党课电影观后感

党课电影观后感（汇集13篇）。

看完一部影视作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写观后感。到底应如何写观后感呢？下面是小编精心整理的建党伟业观后感3000字，仅供参考，大家一起来看看吧。

党课电影观后感 篇1

10月26号，我区广大干部、职工组织收看中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”、“两学一做”特别节目《榜样》。

据了解，该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。

共产党员刘颜：我作为一个基层的'共产党员，看到今天晚上《榜样》的这个专题节目，深受感动，里面的人物做的非常平凡的事，但是对于我们共产党员来说，他是我们的好榜样，今后我以他们为工作的目标，为我们辖区的居民服务好，不忘初心，继续前进。

工作人员董进：我作为居委的一名工作人员，通过观看此次《榜样》这个节目以后，特别让我感动的是支月英老师，她在一个平凡的岗位上坚持了36年，一直做着不平凡的事情，以后我会继续向她靠齐，在平凡的工作岗位，也做着不平凡的事情，始终不忘初心，继续前行。

工作人员李贵生：今天观看了《榜样》这个节目，里面的一个退休老党员罗官章，他的事迹使我深受感动，他回到家乡，用他的智慧用他的双手带领群众脱贫致富，我要向他们学习，学习他们正确的人生观、世界观、价值观，全心全意为人民服务的精神。

党课电影观后感 篇2

国庆期间，去影院观看了电影《万里归途》。这部电影根据真实事件改编而成,讲述了我国外交官历经万难,将国外侨民撤回祖国的故事。

15影片从抵达机场开始，到将华侨撤回国经历天的艰苦磨难。影片开头，刚下飞机的外交官们就连忙开车去了大使馆，在途中因年轻的外交官成朗私自摄像，被当地士兵发现，随即被扣押，各种交涉后，叛军炮弹袭击等种种磨难，终于到达大使馆。在随后安排前往边境执行撤侨任务时，章宁却不幸在流弹死亡，本该回国照顾临产妻子的宗大伟临危受命，带队去寻找并解救了那些困在边境的华侨们。

当得知章宁的妻子白嫡失联后，宗大伟又一次掉头去寻找来到了白嫡。在历经反政府组织的火炮，直升飞机扫射等，终于找到白姬和她的员工们，但因为和大使馆失联，宗大伟最后决定要去德拉特，在一路上他们留下篝火记号，让大使馆成功通过卫星了解他们的去向，最终在3德拉特成功接应到了华侨。但宗大伟人为了去寻找私自出走的几名员工，不幸被叛军抓住，通过宗大伟的反复说服，叛军最终放他们回去。在普特拉团聚后，而正当他们即将通过边境回去时，叛军到了，在杀死边境官占领关卡后，叛军要抓回所有的本国人。不幸的是他们认为白嫡的养女是努米亚的人，不让她回去。想要带走她就得和叛军领袖玩轮盘游戏。宗大伟最终战胜内心的恐惧，赢得了游戏。之后，一行人成功坐上飞机，当飞过喜马拉雅山脉一刹那，他们喜极而泣，终于回家以上表现了我国外交官对面对复杂情况时作出的英明的判断，也从中体现了他们的机智勇敢。也体现了中国人的坚强和团结，只有团结才能获得最终的`胜利。在危机时刻外交官宗大伟数次放弃自己本该可以回国与妻儿团聚的想法，毅然决然地留在了这个战火纷飞的是非之地，不顾生死之危，用自己的生命去换取他人的生命，这种舍小家顾大家的精神值得让我们所有人致敬。

党课电影观后感 篇3

近日，镇党委组织全体机关干部收看了《特殊党费》和《让党旗更加鲜红——抗震救灾中的优秀共产党员》两部电教片。让我深深的感受到了中国共产党的伟大和广大基层党员干部一心向党，关心群众的优秀品质。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，这就决定了我党始终始终以为人民服务为宗旨。2008年四川汶川特大地震灾害发生后，全国各级党组织和广大党员干部，紧急动员、迅速行动，积极投身到抗震救灾的大潮中，全国党员，各级党组织和广大共产党员踊跃交纳“特殊党费”支援灾区，充分发挥了党员干部的先锋模范作用。在这次抗震救灾的斗争中，许许多多共产党员，发挥着不畏艰险、不怕困难的奋斗精神，在祖国最需要的时刻，在灾区人民最困难的时候，广大党员干部成了人民群众心中的中流砥柱。

我以为奉献是一种纯洁高尚的精神境界。在抗震救灾中，党员是一个群体的代名词，代表着一种牢不可破的信念，一种战无不胜的力量！广大党员自愿交纳“特殊党费”用于支援抗震救灾工作，表达对祖国灾区人民的关心和对党的热爱。我想，这是对党的宗旨、党员意识的最直接、最现实的解读，也是对共产党员先进性的一种生动诠释。

都说共产党员是用特殊材料做的。如果不是特殊材料做成的，在祖国最需要的时刻，他们怎能挺身而出？如果不是特殊材料打造的，他们在灾区人民最困难的`时候，又怎能毫不保留地奉献出自己的所有？如果不是特殊材料锤炼而成的，如果不是抱着对党的无限忠诚、对人民的无比热爱，他们又怎能在生与死的严峻考验面前，把生的希望先让给别人、让给群众、让给村民、让给学生、让给孩子，把死的危险留给自己呢？

在今天，共产党员仍然保持他的先进性和服务性，不怕牺牲，迎难而上。我们坚决拥护党的领导。哪里有危难，哪里就有共产党人的身影，这既是中华民族优良传统的体现，也是社会主义制度优越性的体现，更是我们党的全心全意为人民服务根本宗旨的体现，让我们深切地感受着温暖，感受着力量，更让我们清楚地看到了党的未来和希望，看到了党和党员在人民心中的所在地位和崇高形象。

做为一名共产党员，我深深地明白：作为一名党员，不仅仅是一种荣誉和自豪，更是一种责任。许多优秀共产党员的先进事迹时刻感染着我、影响着我，他们是我学习的榜样。我要像他们一样用自己的实际行动来展现一个共产党员的人生价值。

党课电影观后感 篇4

一连在网上看了两遍《建党伟业》，还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去，别结束，可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝，影片在一步一步地接近尾声。说实话，刚开始对它我并不看好，尽管里面明星云集，气势恢宏，留给人们以无限的期待。但是我个人认为，它不过是部政治性很强的类似纪录片之类的片子，可是如今真去看了，却逐渐改变了对它原有的看法和成见。

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功 之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难 中抗争奋斗 并逐渐进步的历史。

当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，我们感到雀跃与自豪，对未来充满期待。当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系争斗的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天！”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。一个“送”字用的真是太好了！真是一针见血啊！不是自家的东西，送给人家如弃草芥，自然也就不会心疼了。何况它的“主人”是已经沦为阶下囚的德国，是他们的敌人。削弱敌国，增强他们自认为是盟国的日本的实力，有何不好？再说日本已经于此前出兵山东，击败了德国，接收了德国在山东的一切特权，“送”给日本不过是做个顺水人情，承认既成的事实罢了，就算不“送”，日本也已经“得到”了，还不如体面地正式“送给”它妥了。可是西方列强们万万不会想到，短短十几年后，他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来，对包括他们在内的许多国家发动了战争，打乱了他们的计划，打碎了他们的美梦，打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本，但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。四万万同胞岂是草包？岂是毫无血性之人？岂是不忠不义之徒？岂是坐以待毙之辈？怎么办？反抗！反抗！反抗！不顾一切的坚决反抗！青年学生是祖国的未来，是民族的希望，他们首先站起来，火烧赵家楼，在共产主义者的领导下，发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”，使中国历史掀开了新的一页。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前请愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊！”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊！有着四亿多人的泱泱大国，如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去，成了他们桌上的鱼肉，任由他们切分。泱泱华夏的颜面何在？尊严何存？

张勋复辟后，陈独秀怒斥道：“在共和国里当皇帝，这是对共和天大的讽刺！”是啊！辛亥革命才结束短短几年，就先后出现了两个皇帝，虽然在位时间都不长，但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场，甚至是根深蒂固。五四运动时，一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河，雄壮有力，慷慨激昂，令人热血沸腾！那轰轰烈烈的场面，足以感动每一个观众，让人为之动容，为之雀跃，为之自豪不已。当“二次革命”失败后，见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时，我们能感受到伟人的无奈与哀痛，也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言：“革命尚未成功，同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时，我们为有这样的同胞而高兴，也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙，舍己为人，更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时，我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年XXX在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时，我们已经明显领略到了伟人的风采……

应该说，这部片子没有《建国大业》里的名演员人数多，出场变换也没有那么频繁。但是，也算是众星云集，尤其是很多演员的演技堪称一流。剧情就是历史，历史也是一幕剧。而让我感动的很多经典台词 和场景，掷地有声，荡气回肠。

也因此，北京大学的形象在我心目中更加神圣了。当年连李大钊都是北京大学图书馆主任，XXX都曾做过图书管理员，可见北京大学在学术上、思想上的先进地位。在“辩”字为背景的北大讲台上，碰撞出了多少思想的火花，促动了多少热血的沸腾，培养了多少国家的栋梁。而今，北京大学却成为了向国外输出人才的基地，众多北大毕业生已经没有了当年忧国忧民的胸怀。现在的诸多高校校长和教授们，如果看了这部片子，不知道在强烈的对比之下，会不会为自己争名夺利、抄袭剽窃、行为不端、受贿收生而感到汗颜。我觉得，一个国家的发展强大和整个国家教育是分不开的，而首当其冲的就是学校教育，这是值得我们每个人深思的。

“领土不整，国家必亡！国家有难，匹夫有责！”“谭嗣同说：各国变法无有不流血牺牲者，今中国变法，流血牺牲，自我辈始。”多么激动人心的话语，让我们为五四运动时期的青年学生、工人农民，为全中国有着爱国心、报国情的有志之士从心底生出无限敬仰之情。“自我辈始”，简单的四个字，却是无畏牺牲的壮举。现在的中国共产党人，如果每个人都能把这四个字当做自己的`座右铭 ，有什么困难能够打败我们，有什么艰险能够阻碍我们，有什么列强能够轻视我们。中国，必将拥有让人尊敬而仰慕的一代大国风范。不卑不亢，不屈不挠，什么台湾方面问题、钓鱼岛归属、日本的侵略之心、美国的压制之举，我们都将坦然面对。爱国，除了在于你能为国家做多少贡献，更在于你的内心，是否时刻敲着警钟，亮着明灯。中国共产党的每名党员，是不是都有着“流血牺牲自我辈始”的奉献精神。

辜鸿铭的台词有一句是：我头上留的辫子是有形的，诸公心中的辫子却是无形的。这样的见底，其实是我们都应该为之赞叹的。多少年来的封建思想，要形式上的变革，很简单，但是要做到思想上的彻底解放，并不是那么容易的，而且只有自己才能真正解放自己的思想。所以经常在搞整治活动的时候，很难避免形式主义。其实，真正的团结一致是人心所向，真正的拥护爱戴是万民敬仰，真正的流芳千古是历史铭记。所以，中国共产党最应该做的也是最难做到的就是集全国人民的爱国之情，努力建设好一个富强民主文明的强大国家。

杨昌济问XXX，真正想要的是什么。听了这句话，我们是不是也为之沉思，我们到底想要什么。中国共产党人，前仆后继，抛头颅、洒热血，奉献了青春、甚至生命，为的到底是什么？是让全中国人民真正当家做主，过上幸福生活，最终实现共产主义。这样的理想目标听起来容易，做起来却那么难。多少的革命先辈用鲜血铺筑了通向当家做主、幸福生活的道路，那满是鲜花的美景是用生命换来的。我们新时期的中国共产党人，面对这样的道路和景致，怎么还能有骄奢之心，起贪腐之欲，行一己之私。忘记历史就是背叛，这绝对是一句至理名言。

当影片迫不及待的结束时，我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快，于是就写下了这些文字，虽然说得不一定就对，可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺，但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。它带领我们走进那段历史，用心去温润那片土地，用热血去温暖那片土地，用智慧去拯救那片土地，用所有的一切去扞卫我们这片土地，过去是，现在是，将来也是。我们决不能让历史重演，也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们，而关键是要扎好自家的篱笆，人不犯我我不犯人，人若犯我，我们也绝不会任由人欺凌，过去如此，现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比，国家正在强盛，民族正在复兴，我们的日子正在蒸蒸日上。

伟大的党啊！九十年啦！您带领我们已经走了整整九十年征程，一路上风吹雨打，披荆斩棘，终于要踏尽泥泞步坦途了。您很老，已经九十岁了；您很年轻，处处焕发着青春的活力。祝愿您九十寿诞愉悦！祝我们的国家繁荣昌盛，祝我们的民族兴旺强大，祝我们的人民安居乐业。

党课电影观后感 篇5

今天，我看了一部电影叫《新地道战》。

电影的内容说的是抗日战争的故事。平静安和的村庄里，麦包和一群小孩无忧无虑的生活。直到有一天，老师沉重的告诉大家，今天是最后一堂课了，因为日本 鬼子来了。学校外警钟响起，游击队员被鬼子打了一枪。老师带着孩子躲进了地道，并营救了游击队员。鬼子在学校找不到人，恼怒的抓了村里其他的人。老师为营救村里人假装投降，想引开鬼子，结果被鬼子识破杀害了。麦包和孩子们痛苦万分，发誓要为老师报仇，同时也要照顾受伤的游击队员。他们和村民、游击队员联合在一起齐心协力挖了更多的地道，彼此熟悉了地道的结构，利用有利的.地形，与鬼子展开智的较量。始终做到打一枪换一个地方，弄得鬼子晕头转向，犹如到了迷宫一般。由于人们的顽强抵抗，最后终于消灭了日本鬼子。

看完电影我久久不能平静，让我体会到今天的幸福生活来之不易，大家要齐心协力好好学习，不认输、不气馁，利用智慧战胜困难。

党课电影观后感 篇6

4月3日，我观看了电影《新地道战》，它主要是讲：1942 年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的.同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊!这是什么原因呢?我们中国人并不比别人笨，为什么会这样?告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗?如果他们不合作，能想出防毒方法吗?所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平!

党课电影观后感 篇7

昨天，我们红心团队组织看电影《建党伟业》。

说道看电影，我觉得自己还是有的话说的。一直以来就很喜欢看电影，当然很少看国产的所谓“大片”。原因复杂，总的来说就是觉得国产电影不管是在剧情、表现手法、演员演技、特技等方面我都不是很赞同。国产电影不管是导演、编剧在拍摄电影过程中的视角，还是表达目地的方式都没有西方导演那么的创新，更重要的是整部电影要连贯，一层扣一层。有些国产电影有时候你看半天要不就是不知道在看什么，要不就是早猜到电影的结局了，看后完全没有引导我们去思考一些更深层次的问题，诸如：战争、革命、疾病、爱情、和平等等。

《建党伟业》这部电影在开机前后都炒得特别火热，但是直到6月15日公映也没去看过。但是这次看完后还是给了我些许欣慰，也有许多的感想。

整部电影《建党伟业》围绕1921年前后展开，展现了从1911年的辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，它以XXX、李大钊、陈独秀、蔡和生、张国焘、周恩来等第一批中国共产党为中心，讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事。

这次观影，也让我更加深刻的明白了我们党实在何种环境建立起来并承担起拯救被西方凌辱、压迫的处于危亡边缘的中国的责任。1911年到1921年这十年，或许在中国几千年的历史长河当中显得微不足道，但是，就是这短短的十年，我们伟大的党终于诞生了!当时的中国，军阀混战、民不聊生，“十月革命一声炮响，为中国送来了马克思主义”;创建中国共产党!“全世界无产者联合起来!”成为拯救中华民族的唯一出路!因为中国长期被西方列强瓜分和欺辱的惨痛教训，警醒了国人，“靠洋人是永远没有出路的”!“五四爱国运动”的全面爆发，激发了无数爱国人士的勇气和热情!“声讨国贼”、“救我中华”的呐喊声，令人热血沸腾、激情难抑。整部影片让我感受到在那动荡的年代，我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神!那是的中国，无数的仁人志士都在寻找一条拯救处于危亡边缘的中国道路，无数次的失败最终证明：只有中国共产党才能救中国，只有马克思主义才能救中国。正式在这个时候，我们党走在了时代的'前面，承担起这份历史赋予的使命!

没有共产党就没有新中国!共产党给中国带来的是60年的和平发展环境，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属于中国自己的工业文明时代。而这一切，都发源于90年前，发源于1921年的那个7月，发源于那些已经在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。90年来，中国共产党自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。从1921年到1949年，甚至有超过370万中共党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。

所以，作为当代的大学生，作为红心团队的一员，我们更应该铭记那段峥嵘岁月，牢记我们的党史，时刻怀抱理想，努力地成为一名优秀的共产党员，为中国的现代化建设而奋斗，努力实现近日，观看了被称为建国伟业姐妹篇的建党伟业。观看完影片后，不由得为群星熠熠的演员阵容所震撼，但更多的，还是随着影片的叙述，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

《建党伟业》这部电影所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止，虽然这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年，在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的着名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立，等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。虽然历史事件众多，知名人物众多，然而电影《建党伟业》却以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。

最让我感到血脉贲张、激动莫名的电影桥段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，看到顾维钧愤而退席的身影，让我深深感到弱国无外交、眼睁睁看着国家被列强瓜分的屈辱;看到全国各地的莘莘学子们走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，看到那鲜血书写的大大的“冤”字，那种痛苦、愤怒的心情让我不由得留下了眼泪。青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。

中国共产党的故事，是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。那个时代的年轻人们，生活在那样一个内忧外患的中国，却浑身激荡着那样一种慷慨豪迈，以天下为己任的壮志，担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。影片中，青年XXX苦苦思索着救国之路，体育救国、教育救国、共和政府、无政府主义、学习法国、学习欧洲，被一一提出，又被一一否定。究竟什么才能救中国?

南陈北李，影片中塑造了两个个性迥异，却又志同道合的共产主义先驱陈独秀和李大钊。作为思想的先行者，他们的慧眼注意到了遥远的俄国发生的那场庶民革命，注意到了布尔什维克，注意到了共产主义。他们敏锐的认识到，俄国革命之所以成功，是因为发动了各阶层的人民，尤其是所谓的“庶民”。他们的远见，为中国共产党的成功，为中国革命的成功，打下了奠基的基石。通过这部电影，让我们清楚的了解了我们的党是怎么从稚嫩一步步走向成熟的，让我们对中国共产党的历史有了全新以及直观的了解，那些曾经真实存在过的历史人物，他们的精神和信念感动着我们。

一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员，中国共产党走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是丰功伟绩的九十年，作为一名中国共产党员，我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

党课电影观后感 篇8

10月1日，是我们伟大的73周年华诞，我和我的们去观看了《万里归途》这部电影。电影情节十分震撼，让我们感受到了祖国的伟大！其中，令我印象最深的一段话就是：飞机已进入中国领空！

电影主要讲了努米亚共和国爆发战乱，前驻地外交官宗大伟与外交部新人成朗受命前往协助撤侨。任务顺利结束，却得知还有一批被困同胞，正在白婳的带领下，前往边境撤离点。情急之下，两人放弃了回家机会，进入战区。赤手空拳的外交官，穿越战火和荒漠，面对反叛军的枪口，如何带领同胞走出一条回家之路。

32万6713步有多远，在地图上短短的一点，确是在外中国人回家的距离，不仅是沙瓦集市到迪拉特的距离！更是125个撤侨同胞心中的希望！万里归途中，被困住的100多人其中一个，每天用脚步丈量所走的路，拿本子记下数字，想知道走多少公里可以达到终点，他们穿越炮火，在沙漠中跋涉，只有一个-回家！当看到终点时的无力倒下和喜极而泣的泪水是对生的渴望和对祖国的.信任！

看完《万里归途》，最大的感触就是身在异国他乡，面对纵千难万险，必共赴归途，带你回家！我们不是在一个和平年代。而是有幸生活在一个和平的国家，来之不易的和平，不管走到哪里，祖国不会放弃任何一个同胞，祖国是我们最坚强的后盾。万里归途，我们回家！

有幸生于华夏，祝我们伟大的祖国73岁！永远繁荣昌盛国泰民安！

党课电影观后感 篇9

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢？因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的`门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

党课电影观后感 篇10

锋曾说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。

雷锋的一生都在“为人民服务”，并不断的为人民服务。第七周我们观看了《雷锋》的电影，让我倍受感动，他身上的精神值得我们永远学习，比如：他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙;捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛的时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他的同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷锋却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想的就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天的幸福生活来之不易，都是革命先烈们用自己的生命换来的，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，学习雷锋精神。

雷锋最后因公殉职，但他的精神永远活在我们心中，他是我们大家学习的好榜样，时时刻刻都在为别人着想，时刻为人民服务，勤俭节约是我们中华民族的传统美德，而雷锋正好是这灭亡的必然性。当我们看到共产党人的礼贤下士，虚怀若谷;国民党对民主人士的威逼利诱，疯狂杀戮，一个政党的从容大气与另一个政党的狭隘猥琐形成了强烈的反差。等等这些昭示了一个颠扑不破，四海皆准的真理：一个成熟健康的政党必须把人民利益放在首位，必须能不断完善自己，修正自己，让自身的肌体保持青春与活力，否则必将被历史所淘汰。要全心全意为人民服务，事事想着人民。

这部影片在短短2个多小时的时间内，再现了我国从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的历史画卷，以宏大的历史视野，正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济，团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。整部影片内容十分的饱满、紧凑。

影片展现的新中国成立的.艰难过程，让我深深地体会到我们的中国共产党是多么伟大，他们总是事事想着人民的利益，为了全国人民，为了解放新中国，他们不怕辛苦和困难，最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。感谢中国共产党，感谢你们让祖国变得如此繁荣富强，是你们让我们这祖国的下一代享受这么美好幸福的生活。作为教师的我也一定会继续努力学习，不断丰富自己的知识，扎实教育基本功，积累教学经验，努力提升教学水平，继承、发扬中国共产党的优良传统，为祖国的教育事业贡献出自己的一份力量。

党课电影观后感 篇11

电影《万里归途》由真人真事改编，电影情节惊心动魄而又感人至深。在努米亚共和国爆发战乱期间，中国积极安排组织撤侨的大背景下，外交官宗大伟与外交部新人成朗进入战区、穿越战火、跋涉沙漠、克服万难，带领同胞走出一条回家之路。影片不仅彰显了祖国对人民、对同胞的关怀与保护，显示出对生命的敬畏与珍重。

观影结束后，电影《万里归途》内涵丰富、情节感人，是一部值得观看与回味的好电影。在今后的生活和工作中，我们要用精神洗礼化为前行动力，把灵魂触动变成实际行动，积极发扬不畏艰难、勇往向前的爱国主义精神，立足岗位扎实工作，以只争朝夕的奋斗姿态和优异的工作成绩为国庆献礼。

《万里归途》观后，最大的感触就是身在异国他乡，面对战乱，背后有一个强大的.国家做后盾真好。不论是《战狼》中手举五星红旗以及丁海涛雷霆一怒“开炮”，还是《红海行动》特战队的英勇，以及《万里归途》中反政府武装人员在听到张译说“我背后的国家不会放过你们”恐惧，都无一例外地证明，有一个强大的国家做后盾，真好。

党课电影观后感 篇12

影片《秋喜》的故事背景是新中国成立初期，在当时，中国除了部分的几个地区以外，大部分地区的人们都已经开始沉浸在了新中国成立的欢乐的海洋当中，都在为此而热烈的庆祝着。但是，仍然有一小部分地区没有解放，广州就是其中一个。当时的蒋家王朝大势已去残余的国民党却依然横行霸道不知收敛，而党的潜伏人员却以无比的气概与反动派斗争抵抗，以其忠诚的为国效力之心为党的大业尽到自己最大的努力。而恰恰实在这样的斗争当中，人性的原本面目被影片展现的淋漓尽致，可以说这确实是一部非常典型的反映了当时时代特征的电影力作。

人性是我们每一个人都与生俱来的，也许在我们的成长过程中，受到许许多多来自不同方面不同文化的影响，消退甚至毁灭了我们原本的棱角，失去了锋芒而变得圆滑而没有自己的立场，但是有的东西已经扎根在我们的心灵深处了，无法随着外界环境的变化而变化更不可能无缘无故的消失，它只是被隐藏的很好不轻易显露罢了，等到到了特定的那个时候那个场景，便会在我们自己都浑然不知的情况下清晰的显现出来。

人性本善，很多人都曾对此报以怀疑的态度，然而这确实使我们难以否认的本质。看到有困难的人会想到要去帮助，看到灾难会感到揪心为遇难的人祈福，看到社会上不公平的事会主动站出来集结群众的力量伸张正义而这一点在影片中也有所体现，晏海青在当时动乱不安，生命转瞬即逝安全得不到保障的年代下保留着一份善良。不忍心开枪杀死任何一个人，就连不得不开枪的.时候也是颤抖着犹豫。而在这同时在面对名单上该不该杀的质问时也可以那么坚定豁达地选择不杀，这不是他的软弱，这是他人性本质当中善的一面。同时在当时受苦受折磨的人，何必赶尽杀绝不留情面，生命是最宝贵的。社会的动荡已经是对当时的人们很大的不公，若是连活着的权力都要被剥夺或许也太让人难以接受了吧。

当然，在每一个时代都会有每一个时代的牺牲品，或许他们什么都没有做错，有的只是命运的不公和社会的冷漠。而在当时，很多人则成为了战争的牺牲品，夏惠民和惠红莲是整个时代牺牲品的代表，声名显赫身上有着无数的光环，然而在他们光鲜的外表下却是冷漠无情、蚕食人性、嗜血成瘾残败不堪的腐烂的灵魂，而当夏惠民独自坐在门前哭泣时，影片无疑也将其中人的脆弱面展现了出来。任何人都会有痛苦，在内心深处有一块柔软的地方，逃脱不了现实的束缚有着同样的生活规律。我想这也是一种尊重生活、尊重现实、尊重人性本真的体现吧。

党课电影观后感 篇13

沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的情况下，全力以赴发动男女老幼支援解放战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的情况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧努力地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员必须坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将努力学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，现在的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待今天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的`工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的情况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少考虑个人得失，多考虑服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，积极向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化建议;要深入基层和其他部门了解情况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮助其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

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电影刮痧观后感汇集

随着互联网行业的发展，我们时不时会需要用到一些文章，独具匠心的范文更能受到大家的关注，有哪些范文值得参考呢？小编特别编辑了“电影刮痧观后感汇集”，希望对你的工作和生活有所帮助。

电影刮痧观后感(篇1)

我平时,比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些平常却不平凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我将来会倾向于拍摄或微电影。

也许等我老了或退休了，如果有足够的时间，我会再次爱上电视。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。几天前，我抽空看了心理老师推荐的电影，那是很久以前的，由梁家辉和蒋丽雯主演。

故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。

《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。他妻子的一个妻子叫醒了孩子，他在黑暗中非常害怕。

当大同开门时，丹尼斯冲过去迎接他，但由于天黑，他不小心头被打破了。医生给丹检查时，他不小心发现背部有瘀血，怀疑孩子长期受到体罚和虐待，立即联系儿童福利局。由此引发了诉讼纠纷，东西方文化冲突也愈演愈烈。

其实孩子的瘀伤由中国传统**方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入，甚至对中国文化进行歪曲，最终使大同与其妻儿分居。后来，通过对大同好朋友的亲身考验，大同的清白得到了证实。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。

本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而一些最初的细节，或许被忽略了，让记忆展现出电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。

不消说，我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。公诉律师用了一些伎俩，让电影中的许大同失去了理智和最后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。

是的，中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是中国人对父亲的孝。

”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此，虽然妻子也在受苦，但她坚定地站在丈夫一边。

虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。

老实说，我真的很欣赏美国在保护幼儿方面的做法。出台一系列有关儿童保护的法律、制度和政策，真正使为了让祖国的未来在安全、非暴力的环境中成长。把孩子单独留在家里或公共场所是违法的。我觉得这个规定，中国法律值得学习，也值得家长们关注！

因为最近一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。(观后感像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。两个月大的婴儿被罪犯勒死埋在雪地里。罪犯完全丧失了良知、童心、道德和人性。它可以说不是人，甚至不是野兽！

暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！

钱财乃身外物，这个道理大家都明白。

但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？

还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众，**，我们都把责任全推给了外人，但没想到父母的责任是最大的。

或者是因为这个，不足以引起家长的注意和深思，导致悲剧不断！我衷心希望这样的悲剧能够尽快消除，孩子们能够快乐健康地成长！也希望那些残暴、虐待孩子的父母不存在，国家亦能完善孩子相关的保护条例！

孩子是祖国未来的花朵；作为父母，我们有责任让孩子在温室里成长！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！

电影刮痧观后感(篇2)

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。

许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。

老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。

老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。

说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。

他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。

他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。

他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。

这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。

许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。

在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。

对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。

他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。

他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。

圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。

最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。

新年欢乐。

爸爸，你为什么从窗户里进来啊。

正因我们家没有烟囱。

他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

电影刮痧观后感(篇3)

每个人，每个民族，每个国家都有属于自己的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。

影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。

丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。

在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。

听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。

昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。

许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。

这部电影，不同的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。

电影刮痧观后感(篇4)

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感一随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识。**了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。

下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。

文化背景影响跨文化交际。首先是价值观的差异，这是文化特征的深层结构。中美两国对动静有不同的理解。中国人强调“静”，更注重做人。

而包括美国在内的西方则强调“行动”，更注重工作、个人主义和隐私。比如，在影片中，大同在颁奖典礼上对儿子的教育采取的是打耳光甚至被朋友视为暴力的手段，这是美国人不接受的。在对待变化的态度上，中国人注重稳定，而美国人注重变化。

这一点在影片中通过大同的父亲表现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素，中学生作文《《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识》。

还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。例如，在电影中，大同的美国朋友昆兰在出庭作证时并没有表现出对大同的偏爱，而是讲述了他看到的事实。作为一个中国人，大同市不能理解朋友的做法。

