《麦田里的守望者》读后感2000字

发表时间:2024-12-30

《麦田里的守望者》读后感2000字(通用8篇)。

当看完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的《麦田里的守望者》读后感800字(精选8篇),欢迎大家分享。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇1

霍尔顿,你看到了吗?是你的父亲,塞林格先生,激发出我每一个细胞,每一根神经,让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映,煜煜生辉之时,青葱年岁,我读懂了,那爱与理智停留在内心矛盾的激化,正是这种矛盾,牵引着我们守护梦想,年少的我即使再多的爱、再多的叛逆,都不会超越理智的界限,我想,这就是霍尔顿精神吧!它使我懂得,即使我再努力、微笑、坚强、成长,也抵不过麦田里的一丝守望!而这一丝守望,在梦想号启碇之时,给予我最大的鼓励和导航!

如今,我25岁,记不清楚第几次躺在麦田里,接受它的洗礼,而这一次,我关注的,是它的'核心。往悬崖边奔来的小孩,不要怕,霍尔顿正在麦田里当你们的守望者,他会在你们狂奔的时候,把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者,使他们免受精神的伤害,使他们永远纯真,使他们坚守道德的阵地,不受堕落之苦。

有人曾经这样对我说过:不是这个社会需要你,而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话:在这个节操尽失的时代,更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。

没有绝对的对与错,霍尔顿失去了太多东西,如果他能像其他人那样认真学习,走好人生的每一步,或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们:这个社会永远存在黑与白,而且永远都不会消失任何一种,我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行,处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。

这本小说一出版,立刻受到美国青少年的热烈欢迎,因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾,虽然它确实是一本青少年读物,但读完确实能从中收获许多道理,我们要做的只是继续冷静的努力,做好本职工作的时候,不要丢掉内心最初的梦想,时刻告诫自己,不要浮躁,借用二战英国政府鼓励民众的一句话:保持冷静,继续前行。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇2

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的.画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇3

这是一本非常不适合我读的一本小说,更确切的说很不适合我现在读。因为我既不是一个男孩子,尤其不是一个曾经判逆的男孩,也不是一个母亲,尤其不是一个男孩的母亲。没心思去了解一个年轻男孩判逆的小插曲。但是我不否认这是一本好书。

小说里的主人公已经换了好几个学校,这次是因为五科考试有四科不及格而被学校退学了。忘记说了,这次是初中。小说讲的就是主人公在自己认为家长应该知道消息的前三天所做的一些事情。短短的三天,哦不,确切的说应该是还不到两天,作者就把这一天多的时间里发生的事写成了本小说,你可以想像有多么细致。其实也不到那么细致。或者你可以想像一下在这一天多的时间里,对于一个不太听话,稍有些叛逆的男孩来说都会发生什么。

呵呵,以主人公的语气就是离开了那所混账学校后,他做了些混账的事。对于发生了什么事情我不想多说,总之是不太好的事情。如果非要我说些什么的话,那我想在这里多说一下主人公的妹妹。她太可爱了,可爱到主人公半夜没地方可去的时候都情不自禁的偷跑回家看一下这个可爱的妹妹。可爱到主人公想离家出走都不得不想和她道个别。更是因为这样,在道别的时候没想到她既然收拾了自己的行李准备和主人公一起出走。简直太可爱了。当然主人公太爱这个妹妹了,所以他最后决定不离家出走了。

每个叛逆的孩子内心也都存在着纯洁和善良的一面,就像主人公一样,他最想当一个麦田里的守望者,看着一些小孩子在麦田里玩。有时会提醒他们会有危险。

想想叛逆期是不是人人都会经历呢?只是每个人对于这个时期的承受力,自制力都有所不同吧。但是最重要的因素我想却是随机的,谁会知道当时会遇到什么人,发生什么事呢?但是话又说回来了,不管是遇到什么人,发生什么事,内心的修养,或者说自身的意志也会决定了什么样的结果。如果在叛逆期前多和孩子分享一些所谓对他们有帮助的故事是不是会好点呢?人生的慢慢长路,我算是在叛逆的十字路口走过来了。回想我的那个时期,我好像还蛮听话的,哈哈!但是有些事经历了也并不是一件坏事,就要看能否以一个正解的心态走出来!算了,不说了,再说都比书抢眼了。这次可真成了读后感了。再说一句,我真的不否人这是一本好书。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇4

很多时候看一本书不仅仅是为了看而看,更是为了思考而看。在我看来为一部自己喜欢的书写一篇洋洋洒洒的读后感,这样的感觉挺好的。

读这本书,是我无意间听朋友的推荐,闲来无事又觉得挺有看头,便翻开书页仔细阅读。此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉,道出了千万青少年的心声。在我刚过完的青春,或许这本书也可让我感慨万千。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名,我不懂,也难以理解。作者这所谓的题目是表达出一种怎样的心态?抑或是怎样的人生。当我开始慢慢细品,慢慢发掘的时候,才发现,其实我早已无法自拔。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说,却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!仅仅用了三天的时间概念,作者将一切所要表达的东西阐述的淋漓尽致,这便是所谓的年代造就才华吧。

美国五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战烟硝又起。一方面,科技发展迅速。而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了。霍尔顿·考尔菲德就是其中一员。霍尔顿被学校开除,为了在星期三回家,就在纽约街头鬼混: 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱,碰上各种形形色色的人,干了这个年纪的人想干的所有的事。然而,看似潇洒刺激的生活,却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。不得不说,这本书表现的过于真实,以至于某些时刻我会忘记了现实与书之间的缝隙。作者以细腻而探析的笔法,细致入微地刻面了主人公霍尔顿的矛盾心态,描绘出霍尔顿复杂的精神病态。细致入微的刻画令我身临其境。幻想着自己的青春是不是会有这么一种可能,充斥着暴躁、混乱与叛逆。

想想现实中的'自己就像书中的霍尔顿一样:厌恶一切阿谀奉承,虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个,谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人,省去蠢而无用的交流。但是,逃避是解决不了问题的。欺骗自己的同时或许能够令自己感到舒心,但成长所要面对的东西将会被自己这种心态粉碎的一干二净。我们,必须勇敢面对,努力上进,这才是人生的正确道路。

说回来,书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章,就是菲比抱着旅行箱说要和霍尔顿一起走的时候,此时此刻,作者的笔墨触动了我内心最深的点。我多么希望菲比永远也不要长大,我自己也常常会想,孩子不长大该多好。成长会让他们和带来和我们一样经历痛苦、矛盾、失望,然后学会做人。想想那该多可怕?可是,我又无法阻止他们的成长,就像霍尔顿最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方。成长是一种现实,是人无法逃避的路径。或许人生会有许许多多的路途,但成长,无可避免。每个人都必须要经历。所以菲比最后仍旧会成长,但愿她不会变成那个年代的世俗。

在成长之后阅读书籍,在我看来是少之又少。现在这网络覆盖的年代,手机电脑互联网一体的信息时代。还有谁会愿意捧起墨香的纸张翻看?还有谁会愿意沉下心来仔细聆听那一位位塑造经典的作者的呐喊?或许,有。但也只是稀有。我承认自己仍旧做的不够。但书毕竟是书。纸张上跳跃的文字,纸张上散发的墨香。永远是手机这类快餐阅读所不能够替代的。

愿更多的人,能够在信息时代反思反省。捧起一本书,读一篇安静的人生。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇5

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的',而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。

作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇6

岁月匆匆而过,走出校门踏进工作岗位,作为一名老师,由于角色的转换,开始渐渐模糊了年少时自己经历过的彷徨、挣扎与矛盾,开始无法感同身受的了解学生的内心世界。重新品读《麦田里的守望者》,一个16岁男孩的孤傲与守望,也许是他,也许是我们,能够从故事中找到一些熟悉片段。

16岁的霍尔顿·考尔德出生于一个中产阶级家庭,和所有的父母一样,逼迫他好好学习,成为一个优秀的人。但是霍尔顿却并不这么想,成年人的世界在这个男孩的眼里是充满虚伪与欺骗的,他的善良、真诚让他变得格格不入。无力改变现状,却又不得不对现实妥协,他的性格复杂而又矛盾,在学校第四次开除他时,不敢回家的霍尔顿来到了纽约,漫无目的游荡了一天两夜,与理想相差甚远的现实世界让他充满失望,最终他选择走进精神病院,故事也就此结束。

“我将来要当麦田里的守望者,有那么的一群孩子在一大块麦田里玩,我呢,就在那悬崖边,我的职务就是在那守望,要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住。”霍尔顿想守护的,是孩子们的天真与单纯,避免他们落入成人世界的悬崖。阅读《麦田里的守望者》是一个渐入佳境的过程,值得读完之后认真的回味。和书中的世界一样,现实社会的赃污不堪会磨损掉少年的心性,一次次被现实击溃的心理防线,也许会成为在前行路上的`铠甲,但是也会成为沉重的负担。我们可以看到,霍尔顿渴望纯净的世界,离开喧哗浮躁的地方,找寻生命中的麦田,过简单的生活,但是最后却不遂人愿,他无力与现实抗争,难以实现自己的愿望。

16岁,一个充满未知与惊喜的年纪,主人公霍尔顿的形象成为青春期孩子们的代表,朴实、善良却又离经叛道。从他的经历中可以看到他与世界的代沟,也可以看到理想与现实的差距。曾经的我们也许和他一样,对世界充满想象和好奇,最后他走进了精神病院,而我们走入了“悬崖”。一场成熟和理想的博弈,一段孩子与成人的代沟。作为一名教师,以成年人的视角阅读此书,收获的另一份心得感悟。我们是不是该守护孩子心中的那片“麦田”?还是要将他们推入“悬崖”?霍尔顿的故事是文学作品中将心理活动进行夸张的处理,但是回到现实生活,比和世界抗衡更重要的是建立内心的信念理想,在物欲横流的世界中寻找一片能够让心灵栖息的地方,帮助孩子们建立信心,也要给予他们闯荡世界的勇气。从书中透视孩子的内心世界,更应该关注他们的心理健康与思想维度,及时引导,及时排解心理问题,在成长中一点一滴的变化,保护他们纯真的想法,也要让他们看到世界的真相。《麦田里的守望者》这本书,带给我更多关于自身职业与生活的揭示和反思,也可以通过书中的世界,审视人生,寻求生命的真谛。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇7

《麦田里的守望者》这本书是由美国作家杰罗姆大卫塞林格所写,这可以说是他的自传体小说,这本书中的潘西中学是以他在宾夕法尼亚州的一个军事学校为原型的,书中的寄宿生活也是他的亲生经历,但正如作者自己所说的那样,他无意告诉我们“我在什么地方出生,我倒霉的童年是怎样度过的,我父母在生我之前在干些什么”,以及诸如此类的大卫科波菲尔式废话,他也不会告诉我们他的整个一生,只是告诉我们主人公霍尔顿考尔菲德圣诞节期间离开学校到纽约游荡的三天日子。

主人公霍尔顿考尔菲德按照我们现在的评判标准来说,可以说是一个差生,他五门功课有四门不及格,又不肯好好用功学习,虽然校领导常常警告他,让他好好用功,但他只把这话当做耳耳边风,还有,他满口脏话。

而作为击剑队领队的他,与队员一早出发到纽约去和麦克彭妮中学比赛击剑,只是这次比赛没有比成。他们把比赛用的剑、装备和一些别的东西一股脑全落在地铁上了。他自己认为这事不能全怪他。可是乘火车回来的时候队友们谁也不理他。

主人公霍尔顿似乎在哪里都不能很好地融入其中,在宿舍中,与舍友打架;在期末考试中,被四位老师给了不及格;在击剑队中,与队友关系闹僵;在宾馆里,他觉着每一个人都是怪人;在……

他立志将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有些异想天开,可我真正喜欢干的就是这个,我知道这不像话。”

关于小说的主人公兼叙述者霍尔领的语言,评论家们众说纷纭、褒贬不一,有些意见还是针锋相对、截然相反的。小说一面世就引来众怒,一些评论家认为其语言“猥亵”、“渎神”。但也不乏有人高度赞赏霍尔顿的语言,国外某些评论家把霍尔顿的语言与马克吐温笔下人物哈克的语言相提并论,加以赞美。他们认为这两个流浪少年的方言口语,会在文学天地里流芳百世、永放光彩。这些评论家将本来表现霍尔顿率性的一面的的语言,竟然也能分析个所以然来,并且还能分成两派,各方都振振有词,我不禁十分“佩服”。

现在的中国正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,像房祖名、柯震东、张默一类的所谓的明星吸毒,正象征着那“垮掉的一代”,这与本书的著作时间二十世纪五十年代的美国确实有些相象。

成长似乎是个永恒的话题,有时候,我们或许选择把自己的不满和内心的叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合这个已经充满铜臭味的社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐名利,我们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做,越是会发现——其实别人都在这么做。

所以,不如放下一切,做一个麦田里的守望者。

《麦田里的守望者》读后感2000字 篇8

“我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。

那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。

霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的.事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。

霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁,更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她,让霍有了希望,并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。

《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。

谢谢塞林格的麦田,谢谢麦田里的守望者。

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最新麦田里的守望者读后感汇总


因为读书的人阅历和经历各不相同,所以每个人对于同一本书的感悟也会有所不同。不同的读者会从自己的角度和经验中去理解和解读作品,从而产生各种不同的阅读体验和感受。因此,要写出一篇好的读后感,可以从以下几个方面入手:

1. 深入理解:在写读后感时,首先要对所读的作品进行深入理解。仔细阅读并思考书中的主题、情节、人物、背景等要素,尽量把握作者想要表达的思想和情感。

2. 个人感受:在理解的基础上,用自己的思维和情感去感受书中所传达的信息。可以回忆和结合自己的经历,与作品中的情节和人物产生共鸣,或者对作品中的观点提出自己的见解。

3. 文字表达:在写作时,要运用恰当的词语和表达方式将自己的感受传达给读者。可以运用形象生动的比喻、细腻的描写和感人的句子来增加感染力和吸引力。

综上所述,要写出一篇好的读后感,理解作品、个人感受和文字表达是三个重要的方面。只有在理解作品的基础上,用真实的感受和巧妙的文字来表达自己的观点,读后感才会更加生动和具有影响力。希望以上提示对您写作读后感有所帮助。

麦田里的守望者读后感(篇1)

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。互信范文网今天为大家精心准备了《麦田里的守望者》最新读后感,希望对大家有所帮助!

