寂寞如重金属读后感

寂寞如重金属读后感(集锦10篇)。

当认真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写10篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的史铁生散文读后感（精选10篇），希望能够帮助到大家。

寂寞如重金属读后感 篇1

人难免孤独的。我一直认为孤独者也有不同，有的人站在了时间和时代的前列，一览众山小，感到了孤独；有的人被历史的车轮碾压遗弃，也感到了无望的孤独。 在众人认为连殳被社会杀死了的时候，我反思。 时代环境固然恶劣，难免有人彷徨，但觉不至于死啊！连殳是被自己的无望杀死了，许多时候，许多方面他可以站在时代前列，但是他的内心并不够坚强。当他放弃了自己的操守和坚持，为五斗米折腰时，内心是痛苦的，一种绝望的痛苦，连对自己的身体都不再爱惜。

然而，为什么要绝望呢？历史的车轮会因你的绝望而停顿么？有几个可以称得上成功人士的人，背后没有伤心故事？成功的背后支撑的甚至是屈辱啊！ 这或许有些让人感到冷。我是极其厌恶自杀的人的，连死的心都有，为什么没有活的勇气？宁可满怀信心战斗而死，也不要无望悲哀而亡。 我想，鸿鹄总是懂得爱惜自己的羽毛的。不能飞时，就先整理一下自己的羽毛吧！

寂寞如重金属读后感 篇2

最近，我看了史铁生的作品《我与地坛》，深受感动。

21岁时，史铁生因腿部疾病住进北京医院，再也没有站起来。他在青春最傲慢的时候残疾了双腿，引发了各种疾病。他绝望了。他整天都在思考“死亡”这个话题。只有地坛这个荒芜的小公园，他才能有一个暂时的和平。最后，他看透了生命，拒绝死亡。

面对困难、苦难和挫折，有些人亲自扼杀了自己的生命：法国作家莫泊桑用剪纸刀割喉咙；中国当代诗人海子在“面朝大海，春暖花开”后卧轨自杀。归根结底，这一令人震惊的事件是对生活不负责任，不重视，留给后人的只是无限的遗憾。

人生只有一次，难免会有一些坎坷和挫折，但这怎么能成为逃避人生的理由呢？人的一生不可能一帆风顺。与其受不了生命的摧残，不如把它当成一个磨炼的机会；与其悲伤和痛苦，不如微笑着看生活。人应该懂得热爱生活，珍惜生活，这是一个人生的最低责任，也是一个人对母亲的尊重。

作者在书中有一句话：“儿子的一切苦难，在母亲身上都是翻倍的。“这不禁让我想起了朱自清在《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想起了祖母的背影。那是清晨，大家还在睡觉，只有奶奶悄悄起床，轻轻地打开一盏昏暗的灯。她一边往水槽里加水，一边捡起我的脏衣服，放在冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓，直到水渐渐变黑。在灯光下，奶奶的影子被拉得很长，很长……我们应该懂得亲情，史铁生在第一篇文章发表时，多么想和妈妈分享快乐！但母亲已经离开，只能永远在天堂守护着他，史铁生只能在记忆中寻找母亲不张扬的爱。

除了亲人的爱，史铁生还写了老夫妻的爱，兄弟姐妹的爱，女工程师的爱。笔墨无处不在地反映了对生命意义的思考，以及对生命目标的探索。

无论是亲人的爱还是其他的爱，这都是一个与死亡作斗争的坚强而勇敢的史铁生。

寂寞如重金属读后感 篇3

第一次都史铁生的散文是他的《我的梦想》。在此之前，我一直觉得散文总是十分晦涩，好似雾里看花，叫人读不懂，对散文实在是没有好感。但是《我的梦想》却带给我另一种感受，没有虚情假意，没有矫情做作，朴实的语言直达心灵。从此，我记住了史铁生。

开学伊始，作业不算多，闲来无聊，便在此捧起了这本《史铁生散文》。可能是在青年时突如其来的下肢瘫痪让他对人生产生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一个问题连着下一个问题。这些问题串起了文章，虽然这些问题并不都能够得到解答，有时甚至会发现自己又回到了原点，但这并不妨碍你在跟随文章一起思考的过程中得到自己的收获。

不可否认的是，他的许多文章我还是读不懂（王文洁同学说《我与地坛》很感人，我还真没这种感觉……差距啊差距），但在阅读的过程中，我难得地感觉到了放松与平静。一味地读小说，那些或惊险、或离奇、或喜或悲的故事已经让我们的心灵过于冲动，过于敏感。不如暂时放缓脚步，静下心来读一篇这样的文章，放松一下，也为下一次启程做好准备。

关于史铁生的散文，最喜欢的应该是《好运设计》了。如果我拥有一个完美的人生该多好啊。这样的梦想想必每个人都做过，但像作者这样规划得如此详细的却是不多见。然而，当你顺利地拥有一切时，生命似乎就失去了它的意义。于是，之前的“好运设计”一项项地被推翻，“设计”了半天，到头来却发现：享受现在、热爱生命、注重过程，这才是完美的人生。这个结尾可以算是俗了，但之前的铺垫却让这一切显得顺理成章，而且富有内涵。

这本书我读的很慢，也不需要读得快，慢慢地读，细细地思考，才会有所收获。

寂寞如重金属读后感 篇4

史铁生有一篇文章叫《记忆迷宫》，题目真是形象！确实，记忆就是人心灵里的迷宫啊，还和潜意识混杂在一起。所以他在此文里说：“记忆，在创作者那儿已经面目全非，已经走进另一种存在。”虽然他说的是以记忆的经历为基础的创作者、写作者；但其实在我们每一个记忆者这里，你的记忆都可能出现错误、混乱，毫无真实可言。可是啊！你记住的和你在记住时经由你的认知、情感改造过的记忆才是你生命的全部真实。史铁生还是在《记忆迷宫》里说：“我没有用‘记忆’，而是用了‘印象’。因为往日并不都停留在我的记忆里，但往日的喧嚣与骚动永远都在我的印象中。因为记忆，只是阶段性的僵死记录，而印象是对全部生命变动不居的理解和感悟。

记忆只是大脑被动的存储，印象则是心灵仰望神秘时，对记忆的激活、重组和创造。”所以《关于真实》里说“这些印象的累积和编织，那便是我了“。也就是说史铁生认为：基于记忆的心灵的真实才是最真实的生命的全部，在这种真实里，心灵是关键。其实回到读书笔记开头提到的笛卡尔的“我思故我在”和刘亮程的“内心生存”，也是关乎心灵的，原来，生命的真实就在你的心灵里！文字、文学更能保存这种心灵真实，生命的时光不老。

我今年初春写过一篇回忆初中的文章，以接续中断了二十五六年的记忆。其中有一段：“记忆真是很奇妙的东西，记住了某件事，就是保存了某段时空给今日的丰富心灵增量。有时候已经忘记了某件事，有人提起，你又真切地全记起来了，因为它并不是消失了，而是潜伏在不知道哪个隐秘的角落里，早已融为你敏感心灵的一部分。”我是觉得自己好幸运，我记住了某些东西，并感动过留恋过，那段生命的美好时光就不会消散。

我的同学们读后也都有这样的感受，还有一位并不搞文字工作的同学说的一句话也一样的深刻。“她记录的是她的回忆和故事，每个人都有精彩的故事，但不是每个人都有她这样细腻的感情。”是啊，这些都只是我记忆里细腻的真实，并不一定都是他们当年的真实；而在我记忆着他的时候，我在他的记忆里又是怎样的呢？我好想知道啊，那关于我的生命的真实。

史铁生有一篇《墙下短记》，也是写生命要接受墙的局限，就是上一篇读书笔记里说到的“生命的平等的残缺”。但里面也提到了有关墙的记忆与生命意义的关系。以其中一段作为本篇的结束：“一段生命轻得飘散了，没有了，以为是什么原来什么也不是，轻易、简单，灰飞烟灭。一段生命之轻，威胁了生命全面之重，惶茫往灵魂里渗透：是不是生命的所有段落都会落此下场呵？……要求意义就是要求生命的重量。死亡光临时有一个仪式，灰和土都好，看往日轻轻地蒸发，但能听见，有什么东西沉沉地还在。……可否还在美丽的位置上沉沉地有着重量。”他是说，生命的重量来自意义，只要你爱过恨过，歌过哭过，记住过感动过，心灵丰富过情感美丽过，生命就沉甸甸地在美丽的位置上真实存在着，不会轻得飘散了，没有了。家人们在我们的群里就是以心灵真实存在着，我们在一起的生命。心灵的真实才是最真实的生命的全部，心灵记住了生命的全部真实！

寂寞如重金属读后感 篇5

《孤独者》是一个独战多数的孤独者的悲剧。魏连殳常说“家庭应该破坏”，乐于接待失业、失意的人，认为孩子总是好的，将老屋无限期地租给女工住，爱发没有顾忌的议论，可见不乏进化论、人道主义、个性主义的思想及民主、自由的新观念，是个敢于独战多数的具有五四新时代精神的新青年，对于闭塞、停滞、守旧、自私、愚昧而且容不得异类的一般大众而言，他确乎是个异类。魏连殳的思想、个性与强大而守旧的环境的冲突，决定了他孤独者的悲剧的命运。通过魏连殳的故事，鲁迅在小说中展开了“现代”受到传统中国围困的主题，其提出的“现代知识分子的历史命运与道路”的主题，在中国现代思想史、小说史上具有开创意义。

“送殓”一场表现了魏连殳独战多数的丰采。族人排好了阵势，村人们兴奋地等待两面的争斗，可是魏连殳一句“都可以的”，便以无戏可看向看客们复了仇。虽然复仇，被那些呆滞、冷漠、麻木的“群”包围着，其内心是痛苦、孤独的。鲁迅小说中曾经反复写过孤独的个体被麻木的“群”围困的场面：路人向“狂人”射出吃人的目光，黑暗中看客们伸长了如同鸭颈般的脖子品味夏瑜的就义，咸享酒店的长衫客与短衣帮合力赏鉴孔乙己的尴尬、颓唐，鲁镇的人们用研究的眼色盯着祥林嫂额上“耻辱的记号”的伤疤，（它们都是鲁迅在日本仙台学习时“幻灯片事件”经验的纷繁多样的表现，参见《呐喊自序》、《朝花夕拾藤野先生》）。这些眼睛对于被围困个体意味着什么？鲁迅在小说中曾写过懵懵懂懂的阿Q和复仇者眉间尺对于看客们眼睛的感受。在阿Q，它比“又凶又怯”“远远地穿透了他的皮肉”的“狼的眼睛”更可怕，“又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近地跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”对于眉间尺，“遇到这样的敌人，真是怒不得，笑不得，只觉得无聊，却又脱身不得”，置身于此的魏连殳的感受则二者兼而有之，如同置身无物之阵、荒原，“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”孤独导致悲伤，却并不必然就失败。

他有所希望（“孩子总是好的，他们全是天真…。”“我以为中国的可以希望，只在这一点。”），有所眷顾（“还有人愿意我活几天”），“有所为”（“喜欢发表文章”，“发些没有顾忌的'议论”）。他有韧的精神，他“愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦。”然而，不久，愿意他活几天的“已被敌人诱杀了”，对于孩子的信心也动摇（“一个很小的小孩，…指着我道：杀！他还不很能走路…”），而且他被解职了。活的意义、的价值、的条件均已失去，这是内外双重的压迫。生命已经没有意义。“我自己也觉得不配活下去；别人呢？也不配的。”为爱、为希望而活既不可得，乃为恨而活。“偏要为不愿意我活下去的人们而活下去”―――“躬行”“先前所憎恶，所反对的一切”，以自己的生命向社会进行复仇。魏连殳的悲剧不在于他的死，也不在于他的失业，他的悲剧在于生命意义的丧失。生命已经无处立足，死亡就不是悲哀，死亡只是他自由地使用生命进行复仇的盛典――为了恨！然而这样的复仇除了啃啮自己的心――目睹自己的腐烂――之外，于大众的愚昧、于社会的守旧、于旧势力无损丝毫。倒是那戴着肩章“不妥贴地躺着”的带着“一柄纸糊的指挥刀”的尸体，对于主人公不啻是个讽刺，人物的尴尬结局显示了作者对于其人生道路的冷峻态度。小说的深刻之处还在于，这是一个几乎无事的悲剧，“这也是向来如此的”，“S城人倒并非这一回特别恶。”并没有特别的人、特别的事件、特别的迫害，围困是由“无主名”的日常性的社会生活环境完成的，如此，小说显示了社会改造的艰巨性。

小说如一首诗，具有峻峭幽深的艺术风格。小说中的人物“我”既是叙述者，也是一个与魏连殳在精神、气质上颇有相通之处的人物，他们仿佛是精神上的孪生者，然而他与魏连殳的取向颇有差异，他不信进化论，对魏连殳的多疑，看得人们太坏也不以为然。他对魏连殳是牵挂的，但又会不由自主地在内心对于魏连殳的“我还得活几天！”的声音冷峭地反问“为什么呢？”。

这两个人物其实可以看作双重性对偶式主人公，他们的关系正是一种论争性关系，它是鲁迅对于中国传统小说中正副人物分身法的创造性运用。众所周知，无论是魏连殳还是人物“我”都带有鲁迅自己的思想情感的某些特征，鲁迅运用这一独特的方法表现了他对于孤独的知识者的命运的复杂情思。

寂寞如重金属读后感 篇6

“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》，我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实人生，其中饱含了他对人生的感悟和对亲情的讴歌。文章字字珠玑，洋溢着作者心灵深处的情感。

“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”园中凋零萧瑟的景象出现在史铁生的面前，必定使他联想到了自己的病体残躯，不幸遭遇。中国文人自古以来都有这种感触，杜甫，苏轼……都曾经触景伤怀。而史铁生却从残疾生命里体现了不服输的精神，他坚强的崛起，豁达坦荡。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，他看到自己的身影。

他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，当他一天到晚耗在园子里看着来来往往的行人，心中该是多么的难受啊。可是他也看到了满园的草木竞相生长，看到世界自然万物生机勃勃。我相信他心中一定充满了希望。反观我自己呢，经历了几次考试的失败之后，态度消极，仿佛对自己的一切努力都抱着失望的心态。直到这次暑假回家，一天早上我看到爷爷一大早就跑去砍了几根竹子回家。我心里一阵疑惑：都八十几岁的老头了，整天瞎折腾什么呢？下午我出门时，却发现他已用竹子编好了一个鸡笼的底座。爷爷见我出来了，忙擦了擦脸上的汗水，一个劲的冲着我笑。

我不知为何突然脸红起来，忙把头扭过一边去。是啊，我有什么资格接受这纯朴的笑容呢？就因为几次考试分数不理想，迟迟不能从失败中走出来，整天唉声叹气的。我看着自己小腿光滑紧致的皮肤，一个本该阳光向上的少年，却藏着一颗自甘消极的心；而一个年过八十，肌肉松弛的老人，却怀着一颗炽热的心，这多么令人无地自容啊！

“上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西，而尽历风霜的人们却喜欢经历岁月打磨的东西。母爱，就是一场经历打磨愈发温润的玉石。而史铁生的母亲，就像那座地坛，岁月不断的打磨着她，琉璃遭蚀、朱红淡褪、高墙坍圮、雕栏散落……岁月使她的青春褪去，却使老柏愈苍幽，荒滕愈茂盛——这是她对儿子的爱！这样的母亲，融化了史铁生的苦闷和愤怒，让史铁生看到了处处虫鸣的午后，鸟儿归巢的傍晚。而我们的母亲又何尝不见如此呢，承受来自生活的巨大压力，肩负教育子女的重担，还要包容我们的不理解所带给她的痛苦。因此，我们应当庆幸母亲安在，及时行孝。

地坛中既有虫鸣鸟叫，也该有芸芸众生。一对老夫妇，一个唱歌的青年，女教师，长跑运动员的女孩，他们给作者鼓励和感动，而我想在作者心中，无论幸运或者不幸，他们都已得到作者最真挚的祝福了吧。相信作者在这里已找到了生命的意义，并坚强地走了过来。

寂寞如重金属读后感 篇7

在南国暖暖的春阳中捧读台湾著名诗人席慕蓉的《乡愁》，我真正体会到了“读好诗文如饮醇酒，让人齿颊留芳”这句话的含意。席慕蓉将萦绕于心头的情愫，用简短的七行三节诗进行概括，让人沉醉，引人共鸣！

“故乡的歌是一支清远的笛筑总在有月亮的晚上响起”，起句比喻精巧，乡音如歌，如清远悠扬的笛声，在每一个有月光的晚上吹响，飘荡在游子的耳边，缠绕在游子的心房！试想一年四季有几个晚上没有月光啊，这就隐喻出游子无时无刻不在怀念故乡，真是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”！诗人紧接着用了第二个比喻：“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘筑仿佛雾里的挥手别离”。时光流逝，故乡的轮廓在游子的脑海中是模糊而又真切，真切却又无法一一道出，心头便会因此油然而生出一丝惆怅，一阵迷茫，仿佛与亲人离别时执手相看泪眼，朦胧的泪光中看不清对方的'容颜。此句竟是如此的传神，如此的贴切。“离别后筑乡愁是一棵没有年轮的树筑永不老去”，诗人用“没有年轮的树”，写出乡愁的永恒，无论离开故土多远、多久，游子心中的那份思念将永远不老，永远鲜活如昨。品读全诗，我不由得为诗人精妙的连环的比喻喝彩！

余光中先生也曾作脍炙人口的《乡愁》诗，诗中用“邮票”、“船票”等意象来寄托自己的故园之思、家国之恋。相比之下，我认为席慕蓉的《乡愁》更含蓄隽永，更意味深长。诗人用巧妙贴切的比喻、清新飘逸的文笔，抒发内心深处那至真至纯的乡恋。那字里行间洋溢的诗情画意，如迎面吹来的缕缕杨柳风，如浅香飘飞的幽幽香茗，让人心醉神迷！

寂寞如重金属读后感 篇8

我是先了解史铁生，然后才去读《我与地坛》的。人都说地坛是他的精神源泉，我怀着一种探究的心理捧起了《我与地坛》。

《我与地坛》这本书详细讲述了史铁生病后经历与心路历程。一个经历了生活种种残酷的打击和磨难的人，是怎样在地坛重新找到前行的力量，做回自信乐观的自己，成长为我们熟知的著名作家的，我读《我与地坛》，找到我内心追寻的答案。

地坛真是一个神秘的所在，作者在瘫痪后的几年里，总是独自到地坛去，一坐就是一整天。地坛的每一片土地，每一片落叶，每一阵风，每一棵树，都有是他心灵的朋友。正如他所说：“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窸窣窣片刻不息。”他读懂了自然，也读懂了生命，看清了以后要走的路。他摇着轮椅沮丧痛苦地走进地坛，满怀希望和信心坦然走向了以后的人生。

我想，如果说地坛引领作者体悟自然真理，彻悟生命意义，那么母亲的爱是文中感动天地，支撑他走下去的伟力。什么样的母亲是这个世界最苦，是史铁生的母亲。当他在地坛枯坐了一天又一天时，母亲的心在承受怎样的凌迟之痛呢？在他痛苦颓废的日子里，假装看到到母亲的爱，其实每分每秒母亲的爱都是在感召着他受伤的心，在抚慰他脆弱的灵魂。为了爱，他才决定走出悲痛，坚强勇敢地闯出一条属于自己的路来，所以《秋天的怀念》一文里，当母亲离开人世时，巨大的悲痛中，作者反而沉静了下来，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，爱和责任使他勇敢、坚强而沉着。

《我与地坛》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有泪有爱有力量。我认识到拥有的幸福，也更意识到人生的无常，无论遭遇多少不幸，仍然乐观积极面对生活的人，才是生活真正的主人，我要如史铁生说的：“当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时”来看待人生。

寂寞如重金属读后感 篇9

我一直以来的梦想就是出去外面看一看，看看不一样的世界。考完高考曾放下豪言，分数上了一本就报外省的大学，去长长见识。可惜梦想就如一个玻璃球，你握在手中越紧，它越容易破碎。最后，我选择了一间离家说近不近，说远不远的大学。原本以为会很洒脱的我，却饱受思乡的痛苦，仿佛离开了家，灵魂就丢失了一半。

如果思家的感觉有味道，那它会是什么味道呢？是咸的吧。分明记得军训的时候，因为不适应新环境，常常在夜里啜泣的时候，因为水土不服，病倒在床的时候，一个人在宿舍孤单的想着家的时候，那眼泪的味道就是思家的味道。是酸的吧，分明记得打电话时候故作坚强告诉妈妈我很好，那在眼里打转的眼泪告诉我，思家的味道是酸的。是甜的吧，不善表达的父母却不时打来电话，电话那头关切的叮咛和嘱咐，让我感受到了真真切切的爱，那种像孩童渴望棒棒糖而又如愿以尝的快乐的甜。

如果有一种东西可以承载着思家的感觉，那它会是什么呢？是诗人笔下的长江水或海棠红？是那一条电话线，牵扯着两头的思念；是那一张车票，搭建了两头的牵挂。常常看着电话，想着电话那头可能会发生的`遥远却又熟悉的事情，想要回去加入那看似沉闷却又承载着幸福的生活。那一条我时常梦到的回家之路，那条宽广的大道时常让我做着一个美丽的梦，那条记忆深刻的小道时常会召唤我回到她的身旁，她是如此的近而又如此的遥远，在眼前浮现又飘向远方。常常望着学校边的铁路，等待那一天它把我送回我的亲人身边。

思家，一种触摸不到却无处不在的感觉，很微妙却又难以形容。我把思家的味道装进记忆的瓶子里，偶尔打开呷一口，别样宜人：把对于家的思念珍藏在记忆的那个最柔软最纯净的角落，偶尔把它翻出来温习。有人说：乡愁未必真的是愁。对啊，有了那种对于家的牵挂，对于家的思念，才算是真的长大。

寂寞如重金属读后感 篇10

读余光中先生的《乡愁》，让人感觉到故乡是如此地让人牵肠挂肚。

小时侯，乡愁是一枚小小的邮票

我在这头，母亲在那头

长大后，乡愁是一张窄窄的船票

我在这头，新娘在那头

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头，母亲在里头

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头，大陆，在那头

小时候的邮票让人感叹流逝的时光偷走了美好的童年。把母亲和邮票联系起来，可以想象老先生的童年一直有慈母相伴，而收集或者把玩邮票则是老先生童年的最爱。童年总是因为单纯，无忧无虑而让人难以忘怀。大多数人读到这就会想到自己的童年，有美好童年的开始沉浸在对童年的回忆中，童年不快乐的就开始羡慕老先生。

长大后那窄窄的船票和新娘联系起来，让人遐想那张船票引发了一段多么动人的爱情故事，也许这个爱情故事伴随了老先生大半身。爱情一般发生在激情燃烧的青春岁月，恋爱中的人看世界，一切都是美好的，他们相信世界充满爱，往往把以前认为是恶的事物看成是善，同时变得更加珍惜现在拥有的东西，也变得特别感恩，甚至感谢上天赐给了自己生命。经历过爱情的人回首往事，细嚼当年的痴情、浪漫和甜蜜，感觉十分美妙。

后来写到老先生在母亲的坟头前祭拜，在与母亲两世相隔的事实面前，老先生十分无奈和悲伤。人生六苦里面就有伤离别，与亲人的分离造成的痛苦可见一斑。

最后老先生为大陆与台湾因一湾浅浅的海峡不能统一而忧伤，展现出一个炎黄子孙对祖国统一、和解的渴望。浅浅的海峡与两岸六十年的分离形成鲜明对比，一个国家或者民族只有团结才能强大，让人感叹智慧的中国人不应该被这浅浅的海峡阻隔这么些年。期望两岸统一也表达出老先生强烈的爱国热情。

短短的几句话，没有华丽的词语，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把乡愁比作一个具体的事物，形象生动，并用我在这头和思念的人或事物在那头做进一步的描述（或者说是应答），这头和那头的呼应突出了老先生和思念的人或物之间的.距离，正是这时空阻隔的距离产生了无尽的乡愁。四句话的对仗也十分工整，让人想起唐诗宋词和对联的严谨。

最初读这首诗，是在电视上听温总理读最后两句，当时觉得这两句道出了爱国志士对祖国统一的祈盼。很快我找到全文细读一遍，发现这首诗浓缩了老先生一身的情感，童年、爱情、亲情、爱国情，婉婉道来，让人禁不住遐想诗句背后的故事，并对老先生人生经历中这些最难忘的情结产生共鸣。接着就迫不及待的再读一遍，才发现他表达出的这几种情结，原本就是当代普通中国人一生的经历。

有人说乡愁是一种文化，老先生描写的四个场景都让人联想到博大精深的中华文化。童年的邮票让人想起当时邮票作为新事物被大众关注（连小孩也参与其中）的邮票文化。船头的新娘让人想起中国传统用同舟共济来形容恩爱夫妻的爱情文化。在坟头怀念母亲展现出中国人追思亲人的祭拜文化。浅浅的海峡阻隔两岸让人想到中国历史上分久必合的统一文化。离乡的人乡愁，经过一个甲子的岁月，亲人的印象也许会变得模糊，但故乡的文化被代代相传下来，这种文化常常让散落海外的华人子弟不辞万里奔波，到炎黄故里探寻祖辈的足迹，最终形成一种华人特有的寻根文化。

这是一首简单明了的诗，普通大众的诗，也是寓意深刻的诗，所以注定要广为流传。有人说人生如梦，岁月如歌，我要说人生如梦，岁月如诗。

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岁月如歌读后感 篇1

思想的高标，行动的楷模——《岁月如歌》读后感

拉开层层心幕，往事历历眼前：教海沉浮，岁月如歌，被白发欺人奈何，却道天凉好个秋！久久凝视于漪老师写在扉页上的这几句话，细细咂摸品味，“教海沉浮”是于老师对教学经历快乐与辛酸的回顾；“岁月如歌”是于老师对教学生涯的经久怀念；“被白发欺人奈何，却道天凉好个秋！”是于老师对教育矢志不移，毕生追求的信念！

怀着虔诚、敬畏的心，捧读《岁月如歌》，边读边圈点勾画，边作读书笔记。心若扁舟，沉浮于漪老师如歌的教学岁月，为自己窥见了于老师教育教学方法、教育教学智慧的一隅兴奋不已。沉甸甸的思考与总结，写满心路历程的谆谆教诲，真是一场深刻的精神洗礼。读罢，在记录了一万四千字的读书笔记后，我开始思考自己的收获。

教师责任大如天：

一名教师对学生的人生会产生怎样深远的影响？教师的敬业精神、专业能力、人格魅力足可以让学生怀念一生，追寻一生。

于漪老师从自己的生活、求学经历出发，回忆了自己的老师用“心”歌唱，唤醒自己的爱国心，让“一切为民族”镌刻心中，成为自己铸造师魂的基因。

老师眼中藏着的对文学的热爱，对教材的了然通透，朗诵的入情入境，教学思路的一清如水，广博、深邃、浩瀚无边的知识，口若悬河的才思敏捷，成了于老师心中永恒的怀念。

教师精湛的专业技能，炽热的教育情怀，让一个学生多少年后都刻骨铭心，并愿以之为高标，奉之为楷模，用一生去追寻，用一生去实践。

一名好教师足以影响一个学生做人做事的风格。教师责任大如天，教师专业追求永无止境。

一辈子学做教师：

要有怎样的敬业精神和专业追求，才能促使一个人一辈子学做教师？

寻找语文教学大门。于老师苦苦寻找语文教学的大门，常为此夙兴夜寐一灯明，寻寻觅觅。一方面广为涉猎，丰富自己的语文素养，另一方面管饭寻找借鉴，搜索入门之径。中学时代语文老师声情并茂的朗诵、讲解，旁征博引的议论、评析、手势、神往的表情，一幕幕在脑海中浮现，终于让于老师顿悟：这就是语文！

思索把握教学目标。制定目标须明确，具体，切实可行，不可千篇一律，不笼而统之。教学内容不能与教学目标脱节，在教学实践中，教学目标不应随意改变、随意转移。教学中要有所为，有所不为，有些课文内容，有些语文知识暂时“不为”，放一放，是为了更有所“为”。

锤炼课堂教学语言。一名语文老师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，受到良好的教学效果。语文老师要要求自己“出口成章，下笔成文”。一方面要积极训练自己的思路，说话之前，动笔之前，都要想好先写什么，后在些什么，如何开头，如何过渡，如何结尾。想明白，才能说明白，写明白。

教课时做到“丰而不余一言，约而不失一词”。清楚明白的同时，还要做到通俗易懂。为此，须在透彻理解上下功夫，讲到精要处，说到点子上。优美生动，不枯燥干瘪，说话要节奏和谐，抑扬顿挫，高低起伏，依据教学内容的不同，恰当处理。

在行动上下苦功。于老师把上课的每一句话都写下来，然后自己修改，把不必要的字、词、句删除，把不合逻辑的地方改掉，然后背下来，然后，再口语化。写，也是如此，凡是学校要求写的计划、总结，包括班主任对学生的品德评语，都认真写，一丝不苟。学生作文，自己也常偷偷下水。

于漪老师对专业技能孜孜不倦地追求精神，真是让人动容。

孜孜矻矻以行副名。在被评上特级教师后，于老师是那样的谦虚诚恳，虚心好学。于老师暗下决心努力缩短“实”与“名”的差距，为此于老师勤于学习，勇于实践，聚焦反思。反复学习重要的理论，紧扣一点深入学习，扩开视野广泛学。

于老师用自己的亲身经历，向我们阐释了一个特级教师的责任与担当，用自己的勤奋踏实在向我们身体力行地示范如何进行专业学习、专业成长。

于老师说自己也是学生。学做合格的语文老师，学做特级教师，学做校长，边做边学，边学边做，在做中学，在学中做。于老师乐于求知、勤于学习、勇于实践的精神，真是人民教师的楷模！

教育离不开“人情”：

教育离不开一个“情”字，师生之间有情，有深厚的情意，工作必能有起色；同事之间有情义，就能出方法，出智慧，形成合力，取得理想的效果。

让师生心弦共鸣。为了真正实现教书育人的目标，要发自内心的关爱学生，和学生做朋友，充分了解学生，从思想到学习生活，无所不谈。“每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”

