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活着读后感悟(篇1)
20xx年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染，并失控扩散的城市中，被孤立的幸存者身上发生的故事，与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围，并获得营救的故事。
影片命名为《活着》，想必一定是有很强的信念，那为了突出活着这个信念，导演是如何营造出危机感的呢？
通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。
为了介绍能牵涉到的男主人公的途径，《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。
比如他发现外界乱成一团，身边邻居被感染；
还比如他看见女警察因为子弹不足，被僵尸同化。这时候的他，活着只是求生的基本本能。
食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了，那是不是呆在家里就能万事大吉呢？
这里停电停水的设置，以及食物储备不足的设计，
他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了，
他想活下去的强烈愿望，但是在残酷的现实面前，他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面，然后彻底绝望了。
为了留给他活下去的一线生机，导演用激光灯，十分巧妙的引入了人物，那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。
为了找寻食物，他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异，编导给出的是他的食物和水十分富足，并且表面对主角特别好。
这在那个人心惶惶的时期确实不合常理，于是，这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了！
按道理来说，食物短缺，被人心所欺骗，他们已经都没有求生欲了。神来之笔的，直升机的马达轰鸣声，再次把情绪拉到了高潮，点燃了生的希望。
这部片是继《釜山行》以来，生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论，个人认为比起《釜山行》，还是稍微逊色了点，对人性的揭露没有很彻底，人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析，节奏的把握，还是可圈可点。
活着读后感悟(篇2)
常言道：富贵有命，生死在天。中国人自古相信这句话。然而，仅仅是相信而已，他们是不肯服从于天命的，他们尽着自己的力量与"天意"做着斗争。他们多在取名上寄托着对生活的希望与讨好。或许，这就是"福贵"这一名字的由来：福贵，一生大富大贵。地主老徐可能没有想到，自己的儿子终是应了这个名字：福分太贵，享之不起，只得在漫漫岁月里孤独的守望，无声的长叹！
人生短短数十载，红颜弹指老，仅刹那芳华。若说人活着只是为了最后的死亡，那活着，又有何意义？数载岁月，最后，怕也只落得个"唯有泪千行"的无助与孤独。或许，对福贵来说，这一生活着，只是为了经历一次次的离别。父亲、母亲、春生、家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根，他们的接连离去使得福贵即使欲望再多，却也连哭泣都显得可怜无力。上天从来都吝啬赐予，对于福贵，或许人生的歌词还未填好，却已弥漫悲伤；或许，他想象过美好，心中也曾怀过期冀，只是愿望与现实背道而驰的痛苦还未消散，风就从旁边叹息着走过。
读完《活着》，"我不知道我心里有什么在动荡——我不懂它的意义。"我的心，在文字中摸索着，那是震撼，是困惑。人，到底为什么活着？对于福贵，又有什么支撑着他活着？对于三毛，荷西的意外去世让她痛不欲生；而福贵呢，亲人，朋友无情的离去，这又是一种怎样的绝望？对于三毛，迷茫的温馨使她想望得心痛，但，因为有爱，因为伤口结了痂，她振作起自己的精神。因为心中有对荷西的爱与念，她放弃悲伤，写下《万水千山走遍》。或许，正是因为福贵心中有爱，他选择了活着，选择了用生命的活力与力量点亮爱的灯火；选择用自己心中最后的光来守望那心底最后一丝的美好。[中学范文网 F215.Com]
"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"这是文章末尾福贵的台词。那时的他，或许穿着破敝的衣服，在贫贱的人群里歇足，那流离失所的心也无安放之处。谁也不知道，独坐在田坎上的福贵眼中凝望着何等的空虚。他守望着，以近乎麻木和执拗的方式守望着心中那最后一点光，守望者残酷现实所带不走的回忆。他的心平静地跳动着，只是这个给予他力量的地方，是你我永远也到不了的远方。或许，在福贵心中，家珍他们并没有远去。他们活着，以福贵所以为的方式活着，活在福贵的心中。
福贵，这个孤独的守望者，在回忆中挣扎，在岁月中摸爬，只求在静寂无边的黑暗中唱出生与爱的献歌。他不求任何人的可怜，只是在自己的心魔中盼一场梦碎花落，渴望在人生的旅途中与自己终生守望着的一切携手共行，直至月落楼头，芳华日落。
活着读后感悟(篇3)
陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的平和。
我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不平。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。
这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？
知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。
活着读后感悟(篇4)
今天晚上没有课，便用了两个小时的时间通过《活着》这部电影重新回顾了那动荡的岁月！看完以后，整体感觉感慨良多，突然间不知该从何说起！
影片让我印象深刻的画面特别多！其中最触动我的是凤霞生产完后血流不止时家珍那种呼天喊地、无能为力的痛苦画面！那一刻，我的脑海当中闪现出一个疑问，我在想，她受的了吗？唯一的儿子几年前被车撞死了，唯一剩下的女儿竟然也要被阎王爷抢去，她该会有多么痛苦啊？她该怎么办呢？当我还在为女主人公的遭遇同情不已的时候，电影屏幕上出现了几年后，小外孙馒头和姥爷一起做饭送水的场景，然后在两位老人、二喜和馒头祖孙三代人和乐融融的饭桌场面上吃饭的场景中定格结尾！看完之后，我内心有一个强烈的感受，那就是，无论遭遇怎么样的不幸，都还是要坚强的活着，因为无论是多大的事情，都终将会成为过去！
影片讲述了在那个动荡的年代，一个家庭的种种遭遇和兴衰成败，为更多的人了解生命的意义提供了参考！突然想起士兵突击里面许三多说得那番话：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是认真活着，总之，我们还是要认真活着！
相比那个动荡不安的年代，那个吃饭都吃不饱，像样的衣服都没得穿，生命说没就没有的时代，我们现在过的简直是天堂里的生活！所以我们一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于劳作，才能对得起这份美好的生活！所以，让我们一起，勤劳、努力、奋斗吧，因为唯有勤劳、努力、奋斗，才是对这个幸福时代最好的交代！
活着读后感悟(篇5)
生活于我们来说太过容易，我们享受着“饭来张口，衣来伸手”的日子，就像福贵早年的日子，太过肆意，太过没心没肺。我们肆意挥霍父母的关爱，我们无休止地向父母索取，我们在大手花父母的钱时，我们的父母在最大限度地拼尽身体的所有潜能，只为了能在我们每一次向他们要钱时，能掏出那份血汗钱。
“活着”对一些人来说比死去还要困难，就像福贵挣扎在饥俄潦倒和衣不蔽体之间。活着成了一个信念，为了死去的亲人，为了彼此的信念，代替他们活下去，只要活着。我最佩服的是，在亲人相继死去，在生活已至山穷水尽，在孤独中生活了二十年之后，福贵还能坚持活下去的信念，在某个夏日的午后，还能平淡的向路人细说自己的经历。还是那五亩地，还是那破草屋，人却不在，正应了那句“最是无情台城柳”。到底为谁风露立宵中？在风轻，水清，人自醉的田野乡村，阡陌交错间，一头老牛，一位老人，在黄昏斑驳的色彩里，佝着背，黝黑的脊背上流淌着岁月的汗水，是谁在依赖谁？是蹒跚前行的老牛，还是在岁月中摸索伸脚的老人？我们说不清，书中给我们的只是无尽的思考。我一直以为人世间最大的悲伤是生离死别，是肝肠寸寸断裂心脏随之窒息的绞痛，而福贵在面对一次一次的别离，却能一次次在悲痛中坚强。
“这医院和我们前世有仇，有庆死在这里，凤霞也死在这里。”他不知道的是在他跟二喜说这话后，二喜最后也死在这里了。富贵回头看了看身后的医院，脸上的神情是悲悯，是无奈，我无法得知，我只
想知道他的脸上有没有一丝痛恨，有没有对这个世俗的厌恶？但他似乎没有。命运就这样与福贵纠缠着，互相仇恨着，却无法抛弃对方。以前从电视上或书上，亦或是别人嘴里，听到看到一些人，他们在命运前俯首低头，我总认为这些热人太没用，遇到些困难就放弃，现在才觉得自己有多狂妄。当只有影子与自己相伴时，活与不活，对一些人来说已没有太大意义。然，生命只有一次，放弃意味着从此了无痕迹。泰戈尔说“生如夏花般灿烂，死如秋叶般寂静”。福贵的人生莫过于此。
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活着读后感悟(汇总3篇)
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活着读后感悟【篇1】
活着的寓意-读余华《活着》有感
周末的午后，时间似乎静止不动，偶有几片落叶在微风中无声息的飘落，青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着，似乎在无法到达的远方，低调而静谧。我伫立窗台，眼光掠过书柜，压抑的黑色封面，白色的标题，亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘，这个时点，也许适合读一读这略带沉重的文字，果不然，一捧起书本，便沉醉于其中无法自拔，静静地，把心交给这淡然的空灵，在其中沉醉，在其中思索******
《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵，是拥有一百多亩地的富家少爷，具备所有执绔子弟的特点，乐此不彼于各种吃喝嫖赌中，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中，持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光，他也从此一蹶不振，穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。
经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子，他终于死里逃生回到家中，母亲早已病故，还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星，在那个亢奋的时代，唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命；凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开，最终却死于软骨病；女婿二喜不幸遇难死于工地的事故；相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死！生命在不断的死亡，变得极其脆弱，但40年后，福贵依然活着！
陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。
**越往后读，越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的，但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下，没有呼天抢地、哭哭啼啼，风雨过后，他依旧淡然和乐观，用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。
我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊，而是来自忍耐，忍受生活给我们的责任，忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离，让我们在其中感受到很多：
现在似乎是最坏的结果，但成为未来最好的安排！
**中最戏剧性的一幕，莫过于福贵因赌局败于龙二，失去了地主富农的身份，龙二则摇身一变，成为人人口中尊称的“老爷”，殊不知，龙二神气不到四年，解放后在土地改革期间，**没收了田产，因龙二不识时务，最后被五枪毙命！临刑前，龙二哭着对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊。
”福贵脖子上一阵阵冒冷气，感概到要不是当初败家子，枪毙的可就是自己了，他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后，仍然有信心生活的主要原因。
“一切都是最好的安排”，这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来，潜意识非常强大，没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序，它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时，[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说：
“我感谢上帝，为了我的残缺，为了克服残缺，我找到自己，以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼，在上台领奖致词时说：“我感谢我的父母，他们给我最好的礼物是贫穷。
”命运对许多人而言像是一种诅咒，它们之所以看起来像是一种诅咒，那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅！我们的能力有限，看不到整个事件。大多数时候，我们呆在前面，看不到遥远的未来。因此，我们会对目前的情况有太多的抱怨，会被消极的心态所引导，最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。
事实上，无论生活多么艰难，它都必须继续，而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界，也没有权利选择不离开。既然我们活下来了，我们必须坚信，最坏的结果似乎是未来最好的安排！
每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下，那不是一种幸福，一种生活的幸福！
陪伴是最常情的告白
《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时，他带着一头老牛犁田，午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦，低头伫立在原地，老人吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字，老人告诉我，其实牛叫福贵，就一个名字。
看到这，我心里不由咯噔一下，故事是不是都和这些人有关呢？果不其然，在福贵的人生路上，长长短短的，都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲，或相爱或伤害，有人来，有人去，都是一路陪伴福贵活着的证据。
随着时间的推移，见面的人越来越多，失去的人越来越多，陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去，他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光，然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过，无法回头，再无重来；慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根，在时光迭代的生命里沉沉伦伦，他们陪伴福贵走过一段段真实的生活，幸福又悲惨着，让福贵转换于不通的角色中，儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******，也让福贵逐一失去这些角色，最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。
《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧，而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的，往往可以一举击破一个人的心理防线，其影响也更深远。几天来，这个故事仍然萦绕在我的脑海中，无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值，那就是陪伴，陪伴是最常情的告白，是支撑福贵活着不可或缺的爱。
家珍在他家道败落时不曾离去，给予他温情的陪伴；即便年幼的有庆、苦根早早离开，那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月，变成弥足珍贵的记忆；老牛在他风烛残年时相随左右，那是彼此间相互依靠的守护，这份守护是最沉默的陪伴。
有一首歌这样唱道：“不得不相信，可能有些东西属于过去，短暂的陪伴后终究还是要离开，等到风景都看透，也许你会，陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮，可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。
无需过多言语，不用绝世浪漫，只要不离不弃，我念着你时，你刚好就在身边！
不经意间，书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖，我转过头，才发现屋外的天气不知何时已好转，灰朦朦的雾气早已散去，三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台，一切显得生机勃勃！我向远处望去，仿佛看到山脚的农田上，有一位老人与一头老牛相互依偎，欢快的向我走来******
2017年4月26日
活着读后感悟【篇2】
活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥无几，也许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能热爱生命，热爱生活。
也许福贵只是一个生活在中国最底层的人，他的故事可能是在这个广阔的事界里每天都发生的事情。这本《活着》不仅是讲述了极端情况下的不幸， 更是描述了活着的信念意志，余华的语言并不优美华丽，但正是这样质朴语言让我感同身受。他没有用太多的话来形容福贵的痛苦，但这让我的心很难过。也许这就是我们所说的命运。
《活着》用第一人称的口吻向我们述说福贵的苦难，但如果用心感受，他的经历充满了失而复得的喜悦与欢乐，他的生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。我钦佩他对生活的态度。他总是认为生活是属于每个人自己的感受，而不是别人的意见。他是位普通的人，没有高尚的品质，年轻时，他也曾败落家产，不思进取;他也曾在炮火**验生活的艰辛，也终明白家的温暖;当身旁一位位亲朋好友的逝去, 他才悔恨,他才不甘,最后的夕阳下那与老牛依偎的背影，那“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚” 的无奈，或许是他对生命最好的诠释吧!