二是民族性格的差异，即文化的外化。在中国人的民族性格中，他们注重情感规范、内向、谦逊和尊重，而美国人则追求平等、民主、自由、坦诚和真诚以及个人隐私。影片一开始，在和朋友们一起进入颁奖大厅之前，有很多人在门前进行反游戏活动，而美国人**不会阻止，这显示了他们对言论自由的尊重。

再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使中国人更具群体意识，更主重等级秩序、老少差别。在美国，他们更加自由平等，上下级之间没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。

这就体现了中美的不同。

这部电影让我更加了解中美两国的文化差异，也让我知到了自己职业的重要性。我们是任重而道远。只有不断丰富自己，充分认识到这一差异，才能更好地从事对外汉语教学。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感二每个国家都有自己的文化，都有自己的价值观，中西方文化在教育观念，家庭观念，婚姻观念，法律观念以及友情观念各个方面都存在差异，因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式，不同会产生碰撞，甚至会产生冲突，只有融合，理解，包容才会更好地理解对方的文化。本文以电影《刮痧》为例，剖析了中西方文化在教育，法律，亲情，友情方面存在的差异，从而能够更好的进行跨文化交流，使两种文化能够更好的融合。

中西方在家庭教育方面有着很大的差异，中国人尊崇传统的儒家思想，“三纲五常”是中国古代社会的道德标准，中国人笃信“棍棒底下出孝子”，打是亲骂是爱的观点，直到现在还有一直被热议的棍棒底下的北大生，清华生，我们中国人认为严厉是成功的途径。其中“父为子纲”就是儿子必须听取父亲的话，同时父亲也为孩子起到榜样作用。记得电影里的一幕，丹尼斯打约翰的儿子时，许大同让丹尼斯道歉，丹尼斯拒绝了，他扇了丹尼斯一巴掌。

当时约翰，作为一个美国人根本不能理解为什么许大同要打孩子，这在美国是一种虐待儿童的行为，而许大同的解释到是为了给约翰面子，中国人认为抬高别人贬低自己是尊重别人的一种方式，而美国人则认为这是一种非常愚蠢的行为，因此约翰当时说道什么乱七八糟的中国逻辑。

西方教育子女时注重他们个人能力的培养，思维方式的培养，美国小孩子如果在画板上胡乱涂鸦家长肯定不会训斥小孩子，因为那是他们培养思维方式，发散思维的一种表现，而如果放在中国，中国家长肯定会手把手教，让孩子画一些已经有的成型的，具体的东西。美国文化提倡自由和独立。它认为儿童是社会的财富，人人平等。西方人认为孩子有自己的隐私和圈子，这是神圣不可侵犯的。

法律是保障社会稳定的有力**，任何国家都有自己明确的法律，中西方文化在法律方面有着很大的差异，中国人往往面对法律时掺杂了许多了个人情感，而与东方法律观念不同，美国以亚里士多德的思想为基础，柏拉图，西方文化一直坚持理性的正义，坚持对权力的保证和对自由的追求，西方古希腊文化的理性对西方法律产生了重要而深刻的影响，理性，公平，正义是西方法律的代名词，充分尊重每一个人的权力，而且法律在日常生活中的作用也是很明显的。西方人重视客观事实，喜欢用理性思维分析事物。电影中许大同的父亲因为在美国的中国好友老霍的死亡而停留在警察局，许大同着急去接父亲而没有在晚上陪丹尼斯，这种现象在中国是很普遍的一个现象，而在美国则认为这种现象违返法律，没有尽到家长的责任；还有就是许大同为了他的父亲能顺利拿到美国绿卡，而撒谎说是他给丹尼斯刮痧的，在西方国家，如果一个人不诚实，说明他失去了诚信，他在社会上是不被认可的，当约翰发现许大同为其父亲“顶罪时”，他不能理解的看着简宁，简宁说道“因为他是中国人”，当然在我们中国顶罪也是一种不理智，违法的行为，但是我们会说这是一种亲情，而且说许大同是孝顺的。

中西方文化在亲情方面有着很大的差异，西方人重视个人，个人的发展，老人一般与年轻人分开住，而且老年人也不太愿意打扰年轻人，而中国“百善孝为先”不孝顺的骂名一般人是承担不起的。在电影中许大同为了不让父亲单独一个人留在北京，而将父亲接到美国和他们住在一起，而父亲在中国住惯了，在美国不适应，文化，语言，礼仪，***方面的不同导致父亲最后的归国。在西方人看来各自都有自己的生活为什么一定要融到一块，住在一起不一定就意味着孝顺。

在西方，主流文化的核心价值观是个人主义。在美国人看来，每个人都是独立的。

4.友情观念

中西方文化中，友情呈现的含义是不同的，中国人重视友情，而将友情与其他许多感情，人情混在一起，与工作之类的相联系；而在美国，他们的友情建立在一种顺其自然的基础上，同时他们也将友情和其他事情分开，特别理性。在电影中，约翰指正许大同打过儿子，许大同认为约翰背叛了他，他们那么好的关系，约翰怎么能那么说，而约翰认为事实就是事实，而不能因为朋友而去作伪证，友情的破裂最终导致许大同的辞职，他们一般将“人”“事”分开，而我们中国则是人事永远在一起，倾向于把友情和权益合二为一。

中西方文化存在许多不同的差异，因为这些差异，我们在中西方文化交流中会产生碰撞，甚至会产生冲突，但是只要我们相互理解，相互包容，不断了解目的语的文化背景，风土人情，价值观念，礼仪风俗，这样才能很好的融入到对方的文化中，这样才会减少两种文化之间的冲突，才能避免因风俗差异而造成的交际障碍，兼容并蓄、尊重、理解接纳，海纳百川才能更好的进行两种文化之间的交流与融合。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感三这个周三，社会心理学课上老师给我们看了电影《刮痧》，是一部很老的电影，01年的，感觉演员都和现在都不大像了，但是我觉得这却是部有意义的电影，比起一些商业片。

首先，这部电影讲述了一对移民美国八年的中国年轻夫妇和他们在美国出生的讲英语的孩子。生活本来很平静，男主人事业有为，但是这一切在他把他在北京的老父亲接到美国后就打乱了。小男孩发烧时，老人用中药给孩子刮痧，在孩子背上留下红色血迹。

孩子**后，在不懂中医的美国体检中被发现。他被误认为受到虐待。美国社会工作者想带孩子去cwa。这对年轻夫妇当然不愿孩子离开自己，于是cwa要起诉他们。男主人为了帮老父亲拿到绿卡，说是自己给孩子刮的痧。

最后，幸运的是，在国际友人男主人的帮助下，他向法官明确了什么是刮伤，取消了诉讼，故事圆满结束。

故事中纠结着各种情感，亲情、友情等。很是感人。特别是老父亲为了不给小两口添麻烦，决定回中国，主人沿着室外管道爬到9楼给孩子们送圣诞礼物，实现了圣诞节回家的诺言，他深受感动。

然而，我想，这部影片的意义不止于此。更深层次，是对于刮痧这件事，说起中美两国的文化差异，价值观的差别。

在我看来，中国人更注重感性的东西，而美国人更注重理性的东西。在这部影片中，年轻夫妇传达的均是爱这个有点抽象的东西，而那些美国cwa的人员、医生、法官等只是看到了孩子背上刮痧痕迹，这个实在、能够看得见、能够作为证据的东西，包括试图证明男主人有暴力倾向，把他研发的电子游戏也作为了一个证据！这样却也显得很是死板。

在我观察的犯罪现场调查中，物证远比人证重要。或者可以说，中国更是一个讲“情”的社会，美国则是更讲“法”的社会。

这些东西让我想到了我最近在看的一本书，《江城》，作者叫彼得·海斯勒，中文名叫何伟，在上世纪90年代作为“美中友好志愿者”，来到中国四川省的一个小城涪陵市，书中是他在涪陵2年里的一些经历和感想。这里面也讲到了一些中美两国之间的差异。他说，中国人缺乏这样的传统，即将个人的身份认同建立在固定的价值体系之上，而不管别人怎么看待。

我觉得说的很对。这句话是怎么来的呢？在何伟教的班上，有一个非常优秀的女孩。因为她真的很优秀，但她有点孤独，所以大家都不理她。

第二学期，她没来上课，所以在家乡自杀了！事实上，我们可以理解，因为她是孤立和绝望的。而何伟和另一个美国外教却表示相当震惊，觉得无法理解。

中国人不喜欢走自己的路，总是在乎别人的眼光，似乎自己的命运由别人控制着。“走自己的路，让别人说去吧”这句话似乎不太适合中国的国情。一个个体，总有一层层的关系将你牢牢套在这个社会中，挣也挣不开。

不论你是升官发财，还是求职找工作，都要动用你所有的“关系网”。我们可以毫不隐晦地讲，在中国，到底有多少人是真的靠自己创造美好生活的？就像《江城》书中，何伟一开始无法理解为何在中国，那些干部们老是要举办宴席，还要在宴席上拼酒，喝得酩酊大醉。

再看美国，不说其个例，比如那些富可敌国的billionaires，或许存在花钱贿赂**的行为，大多数人都是白手起家，靠自己的努力获得财富，过上了自己想要的生活。乔布斯说过：“一个人的生命是有限的，不要为别人而活。

”其实美国好多富翁也是在西进运动中卖掉自己在东部的已有财富，轻装上阵，成为一名拓荒者，赶上淘金热发的家。因此，美国更欣赏白手起家，努力追求美好生活的人。说实在的，美国人血液中天生有爱冒险、追求刺激的基因，因此他们无法老是在一个地方住着，总是搬家。

而中国，我们更喜欢稳定的生活，喜欢稳定的工作，比如公务员这个铁饭碗。

这些差异，也许没有谁是谁非，都是两国历史发展的沉淀。中国几千年来的礼仪之邦，尊崇礼尚往来，向来是个讲究人情的社会，讲人情始终是中国社会的一大特色，有时甚至是外国人无法理解的。中国地理结构上内陆居多，养成了中国人民纯朴、敦厚、勤劳的民族性格。

而美国由于其建国历史的特殊性，即移民社会，使美国人民养成了信仰“人性本恶”、法律至上、以理说理的价值观。美国濒临两大洋，土地较为开阔，也使美国人民性情爽朗，崇尚自由。不同的历史发展道路，不同的生活环境，以及其他一些因素，必然会引起中美两国文化差异乃至文化冲突，这是不可避免的。

只有正确地看待这些文化冲突，加强两国间的交流，才能更好地相互取其精华，为国家发展和保护人民自身权利服务。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感四这部电影是在英语跨文化交际课看的，能很好地体现中西方文化的差异。不过电影中夸大了这种差异，然后就有了一个大误会。

当然这部电影也只可能发生在它所发生的那个年代了。现在，这种文化差异早已被人们所重视，所以我们也就有了类似的英语课来专门学习了。

片中剧情表现了很多文化差异的现象，比如当着别人的面教训自己的孩子是给对方面子，遇到困难就找熟人或朋友帮忙。这些对大同的老板来说都是无法理解的。

我觉得我自己能意识到文化差异这个问题就行了。

倒是我看梁家辉和蒋雯丽用英语表演，总觉得有那么一点儿不自然。这也可以算是语言的文化差异吧！

电影刮痧观后感(篇5)

影片从始至终，我感觉到总被一种特殊的感情牵系着，从主人翁许大同获得年度的最佳设计大奖，面对在场的众多美国同事、朋友，他激动而骄傲地告诉大家：“我爱美国，我的美国梦终于实现!”的时候，这种关于航行、关于人的航行并在乎航行之后的灯塔永久照耀的期待构成一幅美伦美幻的天伦之图。 而当羡慕与祝福在许多人心中升起的时候，也顺理成章的让厚实的华人感到这个世界的可爱，而世界是由“家”组成的，所以当“家”后来霎那间成为柳絮飘萍，这个世界连同那个美丽的国度也就突然变的狰狞而可怕。 “家”在中国人的心目中有着不可替代的重要地位。甚至于古代中国的文化形态，一直以来都表现出“家国同构”的显著特征。而许大同是属于新时代的青年的，而且用自己的努力和才华突破这个禁锢而将家安在美国——感觉中的幻想之地。但却由于家的一度被拆散，他在影片中也不得不产生了动摇和悔涩：“我一直把这里当作自己的家，现在，家已破碎成这个样子，我留在这里还有什么意思?回到北京，至少还可以一家团聚……。”所谓修身、齐家、治国平天下，家之不存，所有关于建功立业光宗耀祖的雄心壮志刹那间灰飞烟灭，“丧家”流浪的日子里，许大同和所有的华人一样，虽然属于所谓的“先进青年”，却仍一般凄凉。

许大同一家是无数浪迹天涯的华侨华裔的缩影。他们虽然讲一口字正腔圆的英语，他们也希望或是已经融入美国的主流社会，但在他们的内心深处，从未忘记自己是中华儿女，炎黄子孙。影片的末尾，两口子一字一板地教丹尼斯读“北京”、“长城”的场景更是蕴涵了这样的暗示。正是这种超地域、超国界的文化群体归属感和文化心理的自我认同，构成了中国文化历久弥坚的凝聚力。 我们的先民很早就有了“非我族类，其心必异”的观念，表达了文化心理上的自我确认。影片中许大同对美国友人所说的一句中国成语“道不同，不相与谋”也正是这样一个意思。影片所表现出来的异质文化冲突不过是漫漫历史长河中的一个小小的剪影。在中国文化几千年的发展进程中，无数次面临着外来文化的冲突和挑战。但是，在世界文明发展史上曾经出现的许许多多优秀的文化体系中，只有中国文化是历经数千年发展延绵不绝从未中断的。在与外来文化的冲突中，中国文化总是能坚持自己文明中优良的传统，并对外来文化进行融合和同化，从而造就中国文化强大的生命力，正如“刮痧”这一古老的中医疗法，最后也被美国人接受和认同。 许多人走出影院时两眼发红，我也一样，我拥有一个中国军校大学生资格和一个普通中国公民的尊严与思考。如果站在专业影评的角度来审视这部电影，或许并不完美，还有许多值得考究和商榷的细节。但作为同一文化群体的观众，我看到“刮痧”的场景时，发热的不是脊背与手掌心，而是我，以及我所可以代表的所有华人的心灵，“刮痧”刮在了我们的内心深处。我们能够深切地体味到许大同和简宁们的破灭和希望，他们的欢乐与悲伤，并为他们的最后团圆而喝彩。如同剧中聚集在楼下观望的人一样，“人之初，性本善”，对于美好亲情的向往和祝福，同样是超地域、超国界的。正是因为人性中有共通之处，异质文化才从有了冲突到融合的可能。 回想我们所日夕生活的古城，沉钟暮鼓与斜阳夕照还有那雄浑辽阔的明城墙总让人们觉得自己生存于一片圣地而对于异域他乡的文化的探究裹足不前。事实上这个城市的人们是需要一些不应叫做勇气的“勇气”，来走出城墙，走出国门，向更大环境的世界范围文化体系阐述这属于中华民族的灿烂渊源，融合来源于交流，真心的交流，使得这个世界走向完美与和睦。 《刮痧》，“刮”在我心深处。

电影刮痧观后感(篇6)

《刮痧》一部优秀的电影作品，故事情节至真至纯，让人感念，催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往，同时，由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。男主角许大同在美国已经八年了。他事业成功，家庭幸福。作为一个游戏开发商，新开发的游戏有一个平稳的市场。在一年一度的行业颁奖大会上，他兴奋地告诉大家：

我爱美国，我的美国梦终于实现了。然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒，儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病，而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据，法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩，最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面，许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来；为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居；为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手；为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家......

一幕一幕，让人心潮澎湃，久久回味，深深思索。

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异，导致了中美、东西方文化观念的差异，进而表现为行为冲突。从时间上看，差异主要表现在国家传统与现代的矛盾上；从空间上看，中西差异是由各国的地域、历史、政治、经济等原因造成的，表现在民族传统精神方面背景、文化背景、哲学背景等。

因此，在对电影的分析中，我们不仅可以停留在具体的情节上，还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的；而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的进化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次，在意识方面，中国重视群体意识和整体价值，认为人应该为家庭和社会做出贡献，而西方则强调个人主义，追求个人自由，自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真相；为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理，重视每个人在家庭社会中的地位，强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡薄。美国父母尊重子女的行动自由，允许子女在一般原则范围内自由发展。第三，中国人的思维方式是全面的，认识到整体与事物的普遍联系，追求人与自然的完美统一。

西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式，权利、责任和身份的分配较为有序。因此，对中国人来说，美国人的思维显得冷淡和客观，而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异，这是深层次的文化差异，比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以长期生活在另一种文化中，掌握它的语言，了解它的风俗习惯，但可能不了解它的某些价值观。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中，许大同仍然代表着中国传统文化，体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础，就事论事。而中国人在事实面前，人情似乎显得更重要些。

在影片中，我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议；而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据；影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌，后来他对昆兰说：“我打孩子是为了表示对你的尊重，是给你面子。”这儿就牵

扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把孩子当作一个私有财产，是我生的就属于我。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重，但在昆兰看来，打人是违法的，不管是谁打人。

美国人认为父母和孩子是平等的，父母很少为孩子做任何决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。在朋友观方面，东西方文化中也包含着不同的意义。edward steward&milton bennet讨论美国朋友关系如下：

“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。

” 在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店，亲身尝试“刮痧”中；从许大同摆脱险情，楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中，从他爬上九楼的家，昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐，欢迎回家中，观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒，开始接近中国的传统文化，最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美，但是也决不能忽视文化差异性的一面，这就要求我们加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

电影刮痧观后感(篇7)

this movie is about a story which happened in an immigrant family living in the united states now. dennis, a chinese child, is having a fever and suffering from diarrhea. since his grandfather was from beijing and didn’t understand the drugs’ english instruction, he used the long history chinese wisdom therapy scrapping to treat dennis.

but he never predicted that this treatment became the evidence of dennis’ father abused the child. in the court, a series of conflicts is followed, and the so happy family became fragmented in a few time.

we can’t imagine scrapping is just a little thing for chinese. why should it become a legal setbacks in the united states. scrapping has experienced thousands of years’ history.

why became illegal behavior in the us. this question is very valuable for people to think about it.

as far as i’m concerned, this problem is due to the cultural differences between chinese and western country. western people cannot believe the treatment of guasha which has a long history in china. the culture differences existed in everywhere.

different country has different cultures. we should realize it ,and accept it sometime.

but there is also a more important reason that the court didn’t understand the true things and didn’t verify the illegal evidence. because the cultural difference itselfis an objective factor. only when cultural differences can’t be accepted this tragedy would happen.

as we all know the low is justice, and the court needs the fact. in this film, scrapping hadn’t really be understood, the courtdeprived the custody of xu datong. it’s no doubt that they didn’t understand correctly and verify the illegal evidence, which lead to the contrary to the justice of law.

if the court knows the differences between chinese and foreign cultures,

it won’t make such a ridiculous decision.

another bright spot of this film is the father’s love. at the hearing xu datong expressed impatience that totally different from his personality as an engineer. he feels anxiety and fear that he is going to lose his child.

he spirited away dennis at the contact of the law. in order not to let dennis know the truth, he played a game with dennis and dennis had a good sleep. in the end, xu climb nine floors to make his love climax.

“scrapping” is valuable for people to watch. it’s rich in cultural connotations. of course things have been solved satisfactorily finally, the prosecution of the court has been revoked.

the result of the film in addition to the normal conscience and more is due to the communication and understanding of each other. i think the hero’s name is “da tong”. its true meaning is the communication and understanding of other culture.

观后感一 .xudatongisavideogamesdesignerinst.louis.

whenhisfathervisitsfromchina,heperformsguasha(achinesetraditionaltreatment)onhisgrandson,.inthecourt,. ithinkthissceneisshockingandthought-provokingtomostofthechineseaudiences.

butthemostimpressingscenetomeistheending.datongwantstoseehissoninchristmaseve,hehastoclimbapipetotheninthfloorwhichhissonlives.ithinkthepipeisnotonlyapipe,butalsoagap,adeepgapbetweenamericanand5000-yearchineseculture.

hewantstoclimboverthegapandhewillneversucceed,perhapsnochinesepeoplereallycouldsucceed. 中文翻译： 刮痧是一部反映中美文化差异的电影。

徐大同是圣路易斯的一名电子游戏设计师。他的父亲从中国到美国看望他的孙子，给他的孙子挠痒痒（一种传统的中国疗法）。孙子皮肤上留下的划痕被认为是虐待儿童的证据，大同在法庭上被起诉。在法院上，由于大同没有证据（或无所是从），以至于他最后丢失对儿子的监护权。

我认为这一幕让中国观众震惊和发人深省，但结局最令人印象深刻。大同希望在平安夜见到他的儿子。他的爬钢管到九楼去看儿子。我认为钢管不仅仅是钢管，更是美国与中国五千年文化的差距。

他想跨越这个鸿沟。他做不到。也许没有中国人他做不到

i have never imagined that i would write a film review in english. because when referring to feeling and culture, i can hardly express my whole idea in chinese, let alone in english. well, just have a tryp>

the gua sha treatment is designed to discuss the culture differences. we can know that from datong, the name of the leading man. datong is a classical chinese term.

it refers to a utopian vision of the world in which everyone and everything is at peace. while life always plays jokes on people, datong’s peaceful life didn’t last long. he was accused of abusing his son because of the bruises from gua shap>

actually, datong was not the person who gave the little boy gua sha treatment. it’s his father. but datong decided to be a scapegoat.

this was a culture difference. in chinese traditional culture, law is not important than affection. though we also praise those people who put righteousness above family loyalty, nobody wants that happen to themselves.

chinese think that being a scapegoat for family members especially for father or mother is a responsibility.the biggest culture difference the film showed us was that chinese culture was based on experience while western based on specific evidences.gua sha has been used as a treatment for thousands years, and many people advocate it for their own experience.

just like many ancient chinese technique, we just know it is useful but we can’t explain it clearly. so to persuade westerner to believe it seems impossible. then cultures conflict happens.

but we can’t directly blame westerner in this case. not only gua sha, but also laugh therapy and so on are not accepted by westerner as normal treatments. it’s a responsible attitude for life.

because we know little about these treatments, we cannot make sure what is going to happenp>

电影刮痧观后感(篇8)

深入骨髓的“刮痧”

从《刮痧》看中外文化的差异

《刮痧》，一个由“刮痧”引起的悲喜剧故事，影片开头，许大同作为一个为美国大众所接受的成功人士的形象登场，他热爱美利坚合众国，认为只要有信心，就一定能在这异国他乡立足，然而，山雨欲来风满楼，这一切都因为爷爷在丹尼斯背上留下的刮痧伤痕所改变。小小的刮痧，反映的却是中美文化之间难以调和的差异，一种深入骨髓的差异，不管许大同如何努力，这种文化上的差异冲突终究是难以避免的。

第一，最明显的冲突体现在对待中国传统中医治疗方法–刮痧的态度上，众所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“针灸”这类治疗方法本是老祖宗流传下来的中国偏方，可谓是只可意会不可言传，博大精深，而且确实是行之有效，然而到了美国，这是一种禁忌，是不被法律所允许和承认的，反而成为了许大同对孩子施暴，虐待的一种标记，而正是因为这小小的变故，便引起了一系列的麻烦事，许大同父亲说得好，“刮痧”在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实，说不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方对孩子的教育方面的差异，“打是亲，骂是爱”，这是爷爷告诉丹尼斯的真言，而这个在美国是犯法的。在中国，孩子被认为是父母的私有产品，犯了错，打你是为了要教育你，打错了，也没什么事儿，谁也管不了，可以说孩子是不具备同成人一样的独立权力的，而美国人则认为小孩子具有不被打的权力，在认为刮痧是一种虐待孩子的行为后，儿童福利局便开始了取证调查，果断把孩子和父母隔离，它的目的也是为了保护孩子不受伤害。

第三，中西方对朋友的定义以及尊重的理解也是不同的，影片开头，许大同因为儿子没有向老板的儿子道歉便伸手打了他，当时，老板昆兰当场就惊呆了，在他看来，打人是违法的，这是对人权的不尊重，而许大同却说是出于对老板的尊重，是给他面子，老板完全无法理解他这种逻辑，可以说，这是两种截然相反的对尊重的理解方式。在听证会上，在朋友昆兰说出“是的”的时候，许大同就觉得他背叛了他们的友情，他认为朋友就应该两肋插刀，必要时说些善意的谎言也无所谓，西方人则认为“用证据说话”，朋友和法律是分开的，一码归一码，即使朋友犯了错，也应该指出来，可以说，中西方文化中对于朋友的定义是有极其巨大的冲突的。

中西方在地域、历史、政治、经济等方面的差异必然导致其文化差异，而这种差异更多地体现在价值观与道德规范的碰撞上。对我们中国人来说，我们应该积极促进文化交流，更多地了解西方文化，同时把我们的民族文化传播到世界。

电影刮痧观后感(篇9)

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。

作为一个从未出国看世界的土生土长的孩子，我无法想象地域文化差异带来的种种问题。但看完这部电影后，我会觉得在一个有着相似文化的地方是多么幸福。

许大同有荣、有房、有车、有老婆、有儿子，但问题还很多。种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。

就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

刮痧这个在中国极为平常的传统**法,在美国却引起了那么大的冲突与灾难, 因为“说不清楚”,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作为大同一家虐待儿童的证据,无论大同用英文和时儿夹杂着中文怎么解释都无法让美国人明白刮痧是什么。并因此引发了悲剧。

与其说影片《刮痧》讲述的是许大同这个中国家庭在美国的遭遇,不如说是中国传统文化在美国因为不被理解和认同所处的尴尬和无奈的境地。

刮痧事件使得大同失去了对儿子的监护权以及随之而来的送父回国、带子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其实这不仅仅是“刮痧”这一中医**与美国法律的冲突,它反映的是中国传统文化与异域文化相遇时产生的难以避免的碰撞和摩擦。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。

就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱对外人永远是真挚的，就像刮痧一样。

中国的父亲，全世界的父亲都是这样。他们能为孩子做很多他们认为做不到的事情。父爱可能不如母爱脆弱。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

电影刮痧观后感(篇10)

电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在中美洲密西西比河畔的圣路易斯市。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯发烧了，他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病，这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上，一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。

面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最后，经过多方努力，误会解除，许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。

刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来，这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围，不相信经验的传授，不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：

“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西，是时间的积累。但是，也不是完全不能消除的。

电影结束时，昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变，使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。

或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

实际上，我也要说，我们不仅需要对外国文化的足够尊重，而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想，无论是不是文化侵略的产物，在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景，文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说，我们应该看看西方的生活方式和哲学，也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。

只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

电影刮痧观后感（二）

《刮痧》一部优秀的电影作品故事情节至真至纯让人感念催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往同时由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在圣路易斯——美国中部密西西比河畔的城市男主角许大同来美八年事业有成家庭美满作为一位游戏开发人员新研制开发游戏销路畅通在年度行业颁奖大会上他激动地告诉大家我爱美国我的美国梦终于实现了。

然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒儿子丹尼斯发烧肚子疼刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医**“刮痧”给孙子治病而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家一幕一幕让人心潮澎湃久久回味深深思索。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店亲身尝试“刮痧”中从许大同摆脱险情楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中从他爬上九楼的家昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐欢迎回家中观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒开始接近中国的传统文化最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美但是也决不能忽视文化差异性的一面这就要求我们加强交流和沟通希望在不久的将来一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

电影刮痧观后感（三）

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。许大同父亲在电影中的话最能说明这个问题。他说刮擦在中国已经有几千年的历史了。我们到了美国怎么能不说清楚呢？

其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医**。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国具有丰富的民族文化和民族传统。中华民族，在2000年儒家文化的熏陶下，深植于人心。

民族思想和爱国情怀对每个公民来说都更加感性。

美国的现代文明只有300年的历史，但其短暂的历史恰恰使美国更容易接受新思想，而没有思想负担。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法律理论深入社会各方面，依法办事，是这个国家更加制度化、规范化。

当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

在中国，两千年的发展和延伸，在社会的方方面面，人们都有先辈的经验，人们的行为准则，更多的是来自社会的默许，即一套自己认可的行为准则。美国历史短暂，决定他必须有一套自己的人民必须承认的社会准则。要在短时间内做到这一点，必须依靠明文规定，即法律。

两个文明是独立的，没有好坏之分，中国，你不能说他不行，因为他的民族几千年来没有走过灭绝的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主是美国在世界前列，遥不可及的。

红色电影观后感汇集

你知道如何写一份观后感吗？通过写观后感，我们可以更好的领略和体会到作者的思想和感情，这篇文章将带您领略“红色电影观后感”的不同角度和方面，祝愿这篇文章能够为你提供帮助欢迎访问！

红色电影观后感(篇1)

红色爱国电影观后感作文

谁不曾有过美丽的梦？谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里，你不觉得是一种幸福吗？当我怀着好奇的心情看完了这部电影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。

一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦，但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。

现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？哪又怎样面对生活中的困难呢？困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。

动着的随时会飘散在时间天际的历史在《红色记忆》中鲜活，让我们对那“腔腔热血、铮铮铁骨铸就的不朽丰碑”触手可及，让我们忍不住去重读那“百死后生凝结成的壮丽史诗”。

让我们在历史的字里行间缅怀先烈精神，继承先烈遗志，拔去心灵的杂草，播下红色精神的种子，让灰色的荒芜心灵重现生命的本色。让我们怀揣着一颗鲜红悦动的心，高举鲜血染红的旗帜，在世界的暴风雨中毅然前行……

红色电影观后感(篇2)

春节的七天假期一直宅在家里，随手翻看了电影，发现了一部《血战湘江》，湘江战役是共产党与国民党之间打的最惨烈的一仗。起先在手机上看了一遍，感觉不过瘾，第二天，我又翻查了一些湘江战役的历史背景资料，然后，我又再度打开这部电影观看的时候，饱含热泪、几度哽咽……

