，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只要具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

简单是人生和企业经营的原理原则

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到“简单是人生和企业经营的原理原则”。其实就是告诉我们不要说谎话，不要贪心，不要给别人找麻烦，脚踏实地地去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽量大可能来展现自己的价值，进而共同创造中寓明天的辉煌。

总是用心向前，有一颗感恩的心，乐观的理解，充满善意，有理想，不惜努力

稻盛和夫曾说“总是用心向前，有一颗感恩的心，乐观的理解，充满善意，有理想，不惜努力”。用心的心态是非凡人生成功的起点，在我未进入中寓之前，我时而彷惶，时而迷茫，找不准人生的航向，不明白该干什么行业，高不成低不就。入职以后在公司领导的指导和鼓励下，在同事的帮忙和激励下，渐渐地我发现自己的目标越发地清晰了起来，随之胸襟也开阔了，心态也变的阳光了，凡事总往好的方面想，以用心的心态去迎接每日的朝阳，在潜移默化中我的性格变得大气而开朗，随之工作上取得了很大的进展，工作效率也得到了明显的提升。

一个成功人士为我们讲述了他人生的活法，我们作为读者得到了什么呢？我的回答是：无论在以后的生活还是工作中，我都要以一颗永恒之心，坚持不懈的精神，奋发的激情，感恩的心，积极乐观地态度活着。

活法读后感 篇3

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的`热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担，也可以是一种对性格的修行，是提高灵魂的有效途径。

在京瓷同事的纷纷离职的情况下，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气，是一种性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气，正视困难，最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段，而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人，在职场上容易急功近利患得患失。

要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

以利他利公之心生活

现在社会上出现严重的食品安全问题，商家为了求利不顾人的生命安全，《活法》这本书有很大的现实意义。

作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功，其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业，他还为了员工；他不只为员工创造企业，他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的，而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业，只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。

企业家也是人，做一个企业家首先是做人，而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利，以小博大的经营观念格格不入，但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家，但也应该成为一个对他人，对社会有益，顺应一切宇宙自然法则的人，做到这一点，人的一生才没有虚度，在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书，而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人，公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点，才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。

人不能为物质而活，为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时，或者说单纯以获利为工作的目的时，那么只要能获利，人往往什么事情都干的出来。

就读工商管理的我，以后也会踏进企业，这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人，担任起社会的责任，多做利他利公的商业活动。

看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍，其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛先生教给我们的“活法”，努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。

活法读后感 篇4

常常照着路线走，偶尔绕上一绕，换换角度走，是一件多么新颖的事。回让你感觉到一种由配角脱颖到主角的幸福。你的心情、思想......也就会开辟另一片更美丽、更广阔的天地。

生活不是一块煮熟了的肉，不能把它禁锢在几桌规定的菜肴之中。无论欣喜或是悲伤，只要还有阳光，一切艰难险阻都无所畏惧。农民，生来就与土地结缘，一辈子在泥巴里打滚，只为在土碗里盛满米饭而传承生命。那是一种怎样的精神，可是如果他们能够换一种活法，带给我们的又何尝不是一种欣慰。时常说：“命运注定......”，“今生......”的人是最没出息的人。我想他们是因为在现有的生活中疲惫了或厌烦了。如果已经这样了还再继续坚持的话，那样的生活不能算生活只能算活着。当我用双眼将心紧紧地闭在胸膛时这样感觉过：“一个少年从十多层的高楼跳了下来！”啊！！

换一种活法为的是感受人间之宽广世界之精彩人生意义之重大。当一个人在一种生活中觉得无味或活得很累，那他完全可以换一种活法。不过，这样做还要靠自己怎样换，王安石笔下的方仲永换了一种活法，结果成了世人的笑柄。而班超、鲁讯等却成了美谈。

勇敢地走自己认为正确合理的道路。这样的人如果不再迷路，那一定会成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成为一位多愁善感的诗人。的确，美好的东西总是难以持久，于是需要我们去呵护。我们不仅需要有“换一种活法”的心里，而且需要懂得“珍惜”的意义。

当日子瞌睡在懒懒的季节，苍凉交淡。我才忽然明白：换一种活法，真的很好。可是我同时也懂得了换一种活法需要有非凡的才能及付出一定的代价。这个时候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律与洁身自好。

温柔的阳光穿过寂寞的人生隧道，柔和地洒落在人们的心田。用手温柔地抚摸着丛生的万物，流淌着闪亮的诗歌。字里行间洋溢着青春的气味，充裕着我的心灵。记得在你很累很累的时候要还一种活法。

阳光的心里映着一棵开花的树。对我讲述着：一个真正求学的学生不该轻易地换生活，要坚持再坚持。但是，这“坚持”之中必须有自己的人生意义、思想及趣味......

换一种活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了......

活法读后感 篇5

人生在世，为欲所迷，为欲所困，可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性，我们就会无止境扡追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。佛语有云“人痛苦的根源缘于人的欲望，欲望越强烈，越得不到满足便会越痛苦。”所以，自现在开始要放下欲望，提升心性，磨炼灵魂。

稻盛先生说人活着的意义就是修炼灵魂，可能我们对此话感觉有些消极，人生到头来本来就是一场空，而稻盛和夫给出的的活法就是，人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳工作，专心致志，一心扑在日常最重要的岗位上，孜孜不倦工作，坚持劳动，扎根于内心，陶冶人格、砥砺精神，才能达到更高境界，人生自然而然得到磨炼。

稻盛先生说，在日常工作之前首先要思考好每个细节，这样目标就一定会实现，对比自己，确实在工作中未有成熟的事前思考，这样必会导致不完美的工作结果，这是我在以后的工作中去努力要改善的`部分。

现实中我们将事物考虑得过于复杂，按稻盛哲学所讲，真理之布由一根纱线织成，把事情看得越单纯，就越接近真实，也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质，这样一种思考方式极为重要。结合实际工作，我们确实把简单的事情复杂化了，所以导致内耗增加，从而导致相关成本的浪费，所以，在经营活动中，复杂的事情要做到简单化就可以了。

战胜自我向前进，人生大变样：人都是有惰性的，大多人都会讨厌工作，当在你讨厌工作，觉得难以忍受时，还是要多加忍耐，要下决心朝前走，要发奋努力，这将改变你的人生，所以在现实工作中，我们要抑制利己的欲望，决不能放松对自己的要求，要战胜自己贪图安逸之心，勤奋工作，从正面迎击困难，相信遇到再难的事都会取得成功！

以利他心度人生，磨砺心智：为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。想一下如果每位员工在工作中都能秉承利他心态，遇到问题时能站在别人的角度去思考，去处理问题，相信没有做不好的事，多一些利他之心，实际上也是为自己积累回报，总有一天会回馈到自己的身上。对世间万物凡事都往好的方面想，利他人之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕，因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。

1、付出不亚于任何人的努力；

2、戒骄戒躁；

3、每天自我反省；

4、感谢生命；

5、行善积德；

6、弃掉感性所带来的烦恼；

最后用一句话来勉励自己，知识不是力量，运用知识才是力量，很多时候我们说起道理来，头头是道，重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去！这样才有意义！《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活，而是踏踏实实过好每一天，今天才会比昨天更美好。

活法读后感 篇6

近日，闲暇时读了《活法》这本书，感触很多。作者用极其简明通俗的语言，阐释了很多为人处世的道理。

这些道理其实就在我们身边，和日常工作、生活息息相关，只是由于太过平常和普通，往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自己透视和醒悟的过程，在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

书中作者尤为强调“追求做人的正确的准则”，所谓“做人的正确的准则”，就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制等等，做人不能太自私、不能虚伪、懒惰、贪婪，不能损人利己等等。作为“为师之道,端品为先,学高为师,身正为范”的教育工作者，我们更应该懂得这些做人准则。

感悟一：教书育人做好表率

不由得想起陶行知先生的一句至理名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”我们是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。只有我们以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的学生。我们对学生的这种影响是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。

感悟二：和谐相处谦逊有度

这本书之所以深受读者喜爱，是因为它用浅显的语言表达深刻的思想。比如，关于谦逊、礼让，书中有一处这样写道：“总是客气低头、将功劳让于人；得意之时，抑制膨胀的自己、一切淡然处之;优先考虑对方，相互谦让"。这些是告诉读者做人要谦虚，要谦让，我国乃礼仪之邦，谦虚、礼让是中华的传统美德。我们在工作、生活中，与同事、朋友相处，只有做到谦让，懂得设身处地为别人着想，才能赢得周围人的.尊重，才能收获友情，我们的工作、生活的秩序才会更加的和谐。

感悟三：改变心境顺其自然

无论对待何人、何事，顺境的时候自不待言，身处逆境的时候也要对那些激励你成长、给予你帮助、促使你坚强的人说一声谢谢，时刻保持感恩的心。对困难要说谢谢，对好运也要说谢谢，少一些抱怨，你会发现心态调整好了，才会体会到工作、生活的乐趣，你才会活得比别人快乐。要相信积极的人生态度会像一只无形的手，推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”，会给我们带来一次又一次惊喜。态度像磁铁，思想像轮子。我们无法改变人生，我们可以改变人生观。我们无法改变环境，我们可以改变心境！

感悟四：保持热忱收获幸福

公式：人生、事业的成果=思考方式×热情×能力

作者认为热爱是点燃工作激情的火把。这一点我很赞同。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和精进持恒自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。这也是我们常说的敬业，在工作岗位上小有成就的人会告诉你：敬业是一种良好的习惯，如果把工作当成磨练心性的体验，你就能享受工作带来的幸福感。我们教育工作者更需要有这份对教育事业的热忱与执着。

生活中，面对困难、勇敢相对。工作上，精进持恒，孜孜不倦。地对待。让我们全身心地投入到工作、学习与生活中，在付出智慧与汗水的同时，也将绘出不一样的人生画卷。

活法读后感 篇7

日本企业家稻盛和夫的代表作《活法》充满了人生哲理，内容丰富，涉及到工作和生活的方方面面，散发着理性的光辉，引人深思。读完这本书让我获益良多，改变了我内心的一些想法，让我以饱满的热情投入到工作当中实现自己的人生理想。