拷问感情与责任。一个学生就是一本丰富的书，一个多彩的世界。要培育他们成长、成人、成才，首先得尊重他们，从思想上、感情上尊重他们的人格，尊重他们的个性。教师要练就一副敏锐的目光，善于发现每个学生身上的长处与潜能，善于“长善救失”，把隐藏的种种潜能变为发展的现实。

为了更好地教育学生，于老师家访工作切实具体，了解问题，与家长做朋友，形成教育合力。于老师拿自己的钱给学生花，甚至把连家长都放弃的孩子接到自己家里，耐心细致教导。正如谈家桢先生所言，“于漪老师真正做到了有一份热，发一分光，把自己的全部身心都献给了教育，她堪称是人民教师的骄傲。”

关心爱护同事。于老师对同事、下属的关心具体入微，发自内心，毫不做作，急人之所急，尽己所能帮助思想上、经济上有困难的同事。有了这一层情感的温度，方方面面的工作的开展就更容易达成共识。

与同事达成共识。教育要形成合力，不仅要处理好与学生、家长的关系，还要处理好与同事的关系。同事之间感情的交互就是“培育学生”。培育学生的目标是有魔力的，它能凝聚人心，消除不必要的沟沟坎坎。不仅工作上彼此支持，生活、健康、家庭大家也互相关心。

精心培育青年教师。于老师做校长，最大限度地挖掘、发展每个教师的潜能。“你这样培养不怕她跑了吗？本领大了，跳出去就方便了”好心的同志提醒她。“跳就跳吧，跳来跳去都在中国。”“跳到国外呢？”“那跳来跳去都在地球上。”她认为，“校长对教师培养与使用，应培养重于使用，起码培养与使用并重。不积极补充营养，无新鲜血液，课越教越干瘪，无时代活水流淌。学校不但是培养学生成长、成人的场所，也应是培养教师、职工成长、发展的基地。”一个胸怀坦荡，有如此格局的人，怎能不让老师心存感激，知恩奋进？

天时不如地利，地利不如人和。一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。合作、团结，仍是集体工作的命门。一个人能多从他人的角度去考虑问题，让教育教学工作多一点“人情”味，达成教育教学效果自然事半功倍。

教师应勇于执着：

于老师赢得这么高的赞誉，为教育事业做出这么多的贡献，与她的执着密不可分。

与时俱进，牢记育人培养目标。我们要把学生培养成会学习；会做事；会共同参与；会生存，会发展的人。那语文教师为此能做什么呢？

对语文学科性质的认识。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

学语文不只是读几本教科书的问题，和一个人的认识水平、阅读积累、生活阅历等紧密相关。“教”无法代替学生“学”，学生是学习语文的主人，教师是引领、启发、点拨，使学生开窍的指导者。只有将求知的火焰旺盛起来，课堂上会出现妙思妙言，惊动四座，把讨论的话题推向高峰。

教师与时俱进，牢记培养目标，才能准确而有效地把握语文教学的脉搏。

终身阅读，累丝不止遂成丈匹。语文真不好教，对教师的个人文学素养，文化素养要求极高。任何知识都或与语文有关。在历史的进程中，中华民族流传下了那么多精深的灿烂文化，如果没有广泛的阅读，深入的研究，怎么能称得上是一个文化人，怎么能站在三尺讲台，成为一个让学生仰慕和崇拜的语文教师？

水滴石穿，绳锯木断。教师有坚持，勇于执着追求，小步走，不要停，哪怕是一个最普通的老师，也终能在自己的三尺讲台上照亮自己，照亮学生。

读《岁月如歌》，一些教育名言总在我脑中翻飞、重组。于漪老师是教育名言的实践者，她用实际行动来践行自己对教育的热爱与忠诚。

于漪老师的教学生涯，正如她自己所说，“孜孜矻矻，上下求索，左右对照，不断敲打自己，不断反思、改进。力求有自己的见解，不追风，不沽名钓誉，不乱提口号，不拾人牙慧壮自己声势，坚持教文育人的方向，在培养与提高学生理解使用祖国语言文字能力的过程中，撒播做人的良种，熏陶感染，春风化雨。”

强烈的责任意识，追求不息，行动不止的意意志力，凝聚成了于漪老师如诗如歌的教学岁月。有这样美丽、有滋味的教学经历，怎能不如歌曲一样拨动学生的心弦、自己的心弦，回响在我们每一个教育工作者的内心？！

我辈当奉于漪老师为高标，为楷模，追寻于漪老师的足迹，肩负起如天的责任，一辈子学做教师，为教育求索一生。

岁月如歌读后感 篇2

第一次见到于漪老师是20xx年在济南大学的一次语文教师培训大会上，于老师被特邀来做专场报告，以前虽闻其名却不太在意，而这一次能与大师面对面，我很快被老人家的演讲所震撼，故此在脑海中留下了极其深刻的印象。听了报告回来，一直想找于老师的著作拜读，正逢学校暑假开展读书活动，推荐于漪《岁月如歌》一书，作为青年教师的必读书籍，于是，怀着好奇，怀着敬意，我开始了阅读。

读罢于漪老师撰写的《岁月如歌》一书，让我更走近了于老师。她象大海，象高山，折服了多少人？但你看本书的扉页上写到：与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。这不禁让人感到于老师博大精深，又虚怀若谷，体现一代宗师风范。那么，照她的话讲，在几十年的从教生涯中，她在学做哪一类教师呢？读完本书后掩卷长思，我觉得：做一个教人求真的老师，应该是于漪老师一生的追求。

做真学问。于漪老师文中说，备课，必须一丝不苟，把教材吃透。她说，我给自己立了一个规矩，要独立思考，刻苦钻研，力求自己真懂。“真懂”这两个字是苦出来的，于老师身染“胃溃疡、肝炎、腹部大手术、脑缺氧、血尿等疾病”，仍然“挑灯夜战，病榻苦读”，“两三年，把中学语文教师应该具备的语法、修辞、逻辑等知识，该具备的文史哲，该了解的中外名家名著都摸了一遍”，真可谓历尽艰难，方“胸中有书”。书中《门在哪儿》一节中提到鲁迅的小说《药》中有个一句子：除了夜游的东西，一切都睡着。一个“着”字有四个读音，在这儿应读什么呢？读zháo的话，后面还有一个“了 ”，才顺妥。于漪老师想到，做老师不能蒙学生，碰到吃不准的地方不能绕道过去、含糊过去。后来，于漪老师从鲁迅作品的英译本中查到：all was asleep而不是sleep，才吃准了是念zháo。类似的刨根问底、独立思考的情况，还有很多，于漪老师备课时常常要到晚上十一二点，做真学问是她一生所追求的，这种求真精神，为我们树立了最好的榜样。

真情待人。于漪老师说，情感上的事来不得半点虚假，只要有一点杂质，总会不知不觉地流露。书中《拷问感情与责任》一节讲到，有一个学生，不是一般的调皮捣蛋，而是身上沾染了很多坏习气，会小偷小摸，转到于漪老师班上后，改正了很多。有一次，那位学生与家长发生争吵，逃夜出走了。于漪老师四处寻找，总算找到了那位学生，准备带他回于老师自己的家里。于老师想，他会偷东西，怎么办？犹豫了片刻，于老师马上自责起来，连我对他也有如此的戒心，缺少起码的信任，还谈什么教育？什么爱护？真心实意要他变好，就要千方百计创造条件，让他有一个好环境。于是，于老师就把那位特殊学生带回了家。

于老师在文中写到：学生对你教师的一根根肠子都摸得清清楚楚，是真心实意，全心全意，还是虚情假意，是前者，即使你话语分量重一点，他们也能接受；如果是后者，那就会顶嘴、顶牛、不买帐，效果适得其反。朴素的.语言道出了为人为师的深刻道理。

记真人真事。于漪老师的成长道路也不是一帆风顺的，她的教育思想来源于她几十年的实践总结。她在本书中记述的几件事，没有惊天动地的大事，都是一些平凡的小事，也就是一个普通教师所经历的事，有的甚至是她的过失，但读来真实可信，令人佩服。也是文中《拷问感情与责任》一节写到七五届班上一名女同学在做操时不守纪律，于漪老师忍不住骂了她一句“你又不是十三点”！过后，另一名同学在周记中写到：“老师，我们班是没有十三点的，只有阶级姐妹。”于是，于漪老师陷入了深深的自责中，并接受了同学对她的批评，她还向那位女同学道了歉。另外，书中所记述一些人物是真实的，就在我们周围能找到的：那位在于漪老师公开课前给予指导的热心的崇明老师，那位平时沉默寡语、令人害怕的语文教研组长，甚至对自己的公开课并不理解的丈夫。于漪老师在记述自己成长历史时不回避真实的过失，给我们展现了一位名老师真实的成长道路，读了让人更可信，更具借鉴意义。

千教万教教人求真，千学万学学做真人，著名教育家陶行知的这句名言，在于漪老师身上体现得淋漓尽致。于老师从上世纪80年代就开始任第二师范的校长，但奇怪的是，至今人们习惯上还是称呼她于漪老师，足见在人们心目中她的一代师表形象。

岁月如歌，岁月曾经留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壮歌，升腾的是于漪对教育事业无限忠贞，成就的是她对语文教学不懈追求的情怀，唱出的是激扬飞越的欢歌。感谢于漪老师，感谢《岁月如歌》，读完此书，让我一清如水，心无旁骛，高山仰止景行行止！

岁月如歌读后感 篇3

为了纪念我们国家改革开放0周年这一辉煌时刻，北京电视台制作了中国改革开放0年大型音乐系列《岁月如歌》。其中大型音乐纪事节目《岁月如歌》融百位内地、港、台三代歌坛明星倾情演唱978年至008年的中国流行音乐，汇百位影视明星、名人真情诉说历史。节目制作历时三个月，行程数万里，可以说是一次通过音乐触摸历史的释怀之旅。《岁月如歌》于0月中下旬在北京电视台套黄金时段播出，引起很大反响。应观众强烈要求这几天又在北京电视台北京卫视重播。

在社会主义大发展大繁荣的今天，为什么《岁月如歌》能产生很大反响，值得思考，也带给我们一些启示：

首先是形式新，在记录片中异军突起。今年是改革开放0周年，《岁月如歌》为观众重温这0年来大家耳熟能详的经典流行歌曲，并且从流行音乐的变迁中回顾大家在生活方式、流行物品、文化思潮等方面的诸多变化。每期节目都有一个主题，以爱情、亲情、友情、生活等不同主题展现0年中给我们留下深刻印象的歌曲。除了回顾经典老歌以外，节目中还播出了与流行歌曲同步的相关纪录片。

再有是贴近群众，与观众产生共鸣。《岁月如歌》以0年中国流行音乐的变迁，回望改革开放0年世事变迁。音乐只是0年时代记录的切入点，0年社会变迁和百姓生活变化才是关注对象。《岁月如歌》以人和音乐的关系为核心，着力打造个代表人生不同历程和不同情感方向的主题，这样就与广大观众产生了强烈的共鸣。

还有就是以情动人。978年至008年，这0年，岁月变迁中你有哪些回忆？毫无疑问，改革开放0年我们经历过最鲜活的时代发展和世事变迁，留下很多难忘的如歌记忆。大型音乐纪事节目《岁月如歌》并不是简单的中国流行音乐史的回顾，而是将音乐当作生活变迁的背景，表现音乐在不同时期「 f_w dq_ 公文参考资料站。」对百姓生活的影响，描述了如歌岁月背后那些感人至深的故事和细节。细节才有真实感，才贴近人生，才能打动观众。社会关系的变化、思想观念的变迁，生活方式的改变等等，都在流行音乐中细腻而生动地体现，成为大时代变化中留下的精神财富。

我们既从《岁月如歌》中看到那些经过若干年沉淀流行下来的经典歌曲，也可以想见大型音乐纪事节目《岁月如歌》也可以成为纪念改革开放0周年的经典节目，还可以思考今后创作什么样的流行歌曲才可以真正长久流传。在时代的高起点上推动文化内容形式、传播手段等的创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化和丰富人民群众文化生活的必由之路；同时文化软实力还会反作用于发展、促进社会进步，其影响将非常深远。

岁月如歌读后感 篇4

十多万字的精湛文字一气呵成，详细记载了着名语文特级教师、教育家于漪老师这位德高望重的教育家的人生心得，她一直辛勤耕耘在教育园地，在语文教育、学校管理、教育改革和社会活动等多个领域作出卓越贡献，产生重大影响，书中她着重回顾了求学和从教生涯，总结了自己不断学习、深入思考、勇于实践的岁月人生，既有一个普通教育工作者的教育心得，更有一位在逆境中成长、不断奋斗的教育家的教育思考。书中写到：教师的思想、道德、言行不管是有意识还是无意识，都在对学生起潜移默化的作用

是啊，作为教师，在平时的教育教学工作当中，在处理学生事务时，要善于倾听，不先入为主。当一个学生在学习或生活中遇到难题或不顺心的事时，总想找值得信赖的人，特别是心目中尊敬的老师一吐为快。这时，我们要静静地听其诉说，然后再耐心地交谈，为其指点迷津，这样学生会心情舒畅地接受老师的意见。如果老师对情况不明，又不听学生诉说，就先入为主，说三到四，甚至捕风捉影，横加训斥，学生则会对你敬而远之，那么就达不到教育的目的。

教师要以德感生，不以势压生。为师者，平时一定要高风亮节，为人师表，爱护和关心学生，以自己的高尚品德去感化学生，在学生的心目中逐步树立起自己的威信，赢得学生的信赖和尊重，这样与学生谈心时，学生才会听得进去。如果平时为师者形象不佳，谈心时还使用高压手段，肯定要增加学生的逆反心理，不仅使谈心一无所获，还会适得其反。

百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。于漪老师的从教经历、心路历程、经验成就和思想成果不仅成为教育系统的宝贵财富，同样也成了我们每一位教师必修的教材。再一次认真阅读了于漪老师的《岁月如歌》，在今后的工作道路上将不断激励自己，努力奋进。

岁月如歌读后感 篇5

前线战斗已经打响，中国共产党、军统、中统等各党派相互渗透。一方面，中国共产党领导全国人民寻求民主和解放；另一方面，国民党各党派不仅相互推搡，而且把民主和革命压在一起。在如此复杂的矛盾和冲突中，英雄郑耀先一上台就面临着两难的困境——为了能够长期潜伏，他应该亲自把同志曾墨怡送到刑场，这是他人生的第一个重大考验。

正可谓，福无双至，祸不单行而后，之后打击接踵而至，先是自己的同志兼恋人**儿死在了咫尺之遥，自己撕心裂肺地痛，却无能为力，而且需要不动声色。后来，中统的阴谋和同志们的误会差点害死了他。死里逃生之后，又不得不接受戴笠的任务，去延安与国民党**”影子”接头，而不知彼此身份的初见，开启了郑耀先与寒冰羁绊半生的信仰及情感纠葛。

从0年代彼此互相怀疑身份，到50年代共同历经苦难，两颗心渐渐靠近，到60年代在运动中发现彼此的真实身份，命运仿佛和他们开了一个天大的玩笑，彼此本是不同阵营，却一直认为对方是自己同志，以至彼此相互靠近，甚至心生爱慕。但最终的结果是残酷的，两人最终会说再见。信仰必将战胜情感的羁绊。

岁月如歌，平缓时有和缓的舞蹈与之相和，这正如郑耀先和寒冰在延安的一次次并不激烈的交锋，两人心心相惜，互相仰慕；激荡时亦有惊心动魄的剧情为这歌儿增添色彩，如郑耀先、林桃躲避追杀奔跑的身影；压抑时不乏内心的痛苦与挣扎，郑耀先找陆汉卿排解心中的苦闷与块垒，宛如歌曲中的低回婉转；而痛苦中亦有革命乐观主义精神的体现，郑耀先在被批斗后的那一段戏剧小调，又给悲剧的乐谱以活跃的音符。

岁月如歌。歌曲中重复的章节也反映在电视剧中。郑耀先和寒冰的舞蹈，一次出现在延安的相遇中，另一次出现在香橙镇里。彼时，两人意气风发，互为对手，争强之气流露于外；此时，两人同被发配，互相帮衬，依靠之心油然于心。

这种安排，一方面给没有温馨情节的谍战剧带来一丝温暖，另一方面也为后来的情节逆转埋下了伏笔。另一个重要的重复来自前两部分和后两部分。高君宝亲眼目睹父亲高占龙在龚志的枪口下死去，然后倒下病根。最后，高君宝将枪对准了女儿和孙子旁边的郑耀先。他们似乎以前认识，但结局大不相同。前者高占龙倒下，后者郑耀先痛苦地跪下。

岁月如歌读后感 篇6

最近，非常有幸拜读了于漪老师的《岁月如歌》一书，感触颇多。然而，最使我心弦为之震撼的是于老师讲的“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”每每合上书，“一辈子学做教师”这句话总是牵动着我的神经，我咀嚼着它的酸辣，品味着它的香甜，感受着它的无穷韵味。

这句话最能说明于漪强烈的责任感和对教育的执着追求。这是我们这些刚刚步入舞台的年轻教师需要理解、理解和行动的！

于漪老师认为：在自己的教育历程中，留下的痕迹有浓有淡，有深有浅，有伤痕有快乐，有失落有收获，但更多的是教育征程中自己的不足与遗憾，每想到此，总对学生心怀愧疚。自问当时确实尽了力也尽了心，可悲在就那么点认识水平，那么点业务实力，那么点文化底蕴，用不出力气。

教育事业真是令人遗憾的。教师的责任如天，追求无止境。因此，教师的追求和学习应该是无穷无尽、不断探索的。于漪老师一切为了民族，一切为了学生。

于漪对国家和民族的热爱，对教育事业的热爱，深深地打动了我。除此之外，更多的是他的钦佩。

“一辈子学做教师”，需要“五心”。一是爱心。老师应该有爱。没有爱的教育就像行尸走肉。

二是信心。一个非常有用的公式：自信+实际工作=成功。如果你没有信心做事，你能谈些什么教育。

三是专心。专心致志地做一件事。四是恒心。

永远坚持你的工作，只要你坚持下去，你最终会得到你想要的结果。第五是虚心。无论如何，要不断向别人学习，不要自满，这样才能永远与时俱进，永不落后。

所以，一辈子做老师，要具备这五心，缺一不可。

“一辈子学做教师”蕴藏着于老师豁达的胸襟，谦逊的为人。于漪老师任教数十年，她是“育人一代师表，教改一面旗帜”，是“中国特级教师群体的优秀代表，当代语文教育界具有鲜明学术个性和广泛影响的标志性人物之一”，竟然“一辈子学做教师”，“总对学生心怀愧疚”，这样的做人，确实令我们这些后辈学子既感到汗颜，也是一种教育和鞭策。正是这种严于律己、谦逊为人的品德，成就了于老师一番光彩夺目的事业，成为师者之楷模。

2025青春如茧读后感

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，如何去写好一份优秀的心得体会呢？或许你正在查找类似"2025青春如茧读后感"这样的内容，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

青春如茧读后感(篇1)

青春是一个美好而又短暂的时光，它就像是一只茧，包裹着的成长与热情。当我读完《青春如茧》这本书后，我深深地被作者描绘的青春意境所打动，让我对青春有了更深刻的理解和思考。

书中通过描述主人公的成长故事，深入展示了青春的脆弱与坚强、纯真与成熟。作为一位青年，主人公正处在探索真我的过程中。他经历了许多磨难和坎坷，但是他却从不放弃，一直坚持着追寻自己的梦想。正是这种追求与坚持成就了主人公的青春，也烙印在了我的心中。

书中的主人公在父母的期望和社会的选择面前感到迷茫，他不知道自己到底想要什么，同时也害怕选择失误。我深有感触地发现，这种困惑和迷茫其实是每个青年都会经历的，因为青春是人生中最关键的时期，也是最容易迷茫的时期。所以，也需要像主人公一样，在困境中寻找生活的方向和目标，不断去尝试、去摸索，直到找到真正适合自己的路。正如书中所说：“青春如茧，你必须努力挣脱。”

我被书中描绘的青春热情所感染。青春应该是活力四溢的，应该是充满激情和热血的。而在书中，主人公用他的行动证明了这一点。他积极参与各种活动，追求自己内心的热爱，并且不断挑战自己。这种热情激励了我，让我明白了只有积极向上，敢于追求，才能让青春焕发出更加耀眼的光芒。

同时，书中也深刻地揭示了青春的脆弱性。在寻找自我过程中，如何面对挫折和失败，是每个青年都必须直面的问题。主人公经历了失去亲人、失去朋友、感情的破裂等遭遇，但是他并没有被这些挫折击垮，而是从中汲取力量，继续向前。这让我明白了青春如茧也会有风雨，但是只有坚持下去，才能在茧脱变成蝶的那一刻，展翅高飞。

通过读完《青春如茧》，我不仅感受到了青春的火热与激情，也看到了青春的挫折与成长。青春如同茧，它充满了各种可能性和机遇，而需要做的，就是勇敢地去探索，去追求，去挑战。只有这样，才能让的青春闪耀出独一无二的色彩。

青春如茧，或许会被外界的种种压力和困扰所束缚，但是只要保持一颗内心的热情，坚信自己的价值和潜力，就能不断挣脱茧的束缚，展现出别样的精彩。读完《青春如茧》，我更加明白了青春的宝贵，也更加坚信，只有不断奋斗，才能让的青春绽放出最美的花朵。

青春如茧读后感(篇2)

《青春如茧》读后感

青春如茧，这是一本我最近读过的一本书的标题。刚看到这个标题的时候，我就觉得它很有意思，引起了我的浓厚兴趣，于是立刻下定决心要读一读这本书。

《青春如茧》这本书，是一部描述青春年少时期的成长和变化的小说。故事的主人公是一个15岁的少年。他的名字叫张天阳，是一个普通的中学生。他笨拙的外表和不起眼的成绩，让他在同学们的眼中显得有些逊色。但是，他内心深处有一种不甘平凡的坚持，他相信只要努力奋斗，就一定能够改变自己的命运。

故事发生在一个小山村里。村里的孩子们都过着简单而自由的生活，他们没有压力，也没有太多的负担。但是，张天阳却不愿意安于现状，他渴望着一种不同的生活。于是，他开始了自己的改变之路。

在这个过程中，他遇到了很多困难和挫折。他的家庭并不富裕，他的父母经常吵架，他有一个哥哥自小便成绩优秀。这一切让张天阳感到无奈和沮丧，但是他并没有放弃。他用自己的努力，一次次地证明自己的能力，并逐渐改变了他的家庭和周围人对他的看法。

张天阳通过自己的努力，考上了一所名牌高中。在这个新的环境中，他再次面临着种种的挑战。他的学习成绩不再令人失望，他的自信心也越来越高涨。不久后，他加入了学校的音乐社团，成为了乐队的主唱。

《青春如茧》这本书用细腻而生动的文字，深刻而真实地刻画了一个青春少年的成长历程。通过张天阳的故事，我深刻地意识到了青春年少时期的重要性。正是在这个阶段，我们的人生走向开始趋势确定，我们的选择将决定我们的未来。

这本书给了我很多启示和思考。在这个竞争激烈的社会中，我们不能安于现状，也不能被挫折和困难击倒。我们要有勇气去追求自己的梦想，要相信自己的能力，在困境中坚持下去。正如书中所说：“只有经过压力和磨练，才能蜕变成美丽的蝶”。我们的青春就像茧，只有经过不断的磨砺，才能破茧而出，展翅飞翔。

读完《青春如茧》，我深深地被故事所打动。它让我重新审视了自己的生活和价值观。我相信，只要我们坚持不懈，努力奋斗，我们一定能够实现自己的理想，把握住美好的未来。

青春如茧读后感(篇3)

《青春如茧》读后感

《青春如茧》是一本反映青春期成长和探索自我的小说。通篇贯穿着青春期内外困扰和挣扎的主题，将茧作为隐喻，描绘了青春期的痛苦和成长。

小说中的主人公是一位正在经历青春期的少年，他经历着一系列的心理和生理上的变化。作者通过细腻的文字描写，深刻地表现了青春期内外部矛盾的冲突。茧象征着封闭、孤独和局限，在青春期的少年看来，他们好像陷入了一个茧中，无法自拔。茧的脆弱和蓬勃的生命力象征着青春期的充满希望和迷茫，这种复杂的心理状态在小说中得到了淋漓尽致的展示。

在《青春如茧》中，作者不仅仅描绘了主人公的内心变化，还展示了朋友关系、家庭关系和学校环境对他们成长的深远影响。通过主人公与朋友之间的友谊，我深刻感受到了青春期友情的珍贵和复杂。在茧一样的青春期里，友情是一种力量，一种温暖，让少年们在无助和困惑中找到了归属感和支持。同时，作者也通过主人公与家人之间的互动，揭示了家庭的重要性和对青少年成长的影响。家庭是一个青春期少年成长的根基，是他们成为自己的重要支持系统。通过这种描写，读者可以更加理解和感受到青春期的挣扎与成长。

除了朋友和家庭的影响外，学校环境也是青春期的重要一环。在小说中，作者通过描绘主人公与教师和同学之间的交互，以及校园生活中的课堂、竞争和压力，深入剖析了学校对于塑造和引导青少年发展的重要性。学校教员和同学的言传身教，为主人公提供了许多的思想和行为观点。而学校的各种课外活动和课程设置，使主人公得到了更广泛的人文教育，对他的精神世界的建立起到了积极的作用。

通过阅读《青春如茧》，我深刻体验到了青春期是一个关于成长、摸索和探索的过程，也是一个关于痛苦、挣扎和困惑的时刻。青少年在这个阶段经历着身体和心理的巨大变化，面临着自我认同和自我发展的困境。而选择了茧作为隐喻，更好地传达了青春期封闭而又充满活力的特点。

《青春如茧》引发了我对青春期成长和探索的思考。我从中看到了自己在青春期时面临的困扰和挣扎，也理解了父母和老师曾经的疑惑和支持。同时，我也更加意识到了青春期对于个体成长和自我认知的重要性。这本书不仅让我感受到成长时的痛苦和困扰，更让我明白，只有通过不断的摸索和努力，才能蜕变为成熟、独立和有自我的个体。

读完《青春如茧》后，我深深被书中描绘的青少年成长和探索所触动。这本书通过描写主人公的成长经历，展示了青春期的困扰和挣扎。无论是家庭、友情还是学校环境，都是青少年成长不可或缺的要素。通过这本书，我更加深刻地理解了青春期的痛苦和成长，以及对自我发展的追求和理解。

青春如茧读后感(篇4)

《青春如茧》读后感

《青春如茧》这本书是我最近读过的一本很有启发性的青春读物。作者通过独特而生动的描写方式，向读者展示了青春如茧的概念，引发了我对青春的深思。

青春是每个人人生中最美好的阶段，是充满希望和梦想的时期。就像一只茧包裹着美丽的蝴蝶，青春也有着自己的痛苦和挑战。这本书通过讲述主人公们在青春期所经历的成长、迷茫和痛苦，向读者深刻地展现了青春的辛苦和无奈。

在书中，作者通过描写主人公们的内心世界，让我深入感受到了青春如茧的含义。茧是蝴蝶准备变成美丽的翅膀的过程，而青春则是我们蜕变成独立、自信的成人的时期。茧的外表看起来平凡无奇，但内部却隐藏着蝴蝶的美丽。同样，青春期的我们，外表看起来青涩稚嫩，但内心却有无限的潜能与梦想。正是这种由内而外的变化，让我对青春时期不再只是盲目向前，而是能够看到未来的希望。

在这本书中，我特别被主人公的成长经历所打动。他们每个人都面临着不同的问题和挑战，有的在追求梦想过程中遭遇困难，有的在面对亲情和友情的纠葛中感到迷茫。他们并没有因此放弃，而是勇敢地面对并努力克服困难。这激励着我，让我明白到青春并非一帆风顺，而是需要我们不断努力和成长。

青春如茧的另一个令我印象深刻的方面是内心的成熟与痛苦。书中的主人公们在面对困境时，往往需要付出很多努力来克服困难。这些努力可能包括学习、工作、面对家庭与社会的压力等等。这些困难与痛苦锻炼了他们的意志，使他们变得更加坚定与成熟。正如蝴蝶在茧中坚持努力挣脱，最终成为美丽的蝴蝶一样，青春期的成长也需要我们经历痛苦与挣扎，才能最终收获成熟和自信。

与茧类似，青春有着自己的时光和过程。青春时期是我们从孩童变为成人的过渡期，这个阶段的经历将会塑造我们未来的人生。而茧则是蝴蝶从幼虫到成蝶的过程，同样也是一种重要的转变。正如茧中的蝴蝶必须经历自己的蜕变，我们在青春期也需要经历自己的成长。茧中的蝴蝶可能会感到窒息和束缚，但也正是这种环境的限制，使得蝴蝶能够克服困难，最后展翅高飞。

通过阅读《青春如茧》，我懂得了茧的含义，也更加深刻地认识到自己作为一个青春期的人应该如何面对困难和挫折。青春期的成长并不是一帆风顺，但正是这些挑战和经历，让我们变得更加成熟、坚强，最终找到属于自己的光明与美好。

通过这本书，我明白了青春时光的珍贵和可贵。无论我们在这个阶段遭受怎样的困难和挫折，我们都应该坚守信念和梦想，不断追求自己的目标。就像蝴蝶在茧中，最终展现属于自己的美丽一样，我相信，经历过青春如茧的洗礼后，我们也将变得更加美丽、强大和自信。

通过读《青春如茧》，我对青春这个词有了更深的认识。青春如同我们每一个人所经历的成长过程，有苦有甜也有泪水与欢笑。它给了我们生命的力量和目标的支撑，让我们变得更坚强，更有希望。而茧，则是我们一种改变的象征，它让我们从无知无助的孩子变成独立自主的成人。因此，我们应该珍惜和把握青春这段富有挑战性和成长性的时期，让自己如茧的每一天都充满生机和美丽。

青春如茧读后感(篇5)

内容简介：高考后，志清与好朋友远吉分别，来到了陌生的城市杭州开始大学生涯。在历经几次挫折后，他在新的环境中陷入迷茫。这时他的高中同学茉儿忽然出现在他的眼前，带给他一丝温暖。但是一厢情愿的恋情并未让他触及幸福，直到另一个女孩王雪出现，志清才第一次尝到了恋爱的滋味。但是好景不长，来自 学校和家庭的压力让他们陷入更大的危机，等待他们的只有分手。后来，高中学妹小琪填补了王雪的空白，但是异地相恋以及本来就大相径庭的世界观让两个人无论如何无法合拍。幸好在校网“碧草园”论坛上的偶然出名让志清似乎找到了实现自己理想的途径，可谁知论坛内外早已经危机四伏。一次与朋友的夜谈让志清明白，命运终究要把握在自己的手里。如果没有奇迹发生，那就自己去创造一个。他找到了一群志同道合的朋友，办起了户外社团。在组织了一次次的活动之后，社团茁壮成长，志清也在天地之间的行走中明白了许多珍贵的道理。志清和朋友们准备了大半年的旅行终于启程，他们在北方用40天的时间走完近4000公里路。回来之后，志清已经大四，面对着毕业和未知的人生。至此，他已不再是个懵懂的男孩，他渐渐明白自己的理想在哪里，以及应该如何去实现。小说以主人公张志清从高三第二学期开始一直到大学毕业四年多的成长经历为线索，描写了21世纪初八零后一代在面对理想、事业、友谊、爱情等等人生命题时所表现出来的迷茫、彷徨、思考、成熟，反映了这个时期青年学生在人生道路上所面对的生存环境、社会氛围以及时代挑战，对当下的教育体制、校园信仰、社会风气等进行了一定程度的反思。

青春如茧读后感，来自淘宝网的网友：读完这篇小说，我在用力回忆当年的逸事，但我确是一个能选择遗忘的人，在我决定遗忘我乏善可陈并自以为失败的大学生活后，那段记忆就真的被格式化了，残缺的片段都很模糊，任凭我怎样回想都清晰不起来。所以留给我的只能是感叹 了。 在感叹的同时，我看到一种在貌似颓废的生活中熊熊燃烧的激情，烧遍了志清的社团生涯、校园......