《麦田里的守望者》最新读后感

《麦田里的守望者》这本书是我10年以前买的了,我已经不记得买它的原因是什么,但我还清晰记得曾有数次打算把它读掉却又重新合上。以前打算培养自己的阅读习惯,很多次都打算用它入门,因为它的篇幅很短不过16万字,而且没有序和前言,翻过扉页后直接就是正文。去年下决心读它时被书友劝退,说书中脏话连篇不值得一读,云里雾里看不懂他到底在呓语些什么。这次重拾实因债台高筑,先把购买时间最久的书债还一还。

读完这本书以后,我的这篇读感着实无从下笔,反复踌躇了好多天,才有了这么一点点的思路尝试着写一写。故事的主人公是一个家庭条件比较优越的公子哥儿,他有一个哥哥和一个妹妹,早年还有一个聪明的不得了的弟弟却不幸去世了。十七岁,刚刚因四门功课不及格被潘西贵族学校开除了,而且这已经不是第一次被学校开除。

整部故事都是以17岁的霍尔顿第一人称讲完的,从他接到被开除通知的那一刻起。故事中的确充满了“混账”“他M的”之类的脏话,还有吸烟、喝酒、嫖娼等场景。在我的时间看来,霍尔顿在拼命的效仿成年人的行为举止,也许这样可以让他看起来更成熟一些,骗过那些成人,享受成人该有的尊重和自由。比如他很会撒谎,如果有人在路上见了他,问他上哪去,他会说到体育馆去收拾东西,可是他却从来不把体育用品放到体育馆里;他很讨厌听人的劝说,当他的老师斯宾塞想说一些话让他恢复理智,给他一些帮助时,他却马上起身找了个借口离开了,甚至听到“祝你好运”这种话就觉得可怕。

即使他很用力的模仿成人,但他的内心却骗不了自己,他常常一边在信口开河,一边却想起被结冰的湖水,要是结了冰,湖里的鸭子都到了哪去了呢?是不是有人开了辆卡车来,捉住它们送到动物园里去了,或是竟是它们自己飞走了?还会心里一高兴就开始跳起踢踏舞。作品中从头到尾贯穿的那顶红色猎人帽也把他的叛逆表现的入木三分“有一个很长很长的鸭舌,戴的时候把鸭舌转到脑后——这样戴十分粗俗,可我喜欢这样戴,我这么戴了看上去挺美。”

接着必须要提到霍尔顿的朋友:不刷牙的阿克莱,他不喜欢别人说他不刷牙,还要反驳别人自己是刷牙的。他恨斯特拉莱塔却常常关注他,关心他的近况他讨厌斯特拉莱塔的自高自大,他也讨厌被人叫“孩子”;还有私底下邋遢的斯特拉莱塔,外貌总是挺漂亮,却一直在用着锈的像块烂铁的剃须刀。

霍尔顿和他的朋友都是想扮演一个自己喜欢的成年人,却又无法遮掩面具下那稚嫩的本我。他的妹妹道出了霍尔顿如此这般愤青的原因:你不喜欢正在发生的事情,不喜欢千百万样东西。霍尔顿不愿意接受妹妹的指责,他辩解称只不过不想当个伪君子。我相信霍尔顿的话,整部故事霍尔顿都在骂那些假模假式的伪君子们,没有勇气把真实的自己展现给世界。霍尔顿很鄙视假模假式的人,可他自己却也不正在成为那种人的路上吗?

“你要是在麦田里遇到我”这首诗是整部故事第一次提到麦田,就在这儿霍尔顿说:我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个大人,除了我,我就站在混账的悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住,我整天就干这样的事,我只想当一个麦田里的守望者。说完这些,妹妹一句神回复让霍尔顿回归现实“爸爸会要了你的命”。这一段对话把霍尔顿的心思交代的清清楚楚,他的所有行为和脱口而出的所有脏话也都变得清晰合理。17岁的年纪正是由幼稚走向成熟的阶段,可是成熟的代价就是听着大人的教唆,离开游戏的麦田,跳下深不见底的悬崖。

你要是在麦田里遇到了我,那才是最真实的我,那时的我最快乐最无忧,我们可以在麦田里无忧无虑的游戏,捉螳螂、逮蚂蚱、烤红薯,不用去关心混账的试卷和未来的工作,不需要为了生计而出卖自己的身体或者灵魂。在霍尔顿决定离开这座城市离家出走的见他妹妹最后一面时,霍尔顿的妹妹拎着手提箱决定要和他一块走,这时候的霍尔顿拒绝了他妹妹和他一起奔向麦田的愿望,他答应了妹妹哪都不去了,回家。霍尔顿看见他妹妹得知这个决定时那开心转圈的样子,他的心里也是快乐极了。

“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”这句话是整部故事的金句,对于霍尔顿来说,他心中的英勇事业应当是那份坚守个性、守护麦田的愿望,而在最后他为了妹妹的前途和心情却选择了放弃麦田和所有的戾气,转向回家的路,可能会去上学或者是去工作,从此把那个真实的自己藏得更深,甚至遗忘。

麦田的伙伴们,我们终究都会活成自己曾讨厌的那种人。

《麦田里的守望者》最新读后感

《麦田里的守望者》这本书是我在国庆假期间过的最空虚的时候买的。看着这个抽象的书名,我曾对这本书的内容做过很多美好的想象。然而,从翻开书的第一页起,连篇的“混账”这些词,让我对这本书感到非常失望,而且所写的内容也与我想象的相差甚远。但是,这些污秽的字眼却又显得那么真实。你会惊讶的发现,书中好像有一种无形的东西一直吸引着你读完这本书,给人一种舍不得放下的感觉。

书中的情节再简单不过了:主人公霍尔顿第四次被学校开除,他不敢贸然回家,就在纽约街头鬼混,抽烟、喝酒、进夜总会,碰到各种形形色色的人,其中大部分是“假模假式”的伪君子。他看不惯周围的一切,他甚至想逃离这个世界,到农村装个又聋又哑的人,用叛逆的方式来反对这个世道。然而,他又不可能真正这样做,只有活在矛盾之中,用种种不切实际的幻想来安慰自己。书中所写的时间范围虽然只有3天,却充分探索了我们青少年的内心世界。

作品的背景是世界上最繁华的都市以及都市中弥漫出的喧哗,但在霍尔顿内心,呈现的却是麦地般的空旷和守望的孤独,还有那颗善良的心在寻找过程中被龌龊生活熏染而导致的忧伤。其实仔细想想,霍尔顿也许不是反叛,而是恐惧,更多的是对自己的虚空人生感到恐惧。我忽然发现自己与霍尔顿有相似的一面。我想到自己在国庆假期间,我的生活非常单调,刚进入大学的迷茫与困惑,让我实在不知道该干什么。于是,玩游戏成了唯一可以消除乏味的方法。但是经过几个小时游戏的刺激与疯狂之后,空虚、懊悔、恐惧的感觉便涌上我的心头,我害怕自己如果这样浑浑噩噩地度过4年,我的生活会变成什么样,很可能没有勇气去面对生活。就像那些吸毒的人,面对毒品的诱惑,只能绝望地看着自己的身体和心灵被慢慢地腐蚀,而没有勇气去戒掉它。幸运的是,我读了《麦田里的守望者》,是它让我对自己进行了一次深刻的反省,让我从空虚的生活中走了出来。现在,我已经确定了自己的人生目标,并正在为这个目标而努力奋斗着。

其实,不只是我,相信大多数和我年龄相仿的青年,都会对自己的虚空人生感到恐惧。而像霍尔顿那样“垮掉的一代”已经数不胜数,他们干尽一切离经叛道之事,亲手将自己的青春涂抹的血迹斑斑,用叛逆来抱怨“愚蠢的应试教育”,用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情。我只想问,多少年以后,已为父母的他们,怎样追忆那样的似水年华?

我喜欢霍尔顿的这么一段话:“我老是想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边,我的职务就是在那守望,要是看见有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住。我整天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。”大家想想,多少青春可以挥霍?与其孤独地守望着青春,倒不如懂事地停止那肆意的疯狂,也许在某个惬意的下午,再回想起过去,我们能幸福地微笑。

我终于知道,这种吸引着我们读完这本书的无形的东西,便是我们青少年内心深处与这本书产生的共鸣。希望大家都能看看这本书,相信你们一定会喜欢上他,并从中得到巨大的收获!

《麦田里的守望者》最新读后感

在每个人的青春道路上,都有过矛盾,有过迷惘,有过彷徨……而《麦田里的守望者》这本书,诠释了一个16岁的少年,青春路上彷徨不安、苦闷孤独的精神世界。

起初,我翻开书页时,并不可以了解到这一点。因为没有用心去看……为什么呢?因为每个章节几乎都会爆一些粗口,这一点就令人很不喜了。但随着书页的递进,慢慢的,我被这个愤世嫉俗、苦闷不安的少年感染了,一步一步走向他的世界。

他虽然不爱读书,不求上进,抽烟喝酒,打架斗殴等等,都是他的坏毛病。但这些,又何尝不是他对成人世界的一种消极反抗?那时候的他,有对一切好奇、焦躁、不安、想发泄、爱冲动的青春期心理,谁又能说,他是绝对的错?在他身上,有坏孩子的毛病,但也有好孩子的正义感和责任感!

他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对校长的虚伪势利非常厌恶,看到墙上的下流字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱护,百般照顾。为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。

这个少年的名字,叫作霍尔顿。

他正直、善良,还有着对幸福生活的无限向往。放到现在,也叫理想。可是,从某种意义上来说,他是懦弱的。他消极被动和不愿接受现实的,所以,霍尔顿失败了。他没有成为理想中的守望者(虽然小说里没有明说,但最后的结局走向应该是他继续他厌恶的成长之路),但他却有一个理想信念,一个不随波逐流(不像他那些老师同学那样,想成为一个买雅迪拉克的人),坚守本心的人。

比起霍尔顿,我们不是更应该成为一个有追求,有理想的人吗?尽管理想世界与现实世界有着很大的落差,但我们不能像霍尔顿那样崩溃逃避,应该去努力地缩短现实与理想的距离!不负青春。

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麦田里的守望者读后感(篇2)

第一印象以为这部小说不好,一直没有读,平台的任务是读书,而且又有这本书,我就决定认真读完它。

读完之后,我不由得为之一震。多年来循规蹈矩的求学生活,早已使自己变得麻木,渐渐认同社会虚假的一面,也开始潜意识地使自己融入到其中,成为当中的一份子。

书中的主人公,十六岁的霍尔顿,生活在一个中产阶级的家庭中,正事这样的家庭,他不爱读书,甚至厌恶学校,对学校的一切充满了烦腻感,以致多次被学校开除。最后一次被开除,因为没有到放假回家的日子,还不想让父母知道,所以,他在纽约游荡了一天两夜,在这期间,霍尔顿再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、阴暗、荒诞,感到极度的厌恶——在他的视线所及,对人性被扭曲的厌恶,人性被多多少少地异化成一种滑稽而令人失望的表演。

小说的背景是上世纪五十年代的美国,正是一个相当混乱的时期,而二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。就这样,“垮掉的一代”出现了。霍尔顿也是其中一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存在有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

而现在纵观我们生活的国家,生活的这个时代,不也正处于巨大的变革之中吗?一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步,人们的思想观念也随之发生变化,许多人开始迷茫、消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不久都会过去,我们现在需要的,就是我们的理想。

像霍尔顿那样,“有那么一群小孩子在一大片麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话,他希望把每个纯真的孩子都从虚伪中拉出来,希望他们纯洁的心不要受到社会这个大染缸的污染,他想像猎人一样捍卫着他所认为的净土。这是霍尔顿的理想。这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个“麦田里的守望者”吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事做好了,才有能力去做大事。虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结,但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方:尽自己最大的努力去守护一种美好,这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

让我们守望着自己的麦田,做自己的“麦田里的守望者”,有理想就有希望,希望就在明天,而明天会更美好!

麦田里的守望者读后感(篇3)

《麦田里的守望者》是由美国作家j.d.塞林格所著,被标为青少年必读的课外读物。

这本书介绍了一个名叫霍尔顿的少年如何离开潘西的学校,并在他离开后旅行了三天。霍尔顿是一个典型的叛逆少年,被许多学校开除。这本书描述了他喜欢戴一顶红色的猎手帽,这是他非常喜欢的。他有一个死去的哥哥,名叫艾里,也许是除了他妹妹菲以外,他在这个世界上喜欢的另一个人。

艾里是个红头发的好男孩。他从不发脾气,而且很聪明。艾里死后,霍尔顿只能把所有的快乐都放在菲身上,当然,他仍然喜欢艾里。在他被潘西的学校开除后,霍尔顿打算在星期三回家,但在这段时间里,他旅行了两天。他不想再回家了。他想去一个没有人认识他的地方,重新开始生活,在麦田里当一名捕手。

于是在他临走前,他悄悄地去见了自己的妹妹菲苾,与她一同跳舞,最后菲苾还将自己要买圣诞礼物的零花钱全都给了霍尔顿。他没想到的是,当他要离开熟悉的家乡去西部时,他的姐姐甚至带着她的行李。她想和霍尔顿一起离开。出于种种原因,霍尔顿最终还是留下了。

也许每个孩子在某个时候都是问题青年,这是必然的,也是很正常的现象。和我们文章中的霍尔顿一样,他是个问题青年,被许多学校开除。他离开潘西的原因是他无法忍受那里的假人们。他认为那里的人虚伪。

也许我们有时候会有这种莫名其妙的正义感,我们无法适应这种不适合自己的环境,我们有一种一切都符合自己的心态。这也是我们许多人的正常心态。然而,塞林格笔下的霍尔顿形象是困扰青少年的常见形象。

虽然霍尔顿是别人口中多不好的孩子,但他对菲苾却非常地好,他给她买了她喜欢的唱片,但却因故在途中摔碎了。他会哄自己的妹妹,他从不会对她食言。其实,他也是一个善良的人,因为他把钱捐给了路上遇到的两个修女,帮助更多的人。

其实,每一个叛逆的年轻人心中都有一个纯洁的结和善良的一面。

为什么霍尔顿想成为麦田里的捕手,看着孩子们在田里玩耍,随时提醒他们注意危险?我认为这是主人公希望和向往的轻松生活。无需多管,把控底线,适当提醒。

叛逆期也许是人人都要经过的十字路口,只是每个人面对的方式不一样,也不能因为他们这叛逆的性格就否定他的一生,我们需要做的应该是指引自己如何顺利度过这一时期,学会接纳自己。

麦田里的守望者读后感(篇4)

下面是范文网小编收集的麦田里守望者读后感 麦田里的守望者读后感700,供大家品鉴。

麦田里的守望者读后感 ( 最新版 ) 编制人:__________________ 审核人:__________________ 审批人:__________________ 编制单位:__________________ 编制时间:____年____月____日 麦田里的守望者读后感(一) 这是一个专属于年轻人的故事,叛逆、放荡、残酷的故事,来自少年对社会的认知。也许因为我自身的年龄、经历的事情,也许我没有主人公如此的愤世嫉俗,书中为了表现霍尔顿的不学无术每句都是满嘴脏话,令我有些遗憾。当然这只是我个人的看法。

不过虽然有这些粗俗词语,但霍尔顿拥有一颗敏感的心,也正是因为这颗心才让他如此不同,“出淤泥而不染”。霍尔顿厌恶学校、厌恶人群、各色各样的人,但本质上他是个很不错的人,只是“假模假式”的社会不得不令他心烦。他并不像那些伪君子

一样,屈于种种利益、名誉,最终堕落虚伪着生活着。不论权利再大的人,也只是这个社会的傀儡罢了。

他想逃离这个一刻也不想待的地方,甚至想去乡下装聋哑人来摆脱世俗,可做“不食人间烟火”也只能想想而已。仅此而已。

霍尔顿最痛恨电影,做作的情节使他头疼,可在百无聊赖时他又不得不迈入电影院;他痛恨玩弄的感情,种肮脏的爱情,可他又做了他痛恨的事情……诸如此类的事情太多太多。塞林格笔下的霍尔顿是悲剧的,他的悲剧比任何人都要痛苦。挣扎的太多,惶恐无助,逼迫做自己讨厌的事情,只是因为他看破红尘、看淡一切,想逃避。最后,也只好妥协。

霍尔顿的人物形象也是很讽刺的吧。

他的幻想是美好的,做一个麦田的守望者,守望着那些天真烂漫的孩子们,就像他的妹妹菲苾、弟弟艾里那样。在这个喧嚣污浊的世界,也仅仅有孩子拥有花儿般得心灵了。却也完不成这个愿望了吧。这个世界被腐蚀了太多太多。

有时候,比起主人公的“愤怒青年”我更喜欢那个可爱的菲苾。她虽是小孩子,但比她哥哥更理性。她懂得做事的轻重缓急,当然也打消了霍尔顿不切实际的想法。

你的身边,也总会有这种人吧。像主人公的桀骜不驯,菲苾的善解人意,伪君子的假惺惺,它会使我们引起共鸣。我想这也是《麦》畅销的最大原因吧。

麦田里的守望者读后感(二) 《麦田里的守望者》,很明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,一如青春本身给予人们的印象,但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩,呼吸着稀薄的氧气,莫名的悲怆袭上了心头。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤毛麟角的孩子,16 岁的他抽烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