我曾经记得一个故事：一个年轻的生命，在天使的指引下，从著名的爱情、财富、快乐和死亡中选择一个。但经过他所有的努力，没有快乐，没有快乐留下来只是对老年人的肆意亵渎。我们的一生就像一个漫游世界的人。我们希望找到一种方法来证明我们不是那么平凡，但从未实现。
我从福贵的身上看到了许多的闪光点，他从未拥有过我们追求的东西，但却永远热爱生命，还相信也许下一秒便会有转机，试问在世间有几位像他一般的领悟生活。
活着一词是多么充满力量，它像一句指引，又像一句教导，它让我们生活下来，去感受去领悟生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的磨难、失败以及惆怅。让我们面对巨大的痛苦，忘记绝望，把它变成我们心中最明亮的光芒，指引我们的生活方向，让我们有坚强的理由。
也许我是个多愁善感的人。当我看到一个最爱的人在福贵身边逝去，我的眼泪会模糊我的眼睛。就像一把刀刻在我的心上，把我的家人送走。 为何生活要充满了离别的苦痛，而所有的一切，都要让生者来担当?但我也从这本书中明白，活着，团圆在一起，哪怕是富是贫，是福是祸，笑脸也随处可见，而那些逝去的生命，也将永远活在爱的人心里。
人活在世上也许只是为那一口气，只要活着才有拼搏的资本，青春的小路上也许有许多失败、迷茫、成功、喜悦，但只活着，才不会辜负爱的期望。笑看明天，也许才是真谛。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的一个信念，也是《活着》这本书最打动我的一句话。每次看到他在困难面前坚强地站起来，我的心都被感动了。在当今社会，人们面临着压力。那些认为自己遭受失恋和失职之苦的人正处于绝望之中。与于福贵亲自送走情人的痛苦相比，这只是冰山一角。
看着新闻里面报道的一位位生灵亲手扼杀自己的生命，为何他们的心如玻璃般一触就碎，那一张张遗书，难道里面的只言片语便是你们放弃的理由?你可知道你给予爱人的苦痛，那是无法用岁月磨平的伤口。亲爱的人，这世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他们也渴望贪婪的看也这个世界，听一次亲人的呼唤，望一次希望的晨曦，感受一次迟暮的黄昏。
你知道跳动的心脏充满了希望的血液。所以我们要活着，才有美丽的明天。
也许这个世界就是那么无情，无论少了谁，它都依然孤独的转个不停。我们需要明白，我们不能因为逝去亲人而沮丧。我们也承载着他们的爱、信仰和寄托。 所以我们要活下去，好好的活。
在美丽的夕阳下，冉冉升起的夕望之烟，依偎着老牛的身影描绘着生命的无奈。我知道黄昏即将来临，但生活仍在继续。
记住：人是为了活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着读后感悟【篇3】
孤独的守望者
——读《活着》有感
甘欣雨人活着就要离开，只有经历离别才懂得珍惜。
——题记
常言道：富贵有命，生死在天。中国人自古相信这句话。
然而，仅仅是相信而已，他们是不肯服从于天命的，他们尽着自己的力量与”天意”做着斗争。他们多在取名上寄托着对生活的希望与讨好。或许，这就是”福贵”这一名字的由来：
福贵，一生大富大贵。地主老徐可能没有想到，自己的儿子终是应了这个名字：福分太贵，享之不起，只得在漫漫岁月里孤独的守望，无声的长叹！
人生短短数十载，红颜弹指老，仅刹那芳华。若说人活着只是为了最后的死亡，那活着，又有何意义？数载岁月，最后，怕也只落得个”唯有泪千行”的无助与孤独。
也许，对于福贵来说，这一生只是经历了一次分离。父亲、母亲、春生、家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根，他们的相继离去，让福贵感到可怜和无力，即使她想要更多。上天从来都吝啬赐予，对于福贵，或许人生的歌词还未填好，却已弥漫悲伤；或许，他想象过美好，心中也曾怀过期冀，只是愿望与现实背道而驰的痛苦还未消散，风就从旁边叹息着走过。
读完《活着》，”我不知道我心里有什么在动荡——我不懂它的意义。”我的心，在文字中摸索着，那是震撼，是困惑。人，到底为什么活着？
对于福贵，又有什么支撑着他活着？对三毛来说，荷西的意外死亡让她痛苦不堪；对福贵来说，亲友的无情离去是一种怎样的绝望？对于三毛来说，迷茫的温暖让她想看起来心痛，但因为爱，因为伤口结痂，她振作精神。
因为心中有对荷西的爱与念，她放弃悲伤，写下《万水千山走遍》。也许正是因为福贵心中的爱，他才选择了活着，用生命的活力和力量点亮爱的光芒，用心中的最后一盏灯注视着心中最后一丝美丽。
”少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这是文章末尾福贵的台词。那时的他，或许穿着破敝的衣服，在贫贱的人群里歇足，那流离失所的心也无安放之处。
谁也不知道独自坐在田埂上的福贵的眼睛是多么空洞。他守望着，以近乎麻木和执拗的方式守望着心中那最后一点光，守望者残酷现实所带不走的回忆。他的心在平静地跳动，但给他力量的地方是你我永远无法到达的距离。
或许，在福贵心中，家珍他们并没有远去。他们活着，以福贵所以为的方式活着，活在福贵的心中。
孤独的守望者福贵，在记忆中挣扎，在岁月中匍匐，只想在寂静的黑暗中唱出生与爱的歌。他不求任何人的可怜，只是在自己的心魔中盼一场梦碎花落，渴望在人生的旅途中与自己终生守望着的一切携手共行，直至月落楼头，芳华日落。
作者简介：甘欣雨邻水中学高中2018级16班
指导老师：曹祥文
我的长生果读后感
我的长生果读后感一
前段时间，我们学习了《我的”长生果”》这篇课文，其中的故事让我感受很深。
课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。本文阐述了阅读的特殊感受以及阅读对人的生活的影响。字里行间表达了作者对书的深厚感情和对读书的热爱，并说明了书是作者生活中的”长生果”.
读了这篇课文后，我也认识到了书的重要性，于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次，老师让我们写一篇关于节日快乐事物的作文。这时，我脑海里闪现出许多好的单词和句子，在我的作文中起到了很好的作用。我从我的童年梦想写起，写到我假期中的一些勇敢快乐的事，作文中，我大量运用了平时积累的好词好句，并恰地给作文进行修辞……后来，这篇作文得到了老师的好评，我的心里也乐滋滋的，象喝了蜜似的。
爸爸知道这件事后，也对我说：平时只要多读书，读好书，头脑中的知识就储存得多，写作文时自然就能得心应手，运用自如了。
是的，此时我想起了许多名言：书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见……我要攀登知识的高峰，从现在起就要做到多读书，让自己从小就成为爱学***，将来就一定能实现自己远大的理想！
我的长生果读后感二
前几天我们学了课文《我的长生果》，学***文章后使我受益匪浅。
本文主要通过三个小故事，写出作者对该书的热爱。作者最早的阅读材料是一种叫做“烟民”的纸，正面印有**，背面印有文字。后来，作者看到了这本书的主体。她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。
文章写了两件事对她有利，她在写作作文上不一样，而是用自己的心去体会写作作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。
二，作文要写真情实感，作文练***离不开借鉴与模仿的。
读完这篇课文，我意识到了书的重要性，所以我读了一些书来丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。
这篇充满真情的作文受到了老师的称赞。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。
我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯；百倍阅读，其义义不言而喻。我要攀登知识的高峰，向高峰发起冲击，争取更高的水平。
我的长生果读后感三
书是人类进步的阶梯，终身伴侣，智慧的启蒙，宁静的知己，黑暗中的黎明。一本好书，就是一次美妙的心灵之旅读了《我的长生果》这篇文章，使我对书的了解又”更上一层楼”.
本文以优美的文字和句子开头，回顾了小时候阅读的趣闻：看烟民的小**，***和书，讲述作者和书为朋友的经历，表达作者对书的热爱和对知识的渴求。
最令我难忘的是这样一个片段：作者在一次作文中，()作文题目是《秋天来了》同学都写得千篇一律：”秋天来了，树叶黄了，一片片落叶飘到了地上。
”而作者就不这样，她却想：大家都这样写，多没意思啊。写一篇作文需要新鲜感，所以他有了一个特别的开头，并得了高分。
是啊，我不得不承认这一点。记得一次习作，老师要我们写”父母对我们的爱”方面的内容，大家也都写的千篇一律。只有我一个人别出心裁，描写了一个不同的片段，老师给予了我肯定给了我一个高分。
这次体验使我明白了独特的重要性，让我明白的写好作文的要素。
记得有一次，我正在看《三国演义》入了迷，一会儿对张飞的神情描写逗得哈哈大笑；一会儿对诸葛亮的聪明才智赞叹不已……
我爱书，就像鱼儿爱水。书是我一生受益的伙伴，我将永远善待它，将它作为我的良师诤友。
我的长生果读后感四
”作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴与模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自已呕心沥血的创造。”停下笔，思绪又回到了学期初这篇课文，这个让我颇受启发的句子。
《我的”长生果”》这篇课文主要讲了作者小时候与读《书的经历，并从中悟出了写作的道理。
目光滑过一行行黑色的字体，最终落在最后一段，我想起了自己——
一二年级，虽然不用写作文，可每天的日记都让我头痛。晚上回到家，我便翻开作文书……过了几天，我被老师表扬句子写得生动，在老师赞赏的目光下，我心里却不是滋味。因为很多好词好句我都是从作文书上摘下来的。
三年级，我开始尝试不依赖作文书，自已动笔写作。当作文再次被表扬时，我心中充满了快乐与自豪——这是我自己的想法，自已的体会，自己的辛勤劳动的结果。当时还不太明白为什么会这么快乐，读了这篇课文后，我才明白，作文还是要有真情实感才好！
读了《我的”长生果”》，我感受颇深。它教会了我书籍的重要性，还让我了解到什么才是真正的好作文！如果作文中缺少了真情实感，即使再多华丽的语句，也不过是别人的东西。
不仅在作文中，在生活中，在处事中，我们也要做实事求是的人。无论做什么事，都要靠自己的真本领，只有自己用心地创造，辛勤地付出，才是真正有价值的东西！
”真情实意……”我喃喃自语，细细地体会着这个词。
精心准备的美食大餐
——读《美食**商》有感
冰镇火药
以前，相对于电子书，其实会更加偏向于纸质书，觉得好的电子书，最后自然而然也会被编制成纸质书籍，再加上每次看电子书，也许要挑选很久才能相中，故而很好会临幸它。
前不久，无意中打开电子书，看到了一本名为《美食**商》的书，作为一名吃货，当然无法控制住自己的手指，就这样点开了这本书。开头，是和很多电子书一样，都是获得了一个新的技能，然后心里想着：肯定是主人公靠着自己的新技能如何如何地走向人生的巅峰。
但是，在美食的召唤下，我还是坚持看了下去。
慢慢地，我发现这本书的不同，它不在乎突出主人公多么多么地成功，因为他的很多举动其实都是由系统（主人公获得的技能）控制的，而主人公表现出来的性格特点又是那么地不懂变通，甚至被戏称为“圆规”（因为他叫袁州，有很多规定）。就是这么一个人，用着系统提供的绝顶用料，和自己无数次的烧制，技能一天天地强大······
接下来，说说“圆规”的奇怪规定吧！这家店里没有菜单，甚至连招牌都没有（至少现在还没有）；来这家店里吃东西，每种东西只能点一份，如果点的餐点没有吃完，就会被这家店列为黑名单，永远不能来店里；这家店的营业时间只有9个小时，还分早饭时间，午饭时间，晚饭时间和一个夜间的时间，一旦过了营业时间或还没到营业时间，一概不得点餐，哪怕还有很长很长的队伍，甚至还不接受外卖；这家店里吃完饭，客人要自己收拾餐盘·····
除了这些奇怪的规定，书中的人物（好吧，就是来店里吃饭的人······）的性格特点也很鲜明：有把这家店当作食堂的青年画家乌海；有富二代凌宏；有面包店里的可爱小姑娘漫漫······所有的人物虽然都是为了衬托美食的美味，但却都有着各自不同的生活，显得特别地真实，感觉就像是看到了一家真正的店和店里可爱的人们。
在看这本书的同时，还能在不经意间学到很多关于美食的小知识：比如新买的锅要怎样清洗；怎样检验蹄髈的好坏（看了这检验方法，我觉得我那么多年吃的都是下等蹄髈啊）；怎么做才能保证材料的尽可能新鲜······这些小细节的东西令人惊叹，会更让我嘴馋！
记得之前看过一本书《孤独的美食家》，如果将两本书对比的话，《孤独的美食家》是通过一个本已经很厉害的美食家去品尝各个地方的美食，而拍成的电视，后又编成的书，书中关于台湾的美食中，有幸去品尝过一些，却也仅仅是好吃，达不到心心念念；而《美食**商》则是通过一个辞职了的大饭店帮厨，呈现出了一道道绝美的大餐，有些甚至已经很难找到了，更何况用如此**的食材做成的，基本是不可能吃到的，却会让人忍不住想看下去，甚至会让胃口也都变得好起来。
活着读后感
让我们一起探索“活着读后感”的故事与文化背景，请继续阅读。一旦您读完这部作品，您或许会发现自己的人生观有所逆转。为了进一步认识这个作品，您应该认真地写下您的感受，而我们将竭尽全力为您收集更多相关信息！
活着读后感(篇1)
微凉的阳光从窗外斜射进我的屋内，秋风吹来一丝寒意，我读完最后一页，合上书，轻轻地抚摸着书皮上的名字“活着”。书皮是黑色的，我见过的版本书皮都是黑色的，这黑色，让人感到压抑和沉重，或许活着，本身就是压抑和沉重的吧。
读完这本书，我的心思是乱的。书中让我感触最深的不是大家最关注的人福贵，不是大家最同情的福贵的命运，不是大家最感慨的当时的生活，而是书中那个最悲惨而又最坚强的女人----家珍。
我想，家珍真是个伟大的女性，她所承受的苦难，所表现出来的坚毅，又何尝不是在演绎着“活着”？或许，是因为同为女性，亦或是因为我所处的这个特殊的年纪，一遍又一遍地接触家珍，我就愈发地欣赏她，敬佩她。
她隐忍、贤惠，用旧时女子的胸怀包容着自己的丈夫。她会做四样蔬菜，但下面都是猪肉的饭给福贵吃，为的只是告诉福贵一个道理：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。读到这，我不禁莞尔，《活着》这本书最大的特点就是语言的朴实，是的，这样的文字才更能打动人。而这样的家珍更是让我喜欢，她的可爱，她的聪明，她用最委婉的方式诉说着对于女人来说最严肃的事情，她不急，也不恼，什么事都放在自己的心里留给自己整理，或许这样的心理并不好，可是在那时，相较于那些大大咧咧的村妇，这的确是再好不过的性格了。
她对于福贵、对于婚姻的执念令我费解。初读时的我想不明白家珍为何要一而再再而三地容忍福贵，容忍他的吃喝嫖赌，甚至在福贵打了她两巴掌的时候，她都一声不吭，甚至福贵问她恨不恨他的时候，她的回答都是没有，那样轻轻的两个字却带有十足的分量。怎么会不恨呢？未经世事的我都无法不恨。那一句“你不回去，我就不站起来。”刺痛着我的心，这究竟是个多么执着的女人？是说她执着呢，还是固执呢？是因为爱吗？不，只是对于婚姻的执念吧，那样的年代，福贵又是那样的人，不会有爱的。可是越往后看，当家珍被父亲接走不舍的时候，当家珍背着有庆走了十多里路回去的时候，当家珍脱下旗袍换上粗布衣服干农活的时候，当家珍见到福贵归来大哭的时候，当家珍安详地死在福贵怀里的时候，热泪一直在我的眼眶里打转，我才和福贵终于明白，家珍终究是爱着富贵的吧。
一个女人，生活在中国最贫穷、最动荡年代的女人，用自己小小的力量守护着自己的爱情，守护着自己的家庭。透过这本书，我仿佛看到了家珍年老时站在田边瘦小的身影，她的头发白了，身子也病了，夕阳的残红涂抹在她的身上，渲染着她一生命运的不幸，青年丈夫家庭衰落，中年丈夫失踪，女儿哑巴，而后丧子，暮年丧女。但即使最后病得那样重了，她还坚持着，幸福地坚持着，是心中的那份本真支撑着她，本真，亦是本贞。汪国真的一首诗中写道：“在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道确定了就义无反顾”家珍就是这样的吧，义无反顾，在那个年代收获了幸福。
《活着》描述的不仅是福贵的生活，不仅是福贵家族的生活，更是当时千千万万中国人的生活。作为一个人，首先是活着，而后是怎样活着，活着怎样。“只要生命还在/我就不会悲哀”。坚守本真，坚守本贞，义无反顾，幸福地活着。
活着读后感(篇2)
日本媒体人士表示，包括《含泪活着》在内，日本富士电视台共播出了四部张丽玲制作的系列纪录片，每部作品的收视率都很高，最高突破了20%，这个收视率在日本难以想象。至少有一半以上的日本人看过张丽玲的纪录片，要求重播或出版DVD的呼声很高。富士电视台应观众的强烈要求，破天荒地将张丽玲的纪录片《小留学生》重播了5次，收视率都很好，这是空前绝后的事情。
观众观后感折叠
一位21岁的男性大学生说：这是我有生以来最感动的电影！现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来！
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。
一位49岁的中年男性：五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了！我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标！我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意！
含着泪看完，这是一部震撼心灵的影片！51岁男性
无论是谁，看了这部作品，都无法不为之动容。46岁男性
片中有许多我们日本人已忘却或失去的美德。盼主人公一家幸福！31岁男性
这个纪录片应该成为小学、中学的德育教材。38岁女性
边看眼前边浮现出父母的身影，泪流不止。我父母因战争而未能接受良好教育，但他们连节假日都不休息拼命工作挣钱，供我和哥哥上医科大学。这个纪录片使我对父母充满感激并感悟到自己的责任。希望母和哥哥也能看到这部难得的好片。38岁男性
人生就应咬紧牙关，含泪前行，这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。27岁女性
深感拥有目标能够使人变得坚强。53岁女性
深受感动。我离开父母有10年了。有许多相同感受。再次怀念家人的情感。我想今天就给家人打电话。29岁女性
令人心情沉重的剧情。我自问能否成为真正的母亲。37岁女性
咬紧牙关的坚强父亲，是真正男人。62岁女性
这个纪录片使我的人生观改变了。20岁女性