关于努力工作，稻盛和夫这样说：“梦想和期望不管有多么远大，现实生活中还是得一天接着一天，老老实实把工作做好，这就已经让我们耗尽所有力。为了比昨天更向前一步，哪怕只是一厘米、一分米也，都要用汗水拼命去排除接踵而来的问题，而日子就这样一天天过去了。因此，与其为明天而烦躁，汲汲营营计划未来，不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。”把握当下，珍惜时光，才是努力的表现，循序渐进，一点一滴地进步，而不是凭空幻想，处于做梦的人生状态。如果说人生是一条漫漫长河，那么事业就是人生长河中的`风景，风景是否秀丽需要付出努力与艰辛，需要付出创造与思考，只有踏实的付出和辛勤工作才能领略到美丽的风景。按时按量完成了工作任务仅仅只是完成了工作，还不能说是做到最好，我期望能够在工作中做得更好。学无止境，利用业务时间我不断学习工作技能，翻看一些优秀书籍，拓宽知识面，与同事保持友好的团结关系，不懂就问，在工作中遇到不懂的问题，勤思考，多问，多总结。并且给自己制定了近期目标和远期计划，期望通过努力工作一步步实践。只有打心里真正热爱这项工作，真正把单位当成自己的家，把单位的事当成自己的家事，无论大事小事，都应该认真对待，做到爱岗敬业、认真负责。同时不断增强自身的学习意识和沟通意识，加强务实能力、应变能力、心理素质、适应能力等方面的提升，制定条理清晰的工作思路,以身作则、切实做好自己的岗位本职工作，才能实现自己的人生价值，为单位做贡献。

通过读完《活法》这本书，我更加以积极向上的心态投入到工作中，不虚度光阴，以高度的责任感对待工作，努力工作，认真进取，我始终相信：一分耕耘一分收获，付出的辛劳和汗水将是人生的一笔宝贵财富。

活法读后感 篇8

记得有人问过我这样的问题：“人究竟为谁而活？”这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案；有一部分人活着是为了实现自我价值。不管这个价值有多大，只要对这个社会有帮助，就实现了自我价值。只要你曾对这个社会微笑过的，社会也会给你一个微笑。 所以那些实现自我价值的人都活得很轻松，因为他们是为了给这个社会做点贡献

而另一部分人则是为了金钱，利益地位和权利而活。官场上的勾心斗角，官场下的怒目相视。使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。它的肮脏提醒着每一个人，它的发财之路又诱惑着每一个人。使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。因为他既要提醒自己不能陷得太深，同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。所以他就只能继续陷，继续累。知道自己的人生旅途真正结束。

两者都是为了生存 ，而不同的是前者活得轻松，后者活得累。不管活得轻松还是活的累，都应该知道；这个社会只给你一根琴弦，你所需要的是继续往上加琴弦，然后弹奏出美妙的音乐。而不是将这唯一的琴弦扔掉，因为你要知道；这个社会对你已经很公平了。

活法读后感 篇9

原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记，其中会夹杂个人创办企业的一些历程。看过之后才发觉远非如此，《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。从他的书中，我感悟最深的是他把追求真理作为自己的人生航标，在真理的指引下，他的一生虽历经无数的风风雨雨和许许多多的诱惑但始终没有偏离正确航线，他的事业也一步一步蒸蒸日上。

稻盛和夫先生，与其齐名的另外三大经营之圣大家应该都有所耳闻，他们分别是松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎，而稻盛和夫则是两家世界500强(京都陶瓷株式会和第二电电株式会KDDI)的创始人，可以说他是一位世界顶尖级的企业家，稻盛先生的活法很简单，人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥，我们牙牙学语的时候就有人教我们真理，“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这就是做人的基本真理，这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

有句歌词如是唱到：现在的才关键，最重要就在眼前。所以在日常销售管理工作中，事先我都做好计划与安排，竭力完成当日的工作，今日事今日毕，当天事决不留到明天，当想到一个好“点子”时就立即行动，并用阳光的心态努力将一件件事情办好，完成得漂亮漂亮。同时借鉴《活法》中的成功法则，我也努力训练自己成为一个优秀的领导者，逐步提高自己的领袖魅力，当项目部个别员工业绩欠佳时，我不再像以往一味的批评，我知道了，每个人的能力都不同，有些员工非常能干，有些则不然，但只要员工有积极向上的态度、认真努力做事，就不该按他们贡献的能力区别对待。管理者该做的`是：发掘每一个员工的长处，并在企业中为他们找到最好的着力点，让他们发挥一己之长。当我的员工抱着负面、消极的态度时，我会试着跟他们谈，告诉他们积极的态度不仅对个人有好处，对公司来说也很重要。只有尽快调整转变自己的心态，这样工作才有成效。作为我个人，在售楼部随时保持高昂、愉快的心情，拥有和部下达到目标的决心，领导同事们朝正确的方向走。逐渐地我得到了开发商、客户及同事们的接受和认同，自己也越干越开心。“我要用全身心的力量来迎接今天!”只要我们把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我们就一定能拥有美好的明天!

真理是永恒的定律，它经得起时间的考验，经的起舆论的监督，经的起内心的反省，人生的活法有很多，但最简单也是最正确的活法就是追求真理。褪祛浮华，回归理性，让激情燃烧，用理性护航，用努力去浇灌幸福的花朵，积极健康地生活、工作，让天天快乐，分秒精彩，我们将活出灿烂的未来!

活法读后感 篇10

断断续续，终于读完了这本书，一位出了家的身为企业家的老人家写的书，也无怪乎会是这种味道。

书中有一句：企业经营的目的，首先在提升员工的生活与幸福。

首先我要承认，这本书有一定的催眠效果，对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了，接着我就震惊了。

这是神马样的境界啊，这是神马样的企业家才能说出的.话啊，我想说，这位老人已经不是一位单纯的企业家了。读了这么些年的书，只知道企业的存在首先是以营利为目的，与此同时提供就业机会，解决就业问题，这回算是开了眼界的，可我还是想问，真的假的啊，虽然说出家人不打诳语啊……最后想说，这本书其实挺好的，包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考，虽然有点乌托邦之嫌，导致有点催眠之效。

从小就认识到，人总有一天会死亡的，死亡就是指永远不会以任何形态再次出现。(转世投胎是自己安慰的产物)。

看了稻盛先生的《活法》有一种悟的感觉，真我的永记不忘，感谢这本书带给我的收获。

活法读后感 篇11

作为一个企业员工，读稻盛和夫的《活法》，有以下四点感想。

第一， 感恩。感谢公司平台，感谢同事。没有公司的认可，就不能进入公司。没有同事的融洽相处就不能长久。感谢黄姐，小郭，汪哥，罗桑，吕桑：位居我上而和蔼，才能远胜而谦虚，谢谢

第二， 简单。笃定天道酬勤的道理，相信努力就会有回报。故要付出不亚于任何人的努力：大道至简，保持一点点单纯，让自己活的更快乐更健康；努力工作，专心工作，是生活的本真，幸福的源泉。

第三， 谦虚。做个有职业精神的员工，工作时间放空自己，一切以做好工作为宗旨，工作上不夹杂个人感情色彩，心平气和方能高效完成工作。多向周边同事请教测量的好点子好方案好理念。

第四， 互利。单打独斗已然不合时宜，抱团取暖才是当今主流。大部分的工作只有团队协作才能完成。良好的协作行为需要利他心态的切合。提高情商，摈弃狭隘，换位思考才能搞好协作，利己利人。

其实，我工作也遇到一些困难，面对困难我百思不得其解。面对困难我一般的做法是认真捋清思路，去现场发现问题，提出问题，解决问题。以现场发现的现象和收集的数据来判断问题，解决问题，问题就迎刃而解。以现有的.经验和想当然的凭空分析是解决不了问题的。

前段时间接到新项目的测量任务，因为以前没有测量无人机产品的经验，对这个任务心里很没底。查过不少资料依然没有头绪。思来想去，向公司申请到客户处了解情况。

每天到现场和机加项目工程师学习交流，终于对产品有了足够的认知。对测量方法的掌握也逐渐有了信心。由于对产品的熟悉还能模清客户的加工方式和设计等，大大提高产品的测量效率和精度。稻盛先生的现场管理对工作起到很大的帮助。

信仰缺失，礼崩乐坏，在这个浮躁病态的社会。《活法》为我点亮了一盏明灯指引我前行，谢谢稻盛先生，谢谢公司！

活法读后感 篇12

在朋友极力的推荐下,拜读了这本书.本以为此书乃着眼于人生观,处世方法之类,原来,以阐述企业管理与运营方面知识和理念为主.此前,我并未读过此类书籍,尤其是日本人写的此类书籍.总是听说,日本公司的管理模式很有一套,日本人的敬业精神也是相当之震撼.如今,从这本书中,略有感受,并且能够理解为何日本能够在二战之后做为战败国在如此短的时间内迅速崛起.

老实讲,我并未接触过日本人,也从未在日本企业工作过,对于日本人的了解仅限于网络,电视,影视.我对这个民族的感觉好奇多过崇拜或鄙视.无论从哪个渠道所了解的日本人,给我的感觉他们骨子里都有种认真坚韧的品行,甚至在做一些我们看来不道德,不合理的事情的时候,他们由里而外所散发出来的那种执着是很让人佩服的.

我花了整一天的时间读完,老实讲,也许是语言翻译问题,读来相当之拗口,甚至感觉有些混乱,很多地方在我看来文笔相当之幼稚.不过,这不是文学,不需要过人文采.这本书的作者想必也并不会拿这本书去参加个什么文坛评选之类的活动.这本书属于纯粹的市场需求,商业运作的产物.它之所以存在,必有其理由.用句俗了的话:存在即合理.因此,抱着这种与以往不同的心态读了这本书.