青春如茧读后感，来自卓越网的网友：看这本书的时候，里面的故事和情节如电影画面般生动地出现在脑海，西湖， 浙大，青春的脸庞，内蒙古的草原...... 大学总是青春中最让人怀念的时光，每一个青春的故事都让我们感怀和唏嘘, 因为我们曾经那么单纯，真诚，不知天高地厚，而今那些闪光的日子都随时间老去了。 这本书由主人公志清的高三说起, 一直到大学毕业的生......

青春如茧读后感(篇6)

《青春如茧》读后感

当我看完《青春如茧》这本书时，内心被不断涌动的情感所震撼。这个标题让人忍不住好奇，“青春如茧”到底意味着什么？通过对书中故事的阅读，我产生了一种深深的共鸣。

这本书是作者对青春期的一种思考和理解，也是对现实世界中青年人正在面临的挑战的一种回应。而“青春如茧”一词，也正是从青年人处于蜕变的过程中所产生的一种比喻。

在书中，作者通过四个主要的角色来展现青春期的内外挣扎。他们分别是高中生韩江、大学生林彤、打工青年王国、以及企业职场的新人张琪。这四个角色代表了不同阶段的青少年，揭示了他们面对的问题和困惑。

韩江是一个被家庭期望所累的高中生。在韩江的家庭中，父母对他的要求极高，希望他能顺利考取好大学。虽然韩江在学校表现出色，但内心却深受压抑。他渴望追求自己真正的梦想，但又无法逃离家庭的期望。在这种矛盾中，他逐渐感到茧的束缚，无法自由地展翅飞翔。

林彤是一个对未来迷茫的大学生。作为大学里的一名普通学生，林彤经历了无数的压力和挫折。她不断面对考试的挑战，找工作的困难以及社交圈子的繁杂。她感到自己不断地被琐碎的事情所困扰，而没有时间去思考自己的梦想和追求。这种束缚慢慢让她忘记了自己的本真。

王国是一个一直在打工中奔波的年轻人。他试图通过打工来寻找生活的方向，然而现实却时常让他感到绝望。在他的眼中，生活就是一种无休止的重复和劳碌。他渴望追求自己的梦想，但又被物质生活所限制，他感到自己好像是被茧包围的蚕。

张琪是一个即将投入职场的年轻人。她面对着繁重的工作和职场竞争的残酷，渐渐感到自己在这个茧中无法逃脱。她努力工作，但却感到自己得不到真正的认可和成就感。她开始反思自己的真正意义和人生的价值，她希望能够破茧而出，展示自己的内心和能力。

通过这四个角色的故事，书中描绘了青春期的不同阶段所面临的问题和困境。每一个角色都呈现出不同的内心挣扎和社会压力。青春期是人生中一个非常关键的时期，我们在这个时期面临着许多选择和抉择。而茧则是代表了我们在自我成长的过程中所面对的束缚和挣扎。

在茧中，我们或者被外界的期待和压力所困扰，或者迷失了自我，或者无法逃离物质生活的困扰，或者为了生存而放弃自己的价值观。正如书中所表达的那样，我们每个人都有破茧而出的可能性。

在我阅读完《青春如茧》之后，我对青春期的理解进行了深刻的思考。每个人都面临着不同的困境和问题，但重要的是我们要记住，茧并不一定是束缚，它也可以是我们成长的一部分。我们应该勇敢地面对内心的挣扎，寻找我们真正的梦想和价值观。

通过读这本书，我发现了自己在成长过程中所面对的一些问题和困惑。同时，我也对茧的意义有了更深入的理解。每个人都有自己的茧，每个茧都包裹着我们的成长和蜕变。只有通过勇敢面对自己，我们才能够摆脱茧的束缚，绽放出自己的光芒。无论我们从何处来，我们都可以破茧而出，展示真正的自己。这是一个令人鼓舞的信念，它激励着我在青春的道路上勇往直前。

《青春如茧》给我留下了深刻的印象。通过描述四个青年的故事，它深入地剖析了青春期的困惑和挣扎。这本书鼓励年轻人积极面对困境，勇敢追求自己的梦想。它让我明白，每一个茧都是我们成长和进步的机会，只要我们勇敢面对，我们一定能够破茧而出，展示真正的自己。青春如茧，而我，决心要破茧而出。

青春如茧读后感(篇7)

青春，是一个人一生中最美丽、最灿烂的时光，它像一段丝缕涣散的茧纱，将我们包围在其中。而《青春如茧》这本书，以其细腻的描写和深刻的理解，向我们展示了青春的独特之处和它所蕴含的深意。这本书让我深深地感受到了青春的辛酸与美丽。

书中的主人公是一个普通的中学生，他经历了成长中的困惑、懵懂和挣扎，但他始终保持着对生活的热爱和坚持追求梦想的勇气。小说中，作者用细腻的笔触描绘了主人公在茧中渐渐变得成熟的过程，他克服了许多困难，经历了失败和挫折，但他从中学会了坚持和努力，并最终收获了成功和成长。

青春如茧，就像是一段人生的历程。茧的开始是懵懂无知的少年时期，随着时间的推移，茧逐渐染上了一层层的色彩，这是青春的炽热与激情，也是青春的迷茫与痛苦。茧内渐渐充满了成长的味道，就像青春时代的我们，在这个过程中，我们不断地探索自己、认识自己，慢慢地蜕变成为更好的自己。

而书中的主人公也正是通过这个过程，逐渐意识到了青春的宝贵和独特之处。他明白了只有拥抱青春、珍惜青春，才能让茧内的生命焕发出瑰丽的光芒。他明白了要接受成长的挑战，勇敢地面对生活的起伏，才能让自己在茧内更加充实、更加鲜活。

《青春如茧》让我深深地思考了青春的意义。青春是一个人一生中最美好的时光，但同时也是最脆弱的时光。正如茧一样，它可以保护我们，让我们在茧的保护下茁壮成长，但也会让我们感到压抑和束缚。茧内的生命在激烈的斗争中变得坚韧，也正是在茧内的成长经历中，我们才能够更好地面对未来的挑战。

每个人的青春都是独一无二的，正如每个茧都有着自己独特的形状和颜色。在茧内的生命经历中，我们经历了成长的痛苦和收获的喜悦，也经历了生活的波折和挫折。正是这些经历让我们变得更加坚强，培养了我们面对逆境的勇气，也塑造了我们独立自信的个性。

读完《青春如茧》，我深深体会到了青春的真谛。它是一段既辛酸又美丽的旅程，它是我们人生中最宝贵的财富。无论在茧内还是出茧后，我们都应该勇敢地面对自己的青春，珍惜每一个过程，追求自己的梦想。正如书中主人公最后明白的那样，只有经历过痛苦和挫折的青春，才能在沧桑的岁月中咸阳独特的花朵。

青春如茧，虽然遭受了许多风雨的洗礼，但它也培养了我们的坚韧和勇敢，让我们拥有了面对困难和挑战的勇气。在漫长的人生旅途中，茧将是我们青春的见证，它将以它独特的方式记录下我们成长的痕迹，见证我们的努力与付出，看到我们的收获与成就。

《青春如茧》以饱满的情感和细致入微的描写，让我深入体味到了青春的辛酸与美丽。它不仅让我了解到了青春的意义，也教会了我如何拥抱和珍惜青春。在茧内，我们经历了坎坷和蜕变，只有坚持不懈地前行，才能探索属于自己的未来。愿我们的青春如茧一样，在风雨中成长，绽放出美丽的花朵。

青春如茧读后感(篇8)

青春如茧，这个题目让人不禁陷入沉思。茧，是一种由蚕丝编织而成的保护层，而青春则如同茧一般包裹着我们的心灵。青春是一个人生命中最为美好、璀璨的时期，也是最为脆弱、动荡的时期。而青春如茧，更是在这个时期我们透过自我的成长和改变，不断磨砺出坚不可摧的内心和坚定的意志。

在茧中的青春，我们经历了许多挫折和困难，但也获得了无数的成长和进步。茧，是一种自我封闭的过程，它让我们不断地舍弃过去的自己，抛弃安逸和舒适，为了突破自身的限制而努力奋斗。在茧中，我们被逼着去面对挑战和困扰，学会了勇敢坚强地面对生活的种种考验。正是这些磨练和考验，才让我们的内心更加强大和成熟，并铸就出无数的成功和辉煌。

青春如茧，更是一个关于追求梦想的过程。青春，是一个向往未来的时代，我们怀揣着无限的梦想和希望，一心渴望改变世界、创造价值。茧，则是我们实现梦想的舞台，是我们通过努力和付出来不断蜕变的地方。在茧中，我们收获了才华的绽放，收获了自信的成长，收获了成就感的喜悦。青春如茧，是一种执着和坚持的象征，我们为了梦想而不断努力付出，不畏艰难险阻，向前奋进。

青春如茧，也让我们懂得了珍惜和感恩。在茧中，我们学会了欣赏生活中的点滴，学会了珍惜身边的人和事。茧的过程不易，其中经历了太多的辛酸和苦涩，但正是这些经历让我们更加明白，人生最宝贵的是付出和奉献，而不是得到和欲望。青春如茧，让我们明白了生命的脆弱和短暂，因此我们更加珍惜眼前的幸福和快乐，感恩生活中的每一个美好瞬间。

而当我们从茧中蜕变出来，迈向美好的未来时，我们会发现，茧只是青春蜕变的一个过程，真正的精彩还在后面。青春如茧，是一个积累和储备的过程，是一个铸就更加美好未来的过程。在茧中的青春让我们有了更深的内涵和智慧，让我们拥有了更加坚强和无畏的勇气，也为我们的未来奠定了坚实的基础。

青春如茧，是我们生命中至关重要的一段经历。它是我们人生道路上的一座桥梁，连接着无尽的可能和无限的希望。茧，是我们在成长和变化中所需要的，它封存了我们在青春岁月中的艰辛和付出，同时也沉淀了我们的梦想和希望。无论茧的包裹是多么的厚重和难以褪去，我们都需要勇敢面对和努力追求，因为青春只有一次，让我们勇敢地跨越茧的禁锢，展翅高飞，追逐梦想的殿堂吧！

青春如茧读后感(篇9)

青春如茧，仿佛一个温暖而安全的避风港。每个人都会在青春的时光里形成一层层的茧，装载着无数的梦想与希望。而《青春如茧》这本书深入探讨了人们在茧中的经历和成长的故事，让我深受触动。

小说的主角是一个年轻的女孩，她正处在生命中最美好的时光。她天真烂漫，充满了对未来的憧憬和美好的幻想。在这个被称为茧的世界里，她开始了自己成长的旅程。茧是一个象征，象征着她对外界的隔离和内心的成长。她渐渐学会了面对生活的各种挑战和困难，学会了坚持自己的梦想和追求自己的幸福。

青春是一个奇妙的阶段，它既美好又残酷。在茧中，人们不断面对来自外界的压力和考验。与此同时，他们也在茧中经历了无数个昼夜的洗礼和磨砺。这个过程充满了痛苦与快乐，泪水和笑声交织在一起。茧是一个闭合的空间，但正是在这个空间里，人们逐渐成长，在痛苦中坚强，在困难中坚持，最终迎接属于自己的曙光。

茧是一个转折点，是从青春到成熟的过渡。在茧中，我们会遇到形形色色的人和事。有的人会影响我们的成长和改变我们的人生轨迹。有的事会让我们痛苦和失望，但正是这些经历使我们更加坚强和成熟。虽然茧中的成长并不容易，但它却是我们成为更好的人的必经之路。只有在最黑暗的时刻，我们才能看清自己的真正梦想和追求，才能勇敢地面对生活的困难和挑战。

青春如茧，我们在茧中渴望破茧而出。茧中的成长给了我们坚守梦想和为之奋斗的勇气。当我们冲破茧的那一刻，我们终于能够放飞自己的翅膀，追逐属于自己的梦想。茧是一个过程，是我们成长的一个阶段，我们在茧中蜕变，蓄势待发。当茧终于破裂，我们将展开自己的人生之旅，用青春和梦想创造属于自己的未来。

《青春如茧》这本书给了我很多思考和启示。我明白了青春并不是一个简单的阶段，而是一个关键的过程。茧是我们成长的师傅，它教会我们坚持，教会我们面对困难，教会我们懂得珍惜。茧是青春的象征，它装载了我们的梦想和希望。当我们以成熟的姿态破茧而出时，我们将展开自己的翅膀，飞向属于自己的未来。

女神读后感(集锦10篇)

为了充分满足您的需要我整理了以下信息：“女神读后感”，请在使用这些信息前仔细考虑是否适用于你的具体情况。如今爱读书的人越来越多了，翻看手里这本作品，心中泛起惊涛骇浪。读后感就是根据自己所看的进一步谈自己的见解。

女神读后感 篇1

《玉女神驹》读后感

一看到这个书名――《玉女神驹》，就有种时代的违和感，有木有？这本书在儿童文学史上确实也算是上了年纪的――20xx年出版。其实，原著的书名更合适。这本书关注的是玉女而不是神马。

看完本书，我想起这句话

薇薇一家人生活在一个普通的乡村，爸爸是屠夫，妈妈管着家，有三个姐姐和一个弟弟，家里还有个帮手。但就是这样一个普通乡村里普通家庭，他们的日子却因为爱而熠熠生辉。

我们能感受到的最强烈的爱是薇薇对马的爱，一个14岁的女孩。她家只有一匹老马，但在她的弹壳盒里，有她从报纸、书籍和杂志上剪下来的各种马。她一个接一个地给它们起名字，在她想象的世界里照顾他们，骑着它们。当然，她的梦都是薇薇安的梦，在床上绽放。

它们是由云构成，却有着马的形状。有时她梦见各种各样的东西，就像女人梦见珠宝一样。圈嚼子，直嚼子，佩勒姆嚼子，螺旋形嚼子最让我感动的是，她为了花斑马能载入史册，女扮**历尽艰辛参加全国赛马，获得第一后别人出再高的筹码她也不卖那匹马，电影公司要让马去拍电影她也不同意，它那么信任我，我不能让它去干一些它不明白的事情，它就应该在牧场里悠闲地吃草。

女神读后感 篇2

前几天读完《营销女皇董明珠》这本书，之前只听说过格力空调的质量很好，市场占有率第一，是一家了不起的家电企业，读了这本书后我才知道格力成功背后的原因，因为格力有一个营销女皇——董明珠。这本书主要介绍了董明珠的成功历程，也让我们见证了格力的发展壮大。

看董明珠的故事，就是一个巨人的成长过程，给人一种很强烈的震憾。更有一种深深的尊敬，她的传奇故事，在很多资料上也看到过，但董明珠最让人敬佩的是，关于企业发展和销售决策，她从业没有失误过。面对变幻莫测的商海，应变只能是被动，永远模仿别人的人，永远只能跟着行业走，主动权永远在别人手上。

而董明珠的非凡之处更在于，她不甘当行业游戏规则的跟随者，而是一直创新，做游戏规则的制定者，在刚刚进入格力营销团队之初，她就打破了行业欠帐的潜规则，并取得了巨大成功，自1997年至今，格力做到了没有一分钱的应收款，为格力公司的强劲发展打下了良好的现金流基础。在营销界，也创造了一个奇迹。不付款不发货，是董明珠定下的游戏规则，很多人认为格力的成功，这种先款后货的方式占了很大一部分原因，还有一个重要的原因就是格力的营销模式，董明珠认为，越来越多的厂家在模仿格力的同时，却不可能超过格力，格力的成力原因不在于他的模式，而在于创新的思想，别人可以学走格力模式，却学不走格力的思想。这就是董明珠的过人之处，也是我们最应该从董明珠身上学习的地方，创新是一个企业进步的灵魂，创新不仅表现在技术上，也应当便现在管理层面，创新的管理会使企业充满活力永葆青春。

价格战一直是消费品行业最两败俱伤的竞争战，而董明珠从营销起步，从不主动降价，最著名的是格力与国美终止合做的案例。敢于打破行业潜规则的董明珠，又一次吸引了业界的目光，有众多同仁及营销专家的置疑声中，她果断终止了与擅自降价的家电零售巨头国美电器的合作，更抛出惊人的看法，与国美、苏宁这样的大型零售连锁店合作，对很多制造企业来说只会死得更快。两年之后，事实证明，董明珠的决策是正确。撤出与国美的合作，格力的销售额不但没有下降，反而一路飙升，一直处于国内空调行业的地位。

从董明珠身上我们可以学到的还有很多，比如作为一个职业经理人来说，她对企业的忠诚度是极其难能可贵的，只有把公司视作自己的家一样爱惜，把工作当做自己的事业去经营，我们才能在事业上有所成就。董明珠的成功，在于她对信仰的坚持，对梦想的追求。一个有着高尚信仰的女人，在一个浮躁的社会里买坚定不移地实践着自己的信念，令人敬佩，更值得我们每个人学习。

女神读后感 篇3

最近读完了《销售女神---董明珠》这本书，开卷就爱不释手，感触较多。人的一生，就好像在这个大棋盘上下棋一样。既是下棋，就有“棋林”高手，表现非常出色，临危不惧，斗智斗勇，所向披靡者。也有“棋林”低手，不慎下棋，一步走错，满盘皆输者。当然，也有手中拿着棋子，举棋不定者，尤如在人生的十字路口彷徨、徘徊，该上马的没上马，该出车的没出车，坐失良机者。讨人喜欢的是敢打敢拼，灵活多变，以至力挽狂澜，反败为胜的胜利者。

尽管这本书介绍的是商界铁娘子、格力电器总裁董明珠，而我却觉得，正是总裁董明珠与董事长朱江洪的默契配合，才造就了铁娘子与温和派的珠联璧合，造就了董明珠的今日地位，造就了格力空调的知名品牌。无可否认，董明珠的认真负责与雷厉风行作风，是非常难得却又极其有效的，格力电器的今天和她的这些人格特质与管理手段分不开。然而，我更觉得朱江洪这个伯乐

当得好，或者说是他的宽厚与信任给了董明珠施展能力的空间。

其实，像董明珠这样的女性未必少，只是她们没有遇到“朱江洪”。我也见过一些有勇有谋、做事果敢的女性，她们之所以没有取得董明珠这样的成功，除了自身和环境的因素外，没有遇到可以‘珠联璧合’，携手共创发展的上司也是一个很大原因。如果不是朱江洪的刻意培养、栽培和使用，关键时候送到关键部门去磨练，董明珠也不会一路平步青云，从最普通的销售员

晋升为主管营销的经理，再到后来的总经理。如果不是朱江洪的敢于放手、放权、放钱，董明珠也很难在总经理的位置上大展拳脚，释放出强大的能量。反观，也正是因为有了董明珠这样能干的总经理，温和内敛的董事长朱江洪才能相对轻松地处理好公司的内务，才能将更多精力投入到产品的研发与创新中去，才能不必胡子眉毛一把抓，才能运筹帷幄。

如果说董明珠的能力与魄力让我们折服，朱江洪的慧眼与气度同样让我们折服。亲眼见过一些对下级打压、排挤的例子，见过那些高层间互相拆台、彼此对峙的内耗，那些人如果看到这本书，他们应该自我反省，应该自惭形秽，应该重新思量。

能够珠联璧合的联手，是彼此磨合的结果，更多的是机遇和运气，可以幸运地遇到与自己价值观、管理理念、职业愿景相近的人，并非易事。遇到的人，就该珍惜这份运气!愿朱江洪与董明珠这对珠联璧合的搭档越来越默契，带领了中国企业走向新的辉煌!

以上只是浅谈一下《销售女神董明珠》这本书的读后感觉! 敬请批评指正!

女神读后感 篇4

读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。

《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅槃。然后我穿好我的凉鞋，冲出家门，一下就没了踪影，真希望时间能快一点。到了下面，我一看只有两个人，心想：太好了，终于没人打扰咱仨了。晚期郭沫若的诗篇已成为政治的图解，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。不过，一切被放大到极致，看他晚年诗歌，真真是不忍入目。

女神读后感 篇5

读《销售女神－－徐鹤宁》一书有感

相信很多人看完《销售女神徐鹤宁》一书，都会立刻激情澎湃，并争相追逐，希望有朝一日也能像他一样成功，从平凡走向卓越！鹤宁老师的故事，她的精神，深深的影响着我，早在2003年初我就想加入过陈安之老师和她的团队，后来因种种原因离开了她的团队，从这一路走来，每当遇到困难和挫折的时候我都会把她的光碟拿出来看，每次看的感受都不一样，每一次都从自己的灵魂深处找到了自己，内心当中找到了自信，而且在07年底自己出学费拜她为师上她的讲师班，让我在后续做讲师有很大的帮助。我把她推荐给你。我向信她能帮助和影响我，也能帮助你。

我们来看一看她的经历：

21岁，大学毕业，放弃了许多安全稳定的职位，选择了**，

22岁时，他进入了培训行业，开始了他的销售演讲生涯，

23岁，送父母价值百万的豪宅和敞篷宝马，

24岁，打破亚洲销售纪录，

25岁，打破了世界销售纪录，

28岁时，她的车变成了3.1款百万保时捷，

她的努力感动了陈安之流泪，

她的坚持让她在八年里只做了一件事，从世界上最后一件到第一件，

她的自信，让她“可以在任何时候，卖任何产品给任何人！”

她的优秀，让她成为安东尼。罗宾（robin）是唯一一位连续两年亲自颁发两个奖杯的女性演讲者，

她的成就使她多次成为央视、凤凰卫视、南方卫视的嘉宾，

她被**称为“中国的乔。吉拉德，亚洲销售女神”！

鹤宁老师“神”在**？

第一“神”：在最对的时间，做了最对的事情

生活总是在每一个叉口发生变化，成功就在拐角处。

每一个人，从生出来那一刻起，就总有一大群人跟你是处在同一个层次，同一个水平线上。你的每一个决定，会将你与他人的距离拉开，进入另一个层面，这个层面上同样又有一群人，然后在分叉口，因为每个人的选择不同，便又各自进入新的层面。成功与失败，平庸与辉煌，在这一选择与决定中，拉开了距离。

有一种说法，选择比努力更重要。海宁老师今天最重要的因素是，她在每一个十字路口的正确时间做出了正确的选择。

第二“神”：执着坚持，八年只做一件事

一旦做出了正确的选择，考验就是一个人的性格。是否可以设定目标，坚持不懈，永不放弃，这是一个人成功的第二个关键。

海宁先生选择了自己最喜欢的教育培训事业，选择了永远追随陈安之。他能坚持到底，坚持到底。乔。吉拉德戴着眼罩爬梯子的梦想永远铭刻在她的心中。

她也给自己“戴上了眼罩”，八年只做一件事，不往左看，不往右看，任何的**她都视而不见，只挖深井，不挖浅坑，只盯住已定的目标，向前冲。因此，她在这个行业创造了新的世界销售纪录。

第三“神”：听话，照做，立刻行动

有人问她：“你成功的秘诀是什么？”

鹤宁老师答：“因为我够傻嘛。老师让我做什么，我就听话照做，从不怀疑，从不考虑自己的利益，我只考虑，怎么跟老师学得更快些，怎样学到更多的东西，怎样把老师给我的爱传递出动，去帮助更多的人。

我是学习能力和行动能力最强的人，所以我成长最快。”

的确，她的超强行动力是十分有名的。正如她所说的“要成功，先发疯，头脑简单往前冲。”她刚开始演讲时就像刚毕业的大学生，但她从不退缩，无论台下有多少人她都去讲，从来不去想“万一被人哄**了，怎么办？

”也正因为此，她的演讲最真实，最让人感动，也真的从来没有失败过。

第四“神”：心理素质好，永远积极乐观

“只有目标，没有障碍”，这是鹤宁老师常说的一句话。的确，鹤宁老师有超常的心理素质，负面的信息在她的心中永远没有位置。

在她进入安之机构的前几个月，有段时间，很多讲师遇到了困难，开始将手指向外指，大家聚在一起抱怨公司，抱怨老师，传播负面情绪。鹤宁听到这些，非但没有参与，反而不断问自己：“我要的结果是什么？

我是从老师那里学管理还是从演讲中学销售？抱怨会有好结果吗？”于是，在别人抱怨甚至放弃的时候，她仍然保持信心，工作得更卖力，结果，她便成了陈安之机构永远的冠军。

第五“神”：能讲会卖，演绎真实的人生

演说家有两种：

一种是产品介绍者，即上台把产品或观点一口气介绍完就**了，至于听众有没有听进去，听进去了能不能行动，他就管不了那么多了。

另一种是说服力演说家。这种演说家具有极强的感染力和说服力，演讲完之后，总能让一部分听众立刻采取行动，要么买他推荐的产品，要么认同他所说的观点，并立刻按照这个观点去做。甚至有的演说家之后，让听众可以为他所说的目标或理想去拼命。

海宁老师通过一场劝说性的演讲，让学生热爱学习，相信成功的学习，从而立马改变自己的命运。常常一场演讲下来，报名上课的学生蜂拥上台，刷卡机被炸毁！好几次，助教看到那疯狂的一幕，不知道该怎么办！

同样的，讲师也有三种：

讲师，专讲别人故事的老师；名师，专讲名人故事的老师；大师，讲的是自己的故事，做自己所说，说自己所做。什么样的讲师最有影响力？言行一致的讲师！

台上和台下，说的和做的，要完全一致，没有半点虚伪。

第六“神”：大爱，大格局

最有影响力的人是最有爱心的人。

鹤宁老师常说：“为什么每次成交课程时，我都会那么执着？你为什么一次挖两次、三次心肺，甚至跪下来帮助学生做决定？

因为爱，因为想帮助他，他的生活就是这样，不学习，不改变，怎么办？乔。吉拉德说过：

成交一切都是为了爱。没有人能拒绝爱的力量。我需要一个学员吗？

不！因为爱，因为我接收到陈安之老师那种无私的爱，让我人生改变，所以，我要把这份爱传递出去，要去帮助我遇到的所有值得帮助的人！”

表面看起来同样的一件事，当注入大爱与大使命的元素进去，其意义就会大不相同，当然，其结果也会完全不一样。

第七“神”：永不满足，永远向更高目标挑战

海宁老师是个从不满足的女人。在她看来，成功是永无止境的，结果是大胆“要”出来的。因此，她总会有更高的目标，不断挑战自己，在这场挑战中找到生活的乐趣和价值。

当她持续一年以上每人月拿到冠军奖杯时，她不满足，想看看一场演讲能否有超过100人成交，结果她做到了，创造了一个小时成交104人的业绩；达成之后又设立了：能否一场演讲成交200人”的目标，结果又大大超出目标，达成了270人；但她还是没有满足，又向更高目标挑战，既然100人的目标能达成，200人的目标能达成，那么1000人能吗？结果在安东尼。

在罗宾在上海的演讲现场，海宁先生用三分钟的时间向1100人发表了演讲

鹤宁老师是不是就该满足了呢？不，她的下一个目标是在一次演讲中卖出2000人，因为安东尼是亨宁老师心中的巨人。罗宾能在10多分钟内和2800人打交道，每人支付5000多元，所以她相信她能！

第八“神”：懂弯腰，会微笑，深谙“老二”哲学

海宁老师很高调，但很低调。

她有一套“老二”哲学，也就是永远把自己当老二。她认为如果她把自己当老板，别人就不会把你当老板。因此，尽管她现在已经拥有较高的知名度，但她永远跟随陈安之老师，永远做老师的学生，而不是独立自己去当老大。

鹤宁老师说：“我并不觉得自己的课是最好的，但我觉得我的学员收到我的爱心和真诚是最多的。做人总比做事好。没有不成功的事，只有不成功的人！”

第九“神”：顶尖人脉，彻底融入成功的环境。

富人有富人的圈子，穷人有穷人的圈子。一个人能否成功与他所处的环境息息相关。人与人之间的差距是由朋友和学习所打开的。

明白了这个道理，鹤宁老师不惜花高额学费，去参加世界上各个最顶尖的大师的课程，从而结交了最顶尖的人脉。到目前为止，鹤宁老师花在自己的“成功投资发展银行”即大脑中的钱已接近百万元。从跑到国外去向世界大师学习，到国内为世界大师做主持，与世界大师同台演讲，再到世界大师为她发奖……鹤宁老师真正彻底地融入了成功的环境，她把自己放在与世界大师的平台上，因此，自己才会成为世界级的演说家，才会登上世界级的领奖台。

女神读后感 篇6

有一种美好叫幻想，有一种生成叫口口相传。我们一起去蹚一条远古的河，细看河水里倒映着的神奇面孔，谛听中国最原始的文学与文学中梦想拔节的声音。

近日，我怀着无比好奇的心终于读完了《中国古代神话》这本书。在这本书里，我不但认识了许多神话人物，还读到了许多感人而又艰辛曲折的故事，如：沉香劈山救母、哪吒闹海、精卫填海等等。

这本书里最让我喜爱的人物就是《海上女神》中的默娘了。她的故事深深的印刻在我的脑海中，同时也震撼着我的心灵，接下来就让我们一起走进《海上女神》默娘的世界吧!