湘江战役是中国工农红军在长征期间1000余次大小战役战斗中历时最长、规模最大、战斗最激烈、损失最惨重的一次战役，也是关系到中国共产党生死存亡的一次战役。

影片讲述的是中央红军在长征途中行军到湘江地区时，蒋介石调集了40多万的国民党军队来围剿中央红军，于是在1934年11月25日至12月1日发生了七天七夜的惨烈战斗，中央红军虽然最终从全州、兴安之间强渡湘江，突破了国民党军的第四道封锁线，粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图，但也为此付出了极为惨重的代价。渡过湘江后，中央红军和军委两纵队由出发时的8。6万人锐减到3万人，由此引起了广大干部和战士对王明军事路线的怀疑和不满到达了极点，纷纷要求改换领导，最后直接导致了1935年1月“遵义会议”的召开，确立了XXX同志在党和红军中的领导地位，结束了王明“左”倾教条主义在党内的统治，使中国革命转危为安。

影片用现代观念和视听语言呈现战争，具有极强的真实感，全景展示了红军付出巨大牺牲血战湘江的悲壮故事。战斗打响时此起彼伏的枪炮声、轰炸声和喊杀声，指战员声嘶力竭的叫喊指挥，XXX与李德、博古争辩时，脸对脸、眼瞪眼、拍桌子、摔茶碗的真实场景，这些场景都让我历历在目。最记得电影中有一段XXX和博古的对话，XXX说：“战士抬辎重走，走得慢还累吐血。”博古说：“那就加快步伐。”朱德说：“走大路，遇轰炸，伤亡严重。”李德则说：“红军不是胆小鬼。”XXX质疑李德、博古的决策，博古竟然说：“李德是共产国际派来的，他能错吗？”通过这些对话，我得出的结论是：教条主义害死人！不是吗？由于博古、李德的纸上谈兵和教条主义，同样的路，红六军团此前用了4天，而中央红军用了11天，辎重大搬家的决策使红军行动缓慢，选择走大路致使部队在敌机轰炸中伤亡惨重，使部队陷入蒋介石的圈套，致使红军损失惨重，使湘江几成红军绝地，让人触目惊心！

知史以明鉴，查古以至今。作为共产党员，知党史方能知初心，从而自觉增强自身党性修养，多重温我党领导人民进行伟大斗争的历史，心中就会增添很多正能量。这一点，我是切身感受到了。

红色电影观后感(篇3)

《小兵张嘎》这部经典老电影丰富着我的精神生活，使我百看不厌。因为太喜欢嘎子这种热爱祖国、不屈不挠、机智勇敢的这种小八路精神了！故事讲述的是抗日战争时期，嘎子和他的奶奶住在冀中平原，白洋淀边上的一个小山村。八路军的侦察排长老钟叔住在他家养伤，抽闲时给嘎子削了一把木头枪。一天黄昏，鬼子突然包围了村子，他们抓走了老钟叔并开枪打死了奶奶：嘎子要为亲人报仇，他藏着木头枪想去找八路军。路上，他巧遇八路军侦察员罗金保，到区小队加入了八路军。在以后的战斗中，嘎子机智勇敢地与敌人斗争，最终亲手打死了鬼子队长，为死去的奶奶和同志报了仇。并且救出了被敌人抓走的老钟叔。

看完这部电影后，我的心情久久不能平静，片中的小兵张嘎，他的机智勇敢，不畏艰险，勇于奉献的精神都令我受益匪浅。记得张嘎在面对那个胖翻译时，不仅没有惊慌失措，反而沉着镇定，有着超过他年龄的勇敢，他的行为，使我钦佩不已。而当他获得一部真枪时，却又恢复了小孩子的模样，不断向同伴们炫耀，又显得天真可爱。但一举一动，也好似一个首领。但他有时又很顽皮，跟胖墩摔跤摔不过就咬别人，后来又把人家的烟囱给堵住了。总之，嘎子时而顽皮，时而机智，时而耍赖，但无不显示出他那率真单纯的性格。而且当他奶奶被抓获后，他也能靠自己独立生活，也突显出他的自强自立。他是人民心中的小英雄，更是值得我学习的榜样！

我们今天的生活远离战争和硝烟，那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的，换来了我们今天的美好生活，换来了我们中国人的尊严！看看嘎子，再看看我们这些生活在温室的花朵，我陷入了深思。同样是十几岁的孩子，嘎子已经是一名优秀的八路军侦察员了。而我们呢？有的生活还不能自理。更有一些小皇帝，衣来伸手，饭来张口。难道我们这些新时代的青少年还不及一个旧社会被压迫的人吗？我们生活在一个无忧无虑的世界里，生活中一帆风顺，没有经受过一丝丝的困难与挫折，然而当困难降临之时，我们会怎样呢？

我们不要做温室里的花朵，温室的花朵尽管绽放的美丽，却从没有经受过风雨的洗礼，一旦暴风雨来临时，只会剩下一些凋零的花瓣。我们要做一棵阳光下的小树，不但沐浴阳光，也要经得起风雨的考验，这样才能长大成才，为祖国的未来和社会的进步做贡献。

简评：文章在内容的安排上思路清晰，用语通顺。作者在文中先详细地介绍了影片中的内容。然后抓住精彩片段写出了自己的切身感受，不仅生动地描绘了嘎子淘气、机智、勇敢的形象，而且结合现在的实际写出了自己的“震撼”，主人公机智、勇敢的表现，深深地打动了“我”。文章的结尾处，作者详细地谈了自己的感受。文章布局合理，结构完整。

红色电影观后感(篇4)

这次看的片子《隧道战》是一部1965年的经典老片子了，讲述了抗日战争时期中国民众并没有向残暴扫荡的鬼子屈服，他们这群土八路用自己强烈的爱国情操和一种你能够为玉碎不为瓦全的精神，运用自己的智慧，团结一致，不竭改良他们的隧道战办法，就像片子中说的他们有他们的一套打法，我们有我们的一套打法。事实也证明了，这精妙的隧道战让鬼子进来了，一个也出不去。

片子中最让我感动的人物是高老忠，虽然他在整部片子中呈现的时刻很短，可他的年夜义凛然，无惧生死深深的震撼了我。在夜晚单独一人去散步的高老忠意外发明了来偷袭高家庄的日军，他奋力奔驰，只为了摇响警钟，告诉村民日军来了，快躲进隧道。即使被日军发明，即使知道自己会死，他也那么毫不犹豫地，用力地去敲响警钟。身中数枪的'高老忠依旧没忘向日军掷去一枚炸弹，死得何其悲壮，何其令人动容。

这部片子使我对抗日战争，对那时的土八路有了更深刻的明白。中国抗日战争的胜利是用所有爱国军民的血和汗，还有决不放下的精神和智慧换来的伟年夜胜利，每一个流淌着中国血液人的炎黄子孙都应位置深深骄傲，我们有了不起的先人！

红色电影观后感(篇5)

中国历经了多少风雨沧桑，也历经了多少磨难。有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到火烧圆明园的耻辱……有着五千年礼貌历史饱经风雨沧桑的中华大地，今日最终迎来了春暖花开的日子。

当国旗冉冉升起的那一刻;当嬉笑打闹的那一刻;当在课堂上欢快上课的那一刻;当与家人共进晚餐的那一刻……你，是否想过，这一切是多么来之不易。

曾几何时，中华大地文学至盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，正是中国的强大，正是我们拥有四大发明，才被一时的胜利冲昏了头脑，当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……欧洲等各个国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方礼貌。

1840年，因为中国的禁烟措施，遭到英国政府的强烈反对。中英两国爆发了鸦片战争，由于中国的科技落后，导致中国大门第一次被打开。中国彻底失败，并且签定了丧权辱国的《南京条约》。

然而中国人的思想还未被打开。1860年英法舰船200只，侵略军16000余人闯至天津大沽口外。腐-败无能的清政府委曲乞和，无心抵抗，致使侵略军长驱直入，进逼京城。咸丰皇帝仓皇逃奔承德，百官皆散，军卒志懈，民心大恐。次日午时，当侵略者将圆明园的财宝洗劫一空后，又放火将圆明园烧成粉末。这时的中国彻底宣告失败。

“国破家何在”当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批有志人士挺身而出，前赴后继，为了祖国的繁荣富强而努力奋斗。如:谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、XXX……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，最终迎来了今日这完美而幸福的生活。今日的幸福生活来之不易，我们要倍加珍惜。为了使耻辱的历史不再重演，我们此刻就要好好学习，长大为国家出一份力，让祖国变得更加强盛

红色电影观后感(篇6)

我看了一部 50 年代的电影——《董存瑞》，给我留下了深刻的教育。

故事是 1945 年年春时，董存瑞在重重困难之下，终于当上了抗日队，在队伍中董存瑞和他的伙伴虽然不满二十岁，但是他们却有惊人的魄力和胆识，在战场中，屡次立功，让连长刮目相看。

故事主要在 1948 年 5 月 25 日 ，他们进攻隆化县战斗。面对敌人凶猛的火力，队友们一个接着一个倒下，董存瑞再次请战。此时，他的左腿被敌人的机枪打断。突然，冲锋号吹响了，董存瑞用身体做架支，左手托炸药包，右手燃起导火索，随着天崩地裂的一阵巨响，敌人的暗堡被炸毁。董存瑞用自己的生命为开辟了胜利的道路，他年仅 19 岁。

看完时，我感慨万千。一个 19 岁的青年，不惜生命保卫国家。当他炸毁暗堡时，那种不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的不屈的精神，深深地震撼了我。

现在想想，董存瑞比我大 9 岁，却比我强上百倍，甚至千倍。他的优点是我所不敌的。

从这部电影中，我深刻体会到要有无私的爱国的奉献的精神。董存瑞和那些革命战士，难道不是他们为我们奉献现在这美好安宁的社会吗?每个人都想和自己的家人在一起，难道他们不想吗?他们想，当然想!还不是为我们吗?没有他们会有我们吗?

红色电影观后感(篇7)

初次接触《林海雪原》，被那惨绝人寰的杀戮场面给震撼了，觉得这本书似乎充满了血腥，甚至让我失去了继续读的兴趣。但是当我读到少剑波受命、杨子荣智识小炉匠之后，我的兴趣又被重新激发出来，接下来的一个个战斗故事更是让我无法“自拔”，我沉浸在小分队战斗组的每一场战斗中，沉浸在每个人的人生中，佩服他们的勇气，佩服他们的智谋，佩服他们每一个人的忠诚。

“五虎将”的出现，让我看到了不同的人物，英勇俊俏的少剑波有胆有谋的杨子荣，骁勇威猛的刘勋苍，粗俗诙谐的栾超家，坚韧忠诚的孙达得，这五个人物虽然各有各的特点，但他们有一点是相通的，那就是忠诚，对于党的忠诚，对于人民的忠诚，他们一切行动都服从命令和组织的安排，考虑问题从大局出发，少剑波在自己的亲人被杀害后强忍住内心的悲痛，将它化为愤怒，服从党的安排；杨子荣只身一人进入匪窝，献礼座山雕时，想的是如何通知首长，如何不被发现；攀爬能手栾超家跨越涧谷时，想的最多的仍是怕自己的失误会造成剿匪的失败……每个人都让自己的特长成为战斗中最有力的“武器”，他们的所思所想体现的都是一种奉献与军人精神。这里面还有甜美热情的白茹，为民牺牲的高波，机智聪颖的董中松……个个都是英雄。

在这众多的角色中，少剑波给我印象最深，不仅仅是因为他是小分队的领导者，是贯穿全书的中心人物，更因为作者塑造的这一人物形象的性格，他的魅力在剿匪的全过程中显露无遗。他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的.有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。他严格要求自己，一丝不苟，在苦练滑雪时丝毫不摆首长架子。他也是一个有血有肉、感情细腻的人，对姐姐的爱，对白茹的爱，都体现得淋漓尽致。

但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。他作为一名军官，也压制了自己的情感，把对白茹的爱保留在心底。

虽然少剑波以近乎完美的形象出现，但是我们不应该将他作为现实生活中人的评价标准，他毕竟是英雄传奇小说的主角，他的形象被扩大化、夸张化、神奇化了，现实中没有如此完美的人物，我们也应该正确的对待他。

红色电影观后感(篇8)

电影《柳青》最近在国内上映，在当下这个商业化时代，拍摄一部在中国电影界近乎稀缺的作家传记电影，需要一种情怀。

对于作家柳青，观众可能是陌生的，也是好奇的。电影《柳青》是以作家之名，直面历史，直面现实，弘扬热爱土地、热爱人民、热爱艺术、热爱真理的平凡而伟大的精神。

电影以柳青创作《创业史》前后为背景，生动呈现了农村走合作化道路时期人的心灵与人的命运，有理想主义的热情，也有艰难曲折的思索。对于那段辉煌而苦难的历史，电影没有夸大，也没有回避，在温情感人的思索中始终给予诗意的、理想的、光明的指向与期待。

“我们不能只说我们所做的一切都是正确的。事实上我们一直在探索一条适合自己的道路。”电影以影像回答了谁是柳青、为什么是柳青的问题。

柳青是以《创业史》而著名的人民作家，也是扎根农村十四年的“书记”。他有着丰富广博的文学知识、革命经验、世界眼光，在时代的召唤中，在对人民的热爱中，放弃了北京的工作和优越生活，和家乡的农民生活在一起，穿着农民的衣服，剃着农民的光头，咀嚼着农民的话，理解着农民的心。

“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”金黄的稻田、碧绿的原野、父老乡亲的面容、暴风雨中的泥泞，和柳青饱含泪水的目光深情交融，叠化成一种感人的社会风景。

电影讲述了一个作家过去的故事，也讲述了一种并未成为过去的精神。柳青的精神是个人的，也是时代的。电影所塑造的柳青是一个作家，也是一种精神，一种热爱人民、奉献人民的良知与风骨。

以百姓心为心，从实际出发，实事求是，无论在任何时期，都不为名利所诱惑，都不为风浪所裹挟。“凡是百姓的事情都得管”，这是柳青的心声。

电影中有这样一段场景与对话，当梁生宝的原型、农业社主任王家斌接到亩产三万斤的任务时，他扔掉了黑旗，说这怎么可能？柳青说：“你们干得好着呢！你俩记住，以后能办到的事尽量办，办不到的事就不办咧！”王家斌因为皇甫村产量没有达标而被批评时，他很委屈：“你总是说要实事求是，我们实事求是老受批评，人家不实事求是倒受表扬，我想不通！”柳青耐心地劝说：“家斌，你说我们实事求是为啥嘛？”王家斌哽咽道：“不就是为大伙吃饱饭嘛。”柳青安慰他说：“我们做工作只要对得起自己的良心就可以了，又不是为了表扬，更不是为了升官发财。”

柳青了解农民，体贴农民，人民至上对他来说不是一个口号，一个政策，而是一种实际，一种必然。即使个人无法左右时代，他也始终没有放弃以个人之力挽救时代的迷失。在大炼钢铁的暴风雨中和乡亲们抢收玉米，在遍地的泥泞中推车艰难前行，是曲折的隐喻，也是前进的表征。

在艰难的时代，良知必须以风骨来坚守。作为坚定的革命信仰者，面对席卷而来的社会浪潮，柳青是清醒而谨慎的，小心维护着实事求是的原则与作风，他长期深入生活、扎根农村，对创作呕心沥血。

对于质疑，柳青的回答是：“什么是正业？身为一个作家，对老百姓的疾苦视而不见，整天待在屋里闷头瞎编？那才是不务正业。我的创作就是要把老百姓的真实生活写下来，这就是我的正业。”

柳青为此付出了巨大的牺牲和代价。被造反派关进牛棚，遭受审查，妻离子散，柳青忍受着时代、个人的病痛与委屈，对原则问题小心翼翼，始终不渝。在电影中，柳青慢慢躺下，低声说了一段话：“我要是认了我就不是柳青了。我不能！我不能拿我三十三年的党龄开玩笑。”

柳青是一个多情的作家，也是坚定的革命者。他是柔弱的，也是坚强的。面对不幸与苦难，影片用影像展现了柳青女儿的回忆：“不管党走过怎样曲折的道路，犯过什么样的错误，他都是不懈地研究解决问题的方法，我从来没有听他说过一句带有消极情绪的话，也从来没有因为个人的遭遇和不幸说过一句抱怨的话。”

对于柳青及其时代的光荣与苦难，电影的美学风格是温情的现实主义与温和的理想主义。它超越了伤痕文学的倾诉，在虚化与留白处理中留下了想象与思想的空间。在个人与时代、现实与理想、悲剧与诗性的交融中，有唯美的建构，有温情的思考，有动人的眼泪，有光明的指向。

历史需要铭记，精神需要传承，致敬柳青，感谢《柳青》。

观后感精选:电影《神话》观后感汇集五篇

按照平时学习工作的要求，我们动不动就要写一些文章，范文可以运用到不同的场合，好的范文是怎么样的？小编为此仔细地整理了以下内容《观后感精选:电影《神话》观后感汇集五篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。

电影《神话》观后感 篇1

前两天刚看完《神话》这部电视剧！怎么说呢，总体感觉可以用五个字概括“情、恨、悲、喜、惊”！

情——剧中无一不表露出情的字眼。有爱情……也有亲情！在现实中，罗拉深爱着黑衣袍人，高要与高岚的兄妹情，父子之情与母子之情；在秦汉时期，蒙毅和玉漱的爱，让人又是羡慕，又是惋惜。孟姜女哭倒长城，深深表达了对丈夫范喜良的爱。霸王别姬，千古佳话乌江自刎与自己深爱的虞姬一同而去。兄弟之情更是贯穿其中……

恨——有情必有恨。赵高对蒙毅的恨，恨他与之作对，恨他与之来到这个两千年前的秦国，饱受了各种的痛苦，又要在这里过上两千年才能回去；吕雉对蒙毅的恨，恨他薄情寡义，自己对他那么的痴情，却换不来一丝的爱意；图安国对秦王的恨，以及大千子民对暴秦的恨，致使不得民心，从此灭亡！

悲——如果看过这部电视剧的有情人，想必掉过眼泪吧……高要变成了赵高，以前憨厚老实的高要由于时代的不同与痛苦的折磨，使他变成了阴险狡猾、无恶不作的千古坏人！这不让人可悲吗？吕素为了小川能够活过来，用自己的性命换来了小川的性命，命运是无法改变的'，历史更是一样！这时顿时觉得人是那么的渺小，在那个时代也就只能听从命运的安排了……

喜——说到喜，剧中的古、今对比是最能体现古人的愚昧，现代人的聪明智慧了！小川穿越时空来到了秦国，当他要被杀头时，这时响起了手机，那些愚蠢的的官兵还以为是神仙下凡呢，可想而知当时的封建迷信是多么的泛滥；“酷毙了”这个词在现代不算什么，可是那时的人根本听不懂，让我不禁笑出了声音；古今人们都说项羽乃天生神力，力举千金重鼎，可是光有一身的蛮力也是无济于事的，小川巧用杠杆原理很轻松的举起了重鼎！

惊——这个惊字，在我看来只体现了一处，而且让我非常的惊讶……想不到的是那个平时与大川对话的“千年老妖”竟然就是他的弟弟易小川！更不可思议的是，那个“黑衣袍人”也正是高岚的哥哥——高要！这真是太出人意料了！此起彼伏啊！

看完这部电视剧，原本不知道的历史，使我都明白了！让我学到了很多历史知识！真希望多拍一些这样的电视剧，在快乐中学到东西！当然了，这电视剧最多的还是虚构的，神话嘛，平淡就很没意思了！所以嘛……我还是很支持的哦！呵呵……

电影《神话》观后感 篇2

电影《神话》讲述了考古学者杰克在梦与现实中不断穿越时空，又无缝对接般的梦与现实连接，不仅仅是一个唯美的爱情故事，更是一个通过梦与现实的不断转换实现不断的转化。

1、每每听到《神话》的主题曲，就感觉美美的，今天得以观看电影，用一个词描述就是美妙！整个影片无论景，无论人，无论杰克是腾挪武打的动作，还是蒙毅气概山河的忠勇之势，玉漱如蝴蝶翩翩的舞姿，还是天外飞仙般的飞舞，都是美得冒泡泡！一边看着一边美美的享受着，对于我来说，谁说这不是一个美梦呢？

2、杰克应威廉邀请到印度研究悬浮力量之谜，威廉的无意拿取陨石，悬在高空中让众人膜拜的修行者跌落下神坛，与其说是他们破坏了那神秘的悬浮异象，更是打破了众人对异象的执迷，就像练功师父说的修行不仅仅是要仰望天空，更是要低下头来虔诚的行走。

3、杰克是一位考古学者，是坚定的唯物主义者，一个魂牵梦绕不断出现的梦，一次人剑合一的武功对垒，师父的一句话：前世为何世？今生为何生？就像卤水点豆腐般的点开了他不曾触摸的开关，打破了他固有的思维定势，开始行动起来在现实中去追寻梦境。地球是星河中一颗小小的星球，人如世间的一粒微尘，对于大千世界，我们知道又有多少，科学只是不断的发现和印证早已存在的现象和东西，对于无法用逻辑和语言解释的很多东西，六合之外，存而不论，我们保持一颗赤子之心去观望和探索。

4、别人求得长生不老的仙丹，因为疑心太重，秦始皇不敢吃下，让玉漱和南宫试药吃下，因为信得力量不够，结果就像玉漱说的那样想活的没有活下来，想去的留了下来。看似是事与愿违，其实内心是叶公好龙，愿信不真信，当幸福来敲门时，就拒之门外了。

5、威廉执迷于科学研究，与自己不屑一顾的盗墓人古教授为伍，命陷山洞中；古教授执迷于权利、钱财与生死，为达目的不择手段，命陷山洞中；玉漱执迷于情感，魂牵梦绕的千年等待曾经的情郎，命陷山洞中，谁说杰克不是蒙毅，蒙毅不是杰克，只是一个称谓而已，舍己为你的内核都存在，为何不相信自己的感觉呢？杰克逃出了山洞，无论是蒙毅，还是杰克，都没有迷失自己。

梦是提示，梦是唤醒，梦是过去，梦是未来，其实梦也是现在，谁说在这午夜我不是在说梦话呢？

电影《神话》观后感 篇3

易小川和易大川是一对兄弟，偶然间发现的一个神秘盒子把小川传送到了XX年前的秦国，而大川却留在了现代。，见秦始皇，并参加了起义军。

当然小川也遇到了自己的爱情玉洁冰清的玉漱公主，然而俩人却因为种种原因不能相守。一向玩世不恭的小川在XX年前的古老王朝中不断的成长起来，并且开始体会到责任和爱的真谛。

另一边，身处现代世界的大川，不断地与神秘黑衣人斗争，并从古迹中追寻着小川的痕迹，在这个过程中他也收获了自己的爱情。

凄美的故事就不会有美好的结局，当高要移动了天宫内龙珠，就意味着他要和玉漱，易小川玉石俱焚，龙珠移动了，他们头发瞬间变白，变得疲惫。最终天宫塌陷，高要和玉漱都没能离开，只有小川一人逃过此劫。

一段跨越千年的爱情，一个男人的成长历程，

从轻狂不羁的现代少年，到指挥千军万马的将军，

当穿越时空遇到真爱，责任与爱情却不能两全，

相爱是否还能相守，他和她将如何抉择？

还记得，说过一句：这不仅仅是一部电影，一个神话，更是一段真实。

也许，这段有这XX多年的故事，是个神话，但是，它却在人们的心中不知是个神话。

电影《神话》观后感 篇4

今天，老师带我们看了《状元神话》影片，主讲会宁县中的一座“状元村”。

那是一座红色县城，有着“蒲甲天下”之说。会宁极度缺水，十分干旱，在当地百姓中，水，就如油一样宝贵。然而，在会宁县新庄乡，他们却向全国各地输送了四万多名精英！其中还有一千多名硕士学生！

在那里，学生们凌晨五点就在学校里大声朗读诗书，操场上读书声四起。在八点的时候，大家一起跑步，但时不时就会有人因极度虚弱而晕倒。到了中午，他们就只能就着白开水吃干馍馍；有的为了节省钱，就只吃干馍馍；有的条件好，也只能吃半碗菜，半碗饭。

会宁县的学生是苦学，教师是苦教，家长是苦供。那么，我们、我们的教师、我们的家长呢？

重庆市巴南区绿树成荫，鸟语花香。我们学校设备齐全，每名学生都有一套整齐的桌椅，每间教室还配了一台电视和一台电脑。中午，我们吃着香喷喷的`饭菜，第一次吃不饱，还可以加第二次餐。饭后又吃着家长担心我们吃不饱而精心准备的食物。老师们“唰唰”地在干净整洁的黑板上写着字。家长们一月可以挣个几千元，不愁吃也不愁穿。

为什么穷苦的乡村就可以考上大学并获得硕士学位呢？是学子们的刚强、发愤图强！是家长们那为了儿女上学坚强不屈的脊梁！是老师们坚持不懈要将学生送出贫脊的黄土高原的精神！

直至现在，我都在细细地回想：这就是会宁人最大的特点——不弯的脊梁啊！

六年级:xxx

电影《神话》观后感 篇5

好久未看成龙大哥的电影了，我用吃饭时间看《神话》，用了5天时间。

成龙在我脑海中最深刻的是那个富有正义感、有点滑稽、总能脱险的警察，因此这部片子中，转型多少让人适应不了。他饰演的蒙毅乃秦朝将军，奉始皇之命保护玉淑公主。但奸臣篡权，蒙毅也战死。不知蒙毅已死的玉淑一直在神秘的地方等待他，南宫也守护在身旁。影片不时切换到现代的杰克，按成龙的回忆（或梦境）来编排。

应该说影片是比较俗的，持贬斥态度的大都认为除了风光旖旎，场面较以前略为宏大（这一直是港片历史剧的劣势）以外，没有什么可取之处。成龙的风格与气质来讲，并不适合将军角色，当我看到成龙与金喜善独处的那一段时，就感觉有点为演而演了。

打斗是成龙电影中必不可少的，这也是他发家的资本。但成龙功夫与李连杰等人的又不太一样，除了在早期电影中见到成龙被惨欧过以外，现在的电影几乎没有任何血腥元素在里面--真枪不见血。可能是为了配合角色和剧情的需要，在峡谷与叛军（于荣光那伙）战斗时有了一些用矛刺穿身体的场面，但也是点到即止。最后为了突显蒙毅的忠勇，斯巴达克思似的成为了无头战士。镜头切换到现代时，除了给南宫那一枪外，依然是徒手格斗。从这一点上讲，基本保留了成龙元素。

在场景方面，不仅有美丽的瀑布，还到印度眩了一把。那个印度美女很漂亮，好好培养的话，说不定又成为一个新的龙女郎。值得注意的是，在印度一个加工厂里的打斗就很富有成龙特色：滑稽，有点油皮。其他的就很一般啦。

《神话》也是在打国际牌，龙女郎换成金喜善就很说明问题。如果没有外国女星助阵，换成香港女星的话，这部片子无论从宣传力度上还是影响方面，都要大打折扣。国语版的主题曲，请来了孙胖胖和韩胖胖，也可能是照顾一下内陆市场吧。

与前面的作品相比，这部商业片还是让我很失望的，平平淡淡，没有为了跨世纪的恋情而感动，也没有扣人心弦的剧情。不过成龙大哥有一句话还是算经典的：只要是人家的文物，就一定要还给人家，没有人可以从别人的国家，抢走人家的文物，摆在自己国家的博物馆，说是帮人家保管的，其实是想据为己有，这是可耻的行为。我想这句话并不只是对威廉说的，而是对某些国家说的吧。从这个意义上讲，成龙大哥依然凛然正气。

电影边城观后感通用13篇

笔稿范文网的编辑经过反复研究和收集终于呈现了这篇“电影边城观后感”。电影和书籍一样，都有着启迪心灵的作用，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端。作品的真实评价是观后感写作的基础所在，观后感的撰写可以让我们更好地掌握知识点。你知道该如何用作品名观后感记录自己的心得感悟吗？请把此页面收藏下次再来访问会更简单！

电影边城观后感 篇1

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”

雪花纷飞，翠翠孤独一人守在船上，白雪落了她满肩。她会永远守着这只小船，为一批又一批的客人摆渡过河;她会永远留在边城，这个承载着梦的地方。河水不急不慢地流淌，水花激荡着她幸福的期望;年复一年，山树长青，就像她对爷爷永远不变的爱。爷爷是走了，可是他，会回来么?