贯穿此本书始终的是一种叫做信念的东西,我想,这也是我们很多人丢失很久,或是遗忘很久的东西.也许我们每天的生活都如此相似,让我们以为这便是生活,是什么支撑我们日复一日的重复和轮回,是所谓的惯性么?是什么让我们甘心忍受孤独寂寞,是所谓的无奈么?是什么让我们从一次次挫折中站起,是所谓的本能么?是什么让我们在成功时再接再厉?我想,就是这个看不见,但却感觉的到的东西—信念.信念可以是个遥远的目标,也可以是个近期的计划.无论它以怎样的形式出现,它都有相同的作用,鼓舞人前进,给人精神上的支撑,是动力,是解决所有困难时力量的源泉.是对未来目标的强烈渴望和巨大信心.相信自己能够也一定能够实现的对于未来的美好计划.信念相对于理想,多了分信心,多了分意念.是人对于未来计划的巨大信心和愿望的集合.为了这个信念,我们努力,奋斗,在此过程中迸发出超乎平常的勇气和能力.

基地读后感精品

领悟阅读的深度：书籍是一种高尚的智力修炼，近期我沉浸于阅读一本名为《基地读后感》的作品，每读一遍都能够更深刻地体悟出其中蕴含的许多道理。而对于读后感的撰写，它可以进一步增进读者对我的印象，那么怎样才能完美地书写一篇关于作品的读后感呢？请阅读我创作的这篇文章，我相信这篇作品能够丰富您的见识并给您带来巨大收获！

基地读后感 篇1

《大熊猫基地读后感》

《大熊猫基地读后感》这本书是我最近持续关注大熊猫保护工作的一次阅读体验。书中所描述的大熊猫基地给我留下了深刻的印象，它不仅是一个生态保护区，更是一个为大熊猫繁衍生息提供了最佳环境的地方。

这本书从大熊猫基地的历史渊源开始讲述，介绍了基地的成立和发展过程。从最初建立的几只大熊猫到如今的熊猫大家族，大熊猫基地的保护工作取得了显著的成果。这其中，既有科学家们的辛苦探索，也有工作人员的无私奉献。他们将大熊猫基地打造成了一个集保护、研究和传承大熊猫文化的综合性场所。

阅读这本书，我对大熊猫基地的保护工作有了更加全面的了解。书中详细地描述了大熊猫基地为大熊猫提供的理想生态环境。基地依山而建，四季分明，温暖湿润。这些条件使得大熊猫在这里能够自由生长和繁衍。基地内的大熊猫栖息地采用了仿野放养的方式，每只熊猫都有充足的活动空间，有各种树木和草地供它们嬉戏玩耍。基地还有专门的医疗中心、饲养中心和科研中心，为大熊猫提供了全方位的保护和照顾。

书中特别强调了大熊猫基地对于研究大熊猫行为和保护技术的重要性。大熊猫是一种珍稀的濒危动物，了解它们的生命周期和习性对于保护工作至关重要。大熊猫基地聚集了众多的科学家和研究人员，他们通过观察和记录大熊猫的行为，提取数据进行研究，并不断完善保护技术。这些研究成果对于大熊猫的种群保护和栖息地保护起到了积极的推动作用。

书中还介绍了大熊猫基地与国内外相关机构的合作与交流。大熊猫是中国珍贵的国宝，受到了全球的关注。大熊猫基地积极与其他国家和国际组织合作，共同致力于大熊猫的保护和研究。这种国际交流不仅为大熊猫保护工作带来了更多资源和支持，也促进了国际间的文化交流和友谊。

这本书在描述大熊猫基地的同时，也反思了人类对自然环境的破坏和大熊猫所面临的生存困境。消失的栖息地、不可逆转的气候变化、非法狩猎等因素都威胁着大熊猫的生存。书中的描述让人深感触动，我们人类应该更加关注和重视大自然的保护，保护好大熊猫这一珍贵的物种，共同守护地球的家园。

通过阅读《大熊猫基地读后感》，我对大熊猫的保护和研究工作有了更深入的了解。书中所描述的大熊猫基地给我留下了深刻的印象，这个地方不仅是大熊猫的“天堂”，也是人类保护自然、追求和谐与共存的榜样。我希望未来大熊猫基地能够更加完善，继续为大熊猫繁育和保护工作提供更好的条件和支持，也希望更多人能够加入到大熊猫保护的行列中，共同守护地球上这一珍贵的生物。

基地读后感 篇2

通过参观学习，我对廉政建设和自我要求有了新的认识和感悟。

一、忠诚干净担当为民，方能不辱使命。县纪委一楼大厅中“忠诚、干净、担当、为民”的八字方针，这既是我党干部必备的政治品格，更是我党一直以来取得民心和拥戴的法宝。中国有句古训：“得民心者得天下。”我们中国共产党靠的就是“廉洁奉公，全心全意为人民服务”这是一条真理取得了解放战争的胜利。六十周年国庆献礼大片《建国大业》中，国民党蒋介石有句台词：“反腐亡党，不反则亡国”。当时腐败已经渗透到了国民党政权的骨子里了，贪污成风，人民哀声载道，民心尽失，国民党从而一败涂地。

二、严管就是厚爱，打铁还需自身硬。在廉政基地中看到“严管就是厚爱，打铁还需自身硬”这则标语，使我对反腐倡廉有了更温情的认识。严是爱，宽是害，严管就是厚爱，信任不能代替监督。管早、管小、管在平时，从严管理监督干部，表面上看是套上紧箍咒，实际上是对干部最大的关心和爱护。一个干部的腐化堕落，也有一个由小到大、由轻到重、由违规到犯罪的演变过程，如果在其邪念初萌、探头探脑的初始阶段，就有小中见大、见微知著的领导干部对其进行严管，或者是润物无声的教育，或者是语重心长的告诫，甚至是声色俱厉的敲打，也许这个干部就会幡然醒悟，知耻而止，不致从犯罪的边缘跌进深渊。

三、严以律己，提高工作责任心。在党风室、案管室的参观学习，听取了科室相关人员对工作情况细致入微的讲解，使我对这两个科室的工作职能、工作成果有了一定的了解，也深感纪检工作的不易与艰辛。尤其是看到党风室公示的每日工作进展情况，更能感受到井然有序的工作氛围和雷厉风行的工作作风。使我反思自己平时工作的不足：有时在干工作上缺少规划，存在顾此失彼不能全面顾及，缺少条理性和目的性；有时工作上还存在少许等拖靠的心理。在以后的工作中，我会增强工作责任心，加强日常学习，提高工作能力，同时做好工作规划，分清轻重缓急，使工作更加条理，更具效率。

基地读后感 篇3

5月8日，在公司党委的组织下，我们对省委党校警示教育基地进行了参观学习。在讲解人员的带领下，我们对党的历史有了更深的认识，通过观看反面典型案例，我们对从严治党，打铁还需自身硬，有了更深的理解。

坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

以XXX同志为核心的党中央牢牢把握全面从严治党这一鲜明主题，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想、坚持打铁还需自身硬，身体力行、率先垂范，着力抓思想从严、管党从严、执纪从严、治吏从严、作风从严、反腐从严，推动党的建设取得重大历史性成就，党内政治生活气象更新，全党理想信念更加坚定、党性更加坚强，党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著提高，赢得了全党全军全国各族人民衷心拥护，开辟了管党治党新境界，为党和国家各项事业发展提供了坚强政治保证。

通过参观学习，我深刻地认识到，一是要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐败行为都是从思想上开始的，都有一个思想演变的过程，因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐败的根本之策；二是要从严自律，管住自己。我们要时时刻刻保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗的作风，从方方面面严格要求自己；三是要自觉接受监督。失去监督必然滋生腐败，要正确的对待监督，监督是一面镜子，经常照一照，检查一下自己的不足，及时加以纠正，有利于自己的成长；四是要树立正确的世界观、人生观、价值观，作为工程管理人员要严格执行相关规范和技术标准，把好验收关，确保工程质量。

基地读后感 篇4

此次活动，使我得到了一次深刻的廉政教育，在我思想上又一次敲响了反腐倡廉的警钟，结合工作实际，我有以下几点心得体会：

一、前车之鉴，引以为戒

我县近年来因违规违纪受处分的案例，查处违规案件的数量给了我最直观、最震撼的影响。因腐败行为给党和国家造成的损失是重大的，给社会、家庭和个人带来的代价是沉重的，一时失足成千古恨，我深刻的感受到了“不以善小而不为，不以恶小而为之”的重要意义，我们要牢记前车之鉴，从中吸取教训，引以为戒，筑牢思想防线，时刻警醒自己，力戒骄满，充分认识廉政建设的重要意义，严格以优秀共产党员的标准要求自己，做一名勤奋廉洁的党员。

二、书画中读懂“知廉耻、做清廉”

书画展览生动形象的表达出“清廉”是对在基层工作的党员的必要要求，“知廉耻、做清廉”从点点滴滴中严格要求自己时刻牢记一个共产党员的标准。通过对“廉”字结构的解读，鞭策我在今后的工作中要常思贪欲之害，常怀律己之心，正所谓千里之堤溃于蚁穴。一起分析XXX诗词创作背景，并结合当今的时代背景，深感要不断坚定理想信念，增强廉洁意识的重要性。我们要做到不断加强世界观、人生观、价值观的改造，防止失去精神支柱，防止利益的诱惑。

三、加强学习，提高工作能力

廉洁自律结合到我们的工作中，我认为主要把握好两条：一要干净，二要干事，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，不廉政无以立身。首先，通过开展党性教育实践活动，学习党的优良传统，学习经典著作，学习最新的理论成果，做到能经得起考验，做到用信念引领前进、奠定思想根基。其次，我们一定要加强业务知识的学习，提高业务能力，立足岗位，爱岗敬业，树立好形象，全身心的投入到工作当中，用更好的服务与群众打下坚实的感情基础。

基地读后感 篇5

回顾历史，是的学习途径。1922年7月16日，中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。会议第一次公开发表了《中国共产党宣言》，第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领，第一次提出了统一战线——民主联合战线的思想。中共二大会址是第一部党章的诞生地，党章就是党的根本大法，是人民判断共产党理念和实践活动的主要根据。渗透着历史烟云的党章文本，从一个独特的角度再现了共产党从幼年走到成熟的全部过程，记录着中国共产党思想、理论和政治路线与时俱进的发展轨迹。通过参观学习，党员们重温了党章的发展历程，对党的思想、理论和政治路线有了更加深刻的认知。

上海孙中山故居的参观过程更是丰富多彩，作为“第一次国共合作酝酿地”，该展馆通过文物文献、原状陈列等形式展示着自身特有的历史资源。孙中山先生作为中国近代民主革命的伟大先行者，他的事迹让党员们更好地了解中国近代以来的斗争史，为党员们学习“四史”提供了生动的教材。

参观学习，有利于党员们将“四史”内容与实际工作结合起来，感悟初心，传承使命，为医院的事业披荆斩棘，为人民的生命保驾护航。

基地读后感 篇6

观后感（impressionsofafterreading）是指观看影片、连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章，其表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文。互信范文网今天为大家精心准备了参观思政基地的观后感，希望对大家有所帮助!