这是一部能够洗刷心灵污垢的充满力量的作品。33岁男性
活着读后感(篇3)
曾几何时，我就是那位收集歌谣的旅人。
我游手好闲，却对乡村生活心驰神往。我寻，寻遍世间的每一个角落；我寻，寻遍每一条田野小径；我寻，游手好闲也期许迎来蜕变。于是，我寻着一支支歌谣，懵懵懂懂地试图理解，何为生活？何为生命？
直到那个夏天，我遇见了一位朴素的老人，向我讲述了他的故事。
原来，这位老人名唤福贵。年少时，福贵是有名的阔少爷，嗜赌成性，后而输光了家产。此后，命运便像与其开玩笑似的，接二连三的夺走了他的亲人们。如今的福贵早已鬓已斑白，只能同一头老牛共度晚年。
我侧耳倾听着，仿佛找到了什么别样的灵感，不能自已。
久久，见老人清了清嗓子，站起来，拍抖走身上的泥，又召唤起他的老牛去了。
记得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那儿，既感叹于富贵一生的艰辛，又惊讶于这位老人讲诉时的轻松和难以置信的平缓。我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，老人对自己的评价一直萦绕在我脑海里。
我似乎寻觅到了什么。
一位输光家产的败家子，一段中国二十世纪艰难暴力的时期，分明凑成了一部家庭的悲剧。可对于已至暮年的福贵而言，他更像是去欣赏一出精妙绝伦的佳剧。他没有喊叫，没有进攻，没有惶恐，没有自怨自哀。活着似乎就是一种力量，他试着忍受，于是赢下了他的世界。
一种幡然醒悟的感觉在我心中弥漫，我走着，寻着。眼前羊肠小道都像是现在的我。
路，狭窄而漫长，前方是漆黑的，看不清路的尽头，未来将驶向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空气，美好的风景。我呼吸，我欣赏。机械地走着，无休止地寻着，生活束缚了我的生活。
我仿佛看到一双浑浊的眼睛凝望着我，意味深长地向我微笑。人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的事物而活着。路的一端似乎响起了这么一句话。
如饮甘露，如灌醍醐就是这样的感觉吧？包袱的人生，为名利，为金钱，到最后孑然一身这又何必？
我抬起头，望向前方。因活而活，为自然而活，泰然地活在当下，所有的美丽都藏在我的脚下。
几缕阳光从缝隙中照向大地，追寻着，路的前方明亮了！
活着读后感(篇4)
《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自我与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。
这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今日看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到之后已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最终竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力？在时间与命运面前，人能有多少自主的空间？活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，多谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。
之后，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇？我想应当是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最终创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，所以它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我明白是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不明白《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇？我明白福贵的一生窄如手掌，可是我不明白是否也宽若大地？”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂？余华自我也在思考。
我不明白，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。可是，我一向认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一向没有停止战胜这位朋友的努力；即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡？生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都仅有用心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为朋友，其实也许同样能够将死亡当做“永远的伴侣”或“最忠实的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个能够让我们更易与命运及时间相处的方式。
爱，且请深爱，只因，韶华不再。
活着读后感(篇5)
虽然这次我的主题不合“科学”。但，推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说：“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。”真的，我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代著名作家余华，9年出生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷，可正因无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。贫困中，他最后醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，之后母亲相继死去，温柔可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚，到最后，福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是十分单纯的为活着而就活着。
余华告诉我们：学会忍受，去忍受生命赋予我们的职责，承受展此刻面前的无聊，平庸和困难。
我想：是啊，平淡理解，乐观忍受，顺其自然吧!
本书是以一个老人的回忆展开的，他讲述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为能够过上尽管贫穷却快乐的日子时，却被迫经受战场的九死一生，以为能够一家团聚，却不得不理解母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最后陪伴着他的，只有那条叫做福贵的老牛，但他仍然坚强而乐观地活着。
小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事，作者说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。也许这是作者经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着！但他的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气！在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的，正因我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我们都活着！而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选取死亡的有多少人！为什么要选取死亡呢？只有活着才会有期望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们需要目标，需要追求，唯有如此，我们才能赋予好处给本没有好处的生命。
因此活着是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着！
活着读后感(篇6)
当热情洋溢的领到这本书时，还小声念了一遍《活着》作者，余华，我很好奇，简单的题名而又薄的一本书，它的意义何在呢？
自“同读一本书“以来，第一次一口气看完全书，读到凌晨2点半多，第一次看书让我许多次泪流满面。我总认为人世间最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》才明白，人世间最痛苦的事，是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人.......
故事讲述了徐福贵的一生。福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，之后龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，他爹被他气死，幸好妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后能够安安心心过日子，更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，可是之后却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再之后他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最终连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。最终剩下他跟一头牛。
正如书中所说：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。对于“活着”，不一样的人总是有着不一样的看法，身份处境不一样带来思维火花的碰撞已然不一样。对于徐家大少爷福贵来说，“活着”便是恣意妄为，便是在各种情景下，争当那千古不孝无双的名号，吃喝嫖赌便是他的孽子风范，浑浑噩噩便是生活常态。当他已然沦为了那个乡下老农时，对于此刻的福贵来说，“活着”便是一个极其简单的字眼，便是在那间茅草房子里，守着家人，混一个饱暖，守一世清贫了，这便算是“活过”了。对于身处十年炼狱的广大农民来说，“活着“不再具有别的深意，就是如此单纯的在痛与痛苦之中麻木便是常态。
读罢全文，再次领悟漆黑封面上“活着“两个字，心中有一种感动，也有一种力量，活着是老天赋予我们的一种本事，简单的两个字却有着太深的含义，它充满对生存的渴望和对幸福的追求，但往往现实的生活给了我们太多的苦难和平庸，而只是我们一点点的去承受，去担负起生命赋予我们的职责。读后感·正如书中所说：“做人还是平常一点好，挣了这个挣了那个，争来争去赔了命。”人活在这世界上不容易，能活着就最好，要好好的活着！我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的欢乐而不是来争强好胜、抱怨老天的不公平。
此刻我们虽然没有生活在最好的年代，但幸好我们也没有生活在最坏的年代。愿我们每个人都能不被世俗的浮华蒙蔽双眼，用心聆听自我内心最深处的声音，拥抱最真实的自我，笑对人生，好好的活着。一辈子很长，一辈子也很短，我们无从得知是否有前世来生，但我们明白死了就什么都没有了，活着本身就是生命的奇迹，所以从此刻开始，活在当下，珍惜眼前，心存感恩，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东！
愿我们每个人无论遇到何种挫折、困苦，都勇往直前。生命仅有一次，生命是宝贵的！我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚强的活着！
活着读后感(篇7)
**结尾的时候，书中这么写的“福贵和牛渐渐远去，炊烟在田野的乡村里袅袅升起，黄昏转瞬即逝。”这意味着啥？这意味着福贵……差不多到时候了，但是，咱没必要哭得稀里哗啦的，每个人一生中总会经历许许多多的苦难，但这些苦难终会过去，珍惜当下，好好地活着才是最重要的事……
“活着本身没有任何意义，有意义的是生活。”换句话怎么说，福贵在忍受了一切苦难、波折，面临了亲人一个接一个死去之后，他依旧心怀仁义、善良与坚强。诶，托尔斯泰说过：
“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”与其整天动不动骂娘，不如壮起胆子来，坚强地面对生活。
人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。余华先生说了，“活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸”，这也就是说，忍受与苦难造就了活着。
让我们总结一下，生活不仅是为了物质和幸福，也是为了寻找生命的意义。我们对幸福的定义是发自内心的满足和愉悦感，就像是女一号家珍，她即使在儿女丧尽，得了病快咽气的时候，还可以满足地总结总结，在生命的最后时刻，跟福贵说：“下辈子我们还要在一起过。
”这时的她，满心幸福。
幸福生于痛苦，希望生于绝望，最后浓缩成两个字：活着。人只为活着而活着，但“活着”二字就已经包容了整个世界。
做人难，做好人更难，没有比活着更艰难的事了，但也没有比活着更幸福的事。我希望在座的各位，包括我自己，都能充实并快乐地过好自己的一生。
非常感谢你。我是信技四班的亓航。
活着读后感(篇8)
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐”———《活着》
这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述，然而正是这种朴实平淡的语言，却能给人们一种极大的感染力和震撼性。
破旧的茅草屋、有庆飞奔喂羊、卧病在床做针线的家珍、凤霞和喜子手牵手站在远处的模样、苦根拿着小镰刀割稻子、福贵和老牛相依为命的背影..…每每读到哽咽之处突然体会生活的苦难是难以预料又无法避免的，
人是需要苦难才能真正直面自己，对于命运而言，很多事情是人无法改变的，人在命运面前沙小的就像不会游泳的人掉入深海只能扑腾几下就沉落下去一样，也许苦难的意义就在于让人能一直怀着总会好起来的"信念再继续和命运抗争下去。正如余华所说的，活着就是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。活着，本身就是艰难的，没有比活着更艰难的事，却也没有比活着更美好的事了。
福贵，无福亦无贵。家珍，一辈子也没有过过作为珍宝的一天。有庆，实在无余年可庆。凤霞，凤冠霞帔之后便香魂一缕随风而逝。二喜，生命中只有一喜。春生，如野草般一次次躲过战争，却还是倒在了野火中。活着实苦。但活着的意志又是富贵身上唯一不可被剥夺的东西。
看到福贵送凤霞来回那部分的时候，泪水直在眼眶里打转，一直到有庆去世的时候真的是崩不住了，泪眼婆娑，一直哭到小说结尾，身体发颤，内心久久不能平复。家珍对春生说“你还欠我们一条命，你得好好活着”，看到这我心里真是说不出的滋味。“正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义，没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
看完了这本书，让我内心有很深的感触，人这一辈子，能活着就已经是多么不容易了，所以我们更应该珍惜当下，珍惜眼前的风景，珍惜身边的家人、朋友。生活很难，但只有活着，才有新的期待。
活着读后感(篇9)
《活着》这本书我是一口气读完的，本来设定了4—5天的阅读计划，但是一读根本停下来，结果一天不到就读完了，读完后对“生命的韧性”有了更深刻的理解。
活着，一个充满了力量的词语，作者却说活着的力量来自于忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作者笔下的主人翁也确是在忍受中让我们感受到了生命的韧性和伟大。
福贵，一个风光过一时的人，在风光的时候吃喝嫖赌一个也不落，甚至骂爹、打媳妇也不稀罕，找不到人生方向的他在醉生梦死间就把祖辈留下的家产给败光了，从此开启了落魄的人生。
他被抓走当过壮丁，在成千上万的死人堆里死里逃生；他为了养活家人，也抛下自尊去低声下气求人。除此之外，更让人唏嘘的是，在食不果腹如此艰难困窘的境况下，他还遭遇了一系列的变故，比如他的儿子被医院的医生抽血过度致死，比如他因为生病变成聋哑人的女儿，好不容易嫁个老实本分的人，生活才刚刚透出希望的曙光时，却因为生孩子大出血而有去无回；比如在他和孤苦伶仃的女婿二喜相依为命时，二喜却因为工作中发生意外而命丧黄泉；比如活泼可爱又聪明伶俐的外孙却因为自己的一时疏忽而发生意外；再比如贤惠勤劳又温柔善良的妻子因为生活的困苦和过度的劳累患上了在当时无药可救的软骨病。最后一大家子只留下了这位步入迟暮之年的老人和向这位老人一样的老黄牛慢慢消失在渐退的霞光中……
福贵的故事结束了，但是我的内心却是久久不能平静，一个遭遇了这么多的人，却依然能保持一种积极乐观且从容淡然的状态，着实难能可贵。可能就像他所说的，很早之前他就该死了，但是他没有，能够活下来很不容易了，所以要好好活，再苦再难都要好好地活下去。又或者就像作者所说：即使福贵经历了多于常人的苦难，也会有很多温馨和幸福的时光。比如他和妻子之间的相濡以沫，比如他有两个孝顺又懂事的儿女，他还给女儿找到了一个老实本分、能干且对女儿呵护有加的女婿，再比如他和自己聪明伶俐且可爱懂事的外孙有过一段非常美好的时光和对未来的憧憬畅想。也许就是这些美好的记忆支撑着他走过了一个个艰难孤独的时光，延展了他生命的广度和宽度，进而给我们展现了强有力的生命韧性。
活着读后感(篇10)
华池县柔远初中刘玉玲
生活充满了语言的力量。它的力量不是来自喊叫，也不是来自攻击，而是来自宽容，忍受我们生活富裕的责任，忍受现实给我们的幸福和痛苦、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
地主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，剩下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。