默娘因出生至满月一声也没哭，她的父母便给她取名为默娘。默娘从小便天资聪颖，被人们称为“神童”，她练就了一身好水性，还向师傅学习了许多本领。在默娘十六岁时，父亲和哥哥一起驾船出海，他们出海不久便遇到了巨大的海浪，情形非常危急，此时默娘感知到了他们的境遇，便立刻前去营救，但最终只救下了父亲，哥哥遇难了，这让默娘痛苦不已，她在忍受失去亲人的痛苦下，仍不停地用自己的本领去救助在海上遇到困难的人们，不管是谁，只要她知道了便不顾一切的去营救。她还用自己高明的医术救助了无数的渔民。

看完这个故事，我十分敬佩默娘，她的善良和英勇无畏救助了无数的人们，在人们的心中她就是“神”，给人们帮助和温暖，并保护着他们。默娘成为了受人敬仰的女神“妈祖娘娘”。

我们身边有许多像默娘一样的人，如站在防疫站线上的“白衣天使”医护人员们。是他们无畏生死的抗战在疫情的第一战线，即使冒着被感染甚至有生命危险，他们也毫不退缩，哪里有需要就去哪里，日日夜夜穿梭在各个城市需要他们的地方，是他们舍小家顾大家，牺牲自己的利益保护大家的利益。每次我在电视上看到他们忙碌的身影，累倒瘫坐或仰躺在战斗的岗位上，满身的汗水，泡肿的双手，简单的饭菜，极少的睡眠时，我的眼睛总是湿润的，心疼叔叔阿姨们，但我的心却是暖暖的，是他们温暖了我们的心，温暖了每座城市。无论哪座城市暂停了脚步，他们便快马加鞭奔赴战场与病毒打仗，与时间赛跑，争分夺秒的去奋战，去战斗，以最快的时速去重启该座城市的齿轮，让该座城市快速的恢复运转。在这个非常时期，他们就是人们心中最亮丽的风景线，是我们时代的逆行者，是战斗英雄!他们是我们每一位青少年学习的优秀榜样，我以少先队员的名誉向他们致敬!

我立志从小学好本领，长大用自己的学问去做对大家有意义的事情，为社会做出贡献,不负韶华，不负祖国对我们青少年的期望。

女神读后感 篇7

《女神》是郭沫若的第一部诗歌集，是中国新诗发韧时期最重要的一部诗集，是中国现在文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。

《女神》共收作品57篇，分为三辑。第一辑是三个诗剧：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》;第二辑分量最重，包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《晨安》等代表性诗篇;第三辑大部分是小诗，多为诗人早期的作品。

《女神》大胆的想像，热烈地抒情，在当时堪称诗界一绝。它具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩是叫人无法忘怀的;它那精彩的诗句就像咆哮着的热浪，唱响了五四时代的最强音。

《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法来反映现实。《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的主人公形象。这是一个洋溢青春朝气、对充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活，憎恨现实生活的黑暗和冷酷，赞美丽一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。

舞动的精神、反抗的精神和创造的精神构成了《女神》的主旋律……女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬。但这在五四时期，它也给了广大青年鼓舞的力量。

五四时代的历史要求，是那样强烈地呼唤着“人”的觉醒，要与宏大自然意象和谐，所以《女神》第二辑作品中的抒情主人公大都是巨人的形象。

而在表现“人”的个性张扬的同时，郭沫若也描叙了“人”的蜕变、新生的过程，这突出表现在长诗《凤凰涅槃》里，《凤凰涅槃》是一首庄严的时代颂歌，充满彻底反叛精神和对光明的新世界的热切向往。

《凤凰涅槃》的结构从“序曲”开始，依次展开“凤歌”、“凰歌”、“凤凰同歌”、“群鸟歌”、“凤凰更生歌”，以凤凰、涅槃这种宗教或神话意象化合而成，典型地体现了死亡之再生模式。这种原型意象有具有鲜明的现实象征，她不仅仅是凤凰的死亡与再生，同时也象征着中国的再生。

历史的车轮已经驶进了二十一世纪，仔细品味《凤凰涅槃》，仍给人一种不可抗拒的震撼力，洗涤着旧的自我，更新着、过新的生活。

回味诗歌，听那气吞山河的《凤凰更生曲》的呼喊：

“……死了的光明更生了……”

“……死了的宇宙更生了……”

“……死了的凤凰更生了……”

“……一切的一,更生了…….”

“……一的一切,更生了……”

青春的热血涌动在我们年轻的生命中,在这激情洋溢的大学里,我们也需要对自己作一次更生,一次人生的自我更生。

远离家门，我们脱离父母的庇护，生活自理能力更生，不再衣来伸手。学会了理财，购买生活用品，合理支出。

在这个知识的海洋里，我们要勤奋努力的好好学习，掌握不仅仅是所学的专业知识，而且是广泛的技能知识，尤其是电脑科技等先进技术，在渊博的厚厚的书中和实际操作中，实现知识的的更生。

我们还要积极参与实践活动，在人际交往与团队合作中实现自我更生。

我们要加强自我约束力，忍受默默奋斗的煎熬。我们可能会遭受一次次的失败，但在失败中站起就是一次更生。一次次的努力，一次次的更生，就会成就一个全新的自我。

女神读后感 篇8

读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。

《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。

可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅盘。

晚期郭沫若的诗篇已成为政治的**，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。

不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。然而，一切都被放大到了极点。晚年看他的诗是不能容忍的。

女神郭沫若读后感（二）

我很喜欢《女神》的作着在诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”的创作个性。也许，《女神》的成功就在于诗人的大胆的创作个性及当时社会的需要吧。

《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅盘》中的凤凰。临死之前，它们回旋低昂地起舞，共同歌唱，凤鸟“即即”而鸣，凰鸟“足足’相应。每一只鸟的肤浅与淫秽，都意在鞭挞现实中的丑陋与庸俗，进一步衬托凤凰的同苦与壮丽。

我们作为二十一世纪的’五四”青年，就应该具有“五四”式的彻底，不妥协、战斗和顽强的民族精神，“牺牲小我，成就大我”的那种对自由与个性解放的热烈追求，对人的价值、尊严和创造力的充分肯定，是那种“天行健，君子以自强不息”的心灵世界。

《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大劳笼，这激发了诗人叛逆的、反抗的精神。《凤凰涅盘》中的凤凰双双**乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。作为一代有抱负的年轻人，我们应该具有反抗黑暗势力的伟大而无意义的精神。

借凤凰“集香木**，再从死灰中更生”的古老传说，也表现出了强烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。凤凰的主要形象不仅是青年人的化身，更是民族觉醒诗歌的宣言，也是我们青年学生阅读的精神食粮。

《女神·炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心，诗的副标题“眷恋祖国的情绪”正与这热烈燃烧的煤火一样激情燃烧。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国情感到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样重见天光。

在繁荣的二十一世纪的今天，作为新一代祖国的**人，我们难道连这激情品膨湃，热烈的区区爱国之心也没有了吗？祖国的栋梁是什么，国家的未来主人是什么？

《女神-晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里，向着“年青的祖国”，“新生的同胞”，向着革命的先驱，艺苑的巨擘，向着壮丽的山河，向着世界上一切美好的事物，一口气呼出了二十七个“晨安”。这是何等的豪迈，何等的雄壮！充分表达大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。

体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想，对新世界的光明发出的呐喊，对新青年发出的呐喊，更是对后人发出的呐喊，激励我们鼓励我们！唤醒我们中国亿万儿童对生活的伟大追求和抱负！

年轻，就是我们的资本，作为新一代的年青人，我们可以被摧毁，但我们不能被征服，如果你闲暇无所事事，就捧起《女神》读一读吧，它将唤起你灵魂深处的良知和责任，它会带给你心灵的震颤，会让你心中充满激励。

女神郭沫若读后感（三）

“天方国古有神鸟名菲尼克司，满五百岁后，集香木**，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰。”这是着名诗人郭沫若的诗集《女神》中的代表作《凤凰涅盘》的开篇语，亦是整首诗内容的概括。

为作者谱写一首时代之歌增添一份激情。

香木自古以来就是高洁、正直之士的象征。无论是屈原的“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。

”还是郭沫若的“唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。”香木，总是代表雅洁。在“五四”时期的中国，各种民主运动正如火如荼地进行，在诗人的心目中，旧中国就是这样“一切都要去了”的凤凰。

——同样都是含弃旧我，追求新生。凤凰是集香木来烧尽自己那陈旧的躯体；而我们的中国，有无数爱国的进步人士前赴后继，有无数高尚的革命同胞携手相助，我们那个曾经落后、保守的中华民族，“在死灰中更生”的新时代已经到来！

涅盘中的凤凰不仅象征着中国的重生，更象征着郭沫若等革命家和思想家的重生。自明朝的“八股取士”制度的实行，中国的知识分子们就开始被政治的枷锁锁住了思想与创新的翅膀。“五四”运动的风潮，让更多的学生与爱国青年接触到了独立自主、开放进步的思想和精神，在思想上有较大的转变。

或许在以前，他们是“我们这飘渺的浮生，到底要向哪儿安宿？”但就像毅然投入火海的凤凰一般，他们选择了接受进步的民主思想，迎来了他们的新生！就像重生后的凤凰，我们生动，我们自由，我们朝气蓬勃，我们历史悠久，我们飞翔，我们歌唱！

为了新生的祖国而尽情地欢唱！

面对禽中灵长的凤凰的涅盘，“群鸟”表现出的，是共同的幸灾乐祸与自鸣得意的卑劣心理。面对即将在新思想冲击下获得新生获得中国，那些反动派难道不就是《鸟语花香》的翻版吗？岩鹰象征**的军阀，孔雀象征卑鄙的政客，猫头鹰象征贪婪的庸俗，鸽子象征跪下的奴隶，鹦鹉象征喧闹的痞子，白鹤象征旁观者。

他们是郭沫若先生的反差，可以表现进步人士的高尚和无私。凤凰涅盘之火，犹如时代的精神，给所有人带来新的生命。在黑暗腐败的旧中国，《凤凰涅盘》无限光明的前景，给人以前进的希望，是一曲新生的颂歌。

凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。黑暗的过去和无知的恶棍阻止不了新的未来。凤凰涅盘之火将燃烧所有的罪恶，带给我们一个新的世界！

女神读后感 篇9

公主和王子最后在一起为什么不是最好的结局

每次一听secretmyheart，这首歌，我就忍不住想起小女神花铃这是一部很美的日本动漫。

讲的是一个叫和音的人和一个朋友研究神，好不容易进入了神的领域，研究出了许多可以变成神的戒指，突然有一天和音不想研究神了，并把神的所有资料全部存在了自己的孩子姬香体内中，和音怕自己的妻子花铃受到伤害。就把花铃返回到童年时代，并消除了记忆，还给她了一个戒指，然后和音把自己变到比自己的孩子大一点的岁数，但没有消除记忆，日子就这样过去了，和音和花铃遇到了，和音认出了当时送花铃的戒指，但花铃不知道站在她面前的是谁，但花铃有时有一些记忆一闪而过，不知道是谁，在同一个世界里有两个香，如果其中有一个没有人保护，其中一个就会消失，弄不好两个香都会消失。

和音，花铃，和香成了一家人，但花铃不知道他们真正的是一家人，和音帮花铃复习功课，一起演节目，那个剧场和音神化了，一般用神化，人是看不到的，他为了保护满神化了，但和音还是坚持演到了最后，花铃出场了，和音道在了花铃怀里，人一用神化，体力就会消失，和音说死在您怀你我感道很幸福。这这是在剧场里演的。

令我最感动是：花铃到了另一个香家，和和音研究神的朋友应保护另一个香的人，一时产生了邪念，哪个朋友把自己封印在戒指里，这一邪念把他放了出来，还俯身在保护姬香的人身上，一场战争开始了，最后花铃的戒指被销毁了，和音只能一个人战斗，和音也被宙斯的戒指打败了，和音到在了地上，花铃穿着婚纱式的裙子，花铃想起了所有的记忆，她真正的名字叫九条花铃，花铃没了戒指无法帮和音，花铃飞扑向和音，和音说真美，你还记得我们第一次见面说的话吗？花铃说记得，遇到你真的很高兴。和音说是呀！见得你真的很高兴，这好像剧场的最后一幕，死在你怀里我真的很高兴。花铃说不，不要像剧场那样，不要。花铃想我不能失去和音和香，花铃和满的戒指神化了，打败了宙斯的俯身，但是和音却永远消失在这个异度空间里了，所有的戒指都消失了，世界恢复了和平，花铃也很伤心

女神读后感 篇10

读书会的书目是必看的，而且是繁霜老师推荐的，当然值得一读。大多数人看到这个书名和封面都会以为是本网络畅销言情小说，也许还带点穿越剧情。我就是属于大多数人之一。但经过简单了解下作者桐野夏生，一个拿奖拿到手抽筋的小说家，而且还是推理小说家，这让我产生了浓厚的兴趣。加上听说繁霜老师想从这本书出发来讲神话学原型漫谈，想到了曾经看《罗摩衍那》在激烈的战役中了解了印度神谱很是有意思，进而兴致勃勃的打开了这本书。

其实整本书就是讲一个神话故事，当然讲故事的手法借用了推理小说的风格，引人入胜，让人迫切的想知道后面发生了什么，结局又是什么。完全适合像我这种对日本神话毫不了解的人，因为无剧透。但毕竟故事本身其实很简单，除了伊邪那美自述神谱的那段，诸多神的名字让人眼花缭乱。总体这个故事就是说着肥皂剧里面的一些经典情节，男人都不是好东西，女人都命苦，总结一句话就是做人真不容易。不过书里还补了一句话，神是离不开人的，神也不容易。

当然还有一点只是揣摩作者的用意，也是看书的好处，能让自己随着作者的思路思考下去。我觉得更深刻的含义就是肉体只是一个皮囊，永葆青春又怎么样，腐烂长蛆又怎么样，关键还是灵魂本身。而且对于怨恨，一旦产生了就永远离不开你，除非你自己放下怨恨，这一切其实都与他人都无关。好书就是这样，看的时候有劲，看完之后有意。

寂寞圣哲读后感(热门十篇)

笔稿范文网小编花费大量时间和心血把资料整合成了这篇“寂寞圣哲读后感”，当我们读作者的作品时，我们收获知识，更能得到人生的启示。 透过读后感表达您对书籍深层次的思考和领悟，你最近在寻找作品的读后感范文么？感谢您参阅本文！

寂寞圣哲读后感(篇1)

“老子”这个名字，我只是听说过几次而已，他所著的《道德经》我也未曾赏读。因为这些原因，我说出我自己个人对于老子的看法也只是在阅读了《寂寞圣哲》中的《老子篇》的基础上建立的。

曾听母亲说过，老子是道教思想家，是道教的创始人。在我看来，老子是悲观的。他生活在一个混沌的世界中，心早已冷酷无比。对于我这个天性乐观的人来说，我不解为什么他想要人们归“朴”，归“无”，为什么觉得人类历史是一个堕落的过程而不是在发展。他与孔子一样留恋于过去的生活。为什么?为什么要感叹过去?生活永远都是现在时。对于那些一直沉浸于过去的人，他们绝对是不适合生活于现代。过去是黑暗的，未来永远是光明的，它永远都会向你招手，与你拥抱。为何不享受现在照耀在你身上的阳光而去怀念那些本不属于你的乌云与黑暗呢?

老子推崇无欲，孔子说过“无欲则刚”，“无欲”真的这么重要吗?我同意老子的观点，“无欲”则无盗，则无争，则民心不乱。但是，从另一个方面来看，老子与此同时也是有欲的，何尝不是呢?我们贵为“高等动物”就是因为我们能思考，会思考，因为我们有“欲”。我们摒弃我们的优点而不用，做一只“普通动物”，又是想要做什么呢?“绝圣弃智，民利百倍”，老子那智囊般硕大的大脑中的那么多的智慧，他有弃其如敝履吗?并没有，因此我认为老子与孔子的想法大同小异，因为孔子说过：“民可使由之，不可使知之。”我认为，这就是自私的表现。如今，人人都能用自己的智慧来为这个世界作出贡献，来为这个世界创造美好的明天，因为“人之初，性本善”。

寂寞圣哲读后感(篇2)

我们每个人都应该坚持自己的理想，做出忠于自己的选择。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力；执着是“有志者，事竟成”的恒心；执着是百折不挠的坚定。

执着需要毅力。《愚公移山》是一个充满童年回忆的著名故事，他也教导我们要以坚强的毅力为支撑，以不可磨灭的毅力为动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。

也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢？

执着需要有恒心。一个著名的励志故事——精卫填海，炎帝的女儿和女儿向海中扔石投，进行无休止的填海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想！

毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。

执着需要坚定。红军二万五千里长征，是胜利战士的坚强。贝多芬杰出乐章的出现是他对音乐的坚定信念。

只有当你对这个理想有着无法控制的爱，那么这种坚定一定是你理想中最需要和最重要的部分。

拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。

寂寞圣哲读后感(篇3)

我们每个人都应该为自己的理想保留一份执着，做一次忠于自己的选择。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力;执着是“有志者，事竟成”的恒心;执着是百折不挠的坚定。执着需要毅力。家喻户晓的愚公移山这一个充满儿童时代记忆的故事，同时他也是一个教导我们做事要有强大的毅力作支撑，要有不可磨灭的毅力作动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢?执着需要有恒心。耳熟能详的励志故事—精卫填海中炎帝的女儿女娃为了填海无休止的衔石投海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想!毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。 执着需要坚定。红军的两万五千里长征是军人们对胜利的坚定。贝多芬杰出的乐章的问世是他对音乐的坚定。只有你对这个理想有无法控制的喜爱，那么这份坚定一定是你完成理想中最需要和最重要的一部分。 拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。

读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学?

他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。

我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行。我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理。我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样?

这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞?而这种寂寞又要怎么才能打破呢?

寂寞圣哲读后感(篇4)

我们每个人都应该为自己的理想保留一份执着，做一次忠于自己的选择。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力;执着是“有志者，事竟成”的恒心;执着是百折不挠的坚定。

执着需要毅力。家喻户晓的愚公移山这一个充满儿童时代记忆的故事，同时他也是一个教导我们做事要有强大的毅力作支撑，要有不可磨灭的毅力作动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢?

执着需要有恒心。耳熟能详的励志故事—精卫填海中炎帝的女儿女娃为了填海无休止的衔石投海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也

就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想!毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。 执着需要坚定。红军的两万五千里长征是军人们对胜利的坚定。贝多芬杰出的乐章的问世是他对音乐的坚定。只有你对这个理想有无法控制的喜爱，那么这份坚定一定是你完成理想中最需要和最重要的一部分。 拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。

寂寞圣哲读后感(篇5)

名为寂寞圣哲，有些神秘感.寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角，通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知,是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感.

圣哲们自然是寂寞的.如果不寂寞,老子怎会出关而去,一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞,他们却甘之如饴.没有寂寞,怎会有他们世纪性的哀叹,没有寂寞,他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时,出现的是一位位极具风骨的翩然智者.

他们在自己的思想领域中构建自己的存在,在梦中寻找着自己的家园.用作者的话说,他们是一意孤行,这一意孤行中充满的却是光明磊落,坦坦荡荡.

寂寞,也许是偶然的心境,也许是一段时期的心态.然而圣哲们的寂寞耐人寻味.他们是因自己的思想而寂寞,也因自己的思想而精神富有.他们的尊严带他们走上寂寞之旅,在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学.没有道德感的人是没有道德痛苦的,没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担.当然,受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担.

他们有这种负担,像牢牢的人生枷锁一般.

老子背负着看透历史的痛.在我走进血红的夕阳之前,我留下这五千言的零乱缄言,在世纪的废墟中如散落的弹子,愿你们仔细收捡.当一切都已堕落,一切都已不可为,你们就去玩弹子.老子是哲学家,是在预言着人性倒退的路上前进.在这颠倒的世界与哲学里,孤独的他负担的是历史的痛楚.他走了,似乎是脱离世俗了,《道德经》作为他留给后人的精神寄托.

孔子背负着救世的责任感.孔子正是这样的一位痴人.痴人往往缺乏现实感.他的精神就常常脱逸出现实的背景,沉浸在过去的辉煌中,追寻着万物逝去的方向.是的,他一生都在追寻,他周游列国,颠颠簸簸,既是在找人,找一个能实施他主张的人,更是在找过去的影子,找东周昔日的文明昌盛.孔子是中华民族的文化血脉,他的儒家思想传承到现在千百年,他的著作《春秋》万古流传。但他何尝不寂寞?十四年,他驾着马车,先后周游七个诸侯国,像是黑暗王国里的残烛,愿意将自己的最后一点光亮奉献出来.可是他找不到一个接受他思想的明君,火光最后跳跃了几下,融入黑暗.

庄子背负着永恒的乡愁。“在一个文化屈从权势的文化传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树.当我们都在大黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”庄子是先秦一位独特的圣哲,他不看重君王权势、政治理论,他宁愿做一只楚国水田曳尾于涂中的乌龟，他在自己的世界里把整个世界看得一清二楚。永恒的乡愁,只为追寻这位哲学家梦中的家园。

圣哲们正因为有了这样的文化负担而更加寂寞,而因为更加寂寞,他们身上的负担也就重一些.可他们并不因此忧愁,甚至可以说,他们其实都在追寻幸福.这样的幸福来自于常人之上的眼界和他们致毕生精力于其中的文化底蕴.他们深古久远的哀叹,是自身价值的富足.他们有这样的负担,也就有了传承他们思想的行行箴言.圣哲们的负担是一种美丽的负担.

我认为,文化负担，也就需要负担寂寞。学会负担寂寞，是对自己的一种切身感悟，是静下心来倾听自己的思想,是在自己的世界中规划自己的蓝图。负担寂寞,沉浸于寂寞，自得于寂。

寂寞圣哲读后感(篇6)

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寂寞，多么冰冷的一个字，对于今天的我们来说不是一种陌生的感觉。又是也是对身边事物的冷漠。寂寞的时间使人无所适从，寂寞的心情会杀死我们。

下面是羽利小编为大家整理的“寂寞圣哲读后感怎么写”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。

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寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。百般无聊之下，只能拿出这本名叫《孤独圣人》的书来消磨这一点点时间。

书的封面为绿色，下面却是灰色，让人有种穿越古今、一望千年之感。心中的烦躁化为一种宁静。原来以为这类书一定晦涩难懂，估计只能读两章。

可是细细一读后才发现，作者的语言朴实而又精彩，而且对书中人物进行了客观而又全面地分析，并没有像以前读的那些书一样，一味的赞叹或一味地批评某人。他带着我领略了老庄的风采，孔孟的儒道，墨子的兼爱非攻，以及才华横溢的屈原，让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应，让我在寂寞中充实自己，远离喧嚣，洗涤心灵。

下面来看看作者眼中的圣人。首先是老子，老子在一些动画中给人的印象就是“脑袋大，皱纹多”的一个看似仙风道骨的老头，所以作者在开头就唤醒了我们的记忆："他硕大的头颅内究竟包含着多少人生智慧，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱。

”前一句我看懂了，老子肯定是个有智慧的人，但是后一句提起了我的神，一位圣人怎会有阴谋和陷阱?这使我对下面的内容来了兴趣。原来啊，老子是一位史官，他在那阴冷的书馆里读着一些令人心痛的文献，当他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看这现世人间，已经混乱无道，正如历史书中那么糟糕，于是他决定离我们而去，走之前便留下了传诵至今的《道德经》，一种看透红尘，无为而治的思想便跃然纸上。

一些人对这种思想大骂不已，可是他们却可曾想过，一个已看透这颠倒的世界的人，能够想出无为而治的思想已经不错，正如书中所说：“与其批评老子提倡一种不健康的人生哲学，不如批判老子所描述的那种不健康的生存环境与文化传统。”

寂寞圣哲读后感(篇7)

读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学??

他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。

这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。

而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。

我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。

我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行。

我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理。

我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样??

这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞??

而这种寂寞又要怎么才能打破呢???

寂寞圣哲读后感(篇8)

在阴暗的守藏室里清灯苦读的老子，饱学博识，阅历丰富，但面对晦暗**的现实社会，也不免油滑狡诈。对老子的一些观点一直心有不解也不敢苟同，但鲍先生却用他的理解帮我们认识了真正的老子：一个颠倒的社会中一位激愤的老人，用他的冷眼看世界，用激愤之辞宣泄内心的矛盾。

“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担”。他的心像水一样平静，消失了。也许这是他在动荡的世界中痛苦地坚守最后一道防线的唯一选择。

庄子面对楚王的“愿以境内累矣”，冷冷回应以“吾将曳尾于涂中”。这大概是对那个文化屈从权势的社会最有力的回击。就像鲍先生所说：

他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，一尘不染，诱引着厌倦城市生活的人们。他的甘于寂寞、坚守清贫使他能在丑恶的世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而丧失本性，进而守住心灵的月亮，光照千秋!

道家先贤们化无为而有为，用“无为无不为”的道德标杆规范世人，那种洒脱的出世态度让人叹服。

在物质生活极大丰富的今天，**无时无处不在冲击着人们的心灵，社会的喧嚣也让很多人迷失自我无所适从，利益驱使导致人性的扭曲让我们不禁扼腕。如何在共产党面前保持内心的纯洁，如何让浮躁的心灵沉入沉默，是每个人必须面对的问题。当学校和教师不断受到批评，当社会因素影响教育方向，当应试教育阻碍学生的教育，当世界充满喧嚣和浮躁时，我们该何去何从？

是愤愤后消极以怠之，是随波逐流地盲从于世俗，还是坚守心中的“师道”?曾经彷徨无措如履薄冰的我终于在书中找到了星光的指引。圣人用身后漫长的孤独来保持内心的纯洁和尊严，给后人留下无尽的景仰和敬畏。

不是纯洁得像明镜一般，怎能打动后世如我等的心灵?他们的坚守指引着我们，让我们在不知不觉中知觉。即使我们做不到他们超尘脱俗的出世，至少我们的入世要坚守住内心的准则和底线，守候心灵月亮，呵护微弱烛光，坚定自己的价值取向，不为世俗左右，不随波逐流。

自由地走出这个世界并不容易，更难艰难地进入这个世界！面对责任，我们不逃避，即使祈祷的手是战车！

我记得有人说过，没有圣人的天空永远是一片混乱，就像一个漫漫长夜。抬头一看，我发现月亮已经冲破云层，照耀在大地上。是先哲的精神在给我以启示吗?

感谢那点点微弱的烛光穿越千年，使我们不致在黑暗中摸索前行;感谢那些孤独看守月亮的树，使我们至今仍能感受万世不倒的风骨;感谢鲍先生的醍醐灌顶，让我们有机会领略如此美丽的生命图景!

“老子”这个名字，我只是听说过几次而已，他所著的《道德经》我也未曾赏读。因为这些原因，我说出我自己个人对于老子的看法也只是在阅读了《寂寞圣哲》中的《老子篇》的基础上建立的。

我从母亲那里听说老子是道教的思想家和创始人。在我看来，老子是悲观的。他生活在一个混乱的世界里，他的心已经冷了。

对于我这个天性乐观的人来说，我不解为什么他想要人们归“朴”，归“无”，为什么觉得人类历史是一个堕落的过程而不是在发展。他与孔子一样留恋于过去的生活。为什么?

为什么要感叹过去?生活永远都是现在时。对于那些沉溺于过去的人来说，他们绝对不适合生活在现代。

过去是黑暗的，未来总是光明的，它总是向你挥手拥抱你。为什么不享受现在阳光照耀着你，怀念那些不属于你的乌云和黑暗呢？

老子推崇无欲，孔子说过“无欲则刚”，“无欲”真的这么重要吗?我同意老子的观点，“无欲”则无盗，则无争，**心不乱。但是，从另一个方面来看，老子与此同时也是有欲的，何尝不是呢?

我们贵为“高等动物”就是因为我们能思考，会思考，因为我们有“欲”。我们摒弃我们的优点而不用，做一只“普通动物”，又是想要做什么呢?“绝圣弃智，民利百倍”，老子那智囊般硕大的大脑中的那么多的智慧，他有弃其如敝履吗?