参观思政基地的观后感

XXX在十九大报告中指出:“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。如今，新一代人已经成长，应当肩负起祖国大任。我们已步入大学、更应该提高思想道德修养，因此，在昨天我们就参观了校园的大学生思想政治教育基地。

首先回顾的是中国共产党人艰辛又辉煌即创业历程，在十月革命的胜利和共产国际帮助下，随着工人阶级队伍的壮大和工人运动的发展，马克思主义的传播。从1919年五四运动到1921年7月份,中国共产党完成了酝酿、等名到正式建立的过程,建立起一个无产阶级政党。

今年是中国共产党成立九十八周年，九十八年是漫长的，九十八周年也是短暂的。对于一个人来说九十八年足够可以让他经历新生到死亡;对于历史而言,九十五周年不过是短暂的瞬间;对于一个政党来说九十八年既是漫长的也是短暂的。漫长的是在这九十八年里中国共产党人从十月革命的一声炮响给我们送来了马克思主义到星星之火可以燎原，从红军不怕远征难到中国人民从此站起来了,中国共产党领导中国人民不断艰苦奋斗彻底推翻了压在人民头顶上的三座大山,人民成了国家的主人,当你听到震天的呐喊,嘹亮的军号;想到百万雄狮过大江的气势;开国大典的隆重，您能不心潮澎湃，热血沸腾，为自己的祖国而自豪，东方巨龙的振兴,谁也无法阻挡，短暂的是在这不到百年的时间里，中国共产党领导中国人民取得了举过瞩目的成就，从改革开放到现如今的亚州投行，从北京奥运到抗战胜利大阅兵，中国不断成为世界聚焦的中心,中国的综合国力与影响力日益提升。

历史的车轮已跨进二十世纪，回首往昔，中国人民在中国共产党的带领下，取得了一项又一项举世瞩目的成就，中国人民正迈着大步向美满、幸福的生活前进。时代发展了、社会进步了，人民群众对党的深厚感情没有变永远跟党走的坚定信念没有变。

参观思政基地的观后感

开展贵州遵义-红色旅游活动。在遵义，我们充满了对中国革命先驱限崇敬的心情，认真听取说明员的详细说明，参观了遵义会议的地址、息烽集中营、红军烈士陵园。

从遵义会议的地址、息烽集中营、红军烈士陵园等走来，党革命先生们为了解放全中国，勇敢的战斗精神深深感动了大家，对历史选择了XXX这个词也有了更深的共鸣。红军强渡乌江天险，四渡赤水的场面就像历史一样，娄山关的炮声，赤水河底的波浪，雪山草原上红军士兵艰难地旅行这一切，让我们深刻感受到中国革命斗争的艰苦，感受到中国革命政权来之不易的红军长征的艰巨，感受到无数革命先驱创造了中国共产党的荣誉和伟大。能成为中国共产党员，我感到光荣和骄傲。

在中国共产党成立××周年这个欢乐的日子里，在当今社会的国情、党情、世情发生了深刻变化的今天，作为新时期交通系统的共产党员干部，我们深刻感受到了自己的历史使命和肩膀责任，深刻感受到了管理处党委安排这次活动的用心良苦，通过贵州红色之旅，回顾了党走过的×年不平凡的历史，在红色教育中振奋精神，以党的优良传统为旗帜，以党的宗旨为使命，集中精力为人民群众寻求幸福，为湖北交通发展做出贡献。在这里，我们决心从以下三个方面努力，发誓成为正确党员身份的领导干部。

一是学习革命先辈坚定的理想信念，忠于党的事业的革命精神。社会主义江山来之不易，无数革命烈士坚定共产主义理想信念，无数革命烈士忠于党的事业，无数革命烈士不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要像革命先辈一样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这种坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，踏踏实实地推进车站标准化建设，认真落实对外优质服务，对内精细化管理，以创造一流的信心和决心，推进和谐京珠、和谐社会的构建。

二是学习革命先辈不畏艰难、顽强奋斗的革命精神。中国革命在极其艰难的条件下开展。然而，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，了难以想象的困难，取得了中国革命的胜利。我们要学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持高涨的精神状态，全面做好收费征收、服务创新、稳定团队各项工作，带头勤奋学习，带领员工大众提高素质能力，带头执行政策，带领员工大众遵守法律稳定在科学发展观的指导下，在管理处党委精准领导下，全面、协调、健康发展。

三是学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党辛苦奋斗创业，辛苦奋斗成长，成就伟业。没有艰苦的奋斗，就没有我们的今天。我们要学会革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，在思想上坚定树立，在日常工作中勤奋践行交通清洁工作文化，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，勤奋做一切事情，坚决反对铺张浪费，记住两个必须，严格遵守廉洁自律八不准的承诺，与人民群众的血肉联系，自觉地成为堂堂正、清白的共产党人，成为廉洁的党干部。

参观思政基地的观后感

观看直播中，一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的追光者们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最美的身影，诠释了生命的意义!而我们，也应尽自我的绵薄之力，不为医生，社会增添负担，按照节目中所说，不随便出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会，贡献出自我的力量!武汉，加油!湖北，加油!中国，加油!

正如教授所言：中国人民经历太多太多的磨难，正所谓多难兴邦，每当遇到困难，都会激发中国人民的爱国热情。中华民族自古以来从来没有停止与疾病的抗争。此次疫情，全国上下，团结一致，众志成城，各部门进取协调，医护人员奋战前方，此时此刻这场战疫斗争取得很大的成功。作为一名大学生党员，更要把使命和担当扛在肩上，进取配合各方面的工作，在自我的本事下贡献自我的一份力量。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会回来，这场阴霾必须会很快消散，因为在我们身后，有千千万万团结的国人，有一个强大的祖国。

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基地读后感 篇7

基地何须书也？——银河帝国《基地》读后感：

首先，这是一组150万个字符。它也世世界科幻界最有影响力的演员之一。1965年世界科幻协会颁发了一个含金量非常高的奖项，叫人类历史上最好看的系列**，基地**战胜了《魔戒》都在杂志上发表了，形成了一个基地的故事群落，就是后来的基地的前三部曲。写完三步曲，阿西莫夫刚好30岁。

阿西莫夫从那以后就再也没有写过这个系列了，因为他觉的这个系列已经结束了。但读者并不这么认为。他们不停地催促捐款，直到出版社给阿西莫夫交了5万元稿费，而你只需要交00元稿费。

阿西莫夫想，试试就试试呗。1982年40年后，阿西莫夫开始写关于基地的文章，写下他的新认识。这就写了第四部和第五部，在一个超大的闹洞里结束了文章。

这是基地写作的第二阶段。第三阶段是阿西莫夫生命的最后四年。阿西莫夫没有继续按照之前的系列讲述故事，而是写了两部前传。阿西莫夫离世的时候第七步第五章刚刚开了一个头，后来找了一个大师补全了**。

就跟红楼梦一样是续写完成的。至此基地七部终于写完。

基地读后感 篇8

河南省地质博物馆是一公众为主体，以青年和资源环境相关业务人员为重点，以科研人员需求为导向的科普型自然博物馆。她是一个具有现代化、高科技、独具河南特色的全国省级一流的地质专业博物馆；是河南省资源、环境、省情展示交流的“窗口”，珍稀地质矿产标本收藏、研究中心；国土资源知识普及与青少年科学文化素质教育基地，大众游览胜地；是集科研、科普、休闲、娱乐、赏石于一体的理想去处。

大自然的神奇另人折服。上古的没有任何生物到慢慢的产生单细胞生物再到恐龙最终进化出来千千万万的生物物种，同时也形成了各种各样的地质资源奇观，丰富的矿藏资源，金、银、铜、铁、钼、石油、天然气等等，还有精美绝伦的矿物晶体、宝石标本。我感受到大自然的浩瀚和人类的渺小，但人类的渺小并不小。

人不能与自然的力量想比，而是在人类的历史演进中，随着社会的不断进步和自然的不断奋斗，从不断被自然困扰到慢慢学会与自然和谐相处，合理利用自然资源。人的力量是有限而渺小的，大自然的资源是无比巨大的，人可以借助大自然的力量而强大起来，只要懂得自然地法则顺应自然地法则就可以驾驭自然，各种珍奇的植物、动物、矿藏等等都极大地服务了人类并为人类创造了极大地便利，改善了人类的生活条件和生活水平，人类现在是很好的在享受大自然所赋予的一切。但是人类现在在享受自然地时候也呈现出了诸多的问题，水能载著亦能覆舟，由于人类的贪婪与滥用自然资源，人类受到了大自然的惩罚，无休止的乱砍滥伐导致大量的森林植被被破坏进而导致接二连三的水土流失、洪水还有连续不断的沙尘暴等；人类大肆发展工业，提高生产力，发展经济，但是人类过度地去追求经济利益造成环境严重的污染，污水乱排导致严重的水污染，水质变坏，鱼虾绝代，甚至连用于饮用都得经过严格的处理；工业废气无节制的排放造成了严重的大气污染，接踵而来的各种危机就都来了，二氧化碳的过的排放导致了温室效应。