最后，只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。
《活着》的语言平淡无奇，仿佛就是从一位乡里老农口中说出而不是一位名作家。他只是冷淡而平常地叙述了这样一个不正常的故事。这种语气，就像外科医生手中的手术刀，冷酷、尖锐、沉稳，剖析了生命的残酷。在冷峻的叙述中，读者会被那些华丽而美丽的文字完全带入无法完成的**之中。
余华不擅长耸人听闻。这种冷叙事源于他对一切理解的超越。所谓超越，应该从他人的角度来看待，用第三人称来叙述。然而，余华奇怪地选择了第一个人，而且更得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。
余华奇怪的选择造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。
连他最后的亲戚和孙子都不见了，他还有一头体贴的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有的乐观。
人为什么而活着？这是一个永恒的话题，也是一个众说纷纭、没有定论的话题。但是，我却觉得作者余华说的更有道理。
余华说：活着是生活本身的要求，也是活着的人最基本的目的，不是为了生活以外的任何东西而活着。”福贵的妻子家珍，她对人活着的意义看的明白清楚。
她告诉福贵说：“我也不知道什么是福分，只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗？
活着就是这样一种自然而然的过程。
佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云：
人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。
都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的意义，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。这是一种代表尊重、尊重生命本身的态度。一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。
就像淳朴的老农福福贵对自己的生命意志如此伟大一样。《活着》的伟大之处，也许只在于简简单单的活着二字。
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名人传读后感悟【篇1】
几十年前的一天，罗曼罗兰完成了《名人传》的写作;几十年后的今天，我读完了这本书，对这本书有了很深刻的认知。
在《名人传》中，有“一心向善，爱高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理”的贝多芬，有“愈使我痛苦的就愈让我喜欢”的米开朗琪罗，有“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的托尔斯泰。尽管他们的事也不同
，贡献不同，所处的时代和国家不同，但他们展现出的人格魅力却如出一辙。
他们是面对挫折时不屈不挠的斗士。贝多芬中年时双耳失聪，米开朗琪罗一直受到别人恶毒的污蔑和攻击，托尔斯泰被上流社会树敌。可他们都没有气馁，反而用不朽的作品来与困难斗争，贝多芬的《第九交响曲》，米
开朗琪罗的《创世纪》，托尔斯泰的《战争与和平》就是他们与困难做斗争的最佳写照。
他们是为后世留下宝贵艺术资产的伟人。贝多芬的《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》，米开朗琪罗的《大卫》、《末日审判》，托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》《复活》这些传奇的作品为人类的文明增添了不朽的篇章。
他们是执着追求真理的勇士。贝多芬一生坚守“自由、平等”的政治信念“米开朗琪罗始终努力证明自己，托尔斯泰对无度挥霍极其不满。他们都为捍卫真理作出了巨大贡献，他们是伟大的。
感谢《名人传》，它是我人生的指南;感谢《名人传》，它是我行为的标尺;感谢《名人传》，它是我远航的风帆。
名人传读后感悟【篇2】
“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人来看，那是一场无休止的斗争，往往是悲惨的没有光滑的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”
罗曼？罗兰的《名人传》是揭示人类历史上三位苦难英雄的真实的内心世界的传记。读这本书，好像在与这三位伟人交流。罗曼？罗兰用不同的笔法，不同的文字，把三位伟人精神上和肉体上所受的折磨展现在我们的面前。正是因为经受磨难，他们的生命才更加伟大和丰满。
贝多芬生性乐观、执著。即使身处逆境，他也在追求欢乐。他有着艰辛的生命历程。不过，他在厄运面前从不屈服，而是“扼住生命的咽喉”。正是因为拥有了这股子精神，他创造了让世人神魂颠倒的绝妙音乐。
米开朗基罗是一个带有悲剧色彩的人物。罗曼？罗兰用对米开朗基罗的内心近乎黑暗的描绘，让我们感受到生命的不易和痛苦。同时，他也让我们感受到生命的伟大。不易、痛苦但伟大。我想，他的作品一定融入这种情感了罢。
罗曼？罗兰在写托尔斯泰传时详细地分析了他的作品。这应该是与贝多芬传和米开朗基罗传不同的地方吧。托尔斯泰以他的才华，为我们展示了一个人类的精神与文学交织的世界。
贝多芬用它“扼住命运的咽喉”的精神和他的欢乐化作了惊世的音乐，米开朗基罗用痛苦的力量，为世人雕塑了一件件不朽的、令人景仰的巨作。托尔斯泰则相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”他们都是英雄，是推动人类进步的伟大的英雄。
这些伟大的英雄们在生活当中经历了无数磨难与挫折。他们正是因为战胜了自己的弱点，并且靠自己的奋斗，顽强的意志和和必胜的信念，创造出了他们传奇的一生。我们又有什么理由不学习他们呢？只有具备顽强的意志和和必胜的信念，我们才可能战胜悲惨的命运，成为命运的强者。
悲惨命运是公正的。享有盛名并不能使伟人们免去痛苦和挫折的考验。如果你没有解决困难的信心和勇气，那么别人怎么帮助你都是徒劳的。让我们鼓起勇气去面对困难，去创造灿烂的未来。
名人传读后感悟【篇3】
人们常说："一本优秀的传记不仅能让我们熟悉世界，还会让我们更深刻地了解人生。"
《名人传》即："贝多芬传""米开朗基罗传""托尔斯泰传"三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的--为了真理和正义所做出的努力，读后感《名人传的读后感400字》。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说："只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。"这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
名人传读后感：而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。这就是我的读后感。
名人传读后感悟【篇4】
《名人传》由法国著名作家罗曼〃罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家托尔斯泰。传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，但三部传记都着重记载了这几位伟大的天才在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生的精力。
贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”. 《名人传》这本激励着人们奋发向上、刻苦努力的书，使人们品味到了这些伟人们的欢乐与痛苦、伟大与平凡.ta就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义.
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。“用痛苦换来欢乐”正是罗曼〃罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在.是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲却天天让贝多芬练琴，一个劲儿的培训他，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是悲惨的，但贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了音乐事业。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧,这就是他成功的秘诀。
名人传读后感悟【篇5】
我一直期待着得到一本《名人传》，今天我得到了，读完后，我终于明白，名人是这样炼成的。
-----题记
《名人传》分别记叙了贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰苦难和坎坷的一生，作者罗曼·罗兰多个方面描写了这三位伟人生活的不同历史时代背景和不同的民族文化背景，记叙了他们在各自所处的时代所遭受到的挫折，为我们展现了一幅波澜壮阔的历史社会长卷。
坚韧不拔、默默承受苦难的贝多芬，生性敏感、对艺术充满执着热情的米开朗基罗，内心矛盾，对下层人民充满同情的列夫·托尔斯泰，他们对艺术的崇高追求，对生命中苦难的承受，让我们看到了这些高大伟岸的身躯背后所隐藏的痛苦。他们经受着生命的各种洗礼，甚至遭受了超越常人的磨难，但他们依然留下了宝贵的艺术财富。
当我读到贝多芬小小年纪就要在父亲的一再逼迫下一连几个小时在屋子里练琴时，当我读到米开朗基罗在雕塑室里忘我的雕刻时，当我读到列夫·托尔斯泰九岁丧父却一心写作时，我理解到，名人的练就最大的要点就是坚持。
我们生活在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，虽然我们的生活条件及物质方面已经有许多的提高，但是21世纪的我们，却缺少了他们那些名人的执着与坚持，我们要在物质条件上加以他们的坚持，并且要体察到自己的卑微，从而激励我们去追求丰富而伟大的人生！
《活着》读后感
在文学作品中，那些情节曲折起伏、引人思考的哲学理念，常常会迷住我们的心灵。这本叫做《作者人名》的书，经历了无数艰辛才创作出来，它的文化价值非凡。如果你对这部作品读后感还没有头绪，那么我们为您推荐一篇网络上最好的名为《title》的文章，希望能给您带来启发。
《活着》读后感 篇1
[键入文字]
《活着》读后感_1500 字
我记不得当时是怎么认识这本书的。我记得我一口气就看完了！我曾经开玩笑
地对表妹说：其实我的心很丰富。我能写一本书，但我不知道如何表达。表
妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。
我是一个喜欢思考人生意义的人。从初中到大学我从未停止过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学***也重，每次放假回家都是
狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意
的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学***荡的休息状态中回过神
来吧，想想你和那个不会再出现的人接触过的一切。碎片不多，而且非常
久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的
一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来
留个我们……
后来不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去
慢慢地，我不知道什么时候，他们都不知不觉地消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大，外公的爸爸是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有
什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的，我和她一
起生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过
属于那个时代的印记。这一切深深地吸引了我。多变的形势注定了他们动荡的生活，他
们的经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我曾经想过穷追不舍
的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便可以组织一个完整的体系，把前前后
毕竟联系起来了，就算没有能力整理成书，也不能看着它们消失，而我是最1
《活着》读后感 篇2
姓名：***学号：3***x班级：12xx
长篇**《活着》是作家余华的代表作，书中的‘我’到民间收集歌谣时，遇到了一个叫福贵的老人，听他讲了自己人生的曲折之路：老人福贵原是地主家的少爷，但因嗜赌成性，输光了家业，接着父亲在心力交瘁中去世。正是贫困之时，福贵去为生病的母亲进城求医，不料被国民党军队拉了壮丁，等到回家，才知道母亲不在世了，妻子家珍含辛茹苦养大一对儿女，女儿却在一次生病中变聋哑了。
然而悲剧仍连连上演，儿子有庆在为县长夫人献血中抽血过多而死，女儿凤霞在产下一男婴后因大出血死去，家珍也在几个月后离世。凤霞的丈夫是二喜，是个搬运工，因为吊车出错被两排水泥板夹死，福贵只好把外孙苦根领回农村，不想苦根吃黄豆时被噎死了。今天，只剩下福贵一个老人和一头老牛。
我在看这**时，每想到这福贵的最后结局，时常哀叹不已。遭受了家道中落，父母离世，儿女意外死去等接连的打击，最后孤身一人活着，这真是人所能忍受的吗?但是，老人福贵在回忆的过程中却没有对命运的埋怨，对世道的不满，仿佛他所经历的一切只是一场梦。
他叫那老牛福贵，他也是福贵。老人在犁田时对老牛说：“二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。
” “今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有
7、 八分田，苦根还小，半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。
”似乎所有已经离去的家人仍在自己的身边，毕竟那些都是自己家人的名字啊。老人福贵其实讲的不是自己的故事，而是他们一家人的故事，所以‘我’喜欢听，他自然高兴，毕竟这是介绍他的家人给‘我’认识，虽然‘我’可能意识不到。
《活着》以老人福贵充满绝望的人生历程，阐述了生命活着的各种心酸和无奈，是对生命的普遍关怀，对生命意义的追问，也有对人类进步的某种普遍牺牲的警惕和关注。
有人说“这部作品将主人公福贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。”
这个说法的道理是行不通的，在作品中，老人福贵生命里的不幸异常惨烈，但老人依然在这不幸的命运中存活下来，在常人看来，他早该自杀好几次了。在老人福贵第一次产生自尽的念头时，是赌输了家产的时候，但“我想着那一屁股债又不会和我一起吊死，就对自己说：‘算啦，别死啦。
’”，到底这不幸不会随自己的死而消失，还是会连累家人。于是，福贵没选择自杀。可见，福贵这个人在活着时是有很多牵挂的，虽然知道以后的日子难熬，但却不能了无牵挂而去。
当他**时，他想回家。父母去世后，他有妻子和孩子要照顾；儿女意外身亡，他还要照顾妻子；妻子不在了，他还挂念着外孙…等到发现只有自己一个人时，其实已经习惯了苦难，毕竟过去多少不幸都经历了，连自杀的绝望感都没了啊。但他还是用自己的方式怀念着过去，全家人的命运已经和自己连成一体，因为自己活着而存于世间，而不是毫无思想，麻木冷淡。
另外，有人说“《活着》是人世萧瑟中对生命意义的终极关怀；福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个令高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。在追求中，**的本质只是一个大笑话。
”作品中有对生命意义的终极关怀，这个倒没错，平凡而充满坎坷的命运，在寻求进步和安定的时代是很普遍的，汹涌的潮流中，许多人是难以的把握自己的命运的，这是人类进步的牺牲。这是人类需要认识和反省的。这段话后半段说的并非没有道理，就如“天道不仁，以万物为刍狗”，对于整个物质世界而言，人是其中的一种存在。
但是说人所追求的是虚荣，这是极端的，只能说人的野心太大了；要说当人类再也不能维持作为万物之灵的高贵形象而显的无意义，那只能说我们从来没有正视过自己本身的脆弱，否则人只会陷于从没有意义的地方寻找意义的尴尬境地。正如老人福贵不会问自己活着还有什么意义，他并不茫然无措，在他向‘我’叙述他的经历时，就可能发现自己的价值。虽然很痛苦，但老人永远不会无缘无故地放弃，因为他找到了一个新的意义——与家人平凡的过去一起生活。
作者说，“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
这个结论对许多人来说是残酷的，但却是真实的。无论如何，我们不能否认一切都是以生活为基础的。
在我看来，为活着本身而活并没有否定周围一切的意义，相似的存在使孤零零的人互相联结起来，而这些又会是使我们得到新的意义。即使这一切在无常的命运看来，我们所拥有的是多么的不堪一击，但因为活着，我们就能继续去创造新的意义。对于一个经历过无数艰难困苦和绝望的人来说，他更清楚，生活是困难的，但死亡是容易的。
福贵就是这样一个人，他已点也不怕。
所以我明白，和很多人一样，我走上了一条只能活到生命尽头的道路。这也许也是老人福贵所坚守的。
《活着》读后感 篇3
这是一本读后令人五味杂陈的书，故事既有云雾缭绕的仙气又有充满人间的烟火。作者用抽丝剥茧的手法，带人思考在新旧社会更替下人的命运多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗争毅力。