并没有，因此我认为老子与孔子的想法大同小异，因为孔子说过：“民可使由之，不可使知之。”我认为，这就是自私的表现。

如今，人人都能用自己的智慧来为这个世界作出贡献，来为这个世界创造美好的明天，因为“人之初，性本善”。

寂寞圣哲读后感(篇9)

孔子背负着救世主的责任感。

从入朝为官到施展宏图，从心灰意冷到授业解惑。十四年周游列国，颠沛流离。无论面对怎样的艰难险阻，他始终守着最初的信念。

《中国文化史》中有云：“**者，中国文化之中心也，无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。

”孔子洒泪而尽，带着他的雄心远去。只留下一个孤寂的背影，一声沉重的叹息。然后，也就是那一刻，他照亮了浩荡的中华历史，灿烂了千年的华夏文明。

庄子背负着永远的乡愁。

化而为鲲，畅游海底；化而为鹏，翱翔天际。独与天地精华往来。在后人钦羡的眼光中，他悠悠然于濮水垂钓。

不为功名利禄所累，汪洋恣肆，独来独往，不吝去留。若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中美丽。

庄子陷入了自己布下的哲学困境，画地为牢。世事庄周蝴蝶梦。

午夜，梦回，化作一轮孤月之下一株孤独的树，展现一种不可企及的抚媚。

掀开神秘的面纱，沉痛的历史背后余下的是化不开的凄美与哀绝，是渴望光明的向阳花。

圣哲的寂寞是对现实的哀叹，是对自我价值的追求，是文在心扉刺痛的甜美。

一切的一切，他们甘之如饴。

寂寞，让他们如此美丽。

寂寞——《寂寞圣哲》读后感

读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学……

他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。

这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。

而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。

我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复……原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。

我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行……

我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理……

我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样……

这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞……

而这种寂寞又要怎么才能打破呢？……

寂寞圣哲读后感(篇10)

名为寂寞圣哲，有些神秘感。寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。

这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。

圣哲们自然是寂寞的。如果不寂寞，老子怎会出关而去，一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞，他们却甘之如饴。没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。他们在自己的思想领域中构建自己的“存在”，在梦中寻找着自己的家园。用作者的话说，他们是一意孤行，这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。

寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。然而圣哲们的寂寞耐人寻味。他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。他们的尊严带他们走上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担。当然，受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担。”

笨狗如树读后感（精品十二篇）

当品读完一部作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《笨狼的故事》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

笨狗如树读后感 篇1

最近，我读了一本书叫《笨狼的故事》。我认识一个作家，叫唐素兰，也叫笨狼妈。来听我讲讲这本书。

笨狼的外表非常可爱，它有尖耳朵，灰色的身体，大尾巴到大扫帚一样可爱。

在我开始讲笨狼的故事之前，我想问你一个问题：狼在你心目中是什么样子的？我猜你会说，“这是邪恶的，自私的。”然而，读完这本书后，你可能会改变主意。因为这本书的主人公笨狼敢于坚持梦想、善良和坚持原则。然而，它也是一只真正的“笨”狼。让我告诉你一个有趣的故事。

从前，笨狼的家里装了一个电子门铃和一部电话。笨狼很高兴，叫拉拉来玩。但当狗来了，他敲门，笨狼没有开门，他说：“笨狼不在家，我去玩顽皮的猴子。”拉拉，狗，正要离开时，笨狼听到狗说什么。他说：“我在家。”“你为什么不在家开门？”狗问：“敲门不算。我得按门铃。我门上有一个新的电子音乐门铃。”笨狼说。这是笨狼的.故事。你认为笨狼很可爱吗。

这只笨狼很笨，但他也很乐观。面对困难，笨狼总是歪着头想出一些愚蠢的主意。虽然这些想法都不是特别好的想法，但笨狼总是在失败后不气馁，积极想办法，也不会失去信心，乐观面对。

我们应该学习笨狼乐观的精神，遇到事情要向好的方面努力，遇到困难，勇往直前。

我喜欢笨狼。你最喜欢谁。

笨狗如树读后感 篇2

笨狼是一只助人为乐的狼，它拥有一颗善良的心，也很独立，从小父母就不在他的'身边，这一点值得我学习，我过着饭来张口，衣来伸手的日子。看了这本书以后，我觉得我们小朋友们都要学会自己照顾自己的本领。

笨狼有点笨笨的，傻傻的。有一回，笨狼出去玩，结果，找不到家了，在好朋友聪明兔的帮助下才会到了家，你能说它不笨吗？

笨狼是只讨人喜欢的狼，它喜欢乐于助人。有一回，森林里有一条河，动物们要过河，河上有一条船，船上只能做十人，可是，谁都不会数数。笨狼经过自己的努力，学会了数数，天天在船上当数数员，直到河上造了一条桥。动物们都很感激他。

看了这本书，我懂得了，在生活中，在学习上，我们大家一定要互相帮助，团结友爱，向笨狼学习。

笨狗如树读后感 篇3

这个周末，我读了一本书，书的名字叫《笨狼的故事》。故事里写了一只可爱、的小笨狼，它善良、可爱、做事认真……但因为自己太粗心，所以经常惹出一些麻烦来。

笨狼是一只很善良的`狼。有一天笨狼发现自己家门口的树上有一个小鸟窝，晚上，忽然下起了大雨。笨狼担心小鸟们会淋雨生病，就从家中拿了一把伞爬到树上，为小鸟遮风挡雨，撑了一夜的伞。

笨狼还是一只笨的可爱的小狼，有一次它人尖嘴狐狸那里得到一粒“魔法南瓜”种子，但埋的时候一不小心把种子丢了。不知过了多久，他发现自己院子里了结了一下大南瓜，他高兴地想把这事和好朋友聪明兔分享，但却不小心把南瓜给摔坏了。

笨狼做事还非常认真。为了知道他在森林里捡到的一颗种子是什么果子的种子，笨狼把那颗种子种起来。天天给它浇水、施肥，不断为它换地方，终于开出了白色的小花，最后还结出了又红又大的苹果。笨狼把苹果分给了大家品尝，并开心地告诉他们——我捡到的是一粒苹果种子。

笨狼的故事还有很多……现在我们学校正在搞学雷锋活动、弯腰活动，我要向笨狼学习，学习他的可爱、善良、做事认真，我还要刻苦学习，以身作则，做老师的小助手，做同学们的好榜样！

笨狗如树读后感 篇4

暑假里，我读了一本中国经典童话——《笨狼的故事》。故事里的狼是一只天真、可爱、善良，有时又有些笨笨的狼，它让我改变了对狼凶猛、狠毒的看法，我不禁地爱上了这只狼。

当我读到《把家弄丢了》时，我大吃一惊，家怎么会丢呢?我迫不及待地往下读，想知道答案。原来善良的笨狼为了救一只生病的长尾鼠，把家借给它住，可是当长尾鼠病好时，却占有了笨狼的家，让可怜的笨狼无家可归，四处流浪。看到这，我恨得咬牙切齿，真想把长尾鼠扔出去，还笨狼温暖的家。好在有聪明兔和阿黄警犬为笨狼伸张正义，抓走了长尾鼠，让笨狼重回“笨狼寓”。此时，我也多么的希望失踪多时的`马航370乘客能穿越时空隧道，回到家人身边，再次感受家的温暖，别把家弄丢了!

笨狼不但天真、善良，还很勤劳呢!它在学校的大扫除时，为了把草坪打扫干净，来来回回扫了十几趟，可是只要一刮风，草坪又都是落叶，笨狼就干脆抱着树干拼命摇，让叶子像雨一样往下落，叶子落完了，笨狼就将它彻底打扫干净，这样不但地上没有一片叶子，就连树上也没有一片叶子了，你们说笨狼是不是很可爱很勤劳呀?此时我不禁脸红起来，在平时的生活中，如果我能有笨狼的一半精神，多帮爸爸妈妈做些家务，在班级的大扫除中，多承担一些，那该多好呀!

笨狼带给我的不仅是快乐，更多的是领悟。它让我学会了乐于助人、不怕吃苦、敢于奉献、多替别人着想。我深深地喜欢上了它，我想你也一定会喜欢上这只狼的。

笨狗如树读后感 篇5

妈妈给我买了一本《笨狼的故事》，让我在寒假里阅读。我拿到这本书后非常开心！才三天就看完了，有趣的故事我总是忍不住多看了几遍。

《笨狼的故事》作者是汤素兰，我们称她为“笨狼妈妈”。现在我给大家介绍一下笨狼和他的'朋友吧！笨狼是个森林头号大明星，他有一个最要好的朋友是聪明兔，鹅太太是他们最好的校长。笨狼还有一个漂亮、温柔的妈妈和守护家庭的爸爸。

足球明星里面讲的是粽小熊总是喜欢欺负笨狼。有一次，踢足球比赛，鹅太太想选猪小胖当守门员，可是猪小胖却不乐意，只好让笨狼当守门员。粽小熊非常看不起笨狼，想让笨狼出个丑，结果歪打正着，笨狼进了两个球，成了这场足球比赛的明星。

《笨狼的故事》这本书中的每个故事我都很喜欢。笨狼虽然有点笨笨的，很贪吃，又贪玩，但是他做事非常认真。他还很善良，乐于助人，书中的很多故事笨狼的行为都值得我们学习。

笨狗如树读后感 篇6

在讲《笨狼的故事》之前，我给大家介绍几个角色：

笨狼：一只笨的可爱的小狼，非常热心、善良，喜欢乐于助人，但他总做一些傻事，经常闹笑话。

聪明兔：从名字中我们就可以看出，他是一只超级聪明的小兔，乐于助人，这个角色和我比较像，笨狼解决不了的问题，聪明兔都能解决。

故事里还有警犬阿黄、花背鸭、胖棕熊等等。

角色介绍完了，就让我来说说他们之间发生的很多趣事，比如：

笨狼会上长毛鼠的当，连房子都被长毛鼠给骗走了，他还真的相信他的房子是老鼠的，坚决不去打扰老鼠，直到聪明兔把门上的“老鼠寓”改成“笨狼寓”，笨狼才相信那是他的房子。这世上竟然有这样“傻”的狼，连自己的家都不认识，不过这也让我看到了笨狼和聪明兔之间深深的友情。

还有笨狼对朋友的.关心也深深地打动了我。他怕朋友们在冬天吃雪糕会拉肚子，就把雪糕“煮熟”了。

笨狼还很善良，他帮小鸟在家里筑巢，这样小鸟冬天就不用飞到南方去过冬啦……

每一个小故事都能让我看到笨狼的可爱，还有它身上的优点——一颗乐于助人的心。关于笨狼的书还有很多很多，我的书架上还有《笨狼的学校生活》、《笨狼的旅行记》、《笨狼和他的爸爸妈妈》、《笨狼在森林镇》……如果你也喜欢这只善良又有点犯傻的笨狼，那就一起打开书本去看一看吧！

笨狗如树读后感 篇7

寒假里，我一口气读完了《笨狼的故事》，这本书非常好看，也很好笑，让我简直笑破了肚皮。

《笨狼的故事》主要描写的是笨狼的爸爸妈妈出去旅行，剩下笨狼一个人在家生活的`事情，其中发生了许多有趣的故事。笨狼是一只特别可爱的、善良的、热心肠的小狼。其中最好笑的要数其中一篇叫做”倒霉的一天”的故事，有一天，笨狼准备出门去钓鱼给小鸭子吃。狐狸却说：”今天是黑色星期五，不能出门，于是笨狼就倒退着往家走，刚走了十步，笨狼就撞到了电线杆上，给它撞得眼冒金星。但是它还是继续向后退，走到第二十步的时候，笨狼像箭一样射了出去，原来是它的钓鱼竿把凉衣绳的线绷紧了，结果它就这样飞出去了，没走几步，它又掉沟里了。最后它还是回到了家里，但是发现自己怎么被反锁到家里了呢？原来是它自己从窗户进来。

我觉得笨狼虽然有点笨，但是很可爱。做事认真，心地善良！我也要像它学习好的地方。

笨狗如树读后感 篇8

去年暑假，我在家中看了一本书《笨狼的故事》。笨狼是他的外婆给他取的`名字。笨狼很傻，很善良。他爸爸妈妈吵架后离家出走了，他一个人独自生活。在他身上发生了许多有趣的事情。

笨狼很傻。夏天到了，天气很热。笨狼想了一个好办法：拎了一个大脸盆，在阳光下舀一下，将脸盆里的东西倒进冰箱里。一会儿天黑了，笨狼想：太阳光不多了，我一会儿就舀完了。等到第二天，笨狼打开冰箱，拎着脸盆，一趟趟地往外面运太阳光。过了一会儿就下雨了。笨狼穿好雨具，就去敲大家的门：“聪明兔，快起来，今天好凉快啊！”“棕熊先生，快起来，今天好凉快啊!”……看，笨狼是不是很傻呢？

笨狼很善良。笨狼家门口旁边有一棵树，树上挂着一个鸟窝。有一天夜里，天上刮起了大风，接着又下起了大雨。笨狼想起了树上的小鸟，他想：小鸟怕风吗？怕雨吗？小鸟的家结实吗？笨狼就拿了把伞，爬到树上去，撑开雨伞，把鸟窝遮好。第二天，小鸟醒来了，看见笨狼在树上，就问：“你在我树上做什么？”“我在为你遮风挡雨呀!”笨狼说。小鸟笑了笑说：“我的家很结实，不信，你摇摇看。”笨狼爬下树去，抱着树使劲摇，小鸟的家牢牢地挂在树上。这下，笨狼放心了。

笨狼虽然笨，但很可爱，做事认真，心地善良，一直想帮助别人。我喜欢他！

笨狗如树读后感 篇9

我在学校看了一本书，叫《笨狼的故事》，下面我就与大家一起来分享一下这本书的内容。

我感觉笨狼有时傻的可爱。有一次他学其他动物把弄湿的尾巴晾在树枝上，可是后来找不到了，笨狼就想了个自以为聪明的好主意：挖一个坑，把屁股埋进去，浇上水，施上肥，最好还要洒上一点快速生长剂，就会长出你胡萝卜一样又大又肥的尾巴来。可最后，大家发现，原来笨狼的尾巴还完好无缺的长在他的屁股后面呢！你们说他傻不傻？

笨狼还很认真。为了知道他在森林里捡到的一颗种子是什么果子的种子，他就很认真地在家把这粒种子种到茶杯里，看着他发芽长叶子。装不下了又移到花盆里，花盆撑破了又放到浴缸一样大的花盆里。等它把大花盆也撑破了，房子也快撑破了的时候就找来了好多好朋友一起把它移到了房子外面。笨狼天天给它浇水，施肥，终于开出了白色的小花。结出了又红又大的苹果。笨狼把苹果分给了大家品尝，并开心地告诉他们——我捡到的是一粒苹果种子。

笨狼看到花背鸭在大冬天辛苦地孵小鸭，很冷。于是他居然想到要孵太阳来帮助他。因为他想，如果能多两个小太阳挂在天空，天气就会暖和了。大家想想他能孵出太阳来吗？这当然不可能啰！可是，笨狼乐于助人的品质却是值得我们大家学习的。

笨狼的'故事还很多。但是他善良、可爱、认真、勤劳、爱帮助人的品质，却给我留下了深刻的印象。可是大家千万别学他做的那些傻事哦！

笨狗如树读后感 篇10

笨狼是一只天真可爱、富有爱心的小狼，经常作出一些傻事。但是，森林里的小动物不但没有嘲笑他，还非常爱他、关心他。我也是。

有一次，笨狼想给小猪、小松鼠、聪明兔发明一条尾巴、一根皮筋和一双鞋。为什么呢？原来呀，笨狼觉得小猪的尾巴不好看，想给他发明一条马尾巴；小松鼠的尾巴太蓬松了，在树上跳来跳去不方便，想给她发明一根皮筋；聪明兔总是光着脚走来走去，哪一天会被荆棘刺到，想给她发明一双鞋。

结果并没有笨狼想得那么好。小猪安上马尾巴后，走路摇摇晃晃的，像个喝醉酒的，怎么也走不到马路中间，还掉进了水坑，差点儿被淹死；小松鼠扎上笨狼发明的'皮筋后，从树上跳下来还摔断了腿；聪明兔平时都是很聪明的，这次也糊涂了。她穿上笨狼发明的鞋出去玩，结果差点被尖嘴狐狸吃掉。笨狼非常伤心，他怎么也想不到，他的发明为什么不但没有帮到大家，还害了大家。

正是因为笨狼天真可爱、富有爱心，我才这么喜欢他！

笨狗如树读后感 篇11

读了《笨狼的故事》这本书，我感到无比快乐。

《笨狼的故事》是荡素兰写的，语言很幽默，内容很有趣，非常适合小朋友们看。这本书，可以让小朋友们学习到很多的知识，感受到很大的乐趣，就连平常不爱看故事书的我也迷上了它。

《笨狼的故事》里写的是一只叫作“笨狼”的小狼和他的动物朋友们发生的许多有趣的事。笨狼和聪明兔、警犬阿黄、花背鸭、胖棕熊是非常要好的朋友，他们互相帮助，互相依赖，生活得非常美好。到现在我还牢牢地记着笨狼那傻乎乎的`笑脸，记着他那笨笨的行为。还有他最喜欢唱的：“我是一只来自北方的狼，我是一只来自北方的狼……”他因为帮花背鸭看（kan）蛋，而被小鸭子们叫成是“爸爸”；为了想让操场上永远没有落叶，而把树上的叶子摇得干干净净；为了自己的房子不被偷走，而在门上挂了个牌子，上面写着“笨狼寓”三个清清楚楚的大字……这些我都深深地记在心里。

读了这本书后，我懂得了一个道理：让朋友们快乐，才是自己真正的快乐。有了这本书，我的生活就添加了许多快乐。让我这个不爱看书的小女孩领略到了故事书的乐趣，喜欢上了故事书。

笨狗如树读后感 篇12

《笨狼的故事》是由汤素兰创作的，是中国幽默儿童文学优秀创作作品，文中的笨狼是一只有点笨却又心地善良的小狼。

笨狼的名字是怎么来的呢？狼妈妈生了一个小宝宝，不知道取什么名字，狼外婆来看小宝宝，外婆说：“唉呀，笨呢，狼家的孩子当然叫狼啊”，就这样名字就有了“笨呢——狼，笨狼”。哈哈，这个小笨狼的出场就让我笑弯了腰。

小笨狼的确是够笨的，但笨里又透着可爱。有一次，小猪送给笨狼一张小板凳，可是笨狼坐着伸不直腿，于是他把板凳放到沙发上，挪到餐桌上，摆到屋顶上，结果都还是伸不直腿，比较后是聪明兔帮笨狼把小板凳的四个脚都钉上小木片，板凳的高度才适合笨狼坐着能伸直腿。为此，笨狼到现在还在研究“小木片比沙发、餐桌、屋顶低很多，为什么把它钉在板凳上我就伸得直腿了呢？”

笨狼还给我们展示了他的'另一层认真与乐观。有一次笨狼去湖边钓鱼，路上碰到尖嘴狐狸说：“今天是黑色星期五，不能出门！”笨狼想了个主意准备倒退着走回家，退回到家门口后，笨狼又想：“不能从门进去，这样就代表我出过门了”，于是他从窗户爬了进去，却又发现门是从外面锁着的在里面打不开，只好又爬出窗用钥匙开门，他想：“终于回到家了，真开心！”

笨狼还很关心朋友，他怕朋友们在冬天吃雪糕会拉肚子，就把雪糕“煮熟”了；笨狼还很善良，他帮小鸟在家里筑巢，这样小鸟冬天就不用飞到南方去过冬啦……

看了这么多笨狼的故事，你是不是也和我一样爱上这只小笨狼了呢？他虽然有点小笨，但他身上的活泼、善良都值得我们学习，他有一颗比较淳真的童心，在现代社会充满竞争、充满利欲的年代，笨狼就如一泓清水注入我的心间，让我的童年也能如他般快乐成长！

《林海雪原》读后感(集锦10篇)

推荐一篇网络文章讲述的是“《林海雪原》读后感”希望各位喜欢，作者写的作品中的情节让我有很深的感触。还是要做个总结，写篇读后感，记录和叙述下这本书值得让人回味的地方，阅读完毕后请将本网页网址收藏下来方便您日后使用！

《林海雪原》读后感(篇1)

解放初期，我军的一支剿匪小分队在寒冷的冬天深入崇山密林，在皑皑的东北雪原上，凭借自己的机智勇敢与狡猾凶残的敌人展开血战，最终干净彻底地消灭了长期独霸一方、严重干扰地方稳定的土匪武装。

小说《林海雪原》生动地刻画了少剑波、杨子荣、孙达得等一批革命军人的英雄形象。这些革命战士，对自己的人生目标有着执着的追求。他们不畏重重险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏。他们认为，“面对自己人生那高高在上的理想，唯有拼过，才不无遗憾。”这“一拼”中体现的革命气节、献身精神是我们后来人必须铭记在心，永志不忘的。作为新一代大学生的我们，在缅怀革命先辈的同时，更应思考如何更好地向林海雪原上浴血奋战的先烈们学习。

少剑波、杨子荣、孙达得等都是真正的革命军人，他们具有高尚的革命乐观主义精神、无畏的英雄主义气概、充满智慧的斗争军略和深厚的革命情谊。在他们的脸上，你永远看不到什么叫做怯懦。他们不畏困难，把茫茫雪原化成自己喜爱的战场；他们对革命事业充满激情，送给敌人的是缜密的斗争军略，奉献给战友的是在血与火中历练出来的丹心豪情。

他们是无产阶级革命事业最忠诚的战士，是共产主义理想的执着追求者。他们永远都坚持自己的信仰，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。尽管有时乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。

我们青少年要有远大的理想。一个没有理想的人就象是迷途的羔羊，对自己的前途无所适从；理想是人生的灯塔，更是人生的彼岸；让我们坚定自己的信仰，对自己和社会都抱以充分的希望，为更加美好的未来充实每一道年轮，收获智慧的硕果！

《林海雪原》讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，表现出的更是一种智慧，一种勇气、一种人性的美，融合为人类伟岸高大的形象，化为一片蓝天，凝成一段历史。我们要读好书，学习革命先烈的爱国奉献精神，牢固树立社会主义荣辱观，不忘历史，珍惜现在，迈向未来！

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《林海雪原》读后感(篇2)

邓小平爷爷曾经说过：一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。一个人如果没有理想，就会对自己的前途、对自己要走的路感到茫然，就会在人生道路上徘徊，像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

书中给我印象最深的，那便是集体。少剑波、杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是拼搏中积累下的一点一滴。集体这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的`集体思维的人，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是中国军人的—个很奇怪的特性。

参加过拔河比赛的人都应该体会过，在比赛中，你可以出力，也可以不出力，但怕的是你一起的人也会这么做，可能正是因为由于缺乏集体这一灵魂，你们的比赛会输得一败涂地。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，有时只是一线之差。有的人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所。有人尽管活了，但却遭千古唾骂，万人践踏。那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。

《林海雪原》，给我们讲述的是一个故事，但更是讲述的一种智慧，一股勇气，一份人性的美。昨天也是今天的导航，故事启示我们：为了理想信念，为了集体，我们应该有更加明确的选择。

《林海雪原》读后感(篇3)

今天，我们的行程是从雪谷穿越到雪乡，途中经过羊草山。清晨，我推开房门，寒冷的风袭面而来。早晨，你好！北方的红日，如诗如画般冉冉升起，灿烂的阳光普照大地，昨夜的大雪让房屋树木再次穿上了一层厚厚的棉袄。

经过雪地3公里的跋涉，我们终于来了这座仙雾缭绕的雪山——羊草山，美丽的它让人感受到气质非凡，到处可见“雪压冬云白絮飞”、“山舞银蛇、原驰蜡像，欲与天公试比高！”走在山上，在树枝下穿梭，叶片上那晶莹剔透的雪朵，在太阳的反射下，明亮耀眼，为寒冬下的树林增添了不少光彩。树林里那层厚雪盖在地面上，显得那么银白，显出一派瑞雪丰年的景色。不时看到一些被大雪压倒的树木横跨在林间。我伸出舌头，片片雪花落在我的舌尖上，一股清凉在口中散开，那冰冰凉的感觉一直沁入我的心里。

走着弯曲的山路，渐渐来到了半山腰我站在高峰眺望，映入眼帘的是连绵起伏的群山，个个银装素裹，每一根树枝上都结满冰晶，这可是我们平时无法看到的雾淞，我无法用词语形容它的`美，清新的景色如同一个晶莹剔透的童话，有着许多神秘的故事，等待我们来揭开。

哦，终于到达山顶了，顾不了那么多了，我们开始在雪地里打滚，放松着一身的疲劳，抓起一把雪，打起了雪仗，捏了捏雪乡的雪，不如长沙的雪那么硬，还有一点柔软，听当地人说这里的雪质好，特别松软。“叩、叩、叩”突然，我发现前面大树上有一个娇小的身影，在大树上清理害虫，是啄木鸟，怪不得这些树木在这种严寒的环境中依然如此挺立，原来是有这么一位永于奉献的战土。

时间如白驹过隙般流走，我也是时候向雪山中的朋友告别了，带着一路的好景色，好心情，与归鸟结伴回家。

《林海雪原》读后感(篇4)

学生姓名蒋承欢性别男区县鼓楼区学校及班级鼓楼区一中心小学三（5）班亲子共读书目《林海雪原》出版社作人民文学出版社学生读后感《林海雪原》是作家曲波著作，描写在解放战争初期，杨子荣、少剑波等带领的一支东北民主联军小分队，在茫茫林海雪原中与国民党残匪斗智斗勇，胜任完成剿匪任务的故事。**既有斗智斗力的“槽头炸马”、“奶头山围歼战”，又有斗智斗计的“调虎离山”、“智取威虎山”等的故事情节；既刻画了杨子荣等不顾自己安危，深入虎穴，与敌人巧妙周旋，最后智擒座山雕的英雄形象，又刻画了解放军不畏严寒，无惧牺牲，在辽阔的雪原纵横驰骋，最终歼敌的群体形象。书看完了，我觉得书中“集体”、“信念”两个词最最“给力”了。

面对冰冷刺骨的狂风骤雪，面对敌人**密集的枪林弹雨和阴谋诡计，战士们心中只有一个“信念”，就是消灭敌人，真正解放人民。凭着这种不屈不挠的信念和集体作战的精神，他们不怕流血牺牲，最终完成了任务。而我在“集体”、“信念”面前，显现得那么苍白……在班上不敢主动承担责任，为老师和同学分忧，遇到困难首先就会想到找人帮忙，而不是尝试自己独立解决。

虽然老师和爸爸都与我谈过，但我都没有意识到，也许，现在是到改变的时候了……家长感言三年级了，孩子各方面都在进步。我从来不爱读书，但现在我每周都去南京图书馆看书和借书；从一开始的援助阶段，我们已经逐步走向独立思考和自理的阶段。在这段时间里，为响应学校的号召，给孩子推荐了《林海雪原》一书。

没想到《林海雪原》书中“智取威虎山”、“活捉座山雕”等一个个斗智斗勇、引人入胜的故事情节强烈地吸引了他，每读完一个故事他都会津津乐道地说：“杨子荣可真勇敢、真聪明，没有什么恶敌他战胜不了，我要能像他这样就好了。”书已经让他开始思考，开始明理了，[标签:内容]

《林海雪原》读后感(篇5)

《林海雪原》是作家曲波根据自己的经历创作的长篇小说。书里所写的是关于1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务的过程。着重描写侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇的传奇故事。

以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志。这是《林海雪原》全书的第一句话，也是我怀念战友赤诚的一颗心。这是曲晓波在作品前给读者的话中的第一句话。这一句话我觉得在表现曲晓波对战友赤诚的一颗心的同时也体现了我对林海雪原战士们的一颗崇敬的心。

英雄的时代已经过去了，但英雄的精神却常在心中，崇拜英雄的一颗心依然在热烈的跳动着，这部作品是一部力量之作，是一部激动人心的作品。记得上小学时就常听人讲《林海雪原》的故事，那时的我认字有限，鸽与鸡都分不清，还闹了不少小笑话，但我还是借了一本《林海雪原》，靠查字典读完了全书，书中的人物形象及其情节，虽然不能诠释，却给我留下了深刻的印象，伴随我成长。

如今，怀着激情，再次读《林海雪原》，望着林海雪原四个字，感觉这仿佛是由鲜红的热血所凝成，在封面上的皑皑白雪的映衬下，显得更加鲜艳，更加火红。在那上面，我仿佛看到了一个个亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为了祖国伟大的共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。他们的笑容与灵魂，生死与鲜血，爱与恨和深山老林皑皑白雪融为一体，脉搏永远与郁郁葱葱的老林跳动。战士们的赤子之心已被那片深爱的土地和可亲可爱的乡亲们所见证，更为今天的人们诠释了一个真正意义上的理想深意!

穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，吓不退他们，因为战士们的心中只有一把火，一个信念，这就是真正地解放人民，理想信念支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求，不畏层层险阻，即使是到了山重水复疑无路的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，虽然只是在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在我们的眼中，他们在精神上确实高大的伟岸的。

《林海雪原》读后感(篇6)

今天我读完了《林海雪原》，我从中学到了许多好词，好句，还学到了一些写作的方法。至此，我想给大家简略的介绍一下这本书的一些内容。这本书是讲：一九四六年抗日战争刚刚结束，东北境内政治土匪活动猖獗。在团参谋长少剑波的率领下集合了许多战斗经验丰富的战士：胆大心细的杨子荣，心地善良的卫生员白茹，勇敢善战的刘勋等等，组成了一个小分队，用来消灭威虎山上的土匪。在消灭土匪中，侦察英雄杨子荣提了一个大胆的设想：打进敌人窝藏的威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。正是因为这胆大的设想，在最后的胜利中有着不可磨灭的功绩。

从中我感受到了杨子荣的智勇，忠诚，少剑波的果断，多谋，孙达德的快捷，利落，李勇奇的豪爽，仗义，座山雕的狡黠，多诈，许大马棒的凶狠，野蛮，并感受到战士们能在那样的环境下坚持不懈，非常不容易。

《林海雪原》读后感(篇7)

祖国建立60周年，我校也开展了“红读”活动，我读的书是《林海雪原》。这是一本赞美真善美的长卷。《杨子荣智识小炉匠》是最令我感动的一篇。

天阴地暗，疾风呼啸，寒气刺骨，在这样恶劣的环境下，党派杨子荣扮演货商，孙达得扮演脚夫找白胶鞋，两人在一个屯子发现了小炉匠。少剑波和杨子荣上演了“苦肉计”使得大家一起下山。俩人也终于识得小炉匠的底细，原来他和胖老头狼狈为奸是间谍，我恨透了这样的人。

伪满官吏、警察宪兵、地主恶霸、盗寇惯匪、流氓大烟鬼是人们最厌恶的恶人，我恨不得用我的铁拳来攻打他们。他们猖狂、胡作非为、十恶不赦！在残酷无情的外表下，我们找不到忠诚的人。

在当地人民的支持下，中国共产党突破了危险和困难，发挥了智慧，战胜了魔鬼，行使了中国共产党的意志。

我最敬佩的认识杨子荣，他满肚子智谋，浑身是胆。杨子荣虽然立功无数，却从不居功自傲，把成绩归功于党的革命战斗和党的培养，这是多么可敬可佩的共产主义精神啊！

没有共产党，就没有新中国，没有共产党，就没有幸福生活，所以我们应该珍惜今天和谐稳定的时光。回想起旧社会，人民生活于水深火热致之中，民不聊生，真让人心痛不已，这时我想起了我们的国歌：起来，不愿做奴隶的人们……让我们以实际行动来报答共产党，回报祖国的恩情。

张家里，东海县张湾乡七里小学教师

《林海雪原》读后感(篇8)

人类的幸福和快乐在于斗争，

最有价值的是理想的斗争。

世界上最快乐的事情，

比理想和斗争。

随着心情的澎湃，读了这本书，轻轻地闭上，盯着林海雪绒的四个角色的封面，在我眼中他们是从热血凝聚在一起，衬着雪盖，更加华丽。长时间凝视着，一个小可爱的老兵似乎出现在我的眼中，他们是信仰，为祖国的伟大事业而奋斗的理想之地，他们在茂密的森林中挣扎。在这一点上，雪似乎已经成为神圣的微笑和灵魂。

对于这些战士来说，死亡 - 不可怕的血 - 是因为他们对土地的爱，对他们可爱和受人尊敬的人，它目睹了一个孩子的心，它的脉搏总是在这个茂密的森林中准备好麻烦。风的风，子弹的密集的冰雹，害怕他们，因为他们燃烧火，一个理想 - 人民的真正解放，使他他们站在逆境直到最后的胜利。

他们勇敢地追求自己的人生目标，害怕遇到障碍，甚至到了毫无疑问的地步，也愿意绝望。也许他们认为：面对自己的人生理想，只有奋斗、尝试，才不会后悔。

这不是老人和海吗？虽然他终于失败了，但在广阔的世界上留下了一个骨头，或者几条光线的痕迹，但在任何人的眼中，他永远不能击倒精神。 ridicule他们的生活是没有浪费的人，一定是一个懦夫，因为他们不了解自己的生活追求的感觉，而且也因为他们没有这种勇气，但没有这样的理想。

邓小平的祖父也说过：我们要始终教育人民，特别是青年人要有理想。一是不理想，没有信心，人们会以自己的方式感到失落。

如果没有理想，赖特兄弟不会发明飞机，绕过人类飞向蓝天的梦想;如果没有理想，袁龙平不能栽培杂交稻，中国人解决粮食问题少;如果没有理想，又在**但如果没有理想，中国不会一次又一次站起来，并与其他国家竞争的领土......理想的，是生命的灯塔。人生是一条漫长的道路，充满荆棘和考验。

有很多困难，我们会尽力去做，但是我们发现努力是不够的。有时为理想，将是生活沧桑后的年数。

只知道今天的路，

我们可以清楚而明智地规划未来。

我记得2008年夏天，我开始准备第一次琵琶测试。面对严肃的考官，我非常紧张，没有经验就不工作。整个光谱的三个方面，不管我花多少时间来回于光谱，都没有进展。已经被拖到了考试的一天，不仅光谱回到不熟悉，在**的力量，行动，**表演能力甚至更多说。

最后，我得到了一张不合格的印刷品，黑白不合格的特别鲜艳。这次失败在我的琵琶学习过程中造成了巨大的阴影。那时，我几乎失去了信心。然后一个机会，我读了它林海学院的这本书。

静静地阅读，仔细阅读人物，为理想，持久的故事而竭尽全力，突然有了很多感触。为了实现自己的理想，战士们努力工作——我做到了，如果我为自己的理想努力工作，我很可能会成功！我默默地鼓励自己。

每天晚上，我都会冷静下来，拿着琵琶坐在窗前。我会尽力为自己练习，充分发挥我的灵魂。士兵们的理想力量鼓舞了我。最后，我在今年的琵琶分级比赛中取得了优异成绩！

林海雪元，是一个勇于为理想奋斗的勇敢者，为了实现理想，尽一切可能勇敢。虽然有时候，黑云覆盖了蓝天，但难以掩盖的道路导致了理想的实现，但在一阵雁林的迅速，新鲜的静物，鸽子挂风铃进空，叶子更绿，更多蓝色，晴朗在不断闪烁的露水。人的理想是可以保留的，经验是可以保持的。

徒劳的是，昨天的理想是我今天的导航。

《林海雪原》读后感(篇9)

读《林海雪原》有感400字

今天，我读了一本书，读完后心潮澎湃，久久不能平息。书的名字叫《林海雪原》。

这本书讲的是首长少剑波去捉拿土匪，可惜土匪已经逃了，他们残忍地杀害了乡亲们。战士们发誓要报仇！他们奋起直追，来到了奶头山；他们跨谷飞涧，奇袭土匪的老窝。接着，杨子荣装扮成土匪，只身进入座山雕的营塞。不久，他的小分队活捉了座山雕！最后，战士们历经坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，终于取得了全面的胜利！

读完以后，我被解放军不怕牺牲、一心为民等精神所深深地打动了。在这场历经磨难的斗争中，每一位解放军都发挥了出色的水平。他们意志坚强，像一座高山一样，怎么压都压不倒。不仅如此，他们战胜了常人无法忍受的艰苦，克服了常人无法想象的困难！他们攀壁走岩，突破天险，有着奇能！他们不怕流血，不怕天险，不怕敌人，不怕困难的精神鼓舞着我。并且，战士们也很有耐心，在老百姓误解他们，以为他们是无恶不作的土匪时，战士们好心解释，最后赢得了老百姓的支持和鼓励，这也是一种令人可畏的精神呀！当然，也少不了少剑波的智慧和领导和杨子荣叔叔惊人的勇敢、超人的智慧。

对他们来说，死，毫不可怕。他们心中只有一个信念——解放老百姓。这个信念支持着他们直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，努力着，不畏险阻，坚韧不拔。他们认为：面对自己的人生，奋斗过，才没有遗憾。

我深刻地体会到作为一名小学生，一定要有自己的奋斗目标和理想，并具备坚定的意志、勇于拼搏的气概，有韧性、聪明机智的品质和决不放弃的信念，才不会因失败而放弃自己的理想。如果一个人没有理想，便会对自己的前途感到陌生。而有了理想，我们就不会在人生的道路上迷失方向。

《林海雪原》一书，讲述的不仅是解放战争时期的斗争，更是战士们的一种智慧，一股勇气。

读《林海雪原》有感400字

阅读这本书的初衷是电视剧《林海雪原》播出，我几乎一集不拉地看了，感觉很不错，但是很多评论说和原著如何不符，所以就想看看原著了。书很厚，所以一直没翻开，直到前两天很闲，随手就打开看了。

自然杨子荣是。《智取威虎山》让人记住了这个有勇有谋的侦察排长。其实他在其他战斗中也表现出了他的大智大勇，不过，威虎山是一个最完美的体现。书中描述了他的心理细节，惊慌、调整、更加冷静，王洛勇在表演的时候我认为这段特别成功。

也就是少剑波，他是一个智勇双全的指挥者。带领着小分队，周旋在林海雪原，围剿残匪。他肯定是被美化的，实在太神了。几次下了险棋，对他的战友的要求极高，时间、体力、智力，当然成功了。这也凸现了他的认人之术了。

其他的还有很多，孙达得（长腿），印象很深刻，因为他的长腿，传送信息的任务就落在他身上，奔波啊，在威虎山一战中，我认为他的作用仅次于杨子荣。

姜青山这个人物，并不是很起眼，但是从出场就很有英雄气概。他打过日本鬼子，在马希山的土匪窝里呆了很长时间，土匪是因为他武艺高强，想利用他，所以把他的狗赛虎关起来，虽然在土匪窝，却没有对老百姓开过一枪，任是怎么样都不屈服。活脱脱一个草莽英雄。

小白鸽，女中英豪。她身材娇小，却能在一次战斗中抢救13个人，跟随小分队在雪海中从来就没有拉过后腿，抢救起人来自不必说，后来更是承担了203秘书的工作。她并不把自己当成女孩子，甚至对于姜青山让三妹带路的想法“那怎么行，她可是个女的”，浑然没有想起自己亦是。

还有许多，鞠县长、坦克刘勋苍、猴登栾超家，个顶个棒！

一环紧扣一环，环环相扣，许大马、座山雕、九彪、马希山、定河老道，依次剿灭。每一场都是布置的十分紧张，容不得一点失误，所以，心也提到了作者的笔上，经常是几路同时进行，出点岔子就完了。所以，一直都觉得紧张。

我喜欢林海雪原，更喜欢故事情节！

读《林海雪原》有感400字

这本书讲的是1943年解放战争时期,解放军某分队深入山区剿匪的故事.故事中高波.少剑波.扬子荣等人在零下40度的茫茫雪海里侦察.奔袭,与许家父子.座山雕等匪徒周旋,最后将这些匪徒一网打尽.

在书中给我留下深刻印象的是足智多谋的扬子荣.他为了老百姓不顾自己的生命危险,乔装改扮为小土匪胡彪,深入土匪窝点与敌人展开斗争.特别是在与土匪对黑话时,我的心一下子就提到了嗓子眼里,生怕他暴露了身份.扬子荣深入虎穴,取得敌人的信任后,做事就更谨慎了.他为了不让敌人发现自己的身份,连晚上睡觉时也装着打鼾,并且他一边打鼾还一边想:小分队进行得怎么样了?我下一步应该怎么办?每当座山雕问他话时,他也是小心翼翼,时时提防着,生怕露了"马脚",否则"智取威虎山"的计划就会失败了.

当扬子荣舌战小炉匠时,差一点就露陷了,多亏他口齿灵活把小炉匠说得哑口无言,并机智地将他杀死.当我读到这里时,我不禁从心底里对扬子荣的英雄虎胆感到由衷的佩服.

目前,我们所处的环境还不太平,随时都可能爆发战争.如果战争爆发时候,我们都应该向扬子荣一样,不畏艰难,不怕牺牲,保卫祖国,积极与敌人做斗争.

读完了>后,我深刻地体会到我们今天的幸福生活是来之不易的,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我们要好好珍惜现在的生活.作为一名小学生,首要任务就是努力学习,掌握科学知识,长大以后成为国家的栋梁之材,为国家效力,做一番大事业,成为一个对社会,对人民,对他人有用的人.

读《林海雪原》有感400字

邓小平爷爷曾经说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个人如果没有理想，就会对自己的前途、对自己要走的路感到茫然，就会在人生道路上徘徊，像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

书中给我印象最深的，那便是“集体”。少剑波、杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是拼搏中积累下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是中国军人的—个很奇怪的特性。

参加过拔河比赛的人都应该体会过，在比赛中，你可以出力，也可以不出力，但怕的是你一起的人也会这么做，可能正是因为由于缺乏“集体”这一灵魂，你们的比赛会输得一败涂地。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，有时只是一线之差。有的人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所。有人尽管活了，但却遭千古唾骂，万人践踏。那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。

《林海雪原》，给我们讲述的是一个故事，但更是讲述的一种智慧，一股勇气，一份人性的美。昨天也是今天的导航，故事启示我们：为了理想信念，为了集体，我们应该有更加明确的选择。

读《林海雪原》有感400字

“穿林海，跨雪原，气冲霄汉!抒豪情寄壮志面对群山，愿红旗五洲四海齐招展，哪怕是火海刀山也扑上前。我恨不得急令飞雪化春水，迎来春色换人间!”在我很小的时候，这段时时可以在电视中听到的激情豪迈的唱词就在我的心中烙下了深深的印迹。暑假中，我读了曲波所著的《林海雪原》之后，对少剑波、杨子荣、孙达得、栾超家、白茹……一个个鲜活的身影在我的尽头浮现，让我仿佛走进了那激情燃烧的岁月。

书中描述了一支解放军小分队，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中为消灭凶残狡猾的土匪而英勇战斗的故事。对这些战士来说，死，毫不可怕;鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它见证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为他们的心中有一把火，一个信念——那就是真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼搏过，才了无遗憾。这让我想起了《刑场上的婚礼》中的周文雍和陈铁军，他们面对敌人的枪口，慨然宣布结婚，让敌人的枪声作为他们结婚的礼炮。正如周文雍写在监狱墙上的诗篇：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身驱为群裂!”为了人类的解放事业这一伟大的理想，有多少仁人志士倒在了敌人的枪口下，但他们却是那样的无怨无悔，因为他们知道，他们的理想信念将是永存的。

读《林海雪原》有感400字

我读过许多红书，其中印象最深是《林海雪原》，这是一部革命题裁的读物，回忆文章，我的心中激荡着英雄情结。

故事一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。

书上战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。

书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的"智取威虎山"……

对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念--真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了"山重水复疑无路"的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：面对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有理想，便会对自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

我体会到作为新时期少先队员，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。

《林海雪原》读后感(篇10)

轻轻地合上书本，心情澎湃久久。虽然我是响应党的号召读了一本红皮书，但书中的解放军战士深深地打动了我。

《林海雪原》是作者曲波先生根据自己的亲身经历而作，描写了在1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，我军不得不抽调军力到北满肃清匪患、巩固后方时我军小分队战士与国民党残余势力与土匪流寇周旋作战、斗智斗勇的全过程，给读者展现一幅中国人民解放军与国民党敌对分子英勇对战的壮丽画面。

看了这部小说，我仿佛看到了一个和蔼可亲的解放军战士，为了自己的理想，为了社会的稳定，为了党和祖国的共产主一位大事业，不顾自己的安危，融入了一个群体，在山里艰苦奋斗，顽强生活，顽强战斗。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难。在冰天雪地里，他们侦察奔袭，斗智斗力，精彩纷呈。

我沉浸在这些英雄的故事中，被他们的故事深深打动。

在这些人物中，少剑波给我印象最深，不仅因为他是小分队的领队，是全书的中心人物，更因为他塑造的人物性格是作者创造的。他的魅力在剿匪的全过程中都显露出来了。他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。

他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。他对自己要求严格，一丝不苟，在努力练习滑雪时，没有摆出任何领导风范。他也是一个有血有肉，感情细腻的人。他对姐姐和白茹的爱，体现得淋漓尽致。

但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。作为一名军官，他也压抑自己的感情，把对白鲁的爱留在心里。作者对人物的描写生动，使每个人物栩栩如生，形象更大。

他们对理想的追求和坚持很深地触动了我。虽然也会牺牲，但他们在精神上是永远无法击倒的。他们为了理想，执着地追求，即使山穷水尽也甘愿拼死一搏，直到胜利的果实摆在眼前。

邓小平曾说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。

如果没有理想，莱特兄弟就不会发明飞机，实现人类飞向蓝天的梦想；如果没有理想，中国就不会在屡次失败中屹立不倒，夺回领土，成长为世界强国

细细品味，我意识到，作为当代大学生，我们必须树立自己的理想，不断努力，持之以恒，有坚强的意志力，勇于努力，永不放弃信心，更不要说因为中途失败而放弃理想。今天的幸福生活是无数个命先辈买来的。我们不仅要更加珍惜，更要用自己的努力完成先人未竟的事业。因此，只有坚持理想之灯的指引，才能在人生道路上不迷失方向。

驴家族读后感(集锦10篇)

我们经过整理，为你编辑了“驴家族读后感”，希望您能分享这篇文章给您周围的朋友们让更多人获益。我们如果不趁早多读书的话，将来只会徒增懊悔，我们读了作者的作品以后，其实对于故事的情节是很感兴趣的。当我们看完一本书后，都写一篇读后感来记录一下吧。

驴家族读后感(篇1)

步芮嘉《驴家族》是作家汤素兰写的一篇童话故事，当我读完这个故事的时候，深深地被文中的父母感动了，禁不住流下了眼泪。

故事讲述了来自驴家族的父母，对"我"的弟弟，付出了很多的爱，"我"开始怀疑也许我根本不就不是父母亲生的，只有弟弟才是他们的亲骨肉，最后决定离家出走，独自躲到山洞中，变成了一头驴。

为了照顾我，爷爷奶奶变成了一头驴。

而父母为了照顾无法变成驴的弟弟，不得不忍痛离开了这个家，同时奶奶也告诉"我"一个秘密我们家族人都有一个特殊的本领------能变成驴子。

父母离开家的真正原因是，如果他们留下来，他们会成为驴子，因为他们想和我们住在一起，那么谁来照顾他们的弟弟呢？弟弟太小了，他不是我们驴家的一员。他不能像我们一样变成驴子。

这个故事在带给我感动的同时，也让我从中感受到了世界上各种不同的爱。

世上有一种爱是亲情当故事中的"我"变成一对斜眼睛，长出了一对又长又尖的驴耳朵，家人依然说"我"是越来越漂亮了，让我"我"觉得他们简直虚伪透顶，直到"我"变成驴子后才突然明白了，他们真的非常非常爱我！即使我有斜视的眼睛和一对驴耳朵，他们也认为我是最漂亮的女孩！父母亲情之爱是最伟大的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的。

无论你是**还是乞丐，无论你是生病还是健康，我们永远是亲人心中宝贵的生命。

家，对于每一个人，都是欢乐的泉源！和家人在一起再苦也是温暖的！

世上有另一种爱超越亲情这种爱是世间大爱，故事中，父母对于弟弟的爱，是超越骨肉亲情的世间大爱。

就像"芬必得"广告中所展示的可亲可敬的石青华校长，他有一个特殊的身份—103个孩子的"爸爸",他收养了103个无家可归的流浪儿，他创办了光爱学校----"光爱之家"因为有了这个家，100多个生命，从此互相取暖，不再流浪，因为有了这个家，100多个流浪儿走上了上学路。

这份大爱让失去了父母，失去了家庭的孩子，有了更多的好心人向他们伸出了爱的双手，把他们带回家，给了他们亲情，给了他们一个家，让这些孩子感受到了社会的温暖，享受到了更多的爱。

爱就像阳光，阳光是无私的，爱是无私的，让爱像阳光一样无私温暖每个人，爱是无限的！只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个温暖的世界！

驴家族读后感二

今天我读了一篇非常感人的童话《驴家族》，故事讲的是一个小女孩的妈妈，在医院里住了一段时间以后，回来的时候，带回了一个小弟弟，女孩总感觉全家人都只关心小弟弟，小女孩很生气，觉得家人不爱她，甚至认为只有那个弟弟才是他们的亲生骨肉,从此以后，斜着眼看人，竖着耳朵偷听家人的谈话，最后甚至长出了长长的驴耳朵，但是她的家人仍然十分关心和喜欢她，可女孩却不这么认为，甚至离家出走，最后完全变成了一头驴子，后来为了安慰她她的爷爷奶奶也变成了驴子，最后她终于知道了了一个秘密，原来小弟弟是他们捡来的，而他们家族都有特殊的本领能变成驴子，她的爸爸妈妈怕自己也会变成驴子而不能照顾小弟弟，所以离开了家……

通过这个故事，我深深地感受到了爱的伟大和无私，也明白了爱不仅仅是一种感觉，更是一种奉献

驴家族读后感三

幸福街小学三。

五班张武韬

同学，你读过汤素兰阿姨的童话故事吗？那真是一本耐人寻味的好书呢！其中那篇驴家族深深地感动了我。

这本书讲述了一个美丽的小女孩。当她七岁时，她妈妈住院了。她回来时，抱着一个弟弟。

从此一家人的眼睛都盯在弟弟身上。

她很生气，开始怀疑自己不是父母所生。

眼睛，因为它们总是斜视，逐渐变成斜视；耳朵，因为它们总是渴望听到秘密，越长越长。

后来长出一对又尖又长的驴耳朵。

快乐的是弟弟。

他喜欢揪她的耳朵玩儿。

但是爷爷和爸爸会说：“这孩子越来越漂亮了。

"她觉得他们简直虚伪透顶！可恶至极。

她再也不想看见家人。

躲在山洞里，不知过了多少天，她竟然变成了一头驴。

后来，家人发现了她。

他们流泪在哭泣。

她很想对他们说爱他们，可是，只能发出"咴——咴——"的驴叫声。

后来，奶奶也变成了驴子。

奶奶说怕她太孤单不能照顾自己。

当然，是用驴的语言。

再后来，爷爷也变成了驴子。

爸爸妈妈把弟弟紧紧抱在怀里，痛苦极了。

他们走了。

驴爷爷告诉她，在一个秘密的大家庭里，所有的人都有成为驴的特殊能力。

奶奶说了另外一个秘密弟弟不是妈妈亲生的，是在医院的台阶上捡来的。

然后她知道她父母离开的真正原因。他们渴望与我们交谈，与我们一起生活，成为与我们一样的驴子。

那，谁来照顾弟弟呢？他不是我们驴子家族的一员，不能像我们一样成为驴子。

文中的驴姑娘一直和爷爷奶奶住在乡下。

每到黄昏，都会站在竹林里，望着门前的小路，等着爸爸妈妈回来。

他们也许会回来，也许不会。

但她的心里，对他们充满了温柔的思念。

不管是他们的孩子还是驴子，他们都一样爱我们。

天下的父母真是伟大啊！可怜天下父母心！请爱他们吧！

驴家族读后感(篇2)

今天，我读了《驴家族》这篇文章。

故事讲述的是一个很温馨的故事，“我”来自驴家族的父母，面对拾来的弟弟，父母给了他许多的关爱，却没给“我”像给弟弟那样的关爱。“我”误解了父母，觉得父母偏心，而独自躲到山洞中，变成一头驴。爷爷奶奶为了照顾“我”，也先后变成一头驴。

之后，爸爸妈妈和弟弟离开了家。可这却是一场爱的逃离……

当故事中的“我”变成斜眼睛，长出了驴耳朵，家人依然说她漂亮，这使她觉得父母很虚伪。其实父母的爱是最无私的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的，我想：即使父母对家里的某个成员特别疼爱，我们也不能认为他们不爱自己，都是亲生父母，何必这样斤斤计较呢？

不要等到他们离去时，才想起来他们给我们的关爱，正如“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以我们不要觉得父母偏心，要记住他们的好。

同时，父母对弟弟的爱是世界上超越家庭的大爱。就像汶川一样，许多孩子失去了父母、家人和照顾父母的权利。在社会上，很多好心人伸出双手，把他们带回家，给他们很多爱，让这些孩子感受到社会的温暖，享受家庭的亲情。

驴家族读后感(篇3)

这个暑假我读了一篇故事《驴家族》，它主要讲的是：一个小女孩有一个很幸福的家庭，但自从妈妈从医院的楼梯上捡到一个小男孩作为这个家里的弟弟。小女孩嫉妒心起，在她心里总觉得一家人都围着弟弟，弟弟才是爸爸妈妈亲生的，自己有种被遗弃的感觉，久而久之，她的模样发生了变化，斜眼，驴耳朵。性格也变得孤僻且不可理喻，家人对他的好，她都认为那是虚伪的。爷爷奶奶认为他虽然长出了驴耳朵，但仍是美丽的。于是她就把自己埋起来，最终变成了驴子。当家人找到他，看到她变成驴子，都伤心哭了，爷爷奶奶怕她变成驴子太孤单，也变成了驴子陪着她，伴着他。这时她才突然明白，家人是非常非常爱她的。

这个故事告诉我们：家，对于每个人来说都是温暖的。家人的爱，对每个人来说，都是亲切的。家人是不会在乎你是什么人，不会在乎你的美丑，你永远是家人心目中割舍不下的珍贵生命。

生命是美丽的，生命是人世间最宝贵的事物。

我曾经听过这样一个故事：公狐狸见猎人在捕杀狐狸，而它的家人也都住在这里，他叫了一声，就在小路上滚了几下想把猎人引到它那边。这个猎人没有上当。这只狐狸看到它没有引起猎人的注意，便在它的身边走动，猎人不知这只狐狸在干什么便把它踢开了。狐狸扎得浑身都是血，它不顾疼痛从高坡滚下了小路，它遍体鳞伤，它无助地躺在那里，“嗷”的叫了一声，最终倒下了。远处的母狐狸听到了叫声，也叫了一声，就用嘴叼走了小狐狸。当它们转移到安全地点时，猎人已经带着狐狸走了。

我惋惜着这个狐狸的伟大，又痛恨着猎人这种无情地做法。新出生的孩子见不到自己的爸爸，他一定会很伤心，但他长大了知道自己的父亲为自己而死去，一定会为他而感到自豪。那血染的父爱永远铭刻在小狐狸儿子的心中，他对他的家人爱的有多深呀！

其实父母的爱是最伟大的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的，我们应该在拥有的时候好好珍惜，不要等到失去了才觉得后悔。父母的爱就是超越亲情的世间大人伸出了自己的双手，把他们带回家，给了他们很多的爱，让这些孩子感受到了社会的温暖，感受到了亲情。

如果这个世界充满了爱，那么生活就会变得更加美好，让我们在感受别人的爱的同时，也献出自己的一份爱吧！

驴家族读后感(篇4)

国庆期间，我读了一本书叫《树叶的香味》，这本书共分为17个主题，其中“爱能走得多远”里的一篇“驴家族”让我很感动。

故事是这样的：在“我”7岁那年，妈妈从医院的台阶上捡回来一个小弟弟。从此以后，大人的眼中只有弟弟，我成了多余的人。我开始斜眼看人，竖着耳朵听。15岁那年，我的模样发生了变化：斜眼，驴耳朵。性格也变得孤僻，不可理喻。大人对我的好，我认为那是虚伪。16岁那年，我离家了，以此惩罚父母。

没多久，家人在一个洞穴里找到了我――――一头驴子。“咴――――咴――――”是我的语言。家人的话我已听不懂了，但是从他们眼中晶莹的泪水和弟弟对我的亲近都让我心碎。半个月以后，爷爷和奶奶也变成了驴子。奶奶说：“我怕你太孤单，怕你不能照顾自己，才决定变得和你一模一样。”而爸爸妈妈为了照顾无法变成驴子的弟弟，不得不做出艰难的`选择，离开家去到一个遥远的地方。

故事的结尾耐人寻味：“每到黄昏，我都会站在竹林里，望着门前的小路，等待着爸爸妈妈回来。他们也许会回来，也许不会，但是在我的心里，充满了对他们温柔的思念。”

通过这个童话故事，我懂得父母的爱是多么伟大，要有一颗感恩的心对待我们身边的人。

驴家族读后感(篇5)

爱就像阳光，阳光是无私的，爱是无私的，让爱像阳光一样无私温暖每个人，爱是无限的！只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个温暖的世界！

今天我读了一篇非常感人的童话《驴家族》，故事讲的是一个小女孩的妈妈，在医院里住了一段时间以后，回来的时候，带回了一个小弟弟，女孩总感觉全家人都只关心小弟弟，小女孩很生气，觉得家人不爱她，甚至认为只有那个弟弟才是他们的亲生骨肉 ,从此以后，斜着眼看人，竖着耳朵偷听家人的谈话，最后甚至长出了长长的驴耳朵，但是她的家人仍然十分关心和喜欢她，可女孩却不这么认为，甚至离家出走，最后完全变成了一头驴子，后来为了安慰她她的爷爷奶奶也变成了驴子，最后她终于知道了了一个秘密，原来小弟弟是他们捡来的，而他们家族都有特殊的本领能变成驴子，她的爸爸妈妈怕自己也会变成驴子而不能照顾小弟弟，所以离开了家……

通过这个故事，我深深地感受到了爱的伟大和无私，明白了爱不仅是感情，更是奉献

幸福街小学三。五班张武韬

同学，你读过汤素兰阿姨的童话吗？那真是一本耐人寻味的好书呢！驴子一家深深地打动了我。

这本书讲述了一个漂亮的小女孩。 她七岁那年，她的母亲在医院里。 当她回来时，她抱着一个弟弟。从那时起，一家人的目光都集中在弟弟身上。她很生气，开始怀疑自己不是父母所生。

因为眼睛总是斜视人，慢慢地，它就变成斜视了；耳朵变长是因为他们总是渴望听到秘密。后来，长出一对又尖又长的驴耳朵。快乐的是弟弟。

他喜欢揪她的耳朵玩儿。

可是爷爷和爸爸会说：”这孩子，真是越来越漂亮了。”她觉得他们简直虚伪透顶！

可恶至极。她再也不想看见家人。躲在山洞里，不知过了多少天，她竟然变成了一头驴。

后来，家人发现了她。他们流泪在哭泣。她想对他们说爱，但她只能说：

”咴——咴——”的驴叫声。

后来，奶奶也变成了驴子。奶奶说她怕自己太孤独，照顾不好自己。当然，是用驴的语言。

驴家族读后感(篇6)

文章讲述了，作者在七岁那年，妈妈又生了一个弟弟。家里的人对弟弟付出了很多的爱，而吃醋的作者在竹林里开始产生了怀疑：我不是爸爸妈妈亲生的，是他们捡来的，而弟弟才是他们亲生的骨肉。伤心之余，作者在一天晚上戴上奶奶送给她的的银耳环把自己埋在山洞里，变成了一头驴子。爷爷奶奶为了不让她感到孤单，也都变成了驴子。忽然有一天，她的爸爸妈妈和弟弟全部都不见了，她感到了很失落。后来，她的爷爷奶奶告诉了她两个秘密：一是我们家族的人可以变成驴子；二是弟弟不是亲生的，而是捡来的。

读了这一篇故事我懂的了你如果有了一个弟弟或妹妹，全家人都再全心全意地照顾他（她）时，你作文不要不开心，因为他还很小，生活不能自理，不懂事，所以全家人都照顾他是应该的。我们已经长大了，生活可以自生自立了，所以给他注入更多的爱是应该的。

当父母把更多的爱给弟弟或妹妹的时候，我们不要埋怨他们，记恨他们，因为父母也非常得疼爱你，虽然此时给你的爱没有给弟弟或妹妹的爱多，但是在你小的时候对你的付出也是如此，为了自己的孩子，他们愿意付出自己的全部，甚至生命。

世界上，父母及家人的爱是无私的，是伟大的。他不会因为孩子的多少而减少付出，对于父母来说每个孩子都是一样的。在我们感受爱的同时也该献出自己的一份爱，让世界充满爱，让生活变得更加美好、幸福！

驴家族读后感(篇7)