今年全球平均气温飙升，海平面上升，将引发重大灾害。还有臭氧空洞的出现，这直接威胁着人类的生存。人类不知道如何保护生物多样性，偷猎和杀戮，他们把许多珍稀动物摆上了餐桌。许多物种灭绝或濒临灭绝，严重破坏了生物链和生态平衡。

这些都给人予警示，要和大自然和谐相处，可持续发展才是最佳的生存之道。

作为学生我们要好好学习，把学习当做自己的第一要务，在学好知识的同时培养自己的综合能力，在思想上要时刻保持着先进性，以马克思主义理论武装头脑，认清时事，认识大自然，学会正确合理地思考问题解决问题，我们要怀着一颗感恩的心，感恩自然，感恩社会，时刻有责任感，将来为社会为人民为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。

基地读后感 篇9

职务犯罪作为一种社会历史现象，是伴随着阶级、国家、职务、法的产生而出现的，它为历朝历代的统治阶级所不容，他们都以法的形式将之固定下来，以法的手段惩治之，遏制之，以维护自己的利益和江山社稷的稳固。遏制和减少职务犯罪，打击职务犯罪是解决问题的办法，预防职务犯罪是治本之策。

2014年5月15日，我中心组织党员、科长参观无锡市职务犯罪预防预警基地。通过**警示教育片和**，我进一步认识到预防职务犯罪和反腐败的重要性。职务犯罪不仅严重腐蚀国家肌体和人们的灵魂，败坏党风和社会风气，降低国家和**的声誉，严重破坏社会主义精神文明建设，阻碍社会主义民主政治建设的步伐，干扰党和国家的方针、政策、法律、法令的贯彻和实施，破坏社会主义法制的统一和尊严，破坏社会主义市场经济建设，其产生的原因很多，也很复杂，但归纳起来，可分为3种：

1、经济方面的原因

我们国家现处于社会主义初级阶段，经济发展比照发达国家还显很落后，规范和调整市场经济各方面的经验、制度比较缺乏，这种落后经济和不完善的市场经济是贪利型职务犯罪原因之一。

2、思想方面的原因

政治信仰不坚定，法制观念淡化，追求腐败生活方式。纵观一些职务犯罪的干部，并不是说他们从一开始就没有坚定的政治信念，他们大多数都是受过良好的教育，有些还是国家经过长期考验和培养的高级领导干部，如***、胡长清、程克杰等，但他们在长期工作中不注重自身的学习和提高，个人的人生观、价值观产生扭曲，忘掉了全心全意为人民服务的宗旨，忘掉了“立党为公，执政为民”的政治信念，法制观淡化，在工作中不是认认真真地对待每一项工作，而是心存侥幸，认为自己不会犯错误，即使犯了错误还认为这样的错误不会触犯法律，把手中的权力作为交换金钱和利益的法码。一些人为了享乐，追求奢侈腐败的生活方式，利用手中的权力从事**、**、挪用**、权钱交易等犯罪活动，满足私欲。

一些担任职务的人受不了这些钱，所以他们不可避免地走上了犯罪的道路。

3、体制和监督制度方面的原因

十一届三中全会以来，党和国家进行了政治体制改革，完善了一些具体制度。虽然取得了显著成效，但制度上的弊端并没有完全消除。比如：领导制度、干部制度方面存在官僚主义、权力过分集中、干部领导终身制等特权现象，这些体制中的弊端，导致出现以权谋私权力滥用或不正当使用公共权力等现象，这就给一些担任公共职务的人员利用职务犯罪提供了条件。

遏制和减少职务犯罪，打击职务犯罪是解决问题的办法，预防职务犯罪是治本之策。内因是基础，外因是条件。一切事物都是在内因和外因的相互作用下发展变化的。职务犯罪作为一种社会现象，也不例外。预防职务犯罪的发生，从内因方面只有不断优化、强化职务行为人的素养、人生观、世界观、价值观，使职务行为人具有良好的素养，具有正确的人生观、世界观、价值观而不想为职务犯罪，才能达到预期目的。

一。要加强思想教育，增强责任意识，增强拒腐防变意识。思想政治教育是反腐败的基础工作，是反腐败的根本措施。因此，要在源头上防止和预防腐败，我们必须认真学习邓小平理论和“****”重要思想，学习党纪国法，以提高党员干部职工特别是领导干部自身的思想素质，使之树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风气，自觉地抵制各种腐败现象。

同时，加强对社会主义和共产主义的信仰，思考贪婪的危害，自律，是抵制和预防腐败的强大思想**。

2。要加强和完善监督机制，强化监督措施和手段，加强法制建设，运用法律手段制约和惩治腐败。各种职务犯罪具体发生在社会各个部门或领域，各有其发案特点和规律，与社会各部门、领域规章制度的健全、完备程度，监督管理情况密切相关。建立健全廉政监督机制，就是要对腐败分子和腐败行为形成一个强有力的“包围圈”，在社会上造成一个反腐败、维护廉政，“不能腐败”的氛围，使腐败分子和腐败行为受到全方位监督，从而遏制和消除腐败现象。

我们大都痛恨职务犯罪，我们何不很好地遵守宪法和法律，洁身自好又何不很好地行使控告、检举权利，揭露职务犯罪，让其无藏自之地人人都如此，则职务犯罪将无藏身之地，从源头上预防和治理腐败的目标将指日可待。

金矿读后感9篇

阅读就像大海中的指路灯，给予人们前进的方向。当我们阅读完一部作品后，常常对心灵产生触动，激发勇气。或许你正在思考如何写一篇出色的读后感呢？那么这份特别定制的“金矿读后感”肯定会超乎你的期望。

金矿读后感 篇1

本月研读的精益书刊是《金矿2》，本来早该读完的，不料月中病了一场，落下许多，回过头来再看，却又有别样一番韵味。其实，我是不喜欢看小说的，上学至今都是如此，觉得小说任务太多，情节过于复杂，看着累。但仔细阅读《金矿2》这本书时，却被其深深吸引，可能是书中所述与我现在所做的工作真正相关吧！

它讲述了一个快速破产的企业如何通过一系列的精益管理将亏损转化为利润的故事。当我读这本书时，就像看电影一样，我把整个故事都反映在脑海里。结合我的工作，很容易理解，印象深刻，学到了很多。书中具体描述了大是如何改进操作，以及大量的数据、公式和图表分析。看完后，似乎他自己也参与了改革。

什么是精益管理呢？精益管理源于精益生产，即企业通过不断改进，以最少的资源投入，包括人力资源、设备、资金、材料、时间和空间，为顾客创造尽可能多的价值，提供产品和及时的服务。总的目的是减少浪费，提高利润。

其实我们工厂所推行5s和合理化建议，持续的改善都是为了减少浪费提高利润，成本管控这个支柱更是强有力的点对点解决工厂中成本浪费的顽疾。

这里所说的浪费，不单指的是耗材的浪费，而且还含盖了生产有缺陷的产品或提供不满意的服务的浪费，多余的库存的浪费、过度加工的浪费、多余搬运的浪费、等待的浪费、动作的浪费、提供顾客并不需要的服务和产品的过程浪费，其实简单总结就是大野耐一先生所说的“七大浪费”。努力消除这些浪费现象是精益管理的最重要的内容，这也正是精益项目的价值所在，而这本书就是教我们如何通过管理来消除这些浪费现象的，明白“管理即改善”的真正含义。而《金矿2》这本书在讲述变革时，也把一下新的精益理念传达给了我们。

例如：书中第3章说到生产“节拍时间”，是指在一定时间长度内总有效生产时间与客户需求数量的比值。其功能是调整和控制生产，防止浪费和分段供应中断。

通过节拍与生产周期的对比分析，找出需要改进的环节，从而有针对性地采取调整措施。例如，当生产节拍大于生产周期时，生产能力相应过剩；如果按实际生产能力安排生产，生产就会过剩，导致大量中间产品积压，导致库存成本增加，场地使用不足等。如果按照生产节拍安排生产，会导致劳动力闲置等现象，造成生产能力的浪费。

当生产节拍小于生产周期的情况下，

当生产能力不能满足生产需要时，会出现加班、提前安排生产、分段增库等问题。因此，生产周期大于或小于生产节拍将对生产产生不利影响。

第4章的“标准化操作”和我们公司做iso标准一样目的，对作业流程、作业方法、作业条件加以规定并贯彻执行，使之标准化、使生产出品质均匀、符合规格的产品、减少生产波动、提高产品合格率。

还有第7章所说的“看板系统”和我们公司的班长的kpi指标看板、am标签看板和其它信息展示板是同一道理。就是目视化管理，一目了然，大家都能够看得见以公开化，透明化的基本原则，尽可能的将管理者的要求和意图让大家看得见，借以推动自主管理或叫自主控制。现场的作业人员可以通过目视的方式将自己的建议、成果、感想展示出来，与领导、同事进行相互交流。

提高工作效率，减少遗漏出错。

最后第10章是“持续改善”，书中讲到丰田公司如何通过改善来达到零缺陷。我公司不是也正向着这个方向迈进吗？现在设备部的每个员工都是一个善于发现和解决问题的改进大师。

每个月，合理化建议和改进建议的数量都很高，这证明每个人的改进热情都非常高。还有我们的5s。一些试点地区已经达到了银牌认证体系。加强现场管理，持续改善是核心。

现场管理是制造企业的基础，它以市场为中心，以现场为中心。只有现场管理好了，企业才有基本竞争力。我们公司tpm 推行一直以“发展员工、成就员工、增值员工”为核心，围绕着“提升产品品质竞争力、人才竞争力、生产运营竞争力”这个目标，去达成最终的零浪费。

读了《金矿2》之后，我的信心突然增强，这让我再次意识到，我现在的精益改进项目是非常有意义的！在公司精意识施的过程中，我学到了很多东西，不仅丰富了我的知识，也进一步提高了我的价值观。随着公司精益项目的实施，我相信我能学到更多的知识，有更多的能力为精益项目做出贡献。