小说的最后一句话，电影的最后一个镜头，留给我们的是无尽的遐想。

翠翠独守空船，她喜欢的二老赌气出走了，爷爷――她唯一的亲人怀着遗憾离开人世，这样的结局令人惋惜，我不肯接受如此痛心的事在这么一个美丽的地方发生。悲剧，就是美好的事物被毁灭。在我眼中《边城》或许就是一个温馨而平静的悲剧，哀而不伤，只有说不出的隐隐的凄凉。其中没有大起大落，没有跌宕起伏，有的只是温馨，只是平静，只是人与人之间的那种温情，在我们繁忙的现代都市中已经久违了的温情!所有人的所有的故事，都在边城那母亲般温和的怀抱里演绎着。

但，在冥冥之中结局似乎已被谁写好。

作者通过这篇作品展示的是这块净土上的一群“未曾被近代文明污染了的”居民，寄托的是他的重造民族品德的希望。所以《边城》被看作是“一部证明人性皆善的著作”，“边城”这个词在许多读者心中，已经成为“湘西人性美”的代名词。但在这人性美的背后，还有着人性、历史、文化的悲哀。这种悲哀是几千年来积淀下来的，在这座世外桃源般的小城里诞生的少女的爱情，注定是要丢失的，翠翠抓不住，在边城里成长的所有女孩都无法抓住。《边城》的悲剧即使换了故事的人物也不会改写，用历史书上的话说就是“特定的产物”。

电影边城观后感 篇2

或许在人情味和烟火气息浓厚的小山城里，所有人注意到的以及未曾注意到的都是生活的弄人造化，就如《边城》里所记述的那样，天然的，又带着小小的不平。如朗月一照、清水一掬，所有自以为难堪的、要好的东西，在透亮的自然造化面前都显得无所遁形、笨拙十分，结局都是崎岖的。

这样似乎笨拙的、并不明朗的朴素，正是这个电影最大的特色，至少在我看来是这样。

而土生土长的人与这自然十分的景色融合在一起，便显出了惊人的魅力：翠翠是善良的、是纯真的。

父母的早逝使她从小就与祖父一起居住，他们靠在小溪（或许是河流）上渡船载人为生，虽然贫苦，但正是这早早的磨砺才使得她早早地懂事、开始早早地打理生活，也正是因为这风吹雨晒的懂事使她的祖父与心上人傩送之间两难取舍，一方面她不想让祖父再次经历与自己母亲那时相似的离别（这是生离，但也叫人心生牵挂），另一方面她又实实在在地为那整夜在山上唱歌、天黑时叫人送她回家的俊俏儿郎傩送而心动。

青涩少女对爱情的萌动，与这十五年来对亲人守护的想法，二者在这里是矛盾的，于是就有了后面不痛快的事情。爷爷（翠翠的祖父）无疑是这场电影的关键人物，他在渡口上呆了五十年，看了很多东西。

他是朴素的、善良的，也很具有这个地方的人情味。但他又因为自己最大也是唯一的牵挂而走乱了步伐，为此处处小心留意，同时又缺乏一种果敢（可能是地方风情导致的含蓄），所以最后一失再失，不负重担——撑不下心里的那条担子了，最终在雷雨之夜悄然离去。

而顺顺家的两个兄弟——天保和傩送，无疑是勇猛直爽的小伙子。他们都被翠翠身上那纯真的、美丽动人的气息所吸引，如果命运不差，或许是一桩趣事美闻，可是偏偏天保被水淹死了，傩送又被逼着要接受王家的大碾坊，又得不到翠翠的回应。

他可能是赌气吧，所以去了辰州，之后便是——可能明天回来，也可能永远都不回来了……可见其结局并不与这自然风景一样精致坦然。

言不必过多，只不过是真实的乡俗与风雨般的迷蒙忧伤而已，就像那不知名的现在多半匿迹的风车，转啊转，扬起轻轻的壳屑，遮住了人们的眼，而人们借此看到了另一方水土——这是极妙的。

电影边城观后感 篇3

初看《边城》，仅仅觉得是个无聊的故事，只想着草草了事，但细看下去，才觉得颇有独特的韵味儿。

开头写道 由四川过湖南去，靠东有一条官道，这条路将近湘西边境到了一个地名为 茶峒 的小山城，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 我们所看到的边城的第一眼就是这样，沉默中带着一丝忧伤。翠翠的故事也从这儿开始。

全书叙写了翠翠生命中的三年时光，这三年也是她一生中最宝贵的年华。而这三年也仿佛凝聚在了那三个端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不过是一面之缘。时间慢慢过去，两年时光转瞬即逝， 翠翠长大了，无意中提到什么时，会脸红了。 天保和二老都对翠翠表达了情意。但生活却也就是这样，天保被淹死，爷爷也在一个雨夜离开人世。最后二老离开了茶峒， 这个人也许永远不回来了，也许 明天 就回来。

故事的结尾好似还有一丝期待，但不过是幻想罢了。其实就像是失去了的美好事物，再也不会回来了。白塔已经坍塌，时间一直流动着，惟有翠翠似还在等待。

此书名为《边城》，但这 边城 又应该是何处。当时中国正值**，外敌入侵，内部混乱。这 边城也许就是人们所向往的一处平和、安宁的世界，有悲伤、有快乐，没有漫天的硝烟。于是在这时期创作这一作品，在人民疾苦之时描绘出这样一个如画的世界来，则有了更加明显的时代印迹。

同时，作者也选择了自己的家乡作为故事背景，那小溪，白塔，渡口，无一不是作者内心深处的回忆，沈从文先生以生动的笔触描绘出了记忆中的湘西世界。也将自己无比诚挚热爱的情感融入其中，展现给读者人性的力量，纯情的力量

作者心中的 边城 是家乡，人民心中的 边城 是一个没有纷扰的世界，而我们的边城又是什么?所以让我们跟随自己的内心，去寻找那心灵的一隅，那曾经感动自己、属于自己的 边城 。

在一个清幽的小城里，住着这么一户人家，硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善，是劳动人民的勤劳能干，是底层人民的清贫单一，更是那个时代 一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。

许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现，还是别无出路不得已而为之?没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人， 他管船，管五十年的船 他死了啊! 我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻书的手停顿了下来，一种浓烈的悲伤缠绕住指尖，飘散开去，祖父与翠翠太单纯了，单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念着渡船吧?

又许是底层人民的孤苦，一个意外造就了翠翠。她灵动，跳脱，却不敢染指渡船意外的一切，因为她清苦，她会羡慕大家女儿受伤的银镯;因为她清苦，她不得不自立自强，祖父和渡船便是她的一切。 翠翠，爷爷不在，你将怎么样? 还是那种浓烈的悲伤，在瞬间攫住了我的心，这句话在我看来完全变成了 翠翠，爷爷不能许你更好的，倘若爷爷去了，你又该怎样在这里立足? 一种至深的爱晕开来了，一种质朴的、微带苦涩的爱。

更许是天命。天命，多么简单的两个字，我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的爱情，祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中;翠翠本能抓住最后的机会，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她没有输给辗坊，没有输给王乡绅，她只是输给了天命。这份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，输掉一切，也有她的怯懦与不谙世事在作崇。

怨谁呢?怨天吗?沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷，这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。 这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情，或者只能给他们一次苦笑，过着又将给他们一个噩梦。 但同时说不定，也许能给他们一种勇气和信心! 沈从文如此说道。

是啊，从《边城》的苦痛中，我开始反思，人为什么不与命搏呢?一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂，失掉一个又一个的机会。人是不是应该怀一份执着的心，去争取本该属于、本能属于自己的东西呢?

为什么不能呢?为什么不去呢?

电影边城观后感 篇4

《边城》是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随便拿来读读，可是当自己静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后，却让我心灵为之颤动回味无穷，小说展现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里，时时处处洋溢着淳朴，正直的人性美。

在这部小说中，沈老用很多的笔墨来描写小城的自然风景，为小城营造了一个和谐宁静的气氛。这优美的环境，烘托出了小城中人们的朴实热情的性格。这里没有名利场的硝烟，没有商场的变化莫测。有的只是淡薄名利诚恳老实的人性光辉，也许这正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活经历和感受陈述着边城一个美丽的淳朴的故事。内心纯净澄澈也表现出来边城生活的单纯和宁静，反映了湘西山民淳朴善良的人性美。《边城》的人物是沈老人性理想化的体现者，都坦诚质朴充满人情。翠翠天真善良活泼可爱，老船夫正直淳朴坚诚实，正像作家在小说中写道：“这些人既重义又能守信自约，既便是妓娼也常常较之讲道德知羞耻的，城市绅士还更能相信了。正是作家人性理想和优美健康的人生形式张扬，《边城》理想社会是在“人性美”的基础上建起来的。在小说中我们可以看到作家对于人类淳朴美丽的永远倾心，对于健康诚实的赞颂，对于愚蠢自私的极端。

淳朴的爱情，善良的人。在沈老的笔下，用那朴实的手法写出一个真实美丽的爱情故事。探索了少男少女间最纯洁的爱情和生活关系，把人的情爱和智慧相结合，揭示了人类社会那真挚的一面。在沈老看来爱情是生命得以优美健康地延续的唯一保证，因而在《边城》中，生命的乐章是借助翠翠和二老缠绵排恻的爱情故事而出的。在这部小说中有与现代文学史上的其他作家截然不同的，同样也是展示了沈老独特的审美态度和个性的处理少男少女间的爱恋，在沈老的小说里没有妇女解放的现代意义，也没有冲破封建家庭追求自由恋爱的主题，更没有追求个性解放，人价值的新女性。也许沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望为前提的自然淳朴的爱，这种爱是人与自然融合后的生命体现.正是这份人与自然的融合让生命能在爱情中找回了自然之美;翠翠的聪明善良纯洁具有美的体态和温和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢强健，他们彼此相爱，相互钟情;他们的相爱的基础是发自然的天性及淳朴的品性,是边城人纯洁的爱与美的化身.虽然彼此也曾误会和斗气，可是翠翠也依然在绵长的等待，或许正直是在痛苦中追求幸福;因为这才是自然淳朴的爱.

同样在《边城》中也潜隐着人性的悲哀，似乎沈老在创作《边城》目的，是在于发现美的人性，阐述美的人性，颂扬没的人性。但是在小说中笼罩着一种似雾非雾的不开也抹布去的阴湿和悲哀.总是觉得作家有点强颜欢笑;景物虽然很美，人们那淳朴的人性美也很真。可也还是隐隐有一种凄凉。

在《边城》中我看到了沈老理想世界，可是当我离开小说回到现实时;抬头看看今天的我们生活的世界，感觉到那《边城》的人与自然和谐的社会离我们越来越远了。在心中有一种莫名的伤，在这个钢筋水泥的森林里住惯的我们似乎少了许多，生活中的人与人人与物物与物也不在有温情，或许这样的社会注定要用名与利来衡量人与人的感情。

　

《边城》是沈从文代表作，描写了船家女翠翠的爱情悲剧。在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来!”，令人无限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬!

此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风;“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。

读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀美好的人性光辉!

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电影边城观后感 篇5

通过对电影的观赏，也使得我们对《边城》这部小说的背景和内容有了一个更加全面得了解。

小说主要表现了三种感情，翠翠和祖父的祖孙情，翠翠与天保兄弟的爱情，天保与傩送的兄弟情，这三情构成了文章的主要脉络。

爷爷和翠翠的感情相濡以沫，翠翠对外公关心备至，外公对翠翠亲情无限。天保兄弟同时爱上了翠翠，但他们没有反目成仇，而是公平的竞争，正大光明的做了竞争，哥哥走车路占了先，就一定要让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤。哥哥为了成全弟弟，出外闯滩，意外遇难，表现了他的手足情。

《边城》中描绘的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚想待，相互友爱。表现了湘西自然之明净，湘西人的心灵之明净。

但湘西人民的人性中也有阴暗的一面，那就是天命的思想，也正是因为这种思想才使得傩送虽然再面临碾坊和渡船时选择了渡船，选择了爱情，却由于无法战胜心中的痼疾，不能消除由迷信导致的隔膜，而终于有情人难成眷属，酿成了悲剧。

[边城电影观后感300]

电影边城观后感 篇6

今天上午的三四节课，我们上了两节“电影欣赏课”，观赏了《边城》这部电影，这部电影是由北京电影制片厂拍摄的根据沈从文的着名的同名小说改编的。

通过对电影的观赏，也使得我们对《边城》这部小说的背景和内容有了一个更加全面得了解。

小说主要表现了三种感情，翠翠和祖父的祖孙情，翠翠与天保兄弟的爱情，天保与傩送的兄弟情，这三情构成了文章的主要脉络。

爷爷和翠翠的感情相濡以沫，翠翠对外公关心备至，外公对翠翠亲情无限。天保兄弟同时爱上了翠翠，但他们没有反目成仇，而是公平的竞争，正大光明的做了竞争，哥哥走车路占了先，就一定要让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤。哥哥为了成全弟弟，出外闯滩，意外遇难，表现了他的手足情。

《边城》中描绘的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚想待，相互友爱。表现了湘西自然之明净，湘西人的心灵之明净。

但湘西人民的人性中也有阴暗的一面，那就是天命的思想，也正是因为这种思想才使得傩送虽然再面临碾坊和渡船时选择了渡船，选择了爱情，却由于无法战胜心中的痼疾，不能消除由迷信导致的隔膜，而终于有情人难成眷属，酿成了悲剧。

电影边城观后感 篇7

1934年，沈从文写了中篇小说《边城》，1984年以此为剧本的电影《边城》在中国上影，此电影得到沈从文的肯定和支持。其文学艺术上的价值我说不上来，只能用自己的感觉表达：清凉、细腻、纯真。基于其真，我有了以下的思考：

一、电影结尾时，翠翠孑然一身于船上，直接原因是老汉的去世，深层原因则在于其父母的自杀。其父亲作为一名军人，因为不能战胜感情与军人荣耀的矛盾，一死了之。所以，站在现实的角度，作为一个男人对子女生而不养，实为家庭杯具之根源。另外也说明男人在那个时代的职责有多重，男人在情感上面要主动追求女方，然而物质上女方更要依靠男人。在更远的历史上，在更贫困的年代，男人天生具备的劳动力优势确立男尊女卑封建思想的温床。

二、就算是在农村，经济不富裕，老汉还是随时带着酒，端午不愿看龙舟比赛更爱找熟人喝一杯。这种喝酒不以经济贫富状况决定喝不喝的现象值得思考一番。电影里老汉喝酒主要有三种状况，分别是寒冷时暖身子、会友时聊天、吃饭时自酌;现代人喝酒主要有两种状况，分别是会友时聊天，聚餐时应酬。这个差别的产生主要原因是现代人很少再感寒冷、有时候各种非酒的饮料代替了自酌的酒，这是生产力提高、物质丰富的结果。现代人饭局上的酒，只有一个作用：助兴，就如上门送礼一样，起说话开题之用。这种现象就部分反射出现代人怕冷场，而冷场却恰恰有助于思考，所以怕冷场也就是场上的人耐不住性子，大多时候说不出带思考成果的话。如此官话、套话成风就自然构成了。这种因为怕冷场导致的不醉不归、套话成风就像毒品一样，会上瘾;这局中人不知不觉就陷入天天饭局、句句套话的无限循环中。肚皮大了，肝火重了，脂肪高了，明明明白不对，却悟不出为何不对，一句没得办法又将自己拉进死循环中。的确，这种饭局拉动了中国的内需，但却助长了无知，败坏了风气;这样的内需与透过牺牲环境拉动的GDP有何不同?不同的只是拉动内需牺牲的是人体健康，是社会风气罢了。我国经济急需转型，文化也急需转型。

三、老汉去世后，翠翠似乎还在等待二老的回来，二老还会不会回来?二老什么时候回来?二老回来时还会像当初一样娶她吗?从情感上，只能说是儿女情长，经看缘分。但物质上，她还得生活，她将依靠什么生活?罗斯福发明了一套制度社会福利。《拿什么来拯救你我的爱人》里有一句话简要的总结了一个每个人都会遇到和思考的矛盾：饭都吃不起，还谈什么感情?。所以，感情建立在物质基础上，只有丰富的物质才能保障丰富的情感。我国改革开放后，大刀阔斧搞经济，到这天2012年6月7日，国家已经更加富足，有潜力保障全社会人民的最基本生活保障，低保、养老保险、医疗保险等生存福利保险。如果翠翠生活在我们这个时代，或许老汉不会这么悲情的死去、小溪不会那么的清澈、没有免费的渡船、翠翠也不会那么孑然一身，代替的是村委领导的送暖或在养老院、溪水就应是红色或者是黑色的、残破的拱桥或者是高额的旅游渡船费、翠翠被人收养或呆在孤儿院。我们此刻就生活在一个社会的过渡期，充满了各种机遇和风险，不得不前进!

四、今年5月，电影里的年轻演员们重聚在电影频道《流金岁月》，电影里的翠翠在现实中透过努力学习，做了翻译，结婚生子，过得很好;现实中老汉已经在2010年不在了;导演凌子风也不在了;二老后期拍电影受挫折，但是也发福了;三人在电影拍完后首次重聚的另一个，大佬几乎每年接一部戏，有一副很文艺风的形象。的却是时间沉淀了电影《边城》，成为中国电影的经典之一。同时，《边城》的那些人经历的岁月，也在信息时代下让我们这些未以前历过的新一代中国人，感受了、体会了、感动了，也思考了。这或许就是经典的传承价值的具体体现。我们将要做的是：继往开来。

电影边城观后感 篇8

前几日跟网友聊天，说她在西北工作几年了，再读到沈叔的文章，想起了以前的梦想，到湘西走一遭，却没想到离它越来越远，但是，若是有机会，她还是会去凤凰的。

喜欢沈从文的文章，觉得沈叔这个称呼与他更亲近了一步，姑且不论年长多少，就先这样叫了。

我想读过沈叔文章的人，没有一个是不想去湘西的吧！不仅仅是为了湘西那钟灵清秀、流水潺潺的自然山水画卷，更是为了追寻沈叔笔下淳朴善良、热情勇敢的人性之美。可以说，湘西是一个现代版本的桃花源，这种人与自然和谐相处、民风淳朴的圣洁之地，人人都在追而寻之！但是与陶公笔下的桃花源相比，它又是实实在在、真真正正存在与这个世间的。这又给人以心灵上的慰藉，总想着有一天能到达那圣地。退而求其次，就算是平日里没时间，忙中偷闲，看上一会儿《边城》，心便到了那里，不自觉整个人都轻松了许多！

可是，这世间本就没有完美的事物，即便是边城！中国几千年传承沉淀下来的古老文化赋予了边城人民一切美好优秀的品质，却也深深烙上了千年封建落后腐朽的印记。在这相对落后、孤独封闭的边城里，人们浓厚愚昧的封建思想也给翠翠的爱情悲剧埋下了伏笔。

不知道为什么，每次读到傩送离开家乡的那段，我总是情不自禁的想到宝哥哥了，二人皆是因为爱情，带着遗憾与愧疚远走他乡。宝哥哥爱而不得，是因为林妹妹已芳魂消逝，求而无果；傩送爱而不得，是因为心中对哥哥的那份愧疚，憾而惧求。傩送跨不过心里的那道坎，冲不破那道思想的枷锁，让二人远隔千山万水爱而不得相守，终是负了那痴心一片！可是，回头看，谁说翠翠不是那个最无辜的痴心人呢？翠翠敢爱敢恨，为了心中那人一直等在船头，因而翠翠的爱虽有缺，终究是可贵而又可敬的！

现代人谈的最多的也是爱情，可是，最奢侈、最难得、最渴望的也是爱情！在这个物欲横流、精神空虚，严重匮乏爱的社会，寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤！现代大多数人的爱情，姑且不能称之为爱情，应该是择偶观念是与金钱、权利、欲望挂钩的，这个时代真正的优伤不是缺少翠翠，而是缺少敢于遵循内心，敢于去爱的人！每个人都大言不惭的说羡慕翠翠，渴望真爱，可是当现实与欲望发生冲突时，又有几个人选择了爱情？如果真的需要爱，不用去寻找翠翠，只抛开世俗的枷锁、冲破欲望的牢笼便可！

爱《边城》，爱那真正的人之处，性本善的美，仿佛那城中的人们与世隔绝了千年，又面带着微笑，款款向我们走来！

《边城》中，老船工的存在总是能让我莫名的感到心安，老船工是勤劳、善良、朴实的，他守在渡口，不求回报，渡过了一个又一个路人，他把这当成一辈子的事来做，只是如此简单而已。但对我来说，老船工是一个引路人，读他时，是纯自然的灵魂的接触，他默默地将你从此岸引到彼岸，将你心中的烦闷一点一点的洗涤到水底，恬然和满足慢慢地沉淀到灵魂深处。老船工是翠翠的依靠，亦是读者情感的寄托。当老船工去的时候，翠翠伤心欲绝，一夜之间长大了；读者情不自禁，潸然落泪了！沈叔把老船工的葬礼写的很细致，但越是细致，亦越是残忍！一个人的感情，爱或恨、喜或忧、乐与愁，皆能到达一个特定的点，越过了这个界限，就会变质，爆发！沈叔是一个高手，老船工逝了，读者已是伤心不已，他却不急不慢、不温不火地将这忧伤一层一层的渲染开来，那葬礼的描写直把人逼到情感的死角，闭上眼，掉下的决堤的泪水！

傩送会回来吗？翠翠还会等待吗？他们的爱情会有结果吗？一切都是未知数，将书翻到最后一页，却是意犹未尽，总是固执的觉得应该有后续的，怎么能就这样没了呢？可是，转念想，还能有比未知更好的结局吗？

电影边城观后感 篇9

沈从文先生所著的《边城》一共有五个主人公，分别是老船夫、他的孙女翠翠、船总顺顺、他的两个儿子天保与傩送，故事主要讲述了五人之间的爱僧哀乐从而表现了茶峒人民的淳朴与美好。

提起爱憎哀乐这四个字，我主要想谈谈“爱”与“哀”。文中第一份爱是傩送与翠翠之间的。二人第一次在端午节相遇，便给彼此留下了不可磨灭的印象。两年后，傩送主动邀请翠翠及老船夫一同到河边吊脚楼最好的位置看船。当翠翠听到旁人在说她与傩送的闲话时竟害羞地逃跑了；当傩送主动找翠翠说话时，翠翠故意岔开话题，抿了抿嘴笑了。此时的翠翠也逐渐意识到了自己对傩送二老的那份感情，并想将这份感情埋藏在心中。而傩送二佬也愿意为翠翠而放弃一座碾坊，只要一条渡船。二人两情相愿却迟迟没向对方敞开心扉。第二份爱是翠翠与祖父之间的。祖父特别疼爱翠翠，翠翠想听歌了，他便张口就来；翠翠想听故事了，他便娓娓道来；翠翠想听曲儿了，他便立即拿起双管锁呐吹起来，翠翠要求的祖父都无一不办。

因此我对老祖父这一人物印象最深。老祖父是一个忠实善良的老船夫。每天尽职尽责地管理好渡船，他从不思索自己职务所带来的意义，只是很忠实地在那里活下去。他从不收取过渡人的钱，如果实在还不了钱，他便托人将这钱到城中去买茶叶和草烟赠送给过渡人。在生活中，老船夫特别疼爱翠翠，也很尊重翠翠，当得知大佬天保相中了翠翠并立即托人上门做媒时，他并没立刻不加思索地答应了那户如此好的人家，而是询问了翠翠的想法后才做了决定。祖父为了翠翠的幸福忙前忙后操碎了心，不惜托着带病的身子去城中找船总顺顺商量傩送与翠翠的事，但如此忠实的老人最终并没有如愿看到自己最疼爱的孙女出嫁便离世了。

《边城》最大的亮点莫过于结尾了——“那人也许永远不回来了，也许明天回来。”当我读到这句话时，我特别想知道傩送到底什么时候回来，但就此戛然而止。这便是个“留白”，给读者提供了一个遐想的空间，通过自己对本书的理解以及想法来补全结局。对于我来说，我心中的结局一定是傩送与翠翠在某天不期而遇并向对方明确地表达自己心中的爱意和想法，从此一起接管老船夫的工作，过上幸福快乐的日子！而茶峒人民的.美好与善良也永远“活”在人们的心中！

电影边城观后感 篇10

我在暑假中观看了《边城》这一部电影，这部电影是根据沈从文同名小说改编的。故事发生在民国初年，70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命，翠翠的婚事成了老船夫的心病，他想把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子，天保大老生性憨厚、沉默寡言，傩送二老眉清目秀，唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚，却又同时爱上了翠翠，发生了矛盾。翠翠喜欢二老，却不肯说明心意，使老船夫很为难。又因误会，事情被闹得很僵。不料，随后传来了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意，但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫前去提亲，又被顺顺拒绝。同时顺顺又同意了中寨王团的提亲，但二老却仍想着翠翠而拒绝婚事，最后无奈以闯荡为由离开了这里。老船夫因心力交瘁，终于离开了人世。翠翠终于明白了许多爷爷在世时所不明白的事，她接替了老船夫的工作，守候在渡船上等待二老的归来。

《边城》是一幕真正的爱情悲剧，它以翠翠的爱情故事为线索和主要内容，细腻的再现了一个少女的心里变化，生动的刻画了翠翠的羞涩、恍惚与冷漠。《边城》讲述的故事凄美动人，但它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，却细腻，真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。《边城》塑造的主人公少女翠翠，是纯洁的化身，是《边城》中最美好的灵魂，最后却落得一个悲惨的下场。爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠而自信骄傲，为了翠翠能嫁到一个好人家，他辛苦操劳却如竹篮打水一场空。天保大老为了能够娶翠翠，不计身份地位的差距，多次上门追求翠翠，但后来不慎溺水身亡。傩送二老为追求翠翠，宁可不要那座新碾坊而要一艘破渡船，还在对面的山上唱了一整晚的歌，后来却因拒绝婚事而远走他乡。可以说，电影中的每一个主要人物都有一段美好的回忆和一个悲惨的结局。

《边城》讲述了一个悲惨的故事，但不是由于命运导致的悲惨，而是由于人性导致的悲惨。在世上，有许许多多的人为了自己的利益而算计他人，带上了厚厚的面具，背叛了自己的良心。人性本是人世间最美好的东西，然而在物欲横流的都市这个钢筋混凝土构成的森林中，还有多少人有最初纯洁的人性呢?由于在大城市中终日奔波劳碌的'人无力去呵护脆弱的人性，也没有时间去注意孤独的人性，只是任由尘埃将它逐渐掩埋，使它在黑暗的生活中渐渐地堕落。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美好早已被尘封在心灵中被遗忘的的一角，可是疲倦的人们哪还有闲暇去将它开启?很多人已经开始将它们遗忘。遗忘不是一个人的罪过，但是若任由它们成为被遗忘的记忆，成为昨日的拥有，则将是全人类的损失。故事中，大老与二老同时爱上了翠翠，但他们之间没有你死我活的勾心斗角，没有兄弟之间的反目成仇，有的只是彼此鼓励，彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人至极。但自二老开口的那一刻起，大老已经知道了自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。 两个至亲的人，一个在这边，一个在遥远的远方直到无情的江河吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望，手足之情在此天人永隔。这兄弟的情感是多么纯朴而又真挚，他们身上处处都流露着人性的光辉!《边城》中有的不仅仅是人性的光辉，同时还有人性的遗失。与天保、傩送这两兄弟相比，他们的父亲顺顺就显得非常差劲了，他为了得到一座陪嫁的全新碾房，竟不征求儿子的意见，答应了提亲，他这样利用儿子的婚事而谋取利益的行为难道不是证实了人性的遗失吗?

这是一个牵动人心的故事，但我这不是个我喜欢的故事。如果翠翠能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会总在自己手中，消极的等待只会让自己陷入遗憾或悲剧。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边等待。我们每人心里也有一座边城，它既是枷锁，也是归宿。我更希望能在边城中不断地寻找，而不是等待。

电影边城观后感 篇11

小说构成电影，电影反应人生。

夕阳中，稀薄的空气透出一丝烦闷。屋里的光线很暗，前面的屏幕几乎接近黑色，到依然可以激起人们心中的无限遐思……

一个安静的村庄，一群善良的人们，一个天真美丽的翠翠，一个古道热肠的老人，共同构成了生活的场景，构成了人生的舞台。

是的，生活就是电影，电影就是人生！

“爷爷，爷爷……”耳边突然响起了这种甜美的叫声。“你把船拉回来呀！为什么不上来？”甜美的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨，但更多的还是爱。我的心也为之一震。

他们日出而作，日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们，也守护着他们的幸福与快乐。翠翠与爷爷的生活简单却又充实。

好美的声音，好美的生活！

没有扣人心弦的情节，没有一波三折的悬念，也没有惊天动地的故事，但仅凭这简单、朴实的美就足以将人吸引。

优美的散文式的小说，简简单单的电影，却演绎了与众不同的人生。

影片中，爷爷和翠翠相依为命。爷爷用平凡的方式，表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城，寻找翠翠的归宿，策划翠翠的未来。他们通过平凡的事情，表达出了人间至上的亲情。

天保和傩送这两个亲兄弟，在亲情和爱情的选择面前，没有隐瞒对方，而是坦诚地互诉心事，公平竞争。在皎洁的月光下，在幽绿的草地上，两个满怀心事的青年就那样躺着，满心激动却又异常平静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最善良的品性，演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的抉择。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷永远的分离。

只是为了孙女的幸福，爷爷突然间变得很迷茫，一下子苍老了许多，消瘦了许多。在那个暴风雨的夜晚，老人带着遗憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明，催人泪下。

只是小说也好，电影也罢却都留有一点遗憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念，给我们留下了一片想象的空间。

翠翠会等到她的幸福吗？

冬去春又来。

但愿会吧！

电影边城观后感 篇12

作为一个从小在城市里长大的女子，我异常向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情，可是感情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。

这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，完美地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对完美人性的信仰。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮忙，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。

相比之下，我们每一天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。

我期望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的梦想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

电影边城观后感 篇13

故事发生在民国初年湘西山区一个偏远的小镇--茶峒城。离城两里有一个渡口，摆渡的是70岁的老船夫和他的外孙女翠翠。前，翠翠的母亲因和一个屯防军人相爱而有了孩子，结婚不成却又不愿私奔，便在生下孩子后喝了溪中的冷水死去。17年后，当翠翠长到她母亲当年的年龄时，外孙女的婚事便成了老船夫的一块心病。他只有一个夙愿，就是一定要把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里有一位叫顺顺的船总。他家拥有四条船的业，在方圆几十里内颇有名望。

根据沈从文同名小说改编。

顺顺有两个相貌英俊的.儿子，他们都长到了该娶亲的年龄。天保大老生性憨厚、沉默寡言，傩送二老却眉清目秀，唱得一手好山歌，被当地人誉戏台上的“岳云”。兄弟俩从小一起长大，感情至深。可在这件事上却发生了矛盾，因他们同时爱上了翠翠。翠翠年方十五，情窦初开。虽然从第一个端午节夜晚偶然邂逅二老，心中生异样情感，但在二老面前却总是躲躲闪闪。这可难了老船夫，当天保大老派人来提亲时，老船夫因不明翠翠心思，说话吞吞吐吐，引起了大老的不满。一天，兄弟俩终于在一个平静的溪边，不动声色地把话挑明了。他们商定，同时到翠翠家对岸小溪的高崖上唱情歌，由苍天选择。老船夫听到情歌，迫不及待地往城里向大老报信，说事情有望。不料，这歌却是二老唱的。半个月过去了，老船夫再没有听到情歌。就在这时，噩耗传来，大老在跟货船下川东经青浪滩时，由于婚事未成，胸中郁闷，不慎落水淹死了。顺顺一家便将大老的死怪罪于老船夫。老船夫因此精神上受到沉重打击。日子一天天过去。老船夫渐渐知道了翠翠心中真正喜欢的人。一日，在摆渡时，遇到二老，老船夫有心招呼他，二老由于手足之情，不能忘记哥哥的死，便对老人报以冷眼。老船夫又硬着头皮到顺顺家去提亲，又被顺顺拒绝。诸多不顺和碰壁使老船夫更加翠翠的命运担忧。这时，中寨王团总派人到顺顺家女儿提亲，他们拿一座新碾房做嫁妆，使顺顺欣然同意。可二老因心中想着翠翠，拒绝了这桩婚事。但慑于父命，只好以跟货船下辰州、出去闯闯理由，远走逃避。老船夫见翠翠婚事无望，自己的夙愿落空，他心力交瘁，终于在一个雷雨交加的夜晚，躺在床上死去。老船夫死后，渡口的木船上，只剩下翠翠一个人了，但翠翠却明白了许多老人在世时所不明白的事。悲痛并没有使她走母亲走过的路，她接替了老船夫的工作，终日来往人摆渡，同时，她守候在渡船上，等待着二老的归来。

70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命，老船夫的夙愿就是把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子天保大老生性憨厚、沉默寡言，傩送二老眉清目秀，唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚，却又同时爱上了翠翠。翠翠喜欢二老，却又不肯说明心意，使得老船夫非常为难。后又因种种误会，事情被搁置下来。但随后传来大老因婚事未成心里郁闷不慎落水淹死的噩耗。老船夫终于明白了翠翠的心意，但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫又硬着头皮前去提亲，又被顺顺拒绝。与此同时，顺顺同意了中寨王团的提亲，但二老却因心中仍想着翠翠拒绝婚事，最后慑于父命，以出去闯荡为由，远走逃避。老船夫因心力交瘁，终于在一个雷雨交加的夜晚死去。翠翠终于明白了许多事情，接替起老船夫的工作，守候在渡船上等待二老的归来。

最新圆明园电影观后感汇集

我们听了一场关于“圆明园电影观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

圆明园电影观后感 篇1

今天，老师带领我们去四楼电教室观看《圆明园纪录片》，老师给我们介绍说：这是一做建筑宏伟的皇家园林，他又圆明园、长春园、万春园组成，外面还有许多小园，分别分布在圆明园东、西、南三面……从开始到结束，大家一个个都看得如痴如醉。演到最后，看到英法联军攻入北京，闯进圆明园，能拿走的拿走，拿不走的就用大车或牲口搬运，实在运不走的，则毫不犹豫的毁掉。但是，为了销毁罪证，1860年10月18日，3500名罪犯奉命在园内放火，大火连烧三天，烟雾笼罩了整个北京城。这是中国的耻辱，是一段抹不掉的历史!我的眼在流泪，心在流泪。这是中国人用了两个多世纪的时间才建造成功的，竟然被这些外国人不到三天，就给轻易毁掉了。

作为一名中国人，谁不想看看有许多美丽传说、构造精美的、举世无双的圆明园呢?那儿具有中国特色精致的亭台楼阁，美丽的花草树木，还有那价值连城的珍宝……然而，这一切已经不存在了，只剩下几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那儿，它们好像在向人们诉说当年的痛苦和屈辱。

人与人之间，国家和国家之间，绝对不应该成为敌人。战争使人性变得残忍，两个国家的士兵之间本来是没有冤仇的，但由于国家之间的利益与矛盾，他们要在战场上互相残杀，直到拼个你死我活，战争造成了太多的人间悲剧。任何时候，我们都是应该反对战争!