《驴家族》是我在冰心儿童文学新作奖中看到一篇文章，这篇文章让我十分感动。 文章的主人公是个小女孩，小女孩是家族每个人都有一个特殊功能，可以变成驴子，可是小女孩并不知道，这天妈妈捡回了一个男孩子，小女孩以为是她妈妈生的，并且看到爷爷、奶奶、爸爸、妈妈天天围着小男孩转，她心里很气愤，渐渐小女孩认为自己不属于这个家，怀疑自己不是爸爸妈妈的'亲生孩子，于是总在暗处斜着眼看人，竖着耳朵听别人说话，时间长了，就变成了一个长着驴耳朵和斜视的女孩，但是家里人还是认为她很漂亮，可是小女孩不这样认为，总觉得这些话是在讽刺她，心里很难受。有一次奶奶送给她一对银耳环，小女孩觉得奶奶这是嘲笑她，于是找到一个地方挖了一个洞把自己埋了起来。半个月过去了，家人终于发现了这个洞，弟弟每一个冲了进去并大叫起来：“有一头驴。”家人看到驴耳朵上的银耳环，就明白这个小女孩变的，家里人很伤心，只有小男孩为家里添了头驴而开心，后来奶奶、爷爷为了陪伴小女孩，也变成驴，只留下爸爸妈妈照顾小男孩。   读完我十分感动，谁都知道当人比当驴好，可这家的爷爷奶奶为了自己的孙女不孤单，宁愿变成驴。不过我觉得我们应该有一颗开阔的心，去包容别人，如果小女孩心胸开阔一点，能与弟弟和平相处，她就不会变成一头驴。在生活中我们也会遇到这样的问题，总以为别人得到很多，自己得到很少，去钻牛角尖，常常得不偿失，拥有一颗善良的心是多么重要的事情呀！   《驴家族》是一篇很有意思的文章，大家看后一定和我一样，受益匪浅。

驴家族读后感(篇8)

今天，我读了《驴家族》这篇文章。

故事讲述的是一个很温馨的故事，我来自驴家族的父母，面对拾来的弟弟，父母给了他许多的关爱，却没给我像给弟弟那样的关爱。我误解了父母，觉得父母偏心，而独自躲到山洞中，变成一头驴。爷爷奶奶为了照顾我，也先后变成一头驴。之后，爸爸妈妈和弟弟离开了家。可这却是一场爱的逃离

当故事中的我变成斜眼睛，长出了驴耳朵，家人依然说她漂亮，这使她觉得父母很虚伪。其实父母的爱是最无私的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的，我想：即使父母对家里的某个成员特别疼爱，我们也不能认为他们不爱自己，都是亲生父母，何必这样斤斤计较呢？不要等到他们离去时，才想起来他们给我们的关爱，正如树欲静而风不止，子欲养而亲不待。所以我们不要觉得父母偏心，要记住他们的好。

而同时，父母对于弟弟的爱，就是超越亲情的世间大爱。就像在汶川地震中，许多孩子失去了父母，失去了家庭，失去了拥有父母关爱的权利。社会上很多好心人伸出了自己的双手，把他们带回家，给了他们很多的爱，让这些孩子，能够感受到了社会的温暖，享受到了亲情。

如果这个世界充满了爱，那么生活就会变得更加美好，再也不会有争斗，让我们在感受别人的爱的同时，也献出自己的一份爱吧！

驴家族读后感(篇9)

驴家族》读后感

这个暑假我读了一篇故事《驴家族》，它主要讲的是：一个小女孩有一个很幸福的家庭，但自从妈妈从医院的楼梯上捡到一个小男孩作为这个家里的弟弟。小女孩嫉妒心起，在她心里总觉得一家人都围着弟弟，弟弟才是爸爸妈妈亲生的，自己有种被遗弃的感觉，久而久之，她的模样发生了变化，斜眼，驴耳朵。

他的性格也变得孤独无理。她认为家人对他好是虚伪的。爷爷奶奶认为他虽然长出了驴耳朵，但仍是美丽的。于是她埋葬了自己，成为了驴。

当家人找到他，看到她变成一头驴时，他们都伤心地哭了。他们担心她会变成一头孤独的驴子。他们也变成了一头驴子陪着她和他。后来她突然意识到家人非常爱她。

这个故事告诉我们：家对每个人来说都是温暖的。家人的爱，对每个人来说，都是亲切的。家人不会在乎你是谁，也不会在乎你的美丑，你永远是家人心中宝贵的生命。

生活是美好的。 生命是世界上最宝贵的东西。

我曾经听过这样一个故事：公狐狸见猎人在捕杀狐狸，而它的家人也都住在这里，他叫了一声，就在小路上滚了几下想把猎人引到它那边。这个猎人没有上当。

狐狸发现它没有引起猎人的注意，于是绕着它走了一圈。猎人不知道狐狸在干什么，就把它踢开了。狐狸扎得浑身都是血，它不顾疼痛从高坡滚下了小路，它遍体鳞伤，它无助地躺在那里，“嗷”的叫了一声，最终倒下了。远处的狐狸妈妈听到了呼唤，也叫了起来，用嘴叼着小狐狸。

当它们搬到一个安全的地方时，猎人已经把狐狸带走了。

我惋惜着这个狐狸的伟大，又痛恨着猎人这种无情地做法。新出生的孩子见不到自己的爸爸，他一定会很伤心，但他长大了知道自己的父亲为自己而死去，一定会为他而感到自豪。血淋淋的父爱永远铭刻在小狐狸儿子的心里。他是多么爱他的家人！

其实父母的爱是最伟大的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的，我们应该在拥有的时候好好珍惜，不要等到失去了才觉得后悔。父母的爱就是超越亲情的世间大人伸出了自己的双手，把他们带回家，给了他们很多的爱，让这些孩子感受到了社会的温暖，感受到了亲情。

如果这个世界充满了爱，那么生活就会变得更好。让我们感受到别人的爱，同时给予自己的爱！

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是持续优秀写作的源泉。

相信你在看完本文后有所收获。

驴家族读后感(篇10)

开心猫》是冰心奖获奖作家汤素兰阿姨的儿童文学作品，主要以童话故事为主，书中讲述了许多个有趣的故事，让我感觉恨不得一下子就看完它，在这其中，最让我感动的是《驴家族》。

故事讲述了来自驴家族的父母，面对拾来的弟弟，付出了很多的爱，“我”却误解了父母，独自躲到山洞中，变成一头驴。爷爷奶奶为了照顾“我”，也先后变成一头驴。而父母为了照顾无法变成驴的弟弟，不得不忍痛离开了这个家。这个故事在带给我们感动的同时，也让我们从中感受到了各种不同的爱。

当故事中的“我”变成斜眼睛，长出了驴耳朵，家人依然说她漂亮，这使她觉得父母很虚伪，

其实父母的爱是最伟大的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的，我们应该在拥有的.时候好好珍惜，不要等到失去了才觉得后悔。

而同时，父母对于弟弟的爱，就是超越亲情的世间大爱。就像在汶川地震中，许多孩子失去了父母，失去了家庭，社会上很多好心人伸出了自己的双手，把他们带回家，给了他们很多的爱，让这些孩子感受到了社会的温暖，享受到了亲情。

如果这个世界充满了爱，那么生活就会变得更加美好，再也不会有争斗，让我们在感受别人的爱的同时，也献出自己的一份爱吧!

冥想日记读后感(集锦10篇)

一天即将过去了，想必有很多难忘的瞬间吧，想必是时候写10篇日记了。日记怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的狂人日记读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

冥想日记读后感 篇1

狂人患有被害妄想症，老觉得有人要害他。所以，他不论是看到赵贵翁和他的狗，还是路上闲逛的人，骂小孩的母亲，或是自己的亲大哥，给自己看病的大夫，还是街上在背后议论他的小孩，他都觉得对方一心想要吃掉自己。在他的眼里，周围的人都是不正常的，而在他人的眼里，这个狂人才是不正常的，最后狂人被当做“疯子”关起来了。他真的有病吗，他真的疯了吗?

事实上故事是一个三十余年未回家的旅人回到家乡，却发现村里的人都对他不怀好意，总是睁着一双怪眼睛看他。他发现就连小孩都对他铁青着脸，每个人都长着两排白厉厉的牙齿，好像是吃人的工具。赵贵翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄长都以凶狠的目光看着狂人，狂人不知所谓何事。正是这种不知何事的恐惧才让狂人一直担惊受怕。他试图找寻答案，文中说：“凡事须得研究，才会明白。”他将大家的言行汇集到一起，似乎找到了答案：他们要吃了他。而狂人找到了答案，在梦中还与一个人对峙："吃人的事，对么?"他仍然笑着说，"不是荒年，怎么会吃人。"我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的;便勇气百倍，偏要问他。"对么?""这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。"天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，"对么?"他不以为然了。含含胡胡的答道，"不……""不对?他们何以吃?!""没有的事……""没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着，通红斩新!"他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，"也许有的，这是从来如此……"

冥想日记读后感 篇2

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自我的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的`女人怎样会如此残忍呢！可是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆子。直到最终，鲁迅最终明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才明白那里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自我身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自我的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

冥想日记读后感 篇3

《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，作者是鲁迅，原名周树人，收录于《呐喊》。

这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病，“狂”由此而来。可我们又可以看到，他也不狂，他能对封建社会清醒地认识和批判。他的狂与不狂，造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中，敢于向传统和世俗挑战，坚决地反抗旧社会。

“我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人！’”这是狂人，也是鲁迅对封建社会本质的发现。它教人“吃人”，却又写满了“仁义道德”，狂人看透了他们的猥琐和虚伪：“又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直接下手”，吃人时则是“话中全是毒，笔中全是刀”，“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。然而这却代代相传：“但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，叫我纳罕且伤心。我明白了。这是他们老子娘教的！”

处于社会底层的人，想吃人，却又怕被人吃。他们不但不起来反抗吃人的人，反而一有机会还要跟着吃人的人一起吃人，荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭，令人惊讶，令人痛心，令人扼腕。

狂人的不满和不解让他坚定地反抗着封建，但一个人的力量毕竟太小，于是在最后他发出了“救救孩子……”的呐喊，这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的，也不只是鲁迅的，是全社会的！

冥想日记读后感 篇4

今天早上，在我的倡议下全家人共读了鲁迅的《狂人日记》。这篇小说几乎是无人不知，因为它是现代文学史上第一篇反封建的白话小说。然而，20年前读过的书今日再读，我仍不知从何写起。沉思良久，我才从“吃人”两字找到些创作的端倪。

前一段时间，有一本畅销书叫《天才在左，疯子在右》。我当时读这本书仅是猎奇而已。现在看来，天才疯子，也许就是一个人的.一体两面：天才可以洞察世界，疯子同样可以发现隐微。鲁迅笔下的那个患“迫害狂”症的疯子终于病愈了，成为了候补道员。然而，看病中的文字未尝不是“满纸荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寝其皮”《本草纲目》等等。正邪不论，都在吃人肉。吃人者谁，滔滔者天下，皆是也。连“我”也未尝没有吃妹妹的肉，“四千余年的历史，满是仁义道德”然而其字里行间夹着的却是血淋淋的“吃人”。

是什么驱使全民都投入到“吃人”的队伍中而不自知，非要一个“疯子”来挑明呢？我想定是根植于每个人心中的某种隐微而又强大的力量。表现于外，便是“仁义道德”。那又是怎样的标准来评判“仁义道德”呢？我想那便是“礼教”。

五四的狂飙，要反封建而成功，正是鲁迅的这一招，釜底抽薪。功也过也，姑待后人评说。

冥想日记读后感 篇5

在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入狂人的世界？

不可领会？不可思议？不可明其所以然？

否也。

本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的`“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧？！

虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯？愤懑？悲哀？

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！

冥想日记读后感 篇6

在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？

不可领会？不可思议？不可明其所以然？否也。本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就能够合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今日全没月光，我明白不妙。当我看完了这样的`情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的杯具？！虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯？愤懑？悲哀？而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应当像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！

冥想日记读后感 篇7

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在现在人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎马上就要吃了我了……”当然这都是假的，一个人怎么可能三十年没见过月亮呢？狗怎么会见谁吃谁呢？所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

冥想日记读后感 篇8

前几天，我阅读了《狂人日记》这篇文章。这篇文章，掀开了白话小说运动的序幕。

《狂人日记》这篇文章形式上文白兼有。正文采用白话，序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。

《狂人日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自我。别人最平常可是的动作在他看来便是针对自我的。

这篇文章好是好，但我相信，这是经过作者(鲁迅)长年累月的积累而成的。所以，我认为关键的问题在于积累，勤奋。古人有云：“十年寒窗，九盏熬油”“冰冻三尺，非一日之寒”，就是这个道理。这是告诉人们，不论做什么事情，“一步登天”是办不到的!!!所以，自主的去积累，是写好作文的重要条件。

须知，在寻求知识的过程中，不可能尽是整块面包，而要我们“一粒一粒米”慢慢积累。成果，不时地皮上的积水，它是藏于厚土和岩石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

积累是一件由少到多的，从无到有的渐进工作，得从一点一滴做起，日积月累，才能办到，心急吃不了热豆腐。“千里之行，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。

光积累还不行，还必须付出辛勤的劳动，对一个勤奋者来说，成果是成正比例的他洒下的汗水多大，便会有多大的成果。大家熟知的明代大文学家张博小时勤学苦练，每篇文章他都要手抄七遍读懂背熟，所以他把自我读书的房子叫做《七录斋》，因抄文章，受伤磨起了老茧。

所以，我期望大家照我说的尽量去做，成为一个优等生!

冥想日记读后感 篇9

昨日读了《狂人日记》，今早又看见养蚕幼虫的纸盒里头，几只幼虫啃着桑叶，尾巴上还拖着没蜕完的皮。

连蚕都知道皮小了就得蜕去，人难道不知道人为的规则如果阻碍了社会的发展，就要扔掉，换新的？

狂人周围的人，都是被当时人为的规则锁死了的人。有些人，觉得这人为的规则是对的；还有些人，明知道这人为的规则已经过时，却依旧使劲把着不肯放手。这些人，都紧紧的抓着这根早已枯萎的，无力的稻草，仿佛这样他们就能过得好了；狂人是明智的人，一开shi一定也抓这根旧稻草，不过一阵风吹过，这旧稻草便摇摇晃晃随时要倒下的时候，狂人就放弃了它，找了根结实的新稻草，伸手要去抓。

但是，那些死死的抓着旧稻草的人，不同意狂人要去抓新稻草的举动。他们不肯抓新的稻草。的确，要再抓一根新稻草，需要改变自己的一些旧习惯。改变习惯很难，这从蚕蜕皮时硬是没法把旧皮从尾巴上甩掉就能看的出来—在旧皮里头待着就是蚕蜕皮时早已养成的习惯。

但是，旧稻草已经摇摇欲坠了。这些人非得抓着旧稻草摔到地上才肯抓新稻草吗？自己的习惯不想改，最后还是要改。不然，还能抓着旧稻草坐在地上发誓死也不抓新稻草？这样，还不如在旧稻草被风吹的摇摇欲坠时就放弃它，抓住新稻草。

所以，在人为的规则过时的时候，如果不想摔到地上，就只有一条道：再抓一根新稻草（或者，你也可以选择硬抓着旧稻草不放，最后摔到地上疼的是谁，都知道）。

蚕把尾巴上的旧皮弄掉了。纸盒放在窗台上，刚好有一缕阳光洒在纸盒里头。桑叶被照得油亮。蜕完旧皮的蚕舒适的躺在阳光中。看来，它们的新皮比旧皮舒服多了。

冥想日记读后感 篇10

今天我看鲁迅写的《狂人日记》。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。它蕴含的`思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己，所谓疯狂就是当时那个社会。不要再抱怨社会对自己不公了，先想一想自己对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!

海上小勇士读后感（集锦10篇）

读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的海上小勇士读后感（精选10篇），希望能够帮助到大家。

海上小勇士读后感 篇1

今天我读了卡梅利多系列丛书《我想去看海》，卡梅利多非常想去看大海，它历经艰难，处处坎坷，终于看到了梦想中的大海，还品尝了海水的味道，卡梅利多在海上遇到了海盗，海盗把卡梅利多抓到船上要吃了它，卡梅利多机智勇敢，想到了下蛋的办法，每天给他们鸡蛋吃，海盗就没有吃它，到了岸边卡梅利多从船上逃走了，它还遇到了心爱的'伴侣，得到了意想不到的收获。

通过这个故事我懂得了，卡梅利多执着追求那些不可能想象的事情，去看大海，一路上历经艰难，但是总能逢凶化吉，最后还能收获超乎想象的回报，我们可以把卡梅利多当做一种象征，一种成长路上必不可少的“伴侣”。

海上小勇士读后感 篇2

我要写的是一本书《老人与海》，这是一个名叫桑地亚哥的老渔夫，连续八十四天一无所获。第八十五天一大早老人独自把小船划出老远，出乎急料地钓到了一条比他的船还长两英尺的他从未见过或听说过的巨大的'马林鱼。

他以顽强的毅力和过硬的技术与它周旋了两天两夜，终于抓住机会将它刺死。在返航途中，血腥味吸引了许多蜜鱼，老人与它们进行了殊死搏斗。极度的疲劳更加削弱了缺少武器的老人的战斗力，尽管老人杀死或重创了前面的几条鲨鱼，但夜里鲨鱼成了群，抢光了老人的鱼肉。最终精疲力尽的老人抢着森森白骨返回岸边。

面对远比自己强壮有力的对手，老人并没有选择退缩，而是调集手头仅有的物资为保卫战利品与鲨鱼奋力一搏。也许这一群又一群打不完的鲨鱼赢了，因为它们夺走了全部鱼肉，但我坚信老人永远没有被打败，因为他体现出了“人可以被毁灭，却不可以被打败”的不屈精神，这也许就是作品的精神所在吧。

海上小勇士读后感 篇3

今天，我读完了《海上小勇士》，非常好看！

故事里讲的是主人公马法图原来被别人称为“怯懦男孩”，他天天为其他男孩做捕鱼叉、织鱼网、磨小刀……这些工作，最后在男孩们一同出海打鱼时，他终于忍无可忍，自己坐一条独木舟，与最要好的朋友小黄狗犹里一起，拿着剩余的捕鱼用具开始了登海历险……

经过一番磨难，他安全抵达了一个不知名的小岛。那时，他的.小独木舟已被大海撕成了碎片……终于，马法图发现这是一个食人族的岛！他赶紧造好小船，就在他上路的那一天，食人族发现了他！他连忙把好不容易得来的猪牙项链戴上。马法图在前面跑，食人族在后面追。最后马法图终于甩掉了食人族，回到了当酋长的父亲那里。人们终于都为而感到了自豪！

多妙的结局啊！让我口味大增！

海上小勇士读后感 篇4

最近，我读了丹麦著名作家安徒生写的一篇童话＜＜海的女儿＞＞，故事的主人公小人鱼为了自己喜欢的人，用自己的生命去让他幸福，她的事迹令我感动。

小人鱼第一次到海面上时，她就喜欢上了王子，这时，一场风暴把王子卷入大海，小人鱼把王子救了。从此，小人鱼总想着王子，她去找了海巫婆，海巫婆煎了一服药，这服药可以把她的鱼尾变成人腿，就好像把她的身体劈开一样，并且每走一步都像是在刀尖上走路，如果得不到爱情，就会化作海上的泡沫。巫婆要走了小人鱼美丽的声音作为酬劳。小人鱼毫不犹豫的喝下了药，然后和王子在一起，可王子心里总想着邻国的公主，在她将要化为海上泡沫的'时候，她的姐姐说只要把王子杀掉，就可以再变回人鱼，小人鱼却把刀子扔了。

小人鱼是多么善良，多么勇敢和追求幸福啊！她向往幸福，却又为了别人的幸福，不惜自己的生命。她为了能和王子在一起，忍受着在刀尖上走和不能说话的痛苦，王子却一点也不知道，当王子和别人结婚以后，她依然爱着王子，为了王子，献出了自己的生命。

读了这个故事，我觉得小人鱼舍己为人，勇敢，善良和追求幸福的品质值得我们学习。

海上小勇士读后感 篇5

读啦《海的女儿》，我认为，安徒生这个童话故事应该是写给成人的，故事中的悲剧爱情和痴痴苦恋的意义，只有成人才能领会。

这是一个一厢情愿的单相思童话。童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她可以在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她的寿命比人类长几倍，但是她没有人类特有的那种“不灭灵魂”。她喜欢上啦一个王子，为啦得到一份人类的灵魂，她放弃啦海里的生活，她忍受啦这些痛苦把自已的鱼尾换成啦一双人腿。那个王子和人间女子结婚啦，她的希望没有啦。她如果要继续成为“海的女儿”，就要刺死那个王子，然后就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做却自已投入海中化为啦泡沫。

健康，是一种只有失去啦才懂得珍惜的东西。用一座金山，换取一双明亮的眼睛，有人愿意做这个买卖吗？我想是没有的。用一座金山，换永远踩在刀山上那样的'痛楚，有人愿意吗？至少我是不愿意的。失去啦健康，拥有再多的财富又有什么乐趣？然而有时候，爱情，却比健康来的更加重要，对小人鱼，就是如此。巫婆显然也知道这些，对于小人鱼，重要的不是珍珠制成的花环，也不是象征着高贵身份的大牡蛎，而是她引以为傲的嗓音……但美人鱼却愿意用这一切来换一个不灭的灵魂。后面的故事，就如巫婆所说，是一个悲惨的结局。人鱼变成啦泡沫。她没有得到王子的爱情，也没有将尖刀刺进王子的胸膛，以换回三百年快乐的生命。人鱼变成啦泡沫，这是故事的悲剧结局。

然而，安徒生在歌颂这种悲剧性的爱情的同时，是否也为这样的结局而无奈呢？或许，安徒生在这篇童话里揭示的是爱情的悲剧性一面，还有人鱼公主的美丽与纯真。美丽、执著、纯真而伟大的人鱼，也许是安徒生心里的一个完美的人鱼！

海上小勇士读后感 篇6

今天，我读了《我想去看海》的故事，其中故事的主人公叫卡梅拉，它不想和别的小鸡一样下蛋，很想去看海，可是它的爸爸妈妈不让它去，于是卡梅拉就不辞而别自己去看海了。在路上，它遇到了各种困难，最后终于见到了大海，也在大海里玩了很久，迷路后被卷上了圣母玛丽亚号的甲板上，在船上它还是学会了下蛋。然后它又结识了新的朋友，最后还是回到了家，然后它也有了自己的孩子，可是它的孩子也是和它一样，不想过着平凡而无趣的`生活，也想到外面的世界去看看。

这个故事告诉我们，卡梅拉是个勇敢的孩子，也在外面的世界里慢慢的成长起来。

海上小勇士读后感 篇7

《海上小勇士》是一个美国作家写的一本书，它属于探险奇遇类。我喜欢读这一本书，它的作者是得了纽伯瑞金牌奖的。

有一个名叫希库鲁的海岛，是一个有酋长的部落的家园。而酋长的儿子马法图却因为三岁时和母亲出海发生的一次意外，而惧怕大海。他的部落里的人不准他出海打鱼，让他不停地做一些打鱼的工具。马法图受到其它男孩的嘲笑，被别人看不起，于是他出海去了，作了一次自我的考验。马法图为了救自己最最忠诚的`狗儿，只用一把刀就杀了一条鲨鱼；他用一只长矛杀了一头野猪，用野猪牙做了一条项链，最终证明了自己的价值并赢得了族人的尊重。

我觉得马法图是个勇敢的人。他也是个不怕困难的人。他竟然在一点时间内就用一些席子做了一座小房子；还用鱼骨做了一把锐利的刀；还自己做了一块柔软的布做衣服，马法图多能干呀！

因为在三岁时的那次意外，所以马法图惧怕大海。如果我是马法图，我就不去出海。但就要留在岛上受人嘲笑吗？所以我说不出马法图的做法对不对，我只觉得他是一个勇敢、坚强、不怕困难的人。

海上小勇士读后感 篇8

前几天，我看了一个童话故事，海的女儿。它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

海的女儿童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。后来她救了一个小王子并喜欢上了他，而那个小王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个小王子后，就可以回到她的家中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。

我喜欢海的女儿。它使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。

海的`女儿告诉成年的我：人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切，特别是遇上自己的小王子时，为了靠近他，她牺牲了一切。这个童话启示我们：心地善良、坚强勇敢的人，虽然会吃亏一时，但不会吃亏一世。只要人人都怀有一颗优美的心，幸福和快乐也会降临到我们每个人的身上。

海上小勇士读后感 篇9

很喜欢安徒生的童话故事，特别是他的童话《海的女儿》。这是一个美丽而忧伤的故事，读了之后我不知为那位人鱼公主流了多少眼泪，我既同情她的遭遇又被她的精神所深深地感动。

海的女儿是龙王最漂亮的小女儿，这天她满了15岁了，她去海面上看看，她看到了一个国家的王子也是今天，她第一眼看到他就喜欢上了他，她还救了他，海的女孩为了让自己有像人一样的两条腿就到海底女巫那去，用自己美妙的声音换来了两条腿，她在海滩旁边被王子看见了，王子就把她领进了皇宫，几天后王子竟然要娶邻国的公主为妻，这让海的女儿更加伤心了，当天晚上，她在海边哭，她的姐姐们上岸来对妹妹说：“你只有杀了王子才能生存下去，否则你会变成泡沫！”海的女儿拿着姐姐给的匕首走进了王子和公主的新房，可是最终她还是把匕首扔在了地上，她不忍心杀死自己最喜欢的人，最终化成了泡沫。

我佩服故事中的小美人鱼，她为了追求人的高洁和不死的灵魂，放弃了华贵的生活和三百年的寿命，忍受了种种的痛苦，最终在希望幻灭的时候，不惜牺牲生命，去成全他人。她追求美好的目标，但对于追求过程本身的`看重，远胜于结果。

别人都说一份耕耘一份收获，付出的总有回报。然而，有时我觉得自己明明付出了努力，却无所收获。我就开始埋怨上天的不公平，我就开始放弃原本的努力，无论做什么事，都显得有所松弛。跟小美人鱼相比我是多么的惭愧，我只看重结果。一点点困难，就使我退缩。但这点痛苦，对于小美人鱼来说，算得了什么？她的每一步都像是在刀尖上行走，但她始终没有放弃。即使是在追求的目标已没有实现可能的时候，她仍在前行，这种精神不正是我们所要学习的吗？只要你努力地去追求了，只要你不懈地去拼搏了，不论结果如何，都不会有遗憾。因为追求本身就是一种回报，追求本身就是一种美！

海上小勇士读后感 篇10

众人都明白安徒生——世界著名童话大师，他的一生创作了无数童话，而令我最有感触的，就是他写的《海的女儿》。

海的女儿》写的是一个凄美的感情故事：小人鱼15岁时浮到海面上看见了一个英俊的王子，并在一次意外中救了他后就再也忘不了他，为了能每一天看见心爱的王子，她不惜以割掉舌头这样大的代价向巫婆换了一瓶药水，这样能够让她拥有双腿，但每走一步都是剧痛无比。但她为了爱，选择了承受痛苦。她最终能够陪在王子身边了，当她天真的以为他们能够在一齐了，王子却娶了邻国的公主，因为他以为是那个公主救了他。在王子结婚那天，小人鱼忍痛为王子跳了一段优美的.舞蹈。晚上，小人鱼的姐姐给了她一把刀，只要插进王子的胸口，她就能够变回来了。但小人鱼并没有这么做，她微笑的迎接初升的太阳……

我记得第一次看这个故事时，哭得很悲痛，为小人鱼感到不值。以后每次品读，才体会到小人鱼那颗美丽的心灵，即使牺牲自我，只要别人幸福就好，为了她心爱的王子，她勇敢的选择变成海上的泡沫，但她那可美丽的心灵使她飞上天空，变成一个无忧无虑的精灵。

这是怎样的一颗心哪？它比金子还珍贵，她比水晶还美丽……小人鱼能拥有这样纯净美丽的心灵，她必须能够在天上幸福的生活。而在现实社会中，太多的利欲熏心，太多的明争暗夺，太多的自私自利……像小人鱼一样拥有一颗善良心的人会有多少呢？

想安徒生爷爷创造小人鱼这样一个人物，就是要告诉我们：拥有金钱容易，拥有权力容易，拥有名声容易，拥有小人鱼一样的心却不容易。这颗最美的心金钱买不到，权利拿不到，名声的不到，仅有和小人鱼一样的人才能够得到。

世界上的东西你想得到就能得到，唯独这颗有着真善美的心灵你无法轻易得到！

《圣经》读后感10篇

阅读作品时，许多读者会被故事情节所吸引。读后感是对文章感性认识和理性思考的结合，编辑为您精心挑选了一篇不容错过的“《圣经》读后感”文章，希望能给您带来不同寻常的阅读体验和启发！

《圣经》读后感 篇1

杰弗里·吉特默是享誉全球的销售和客户服务专家，被誉为全球最佳销售教练。他每年为ibm、at&t、可口可乐、希尔顿酒店、西门子等企业组织150多个培训项目和销售会议。他的一系列畅销书如《销售圣经》《销售红宝书》等拥有众多的销售员“粉丝”，许多销售总监推荐下属阅读的第一本入门书就是《销售圣经》

在《销售圣经》一书中，吉特默以他的经历，给我们详细分析了销售。最让我印象深刻的是坚持——拒绝、收尾和跟进。销售中，面对最多得事情就是拒绝。

为了有一个良好的销售状况，我们必须确定什么是延迟拒绝，什么是真正的拒绝。坚持跟进，才有可能赢得客户。很多销售能手，他们遇到的拒绝并不比其他推销员少，但是他们却能创造出比别人出色得多的业绩，原因就是不论遭受怎样的挫折，他们都不会淡化自己的热情，还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品有多么的出色，通常会使购买这些商品的客户认为自己花在这些商品上的钱有多么值得。

当顾客冷淡拒绝时，我们的销售人员正面临着巨大的考验。毕竟，当顺利成交时，我们都会开心；而被拒绝时，肯定会不高兴。不断拜访，得到的却只是拒绝，但还要坚持下去，这需要耐心和勇气。

有时候很难坚持下去。面对客户的冷漠和冷嘲热讽，面对不可预测的销售业绩，需要强有力的信息来支撑。经验告诉我们，通过一次的摆放就达到的签单目的少之又少，从第一次解除到促成签单大约要经历好多步骤，每次拜访如能达到一个目的就不错了。如果你想签一次订单，成功的纪律是很小的，结果必须被客户无情地拒绝。

尽管潜在客户可能没有购买需求或购买力今天，情况将改变。今天不催促的需求，明天可能会变成紧急需求，所以需要跟进，反复走访。

我发现在杰弗里吉特默的每本书如《销售圣经》《销售红宝书》《帕特森销售法则》等中，都会论及信心和信念。尽管这只是一个简单易懂的事实，但即便如此，仍有成千上万，甚至数百万的销售人员从未为自己建立过任何信心，他们只关心交易完成后能赚多少钱。你的信念体系决定你的销售。