但这一切唧唧歪歪,都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容,甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称,叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感,总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。

他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的,所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心,但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。

看到这里觉得有些熟悉,因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢,怕输,怕父母失望,失败了不敢面对。

下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

麦田里的守望者读后感(三)

在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书,然后用两个礼拜的时间把它读完。这是本薄薄的书,只有两百多页,但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是,作者塞林格这位文学大师于今年 1 月份辞世,很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。

我个人觉得这本书,无论是是风格还是内容上都很有新颖性,也许如大家所说的,这本书有点像是作者塞林格的自传,类似于自身经历的讲述。16 岁的霍尔顿形象,就想少年维特一样,叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候,在社会的现实生活中,他不得不面对一个又一个的矛盾——其实,这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他讨厌承认世界的虚伪和做作,渴望理想的生活、纯真、善良的世界。

小说所描写的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景,但在这短时间里面我们可以看见各种各样形形色色的人们:在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时,他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候,他讲起了自己的理想,是要当一名麦田的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们

都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。

这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。

成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅是霍尔顿或者是塞林格生活的时代多特有的。生活在现代告诉发展社会里面的孩子们的压力和负担一点也不必那个时代的孩子少。现代的教育体制熏陶下的学生们虽然很少像书里面的主人公一样表现的那么极端,但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的“愤世”情绪。那么,作为教师、家长、学校和社会上其它人,我们要怎么做呢? 守望,像守望者一样呵护他们的成长,及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方,让那些生活在新时代的孩子们,那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们,不要走向悬崖。

我想,“守望”应该是一种习惯、一种智慧,同时也更应该是一种境界,一种态度。为了孩子的健康成长,社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人,都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。

麦田里的守望者读后感

《麦田里的守望者》读后感

读麦田里守望者有感

《麦田里守望者》读书感悟

麦田里守望者读后感800字左右

麦田里的守望者读后感(篇5)

《麦田里的守望者》故事讲述的主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一,霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭,。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是出人头地,以便将来买辆凯迪拉克,而在学校里一天到晚干的,就是谈女人,酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚,到他第四次被开除时,他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛*****女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地召了妓女,情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱,与此同时,他的内心又十分苦闷,企图逃出虚伪的**世界去寻批纯洁与真理的经历与感受。

这种精神上无法调和的极端矛盾,最终使他彻底崩溃,躺在精神病院里

霍尔顿说,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子,附近没有人-我是说,除了我,没有成年人。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住。

我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

这个著名的理想现在常常被提起,为人津津乐道。可是我相信绝不会有一个人会真的以此为理想,因为那的确是个没出息的职业,读后感《》。我们从小就被灌输了庸俗的思想。准确地说,未来是金钱的方式。这是我们毕生的追求。

这一点,几乎深深烙印在每个人理想的志愿书上。随着社会的不断进步,人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想,没有了最初的热情,他们开始向往平庸。

我们是生活在新时代的一群孩子,他们习惯了迷茫和烦恼,但我们应该专注于我们的战线,我们的道路,我们应该是一个有理想和抱负的群体。如果霍尔顿没有他的纯粹理想,他就会堕落到谷底。是他的理想是他活了下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。

我们的生活才刚刚开始。尽管生活让我们这一代人有点困惑和不确定,但一切都只是暂时的,不会过去。我们现在最需要的是我们的理想。

是的,有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好!

麦田里的守望者读后感(篇6)

文学名著作为人类思想的精华,历来是大家学习和学习的典范。也是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业,不如说是一种于原作者的思想交流与碰撞。

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,带回家细细阅读,只觉得爱不释手。

整章以第一人称的笔调叙述整本书,用细腻的笔触描绘了一个中产阶级儿童郁闷流浪的精神世界,真实地揭示了资本主义社会精神文明的本质。书中的主人公霍尔顿是一个16岁的男孩,他四门课程都不及格,被学校开除了。他因被开除而又不敢回家而开始了流浪生活。

倒扣鸭舌帽,穿大号风衣,抽烟、醺酒。他厌恶这个世界,讨厌这个金钱至上的社会,但他自己却挥霍无度。

表面上,霍尔顿是个愤实际俗的坏孩子,但实际上,他有一颗纯洁善良的心。他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!

”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他站在麦田边的悬崖边上,看着哪个孩子跑到悬崖边去抓他,不让他从悬崖上掉下来。这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。

但最终,霍尔登不得不妥协于现实社会,成为一个真正的反叛者,这可以说是塞林格和霍尔登的悲剧。

由此,我想我们是一群生活在新时代的孩子,虽然已经***困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.

我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

麦田里的守望者读后感(篇7)

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

——霍尔顿

在午后的空气里读完《麦田里的守望者》,明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,就像青春本身给予人们的印象。但看完后,我被一种灰色的情绪所笼罩,呼吸着狭窄的氧气,莫名其妙地悲伤地袭击了方寸讲台。

他是大人们眼中的坏孩子,因为他所做的、所想的一切都“不像话”。他的成绩很差,很少有人喜欢他。他是这本书的英雄-霍尔顿。

他讨厌伪君子,但他不得不与他们交往;他讨厌电影,却又不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……他没有真正的好朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。他讨厌他们,但他无奈,因为他无法改变现状。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、彷徨,自己的烦恼也只能自己扛着。

他是青春期的少年代表,大人总希望他像哥哥一样出人头地,可是他只想做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。他有自己的想法,尽管在肮脏的世界里它变得如此渺小。

他很聪明。他看透了社会的本质。他的纯朴和善良在他那个时代是罕见的。虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

“我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,但那是我真正喜欢做的。”这是霍尔顿的理想,纯洁的理想,可爱的理想,这样的理想也许并不远大,可是在我们的生活中难道不需要这样的守望者吗?

虽然每个人心中都可能有一种英雄主义情结,但做一些像霍尔顿这样真正有意义的事情会更好。

守望是一种情怀,一种勇气,又饱含着一份期待。他尽自己最大的努力去守护一种美好,这才是真正的善良,这种善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光着的美好的东西。

其实,善良的人性往往只在颓废中发光,但这一束光是微弱的,因为,肮脏的东西迷惑了我们的眼睛,然而我们却无能为力。如果我们去掉眼前那层云彩,这束光,也许会更加灿烂!

后记:这还是一片麦田,但它的位置已经跨越了太平洋。这里,谁又在守望?有理想,有希望,希望在明天,明天会更好!

麦田里的守望者读后感(篇8)

工作中常常会面对一些无法忘却的经历,学生们在学***活中许多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐的时光,使我的教书育人的日子变得寂寞又温暖。站在感慨万千的讲台傍,我经常想起《麦田里的守望者》中一个曾经的坏孩子--霍尔顿。

工作中我有时会感到非常的烦躁,会因一件小事而信心全无,会因学生的一个动作而心灰意冷。后来我渐渐明白,那就是所谓的成长。阅读《麦田里的守望者》,坏孩子霍尔顿就悄悄的突然闯进我的世界。

他那“剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人”的形象留在我的记忆里。

霍尔顿学习的地方是一所私立贵族学校——三色堇。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。

到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。年轻时,快乐和痛苦很容易被放大,刺激我们敏感的神经。我们总是因为这个或那个而不满意或生气。霍尔顿无法忍受这样的环境,所以他选择了逃跑,戴着自己的猎头帽,背着行李往西走。

在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好久,飞金终于来了。她在霍敦读书时拖着霍尔顿装满行李的旧箱子,决定和哥哥一起离开。

霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。青春就是这样,充满了叛逆的恃强凌弱却又想离开,最终在各种障碍下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。

就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。我相信,有很多人有着相似的理想,但那个理想太遥远,太晚了,不肯努力工作已经长大了。

长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是一种痛苦的生活方式,但大多数人一生都会背叛自己的心。

最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于后来的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题,有时候,我们懵懂的学生选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合社会,他们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐成绩,他们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。他们越是这样做,越是会发现生活渐渐无味。

我们生活在一个大变革的时代,一切都在日新月异。从某种意义上说,这确实与上世纪50年代的美国相似。随着社会的不断进步,人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想,没有了最初的热情,他们开始向往平庸。

酒吧、棋牌室开始流行,网吧、游戏室为中学生准备,我们离阅读和理想越来越远。

我们的生活越来越富裕了。我们变得舒适和苛刻。我们到了该有所作为的时候了,我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该努力教育学生成为有理想有抱负的人,我们要对自己的未来充满憧憬,要想成为一个有价值的人,我们要活出精彩。如果霍尔顿没有他的纯粹理想,他就会堕落到谷底。是他的理想是他活了下来。

难道我们的学生就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的学生的人生才刚刚开始,纵然生活有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的培养他们的理想。

是的,有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好!把握好自己的生活吧!

麦田里的守望者读后感(篇9)

悬崖边的希望

也许世间不是处处美好,也许欢乐不是时时存在,也许希望并不是人人拥有,也许这个世界上还有幽怨,悲苦,绝望,我们宁愿对这些痛苦只是避而不见,对这些美好无限放大,可痛苦依然存在,美好依然不会增长,这时,我们要学守望,守望美好,守望幸福,抓住令我们有无限憧憬的一份份希望。

《麦田里的守望者》,这是一个美好的名字,讲述的却是一个臆想与现实融合的故事,是一个关于青春的故事,充满了青春的叛逆和焦虑:一个被四次开除的中学生,在纽约游荡了一天两夜,他住小客店,逛***,他在电影院里百无聊赖地消磨时光,他既痛恨着这社会的黑暗与肮脏,又不得不向它屈服,他向往的那份美好却怎么也抓不住,他因此陷入了极深的纠结之中,他愿做那麦田之中的守望者,愿做守望悬崖的人,他叫做霍尔顿,是一个拥有真实青春的人。

这本极具现实主义的书,清晰地描绘出了黑暗,绝望,痛苦的混合,这也如我们的社会一样,可我们面对这些,需要的是勇敢和果断的突破,我们身边虽然是现实中的不美好,但是只要像霍尔顿一样的去追逐美好,抓捕美好,那些苦难便会烟消云散,取而代之的是那引人憧憬的希望。看看我们所有人。有天灾,有人祸,有贪财,有黑有白。但这些不能取代的是团结、友谊、无私奉献和无私······

人或者除了物质以外,还要有精神生活,要有自己的信仰和信念,只有这样才能让一个人精神抖擞,信心百倍,勇敢的去生活,跟灾难战斗,颓废的人往往都失去了生活的精神支柱和信念,从而使他一蹶不振,再无生活下去的力量,战斗的勇气,一败涂地。

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子,附近没有人-我是说,除了我,没有成年人。我呢,就站在那混账的悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他抓住———我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们抓住。我整天就干这样的事 。我只想当个麦田里的守望者。

我知道这有点异想天开,但这是我真正喜欢做的。”这是属于霍尔顿的憧憬和向往,是他的美好。

麦田的守望,是简单的,幸福的,美好的。这种表充满了责任感和使命感。它是一种朴素而伟大的幸福,是希望的无限放大。

珍惜麦田里的幸福也是一种不浓妆艳抹的美·······

麦田里的守望者读后感七篇


认真读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的《麦田里的守望者》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

麦田里的守望者读后感 篇1

《麦田里的守望者》以其独特的叙事风格和深邃的主题,深深地打动了我。作者J.D.塞林格以其敏锐的观察力和对人性的深刻理解,为我们呈现了一个充满矛盾和挣扎的青春世界。

小说的主人公霍尔顿,一个看似叛逆却内心充满迷茫的少年,他的形象令人难以忘怀。他身处一个充满虚伪和冷漠的成人世界,感到无比的孤独和失落。他试图逃离这个世界,却又无法摆脱内心的挣扎和痛苦。这种复杂而真实的心理状态,让我深感共鸣。

霍尔顿的梦想是成为麦田里的守望者,守护着那些天真无邪的孩子们,让他们在成长的道路上不受伤害。这个梦想充满了纯真和善良,但也透露出一种无奈和悲壮。它让我思考,我们是否也曾在某个时刻,渴望成为那样一个守护者,守护着内心的纯真和善良,不让它们被现实的残酷所侵蚀?

这部小说不仅是对青春期的深入剖析,也是对成人世界的深刻反思。它揭示了成人世界的虚伪和冷漠,让我们看到了那些被社会所压迫和扭曲的人性。同时,它也让我们意识到,每个人都有自己内心的麦田,那里充满了纯真、善良和美好。我们应该如何去守护这片麦田,不让它受到现实的侵蚀,这是每个人都需要思考的问题。

读完《麦田里的守望者》,我深深地被它所打动。它让我看到了青春的迷茫和挣扎,也让我看到了人性的复杂和真实。它让我明白,我们每个人都有自己的梦想和追求,但在这个充满挑战和困难的世界里,我们需要勇敢地面对现实,坚持自己的信念,守护内心的纯真和善良。

麦田里的守望者读后感 篇2

说真心话,一开始接触这一本书的时候,翻了几页我就实在是有点看不下去,因为作者在书中大量地使用了低俗粗鄙的用语,让人咋舌。“这怎么就是一本名著了呢?”我带着这样的一种质疑、迷茫,大略地读完了这一本书。我想每一本名著必定都有它成为“经典”的理由。像《麦田里的守望者》如此具有争议的传世之作,表面上看来粗鄙不堪的小说,背后绝对有着耐人寻味的意义存在。

故事时间跨度并不大,从主人公霍尔顿又一次被学校开除说起。在他的被开除的消息没有被家人发现的时候,霍尔顿决定去流浪,故事就随着他的流浪这几天而展开。应该说霍尔顿是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子。他家境富裕,已经四次被不同的学校开除,作为一名中学生他吸烟喝酒满口的脏话,与同学打架,在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物。别人认为高尚的东西他统统认为低俗。

他讨厌周围肮脏的世界,他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

不过此时,我对此书又有了另一番属于自己的看法。不可否认霍尔顿也是一个典型的形象,他的心灵深处有很多的东西是需要别人来理解来关爱的`。不幸的是,他总是遇人不淑。在流浪中他遭遇了很多的事情,也见到了各色的人。他抱着冷眼旁观的心态看着这些人,一种颓废的无聊的态度来面对的。也许是有同感,也许是。不知为什么,看的时候有一种很难过的思绪在流动。一个人的心灵本来是很单纯,是可以看到世界的美好的,可是这个世界太多的黑暗,一个本来可以幸福的心灵却看到了太多的痛苦。所以霍尔顿不幸福。

同感。很多时候,我选择把自己内心的不满藏匿于心中;很多时候,为了迎合社会,我学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;很多时候,为了追逐名利,我麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,戴上面具,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。我越是这样做,越是会发现――其实别人都在这么做。

“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。”

很喜欢这样的话,我把他收藏起来。这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧!