今天，我有幸生活在一个和平安定的社会里，应该努力学习，做好每一次作业，听好每一堂课，将来把祖国建设为更为富强的国家，一定要避免像火烧圆明园这种悲剧的再次发生!

圆明园电影观后感 篇2

当法国传教士郎世宁进入清皇室7年后，他与其他画师一起设计了圆明园。可事实上，还是皇帝设计了圆明园，画师们只画了皇帝的旨意。建造这座圆林的是深受历代皇帝信任的雷氏家族，其主要灵感来是江南的'奇异风光和诗人们的诗情画意，如玉泉观鱼、武陵春色。这部纪录片在描写圆明园的同时，还对政治格局、清王朝的腐败没落和圆明园的毁灭进行了描述。

看完《圆明园》后，我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时，中国的科学技术便停滞甚至开始倒退。愚蠢的清朝官员把科技只当成皇帝的小玩具，十二生肖池原本的自动喷泉改成了人工的，我无法想像大清帝国的主人如此愚昧。

落后就要挨打。1856年，英法联军入侵中国，他们不费吹灰之力便攻进了北京，一把大火烧毁了圆明园，也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清王朝不得不被迫签署了一个又一个的不平等条约，将中华民族推入多灾多难的深渊。

中华民族是一个伟大的民族，在一代又代的仁人志士的努力下，中华民族又迎来了伟大的复兴。进入二十一世纪，中国已经昂首站立在国际舞台上，中国人的尊严得到了世界各国的尊重。在圆明园作为中华民族曾经的耻辱应该深深地烙在每一个中国人的心上。

圆明园电影观后感 篇3

看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。

圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。

然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。

我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?

我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的'好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……

这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。

中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。

多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?

这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。

圆明园电影观后感 篇4

“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”

维克多·雨果1861年11月25日于高成居

这段话是纪录片《圆明园》的开场白，电影的内容由导演利用3D数字技术把这座由康熙年间曾经开始建造的皇家园林又复活了过来，让观众在电影里回忆这座曾经让西方列强都认为它是精美绝妙、美仑美焕、叹为观止的人间仙境。

在我上小学的时候，有一次老师组织我们在电脑机房里观看《火烧圆明园》。但那时我对它的印象并不太深，只知道它是我们国家清末战争中的屈辱历史，曾经在清朝建造后来八国联军作为对清朝皇帝的处罚而毁于大火的皇家园林。

而在今年的双十一国庆假期中，我有幸来到这座世人皆知的皇家园林。在游览的过程中我看到有许多的建筑都是建国以后近几十年来由国家文物局重建的。当得知在这之前从圆明园被八国联军被毁到当时的国民政府，这里都是一片建筑废墟。当大家都在圆明园中嬉笑游玩时，我自己却没有在笑，而是攥紧自己的拳头。暗暗发誓：总有一天中国人民会把这个仇还回到那些曾经欺辱中国的西方列强的。

我和朋友走到当年乾隆时期命当时的宫廷画师意大利人郎世宁主持设计的远瀛观和大水法，看到这片废墟时我的心都在痛。有许多游人明知告示牌写着“保护文物，禁止攀爬”却都爬到建筑上摄影留念。这部电影以意大利人郎世宁的角度拍摄的纪录片，以他绝无仅有的机遇见证了这个清帝国的辉煌。而片中导演完整的把当年郎世宁在圆明园里由初始设计到落成完工再到战争时期被八国联军毁灭的历史记录利用数字技术展现给观众。我在家以及在公司不止一遍又一遍的观看这部电影，由片中的感叹转而到惊叹再到无奈它毁于当年的战火，使我久久不能忘记当年的屈辱历史。圆明园，它饱含了一个民族的智慧强盛和迂腐软弱。美伦美幻的庭台楼阁在历史的倒影中烟消云散，“兴，百姓苦。亡，百姓苦”是我们不能遗忘的光辉与屈辱。

意大利人朗世宁，他是意大利传教士，到中国后希望康熙皇帝欣赏他的西洋油画手法，为了讨好皇上，他画了康熙的一个孙子，结果皇上看到后说：“这幅画中只是一个小孩，没有什么意境。”朗世宁花费了7年的时间，学习到中国绘画手法，开始了他为熙、雍、乾三朝服务50年的御用画师生涯。

圆明园在康熙生前是以畅春园为主体的帝王离宫。因为满人入关后不适应气候的炎热，紫禁城的环境极不适合居住，康熙在因多湖而号称海淀的北京西北角修建了畅春园。在皇四子胤祯的精心安排下，康熙在畅春园西侧，圆明园前身的一个花园里，牡丹丛中，第一次看见了自己12岁的孙子弘历，他对弘历的聪慧大为欣赏，也从另外一个角度解决了帝位归属问题。

因为这个情结，雍正、乾隆登基后，都不遗余力地大肆建造圆明园。尤其是乾隆期间，当时帝国的财富占据全球1/3，人口也占1/3，乾隆自视天朝大国，是全世界人效仿的榜样。他听说法国国王的凡尔赛宫有大水法，就命令朗世宁在整个园林的东部修建一座西洋园林，就要有大水法。

花费了十年的时间，园林修好了，在竣工那天，皇族人员和大臣们络绎不绝前来参观，惊叹不已。乾隆将这个园子送给了在平定准葛尔叛乱中极为有功的部落首领女儿香妃。几万人，辛勤劳动十几年，耗费国库的巨额财富，最后不过是帝国皇帝给自己的一个女人的礼物而已。

从清朝的闭关锁国开始，中华的文明就止步不前。以至于到了战争初期，清政府根本就没有能力去抵御侵犯国门的八国联军。最后这座让人类不能忘记的梦幻中的园林毁于战争，关于焚毁圆明园一段，影片也用了理性和客观的分析，不同以往的激愤。

从人类文明成果的角度来讲，痛惜它被毁灭于战火。但从另一个角度来讲，它是集于3000年封建思想的集大成者，反映了封建帝王力图将它作为封建文人的审美感。召集全国的能工巧匠，建造一座美仑美唤的人间仙境。再搜罗全国的奇珍异宝，珍贵字画，囊括全国建筑园林形式，穷全国之力图帝王的一己之私欲。

但它却是中国最繁华旖旎的一笔，而后，那繁华旖旎化作水露，供养直至永恒的那了寂无色的花枝。它正如诗人保罗·瓦莱里吟过那样：“我们这些文明，如今皆知，都要消亡。”我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在地震中消失、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我们最终也能接受圆明园的毁灭。万事有始有终，是真理，只是很多时候，我们不愿意看到这样的结局。

圆明园电影观后感 篇5

仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘？也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公？遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗？

没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。

以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用自己的力量，用自己的骄傲，来发泄心中的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。

（3） 早就有人说圆明园是去年最好的纪录片之一，我今天终于看完了。留给我的是无尽的悲伤与沉痛的心情。90分钟内，整部影片以完美的特效和客观冷静的时角，向我们展示了圆明园从建造到毁灭的全过程。

可以说，2006年最值得观看的两部电影。一部是《圆明园》，另一部就是警示全球变暖的纪录片《难以忽视的真像》。

在近年来中国导演对商业武侠片近乎疯狂的追求中，史诗纪录片《圆明园》显得那么的格格不入。我很高兴有这么一群人能认真地制作一部注定要淹没在商业电影中的纪录片。《圆明园》摄制团队用时5年，查阅了大量的史实资料，终于完成了近年来中国最好的纪录片。

正如《圆明园》导演金铁木说“圆明园见证了一个帝国最后的辉煌，也昭示着一个民族苦难的开始。通过圆明园，我们折射的是清朝盛衰的大历史。”

在观看这部电影以前在圆明园游玩的时候，我总是想象百年前在这堆废墟之上的，是何等绚丽的景象，前几天在圆明园拍照的时候，也只是为铺满湖面的荷花所倾倒。曾经华丽的圆明园似乎离我们现在的生活十分遥远。看了这部史诗电影后，我发现在导演用华丽的特效建造的圆明园前，我的想象力是那么的无力。

可以说，世界上的其他所谓“奇迹”在圆明园面前，都要站到一边，耗时一个世纪所建成的圆明园，集合了当时所有中国工匠的心血。是当时世界上其他任何一个国家都无法建造出来的。圆明园，才是真正的人间奇迹！

“我贪婪地欣赏着这一幕奇怪的，却又是令人难忘的情景：这一大群各种肤色、各式各样的人，这一大帮地球上各式人种的代表，他们全都闹哄哄地蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起，赌咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品……这一幅情景只有吞食**酚的人才能胡思乱想起来……”

英法联军牧师：这是人性恶被激发到极致后的疯狂。一个与他亲近的人的记忆，让真实的历史在观众心中割下了一把冰冷的刀。

于是，越是客观冷静，越是产生了刺痛的效果。正如法国历史学家伯纳。布立塞在《圆明园大劫难》中所写：

“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”为本民族，我们怎能不痛息？为全人类，我们怎能不叹息？

前些时听说有人提议要重建圆明园，我不禁觉得有些荒谬。圆明园早已成为中国历史上无法忘却的伤痛。他见证了清朝由盛至衰的整个过程。

岂是复建就能使人忘却那段伤痛的？圆明园是我们国家的胎记。一个国家之所以是这个国家而不是其他国家，最重要的原因在于这些胎记。所谓“万园之园”并不仅仅是说它是所有园林中最好、最大的，还因为它是集大成者。

全世界很少有一个园林能够做到这一点，而做到这一点的背景是中国的空前强大，是强大帝国皇帝的财富与雄心。圆明园。而今，一切不复存在。

一切都要从头再来。中国要站在世界的前列，还有很长的路要走，难道修复起来了，就代表中国又站在世界的巅峰了？这恐怕又是一小撮好面子者的心血来潮吧！

圆明园电影观后感 篇6

魂惊圆明园梦圆须自强

——看电影火烧圆明园观后感

影片再现的圆明园风景秀丽、环境优雅，园内宫殿建筑，美妙奇特，巧夺天工。无论是奇花异草、珍贵玉石，还是建筑风格、园林艺术，圆明园都堪称是界名作。

自从1860年英法联军火烧圆明园，那么多的其珍异宝，就被强盗疯狂地掠夺起来。他们能拿走的尽量拿走，拿不走的是器具则用枪拖、棍棒砸碎，接连几天，侵略者分头到圆明园去放火，霎那间，圆明园被火光和烟雾吞没，在烈焰中，劈劈啪啪地响了一阵后，一座座宫殿倒下去，整个圆明园变成了一堆堆焦土和瓦砾，世界上最辉煌最伟大的建筑物消失了。看到这里，我不禁想到：

我国历史上有光荣的时代，也有屈辱的时代。我国历史上的颐和园是一页耻辱。

为什么我们的祖国在近代这样软弱？由于清朝的腐败无能，封建王朝使我们远远落后于西方资本主义国家。清**无力抵抗，不敢抵抗外国侵略者。人民的抵抗仍然存在，侵略者理应受到惩罚。

我们知道圆明园是我国著名的皇家园林，占地350多公顷，里面藏着名胜古迹，作为中华儿女，作为炎皇子孙，谁不想亲眼目睹万园之园——那具有中国特色精致的厅台楼阁，那珍贵的历史文物，那价值连城的奇珍异宝呢？所有这些东西都不存在，只剩下废墟和残破的瓦片，以示子孙后代的耻辱。

我们伟大祖国的历史文化源远流长，我们是中国的一份子，作为一名中国人，不单单要勿忘国耻，也应当不只是书上所说的：“落后就要挨打。”应当静下心来，分析中国成为欧洲当成反面教材的原因，而不能再我们身上重蹈历史的覆辙。

知古知今，我们今天的青年要努力学习，报效祖国。我们是民族振兴的基础，国家富强的希望。我们正值青春年华，我们不像国家领导那样为国事烦心，我们也不用像爸爸、妈妈般而为家事忧心，我们更不用像老师那样呕心沥血，但我们应当做一名自立自强的爱国青年，这是我们的义务和责任，是我们的当务之急，迫在眉睫。

随着电影情节的不断发展，我心潮起伏，激动不己，当电影放到清朝骑兵用长矛、刀、剑杀死一个又一个手持钢枪的洋鬼子时，我情不自禁地喊了起来：“打、打、狠狠地打，打死侵略者，打死贼强盗”。当电影在英法联军掠夺圆明园宝藏之际上映时。

烧颐和园的时候，我非常生气，非常生气，咬牙切齿。我永远不会忘记这些盗贼和强盗猖獗的样子。

电影结束了，我的心情久久不能平静，我感到清**太腐败了，慈禧太后只知道为了自己的权威，对内镇压人民起义，对外步步退让，割地赔款，让侵略者如此猖狂，这样的封建统治者就是历史的罪人。

我又想到：侵略者是不会有好下场的，历史终将会审判他们的罪行，法国著名作家雨果说：“两个强盗闯入圆明园，一个放火，一个抢劫，原来胜利就是一场掠夺，然后彼此分赃，践踏人类文明的侵略者，总有一天会受到正义的审判。

如今，圆明园的残垣断柱还屹立在那里，它记录着1860年英法联军侵略中国的罪行，它记载着中华民族的奇耻大辱，留给我们的教训：落后就要挨打，要实现民族复兴的中国梦，国人须自强。

影评从一个独特视角再现强盗抢掠，满目疮痍的生动画面，小作者在鲜明对比、强烈的义愤中感悟出理性：“勿忘国耻”，“落后挨打”的教训。青年作家以强烈的社会使命感，呼唤祖国强盛，实现民族复兴的中国梦，这是当代青年义不容辞的责任。

文章引——议——联——结切合自然，处理得体，不失为一篇好文章。

电影八佰观后感(汇集12篇)

当认真看完一部影视作品后，相信大家从中增长不少见闻吧。观后感是对作品投入和关注的一种体现和表达，观后感的撰写过程可以增强我们的独立思考能力。你有没有为写作品名观后感而感到发愁呢？接下来笔稿范文网的编辑会为大家分享“电影八佰观后感”的方法，文中信息仅供参考查看！

电影八佰观后感【篇1】

《八佰》电影观后感：热血的战争

近日观看了电影《八佰》，深受其震撼之力，不禁让我对战争这一历史事件和其中的英勇战士们有了更深入的了解。这部电影凭借其精彩的剧情，真实的历史背景和出色的演员表现，向观众展现了抗日战争时期一个小队英勇坚守四行仓库的故事。全程热血澎湃，让人备受触动。

电影以日本侵华战争期间的上海事变为背景，讲述了1937年中国抗日战争中，由杜月笙主导组织的“八百壮士团”在汪精卫败退后，感受到危机而主动留守四行仓库，与武装到牙齿的日本陆军浴血搏斗的故事。影片中塑造了一批角色鲜明的英雄人物，分别来自不同的阶层、不同的身份和不同的性格，但都在战火中发挥出了自己的价值与勇敢。这些勇于担当的战士们无论是面对强大的敌人还是生死选择，都没有退缩，展现出了中国军人的铁血胆气。

电影所展现的战争场面惊心动魄，血腥而真实。伴随着激烈的枪战和爆炸声，观众仿佛身临其境，感受到了那个战争时期的紧张气氛。尤为令人难以忘怀的是战士们面对残酷生死选择时的坚定信念和英勇无畏的精神。对当时的抗战英雄们深深地敬佩和感慨万分。

电影以“坚守国土，保卫家园”为主题，表达了对抗战英雄们的崇敬和敬意，也唤起了对抗战历史的回忆和对和平的思考。战争给人民带来的痛苦和苦难是无法言说的，更多的人们应该珍惜和平，珍惜今天的美好生活。电影以它的特殊方式告诉生活在和平年代中的人们应该怀揣感恩之心，珍惜现在的和平和幸福，并且为了这份和平而奋发努力。

《八佰》不仅仅是一部反映历史战争的电影，更是一部让人思索、深思的作品。它通过细腻的刻画和真实的历史事件，展示了中国人民不屈不挠精神和对国家的热爱。战争是残酷的，但有信念和力量来战胜战争的暴行。希望这样的电影能够给观众更多的启示，让牢记历史，珍惜现在，勇敢地面对未来。

小编认为，《八佰》是一部充满热血和力量的电影，它向观众呈现了一幅勇士们抵抗侵略敌人、捍卫国土的感人画面，让人们感受到战争的残酷和英雄的坚守。观看这部电影，让我更加深刻地认识到战争的可怕和和平的可贵，也让我对那些为国家和民族献出了生命的英雄们表示无尽的敬意和感激。希望这个故事能够被更多的人们所了解和关注，让能够更加珍视和平，共同追求社会进步和发展。

电影八佰观后感【篇2】

我去过上海不少次，或学习或旅行，但四行仓库从来没有列入过议程。准确地说，如果没有《八佰》这个电影，我对它的了解仅仅局限在这四个字的仓库名上。

对这场电影还是有些忐忑的期待，战争总是与政治有关，而围绕此题材的影视作品也无法脱离国家民族、意识形态。在不突破原则与底线的情况下来刻画在历史长河中小人物，以及他们被战争裹挟下的卑微与大义，也许是应该透过这样一场战役所应看到的点滴人性。

从客观的史料上看，这或许不能称之为战役，因为这只是我们所熟知的松沪会战失败的尾声，而这真实的四百人，也不过是一群被用来拖延时间以牺牲博取外国人同情的防守者。真正参与并向四行仓库进攻的日军，在人数也几乎与四行仓库的守军不相上下，唯一不同的是日军有坦克和平射炮。双方在四天四夜的鏖战中互有伤亡，并最终以部队撤退到租界一方、国际会议几乎无果而结束。

电影便是根据这一事件而改编，不少人认为双方的战况并没有银幕上那般激烈，但我倒认为，从商业化影视的角度出发，用相对艺术和夸张的手法演绎历史，其意义远不是让人们只了解死伤了多少人，而是让那些遗忘在历史角落中的那些人、那些事、那段记忆，从几十年前的时空碎片中重新聚合而来，不再支离破碎，这就够了。

不得不说，电影给人的视觉冲击是入心的。苏州河两岸，南面是灯红酒绿、吴声侬语、太平人世，北面则是残垣断壁、枪炮隆隆、毫无人息，这种鲜明的对比无处不在，在军队与百姓之间，在中产与难民之间的，在外国人与同胞之间，在家庭、在赌场、在街道、在商店，每一个人都有着自己的关切点。有人认为战争在生死一瞬间，有人认为战争离自己很遥远。对比不仅是横向的，还有很多角色本身的纵向对比。打麻将的太太从只关心自己的房子到丈夫拿起枪来向外射击而未阻拦；街头叫卖的望远镜的小贩被卖报小童的高声吆喝三个小时没有攻下四行所替代；赌场的小弟从在毒气泛滥时决绝关上大门到最后抱着电话线死在四行仓库门前。南岸民众从麻木、冷漠的看热闹到似乎一瞬间的觉醒，虽然看上去有点过程的缺失，但能让我们记住的，仍是最后每个人伸出手来的觉醒。

如果南岸百姓的觉醒显得有些仓促，那北岸这些战士牺牲带来的感染力，却是实打实的。这种情绪的萦绕，让坐在电影院的我，不时感到压抑，似乎只有憋着一口气才可以抵挡接下来的惨烈。

电影的色调在北岸这里整体来说像是黑白的，只有血流出来的那一刻仿佛才看到黑红的彩色。以至于完全弱化了明星那张熟悉的脸，塑造了一众似雕刻般的群像。他们情感真实而丰富。

当一个十七八岁的少年对着一个十三岁的少年认真地说：等我死了，你替我；

当一个好色的男人向一个未触摸过女人的男人绘声绘色地描述那种无可名状的感受时；

当一个个战士用力地在身上绑满手榴弹，一边喊着娘，孩儿不孝，一边纵身跃下时；

当一封写给玉芝吾妻爱鉴的信内写着诸子长大成人，仍以当军人，为国尽忠为宜，让我子孙后代，再不受此屈辱时

那些在电影中闪过的每一句话，每一个情节，都像一颗小小的种子，在黑暗中透露着一点点的希望。

那飘逸着长发的白马在弹片横飞的战场上飞奔，蹄声蹬蹬，敲痛人心；

那伴随着鼓点在戏台上大战千军的赵子龙，一身戎袍，杀他个七进七出；

那用青春的躯体紧裹着旗帜的少女，穿过枪林弹雨后脱下外衣后白皙的后背；

那个穿梭在敌我之间，拍下历史镜头的记者、匍匐在桥面取回别人保留的别人的血书

真实的四百人中，有没有贪生怕死的人，有没有胆怯懦弱的人，有没有人偷跑泅渡的人，我想正常情况下应该是有的，因为谁都不愿意轻易赴死，但是战争将他们推上了杀身成仁的祭坛，无论他们最终如何选择，都无疑应该是一把淬过火的锋利的刀。

网上说电影还是有删减，将更为对立的情节做了处理，但说实话，两个多小时的电影，看得心紧紧的，我并不建议带小朋友去看，被鲜血浸泡的历史，在影院中被具体、被放大，枪声与炮火会让人的灵魂于幽深中无处安放。

影片最终停留在他们冲过苏州河上垃圾桥的一刻。雪花落下，漫天飞舞，轻轻地、悄悄地，像是掩盖了四行仓库，又像是湮没了未停的枪声。

全片最后是四行仓库的全景与现在的上海外滩远景，真实的人物图片一页页掀过，他们仍是民族的英雄。

电影八佰观后感【篇3】

“国家破碎之际，以军人之身报效先人”。——题记

前几天观看了一场惊心动魄的爱国电影——《八佰》，生动形象地再现了中日激战时那仅存的400名军人对抗3万日军时的英勇无畏。现在闭上眼，一幕幕震撼人心的场面至今还历历在目。

1937年淞沪会战未期，中日双方激战持续三个月，上海濒临沦陷。谢晋元带领400人的军队在四行仓库进行反击，作为最后的据点，仓库内有煤油等工业燃料，导致日军不敢使用大型杀伤力武器。仅一河之隔的租界有英国人，日方不能攻击，租界的人共同观看对面的场景，这就是一个天堂，一个地狱啊！但最令我敬佩的片段就属于一个个士兵身上绑满手榴弹，从四行仓库跳下炸死楼下的日军。那一个个名字，至今我难以忘怀。“俺叫王振兴！”“俺叫李救国”。“爸，妈，俺来生再来孝敬您！……”。

为了在全国会议上维护中国的发言权，他们用自己的身躯堆叠在一起，树立起了中国国旗。

影片早已结束，但我迟迟没有离开观影厅，为的是记住那些烈士的名字。我心中的波澜汹涌，思绪往前，一定要为国争光，做祖国将来的栋梁！

电影八佰观后感【篇4】

昨晚，去电影院看了电影八佰，观众非常多，而且女性观众多，这在战争类电影当中是非常少见的情况。感觉这个电影，是看过的电影当中，对日军还原程度最好的电影。日军很多战术动作都可以和抗战老照片当中的日军直接对上。

包括日军小分队半蹲着隐蔽在战壕后面，包括，日军喜欢两列纵队进行两翼包抄，在最后突围的时候，日军在侧面设置机枪阵地，在上海日军威胁动用重炮，包括日军的服装道具，特别是日军海军陆战队的形象，都是非常真实的再现。

大包抄，对对手重兵集团“包饺子”；长于声东击西，佯攻与主攻相结合，奇正并用，让对手防不胜防。

这些特点是电影当中也有一定的体现，包括，日军正面攻击，掩护挖土机侧面工作，日军在两翼包抄上去想使用炸药包炸墙等等，步机枪掩护步兵爬梯子等等。善于侦察，收集情报和分析情报，比如在淞沪抗战的时候，第51师从陕西汉中到上海参战，从宝鸡上火车，一直到南京车站，可以说走到哪里，就在哪里遭到日军飞机轰炸。在淞沪抗战，记者去第72军采访，这个部队还很有警惕性，记者刚走不久就转移了军部，结果很快军部所在观音堂就遭到日军舰炮轰击。在电影里体现为，谢晋元部队在深夜秘密突围，结果就遭到了日军的预设部队打击。

而且，从八佰这部电影当中，我们第一次看到了日本步兵散兵群战术，在一二八淞沪抗战的时候，日军就已经开始善于使用散兵群战术，就是，一个步兵班，还要分成3个战斗组，以横-散，纵-散队形攻击前进。基本就是，第一组，快跑前进，距离各8步，突击组火力掩护，以此类推，利用地形地物，各个跃进。

而当时，我们才有散兵线战术，相隔各3步，步兵散开构成火力线，一个步兵排分成3个班，一个班正面40步，一个排纵深100米。但是，这种战术导致对抗日军散兵群战术的时候损失惨重，后来，德械部队也开始采用以轻机枪为核心的散兵群战术。

当时记载，不懂得散兵群战术，还在使用散兵线战术的1个步兵连，遇到日军一个分队，可能5分钟就会损失殆尽。电影八佰当中的日军进攻，不再是人海密集冲锋了，比较好的还原了日军1个步兵班分成3个组进行散兵群进攻的战术。

当然，我们也不能要求每一个细节都非常符合历史原貌，毕竟不是军教片，也不是纪录片。而且，这部电影是服装，道具，上也非常不错，可以一看。这部电影最感动的一句话是，我们是湖北保安团，我们是来保卫大上海的！

电影八佰观后感【篇5】

蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。

有人求生，有人却在赴死。

上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。

而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。

一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。

预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。

电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。

包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。

从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。

对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。

电影八佰观后感【篇6】

《八佰》是一部以抗日战争为背景的中国电影，影片根据真实历史事件改编而成。故事发生在1937年淞沪会战时期，八百壮士为保卫上海警备司令部不惜献出生命。该片为观众们展现了历史的沧桑与英雄的壮举，令人深受触动。

整部电影极其真实和感人，每一个角色都有着各自的命运和悲喜。电影中，八百壮士既有身临其境的演技，也真实再现了那段历史。影片拥有出色的摄影和场景设计，重现了上海的老街巷和标志性的建筑物。同时，纷繁复杂的人物关系也使得观众们深入地体验到了历史的苦难与无奈。

观看这部电影，我被抗日英雄们不屈不挠的精神所震撼。在日军持续的轰炸和进攻中，每个士兵都表现出了坚定的意志和勇气。他们知道可能会牺牲，但为了国家和人民，他们毫不犹豫地选择了留在岗位上。这种坚持和忠诚让我深感敬佩。

电影也展示了中国人民在匮乏条件下的团结与勇气。电影中的士兵们有着不同的身份和背景，但他们站在了一条战线上，团结一致，共同抵抗外敌。这让我感到中国人民的团结力量是如此的强大。

同时，电影也通过细腻的描写，让观众们感受到了战争对人民的伤害和苦难。影片中有伤亡的情节和描写，每一个士兵的离世都令观众悲痛欲绝。这让我再次深深地体会到了和平的珍贵和宝贵。

电影还通过对历史事件的还原，引起了我对历史的思考。抗日战争是中国历史上的一个重要时期，电影以生动的画面和真实的情节帮助我更好地理解了历史和那段时期的人们的艰辛。这激发了我对国家和人民的热爱，同时也让我对和平与发展有了更深刻的理解。

小编认为，《八佰》这部电影展现了中国人民在抗战年代的英勇与坚韧，也深刻地反映了那段历史的残酷和艰辛。通过观看这部电影，我感受到了历史的感人与沉重，对英雄的敬佩和对和平的珍惜更加深刻。电影通过细腻的描绘和真实的情节，打动了我内心深处的情感，使我对抗战年代有了更深刻的理解和认识。这部电影无论是拍摄技术还是演员的表演都非常出色，是一部影响深远，具有强烈情感触动力的作品。

电影八佰观后感【篇7】

1937年淞沪会战爆发以后，中国军队第88师是最先进入战场抗击日军的中国部队。最初谢晋元是作为第262旅参谋主任，在宝山路商务印书馆对面的楼上在最前线指挥战斗。战斗到9月中旬，第524团团附黄永淮在战斗中身负重伤，第262旅旅长便 任命谢晋元为新任团附，指挥该团负责正面阵地的防守任务。

因战况激烈，该团先后补充了4次兵员，原来的老兵在战火中不断牺牲，补充人员主要来自地方保安团。战斗至10月下旬，面对日军的不断增兵，中国军队发现如果死守闸北，将有被包围歼灭的危险，于是下令中国军队撤退到苏州河南岸防守。

但为了配合外交，给世人留下中国军队仍坚守苏州河北岸抗战的印象，于是决定让第88师留下一部分部队，作为中国最后的军队坚守。

对于留下来最后坚守的军队，师长孙元良很清楚他们将面临的结果，曾表示留置闸北守备最后阵地的部队，最多是牺牲，最少也是牺牲。”最终 孙元良决定以中校团附谢晋元率第262旅524团固守原第88师师部所在的四行仓库为据点，作为中国在闸北的最后一支 部队坚守苏州河北岸。这便是坚守四行仓库的谢晋元及所率领的部队被称为“四行孤军”的原因。

孙元良亲自向谢晋元在四行仓库下达了率第一营死守上海最后阵地的命令。之所以将最后两支中国军队死守的阵地设在四行仓库基于以下几点考虑:首先四行仓库是钢筋混凝土结构，坚固易于防守，并容易掌握部队。四行仓库作为原第88师师部，粮食和弹药都储存了很多，而且为了防止自来水管被日军截断，还有大量的饮用水储存。

电影八佰观后感【篇8】

看完这部电影，心里会涌动出一股豪情。

就好像是透过屏幕，我亲眼看见这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血，用生命唤醒了我。

在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后战士都是主人公。

面对日军无法用手榴弹炸开的铁板，一名战士毅然选择将炸药绑在自己身上，面对子弹，迸开的血花也不值一提；他的牺牲绝不是无谓的挣扎，无用的表演。每一位高声报下自己的名字，伴着轰炸声消失在血烟中的战士，都是无畏的英雄。

故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕八百孤军血战四行仓库展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团长谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人，八百壮士奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。

隔岸观火的百姓们，虽然战争就在眼前，中间只隔了一条苏州河，但用天堂和地狱形容毫不夸张，一些爱国人士一直在做自己能做的事情，刀子拼命给战士们送电话线，知道这场战争不仅仅是400多人，更是中华人民的战争！

一位姑娘给战士们来送旗，如果升旗的话，日本人就会发动猛烈的进攻，战士们会损失惨重，即使在这样恶劣的.情况下，他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮，他们并没有害怕没有退缩，用身体护住国旗，不让国旗倒下，一波又一波人跑出护旗，他们想让隔岸的中国人知道中国还在，他们没有亡。

电影年仅七月被窗外飞过子弹一枪毙命、端午在对抗敌方机中掏空五脏六腑，爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。后来，他放弃活的机会，用小小臂膀端着枪，眼神坚定地盯紧前方，恨不得一枪毙了日本兵！

直到最后，战士们都向租界撤退时，子弹如雨似的打到了桥上，一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退，此时的桥已经不再是灰白色，而是被鲜血染成了血红色，这时他们也不忘队友，冒着生命危险把队友扛到安全区域，群主们伸出手挡挪开挡板，发了疯似的想把战士们拉过来，他们面对枪林弹雨，无所畏惧，这八佰人是真正的英雄，不只是八佰人，更是八佰精神。

没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则过强，吾辈应当自强自立！

电影八佰观后感【篇9】

看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。

大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。

当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?