主人公与牛的对话开启了一段不堪回眸的往事。人如其名有“福”也有“贵”的福贵生在福中不知福，上有富父下有家奴无论是家产还是生活，足足一个富二代。人生如意喜相逢，在门当户对下娶了陈记米行的千金家珍为妻。这样一个强大的背景，本应该向上又努力，却偏偏这位后生是位名副其实的败家子，“人性的堕落”四个字在他“老人家”手里展现的一览无余，在他手上败了家产又被人扫地出门，死了双亲又赶上一个不争气的年代，最后被堂堂国军顺手牵羊成为壮丁。一上战场那种屁滚尿流的吓场容不得他继续回忆过去的福贵，与恐慌为伴的他任由命运安排，千辛万苦后至终只留了一口气回到了家。
过后作者又略带讽刺地把场景一转，镜头转向全国人民分土地打土豪时节，如此欢天喜地大时代，那个分得福贵“大别墅”的龙二却被判了刑吃上了子弹，在吃之前与福贵面面相觑，来了一句惊天地泣鬼神的话“福贵啊！我是替你死啊”，这是哪门对哪门啊，福贵老兄败家还败出祝福来了。无奈啊！这可能就是人生吧！
作者那高铁般速度的笔风带我们简单领略了那个浮夸风之下的怪事，现在想想除了愚昧别无它有。还好这只是书里的一种文学对比，用开水炼钢铁（好像历史上真有那么一会事）这样奇葩的伪科学社员还做的不亦乐乎，如果真用这种做法并继续下去的话，那只能一声呜呼！
另一方面不得不提一下作者用胆大包天的口吻潮了一下人们生存的生态，凤霞发一下高烧就变聋哑了，读起来真是想对当时社会一阵唾骂，区区一点高烧就这样毁了我们祖国未来的花朵。更生气的在后面，那个有庆在一位“无厘头”的领导教唆下，为了忠于领导的号召献血而失去了自己宝贵的生命------。这一段读的我毛骨悚然，导致我对停在马路边那献血车产生了几分莫名的恐惧。本书越接近尾声，这个家庭越令人痛心，一家人本来很不幸了，结果更不幸是除了福贵以外全都死了，如此悲观的结束留给读者的只有思绪千万，啊！可能这就是文学吧。
有人说人生是喜剧，有吃有喝有房有车，生活在改革春风吹满地的大好季节，《活着》告诉我们人生不一定是喜剧，更可能是悲剧。稍微思考一下世界文学名著如《原罪》、莎士比亚的《哈姆雷特》都是以悲剧而著名。我想余华的《活着》也应属于这一类型。活着真的很好，这可能是对繁荣昌盛的年景之赞美，也可能是对生在不测与动荡年代里人类一种无惧生存之毅力的礼赞。
《活着》读后感 篇4
我很抱歉，做了一个不算忠实的读者。我以极度不单纯的动机，抱着能让我哭的怎样要死要活的态度，来审判这本书。因为他们都说这是一本关于人生，关于苦难，关于悲剧的书。
关于人生。我对此并没有任何异议。少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。少年时没有羁绊，便随心所欲，恣意妄为。此时少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年时家道中落，经历生死，在欲望和现实的沟壑中挣扎，有了值得牵挂和在意的人。此时听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。老年时听雨僧庐下，鬓已星星也，所牵挂之人都做了生命中的过客，最后只能归于寂寥。
关于苦难。我只想说每一部小说都是用文字建立起来的第二世界，这个世界可以属于书中的人物，也可以属于把思想浸在书里的读者，我在余华先生的这个世界里站成了一颗没有悲欢姿态的树，但主人公福贵从未真正平静的苦难生活，让我不安分起来，最终我并没有在这个世界站成永恒。
被欺骗而不自知，输光家产，气死父亲的福贵，被国民党抓去当壮丁历经生死而归来的福贵。因患软骨病而死的妻子家珍，因生产时大出血而死的女儿凤霞，因献血过多而死的小儿子有庆，被水泥板夹死的女婿二喜，吃豆撑死的小孙子苦根。走着走着就，家就散了。一场场来势汹涌的暴风雨，冲走了他所有的家人。垂暮之年，身侧有的只不过是一头老黄牛。谁也不知道，这灾祸卷走得到底是谁啊！看似可笑的情节，却有最真实的感情以及最苦难的生活。我说的苦难是指生活，而不是人生。因为人生太大，不能妄断。
关于悲剧。在把兵荒马乱的万千思绪安抚在一页白纸之后，骤然而起的感同福贵之身受的悲痛又骤然而落。木心说过：如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不过是所谓的悲悯，片刻而已。
白纸上仅仅是一张人物关系导图而已，红笔划掉死者人名之后，却显得尤为悲壮。如若真不算上那头老牛，福贵就真真正正的是一个人了。按道理它不该不算啊，！这样，我又安下心来，雄赳赳，气昂昂的为接下来的文字铺平道路。对于接下来所写出的一切，理由十足逻辑到位，便都可顺利出现了。
我也不管我是否真会读书，是否真的品到本书真味。但于千千万万字中，我只看到一句话福贵对我说的，我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。所谓悲剧，想来也乏然无味，仅此而已。
我有对于悲剧有异议，是因为我觉得他惨而不悲，就不为悲剧。
后来我就懂了，读书的意义是读书本身。悟你所读到的东西就够了，活着的意义便也是或者本身，不为外物，不被外人悟。
他们认为福贵在与于命运负隅抵抗，最终被命运屈打成招。呼到：好一个悲剧。其实《活着》讲述的只是一个人和他的命运之间的友情。余华说他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘士飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
世间的悲剧本没有那么多，换一种温柔得说法，就是：所有得悲剧都不完全。人心敏锐精明，将悲剧解说的精通，生要揪出所有苦难，可却丝毫未察觉那总处在向阳面的美好。活着的悲剧大抵也不过如此了。要知道，面具既可伪装，亦可美装。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有点较真的意味了。和人间不值得硬碰硬，就太不值得了。
余华先生以第一人称的手法，大笔墨铺叙。让我们知道，原来福贵苦苦的一生有甜甜的家珍啊！她说，我不累。她说，我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。她说，福贵，我不想死，我想每天都能看到你们。若他在生命的尽头，回想曾拥有一双乖巧孝顺的好儿女，定是含着笑的。这么说来，悲剧其实是用来自我评价的，用它来评价他人，这样就显得太单薄了。
故事的开始，福贵好好活着，活得光亮且油腻。故事的结尾，福贵好好活着，活得清楚且明白。这时候你便可以说他活得好了。
《活着》读后感 篇5
这个假期，读了余华的活着，他用无声的文字，讲述了一个人一生中所承载的巨大痛苦，
它讲述了一个名字叫福贵的人，家财万贯。他却游手好闲，吃喝嫖赌，却被龙二算计，将家产都败光了。他的身份，从使唤别人，变成别人使唤自己，他才真正的意识到，自己曾经做过的事， 是多么荒谬，多么可笑 。
但是生活的窘迫，仍没有磨尽他的锐气，一次他与别人家的仆人打仗。却被国民党的军官看中，被抓去拉大炮，一直送到前线。他们刚到两天，就发现被共产党包围了。在爆发战争后，他与同行的人的生活更是苦不堪言。他们每天只能躺在死人堆里以保全自己。为了维持生命，不惜冒死去找吃的。有时能找到一块饼，都要谢天谢地。后来他们被共产党召集起来，说如果有想回家的，拿点儿钱，干粮，回家去吧。
等他终于能回家的时候，他却发现，他的女儿哑了。他的儿子不认识他绝望与痛苦将他紧紧的裹住，他终于承认了现实的残酷。
往后的日子，他也只能与家人不断干着困苦的活儿，勉强维持这个家。然而，命运再次捉弄了他。为了能把儿子供上学，他只能选择将自己的女儿忍痛送出去。然而，凤霞却在第二天回到了家，他再次把凤霞送回去。临走前，他摸了摸凤霞的脸，凤霞没有哭，反而摸了摸他的脸，凤霞一摸，他心里就难受，心一横，就带风霞回去了。
后来一段时间，讲究共产主义。所有人家的牛、羊都要送到饲养场，而他的儿子有庆却舍不得自己的两只小羊，害怕自己的羊被宰掉。天天去饲养员那儿问。后来，牛羊都宰掉了，只剩他的了，他的那两只小羊也逃不过被宰掉的命运。他难受了好长时间，但生活也必须步入正轨。后来，食堂没有饭，只能自己重新去买锅回家做饭。当时，福贵的妻子痪上了软骨病，却为了这个家，仍然坚持下田干活。
有庆在学校，成了跑步健将，五年级的他，能把中学生一落就落他们好几圈儿。他的体育老师甚至告诉他，他完全可以当一个运动员，福贵听到后心里自然是骄傲的很。
而随之的悲剧，又让他再次身处一个崩溃的环境。医院为了找到匹配到镇长夫人的血型，有庆的学校，同时组织了献血。同学一听说这个事，激动的不得了，有庆第一个跑到排队口。却被说不遵守纪律，排在了最后一个。最后把前面的人血都验完后，然而都不匹配。到了他，他问老师可以到他了吗，老师点点头。结果偏偏他的血型正好匹配，可这负责抽血的，一抽就没完了。有庆抽着抽着，觉得有些头晕，就问护士为什么会头晕，结果护士只是随便应付两句道抽血都头晕，他也没在意。后来他被抽的直接晕倒在地，这是负责抽血的护士才感到出事了，叫来医生。医生只是说，心跳没了。只是骂了护士两句，真是胡闹!便赶去救治县长夫人。
接到消息的福贵，发了疯一般抓住一个医生的领子就问我儿子在哪，医生说，你儿子是谁我又不知道，他说是那个快死的孩子，医生指着一个房间，他立马冲过去，
而接下来医生所说的话，更是让他接近崩溃的边缘。你怎么不多生几个儿子?在一瞬间，他顿时明白了，医生所说的意思。哪怕他明白，仍然不死心的问道，这句话是什么意思?他的儿子，是否还活着。其实他明白，不论他问不问，答案都是一样的。
他无法想象，中午还活蹦乱跳的有庆，已经成了一具毫无生气的尸体。他就静静的躺着，像不会动的娃娃。福贵抱了抱有庆的尸体，他是自己的儿子。福贵的心每次看他一眼心就如被刀绞一般滴血。福贵宁愿想象他是沉睡在此，也不愿意承认他死去了。他太难受了，以至于没有看见有庆的体育老师也赶来了。想不到啊，想不到。福贵摸了摸有庆的脸体育老师也摸了摸，他们两个都觉得十分痛苦。坐在一起流泪。哭了一会儿，福贵突然意识到。自己还不知道有庆是怎么死的，等他知道自己的儿子是抽血死掉的时候，立马冲出房间，揪住一个医生就打。体育老师一把抱住了福贵，你不要乱来!一个穿着中山服的男人问他，你是徐有庆的父亲吗?他没理那男人，却听人喊那人是县长，再朝着那个男人肚子就是一脚。结果却发现，那人是春生。春生是曾经与他出生共死过的朋友，他怎能不记得?两种情绪交织的他的心里，终于只是对春生说了一句，你走吧，别再来见我。
他将有庆埋在村西，与他的父母埋在一起。他尽力将此事隐瞒了起来。与此同时，他妻子的软骨病越来越加重，在他妻子知道自己的时间不长的时候，请求他背自己去一趟村西。他怔住了，他的妻子还是知道了此事，他妻子说，自从她听到福贵每天晚上去村西的脚步声时，她就知道了。福贵同意了妻子的请求，带他的妻子去了村西。
一次，家珍的气息很微弱，问凤霞是否还睡着?福贵回答是，当时福贵还真就以为他的妻子命不久矣，可就在第二天，他的妻子居然自己坐了起来，让福贵帮她煮点儿粥，人一能吃进东西，病自然就好了，可这家珍一好，福贵立马就在地里晕倒了，他也得了病。
这活儿就落在了凤霞一个人的身上。福贵为了不让自己的女儿过于累，拖着一身病，下田干活，人见了他都说头发全变白了。
后来，春生又去了福贵家，拿了两百块钱塞给福贵，家珍一声怒吼你儿子就值两百块!!!福贵一听，连忙把钱塞了回去。对春生说，你以后别来了。
再后来一段时间，正是_，春生因为之前是县长，被打的皮开肉绽，一次福贵去镇上，看见了他，是被批斗的队伍的第一位，春生看见他，对他说，你赶快走!然后大喊一声，毛主席万岁!然后就有一帮人去打他毛主席万岁是你喊的吗?对他一阵踢打，将他踹在地上。福贵说，别打他了!但他们却说，这是刘县长，是曾经压迫你们的人!福贵说，我不知道他是刘县长，我只知道他是春生。那些人这才住了手。
后来有一次，春生找到福贵和家珍，说，他想自杀。家珍说，你还欠有庆一条命，你要好好地活下去。春生当时答应了。可就在第二天，就传来了春生的死讯，他自杀了。
福贵与家珍悲痛了好长时间但生活还要继续，他们每天仍然下田干活。凤霞到了成婚的年龄，看见花轿子，有时连手里的活都放下了。一次，别人家结婚时，凤霞居然直接走了上去，随着新娘笑了起来。而新娘看见凤霞如此寒碜，气的不得了，而围在新郎旁边的几个人居然还开玩笑说你小子太合算了，一娶娶一双，下边儿铺一个，上面盖一个。新郎呵呵地傻笑。新娘生气了，骂道你笑个屁!福贵看不下去了，拉着凤霞往回走。福贵知道，凤霞是想成亲，可因为凤霞是哑巴，没有愿意娶凤霞的。家珍说要去找队长，队长在城里认识的人多一些，结果队长没两天就就给找到了一个工人，叫王二喜，而且工资也不低。
福贵一听，觉得不太妥善，哪会有那么好的事儿，他把他的所想告诉了队长，队长说那也是偏头。他和家珍这才放下心来。后来等他们认识了二喜后，更是十分放心，二喜十分憨厚正直， 对待凤霞也十分的好。凤霞结婚后，村里面的人都说凤霞的结婚时得场面最为气派。
不久后，凤霞怀了孕。但当时因为失血过多，医生问，保大还是保小。二喜说保大。然而，医生却给他一个男婴，他大叫道，我说的是保大!医生说，手术很顺利，两个都保住了。但刚刚过去一会儿，便传来凤霞大出血消息，哪怕已经去努力救治。生命也挽救不了了。
他们给这个男婴取名为苦根，因为凤霞因为生他而死。福贵把凤霞埋在了村西，与有庆埋在了一起，二喜指着旁边的一块儿地说，他死了，就让福贵把他埋到这儿吧，福贵说，二喜不会比他先死的，这块地，给他留着吧。
《活着》读后感 篇6
作者简介：
余华，当代作家，来自浙江省海盐县。他的祖籍是山东省高唐县。著有中短篇**《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《战栗》等，长篇**《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及**评论。
背景：一直觉得余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
1997年，余华对中国先锋文坛做出了一个悲剧性的决定：放弃先锋试验。那实际上是在1995年注定的。
今年，苏童和莫言这两位著名的青年作家也作出了类似的决定。余华的告别先锋**的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇**《许三观卖血记》杀青不久。
让我们来关注一下这篇作者声称“关注现实”的后期作品。事实上，它与余华早期的作品有着相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋**特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
《活着》是余华在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但恐怕作者不同意这种观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。
余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头（这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因）。
事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：
人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一种恐惧的心理体验。
事实上，这也暗含着中国文学的另一个事实：以现实主义为口号的现实主义实际上是最不敢面对现实的。比如：
本质上，人类生活本身除了生活没有意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
流年未断，我的生活
——再读《活着》
每次看完一本书、一篇文章或者一部电影，总是会不由自主的随便写点什么，然后发在校内上，与不同的人一起分享自己的体会，相同的抑或是不同的……其实《活着》是在很久以前就看完的一部**，当时是在初三的那段日子里，看完路遥的《人生》以后想看点相似的作品，于是就找到了余华的《活着》……
跟几年前初读《活着》时不同，如今再读《活着》，好像没有当初一味的对于主人公命运的悲伤怜悯，现在好像更多的是接受了这样的一种活着的姿态。
不想去写中规中矩的读后感，只想用平常的文字去记录、去描述现在的生活——《活着》带给我的生活……
活着…很多人都思考过人为什么要活着…人，是为等死而活着……当然这个等死并不是一味的等待，而最重要的是在等待的这个过程中你得到了什么、留下了什么！可能最终的结局看似是一样的，“我们赤裸裸的回去”，最终都回归那一把的黄土之中…然而这只是看似！我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水泥土，只是，化为泥土之前的形态没有任何两个人是相同的…
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”余华在《活着》韩文版自序中这样说过…为活着本身而活着就是为等死而活着，本质上没有什么区别。
“活着本身就是一个极具张力的词，一个可以用呐喊表达出来的平淡！这种力量不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
我上大学已经半年多了。我在烟台像疯子一样生活了将近一个学期。每天忙忙碌碌，总是生活在疯狂的状态。所有的人都告诉我要锻炼，但我发现，忙碌而不充实，这样的生活真的很艰难。
最后，自己的寒假，当想一个人还可以的时候，终于发现我应该选择自己想要的，而不是你想要我选择的。卸掉团支部，退出辩论队，各种俱乐部又杂，越来越多的人开始了解生活，如何生活。
我只是一个很普通的学生。我希望过我想要的生活。我是唯一能安静享受的人。偶尔，我和朋友聊天，看他们的新闻，评论一尔
淡泊的生活，安静的女人，快乐淡泊的生活，我向往什么样的生活
我已经十九岁了……
十九，意味着什么？没什么特别的含义，只不过是多长了一岁，只不过是多活了一年，只不过是多吃了一年的饭……但是，十九岁，一个脱离未成年人整整一年的界限，一个清楚划出你人生方向的数字……十九岁，对于我，真正意义上成年，而不是那个十八岁**礼的时候……当你用一种不再幼稚懵懂的思想开始自己独自的人生的时候，竟然发现其实自己已经不再迷茫，远离了那些无病呻吟多愁善感的日子，以一种不能说明的心态进入大学，进入社会----真正意义上的……
还是喜欢一个人去海边，还是习惯一个人背着旅行包**出去在陌生的城市，随便搭上一辆公交，看陌生的风景……
我还是那个想要活自己的我，只是我已经明白了许多，沉稳了许多，安静了许多……
那天偶然看到孙导的话，“高中因努力程度不同而各奔东西，大学因思想高度不同而大相径庭。”是啊，大学真的是一个神奇的地方啊，在这里存在着完全不一样的极端，你生活的怎样完全取决于你想要过什么样的生活，这里的自由是属于任何人的。
不想不知所以的荒诞四年青春，最后最纯真的四年青春，所以才令人匪夷所思了很长时间。突然就觉得对不起陈永围和“大叔”，最近的自己总是在纠结什么，不知道该如何了很长时间，没有和任何人打招呼……一个人活在自己的世界，感谢师哥没有责备，反而一如既往的开导……想想自己真的是很幸运的呢，每次纠难的时候，都有明智的人出现在身边耐心的开导，帮我走出那些“围城”里的日子……