麦田里的守望者读后感 篇3

有一天,我去书店,从一大堆名著中挑了一本很薄很薄的书,书名是《麦田里的守望者》,作者是美国的杰罗姆.大卫.塞林格,我把它买下了,但我没有想到这么薄的一本书居然会对我产生很大的震动,感触也特别多。

在美国二十世纪五十年代,是一个相当混乱的时期,第二次世界大战的阴云刚刚散去,“冷战”的硝烟又再次飞起。一方面是科技发展,而另一方面就是人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,许多人过着浑浑噩噩的生活,因此,“被垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他经常一抽一烟酗酒,不求上进,不过他还不至于沦落到吸毒的地步,因为在他的心灵深处,一直存藏着一个美丽的,一直在发光但似乎很遥远的愿望,那就是做一位麦田的守望者。

其实,在我们生活的这个国度里,正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展中,从某个角度来看,这与二十世纪五十年代的美国确实很相似,社会地不断进步,令人们的思想也发生了巨大的变化,很多人也开始迷茫、消沉,逐渐地忘记了自己的理想,没有了最初 的热情,跌落人生的低谷。

我们是二十一世纪的新新人类,同样存在种种烦恼和困惑,但我们不应该被眼前的困惑所缠绕,更应该集中精神看准前方,,积极地成为一个有抱负的人。如果霍尔顿心中没有闪光的、美好的理想,他也不可能在人生低谷中寻找到光明,更不要说何去何从了。我作为一个小学生,人生才刚刚开始,在前进的人生道路上出现绊脚石也在所难免,不过我会想这只不过是暂时的,一切都会过去的,做人要抱着乐观的态度看问题,俗话说:有志不在年高。只要心中存有理想,我相信就能从失败中站起来,从迷茫中走出来,跑起来。

的确,你心中只要有理想,而且坚持不懈地走下去,一切皆有可能,我希望自己成为这样的“守望者”像霍尔顿一样,这也是我从这本书当中得到的最大启示。

麦田里的守望者读后感 篇4

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格的名著。他笔下的主人公霍尔顿,是一个敏感、易冲动的男生,内容讲述了霍尔顿在纽约城流浪了三天两夜的故事。

霍尔顿因为考试五科有四科不及格,被学校开除了。他不敢回家,所以把自己假扮成一个大人,在纽约城住客店,逛夜总会......但最后因为看不惯真实世界的虚伪而逃回了家。

很多时候,我也想做一个守望者,"守望”着别人,也许,这只是想想罢了,但真正的社会里,黑暗的一面是真实存在的,是用怎样的.谎言都掩盖不了的。我们虽然不能改变世界,但我们可以改变自己。如果每个人都能改变自己,这个世界还会黑暗吗?其实每个人都能当守望者,在一个人冲向悬崖时,拦住他。这就是守望者的本职,生存者的需要。

我想,每个人都有自己的理想,只要有了理想,就能找到前进的方向。我的理想是做一个对社会有用的人,做一个对家庭有责任的人,做一个对国家有担当的人。有了理想就要刻苦学习,学好知识,对自己要有信心,坚持奋斗,才能回报社会和国家。

是的,有了理想就有了希望。希望就在明天,明天会更好!

麦田里的守望者读后感 篇5

《麦田里的守望者》这部小说通过主人公霍尔顿的视角,展现了青春期的迷茫、挣扎与对纯真的渴望,为我们描绘了一个充满象征意义的“麦田”。

霍尔顿是一个在复杂社会中迷失方向的年轻人,他试图逃离成人世界的虚伪和冷漠,寻找属于自己的一片净土。他向往成为麦田里的守望者,守护那些无忧无虑、纯真无邪的孩子们,防止他们误入歧途,走向悬崖的边缘。这种对纯真的守护,不仅体现了霍尔顿内心深处的善良和温柔,也让我们反思成人世界对青少年的影响。

在霍尔顿的眼中,麦田代表着美好与纯真,而悬崖则象征着危险与堕落。他深知,在这个充满诱惑和陷阱的社会中,青少年很容易迷失方向,走向错误的道路。因此,他渴望成为那个在麦田边守望的人,及时拉住那些即将跌落悬崖的孩子,引领他们回归正途。

这部小说让我深刻体会到,每个时代、每个背景下的青少年都会经历一段精神上的困惑时期。在这个时期,他们需要得到正确的引导和关爱,才能健康成长。而作为一个成年人,我们应该更加关注青少年的内心世界,理解他们的需求和困惑,为他们提供一个更加健康、积极的成长环境。

麦田里的守望者读后感 篇6

《麦田里的守望者》它以独特的视角和生动的笔触,展现了青少年内心的迷茫与挣扎,以及对于纯真和善良的执着追求。

主人公霍尔顿是一个身处青春期的少年,他的内心世界充满了复杂而深刻的情感。他对成人世界的虚伪和冷漠感到厌倦,对周围人的言行举止充满了疑虑和不满。他试图寻找一种真实、纯粹的生活方式,但却发现自己被困在一个无法逃脱的现实中。

然而,霍尔顿并没有放弃对于美好生活的向往和追求。他渴望成为一个麦田里的守望者,守护着那些天真无邪的孩子们,让他们远离危险和伤害。这种愿望体现了他内心深处的善良和纯真,也让我们看到了青少年对于美好未来的无限憧憬。

这部小说不仅揭示了青少年内心的迷茫和挣扎,也反映了当时社会的种种问题。成人世界的虚伪和冷漠,让孩子们在成长的道路上充满了困惑和不安。而霍尔顿的守望,则成为了一种对于美好生活的向往和追求,也让我们思考如何为孩子们创造一个更加美好的未来。

读完《麦田里的守望者》,我深受触动。这部小说让我重新审视了自己的价值观和人生追求。它让我意识到,我们每个人都应该拥有一颗善良和纯真的心,去关注那些需要帮助的人,去守护那些美好的事物。同时,我们也应该勇敢面对现实中的问题,积极寻求解决之道,为实现更加美好的未来而努力。

麦田里的守望者读后感 篇7

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,带回家细细阅读,只觉得爱不释手。

整篇小说用第一人称的口吻来叙述全书,以细腻的笔触描写了一个中产阶级子弟的苦闷、彷徨的精神世界,真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开除的16岁少年。他因被开除而又不敢回家而开始了流浪生活。倒扣鸭舌帽,穿大号风衣,抽烟、醺酒。他厌恶这个世界,讨厌这个金钱至上的社会,但他自己却挥霍无度。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。但是最后,霍尔顿还是不免对现实社会妥协,成不了真正的叛逆,这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。

由此,我想我们是一群生活在新时代的孩子,虽然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的.路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想. 有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

《麦田里守望者》的感悟(通用3篇)


在生活中发生触动心灵的事情时。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法,感言可以让我们的情感更加真挚,我们怎样才能让自己写好一篇感言呢?或许"《麦田里守望者》的感悟"是你正在寻找的内容,欢迎您参阅读本网页!

《麦田里守望者》的感悟【篇1】

在前不久,我读了J.D塞林格所著的《麦田里的守望者》这本书。这本书写的是一个名叫霍尔顿的普通高中生在被学校开除后到找的新学校之间的故事,内容并没有太大的故事性,没多少跌宕起伏,有的只是一个普通中学生在被学校开除以后不想回家,在纽约的短短几天的社会生活。

虽然此书并没有太大的故事性,但是却影射出了现实社会的影子。反映出了现实生活的各种各样的复杂情况;各种各样的障碍,也正是这本书的所要反映的生活现实。

在这本书中教育我们的也正是要面对这些困难,这些障碍。我们在社会中也应该正式面对生活,面对社会,应该像书中的霍尔顿一样,在社会上看看就回家,去面对一个正确的发展方向为我们人生将来在社会上的发展,生活上的幸福,所以就要正确的面对这个社会。然而若是不能及时回头,那么就极有可能让自己变成本书中那社会上的混混,对社会造成威胁,对别人的生活造成障碍。所以要及时回头。

《麦田里守望者》的感悟【篇2】

“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。”

这个故事的主人公名字叫霍尔顿•考尔菲尔德,这个孩子曾经被四所学校开除来到了潘西中学。《麦田里的守望者》主要讲述的是在他又一次被开除后的故事。

这是一个十分不羁的男孩儿,讨厌虚伪,甚至痛恨生活中的一切,除了小孩子。他因为厌倦潘西的一切从而带着铺盖提前离开潘西。他在这途中,他见到了整个社会的真容,有美好的,也有腐烂的。恶心至极却自以为是的室友;穿女装的变态男人;互相喷水的男女;虚伪至极的女友;骗钱的妓女和电梯工……

这让霍尔顿厌恶与乌烟瘴气的社会关联的一切,同时想要保护一切美好的事物。不沾世事的邻居简;天真的妹妹菲比;有才华却早逝的弟弟艾里;在机场募捐的修女;博物馆中迷路的孩子……

霍尔顿就好像鲁迅先生一样。他看到了社会的黑暗不堪,于是他便想去保护那些还没有沾染上这些风尘气的孩子们。就好像麦田里的守望者,他们看得到悬崖峭壁下的危机重重,却保护着孩子们不被沾染。他想像鲁迅先生那样堵住门后的黑暗,只可惜社会的染缸太大,他又太渺小,无能为力,最后只能选择逃避或者面对现实。

总结起来,霍尔顿其实是一个很悲情的人物。他的内心是悲观的,却希望把快乐带给需要它的人。

《麦田里守望者》的感悟【篇3】

最近,看了一本世界名着,书名叫《麦田里的守望者》,作者是美国的塞林格。在拿起这本书前,我没有想到一本书会对我产生这么大的影响,使我感触这么深。

20世纪四五十年代的美国是一个相当混乱的社会,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会环境中,过着浑浑噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,主人公霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进。但是,他还不至于沦落到吸毒的地步,因为在他心底,一直还存有一个美丽而纯净的理想做个麦田里的守望者。

我们生活的这个国度,这个时间正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异地发展。从某种意义上说,这与20世纪四五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐忘记自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平凡。

我们是一群生活在新时代的孩子,我们也有许多困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,走好我们路,我们应该是一群有理想有抱负的人。理想是我们的指路明灯,它带着我们走向未来与光明。假如霍尔顿没有纯洁的理想,他就会堕落到底。可以说是理想让他活了下来。

我们的人生才刚刚开始,纵然生活有百般不如意的地方。但这些都是暂时的,要靠我们的力量去改变他。我们现在最需要的,就是理想。

是的,有理想就有希望,明天就会更美好!

《麦田里的守望者》读后心得集锦


在我们经历一些心灵被触动的事情时。此时想必内心有所触动吧,是时候抒发出来了,感言让每一天更加精彩,怎么才能写出一篇优秀的感言呢?经过收集并整理,小编为你呈上《麦田里的守望者》读后心得,本文供你阅读参考,并请收藏!

《麦田里的守望者》读后心得(篇1)

 《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,讲述的是一个16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间里发生的故事以及他详细的心理活动变化。愤怒与焦虑是这本书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。《麦田里的守望者》从1951年出版到现在给全世界无数彷徨的年轻人心灵的慰藉。据相关资料显示,此书甚至还间接诱导了几门枪杀案的发生,如1980年马克大卫查普曼在纽约杀害了甲壳虫乐队的主唱约翰列侬,他对外界说,他杀列侬的原因都写在《麦田里的守望者》里了。

说实话,一开始接触这一本书的时候,翻开前几页进入研读,我实在是有点看不下去,因为作者在书中大量地使用了“他**”“婊*养*”之类低俗粗鄙的用语,让人咋舌。“这怎么就是一本名著了呢?”我带着这样的一种质疑,先把这本书放下了。后来出于“这是必须完成的任务”的缘由,只好大略地读完了这一本书。我想每一本名著必定都有它成为“经典”的理由。像《麦田里的守望者》如此具有争议的传世之作,表面上看来粗鄙不堪的小说,背后绝对有着耐人寻味的意义存在。曾经因为语言低俗、故事极端而被列为禁*的《麦田里的守望者》,却被全美各地青少年热烈追崇,真正的原因是它深切反映了二战后美国青少年矛盾混乱的人生观和道德观,代表了当时相当一部分人的思想和处境。

在霍尔顿的身上,刚脱离青涩少年时期不久的笔者我还是能够找到一份亲切熟悉感。适逢最近在我身上发生了一件事,让我陷入了更深的思考当中。

在这个学期开学之后,我初二的堂妹就离家出走了两次。第一次只走了一周左右,被家人动用警方关系找到了她的下落并撵了回来,然后被我爸(家族里的权威)痛打了一顿。第二次,她出门的时候起初只是为了去剪个头发,后来却因为“姐姐发信息说你又出去、你死定了”的“恐吓”而干脆不回家,躲在了朋友家里,一走就是一个月。家人都很担心,想方设法地想要得到她的下落,她却始终选择逃避。

然而,她又是矛盾的。在她叛逆出走的内心里,她清清楚楚地知道爸妈是多么地疼爱她多么担心她。她一方面坚决不透露自己的去向,一方面又经常上线和哥哥联系,让大家都知道她是平安的。就在这个时间段,我回了一次家,从大人的讨论中听到了她的近况,已经很久没有和堂妹联系的我,决定承担起一个姐姐的责任。我主动上线和她联系,问她是不是因为和家里人吵架了才出走,她说不是,只是现在出去之后就一直不敢回家。我把她劝到我的学校里来,让她在我这里住一段时间。因为她一直以来都投靠一些退学的同学让我很担心,尤其是她现在身上一分钱都没有,我很担心一个年轻美丽的小姑娘会因为生活所迫而走上一些错误的不归路。她来到我这里之后,我一点一滴在观察和进入她的内心世界。

我很好奇这个迷茫天真的小女孩心里到底是怎么想的。初中,在我们生命中是非常特殊的一个时间段,因为在这个年纪,我们的自我意识萌发并狂热地发展着,我们开始对这个世界感到好奇和质疑,我们不再像小学一样那么单纯天真地敬佩老师或者家长等权威,我们开始叛逆、放荡不羁。在我初中的时候,我也一样试过年少轻狂。

为了更好地理解她,笔者作了很多的回想和思考。当时的我,和现在的她,也许都像《麦田里的守望者》中的霍尔顿一样,迷茫、矛盾、混乱、叛逆、青涩、无知、痛恨虚伪和世俗的世界,我想绝大多数的孩子们都会经历这么一个复杂的阶段,只是每一个人在这阶段的表现又因环境或教育等各种因素而有所差异。我知道我面前的这个“霍尔顿”女孩,她虽然表面上是如此地叛逆不羁、标新立异,但是她跟霍尔顿一样是善良天真的,她早熟的外表下同样有颗乖巧纯真的心,她依然温暖有爱,懂得感恩知足。在她的身上,我嗅到了霍尔顿的味道。

我在想,为什么这么多的年轻人都像、或者是觉得自己像霍尔顿呢?一直以来时代不停地在变化,但是“霍尔顿”一直鲜活地存在在我们的左右,或者内心,这告诉我们“霍尔顿”并不是特定时代下的产物,也许是我们每一个人生命发展中必经的一个挣扎阶段。我们不愿意向残忍的成长妥协,我们张扬着青春的刺来保护内心的纯真,或者用伤害替代伤害。这段时期下的我们可真是让他人和自己烦心啊。像我的堂妹,因为她的事我也操了很多的心。这个霍尔顿让还没有完全学好社会工作专业知识的我有点不知所措。

在读完《麦田里的守望者》之后我更加透彻地了解了年少青春期孩子的内心世界,但是该怎么去更好地帮助她,以及将来作为社工的我们要面对的青少年案主,还是一个任重而道远的问题。我希望我在不断地理论学习和实践经验中能够慢慢找到开启他们心灵大门的一把钥匙。

《麦田里的守望者》读后心得(篇2)

读完了《麦田的守望者》这本书,我的眼前涌现出一个少年的样子他是大人眼中的坏孩子,因为他所做的、所想的一切都太不像话。而他的成绩也是那么的糟,几乎没有人会喜欢他。他就是本篇故事的主人公霍尔顿。

他讨厌这个肮脏的世界,他讨厌表里不一的人,他讨厌身边虚假的人,但是,他却必须和他们交往。他讨厌看电影,可到了闲来无事时,他总是去电影院打发时间。霍尔顿没有真正的好朋友,只有肮脏的阿克莱,伪君子斯特拉德莱塔但是他讨厌他们,但是却只有无奈,因为他无法改变现状。他看不惯这个世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己能够勇敢和坚强。但实际中,他却很胆小。被别人欺负以后,只会做一些虚幻的白日梦,来幻想自己把他们打败时的情景。他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直是靠着些虚假的幻想来安慰自己。