这并不仅仅局限于销售过程，而且也同样适用于你的事业。如果你想在事业上取得成功，你必须相信你所代表的公司，相信它是市场上最好的公司来提供或创造你所销售的产品。你要相信他们的经营理念。

你要相信他们的经营模式。你要相信你的同事。而且你要相信公司为你提供的产品将创造顾客忠诚度。

你要相信你提供的汽车和服务不仅是市场上最好的，而且对顾客来说也是最有价值的。我想相信我能把自己和竞争对手区别开来，你能（通过相关材料）证明你的产品和你说的一样，不夸张。

这是销售领域的一个永恒的铁律：销售员首先要把自己推销出去。也就是说，只有顾客接受了你，他们才能认同你的公司，购买你的产品或服务。

要做到这一点，你必须要相信自己。而要想获得销售成功，你必须先把自己推销出去。

在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时，你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。你的信念在你的大脑中。同样，你的销售也在你的大脑中。

gitmo告诉我们，第一次拒绝客户并不是真正的拒绝。我们应该相信重复的力量，重视客户的跟进。只有诅咒的数量才能征服顾客。一个销售员的一生中，会挺过超过11.6万次“不”。

作为销售人员，我们需要做的是，把这当中的个“不”变成“是”。而把“不”变成“是”的过程，是不断面对更多的“不”。多数销售，是在客户说错多个“不“后才达成的。

面对客户的拒绝，只有坚持和跟进，才能征服客户。

事实上，不仅是销售，生活中需要坚持的也是任何事情。如采购，只有不断发掘不断比较，才能买到质优价廉、服务又好的商品；如学习，是一辈子的事情，毕业后就把书本扔了，只能限制自己的发展；如是也失败或碰到瓶颈，只有坚持奋斗，才能走出低谷，重溯辉煌；如信念，只有坚持才有意义。

如何建立一个完整的信念体系呢？杰弗里·吉特默在他的书中为我们提供了这个问题的详细解决方案。

第一步，行动。写下这四个为什么：为什么我相信我的公司？为什么我相信我的产品和服务？为什么我相信我自己？为什么我相信顾客更愿意从我这里购买？

第二步，方式。为了建立一个坚定的信念，每次你拜访客户时，都要问他们为什么相信你、你的公司和你的产品。然后问他们为什么会选择从你这里购买？

第三步，技巧。信念的树立需要时间。创建一个信念系统是一个庞大的项目，它涉及到你的感受、公司的执行和产品的性能。

随着你成功故事的增长，你的整个信仰体系也在增长。你的顾客越喜欢你，他们就越喜欢你的产品，他们就越喜欢你的公司，你就越喜欢销售，销售额也就越高。那些喜欢你的客户会帮助你进一步深化你的信仰体系，最终达到牢不可破的境地。

没有信心就没有销售，这是一个真理

最后，从书中借一句话来结束这篇博文的阅读感受。你的坚持一定是无情如潮，滚滚向前。。。。。

《圣经》读后感 篇2

这段时间公司组织学习了《客服圣经》，现在我就结合自身单证工作谈一谈自己的感想。

对于我们的保险业来说，我们主要和销售人员和客户打交道，所以我们必须真诚地为他们服务，态度决定质量，所以服务必须发自内心

习惯一：积极主动

态度决定一切。只要我们有一个积极的工作态度，所有的问题都能得到很好的解决，所有的制度都能得到很好的实施。有了积极主动的工作态度，则在碰到问题时，会积极主动的去想办法解决；有了积极主动的工作态度，则在做完事情以后，就能不断的进行自我总结与回顾，从中发现存在问题，既提高了能力，也进一步强化了积极主动、认真负责的态度。

单证工作就需要每月月初就要积极主动和各部门沟通，对超库龄单证和每月的核销情况做好表格进行下发各部门，对核销率低的重点单证进行关注。

习惯二：以终为始

以终为始，就是告诉我们做事要先有心智创造，后才有实际创造。心智就是你的一些想法、观点和动机，远期目标决定未来的趋向，所以在做事情之前应该先规划如何发展，明白自己想要取得的成就是什么。重要单据核销指标月初确定后，在保证业务正常发展的前提下，对超龄、核销率低的单据继续跟踪汇总，不因内外部原因影响单据核销率。

习惯三：要事第一

这个习惯告诉我们：首先，我们应该注意重要而不是紧急的事情。敢于说不，对那些不重要而紧急的事情可以拒绝，不能被一些看似重要的琐事束缚住。

因此，我们必须对每件事都有一个基本的判断和有效的管理，对优先事项进行分类，把最重要的事情放在第一位。

《圣经》读后感 篇3

这些天一直在读美国作家亨德里克。威廉。房龙的

的故事>一书。

本来我是无意去了解这些宗教方面的书籍。可一次偶然的机会有朋友谈到了那部的电影

，说那电影观后感触非常深。我也想试着去体会一下电影带来的冲击力，而不巧电影在网络上暂时找不到，我没能看成。

书店是时常会去逛的，前几日去书店时看到这本，为了了未看成电影的遗憾，便买了回家。

对于正统的宗教说教书籍，我是没多大兴趣的。尽管在自己思维混沌迷茫的时候，有个基—督教网友也曾经让我去领悟神的指示，接受洗礼。可是自己终归放不下约束自我的那份自以为是的自尊，刚愎自用的认为自己的灵魂，决不会受任何宗教的束缚而有所扭曲和压抑。

现在想想，这的确有近偏执。我们生活在这个世界上，大多数人在精神世界里需要找到一种终极的依靠或信仰，来缓解现实给我们带来的烦恼，逃避生活带来的种种厄运和苦难。无论如何，我们追求心灵的崇高并没有错。

我真的是个固执的人。到目前为止，由于其他学科和个人原因，我对宗教一直持观望态度。

言归正传，自打买了这本后，首先我读了作者的自序。房龙在自序里有段话很让我感动，由此更加深了对此书的好感，和迫切希望了解的愿望。房龙在他的自序里这样说到：

“我不是在对你说教，我不是在攻击某个观点或行为，我也不是在为任何人辩护。我只想告诉你你应该知道什么（这完全是我个人的观点，上帝也不允许我强迫别人同意），你应该在你的生活中有更多的理解，宽容和爱，因为它是善良，美丽和神圣的。"说的真好。

我想也许这本书真的能给我带来一些新的启示。

书的第一章和第十九章基本叙述了犹太民族的形成和历史变迁。而且作者掺入了自己独到的见解，分析和评论了这曾经生存在地球上古老的民族的漫长历程与错综复杂的先知，君主们的功过得失。围绕着上帝耶和华的一系列指示与犹太民族在那些岁月的长河里命运多劫，民族的团结裂化，裂化团结。

一次次的迁移，变迁。而最后犹太民族始终都没有实现民族大团结和建立一个完整的犹太帝国这一犹太先祖们的伟大构想。

由于这些篇幅涉及的人物，历史，背景，纷争极为繁杂。我只是粗略的浏览了一遍。而现在促使我急切的想要写下这些文字的是因为最后的那十章内容。———那些记述耶稣生平和思想的故事。

说实话，在普通人眼中，耶稣早已变成全能的神，在**徒眼中，他似乎无所不在，无所不能。但在这本书中，我看到一个人类耶稣，一个伟大的木匠拿撒勒谁是充满了善良，正直，简单，勇气和智慧。

也许，在现实生活中，不可能找到有这么多美德的人。的确，这几乎是一个完美的人，理想中最完美的人。如果还可以算"人"的话。

但是正因为这些的确是"人"身上所存在的高贵品德，只不过是同时在一个人身上具备了而已。因为这些品质，我仰望他，仰望人性的光辉和完美的崇高。

书中有这样几段记述耶稣的段落

，我相信读了以下这些文字的人也会和我有同感，感动于这份来自这位木匠身上人类最无私，最博大的爱："犹太学者都用希伯来语丰富的冗词赘语把他们要表达的意思掩藏起来，以此显示他们的博学多才。这个拿撒勒人所说所做的，永远是一个可敬的、自尊的学者从来没有说过和做过的。

他又那么善良了，即使想找他麻烦的人派巡警来，也没有理由干涉他的事情。

现在他们开始明白，毁灭耶稣并不像他们想象的那么容易。显然，激怒他是不可能的。他从不憎恨恨他的人。他平静地走出每一个陷阱。当他被逼到一个角落时，他讲了一个简单的故事，把听到的人转给他。

他希望人们爱他们的邻居们，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首。他过去是个快乐有趣的人。生活对他来说是幸福的，而不是负担。

他爱母亲，爱家庭，爱朋友。村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人逃命救人。

但这个世界似乎充满了荒凉、暴力和混乱。耶稣用他单纯而伟大的心灵，给了一剂良药来**这些创伤。他把这剂良药称作—爱。

有这个字眼就是他所教导的核心内容。

做出最后决定的时刻到了。逃跑还来得及，但是逃跑意味着默许自己的罪，意味着自己的思想的失败。耶稣独自一人在寂静的树林里，与他最后的战斗。

他风华正茂，生活充满希望。一旦他的敌人抓住他，死亡将以最可怕的方式降临。他做出了选择。

他留了下来。

耶稣被钉在十字架上，咕哝了几句没人能听懂的话。一个好的罗马士兵用海绵蘸醋，然后用长矛指着耶稣。他想麻醉被钉子撕裂的手脚，以减轻疼痛。但耶稣拒绝了。

耶稣使出最后一点力气，强打精神做了一段祈祷。他请求宽恕他的敌人，不要因为他们对他的所作所为而惩罚他们。然后他低声说：

"结束了。"耶稣就这么死了。

如果读了这些文字还不可以感受到"伟大"的真正定义，那你的心灵要么已经麻木了，要么根本就是铁石心肠。

宗教有过分追求理想化和逃避世界的一面，也有迷信和盲目服从的一面。但是，我们暂且不去看它这些劣性，再撇开宗教的神化。让我们去看看这个拿撒勒木匠身上伟大的人格魅力。

想想，这样的伟人难道不应该让我们这些向往崇高的人在思想上神往与仰望吗？根据无数耶稣存在论学说的学者证明，耶稣不是神，公元前4年，在加利利河谷的小山坡上有一个叫拿撒勒的小村庄里诞生了这位犹太民族最伟大的先知，也是人类社会最伟大之一的先知，而且还是一个具备完美人格的伟人。

无论耶稣存在与否，我宁愿相信这个木匠的儿子是真实的。而且为了人民的幸福，为了人类能够穿越战争与贪婪的桎梏，他甘愿背负起十字架的痛苦，而且在生命最后的时刻还不忘记为他的敌人祈祷，请求宽恕他的敌人，不要因为对他的加害而惩罚他的敌人。耶稣至始至终爱着他的人民，在临死时心里都不曾有过一丝怨恨。

他是带着无限的宽容和怜悯离开了这个世界；他用他一生始终如一的言行请求用融合万物的终极之爱去**这个世界的痼疾。这就是神爱，这就是人类内心深处渴望的理想之爱，这也是一个凡人可以称为上帝的原因。

历史在不断的变迁，人类在不停的向着更文明进步。在人类走向理想文明的过程中出现了一个又一个的学说，取得了一个又一个科学上的胜利。可是，无论精神上的文明进步到怎样，无论人类对自然和科学认识到多少，耶稣宣扬的理解，宽容和爱，都将是人类进入文明世界里最宝贵和最值得永远保留和延续的崇高美德。

犹太民族是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如：亚伯拉罕，摩西。大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主。

是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。而我现在只是拾得房龙关于而撰写的这一以旁观者的姿态理解的一点微感。我急于写下这匆忙感悟的读后感，只是为了以后能够更清楚的理解这方面的知识，为自己做一个第一认知后的佐证，便于续读或者读的一个参考，圣经故事。

《圣经》读后感 篇4

读书感悟：最近读了一本书，拿破仑·希尔的《思考致富圣经》。

这本书有很多中文版本，有的叫《思考致富》，有的叫《思考致富圣经》。虽然版本不同，但内容几乎相同。

由于以前上了几次励志名著的当，再加上之前对这本书有所了解---同是属于励志型书籍，所以看这本书时，我并没有抱多大的幻想，纯属机械性的完成任务。

也许励志写作就是为了这些，所以这本书也不例外。当然，个人感觉，这本书比上次那本《高效能人士的七个习惯》要好些，可读性较强，不会像上次那本那样枯燥晦涩。

不过，老调重谈还是有的，毕竟万变不离其宗嘛。所谓的“思考致富”，作者的观点是---靠你的意念、欲望等等去攫取财富，其实也就是潜能挖掘自我暗示的过程，你信，则能；不信，则否。这本书共十几个章节，阐述的内容如下：

心灵、欲望、自信、自我暗示、专业知识、想象力、条理清晰的计划、决心、毅力、智囊团的力量、性欲转换、潜意识、大脑、第六感、六种恐惧鬼。总共就这些，其实也没什么意思。

当然，书中有些句子翻译得倒是挺经典的，比如：“随意容许自己产生失败意识的的人必定失败”；“凡是人心所能想象的，并且相信的，终必能够实现”；“我愿破釜沈舟，孤注一掷，断绝一切退路，以我的未来做赌注，去争取我所要的，我不给自己留任何可能的退路。我必须成功，否则就是死路一条”；“每一回的失败，都附带著等量的成功种子”；“除非你甘心接受失败，否则你绝对不会被击败”；“开放的心才会有成功的信念，封闭的心灵激不起信心、勇气和信念”；“意念的力量是无限的，除非我们有意去限定它；贫穷和财富都是意念的产物”；“每种逆境，每次失败，每个心痛，都蕴藏着生成相等或更大利益的种子”；“半途而废的人，永不可能成功；成功的人，绝不半途而废”。

其实，说实话，所谓励志书真的很无聊。这本书我看完一遍，就不想再看第二遍了。事实上，励志书的精髓并不在于看，而在于你是不是、能不能按照它所给的暗示和步骤去执行，坚定不移的执行，并且永不言弃。

其实，励志书的道理大家都很清楚，但问题是你到底做不做。因此，成功或失败的关键不是书本，而是人和你的执行力。

事实上，所有的励志书都有相同的基调。每个人心中都有一个沉睡的巨人。很多人看完书后，如获至宝，犹如神仙指路。但是，我不知道为什么，读完这些书，我似乎没有任何感觉，没有激情，没有热血沸腾；相反，我的心，一如既往地，像灰烬一样沉默。

我不知道，我的心真的死了，不能再醒过来吗？

我最近读的这些励志书，虽然都是所谓的好书，却没有给我想象中的震撼和收获。也许我不明白。原本我还想读读安东尼·罗宾的著作，现在想想，还是算了吧，都是励志书，都差不多，就不再浪费阅读了。就此，励志书，暂告一段落。

最后，谈谈自己。这一两个月来，我越来越低潮，没有成功的欲望，没有奋斗的动力，没有前进的勇气，我到底怎么了？

不过我想，不管自己怎么了，我都该振作的，我都该崛起的，因为没有理由堕落，没有理由沉沦。

前段时间，读到这么一句话，很有感触。它说：“你认为你是什么，什么就是你，你就将成为什么”。

其实，也就是佛学中的那句话：心魔即魔，心佛即佛。

最后，希望自己早日走出心灵的困境。在此，借用作者作品中的一句话：“凡是人心所能想象的，并且相信的，终必能够实现”。

送给自己，送给大家，与君共勉。

《圣经》读后感 篇5

当今社会为孩子们的学习“全民紧张”：“决不能让孩子输在起跑线上”。这是他们唯一的宗旨。于是，纷纷为孩子们补报各种提高班，孩子们的周末被塞得满满的，连走路也是一阵小跑。走亲戚、找同学串门、逛公园……总之，一切与学习无关的活动统统让位，家长们可惜一天没有25小时，对于孩子们来说，能在被窝里睡个懒觉就已经是他们莫大的享受了。

孩子们的智商的确是提高了，但情商却大大减低。生活在农村，却没有去过田埂，对自然界的植物更是一无所知；为了学习的提高，和朋友“争风吃醋”，对于他们来说，或许已经不是朋友了。

大自然的鬼斧神工何等神奇，清晨婉转的鸟鸣，含情脉脉的野花，苍翠挺拔的大树，日月星辰，风雪雷电，花草树藤，虫鱼鸟兽，山水大地，沙石云雾以及霞光倒影。这一切的一切多么美妙，为什么不能把你们的'眼球从书本这边吸引过来，欣赏这良辰美景呢？

白发苍苍的牧师声泪俱下地祈祷：多接触自然吧！和自然结为好朋友吧！大自然也是一所很好的提高班啊……

家长们！觉醒吧！世界上再也找不到一所比大自然更好的提高了！

童年，寻觅，发现，追求，实践，艰辛的成长路上应当伴随着快乐。每个人只经历一次童年，何日我们的童年才不被课堂作业所吞噬呢？这时，耳畔突然想起邻居家小弟弟稚嫩的声音：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童放学归来早，忙珍东风放纸鸢……”

《圣经》读后感 篇6

一个偶然的机会，我接触到了《圣经故事》这本书，立刻就被它迷住了。这本书通过一个一个小故事主要讲述了上帝是如何创造人类，是如何帮助人类，又是如何惩罚背叛了他的人。读了《圣经故事》这本书，我学会了许多做人的道理。

《圣经故事》里讲到了几个小故事给我印象特别深。

故事一：亚当和夏娃因为受了魔鬼的骗，背叛了上帝，而他们用心悔改，最终取得了上帝的原谅。这个小故事告诉我：无论你做了多大的错事，只要你怀着一颗真诚的心去悔改，一切都还来得及的。

故事二：以色列国王扫罗因为背叛了上帝，上帝决定立大卫做王，扫罗的心中充满了妒火，他对大卫很不友好，很想杀死大卫，而大卫却对他却象对待朋友一样，结果大卫的坦诚和友好感动了扫罗，扫罗主动把王位让给了大卫。这个故事教会了我无论别人怎么对我，我都要象朋友一样对待他。

故事三：犹大国国王亚哈斯不信奉上帝背叛了上帝，而他的儿子希西加继承王位做国王时，却不象他父亲，他信奉上帝，摧毁了偶像庙，上帝让他的国家变得非常富有和强大。从这个故事我理解到：无论别人怎么做，你都要坚持按正确的想法去做，不要受别人的影响，哪怕这个人是你的父母。

《圣经》读后感 篇7

《销售圣经》是杰弗里·吉特默的关于销售艺术的畅销书之一，这本书帮助了成千上万的人在销售游戏中占据上风。通过读《销售圣经》中，里面有效的方法和技巧能够提高销售业绩、赢得顾客的忠诚，书中包含的丰富实用的内容，为销售人员提供了他们所需了解的一切知识。他的书给我们带来了一个新的销售体系，使销售人员不再找借口抱怨，而是用有效的方法来完成计划、跟进和实施

《销售圣经》文风幽默、实用性强。在销售过程中，并不是一蹴而就的成功。从量变到质变，一定是一个漫长的过程。在我们的销售工作中开展完善的服务，真正为客户着想，尽一切可能让客户满意，才能树立形象，获得口碑，创造更好的销益，企业才能更强大。

这本书中提到了许多技巧和方法。只要这些技巧和方法得到应用和整合，我相信我的表现一定会有突破。

综观整个销售过程，重点都是围绕客户身上。在实际的销售和生活中，我们关心更多的是“我”的利益、观点和立场，而很少考虑到对方。我们关心怎样卖出产品，怎样提高自己利润，怎样说服别人，怎样使别人接受我的观点。

通过这本书，我了解到，从对方的角度考虑，真正关心对方是双赢的基础，也是我们在日常生活和工作中需要养成的重要习惯。

将注意力放在最基本的原则上，99%的销售都是这样做成的。（以下是23.5条基本原则）

1、树立并保持积极的心态。

2、相信自己。

3、设定并实现目标。制定计划。确定并实现特定的长期目标（你想要的）和短期目标（如何得到你想要的）。目标是指引你走向成功的路线图。

4、学习并执行销售的基础原则。每天学习一点新知识，并与实践经验相结合。了解这些基础原则可以让你在推销时有所选择。即便是关系客户销售，有时也需讲究一些策略。

5、了解并满足顾客的需求。向潜在顾客提问并听取他们的意见，了解他们的真正需求。

6、通过销售帮助顾客。不要太贪心，他们会觉察得到。要以帮助顾客而非佣金作为销售目的。

7、建立长期关系。待人要真诚，要像你希望别人对待你一样对待别人。

8、相信你的公司和产品。如果你甚至不相信你的产品，那么潜在的客户也不会相信。

9、做好准备。自我激励和充分的准备是超越自我的力量源泉。你应该准备好：销售材料，销售工具，开场白，问题，陈述和答案。你的创造性准备将决定你的销售结果。

10、真诚。

11、约见要准时。

12、看起来要专业。如果你看起来很专业，它会对你自己、你的公司和你的产品产生积极的影响。

13、建立良好关系，树立购买者信心。

14、使用幽默。

15、销售的是产品的效益而非产品的特性。顾客对产品的工作方式不感兴趣。他们想知道的是这些产品将如何帮助他们。

16、不要贬低竞争对手。

17、使用证明资料。忠诚的客户是最好的证人，他们的推荐是最好的证明。

18、预见拒绝。练习一下应对各种拒绝的方法。

19、了解什么是真正的拒绝。顾客并不总是说真话；一开始，他们通常不会告诉你他们真的拒绝。

20、克服障碍。这是一个复杂的问题。克服障碍并不仅仅是答案，而且还是对形势的了解。

倾听潜在顾客的意见，并找出解决方案。你必须营造一个信任的氛围，而这种信任要足以促成销售才行。销售是从顾客说“不”开始的。

21、如果没能达成销售，那么确定下一次的见面时间以便再次拜访。如果你没有当面确定下一次的约见，那么再次拜访将变得异常困难。确保每次拜访时都能取得切实的成效。

22、跟进、跟进、再跟进。如果你需要平均与客户见面5到10次才能完成一笔交易，一定要为第10次会议提供便利。

23、重新定义拒绝。他们并不是拒绝你，而是拒绝你所提供的条件。

23.5、预见变化并从容应对。销售经常变化：产品变化，战略变化，市场变化。顺变化而为则会成功，逆变化而动则会失败。

《圣经》读后感 篇8

在《销售圣经》一书中，吉特默以他的经历，给我们详细分析了销售。最让我印象深刻的是坚持——拒绝、收尾和跟进。销售中，面对最多得事情就是拒绝。

为了有一个良好的销售状况，我们必须确定什么是延迟拒绝，什么是真正的拒绝。坚持跟进，才有可能赢得客户。很多销售能手，他们遇到的拒绝并不比其他推销员少，但是他们却能创造出比别人出色得多的业绩，原因就是不论遭受怎样的挫折，他们都不会淡化自己的热情，还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品有多么的出色，通常会使购买这些商品的客户认为自己花在这些商品上的钱有多么值得。

当顾客冷淡拒绝时，我们的销售人员正面临着巨大的考验。毕竟，当顺利成交时，我们都会开心；而被拒绝时，肯定会不高兴。不断拜访，得到的却只是拒绝，蛋还要坚持下去，这需要耐心和勇气。

有时候很难坚持下去。面对客户的冷漠和冷嘲热讽，面对不可**的销售业绩，需要强有力的信息来支撑。经验告诉我们，通过一次的摆放就达到的签单目的少之又少，从第一次解除到促成签单大约要经历好多步骤，每次拜访如能达到一个目的就不错了。如果你想签一次订单，成功的纪律是很小的，结果必须被客户无情地拒绝。

尽管潜在客户可能没有购买需求或购买力今天，情况将改变。今天不催促的需求，明天可能会变成紧急需求，所以需要跟进，反复走访。

gitmo告诉我们，第一次拒绝客户并不是真正的拒绝。我们应该相信重复的力量，重视客户的跟进。只有诅咒的数量才能征服顾客。一个销售员的一生中，会挺过超过11.6万次“不”。

作为销售人员，我们需要做的是，把这当中的个“不”变成“是”。而把“不”变成“是”的过程，是不断面对更多的“不”。多数销售，是在客户说错多个“不“后才达成的。

面对客户的拒绝，只有坚持和跟进，才能征服客户。

事实上，不仅是销售，生活中需要坚持的也是任何事情。如采购，只有不断发掘不断比较，才能买到质优价廉、服务又好的商品；如学习，是一辈子的事情，毕业后就把书本扔了，只能限制自己的发展；如是也失败或碰到瓶颈，只有坚持奋斗，才能走出低谷，重溯辉煌；如信念，只有坚持才有意义。

《圣经》读后感 篇9

今天，我读完了《茉莉天使的成长圣经

——能量豆》，它是讲一个在赞美声中长大的叫小茉莉的小女孩很能干，干过许多事，得到了“能量豆”的美称，她万万没想到妈妈真买回几颗能量豆。从此，她开始和能量豆赛跑。

我也做过“能量豆”。一天，我妈妈不在家，出去工作了。我想：让我帮妈妈做一道菜吧！

做什么好呢？我打开冰箱，看到一排排鸡蛋站在那里，好像在乞求我把它们变成美味。我想：

平常看妈妈炒鸡蛋很容易，我就炒个鸡蛋吧！真正开始时，我才体会到什么叫看花容易，绣花难。我在洗鸡蛋的时候，鸡蛋“跑”了，摔得粉身碎骨，我洗别的鸡蛋时更加小心了。

开始拔鸡蛋时，我不小心把破壳放进碗里，赶紧小心翼翼地拿起筷子把破壳挑出来。打鸡蛋时，我掌握了力度和方向蛋花飞舞，煞是好看 。

开始炒，油热了，我把蛋液倒进锅里，炒香了，炒好的鸡蛋就出锅了。这时妈妈下班回来，笑容满面地说：“我儿子长大了，真能干。

”我看着亲手做的炒鸡蛋，听着妈妈的夸奖，心里真是高兴极了。

我将学会在未来做更多的事情，我也将与能量豆赛跑。

《圣经》读后感 篇10

人常说“人不可貌相”但生活中第一印象却是至关重要的。那如何言语才能让别人对你印象深刻呢？要展示好的说话水平就要有礼、有节、有度。

为了塑造良好形象，尤其在公众面前给人以美好印象，讲话有档次有艺术，就要避免犯忌，争取做到“八戒”：

一戒连篇累牍、语无伦次、无的放矢、文不对题的废话。

二戒颠三倒

四、七拼八凑、文理不通、是非混淆的胡话。

三戒荒诞怪论、子虚乌有、装腔作势、故作高深的玄话。

四戒滥用辞藻、自鸣得意、吟风弄月、华而不实的俏话。

五戒牵强附会、大言不惭、含糊其词、模棱两可的混话。

六环张冠李戴，漫无边际，平淡，冗赘空话。

七戒言不及义、陈词滥调、千篇一律、人云亦云的套话。

八戒无中生有、低级趣味、风花雪月、斗鸡走狗的俗话。

做好这八戒，也许还不能让别人对你印象极深，也会对你有所好感，想去接近你，给予好评的。近距离是沟通的前提、容纳的基础和沟通的桥梁。

“语言不是蜜，但它能站住一切。”这一俄罗斯民谚道出了语言的魅力。高中时听过很多名师的演讲，那会很多学生就迷上了演讲，它有号召力，它风趣幽默，有时又感人至深，这就是演讲的魅力：

它是一种面对面的、快速、高效、有感染力的交流活动。大学里会有一些很普通的简单演讲，但是演讲的效果如何呢？演讲的能力是需要锻炼培养的。

以下是演讲的一些成功要素。

演讲的开场白是演讲者和听众之间的第一座桥梁，所以应该是灵活生动的。我们可以运用隐喻、典故、自嘲、即兴创作等形式，力求和谐自然地切入主题，引起观众的兴趣。

演讲话不在多而在精。马寅初二先生的一句话尤为著名，他把自己的意思浓缩成一句话，犹如一粒沉甸甸的石子，在听众平静的心湖里激起层层波浪，或者显示了战斗的锋芒，或者造成了谐趣的氛围。

演讲时应灵活运用，善于托物寓意，常常从人们意想不到的角度切入话题，使得听众在会心误解后，从心底里生成一片喜悦之情，造成热烈的氛围，效果也就不言而喻了。

演讲的语言一定要口语化。口语较通俗易懂，易引发共鸣，口语表达又可以声传意，如口气语调，抑扬顿挫等。

运用幽默增强语言感召力。如果能运用幽默的语言来增强语言的感召力，听众就会对你所讲的感兴趣，也就是说你要用趣味的语言来吊起听众的胃口，让听众感到极度兴奋，他才会全神贯注听你的演讲。

杰克·韦尔奇是通用电气公司杰出的领导者，曾任通用电气公司一个部门的主管。有一次他要召开全体员工大会，但会场上大多数人居然昏昏欲睡，于是韦尔奇抬手看了一下表，说：“劳驾诸位——请大家对一下表。

”全场人都大吃一惊，心想开会对表干什么？但都将自己的表拿在手上。“现在是下午4点30分，不准的请拨正。

我的发言只需15分钟，也就是说4点45分你们就可以离开这里，请前排的各位注意，如果到时间我讲不完，你们可以将我从窗户扔出去！”顿时全场大笑，接着大家都在全神贯注的听他只有15分钟的发言。

幽默的语言会使你很受欢迎，并受益匪浅。每个人都想要幸福的生活。幽默的语言自然会让别人对你另眼相看。

语言是博大精深的科目，从远古至今每个时代都有他们不同的语言，教育家改革家站在历史的前沿，曾这样说过：“现代社会需要很高明的说话能力。”也如汪缚元所写：

在重大的国际争端中，有时一席话可以化干戈为玉帛；在外交谈判中，有时一句话就能保护祖国的荣誉和尊严；在与外商洽谈中，有时一席话就能挣得亿万财富；发表施政演说，有时一席话可以使听众热血沸腾，信心倍增。是啊，语言的文学、语言的博学我想我只学到万分之一，如果像是和我一样的同学们更应该加强培养和锻炼我们的语言能力交际能力，以便未来能在任何场合叱咤风云。