可能有时候真的是感觉总是在被幸运眷顾着，无论多困难的时候，都会有不同的好人来帮助自己，所以自己那些所谓的悲伤痛苦和难过都是自己自以为是的苦痛……
等待下一个假期，带着最美的心情回到青岛开始新的生活，过上幸福的生活
拍照、写稿、海边、微笑、旅行包和cd
把梦想交付自己，让快乐伴着自己，我的未来，我的梦，我和你……
其实想想，以前的自己总是在为一些无所谓的事情而困扰，现在想来那只是自己臆想的不可能而已……我的路，我自己走，无论是什么样的路，终还是得自己去踏出脚印……
不断告诫自己：不管走多远，也能走到底；不论多深的痛苦，也会有结束的一天。抱着明天的希望，在每一个痛苦快乐的日子里，都能走的更坚强；承载着未来的梦想，在每一个平凡而不平凡的日子里，都会笑的更加灿烂。
只要你不放弃，没有什么能让你回来。只要你足够坚强，没有什么能让你崩溃。
突然发现写了这么多还是不知道自己在说什么，没有逻辑，漫无目的，只是把自己的想法表达出来而已，想到**说到**……或许这也应该是我去过活的吧……想到**活在**……
阳光下的生活是我最不想做的事
一支笔，一本书，一张cd，一部相机，一台笔记本……
我的生活……
人，总是应该学会知足啊……
充满激情和冷漠，所以活着，我想，是我今后生活的准则
为活着本身活着，而不是做作与嘲讽般的俯视生命……
这，便是《活着》所带给我的生活向往……
嘉慧2012斑斓一季
《活着》读后感 篇7
《活着》读书笔记
孔令君在读这本《活着》之前，我简单读过余华的《许三观卖血记》，说真的，我不喜欢余华这个人的文章，在我看来他的文章太过鄙俗，就算这些文章是在真实反应社会的某种黑暗面，但我还是更倾向于鲁迅的批判和马克.吐温的戏谑。
《活着》这本书是余华为了教会我们，人要好好活着这个道理，他说：“……《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我必须承认这句话很经典，但我的想法和余华的完全背道而驰。
我不认为我父母给我生命只是为了让我活着。像行尸走肉一样活着有什么意义？有礼貌地说余华是一个过分珍视生命的人，也就是说他贪生怕死。当然，我不是说生命不值得珍惜。
同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。于后者相比，我更喜欢前者的无畏和死亡的辉煌。
我活着不是为了自己，而是为了我的灵魂而选择生或死。只不过是为了生活而违背了灵魂的初衷，这让我明白了。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。
有人说生命是一颗流星，它转瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。
烟火给天空最美丽的微笑，然后为这个微笑被撕开。
我在追求这样零碎的美，但我也知道只有少数人能像我一样为了灵魂放弃一切。
在普通人眼中，灵魂只是死前死后体重的0.000046g之差，所以灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从**来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在**？
之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。
身体只是囚禁灵魂的东西，生命可以把灵魂具体化在现实中，它只是联接灵魂和现实的媒介。因此，与其说是为了生活而生活，不如说市为了实现我灵魂在这个世界上存在的意义而生活。
“彼岸花，开彼岸。”也许留下的只有曼珠沙华猩红妖艳的花，与甜腻的花香，在彼岸见证这最后的结局。
《活着》读后感 篇8
活着，怎么样地活？为什么而活？这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢？
在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。
富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。
每当福贵的日子过得稍微好一点时候，他家的谁谁又去世了，而且死的方式总是那么的突兀。可是福贵没有一次次的倒下，最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做，他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗？他的内心是如此的强大，在古根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。福贵的有一句话我很印象深刻，他说：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙儿和春生做笔记了，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。命，才是最重要的。
我们当代人也常常说，身体是1，其他的都是0。没有这个1，有再多的0也还是0。活着才是硬道理！就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。在这个纸醉金迷的社会里，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，当他们得到这些东西的时候，该为什么而活呢？
活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。
其实，活着就是一种幸福，所以还是乐活乐活吧。
《活着》读后感 篇9
人之处总是单纯得像杯白开水，那时候的自己不知道什么是平凡什么是轰烈，那时的自己做任何事情都没有强烈的目的，也许是一时的好奇也许是一时的氛围让自己有了瞬时的冲动。于是，那个时候的自己总与“半途而废”相伴，也总会为了搭几块积木而拒绝吃饭——这一切，全看兴趣的大小。在现在看来小时候的行为是那么的脆弱，因为背后支撑这一行为的唯有兴趣，全没有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。
然而那个时候的自己也从不会迷茫不会对自己的生命感慨万千，于是，那时的生命也是最有韧性的——活着，仅仅是为了活着。
很多时候，远离亲人远离朋友的日子里，感觉幸福一下子远行，孤独与寂寞，伤心与难过，许许多多的想法在夜深人静的时候袭来，有过快乐的忧伤，也有忧伤的绝望，扬起的嘴角，是那么的倔强，没有泪水没有过多的话语，只有心痛。一个人的坚强，那种超负荷只能靠自己来实现。但是，遇到福贵时，所有的悲观情绪变得一文不值，遇到福贵时，所有的损失都变得幸运。
我不是不快乐，但我不习惯快乐。所以如果有幸我要自己承担安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打着坚强，还没有衣不蔽体食不果腹，我没有资格难过，我还可以把快乐写得源远流长。
好好享受每一天的每一点点，好好生活，为你自己和关心你的人，为明天的更长更远而好好生活。
《活着》读后感 篇10
读《活着》有感
人就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。——余华《活着》
文章描写了主人公丰富的生活。他曾经**赌博，失去了家庭财产，但家人没有抛弃他，这让他后悔。这时，他明白了，生活在贫困中未必不好，只要有爱，就有胸怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生时他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
读完之后心情平复不下来，不仅为主人公富贵一生所受磨难的同情也是为他对人生所持的态度所钦佩。想想现实生活和工作中发生的各种事情，庆幸自己幸运。从我们出生至今，我们都享受着优越的生活，丰衣足食，有父母亲人的陪伴，可以在学校里接受教育，在工作中不断进步，而我们平时所遇到的小困难现在看起来真的不算什么。
当我们遇到我们不理解的业务时，我们不应该只是推开它，而是要不断地学习提高我们的专业素质；面对工作压力，不应盲目抱怨，而应化压力为动力，积极面对工作；当我们遇到不理解的客户时，我们不应该和他们争论，我们应该用真诚去影响他们。因为这些种种的问题都是提升我们的台阶，我们应以积极地心态面对，不断地改变、提升自我。当我们不满意时，当我们想到余华笔下的财富时，我们会感到自己经历的多么不重要。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，在竞争激烈的社会中不断经历各种挫折困难，使自己不断进步，活的同样的感慨！无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
《活着》读后感 篇11
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。鸡长大了就成了鹅，鹅长大了就成了羊，羊长大了就成了牛，牛长大了就没事了。
徐福贵朴素的生活态度温暖了我。事实上，只要我活着，生命的希望就永远存在；只要你认真对待生活，生活就会对你慷慨而热情；只要你有足够的勇气去生活，生活就会给你带来更多的惊喜。
《活着》这部作品，使我明白生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。生活是希望，希望是生活的力量；活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最宝贵的营养，因为只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活！
这本书描述了失去，告诉我们得到的意义；描写的是死亡，告诉我们的是活着的意义！当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——我们感激，我们活着！
我更愿把《活着》看成一部另类的励志书，“蚁族”也好，“蜗居”也罢，不用为生活的不公而忿忿不平，其实苦难也是我们活着的另一种意义，它昭示着你的存在，激发着你的勇气，心中目标的实现，需要的是你的耐力和毅力。
《活着》读后感 篇12
还记得第一次读《活着》是在高三那年。阴沉沉的午后，兀自悲痛在考试失利中。那时候，我特别喜欢无病呻吟的感伤话语，特别是非主流的。
“我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道”，“常会想怎样才是最美的事，我想是死而后生”……想着那些“忧伤”的话语，我觉得自己更忧伤了。唉，人活着为了什么呢？“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛”。
“人是为活着本身而活着的，而不是活着之外的任何事物所活着”。我仍然记得这句话给我的震惊。如果你活着，你就应该好好活着。
《活着》主人公名叫福贵，可是他的一生却与“福贵”相去甚远，命途多舛，亲人相继离世，晚年只有一头老牛陪伴。福贵年轻时候家境还不错，可是那时的他，活脱脱一个浪荡子，吃喝嫖赌，整日游手好闲干出不少荒唐事，最后一夕之间将家底输个干净。他茫然无措，后悔不已，自觉无颜去见父母妻儿。
不久他的父亲也去世了。这是福贵生命中的又一个重大打击。而后的福贵洗心革面，一辈子老老实实，勤勤恳恳，但是命运却像一个刽子手，将他一次次打倒。
贫困与劳累使得母亲身染重病，福贵前去求药却被国民党拉去当壮丁，经历了九死一生后，好不容易再次回到故乡，却发现母亲早已病逝而他的女儿凤霞也变成了聋哑人。从那时起，苦难接踵而至。妻子、孩子、女婿和孙子相继去世，原因多种多样。到了老年，福贵只有一头老牛可供选择。如果说他上半场的苦难是由于他的荒唐，那他下半场的不幸是归因于命运。
福贵最感人的地方是他的乐观。面对苦难，他没有抱怨也没有责备。他平静地接受了这一切，即使生活一次又一次地击倒他，他仍然感激生活。
“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静；相信吧，快乐的日子将会来临……”普希金的这首诗可以说是福贵的写照。是的，上帝给了我们生命，让我们好好生活，即使未来充满荆棘，生活依然高尚。
人这一生至多不过匆匆百年，与其抱怨，不如乐观的活着，平淡是福，活着是福，人应惜福。那么当我们老了的那一天，也能平静地回忆起这一生。
我想《活着》之所以能有感人至深的力量，除却它带给人的精神洗礼之外，还有它的人与人之间那种真挚朴素的感情。“要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我的脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冷地压在我的脖子上。
”余华先生只是这样样淡淡的写着，没有埋怨，也没有歇斯底里，却让我们对福贵的痛苦感同身受。有庆是个好孩子，但他就是这样死的。是春生间接害死了他，福贵说“春生，你欠了我一条命，你下辈子再换给我吧。
”*****中春生受到了残酷的**，福贵和家珍任然鼓励他好好活着。对春生，福贵和家珍不是没有怨的，只是他们没有去分个对与错，而是选择了宽恕和原谅，我想这便是人性的高贵之处了。
一本好书总是能带给我们带来启迪与思考，涤荡人的灵魂，《活着》对于我来说就是这样一本书。它值得我们一生去阅读，经历越深，就越能理解它的意义。“人是为活着本身而活着的，而不是活着之外的任何事物所活着。”
活着读后感经典
不会写读后感怎么办？在读过作者写的作品后，我的内心与里面的情节产生了许多共鸣。及时将见解整理好，撰写进自己的读后感，是吸收知识最有效的途径，您是否知道“活着读后感”编辑为您整理了一份相关资料。
活着读后感(篇1)
一、 关于“聪明反被聪明误”杂谈
“聪明反被聪明误”，长久以来许多人都认为这是一个人自负，不认真听取别人意见的后果，但不妨换一个角度思考，这是不是一种对于自己优势的过度利用，或者是依赖。
聪明是天生的。这是上帝的礼物。我们应该珍惜并好好利用它。但你不能过分依赖它，否则后果可能与恐怖相反。就好比一只鸟儿，它天生的一对翅膀，帮助它可以翱翔天空，完成别的动物所无法完成的一个个壮举，但是如果它过分依赖这双翅膀，一切都依赖它，那么现在我们一定看不到现在的鸟儿了，或许它们没有了爪子，因为它们认为翅膀足够让它们生存，这不恐怖？
或许在现实社会中，这种天分就是“爹”。官二代，富二代，我爸是李刚，不经让人们有了一种对“爹”的反感，可是回头看来，那些二代们，不是一个个依靠着原来的基础炫耀着。这是你的基础，你应该好好利用它，但这不是你炫耀的资本。
过分利用后的结果，或许和“聪明反被聪明误”有相似之处吧。
稻盛和夫说“才智越是不同凡响，就越是需要正确的指针指引方向。该指针就是理念、思想或是世界观”。当我们有了天赋，需要的就是找准方向了，毕竟人的成功=方向×热情×能力，无论你的热情、天赋怎样，这都是给你成功锦上添花的事物（因为它们都必定大于0），而方向是决定你的成功有利还是有弊。
所以慎重的选择，准确的选择，全方位推进，用不同的能力，攻克一个个难关，事半功倍不是神话，聪明反被聪明误才是历史。
二、 劳动是为了什么？
稻盛和夫说：“劳动有战胜欲望、磨练精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需的粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。”但是我反对。
我不能说他说的没有道理，或者说他说的是错的，但也许两个人的环境不同。一位是京瓷公司董事长兼总经理，另一位是柯桥中学的学生。我自认为是以一个小民的身份在看待这个问题。这种改变人内心的性情，改变精神面貌的作用真的存在，但是这是最重要的作用吗？
以我之见，不是。
百度百科对劳动的定义是：劳动通常是指能够向外界输出劳动量或劳动价值的人类运动。劳动是人们维持自身生存和发展的唯一手段。根据传统的劳动分类理论，劳动可以分为脑力劳动和体力劳动。
劳动是人类运动的一种特殊形式。其中的维持自我生存和自我发展才是劳动价值的第一体现。当我们一次又一次地靠劳动生存，发现我们也得到了内在修养的改变，这才是真正的附加产品。
继续思考，回到原来的人类，他们是否努力使自己的行为更加得体和自我克制？不排除这种可能性，但就目前的理解和知识而言，这是不可能的。
所以在我看来，劳动的首要目的是为了生存和发展。不是稻盛和夫说的，而是克服欲望，磨练精神，创造人性。
三、 迎难而上
“改变了以前进退两难、犹豫不决的心态后，反而似乎豁然了，心情也愉快了”这是稻盛和夫在进入京都的一家随时会倒闭的公司后决定孤注一掷奋斗后的想法。彼时的他一无所有，甚至有了去参加暴力团的冲动，但是他决定再硬着头皮走一次，在同事们相继辞职的情况下，再硬着头皮上一次。最后，他以独特的方法在日本首次成功地合成、开发和应用了一种新技术。
其实，人生有起起落落，有荣辱。即使认们认为自己的命运是用自己的双手发展起来的，他们生活的高低、不幸和幸福也都是由自己的内心呼唤的。所有发生在我身上的都是我种下的种子。
命运，一个被许多人用来作为失败借口的词，确实存在于这个世界上，但是人的命运并不是不可抗拒的“宿命”，而是由内心的想法改变的。命运不是那一条轨道，已经事先铺好了，而是那一块积木，每个人的份不尽相同，最终还是一栋别墅还是一栋烂尾楼，一切都是由自己决定的，不是命运。
迎难而上，实际上就是去阻止那些“坏蛋”的干扰，去防止他们干扰你的建设，而且你要相信他们并没有特别强大，只要你好好应对就可以解决，最终你也可以有成功的结果。
语录：思维方式的画笔描绘了生活花园里每个人自己的生活彩画。因此，生活的颜色多少，取决于你内心的好坏。
活着读后感(篇2)
读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！这不仅让我想起了我的童年生活。
曾经放弃了很多，从未后悔，因为清楚地知道自己需要的是什么。当明白，一份可以相伴终生的爱，面对爱的得失，总是会纠缠不清，总是把过去的惆怅加减在今天之上，再跟明日的憧憬混合在一起，结果便成就了今天的模样。
渐渐地开始相信，一切经过苦苦挣扎之后做出的决定其实都是多余的。我们总是在与自己的回忆和过去纠缠着，与其说我们做的是一个决定，倒不如说我们只是在给自己一个理由。于是，今天的我们对过去就不能再说后悔，也不甘心说后悔了。
有时候觉得爱情是迷茫的开始，自由的结束，风花雪月只不过是一种真实的错觉，相信真爱只不过一场心甘情愿的迷茫。教养是一个人最基本的文化素养体现，也最能体现一个人的家庭教育，道德品质。教养是从小就应该学习的一种规矩，待人接物处事的一种敬重态度，一个人如没有教养，就是老师，家长的失职!