《麦田里的守望者》读后心得(篇3)

从读高晓松的《如丧》到读J·D·塞林格的《麦田里的守望者》,应该是可以理解的,高晓松深受这本书的影响,也是太合麦田的名字由来,因此在晓松的强烈推荐下,我也拜读了,被这个霍尔顿·考尔菲尔德这个主人公折腾的五迷三道。

整部书都是在写霍尔顿被西潘学校开除后离开学校而不想回家这几天内发生的各种无聊、买醉、无意义的生活,不过话说回来,谁没有那段迷茫期呢?重要的是,霍尔顿去见了2个对他有深远意义影响的人,改变了他的想法,把他从毁灭的深渊中拽了回来。

其一是他的中学语文老师,他给了他对了解自己心性的启发。印象深刻的是他告诉霍尔顿的那句话,“一个不成熟的人的'标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去”。这句话用在霍尔顿身上非常贴切。霍尔顿厌倦他的学校,厌倦他的老师,厌倦他的同学,厌倦一切,觉得他们是那么的装模作样,觉得他们都是虚伪的,虚伪的聊天,虚伪的打招呼,因此他对学习提不起兴趣,对他人提不起兴趣,他就要这么逃离这个世界,去做他唯一想做的事情。“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了”。

另一个是他喜欢的可爱的妹妹菲比。我想如果你读了这本书,你一定也会喜欢这个古灵精怪的小丫头。她非常可爱,可以和霍尔顿交流。这个小丫头听了霍尔顿对人生的厌倦以后,问了一个一针见血的问题“你什么都不喜欢,有一件你喜欢的事情吗?”当霍尔顿决定离家出走,决定在出走之前来看看她的时候,她有了大胆之举,这个举动也救了霍尔顿,我感叹这个小姑娘的不一般。

霍尔顿心性不坏,因此他得到了些许老师的偏爱。他唾弃这个世界,因为他看到了这个世界的虚伪,但是还有这光明的一面,就如他见到的那两个纯洁的修女。我们在青春期的时候,都会遇到这种问题,觉得别人甚至自己的亲人都虚伪的可怜,但是总有什么东西帮着我们成长,让我认识更深,成长的更好更成熟。

《麦田里的守望者》读后心得(篇4)

很久没有阅读名著的习惯了,自从踏入高中就鲜有涉猎。借着此次活动之东风,我决定朝花夕拾。我首选了一见倾心的美国J.D.塞林格的《麦田里的守望者》。以前便看过简介,对故事内容有一定的了解,可道听途说终归比不上亲眼目睹。借书已经有一个星期了,看着身边的朋友一个个结束战斗,说实话内心有点慌张,但我绝不愿辜负这份经典,我宁愿细细品味。这本书没有令我失望!

本书采用了第一人称,无形中拉近了读者和作者之间的距离,尽显亲近自然。故事情节虽非大起大落,跌宕起伏,但亦不是平铺直叙,它朴实动人,扣人心弦。书中讲述了一个迷足少年在罪恶与善良、逃避与面对之间的苦苦挣扎,在一系列的事件中渐渐升华了心灵,开始了灵魂的自我救赎。我想全书最为动人之处非“霍尔顿对妹妹说自己只想做一个麦田里的守望者,捉住每一个向悬崖跑来的孩子”莫属,这句话深深刻在我的脑海里。这本书其实还有一个颇具文采的名字,叫做心灵捕手。我觉得这两个书名异曲同工,都引人深思,发人深省。总而言之,此书耐人寻味。

在人生路上难免会迷失自我,但我们绝不能抛弃本心,经历再多的挣扎我们也绝不能放弃,我们要坚持心灵的救赎。只要我们不放弃自己,生命就永远有意义!

《麦田里的守望者》读后心得(篇5)

我久久不能进入这本书的情节,总在等待什么大事的发生,可故事就是在这样一个个看似平凡的故事中发展。

期间伴随着霍尔顿复杂的心理过程。主人公有点病态、厌世、寂寞、矛盾、胆小、敏感、感情洁癖。同时他感性,喜欢美好和纯粹的东西,有时候读一本书,总会觉得主人公就是我,与他同哭同乐,亦或像某个人,某个熟悉又陌生的人,想通过读主角去读懂他。但我却没能读懂作者的中心思想,我想是要反映一种向往自由与局促现实发生冲突的无奈吧!该书侧重于霍尔顿的心理描写,他心理最明显的特点就是矛盾,有时候明明厌恶却乐意去做,知行不一,就好像读到了自己,很多事情是自己不喜欢的,但却不可以不去做,就是一种无奈的表现。其次,为什么叫《麦田守望者》?全书只有一处地方提到麦田,在第十六节,霍尔顿在通往博物馆的路上听到孩子唱的那支歌:你要是在麦田里捉到了我。说的就是主人公在被开除后想逃离的心态,麦田象征自由、纯真的世界,霍尔顿一直在守护着这片纯真。

守望?上学期下载的这本书,打印了,没打印名字,一直搁着没读,偶然看见一本不知名的书,望了什么名字,我想读着读着就知道是哪本了。直到读到孩子的那句歌声,才渐渐明朗过来,作者借这种看似无奈又不是大害的社会现实来衬托一个未成年孩子对社会倾注给他的东西的抗拒,这种东西来自父母、学校、社会,不想堕落也不想虚伪,有时必须去选择一种,他选择大多数人都不会选的第三者,选择守护这份被大多数人遗弃的纯真,他早熟却幼稚,活在自我中,缺乏群体意识,一方面我行我素,另一方面讲也是性格的缺陷。最后几乎精神崩溃的他还是向现实妥协,回到父母的身边,但他的内心是否妥协呢?留给读者一串长长的思考。也许,他还在守望呢?换了一个地点,换了一种方式?

《麦田里的守望者》读后心得(篇6)

看了《麦田里的守望者》,我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废,但相信我,小说中的这个男孩子,霍尔顿·考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物——嘿,真的,我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良,以至于彻彻底底的脆弱,以至于不能融入这个邪恶的社会,他的善良简直让我感动,又压抑得让人想哭。

怎样能够那么善良?他恨人不用真皮箱子,因为他恨自我的真皮箱子让别人自卑,甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切,所有东西都看不惯,但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受,为他衰老的历史老师沉闷的生活,为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业,为他死去的弟弟(这段令我心碎,是真的心碎,我不开玩笑),为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除,为那个萍水相逢却勒索他的妓x如何像一个普通姑娘一样去商店买东西,甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法明白自我的钢琴其实有时候弹得很糟,这一切,他感到害怕和难受。

他憎恶没脑子的姑娘,但却比谁都尊敬她们,他爱那些真正聪明的姑娘,用心去爱,爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮,小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,作文写得好极了。是击剑队的队长,高尔夫打得能够拍体育短片,但被他拒绝了,因为他厌恶“混账电影”,为他厌恶的东西拍短片,会让他觉得自我是伪君子。而这一切,居然都不能令他快乐,居然都不能令他好好的活在这个世界上,那些他眼中的笨蛋、白痴、变态,却能自得其乐,这实在有点诡异。

如果你听我的意见,我说他是有道德洁癖的人。他不像我们,我们有时自我就不道德,有时自我道德但也能理解别人的不道德,我们是自私的凡人,快乐的大多数,因此我们还喜欢这个世界。

还是那句话,人把一切都看得太透,就往往无法幸福。霍尔顿承认,你务必想这一切“想得恰到好处”,才不会为这个世界难受。塞林格绝对是把自我融入霍尔顿里面了,要是我写这么个完美的人物,我就绝对是把他当成一种理想写的,我要是塞林格,我写这么一个男孩的野心,绝对是让每个女孩子都爱他,每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他应对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心十分柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,十分温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自我,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。

而这样一个人,似乎注定不能享受凡人之乐,活在自我的世界里,砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人,我多么理解和爱这种人,但却似乎注定不能得到快乐,更可怕的是,当他们真的被人理解和宠爱时,他们又会本能的抗拒,抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观,坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完,不想那么快看完,很留意翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜点,不忍心一口吃完,怕吃完了,余生空虚,怕吃完了,忘了刚入口那种沁入心扉的触动,没有撕心裂肺的爱与恨,但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得,这是一部更基本的作品,超越阶级、超越年龄、超越国界,只要你以前思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,我看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说,这不是感动、不是会心、不是领悟,不是这些情绪,这是唯一一部直击心灵的小说

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自我无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一向还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种好处上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自我的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们就应集中精神看准我们的前方,我们的路,我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切但是是暂时的,不就都会过去,我们此刻最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有期望,期望就在明天,明天会更完美!

《麦田里的守望者》读后心得(篇7)

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

长大是人必经的溃烂。

一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

"我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说--除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。"

一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮的死去,而一个成熟的理想主义者则愿意为理想苟且的活着

我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候自己心中有数。

麦田的守望者心得感悟800字(系列6篇)


学习和工作生活中,我们会积累不少的感想与见解,可以通过写心得体会代替当下的感受。心得体会是由客观事物引发的,但它的表现形式是主观的。我们该从哪些方面记录自己的心得体会呢?也许"麦田的守望者心得感悟"就是你要找的,为方便后续阅读,请你收藏本文。

麦田的守望者心得感悟 篇1

《麦田里的守望者》,读过后对于我本人来说,还真是没有觉得这本书达到了书中序写的那样,主人公的行为方式立刻唤起了心中的共鸣,而是更多地很平淡的对待。也许,在那个时期的青年人来说,就是需要这样的一个人物来颠覆本已经麻木的生活吧。

关于这本书,我也翻看了很多书友的评论,还真有与书中序说的那样的共鸣之人,只是显现出来的行为方式不同罢了。于是,自己也在豆瓣上挥笔写下了自己的看法:

主人公是一个当代来说典型的富二代,一个并不因为自己的家世而自傲的富二代,但是却集成了现在富二代的很多恶习,从这点来说,对于一个十几岁的少年本身就不是一件好的事情。其次,每天的张嘴你他_的,闭嘴又是一个脏话也不应属于青年应该养成的习惯。恶习、脏话还是次之,最主要的是生活太多,一个自傲但又胆小的典型。说到自傲,也许有的读友会对其吐槽,但是在我看来,主人公的行为就是自傲的行为。身在尘世,就必须适应尘世的发展,不允许轻易的看破红尘。主人公看不惯人们假惺惺的问候,看不了人们虚伪的外表,认为在这个世界上一切都是假的,那反过来说,就是在说明自己是真的是最高尚的,岂不是自傲的典型表现。自傲罢了,如果敢于突破这层薄薄的红尘也算英雄,但是当面对死的时候,又胆小的只是去遐想,没有实践的勇气,岂不是白白的浪费自己的一番头脑,不如流于这个世界。

想起了这样一句话:当认为周围的世界都不好的时候,其实是自己的不好共勉吧。

麦田的守望者心得感悟 篇2

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

——霍尔顿

在午后的空气里读完 《麦田里的守望者》,明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,就像青春本身给予人们的印象。但我读后却被一种灰色基调的情绪所笼罩,呼吸着逼仄的氧气,莫名的悲怆袭上了方寸灵台。

他是大人们眼中的坏孩子,因为他所做的、所想的一切都“不像话”。他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他。他就是书中的主人公——霍尔顿。

他讨厌伪君子,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却又不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……他没有真正的好朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。他厌恶他们,却又很无奈,因为他无法改变现状。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、彷徨,自己的烦恼也只能自己扛着。

他是青春期的少年代表,大人总希望他像哥哥一样出人头地,可是他只想做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。他有自己的思想,即使那想法在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他是明智的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代少有的。虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

“我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。”这是霍尔顿的理想,纯洁的理想,可爱的理想,这样的理想也许并不远大,可是在我们的生活中难道不需要这样的守望者吗?虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结,但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

守望是一种情怀,一种勇气,又饱含着一份期待。他尽自己最大的努力去守护一种美好,这才是真正的善良,这种善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光着的美好的东西。

其实,善良的人性往往只在颓废中发光,但这一束光是微弱的,因为,肮脏的东西迷惑了我们的眼睛,然而我们却无能为力。如果我们拨开那一层弥漫在眼前的乌云,这束光,也许会更加闪耀!

后记:还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

麦田的守望者心得感悟 篇3

读一本好书,就像一位老师,把你带入浩瀚的天地;读一本好书,就像一双眼睛,带你浏览广阔的世界。我十分喜爱读书,其中很欣赏的就有这部《麦田里的守望者》。

这本书主要讲了主人公霍尔顿看不惯周围的一切,无心读书,只能被开除,又想离家出走,远离尘嚣,过田园般的纯朴生活,可是在当时的环境下,他的理想一一破灭,后来在他天真可爱的妹妹的话中,他最后还找到了自己的理想:做一个麦田里的守望者。

起初,我在读的时候对它的印象并不深,直到后来我了解到了50年代美国情况后再读这本书时感觉就不一样了,这也让我知道了越读越懂的道理。我喜爱这本书不仅在于它生动的情节与细致的描写,更在于它所包括的丰富内涵。就比如说乘火车这一章中,我见到的人和事就告诉了我们,母爱是一种本能,那应该是一种自然而然的真情流露,是全然的、不求回报的付出、陪伴与支持。以及兄妹情中,我为妹妹买唱片中的一处,可以深刻感触到这样一点是:那些为我们默默付出与支持的人,时刻温暖着我们的心,使我们走得更远更精彩。

而这本小说却正是剖析了从主人公的憎恶虚伪到最终屈从社会现实的心路历程。虽然霍尔顿的结局并不佳,可是他有理想,只是无法实现。而有些人呢?只是碌碌无为,漫无目的生活,这样的人生有意义吗?

理想是一盏明灯,每个人都应该拥有自己的理想,生活和学习才会有动力,让我们大家都来做一个真正有理想有目标的人吧!

麦田的守望者心得感悟 篇4

最近看过《麦田里的守望者》之后我想到了很多、

有一次在餐厅吃饭,一个同学的拉面被另一个同学碰翻了,然后我就看他们的两个的神情,被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤,撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺,我看完之后就只有一种想法,就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实,我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的,可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们,看着他们该怎么办,然后再把他们两个品头论足一番。

所谓我们所固守的那些所谓的规矩,就是纯粹和自己开玩笑,跟耍猴儿似的,悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴,会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就抱怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的规矩到底有没有用,我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么,满足感?欺骗自己感觉很满足吗,还是被别人欺骗很满足?