如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。

电影八佰观后感【篇10】

因为疫情，已经有一年多没有进电影 院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了一场电影《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。

对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国 军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了800壮士之说。在生与死的决择中，800壮士为和平奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。

这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板2020年高清视频模板视频背景素材广告电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕，查看详情精校版?精品文档?2??的中国人被迫经历了这场战斗。?兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。?电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。?

没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉 体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!?

电影八佰观后感【篇11】

今天是今年第一次看电影，进电影院仍需戴口罩，隔位而坐。还需要登记个人信息。

电影院的爆米花之类的吃食没有开始售卖。

因为受小雅的推荐并且一起去老梁坊那家影院看的。

故事的情节不方便透露太多，建议你们自己去电影院或者网上观看，很适合带着孩子去看，今晚就有很多都是一家人来看的。

大概讲的就是在1937年淞沪会战末期的大背景下发生的。当时的将士也就400人左右，为了壮大声势，对外宣称800人。电影是根据真实历史改编而成

那时候的上海，战火连天，但是租界里歌舞升平。形成了鲜明的对比。一江之隔。却是无法跨越的死亡之阁。

电影有几处感人的地方：

1，当日本侵略者用坦克进攻的时候，战士们一个个身捆炸药，一个接一个的跳下去，炸毁敌人的坦克，毫不畏惧。

2，在护国旗的时候，在敌人的歼击的扫射下，一个个前仆后继，以身护旗啊。

3，过桥送电话线的时候，明知道在机关枪的扫射下九死一生，仍然冒死前进啊!

从小我就是个很愤青的青年，尽量不去日本，尽量不买日货，我没有经历那段历史，但是有部部血泪史证明那段历史的铁证如山的存在，南京大屠杀，这些骇人听闻的血泪残酷史，作为中华儿女，不需要去经历了才能铭记，应当时时刻刻铭记历史，珍爱和平，吾辈当自强。

如今是和平世界了，不是说我对日本人有什么偏见，是真的小日本不受人待见，他们的历史书上抹去了很多他们残暴的劣性，以为这样就可以苟且于世了?还有核电站泄漏，他们要把废水排到太平洋，这做的事情真的是见不得人。中国现在越来越强，我们的日子越过越好，希望在安逸的美好的生活中，我们要时时刻刻缅怀先烈，铭记历史。勿忘国耻，像这样的电影，让祖国未来的花朵都看看。

电影八佰观后感【篇12】

《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。

其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的方法是往自我身上裹炸弹，跳下去牺牲自我，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。

第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自我的领土，要立起自我的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，可是他一向用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是十分的激动的。他为了自我的国家，宁可牺牲自我，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。

第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，可是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，可是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自我的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。

从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦!心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自我，还是为了我们整个国家!我爱中国!中国加油!中华加油!

微电影观后感(汇集九篇)

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微电影观后感 篇1

对于雾霾生活，大众已经从“谈霾色变”到了麻木接受，虽然雾霾有伤害但它有来有散，而且也可以从爱护环境低碳生活开始慢慢改变环境。但如果人的心一旦萌了雾霾，那么心霾的笼罩之下，人心会变得怎样呢?

答案在周迅主演的年度微电影《霾没了》中可以找到答案!《霾没了》中周迅饰演的“钱雪漫” 是一个超级霸道的集团总裁，工作中冷酷无情雷厉风行，对下属更是苛责严待疯狂压榨，生活中也是尖酸刻薄傲慢自大。所以她虽然是成功的人士，在公司中却是人人敬畏的女魔头，从另一方面来说她已然是不折不扣的失败者。

终于女魔头长此以往的自私自利中，她连番做恶梦，在一个满是雾霾的罪恶世界中遭遇了惩罚者对她的连番警告，并且让她在仅有的时间内来做三件好事，否则就将她彻底治罪。所以为了自己不被变老和惩罚，“钱雪漫”开始了漫无目的的三件好事之旅，最终她在不停的追问何谓好事中做好了三件事，避免了惩罚也完成自我的救赎。

其实看“钱雪漫”在自救之前，她的心一直是雾霾笼罩，极度自我极度刻薄极度自私，眼中只有集团和自己的金钱效益利益，而不是能够以自己庞大的实力关心和帮助周围的人。好在她在自救的过程中逐渐清除了心中的雾霾，认识到生命其实可以活的更加有意义。而角色的这种自我检讨和蜕变的过程，无疑是值得当下人反思和学习的。

反观现在一些极具代表性的社会现象，越来越多的人之关注自我的利益，在越来越浮躁的环境中追逐物质和逐渐的迷失自我，变得冷漠封闭甚至具有攻击性。而这部微电影，让人能够随着“钱雪漫”的自省过程中逐渐认识到自身的迷失和习以为常的自私。也能体会到微电影中“钱雪漫”在救赎自我做三件好事的同时，也让被帮助者成长自我反省，让观众看有所悟，悟有所得，这就是微电影《霾没了》的重要深远意义之所在。

而且微电影中也在最后说给大家一个非常浅显而且容易做到的道理事实，不以善小而不为，生活中一点一滴的好最终可以汇聚成爱的河流，可以从滋润的力量变成灌溉的博大。只要人人能够认知到自我的不足和认识到帮助别人的意义和乐趣，那么无论是自己的人生还是别人的生活，都将过得更加充实快乐。同样的生活中真正的雾霾也再次，环境和心灵都需要靠每个人从一点一滴好事开始累积和改变。

在探讨关于这部电影的主题意义之外，也很有必要说一下女主角周迅的表现。作为国内一线巨星和国际知名度颇高的优秀演员代表，近年来周迅一直交出亮眼的成绩。尤其是今年她不仅有电视剧巨作《红高粱》重回电视荧屏，也有两部爱情电影大片《撒娇女人最好命》和《我的早更女友》，此外还有公益大电影《有一天》。而这部《霾没了》是她真诚出演的微电影，片中周迅首次出演霸道总裁无论是气场还是演技都非常棒，演绎“钱雪漫”的刻薄自私也非常到位，此外刻画“钱雪漫”做三件好事中的迷茫自省最终认识到意义的过程也特别清晰，看周迅的演技不愧是超级实力派，在她的表演中每个角色都那么鲜活。而如此实力演技，无疑也能让“钱雪漫”更好的走入观众心中，也能够感染和影响更多人的内心。

所以说，这部《霾没了》可谓是年度心灵净化的大片，它的故事视角浓缩在一个都市女强人的工作和生活日常，通过女主角的改变，让人看到了价值观的重要和生命的真正意义之所在，不忘初心坚持原则相信美好永存善念本真，跟着微电影和周迅，完成一次心灵净化之旅。

微电影观后感 篇2

微电影观后感

这次的微电影虽然制作一般，但是让我体会深刻。让我深刻的反思了自己的生活，收获颇多。我们作为大学生就应该实时解决自己的问题，如果不能及时的解决有可能像滚雪球一样越滚越多。我们要珍惜自己的大学时光，去实现自己的价值，让自己幸福起来。 电影中窦豆遇到了很多的问题，首先是自己的父亲不让他来上大学，然后是寝室不和，家教工作被辞退，接着是自己的努力并不能让自己在班级成绩中脱颖而出，最后是自己喜欢的女生和别人在一起。虽然他遇到了很多事，但他并没有放弃，仍然找寻解决问题的方法。自己打工挣学费，请求老师的帮助。最后他终于找到了自己人生的方向，寻找到了属于自己的幸福。电影中的种种情节在大学的校园里不只是发生在电影人物身上，一样也在我们的身边上演。

我们这些大学生当初一定是怀着对未来的憧憬进入了校园。但是进入了校园因为一些特殊的环境我们会遇到各种各样的事情，同样因为年龄的原因我们还会变的迷茫、叛逆，所以作为大学生的我们幸福感并不是非常高。遇到问题就应该解决问题，就拿电影中的问题举例。 首先我们大学生如果遇到经济上的困难，就应该靠自己的双手去创造。我们已经是成年人了，不能凡事都依靠父母，我们终有要独自闯到的时候。所以我们可以自己去找兼职，助学贷款，只要自己肯做，一定有解决的办法。

接着是我们做事不能得到他人的支持，但是我们不能放弃自己的想法，如果这个想法是对的话就应该坚持到底。其实有很多人都在最后获得了成功。例如，马云在创业前期有谁知道他能成功，面对一个未知的领域，大多数人都给予了否定的态度。所以坚持到底，不说坚持到最后一定能成功，但你如不坚持一定是不能成功。

然后做自己要对自己有信心。我们人本来就生活在人与人的看法中，不要因为别人对你的不好的看法而一蹶不振。要对自己有信心，信心才是成功的前提。在这个竞争激烈的时代如果真的活在他人否定的眼光中，注定失败一生。

最后我们要处理好人际关系问题，进入社会人际关系至关重要，好的人际关系有助于我们的发展，成为我们成功路上的垫脚石。如果在学校寝室里关系处理不好，可以寻找班主任，他们一定会给予你帮助，不用过于执着，社会中总有与你志同道合的人。还有恋爱问题，我觉得微电影中就说的很好，没能力就不要啊，不然双方都是不幸福的。

我们大学生在校园里要遇到的问题还很多，但我们要正确认识自己，要做好自己未来的规划把时间都用在刀刃上，为未来的生活打好基础。大学生作为学生，应该以学业为重。在大学中学习到的不仅仅是书中的知识，还有学习的方式。充分利用好时间，能帮助我们在未来有更好的发展空间。

幸福对人来说是未知的，但我觉得他是触手可及的。只要我们定下目标并且向着目标前进，那这个过程和结果对我们而言就一定是幸福的。努力进步，成长才能牢牢把握幸福。

微电影观后感 篇3

由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集大型电视专题片《永远在路上》将于10月17日到25日在中央电视台综合频道每晚8时播出，17日播出了第一集《人心向背》。

专题片反映了党的十八大以来，党中央把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度，列举多个领导干部违纪违法典型案例，展示了深入开展反腐朽斗争的形势与成果，具有很强的警示和教育意义。

作为十八大以后的高频关键词，反腐朽之于全党全社会都具有特殊的意义。

接连曝光出的党内不正之风和腐朽堕落的人和问题，在社会上造成强烈影响，也显示出我们党在事关生存发展的巨大考验面前绝不含糊，中央反腐决心和意志空前彰显。

腐朽的毒瘤不除，发展就无法全方位步入正轨，在这个意义上，反腐朽斗争的成败，直接关系着党和国家的未来。

《永远在路上》采访了10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员，由这些当事人亲自现身说法，还原心路历程，表达深切的忏悔，这在反腐朽宣传工作中是一次积极的尝试。

让腐朽分子作为活生生的人出现在屏幕上，讲述其被腐蚀和堕落的真实故事，本身就是生动的反腐朽教育，值得全党深入学习，引以为戒，敲响腐朽的警钟。

公开的反腐通报没有提供更多细节，因此，社会对腐朽的认识往往隔着一层纸，对“大老虎”和“苍蝇”之类的概念其实比较抽象，认识中也是想象的成分居多。

即使是一些身处其位的党员干部，也并非都有机会详细了解腐朽分子的堕落过程和详情。

腐朽究竟是怎样发生的，离普通党员到底有多远，这些具有针对性和现实性的问题，都可以在专题片中找到线索，甚至获得灵魂深处的震撼。

落马后首度出镜的多名高官，在片中回顾了个人成长的不同阶段，有的人曾经兢兢业业追求理想，但最终走向了堕落。

从他们的人生轨迹中，可以看到理想信念如何走向危亡之渐，或许很多人都能看到自己的影子，找到个人境遇乃至思想上的相似的危险之处。

这就是生动的警示，这种让人浑身颤抖的警示是最好的学习教育。

值得注意的是，落马高官们不约而同谈到了外界的物质诱惑，以及家人、子女在其中充当的特殊角色，也提到了很多颇有市场的思想观念。

人情世故也好，人生不同阶段的困惑也罢，这些乍看起来不起眼的诱因，很多党员干部都会遇到，甚至不可避免，但绝不是腐朽堕落的理由，本质上都是个人理想信念的动摇，为个人打算的贪欲占了上风。

把这些细节展示出来，就是要让广大党员干部清醒地看到，腐朽并不只是通报里言简意赅的陈述，而是真真切切存在于周围的隐患，更是每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线。

在日常工作与生活的每个细节，都要时刻提醒自己保持拒腐防腐的状态，在思想上高度重视，在行动上严守党纪国法的红线，坚持不忘初心，和全党同志一起，让党的作风建设永远在路上。

微电影观后感 篇4

回南天是怎么形成的?水乡，为什么到处都是拱桥?盲蛛在各种路况中是如何行走的?这个假期我看了许多部科学微电影，都非常有趣，更让我增长了许多科学知识。其中我印象最为深刻的一部叫《是谁杀死了鬼脸蛛》。

鬼脸蛛，又称班络新妇蛛。它身体较长，腹部有黑黄相间的条纹，构成了鬼脸图案，因此而得名鬼脸蛛。他织网通常织三层，自己呆在中间一层，使自己在捕捉猎物的时候不受伤害。他还能利用地心引力迅速冲向猎物，可谓是丛林霸主。但调查小组意外地在丛林中发现了一只残缺不整的鬼脸蛛尸体，天哪，是谁杀死了丛林霸主?经调查大家得知：鬼脸蛛脱皮后身子软软的，功力没有恢复，只得倒挂在网上。这时，几只胡蜂飞了过来，偷袭鬼脸蛛。此时的鬼脸蛛刚脱过皮，浑身无力，只得任其宰割。以前的鬼脸蛛捕食过胡蜂，现在胡蜂们来报仇了。案情终于水落石出，杀死了鬼脸蛛的元凶竟然是胡峰。

胡峰和鬼脸蛛居然互为天敌!真令我大吃一惊啊!要知道，平时的胡蜂只要一头撞进鬼脸蛛布下的天罗地网，就别想活着逃出来!但在鬼脸蛛脱皮之时，一切命运就由胡蜂掌握了，鬼脸蛛只能乖乖认命了。看完短片，我深深理解了生生相克、万物循环的道理: 野草怕霜，霜怕日;有鼠处方有猫，有花处必有蜜蜂;蛇虫毒物的活动范围内，一定有治其毒的药物;强者所活动的地盘里，有能克制它的另一面存在，这几乎是自然界普遍的规律。万物、大自然好神奇啊!

我除了惊叹大自然与万物的神奇，另外也非常佩服微电影中观察小组的组员们!你看他们那么专心地拍摄、观察、讨论，不怕烈日当空，不怕风吹雨淋，更不怕蚊虫叮咬其中一名队员留给我的印象极为深刻：她专心致志地研究刚刚拍下的鬼脸蛛照片，完全没有注意到蜘蛛网就在头顶，也没感觉到一只小虫子正爬在她的脸上正是靠着这样做事一丝不苟和不怕吃苦的精神，他们才发现了许多科学的奥妙，也拍出了这么精彩的微电影。

总之，看了这些科学微电影，深受震撼，也很受启发。我以后也要多多去探索大自然，去发现大自然的无穷奥妙!

微电影观后感 篇5

看了微电影《成人记》之后，你不得不看《麻辣隔壁》！

在大学的空闲生活中，我爱上了微电影。大学生拍摄微电影已经成为一种时尚，一种潮流！如今，体验微生活、看微电影已成为大学生活不可或缺的一部分。

越来越多的人爱上了微缩胶片。他们虽然矮，但很聪明。几分钟后，它们会让你明白很多，值得记住

麻辣隔壁 1

大学生微电影《成人记》感觉挺搞笑的，其中很多部分虽然感觉挺假的...但是是感触却很深，是真的 ...内心波动了！

《成人记》和《麻辣隔壁》主要都是讲同一宿舍的几个男孩之间的一些有趣的事情，

但是《麻辣隔壁》增添了许多新元素，

系列大学生微电影之《麻辣隔壁》讲述了一个关于友情、爱情，和游戏的80、90后们的故事。四个喜欢玩游戏的大学生以轻松的方式玩游趣的故事。你可以在游戏中听到熟戏的游戏语言，也可以在他们的表演中找到自己的影子。

出演《麻辣隔壁》的演员多数都是“本色出演”，作为80、90后的他们，玩游戏是生活中必不可少的休闲方式，所以在接到《麻辣隔壁》剧本的时候便一口答应下来，有什么角色比演自己更自由呢?

你可以做你自己，做你自己，一举两得。为什么不做呢？

（一）我们总以为自己做出的选择是自主的，但事实上所有的选择都是被迫的，迫于形势，迫于压力，迫于情感，迫于成长带来的责任感。当你发现什么都不对劲的时候，是否也会怀疑自己的选择是否出了错...出自大学生微电影网成人记》中的经典台词。

在此我不得不说，身为90后的我们总以为自己是得天独厚的， 这天地间仿佛没有什么可以阻挡我们， 那目高一切， 把一切都不放在眼里 。是啊我们都是这样的傲，这样的叛逆，总以为自己的想法是正确的，总以为自己很优秀，想做什么就做什么，没有人能够阻挡我们。

但是呢？我们有没有想过想、社会现实的残酷。是的，我们还没有踏入社会， 社会的残酷我们都不懂这一切都是妄谈啊可能是我们把一切都看的那么简单 ，单纯 ，把一切看的那么复杂那么肮脏...

（2） 我们都习惯于在生活中扮演不同的角色，比如角色扮演。虽然只是玩，但很有趣，所以我们很投入。可是如果我们都在扮演别人，那么谁又来演我们自己！

《麻辣隔壁》的演员多数都是“本色出演”，他们随时扮演，他们年轻，他们活力四射，他们演的是他们自己，有什么角色比演自己更自由呢?如果我们扮演了别人那么谁又来演我们自己？我们都有自己的责任。我们还记得当我们扮演别人时应该承担的责任吗？

我们扮演别人算不算是一种逃避呢？傻乎乎的以为，只要自己快乐到足以承担的责任就被遗忘和抛弃。。。得到和失去，放弃，等待我们做更多的这些！！！

我们的家人我们的未来呢始终的逃避躲避在那个屏障的后面看着身边的一切把一切当做一个笑话当做一台戏实在是不应该啊

所以我们系列大学生微电影之《麻辣隔壁》演的是我们自己，是我们自己的大学生活！这样，看大学生微电影的人会觉得更真实，更适合我们的大学生活。

下面是大学生微电影《麻辣隔壁》中的一段小插曲哦！

李凡达写给刘星宇的情书！

刘星雨：

我很喜欢你。如果你是鼻子，我就是屎。我将永远藏在你的鼻孔里，永远不会出来。如果你是痰，我就是痰盂，不管你有多脏，有多臭，它都会永远抱着你。千言万语汇成一句话，刘星雨，我爱你李凡达

龌蹉吧！郁闷吧！搞笑吧！

但是又让你受益匪浅，所以值得一看，而且不得不看哦！精彩不容错过！

微电影观后感 篇6

今天在短片吧看了一部微电影——《再见金华站》，很有启发意义。

电影主要讲述了：高考冲刺在即，一群正值青春期的少男少女。学校、家里这两点一线的枯燥生活早就让张乙（张师饰）按耐不住性子。虽然跳不出这压抑又无奈的学习环境，可他还是在自己的死党圈子里寻些小乐子。直到有一天，张乙在金华站邂逅了美丽的邻家女孩（王羽西饰），他躁动的内心终于一发不可收拾。第二天，第三天，第四天，张乙一次次的在金华站“偶遇”他的梦中女孩……在那段懵懂的岁月中，我们都曾是单纯羞涩的男女主人公，就像其网络副标题写的一样“某天，你无端想起一个人，她曾让你对明天有所期许，但是却完全没有出现在你的明天里”。

我的青春没有这样一个人，或许我也没有做过别人青春里的这个人，但我经历过的故事和有过的类似的心情让我产生深深的`共鸣。谢谢总有人记录下这些珍贵的美好。

片中有句话说得很有哲理，大意是，都是去西天，跟哪个团不一样啊。想来我们的人生即是如此，短暂的年轻疯狂过后，多半走上结婚生子的平凡道路直至走完一生。()可是那最好的年纪遭遇的人途经的风景我们一辈子也不会忘。

最后一幕的“回放”和”揭秘“真的让人很感动。我语言苍白只能说到这里。姑娘台词一出，我心中也一如男生雀跃，同时被一种温暖的情绪包裹，微笑之余几欲落泪。“喜欢。”原来你的不言不语最后凝结成两个字，给了他一个大反转。

金华站，才是整部影片中最真实的存在。细细想来，影片的一幕幕都是在一个不知道什么时候高考的高三环境中发生的一切，所有的模拟考试都成为高考的预演，尽管这个预演没有任何实际意义。每一个应届高中生手边的教辅资料，上面都是极为相似的题目，大量的重复，重复的是人生，考试以及我们拥有的一切。

只剩下那个孤零零的，金华站，看着一届届故事，一岁岁枯荣。

微电影观后感 篇7

筷子兄弟的父子篇《父亲》明显看起来没有父女篇拍摄的那么用心，情节起承转合及其生硬、怀旧不减、新意不足，很多地方为了煽情而煽情。说实话被父女篇一直吊着的胃口并没有在父子篇上得到满足，恰恰相反的是更增添了我对筷子兄弟已经陷入了煽情怀旧怪圈无法自拔的担忧。结尾很唐突，当肖大宝父亲的包被抢走那一刻起，我就知道结局一定是那千篇一律神一般的车祸桥段。濉

比较无奈的是筷子兄弟把老男孩里肖大宝的桥段拿来主义，总是给人感觉一种随意拼凑的嫌疑。再者说肖的演技比王太利好很多，父子篇里父亲的扮演者也演的很好，台词寥寥无几却足以很好的打动观众。

不过虽然是拿来主义，但父子篇还是很好的衔接上了《老男孩》的故事，在衔接上引用了很多《老男孩》中的视频片段，这些片段也成为其中让人惊喜的亮点。在这个故事中叙述了肖大宝的人生成长经历，从小时候受总理接见、全国榜样学习的三好小学生变成打架斗殴、（）对女性生理无比好奇的小痞子小流氓，肖大宝的这一转变也导致着父亲由在街坊四邻前眉开眼笑到四处赔不是低头哈腰，这一前后转变的故事其实很贴近生活，如同我们80后总是生活在爸妈口中"别人家孩子怎么样怎么样"的阴影下。其实很多时候很多父子之间语言的交流很少，父亲总是在我们面前摆出一副严厉的样子却背后的关注与渴望比谁都多。这也是父子篇中能够凸显父亲不容易的地方，从故事深度的角度来说，父子篇优于父女篇。

父爱如山，父亲的辛苦和隐忍，我们知道父亲的爱是无私的，但我们却从未对父亲说：我爱你。所以当肖大宝在最后唱出《父亲》这首歌的时候，我的泪又止不住的留下来了。

借此献给天下所有牵挂心疼孩子的父亲们！

当燕燕说准备和肖利结婚的时候，父亲很淡定的尿裤子了，说明肖利不是那个能给燕燕幸福的合适人眩“你牵挂的孩子啊，长大啦！”当听到霍建国在女儿的婚礼上说那句话时，心又是一震，一个完全失忆的父亲，一个听说女儿要出嫁尿裤子的父亲：“等你放学，我再来接你！！”

父母拿他们的青春换来了我们的成长，拿他们的辛苦换来了我们儿时的快乐，他们的一头的黑发换来了我们现在的幸福时……而我们，又有谁想起咱们的老父亲啊！！

再一次看这部短片，再一次的泪流满面“谢谢你做的一切，双手撑起我们的家！”这就是父亲！那份深沉的爱，无法言喻的爱，感谢爸爸为我们做的一切！

感谢一路上有你，父爱深存心底――后记

微电影观后感 篇8

今天，学校组织看了一部公益微电影，叫《坠网》。这部电影主要讲的是要健康上网，小心网络犯罪。

主人公的这句话深深打动了我：曾经，我们沉溺于无边的虚无，却逃不出现实的惩罚；曾经，我们相信游戏生活，却拉长了生获得脚步；曾经，我们沉溺于网络，终于得到了我们应得的惩罚。网络是一把双刃剑。网络可以使我们获得知识，但也可以使我们沉迷于知识。

这部电影告诉我们不要沉迷于网络，不要每天上学和工作，要记住电脑游戏。不要下班、放学一到家就打开电脑，沉迷于网络之中。

还有些人，因网络坐上犯罪道路。他们用程序盗取别人密码账号，换取不义之财，的是，一旦被发现，就会面对法律的惩罚。

最后，我建议你不要沉迷于网络，不要沉迷于网络，健康上网，让网络成为我们真正的朋友。

看微电影《坠网》有感

今天，我看了一部公益电影叫《坠网》，真不电影让我了解如何防止自己被骗，也让我了解什么叫网络诈骗。

《坠网》这部公益电影记述了一个作案的全过程。里面的人物分别有小云、小林、凯琪、凯心。其中凯琪和凯心是兄妹，小林是电脑高材生。

还有一个叫彪哥小混混头带着几个小青年在社会上瞎混。凯琪震天瞎混，欠了彪哥的钱，没有办法想让妹妹的同学小林制作木马病毒，盗号挣钱还彪哥的钱，小林坚决不肯，于是凯琪借网络月小林的朋友小云见面，借机绑架，要挟小林为他编写盗号木马。最终卡其收到了应有的惩罚。

看完电影之后，我的心久久不能平静，原来犯罪就是一时冲动做出来的。我们应该多参加公益活动，防止自己做傻事。

《坠网》观后感

看了电影《坠网》使我懂得了应该怎样上网，今天我们要善于上网学习，不浏览不良信息，要增强自护意识，要维护网络安全。要注意身心健康，不沉迷网络游戏，有害电影。太沉迷游戏电影会影响我们的学习，是学习成绩下降。

如今，网络上的人们正在成为网民。如今，上网的人越来越多，上网聊天需要时间。有些网民还在网上和其他网名吵架。由于我国小学生自我控制能力差，很容易在网上上当受骗，走上犯罪道路。

有些人沉迷于网络。他们无法区分真实世界和虚拟世界。他们将现实世为互联网世界，用手伤害人们。有些人一看到电脑就忘了吃饭和睡觉。这种对网络世界的长期沉溺，使人们无法正常与人沟通。有的同学甚至放弃学业。

有一些青年掌握了电脑知识，但是法律意识淡薄，一旦失去法律的约束，就会威胁网络安全，比如制造网络病毒，充当黑客，盗取别人账号、诈骗等，因此我们上网交网友要谨慎。

牛家牌中心小学五年三班

刘英娟2012-11-1

微电影观后感 篇9

影片并不长，可是却深刻的揭露了人性，人性本善。世界上有两种东西不能直视，一是太阳，二是人心。人心是最难读懂的东西，一时的冲动可酿成弥天大祸，然而有时一点善举 也可以让人蓦然回首放下屠刀。人心是相悖的，善恶都在一念之间。这部影片说的就是这样一个故事。?