金矿读后感 篇2

金矿读后感

也许是文化差异，对于外国人的著作，我看得过程中都感到云里雾里，但是《金矿》这本书，我却认真读了一遍，对某些方面进行了一些思索，现把这些思索记录下来，与大家共享。

产生思索的原因，主要是我所在的公司，正在推行精益生产，我身处其中，协调推进，需要掌握不同的思潮和对精益的不同理解，并在有些地方对公司的现状进行对照，在对照的过程中，产生碰撞，然后，产生了思考，有了更进一步的认识。

一、对人的思索

如果没有员工，企业就会有一些空止的楼房和静止的机器，没有办法投入，没有产出，当然没有利润，企业就不会是企业；

员工的精神风貌，投入工作的状态，直接决定着企业的状态，凝聚力强，向心力大，则是集团军作战，产生的效果不是每个人力量的叠加，而是以指数级增长，就是1+1要远远大于2;如果离散力占据了主导地位，则易使员工缺乏归属感，产生得过且过的念头，甚至做一天和尚撞一天钟，缺乏动力，缺乏创新力，对工作本身不会带来任何有益的地方，管理成本会大大增加，充当灭火队的管理人员也会大大增加。

如何提高员工的凝聚力，应该从问题入手，找到解决办法，营造积极的文化氛围，积极发挥员工的智慧，而不是只为员工的双手付出。经过思考，对于如何留住员工的心，我有以下几点想法：

1、以公平利益吸引人

企业的工资水平决定了企业留住核心员工的能力。管子说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

”工资过低，员工“食无鱼”、“出无舆”、“无以为家”，只能弹铗高歌“长铗归来兮”，企业又如何能留住人才?薪酬的影响，不仅取决于由行业平均工资、企业经营状况和员工业绩决定的报酬绝对数量，也取决于报酬的相对数量和员工感受到的公平满意度。许多时候，企业过分讲求“公平”以致平均主义盛行，员工报酬和资历挂钩，和员工现实表现关联不大，导致员工公平感失衡并产生不满情绪。

因此，企业应以业绩为英雄，按贡献付费，通过竞争提高效率。

2、给员工搭建一个展示自己的舞台

企业的员工，无论才能高低，莫不希望能够施展自己的才华，管理者应该从内心深处尊重、爱惜人才，创造一个人尽其才的环境。

2.1委之以责，授之以权

英国卡德伯里爵士认为：“真正的领导者鼓励下属发挥他们的才能，并且不断进步。失败的管理者不给下属做决定的权力，奴役他人，阻止他人取得成功。

区别很简单：好的领导者使人成长，坏的领导者阻碍他们成长；好的领导者为下属服务，坏的领导者奴役下属。”培养员工，最有效的方式是根据员工的才能、潜力委派任务，再适时加以指导和引导。

松下幸之助就很重视企业人才的培养，他常对工作成就感比较强的

年轻人说：“我对这事没有自信，但我相信你一定能胜任，所以就交给你办吧”。对于这类员工，领导者越是信任，越是压担子，他们的工作热情就越高，事情自然就办成了。

2.2用人之长，容人之短

曹操的用人思想是“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”，冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准，对今天仍有借鉴意义。管理者应该对失败采取积极的态度，允许员工犯错。杰克·韦尔奇认为：

惩罚失败的后果是，没有人会勇于尝试。容人之短不易，容人之长更难。许多人由于嫉妒而不能容忍才能在自己之上者，千方百计除之而后快。

美国福特汽车公司（ford motor ***pany）董事长亨利·福特（henry ford）不能让李柯卡黯然失色，把他赶走。此后，李柯卡接任濒临破产的克莱斯勒汽车公司总裁。克莱斯勒不仅将自己重组为美国三大汽车公司之一，而且成为福特的有力竞争对手。

3、给普通员工成长的机会

当前的就业形势让很多管理者根本不担心普通员工的辞职。实际上普通员工并不普通，他们如同大厦的基石，大厦的基石动摇了，大厦焉能长久?况且，培养一个同岗位的新人所需的费用是老员工所需费用的十倍之多。

普通员工的工作态度、劳动技能和价值观影响整体绩效水平和企业文化的演进。优秀的领导者决不会放过普通员工。把普通员工当成优秀员工，关注每一个员工的成长和发展，那么普通员工也可以创造出与优秀员工同样的业绩。联合讯号ceo拉里·博西蒂上任头一年就让全公司86000名员工参加一项发展计划，并且和其中的15000人谈过话，进行直接沟通。

由此，博西蒂在三年间把公司市值增长了四倍。从某种意义上说，员工的成长也是企业的成长。

许多跨国公司都有完善的员工培训计划，有助于提高员工的素质和就业能力，吸引一流人才加入竞争。爱德尔曼公公关系部认为，员工在椅子上不是被绑在腿上，而是要给他们插上翅膀。自1988年以来，爱德尔曼一直在始实其全球培训计划，即成立爱德尔曼大学。

爱德曼大学为高级管理人员、业务主管、后勤保障人员、新员工和建兴设置了不同的必修课，并根据公司办公所在地区的不同情况设置了专业选修课。

二、对技术的思索

管理，有人说是对人，有人说是对事;有人说是技术，也有人说是艺术;有人说是通过理事而管人，….非常多，孰对孰非，不加评论，这些言论都有其正确的方面，都对，但都不全面。通过这本书，我认识到，管理无定法，唯适合最好，最适合的就是最好的。

那是否就无迹可寻了呢?不是!

我们应该认识到，近年来，西方一些管理理论逐渐进入我国，有一种管理学的说法，管理就是科学，管理就是技术。

管理应根据环境不同，而采取不同的策略。管理是管理者与环境的函数。

精益生产的技术体现在**?

其中一项技术是系统管理，它从系统的角度审视整个企业，不断优化流程，优化整个价值链，产生增值。

技术之二就是ie，通过ie的七大手法，不断消除过程中的浪费，核心是区分增值何不增值的过程。

这两项技术是精益管理的核心，也是精益管理的核心内容。由于牵扯到许多方面，在这里就不再叙述。

我的理解如下：

有了一个积极的员工团队和适当的技术方法，这两个支柱可以创造奇迹，完成不可能完成的任务。

这本书还有许多其他的要点，这里没有一一介绍。此外，如果本书能结合中国企业的现状，结合中国文化进行再翻译，将起到更大的作用。

金矿读后感 篇3

当陆工把《金矿》一书交到我们手上，要求我们仔细阅读它，这是一本很好关于精益生产管理的书，以**的形式写出来的，开始我还不以为然，但当我仔细阅读时才发现陆工说的没，此书以**的形式写出来，简单的故事情节，却说的都是很实在的东西，这使我阅读起来很轻松，当我全身投入到故事情节中时，才发现精益生产深奥的道理被浅显的娓娓道来。

我刚来**空调的时候，因为担任综合管理的工作，对于现场改善也是我们模块的重点工作，在开始做时自己陆工曾给过我一个家用的关于现场改善的方案，我根据他们的模式自己又做了一个方案，当我把方案发给我以前的一个搞精益生产培训的同事时，他给我总结了两点：

第一点：按照我们的现场我们应该计划是推进5s，而不是精益生产，但是5s和精益生产这两者可以结合，但需要有层次感才行，那样难度会很高，告诉我搞5s需要具体的推进日程表，要有具体推进活动。就5s而言，至少分类、整顿、清洁、清洁和识字都需要一定的阶段！

一直以来，也可以说是在我们大部分看来，5s我们都很清楚，也很熟悉，其实这都是我们大家自以为是的心理导致我们都没有更进一步的去了解，没有去很好的推行5s。对即将要给别人进行5s培训的我也是一样，一直以为很懂5s，可是呢，例如说吧：就如书中说到的清扫，很多人会混淆，我也混淆了，书中说说清扫不仅仅是简单的打扫车间，它其实是重在维护。

我想这点很多人都不会想到吧。就看我们的5s培训也是不尽人意，培训似乎成了我们急着完成的任务一样，就那么个***讲完了就了事了，也从像书中迈克的父亲那样一步一步以各种我们生活中的小事情讲解5s的内容，把整个5s形容的很透彻，通俗易懂，一看就知道下一步将要做什么，给大家讲解完后制定一系列的推进日程表，工具之类用到我们的现场，让全员参与，员工很能容易接受。

第二点：精益生产的推进最好是现场规范到一定程度时推行,而且精益生产需要大量的培训（包括七大浪费、ie、看板管理、标准化作业、价值流图、甚至tpm）。一开始我真的对精益生产很陌生，同事跟我说了很多相关的内容也是似懂非懂，当看完这本书时才明白原来是这么回事，我想书中提到的问题，种种工具都是在过去工作中大家天天面对的，当看过此书的管理层人员我想都会感慨，如果早些看倒这本书的话，一定可以少走不少的捷径。

在书中，精益已经被许多不同的企业广泛使用，其有效性得到了充分的证明。另一方面，以丰田汽车为代表的公司赢得了创记录的利润，为未来的发展打下了良好的基础。在这些成功的领导者的表现出激情和自信的同时，很多曾经尝试过精益管理的人却认为执行精益生产是一个令人气馁，知其然而不易入门的严峻挑战。

《金矿》描述了一个面临破产的企业如何转亏为赢，这家企业即拥有技术的优势，又拥有市场的优势但却陷入了财务困境，经验丰富的精益专家帮助这家企业建立了一套有社会竞争力的生产运作系统，通过不断的改善，提高竞争力，消除浪费，大幅度的提高了生产效率和产品质量，库存很快变为流动资金。

书中重点谈到人的参与，本书坦白的分析了人性的问题，一个企业的成功与否全靠人，迫使成功的是人，阻碍成功的也是人，要扫除障碍的还是靠人，一切与人分不开，一个企业的佼佼者，必然会想办法激活员工的斗志，带领大家认识危机，接受改变、持续改善，不断找回车间里遍地的**。 弗雷迪、伯乐和迈克、伯乐写这本书就是为了帮助我们消除“精益管理”的困惑，本书以**的形式把整个故事情节用精益理念来对它介绍，很多事例处处证明只要你思考，能力就能无限的提高，永不放弃是精益的一个特征。