说起来我们都是很自大的,我们疯狂的爱着自己,也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最相信的永远是自己的看法,别人的再好我们也会找出一两个缺点来的,就算最后实在被证明我们实在是错了,心里反正是很不好受的。

你我都成了表面上的朋友,实际上,我们和周围的一切都在对立着,虎视眈眈的。想一想,我们身边有几个朋友,几个真正懂你的人,几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装,一面拿一把剑,瞅着别人有个地方露在外面,我们便刺过去,直到别人也都全副武装,任何人的拥抱都隔着冰冷的金属,成了冰冷的拥抱。

有朝一日,我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人伤害不了自己,怎样在别人打过来一拳还过去一脚,生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。

愿大家都能成为某个人或者某些人的守望者。

麦田的守望者心得感悟 篇5

“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。”

这个故事的主人公名字叫霍尔顿•考尔菲尔德,这个孩子曾经被四所学校开除来到了潘西中学。《麦田里的守望者》主要讲述的是在他又一次被开除后的故事。

这是一个十分不羁的男孩儿,讨厌虚伪,甚至痛恨生活中的一切,除了小孩子。他因为厌倦潘西的一切从而带着铺盖提前离开潘西。他在这途中,他见到了整个社会的真容,有美好的,也有腐烂的。恶心至极却自以为是的室友;穿女装的变态男人;互相喷水的男女;虚伪至极的女友;骗钱的妓女和电梯工……

这让霍尔顿厌恶与乌烟瘴气的社会关联的一切,同时想要保护一切美好的事物。不沾世事的邻居简;天真的妹妹菲比;有才华却早逝的弟弟艾里;在机场募捐的修女;博物馆中迷路的孩子……

霍尔顿就好像鲁迅先生一样。他看到了社会的黑暗不堪,于是他便想去保护那些还没有沾染上这些风尘气的孩子们。就好像麦田里的守望者,他们看得到悬崖峭壁下的危机重重,却保护着孩子们不被沾染。他想像鲁迅先生那样堵住门后的黑暗,只可惜社会的染缸太大,他又太渺小,无能为力,最后只能选择逃避或者面对现实。

总结起来,霍尔顿其实是一个很悲情的人物。他的内心是悲观的,却希望把快乐带给需要它的人。

麦田的守望者心得感悟 篇6

每个人都可以在“麦田”里发现青春的痕迹。

——题记

有这么一本奇特的书,尽管它通篇脏话,却有着无比的魅力;尽管没有华丽的词藻,却引起无数读者的共鸣;尽管没有惊天动地的大事,却成了永流传的经典。没错,这本书就是美国作家丁.D.塞林格创造了唯一一部长篇小说——《麦田里的守望者》。

主人公霍尔顿.考尔菲德是一个16岁的“不良少年”,他抽烟、喝酒、骂脏话,不好好,被多所学校开除。纵然这样,他甚至还在圣诞节前逃学三天。这样一个劣迹斑斑、屡教不改的人,作为一个作品的主人公,最后一定改过自新、成为了模范吧?!严格意义上讲,没有。很多人第一次看完这本书后感觉不可思议,人们不能理解一本满篇污言秽语的书是怎么成为经典的,一个劣迹斑斑的主人公是如何引起广大读者的强烈共鸣的。

在我看来,这些只是表象。霍尔顿是一个的人。主人公所处的时期正是二战结束时,美国通过军火生意发了大财,军火所带来的财富给美国人民带来了富裕的,物质的富饶给美国当时的年轻一代精神思想造成了极大冲击,当时美国青年普遍流行的“、忧郁、愤世”,科尔顿便是一个经典的例子。

他抽烟、酗酒,在酒吧或夜店通宵达旦,诸如此类反常举动,就是为了让显得更加成熟,更像一个成年人,更好地掩饰自己的孤独无助。他出生在一个富有的家庭,从小就接受很好的,但是他没有成为一个优等生,反而成了一个不良少年。他骂脏话、抽烟、酗酒,都是他对成人虚伪的反抗。他的孤独是分裂的,他的也是分裂的。他的世界一部分是由阿克莱、酒吧侍者和夜总会组成的肮脏、下流、丑陋、阴暗的世界,另一部分是由弟弟艾里、妹妹非宓和修女组成的美好纯洁世界,他夹在其中,他是个异端。

霍尔顿同时也是一个的人。他的是在“一片无边的麦田中,当一个麦田的守望者”,他不满这个污浊的世界,他要将那些纯洁的孩子起来,拯救他们,避免他们陷入黑暗之中,他将自己定位成一个救世主,但是在时代的洪流中,他格格不入、无能为力。一番抗争后,他发现自己无可奈何,他苦闷、迷茫、放纵、绝望。

《麦田里的守望者》是一个少年在纯洁美好和肮脏欺骗世界里歇斯底里挣扎的救世主义者的绝望悲歌。我想霍尔顿可爱的地方是尽自我最大的努力去守护一种完美,这种守护是一种大,他让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像黑夜中闪亮的星星,这闪亮的东西就是青春。

守望的距离读后感


我们今天要分享的是一篇关于“守望的距离读后感”的文章,阅读作品后,心中被触动,从心底鼓起了勇气,这一刻,好像不会被任何事打倒。对读书产生了非常重大的震撼,我们可以把它以文字的形式写成读后感,我们如何去领会作品的读后感的内涵呢?本文仅作参考欢迎各位读者阅读!

守望的距离读后感【篇1】

读完这本书,我想斗胆说一句。作者有时言辞未免过于犀利,除却这一丢丢瑕疵,还是让人受益匪浅的。

对哲学独到的见解以及对女性人格独立等等作出了深刻阐述。

简单摘出2段来解释我当下的处境与作者情感的共鸣。

1、我是喜欢独处的,不觉得寂寞。我有许多事可做:读书,写作,回忆,遐想,沉思,等等。做着这些事的时候,我相当投入,乐在其中,内心很充实。

但是,独处并不意味着和自己在一起。在我潜心读书或写作时,我很可能是和想象中的作者或读者在一起。

直接面对自己似乎是一件令人难以忍受的事,所以人们往往要设法逃避。逃避自我有二法,一是事务,二是消遣。我们忙于职业上和生活上的种种事务,一旦闲下来,又用聊天、娱乐和其他种种消遣打发时光。对于文人来说,读书和写作也不外是一种事务或一种消遣,比起斗鸡走狗之辈,诚然有雅俗之别,但逃避自我的实质则为一。

然而,有这样一种时候,我翻开书,又合上,拿起笔,又放下,不知道自己究竟要什么,找不到一件自己真正想做的事,只觉得心中弥漫着一种空虚怅惘之感。这是无聊袭来的时候。

当一个人无所事事而直接面对自己时,便会感到无聊。在通常情况下,我们仍会找些事做,尽快逃脱这种境遇。但是,也有无可逃脱的时候,我就是百事无心,不想见任何人,不想做任何事。

2、王尔德说:“人生只有两种悲剧,一是没有得到想要的东西,另一是得到了想要的东西。”我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生中有两种快乐,一是没有得到想要的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了想要的东西,于是你可以去品味和体验

在这里,我找到了内心的将解未解之谜,并受益良多,谢谢作者。

守望的距离读后感【篇2】

守望的距离读后感(一)

《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激情与热爱,对待人生充满睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深的触动了我的灵魂。

从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思,一位长者的感悟,也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。周国平在自序中告诉我们要做一个守望者,“与自己在人世间的遭遇保持一个距离,有了这个距离,也就有了一种看世界的眼光”。而做一个守望者,“职责便是与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,了望和关心人类精神生活的基本走向”。这样,即使到头来你在物质上一无所有,但你在精神上一定是一个富翁。这是多么深邃的思考啊。其实,在如今这个高速发展的社会,人的使命不仅仅是激烈的竞争,一个人不能把自己的一切都投入到现实的利益世界中,在其中随波逐流。

人生是场边走边唱的戏,有太多的欢喜和悲伤要我们用一生去品尝,去守望,去记载。但人生也终究是美的,不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西,从中领悟一份真谛,得一份智慧,然后始终平和而从容的走下去,一直到结束也不会害怕,这就是一份完美的世俗人生!

周先生将这本集子命名为“守望的距离”,我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,它期待的是一个完美的世俗人生。

以守望的姿态来面对生活、面对人生,应该是一件幸福的事。因为守望中含着期待,而这种期待是不浮躁、是踏实、是宁静、是信心十足。读他的书,我的心变得轻松,思想变得澄澈,对生活有了更新更积极的理解。

守望的距离读后感(二)

最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深,这本书内容饱含哲学思想,人文思想和人生寓言,并充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情一体,笔调清新自然,内含睿智深刻,虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的心弦,因为我们都是热爱生活之人,希望寻求人生的真谛,向往或大的精神境界。

国平说他的孤独“带着如此浓烈的'爱意,爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙,都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。周国平喜欢对死亡进行探讨,死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死,因此在对待名利方面,他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵,充满魅力的格言和诗语,这些都深深触动了我,让我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的灵魂。学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。读周国平的书,让我的思维更加清晰,对待生活的方式也产生了变化,学会了放松对待生活……

周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。

我要做一个守望者,守望快乐与幸福。

守望的距离读后感(三)

曾听说过这样一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”惭愧的是,我就是真的没有好好读过周国平。这次终于拜读了他的《守望的距离》。

“守望的距离”其实是说明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情。守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实,是不浮躁,是宁静,是信心十足。周国平先生在这本书中,他怀着深深的对生活的爱意,谈人生谈境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益中,而是要追索人生的乐趣和心灵的欣慰。

我们要坦然面对生活,就应坦然的对待自己。钢铁是怎样炼成的呢?——百炼成钢,正因如此钢才有了韧度,人也一样,不经风雨怎能见得彩虹?

生活是美丽的,上帝让我来到这个世上就是因为这个世界很美丽。有人也许问,不是也有不和谐吗?我笑了笑说:“你见过没有瑕疵的玉吗?你见过十全十美的人吗?自然界尚且如此,又何必让生活如此完美呢?完美其实是一种悲哀。”

生活是浪漫、轻松的。他也许是月下行走的浪漫,也许是一束花的浪漫,也许是浪迹天涯的浪漫。生活的轻松是你所想不到的,但你必须先沉重。登过泰山的人都会知道:从红门向上爬,大约四个小时到南天门,再到玉皇顶。上了那里才知道什么是“一览众山小”,那才是轻松,有一种沁人心脾,飘飘欲飞的感觉。去过大海的人也知道,在海边遥望大海时,把自己寄身于海天之间,才知道什么是轻松。所以要追求轻松浪漫的生活,就要先努力奋斗才会获得。

生活中也当然会有困苦、不愉快,但这只是一次对自己的处事的考验罢了,不足挂心,总是记小事于一身的人,是总得不到快乐的,放下吧,放下就是幸福,放下就是快乐,懂得放弃的人也总能得到自己想要的东西。

我想要做一个守望者,守望快乐和幸福,感受自己最美的生命。

守望的距离读后感【篇3】

读《守望的距离》有感

第一次接触《守望的距离》是因为这次的政治作业,正因这次的政治作业,我第一次认真地思考什么是哲学,哪些书是哲学类的书。《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集。周国平,出生于上海,是一位具有重大社会影响的作家。现为中国科学院哲学研究所研究员。

是向国内引进和研究尼采哲学思想的主要人士,其**作便是《尼采:在世纪的转折点上》,曾有“野心”一人翻译完尼采的全部著作。

这本书的内容饱含哲学思想,人文思想和人生寓言,并充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情于一体,笔调清新自然,内涵深刻,虽然是上个世纪的作品,今天读起来,这些散文作品依然触动人的心弦,体现了周国平对待生活充满激情与热爱,对待人生充满睿智与希望。

散文里说“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。这个道理与我们上学期学习的《我很重要》是一个道理。世界上有将近70亿人。他们来自世界个地,说不同的语言、饮食和文化。我们把他们放在70亿里,太小了,甚至可以忽略不计。

我们一点也不出众,一点也不光彩,只是一个普通人淹没在人群中。对于这个世界,我们不指望能用个人的力量改变它,也不想改变任何事情。但是,我们可以改变自己,我们也有足够的能力去改变自己,遇到挫折的时候绝不放弃,因为我们是自己的整体,如果我们放弃自己,谁来帮助我们?

梭罗曾经说过:所谓的听天由命只是根深蒂固的绝望。

周国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意,爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为,一个人不能把自己的一切都投入到现实的利益世界中去,在这个世界中他可以漂泊。

“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。

用通俗的语言来说,就是一切只不过都是浮云。“每个人都是一个宇宙,都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。

”他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。

周国平对死亡的探讨情有独钟,因为死亡和人生的意义紧密相连,或者这与他曾痛失爱女有一定的关系吧,所谓“未知死,焉知生”。人总有一死,无论经历多少喧嚣和骚动,有多少光荣和梦想,结局总会走向死亡。就像一个王朝一样,尽管它曾经有多么辉煌多么绚烂,但是一旦它没落了,它的结局也就是死亡。

人与王朝一样,对他们本身而言,光荣是几十年甚至是上百年的,但是,一旦他们死亡了,被记录在书上,也只是剩下屈指可数的纸张。

一个人思考过死亡就像是“把人生的边界勘察了一番,看到人生的全景和限度,如此他就会形成一种豁达的胸怀。”其实周国平所追求的就是对有限生命的超越。超越现实生活是一种人生态度,也是一种审美态度。

所以说《守望的距离》也是一本谈审美的书。审美本身就是超功利的。审美不仅是对自然或艺术的欣赏,更是以更广阔的视野去看待世界。它是用自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。

一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。

周国平是一位有智慧的人,他的话总让人似有所悟,感叹他对人生百态的超然,精辟的哲理,让**连忘返。受苦之后,他并没有一些人那样痛苦地呻吟,而是敢于面对生命的问题,笑出生死,看透失去和占有。一个人最可贵的品质,是看透了生活的许多不可能和枯燥之后,能够毫无保留地热爱生活,而不是抱怨,懂得珍惜和感恩。

文字只是一种形式,写作也只是一种姿态,而我们从这形式中稍稍领悟到一些实质的东西,从这姿态中渐渐发觉出一点意义的所在,那才是真正的价值所在。从他的话语中,我看到了一个智者的沉思,一个长者的感知,并找到了一种力量去面对世界上所有琐碎的事情。

人生是一出在田野上散步是场的戏。有太多的欢乐和悲伤,我们无法品尝,观看和记录。但人生也终究是美的,不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西,从中领悟一份真谛,得一份智慧,然后始终平和而从容的走下去,一直到结束也不会害怕,这就是一份完美的世俗人生!

雨过了,便振作;风来了,便拼搏。相信自己,守望一生,我们从来就不吝惜汗水!大雁飞过天空,打破了蓝天的思绪,却留下了辛劳的痕迹——看的距离有多远,你准备好看生活了吗!

他将这本集子命名为“守望的距离”,我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。以观察的态度面对生活是一件很快乐的事情。观看代表一种期待。它期待着完美的世俗生活。

我要做一个快乐的守望者,守望着那些我拥有的东西,守望着我的家人,守望着我的朋友,懂得去珍惜这世间美好的一切;同时我也要守望我自己,守望自己充满希望的一生,守望幸福与快乐!

我要做一个守望者,守望快乐与幸福。

守望的距离读后感【篇4】

这个暑假,本就计划着要读一本书,碰巧语文老师也布置了这么一项作业,但是他要我们在给出的六本书里面选。一开始,我是不乐意的,但在过目了那六册书的名单后,我一眼瞧见了周国平的《守望的距离》。仿佛遇见了初恋的情人一般,我无法将思绪从这五个字上转移开,回到家中,立刻缠着父母给我网购了一本《守望的距离》。

这本书是一本周国平的散文集,十四辑散文,诉说着一名当代哲学大师的精神思想。在阅读之前,我就有一种预感,这将会是一个不平凡的阅读之旅。实际阅读之后便更加清楚的感受到,这简直是不平凡到令人震撼!