纵观身边的人和事，有些人虽然文化水平不低，但在待人接物，行为处事方面缺乏教养，总是用一颗黑暗的心揣度别人，处理事情，更有甚者，说话粗俗不堪，行事更是没有底线，平时大吼大叫，没有最基本的道德，更谈不上修养。
其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！
所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的——活着！
活着读后感(篇3)
对这本书感兴趣是出于作者的身份，一个炸矿工人；不是惊讶于生活在底层的人写诗，而是好奇他写的什么，描述了底层怎样的生活。书中的序言有提到陈年喜认知上的局限，从书中的文字来看，陈年喜的文字是真实的，记录了真实的生活和情感。
底层的生活粗糙，充满了无奈也有片刻的欢愉。我不愿承认生活的残酷与无奈，认为在任何情况下都可以找到享受生活的方式。陈年喜写的矿地生活的不确定性，不知道有没有矿，不知道能不能按时结工资。工作是每个人为了生活必须要去做的事，大部分工作都是拿时间换金钱，“对于大多数人而言，时间和耐心有的是，而钱怎么省也是没有的，用时间换钱是最现实的经济学。”
在为温饱发愁的时刻，即使周围是美景，也没有人来欣赏这份美景，“从洞口往对面的山上看，一道峰压着一道峰，一条沟接着一条沟，山势垒着，那最高的地方不能看的真切，仿佛一道真实的梦境。”书中为数不多谈到周围美景的片段。我对田园风光总是站在欣赏的角度来观看，很少考虑到真正生活在其中的人，“繁华之外的地方总是山川风景如画，没有多少人懂得，这画的底色是苦涩的，甚至是残酷的。”人们总是身处在某一环境并不觉得本身环境的可贵，总是向往自己所不能拥有的；拼命追求自己所没有的，从不曾好好珍惜自己已经拥有的。
陈年喜的文字有着本能的力量，可以感受到真实生活的气息。
活着读后感(篇4)
看到这本书的名字便知道是我感兴趣的书，便毫不犹豫的申请了试读，没想到还真的申请成功了，感谢绰韬推渌义工们。
拿到书，看到这干净的封面便吸引着我，花了一天的时间便把书认真的读了一遍。
看到序言中作者所说的，只是想和有责任感医疗工作者聊聊他们所服务的对像：病人，医院是根据病痛所产生的部位来做了细分，几乎都是哪些部位有不舒服就治疗哪个部们，但人体是一个系统，且人有意识有感情，这类细分的科学性真的如医学所应有缜密相匹配吗？
看到这名作者，她身上所展示的正能量很吸引我，我喜欢任何懂生活，把自己生活经营的很好的人，无论她身处何境，她自己所具有正能量都会让她更有魅力，也更能让她的生活精彩。
作者经历了与死神面对的11天，在写出这个过程后，想到的是感谢而非过程中所遇到的苦痛的抱怨，某些医疗工作者救治期间的一些意外和不恰当，给作者作为当时的病人造成万般痛苦，作者没有抱怨更没有谴责，而是用感谢来面对所帮助的人，这种面对生活的态度真的很令我学习。
新闻中天天在报道的马航事件，过年时刚拜年过的朋友的当时看起来挺健康的朋友的父亲于近日去世，都时时提醒着我生命的脆弱，读完这本书，更加让我感觉，在每天的日出日落中，自己还能健康的生活、工作、与家人朋友正常的相处交往，是多么幸福的一件事儿呀，活在当下，没必要把这幸福的时间放置于自己暂时还没遇到或已遇到却还无力解决的事情中，那些让自己内心无法平静烦恼万分的事情在生命这个主题面前有时真的微不足道，那又何必去计较呢？
医患的矛盾在国内各大医院时时的发生，信息的不对等及信任缺失的问题造成医疗工作者的工作压力及病人的弱势地位，医生每天所面对的是生命，那种压力经常是其它工作所无法比拟的，但当他变成了常规的工作时，工作的热情想必也渐行渐远吧，就像普通的岗位所长时间面对一种工作时，疲倦也会产生吧，医生更多的也许是如何能应付处理当时的状况，疲倦时也就少了病人治疗时的长远打算，这些对病人的长久健康将会有很大的不利，是通知医疗机构的怎样手段也调整还是只是依靠医生的的责任与医德自身调整来改善呢？咱作为一个老百姓和偶尔还是医院的病人，真的不敢有什么意见。
本书既给了咱寻常老百姓一个启示，在自己还能作为一个人能有自理能力时，享受美好的生活，也给负责任的医疗者一个启示，不要把病人当作没有意识，没有感觉，没有感情的一个设施对待，那少了人性，也会让医疗效果大打折扣。
活着读后感(篇5)
当我看完最后一页，轻轻放下这本书时，我不禁闭上双眼长长舒了一口气。书的名字叫“活着”，可结果却是都死了，这样的结局让我的心中十分复杂。是伤心？是怜悯？我想，那夕阳下的老人与老牛的身影一定会在心中的最深处久久不能忘却吧。
富贵这个富家少爷生来就过着和他人与众不同的生活，他好像从出生起就被上天所关注着一样。在那个年代不愁吃不愁穿，还有一个漂亮贤惠的妻子，这所有的一切都在向我们说着这位主人公的不平凡。的确，他的一生跌宕起伏，从拥有到失去，再从失去到拥有，最后再次失去。这让我们突然发觉，人的一生不就是在拥有和失去中度过的么？在经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、大跃进、改革开放这些大事件后，富贵这位经历了太多生生死死的人终于成了一个也即将走上死亡之路的老人。本书都是富贵生存的悲惨血泪史，在不断地死亡中生存。而鼓励我看下去的，是富贵的忍耐，这也是其中唯一的温情。当看完富贵的全部经历后，我的眼泪也不自觉地掉了下来，我看到了生命的渺小，小的令人感到可怕，小的可以让天随意摆布。我说不出自己心中是什么感觉，揪心，闷闷的说不出话。
什么是活着？在好好活着的时候可能真的无法领悟！也许也只有像富贵这样的人经历了这么多死亡才能够体会。就这样一个在大时代下的小人物，成为了在那个时候千千万万苦命人的缩影。而余华平静客观的叙述更是让人倍感揪心、悲痛，同时也引人深思。当身边的人一个接一个地死去，我真的不敢想象我是否还有勇气努力活着。这时再想，如今活着真是幸福，现在所遇到的困难真的不算什么。
死亡和活着本来就是相对的。我们也许没经历过死亡，自然不会懂得活着的真谛。但我想这本书在一个凄惨的故事背后所反映出的另一个坚强的一面，就是：人活着，就要好好活。记得余华在小说中曾说过：人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的任何事物所活。这正是整个故事所想表达的真正内涵，也是人们活着时所要思考与追求的。
既然活着，就好好为了活着而活！
活着读后感(篇6)
《活着》当时拿到这本书的时候，并不知道其中的内容关于哪方面。但是当我看我之后，却给了我超级震撼的感觉，会让人有所思索，有所回味，并且久久不能忘记，铭记于心。
《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
我相信有血有泪的人，看了这本书，都会落泪，而且是多次落泪，虽然书中的文字朴实无华，但是就是那一个个人物的故事，悲惨的故事让人心生酸泪。虽然这本书我看了有一段时间了，但是我还是能想起那段让我印象非常深刻的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。这段话虽然很朴实，但是我们人与人之间的情感不就是在平平淡淡的话语中产生的吗，我不敢想象当事人听到这句话的感受，起码当我读到这句话的时候，我是流泪了的，我觉得这句话有感人的地方，有酸楚的地方。
我们常常会想活着的意义是什么？当然，这本书会给我们呈现不一样的答案，活着是为了承受痛苦吗？起码在书中我看到了这样的观点，最后主人富贵和老牛生活在一起，我不知道作者这样安排的意图是什么，也许是在告诉我们说，人和动物都是平等的。活着虽然充满了苦难，但是我们还是要勇敢的生活下去。 去履行我们应该履行的义务、权利，用我们的责任心去做一些应该做的事情，感恩也许就是活着的意义。
活着读后感(篇7)
平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中充满了绝望的叹息。精神上的支持似乎随时都在瓦解。它一眨眼就会消失。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。
曾经看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。
很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的快乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢?
活着已经是一种幸福，而能够快乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于那些失去了所有亲人的人来说，生活是一种简单的幸福，一步一步，独自前行。
如果最后辄止于福贵老人一个人的继续生存，将失色不少，而作者似乎也看到了这一点，于是为老人福贵找了个伴：老牛福贵。从此，两个“老不死”在属于他们的土地上继续耕耘，本书的境界也在此中进一步得到提升，在给了人们更多哲思空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也暗示了人生在经历困苦艰辛，尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静，就像大海在汹涌过后终会变成一个安睡的孩子。
也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸?你们觉得福贵平庸吗?