本书共分十个部分：

由利润第一，现金为王

金子滚滚流节拍时间标准化操万事皆在人拉动生产看板系统现场态度均衡生产持续改善 ，十部分从最开始一步一步阐述了整个开展精益生产的整个过程，我相信生产层面的管理人员看完后将会又是另外的一种挑战，会确定方向，朝着精益道路进攻，带领自己的团队突破重围，消除浪费，使车间转型成为一个以丰田为模式的精益生产管理模式 。

精益整个生产模式以降低成本，提高质量和生产效益为主，书中说到降低成本的前提要经过改善的步骤，提高质量减少返工，提高生产效率从而来降低库存，这样才真正的降低成本，这就是书中所提到的 “大田耐一”所提出生产理念“oh.on”理论，在第一节就直截了当的指出了我们企业的命脉----现金。 在“金子滚滚流”里， “大田耐一”这样一个生产理念“oh.

on”，来提高生产效率。如：当管理者拥有100个工人资源，能够很顺畅的完成某项生产的时候，大田耐一就会调走10%的工人，他希望管理者能够在90%资源的情况下，仍然顺利的完成工作。

当然在此时管理上会遇到一些问题，当他们完成了新的目标后，大田耐一又跑过来说“我现在要调走10%的工人”这个时候操作员就会叫起来“oh.on”。这个方式在他用来可行，我相信如果我们车间要推行精益生产的话，“大田耐一”这样一个生产理念“oh.

on”将是我们所以学习的很有用的理论。

在裁员的情况下，完成某项工作应该是最经济实惠的成本。

书中详细的重申了我们在现实工作中的七大浪费、如何学会解决面临的问题、怎样拉动生产、如何坚持持续改善等等。这也是贯穿全书的主题思想，给我留下的不仅仅是书中的提示和传导，留给我的是一笔比〈金矿〉更丰厚的财富，他让我在工作中不断提升自己的管理理念，不断挖掘我们企业沉积的弊病。

另外，本书中还提到拉动生产和看板管理是精益生产中不可缺少的重要手段，在我之前的公司里，我只理解到看板只用来做简单的信息之类的事情，却不知道其中的重要性，在丰田生产线上，看板是传递生产信息的一种手段，是将信息和物流相结合在一起的完美方式，来到**空调，在陆工的一再带动下，当自己亲自来搞看板管理时，我们才开始重视看板的重要性，在今天的员工座谈会中，看板管理我也深有体会，看板的作用不仅仅在我们工作中得到了很好的沟通，在我们关心员工的生活健康方面，我们也可以通过看板给予更多的知识让大家对生活健康方面的了解，从而让员工了解到除了工作之余，我们更多的要关心自己的健康问题。这也是我们综合模块接下来要重点做的。

最后，我听过，也看过很多看过精益生产和在搞精益生产的前辈们说过这样一句话：“精益是一次长征，一个永无止境的改善过程，要能脚踏实地发现问题，并顺利的解决问题，“只有更好、没有最好”是精益的另一种诠释，惟有切实的把握这一点，才能真正理解精益的精髓。”说的很实在，所以我也引用这句话作为我读完该书后的心得做最后的结尾。

金矿读后感 篇4

本书以讲故事的方式，讲述了一个频临破产的生产装配组装型企业在精益专家的指导下，如何运用精益生产的方法起死回生的故事。本书旨在介绍精益生产的原理和如何实施精益生产。

介绍了精益生产方法，包括价值流、节拍时间、标准化操作、拉动生产、看板系统、均衡生产和持续改进。

在各种场合和网络上都有很多关于精益生产的介绍。我在这里写了几点，我对自己感触很深。点比较散，也没有什么逻辑性在里边，就是感觉这些点马上用到工作中。

1、 当你到达现场时，你应该注意什么？在生产线上，首先要考虑以下因素：

--每个工人每天生产多少件；（产量）

--生产线上废品率（废品率）

--在制品库存 （wip）

二、使用“oh no!”的方式。大家都知道，让人们从心理上接受改变是很困难的事情。

日本人大野耐一在当丰田公司的生产经理时，当经理们拥有了100%的人力资源可以顺利进行某项生产时，大野耐一就会调走10%的人员，让生产利用90%的人员也能够完成这项工作。这时候工人们就会叫起来“oh no!”。

当然，这个时候会有一些问题，但是经过改进，90%的员工能够达到完成这项工作的目标。其实，我自己的理解是：没有什么是不可能的，所以“oh no!

”的方式也可以激发人们寻求更好的生产方式来达成目标。

三、不合格品的处置。现在公司中随处可见生产线的工人们再做着各种返工，比如吹净或着挑着瓶子用、检查上一工序的产品是否合格等。那应该怎样做呢？

只接受零缺陷的产品。也就是说，工人拒绝接受有缺陷的零件和材料，也不返工。现场可放置红盒存放废品和不合格品。目前，线外特殊人员可对不合格品进行返工并记录原因。

其目的是让员工做增值工做；再就是暴露问题—〉解决问题。

四、标准化作业和mtm。测量动作时间时，最好测量20次，至少10次，这样数据才能符合统计原理。测量时，必须有一个准确的起点和终点。

标准化作业的步骤是：

--进行一些测量；（至少10遍）

--找出变量不稳定的原因；（尽可能消除）

--将工作分解为基本操作（动作分解）

--根据节拍时间进行组合和平衡操作

当然还要注意沟通，告诉员工我们的计划，以及如何去干。特别是会节约出来的员工的工作布置问题。或者让员工测量时间，告诉他们方法，让他们根据节拍时间进行优化。

五、进行任何改变后，应该进行双重的质量检验。也就是确保这些变化，没有对质量产生不良的影响。

6、 建立和实施标准化操作是管理者最重要的工作。

好了，先做起这些吧。

金矿读后感 篇5

近期，在工作之余，我阅读了精益管理的书籍《金矿》使我受益匪浅，它在讲述一个转亏为盈的传奇故事；文章的每一章节都在叙述着精益管理的理念，在看这本书的同时，渐渐的你会感觉到它会将“精益”的理念悄无声息地溶入你思考的大潮里。

第一次在书店看到《金矿》一书时，就被书名和醒目的“精益管理，挖掘利润”八个字深深吸引。迫不及待地一口气读完，忍不住掩饰和思索。与其说精益是一种新的生产方式，不如说是一种新的生产方式的改变。

精益，其实是一种颠覆，它会让人经历痛苦，但颠覆之后，它可以创造奇迹。当你全神贯注地一页页阅读时，给人一种身临其境的感觉，书中扮演“导师”角色的父亲，米奇是位心理医师，踌躇满志的菲尔，被称为“巫婆”实则很顽皮的艾米，实施5s管理的大卫，这些人物生动地仿佛从书中站起来，跃然纸上，栩栩如生。让我们看看企业**，看看精益管理，看看用最少的投资满足客户的需求，在最短的时间内获得最大的回报。

全书分为10个章节，引领读者潜入《金矿》，走进“精益思想”。本文指出了企业的命脉——现金。在“金子滚滚流”里，认识了现实工作中的七大浪费：

一是生产过剩（没有需求，就开始生产）；二是不必要的等待，这是由于工作程序的低效；三是不必要的处理（即工作流程不够直接、顺畅）；第四，不必要的操作，有些可以合并；五是不必要的库存；六是不必要的走动；第七是质量缺陷（造成更大的浪费）。这些普遍现象实际上是浪费。在“万事皆在人”里，明白了标准化操作就像摘树上的果子，低的容易摘，高的就要爬梯子。

我们知道**藏在生产线上，但在工人按节拍时间完成任务之前，我们不会看到**流出。“5s标准化操作”和持续改善是将金子从生产流中筛选出来的工具，就像蚂蚁搬家，浪里淘沙一样。它需要执行者的决心、毅力和耐心。

在工作中，接触和体会“精益管理，挖掘利润”这8个字的人并不为少数，但在实际的执行过程中，却往往勉为其难。很多曾经想要尝试“精益管理”的人，都认为这是一个知其然而不易入门的严峻挑战。这本书则深刻剖析了主要是因为“人”的问题：

企业的成功取决与人员：迫使成功的人，阻碍成功的人和消除障碍的人。 这与人们密不可分。一个企业的佼佼者，必然会想办法激活员工的斗志，带领大家认识危机，接受改变、持续改善，不断找回车间里遍地的**。

纵观全书，无论思想还是操作，每一步的执行都是不断细化的。例如，保持现场的清洁和摆放物品的位置，常问问“五个为什么”，精细操作会带来意想不到的收获，细致思考会带来重大的变革，达到事半功倍。金矿就在我们身边，在我们手中。

如果我们用每一个思考的细胞发现每一处细小的问题，用永不放弃的态度去解决问题，为我准备好我想要的东西，在我需要的地方提供价值，在我需要的时候提供价值，在解决问题的时候减少我的决策选择，那我们一定会走在竞争者的前面。

我把“精益”当作是一次长征，一个永无止境的改善过程，在这个过程中，唯有脚踏实地地去发现问题，并且解决问题，才算是真正理解了“精益”的精髓。当你开始思考时，你的能力可以得到无限的提高。当你开始认真工作的时候，细节可以提炼成奇迹！

陈慧2014年9月

金矿读后感 篇6

--事在人为，成也在人，败也在人

《金矿2》一书以**的形式，讲述了主角佛顿工厂总经理沃德为了避免工厂被关停，而通过一系列的精益改善进行自救的故事，生动分享了一家濒临破产的工厂如何运用精益的理念和方法，将危机转化到成功运营的经历。同时，也折**绝大部分创业者们曾经和正在面临的处境，深刻揭示了事在人为，成也在人，败也在人的道理。

《金矿2》这本书侧重于人的问题，描述公司总裁、工厂经理、班组长、操作员工以及公司里各个不同层级与部门的人们，通过实施精益变革，探索自我拯救的历程，在这个过程中精益的思维和工作方式与传统方式不断发生碰撞与冲突，但最终依靠每人每天、人人参与，实现观念和管理方式的彻底转变，以及共同成长。通过这个过程，我们可以了解到企业管理的核心是人的管理，特别是如何让管理者和团队一起学习，追求卓越，不断进步。