本书的字里行间,一笔一划,一切的一切无不展现着一位当代哲学大师作为一位智者的深思与一位长者的感叹。用心拜读过这本书的读者,一定能够清楚地感受到周国平对做一名人生的守望者的强烈的执着与作为一名人生的守望者的最为真挚的情感。

看淡了世间功利,参透了人生的一条真理的一位学者在书中的自序中告诉我们,要做一个守望者。他如是告诫我们:“与自己在人世间的遭遇保持一个距离,有了这个距离,也就有了一种看世界的眼光”。

是的,正如周国平所说,我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。为了生存,这也许是不可或缺的,但若是一直追求名利并且深陷其中的话,我们一生都无法获得真正的快乐,体味真正的人生。我们不能将自己的一生都投入现实的利益世界中,这样的生活方式过于寂寞,我们应该在现实世界中创造一个属于自己的精神家园。周国平告诫我们,不要被现实生活中的琐碎淹没自我,尤其是不能失去精神家园,因为有了精神家园,一个人才能算是真正拥有了人生的价值和意义。

周国平说,他要做一个守望者,而精神家园的守望也需要恰当的距离。守望,不仅仅是在一旁观望,守望代表着一种积极,一种乐观,一种守候,一种期待,一种心灵的宁静,一种十足的信心,一种无惧风雨的坚韧,一种勇往直前的坚强。用守望的态度面对生活,面对人生,不是一种对自我的挑战,而是一种对自我的祝福。一个人,如果能够做到抛弃功利之心,用守望的态度面对一切,那么他终将是一个快乐且幸福的人。

当然,守望的态度并不能使一个人变得完美,正如世界上没有毫无瑕疵的宝玉一样,无论一个人怎么做,也终究无法成为完美的存在。守望只是一种轻松浪漫的生活态度,但人不是想要做到守望,就能够立马成为一名守望者的。想要轻松,就必然要先经历沉重,被生活中的不幸、困苦与不愉快压迫,与内心的敌人作艰苦的斗争,只有在这场仿佛永不完结的与心魔之间的战役之中奋勇拼搏并取得最后的胜利,我们才有资格与周国平一起,作为一名守望者,守望生命与人生。

还没读完这本书,我就已经决定了,总有一天,我要战胜一切驱使我变成一个木偶人的因素,在与内心的战斗中获得胜利,作为一名守望者,守望人生的美和幸福。

遇见《守望的距离》,遇见周国平,我衷心害怕用尽了一生的幸运。

守望的距离读后感【篇5】

周国平在《守望的距离》书中说:“守望者”的职责是,与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。

我理解的守望,是守候和期望。生活总有不容易,人生总会有荆棘,但我相信我们都拥有一颗强大的心,不管遇到再大的风再大的雨,我们都能想尽办法安然度过,因为我们都有一个强大的宇宙。正是因为人生中的不完美才慢慢成就更完美的我们。

《守望的距离》这是迄今为止周国平最完整的一个散文集,汇集了他从1984年以来发表的几乎全部散文。本书写作期间,他的生活发生了一连串变故,因而偏多对于人生难题的思考,诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此,本书在今天仍不断获得新的知音,包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。

《守望的距离》共有十三辑,每一辑都有属于它的主题。周国平说:我身上必定有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视消化。世人何不是如此,对待一个难以决策的事情,心里总是在纠结,就像两个小人在打架,做着争斗。我们到底是个什么样的人,只有把你放在一个特殊的环境里,经历一段难忘的历程,有的人才清楚自己到底是什么样的人。不过就是给自己时不时地戴上面具,生活才会如此多姿多彩。

他在书中谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,随波逐流。人应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。

他谈生活,再绚烂的生活最后都会归于平静,最后你会发现平平淡淡是最真这句话的深刻含义;他谈幸福,他说幸福是爱心的充实,是一种活得有意义的鲜明感。而我们现在的好多人定义的幸福是白富美,高富帅,最好是饭来张口、衣来伸手皇帝班的做姿,纵然这些他都拥有了,他就幸福了吗?不一定,就像萨特他得到了他想要的一切,却在垂暮之年吐露了他的心声:“生活给了我想要的东西,同时它又让我认识到没多大意思。”凡事没有绝对,都是相对的,人不可过于执着,有时在转角真的以遇到你想不到的风景。

周国平喜欢对死亡进行探讨,死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死,因此在对待名利方面,他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”一个人如果把生与死的问题都看得如此透彻,那他绝对是把人生勘察了一遍,他看到了人生的全景和限度,所以才会拥有豁达的胸怀。为什么好多人都忌讳,反感,甚至不愿触及这个话题,只能说我们还是经历的太少,见识得太少,思考得太少,没有他那种豁达的境界吧!

他在探索人生之谜,寻求人生真理。他的每一篇文章都能让我们重新找到自我,让我们对自己有一个新的认识。只要你是个爱生活的人,我想我们都能从中找到共鸣,心灵得到慰藉。我们守候着,我们期望着……

守望的距离读后感【篇6】

现在的自己,感觉很虚。的确,来到大学以来,感觉没什么心情去看课外书,这份感觉很奇怪。***说:“一日不读书,则语言无味,面目可憎。”这句话更深让我羞愧。“徜徉书海,快乐分享”,这种感觉很淡很淡了。可是,一次,在书店不经意间就看到一本有着清香淡雅感觉的散文集,配着一个蛮有诗意的名字——《守望的距离》。之前对作者、对内容从未了解的我,随手翻了一下就被它深深吸引,于是,我选择了它,也开始了对哲学的别样领悟的旅程。

《守望的距离》刚映入我眼帘时,看这五个字就挺美的,有守望就有期待,在现实和梦想之间找到自己的差距。翻看目录,那一篇篇文章的标题就引人入胜。“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适:享受生命本身”。在很多言辞的背后闪烁着周国平一个哲学家的特有智慧和对人生的思考。

书里的散文不同于当下流行的美文、文化散文,也不同于余秋雨类的散文。作者周国平教授首先是一位哲学家,其次才是作家。他从一段段发生在我们周围的平常小事,深化到探索人生之谜、追索生活价值和意义。文章很耐读,有种说不清淡淡的冷眼观之感,但始终掩饰不住作者心中对生命的挚爱之情。读过后与其说有一份感动,倒不如说是对生命灵性的深切感悟。

“守望者”的职责是与时代适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,了解和关心人类精神生活的基本走向。而“距离”两字更耐人寻味,平时我们所说的距离不过只是身体上的距离,心灵上的距离,而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与时间的宽度。

细细咀嚼,蓦然发现在物资化的今天,这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。书中有许多作者对人生的思考,诸如生与死,爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许,人生的意义纷繁复杂,并不是我们能够说的清楚的,但是于万点丛中静觅一份安宁,在浮沉里静享一份了悟,也不失为一种人生智慧。

作者的确是一个有智慧的人,这位北大哲学系出身的学者,以他特有的独思带领我们走进了人生哲学,就如他所说:“我的所想所感大多涉及人生,而许多人对于人生也是有所想有所感的,一旦因我的文字而触发了自己的所想所感,便会感觉一种共鸣的快乐。”的确,这种对人生无法言说的共鸣,让我心生敬畏,忍不住去探寻生命的秘密,揭示人生的哲理。

深深的喜欢上了作者那富含哲理的箴言,让人似有所悟,感叹于他对人生百态的超然及真切情感的再现,精辟的哲理,让人流连忘返。他或许并不像某些文人那般执着于名声,对名誉有着内心的淡然。他或许在经历苦难后并不像某些人那般苦苦呻吟,对痛苦有着人生的超脱与了悟。他敢于面对人生的问题,一路思索,找到自己认为的答案。他勇于笑谈生死,看透失去与拥有,他喜欢宁静的写作,并不孤单寂寞,因为他了解沉默的价值,寂寞的意义。

文字是感觉的保险柜,他在寻求自己的生命体证中记录人生普遍意义的真理,带给我们的是另一番觉悟。人最可贵的品质就是当他在看透人生的诸多不可能及无趣后仍能毫无保留的爱它,不去埋怨,而更懂得珍惜与感恩。也许,人生的本质或意义是什么,本身就是不重要的,而真正重要的是我们怎样看待人生所会遭遇到的一切可能性。它会教我们怎样去解决一份实际问题,而非是苦思冥想一份巨大的虚无。有时,我们要承认精神的力量,人是要有一点精神的,这样我们才能为自己的内心找到一处栖息地安放自己的灵魂。

文字只是一种形式,写作仅是一种姿态,而我们能够从这形式中稍稍领悟到一点本质的东西,从这姿态中渐渐发觉出一点意义的所在,那才是真正的价值所在。从周国平的文章中,有着对世态的讥讽,有着真情实感的流露,更有着劝慰来人的悟语。从中我看到了一位智者的沉思,一位长者的感悟,找到了一份力量去面对凡尘的一切琐事。

人生终究是美的,不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西,探究生活的实质,人生的意义也毕竟是太过庞大的系统,也许我们解不了那么多的人生之谜,看不透那么多的红尘世事,但终究,我们都是会成长的,而成长也必然充斥着那些难以言说的痛苦抑或甜蜜的回忆。从中了悟一份真谛,得一份智慧,然后始终平和而从容的走下去,一直到结束也不会害怕,这就是一份完美的世俗人生。

很多事都不重要,我们就是这样一步步走过来的,只是还未能了悟,还始终看不透,道不明,我们念念不忘,我们苦苦追寻,到最后也只能留下一份了然于心,却始终无法诉之以口,言之以文,但周国平做到了,他说了我们经历过却说不出的悟,他写下了我们领悟到却言不明的理,他看到了我们或许现在还无法感受到的禅思,所以他是人生的智者,命运的代言。智者不是能够不经历苦难,而是即使很苦也能抛却眼前虚迷的疼痛,看到别人未曾发现的真切,直面人生,笑谈命运,找到支撑,所以他比别人更坚强。

我始终认为这本《守望的距离》是需要在一种相对安静的环境下慢慢品读,所以我也是每天早起晚睡才把它读完的。他的文字具有对外界喧哗热闹的抗体,具有本身宁静的淡然,一颗浮躁的心是悟不了那么细的哲思的……

读周国平会让人的思想变得清澈,对生活的理解变得轻松。他的文章都很美,既有深厚的哲理,又让人易懂,有着看过后让人必须去思考的魔力,静心想想,总有那么一两句在我的潜意识中定居。

读他的文章,我读得了“亲情似的爱情”;读得了“家是永远的岸”;读得了“教育需要回到常识”;也因此走近了“尼采”,与一个巨人进行了一场心灵的对话。这位睿智博学的作者,不知不觉的,带着对人生、哲学的温情理解融入了我的生活,让我无意间也对世界改观着看待!

守望的距离读后感【篇7】

最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深,这本书内容饱含哲学思想,人文思想和人生寓言,并充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情一体,笔调清新自然,内含睿智深刻,虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的心弦,因为我们都是热爱生活之人,希望寻求人生的真谛,向往或大的精神境界。

国平说他的孤独带着如此浓烈的爱意,爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。每个人都是一个宇宙,都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。周国平喜欢对死亡进行探讨,死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死,因此在对待名利方面,他进行了感叹我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵,充满魅力的格言和诗语,这些都深深触动了我,让我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的灵魂。学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。读周国平的书,让我的思维更加清晰,对待生活的方式也产生了变化,学会了放松对待生活

周国平将这本集子命名为守望的距离,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。

我要做一个守望者,守望快乐与幸福。

守望的距离读后感【篇8】

近期,我阅读了周国平先生写的《守望的距离》一书,该书是周国平先生的第一部散文集,记录了他在1983年至1995年间经历了一系列的家庭变故包括女儿的病死,父亲的离世等之后所产生的一些对生与死,爱与孤独,执著与超脱等人生哲学的思考。

该书收录了作者的散文十四辑,分别是第一辑-存在之谜、第二辑-未知死焉知生、第三辑-徘徊在人生的空地上、第四辑-绚烂归于平淡、第五辑-智者的心灵、第六辑-淡泊中的追求、第七辑-守望的距离、第八辑-书与人生、第九辑-爱的智慧、第十辑-人生寓言、第十一辑-随便走走、第十二辑-对话和独白、第十三辑-格言的本色、第十四辑-读元曲随想。全书均以以哲学的眼光和充满人文的思考融入内涵睿智的文笔,发人深省,使我对人生的理解不再拘泥于现实中的平庸生活而是上升到了一个对生命,爱情,自由,成功等无限向往的高度。

书中的语句“消逝是人的宿命,但是有了怀念,消逝就不是绝对的,失去了童年,我们还有童心,失去了青春,我们还有爱,失去了岁月,我们还有历史和智慧,没有怀念,人便与木石无异。”教会了我人要学会怀念,怀念一切我们所值得怀念的,不要让灵魂跟不上你在现实中的前进速度;

书中的语句“每个人都追求成功,然而,还有比成功更宝贵的东西,这就是追求本身。”提醒了我完美的结果固然能使人欢愉,但是成功所带来的最本质的欢愉还是我们创造成功的过程;

书中的语句“我走在自己路上了,成功与失败,幸福与苦难都已经降为非常次要的东西,最重要的东西是这条路本身。”警示着我自己选择的路就要一步一个脚印踏踏实实地走下去。

通读全书后,我认为所谓超脱,并非是超然物外,遗世独立,而只是与自己在人世间的遭遇保持一个距离。有了这段距离,就有了看世界的视野。一个人一旦醒悟人生的底蕴和限度,他在这个浮华世上就很难成为一个踌躇满志的风云人物了。

不过,如果他对天下仍有一份责任心,他在世上还是可以找到他的合适位置的,而“守望者”便是他的名字。

我们不经意间已经成为了“守望者”,但可怜的是我们自己却认为我们自己还在成为“守望者”的路上前赴后继……

守望的距离读后感【篇9】

读周国平老师《守望的距离》有感而摘记

若想找到人生的意义,若想信仰生命的真谛,若要人生不困惑,若把灵魂抛却物欲,若想找回初心,请您读一下这本书,也许你觉得无味或者不够入胜,但当你真正与他融入,你就会豁然开朗,原来人生可以这样活,生命可以这样度过。所以时不时地走出自己而回望自己:原来我也可以这样活啊。

1、以我之见,“守望者”的职责是,与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。

2、人们在追溯西方哲学中人本主义思潮的源头时,一般追溯到苏格拉底。苏格拉底确实是自觉地把哲学对象限制在人生问题范围内的第一人。他在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语,在我看来是道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时,他拒绝了。

3、真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋,一旦除去体系的虚饰,它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下,显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系,在我们心中唤起亲切的回响。

4、真正的救世主就在我们每个人身上,便是那个清明宁静的自我。这个自我即是我们身上的神性,只要我们能守住它,就差不多可以说上帝和我们同在了。守不住它,一味沉沦于世界,我们便会浑浑噩噩,随波漂荡,世界也将沸沸扬扬,永无得救的希望。

5、一个人倘若从来不想认识自己,从来不肯从事一切无望的精神追求,那么,工作绝不会使他成为完人,而只会使他成为庸人。

6、相遇是人生莫大的幸运,在此时刻,两颗灵魂仿佛同时认出了对方,惊喜地喊出:“是你!”人一生中只要有过这个时刻,爱和孤独便都有了着落。

7、只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的,无论死亡何时到来,人生永远未完成,那么,我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解,在积极进取的同时也保持着超脱的心境。

8、在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。

9、活着为了寻求意义,而寻求意义又是为了觉得自己是在有意义地活着。即使我们所寻求的一切高于生存的目标,到头来是虚幻的,寻求本身就使我们感到生存是有意义的,从而能够充满信心地活下去。

10、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等,哪里还有人生?

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1、所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。

12、孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”)。他还主张读书是为了完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己,今之学者为人”)

13、灵魂是人的精神“自我”的栖居地,所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰,关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事,它是爱心的充实,是一种活得有意义的鲜明感受。

14、一个人何必文垂千秋,才盖天下,但若能品千秋之文,善解盖世之才,也就算不负此生了。尤当嗜权嗜物恶癖风行于世,孰知嗜书不是一种洁癖,做爱书家不是淡泊中的一种执着,退避中的一种追求呢?