不！他并不平庸！因为他忍受了一切难以忍受的痛苦，他对生活有着坚定的信念。他有与命运抗争的精神。
他是一个平凡的人，注定只是一个平凡的普通人，但他是平凡中的伟人，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。
生活就是生活的领域。播下的每一种苦难都会成长为希望。他们是我们自己的司机，不管他们带着什么，脖子上戴着什么，肩上扛着什么。
夕阳下的两个“福贵”漫步在自己的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福……
活着读后感(篇8)
《活着》读后感（2篇）
刚刚读完余华的又一部著作《活着》，趁着思绪还没有平复，感受复杂深刻的时候，我决定马上来到电脑前写下自己对这部作品的体会，一方面记录下自己此时此刻的心情，同时也想以此来表达对作者最诚挚的感谢。
余华的作品大多反映了近代中国平民的日常生活。正因为如此，他的作品注重细节的描写，通过动作、表情、语言等细节来刻画人物的性格特征、情感和心理变化。相信一般的读者在阅读时都是被他朴实无华、诙谐风趣的表达方式，细致入微、简介明快的描写方法，极具魅力、栩栩如生的主人公个性，丰富多彩、引人入胜的故事情节所深深吸引。
正如作者本人所说，如果一个作家只是为了写作而写作，那么一部作品仅仅给人们带来瞬间的震撼和感动是远远不够的。相反，如果一部作品能让读者对某件事有强烈的反思，使读者的思想得到一定程度的理解和提升，那么它的作者就可以算是一个成功者。我认为余华先生真的做到了。他的作品使我重新思考生命的意义和本质。
《活着》向我们讲述了主人公福贵因沾染不良嗜好如何从一个家道中落的地主家少爷沦落为贫苦农民，并带领一家人艰难度日的故事。**它向我们展示了解放前到改革开放后不同时期中国农村的所有生物。从表面上看，福贵的经历是非常悲剧性的，但不同与其他作品，作者塑造了一个勤劳、顽强、乐观的英雄形象。
这里，我对福贵、家珍、凤霞、有庆等人的性格和经历不想多去表述，相信已经有众多的读者写下了这方面的感受。给我感触更深的不是他们的人物魅力和生活经历（这些仅仅是给大家提供一种悲伤、感动、同情等情感上的波动），而是作者让我重新开始思考“活着的意义和本质”。
福贵因赌博失去了家产，父母也因生活困苦不久去世。但他失去了财富和地位，获得了另一种自由和新生活。他从父母去世的痛苦中顽强地站了妻来，开始为妻子和孩子们努力工作。后来正因为丧失地主身份，在几年后的解放过程中没有被批斗，保存了身家性命（与之相对应的是龙二在赌博中盗取了福贵的家产，但仅仅享受了四年的富贵便被枪毙）。
福贵的妻子珍甘为丈夫忍受了贫困，但与腐败的福贵给她造成的伤害相比，她获的了幸福。凤霞和有庆在贫苦的生活中反而得到了历练，他们的孝顺、勤劳、乐观、积极、简朴都深深的获得了读者的喜爱。读到这些，我们难道没有发现人世间其实没有真正的好与坏、对与错这种事情吗？
任何事物难道不都是在互相转换，相生相克的吗？万事万物不都是在遵循着规律完美而有序的运行着吗？
人生的道路在关键节点上往往有许多条，人们总是在纠结到底应该选择哪一条才是正确的。我想不管你选哪一个，都会有不同的亮点。关键是你如何面对它。看看我们的主人公，他经历了父母、妻儿、女婿、外孙一个个离开自己，但他仍然能够顽强的度过每一次难关乐观向上的生活着，我不得不承认，我看到的不是他命运的悲惨而是精彩、我对他的人生不是同情而是赞叹。
如果我们的人生仅仅是一场戏（这场戏的真实感让人忘却了其本质），每个人都仅仅是这场戏的一个角色（有正面和反面），那么我们对人生是否会有一种别样的领悟呢？重要的不是****在剧中的角色，而是思考如何让我们在剧中的角色更加充实多彩，如何让我们的生活更加顽强乐观。因为我们是推动戏剧向前发展的动力，我们是戏剧本身。
悲剧并不比喜剧缺乏魅力；正面角色并不比反面角色更加高大（一个人往往包含正反两面）；正因为有黑暗的存在，光明才让人更加心驰神往。让我们更加洒脱和坦然的身在其中而享受其中吧！
“人生如戏、戏如人生”，仅此而已。
活着读后感(篇9)
我一直认为一个人与一本书的相遇是一种珍贵的缘分。也许我打开页面，看到的是《智怡》的文字。然而，在这些墨色下，隐藏的是一个真实而鲜活的灵魂。这个灵魂常常逃避，但它并不羞于暴露。很难说深度是深是浅，因为它们承载着思想的洪流。我常常想到一本书的力量，但纯净的文字冲击着人们的视听感受，如海浪，震撼着心灵，冲击着心灵，潜入意识。
生活是一本活生生的书。我深深地记得第一次读《活着》的感觉。从最初的从容到后来的凝重，翻页的手指越来越犹豫。我觉得我的心里似乎有一种隐秘的期待——呼唤一个转折点，一个让主人公富贵走向幸福的转折点。然而，我失去了希望。作者是如此的残忍和吝啬，我几乎一直痛苦地读到最后。当我心痛地合上书页时，我突然看到封面上鲜红的鲜血:像伤口上的鲜血一样耀眼，却像生命的澎湃;它似乎是悲伤，沉重的叹息，和温暖的节奏，我的眼泪直下来。
在书中，福贵长长的笑容告诉我们他的生活。从少爷的吃喝嫖赌，到家族事业的最后覆灭，再到以土地为生，经历了抗日战争、内战、饥荒、大跃进、whdgm的年代，他活了下来，但他的家族却被命运拆散了。他心爱的亲人一个接一个地去世了,他的母亲死于疾病,由于血画他年轻的儿子突然去世,他的妻子生病了,他的聋哑人女儿Fengxia死于分娩,他的女婿钢板突然去世,只留下一个小的孙子kugen,谁活着死于饥饿的时代。他粗糙黝黑的双手长满了老茧，埋葬了所有的亲人和泪水，最后，他独自与牛在一起。他笑着哭着，带着死亡活着，这应该是一场悲剧。然而，他轻描淡写地说，没有太大的悲伤和悲伤，这个人已经磨练了一辈子的不幸笑。在书中，作者和读者一样是听众。他没有任何评论，甚至连一声短促的叹息都没有。他只是把它呈现出来，但他想说什么就说什么。
在回味中，我常常感到惊讶，仿佛我看到一根很细的头发被逼着去承受千万斤的重量，但它并没有断。这种生活的坚韧，似乎在诉说着生命中不存在的绝望。富贵的生活就像一棵冬笋——
生命的一层失去了虚荣心，一层撕掉了生活的幸福，一层摧毁了坚强。但到最后，只剩下一个人最温柔、最纯洁的本性，生命存在的理由只有一个——活着，活着。活下去，坚持下去，是福贵唯一的写照，也是福贵最好的肯定和赞美。至于幸福或不幸，我们不能说，也许在别人的眼里，福贵的生活是痛苦的生活;但在他自己身上，也许他感到了更多的幸福。贺拉斯说:人的幸福要等到最后。在他去世和葬礼之前，没有人有权利说他是幸福的。
在阅读“活着”
当我还没有读到内容的时候，我就猜测，既然小说被命名为《活着》，那么它一定说明主人公在经历了各种困难之后仍然是坚强的活着的。带着这种怀疑，我仔细地读了余华的《活着》。读完它，让我吸一口冷气。虽然要活下去，但却让我不断地在这个活生生的生命里看着生命一个接一个地死去。
“活着”太重了。这超出了我的底线。死去的生命曾经是新鲜的，最终被改变了，它深深地反映在我的心里。这本书的作者余华用一种冷静而令人生畏的方式讲述了这个故事。
在我看来，余华是冷酷无情的。他怎么能让这样一个善良的妻子，这样一个聪明的儿子，甚至更多的人离开富贵。只剩下我心中无声的叹息和眼泪。
福贵的儿子游卿是第一个突然死去的。“尤青不会走这条路的。”他的妈妈说。在这个时候，大多数人都应该感到心碎。有清对生活充满了无限的向往和希望。即使在贫穷和艰苦的生活，即使在简单和粗糙的教育方式，他热爱生活和生活。他爱他的两只羊羔，每天都跑来跑去割草和上学。因此，当他在父亲面前获得长跑第一名时，我由衷地笑了，因为我似乎看到了庆祝的希望，但我不能接受的是突然死亡。就像我们今天所知道的许多处于社会底层的人一样，幸福地死去是荒谬的。
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人生优秀读后感心得 篇1
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遥先生的书都是悲剧，可能是悲剧更能引人深思吧，喜剧都是一笑而过，但是人生不总是喜怒参半，蔡康永老师说过，开心和难过不是生活，平和才是生活最好的情绪。
说回这本书，很短的一篇小说，男主角高加林本来是农村的教室，被别人走后门挤成农民之后，每天郁郁不得志，总惦记着自己在当时可以说是光鲜亮丽的教室工作，对务农赶集这种农民生活嗤之以鼻，却在期间收获了巧珍这个单纯善良，用情至深的纯真感情。不久其叔父从军归来在地方当官，叔父的手下人自以为是的帮高加林安排了县上记者的体面工作，加上高加林本来外形不错，会打篮球，也有墨水，在县上都成为了明星，和以前高中的旧相好亚萍重新相遇，亚萍不比巧珍，是城里孩子，见多识广，谈吐高端，于是高加林决定抛弃巧珍和已有男友的亚萍走到一起，巧珍在伤心欲绝之下嫁给了自己并不爱的一个老好人。后来高加林走后门被曝光失去了工作，和亚萍分手，回到了乡里，巧珍还是为着他好，但是一切都已经晚了，故事到这里就结束了。
我不知道作者想通过这个故事表达什么，不敢妄自猜测，也觉得对读者来说并不重要，要紧的是你从中读到了什么，我觉得还是有一些点值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才发现自己真正爱的是巧珍，那如果他没有被举报走后门了，他会哪天醒悟吗?我觉得应该不会。当他失去一切，他觉得自己又是个农民了，巧珍的好才被无限放大，占据他所有的心，如果他和亚萍去了大城市，他级别越来越高，他就会觉得自己当初和不识字的巧珍分手是正确的，哪怕巧珍多么爱她，可是他们没有共同话题啊，巧珍不会和他聊国际冲突能源危机啊，这时候如果再出现一个人，比亚萍还见多识广，谈吐高端，讲的都是火星移民，飞船动力，他是不是又会变心?那爱情究竟是什么?难道换一个环境就要换一个能聊的来的伴侣，你进步快了伴侣没跟上就要换一个?那人一辈子如果不断进步，不断迁徙，得换多少伴侣?人生有太多问题没有答案了，哪怕没有答案生活也会继续，你的答案也会被时间所翻译。
巧珍，好姑娘，嫁给了不爱的老好人，也许结婚生子有一天终会被感动，就像润叶一样;和高加林在一起也许有一天人老珠黄就会被厌弃，加林在我眼中还是比较好高骛远的，你说哪一种好?都不好!有更好的吗?没有，哪有那么多选择啊人生!
其他的我就不一一说了，路遥先生写的书很现实，也许我过几年再看会有不一样的体会，哪怕到时候的体会不一定是对的，人生真的没有绝对的对错，有些东西，你今天觉得是对的，明年的今天可能又不对，难怪诗人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月了。
我们总是想寻找人生的标准答案，总是希望有人可以告诉我们标准答案，可是人生就是没有标准答案的，如果有，只能时间来告诉你了。
人生优秀读后感心得 篇2
我是个男子汉，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起来变成一条死狗。
读罢《人生》，心中五味陈杂，不禁感慨:人在命运面前就像是一只小蚂蚁，渺小，不堪一击!
《人生》描写了农村青年高加林两出两进农村的故事，故事开头，主人公高加林教师工作被撤。他没有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达，也没有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母让他去县城赶集卖馍，母亲对他说:“卖东西要吆喝，不然别人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太强，他做不到。就在这时，那团让他重新燃起希望的火苗出现了:那个叫巧珍的女人。
渐渐的'，他们恋爱了。他们每晚都在麦地里约会，此时此刻，高加林觉得也许这就是幸福吧!他不再赌气的折磨自己，他开始认真面对生活，日子好像好起来了。
他的叔父高德智的归来使他人生经历了一次三百六十度的大转折——他要去县城里当记者了。他很优秀，工作不久就得到了许多人的喜爱，曾经的同学知己黄亚萍也对他表达了深深地爱意。他渐渐地在灯红酒绿中丧失本心，迷失自我，经过激烈的思想斗争后他决定和巧珍分手。每当我读到这里，我总是止不住的心痛，就像德顺老汉说的一样:“巧珍是一块金子啊，你怎么把她弄丢了!”
是的，巧珍是一块金子。
恶有恶报!不久，高加林被张克南的母亲举报走后门，他被撤职。
黄亚萍和刘巧珍两个女孩子同样漂亮，同样善良，同样爱慕高加林，巧珍大字不识一个，一辈子与土地离不开关系;黄亚萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更亲近与他有种同样思想交流的黄亚萍。这是一个故事，也是一个启示。
老光棍爷爷德顺老汉的爱情故事虽然简短，但足以催人泪下。就凭那两句“取个不如意的媳妇如同喝白凉水，寡淡无味，不如不娶。”“我活着，她就死不了，她一直揣在我的心里。”
好多路要自己走，不是每个人的生活中都有德顺爷爷。
其实，高加林是无数在农村与城市之间徘徊的青年缩影;是无数在现实与理想之间徘徊的青年的缩影。他有一定的实力和野心。他的能力和骄傲不允许他一辈子生活在这贫穷落后的地方，但是他没有独自挣脱的能力，当他有机会做出选择时，他必然不择手段让自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后门，必然丢弃巧珍选择黄亚萍，然后走向那早已注定的结局。
最后，高加林扑倒在德顺爷爷面前，两只手紧紧的抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了两声:“我的亲人呐……”是的，他本来就是大地的孩子，正是这些让他看不起的土地，供养了一代又一代人。他曾两次选择背叛土地，如今潦倒归来，大地又以宽阔的胸襟重新接纳他。
相信命运的人，跟着命运走;不相信命运的人，被命运拖着走。网上有句话怎么说来着?往后余生，且行且珍惜!
人生优秀读后感心得 篇3
人生有无数的选择，我们总希望选择正确的道路。就像做题总想做一百分一样。
但是成年以后才发现，哪有那么多是非对错，黑白分明，生活大多是灰色地带，每种选择都没有标准答案。选择了走下去就对了。
当然，为了避免重走前人路，一般有两种方法：一种是前辈会给我们无数告诫，但是年轻气盛的小青年们总是听不进去的，千人言万人语不如实实在在的跟头最教育人。第二种就是多读书，经历并体会别人的人生，增加间接经验也可以避免多走弯路。
关于爱情，这玩意无法捉摸，没有特点可循。高加林和亚萍是相似的一类人，张扬聪敏有大野心。有共同语言有共同理想，三观非常合适，但同样自私。爱自己比爱别人多。
巧珍如同金子般的女人，温柔贤惠，善解人意。因为环境局限导致没有文化，和加林没有共同语言更没有相同的三观，更像是两个世界的人。
加林在最初失意的情况下是巧珍给了他温暖，所以相爱相恋，但加林更爱自己和自己的前途。所以有机会成就自己的时候他选择了亚萍，三观合适，物质乐观，事业爱情双丰收，又有多少人能抵得住这种诱惑?
命运爱开玩笑，人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亚萍爱他，但更爱她自己，本就是一类人。至于他自己，真的爱巧珍吗?还是爱巧珍对他的爱?
物是人非，爱情如烟，说不清道不明。不如像巧珍那样，选择了就努力去热爱，热爱生活，热爱身边对自己好的人!
人生优秀读后感心得 篇4
不同的选择，就此有了别样的人生。
我们各自的人生中，无一例外，要时时做出人生选择，太多的抉择。而无论做出怎样的选择，都会伴随着舍与得，失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时，是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想，使身随心动。
读完《人生》，走近高加林，我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我，没了自我。失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界。
自始至终，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多悔恨而终。由此，他的人生得以与茶具为伴，不乏“悲剧”。
起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说，才子固然讨人喜欢，讨我喜欢，而道德品性是不是更为重要，更为致命呢?而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢?这些问题显得又格外重要。
人生优秀读后感心得 篇5
假日无聊，偶然在抽屉中翻到一本书，拂去灰尘。雪白的书上赫然印着两个大字“人生”。作者路遥，想起之前曾看到过其另外一本书——《平凡的世界》，让我收获良多，于是便带着性子看了下去。
终在某一日，我看完这本书，忽然感慨万千，写下此读后感。
讲述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民办教师，他热爱学习，有远大的理想和抱负，能吃苦。立志做一个有用之才。可是村长却让自己的儿子顶替了高加林的位置。于是乎，高加林失业了。为了生存，他不得不成为一位农民。刚开始他拼了命的去干活，拼了命让自己适应拼了命，让自己遗忘。他开始沉沦。这时候一位农村姑娘出现了。她朴实善良，而且他一直深爱着高加林，她陪高加林度过了人生中最困难的时候，然而当她开始幻想与高加林的幸福生活时。一个偶然的机会，让高加林去了附近的镇子工作。
他完成的很好，便就此留了下来，并且重新从新认识自己的昔日恋人。在这里，高加林真真真正开始了新生活。大家都认为他是一个有能力的小伙子，受人敬重，昔日恋人重求复合，一下子拥有了名誉，金钱，地位，爱情。他放弃了自己的理想，放弃了从前的追逐，放弃了爱他的农村姑娘。他开始适应名人的生活。最终犯下大错，回到以前，开始做农民，刚到家，便看见那个曾经爱他的姑娘再出嫁。故事写到这里，便戛然而止。
他高家里人联系那么踏实，上进，为梦想拼搏的青年，为什么说变就变了，他在名利权势面前迷失了自己。他为了那些生不带来，死不带去的东西，放弃了自己的初心，或者说，忘记了。每个人都有自己的纯心，可是在成长的路上，有一部分人被其他东西所蒙蔽，从而忘记自己的那份初心。就像现在我们坐在教室里，心中所念脑中所想莫不是可以站上那三尺讲台，能够桃李满天下。但是亲爱的同学们啊，若有一天，你或你们出息了，身旁有了许多让人眼红的东西，请不要忘了当初的那份心。
人这一辈子，总会迫不得已放弃一些东西，可是初心是绝不可以放弃的。