管理即是改善，不理不管，就不会有改善与提高。改善就是敢于打破现状，不断地提高标准。在这个过程中，要善于在平静的环境中发现和解决问题，然后确定标准化，不断更新和完善标准，实现持续改进和管理改进

此外，本书通过主人公的亲身经历，为我们提供了很多精益的知识和经验。例如本书强调到现场去，现场其实是问题改善的一个关键点，在我的理解，到现场去不只是去车间一线，更主要是总结出了一个理念，要解决某样问题，就一定要脚踏实地的到问题现场去查找原因，不能凭空做出决定，要找到问题的关键点。所以我们一定要多倾听产线员工的意见。

通过提倡改进，激发每个人每天解决问题的能量。当人们开始对解决自己的问题感兴趣时，他们也会按照标准工作，因为他们明白标准是最好的工作方式。让每个人参与，这样每一天的问题解决会带来每一天的创新，而进一步地创新又会为客户创造更多价值，而这一切都会造福公司、员工以及更大范围的社会，从而达到共同繁荣，这也是tps(丰田生产方式)的真正目标

事在人为，在接下来的工作中，我们自己更需要通过努力具备有沃德那种学***，自我改善能力，不断弥补自我思维的缺陷，将精益改善作为一种理念放在心中不断去培养，最终达到“精益从心开始，改善从我做起”。

海外营销部

2019年6月25日

金矿读后感 篇7

《金矿2》读后感与项目组工作结合感悟

金矿2一书以主角佛顿工厂厂长沃德为避免工厂被关，而不断改善工厂的故事。本书运用小说的体裁和主人公的亲身经历，为您提供了很多精益的知识和经验。其一直也在告诉读者“tps”是一个活的系统，而非只是一个工具箱或路线图，必须把它变活才能真正理解它，因为它不断地发展演化。

总的来说，整本书时终在提醒以客户为中心、现场、持续改进的重点。我们必须认为，tps是一个长期项目，一个长期项目，是一个概念。

这一点也加深了，我对项目本身的理解。

当初，进tpos项目组是因为看了金矿2，受里面的一个句话所影响（精益的理念的是在保证产品质量的基础上降低成本提高利润），这种新鲜的思维使我对这种思想产生了兴趣，今天再次读了这本书，让我对精益又有了新的认识。精益不仅仅是一个项目或一个改进，它是一个改念，一个自律和自我激进的概念。项目不仅要解决某个子项目或具体的事情，而且要通过解决这些事情来调动全体员工的积极性和自觉性，把精益理念贯穿于整个公司。

并且，书中强调的到现场去，其实也是问题改善的一个关键点，在我的理解，到现场去不只是去车间一线，各主要是总结出了一个理念，要解决某样问题，就一定要脚踏实地的去问题发生地去研究观察找原因，不能凭空瞎找，解决问题要解决到实处。

同时，要想把精益做好，客户本位的思想也是必然关键的，在生产时要做到时时刻刻的去客户考虑，才能发现生产中的各个问题点，才能渐渐去解决它。才能把我们经常忽视的问题给暴露出来。

结合我最近的诊断报告，我也从金矿得到了一些见解。数据要保持真实可靠，要来源于实际。精益项目就是要实在的去解决问题。

改善必须要亲力亲为，去现场去观察，去听取一线工人的意见，去和生产班长多交流，从实际结合对自己诊断的判断。相信自己的数据，也要相信现实中班长的经验。要两者结合的去看待问题。

在下一步的工作中，我需要有沃德那种学习能力、自我完善能力，不断弥补自我思考的缺陷，把精益改进作为一个理念放在心里继续培养。

金矿读后感 篇8

《金矿2》主要讲述了一家工厂如何运用精益的理念和方法，从即将关闭的危机转化到成功运营。所谓事在人为，成也在人，败也在人。本书以人的问题为中心，描述一个企业的领导，如何一方面周旋应付总部和外在的政治问题，一方面驾驭并培养手下的经理，让他们同心协力，为工厂也为个人的发展而努力。

培养一个精益的管理者不容易，书中的主人公沃德就是一个例子。企业的一把手首先要能识人，并给与机会历练。企业的上上策是领导层亲自参与培养一批管理人才，分配横向管理的职位，改进顾客的满意度，频繁地与被培养的对象沟通，并检查改善的绩效，按照PDCA（计划-执行-检查-处理）的科学方法学习与检讨，务求持续改善。作者的很多观点非常值得处在不同行业、不同岗位的我们深思，作为日后行事的参考，时刻自省。首先作为常诚公司大家庭质保部的一名质管员，起初狭隘的认为自己的工作就是写写报告，跟领导们汇报汇报工作，但读完《金矿II》后，我认为作为一名质保部的人员，我们一定要去现场，现场才能反映产品的根本问题所在，现场才能让我最现实的去感受产品。正如当顾客对产品质量进行抱怨时，我们首先要做的就是对失效件进行分析，到现场进行模拟的情景再现，有时候我们无法找到头绪，很多情况下要请教现场的操作工，因为他们每天都在和产品打交道，是对产品最了解的人，最有发言权的人。

书中也提到詹金森在纽霍夫工厂参观涂装车间时，发现有很多灰尘混入在油漆之中导致成品的质量瑕疵，纽霍夫的团队无人能解释导致其大量返工的原因，而其实只要管理人员认真与工人进行沟通，任何一个工人都能告诉他油漆罐盖子上的灰尘是潜在的污染源。只有管理层的人能与涂装工程师还有工人一起解决问题，才能一次涂装合格。只有这样，才能满足客户，创造更高的利润。文中还提到了一项促使沃德的精益生产迈向成功的比较重要的运动红箱子运动。沃德按照詹金森的要求在每个生产单元边上放置红箱子，从前工厂的人把红箱子当作垃圾箱，没有很好的利用，发挥出它的作用。而这次，管理团队每天对红箱子内的不良品进行检查。当检查红箱子，进行仔细清点的时候，发现的首要问题就是产线的工人过于谨慎，将很多合格的产品当作不良品一道扔掉了。这与我们公司的现状是一样的，产线员工对质量的要求总是比质保部的要求高，很多可以接受的瑕疵品都被当作不良品扔掉了，红箱子会议展开之后，第一条就是对现场的产线判定的不良品进行第二次判定，从中挑选出了一定的合格品返回产线进行装配，但合格品二次判定造成了一定的工时上面的浪费，最好的方法就是对产线员工做好上岗培训，并且在主机厂更新要求的时候能够及时的通知产线员工，避免不必要的浪费。

书中提出展开红箱子运动的初期，当对红箱子内的不良品进行讨论时，沃德的管理团队只是围绕着红箱子，却背对着工人，这使精益顾问艾米显得一反常态的愤怒。的确，我们在对红箱子内的不合格品进行判定的时候，应该让产线的员工参与其中，因为工人每天与这些零部件打交道，出了什么毛病他们比我们知道的更多。丰田方法的特点在于，他们坚信，客户的价值是所有员工在车间里创造出来的，而不是工程师在象牙塔里，或在销售陈列室里。所以我们一定要多倾听产线员工的意见。并且通过提倡改善，激发每个人解决问题的能量，每天都如此。当人们开始对解决自身的问题感兴趣时，他们也就会按照标准工作了，因为他们明白标准是最好的工作方式。

运动员遵守严格的训练标准，是因为他们希望每次都发挥出最好的水平。这时他们才真正参与进来。这也是TPS（丰田生产方式）的真正目标：让每个人参与，这样，每一天的问题解决会带来每一天的创新，而进一步地，创新又会为客户创造更多价值，而这一切都会造福公司、员工以及更大范围的社会，从而达到共同繁荣。最后，希望公司在吴总带领下不断创新挑战，最终达到精益生产。

金矿读后感 篇9

《金矿》是一本非常好的关于介绍精益管理的书籍，书以作者自己经历的一个以精益管理来帮助他的朋友的公司走出困境的故事来全面的阐述了精益管理的概念和实际的运用。在书中我学到了很多东西，书上的内容再结合我自己的工作经历，我也产生了很多感触。在以前工作中，我不知道领导为什么交代自己要反复统计各工序的标准工时并力求准确；在进行矿山厂房工艺图设计和图纸绘制时我不理解为什么领导会对物流的一点顺畅而要求反复修改图纸；也不知道控制库存在一个企业中是如何重要等等。在读完《金矿》这本书后，我才有了比较清晰的认识。

在书中我学习到精益管理的核心主要是：a、现场发掘并解决问题；b、将质量建立在产品设计制造过程中；c、持续改善。

现场发掘并解决问题。在越靠近成品的下游工位发现不合格品，付出的代价就越高。所以我们必须学会现场发掘并解决问题，发掘问题时我们可以先找出生产的每个步骤中可能出现的问题，并将它们分等级，计算出每100万件产品中的缺陷率，这样就能清楚比较容易出现问题每个步骤。同时必须要让员工了解出现缺陷的原因，并讨论问题出现之后对其他生产步骤的影响，这样员工就会对缺陷有比较清晰的认识，及早发现缺陷。

质量应建立在产品设计制造过程中。质量是不能通过检验来提高的，我们只能通过检验将不合格品找出来。当出现一件产品有缺陷的时候，这个缺陷其实早已在设计或生产途中被埋进产品里了。所以在我们要提高产品质量就必须在产品设计制造过程中着手。

持续改善。在工作中我们要有意识的关注两个方面：a、产品的质量；b、所有不能增加价值的工作都会反映到产品的成本中去。其中关注产品的质量很好理解，但我们对于“不能增加价值的工作都会反映到产品的成本中去”却缺少足够的意识。首先，在工作中我们时常感慨我们的工作效率不高，老是不能及时完成工作任务，在读了《金矿》这本书后我才理解任何没有增加产品价值的工作都是浪费，

提升工作效率的方法就是将那些不必要的浪费转化为必要的工作。其次，产品利润＝价格－成本，既要让产品畅销（合适的价格），又要能够赚取利润，我们就必须寻找各种方法来降低成本，但降低成本不能影响质量，因此我们必须消除浪费。所以精益管理中持续改善的中心就是消除浪费。