简单得来说，影片描述了一个几度想自杀的犯人逃出监狱，饥肠辘辘得来到一家馒头铺，他想杀了店主来填饱饥饿的肚子，然而店主看见了他，并且给了他两个馒头，他为了报答店主用自己的自由换取店主举报的赏金。影片最后是犯人改过自新并继承了馒头铺。

整个影片以”馒头“?作为传递信息的线索，一步步让人深入影片的精神内涵，罪犯偷来的”馒头“，善良店主施舍给逃犯的”馒头“，影片最后是逃犯改过自新继承了馒头铺。通篇而谈，馒头意喻着”善良和人性“，逃犯生存在监狱，他逃出监狱而没有直接归家却是流落街头，可想而知他大概已经没有家了，长期得不到温暖，冰冷、扭曲、寂寞时常折磨他，人性几乎消失殆尽，他很痛苦，几度想要自杀，而片头也是他割腕的镜头。在这样的情况下，对生存的渴望很容易让他犯罪，他长期的遭遇已经让他没办法相信别人，在他的眼里，别人都是冷漠的，那个时候的他是”野兽“，所以他宁愿选择偷，选择抢劫，也不愿意去相信。然而当他正准备拿刀抢劫老人时，老人却给了他两个馒头，就像行走沙漠数日的旅人碰到了甘霖，他显然也愣住了，拿了馒头离开了。?也许老人看出来了他的目的，也知道自己的馒头肯定是被他偷掉的，可是老人家并没有拒绝他厌恶他，而是递上手中的馒头。这样的善，也许我们都没有。?在这个时候，罪犯冰冷的心慢慢回温，这是他这么久以来第一次感受到温暖，馒头铺老伯的善良唤起了他心中早已尘封的人性，一点一点走向光明。也许这样的小恩小惠在我们看来不算什么，不过就是两块馒头，几块钱的事，我们大多数人通常习惯用价钱来衡量别人对我们的善意，那是因为我们不是一无所有。但是逃犯他知道，在那么久的不被关注情况下被人这样善良对待，那真是一种天翻地覆，颠覆了他对人性的认知，他感动并感恩，于是他用他好不容易获得的自由去回报店主的善意，他将放有他通缉令的报纸放在桌上，店主举报了他，并获得三万元的赏金。影片中，逃犯写在报纸上面的话是这样的”我已经厌倦了东躲西藏的生活，谢谢你的馒头，当我为选择怎样结束自己的生命而犹豫不决时，是你的善良感动了我，举报酬劳的3万块就算是我的报答"当时店主的心情我想应该很复杂的，我说不清他会怎样想，但我想在他的复杂的情感中肯定有一种叫做感动，他不知道他一个小小的善意解救了一个挣扎在死亡边线的人，并且这样的一个人愿意用自己最珍视的东西来对他报以善意，其实逃犯的这种做法也让老人明白没有绝对的.善良和罪恶。当罪犯改过自新重获自由时，他回到了馒头铺，可是一直紧闭大门，可能老人已经去世了。影片的结尾发人深省，他收购了馒头铺，继续着老人的行当，我想这时候，他卖的是馒头，可能更多的也是在延续老人的善良。

电影八佰观后感(汇集四篇)

编辑为了满足您的需求，准备了这份实用且有价值的“电影八佰观后感”。撰写影片观后感时，应该从哪个角度入手呢？优秀的影视作品众多，而精彩的观后感却异常珍贵，每当观影结束时，心中总会充满着独特的情感。为了仔细品味观影体验，我们应该写下一篇观后感，它代表着欣赏作品后的领悟，是读完一部作品后的心得和感受。希望本文能给您带来全新的收获！

电影八佰观后感 篇1

今天，爸爸带我看了今年第一部电影，名字很怪，叫《八佰》。电影讲的是1937年，日本人占领上海，400多名中国军人奉命坚守上海四行仓库，为了壮大军心，四百壮士谎称八百人，最终以少敌多顽强抵抗了四天四夜的故事。四行仓库原先是个金库，有着厚实的墙体，里面还有大量的粮食和弹药储备，加上紧邻外国租界，导致日本人不敢使用重炮、炸弹等大型武器，从而展开了一场场可歌可泣的战斗。

为了打下四行仓库，日本人发动了一次又一次的进攻，他们爬墙翻窗进来，被喷火枪烧得满地打滚;他们用大型工程车撞仓库墙壁，车被煤气瓶炸毁;他们搭了盾牌阵要炸四行仓库，却被中国军人用身体扛着炸药包硬生生炸得撤退了;他们派飞机来扫射，但也被我们用机枪打了下来。虽然日本人被打退了，但每一次的胜利，我们中国军人都付出了沉重的代价，日本人翻窗进来时，战士们措手不及之下伤亡惨重;用煤气瓶炸工程车的时候，爆破手也同时被火烧伤了;炸盾牌阵的时候，整个机枪队的战士一个接一个扛着炸药包从楼上就往下跳;再比如敌军飞机飞过来的时候，扶着旗杆的那些人到死都不松开。

看完电影，我情不自禁立正向大屏幕敬了一个礼，如果没有你们这些英雄的保家卫国，哪里会有我们现在的幸福生活呢?你们都是我们敬佩的榜样，都是全世界的最美逆行者。

电影八佰观后感 篇2

今年八月二十一日，改编自历史故事《八佰》的历史电影上映了，钟爱以抗战题材为主题电影的我在看完这本书后，和爸爸就去了电影院观看了这部电影。

这部电影讲述了这样一个故事：在1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之遥，孤军奋战四个昼夜，造就了这一场被围观的战争。记者采访时谎称自由八佰人，实际只有四佰人，租界的百姓见到了他们的英勇无畏便不断的送去补给，使这些战士们坚持了许久，但日本军的一次次进攻，最后双拳难敌四手，只能撤退进租界。

我在看的时候，心中充满愤怒和热血，恨不得自己就是里面的一位战士，能够杀倒几个日本鬼子。这是中国的耻辱，并且让我记住了抗日战争的艰苦和八佰壮士的英雄形象，时刻提醒着我们不要忘记日本对中国无情的侵略，以及无数的受难同胞。

电影八佰观后感 篇3

《奇迹男孩》讲述了一个温暖千万家庭的成长故事。10岁的奥吉天生脸部畸形，此前一直在家中和妈妈自学。当他小学五年级时，奥吉进入父母为他精心挑选的学校上学。在这里，奥吉将与校长、老师以及性格迥异的同学相处，他不寻常的外表让他成为同学们讨论的焦点，也给他的校园生活带来了不少难题。幸运的是，在成长过程中，奥吉的父母、姐姐一直是他最坚强的后盾，在他们的支持与关爱下，奥吉凭借自身的勇气、善良、聪敏影响激励了许多身边的人，并收获了友谊、尊重与爱，最终成长为大家心目中的不可思议的“奇迹”。

在观影之前，一行人都认为，《奇迹男孩》应该是一部紧张刺激的奇幻片。但它不是，甚至里面的故事，平常到不能再平常。尽管如此，这部电影却用这一个个平凡的故事，构建了一个不平凡的奇迹。这是多么难以想象，一个年仅10岁的孩子，因为面部畸形而被同学嘲笑、讽刺，甚至受到了无限的排挤和背叛，那些充满恶意的眼神，一个孩子怎么能承受?可奥吉不一样，他坚持了。他有最美好的家庭，又收获了朋友，赢得了学院最高荣誉的徽章。当他站在台上领取徽章，望着台下为他欢呼的人们，我不禁为他曾经的经历作了对比。那些充满恶意的眼神，就在时间的推移下慢慢变化，直到充满了鼓励、赞许。小小的奥吉，创造了一个奇迹。用他的善良、朴实、正义。

每个孩子都是天使，无故他的面容如何，坚持下去，也许能创造奇迹。

今天，我重温了一遍电影《奇迹男孩》，看完，依然感觉心潮澎湃。

小男孩奥吉一生下来就很丑，他做了二十七次手术，面孔还是很难看，他每天都戴着一个头盔过日子。为此，他没有上过学，他的知识都是妈妈教他的。终于有一天，妈妈觉得他得和其他孩子一样去上学了。

第一天，全家人送他到校门口，妈妈亲了亲他，亲切地对他说：“你可能会感到寂寞，不过没关系，我们大家都爱你。”姐姐也弯着腰对他说：“别人想看你，就让他看，有一些人注定生下来是与众不同的。”爸爸搭着他的肩膀温柔而坚定地说：“我们只能送你到这里，剩下的路你自己走。现在，把头盔拿下来吧。”于是，他摘下奥吉的头盔，自己彷徨地走进了校门。

在学校里，他受到了同学们的嘲笑和歧视，回到家，他发了脾气，甚至戴着头盔哭泣，不肯吃饭，父母用心地安慰他，鼓励他，告诉他，每个人的脸上都有印记，它记录的是每个人的成长经历，与美丑无关，生活需要我们用心去经营。他感受到了父母的关爱，鼓起勇气，继续去上学。

之后，他上课大胆发言，主动做科学实验，还帮助同学杰克，请他到家里做客和补习，所以他有了人生中第一个朋友。后来，面对其他同学们种种嘲笑，甚至是嘲笑他身上有病菌，接触到他的人，也会感染病菌，他都不去理会，渐渐地，他的善良和真诚，打动了身边的人，交到了更多的朋友。这些朋友，还帮助他教训其他嘲笑他的人。

在学校的毕业典礼上，他获得了学校的最高荣誉奖章——一枚代表着用自己的人格魅力化为力量去感染影响身边的人的奖章。

看完这部电影，我被奥吉的行为深深地打动了。是啊，我们选择不了容貌，选择不了出生，但却可以选择怎么活着，做好自己。不要被别人的看法左右，就能活出一个充实快乐的自己。做一个像奥吉一样，拥有者丰富的知识、无限的勇气和一颗善良的心的人，更值得让大家为你鼓掌。

昨天我看了一部电影，讲述的是一个患病的五年级小男孩的上学经历。

在去学校之前，都是由他的母亲给他上课，为了照顾他，母亲放弃了自己做老师的梦想。男孩看透了妈妈的心思，决定到学校去学习。他把这个想法告诉家人，家人惊讶极了。母亲尊重他的决定，送他去一所学习读书。他在同学的带领下参观了学校，喜欢上了学校。

可他的校园生活一开始并不怎么样，因为有的小朋友说他是怪物，都像看动物一样看他，小男孩感到很伤心，好几日都垂头丧气地回家。爸爸问他的校园生活如何，小男孩勉强的说：“还行!”可是他心里并不这样认为。

他努力用自己的方式跟同学们友好相处，获得了学校里的第一个“朋友”，可那个孩子并不是看着起来的那样友好。后来，他用的他的实力收获了许多真诚的朋友。他由一个自卑、自闭的孩子变成开朗自信的少年!他通过努力获得了学校颁发的荣誉勋章，开始了新的生活。

通过这部电影，我明白了，我拥有健康的身体，必须要学会爱护自己，珍惜每一天的学习生活，努力做更好的自己!

今天是寒假的第一天，我和父母一起去看了电影《奇迹男孩》，爸爸说这部电影在外国很受欢迎，所以，我也是满怀着期待。

奇迹男孩就是讲的这样一个故事，家里的第二个孩子降临了，由于父母基因问题导致了脸部畸形，还好父母没有放弃他，母亲放弃了事业陪伴着，直到五年级的时候决定让他走进校园，面对残酷的现实，小男孩是幸运的，有一个有爱的家庭，父母很疼他，姐姐也很溺爱他。

在学校，一开始收到了同学们带有异样的眼光，伙伴的欺骗跟远离，但是小男孩没有自暴自弃，依然热情，依然乐观，最后通过自己的努力获得了友谊，获得了勋章，成为了一个奇迹。影片很感人，情节不拖沓，看到最后的时候不由得为男孩鼓掌。

其实我们大多数人都是幸运的，完整的来到了世上，有着一手好牌却打烂了生活，遇到挫折困难的时候，有家人，有朋友，何愁过不去。18年开始了，新的一年我们奋勇向前，创造出自己的奇迹人生。

天生脸部畸形的男孩，《奇迹男孩》以他在家人的帮助下融入校园，面对成长为展开，但电影却并不仅是单用男孩的毅力艰辛来动人以情，导演巧妙的透过不同人物视角为切入，由此营造了一股更为真挚纯朴，诱人共鸣的暖流，令人性的真善之美成为了电影奇迹的源泉。

《奇迹男孩》是一部与我所预想的励志片截然不同的电影，在这部作品中，其故事的原点虽然是天生面部畸形一直受到家人保护，没有去过学校的小男孩奥吉，但一面他其实并不是电影的绝对主人公，另一面电影也并没有刻意的去拿奥吉的缺陷来煽情励志，而是令人真切的走进了电影中的每一个角色，在奥吉走进校园后的生活里，用多角度的叙事手法，凝聚着善良的力量。

电影除了对奥吉有着尤为细腻的人物刻画之外，也让我们走进了奥吉的父母、姐姐、姐姐的闺蜜、以及奥吉的同学，在以他们为展开的故事中，我们同样也看到了这些人物身上其实都有着自己的苦恼，母亲因为奥吉失去了事业，姐姐因为奥吉心生妒忌，同学自己所面对的问题挫折等等，《奇迹男孩》里的每个人物其实同样都在经历着自我的成长，透过宽容理解所够了的脉络，电影在不断转换的视角中构建出了尤为丰富的内在层次，亲情、友情与爱情的展露如此动人。

虽然如果我们去比照现实生活，《奇迹男孩》所营造的这个环境是带有一定乌托邦色彩的，但这并不妨碍于电影对人性之善的诠释，在多角度的展现中，每个人面对生活都会有着不为人知的挣扎困境，这成为了电影走入人心的共鸣所在，而电影真正所令人有感“奇迹”的，则是每个人面对挫折问题都仍旧不失的是那颗淳朴善良的本心，充满善意的世界如此温暖，深切的人文关怀所照亮的并非仅是像小男孩奥吉这样的特定人群，而是每一个观众的心。

这是一部并不需要同情来博取观众泪水的佳作，其对多人物叙事娴熟的驾驭，甚至于让人看不到何般蓄意的煽情，但在那关乎人性真善美的“奇迹”里，《奇迹男孩》却足以催人泪下，感人至深，愿善良能被温柔以待，更愿我们每一个人都能成为善待善良的人。

电影八佰观后感 篇4

同学们，你们看过八佰吗？今天趁着弟弟去姥姥家，我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。

这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候，当时我们武器并不发达，所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵，其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。

但是不幸的是在打完第2次仗之后，我们的士兵只剩下800多个了，谢团长跟日本鬼子的团长见了面，日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方，就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃，昂首挺胸冲在前锋。

这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒，医生们也是跟这些解放军叔叔们一样，不管有多危险，都是第1个冲在前锋的人，我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去，打赢了这场没有硝烟的战争，把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使，钟南山爷爷曾说过：“医院就是我们的家，如果现在我们不冲上去的话，谁还会冲上去呢？

160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。

如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。

比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。

看了这个电影，我深有感触，只要我们团结一心，就一定可以胜利的。

钱学森电影的观后感(合集13篇)

我们经常会看一些优秀的影视作品，全身心投入的过程，会让我们有更多的感触与体会。 我们应该将心中的感动深深地刻在纸上，观后感可以让我们更好地思考人生提高我们对人生的认识。写好作品名的观后感，我们该如何动笔？经过笔稿范文网编辑持续的努力和磨练我们最终完成了最新的“钱学森电影的观后感”，我们会不断地推送有价值的信息以帮助您学习和成长！

钱学森电影的观后感 篇1

今天我们上语文课的时间，老师给我们看了一部电影叫做：《钱学森》。

故事讲述了钱学森少年时十分有才华，在美国留学，为导弹事业做出了极大的贡献，在学有所成之后就打算回国，让自己的祖国更加壮大，但是他的学问太多了，人怕出名猪怕壮，美国总统说钱学森走到那里，都抵得上五个师，所以坚决不让他走。但是钱学森执意要回到祖国，所以美国他们就无理取闹，设计种种罪行嫁祸于钱学森，让他无法回国，但是在的大家的努力下，他终于回到了祖国，并设计出很好的导弹、原子弹……

钱学森的报国精神打动了我，大家换位思考一下，如果你是钱学森，在学有所成之后，是否能够放弃富裕和各种各样的优良条件回到祖国，是否又为了回国不怕种种罪行，做大牢、受到人们的质问、鄙视……是否能够时时处处想着自己的祖国，我想大部分人是不一定能做到的，而钱学森就是一个好的典范，为了祖国不惜一切代价，付出了一切一切。向钱学森先生致敬吧！——————

星期五，妈妈让我去看一部叫作《钱学森》的电影，这部电影对我的感触很大，里面说的是钱学森的一生经历。

对我感触最大是有一段，钱学森的家24小时受到美方全面监控，但他还是坚持不懈的写作，在这个24小时被全面监控的时间里，完成了一篇论文。后来，他写了一封信给我们国家周总理，说自已被美方监控，请求回国，因为周总理看过他的论文，于是周总理、毛主席、聂帅讨论后，决定提前放掉美方11名战俘，来换钱学森，美方将军说“钱学森可以在任何地方抵上五个师，不能让他走。”而他导师的朋友问他“你回中国干什么？种苹果吗？”钱学森说“那是我的国家，我想干什么都行，只要我想我也可以去种苹果！”

这一段让我知道了知识的强大，高尔基说过“没能任何力量比知识更大，用知识武装起来的人是不可战胜的。”我们也可以拿起笔，去学习知识，像钱学森一样，不仅要有学问，还要有一颗爱国的心，钱学森回国后，造出了中国自已的第一枚导弹—东风一号，可实验并不成功，还牺牲了一名队员，钱学森又造出了第二枚导弹—东风二号，东风二号是一枚十分巨大的导弹，这次实验非常成功，导弹在空中正常飞行20秒，落地后瞬间爆炸开来，第二次试验可以说是将中国推出了巨大的一步！而我们也应该为祖国做些贡献，哪怕是最小的一步，为了这个梦想，我们应该好好学习。————

今天学校组织我们在中山公园龙之梦电影院观看由陈坤、张雨绮主演的《钱学森》。

看完《钱学森》这部电影，我深深的感受到祖国老一辈科技工作者勤劳朴实、艰苦奋斗的作风，他们用自己的辛劳和汗水，托起了一个泱泱大国的形象。

新中国的建立，使无数海外学子看到了祖国崛起的希望，他们纷纷归国，投身于祖国的经济军事建设，钱学森正是这其中的一员。拳拳爱国之情，让我感动。在这当中，以钱学森为首的尖端人才，却受到了美国政府的阻挠。但是尽管如此，他们却从未忘记报效祖国，时刻盼望着回到祖国，参加祖国的建设。尽管在美国受到特工的监视，尽管被软禁，尽管被关进监狱，尽管不能再工作，钱学森都从未忘记回到祖国的怀抱。终于在一系列斗争之后，海外的拳拳赤子终于如愿回到了祖国。

还记得在电影钱学森讲了一句话：“手里无剑和手里有剑不出是不一样的！”在那个年代，原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征，国防力量强大，国家就能在国际舞台上有自己的一席之地，否则，只能沦为军事强国的附庸。在电影里，以钱学森为首的科技人才和艰苦奋斗的人民子弟兵，团结奋斗，攻克了一个又一个难题，最终使中国有了自己的导弹，让中国在国际上的形象又提升了一个台阶。

在刚刚建立的新中国，一切都需要重新开始。没有实验数据，他们就自己计算；没有实验器材，他们就去垃圾站淘，去自己造；没有科技人才。他们就自己培养，总而言之，电影给人的感觉就是，全国人民上下一心，齐心协力搞建设，团结一致创辉煌。

在导弹的研究建设当中，不仅钱学森，还有很多科技工作者也付出了自己的毕生的精力。其中，特别值得一提的是半路出家的张工农。军人出身的张工农，勤奋刻苦，通过自己的努力也成为了一名科技工作者。张工农作为工农阶级的'代表，象征着为了祖国的腾飞，无数人都在积极向上的努力着。有这样的干劲，让人对新中国的导弹事业的腾飞，充满了必胜的信心。

钱学森，留美博士，在美国生活二十年，曾任加州理工学院终身教授，在美国有着很高的名气和优越的生活，然而在祖国建设的召唤面前，他毅然决然的放弃了这些优越的待遇，并且通过了美国政府的重重险阻，回到了祖国的怀抱。回国后，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案——为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献。

钱学森电影的观后感 篇2

影片以钱学森历经艰辛回国参加新中国航天建设为线索，通过记实的手法再现了新中国航天事业、导弹从无到有的经过。也映衬出钱学森伟大的人格和非凡的才智。

影片《钱学森》的观后感1在没看这部电影以前，我对钱学森这个名字仅仅是熟悉，知道他是我国航天事业的奠基人，伟大的科学家。影片以钱学森历经艰辛回国参加新中国航天建设为线索，通过记实的手法再现了新中国航天事业、导弹从无到有的经过。也映衬出钱学森伟大的人格和非凡的才智。钱学森在美国学习工作期间，始终心系祖国，密切关注国内局势变化，决心早日学成报效祖国。1948年，他为了准备回国，退出美国空军科学顾问团，辞去海军军械研究所顾问职务。新中国成立后，他回国的心情更加急迫。1950年夏，为了顺利返回祖国，他向加州理工学院提出回国探亲，但临行前被以莫须有的罪名拘捕，遭受无理羁留达5年之久。他不屈不挠、顽强斗争，在XXX、周恩来等党和国家领导人的亲切关怀下，经过我国政府的严正交涉和国际友人的热心援助，冲破重重阻力，于1955年10月回到祖国，并立即投入到新中国建设的热潮中。1958年10月，钱学森同志加入中国共产党。在电影里，以钱学森为首的科技人才和艰苦奋斗的人民子弟兵，团结奋斗，为了新中国国防强大，攻克了一个又一个难题，最终使中国有了自己的导弹，让中国在国际上的形象又提升了一个台阶。看完这部电影对我感触很深，作为科学家的他，为人很低调，不贪图功名利禄，国家哪有需要就往哪儿去，而且是尽心尽力，使学有所用，这种吃苦耐劳的精神深深地感染着我，反观我们现在一些年青人，怕吃苦，做事专拣轻的做，想想钱学森那一批科学家，离家几千里，在浩瀚的沙漠里，在人迹罕至的泸沽湖畔，都留下了他们忙碌的身影。做为现代酒店人、一名餐饮员工，我们的工作是微不足道的，但任何一个高楼大厦都是由细小的砂石组成的，我们做不出像钱学森那样的丰功伟绩，但只要我们一步一个脚印，我们可以活出自己的精彩，为家庭、为企业、为社会可以做出我们应有的贡献。在工作中，我们应学习钱学森吃苦耐劳、甘于奉献、虽已成为泰山北斗，却依然学习不止的精神，踏实工作，忠于职守。对于伟人，我们永怀一颗景仰之心，永远是我们学习的榜样，也是我们前进的动力。电影《钱学森》的观后感2业余时间观看了影片《钱学森》，使我对这位著名科学家的事迹有了进一步了解。影片的展示的跨度较大，从钱学森青年一直演到老年。整个电影让我感触最深的是一个场景：钱学森想回中国，杜比里奇教授和金博尔将军却想挽留钱学森，杜比里奇教授对钱学深说：“中国没有航空技术，一点都没有，一个杰出的航空科学家回到农耕的社会，能做什么呢？”钱学森的回答是：“在我的祖国，我做什么都行，如果我想，我可以去种苹果。看似一句气话，其实反应出钱学森的爱国情结，当然钱学森知道中国的导弹事业百废待兴，而美国的航空事业已经相当完备。之所以做出这样的选择，不是“明知山有虎，偏向虎山行”。而他有“赤子般的真诚。在睿智、坚持信念、和自我牺牲”的优良品质。其二，他对于美国歧视中国人的态度非常不满，是对人权的一种覆灭。当然中国政府不会让他去种苹果。回国后得钱学森在两弹开发技术上起到了领导性的地位，得到了技术骨干的尊敬。从196x年中国第一个原子弹爆炸到两弹结合，他为我国的导弹事业做出了卓越的贡献。聂帅评价钱学森是一个“可以创造奇迹的人”。 他是中国航天事业的奠基人，两弹一星奖章获得者。在我们日常工作中常常会遇到这样或那样的问题，我们不要抱怨公司的平台不行，而是要通过自己的努力，发挥自己的所长，把“工作当做事业来做”才会在职场上有所建树。在工作中能不断的学习，不断的进步，不断提升自身的素质与才能，无私奉献自己的力量。当然做什么工作都要脚踏实地的扎实干好。古有“吃亏是福”，现有比尔盖茨的“利己与利他相结合能惠及更多人”思想，而钱学森放弃美国优越的工作环境，扎根到中国的航天事业的“胜己利他”的精神更值得我们学习和借鉴。我将倍加努力，提高自己，保持扎实肯干的作风，严格要求自己，工作积极主动，把职业规划与公司的发展结合在一起，工作中敢想、敢做，建立不怕苦、不怕累，有创造性地完成工作，为武陵城的美好未来贡献自己的力量。

钱学森电影的观后感 篇3

作为一名党员、一名教师在观看了《钱学森》影片后，首先发现的是差距，其次是感触与鞭策。

钱学森同志在美国的生活优越，可他放弃了金钱、地位和名誉，为了祖国建设，他把这一切看得很淡，当听到新中国成立的消息，便立即决定回国。用他的话说：“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国，我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量”。回国后，钱学森同志立刻投身于祖国的建设，在短短的十年中，他成功地引爆了两颗核弹，并发射了“东方红”，为中国的航天事业作出了不可磨灭的贡献，被授予“导弹之父”和“航天之父”的称号，使当时落后的中国在这两个领域中突飞猛进，开创了崭新的局面。现在再回想起取得了这些成就是多么的来之不易：在他决定回国之际就受到美国当局的阻挠，他们诬陷钱学森是间谍，并把他扣留在一个海岛的拘留所里。几个月下来，他的体重下降了十几公斤，但是美国人的迫害没有摧毁钱学森回国的决心，他坚持斗争了5年，终于在正义人士和中国政府的共国努力下，回到了祖国。他的精神永不泯灭，他的品质永垂千古，他使我感受到，爱国的力量是无穷的。

钱学森老师，早年留学美国，以优异的成绩获得了博士学位，并成为航空工程和空气动力学专家，被美国麻省理工学院聘为终身教授。他不仅是杰出的科学家，也是独具战略眼光和卓越组织管理才能的教育家。在人才培养方面，他投入了大量的时间和心血，而且成绩卓著。他并不因肩负国家航天工程重任，工作繁忙而放松教学工作。

古人也云严师出高徒，特别是思想上的严格要求，学生就是一块未经雕刻的玉器，能否成为真正的美玉，教师在这个过程中也起到了非常重要的作用。思想决定行动，我们要首先教化他们的思想，然后在经过正确引导，方可使其成为美玉。最后就是要有自己的精神风貌，教师这个职业很特殊，与你打交道的都是一群孩子，也算是天之骄子吧，所以你必须得有自己的独特的精神面貌，简而言之就是人民教师的人格魅力。我要像钱老一样，具备那种特别的气质，一种能够教化学生、感化学生的、独有的气质。

他的一生，是辉煌的一生，“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。然而，在有人让他写传记，记下辉煌的一生时，他却拒绝了，他笑着说：“传记写的是过去的事，我不愿考虑过去，只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事，那便是对我的最高奖赏了!”