15、我们说女性拯救人类,并不意味着让女性独担这救世重任,而是要求男性更多地接受女性的熏陶,世界更多地倾听女性的声音,人类更多地具备女性的品格。

16、男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力竭,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。

17、好的女人是性的魅力与人的魅力的统一。好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一。好的婚姻是性的和谐与人的和谐的统一。

18、一个女人,只要她遵循自己的天性,那么,不论她在痴情地恋爱,在愉快地操持家务,在全神贯注地哺育婴儿,都无往而不美。

19、真正的男人是战士和孩子,作为战士,他渴求冒险;作为孩子,他渴求游戏。

20、“悠然见南山”,唯其悠然,方见南山之美。其实,只要悠然而见,无山不美。

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1、今天我活着,而明天我将死去——所以,我要执着生命,爱护自我,珍惜今天,度一个浓烈的人生。

今天我活着,而明天我将死去——所以,我要超脱生命,参破自我,宽容今天,度一个恬淡的人生。

当我说“今天我活着”时,意味着我有了一种精神准备,即使明天死也不该觉得意外,而这反而使我获得了一种从容的心情,可以像永远不死那样过好今天。

无论如何,活着是美好的,能够说“今天我活着”这句话是幸福的。

22、如果说成功是青春的一个梦,那么,追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止,谁就青春常在。

23、休说精神永存,我知道万有皆逝,精神也不能幸免。但若万有皆逝,唯有精神永存。

24、在两性亲昵中,从温言细语到甜言蜜语到花言巧语,语言愈夸张,爱情愈稀薄。

25、男女风情,妙在一半儿一半儿的。琢磨透了,哪里还有俏冤家?想明白了,如何还会芳心乱?

26、情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。

27、人在孤身逆旅中最易感怀人生,因为说到底,人生在世也无非是孤身逆旅罢了。

28、对于真情,是开不得玩笑,也敷衍不得的。“你若肯时肯不肯时罢手,休把人空拖逗。”(吕止庵《醉扶归》)——这是一句忠告。

29、浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它出场?世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?

成才者的足迹读后感


读完一本书以后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不写7篇读后感记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的《成才者的足迹》读后感,希望对大家有所帮助。

成才者的足迹读后感 篇1

妈妈最近给我买了一本书——《福尔摩斯探案》,《福尔摩斯探案》读后感800字。这本书我一开始觉得不有趣,可最近没书看了,只好看着这本我觉得没有趣《福尔摩斯探案》,可是我看着看着就着了迷,看了一星期就看完了。我没想到这本书的内容那么精彩。

这本书主要讲了福尔摩斯破案的经过,我看过最精彩的一个案件叫做'血字的研究',案中讲了犯罪人物侯波为了复仇不惜杀害锥伯,用公平的方式:在一个盒子里装了2个药丸,这2个药丸其中有一个是剧毒的,另一个是无毒的,他和锥伯各选了一个药丸。锥伯不幸吃了那个有剧毒的药丸,而侯波吃了那颗无毒的药丸。侯波看见锥伯吃了那颗有剧毒的药丸,说:“哼,就连老天也不帮你了,你活该,谁让你侮辱了我的未婚妻,让她忧郁而死。”侯波正准备驾着马车逃走,他突然想到了别人杀人的时候一般都会在墙上用血写出“复仇”二字用来迷惑pol.ice以为这是某个帮派杀得。福尔摩斯得知这个案件以后来到杀人现场,他在检查尸体的时候突然从尸体上落下一个结婚戒指。他又在墙上看见“复仇”二字从而推断出这个犯人是一个红脸,身高六尺,又从路上的2个马车轮子留下的印子,发现被害者在被杀前是跟犯人是坐同一个马车的。福尔摩斯雇了一些流浪汉帮他打探消息,最终流浪汉发现了福尔摩斯推断出的犯罪人的样子长得很像的人。那些流浪汉跟那个福尔摩斯描述很像的人说:“前面几栋楼有人要雇车,”那人听了有人要雇车,立马就跟着去了。福尔摩斯听到那人来了,从抽屉里拿出一副手铐,那人一上来就被福尔摩斯用手铐铐住了。那个人说:“唉,看来还是逃不出你的眼睛呀!”那个人承认了自己就是侯波。并开始叙述他杀人的过程,他说这全是真的,没有一句谎言,因为他自己活不了多久了。可能连审讯都等不到。他说自己得了绝症。果然在监狱里的第二天就病发身亡了。死的时候他满脸微笑,好像他完成了一项伟大的事业。

这本书都讲了福尔摩斯的探案推理经过,虽然这本书有点恐怖和悬疑,让我很期待看的每个案件的最后答案。

这本书告诉我们要对周围的环境多观察,多思考,遇到困难时要多想多看多观察,这就是这边本书里福尔摩斯给我的启发。

成才者的足迹读后感 篇2

在寒假中我读了不少好书,其中让我最记忆深刻的就是《中外名人成才故事》了。

在这本书中我深深地被故事中的主人公吸引住了!他们有立志统一天下的秦始皇,有梦想征服事界的亚历山大大帝,有谦虚好学的孔子,有与命运抗争的贝多芬,有坚持真理的伽利略……他们都勤奋努力,克服了各种困难,最终踏上了成功之路,取得了杰出的成就。

其中,我最佩服的人是贝多芬。他是个音乐奇才,却患上了耳聋症,这对一个音乐家来说是多么一个沉重的打击啊!然而,贝多芬并没有因此一蹶不振,而是坚持要和命运抗争!他这种面对困难无所畏惧的精神就是他成功的秘诀,我也要学习他这种精神。

读完这本书,我由衷地为名人们最终能取得成功而高兴,同时,他们的坚强、勤奋的品质也深深地感染了我。我想如果我能像他们一样努力,克服学习中的各种困难,树立远大理想,也许有一个我也会成为一个科学家,一个文学家或者一个商界巨人。我决定从今天开始,相信成功的一天离我不会太远!

成才者的足迹读后感 篇3

今年寒假我读了《名人成才故事》,这本书有在世界历史的长河里,各个不同的历史时期中,涌现出无数杰出的人物。

我最佩服的是诸葛亮,他是三国时期我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了!

如《诸葛亮喂鸡》,和我们上学期学过的一篇文章比较吻合。诸葛亮少年时代聪明好学,传说他非常喜欢听先生讲书,为了延长听说的时间偷偷喂米给打鸣的公鸡,弄巧成拙,被先生发现撵出了学校,非常后悔,认识了自己的错误。也就是从“喂鸡”这件事,让诸葛亮明白了一个道理;不是什么时候都可以用智谋的。有时候可以用智谋,有时候不能用智谋的,聪明要用在正地方。在得到先生的原谅后,更加尊敬先生,先生也更喜爱他,把做人的道理和平生的学问都交给了他,为后来成为大政治家和军事家打下了基础。

我敬佩的名人还有诺贝尔,诺贝尔的专利乐有300多种。他家境贫寒,几乎没有受过什么正规的学校教育,可是,他却努力掌握了英、俄、德、法等几门外语。他还立志刻苦学习,将来要当一名科学家。20岁开始研究威力强大的火药。几经失败终于发明了胶炸药。

《名人成才故事》中有我敬佩的人物太多了,他们是人类的精英;他们像熠熠升起的灿烂群星,放射出绮丽的光芒,照耀着人类,为世界作出了巨大的贡献,影响着人类的进程。他们在存在,体现了人类的光荣。他们之所以能成为科学家、文学家、艺术家……是因为他们从小天生聪颖、刻苦的学习精神,成为人类历史上闪光的精英。他们每一个人的故事都是一本生动的、有趣的、神奇的教科书。我从这本书里了解他们的精神世界,学习他们发奋苦读、坚持不懈的精神,从小树立远大的理想,并为实现理想而不懈的努力奋斗。

因此,我还要继续读这本《名人成才故事》。不是说我要当什么名人,因为书中每一个人的故事都很有趣,成长道路却崎岖不平。他们的事迹闪闪发光,都是我们学习的榜样。教育我们如何努力学习、怎样克服困难、怎样聪明早慧,又是如何走上成功的道路的……只要你读,就一定会喜欢,一定会被吸引、被感动!

成才者的足迹读后感 篇4

一个得绝症得女孩——曾梦捷从小得了不治之症,被爸爸妈妈抛弃了,伯父收养了她。她没有将来,可是她为了给伯父、伯母争光学习非常好。后来,她在网上遇见了《丁香花》的作者——唐磊,在唐磊遇到挫折的时候,梦捷用这一首诗来激励他。在她生命垂危的时候,听说唐磊为唱片的主打歌的选择而烦恼,她便翻便所有书籍,为他找了“丁香花”这个凄美的故事,给他提供灵感。一个最需要帮助的人却用那短暂的生命帮助别人,她就像一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

女孩通过唐磊《丁香花》悟出:“感激伤害。你的人,因为他磨练了你的心态;感激拌倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的'人,因为他教会了你独立。”

一个即将结束生命的人她教会了世人,如何学会坚强,如何学会感激。在人生中,会遇到无数个困难,那么在我们遇到困难的时候我们就要学会去面对。当我们遇到困难的时候我们只有不知所措或者干脆大哭以场也许会抱怨,从来不会去想我们该怎样来处理和面对。

这个坚强的女孩虽然离我们而去了,但她留下了许多值得我们去思考的东西。她就像一颗美丽的流星,在她自己的瞬间里划出了最美丽的弧线,而我们只是一颗星星,我们是否能每天保持发光发亮来为人们做些什么呢?

《丁香花》歌词“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你还觉得孤单吗?你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从此不必再牵挂。”

成才者的足迹读后感 篇5

放暑假了,我在图书馆里买了两本书“福尔摩斯探案集”和“赛尔号攻略”。今天我就谈谈“福尔摩斯探案集”读后感。

第一章主要内容是华生和福尔摩斯相认,后面的几章中都是让人心惊胆寒的破案故事。让我最毛骨悚然的是最后一篇“恐怖的带子”:有一位叫海伦的小姐,她的母亲去世了,家里只剩下她的继父和一位姐姐,可是在一个夜晚,她姐姐的房间里传来了一声尖叫,她应声跑去,突然发现她的姐姐脸色苍白,摇摇晃晃,她赶紧去扶姐姐,她的姐姐有气无论地用手指了指床边的带子,又指了指继父的房间后断气了。海伦见后紧张万分,赶紧向福尔摩斯先生报案。福尔摩斯来到她家门口,仔细地观察后,发现海伦小姐的房间在最左边,姐姐的房间在继父和海伦的中间,福尔摩斯来到死亡房间,发现里面只有一张床、一张梳妆台,以及床头上面的带子,又来到她继父的房间,发现也是只有一张床、一个保险柜和一条带子,当福尔摩斯走到保险柜旁边的时候,惊奇地发现带子和姐姐是同一条并相通的,福尔摩斯问了问海伦小姐:“你的继父是不是今晚让你住进你姐姐房间?”,海伦点了点头,福尔摩斯笑了笑说:“傍晚时,你就把灯打开,我们就会翻窗进来,不要太晚开灯,否则会有生命危险,更别让你继父知道。”说完便走了。他和华生藏在窗子对面,等待傍晚来临。傍晚时,海伦小姐按时打开了窗前的小灯,福尔摩斯和华生飞快跑来,并爬了进来,福尔摩斯拿出一条鞭子不停地抽着那个带子,带子突然间掉进了继父的房间,只听见继父房间传来“哎呀”一声,福尔摩斯飞快跑了进去,只见继父两手垂地,两眼直瞪天花板,身上缠着那根带子,走近一看,原来“带子”是一条蛇,福尔摩斯立刻把它赶回保险柜,海伦小姐才明白,如果今晚她住在姐姐的房间里,那么死的人就是她了……,看到这儿,我松了口气,庆幸她逃过一劫!

读完这本书后,我知道做什么事情不能太卤莽,不能漏掉一些蛛丝马迹,放过任何一点线索,要细心观察、搜集证据,还要多多博览群书,懂得一些医学、化学、自然常识,为办案提供更有利的证据。

成才者的足迹读后感 篇6

最近,我读了一本书——《福尔摩斯探案集》。也许,你也听说过他,没错,他就是由阿瑟柯南道尔爵士塑造的大侦探,也是第一个被英国皇家化学学会宣布当选为”荣誉会员“的小说人物。

这部书分上、中、下三本,共一千多页,内含四个长篇故事和五十八个短篇故事,每个故事都非常精彩,引人入胜。在华生和福尔摩斯的带领下,我们会揭开一个个谜团,让读者欲罢不能。

在这么多的故事中,最吸引我的还是”血字研究“这个故事。

在这个故事里,一串串疑点:德语中的复仇;流鼻血的马车夫;被迫服毒的受害人;马车踩出的痕迹;一个醉汉;一个老人;一枚戒指;三十天倒计时一串串不相关的线索为大家找到了最后的答案,一个不寻常的凶杀案关系到了几代人的恩怨情仇,一个看似无辜的被害人竟然是一个作恶多端的地主。最终,正义得到了伸张。故事以跌宕的情节和严密的推理过程,成功的展示了福尔摩斯的机智神勇。

”人非圣贤,孰能无过“,福尔摩斯说话总带带一股嘲讽的语气,他还瞧不起那些智商比他低的伦敦苏格兰场的警员。他也不是百战百胜的,他曾经输给了两位男士和一个女士,但这并不影响他在我心中的地们,因为他的探案故事经历了一个世纪依然长盛不衰。

他机智无比,在生活中很注意观察细节,积累了大量的知识,

无论是什么样的疑难杂案,他都能够迎刃而解。而我最为钦佩的还是这一点:他毫不在意办完案子成功后给他的荣誉和财富,六十多件他办的案子中有五十多件署名都是警察,他只享受其中的过程,这是现在许多人做不到的。

读了福尔摩斯斯的故事,我也立志要成为一名侦探。我向往这个职业,就算全世界只有我一个人干这一行,就算我无法闻名全世界我也不会放弃,因为那是我的理想。也许有人会笑话我,说我”癞蛤蟆想吃天鹅肉“可我想,只要有心,什么事情做不成?”只有想当将军的士兵才能成为好士兵“,”只有想吃天鹅肉的癞蛤蟆才是好癞蛤蟆“。我当即便买了放大镜,又借了许多侦探故事书,做了许多侦探题目。现在,我也通过蜘丝马迹发现些什么了,我相信,在不远的将来,我也能成为一个名侦探,向着我的偶像一步步迈进。

希望大家都能去看这本书,一定会让你受益非浅。

成才者的足迹读后感 篇7

我的父母天天都说让我成才,做个对祖国有用的人。可我总不知怎么做才能成才,于是便借了本《成才者的足迹》来看。这本书好像是一盏明灯,给我指明了方向,使我爱不释手。

这本书介绍了许多位成才者,其中有影星方舒,球星郎平,还有解说员宋世雄等等。书中写了他们每个人所走过的成才之路,多数成才都是经过了一番坎坷。例如宋世雄叔叔吧,他小时候特别爱看球赛。有一次,他觉得听人解说球赛比现场观看好,于是就迷上了解说员这一行。他每天听广播,模仿著名解说员张之的语调,积累了许多常用词汇。但当他试着解说球赛时,却总是跟不上解说员的速度,有时他急得哭了。宋世雄叔叔并没有被困难叮倒,他继续努力地练习基本功,最后,终于当上解说员,并且成了一位著名的解说员。

我平时总是因为一些小困难就退缩,但自从读了这本书后,每当我读书结结巴巴时,就想起宋世雄叔叔叶着镜子练播音的`情景;遇到难题,我就想起方舒小时候苦练钢琴时的情景;锻炼身体觉得累时,我便想起外平大姐姐训练打排球时那艰苦的场面。他们激励着我,要我时刻奋发努力。

我平时最休难题,一碰到它我就要去问爸爸妈妈,读了这本书后,我觉得应该向轰卫平叔叔学习,要自己动脑,积极思考。

爸爸妈妈见我读了这本书后有很大变化,也鼓励我向这些成才者学习,学习他们那种不怕吃苦的精神。

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