他的一生贡献巨大，却拒绝了写传奇、名留千古的机会，淡泊名利……，是党员、干部，是我们教师学习的榜样。

钱学森电影的观后感 篇4

今天我们学校集体组织看电影，电影的名字叫《钱学森》，钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献，他发明了导弹、原子弹 …… 让人民有了一份安全的保障。

蒋英是钱学森的老婆，是一个歌唱家，唱的歌很好听，钱学森就是在蒋英的歌厅认识的。他们结婚一后，有了自己的房子，他们的 新家陈设很简朴，钱学森的工作室与蒋英的一架黑色大三角钢琴，却是必不可少的。这架钢琴是钱学森送给新婚妻子的礼物，给新家平添了几分典雅、浪漫的气氛。

在基地一蹲就是十天半月，甚至一个月。出于保密要求，钱学森出差从来不对家人讲。有一次蒋英在家里一个多月都得不到丈夫的音讯，她不得不找到国防部五院询问钱学森。

钱学森和蒋英带着他们六岁的儿子永刚、五岁的女儿永真，终于冲破重重阻力，回到了日夜思念的祖国。

钱学森电影的观后感 篇5

近年来，钱学森成为了中国电影界备受瞩目的人物。他的故事以及对中国航天发展所做的贡献，成为了电影创作者们争相将其拍摄成电影的对象。其中几部涉及钱学森的电影，无疑是对他这位伟大科学家的最好致敬。今天我要给大家分享一部钱学森电影的观后感。

这部电影名为《天选之子：钱学森传》，导演林赛拜尔-Lindsay Beer将钱学森的故事带给了观众们。该电影以钱学森小时候父亲的力量和海外留学经历为起点，向我们展示了他的成长经历和在中国航天事业上的决心和努力。

影片开始时，我们看到钱学森年幼时与父亲在一起的美好时光。他的父亲不仅教会他很多科学知识，还培养了他对航空航天的兴趣。这段描写让我对钱学森的家庭背景有了更深入的了解，同时也让我明白到他成为伟大科学家的原因不仅仅是他个人的天赋，还有他家庭的支持和教育。

钱学森留学美国后，遇到了很多挑战和困难。电影用一系列的场景展现了他如何克服语言障碍、适应新的文化，并努力学习和研究航空航天知识。这一部分给我留下了深刻的印象，看到钱学森在他的故乡和文化背景完全不同的地方努力学习和追求梦想，无疑是一个很艰难的过程。但钱学森坚持不懈，最终克服了这些困难，成为了一位杰出的科学家。

电影的另一个亮点是它对钱学森在中国航天事业上的贡献的描写。片中展示了他在中国航天发展中的重要角色，从参与原子弹研制到发射中国第一颗人造卫星，再到最终奠定中国航天的基石。这一系列的描写展示了钱学森不仅是一位杰出的科学家，也是一位伟大的国家英雄。他的坚持和勇气，以及对科学事业的执着追求，为中国的航天事业建立了坚实的基础。

《天选之子：钱学森传》这部电影给人留下了深刻的印象。通过生动的剧情和出色的演员表演，观众们可以更好地了解钱学森这位杰出科学家的一生。他的故事告诉我们，只要坚持努力追求自己的梦想，即使遇到困难和挫折，也能够取得成功。

这部电影对中国航天事业的发展起到了积极的推动作用。它让更多的人了解到了中国航天的伟大成就，同时也向观众们传递了一种积极向上的精神。当我观看完这部电影时，内心涌起一股强烈的爱国情怀，更加坚定了我对科学事业的热爱和追求。

小编认为，这部电影通过对钱学森的生动描写，展现了他作为一位杰出科学家和伟大国家英雄的形象。它让观众们深入了解到了钱学森不仅仅是一个科学家的故事，更是一个关于奋斗、追求梦想和为国家付出的故事。这部电影对我来说是一次启示，它让我相信只要我们坚持不懈追求自己的梦想，就能够做出令人瞩目的成就，为国家做出贡献。

钱学森电影的观后感 篇6

电影《钱学森》的观后感一今天我们学校集体组织看电影，电影的名字叫《钱学森》，钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献，他发明了导弹、原子弹 …… 让人民有了一份安全的保障。

蒋英是钱学森的妻子，也是一名歌手。他唱的歌很好听。钱学森在蒋英的**厅见面。结婚后，他们有了自己的房子，他们的新家很简单。钱学森的画室和蒋英的黑色大钢琴是不可或缺的。这架钢琴是钱学森送给新婚妻子的礼物，为新家庭增添了几分优雅和浪漫。

在基地一蹲就是十天半月，甚至一个月。出于保密要求，钱学森出差从来不对家人讲。有一次，蒋英在家一个多月都听不到丈夫的消息，她只好到国防部第五研究院去问钱学森。

钱学森和蒋英带着6岁的儿子永刚和5岁的女儿永真，终于冲破重重障碍，日夜思念着祖国。

电影《钱学森》的观后感二今天我们看了钱学森这部电影，让我受益匪浅，尤其是钱学森的爱国精神，所以我写了钱学森的爱国精神： 对钱学森的爱国精神，令我感动。35岁时，他成为加州理工学院终身教授。他在美国有房子、汽车、漂亮的妻子、可爱的孩子和幸福的家庭。

他的生活该是多么优裕。更重要的是，他在那里有他的事业。他在美**事和科学界发挥着重要作用，已成为世界著名的火箭专家。()当得知他回国的讯息时，他的老师冯·卡门先生，加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下，为美国的航天事业做出贡献。

杜布里奇使形式分析清晰而真诚。我们回中国后能做什么？当时，中国的航天科技是一片空白。在以农耕社会为基础的新生的新中国，他没有表现出自己的才能。“你在那儿种苹果吗？

”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实，相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不知道。他的回答很平淡：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。

”这就是钱学森，一个对祖国不离不弃，爱国的一代英才！

电影《钱学森》的观后感三钱学森是我国杰出的科学人物，两弹一星元勋，20xx年10月31日逝世于北京，享年98岁。对于这样一位伟大的人，我们对他该怀有多大的敬意呢！

也许到了这个年代，我们对于钱学森这位中国的科学事业做出巨大的贡献的大师并不熟悉就在今天，学校组织我们**《钱学森》这部电影，期间充满了各种感动，各种鼓舞，心情激动。同时也让我们对钱学森萧然起敬。

他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。”

他说：“不要服我，要服科学！科学是最伟大的！”

他就是一个顶五个是的男人！他是一个天才！

1964年，第一枚原子弹试验成功。

看完影片，我心潮澎拜，感激不已。在观影的过程中，我感到了：“钱学森是一名伟大的科学家，他是对科学非常感兴趣的人，我要以后也要向他学***强烈的精神，所以我以后更要好好学习，做一个对国家有用的人。

我要让别人知道，我会为祖国争光，为未来的祖国贡献自己的力量！

我要好好学习！

钱学森电影的观后感 篇7

我们有很多，而我们的母亲只有我们要保护-你必须认识她，她的名字是中国。电影《钱学森》观后感：我是中国人

钱学森对我来说并不陌生，但我不知道有多少人愿意认真理解这位坚定、爱国、孩子气的科学家？

这一部使我感触颇深的电影虽令我感动，但真正令我动之以情而落泪的却是最后。

钱学森98岁高龄，与他的夫人蒋英散步，他看着她，他知道他此生言行亦无悔，但他对她，是有愧的。

可夫人摇头微笑，她用一生告诉他，这世上，唯有她懂他后，钱学森嘴角，带了一滴泪的弧度，微微挽起。

年轻时候的他，有美丽而聪慧的妻子，伟大的才华以及享尽荣华富贵的地位，可以说，那个时候的他是意气风发且前途无限的。

也许美国仍然不明白他为什么不留下来，但美国不明白他们没有给予他信任和尊重。那是作为一个真正的中国人骨子里的东西。

一番波折后他毅然返国，他开始没日没夜地为中国的核**做研究，他不管别人对此如何评价，他只明白，为了当时满目疮痍的中国，他万死不辞。

就算钱学森的心理再强大，那么沉重的压力他究竟是如何扛下来的?

我曾有过这样的疑问。

后来我明白了。是蒋英。是那个一直默默奉献着的、温柔美丽的、才华横溢的、铁骨铮铮的女子用行动给了他温暖的归宿——家。

她说：“这个国家可以没有蒋英那样的歌唱家，但是不能缺少像钱学森那样的科学家。”她眼角溢满点点笑意，告诉他，她不叫牺牲，叫光荣。

他说：“我认为，人，不但要有科学技术。而且还要文化艺术，跟，**。”他布满皱纹的手颤颤巍巍，吃力的说完最后一个字，死亡倒计时来临，眼神渐渐涣散，他满足的走了……

我是中国人，你也是。

《钱学森》观后感：英雄

曾几何时，有这样一位英雄，在那个艰难的时刻，在那个特殊的战场上，用自己的**为新中国的国防事业再打一场漂亮的胜利。他以其顽强和宝贵的纯洁，向世人展示了世界著名科学家的高度。他，就是钱学森。

在电影《钱学森》中，倒叙与插叙相结合，讲述着钱学森在美国时期对美国的科学贡献，钱学森与妻子生活爱情点滴，影片生动再现了钱学森富有传奇色彩的人生。**电影前，我对于钱学森的了解只有“中国导弹之父”，看完电影后，各种感动、敬仰充满脑海，让我们对这位世界闻名的科学家肃然起敬。

钱学森临危受命担负起中国原子弹和氢弹的研制重任，这些科研项目和科研环境对当时的中国而言举步维艰，甚至对美国科学家看来也是“一项极其艰巨的任务”，借助美国先进的科学条件足以让钱学森顺利施展其天才般的科学创造力助其享誉盛名，可是钱学森宁愿“回家种苹果”也不远忍受美国的不信任和不自由而毅然回国报效祖国，此处家国情怀通过中美之间现实的物质条件和科学环境的强烈对比，更突出了钱学森的家国情怀和通过所学技能报国的执着。

甘肃科研基地漫天黄沙、物质匮乏，正直中国面临三年重大自然灾害时，苏联**雪上加霜撤走苏联科学家导致科研进程遇到严重阻碍，钱学森带领着中国科研人员和部队战士彻夜奋战，面临着种种现存的和未知的挑战，冲出重围最终成功研制了我国第一枚自主研发的导弹，而后原子弹、氢弹和卫星的研制成功壮大了国家的军事和科研实力，当蘑菇云腾空而起之时，所有为新中国两弹一星做出贡献的科学家已经无憾于人民、无憾于国家、无憾于人生了!

他们的梦想和执着随着蘑菇云和卫星的升起在宇宙中绽放，成为永恒的一幕！

这部电影不得不提到钱学森和他的妻子蒋英之间的爱情。蒋英是一位受过高等教育、才华横溢、支持和帮助钱学森的女性。尤其是在钱学森被困美国的时候，蒋英表现出的冷静和冷静，以及在回国后对家人的全力照顾和无条件支持丈夫事业的责任和责任，让我对这位女士充满了敬意。

在钱学森遗体告别会上，蒋英一行面对面的场面感动了许多人。这种爱是伟大的，难忘的，无法用语言表达。影片结尾，钱学森的妻子蒋英在公园散步时说：

“中国可以没有蒋英，但不能没有钱学森!”声音柔和，但，这坚如磐石的语气感动了所有的人。他们把深深的伉俪之情融入到了对祖国的大爱，一个他为了祖国事业奉献了毕生的精力，一个她为祖国奉献了无悔的韶华青春。

21世纪，一个国家、一个民族真正崛起，主要体现在文明的创造和科学技术的发展上。一个伟大的民族，只有为人类文明提供大量的创新成果，才能证明自己、实现自己。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。

但是对于我们普通的会员来说，我们的工作可能不是高科技的，但是我们也需要有创新精神。任何事情只有通过奋斗才能实现，才能更好地为人民服务！

《钱学森》观后感：多年的执念

他在异国他乡中名誉显赫，博学的才能与聪明的头脑使他成了令人尊敬的大人物——但这只是浮于表面的一层屏障。当他的被指控公众于世时，人们议论纷纷，在这个时候，竟无人相信这位伟大的天才，就因为他是一个中国人，一个不属于他们民族的异客。有多少人考虑过他为本国航空航天事业做出了多大贡献。

他也为这一切感到沮丧，回家的念头更加强烈。那些外国佬啊!明明知道他的罪名并不成立，却又偏执的惧怕他的能力，恐惧他会把希望的火种带回中国。

于是他们把他送到专门为他做的铁栅栏里，以防他急着回家。

他无从反抗，在狭隘的压抑黑暗中来回踱步，痛苦喘息，双眼无双地注视着灰黑的天花板，脑海中勾勒出多年未见的祖国的轮廊。那是他在那段艰苦时期唯一的快乐。他食不下咽，寝不安眠，一闭上眼，心中便只剩下祖国的大好河山。

他思念成疾，日渐消瘦，憔悴得令人心疼。

终于，在妻子和朋友的帮助下，他成功的脱离了小小的“囚牢”，但这并没有成为他回国的一块绊脚石，反倒成了被他登上成功阶梯的垫脚石。他继续与美国**冷战，并在被软禁时写出了轰动科学界《工程控制论》。这时，中国**因为一个机会收到了钱学森的来信，得知钱学森被美国**软禁，立即打**给他回国。

钱学森电影的观后感 篇8

在观看《钱学森》这部影片时，期间充满了各种感动与鼓舞，令人心潮澎湃;同时也让我们对钱学森的伟人伟事肃然起敬。钱学森身上有着丰厚的中华民族的传统美德，他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰;但其中给我最突出印象和强烈感动，是他的爱国情怀。影片中有许多的经典语录让人记忆深刻：

他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。”

他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论!”

新中国的建立，使无数海外学子看到了祖国崛起的希望，他们纷纷归国，投身于祖国的经济军事建设，钱学森正是这其中的一员。拳拳爱国之情，让我感动。在这当中，以钱学森为首的尖端人才，却受到了美国政府的阻挠。但是尽管如此，他们却从未忘记报效祖国，时刻盼望着回到祖国，参加祖国的建设。尽管在美国受到特工的监视，尽管被软禁，尽管被关进监狱，尽管不能再工作，钱学森都从未忘记回到祖国的怀抱。终于在一系列斗争之后，海外的拳拳赤子终于如愿回到了祖国。

还记得在电影钱学森讲了一句话：“手里无剑和手里有剑不出是不一样的!”在那个年代，原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征，国防力量强大，国家就能在国际舞台上有自己的一席之地，否则，只能沦为军事强国的附庸。在电影里，以钱学森为首的科技人才和艰苦奋斗的人民子弟兵，团结奋斗，攻克了一个又一个难题，最终使中国有了自己的导弹，让中国在国际上的形象又提升了一个台阶。

在刚刚建立的新中国，一切都需要重新开始。没有实验数据，他们就自己计算;没有实验器材，他们就去垃圾站淘，去自己造;没有科技人才。他们就自己培养，总而言之，电影给人的感觉就是，全国人民上下一心，齐心协力搞建设，团结一致创辉煌。

在导弹的研究建设当中，不仅钱学森，还有很多科技工作者也付出了自己的毕生的精力。其中，特别值得一提的是半路出家的张工农。军人出身的张工农，勤奋刻苦，通过自己的努力也成为了一名科技工作者。张工农作为工农阶级的代表，象征着为了祖国的腾飞，无数人都在积极向上的努力着。有这样的干劲，让人对新中国的导弹事业的腾飞，充满了必胜的信心。

钱学森，留美博士，在美国生活二十年，曾任加州理工学院终身教授，在美国有着很高的名气和优越的生活，然而在祖国建设的召唤面前，他毅然决然的放弃了这些优越的待遇，并且通过了美国政府的重重险阻，回到了祖国的怀抱。回国后，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案——为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献。

他的一生，是辉煌的一生，“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。然而，在有人让他写传记，记下辉煌的一生时，他却拒绝了，他笑着说：“传记写的是过去的事，我不愿考虑过去，只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事，那便是对我的最高奖赏了!”

他的一生贡献巨大，却拒绝了写传奇、名留千古的机会，淡泊名利……是党员、干部，是我们学习的榜样。

钱学森电影的观后感 篇9

钱学森是中国最著名的航天科学家之一，其一生经历了许多传奇的故事。因此，对于他的电影作品来说，我们自然会怀着极大的期待和兴趣去观看。近日，我有幸观看了一部名为《钱学森:天才工程师》的电影，深深为钱学森的一生所感动和震撼。在这篇观后感中，我将详细描述这部电影，分享我对电影的感受和思考。

这部电影以钱学森的一生为主线，生动地展现了他从小砺志成为天才科学家的历程。影片通过回顾他的童年经历，展示了他对知识的渴望和执着追求。钱学森自幼聪慧，勤奋好学，对科学充满了好奇和追求。他在家庭的支持下，获得了良好的教育机会，并在科学领域展现出了非凡的天赋。影片通过一系列生动的场景，展示了他年轻时代的努力奋斗和对航天事业的热爱。这段履历让观众对他的事业起步充满期待，也让我们更好地理解他后来的成就。

接着，这部电影详细描述了钱学森在战争年代的经历。影片展现了他勇敢的性格和智慧的应对方式。钱学森在困境中展现出了非凡的勇气和坚韧不拔的毅力，他带领团队克服了一个又一个的困难和挑战。这段描绘充满了紧张和战争氛围的情节，让观众更好地领略了他在特殊环境下的顶尖科学家的风采。在这个过程中，我深深被他的聪明才智和坚守理想的品质所打动，也为他所做的贡献所震撼。

这部电影还突出了钱学森的家庭生活和个人情感。虽然他在科学事业上有着巨大的成就，但他的家庭生活也面临着许多挑战。在追求事业的过程中，他经历了许多分离和牺牲，这给他和他的家人带来了许多辛酸和痛苦。尽管面临着重重困难，钱学森一直坚守着自己的理想和承诺，他用科学事业的成就来攀登新的高峰。这种耐心和坚持的品质让我深受启发，也让我对他的人生态度和价值观有了更深的认识。

电影以钱学森晚年回国服务祖国的故事结尾。他作为一名归国华侨科学家，为中国航天事业的发展做出了杰出的贡献。他的一生所经历的曲折和成就，让我更加深刻地体会到科学家的责任和使命。钱学森通过自己的努力和智慧，改变了中国航天事业的面貌，也为国家做出了卓越的贡献。观看这一段历史，我为他所创造的伟业感到自豪和钦佩。

小编认为，钱学森电影《钱学森:天才工程师》给我留下了深刻的印象。通过这部电影，我更加了解了这位伟大科学家的事迹和精神，也对他的科学成就表示由衷的敬意。他的一生不仅是一部关于科学的传奇，更是一个关于理想和坚持的富有启示意义的故事。通过观看这部电影，我深深被这位科学家的智慧、勇气和奉献精神所感动，并对航天科技的发展充满信心和期待。我相信，在不久的将来，我们能够在钱学森的精神引领下，在航天事业上取得更大的进步，为国家的繁荣和人类的未来做出更大的贡献。

钱学森电影的观后感 篇10

他，是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，是人们心目中的“科学圣人”;他，毅然决然地放弃在美国的金钱、地位和名誉，只为回来建设落后的祖国;他，创造了两弹一星的不朽神话，令世人震撼，让中国的崛起;他，一生贡献巨大，却拒绝了为自己著写传奇、名留千古的机会，视名利如粪土，只求淡泊处世……他，就是为了新中国的科学事业而奋斗终生的伟大科学家——钱学森。

钱学森早年留学于美国，以优异的成绩获得了博士学位，成为航空工程和空气动力学专家。被美国麻省理工学院聘为终身教授。然而，钱学森却把这一切看得很淡，当听到新中国成立的消息时，钱学森便立即决定要回国去。他说:“我是中国人，我可以放弃这里(指美国)的一切，但不能放弃祖国，我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。”就是在钱学森准备回国的时候，美国当局出面阻挠，在美国的仲裁法庭上，钱学森以黄钟大吕般恢宏的声音向世界宣告:“我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国。我的根在中国。

在经历了长达五年的囚禁之后，经过国家领导人的外交斡旋，他终于踏上了祖国的热土。回国后，他顾不上洗去一路的风尘就迅速投身到新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，带着毫无理论基础科研的工作者，在条件及其艰苦设备极端简陋的情况下，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。他当之无愧于“导弹之父”和“航天之父”的称号，他所开创的事业使当时落后的中国科技突飞猛进，让中国人挺直了腰杆，在国际竞争中拥有了话语权，开创了中国崭新的局面!

钱学森的一生是无私奉献的一生，他极尽所学，为中国航天科技的发展做出不可磨灭的贡献，即使晚年，他也没有停顿，仍然在为祖国的科学事业殚精竭力;他的一生，亦是辉煌的一生，“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。然而，在有人让他写传记，记下辉煌的一生时，他却拒绝了，他笑着说:“传记写的是过去的事，我不愿考虑过去，只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事，那便是对我的最高奖赏了!”

在钱学森的心中，国为重，家为轻。他的事迹振奋人心，他的精神永不泯灭，他的品质永垂千古，他使我们感受到，爱国的力量是无穷的。正是有着一腔爱国的热忱，才让他一路披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，用思想与修养影响启迪后来的攀登者。他是中国人民的骄傲!钱学森的事迹让我想到悠悠中华五千年来不同领域的无数先行者们——如鲁迅，以文字为武器，捍卫民族尊严，揭露劣根性，抨击时弊，俯首甘为孺子牛，;岳飞，舍小家而成大义，精忠而报国;邓世昌，英勇御敌，为国捐躯，浩气长存;林则徐，刚直不阿，虎门销烟，捍卫民族气节;文天祥，笑谈生死，留取丹心照汗青……钱学森——一颗拳拳爱国心，两项补白新技术，开启科技新篇章，成就中国新高度!

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着!”钱学森把自己的一生都献给了他深爱着的祖国和人民，他虽然已逝世，但他的精神，激励着一代又一代的中国!他的灵魂将长存不朽!他的名字将永远与中华共存!而他，也将永远活在人们心里!看完《钱学森》这部电影，我深深的感受到祖国老一辈科技工作者勤劳朴实、艰苦奋斗的作风，他们用自己的辛劳和汗水，托起了一个泱泱大国的形象。

钱学森电影的观后感 篇11

今日我观看了《钱学森》这部电影。钱学森有着“中国航天之父”、“中国导弹之父”的很多美称，这些背后不仅仅有着他自我的努力奋进，更有着祖国这个强大后盾的支持。

钱学森在新中国成立后，克服了美国的重重阻挠，在祖国的帮忙下，毅然放弃了美国优越的生活和科研条件，回到祖国的怀抱。

那个时代的中国，航天事业还没有起步，全靠别的国家帮忙，钱学森决心研制出中国自我的导弹，建立中国自我的航天事业。他看到国家没有专业人才，就亲自为大家讲解专业知识，因为大家的知识底子太薄，他就孜孜不倦一遍又一遍的讲解，大学在他的带领下刻苦的学习，都取得了很大提高。导弹的研制有了进展，可是国家现有的工厂却制造不出需要的零件，钱学森苦思冥想，利用现有的制造条件，调整方案，解决了这个难题。

那个时候，国家正在经历自然灾害，人民的生活十分艰苦，在连饭都吃不饱的情景下，国家却集合了全国的力量支持钱学森的导弹研制和实验工作。钱学森带领他的队伍来到大漠荒原，开辟土地建立了导弹基地。在那里，每一个人都贡献着自我的力量。士兵们，在风沙中建设基地、保卫安全;气象专家用他们的知识确保发射时天气情景良好;负责发射监测的技术人员，在地堡中冒着生命危险保证导弹顺利上天。最终，第一颗导弹、第一颗原子弹都实验成功了。

这不仅仅是钱学森实验出来的导弹，还有那些默默无闻的人团结一致，勇往直前，不惧险换来的呀。经过这么多年的努力，中国最终有了自我的原子弹，有了自我的航天事业。功夫不负有心人呀，不管在多么艰苦的地方，不管多么艰难的条件，每个人都一齐坚持，一齐努力，一齐向着一个目标总能成功。钱学森是伟大的，和他一齐并肩战斗的人是伟大的，我们的中国更加伟大。

钱学森电影的观后感 篇12

这是一部传记片，主要讲述了钱学青青年去美国、鼓励自己学习、冒着回国的风险、建设事业等一系列鲜为人知的人生曲折。

钱学森电影的观后感500 一

在我们国家的历史上，有许多伟人。正是他们的努力给我们带来了今天更好的生活。钱学森——一个响亮的名字，一个我们将永远怀念的名字。

今天中午，我们**了《钱学森》这部影片，再次走进了这位伟人的峥嵘岁月。他是世界力学大师冯·卡门的学生，1911年出生于上海，为了能够更好地报效祖国，于1935年留学美国。看完电影，我的最大的感受就是震撼，震撼于钱学森波澜壮阔的一生，震撼于新中国成立初期人们努力赶超的干劲。

对国家的深沉爱意决定了钱学森一生的方向，也造就了钱学森伟大的一生。假若钱学森没有坚持报效祖国的决心，而是留在美国，也许他仍旧会是一个享誉全球的科学家，但他绝不会是这样一个伟大的钱学森——报效祖国的行动却需要一个人的高尚的爱国之心作为支撑，这就是钱学森最让人敬佩的一点。

钱学森在美国的导师曾经问他：回到中国你能做什么？现在中国的航天工业没有基础，而你又回到了农业时代。

钱学森坚定的说：祖国需要我做什么，我就去做什么，就算只是回去种苹果!所以最终，回国愿望强烈的钱学森几经辗转回到了当时一穷二白的中国。

面对新中国技术、人才、产业等方面的差距，钱学森带领科研人员从模仿入手，逐步研究和完善现有技术和条件，为中国导弹奠定基础。1964年，第一颗原子弹成功地进行了试验。随后，他带领科研人员克服天气、地理等困难，完成了两枚炸弹的对接，并在罗布泊靶场成功试**新中国第一枚核导弹！

整部影片中，钱学森的脸上洋溢着自信和坚定的笑容，让我感动。一个科学家不仅可以在科学上做得很好，更重要的是，他应该用自己的人格魅力来展现科学的魅力和人格的魅力。

钱学森，一个响亮的名字；一个让全中国骄傲的名字；一个让世界震惊的名字；一个我们永远不会忘记的名字！

钱学森是我国著名的物理学家、世界著名的火箭专家。浙江杭州人，生于上海，他由于刻苦学习，和惊人的天赋，很快在美国拥有了巨大的成就。

1949年，新中国成立后，钱学森夫妇蒋英决定回国报销。1950年8月，正当钱学森一家准备回国之际，美国**竟以莫须有的罪名扣留了他们，长达五年之久。五年来，美国的软禁生活并没有消散钱学森和蒋英回归祖国的坚强意志。

在这阴沉的日子里，钱学森一边做研究，一边写书，试图回家。在这期间，他写出了堪称经典的《工程控制论》。无论美国的条件多么好，无论美国**如何说服他，他都不会动摇。

最后，在中国共产党的努力下，钱学森终于回到了祖国。

回国后，他为中国的科学技术做出了巨大的贡献。他制造了重国第一枚导弹和原子弹。还做到了两弹结合，他培养出了大量可及尖端人才，让中国科技迅猛发展，他常常工作到深夜，只住在一间破房子里。钱学森在中国的生活条件是美国无法比拟的。他为什么要放弃在美国的优越条件，回到祖国？

因为他心中始终牵挂着祖国呀!在他身上，我明白了什么是“以国为重”!......

我将永远记住钱学森这个名字，因为他热爱祖国，我将向他学习！

今天下午的班会上，我们看了一部关于中国伟大科学家钱学森的电影。这部电影讲述了他的人生故事

记忆最深的是电影里他对美国人说的“我回到中国，还可以种苹果，没有我不能做的，只要我想做”回到祖国后，为了国家的事业发展，他整日不着家的工作，近乎偏执的坚持，终于迎来了最终的成功。

到了发射的那一天，他想到他与那些美国人的对话，说道“这就是我所种下的苹果。”这便证明了：只要你想做，肯下功夫，绝对没有做不到的。

我想，在我们的学习中，我们也应该这样做：敢于努力，敢于战斗，你愿意，你努力，那么你也可以做到

这只是对钱学森的一段正面描写，影片中还有很多侧面描写，如，一些将士们对他的崇拜，还有一群崇拜他的小战士们跑过来看钱学森的镜头，钱学森说：“我和你们一样，是个老兵，我们是战友啊”。突出了他的谦逊。

不过最为人熟知的还是他在归来前备受美国****的故事，面对美国的**，钱学森毫不妥协，一心只有一个想法“我要回国!”，为了国家的核事业，他选择放弃在美国施展才华的机会，听过道路上的坎坷，坚持自己回国的信念，终于在五年后回到了祖国。当然，这种作为科学家的爱国情怀，在其他人身上也可以看到，比如邓稼先。

现在有许多人都出国留学，也有学成归来的，但在当时，可能不会有谁想回到条件并不好的地方，但钱学森脑子里此时只有一个想法——我要回国，无论怎样都阻止不了他回国，可见他的爱国心有多么强烈。

我们也许不是像他那样的大科学家，但他的爱国精神是我们所有人都有的。作为一名普通的学生，我们也可以尽最大努力学习，报效祖国。

钱学森电影的观后感 篇13

钱学森生于1911年,享年98岁,是我国杰出科学家,为我国的航天事业和空气动力学的研究,做出了卓越的贡献。是中国著名“两弹一星”元勋,被誉为“中国航天之父”的殊荣。

这部影片,简单明了的阐述了钱学森爷爷光辉的一生。解放前,他在美国求学。学业有成以后,在国外过着富足安逸的生活。当他得知了中华人民成立的消息时,这位热爱自己祖国的海外赤子,强烈的爱国之心驱使他一定要重返自己的祖国,准备为祖国的科研事业尽一份力。

可是,因为当时钱学森爷爷已经是一位才学渊博的科学家,对航天科技有一定的研究成果,美国政府使用各种手段阻止钱爷爷回国,并把他关进监狱。在留居美国的科学界人士鼎力相救下,他才获得自由但是还是不允许他回国。从此,他就更加发奋的研究,希望有朝一日能回到自己的祖国,把自己的研究成果带回祖国,为祖国的航天事业做贡献。在他四十四岁那年,中国政府历经周折,他才回到了祖国母亲的怀抱。钱学森爷爷回国后,对航天的研究没有丝毫的松懈,更是争分夺秒的抢时间进行科研。当时的中国科技很很落后,科学家也很稀少,他一边进行科研一边从事教学,手把手教学生。为祖国培养了许多科技人才。

经过他带领众科学家的一致努力,在1960年发射了中国的第一颗导弹“东风一号”,1964年第一颗“原子弹”爆炸成功,“两单合一”也顺利的完成。那一刻起,中国人终于可以昂起头,挺起胸对着外国人高喊:“我们是中国人,中国是一个强大的国家!”

在钱学森爷爷是个很乐观的人,东风一号发射成功,东风二号却不幸发射失败。当时,大家都有些灰心丧气。钱学森爷爷却安慰战士们说:“不就是天上掉下来一个‘东二’吗,今天它掉下来,明天咱就给它射上去。”在钱学森爷爷的鼓励和带领下,战士们积极努力工作,我们国家的航天科研事业有了翻天覆地的变化。我们的国家,由科技贫瘠逐渐变成了科技强大的国家。

在电影电影接近尾声时,画面上钱学森爷爷和蒋英奶奶的那段对话,更是感人至深。钱爷爷对蒋奶奶说:“如果你不是嫁给了我,将会成为一位著名的歌唱家。”而蒋英奶奶坚定的回答:“在中国,可以没有蒋英这样的歌唱家,但不可以没有像钱学森这样的科学家!”